引論：我們?yōu)槟砹?3篇新聞評(píng)論論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
就目前的趨勢而言，新聞評(píng)論教化引導(dǎo)的功能已出現(xiàn)弱化趨勢，這也就是為什么有人提出新聞評(píng)論公共性減弱的原因之一。當(dāng)然，隨著新聞評(píng)論功能的轉(zhuǎn)換，新聞評(píng)論的另一種潛在的功能逐漸明晰起來，那就是新聞評(píng)論的社會(huì)整合和文化整合功能。其實(shí)，新聞評(píng)論的這種功能一直就存在著，只是由于中國獨(dú)特的政治發(fā)展情況，使得新聞評(píng)論的這種功能被掩藏起來。多元化思想的存在使得新聞評(píng)論寬容成為可能，而新聞評(píng)論出現(xiàn)“輿論引導(dǎo)”向“言論表達(dá)”的功能性轉(zhuǎn)換，則使得我們分析新聞評(píng)論寬容之時(shí)注意引導(dǎo)性言論、表達(dá)性言論以及說服性言論的不同寬容限度。相對來說，由于“言論表達(dá)”性新聞評(píng)論其起點(diǎn)較低，作者文化程度較為有限，因此人們對其所持寬容限度較為寬松，基本上不設(shè)限度，法律是其最低限度，道德限度完全依靠自律。也正因?yàn)槿绱耍瑐€(gè)性化評(píng)論才能得以發(fā)揚(yáng)光大，新聞評(píng)論多樣化趨勢才能得以延續(xù)。但是具體到擁有“把關(guān)能力”的傳統(tǒng)媒體之上，這種寬容限度則因把關(guān)人的出現(xiàn)而有所加緊:2007年1月16日，《廣州日報(bào)》刊登作者為文白石的讀者來稿，題為《交通部給高家偉教授的“回信”》，文章以交通部新聞發(fā)言人的虛擬意見發(fā)言，以諷刺的手法寫道:“收取的巨額養(yǎng)路費(fèi)，有多少能用到養(yǎng)路上，又有多少拐進(jìn)了冗員們的腰包，還是成為一本糊涂賬的好。如果要算賬，最多做到我們自己內(nèi)部有‘?dāng)?shù)’就行?！?8日《廣州日報(bào)》以本報(bào)編輯部的名義刊文道歉。2009年2月4日《新民晚報(bào)》B6“閑話”版刊登《新英雄闖蕩上海灘，不限戶籍個(gè)個(gè)精英》，文中發(fā)表了“說上海話是沒有文化的表現(xiàn)”的評(píng)論，引起讀者不滿，5日該報(bào)即刊登《致讀者》的道歉信。
二、新聞評(píng)論內(nèi)容解讀:從“信息解讀”到“關(guān)系解讀”
在傳統(tǒng)社會(huì)中，我們對新聞評(píng)論的接收一般重信息、輕關(guān)系;而在現(xiàn)代新聞評(píng)論中，隨著關(guān)系型新聞評(píng)論大量出現(xiàn)，人們越來越關(guān)注關(guān)系。此時(shí)人們的思維必須與之相適應(yīng)，要從認(rèn)識(shí)上了解關(guān)系型新聞評(píng)論，接受它并做出自己的行動(dòng)。
(一)現(xiàn)象:新聞評(píng)論重信息傳遞，輕關(guān)系解讀新聞評(píng)論作為一種傳達(dá)“說了什么”的文本，長期以來，其中隱含的“怎樣說”的訊息為人們所忽視。注重觀點(diǎn)而不注重觀點(diǎn)背后所呈現(xiàn)出來的關(guān)系，使得作者們往往以一種主客體評(píng)價(jià)體系來關(guān)注新聞評(píng)論與評(píng)論中的“他者”，關(guān)系不平等由此而生，寬容意識(shí)成為一種奢望?？v觀新聞評(píng)論的定義，無論其出于何時(shí)，“觀點(diǎn)”、“意見”等始終是定義中的核心要素?！坝^點(diǎn)”與“意見”實(shí)際上是一種觀點(diǎn)性信息，它與新聞所提供的事實(shí)性信息相對。以此種觀點(diǎn)看待新聞評(píng)論，無疑將新聞評(píng)論置于信息的考量之中，但人類的傳播除信息之外，尚有關(guān)系。美國學(xué)者凱瑞認(rèn)為傳播的觀念應(yīng)分為“傳播的傳遞觀”和“傳播的儀式觀”，前者即為“信息觀”，后者為“關(guān)系觀”，兩者共同組成人類傳播的整體，缺一不可。多年來，我們對新聞評(píng)論的評(píng)價(jià)實(shí)際上僅從“信息觀”方面進(jìn)行，但這并不意味著，在新聞評(píng)論的實(shí)踐中不存在“關(guān)系”的表達(dá)。揭示新聞評(píng)論實(shí)踐中“關(guān)系表達(dá)”不僅是認(rèn)識(shí)新聞評(píng)論的需要，更是培養(yǎng)新聞評(píng)論寬容性的客觀基礎(chǔ)，因?yàn)椤瓣P(guān)系傳播理論的共同指向是，交流者不需要解決人與人之間的差異問題，需要的是創(chuàng)建一個(gè)新的思想假定，尋求接受差異的方式，以差異為依據(jù)去認(rèn)識(shí)關(guān)系中存在的同一性與差異性的永恒張力”。這點(diǎn)恰好與我們所提倡的新聞評(píng)論寬容不謀而合。關(guān)系傳播理念通過關(guān)注“主體”與“他者”，逐漸形成一種以“平等”為特征的“主體間性”，如此而言，寬容在新聞評(píng)論中大量展現(xiàn)，成為人們的一種自覺意識(shí)將指日可待。對傳播中關(guān)系的考察實(shí)際上沿著兩條路線運(yùn)行:一為大眾傳播之路，早在1916年杜威曾說過一句令人費(fèi)解的話:“社會(huì)不僅因傳遞與傳播而存在，更確切地說，它就存在于傳遞與傳播中。”詹姆斯•凱瑞把其作為考察傳播“儀式觀”的源頭與靈感來源，其分析要點(diǎn)著眼于以文化研究為特色的大眾傳播研究，它們將思路著眼于“傳遞與傳播中”，亦即傳播關(guān)系考察。另一條路線是由“帕羅阿爾托群體”研究開創(chuàng)的人際傳播關(guān)系研究。瓦茨萊維奇、比文和杰克遜提出了關(guān)系傳播的五條基本原理(1967):“一個(gè)人沒法不傳播;任何一次談話都包括兩個(gè)信息:內(nèi)容信息和關(guān)系信息;交流總是能夠把互動(dòng)行為組織成為有意義的模式;人們同時(shí)使用數(shù)字式和類比式符碼;交流過程中信息的組織和匹配問題?！边@五條原理表明人類的生活中充滿著關(guān)系的表達(dá)與關(guān)系的確認(rèn)。一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，無論是源于大眾傳播的文化研究還是源于人際傳播的關(guān)系傳播，它們的繁榮與發(fā)展期大約都在上世紀(jì)60年代左右，其思考問題的出發(fā)點(diǎn)都是重視“人們是怎樣說的”。雖然“說了什么”和“怎樣說”同時(shí)處于一個(gè)傳播過程之中，但是伴隨著這兩種研究范式的出現(xiàn)，“怎樣說”無疑成為人們感興趣之點(diǎn)。從一定意義上來看，關(guān)系亦是一種信息，陳力丹將“關(guān)系訊息”分為社會(huì)角色的訊息、倫理的訊息和禮節(jié)的訊息。朱迪•伯古恩等人歸納出關(guān)系傳播的十二個(gè)主題:“宰制、親密、喜愛、介入、包容、信任、膚淺、情感喚起、鎮(zhèn)定、相似、禮儀性和任務(wù)———社交指向?！崩钐丶s翰將其歸納為四個(gè)基本的、獨(dú)立的層面:“情感喚起、控制和禮儀性;親密和相似;直接性(喜愛或吸引);宰制———順從?！边@些關(guān)系傳播的主題具體表明了關(guān)系的內(nèi)容，馬克思認(rèn)為“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，據(jù)此而言，把握傳播的關(guān)系也就把握了人，把握了關(guān)系也就把握了傳播本質(zhì)，因此有學(xué)者斷言:“傳播的本質(zhì)是寓于傳播關(guān)系的建構(gòu)和傳播主體的互動(dòng)之中的，傳播是社會(huì)關(guān)系的整合，并且關(guān)系總是按照自身的意志來裁剪傳播內(nèi)容的，傳播是通過一種被傳播的內(nèi)容來反映或說明一種關(guān)系的。關(guān)系高于內(nèi)容，關(guān)系影響內(nèi)容，關(guān)系決定內(nèi)容?！睂⑿侣勗u(píng)論由“觀點(diǎn)觀”發(fā)展至“關(guān)系觀”，將使我們對新聞評(píng)論的認(rèn)識(shí)前進(jìn)一步，由此更能意識(shí)到寬容對于新聞評(píng)論的重要性。
(二)原因:社會(huì)變動(dòng)媒體自身發(fā)展變革導(dǎo)致關(guān)系備受重視。對于大眾傳播中關(guān)系研究的重視主要源于人們看到大眾媒體作為一種宰制性力量日漸增大，由此揭示、批判這種關(guān)系成為學(xué)者們的主要研究動(dòng)力。相對來說，人際傳播中對于關(guān)系的注意，其目的明顯不同，它主要是出于一種功利性的需要，如加強(qiáng)人際關(guān)系，更好地進(jìn)行交流。隨著現(xiàn)代媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)達(dá)，社會(huì)日益扁平化，傳統(tǒng)大眾媒體與受眾間的不平等關(guān)系逐漸被網(wǎng)絡(luò)媒體所塑造的平等關(guān)系所代替，傳統(tǒng)觀點(diǎn)與信息的功利性需要逐漸為關(guān)系型需要所代替。表現(xiàn)在新聞評(píng)論中，則是大量來論的出現(xiàn)，新聞評(píng)論迅速由媒體專業(yè)化制作變?yōu)榇蟊娀磉_(dá)。新聞評(píng)論在功能上也逐漸從“輿論引導(dǎo)”向“言論表達(dá)”轉(zhuǎn)變，評(píng)論中的宰制關(guān)系變?yōu)槠降汝P(guān)系，關(guān)系開始越來越為人們所關(guān)注。就社會(huì)發(fā)展而言，社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展模式的固化使得強(qiáng)調(diào)關(guān)系而非觀點(diǎn)的新聞評(píng)論大量出現(xiàn)。傳統(tǒng)新聞評(píng)論強(qiáng)調(diào)其承載一定的觀點(diǎn)，一方面出于政治的需要，另一方面也出于功利性的需要。當(dāng)社會(huì)穩(wěn)定之時(shí)，觀點(diǎn)傳遞功能逐漸減弱，關(guān)系加強(qiáng)或者說儀式功能逐漸得以突出。由于我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn)，社會(huì)安定，出現(xiàn)了歷史上少有的繁榮昌盛的局面，因此從宏觀的大的社會(huì)背景來看，新的思想、新的觀點(diǎn)并無多少吸引力，因此在評(píng)論宏觀大事件之時(shí)，新聞評(píng)論信息自然喪失，“老生常談”成了此類新聞評(píng)論的主流，新聞評(píng)論出現(xiàn)“儀式化”的轉(zhuǎn)向。另一個(gè)原因則在于國家主流話語體系建構(gòu)完備，形成了極大的話語力量，這類新聞評(píng)論亦使得大量關(guān)系性新聞評(píng)論顯現(xiàn)出來。如紀(jì)念日評(píng)論、重大事件評(píng)論等等，這些評(píng)論的論點(diǎn)不可能出現(xiàn)重大的變動(dòng)，因此其“言說”的方式比“言說”的內(nèi)容更為重要。盡管如此，一些涉及到私人問題、民生問題的新聞評(píng)論，其信息性依然相當(dāng)強(qiáng)，這也是這類評(píng)論存在和發(fā)達(dá)的理由之一。媒體中時(shí)評(píng)的發(fā)展而非黨報(bào)社論的發(fā)展充分顯示出這一特色來。但這并不意味著上述兩類新聞評(píng)論中沒有“信息”或沒有“關(guān)系”。與此同時(shí)，黨報(bào)評(píng)論系列中類似于理論文章的“任仲平”、“鄭青原”篇目的出現(xiàn)則是黨報(bào)評(píng)論在加強(qiáng)關(guān)系性力量的前提之下，展示“信息”的一種手段而已，它們所做的是力圖通過其評(píng)論為整個(gè)社會(huì)瞭望。就新聞評(píng)論自身發(fā)展而言，新聞評(píng)論作者群體變大，導(dǎo)致關(guān)系型表達(dá)大量出現(xiàn)。隨著新聞評(píng)論作者群體增多，表達(dá)方法與表達(dá)模式越來越成為人們關(guān)注的對象。盡管有媒體提倡新聞評(píng)論隨意而為，但大量涌入的非熟練寫作人員，使得新聞評(píng)論模式化越來越明顯。盡管有人對此提出批判，認(rèn)為“時(shí)評(píng)”正在變成一種“腦殘文體”，但是從關(guān)系傳播的角度來看，這類“時(shí)評(píng)”失去了觀點(diǎn)，卻加強(qiáng)了關(guān)系。因?yàn)槟７率沟眯侣勗u(píng)論模式化，新聞評(píng)論呈現(xiàn)的信息日漸減少，其冗余與熵的比越來越大，從而使得不確定性信息減少，但在人們的表達(dá)過程中，體現(xiàn)于表達(dá)之中的關(guān)系卻為我們這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代呈現(xiàn)出“關(guān)系”性信息。
篇2
現(xiàn)在的很多民生新聞欄目中，消費(fèi)糾紛、家庭糾紛、鄰里糾紛也是很大的一個(gè)部分。這種新聞，除了要求記者前期采訪調(diào)查到位之外，后期的評(píng)論也很重要。說錯(cuò)一句話，就有可能將小糾紛升級(jí)為大矛盾。評(píng)論應(yīng)該多加引導(dǎo)，少去指責(zé)?！兜谝粫r(shí)間》欄目曾經(jīng)播出了這樣一條新聞：甲乙兩家人發(fā)現(xiàn)自家后墻一米處有返潮的現(xiàn)象，有的墻皮甚至已經(jīng)開始脫落，他們認(rèn)為，是墻后的鄰居丙家院基過高，花帶的水下滲導(dǎo)致的，鄰居丙卻不這樣認(rèn)為。為避免自家房屋受到更大損失，甲乙兩人愿意自費(fèi)將鄰居花帶處抹上水泥，但鄰居沒有明確表態(tài)。面對這種現(xiàn)象，在評(píng)論中，就不能一味指責(zé)鄰居丙，而是引導(dǎo)她，不用自己花錢，就可洗脫嫌疑，如果真是因?yàn)檫@個(gè)原因，把鄰居家的煩惱消除了，自家的日子不就也能更和樂了嗎？從正面積極引導(dǎo)，不說誰對誰錯(cuò)。民生新聞關(guān)注的很多糾紛，有時(shí)說到底，很難分出對錯(cuò)，對當(dāng)事人來說，解決問題才是最重要的。社會(huì)因?yàn)橐粰n新聞欄目更和諧，記者也算沒有白忙活。
三、語言輕松幽默，少用官話套話
電視語言應(yīng)該是通俗易懂的，主持人應(yīng)該努力營造一種人與人之間溝通的語言節(jié)奏。切忌掉書袋抖知識(shí)，引用書中的名言警句。例如，在我臺(tái)民生新聞的一條新聞評(píng)論中說，“都說女兒是父母的小棉襖，兒子即使做不成小棉襖，做個(gè)小背心也行。”用通俗易懂的語言，奉勸那些做兒子的，別忘了關(guān)心父母，常回家看看。比板起臉來給大家講?；丶铱纯匆呀?jīng)入法，子女如果做不到，將會(huì)受到法律懲處的效果要好多了，而且，這樣說，觀眾也愛聽，也更愿意接受這樣的勸導(dǎo)。
篇3
廣播新聞評(píng)論要從廣播的固有優(yōu)勢出發(fā)，豐富和完善廣播新聞評(píng)論的個(gè)性化特征，讓接受能力相對較低的受眾也易于理解、樂于接受。因此，廣播評(píng)論要發(fā)揮“短、淺、軟”的特點(diǎn)，短，就是短小精悍，短而有物；淺，就是淺顯明快、平易近人，以平等的態(tài)度、從聽眾最關(guān)心的角度，帶著感情說理，讓聽眾一聽就懂；軟，就是語言通俗、輕松、風(fēng)趣、娓娓動(dòng)聽。在網(wǎng)絡(luò)評(píng)論勢頭很猛的現(xiàn)實(shí)面前，廣播新聞評(píng)論更需要快且準(zhǔn)?？欤褪情_展即時(shí)評(píng)論；準(zhǔn)，就是幾句話就能揭示事物的本質(zhì)?！皬V播新聞評(píng)論靠聲音傳播，帶有廣播傳播的優(yōu)勢和局限。優(yōu)勢表現(xiàn)在傳播迅速、接收便捷、易于理解、傳播面廣、感染力強(qiáng)和對受眾文化水平要求較低、群眾性廣等，而稍縱即逝、不留痕跡又成為其不可避免的弱點(diǎn)?！雹芤繇懽鳛閺V播的特殊語言之一，對于增強(qiáng)廣播新聞評(píng)論的真實(shí)性、客觀性和感染力有很大作用。廣播評(píng)論與其它媒體新聞評(píng)論的區(qū)別是音響優(yōu)勢明顯，以前廣播新聞評(píng)論幾乎不用音響，現(xiàn)在卻在廣泛運(yùn)用音響，其中錄音評(píng)論已成為廣播新聞評(píng)論的常態(tài)。實(shí)際上，音響最能體現(xiàn)廣播特征、彰顯廣播優(yōu)勢。要恰到好處地引用音響素材，讓音響說話，讓音響說理。音響材料在廣播新聞評(píng)論中，也可以作為一部分重要論據(jù)，起到支持和說明論點(diǎn)的作用。音響是廣播新聞評(píng)論的有機(jī)組成部分，其作用是能引出話題、渲染氣氛、回溯背景、敘述過程、參與議論等。記錄事實(shí)發(fā)生、發(fā)展動(dòng)態(tài)的音響，能為廣播評(píng)論的論點(diǎn)提供部分論據(jù)。長期以來，廣播新聞評(píng)論基本上是報(bào)紙?jiān)u論的聲音版，書面化的語言、僵硬的表述，都影響了收聽效果。新聞事件是鮮活的，蘊(yùn)涵在其中的道理也應(yīng)該是具體和鮮明的，所以廣播新聞評(píng)論要盡量做到口語化，在語言語調(diào)的表述上都要平和平易，娓娓道來，不生硬照搬，不冗長拖沓。目前，已經(jīng)有越來越多的廣播新聞節(jié)目在嘗試用兩人對話的方式播發(fā)評(píng)論，這種模式使主持人的個(gè)性化日益明顯。兩個(gè)人在配合默契的同時(shí)又各有自己的特色，或犀利或麻辣，語言風(fēng)格也相當(dāng)口語化、地方化。廣播新聞越來越注重各種聲音的運(yùn)用，好的廣播音響能體現(xiàn)報(bào)道的真實(shí)性，讓人如臨其境。廣播新聞評(píng)論可以引用新聞當(dāng)事人的典型語言和新聞背景音響，也可以采集觀眾的觀點(diǎn)，充分發(fā)揮廣播“以聲、以聲達(dá)意”的傳播優(yōu)勢，讓廣播新聞評(píng)論從“我播你聽”走向雙向交流。近年來，從記者現(xiàn)場口頭評(píng)論到連線嘉賓的訪談評(píng)論，從純文字評(píng)論到豐富的表達(dá)方式，廣播新聞評(píng)論的天地已豁然開朗。
篇4
當(dāng)人們獲取新聞的渠道不再是單一的報(bào)紙雜志，而是主要轉(zhuǎn)移到虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間上的時(shí)候，新聞評(píng)論主體也隨之發(fā)生了一系列新的變化，出現(xiàn)了如下特點(diǎn)：
新聞評(píng)論主體多元化，人數(shù)增多、范圍擴(kuò)大
傳統(tǒng)的新聞媒體，如報(bào)刊、電視、廣播等，新聞評(píng)論的主體是單一的少數(shù)人的特權(quán)，主要是從事專業(yè)新聞評(píng)論的人員或編輯、大學(xué)教授等高級(jí)知識(shí)分子，以受雇或受邀的方式，針對某一重大新聞事件或引人爭論的現(xiàn)象發(fā)表專業(yè)的評(píng)論。這樣的新聞評(píng)論者雖然以看似客觀的方式、從專業(yè)的角度表達(dá)觀點(diǎn)，但很大程度上代表的卻不一定是自己的思想，更不是廣大普通受眾的感受，而是社會(huì)主流媒體或主導(dǎo)思想的產(chǎn)物，受政治、社會(huì)、傳統(tǒng)等各種因素的影響較大。
當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論主體則全然不同，由于網(wǎng)絡(luò)空間的開放度和自由度提高，相對于傳統(tǒng)媒體沒有太多的限制;參與門檻的降低，只要接受過基礎(chǔ)的文化教育，有思想、有表達(dá)的欲望，都可以對時(shí)下熱點(diǎn)新聞及焦點(diǎn)事件發(fā)表評(píng)論;表達(dá)方式便捷多樣，無論是BBS論壇、聊天室還是專家互動(dòng)，都沒有明確限制規(guī)定某一職業(yè)或者某一階層的人不能參與其中?！斑@種前所未有的相對自由的表達(dá)平臺(tái)和表達(dá)方式，對一直生存于傳統(tǒng)媒體的新聞評(píng)論來說，是一種極大的沖擊與挑戰(zhàn)。在新媒體時(shí)代，精英人士對話語權(quán)的壟斷被打破，新聞評(píng)論的主體更加多元化?！盵1]早在上個(gè)世紀(jì)，尼古拉·尼葛洛龐帝就指出：數(shù)字化生存——讓弱小孤寂者也能發(fā)出他們的聲音。這是對普通大眾話語權(quán)和參與權(quán)的一種肯定，更是網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論主體平等性的重要表現(xiàn)。傳統(tǒng)媒體做不到的“精英”與“大眾”之間的交互性溝通，通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的交流空間得到了輕松解決。
新聞評(píng)論者之間，以及評(píng)論者與寫作者之間的平等性、互動(dòng)性增強(qiáng)
傳統(tǒng)新聞媒體評(píng)論主體的單一性帶來了很多問題，其中最主要的就是評(píng)論者和閱讀者之間的隔閡和不平等的地位，二者之間的交流方式是單向的，用語言學(xué)中的一對概念來表述就是：一個(gè)是施事者，另一個(gè)是受事者。中間有著一道不可逾越的高墻，施事者由于受教育水平高、人數(shù)少，故而帶有一種潛意識(shí)的優(yōu)越感，而受事者人數(shù)眾多，受教育水平和生活背景差異較大，是最容易被忽略的一個(gè)群體。“精英——大眾”的評(píng)論及解讀方式，加上評(píng)論者自身的社會(huì)地位、知識(shí)背景及生活層次，造成了新聞評(píng)論者和閱讀者之間隱蔽的不平等性，二者很難實(shí)現(xiàn)文字上的、思想上的直接溝通交流，對某一事件看法的傳播是單向的。虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，為新聞評(píng)論的傳播者和接受者提供了這樣的交流平臺(tái)，提供了這樣“面對面”平等交流、互相對話的機(jī)會(huì)，這在實(shí)質(zhì)的傳統(tǒng)媒體中是很難實(shí)現(xiàn)的。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)對這一現(xiàn)象的改觀起到了極大的作用。新聞評(píng)論這一領(lǐng)域由原來的“單一灌輸”，變成了一種“你來我往大家說”的熱鬧局面。話語權(quán)的放大、溝通交流的便捷帶來的是思想表達(dá)上的自由，暢所欲言的結(jié)果是傳播者和接受者天平的逐漸平衡，互動(dòng)性的增強(qiáng)。傳統(tǒng)的新聞媒體評(píng)論雖然也開辟了讀者來信、專家答疑等方式進(jìn)行交流，但由于版面的大小限制、受眾的數(shù)量眾多等實(shí)質(zhì)性的問題，這種交流互動(dòng)是極其有限的。但現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)媒體則不然，它沒有信息容納的上限，沒有審核某種思想是否符合主流價(jià)值觀的編輯，你甚至可以開辟一個(gè)空間來自說自話，只要你有想法，總會(huì)有聽眾。
網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論主體表達(dá)愿望的增強(qiáng)及表達(dá)思想的自由化、便捷化
話語權(quán)力的放開和輿論參與門檻的降低，對廣大平民參與網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論的愿望具有一定的刺激作用。
當(dāng)下人們每天接觸到的信息成倍增加，這其中不乏與我們的日常工作、生活、就業(yè)、升職、加薪息息相關(guān)的信息，以往只能隔著玻璃看花一樣看記者寫寫、專家評(píng)評(píng)，而現(xiàn)在自己也可以身臨其境、參與其中了，這樣的變革可以說是革命性的。BBS論壇、聊天室已經(jīng)過氣，博客之風(fēng)剛剛刮過，微博便排山倒海般襲來，手機(jī)等移動(dòng)互聯(lián)媒體的普及和開發(fā)使這種無處不在的溝通交流更加深入人心，人們隨時(shí)隨地都可以拿著手機(jī)對網(wǎng)絡(luò)上自己感興趣的話題發(fā)表意見、加以評(píng)論。
新聞評(píng)論同樣是一門藝術(shù)，且在當(dāng)下來看，是一門更加強(qiáng)調(diào)“對話”溝通的思想交流藝術(shù)，隨著大眾話語權(quán)意識(shí)的加重和表達(dá)欲望的增強(qiáng)，單向灌輸式的新聞評(píng)論注定日漸式微。
網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論主體思想、境界、文化內(nèi)涵的兩極分化
便捷化、互動(dòng)性、平等性、開放式的新聞評(píng)論方式帶來的必然是新聞評(píng)論主體在思想、境界、文化修養(yǎng)等方面的兩極分化。虛擬的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，不需要真實(shí)的姓名、性別、教育程度、個(gè)人背景，所發(fā)表的言論完全由自己決定，這樣無限制的言論空間，雖然表達(dá)意愿很少受政治觀念、文化傳統(tǒng)、主流背景的約束，真實(shí)性大大提高，但僅僅依靠道德力量的約束，難免魚龍混雜，產(chǎn)生一些詆毀、中傷和起哄、湊熱鬧等不負(fù)責(zé)任的評(píng)論。
網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論主體出現(xiàn)的這些新變化和特點(diǎn)，有其不可改變的必然性。為了適應(yīng)新媒體時(shí)代的要求，全國各大報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)媒體也都開始在各自的官方網(wǎng)站上設(shè)立名目繁多的與網(wǎng)民交流互動(dòng)的專欄，以便及時(shí)迅捷地捕捉當(dāng)下人們對時(shí)事的態(tài)度和觀點(diǎn)，為自身未來的發(fā)展找到準(zhǔn)確定位，普通大眾也給自己的聲音找到了恰當(dāng)?shù)妮敵龃翱?。我們在為這些新特點(diǎn)歡欣鼓舞的時(shí)候，更要以理智清醒的態(tài)度看到諸多不利的方面，為自己在面對這些爆炸性的信息評(píng)論時(shí)，應(yīng)該采取何種態(tài)度，給出一個(gè)正確的選擇。
網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論主體的門檻降低，全民皆可參與，話語權(quán)的開放性本來是社會(huì)民主進(jìn)步的一大表現(xiàn)。但是，管理體制不夠健全、網(wǎng)民法制意識(shí)淡薄、輿論監(jiān)督力度不夠，也暴露了網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中的“漏洞”，帶來一系列不容忽視的問題。比如網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)被某些別有用心的人利用，變成了為自身利益搖旗吶喊的工具;“語言缺乏理性，易于偏激”[2];等等。這樣的現(xiàn)象已經(jīng)引起了廣大新聞評(píng)論人及相關(guān)專家學(xué)者的足夠重視，更應(yīng)給我們以警示。
更有大量數(shù)據(jù)表明，隨著我國網(wǎng)民數(shù)量的直線上升，網(wǎng)民平均受教育水平和平均文化素養(yǎng)水平自然會(huì)有所下降。因此，當(dāng)網(wǎng)民獲取真實(shí)的資源和信息渠道的缺失時(shí)，便很容易造成“網(wǎng)絡(luò)跟風(fēng)評(píng)論”現(xiàn)象，尤其是被一些別有用心的人利用之后，一個(gè)極小的事件就有可能在“盲目”而“好心”的網(wǎng)民中引發(fā)一場“輿論風(fēng)暴”。動(dòng)輒發(fā)起的“網(wǎng)絡(luò)追捕令”、“人肉搜索”更是讓這個(gè)信息網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)中的個(gè)人失去安全感。一件很平常的事，一旦被大量無知卻好心的網(wǎng)民蠱惑煽動(dòng)，對當(dāng)事人造成的傷害與打擊都是沉重的。
新事物的出現(xiàn)，總是有著蓬勃向上不可阻擋的生命力，它帶來的對社會(huì)及個(gè)人方方面面的有益性變革，常常會(huì)使人盲目地去大加追捧，但凡事有利必有弊，只是二者在某一發(fā)展階段所處比重大小不同而已，故而我們應(yīng)始終保持理智冷靜的態(tài)度，趨利避害，才能使其真正為社會(huì)發(fā)展及個(gè)人生活造福。（來源：新聞愛好者 文/陳茁 作者單位：河南日報(bào)社 編選：）
篇5
如今,信息海量呈現(xiàn),受眾不再滿足于知曉事實(shí),還希望傳統(tǒng)媒體個(gè)性化傳播;客觀報(bào)道與主觀評(píng)價(jià)相結(jié)合,融事實(shí)的敘述和評(píng)論為一體。受眾討厭沒有新意的嘮叨,不會(huì)拒絕真知灼見。相對于報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò),廣播評(píng)論的發(fā)展仍然落后,即使每天一條“本臺(tái)評(píng)論”都難以持久,質(zhì)量參差不齊。
廣播評(píng)論的弱勢地位并不表明廣播評(píng)論不受歡迎,而是其潛力優(yōu)勢還沒有充分發(fā)揮出來。發(fā)揮廣播評(píng)論的優(yōu)勢,必須按照廣播規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)新,在“新、快、活”上做文章。新,就最新的新聞事件進(jìn)行實(shí)時(shí)評(píng)論;快,簡捷明快,一語中的;活,語言活潑,從題材和形式上貼近聽眾。
二、表達(dá)口語話、音響化
篇6
新聞評(píng)論是就當(dāng)前具有普遍意義的新聞事件和重大問題發(fā)議論、講道理,有著鮮明針對性和指導(dǎo)性的一種政論文體,是所有新聞傳播工具的各種形式評(píng)論的總稱,屬于論說文的范疇。①網(wǎng)絡(luò)言論指的是網(wǎng)絡(luò)傳播中的意見性信息,是媒介對社會(huì)輿論的相對壟斷被打破后所出現(xiàn)的一種大眾言論。②博客傳播源于互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播形式,博客群體的誕生,標(biāo)志著互聯(lián)網(wǎng)上的新聞生產(chǎn)開始告別了依賴于傳統(tǒng)新聞機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)模式,形成了獨(dú)立的、由網(wǎng)民自發(fā)進(jìn)行的新式新聞生產(chǎn)。博客新聞評(píng)論也隨著網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論的發(fā)展而出現(xiàn)。博客新聞評(píng)論利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),人們不僅通過電腦,還通過手機(jī)看博客、寫博客、評(píng)論博文。從twitter到國內(nèi)的飯否、嘀咕、嘰歪幾大微型博客都聚集了很多人氣,幾大門戶網(wǎng)站也紛紛開設(shè)微博,博客的魅力可見一斑。
二、博客新聞評(píng)論的含義和形態(tài)
目前網(wǎng)絡(luò)評(píng)論形態(tài),有在BBS上進(jìn)行實(shí)時(shí)交流、跟帖的形態(tài),有在個(gè)人博客上發(fā)表評(píng)論,并自己制作相關(guān)資源鏈接的形態(tài)等。博客新聞評(píng)論是指借助博客平臺(tái)發(fā)表具有新聞性的評(píng)論文章。它是實(shí)現(xiàn)博客“思想交流與共享”的重要手段。博客新聞評(píng)論可分為主題評(píng)論和博客訪問評(píng)論兩種,前者是以獨(dú)立成篇的形式存在,后者需要依附于前者而存在。③
博客訪問評(píng)論有以下幾種類型:灌水,最主要的意思是為賺取點(diǎn)數(shù)或者打發(fā)時(shí)間、發(fā)泄不滿的無意義的回復(fù)。頂,就是支持的意思。拍磚,是指回帖時(shí)持批評(píng)態(tài)度。另外還有沙發(fā),就是第一個(gè)回貼的人。板凳,就是第二個(gè)回貼的人,第三個(gè)回帖的就是地板了。閭丘露薇發(fā)起的一五一十部落,是一個(gè)發(fā)表和討論新聞的論壇。如部落簡介:“一五一十部落,一個(gè)嘗試在中國實(shí)踐公民記者的網(wǎng)站,用博客的方式,報(bào)道身邊發(fā)生的事情,用博客的方式,分享從不同角度看問題而得出的觀點(diǎn)。專注有思想的時(shí)事評(píng)論和原創(chuàng)有新意的文化評(píng)論。”一五一十部落中的作者大多是文化水平較高,有良好的文字功底的人,大多數(shù)作者就一件事情能提出較獨(dú)特、深刻的見解。
三、博客新聞評(píng)論的特征和優(yōu)勢
1、自主性
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,越來越多的人已經(jīng)不滿足于看報(bào)紙和電視上所謂的精英觀點(diǎn),而是積極地掌握自己的話語權(quán),對新事物、新現(xiàn)象發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法。互聯(lián)網(wǎng)包含著豐富的傳播方式和傳播元素,它包容了比以往更為豐富的評(píng)論主體――更多表達(dá)意見的人。這些人中不乏有媒體從業(yè)人員、各領(lǐng)域的專家、學(xué)者,也有很多學(xué)生、普通上班族等,他們都積極參與到新聞評(píng)論隊(duì)伍中來。因此,互聯(lián)網(wǎng)為多樣化的評(píng)論形態(tài)的出現(xiàn)提供了可能。
2、交互性
網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論的表達(dá)空間更大,觀點(diǎn)到達(dá)范圍更廣,尤其是有互動(dòng)過程。一則新聞剛被報(bào)道出來時(shí),博客作者依照第一感覺把初步分析提出來,疑問也提出來,然后不斷有人加入分析質(zhì)疑,不斷深化分析判斷,最后完整看下來,我們對某個(gè)特定事件有了較完整的印象,對事實(shí)判斷和價(jià)值判斷有了更確定的把握,這叫做“行進(jìn)中的判斷”。④另外,博客具有開放性,博主對某一事件發(fā)表自己的意見和看法,讀者在文章后發(fā)表評(píng)論,博主和博友各抒己見、積極互動(dòng)。
3、匿名性
與在傳統(tǒng)媒體的評(píng)論作者以公開身份進(jìn)行寫作和評(píng)論不同,互聯(lián)網(wǎng)的匿名性,使博客寫作者往往更直接表達(dá)自己的看法,形成思想的碰撞。
4、超文本
人類的思維活動(dòng)是多維的、發(fā)散的。網(wǎng)絡(luò)新聞以超文本、超媒體方式來組織新聞內(nèi)容和有關(guān)新聞背景,使受眾在閱讀新聞時(shí),能按照自己的意愿和思路,實(shí)現(xiàn)新聞內(nèi)容的“跳轉(zhuǎn)”及表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換,更好地體現(xiàn)讀者的主體地位及思維規(guī)律。⑤一些博文后面還會(huì)鏈接事件的其它相關(guān)評(píng)論,不會(huì)只聽“一家之言”,更有利于形成全面的認(rèn)識(shí)。
四、博客新聞評(píng)論的局限性
1、對專業(yè)媒體的依賴
新聞評(píng)論表達(dá)的是主觀性信息,新聞評(píng)論中對客觀性信息的陳述,一般是作為評(píng)論對象的新聞事實(shí)和支持主觀性信息的論據(jù)性材料。所以大量博客的信息加工仍然基于媒體的報(bào)道。博客不能作為新聞源,而是一個(gè)很好的評(píng)論渠道。其主要作用是加工、評(píng)論和傳播專業(yè)媒體的報(bào)道。
2、一些博客作者評(píng)論水平不高,理性思考不足
言論應(yīng)該是反映各利益集團(tuán)的人對新聞事件和公眾關(guān)心的問題的意見。新聞性、時(shí)效性、可讀性和貼近性,是言論文章的四要素?，F(xiàn)在很多博客作者喜歡針對國際、國內(nèi)大事小情發(fā)表評(píng)論,他們的觀點(diǎn)鮮明、言辭直白,一些著名的“博客評(píng)論員”贏得了大批的讀者。但有些博客作者往往從個(gè)人的視角看問題,憑著自己的慣性認(rèn)識(shí)對新聞事件進(jìn)行評(píng)說,沒有經(jīng)過理性思考,觀點(diǎn)難免片面,評(píng)論有失偏頗。
3、名人博客的困惑
名人博客因?yàn)椴┲髯陨淼闹群蜕鐣?huì)影響力,他們發(fā)表的一些言論往往受到網(wǎng)民的追捧,而一些言論本身還會(huì)變成新聞話題受到傳統(tǒng)媒體的關(guān)注和報(bào)道,容易引起“口水仗”。同時(shí),大量明星、名人博客的涌現(xiàn),他們作為公眾人物,在博客中發(fā)表的評(píng)論已不具備“匿名性”,他們的評(píng)論還是文由心生嗎?少數(shù)名人的博客言論被認(rèn)為是嘩眾取寵,故意炒作。
五、博客新聞評(píng)論的發(fā)展對策
1、吸引高水平評(píng)論作者
應(yīng)當(dāng)吸引更多的高素質(zhì)作者參與博客新聞評(píng)論的寫作。如各領(lǐng)域的專家、學(xué)者或有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的從業(yè)者。因?yàn)樵u(píng)論不同于消息或者其它新聞體裁,它需要一定的判斷力、思辯能力、寫作能力和廣博的學(xué)識(shí)。
2、網(wǎng)站有效引導(dǎo)
博客網(wǎng)站在推介博客新聞評(píng)論,擴(kuò)大其傳播效果方有著重要的作用。網(wǎng)站的有效引導(dǎo),能夠平衡針對某話題的各方觀點(diǎn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)輿論的有效傳播。博客的自主性在某種程度上會(huì)受制于網(wǎng)站,博客網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)梳理、整合網(wǎng)站的博客資源,加強(qiáng)與作者的溝通,培養(yǎng)博客隊(duì)伍,選擇有評(píng)論價(jià)值的話題進(jìn)行放大或聚焦,避免話題炒作。
3、匿名與實(shí)名的博弈
許多博客評(píng)論之所以受到廣泛關(guān)注,是因?yàn)樽髡呱矸菔请[蔽的,他們可以自由發(fā)表言論,直抒胸臆,但由于缺乏約束,侵權(quán)、侵犯隱私等糾紛屢見不鮮。博客實(shí)名制能否在規(guī)范言論秩序的同時(shí),讓博主“真”起來值得進(jìn)一步探討。
4、博客管理需要自律與他律相結(jié)合
無論博客是匿名抑或?qū)嵜?其行為主體都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中真實(shí)的個(gè)人,個(gè)人道德素質(zhì)的高低也決定其博客評(píng)論的文明程度。博主應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自我管理和自我約束,把握發(fā)表評(píng)述意見時(shí)的方式和尺度,樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí),使博客新聞評(píng)論真正體現(xiàn)出自主、平等、參與精神。2006年初,博客中國發(fā)起了簽署《博客公約》活動(dòng),以期通過網(wǎng)民的自律,對博客用戶的不文明行為進(jìn)行制約,但《公約》停留在道德自律層面。博客的規(guī)范,同樣需要自律與他律相結(jié)合?！?/p>
參考文獻(xiàn)
①丁法章:《新聞評(píng)論學(xué)》[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,1997.1
②符建湘:《新聞評(píng)論》[M].湖南大學(xué)出版社,2007.4
③黎明潔:《新聞寫作與新聞敘述:視角?主體?結(jié)構(gòu)》[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2007.9
④馬少華、劉洪珍 主編:《新聞評(píng)論案例教程》[M].中國人民大學(xué)出版社,2008.10
篇7
輿論監(jiān)督,是新聞媒體運(yùn)用輿論的獨(dú)特力量,幫助公眾了解政府事務(wù)、社會(huì)事務(wù)和一切涉及公共利益的事務(wù),并促使其沿著法制和社會(huì)生活公共準(zhǔn)則的方向運(yùn)作的一種社會(huì)行為的權(quán)利。
輿論監(jiān)督的對象有著特定的指向性,它是指社會(huì)生活當(dāng)中與公共利益密切相關(guān)的國家和社會(huì)事務(wù),其重點(diǎn)對象是涉及國家和社會(huì)事務(wù)的公共權(quán)力組織及其權(quán)力的執(zhí)掌者、執(zhí)行者。①
新聞評(píng)論,作為報(bào)紙的靈魂和旗幟,是表達(dá)立場和觀點(diǎn)最直接的手段,具有論述的說理性、觀點(diǎn)的針對性及行文的邏輯性等特點(diǎn),能夠做到觀點(diǎn)明確、集中,直指要害,能有效地承擔(dān)起監(jiān)督公共權(quán)力的社會(huì)責(zé)任,是極其有力的傳播形式。
自2003年《南方都市報(bào)》開辟時(shí)評(píng)版以來,掀起了一股時(shí)評(píng)熱潮――《廣州日報(bào)》、《羊城晚報(bào)》紛紛于次年開辟評(píng)論版。三家報(bào)紙憑借這股至今仍熱情不減的潮涌的推力穩(wěn)固占據(jù)廣州最具影響力的報(bào)媒,同時(shí)也為新聞輿論監(jiān)督開創(chuàng)了更為廣闊的發(fā)展空間。這三家報(bào)紙,一家代表轉(zhuǎn)型中的黨報(bào)、一家代表晚報(bào)、一家代表新興的市場報(bào),研究其新聞評(píng)論對政府監(jiān)督的現(xiàn)狀是尤為必要和具有代表性的。
綜觀國內(nèi)學(xué)界的相關(guān)研究:(1)研究輿論監(jiān)督的學(xué)術(shù)專著、論文較多,但對新聞評(píng)論的輿論監(jiān)督功能的研究較少,現(xiàn)有的如王朝麗:《新聞評(píng)論的輿論監(jiān)督作用――以時(shí)評(píng)版為例》,李丹:《新聞評(píng)論的輿論引導(dǎo)》等少數(shù)幾篇論文談到了新聞評(píng)論進(jìn)行輿論監(jiān)督的特點(diǎn)、加強(qiáng)其監(jiān)督作用的一些途徑和數(shù)據(jù)、指標(biāo)評(píng)論的基本原則等問題,但都不夠深入,停留在理論分析層面,缺乏相應(yīng)的實(shí)證研究支撐;(2)對新聞媒體監(jiān)督政府的研究少之又少,僅有楊宏雯:《新聞監(jiān)督是政府與公眾溝通的有效方式》,尤光付:《輿論如何監(jiān)督政府:比較中的思考》等寥寥幾篇,不足以全面描述當(dāng)前我國新聞媒介對公共權(quán)力的監(jiān)督現(xiàn)狀以及建立起相應(yīng)的理論架構(gòu)?；谶@一現(xiàn)狀,本研究運(yùn)用定量的研究方法,嘗試借用數(shù)據(jù)描繪廣州三大報(bào)紙――《廣州日報(bào)》、《羊城晚報(bào)》和《南方都市報(bào)》對公共權(quán)力的監(jiān)督狀況,并試圖依據(jù)理論尋找各自或共同的不足之處以求新聞評(píng)論監(jiān)督的有力進(jìn)步。
二、數(shù)據(jù)收集與指標(biāo)設(shè)計(jì)
(一)數(shù)據(jù)來源
本文選取2009年6月1日至2009年8月31日期間所有公開發(fā)行的《廣州日報(bào)》、《羊城晚報(bào)》和《南方都市報(bào)》,采取抽樣方法:一個(gè)星期歸為一個(gè)群組,以2009年6月第一個(gè)星期為起點(diǎn),以3個(gè)星期為間隔進(jìn)行等距抽樣。組成84份總樣本,共517篇評(píng)論。
(二)指標(biāo)設(shè)計(jì)
本文從以下兩個(gè)方面分析時(shí)評(píng)對政府的輿論監(jiān)督情況:有關(guān)政府評(píng)論的數(shù)量,對其進(jìn)行頻數(shù)分析;有關(guān)政府評(píng)論與地域的相關(guān)性,對其進(jìn)行對應(yīng)分析。
統(tǒng)計(jì)三報(bào)對政府的評(píng)論分別占其總評(píng)論數(shù)的比例、以及這些評(píng)論的對象分別涉及公共權(quán)力的哪一方面:政策制定、政府行為、官員作風(fēng)還是其他。并進(jìn)行比較分析。由此可以看出各個(gè)報(bào)紙對政府評(píng)論的重視程度,以及側(cè)重關(guān)注政府的哪一方面。而社論作為報(bào)紙的一面旗幟,它“是表達(dá)報(bào)紙立場的基本手段,是報(bào)紙存在的基本理由”②,其對政府評(píng)論的數(shù)量更體現(xiàn)了報(bào)紙的主張。因此,對所有有關(guān)政府評(píng)論進(jìn)行數(shù)量統(tǒng)計(jì),再結(jié)合有關(guān)政府的社論數(shù)量統(tǒng)計(jì),能較全面地反映報(bào)紙對政府監(jiān)督的重視程度。
報(bào)紙作為地域性很強(qiáng)的媒體,一般影響力限于本地區(qū),這決定了報(bào)紙更關(guān)注本地,對本地政府的監(jiān)督也理應(yīng)更具有效力。不過,由于地方保護(hù)主義的現(xiàn)象存在,報(bào)紙?jiān)诒O(jiān)督本地政府的時(shí)候往往有些難度。把三報(bào)的評(píng)論作為一個(gè)整體以代表廣州報(bào)界,對有關(guān)政府評(píng)論與所涉地域進(jìn)行對應(yīng)分析,從而能真正反映出報(bào)紙對政府監(jiān)督的情況,也能從側(cè)面反映出地區(qū)輿論監(jiān)督環(huán)境的寬松程度。
三、數(shù)據(jù)分析
(一)關(guān)于政府評(píng)論的頻數(shù)
(1)是否是對政府工作的評(píng)論
圖表1:廣州三大報(bào)內(nèi)容涉及政府的評(píng)論頻數(shù)比較
圖表2:廣州三大報(bào)內(nèi)容涉及政府的社論頻數(shù)比較
從圖表1可以看出:評(píng)論的選題是否是對政府工作的評(píng)論,三報(bào)在這一點(diǎn)相差不大,對政府的評(píng)論都占到了總數(shù)的一半以上。相對來說,《廣州日報(bào)》對政府工作評(píng)論的比例稍高于其它兩報(bào)(占57.7%),均高出其他兩報(bào)5個(gè)百分點(diǎn)。
在圖表2對社論單獨(dú)統(tǒng)計(jì)中,《羊城晚報(bào)》和《南方都市報(bào)》的社論涉及政府工作的比例竟然高達(dá)70%以上,由此可知,兩報(bào)都很重視通過社論對政府進(jìn)行監(jiān)督,以此來增添監(jiān)督的分量。
綜上,三份報(bào)紙對政府的評(píng)論都超過半數(shù),《廣州日報(bào)》在總體上略勝一籌。但《廣州日報(bào)》的社論對政府評(píng)論的比例基本和總體評(píng)論保持一致,稍有不同的是,《羊城晚報(bào)》和《南方都市報(bào)》的這個(gè)數(shù)字卻上升了15%―20%。從社論的地位和作用上看,它應(yīng)當(dāng)在監(jiān)督政府工作方面扮演更重要的角色。由此可見,《羊城晚報(bào)》和《南方都市報(bào)》對政府工作的監(jiān)督更為重視,而作為機(jī)關(guān)報(bào)的《廣州日報(bào)》這一方面還做得不夠。
(2)評(píng)論政府工作的內(nèi)容
圖表3:廣州三大報(bào)評(píng)論政府具體內(nèi)容的頻數(shù)比較
圖表4:廣州三大報(bào)社論對政府具體內(nèi)容評(píng)論的頻數(shù)比較
圖表3表明,三報(bào)最為關(guān)注的都是政策制定,占50%左右(分別占到45.3%、52.3%、52.3%)。在政府工作其他方面,《南方都市報(bào)》相對更重視對政府行為的評(píng)論(28.1%),分別高出《廣州日報(bào)》和《羊城晚報(bào)》4個(gè)和8個(gè)百分點(diǎn);《廣州日報(bào)》相對其他兩報(bào)更為注重對官員作風(fēng)的評(píng)論(31.4%),分別高出《羊城晚報(bào)》和 《南方都市報(bào)》8個(gè)和16個(gè)百分點(diǎn)。
從圖表4可知,三報(bào)對政府政策制定的監(jiān)督占比都達(dá)六成以上(64.3%、64.7%、62.5%),更為明顯地體現(xiàn)了對這一方面的側(cè)重。
輿論監(jiān)督的作用就在于促進(jìn)決策民主化及防止和制約腐敗?！拜浾摫O(jiān)督的對象是一切權(quán)力,其重點(diǎn)是權(quán)力組織和決策人物。對于前者的監(jiān)督包括對決策過程的監(jiān)督和對決策效果的監(jiān)督,對于后者的監(jiān)督包括對決策人物的監(jiān)督和對決策人物行為的監(jiān)督?！币虼?對決策制定和執(zhí)行的監(jiān)督都應(yīng)該是主要方面。
綜上,三份報(bào)紙對政府的政策制定都表現(xiàn)了更大程度的關(guān)注,這一點(diǎn)在社論上體現(xiàn)得更為突出。并且三報(bào)對政府工作各個(gè)方面都有涉及,占比都不小,只是各自側(cè)重不同:《廣州日報(bào)》相對更側(cè)重對官員作風(fēng)的評(píng)論,《南方都市報(bào)》相比更重視對政府行為的評(píng)論。
(二)政府評(píng)論與地域的對應(yīng)分析
異地監(jiān)督是中國時(shí)評(píng)的一種獨(dú)特的現(xiàn)象。網(wǎng)上刊物《世界商業(yè)評(píng)論》2005年4月刊出《中國時(shí)評(píng)之10大怪現(xiàn)狀》提到時(shí)評(píng)喜歡異地監(jiān)督的“怪現(xiàn)象”。文章指出,“在很多的時(shí)評(píng)編輯和老總看來,本地時(shí)評(píng)很容易得罪本地人,特別是惹領(lǐng)導(dǎo)不高興,而異地時(shí)評(píng)不會(huì)出現(xiàn)這些麻煩。時(shí)評(píng)喜歡異地監(jiān)督的惡果是:時(shí)評(píng)的實(shí)用喪失殆盡。”③
異地監(jiān)督存在著很多問題,一是地方性報(bào)紙不關(guān)注應(yīng)該產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)社會(huì)影響的本地問題,而因?yàn)槭艿奖镜貦?quán)力部門制約轉(zhuǎn)而把主要注意力都投向外地,本地問題沒有得到及時(shí)、充分的挖掘,人民的知情權(quán)沒有得到尊重;二是地方性報(bào)紙異地監(jiān)督因?yàn)榭陀^條件的限制,在外地的采訪受到當(dāng)?shù)貦?quán)力部門的限制,實(shí)施起來困難較多,而且跨地區(qū)的報(bào)道在本地產(chǎn)生的影響也不會(huì)很大。
地方保護(hù)主義是阻撓當(dāng)前輿論監(jiān)督的主要障礙,對本地監(jiān)督力度的加強(qiáng)才是真正地落實(shí)了輿論監(jiān)督,才是行使了媒體應(yīng)有的監(jiān)督責(zé)任,才發(fā)揮了輿論監(jiān)督應(yīng)產(chǎn)生的作用。如2009年9月底持續(xù)到12月的廣州番禺建垃圾焚化爐風(fēng)波,因?yàn)閺V州本地媒體的強(qiáng)勁的報(bào)道,政府迫于輿論壓力取消焚化爐建設(shè),本地媒體的輿論監(jiān)督產(chǎn)生了改變政策的巨大影響。④這既說明了輿論監(jiān)督特別是媒體對本地監(jiān)督可能產(chǎn)生的巨大影響,也體現(xiàn)了輿論監(jiān)督要求政治環(huán)境寬松。所以,營造一種健康良性的輿論環(huán)境,媒體才能更好地施展才能。
為深入研究三大報(bào)評(píng)論地域與對政府工作監(jiān)督內(nèi)容的關(guān)系,本文對兩者進(jìn)行了卡方分析,結(jié)果證明兩者相關(guān)(皮爾森系數(shù)為0.000)⑤。
就評(píng)論地域和對政府工作監(jiān)督內(nèi)容作對應(yīng)分析,得出兩者的相關(guān)性是距離越近,相關(guān)性越大。關(guān)于政策制定的評(píng)論,所在地域主要是國家、省內(nèi)兩方面,而關(guān)于政府行為、官員作風(fēng)的評(píng)論多是在省際(即異地)范圍。我們強(qiáng)調(diào)本地監(jiān)督的重要性,在對省內(nèi)范圍的監(jiān)督中,主要評(píng)論內(nèi)容是政策制定,但是卻缺少政府行為和官員作風(fēng)內(nèi)容。這說明本地對這兩個(gè)重要方面監(jiān)督力度不夠。可以推測,官員作風(fēng)、政府行為都是政府監(jiān)督的敏感區(qū)域,這兩個(gè)空白體現(xiàn)了這方面的輿論環(huán)境還不夠?qū)捤伞?/p>
四、結(jié)論與討論
本文對《廣州日報(bào)》、《羊城晚報(bào)》、《南方都市報(bào)》三大報(bào)紙的新聞評(píng)論進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),就其對于政府的輿論監(jiān)督進(jìn)行了定量分析。
首先,明確有效的指標(biāo)分析,是對研究目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)測量的基礎(chǔ)。通過設(shè)計(jì)關(guān)于政府的評(píng)論數(shù)量,政府評(píng)論與地域的相關(guān)性兩方面的指標(biāo),較全面地了解報(bào)紙?jiān)u論對政府監(jiān)督的情況。并且,考慮到社論的特殊地位,對其單獨(dú)進(jìn)行分析,又將其與總體情況做一對比,豐富對本研究問題認(rèn)識(shí)的層次,后續(xù)研究可以在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展出更加科學(xué)合理的測量工具。
其次,在學(xué)界對于媒體輿論監(jiān)督的相關(guān)研究中,多從理論層面關(guān)注媒體對政府進(jìn)行的輿論監(jiān)督,而缺少定量研究來呈現(xiàn)實(shí)際面貌。本文運(yùn)用頻數(shù)分析發(fā)現(xiàn),三報(bào)都很重視對政府進(jìn)行監(jiān)督,代表傳統(tǒng)晚報(bào)的《羊城晚報(bào)》和代表新興市場化報(bào)紙的《南方都市報(bào)》則尤其重視運(yùn)用社論的形式對公共權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督;而三報(bào)都把對政府工作監(jiān)督的重心放在了決策制定上面,這一點(diǎn)在社論上表現(xiàn)得尤為明顯。
第三,相關(guān)研究較少就文本檢驗(yàn)媒體是否做好輿論監(jiān)督,即如何評(píng)價(jià)媒體的輿論監(jiān)督,更缺少站在宏觀的視野上,探求地區(qū)輿論環(huán)境的寬松程度的研究。本研究通過對應(yīng)分析的方法,發(fā)現(xiàn)報(bào)紙對本地政府的監(jiān)督雖然緊緊圍繞關(guān)鍵的政策制定,但較少涉及官員作風(fēng)、政府行為,與之相反的是,對外省的官員作風(fēng)和政府行為卻評(píng)論較多。從這一方面可以看出報(bào)紙對本地的監(jiān)督很難落到實(shí)處,無法真正作為本地監(jiān)督體系中重要的一環(huán),從而達(dá)到促進(jìn)社會(huì)主義民主法治建設(shè)的最終目的。■
參考文獻(xiàn)
①許新芝、羅朋、李清霞:《輿論監(jiān)督研究》[M].北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2009:170
②王泰玄,《報(bào)紙的社論與社論版》[J].《國際新聞界》,1983(3):52
③魏青,《中國時(shí)評(píng)之10大怪現(xiàn)狀》,《世界商業(yè)評(píng)論》,2005(4)
篇8
(1)“新聞為事實(shí)的客觀記載,評(píng)論為基于事實(shí)而發(fā)表的意見。”①――林大椿
(2)“新聞評(píng)論是就當(dāng)天或最近報(bào)道的新聞,或者雖未見諸報(bào)端但確有新聞意義的事實(shí),所發(fā)表的具有政治傾向性的,以廣大讀者為對象的評(píng)論文章?！雹?/p>
――范榮康
(3)“新聞評(píng)論,是媒體編輯部或作者對最新發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題發(fā)議論、講道理,有著鮮明針對性和引導(dǎo)性的一種新聞文體,是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評(píng)論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按、專欄評(píng)論和述評(píng)等的總稱,屬于論說文的范疇?！雹郇D―丁法章
(4)“所謂新聞評(píng)論是傳者借用大眾傳播工具或載體,對新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的新聞事實(shí)、問題、現(xiàn)象直接表達(dá)自己意愿的一種有理性有思想有知識(shí)的論說形式。新聞評(píng)論在報(bào)紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)上有不同的表現(xiàn)形式,或文字,或聲音,或音像結(jié)合,或圖文并茂,在新聞傳播中發(fā)揮著重要作用?！雹塄D―趙振宇
(5)“新聞評(píng)論是新聞體裁中重要的一類,它表達(dá)人們對新聞事件的判斷、對由新聞引發(fā)的各類社會(huì)問題的思考?！雹?/p>
――馬少華
(6)“新聞評(píng)論,顧名思義是相關(guān)新聞的評(píng)述、議論。作為信息傳播的一種方式,它是針對新聞報(bào)道中重要事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象及人們思想中的突出問題等,在新聞媒體上發(fā)表的具有一定傾向的言論,是新聞傳播媒體的各種言論的統(tǒng)稱?！雹?/p>
――薛中軍
要想下定義,首先要找準(zhǔn)它的屬概念。從邏輯上講,下定義就是要明確被定義概念的屬概念(外延),同時(shí)揭示被定義概念與其同一屬概念之下的種概念之間的差別,即種差(內(nèi)涵)。因此學(xué)者們對新聞評(píng)論所下的定義,無非也就是從新聞評(píng)論這個(gè)概念的內(nèi)涵和外延上來加以概括把握,引申得之的。根據(jù)觀察,學(xué)者們對新聞評(píng)論概念的外延概括不外乎這樣幾種表述:評(píng)論文章、論說文、論說形式、言論、新聞文體、新聞體裁。我們把它們分為兩組:1.評(píng)論文章、論說文、論說形式、言論;2.新聞文體、新聞體裁。然后逐組來進(jìn)行分析。首先,第一組外延,根據(jù)考察我們可以發(fā)現(xiàn),“評(píng)論文章”、“論說文”、“論說形式”、“言論”這些表述除了語詞形式和語義范疇的一些差別外,實(shí)際語義是基本相同的,但是“論說形式”和“言論”的語義范疇明顯大于“評(píng)論文章”和“論說文”。換言之,“評(píng)論文章”、“論說文”一定屬于“論說形式”和“言論”,但“論說形式”、“言論”不一定都屬于“評(píng)論文章”和“論說文”。胡喬木同志曾經(jīng)指出:“每篇文章都有它的結(jié)構(gòu),也就是形式?！雹呒热皇窃u(píng)論“文章”、論說“文”,自然具有內(nèi)在的文體結(jié)構(gòu)。而“論說形式”和“言論”語義則比較寬泛,它們可以僅僅只是一些零星的觀點(diǎn)碎片,不必言之成文。因此,從概念限定的精確性方面來考量,“評(píng)論文章”、“論說文”更適合于作為新聞評(píng)論概念的外延。
其次,再來分析第二組外延?！靶侣勎捏w”和“新聞體裁”僅僅只是所適用的語境不同,語義也是基本相通的。在中外新聞史上,學(xué)者專家們曾相繼提出過各自對報(bào)紙的定義,其中大多關(guān)涉新聞評(píng)論。比如,1818年英國的《報(bào)紙法》就指出:“報(bào)紙系指揭載公報(bào)新聞事件、注釋及觀察之紙片,因販賣而印刷……”就把極富評(píng)論成分的“注釋”與對事件的“觀察”記載并列提出,初步表示了報(bào)紙兩大基本文體樣式的端倪。中國著名報(bào)業(yè)史專家戈公振為報(bào)紙所下的定義也很具代表性:“報(bào)紙者,報(bào)告新聞,揭載評(píng)論,定期為公眾而刊行者也。”⑧中國著名新聞學(xué)家甘惜分也表示:“新聞是報(bào)道或評(píng)述最新的重要事實(shí)以影響輿論的特殊手段?！雹嵊纱丝梢?新聞評(píng)論早就是學(xué)者們公認(rèn)的一種新聞體裁。而“新聞體裁作為新聞內(nèi)容的表達(dá)方式,也是新聞內(nèi)容最常用的分類方式,它往往依據(jù)新聞內(nèi)容的基本性質(zhì)對新聞進(jìn)行分類,有消息、新聞通訊、新聞特寫、新聞專訪、新聞分析評(píng)論等”。⑩通過以上對歷史和概念的梳理可以得知,把新聞評(píng)論歸屬于一種特定的新聞體裁或新聞文體,不但有著深厚的歷史淵源,而且也符合當(dāng)代新聞評(píng)論實(shí)踐的發(fā)展,因而以新聞體裁或新聞文體來定義新聞評(píng)論概念的外延同樣也是可行的。
再次,為了確保對新聞評(píng)論概念外延的精確限定,我們再來分析一下“評(píng)論文章”和“新聞體裁”之間的語義關(guān)系,二者之間存在著一種交叉包含關(guān)系,相交領(lǐng)地就是:一切刊載在新聞媒體上的具有新聞價(jià)值的評(píng)論文章。因此,從新聞評(píng)論定義外延的層面上來考量,我們可以把那些不具備新聞文體特征的語錄形式或碎片形式的言論意見拒之于新聞評(píng)論概念的門外。
新聞評(píng)論定義內(nèi)涵之辨析
在這個(gè)限定的外延區(qū)域內(nèi),我們還能否對新聞評(píng)論概念的內(nèi)涵做出更加精準(zhǔn)的概括呢?為了便于具體分析,我們把學(xué)者們對新聞評(píng)論定義的內(nèi)涵限定濃縮為這樣幾組關(guān)鍵詞:
第二組評(píng)論客體:新聞事件、緊迫問題、社會(huì)現(xiàn)象、思想傾向
第三組表達(dá)形式:闡述觀點(diǎn)立場、發(fā)議論講道理、判斷思考
第四組性質(zhì)特征:政治傾向性、針對性、引導(dǎo)性
第五組傳播載體:現(xiàn)代新聞傳播工具、大眾傳播工具
第六組服務(wù)對象:廣大讀者、廣大受眾
對于第一組、第五組、第六組關(guān)鍵詞,學(xué)者們的觀點(diǎn)比較統(tǒng)一,從學(xué)者們各自所下的定義中,可以看出他們所達(dá)成的共識(shí)。但是在第四組關(guān)鍵詞“政治傾向性”的揭示上,就可以聽到來自學(xué)界的不同聲音,越來越多的學(xué)者認(rèn)為,政治傾向性應(yīng)該屬于政論文的特點(diǎn),現(xiàn)代的新聞評(píng)論不必都具有政治傾向性。而且,隨著當(dāng)今新聞評(píng)論日新月異的發(fā)展,許多專業(yè)評(píng)論基于從可讀性方面考慮而自覺摒棄了政治性話語,如果我們再三強(qiáng)調(diào)以政治傾向性來統(tǒng)率新聞評(píng)論的話,就會(huì)畫地為牢,扭曲新聞評(píng)論概念的本身,因此政治傾向性不應(yīng)該成為拘囿現(xiàn)代新聞評(píng)論發(fā)展的枷鎖。
分歧最大的當(dāng)數(shù)第二組:評(píng)論客體。范榮康、丁法章、趙振宇先生認(rèn)為,新聞評(píng)論的對象包括新聞事件、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題,而馬少華先生則認(rèn)為新聞評(píng)論的對象是新聞事件。討論至此,相關(guān)問題也就浮出水面。既然“一切刊載在新聞媒體上的具有新聞價(jià)值的評(píng)論文章”是成為“新聞評(píng)論”的一個(gè)要件,可以推導(dǎo)出,任何的“新聞評(píng)論”都必須刊載在媒體上,而且還須具有新聞價(jià)值。由此派生出來的問題是:在長期的新聞評(píng)論業(yè)務(wù)實(shí)踐中,那些刊載在媒體上的關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題、思想傾向的評(píng)論文章,究竟具不具有新聞價(jià)值?要解決這個(gè)問題,我們需要重新回顧一下學(xué)術(shù)界對“新聞”定義的探討?！靶侣劇倍x在20世紀(jì)末經(jīng)過新聞傳播學(xué)者們的廣泛探討后,目前被學(xué)界一致認(rèn)可的有三種說法,即“事實(shí)說”、“報(bào)道說”、“信息說”,它們分別對應(yīng)著不同的語用學(xué)范疇。暨南大學(xué)新聞傳播學(xué)者董天策經(jīng)過分析后提出:“從認(rèn)識(shí)論的角度來看,只有信息才是新聞的屬概念,也只有信息概念才能整合‘事實(shí)說’和‘報(bào)道說’這兩種相互對立的概念?！薄巴暾男侣劧x應(yīng)當(dāng)是‘新聞是報(bào)道新近變動(dòng)事實(shí)的信息’?！?11)如果以此認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)來思考分析問題,那么“當(dāng)前重大的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題、思想傾向”都應(yīng)該屬于“新近變動(dòng)事實(shí)信息”的范疇,或者說它們都是從“新近變動(dòng)事實(shí)信息”的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上推導(dǎo)或提煉出來的,因此也就天然地具備了新聞價(jià)值的某種要素,如時(shí)效性、重要性、顯著性等,具備了新聞品格。由此我們可以得知,新聞評(píng)論客體當(dāng)應(yīng)包含“新聞事件”、“社會(huì)現(xiàn)象”、“思想傾向”、“社會(huì)問題”等這些包含有新聞價(jià)值的內(nèi)容元素。
當(dāng)然,學(xué)者們的觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧的還有第四組關(guān)鍵詞,那就是“判斷”是不是新聞評(píng)論的本質(zhì)特征。我們知道,作為評(píng)論必須闡述觀點(diǎn)、發(fā)議論講道理、表達(dá)意見。但是,僅僅這幾種表達(dá)形式還不能夠揭示出新聞評(píng)論的本質(zhì)規(guī)律。因?yàn)樗鼈冎皇欠从沉苏撜f文的一般規(guī)律,并沒有揭示出新聞評(píng)論的特殊規(guī)律和特殊要求。任何一種顯在的表達(dá)形式都對應(yīng)著一種內(nèi)在的思考路徑,因而表達(dá)形式也是一個(gè)思考方式的問題。邏輯學(xué)告訴我們:思考的一個(gè)最有效的向度就是認(rèn)識(shí),新聞評(píng)論的表達(dá)形式應(yīng)該也是一個(gè)合乎理性、合乎邏輯的認(rèn)識(shí)過程,因此我們也就可以從認(rèn)識(shí)論的層面上來把握新聞評(píng)論的特殊規(guī)律。
在認(rèn)識(shí)論的層面上,“判斷”這種表達(dá)形式,是否揭示了新聞評(píng)論的本質(zhì)特征呢?關(guān)于這一點(diǎn),港臺(tái)和大陸的不少學(xué)者都已經(jīng)闡述得非常清楚,比如郭步陶先生在講到新聞評(píng)論的性質(zhì)時(shí)說:“判斷,‘這是評(píng)論最重要的部分’。”(12)臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》的主筆王民先生寫的《新聞評(píng)論寫作》第七章的標(biāo)準(zhǔn)就是:“最重要的一課――判斷?！彼f:“在大多數(shù)情況下,新聞評(píng)論所討論的問題,不外是真或偽的問題,是或非的問題,善或惡的問題。而這些問題,實(shí)際上就是一個(gè)判斷問題?！?13)另一位臺(tái)灣新聞學(xué)者林大椿在《新聞評(píng)論學(xué)》中把新聞評(píng)論的性能分為五種,其中第三種即為判斷性,他說:“新聞評(píng)論對一切問題作評(píng)斷,是一種最要緊的工作?！?14)中國人民大學(xué)新聞評(píng)論學(xué)者馬少華也認(rèn)為:“新聞評(píng)論的基本功能就是對新聞進(jìn)行認(rèn)識(shí),判斷是新聞評(píng)論的核心價(jià)值?！?15)既然新聞評(píng)論不同于任何寬泛意義上的公民言說,那么它就必須符合一種“內(nèi)在的文體自覺”,而“判斷”正好是新聞評(píng)論文體表達(dá)形式上的一個(gè)特殊標(biāo)志。
為了滿足廣大受眾的認(rèn)識(shí)需求,任何新聞評(píng)論都必須表達(dá)判斷。對于那些評(píng)價(jià)具體新聞事件的評(píng)論,不但需要作者做出有力的價(jià)值判斷,還需要作者做出及時(shí)的事實(shí)判斷;而對于那些評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象、思想傾向、社會(huì)問題等寬泛意義上的評(píng)論,如果不能做出事實(shí)判斷,做出一定的價(jià)值判斷是必要也是必須的,因而“判斷”應(yīng)該是新聞評(píng)論的立身之本。認(rèn)準(zhǔn)了這個(gè)基點(diǎn),我們就可以把新聞評(píng)論和其他的邊緣文體(如雜文)區(qū)分開來。新聞評(píng)論的結(jié)構(gòu)遵循著嚴(yán)格的邏輯程序,有概念、有判斷、有推理,有完整清晰的論證過程;而雜文的結(jié)構(gòu)沿襲著形象思維的脈絡(luò),它不需要做出判斷,也不需要完整清晰的論證過程。因此,在新聞評(píng)論定義內(nèi)涵的層面上來考量,有無判斷、有無內(nèi)在論證結(jié)構(gòu)則可以成為新聞評(píng)論和雜文等邊緣文體的分水嶺。
通過上述甄別分析,我們可以把在媒體上發(fā)表的這兩種類型的評(píng)論文章納入到新聞評(píng)論概念的范疇:1.針對具體新聞事件表達(dá)判斷的具有內(nèi)在論證結(jié)構(gòu)的評(píng)論文章(如新聞時(shí)評(píng)、新聞述評(píng))。2.針對當(dāng)前重大社會(huì)問題、社會(huì)現(xiàn)象和思想傾向表達(dá)判斷的具有內(nèi)在論證結(jié)構(gòu)的評(píng)論文章(如社論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按等)。
結(jié)語
根據(jù)各位學(xué)者的觀點(diǎn),結(jié)合本文的語義學(xué)分析,筆者認(rèn)為可以把新聞評(píng)論的定義概括為:新聞評(píng)論是媒體編輯部或作者對當(dāng)前重要的新聞事實(shí)、社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題、思想傾向表達(dá)判斷、闡述自己觀點(diǎn)、立場,具有內(nèi)在論證結(jié)構(gòu)的一種新聞體裁。
注釋:
①③丁法章:《新聞評(píng)論教程》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2002年版。
②范榮康:《新聞評(píng)論學(xué)》,人民日報(bào)出版社,1988年版。
④趙振宇:《論新聞評(píng)論的根本特性》,《新聞大學(xué)》,2006(1)。
⑤馬少華:《新聞評(píng)論教程》,高等教育出版社,2007年版。
⑥⑦⑧薛中軍:《新編新聞評(píng)論》,上海交通大學(xué)出版社,2008年版。
⑨⑩甘惜分:《新聞學(xué)大詞典》,河南人民出版社,1993年版。
(11)董天策:《新聞傳播學(xué)論稿》,福建人民出版社,2004年版,第31頁。
篇9
二、新聞評(píng)論研究現(xiàn)狀的解讀
新世紀(jì)以來，新聞評(píng)論研究成果的劇增與社會(huì)轉(zhuǎn)型期對新聞評(píng)論言論整合功能的需要，以及媒體的市場化競爭、新媒體對新聞評(píng)論的介入等有直接關(guān)系。
（一）社會(huì)轉(zhuǎn)型期多元輿論格局的形成是推動(dòng)新聞評(píng)論研究論文數(shù)量劇增的社會(huì)因素社會(huì)轉(zhuǎn)型導(dǎo)致總體性社會(huì)分化，社會(huì)思潮呈現(xiàn)多元狀況，在社會(huì)層面形成了不同的利益訴求和多元的價(jià)值觀，而新媒體評(píng)論的發(fā)展，使得傳統(tǒng)的單一輿論格局發(fā)生了變化。在輿論多元化發(fā)展趨勢下，如何進(jìn)一步發(fā)揮新聞評(píng)論的輿論引導(dǎo)功能，改進(jìn)輿論引導(dǎo)形式和藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)輿論整合效應(yīng)，塑造社會(huì)公眾輿論表達(dá)平臺(tái)，成為了學(xué)界較為關(guān)注的議題。這些關(guān)注催生了新聞評(píng)論研究論文數(shù)量的增加。其一，學(xué)界對如何正確認(rèn)識(shí)新媒體評(píng)論現(xiàn)狀的解釋。如：有研究者對民眾的網(wǎng)絡(luò)言論內(nèi)容進(jìn)行分析后認(rèn)為，網(wǎng)民期待“在既有制度框架內(nèi)解決現(xiàn)實(shí)問題”，因此，網(wǎng)絡(luò)評(píng)論要弘揚(yáng)主流價(jià)值并不意味著掩蓋矛盾和沖突，政府應(yīng)正視網(wǎng)民意見，“謹(jǐn)防制度性斷裂”①。顧楊麗、吳飛對“溫州動(dòng)車事故”的研究表明，微博推進(jìn)了“社會(huì)化互動(dòng)信息生產(chǎn)模式”、“行進(jìn)式實(shí)時(shí)移動(dòng)表達(dá)模式”，實(shí)現(xiàn)了對碎片化信息的集聚②。其二，傳統(tǒng)媒體在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下進(jìn)行了評(píng)論形式和方式的調(diào)整，這種變化也引起了學(xué)界關(guān)注。以報(bào)紙?jiān)u論的研究為例，研究者較為關(guān)注時(shí)評(píng)、新聞述評(píng)、心得、體會(huì)、感言、報(bào)紙言論和記者點(diǎn)評(píng)等新興的評(píng)論形式③，多種評(píng)論形式并存的狀況促使新聞評(píng)論的論題結(jié)構(gòu)、題材等寫作技巧的變化④。在電視媒體方面，研究者集中探討當(dāng)前電視新聞評(píng)論所出現(xiàn)的問題、原因及應(yīng)對策略⑤。此外，在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下，受眾的知識(shí)需求呈現(xiàn)多層次性和多樣性，新聞評(píng)論作用的發(fā)揮需要面向受眾，細(xì)分受眾需求，通過優(yōu)化信息質(zhì)量、“選題要體現(xiàn)與受眾休戚相關(guān)的現(xiàn)實(shí)”、“立論要著眼于受眾的實(shí)際”、完善和深化“受眾直接參與評(píng)論機(jī)制”等方式加強(qiáng)新聞評(píng)論的輿論引導(dǎo)效果⑥。
（二）媒體在市場競爭中對新聞評(píng)論異質(zhì)化特征的青睞是激發(fā)研究者興趣的直接動(dòng)因媒體市場化改革導(dǎo)致媒體間競爭加劇，而新聞評(píng)論的異質(zhì)化特征使其具有可替代性小的特點(diǎn)，從而使得新聞評(píng)論成為受媒體青睞的重要體裁。媒體對新聞評(píng)論的重視，是促使研究者對新聞評(píng)論研究興趣與日俱增的直接原因。中國新聞媒體的管理模式是“條塊結(jié)合，以塊為主”，這一模式導(dǎo)致媒體形成與行政管理相似的科層布局，在受眾市場和廣告市場競爭中形成倒金字塔形的競爭格局。除了這種科層式競爭關(guān)系之外，不同媒體類型之間的競爭相當(dāng)激烈，體現(xiàn)在傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體之間以及傳統(tǒng)媒體之間對廣告資源的競爭。競爭促使跨級(jí)別、跨類型的媒體以及同一集團(tuán)下的不同子媒體在進(jìn)行節(jié)目生產(chǎn)過程中更加注重受眾的接受需要，傾向于人無我有、人有我優(yōu)的節(jié)目制作觀念，這在一定程度上促進(jìn)了新聞評(píng)論形式的變化，這些變化促使研究者對之進(jìn)行解釋。以黨報(bào)的研究為例，隨著廣播電視評(píng)論、網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的興起，報(bào)業(yè)間同質(zhì)化競爭的加劇以及受眾需求日趨多元化，各大黨報(bào)、機(jī)關(guān)報(bào)以及都市報(bào)競相推出報(bào)紙言論版參與競爭，言論版的辦版思路、版面結(jié)構(gòu)及意見整合方式呈現(xiàn)多元化格局⑦。研究者主要關(guān)注黨報(bào)的突圍路徑⑧、經(jīng)濟(jì)言論找準(zhǔn)自身定位⑨、地市級(jí)黨報(bào)如何在多層面競爭壓力下突出地方特色等問題瑏瑠。
（三）新媒體評(píng)論與傳統(tǒng)新聞評(píng)論的互動(dòng)是激發(fā)研究者興趣的內(nèi)在因素新世紀(jì)以來，新媒體技術(shù)的發(fā)展和完善為新媒體內(nèi)容業(yè)務(wù)的拓展奠定了基礎(chǔ)。在此過程中，新媒體評(píng)論改變了傳統(tǒng)媒體主導(dǎo)的輿論格局，尤其是微博評(píng)論的興起，使傳統(tǒng)媒體在輿論監(jiān)督和輿論引導(dǎo)中的支配地位受到了較大沖擊。因此，新媒體評(píng)論本身與傳統(tǒng)媒體評(píng)論在表現(xiàn)形態(tài)、傳播方式及存在問題等方面的差異需要得到學(xué)界的理論解釋。同時(shí)，傳統(tǒng)媒體與新媒體在競爭中對各自新聞評(píng)論特點(diǎn)的反思，促成了雙方間的互動(dòng)關(guān)系。這一變化激發(fā)了研究者的興趣，導(dǎo)致了研究數(shù)量的劇增。在研究過程中，研究者并沒有將新媒體評(píng)論與傳統(tǒng)媒體評(píng)論的研究置于二元對立關(guān)系中，而是置于互動(dòng)的視野中。一方面，對傳統(tǒng)媒體來說，如何應(yīng)對新媒體評(píng)論的強(qiáng)勢競爭，成為從業(yè)者和研究者不得不思考的問題。研究者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)提高報(bào)紙新聞評(píng)論的時(shí)效性，以“第一時(shí)間評(píng)論”為要求，利用網(wǎng)絡(luò)形成報(bào)紙新聞評(píng)論新局面，而在與新媒體競爭過程中，尤其要注意“避免公信力的缺失”和“僵化的寫作模式”①，達(dá)到“化被動(dòng)為主動(dòng)”、“化說教為說理”、“化生硬為生動(dòng)”、“化單向?yàn)殡p向”、“化互動(dòng)為雙贏”的效果②。電視媒體應(yīng)著眼于調(diào)整評(píng)論節(jié)目的類型結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化節(jié)目的時(shí)效性，在評(píng)論隊(duì)伍建設(shè)、增強(qiáng)節(jié)目互動(dòng)性、簡化節(jié)目制作流程方面下工夫③。傳統(tǒng)主流媒體應(yīng)借鑒微創(chuàng)作的理念和手段，形成具有顆粒小、原生態(tài)、播發(fā)快、傳播廣等特征的微內(nèi)容，“在微時(shí)代繼續(xù)鞏固話語權(quán)、搶占報(bào)道和解釋的雙重制高點(diǎn)”④。另一方面，新媒體評(píng)論對現(xiàn)有新聞評(píng)論研究的影響以及傳統(tǒng)媒體參與網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)后對新聞評(píng)論所造成的影響，成為學(xué)界著力探討的問題。新媒體的評(píng)論實(shí)踐更新了學(xué)界對新聞評(píng)論寫作技巧、性質(zhì)和功能等方面的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，由于傳統(tǒng)媒體紛紛涉足網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營，網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論拓展了傳統(tǒng)媒體新聞評(píng)論空間，形成了網(wǎng)報(bào)互動(dòng)和網(wǎng)臺(tái)互動(dòng)格局⑤。研究者認(rèn)為，新媒體評(píng)論并不簡單地意味著將傳統(tǒng)新聞評(píng)論納入新媒體的傳播流程，而是在評(píng)論的選題、表現(xiàn)形態(tài)、議程設(shè)置等方面拓寬新聞評(píng)論的研究視野。（四）多種因素助推研究方法的多元化從新世紀(jì)以來新聞評(píng)論的研究狀況來看，以下幾方面的因素促使新聞評(píng)論的研究方法漸趨多元化：首先，計(jì)算機(jī)技術(shù)在研究者層面的普及，為定量研究提供了基本的操作條件。其次，人文社會(huì)科學(xué)量化研究的興起對新聞評(píng)論研究的影響。新世紀(jì)以來，人文社會(huì)科學(xué)量化研究方法在跨學(xué)科研究潮流中被傳播學(xué)界所采用，而新聞學(xué)本身過于注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)研究的狀況使其面臨“新聞無學(xué)”的尷尬境地，在此背景下，新聞學(xué)研究者也開始采用定量研究的方法對新聞傳播現(xiàn)象進(jìn)行研究。第三，新聞評(píng)論的研究越來越強(qiáng)調(diào)針對性和精確性，這要求研究者更新研究方法，從而催生了研究方法的多元化。
三、新聞評(píng)論研究的展望
從總體上看，新世紀(jì)以來國內(nèi)學(xué)界對新聞評(píng)論的研究全面覆蓋了新聞評(píng)論研究的基本范疇。但從總體水平來看，現(xiàn)有研究還存在研究過于微觀、與實(shí)踐脫節(jié)等幾個(gè)方面的不足，亟須在今后研究中注重微觀與宏觀、理論與實(shí)踐等方面的結(jié)合。
（一）提升新聞評(píng)論整體研究水平，增強(qiáng)研究的系統(tǒng)性和現(xiàn)實(shí)性新世紀(jì)以來的新聞評(píng)論研究多數(shù)屬于對策性研究，這些研究并沒有考慮到新聞評(píng)論與媒體制度、社會(huì)狀況等宏觀因素間的關(guān)聯(lián)性，過于局限于新聞評(píng)論這一研究分支的界限內(nèi)。這一趨勢忽視了中國新聞評(píng)論生成的具體背景，使得研究缺乏針對性和現(xiàn)實(shí)性，尤其是系統(tǒng)性、理論化的成果不多。同時(shí)，現(xiàn)有研究中一般采用“存在問題－對策建議”的研究模式，使得相當(dāng)多的研究停留在見子打子的微觀操作環(huán)節(jié)上，多討論新聞媒體和新聞評(píng)論“應(yīng)當(dāng)如何”的問題，忽視了對策建議本身在中國具體媒介制度下是否可行的問題。因此，新聞評(píng)論研究應(yīng)置于宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)背景下進(jìn)行整體研究，強(qiáng)化研究的系統(tǒng)性和現(xiàn)實(shí)性，以增加研究的理論性和針對性，這也是新聞評(píng)論未來研究亟待注意的問題。
篇10
2012年的高校自主招生考試已落下帷幕。北京大學(xué)的考題“國家廣電總局頒布通知，從2012年元月起，禁止在每集電視劇劇情播放過程中插播廣告。你認(rèn)為電視劇生產(chǎn)商和廣告公司會(huì)采取什么辦法來應(yīng)對？”復(fù)旦大學(xué)的考題“你如何看待方舟子和韓寒的論戰(zhàn)？”此類考題透露出高校對中學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的要求。而近年來，新聞評(píng)論在高考試題中也時(shí)有出現(xiàn)。如2009年的高考江西卷以蔡銘超天價(jià)購買圓明園獸首，遼寧卷以明星代言等為題。2011年高考作文新課標(biāo)卷“中國崛起的特點(diǎn)”更是要求考生寫評(píng)論文章。新聞評(píng)論的寫作，要求學(xué)生具備關(guān)注現(xiàn)實(shí)，體驗(yàn)生活的習(xí)慣；具備獨(dú)立思考，深入探究的思維能力；具備邏輯嚴(yán)密，用語適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)能力。
然而目前的高中寫作教學(xué)，卻比較忽視對學(xué)生以上習(xí)慣和能力的培養(yǎng)，忽視新聞評(píng)論寫作的教學(xué)。首先，目前的作文題目和材料范圍較封閉，常常是名人名言、寓言故事或是難辨真假的哲學(xué)小品，這些材料重抽象思辨，卻脫離了學(xué)生的實(shí)際生活。其次，學(xué)生寫作以應(yīng)試為目的，缺乏和讀者交流的目的，寫作照搬“三段論”、“新八股”。在缺乏寫作動(dòng)機(jī)和思維訓(xùn)練的情況下，寫作過程如同搭積木，做填空題，缺乏主動(dòng)構(gòu)建，深入探究。再者，寫作教學(xué)忽視文體特點(diǎn)，常常以“散文”這一稱呼混淆議論文體和記敘文體的邊界，缺乏對議論文體的系統(tǒng)教學(xué)。對教會(huì)學(xué)生如何使用“議論”這種表達(dá)方式，如何進(jìn)行嚴(yán)密的推理和縝密的表達(dá)不夠重視。
因此，以新聞評(píng)論作為高中寫作教學(xué)的新手段，既能適應(yīng)當(dāng)下立足實(shí)際、面向生活的命題新導(dǎo)向，又能作為革除寫作教學(xué)中“閉門造車，生搬硬套”這一弊病的新嘗試，讓寫作教學(xué)“真實(shí)”起來。
二、實(shí)踐過程
在實(shí)踐中，我進(jìn)行了多次新聞評(píng)論的寫作教學(xué)。在此，以“歸真堂上市事件”的新聞評(píng)論寫作教學(xué)為例，展示教學(xué)過程。
（一）選題
首先，我選擇一個(gè)新聞事件作為學(xué)生的寫作材料。時(shí)事新聞的涵蓋面很廣，在選擇材料時(shí)，我以“讓學(xué)生感興趣，符合學(xué)生的思維、認(rèn)知水平，聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn)”為標(biāo)準(zhǔn)。
選擇“歸真堂上市事件”作為寫作材料，是因?yàn)檫@一事件涉及到的虐熊行為以及網(wǎng)友們對此事件的種種評(píng)論較能吸引學(xué)生的眼球，引起他們了解、探究的興趣。同時(shí)，學(xué)生對于企業(yè)為了自身利益破壞自然環(huán)境，破壞生態(tài)平衡的話題不陌生，網(wǎng)友們聯(lián)名聲討、評(píng)價(jià)或支持某一事件的行為如今也屢見不鮮，學(xué)生能夠理解這一事件的背景和內(nèi)涵，并對之做出評(píng)論。再者，在生活中，人與自然，人與動(dòng)物的關(guān)系非常密切，網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)也頻頻發(fā)生，學(xué)生與這兩者或多或少都有交集，能夠結(jié)合自己的體驗(yàn)進(jìn)行表達(dá)。
（二）創(chuàng)設(shè)寫作情境
這里的寫作情境，一是指寫作的任務(wù)情境，二是指寫作的內(nèi)容情境。
創(chuàng)設(shè)寫作的任務(wù)情境是要求學(xué)生視自己為新聞評(píng)論人，對新聞材料進(jìn)行評(píng)論。作為一個(gè)新聞評(píng)論人，學(xué)生要理解自己角色的內(nèi)涵，這一內(nèi)涵包括以下幾方面：
1.大膽置評(píng)。學(xué)生要克服對評(píng)論的恐懼感，所謂評(píng)論，就是說出自己的想法，然后用自己的知識(shí)和材料支持這個(gè)想法。寫出來了，就是邁開了第一步，只有寫下來，才能獲得他人的肯定，建立寫作的信心。
2.進(jìn)行負(fù)責(zé)的寫作。評(píng)論是公開的，面對讀者的，因此要有寫作責(zé)任感，要注意觀點(diǎn)的合理性，論據(jù)的真實(shí)性和論證的邏輯性，不能信口開河，隨性而至。
3.要有讀者意識(shí)。新聞評(píng)論的寫作目的是要把自己的觀點(diǎn)告訴讀者，把讀者不知道的信息傳達(dá)給讀者，因此，要選擇有價(jià)值的觀點(diǎn)和新穎的信息，并利用各種論證方法和手段，努力說服讀者。
創(chuàng)設(shè)寫作的內(nèi)容情境，是利用新聞報(bào)道、新聞視頻和其他相關(guān)資料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入事件情境之中，激發(fā)他們的情感體驗(yàn)和思維活動(dòng)。在進(jìn)行“歸真堂上市事件”的評(píng)論寫作之前，我先用網(wǎng)上的照片和圖片吸引學(xué)生的注意，一張“歸真堂你沒膽嗎？為什么要用我的膽上市”的圖片立刻聚集了學(xué)生的目光。接著，我播放了環(huán)保人士抗議歸真堂上市的視頻，不少同學(xué)在看視頻的時(shí)候議論紛紛，憤怒、同情、懷疑等情緒溢于言表，激發(fā)了學(xué)生寫作的情感動(dòng)機(jī)。
（三）明確新聞評(píng)論寫作的基本要求
新聞評(píng)論是較為自由的寫作，但作為一種寫作類型，有基本的寫作要求：
1.明確文體。新聞評(píng)論屬于議論文體，它要求寫作者對新聞事件進(jìn)行是非對錯(cuò)的判斷，因此學(xué)生在寫作時(shí)不宜用它宣泄情感，抒寫個(gè)人化的情緒、情感體驗(yàn)。
篇11
姚詩雨
今天，我在網(wǎng)上瀏覽新聞時(shí)，無意中看到“日記記錄性幻想被母親偷看，中學(xué)女生欲割腕自殺”這條新聞，深有感觸。
篇12
評(píng)論是報(bào)紙的旗幟和靈魂，評(píng)論不是新聞，又是新聞，它是思想性新聞，它最能體現(xiàn)報(bào)紙的立場、水平和品位，是引導(dǎo)社會(huì)輿論最直接、最有力的形式。評(píng)論就是力量，就是話語權(quán)。因此評(píng)論應(yīng)該是黨報(bào)最為看重、著力塑造的一塊。在人們的思想意識(shí)和價(jià)值觀念多元、多樣、多變的今天，黨報(bào)必須浸透思想性，以深刻的思考、獨(dú)到的見解，提供閱讀張力，永葆與時(shí)俱進(jìn)的話語魅力，讓讀者“享受”思想的盛宴。
譬如，《仙桃日報(bào)》結(jié)合黨的群眾路線教育活動(dòng)，在活動(dòng)啟動(dòng)之初，便連續(xù)推出9篇系列評(píng)論，即《為民務(wù)實(shí)，匯聚競進(jìn)升級(jí)合力》、《破除“”，用實(shí)效取信于民》、《打開大門，聆聽“帶刺的評(píng)價(jià)”》、《找準(zhǔn)問題，群眾滿意是硬道理》、《服務(wù)群眾，重在“最后一公里”》、《領(lǐng)導(dǎo)帶頭，實(shí)打?qū)嵅拍苄倪B心》、《干在實(shí)處，敢于向問題“叫板”》、《發(fā)展升級(jí)，仙桃夢是干出來的》、《積聚能量，大氣場需要大作為》，目的是第一時(shí)間發(fā)出主流聲音，占據(jù)主動(dòng)地位，為市委市政府中心工作擂鼓助威。在與同城幾家新媒體競爭中，‘新聞評(píng)論已成為仙桃日報(bào)的一大傳統(tǒng)、一大優(yōu)勢。每遇仙桃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要節(jié)點(diǎn)時(shí)，仙桃日報(bào)總以評(píng)論開路，充分彰顯新聞評(píng)論的“旗幟”地位，得到市領(lǐng)導(dǎo)與廣大讀者的認(rèn)可。
抓問題
馬克思有句名言：“問題是時(shí)代的聲音?！眲⒃粕酵驹岢鲂麄魉枷牍ぷ饕小皢栴}意識(shí)”。
面對今天紛繁復(fù)雜的新聞事件和社會(huì)現(xiàn)象，誰能在認(rèn)識(shí)問題、觀察問題、解決問題上有正確主張和獨(dú)家觀點(diǎn)，誰就能站穩(wěn)輿論陣地。黨報(bào)評(píng)論應(yīng)主動(dòng)應(yīng)對社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)，抓準(zhǔn)人們所關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題和存在的思想困惑，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、直面問題、研究問題、回答問題，鮮明表達(dá)立場觀點(diǎn)，廓清思路、形成共識(shí)，積極推動(dòng)問題的解決。
例如，仙桃市委曾發(fā)出“解放思想，推動(dòng)跨越發(fā)展”的號(hào)召，當(dāng)時(shí)仙桃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展矛盾相互疊加，問題層出不窮，廣大干部群眾認(rèn)識(shí)容易出現(xiàn)偏差、思想容易走向極端。為了統(tǒng)一思想，消除雜音，《仙桃日報(bào)》圍繞？解放思想，推動(dòng)跨越發(fā)展”這一主題，推出了14篇系列評(píng)論，分別是《進(jìn)一步提高對外開放水平》、《大膽突破各種條條框框的束縛》、《最大限度地激發(fā)全民創(chuàng)業(yè)熱情》、《抓環(huán)境就是抓生產(chǎn)力》、《攻堅(jiān)克難，爭先進(jìn)位》、《在解放思想中統(tǒng)一思想》、《沖破自我封閉的藩籬》、《解決問題是解放思想的“試金石”》、《率先發(fā)展，實(shí)現(xiàn)跨越》、《建設(shè)“四型城市”唯一選擇》、《提振干事創(chuàng)業(yè)精氣神》、《以從零開始的氣魄擴(kuò)大開放》、《干好干成是硬作為》、《把跨越發(fā)展寫在仙桃“十二五”旗幟上》。系列評(píng)論的推出。在讀者中產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，許多單位將這些評(píng)論集結(jié)成冊，供本單位干部職工學(xué)習(xí)討論。
如果黨報(bào)評(píng)論文章只滿足從表現(xiàn)痛感中尋找，只滿足于提出問題而不提供分析問題、認(rèn)識(shí)問題的認(rèn)識(shí)論、方法論，那么，黨報(bào)的評(píng)論文章不過是網(wǎng)絡(luò)貼文的印刷版，與那些只知挑刺的“憤青”沒多大差別，黨報(bào)評(píng)論文章也就沒有存在的價(jià)值。實(shí)踐證明，越是在眾聲喧嘩中，越需要權(quán)威解讀，越需要理性聲音。地市黨報(bào)評(píng)論的價(jià)值．正在于為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供辯證認(rèn)識(shí)論。做社會(huì)輿論的壓艙石、導(dǎo)流器、減壓閥，讓主流價(jià)值有機(jī)會(huì)在觀念競爭中勝出，為地方改革發(fā)展穩(wěn)定注入更多正能量。
改文風(fēng)
言之無物，行而不遠(yuǎn)。說理生硬枯燥，沒有人愿意看。但在版面上，居高臨下、空洞說教，充斥著大話套話的評(píng)論還有不少，嚴(yán)重制約了傳播效果。評(píng)論的生命力來源于社會(huì)實(shí)踐，在辦公室坐而論道、冥思苦想，寫不出好的評(píng)論作品。要深入基層一線獲取評(píng)論素材、錘煉評(píng)論觀點(diǎn)，有感而發(fā)、有據(jù)而發(fā)、有理而發(fā)，使評(píng)論根植現(xiàn)實(shí)生活、反映社情民意。河北日報(bào)“楊柳青”專欄主筆儲(chǔ)瑞耕從事評(píng)論寫作數(shù)十載，采訪足跡遍布河北山山水水，他曾經(jīng)說過，“楊柳青”的寫作，就是“到現(xiàn)實(shí)生活中，擷取一朵又一朵、一片又一片帶著露珠的鮮花和嫩葉，編織成理性的花環(huán)，再獻(xiàn)給讀者”。這一觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
在寫作新聞評(píng)論的時(shí)候，要擺正位置心態(tài)，與受眾平等交流，多一些循循善誘、和風(fēng)細(xì)雨，少一些“必須要”“一定要”，以理服人，以情感人。要改進(jìn)評(píng)論語言，把正確的觀點(diǎn)、嚴(yán)密的邏輯與生動(dòng)的表達(dá)結(jié)合起來，既有獨(dú)到深刻的見解，又有通俗易懂的說理，深入淺出、小中見大，使人們喜聞樂見，達(dá)到入耳入腦人心的效果。
筆者認(rèn)為，地市黨報(bào)的新聞評(píng)論可先從兩種類型上下工夫。
——“今日談”類型。“今日談”是人民日報(bào)一版的重要新聞短評(píng)類專欄，該專欄刊發(fā)的每篇文章在400字左右。俗話說：“一寸長一寸強(qiáng)、一寸短一寸險(xiǎn)。”短小精悍、一針見血的短評(píng)，是評(píng)論中的小匕首、小馬槍。一方面，短評(píng)能緊跟新聞，時(shí)效性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明；另一方面，行文上多用短句、節(jié)奏明快，文字上凝練精當(dāng)、簡潔有力，更容易受到受眾的歡迎、喜愛。例如，人民日報(bào)今年2月13日一版刊發(fā)的《讓八項(xiàng)規(guī)定真正成為“鐵八條”》、2月15日一版刊發(fā)的《“無良大V”的歪理邪說》、2月17日一版刊發(fā)的《改“殼子”，更要改“里子”》等短評(píng)，緊跟“關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定”、“東莞掃黃”、“行政審批圖”等全國性新聞，快拳出擊、犀利點(diǎn)評(píng)、抓人眼球。
——“嘉興時(shí)評(píng)”類型。《嘉興日報(bào)》一版開辟的“嘉興時(shí)評(píng)”專欄很有特點(diǎn)，值得一學(xué)。一是題材的本土化，緊扣嘉興經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的熱點(diǎn)事件展開評(píng)論，觸摸當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的痛處和癢處，引發(fā)讀者關(guān)注。二是評(píng)論員記者化，倡導(dǎo)“第一時(shí)間新聞，第一時(shí)間發(fā)表評(píng)論”，強(qiáng)調(diào)評(píng)論寫作以采訪為基礎(chǔ)，記者自己尋找評(píng)論題材，深入采訪、調(diào)研、了解情況，務(wù)使評(píng)論言之有物，言之有理，增強(qiáng)針對性、思想性、啟迪性和輿論引導(dǎo)力，避免大話、套話、空話。像《當(dāng)增長的手心碰到民生的手背》《樓市戲稱中包含多少形同虛設(shè)的監(jiān)督》《查出違規(guī)謹(jǐn)防誤傷百姓》這樣的評(píng)論文章，由于接近性和材料掌握得相對全面，很能打動(dòng)讀者的心。
培骨干
新聞單位業(yè)務(wù)領(lǐng)域什么人才最缺？缺評(píng)論人才恐怕是所有單位的共性問題。當(dāng)務(wù)之急在于盡快補(bǔ)齊隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)方面的短板。
一方面，鼓勵(lì)本報(bào)優(yōu)秀采編人員參與到評(píng)論寫作中來。評(píng)論寫作是“智力密集型”工作，評(píng)論水平的高下，取決于有沒有一支高素質(zhì)的評(píng)論隊(duì)伍。地市黨報(bào)要立足本報(bào)的采編工作實(shí)際情況，有意識(shí)地培養(yǎng)一批政治立場堅(jiān)定、理論基礎(chǔ)扎實(shí)、思維敏銳活躍的好苗子，精心雕琢，鞏固評(píng)論員人才一陣地。
地市黨報(bào)采編人員平時(shí)要注重知識(shí)的積累，關(guān)鍵時(shí)候自然會(huì)多一分處變不驚的鎮(zhèn)定，多一點(diǎn)成竹在胸的信心。市委、市政府的工作大局、市領(lǐng)導(dǎo)講話要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，對重大社會(huì)問題和輿情動(dòng)向也應(yīng)密切關(guān)注、深入研究。學(xué)不能止于一般意義上的了解，而應(yīng)有所梳理歸納，有所提煉總結(jié)。歸納、提煉的過程是加深理解、提高認(rèn)識(shí)的過程，是增強(qiáng)概括能力、提升寫作水平的歷練，會(huì)為撰寫評(píng)論奠定扎實(shí)知識(shí)功底，為提高評(píng)論水平練就過硬基本功。
篇13
一、邏輯寫作與新聞評(píng)論的關(guān)系
1.新聞評(píng)論的定義。（1）新聞評(píng)論屬于作者或者媒體編輯部門對于有價(jià)值新聞事件或者具有普遍意義問題進(jìn)行講道理或發(fā)評(píng)論，是一種有很大指導(dǎo)性與針對性的新聞文體，同時(shí)也是新聞傳播普遍所應(yīng)用的評(píng)論、社論、短評(píng)、評(píng)論員文章以及論述的一個(gè)總稱，歸屬論說文范圍內(nèi)。（2）作者個(gè)人或新聞媒體對房前社會(huì)中存在的一些普遍現(xiàn)象或者思想傾斜以及最近發(fā)生的事情進(jìn)行觀點(diǎn)與立場闡述的一種新聞文體。新聞評(píng)論在廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)電視等不同方式表現(xiàn)出來，這在新聞的傳播中有著重要意義。
2.邏輯寫作與新聞評(píng)論的關(guān)系。從上面新聞評(píng)論的兩點(diǎn)定義能夠看出，所謂新聞評(píng)論就是對于新聞事實(shí)來發(fā)表議論或者講道理，這表明新聞評(píng)論構(gòu)成的因素主要由兩個(gè)：第一是發(fā)表議論或者評(píng)論；第二是新聞事實(shí)，評(píng)論者通過這兩點(diǎn)對新聞事實(shí)進(jìn)行主觀的判斷，并表明自身的意見與態(tài)度，也可以說成對新聞事實(shí)暴露出的一些問題進(jìn)行評(píng)論與分析，同時(shí)提出有效解決問題的方法。問題的分析與解決與邏輯上的論證與推理不可分割，所以在新聞評(píng)論寫作進(jìn)行的時(shí)候，有效發(fā)揮出邏輯推理的作用，就能更好的將問題分析透徹，評(píng)論寫作做到有理有據(jù)，更好的解決所發(fā)生的問題。
二、邏輯素養(yǎng)對新聞評(píng)論工作者的重要性
作為一名新聞評(píng)論者，最基本的素養(yǎng)有敏銳的發(fā)現(xiàn)判斷能力與理論功底，沒有這兩種素養(yǎng)就很難對問題進(jìn)行透徹的分析與解決，而需要具備理論功底也就是要具有較強(qiáng)的邏輯推理論證能力與判斷。想要擁有更好的邏輯能力，不僅要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要具有批判性的思維能力，不然就很容易受到表面假象的蒙蔽，然而廣義上的判斷性思維同樣屬于邏輯思維的一種。
三、立意環(huán)節(jié)邏輯寫作在新聞評(píng)論中的應(yīng)用
立意指的是新聞評(píng)論作者對于所闡述問題或者事物提出自身看法，并表示出自身見解，也就是確定評(píng)論的主要意思，來構(gòu)成文章的中心思想。它關(guān)鍵在于對所論述的題目進(jìn)行細(xì)致的說理與分析。立意主要的任務(wù)是對所闡述問題進(jìn)行條分縷析，同時(shí)在分析之后進(jìn)行綜合考慮，提出問題所屬性質(zhì)，并找到解決辦法。從邏輯的角度來講，就是將寫作的思想進(jìn)行分解與組合的過程。思想屬于一個(gè)整體，由論證、推理、判斷以及概念所組成，對于新聞評(píng)論的工作者來說，想要更好的完成寫作階段立意任務(wù)，就需要對所寫論題進(jìn)行綜合與條分縷析，也就是對所寫論題的邏輯進(jìn)行一個(gè)有效的組合與分解。
四、論證環(huán)節(jié)邏輯寫作在新聞評(píng)論中的應(yīng)用
新聞評(píng)論寫作的第三個(gè)步驟就是論證，也是寫好新聞評(píng)論的一個(gè)關(guān)鍵步驟，寫作的前兩個(gè)步驟主要是確定中心論點(diǎn)，而論證這個(gè)步驟是應(yīng)用一些論據(jù)來闡明分析的論點(diǎn)，讓其能夠有理有據(jù)的一種邏輯論證的過程。美國邏輯學(xué)家帕特克里·赫爾利的《簡明邏輯學(xué)導(dǎo)論》里指出，學(xué)習(xí)邏輯之中得到的直接益處，是構(gòu)建自己評(píng)價(jià)他人與可靠論證論證的時(shí)候需要的重要技巧。在目標(biāo)成就的過程之中，邏輯學(xué)有效培養(yǎng)在語言形式中的敏感要素，并且有效把握有意義交流之中不可或缺的重要部分。邏輯可以定義成評(píng)價(jià)論證的科學(xué)依據(jù)或者知識(shí)體系。一名新聞評(píng)論者如果想要自己所構(gòu)建的論證有效，一定要掌握形式邏輯、歸納邏輯以及非形式邏輯基礎(chǔ)知識(shí)，如類比推理、不完全的歸納推理、復(fù)合命題的推理以及三段論等等。
一般邏輯學(xué)是一門研究人類思維規(guī)則的學(xué)科，然而寫作與語言都屬于人類思維的一種反應(yīng)，要遵從人類基本的共同思維規(guī)則。在新聞學(xué)中新聞評(píng)論屬于評(píng)論文體，不但需要邏輯學(xué)方式的巧妙運(yùn)用，同時(shí)還要遵守邏輯學(xué)的基本原理，邏輯的巧妙運(yùn)用在新聞評(píng)論的寫作中可以使作者保持清晰的思路，進(jìn)行透徹有力的說理，所以邏輯在新聞評(píng)論寫作中有著重要的應(yīng)用價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
