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功能設(shè)計(jì)論文實(shí)用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇功能設(shè)計(jì)論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

功能設(shè)計(jì)論文

篇1

2.1做好軟件的評(píng)估審核

在實(shí)施軟件技術(shù)發(fā)展研究的過(guò)程中,需要隨時(shí)做好軟件的審核評(píng)估工作,以減少錯(cuò)誤現(xiàn)象的發(fā)生概率。為保障軟件技術(shù)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)一致,我們需要把軟件開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)依據(jù)程序化實(shí)施,規(guī)避出現(xiàn)開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)的跳躍性問(wèn)題。能夠在軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程當(dāng)中要及時(shí)進(jìn)行對(duì)軟件的審核評(píng)估,這樣可以隨時(shí)察覺(jué)開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。有關(guān)的審核人員需要由管理、設(shè)計(jì)及保障人員共同組成,也包括不同崗位、各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家,以確保審核的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。軟件的評(píng)估審核主要課題是考察設(shè)計(jì)人員交付的軟件文檔是否與之前文檔的準(zhǔn)則與要求相統(tǒng)一,而且需要在考核后通過(guò)書(shū)面報(bào)告的形式得出相關(guān)的處理方案和評(píng)估結(jié)論,而質(zhì)量保障工作人員則能夠根據(jù)審核的意見(jiàn)與結(jié)論進(jìn)行具體的操作。通過(guò)這一系列環(huán)節(jié)的任務(wù)能夠有效降低軟件開(kāi)發(fā)的不可靠風(fēng)險(xiǎn),以提升安全可靠性。另外,我們必須建立系統(tǒng)的質(zhì)量監(jiān)控體系,完善管理機(jī)制,不應(yīng)該一味地實(shí)施軟件開(kāi)發(fā)人員的編碼、獨(dú)立設(shè)計(jì)與單獨(dú)測(cè)試,規(guī)避增加技術(shù)管理缺陷的發(fā)生概率。

2.2功能設(shè)計(jì)合理化

對(duì)計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行合理化功能設(shè)計(jì)是非常有必要的。應(yīng)當(dāng)知曉軟件設(shè)計(jì)出來(lái)是要讓客戶(hù)使用的,因此,我們必須意識(shí)到客戶(hù)是使用的主要群體,而且軟件的功能設(shè)計(jì)必須符合客戶(hù)的普遍需要,這樣該軟件的開(kāi)發(fā)才有意義。假使客戶(hù)要求的功能沒(méi)有,用戶(hù)則會(huì)以為軟件設(shè)計(jì)技術(shù)存在著重大的失誤。所以,軟件在開(kāi)發(fā)之前,程序員不能總是以滿(mǎn)足自己的喜好來(lái)實(shí)施設(shè)計(jì),必須要按照客戶(hù)的需求合理取舍,實(shí)現(xiàn)軟件設(shè)計(jì)與用戶(hù)需求的平衡。另一方面,使用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言設(shè)計(jì)軟件程序過(guò)程中,如若選擇的語(yǔ)言設(shè)計(jì)相對(duì)比較合適,就會(huì)取得事半功倍的效果,假如使用的語(yǔ)言設(shè)計(jì)不合適,那么該語(yǔ)言就很有可能不符合軟件的需求。譬如你要設(shè)計(jì)一款管理學(xué)校圖書(shū)館的應(yīng)用軟件,就必須依據(jù)圖書(shū)館數(shù)據(jù)量的大小挑選最能符合軟件功能需求的數(shù)據(jù)庫(kù)軟件,再選擇兼容性比較強(qiáng)的接口軟件。

篇2

符號(hào)學(xué)中強(qiáng)調(diào)符號(hào)的能指與所指,而內(nèi)涵的功能性是建立在符號(hào)的所指語(yǔ)義基礎(chǔ)上的,兩者存在一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵容納了社會(huì)意識(shí)形態(tài)、個(gè)人情感表現(xiàn)、文化意義傳達(dá)等多方面,中國(guó)傳統(tǒng)元素在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是一種對(duì)時(shí)代性文化特征的功能性表現(xiàn)及個(gè)人情感的傾訴。符號(hào)中所指所表現(xiàn)的語(yǔ)義并不是一成不變的,而是隨著時(shí)代的發(fā)展發(fā)生著一系列變化,同時(shí)因文化差異及審美需求的變化而發(fā)生改變,也就是說(shuō)不同的文化或者時(shí)代背景條件下,我國(guó)傳統(tǒng)元素所表現(xiàn)出的符號(hào)化特征有著不同的發(fā)展趨勢(shì),同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生不同價(jià)值。傳統(tǒng)元素在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用建立在內(nèi)涵功能性的基礎(chǔ)上,是一種凌駕于使用功能之上的特殊情感,能夠塑造特殊的文化意境,同時(shí)也透漏出不同的審美意向。

1.2外延的功能性解析

中國(guó)傳統(tǒng)元素的外延功能性解讀建立在對(duì)符號(hào)的能指語(yǔ)義基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)元素作為一種可以感知的客觀存在,有其獨(dú)立的外形,也有其獨(dú)有的物質(zhì)功能性,也就是有其獨(dú)立的使用功能及文化價(jià)值。首先,傳統(tǒng)元素在家具設(shè)計(jì)中的能指語(yǔ)義由外形、色彩、材質(zhì)、紋理等語(yǔ)義構(gòu)成,人們可以直觀感知其物質(zhì)功能性,也就是家具設(shè)計(jì)可以借助傳統(tǒng)元素的能力呈現(xiàn)其功能性。其二,中國(guó)傳統(tǒng)元素的物質(zhì)功能性并非僅僅是其使用價(jià)值的呈現(xiàn),而是有著更深的層次的表現(xiàn),比如代表了中國(guó)優(yōu)秀造型藝術(shù)及民族藝術(shù)的黃花梨圈椅,不僅僅彰顯出是過(guò)人的智慧,而且也體現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值及社會(huì)認(rèn)同感,這種外延性特征如果在家具設(shè)計(jì)中巧妙運(yùn)用,可以有效增強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知度與保護(hù)意識(shí),提高用戶(hù)的文化品味。

2傳統(tǒng)元素在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

隨著科技的迅猛發(fā)展,伴隨著全球化的影響,中國(guó)的家具設(shè)計(jì)正在被西方的思想侵蝕著,文化的發(fā)展逐漸變得單一化。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家具時(shí),汲取傳統(tǒng)元素中的部分精髓的同時(shí),也要遵循設(shè)計(jì)原則,才能夠很好地將文化的民族性、特色性體現(xiàn)出來(lái),這已經(jīng)成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域很重要的原則。優(yōu)秀的作品往往能在我們情感深處產(chǎn)生共鳴,并能夠很好地詮釋我們民族的文化。

2.1在布局中的應(yīng)用

對(duì)于中國(guó)風(fēng)格來(lái)說(shuō),在布局上可以從多個(gè)方面進(jìn)行體現(xiàn)。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中“中庸之道”擁有不可替代的地位,它不僅體現(xiàn)在中國(guó)人的生活習(xí)慣上,同樣也體現(xiàn)在為人處世上,使?jié)夂竦奈幕趥鹘y(tǒng)家具設(shè)計(jì)中發(fā)揮得淋漓盡致。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家具的同時(shí)也會(huì)注重造型的左右對(duì)稱(chēng),以及裝飾圖案的分布,詮釋了我們民族文化“中規(guī)中矩”的美。對(duì)稱(chēng)式的布局不僅僅體現(xiàn)在這些上面,還有家具的數(shù)量,擺設(shè)的位置,其中位置是否是在房間的中軸線(xiàn)上等等。這樣的陳設(shè)方式看起來(lái)莊重而沉穩(wěn),也符合了用戶(hù)傳統(tǒng)的審美觀念。在現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)中,把握“以人為本”的思想,將傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的精華加以提煉并升華,在把握傳統(tǒng)元素的神韻的同時(shí),通過(guò)適當(dāng)?shù)墓に嚒⑹址ńo予加工,以求達(dá)到匠心獨(dú)運(yùn)之妙。

2.2在色彩中的應(yīng)用

色彩在家具設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的作用,對(duì)其合理的使用,能在一定程度上提升美的感受。隨著人們審美情趣的不斷提高,在家具色彩的選擇、周?chē)h(huán)境與家具的色彩配置中的選擇也越來(lái)越挑剔。色彩作為家具設(shè)計(jì)中重要的元素,在家具設(shè)計(jì)的人性化、個(gè)性化設(shè)計(jì)上擁有不可替代的作用,因此合理地把握色彩在家具設(shè)計(jì)的應(yīng)用,才能夠讓傳統(tǒng)元素在家具設(shè)計(jì)中達(dá)到更加完美的效果。在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)配色時(shí),主要遵循“墻淺、地中、陳設(shè)深”的原則。其次,在選擇顏色時(shí),同樣還要考慮材料的各方面配置,要將二者進(jìn)行充分的考慮達(dá)到合理的應(yīng)用。材料作為色彩表現(xiàn)的載體,同時(shí)受光源的影響體現(xiàn)著不同的色彩傾向。一種風(fēng)格由一種材料,而材料本身的色彩也代表著一定的屬性。當(dāng)看到明黃和朱紅兩種顏色為主的搭配,裝飾華麗、氣勢(shì)磅礴,我們一定會(huì)聯(lián)想到皇家建筑,這是色彩的詞匯,家具設(shè)計(jì)的詞匯則來(lái)自材料的表達(dá)。材料組合是有語(yǔ)言的,會(huì)說(shuō)話(huà)的,同樣它們的圖案和色彩也是有語(yǔ)言的。它們就是靠這些語(yǔ)言描繪出天馬行空的美妙世界。

2.3在造型中的應(yīng)用

中國(guó)上下五千年的發(fā)展形成了獨(dú)特、龐大的文化體系,中國(guó)的傳統(tǒng)元素以其獨(dú)特的魅力在浩瀚的設(shè)計(jì)星河中熠熠生輝、光彩奪目。中國(guó)傳統(tǒng)元素經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮,在形式、內(nèi)容等方面有著亙古不變的美,將它的神韻巧妙地植入家具設(shè)計(jì)中,讓二者巧妙地融合到一起,賦予家具設(shè)計(jì)和諧完整的“民族之美”。在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)時(shí),絕對(duì)不允許照搬傳統(tǒng)元素原本的造型,而應(yīng)當(dāng)從形狀、色彩以及材質(zhì)等方面汲取靈感,多方面挖掘與設(shè)計(jì)主題相關(guān)的元素進(jìn)行設(shè)計(jì),以此來(lái)體現(xiàn)設(shè)計(jì)主題的個(gè)性特點(diǎn)及風(fēng)格。除此之外,在對(duì)其進(jìn)行一定程度上的現(xiàn)代化處理,定能達(dá)到更加和諧完美的效果。

3傳統(tǒng)元素在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

前文提到,不論是在外延,還是在內(nèi)涵方面,傳統(tǒng)元素應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)都有著極高的價(jià)值,而如何將傳統(tǒng)元素融入家具設(shè)計(jì),筆者將根據(jù)自己的理解及設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)和分析。

3.1對(duì)傳統(tǒng)元素的直接運(yùn)用

傳統(tǒng)元素的藝術(shù)地位是不容小覷的,而將其引入家具設(shè)計(jì),必然會(huì)對(duì)家具設(shè)計(jì)注入新的活力,同時(shí)也符合了人們返璞歸真的藝術(shù)追求。中國(guó)的傳統(tǒng)元素有著典型的地域化特征,而且其圖案紋樣、造型特征都較為明顯,特別是一些傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中的常用元素,比如桌案、圈椅等,現(xiàn)代家具中大可直接拿來(lái)使用,這種使用看似簡(jiǎn)單,但是對(duì)獨(dú)特藝術(shù)文化魅力的傳承有著積極的作用。當(dāng)然這種運(yùn)用也不單純是隨手拿來(lái),堆疊拼湊,而是融入了作者思想的再設(shè)計(jì),這種再設(shè)計(jì)是保證傳統(tǒng)元素形體性特征的基礎(chǔ)上完成,以家居的再設(shè)計(jì)去映襯傳統(tǒng)元素,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中挪用典型紋樣,如龍鳳呈祥、太極八卦、吉祥文字等等,不僅提升了家具設(shè)計(jì)的裝飾性,而且將傳統(tǒng)文化注入到設(shè)計(jì)中。

3.2對(duì)傳統(tǒng)元素的再設(shè)計(jì)

并不是所有的傳統(tǒng)元素都能直接使用,而且考慮到家具設(shè)計(jì)的功能性與系統(tǒng)性需求,家居設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素還需要建立在對(duì)傳統(tǒng)元素充分理解的基礎(chǔ)上,同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)元素的一些構(gòu)圖特征、色彩、文字等進(jìn)行必要的再設(shè)計(jì),之后再融入家具設(shè)計(jì)中,只有這樣,才能承載文化的基礎(chǔ)上更加符合當(dāng)代人的審美需求,而且更容易實(shí)現(xiàn)家居的功能性。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的審美需求也會(huì)隨之變化,因此簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)元素堆疊無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)代人的審美需求,這個(gè)時(shí)候,我們就不僅僅需要對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行再設(shè)計(jì),而是需要在把握傳統(tǒng)元素神韻及精髓的基礎(chǔ)上,吸收接納現(xiàn)代思想,并且將其融會(huì)貫通,形成一種新的視覺(jué)形象,將這種新的形象融入家具設(shè)計(jì)中。

3.3對(duì)傳統(tǒng)元素神韻的應(yīng)用

馮冠超先生指出:“真正具有世界性的藝術(shù),絕不誕生在民族藝術(shù)貧乏頹萎的地方,而必是誕生在民族藝術(shù)繁榮茁壯的土壤上。”傳統(tǒng)藝術(shù)的形體可能無(wú)法滿(mǎn)足人們的需求,但是中國(guó)天人合一、中庸、以人為本的傳統(tǒng)思想仍然在潛移默化中影響人們的行為,而這也正是傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓所在。當(dāng)今的家具設(shè)計(jì)可能已經(jīng)完全脫離了傳統(tǒng)元素的形,但是仍然離不開(kāi)其神韻的影響。元素的使用有顯性與隱性之分,家具設(shè)計(jì)中沒(méi)有明顯運(yùn)用傳統(tǒng)元素,并不代表這種元素不存在,而很可能傳統(tǒng)元素僅僅是以一種立場(chǎng)、一種態(tài)度或者一種精神的方式存在,比如當(dāng)今的中國(guó)特色家具設(shè)計(jì)并非都具有固定的中式紋樣,而僅僅是在形體的相似性、色彩的統(tǒng)一性、神韻的契合性等方面入手進(jìn)行設(shè)計(jì),同樣可以體現(xiàn)出典型的中式特色,而且這種家具設(shè)計(jì)更容易被年輕人所接受。當(dāng)然這也是家具設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì),也是傳統(tǒng)元素在家具設(shè)計(jì)中應(yīng)用的必然趨勢(shì)。

篇3

消費(fèi)者消費(fèi)某種產(chǎn)品,首先考慮的是產(chǎn)品的功能,其次才會(huì)考慮產(chǎn)品的造型。由此可見(jiàn),產(chǎn)品的造型形式是服從于產(chǎn)品的功能的。不管款式、色彩如何“流行”,造型決不能阻礙產(chǎn)品功能的發(fā)揮,這是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的總原則。例如:燈飾發(fā)展到今天,造型已經(jīng)是千變?nèi)f化,它不光被用來(lái)照明,同時(shí)還因其美觀的造型被人類(lèi)當(dāng)做藝術(shù)品來(lái)欣賞,然而設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)燈飾時(shí),首先考慮到的依然是它的照明作用,它的各種造型都不能阻礙它的照明功能,同時(shí)還要使燈光更加柔和以滿(mǎn)足人類(lèi)更高層次的需求。在周星馳的喜劇電影《國(guó)產(chǎn)零零漆》中有一片段是零零漆不斷拿出各種造型的剃須刀,有大哥大外形的,吹風(fēng)機(jī)外形的,皮鞋外形的,我們看到這個(gè)片段時(shí)都會(huì)忍不住發(fā)笑。這個(gè)片段之所以讓人發(fā)笑就是因?yàn)檫@些剃須刀的造型違背了它的功能。剃須刀的功能就決定了它的外形必須是便于手握的。如果造型過(guò)度違背功能,那么它就只能成為一個(gè)笑話(huà)。產(chǎn)品的功能是產(chǎn)品的靈魂,如果產(chǎn)品失去了功能,也就失去了存在的意義。消費(fèi)者因?yàn)樾枰撤N確定的功能而去市場(chǎng)上選購(gòu)產(chǎn)品,這些產(chǎn)品中能奪取消費(fèi)者眼光的造型才是成功的造型。產(chǎn)品的功能制約著產(chǎn)品的造型,如何在這種制約中找出一個(gè)平衡點(diǎn)是每個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師都在努力的方向。

3制約中的平衡-功能美

造型與功能的發(fā)展經(jīng)歷了融合、分離、再融合的過(guò)程。在生產(chǎn)能力低下的手工業(yè)時(shí)代,產(chǎn)品的生產(chǎn)者就是產(chǎn)品的造型師,這一時(shí)期產(chǎn)品的造型與功能是密不可分的,而且這一時(shí)期的產(chǎn)品有著豐富的個(gè)性和特征。造型首次脫離功能是因?yàn)橘F族為了奢華的生活而壟斷了一些優(yōu)秀的手工藝者,這使得貴族用品多華而不實(shí),而平民產(chǎn)品則是粗制濫造。到19世紀(jì)初西方進(jìn)入工業(yè)社會(huì),大批的藝術(shù)家加入到家具、建筑、日用品等方面的設(shè)計(jì)活動(dòng)中,使得這一時(shí)期的產(chǎn)品造型走向了完全不同的兩個(gè)極端。一種是繁復(fù)華麗的裝飾紋樣的登峰造極-洛可可及古典浪漫主義等;另一種是機(jī)器生產(chǎn)的廉價(jià)的大批量的以幾何形態(tài)為主的產(chǎn)品。產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展到今天,功能與造型已經(jīng)完全融合,隨著人類(lèi)需求的擴(kuò)展,造型不僅服務(wù)于功能還能成全功能使產(chǎn)品滿(mǎn)足人類(lèi)精神層次的需求,這就是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師提倡的“功能美設(shè)計(jì)”。

篇4

1.3貫徹國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需要在我國(guó),當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略條件為可持續(xù)發(fā)展,如何實(shí)施這一發(fā)展戰(zhàn)略,就要求我們針對(duì)建筑行業(yè)中的實(shí)際情況,進(jìn)行節(jié)能設(shè)計(jì),抵制房屋建筑施工中的能源浪費(fèi),把方針政策落到實(shí)際建筑過(guò)程中,是貫徹國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措。

2房屋建筑節(jié)能設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

2.1節(jié)能設(shè)計(jì)并未達(dá)到節(jié)能要求就目前建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)來(lái)看,主要關(guān)注點(diǎn)都放在了對(duì)房屋施工設(shè)計(jì)的建筑環(huán)境上對(duì),對(duì)施工中能源的消耗節(jié)能意識(shí)不加以重視,樓體整體不朝陽(yáng),還有為了達(dá)到利益最大化,保證交工時(shí)間,一些建筑商在進(jìn)行房屋設(shè)計(jì)的時(shí)候,技術(shù)設(shè)施匆匆忙忙的進(jìn)行安裝,存在相當(dāng)多的隱患問(wèn)題,房屋建筑實(shí)用性達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題嚴(yán)重。

2.2節(jié)能材料單一,技術(shù)水平較低根據(jù)我國(guó)氣候特點(diǎn),我國(guó)冬冷夏熱的氣候特點(diǎn)使我們?cè)谶M(jìn)行房屋建筑上就要有嚴(yán)格的節(jié)能設(shè)計(jì)。冬天需要取暖,如果在建筑設(shè)計(jì)上,墻體做保溫就可以大大降低供熱系統(tǒng)中的煤炭,對(duì)降低能源消耗有一定的促進(jìn)作用。但是由于在進(jìn)行住宅墻體保溫設(shè)計(jì)的時(shí)候,我們使用的材料大多是一次行能源。大多都采用聚苯板、聚氨酯,而每生產(chǎn)1t聚苯板大約需要消耗2t的原油,每生產(chǎn)1t聚氨酯大約需要消耗2t的石油化工原料。在新材料和新技術(shù)開(kāi)發(fā)上相對(duì)落后。大多依賴(lài)國(guó)外的技術(shù),本國(guó)特色的節(jié)能技術(shù)較低。

2.3房屋建筑工程驗(yàn)收方法部完善在進(jìn)行房屋建筑是都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上,我國(guó)普遍采用建筑熱工法。主要測(cè)量?jī)?nèi)容是用熱流計(jì)和熱電耦對(duì)墻體的熱流密度、室內(nèi)外氣溫、保溫建筑墻體的室內(nèi)外表面溫度以及熱流計(jì)的兩表面溫度進(jìn)行測(cè)量和簡(jiǎn)單的對(duì)比。以點(diǎn)帶面的進(jìn)行測(cè)量,樓體的整體節(jié)能是否符合標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字作為依據(jù)。

3改善房屋建筑施工中節(jié)能設(shè)計(jì)的措施

3.1樹(shù)立節(jié)能意識(shí),提高房屋建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)房屋建筑設(shè)計(jì)中,要根據(jù)生活和自然需要進(jìn)行設(shè)計(jì),樹(shù)立節(jié)能意識(shí)。例如最常規(guī)最傳統(tǒng)也是最合理住宅朝向設(shè)計(jì)的時(shí)候要遵循空間朝向南,或向南偏東,或向南偏西。這在一定程度上可以得到充足的日照,可以增加房屋冬季的日照要求,充分利用天然的能源,可以減少煤炭資源的浪費(fèi),也可以從根本上改善室內(nèi)熱環(huán)境的要求。同時(shí)在進(jìn)行住宅配套設(shè)施設(shè)計(jì)的時(shí)候,要充分考慮人們?nèi)粘P袨樘攸c(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。對(duì)施工時(shí)間有計(jì)劃的進(jìn)行合理的住宅布局,在安裝配套技術(shù)設(shè)備上要細(xì)致檢查確保設(shè)備發(fā)揮良好的現(xiàn)實(shí)作用。再進(jìn)行建筑體形系數(shù)確定時(shí)要對(duì)比好建筑物與室外大氣接觸的面積,保證能耗最低。由此看來(lái),再進(jìn)行房屋建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候,樓體表面不宜凹凸太多,樓體之間要保證良好的通風(fēng),這對(duì)房屋節(jié)能都有良好的促進(jìn)作用。

3.2提高節(jié)能技術(shù)水平,研究多種節(jié)能材料目前,在我們國(guó)家房屋建筑的節(jié)能設(shè)計(jì)水平較低,主要依賴(lài)于國(guó)外的技術(shù)。針對(duì)這一問(wèn)題,我們要針對(duì)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行深入的研究,增加交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),構(gòu)造出符合我們國(guó)家基本需要的節(jié)能設(shè)計(jì)技術(shù)。針對(duì)材料單一的問(wèn)題,可以在進(jìn)行住宅建筑設(shè)計(jì)時(shí)采用材料優(yōu)化組合進(jìn)行搭配設(shè)計(jì)使用,采用復(fù)合材料構(gòu)造出復(fù)合節(jié)能墻體。復(fù)合墻體分多個(gè)墻體層,主要有墻體結(jié)構(gòu)層、空氣層、保溫隔熱層、保護(hù)層、飾面層。這些層體在一定程度針對(duì)節(jié)能都有一定的有效作用,在很大程度上也會(huì)改變住宅建筑傳統(tǒng)的墻體保溫板結(jié)構(gòu),對(duì)保護(hù)環(huán)境節(jié)省能源有一定的積極作用。近20年來(lái)太陽(yáng)能技術(shù)的發(fā)展就給節(jié)能帶來(lái)了很多的收益,我們可以利用太陽(yáng)能這一特點(diǎn),進(jìn)行房屋建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)⑻?yáng)能裝置納入設(shè)計(jì)規(guī)劃中,預(yù)留太陽(yáng)能安裝位置。這在節(jié)省能源問(wèn)題上可以解決很多問(wèn)題,節(jié)省很多常規(guī)的能源。

3.3加大房屋建筑節(jié)能驗(yàn)收監(jiān)督力度加強(qiáng)監(jiān)督力度,是為了更好的滿(mǎn)足生活需要。從根本上解決房屋使用壽命低,能源浪費(fèi)的問(wèn)題。加大政府的驗(yàn)收力度,對(duì)不合格的住宅建筑堅(jiān)決進(jìn)行打擊控制。再進(jìn)行樓體強(qiáng)溫驗(yàn)收工作上,就改善測(cè)量方法,采取多種方法測(cè)量,進(jìn)行平均值對(duì)比,改變一點(diǎn)帶面的傳統(tǒng)驗(yàn)收方法。經(jīng)過(guò)多方考據(jù)得出精確值的測(cè)量方法可以真正意義上完成在節(jié)能的基礎(chǔ)上服務(wù)好大眾生活的任務(wù)。

篇5

綠色建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“人與自然的和諧發(fā)展”,要求統(tǒng)籌兼顧建筑的能源節(jié)約、資源節(jié)約、回歸自然和環(huán)境保護(hù),創(chuàng)造出舒適和健康的生活環(huán)境,同步實(shí)現(xiàn)建筑的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益。文章將基于綠色建筑理念,闡述建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的原則,并深入研討夏熱冬冷地區(qū)小型公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的方法。

1基于綠色建筑理念小型公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的原則

在夏熱冬冷的地區(qū),小型公共建筑的節(jié)能設(shè)計(jì),要考慮整體設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào),堅(jiān)持建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)性原則,旨在為人們創(chuàng)造健康和舒適的生活環(huán)境。基于綠色建筑理念,在夏熱冬冷地區(qū)的小型公共建筑設(shè)計(jì),必須堅(jiān)持以下幾個(gè)方面的原則。

1.1整體協(xié)調(diào)原則

節(jié)能設(shè)計(jì)并非單方面的建筑功能實(shí)現(xiàn),譬如建筑夏季充分利用了自然通風(fēng),但在冬季時(shí),建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)不能夠有效保暖保溫,是不能稱(chēng)之為嚴(yán)格意義的建筑節(jié)能。換句話(huà)說(shuō),建筑的節(jié)能設(shè)計(jì),并非簡(jiǎn)單地安裝幾塊太陽(yáng)能光伏玻璃。筆者認(rèn)為,建筑的節(jié)能設(shè)計(jì),要綜合考慮氣候、材料、地理、能源分布等因素,我們秉持整體協(xié)調(diào)的原則,重視建筑整體能耗的熱工性能、地理位置、功能特征和建筑朝向等,因地制宜地完成建筑節(jié)能設(shè)計(jì)方案。

1.2生態(tài)性原則

節(jié)能型的建筑尊重自然的生態(tài)規(guī)律,模仿自然界生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡特征,在適應(yīng)自然條件的情況下,盡可能減少能源的損耗和提高資源的利用效率,類(lèi)似于太陽(yáng)能、風(fēng)能、生物能等,都是不可多得的可再生自然資源,這些資源的充分利用,建筑的節(jié)能效果將事半功倍。除此之外,建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)的熱工性能提高,以求減少冬季的熱量損失和增強(qiáng)夏季的通風(fēng)效果,尤其在夏熱冬冷的地區(qū),可構(gòu)建出和諧的生態(tài)環(huán)境。

1.3全壽命周期原則

建筑從建設(shè)伊始,到落成投入使用,無(wú)不在消耗各種能源,適時(shí)能源的節(jié)約與否,以及危害環(huán)境與否,都表現(xiàn)出建筑的節(jié)能成效。因此,建筑的節(jié)能設(shè)計(jì),要考慮全壽命周期原則,將其作為建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的索引,在建設(shè)階段,盡可能減少對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響,以及創(chuàng)造建筑舒適健康的環(huán)境;在落成后,為人們所提供的環(huán)境,是健康舒適和低耗無(wú)害的環(huán)境,比方說(shuō)圍護(hù)結(jié)構(gòu)的保溫和隔熱,再如借助地?zé)崮苓M(jìn)行冬季取暖和夏季降溫;在建筑拆除時(shí),對(duì)環(huán)境的危害影響可降至最低狀態(tài)。

2夏熱冬冷地區(qū)小型公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的方法

遵循以上建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的原則,在夏熱冬冷地區(qū)小型公共建筑的節(jié)能設(shè)計(jì)工作,從圍護(hù)結(jié)構(gòu)熱工設(shè)計(jì)、自然通風(fēng)設(shè)計(jì)、空調(diào)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、生活熱水系統(tǒng)設(shè)計(jì)等方面入手,指導(dǎo)完成建筑的節(jié)能設(shè)計(jì)。基于相關(guān)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),筆者歸納了以下幾方面的設(shè)計(jì)建議。

2.1選址規(guī)劃設(shè)計(jì)

關(guān)于建筑的選址規(guī)劃,需要綜合考慮地形地貌、城市道路、自然環(huán)境等因素,權(quán)衡各方因素的利弊,有關(guān)策略可從以下三個(gè)方面分析:首先是建筑物與建筑物之間距離的控制,要保證冬季時(shí)陽(yáng)光被障礙物遮擋,增加冬季的日照量和日照時(shí)間,但不能夠一味考慮冬季日照保證,否則在夏季時(shí)也會(huì)因?yàn)榈脽徇^(guò)快,而增加空調(diào)系統(tǒng)的冷負(fù)荷;其次是冬季盡量避開(kāi)冷氣流的影響,可通過(guò)擋風(fēng)墻體的設(shè)計(jì),以及以綠色植物作為避風(fēng)屏障;最后是避免室內(nèi)風(fēng)速太大,影響室內(nèi)舒適度,可在建筑物周?chē)贾煤J柱外墻,形成建筑的安全保護(hù)結(jié)構(gòu)。以上的選址規(guī)劃設(shè)計(jì),是建筑節(jié)能設(shè)計(jì)容易忽略的宏觀因素,筆者認(rèn)為選址規(guī)劃是建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的前提,只有在保證建筑布局優(yōu)化的情況下,才能夠充分利用各種自然條件,形成有利于節(jié)能的建筑環(huán)境。

2.2圍護(hù)結(jié)構(gòu)節(jié)能設(shè)計(jì)

首先是建筑的外墻設(shè)計(jì),選材時(shí)要逐漸摒棄燒結(jié)實(shí)心粘土磚土,這些類(lèi)型的材料需消耗土地資源,在燒結(jié)時(shí)會(huì)產(chǎn)生污染性氣體,屬于能源利用效率低級(jí)的材料,因此外墻材料的選擇,可嘗試性利用新型環(huán)保材料,譬如蒸汽加氣混凝土砌塊,這種材料保溫隔熱和防火性能俱佳,可有效降低建筑的圍護(hù)結(jié)構(gòu)熱傳系數(shù)。其次是地面的防潮隔熱設(shè)計(jì),綜合室內(nèi)的溫度、濕度和風(fēng)速,在夏熱冬冷地區(qū),降雨量大,常有地面返潮現(xiàn)象出現(xiàn),使得建筑內(nèi)部的濕度比較大,并伴隨出現(xiàn)結(jié)露和發(fā)霉,在此筆者建議在進(jìn)行地面設(shè)計(jì)時(shí),可依次鋪設(shè)薄膜返潮層、發(fā)泡水泥絕熱保溫層、水泥砂漿防潮層和混凝土回填層,減少濕度因素對(duì)建筑地面壽命的影響。再次是屋頂?shù)脑O(shè)計(jì),屋頂綠化是最為常見(jiàn),也是最為有效的節(jié)能設(shè)計(jì)方法,在進(jìn)行屋頂綠化設(shè)計(jì)時(shí),需要考慮建筑屋頂結(jié)構(gòu)的特征,在掌握屋頂熱傳系數(shù)的情況下,將種植屋面技術(shù)盡量簡(jiǎn)單化。值得一提的是,屋頂綠化設(shè)計(jì)必須做好結(jié)構(gòu)的防滲處理,所選擇的屋頂植物,盡量?jī)A向于本土和成活率比較高的植物,使得建筑與周?chē)h(huán)境舒適協(xié)調(diào)。

2.3自然通風(fēng)節(jié)能設(shè)計(jì)

自然通風(fēng)環(huán)境的營(yíng)造,目的是改善室內(nèi)的熱環(huán)境,其關(guān)鍵在于窗戶(hù)設(shè)計(jì)、遮陽(yáng)設(shè)計(jì)和熱壓通風(fēng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)。小型公共建筑的窗戶(hù),可選用雙層中空玻璃,其氣密性為四級(jí),而遮陽(yáng)設(shè)計(jì)也是自然通風(fēng)的關(guān)鍵,在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)緊扣氣象參數(shù)的數(shù)據(jù),選用活動(dòng)型的百葉外遮陽(yáng)技術(shù),在夏季時(shí)遮擋強(qiáng)烈日照光線(xiàn),減少空調(diào)的制冷負(fù)荷,同時(shí)靈活引入自然風(fēng);在冬季時(shí)關(guān)閉百葉窗,減少建筑內(nèi)外部的換氣頻率,避免建筑散熱過(guò)快。至于建筑的熱壓通風(fēng)系統(tǒng)設(shè)計(jì),常見(jiàn)設(shè)計(jì)手法是增加建筑的面積和調(diào)節(jié)屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)形式,譬如某建筑的屋頂結(jié)構(gòu)與樓梯間互相貫通,形成仿若風(fēng)貌的結(jié)構(gòu)形體,并在東西兩側(cè)的外墻上,設(shè)計(jì)了調(diào)控型的百葉窗,既可排除污濁熱空氣,也能夠吸入室外新鮮冷空氣。這種樓梯間的熱壓通風(fēng)設(shè)計(jì)方法,尤為適合夏熱冬冷的地區(qū),夏季可將余熱帶出室外,冬季時(shí)則有效保證圍護(hù)結(jié)構(gòu)的整體問(wèn)題,避免冷空氣對(duì)建筑內(nèi)部能源的消耗性影響。

2.4空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計(jì)

空調(diào)系統(tǒng)是現(xiàn)代建筑的功能型部件,系統(tǒng)本身處于不斷耗能狀態(tài),以換取相對(duì)舒適的室內(nèi)環(huán)境。關(guān)于空調(diào)系統(tǒng)的節(jié)能設(shè)計(jì),目的是控制系統(tǒng)能源損耗速度過(guò)快,并且充分利用系統(tǒng)的資源。筆者建議在選用空調(diào)系統(tǒng)時(shí),應(yīng)該結(jié)合建筑的冷負(fù)荷情況而定,同時(shí)需要兼顧當(dāng)?shù)氐臍夂蛱卣鳎┤缒辰ㄖl臨湖泊,湖水容積很大,在夏季時(shí)相當(dāng)于一個(gè)天然冷庫(kù),可以通過(guò)自然通風(fēng)的方法,將冷熱源引入建筑的內(nèi)部,同時(shí)湖泊所產(chǎn)生的水蒸氣,提高了自然通風(fēng)的冷卻效果;冬季時(shí)湖泊具有蓄熱功能,可利用湖水源作為熱泵空調(diào)系統(tǒng)的冷熱源,發(fā)揮湖泊的蓄熱作用。由此可見(jiàn),空調(diào)系統(tǒng)的節(jié)能設(shè)計(jì),講究因地制宜地設(shè)計(jì)理念,當(dāng)然在硬件配置方面必須質(zhì)量達(dá)標(biāo),盡量選用質(zhì)量?jī)?yōu)越的系統(tǒng)部件,譬如空調(diào)主機(jī)制冷量至少為60kW,選用半封閉螺桿式壓縮機(jī)的COP值不低于4.5。

3結(jié)語(yǔ)

在夏熱冬冷的地區(qū),小型公共建筑的節(jié)能設(shè)計(jì),主要考慮整體設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào),堅(jiān)持建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)性原則,旨在為人們創(chuàng)造出健康和舒適的生活環(huán)境。基于綠色建筑理念,在夏熱冬冷地區(qū)的小型公共建筑設(shè)計(jì),必須堅(jiān)持“整體協(xié)調(diào)原則”“生態(tài)性原則”“全壽命周期原則”,遵循節(jié)能設(shè)計(jì)的原則,在夏熱冬冷地區(qū)小型公共建筑的節(jié)能設(shè)計(jì)工作,從圍護(hù)結(jié)構(gòu)熱工設(shè)計(jì)、自然通風(fēng)設(shè)計(jì)、空調(diào)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、生活熱水系統(tǒng)設(shè)計(jì)等等方面入手,指導(dǎo)完成建筑的節(jié)能設(shè)計(jì)。

作者:黨宏偉 單位:西安市建筑設(shè)計(jì)研究院

參考文獻(xiàn):

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[2]阮翼.公共建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)若干問(wèn)題探討[J].廣東建材,2010(8):165-167.

篇6

1.2受眾人群的定位

媒體用于傳遞信息,所傳播的內(nèi)容及其表現(xiàn)形式自然在傳播之初就已設(shè)定,而不同的年齡層、教育背景甚至性別,在接受消化信息上都存在著很大差別。因此,內(nèi)容與形式的設(shè)定需要以受眾人群為基礎(chǔ),換言之,好的作品必然要有精準(zhǔn)的受眾人群定位。但這一問(wèn)題在學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)答辯時(shí)卻總是得到相對(duì)含糊的答案。很大一部分學(xué)生都將自己作品的受眾人群界定為一個(gè)非常廣泛的人群,甚至根本沒(méi)有界定。這顯然是在創(chuàng)作之初,學(xué)生未能做到更為細(xì)致的工作。同樣是在第六屆的大賽中,受到好評(píng)的作品在定位方面明顯做得非常突出。如中南民族大學(xué)的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)《瘋狂的水滴》,其人物造型、場(chǎng)景繪制包括敘事方式,都明顯是針對(duì)青少年這一人群。該動(dòng)畫(huà)以詼諧的手法夸張地講述了城市自來(lái)水管道的破壞力,進(jìn)而讓青少年在娛樂(lè)的同時(shí)受到了安全教育。相對(duì)而言,一些交互媒體類(lèi)的作品在受眾群定位上的問(wèn)題比較突出,特別是其中的電子雜志類(lèi)作品。多數(shù)作品使用工具所提供的模板進(jìn)行創(chuàng)作,在用色與布局上考慮不多,仍停留在內(nèi)容堆砌上,很難在特征表現(xiàn)與特色人群上有更好的發(fā)揮。

2作品的實(shí)驗(yàn)屬性定位

計(jì)算機(jī)的創(chuàng)作具有較強(qiáng)的虛擬屬性。與受限于實(shí)體材料的加工過(guò)程完全不同的是,學(xué)生在計(jì)算機(jī)創(chuàng)作過(guò)程中具有更自由的主觀性,亦可以融入更多的創(chuàng)作意圖,這便是作品的實(shí)驗(yàn)屬性。相較于直接明了的功能屬性,實(shí)驗(yàn)屬性對(duì)作品的要求更高。如果說(shuō)具有了功能屬性的作品主要面向大眾的話(huà),那么具有實(shí)驗(yàn)屬性的作品則是明確地將受眾瞄準(zhǔn)了專(zhuān)業(yè)人群。正如獨(dú)立電影與獨(dú)立游戲分別引領(lǐng)著商業(yè)電影與游戲領(lǐng)域的創(chuàng)新探索一樣,實(shí)驗(yàn)屬性的作品更具有前瞻意義。大賽面向全體大學(xué)生,單純強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)作品確實(shí)要求太高。因此,可在保留功能屬性的基礎(chǔ)上,適當(dāng)加入一些實(shí)驗(yàn)屬性,使作品在深度上多一些表現(xiàn)的空間。在第七屆大賽中,來(lái)自北京語(yǔ)言大學(xué)創(chuàng)作的DV影片《公路》(如圖3所示)在實(shí)驗(yàn)屬性中可堪稱(chēng)代表之作。該片采用具有象征意義的超現(xiàn)實(shí)主義手法,圍繞生命、責(zé)任與選擇展開(kāi)探討。將公路類(lèi)比為高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),而在發(fā)展中人性本來(lái)的善良與正義卻似乎被蒙上了一層陰影,變得越來(lái)越模糊,越來(lái)越遙遠(yuǎn)。該片通過(guò)童年回憶與“夢(mèng)境”一般的超現(xiàn)實(shí)空間交織,展現(xiàn)了一個(gè)男人在生命的責(zé)任面前從逃避到勇敢面對(duì)的轉(zhuǎn)變。其自我救贖的過(guò)程,最終給予了觀眾正視自己內(nèi)心和對(duì)生命負(fù)責(zé)的勇氣。特別值得分析的是,作者在片中大量使用了貼近地面的移動(dòng)鏡頭,這一不同于常人視角的公路表現(xiàn)手法,既突出了車(chē)或是開(kāi)車(chē)的人在公路上的快速行進(jìn),又給人以很強(qiáng)烈的視覺(jué)壓抑感,這正是作者想表達(dá)的觀點(diǎn)與營(yíng)造的氣氛。這一富有實(shí)驗(yàn)的表現(xiàn)技法,充分體現(xiàn)了作者專(zhuān)業(yè)上扎實(shí)的功底與靈活的創(chuàng)作技巧。在表現(xiàn)手法上多加入一些實(shí)驗(yàn)元素可以使作品更具靈性。這也是作品的創(chuàng)新和價(jià)值體現(xiàn)。學(xué)生應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn),探索更多的表現(xiàn)技法與技巧,通過(guò)實(shí)踐形成具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn),最終傳遞到商業(yè)作品中,使作品的價(jià)值被更好地放大。

篇7

一、基于期望理論的分析

期望理論是由北美著名心理學(xué)家和行為科學(xué)家弗魯姆,(V.H.Vroom)于1964年在《工作與激勵(lì)》中提出來(lái)的一種激勵(lì)理論。弗魯姆認(rèn)為,人總是渴求滿(mǎn)足一定的需要并設(shè)法達(dá)到一定的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)在尚未實(shí)現(xiàn)時(shí),表現(xiàn)為一種期望,這時(shí)目標(biāo)反過(guò)來(lái)對(duì)個(gè)人的動(dòng)機(jī)又是一種激發(fā)的力量,而這個(gè)激發(fā)力量的大小,取決于目標(biāo)價(jià)值(效價(jià))和期望概率(期望值)的乘積,用公式表示就是:M=∑V×E0其中,M表示激發(fā)力量,是指調(diào)動(dòng)一個(gè)人的積極性,激發(fā)人內(nèi)部潛力的強(qiáng)度;V表示目標(biāo)價(jià)值(效價(jià)),這是一個(gè)心理學(xué)概念,是指達(dá)到目標(biāo)對(duì)于滿(mǎn)足他個(gè)人需要的價(jià)值。同一目標(biāo),由于各個(gè)人所處的環(huán)境不同,需求不同,目標(biāo)的價(jià)值也就不同;E表示期望值,是人們依據(jù)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)判斷自己達(dá)到某種目標(biāo)的可能性是大還是小,即能夠達(dá)到目標(biāo)的概率。后來(lái),弗魯姆發(fā)展了這一公式,將其轉(zhuǎn)變?yōu)椋篗=∑E×I×V0新增加的變量I表示工具性,指?jìng)€(gè)體相信自己表現(xiàn)好就能獲得回報(bào)的信念。這個(gè)公式說(shuō)明:一個(gè)人越是相信自己只要努力就能提高工作績(jī)效(E),并能因?yàn)榭?jī)效提高而獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)賞(I),而且認(rèn)為這種獎(jiǎng)賞很有價(jià)值(V),那么他的動(dòng)機(jī)力量就會(huì)越強(qiáng)烈。

與傳統(tǒng)的工作動(dòng)機(jī)理論不同,弗魯姆在期望理論中引入了認(rèn)知變量,幫助我們深入理解動(dòng)機(jī)激發(fā)的復(fù)雜機(jī)制,為員工激勵(lì)提供了重要的心理學(xué)理論基礎(chǔ),對(duì)當(dāng)前正在實(shí)施中的教師績(jī)效工資制度改革具有一定的啟發(fā)和借鑒意義。基于期望理論和期望公式,我們認(rèn)為,要使績(jī)效工資能有效調(diào)動(dòng)教師的工作積極性,激勵(lì)其不斷改進(jìn)工作,需要注意以下幾點(diǎn)。

首先,學(xué)校要使教師相信他們的努力能產(chǎn)生績(jī)效。管理者要在雙向溝通的基礎(chǔ)上為教師設(shè)置合適的績(jī)效目標(biāo)。從期望理論來(lái)看,教師會(huì)在他們相信其個(gè)人努力能導(dǎo)致成功績(jī)效的程度上受到激勵(lì)。也就是說(shuō),只有教師相信,假如辛勤工作他們就有能力和資源來(lái)達(dá)成績(jī)效標(biāo)準(zhǔn),他們才有可能為目標(biāo)達(dá)成而付出努力。相反,假如學(xué)校給教師設(shè)置的目標(biāo)過(guò)高,可能導(dǎo)致教師自暴自棄,放棄達(dá)成目標(biāo)的努力。所以,學(xué)校為教師設(shè)置的目標(biāo)必須是可達(dá)成的,而且要具有適度的挑戰(zhàn)性。同時(shí),學(xué)校還要通過(guò)校本培訓(xùn)、教學(xué)研討、工作坊等多種方式,為教師達(dá)成目標(biāo)創(chuàng)設(shè)條件和提供支持,幫助教師通過(guò)努力改進(jìn)績(jī)效,體驗(yàn)成就感和工作樂(lè)趣,形成積極的自我效能感和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)期望值。

其次,學(xué)校要加強(qiáng)績(jī)效評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)性工資之間的聯(lián)系,真正確立多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬的分配體制。假如員工績(jī)效優(yōu)異卻沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì)性工資,或者有些員工沒(méi)有成功的績(jī)效卻得到了獎(jiǎng)勵(lì),績(jī)效工資制度就不會(huì)有效激發(fā)員工的工作熱情。具體到中小學(xué)教師績(jī)效工資改革實(shí)踐中,假如一所學(xué)校沒(méi)有建立一套準(zhǔn)確、有效評(píng)估教師工作績(jī)效的考核系統(tǒng),績(jī)效工資發(fā)放主要依據(jù)教師的崗位、職稱(chēng)、年資等因素,與教師的實(shí)際工作表現(xiàn)缺乏直接聯(lián)系,“干多干少一個(gè)樣”“干好干壞一個(gè)樣”,那么通過(guò)績(jī)效工資制度激勵(lì)教師的初衷就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。但值得注意的是,教師的教育教學(xué)工作十分復(fù)雜和特殊,他與工廠(chǎng)中的工人作業(yè)或商業(yè)領(lǐng)域中的銷(xiāo)售工作不同,其績(jī)效目標(biāo)和績(jī)效評(píng)估指標(biāo)一般難以操作化。在實(shí)踐層面上,如何將硬性績(jī)效評(píng)估指標(biāo)與軟性績(jī)效目標(biāo)結(jié)合起來(lái),如何體現(xiàn)教師工作的特點(diǎn)以及如何在教師績(jī)效表現(xiàn)與績(jī)效工資之間建立適度、合理的聯(lián)系,尚有待進(jìn)一步探索。

最后,管理者要精心設(shè)定獎(jiǎng)勵(lì)性工資的數(shù)額,使之具有足夠的吸引力。依據(jù)期望理論的解釋?zhuān)?jiǎng)勵(lì)的效價(jià)是一個(gè)十分重要的變量。也就是說(shuō),獎(jiǎng)勵(lì)本身是否能滿(mǎn)足員工的需求,在員工看來(lái)是否很重要,會(huì)在很大程度上影響激勵(lì)的力量。正在實(shí)施的教師績(jī)效工資制度中,獎(jiǎng)勵(lì)以工資形式呈現(xiàn)。依據(jù)三部委頒布的文件,獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效工資占工資總量的30%,主要體現(xiàn)工作量和實(shí)際貢獻(xiàn)等因素。但從執(zhí)行情況來(lái)看,有些學(xué)校因?yàn)閾?dān)心教師收入差距拉大之后引發(fā)不公平感,所以態(tài)度和做法都十分謹(jǐn)慎,實(shí)際上直接受工作表現(xiàn)或?qū)嶋H貢獻(xiàn)影響的獎(jiǎng)勵(lì)性工資份額一般不足30%,一般在5%~15%之間。這樣,績(jī)效優(yōu)異的教師與績(jī)效差的教師之間的工資差距就相應(yīng)地縮小了,在一定程度上降低了獎(jiǎng)勵(lì)性工資的吸引力和效價(jià),制約了績(jī)效工資的實(shí)際效果。所以,學(xué)校在地區(qū)性指導(dǎo)意見(jiàn)所確定的框架之下,要適當(dāng)增加獎(jiǎng)勵(lì)性工資的份額,拉開(kāi)不同績(jī)效水平教師的收入差距,真正建立一種多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬的分配體制。

二、基于公平理論的分析

公平理論是由北卡羅來(lái)納大學(xué)的心理學(xué)家亞當(dāng)斯(J.S.Adams)于20世紀(jì)60年代提出的。他的基礎(chǔ)來(lái)源于費(fèi)斯汀格(L.Festinger)的認(rèn)知失調(diào)理論和霍曼斯(G.C.Homans)等人的社會(huì)交換理論。盡管公平理論與期望理論有差不多一樣長(zhǎng)的歷史,但是直到最近,公平理論才受到較多的關(guān)注,也引發(fā)了管理者對(duì)公平感激勵(lì)意義的廣泛興趣。

公平理論關(guān)注員工怎樣對(duì)分配決策的內(nèi)容作出反應(yīng),經(jīng)常被叫做分配公平。他可以預(yù)測(cè)人們對(duì)組織中的分配是否公平作出判斷,也可以預(yù)測(cè)當(dāng)人們認(rèn)為已經(jīng)被不公平對(duì)待時(shí)會(huì)怎樣反應(yīng)。亞當(dāng)斯將雇傭關(guān)系描述為一種交換關(guān)系,在這個(gè)關(guān)系中,員工貢獻(xiàn)投入并獲得相應(yīng)回報(bào)。員工一般關(guān)心回報(bào)是否公平。人們?cè)谥X(jué)一個(gè)結(jié)果是否公平時(shí),首先會(huì)計(jì)算自己的回報(bào)與他們的投入之間的比率,然后把自己的這個(gè)比率同他人的比率進(jìn)行比較,從而得出是否公平的結(jié)論。當(dāng)員工發(fā)現(xiàn)自己的收支比率與他人的收支比率相等或現(xiàn)在的收支比率與過(guò)去的收支比率相等時(shí),便認(rèn)為這是合理的、公平的,因而達(dá)成心理平衡,工作積極性高;當(dāng)員工發(fā)現(xiàn)自己的收支比率與他人的收支比率不相等或現(xiàn)在的收支比率與過(guò)去的收支比率不相等時(shí),便會(huì)心理失衡,產(chǎn)生不公平感。

公平理論不僅深化了員工激勵(lì)研究,而且為薪酬設(shè)計(jì)提供了一個(gè)基本的理論框架,對(duì)當(dāng)前實(shí)施中的教師績(jī)效工資制度具有以下幾點(diǎn)重要的啟示。

首先,管理者要高度重視教師的公平感受。亞當(dāng)斯指出,不公平感會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生緊張感,緊張感與不公平程度是成比率的。當(dāng)員工發(fā)覺(jué)自己的回報(bào)不足、收支比率相對(duì)較低時(shí),他們恢復(fù)公平的主要方式有:第一,通過(guò)減少努力與縮短工作時(shí)間來(lái)改變投入;第二,通過(guò)要求加薪、改善工作環(huán)境、增加認(rèn)可等方式改變回報(bào);第三,對(duì)投入或收獲進(jìn)行認(rèn)知上的曲解,作合理化解釋以減輕個(gè)人壓力;第四,從另外的角度看待比較對(duì)象的投入與回報(bào),采取一定方法來(lái)改變他的行為,或迫使其離開(kāi)組織;第五,選擇另一種比較的對(duì)象,獲得主觀上的公平感;第六,離職。不難發(fā)現(xiàn),這些方式對(duì)員工個(gè)人發(fā)展與組織績(jī)效改進(jìn)來(lái)說(shuō)都具有一定的破壞性意義。因此,在義務(wù)教育階段中小學(xué)設(shè)計(jì)績(jī)效工資制度時(shí),必須充分考慮教師的公平感受,避免引發(fā)較大范圍或較大程度的不公平感,防止出現(xiàn)實(shí)施了績(jī)效工資之后教師積極性不升反降的尷尬局面。特別需要注意的是,公平感是一種主觀感受,而不是客觀的環(huán)境特征,管理者在績(jī)效工資設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程中要多傾聽(tīng)教師聲音,了解教師的感受;及時(shí)發(fā)現(xiàn)和調(diào)整教師心理層面潛在的問(wèn)題。

其次,績(jī)效工資制度要體現(xiàn)基于公平理論的薪酬設(shè)計(jì)原則。從公平理論的邏輯分析來(lái)看;員工的公平感深受他所選擇的參照者的影響。依據(jù)參照者的差異,分配公平又可以進(jìn)一步區(qū)分為外部公平、內(nèi)部公平和個(gè)人公平。這三種公平剛好與薪酬設(shè)計(jì)的外部競(jìng)爭(zhēng)性原則、內(nèi)部一致性原則和個(gè)人貢獻(xiàn)原則相對(duì)應(yīng)。科學(xué)合理的薪酚設(shè)計(jì)要兼顧這三個(gè)基本原則,解決好三類(lèi)公平問(wèn)題。具體到教師績(jī)效工資設(shè)計(jì),有關(guān)文件已明確指出,規(guī)范后的義務(wù)教育教師津貼、補(bǔ)貼平均水平,由縣級(jí)以上人民政府按照不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員平均工資水平的原則確定,而且在同一縣級(jí)行政區(qū)域內(nèi)合理統(tǒng)籌,使義務(wù)教育學(xué)校績(jī)效工資水平大體平衡,這為確保教師工資適度的外部競(jìng)爭(zhēng)性提供了有力的政策保障。相對(duì)而言,教師績(jī)效工資設(shè)計(jì)的內(nèi)部一致性原則和個(gè)人貢獻(xiàn)原則需要管理者給以更多的關(guān)注。一方面,中小學(xué)管理者要基于嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的工作分析,明確中層干部、教研組長(zhǎng)、班主任、任課教師等不同崗位的職責(zé)與要求,評(píng)估每種崗位的價(jià)值,并據(jù)此確定每一種崗位的平均工資,體現(xiàn)薪酬設(shè)計(jì)的內(nèi)部一致性原則。另一方面,管理者還要深入研究教師績(jī)效考核辦法,客觀、合理地考核教師的工作表現(xiàn),并依據(jù)績(jī)效考核結(jié)果合理確定獎(jiǎng)勵(lì)性工資的分配辦法,在個(gè)人貢獻(xiàn)與獎(jiǎng)勵(lì)性工資之間建立聯(lián)系;克服“干好干壞都一樣”現(xiàn)象,以有效激勵(lì)教師做好本職工作,提高工作績(jī)效。

最后,管理者還要注意程序公平。有研究者指出,計(jì)劃和執(zhí)行決策的過(guò)程才是感知公平的決定性因素,而非之后所得結(jié)果的多少。當(dāng)程序被知覺(jué)為不公平時(shí),員工會(huì)針對(duì)組織作出報(bào)復(fù)性反應(yīng)。而假如員工感到程序是公平的,那么即使結(jié)果不公平,他們也可能不會(huì)作出負(fù)面反應(yīng)。這一意義上來(lái)說(shuō),程序公平比分配公平更重要。受此啟發(fā),中小學(xué)在設(shè)計(jì)與實(shí)施績(jī)效工資制度過(guò)程中,要注意程序上的民主性與公平性,而其中最為關(guān)鍵的是提前告知、申訴的權(quán)利和要求解釋的權(quán)利。只有這些基本的權(quán)利獲得了有力的保障,只有程序上的公正得到了教師的認(rèn)可,績(jī)效工資才有可能發(fā)揮其積極的激勵(lì)作用。

三、基于認(rèn)知評(píng)價(jià)理論的分析

認(rèn)知評(píng)價(jià)理論是由美國(guó)心理學(xué)家德茨(E.L.De-ci)和瑞安(R.M.Ryan)在20世紀(jì)80年代提出的一種動(dòng)機(jī)過(guò)程理論。他起源于德茨在20世紀(jì)70年代初所進(jìn)行的系列相關(guān)實(shí)驗(yàn)。這些實(shí)驗(yàn)研究試圖回答的問(wèn)題是:有了外部獎(jiǎng)賞之后,個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是會(huì)削弱還是會(huì)增加,抑或是保持不變?實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),當(dāng)個(gè)體受內(nèi)在動(dòng)機(jī)支配參加某項(xiàng)活動(dòng),結(jié)果又因此受到了外在的物質(zhì)獎(jiǎng)賞時(shí),驅(qū)動(dòng)個(gè)體參與活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)就會(huì)被削弱。從這些研究發(fā)現(xiàn)出發(fā),德茨和瑞安于1985年提出了認(rèn)知評(píng)價(jià)理論,用以解釋外部獎(jiǎng)賞及有關(guān)環(huán)境因素是如何對(duì)內(nèi)在動(dòng)機(jī)構(gòu)成影響的。這一理論指出,外部事件(如給以獎(jiǎng)賞、評(píng)價(jià)、設(shè)定最后期限以及其他動(dòng)機(jī)性投入)對(duì)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的影響,是以個(gè)體對(duì)外部事件的認(rèn)知為中介的,取決于這些事件對(duì)個(gè)體勝任感和自我決定感的知覺(jué)產(chǎn)生了什么樣的影響。而事件究竟是促進(jìn)還是妨礙勝任感和自我決定感,主要取決于個(gè)體知覺(jué)到外部事件的信息意義與控制意義。獎(jiǎng)賞(和其他外在事件)的信息意義一般促進(jìn)個(gè)體的勝任感和自我決定感,從而增強(qiáng)內(nèi)在動(dòng)機(jī);控制意義則一般導(dǎo)致低自我決定感,所以會(huì)削弱內(nèi)在動(dòng)機(jī)。具體到物質(zhì)獎(jiǎng)賞,他一般被個(gè)體認(rèn)為是一種引誘,讓人去參與某件事或表現(xiàn)出某種行為,而假如沒(méi)有這些獎(jiǎng)賞個(gè)體可能不會(huì)去做這些事或表現(xiàn)這種行為。因此,從整體上而言,物質(zhì)獎(jiǎng)賞會(huì)被個(gè)體知覺(jué)為控制性的,會(huì)導(dǎo)致內(nèi)在動(dòng)機(jī)的削弱。但需要指出的是,并不是所有情況下使用物質(zhì)獎(jiǎng)賞結(jié)果都是消極的,在適當(dāng)?shù)娜穗H情境下,假如使用表現(xiàn)依隨獎(jiǎng)賞(Per-formance-ContingentRewards),即依據(jù)個(gè)體在活動(dòng)中的表現(xiàn)是否達(dá)到某個(gè)優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)或超過(guò)某個(gè)既定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定他能否獲得獎(jiǎng)賞,個(gè)體也可能將獎(jiǎng)賞知覺(jué)為信息意義,從而發(fā)揮激勵(lì)作用。

盡管認(rèn)知評(píng)價(jià)理論后來(lái)受到一些批評(píng),但這一理論對(duì)績(jī)效工資和員工激勵(lì)具有相當(dāng)重要的現(xiàn)實(shí)意義。將認(rèn)知評(píng)價(jià)理論與薪酬設(shè)計(jì)聯(lián)系起來(lái),我們發(fā)現(xiàn),教師績(jī)效工資制度和其他各種外部獎(jiǎng)賞手段一樣,是一把“雙刃劍”,他的作用可能是積極的,也可能是消極的。為了能更好地發(fā)揮績(jī)效工資制度的激勵(lì)作用,筆者有兩個(gè)建議。

篇8

1.2交通工具設(shè)計(jì)

提到交通工具,大家就會(huì)想到汽車(chē),與之相關(guān)的能源就是汽油,盡管目前我國(guó)也在加大國(guó)內(nèi)的石油開(kāi)采力度,但是,石油屬于不可再生能源,因此,對(duì)以汽油為主要燃料的汽車(chē)來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一大制約其發(fā)展的因素。在中國(guó)進(jìn)口的原油中,2.9%來(lái)自東南亞和澳大利亞,7.1%來(lái)自南美,9.7%來(lái)自俄羅斯和哈薩克斯坦,30.2%來(lái)自非洲,50.1%來(lái)自中東,而80%的進(jìn)口石油需要路過(guò)印度洋,這時(shí),中國(guó)就要看印度的臉色。在高耗能經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和粗放式的發(fā)展模式下,中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題日益顯現(xiàn)。據(jù)調(diào)查,我國(guó)60%~70%的在用機(jī)動(dòng)車(chē)都屬于高污染、高能耗排放,每年所消耗的燃油、機(jī)油總量占我國(guó)成品油年產(chǎn)量的1/2以上,給環(huán)境造成了很大的污染。因此,開(kāi)發(fā)新型燃料的汽車(chē),并設(shè)計(jì)非機(jī)動(dòng)交通工具,具有十分重要的發(fā)展意義。從目前的能源消費(fèi)情況來(lái)看,未來(lái),非機(jī)動(dòng)車(chē)將會(huì)占據(jù)主流市場(chǎng),但是,也不排除機(jī)動(dòng)車(chē)輛占據(jù)主流的可能性。現(xiàn)階段,非機(jī)動(dòng)交通工具是交通工具設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)研究的一大方向。現(xiàn)有的非機(jī)動(dòng)車(chē)一般都是以電能為主,太陽(yáng)能和風(fēng)能作為輔助動(dòng)力,所以,對(duì)風(fēng)能、太陽(yáng)能和生物能等綠色能源的研究是很有必要的。除了使用綠色能源節(jié)能外,在汽車(chē)設(shè)計(jì)中,造型也是有一定節(jié)能作用的,比如車(chē)身輕量化,車(chē)身多使用輕便化的新型材料,整個(gè)車(chē)的設(shè)計(jì)向簡(jiǎn)約風(fēng)格發(fā)展。例如,俄羅斯設(shè)計(jì)師的作品VESNA,其車(chē)身是天然樹(shù)脂構(gòu)成的,由高能永久磁鐵提供能量的異步發(fā)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng);蘋(píng)果太陽(yáng)能與電能混合動(dòng)力車(chē)IMove。由此可見(jiàn),汽車(chē)工業(yè)已經(jīng)成為了我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè),但是,節(jié)能、環(huán)保等問(wèn)題也是制約其快速發(fā)展的重要因素之一,這些問(wèn)題受到了社會(huì)各界的高度關(guān)注,所以,汽車(chē)節(jié)能減排工作任重而道遠(yuǎn)。

篇9

色彩在展示設(shè)計(jì)中已經(jīng)成為一個(gè)重要元素,在展示設(shè)計(jì)中色彩除了做到烘托和渲染的效果外,還將展品的信息傳達(dá)給消費(fèi)者。色彩不光對(duì)認(rèn)得感情活動(dòng)具有明顯的影響,對(duì)商品也具有一定的象征意義,不同的企業(yè)就會(huì)有不同的企業(yè)文化,當(dāng)然就會(huì)選用符合自身的色彩,通過(guò)獨(dú)具特色的色彩語(yǔ)言,讓消費(fèi)者感覺(jué)更加親近和更易辨認(rèn)。依附在空間和物體上的色彩,在吸引人的眼球的同時(shí),也會(huì)引導(dǎo)人的感覺(jué)。展示,強(qiáng)調(diào)對(duì)功能的要求,功能的實(shí)現(xiàn)是展廳得以存在的前提條件,一個(gè)展廳對(duì)于功能的表現(xiàn)并不是輕描淡寫(xiě)、草草了事,而是根據(jù)自身特性,通過(guò)容易被人識(shí)別的符號(hào)來(lái)實(shí)現(xiàn),在這里,色彩這一視覺(jué)語(yǔ)言輔助功能傳達(dá)完成,作為視覺(jué)符號(hào),它并不是直接的傳導(dǎo)者。本身的屬性賦予了色彩獨(dú)特的吸引力,所以,我們?cè)谶M(jìn)行展廳色彩設(shè)計(jì)時(shí)一定要考慮功能性原則,讓功能和色彩的情感導(dǎo)向一致。

三、展示設(shè)計(jì)中色彩情感與環(huán)境

商業(yè)空間中,對(duì)于色彩設(shè)計(jì)的要求尤為重要。在色彩上的應(yīng)用其實(shí)就是將色彩的功能發(fā)揮到極致,用其特有的屬性使空間賦予變化,烘托氣氛,引領(lǐng)受眾,促進(jìn)銷(xiāo)售。營(yíng)造一個(gè)舒適的展示環(huán)境能夠讓消費(fèi)者對(duì)商品信息有一個(gè)更全面的理解,開(kāi)心購(gòu)物的同時(shí)體驗(yàn)良好的環(huán)境帶給的愉悅,環(huán)境因素能夠刺激消費(fèi)者的購(gòu)物欲望。空間內(nèi)部的色彩一定要設(shè)計(jì)得當(dāng),用色要協(xié)調(diào),過(guò)渡要自然。展廳好比是一張畫(huà)布,商品好比是一名畫(huà)家,要有一幅成功的畫(huà)作誕生,整個(gè)畫(huà)布色彩要給人舒服、和諧的感覺(jué),這是首當(dāng)其沖的。其次,展廳內(nèi)部空間的顏色允許多樣,但杜絕雜亂無(wú)章。有序多樣的色彩給人充實(shí)豐盈的感覺(jué),無(wú)章可循的色彩勢(shì)必讓人心煩意亂。色彩代表著不同的個(gè)性,內(nèi)部的裝飾只有搭配屬于自己風(fēng)格的顏色才能體現(xiàn)出獨(dú)特的魅力,讓消費(fèi)者得倒認(rèn)同,置身于舒服的色彩環(huán)境中,流連忘返。例如醫(yī)療器械展示所用顏色要體現(xiàn)一種健康的美,一種低調(diào)的美,所以展位主題色調(diào)選用灰、白。灰和白,一個(gè)永恒的主題,作為醫(yī)療器械領(lǐng)域的非常用色,保持著低調(diào)的態(tài)度,但絕不退出。同是灰、白相間的布局,老年人可能會(huì)覺(jué)得單調(diào)而缺乏生機(jī),而年輕人則認(rèn)為雅致而富有現(xiàn)代感。所以用灰、白為主色調(diào)做展位的色彩應(yīng)用是不錯(cuò)的選擇,給觀者深刻印象,吸引觀者下次光臨。展廳色彩的運(yùn)用要能襯托商品。展廳的色彩不僅要符合自身的形象風(fēng)格,還要能夠和所陳列的商品協(xié)調(diào),將商品襯托得更加有美感,更具檔次,這是很重要的一點(diǎn)。這樣,在視覺(jué)上能給消費(fèi)者和諧的美感,提升消費(fèi)者對(duì)商品的好感度。就像醫(yī)療展,展廳裝飾的主要色彩是白色,一個(gè)最為干凈的顏色。一個(gè)簡(jiǎn)單的白色使其按色系陳列的特點(diǎn)更加明顯,并使每一個(gè)色系一目了然,每一個(gè)變化也都顯而易見(jiàn)。

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1.1水資源的不合理利用

在一些工業(yè)廠(chǎng)區(qū)內(nèi),由于沒(méi)有對(duì)水資源進(jìn)行很好的分質(zhì)、分區(qū)供水,沒(méi)有針對(duì)廢水、雨水的回收工作進(jìn)行分析和規(guī)劃,工業(yè)生產(chǎn)、消防及生活用水全部取自生活用水水源,導(dǎo)致工業(yè)廠(chǎng)區(qū)的運(yùn)營(yíng)成本過(guò)高,這不僅造成了水資源的浪費(fèi),也使得工業(yè)用水的成本增加。

1.2給排水管網(wǎng)設(shè)計(jì)不合理

在一些工業(yè)廠(chǎng)區(qū)內(nèi),給排水管網(wǎng)的管道布置不合理,出現(xiàn)繞路,管路布置不順暢等現(xiàn)象;管徑計(jì)算不合理,造成管徑設(shè)計(jì)偏大或偏小;還有在管材的選擇上不合理;造成管材浪費(fèi)以及在水的輸送過(guò)程中,損失較大,利用率不高。

1.3熱水供應(yīng)系統(tǒng)中熱源的不合理利用

在一些工業(yè)廠(chǎng)區(qū)內(nèi),熱水供應(yīng)系統(tǒng)中,沒(méi)能將工業(yè)廠(chǎng)區(qū)內(nèi)的廢熱、余熱充分的利用起來(lái),導(dǎo)致熱源浪費(fèi),從而降低了經(jīng)濟(jì)效益。

1.4建構(gòu)筑物的用水器具和配水器具選擇不合理

在一些工業(yè)廠(chǎng)區(qū)內(nèi),建構(gòu)筑物內(nèi)使用的衛(wèi)生器具和配水器具并非節(jié)能型器具,造成水資源的浪費(fèi)及供水設(shè)備選型參數(shù)過(guò)大[1]。

2.提高工業(yè)廠(chǎng)區(qū)給排水設(shè)計(jì)的節(jié)能性的主要措施

2.1合理利用市政管網(wǎng)余壓,采用分區(qū)給水方式的節(jié)能措施

對(duì)于位于城鎮(zhèn)中的工業(yè)廠(chǎng)區(qū),應(yīng)合理的利用市政管網(wǎng)的壓力,在城市供水系統(tǒng)中,市政給排水管網(wǎng)的壓力一般是0.2~0.4MPa之間,在工業(yè)廠(chǎng)區(qū)內(nèi),采用分區(qū)供水的方式,可以降低二次加壓的能源消耗。在工業(yè)廠(chǎng)區(qū)的供水方面,要盡量的使用市政管網(wǎng)直供,只有當(dāng)市政管網(wǎng)不能滿(mǎn)足水壓要求時(shí),再由工業(yè)廠(chǎng)區(qū)加壓設(shè)施進(jìn)行加壓供水。對(duì)于加壓設(shè)備也應(yīng)根據(jù)用水特點(diǎn)進(jìn)行合理選擇,一般生活用水系統(tǒng),選擇使用變頻供水設(shè)備給水系統(tǒng),工業(yè)用水可以直接選用加壓泵加壓供水,這樣根據(jù)不同的工作狀況選擇加壓方式,一般可以節(jié)能至少30%,而且還可以降低設(shè)備損耗,延長(zhǎng)設(shè)備的使用壽命。另外,一般來(lái)說(shuō)對(duì)于工業(yè)用水水質(zhì)要求不高的廠(chǎng)區(qū),在場(chǎng)地條件允許的情況下可以考慮設(shè)置高位水箱供至工業(yè)用水。廠(chǎng)區(qū)內(nèi)的生活用水和生產(chǎn)用水可實(shí)行二級(jí)計(jì)量(一級(jí)全廠(chǎng)區(qū),二級(jí)各建構(gòu)筑進(jìn)戶(hù)),這樣可以大致掌握整個(gè)廠(chǎng)區(qū)的用水情況。

2.2提高廠(chǎng)區(qū)水資源綜合利用效率

水作為社會(huì)生產(chǎn)和生活中必須的能源之一,由于人類(lèi)不斷的開(kāi)發(fā)利用,造成嚴(yán)重水資源的缺乏,日益增長(zhǎng)的水資源需求和水資源嚴(yán)重缺乏已經(jīng)成為全球的一大矛盾。在我國(guó)的600多個(gè)城市中,有108座城市處于嚴(yán)重缺水狀態(tài),300余座城市處于缺水狀態(tài)[2]。水資源缺失嚴(yán)重制約著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。可見(jiàn),防止水資源危機(jī),解決水資源供需矛盾成為我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展的必要因素,節(jié)約用水必須成為指導(dǎo)方針。中水設(shè)施通常是由原水收集、存儲(chǔ)、處理以及供給等構(gòu)成的。通常來(lái)講,我們把廠(chǎng)區(qū)中的生活污水、生產(chǎn)廢水收集后經(jīng)過(guò)處理,達(dá)到復(fù)用水水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)后,回用于廠(chǎng)區(qū)綠化澆灌、生產(chǎn)用水或者某些建筑物內(nèi)的使用等,稱(chēng)之為工業(yè)廠(chǎng)區(qū)中水。可見(jiàn)建立污、廢水處理站能夠把廠(chǎng)區(qū)內(nèi)生產(chǎn)廢水和生活污水進(jìn)行處理,對(duì)其進(jìn)行再利用。通常可用于綠地澆灌,道路沖洗或廁所的沖刷等,如果廠(chǎng)區(qū)生產(chǎn)用水對(duì)水質(zhì)的要求不是特別高的話(huà),處理后的中水也可以應(yīng)用于生產(chǎn)中。中水的有效利用,可以提高廠(chǎng)區(qū)水資源的綜合利用效率。雨水利用的過(guò)程類(lèi)似于中水,是指將雨水收集后,通過(guò)一定的方法對(duì)其進(jìn)行處理后,達(dá)到符合某種水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的水,然后對(duì)其利用的過(guò)程。雨水的利用,不僅可以對(duì)淡水資源起到節(jié)省的作用,而且還能增加部分的淡水資源。處理后的雨水有多方面的用途,如用于廠(chǎng)區(qū)的綠化、廁所的沖洗等,同時(shí)也可以把部分的雨水排到綠化帶,使其流到地下。為了增加雨水的利用率,如果廠(chǎng)區(qū)有足夠的條件也可以將雨水收集起來(lái),對(duì)其進(jìn)行處理之后,作為廠(chǎng)區(qū)景觀用水。這樣也可以提高廠(chǎng)區(qū)水資源的利用效率,達(dá)到節(jié)約用水的目的。

2.3廠(chǎng)區(qū)熱水系統(tǒng)熱源的節(jié)能選擇

通常在工業(yè)廠(chǎng)區(qū)內(nèi),食堂和浴室是主要定時(shí)供應(yīng)熱水的。所以要想在給排水節(jié)能,對(duì)于熱水系統(tǒng)的熱源選擇上是重點(diǎn)。在熱水系統(tǒng)的熱源選擇上,優(yōu)先采用廠(chǎng)區(qū)內(nèi)的廢熱,在廠(chǎng)區(qū)生產(chǎn)過(guò)程中,會(huì)產(chǎn)生大量的廢熱,如果不加利用,只會(huì)白白浪費(fèi),如果利用廢熱對(duì)冷水進(jìn)行加熱,可以極大的減少能源的損耗。另外還可以考慮使用太陽(yáng)能加熱,太陽(yáng)能屬于一種新型的能源,是節(jié)能的重要途徑,而且太陽(yáng)能是一種清潔能源,不會(huì)造成環(huán)境污染。我國(guó)很多地區(qū)都處在北緯40°以北,所以日照時(shí)間是可以保證的,太陽(yáng)能熱水器是由集熱器、儲(chǔ)水箱、給水箱、配水管、循環(huán)管以及循環(huán)泵組成。但是太陽(yáng)能也有一定的缺陷,那就是太陽(yáng)熱能的密度低,而且不穩(wěn)定,能源的供給不是實(shí)時(shí)的,所以要想提高太陽(yáng)能熱水系統(tǒng)可靠性,就必須采用一些輔助手段去輔助能源的供應(yīng),保證即使在連續(xù)的陰雨天氣,熱水系統(tǒng)仍然能夠正常使用。太陽(yáng)能熱水系統(tǒng)的節(jié)能效果是十分明顯的,但是在實(shí)際設(shè)計(jì)中,要考慮到冬天寒冷天氣,尤其是在我國(guó)北方一些冬季比較寒冷的地方,要將太陽(yáng)能熱水器的抗凍性能以及承壓能力考慮進(jìn)去[3]。

2.4.選用節(jié)水管材,使用節(jié)水型衛(wèi)浴用品

配水器具和衛(wèi)生器具的選擇,關(guān)系著建筑節(jié)水工作的成效。廠(chǎng)區(qū)在選擇時(shí),要在滿(mǎn)足使用功能的條件下,優(yōu)先選用節(jié)水節(jié)能型器具。具體措施有以下幾點(diǎn):2.4.1選擇節(jié)水型坐便器,水箱的容積要小于6L[4]。2.4.2衛(wèi)生間采用能消除長(zhǎng)流水的水嘴和器具。比如紅外感應(yīng)水嘴、感應(yīng)式?jīng)_洗閥便器等。2.4.3在浴室內(nèi),選擇用腳踏開(kāi)關(guān)淋浴器,多于3個(gè)淋浴器的配水管道布置成環(huán)形。另外,在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,廠(chǎng)區(qū)要根據(jù)現(xiàn)狀,采取針對(duì)性措施,優(yōu)先考慮節(jié)水節(jié)能器材。如,使用減少管道局部水頭損失的低阻力管道閥門(mén)和低阻力倒流防止器;使用內(nèi)壁光滑、耐腐蝕、結(jié)垢少、污染小及成本低廉、安裝方便的塑料管材。

3.結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō),在工業(yè)廠(chǎng)區(qū)進(jìn)行合理的給排水節(jié)能設(shè)計(jì),不僅能夠提高廠(chǎng)區(qū)的節(jié)能性以及經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)還可能為能源的利用作出一定的貢獻(xiàn),因此我們有必要做好工業(yè)廠(chǎng)區(qū)的給排水節(jié)能設(shè)計(jì),要認(rèn)識(shí)到工業(yè)廠(chǎng)區(qū)給排水節(jié)能的重要性,并努力做好每一個(gè)環(huán)節(jié),為解決能源危機(jī)貢獻(xiàn)一份力量。

作者:夏青 單位:中煤西安設(shè)計(jì)工程有限責(zé)任公司

參考文獻(xiàn):

[1]黎獻(xiàn)綱.建筑給排水設(shè)計(jì)中的節(jié)能減排[J].住宅與房地產(chǎn),2017,03:87.

篇11

1電力系統(tǒng)節(jié)能

電力系統(tǒng)節(jié)能要從變壓器選型、系統(tǒng)功率因素提高、線(xiàn)路功率損耗、減少高次諧波這四個(gè)方面論述:

1.1變壓器選型。

變壓器是在電力系統(tǒng)中是較為常用且較為普遍的電氣設(shè)備,尤其在石化企業(yè)中,大量的變壓器投入使用。7×24小時(shí)運(yùn)行,其消耗電能量也是相當(dāng)之大。通常我們?cè)谶x擇變壓器時(shí),需要根據(jù)變壓器的負(fù)載率這一指標(biāo)來(lái)進(jìn)行選擇。Pf是變壓器的額定負(fù)載有功損耗;Qf是變壓器的額定負(fù)載漏磁功率;β是變壓器的負(fù)載率;Ud%是短路電壓的百分比值。當(dāng)變壓器的負(fù)載率β處于40%~60%之間的時(shí)候,可以使得變壓器的額定負(fù)載有功損耗PL取得極小值,那么我們?cè)趯?shí)際選擇變壓器時(shí),應(yīng)盡量使得其負(fù)載率處于40%~60%之間。另外,為了提高石化企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,減少生產(chǎn)過(guò)程中的能源消耗,建議在工程設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)ψ儔浩鞯倪x擇采用國(guó)家新型的、高效節(jié)能的產(chǎn)品。

1.2系統(tǒng)功率因數(shù)的提高。

在電力系統(tǒng)中,功率因數(shù)占據(jù)著舉足輕重的地位。如果能夠提高功率因數(shù),那么就意味著能源的利用率會(huì)得以提高,同時(shí)生產(chǎn)和電力成本、線(xiàn)路電壓都會(huì)相應(yīng)減少,而設(shè)備的利用率會(huì)大大改善。石化企業(yè)就會(huì)以最小的投資得到最大的經(jīng)濟(jì)收益。大多數(shù)用電設(shè)備均是根據(jù)電磁感應(yīng)原理工作的,如配電變壓器、電動(dòng)機(jī)等,它們都是依靠建立交變磁場(chǎng)才能進(jìn)行能量的轉(zhuǎn)換和傳遞。為建立交變磁場(chǎng)和感應(yīng)磁通而需要的電功率稱(chēng)為無(wú)功功率,在功率三角形中,有功功率P與視在功率S的比值,稱(chēng)為功率因數(shù)cosφ,其計(jì)算公式為:cos()//()1/222PSPPQ在實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)的電網(wǎng)中,功率因數(shù)cosφ反映了電源輸出的視在功率的利用率,cosφ是一個(gè)大于0小于1的數(shù),那么,當(dāng)電氣系統(tǒng)的功率因素?zé)o限趨向于1時(shí),電路中的無(wú)功功率就越小,意味著視在功率的利用率越高,從而電能輸送的功率就越大,這樣就可以通過(guò)提高功率因素來(lái)降低電路損耗。一般的,功率因數(shù)有兩種方式來(lái)提高,分別是自然提高和人工補(bǔ)償。自然提高功率因數(shù)比較簡(jiǎn)單,主要是電動(dòng)機(jī)的選型上,選擇合適的電動(dòng)機(jī)和變壓器,避免電機(jī)的空載運(yùn)行。第二種人工補(bǔ)償方式主要采用同步電動(dòng)機(jī)補(bǔ)償、動(dòng)態(tài)無(wú)功功率補(bǔ)償、并聯(lián)電容器補(bǔ)償?shù)姆绞健?/p>

1.3減少線(xiàn)路的功率損耗。

根據(jù)公式P=I2R可知,只要電流經(jīng)過(guò)有電阻的介質(zhì)就會(huì)產(chǎn)生能量消耗。那么在一個(gè)大的工程中,有成百上千的設(shè)備以及設(shè)備線(xiàn)路,減少線(xiàn)路的功率損耗對(duì)于電氣節(jié)能的貢獻(xiàn)是相當(dāng)可觀的。根據(jù)R=ρL/S可以得出,在工程設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)合理地設(shè)計(jì)電氣線(xiàn)路的走向,減少線(xiàn)路的長(zhǎng)度L以及合理地選擇線(xiàn)路的粗細(xì)S能夠有效地降低線(xiàn)路損耗。

1.4降低高次諧波。

在我國(guó)使用的交流電的頻率為50Hz,當(dāng)正弦波受到外界干擾時(shí)就會(huì)發(fā)生畸變,畸變?cè)絿?yán)重,高次諧波分量越大,基波的分量越小。在具有高次諧波電壓和電流的電網(wǎng)系統(tǒng)中,對(duì)電動(dòng)機(jī)的正常運(yùn)行起作用的僅是電網(wǎng)的電壓和電流的基波部分,而系統(tǒng)中的高次諧波電流和電壓部分,則只能產(chǎn)生有功損耗和額外的無(wú)功損耗。同時(shí),高次諧波會(huì)產(chǎn)生過(guò)電壓、過(guò)電流直接影響到工作的可靠性。解決電網(wǎng)高次諧波主要是采用無(wú)源濾波技術(shù)(電容、電感組成的濾波器吸收高次諧波)和有源濾波技術(shù)(由先進(jìn)的電子控制和電力電子設(shè)備組成,通過(guò)探測(cè)系統(tǒng)瞬間的畸變波形,并產(chǎn)生與之相反的畸變波形與其抵消,從而輸出標(biāo)準(zhǔn)的正弦波)。

2穩(wěn)定電壓節(jié)能

穩(wěn)定供電電壓至額定電壓,系統(tǒng)供電效率最高。電壓的不穩(wěn)定,高電壓和低電壓都不能形成高效供電。絕大多數(shù)的用電設(shè)備,它在額定電壓工況下效率最高。如果供電電壓高于額定電壓,就會(huì)產(chǎn)生過(guò)高的空載電流,造成能源的浪費(fèi)。如果供電電壓低于額定電壓,負(fù)載不變時(shí)就會(huì)產(chǎn)生過(guò)大的負(fù)載電流,造成線(xiàn)損的增加,也會(huì)造成能源的浪費(fèi)。要選擇合適的供電電壓,如果壓力變化過(guò)大,可使用帶有有載調(diào)節(jié)開(kāi)關(guān)的變壓器。

3照明系統(tǒng)節(jié)能

在滿(mǎn)足正常照明需求的前提下,優(yōu)先選取發(fā)光效率高、能源消耗小的節(jié)能燈、電磁感應(yīng)燈、LED燈等。這些燈的壽命長(zhǎng)、能耗小,可以滿(mǎn)足節(jié)能的要求。在我國(guó),電網(wǎng)的標(biāo)準(zhǔn)電壓是220V,但是存在一個(gè)電壓的-10%~-7%的電壓偏差。過(guò)高的電壓經(jīng)過(guò)照明系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生大量的熱量,同時(shí)也會(huì)影響到照明設(shè)備的壽命。通過(guò)控制照明系統(tǒng)中回路電壓,能夠起到節(jié)約用電和延長(zhǎng)照明設(shè)備使用壽命的功能。

4電子設(shè)備節(jié)能

在石化企業(yè)中,電子設(shè)備節(jié)能主要包含工作計(jì)算機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)的節(jié)能和工業(yè)使用的PID控制系統(tǒng)節(jié)能。在日常工作中,企業(yè)的每一位員工需要養(yǎng)成順手關(guān)閉計(jì)算機(jī)顯示器、下班后關(guān)閉計(jì)算機(jī)的習(xí)慣,在使用操作系統(tǒng)時(shí)盡量設(shè)置為省電模式。另外打印機(jī)、復(fù)印機(jī)在不使用的時(shí)候選擇待機(jī)或直接關(guān)機(jī)減少耗電量。工業(yè)使用PID控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)選擇低功耗的模塊。

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2、工業(yè)設(shè)計(jì)參賽的積極性低

院校學(xué)生在職業(yè)院校所有的學(xué)習(xí)科目、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目等都是為以后職業(yè)發(fā)展道路奠定基礎(chǔ)。積極參與、踴躍報(bào)名各項(xiàng)職業(yè)技能競(jìng)賽,在比賽中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高技術(shù)能力,發(fā)現(xiàn)自身不足,在以后的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)中采用具有針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練,提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。近年來(lái),職業(yè)技能競(jìng)賽的參賽人員并無(wú)明顯增加,甚至導(dǎo)致有些競(jìng)賽項(xiàng)目因參賽人員少等緣故,無(wú)法組隊(duì)。另一方面,學(xué)生缺乏對(duì)企業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)技能競(jìng)賽的深刻認(rèn)識(shí),不了解競(jìng)賽對(duì)于自身的意義,導(dǎo)致大部分學(xué)生并不熱衷于各個(gè)項(xiàng)目,缺少參賽積極性。這種狀況的出現(xiàn)不利于選拔職業(yè)技能強(qiáng)、職業(yè)技能扎實(shí)的優(yōu)秀人員;除此之外,一些學(xué)生對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)競(jìng)賽不重視,抱著不端正的態(tài)度,不遵守比賽紀(jì)律,怕吃苦的態(tài)度,對(duì)自身的主觀能動(dòng)性嚴(yán)重缺乏。

二、參與工業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)技能競(jìng)賽的意義

1、健全技能競(jìng)賽制度

所有的工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)項(xiàng)目均是圍繞以人才培養(yǎng)為中心,在這也競(jìng)賽中打造以人才培養(yǎng)的理念,把學(xué)生從對(duì)榮譽(yù)的關(guān)注度轉(zhuǎn)移到對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)技能的重視。對(duì)于國(guó)家舉辦或省級(jí)舉辦的官方性競(jìng)賽以及行業(yè)企業(yè)舉辦的職業(yè)技能競(jìng)賽給與相應(yīng)充足的支持,結(jié)合學(xué)校工業(yè)設(shè)計(jì)教育理念、學(xué)院特色有選擇性的參與職業(yè)技能經(jīng)常賽。以學(xué)生以后的職業(yè)發(fā)展道路來(lái)說(shuō),其行業(yè)企業(yè)競(jìng)賽更有利于職業(yè)道路拓展,通過(guò)這種形式,提前接觸工作崗位,了解實(shí)際工作流程,有利于學(xué)生零距離就業(yè)。目前,隨著社會(huì)對(duì)高技能人才的大量需求,許多企業(yè)加快了與高職院校的合作步伐,許多官方性質(zhì)的職業(yè)技能競(jìng)賽項(xiàng)目,不僅僅局限在了國(guó)家、省市單位,現(xiàn)如今逐漸由行業(yè)企業(yè)和高職院校承辦。因此,進(jìn)一步促進(jìn)了參與高職院校行業(yè)企業(yè)競(jìng)賽的積極性。

2、營(yíng)造了學(xué)院學(xué)習(xí)氛圍

各種工業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)技能競(jìng)賽,促使學(xué)生掌握的大部分技能提供了一展才華的機(jī)會(huì),通過(guò)競(jìng)賽培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神、提升眼界、鍛煉抗壓能力、增長(zhǎng)技能知識(shí),發(fā)現(xiàn)并在以后的學(xué)習(xí)中積極彌補(bǔ)自身技能的缺陷。行業(yè)企業(yè)技能競(jìng)賽有利于對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的實(shí)際運(yùn)用,對(duì)提升他們的綜合素質(zhì)具有重要作用。提前接觸工作環(huán)境,拓展了職業(yè)發(fā)展空間,提高了職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力,通過(guò)對(duì)自身能力的針對(duì)性訓(xùn)練,為以后在崗位的適應(yīng)能力奠定了良好基礎(chǔ)。從這一層面來(lái)說(shuō),對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性、技能學(xué)習(xí)的全面性具有重要意義,不僅營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍,更有利于教學(xué)理念的實(shí)現(xiàn)。

3、深化指導(dǎo)工業(yè)設(shè)計(jì)教師的專(zhuān)業(yè)性

學(xué)院教師對(duì)學(xué)生技能水平的高低具有重要作用。因此在教育工作中,直接推動(dòng)了指導(dǎo)教師的專(zhuān)業(yè)技能的發(fā)展,自由教師自身熟練掌握各項(xiàng)技能以及教學(xué)方式,才能高效的發(fā)揮教學(xué)工作,易于學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)性質(zhì)高的學(xué)科理解、掌握。許多企業(yè)崗位要求的技術(shù)能力,在職業(yè)技能競(jìng)賽中都有體現(xiàn),這需要指導(dǎo)老師幫助學(xué)生分析當(dāng)下就業(yè)形勢(shì)及要求所具備的崗位職業(yè)能力。全面了解競(jìng)賽項(xiàng)目、規(guī)則、注意事項(xiàng)等做好賽前準(zhǔn)備,這既是對(duì)指導(dǎo)教師的考驗(yàn),也是對(duì)學(xué)院學(xué)生應(yīng)變能力、適應(yīng)能力的考驗(yàn),促進(jìn)“教學(xué)相長(zhǎng)”的良好面貌的形成。促進(jìn)社會(huì)對(duì)教育的支持與關(guān)注,為高職院校的技能人才給與高度認(rèn)可和接納。

4、促進(jìn)了高職院校的改革

各種高要求、高標(biāo)準(zhǔn)的工業(yè)設(shè)計(jì)技能競(jìng)賽,對(duì)職業(yè)院校的教育管理制度提出了更高的要求。例如對(duì)于以往的教學(xué)理念已不能滿(mǎn)足當(dāng)代教學(xué)水準(zhǔn),讓學(xué)生僅僅掌握書(shū)本知識(shí)是不夠的,因此注重實(shí)踐教學(xué),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生理論知識(shí)與動(dòng)手能力相融合的教學(xué)特色;在工業(yè)設(shè)計(jì)課程專(zhuān)業(yè)的選擇方面,逐漸重視學(xué)科的應(yīng)用型、崗位實(shí)用性;結(jié)合行業(yè)企業(yè)的人才需求,采取針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,規(guī)范教師隊(duì)伍,提升教學(xué)能力等方面具有重要價(jià)值。

篇13

明確“大學(xué)班級(jí)文化”的基本內(nèi)涵是探討大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)功能的重要前提。在此基礎(chǔ)上,對(duì)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的問(wèn)題進(jìn)行分析則是有效開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)就是指在社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化的浸染和影響下,發(fā)揮其釋放、滲透、促進(jìn)、提升等特有功能,并通過(guò)擴(kuò)寬渠道、凝聚共識(shí)、聯(lián)結(jié)生活、選擇高雅文化,從而實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化主體的認(rèn)同和內(nèi)化。

(一)釋放自由功能

“班級(jí)文化建設(shè)的最終目的是為了使每個(gè)學(xué)生獲得自我教育的自覺(jué)意識(shí)與能力”[5]。釋放自由功能是指在班級(jí)文化建設(shè)中,將班級(jí)學(xué)生追求內(nèi)心自由、生命自由,成為實(shí)現(xiàn)理想、促進(jìn)班級(jí)學(xué)生全面發(fā)展的真實(shí)要義,并讓班級(jí)文化成為學(xué)生陶冶、鍛煉、反省、培養(yǎng)的精神搖籃。大學(xué)班級(jí)文化為學(xué)生綻放自由、釋放生命的原始能量提供一個(gè)自由的生態(tài)環(huán)境。“文化上的每一個(gè)進(jìn)步,都是邁向自由的一步。”[6]大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)釋放自由的功能主要是通過(guò)營(yíng)造寬松環(huán)境、搭建實(shí)踐平臺(tái)等方面不斷發(fā)揮作用。釋放班級(jí)學(xué)生自由主要體現(xiàn)為兩個(gè)優(yōu)勢(shì):其一,激發(fā)班級(jí)文化主體的創(chuàng)新能力。自由使創(chuàng)造綿延,班級(jí)學(xué)生按照新的方式對(duì)原有的信息進(jìn)行重新組合和聯(lián)想,從而形成獨(dú)有的個(gè)性特征,進(jìn)而成為具有創(chuàng)新個(gè)性的班級(jí)主體。其二,喚醒班級(jí)文化主體的自我意識(shí)。倡導(dǎo)彰顯學(xué)生個(gè)性、重視學(xué)生個(gè)人意愿表達(dá)的班級(jí)目標(biāo)與正確價(jià)值觀,使其成為班級(jí)學(xué)生認(rèn)同的深層次的行為準(zhǔn)則,喚醒班級(jí)學(xué)生的主體意識(shí)。

(二)滲透主流價(jià)值功能

“高校班級(jí)文化建設(shè)就是要千方百計(jì)、不遺余力地使這些主導(dǎo)文化進(jìn)入班級(jí),并被班級(jí)文化主體認(rèn)同和內(nèi)化。”[7]班級(jí)文化建設(shè)具有把社會(huì)主導(dǎo)文化滲透到學(xué)生中并被學(xué)生吸收、內(nèi)化的功能。所謂滲透主流價(jià)值功能,是指通過(guò)班級(jí)文化環(huán)境、活動(dòng)等間接的文化形式將正確的價(jià)值觀進(jìn)行滲透性引導(dǎo),潛移默化地幫助學(xué)生在吸收、整合、內(nèi)化的過(guò)程中提升其思想品質(zhì)和素養(yǎng)的功能。一是通過(guò)主題滲透。通過(guò)理論知識(shí)研討、名師座談等渠道,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到教育內(nèi)容的問(wèn)題與觀點(diǎn)中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀;二是通過(guò)實(shí)踐滲透。利用班級(jí)文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等平臺(tái),幫助學(xué)生靈活運(yùn)用理論知識(shí)引導(dǎo)行動(dòng),在行動(dòng)中滲透知識(shí);三是通過(guò)環(huán)境滲透。通過(guò)硬件環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的滲透,使其發(fā)揮潛在的導(dǎo)向作用。

(三)促進(jìn)對(duì)話(huà)交往功能

“大學(xué)班級(jí)文化的移情、承載和凝聚的功能,會(huì)通過(guò)各種形式和傳播載體,對(duì)大學(xué)生的精神面貌產(chǎn)生直接或間接的影響。”[3]促進(jìn)對(duì)話(huà)交往功能是指利用班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)網(wǎng)站等載體,以提升班級(jí)學(xué)生的對(duì)話(huà)意識(shí)與創(chuàng)造對(duì)話(huà)情境為前提,借助適宜的主題與時(shí)機(jī),促進(jìn)輔導(dǎo)員與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的精神交流與自由對(duì)話(huà),并實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化與校園文化、社會(huì)文化的相互聯(lián)系。首先,提升班級(jí)學(xué)生對(duì)話(huà)交往意識(shí),創(chuàng)造良好的對(duì)話(huà)交往情境。輔導(dǎo)員以“激發(fā)者”的身份,鼓勵(lì)學(xué)生彰顯個(gè)性,尊重學(xué)生的心靈世界,從幫助與關(guān)懷的視角喚起學(xué)生對(duì)話(huà)興趣。其次,找準(zhǔn)對(duì)話(huà)交往的主題與時(shí)機(jī)。選擇貼近學(xué)生生活、具有正確引導(dǎo)性的主題開(kāi)展班級(jí)文化活動(dòng),正是激發(fā)學(xué)生思維與言語(yǔ)能力的重要環(huán)節(jié)。最后,促進(jìn)精神交流與自由對(duì)話(huà)。“對(duì)話(huà)的深層蘊(yùn)意就是精神交往,其目的是促進(jìn)人內(nèi)心世界的豐盈,實(shí)現(xiàn)人心靈的陶冶和充實(shí)”[8]。大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)就是以人性為出發(fā)點(diǎn),重視學(xué)生獨(dú)立思考與表達(dá)思想的能力,通過(guò)知識(shí)傳授、生命領(lǐng)悟、行為規(guī)范等方面,激發(fā)班級(jí)學(xué)生心靈碰撞,產(chǎn)生共鳴。

(四)提升精神品質(zhì)功能

提升精神品質(zhì)功能是著眼于教育者有意識(shí)指導(dǎo)和受教育者潛意識(shí)接受,主要以生動(dòng)有趣、貼近學(xué)生生活的教育方式引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值選擇、精神品質(zhì)和理想追求,促使班級(jí)學(xué)生追求高層次、高品位的精神生活。“正確的輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶和激勵(lì)的作用。”[9]為此,運(yùn)用好班級(jí)文化形態(tài)中的提升精神品質(zhì)功能是開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的重要路徑。一是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生的理性自覺(jué),這種獨(dú)特的理性自覺(jué)不僅將學(xué)生的生活意義、價(jià)值實(shí)現(xiàn)與美好生活的普世價(jià)值相聯(lián)系,與校園、社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系,而且將自己的幸福生活與班級(jí)成員的幸福生活相聯(lián)系;二是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生追求卓越、優(yōu)秀的精神動(dòng)力,幫助班級(jí)學(xué)生在反思中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中建立良好的精神世界;三是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生審思明辨的能力,引導(dǎo)學(xué)生明智地處理社會(huì)、班級(jí)以及個(gè)人事務(wù)。

二、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)面臨的問(wèn)題

大學(xué)班級(jí)文化建設(shè),雖有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),但在開(kāi)展的過(guò)程中,依然面臨著一定的困境和問(wèn)題。

(一)在順應(yīng)中逃離自由

在當(dāng)前的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中,大學(xué)管理者遵循著馬克思所說(shuō)的“形成真正集體的前提條件是個(gè)人自由,集體不應(yīng)該成為個(gè)人自由的束縛和絆腳石,而應(yīng)該成為個(gè)人自由的重要條件。”然而,在開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中,“在順應(yīng)中逃離自由”的問(wèn)題十分突出,究其深層原因就是對(duì)“自由”本質(zhì)內(nèi)涵的錯(cuò)誤解讀,以及在追求自由的過(guò)程中,行動(dòng)上發(fā)生了偏差。其具體表現(xiàn)為:一是一味地追求物質(zhì)主義、實(shí)用主義。在充滿(mǎn)種種利益誘惑的市場(chǎng)社會(huì),存在著在順應(yīng)中媚俗的大學(xué)班級(jí)文化,正如錢(qián)理群先生哀嘆的“我們?cè)谂囵B(yǎng)極端的利己主義者。”二是將自由等同于絕對(duì)自由,也就是無(wú)任何限制的自由。在大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中,部分班級(jí)學(xué)生認(rèn)為“隨心所欲”最重要。然而,“自由和約束是不可分開(kāi)的統(tǒng)一體,沒(méi)有絕對(duì)的自由,也沒(méi)有絕對(duì)的約束,二者互補(bǔ)互滲。”[10]因此,長(zhǎng)期地不能正確地認(rèn)識(shí)自由、理解自由,將導(dǎo)致班級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題發(fā)生偏差、對(duì)待事情極端化。

(二)在功利中逃離價(jià)值

在開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的過(guò)程中,大學(xué)班級(jí)文化異化為犬儒文化,一種順應(yīng)主義的文化。受網(wǎng)絡(luò)媒體錯(cuò)誤引導(dǎo)的影響,班級(jí)學(xué)生在功利中逃離價(jià)值的問(wèn)題表現(xiàn)得最為突出。“辨不清個(gè)人理想與他人理想之間的關(guān)系,導(dǎo)致個(gè)人主義滋長(zhǎng);重視追求物質(zhì)生活之夢(mèng),輕視對(duì)精神生活之夢(mèng)的追求”[11]。究其深層原因,就是對(duì)主流價(jià)值的錯(cuò)誤認(rèn)知。其具體表現(xiàn)為:一是功利主義成為衡量?jī)r(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生往往從自身利益出發(fā),很少關(guān)注集體利益。學(xué)生在參與活動(dòng)之前首先考慮的是能否對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)能力、人文素養(yǎng)有幫助,自己的投入與回報(bào)是否成正比。“較強(qiáng)的目的性導(dǎo)致部分同學(xué)對(duì)自己目標(biāo)以外的其它事情不聞不問(wèn),認(rèn)為參加活動(dòng)會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間,因而拒絕參與班級(jí)活動(dòng)”[12]。二是功利主義使班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)形式化。學(xué)生認(rèn)為班級(jí)開(kāi)展班級(jí)文化活動(dòng)完全是在做表面功夫,追求形式。三是功利主義使價(jià)值取向個(gè)人化。學(xué)生一味地追求顯性的、即時(shí)的效益,并不考慮對(duì)自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。因此,學(xué)生在功利中逃離價(jià)值問(wèn)題將直接影響大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的有效開(kāi)展。

(三)在形式中逃離對(duì)話(huà)交往

班級(jí)文化活動(dòng)是開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)最直接、最有效的表現(xiàn)形式。但目前大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中存在著班級(jí)文化活動(dòng)形式化的問(wèn)題。其主要表現(xiàn)在:一是缺乏深入、持續(xù)性。班級(jí)活動(dòng)只是停留在“活動(dòng)”表面,沉醉于只有概念沒(méi)有多少實(shí)際內(nèi)涵的“空中樓閣”式的班級(jí)文化,把大學(xué)生的真實(shí)生命丟得干干凈凈,脫離了學(xué)生真實(shí)的“生活世界”[13];二是缺乏創(chuàng)新性。班級(jí)文化活動(dòng)主要以傳統(tǒng)的娛樂(lè)形式開(kāi)展,未能實(shí)現(xiàn)開(kāi)展活動(dòng)的真正意義,“并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的理念信仰,使之成為生命意義新的蔭庇所。”[14]而且,開(kāi)展的活動(dòng)過(guò)于重視數(shù)量而缺少對(duì)質(zhì)量的關(guān)注,導(dǎo)致學(xué)生在思想上、行動(dòng)上的倦怠,以及對(duì)班級(jí)的集體榮譽(yù)感削弱。“對(duì)待班級(jí)文化建設(shè),不能只停留在一般性的號(hào)召上,也不應(yīng)‘大呼隆’運(yùn)動(dòng)式地開(kāi)展,必須重在發(fā)揮學(xué)生的主體作用,給學(xué)生一個(gè)思維創(chuàng)新的空間,一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái)”[15]。因此,班級(jí)文化活動(dòng)是否具有持續(xù)性、創(chuàng)新性、主導(dǎo)性將會(huì)影響開(kāi)展的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的功能發(fā)揮。

(四)在追求外在時(shí)尚中喪失精神品味

“人的精神品味是對(duì)人的內(nèi)在精神世界的開(kāi)掘,是人的全面發(fā)展的重要支柱。”[1]從當(dāng)前大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)來(lái)看,班級(jí)學(xué)生存在著在追求時(shí)尚中喪失精神品味的問(wèn)題。一是班級(jí)學(xué)生主體選擇具有盲目性,素質(zhì)具有差異性,認(rèn)識(shí)具有封閉性;二是功利化問(wèn)題日趨嚴(yán)重,對(duì)思想政治教育定位存在偏差。其具體表現(xiàn)為:首先,盲目追求時(shí)尚。班級(jí)學(xué)生呼吁舉行以時(shí)髦的節(jié)目、話(huà)語(yǔ)為主題的班級(jí)活動(dòng),但在活動(dòng)中卻“忽視精神、情感、態(tài)度、價(jià)值觀念在班級(jí)塑造中獨(dú)特的地位,并沒(méi)有將行為、物質(zhì)、制度、精神等層面的班級(jí)文化深層融合”[16]。其次,缺乏精神自律。在行動(dòng)中,大學(xué)生往往處于“以物的依賴(lài)性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”的階段,他們的精神生活并沒(méi)有因?yàn)槲镔|(zhì)生活的滿(mǎn)足而自動(dòng)地獲得相應(yīng)的補(bǔ)充。因此,在追求時(shí)髦中喪失精神品味將直接影響班級(jí)文化建設(shè)價(jià)值的體現(xiàn)。

三、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)首先是要在保證學(xué)生與教師有一個(gè)正確定位的前提下,積極擴(kuò)寬教育渠道,搭建實(shí)踐平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成才,這樣才能切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)效性。

(一)擴(kuò)寬渠道,讓大學(xué)生思想自由釋放

大學(xué)生思想自由釋放將直接影響著大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的整體定位與實(shí)施效果。因此,在原有的思想政治教育基礎(chǔ)上擴(kuò)寬班級(jí)文化建設(shè)的渠道,釋放大學(xué)生思想自由是開(kāi)展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。首先,擴(kuò)寬教育渠道。通過(guò)利用主題研討的形式,以“國(guó)家夢(mèng)·社會(huì)夢(mèng)·我的夢(mèng)”為主要內(nèi)容,結(jié)合思想政治理論課、社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行每周固定的研究討論,以增強(qiáng)學(xué)生的理想信念、道德修養(yǎng)教育;其次,擴(kuò)寬宣傳渠道。通過(guò)利用班級(jí)宣傳欄、海報(bào)、編排話(huà)劇等喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式將正確的思想傳遞給學(xué)生,進(jìn)行潛移默化的教育。最后,擴(kuò)寬網(wǎng)絡(luò)渠道。“調(diào)查顯示,新媒體成為大學(xué)生獲取信息、了解社會(huì)的重要渠道和方式。”[17]由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)渠道成為大學(xué)生最典型、最重要的教育途徑,并起到促進(jìn)教育渠道、宣傳渠道的作用。網(wǎng)絡(luò)渠道主要通過(guò)利用班級(jí)網(wǎng)站設(shè)立“班級(jí)文化建設(shè),從我做起”為主題的討論專(zhuān)欄,為班級(jí)學(xué)生創(chuàng)造溝通、交流、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),并建立專(zhuān)欄維護(hù)、監(jiān)督小組,以保證討論專(zhuān)欄的持續(xù)性、話(huà)題的準(zhǔn)確性以及班級(jí)成員的參與性。

(二)凝聚共識(shí),在尊重價(jià)值取向多元化的基礎(chǔ)上,回歸社會(huì)主流價(jià)值

“文化多元化使整個(gè)社會(huì)不再有至高無(wú)上的文化權(quán)威,人們的道德行為也失去了解釋標(biāo)準(zhǔn),造成了價(jià)值選擇的迷茫、價(jià)值尺度的失衡,大學(xué)生也只能跟著感覺(jué)走”[18]。因此 ,如何在文化多元化的基礎(chǔ)上,回歸社會(huì)主流價(jià)值至關(guān)重要。“尋找主流價(jià)值取向歸位的途徑和方法,要在充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生價(jià)值取向多樣性、差異性和超前性的基礎(chǔ)上,側(cè)重大學(xué)生價(jià)值取向本身合理性的增強(qiáng)及其與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值取向的整合。”[1]從班級(jí)這一獨(dú)特的基本組織出發(fā),凝聚班級(jí)學(xué)生思想共識(shí),回歸社會(huì)的主流價(jià)值是社會(huì)、國(guó)家發(fā)展的重要路徑。凝聚班級(jí)學(xué)生思想共識(shí)的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面:一是要將幸福觀教育與日常情感熏陶相結(jié)合。在日常管理中將正確幸福觀傳遞給班級(jí)學(xué)生,解決班級(jí)學(xué)生實(shí)際問(wèn)題。其二是要將人文精神、科學(xué)精神教育與推進(jìn)生涯規(guī)劃與發(fā)展的針對(duì)性活動(dòng)相結(jié)合。班級(jí)組織“職業(yè)生涯規(guī)劃分析會(huì)、就業(yè)技能培訓(xùn)會(huì)”等,針對(duì)不同階段,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。三是要將培養(yǎng)批判能力與案例分析活動(dòng)相結(jié)合。“在班級(jí)文化建設(shè)中,同樣須經(jīng)歷日常生活世界的批判與重建”[19]。班級(jí)文化建設(shè)亦是如此,班級(jí)學(xué)生更應(yīng)具有批判能力,班級(jí)舉辦案例分析活動(dòng),對(duì)社會(huì)的話(huà)題、行為進(jìn)行分析,培養(yǎng)學(xué)生的選擇、判斷能力,并不斷增強(qiáng)學(xué)生做人做事的自治能力與自律精神。

(三)聯(lián)結(jié)生活,讓大學(xué)生有交往對(duì)話(huà)空間

大學(xué)生有交流對(duì)話(huà)空間是推動(dòng)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的核心要素,要從聯(lián)結(jié)學(xué)生實(shí)際生活出發(fā),拓展主題教育空間,提升大學(xué)生交往對(duì)話(huà)能力。班級(jí)是“組織動(dòng)員大學(xué)生圍繞教育主題開(kāi)展教育活動(dòng),形成的以依托空間為基礎(chǔ)的特定社會(huì)場(chǎng)域”[20]。由于創(chuàng)設(shè)地點(diǎn)、發(fā)展形態(tài)不同,班級(jí)將拓展班內(nèi)與班外主題教育空間。首先,班內(nèi)主題教育空間。班級(jí)組建班級(jí)文化建設(shè)研討組,對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的發(fā)展、特點(diǎn)、趨勢(shì)進(jìn)行探討與分析,增強(qiáng)班級(jí)存在感。其次,班外主題教育空間,以“班級(jí)夢(mèng),志愿行”為主題,開(kāi)展“三化”志愿服務(wù)活動(dòng)。基地化。班級(jí)在偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校成立志愿服務(wù)基地,幫助貧困學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)夢(mèng);團(tuán)隊(duì)化。走進(jìn)社區(qū)建立班級(jí)志愿服務(wù)站,讓學(xué)生在行動(dòng)中回饋社會(huì);常態(tài)化。以?xún)?nèi)在建設(shè)和外在宣傳兩種途徑打造班級(jí)志愿服務(wù)文化。通過(guò)建立志愿服務(wù)制度,結(jié)合班歌、班訓(xùn)等文化要素,吸引更多的班級(jí)學(xué)生參與到志愿服務(wù)中;同時(shí)以?xún)?nèi)部建設(shè)為核心,班級(jí)將志愿服務(wù)時(shí)刻體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)與生活中,組建班級(jí)一幫一互助小組,實(shí)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生共同成長(zhǎng)。

(四)選擇高雅文化,提升大學(xué)生精神品味

精神品味凝聚了文化創(chuàng)造的智慧和理想,內(nèi)涵著人本質(zhì)的全部意義,將對(duì)人的情感、價(jià)值取向、思維方式產(chǎn)生巨大的影響。因此,大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)將提升大學(xué)生精神品味作為核心,全面促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。首先,要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生選擇具有道德感、使命感、責(zé)任感的高雅內(nèi)容,“以理想信念教育為核心,深入進(jìn)行正確價(jià)值觀教育,確立的堅(jiān)定信仰”[21],讓社會(huì)主義核心價(jià)值融入班級(jí)文化建設(shè),提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)和樹(shù)立正確的價(jià)值觀。其次,班級(jí)文化建設(shè)要注重對(duì)大學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生是班級(jí)文化建設(shè)的主體,因此開(kāi)展班級(jí)文化建設(shè),先要了解和培養(yǎng)大學(xué)生的精神需要,了解他們的興趣與追求,進(jìn)入他們的精神世界,使其個(gè)性聯(lián)結(jié)關(guān)系,聯(lián)結(jié)世界,以提升大學(xué)生個(gè)人的精神品質(zhì)。最后,要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生選擇社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值相結(jié)合的高雅內(nèi)容,使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性的同時(shí),不盲目地追求“自我利益”,應(yīng)拒絕現(xiàn)世社會(huì)的各種誘惑,不能失去自己的靈魂而淪為現(xiàn)實(shí)的附庸,從而在幫助學(xué)生處理好社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系的基礎(chǔ)上,提升大學(xué)生的精神品味。

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