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內容簡介

在這個世界上，很多人沒有明白活著的真正意義。他們活著的目的可能是為工作、為金錢、為父母、為孩子，但沒有考慮到的，就是為自己而活。他們可以忍受工作的不順心，可以承受婚姻的不幸福，可以在不愉快的人際關系中強顏歡笑，可以壓制自己內心的各種欲望。作家楊絳在百歲感言中說：“我們曾經渴望命運的波瀾，到后才發現，人生曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。”有多少人能在時間還來得及的時候發現這些？不要在別人預設的軌道里前行，遺忘了屬于自己的路，錯過了屬于自己的風景。

編輯推薦

不做“盜版”的別人，做“原版”的自己。不做光鮮的別人，只做牛的自己。

你的時間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀念里，不要讓別人的意見左右自己內心的聲音。重要的是，要勇敢的去追隨自己的心靈和直覺，只有它們才知道你的真實想法，其他一切都是次要的。 ——喬布斯

沒有自我的生活苦不堪言，沒有自我的人生索然無味。不要再為別人眼光傷自己的心。

作者簡介

包小彬,專欄作家，媒體人。發表作品10余萬字，曾出版隨筆集《做特立獨行的自己》。

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及時章人要活著，但不要被活

這輩子很短，不要為別人而活

1水最容易消失在水中，人最容易消失在人群中

隨波逐流是大多數人的通病。比如很多知識分子看到做生意賺錢，也跟著下海經商；公司職員看到炒股賺錢，也跟著借錢炒股；農民看到別人種大蒜賣了高價，也跟著一窩蜂種起大蒜。然而，這樣真的正確嗎？

活在這個世界上，我們都聽說過“不合群”這個詞，如果誰被大家議論為“不合群”，就等于說這個人存在某種缺陷，輕則為性格木訥古怪，不懂人情世故；重則可能是說這個人智商有問題、心理有疾病。總之“不合群”一詞透出一種要開除此人“群籍”的味道。

因此，很多人為不被貼上“不合群”的標簽，只好忍痛磨滅個性，削平棱角，隱藏感情，盡力扮演一個容易被眾人接納的“合群者”。正如馬克吐溫所說：“跟世界上所有的人一樣，我所暴露給眾人的只是修剪過、灑過香水、精心美化過的公開意見，而把我私底下的意見謹慎小心地、聰明地遮蓋起來。”當一個人變成被人群接納的人時，那個真實的自我早已消失不見，剩下的只是一個思想統一、步調一致的人而已。

第二次世界大戰期間，希特勒正在檢閱部隊，站在旁邊的一個將軍奉承道：“元首，您看下面的人還真夠多呀！”

希特勒卻不以為然：“不，我沒看見一個人，我看到的只是人群而已！”

不可否認，希特勒是一個殘忍之徒，但他也是一個不折不扣的聰明之人。他明白，要想讓一個人成為聽話、沒有思想的執行機器，以及跟隨指令瘋狂地完成毫無人性的任務，就要讓這個人真實的自我消失在人群中。一旦這個人失去自我，沒有了思想與追求，那么諸多丟掉靈魂的人將會組成一個盲從的人群，他們的一舉一動都將在掌控之中。

在生物界，有一種奇怪的蟲子，名字叫列隊毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲喜歡列成隊伍爬行。行走時，最前面的毛毛蟲負責掌控方向，后面的毛毛蟲只需要跟隨隊伍前行即可。為研究列隊毛毛蟲的盲從性，法國生物學家法布爾做了一個有趣的實驗：

他把一群毛毛蟲放在大花盆上，并誘導領頭的毛毛蟲圍著花盆繞圈，這時其他的毛毛蟲也跟隨著領頭的毛毛蟲，首尾相應，圍著花盆形成一個圈。

就這樣，毛毛蟲隊伍一圈又一圈地圍著花盆旋轉，其中的任何一只毛毛蟲既是隊伍的頭又是隊伍的尾，它們都跟著自己前面的那只毛毛蟲周而復始地爬。幾天之后，這些毛毛蟲被餓暈了，一只接著一只地從花盆的邊沿跌落下來。

在這個實驗中，列隊毛毛蟲們之所以圍圈行走卻始終找不到出路，就是因為它們失去了自己的判斷力，使自己進入一個不斷循環的怪圈之中。現實生活中，很多人的行為又何嘗不是與這些毛毛蟲相似。有不少人為迎合他人，使自己成為所謂的“合群”之人，他們開始磨滅自我個性，輕信所謂的人物，從來不敢發出自己內心真實的聲音，最終使自己的人生一塌糊涂。相反，當一個群體在盲目前進時，那些敢于后退或步調不一致者，才是真正的智者。

米勒是法國著名現實主義畫家。在未成名之前，他為混口飯吃，從偏遠農村來到繁華的巴黎，開始畫起當時最暢銷的裸體畫。

24小時晚上，米勒在巴黎街頭孤獨地徘徊，在一個燈光明亮的櫥窗前，米勒聽到有兩個年輕人正在議論一幅少女裸體畫：“這幅畫太糟糕了，令人厭惡至極！”

這幅被批判的裸體畫，正是米勒畫的。在這個繁華而浮躁的城市，米勒除了畫女人的裸體，其他什么也畫不出來，這令他痛苦萬分。

回到家里，米勒對妻子說：“我決定從今以后再也不畫裸體畫，即使這種決定會令我們的生活更窮困。我厭倦了巴黎的城市生活，想讓自己回到農村，真正生活在農民中間去。”

很快，米勒從巴黎移居到一個叫巴比松的村落。在這里，米勒用自制木炭畫自己喜歡的素描。在最窮困時，米勒需要靠朋友的救濟度日，而且他的作品經常會遭到資產階級文人學士的攻擊、詆毀。但他并沒有動搖，依然堅持創作表現農民題材的作品，并創作了《播種》、《拾穗者》、《扶鋤的人》等代表性作品。由于巴比松村落風景優美，后來更多的畫家聚集到此地，形成著名的巴比松畫派。米勒成為巴比松畫派的代表人物，并享有“農民畫家”之美譽。

這位現實主義藝術大師在總結自己一生時說：“我生來就是一個農民，到死也是一個農民。我要用畢生的精力來描繪我所感受到的東西，而不是畫時代流行的東西。”

偉大的藝術家米勒，明白自己不適合畫裸像，就安安心心地做一位獨具風格的“農民畫家”。這種與眾不同的選擇，成就了世界級的藝術大師。

一個人如果能找到真實的自我，并一直堅持下去，最終往往會獲得驚人的成就。然而，在現實生活中，隨波逐流是大多數人的通病。比如很多知識分子看到做生意賺錢，也跟著下海經商；公司職員看到炒股賺錢，也跟著借錢炒股；農民看到別人種大蒜賣了高價，也跟著一窩蜂種起大蒜。其實，每個人的能力、興趣各不相同，如果我們總是一味地跟隨別人，反而會喪失判斷是非對錯的能力，最終在盲從的道路上耗死自己。

個性是一筆寶貴的財富，是生命的價值，更是創造力的源泉。在這個世界上，每一個有能力、有才華的人，都具有自己的獨特之處。當有24小時，你若發現自己是眾人眼中格格不入的“不合群”之人，請不要驚慌，更不要悲哀，這或許證明你的靈魂沒有在人群中消失，依然保留著本真的自我。而那些在人群中隨波逐流的人，他們卻成了丟失靈魂的行尸走肉，早已在人群中把自己迷失得無影無蹤了。

2很多人活著活著，就不知道自己是誰了

如何不讓歲月的刻刀改變我們的模樣，如何找到真實的自己？這是我們所有人都要解決的較大問題。人生苦短，難道你甘心讓自己的理想還未綻放就枯萎嗎？