引論：我們?yōu)槟砹?篇幼兒園教育活動與傳統(tǒng)文化結合研究范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

1.前言

隨著社會的發(fā)展，我國幼兒教育活動已經(jīng)發(fā)展壯大起來，并且還不斷擴大著幼兒園的發(fā)展規(guī)模，并且將會在很短的時間之內(nèi)增加幼兒教育的水平，并且從根本上跟國際幼兒教育活動接軌。但是需要注意的是，在幼兒教育活動在走向世界領域的時候，也會相應的加快“去本土化”發(fā)展的程度。

2.幼兒園教育活動與傳統(tǒng)文化結合現(xiàn)狀分析

2.1道德規(guī)范和禮儀教育相結合

重點培養(yǎng)幼兒的道德規(guī)范，促使其尊老愛幼以及孝順，養(yǎng)成良好的品德。在古代時期，在教育的時候，非常重視“孝悌”方面的培養(yǎng)，并且將其作為傳統(tǒng)道德意識形成過程中非常重要的一項基礎階段，這里提到的孝悌非常滿足兒童道德形成的基礎規(guī)律。例如：在《孟子》中有提到：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在《論語》中有提到：“父母在不遠游，游必有方”。并且還需要從根本上重視節(jié)儉精神的培養(yǎng)。對于中華民族來說，崇尚儉樸是一樣傳統(tǒng)的美德，并且還是家庭教育活動中非常重要的內(nèi)容。在《訓儉示康》中司馬光也曾提到過，“由儉入奢易，由奢入儉難”。所以，在幼兒園教育活動中完成幼兒簡樸生活習慣的培養(yǎng)非常的重要，可以從根本上促使幼兒實現(xiàn)有效的生長發(fā)育，并且養(yǎng)成非常強的自尊心以及獨立性，并且完成自我意識的有效發(fā)展。再次是在教育活動中，結合傳統(tǒng)文化，促使幼兒養(yǎng)成一個誠實講信用的良好品格。對于我國來說，從古至今，“誠信”都是非常重要的一個優(yōu)良品德。在《論語》中有提到過：“與朋友交，言而有信”、“敬事而信”、“謹而信”幼兒階段最為顯著的特征就是天性純潔，并且其認知能力非常的有限，導致后期難辨是非能力得到有效的培養(yǎng)，在實際工作中，作為長輩，需要以一系列良好的行為對幼兒進行正確的引導。在《禮記?典禮上》中也有提到：“幼子常視毋誑”。

2.2傳統(tǒng)文化下的生活常規(guī)基礎訓練

首先是實現(xiàn)禮儀常規(guī)訓練活動的有效強化。針對幼兒階段的特點完成一系列有效的禮儀教育，及時步是完成相關的姿態(tài)訓練內(nèi)容。對于中國古籍中相關內(nèi)容來說，明顯存在非常多相關于“幼儀”以及“童子禮”的文獻類型。教幼兒守禮，坐、立、行、跪、拜、起居、飲食等是總的精神教育內(nèi)容，這是明確且有非常具體的一些標志規(guī)范。所以在實際教育活動中，需要教師指導學生，做到坐應齊腳，斂手，定身端坐等。第二步是完成幼兒尊老愛幼品質(zhì)的有效培養(yǎng)，并且堅持禮貌待人，養(yǎng)成非常好的待人禮儀。在遇客人來訪的時候，不要畏首畏尾，應該表現(xiàn)出禮貌大方以及有禮相待等。其次是促使幼兒養(yǎng)成一個非常良好的生活衛(wèi)生習慣。在古代，對于幼兒家庭生活來說，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習慣是一項重要的內(nèi)容。對于南宋時期，朱熹（教育家）就提出了以下的要求：幼兒每日在雞鳴的時候起床，起床之后，需要自己完成洗臉、漱口以及梳頭等，同時還有以下規(guī)定內(nèi)容：“自冠巾、衣服、鞋襪、皆須收拾、愛護、常令潔凈、整齊。”不僅如此，古代還嚴格的要求著幼兒的飲食衛(wèi)生習慣。與此同時，還需要幼兒在自己能力的范圍之內(nèi)對環(huán)境衛(wèi)生做一些“灑掃”事。

3.幼兒園教育活動與傳統(tǒng)文化結合的措施分析

在開展傳統(tǒng)文化教育活動的過程中，需要實現(xiàn)有效的環(huán)境創(chuàng)設。對于現(xiàn)代幼兒教育活動來說，需要從根本上關注環(huán)境在兒童身心發(fā)展過程中的影響。所以，幼兒園的環(huán)境設置需要具備足夠的傳統(tǒng)文化特征，通過環(huán)境，積極滲透傳統(tǒng)文化理念，這樣一來就可以促使幼兒活動空間得到非常強烈的民族氣息。并且還需在幼兒日常活動實施的過程中，需要按實際情況積極的融入傳統(tǒng)形式的文化教育理念。幼兒身心發(fā)展的特點會直接影響到教育目標的滲透，需要在幼兒各種活動過程中，立足于現(xiàn)實生活中存在的可感知的文化因素，需要堅持取其精華去其糟粕的原則，針對幼兒完成傳統(tǒng)文化教育活動。在日常幼兒教育的活動，需要重點關注以及重視道德規(guī)范以及道德禮儀等方面的教育活動執(zhí)行，并且還需要舉辦相關的節(jié)日活動以及經(jīng)典朗誦等。

結束語

綜上所述，在實施幼兒教育活動的過程中，需實現(xiàn)傳統(tǒng)文化作用辯證地看待，在幼兒教育活動中合理地完成針對的運用。我國具備的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年歷史的有效沉淀，隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的缺陷也越來越明顯。但是對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚，我們應該客觀地、有效的、辯證的去看待，堅持“去粗取精”，“去偽存真”的基礎原則；并且對其進行深入分析，對傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行仔細地、有效的斟酌，應該立足于幼兒教育的實際需要，并且確定未來的發(fā)展方向；在掌握幼兒身心發(fā)展實際特點的基礎上完出有效措施的針對衡量，立足于實際的教學情況，選擇正確的教學措施，從根本上做到因材施教以及教學相長的原則。