高齡、無子、失業、不婚、城市化，造就了這樣一批人：
他們活著，沒有工作，沒有配偶，沒有兒女，不回家鄉，也沒有人和他們聯系；
他們死了，沒有人知道，即使被發現，也無人認領他們的尸體，甚至無法知道他們姓甚名誰；
他們的人生被總結為寥寥幾個字的遺骨認領布告；
他們被稱為“無緣死者”，
他們所在的社會也會漸漸從“有緣社會”變成“無緣社會”。
日本每年3萬2千人走上“無緣死”的道路。他們中間，有在公司20年沒有遲到請假、卻一夜之間變成街頭流浪漢的工薪階層；有熱衷一個人旅行的旅者；有一生未婚的女性；有兒女遠赴他鄉的空巢老人；有從來只在網絡上交友的年輕人……
高齡、無子、失業、不婚、城市化，造就了這樣一批人：
他們活著，沒有工作，沒有配偶，沒有兒女，不回家鄉，也沒有人和他們聯系；
他們死了，沒有人知道，即使被發現，也無人認領他們的尸體，甚至無法知道他們姓甚名誰；
他們的人生被總結為寥寥幾個字的遺骨認領布告；
他們被稱為“無緣死者”，
他們所在的社會也會漸漸從“有緣社會”變成“無緣社會”。
日本每年3萬2千人走上“無緣死”的道路。他們中間，有在公司20年沒有遲到請假、卻一夜之間變成街頭流浪漢的工薪階層；有熱衷一個人旅行的旅者；有一生未婚的女性；有兒女遠赴他鄉的空巢老人；有從來只在網絡上交友的年輕人……
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本書為采訪錄制組的合著作品。
NHK特別節目的介紹：
“NHK特別節目”起始于1989年4月2日，從及時個節目《政治是可以改變的嗎？——里庫路特事件的沖擊》到2013年3月31日的《魂之旋律——失聰的作曲家》24年間一共制作播放了2487部作品。是它的前身NHK特集的2倍。
“NHK特別節目”承繼了其前身的基本方針，即奉“親身采訪”“獨家”“感動”為圭臬。大膽挖掘，不畏挑戰，以圖接近事實真相。而且更加徹底地貫徹了“沒有不能上電視的話題”這一點。
序言 引子 “無依無靠者”與日俱增的日本 及時章 追蹤“在途死亡者”：歸納在僅僅幾行字里的人生軌跡 專欄 悄然普及的“直接火葬” 第二章 日趨脆弱的家庭紐帶：“拒領”遺體的去向 第三章 單身化時代：“終身未婚”的驟增 專欄 靠兒老人 第四章 職場關聯斷絕之后：依賴虛擬家庭的人們① 第五章 吟唱“單身情歌”的女人：依賴虛擬家庭的人們② 專欄 共同墳墓 第六章 年輕群體中蔓延的“無緣死亡”恐懼：推特上對未來的不安 專欄 年富力強的“家里蹲” 第七章 為了紐帶的恢復：度過第二次人生的男子 第八章 消失的老人：接連發生的老人失蹤 第九章 從無緣社會走向結緣社會：探求新的“關聯” 代結語
我們的采訪從太陽尚未升起的早晨四點就開始了，當時我們正在東京灣岸警察署背后的棧橋上待機。這里是警視廳的警備艇專用棧橋，常時停靠著四五艘警備艇。其中一艘“天鵝”號艇是配給我們采訪用的。據說因為早晨是船只來往的高峰時段，所以浮到水面上來的尸體撞上船體而被發現的頻度較高。由于天色還很暗，在發光二極管的照射下，警察署外墻上的警視廳吉祥物“小披頗4”圖案和“Tokyo Wanan”的文字正反射出桔黃嵌藍色的色彩。
記者與節目主持人，加上攝像師，全都一直屏住呼吸，等著發現溺死尸體的電話。從一大早守候待機了幾個小時后，突然，記者的手機響了起來。
“彩虹大橋下發現疑似尸體的漂泊物。”
電話里的聲音伴隨著興奮。這是東京灣岸警察署干部打來的聯絡電話。雖然他使用的是“疑似尸體的漂泊物”這種慎重的措辭，但幾乎可以肯定就是溺死尸體。我們立刻繃緊了神經。
當時的緊張感至今也忘不了。我們急忙穿上警察事先給我們的救生衣，等著刑警們到棧橋上來。沒過幾分鐘，五名刑警從警察署跑到棧橋上來了。我們在棧橋上等得早已心急火燎，只覺得等待的時間怎么這么長。刑警們乘上停靠在棧橋旁的警備艇“朝潮”號，立刻開船出發，我們乘坐的“天鵝”號也趕緊跟了上去。由于是快速啟動，船尾呈現出略微下沉，當時我們正站在甲板上拍攝，差一點兒失去平衡。
沒過一會兒，我們兩艘警備艇上開始旋轉表示緊急行進的紅燈，震耳欲聾的警笛聲朝著四周響了起來。由于側風很強，水面激起了大浪，但高速前進的警備艇不顧浪高一直朝前猛沖過去。
“灣岸警察署的偵查人員已經到達附近。”
駕駛艙里的無線通話機傳出聽不太清的聲音，他們已經到達目標水面——發現溺死尸體的現場了。從棧橋出發到現場花了五分鐘左右。那地方在彩虹大橋的正下方，又讓我們感到驚奇的是，從下朝上看到的彩虹大橋竟然那么巨大。
這24小時發現的尸首是個看上去六十多歲的男子。他上身是件白色寬松夾克衫，穿著條深藏青的褲子。身體呈頭朝下俯臥狀，后腦勺露出水面，在波浪中搖來搖去，水面上海蜇似地輕輕飄動著他那件白色寬松夾克衫。 我們的采訪從太陽尚未升起的早晨四點就開始了，當時我們正在東京灣岸警察署背后的棧橋上待機。這里是警視廳的警備艇專用棧橋，常時停靠著四五艘警備艇。其中一艘“天鵝”號艇是配給我們采訪用的。據說因為早晨是船只來往的高峰時段，所以浮到水面上來的尸體撞上船體而被發現的頻度較高。由于天色還很暗，在發光二極管的照射下，警察署外墻上的警視廳吉祥物“小披頗4”圖案和“Tokyo Wanan”的文字正反射出桔黃嵌藍色的色彩。
記者與節目主持人，加上攝像師，全都一直屏住呼吸，等著發現溺死尸體的電話。從一大早守候待機了幾個小時后，突然，記者的手機響了起來。
“彩虹大橋下發現疑似尸體的漂泊物。”
電話里的聲音伴隨著興奮。這是東京灣岸警察署干部打來的聯絡電話。雖然他使用的是“疑似尸體的漂泊物”這種慎重的措辭，但幾乎可以肯定就是溺死尸體。我們立刻繃緊了神經。
當時的緊張感至今也忘不了。我們急忙穿上警察事先給我們的救生衣，等著刑警們到棧橋上來。沒過幾分鐘，五名刑警從警察署跑到棧橋上來了。我們在棧橋上等得早已心急火燎，只覺得等待的時間怎么這么長。刑警們乘上停靠在棧橋旁的警備艇“朝潮”號，立刻開船出發，我們乘坐的“天鵝”號也趕緊跟了上去。由于是快速啟動，船尾呈現出略微下沉，當時我們正站在甲板上拍攝，差一點兒失去平衡。
沒過一會兒，我們兩艘警備艇上開始旋轉表示緊急行進的紅燈，震耳欲聾的警笛聲朝著四周響了起來。由于側風很強，水面激起了大浪，但高速前進的警備艇不顧浪高一直朝前猛沖過去。
“灣岸警察署的偵查人員已經到達附近。”
駕駛艙里的無線通話機傳出聽不太清的聲音，他們已經到達目標水面——發現溺死尸體的現場了。從棧橋出發到現場花了五分鐘左右。那地方在彩虹大橋的正下方，又讓我們感到驚奇的是，從下朝上看到的彩虹大橋竟然那么巨大。
這24小時發現的尸首是個看上去六十多歲的男子。他上身是件白色寬松夾克衫，穿著條深藏青的褲子。身體呈頭朝下俯臥狀，后腦勺露出水面，在波浪中搖來搖去，水面上海蜇似地輕輕飄動著他那件白色寬松夾克衫。
一名刑警從船甲板上伸出一根三米多的長棍，開始打撈溺水尸體。棍子頭上裝著個J字形的金屬鉤，他用金屬鉤鉤住死者褲子上穿皮帶的馬王襻，將尸體朝警備艇拉過來。接下來，警備艇面放著的那個貨架似的部件如同吊車似地向水中降了下去，這樣一來，就能夠把水面上漂著的溺死尸體原封不動地載到那貨架似的部件上去了。與此同時，別的刑警用燒杯采集海水樣本，測量水溫，這是在進行現場采證，以備這個案件帶有刑事性時好作為物證。
彩虹大橋上，一輛輛汽車、卡車爭分奪秒地奔馳而過，而橋的正下方卻在進行溺死尸體的打撈作業，日常與非日常的活動交錯進行在彩虹大橋現場。然而，眼前的光景卻令我們感到，對于已經死去的這個男性的存在，似乎沒有任何人予以關注。
死者的搏斗姿態
男子尸體運進了東京灣岸警察署地下一樓的太平間。五名刑警把裹著鼠灰色被單的尸體橫放在太平間的簡易床上，然后要進行驗尸，檢查該尸體是否牽涉到刑事性。太平間里已經等著警視廳的鑒定科驗尸官了，他是從東京櫻田門的警視廳總部辦公樓趕來的。
清晰地說完一聲“默哀”之后，驗尸官與五名刑警雙手合十，為死去的男子獻上了一分鐘默禱。他們雙手都戴著極薄的醫用橡膠手套，使得這不尋常的氛圍與通常的默哀迥然不同。隨后，驗尸官平靜地說了聲“那就動手吧”，驗尸便開始了。
那男子雙臂朝前彎成鉤形，姿態像是一個拳擊手在進行搏斗。這種現象是尸體肌肉發生了硬化，叫作尸僵。據說尸僵通常從死后兩小時起先發生于下顎與頸部，半天左右會波及全身。然后再過三四十小時又會開始逐漸消除，九十小時后會消除。所以在進行犯罪偵查時，從死尸的僵硬程度，可以推斷出死者的死亡時間。
驗尸進行的同時，別的刑警在一旁研究死者的體貌特征和他的隨身物品，試圖從中找出他的身份。他們給那些依山或傍海的警察署打電話，將死者與那里有人申報過的失蹤者名單進行比對。他們想設法找出死者的身份，將尸體送到他在世時的親友那里去。刑警們不言不語，不停地埋頭工作著，然而他們的愿望也往往是一廂情愿。據說，這幾年來，警察查找之后依然身份不明的無名尸體數一直在增加。
先在豆瓣閱讀上看的電子書，很不錯的紀錄片，很不錯的調查題材，買實體書是收藏的
紀實類的書籍，反應了當下社會純在很多無緣社會的現象的出現，人情冷漠，發人深省！值得一讀！
聽這個名字和簡述，就覺得是很冷靜又簡潔的陳述一個事情，我想書籍的力量在這里吧，可以記錄下歷史和正在發生的事。
挺好看的，怎么說呢，雖然不怎么出名但是其實很有價值
包裝看著不錯，雖說有紀錄片了，但依然還想看一下紙質版的
覺得比較好的一本書，紙張質量不錯，印刷不錯，排版也很棒，總之超級喜歡
帶給我很大的啟示 想到了一些還沒想到的問題
接受別人的安利購買的，據說能從中思考到很多
同事說看名字感覺不是很向上，但是說實在的有時候粉飾太平的東西看多了，喜歡看看這些現實到讓人心臟難受的事實，挺好的。
在中國老齡趨勢之下。有多少孤寡老人獨自一人在家中等死。而死后又有多少知道？我不知道國內的人是否冷漠到不認領骨灰。但我希望不會。
很詳細的記錄了采訪的整個過程，有很多與當事人的交流。日本是個很奇特的社會，不如中國這般人情世故，也不如西方的理性樂觀，就是一個不愿意麻煩別人的世界。
未來社會我們也可能要面臨的問題，需要學習思考
好看好看，發聾振聵，對我們社會很有警示和啟示作用
這本書也是一口氣看完的，看的心里不舒服，敬佩作者，寫出了社會無人關注的一群人的真實生活。
這樣的社會很快就在我們身邊了，提前了解對個人社會均有重要意義 。
日本現在的社會，就是未來中國的社會，提前看看，提前預防
看完了，對日本社會更加絕望，這是一個表面客客氣氣，大家互不打擾，人情冷如冰的社會。
這個社會中遇到的形形色色擦肩而過的人，跟自己住在同一所公寓的人，可能明天就消失得無影無蹤。！人與人之間的交往密度越來越低，沒有可以依賴和信任的人，即是無緣社會的來臨。如今的日本，將來的中國，會怎么樣呢。不禁這樣想著。第一版只印了6000冊的書，能收到一本，果然覺得很榮幸呢。
故事都是對于日本當代的老齡化問題的報道，其中一章是在一本雜志上看到的，并且附有書的名字，就買了一本原裝的書回來看，感覺自己進一步了解日本了，這個國家
看了一部分，總體來說還是非常喜歡日本的作家和一些社會現象的，總覺得日本的發展軌跡和中國有重疊的地方，站在不同的角度看看也有好處。內容還是很詳實的，腰封的夸張程度也尚在接受范圍之內，相比同期買的另兩本書來說更好，4星足夠
在想如果華人也遇到像日本人一樣的情況 結局絕不是淒涼蕭瑟 內心深處的心牆讓他們既驕傲也決絕 但他們毅力驚人 向死或向生 一旦打定主意就不再悔改
可以說是一口氣看完的！很震撼！可能國情不同，在中國應該情況沒日本那么嚴重，但是不代表不會發生，每個人都會變老，誰能保證不會出現無人認領！在這個浮躁且人情越來越冷漠的社會，這是看了后值得深思的一本書！
在兩三天零碎的時間內看完，很觸動，雖說很少從中國的新聞中聽到類似報道，但應該也存在這類人群，多了解社會，多注重與他人關聯，還是有必要的，希望社會穩定美好。推薦。
很震撼的一本書，直面現代日本邊緣化的人物的生存狀態，讓人深思。現代化的日本，老齡化社會，不禁想起現代中國，這樣的人群絕不會是少數，他們是沉默的一分子，自生自滅。日本還有那么多社區組織、非營利組織在行動，我們呢？不敢細想。
非常值得一讀的書！讀完以后能對自己的生活現狀作出反思，無緣社會將會是今后很多國家都將面臨的問題。雖說是趨勢，也有些不可避免，但及早思考，多少能讓自己死的不那么孤單。或許有些東方傳統的東西不應該拋棄，比如親情的紐帶。
“無緣社會”的核心問題其實是個體與社會的關系問題。而個體與社會的關系，則可以說是社會學的永恒話題。它們不僅在涂爾干和韋伯的經典理論中占據著中心地位，而且在當代社會思潮中依然是焦點所在。
