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新課程論文:現(xiàn)行語文新課程教學(xué)革新分析論文
摘要：面對新課改，一些教師不能及時(shí)的轉(zhuǎn)變角色，不能很好的貫徹新課程理念。一名合格的教師，要與時(shí)俱進(jìn)，必須不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，積極創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生真正成為課堂的主人。
關(guān)鍵詞：新課改角色情境反思
新課程的實(shí)施，要求語文教師必須及時(shí)的更新教學(xué)觀念和方式。語文是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。語文課教學(xué)如何走出傳統(tǒng)教法的圈子，教出特色、教出成效呢？筆者經(jīng)過這一段時(shí)間的摸索，認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、領(lǐng)會新課改精神，教師首先就要完成角色的轉(zhuǎn)變
課改的成敗關(guān)鍵在于教師，因?yàn)檎n改的實(shí)施必須通過教師的一系列行動(dòng)和實(shí)踐才能完成，而觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，什么樣的觀念決定了什么樣的行動(dòng)。因此，從這個(gè)角度來說，教師教學(xué)理念的更新和角色的轉(zhuǎn)變是課改成功與否的關(guān)鍵。教師應(yīng)由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的主體地位，轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)中的組織者、設(shè)計(jì)者和參與者，應(yīng)樹立起新的教學(xué)觀、學(xué)生觀，真正認(rèn)識到新課改是把學(xué)生的發(fā)展放在首位，激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過程，學(xué)生才是真正的課堂主人。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是課堂的主角，從頭講到尾，唯恐浪費(fèi)一分鐘時(shí)間，一節(jié)課下來，口干舌燥，自己累得不輕，效果也不甚理想，學(xué)生只是充當(dāng)配角，老師只是把學(xué)生當(dāng)成一種機(jī)器，認(rèn)為自己把該講的知識講完，學(xué)生就必須掌握，很少甚至沒有考慮過學(xué)生的真實(shí)感受。動(dòng)不動(dòng)就是“把作業(yè)給我做好”，“把課文給我會背”，言語中無不透漏著學(xué)生的被動(dòng)與無奈。而課改中強(qiáng)調(diào)教師不過是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主人，應(yīng)根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)多元化的學(xué)習(xí)方式，在具體的教學(xué)中教師必須以學(xué)生為中心，設(shè)計(jì)好每一節(jié)課，把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂。同時(shí)關(guān)注學(xué)生在知識、技能、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值等方面的變化。因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色，利用新課程的評價(jià)功能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、自覺地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，學(xué)生有了主動(dòng)的學(xué)習(xí)，就會轉(zhuǎn)化成自己的東西，而且學(xué)習(xí)的東西在頭腦中根深蒂固。
二、結(jié)合實(shí)際，制訂可行的導(dǎo)學(xué)案
新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。在教學(xué)實(shí)踐中，使學(xué)生的“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”就要求教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量收集與教材有關(guān)的資料，經(jīng)常適度地補(bǔ)充一些課外知識，幫助學(xué)生理解。比如筆者每次上新課前，總制定一篇導(dǎo)學(xué)案，提前24小時(shí)發(fā)給學(xué)生，內(nèi)容包括生字詞的注音、詞義解釋，作者的生平，寫作背景，文中優(yōu)美句子的賞析，選取一些緊扣文本的文章供學(xué)生課前預(yù)習(xí)、練習(xí)。教師要給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資料，讓他們通過合作、探究、交流等多種形式，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)可以自學(xué)的內(nèi)容。對于教學(xué)課堂而言，教師不僅僅要傳授知識，而且要學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力，解決問題的能力，在探究中學(xué)會交流與表達(dá)，善于與他人合作，從中體驗(yàn)活動(dòng)的樂趣和積極的情感，培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀。一名合格的教師授給學(xué)生不僅僅是魚，最重要的是授之以漁。所以教師不論是老教師還是新教師，在新課程改革面前都是新教師，都應(yīng)從頭開始，結(jié)合具體實(shí)際，以認(rèn)真的態(tài)度去學(xué)習(xí)和教學(xué)，才能適應(yīng)課改的形勢，成為合格的教師。
三、積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正成為課堂的主人
3.1積極創(chuàng)設(shè)情境
在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)從積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境這方面去吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如時(shí)政、環(huán)保、體育等，都與學(xué)生切身利益相關(guān)，我們在教學(xué)中適當(dāng)加入這些，會開闊學(xué)生的思路，加深對相關(guān)知識的理解，并能夠讓他們認(rèn)識到許多社會問題的多方面性。比如筆者在教學(xué)蘇教版七年級上冊《七顆鉆石》的課堂教學(xué)中，設(shè)置了讓學(xué)生研討生活中有愛和違背愛的事例，學(xué)生的回答出乎筆者的意料，有的回憶向四川汶川大地震捐款捐物，有的回憶給敬老院老人打掃衛(wèi)生、慰問演出，甚至初一學(xué)生居然還舉出了“湖北長江大學(xué)三名大學(xué)生勇救落水兒童不幸犧牲，打撈者漫天要價(jià)”，“網(wǎng)上傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的血漿澆花事件”，“重男輕女，自己村剛出生的女孩送給別人”的例子，而且更可貴的他們還對這些事情進(jìn)行了公正的評價(jià)。在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中快樂的學(xué)到知識，使他們變得越來越膽大，在課堂上踴躍發(fā)言，積極表現(xiàn)自我。
3.2不要吝嗇表揚(yáng)
在教學(xué)中，教師應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥，采取積極的評價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語言。如：你的回答很！你的表現(xiàn)真精彩！你想象力非常豐富！你很了不起！等。這樣容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，要知道，得到別人的肯定和贊美是人的內(nèi)心最根本的需要。這樣每個(gè)學(xué)生就會產(chǎn)生成就感，并從中體驗(yàn)到成功的喜悅。只有這樣才能發(fā)揮學(xué)生的積極性，使學(xué)生和老師發(fā)生共鳴。比如筆者在教學(xué)課文朗讀時(shí)，經(jīng)常采用小組或個(gè)人接力朗讀的方法，讓學(xué)生自己先找出別人的優(yōu)點(diǎn)，比如讀的不齊但可能很響亮，讀的不響亮但可能發(fā)音很標(biāo)準(zhǔn)，教師然后給予肯定，這樣表現(xiàn)好的學(xué)生受到了鼓勵(lì)，表現(xiàn)欠缺的學(xué)生也間接地找出了不足，循序漸進(jìn)，現(xiàn)在全班的朗讀水平已有了較大的提高。
3.3巧妙設(shè)問，使學(xué)生成為課堂的主人
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，應(yīng)想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生構(gòu)建開展研究的平臺，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。筆者經(jīng)常讓學(xué)生進(jìn)行合作探究，學(xué)生合作的熱情很高漲。盡管時(shí)間有限，但是合作的“產(chǎn)品”質(zhì)量卻很好。比如，筆者在上《社戲》一課時(shí)，偷豆一事中，阿發(fā)有一句話:“偷我們的吧，我們的大得多。”從這一句，我們可以看出阿發(fā)的什么性格?筆者讓同學(xué)們分組討論，合作探究，得到的結(jié)論:阿發(fā)熱情好客，淳樸無私等。隨后，筆者又設(shè)計(jì)了一個(gè)問題，如果阿發(fā)是小氣、自私的，當(dāng)時(shí)他會怎么說？筆者讓小組討論，有的說，“廢話，還要問嗎，反正不能偷我家的”，有的說，“我家豆癟，還是摘六一公公家的吧”，有的說，“我家豆日里剛打過藥”，學(xué)生你一言，我一語，把阿發(fā)的那種農(nóng)村孩子的淳樸、熱情大方領(lǐng)悟的淋漓盡致。還有筆者在教學(xué)《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》時(shí)，當(dāng)伽利略實(shí)驗(yàn)成功后，人們是大吃一驚，然后竊竊私語，筆者當(dāng)時(shí)就設(shè)計(jì)了一個(gè)問題，讓學(xué)生分組討論，“假如你當(dāng)時(shí)也在現(xiàn)場觀看實(shí)驗(yàn)，你會議論些什么”，學(xué)生探究后，有的說，“這怎么可能，我不會在做夢吧”，有的說，“我們有時(shí)也不能相信”，更精彩的一位同學(xué)說，“昨天，我剛罵過他，明天我怎么還有臉見他呢”。課堂氣氛十分融洽，學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。現(xiàn)在學(xué)生的合作意識大大增強(qiáng)，團(tuán)體精神也得到提升。公務(wù)員之家
四、終身學(xué)習(xí)，不斷反思
大多數(shù)教師對新課改的實(shí)際操作是沒有很多經(jīng)驗(yàn)的，大家都是在摸著石頭過河，所以我們應(yīng)不斷對自己的教學(xué)進(jìn)行及時(shí)的反思。從表面上看，有些教師自以為已經(jīng)領(lǐng)悟了課改理念的精華，課堂里常常是歡聲笑語、掌聲四起，似乎新程改已經(jīng)進(jìn)入了理想狀態(tài)。但是，仔細(xì)審視一下，還有許多不盡人意之處。比如：有些教師對新課程的理解還很片面，突出的表現(xiàn)就是認(rèn)為新課改無非是讓學(xué)生活起來，動(dòng)起來，重形式不重實(shí)質(zhì)，放開了手，卻不能及時(shí)的收回，導(dǎo)致課堂上出現(xiàn)混亂的場面。所以，作為教師我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，經(jīng)常反思自己，不足的及時(shí)糾正，虛心學(xué)習(xí)，以促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展為己任，應(yīng)清醒的看到，我們前面的道路還很漫長，肩上的擔(dān)子還很重，但同樣也看到了希望！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，筆者將會在以后的教育教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，用新理念、新方法去武裝自己，做一個(gè)與時(shí)代同步的教師！
新課程論文:小學(xué)數(shù)學(xué)的新課程教學(xué)改革創(chuàng)新論文
摘要：有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)有數(shù)學(xué)魂、數(shù)學(xué)味，應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)方法、理解數(shù)學(xué)思想。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施掀起了一場前所未有的數(shù)學(xué)教育改革浪潮。本文深人闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、基本形式以及核心。
關(guān)鍵詞：新課程小學(xué)數(shù)學(xué)有效性
一、關(guān)注生活經(jīng)驗(yàn)是有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
一切科學(xué)知識都來自生活，受生活的啟迪。小學(xué)數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活有著密切的聯(lián)系，在一定程度上，學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)是否豐富，教學(xué)中能否利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)去學(xué)習(xí)新知識，影響著學(xué)習(xí)的效果。孔企平教授在談及有效學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)為，“經(jīng)驗(yàn)”，它是一個(gè)名詞，表示過去在生活中的感受；又是一個(gè)動(dòng)詞，表示現(xiàn)在的情境，經(jīng)驗(yàn)是進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在“有效學(xué)習(xí)”的實(shí)踐與探索活動(dòng)中，我們注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情境，借助學(xué)生頭腦中已經(jīng)積累的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在解決問題中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)。例如，例如，教學(xué)《中位數(shù)與眾數(shù)》一課時(shí)，老師設(shè)計(jì)了“某公司招聘工作人員，在招聘公告上寫作(課件出示)：“某公司招收工作人員若干名，月平均工資1000元，有意者請與本公司聯(lián)系。”有一位青年去應(yīng)聘，工作一個(gè)月后，工資發(fā)下來，一數(shù)，怎么，才600元，他就去找公司領(lǐng)導(dǎo)，公司經(jīng)理拿出了公司工作人員的工作表。
他一算，工作人員的平均工資是1000元沒錯(cuò)呀，可他還是有上當(dāng)受騙的感覺，為什么會這樣，學(xué)生七嘴八舌地說開了。“由于經(jīng)理和副經(jīng)理工資很高，所以平均數(shù)不能真實(shí)反映大多數(shù)員工的月工資水平”，大多數(shù)員工的工資是60元，應(yīng)用這個(gè)數(shù)反映員工的工資水平”，“員工工資水平有高有低，可以取其中一個(gè)中等收入作為員工的工資水平”……這時(shí)，教師順?biāo)浦厶岢觥爸形粩?shù)與眾數(shù)”新知識，指出，除了平均數(shù)外，數(shù)學(xué)上還有兩種統(tǒng)計(jì)量可以表示一組數(shù)據(jù)的平均水平，一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)稱為這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)，例如，這個(gè)公司大多數(shù)員工的工資是60元，60元就是該公司員工月工資數(shù)據(jù)的眾數(shù)。數(shù)據(jù)從小到大(或從大到小)排列，中間的數(shù)據(jù)稱為中位數(shù)。例如該公司員工月工資從小到大排列，650元正好是中間的數(shù)，這個(gè)數(shù)就是稱為這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)。
二、以活動(dòng)為主線是有效教學(xué)的基本形式
追求課堂教學(xué)的有效性，應(yīng)構(gòu)建以活動(dòng)為主線的教學(xué)形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)。為促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，實(shí)際教學(xué)中關(guān)注以下幾個(gè)方面。
2.1營造主動(dòng)參與的教育環(huán)境
“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛。”需要強(qiáng)調(diào)的是，教學(xué)中應(yīng)建立一種平等和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在歡樂、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí)。這里提出以“四無”為衡量、判斷是否營造學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的教育環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，即童言無忌—讓學(xué)生在課堂上無拘無束地發(fā)表自己意見；童心無畏-—良好的氛圍給學(xué)生一種安全感；童真無邪學(xué)生發(fā)表自己真情實(shí)感，不必人云亦云；童愛無限一一課堂讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)生活的美好，分享著學(xué)習(xí)成功的喜悅。
三、重視發(fā)展思維能力是有效教學(xué)的核心
數(shù)學(xué)是思維的體操，是思考的學(xué)問。思維是有效教學(xué)的核心。怎樣提高學(xué)生的思維能力，筆者認(rèn)為，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)“三個(gè)借助，三個(gè)轉(zhuǎn)化”。
3.1借助表象，實(shí)現(xiàn)具體形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化
所謂表象，是指過去知覺的對象和現(xiàn)象在頭腦中產(chǎn)生的印象，它既能以直觀的形象來反映現(xiàn)實(shí)，又有一定的概括性。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)把抽象知識“物化”成學(xué)生摸得著、看得見、可操作的具體材料。通過眼、口、腦、手多種感官參與，建立豐富的表象，促進(jìn)思維的內(nèi)化。如教學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》時(shí)，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)是一個(gè)抽象概念，教學(xué)時(shí)可以先用具體事物讓學(xué)生操作，把一張圓紙片平均分成2份，把一張長方形的紙平均分成4份，再把其中的一份涂上顏色，與其他各份一一比較，通過操作，形成感性認(rèn)識。再要求學(xué)生觀察一條繩子，不動(dòng)手，想象把其平均分為3份，用手比一比，每段多長，學(xué)生想象平均分繩子的過程，實(shí)際上是以原來動(dòng)手操作、感性認(rèn)識在腦中留下分?jǐn)?shù)概念的表象為支柱，通過想象，實(shí)現(xiàn)了思維內(nèi)化，促進(jìn)具體形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化。
3.2借助“說理”，由思維無序性向思維邏輯性轉(zhuǎn)化
小學(xué)生獨(dú)立性較差，他們不善于組織自己的思維活動(dòng)，往往抓住某個(gè)字句作為思維的依據(jù)，如看到“多”字，就想到加，因而導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。我們把學(xué)生這種思維稱為“思維的無序性”。為發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力，需要加強(qiáng)了數(shù)學(xué)語言的“說理”訓(xùn)練，有計(jì)劃、有目的地讓學(xué)生用語言敘述、概括出需要解答問題的數(shù)量關(guān)系，對部分問題，學(xué)生列出算式后，還要求學(xué)生)用語言敘述出為什么這樣列式，其依據(jù)是什么分析、比較、綜合的思維的邏輯性。促進(jìn)學(xué)生對問題的數(shù)量進(jìn)行概括、推理，從而發(fā)展學(xué)生
四、讓學(xué)生經(jīng)歷再創(chuàng)造是有效教學(xué)的目的
學(xué)習(xí)不是純粹的模仿和純粹的記憶，學(xué)習(xí)是一個(gè)再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程，讓學(xué)生經(jīng)歷這個(gè)過程，是有效教學(xué)目的之一。為達(dá)到這個(gè)目的，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
4.1為學(xué)生提供探索、發(fā)現(xiàn)的素材
我們應(yīng)大力提倡創(chuàng)造性使用教材，將書上靜止的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)的對象，使學(xué)生的觀察、思考、猜想、探索有一定的憑借。例如，教學(xué)《兩位數(shù)乘一位數(shù)》時(shí)，教師有意識地將陳述性知識(是什么)轉(zhuǎn)化為探究性知識(為什么)，改變先用例題講解，讓學(xué)生明白計(jì)算法則后再指導(dǎo)學(xué)生鞏固練習(xí)，而采用先讓學(xué)生自學(xué)例題，再要求學(xué)生討論，為什么兩位數(shù)乘一位數(shù)列豎式筆算時(shí)從低位算起，而不從高位算起，學(xué)生通過兩種算法優(yōu)缺點(diǎn)的比較，領(lǐng)悟了計(jì)算方法。
4.2變先教后學(xué)為先學(xué)后教：以學(xué)論教
改變教學(xué)程序，教師不教，讓學(xué)生通過自己努力，尋求解決問題途徑，并在不斷“嘗試一糾偏再嘗試一再糾偏”的過程中發(fā)現(xiàn)新知。當(dāng)然，讓學(xué)生先學(xué)，并不是教師不教，為了讓學(xué)生嘗試、探究能成功，教師一要預(yù)設(shè)學(xué)生的“未知”，為學(xué)生選準(zhǔn)探究內(nèi)容、探究重點(diǎn)；二要關(guān)注生成，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中說出相應(yīng)變動(dòng)，或激起學(xué)生認(rèn)知沖突，或調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，或?qū)⒉罹湾e(cuò)，變學(xué)生錯(cuò)誤為新的學(xué)習(xí)資源。三要適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，“該出手時(shí)要出手”，把握時(shí)機(jī)，疏通探究途徑，拓展探究成果。公務(wù)員之家
總之，有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)有數(shù)學(xué)魂、數(shù)學(xué)味，這個(gè)“魂”和“味”指的是數(shù)學(xué)課是否讓學(xué)生思考，是否發(fā)展學(xué)生的思維能力，其核心是在思考過程中，學(xué)生是否由不知到知，由知之較少到知之較多，是否通過思考，掌握數(shù)學(xué)知識、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)方法、理解數(shù)學(xué)思想。
新課程論文:小學(xué)新課程教學(xué)改革途徑論文
[摘要]傳統(tǒng)的課堂上教學(xué)模式會導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和探索性。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力是落實(shí)新課程理念的有效途徑。本論文主要探討了在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識的幾點(diǎn)策略。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)科學(xué)教學(xué)改革問題意識
在小學(xué)科學(xué)課教學(xué)中，部分教師的教學(xué)更注重學(xué)生對知識的掌握情況。有些教師擔(dān)心學(xué)生的提問會影響教學(xué)進(jìn)度，為了按照教學(xué)時(shí)數(shù)完成基本的教學(xué)任務(wù)，教師在教學(xué)中只按照事先設(shè)計(jì)好的問題進(jìn)行教學(xué)，嚴(yán)重約束了學(xué)生的問題意識的發(fā)展。基于此，文章以下提出了幾點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生問題意識的教學(xué)方法。
一、培養(yǎng)學(xué)生的想象和思維等基本能力
科學(xué)教學(xué)中學(xué)生的想象能力是不可缺少的。科學(xué)教學(xué)中要積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主想象的情境，讓學(xué)生處于自由想象的環(huán)境中。教師要啟發(fā)學(xué)生大膽地進(jìn)行聯(lián)想和想象，同時(shí)要保護(hù)學(xué)生的積極性、自信心和自尊心。例如：學(xué)習(xí)《地球引力》一課時(shí)，首先，讓學(xué)生通過閱讀、觀察、實(shí)驗(yàn)等方法使學(xué)生知道地球引力的普遍存在；然后，讓學(xué)生想象對沒有地球引力的太空失重現(xiàn)象等。此外，思維的靈活性是學(xué)生產(chǎn)生問題意識的影響因素之一。因此，鍛煉學(xué)生的思維能力，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的有力支持。思維能力是在思考過程中發(fā)展和提高的，這一過程是別人所代替不了的。因此，在科學(xué)教學(xué)中，教師必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生主動(dòng)的思考獲取知識，自覺的進(jìn)行判斷思維、發(fā)散思維和創(chuàng)造思維的訓(xùn)練，從而達(dá)到培養(yǎng)思維能力的目的。
二、教師認(rèn)真對待學(xué)生的問題
在科學(xué)課的教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變以學(xué)生對知識的掌握程度為評價(jià)學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)，打破一切以教師領(lǐng)導(dǎo)為中心的束縛，在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主動(dòng)參與和能動(dòng)性，讓學(xué)生自己提出問題、解決問題。許多學(xué)生個(gè)體的問題意識淡薄，是由于擔(dān)心自己的問題會顯得無知或者遭到嘲笑等自卑或恐懼因素影響的。因此，在科學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，以認(rèn)真、和悅的的態(tài)度耐心傾聽學(xué)生的提問，保護(hù)學(xué)生提問的積極性。對于大膽提問有創(chuàng)意的學(xué)生，教師應(yīng)給予充分肯定；對于問題不明確的學(xué)生，教師可以引導(dǎo)學(xué)生理清思路；對于提出幼稚問題的學(xué)生，應(yīng)在肯定他的勇氣的同時(shí)，與學(xué)生共同分析原因。教師對每位學(xué)生提出問題的尊重，會滿足學(xué)生的成就感，激發(fā)學(xué)生的勇氣與信心去探究新的問題。
三、教會學(xué)生質(zhì)疑的方法
許多學(xué)生認(rèn)為教師在教學(xué)已經(jīng)將教學(xué)內(nèi)容講清楚了，所以沒有任何疑問了。這種現(xiàn)象不是說明教師把知識點(diǎn)已經(jīng)講清楚，而是學(xué)生不知道怎樣去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。因此，教師在科學(xué)教學(xué)中不僅要教會學(xué)生掌握知識與學(xué)會技能，同學(xué)要教會學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑的方法，有意識地、系統(tǒng)地、點(diǎn)滴地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問題，并嘗試去解決問題，促進(jìn)思維的發(fā)展。科學(xué)教學(xué)中有許多結(jié)論性內(nèi)容，如三年級下學(xué)期學(xué)習(xí)植物的生長變化這一章中，在學(xué)習(xí)了解植物的生長變化時(shí)，要讓學(xué)生了解“不同植物的種子，它們的形狀、大小、顏色等外部特征各不相同”，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生收集實(shí)物或網(wǎng)上信息，共同討論比較是否不同植物的種子的形狀、大小、顏色等外部特征各不相同；在要了解“影響種子萌發(fā)的因素包括：水分、溫度、氧氣和光照”這一節(jié)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑這四個(gè)因素，組織小組對四個(gè)因素分別作控制實(shí)驗(yàn)，檢驗(yàn)四種因素對植物萌發(fā)的影響，然后小組匯報(bào)，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容的同時(shí)更鍛煉了思維欲動(dòng)手操作能力。教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)是課程深入開展的切入點(diǎn)，對這些內(nèi)容的質(zhì)疑，會鍛煉學(xué)生思維能力的同時(shí)幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)。如學(xué)習(xí)級四年級上學(xué)期融化中的食鹽融化這一節(jié)時(shí)，教學(xué)難點(diǎn)是“教學(xué)難點(diǎn)：比較食鹽、沙、面粉、高錳酸鉀、砂糖在水里的變化有哪些相同和不同”，教師可以組織學(xué)生通過各種物質(zhì)融化時(shí)變成的微粒大小、水中的分布、是否沉淀、能用過濾的方法分離嗎、溶解還是沒溶解等方面進(jìn)行總結(jié)，從而掌握教學(xué)的難點(diǎn)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力和總結(jié)能力。
四、設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生問題意識的問題情境
問題情境是指有一定困難，需要努力克服，對于學(xué)生來說又是力所能及的一種困惑狀態(tài)。良好的問題情境會引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。一般情況下人們需要維持自己的觀點(diǎn)和信念的一致，若在某種情境下出現(xiàn)與原有觀點(diǎn)或信念不一致，人們就會出現(xiàn)認(rèn)知沖突，產(chǎn)生問題意識，人們就要力求通過改變自己的觀念或行為以達(dá)到認(rèn)知協(xié)調(diào)。在科學(xué)教學(xué)中，通過營造恰當(dāng)?shù)那榫常梢允箤W(xué)生產(chǎn)生問題意識。因此，教師在科學(xué)教學(xué)前預(yù)先設(shè)計(jì)好問題情境，在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)使學(xué)生使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突的問題情境，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生對新問題探究的積極性和主動(dòng)性。提問是課堂中最常用的一種教學(xué)手段，科學(xué)課堂中的提問更是使用頻率較高的教學(xué)手段。科學(xué)課堂中最常用的是教師問學(xué)生答的提問方式，這種方式可以使課堂的節(jié)奏在教師的調(diào)控之下，同時(shí)可以幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)并掌握教學(xué)內(nèi)容，但是這種方式容易使學(xué)生陷于別動(dòng)的角色，讓學(xué)生產(chǎn)生上課只需按老師的提問回答就可以的惰性問題意識。公務(wù)員之家
五、結(jié)語
問題意識不僅引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)，同時(shí)也激發(fā)產(chǎn)生學(xué)生熱愛科學(xué)的濃厚興趣和進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的熱情，也是鍛煉學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的有效手段。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，應(yīng)注重在科學(xué)課的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。
新課程論文:新課程教學(xué)方式改革的時(shí)代性特征論文
一、新課程為什么要倡導(dǎo)變革學(xué)習(xí)方式
近期頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》把“以學(xué)生發(fā)展為本”作為新課程的基本理念，提出“改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于研究、勤于動(dòng)手，”“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中普遍應(yīng)用，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及教學(xué)過程中師生互動(dòng)方式的變革”。新課程指導(dǎo)綱要突破了以往歷次教學(xué)改革著重從教師教的角度研究變革教的方式轉(zhuǎn)為從學(xué)生學(xué)的角度研究變革學(xué)的方式。
（一）變革學(xué)習(xí)方式順應(yīng)了時(shí)展的要求
歷史車輪駛進(jìn)了21世紀(jì)。新世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，新世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，時(shí)代的發(fā)展促使世界教育變革的一個(gè)重要趨勢就是由單純重視“教”變?yōu)橥瑫r(shí)重視“學(xué)”，學(xué)習(xí)問題成為現(xiàn)代教育的核心問題之一。
1996年國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告書《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出，教育“應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排；可以說這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的知識支柱：學(xué)會認(rèn)知，即獲取理解的手段；學(xué)會做事，以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響；學(xué)會共同生活，以便與他人一道參加人的所有活動(dòng)并在這些活動(dòng)中進(jìn)行合作；是學(xué)會生存。”可見，學(xué)習(xí)將成為實(shí)現(xiàn)人們自我的途徑，學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活（即學(xué)會合作）、學(xué)會生存（即學(xué)會發(fā)展）是新時(shí)代對人的基本要求，也是我國推進(jìn)素質(zhì)教育中學(xué)校教育要努力實(shí)現(xiàn)的培養(yǎng)目標(biāo)。
（二）變革學(xué)習(xí)方式有利于了學(xué)生發(fā)展
什么是學(xué)生的學(xué)習(xí)？
學(xué)習(xí)原本是學(xué)生的一種精神享受。人，生來就對世界充滿好奇心，熱愛學(xué)習(xí)是人的生命本性。每個(gè)人通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識事物、掌握本領(lǐng)，就能跨越時(shí)空去追溯遠(yuǎn)古、暇想未來，由此可體驗(yàn)到人生的自由境界，這是何等美妙而快樂。
學(xué)習(xí)其實(shí)是學(xué)生的一項(xiàng)創(chuàng)新性活動(dòng)。人類處于生物發(fā)展的較高階段，人的行為百分之九十以上都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，人的學(xué)習(xí)既要傳承文明又要開拓創(chuàng)新，才能推動(dòng)人類社會不斷向前發(fā)展。中小學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式和一個(gè)特殊階段，他們的學(xué)習(xí)不僅是為了生存，更重要的是為了認(rèn)識世界、改造世界。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一項(xiàng)創(chuàng)新性的活動(dòng)。
總之，新課程從順應(yīng)時(shí)展、從關(guān)注人的發(fā)展以及遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的角度提出變革現(xiàn)行的學(xué)習(xí)方式，不僅是一種學(xué)習(xí)手段的改變，而更是一次學(xué)習(xí)的革命。它是保障學(xué)習(xí)者適應(yīng)信息化、學(xué)習(xí)化社會獲得終身學(xué)習(xí)能力的基本要素之一。
二、新課程倡導(dǎo)建立哪些新的學(xué)習(xí)方式
新課程改革遵循“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，大力倡導(dǎo)建立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的美妙，讓學(xué)生走向成功的彼岸。
（一）對自主合作探究學(xué)習(xí)方式的理性認(rèn)識
新課程倡導(dǎo)建立的自主合作探究學(xué)習(xí)方式是建構(gòu)在大眾教育的課程理念之上，是建構(gòu)在現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)之上的。
什么是大眾教育的課程理念？大眾教育的課程理念就是面向每一個(gè)兒童，對每一個(gè)兒童的生存和發(fā)展都有益，要讓所有的兒童具有終身學(xué)習(xí)的意識和能力要適應(yīng)大眾教育課程理念指導(dǎo)下的我國基礎(chǔ)教育新課程的學(xué)習(xí)就必然要建立新的學(xué)習(xí)觀和學(xué)習(xí)方式。
什么是現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論？現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論是指近百年來，眾多心理學(xué)家對“學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的？學(xué)習(xí)有那些規(guī)律？學(xué)習(xí)應(yīng)該以怎樣的方式進(jìn)行？”等問題進(jìn)行了深人的研究所形成的理論。其中具代表性的流派有行為主義學(xué)習(xí)論、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論。
什么是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式？現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式不僅包含許多具體的學(xué)習(xí)方式，更是一個(gè)以宏揚(yáng)人的主體性精神和促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，包含學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)過程等內(nèi)容的開放的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。它的本質(zhì)特征主要有如下幾點(diǎn)：
1．主動(dòng)性，2．獨(dú)立性，3．獨(dú)特性，4．體驗(yàn)性，5．問題性，6．交互性，7．生成性。
自主合作探究學(xué)習(xí)方式的基本特征：自主性學(xué)習(xí)，也就是學(xué)生積極地發(fā)揮自己的主體作用，主動(dòng)去學(xué)習(xí)，不讓老師牽著鼻子走，如能自己去閱讀的教材一定自己去讀，能自己動(dòng)手去做的實(shí)驗(yàn)就要親手去做，能自己說的一定想法自己說……；合作性學(xué)習(xí)，即通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí)，互相取長補(bǔ)短，共同發(fā)展進(jìn)步；探究性學(xué)習(xí)，就是在教師的組織、指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問題出發(fā)，從好奇心及興趣出發(fā)，通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐，用所學(xué)的知識去解決問題、驗(yàn)證原理或嘗試相關(guān)知識的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
自主性學(xué)習(xí)方式的類型主要有超前式學(xué)習(xí)、遷移式學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)室式學(xué)習(xí)；合作性學(xué)習(xí)方式的類型主要有小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)；探究性學(xué)習(xí)方式的類型主要有問題式學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。其實(shí)，在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，這些學(xué)習(xí)方式并不是截然分離的，而是相互交叉和貫通的。
三、教師怎樣幫助學(xué)生掌握新的學(xué)習(xí)方式
（一）以構(gòu)建和諧平等的新型師生關(guān)系來激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的建立
新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話與交流；過去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點(diǎn)燃火炬。因而，構(gòu)建和諧平等的新型師生關(guān)系有利于學(xué)生主體精神的發(fā)揮、主體人格的完善、主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，有利于學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。
（二）以改變教師教學(xué)模式和教學(xué)行為來帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變
現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師必須以科研實(shí)驗(yàn)為先導(dǎo)，從課堂教學(xué)改革人手，構(gòu)建能有效地促進(jìn)學(xué)生新型學(xué)習(xí)方式建立的教學(xué)模式，形成有利于學(xué)生發(fā)展的科學(xué)的教學(xué)行為。采用哪些方法來改變教師教學(xué)模式和教學(xué)行為從而帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，近年來，一些教師及學(xué)者在推進(jìn)素質(zhì)教育過程中進(jìn)行了積極的探索和實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出了許多行之有效的方法。在此，介紹幾種具體方法供老師們借鑒。
例1：放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)
例2：講求教師“導(dǎo)”的策略
例3：追求積極的教學(xué)行為
例4：運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)模式
近年來，總結(jié)提煉出來的科學(xué)有效的教學(xué)模式主要有：講解一接受式模式、示范一模仿式模式、自學(xué)一輔導(dǎo)式模式、提問一討論式模式、探索一研究式模式、引導(dǎo)一發(fā)現(xiàn)式模式、激趣一快樂式模式等。
四、以實(shí)施發(fā)展性的教學(xué)評價(jià)來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的建立
新課程主張建立以“學(xué)生發(fā)展為本”的發(fā)展性課程評價(jià)體系，發(fā)展性教學(xué)評價(jià)是其中的重要內(nèi)容，它是促進(jìn)學(xué)生建立自主合作探究性學(xué)習(xí)方式的助推器。實(shí)施發(fā)展性教學(xué)評價(jià)，教師應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn)：
1．教師要有正確的評價(jià)目標(biāo)。教師的評價(jià)目標(biāo)要從靜態(tài)的、一維的、單一的、終結(jié)性的、刺激性的評價(jià)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)的、多維的、綜合的、發(fā)展性的、激勵(lì)性的評價(jià)；要從注重智力轉(zhuǎn)為注重多元能力，即理解能力、接受能力、再現(xiàn)能力、應(yīng)用能力、對知識的重組、想象能力、聯(lián)想能力、假設(shè)能力、推理判斷能力、選擇能力、求異能力、質(zhì)疑能力、批判能力、立論能力、概括分析能力；要從關(guān)注學(xué)生學(xué)到了多少知識轉(zhuǎn)為關(guān)注了解學(xué)生理解了什么、學(xué)會了什么、創(chuàng)造了什么、發(fā)展了什么。
2．教師要有飽滿的評價(jià)激情。教師的評價(jià)傾向，會對學(xué)生的學(xué)習(xí)情感起到即時(shí)的調(diào)節(jié)作用。不管是表揚(yáng)還是批評，不論是一個(gè)詞語還是一個(gè)眼神，都會化為學(xué)生的情感體驗(yàn)而產(chǎn)生相應(yīng)的行為表現(xiàn)。因此，教師在課堂教學(xué)中，要始終保持充沛的精力、真誠的熱情，特別在學(xué)生采用自己習(xí)慣。擅長的學(xué)習(xí)方式或提出有創(chuàng)意的想法時(shí)，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地給以學(xué)生肯定、表揚(yáng)、鼓勵(lì)等積極的評價(jià)信息，使每個(gè)學(xué)生隨時(shí)都感受到來自教師、同學(xué)間的鼓舞。公務(wù)員之家
3、教師要采用多種評價(jià)方法。教師要注重多種評價(jià)方式的結(jié)合，會使評價(jià)更加客觀公正，產(chǎn)生更多的積極效應(yīng)。例如，結(jié)合過程和結(jié)果評價(jià)學(xué)生，既能促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極主動(dòng)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，有能促進(jìn)學(xué)生注重獲取良好的學(xué)習(xí)效果；結(jié)合教師與學(xué)生評價(jià)及學(xué)生間相互評價(jià)，使評價(jià)活動(dòng)成為學(xué)生探索、體驗(yàn)的過程和教學(xué)相長的過程；結(jié)合書面考試、口頭表達(dá)、課堂提問、平時(shí)作業(yè)等評價(jià)形式，使學(xué)生能及時(shí)了解到自己的進(jìn)步程度。
總之，教師幫助學(xué)生掌握新的學(xué)習(xí)方式是新課程改革中教師要擔(dān)負(fù)的一項(xiàng)新的和重要的任務(wù)，教師不僅要重視它，而且要把它作為一項(xiàng)行動(dòng)研究去實(shí)施。
新課程論文:新課程的開放式數(shù)學(xué)教學(xué)論文
摘要：在新課程理念下，教學(xué)過程是一種“溝通、理解和創(chuàng)新”，面對千變?nèi)f化的信息社會，學(xué)習(xí)不是僅僅把知識裝進(jìn)學(xué)習(xí)者的頭腦中，更重要的是要對問題進(jìn)行分析和思考，從而把知識變成自己的“學(xué)識”，變成自己的“主見”、自己的“思想”．于是讓開放式教學(xué)方式走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂，整合傳統(tǒng)的教學(xué)模式，是實(shí)現(xiàn)師生雙方的相互交流、相互溝通，提高學(xué)生分析、思考問題能力，優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)的有效途徑．本文論述了如何組織開放式數(shù)學(xué)教學(xué)，并且通過具體的教學(xué)案例進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞：開放；數(shù)學(xué)教學(xué)；課程；學(xué)生
實(shí)施中的課程改革，讓我們在機(jī)遇與挑戰(zhàn)中和全新的理念同步成長。教育的真正意義在于發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛力、發(fā)展人的個(gè)性。開放式教學(xué)是根據(jù)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求而進(jìn)行的教學(xué)，在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、引導(dǎo)思維、啟迪智慧、培養(yǎng)悟性、培育創(chuàng)新精神上下功夫，使課堂充滿生趣，充滿孜孜不倦的探索。本文針對開放式教學(xué)認(rèn)識不統(tǒng)一，且程度仍不能滿足目前教育改革的需要等情況，在前人研究、探索的基礎(chǔ)上，就如何組織開放式的數(shù)學(xué)教學(xué)談一些粗淺的認(rèn)識。
一、開放教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)導(dǎo)向，促使學(xué)生發(fā)展
所謂“開放”，包括數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)和學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間相互作用等幾個(gè)方面的開放。開放式教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)是：充分尊重學(xué)生的主體地位，通過數(shù)學(xué)教學(xué)，在獲取數(shù)學(xué)知識的同時(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)自行獲取數(shù)學(xué)知識的方法，學(xué)習(xí)主動(dòng)參與數(shù)學(xué)實(shí)踐的本領(lǐng)，進(jìn)而獲得終身受用的數(shù)學(xué)能力、創(chuàng)造能力和社會活動(dòng)能力，在教學(xué)中，讓學(xué)生能夠按各自不同的目的、不同的選擇、不同的能力、不同的興趣選擇不同的教學(xué)并得到發(fā)展，能力較強(qiáng)者能夠積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，有進(jìn)一步的發(fā)展機(jī)會；能力較低者也能參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，完成幾項(xiàng)特殊的任務(wù)。這個(gè)過程體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的多元整合性。使學(xué)生可以發(fā)展。
二、開放教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主氛圍，促使師生關(guān)系朋友化
英國哲學(xué)家約翰·密爾曾說過：在壓抑的思想環(huán)境下，禁錮的課堂氛圍中是不可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維火花的。教學(xué)中，教師的首要任務(wù)是營造一種生動(dòng)活潑、民主平等的教學(xué)氣氛，使學(xué)生性格開朗、興趣廣泛、思維活躍、富有創(chuàng)造氣息。
理想的開放式的課堂教學(xué)，必須確立：
1，民主化師生關(guān)系的建立；
2，學(xué)生主體地位的確立與教師角色的轉(zhuǎn)變（組織、幫助、鼓勵(lì)、引導(dǎo)、促進(jìn)）；
3，教師要學(xué)會傾聽、溝通、尊重，學(xué)會向?qū)W生學(xué)習(xí)。
教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展．交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”．為實(shí)現(xiàn)師生雙方的相互交流、相互溝通提供了一個(gè)有效的操作平臺．讓師生共同體融入情境教學(xué)中去，營造一個(gè)和諧民主的學(xué)習(xí)氣氛。課堂成為師生心靈交融、情感呼應(yīng)的園地。這時(shí)，教師才真真正正地成為學(xué)生的良朋知己。
三、開放教學(xué)方法，激趣導(dǎo)學(xué)，讓學(xué)生在自主、探究、合作中學(xué)習(xí)
新課程所倡導(dǎo)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式就是自主、探究、合作。因此數(shù)學(xué)課堂上學(xué)生的主要活動(dòng)是通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與數(shù)學(xué)思維活動(dòng)。教師不僅要鼓勵(lì)學(xué)生參與，而且要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，才能使學(xué)生主體性得到充分的發(fā)揮和發(fā)展，這就要求我們在教學(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)造良好的主動(dòng)參與條件，提供充分的參與機(jī)會，具體應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、巧創(chuàng)激趣情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教學(xué)實(shí)踐證明，精心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的意識傾向，促使學(xué)生主動(dòng)地參與。
2、運(yùn)用探究式教學(xué)，使學(xué)生主動(dòng)參與
教學(xué)中，在教師的主導(dǎo)下，堅(jiān)持學(xué)生是探究的主體，根據(jù)教材提供的學(xué)習(xí)材料，伴隨知識的發(fā)生、形成、發(fā)展全過程進(jìn)行探究活動(dòng)，教師著力引導(dǎo)多思考、多探索，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題以及親身參與問題的真實(shí)活動(dòng)之中，只有這樣，才能使學(xué)生親身品嘗到自己發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能激起他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。只有達(dá)到這樣的境地、才會真正實(shí)現(xiàn)主動(dòng)參與。
3、運(yùn)用變式教學(xué)，確保其參與教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)的熱情
變式教學(xué)是對數(shù)學(xué)中的定理和命題進(jìn)行不同角度、不同層次、不同情形、不同背景的變式，以暴露問題的本質(zhì)特征，揭示不同知識點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系的一種教學(xué)設(shè)計(jì)方法。通過變式教學(xué)，使一題多用，多題重組，常給人以新鮮感，能喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，因而能產(chǎn)生主動(dòng)參與的動(dòng)力，保持其參與教學(xué)過程的興趣和熱情。
教學(xué)案例《有理數(shù)的加法》（本節(jié)課的教學(xué)過程就是上面思想的一種體現(xiàn)）
[一]、創(chuàng)設(shè)情境，提出問題
問題：一位同學(xué)在一條東西向的跑道上，先走了20米，又走了30米，能否確定他現(xiàn)在的位置位于出發(fā)點(diǎn)的那個(gè)方向，與原來的位置相距多少米？
分組討論，由小組的代表說出本組成員的想法。
(答案包括了全部可能的四種分類情況)
①先向東走20m，再向東走30m；②先向東走20m，再向西走30m；
③先向西走20m，再向東走30m；④先向西走20m，再向西走30m
[二]、組織交流、共享發(fā)現(xiàn)
討論如何根據(jù)實(shí)際意義轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)表達(dá)式
通過討論，很快有四位同學(xué)說出下面四個(gè)等式：
（+20）+（+30）=+50（+20）+（-30）=-10
（-20）+（+30）=+10（-20）+（-30）=-50
設(shè)置上面的問題和活動(dòng),目的就是培養(yǎng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)新問題的能力.
[三]、探究本質(zhì)，統(tǒng)一認(rèn)識
觀察上述四個(gè)算式，學(xué)生分組討論，派代表發(fā)言，并總結(jié)歸納。
（1）、同號兩數(shù)相加，取相同的符號，并把值相加；
（2）、異號兩數(shù)相加，取值較大的加數(shù)符號，并用較大的值減去較小的值，
指導(dǎo)學(xué)生看書上的黑體字，比較一下書上的表達(dá)方式與我們自己的表達(dá)方式有什么區(qū)別?并集體討論，以加深印象。
[四]、能力展示
聯(lián)系生活算一算，并把自己的算法說一說：
（—2）+（—3）=（—2）+3=2+（—3）=
（+2）+（+3）=2+（—2）=
運(yùn)用法則計(jì)算4+（—5）=？并用其他方法驗(yàn)證運(yùn)算的正確性。
活動(dòng)說明：鼓勵(lì)學(xué)生用數(shù)軸和生活的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來解釋4+（—5）的現(xiàn)實(shí)意義，體會數(shù)學(xué)在實(shí)際生活的應(yīng)用，逐步培養(yǎng)學(xué)生數(shù)形結(jié)合的意識，逐步培養(yǎng)學(xué)生多從數(shù)學(xué)的角度去分析生活中的問題。
四、開放教學(xué)內(nèi)容，“活”用教材，力求教學(xué)內(nèi)容社會化。
數(shù)學(xué)是人類的活動(dòng)。如果課堂內(nèi)容與生活相聯(lián)系，那么學(xué)生的活動(dòng)過程就會顯得更加有意義，他們投入的程度也就會更加強(qiáng)烈。
教學(xué)案例（初二）：
大米蒸成米飯后質(zhì)量有所增加。某飯店的廚師老張每千克大米蒸出的米飯比老李多了0.2千克。現(xiàn)在用同樣多的大米，小張蒸出了24.2千克的米飯，而小李只蒸出了22千克的米飯。問小張、小李每千克大米各蒸出多少千克的米飯？
㈠創(chuàng)設(shè)情景：
①老師首先統(tǒng)計(jì)班內(nèi)哪些同學(xué)愛吃米飯。然后，讓各學(xué)習(xí)小組討論米飯的形成過程，即媽媽是如何蒸大米的（學(xué)生的情緒非常高，不少同學(xué)有蒸米飯的經(jīng)歷）。
②選兩名學(xué)生代表說說米飯的形成過程（結(jié)果這兩位同學(xué)說的方法與過程不一樣，從而又引出其他同學(xué)也相應(yīng)說出了各自的經(jīng)驗(yàn)和方法）。
㈡探討：
①問題：大米蒸成米飯后為什么質(zhì)量會增加？用同樣的大米，為什么有的人蒸出的米飯多，有的人蒸出的米飯少？米飯質(zhì)量、每千克大米蒸出的米飯質(zhì)量、大米質(zhì)量三者之間的關(guān)系是怎樣的？
②老師把上面的問題分別交給了六個(gè)興趣小組，通過討論來解決（這六個(gè)小組各自進(jìn)行了激烈爭論，有兩位同學(xué)競?cè)徽酒饋頎幊常瑔栴}很快得以解決。同時(shí)，大家在討論的時(shí)候，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題，即蒸大米的時(shí)候，加的水要適量，既不能太多，也不能太少）。
㈢在同學(xué)們弄懂了題意之后，師生接著列表分析：
人名米飯質(zhì)量(千克)每千克大米蒸出的米飯質(zhì)量(千克)大米質(zhì)量(千克)
12
x
小李22x
（解略）
24.2
x+0.2
小張24.2x+0.2
上面問題的解決，不僅使得同學(xué)們在合作中學(xué)到了一些數(shù)學(xué)知識和方法，還使得他們在探討中學(xué)到了一些生活常識，懂得愛媽媽和如何做一些家務(wù)活。
五、開放教學(xué)手段，連接Internet，使課堂教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化。
現(xiàn)代教育技術(shù)理論認(rèn)為，要實(shí)施素質(zhì)教育，傳統(tǒng)教學(xué)陳舊的教學(xué)手段和簡單的教學(xué)技術(shù)在當(dāng)今世界的多層次教學(xué)、演示教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)等現(xiàn)代化課堂教學(xué)中就顯得力不從心。計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)可以創(chuàng)設(shè)開放式的教學(xué)情景；使得教學(xué)情趣盈然、豐富多采，符合青少年學(xué)生年齡特征和心理需要。公務(wù)員之家
現(xiàn)代教育學(xué)的實(shí)踐證明：學(xué)生在獲取知識時(shí)僅依靠聽覺，那么三小時(shí)后能保持70％，三天后僅能保持10％；若僅依靠視覺，則三小時(shí)后能保持72％，三天后可保持20％；如果綜合依靠視覺和聽覺，則三小時(shí)后可保持85％，三天后可保持信息量的65％，運(yùn)用多媒體教學(xué)系統(tǒng)可以使學(xué)習(xí)者以交互方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生參與，激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生建立新舊知識之間的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、猜測和嘗試，對數(shù)學(xué)對象進(jìn)行多重表征，使學(xué)生深入理解數(shù)學(xué)知識。通過數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生，創(chuàng)新靈感，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同時(shí)可以節(jié)省教學(xué)時(shí)間，增加課堂信息密度。
計(jì)算機(jī)的高分辨率的動(dòng)態(tài)圖像演示功能和繪圖功能，以及快速的大規(guī)模的數(shù)據(jù)處理能力為演示教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)的改革提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持。計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)是開發(fā)計(jì)算機(jī)應(yīng)用，提高教學(xué)效率，培養(yǎng)能力，進(jìn)行素質(zhì)教育的嶄新教學(xué)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)正是利用計(jì)算機(jī)與人“面對面”和人與機(jī)“交互性”的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)，及時(shí)反饋矯正。能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，解決學(xué)生群體的學(xué)習(xí)能力和進(jìn)度的差異，提高教學(xué)效益，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中發(fā)揮重要作用，拓寬了開放式教學(xué)新渠道、新途徑。
總之，當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐逐步證明了開放式數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一種較為有效的教學(xué)模式，并已經(jīng)形成研究熱潮。新課程理念下的開放式教學(xué)，是世紀(jì)教育改革和發(fā)展的方向。中學(xué)數(shù)學(xué)如何邁向開放式的教學(xué)，將會對當(dāng)前教育改革產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
新課程論文:新課程數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新論文
摘要：＂創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。＂這是一句飽含對歷史深沉的審視，對現(xiàn)實(shí)冷靜的洞察，對未來辯證的思索的至理名言。民族創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)新潛能的開發(fā)，基礎(chǔ)在教育，關(guān)鍵在教育。所以有人說，創(chuàng)新就是教育的終極存在的價(jià)值所在，就是教育的真諦所在，要義所在。在新課程改革的形勢下，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，應(yīng)如何把創(chuàng)新滲透到課堂教學(xué)中去呢？我在教學(xué)中感悟到了以下幾點(diǎn)策略：
一、營造自由與安全的教學(xué)環(huán)境。
心理學(xué)研究和實(shí)踐證明，一個(gè)自由、安全的環(huán)境可以使人的智慧最充分的發(fā)揮。因此，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，采取民主態(tài)度，支持學(xué)生發(fā)表不同的意見，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，為創(chuàng)造性人才成長創(chuàng)造良好的氣候和土壤。這里特別要重視建立民主和諧的師生關(guān)系，只有在這種關(guān)系中，學(xué)生才會感到心理的安全與自由，積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地觀察思考，學(xué)生群體才會有群情激動(dòng)、躍躍欲試的熱烈氣氛，創(chuàng)造欲望和行為才能得到激浩。
二、提供主動(dòng)探究與獨(dú)立學(xué)習(xí)的最在時(shí)空。
目前的課堂教學(xué)普遍存在教師＂一言堂＂、＂滿堂問＂、＂滿堂灌＂的現(xiàn)象，這種課堂表面看來熱鬧非凡，但實(shí)際上絕大多數(shù)學(xué)生沒有機(jī)會參與教學(xué)，只是少數(shù)學(xué)生能夠呼應(yīng)教師的教學(xué)。這種教學(xué)狀況是不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)的，因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新能力并不是教師教出來的，而是通過學(xué)生自己不斷地探究、體驗(yàn)而形成的。因此必須從根本上改變目前的課堂教學(xué)現(xiàn)狀，較大限度地把時(shí)間與空間還給學(xué)生，讓學(xué)生在主動(dòng)探究、獨(dú)立學(xué)習(xí)中逐漸地形成創(chuàng)新能力。例如：在教學(xué)＂梯形面積的計(jì)算＂時(shí)，啟發(fā)學(xué)生自己根據(jù)學(xué)過的三角形，平行四邊形面積公式的推導(dǎo)方法，讓學(xué)生自己動(dòng)手用兩個(gè)一樣的梯形拼成一個(gè)已學(xué)過的圖形，或把一個(gè)梯形剪拼成一個(gè)已學(xué)過的圖形，從而推導(dǎo)出計(jì)算梯形面積的方法。學(xué)生用了10分鐘左右的時(shí)間，或小組討論、或獨(dú)立思考，得出了以下三種情況。
（1）倍積變形。
（2）等積變形。
（3）分割已知圖形。
孩子們經(jīng)過動(dòng)手拼剪圖形后，得到了有益的啟發(fā)，很快便自主地總結(jié)出了計(jì)算梯形面積的多種方法。這時(shí)，老師把學(xué)生的拼剪結(jié)果展示在黑板上，給孩子的就不只是知識的總結(jié)和傳遞，更是孩子智慧的閃光、創(chuàng)新的萌芽。
三、創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新性的問題情境。
創(chuàng)新源于問題解決，學(xué)生創(chuàng)新能力的形成離不開一定的問題情境。問題情境是指教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)的圍繞提出問題、解決問題而形成的一種氛圍，它具有強(qiáng)烈的吸引力，能激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的需要，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)有意識地創(chuàng)設(shè)問題情境，感染學(xué)生，利用有趣的習(xí)題和生動(dòng)的教法吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生探索事物的愿望引導(dǎo)他們體驗(yàn)解決問題的愉快，促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)揮。例如：學(xué)習(xí)了分解質(zhì)因數(shù)后，我設(shè)計(jì)了一道有趣的應(yīng)用題：某班班主任帶領(lǐng)著學(xué)生到海邊撿貝殼，學(xué)生恰好分成三組，如果老師和每個(gè)學(xué)生撿貝殼的個(gè)數(shù)同樣多，共撿了215個(gè)貝殼，那么平均每人撿了多少個(gè)？這是一道用常規(guī)方法無法解答的應(yīng)用題，但用分解質(zhì)因數(shù)的方法解答問題就迎刃而解了。把215分解質(zhì)因數(shù)，215＝5×43，而在5與43中，只有43被3除余數(shù)是1，是師生的總數(shù)，5就是平均每人撿貝殼的個(gè)數(shù)。這樣創(chuàng)設(shè)情境，就引發(fā)了學(xué)生認(rèn)知的不平衡，因而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和探求欲望。
四、進(jìn)行多方位與多角度的思維訓(xùn)練
創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造性活動(dòng)中的思維方式，但它又不是某一具體的思維方式，它是多種思維方式的綜合體。我們不能簡單的把創(chuàng)造性思維等同于發(fā)散思維或者是別的什么思維。創(chuàng)新的過程中既需要發(fā)散思維，也需要聚合思維；既需要直覺思維，也需要分析思維；既需要逆向思維，也需要正向思維。任何一種創(chuàng)新都不是單一思維方式所能達(dá)到的。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新性教學(xué)過程中，教師必須注意從多方位、多角度來訓(xùn)練學(xué)生的思維。除了讓學(xué)生知道＂怎樣做＂之外，還要注意讓學(xué)生思考＂還能夠怎樣做＂，也就是說還有其他的解題方法。特別是在解答應(yīng)用題時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從不同的方位、不同的角度去思考，從而找出不同的解題方法。
五、發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢
許多發(fā)明創(chuàng)造都是多人合作的結(jié)果，集體智慧的結(jié)晶。課堂教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的一種有效方法。學(xué)習(xí)小組可由不同性別，不同成績，不同能力的學(xué)生組成。教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)教師提供的系統(tǒng)材料和問題展開研討和交流，這樣優(yōu)等生可以得到發(fā)展，中等生可以得到鍛煉，學(xué)困生可以得到幫助和提高，群體之間的互補(bǔ)作用可以得到充分發(fā)揮，學(xué)生的合作能力、思維能力，特別是創(chuàng)新能力可以得到發(fā)展。如：在教學(xué)＂圓的面積＂時(shí)，我首先要求學(xué)生獨(dú)立思考＂你想把圓割拼成以前學(xué)過的什么圖形？怎樣割拼？拼成后的圖形與圓有怎樣的聯(lián)系？＂然后讓學(xué)生在小組里交流割拼的方法，并根據(jù)拼成的圖形，推導(dǎo)圓的面積公式，在交流時(shí)學(xué)生各自把成果展示給同伴。這種做法，在課堂教學(xué)中適時(shí)恰當(dāng)?shù)匕盐諘r(shí)機(jī)，選擇有討論價(jià)值的內(nèi)容組織學(xué)生討論，既發(fā)揚(yáng)了教學(xué)民主，又為學(xué)生合作學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的機(jī)會，人人參與，個(gè)個(gè)發(fā)言，相互啟發(fā)，取長補(bǔ)短，活躍了課堂氣氛，形成了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間廣泛的信息交流，有效地促進(jìn)學(xué)生知識的發(fā)展和創(chuàng)新能力的提高公務(wù)員之家
知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要具有豐富想象力和巨大創(chuàng)造力的人才。這就要求我們在教育教學(xué)活動(dòng)中，要善于鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，為他們營造創(chuàng)新氛圍，引導(dǎo)他們多角度看問題、思考解決問題，養(yǎng)成求異和創(chuàng)新的習(xí)慣，努力把他們培養(yǎng)成敢于探索、勇于創(chuàng)新、善于思考，具有良好的綜合素質(zhì)的跨世紀(jì)人才。
新課程論文:實(shí)驗(yàn)在新課程物理教學(xué)論文
摘要：實(shí)驗(yàn)在中學(xué)物理教學(xué)中具有重要作用，這已成為我們廣大物理教師的共識。尤其在《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“三維目標(biāo)”的今天，抓好實(shí)驗(yàn)的教學(xué)更顯得尤為重要。而課堂演示實(shí)驗(yàn)是中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要組成部分。那么，如何改革物理演示實(shí)驗(yàn)教學(xué)以適應(yīng)《新課標(biāo)》的要求？本文就此談?wù)勛约旱哪w淺體會，與同行們研討。
一、演示實(shí)驗(yàn)首先要能培養(yǎng)學(xué)生的基本實(shí)驗(yàn)技能
“三維目標(biāo)”的及時(shí)目標(biāo)就是“知識與技能”，而所有的物理知識，包括物理概念、定律和理論，都是在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建立起來的。因此，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能，了解物理學(xué)的研究方法，培養(yǎng)嚴(yán)格的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，對學(xué)生今后搞科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)革新有重要的基礎(chǔ)作用。這也是當(dāng)前我們貫徹和實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)素質(zhì)的正確教育思想。
實(shí)驗(yàn)課是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能的基本途徑。認(rèn)真上好實(shí)驗(yàn)課，既能幫助學(xué)生牢固地掌握物理知識，又能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能，是訓(xùn)練和提高實(shí)驗(yàn)技能的基本途徑。演示實(shí)驗(yàn)是學(xué)生使用儀器，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作的典范，它教給學(xué)生正確的實(shí)驗(yàn)方法。如：如何正確使用儀器、安排實(shí)驗(yàn)步驟、操作、讀數(shù)和記錄數(shù)據(jù)、列表和作圖線、分析和推理，得出正確結(jié)論及分析誤差等。通過大量的演示實(shí)驗(yàn)，學(xué)生可以在長年累月的耳聞目睹中，潛移默化地學(xué)到實(shí)驗(yàn)技能。實(shí)驗(yàn)時(shí)，教師可先介紹實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹⒎椒白⒁馐马?xiàng)，然后教師在臺上做示范，學(xué)生在臺下跟著教師做，這種方法對于初中起始年級的學(xué)生是合適和有效的。學(xué)生在教師的步步指導(dǎo)下，養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)修養(yǎng)。隨著實(shí)驗(yàn)技能的不斷提高，逐步培養(yǎng)學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，獨(dú)立實(shí)驗(yàn)的能力。
二、改演示實(shí)驗(yàn)為研究性、探索性實(shí)驗(yàn)
“三維目標(biāo)”的第二目標(biāo)是“過程與方法”，要求我們在重視實(shí)驗(yàn)基本技能的同時(shí)，更要重視實(shí)驗(yàn)的過程，物理規(guī)律得出的過程。并且近年來中考物理對實(shí)驗(yàn)的考查，已不僅從學(xué)生實(shí)驗(yàn)發(fā)展到演示實(shí)驗(yàn)，而且已從簡單的實(shí)驗(yàn)知識、基本技能轉(zhuǎn)向考查對實(shí)驗(yàn)的思想、原理、方法的理解上，重在考查學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰途C合分析能力。
“照方抓藥”式的演示實(shí)驗(yàn)可以提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作的熟練程度，但不能培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。而探索性實(shí)驗(yàn)對培養(yǎng)學(xué)生思維能力、創(chuàng)造能力、自學(xué)能力、觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰敖鉀Q實(shí)際問題的能力有獨(dú)到的作用。正如愛因斯坦所說：“對真理的探索比占有更加寶貴”。探索性實(shí)驗(yàn)教學(xué)較普通的課堂教學(xué)有更廣闊的活動(dòng)空間和思維空間，可以激發(fā)和滿足不同層次學(xué)生的探索與創(chuàng)新的欲望。學(xué)生在自己探索物理規(guī)律的實(shí)驗(yàn)過程中可以把動(dòng)手和動(dòng)腦結(jié)合起來，通過嘗試錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)知識，形成解決問題的策略，從而鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在八年級物理“彈簧測力計(jì)測量力”的講授時(shí)，課本上只提到“在一定范圍內(nèi)，拉力越大彈簧伸的越長。”筆者就提出“彈簧受到的拉力與彈簧的伸長量具體是什么關(guān)系？”啟發(fā)學(xué)生思考。然后提供給學(xué)生足夠的器材：輕質(zhì)彈簧、鉤碼（提示給學(xué)生每個(gè)鉤碼產(chǎn)生的拉力）、鐵架臺、刻度尺等，讓學(xué)生自己選擇合適的器材，設(shè)計(jì)步驟，設(shè)計(jì)記錄表格，分析數(shù)據(jù)得出結(jié)論。其研究方法：①首先讓學(xué)生按照自己設(shè)計(jì)好的實(shí)驗(yàn)方案做實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生從實(shí)驗(yàn)中初步認(rèn)識彈簧受到的拉力與彈簧的伸長量。②探索知識：指導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行具體研究，處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、列表、畫出拉力與彈簧伸長量的圖象。③歸納總結(jié)：師生共同分析、歸納、總結(jié)出：在彈性范圍內(nèi)，彈簧受到的拉力與彈簧的伸長量成正比。這樣，讓學(xué)生用實(shí)驗(yàn)探索的方法自我進(jìn)行推證，在推證過程中學(xué)生就自然而然地對核定的研究對象、成立條件、使用范圍、注意事項(xiàng)搞得一清二楚。讓學(xué)生由學(xué)知識變?yōu)橹鲃?dòng)探索自然規(guī)律，對知識學(xué)得更扎實(shí)更牢固，同時(shí)使學(xué)生受到科學(xué)方法的熏陶。
三、盡可能將演示實(shí)驗(yàn)改為學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)
演示實(shí)驗(yàn)是教師利用課堂時(shí)間為學(xué)生演示，在操作的同時(shí)又引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察、思考和分析的一種物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，演示實(shí)驗(yàn)通常教師演示，學(xué)生看，但是很多實(shí)驗(yàn)學(xué)生根本看不清，特別是后邊的學(xué)生。不同程度的限制和阻礙了學(xué)生智能和潛能的發(fā)展，直接影響學(xué)生實(shí)驗(yàn)素質(zhì)的提高。
筆者連續(xù)多年分別選擇了初二和初三學(xué)生為調(diào)查對象，分析調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：有超過80%的學(xué)生對實(shí)驗(yàn)有興趣，只有不足20%的學(xué)生害怕做實(shí)驗(yàn)。這說明實(shí)驗(yàn)以其真實(shí)、直觀、形象和生動(dòng)的特點(diǎn)吸引了天生好奇、好動(dòng)的中學(xué)生。興趣是好的老師，教師可以充分利用學(xué)生對實(shí)驗(yàn)的興趣加以誘導(dǎo)，這無疑為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神提供的良好的前提條件。并且從超過80%的學(xué)生愿意動(dòng)手實(shí)驗(yàn)和愿意參加物理活動(dòng)來看，學(xué)生通過觀察實(shí)驗(yàn)，自然也會產(chǎn)生自己動(dòng)手的欲望。因此教師可設(shè)法通過將演示實(shí)驗(yàn)改為學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生多動(dòng)手操作，在實(shí)驗(yàn)和想象推理中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。公務(wù)員之家
在實(shí)驗(yàn)的過程中，教師要加強(qiáng)引導(dǎo)。學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)出各自的實(shí)驗(yàn)方案后，可采用小組交流、全班評議、教師評價(jià)的方法，選評出的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案(可能有幾種)，在檢查合理性、安全性后，開放實(shí)驗(yàn)室，讓學(xué)生根據(jù)各自的實(shí)驗(yàn)方案，自己獨(dú)立實(shí)驗(yàn)，以驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)的科學(xué)性，使學(xué)生在設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)、觀察、對比中，充分發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造性地綜合運(yùn)用已有的知識，并在探索的實(shí)驗(yàn)中獲取新的知識。
總之，在《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“三維目標(biāo)”的要求下，提倡“以學(xué)生發(fā)展為本”、“強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究過程”的課程理念，教學(xué)既要重視基本知識和基本技能，又要重視知識、技能的形成過程，發(fā)展學(xué)生的能力。由于學(xué)生在演示實(shí)驗(yàn)中基本處于被動(dòng)地位，課堂演示實(shí)驗(yàn)的效果很大程度上取決于教師對學(xué)生這種被動(dòng)性的意識程度，以及意識到自身主導(dǎo)性作用發(fā)揮的程度，這些都對我們物理教師提出了更高的要求。
新課程論文:高師學(xué)前教育新課程改革應(yīng)對措施論文
[摘要]文章通過對高師學(xué)前專業(yè)人才培養(yǎng)中存在問題的分析，提出了培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、管理體制的整體構(gòu)想。
[關(guān)鍵詞]高師學(xué)前專業(yè)；課程體系；改革
我國高師院校學(xué)前教育專業(yè)的課程體系，長期以來在學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)體系及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制影響下，專業(yè)口徑過窄，培養(yǎng)目標(biāo)單一:僅為幼師培養(yǎng)教育學(xué)、心理學(xué)專業(yè)教師，學(xué)前專業(yè)畢業(yè)生的社會適應(yīng)面狹窄。與培養(yǎng)模式密切相關(guān)的課程體系結(jié)構(gòu)呆板，課程設(shè)置不完善；有些課程教學(xué)內(nèi)容老化、陳舊，缺乏理論價(jià)值；有些課程教學(xué)內(nèi)容的“教師本位”和“課程本位”嚴(yán)重；尤其是適應(yīng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的素質(zhì)教育課程還不完善。師資隊(duì)伍知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)學(xué)前專業(yè)課程體系與教學(xué)內(nèi)容改革的需要。為尋求發(fā)展，各高師院校學(xué)前專業(yè)也曾對課程進(jìn)行改革，并取得一定成效，但更多是治標(biāo)不治本，沒有透徹地從整體上對學(xué)前專業(yè)進(jìn)行改革，不能適應(yīng)21世紀(jì)對人才培養(yǎng)的需要。
一、高師學(xué)前教育專業(yè)課程體系與內(nèi)容改革首先是教育思想與教育觀念的變更
21世紀(jì)對高質(zhì)量、高素質(zhì)的學(xué)前教育專門人刁‘的需求，首先觸動(dòng)的是長期形成了的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)卜傳統(tǒng)教育思想與觀念，集中體現(xiàn)在高師學(xué)前專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與規(guī)格要求上。我國自建國以來到本世紀(jì)60年代，學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)一直以“培養(yǎng)幼師教育學(xué)心理學(xué)教師”為卜,70年代末增加了“兼培養(yǎng)幼教行政和管理人員”。這樣的培養(yǎng)目標(biāo)使我國高師學(xué)前教育專業(yè)，無一例外地都培養(yǎng)幼兒師范學(xué)校的專業(yè)教師、幼教行政管理人員和幼教科研人員。而從社會需求來看，一方面全國20多所高師學(xué)前專業(yè)都為全國60多所幼師和各地教育行政部門、科研部門培養(yǎng)需要量較少的人才，供大于求；另一方面，全國幼兒教育事業(yè)發(fā)展迅速，幼兒園所數(shù)和人園幼兒逐年增加，需要補(bǔ)充大量高素質(zhì)的幼兒教師；深化幼教改革，進(jìn)一步貫徹《幼兒園工作規(guī)程》，提高幼兒教育質(zhì)量，也需要幼兒園有高素質(zhì)的教師。然而，在一些人的觀念中，甚至在一些管理部門的領(lǐng)導(dǎo)觀念中，對幼兒教師必須具備的素質(zhì)及幼兒教育缺乏足夠的認(rèn)識，認(rèn)為幼兒園不需要大學(xué)生。學(xué)前專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生進(jìn)不一r幼兒園，難以從師資素質(zhì)和能力上保障幼兒教育質(zhì)量。這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的傳統(tǒng)觀念，嚴(yán)重制約著高師學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)日標(biāo)與規(guī)格的調(diào)整。
縱觀國外幼兒園教師，其基本學(xué)歷均是大學(xué)專科以仁，以本科為上，很難找到中等師范學(xué)歷的幼兒教師。我們國家為了保障基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，提高師資素質(zhì)，國家教委從1985年起進(jìn)行了中師畢業(yè)生再讀兩年大專的試點(diǎn)，并在師范院校開設(shè)了小教專科和學(xué)前專科，逐步使小學(xué)教師和幼兒教師的學(xué)歷提高到大學(xué)專科以上的層次。再從未來教育對教師素質(zhì)的要求看，要適應(yīng)21世紀(jì)對幼兒教育人才培養(yǎng)的需要，幼兒教師必須具備較高的素質(zhì)，具有合理的知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)。這些都對高師學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)提出了挑戰(zhàn):應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)幼兒教師作為培養(yǎng)目標(biāo)的個(gè)上要方面，這是高師學(xué)前專業(yè)發(fā)展的必然方向。筆者認(rèn)為，高師學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的確定，應(yīng)該面向21世紀(jì)，結(jié)合社會需求，將重i.."下移，定位在培養(yǎng)幼兒教師、幼教行政管理人員為_上，包括共他兒童工作機(jī)構(gòu)的人才。至于幼師和高師學(xué)前專業(yè)課教師，則應(yīng)當(dāng)由更高層次的碩十生或博十生來補(bǔ)充。
教育思想與觀念更新還體現(xiàn)在高師學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)什么樣的人，也就是學(xué)前專業(yè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備什么樣的知識、能力與素質(zhì)。21世紀(jì)是國際化、信息化、高科技和教育現(xiàn)代化的時(shí)代，高師學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生必須適應(yīng)這一時(shí)代特點(diǎn)的需求，必須具備基礎(chǔ)理論扎實(shí)、知識面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的特點(diǎn)。不僅掌握學(xué)前專業(yè)的基礎(chǔ)與專業(yè)知識，還應(yīng)加強(qiáng)人文知識，科學(xué)技術(shù)知識和相鄰學(xué)科知識的培養(yǎng)；不僅具備獲取知識的能力，知道如何學(xué)習(xí)，更要具備運(yùn)用知識的能力，創(chuàng)新能力。這既是21世紀(jì)對人刁’的要求，也是學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)用科學(xué)特點(diǎn)的需要。
二、高師學(xué)前教育專業(yè)課程體系必須從整體上進(jìn)行改革
高師學(xué)前專業(yè)長期存在的培養(yǎng)日標(biāo)、課程體系等一系列問題沒能很好解決，究其原因，主要是由于學(xué)前專業(yè)課程的設(shè)計(jì)人員、科研人員和任課教師之間缺乏整體意識。過去的改革，往往各自為陣，并沒有從整體卜考慮培養(yǎng)日標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。課程設(shè)計(jì)人員對學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)識一直未能真正轉(zhuǎn)移到為基層幼教機(jī)構(gòu)培養(yǎng)專業(yè)人員上來，雖有部分轉(zhuǎn)移，但不徹底。體現(xiàn)在課程設(shè)置尸上并沒把學(xué)前專業(yè)學(xué)生從事幼兒教師工作必須具備的合理知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)的比率擺正，仍以培養(yǎng)幼師專業(yè)課教師的目標(biāo)去設(shè)置課程，其結(jié)果是重學(xué)科專業(yè)理論課程，輕實(shí)際能力培養(yǎng)的課程。學(xué)生到幼兒園工作在觀念上、從師技能上均有很大的不適應(yīng)。從科研人員看，開展科研往往只注重對具體的某一課程進(jìn)行研究，對學(xué)前專業(yè)整體改革研究探索不夠。從教師看.他們更關(guān)心的是把自己這門課程教好，關(guān)心的是本學(xué)科的教材建設(shè)與改革。其結(jié)果是學(xué)前各科課程之間內(nèi)容艱復(fù)、交叉、陳舊、不能充分體現(xiàn)近期研究成果，不能很好地為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。因而高師學(xué)前專業(yè)課程體系的改革應(yīng)該由課程設(shè)計(jì)人員、科研人員、教師相互協(xié)作，將目標(biāo)、內(nèi)容、方法等多層面、多方位相互聯(lián)系、相互滲透，進(jìn)行整體改革。
三、高師學(xué)前專業(yè)課程體系的構(gòu)建以及實(shí)行學(xué)分制運(yùn)行機(jī)制
1、培養(yǎng)目標(biāo)學(xué)前教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，應(yīng)適應(yīng)我國社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)展對人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)需要。高師學(xué)前專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)的確定，應(yīng)當(dāng)從過去狹窄的、需求量較少的幼師教師轉(zhuǎn)移到為幼兒教育機(jī)構(gòu)和教育行政部門培養(yǎng)高層次的人才上來，尤其是地方院校的學(xué)前專業(yè)，其培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該定位為:“培養(yǎng)掌握寬厚的學(xué)前教育科學(xué)理論知識，熟練掌握從事學(xué)前兒童保育與教育技能，能夠勝任托幼機(jī)構(gòu)保教工作和研究。作的幼兒教師，幼教行政管理人員及其他兒童工作機(jī)構(gòu)的專門人才”。這一目標(biāo)的定位，是符合21世紀(jì)人刁培養(yǎng)教育需求。我們應(yīng)該及時(shí)地作必要的調(diào)整。公務(wù)員之家
2、建構(gòu)知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的課程體系課程是為目標(biāo)服務(wù)，受制約于目標(biāo)的。圍繞高師為基層幼教機(jī)構(gòu)培養(yǎng)人才的目標(biāo)，恨據(jù)高校課程設(shè)置寬n徑、厚基礎(chǔ)的原則，學(xué)前專業(yè)課程體系由公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課(包括限定性選修課和仁限定性選修課)組成。公共課:馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、思想概論、鄧小平理論概論、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治、思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)、外語、體育、普通話、大學(xué)語文，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)。專業(yè)茱礎(chǔ)課:人體解剖生理學(xué)、教育與心理統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理學(xué)原理、教育學(xué)原理、德育原理、教學(xué)論、教育社會學(xué)、教育心理學(xué)、鋼琴、聲樂、舞蹈、美術(shù)。專業(yè)課(含選修課):學(xué)前兒童心理學(xué)、學(xué)前n生學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、幼)L科學(xué)教育、幼兒語言教育、幼兒數(shù)教育、幼兒體育、幼兒音樂教育、幼兒美術(shù)教育、幼兒園課程、學(xué)前教育管理、幼兒教育評價(jià)、幼兒家庭教育、中外幼教史、比較幼兒教育、外國兒童發(fā)展理論、幼兒心理測量技術(shù)、特殊幼兒教育、幼兒心理幾生、優(yōu)生學(xué)、幼兒教育研究方法、幼兒園游戲、幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)一與指導(dǎo)、玩教具制作、數(shù)據(jù)庫語言、計(jì)算機(jī)輔助教育、教育實(shí)習(xí)與見習(xí)(在原實(shí)習(xí)與見習(xí)周數(shù)與學(xué)時(shí)上加大比例)、畢業(yè)論文。
為使學(xué)前專業(yè)學(xué)生能更好地適應(yīng)社會上義市場經(jīng)濟(jì)體制的需求，激發(fā)和調(diào)動(dòng)教與學(xué)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，為學(xué)生提供適合白己特點(diǎn)的全而發(fā)展的條件與機(jī)會，根據(jù)學(xué)生不同的才能、特長因材施教，使部分學(xué)生脫穎而出盡快地服務(wù)社會，必須實(shí)行學(xué)分制，提供大量選修課程，讓學(xué)生自上選擇，并允許學(xué)生在修滿學(xué)前專業(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的總學(xué)分和必修、選修課學(xué)分，符合畢業(yè)條件的情況下提前畢業(yè)。此外，為培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型和創(chuàng)造型人刁’，發(fā)揮學(xué)生更大的學(xué)習(xí)潛力，并具有更強(qiáng)的社會適應(yīng)性，在本專業(yè)課程學(xué)習(xí)達(dá)到良好、三年級時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生輔修第二專業(yè)，取得第二學(xué)歷。同時(shí)，通過學(xué)分制的運(yùn)行，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)前專業(yè)課程體系，尤其是課程內(nèi)容的改革，使其更能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的需要。
新課程論文:新課程理念課程資源開發(fā)利用策略論文
摘要：課程資源是課程體系的重要組成部分，《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)積極開發(fā)和合理利用課程資源是英語課程實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。英語教學(xué)的特點(diǎn)就是要使學(xué)生盡可能多地從不同渠道以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語，親身感受和直接體驗(yàn)語言及運(yùn)用語言。因此在英語教學(xué)中，教師要積極開發(fā)和使用包括教科書等課內(nèi)外課程資源。
關(guān)鍵詞：新課程理念課程資源內(nèi)容開發(fā)利用
一、引言
傳統(tǒng)的教育理念認(rèn)為，課程資源僅僅是“教學(xué)大綱”、“教學(xué)計(jì)劃”和“教科書”等。所以在教學(xué)中，教師也往往只是遵循“教學(xué)大綱”，執(zhí)行“教學(xué)計(jì)劃”，講授“教科書”。事實(shí)上，這是一種很片面的認(rèn)識。課程資源的概念有廣義和狹義之分，廣義的課程資源是指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，狹義的課程資源僅僅指形成課程的直接來源。從課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的角度看，凡是對之有利的所有因素都應(yīng)該歸屬于課程資源，這其中既包括教科書、參考書、教學(xué)場所等物質(zhì)資源，也包括學(xué)科專家、教師、學(xué)生等人力資源。就英語課程資源而言，它包括英語教材以及有利于發(fā)展學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的其他所有學(xué)習(xí)材料和輔助設(shè)施，如廣播影視節(jié)目、錄音、錄像資料，直觀教具和實(shí)物、多媒體光盤資料、各種形式的網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)刊雜志等。課程資源是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要保障，合理、有效地開發(fā)和利用英語課程資源直接關(guān)系到英語課程實(shí)施的成效，所以，《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)積極開發(fā)和合理利用課程資源是英語課程實(shí)施的重要組成部分。因此，在英語教學(xué)中，除了合理有效地使用教科書外，還應(yīng)該積極開發(fā)和使用其它課程資源。構(gòu)建開放的、多方位的、豐富多彩的英語課程資源體系，這有助于開拓學(xué)生知識視野，拓寬學(xué)習(xí)空間，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求;改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，以即從被動(dòng)的知識接受者轉(zhuǎn)變成為知識的積極追求者，以及開闊教師的教育視野和轉(zhuǎn)變教育觀念，更好地激發(fā)他們的創(chuàng)造性智慧。
二、開發(fā)和利用英語課程資源的路徑選擇
1.構(gòu)建新的課程資源觀和開發(fā)意識
英語“新課標(biāo)”要求廣大英語教師突破傳統(tǒng)的大綱意識、教材意識和教參意識，確立與新課程相適應(yīng)的英語課程理念和課程資源意識，突出強(qiáng)調(diào)了英語課程標(biāo)準(zhǔn)是英語教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)，課程資源是由教科書、教輔材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景及教學(xué)環(huán)境等構(gòu)成的宏大系統(tǒng)。由此，作為英語教師，首先要樹立‘現(xiàn)代教育理念，打破傳統(tǒng)的把教材當(dāng)作課程資源的局限，確立新的英語課程資源觀和開發(fā)意識，這是進(jìn)行英語課程資源開發(fā)與利用的基本前提。否則，即使身邊存在著大量的課程資源也會“視而不見”、“聽而不聞”。
2.發(fā)揮學(xué)生的主體作用
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，學(xué)生僅僅是教育的對象。殊不知，在課程和教材開放與多元化發(fā)展、彈性課程與多元教材出現(xiàn)的條件下，利用和消費(fèi)課程資源的學(xué)生也是課程資源開發(fā)的主體，因?yàn)樗麄兩砩咸N(yùn)涵著巨大的課程資源。一方面，其現(xiàn)實(shí)生活是課程資源的依據(jù);另一方面，他們在學(xué)習(xí)的過程中能動(dòng)地創(chuàng)造著課程資源，可以說，學(xué)生是課程資源的創(chuàng)造者和開發(fā)者。所以，教師應(yīng)積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生主動(dòng)參與課程資源的開發(fā)和利用，為自身學(xué)習(xí)和成長服務(wù)。公務(wù)員之家
3.開發(fā)和利用校內(nèi)非教材性課程資源
校內(nèi)如教室、圖書館、語言實(shí)驗(yàn)室、閱覽室、校園環(huán)境、電教設(shè)備等基本的和常規(guī)的教學(xué)設(shè)施以及師生經(jīng)驗(yàn)等是最直接、最顯現(xiàn)的英語課程資源。他們的開發(fā)與利用，對于提高英語教學(xué)的生動(dòng)性、形象性、豐富性都具有極大的便捷性。例如學(xué)校墻面上除了安裝投影等電教設(shè)備外，還可以布置與英語學(xué)科相關(guān)的各種“作品”，如學(xué)生的創(chuàng)作園地、作業(yè)展示、學(xué)生辦的小報(bào)、收集的各種新的文字圖片資料信息等，讓學(xué)生在有限的校內(nèi)時(shí)空里通過視覺觀察來豐富自己的英語信息。
4.重視和利用信息網(wǎng)絡(luò)資源
隨著現(xiàn)代信息和科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為信息傳遞和人們獲取、處理信息的最主要途徑。網(wǎng)絡(luò)上的各種媒體資源以及專門為英語教學(xué)服務(wù)的網(wǎng)站為各個(gè)層次的英語教學(xué)提供了豐富的資源，所以，信息網(wǎng)絡(luò)資源也是英語課程資源中物質(zhì)條件資源之一。因此，在開發(fā)英語課程資源時(shí)，要拓展開發(fā)的渠道，充分利用信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò);要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合理選擇和有效利用各種網(wǎng)絡(luò)媒體資源，根據(jù)他們自己的需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。
5.開展豐富多彩的英語課外活動(dòng)
英語作為語言，需要經(jīng)過大量的實(shí)踐活動(dòng)，才能提高學(xué)生聽、說、讀、寫等能力。如果英語學(xué)習(xí)中有豐富多彩的課外活動(dòng)，那么學(xué)生就能接觸到更貼近學(xué)習(xí)實(shí)際、貼近生活、貼近時(shí)代的信息資源，學(xué)生的參與意識隨之不斷增強(qiáng)，交流方式也將由課內(nèi)活動(dòng)的單、雙向交流轉(zhuǎn)為多向交流的方式。所以，教師要積極策劃和開展一些體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的語言實(shí)踐活動(dòng)。如組織英文朗誦會、辯論會、比賽等。讓學(xué)生在豐富多彩、生動(dòng)活潑的英語實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語言，習(xí)得技能并體驗(yàn)英語學(xué)習(xí)的樂趣。
新課程論文:新課程理念下提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量方法探析論文
摘要:課堂教學(xué)是教師活動(dòng)的主陣地，是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的主渠道。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，增進(jìn)師生之間和生生之間的良好溝通，是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。營造動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的氛圍，能為學(xué)生溝通創(chuàng)造有利條件；構(gòu)建以學(xué)生為中心的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)，能讓學(xué)生在溝通中發(fā)展；合理調(diào)控活動(dòng)過程，能讓學(xué)生在溝通中提高。
關(guān)鍵詞：新課程；溝通；自主探究；合作學(xué)習(xí)
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。課堂教學(xué)作為教師活動(dòng)的主陣地，是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的主渠道，也是學(xué)生獲得知識與技能的主要途徑。怎樣才能較好地提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量?筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為：關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生之間和生生之間的良好溝通，讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命的活力，是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境。增進(jìn)師生和生生之間的多向溝通
問題是數(shù)學(xué)的心臟，問題是思維的起點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主探索的問題情境，是學(xué)生課堂溝通探究的首要條件。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，精心設(shè)計(jì)能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲的問題，使學(xué)生積極思維與探究。
例如，引入“探索三角形全等的條件(一)”時(shí)，教師設(shè)計(jì)問題情境：為了創(chuàng)建文明和諧的校園環(huán)境，學(xué)校決定在進(jìn)行校園綠化時(shí)，在道路兩旁增設(shè)兩個(gè)全等的三角形草坪。施工單位已經(jīng)完工，校方想驗(yàn)證這兩個(gè)草坪是否符合要求，你認(rèn)為該如何檢驗(yàn)?zāi)?談?wù)勀愕南敕ā栴}一提出，立刻引起了學(xué)生的討論、猜測，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，這就激起了學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前研究課題的認(rèn)知沖突，促使學(xué)生從不同角度探索解決問題的辦法。
問題的創(chuàng)設(shè)可從實(shí)際生活中取材，數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)于生活，實(shí)際問題與學(xué)生生活密不可分，學(xué)生面對這些問題往往躍躍欲試，想學(xué)以致用；問題的創(chuàng)設(shè)也可以從趣味問題、數(shù)學(xué)家的故事、典故等引出，這樣可加強(qiáng)對學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持真理，勇于創(chuàng)新；問題的創(chuàng)設(shè)還可從鞏固舊知識上引發(fā)新問題，用知識的聯(lián)系來啟發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)化、類比等數(shù)學(xué)思想……問題的創(chuàng)設(shè)應(yīng)注意從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，與教學(xué)的內(nèi)容緊密聯(lián)系，并且還應(yīng)有適當(dāng)?shù)碾y度，否則就不能激發(fā)學(xué)生溝通的興趣。
二、營造動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的氛圍。為學(xué)生溝通創(chuàng)造有利條件
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會、技能、數(shù)學(xué)思想與方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。而且事實(shí)上學(xué)生通過在做一做中探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律并與同伴溝通交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，長期堅(jiān)持可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與交流能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達(dá)清楚，并聽懂、理解同伴的描述，提高表達(dá)能力和理解接受能力。
例如在七年級上冊的第三章“字母能表示什么”中，先給出圖形。
(1)按照圖1所給的方式，搭1個(gè)正方形需要幾根火柴棒?搭2個(gè)和3個(gè)正方形各需幾根?
(2)搭10個(gè)這樣的正方形需要多少根火柴棒?
(3)搭100個(gè)這樣的正方形需要多少根火柴棒?你是怎樣得到答案的?
(4)如果用x表示所搭正方形的個(gè)數(shù)，那么搭x個(gè)這樣的正方形需要多少根火柴棒?
讓學(xué)生通過動(dòng)手搭正方形，通過親身操作與思考找出正確答案，讓每個(gè)學(xué)生都有成功的體驗(yàn)。同時(shí)，在經(jīng)歷探索正方形的個(gè)數(shù)與火柴棒的根數(shù)之間的規(guī)律的過程中，通過小組合作交流使學(xué)生運(yùn)用自己的語言表達(dá)自己的方法，讓學(xué)生體會探索一般規(guī)律的必要性，最終形成符號表達(dá)式，形成初步的符號感。在這一過程中，每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，無論這看法正確與否。其次在設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的步驟時(shí)，應(yīng)由易到難，讓不同層次的學(xué)生都有所思、有所得。
三、構(gòu)建以學(xué)生為中心的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在溝通中發(fā)展
學(xué)生是課堂的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。數(shù)學(xué)新課程提倡在課堂上生與生、師與生之間溝通互動(dòng)、共同發(fā)展。教師的教學(xué)活動(dòng)過程大致是：(1)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，完善課程設(shè)計(jì)，積累教育素材，提高教育水平；(2)提供背景材料，引導(dǎo)、布置探索內(nèi)容，參與討論；(3)協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流；(4)完善評價(jià)體系和實(shí)施評價(jià)。學(xué)生應(yīng)進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。在這些過程中，數(shù)學(xué)教育從“文本教學(xué)”回歸到“人本教育”，教師不再是真理的化身、的，而是學(xué)生的朋友和伙伴，是智慧的指路人。教師主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的心靈，一方面要“尊重”、“保護(hù)”、“關(guān)愛”學(xué)生，另一方面又要“喚醒”、“激勵(lì)”、“發(fā)展”學(xué)生。教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈、智慧的火花。
在北師大版九年級上冊“池塘里有多少條魚”的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)：
問題1：一個(gè)口袋里裝有8顆黑棋，20顆白棋，任意摸出1顆，摸到黑棋的概率有多大?若任意摸出l0顆，你能推斷這l0顆中可能有幾顆黑棋嗎?為什么?(教師演示后，學(xué)生順利作答。)
問題2：一個(gè)裝有若干圍棋子的口袋里，只知道有8顆黑棋，那么有沒有辦法估計(jì)口袋里的白棋數(shù)?(關(guān)鍵條件：其中已知有8顆黑棋，其余均為白棋。學(xué)生分組討論。)
師提示：根據(jù)規(guī)則，棋子不能全部摸出來數(shù)，也就是說，棋子可以摸一顆后放回，也可以摸一部分后放回(教師可以做一些動(dòng)作演示)。
(由學(xué)生分組討論，確定一名中心發(fā)言人交流。)
經(jīng)過各組的討論總共有三種方法：
生1：可以從口袋中每次任意摸出一顆棋子，記下顏色后放回，多摸幾次后，以黑白次數(shù)比估計(jì)全體黑棋與全體白棋的數(shù)目比，從而推斷口袋中的白棋數(shù)目。
生2：可以從口袋中每次任意摸出一把棋子，記下黑白數(shù)目比后放回，以黑棋或白棋出現(xiàn)的數(shù)目與總實(shí)驗(yàn)次數(shù)的比來估計(jì)全體黑棋或白棋與總棋子的數(shù)目比，從而推斷口袋中的白棋數(shù)目。
生3：取8顆棋，稱一下其重量，放回后，再稱一下棋的總重量，根據(jù)其比例關(guān)系就可估計(jì)出白棋的數(shù)量。師：三個(gè)組的同學(xué)的回答都非常精彩，請大家思考一下，這三組同學(xué)分別用了什么樣的思想方法來解決問題。公務(wù)員之家
把學(xué)生的結(jié)論上升到理論高度，讓學(xué)生知道方法正確與否必須有理論的支持。大家得出結(jié)論：生l組的方法是利用頻率來估計(jì)概率的方法；而生2組是利用抽樣，即通過抽取樣本進(jìn)行分析來估計(jì)全體的方法；生3組是對重量估計(jì)也屬于抽樣的方法，該方法在物理和化學(xué)實(shí)驗(yàn)中應(yīng)用比較廣泛，在摸棋子實(shí)驗(yàn)中可行，但換作其他重量不等的實(shí)物時(shí)，該方法有一定的局限性，不屬于本節(jié)課研究的方法，但對學(xué)生能融會貫通各科知識要加以肯定。
師：為了鼓勵(lì)他們，我們就用他們的名字命名這兩種方案，分別稱為“生1法”和“生2法”，大家說好不好?
生齊答：好。
師：那大家想不想分別用這兩種方法試驗(yàn)試驗(yàn)?
生：(躍躍欲試)
師：那好。首先我們試試“生1法”(實(shí)驗(yàn)一)再試試“生2法”(實(shí)驗(yàn)-)
因此，要把學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體，把理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程的基本規(guī)律作為教學(xué)策略的基礎(chǔ)，把師生的和諧溝通作為引領(lǐng)和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的基本過程，讓學(xué)生在溝通中發(fā)展。
四、合理調(diào)控活動(dòng)過程。讓學(xué)生在溝通中提高
合理調(diào)控活動(dòng)過程，對學(xué)生探究性學(xué)習(xí)至關(guān)重要。例如在教學(xué)北師大版數(shù)學(xué)七年級上“平行”一課時(shí)，教師在創(chuàng)設(shè)問題情景引入后引導(dǎo)學(xué)生討論理解平行的定義，可以進(jìn)行如下設(shè)計(jì)和課堂調(diào)控：
生：在同一個(gè)平面內(nèi)永不相交的直線叫做平行線(其他學(xué)生補(bǔ)充)
師：“不相交的兩條直線叫做平行線”，這一句話是否正確?(或者問：去掉“在同一平面內(nèi)”是否可以?)引導(dǎo)學(xué)生思考，小組合作交流。
生：小組討論，并回答，用兩只筆演示直線既不相交也不平行的圖形。
教師強(qiáng)調(diào)說明“在同一平面內(nèi)”，因?yàn)樵诳臻g里存在既不平行也不相交的直線，同時(shí)強(qiáng)調(diào)平行線定義包含的三層含義：(1)“在同一平面內(nèi)”是前提條件；(2)“不相交”就是說兩條直線沒有交點(diǎn)；
(3)平行線指的是“兩條直線”而不是兩條射線或兩條線段。
教師板書：“平行線的定義：在同一平面內(nèi)，不相交的兩條直線叫做平行線。”
生：(體會記憶)
師：在空間里存在既不相交也不平行的兩條直線——異面直線。
反饋調(diào)控預(yù)設(shè)：若反饋出學(xué)生對定義中“在同一平面內(nèi)”的理解仍不夠透徹，可使用多媒體直觀展示正方體、立交橋等實(shí)物圖形引導(dǎo)學(xué)生理解空間里既不相交也不平行的直線的存在方式。
師生總結(jié)：在同一平面內(nèi)，兩直線的位置關(guān)系是：相交或平行。
反饋調(diào)控預(yù)設(shè)：如有學(xué)生提出重合或垂直的位置關(guān)系，教師應(yīng)及時(shí)指正。并舉例說明在同一平面內(nèi)，兩直線重合應(yīng)看作是一條直線；兩直線垂直是兩直線相交的特殊情況。
教師的指導(dǎo)與調(diào)控指的是數(shù)學(xué)課堂上的師生互動(dòng)。
教師是學(xué)習(xí)的幫助者，在小組合作學(xué)習(xí)遇見困難時(shí)進(jìn)行幫助和指導(dǎo)。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開展師生合作學(xué)習(xí)，有利于活躍學(xué)生思維，加大思維強(qiáng)度，使學(xué)生能夠從那些與自己不同的觀點(diǎn)和方法中得到啟發(fā)，對問題的理解更加豐富和，從而促進(jìn)思維向廣度和深度發(fā)展；有利于強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，使學(xué)生成為數(shù)學(xué)活動(dòng)的積極參與者。在數(shù)學(xué)合作學(xué)習(xí)的課堂上，通過充分的課堂交流和溝通營造了一種學(xué)生參與教學(xué)過程的氛圍，學(xué)生能夠主動(dòng)思考，發(fā)表意見，不僅使課堂上的學(xué)習(xí)氣氛輕松愉快，也使學(xué)生的認(rèn)知能力得以充分發(fā)揮。
總之，課堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)。在新一輪課程改革的背景下我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)，通過師生和生生之間的多向溝通，樹立教師是主導(dǎo)、學(xué)生是主體的辯證觀點(diǎn)，形成熱烈的學(xué)習(xí)氣氛，憑借數(shù)學(xué)思維性強(qiáng)、靈活性強(qiáng)、運(yùn)用性強(qiáng)的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教案，擺正講與練的關(guān)系，注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，變學(xué)會為會學(xué)，這樣就一定能達(dá)到傳授知識、培養(yǎng)能力的目的，收到事半功倍的效果。
新課程論文:新課程下教師德育發(fā)展引導(dǎo)者角色轉(zhuǎn)化論文
摘要：新課程新角下教師德育觀念與角色正在發(fā)生新轉(zhuǎn)變，由德育的執(zhí)行者向建設(shè)者轉(zhuǎn)變，由德育的灌輸者向師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的伴隨者轉(zhuǎn)變，由道德知識的占有傳遞者向德育的開發(fā)探究者轉(zhuǎn)變，由道德知識的傳授者向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者轉(zhuǎn)變，由學(xué)生的管理者向?qū)W生發(fā)展的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞：新課程德育觀念角色轉(zhuǎn)變
隨著我國基礎(chǔ)教育新課程的實(shí)施，教育觀念正在和已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。其總體特征主要表現(xiàn)為：教師從知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的引導(dǎo)者；從機(jī)械地教教材轉(zhuǎn)向辯證地用教材；從注重以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主轉(zhuǎn)向以學(xué)生自身的積極參與為主；從重視知識轉(zhuǎn)向重視態(tài)度；從強(qiáng)調(diào)看答案轉(zhuǎn)向看思維方式；從解決問題轉(zhuǎn)向生成問題；從坐守封閉轉(zhuǎn)向追求開放。
新課程的實(shí)施與正在發(fā)生變化的教育理念對教師角色的再定位，決定著21世紀(jì)教師的教育行為。在這樣的背景下教師傳統(tǒng)角色的轉(zhuǎn)變就成為勢在必行的了。教師在新課程中的較大變化是角色的變化，它必然蘊(yùn)涵著對教師德育觀念與角色的新期待和新轉(zhuǎn)變。
一、由德育的執(zhí)行者向建設(shè)者轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)德育的集權(quán)性使教師成了德育任務(wù)的忠誠執(zhí)行者，這就較多地喪失了獨(dú)立性和創(chuàng)造性，影響了教師德育水平的發(fā)揮和教師個(gè)人教育智慧的展示。新課程由專制走向民主，由封閉走向開放，由專家研制走向教師開發(fā)，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生經(jīng)驗(yàn)，由文本課程走向體驗(yàn)課程。這意味著要把“課程標(biāo)準(zhǔn)”不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課程”，教師和學(xué)生不是外在于課程的，而是課程的有機(jī)組成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，共同參與課程的開發(fā)。新課程要求教師應(yīng)該是德育的構(gòu)建者、開發(fā)者、研究者和實(shí)施者。教師必須在德育工作中發(fā)揮主體性作用，形成強(qiáng)烈的德育意識和參與意識，改變以往消極被動(dòng)執(zhí)行的做法。教師要提高和增強(qiáng)德育建設(shè)能力，使國家德育教育目標(biāo)在學(xué)校、課堂實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；教師要鍛煉并形成德育開發(fā)的能力，開發(fā)德育資源，調(diào)整德育內(nèi)容，設(shè)計(jì)德育活動(dòng)，體現(xiàn)德育目標(biāo)的多維性、德育資源的建構(gòu)性、德育活動(dòng)的生成性，開發(fā)出適合校情、班情、個(gè)性化的德育途徑和方法。
二、由德育的灌輸者向師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的伴隨者轉(zhuǎn)變
現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。新課程把教學(xué)過程看成是師生相互交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。由于學(xué)生是有生命、有思想、有感情、有潛能的學(xué)習(xí)主體，所以教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性和人格，關(guān)注個(gè)別差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，樹立發(fā)展的育人觀。因此，德育也應(yīng)是教師與學(xué)生的交往互動(dòng)，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互理解，相互補(bǔ)充。在這個(gè)多向交往互動(dòng)過程中，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富德育內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)德育相長和共同發(fā)展。交往昭示著師生互學(xué)互幫，彼此形成一個(gè)真正的意義建構(gòu)和精神交流。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著與學(xué)生一起分享理解，促進(jìn)發(fā)展；意味著教師付出的過程也是生命律動(dòng)、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程；還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：由德育主角轉(zhuǎn)向平等中的首席，由傳統(tǒng)的德育灌輸者、控制者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由單純的道德知識傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生良好品德養(yǎng)成的激發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者、培養(yǎng)者、參與者和伴生伴長者，成為學(xué)生活動(dòng)的指導(dǎo)者、示范者、支持者和合作者。
三、由道德知識的占有傳遞者向德育的開發(fā)探究者轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)的德育活動(dòng)中，教師是信息的擁有者，最主要的知識傳授者，教師的任務(wù)僅限于把原來占有的道德知識傳遞給學(xué)生。沒有以研究為依托的德育，往往容易重復(fù)舊經(jīng)驗(yàn)，照搬老辦法，忽視了學(xué)生建構(gòu)自身認(rèn)知所需要的實(shí)踐和探索過程，無法真正有效、高效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是課程的創(chuàng)生過程，教學(xué)不是“教教材”，而是“用教材”。這就要求教師成為研究者、反思者。經(jīng)驗(yàn)+反思=教師成功。這意味著無論是教育思想、教育觀念的更新，還是德育方式的轉(zhuǎn)變，乃至德育資源的利用和開發(fā)，所有這一切，都要求新時(shí)代的教師應(yīng)以探究者的心態(tài)置身于教育情境之中，以研究者的眼光審視和分析教育理論與實(shí)踐中的各種問題并進(jìn)行探究，要注重行動(dòng)研究，對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識，不斷提升自己的教育水平和德育能力。要做好德育開發(fā)者、探究者，教師應(yīng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的現(xiàn)代教育理論、研究課程標(biāo)準(zhǔn)、研究學(xué)生、研究教材滲透的德育內(nèi)容、研究德育策略、研究學(xué)生德育內(nèi)化規(guī)律和建構(gòu)規(guī)律，等等。總之，通過深入研究和對自己德育行為的反思，更新德育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，形成良好的研究習(xí)慣，從理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)上解釋問題，充分開發(fā)利用德育資源和力量，構(gòu)建多方位策略，不斷提升德育實(shí)踐的針對性、合理性和實(shí)效性。公務(wù)員之家
四、由道德知識的傳授者向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)教師作為知識傳授者，擁有知識；學(xué)生作為知識的接受者，在教師的控制和監(jiān)督下進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)以知識傳授為主旨，學(xué)生的情感、意志、性格、興趣等方面不太受教師的關(guān)注。教學(xué)方向、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量等，都由教師決定和負(fù)責(zé)，學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任就是“應(yīng)試”和接受評定。新課程的實(shí)施要求學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，教師必須從傳授知識的角色向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。教師要有更大的適應(yīng)性和靈活性來面對工作。這就要求教師德育工作的本質(zhì)和目的在于促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生、主動(dòng)、和諧地發(fā)展，而教師是學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要外因，因而，教師作為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，這是教師最明顯、最直接、最富于時(shí)代性的角色特征，在教師的德育角色中處于核心地位。教師德育的本質(zhì)屬性是教師的價(jià)值導(dǎo)向和學(xué)生自主建構(gòu)的辯證統(tǒng)一。教師應(yīng)以平等的身份參與學(xué)生的德育活動(dòng)，重在引導(dǎo)，在師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程中引導(dǎo)自主建構(gòu)知識、培育情感、形成能力、完善人格，為此，教師德育特別要做到：積極地旁觀，設(shè)想下一步引導(dǎo)策略；通過各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生心理上的安全感和精神上的鼓舞與支持；引導(dǎo)學(xué)生自律，與他人友好相處，樂于合作。教師的德育行為應(yīng)該強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞、幫助、引導(dǎo)、反思和合作。幫助學(xué)生檢驗(yàn)和反思自我，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)；幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生形成有效、高效的學(xué)習(xí)方式；幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評論；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能；幫助學(xué)生養(yǎng)成良好品德和行為習(xí)慣，樂于探究，熱愛生活，逐步成長為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民。
五、由學(xué)生的管理者向?qū)W生發(fā)展的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變
新課程要求教師將自己的角色定位在引導(dǎo)者上，這就意味著教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)方法獲得的引導(dǎo)者，學(xué)習(xí)內(nèi)容突破的點(diǎn)撥者，自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，非智力因素的激發(fā)者，因?yàn)閷W(xué)生素質(zhì)的形成，是一個(gè)主體的建構(gòu)過程，不是在整齊劃一的批量加工中能完成的。教師要尊重差異性、多樣性和創(chuàng)造性。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力。這就要求教師德育要慎重地運(yùn)用學(xué)生原有的鑒定和介紹材料，對來自周圍人對某一學(xué)生的評價(jià)小心地采納，對學(xué)生不能形成先入為主的成見。利用每一個(gè)德育時(shí)機(jī)，盡量地給每位學(xué)生同等參與討論、活動(dòng)的機(jī)會；要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對待不同學(xué)生上有差別。在實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，要做到公平、公正、公開，不可有不同的對待。要常常了解學(xué)生的想法和意見，看看他們是否察覺到了教師在期望上的偏差，隨時(shí)審視，隨時(shí)修正，教師適時(shí)地加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥、暗示和激發(fā)。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)；引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括價(jià)值觀和做人。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪：當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候，教師不輕易告訴方向，而是引導(dǎo)他怎樣去辨別方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種鼓勵(lì)：當(dāng)學(xué)生登山畏懼的時(shí)候，教師不是拖著他走，而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓勵(lì)他不斷地向上攀登。教師要真正成為學(xué)生良好品德形成的促進(jìn)者，學(xué)生人生追求的引路人。
新課程論文:新課程與文化環(huán)境德育價(jià)值的研究論文
摘要：中學(xué)時(shí)代是人的一生中最美好的時(shí)光，這個(gè)“花季、雨季”年齡段的孩子們，可塑性最強(qiáng)。正確引導(dǎo)和幫助青少年健康成長，使他們能夠德、智、體、美發(fā)展，是一個(gè)關(guān)系我們教育方面的重大問題。在新課程下，每一位教師一定要把握好文化教育與德育教育之間的聯(lián)系，在文化教育中加強(qiáng)學(xué)生的品德教育。
關(guān)鍵詞：新課程文化環(huán)境德育教育
一、物質(zhì)型文化中的德育價(jià)值
物質(zhì)型文化即馬克思所說的“第二自然”，簡單地說，就是對象化了的勞動(dòng)。物質(zhì)文化作為顯性德育資源，當(dāng)教育者能有效地把它化成現(xiàn)實(shí)的教育力量時(shí)，物質(zhì)文化就能發(fā)揮其的效益，從而使學(xué)生的品德能更好地發(fā)展。
1.校園物質(zhì)文化能提高學(xué)生審美認(rèn)識，加強(qiáng)愛護(hù)公物意識
一個(gè)優(yōu)美、整潔的校園環(huán)境，這對陶冶學(xué)生的情操，規(guī)范學(xué)生的行為有著巨大而深遠(yuǎn)的影響。新課程倡導(dǎo)，學(xué)校生命的意義是學(xué)生的發(fā)展，學(xué)校不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，而更應(yīng)是學(xué)生成長、教師提高的樂園，是學(xué)生、教師幸福感的源泉。如一進(jìn)入校門，抬頭映入眼簾的是醒目的校風(fēng)“嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、求真、創(chuàng)新”。低樓正廳兩側(cè)寫著學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格和教育目標(biāo)，南側(cè)是鄧小平“三個(gè)面向”的瓷磚壁畫，名人畫像懸掛于校園醒目位置……建設(shè)這樣良好的校園物質(zhì)文化，是培養(yǎng)學(xué)生良好性情的需要，同時(shí)也對學(xué)生品德的知、情、意、行等方面都起著潛在的作用。此外，學(xué)校還要規(guī)劃綠化、衛(wèi)生保管責(zé)任區(qū)，制訂考核辦法；校園環(huán)境要做到一日兩掃、一周大掃，并組織學(xué)生為樹木松土、施肥、除草……這樣才能使校園環(huán)境得到凈化的同時(shí)，又使學(xué)生在心理和情感上產(chǎn)生一種集體歸屬感，形成強(qiáng)大的凝聚力量和群體意識。良好的校園物質(zhì)文化能釋放出強(qiáng)大的心理制約力量，使學(xué)生接受必要的約束，使其個(gè)體行為符合共同準(zhǔn)則，促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)良好的個(gè)性和健康的人格，使學(xué)生有一個(gè)完善的自我。
2.社會物質(zhì)文化能激發(fā)學(xué)生愛國熱忱，勇于探索、創(chuàng)新意識
新課程主張的教學(xué)方式是開放式的教學(xué)。在當(dāng)今多元化、網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟(jì)化的世界里，新生事物層出不窮，它們不斷地影響著人們的觀念，構(gòu)造出新的社會物質(zhì)文化元素。在這些文化元素中，進(jìn)步的科技成果不斷地督促學(xué)生一定要努力學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會發(fā)展的潮流，才能為建設(shè)富強(qiáng)的祖國打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，新科技時(shí)代還要求學(xué)生們在學(xué)習(xí)中要不斷地去探索、去創(chuàng)新，這對學(xué)生高尚品德的發(fā)展起著不可估量的推進(jìn)作用。
3.家庭物質(zhì)文化能培養(yǎng)學(xué)生從小講衛(wèi)生、勤儉樸實(shí)意識
新課程特別強(qiáng)調(diào)了家庭在學(xué)生教育中的作用。家庭是學(xué)生接受教育的及時(shí)場所，家庭的生活環(huán)境所營造的物質(zhì)文化對學(xué)生的德育起著啟蒙作用。干凈整潔的房間，簡單而有序的家具擺設(shè)……這一些不僅能給學(xué)生有家的溫馨感受，有利于學(xué)生身心的發(fā)展，還能讓學(xué)生從小養(yǎng)成講衛(wèi)生、勤儉樸實(shí)等好習(xí)慣。在所有的文化中，家庭的文化長期而又深遠(yuǎn)地影響著學(xué)生的品德修養(yǎng)。因此，作為教師要做好家校聯(lián)網(wǎng)工作，與家長共同合作，多關(guān)注學(xué)生的發(fā)展情況。
二、知識型文化中的品德教育價(jià)值
知識型文化作為一種隱性德育資源，只要教育者把握好知識文化中的人文精神，就能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中，更好地接受思想品德教育。公務(wù)員之家
1.重視挖掘?qū)W科知識文化中的人文精神
學(xué)生的大部分時(shí)間是在學(xué)習(xí)知識上，同時(shí)，學(xué)生良好的品德素質(zhì)也是在不斷地學(xué)習(xí)中漸漸形成的。然而在當(dāng)今的學(xué)科知識教學(xué)中，教師無視學(xué)生的自主性，偏重知識的傳授，分?jǐn)?shù)的高低，忽略了學(xué)生的個(gè)性與差異。愛因斯坦曾指出：“只教給人一種專門的知識和技術(shù)是不夠的，專門的知識和技術(shù)雖然能使人成為有用的機(jī)器，但不能給他以一個(gè)和諧發(fā)展的人格，最要緊的是人要藉著教育得到對于事物及人生命價(jià)值的了解與感覺，人必須對從屬于道德性質(zhì)的美和善有親切的感覺。因此，作為教師，一定要明確教學(xué)活動(dòng)是富有人性的活動(dòng)，要重視學(xué)科知識文化中的人文精神。現(xiàn)今，我們所提倡的素質(zhì)教育的目標(biāo)就蘊(yùn)含著深刻的人文傾向，它要求教師是教人做人，是通過科學(xué)的途徑，充分發(fā)掘人的天賦條件，提高人的各種素質(zhì)水平，并使其得到、充分、和諧的發(fā)展。
2.加強(qiáng)提高綜合知識文化中的人文精神
法國物理學(xué)家普朗克指出：“科學(xué)是統(tǒng)一的整體，將科學(xué)劃分為不同領(lǐng)域，這與其說是由事物本身的性質(zhì)決定的，還不如說是由人類認(rèn)識能力的局限性造成的。”因此，當(dāng)學(xué)生在掌握了一定的學(xué)科知識時(shí)，學(xué)校要開設(shè)綜合課程，發(fā)展德育的實(shí)踐價(jià)值，同時(shí)為學(xué)生提供一個(gè)合理的知識結(jié)構(gòu)，防止學(xué)生把各門學(xué)科的知識割裂開來。如，組織學(xué)生在生產(chǎn)勞動(dòng)、社會公益勞動(dòng)中，在游覽和實(shí)地調(diào)查中，探索一些諸如環(huán)境問題、人口問題、農(nóng)村問題、戰(zhàn)爭問題、法律問題等綜合性問題。各種綜合課程應(yīng)從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)的，尊重了學(xué)生的自我需要和價(jià)值，使學(xué)生能密切聯(lián)系著社會生產(chǎn)和生活實(shí)際，避免了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)和份量過重等毛病，最重要的是更有利于學(xué)生的教育與自我教育相結(jié)合。
三、觀念型文化中的品德教育價(jià)值
從發(fā)生學(xué)的角度看，觀念是在認(rèn)識的基礎(chǔ)上形成的一種看法。觀念在本質(zhì)上也是一種認(rèn)識，但它是一種帶有態(tài)度傾向性的認(rèn)識，即這種認(rèn)識帶有情感色彩。因此，觀念型文化實(shí)際上是指已轉(zhuǎn)化為自己的心理品質(zhì)，這也就是為什么觀念具在制約學(xué)生品德行為的功能。
1.觀念型文化是指導(dǎo)學(xué)生品德行為的關(guān)鍵
觀念型文化不是以學(xué)科體系或系統(tǒng)的邏輯的形式表達(dá)，而是深刻地蘊(yùn)藏并泛化地存在人們的日常生活及風(fēng)俗習(xí)慣中的。它類似某種教育理論又不具備科學(xué)理論的基本規(guī)范，但卻能支配著學(xué)生的日常生活。它隱藏在學(xué)生的內(nèi)心深處，不張揚(yáng)也不外顯，是粗糙的，零碎的，又是不確定的，易變的，可動(dòng)搖的。它常使學(xué)生心理呈現(xiàn)不穩(wěn)定性的沖動(dòng)，是學(xué)生的個(gè)人化理論。如何使學(xué)生具有正確的觀念型文化呢？過去理論型觀念的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)的是用邏輯的思維的方式去學(xué)習(xí)道德規(guī)范，而后才能使自身出現(xiàn)善的行為。這種知識型的道德學(xué)習(xí)方式只能讓學(xué)生有時(shí)會機(jī)械地記下規(guī)范，卻缺乏學(xué)生情感的支持。因而只有情感體驗(yàn)型的道德學(xué)習(xí)方式即經(jīng)驗(yàn)型觀念的學(xué)習(xí)，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的品德行為。例如，根據(jù)道德感的內(nèi)容和形式，通過列舉我國的燦爛文化和當(dāng)代社會主義建設(shè)的輝煌成就，培養(yǎng)學(xué)生對偉大祖國的自豪感和尊嚴(yán)感；通過歷史上中國遭受外國列強(qiáng)侵略的歷史和當(dāng)代資本主義腐朽文化對我國青少年侵蝕的事例，使學(xué)生形成愛國主義情感。
2.活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生正確觀念型文化形成的有效途徑
在當(dāng)前教育中，激發(fā)學(xué)生熱情地、全身心地融入學(xué)習(xí)是非常關(guān)鍵的。而活動(dòng)正好適應(yīng)學(xué)生的心理和年齡特征，能激發(fā)學(xué)生的積極情感，能讓學(xué)生較有興趣地從活動(dòng)中潛移默化地接受道德信息，并內(nèi)化成自己的品德。為此，作為學(xué)校應(yīng)精心組織好一系列的教育活動(dòng)，如：“行為規(guī)范”知識競賽、“行為規(guī)范示范生”評比、“六不”保障、“愛我校園”活動(dòng)等行為規(guī)范教育。此外，還要注意教育形式多樣性和靈活性，做到集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合、經(jīng)常性教育和突擊強(qiáng)化相結(jié)合、課堂教育和競賽活動(dòng)相結(jié)合、學(xué)校教育和社會教育相結(jié)合、家庭教育和學(xué)校教育相結(jié)合，使教育收到良好的效果。
總之，在教育工作中，教師要幫助學(xué)生獲取受用一生的東西（情感、態(tài)度、價(jià)值觀），傳授給學(xué)生的不僅僅是知識技能，更應(yīng)該是一種理想、一種信念，以及做人的準(zhǔn)則和能夠支撐人的一生的強(qiáng)大的精神動(dòng)力，要時(shí)時(shí)處處注重學(xué)生高尚思想和優(yōu)良品德的培養(yǎng)，以及良好行為習(xí)慣的形成。因此，教師一定要深刻領(lǐng)會新課程的精神實(shí)質(zhì)，把思想品德教育深透到文化教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去。
新課程論文:語文新課程教學(xué)藝術(shù)滲透論文
我們正處在世紀(jì)初教育發(fā)展與教育改革的進(jìn)程中，提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是抓好語文素質(zhì)教學(xué)。語文是最重要的交際工具，也是人類文化的重要組成部分。突出語文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文新課程改革的基本特點(diǎn)之一。這就要求我們每個(gè)語文教師應(yīng)把語文課從單純的傳授知識的枷鎖中解放出來，轉(zhuǎn)到促進(jìn)學(xué)生整體語文素養(yǎng)發(fā)展的新軌道上來，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。其中審美能力就是學(xué)生語文素養(yǎng)的一個(gè)重要組成。提高對藝術(shù)的感悟，培養(yǎng)高尚的審美情趣，也是加強(qiáng)一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要途徑。傳統(tǒng)的教育（包括語文教育），主要是德育或智育的單向過程，而把美育（尤其是語文美育），逐漸淡視，甚至忽視，這樣就使人的發(fā)展片面化了。所以，新課程理念下的語文教學(xué)要重視滲透藝術(shù)教育。
一、在語文教學(xué)中滲透藝術(shù)教育的基礎(chǔ)
語文教學(xué)與別的學(xué)科（例如數(shù)、理、化）是很不同的，它有自身的特點(diǎn)。從教學(xué)內(nèi)容上看，宇宙人生，包羅萬象，詩文詞賦，萬紫千紅。從教學(xué)形式上看，聽說讀寫，訓(xùn)練，課堂內(nèi)外，不拘一格。語文的內(nèi)容與形式如此多彩，展示在語文教師面前的應(yīng)當(dāng)是一片廣闊的天空，也決定了它是一門藝術(shù)特質(zhì)很強(qiáng)的學(xué)科。在語文教學(xué)中滲透藝術(shù)教育是語文美育的一面大旗。在中外文學(xué)史、藝術(shù)史上，文學(xué)與藝術(shù)互相闡發(fā)現(xiàn)象是常見的,多種多樣的。這些文學(xué)與藝術(shù)相互闡發(fā)下的共同的知識點(diǎn)、交叉處和結(jié)合部，都為在語文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)教育滲透提供了有機(jī)切入點(diǎn)。
二、在語文教學(xué)中有機(jī)地滲透藝術(shù)教育
1．語文教學(xué)與繪畫藝術(shù)
中國古代有詩畫同源之說。特別是題畫詩的興起，顯然是派生于繪畫藝術(shù)的發(fā)展。在講解這些詩作時(shí)，展示被題詩的畫，就大大有助于對詩的理解，如蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》、王冕的《墨梅》等。課本的插圖，加上書前彩頁中的圖片，題材廣泛，形式多樣。可以以圖導(dǎo)文，從而激發(fā)學(xué)生的情趣，通過文圖的銜接點(diǎn)讓學(xué)生拓開思路，獲取新知識。可以以文帶圖，引導(dǎo)學(xué)生由文字意境進(jìn)入繪畫圖景，再回到文字中以加深理解。學(xué)生都有好幾年的繪畫訓(xùn)練積累，也可以沿文設(shè)圖，讓學(xué)生在課文教學(xué)前給課文配上插圖，這樣將繪畫引入教學(xué)，進(jìn)行美的訓(xùn)練，可以對所學(xué)的知識進(jìn)行很好預(yù)習(xí)。另外，網(wǎng)絡(luò)的普及為教師找到吻合課文內(nèi)容的寫意畫提供可能，這些畫能直觀地展示出特定的情境，吸引學(xué)生的注意力，強(qiáng)化他們的審美體驗(yàn)。
中國許多美麗的繪畫典故都是啟發(fā)想象的精典。如“深山藏古寺”、“踏花歸來馬蹄香”等。聯(lián)想和想象是學(xué)語文的重要能力。所以也可以借想象成圖。高明的作者在描寫事物時(shí)，常常會借助色彩來傳達(dá)內(nèi)心的感受。譬如《藥》的結(jié)尾的景物描寫，作者運(yùn)用的是一連串的冷色調(diào)：兩頂“花白的頭發(fā)”、“幾朵青白的零星的小花”、“支支直立的枯草”、“鐵鑄一般的烏鴉”，即使有一點(diǎn)暖色，也被淹沒在冷色之中：“一個(gè)破舊的朱漆圓藍(lán)，外掛一串錢錠”……顯然，要充分理解作者借這陰冷的色調(diào)達(dá)到烘托悲劇氛圍的創(chuàng)作意圖，就必須引導(dǎo)學(xué)生去感受色彩的審美意味，把它當(dāng)作一幅畫去欣賞。
2．語文教學(xué)與聲樂藝術(shù)
聲樂藝術(shù)是以聲音和音樂為載體的藝術(shù)形式，包括音樂、朗誦、演講等。文章不是無情物，語文教學(xué)的情感因素十分突出，披文入情，以情動(dòng)人，增強(qiáng)感染力，使學(xué)生產(chǎn)生一種審美愉悅，一種心靈共鳴，是教學(xué)過程滲透聲樂藝術(shù)所能達(dá)到的良好效果。
努力把握課文內(nèi)容的精髓，選擇最能為內(nèi)容服務(wù)的背景音樂，放入最恰當(dāng)?shù)牡胤健Ｈ缫杂∠笈梢魳反髱煹卤胛鞯匿撉偾对鹿狻放浜稀逗商猎律返闹攸c(diǎn)段落，用充滿神秘色彩的古樂曲配合《聊齋志異》的有關(guān)課文，以貝多芬的《命運(yùn)》導(dǎo)入《我與地壇》，用歌曲《長城長》導(dǎo)入《內(nèi)蒙訪古》……學(xué)生走進(jìn)教室就自然進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，優(yōu)美的各具風(fēng)格的音樂使他們驚喜、陶醉、激動(dòng)、亢奮。
漢語言文字既是表義文字，又是表音文字。教材精選的詩詞聲調(diào)平仄相間，韻腳和諧自然；散文詞匯豐富，修辭巧妙，句法靈活；古文駢散交錯(cuò)，語言節(jié)奏富于變化；……這些課文給人以語言的音樂感，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在語文教學(xué)中要多引導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出字句的音樂節(jié)奏，讀出文段的情感色調(diào)。出色的朗讀能誘發(fā)出美妙動(dòng)聽的音樂，從中因聲見形，憑聲見情，走入作品之境。所以著名的語文教育家葉圣陶先生十分重視語文課中的朗讀教學(xué)，并把它稱為“美讀”。他說：“所謂‘美讀’，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。”新課標(biāo)也要求教師激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。
音樂和朗讀還可以結(jié)合起來。配樂朗誦，易于誘發(fā)聯(lián)想和想象，創(chuàng)造特殊的情感氛圍，形成美的意境。有些古詩被譜成相應(yīng)的曲調(diào)，可以以唱帶讀，以唱促讀，強(qiáng)調(diào)自身顯示出來的感情氛圍來幫助學(xué)生理解歌詞的內(nèi)容。如李煜的《虞美人》“春花秋月何時(shí)了……”；李清照的《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋……”；李商隱的《無題》詩“相見時(shí)難別亦難……”；……
利用課文中有限的幾篇演講詞，如聞一多的《一次講演》，恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢想》等，結(jié)合單元知識中關(guān)于演講稿與演講技巧的知識短文，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行演講訓(xùn)練，又是一種聲樂藝術(shù)滲透。
3．語文教學(xué)與戲劇藝術(shù)
語文教材中有中國古代戲曲和現(xiàn)當(dāng)代戲劇的傳統(tǒng)篇目，如《竇娥冤》、《雷雨》等，又新增加了《羅密歐和朱麗葉》等西方傳統(tǒng)戲劇作品和《等待戈多》等西方現(xiàn)代戲劇作品。教材的編審者將戲劇單元的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為“戲劇沖突和戲劇語言”，傳統(tǒng)的語文課把中國戲曲的獨(dú)特個(gè)性，中西戲劇的不同觀念，西方荒誕派戲劇的特點(diǎn)等都淹沒在諸如思想內(nèi)容、人物性格等分析中，使學(xué)生失去了一次戲劇藝術(shù)的寶貴啟蒙，而利用課堂教學(xué)培養(yǎng)初步知曉戲劇奧妙并對此產(chǎn)生興趣的未來觀眾和演員，則是素質(zhì)教育對語文學(xué)科提出的富有價(jià)值且饒有興趣的課題。
如可從不同的戲劇手段入手，歸結(jié)出西方戲劇與中國戲曲各自不同的美學(xué)原則。西方人對戲劇理解為對現(xiàn)實(shí)的摹仿，追求對生活的再現(xiàn)，其美學(xué)思想的核心是求真；中國人對戲劇理解為對現(xiàn)實(shí)的模擬，追求對生活的表現(xiàn)，其美學(xué)思想的核心是求美。悲劇《竇娥冤》的喜劇性結(jié)局就是一個(gè)證明。
教材中的戲劇節(jié)選，本身就是劇本。還有，教材中的小說大多有比較完整的情節(jié)和塑造得比較成功的人物形象，可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將小說改編成課本劇。這些都可讓學(xué)生表演。在語文教學(xué)中，讓學(xué)生通過戲劇演出的實(shí)踐，既能感受語文教材的思想內(nèi)容和人物形象的美的豐富內(nèi)涵，又增長了才干，鍛煉了能力。
4．語文教學(xué)與影視藝術(shù)、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)
在課文教學(xué)中適當(dāng)滲透影視藝術(shù)，有助于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。如在講解四大古典文學(xué)名著的節(jié)選篇目時(shí)，可結(jié)合觀看改編的電視連續(xù)劇的相關(guān)片段。在學(xué)習(xí)《蜀道難》時(shí)，可讓學(xué)生作攝影師，看看哪里用長鏡頭，哪里用特寫，能更好表現(xiàn)作品的主題，讓學(xué)生體會用文字展示畫面的層次感和空間感。還可在作文教學(xué)中結(jié)合當(dāng)前電影進(jìn)行影評訓(xùn)練，不但鍛煉了學(xué)生的寫作能力，也培養(yǎng)了他們對藝術(shù)的敏感性，使他們開闊了視野，感受了生活，活躍了思維，陶冶了情操。公務(wù)員之家
漢字是通過不同的筆畫組合相區(qū)別的，橫直豎平、點(diǎn)畫是寫好漢字的基本要求。從審美角度講，每個(gè)漢字就是由筆畫按照不同的方式組合成的一幅的圖畫。在漢字書寫教學(xué)課中，要對學(xué)生在字體結(jié)構(gòu)的整體擺布、間架構(gòu)建等方面提出明確規(guī)范的要求，并介紹各個(gè)書法流派的藝術(shù)特色。在涉及古今漢字演變的情況時(shí)，還可以滲透一點(diǎn)古文化教育，把書法藝術(shù)與弘揚(yáng)中華民族古文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來。另外，教師漂亮的粉筆字，批改作業(yè)時(shí)的硬筆字，也能充分展現(xiàn)漢字線條造型，結(jié)構(gòu)的規(guī)范，引起學(xué)生視覺上的直觀審美價(jià)值。
在語文教學(xué)中還可以結(jié)合作家筆下的中外建筑，介紹中外建筑的藝術(shù)名作，使學(xué)生受到建筑美的熏陶。如雨果對巴黎圣母院的精細(xì)描繪，如《詩經(jīng)》中對古代建筑藝術(shù)的歌吟。在說明文《故宮博物院》中，可突出設(shè)計(jì)者的帝王權(quán)力思想，在《蘇州園林》中可突出設(shè)計(jì)者的處處入畫的自然之趣。
三、在語文教學(xué)中滲透藝術(shù)教育的手段和途徑
除了傳統(tǒng)的教學(xué)手段，隨著電化教學(xué)的普及和推廣，教師可充分利用電教手段--投影、幻燈、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)等，在教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)滲透。電化教學(xué)生動(dòng)、形象、感染力強(qiáng)，能突破時(shí)空，擴(kuò)大容量，增強(qiáng)教材的直觀性、生動(dòng)性、形象性，可使語言文字所描述的內(nèi)容變成形聲結(jié)合的畫面圖式，讓靜態(tài)的審美對象活躍起來成為動(dòng)態(tài)的審美對象，并加快美的信息速度，加大美的信息容量，使學(xué)生隨時(shí)可以感受美的形象，接受到藝術(shù)的熏陶。
語文教學(xué)中美育的途徑很多。除了利用最基本的語文教材進(jìn)行藝術(shù)教育外，可以有計(jì)劃地讓學(xué)生在課內(nèi)輪流上臺進(jìn)行三分鐘演講、信息交流、口頭小作文等；也可以結(jié)合研究性學(xué)習(xí)積極開發(fā)課內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生自選課題，對文學(xué)藝術(shù)深入感悟，自己制作課件，進(jìn)行多媒體演示，如《王維的詩歌風(fēng)格研究》；也可以通過選修課進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)欣賞，如開設(shè)《唐詩宋詞鑒賞》課，可組織學(xué)生進(jìn)行詩詞朗誦比賽，開設(shè)《外國文學(xué)名著選讀》課，可組織學(xué)生觀看由名著改拍的電影電視劇，可以以表演的形式對學(xué)生進(jìn)行考查。我們還可以充分利用第二課堂進(jìn)行藝術(shù)教育滲透。如組織語文課外興趣小組、創(chuàng)辦校園文學(xué)社、辦手抄報(bào)、辦墻報(bào)、出專刊、搞征文大賽、影評大賽、演講比賽、辯論比賽、書法比賽、排演文藝節(jié)目、組織主題班會等。另外，可走出校門，去接觸大自然，進(jìn)行社會實(shí)踐、調(diào)查研究、參觀訪問等等。長期堅(jiān)持，能提高學(xué)生藝術(shù)的感受力、表達(dá)力和創(chuàng)造力，同時(shí)，這也是語文教學(xué)落實(shí)素質(zhì)教育的強(qiáng)有力措施。
馬克思說過：“社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶”。藝術(shù)是人類較高度的追求美的活動(dòng)。而語文課本身也是一門藝術(shù)。在語文教學(xué)中滲透藝術(shù)教學(xué)，是教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)；是具有審美價(jià)值的科學(xué)再現(xiàn)和藝術(shù)表現(xiàn)統(tǒng)一的，使師生優(yōu)化發(fā)展的藝術(shù)創(chuàng)造。因此它在完成對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中，也對教師本身的素質(zhì)提出了很高的要求。沒有教師的發(fā)展，就沒有課程改革的發(fā)展。因此我們語文教師要努力適應(yīng)課程改革的需要，更新觀念，繼續(xù)學(xué)習(xí)，豐富知識，提高水平，發(fā)揮特長，形成風(fēng)格，要把語文教學(xué)看作既是完善學(xué)生人性的一門藝術(shù)，也是完善自己人性的一門人生藝術(shù)，迎來語文新課改的豐收。
新課程論文:新課程理念下小學(xué)語文備課技巧論文
法國浪漫主義作家雨果曾說過“世界上最遼闊的是海洋，比海洋還要遼闊的是天空，而比天空更加浩瀚的，是人的心靈了”。語言文字不僅記錄了廣闊無邊，綿延無窮的事物，還微妙地表達(dá)了人的豐富的心靈。語文教師則是語言文字的傳播者。那么怎樣用心去培育學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣?怎樣用語文中蘊(yùn)涵的豐富情感打動(dòng)學(xué)生，使他們熱愛祖國的語言文字和文化?怎樣在語文教學(xué)中較大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)性，以及培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力?這些都是新課程為教師提出的新的課題，我在語文備課中進(jìn)行了一點(diǎn)嘗試，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
一、轉(zhuǎn)變語文備課觀念
1.備課不等于備教案。
什么是備課?顧名思義，備課就是為上課做準(zhǔn)備。它有兩層意思:從廣義上講，是學(xué)習(xí)，生活，閱讀，積累，理論學(xué)習(xí)等。從狹義來講是設(shè)置預(yù)案，設(shè)定程序……預(yù)設(shè)。而在教學(xué)實(shí)踐中，備課往往被曲解成了備教案。在很多學(xué)校的教育管理中，管理者往往把教師的備課緊盯在寫教案上。誰的教案寫得詳細(xì)，項(xiàng)目填得齊全，那誰的就被認(rèn)為是好的；相反誰的教案沒有寫，一旦被發(fā)現(xiàn)，那幾被認(rèn)定是沒備課，可能不僅要受到批評，還會有一系列的處分。因此，寫教案就成了備課的全部。即使通常所寫的教案也只能算作狹義的語文備課，其基本要求是三備:備教材，備學(xué)生，備方法。而廣義的語文備課則是大備課，終生備課，它以語文教學(xué)為核心，涉及到師生生活的方方面面，既包括寫在備課筆記上的有形教案，更指融入教師心田的無形教案。正如特級教師于永正在上了一堂令人嘆服的公開可后表示，他這節(jié)課沒有準(zhǔn)備教案。但卻是他一生的準(zhǔn)備。寫教案決不等于就是備課，備課也決不等于就是寫教案。因此在課程改革下的語文備課，不僅要備教材，備學(xué)生，備方法，更重要的是備理論，備生活。對語文老師而言，有形教案固然有用，但更重要的是把課備進(jìn)自己的心靈深處。
那么，語文教師是否就不再需要寫教案呢?我認(rèn)為，對于初出茅廬的新教師而言，寫教案不僅有助于其調(diào)控課堂教學(xué)進(jìn)程，還有利于新教師把教學(xué)理論與實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合。所以，不僅要寫教案，還要寫詳案。而對有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師來說，年年重復(fù)寫新教案，這有點(diǎn)重復(fù)勞動(dòng)了.是否可以在老教案上作出修改，實(shí)行老戲新唱，或者在語文上圈圈點(diǎn)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教案形式的多樣化。
2.課前的教學(xué)設(shè)計(jì)并不等于設(shè)圈套。
很多教師包括我在內(nèi)經(jīng)常為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，在語文教學(xué)理論的指引下，語文教師根據(jù)可資利用的教學(xué)資源對教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)果進(jìn)行預(yù)先設(shè)想，即進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)是語文備課的一項(xiàng)重要工作。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師們往往把教學(xué)設(shè)計(jì)得過細(xì)過死，使語文課成為一種一成不變的模式結(jié)構(gòu)，高明一些的則把語文課設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)圈套，到課堂上讓學(xué)生往圈套里鉆，這樣就違背了新課標(biāo)的要求:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。而且由于學(xué)生的認(rèn)知水平與教師預(yù)期的不一定一致，教師的一次次啟發(fā)就回落空。雖然教師最終還是完成了自己原先的教學(xué)設(shè)計(jì)，但對學(xué)生按自己的認(rèn)知水平所提出的“好的意外發(fā)現(xiàn)”就只能舍棄不顧了，要知道有時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)是多么的珍貴啊!做教師的應(yīng)該去尊重它們不是嗎?
3.備教案不再是一味的備師案。
在傳統(tǒng)的語文備課中，教案就是師案，是教師的案，是教師如何教課文的方案。這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，教師在寫教案時(shí)考慮及時(shí)位的是自己如何叫，而不是學(xué)生如何學(xué)，學(xué)生的學(xué)要服從教師的教，即教師與學(xué)生的主體地位相互顛倒。
這種教案是只為教師準(zhǔn)備的，是只為教師服務(wù)的，教案里記錄的只有教師與教材。這種教案使教學(xué)過程成為單向度的信息傳遞，即由教師把知識傳遞給學(xué)生。在這樣的教案中，只把教師的教作為主動(dòng)的活動(dòng)，把學(xué)生的學(xué)作為被動(dòng)的活動(dòng)來對待，學(xué)生要做的事就是如何去適應(yīng)教師，這顯然是與課程改革背道而馳的。所以，必須改變傳統(tǒng)教案的設(shè)計(jì)理念，對傳統(tǒng)教案來一個(gè)洗心革面，變教案為學(xué)案，變師案為生案，使教案成為教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方案，使教案為學(xué)生而備，
使教案為學(xué)生而服務(wù)，使教案去適應(yīng)學(xué)生，變“以教論學(xué)”為“以學(xué)論教”。教師要重新考慮學(xué)生的角色，把學(xué)生真正作為主體來看待，認(rèn)識到學(xué)生不是大容器。在教案設(shè)計(jì)的基本理念上，教師首先要考慮的應(yīng)該是“學(xué)生怎樣學(xué)”，要知道自己的引導(dǎo)，啟發(fā)，點(diǎn)撥知識服務(wù)于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，這樣就要求教師要充分了解學(xué)生的思想觀念，情感態(tài)度，認(rèn)知方式，信息處理方式等等。只有在對學(xué)生了解的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行有針對性的教學(xué)設(shè)計(jì)，這樣才是把學(xué)生的主體地位從教案上加以落實(shí)。
二、落實(shí)語文備課的內(nèi)容
備課不是對課堂情景進(jìn)行面面俱到的預(yù)設(shè)，它只是描述大體的輪廓，它給各種不確定性的出現(xiàn)留下了足夠的空間——并把這些不可預(yù)測的事件作為課堂進(jìn)一步展開的契機(jī)。備課的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:
1.制訂有效的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是備課需要確定的重要內(nèi)容，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)，會影響整節(jié)課的方向，具有導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)教和導(dǎo)評的功能。備課中目標(biāo)的制訂是非常重要的。因此，要基于有效性的考慮，制訂教學(xué)目標(biāo)。
2.選擇適宜的教學(xué)方法
備課中，需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，不同的方法設(shè)計(jì)教學(xué)效果必然是不同的。如:在三年級古詩《山行》和《楓橋夜泊》的教學(xué)中，如能利用學(xué)生對繪畫的興趣，讓他們邊理解古詩的意思邊想象著把它的內(nèi)容畫出來，那么這堂課的效果一定很好。
3.合理利用教材資源
新課程環(huán)境下，我們要重新理解教材、教學(xué)參考書等資源，基于教師的教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，在備課時(shí)，我們可以對教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整、挖掘等個(gè)性化的工作。比如，可以考慮在原有教材中，搜集更多的背景素材提供給學(xué)生，幫助理解課文內(nèi)容；可以考慮學(xué)生的情況，提供與教材不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容等。
4.嘗試多樣的書寫形式
備課過程是教師綜合課堂各要素、在腦海中對實(shí)際教學(xué)情景的設(shè)想過程，是教與學(xué)活動(dòng)的構(gòu)思、預(yù)演過程，帶有鮮明的個(gè)性化。筆者在多年的教學(xué)中，根據(jù)學(xué)法的需要曾對備課嘗試過不同的的書寫形式。
三、探索科學(xué)的備課方式及技巧
語文教學(xué)備課工作的改進(jìn)，還體現(xiàn)在備課方式上。當(dāng)前，小學(xué)教師工作繁忙，尤其是語文教師，基本上擔(dān)任班主任工作，更加顯得忙碌。如何保障備課的有效性，是需要探討的現(xiàn)實(shí)問題。現(xiàn)在各校基本上發(fā)放統(tǒng)一的備課筆記，教師一般都獨(dú)立進(jìn)行備課。由于多種原因的影響，這樣的備課方式效率比較低，使教師抄襲之風(fēng)盛行，如何改進(jìn)?既降低教師的工作量又保障備課工作有效，現(xiàn)在一些學(xué)校實(shí)行的集體備課與個(gè)人修改想結(jié)合的備課形式就值得肯定:首先組織同一年級的教師對一單元內(nèi)容進(jìn)行討論，然后根據(jù)討論情況分工進(jìn)行備課，再把教案復(fù)印給其他教師，每位教師在此基礎(chǔ)上根據(jù)自己班級的實(shí)際對教案進(jìn)行調(diào)整成稿。這樣的備課既有利于教師之間取長補(bǔ)短，又有利于教師對年輕教師的傳、幫、帶，發(fā)揮了教師的群體智慧；既有普遍性的規(guī)律，又有個(gè)性特色。公務(wù)員之家
備課是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，在新的理念下，需要改進(jìn)的問題還很多。比如，筆者認(rèn)為把教學(xué)反思納入備課的內(nèi)容很有必要，教學(xué)以后趁記憶猶新，進(jìn)行分析反思，在備課本上，寫下執(zhí)教時(shí)最深的體會或疏漏之處，記下學(xué)生學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)或困惑，為今后的教學(xué)提供借鑒，也可以積累素材，促進(jìn)教師自身的成長。
當(dāng)然任何事物都有一定的技巧，包括備課，大致可分為:
1.題目分析法
一篇文章的題目常能反映該篇文章的重點(diǎn)和中心之所在。分析題目的含義(當(dāng)然要結(jié)合課文內(nèi)容)，尤其是抓住“題眼”分析透徹課文的中心，教學(xué)重點(diǎn)就自然突出來了。例如:《高大的背影》，記敘媽媽背“我”去醫(yī)院看病的路上，一位三輪車工人主動(dòng)送“我”去醫(yī)院的事。如果抓住“高大”一詞來分析:“背影”為什么“高大”?它“高大”在什么地方?教學(xué)重點(diǎn)就突出來了。
2.篇中揭示法
有些教材一開始就揭示出該篇的中心，有的則在中間用中心語句來提煉教材的中心，有的則篇末點(diǎn)題，抓住這些詞語就能夠提煉文章的中心。
3.歸納總結(jié)法
先把教材分成段落或?qū)哟危鶕?jù)各部分或?qū)哟蔚闹饕獌?nèi)容，進(jìn)而分析他們在整篇教材中的位置和作用，從而概括整篇文章的中心和重點(diǎn)。
總之，作為一名語文教師，不僅要有良好的職業(yè)道德，為人師表，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)新《大綱》，鉆研教材，精心備課，以提高教學(xué)質(zhì)量。
新課程論文:新課程下語文教師觀念改革論文
“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”新課程像那清新的春風(fēng)吹遍了大江南北，新課程那嶄新的理念猶如春風(fēng)化雨，滋潤了教師的心田。這次的課程改革是一次的、根本性的改革，其內(nèi)涵十分豐富，洋溢著時(shí)代的氣息，充滿了創(chuàng)新精神，它標(biāo)志著我國語文課程的改革與建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。
教師是課程改革的實(shí)施者，更是參與者。那么，對一位語文教師來說，如何面對這次課改呢？
首先，要對課程改革充滿期待，傾注熱情，努力去研究新課標(biāo)，從理念上把握理解新課標(biāo)的精神。然后，要積極地大膽地去實(shí)踐，只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)理念變?yōu)檎n改的實(shí)際行動(dòng)，也只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)轉(zhuǎn)化為活生生的教學(xué)成果。“人生能有幾回搏？”我們要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，執(zhí)著地研究，不斷地實(shí)踐，立志在為課改作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，把自己鍛造成新世紀(jì)的語文老師。
其次，要更新觀念，對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念，要理解，并在教育、教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)。其中最重要的有以下兩個(gè)方面：
一是重新認(rèn)識教學(xué)內(nèi)容。要改變教科書是教學(xué)的內(nèi)容的狹隘認(rèn)識。教科書是教學(xué)的基本內(nèi)容。語文教學(xué)資源無時(shí)不有，無處不在，而且會不斷再生。作為新世紀(jì)的語文教師，要有開發(fā)語文教育資源的意識，有整合包括教科書在內(nèi)的語文教育資源的能力。課前引導(dǎo)學(xué)生觀察、調(diào)查、查閱相關(guān)資料，為學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備；課中引進(jìn)相關(guān)文字、音像資料，特別是適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文進(jìn)行補(bǔ)充閱讀；課后適當(dāng)拓展、延伸，或引導(dǎo)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。今后的教師，不應(yīng)是照本宣科的教書匠，而應(yīng)當(dāng)是語文課程資源的開發(fā)者，語文課程的建設(shè)者。公務(wù)員之家
二是重新認(rèn)識語文教學(xué)。要改變以往的“以教師為中心”的教學(xué)方式。新課標(biāo)倡導(dǎo)“要構(gòu)建自主、開放、探究的學(xué)習(xí)方式”，“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程”等這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。這就要求我們教師，在教學(xué)中樹立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對話的過程中，師生不僅是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中，教師首先是參與者，與學(xué)生平等交流，其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動(dòng)，讓學(xué)生充分地說出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問題讓他們?nèi)ヌ幔瑔栴}讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ谩Ｖ挥羞@樣，學(xué)生才會享受到學(xué)習(xí)的樂趣，獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。今后的語文教師，不應(yīng)是“授之與魚”，終年辛勞而收效甚微的塾師，而應(yīng)是“授之與漁”，教導(dǎo)孩子擁抱生活，在游泳中學(xué)會游泳的教練，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，使語文素養(yǎng)得到提高的智者。
新課程期待著老師們重新審視對職業(yè)角色的定位，把自己從“神壇”中請下來，能與生為善；把自己從“經(jīng)驗(yàn)”中請出來，敢自以為非。期待著老師們正確地發(fā)掘其內(nèi)涵，變通地實(shí)踐其要求，給學(xué)生烹調(diào)出豐盛的素養(yǎng)套餐。期待著老師們來關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)方式，在教法上少一些墨守成規(guī)，多一些不拘一格；在課堂上少一些“話語霸權(quán)”，多一些百家爭鳴。
“學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會發(fā)展”為21世紀(jì)教育的“四大支柱”，是未來人才的培養(yǎng)目標(biāo)。面對這個(gè)大課題，面對新課改，讓我們大膽地去實(shí)踐，留下我們共同探索的足跡吧！
