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品牌形象設計論文:景區品牌形象設計管理論文

1景區分區多而雜

八大山人梅湖景區原先規劃是：一水，一道，三十六景。一水是指：梅湖幽深的黃金水系，通過對水系有序的組織和梳理，使梅湖的水上游成為景區的一大亮點和重要品牌。一道是指：一條古驛道。有詩云“：五里三橋好風光，驛道沿湖同向塘，古時梅姑橋上過，青云道院慰心傷。”規劃將結合碑志記載，恢復“五里三橋”的驛道風光，道寬不超過3米，均用條石鋪砌，沿道兩側間隔一定距離設置供游客駐足休閑的場所。按古貌進行原始打造。這樣能激發游客的興趣，對景區也會有不同的認識和感受。三十六景是指：青云譜是一處景色優美的區域，歷史上有據可查的景點為20處，分為“譜內十景”和“譜外十景”。我認為管理者可以在游客旅游路線上明確主要次要，強調以八大山人為核心，傳統文化為主軸，梅湖生態美景為紐帶，樹立景區人文形象，把握好景區“一道”這條具特色的游覽路線。讓游客設身處地的感受古人的閑情雅致。并可以在這條路線上沿途設立直行車出租點，讓游客自由選擇步行或騎行游覽。并在主要景點的路口進行明確詳細的路牌指示和人性化的引導，減少游客途中迷路的情況。

2景區設施管理維護不當

細節的管理和維護是國內很多景點都忽略的，在去往八大山人真跡陳列館的小路上，許多破損的墻角和窨井蓋及涂鴉小廣告引起了我的注意，它們在煞風景的同時也隱藏安全隱患，八大山人梅湖景區的在管理上更應關注細節，不在小事上疏忽，避免在細節上給景區的形象打折扣。管理者想要提升景區形象就必須注重細節，樹立干凈整潔的景區品牌形象，加強保護景區設施的宣傳力度并及時給予修護破損的公共設施，避免安全隱患。不斷挖掘景區文化內涵，與時代結合，進行藝術創新，以日本富士山景區為例，在景區道路上的窨井蓋井面上澆鑄出富士山的圖案，將呆板的井蓋改造成一幅幅風景畫，不但美化了景區道路，更吸引游客眼球，賞心又悅目，讓景區形象刻入記憶。這種在細節的處理值得八大山人梅湖景區借鑒。由于前往八大山人梅湖景區的游客，大多是慕名“八大山人”而來，從主入口進入景區后卻沒有太多關于八大的影子，似乎整個景區和八大山人沒有太大的關系，作為景區不可復制的具文化特色和文化內涵的核心元素——八大山人沒有任何體現和利用。連排的仿古建筑形象單一枯燥，八大山人景區在形象管理上可以利用這些不起眼的井蓋做文章，烘托景區氣氛，提高景區藝術品位。將八大的畫澆鑄在井蓋上，景蓋的外形復古別致，讓行走的氛圍更加美好，游客們從中感受到藝術的美好，用心去呵護景區設施，更能成為八大山人梅湖景區的一大特點。

3景區管理開發缺乏品牌概念

八大山人梅湖景區在管理上缺乏品牌的概念，如今旅游業飛速發展，景區品牌標識的設計對于提升景區的形象和信息傳播具有重要意義。例如，許多景區都推出了自己景區品牌的旅游紀念品，如迪士尼樂園。迪士尼旅游紀念品都有屬于自己的商標。而八大山人景區內并沒有專門的紀念品商店，更沒有關于八大山人梅湖景區品牌的紀念品，僅有的幾本各種出版社出版的八大山人書畫集根本滿足不了中國人到此一游的紀念情結。在旅游業飛速發展的今天，八大山人梅湖景區在形象管理上應意識到：擁有自己的品牌，并將自己的旅游紀念品品牌化是快速在旅游行業中凸現的必經之路。景區必須要有自己的標志和一成套成熟的八大山人旅游紀念品。標志的設計代表著景區的形象，它至為關鍵。對于標志的設計我認為應當體現“傳承”和“融合”，傳承八大山人的文化和精神，融合現代與時俱進。傳承與融合似乎這也是景區管理的較高精神層次，在八大山人紀念館標志設計的元素選擇上，選用了印章這個傳統元素，八大山人有很多的印章，其中我最喜歡的是驢印，然后選用了八大一幅十分具有代表性的花鳥圖中提取元素，將國畫元素融入印章中，在顏色的選擇上紅圖白底，紅襯托出的白底圖案是八大筆下的小鳥，都說八大畫里的鳥眼珠子都能轉動，傳神的眼神指示前下方，把人們的視線引到八大山人紀念館的主題上。設計完后的標志遠看上去像國畫里的印章，醒目而有韻味，與八大山人梅湖景區的整體氛圍和諧統一。在八大山人紀念館旅游紀念品創新設計上，應避免紀念品形象單一，樹立精致儒雅的新型品牌形象。在書籍，扇子這些傳統紀念品的品種以外，可以推出一些有設計感的現代化的紀念品如：八大山人文化T恤和明星片等。紀念品種類的多樣化方便旅客選擇，旅客購買紀念品，更是一種對景區文化和形象的宣傳和支持。

4結論

八大山人梅湖景區形象管理需要根據消費者的要求和市場環境而改變，景區的品牌形象的表現形式也要不斷地變化，只有把握好景區的主次要關系，創新與傳承八大山人的人文精神，改變原先粗糙的管理模式，塑造具有八大特色的人文景區氛圍，才能給景區的形象帶來新的突破。將八大的故事，文化，精神更好的傳承下去，讓八大山人梅湖景區的品牌形象深入人心，把八大山人梅湖景區打造成江西的一張名片。

作者：溫芳 單位：南昌大學

品牌形象設計論文:大米品牌形象設計論文

1吉林省大米品牌形象設計提升勢在必行

目前市場上的吉林眾多大米品牌的形象設計上普遍存在著標識設計沒有時代感，葉子，麥穗、米粒等元素反復應用，導致形象雷同沒有識別性。雖然每個品牌都有自己的形象，但在應用上卻沒有規范統一，品牌的名稱、圖案、文字、符號、顏色的運用沒有一致性。這就很難給消費者留下深刻印象，在廣告宣傳方面也時常出現畫面品質、格調忽高忽低，良莠不齊的現象。品牌定位模糊不清，品牌核心價值傳遞不明確。進而也造成了在產品的終端包裝設計上的“跟風”現象，無法找出自己的產品特色。使我們的產品始終無法擁有質感優良的高品質形象。吉林省大米品牌形象設計提升是對吉林大米產品的完善及深度開發，是吉林大米產品能夠順應市場發展及迎合消費者需求的重要環節。在提升吉林大米產品競爭力的同時也提高了生產經營者的收益及社會經濟效益，是增強產品知名度和美譽度的重要手段之一。

2吉林省大米品牌形象設計

品牌形象是人們對于一個品牌所包含的“圖像、文字、理念”的直觀感受。隨著現今社會的發展和人們物質生活的提高。消費者對產品背后的精神需求已經遠遠超過了對產品本身的需求，吉林省大米品牌形象設計應從品牌定位、品牌文化及品牌形象三個方面進行探究。

2.1找出精準獨特的品牌定位

品牌定位是品牌形象設計的前提，它是產品向消費者所傳達的信息核心。品牌形象是產品與消費者溝通的媒介和語言。品牌定位相當于人的性格，品牌形象相當于人的外貌。中國有句古話叫做“相由心生”，所說的正是外在形式與內在含義之間的關系。所以打造鮮明的個性，做精準的品牌定位是至關重要的。目前市場上的大米品牌很多都以“健康綠色”為品牌定位，突出生態、營養、安全，而這些幾乎是所有大米產品的特點。明確獨特的個性是吉林大米品牌樹立鮮明形象的關鍵。所以我們應從吉林大米產品的具體情況入手，從戰略的角度出發，整合優勢。以吉林省大米產品的內在特質為基準，以吉林大米品牌的價值重塑為目標，從內而外的打造吉林大米品牌的形象，以品牌形象贏得品牌價值。

2.2注入帶有吉林地域特色的品牌文化

吉林大米產品具有很強的地域性，吉林省處在世界黃金玉米帶上，秋季光照充分、晝夜溫差大，利于糧食作物營養積累。土地豐饒、雨量充沛、四季分明。得天獨厚的自然和地域條件，孕育出了品質的大米。吉林大米素有：“一畝稻花香十里，一家煮飯百家香”的美談。同時吉林又是漢族、滿族、蒙古族、朝鮮族等多民族的交匯共存地域，形成了吉林海納百川的多樣式文化交融。吉林地區擁有獨特的藝術文化風格，從薩滿的面具圖騰、朝鮮族的服飾舞蹈到民間的二人轉、剪紙等。無不彰顯了吉林熱情豪邁的地域風情。立足本土，挖掘吉林文化。把吉林的文化帶入到吉林大米的品牌文化當中，使消費者能夠感受到豐富、濃郁的吉林文化才能塑造出吉林大米品牌獨有的人文氣質。

2.3建立個性鮮明的品牌形象

個性鮮明的品牌形象是品牌資產的一部分，是產品得以被認知的及時要素。利用吉林省特有的文化符號作為品牌形象的視覺表現是吉林大米品牌形象設計的重要環節。可以利用吉林的自然景觀直接表明產品優越的地域特點。例如長白山、碧水黑土、白雪松林等。也可以直接把地理名稱做圖形化處理。例如吉林松原的二馬泡大米后期在品牌提升設計中就將原有品牌的：“二馬泡”的毛筆字體改為了倆匹在水中飲水的馬的形象。便于識別的同時也給消費者留下了深刻的印象。對于大米產品來說包裝是品牌形象重要的組成部分，同時也是傳達品牌理念，促進產品銷售的重要環節。品牌化的包裝是一種趨勢也是品牌發展的必然結果。從包裝采用的圖形、顏色到包裝的材質都要與品牌形象及品牌定位相吻合，以紅綠為主色調，牡丹、鳳凰為主元素的東北花布和表現吉林風土人情的圖案、圖形都是吉林大米包裝的良好取材。在材質的選擇上也可以就地取材，玉米皮、稻草、麻等材料的運用都能直接的體現吉林地域特色。廣告是宣傳產品，傳達產品品牌形象的主要手段，從畫面風格到語言形式都要與品牌定位相吻合。例如，在廣告語言上可以帶有吉林的方言特點，使吉林大米品牌特點強化突出。總之，對于吉林大米產品而言，勢必要走一條品牌的道路，用品牌形象體現吉林大米產品的優異品質。

作者：趙倩 單位：長春建筑學院文化創意產業學院

品牌形象設計論文:旅游文化品牌形象設計論文

一、秦皇島旅游SWOT分析

（一）優勢：

1.市場潛力巨大

改革開放以來，我國經濟發展速度迅猛，人民生活質量水漲船高的趨勢以及工作之余假期的增加，都提升了人們對旅游的熱情。旅游消費也開始呈直線增長，人們開始更多地崇尚自然、回歸本性，“綠色、健康”的旅游理念成為人們關注的焦點。

2.資源優勢

秦皇島市在旅游資源方面可謂是天賦異稟，擁有25個A級景區，黃金海岸、集發生態園以及老龍頭、求仙入海處等景點在國際旅游業內都享有盛名。在2006年中國宜居城市的評比中，秦皇島憑借其優美的自然風光以及綠色的城市形象，在眾多的評比城市中脫穎而出。

（二）弱勢：

1.經營管理不善

相對于國外高效集約化的管理方式，秦皇島在旅游文化產業的經營管理方面還處在低級階段，特別是針對旅行社的管理方面，秦皇島目前無法實現擁有高品質旅行社的目標，另外，在相關旅游產業的整合方面也需要改善。當前旅游業經營管理方式的不善，導致秦皇島市無法形成國外那種高效集約化的管理模式，同時更無法達到規模效應。

2.客源市場不足

秦皇島市雖然當前的旅游文化產業得到了空前的發展，客流量也逐年遞增，但是同國內其他濱海旅游城市相比，還存在著不小的距離。游客量的不足成為阻礙秦皇島旅游業發展的一塊絆腳石，秦皇島市必須在拓展旅游市場、吸引游客等方面進行改善。同時，秦皇島市旅游產業的薄弱環節主要在入境旅游接待方面，2012年秦皇島接待入境游客28萬人次，僅占全年接待總量的1.20%。因此，秦皇島市必須在境外游客這塊市場的競爭力方面進行補強，提高境外游客的數量。

3.季節性旅游明顯

作為濱海城市的秦皇島，在海洋氣候的影響下，旅游業的季節性十分明顯。北戴河的老虎石海灘、昌黎的黃金海岸以及山海關的天下及時關等景區是秦皇島市的支柱性旅游產品，旅游的時節一般以每年的五月份為開端，七、八月份會是旅游的高峰期，一直到十月份開始轉入淡季。游客來到秦皇島旅游通常是為了“避暑”，因此秦皇島市旅游業的季節性很明顯。北戴河在旺季時，所有的餐飲服務業市場十分火爆，而轉到淡季之后，整個北戴河如空城一般，餐飲服務業也都處于閑置狀態。

（三）機會：

1.旅游政策的出臺

在“十二五”期間，我國旅游業開始迎來新的春天，從中央到地方，按照《國務院關于加快發展旅游業的意見》政策的相關導向，越來越多的政策性文件為全國旅游文化產業的發展提供了空間。在《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十二個五年規劃的建議》中直接提出“把擴大消費需求作為擴大內需的戰略重點”和“把推動服務業大發展作為產業結構優化升級的戰略重點”，這就從政策面上積極地反映出了政府將發展旅游業作為建設現代產業體系的重要內容。

2.消費者旅游觀念轉變

有需求就有市場，伴隨著人民生活水準的提高，旅游消費開始被大家廣泛關注，旅游逐漸成為人們追求生活質量的指標，現在人們喜歡走出家門擁抱自然，無論是自駕游還是假期旅游，人們開始接受了這種消費習慣。旅客逐漸表現出個性化以及多元化的消費需求，這也為秦皇島市旅游業的發展提供了更有潛力的市場，并且在一定意義上促進了旅游業的轉型。威脅：目前，在國際整體環境中，我國在服務貿易發展方面正遭受著巨大的挑戰。金融危機的影響仍然沒有消失，世界經濟復蘇的勢頭還不明顯，對服務業的發展仍然很不利，同時增強了服務貿易在國際舞臺上的競爭。伴隨著中國旅游市場逐漸地對外開放，國內旅游業的競爭也逐漸變成了國際旅游業之間的競爭。針對國內旅游業來說，承德的皇家長城文化，“浪漫之都”大連以及“帆船之都”青島都對秦皇島的旅游業發展造成一定的影響，國內嚴酷的旅游業競爭為秦皇島市帶來了巨大的威脅和挑戰。

二、秦皇島市旅游文化品牌形象設計

1.理念形象設計

理念系統通常指的是旅游城市應有怎樣的方向，想要達到一個怎樣的狀態以及旅游城市應該有怎樣的特點、理念等。此核心理念的定位將是旅游品牌形象設計的核心，是旅游文化品牌形象設計的方向。秦皇島市應該打造以“綠色、健康”為核心的城市旅游文化品牌理念，以清新的自然環境以及天然的避暑勝地為基礎，以秦皇島市古老的長城文化作為輔助，打造綠色、養生、避暑的旅游勝地。東有“浪漫之都”，南有“帆船之都”，那么可以將秦皇島市打造成“綠色健康之都”，從而與其他旅游城市的理念區別開來，提升秦皇島市旅游文化品牌。

2.行為形象設計

行為形象設計通常而言是理念設計的外延，被業界形象地稱作“城市旅游文化品牌形象設計的四肢”，也就是將旅游理念形象化的過程。

（1）政府行為形象

政府行為在秦皇島旅游文化品牌形象中扮演著重要的角色。旅游業是政府的支柱型產業，秦皇島政府各個部門應當發揮各自的職責，共同提升秦皇島市旅游業的發展。及時，要確定旅游業的角色定位，同時要緊扣“綠色、健康”的發展理念。第二，要強化相關的旅游政策的執行，認真貫徹國家頒布的旅游管理條例及法令。第三，加強旅游市場的管理，完善旅游市場系統，指引旅游企業公平競爭。

（2）旅游企業行為形象

旅游企業行為形象的設計應該遵循“理念設計”，并實施到相關企業的規章制度及行為規范中，旅游企業人員應當從自身的儀表到內心的精神面貌都以理念設計為指導。游客進入秦皇島旅游時，及時個要接觸的就是旅游企業。所以，秦皇島市給游客的整體感覺和印象與旅游企業是密不可分的，只有旅游企業員工注意自身的形象，才可以將秦皇島市“綠色、健康”的旅游文化品牌推廣給游客。

（3）市民形象設計

作為以旅游為主要產業的秦皇島市，其市民的形象設計也至關重要。首先，政府要對旅游產業進行宣傳，讓秦皇島市旅游文化品牌形象的理念深入人心，讓市民從自己做起，盡力為秦皇島市旅游產業的發展貢獻自己的力量。其次，政府要完善當前的旅游法律法規，對破壞城市旅游文化品牌形象的居民進行及時的約束及制止。

（4）節事旅游設計

中國目前擁有節事旅游產品將近5000種，幾乎每一個省市都有自己獨特的產品。作為濱海城市的秦皇島，可以以北戴河的自然環境作為基礎，定期地舉辦一些以“綠色、健康”為品牌理念的節事活動。可以融合一些“生態”“休閑”等元素進行設計，例如“長城葡萄酒生態文化節”“鴿子窩綠色生態節”“金色沙灘文化節”，還可以從健康的角度出發，舉辦“萬人游泳節”“萬人滑沙節”“萬人自行車節”等以“健康運動”為品牌理念的節事旅游產品。

3.視覺形象設計

（1）旅游城市標志

城市旅游文化品牌形象中最醒目的視覺體現就是一個城市的標志，城市的標志是對一個城市旅游理念的高度概括。城市的標志在設計過程中，必須體現出秦皇島市的旅游文化特點以及旅游文化中“綠色、健康”的內涵，應該選擇簡單明了的LOGO作為標志，可以直觀地表現出城市旅游文化的品牌形象，比如海鷗、海螺等LOGO。可以在秦皇島市的商業區域或者廣場、公園等地設立城市標志圖案，讓城市的標志深入人心，讓人們一眼就能夠記起海濱城市秦皇島“綠色、健康”的旅游文化品牌形象。

（2）旅游海報設計

旅游文化品牌形象標志的運用，是讓游客可以通過實物直接地認識該城市的旅游文化品牌的理念。因此，一份好的旅游宣傳海報對一個城市旅游業的宣傳是至關重要的。首先，旅游海報的設計主要以秦皇島市特色旅游文化品牌以及重要景區作為宣傳主題，旅游景區是一個旅游城市最吸引游客的旅游資源，秦皇島市的濱海休閑文化是具代表性的。

三、結語

秦皇島旅游文化品牌形象設計是一項系統工程，它集理念設計、行為設計和視覺設計為一體，三者相輔相成，密不可分，共同促進。秦皇島市必須在日趨激烈的旅游業競爭中迎難而上，把握機會，科學運用設計方法和管理手段，才能在這復雜的環境中脫穎而出。

作者：王楚鑫 單位：中國環境管理干部學院

品牌形象設計論文:蛋糕品牌形象設計論文

一、國內蛋糕品牌視覺形象設計的現狀

1.國內蛋糕品牌標志設計

國內蛋糕品牌的標志設計一改以往的簡單化而向著復雜化的路線發展。為了使蛋糕品牌的標志更加形象化，商家會采用蛋糕的卡通圖案作為標志或者使用蛋糕品牌的名稱進行字體變化。這些細節上的變化可以為品牌增加親和力，讓品牌和顧客的距離越來越近。國內蛋糕品牌標志設計在顏色上也逐漸摒棄以往只用一整塊單純的顏色繪圖的模式，開始使用豐富的色彩或運用一些特殊的效果去表現。設計者盡力做到使蛋糕標志設計脫離原有單一的格調，加入更鮮明的顏色讓色彩表現不至于沉悶，表現手法的增加可以讓標志帶給人視覺上更強烈的表達意向。

2.國內蛋糕的包裝設計

蛋糕的包裝從以往單一性的紙質材料發展到現在材料的多樣化，如紙、木、鐵、布、塑料等，這些材料各有其自身的特點。材料的選擇范圍廣泛，可以讓包裝在表現上更加豐富多彩、更加具有趣味性、更加時尚新穎。蛋糕包裝盒在盒型上多式多樣，相對于以往更常見的圓形盒來說，現在的方形盒顯得更為簡潔大方、線條更加干練、設計也更加具有形式美感。現在的包裝在圖案上采用象征性的卡通圖形，也有直觀的文字，更多的是采用圖文結合的形式。在筆者看來，在未來蛋糕包裝發展趨勢中，簡潔的包裝更符合現代人去繁求簡的心態，更能迎合消費者的情感需求。

3.國內蛋糕品牌的店面設計

國內蛋糕品牌的店面設計也從以往的中式傳統設計轉向西方的簡潔實用型設計，采用整體的主色調，并且用大線條分隔區域，與以往最主要的區別就是會給顧客預留一塊下午茶的休閑品評的區域。這樣商家可以更快捷地了解到顧客對品牌產品的反饋意見，也可以給顧客帶來一份悠然自得的心情。

4.國內蛋糕品牌的視覺識別應用

隨著信息時代的到來，媒體作為信息傳播的媒介快速發展，其對于品牌標志設計的表現形態、顏色表現和品牌觀念內涵的表達都有一定的影響。國內很多知名的蛋糕品牌都有了系統、完善的品牌視覺形象設計。他們在設計標準上有了更加精細的要求，在應用的范圍和材料的運用上考慮得更加。品牌的視覺形象設計不但突破了以往固有的模式，還有了新的改變，即加入了一個重要的元素——輔助圖形。科學技術的進步成果也被大量地應用于品牌視覺形象設計，新奇的裁剪樣式、印刷工藝上的先進成果都大大地改善了現代中國品牌視覺形象設計的應用性，使之更加人性化和富有活力。

二、國內蛋糕品牌形象設計的理念

蛋糕的品牌形象設計要順應全球化的趨勢，就需要在設計蛋糕的標志、包裝以及店面等方面時多加入簡潔實用的元素，店面處處保持輕松愉悅的氛圍，讓顧客在沒有壓力的環境中更加放松，讓品牌的視覺形象主動引起顧客的注意。這樣可以使蛋糕的視覺形象在消費者心中占有一定的地位，也使得設計有了新的意義，既滿足了顧客的心理需求，又滿足了品牌在設計過程中去繁求簡的要求，還迎合了健康生活的理念，可謂一舉多得。

三、蛋糕品牌視覺形象在消費者心中的地位

隨著人們生活水平的提高，人們越來越喜好高質量、多功能、具有新穎風格和獨特審美趣味的商品。如果一個品牌可以從根本上了解顧客的需求，并提供各種服務，最終將會得到顧客的認可，這是品牌追求的最終目標。因此，在蛋糕品牌的形象設計中，設計師要在尊重品牌文化內涵的基礎上結合顧客的情感需求對形象設計做出大膽、新穎的嘗試，才可以滿足消費者的好奇心和嘗新的需求。

四、結語

我國國內的蛋糕品牌多種多樣，要想在其中脫穎而出，蛋糕企業應從各個方面不斷努力、提升自我，而品牌形象設計又是其中至關重要的一環。蛋糕企業要想把品牌做大、做強，應當先讓品牌形象深植民心。

作者：孟堯 單位：山西師范大學

品牌形象設計論文:新媒體品牌形象設計論文

一、新媒體環境下的傳播特點分析

1.微博傳播的特點

在新媒體的發展中，微博的誕生是其重要的轉折點。微博屬于裂變的傳播形式，其傳播范圍之廣、傳播速度之快是史無前例的，顛覆了人們傳統的傳播習慣，低門檻、新的議程設置、高互動性和隨時性是微博傳播的主要特征。微博沖擊了企業傳統危機公關，使企業更加難以預料和控制傳播的內容和方向，以致企業在化解危機的時候不能夠利用延遲時間的方式。新威脅會隨著信息過剩而出現，不斷泛化的話語權使信息流更加混亂，導致人們很難獲取及時有效的信息，從而進一步提升了企業解決危機公關的難度。

2.全媒體時代有效地提升了時代的傳播效率

隨著全媒體時代的到來，很多用戶利用移動設備訪問互聯網，極大地提升了傳播效率。首先，移動互聯網的不斷發展確保用戶能夠隨時隨地對信息進行傳播，使公眾能夠選擇多種渠道接收信息。由于全媒體的功能在智能手機中已經存在，人們可以利用手機隨時新鮮事，這就使人們平時生活中的小事向新聞事件演變的可能性不斷提升。其次，移動媒體同訂酒店、訂機票、購物和炒股等增值業務的聯系更加緊密，手機已經逐漸成為人們生活中的重要伙伴，不斷擴張了危機的傳播鏈條。

二、新媒體環境下的品牌危機

及時，受損事件影響著品牌形象。這種情況產生的原因有兩種：一種是內因，如產品質量存在問題、虛假和不實的宣傳、企業的負面信息、企業擴展方式不合理等。所以，弄清楚品牌受損事件產生的原因，對分析企業品牌危機成因會帶來更大的幫助。一種是外因，如不斷改變的市場條件、經濟形勢的優劣、虛假的媒體報道、相同產品不良影響等。第二，新媒體背景下品牌危機發生的情況主要有以下幾個方面：首先，復雜化的傳播主體，新媒體解放了公眾的話語權，改變了企業品牌的生存環境，這樣企業在監控品牌安全時就會變得更加困難。其次，不斷擴大的口碑復制，新媒體消除了溝通中的很多限制，提升了口碑復制的效應，進而造成了品牌的危機。再次，媒體缺少“把關人”。，消極的企業品牌競爭。

三、品牌形象設計創新的思路

1.建立危機預防機制

在新媒體環境下，危機會隨時出現，因此企業在創新品牌設計時必須建立一定的危機管理機制。首先查找潛在的網絡危機，搜尋微博和新聞上的討論組，防止一些惡意謠言的散布而損害品牌形象，利用信息技術對品牌形象進行正面宣傳；將輿情監測工作做好，筑構微博防火墻。積極設計輿論軌道，要將品牌形象宣傳同媒體需要聯系起來，抓好危機預防管理工作，為創新企業品牌形象打好基礎。

2.關注媒體的需求

在新媒體環境下，媒體環境的導向作用是不能忽視的。在某個行業品牌形象設計中，媒體需求有著非常重要的作用。首先要選擇恰當的目標媒體，了解主流媒體的定位，選擇品牌形象目標相同的媒體，在媒體面前彰顯品牌的亮點。此外，在對品牌形象進行設計的過程中對媒體的宣傳報道情況要做到及時跟進，以便對不足之處及時改進。

3.品牌視覺的穩定與統一

在新媒體環境下，品牌的視覺形象必須穩定、統一而新穎，這是品牌吸引消費者的關鍵。這種創新主要表現在：首先統一文字，規定在確定了品牌設計之后文字是一致的，并且要根據媒體的需要不斷完善；其次，統一品牌的圖形，圖形要根據新媒體環境的發展情況和人們的需求，呈現新穎之處，這樣才能夠將具有魅力的品牌形象打造出來。在新媒體環境下，人們的消費觀念發生了一定的改變，所以創新設計品牌形象時要同消費者的心理需求有效結合起來，確保將平穩的視覺想象呈現給消費者，并具有易記、簡潔的特征和良好的情緒聯想效果。

4.創新企業品牌文化

在新媒體環境下，形象設計創新的內容中也包含對品牌文化的創新。如果企業的品牌文化在時展的背景下因循守舊，必將使消費人群對品牌的認識產生一定的誤區，也有可能被一些新穎的品牌取代。所以在創新品牌形象設計時，應該不斷更新品牌文化，跟上新媒體環境發展的腳步，分析新媒體環境下人們的消費觀念，進而打造出一個富有競爭性的品牌文化。

5.狠抓品牌質量

質量是品牌的決定因素，一個品牌要想在新媒體環境中生存下來，就離不開產品質量的保障。不管一個企業的品牌宣傳多么響亮，將品牌外觀打造得多么動人，一旦出現質量問題，則很難在新媒體環境下站穩腳跟。因此，對品牌形象進行創新設計應該在保障品牌質量的前提下進行，提升品牌質量也是品牌形象設計中的一個關鍵創新點。

6.圍繞媒體和消費者需要進行設計

創新品牌設計形象對于企業發展有著非常深遠的意義。企業需要了解群眾在新媒體環境下的消費趨勢，思考怎樣的品牌形象才能夠引發消費者的購買意愿。這就需要設計人員時刻關注市場中的動態，利用現代化信息技術對消費者的購買情況進行分析，之后針對具體的情況塑造自身的品牌形象。同時形象創新設計離不開服務的支撐，服務這種無形的資產在一定的程度上能夠為企業招攬更多的客戶，加深他們對品牌的認可程度。同時，做好宣傳工作能夠使品牌形象為消費人群所了解，所以維護好消費人群是在品牌形象創新過程中不容忽視的組成部分。

四、結語

社會經濟的發展與進步為各個行業的發展提供了巨大的推動力，但也產生了更大的市場競爭。現階段的市場競爭不單純依靠著技術創新或管理創新，在一定程度上與品牌形象設計創新也有很大的聯系。尤其是在新媒體環境下，人們的消費觀念發生了很大變化，這就需要企業在新媒體環境下不斷創新品牌形象設計。

作者：邱莉莉 單位：無錫城市職業技術學院

品牌形象設計論文:商品品牌形象設計論文

1戳印文化的發展

戳印文化是涵蓋各種戳蓋印章的形式，表現時間地點、紀念緬懷及人文氣息的文化。對戳印文化的探討不能脫離郵戳文化，因為郵戳作為戳印形式的典型代表，要求戳印清晰、完整、端正地齊縫蓋在郵票與明信片上，郵戳遠較郵票誕生得早，在沒有郵票之前，郵戳就已成為繳納郵費的表記，其功用與郵票相同。最早的郵戳設計來源于英國的亨利?比紹普，因而稱之為“比紹普郵戳”，那時候郵戳多是簡單的文字。目前，郵戳被廣泛運用在公益活動宣傳、體育競技競賽、地方旅游特色品牌打造等幾大方面。隨著現代隨著電話與網絡信息的發達，信箋的方式已很少被人們采用，戳印文化的發展更是為了紀念緬懷某一事件或人物及表現人文氣息。戳印文化所具備的歷史人文價值以及美學價值仍舊對現代商品品牌形象設計具有一定的借鑒價值。將原有的戳印文化進行商業形式上的運用是對郵戳文化的繼承與創新，包含戳印元素的商品見圖2，其中已經包涵了戳印的品牌元素。對郵戳文化的探討與研究是能夠將戳印文化與戳印這種訊息的標記方式進行借鑒、吸收并運用到現代商業品牌中來的前提。

2戳印文化對商品品牌形象塑造的特殊功用

2.1戳印的信印內涵幫助增強商家誠信感

戳印本身就具備了濃厚的人文氣息，表現著信息的傳達與溝通方式。在商品形象中運用戳印這種宣傳方式一方面加強了商品的人性化氣息。例如每件商品的外包裝用戳印的字樣加以戳印廣告語。這種方式能夠在消費者心中產生一種生產者對于商品生產的認真態度，進而引導消費者產生消費心理，促使交易達成。另一方面，戳印自古便具有一種“信譽”和“誠信”的內涵寓意。同樣區別與古文人的篆刻印章，戳印更多地表現為一種關于信息及文化的交流溝通方式，前者更多地表達個人、作者的身份信息，后者則表達一種訊息的交流、處理方式。如在商業品牌中運用戳印元素在一定程度上能夠在消費者心中產生商品的誠信、信譽感，同比與其他普通印刷的商品標簽、商標、廣告語等商品，消費者選擇該商品的幾率便在一定心理層面上增大。包含戳印的品牌標志給消費的心理暗示同樣是作為商品品牌形象宣傳的著重點，增強消費者的這種心理暗示，對于交易的達成有著積極的推動作用。同樣，是否增強商家的信譽感與誠信感，也是評定商品品牌形象宣傳成功與否以及廣告投放方式成功與否的重要參考因素。

2.2戳印的地域時效拉近商品與消費者之間的心理距離

戳印文化作為一種有著悠久歷史的文化，或多或少在消費者心中形成一定的人文信息，這種人文信息能夠使消費者在消費過程中對商品的選擇有一定的心理預判。以一種“懷古”思想為指導的消費心理是近現代消費心理學者研究的重要課題。眾多商品中，商品多一些人文氣息與歷史價值內涵無疑可以在商品群中脫穎而出。例如商品的標志采用戳印的方式進行設計，展現出了一定的人文內涵與獨有的文化品牌。這種方式能夠在消費者心中產生一種心理認同感，能夠使消費者產生對于商品定位的心理判斷，拉近消費者與消費品雙方之間的心理距離。這種商品與只是充滿商業訊息的商品形成顯著的對比，加深了消費者對于品牌的印象，促進商品品牌的有效記憶，這就也在一定程度上促使交易的達成。

2.3戳印的標記訊息附加商品以人文價值

人文價值一直是商業模式之中、商品化社會里商品所訴求的著重點。商品本身的價值與商品精神內涵方面的價值進行有效的結合才算一種趨于完整的商品。一件好的商品除了具備質量和自身價值之外，其品牌所包含的人文價值也應當是包裝與銷售的特色之處。戳印廣告語與戳印標志的方式能夠讓商品展現更多的人文氣息，把人文價值附加到商品價值中去。例如酒類包裝中，以一種戳印年代與戳印出產日期的方式進行標記能夠表現生產者的用心以及商品生產流程的完善。更多的，這種標記訊息的方式傳達了一種心理層面的認同感、久遠感與信譽感。茅臺酒的包裝中有一款紅布包住酒瓶的包裝方式，而紅布上有戳印的生產地點、日期及廣告語。這種包裝方式讓商品附加以商品更多的人文價值，增加了商品總價值，提高商品在消費者心目中的市場定位。

2.4戳印獨特的形式感塑造簡約而獨有的品牌文化

戳印是簡約而不簡單的。它運用圖形與表現的種種關系，把所要表現的客體通過一種簡約而不簡單的方式進行刻畫出來。如同篆刻印章的運用一樣，戳印的運用也充滿簡約美感與形式美感。篆刻印章作為標志的典例無疑是2008奧運會標志。戳印成為一種標志也必將成為一種標志發展的獨特趨勢，這種獨特趨勢表現為兩點：一是標識的獨特性。每一個戳印必須有人工加以印制，而所有的戳印在大致層面上具有一致性，但在細微之處各有不同。二是品牌的獨特性。現代商業品牌標志多向著立體、多彩、批量化生產等幾種方向發展。這就在一定程度上忽略了品牌所具備的基本要求：讓傳達對象產生有效記憶。戳印的標志與廣告語這種方式是現代商品品牌中運用極為少見的方式，更多的戳印方式運用在公益慈善及體育競技等方面。將戳印方式商業化能夠帶給消費者耳目一新的感覺，也能夠把簡約的圖形作為一種獨有而獨特的品牌形象傳達給消費者。使消費者產生有效的產品記憶，進而指導其進行消費心理判斷。這種方式能夠極大推動商品品牌形象的推廣，加深品牌形象的宣傳與塑造。

3戳印文化在商品品牌形象設計中的方式與途徑

3.1以戳印的方式傳遞理念

將戳印元素運用到商品品牌形象的宣傳與塑造中是可行的。因為戳印本身在信息傳遞與文化交流溝通的過程中自身就具有信息傳遞的價值。這種價值延伸到商品品牌形象的宣傳上無疑是把戳印文化的價值與現代商業品牌的宣傳方式進行合理有效的統一。最早的利用戳印傳遞企業理念的是1876年在美國賈勒特和帕爾默公司開通特快列車之際所制的戳印廣告語：“橫穿南北的特快列車”。這些標語口號隨著戳印的傳遞與流通在世界各地進行了流通，并逐漸成為家喻戶曉的口號，這無疑是一本萬利的廣告妙招，更是一種對品牌形象宣傳極其有效的方式。近現代越來越多的商品品牌結合了戳印中的企業理念宣傳，把簡短、易記的企業理念運用戳印的形式進行流通與傳遞，達到了極其有效的傳遞企業理念與塑造品牌形象的效果。

3.2以戳印的標志設計VI

戳印自古有“保障”和“信譽”的人文內涵，把戳印與商業品牌形象的塑造進行結合顯示了商品的質量與人文價值。現代商業品牌中，戳印的標志與戳印的廣告語是極為少見的品牌塑造方式。波蘭ARTENTIKO工作室企業形象設計作品對戳印元素的運用恰如其分。名片與標志簡約而不簡單，具有形式美感與簡約美感，紅白圖形的運用以及戳印元素結合印刷的方式，增強了商業品牌形象的塑造力度，提高了商品品牌的審美定位，這種名片是獨有的，同樣戳印的模具也可以作為小禮品進行贈送。這種品牌傳播方式既表達了一種對顧客的尊重，又表現了商品品牌的獨特性，因此，戳印的標志與名片作為品牌形象塑造的方式之一，是從戳印文化中提取并運用到現代商業品牌形象塑造中的方式之一。

3.3以創意的戳印宣傳品牌

戳印的品牌形象所具備的人文價值和審美價值是有待探討的。將戳印元素運用到商業品牌形象宣傳、塑造中具有一定的獨特性和創意性。商品品牌形象的塑造要結合現代視覺傳達設計的種種要素基礎上進行創新。戳印標志與戳印的廣告語已經具備了一定的代表性。品牌視覺形象設計無論是外在形式還是內在意蘊，都展示著一個民族前進的歷史軌跡和文化傳統，是一種在戳印文化基礎之上創意商業品牌形象的宣傳方式。這在一定程度上展現了商品的品牌定位和人文價值，是基于戳印文化基礎上進行的創新性探索。

4結語

戳印文化作為具有人文價值、審美價值與商業價值的綜合訊息表現形式，能夠在商業品牌形象宣傳方式上給人啟發。把戳印文化用于商業品牌形象塑造能夠極大的增加商品的人文價值，加深商品在受眾心中的有效記憶，達成商品在消費者心中的心理預判，進而指導消費者消費，促使交易達成。對于戳印文化的探討與研究所具備的商業價值可視之為商業品牌形象設計中的特色元素之一。戳印這一特色元素對于品牌文化的拓展及品牌文化方式的傳播都具有積極的意義，通過這種特色的品牌形象設計方式來加深品牌對于受眾心中的認知程度和視覺傳達力度。同時，品牌是精神文化與物質文明的高度結合，品牌的形象設計是一種文化現象，其中蘊涵著豐富的文化內涵。以戳印的方式設計視覺形象也能夠給當代設計師在品牌形象設計方面一定的啟發。對戳印文化深入借鑒與繼承，把戳印的方式運用到品牌形象設計中來，對于戳印文化的保護以及戳印文化價值的探討都具有積極的意義。

作者：王向陽 彭茜 魏陽陽 單位：南昌大學

品牌形象設計論文:獨立個性品牌形象設計論文

一、化妝品品牌的現狀及發展趨勢

社會發展至今，人們對于生活的追求更多的是一種對于生活的享受和愛，是情感化的體驗。人們更加注重自身的儀表，體現自我個性的情調，以及追求一種精神食糧。而化妝品正是這一種心理映像的精神劑，人們樂于通過化妝品的魔力去抵抗現實的不。化妝品本身就是人們對于美的追求的產物，而在化妝品的銷售上，消費者們都了解廣告宣傳中的“重返十八歲”的荒唐，但感性還是會戰勝理智，被精神美的東西所征服，不自覺地接受了品牌所塑造的美麗形象。人們開始在化妝品上尋找魅力、青春以及自我的表現，這讓人們在追求美的過程中享受到了精神性的歡愉。在有關奢侈品的調查報告中發現，現在的消費者日益成熟，他們對奢侈品的喜好開始發生改變，越來越喜好獨特、低調的品牌，而年輕一代消費者則尋求獨特性和個性，獨立個性已經成為品牌設計的一個發展趨勢。消費者的審美心理發展正隨著經濟的發展、時代的變化而不斷的發生著改變。追求個性是很多消費者心理審美的共同特征，這也引起了化妝品品牌形象設計向個性化的發展。在崇尚思想自由的現今，人們在心理上追求著，需求也越來越趨向個性化，沒有一個品牌可以適用于所有人群，贏得所有消費者的喜愛。好的化妝品品牌，需要擁有只屬于它自己的品牌性格，而且這個性格是的，要讓消費人群及大眾每當看到或聽見此品牌，便能捕捉到它自有的特色。

二、影響化妝品品牌獨立個性的因素

不同的經歷和環境就會產生不同的愛好和消費理念，在品牌形象設計之初，我們總是擔心自己沒有迎合滾滾的市場潮流，所以往往只接受那些自己習以為常的東西，一切都遵循固有的模式，既定的思維，對源于生活的創意需求越來越少了。然而只有打破這種固有的思維模式，追求獨立，才能讓品牌在眾多的化妝品中獨具特色，迅速驅動品牌進入顧客頭腦，讓他們對此興趣盎然。

（一）消費者情感定位

在對一個品牌進行定性，使其走向市場去參與競爭之前，首先需要做一些調查研究，包括品牌的類型，所包含的銷售商品類型，目標消費者等，并以此為對象，通過品牌名稱來將此類目標受眾形象化，將其轉化為一種形象價值。從消費者角度來考慮品牌個性，就是要讓品牌具有情感，使人性化的品牌通過他的鮮明的個性來打動消費者，讓消費者與品牌之間產生一種熟悉感。作為品牌形象設計者的首要任務就是了解市場銷售學，并研究人們購物時的心理活動。愛美之心人皆有之，尤其是女性天生情感豐富細膩，對美的追求永無止境，與生俱來的情感色彩在其消費心理中占有性的影響力。在消費的過程中，美觀且具有欣賞價值的產品包裝往往能夠對她們形成強烈的視覺刺激，使其產生興奮感，進而影響她們的購物情緒，讓她們產生購買或占有的欲望，從而為購買行為的實現奠定基礎。女性消費者在化妝品的購買上占很大比例，而在心理學上，女性消費者更容易受到感性消費心理的影響，在選擇購買的過程中，她們的主觀感受往往大于商品的客觀作用。所以女性消費者消費心理的多層次性決定了化妝品包裝設計的多角度發展。不同的環境與閱歷就會有不同的喜好與消費理念，年輕一族喜歡追求獨立個性化消費，喜歡標新立異，喜歡與眾不同，具備時尚感。成熟女性則更注重追求品質與格調，關注品牌消費，高貴氣質的化妝品品牌。將感性的化妝品品牌賦予人性化、個性化，在化妝品的品牌視覺形象設計中充分體現出來，推出能夠讓女性消費者感到情有獨鐘、正和心意的情感化商品，就一定會輕而易舉的贏得顧客，贏得市場。

（二）化妝品的品牌文化

在競爭激烈的今天，市場上充斥著過多的同類產品，不同品牌的同類產品之間的差異很小。讓消費者在心理上鮮明地識別一個品牌，最重要的是讓品牌具有自己獨特的文化。那么何為品牌文化？品牌學是這么定義的，品牌文化指通過賦予品牌深刻而豐富的文化內涵，建立鮮明的品牌定位，并充分利用各種強有效的內外部傳播途徑形成消費者對品牌在精神上的高度認同，創造品牌信仰，最終形成強烈的品牌忠誠。

三、品牌視覺形象的個性塑造

（一）圖形的表現

具有特點與獨立個性的圖形視覺語言能夠刺激消費者的購買欲望和行為，加深人們對商品的印象。創造具有吸引力的設計圖形，對于吸引新的消費群體并向他們傳達品牌思想是非常重要的。但是如果人們在商品中找不到引發他們共鳴的價值思想，那么徒有引人注目的外觀構成也沒有太大的意義。這就需要設計師在創作鮮明的視覺形象的同時，并賦予形象特別的故事或意義，這會讓人產生一種熟悉與信任的情感。以蘭蔻為例，對于蘭蔻而言，一切創造都源于一句話：“再沒有什么比蘭蔻所創造的美更觸動我心弦”。蘭蔻的L0GO是一朵有魅力的玫瑰花，嬌艷動人。蘭蔻誕生于法國，盧瓦卡河畔的Lancosme城堡賦予了創始人阿芒?珀蒂讓先生靈感：城堡四周種滿了玫瑰，充滿浪漫意境。而珀蒂讓本人認為每個女人就像玫瑰一樣的嬌艷搖曳，但又各有其特色與姿態，于是以城堡命名他的香水事業，并用一個典型的法國式長音符號^代替了城堡名字中的“S”字母，玫瑰也就成了蘭蔻的品牌標志。在蘭蔻品牌中，玫瑰是永遠的主題，玫瑰更是蘭蔻精神的載體，它指引女人解放真正的自我，在品牌中體悟美的永恒。蘭蔻已經逐漸成了美的代言，這個以玫瑰花為標志的品牌已發展成為世界知名化妝品品牌，并讓全球女性分享她優雅且高貴的玫瑰氣質。

（二）色彩的表現

色彩，是視覺元素中對視覺刺激最強烈的信息符號，所以人在感知信息時，色彩要優于形態，是表現品牌形象的又一重要元素，具有很強的感染力。藝術與視知覺里有過這樣一句話：色彩從來只起著一種吸引眼睛注意的誘餌作用，正如詩歌那美的節奏是耳朵的誘餌一樣。色彩不僅能夠給企業的品牌和產品形象起著點睛之筆，還能幫助消費者從琳浪滿目的商品中上一眼定位到自己喜歡的品牌。色彩是設計中具神秘性和主觀性的元素之一，選用合適顏色搭配使消費者更易于接受與理解品牌的核心和理念。品牌形象設計中，對色彩的運用不能只停留在設計者自身的喜好上，而應該對色彩進行深入的研究、了解每一種色彩語言帶給人們的視覺感受，進而掌握它和使用它，只有這樣才能感性色彩與理性色彩相結合。選擇品牌標準色和輔助色，通過色彩來營造特定的氛圍，傳達品牌的精神理念，將使品牌信息清晰地傳遞給消費者，使視覺形象具備與眾不同的色彩語意。每個品牌都有自己獨特的色彩，對化妝品行業來說更是如此。不同色彩有不同的表達，我們對于顏色的反應受到環境，生態學，心理學等因素的影響。企業在化妝品的包裝色彩上一般承襲企業視覺形象設計體系，通過統一的品牌形象、一致的主題色彩以及標準的表現手法來形成系列化。

（三）包裝與材質的表現

在化妝品品牌營銷下，化妝品的品牌包裝就是其無聲的廣告，能起到“他山之石可以攻玉”的效果。不同的材質具有不同的表現力，獨特的材質本身就可以與受眾進行情感溝通，如玻璃等現代、光滑類的材質體現了現代科技的冷靜、理性，而木制品等傳統的、粗糙的材質更能體現傳統的中庸、感性的感覺。日本的KENZO（高田賢三）的香水包裝就很好地利用了材質元素，產品的包裝給人一種清新、簡約的格調，晶瑩剔透的瓶里插著一枝妖艷的紅粟花，玻璃的簡約材質搭配它獨特的曲線造型，這種簡單優雅的形象很好地詮釋了品牌獨特的氣質。三宅一生的“一生之水”香水以其獨特的瓶身設計而聞名，三棱柱的簡約造型，簡單卻充滿力度，玻璃瓶配以磨砂銀蓋，頂端一粒銀色的圓珠如珍珠般迸射出潤澤的光環，高貴而永恒。這款如泉水般清澈的香水是三宅一生創造力和獨特風格的忠實反映。

四、結語

在這個社會里，無論我們扮演了什么樣的角色，每個人都有其獨立的思想、獨立的人格和獨立的觀點。品牌的靈魂是其自身的個性。品牌的獨立個性賦予品牌價值，它是品牌進行有效識別并產生消費影響的前提。一個具有鮮明、獨特個性形象的品牌，可以在眾多品牌中不被淹沒，被目標消費者所賞識并認同，獲得生機和發展的機會；就可以在自己市場領域里展現號召力和吸引力。而視覺通道承載著人們較大的信息接收量，只有那些在視覺上能夠頗具新意、易于記憶、引起共鳴、贏得歸屬感的信息符號才能夠成為有效傳播的前提。在化妝品品牌的設計過程中就要求每位設計師在創意時把個性美這一重要理念始終與品牌形象設計貫穿在一起。

作者：臧若棟 單位：河北工業大學建筑與藝術設計學院

品牌形象設計論文:珠寶品牌形象設計論文

在鉆石零售終端品牌中，很多品牌簡單粗略的給自己定義“愛情”的物質和心理載體，并不深入精準的分析“愛情的化學和物理成分”，導致市場鉆石品牌形象“大合唱”的現象。其實，鉆石品牌更要細膩，絲絲入扣的去打動人心，分解愛情的成分，梳理愛情感受的心理階段，這樣差異化的文化思想才能找到品牌形象的差異化，才能選擇確定自己品牌表現出來的是圣潔典雅的進行曲，是滋潤心泥的晨曲，還是共鳴心扉的小夜曲。所以說重整品牌形象，就是重整企業和品牌的文化。在目前的珠寶商業環境中，品牌形象設計讓很多珠寶企業表面化的認知成為品牌建立的基本要素和視覺傳遞表現形式，忽略了它更重要的“實用性功能”，實際上它更是品牌管理的方法和工具。帕克說過“品牌形象產生于營銷者對品牌管理的理念中，品牌形象是一種品牌管理的方法”。這也告訴了我們任何產品或服務在理論上都可以用功能的、符號的或經驗的要素來表達形象，更說明了企業和品牌的諸多商業行為利用品牌形象的設計，簡單高效的地表達傳播自身的物質和精神上信息，直接有力的地完成管理品牌目的。

美國銀飾品牌ChromeHearts（克羅心），是著名好萊塢奢侈品牌，由RichardStark于1988年創立。其通過精準的品牌形象設計，的詮釋出品牌的格調和品牌的管理方法。克羅心品牌文化風格的指向明確，定位于中世紀藝術的宗教精神，它充滿搖滾、哥特的風格，所以其LOGO設計采用”十字花“圖形，同時十字是人類最古老的符號之一，很多宗教中也大量出現該圖案。這切合了品牌的主張，在思想和形式上得到了統一。在品牌符號的管理上，不僅將符號大量運用到自身產品設計生產中，還將符號與時代文化代表者結合在一起，設計生產跨界產品，力求把樹立的品牌形象嫁接在已有社會影響力的文化潮流中。這種管理的方法，讓追逐的消費者真實的從文化代表者身上感受品牌形象傳達的真實意圖（如克羅心與滾石樂團的合作），這大大提升了品牌認知度和品牌影響力。品牌的店面形象更直接坦率向消費者述說和呈現自身的氣質和修養，克羅心恪守了已有的定位，品牌管理的態度和方法滲透到店面空間設計的每個細節，摒棄了浮躁喧嘩的流行時尚，避開了流光溢彩奢華之風，選擇了與自身相和的中世紀風格，卻在文化與符號的沖突中毅然的放大符號的夸張設計手法來體現品牌的時代存在感。

消費人群的鎖定是品牌管理的重要內容，也是企業和品牌生存的根本養料，這無疑要通過品牌形象設計的包裝與推廣，樹立品牌形象的公信力，才能聚集忠實的購買人群。全世界愛戴ChromeHearts的名人有香奈兒（CHANEL）首席設計師卡爾?拉格斐（KarlLagerfeld）、史密斯飛船主唱史蒂芬?泰勒（StevenTyler）、《VOGUE》法文版總編輯CarineRoitfeld、德國名模歌地亞?雪花(ClaudiaSchiffer)。克羅心品牌將世界知名人物的影響力轉化成自己的影響力和公信力，在視覺設計和心理暗示的推廣中，用這股力量助推給自信心不強的消費者，牢牢的地掌握消費者心里理的消費目的。如何讓品牌有自身進化的能力，也就是說品牌形象進入人心后，能生根發芽，深植消費欲望的心理，逐步影響改變消費的習慣，形成主觀去推廣品牌的意愿。

品牌形象設計是有生命的，是要不斷輸送新鮮血液的，是在市場動態變化中升級換代的。只有這樣，品牌形象才可以在消費者心里發酵，才能共鳴，才有消費者對品牌的堅持，最終催化品牌進化的功能和消費者主觀再推廣品牌的能力。很多珠寶企業，把自己的品牌形象設計看做“常青樹”，對這棵“樹”長時間的不施肥管理，讓這棵親手栽下的“樹”自生自滅，然后在重栽一棵新的“常青樹”，周而復始沒有一棵成才，沒有一棵茂盛。中國珠寶品牌在形象設計的領域中，才剛剛起步還沒有成熟發展，很多珠寶品牌就已經把它定義，或者說把它和品牌發展的關系僵化理解，導致諸多珠寶品牌沒有形成品牌的戰斗力，在市場的博弈中逐步掏空了內涵，喪失氣質，只有大聲地吶喊才能引起消費者的關注，可那太短暫了，終究會聲嘶力竭地倒下。“爵士時代”的來臨是白熱化競爭和經濟環境變化的前奏，危機中得到啟示更讓我們堅信品牌形象發展是企業生存的“核動力”。

作者：沈鷹 單位：壹堂匯品牌創意人

品牌形象設計論文:恰恰品牌形象設計論文

一、承接傳統結合現代

每個民族都有自己的文化，在中國，眾多的文化產品其文化底蘊、價值內涵非常高，但卻沒有品牌經營的意識。陳幼堅曾多次跨國界合作，清醒地認識到，也許堅持本土的設計語言，才能立足于世界的設計舞臺，尤其是聯合麒麟品牌在日本推出了茶飲料MR.CHAN品牌形象設計,對他感觸很深。日本的市場是非常注重本土文化的，甚至將自己的本土文化變成了一種理念和態度，非常值得我們中國人去借鑒和學習。陳幼堅深刻地意識到品牌的重要性，1990年他創建了“東西坊”，擁有自己的個性品牌，設計自己的品牌形象，主要出售陳幼堅的系列創作作品。“東西坊”，是一個真正屬于和代表香港及新中國的紀念品品牌，似乎成了陳幼堅的標志性符號。陳幼堅在設計品牌形象設時強調品牌的民族性，以品牌本身的文化特質為基礎進行設計。在陳幼堅的品牌形象設計作品中，加入大量中國元素，但他并不是盲目不進行任何改變的運用，而是將中國的傳統元素進行整合，同時將傳統元素以現代設計的表現手法自然地進行糅合，在傳統與創新中尋找平衡。

二、東方與西方的融合

中國博大精深的文化不是只適用于中國，對世界也形成了巨大的影響力。陳幼堅認為中國五千年的傳統文化是一種驕傲，但他并沒有固守傳統，而是成功地融合西方美學和東方文化，詮釋了嶄新的文化交融。“東情西韻”，是他的作品風格，在他的作品里，總能讓人看到歐式包裝和西方簡潔線條下跳躍的中國熱情，西方美學和東方文化的結合。中西方文化，是屬于全世界的“東西坊”，陳幼堅正是將這個屬于世界的“東西坊”用自己的設計語言和策略將東西方文化相融合。陳幼堅將分享和解讀如何捕捉和重新詮釋東西方文化精神，同時將這種精神融入到品牌形象設計中，并與商業市場進行鏈接。在牢牢把握市場脈搏前提下，以中華元素文化作底蘊，將東方文化重新煥發薪資，與西方文化相交融，以不同的視角展示品牌形象設計，帶來了頗具視覺沖擊力并兼具包容性和多元風格的視覺符號。

三、恰恰品牌形象設計的分析

1恰恰品牌的新定位

洽洽在創立之初就確立“創造美味食品、傳播快樂味道”的品牌理念。但隨著市場不斷發展演化，消費者的需求也是不斷變化。在品牌建設中，必須加強品牌和消費者之間的溝通交流，才能使品牌發展壯大。恰恰品牌為了使自己的品牌形象不斷進步、新潮，采取了品牌更新這一策略。所以，2011年6月1日，洽洽啟動品牌新形象，將品牌定位于“更時尚、更快樂”，有了這個品牌的定位，洽洽的品牌策略就有了強烈的針對性。洽洽食品股份有限公司委托香港陳幼堅設計公司設計洽洽品牌標志和洽洽品牌旗下系列產品包裝，花費百萬打造全新品牌形象，這為洽洽食品類擴展及品牌戰略邁出了重要一步。陳幼堅從市場的角度出發，從恰恰品牌的理念入手，將設計與品牌推廣成功地結合起來。使恰恰品牌新形象如同它的廣告語“快樂的味道”帶給人休閑、簡約的快樂，進而將恰恰品牌送上了流行時尚的最前線，在市場上發揮多方位的品牌效應。在消費者的定位上，不僅僅局限在國內的市場，更要將品牌推向國際舞臺。目前，恰恰品牌已有三十多個國家和地區遠銷海外，是很多海外華人和游子常備的休閑美食。

2恰恰品牌形象設計的融合與突破

陳幼堅對洽洽品牌啟用了新的字體和標志，在傳承經典的同時對洽洽品牌字體和標志進行了大膽的創新設計，不僅在表現形式上進行演繹的變化，同時在內容上也進行了更新，使品牌形象更時尚，更快樂。在新標志造型設計上，是由字體為基礎的演繹到由內容上的演變，由原來漢字“洽”到英文首字母“C”的造型的設計（圖1）。在傳統的恰恰標志設計中更加偏重靜態和具象的創作（圖2），而新的標志是以抽象的手為基本造型，整體呈現出波浪的動勢，并采用擬人化的表現手法，為消費者提供了無限的想象空間及豐富的可能性，標志簡潔而又充滿吸引力。消費者可以把他想象成一個活潑的孩子，也可聯想為一個充滿活力和陽光健康的吉祥物；還可以想象成嘴巴，品嘗美味的食品，享受著充滿幸福和快樂的味道瞬間，讓原有的視覺形象更加靈動、活躍。造型設計飽滿且富有張力，充滿著韻律，散發著恰恰品牌獨特的味道，深深地觸動著我們的內心。在字體設計上，比原有的字體更靈活，便于記憶、識別、達意與時尚，簡練但不失趣味。新字體設計在表現方式上更具有創新性，明晰和富有情感地表達了恰恰品牌的內涵。恰恰品牌新的標志設計比原有標志更具有突破性的優勢在于更好地進軍國際市場，同時將陳幼堅的“東情西韻”的設計理念運用在恰恰品牌形象設計中。在恰恰新的品牌形象設計中，新的標志突破原來中國漢字的限制，提取洽洽英文名稱ChaCha的首字母C字造型進行設計，將西方設計中簡潔而流暢的形式美體現在恰恰標志設計中，賦予標志簡練而抽象的現代造型，充滿動感與韻律。體現出恰恰品牌朝氣和活力，給人強烈而獨特的視覺感受，醒目而又有沖擊力。英文字母的出現，使恰恰品牌更加靈動和時尚，讓整個造型更加國際化，也彰顯洽洽品牌走向國際化的決心。新的標志設計更是陳幼堅設計理念中包容性的體現，深刻地向消費者傳遞著一種文化邊緣的中西結合。如今的恰恰品牌正同世界進行接軌，在2014年巴西世界杯上，恰恰品牌以頭名榮獲營銷及時個大獎。（圖3）作為巴西隊中國區特色食品類特許被授權商，洽洽以聚焦品牌關鍵詞“快樂、時尚”，以球迷的關注焦點為核心，圍繞巴西隊開展了賭球（瓜子幣DU球）、侃球（洽洽扒西隊）和送球（靠巴西贏大洽洽）三波活動，在社會化媒體上上演了營銷界“帽子戲法”。（圖4）2米高史上較大袋瓜子、紅色經典風格視頻不僅在社會化媒體上掀起一股颶風，更受到傳統媒體、消費者等各方的青睞與關注。洽洽實現了從線上到線下的品牌營銷閉環，這是其他品牌的世界杯營銷以塑造品牌形象而沒有將社會化傳播打造成變現渠道所不能比擬的。

3恰恰品牌形象設計中的本土化

的品牌是具有深厚的文化底蘊的，可以說品牌的一半是文化，品牌是文化的載體。作為休閑食品品牌，洽洽一直用“文化”與消費者進行溝通，用“快樂和創意”為品牌增值；除了給廣大消費者帶來美味的食品之外，更有“洽洽文化”給消費者帶來一份快樂的品牌體驗。陳幼堅深深意識到品牌只有融合中國文化才是長久之路，在恰恰新的品牌形象設計中，融入了許多中國的元素。他同樣保留了中國傳統紅色和牛皮紙包裝以及恰恰原有的文化營銷意識。在中國，紅色是幸運之色，給人以活潑的、熱情、健康的感覺。陳幼堅將紅色運用在新的標志設計中，顯得飽滿、活躍，形成了強烈的視覺沖擊力，讓消費者深情地感受到恰恰產品所呈現出的熱情與活力,帶有濃郁的中國風情，完整地詮釋出商品的屬性。但考慮到單色的運用過于單調而且容易使人產生視覺疲勞，陳幼堅在細節上巧妙地運用了小面積的黑色圓形來均衡調節，形成了對比的反差效果，使標志更加醒目。新的標志設計彰顯民族特色的的品牌定位。在包裝設計上，洽洽在材質上，以頗有情調的紙袋包裝為主，成為國內首家采用紙袋包裝的炒貨企業。由于紙質材料可直接回收重復利用和再造，減少資源和能源浪費；同時易自然風化和降解，對環境不會造成污染，符合綠色環保要求。因此，紙質包裝是綠色包裝材料的選擇。將現代紙材質包裝趨勢與傳統文化進行結合，洽洽抓住了消費者的眼球。（圖5）陳幼堅同樣延續對文化卡片的設計與探索。利用文化卡片來提升文化的號召力，無疑是一個具有極好創意的品牌策略。雖然是張小小的卡片，但是它的意義跟作用卻是無形的，已經成為廣大消費者在休閑娛樂時不可或缺的快樂元素。文化卡片通常以幽默趣味的畫面來傳遞洽洽品牌的快樂主張，分享“洽洽快樂的味道”，這正是與恰恰休閑食品的特性融合。（圖6）截至目前，“洽洽文化卡片”累計投放36期，共計418幅不同風格的漫畫作品，如宋詞篇、金陵十二釵、雙響炮、表情篇、十二生肖、剪紙藝術、年俗篇等等，有效傳播逾32億張，信息到達率近。陳幼堅在此基礎上，進行構思與創新，不斷地傳播和演繹恰恰品牌文化。恰恰新的品牌形象設計運用現代的表現手法將標志及旗下的系列包裝進行統一、整合，賦予品牌更多的文化內涵，全力塑造中國休閑食品品牌，為“洽洽”品牌注入活力和動力，給消費者帶來“更時尚、更快樂”的品牌感受。陳幼堅的這次突破扭轉消費者以往恰恰老化的品牌印象，滿足消費者對品牌的情感需求。陳幼堅一直在思考和探索如何用“創新”來推廣恰恰品牌的新形象，致力于將恰恰品牌輸送到世界各地，打造民族品牌。四結語陳幼堅的品牌形象設計是一個具有生命力、不斷發展的有機整體，他將傳統文化用現代的表現手法和技巧加以整合演繹，并成功地糅合了西方美學和東方文化，詮釋了嶄新的文化交融。其運用多元的思維方式和視覺角度，從不同民族看文化的包容性，在傳統與現代相融合的基礎上，進一步打造出符合新時展要求的品牌形象。他敢于創新的設計精神和獨特的設計理念對中國當代設計以及設計師產生了深遠的積極影響，設計師應在陳幼堅的品牌形象設計作品中，得到新的啟迪和探究，在國際舞臺上打造出本土化的品牌，使民族品牌在全世界放光煥彩。

作者：李剛 黃文秀 單位：沈陽建筑大學設計藝術學院

品牌形象設計論文:服裝品牌形象設計論文

一、官網平臺界面設計

由于該服裝品牌在線購物平臺的功能包括品牌展示與網上商店這兩個方面；因此，在整體架構布局與界面元素分布上的視覺呈現方式主要是“響應式”網頁設計。為了使用戶獲得良好的瀏覽體驗，在整體界面設計上主要是以簡約化與統一的視覺傳達來表現品牌形象，并配置合理且突出的文字內容來對其核心內容進行陳述。同時，在對整體界面進行設計時，必須在整個過程中都嚴格遵守“形式服務與功能”的原則。此外，在對頁面進行整體配色時，必須將品牌形象色作為主色調。并且為了使用戶能夠快速、簡單地對重要與非重要信息進行區分，還必須在整體頁面上設計高對比度單色色塊。為了避免因色彩使用太多而弱化頁面上商品的賣點，在界面分區中的色塊所使用的顏色應在三種以內。為了使視覺識別標準達到統一，模塊界面的素材主要來源于服裝品牌LOGO的主體抽象圖形。該服裝品牌形象在管網平臺界面上的設計，突顯了品牌的優勢，提升了品牌的整體形象，滿足了消費者的審美需求，接近了消費者內心的期望值。

二、移動客戶端界面設計

在對移動客戶端界面進行設計之前，必須先設計一款智能手機客戶端應用程序。該服裝品牌智能手機客戶端應用程序是以融合扁平視覺與易用性交互體驗為設計理念，以蘋果手機的IOS系統為主要實現平臺。線上購物是這款蘋果智能手機應用程序的主要功能。首先，在對程序架構進行整體規劃時，不僅要突出品牌形象的優勢、體現品牌簡約統一的設計風格，而且還要表現出快時尚的潮流性。因此，該品牌服裝在對整個蘋果智能手機應用程序的程序界面進行設計時，是將灰白黑作為品牌形象的視覺識別基礎，且將該服裝品牌的品牌標志與風格定位理念放置在程序首頁的閃屏頁面上，并在整體界面布局上體現出“簡適生活”的品牌感官。同時，由于該品牌智能手機客戶端應用程序使用了扁平設計，使得其省略了不必要界面的轉換，從而體現了該品牌作為快時尚的簡約風格。此外，為了方便用戶在操作的過程中能夠地對信息進行篩選，在遵循扁平化設計原則的基礎上，整個蘋果智能手機應用程序在視覺界面設計上應注意襯線字體與背景的對比，并將簡約風格貫穿菜單選項圖標設計的始終。其次，在產品推廣欄目方面，主要是對其進行簡化處理，以此來促進用戶瀏覽更多的商品。同時，在遵循快時尚品牌的營銷特性的基礎上，還對原有在線商店的目錄架構進行了調整，以此來增加消費者在線購買的次數。

三、品牌商城的促銷設計

（一）網頁橫幅廣告設計

品牌為了在線上商城推廣新的產品或是實施促銷活動，一般都是在線上商城首頁中的網絡橫幅廣告上進行宣傳。一般線上商城首頁橫幅廣告設計的方法主要分為三種，即擴散式構圖、對角形構圖以及三角線構圖。其中，三角形構圖與其他兩種構圖相比具有無可比擬的優勢。采用三角形構圖，不僅能使整個構圖更加的自然、立體，而且還能夠使整個推廣畫面更加活潑、動感，從而更容易吸引消費者的注意。該服裝品牌在網頁橫幅廣告設計上正是應用了三角形構圖方式，其具體設計如圖1所示。

（二）促銷專題頁面設計

由于視覺設計是抽象的，因此沒有固定的模板與套用的公式。所以，在對促銷專題頁面進行設計時，品牌商家應在遵循專題頁面設計標準的基礎上進行創新。同時，促銷活動頁面設計的內容并非僅僅只包括商品折扣方面的信息，應還包括將賣場促銷的氛圍轉移到互聯網頁面上，從而實現與消費者的互動，進而促進商品的銷售。以該服裝品牌淘寶雙十一活動的專題頁面設計為例，首先，在對專題頁面進行設計之前，必須先將品牌形象的核心信息提取出來。其次，在進行設計時，必須體現出活動產品品質低價的特點，并放大商品的折扣價格。

四、結語

綜上所述，在當今電商環境下，快時尚品牌形象設計直接影響了品牌的發展。因此，在數字化媒體快速發展的今天，服裝品牌作為快時尚的一員應不斷對品牌形象設計進行研究和探討。

作者：肖銀湘

品牌形象設計論文:民國文化元素下的品牌形象設計論文

一、民國文化元素在南京城市品牌形象設計中的運用策略

（一）導入VI系統，構建城市文化品牌形象視覺系統

城市品牌形象視覺系統設計是將藝術設計、品牌策劃等知識應用于城市的形象表現中去，并利用企業形象識別系統的研究方法，以視覺系統的方式表現出來。設計符合南京城市形象、契合南京城市定位、體現南京城市個性的視覺形象系統，需要對南京城市歷史傳統和南京目前發展狀況進行考察，要符合城市的資源狀況，得到南京市利益相關者的認可。導入VI系統時，民國元素運用于南京城市品牌形象的設計中應注意以下幾點：

1、構建城市品牌形象是一個系統性工程。城市形象設計是一個復雜性工程，不僅要從整個南京城市本身歷史因素、自然環境因素、政治因素等進行考慮，還要從居民、游客、政府等角度出發考慮形象設計問題。因而在挑選、提煉民國文化元素時，必須前期做好充分調查研究，從多方面，多角度考慮元素的表現性。在具體的設計過程中需要進行分步驟、多方位的表現與研究，并把城市形象設計當作是一個不斷調適的過程，從平面到立體等多方位進行表現。

2、構建城市形象需要居民的積極參與。成功地塑造、推廣南京城市品牌形象，需要南京市民的積極參與，市民作為城市的主體只有充分參與到城市形象設計的過程中來才能提高他們對城市形象的認可度與接受度。國內外知名的城市都十分注重市民的廣泛參與，從而使城市品牌形象獲得了普遍認同，且城市品牌在市民心目中具有了很強的號召力。因而，提煉的民國文化元素，必須得到南京市民的認可。在具體的挑選、提煉民國文化元素時，可以充分調動南京市居民甚至世界人民的積極性，集思廣益，使得南京城市形象的塑造更加貼近百姓。

3、構建城市形象需要體現城市獨特的魅力。城市形象的選擇與設計必須獨特、新穎，才能更好地塑造特色的城市品牌。民國文化不僅南京擁有，上海也有，重慶也有，如何與其他城市的民國文化區分開來，這是南京城市形象設計時必須考慮的問題。可以從南京作為民國首都角度入手，挖掘出其他城市所不具備的特征。同時在提煉民國文化元素時，需要在元素基礎上加入新的帶有現代的簡單的象征意義內容，以與傳統的民國元素作為區分，賦予南京品牌形象設計一種新的具有現代意義的民國文化價值和意義。

4、構建城市形象需要情感的投入。南京作為民國的首都，南京的民國文化是具有代表性的。當前談到民國文化更多是對歷史的審視和對現實的警醒。利用民國元素時，讓人們從情感上統一認可，有一種歷史的回味。特別是臺灣同胞或是民國時出國生活的華裔及其后代，對于南京都深有感情。民國元素進行提煉運用時，也必須考慮到這部分人的情感因素，勾起其“同源同根”的認識。

（二）民國文化元素在南京城市品牌形象設計中的實際運用

1、設計融入民國元素的南京城市形象標志。標志是形象設計的中心和主體，也是城市理念好的表現載體，將提煉的民國文化元素注入南京城市標志中去，一方面可以將民國文化與現代設計語言融為一體，使民國元素不會有突兀感；一方面，讓市民、游客等對南京城市形象有整體的認識，能從標志中直接就能感受到民國文化，深刻南京城市品牌形象。

2、公共導向系統視覺識別中注入民國文化元素。公共導向系統遍布城市的大街小巷，是南京城市形象的宣傳載體，是彰顯南京城市品牌形象的重要窗口。通過設計規整的注入民國元素的公共導向系統能夠使南京的城市形象更加整體、統一、和諧，并讓“民國文化”更好的走進百姓的生活。同時在公交站臺、地鐵站臺的設計過程中，都應在現代化的基礎上，加入民國文化元素，彰顯南京的民國特色，體現南京城市品牌形象。出租車、公交車、公共自行車是人們出行中重要的公共交通工具，可以在車身上注入民國文化元素，使其成為動態的城市景觀，增強南京城市品牌形象的識別性。

3、公共設施系統視覺識別設計中注入民國文化元素。國內部分學者認為，公共設施包括公共綠地、廣場、道路和休憩空間的設施等等。城市指示設施不僅能增強城市功能，提升城市的運行效率，又能保障城市公共場所秩序，還能彰顯城市設計水準及其文化底蘊。南京城市指示設施的形象，也是南京城市整體品牌形象的體現之一。在南京城市指示設施中注入民國文化元素，為行人指示方位的同時宣傳南京城市的民國文化、樹立南京城市品牌形象。

二、小結

南京市城市形象的建設任重道遠，視覺識別系統中民國文化元素的注入，在實際的操作中必須以南京市自身客觀條件為依據。南京城市唯有保持及發揚自己民國文化，充分運用民國文化元素于南京城市品牌形象設計中，才能在全球化中保留自己的特色，才能在國際激烈的競爭中具有持續的競爭力。

作者：劉棠黃婷芳單位：南京航空航天大學金城學院

品牌形象設計論文:淺析品牌形象設計戰略過程

摘要：本文通過對企業品牌形象設計行業的發展趨勢、面對客戶需求和市場變化所帶來的機遇與挑戰，通過有嚴謹科學的設計過程，結合能夠表達品牌精神的一切元素，并使之應用到整個品牌推廣計劃的發展中的問題提出一些想法和思考。

關鍵詞：品牌形象 設計 戰略 過程 企業文化

品牌是建立在滿足消費者的需求，消費者對企業品牌的認可是依靠企業品牌形象而建立起來的，不僅僅是靠一個漂亮的標志或者精美的包裝構建的。品牌設計的過程通過滿足的功能不僅僅是需要更多的市場，它是企業與消費者之間的一個重要的橋梁。對于設計師來說，如何更好地了解不同層次消費者的需要，必須從分析客戶的情況、行業、競爭和市場等多方面考慮。在品牌形象設計的過程中，采用的視覺、品牌審計、管理、訪談、研究到的口頭和視覺解決方案是一個合理的設計過程，設計師的工作是在對品牌發展戰略過程中，把設計從創新發展到解決方案的系統架構建立出來。品牌設計師應當著重開發各種概念的設計，并通過設計過程，結合能夠表達品牌精神的一切元素，并使之應用到整個品牌推廣計劃的發展中去。

一、

四、管理流程

管理流程是指為了針對企業控制風險、降低成本、提高服務質量、提高工作效率、提高對市場的反應速度，最終提高顧客滿意度和企業市場競爭能力并達到利潤較大化和提高經營效益的目的的流程。是企業信息化管理過程中一個不可或缺的重要模塊，用來定義和控制操作規程的基本過程，主要管理人對數據進行操作規程時人與人之間或活動與活動之間的數據流向，以及在一個項目的生命周期內跟蹤所有事務和數據的活動。

在品牌形象設計過程中，是根據客戶、消費者的需求，在設計過程對視覺系統涵蓋了解決，應用，實施和管理的每一個品牌的市場評估和營銷方面的發展。建立以了解市場行為和盈利的目標定位，優化組合管理的品牌定位和開發，識別和開發新產品、品牌的機會，并對產品、包裝、廣告等各方面實施的監控流程。

五、結論

設計是一個創新的過程，過程是我們的交付產品，也是具有良好結果的實踐依據。設計管理以具有現實態度的人才標準與素質和任務分配中存在的問題及問題進行有效匹配，使設計的結果成為可預測的、更有利可圖的成果。專業的設計公司要更有效地對品牌問題提出綜合解決方案。

品牌形象設計論文:淺析對于品牌形象設計戰略過程探究

摘要：本文通過對企業品牌形象設計行業的發展趨勢、面對客戶需求和市場變化所帶來的機遇與挑戰，通過有嚴謹科學的設計過程，結合能夠表達品牌精神的一切元素，并使之應用到整個品牌推廣計劃的發展中的問題提出一些想法和思考。

關鍵詞：品牌形象 設計 戰略 過程 企業文化

品牌是建立在滿足消費者的需求，消費者對企業品牌的認可是依靠企業品牌形象而建立起來的，不僅僅是靠一個漂亮的標志或者精美的包裝構建的。品牌設計的過程通過滿足的功能不僅僅是需要更多的市場，它是企業與消費者之間的一個重要的橋梁。對于設計師來說，如何更好地了解不同層次消費者的需要，必須從分析客戶的情況、行業、競爭和市場等多方面考慮。在品牌形象設計的過程中，采用的視覺、品牌審計、管理、訪談、研究到的口頭和視覺解決方案是一個合理的設計過程，設計師的工作是在對品牌發展戰略過程中，把設計從創新發展到解決方案的系統架構建立出來。品牌設計師應當著重開發各種概念的設計，并通過設計過程，結合能夠表達品牌精神的一切元素，并使之應用到整個品牌推廣計劃的發展中去。

一、

四、管理流程

管理流程是指為了針對企業控制風險、降低成本、提高服務質量、提高工作效率、提高對市場的反應速度，最終提高顧客滿意度和企業市場競爭能力并達到利潤較大化和提高經營效益的目的的流程。是企業信息化管理過程中一個不可或缺的重要模塊，用來定義和控制操作規程的基本過程，主要管理人對數據進行操作規程時人與人之間或活動與活動之間的數據流向，以及在一個項目的生命周期內跟蹤所有事務和數據的活動。

在品牌形象設計過程中，是根據客戶、消費者的需求，在設計過程對視覺系統涵蓋了解決，應用，實施和管理的每一個品牌的市場評估和營銷方面的發展。建立以了解市場行為和盈利的目標定位，優化組合管理的品牌定位和開發，識別和開發新產品、品牌的機會，并對產品、包裝、廣告等各方面實施的監控流程。

五、結論

設計是一個創新的過程，過程是我們的交付產品，也是具有良好結果的實踐依據。設計管理以具有現實態度的人才標準與素質和任務分配中存在的問題及問題進行有效匹配，使設計的結果成為可預測的、更有利可圖的成果。專業的設計公司要更有效地對品牌問題提出綜合解決方案。

品牌形象設計論文:西游記品牌形象設計與推廣

摘要：本文以古典名著《西游記》為依據，以西游文化為基礎，提出“不看僧面看佛面”的品牌理念。通過分析將書中人物歸納為三類，結合地方特色文化元素對其人物造型進行再設計。品牌推廣從萌芽期、成長期、成熟期三個方面逐層推進，在特定區域與文化背景下構建出既符合地方文化特征又順應時展需求的品牌形象，為區域品牌實證研究提供支撐。

關鍵詞：西游記;品牌;設計;推廣

引言

地方經濟的快速發展須借助地方特色文化品牌的確立、培育和輻射。打造特色文化品牌是以整合現有文化特色資源，進一步推進地方經濟發展，文化繁榮，增強城市的內涵和核心競爭力為目的。品牌是產品的高級屬性之一，供給人們以心理訴求和情感釋放，品牌的最終價值都要通過產品來呈現。而品牌又超越于產品，其賦予人們對產品的終極體驗。一個品牌的塑造需建立在產品基礎之上，否則品牌就如同水中花、鏡中月。像意大利許多服裝、首飾品牌都是結合自己特色，從手工作坊開始先產品后品牌的方式一步步建立起來的。“西游記”作為新生品牌目前最急需解決的問題主要有以下幾個方面。一是區分“西游記”品牌與名著，并能使消費者對二者之間的區別與聯系有一個清晰的認知。二是賦予怎樣的品牌理念、如何地定位和打造什么樣產品及品牌形象。三是營造什么樣的文化氛圍、價值觀及運用何種形式和手段進行宣傳推廣。本文圍繞以上幾個方面對西游記品牌形象構建展開研究。

一、現狀分析

《西游記》是一部的古典名著，具有易閱讀，易記憶，故事新奇，寓意深刻，在廣大群眾中形成較高的認知度，且傳播性強，因此具有較強的品牌延展性。作為吳承恩的出生地，淮安有著2200多年的悠久歷史和豐富的文化遺存，是西游文化的重要發祥地之一。自《西游記》著作問世以來，其影響已經遠遠超過其本身，西游文化以其強烈的藝術魅力影響著一代又一代人，成為中國民族文化中的一個重要組成部分。地域文化是地方的烙印和符號，是最能體現大眾對地域特色文化的認知。作為一個不斷受地域文化推動發展的企業，應深入挖掘地方特色文化來增加企業自身的文化底蘊和品牌價值。“西游記”品牌是以古典名著《西游記》為依據，以多種藝術形式為載體，圍繞西游記的人物、情節所派生、演繹出的相關現象，結合淮安地方特色文化，借用中國古典名著資源，給品牌注入新的文化內涵。要做好地方特色資源品牌化設計，首要的任務是制訂既能反映地方文化特征又能滿足和順應市場需求的設計戰略。在此過程中，地方品牌形象構建要把企業、產品與地域的文化、歷史、環境等因素結合起來，制訂出切實可行的品牌設計戰略理論與實踐依據。通過得出的理論成果與實踐案例來推動品牌形成。關于區域文化背景下地方品牌形象建構研究相關的成果不多，很多研究都是在理論上圍繞品牌的標志如何結合地域文化特點這一角度展開，缺乏針對性的案例分析。從已有研究成果來看，這些研究成果已經為我國區域文化背景下品牌構建研究奠定了一定的理論基礎，但總的來說仍然處于初級階段，一定程度上滯后于當前區域品牌構建的實踐需要。目前，市場上有許多以西游記為題材設計開發的產品，但大多都只是將其中部分人物形象進行再設計后直接嫁接到各種產品中，并直接推向市場，許多產品只注重造型的奇特，忽略了人物個性特征與產品功能的內在聯系。而在造型設計、產品開發、品牌的建立及推廣等方面缺乏深入性思考和系統的規劃，造成產品的文化內涵和內在價值得不到充分體現，產品在銷售流通過程中不能形成有效統一的品牌形象。

二、概念設想及品牌理念的形成

（一）“西游記”品牌的闡釋

對于《西游記》的認知，大多數人都停留在小說、影視作品對其闡釋的層面。當前對西游文化的挖掘利用比較零散，對西游記演繹派生出的文化內涵缺乏系統的梳理規劃。西游記品牌地處淮安，對西游文化利用具有得天獨厚的優勢。“西游記”是一個以設計研發地方旅游紀念品為主體的新企業，是一個新生品牌，西游記中的“西”指人生的方向與信念，心中的夢，對超越一切的勇氣、一種美好愿望的向往。“游”表達從容淡定，腳踏實地，求真務實，一種堅持不懈的信念，一種追求自由的主張，一種享受生活的態度。“記”是人生的沉淀，對過往的反思，記錄著品牌與消費者相互依存一步一步成長的歷程。西游記品牌表達了一切從實際出發腳踏實地為心中的夢想努力奮斗的精神；注重團隊合作，具有從容淡定樂觀面對追夢道路上的各種挑戰，并實現圓夢的堅定信念；是對自由、體驗創新和美好生活無限向往的追求。因此，西游記品牌賦予消費者不是簡單的物質，而是將對物質的需要延伸到對精神的追求，實現更高層次的升華。要做到產品與西游文化無縫對接，須找到兩者之間的結合點。《西游記》的主題是修心、修行，西方取經的過程就是自我磨煉并不斷修正的過程，具有包容與理解的胸懷、勇敢面對挑戰和堅定不移信念，這些正與“西游記”品牌定位和發展理念不謀而合。基于此，在品牌構建上，以“西游記?淮安”為主線展開研究，提出“不看僧面看佛面”的品牌理念。這里的“僧、佛”與宗教無關，是借苦行僧到佛的歷練過程故事，表達在通往成功的道路上面對重重磨難所要具備的堅定信念。

（二）標志設計及延展圖形設計

通過前期的分析并結合“不看僧面看佛面”的品牌理念，西游記品牌形象可與“希望”、“從容”、“修心”、“養性”、“合作”、“堅持”等詞語聯系起來，在視覺圖形形象上與“西”字、雙手合十、天眼、太陽等元素具有一致性，（如圖1）所示。標志整體為三個人形組成的“西”字圖形，“西”字代表“西游記”品牌名，也表達“西方”，也寓意奮斗的目標方向及堅持不懈追求成長與發展的信念；三人為群，為眾，體現企業的多元發展精誠合作的理念。中間雙手合十者似一端坐的智者，體現從容、篤定的精神氣質，十指合于一處，表示十方力量的凝聚，代表和平、友好；紅色的圓形取自天眼與太陽，象征希望與夢想，天眼表示看待事物與問題的深入性，不被表面所迷惑，太陽代表希望、能量與溫暖。顏色選擇紅色表達企業積極、熱情、進取、拼搏的精神。品牌延展圖形設計是在標志造型的基礎上結合唐僧的僧帽、悟空的緊箍咒、八戒的耳朵與帽子、沙僧的發須與發箍等特定的元素和師徒四人各自特征進行再設計。每個形象都為方形并都雙手合十，體現心身合一，心向一處為共同目標努力奮進的理念，同時又能表達出各自的性格特征（如圖2）。

（三）西游記人物形象設計由于《西游記》原著中的人物形象在人們腦海中已根深蒂固，因此，對人物形象再創作既要忠實原著，又具有創新性、獨特性。而人物造型設計是產品開發的重要基礎。基于此，人物造型設計要充分結合地方

特色文化特征，以當下年輕人的審美情趣和喜好為基礎，設計出即符合原著描述又那組現代需求的人物造型形象，打造具有淮安地域文化特色的產品。根據原著，將西游記中人物分為三類。一類為唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬師徒五人。這些人物共同的目標為抵達西天取得真經的理想而堅持不懈奮斗不止的典型代表，充滿正能量和勵志精神。第二類為如來佛祖、觀音菩薩、東海龍王、二郎神、哪吒、太上老君、玉帝等天上神仙，他們具有懲惡揚善，大慈大悲，幫助弱小的精神品質。第三類為白骨精、紅孩兒、牛魔王、九尾狐、孔雀精、玉兔精、蜘蛛精等妖魔，他們具有追求自我，勇于突破、不畏強權的精神品質。這三類人群劃分充分體現了品牌發展理念與精神內涵，也符合品牌的消費人群定位。人物造型設計與品牌標志外型一脈相承，以正方形為骨架，方中求圓，體現“天圓地方”的理念，又能結合故事情節內容創造出與眾不同的性格特點。如悟空造型設計，整體以方形為基本型，按照九宮格比例進行分割，抓住猴子的基本特征結合金箍進行塑造，金箍到頭頂、下巴到軀干各占總面積的九分之一，五官部分占九分之七，眼睛部分做了夸張處理，體現其火眼金睛的獨特性，采用靚麗紅黃色彩為主色調，把其愛憎分明、不畏強權的性格特點淋漓盡致地表達出來，（如圖3）。師徒五人、天上神仙、妖魔形象的造型設計嚴格遵照孫悟空的造型原理展開。其具體造型設計（如圖4、5、6）所示。

三、品牌推廣思路與方案

對一個品牌而言，從形成到發展再到成功不是一蹴而就的，必定經歷漫長而曲折的過程。西游記品牌精神就是修行、修心，始終擁有一顆堅持不懈的心，在磨煉中不斷的成長，逐步去實現愿望和目標。對于一個新生品牌一定把握好事物發展的規律，扎實做好每一步工作，讓消費者深切體會品牌的理念和尊重科學、文化發展的態度。于此，在品牌推廣上主要圍繞萌芽期、成長期、成熟期三個階段展開，這三個階段既符合西游記品牌的理念也符合自身發展規律，同時這三個時期與三類消費群體在特質和內涵上相吻合。及時階段為品牌的萌芽期（初創期），形象推廣以“夢在心中，路在腳下”為主題，以消費者為核心，共同成長并肩奮斗，使得品牌形象慢慢根植于消費者心中。擁有夢想會讓人們目標明確，并為此而努力奮斗，去實現人生夢想，并彰顯自我價值；夢想會讓人生變得豐富，為平淡的生活注入激情與活力；夢想可以賦予人們希望和前進動力，讓人們懂得珍惜現在，追尋未來。路在心中更在腳下，腳下的路要靠自己去丈量，或平坦或坎坷崎嶇，但為了心中的夢想，須腳踏實地不停奮斗才能一路收獲。這一階段主要針對的目標群體為16—25歲，他們是品牌未來消費的主體人群。他們的共同特點是勇于探新，擁有著無限的活力，對未來充滿憧憬和夢想，這類消費者注重自我個性展現，關注生活細節是主導前衛消費的先鋒。他們雖在經濟上不算獨立、富有，但消費潛力是巨大的并呈現逐步上升趨勢。（如圖7），此階段品牌形象設計選擇飛翔的雄鷹、長途跋涉的駝隊、朝陽、夜空等元素，表達在理想和信念的引領下，不畏艱險排除萬難的探索精神品質。在構圖上注重平衡與穩定，色彩上以冷暖色調為主形成對比，表達夜以繼日奮斗不止。第二階段為品牌的成長期，主要目標群體為26—35歲，這群人也暗合此階段的品牌形象，如同從懵懂少年逐步走向成熟，并形成自身魅力和文化內涵。（如圖8）所示，品牌形象推廣內容上“以唯實創新，追求”為主題，設計上采用絢麗綻放的花朵為設計主體元素，深暗的色調襯托出花朵的燦爛繁華，寓意未來定將收獲累累碩果。同時也契合他們腳踏實地，一切從實際出發，群體主動進取，敢于突破的個性特征。第三階段是品牌的成熟期，主要針對的消費人群為36—45歲，推廣主題為“從容于心，淡定于行”。這群人對事物認知深入具體，生活中注重細節與品質。他們成熟、穩重，做事不慌不忙，有條有理，具有穩而避其亂，洞悉而練達的精神境界。有泰山崩于前而面不改色的淡定從容。他們會坦然面對來自不同領域的挑戰和苦難，這種從容與淡定源自于高度的自信和內在積淀。這一階段品牌的塑造應圍繞目標消費者打造能滿足這群人需求的并能與之身份、精神品質相統一的產品。“不看僧面看佛面”的理念支撐西游記品牌的萌芽、成長、成熟，為企業和品牌注入了新的文化內涵。每一個品牌都必然歷經從無到有，從小至大，從弱到強，從平凡到偉大的生命歷程。西游記品牌發展和宣傳就是圍繞夢在心中，路在腳下；唯實創新，追求；從容于心，淡定于行三個階段展開，即符合品牌發展內在規律，又契合品牌消費的三部分群體。（如圖9、10），在整個西游記品牌視覺形象設計中始終貫徹遵循事物發展規律，尊重消費者的原則。設計注重地方文化特征元素的創造，根據不同的需求把創造的新的人物形象運用到不同領域和載體中呈現，注重各層面消費者的不同需求。色彩采用紅、灰為主色調能體現出品牌的內在品質，設計整體傳播出濃厚的地域文化特點，表達形式上現代又不失傳統，前衛而不浮夸。

四、產品的創新設計

目前，關于“西游記”主題的創新產品類別少，適合人群窄。基于此，在前期品牌定位基礎上，提取與西游文化相關的設計元素，設計出一系列既能夠為眾多消費者所喜愛的又符合現代審美需求的產品。對阿拉伯數字的認知與學習是小孩啟蒙教育中不可繞過的一個環節，為培養潛在消費人群，擴大西游文化的傳播途徑，在創新產品設計上提取西游記中相關元素和阿拉伯數字相結合，同時也體現了地方傳統文化與外來文化的融合。阿拉伯數字與西游記的造型元素結合的創新產品，能增加小朋友在認知學習過程中的趣味性，又能在學習過程中對中國傳統文化知識有更多的了解。阿拉伯數字在日常生活中使用頻率高，因此，以阿拉伯數字與西游特征元素作為創意點進行創新產品設計，可用在溫度計、體重計、記事、記年月等一系列與數字相關的產品開發領域中。在人物系列數字創意設計中主要抓住人物特征和兵器作為創意元素，如與孫悟空相關的數字創意采用其頭戴的緊箍與兵器金箍棒結合設計出0-9的數字造型；在沙僧數字造型中抓住其典型的絡腮胡子及頭上戴的頭箍、兵器月牙鏟相結合（如圖11）。在材料上選擇具有良好的耐腐蝕性強的，對人體沒有損害的金、銀、鈦鋼等金屬材料。將設計出的趣味性數字開發出日常生活中常見的系列創意產品，如手鐲、戒指、項鏈、耳飾等，消費者根據喜好去選擇或者定做適合自己的飾品。（如圖12、13）所示。

五、結論

由于我國地域遼闊，各地區文化興盛程度不一，所呈現的特征也有所不同，區域文化的多樣性和復雜性對品牌構建影響也各不相同。本文所歸納總結的模式只是在一定程度上了適應本區域內品牌的構建，并不是品牌形象構建的標準模式。因此，在對于區域品牌構建上很難用統一的方式方法來規范。綜上，對于新生品牌形象的構建，應探尋品牌成長環境，尊重發展規律，結合品牌建設的實際，探討品牌推廣與傳播的實際應用，降低品牌構建中受地域、歷史、環境等方面復雜性的影響，以區域特色文化為引導構造出一套系統完整的品牌形象、推廣策略和管理辦法。

品牌形象設計論文:文化遺產傳承品牌形象設計發展

摘要:

本文從品牌視覺形象設計的角度分析了北京老字號目前發展的狀況，認為需要通過進一步挖掘和利用北京傳統文化來建設北京老字號的品牌文化，從文化遺產傳承的語境下探討包括品牌文化建設、品牌視覺形象設計、消費體驗、產品品質的四個方面，來提升北京老字號的品牌價值。通過品牌文化的完善，對其表現出來的視覺形象設計有更的指導，從而通過北京老字號這一傳統商業名片更好地呈現北京文化，同時助力北京地區文化遺產的保護和傳承。

關鍵詞:

品牌文化;地域文化;文化遺產傳承

在國家商務部頒布的《“中華老字號”認定規范》中給“中華老字號”這個概念下了一個科學而完整的定義:中華老字號是指“歷史悠久，擁有世代傳承的產品、技藝或服務，具有鮮明的中華民族傳統文化背景和深厚的文化底蘊，取得社會廣泛認同，形成良好信譽的品牌。該規范提出了四項關于“中華老字號”認定的評定條件，即:經工商部門正式登記注冊且經營50年以上;具有民族特色和鮮明地域文化特征;具有較高的商業價值和文化價值;有良好商業信譽，誠信經營，都可為中華老字號。北京老字號屬于地區老字號，最多時達數百家。有研究認為，2004年前后全市約有老字號320家，其中百年以上的有90多家①。2014年4月3日，北京老字號認定工作領導小組批準了北京地區145家企業(151個品牌)進入及時批“北京老字號企業名錄”②。然而，在北京老字號保持著眾多數量的同時，其品牌形象的發展也面臨著巨大的挑戰。作為現代化的大都市，北京在歷史進程中失去了太多它本來的面貌，怎樣讓北京老字號從視覺形象上更好地呈現北京傳統文化，甚至讓本身就是文化遺產的北京老字號在獲得更大市場的同時成為北京文化遺產傳承的載體，是我們所關注的問題。

一、北京老字號品牌具有豐厚的民俗文化底蘊

獨特的地域文化，是歷史賦予北京這座文化古城的特有屬性，讓老北京人引以為豪的，也恰恰是獨特而傳統的京味兒文化。北京老字號很大程度上代表著北京城悠久的歷史和深厚的文化底蘊，是誠信立業的典范，處處散發著北京傳統文化的光芒。這些老字號產生、發揚于北京，同時又代表著北京文化。老字號發展的重要因素就在于其蘊含著深厚的歷史文化，是一個區域長久的生產生活中發展出來的獨特商業活動，被其存在的地區生活方式所充分接納。一個地區在民俗形成過程中會受到許多因素的影響，在北京城社會的發展中，來自山南海北不同地區以及部分北京土生土長的文化傳統在這里生根發芽，并吸收了北京作為“皇城”特有的宮廷、皇城所產生的氣質，使得北京民俗文化不僅有皇家文化的至尊無上，也有一種海納百川的包容性。無論是故宮莊重典雅的皇家文化，還是大柵欄胡同沿街叫賣的百姓民俗文化，歷經百年的歷史洗禮，仍舊無處不彰顯著豐富的文化內涵。北京老字號的發展也蘊含著北京文化興商的民俗氛圍，把文化作為興業的必要條件。在民國以前，北京作為皇都，是封建王朝的政治文化中心，輕商重官、重文的社會風氣濃厚，商家為了在京城立足就要貼近文化、結交名士，提升自身和店鋪的文化檔次，這就使流傳久遠的北京老字號大都賦有很深的文化氣息。比如有些老字號把儒家的仁、德、和、信等理念用于店名，如同仁堂、全聚德、同升和、信遠齋等，以彰顯文化品位;有些老字號引經據典從古詩詞賦、俗語典故中選取店名，以示文雅。除此之外，北京作為數百年的皇城，人們對于人與人之間的禮節以及物件品質精神有很高的追求，也就是俗稱的“講究”。反映在商業活動中，就無形中成為商號所要遵守和執行的流行標桿。在這種具有文化意識的社會環境下，北京老字號逐漸彰顯出誠信立業的民俗文化，貨真價實、童叟無欺、禮貌待客、周到服務幾乎成了每一個老字號店鋪共同的特點。如同仁堂藥店幾百年來秉承的古訓是“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力。”張一元的茶道則是“人品如茶品，做茶先做人。”這些不被利益所驅使，嚴秉家訓、誠信經商的老店，正是北京老字號的道德縮影。然而在歷經了各種社會變遷后人們的生活、社會的經濟也經歷著翻天覆地的變化，很多民俗文化已經改變或消退，老字號企業在體制的曲折道路上行進的同時也在不斷經歷著精神文化上的沖擊。甚至不同程度沾染了現代社會急功近利、粗制濫造的商業惡習，鮮少從消費者角度建設品牌形象，造成定位模糊、忽視與消費者情感維護、忽視產品的維護和開發等明顯問題。如何使老字號能夠在現代商業環境中繼續自己優良的商業傳統實現品牌價值較大化，成為傳統文化、民俗與現代生活之間的橋梁，為文化遺產保護提供生態環境，是企業人、品牌設計工作者、文化遺產保護研究者共同的課題。

二、北京老字號品牌發展所面臨的問題

(一)品牌概念與品牌視覺形象設計

在市場經濟的沖擊下，面對全新的市場格局，許多老字號并沒有正確地走上品牌化的道路，雖然建立了公司和品牌，部分企業導入企業形象識別系統，但與很多非老字號企業一樣存在一定誤區，將品牌形象和品牌視覺形象混為一談，認為設計一個好看的標志，包裝好一套產品，找個好的宣傳手段就可以投放市場良好發展。其實品牌要想得到市場的認可，是一個精心培養的過程，其成功過程無不是真正懂得、了解消費者的過程。作為品牌形象的構成要素主要有價值觀、期望、態度、利益以及個性等內容，不或不明晰的品牌概念會影響品牌視覺形象的建設，從而導致一系列問題的產生。一個品牌所包含的內在文化，對于品牌的宣傳起著深刻的指導作用。從哪里出發，到哪里停止，這些品牌的概念思緒隨著品牌的發展而發展。如果一個品牌所傳遞出的視覺形象是雜亂無章的，那么除了開發者對于視覺形象設計的不用心，還可能存在品牌概念不明確、品牌文化缺失等根本問題。在調研北京老字號品牌視覺形象的過程中，筆者發現一個網絡現象，有數十名網友@北京稻香村品牌的新浪官方微博，表示自己在日常購買“稻香村”糕點時存在買到劣質品或仿制品的尷尬情況，致使北京稻香村品牌的官網和官方微博的首頁設計以及日常的大量工作都是在為網友普及品牌辨識知識。經過具體調研，不論網絡購買渠道還是各處實體機構，未經系統了解北京稻香村品牌知識的情況下確實容易被其他同類甚至同名品牌混淆，不只是品牌名稱，包括產品、包裝、店鋪等各方面都較難辨識。因各種“稻香村”品牌有數個之多，其中不乏市場口碑較差的產品，導致北京稻香村品牌無故承受了一些負面影響。面對這一局面，北京稻香村公司也持續做著相關權益維護的工作。從知識產權保護角度來說，提高國民知識產權保護意識、完善法律條款、加大監管力度等方面刻不容緩。但從品牌形象設計角度上看，通過設計手段干預品牌辨識度同樣重要。回歸地方文化、完善品牌概念、樹立更加鮮明的企業特色，從而對品牌的傳播性視覺形象做出正確合理的指導，在設計上使品牌的視覺形象地域化、系列化、家族化，自動區別于市場同類產品，利用北京特有的文化遺產資源及其視覺符號形象，使品牌文化與地方傳統文化民俗習慣產生深切的關聯，才能使北京老字號更加能代表北京。然而就老字號的發展來說，這并不是一蹴而就的事情，也絕不是做一套VI設計而已，與所有的品牌建設手段一樣，需要回歸地方文化和消費者的真實需求，來仔細摸索和定位。

(二)基于服務和環境的用戶體驗

在當今體驗經濟的時代背景下，用戶已經不僅僅只考慮產品的實用性，也非常看重品牌的整體體驗。用戶體驗設計理念的提出正是順應了體驗經濟的時代潮流，以用戶為中心，研究商品怎樣傳遞感知的途徑。在一次商業活動中，有很多因素會對客戶的感受產生作用，而不是止于商品的使用過程，在眾多因素中，我們主要來分析北京老字號的服務和環境。店面中合理的功能分區和品質的環境有益于引導購物、提升良好的購物體驗，加深對品牌的印象和認可度，作為一種硬件配合，能夠更充分地發揮工作人員的服務功能，是品牌形象設計中重要的一環。在市場調研的過程中，有很多體現在用戶體驗設計上的缺陷，我們看到位于前門的瑞蚨祥專賣店，動輒數千元的定制產品，其服務場所布置草率、店面陳舊。在這種環境下，再熱情專業的服務也會使總體的消費體驗大打折扣，給予客戶的是與產品定位不符的消費體驗，造成了靠產品本身和名號來吸引和維持消費者的情況。這種狀況持續下去，很有可能降低客戶忠誠度，使客戶群體小眾化，當強有力的競爭對手出現時則難以抵御競爭。很多其他老字號品牌也有不同程度的類似問題，比如多數商家還處在制止顧客拍照的品牌保護措施上，顯然與信息時代的傳播方式不符。陳舊的店面布置、雜亂無章的陳列方式、服務意識薄弱的導購人員絲毫不能提升品牌的整體形象，反而無不傳遞著老舊過時的負面品牌特征。老字號顯然只是一個名號，證明著企業悠久的歷史和曾經長久存活的實力以及對于傳統文化、民俗的傳承。而社會持續在前進，創新、服務于當下始終應是老字號所必須具有的意識和行動。縱觀國際上歷史悠久的奢侈品品牌，如1854年成立于法國巴黎的品牌路易?威登，種種經典設計不僅順應了旅行歷史的重要發展，也在用戶購買體驗方面做到了，沒有一刻停止從環境方面提升品牌影響力的腳步。其門店形象設計、櫥窗陳列設計等方面均成為時尚流行風向標，也成為同行業借鑒模仿的重要對象，給予消費者提供的不單單是一件產品，更是品牌涵蓋的附加文化價值和服務體驗。

(三)品牌形象與市場需求

老字號品牌能生產品質上乘的產品毋庸置疑，但隨著社會經濟的發展，商業環境的變化，品牌設計走向整合、多元、開放，以建立品牌為目標的整體設計方向。在產品設計方面表現為“從單一產品設計”轉向“整合品牌形象”，每一個產品設計都應有效地積累品牌資產，緊跟市場的變化來及時更新自己的產品與服務方式對于提升品牌市場滲透力至關重要。人們對物質產品需要也向更高水平發展，并且在得到物質產品滿足后開始轉向對個性化服務的需要。老字號品牌如不在產品創新方面下足功夫則很有可能造成與市場不同程度的脫節或不能占有更多市場份額。調研結果顯示，產品的單一化限制了北京部分老字號品牌的拓展與新盈利點的開發，用戶市場研究不夠導致產品脫離現代市場需求。北京老字號基本都保持著歷史產品品類，品牌非常依賴傳統的民俗文化和生活習慣，一旦某種生活方式有所轉變，就有可能會被市場淘汰。在市場調研中發現，大部分消費者現階段都認可中華老字號的品牌，而且認可老字號品牌的消費者認為中華老字號是中國文化的一種載體，應該給予保護，但真正持續產生消費的卻數量不多，原因是并不一定有匹配需求的產品或選擇其他代替的產品。北京的這幾家老字號雖然在國內知名度很高，但其多數規模小、市場窄，品牌價值上升不高，即使發展較好的品牌影響力也不是很大，距離國際知名老字號品牌更是實力相差懸殊。以歷史悠久的外國食品品牌雀巢為例，它從做幼兒食品起家，現在已經擁有咖啡、冷飲、餅干、飲料等眾多類別的產品，而且每樣產品都是緊貼消費者生活的，消費者在日常生活中能感受到品牌的存在，通過一系列的強化過程達到品牌忠誠度，以起到提升品牌價值的目的。相似的例子還有日本資生堂，1872年由一名醫生創立于東京，經營西式調劑藥品，如今已經成為日本較大的日化品公司，旗下涵蓋從護膚系列、彩妝系列、男士系列到洗護系列的多方位產品。其贏利情況在全世界同類企業中也居首位。曾經有很多人分析過它成功的秘密。日本的一位經濟學家對此進行了調查研究，結論是:秘密并不在生產領域，資生堂的生產設備并不比其他品質的化妝品公司先進，而在于重視市場調查，充分地調查支撐著精準的產品定位。

三、文化遺產傳承語境下的北京老字號品牌形象設計發展策略

(一)在文化遺產保護和傳承的語境下完善品牌文化

民俗民藝作為文化遺產中重要的一個區塊，在當代社會保護民俗民藝除了需要傳統手段比如博物館藏、宣傳教育、政策支持、技藝傳承、個人及機構等，還需要更多種符合人們生活習慣、商業市場變化的形式。而這種形式應該是能在無形中滲入人們生活而不需要去主觀認識的，這一特點也符合民俗民藝等文化遺產產生的歷史規律。而北京老字號品牌有著與民俗民藝天然對接的優勢，回歸傳統文化的品質，從中尋求支撐品牌文化建設的文化后盾，提煉利于品牌發展的北京精神，與文化遺產品牌結合創設傳統文化生態環境，都有利于鮮明和完善品牌文化。作為一個地區的民俗民藝，單獨的種類或形式的生存力量是非常弱的，應打破傳統文化習俗自有的發展規律，適當與老字號進行跨界合作、共同發展，形成有機的生態環境，對于保護和傳承文化遺產有著非凡的意義。

(二)建立情感化品牌視覺形象

品牌視覺形象設計是影響品牌發展的中堅力量和重要因素，它是傳達品牌信息的主要媒介，是品牌文化的載體，它反映著不同地域的民族文化和審美觀念。情感化是指品牌能夠在感官和精神層面影響消費者，使消費者產生深層次的共鳴，有利于加強消費者對于品牌的忠誠度。在進行情感化品牌視覺形象設計時，首先要充分調研消費群體的實際愿望和需求，從目標群體出發進行設計;其次要以代表品牌核心文化的品牌概念為指導思想展開設計工作;再次還要聯系社會時代背景，比如遵循綠色環保等全民共同關注的焦點問題來提升品牌的正面形象。對于本身就承載著鮮明地域傳統文化的北京老字號企業來說，在挖掘品牌文化內涵的同時注重文化遺產的傳承，甚至將其從精神層面擴展到更深、更廣泛的哲學層面尤為重要。如果其品牌形象設計僅停留在缺乏內涵思想的外在形式，那它終究僅是一時的流行、符號的堆砌，無法歷久彌新地傳播品牌內在核心的文化和概念。

(三)升級終端店面的營銷體驗模式

在體驗經濟時代，人們除了重視消費的結果商品的品質，更加注重產品的消費過程，對于品牌產生的教育、信息、休閑方式等附加體驗要求越來越高，北京老字號不應該真的維持著“老”的營銷模式，應結合自身特點長處，從服務、環境、營銷方式等方面提升用戶體驗。比如導入現代化服務文化，深層次提高工作人員的服務意識;結合自身傳統形象開發設計升級店面形象，使功能與形式互為輔助，為營銷模式和人員服務創設品質條件，提升品牌整體品質;增加以相關文化遺產展示的季節性、時令性陳列和展演，給品牌形象展示帶來變化和活力;挖掘老字號本身文化內涵，突出老字號品牌對顧客的心理影響，繼而展開體驗式營銷的相關活動，使顧客心中深刻的品牌印象轉化為對品牌的認可度和忠誠度，提升品牌的附加價值。

四、結語

北京老字號企業生存在當下，就要為現代社會的消費者提供所需產品，在大量新品牌、外來品牌的市場沖擊下，更需要北京老字號在消費者對其保有產品歸屬感和認同感的情況下，研究自身發展策略。多元化的消費群體讓市場豐富且難以琢磨，同時也帶來了巨大的商機，能否充分調研每一個層次的消費群體需求，根據不同檔次定位推出相應產品并不斷推陳出新，對北京老字號品牌是巨大的挑戰。目前文化創意產業在全球勢頭猛烈，同樣也是北京市重點發展的產業，老字號本身具有濃烈的文化遺產特色，其產品也多具有相關文化屬性，與文化創意產業的結合必將為老字號注入新鮮的活力和特色。

作者：烏仁娜 滕曉鉑 單位：北京印刷學院設計藝術學院

品牌形象設計論文:彩印花布品牌形象設計應用

［摘要］

臨沂彩印花布是中國傳統民間手工印染的一種，一直以來以其獨特的表現形式和豐富的文化內涵彰顯著自己的藝術美感。隨著時代變遷以及機械化印染工藝的逐步完善，臨沂彩印花布正處于消失的邊緣。提煉出臨沂彩印花布中具有設計價值的元素，應用到現代設計中，讓它在億萬人民豐富多彩的生活中產生新的價值，是設計師必須下功夫研究解決的問題。

［關鍵詞］

臨沂彩印花布；品牌形象設計；傳統民間藝術

隨著人們生活品質的提高，對商品的要求越來越高，注重商品的品牌效應，促使品牌的附加值不斷上升，甚至遠遠超過商品加工制作的附加值，因此良好的品牌形象在現代市場經濟中顯得尤為重要。現代品牌形象設計不僅要在視覺上滿足大眾的審美傾向，更要在精神上滿足人們的心理需求。在這種品牌形象設計的大環境下，越來越多的設計師注重提升自己的傳統文化修養，尋找自我的設計原點。傳統民間藝術給現代設計帶來很好的養料。運用傳統民間藝術元素提升現代品牌形象的設計力，值得我們去研究。本文選取臨沂彩印花布這一具有濃厚民間地域風格的藝術形式，選取其中所蘊含的具有現代設計意識的元素與《道喜》禮品品牌形象設計結合應用，探索怎樣以新穎的設計理念將臨沂彩印花布元素與現代品牌形象設計的原理和法則進行融合。通過設計實踐，創造出既有強烈時代文化特征、又蘊含獨特民族特色的品牌形象設計，創新民間傳統元素在現代品牌形象設計中的應用方法，挖掘民間藝術在現代設計中的無限潛質。

一、臨沂彩印花布特征與其設計應用的探索

（一）臨沂彩印花布的藝術特點與文化內涵

在山東臨沂地區源起并流傳起來的彩印花布，一般被稱為沂蒙彩印花布或臨沂彩印花布。藝術風格總體給人感覺質樸豪放，古樸濃艷，富有極強的裝飾感。山東臨沂的彩印花布的圖案造型上是概括的。雖然圖案內容大多是動植物自然造型形態，但在運用時，沒有對這些自然物態進行簡單描摹，而是根據人們內心情感的表達和其工藝的特點，進行了一定的裝飾概括，運用最基本的點、線、面的造型，構成一幅幅千變萬化的圖案[1]。圖案的造型中又以面的形式為主，也最為常用，單純明快的一塊塊色塊，以各種形態呈現在布面上，表現出來的空間簡潔又單純。點構線是臨沂彩印花圖案造型中常用方式，不同形狀的點按照一定規律排列組成各種圖案，經常用在主體紋樣或整個布面的邊緣。色彩上講究搭配技巧，對比色、互補色是最常用到的搭配色彩。強烈的色彩對比，顯示出熱烈而原始的東方色彩觀念。同時又注重不同色塊在布面中位置和面積的大小及在整塊布面上的呼應映襯，并多以留白進行調和過渡處理，避免了大色塊間的強烈沖突，使其畫面色調雖鮮艷但非常和諧，同時也考慮到工藝要求，方便印制。臨沂彩印花布中鮮亮熱烈、又不失淳厚古樸的色彩，表現出臨沂人民純樸爽朗的性格，極大增強了藝術的感染力。在臨沂彩印花布布面構圖布局安排中，經常會把不同的題材內容，按照時空綜合的方法安排到一個空間中來，使得整個布面構成一個沒有邊框的畫面，整體感覺飽滿、嚴謹、完整、和諧，令人賞心悅目。根據布面的大小和用途的不同，臨沂彩印花布又有多種構成方式。如二方連續多用在衣服布上，四方連續多用在被面之類，而象枕巾、門簾、包袱、桌圍等多采用單獨適合紋樣[2]。包袱布的單獨紋樣圖案構成方式是比較有特點的一種方式，這類圖案結構一般為方井套疊框架，中心紋樣多是喜慶吉祥紋樣，或是帶有祝福含義的漢字，圖形較為復雜，一般四個角加有角隅紋樣對其點綴裝飾和襯托，邊緣套疊紋樣一般有好幾層，大多為幾何形紋樣或是以點構線的紋樣。在文化內涵方面，臨沂彩印花布屬于中國傳統吉祥文化的一部分，是喜慶、繁榮的象征，在表達上多采用動植物、人物、文字及抽象幾何紋樣的造型，運用借形、借意、借音象征寓意的手法，用廣大民眾最易接受的愉悅方式將其對生活的美好祈愿逐漸傳播開來。經常用到的如借其“蓮蓬、石榴、瓜果”等多子植物的“意”，延伸出“蓮生貴子“、“榴開百子”、“瓜瓞綿綿”等來祈福人丁興旺；借其“大雞”的諧音“大吉”，來表達對吉祥如意的祈愿；借其“魚”的諧音“余”，與蓮花組合成“連年有余”，或者“金魚戲蓮”的圖案來表達人們對愛情美滿的祝愿，也有求繁衍的寓意[3]。臨沂彩印花布在老百姓的生活中自然生成，從某種角度講，它是一種精神產品，體現的是勞動者簡單實在的理想，承載著對美好生活的向往和在艱苦環境中積極樂觀向上的進取精神，充分展現了臨沂人生生不息的生命精神和祈福保平安的的群體認同[4]。

（二）臨沂彩印花布與品牌形象設計的關系

臨沂彩印花布是傳統民間藝術形式，品牌形象設計是現代商品經濟的產物，兩個看似毫無關系，其實它們之間存在著一種互補共生的關系。品牌形象設計是追求個性化與差異化的文化表征的現代藝術形式，其創新意識需要多種文化的補充。臨沂彩印花布作為一種土生土長的民間藝術，有著深厚的文化底蘊和獨特的審美趣味，能夠滿足現代品牌形象設計創新意識的需求，滿足個性化品牌形象設計發展的需求，更能體現現代品牌形象設計“以人為本”的設計趨勢。從另一個角度說，臨沂彩印花布自身屬性有一定的局限性和封閉性，不利于在現代社會中傳承和傳播，而品牌形象設計不僅對商品本身有一個定位，對其應用其中的文化也是一個很好的傳播媒介。臨沂彩印花布應用于現代品牌形象設計，是傳承這種民間藝術一個很好的途徑，也更利于世界認識和了解中國的民間文化。

二、臨沂彩印花布元素在《道喜》品牌形象設計中的應用實踐

《道喜》是一個現代禮品品牌，商品包括了誕生、學業、婚嫁、祝壽等場合可以作為禮品的工藝品、食品、生活用品等。品牌的創意靈感受到臨沂彩印花布用途的啟發,臨沂彩印花布作為贈送禮品時用的包裹，過去大多用在生子、結婚、祝壽等場合，一塊塊花花綠綠的花布包裹著一件件飽含情意的禮物，承載著親情、友情、愛情的溫暖，表達著人們對生活的美好祝愿。《道喜》品牌形象的系列設計，用現代設計的手法闡釋了對臨沂彩印花布精神、形式、色彩、寓意等元素的理解，應用在品牌的標志、圖形、招貼及包裝設計中，兼顧了民族傳統美感和現代審美趣味。

（一）臨沂彩印花布元素與《道喜》品牌標志

1、標志字體設計

在《道喜》品牌字體的設計中，以臨沂彩印花布圖案中的“喜”字紋樣作為字形的基本形式，筆畫主要由斷開的面組成，構成的字形工整簡潔，這也符合臨沂彩印花布漏版工藝對圖案造型的要求。“道”字根據“喜”字的字形特征而變化，整體構成一個無框的長方形的造型，風格明快而有又新意。字體的組合結合英文字體，在組合方式上分為橫排和豎排兩種形式：這兩種不同的組合方式輔助標志圖形，在品牌形象的系列設計應用中，可以結合不同的環境及材質的要求去靈活使用。

2、標志圖形的構架

在標志字體確定的基礎上，加以臨沂彩印花布具有代表性的的套疊構圖，賦予標志新的形式感，進一步與臨沂彩印花布的意蘊結合，整個標志圖形嚴謹豐滿，古樸而艷麗。“花包袱”的套疊構圖是臨沂彩印花布布面構圖中比較有代表性的，這種構圖圖式主次分明，層次豐富，構圖中各種物象對稱呼應，輕靈而流動，意識層面是和諧的、樸素的，更能體現人們對生活和和美美的愿望。《道喜》標志圖形的架構是對臨沂彩印花布中套疊構圖美感加以消化提取，把“道喜”的兩個字作為“中心紋樣”巧妙穿插安排在套疊的方形結構中，去繁就簡，省略了襯托中心紋樣裝飾造型，標志整個外形用“花包袱”的方形形狀，單純而現代。內框的裝飾線采用了臨沂彩印花布中經常用到的點構線的方式。點構線造型是臨沂彩印花布圖案造型中因其工藝的局限而形成的特色，由小圓點、小短線、小塊面組成的圖案邊緣裝飾，簡潔而樸實。標志圖形中點構成的三層裝飾線一方面襯托出《道喜》品牌名稱更加明確易讀，另一方面也對整個標志起到一個裝飾作用，獨特的美感很容易引起觀者對臨沂彩印花布的情感認同。

3、標志色彩的選取

臨沂彩印花布的色彩具有豐富的的表現力。色彩艷麗奪目，可以說是人們對臨沂彩印花布的及時印象。色彩強對比的運用，形成強烈的視覺吸引力。《道喜》品牌標志設計的色彩提取了臨沂彩印花布中大紅、桃紅、淡黃和嫩綠、墨綠五種顏色作為品牌標志的基本用色，其中桃紅和嫩綠作為整個品牌形象設計中的主體色調，貫穿在整個品牌的系列設計中，其他三種顏色作為輔助色彩以豐富《道喜》品牌的視覺形象。標志圖形中大的外框用桃紅色，內框的裝飾線用嫩綠色，中心字體的色彩結合臨沂彩印花布花花綠綠的感覺，不同的筆畫分別選用了大紅、桃紅、淡黃和嫩綠四種色彩，很有臨沂彩印花布絢麗的色彩感，在給觀者傳達出喜慶氣氛的同時，延伸出《道喜》禮品品牌商品的豐富多彩，也顯示出這個品牌獨特的色彩個性，加強了消費者對這個品牌形象的認知。

（二）臨沂彩印花布元素與《道喜》品牌輔助圖形

輔助圖形設計是品牌視覺形象中很重要的一部分，通常具有強烈的視覺特征。在《道喜》品牌的輔助圖形設計中，根據品牌所延伸出來的誕生禮、學業禮、結婚禮、祝壽禮四個系列的禮品，結合臨沂彩印花布象征的表現手法，挑選出符合這四個系列寓意的圖形元素作為基本型：如誕生禮圖形中喜鵲和梅花，學業禮圖形中的竹子，祝壽禮圖形中的鶴和桃子，從現代審美觀出發對其進行變化改造，結合其鮮明的色彩特征創造出四幅富有當代特色的圖形。輔助圖形中基本型的組織上運用了時空組織構成的方法，不同屬性的物品同置于同一畫面中，使觀者在一個畫面中感受到多個層面的內容，畫面生機勃勃，飽滿而寓意滿滿。輔助圖形結合標志圖形運用到《道喜》的相關用品設計中，如在卡片設計、包裝設計中，不僅對整個品牌視覺形象設計起到了美化裝飾的作用，對品牌的文化也起到一個很好的推廣。

（三）臨沂彩印花布元素與《道喜》品牌招貼設計

四幅招貼設計以《道喜》品牌的誕生禮、學業禮、結婚禮、祝壽禮四個系列為主題，分別以象征寓意的輔助圖形作為底圖，以特色包裝為主題圖形，在主題圖形的造型方式上運用臨沂彩印花布以面為主的造型語言，抓住其外形特征進行概括，用色塊概括出《道喜》特色包裝的外形特點，形象簡單有力，使人印象深刻，能夠更好地傳達出《道喜》品牌的特色與深厚的文化底蘊。畫面的構成形式是對臨沂彩印花布圖形的間接運用，即對臨沂彩印花布構圖形式的借鑒，招貼設計的構圖選取了“滿”和“對稱”的構成形式特點，底圖的“滿”體現了人們追求圓滿生活的愿望，招貼的主題圖形和下方的文字構成的“對稱”的形式美感，使畫面視覺的外延張力得到控制，注意力自然地停留在畫面中心，達到平衡美學效果，畫面構成安定而祥和。不同的色彩及色彩搭配反應出不同的文化蘊涵，色彩作為招貼設計的重要構成要素，也是一種強有力的情感表達方式。四幅招貼設計底色分別運用了品牌的基本色淡黃、桃紅、大紅及嫩綠作為主題色彩，畫面色彩搭配上借鑒了臨沂彩印花布強對比色的配色特點，這種色彩的運用集吉慶、歡愉、幸福、樂觀于一身，有著與生俱來的民族親和力，不僅豐富了設計的創意，更利于在情感和色彩與觀者產生很好的共鳴，能夠很好地表現出《道喜》禮品品牌所要傳達的人與人之間的美好情感。另一方面，這種設色手法，能夠更好刺激觀者的感官，增強招貼設計的感染力。

（四）臨沂彩印花布元素與《道喜》品牌包裝設計

《道喜》品牌的包裝作為一種禮品類的商品包裝設計，不同于一般的包裝形式，在考慮實用性的同時，更注重美觀性及情感的表達。《道喜》商品的包裝設計定位結合商品特性及品牌個性定位為環保、民族、時尚、個性。設計理念主要通過材質和造型的特點來表現出品牌的特色，把臨沂彩印花布的本身材料視覺化，以彩印花布中特有的包裹造型為基點，在包裹結構的裝飾語言上進行創新，合理運用到品牌系列包裝中，顯示出民族性與時尚性碰撞的信息，傳達出品牌獨特的文化品位和對美好生活品質的追求，達到有利于商品傳播和商品銷售的目的。“包袱”造型具有傳承的文化性，可以說是此品牌包裝設計的一大特色，顯示出品牌商品的民族文化品牌的包裝特色。臨沂彩印花布曾經作為老百姓的日常用品，相當于現在人們的“包”和“禮品盒”，人們把出行的行李、婚嫁的禮品、趕考的筆硯等包入到花包袱中，拎在手上，背在肩頭，行走在街頭巷口，寄托著人們對幸福、美滿的期許。本次包裝設計對其包裹形式加以利用，主要有兩個系列的包裝設計。系列一是在基本的包裹的造型結構的創新變化時加了把手的設計，更加方便人們的使用；把手選用竹子或木質的材料，搭配棉麻肌理質感的包裝布，更具古樸韻味。系列二根據不同禮品的不同盒形產生的不同效果對其結構加以創新，布“包袱”層出不窮的打結方式和包裹“形生百態”的獨特性給此系列包裝設計提供了很大的創作空間，使其產生了更多變的效果。布質的材料在綠色環保方面更具優勢，使用時具有可反復水洗、易折疊、易收納的特點，重復利用率高。在二次利用中，我們可以把它當做桌布、蓋布之類的實用品，無形當中又起到了宣傳品牌形象的作用，可謂一舉兩得。布與內盒相結合的包裝方式，消費者在打開的過程中，隨著布與內盒兩層的開啟方式，禮品一層層呈現，情感也隨著層層遞進，給人以視覺和情感的雙重感受，滿足了消費者對禮品期待的心理，不僅增加了開啟的視覺節奏，也增加了趣味性。

三、民間傳統元素與現代品牌形象設計價值趨同的思考

民間傳統元素借助現代人們的審美傾向在現代品牌形象設計中表現和演繹時，必然會遇到傳統與現代、洋與土、雅與俗的矛盾沖突。如果運用巧妙，這兩者不但不矛盾甚至可以碰撞出奇異的花火。在《道喜》品牌形象應用設計實踐過程中，對于民間元素在現代品牌形象設計中的應用可以總結歸納出一些規律性的思考：

（一）現代品牌形象設計要以本土文化為根基

品牌形象設計的成功在于文化的根基，根深才能葉茂。民間傳統藝術中蘊含著可貴的知識、情感、技術，及本民族創造和審美的本原精神，是千百年來中華民族積累的精髓，是我們現代品牌形象設計取之不盡、用之不竭的靈感源泉，永遠值得我們去繼承和發揚。對歷史性、民族性、地域性特色的傳承，也是現代品牌形象設計可持續發展的一個重要內涵，我們應該以本土文化為根基，在現代品牌形象設計中注重本土化設計語言的應用，創造更具持久生命力的民族品牌形象，增強民族文化意識。

（二）要正確處理現代品牌形象設計對民間傳統元素的取舍

民間傳統元素在現代品牌形象設計應用時，首先要把握民間傳統元素的精神實質，找到與設計對象的有機聯系點。在改變其屬性與現代設計方式結合時，只有和被設計對象的屬性、文化等相契合時，才能成為個性品牌形象的有力符號。對民間藝術眾多元素取舍，不能只是為了追求視覺效果而對眾多元素進行堆砌和任意的拼湊，要在眾多的元素中找到能表現商品風格的元素，并結合當下的審美對其進行改良創新，并適當減弱次要元素，同時保障提取元素的獨立性和代表性，以達到表現設計對象設計風格和設計理念的目的。不正確處理民間元素的取舍，不加思索地對其進行應用，只會適得其反，反而會模糊商品的品牌定位，失去民間傳統藝術的感召力，不利于現代品牌的健康發展。

（三）民間傳統元素的運用要融合國際化的設計語言

現代品牌形象設計具有經濟性、文化性、社會性、科技性的多重特征。在信息化高度發展和東西方文化的不斷融合的今天，伴隨著新觀念、新技術、新材料的產生，品牌形象設計突破傳統模式，以更前衛、更時尚的形象向我們展示著未來的設計的方向，表現出更加豐富的表現形式和廣闊的空間；同時消費者審美的提高，對品牌形象不斷提出新的要求。這就要求我們要與時俱進，不斷用新的眼光、新的角度在在當今設計一體化的國際環境中去審視民間藝術元素與現代品牌設計的融合，運用國際化的設計語言，源流結合，不斷推陳出新，不斷激發民間傳統藝術在現代生活中的活力，使其提煉的元素得以升華，向世界呈現中國獨特的文化視角，加快民族品牌經濟全球化。

作者：崔爽 單位：山東省文化藝術學校

品牌形象設計論文:品牌形象設計營銷問題和對策

【摘要】

本文旨在向人們介紹品牌形象的設計，以及分析它在營銷過程中面臨的問題，研究解決問題的對策，促進企業可以健康發展。

【關鍵詞】

品牌；形象設計；營銷；問題；對策

一、分析品牌形象設計

品牌形象與品牌二者具有緊密的聯系，形象是對品牌的表現，它可以反映品牌真正的實力和水平。品牌形象的內容豐富，要涉及的東西有很多，包括對品牌的命名、包裝、品牌的廣告設計等等方面，都是品牌形象包含在內的。所以，要進行好的品牌形象設計也是不容易的，在很多方面都需要考慮進去。品牌形象屬于一種資產，它是特定企業所獨有的，可以為企業帶來利益，促進企業的發展。品牌形象也具有自身獨特的個性，這也是將它區別于其他品牌最重要的一點。評價品牌形象是否良好一度量為指標可分為兩個方面：其一是品牌的知名度；其二是品牌的美譽度。但僅僅這兩點還是不足夠吸引消費者，品牌形象還需要從多方面進行思考，包括品牌的反映度、品牌的注意度、品牌的忠誠度等等，一個良好品牌的形象設計并不是在一朝一夕就可以實現的，它是一個長期發展變化的過程。企業品牌形象的設計方式有以下幾點：

（一）以質量為主

品牌產品質量是企業得以發展的前提，產品的質量往往也是消費者最關注的重點，所以有不少的企業以產品的質量為核心，塑造企業的品牌形象。

（二）以服務為主

服務是企業品牌實施戰略的重點，已經成為企業品牌形象設計的核心，良好的服務意識可以使企業贏得更多的客戶，并在業界產生了良好的口碑，進一步提升了企業的品牌形象。

（三）以廣告為主

一個企業在品牌形象塑造時，對廣告也是有要求的。廣告不是將資金大量投入就可以，而需要巧妙運用廣告的宣傳方式。企業根據自身條件選擇適當的廣告宣傳，利用人民群眾普遍可以接受的方式介紹企業產品，從而達到深化品牌形象的目的。

二、品牌形象設計在營銷中的問題

（一）我國企業品牌營銷意識比較薄弱，對品牌形象的理解度不夠

企業往往在品牌形象這方面的重視度不夠高，沒有充分發揮品牌形象在企業產品營銷過程中的積極作用，而且對品牌形象這一概念的理解不是很深刻，沒有將企業的發展延伸到品牌良好的品牌形象，未建立起品牌形象營銷策略和具體實施方案。

（二）我國企業品牌的個性不強，附加值不夠高

品牌附加值就是指在企業產品實際存在有形價值中附加的無形價值。我國企業的品牌沒有彰顯出企業的個性和特點，產品過于單一，無法吸引顧客。而且企業的產品大都只是滿足顧客的油性價值，對內在附加的無形價值重視不是很高。

（三）我國企業品牌的定位模糊不定，對品牌形象的調整也不是很到位

企業品牌定位就是指企業以市場和社會為基礎，對特定的品牌形象在文化的取向以及個性差異方面的商業決策性。企業的品牌定位不夠清晰，也會迷糊顧客，使顧客對產品產生懷疑，搖擺不定。而且當品牌定位模糊時，企業的調整不夠及時，沒有進一步考慮到顧客，這樣會造成企業利益的下降。

（四）對企業內部整體管理力度不夠，缺乏有效的管理制度

在塑造企業品牌形象時，需要相關工作人員共同的努力才能完成。但是，企業的工作人員缺乏責任意識和職業道德，沒有很好地進行工作，企業內部也沒有完善的管理制度制約員工的行為。企業內部管理不善，那么顧客也就會對這樣企業失去信心。

（五）企業品牌的宣傳過于單一，缺乏創新精神

企業生產產品的宣傳方式往往只是通過廣告，缺乏創新，廣告是企業宣傳的普遍做法，沒有創意。這樣如此的單一的宣傳方式即使產品質量再好，也不一定會得到讀者青睞。

三、品牌形象設計在營銷中問題的結局對策

（1）增強企業的品牌意識，建立起符合企業的品牌營銷理念。樹立企業的內部整體的營銷理念，將企業向綜合性、市場性的方向發展。（2）樹立的品牌定位，形成企業的品牌個性。開創企業鮮明的個性，充分發揮企業的品牌形象。將品牌定位有模糊不定到，使顧客對企業產品一目了然，抓住顧客心理。（3）將企業品牌形象宣傳向多樣化的方向努力。不要單單通過廣告進行宣傳，應當尋找多種宣傳途徑，擴大企業品牌形象的傳播范圍。

四、結語

綜上所述，一個企業的品牌形象十分重要的，擁有良好的品牌形象可以促進企業的發展，進一步帶動中國經濟領域的提升，增強綜合國力。即使現在還有一些問題有待解決，但相信日后一定會有所發展，這些問題將不再是問題，一定會被人們很好地解決。

作者：宋倩 單位：沈陽城市學院

品牌形象設計論文:情感化品牌形象設計研究

摘要：

本文從探討企業品牌形象設計的重要意義出發，詳細闡述了企業品牌形象設計的重要性和重要地位。接著分析了品牌形象設計的基本概念和核心價值所在——融入情感化設計是關鍵因素。，針對品牌形象設計理念問題，作了觀點性和理論性的論述分析。

關鍵詞：

情感化；品牌形象；設計

品牌形象設計，是指企業品牌視覺形象設計，簡單稱為形象設計，是一種宣傳品牌價值和品牌信息的宣傳手段。形象設計是給予消費者的及時印象，起初只停留在符號的形式上。而隨著科技的不斷發展，導致經濟消費結構發生重大變化，也帶來了深刻的社會變革。人們對物質要求的提升，使品牌形象設計包含的層面也愈來愈多和飽滿。今天的品牌形象設計不僅是一種視覺上的美的享受，更是一種精神上的愉悅。它要向人們傳遞的即為一種生活方式，包含物質的使用，更包含精神的體驗。在產品逐漸同質化的今天，產品的物理特性大同小異，唯有通過情感和精神層面的滿足，才能喚起消費者的共鳴。

1品牌形象的意義

在產品紛繁的現代社會，新舊產品的交替速度非常快。如何才能適應高速發展的現代經濟市場是每個企業都面臨的嚴峻考驗。在這種時代背景下，好的品牌形象設計將有助于企業與消費者之間形成無形的紐帶，扎根市場地位，穩固其在消費者心中的份額，同時也是企業邁向世界品牌的前提條件。品牌形象的設計，不論是中國企業還是外國企業，都要正視其重要程度。品牌形象的良好樹立，除了具備品牌文化的根基外，還應具備受眾的認可與支持。

2品牌形象設計的現狀

品牌形象設計由于存在商業目的，很多設計者把品牌純粹包裝成為適合商業競爭的手段，一味只考慮視覺上的出眾與稀奇，造成華而不實、空泛無實質的形象呈現。這樣的形象設計，往往只能如曇花一現。目前很多企業的形象設計，往往是設計師的個人創作，沒有圍繞以品牌的內涵與價值為創作主體，只是單純地以吸引消費者眼球為設計目的，缺乏品牌情感化介入以及文化滲透。

3品牌形象設計的情感化融入

3.1何為情感化設計

唐納德?諾曼在《情感化設計》（EmotionalDesign）一書中講到，情感化設計即為三個層面：本能（Visceral）水平、行為（Behavioral）水平和反思（Reflective）水平。本能水平是消費者對產品外形的及時印象，即觀察和理解，形象如果貼切消費者的思維，則能引起關注、喜歡甚至是接受。行為水平講究的是產品的易用性和可用性，應考慮一定的人體工學設計。反思水平與產品的意義相關，同時受到環境、文化、身份、認同等的影響，較復雜且變化也較快。這一層次，事實上與顧客長期感受有關，需要建立品牌或者產品長期的價值。書中闡述了情感在設計中所處的重要地位和作用，強調從這三個層面進行產品創新設計，將可能引起消費的驚喜，產生購買沖動。［1］

3.2情感化設計的特點

1986年美國諾曼和德拉泊出版《以用戶為中心的系統設計》，這本書在美國首次提出“以用戶為中心”的計算機人機界面的設計。主張設計應將重點放于用戶，即“以人為本”。任何設計都應該遵循“以人為本”的設計原則，而人較大的特征即為情感化，設計者應從心理學的方向探索消費者的真正需求，研究消費者的日常行為、思維。在探索情感化設計中提升品牌的形象設計。

3.3情感化設計融入品牌形象

情感化設計可以給產品帶來增值的效用，正確運用好這一設計方式可以為樹立企業良好的品牌形象以及產品形象，為占據市場份額，打下堅實的基礎，從而帶動社會效益和經濟效益。在產品與消費者之間運用設計師的智慧創造一種情感的橋梁，以適應消費者的心理需求，并以人為出發點，綜合思考人——產品——環境的關系，是身處高速發展的時代應具備的探索性研究。情感設計不是簡單置入，不是孤立的。［2］情感化設計離不開消費者與物之間的交互行為，在交互中形成體驗感受，升華到一種情感交流。具備情感化的產品，除了發揮其功效外，最重要地是為消費者帶來精神上的愉悅享受，此時它不單單是一件產品或某一個器物，它已上升到一種文化的交融。例如，中國博大精深的茶道、茶具的使用、品茶的過程，已不是簡單的解渴行為，更多的是人們通過這些器物以及特有的使用方式，使人建立一種情愫，體會文化的同時交流情感。

3.4現代設計的情感化趨勢

現代的情感化設計更加注重消費者的內心需求和感受。從某種程度上講，是從以產品功能為中心轉變為以人為本的設計理念，并且也將是今后設計的重要發展方向。研究消費者的心理、情感、需求等方面，通過設計轉化和體現出來。在設計中，融入故事、材質、色彩、光影等各種載體來體現情感化的元素和理念，讓消費者直觀地感受到產品的與眾不同。但另一方面，當我們在追求情感化設計、用戶感受地的同時，不能忽視產品本身的功能和質量等問題，要在設計中把握一個合理的度，適當地融入其中，融入少則不能滿足消費者的精神需求和情感化體驗；融入過多易出現本末倒置的現象，如過度追求產品的精神層面而忽視設計本身。對情感化設計的研究，還應該注重從心理學的角度進行剖析。然而，由于從事設計的設計師們不具備相應的心理學知識，就不能很好地應用到實踐中來，對消費者沒有正確了解并深入研究進行設計。

4品牌形象設計的發展趨勢

情感化設計是當代設計的發展趨勢，品牌形象應融入情感化設計。品牌形象設計的意義與作用，是牽制企業發展的重要組成部分，而唯有具備情感化設計的品牌形象設計，才能使產品或服務與消費者之間形成情感的紐帶，才能形成對品牌的認知，培養對品牌的忠誠度。消費者的情感認同才是企業的終極目標與生存之道。

作者：洪育丹 單位：廣州美術學院視覺藝術設計學院 廣東技術師范學院天河學院