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Chapter1：不魅力，不成功！這靠魅力說話的時代

神秘的吸引現象——魅力是捕獲注意力最強的武器

魅力意思是"神秘的吸引現象"。魅力在詞典中的意思為"捕獲人心的吸引力"。漢字"魅"，是由"鬼"和"未"組成的。據說衍生自鬼"迷惑"心智不成熟的人這一層意思。

那么真正意義的魅力，是什么呢？雖然魅力本身是虛無抽象的，但是其影響力卻凌駕于實際力量之上。雖然魅力會像刀刃一樣帶給對方犀利的感覺，卻是可以影響對方想法和行動的強而有力的一種機制。因此，魅力已經上升為提高個人附加價值的新的價值手段，如果你想在工作、愛情中提高競爭力，那么就不能小覷魅力的價值。將來魅力會越來越重要。

魅力，是什么？什么樣的人，是有魅力的呢？

魅力意思是"神秘的吸引現象"。魅力在詞典中的意思為"捕獲人心的吸引力"。漢字"魅"，是由"鬼"和"未"組成的。據說衍生自鬼"迷惑"心智不成熟的人這一層意思。魅力的"魅"字面本身就很厲害了，意思是在某人身上感受到魅力的瞬間，精神被麻痹或變得不成熟，我十分贊同其字典意思。

英語中含"魅力"意思的詞有Appeal，Charm，Attractive等，這些都是我在咨詢、研討、演講中經常使用的詞兒。

那么真正意義的魅力，是什么呢？雖然魅力本身是虛無抽象的，但是其影響力卻凌駕于實際力量之上。雖然魅力會像刀刃一樣帶給對方犀利的感覺，卻是可以影響對方想法和行動的強而有力的一種機制。因此，魅力已經上升為提高個人附加價值的新的價值手段。

如今，如果你想在工作、愛情中提高競爭力，那么就不能小覷魅力的價值。將來魅力會越來越重要。

身材不好？臉蛋不美？那也別放棄做一個有魅力的女人

漂亮的臉蛋、火辣的身材這些詞兒，都被我們用爛了。現在僅這些還不夠，誘人的大腿、娃娃臉加魔鬼身材等外貌相關的新詞兒也不斷推陳出新。外貌之于任何人都很重要，是人們關心的大事，這無疑也助燃了外貌至上主義的囂張氣焰。

作為外貌至上主義趨勢中的一貫機制，整形的水漲船高也是毋庸置疑的。不再像以前一樣，對天生的長相認命，而是后天去塑造臉蛋和身材，滿足對外貌的期待。現在整出漂亮的臉蛋或塑造S型身材不再是藝人或對外貌要求較高的職業女性的專屬。地鐵站無數的整形廣告，時尚雜志等音像作品都已超出"如果整形，你也可以變得這么漂亮"的誘惑底線，變得有些強加于人。隨著整形手術的大眾化，外貌至上主義開始成長為一種新的文化。

外貌至上主義(lookism)也是新詞兒，意思是內在再行，如果外在不行，也還是不行，1978年《華盛頓郵報》初次報道了"從自衛角度，肥胖人群開始使用"lookism"一詞，意指對外貌的歧視"。《20世紀詞典(牛津，1999年版)中把lookism定義為"以外貌為根據，產生偏見或歧視"。

2000年8月因《紐約時報》的專欄作家威廉薩菲爾(WilliamSafire)，lookism一詞開始廣為人知。他說外貌與人種、性別、宗教、理念等一樣，是新的人類歧視要素。他闡明外貌至上主義是過分執著于長相的傾向或這種社會風潮現象，這不僅僅是個體之間的優劣，還左右著戀愛、結婚等私生活甚至就業、升職等人生的成敗。

那么外貌至上主義現象是從什么時候開始出現的呢？事實上，外貌至上主義雖然很明顯是新詞兒，但是這種文化卻可以追溯到人類的起源。通過眼睛、耳朵來感受對方，這是人的本能，那么根據對方長相的不同，相應的感情、態度和行動當然也會不同。圣經中也明確指出，人是以外在來判斷對方的一種存在。"我的看法與人類不同，人看外貌，我耶和華看內心(三相16：7)"。

這句話意思是雖然神不會以貌取人，但是人們卻用外貌來判斷他人。

雖然外貌不是個人的意志和選擇，但是因外貌而受歧視，不再是單純的受委屈，甚至可以說是受到非人的待遇。

針對外貌歧視，馬丁路德金呼吁大家：

"我希望自己的子女受到的評價不是來自膚色而是人格"。

如今外貌歧視可以寫進法律，但是在過去外貌歧視如身份地位一樣十分嚴重。描述古代或中世紀的書或電影中，當時的權力執掌者們針對行動不便的人或平民、下層階級言及外貌的場面，不計其數。

GordonPatzer在他的書《Looks注視》中是這樣描述羅馬人對外貌至上主義的標準的。

"羅馬人的理想外貌是沒有肉體上的缺陷和毛病、身體各部位與整體和諧相連的狀態"。

過去的女人由于時尚、發型、化妝十分單調，評價外貌的標準只能是長相和身材。但是無論是過去還是現在，由于外貌至上主義都把焦點放在外貌(長相和身材)上，所以本質都一樣。只是現在的外貌至上主義不再像過去一樣接受先天的命運，而是有了靠后天的個人意志和努力提高外貌指數的決心(7大PI要素)。因此，即使先天外貌不盡如人意，也可以改善外貌，充分提高魅力。符合自己形象的時尚范兒可以彌補身材的缺點。適合自己的發型可以掩蓋臉型的缺點。不管是什么樣的面孔，化妝都會使其看起來有品味有魅力。昂首挺胸的姿態可以襯托出一個有自信的女性形象。矮個子穿上高跟鞋視覺上也變高。再積極一點的話，還可以做整形手術。

歸根結底，與其說現代女性糾結于外貌至上主義，不如說她們開始產生理直氣壯、自由自在的需求。靠自己的意志提升外貌指數，這也是現代女性的特權。細想一下，女性提升外貌的領域比男性要寬泛得多，僅這一點，就覺得自己生為女人，是多么幸運。男人不能穿裙子，也不能靠化妝把眼睛變大，還不能穿高跟鞋。

總之，這個外貌至上主義泛濫的時代，無法擺脫外貌的控制，這是我們應該面對的現實。因五官不勻稱、身材不好、臉大、皮膚暗黃粗糙而煩惱，最終不得不走上整形的道路，這么做外貌陰影就能消失嗎？

其實，每個女人都有或大或小的外貌陰影。據說跨越半個多世紀的演員伊麗莎白泰勒也因雙下巴、小短腿、跟身高不稱的過大的胸部而自卑。女演員高賢廷苗條的身材與臉蛋的比例很好，卻也要求化妝師把自己的臉化得小一些。每個女人都對自己的長相和身材不滿意。

沒人能同時擁有模特張允珠的天賜好身材和宋慧喬的漂亮臉蛋，如此看來上天也是蠻公平的。即便如此，也還有很多女性抱怨。

"我既沒有張允珠的身材，也沒有宋慧喬的長相！"

初次見面，長得丑、小短腿，會使形象大打折扣。但是，魅力不只是由肉體上的形象來決定的。簡單大方的時尚感、表情、舉止、言談、內在的激情都是能彌補外在缺點的魅力要素。

現在，自嘲身材不好、臉蛋也不漂亮的女人們啊，千萬不要放棄成為一個有魅力的女人哦！

做一個毫無存在感的女人，不如做一個有魅力的女人

話說要買就買好的，如果是相似的類型，印象好的女性好感度更高，在職場和業務、異性之間也更順暢，這是理所當然的。個人的外貌是見面的及時道門檻，也是成功連接下次見面的橋梁。反之，也會是下次見面的絆腳石。

很明顯，初次見面時，出色的外貌是展現魅力的重要要素。及時印象中外貌所占比例超過80%，可見外貌在初次見面時發揮著較大的作用。用眼睛即時認知到的及時印象就是外貌，也意味著外貌是魅力的標準。因此，及時印象的重要性，無論怎么強調都不為過。

外貌是什么？字典上解釋為"表面顯露的樣子Appearance、Look"。但是對于生活在外貌至上主義時代的我們來說，傾向于單純把長相和身材判定為外貌

其實，把外貌概括為映入對方視線的PI要素(構成視覺形象的表情、發型、化妝、時尚、舉止)更恰當。假如現代人過著生活中也穿比基尼的日子，那么身材就會成為外貌的條件。但是正因并非如此，我們才可以通過各種要素展現自我，所以時尚、化妝、舉止也屬于外貌的范疇。不過，這些要素只需后天開發即可充分打造魅力十足的外貌。

那么外貌出眾就是有魅力的女人了嗎？感官刺激盛行的時代，女性的"美貌"本身就令人感到魅力。不過，問題是僅靠外貌形成的魅力壽命太短。僅靠美貌，隨著見面次數增多，魅力光環逐漸暗淡。這是由于美貌光環不過1~2秒，即使再長撐死也就幾個小時。

僅靠外在，是不能提高女性生活質量的。漂亮的臉蛋和火辣的身材只是衡量魅力的標準之一，不能成為成功保障女性生活的安全機制。因此，為成為魅力女人，應該丟掉僅靠整容或身材改變自己的想法。只有具備知性的內在和人性，魅力才會光芒四射。

有時候，即使具備知性和人性，卻因不會自我表達，而被貼上沒魅力的標簽。這是由于內在的魅力只能通過靠感覺來認知的7大PI要素來傳達。即，內在魅力依靠視覺形象即外貌Appearance(表情、發型、化妝、時尚、姿體語言、舉止)和聽覺形象即聲音Voice這些外在要素來展現。因此，內在魅力與外在魅力這兩大要素的相輔相成十分重要。

人們按照自己認知的標準，把女人分為有魅力的和沒魅力的。有魅力的女人很會表現自己，時刻會意識到該如何把自己展現給對方。即，是很會包裝形象(意識到對方的眼睛和耳朵，正面積極地調整自我表現的相關過程)的女人

沒魅力的女人分為兩類。一類是沒有意識到應該如何向對方展現自己，更沒有感覺到魅力的必要性的女人。另一類是雖然知道魅力的重要性，只是不懂自我表達的方法，即不知道適合自己的表現方法，只能埋沒為一個沒魅力的女人。但是她們認識到了魅力的價值，稍作努力即可成為有魅力的女人。

魅力可以按照自己的意志和努力盡情開發。明朗的表情、有品位的化妝、出眾的時尚感、大方的舉止、超群的口才都可以生擒異性和業務對象。

現在開始，與其做一個沒有鮮明形象、毫無存在感的女性，不如成為一個有魅力的女人，打造自己的品牌形象，提高自己的附加價值。要想在激烈的競爭社會生存下去，需要彰顯個性、升級魅力。不要無視讓你提升魅力的勸告，別想得太難。自己的表情和外貌如何投射給對方，聲音和發音、語氣聽起來如何，只要每天意識到這些即可。

在這個時代魅力是多么重要的一種能力，意識到這一點的瞬間，你就開始朝魅力女人變化了。如今，魅力高于外貌。

魅力DNA——不是天生的，是后天修煉而來的

雖然年輕一代接受外貌至上主義是時代性的社會現象，但同時對外貌至上主義的抗拒也同樣根深蒂固。原因是消極看待自我表達的儒教思想仍遍布整個社會。或許正是因為如此，如今社會對于女性，傾向于肯定知性內在的同時卻也忌諱外在魅力。從另一個層面來看，女性出色的外貌在商務上有時候會產生不必要的誤會，甚至有偏見認為胸大無腦，長得漂亮的女性沒內涵。

著名播音員白智娟在某次采訪中提到，曾因記者問自己作為播音員成功是不是靠外貌而感到尷尬和委屈。因儒教思想，在保守組織中工作的女性難免有這種困擾。

"我擔心外表亮眼(顯眼)看起來會沒內涵！"

于是我反問道：

"外表土氣就會看起來很有內涵、很知性嗎？"

生活在全球時代的現代人，如果還將外表和內涵分開，這種想法未免也太過時了。這種落后的想法反映出社會的死板。一方面，漂亮女性的內涵被外表所掩蓋；另一方面韓國人對外貌至上主義又十分抗拒。

前年，"SBS特別節目"播放了《魅力DNA》。這個節目不僅引發了觀眾的共鳴，也引起了很大的社會反響。最近節目制作團隊還出版了《魅力DNA》一書。本書還講述了在節目中介紹國內最有魅力的金妍兒時，沒稱其為魅力女的理由。看到這里，我不禁笑了。在節目中應該把金妍兒歸為魅力女呢？還是非魅力女呢？關于這一點，制作團隊十分糾結。他們策劃節目的時候，節目宗旨是排除天生美貌的人。因此，金妍兒由于天生貌美，不能作為魅力女的例子。其實是因為考慮到韓國人對外貌至上主義的反感。

金妍兒的美貌竟然成為絆腳石，她被排除在韓國最有魅力的女人，不，應該是世界最有魅力的女人之外！由于節目宗旨從一開始就排除了外在魅力，金妍兒沒被列入開發魅力DNA的行列，令人惋嘆不已。

金妍兒的內在魅力不亞于外貌。內在魅力出眾、外貌一般而有損失很可惜，但因出眾外貌而內在魅力得不到認可，想想也會委屈。

為什么會把金妍兒的內在魅力禁錮在外貌下呢？這難道不是因為韓國人對外貌至上主義的極度偏見嗎？

那么金妍兒的外貌對打破世界紀錄又有多大幫助呢？當然外貌對于花樣滑冰選手的藝術分有一定影響，是加分因素。

事實上，花樣滑冰歷史上像金妍兒一樣外貌出眾的選手多的是。就拿日本的淺田真央來說吧。淺田真央的美貌并不亞于金妍兒。更有人說淺田真央比金妍兒漂亮。淺田真央的技巧也不輸金妍兒。但兩個選手表演的花樣滑冰美麗與優雅的差異體現在冬奧會上的獎牌上。金妍兒的表演表情輕松、身段優美，從頭到腳散發獨特的魅力。即使其他選手也做相同的動作，感覺和氣氛不會跟金妍兒一樣。這種微妙的魅力是誰也學不來的，來自金妍兒獨有的姿體語言。

金妍兒的外貌真的就是天生的嗎？如果沒有為了控制體重，克制想吃的美食等后天的自我努力，再出色的外貌也是無法維持的。但是真正使金妍兒取得成功的本質還是天生的藝術才能和靈氣，還有后天塑造魅力的激情。幾近的表情與絕佳的演技造就了她的成功。正是她的內外兼修成就了今天的金妍兒。

如果人們沒有對外貌至上主義的偏見，金妍兒在電視節目中會被介紹為魅力女。我夢想著在全球化時代，與其令引起過分的偏見和誤會的外貌至上主義消失，不如轉化為成熟人性化的魅力至上主義社會，更進一步為真正有魅力的人打開市場。

在此，我提議一個新詞"魅力至上主義"。所謂魅力至上主義，就是外在魅力和內在魅力(知性和人性)均衡的人得到認可的社會風潮。越在競爭激烈的社會，魅力至上主義越是衡量個人能力的標尺。因此，在如今社會為了培養競爭力，必須成為魅力至上主義型的人。

女性的魅力在發現和挖掘自身內在魅力的過程逐漸形成。即使表情僵硬、沒有時尚感、走路也不優美、還不太會說話，都沒關系。像裝飾花草一樣好好修飾，就能塑造出外在魅力。同樣通過不斷的自我開發和激情來培養內在魅力，你就會成為魅力十足的魅力至上主義型女性。