引論：我們?yōu)槟砹?3篇新聞倫理論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
規(guī)范倫理，狹義上說，指道德體系中涉及社會的道德原則、規(guī)范和范疇的倫理，旨在為人們的道德生活確立正確的行為準(zhǔn)則。廣義上說，規(guī)范倫理因人們對傳統(tǒng)規(guī)范倫理學(xué)的理解而有所不同，一般凡是運用理論研究，論證人們的行為和相互關(guān)系應(yīng)當(dāng)怎樣、不應(yīng)當(dāng)怎樣，提出人們行為的基本原則和規(guī)范的倫理，都屬于規(guī)范倫理。廣義的規(guī)范倫理包含或部分包含了理論倫理的內(nèi)容。目前，我國對新聞倫理規(guī)范研究較多。就專著和教材來看，比較有代表性的有王軍的《新聞工作者與法律》，王天定的《新聞道德與規(guī)范》，黃瑚編的《新聞法規(guī)與職業(yè)道德教程》等，這些專著涉及到的新聞職業(yè)倫理的規(guī)范比較系統(tǒng)。同時，一批學(xué)術(shù)論文對新聞倫理規(guī)范的探討也比較多，特別是從新聞倫理規(guī)范的角度來評價和解讀新聞實踐，成果比較突出。這些研究大多集中于規(guī)則的制定和實施，應(yīng)當(dāng)說這是必要的，也是有成效的。但是，僅僅就規(guī)范研究規(guī)范是不夠的。比如目前學(xué)界往往是將自律和他律作為新聞職業(yè)道德建設(shè)的途徑來看待，研究多是在自律和他律的闡釋框架下對案例進行分析，多是用現(xiàn)有的新聞道德規(guī)范去評價相關(guān)實踐。那么，為什么應(yīng)用自律、他律的框架而不用別的框架，自律、他律的理論基礎(chǔ)有哪些，發(fā)揮效用的社會環(huán)境、社會心理條件、記者素養(yǎng)、媒介場域、制度基礎(chǔ)等是否具備，以及各因素之間如何互相影響，還有當(dāng)前我國新聞職業(yè)道德中為何自律、他律常常失效等等。這些問題必須用理論的思維去研究，不能僅滿足于制度的制定與解釋。新聞倫理規(guī)范是指導(dǎo)新聞倫理行為的準(zhǔn)則，具有很強的約束作用。但是，倫理學(xué)理論才是新聞倫理規(guī)范制定、研究和評價的前提。只有理論的提升才能為新聞倫理規(guī)范研究找到合法性空間，進而增強其有效性。比如說新聞倫理規(guī)范的制定需要遵循一系列社會普遍倫理的基本原則。顯而易見，只有在關(guān)于道德價值的判斷是真理的條件下，所制定的道德規(guī)范才能夠與道德價值相符，從而能夠成為優(yōu)良的道德規(guī)范；相反，如果關(guān)于道德價值的判斷失誤，甚至出現(xiàn)了謬誤，那么，在其指導(dǎo)下所制定的道德規(guī)范，則不一定能起到抑惡揚善的引導(dǎo)作用，甚至?xí)v容不道德的行為。那么，這種新聞道德規(guī)范就是惡劣的道德規(guī)范。⑤新聞倫理規(guī)范是新聞實踐活動中的規(guī)范，屬于實踐規(guī)范。“合理的實踐規(guī)范既是‘是’與‘應(yīng)該’的統(tǒng)一體，又架設(shè)了一條由‘是’轉(zhuǎn)變?yōu)椤畱?yīng)該’的‘橋梁’。同時，合理的實踐規(guī)范架設(shè)的‘橋梁’為實現(xiàn)實踐主體的價值追求、社會需要提供了觀念保障。”⑥如何判斷規(guī)范與價值相符與否，如何使規(guī)范有效而不失范呢？“人在社會中為什么愿意交出一定的自由，接受、遵守某種規(guī)范和約束，或放棄某種規(guī)范、另外選擇其他規(guī)范，這是需要論證、需要充足理由的。這種關(guān)于規(guī)范之前提、基礎(chǔ)的探討，關(guān)于規(guī)范確立的原則、方法、程序的探討，是倫理學(xué)‘講道德’‘有道德’的核心”。⑦新聞倫理學(xué)研究不只是單純地將各種規(guī)則和價值標(biāo)準(zhǔn)簡單地應(yīng)用與推廣，而是一種再研究、再創(chuàng)造、再構(gòu)建，將新聞倫理理論具體化的過程。任何一種倫理規(guī)則的生成、生效、失效都有其社會歷史上的根據(jù)。倫理學(xué)的分析工作即理論的反思和觀照，在于發(fā)現(xiàn)一種倫理規(guī)則的可能性和必然性，研究一種倫理規(guī)則能夠有效的客體性條件和主體性條件。也就是說，只有通過理論提升才能使規(guī)范本身具有合理性，以增強新聞倫理規(guī)范約束力的有效性。
三、從實踐倫理學(xué)視角來看：新聞倫理實踐提升依靠理論
篇2
文化理論創(chuàng)新的必然性
文化理論創(chuàng)新是文化的生命之源，是先進文化的特質(zhì)
一部人類文化發(fā)展的歷史，就是文化不斷地從創(chuàng)新中汲取力量、開拓進取的歷史。無數(shù)事實一再向人們確證：只有不斷地創(chuàng)新才能及時而有效地賦予文化以新的內(nèi)容和新的時代精神，使其不斷地?zé)òl(fā)出新的光彩與活力，并由此獲得新的價值和意義。自"五四"以來，特別是從改革開放的偉大實踐中，使我們更加清晰地看到，作為民族的科學(xué)的大眾的先進文化，其生命的靈魂和前進的動力始終都在于堅持不懈地進行創(chuàng)新。對于蘊涵和作用于智慧、道德、思想與精神的文化來說，任何形式的守舊和停滯都意味著對社會進步的扼制和對民族精神的消解。創(chuàng)新，就是文化的源頭活水，就是體現(xiàn)自身特質(zhì)和實現(xiàn)自身功能的必由之路。
文化理論創(chuàng)新是增強綜合國力的要求
文化作為觀念形態(tài)，其本身無疑是對經(jīng)濟社會的反映，社會物質(zhì)生活是其賴以存在的基礎(chǔ)。但是，文化又有其相對的獨立性，它對經(jīng)濟基礎(chǔ)有著能動的反作用。特別是隨著時代的前進，隨著文化功能的不斷強化，其作用越來越巨大，它不僅體現(xiàn)和反映著人們的精神風(fēng)貌，同時還以其特有的性質(zhì)和功能引領(lǐng)著經(jīng)濟社會的發(fā)展和變革，充當(dāng)時代前進的號角與旗幟，為經(jīng)濟社會的發(fā)展和變革提供強大的精神動力、智力支持和思想保證。世界文化形態(tài)的新變化，文化地位和作用的新提升，勢必更為緊迫地要求加大文化理論創(chuàng)新的力度。
文化理論創(chuàng)新是提高人的素質(zhì)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的決定性因素
提高人的素質(zhì)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是十七大提出的全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，它充分體現(xiàn)了關(guān)于建設(shè)社會主義的本質(zhì)要求。物質(zhì)需求和文化需求是推動人的全面發(fā)展的兩大最基本也是最關(guān)鍵的因素，物質(zhì)和文化條件越充分，就越能推進人的全面發(fā)展。只有加大文化理論創(chuàng)新的力度，才能生產(chǎn)出深為廣大人民群眾喜聞樂見的豐富多彩的文化產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾多層次的精神文化需求，從而有力地促進人的素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展。
文化理論創(chuàng)新的途徑與要求
樹立問題意識，加強實踐
樹立問題意識，加強實踐，拓寬當(dāng)代文化視野，是文化理論創(chuàng)新的根本道路。任何一種文化觀念和文化思想，歸根結(jié)底，都是一定歷史條件下的社會實踐和文學(xué)實踐的產(chǎn)物。為了增強文化學(xué)的當(dāng)代性，理應(yīng)加強對文化創(chuàng)作、文化批評和文化思潮的跟蹤研究，不斷對中國當(dāng)代的文學(xué)現(xiàn)象，對與文學(xué)相關(guān)的文化現(xiàn)象，對具有文學(xué)性的社會精神現(xiàn)象，對當(dāng)代作家的創(chuàng)作體驗、文學(xué)經(jīng)驗和文學(xué)實踐進行學(xué)術(shù)概括和理論提升，努力創(chuàng)構(gòu)富有時代感和當(dāng)代性的文化學(xué)的新質(zhì)態(tài)。
對重要的基礎(chǔ)理論和文化觀念進行梳理、綜合與創(chuàng)新
堅持和發(fā)展的基本原理，結(jié)合中國特色社會主義的偉大歷史實踐，推進文化理論創(chuàng)新，是一個光榮而又艱巨的任務(wù)。中國化的最新理論成果，諸如"以人為本"的"科學(xué)發(fā)展觀"和"社會主義核心價值體系"等，作為中國特色的發(fā)展形態(tài)的新時代的，理應(yīng)成為中國化文化科學(xué)發(fā)展和理論創(chuàng)新的指導(dǎo)思想。為了增強文化理論的建設(shè)意識和創(chuàng)新意識，應(yīng)當(dāng)把基礎(chǔ)理論作為主攻方向，進行總體性的梳理和解析。
篇3
一、引言
系統(tǒng)功能理論認(rèn)為語言是一種符號系統(tǒng),它不僅表達人們心里的想法,還反映社會現(xiàn)實,構(gòu)成社會事實。韓禮德提出語言有三大元功能,包括“概念功能”、“人際功能”與“語篇功能”。其中人際功能“指的是人們?nèi)绾问褂谜Z言與其它人溝通、建立人際關(guān)系,如何用語言來影響別人的行為,或用語言來表達對事物的看法和評價”。澳大利亞語言學(xué)家馬丁(James R. Martin) 認(rèn)為傳統(tǒng)的系統(tǒng)功能語法對語言的人際功能分析還不夠全面,所以他提出了評價理論(Appraisal Theory)來進一步完善人際功能。該理論能有效揭示出隱藏在新聞文本背后的主觀因素。
新聞報導(dǎo)作為一種大眾傳播媒體,因其在人們的日常生活中日益重要的作用而受到重視,人們對其研究也越來越多。評價理論(Appraisal Theory)是功能語言學(xué)(Systemic Functional Linguistics)領(lǐng)域又一新興的語篇分析(Discourse Analysis)方法,它給予了新聞話語分析以重要的地位。評價理論是功能語言學(xué)在對人際意義(interpersonal meaning)的研究中發(fā)展起來的新詞匯-語法框架。它對說話人表達和協(xié)商特定的主體間關(guān)系以及意識形態(tài)的話語資源進行了歸納(White,1998),旨在評價語言使用者如何運用話語資源表達語義,解釋語言如何用來評估、表示、構(gòu)建語篇角色及調(diào)節(jié)人際關(guān)系。評價理論關(guān)注語篇中協(xié)商的態(tài)度類型、涉及的情感強度、表明價值和聯(lián)盟讀者的方式。
二、評價理論概述
系統(tǒng)功能語法認(rèn)為，語言有三個元功能:概念功能、人際功能和語篇功能。語言的人際功能就是指語言能夠表達人際意義態(tài)度系統(tǒng)，即人與人之間的交流性、對話性和互動性,是指發(fā)話人作為言語事件的參與者所表現(xiàn)出來的交際意圖、個人觀點、態(tài)度、評價以及發(fā)話人所展現(xiàn)的與受話人之間的角色關(guān)系。系統(tǒng)功能語法對人際意義的研究經(jīng)歷了從小句到語篇的全面的認(rèn)識過程。
在M．A．K．Halliday系統(tǒng)功能理論的基礎(chǔ)上，Martin發(fā)展了三大元功能之一的人際功能，創(chuàng)立了評價系統(tǒng)。其定義是:“評價理論是關(guān)于評價的，即語篇中所協(xié)商的各種態(tài)度態(tài)度系統(tǒng)，所涉及到的情感的強度以及表明價值和結(jié)盟讀者的各種方式”。它包括態(tài)度(Attitude)、介入(Engagement)、級差(Graduation)三個子系統(tǒng)。態(tài)度是評價系統(tǒng)的核心，涉及評價者對行為(behavior)、文本／過程(text／process)和現(xiàn)象(phenomena)的評價論文的格式。從不同的標(biāo)準(zhǔn)，態(tài)度子系統(tǒng)可以分成不同次系統(tǒng)：根據(jù)評價對象的不同，可分為情感(Affect)、判斷(Judgment)和鑒賞(Graduation)；根據(jù)態(tài)度表達方式的不同態(tài)度系統(tǒng)，可分為顯性(explicit)和隱性(implicit)；根據(jù)評價意義的不同，可分為肯定(positive)和否定(negative)。顯性表達通過評價性詞匯、情態(tài)動詞、情態(tài)助動詞等體現(xiàn)；隱性表達通過在特定語境中的隱含意義表達。對被評價者的隱性描述能喚起受話人的態(tài)度回應(yīng)(依賴于受話人的社會立場／文化背景／意識形態(tài))。具體來說，它通過對不尋常行為(extraordinary behavior)的描述和隱喻(metaphor）實現(xiàn)，受話人必須對處于特定語境中的隱含意義作出推測。肯定評價表明評價者對被評價者的態(tài)度是肯定的態(tài)度系統(tǒng)，即贊許、提倡；否定評價表明評價者對被評價者持否定態(tài)度，即批評、譴責(zé)、介入涉及態(tài)度的來源。
三、態(tài)度系統(tǒng)
本文運用態(tài)度次系統(tǒng)展開分析。態(tài)度是指心理受到影響后對人類行為( behavior )、文本過程(text process)及現(xiàn)象( phenomena) 做出的判斷和鑒賞。態(tài)度系統(tǒng)分情感、判斷和鑒賞。情感是評價者對被評價者的情感反應(yīng), 既可通過心理過程和關(guān)系過程來體現(xiàn), 也可以通過表示態(tài)度的詞匯手段體現(xiàn)。判斷系統(tǒng)是對行為舉止的評價, 分社會認(rèn)同和社會制裁 , 二者都有正面(肯定) 和負(fù)面(否定) 的含義。社會認(rèn)同的正面含義讓人羨慕,負(fù)面含義被人批評。被人批評的行為不具法律含義, 只可能受到道德上的譴責(zé)。社會制裁的正面含義受人表揚, 負(fù)面含義被人譴責(zé)。被人譴責(zé)的行為有法律含義。社會認(rèn)同的裁決與評價對象的正常性、能力和頑強性有關(guān)。社會制裁的裁決與評價對象的誠實程度和倫理觀念有關(guān)。鑒賞主要是運用美學(xué)的價值觀念進行的。鑒賞是對語篇、抽象事物或自然事物進行評價。它分為個方面, 即反應(yīng)( react ion)、構(gòu)成(composition)和價值( valuation)。
四、新聞報道中的態(tài)度系統(tǒng)分析
情感子系統(tǒng)包括了說話人用以表達情感的語義資源。人們在說話過程中表達感情時, 有兩種方式。心情好時, 運用積極詞匯;相反, 趨向于使用消極詞匯。因此, 情感可能是積極的也可能是消極的。本文關(guān)鍵詞匯表現(xiàn)出了消極的情感，而且這種消極的情感正在不斷升級。如:
(1) Furtherheightening regional tensions after the North% s last long range rocketlaunching on April 5 and its nuclear test on May 25.
(2) The NorthKorean tests on Saturday w ere bound to raise tensions between the North and itsneighbors.
(3) The move was the latest sign of escalating tensions on the Korean peninsula la after North Korea conducted its second nuclear test on Monday.
判斷是根據(jù)倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)來評價語言使用者的行為。新聞?wù)Z言中的判斷也涉及社會評判( social esteem)和社會約束( social sanction)。社會評判分正面含義和負(fù)面含義。社會評判與行為規(guī)范( normality )、做事才干( capacity ) 和堅忍不拔(tenacity)有關(guān)。社會約束與是否真實可靠( veracity)、行為是否正當(dāng)( propriety)有關(guān)。在新聞報道中, 媒體會盡量使用客觀的語言,避免自己的主觀判斷, 但是事實上,主觀性的表達仍然在新聞報道中屢見不鮮。在關(guān)于朝鮮核問題的報道可以找到相當(dāng)多的主觀性判斷, 而這些判斷基本都是消極的。其中社會約束又占了大部分。社會約束也分正面和負(fù)面。正面含義是表揚性的, 負(fù)面含義是譴責(zé)性的論文的格式。譴責(zé)性的行為有法律含義, 是嚴(yán)重的。媒體認(rèn)為朝鮮是一個好戰(zhàn)的國家,不但公然挑釁西方國家主導(dǎo)的國際秩序和自由民主精神, 還用核武器來威脅, 敲詐美國及其盟國。
如:The North has adopted abellicose stance toward all United Nations actions.
鑒賞是事件或過程的感受, 它是屬于美學(xué)范疇。就像情感和判斷, 對事物的鑒賞可以是肯定的, 也可以是否定的。該系統(tǒng)圍繞三方面形成,即反應(yīng)(reaction)、構(gòu)成(composition)和價值( valuation)。在反應(yīng)這個子范疇里, 評價是人際的, 依據(jù)過程的影響或質(zhì)量來進行的。結(jié)構(gòu)評價是面向語篇的, 對語篇結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性或細(xì)節(jié)進行評價。價值評價是社會性的, 是根據(jù)社會價值對過程進行評價。在對朝鮮和伊朗的鑒賞中, 既有積極的, 也有消極的。們的主要區(qū)別在于消極的鑒賞。對朝鮮核問題的消極鑒賞主要集中在反應(yīng)(reaction)。鑒賞的對象是以美國為首的西方國家對朝鮮發(fā)展核力量的反應(yīng)。朝鮮核技術(shù)和導(dǎo)彈技術(shù)取得進展使以美國為首的西方國家惶惶不可終日。他們對此的反應(yīng)是震驚, 而且一時難以接受,從而產(chǎn)生厭惡和反感。
如: The test clearly caught South Korea and the United States off guard.
五、總結(jié)
盡管硬新聞強調(diào)的是客觀和公正, 但新聞寫作者并不是無法表明他們的態(tài)度、立場和觀點, 只不過比較隱蔽罷了。表達觀點、態(tài)度和立場的手段是多樣的, 如對報道事件內(nèi)容的選擇、消息來源的選擇及遣詞造句等。本文運用評價理論嘗試性的對英漢新聞的態(tài)度系統(tǒng)進行了分析，以期對評價理論在新聞?wù)Z篇分析中的應(yīng)用做出貢獻,也希望為其他語篇中評價資源的研究提供方法。
參考文獻
［1］Halliday, M. A. K. An Introduction to FunctionalGrammar [M].London: Edward Arnold, 1994.
［2］Martin, J. R. & White. P. R. The Language ofEvaluation: Appraisal in English [M]. New York: Palgrave Macmillan, 2005[3] 王振華.硬新聞的態(tài)度研究[ J ] . 外語教學(xué), 2004
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從教育心理學(xué)角度講，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生學(xué)習(xí)的心理機制是同化，學(xué)生是知識的接受者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以問題間接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生學(xué)習(xí)的心理機制是順應(yīng)，學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者。兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價值，彼此也是相輔相成的關(guān)系。但是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式過分強調(diào)接受和掌握，冷落發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實踐中導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成被動地接受、記憶的過程。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動突顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。
從推進素質(zhì)教育的角度來說，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。換句話說，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對應(yīng)的教學(xué)方式。要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生富有個性的理解和表達。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手能力和實踐能力。教師從思想上更新觀念，對學(xué)習(xí)方式的變革有了充分的認(rèn)識才會積極投入到教學(xué)改革之中。
二、創(chuàng)設(shè)互動的師生關(guān)系是基礎(chǔ)
創(chuàng)設(shè)互動的師生關(guān)系是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)，教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。從某種意義上說，沒有交往，沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定義為交往，是對教學(xué)過程理解的豐富和發(fā)展。它在理論上超越了歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”，現(xiàn)實中的“學(xué)生特殊客體論”和“主導(dǎo)主體論”。那么如何理解交往呢？
交往是活動的基本形式，也是人的最基本的精神需要之一。所謂交往，就是共在的主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人存在于社會的基本方式。在教學(xué)過程中，交往有師生間的交往和生生間的交往之分。
交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程中的主體，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價值的平等，而沒有高低、強弱之分。師生之間是一種平等、理解、雙向的人與人之間的關(guān)系，這種關(guān)系得以建立和表征的最基本形式和途徑便是交往。離開了師生交往，教育就只是外在的，而不能成為教育力量的真正源泉。可以說，通過交往，重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是本次教學(xué)改革的一項重要任務(wù)。我們相信在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與友愛，同時受到激勵，鞭策、鼓舞、感化、召喚，得到指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。
交往的基本屬性是互動性和互惠性，交往論強調(diào)師生間、生生間動態(tài)的信息交流，通過信息交流實現(xiàn)師生互動、相互溝通、相互影響、互相補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學(xué)相長的真諦。對教學(xué)而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著溝通與合作，它不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯、創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不只是傳授知識，而是一起分享理解；上課是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者，將教學(xué)轉(zhuǎn)變成一種師生“溝通”、“合作”、“交往”的探究活動，實現(xiàn)教學(xué)相長。
三、嘗試探究性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等方式是關(guān)鍵
1利用化學(xué)實驗，引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)
（1）改驗證性實驗為探索性實驗
化學(xué)是一門實驗性的學(xué)科，我們應(yīng)該充分利用這一特點，教學(xué)中不只讓學(xué)生按教材中給定的方法“動手”驗證實驗，而應(yīng)啟發(fā)“為什么這樣做？有無更好的做法？”可將驗證性實驗改為探索性實驗，如確定過氧化鈉與水反應(yīng)的產(chǎn)物。首先引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計實驗方案，學(xué)生分小組討論（預(yù)測方案的可實現(xiàn)性），然后實驗探究。實驗中逐步提出問題：實驗中有氣泡產(chǎn)生，產(chǎn)生的氣體是什么？該怎樣探究？實驗中的液體，主要是什么，又該怎樣探究？從而激發(fā)學(xué)生探究熱情。
又如在《電解原理》教學(xué)時，可利用探索性實驗方式進行，順序為感知實驗儀器—組裝儀器—觀察現(xiàn)象—分析原因—得出結(jié)論。首先，教師出示實驗儀器，建議學(xué)生組裝鋅—銅、硫酸銅構(gòu)成原電池。此后提問，此裝置能否產(chǎn)生電流？怎樣證實？還需補充什么儀器？從而喚起了學(xué)生的實驗意識，然后建議動手實驗進行探究，待發(fā)現(xiàn)有電流產(chǎn)生（電流計指針偏轉(zhuǎn)后），進一步提問，誰能從理論上解釋？從而又喚起了學(xué)生的思維意識，師生總結(jié)出原因：兩極得失電子發(fā)生氧化還原反應(yīng)，電子流動形成回路，產(chǎn)生電流。接著教師啟發(fā)學(xué)生思考：在導(dǎo)線中接入電源，將銅與電源正極相連，鋅與電源負(fù)極相連，會產(chǎn)生什么現(xiàn)象？建議學(xué)生實驗探究，并觀察鋅板上有紅色物質(zhì)覆蓋的現(xiàn)象。學(xué)生此時會產(chǎn)生疑問，為什么會這樣呢？教師引導(dǎo)其從溶液中有哪些分子、離子，何種離子移向陽極，何種離子移向陰極，電子流向，兩極變化考慮，分析、推理得出電解原理。有的學(xué)生還可能質(zhì)疑：如果鋅連電源正極，銅連電源負(fù)極，又如何呢？鼓勵學(xué)生再次進行實驗探究。學(xué)生通過親自參與動手實驗，提高了學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了探究意識。
（2）將某些問題設(shè)計為探索性實驗
如用滴管將新制的飽和氯水慢慢滴入含酚酞的NaOH稀溶液中，當(dāng)?shù)蔚阶詈笠坏渭t色突然褪去，思考產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因。學(xué)生可能提出兩種假設(shè)（原因可能是溶液堿性減弱或過量氯水中HClO將變紅的酚酞漂白），然后引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計實驗方案，進行實驗探究得出結(jié)論。
（3）對常規(guī)裝置用途，進行實驗探究
化學(xué)實驗的教學(xué)，不只注重觀察現(xiàn)象，還應(yīng)該注重觀察實驗裝置和操作過程（使用了哪些儀器，為什么采用這些儀器？各個儀器怎樣連接？為何采用這種組裝順序？整個實驗過程包括哪些操作步驟？每一個步驟有何作用？為何采用這種操作順序等）。如教師在講述洗氣瓶的用途時，可改為探究性實驗，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論、探究其用途，得出結(jié)論（①用于排水集氣；②用于洗氣；③用于向上排空氣法集氣，④用于向下排空氣法集氣；⑤用于液體干燥劑干燥氣體；⑥用于測量難溶于水的氣體體積；⑦可作為NH3與HCl氣體進行反應(yīng)的容器；⑧若廣囗瓶盛有某種氣體，可用于對所需氣體隨時取用，隨時關(guān)閉）。
利用探究性學(xué)習(xí)方式，突出了教師的誘導(dǎo)作用，體現(xiàn)了以知識為載體，創(chuàng)造了一個以學(xué)生為中心的探究知識過程的機會，它關(guān)注的是學(xué)生“會不會”及“能不能”，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了空間，是以激發(fā)興趣促進發(fā)展的教學(xué)方式。
2利用課外時間指導(dǎo)學(xué)生研究性活動
充分利用課外時間，指導(dǎo)學(xué)生搞好研究性學(xué)習(xí)活動。如關(guān)于“水”的課題的研究，可從以下方面考慮（水的用途、水的污染及防治、節(jié)約用水、水的硬度檢測、降低水硬度的方法等），這樣可激發(fā)學(xué)生的參與意識，培養(yǎng)學(xué)生在化學(xué)學(xué)習(xí)中形成創(chuàng)新精神和實踐能力。
下面是一個日本中學(xué)生自主制訂的研究性學(xué)習(xí)方案的案例。
1課題的名稱：關(guān)于食物垃圾的產(chǎn)生和作用的思考
2為完成課題采取怎樣的形式為好（調(diào)查、咨詢、實驗等活動）
（1）我們獲取食物的途徑。
a從環(huán)境角度：調(diào)查研究生產(chǎn)環(huán)境、農(nóng)業(yè)、水產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等
b從垃圾問題出發(fā)，調(diào)查流通領(lǐng)域：商品的規(guī)格化和垃圾，超級市場、24小時店中的垃圾量
（2）關(guān)于家庭中的食物垃圾（以自己家為對象）
a通過實際操作，觀察食物材料中產(chǎn)生垃圾的比例大小
b分析購買的食物材料和它的可利用比例
c分析剩飯的量及比例
（3）調(diào)查飲食店和大飯店倒出的剩飯數(shù)量不斷增加的原因
（4）思考食物垃圾的利用方法
3保證課題研究順利進行的必要條件（資料、時間、經(jīng)費、人力、社會團體、實驗、范圍）
（1）資料：佐野縣《日本的垃圾》，文庫1997年
（2）調(diào)查、取材地：農(nóng)家、養(yǎng)殖者、銷售市場（包括飯店）
（3）通過文獻明確訪談?wù){(diào)查項目
（4）統(tǒng)計資料、問卷、錄音設(shè)備、照相機、地圖
4活動計劃略
在實際中可參照上例指導(dǎo)學(xué)生確定研究性方案進行研究性學(xué)習(xí)活動。
四、形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是方向
1“自主學(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，相對的是“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。自主學(xué)習(xí)要求個體對為什么學(xué)習(xí)、能否學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問題有自覺的意識和反應(yīng)。
我國學(xué)者龐維國認(rèn)為，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)活動之前自己能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計劃、做好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)活動中能夠?qū)W(xué)習(xí)進展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進行檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補救，那么他的學(xué)習(xí)就是自主的。他還將“自主學(xué)習(xí)”概括為建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅持學(xué)”。
因此，自主學(xué)習(xí)是指教學(xué)條件下的學(xué)生高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。所有能有效地促進學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)，都一定是自主學(xué)習(xí)。只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，那些能夠帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)的教學(xué)，那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗系統(tǒng)的教學(xué)，那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗的教學(xué)，那些能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學(xué)，那些真正做到“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效地增進學(xué)生的發(fā)展。
2“合作學(xué)習(xí)”是針對教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式而言的，相對的是“個體學(xué)習(xí)”。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。它有以下幾個方面的要素：積極的相互支持、配合，特別是面對面的促進性的互動；積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個人的責(zé)任；期望所有的學(xué)生進行有效的溝通，建立并維護小組成員之間的互相信任，有效地解決組內(nèi)的內(nèi)部沖突；對于個人完成的任務(wù)進行小組加工；對共同活動的成效進行評估，尋求提高其有效性的途徑。
而合作動機和個人責(zé)任，是合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好教學(xué)效果的關(guān)鍵。合作學(xué)習(xí)將個人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭，有助于培養(yǎng)學(xué)生合作的精神和競爭意識；有助于因材施教，可以彌補一個教師面向有差異的眾多學(xué)生的教學(xué)的不足，從而真正實現(xiàn)使每個學(xué)生都能得到發(fā)展的目標(biāo)。
篇5
傳統(tǒng)的國際貿(mào)易理論基本上都屬于靜態(tài)分析，即假定一國的要素稟賦、技術(shù)水平與消費偏好等變量固定不變。20世紀(jì)70年代后期，隨著國際貿(mào)易的迅速發(fā)展和結(jié)構(gòu)變化，經(jīng)濟學(xué)家開始用新的方法分析國際貿(mào)易產(chǎn)生的原因、過程、結(jié)果和貿(mào)易結(jié)構(gòu)，形成了新貿(mào)易理論。
新貿(mào)易理論代表者之一克魯格曼，首先脫離李嘉圖、赫克歇爾、俄林模型，用高度抽象但近似弗龍和赫崎的模型，假定只有勞動和資本兩種要素，生產(chǎn)新產(chǎn)品的國家獲得福利，利潤率提高，資本向獲利高的地方(發(fā)達國家)流動。發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間差距加大。一旦技術(shù)向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)讓，一部分得到技術(shù)的國家用低成本勞動創(chuàng)造較高的收益，資本因此開始向發(fā)展中國家流動，改善了發(fā)展中國家的貿(mào)易條件，縮小了差距。但是，模型所說的資本向創(chuàng)新技術(shù)國家還是向轉(zhuǎn)移技術(shù)國家流動是不確定的。這個模型只能說明技術(shù)創(chuàng)新可能給雙方都帶來收益，但如何確定趨勢，沒有進一步研究或說明，不足以說明后發(fā)展國家一定能夠或在什么約束下能夠受益或趕上產(chǎn)品創(chuàng)新的國家。其次，克魯格曼從李嘉圖模型開始，假定每個國家之間的要素不同———技術(shù)含量不同，各自在市場中有自己的地位。技術(shù)領(lǐng)先國家開放貿(mào)易，后發(fā)展國家“趕超”上來，消除了“技術(shù)優(yōu)先”者保持其技術(shù)領(lǐng)先的程度。新貿(mào)易理論中的動態(tài)比較優(yōu)勢理論，雖然給發(fā)展中國家的后來居上提供了一些理論依據(jù)，但是，除了少數(shù)新興工業(yè)化國家外，許多國家在技術(shù)、教育、管理方面進行了大規(guī)模投資(如印度)，卻沒有對改變產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生明顯影響。
那么發(fā)展中國家對發(fā)達國際的技術(shù)進行學(xué)習(xí)和消化以求形成自己的比較優(yōu)勢的過程中出現(xiàn)了什么問題？為什么并不是所有的發(fā)展中國家在當(dāng)今世界經(jīng)濟日趨一體化的過程中享受到技術(shù)規(guī)模經(jīng)濟帶來的好處呢？
也許產(chǎn)品周期貿(mào)易理論能給我們做出一定的解釋。這種理論指出，發(fā)達國家開發(fā)創(chuàng)新產(chǎn)品首先出口到發(fā)展中國家，后者在進口這些產(chǎn)品并逐漸占有這些產(chǎn)品的生產(chǎn)，而發(fā)達國家繼續(xù)開發(fā)并生產(chǎn)更新的產(chǎn)品，周而復(fù)始。在這個過程中，盡管發(fā)展中國家技術(shù)的模仿對自身比較優(yōu)勢的形成和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的提升上的作用是明顯的，但是發(fā)展中國家的企業(yè)更容易注意到技術(shù)過時的速度較快，從而減少對學(xué)習(xí)活動的投資。技術(shù)模仿在短期內(nèi)的經(jīng)濟增長反而會強化技術(shù)模仿的惰性。更進一步，發(fā)達國家促進創(chuàng)新的政策反過來將阻礙發(fā)展中國家的趕超過程。
此時，制度作為一個國家經(jīng)濟增長和比較優(yōu)勢形成的重要因素引起了廣泛的關(guān)注。
2制度因素的重要性
2.1發(fā)展中國家的制度特征
雖然影響發(fā)展中國家經(jīng)濟增長的因素有許多，如各種生產(chǎn)要素的稟賦和積累，但歷史經(jīng)驗表明，沒有一種有效率的制度安排，有再多的生產(chǎn)要素及其積累的國家都有可能是低產(chǎn)出與低經(jīng)濟福利的國家，從而使其在國際貿(mào)易往來中始終處于被動的局面。
G·阿爾蒙特、P·鮑爾在研究20世紀(jì)的政治制度發(fā)展中發(fā)現(xiàn)社會經(jīng)濟的發(fā)展與政治力量的強弱之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系，即：社會經(jīng)濟越是發(fā)達的國家，政治力量的作用越是弱小；而社會經(jīng)濟越不發(fā)達的國家，其政治力量的作用越是強大。因此，發(fā)展中國家想要發(fā)展經(jīng)濟，在國際貿(mào)易中提升自己的比較優(yōu)勢，必須進行制度上的改革，以避免制度性的貧困。
2.2技術(shù)與制度之爭
關(guān)于技術(shù)和制度哪一個因素能更好的促進發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長和貿(mào)易獲益，經(jīng)濟學(xué)界歷來有爭論。在中國，楊小凱、林毅夫關(guān)于技術(shù)模仿與制度模仿的爭論引起了廣泛的關(guān)注。實質(zhì)上，他們雙方觀點的交鋒點是發(fā)展中國家要取得貿(mào)易上的比較優(yōu)勢，應(yīng)該走技術(shù)模仿道路還是制度模仿道路。
楊小凱制度模仿論的主要觀點是，以技術(shù)模仿代替制度模仿是發(fā)展中國家的“后發(fā)劣勢”，且認(rèn)為在進行較為容易的技術(shù)模仿之前，要先完成較難的制度模仿。林毅夫技術(shù)模仿論的主要觀點是，作為后發(fā)優(yōu)勢的主要內(nèi)容和形式的技術(shù)模仿，是后發(fā)國后來居上的主要依據(jù)，后發(fā)國通過技術(shù)模仿，促進生產(chǎn)要素的積累（特別是資本積累）和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，最終達成經(jīng)濟發(fā)展，上層建筑必然隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變動而發(fā)展。
我們認(rèn)識到，所有的觀點都直接或者是間接的指出了制度在經(jīng)濟增長和國際貿(mào)易發(fā)展中的重要地位。這里我們并不關(guān)注技術(shù)還是制度誰更重要，我們需要討論的是制度在發(fā)展中國家尤其是中國發(fā)展國際貿(mào)易中地位如何，即制度到底怎樣影響著技術(shù)的形成，又如何促成后發(fā)優(yōu)勢及比較優(yōu)勢的生成。
2.3制度外生及其優(yōu)勢
現(xiàn)代化研究的理論表明，就整體而言，先發(fā)國家由于沒有先例和經(jīng)驗可循，其制度變遷方式以制度創(chuàng)新為主，多為內(nèi)生的，而對于后發(fā)國家來說，大可以結(jié)合切身實際情況，大量借鑒先發(fā)國在制度變遷中的經(jīng)驗教訓(xùn)，其制度的生成多為外生的。但是這種制度生成方式并不是全盤的復(fù)制先發(fā)國的制度，也不排斥必要的制度創(chuàng)新。我們將發(fā)展中國家，即后發(fā)國在制度上模仿發(fā)達國家的這種行為可以看作是一種合法的“搭便車”現(xiàn)象。這種制度上的搭便車由于制度本身的非排他性和非競爭性而存在著巨大的有益的能動作用，體現(xiàn)在這種制度模仿不僅能成為發(fā)展中國家制度變遷的巨大推動力量，同時又不會阻礙發(fā)達國家的制度創(chuàng)新。不同于技術(shù)模仿的是，發(fā)達國家往往愿意幫助和鼓勵這種制度模仿的生成，以形成制度上的規(guī)模效應(yīng)，從而有效的減少不同制度國家在國際貿(mào)易中的摩擦，從而減少交易的成本，提高貿(mào)易利潤。
2.4發(fā)展中國家的制度模仿
加入WTO正是中國對WTO規(guī)則制度的模仿過程。WTO首先屬于一種多變貿(mào)易體制。而所謂貿(mào)易體制，就是國與國之間彼此發(fā)展經(jīng)貿(mào)聯(lián)系的某種制度性安排。而WTO這個貿(mào)易體制完全是由各成員之間達成的一系列多變協(xié)議，既賦予各成員參與全球貿(mào)易及貿(mào)易規(guī)則制訂的權(quán)利，又賦予各成員國政府相應(yīng)的義務(wù)。中國加入WTO，就是要履行其成員國義務(wù)，爭取其成員國權(quán)利，前提就是承認(rèn)并接受它的制度安排，在統(tǒng)一的制度框架內(nèi)與其他國家發(fā)生貿(mào)易往來。這么做無疑是有好處的。
3制度模仿的方式問題
無疑，發(fā)展中國家要發(fā)展經(jīng)濟、推進國際貿(mào)易，必然要對制度進行改革。因為是后發(fā)國，因而可以借鑒制度的規(guī)模效應(yīng)考慮制度改革的方向。事實上，這種制度上的改革更多的是一種制度上的模仿。而我們需要探討的是，這樣的模仿究竟是以何種方式進行呢？其進行的方式對一國的貿(mào)易水平和經(jīng)濟增長的影響又是如何呢？
制度不是一朝一夕就能形成的，它的變遷是受眾多因素共同影響和制約的過程。因而成功的制度變遷往往是漸進的、摸索的，那種激進的、認(rèn)為制度可以決定一切而盲目的陷入主觀主義和制度決定論的觀點往往最終被事實證明是錯誤的，“休克療法”在俄羅斯的失敗正是很好的例證。
發(fā)展中國家的政府為了實現(xiàn)對于發(fā)達國家的趕超，人為地扶持眾多違背本國比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)。而為了支撐這些不具備自身能力的產(chǎn)業(yè)，政府就必須制訂各種管制措施對經(jīng)濟體系進行強有力地干預(yù)：政府對管制措施的設(shè)計服從于一定的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。可以想象，這種制度上的不合理安排只會繼續(xù)在長期內(nèi)導(dǎo)致資源的不合理配置，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不易優(yōu)化，縮小經(jīng)濟發(fā)展的空間，惡化發(fā)展中國家的貿(mào)易條件。
中國漸進式的制度改革初期，只知道以往計劃經(jīng)濟的道路不能再走了，但仍然不知道改革究竟往何處去，走的是與先發(fā)國相似的制度創(chuàng)新的路子，改革的代價是巨大的。如今，在全球化的開放條件下，制度的變遷不再是一個緩慢的、自發(fā)演進的過程，中國加入WTO等強制性的制度模仿過程正好說明制度模仿也可以是漸進和激進交織的過程。甚至還有學(xué)者提出，入世意味著中國漸進式改革的終結(jié)。
應(yīng)該說，不論是激進式的制度模仿還是漸進式的制度模仿，終究還是一種方式，并不是目的。采取什么樣的方式要根據(jù)具體情況而定，一旦條件成熟，采取快速的制度模仿也是可能的。正如中國的改革開放的道路，不僅僅有技術(shù)后發(fā)優(yōu)勢的發(fā)揮，也包括制度后發(fā)優(yōu)勢的發(fā)揮，當(dāng)然還包括資本、勞動、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等多方面的后發(fā)優(yōu)勢的積累和發(fā)展。但在這個過程中，制度模仿發(fā)揮了基礎(chǔ)性的不可替代的作用。體現(xiàn)在貿(mào)易上，不僅僅形成了市場交易規(guī)則和市場價格機制，對外貿(mào)易戰(zhàn)略也從極端的內(nèi)向型經(jīng)濟逐漸發(fā)展成為開放的貿(mào)易自由化戰(zhàn)略；不僅僅在企業(yè)內(nèi)部逐漸形成了現(xiàn)代企業(yè)制度，人們的效率意識、競爭意識、公平意識及民主和法治意識都有了長足的進步，這些都為改革開放、貿(mào)易發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。只有制度上的不斷完善，才能促使對外貿(mào)易的氛圍不斷完善，我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級才能有強有力的保障。
4綜述
總之，我們認(rèn)為，由于后發(fā)優(yōu)勢的存在，發(fā)展中國家必須充分借鑒發(fā)達國家的成功經(jīng)驗，不僅僅在技術(shù)上不斷地學(xué)習(xí)創(chuàng)新，更要在制度的借鑒改革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級上取長補短，這樣的“追趕”才能后來居上。但我們必須注意到這和全盤的西化是決然不同的。
入世使我國的經(jīng)濟與世界經(jīng)濟緊密結(jié)合，受國際通行慣例的制約更加明顯，這既是我國技術(shù)學(xué)習(xí)、制度改革的壓力，也是動力。在開放的經(jīng)濟條件下，技術(shù)和制度的學(xué)習(xí)和借鑒是全方位的、大規(guī)模的，但是它們對發(fā)展中國家來說只是手段和過程。
技術(shù)和制度的學(xué)習(xí)模仿并不排斥創(chuàng)新，它們的發(fā)展有利于貿(mào)易的進步，反之，貿(mào)易的發(fā)展促進技術(shù)的交流和制度的完善。這就要求發(fā)展中國家在整體的宏觀上做出有利于技術(shù)和制度從模仿到創(chuàng)新的戰(zhàn)略安排。例如完善促進知識積累與技術(shù)進步的制度基礎(chǔ)，構(gòu)建不同層面的促進知識積累、技術(shù)進步與創(chuàng)新的運行機制。合理的制度安排有利于將私人成本、社會成本和私人利益、社會利益相一致，最大化社會的共同利益，進而使創(chuàng)新活動成為內(nèi)在的持續(xù)的過程。
參考文獻
篇6
《赤壁之戰(zhàn)》這一長文，所寫事件紛繁，人物眾多。細(xì)細(xì)閱讀，掩卷沉思，則其結(jié)構(gòu)形式、思路線索，全部呈現(xiàn)在眼底，了然于心頭。
就大事而言，寫了這么三件：先是寫了孫權(quán)、劉備聯(lián)合，繼而寫了孫權(quán)內(nèi)部主戰(zhàn)主和兩派斗爭，最后寫了赤壁會戰(zhàn)。每一大的事件中又有諸多小事件，如在第一件大事里寫了謀臣魯肅和諸葛亮為建立孫劉聯(lián)盟而進行的外交活動；在第二件大事里寫了文臣武將為使孫權(quán)確立聯(lián)劉抗曹方略所進行的公開與隱蔽的較量，其中著重寫了儒將周瑜的所作所為；在第三件大事里寫了戰(zhàn)略相持——南北對峙、戰(zhàn)略反攻——火燒赤壁、乘勝追擊——水陸并進等。
就人物活動而言，主要寫了“七說”（“說”音shuì，勸意）。其中，在建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系——孫劉聯(lián)盟事上寫了“三說”：開頭寫了魯肅說吳主孫權(quán)，原因是“恐為操所先”，以求得孫權(quán)能準(zhǔn)允自己去了解形勢并為建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系奔走；接著寫魯肅說蜀主劉備，以使他能主動同孫權(quán)聯(lián)合抗曹；三寫諸葛亮受命出使吳地，說孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。在促使孫權(quán)定下抗曹決心并早作決斷之事上，寫了“四說”：先是寫長史張昭說孫權(quán)，企圖讓孫權(quán)放棄聯(lián)劉抗曹打算，認(rèn)為對曹“不如迎之”；緊接著寫魯肅趁“權(quán)起更衣”之機，“追于宇下”，“擴開大計”，提醒孫權(quán)不要被主降派言論所惑，使其聯(lián)劉抗曹決心不致動搖；最后“兩說”是寫周瑜日夜連說孫權(quán)，力排“眾人之議”，揭穿曹操詐言，從而使得說服孫權(quán)重任得以最后完成，畫上一個圓滿句號。
《赤壁之戰(zhàn)》無論是敘寫發(fā)生的事件，還是記述人物的活動，都有如鏈條銜接，一環(huán)緊扣一環(huán)，且又一氣呵成；又都有如影視上的特寫鏡頭，一幕緊接一幕地顯示在閱讀者的面前，烙印于欣賞人的腦際。文章以事件為經(jīng)，以人物活動為緯來構(gòu)建框架，并按照時間先后和空間位置變化來安排，以邏輯順序來布局。在一系列事件的發(fā)展進程中，或交替、或連續(xù)融入人物的活動。一個又一個互相承接的事件，一次又一次彼此相連的人物活動，除有不可挪動的外在時空關(guān)系外，還有其緊密聯(lián)系的內(nèi)在因果關(guān)系。而這些因果關(guān)系正好體現(xiàn)出令人信服的邏輯力量。若不得到孫權(quán)的認(rèn)可與贊同，豈有后來一系列戲劇性事件的發(fā)生？若無魯肅說服劉備，哪有諸葛亮前往吳地說服孫權(quán)之舉？沒有魯肅、諸葛亮苦口婆心地說服孫權(quán)，何來孫劉聯(lián)盟的建立？若無肅、亮、瑜對孫權(quán)的說服，又哪有孫權(quán)抗曹的決斷？沒有孫權(quán)的最后決斷，何來赤壁之戰(zhàn)這一以少勝多，以弱勝強的著名戰(zhàn)例？那又怎么會出現(xiàn)后來三國鼎立的局面呢？從縱橫全方位觀之，司馬光在《赤壁之戰(zhàn)》一文中走筆的軌跡圖象，正好比一“甲”字形貌。此字上半部的“田”，猶如孫劉雙方為了共同利益，經(jīng)過主觀努力而暫為一體的態(tài)勢；其下“┃”，形似鋒利無比的寶劍，勢不可擋地直插曹軍大本營。我們說這一“甲”字，恰好是《赤壁之戰(zhàn)》的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵和作者思路絕妙無比的圖解。
二、對話——各求理正、據(jù)足，言辭——盡透情態(tài)、性格
文章開篇寫的是魯肅得知形勢有變而向?qū)O權(quán)提出應(yīng)變之計。他切盼得到孫權(quán)的準(zhǔn)允，馬上搞一次必要而有決定性意義的外交活動。可魯肅不盲目出言，而是抓住孫權(quán)急欲擴大“帝王之資”及其“定天下”和保一方平安的心理狀態(tài)說話，其應(yīng)變之計與要求，邊說理邊擺出。最后還以“今不速往，恐為操所先”句結(jié)束談話。這末一句強調(diào)了形勢的嚴(yán)峻，反映出魯肅心情的焦慮急迫，同時也激發(fā)了孫權(quán)，使其不能輕視怠慢。結(jié)果真的如此，“權(quán)即遣肅行”，魯肅終于如愿以償。整個一席話說得孫權(quán)口服心服，言聽計從，充分顯示出魯肅的政治才能。
接下寫的是魯肅與劉備的一段對話。魯肅本想與劉備會談取得最佳效果——“自結(jié)于東，以共濟事業(yè)”，然而老成持重的魯肅含而不露，摸清對方意欲如何，再作計較。當(dāng)?shù)弥獎渌胫螅懔⒓搓愂鰱|吳優(yōu)勢，點出吳巨“豈足托乎”根由。一優(yōu)一劣，對比鮮明，作何選擇，不言而喻。文章用“備甚悅”三字表明劉備透徹理解魯肅話意。若魯肅不這樣與劉備會談，那效果當(dāng)作別論了。魯肅主動創(chuàng)造和諧氛圍，平等地與劉備商討，體現(xiàn)了魯肅友善和坦誠性格，同時也反映出他過人的外交智慧。
這之后寫的是諸葛亮與孫權(quán)的會談。劉備“新敗”，“遁逃至此”，諸葛亮完全明白自己處在什么地位。為了這次“奉命求救于孫將軍”的外交活動的成功，他必須不卑不亢，始終占據(jù)主動。于是他先發(fā)制人，與權(quán)相見后，就總論天下局勢，客觀分析孫、劉、曹三方面情況，緊接著連續(xù)兩次反激孫權(quán)，使得孫權(quán)從根本上斷絕與曹操的關(guān)系，這就取得了會談的初步勝利。但聯(lián)劉問題還未解決，于是諸葛亮趁回答孫權(quán)提問之機，將劉、曹對比，說明劉備軍力仍很雄厚，而曹操存在著兵力（“遠(yuǎn)來疲散”）、戰(zhàn)術(shù)（“不習(xí)水戰(zhàn)”）、軍心（“非心腹也”）等致命的三大弱點，不僅保住了劉備的尊嚴(yán)，更重要的是徹底消除了孫權(quán)在聯(lián)合問題上的疑慮。接著推測建立孫劉聯(lián)盟必然產(chǎn)生一個接一個的美好前景，從而使孫權(quán)在主動斷曹后又樹立了主動聯(lián)劉的思想，取得了會談的徹底勝利。諸葛亮用心良苦，他的話語重理性分析，重事實證實。孫權(quán)能發(fā)“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人！”“吾計決矣！”的誓愿，最后又有“大悅”的反應(yīng)，全是諸葛亮言辭所具強大的征服力作用的結(jié)果。
曹操的話語是在“遺權(quán)書”中。雖然只有三十個字，卻顯其殺氣騰騰，驕橫狂妄，氣焰囂張。即使人物的言辭很短，作者也不放過寫理由寫事實。在短短的兩句里，寫有一“理”（“奉辭伐罪”）“二事”（“劉琮束手”與“今治水軍八十萬眾”），將曹操的狡詐性格反映出來了。寫張昭的言論，也是重視寫理由寫事實。張昭先說明曹操的本性與為人，作為提出“拒之，事更不順”的依據(jù)，為后面提出“不如迎之”墊底。接著，指出孫權(quán)優(yōu)勢已失，而曹操優(yōu)勢明顯，并在此基礎(chǔ)上提出自己的政見。這樣寫理擺事，使張昭言論更具迷惑力。這從孫權(quán)“獨不言”的神情和“起更衣”的舉止完全可以看出來。
篇7
羅默（1986）認(rèn)為決定經(jīng)濟增長的技術(shù)進步是經(jīng)濟系統(tǒng)的內(nèi)生變量，是廠商追逐利潤最大化的結(jié)果，并且假定知識不同于普通商品之處在于知識具有溢出效應(yīng)，這使得任何廠商所生產(chǎn)的知識都能提高全社會整體的生產(chǎn)率。而正是知識溢出的存在，資本的邊際生產(chǎn)力才不會無限降低，也即稻田條件不成立。由于知識的溢出效應(yīng)導(dǎo)致廠商的收益低于社會收益，因此在政府不積極干預(yù)時，廠商缺乏生產(chǎn)新知識的動力，增長將放慢或停滯不前。因此羅默認(rèn)為政府有必要對經(jīng)濟進行干預(yù)。
盧卡斯（1988）認(rèn)為全經(jīng)濟范圍內(nèi)的外部性是由人力資本的溢出效應(yīng)造成的，人力資本的內(nèi)部效應(yīng)是提高廠商的生產(chǎn)率，人力資本的外部效應(yīng)是提高全社會的知識水平，進而促進經(jīng)濟增長，并且用全社會的平均人力資本來衡量這種溢出。而且根據(jù)這一模型得出發(fā)達國家的人力資本水平高，因此它的資本邊際生產(chǎn)力和普通勞動者的工資水平都比發(fā)展中國家高，物質(zhì)資本收益遞增將誘使外國資本和工人流向發(fā)達國家，并且就是在同一國家內(nèi)部也會出現(xiàn)人才和資源從不發(fā)達地處向發(fā)達地區(qū)集中。這在一定程度上解釋了各個國家間發(fā)展的不平衡。巴羅（1990）認(rèn)為政府服務(wù)也是影響經(jīng)濟增長的因素，其中公共產(chǎn)品模型認(rèn)為公共產(chǎn)品有非排他性和非競爭性，壅塞模型假定公共產(chǎn)品有部分競爭性和非排他性，因此公共產(chǎn)品對所有的廠商有溢出效益，并且政府制定產(chǎn)權(quán)保護可以促進私人廠商收益的提高，從而促進資本積累和生產(chǎn)。但是這些模型也有其缺陷，主要是對內(nèi)生技術(shù)進步的分析不足，注重強調(diào)技術(shù)的外部性，而忽略技術(shù)進步的本身可以提高擁有該技術(shù)的廠商生產(chǎn)力，同樣也可以促進經(jīng)濟增長。
除去技術(shù)進步是經(jīng)濟增長的推動力量外，新增長理論認(rèn)為資本的積累也促進經(jīng)濟增長，Ak模型假定生產(chǎn)函數(shù)為：Y=AK，模型中的資本包括物資資本和人力資本，并且它們之間有完全的替代性，因此資本的邊際收益不變，在AK模型中人均消費，人均資本都以相同的不變比例增長，經(jīng)濟增長率與生產(chǎn)技術(shù)和消費者的偏好有關(guān)，這里消費者的偏好將決定是進行消費還是儲蓄，進而影響資本的積累。這類凸性增長模型認(rèn)為：經(jīng)濟的增長取決于資本的積累，而要使資本無限積累下去，則要求資本的邊際收益不能無限下降，而物質(zhì)資本的邊際收益是遞減的，因此雷貝洛認(rèn)為只要經(jīng)濟中存在不受不可再生要素影響的核心資本就可以做到這一點。這種核心資本通常被認(rèn)為是人力資本。
篇8
（一）結(jié)構(gòu)主義學(xué)派
結(jié)構(gòu)主義學(xué)派又稱哈佛學(xué)派，代表人物主要有梅森（Mason）、貝恩（Bain）、謝勒（Scherer）等人，他們提出了市場結(jié)構(gòu)（Structure）—市場行為（Conduct）—市場績效（Performance）的分析框架，即SCP分析框架。
在SCP分析框架中，產(chǎn)業(yè)組織理論由市場結(jié)構(gòu)、市場行為、市場績效這三個基本部分和政府的公共政策組成。哈佛學(xué)派以實證的截面分析方法推導(dǎo)出企業(yè)的市場結(jié)構(gòu)、市場行為和市場績效之間存在一種單向的因果聯(lián)系，即市場結(jié)構(gòu)決定市場行為，而市場行為決定市場績效水平。其中，進入壁壘是市場結(jié)構(gòu)的決定性因素，而主要的進入壁壘是現(xiàn)有廠商規(guī)模經(jīng)濟、產(chǎn)品差異化、絕對成本優(yōu)勢等。該學(xué)派認(rèn)為，如果現(xiàn)實中的市場結(jié)構(gòu)是集中的，壟斷廠商就有可能通過限制產(chǎn)出、提高進入壁壘或者串謀，把價格提高到獲取正常收益以上的水平，從而削弱了市場的競爭性，破壞了資源的配置效率，而要想獲得理想的市場績效，最重要的是通過公共政策來調(diào)整和改善不合理的市場結(jié)構(gòu)。因此，哈佛學(xué)派主張采取企業(yè)分拆、禁止兼并等直接作用于市場結(jié)構(gòu)的公共政策來恢復(fù)和維持有效競爭的市場秩序。
哈佛學(xué)派也有許多不足之處，比如他們的研究主要依靠短期截面分析，往往帶有經(jīng)驗主義的性質(zhì)，忽略了長期過程中產(chǎn)業(yè)的動態(tài)效率和配置效率；缺乏堅實的理論基礎(chǔ)和模型分析；過于強調(diào)市場結(jié)構(gòu)是導(dǎo)致廠商不同行為和績效的決定性因素，忽視了市場結(jié)構(gòu)、市場行為和市場績效之間的相互影響關(guān)系。
（二）績效主義學(xué)派
績效主義學(xué)派是在與結(jié)構(gòu)主義學(xué)派的爭論中崛起的，代表人物主要有斯蒂格勒（Stigler）、德姆塞茨(Demsetz)、布羅曾(Brozen)、波斯納(Posener)等，由于這些學(xué)者主要來自芝加哥大學(xué)，故理論界也稱該學(xué)派為芝加哥學(xué)派。在理論信念上，芝加哥學(xué)派信奉自由主義思想和社會達爾文主義，認(rèn)為市場競爭過程是市場力量自由發(fā)揮作用的過程，是一個適者生存、優(yōu)勝劣汰的“生存檢驗”過程，相信市場力量的自我調(diào)節(jié)能力。
在市場結(jié)構(gòu)與市場績效的關(guān)系上，芝加哥學(xué)派認(rèn)為市場績效起著決定性作用，不同的企業(yè)效率形成不同的市場結(jié)構(gòu)。正是由于一些企業(yè)在競爭中具有更高的生產(chǎn)效率，它們才能獲得高額利潤，進而促使企業(yè)規(guī)模擴大和市場集中度的上升，最終形成以大企業(yè)和高集中度為特征的市場結(jié)構(gòu)。芝加哥學(xué)派指出，只要市場上現(xiàn)有的廠商（一家或多家）時刻面臨著潛在進入者的競爭壓力，大廠商就不可能像哈佛學(xué)派所言的那樣可以任意制定價格，從而獲得超額利潤。因此，企業(yè)規(guī)模的擴大或集中度的提高并不意味著壟斷程度的上升和競爭程度的下降，大公司的高利潤完全可能來自于自身的高效率，而與壟斷勢力無關(guān)。所以，生產(chǎn)的集中有利于提高規(guī)模經(jīng)濟收益和生產(chǎn)效率。基于以上認(rèn)識，該學(xué)派主張：不能以集中度的高低和規(guī)模的大小作為實施反壟斷政策的判定標(biāo)準(zhǔn)，只要大企業(yè)有高的績效水平，就應(yīng)當(dāng)放松對大企業(yè)的不必要管制，反對政府對市場競爭過程的干預(yù)。
但是，績效主義學(xué)派也存在一些缺陷，比如：在區(qū)分企業(yè)的高贏利是來源于自身的高效率還是壟斷勢力問題上還存在著一定爭論。克拉克（R.Clarke,S.Davies,M.Waterson）等人在對英國的研究中發(fā)現(xiàn)沒有任何證據(jù)能表明，產(chǎn)業(yè)越集中，產(chǎn)業(yè)中不同規(guī)模企業(yè)的贏利能力的差異就越大這一現(xiàn)象。蓋爾（Gale）的研究表明還有一些其他因素可能導(dǎo)致市場占有率高的企業(yè)的高贏利，而不僅僅是因為其自身的高效率（多納德·海，德理克·莫瑞斯，2001）。
新產(chǎn)業(yè)組織理論的觀點和發(fā)展創(chuàng)新
（一）主要理論觀點介紹
1.策略（StrategicBehavior）理論。寡頭競爭企業(yè)的策略是新產(chǎn)業(yè)組織理論研究的核心內(nèi)容。策略包括合作策略和非合作策略。其中，非合作策略是新產(chǎn)業(yè)組織理論研究的重點。在壟斷或寡頭市場中，主導(dǎo)廠商可以通過策略影響競爭對手的預(yù)期，改變競爭對手對未來事件的信念，達到迫使競爭對手做出對主導(dǎo)廠商有利的決策行為。因此，市場環(huán)境不再是外生的。策略理論主要包括兩個方面的內(nèi)容：一是影響未來市場需求函數(shù)和成本函數(shù)的策略；二是影響競爭者對事件估計信念的策略。前者包括過度生產(chǎn)能力策略、提高對手成本策略、品牌多樣化策略等，后者包括與進入遏制和退出引誘相聯(lián)系的限制性定價策略、掠奪性定價策略、消耗戰(zhàn)策略、研發(fā)競賽策略等（余東華，2004）。
2.可競爭市場理論。可競爭市場理論的代表人物主要有鮑莫爾（Baumol）、帕恩查(Panzar)和韋利格(Willing)，該理論是在芝加哥學(xué)派的理論基礎(chǔ)上形成的。該理論主要以“完全可競爭市場”的概念來分析有效率的產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)。所謂“完全可競爭市場”，是指市場內(nèi)的企業(yè)在退出市場時完全不負(fù)擔(dān)沉沒成本，進入和退出市場完全自由。該理論認(rèn)為，只要市場是完全（或近似完全）可競爭的，潛在的競爭壓力就會迫使任何市場結(jié)構(gòu)中的企業(yè)采取競爭行為。在這種情況下，包括自然壟斷在內(nèi)的高集中度的市場結(jié)構(gòu)是可以與效率并存的。基于上述認(rèn)識，該理論認(rèn)為在完全（或近似完全）可競爭市場上，政府應(yīng)當(dāng)放棄反壟斷政策，并放松對某些壟斷性行業(yè)的政府管制。政府產(chǎn)業(yè)政策的著眼點應(yīng)是確保行業(yè)中具有充分的潛在競爭壓力，為此關(guān)鍵是要盡可能地降低沉沒成本。
3.新制度學(xué)派的交易費用理論。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論雖然在理論依據(jù)、研究方法和政策主張上不盡相同，但在市場機制問題上卻有一個共同點，那就是都沒有考慮利用市場機制的成本問題，即交易費用問題。科斯（Coase）、威廉姆森（Williamson）、阿爾欽（Alchian）等人正是憑借對交易費用理論的闡述逐漸引起了人們的廣泛注意。他們的理論貢獻在于引入了交易費用的概念，用以說明企業(yè)與市場的邊界問題，徹底改變了其他學(xué)派只從技術(shù)角度考察企業(yè)和只從壟斷競爭角度考察市場的做法。
科斯早在1937年就發(fā)表了著名的《企業(yè)的性質(zhì)》一文，他指出企業(yè)與市場是兩種可以互相替代的組織生產(chǎn)的方式，企業(yè)的本質(zhì)就在于節(jié)約市場交易費用。1985年，新制度經(jīng)濟學(xué)的又一重要代表人物—威廉姆森出版了《資本主義經(jīng)濟制度：企業(yè)、市場和關(guān)聯(lián)合約》一書，對交易費用的理論體系、基本假說、研究方法等作了系統(tǒng)的闡述，建立了比較系統(tǒng)的新制度學(xué)派的產(chǎn)業(yè)組織理論。交易費用理論認(rèn)為企業(yè)的邊界不單純由技術(shù)因素決定，而是由技術(shù)、交易費用和組織費用等因素共同決定，其主要觀點如下：借助于資產(chǎn)專用性、有限理性和機會主義等概念，認(rèn)為當(dāng)市場交易活動產(chǎn)生的交易費用大于企業(yè)內(nèi)部的組織費用時，企業(yè)規(guī)模應(yīng)當(dāng)擴大，企業(yè)之間應(yīng)當(dāng)實行兼并、聯(lián)合；反之，企業(yè)規(guī)模應(yīng)當(dāng)縮小。指出企業(yè)組織也是對資源配置的一種合理、有效的方式，企業(yè)組織這只“看得見的手”和市場機制這只“看不見的手”共同參與對資源的配置。
4.企業(yè)理論。理論集中探討人目標(biāo)偏離及其治理問題。例如：法瑪（Fama）、霍姆斯特姆（Holmstrom）和哈特（Hart）提出的“現(xiàn)代企業(yè)外部約束機制”理論，指出完善的經(jīng)理人市場是約束管理者行為的一種有效機制；愛德華茲（Edwards）和漢南（Hannant）等人提出，若能保持產(chǎn)品市場上的充分競爭，產(chǎn)品市場也是一種有效的約束機制；法瑪（Fama）在《問題與企業(yè)理論》一文中指出，有效率的股票市場同樣也是一種約束人的有效機制；詹森（Jensen）和麥克林（Meckling）在《企業(yè)理論：經(jīng)營者行為、費用與產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)》一文中提出了“企業(yè)融資約束機制”理論，指出通過債權(quán)和股權(quán)兩種融資方式的合理搭配，可以產(chǎn)生一種對經(jīng)營者行為的約束機制。（牛曉帆，2004）
5.企業(yè)產(chǎn)權(quán)理論。格羅斯曼和哈特（GrossmanandHart，1986）以及哈特和莫爾的經(jīng)典文獻（HartandMoore，1990）被合稱為GHM理論，構(gòu)成了產(chǎn)權(quán)理論（property-rightstheory，PRT）原始意義上的基本框架，后來經(jīng)過哈特（Hart，1995）的進一步工作而使該理論在體系上趨于完善。
PRT把契約權(quán)利（contractualrights）分為兩種類型：特定權(quán)利（specificrights）和剩余權(quán)利（residualrights），當(dāng)在契約中列出所有的針對資產(chǎn)的特定權(quán)利的代價很高時，讓某一參與人購買所有的剩余權(quán)利可能是最優(yōu)的，不可締約性越強剩余控制權(quán)的作用就越重要。PRT得到的一些重要命題如下：在任何一種所有權(quán)結(jié)構(gòu)下，都存在關(guān)系專用性資產(chǎn)的投資不足；如果一方的投資決策是無彈性的（投資決策對激勵不敏感），那么最好就是把所有的控制權(quán)都給予另一方；如果一方投資是相對缺乏生產(chǎn)力的，那么另一方就應(yīng)該擁有全部控制權(quán)；如果兩種資產(chǎn)是互為獨立的，那么非合并就是最佳的；如果兩種資產(chǎn)是嚴(yán)格互補的，那么某一種形式的合并就是最佳的；如果一方的人力資本是必要的，那么該方擁有全部控制權(quán)是最佳的；如果雙方的人力資本都是必要的，那么所有的所有權(quán)結(jié)構(gòu)都同樣好（組織形式不再重要）。
（二）新產(chǎn)業(yè)組織理論的創(chuàng)新發(fā)展
1.在理論基礎(chǔ)上廣泛吸取了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)的新思想，修正了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論基于新古典主義的理論假設(shè)。新產(chǎn)業(yè)組織理論把交易費用理論、產(chǎn)權(quán)理論、理論等都納入了對企業(yè)行為的分析框架，為理解企業(yè)與市場的關(guān)系以及企業(yè)內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)、權(quán)利配置等提供了新的視角。
篇9
作者在撰寫《物理教學(xué)論》（廣西教育出版社，l997年）時，力求在結(jié)構(gòu)上有所突破，內(nèi)容上有所創(chuàng)新，實踐上有所啟示，研究上有所加深。嘗試構(gòu)建新的體系。
從國際上“物理教學(xué)論”研究的內(nèi)容看，物理概念的形成、物理問題的解決、物理方法的應(yīng)用，是其中的核心內(nèi)容。作為一位物理教師，最為關(guān)心的也是這些內(nèi)容。但是，如果僅僅就概念形成來論述物理概念的形成，僅僅就問題解決來論述物理問題的解決，僅僅就方法應(yīng)用來論述物理方法的應(yīng)用，這容易使物理教學(xué)論的研究停留在較低的經(jīng)驗水平上。既然是物理教學(xué)論，就應(yīng)當(dāng)上升到較高的理論層次，必須探討物理教學(xué)的概念、問題、方法的理論基礎(chǔ)----認(rèn)識論、系統(tǒng)論、結(jié)構(gòu)論。
研究教學(xué)中的認(rèn)識過程，不僅要涉及一般認(rèn)識論，而且對青少年學(xué)生進行物理教學(xué)，必須研究發(fā)生認(rèn)識論；為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，還必須進而研究發(fā)展認(rèn)識論。認(rèn)識論是物理教學(xué)的哲學(xué)基矗我們認(rèn)為，把一般認(rèn)識論、發(fā)生認(rèn)識論、發(fā)展認(rèn)識論，三者統(tǒng)一，用以研究物理教學(xué)論的哲學(xué)基礎(chǔ)，才較為完備。
一般認(rèn)識論是廣義的，是適合于整個人類的認(rèn)識論；皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論，是狹義的，?適合于兒童（0--15歲）的認(rèn)識論；本書作者提出的發(fā)展認(rèn)識論，也是狹義的，是根據(jù)愛因斯坦關(guān)于科學(xué)創(chuàng)造的論述，提升出有關(guān)創(chuàng)造性思維的發(fā)展認(rèn)識論。
現(xiàn)代科學(xué)中系統(tǒng)論的發(fā)展，大大深化了對認(rèn)識論的研究。從系統(tǒng)論的觀點去研究認(rèn)識論，從認(rèn)識論的觀點去研究系統(tǒng)論，必然給我們許多新的啟迪。作者在《系統(tǒng)科學(xué)與教育》一書中，將認(rèn)識論與系統(tǒng)論結(jié)合起來進行研究，特別是從物理學(xué)的原理及公理體系中受到啟發(fā)，提出了系統(tǒng)學(xué)的原理及公理體系。系統(tǒng)論的原理能夠成為物理教學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)，這已為許多物理教師所接受。
物理教學(xué)中的結(jié)構(gòu)論，是應(yīng)用系統(tǒng)論思想研究物理教學(xué)的具體成果之一。系統(tǒng)論的整體原理告訴我們：任何系統(tǒng)只有通過相互聯(lián)系，形成整體結(jié)構(gòu)，才能發(fā)揮整體功能。對物理學(xué)的知識而言，學(xué)生也只有認(rèn)識物理學(xué)的整體結(jié)構(gòu)，才能較好地掌握它，從而應(yīng)用它，體現(xiàn)出物理知識的整體功能。雖然，中學(xué)階段，物理學(xué)的知識結(jié)構(gòu)從整體上看，尚不完備，但是，在物理教學(xué)中必須對物理學(xué)結(jié)構(gòu)給予一定重視。結(jié)構(gòu)論也是物理教學(xué)論的重要理論基礎(chǔ)之一。
本書論述了物理教學(xué)的理論基礎(chǔ)：認(rèn)識論、系統(tǒng)論、結(jié)構(gòu)論。這是本書的重要特點之一。
以物理教學(xué)的認(rèn)識論、系統(tǒng)論、結(jié)構(gòu)論為基礎(chǔ)，來論述物理概念、問題、方法，其間還有不可忽視的起中介作用的模式、技術(shù)、藝術(shù)。以下三個公式是大家容易理解的：理論--模式--實踐；科學(xué)--技術(shù)--生產(chǎn)；哲學(xué)--藝術(shù)--創(chuàng)作。由這三個公式可知：模式是理論與實踐的中介，它在理論與實踐之間架起橋梁；技術(shù)是科學(xué)與生產(chǎn)的中介，它在科學(xué)與生產(chǎn)之間架起橋梁；藝術(shù)是哲學(xué)與創(chuàng)作的中介，它在哲學(xué)與創(chuàng)作之間架起橋梁。由此可見，物理教學(xué)論必須研究對物理教學(xué)起中介作用的內(nèi)容：物理教學(xué)的模式、技術(shù)、藝術(shù)。這是本書的重要特點之二。
上述思路，使我們形成了一個“物理教學(xué)論”的新的結(jié)構(gòu)：第一是宏觀層次----一般理論層次----論述物理教學(xué)的認(rèn)識論、系統(tǒng)論、結(jié)構(gòu)論；第二是中觀層次----橋梁中介層次----探討物理教學(xué)的模式、技術(shù)、藝術(shù)；第三是微觀層次----具體應(yīng)用層次----研究物理概念教學(xué)、物理問題教學(xué)、物理教學(xué)方法。這一新的結(jié)構(gòu)，我們簡稱為“九章物理教學(xué)論”。這是本書的重要特點之三。
本書前三章的“宏觀研究”，雖然著重于物理教學(xué)的認(rèn)識論研究、系統(tǒng)論研究、結(jié)構(gòu)論研究；但，仍落實在物理概念形成的模式，物理教學(xué)的結(jié)構(gòu)，物理問題解決的方法。進而，在后三章的“微觀研究”中，又更為具體地探討物理概念形成、物理問題解決、物理教學(xué)方法。從“抽象”上升到“具體”。前后呼應(yīng)，形成整體。
篇10
然而，隨著市場競爭日趨激烈，媒介傳播速度越來越快，以4Ps理論來指導(dǎo)企業(yè)營銷實踐已經(jīng)“過時”，4Ps理論越來越受到挑戰(zhàn)。到80年代，美國勞特朋針對4P存在的問題提出了4Cs營銷理論：
1、瞄準(zhǔn)消費者需求。首先要了解、研究、分析消費者的需要與欲求，而不是先考慮企業(yè)能生產(chǎn)什么產(chǎn)品。2、消費者所愿意支付的成本。首先了解消費者滿足需要與欲求愿意付出多少錢(成本)，而不是先給產(chǎn)品定價，即向消費者要多少錢。3、消費者的便利性。首先考慮顧客購物等交易過程如何給顧客方便，而不是先考慮銷售渠道的選擇和策略。4、與消費者溝通。以消費者為中心實施營銷溝通是十分重要的，通過互動、溝通等方式，將企業(yè)內(nèi)外營銷不斷進行整合，把顧客和企業(yè)雙方的利益無形地整合在一起。
4Cs理論也留有遺憾
總起來看，4Cs營銷理論注重以消費者需求為導(dǎo)向，與市場導(dǎo)向的4Ps相比，4Cs有了很大的進步和發(fā)展。但從企業(yè)的營銷實踐和市場發(fā)展的趨勢看，4Cs依然存在以下不足：
一是4Cs是顧客導(dǎo)向，而市場經(jīng)濟要求的是競爭導(dǎo)向，中國的企業(yè)營銷也已經(jīng)轉(zhuǎn)向了市場競爭導(dǎo)向階段。顧客導(dǎo)向與市場競爭導(dǎo)向的本質(zhì)區(qū)別是：前者看到的是新的顧客需求；后者不僅看到了需求，還更多地注意到了競爭對手，冷靜分析自身在競爭中的優(yōu)、劣勢并采取相應(yīng)的策略，在競爭中求發(fā)展。
二是隨著4Cs理論融入營銷策略和行為中，經(jīng)過一個時期的運作與發(fā)展，雖然會推動社會營銷的發(fā)展和進步，但企業(yè)營銷又會在新的層次上同一化，不同企業(yè)至多是個程度的差距問題，并不能形成營銷個性或營銷特色，不能形成營銷優(yōu)勢，保證企業(yè)顧客份額的穩(wěn)定性、積累性和發(fā)展性。
三是4Cs以顧客需求為導(dǎo)向，但顧客需求有個合理性問題。顧客總是希望質(zhì)量好，價格低，特別是在價格上要求是無界限的。只看到滿足顧客需求的一面，企業(yè)必然付出更大的成本，久而久之，會影響企業(yè)的發(fā)展。所以從長遠(yuǎn)看，企業(yè)經(jīng)營要遵循雙贏的原則，這是4Cs需要進一步解決的問題。
四是4Cs仍然沒有體現(xiàn)既贏得客戶，又長期地?fù)碛锌蛻舻年P(guān)系營銷思想，沒有解決滿足顧客需求的操作性問題，如提供集成解決方案、快速反應(yīng)等。
五是4Cs總體上雖是4Ps的轉(zhuǎn)化和發(fā)展，但被動適應(yīng)顧客需求的色彩較濃。根據(jù)市場的發(fā)展，需要從更高層次以更有效的方式在企業(yè)與顧客之間建立起有別于傳統(tǒng)的新型的主動性關(guān)系。如互動關(guān)系、雙贏關(guān)系、關(guān)聯(lián)關(guān)系等。
營銷理論的最新進展——4Rs理論
針對上述問題，近來，美國DonE.Schultz提出了4Rs（關(guān)聯(lián)、反應(yīng)、關(guān)系、回報）營銷新理論，闡述了一個全新的營銷四要素：
1、與顧客建立關(guān)聯(lián)。
在競爭性市場中，顧客具有動態(tài)性。顧客忠誠度是變化的，他們會轉(zhuǎn)移到其它企業(yè)。要提高顧客的忠誠度，贏得長期而穩(wěn)定的市場，重要的營銷策略是通過某些有效的方式在業(yè)務(wù)、需求等方面與顧客建立關(guān)聯(lián)，形成一種互助、互求、互需的關(guān)系，把顧客與企業(yè)聯(lián)系在一起，這樣就大大減少了顧客流失的可能性。特別是企業(yè)對企業(yè)的營銷與消費市場營銷完全不同，更需要靠關(guān)聯(lián)、關(guān)系來維系。建立關(guān)聯(lián)的方式很多，各類企業(yè)不盡相同，現(xiàn)舉幾例：
——與用戶關(guān)聯(lián)。利用系統(tǒng)集成的模式為用戶服務(wù)，為用戶提供一體化、系統(tǒng)化的解決方案，建立有機聯(lián)系，形成互相需求、利益共享的關(guān)系，共同發(fā)展。
企業(yè)本身可以為顧客提供全方位的服務(wù)。但這個服務(wù)不一定是完善的，很難保證每項服務(wù)都是最優(yōu)秀的。解決辦法是為客戶提供一攬子解決方案，然后在更大范圍內(nèi)系統(tǒng)集成和優(yōu)化組合，這樣可以保證方案和各個集成部分都是最好的，從而形成整體最優(yōu)。如上海貝爾，作為制造業(yè)來說經(jīng)營雖然越來越難，但他們改變思路，采用集成方式，著重提供最好的方案，而采購其他廠家的產(chǎn)品，為客戶提供一攬子服務(wù)，因而業(yè)務(wù)發(fā)展很快。康柏采取這種模式，做解決方案提供商，扭轉(zhuǎn)了產(chǎn)品單一、經(jīng)營困難的局面。海爾的星級服務(wù)實際上也是一種系統(tǒng)集成服務(wù)。這樣，通過提供一攬子方案，幫顧客做得最好，企業(yè)與顧客就建立起了互需、互求的長期、牢靠的關(guān)聯(lián)紐帶。
——與產(chǎn)品需求關(guān)聯(lián)。提高產(chǎn)品與需求的對應(yīng)程度，提供符合客戶特點和個性的具有特色或獨特性的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品或服務(wù)。其具體做法是：
首先產(chǎn)品分核心產(chǎn)品、外在產(chǎn)品和附加產(chǎn)品三個層次，需求分為使用需求、心理需求和潛在需求三個層次。企業(yè)必須把產(chǎn)品和需求的層次對應(yīng)起來，對應(yīng)越準(zhǔn)，關(guān)聯(lián)性越強。
其次是采用“大規(guī)模量身訂制”式生產(chǎn)方式。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的發(fā)展徹底改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟下無法大規(guī)模集結(jié)市場特殊需求、只能小批量生產(chǎn)特殊款式產(chǎn)品、“量身訂制”意味著特權(quán)價格、高費用和超額利潤的局面，使得“大規(guī)模量身訂制”式生產(chǎn)方式成為可能。任何過去無法開通流水線生產(chǎn)的特殊款式的產(chǎn)品，通過網(wǎng)絡(luò)進行全球范圍的市場集結(jié)都可以形成“批量”，可以由特殊轉(zhuǎn)化為“常規(guī)”，從而可以按照相應(yīng)的規(guī)模經(jīng)濟要求進行流水生產(chǎn)。而且更重要的是集結(jié)這一全球市場所需要的費用正以網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的擴展速度迅速下降。所以，企業(yè)必須搶占網(wǎng)絡(luò)先機，在充分了解顧客需求的基礎(chǔ)上，為其量身訂做合其所用的物品與服務(wù)，如針對企業(yè)特殊需求的各種電子商務(wù)服務(wù)和軟件服務(wù)等，這樣可更有效地鞏固和吸引客戶。
2、提高市場反應(yīng)速度。
在今天的相互影響的市場中，對經(jīng)營者來說最現(xiàn)實的問題不在于如何控制、制定和實施計劃，而在于如何站在顧客的角度及時地傾聽顧客的希望、渴望和需求，并及時答復(fù)和迅速作出反應(yīng)，滿足顧客的需求。目前多數(shù)公司多傾向于說給顧客聽，而不是聽顧客說，反應(yīng)遲鈍，這是不利于市場發(fā)展的。
當(dāng)代先進企業(yè)已從過去推測性商業(yè)模式，轉(zhuǎn)移成高度回應(yīng)需求的商業(yè)模式。面對迅速變化的市場，要滿足顧客的需求，建立關(guān)聯(lián)關(guān)系，企業(yè)必須建立快速反應(yīng)機制，提高反應(yīng)速度和回應(yīng)力。這樣可最大限度地減少抱怨，穩(wěn)定客戶群，減少客戶轉(zhuǎn)移的概率。網(wǎng)絡(luò)的神奇在于迅速，企業(yè)必須把網(wǎng)絡(luò)作為快速反應(yīng)的重要工具和手段。在及時反應(yīng)方面日本公司的做法值得借鑒。日本企業(yè)在質(zhì)量上并不一味單純追求至善至美，而是追求面向客戶的質(zhì)量，追求質(zhì)量價格比。他們并不保證產(chǎn)品不出問題，因為那樣成本太高。而是在協(xié)調(diào)質(zhì)量與服務(wù)關(guān)系的基礎(chǔ)上建立快速反應(yīng)機制，提高服務(wù)水平，能夠?qū)栴}快速反應(yīng)并迅速解決。這是一種企業(yè)、顧客雙贏的做法。
3、關(guān)系營銷越來越重要了。
在企業(yè)與客戶的關(guān)系發(fā)生了本質(zhì)性變化的市場環(huán)境中，搶占市場的關(guān)鍵已轉(zhuǎn)變?yōu)榕c顧客建立長期而穩(wěn)固的關(guān)系，從交易變成責(zé)任，從顧客變成擁躉，從管理營銷組合變成管理和顧客的互動關(guān)系。
與此相適應(yīng)產(chǎn)生5個轉(zhuǎn)向：(1)現(xiàn)代市場營銷的一個重要思想和發(fā)展趨勢是從交易營銷轉(zhuǎn)向關(guān)系營銷：不僅強調(diào)贏得用戶，而且強調(diào)長期地?fù)碛杏脩簦?2)從著眼于短期利益轉(zhuǎn)向重視長期利益；(3)從單一銷售轉(zhuǎn)向建立友好合作關(guān)系；(4)從以產(chǎn)品性能為核心轉(zhuǎn)向以產(chǎn)品或服務(wù)給客戶帶來的利益為核心；(5)從不重視客戶服務(wù)轉(zhuǎn)向高度承諾。所有這一切其核心是處理好與顧客的關(guān)系，把服務(wù)、質(zhì)量和營銷有機地結(jié)合起來，通過與顧客建立長期穩(wěn)定的關(guān)系實現(xiàn)長期擁有客戶的目標(biāo)。那種認(rèn)為對顧客需求作出反應(yīng)、為顧客解答問題、平息顧客的不滿，就盡到了責(zé)任的意識已經(jīng)落后了。
必須優(yōu)先與創(chuàng)造企業(yè)75％～80％利潤的20％～30％的那部分重要顧客建立牢固關(guān)系。否則把大部分的營銷預(yù)算花在那些只創(chuàng)造公司20％利潤的80％的顧客身上，不但效率低而且是一種浪費。
溝通是建立關(guān)系的重要手段。從經(jīng)典的AIDA模型：“注意—興趣—渴望—行動”來看，營銷溝通基本上可完成前三步驟，而且平均每次和顧客接觸的花費很低。
4、回報是營銷的源泉。
對企業(yè)來說，市場營銷的真正價值在于其為企業(yè)帶來短期或長期的收入和利潤的能力。一方面，追求回報是營銷發(fā)展的動力；另一方面，回報是維持市場關(guān)系的必要條件。企業(yè)要滿足客戶需求，為客戶提供價值，但不能做“仆人”。因此，營銷目標(biāo)必須注重產(chǎn)出，注重企業(yè)在營銷活動中的回報。一切營銷活動都必須以為顧客及股東創(chuàng)造價值為目的。
綜上所述，4Rs理論有4大優(yōu)勢：
(一)4Rs營銷理論的最大特點是以競爭為導(dǎo)向，在新的層次上概括了營銷的新框架。4Rs根據(jù)市場不斷成熟和競爭日趨激烈的形勢，著眼于企業(yè)與顧客互動與雙贏，不僅積極地適應(yīng)顧客的需求，而且主動地創(chuàng)造需求，運用優(yōu)化和系統(tǒng)的思想去整合營銷，通過關(guān)聯(lián)、關(guān)系、反應(yīng)等形式與客戶形成獨特的關(guān)系，把企業(yè)與客戶聯(lián)系在一起，形成競爭優(yōu)勢。可以說4Rs是新世紀(jì)營銷理論的創(chuàng)新與發(fā)展，必將對營銷實踐產(chǎn)生積極而重要的影響。
(二)4Rs體現(xiàn)并落實了關(guān)系營銷的思想。通過關(guān)聯(lián)、關(guān)系和反應(yīng)，提出了如何建立關(guān)系、長期擁有客戶、保證長期利益的具體的操作方式，這是一個很大的進步。
(三)反應(yīng)機制為互動與雙贏、建立關(guān)聯(lián)提供了基礎(chǔ)和保證，同時也延伸和升華了便利性。
(四)“回報”兼容了成本和雙贏兩方面的內(nèi)容。追求回報，企業(yè)必然實施低成本戰(zhàn)略，充分考慮顧客愿意付出的成本，實現(xiàn)成本的最小化，并在些基礎(chǔ)上獲得更多的顧客份額，形成規(guī)模效益。這樣，企業(yè)為顧客提供價值和追求回報相輔相成，相互促進，客觀上達到的是一種雙贏的效果。
篇11
2三神與心身關(guān)系層次
心身關(guān)系是中醫(yī)心理學(xué)的理論核心，對機體的健康和疾病的判斷有著密切的聯(lián)系。通過追溯中國古代傳統(tǒng)文化，我們不難發(fā)現(xiàn)，三神學(xué)說對中醫(yī)學(xué)心身關(guān)系和心身結(jié)構(gòu)的構(gòu)建起到了奠基作用，也為心身疾病的辨治提供了重要的靶點，這主要體現(xiàn)在三神學(xué)說與心身關(guān)系層次緊密相關(guān)性上。
2.1從“身”到“心”關(guān)系層次-欲神這是一個低層次的身心關(guān)系，在這層關(guān)系中，起著決定性作用的要素多是軀體方面的。相關(guān)研究也表明，控制這類行為的調(diào)節(jié)中樞位于古皮層、舊皮層，也稱邊緣前腦。可以說本能性的欲求沖動多為這些系統(tǒng)的功能所控制。然而，傳統(tǒng)理論多認(rèn)為：“識神”可以誘發(fā)或抑制“欲神”。從生理原理來看，則是大腦皮層的感知及意識等活動所伴有的皮層神經(jīng)電化學(xué)反應(yīng)對皮層下較低層次中樞調(diào)控的結(jié)果。本質(zhì)上，這種關(guān)系是皮質(zhì)電化學(xué)反應(yīng)對邊緣系統(tǒng)功能的下行性作用，這是“身”與“身”之間的相互作用。此外，一些醫(yī)學(xué)家則認(rèn)為“欲神”亦可以沿著神經(jīng)通路向上擾亂元神，影響大腦皮層的精神心理活動，但從側(cè)重的要點來看，上行性有可能次于并弱于識神對欲神的把握。
2.2從“身”到“身”的關(guān)系層次-元神就解剖構(gòu)造而言，元神與欲神位置接近，不僅包含低層次的內(nèi)側(cè)皮層（邊緣系統(tǒng)）也囊括了腦干、下丘腦等局域結(jié)構(gòu)的調(diào)控作用在內(nèi)。且這些部分主要依賴自主神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌對內(nèi)臟的功能進行調(diào)節(jié)。這些功能多是與生俱來的，其調(diào)控中樞為邊緣系統(tǒng)。故多認(rèn)為“元神”是一種神經(jīng)電化學(xué)活動，屬于“身”的范圍，而且這種活動也受到大腦皮層的調(diào)節(jié)，即所謂“識神”主宰“元神”。因其解剖位置相近，且有的則是同一結(jié)構(gòu)的不同功能，故欲神與識神之間多是緊密關(guān)聯(lián)的。
篇12
一、信用管理的涵義
信用管理,指企業(yè)對客戶財務(wù)及非財務(wù)信息進行收集、分析,按客戶償債能力定級,并據(jù)此確認(rèn)企業(yè)信用政策選擇的管理行為。其宗旨在于保證企業(yè)健康發(fā)展,即在實現(xiàn)最大銷售的同時,盡可能避免信用風(fēng)險的發(fā)生,保證應(yīng)收賬款的及時足額收回和企業(yè)資金的正常流轉(zhuǎn)。
信用管理，又稱企業(yè)信用管理，包括以下幾個方面的管理內(nèi)容：
Ø企業(yè)建立有效的信用管理體系與適度的信用政策
Ø在交易前期，對交易對象進行信用調(diào)查與評估
Ø在交易中期，對企業(yè)債權(quán)的保障管理
Ø在交易后期，對應(yīng)收帳款的管理與追受
二、信用管理的作用
企業(yè)信用風(fēng)險管理的最終目的是為了達到"風(fēng)險最小化和收益最大化"的目的。具體的講，企業(yè)風(fēng)險管理應(yīng)該達到以下目的：
Ø建立銷售和信用部門相互間溝通的橋梁，以提高整體業(yè)績。
Ø制定連貫一致的信用政策
Ø對貿(mào)易對象進行有效地信用分級
Ø對不同貿(mào)易對象設(shè)定合理的授信額度和帳期
Ø減少應(yīng)收款中的壞帳比例
三、我國信用管理的現(xiàn)狀
中國企業(yè)加入WTO，信用交易已成為企業(yè)獲得市場競爭力的必要手段和經(jīng)營方式。但從我國企業(yè)經(jīng)營管理現(xiàn)狀來看，我國企業(yè)在進入市場經(jīng)濟之后，內(nèi)部經(jīng)營管理機制并沒有隨之進行根本的調(diào)整。具體反應(yīng)在信用管理方面，我國存在一系列的問題需要解決：
1、企業(yè)經(jīng)營管理目標(biāo)的偏離。我國許多企業(yè)近幾年迫于市場競爭的壓力，在其發(fā)展上單純追求銷售業(yè)績的增長，但其背后的財務(wù)狀況卻常常不樂觀，甚至出現(xiàn)經(jīng)營危機。具體在業(yè)務(wù)經(jīng)營中，企業(yè)簡單地采取以銷售為導(dǎo)向的經(jīng)營管理模式，，忽視了應(yīng)收賬款上升、銷售費用上升、負(fù)債增加、呆賬壞賬增加等問題，偏離了最終利潤這一企業(yè)最終目標(biāo)。實際上，企業(yè)經(jīng)營管理的目標(biāo)是要在業(yè)績增長和風(fēng)險控制這兩個目標(biāo)之間尋求協(xié)調(diào)和一致，保證最終利潤這一根本目標(biāo)的實現(xiàn)。
2、缺乏專門的信用管理職能部門。在我國企業(yè)現(xiàn)在的管理職能中，應(yīng)收賬款的管理基本上是由銷售部和財務(wù)部兩個部門承擔(dān)。然而，這兩個部門由于管理目標(biāo)、職能、利益和對市場反應(yīng)上的差異，都不可能較好地承擔(dān)起企業(yè)信用管理和應(yīng)收賬款的職能。在實踐中，這兩個部門常常出現(xiàn)職責(zé)分工不清、相互扯皮、效率低下，甚至出現(xiàn)管理真空等種種問題。國內(nèi)外成功企業(yè)的管理經(jīng)驗表明，增加獨立的信用管理職能，由信用部門或信用經(jīng)理承擔(dān)和協(xié)調(diào)整個企業(yè)的信用管理工作是一個有效的管理方式。
3、信用管理方法和技術(shù)落后。在目前銷售業(yè)務(wù)管理和財務(wù)管理上，我國大多數(shù)企業(yè)還沒有很好地掌握或運用現(xiàn)代先進的信用管理技術(shù)和方法。比如缺乏客戶資信方面的資料；對客戶的信用風(fēng)險缺少評估和預(yù)測，交易中往往是憑主觀判斷作決策，缺少科學(xué)的決策依據(jù)；在銷售業(yè)務(wù)管理中缺少信用額度控制；在賬款回收上缺少專業(yè)化的方法。應(yīng)收賬款居高不下，累積越來越多，呆壞賬比例逐步增加。
4、信用管理重點嚴(yán)重滯后。目前許多企業(yè)解決拖欠問題多采取“事后”控制的方法，即只有在賬款被拖欠了相當(dāng)長的一段時間后才開始催收。結(jié)果出現(xiàn)了“前清后欠”的現(xiàn)象，使企業(yè)顧此失彼，包袱越背越重。
5、缺乏經(jīng)過專門訓(xùn)練的信用管理人員。信用管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的核心內(nèi)容。在企業(yè)內(nèi)部管理機制中，信用管理與市場營銷、財務(wù)管理、信息管理相互交叉，缺一不可。這就要求信用管理人員不僅要掌握信用管理、信息、財務(wù)、管理、法律、統(tǒng)計、營銷、公關(guān)等多方面的綜合知識，同時實踐能力和工作經(jīng)歷也必須出色。目前，我國教育系統(tǒng)還缺乏信用管理專業(yè)，專業(yè)研究人員很少，需求和供給缺口極大。企業(yè)在招聘信用管理的員工時，缺乏科學(xué)、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，大量缺乏專業(yè)知識的人員被配置到了信用管理工作崗位上，致使信用管理人員的總體素質(zhì)偏低。
四、當(dāng)前市場經(jīng)濟環(huán)境下如何進行信用管理
1、明確政府管理機構(gòu)，發(fā)揮政府的積極作用
在我國現(xiàn)行體制下，與信用管理有關(guān)的政府部門主要有國家計委、人民銀行、證監(jiān)會、外匯管理局、公安部、建設(shè)部、信息產(chǎn)業(yè)部、工商行政管理總局、統(tǒng)計局、海關(guān)總署、稅務(wù)總局、質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局等部門。各部門大多從本部門的實際出發(fā)出合管理規(guī)定，建立征信機構(gòu)或咨詢系統(tǒng)，如人民銀行負(fù)責(zé)建設(shè)和管理的銀行信貸登記咨詢系統(tǒng)及工商行政管理總局、建設(shè)部分別建立的系統(tǒng)等。中央政府并未明確一個社會信用服務(wù)機構(gòu)的綜合管理部門，現(xiàn)處于多頭管理狀態(tài)，各自為政，沒有形成一套有效的監(jiān)管機制。因此，當(dāng)務(wù)之急是明確各部門在整個社會信用管理體系中的地位與作用，其信用管理的目標(biāo)與內(nèi)容，并明確一個部門作為主管部門，承擔(dān)綜合管理和監(jiān)管職責(zé)。
政府在建設(shè)社會信用管理體系過程中應(yīng)發(fā)揮積極作用。從西方國家的實踐看，在推進社會信用管理體系建設(shè)的初期，需要政府各相關(guān)部門共同努力與配合。首先，政府應(yīng)主持制定一些基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，以規(guī)范信用管理行業(yè)的發(fā)展。信用管理行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)對于提高社會經(jīng)濟效率、規(guī)避系統(tǒng)建設(shè)風(fēng)險具有重要意義。第二，政府部門不應(yīng)直接經(jīng)營信用中介機構(gòu)，也不宜直接干預(yù)信用中介機構(gòu)的日常經(jīng)營活動，應(yīng)該創(chuàng)造一個寬松、公平的環(huán)境，讓他們按照市場的原則公平競爭，優(yōu)勝劣汰。從歐美和亞洲地區(qū)著名的信用中介機構(gòu)來看，絕大多數(shù)公司一直都采取民營方式。因為民營公司是中性無偏見的，是市場經(jīng)濟中除客戶和政府之外第三方，它們?yōu)榭蛻籼峁┬庞脠蟾娴馁|(zhì)量直接關(guān)系到他在市場上的生存問題。第三，政府主管部門不要把信用中介機構(gòu)作為特殊行業(yè)進行管理，應(yīng)該在審批程序與注冊登記手續(xù)上將其視為一般性工商企業(yè)進行正常管理，以利于信用管理行業(yè)的發(fā)展。第四，積極培育信用產(chǎn)品的市場需求。美國政府很注重為信用產(chǎn)品的應(yīng)用創(chuàng)造市場需求，利用多種手段引導(dǎo)市場交易者進行信用評級或者利用信用評級，如通過在法律中作出明文規(guī)定、監(jiān)管機構(gòu)的有關(guān)監(jiān)管規(guī)定、儲蓄協(xié)會對投資對象的信用等級規(guī)定等等。目前，我國的企業(yè)和個人在經(jīng)濟活動中普遍缺乏使用信用信息的意識，信用市場需求不足。而信用市場的需求是推動信用管理行業(yè)發(fā)展的根本動力，市場需求不足將嚴(yán)重制約整個行業(yè)的發(fā)展。因此，政府應(yīng)從多方面、多渠道采取措施，鼓勵和引導(dǎo)企業(yè)和個人使用信用信息產(chǎn)品，增強企業(yè)和個人的信用需求。
另外，應(yīng)該特別強調(diào)的是，地方政府在建設(shè)信用管理體系中也應(yīng)發(fā)揮積極作用。從目前的情況來看，地方政府對于自己在建設(shè)信用管理體系過程中的地位與作用沒有深刻的認(rèn)識，出現(xiàn)了盲目建設(shè)和重復(fù)建設(shè)的情況，這是對有限的社會資源的嚴(yán)重浪費。
2、借鑒西方國家的經(jīng)驗，建立系統(tǒng)、完整的信用法律體系，確立法律基礎(chǔ)，為社會主義市場經(jīng)濟創(chuàng)造有法可依的法律環(huán)境。
當(dāng)前，立法過程中應(yīng)處理好以下幾方面的關(guān)系:第一、信用公告制度與保護商業(yè)秘密和個人隱私的關(guān)系;第二、借鑒西方國家的經(jīng)驗，建立不良信用懲罰機制;第三、立法過程中應(yīng)盡量避免凸顯部門利益，避免引起部門間的利益爭奪，否則不利于整個行業(yè)的管理和發(fā)展。
3、建設(shè)企業(yè)信用管理體系
篇13
目前，許多高校都成立了自己的心理咨詢機構(gòu)，但大多不受重視，一些學(xué)校建立心理咨詢室純粹只是為了應(yīng)付上級檢查或教學(xué)評估。很多學(xué)生甚至不知道心理咨詢室的設(shè)立及位置所在。這些都表明了學(xué)校在普及相關(guān)知識方面上缺乏力度。
(二)偏重適應(yīng)性咨詢，忽視發(fā)展性咨詢
目前，我國高校心理咨詢的主要工作，是及早發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛藏心理障礙或幫助有心理困擾的學(xué)生解決其理由，及時監(jiān)控，同時對特殊情況進行危機干預(yù)。就此模式的理念來看，我國高校的心理咨詢是以關(guān)注學(xué)生的心理障礙和心理疾病的障礙性咨詢。大部分都是偏重于“異常性”理由的調(diào)適，而忽視正常的發(fā)展性咨詢。
(三)所配備的心理咨詢?nèi)藛T專業(yè)素質(zhì)不高
就目前而言，我國高校從事心理咨詢的人員大多是只經(jīng)過短期培訓(xùn)的心理學(xué)教師、教育心理研究人員、醫(yī)學(xué)心理研究人員、德育教師或校醫(yī)院的保健醫(yī)生，其中多數(shù)又是兼職人員，他們由于精力和時間的分散，加之理論基礎(chǔ)和咨詢技術(shù)的不足，使心理咨詢?nèi)狈ο到y(tǒng)的案例管理更不用說科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩慷ㄐ苑治觥６@必將降低心理咨詢的效用，極大影響其實效性。
(四)高校、家庭、社會沒有形成完善的體系
心理健康教育是一個龐大的系統(tǒng)工程，高校通過心理咨詢機構(gòu)不能完全解決學(xué)生的所有理由，高校這支主力軍應(yīng)與家庭、社會聯(lián)手，獲得他們的支持和幫助。部分學(xué)生的心理理由根源并不是來源于大學(xué)，而是植根于家庭和社會，但就當(dāng)前來看，高校的心理咨詢機構(gòu)并沒有與家庭和社會建立起一個完善的信息互通、資源互助的完善體系。
二、我國高校心理咨詢的改善措施
(一)加強對高校心理咨詢的重視，爭取多方支持
心理咨詢是高等教育的重要組成部分，高等教育的目標(biāo)旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，而心理素質(zhì)水平又直接制約著人才素質(zhì)的形成和發(fā)展。《中華人民共和國精神衛(wèi)生法》中指出：“各級各類學(xué)校應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進行精神衛(wèi)生知識教育;配備或者聘請心理健康教育教師、輔導(dǎo)人員，并可以設(shè)立心理健康輔導(dǎo)室，對學(xué)生進行心理健康教育。”顯然，為增強學(xué)生心理素質(zhì)的心理咨詢工作是高校教育的重要組成部分。因此，學(xué)校管理者應(yīng)重視學(xué)生心理健康工作，加大對這項工作的資金和人力支持。同時，不能將大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)時間和場所全部寄托于高校，家庭和社會要同樣重視和支持學(xué)生的心理健康教育，使學(xué)校、家庭、社會形成一個完善的信息互通、資源互助的強大體系，為我國高校心理咨詢工作的順利開展創(chuàng)造有利的條件和良好的環(huán)境。
(二)加大對心理健康教育的宣傳力度，讓學(xué)生正確認(rèn)識心理咨詢
采用有效的、學(xué)生易接觸到的宣傳方式，如心理健康選修課、心理健康講座、學(xué)校宣傳欄、網(wǎng)頁，另外，還可以開展朋輩活動等多種形式的主題活動，讓同學(xué)們了解心理健康知識，幫助大學(xué)生了解常見心理理由，以科學(xué)的態(tài)度對待心理理由，糾正他們對心理咨詢存在的錯誤認(rèn)識。同時，通過這些常規(guī)的宣傳活動，使同學(xué)們意識到，心理咨詢并不是針對有心理障礙的“理由學(xué)生”，而是面向全體學(xué)生，由關(guān)注部分理由學(xué)生轉(zhuǎn)移到全體學(xué)生身上，注重全體學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，從而對大學(xué)生心理健康實施有效的維護，為適應(yīng)社會發(fā)展、個人成長成才下打下堅實的基礎(chǔ)。
(三)重視發(fā)展性咨詢，加大對學(xué)生發(fā)展性理由研究
目前，我國的心理咨詢主要分為兩類，即適應(yīng)性咨詢和發(fā)展性咨詢。適應(yīng)性咨詢主要是為因各種心理障礙而導(dǎo)致學(xué)生和生活等各方面適應(yīng)不良的學(xué)生提供幫助和資源，幫助他們盡快消除心理障礙和緩解心理壓力，使其在心理和行為等方面能夠正常適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的變化。發(fā)展性咨詢關(guān)注的是正常個體在不同年齡發(fā)展階段的任務(wù)和應(yīng)策略略，幫助他們盡可能圓滿地完成各自的心理發(fā)展需要，妥善解決心理矛盾，使個性能夠得到充分且全面發(fā)展。從目前高校心理咨詢的實踐來看，把重點放在適應(yīng)性咨詢上是必要的，因為確實有一部分大學(xué)生因各種心理理由而導(dǎo)致適應(yīng)不良，影響了他們的正常學(xué)習(xí)和生活，但是，大學(xué)生并非心理疾病的高危人群，即使有一部分大學(xué)生表現(xiàn)出某種情緒或行為的“理由”，但這些“理由”基本上也是大學(xué)生在成長過程中出現(xiàn)的一般性理由，因此，在高校心理咨詢中，不僅僅是防御心理疾病，發(fā)展性咨詢才是高校心理的最高目標(biāo)。
(四)加強咨詢?nèi)藛T專業(yè)培訓(xùn)，建立專兼結(jié)合隊伍
