引論：我們?yōu)槟砹?篇民族民間音樂走進(jìn)校園的價值范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
民族民間音樂作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著歷史變遷和人民的情感，是民族文化的重要內(nèi)核。在如今世界經(jīng)濟(jì)文化互相交流的大背景下，文化傳承顯得尤為迫切，隨著外國文化的傳播，其對于傳統(tǒng)文化的沖擊不容小覷，如果一味用傳統(tǒng)方式傳播，可能導(dǎo)致民族民間音樂因?yàn)閭鞒械娜颂俣觥W(xué)校音樂的傳承具有穩(wěn)固性，廣泛性，傳播性和創(chuàng)新性。我們可以將民族民間音樂帶入校園，讓高職院校肩負(fù)起傳承民族民間音樂的使命。這種廣泛而穩(wěn)定的校園傳承已然成為當(dāng)今積極有效的傳承音樂文化的重要方式，高校的傳承性并不排斥民族民間音樂的活態(tài)性。
國家十分重視中國傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，近年來，在央視播出的文化傳承節(jié)目越來越多，內(nèi)容越來越豐富，文化傳承的大眾普及性也越來越重要。高校在日常教學(xué)中，逐漸滲透傳統(tǒng)文化。民族民間音樂的傳承需要傳承人，傳承方式或手段的支撐，民族民間音樂現(xiàn)如今面臨生存困境，內(nèi)在原因是閉塞性，這導(dǎo)致傳承人斷層，傳播方式單一；外在原因是世界文化相互交流傳播，外來音樂因新奇和時尚現(xiàn)代化更容易傳播，大大占據(jù)了民族民間音樂的市場，讓傳承困難重重。民族民間音樂走進(jìn)高職院校是時代的需要，也是傳承的關(guān)鍵。高校音樂教育以其重要的一體式教育，大大增加了傳承面，并對傳統(tǒng)民族民間音樂和現(xiàn)代音樂進(jìn)行開創(chuàng)性融合，讓民族民間音樂更適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展。
（一）民族民間音樂傳播的閉塞性
中國傳統(tǒng)文化多口口相傳，這是民間文化的重要特色之一，不是大面積傳播，而是人傳人，村子傳村子，這種方式雖然能確保文化的確定性，無污染性，但傳播速度過慢，傳承靠個人的能動性，延續(xù)與發(fā)展依賴于所承載的群體的性質(zhì)及其生存性，一旦性質(zhì)改變或存在斷層，就會使這種如同接力棒式的傳承切斷，讓民族民間音樂戛然而止，這是許多民間音樂失傳的重要原因。在城市化進(jìn)程中，農(nóng)村青年進(jìn)城，本地青年去別地闖蕩并定居的事件并不少見。作為傳統(tǒng)民族民間音樂的傳承主體，他們的背井離鄉(xiāng)象征著民族民間音樂的漸漸泯滅。青年們進(jìn)城后，很有可能投入新文化及新的音樂形式中，這會導(dǎo)致民族民間音樂面臨無人傳承的困境。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著生產(chǎn)方式的變化，民族民間音樂生存的土壤逐漸改變。在媒體的傳播與從眾心理的引誘下，越來越少的人繼續(xù)駐守民間音樂的陣地，民間音樂逐漸失去其主導(dǎo)地位。以前鄉(xiāng)村中賣茶、賣酒、賣桂花糕、拉車等職業(yè)衍生出來的膾炙人口的民間音樂，也因?yàn)闀r代的發(fā)展，職業(yè)的更新?lián)Q代而逐漸消失。現(xiàn)如今，我們意識到，傳承出現(xiàn)斷層的重要原因是創(chuàng)造出民間音樂的民間歌手們因?yàn)闀r代更迭，環(huán)境的改變，已無法在勞動中再創(chuàng)造出膾炙人口的民間音樂，失去了創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作想法，而年輕一代由于時代變化，想法出現(xiàn)差異，不再認(rèn)為民間音樂是時髦的，不再有感同身受的想法，失去了傳承的決心和責(zé)任感，更失去了傳承與創(chuàng)作的熱情，越來越少的人了解民族民間音樂。這導(dǎo)致民族民間音樂無法再繼續(xù)依照傳統(tǒng)方式傳承下去，找出新的方法傳承民族民間音樂刻不容緩。
（二）高職院校傳承的可靠性
民族民間音樂傳承最重要的是青年一代的態(tài)度，青年一代良好傳承，才能為民族民間音樂提供力量支撐。所以我們應(yīng)該在青年一代下功夫，在傳承群體上下功夫，傳承群體的活絡(luò)性、可靠性與穩(wěn)定性能讓民族民間音樂綿延不斷。而在傳承民間音樂時，經(jīng)過社會各界的探索研究，大多數(shù)人認(rèn)同以教育為入手點(diǎn)，將民族民間音樂引進(jìn)高職院校。這種方式是歷史的需求，是良性傳承的重要手段。高職院校統(tǒng)一授課可以確保穩(wěn)定性，即確保一定會有人在學(xué)習(xí)接觸傳統(tǒng)民族民間音樂，不論是公共必修課還是公共選修課，民族民間音樂作為一門確定的課程，一定會有確定的學(xué)生群體獲取相關(guān)的系統(tǒng)知識。我們也應(yīng)該明確，高職院校如今的學(xué)生專業(yè)類型不同，授課方式也應(yīng)該有所不同。在學(xué)習(xí)過程中，對于非音樂專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)從整體大局方面進(jìn)行培育，讓學(xué)生了解民族民間音樂，從了解的角度多方面滲入文化，不必過于講究精細(xì)和深刻，要重點(diǎn)培育每一位學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；而音樂專業(yè)的學(xué)生則應(yīng)該重點(diǎn)培育，對于音樂專業(yè)學(xué)生來說，口口相傳并不陌生，每一節(jié)聲樂課都可以是一次小的鄉(xiāng)村式傳承的縮影，每一次的課程都將詳細(xì)介紹音樂來源及特點(diǎn)，這將會給民族民間音樂的發(fā)展提供新的活力來源。畢業(yè)之后，想繼續(xù)了解民族民間音樂的非音樂專業(yè)學(xué)生也可以憑借這種熱情和好奇心從事相關(guān)傳承工作，而音樂專業(yè)的學(xué)子在畢業(yè)后，也可以選擇繼續(xù)研究民族民間音樂，他們就是未來的傳承者、研究者和培育者。他們的繼續(xù)深造不僅僅代表個人領(lǐng)域的學(xué)術(shù)深造，也肩負(fù)起了傳承民族民間音樂的重要任務(wù)。他們可以在各大比賽、劇場表演民族民間音樂，甚至可以向外國人民傳播中國傳統(tǒng)文化。他們也可以成為一名研究者或者未來的教育者，成為民族民間音樂文化的傳承者、傳播者和領(lǐng)頭人，在源源不斷為民族民間音樂傳輸自身力量的同時，為民族民間音樂培養(yǎng)出更多的人才。
二、傳統(tǒng)文化的發(fā)展需求
民族民間音樂走進(jìn)高職院校不僅意味著傳統(tǒng)音樂的傳承與傳播，可以說，這是一個開端，一個引進(jìn)更多傳統(tǒng)文化的接入點(diǎn)。世界經(jīng)濟(jì)文化的相互交流傳播意味著我們中國的傳統(tǒng)文化也要憑借文化自信和文化優(yōu)勢來與外國文化進(jìn)行交流，立足于世界文化之林。
（一）國外狀況在國外開放的音樂傳承背景下，由于不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在很大區(qū)別，政體不同，各國政治狀態(tài)也不同，人民的信仰等都給受眾帶來了很大的不穩(wěn)定性，但是國外對于高職院校文化與理論知識的培養(yǎng)卻是高度重視的。他們的教育理念相較于中國來說，更加多樣化、自由化、開放化。西方家庭也很重視音樂領(lǐng)域的教育，尤其是一些有色人種，他們對于音樂具有很高的敏感度和創(chuàng)新度，愿意為文化的傳承和開拓性發(fā)展提供很多支撐和幫助。外國人在音樂領(lǐng)域的教育大多提倡文化平等。在外國的一所高等學(xué)校中，我們可能體會到各地不同的文化因子。外國人重視文化的交流，享受新興文化與傳統(tǒng)文化的碰撞，很多時候?qū)W校里的合唱團(tuán)或者樂隊(duì)都代表了不同的文化，可以說，外國的很多家庭和高職院校充滿了多元文化，而身處這種家庭氛圍，社會氛圍乃至國家氛圍下的人們，不論是老年人還是青年人都在隨時進(jìn)行文化交流，隨時接納、包容、理解、學(xué)習(xí)新的文化，這種文化教育方法將會讓他們對于不同民族不同時代的音樂都有著期待與熱情。
（二）國內(nèi)現(xiàn)狀中國的高職院校中接納的很多文化都是西方文化，比如鋼琴、吉他、小提琴等。而學(xué)習(xí)二胡、嗩吶、古箏等中國傳統(tǒng)民族民間樂器的學(xué)生較少。隨著時代的發(fā)展，中國的國際地位明顯提升。在國家政策的引導(dǎo)下，全國各地的高職院校紛紛推進(jìn)改革浪潮，更多民族民間音樂走進(jìn)校園，中國音樂教育自此產(chǎn)生新的改革與發(fā)展方向。部分音樂院校開創(chuàng)新的課程和專業(yè)結(jié)構(gòu)，教師主動學(xué)習(xí)新的教學(xué)方式等，許多高職院校紛紛確立了以民族文化為主題的音樂教育理念，這股熱潮成功激起了人民對于民族民間音樂的熱情與探索，很多人在大街小巷尋訪民族民間音樂的傳承人，很多媒體也拍攝了關(guān)于傳承民族民間音樂的節(jié)目，而校園中的學(xué)子更是加深了對國家深深的歸屬感。通過了解國家獨(dú)特的民族民間音樂文化，學(xué)子們漸漸被傳統(tǒng)文化所滲透，在多元的世界文化中，民族自尊心和自豪感也油然而生，其對于民族民間音樂的認(rèn)同感也大大提升。這是民族民間音樂走進(jìn)校園的正向作用，也是高職院校教育順勢而為的有效舉措。
三、民族民間音樂走進(jìn)校園的必要性
我國民族民間音樂從人民的勞動生活中來，有著濃重的愛國愛家愛鄉(xiāng)情懷，充斥著敬業(yè)勤奮的工作特點(diǎn)，其中飽滿深刻的民族情結(jié)。我們要傳承與弘揚(yáng)正宗的傳統(tǒng)文化，從教育方面來看，我們需要讓民族音樂飽含活力與生機(jī)，讓民族音樂課程化，規(guī)范化，這樣才能在確保教育質(zhì)量的前提下，保證民族民間音樂文化的良好傳承。傳承傳統(tǒng)文化要從孩子抓起，從青少年開始，從高職院校做起。民族民間音樂進(jìn)校園其實(shí)真正進(jìn)入的是人民的視野，進(jìn)入的是人民的頭腦與記憶中。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)就在于突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。要將弘揚(yáng)傳播中國傳統(tǒng)民族民間音樂文化作為課程核心標(biāo)準(zhǔn)，將各民族優(yōu)良的中國傳統(tǒng)文化作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況，依據(jù)本地特色，挖掘本地的民族民間音樂文化，或者挖掘人們感興趣或已經(jīng)非常稀少的音樂文化，因地制宜，重點(diǎn)傳承中國傳統(tǒng)民族民間音樂文化。傳承音樂文化需要傳承人擁有高度的文化自信，擁有較高的文化修養(yǎng)，對音樂專業(yè)性要求極強(qiáng)。在民族民間音樂走進(jìn)校園的同時，校園文化也要融入傳統(tǒng)文化之中，適應(yīng)新時期學(xué)校特色要求，形成學(xué)校獨(dú)具一格的特色音樂知識，完善學(xué)校的音樂專業(yè)體系，使學(xué)生們熱愛中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，主動承擔(dān)起傳承的任務(wù)。
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作者:蘇衛(wèi)東 單位:漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院
