人生在世，各有所取之經，各有一條西天之路。作者寫孫悟空好名的性格與未名的命運，超越的渴望與術能的局限，寫他的虛無與情難，遞遷與狼藉，眼淚與心魔。《西游記》借小說這一“末技”關照“世道”中情義的方方面面，讀者也借由“西游”這面鏡子反觀自身，追隨行者一路趲程。情關如濁水，我們與行者共同渡越。
青年作家張怡微轉型之作。
張怡微，上海青年作家。2004年獲第六屆新概念作文大賽一等獎，步入文壇，后陸續斬獲第三屆《上海文學》“中環杯”中篇小說大賽新人獎、第33屆臺灣《中國時報》時報文學獎散文組評審獎、第38屆香港青年文學獎小說高級組冠軍、第15屆臺北文學獎散文組首獎、第36屆臺灣《中國時報》時報文學獎小說組首獎、第35屆臺灣聯合報文學獎小說評審獎、第18屆臺北文學獎年金獎等重要獎項。復旦大學哲學學士，文學碩士，臺灣政治大學中文系博士。出版有長篇小說：《細民盛宴》、《你所不知道的夜晚》、《下一站西單》、《夢醒》，短篇小說集《哀眠》、《試驗》、《因為夢見你離開》、《舊時迷宮》，散文集：《云物如故鄉》、《我自己的陌生人》、《都是遺風在醉人》、《悵然年華》等。
序 溢出的意義 1
上編 世道與末技 1
游戲與西游 3
從卵生石猴到“美猴王” 7
好名的石猴，未名的命運 11
哲學與幼童 14
不老與長生 19
“小妖”與“大人” 23
求名與求官 26
給無價的靈猴定價 29
沒有薪水的孫大圣 33
明升暗罰的“招安” 37
事人與人事 42
西游記》中的“金錢” 46
被刪節的“唐王游地府” 51
幽靈之家 55
心猿與心魔 60
無能的唐僧 63
獵人與樵子 67
孫悟空學本領 71
孫悟空的局限 75
唐僧的潛能 79
術與能的制衡 84
爭名與爭功 87
下編 虛無與情難 91
餓眼與貪看 93
眼淚與圣徒 97
無情僧與粉骷髏 102
情關、情種與情路 106
行者的“情關” 109
西游補》的時空 114
行者與容器 117
魚肚情結 120
虛無與情難 124
“情”的造型與延展 127
失靈的行者 132
夢僧董說 135
鏡喻與補天 139
物色與名色 143
后記 幾處園林皆綠暗，一番風雨又黃昏
147
即使仙境就在眼前，明明白白告訴你、寫給你看，讓你出入很多次，不具備宗教領會的人也是看不見圣境，到不了“洞天”的。因為這不是一個自然意義上的“洞”，而是一個宗教意義上的“天”。這和出入行為本身也沒有關系，卻與進出的行為者是否具有靈根或信仰有關。但顯然，童年的孫悟空尚不具備這樣的眼力。他“趕閑無事”無意識地進出他終極追求所要抵達的終點，卻還要出外去尋求圣境。如李卓吾評：“人人俱有此洞天福地，惜不曾看見耳。”大鬧天宮時期的孫悟空任性、耍無賴、貪逸樂，都是因為他尚未在精神生活中成年。他把安定有序的天界攪得騷動也并非出于“知其不可而為”的英雄使命，而是他的私人欲求在不斷升級，從怕死，到怕別人不認識他，再到希望當個大官、有個大名，他為此不斷地奔波。龍王和閻王都算是官僚體系出身，對這種來歷不明、上門搶劫的人很謹慎。所以他們做了同一件事，就是吃點小虧，穩住孫悟空。再找人商量，上奏稟報玉皇大帝，兩個狀子都寫得很凄慘，一半是告狀，一半是訴苦。第五十三回，唐僧懷胎，聚仙庵護住落胎泉水的妖道不肯善賜與人。“但欲求水者，須要花紅表禮，羊酒果盤，志誠奉獻，只拜求得他一碗兒水哩。”公家的東西挪作私用，男人墮胎都要行賄。《西游記》中，不僅孫悟空要求“長生”，取經人一路所遇災禍，大部分也都與妖怪要吃唐僧肉，或攝取唐僧元陽以求“長生”有關。但“長生”這個概念太抽象，連“不死”都不足以完滿詮釋二字的真正意涵。換句話說，生死簿的“了賬”都不足以讓孫悟空真正“放心”。這一點設計得十分奇妙，它似乎是要告訴讀者們，“長生”是一種比“不死”更深層次的心安。只要孫悟空心不安，就永遠不可能得到他想要的那種“長生”。《西游記》中最聰明的兩個人是須菩提和如來，前者授“術”于孫悟空，后者則告訴他“術”的局限，天地之廣闊，形成對峙與辯證。但這兩個高人好像都不親自參與征服世界、不具體地去拯救勞苦大眾，他們任由擺不平的世界繼續維持動態的流變，產生矛盾、并自然化解，他們鳥瞰眾生不安于室、又重蹈覆轍，從人間選取普度之人。唐僧一旦起了在家心，眼中的尸魔就“汗流粉面花含露”，蜘蛛精“一個個汗流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海”。從醫學的角度來講，“體液”(Humors)，乃構成身體基礎的血、水、脂等基本元素，其實是具有情色挑逗意味的。在鯖魚肚中，一切堅固的東西都煙消云散了。唐僧在《西游補》中放棄取經，轉而娶妻、升官，徹底世俗化的選擇，無疑也是對于《西游記》中最頑固的價值核心的破壞。不僅如此，行者和羅剎女情雖無痕，卻有了孩子。行者進入妖邪肚內殺妖不成，反倒令妖肚成為孕育新妖的子宮。從表面上看，這是《西游補》狂歡式想象的創造，但在這種破壞性的創造背后，似乎躲藏著一個大傷心，即若行者不再是《西游記》里的孫悟空，行者在萬鏡中都照不見自己，像鏡作為鏡本身，只得被動地目擊世間萬象、歷史殘局，冷觀漠然，無能為力。
很好很及時！
從另一個角度去了解西游，書的很好
人生在世，各有所取之經，各有一條西天之路。西游是一面鏡子，令我們反觀自身，也燭照世情。我們追隨行者幾番風雨，一路兼程。
西游記與西游補，實在好看，最愛的女性作家
昨天訂的書，第二天就到了，便宜很多，而且很方便的，上回也買一本，也是第二天到的，節省很多時間的，以后會常來……
這個是作者從讀西游中的一些收獲和感悟。
買來收藏，很好
不錯吧，不錯
張怡微的寫作領域擴展了，挺好
物流快遞挺好
很精致的小書。
研究西游特意買的
書都在當當買 很喜歡
還沒看，應該不錯的～書的風格蠻喜歡的
特別喜歡張怡微的文字，“有種清新哀傷的味道，很感人。”所以她的很多書也買了回來。
像是張怡微讀西游時候的讀書筆記，不買也罷的那種。
張怡微的轉型之作，文筆流暢，內容扎實，紙質和裝幀也好，很滿意。
都很好，但有點遺憾的是，快遞途中封面壓得有折痕
支持怡微！還沒拆呢，是硬皮封面不過比想象中薄了一丟3
書很好，很喜歡，就是包裝一般，有輕微壓痕。每頁旁邊有空余還可以做筆記。
張怡微的文字細膩，深刻，不愧是王安憶的學生。又有在臺灣學習的經歷，文字中多了另一份風情。
從細節、全局進行解剖。是別人推薦才買的。看了這本書有點想重溫西游記
很喜歡，尤其是下編。之前不識作者，看完后實在心喜，查知后心中悵然――赤裸裸地被同齡人打敗！
很小的一個小冊子，硬皮包裝，里面還附送了一張明信片，但內容太單薄了，排版故意未滿，實質壓縮一下應該就沒有多少頁了，覺得不是很值。
比預期的小很多，但是封面質感和內容含金量真的蠻高，讀《看花猶是去歲人》很喜歡于是購入了整本，對重溫西游很有幫助
超級好看，之前是在《萌芽》上看到張怡微的《看花猶是去歲人》才想買的，看完有想重讀《西游記》的沖動，想了解《西游補》，之前還小，看《西游記》僅停留在看熱鬧的層面上
因為看了一篇報道而更加關注張怡微，覺得她是一個在用心寫文字的人~這本小書一開始看就給人一種很舒服很雅致的感覺，期待張怡微推出更多的佳作~
怡微老師的忠粉兒，很棒的一本書，排版舒適，讀來令人深思。人生在世，有很多需要完成，或者無法完成但需要釋懷的事情，然而釋懷也相當難，愿你一讀，一起感悟。
