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譯后記三年前，當我及時次坐在蘭德爾 柯林斯的“當代社會理論”課堂上時，曾經難抑激動的心情：柯林斯是當代最偉大的社會理論學家之一，對宏觀與微觀社會學都有深入的研究與建樹。他所提出的互動儀式鏈理論，結合了涂爾干的儀式理論、韋伯的沖突理論和戈夫曼的微觀研究方法之精髓，被視為微觀社會學中最重要的理論之一。在柯林斯的課上，我們從戈夫曼、米德、福柯、布迪厄等重要學者的理論視角出發，既討論了現當代社會運動、國家轉型、種族沖突等宏觀命題，也探討了社交網站、智能手機乃至自拍等社會與文化現象。而也正是在這門課上，我及時次讀到了柯林斯出版于2009年的《暴力：一種微觀社會學理論》一書，并很快便被它獨特的理論取向所吸引。互動儀式鏈理論是柯林斯最重要的學術貢獻之一，本書亦可視為該理論在暴力研究領域的一種應用與延伸。它雖然基于微觀分析，卻有能力對社會沖突和分層等宏觀現象作出有力的解釋，可以說代表著當代社會學界重要的理論發展方向。基于互動理論而建立起的暴力解釋框架，也有著嶄新的視角和具有說服力的普適性。本書最獨特之處在于將暴力情境而非個體背景作為分析的核心。每當談及暴力，我們最關心的往往是施暴者與受害者究竟是什么人，而常常忽略了暴力發生的具體過程。正因如此，過去的暴力理論雖然能夠通過宏觀數據與背景分析給出暴力的大體趨勢，卻也總是在微觀層面遭遇難以解釋的悖論：究竟是否存在某種特定類型的“暴力個體”(例如貧窮的年輕男性和宗教極端分子等)？為什么某些看起來與暴力無緣的人，卻會在特定情形下作出暴力行為？為什么絕大部分人即使滿足“暴力個體”的條件也并不會行使暴力？在窮盡一切關于背景因素的分析之后，我們對暴力的理解仍然深受局限。即使相對更為關注暴力發生過程的機會與控制理論、法律行為理論、抵抗理論、暴力的文化解釋等，也仍然失之宏觀，對微觀層面的悖論無能為力。而這也正是柯林斯寫作本書的初衷所在。對于圍繞在暴力周圍的諸多謎題，柯林斯在本書中給出了明確的答案：我們應當將分析重點從個體背景轉移到暴力的微觀情境之上——“沒有暴力的個體，只有暴力的情境”。因此，暴力情境能夠適用于不同個體，“暴力個體”卻并不適用于不同情境。這一結論可能有些出人意料。最重要的是，它直接挑戰了人們對于暴力的一種迷思：暴力是人類的野蠻本性，很容易發生，所以人類文明建立了一系列社會制度來阻止那些暴力的個體。柯林斯建構了一個相反的模型：人類的本性并不是觸發暴力，而是在互動中逃避和弱化真正的暴力；因此，與其說社會制度的主要功能在于阻止暴力，倒不如說其中相當一部分是為了鼓勵暴力乃至將其制度化。這其中最明顯的莫過于警察與軍隊中的種種紀律；此外，個體表演型暴力(如拳擊、跆拳道與擊劍比賽等)和其他團體競技體育(如冰球和橄欖球等)的規則，也有著保障暴力順利發生的意味。長期以來，我們之所以忽略了這種可能，很大程度上是因為人們對暴力的認知存在一個分類誤區：暴力一定是壞的、不利于社會的、違反規則的；反之，如果暴力符合社會運轉的需要與規則(尤其是由官方行使的暴力)，或是以娛樂形式呈現出來，那么大部分時候都不會被認為是暴力，或是會被認為是“好”的暴力。這種一刀切的分類模糊了暴力的本質，更令我們對暴力和“暴力個體”形成了一種偏見。然而，當我們跨越暴力類型，試著用宏觀數據與個體背景去解釋不同情境下的暴力，這種偏見的局限性就暴露無遺：所謂統計學上的“暴力個體”，往往并不能用來解釋官方暴力或娛樂暴力的發生。因此，正是傳統的暴力分類阻礙了我們對暴力的分析。這也是質性研究中常常出現的一個問題：選擇因變量。而當我們跨越暴力種類，將目光聚焦于暴力發生的具體過程上時，就會發現互動情境比互動者具有更多共性。因此，若想塑造一個關于暴力的普適理論，那它必然是關乎情境而非個體的。這正是本書的精髓所在。柯林斯指出，不同形式的暴力有著共同的特點：暴力實施者必須克服情境中的緊張與恐懼，才能順利實施暴力。暴力的不同表現，事實上是克服這種緊張與恐懼的不同路徑：有些暴力會去尋找軟弱的受害者，有些暴力會通過制度化的規則與紀律來壓倒緊張與恐懼，有些暴力會從圍觀者身上汲取情感支持，有些暴力則會通過雙方的心照不宣來讓暴力成為一種表演。這一系列對策形成一道連續光譜，進而也就產生了形形色色的暴力。哪怕是順利實施的暴力，也往往不像電影中那樣“精彩”：大部分暴力都是蒼白無力、轉瞬即逝的，因為它違背人類的互動本性，導致緊張與恐懼貫穿始終。更重要的是，暴力情境的互動結構，決定了情感能量最終只能流向少數群體。因此，無論是集體斗毆、校園霸凌、街頭騷亂還是現代戰爭，能夠冷靜而高效地實施暴力的“精英分子”，始終只占全部參與者中的一小部分。本書綜合采用了民族志觀察及文本、影像與圖片分析等方法，其中許多證據都仰賴于攝影與攝像技術的發展。此外，書中也包含柯林斯本人多年以來的個人觀察及談話記錄，甚至還有他對雇傭殺手的直接訪問。也許正因如此，作為一部社會學理論著作，本書可謂淺顯易懂。既沒有佶屈聱牙的學術詞匯，也沒有高深莫測的公式與模型，所有論點都由明白曉暢乃至略顯活潑的文字表述出來，輔以對日常事件的觀察記錄及令人過目難忘的珍貴歷史圖像。即使對社會學并無太多了解的普通讀者，相信讀起來也不會費力。而這也正是柯林斯老師一直以來的寫作與教書風格——深入淺出、因材施教，力求將理論而清晰地傳達給學生與讀者。作為柯林斯老師的學生之一，我十分有幸能夠翻譯本書，更從中獲益匪淺。希望本書的中國讀者也能借此一窺微觀互動理論的精妙之處，并打破對暴力的迷思及固有認知。在恐怖主義暴力成為全球關注焦點與難題的當下，本書的理論價值更是有著不可忽視的現實意義。