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1.合理設置課程安排，專業英語在高職教育中是一門不可缺少的基礎課。機械修理專業比賽中，也要求學生能操作國外進口的一些數控儀器設備，從事相關的維修檢測工作。這些數控設備上的英文指令和專業術語及說明書等，就是對高職學生英語水平的最好考驗。因此，為了給學生的專業學習和提高職業能力打好基礎，高職學校應更重視專業英語的教學，在專業工種計劃上合理地根據專業的特點以及學生的基礎情況，設置課程；2.合理巧妙地使用教材，本人所在的學校，正在努力編寫《工程機械英語》教材。該教材的教學內容在涵蓋專業基本知識的同時，也體現了機械專業的時代特征，課后有豐富學生知識的閱讀材料，且專業詞匯豐富，還有與課文配套的練習冊。在教學過程中，教師可合理、巧妙地分配好課時，利用好教材中文章簡潔、圖文并茂的特點，選擇與學生專業相關的內容，進行重點講解，并安排學生自學相關閱讀材料，進一步拓展學生的視野，提高學生的閱讀能力和翻譯技巧。課后，可通過做練習題，鞏固學生所學的重、難點知識，讓學生能學以致用；3.積極調動學生學習專業英語的積極性，首先，由于機械專業學生的特殊性以及大部分學生基礎較薄弱，本人認為，應先幫助學生樹立自信心，在教學中充分利用語音教學的方法，從0（音標學習）開始，根據學生具體情況利用一定的課時教會學生48個音素。通過掌握音標，使學生學會拼新單詞，這使本來對英語一竅不通而現在卻學會拼單詞的學生，體會到自己能夠用標準的英語發音并進行簡單對話交流的樂趣和自豪感。這種神奇的感覺，對于提高學生的自信心和學習英語的興趣，是一個很好的途徑。其次，對于某一專業領域的單詞及詞組，不但難以掌握，而且其數量也是巨大的，多的可至幾十萬之巨。但我們學習某一專業的英語單詞，是不必掌握其全部，也不是其大部分，而是只需掌握該專業較常用的為數不多的一些單詞就可以了。齊夫定律指出：若將某一專業領域的單詞按其使用頻率的高低從小到大依次排序，則某單詞的使用頻率與其所排序號之積為一常數。也就是說，專業單詞雖多，但序號排列靠后的單詞使用頻率極低，我們完全沒有必要去掌握它們，在偶爾用到時查詞典就可以了。英國牛津大學詞匯編纂專家經過統計發現，某一專業領域最常用的1000個單詞，其使用次數占所有單詞使用次數的82%，最常用的2000個單詞占到91%，最常用的3000個單詞占到95%。由此可見，學習某一專業的單詞時，我們只需掌握1000-3000個常用單詞，就能較順利地用英語表達或獲取專業知識了。因此，我們學習專業詞匯時，應重點掌握常用的單詞、詞組。這無疑大大降低了學習專業英語的工作量，也為同學們學好專業英語樹立了信心；4.充分發揮教師的主觀能動性，第一要做到到實訓教室進行實地參觀與教學，第二做到教學方式多樣化，第三做到豐富教師的機械專業知識。
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(二)體育教育的協同
體育教育作為素質教育這個大系統的一個子系統，本身具有其自身運行的規則，在這種教育體制的結構的影響下，除了其本身所必須具備的體育知識與訓練方式之外，還存在著與德育、美育、智育這些教育因素的契合點，在進行體育教育時，不應當將其完全的割裂開來，應充分發揮其相互所具有的協同關系，通過使體育教育這一整體系統與其他諸如德育、美育、智育等子系統之間的協同效應，使體育教育乃至整個的素質教育都能被帶動起來，更加完善的、快速的發展。
二、體育教育協同效應的內容
(一)體育與德育的協同效應
德育主要重視對人才的思想品德進行優化教育，是素質教育的一個重要的點，這一教育理念貫穿于我國數千年的教育史，是社會文明進步的必然要求。德育是道德教育的關鍵所在，其關乎未來學生的人格和思想品德的形成。但想做好德育，并非一定要拘泥于思想品德的專門教育，與體育進行協同作用，也是一個很好的思路。兩者本身就是聯系密切的，是可以相互促進和發展的。體育是德育實施的前提和基礎，人體是承載一切知識、技能、觀念、社會意識的基礎，只有健康的身體，才能作為思想和道德的載體，可以說，德育的前提，是以體育為物質基礎的。同時，體育本身在教育過程中，也無時無刻地進行德育的滲透。具體表現為以下幾點:第一，體育有助于學生堅忍不拔意志的形成，體育高強度的訓練和對人體潛能的激發，都需要學生從心理和生理上對困難加以克服，只有堅持不懈的訓練和努力，才能最終完成訓練內容，在比賽中揮灑自如。第二，體育教育有利于學生進取意識的培養。我們都知道，體育本身具有競爭性，在一些體育賽事中，除了高超的體育技藝和健康的身體外，一個積極進取、求勝心切的態度也是必要的，但又因體育能力的養成是循序漸進的，只有扎扎實實地訓練，穩定心態才能達到既定的目標，這也有助于學生務實、不急功近利的良好品質的養成。第三，體育是一個集體化特別明顯的教學科目，其很多體育項目都是需要集體的合作和團隊的協同作用才能完成的，這有利于學生的集體意識和團隊觀念的形成，能使其充分地認識到自身在集體中的價值，并且通過對其他人的比較，還能夠更加客觀的認識和評價自己，另外，作為集體的一分子，學生又能使其組織性和紀律性得到提升，從而間接的與集體隊友培養良好的人際關系。
(二)體育與美育的協同效應
所謂美育，是指人們通過對事物美的感知，從而使自身的審美觀得到正確地樹立，然后激發人們在生活中對于美好事物的向往和創造的欲望，是一種以重在培養人們心靈的情感教育。體育和美育都是素質教育下兩大重要的子系統，二者相互區別，卻又緊密相連，相互影響，二者通過協調行為，能夠大大地提高各自以及整體素質教育的效率和效果。體育有助于優美體型的形成。在體育教育中，利用正確而科學的教學方法，并且加以堅持，是能夠很完美的塑造出一個健美、勻稱的體型的，人體的健康的膚色、堅實的骨骼、流暢的線條以及強健的肌肉都是人體的美感的體現，這讓人在擁有健康的身體的同時，還能使自身得到“美化”。這也正是“健美”一詞的含義，因“健”而“美”，才是真正的人體美。體育本身所帶來的競賽技巧和運動員的體育能力，都能為自身和觀賞者帶來美的視覺體驗。我們剛剛提到，美育著重于對人們審美觀的樹立，其實這也是體育的一種教育目的。體育運動本身具有觀賞性，人們通過對體育運動的觀賞，能夠從中獲取充足的審美體驗，很多體育項目都有這樣的作用，比如籃球，其華麗的運球技巧、精準的投籃、激烈的對抗、讓人熱血沸騰的扣籃以及觀眾高聲的歡呼，都透著一種讓人不忍割舍的獨特魅力;體操比賽中，則帶給觀眾一種婀娜、柔和、靈巧、嫵媚的美等等，這些運動都是美的實體表現，無不帶給人們視覺的享受和審美的盛宴，是體育與美育的完美結合。
(三)體育與智育的協同效應
智力也就是人們對于客觀事物的認知以及發揮主觀能動性來對實際問題進行處理和解決的一種能力。所謂智育，也就是對于人們智力的培養和教育。簡單說明，智力也就是我們平時所表現出來的觀察、記憶、想象、分析、推理等思想行為的綜合表現。我們都知道，大腦是人們意識思維的載體，同樣也是智力的物質承擔者，一個人的智力發達與否，也與這個大腦的主人的身體健康程度息息相關。相關的研究表明，經常進行體育鍛煉，有助于腦細胞的成長和發育，并且使其富有活力，從而能夠更加機敏的、準確地對機體進行協調和指揮，使得工作和學習更加的有效率。可見，體育對于人體智力的影響是巨大的，經常進行體育活動的身體能夠有助于智力的發育，同樣，智力對體育也同樣具有一定的反作用。運用科學的訓練方法和體育知識能夠使運動員的訓練效率和競技能力得到提升，所以說，二者是緊密相連，互相作用的。這種相互關系，體現在以下幾點:首先，體育鍛煉有助于大腦的生長發育。相關研究表明，運動能夠促進大腦相應中樞的發育，使中樞神經系統和大腦皮層的工作能力得到改善，從而使神經的靈活性和均衡性以及大腦皮層的工作能力得到綜合的提升。其次，體育有助于人體疲勞的恢復。目前，學習和工作的壓力無時不困擾著人們，長時間的學習和工作往往使得人們疲勞不堪，通常來講，持續的工作和學習超過兩個小時，大腦的工作效率就會下降，以至于學習工作任務不能充分的完成。有研究表示，如果在大腦過度負荷，并且感覺疲勞時，適當的體育運動有助于提高大腦的工作效率，所以說，體育運動對日常的工作生活還是十分有利的。
三、完善體育教育協同效應的措施
(一)科學合理的制度制定
制度的制定和推廣，是體育教育協同效應發展的前提和依據。首先，教育者應當充分發揮其引導作用，通過不斷的研究和嘗試，總結出一套合理可行的教學方案，使體育能夠與其他教育形式完美契合，然后以制度形式加以落實。其次，設立專門監督評估機制，對體育教育協同效應中產生的負效應加以規避。通過定期的評估監督協同效應的效果，進行分析和研究，以確保體育的協同效應的正效應得到最優化。
(二)提高對體育教育的認同程度
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如果針對學前兒童開展英語教學，那么教師就必須要針對兒童的特點與學習外語的優勢，遵循如下原則開展教學。
1.必須遵循生理階段性原則
教學實踐證明，只有對兒童學習的生理特征有正確的把握，才能促進他們良好學習習慣的養成，進而確保他們身心的全面和諧發展。LanguageDevelopmentofChildren(兒童的言語發展)的過程經歷獲得言語和基本完善兩個階段，也即從量變到質變的過程。這一過程可以是連續的，又能夠被劃為若干的階段，而且每個階段都表現出不同的特點:第一階段是3歲前，這是言語獲得的時期，也就是說這是兒童獲得理解母語能力的時期;第二階段是3～6歲，這是發展完整口頭言語的關鍵階段，也可以說這一階段兒童發展出不斷復雜化的口頭言語，對于言語交際能力有了初步的掌握;第三階段是7～18歲，這是完善和提高言語的階段，兒童在這一階段不斷地豐富言語的形式和內容，而且逐步地產生著質的變化，且日臻完善。理解詞語、掌握語法結構形式的能力不斷得到提高，并且逐漸形成了語法結構意識。由此可見，在人的記憶能力發展過程中，4～5歲是關鍵期，在這一階段，如果對兒童進行系統科學的訓練，他們的記憶能力將得到極大的提高，從而為他們以后發展各種能力奠定堅實的基礎。
2.必須遵循心理適應性原則
兒童進行英語學習具有一個顯著的特點，那就是很少存在心理障礙，勇于開口說英語，不害羞、不害怕出錯，在眾人面前敢于開展語言實踐。他們具有比較強的感知語言的能力，能夠很快地接受新鮮事物。兒童年齡越小，越敢于大膽地用語言來表情達意。但是一般情況下，隨著年齡的增長，會逐漸具有心理防御性，以達到自我保護的目的。外語習得者往往在度過青春期以后，就會瞻前顧后，既害怕犯錯，又害怕別人恥笑，因此輕易不敢應用語言來表達個人的感受和觀點，因而其習得語言創造性與靈活性受到了極大的限制。綜上所述，遵循心理適應性原則進行學前英語教學，可以有效地開發習得者的潛力和智力。
3.必須遵循興趣原則
兒童在活動的過程中，興趣是其積極參與的主要動力。通常情況下，兒童的興趣都關聯著一些肯定的、積極的情緒，而且興趣能夠激發兒童求知的欲望，引發他們豐富的想象力與創造力。兒童對某一事物一旦產生了較為濃厚的興趣，他們就會積極主動地去學習和鉆研，并在這一過程中的精力是專注的，而且保持著忘我的精神。所以教師在教學的過程中，所采用的教學方法應該是靈活多變的，所選擇的教學手段也應該是有趣的、生動的，只有這樣才能夠把兒童學習英語的興趣激發出來。例如，教師可以通過錄音、錄像、圖片、直觀教具、游戲、活動等，對兒童的各種感覺器官起到積極的刺激作用，從而增強兒童的語言認識、理解和想象的能力，幫助他們強化記憶語言。教師在教學的過程中，應該注意遵循兒童的身心發展特點，設置適宜的梯度和難度。哪怕兒童僅僅得到了些許的進步，教師都要及時地給予鼓勵和表揚，如此會更加地提高他們的學習興趣。除此之外，鑒于兒童具有好動的天性，雖然學前英語教學一般只是進行生活常用的簡單句的練習，但是他們反反復復地說、講、練，最終難免會覺得乏味枯燥。因此，應該在游戲中融入英語知識，使他們在游戲中學英語，在學英語中游戲。這樣在潛移默化中，不僅掌握了英語知識，而且又能進一步激發英語學習的興趣，同學間彼此還能進一步增進友誼。
三、學前兒童學習英語應注意的問題
在學前兒童英語學習的過程中，更應注意學前兒童英語教育多方面的特殊性，主要包括:
1.不要盲目地跟風
當下社會中充斥著各種各樣的學習班、興趣班、特長班等，利用周末和寒暑假授課，可謂是五花八門、魚龍混雜。面對此種情形，很多家長不能做到立足于自己孩子的實際，而是盲目地跟風攀比，別人家的孩子學，我家的孩子也必須學，不能落在別人的后面，在這種從眾心理的支配下，毫無目的地送孩子進各種班，以期培養孩子具有多方面的特長。英語班就是其中的典型。殊不知，很多英語班往往就迎合了家長盲目跟風攀比的心理，開辦英語班就是單純地為了獲取經濟利益，因而不斷加大招生宣傳力度，但是實際上其教師素質往往不是很高，實際的教學經驗欠缺，對于學前兒童的英語學習幫助不大。
2.不能無視孩子自身學習的感受
有道是童言無忌，學前兒童天性純真，他們常常是非常明顯地表現出自己的好惡。為此，英語教師如果在課堂教學中能夠做到充分地滿足他們的好奇心和求知欲，把他們的興奮點和積極性完全調動起來，那么就能夠使他們堅持進行英語學習，幫助他們培養良好的學習習慣，如較多地進行英語朗讀、聽英語對話錄音、模仿英語對話，同時在課堂上積極發言。反之，課堂的信息量如果超越了兒童接受能力的范圍，或者教學內容使他們覺得枯燥無味，那么就要立即進行調整完善，以免精力和時間的不必要的浪費，從而持續保持兒童學習的熱情。
3.應做到生活英語化
現在的兒童家長大多數都比較年輕，他們一般都在學生時代打下了一定的英語基礎。因此，教師應該引導家長在生活中與孩子交流時要盡量使用英語，語言學習很重要的一點就是要逐漸滲透。語言不是課堂中教師教出來的，而應該是兒童在自然的語言環境中“習”得的。因此，應立足于兒童的語言學習興趣，選取合適的語言環境。兒童初學英語，最重要的還是應該夯實基礎，特別是要掌握流暢標準的發音，否則會對以后的學習造成影響。兒童如果對英語的學習實在是沒有什么興趣，那就沒有必要勉強他們學習，在小學階段進行的正規課堂英語教學也會讓他們掌握一定的英語知識和技能。
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隨著我國社會、經濟的快速發展，英語教學的地位已逐步上升，但是受應試教育的影響，普通高等教育中的英語教學還存在一定的問題，影響并制約了高等教育的健康發展，因此要采取符合學生興趣、激發學習熱情、發揮主觀能動性、深入挖掘創造性，從根本上解決好學生對學習英語的正確認識。
2.1普通高等學校的學生英語基礎普遍較差
我國普通高等學校的生源主要來自重點高校的下游人才群，這些學生學習基礎普遍較差，雖然具有一定的英語基礎，但是英語整體水平并不高。根據資料顯示有62%的學生英語發音不準確、語法知識欠缺、單詞讀寫困難。有31%的學生具有一定的英語基礎，但他們對英語學習普遍不敢興趣。英語基礎較好的學生數只占總人數的7%左右，但是這部分學生在多數學生無心學習英語的大環境影響下，英語水平提高的緩慢或停滯，出現了在原地踏步的局面，導致大多數學生連簡單的單詞讀寫和句子成分的理解都一塌糊涂。面對這種英語基礎多層次及普遍水平較差的學生，傳統的英語教學模式很難從根本上解決這一問題，所以要改變傳統的英語教學方法、教學方式和教學內容。采用能夠有效激發學生對英語學習產生興趣、愛好和求知欲望的科學實用的方法，注重實用性，把學生的英語學習引導到主動學習的軌道上。
2.2部分學生失去了英語學習的信心
大學生對英語學習失去信心的關鍵是口語基礎偏差，在實際學習英語的過程中，學生普遍存在羞于開口說的現象。音標基礎差，害怕發音不準確，不敢張口害怕當眾出丑，這樣就形成了啞巴英語。在學習英語的過程中直接造成記憶、閱讀、理解的困難，找不到英語的學習感覺、學習興趣和學習動力，從而失去了學習英語的自信心。
2.3普通高等教育的英語師資隊伍有待提高
英語教師隊伍的整體水平，直接決定著學校英語教學的水平，現階段普通高等院校英語教師隊伍學歷層次偏低，多為本科學歷或者通過進修獲得的單證碩士，碩士研究生較少，博士研究生少之又少。這樣的學歷層次不能滿足我國高等教育的快速發展。必須大力提升英語教師隊伍的整體水平，可以采用“走出去”、“請進來”的方法，把有發展的教師送出去培訓學習，攻讀碩士和博士學位，邀請英語專家學者來校講學，以此提升英語教育教學的能力和水平。還應加強英語教師思想觀念的引導，教師應改變觀念，改變角色，改變教學方法、方法和內容，充分發揮學生學習的主體地位和教師的主導地位，向課堂教學要質量。教師進行正確引導，在學習中出現的一些問題，讓學生自己解決，有效激發學生學習的主動性和學習興趣，教師起到輔助、引導等作用。
3.提升普通高等學校英語教學質量的有效對策分析
3.1采用多媒體教學，為學生提供一個真實的語言環境
多媒體能將聲音和影像合二為一，語言和情景相結合，使英語學習更具體化和實踐化。英語學習要走出傳統的聽、說、教模式，利用現代化教學設備為學生提供真實的語言環境，融視、聽、說為一體，營造了一個良好的英語學習氛圍，有效地激發學生學習英語的積極性和主動性。可以有效地把學生的視覺和聽覺充分地調動起來，使語言學習與語言應用相結合，將教學的知識化、抽象化及語言描述等轉變為直接的具體化、形象化、實踐化及語言交流，將激發學生的求知欲望，使學生把學習英語變成一種精神享受。即能激發學生學習的主動性和學習興趣，又能提高學生的語言詞匯的靈活性和辨別能力，挖掘潛能，又能活躍課堂氣氛和調節學習情緒，使學生有身臨其境的感覺。進而提高語言的模仿和口語的表達能力以及語言的綜合運用能力等。
3.2開展校園英語語言交流活動，培養學習英語的主動性和創新能力
英語是一門實踐性很強的課程，開展多種多樣的課外語言交流活動可以彌補課堂教學內容的不足。傳統的英語語言教學，以對話和短文的形式顯得比較被動和死板，學生只能死記硬背來鞏固學習。有些學生可以了解磁帶的內容，卻聽不懂外教的英語會話，配合教學開展口語交流活動，鼓勵學生敢說敢講，可借助英語采訪、英語演講、英語辯論、英語游戲等一系列校園英語活動，使學生能主動地運用聽、說途徑，在良好的語言環境中耳濡目染真正地“活學活用”，感受不同的語速、音高、停頓、節奏、重音等大量的信息，充分感受到學習英語的樂趣。
3.3根據學生英語基礎采取分級教學，重新找到學生學習英語的自信心
診斷測試學生的英語水平，了解學生的英語基本水平，在教學中可以采用因材施教的分層次教學法，進而從根本上解決學生對英語學習抵觸情緒，這也是提升學生英語學習自信心的關鍵一步。教師在授課的過程中要有計劃地進行基礎知識的補充，盡可能地創造輕松、愉悅的課堂氛圍，鼓勵學生敢說、敢讀、大膽嘗試，多使用“Don’tworry,Takeiteasy”，“Ithinkyoucandoitwellnexttime”等課堂語言，使不同層次的學生都能體驗成功的喜悅，引導學生的學習興趣，激發學習熱情，重新找到學習英語的自信心。使英語學習從被動地接受轉變為主動地參與，從要我學轉變為我要學，以調動學生學習的積極性和主動性。齊齊哈爾大學近幾年加快了英語教學改革，采取分級制的教學改革方案，獲得了成功，受到廣大學生的歡迎，學生的英語應用能力得到顯著提升，我們重點加強英語學習目的性的正確引導，改革傳統的英語課程教學方法，走出課堂，在實踐應用中加強英語學習。英語分級教學，根據學生的英語水平，設置不同的學習目標，使各層次的學生通過努力學習，都能完成目標，學生的學習積極性和主動性顯著提高。
4.普通高等教育的發展趨勢凸顯了英語教學的重要性
中國高等教育從數量和規模上得到迅速發展，中國已進入高等教育大眾化階段，中國已成為高等教育大國，高等教育的入學率已經接近世界發展中國家的平均水平，但是教育教學水平還有待提升。為滿足中國社會和經濟的快速發展的需求，高等教育人才培養發展趨勢發生了變化，首先，人才培養目標逐漸清晰，以培養高技能應用型人才為根本任務，以滿足社會的需要和重點培養應用技術能力為教育目標，大力培養具有較強的實際操作能力，知識面寬廣，專業理論扎實的應用型職業專門人才。其次，采用“雙導師制”，實現學校與社會急需專業人才的技能部門相結合，師生與實際勞動者相結合，理論與社會實踐相結合的職業專業人才培養的基本途徑，實現“訂制”培養的最終目標。隨著全球一體化的加快，優秀的高級人才必須具有一定的外語交流水平，他們所使用的勞動工具、應用技術、獲取的先進知識等等，都將與英語知識息息相關，英語已經成為現代社會不可缺少的一門語言工具。
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教學內容上選擇電子科學與技術、信息與通信工程及其相關領域的專業基礎知識，教學中訓練研究生的朗讀與準確翻譯原文的能力，從矯正專業詞匯的發音、糾正翻譯中的錯誤著手，通過大量的科技論文分析來讓研究生擴大專業詞匯量，提高聽、說、讀、譯的能力，達到提高準確理解與閱讀英文原版教材與參考文獻的實際能力，達到學以致用的教學目的。與時俱進的專業英語教學內容研究生專業英語教學中使用的教學資料注重科學性、知識性、規范化和時間性，相關教學資料直接取自國際知名大學的信息與通信專業系列教材的部分內容和科技論文，參考教材如下。1）RahatAliKhanLangah.(2012)PerformanceAnalysisofCooperativeCommunicationProtocols:CooperativeCommunicationsinWirelessNetwork.Pub:LAPLAMBERTAcademicPublishing.（部分內容節選）2）B.P.Lathi.(2010)ModernDigitalandAnalogCommunication(4thEdition).Pub:OxfordUniversityPress.（部分內容節選）3）DaleWheat.(2012)BuildingYourOwnElectronicsLab:AGuidetoSettingUpYourOwnGadgetWorkshop.Pub:ApressL.P..（部分內容節選）4）Chi-TsongChen.(2012)LinearSystemTheoryandDesign.Pub:OxfordUniversityPress.（部分內容節選）信息與通信工程專業英語課程教學團隊現有6人，教師隊伍全部具有博士學位（2人具有海外經歷，所有成員均從事信息與通信類專業科研與教學），課堂教學分為6講（每講含4學時），研究生專題講座（6學時），共計30學時。其內容與安排：1）科技文獻翻譯理論與方法；2）現代數字信號處理及系統專題；3）現代通信技術前沿專題；4）計算機通信網絡前沿專題；5）英語科技文獻寫作基礎知識；6）英語科技精讀及案例分析；7）研究生專題講解，結合專業方向，按照presention的方式做出英文的PPT，并利用投影儀在課堂上作3～5分鐘的英文演講，并相互提問。面向應用的專業英語教學英文科技論文寫作是進行國際學術交流和研究必需的技能，本課程教學的一個重要內容是英語科技論文的精讀和寫作，它始終貫穿于教學實踐活動中。英語科技論文的精讀和寫作教學包括以下內容。1）分析英語科技文獻的框架結構。以具體SCI檢索英語論文為例，分析英語科技論文的結構，從而引出論文的一般結構IMRaD形式（Introduction，MaterialsandMethods，Results，andDiscussion）；通過課題討論的形式，組織研討IMRaD結構的邏輯性分別與問題（why、what、how）之間是如何相互體現的？2）研討如何豐富論文框架中的內容？以劍橋大學愛席比教授提出的“概念圖”為手段，以論文題目為向導，自我思考和回答論文的創新點，根據IMRaD的結構確定基本的段落主題，提出各種組織論文的方法，探討如何準備好所需的支撐材料（理論分析與實驗數據）。3）研討具體的寫作技巧講解，包含題目、摘要、引言和結果等部分如何寫作，如敘述有關現象或普遍事實多使用現在時，引言中是否有足夠的篇幅對論點和問題進行說明，來表示它們的重要性。
三研究生唱主角的課堂翻轉變
研究生只是作為被動的受教育客體為參與教育過程的主體，充分調動研究生參與的積極性、主動性和創造性，變單純由教師講授的“一言堂”為和諧交際式的“多言堂”。主要通過以下方式促成改變。1）在每講當中，就是大約講授三分之二的時間，在授課過程中穿插提問和討論，其余時間留給有相關研究方向的研究生作專題報告，并且參考文獻必須來自于IEEE的SCI檢索論文（學校已購IEEE數據庫）。這無形當中要求研究生將課后的功課做足，充分調動研究生參與課堂的積極性。2）借簽國際會議形式，研究生事先粘貼論文海報，使研究生之間提前熟悉報告內容，每個研究生做3～5分鐘的presentation，即研究報告進展，報告后進入提問環節。在模擬國際會議期間，要求全程英語交流，該部分成績計入總成績。
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中國傳統文化是民族新文化創造和發展之基點，當代大學生是21世紀中國文化的建設者和創造者，這是歷史賦予他們的重任。傳統文化的重要特征之一是傳承性，而要建設、創造和發展，首先離不開對傳統文化的繼承和弘揚，中國傳統文化中的內在價值，在對社會主義市場經濟條件下的大學生進行世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導向作用。
(一)中國傳統文化是實現國家現代化的潛在的推動因素。當代大學生是未來中國現代化建設事業的承擔者，中國現代化的實現，離不開他們的努力。任何一個國家的現代化，都是根植于民族傳統之中，以傳統文化為前提。只有把現代化的基本要求與本民族的傳統文化結合起來，才能賦現代化以民族特色，也只有這樣的現代化，才是真正現實的、具體的、有活力的現代化。英國是西方資本主義國家中最早向現代化發展的國家之一，同時也是西方保存傳統最多的國家;即使在今天，日本的傳統文化依然大量存在于政治、文化、經濟和社會生活諸方面。繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統，是建設有中國特色的社會主義現代化的客觀要求。所以，我們在對大學生進行“科學”的現代化教育中，應當加人傳統文化教育，以增加高等教育的深度和力度。
(二)中國傳統文化中蘊含的中華民族精神，是培養、激發大學生的民族自尊心、自信心，樹立民族自豪感的重要因素。民族精神是一個民族的精神支柱和靈魂，它對于塑造民族的品格和風貌，對于民族凝聚力、向心力的增強，作用之大不可量化。而蘊含于傳統文化之中的中華民族精神就是在中國傳統文化基礎之上產生的民族意識和民族感情。民族歷史愈悠久，傳統文化愈豐富，民族意識和民族情感則越深邃，民族精神越強烈。民族文化是民族精神的客體，民族精神是民族文化之主體。傳統文化與民族精神這一辯證統一關系，決定了我們在對大學生進行民族精神教育時，離不開傳統文化教育。諸如積極進取的人生態度、“天下為公”的理想精神、協和萬邦的寬容精神、獻身祖國的愛國精神、“先天下之憂而優，后天下之樂而樂”的博懷等等這些中華民族精神的精華，在市場經濟的負效應沖擊精神文明建設的時候，必須進行認真的整理、挖掘，用以武裝當代大學生，從而重新樹起民族文化的旗幟，以激發人們的民族自尊心、自信心和民族自豪感，使中華民族永遠屹立于世界民族之林。
(三)中國傳統文化的精華可以抑制市場經濟的負面效應，弘揚社會主義新文化，為新時期大學生思想教育工作提供精神動力和思想保證。市場經濟是一種自由競爭的經濟，或者說是一種效益馳動的經濟，與其它事物一樣，它具有雙重性:市場經濟強化了人們平等觀念和經濟意識，但可能導致以擁有金錢、商品的多寡作為劃分人們等級地位的標準和判斷人們的價值尺度;市場經濟追求利潤的最高極限，也會導致人們“一切向錢看”的拜金主義;市場經濟可以提高人們的自主意識，但一些人追求無限自由。產生無政府主義;市場經濟以企業甚至個人為經濟運行主體，容易引發極端個人主義;市場經濟等價交換勞動使相互服務意識增強，同時又使交換關系滲透到人際關系和權力結構之中。市場經濟雙重作用中的負效應，將對大學生的思想意識、價值觀念和行為模式產生巨大的消極影響。如果我們在教育大學生時賦予傳統義利觀以時代的內涵，則對于冰釋滯存于大學生思想中的金錢至上、享樂主義等錯誤觀念，會有立竿見影的積極效果。除了對大學生灌輸集體主義奉獻精神之外，一條行之有效的途徑就是進行傳統文化中的群眾精神教育。千百年來，我國的傳統文化中形成了這樣一種民族心理積淀:社會是一集合之整體，個體總是生活于群體之中，是民族、國家之一員，如果整體利益受侵害，則個體利益也難以保障，因此，個體利益必須無條件地服從整體利益。傳統文化中這種社會成員服從群體、群體服從國家的集體精神，與市場經濟的負效應引發的本位主義、地方保護主義和個人主義是直接對立的。在青少年教育過程中，繼承、發揚這種以國家、民族利益為重的群體精神，通過分析與取舍，將群體精神注人社會主義的集體主義之中，無疑會對大學生的價值取向起到舉足輕重的影響。不僅如此，中國傳統文化的又一大特點是強調“先義后利”、“義以為上”，認為在獲取個人利益時，要看是否符合公正、公平和誠實原則。二、尋找和發掘中華民族優秀傳統文化與現代化建設的結合點。賦予它新的時代氣息，使其成為社會主義市場經濟條件下大學生思想道德的規范
在大學生思想教育問題上，筆者認為主要應從以下幾方面著手:
(一)發揚集體主義精神，加強大學生的愛國主義、集體主義教育。中華民族之所以能在幾千年的歷史長河中歷經坎坷、動蕩而巍然屹立于當今世界，其重要原因之一就是中國傳統文化中蘊含著集體主義精神:“修身、齊家、治國、平天下”是維護國家社會整體;孝敬父母、關愛兄弟是維護家庭整體;
“天下為公”是人類大同世界的最樸素想象，集體主義的具體內容因時代和社會的條件不同而各異，但就群體生活中個人需要顧及他人利益及大眾利益這一點卻是共同的。從一定意義上講，正是這種精神維系了中華民族數千年的民族團結和國家的持久不衰。在社會主義條件下，個人與國家、杜會在根本利益一致的基礎上仍然存在著矛盾，而二者必須統一于建設有中國特色的社會主義的偉大事業上來。大學生由于思想尚未成熟易走極端，崇尚絕對自由，在個人利益與集體利益沖突的時候，潛意識不可避免地要把個人利益放在首位，因此，教育大學生在繼承傳統文化整體精神時，應加強愛國主義集體主義教育。而對他們進行愛國主義、集體主義教育，一定要從傳統的整體主義精神出發，上升到愛黨、愛祖國、愛社會主義的高度上來。
(二)發揚仁愛精神，加強熱愛人民、尊師愛生教育。孔子把“仁”由西周時的“愛親”擴展為“愛人”，由家族之愛推廣為天下之愛，不但體現了由親而疏的愛的變化而且包含著“泛愛眾”的質的升華。“己所不欲，勿施于人”，人與人之間應當互相關心、互相愛護、互相幫助，將心比心、以情交情、以誠求誠，正如孟子所言:“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。”古今社會必然有種種差異，但以“仁愛”為總綱所提倡的禮讓、保民、愛人、尊親、團結、互助、謙虛、同情等，仍為年輕一代不可或缺的優良品質。現在一提“現代化”，人們往往就與競爭、緊張、高科技、高消費相聯系，很少與“人情”掛鉤。從某種意義上而言，我們今天受益于現代文明，同時也受害于現代文明:一方面知識激增，科技發達;另一方面人口失控、戰爭不斷;科技的日新月異促進了生產力的發展與現代化之進程，但同時卻加深了競爭的激烈程度;經濟的突飛猛進滿足了人們的物質需求，卻俗化了精神領域，淡化了人情關系。上述不良影響反映在大學生身上，集中表現為注重自我設計、自我發展，甚至以金錢作為評判人生價值的標準，所以，我們應對大學生進行有計劃、有目的的“仁愛”教育，使其熱愛人民，尊敬師長、團結同學、牢牢確立“己所不欲勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達而達人”的交際準則。
(三)倡導“重家庭”倫理道德風尚，加強社會主義家庭觀念教育。家庭是在原始社會氏族解體過程中產生，歷經奴隸社會、封建社會和資本主義社會，至今仍存在和發展著的社會最基層組織。在中國封建社會自給自足的自然經濟中，家庭既是社會基本的生產單位，又是社會婚姻的生活單位，它兼顧賠老扶幼、教育子女等眾多的社會職能，千百年來，中國傳統文化中的家庭倫理一直是倫理道德的核心。“齊家”思想、“父慈子孝”、“兄友弟恭，、“夫妻和敬’，、“鄰里和睦”等傳統的家庭倫理觀念，在今天的社會主義現代化建設事業中，仍然具有不可低估的積極作用。改革開放在促進中國經濟騰飛的同時，隨之而來的西方不良文化觀念也在猛烈地沖擊著中國的每一個家庭。大學時期正是人的價值觀和人生觀形成時期，其思想品德可塑性很強，對事物的真假優劣辨別能力不夠，因此對大學生進行家庭倫理道德教育是當務之急。目前，有部分大學生對父母口出狂言，視為“保姆”，當作“包袱”，因此批判繼承傳統文化中的“重家庭”倫理道德，發揚中華民族特有之父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及扶弱濟貧、尊老愛幼這些傳統美德，加強大學生品德修養，不僅能使千萬個家庭和樂融融，而且對于維護社會秩序健康和諧，建設精神文明，促進國家長治久安都具有重大的戰略意義。
(四)主張慎言力行，發揚自強不息的實干精神。中國傳統文化在處理言與行的關系間題上主張“懊言力行”。“慎言力行”這是古圣先賢務實品格的集中體現，這種品格對今天大學生的健康成長，也是極為可貴的。年輕人富于理想，熱情浪漫，年紀輕，閱歷淺，往往誓言多于行動，好高，遠，脫離實際。因此，教育大學生發揚務實精神，刻苦學習、精通學業、奮力拼搏、自強不息，這對他們將來建功立業，成長成才，無疑是有重要意義的。
三、以科學的態度正確對待人類一切傳統文化成果
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目前，我國高等學校中，大一和大二，英語課程還是所有學生學習的必修課，但是到了大三，非英語專業的學生，學習英語純粹靠自覺，不考研的學生基本中斷了對英語的學習，而作為一門外國語言，長期不接觸，學生的英語能力就會慢慢退化，這對提高學生的綜合素質是很不利的。筆者認為在大三、大四，對于非英語專業的學生，仍舊需要開設英語課程，可以以選修課的形式開設，主要以拓寬學生眼界和知識面為目的，同時還應該設置專門用途英語課程，使英語教學逐漸走向實用化、綜合化。例如，中山大學在外語通識教育課程建設方面，積極開展國際合作，建設了十二門雙語或者外語類的通識教育課程，為了落實大學英語教學改革，仍在不斷的優化大學英語通識教育課程結構，其在課程標準與實施方案制定方面，在遵循國際規范的基礎上，參照世界前100所大學人才培養與課程設置方案；在課程建設過程中，邀請名校相關專家或者著名的學者參與建設或者參與教學工作；在英語通識教育教材的選擇上，優先選擇國內外一流的出版社出版的著名學者研發的教材，并支持學生利用網絡信息環境進行自主個性化的學習。在大學英語通識教育實踐中，學生利用網絡信息環境自主學生的課時占二分之一，學分占三分之一。現以中山大學《北美社會與文化》為例，這門課屬于中山大學大學英語通識教育課程之一，這門課程主要是向學生介紹北美的歷史、社會文化，在課程建設中，邀請了北美高校以及國內重點高校中相關的知名專家或者學者參與建設，其教材屬于國家級規范教材，同時還有相關配套的網絡課程。再如，北京大學大學英語課程也設置了英語通識教育。北京大學通識教育課程內容主要有兩個部分組成，一是大類平臺課，是指與學生所學專業相關的公共基礎課程。大類平臺課又分為基礎平臺課程和開放性平臺課程，其中的基礎平臺課程主要包括東方文學和西方文化兩門課；開放性平臺課程主要包括英語史、英語詞匯、英語結構、英詩選讀、圣經釋讀、短篇小說選讀、大眾文化間接與批評、當代文學批評簡論、莎士比亞與馬洛戲劇、認知語言學、社會語言學、語言與文化。二是通選課。北京大學的通選課程設置每一學期都不同，以傳授各國社會與文化知識為主，根據選修課的開設情況，為同一大類學生提供的通選選修課有16門，面向全校所有學生開設的通選選修課程有幾十門，而且每一個學期的通選課重復率極低，學生在大學選修課中選擇機會較多，這樣也有利于體現學生學習的主體地位，使學生根據自己的興趣與目標選擇自己習慣的選修課，從而促進學生綜合文化素質的提高。為了促進學生多方位的選擇，北京大學規定，所有學生畢業后通選課的學分不得少于16個，其中每一個領域的通選課學分不得少于2個，在E領域選修的通選課學分不得少于4個；人文社會科學類的學生在A領域選修的通選課學分不得少于4個，通選課的教師基本是由學校經驗豐富的骨干教師擔任，教學內容重點是啟發學生的思想，教授學生學習方法，培養學生自主學習、思辨的能力。每一門課每周兩個課時，一個學期內完成。綜上，中山大學和北京大學，在設置大學英語通識教育課程中，都予以了高度重視，積極向學生傳授國外的社會與文化知識，促進跨文化的大學英語教學，這樣正有利于提高學生的綜合文化素質。
3.加強大學英語教學的隱性課程
隱性課程是相對顯性課程來說的，大學英語課堂教學統稱為顯性課程，而隱性課程是指在課堂之外進行的英語教學。高校在大學英語教學中實施通俗教育，可以邀請國外高校相關學科的知名專家或者學者來校開展教學活動，為學生進行短期講學或者開展英語講座，也可以請國內相關著名學者來校教學活動，有的高校由于種種條件的限制，聘請外國各國學者來校開展教學活動，可能難度較大，但是可以在本校定期開展英語和外國文化的交流活動，還可以舉辦英語電影節，組織各種有關英語文化知識方面的娛樂活動，使學生在隱性課程中更多的了解與豐富世界各國的基礎文化知識，從而提高學生的文化素質。例如，中山大學從2009年開始，每年都會聘請外國相關專家來校開展合作，為學生進行短期的講學。
4.加強大學英語通識教育的師資隊伍建設
教師在教育中發揮著至關重要的作用，如果教師隊伍的配套建設跟不上。即使大學英語通識教育課程體系建設好了，也難以取得好的效果。而且，目前中學生的英語水平在不斷提升，這對大學英語教師的水平提出了更高的要求，現在大學英語教師的教學活動不僅要滿足學生將網絡與英語文本、課堂的信息化教學相聯系的要求，還要為國家培養國際化人才，推廣通識教育，而目前，大部分高校的英語教師水平是達不到要求的，因此，需要加強大學英語通識教育的師資隊伍建設。首先，加強對新進教師與中青年教師的引導教育，使他們轉變教學觀念，對他們進行全方位的培訓與教育，力求讓他們從教學理念、教學模式、人才培養目標、培養方法、課程設置、課程內容等多方面都實現轉變，促進大學英語通識教育的實現與推廣。在具體的實踐中，高校可以先聘請國外相關的知名專家來校授課，并讓本校的英語教師學習，等本校的英語教師已經具備的一定的能力之后，再讓其獨立授課；高校還可以為本校的英語教師提供出國進修的機會，使其在進修中不斷豐富自己的文化知識，增強自身的文化底蘊，擴寬視野。同時，高校英語教師自身也應該樹立高度的責任意識與主人翁意識，主動的學習外國文化以及跨專業的專業知識，提高自身的綜合文化素質。例如，中山大學，每年7月聘請幾位國內外的相關專家與學者來校合作，進行短期講學，本校的教師在這期間進行跟課學習，并協同一起建設英語通識教育課程。同時，每年7月中山大學還會開展信息化英語通識教育課程需要開發的專門技術培訓，使教師能夠充分掌握現代化教育技術，開展信息化教學，培訓合格的教師，給予相關資格證書。培訓結束后，教師需要建立本人主講課程的網絡支持系統，從而不斷的豐富自己的課程資源，從網絡中學習各種文化知識，豐富教學方法，進而推進英語通識教育的發展。
5.完善考試和評估制度
考試和評估制度在大學課程教學中，發揮著引導性與指導性的作用。現階段，我國高校測試學生英語水平的方式普遍是大學英語四、六級考試，很多學生在大二的時候就拿到了四、六級證書，拿到證書之后，就很可能松懈了對英語的學習，因此，高校需要加強對學生英語水平的監測，完善考試與評估制度，縮小期末考試成績在總成績中的比重，將平時的學習習慣、學習態度、自主學習能力、跨文化交流能力以及英語口語能力等都納入考評范圍之中，從而督促學生學習英語，豐富學生的外國文化知識，提高學生的英語能力，進而推進大學英語通識教育的發展。
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1.教師自主能力的發展。教師自主能力的提升是高校英語教師發展的必由之路，也是成為創造型教師的條件之一。教師自主能力的提升包括教師自身學習能力提升和教師教學能力的提升兩部分。教師自學能力的提升主要是指教師對自身業務知識和綜合能力的學習，對自身創新能力和知識結構的補充；教師教學能力的提升是指教師在開展教學過程中根據課程的不同、教材的不同而開展的個性化教學。當前通識教育理念為高校英語教師的發展提供了很好的實現機會，一方面通識教育理念為高校英語教師的發展提供了學習的機會，高校英語教師在教學中，在教學設計中都是對自身學習能力的提升，這種學習過程是教師發展和提升自主能力的重要過程。另一方面，高校英語教學在課程設置和課程要求上的靈活形式為高校英語教師的發展提供了空間，高校英語教師可以針對不同的專業、不同的教材內容開展不同形式的教學設計，豐富的教材內容也為高校英語教師對學生開展文學、歷史、哲學以及自然科學等方面的教學提供了很好的素材。
2.教師知識結構的發展。高校英語教師要正常開展教學，適應通識教育理念下的教學形式，就要不斷完善和優化自己的知識結構。這里所說的知識結構包括英語專業知識，人文相關的知識以及較強的邏輯和思維知識。英語專業知識不難理解，就是能夠熟練的使用英語語言的能力和扎實的語言基本功；人文相關知識主要是指高校英語教學中可能涉及的文學、歷史、哲學以及自然科學等方面的知識內容，主要是各個學科中關于科普知識和人的觀念、思維和行為的研究；邏輯和思維知識主要是指高校英語教師在教學中要理解和掌握的分析、判斷和推理等方面的知識內容。當前我國高校英語教學中對于英語專業知識的教學所占比重較大，人文相關知識也占有一定的比例，對于構建高校學生人文通識知識起到了很好的作用。通識教育理念要求高校英語教師不僅僅具有扎實的英語專業知識，還要具有較強的人文知識和素養，只有將二者融合在一起并且做到融會貫通，才能提升自己在通識教育理念之下的教育水平。
3.教師創新能力的發展。當前高校英語教學作為一門綜合性教學內容，包含很多影響因素，這無形中對高校英語教師的創新能力提出了更高的要求。通識教育理念下開展的高效英語教學，其本質是進行通才教育，提升學生的創新能力和綜合素質，這就要求高校英語教師首先要具備一定的創新能力。高校英語教師所要求的創新能力主要包括創造能力和思辨能力兩方面的內容，具體來講主要包括對問題的評價、分析、創造、應用、理解以及識記等幾個方面。高校英語教師只有在對問題進行正確的理解和分析之后才能對問題進行創造，進而產生創造能力，最終形成高校英語教師自己的創新能力。具體來講，高校英語教師在教學過程中，首先要了解教材內容，課程設置以及教學方法，同時還要了解學生需求，社會對高校學生英語知識掌握程度的要求，教學環境和教學技術手段等等方面，在對上述具體情況作出正確的理解和分析之后，綜合以上優勢，形成自己獨特的教學思想和教學方法，從而實現創造力和創新能力。
三、通識教育理念下高校英語教師發展之路
1.政府制定相應政策支持高校英語教師發展。教學改革的實施和新的教育理念的推廣，離不開國家教育政策的支持和調整，只有制定了相應的教育改革政策和相關的專業指導、規劃，才能更好的推動高校英語教師提升自身綜合素質，提高自身教學能力。通識教育理念下培育的是通才，這就要求政府教育主管部門在制定相應政策時，通過項目研究和一系列的培訓、講座提升教師的思辨能力，加強對高校英語教師在新課程模式方面的培訓，以適應國際化人才培養目標的實現。從具體專業方面講，可以將英語專業和非英語專業分開來列，以不同的指導文件來指導不同專業的英語教學，加強對高校英語教師發展途徑和方法的研究，提出可行性方案，制定具有前瞻性的政策，將高校英語教師在新的教育理念下的發展進行系統性的研究。
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一、存在于英語教育與傳播內部的聯系
雖然針對文化的研究學者們所選擇的途徑存在較多差異，但在對文化的基本內在特性方面他們有共同的理解，也就是文化是符號，是人的活動的外化形式。卡西爾是第一個在文化哲學高度上人類的文化行為與符號聯系在一起的人，他借助符號對人的本質進行了規定，“人是符號的動物”這一著名的命題就是他提出來的，在他看來這個界定給了“人”向文化方向的引導，因為在人類的生活中，符號化的思維和行為是最為典型的特征，并且這些條件是人類文化全部發展不可或缺的。因此，在人類交際過程中，所運用的是代表事物的符號而非真實的事物。要想使傳播有效，就應對基本的傳播符號形態做到掌握，以使其能夠得到傳受雙方的認可，進而成為傳播的工具。從傳播學的角度來理解，傳播其實就是借助對可選擇的符號的操縱，達到一個系統（信源） 影響另一個系統（信宿） 的目的，借助連接的信道符號得以傳播，從而實現信息的交流與共享。從本質上來說，英語教育其實就是英語國家傳播和分享文化信息的活動，傳播的基本因素在這整個過程中都有所體現。首先，一定的社會和文化情境是英語教育與信息傳播不可或缺的，并且傳播中各個變量之間受到社會文化的影響進而建立其意義的情境，這在很大程度上是由社會和文化的因素決定的，意義的情境得以建立使得信息的傳播也更具社會性與文化性；而傳受雙方所接觸的文化環境會對意義的被傳播和被接受起到限制作用，他們各自的文化意義的認知和構建是以其所處的社會文化為依據的。其次，人是具有社會性的，這對于信息傳播活動的有意圖性和非盲目性起到決定性的作用，符號何以將其目的性與意圖性做到充足的展現。因為傳播屬于符號互動的過程，這也就是為什么該過程中的動作、功能及其程序都是處在進行和發展的動態狀態的原因啦，從社會結構意義角度看傳播，它一直是處于不斷變化的、復雜的和動態的調試和游走狀態，并非固化了的信息流動。所以，在生產意義時，新的意義在不斷的被傳播活動制造出來，傳播活動的過程其實就是在進行生產和調試。三是場依存性是英語教育與傳播共同的特性。符號的存在都是與地點、時間、相互關系這樣的文化環境的外在背景，以及對符號者的文化素養進行解讀這樣的內在因素密不可分的，不存在單獨存在的符號。因此在符號特征這一方面英語教育與信息傳播達成了一致： 處在什么樣的社會和文化環境中，借助怎樣的方法，誰將怎樣的信息傳給了誰，目標是什么，有怎樣的意義產生。文化在這個過程中是起著決定性作用的。霍爾認為，不管從哪個角度著眼，人都會發現信息系統有一個普通特征，那就是接受者的背景、傳播、以及依據預先設定的程序做出的反應、情景（后兩者為內在語境與外在語境）等因素組成了意義。因此，在對語境性質的理解方面接受者能夠實際感知的東西起著尤為重要的作用。活動、閱歷、地位及環境是影響生物體感知內容的四個方面。而對于人來說，還有一個方面十分重要，就是文化。霍爾的觀點可以為上述觀點提供依據。
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一、教學現狀
近幾年，由于招生規模不斷擴大，使英語師資緊張，加之現代化教學設備不足和學生英語水平參差不齊等情況，給英語教學帶來了一定的困難，采用單一、固定的教學法是行不通的。為了研究適合專科英語學習的教學法，對32名學生進行了一次問卷調查(多向選擇)，部分問卷內容如下:
1.你學習英語的近期目標是:a.通過各類英語考試;b.提高口語，聽力水平;c.提高閱讀水平;d.提高寫作水平。
2.你學習英語的遠期目標是:a.與外國人交流;b.出國;。.找好工作;d.熟練掌握英語。
3.你認為學好英語的重要因素是:a.個人有強烈的興趣;b.學習方法得當;。.教師的教學質量;d.能持之以恒。
4.喜歡的教學方法:a.教師講解為主;b.學生自學為主，教師加以輔導;c.學生提出問題，教師加以解答;d.師生共同討論。
5.口頭表達困難的主要原因在于:a.詞語貧乏;b.害怕拼錯;c.平時缺乏訓練;d.不夠流利。
調查發現，在第一題中有68%的學生選擇a，說明大部分學生目前仍有較大的考試壓力;在第二題中有89%的學生選擇了d，看來學生們已經普遍認識到了英語學習在未來的工作和生活中的重要性;在第三題中有85%的學生認為“學好英語的重要因素”是興趣和恒心;在第四題中，b選項占65%，而a選項只占21%，可見以學生為中心，教師進行引導和輔助的教學模式已得到學生的認可;在第五題中，有70%的學生選擇c項，它提醒教師應盡量為學生創造使用語言的機會。從此次問卷可知，學生已經普遍意識到參與課堂教學活動的重要性，并努力嘗試各種學習方法，希望通過學習英語，擴大知識面，增加交流與溝通的機會，提高自身競爭能力。如何幫助學生改進英語學習，提高語言技能，還要從教學方法上人手。
二、教學方法
傳統教學法有助于鞏固英語基礎知識，但不利于激發學生的學習興趣和實際語言技能的形成，容易出現“啞巴”英語。因此，近些年我國的外語教學風行培養學生英語交際能力的交際法教學，逐漸忽略傳統的語法翻譯教學法。事實上，專科院校學生的英語基礎不夠扎實，如果不顧實際地一味追求交際法教學，學生則很難準確理解并進行表達，所謂的交際活動也很難順利進行下去。
下面具體分析一下英語教學法在《實用英語》教材中的應用。根據教材編制，把專科英語課程分為兩個階段進行。
第一階段為基礎階段，側重培養學生掌握基本的語言知識和日常交際能力。學生剛人校時英語基礎較差，主要采用傳統教學法來鞏固基礎知識。隨著學習的深入，逐步過渡到交際法教學，根據實際情況對教學方法進行優化組合，如“語法翻譯教學法”，“情景教學法”和“交際法”等方法的綜合應用，而不是采用單一的教學方法。
第二階段為業務英語階段。它是對第一階段學習的提高，培養學生對科技、經貿、管理等方面的閱讀和翻譯能力，加強學生在涉外業務活動中的交際能力。訓練方式以對話樣例和套用練習為主，采用敢說一說得出~說得流利~說得準確一說得得體的步驟，提高學生的口頭表達能力。
不同的教學階段，不同水平層次的教學對象決定著不同的教學方法。實踐證明，英語教學沒有靈丹妙藥，根本不存在能適用于各種教學環境的固定的教學方法。將傳統教學法和以交際法為代表的新教學法結合起來，才能搞好英語教學。
三、教學模式
在教學實踐中經過不斷研究，結合教育心理學，改進專科英語課堂教學模式，以《實用英語》第一冊第十單元“廣告”(Advertising)一課為例。
1.預習檢查:通過聽寫或提問的方式，檢查學生背誦單詞的情況。
2.課文導人:設置一些問題，使學生的注意力集中到課文內容上。例如:
(1)Whatorledoesadvertisingplayinourlife，
(2)Whathaveyouboughtanythingadvetrised，
(3)Whatbusinessdoyouthinkadvertisingis，
然后教師介紹相關背景知識—廣告的歷史，功能及分類;最后介紹一些英文廣告詞，比如:
(1)ThingsgobetterwithCoca一Cola.
(2)Whenitrains,itpours.-MortonSalt.
(3)Wonderwheertheyelowwent.-Pepsode.
請學生給出相應的中文廣告詞。這些活動可以很快調動學生的積極性，課堂氣氛熱烈。
3.閱讀訓練:讓學生快速閱讀課文并劃分文章段落，用英語概括段落大意，然后由老師總結。
4.課文講解:在詞匯方面，主要對efective,ex-pand,erspond等重點詞語進行講解。在語法結構方面，重點復習虛擬語氣和特殊的反意疑問句。在內容講解上，抓住
“anintorductiontoad”和“thehistoryofad”兩條主線，再分別進行細分:
(1)a.Advetrisingispatrofourdailylives;
b.Advetrisingisabigbusiness;
c.Thepurposeanddeifnition.
(2)a.Advetrisingisveryold;
b.Thedevelopmentofadvertising.
5.角色扮演:將學生分為4-6人的小組，組員分別扮演客戶和廣告公司的職員。先由客戶描述產品，然后公司職員為產品做出宣傳計劃并設計廣告詞。請1-3組進行表演。幫助學生加深對課文內容的理解，鍛煉了學生的應變能力。
6.小組討論:將全班按每組5-8人分組。根據中國在“世界廣告大賽”上選送的幾十部廣告作品竟無一獲獎的現象，討論他們的看法。
7.雙向提問:教師關于課文內容和語言點提出問題，要求學生總結中心思想或復述課文。然后由學生對教學中的不明之處向教師自由提問。
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（2）課程設計的缺失。文化和語言密不可分，文化既包含語言，又通過語言這一載體加以表現，加以傳承，加以弘揚。跨文化交際能力的培養是外語教學的目的之一。在高校英語教育專業的教學中，就課程設置來看，為了促進學生對英語國家文化的了解，大量增加了目的語國家的人文、地理、風俗、習慣等方面的知識，如英語國家概況、英國文學史及作品選讀、美國文學史與作品選讀等內容，這對更好地利用語言進行跨文化學習和跨文化交流起到了積極的促進作用。但同時我們也注意到，博大精深的中華優秀傳統文化，在大學英語教育專業的教學過程中幾乎完全被忽略。筆者從四川省兩所師范大學（四川師范大學、西華師范大學）英語教育專業的課程設置情況看，發現沒有設置有關中華優秀傳統文化的課程。從課程設置情況看，只重視跨文化交際中對目的語和目的語文化的輸入，忽視了母語文化的輸出，對本國文化的重視程度不夠，這不得不引起我們深思。
（3）教師在教學中的忽視。英語屬于語言學科，在教學觀念上，在具體的課程教學中，教師認為自己上課就是傳授英語語言和文化知識，而與中國的傳統文化教育無關。在長期的英語教學過程中，教師非常重視語言形式教學，即關注語音、語法、詞匯及句子成分等方面的教學，教師也比較重視英語文化在英語口語、詞匯、語法等項目教學過程中的滲透，以加深學生對其理解。但對中華優秀傳統文化在英語教學中的輔助作用卻被忽視或認識不深，沒有將中華優秀傳統文化融于課堂教學中，忽視了中國文化的教學，使中國文化教學逐漸被邊緣化。當然一些英語專業教師自身文化素養不高或欠缺，對中國優秀傳統文化缺乏系統學習和研究，自身表達困難，力不從心，更談不上將中國傳統文化滲透到課堂教學中來教育感染學生。正是這一原因使學生在學習時過多地側重英美文化的學習，忽視了中國文化，導致學生只會用英語表達英美文化，而中國文化的英語表達能力較低，造成交際障礙。
二、加強高校英語教育專業學生中華優秀傳統文化教育的途徑
（1）高度重視，增強責任感和使命感。博大精深的中華優秀傳統文化，是凝聚中華民族的強大動力，是提升中華民族文化創造力的重要源泉，既是綜合國力的重要體現，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。青少年學生是國家和民族的未來和希望，加強對他們中華優秀傳統文化的教育有著重要意義。與其他學科教師一樣，中小學英語教師肩負著中華優秀傳統文化教育的光榮使命。作為未來的中小學英語教師要完成這樣的使命，高校就必須加強英語教育專業學生中華優秀傳統文化的教育。
（2）修訂教學計劃，完善課程設置。根據教育部印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》關于“把中華優秀傳統文化教育系統融入課程和教材體系”的要求，一是在編制教學計劃和實現的教學目標中，要強化中華優秀傳統文化教育的意識和要求，強化教師的責任擔當；二是增加中華優秀傳統文化教育的課程設置，如開設“中國文化概論”“中國歷史概要”“中西文化比較”等課程，編寫具有地域特色的中華優秀傳統文化讀本，建設中華優秀傳統文化精品視頻公開課等；三是修訂教材內容，編錄反映中華文化的優秀外語文章，在教材中主動導入中華文化的元素；四是修編中華優秀傳統文化的課外讀物，加大中華優秀傳統文化的攝取量等，以此來提升學生中華文化素養，增強語言運用能力。
（3）提升教師的中華文化素養，將中華優秀傳統文化融入專業教學中。將中華文化融入課堂教學，專業教師承擔著重要的使命，扮演著重要角色。既要求教師增強中華優秀傳統文化傳承的意識，提升責任感使命感，又要求教師不斷加強對中華優秀傳統文化的學習和研究，不斷加深對中華優秀傳統文化的理解和文化底蘊的積淀。唯有此，在教學設計中，在課堂教學中，教師才能有意識地將中華優秀傳統文化滲透到教學的各個環節，才能將中西方文化進行跨文化的對比與分析，才能用流利的英語準確表達中華文化的內涵與魅力，從而引導學生提高對中華文化的學習興趣和積極性，提高學生對中華文化的口語表達和寫作能力，培養學生樹立平等對待多元文化的觀念和意識，更好地把握中西文化的特點和差異，將中華優秀傳統文化更好地傳承和傳播。
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我國知識經濟時代教育改革的重要探索與實踐要求把人文素質教育與大學教學內容和課程體系改革結合起來，培養學生的全面素質。高等教育作為高校教育的重要組成部分，在教學中通過為學習者提供豐富的英語學習資源和人文教育，營造濃厚的文化學習氛圍，拓展多渠道的學習方式，幫助學習者以語言為工具廣泛地接受各門學科的知識和文化。因此，在通識教育視域下構建地方高校英語立體化課堂有以下必要性：
1.我國傳統英語教學一味注重詞匯積累、語法訓練和應試教學，只重視語言形式的正確和語言技能的訓練，而忽視語言文化的本質。
調查問卷表明，對英語非常感興趣的學生僅占14.8%，而對英語興趣一般或不感興趣的學生則占43%。學生學習興趣的喪失，造成了學習效率低下和課堂教學氛圍的松弛，繼而影響到整體教學效果。
2.高校英語課堂主要解決的是學生的專業認知和專業能力問題，其主導地位毋庸置疑，是英語教學的主要載體和渠道。
但是僅僅依賴45分鐘的課堂教學是無法滿足為學生提供足夠語言實踐機會的。因此，亟需可以立足于學習者，并以全面提高學生綜合素質培養為目標的教育教學改革。
3.人才發展的需要。
教育培養人不能僅僅是使之成為某種技能人員或者謀生者，還應該依其能力，發揮其優勢，使之成為一個完整的人。從人才發展的角度來看，通識教育的理念和培養模式比專才教育更加符合人才培養的規律，并彌補了專才教育的弊病。此外，目前高校英語教學存在較嚴重的功利性和應試性。從培養具有較高文化修養和寬廣知識面和跨文化交際能力、懂得為人處世和享受生活的高素質社會公民的人才目標來看，有必要加強文化修養類課程教學。
三、應對措施
通識教育的核心精神是“人”的培養，即首先關注大學生的心靈滿足、精神的自由和生命的尊嚴等，立體化課堂的構建也應著眼于以上內容。從培養人才的角度出發，地方高校英語立體化課堂的構建應采取以下措施：
1.調整英語教學內容。
調整英語教學內容的目的是為了因材施教。當學生大一入學時，任課教師可以組織一場英語水平摸底測試，參考測試結果和高考英語成績將學生分為四組：優秀、較好、一般和較差。之后根據每個學生不同的英語基礎配備相應的教材或課外指定教材，設置一個學生能夠達到又稍高的學習目標，并在期中和期末安排相應的考試。這樣，每個學生既有了自己可以達到的目標進行學習，又不會因為基礎差、目標高而產生厭學的心理，使每個學生都能更腳踏實地的學習。
2.改變傳統的教學模式。
改變傳統教學模式的目的是使學生學習自主化。當前的高校教學，學生不能選擇課程，而是學校決定課程。有些課程學生并不喜歡，而喜歡的又不一定開設。相當一部分學生不是缺乏英語學習的天賦，而是認為所學的科目沒有趣味，太過枯燥。一位好老師，一門優秀的課程設置會讓學生更有興趣去學習。因此，英語授課老師可以大膽創新，讓學生試聽并根據自己喜好選擇喜歡的老師，提高學習積極性。
3.課堂結構立體化。
課堂結構立體化的目的是拓展英語教學的空間，使教學呈現“立體”式格局。①參與人物立體化：課堂活動參與者的“三維”是學生、教師、篇章中的人物。通識教育背景下的英語教學將打破傳統的師生線性平面，通過訪談、表演、辯論、角色扮演、短劇表演、師生對話交流等形式讓篇章中的人物鮮活地走進課堂，以強烈的吸引力和感染力調動學生多感官參與，可以更具體地掌握語言知識，實踐語言能力和了解洞察文化；②教學環境立體化：作為一個整體的外語教學是存在于一定的環境之中并與環境發生物質能量和信息的交換。“教、學、用”三維立體環境，變平面教學為多元立體化教學，可以為學生提供課內與課外、校內與校外、書本與網絡、學習與實踐等相結合的多維度、立體化的語言學習環境，使學生多層次、多途徑感知和運用知識。
4.布置學生“任務型”活動。
布置學生“任務型”活動的目的是使學生參與更多的課外實踐，培養學生的實踐應用能力。以高級英語課程第一冊第六課Blackmail為例，學生在學習完整個課文之后，給他們布置MiniProject（微任務），也就是本課主題的后續拓展活動。將學生分為若干小組，分角色分情境進行場景再現，大家分工各異，全員參與。有的負責整理主題資料，有的負責飾演角色，有的負責臺詞，有的負責道具布景，有的負責該時期文化背景的搜集，最后大家的共同努力在課堂上以Drama的形式展現出來，整個過程增強了學生的自主學習和運用學習策略解決問題的能力，同時也體會了如何與他人協同合作。既培養了學生的實踐能力，又增加了學生的學習熱情。
5.網絡自主學習與面授輔導相結合。
現代信息技術飛速發展，這對高校英語通識教育來說是一大機遇。學生可以借助互聯網、電子書以及數據庫等多種渠道來學習通識知識。開展基于網絡多媒體的高校英語教學，有必要合理保留現有教學模式的優秀部分，在傳統教學模式的基礎上，將現代教育技術融入英語教學中去，建立網絡自主學習與面授輔導相結合的新型教學模式。
6.對學生進行多方面的綜合性考評。
對學生進行多方面的綜合性考評的目的是為了提高學生的學習積極性。一般的英語教學考評方式多以期中或期末的考試成績好壞作為評估標準，忽視了學生在平時上課和互動活動中的表現，這種評估標準過于武斷，極易挫傷學生的學習和參與課內外活動的熱情。在通識教育中，英語教師除了要考查學生的英語知識掌握情況，更應注重學生日常的學習態度、參與活動的積極度、聽說能力的提高水平和英語文化背景的了解度。全面進行評估，并對不同程度的學生采取不同的評估標準，這對學生尤其是基礎稍差的學生會有相當大的帶動作用。
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2．學生因素造成的問題。
首先，由于這些年普通高等院校的擴招，生源情況比較復雜，學生的水平良莠不齊，一些大學生的英語學習態度比較消極。很多學生還沒有明確的英語學習的意識，對于需要大量輸入的語法知識和詞匯提不起興趣，學習英語的動機仍然停留在應付考試與學校要求的層面上，學習興趣不高，缺乏學習主動性和積極性只是消極被動地接受知識，學習效果不佳，一部分英語基礎較差的學生甚至直接放棄英語學習。其次，學生學習目的比較單一，過于功利化。長期的傳統應試教育片面重視學生的英語解題能力，忽視了聽、說、讀、寫、譯等綜合素質的培養，忽視了語言交際能力、語言藝術審美能力的培養。對很多學生來講，學習英語就是為了拿到相關的證書，在畢業之后找到一份理想的工作。因而，學生片面地重視考試，重視書本知識的吸收，死記硬背，大量輸入，以期在考試的時候能夠“再現”，派上用場，取得好分數。然而學習英語只學習其語法、詞匯，只為應付考試是遠遠不夠的，且枯燥的語法、詞匯知識不容易激起學生學習的熱情。此外，學生的英語學習方法不得當。很多學生從小學開始就一直在學英語，到了大學仍然學不好，很大一部分原因就是學習方法不得當。他們學英語就是背單詞、記語法，簡單地認為記住單詞學好語法就是學好了英語，而實際上背的單詞很快就忘掉了，繁雜的語法也經常令學生無所適從，因而產生“不知道要學什么”“不知道從何學起”“不會學”的困惑。很多對英語原先抱有學習熱情的學生，也時常因為找不到恰當的學習方法而逐漸產生消極情緒。我國大學英語教學中存在的問題主要是受我國傳統教育圖式的影響而產生的，以西方為參照，通過中西方教育圖式的對比可以找出我國教育圖式中不利于學生發展的內容。
二、中西傳統教育圖式的根源性差異
教育是文化的重要組成部分，是文化的集中體現和重要的創造和傳播途徑，一個國家的教育受其政治、經濟體制及生產力發展水平的影響和制約，并反過來服務于其政治和經濟的發展;每一種圖式無不烙上該國文化的印跡，不同的政治、經濟體制也會折射出不同的教育價值觀。
1．文化差異。
中國是典型的農耕文明。在生產力極度低下的遠古時代，先民們對神秘未知的自然界充滿著敬畏，他們戰戰兢兢，順天應物，以企望能夠風調雨順，安居樂業，因此注重人與自然的和諧，人與自然相互依存，相互平等，強調“天人合一”。衍生于這種文化背景和價值取向中的中國教育，其特征就在于強調對自然界、人類社會的整體把握，注重整體的認識與內心的感悟，培養學生綜合性的思維能力，鼓勵學生安分守己，修身養性，以達到自我身心的和諧以及人與人、人與自然萬物的和諧共生。強調統一性和群體性，忽視個體和個性差異。這種“和諧”的宏觀式教育限制了人對自然的追求與探索，一味遵從自然，而不能積極地從人與自然的關系中尋求自身的創造力量和生命價值，缺乏對整體的各個組成部分的認識能力，缺乏微觀的分析思辨能力。此外，這種以知識的靜態接受為特點的教育敬重權威，以教師為中心，強調教師的形象示范作用，通過其傳道授業解惑來達到一種文化的傳承、知識的傳遞和能力的培養，卻也在一定程度上催生了專制主義，約束、壓抑了人的個性與能動性。導致學生唯“權威”馬首是瞻，畏手畏腳，自卑自抑，使個體淹沒在群體之中，缺乏競爭的動力，缺乏主動進取的挑戰精神。西方是典型的海洋文明。西方人類始祖長期以海為生，憑借一葉扁舟馳騁于大海風浪之中，充分享受自由與冒險。他們強調人與自然對抗，主張人要征服自然、控制自然，崇尚“物競天擇、適者生存”，鼓勵以自我為中心，運用理性獲得真理，勇于展現自我，追求和實現個人的價值，注重人格和尊嚴，肯定個人的主體性地位。這就使得西方的文化傳統帶有強烈的個人主義、抗爭主義的色彩。西方社會生活的各個方面充滿著競爭，以競爭為特質的傳統文化滲透于西方教育理念，從而決定了西方社會建立的是一套重視個體，重視權利，崇尚個人自由發展的“民主”教育。這種重個體的激勵性教育價值取向注重培養學生的創造性、獨立性和個性的張揚，以學生為主體，讓學生充分展示自己的個性和聰明才智、在獨立思考中探索問題解決問題，在教育方式上也比較寬松開放，有利于學生個體主觀能動性的發揮，卻也極易造成個人主義。
2．政治經濟體制差異。
我國傳統教育起源于漫長的奴隸社會和封建社會，植根于中國傳統社會的生產力發展水平以及相應的階級關系之中。在中國漫長的奴隸社會和封建社會中，生產力的發展長期處于手工操作的水平上，這種以經驗和體力為主要構成要素的生產方式，客觀上決定了當時生產力的維護和穩定對學校教育沒有直接的要求。這樣，學校教育始終遠離生產，為統治階級的政治文化所獨占。為了維護中央集權和嚴密的君父宗法制度，統治階級推崇儒學的倫理綱常，政治與倫理道德結為一體，教育則成為實現政治統治和教化臣民的手段。因而學校教育始終以灌輸倫理知識、進行道德訓練為主要內容和核心任務，這就決定了我國古代階級社會中人們將政治與倫理等同起來，“政教合一”，并將之付諸教育實踐當中，內容固定，形式統一，注重整體性。另一方面為了維護其政治秩序，統治階級大力宣傳“修身、治國、平天下”的儒家思想，吸引學者向其政治體制靠攏，“學而優則仕”，鼓勵為學不離從政，培養統治階級所需要的人，強調教育治國安邦、教化人民的政治功能。西方社會是資本主義商品經濟，它追逐利潤和剩余價值，崇尚資本。出于推銷其商品、擴大商品銷路、不斷積累資本的需要，資產階級四處奔走，在世界各地建立聯系，開拓和擴大市場。這樣，資本主義世界就展開了激烈的競爭，同時，為適應商品經濟發展的需求，規范資本主義世界的競爭，資產階級提出了“法律至上”“契約自由”等一系列的統治原則。資本集團為追逐更多的剩余價值，高度重視對個人的教育，從個人的成長需要出發，以學生興趣需要和發展需要為主導，注重人格獨立和行為自主，強調學生具備獨立意識，養成自立能力，鼓勵求新求異，學校和教師對學生學習中的各種行為極大地包容，鼓勵自我表現，追求競爭性和學生個體價值的實現。
三、中西傳統教育圖式差異的外在表現
1．教育方式上的差異。
中國強調整體的統一性，崇尚師道尊嚴，教師是課堂的主角和絕對權威，在教師的統一“領導”下，所有學生步調一致，課堂秩序“一片井然”。以教師為主，不太關注情感意識的表達和個性的張揚;注重教師的“教”，教學內容整齊劃一，多采用單一、固定的課本，重教材的知識性、系統性和權威性，但在一定程度上脫離實際需要;教學方法單一刻板，認為只有通過老師教，學生才能學，學生易產生依賴心理。西方重視個體，強調和崇尚人人平等，推崇個性獨立，課堂注重學生的“學”，放手讓學生去解決現實中出現的種種情況和問題;教學形式靈活多樣，鼓勵學生情感的自由表達，塑造學生的個性。教師是課堂的組織者和促進者而非領導或權威;根據實際情況選擇教材，重教材的實用性;欣賞交際法，課堂氣氛活躍，學生課堂參與的積極性高。
2．教育評價中的差異。
教育評價是教育進行和發展的“指揮棒”。在我國教育評價主要來自政府的鑒定、審驗性質的總結性評價，比較注重結果;在我國應試教育的大環境中，教育評價的對象主要是學生整體的學習成績，對象單一。這種簡單的、封閉式的評價標準在一定程度上使得高校的人才培養與社會、市場脫節，形成“兩張皮”。在美國等西方國家，高校教育評價的權力屬于社會，由一些民間機構來承擔，具有較強的科學民主性和積極開放性。其通過民間機構對教育進行評價和控制，為學校與社會構建起溝通的重要渠道，使學校的人才培養方案與社會需求接軌，切實獲得社會的認可與支持。西方高校內部評價形式靈活多樣，重視學生學習過程評價和課堂評價，并將評價結果反饋于教師教學改進之中。
四、促進我國大學生英語學習的思考
中西方傳統教育圖式核心觀念存在著較大的差異，兩者各有利弊，互有優勢，因此在借鑒西方教育理念的時候，不能一味照搬、全盤西化，而應參照西方教育圖式的優勢，結合我國教育的實際情況，對二者各取其長，融會貫通，為我們歷代先賢在長期的教育實踐中積累下的優秀傳統增添新的活力。英語作為一門外語在我國的教育教學中具有一定的特殊性。它源于西方，要在中國的土壤里生根發芽枝繁葉茂，更應該發揚西方教育的優勢。在促進大學生英語學習上，我們可以嘗試從以下幾個方面入手。
1．轉變觀念，改革教學內容。
教師是學生學習的引路人，在教學中要注意引導學生轉變觀念，幫助學生樹立正確的學習觀，指導學生對英語學習形成正確的認識，不再把英語學習當成為了應付考試，而是一種語言運用能力的培養，是要面對日益激烈的社會競爭的需要。因此教學應由單純重視語法、詞匯等語言知識轉變為既重視語言知識又重視語言運用，提高學生聽、說、讀、寫、譯等各方面的綜合能力，引導學生了解英語文化，增添英語學習的樂趣;教學內容上重視語言交際，按照專業選擇相應的英語教學內容，注重英語與學生所學專業掛鉤，學以致用，將學習內容與專業相結合，實現“教、學、練”一體化，為學生營造出真實的語言環境，提高學生學習的積極性，激發其學習的興趣，把大學英語教學的重點由語言能力培養轉變到語用能力培養上來。
2．改革教學模式，改變傳統的師生課堂角色。
新形勢下，高校英語教學應摒棄“以教師為中心”“老師講學生聽”的傳統教學模式，采用“教師為主導，學生為主體”的教學模式。教師要認識到在整個教學過程中，學生知識的獲得，能力的提高，都依賴學生的自主學習，這是任何人都無法取代的，因此要合理調控課堂和組織教學，充分發揮教師“施動者”的作用:發現問題、引導學生去解決問題，充當學生與知識間的中介，而非全盤包辦，不做學生“知識的保姆”，調動學生學習的積極性和課堂參與的主動性;采用啟發式、討論式教學，使學生在討論時發散思維，暢所欲言，培養學生思維能力，尊重學生的想法和觀點，建立友好的師生關系，增強其學習英語的信心和積極性，形成持久的良好的學習習慣。此外，還要充分利用各種先進的多媒體和網絡資源，營造真實的教學環境，增強學生對英語學習的興趣，培養學生的英語應用能力。
3．重視地域差異和學生個體差異，以人為本。
由于我國地域經濟、文化基礎等的現實差異，英語學習不可實行“一刀切”的統一模式，而是應該充分考慮到不同地區的教學水平和學生學習的實際情況。例如在東南沿海等發達地區，由于對外經濟等活動頻繁，具有比較良好的英語氛圍，因此對學生英語學習的要求可適當提高;在西部等欠發達地區，英語學習則不能過度“拔高”，而是應該結合當地的實際情況和學生的接受能力，循序漸進，以人為本。而就學生個體而言，其學習呈現明顯的階段性，不同的學習階段需要采用不同的學習方法，因而教師在不同教學階段應該采取不同的教學方法，引導學生探索適合自己的學習方法。
4．建立合理的教育教學評價機制。
英語教學的重點應該是英語本身，而不是考試，單純地通過考試來衡量學生的英語水平是不科學、不合理的。依據教育評價理論，評價的過程應是一個有利于學生全面發展、展示自己的才華，促進學生自我完善的過程，而不是著眼于他們的單項素質方面的發展，更不應該只關注學生的考試成績。對英語教學的評價首先必須從單一的考試轉化為全面的綜合能力的考察，從簡單的分數評價轉化為全方位的學習能力的評價;其次，充分發揮人文化評價和實證化評價的優勢，實現定性與定量相結合，客觀、準確地評價學生學習的整個過程和學習結果;此外還應轉變評價角度，從緊盯學生的不足的“糾錯”式的評價轉化為關注學生的長處的激勵式的評價，消除學生的學習焦慮，增強學生學習的信心和積極性，引導和鼓勵學生查漏補缺，提高其英語綜合能力，充分發揮教育評價的導向、激勵和改進的功能。
