引論：我們?yōu)槟砹?3篇兒童文學(xué)教學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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教師需要充分掌握全新的文學(xué)理念，需要跟目前的兒童教育以及兒童的觀念相結(jié)合。教師需要掌握跟兒童教育以及兒童的觀念相匹配的兒童精神需求以及兒童審美的實(shí)際需要，并且以此為基礎(chǔ)，充分分析兒童在不同的生理、心理年齡條件下的內(nèi)心世界。例如可以舉行一系列活動(dòng)，將學(xué)生們的具體表現(xiàn)詳細(xì)地記錄下來(lái)。教師可以設(shè)計(jì)多元的美術(shù)活動(dòng)方案，讓兒童在實(shí)際活動(dòng)中感受美、表現(xiàn)美以及掌握美。例如：組織班級(jí)學(xué)生開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)“臉譜變變變”，教師在活動(dòng)開(kāi)展之前要做好準(zhǔn)備工作，首先要準(zhǔn)備相應(yīng)的京劇臉譜圖片，其次是教師需要通過(guò)多種途徑去掌握和收集京劇的傳說(shuō)、人文故事、音樂(lè)、歷史傳承及流派變化等，通過(guò)多種經(jīng)驗(yàn)的積累和相互補(bǔ)充，使自己的文化知識(shí)得以豐富。兒童年齡較小，接觸范圍不廣，其基礎(chǔ)知識(shí)準(zhǔn)備不足，這時(shí)候就需要教師充分利用家長(zhǎng)資源，請(qǐng)家長(zhǎng)跟兒童一起參與圖片、故事、音樂(lè)的收集等，讓幼兒對(duì)京劇臉譜有初步的知識(shí)積累，借此讓兒童在實(shí)際活動(dòng)中感受美、表現(xiàn)美以及掌握美。
2.教師需要不斷增加兒童文學(xué)作品的閱讀量
教師需要不斷增加兒童文學(xué)作品的閱讀量，提升自己的兒童文學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步改善兒童文學(xué)教學(xué)水平。想要實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)水平的有效提高就需要不斷閱讀國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，不斷將自己的知識(shí)面和閱讀視野擴(kuò)寬，提升感悟能力以及審美鑒賞能力。例如：選取20世紀(jì)八九十年代風(fēng)靡一時(shí)的兒童文學(xué)作家鄭淵潔的《童話大王》《皮皮魯》等。又或者是選取當(dāng)代著名作家、北京大學(xué)教授曹文軒的《山羊不吃天堂草》《草房子》《再見(jiàn)了，我的星星》等。
（二）教師需要有針對(duì)性地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)教師需要充分分析
兒童的實(shí)際情況，充分了解兒童的情趣。掌握兒童的情趣方向可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師需要以兒童的思維角度為基礎(chǔ)，不斷發(fā)掘兒童文學(xué)作品中存在的情趣點(diǎn)。以這個(gè)情趣點(diǎn)為依托，有針對(duì)性地制定出相應(yīng)的教學(xué)方案，借此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：在《撈月亮》《小猴子下山》《小狐貍賣空氣》的課堂教學(xué)時(shí)，教師需要抓住教學(xué)的趣味點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師可以通過(guò)游戲教學(xué)法使小學(xué)生在歡樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中體會(huì)到課文誦讀的樂(lè)趣。
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在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)有小學(xué)生寫不出作文或者怕寫作文的現(xiàn)象，這也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。其實(shí)，從兒童文學(xué)的審美角度出發(fā)，就可以幫助家長(zhǎng)和教師找出原因:
①寫為心聲。如果學(xué)生無(wú)法自然而然地、發(fā)自內(nèi)心地有感觸，是難以寫出自然的文章的。
②評(píng)價(jià)問(wèn)題。因?yàn)榻處煹脑u(píng)價(jià)是以成人的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行的，“好的評(píng)價(jià)”標(biāo)準(zhǔn)也是來(lái)自成人的思想判斷，是兒童無(wú)法理解的，因此寫不好。針對(duì)寫為心聲的問(wèn)題，教師要運(yùn)用兒童文學(xué)的思路，回歸到兒童的心理世界，了解兒童的情感特點(diǎn)，然后再提出合理的寫作要求:語(yǔ)言自然地寫出心聲。如果學(xué)生還是寫不出自己的心聲，可以讓學(xué)生練習(xí)“說(shuō)”出心聲，長(zhǎng)期鍛煉下去，就可以解決寫為心聲的問(wèn)題。針對(duì)評(píng)價(jià)問(wèn)題，教師同樣要用兒童文學(xué)的審美特質(zhì)去對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行評(píng)判，就會(huì)使原來(lái)枯燥挑剔的作文變得充滿童真樂(lè)趣。例如，一個(gè)學(xué)生在作文中描述自己學(xué)鋼琴的時(shí)候等待教師的心情，他一遍又一遍地重復(fù)他自己在等待的過(guò)程中看到其他學(xué)生來(lái)到了，卻仍然沒(méi)有看到教師，最后就去走廊等一會(huì)兒，這樣三四次的重復(fù)得到教師的評(píng)價(jià)是“重復(fù)啰嗦，注意寫出具體同學(xué)不同的細(xì)節(jié)”。而這種成人思維的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)摸不著頭腦。而從非語(yǔ)文的角度閱讀時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一段描述具有荒誕派小說(shuō)“無(wú)聊”情緒的表現(xiàn)藝術(shù)。因此，換個(gè)角度，從兒童文學(xué)的審美特質(zhì)“純真、歡愉、稚拙”等分析兒童的作文，就可以發(fā)現(xiàn)許多兒童的文采是不錯(cuò)的。
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2、兒童文學(xué)作品是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的延伸
語(yǔ)文教學(xué)和文學(xué)作品天生有著密切的聯(lián)系，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，課外文學(xué)作品閱讀是學(xué)生豐富課余生活的重要部分。學(xué)生廣泛涉獵文學(xué)作品，不僅可以提高自己的語(yǔ)文知識(shí)，擴(kuò)展視野，還可以在提高語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)上提高理解能力，邏輯思維能力和文學(xué)讀寫能力。近幾年，文化領(lǐng)域有大量不健康文化侵入，加上很多家長(zhǎng)忙于工作，疏忽對(duì)孩子的關(guān)心，很多學(xué)生的課外閱讀量嚴(yán)重不足，這促使學(xué)生的語(yǔ)言能力和理解能力都不斷下降，同時(shí)，學(xué)生的課外生活被一些不健康的垃圾文化占領(lǐng)，這就更加不利于學(xué)生文化知識(shí)的提高，同時(shí)不利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是其他學(xué)科開(kāi)展的基礎(chǔ)，如果在小學(xué)階段學(xué)生沒(méi)能打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，這對(duì)今后的學(xué)習(xí)會(huì)造成一種惡性循環(huán)。所以，教師和家長(zhǎng)必須重視課外閱讀的重要性，適時(shí)推薦適宜學(xué)生閱讀的文學(xué)作品，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中積累知識(shí)，豐富生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)良好的道德情操，提高邏輯思維能力，進(jìn)而領(lǐng)悟深刻的人生道理，實(shí)現(xiàn)德智體美全面發(fā)展。
3、兒童文學(xué)可以輔助語(yǔ)文教學(xué)，提高學(xué)生的審美能力
小學(xué)語(yǔ)文不僅具有一般的教育功能，還具備審美教育功能，可以幫助學(xué)生樹立健康的價(jià)值觀和良好的審美觀，但是小學(xué)語(yǔ)文教材的兒童文學(xué)容量很少，教育功能和審美功能無(wú)法充分發(fā)揮作用，但兒童文學(xué)恰好可以彌補(bǔ)這一缺陷。兒童文學(xué)主要通過(guò)文學(xué)藝術(shù)來(lái)打動(dòng)孩子幼小純真的心靈，讓學(xué)生獲得理性的認(rèn)知與感性的體驗(yàn)，進(jìn)而受到教育和熏陶。兒童文學(xué)作品樹立了無(wú)數(shù)的英雄少年形象，在少年兒童的心理，榜樣的力量是無(wú)窮的，可以對(duì)青少年兒童性格的培養(yǎng)及今后的人生發(fā)展都起到極為深刻的影響。此外，兒童文學(xué)作品形式多樣，具有多元化的審美特征，通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言和生動(dòng)的圖像為孩子們?cè)谖淖诸I(lǐng)域中營(yíng)造一個(gè)充滿文學(xué)氣息和藝術(shù)美的環(huán)境，讓學(xué)生在整個(gè)閱讀過(guò)程中都能體會(huì)到生活樂(lè)趣，同時(shí)還能提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。
二、如何實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合
1、提高語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)
作為小學(xué)語(yǔ)文教師，首先要確立正確的、現(xiàn)代的兒童文學(xué)觀念。小學(xué)語(yǔ)文教師必須緊跟時(shí)代的脈動(dòng)和文化發(fā)展的前沿及現(xiàn)代化的兒童文學(xué)觀念，根據(jù)學(xué)生不斷變化的心理特點(diǎn)不斷深化發(fā)展兒童文學(xué)的精神內(nèi)涵。教師要對(duì)那些能夠滿足兒童心靈和精神的兒童文學(xué)題材進(jìn)行全面地了解，能夠站在少年兒童心理發(fā)展的角度對(duì)其進(jìn)行深入的闡述。具體來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教師要提高自身的文學(xué)素養(yǎng)必須明確三點(diǎn)。第一，兒童讀者是精神獨(dú)立的個(gè)體，需要有獨(dú)特的精神需求及審美續(xù)期，所以，教師需要不斷提高自身的審美能力、教育能力，認(rèn)知能力三者相結(jié)合的兒童文學(xué)素養(yǎng)。第二，兒童文學(xué)是文學(xué)體系中的重要組成部分，同其他文學(xué)作品一樣需要采用文學(xué)藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，塑造生動(dòng)的人物形象，所以，教師需要不斷提高自身的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。第三，兒童文學(xué)主要針對(duì)兒童，在文學(xué)體系上具有一定的特殊性，教師必須以這些特殊性為主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)自身能夠適應(yīng)兒童理解和接受的語(yǔ)言動(dòng)作表達(dá)方式。教師還可以通過(guò)大量閱讀兒童文學(xué)來(lái)提高自身的文學(xué)修養(yǎng)，提高對(duì)兒童文學(xué)的審美能力及感悟能力。小學(xué)語(yǔ)文對(duì)兒童形成正確價(jià)值觀起到重要作用，所以，小學(xué)語(yǔ)文教師需要廣泛涉獵中外優(yōu)秀兒童文學(xué)，從作品中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為自身的教學(xué)能力。在閱讀兒童文學(xué)的過(guò)程中，教師要全面了解各種兒童文學(xué)作品，不能完全根據(jù)個(gè)人喜好在題材閱讀上發(fā)生偏頗。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品不僅可以養(yǎng)成兒童健康的價(jià)值觀，同樣可以拓寬教師的感性和理性認(rèn)知，提高教師對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。教師在大量閱讀作品之后，才能夠深入兒童內(nèi)心，了解學(xué)生的真正需求，這更加有利于實(shí)現(xiàn)教師同學(xué)生的交流，有利于開(kāi)展素質(zhì)教育。
2、深入了解兒童文學(xué)的美學(xué)特征和文學(xué)特征，融入語(yǔ)文課堂教學(xué)
兒童文學(xué)的美學(xué)特征主要指的是文學(xué)作品中的基本審美特征或者是藝術(shù)性。和相比較來(lái)說(shuō)，兒童文學(xué)作品更多的是提到真善美，強(qiáng)調(diào)生命最本真的狀態(tài)，其獨(dú)特的思維、豐富的想象力、單純的思想對(duì)兒童的身心健康都可以起到積極的作用。所以，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能夠把握住兒童的興趣、抓住兒童文學(xué)美學(xué)特征的本質(zhì)是語(yǔ)文教學(xué)成敗的關(guān)鍵。語(yǔ)文教師需要不斷發(fā)掘文學(xué)作品中的興趣。兒童情趣總是微妙地滲透在文學(xué)作品當(dāng)中，主要通過(guò)兒童的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理活動(dòng)、神態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，教師需要利用好這些內(nèi)容對(duì)兒童進(jìn)行知識(shí)和美學(xué)的引導(dǎo)和灌輸。例如，《白雪公主》的故事有非常漂亮的插圖和優(yōu)美的文字，不僅視覺(jué)上向?qū)W生傳遞了美的特征，故事語(yǔ)言也極盡完美，讓讀者欣賞完作品有一種意猶未盡的感覺(jué)。此外，故事本身就傳遞著一種真愛(ài)、善良、友誼的真諦，讓學(xué)生在欣賞故事的同時(shí)體會(huì)到真善美，沐浴著美的陽(yáng)光，沉浸在愛(ài)的世界。抓住兒童文學(xué)課文的文體特征進(jìn)行教學(xué)。教師首先要了解兒童文學(xué)文體系統(tǒng)的構(gòu)成及分類情況。由于兒童文學(xué)文體形式獨(dú)特，其劃分也更加細(xì)致，有兒歌、兒詩(shī)、童話、兒童寓言、兒童故事、兒童小說(shuō)、兒童散文、兒童戲劇、兒童科學(xué)等多種體裁形式。教師應(yīng)該了解這些文體形成的內(nèi)外部因素，恰當(dāng)?shù)貙⑵溥\(yùn)用到教學(xué)中。其次，教師要了解和掌握各種文體的特點(diǎn)以及相互之間的區(qū)別。兒童文學(xué)的各種體裁在形式、語(yǔ)言、風(fēng)格特征等方面都有著鮮明的獨(dú)特性。如兒童文學(xué)的兒歌、詩(shī)歌與的詩(shī)歌類似，都講究語(yǔ)言的音樂(lè)美，但兒歌和兒詩(shī)對(duì)語(yǔ)言的音樂(lè)美的要求更高。同時(shí)，在兒童文學(xué)文體系統(tǒng)內(nèi)部，二者也有明顯區(qū)別：從側(cè)重點(diǎn)上看，兒歌側(cè)重于“歌”，兒詩(shī)側(cè)重于“詩(shī)”。因此，教師要注意在教學(xué)中凸顯各種文體的特色，以實(shí)現(xiàn)個(gè)性鮮明的文學(xué)引導(dǎo)。
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數(shù)學(xué)教學(xué)一方面要使學(xué)生了解人類關(guān)于數(shù)學(xué)方面的文化遺產(chǎn)，另一方面要使學(xué)生建立起正確對(duì)待周圍事物的態(tài)度和方法，學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活事例中看出數(shù)量關(guān)系的能力，這兩者都是不可偏廢的，都是學(xué)生是否具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，特別是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生從日常生活的具體事物中發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系的能力；要認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)已具有的能力，認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法，以學(xué)法定教法。這樣教學(xué)，起點(diǎn)低、層次多、要求高，適應(yīng)了學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平。只有這樣，課堂教學(xué)才能充分發(fā)揮學(xué)生的智力潛能，創(chuàng)造出適合每一個(gè)學(xué)生的教育。
2.努力探尋學(xué)生的潛在能力
充分發(fā)揮學(xué)生的潛在能力是素質(zhì)教育研究的重點(diǎn)。我們知道，學(xué)生是正在發(fā)展中的人，學(xué)習(xí)新知時(shí)所具有的能力就是學(xué)生的潛在能力。因此，在所有智力正常的學(xué)生中，沒(méi)有潛能的學(xué)生是不存在的。課堂教學(xué)的關(guān)鍵就是要拓展學(xué)生的心理空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，發(fā)揮學(xué)生的潛在能力，促使學(xué)生積極主動(dòng)思維，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性和智力潛能。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)不斷地探索和思考的過(guò)程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，是單純地給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)，還是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情景，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去探索和思考，以便發(fā)揮其潛在能力，這是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的核心問(wèn)題，是要“應(yīng)試教育”還是要素質(zhì)教育的大問(wèn)題。一般地說(shuō)，數(shù)學(xué)教科書中的例題是學(xué)習(xí)的范例，學(xué)生要通過(guò)例題的學(xué)習(xí)，了解例題所代表的一類知識(shí)的規(guī)律和理解方法。但這并不是說(shuō)，只要學(xué)生學(xué)會(huì)了書本上的例題就可以自然而然地解決與之相似的問(wèn)題。要能舉一反三，就還需要學(xué)生有一個(gè)深入思考的過(guò)程，甚至要經(jīng)過(guò)若干次錯(cuò)誤與不完善的思考，這樣才能達(dá)到一定的熟練程度。這更需要學(xué)生把書本上的知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)。要達(dá)到這樣的目的，教師在教學(xué)中要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，給學(xué)生留有充分的思考余地，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)問(wèn)題的理解和思維發(fā)展水平，提出自己對(duì)問(wèn)題的看法，不同學(xué)生的不同方法反映出學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)出自己的方法，表面上看課堂教學(xué)缺乏統(tǒng)一性，但教師從學(xué)生的不同回答中可以了解學(xué)生是怎樣思考的，哪些學(xué)生處于較高的理解層面，哪些學(xué)生理解得還不夠深入或不夠準(zhǔn)確，并從中調(diào)整了一步教學(xué)的內(nèi)容和方法，以恰當(dāng)?shù)亟鉀Q學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能夠養(yǎng)成一種善于思考、勇于提出自己想法的習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新內(nèi)容、研究新問(wèn)題是非常重要的。相反地，在教學(xué)中，教師如果不給學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，只是讓學(xué)生跟著教師的思路走，一步一步引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出正確的解題方法，雖然這樣可以比較順利地完成教學(xué)任務(wù)，但長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成惰性。所以，教師在課堂教學(xué)中要特別注意為學(xué)生創(chuàng)造更多的思考機(jī)會(huì)，充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，努力發(fā)展學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)所學(xué)的知識(shí)、理解所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，智力水平也不斷提高。
3.注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
自學(xué)能力是所有能力中最重要的一種能力。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，最重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，掌握一套適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法，做到在任何時(shí)候?qū)W習(xí)任何一種知識(shí)時(shí)都能“處處無(wú)師勝有師”。為此，教師有必要更新觀念，研究數(shù)學(xué)的智慧，分析數(shù)學(xué)的方法，努力使學(xué)生像數(shù)學(xué)家那樣去學(xué)習(xí)、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去應(yīng)用、去創(chuàng)造數(shù)學(xué)知識(shí)。
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1藝術(shù)教育的基本特征
“藝術(shù)教育”是美育的重要手段和主要環(huán)節(jié)?！笆侵杆囆g(shù)本質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)作規(guī)律、鑒賞規(guī)律的教育?！€包括藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)創(chuàng)作技巧、手法的專門教育和訓(xùn)練?！且环N特殊的職業(yè)教育和文化藝術(shù)素養(yǎng)教育，包含著美育的內(nèi)容，具有形象性、生動(dòng)性、愉悅性等特征。”［2］因此，藝術(shù)是情感的表現(xiàn)，伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，世界上所有國(guó)家都把教育的改革和發(fā)展作為重點(diǎn)，并致力于藝術(shù)教育。美國(guó)曾頒布一項(xiàng)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，文件明確規(guī)定藝術(shù)對(duì)教育的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其內(nèi)部的價(jià)值，是學(xué)校教育的核心學(xué)科，并強(qiáng)調(diào)指出藝術(shù)是生活和學(xué)習(xí)的重要組成部分，斷言“在教育中，藝術(shù)有著不可替代的地位和作用。它是連接世間難以描述的和情感深刻的各種事物的橋梁。用最簡(jiǎn)單的話說(shuō)：沒(méi)有藝術(shù)的教育是不完整的教育?！保?］進(jìn)而系統(tǒng)介紹了藝術(shù)教育擁有極其重要的價(jià)值。另外法國(guó)和德國(guó)擁有悠久的文化和藝術(shù)傳統(tǒng)，這些國(guó)家都非常重視藝術(shù)教學(xué)的價(jià)值，都將普及藝術(shù)教育納入被普遍認(rèn)可的固定化模式之中，使其成為國(guó)家改革和發(fā)展的重點(diǎn)。早在十九世紀(jì)初，達(dá)爾文就提出：“我真不明白為什么對(duì)藝術(shù)愛(ài)好的喪失會(huì)引起心靈的另一部分———能夠產(chǎn)生更高的意識(shí)狀態(tài)的那一部分能力的———喪失?！聦?shí)上，失去這種趣味和能力就意味著失去了幸福，而且還能進(jìn)一步損害理智，甚至可能因?yàn)楸拘灾星楦谐煞值耐嘶＜暗赖滦?。”?］如今，我國(guó)教育工作者也越來(lái)越深刻地意識(shí)到藝術(shù)教育的重要性。他們指出：“沒(méi)有藝術(shù)的教育是蒼白無(wú)力的教育;沒(méi)有藝術(shù)的教育是枯燥無(wú)味的教育;沒(méi)有藝術(shù)的教育是不完整的教育;沒(méi)有藝術(shù)的教育就沒(méi)有完全的素質(zhì)教育。”“藝術(shù)教育作為一種全生命的教育不僅是教育的重要組成部分，而且它也極可能成為當(dāng)代整個(gè)教育觀念、教育行為改變之突破口。”［5］
2藝術(shù)教育是兒童教育的重要部分
兒童藝術(shù)教育論文
兒童藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，良好的藝術(shù)教育可以在兒童的發(fā)展中起到陶冶情操，調(diào)節(jié)心情，啟發(fā)智力，培養(yǎng)美育的獨(dú)特作用。我國(guó)的藝術(shù)界和藝術(shù)評(píng)論家，平時(shí)研究和關(guān)注的也是藝術(shù)的問(wèn)題，但多是針對(duì)成人的藝術(shù)，很少有人去研究?jī)和乃囆g(shù)教育。美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家杜威強(qiáng)調(diào)指出：“教育必須從心理學(xué)上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。它的每個(gè)方面，都必須參照這些加以考慮?！保?］在他看來(lái)，尊重兒童興趣和習(xí)慣，就是尊重兒童生長(zhǎng)的需要和時(shí)機(jī)，如果急于得到生長(zhǎng)的結(jié)果而忽視了生長(zhǎng)的過(guò)程，那是極端錯(cuò)誤的。兒童于主觀上有欣賞藝術(shù)的本能，在自己所認(rèn)知的藝術(shù)中尋找樂(lè)趣，得到的是精神的愉悅。在客觀方面亦能得到藝術(shù)的欣賞，由感官感覺(jué)著事物之美，得到的是一種聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)的享受。兒童不論大小，都有愛(ài)好藝術(shù)的性情;換句話說(shuō)，就是孩子也能欣賞藝術(shù)。兒童的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)貼近兒童生活實(shí)際和生理、心理成長(zhǎng)需求，采取符合兒童要求和特點(diǎn)的藝術(shù)教育手段與方法，開(kāi)展相應(yīng)的藝術(shù)教育形式。
3結(jié)語(yǔ)
兒童的藝術(shù)教育最大的價(jià)值在于傳播一種藝術(shù)的趣味于兒童的心坎，陶冶兒童的美感，從而進(jìn)一步健全人格，完善人生。心理學(xué)告訴我們，人格的形成是教育的主要特長(zhǎng)，其中藝術(shù)教育較之其他教育有著不可替代的特殊功能，一個(gè)受過(guò)崇高藝術(shù)熏陶的人，人格亦隨之高尚。當(dāng)代美學(xué)家鮑列夫指出：“如果說(shuō)社會(huì)意識(shí)的其他形式的教育作用具有局部性質(zhì)的話（例如，道德形成的是道德規(guī)范，政治形成的是政治觀點(diǎn)，哲學(xué)形成的是世界觀，科學(xué)把人造成專家），那么藝術(shù)則對(duì)智慧和心靈產(chǎn)生綜合性的影響，藝術(shù)的影響可觸及人的精神的任何一個(gè)角落，藝術(shù)造成完整的個(gè)性?！保?］換句話說(shuō)，藝術(shù)教育絕不僅僅是激發(fā)各人的審美能力，對(duì)于人格的塑造，藝術(shù)教育的功能是整體中的一部分，它特別側(cè)重于環(huán)境的影響使受教育者的心靈產(chǎn)生長(zhǎng)久透徹、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的影響，使受教育者的個(gè)性，最終趨于完美。在幼年時(shí)期就接收藝術(shù)教育的兒童，人格上的發(fā)展將會(huì)是日趨健全的，最終會(huì)走向完善自我的人生境界。
作者：李含笑單位：咸陽(yáng)師范學(xué)院
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篇7
孩子對(duì)影視中的英雄和自己身邊的“英雄”都饒有興趣，視其為“王”，極力效法。而這些“王子”的影響，有的是正面的，有的是負(fù)面的。老師的責(zé)任在于正確引導(dǎo)。因此，我抓住孩子們心理上的這個(gè)特點(diǎn)，在班內(nèi)開(kāi)展了“小明星”活動(dòng)，在教室的墻壁上開(kāi)辟了明星專欄，哪一個(gè)同學(xué)在某個(gè)方面做得好，就分別譽(yù)其為遵紀(jì)星、衛(wèi)生星、好學(xué)星、助人星、新風(fēng)星………把他的照片貼在星座上，標(biāo)上名字，號(hào)召大家學(xué)習(xí)他，并且實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，今天是星座上的星，明天不是了，就暫時(shí)換下來(lái)；在幾個(gè)方面做得好，就可以擁有幾個(gè)星。
這樣，全班開(kāi)展了趕星追月的活動(dòng)，正面效應(yīng)越來(lái)越大。
三、氛圍陶冶法。
環(huán)境移人，對(duì)孩子尤顯重要。于是，我在教室、宿舍、公共場(chǎng)所都努力造成一種生動(dòng)活潑的氛圍，貼上“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的標(biāo)語(yǔ)、小學(xué)生守則、作息時(shí)間表。在教室設(shè)置痰盂、廢紙簍、果皮箱。讓少先隊(duì)員戴上紅領(lǐng)巾，教導(dǎo)他們進(jìn)老師宿舍喊報(bào)告，課堂上有事先舉手，中午休息時(shí)做眼保健操，課間唱歌，放學(xué)回家站隊(duì)，舉辦小畫片、小制作展覽，開(kāi)展捐小人書大家讀活動(dòng)。還和家長(zhǎng)聯(lián)系，控制孩子看電視時(shí)間，幫其選擇收看內(nèi)容，使他們目力所至，聽(tīng)力所聞都是健康向上的東西，使其在自自然然無(wú)意識(shí)狀態(tài)中受到感染和熏陶。
四、活動(dòng)升華法。
隨著孩子感性知識(shí)的增多，沿著由簡(jiǎn)到繁，由易到難，由個(gè)體到群體的規(guī)律，通過(guò)各種活動(dòng)把思想品德教育逐步引向深入。
篇8
(二)是殘疾兒童學(xué)前教育權(quán)益的實(shí)踐依據(jù)
通常人們傾向于把權(quán)力機(jī)關(guān)通過(guò)和頒發(fā)的教育法律,黨政機(jī)關(guān)的與殘疾兒童學(xué)前教育有關(guān)的各種文本看成是教育政策,但容易忽視這些教育政策在實(shí)際生活中的具體運(yùn)行情況。然而殘疾兒童的學(xué)前教育問(wèn)題是實(shí)踐性的問(wèn)題,而不是理論性的問(wèn)題。針對(duì)殘疾兒童教育政策問(wèn)題的答案總是一系列行動(dòng),是對(duì)“做什么”以及“如何做”的詳細(xì)分解。它并非意味著一系列的政策目標(biāo),甚至也不是指導(dǎo)原則,而只是實(shí)踐的規(guī)范化和做事的方式。這就意味著,殘疾兒童學(xué)前教育政策,既包括政策問(wèn)題也包括解決該問(wèn)題的措施。我們提出殘疾兒童學(xué)前教育政策,強(qiáng)調(diào)的是政策的工具性,即對(duì)殘疾兒童教育權(quán)益的保護(hù),強(qiáng)調(diào)的是殘疾兒童學(xué)前教育本身,而不是政策制定的方式。因此它并不是某一具體的政策文本,而是所有與殘疾兒童學(xué)前教育有關(guān)的規(guī)定。對(duì)于殘疾兒童來(lái)說(shuō),與其有關(guān)的學(xué)前教育政策“是角逐現(xiàn)存秩序和聲言參與權(quán)利的工具”[4](P3)。殘疾兒童學(xué)前教育政策不是一個(gè)獨(dú)特的和明確的事物,而是一種對(duì)利益相關(guān)者而言標(biāo)明其行動(dòng)意義的方式,其焦點(diǎn)集中在殘疾兒童身上,以及教育機(jī)構(gòu)、行政機(jī)關(guān)如何應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題,是行動(dòng)的依據(jù)。
(三)把學(xué)齡前殘疾兒童作為政策利益主體
教育政策利益主體包括政府、教育組織、個(gè)人[《](P9《)。在教育政策活動(dòng)中,不同的利益主體具有不同的角色、活動(dòng)特征和需要。在本文分析框架中,學(xué)齡前殘疾兒童就是殘疾兒童教育政策方案所作用的利益主體。他們?cè)谡咧械幕纠嬖V求在于享有學(xué)前教育的權(quán)利,努力促使自己的學(xué)前教育權(quán)益在政策中得到體現(xiàn)。殘疾兒童學(xué)前教育政策對(duì)殘疾兒童學(xué)前教育利益的分配與教育關(guān)系的調(diào)整主要發(fā)生在兩個(gè)層次:第一層次是對(duì)享有接受學(xué)前教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)進(jìn)行分配,這是一種權(quán)能的分配。殘疾兒童學(xué)前教育政策為政策利益主體提供了一種獲得學(xué)前教育的可能性,它尚不能保證權(quán)益的完全實(shí)現(xiàn)。第二層次是分配學(xué)前教育資源,為殘疾兒童提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育服務(wù)。這一分配層次為殘疾兒童享有學(xué)前教育權(quán)利提供了充分條件,使第一分配層次的權(quán)能在具體的教育活動(dòng)中得到體現(xiàn)和落實(shí),最終保證殘疾兒童學(xué)前教育的完全實(shí)現(xiàn)。根據(jù)《教育法》,我國(guó)已建立了包括學(xué)前教育在內(nèi)的完善的教育制度,但是在具體的教育活動(dòng)中,殘疾兒童可能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)或自身等原因而失去接受學(xué)前教育的機(jī)會(huì)。在這里,我們凸顯殘疾兒童學(xué)前教育政策,目的在于引導(dǎo)人們關(guān)注學(xué)前教育階段的殘疾兒童,而不是義務(wù)教育階段的殘疾兒童。此外,我們提殘疾兒童學(xué)前教育政策,也體現(xiàn)了教育政策制定的價(jià)值負(fù)載的特質(zhì),關(guān)注弱勢(shì)群體的學(xué)前教育工作,倡導(dǎo)公平與正義的社會(huì)風(fēng)氣。
二、我國(guó)殘疾兒童學(xué)前教育問(wèn)題
(一)殘疾兒童教育問(wèn)題的提出
公共政策的一個(gè)重要特性是問(wèn)題取向性,一項(xiàng)政策的出臺(tái),往往是為了解決某一社會(huì)問(wèn)題。在公共政策制定過(guò)程中,政策問(wèn)題研究即政策問(wèn)題建構(gòu)具有特別重要的地位。殘疾兒童是指身心發(fā)展上有缺陷的兒童,殘疾兒童問(wèn)題作為人類社會(huì)的一種自然、社會(huì)現(xiàn)象,自古有之,是客觀存在的,殘疾類型包括智力殘疾、聽(tīng)力殘疾、視力殘疾、肢體殘疾、言語(yǔ)障礙、情緒和行為障礙、多重殘疾等[》](P1)。這種缺陷使得兒童個(gè)體缺乏作為正常人以正常方式從事某種正?；顒?dòng)的能力[7]。據(jù)2””1年中國(guó)”-》歲殘疾兒童抽樣調(diào)查結(jié)果,以2”””年第五次全國(guó)人口普查人口數(shù)推算,全國(guó)約有”-》歲殘疾兒童139.《萬(wàn),全國(guó)每年新增”-》歲殘疾兒童約19.9萬(wàn)[8]。2””》年第二次全國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,我國(guó)有”-》歲殘疾兒童1》7.8萬(wàn),占?xì)埣踩丝倲?shù)的2.”2%[9]。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的各類殘疾兒童迫切需要得到有效的康復(fù)訓(xùn)練與教育服務(wù)。
(二)我國(guó)殘疾兒童學(xué)前教育的現(xiàn)狀
殘疾兒童的學(xué)前教育是泛指所有的學(xué)齡前殘疾兒童,由受過(guò)特殊教育專業(yè)訓(xùn)練的教師對(duì)其進(jìn)行初步的集體生活能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),并進(jìn)行針對(duì)性的缺陷補(bǔ)償訓(xùn)練,為今后順利接受初等特殊教育奠定基礎(chǔ)[》](P《3)。學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是個(gè)體終身發(fā)展的起始與奠基階段,對(duì)鞏固和提高九年義務(wù)教育的質(zhì)量與效益,全面提升國(guó)民整體素質(zhì)具有基礎(chǔ)性、全局性和先導(dǎo)性的重要作用與價(jià)值。近年來(lái),心理學(xué)、教育學(xué)和腦科學(xué)等方面研究成果共同表明,學(xué)前期是人一生中大腦形態(tài)、結(jié)構(gòu)、機(jī)能發(fā)展最為迅速、可塑性最強(qiáng)的時(shí)期,是個(gè)體情感、行為、語(yǔ)言、認(rèn)知等各方面發(fā)展的奠基階段和敏感期,是個(gè)體社會(huì)化的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期。許多對(duì)特殊兒童進(jìn)行早期干預(yù)的研究也證實(shí),越早開(kāi)始的干預(yù)便越容易取得良好的教育效果,可以使殘疾幼兒的損害不至于造成更大的殘疾和障礙。有特殊教育專家計(jì)算出:如在早期干預(yù)中使用1元錢,那么將會(huì)在殘疾兒童學(xué)齡時(shí)的教育中節(jié)省7元錢,也就是說(shuō)早期教育與訓(xùn)練,既可減輕殘疾幼兒的不良后果,又可使他們?cè)谌蘸蟮慕逃袦p少困難和節(jié)約經(jīng)費(fèi)[1”]?！?》歲,是特殊兒童發(fā)現(xiàn)、鑒別和干預(yù)的關(guān)鍵時(shí)期,所有兒童都有權(quán)獲得人生發(fā)展最佳開(kāi)端的可能。然而調(diào)查顯示,3-》歲殘疾兒童接受學(xué)前教育率僅為43.92%,其中城市為》1.48%,農(nóng)村為2》141%,遠(yuǎn)低于普通幼兒園入園率(7”.《《%)[8]。原因在于:為殘疾兒童提供學(xué)前教育的特殊機(jī)構(gòu)嚴(yán)重匱乏,普通學(xué)前教育機(jī)構(gòu)缺少接納殘疾兒童的師資力量和相應(yīng)設(shè)施。殘疾兒童早期康復(fù)教育需求與各類康復(fù)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)匱乏和市場(chǎng)供給不足的矛盾日益加劇,制約了殘疾兒童早期教育康復(fù)工作的發(fā)展。學(xué)前階段兒童所擁有教育機(jī)會(huì)的多少和教育質(zhì)量的優(yōu)劣,不僅決定了其學(xué)前期的發(fā)展水平,而且影響著其終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的質(zhì)量和效果[11]。3-》歲殘疾兒童學(xué)前教育狀況(尤其是農(nóng)村)亟待改善。學(xué)齡前殘疾幼兒處于弱勢(shì)群體的底層,學(xué)前特殊教育因此成為教育公平的起點(diǎn),是創(chuàng)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程。這種教育的公平與教育權(quán)益的保障,必須通過(guò)制度和政策的支持,切實(shí)推動(dòng)學(xué)前特殊教育的發(fā)展。
三、我國(guó)殘疾兒童學(xué)前教育政策:從倡導(dǎo)性的“積極開(kāi)展”到“普惠性”
受教育權(quán)是殘疾人生存與發(fā)展的基本權(quán)利,我國(guó)歷來(lái)重視殘疾人的教育問(wèn)題。建國(guó)以后,在黨和政府的關(guān)懷及社會(huì)各界的支持下,殘疾人的社會(huì)地位提高,參與社會(huì)生活的意識(shí)增強(qiáng),受教育的機(jī)會(huì)也得到顯著改善。另一方面,殘疾人問(wèn)題也日益引起國(guó)際社會(huì)的普遍關(guān)注,1982年12月,第三十七屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)第《2號(hào)決議,確定1983-1992年為聯(lián)合國(guó)殘疾人十年,制定了《關(guān)于殘疾人的世界行動(dòng)綱領(lǐng)》,呼吁世界各國(guó)采取行動(dòng)。對(duì)此,我國(guó)政府予以高度重視,積極響應(yīng)“聯(lián)合國(guó)殘疾人十年”和《關(guān)于殘疾人的世界行動(dòng)綱領(lǐng)》,1988年我國(guó)頒布了第一個(gè)殘疾人事業(yè)發(fā)展五年規(guī)劃《中國(guó)殘疾人事業(yè)五年工作綱要》。但是,由于歷史原因和生產(chǎn)力水平的限制,我國(guó)殘疾人事業(yè)滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平,殘疾人受教育程度低。因此,為殘疾人提供教育機(jī)會(huì)成為國(guó)家發(fā)展殘疾人事業(yè)的一個(gè)主要內(nèi)容,發(fā)展殘疾人教育事業(yè)的一個(gè)主要任務(wù)是普及殘疾兒童義務(wù)教育,在此基礎(chǔ)上完善各階段相互銜接的特殊教育體系。從相關(guān)政策文本的內(nèi)容來(lái)看,發(fā)展殘疾兒童學(xué)前教育并不是我國(guó)殘疾人教育事業(yè)的重點(diǎn)。但是,學(xué)前教育作為終身學(xué)習(xí)的開(kāi)端,是國(guó)民教育體系的重要組成部分。學(xué)前教育對(duì)于殘疾兒童良好習(xí)慣和社會(huì)態(tài)度的養(yǎng)成以及缺陷補(bǔ)償?shù)确矫婢哂兄匾饔?。因?在政策制定上表現(xiàn)為:在有限的教育資源下,為殘疾兒童提供平等的學(xué)前康復(fù)教育機(jī)會(huì)和更好的資源,提供更廣泛的繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),并在關(guān)心和支持殘疾兒童學(xué)前教育、完善殘疾兒童學(xué)前機(jī)構(gòu)、健全殘疾兒童教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制三方面呈現(xiàn),提出了落實(shí)學(xué)前康復(fù)教育機(jī)構(gòu)、設(shè)備、師資等三項(xiàng)內(nèi)容為重點(diǎn)推進(jìn)工程。下面筆者結(jié)合具體政策文本內(nèi)容來(lái)探討殘疾兒童學(xué)前政策的發(fā)展。
(一)發(fā)展殘疾兒童學(xué)前教育:“公平”與“效率”的博弈
教育政策的本質(zhì)就是在社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行公共教育資源的分配。分配什么、如何分配是由教育政策的價(jià)值選擇決定的。殘疾兒童學(xué)前教育政策雖然是一個(gè)理性的論證和決策過(guò)程,但并不是一種完全客觀和價(jià)值中立的技術(shù)性工作,在實(shí)踐過(guò)程中,殘疾兒童學(xué)前教育政策的制定與實(shí)施本質(zhì)上是教育政策主體的一種利益表達(dá)與整合過(guò)程。我們知道,教育政策分配教育利益、解決教育問(wèn)題,是為了促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)受教育資源、機(jī)會(huì)、結(jié)果等的公平分配,促進(jìn)全體人的個(gè)性全面發(fā)展。因而公平、質(zhì)量或效力、效率和自由始終是教育政策持續(xù)追求的公共價(jià)值。然而在人口分布和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制中,公平、效率和自由的價(jià)值在政策過(guò)程中又是相互沖突的競(jìng)爭(zhēng)性需求[12]。2”世紀(jì)8”年代以來(lái),我國(guó)教育發(fā)展的主要任務(wù)是普及九年義務(wù)教育,在殘疾人教育事業(yè)上,也是以普及殘疾兒童義務(wù)教育為重。1988年,我國(guó)頒布的第一個(gè)殘疾人事業(yè)發(fā)展五年規(guī)劃《中國(guó)殘疾人事業(yè)五年工作綱要》提出“以普及初等教育為重點(diǎn)”的政策導(dǎo)向,1989年的《關(guān)于發(fā)展特殊教育若干意見(jiàn)的通知》進(jìn)一步提出了發(fā)展特殊教育事業(yè)的基本方針,即“著重抓好初等教育和職業(yè)技術(shù)教育,積極開(kāi)展學(xué)前教育,逐步發(fā)展中等教育和高等教育?！睆?qiáng)調(diào)把殘疾少年兒童教育切實(shí)納入普及義務(wù)教育的工作軌道。此外,在隨后頒布的規(guī)劃文件中,如2””1年的《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》、2””》年的《中國(guó)殘疾人事業(yè)“十一五”發(fā)展綱要(2””》-2”1”年)》等文件中,把基本普及殘疾兒童義務(wù)教育及其鞏固和提高作為發(fā)展殘疾人教育事業(yè)的重中之重。由此可見(jiàn),在殘疾兒童學(xué)前教育政策的價(jià)值取向上,特別是在“效率”與“公平”兩種核心價(jià)值取向上,國(guó)家宏觀的公共價(jià)值取向以“效率”優(yōu)先,當(dāng)然也兼顧“公平”,提出“采取有力措施,積極推動(dòng),,幼兒園附設(shè)特教班”,也認(rèn)識(shí)到“學(xué)前教育對(duì)殘疾兒童尤其重要”,并“積極開(kāi)展學(xué)前教育”,指出“早期發(fā)現(xiàn)、早期矯治、早期教育對(duì)于殘疾兒童的身心發(fā)展具有重要意義”。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,普及九年義務(wù)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在殘疾兒童學(xué)前教育政策上也發(fā)生了變化。2””1年《關(guān)于“十五”期間進(jìn)一步推進(jìn)特殊教育改革和發(fā)展的意見(jiàn)》指出:大中城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),要積極發(fā)展殘疾兒童康復(fù)、教育事業(yè),殘疾兒童學(xué)前教育水平要有大幅度提高;其他已經(jīng)普及九年義務(wù)教育的地區(qū)要進(jìn)一步發(fā)展殘疾兒童學(xué)前康復(fù)教育。2””》年的《中國(guó)殘疾人事業(yè)“十一五”發(fā)展綱要(2””》-2”1”年)》提出“大力發(fā)展殘疾兒童學(xué)前教育”;2”1”年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2”1”-2”2”年)》提出“因地制宜發(fā)展殘疾兒童學(xué)前教育”政策;2”1”年《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》進(jìn)一步明確殘疾兒童學(xué)前教育政策,即“建立學(xué)前教育資助制度,資助家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、孤兒和殘疾兒童接受普惠性學(xué)前教育。發(fā)展殘疾兒童學(xué)前康復(fù)教育”;2”11年《中國(guó)殘疾人事業(yè)“十二五”發(fā)展綱要》提出:“建立完善從學(xué)前教育到高等教育的殘疾人教育體系”,“資助殘疾兒童接受普惠性學(xué)前康復(fù)教育”。我國(guó)殘疾兒童學(xué)前教育政策,從最初的“積極發(fā)展”到“大力發(fā)展”再到“普惠性學(xué)前教育”,展現(xiàn)出在殘疾兒童學(xué)前教育政策的價(jià)值取向上由“效率”優(yōu)先,逐步發(fā)展為“效率”與“公平”并重,進(jìn)而發(fā)展為目前的以“公平”為重的發(fā)展路徑。
(二)不斷擴(kuò)大殘疾兒童接受學(xué)前教育的機(jī)會(huì)
受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),具體表現(xiàn)為受教育機(jī)會(huì)權(quán)和受教育條件權(quán)[13](P17)。發(fā)展殘疾兒童學(xué)前教育,設(shè)立殘疾兒童學(xué)前教育機(jī)構(gòu),為殘疾兒童提供學(xué)前教育的機(jī)會(huì)成為政策實(shí)施的主要內(nèi)容。1988年的《中國(guó)殘疾人事業(yè)五年工作綱要》和1989年的《關(guān)于發(fā)展特殊教育的若干意見(jiàn)》提出:由特殊教育學(xué)校附設(shè)的學(xué)前班、殘疾兒童康復(fù)機(jī)構(gòu)和普通幼兒園舉辦的殘疾兒童學(xué)前班作為殘疾兒童學(xué)前教育機(jī)構(gòu),并依靠家庭的配合,對(duì)殘疾兒童進(jìn)行早期智力開(kāi)發(fā)和功能訓(xùn)練。199”年《殘疾人保障法》以法律的形式規(guī)定:“普通幼兒教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)接收能適應(yīng)其生活的殘疾幼兒”,“殘疾幼兒教育機(jī)構(gòu)、普通幼兒教育機(jī)構(gòu)附設(shè)的殘疾兒童班、特殊教育機(jī)構(gòu)的學(xué)前班、殘疾兒童福利機(jī)構(gòu)、殘疾兒童家庭,對(duì)殘疾兒童實(shí)施學(xué)前教育”。1994年《殘疾人教育條例》第十條進(jìn)一步明確規(guī)定:“殘疾幼兒的學(xué)前教育,通過(guò)下列機(jī)構(gòu)實(shí)施:(1)殘疾幼兒教育機(jī)構(gòu);(2)普通幼兒教育機(jī)構(gòu);(3)殘疾兒童福利機(jī)構(gòu);(4)殘疾兒童康復(fù)機(jī)構(gòu);(《)普通小學(xué)的學(xué)前班和殘疾兒童、少年特殊教育學(xué)校的學(xué)前班。殘疾兒童家庭應(yīng)當(dāng)對(duì)殘疾兒童實(shí)施學(xué)前教育?！?99》年《中國(guó)殘疾人事業(yè)“九五”計(jì)劃綱要(199》-2”””年)》指出:要實(shí)現(xiàn)殘疾兒童學(xué)前教育有較大發(fā)展,應(yīng)采取“普通幼兒教育機(jī)構(gòu)和普通小學(xué)附設(shè)的學(xué)前班積極招收殘疾兒童隨班就讀并根據(jù)需要開(kāi)設(shè)殘疾兒童班;特教學(xué)校、兒童福利院開(kāi)設(shè)學(xué)前班,與家庭相結(jié)合,開(kāi)展殘疾兒童的早期教育、早期康復(fù)”的措施。這些政策文本出臺(tái)與實(shí)施,使得殘疾兒童依法獲得學(xué)前教育機(jī)會(huì),并且有權(quán)請(qǐng)求國(guó)家提供受教育條件并保證其平等利用這些條件,在其利用這些條件有困難時(shí),有請(qǐng)求政府給予資助和幫助的權(quán)利。
篇9
（二）兒童心理特征：控制力差、想象力豐富、興趣不定型。
從心理角度而言，6-12歲的兒童是心理發(fā)展塑造的黃金時(shí)期，這個(gè)階段如果能夠很好地利用和掌握兒童的心理規(guī)律則可以起到事半功倍的效果，當(dāng)然反之則會(huì)對(duì)兒童造成不可逆轉(zhuǎn)的心理傷害。具體而言，首先控制力差。處于變聲期的兒童，由于發(fā)聲持久性差，所以容易產(chǎn)生疲勞感，如果教師不了解這一階段兒童的生理特征，而是反復(fù)要求學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的話，則容易造成兒童的逆反心理，使兒童產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。另外，聲樂(lè)理論教學(xué)相對(duì)枯燥，這種教學(xué)會(huì)降低兒童聲樂(lè)學(xué)習(xí)的注意力，尤其是反復(fù)的發(fā)聲、練氣會(huì)讓兒童覺(jué)得難以忍受，從而注意力轉(zhuǎn)向周圍的事物，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率的降低。這就容易發(fā)生兒童半途而廢的情況和音準(zhǔn)與節(jié)奏不準(zhǔn)確的情況。其次，兒童想象力豐富，模仿能力強(qiáng)。在能夠很快模仿出施教者的聲音表情，但是準(zhǔn)確度卻不盡人意。聲樂(lè)教學(xué)中理論性的內(nèi)容是兒童最需要了解而又最難理解的教學(xué)內(nèi)容，如何對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行解釋和灌輸，很多聲樂(lè)老師都是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。第三，兒童的興趣成不定型性，這一點(diǎn)表現(xiàn)在其行為上就是今天對(duì)彈琴感興趣，明天對(duì)唱歌感興趣，后天可能就是對(duì)畫畫感興趣了。這種興趣的不定型性給教師的教學(xué)帶來(lái)了很大的困難。
二、當(dāng)前兒童聲樂(lè)教學(xué)中常見(jiàn)的問(wèn)題
當(dāng)前社會(huì)中針對(duì)兒童聲樂(lè)教學(xué)最常見(jiàn)的問(wèn)題主要有三個(gè)方面：
（一）對(duì)兒童聲樂(lè)質(zhì)量要求過(guò)高。
聲樂(lè)教學(xué)有很多具體的要求，很多聲樂(lè)教師具備相當(dāng)優(yōu)秀的音樂(lè)素養(yǎng)，但是在對(duì)兒童教學(xué)方面卻有所欠缺。不同于成人，兒童心理和生理的特點(diǎn)使其不能與成人教學(xué)相同對(duì)待。當(dāng)前社會(huì)上開(kāi)設(shè)的兒童聲樂(lè)教學(xué)所聘請(qǐng)的教師很大一部分是高校聲樂(lè)的在職教師，他們平日里習(xí)慣于面對(duì)已是成人的大學(xué)生，在對(duì)待兒童聲樂(lè)的問(wèn)題上，一時(shí)間難以轉(zhuǎn)變思維和態(tài)度。他們往往對(duì)兒童有很高的要求，布置的作業(yè)和任務(wù)強(qiáng)度也很高，同時(shí)作為兒童的家長(zhǎng)也常常急于見(jiàn)到成果，故而造成了欲速則不達(dá)的現(xiàn)象出現(xiàn)，使得很多兒童對(duì)聲樂(lè)產(chǎn)生了抵觸心理，甚至不再對(duì)音樂(lè)感興趣。
（二）缺少兒童心理、生理知識(shí)的了解。
在兒童初級(jí)階段，唱歌時(shí)出現(xiàn)音準(zhǔn)把握不好，節(jié)奏不穩(wěn)的情況很正常。但一些教師不了解兒童的發(fā)展特點(diǎn)，看到音準(zhǔn)不夠完美的兒童就認(rèn)為其不具備學(xué)習(xí)聲樂(lè)的天賦，從而導(dǎo)致一些人才的埋沒(méi)。其實(shí)在兒童階段，聲樂(lè)教學(xué)最重要的部分并非唱，而是練耳，只有聽(tīng)準(zhǔn)了音樂(lè)才能唱準(zhǔn)。教師要正確對(duì)待兒童的跑調(diào)兒，也要正確了解兒童的心理特征。在上課時(shí)，對(duì)于注意力不集中的兒童，引導(dǎo)其興趣才是正確的解決之道。
（三）過(guò)分強(qiáng)調(diào)呼吸練習(xí)。
雖然呼吸練習(xí)是聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)。但是最初接觸聲樂(lè)的兒童，根本就不了解聲樂(lè)是怎么回事兒，更不知道所謂歌唱呼吸是怎么回事兒，讓其體會(huì)胸腔的發(fā)聲與共鳴是很困難的事情。所以在兒童聲樂(lè)教學(xué)時(shí)，呼吸練習(xí)雖然要進(jìn)行，但并非最主要的進(jìn)行內(nèi)容。讓學(xué)生體會(huì)身體的感覺(jué)，了解音樂(lè)的發(fā)生機(jī)理和演唱時(shí)身體的變化才是最重要的基礎(chǔ)。
三、兒童聲樂(lè)教學(xué)的建議
兒童聲樂(lè)教學(xué)，必須要有針對(duì)性和科學(xué)性，要科學(xué)的安排時(shí)間和節(jié)奏，因人而異、循序漸進(jìn)。
（一）科學(xué)的安排聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)度。
生長(zhǎng)發(fā)育貫穿在兒童的整個(gè)階段，胸腔的擴(kuò)大、聲帶的生長(zhǎng)甚至變音期的過(guò)程，都是兒童聲樂(lè)教學(xué)者需要注意和把握的。每一個(gè)階段兒童都有不同的特點(diǎn)，聲樂(lè)教學(xué)者要針對(duì)這些特點(diǎn)科學(xué)的安排教學(xué)進(jìn)度，充分考慮兒童的生理和心理特征，綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段。在前期的聲樂(lè)教學(xué)中要把“視唱練耳”放在首位，先讓兒童解決識(shí)譜、音準(zhǔn)、節(jié)拍、節(jié)奏感的問(wèn)題?？梢詮囊恍┖?jiǎn)單的音階開(kāi)始，然后在訓(xùn)練中逐漸增加難度，切記務(wù)必要讓孩子在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中始終保持新鮮感，從而獲得更多的樂(lè)趣。
（二）根據(jù)兒童身體不同發(fā)育時(shí)期有針對(duì)性的訓(xùn)練童聲。
如果兒童形成了不規(guī)范的發(fā)聲習(xí)慣就會(huì)失去童聲那種甜美、空曠，反而讓人感覺(jué)尖利、刺耳。筆者認(rèn)為：有針對(duì)性的進(jìn)行氣息和共鳴腔體的運(yùn)用訓(xùn)練，兒童的音色不但保持其純真和空曠，還會(huì)增加輕靈和悠遠(yuǎn)的優(yōu)美的音色。一千顆樹有一千顆樹的樣子，一千個(gè)兒童也有一千個(gè)兒童的聲音。聲樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性的發(fā)展兒童聲音的個(gè)性，并把這種個(gè)性加以強(qiáng)化。比如選秀節(jié)目“中國(guó)達(dá)人秀”中被稱為“天籟之音”而感動(dòng)全場(chǎng)的少年烏達(dá)木，一曲《夢(mèng)中的額吉》就是童聲強(qiáng)化后最好的代表。當(dāng)前國(guó)際兒童聲樂(lè)教育家們大多提倡兒童用帶有頭腔共鳴的假聲來(lái)唱歌，從而保護(hù)孩子們的嗓音，進(jìn)而為將來(lái)的藝術(shù)成長(zhǎng)鋪平道路。
（三）靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，把握聲樂(lè)訓(xùn)練時(shí)機(jī)和強(qiáng)度。
孩子們的聲帶發(fā)育不完全，訓(xùn)練過(guò)程中很容易受傷，所以在訓(xùn)練的過(guò)程要很準(zhǔn)確的控制當(dāng)天的訓(xùn)練的強(qiáng)度。聲帶在較長(zhǎng)時(shí)間使用的過(guò)程中會(huì)有輕微充血的現(xiàn)象，這一點(diǎn)即使是再科學(xué)的演唱方法也無(wú)法避免的，所以一旦發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)聲帶充血的狀況就必須馬上停止訓(xùn)練，讓聲帶得到休息、恢復(fù)，從而避免充血嚴(yán)重導(dǎo)致不可逆的損傷。選擇教學(xué)曲目時(shí)，歌曲難度要有梯度，盡量在兒童音域范圍選擇訓(xùn)練歌曲，避免兒童擠壓喉頭習(xí)慣的形成。聲樂(lè)教師要對(duì)每一個(gè)進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)的孩子真實(shí)有效的評(píng)價(jià)實(shí)際學(xué)習(xí)和身體情況，尤其是針對(duì)那些非專業(yè)學(xué)生的兒童，應(yīng)該放棄音樂(lè)學(xué)院的教學(xué)模式，采用有吸引力的容易激發(fā)兒童興趣的教學(xué)方法。
篇10
1.2學(xué)前教育的發(fā)展現(xiàn)狀
學(xué)前教育主要針對(duì)3-7周歲孩子進(jìn)行的保育和教育，其思想最早由德國(guó)教育家提出并推廣，到現(xiàn)在為止，學(xué)前教育的思想已被大部分人所接受，我國(guó)也開(kāi)始了學(xué)前教育體系的構(gòu)建。然而由于我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展較晚，國(guó)內(nèi)缺乏專業(yè)系統(tǒng)的幼師培訓(xùn)學(xué)校，導(dǎo)致我國(guó)現(xiàn)有大部分幼師文化素養(yǎng)不足，無(wú)法滿足兒童在智力發(fā)育時(shí)期的教育指導(dǎo)需求，不利于兒童的智力發(fā)育，也阻礙了我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展。
2我國(guó)兒童學(xué)前教育的現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問(wèn)題
2.1學(xué)前教育機(jī)構(gòu)缺乏專業(yè)的教師
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的日漸提高，越來(lái)越多人開(kāi)始重視對(duì)孩子的基礎(chǔ)教育。學(xué)前教育作為我國(guó)重點(diǎn)的基礎(chǔ)教育，由于其發(fā)展的時(shí)間較晚，而且國(guó)內(nèi)沒(méi)有系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展緩慢。因此我國(guó)大部分地區(qū)的學(xué)前教育缺乏系統(tǒng)的管理體系，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的教師自身文化素養(yǎng)不足，只能根據(jù)教師自身情況安排教學(xué)內(nèi)容，課程過(guò)于單一，且缺乏趣味性，降低了兒童對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，不利于兒童的智力開(kāi)發(fā)。此外，由于我國(guó)教育體系為應(yīng)試體系，因此，國(guó)內(nèi)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)難免將重心放在兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)上，一味的填鴨式教授兒童書本上刻板的知識(shí)，忽略了對(duì)兒童想象力及創(chuàng)新力的培養(yǎng)，導(dǎo)致大部分兒童缺乏了自主學(xué)習(xí)能力，對(duì)兒童日后的學(xué)習(xí)發(fā)展造成了極大影響。
2.2學(xué)前教育過(guò)于偏重智育教學(xué)
學(xué)前教育作為對(duì)兒童智力開(kāi)發(fā)的一門基礎(chǔ)教育，在教學(xué)過(guò)程中難免將教學(xué)重心放在智育教學(xué)上，從而忽略了對(duì)兒童心理的培養(yǎng)。兒童處在一個(gè)心智極不成熟，卻最易塑造與發(fā)展的敏感時(shí)期，過(guò)度的智育教學(xué)雖在一定程度上能夠提高兒童的智力，卻限制了兒童自身的發(fā)展，容易扭曲兒童的學(xué)習(xí)觀，導(dǎo)致兒童為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，喪失了學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力，造成兒童日后自身綜合素質(zhì)修養(yǎng)不足，不利于我國(guó)的穩(wěn)定發(fā)展。
2.3缺乏優(yōu)良的學(xué)前教育環(huán)境
由于我國(guó)學(xué)前教育處于起步階段，因此，國(guó)內(nèi)缺乏對(duì)幼師專業(yè)系統(tǒng)能的教學(xué)機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)高品質(zhì)幼師少之又少，現(xiàn)有多數(shù)幼師文化素養(yǎng)不足，而高品質(zhì)幼師往往被經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的學(xué)前機(jī)構(gòu)聘用，這些機(jī)構(gòu)擁有較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，雄厚的師資力量，但入學(xué)費(fèi)用過(guò)高，只有一小部分人群能夠承擔(dān)起這些費(fèi)用，而其他學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，由于缺乏資金，無(wú)法為提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教授課程也過(guò)于單一，忽略了對(duì)兒童學(xué)前的心理教育，限制了兒童心智的發(fā)育，不利于我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。
3我國(guó)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)前教育認(rèn)知的誤區(qū)
3.1過(guò)于關(guān)注孩子的知識(shí)儲(chǔ)備，忽略孩子的學(xué)習(xí)能力
隨著我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的生活壓力也越來(lái)越大，因此，家長(zhǎng)們?yōu)榱俗尯⒆釉谌蘸髶碛懈蟮母?jìng)爭(zhēng)實(shí)力，不在學(xué)習(xí)的起跑線上落后別人，往往會(huì)選擇對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)前教育。而由于我國(guó)應(yīng)試教育思想已經(jīng)根深蒂固，故而家長(zhǎng)及幼師在對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)時(shí)，也將重點(diǎn)放在應(yīng)試方面上，限制兒童喜好玩樂(lè)的天性，將兒童禁錮在枯燥的書本中，一味的教授孩子上學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，忽視了兒童自身的感受，同時(shí)也忽略了學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)踐的重要性，過(guò)度的重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。兒童在心智發(fā)育期只接受填鴨式教育，磨滅了孩子的想象能力、創(chuàng)新能力以及自主學(xué)習(xí)能力，對(duì)知識(shí)只能做到死記硬背，無(wú)法做到融匯貫通，影響兒童日后學(xué)習(xí)與發(fā)展。
3.2為孩子制定過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)
隨著我國(guó)人民生活水平的逐漸提高，越來(lái)越多的人開(kāi)始將目光放在教學(xué)事業(yè)上，這也就造成家長(zhǎng)之間的攀比心理。望子成龍，望女成鳳的是我國(guó)家長(zhǎng)的普遍心理，而學(xué)前教育恰恰滿足了家長(zhǎng)的這一心理。因此大部分家長(zhǎng)為了自己的心愿，不顧孩子的意愿對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)前教育，同時(shí)家長(zhǎng)也忽略了兒童的心智水平以及學(xué)習(xí)能力，對(duì)孩子抱有過(guò)高的期望，為孩子制定過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致兒童進(jìn)行學(xué)前教育時(shí)，學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，反而阻礙了兒童的智力發(fā)展。
3.3國(guó)內(nèi)學(xué)前機(jī)構(gòu)大多按小學(xué)模式教學(xué)
學(xué)前教育時(shí)我國(guó)的基礎(chǔ)教育，主要目的是為了讓孩子在上學(xué)前發(fā)展心智水平，讓孩子能更好的接受日后的教育。然而國(guó)內(nèi)多數(shù)學(xué)前機(jī)構(gòu)曲解了學(xué)前教育的涵義，將學(xué)前教育理解為小學(xué)教學(xué)的預(yù)備學(xué)習(xí)，因此在教學(xué)過(guò)程中，設(shè)立的課程也多與小學(xué)課程相關(guān)，過(guò)度的重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽略了對(duì)孩子心智發(fā)展的培養(yǎng)，導(dǎo)致孩子心智發(fā)育緩慢，對(duì)孩子日后求學(xué)造成一定的阻礙，失去了學(xué)前教育的意義，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)造成了一定的沖擊。
篇11
一、兒童文學(xué)與兒童教育有天然的血緣關(guān)系
中外兒童文學(xué)發(fā)生和發(fā)展史都在不斷地?cái)⒄f(shuō)著這一事實(shí)：兒童文學(xué)從誕生之日起就與兒童教育有著天然的血緣關(guān)系。
作為文學(xué)的一個(gè)重要的獨(dú)立分支，兒童文學(xué)的范疇包括兩個(gè)方面：一是文學(xué)的，二是兒童的。兒童文學(xué)與其他文學(xué)最大的差別在于其基本受眾是兒童，因此，作家在下筆之時(shí)，必須顧及兒童的心理發(fā)展與理解能力。陳伯吹于1956年曾明白指出：“一個(gè)有成就的作家，能夠和兒童站在一起，善于從兒童的角度出發(fā)，以兒童的耳朵去聽(tīng)，以兒童的眼睛去看，特別以兒童的心靈去體會(huì)，就必然會(huì)寫出兒童所看得懂、喜歡看的作品來(lái)。”由此可見(jiàn)，依據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，以兒童的立場(chǎng)創(chuàng)作作品，乃兒童文學(xué)的必然要求，同時(shí)也是其最大的特色。
在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，人類很早就發(fā)現(xiàn)文學(xué)是個(gè)很好的教育手段。凡屬某國(guó)家某民族某地區(qū)兒童文學(xué)的發(fā)韌之作，大多因服從教育目的的需要而產(chǎn)生。最早可能產(chǎn)生于公元前1世紀(jì)的古代印度童話寓言故事集《五卷書》的序言中說(shuō)：古代有一個(gè)國(guó)王有三個(gè)蠢笨的兒子。國(guó)王要他的丞相調(diào)教這三個(gè)兒子，但丞相卻無(wú)能為力。后來(lái)一個(gè)年長(zhǎng)的婆羅門愿承擔(dān)這項(xiàng)教育任務(wù)，并保證在半年之內(nèi)教會(huì)三個(gè)王子管理國(guó)家的才能。他以能吸引兒童的動(dòng)物故事作為教材，取得了很大的成效，為此編成這部流傳千古的故事書。17世紀(jì)被譽(yù)為“第一個(gè)為兒童寫作的法國(guó)作家”費(fèi)納隆，為教育好自己的學(xué)生――王孫布哥尼公爵而寫了《忒勒馬科斯歷險(xiǎn)記》。……可以這樣說(shuō)，兒童文學(xué)的提倡是與兒童教育聯(lián)系在一起的，兒童文學(xué)是因?yàn)閮和逃男枰艔拇笪膶W(xué)的母體里分離出來(lái)，并獨(dú)立起來(lái)的。因此，兒童文學(xué)實(shí)際上應(yīng)該是“成長(zhǎng)文學(xué)”，可定義為“關(guān)注兒童成長(zhǎng)，表現(xiàn)兒童成長(zhǎng)，有助兒童成長(zhǎng)的文學(xué)”。
二、兒童文學(xué)對(duì)兒童精神構(gòu)建的重要性
“兒童文學(xué)的最終目的，就是要把在身體、精神、社會(huì)方面均未成熟的兒童培養(yǎng)引導(dǎo)為健全的社會(huì)人”。它在兒童的教育活動(dòng)中扮演著十分重要的角色。
1．兒童文學(xué)負(fù)有培養(yǎng)兒童樹立正確的倫理道德觀念的重任
在社會(huì)道德價(jià)值上，兒童文學(xué)傳達(dá)的多是人類共通的基本美德，如誠(chéng)信、勇敢、合作、寬容等。當(dāng)兒童為作品中的文學(xué)形象所吸引時(shí)，會(huì)在情感上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，他們會(huì)下意識(shí)地站在各種不同的角色形象的立場(chǎng)來(lái)理解人與人的關(guān)系，體驗(yàn)各種道德情感，并隨著作品的誘導(dǎo)作出道德判斷。兒童在欣賞接受兒童文學(xué)作品時(shí)產(chǎn)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德判斷會(huì)對(duì)他們的倫理道德觀念和行為產(chǎn)生影響。意大利亞米契斯的《愛(ài)的教育》之所以成為世界兒童文學(xué)名著，一百多年來(lái)為世界各國(guó)兒童所喜愛(ài)，就是因?yàn)樗茉斐銮趭^堅(jiān)韌的小抄寫員敘利奧、跋涉三千里尋母的聰明勇敢的瑪爾可等一系列的好少年形象，對(duì)兒童產(chǎn)生了很大很好的影響。茅盾上世紀(jì)30年的中篇兒童小說(shuō)《少年印刷工》中，小主人公趙元生是個(gè)好學(xué)、能干、懂甘苦、自立奮斗的窮苦少年典型形象，為當(dāng)時(shí)一大批由學(xué)生變?yōu)橥さ纳倌陜和瘶淞⒘霜?dú)立謀生的榜樣。蘇聯(lián)的卓婭、舒拉、鐵木爾，我國(guó)的海娃、雨來(lái)、張嘎子等藝術(shù)形象引導(dǎo)著少年兒童走上正確的生活道路。張?zhí)煲砉P下的三個(gè)栩栩如生的形象：貪玩好動(dòng)的羅文應(yīng)、懶惰好出風(fēng)頭的王葆、不動(dòng)腦筋的趙大化，則從反面教育孩子們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。因此，我們說(shuō)兒童文學(xué)是愛(ài)的文學(xué)，它源于人類的愛(ài)與期待，愛(ài)是兒童文學(xué)最基本的美學(xué)元素；兒童文學(xué)是善的文學(xué)，以善為美，是兒童文學(xué)最基本的美學(xué)特征。世界經(jīng)典的兒童文學(xué)作品之所以具有永恒的魅力，就是因?yàn)樗鼈鬟_(dá)了深邃的愛(ài)的哲學(xué)，它具有引人向善的思想魔力。
2．兒童文學(xué)負(fù)有讓兒童認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)自然的使命
兒童文學(xué)與一樣，是從整體上反映社會(huì)生活的，它包含豐富的思想內(nèi)容以及作家的主觀見(jiàn)解，也納入不少社會(huì)、歷史知識(shí)和自然科學(xué)等方面的知識(shí)。它既能把孩子引向他們幼小的足跡難以到達(dá)的遙遠(yuǎn)國(guó)度，使之增加見(jiàn)聞，開(kāi)闊眼界；又能促進(jìn)他們對(duì)人生的哲理思考，使之懂得應(yīng)怎樣對(duì)待社會(huì)和人生；更能激勵(lì)孩子對(duì)社會(huì)以及整個(gè)世界的熱情關(guān)注，以加深他們對(duì)生活的了解和認(rèn)識(shí)。比如，瑞典著名女作家拉格洛芙的童話《騎鵝旅行記》就在講述童話故事的同時(shí)，又融進(jìn)了許多有關(guān)瑞典的地理概貌、神話傳說(shuō)、文化古跡、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識(shí)。它不僅使瑞典的兒童可以從這個(gè)美妙的窗口了解自己的祖國(guó)，增長(zhǎng)知識(shí)，而日世界各國(guó)的兒童也可以從中了解這個(gè)美麗國(guó)度。
兒童文學(xué)與其他文學(xué)相比有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，那就是它更能引起兒童濃厚的認(rèn)知興趣。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為：“當(dāng)個(gè)體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與來(lái)自外界環(huán)境中的新奇對(duì)象之間有適度的不一致時(shí)，個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生‘驚訝’、‘疑問(wèn)’、‘迷惑’和‘矛盾’心理，從而激發(fā)個(gè)體去探究?！眱和捎谑苤R(shí)所限，對(duì)外面的世界知之甚少，這恰恰就成了兒童認(rèn)知的動(dòng)力。兒童文學(xué)能以其生動(dòng)的形象、有趣的情節(jié)、活潑的筆法，把小讀者引進(jìn)那個(gè)他們欲探知的世界。未知的世界展現(xiàn)在具有強(qiáng)烈好奇心和求知欲的小讀者面前，就能大大激起小讀者觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的興趣。這種興趣可以促使兒童積極地去探索新事物、新世界，培養(yǎng)兒童觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的新方法。量子力學(xué)的創(chuàng)始人、丹麥科學(xué)家玻爾就曾向人們說(shuō)過(guò)：拉格洛芙的童話《騎鵝旅行記》對(duì)他走上科學(xué)道路有著深刻的影響。
3．兒童文學(xué)負(fù)有培育兒童發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的天職
“人類應(yīng)當(dāng)將最寶貴的賦予兒童”，這是聯(lián)合國(guó)提出的原則。賦予兒童“最寶貴的”當(dāng)然首先是美?！坝耸加诹⒚?，立美始于兒童”。文學(xué)作為人類審美的最高形式之一，尤其應(yīng)遵循美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作。凡文學(xué)都應(yīng)該是美的，沒(méi)有美就沒(méi)有文學(xué)。它應(yīng)以美的光輝光照人類，以美的形態(tài)感化人心。曹文軒先生認(rèn)為，“美感與思想具有同等的力量，甚至大于思想的力量”。他在自己的文學(xué)創(chuàng)作中不遺余力地澆灌出一朵朵善的花朵，用它們的美陶冶人們的心靈。兒童文學(xué)，除了具備一般文學(xué)的美學(xué)特征外，還具有其獨(dú)特的美學(xué)特征。郭沫若在《兒童文學(xué)之管見(jiàn)》中對(duì)這個(gè)美妙無(wú)比的藝術(shù)世界作過(guò)形象的描繪：“兒童文學(xué)當(dāng)具有秋空霽月一樣的澄明，然而決不像一張白紙。兒童文學(xué)當(dāng)具有晶球?qū)氂褚粯拥默摮?，然而決不像一片玻璃。”這樣的描述，形象而生動(dòng)地說(shuō)明了兒童文學(xué)所獨(dú)有的美學(xué)魅力。
兒童文學(xué)既是生活的真實(shí)反映，也是生活的審美反映。兒童文學(xué)作家在進(jìn)步世界觀的指導(dǎo)下，將生活中較粗糙、分散、處于自然形態(tài)的美的事物，形象地概括提煉為
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更強(qiáng)烈、更豐滿和更理想的藝術(shù)美，通過(guò)作品集中表現(xiàn)生活美、自然美與藝術(shù)美。像安徒生筆下的《海的女兒》、王爾德筆下的《快樂(lè)王子》等，盡管主人公的結(jié)局是悲慘的，但他們?cè)谧x者的心里所激起的感情卻愈來(lái)愈純潔，愈來(lái)愈高尚，使讀者從中獲得了美的享受。同樣，生活中的丑在作家筆下亦能變成具有審美價(jià)值的藝術(shù)形象。如《皇帝的新裝》，就可以使讀者在譏笑、否定丑惡的同時(shí)，更加神往生活中美的力量。杰出的兒童文學(xué)作家總是以適合兒童的優(yōu)美形式和高度的藝術(shù)技巧，生動(dòng)形象地描繪出一定時(shí)期社會(huì)生活的真實(shí)面貌，使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，使兒童產(chǎn)生感情上的激動(dòng)，獲得精神上的愉悅和滿足，同時(shí)也以此影響兒童的思想感情，陶冶和培養(yǎng)兒童健康的生活情趣，發(fā)展他們欣賞美、創(chuàng)造美的能力。
4．兒童文學(xué)負(fù)有塑造兒童健全人格的任務(wù)
兒童文學(xué)作為兒童認(rèn)識(shí)世界的另一扇窗口，能彌補(bǔ)兒童人格的某些缺憾。
首先，兒童文學(xué)有利于健全兒童的情感世界。著名作家、兒童文學(xué)委員會(huì)副主任張之路先生認(rèn)為“情感缺席”是現(xiàn)在孩子的一大問(wèn)題，曹文軒先生也認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)的兒童，“情感弱化已是令人憂心忡忡的問(wèn)題”，他們都認(rèn)為這與孩子的閱讀有關(guān)聯(lián)。曹文軒先生還認(rèn)為：“解決這個(gè)問(wèn)題，幾乎是任何一種方式、任何一個(gè)部門都無(wú)法奏效的。最能治這個(gè)世紀(jì)病的，大概就是文學(xué)。文學(xué)幾乎是唯一的良藥?！眱?yōu)秀的兒童文學(xué)作品總是善于以細(xì)膩的筆調(diào)來(lái)展示人與人、人與世界之間的詩(shī)意之美，從而給兒童以強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。如瑞典著名女作家林格倫的童話《住在屋頂上的小飛人》，寫的是住在屋頂上的小飛人卡爾松與斯萬(wàn)特松家的小兒子小家伙相交往的有趣故事。小家伙是個(gè)自我感覺(jué)很孤獨(dú)的普通小男孩，他的爸爸、媽媽、哥哥、姐姐都很忙，家人既沒(méi)時(shí)間陪他玩，也沒(méi)人注意到他的感受。于是小飛人卡爾松出現(xiàn)了。小飛人填補(bǔ)了小家伙心里的孤獨(dú)感，給小家伙帶來(lái)了無(wú)盡的快樂(lè)。作品中對(duì)于兩個(gè)小伙伴純真友誼的描寫，對(duì)于小家伙渴求親情、友情的描寫，給予現(xiàn)實(shí)生活中缺少情感交流的孩子們一種情感的補(bǔ)償，使他們體驗(yàn)到了人與人之間的美好情愫。類似的作品還有《愛(ài)麗絲漫游奇境記》、《彼得?潘》、《小熊溫尼?普》、《瑪麗?波平絲》、《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》、《綠野仙蹤》等，都是這方面有代表性的作品。情感的熏陶是優(yōu)秀兒童文學(xué)作品奉獻(xiàn)給兒童的美味佳肴。
其次，兒童文學(xué)在樹立兒童的自信心，培養(yǎng)兒童的自我意識(shí)，培養(yǎng)兒童敢于冒險(xiǎn)、勇于進(jìn)取的品格方面有著積極的作用。如長(zhǎng)篇童話《長(zhǎng)襪子皮皮》塑造了一個(gè)聰明淘氣、力大無(wú)窮，時(shí)常會(huì)搞些惡作劇的9歲小孤女――皮皮的童話形象。她的獨(dú)立自信，她的個(gè)性十足，她的敢于冒險(xiǎn)，處處都顯示出這是一個(gè)被壓抑著的、最狂野的兒童幻想的化身。這個(gè)童話形象使得現(xiàn)實(shí)中的孩子們被壓抑的欲望得到了宣泄。感受著皮皮的自信、自立、自強(qiáng)、勇敢和冒險(xiǎn)，生活中的兒童也會(huì)被激動(dòng)著、鼓舞著。類似的作品還有：斯蒂文森的《金銀島》、馬克?吐溫的《哈克貝利?芬歷險(xiǎn)記》、《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》等。浸染在這樣優(yōu)秀的作品中，現(xiàn)實(shí)中的兒童的自信心、自我意識(shí)、勇于進(jìn)取等個(gè)性品質(zhì)就會(huì)受到一種積極的暗示，從而使兒童的這些個(gè)性特征得到啟發(fā)、培養(yǎng)和加強(qiáng)。
再次，兒童文學(xué)在培養(yǎng)兒童勇于克服困難的精神和百折不撓的毅力方面起著積極的作用。不畏困難，不屈不撓是使兒童能夠保持持之以恒的注意力、鍥而不舍的探索精神的重要保證。一些優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品可以鼓勵(lì)和發(fā)展兒童的這些可貴品質(zhì)。如曹文軒的“成長(zhǎng)小說(shuō)”《古堡》中，就塑造了兩個(gè)逆流而上，經(jīng)受住了生活摔打的“小小男子漢”形象。作者對(duì)小說(shuō)主人公的開(kāi)拓、進(jìn)取，勇于搏擊生活等陽(yáng)剛氣質(zhì)的熱情描寫，對(duì)他們堅(jiān)忍不拔、不畏艱難的頑強(qiáng)精神的禮贊，無(wú)疑對(duì)于克服兒童性格中的柔弱、馴良等缺憾有著重要意義。
綜上所述，兒童文學(xué)如同孩子們心靈成長(zhǎng)的養(yǎng)料，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)兒童文學(xué)對(duì)于兒童精神建構(gòu)的重要性。如果優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品得以廣泛推廣和閱讀，兒童文學(xué)引導(dǎo)兒童親近文學(xué)，提升兒童的精神就一定不是夢(mèng)想。
收稿日期：2006－06－30
篇12
1豐富繪畫技巧
繪畫需要一定的技巧，學(xué)生只有掌握了技巧，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和提升。對(duì)于兒童畫來(lái)講，其中的技巧是非常多的。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生掌握了這些繪畫技巧，并能在今后的課堂教學(xué)中實(shí)際運(yùn)用，才能真正算得上掌握。但是由于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生今后面臨的教育對(duì)象是幼兒，其理解能力有限，對(duì)生活的感知等方面都缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)，這樣就會(huì)導(dǎo)致他們很難表達(dá)自己內(nèi)心的想法。為此，對(duì)于兒童畫來(lái)講，我們要對(duì)作品細(xì)節(jié)進(jìn)行描繪，在畫中去尋找生活的映射，從而幫助幼兒理解繪畫的含義，提升他們對(duì)畫畫的興趣。對(duì)于色彩，他們也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一定的興趣，蠟筆、彩鉛、油畫棒等，色彩鮮艷，機(jī)理感強(qiáng)，將幾種色彩進(jìn)行組合就可以變成不同的顏色，幼兒會(huì)產(chǎn)生好奇心理，進(jìn)而吸引他們學(xué)習(xí)繪畫，為以后的教育教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2拓展教學(xué)內(nèi)容
無(wú)論是什么畫，都要有學(xué)習(xí)內(nèi)容和基礎(chǔ)，然后一步一個(gè)腳印去做。兒童畫與其他畫是一樣的，需要繪畫技巧和創(chuàng)新思維。對(duì)于成人來(lái)講，兒童畫沒(méi)有太大難度。如果我們面對(duì)的幼兒，該如何讓他們掌握繪畫技巧？為此，在學(xué)前教育專業(yè)兒童畫教學(xué)中，教師不僅要把幼兒能夠接觸到的事物傳授給學(xué)生，還要拓展教學(xué)內(nèi)容。在兒童畫教學(xué)過(guò)程中，先學(xué)習(xí)一些基本的人物畫和花草樹木等內(nèi)容，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些創(chuàng)意活動(dòng)。如果只是把一些簡(jiǎn)單的人和物作為創(chuàng)作的對(duì)象，那么就會(huì)固化學(xué)生的思維，讓學(xué)生喪失創(chuàng)作能力。因?yàn)闊o(wú)論是什么畫，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力永遠(yuǎn)是放在第一位的，這樣才能使創(chuàng)造的作品有價(jià)值。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生今后會(huì)走上幼兒教師的崗位，他們會(huì)參與到培養(yǎng)和提升幼兒思維能力和創(chuàng)造能力的活動(dòng)。
3轉(zhuǎn)變學(xué)生角色
對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)講，將來(lái)很多學(xué)生都要走向幼兒教師這個(gè)工作崗位。對(duì)于這種從學(xué)生轉(zhuǎn)化到老師的角色，特別是要他們真實(shí)地面對(duì)幼兒來(lái)講課，都或多或少會(huì)有一些不適應(yīng)，不知道該如何處理一些問(wèn)題，從而導(dǎo)致工作無(wú)法進(jìn)行。對(duì)于這種情況，在平時(shí)學(xué)習(xí)中就要做好準(zhǔn)備。為此，在日常的教學(xué)過(guò)程中，我們要經(jīng)常采取互換角色的方式，即讓學(xué)生到講臺(tái)上體驗(yàn)教師的角色，老師和其他學(xué)生扮演幼兒角色。在這種開(kāi)放式的教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行兒童畫的教學(xué)，然后讓其他同學(xué)評(píng)一評(píng)，改正自己的不足，老師再作最后的點(diǎn)評(píng)。這樣就給學(xué)生一個(gè)接近真實(shí)的環(huán)境進(jìn)行實(shí)踐，彌補(bǔ)不足。同時(shí)，學(xué)校還要組織實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)工作，讓學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生到幼兒園和幼兒教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)實(shí)踐，為他們提供鍛煉的機(jī)會(huì)，從而了解幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的教育。教育家盧梭說(shuō)過(guò)：“一切學(xué)生都要從兒童的心智開(kāi)始。”兒童畫教學(xué)也是一樣，我們要根據(jù)兒童特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)，并適應(yīng)工作環(huán)境。
4采取不同方式
教學(xué)方式多種多樣。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)方式也要多樣化，其主要目的是激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，并進(jìn)一步培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力。學(xué)前教育專業(yè)兒童畫教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生站在講臺(tái)給幼兒上課。我們都知道幼兒的年齡比較小，而且注意力不集中，我們采取單一的教學(xué)方式不能很好地去調(diào)動(dòng)他們，這樣就不能保證教育教學(xué)的質(zhì)量。為此，只有采取綜合性的、多樣性的教學(xué)模式，讓幼兒在很短的時(shí)間投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，特別是現(xiàn)在多媒體的引入，可以給兒童創(chuàng)造一個(gè)身臨其境的環(huán)境，提升他們對(duì)事物和事件的感知，從而提升兒童畫教學(xué)的實(shí)效。所以，在學(xué)前教學(xué)專業(yè)兒童畫教學(xué)的過(guò)程中，我們要充分利用多媒體、電子白板等工具輔助課堂教學(xué)。其中，最重要的就是利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，還有利用繪圖軟件進(jìn)行教學(xué)和練習(xí)等。打造以多媒體為中心的互動(dòng)教學(xué)，通過(guò)線上線下教學(xué)等方式，讓學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)體現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。學(xué)生具有了學(xué)習(xí)能力，才能豐富知識(shí)，提升繪畫技巧。
5培養(yǎng)創(chuàng)造思維
兒童畫教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生也要能夠體現(xiàn)創(chuàng)造思維。有了創(chuàng)造，就有了價(jià)值。為此，我們可以在兒童畫教學(xué)過(guò)程中根據(jù)不同的創(chuàng)作內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的思維培養(yǎng)。首先，就是可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的靈活性。思維的靈活性是指思維要從不同的角度、不同的方向，選擇不同的方法，特別是針對(duì)同一題材，進(jìn)行多方面、多層次的思考和認(rèn)識(shí)。學(xué)生不僅要從自己的角度思考，還要從幼兒的角度進(jìn)行思考，甚至是各種角色的轉(zhuǎn)變等。例如，兒童畫“我的媽媽”主題創(chuàng)作中，為了能體現(xiàn)媽媽的特征，我們通過(guò)播放視頻、圖片甚至是故事等，讓學(xué)生想象，然后他們就可以拓展自己的思維，把媽媽的鼻子、嘴、牙齒畫得有模有樣，而自己卻留在一個(gè)小角落里，這樣學(xué)生就能掌握幼兒的心理特點(diǎn)，他們的創(chuàng)造能力就表現(xiàn)了出來(lái)。讓我們的學(xué)生具有兒童的思想，就要讓思維靈活起來(lái)。其次，要大膽聯(lián)想，提升思維的敏捷性。學(xué)生的頭腦越靈活，聯(lián)想就越豐富，他們的思維就更加敏捷。那么，我們就應(yīng)該在教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽而豐富的聯(lián)想，將畫中的各種思想聯(lián)想起來(lái)進(jìn)行合理構(gòu)圖。讓學(xué)生把自己想象當(dāng)成2～6歲的兒童。比如，一條彎彎的線條可以看成是一根面條、一段毛線甚至看出是小狗在奔跑等。大膽想象，才能創(chuàng)造出新穎的作品。
總之，學(xué)前教育專業(yè)的兒童畫教學(xué)需要精心準(zhǔn)備，才能提升教學(xué)實(shí)效，讓學(xué)生學(xué)會(huì)繪畫的技巧和方法，進(jìn)而提升學(xué)生的藝術(shù)能力。藝術(shù)教育是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，具有一定靈活性和不確定性。這就要求在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生基本技能和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和提升。為此，我們要改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)造性地進(jìn)行課堂教學(xué)，從而讓學(xué)生的思維更靈活，創(chuàng)造能力更強(qiáng)。
作者:王立東 單位:安慶大別山科技學(xué)校
參考文獻(xiàn)：
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［2］吳新星.高職學(xué)前教育專業(yè)《兒童畫》課堂創(chuàng)新教學(xué)模式探索［J］.科技展望，2017，27（17）：338.
篇13
引入“錨”，即設(shè)計(jì)生成新的情境，以課堂模擬、臨床見(jiàn)習(xí)，并結(jié)合留學(xué)生語(yǔ)言溝通上的特殊性，創(chuàng)設(shè)情境，以解決臨床思維培養(yǎng)和操作中與患兒溝通的問(wèn)題。比如在牙外傷這一章節(jié)中，首先構(gòu)造一個(gè)虛擬的兒童患者因牙外傷而來(lái)醫(yī)院就診的情節(jié)，讓留學(xué)生進(jìn)行角色扮演。在這一情節(jié)演繹過(guò)程中要求留學(xué)生用中文進(jìn)行醫(yī)患溝通，掌握口腔門診常用的口語(yǔ)。而在其他一些門診較常見(jiàn)的病種介紹中，會(huì)安排留學(xué)生進(jìn)行臨床見(jiàn)習(xí)。通過(guò)教師對(duì)診療過(guò)程的介紹與留學(xué)生自己對(duì)該過(guò)程的觀摩，使學(xué)生們對(duì)這種病例的診斷與治療都有了一定的了解，同時(shí)也學(xué)習(xí)了一些治療操作。臨床醫(yī)生針對(duì)不同類型兒童所進(jìn)行的行為管理，也給學(xué)生們?nèi)绾闻c兒童進(jìn)行溝通提供了一個(gè)很好的借鑒。總結(jié)起來(lái)，在課堂上我們所虛擬的情節(jié)和在臨床見(jiàn)習(xí)中與下次教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的患者的診治就可以設(shè)定為下次理論教學(xué)的“錨”。
1.2確定問(wèn)題
根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容提出隱藏在“錨”里的問(wèn)題。問(wèn)題必須圍繞教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，最好是開(kāi)放性的問(wèn)題，這樣學(xué)生可以開(kāi)闊思路，有更多探究的空間。比如在兒童齲病這個(gè)章節(jié)，在接診到一個(gè)有廣泛性齲齒的小患者時(shí)，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題是“針對(duì)不同深淺的齲齒，可以采取哪些修復(fù)方法，選用哪些充填材料?選擇的理由是什么?”而在虛擬的臨床診療情境中，因?yàn)橐髮W(xué)生進(jìn)行的是角色扮演，我們?cè)诜纸M進(jìn)行角色分配時(shí)就設(shè)定了問(wèn)題，對(duì)不同的角色提出不同的問(wèn)題。這些問(wèn)題的提出有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們的臨床見(jiàn)習(xí)和自主學(xué)習(xí)也有了具體的目標(biāo)和方向。
1.3自主學(xué)習(xí)
學(xué)生可以用自己的方法去尋求上述問(wèn)題的答案，教師則在一旁加以引導(dǎo)。留學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力普遍比較強(qiáng)，他們的英語(yǔ)水平也普遍較高，但存在的問(wèn)題是他們不像中國(guó)學(xué)生那樣勤奮，上述問(wèn)題的提出激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使他們主動(dòng)學(xué)習(xí)。根據(jù)提出的問(wèn)題，他們不僅能結(jié)合教材預(yù)習(xí)理論課的相應(yīng)內(nèi)容，而且更善于利用多種資源如圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等，去查閱相關(guān)內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)信息的主動(dòng)索取者和知識(shí)建構(gòu)者。在此，學(xué)生將不再依賴教師的講授，而是自己探索問(wèn)題的解決方案，利用各種媒體收集各類信息資源，并將信息加以分類整理，提取出有價(jià)值的信息。然后根據(jù)問(wèn)題的主題，將有效信息聯(lián)系起來(lái)，建構(gòu)起新的知識(shí)體系。
1.4交流與協(xié)作
學(xué)生根據(jù)自己所獲取的信息參與討論、交流，通過(guò)不同觀點(diǎn)的交流，補(bǔ)充、修正、加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的理解。學(xué)習(xí)過(guò)程是一種發(fā)散式的思維創(chuàng)造過(guò)程，不同的學(xué)生有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，而留學(xué)生更是善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這使得課堂的討論非常激烈，大家各抒己見(jiàn)，在課堂上涌現(xiàn)出非常多的信息。由于留學(xué)生來(lái)自不同的國(guó)家，國(guó)情的不同和觀念的不同使他們能站在不同的角度看待問(wèn)題。互相之間的討論使他們認(rèn)識(shí)到不同的觀點(diǎn)，互相啟發(fā)，加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，對(duì)于各個(gè)問(wèn)題的解決方式也出現(xiàn)了多元化。在學(xué)生們就提出的問(wèn)題進(jìn)行互相討論時(shí)，教師是參與者、引導(dǎo)者。對(duì)于提出的問(wèn)題，學(xué)生們所獲取的資料遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教材所包含的內(nèi)容，有很多學(xué)生介紹了許多新技術(shù)新材料。比如在兒童齲病這一章節(jié)中有的學(xué)生查了很多充填用的材料(包括一些教材中沒(méi)有提及的復(fù)合體、樹脂加強(qiáng)型玻璃離子等材料)，有的學(xué)生提出了針對(duì)大面積齲齒應(yīng)該用預(yù)成冠來(lái)修復(fù)，前牙用剝脫冠來(lái)作美容修復(fù)，還有些學(xué)生甚至涉及到了乳牙牙髓炎及根尖周炎的治療。通過(guò)討論，大家一起理清了思路，構(gòu)建了自己的知識(shí)框架，對(duì)兒童齲病的診斷、治療原則和方法有了很好的掌握，教學(xué)目的也就達(dá)到了。
1.5總結(jié)與評(píng)價(jià)
教師與學(xué)生一起整理通過(guò)整個(gè)教學(xué)流程所得到的信息，并對(duì)整個(gè)教學(xué)作出評(píng)價(jià)。在問(wèn)題解決后，教師應(yīng)該圍繞3個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，即自主學(xué)習(xí)能力、協(xié)作過(guò)程中的貢獻(xiàn)、是否達(dá)到意義建構(gòu)的要求，并提出在這次問(wèn)題解決過(guò)程中所存在的問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)生在整個(gè)過(guò)程也可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。拋錨式教學(xué)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，它認(rèn)為，解決問(wèn)題的過(guò)程本身就是對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)。
2初步成效與分析
對(duì)這一屆8個(gè)留學(xué)生的兒童口腔醫(yī)學(xué)課程進(jìn)行新模式的教學(xué)后，他們的期末平均成績(jī)達(dá)到了91.5分，比上一年級(jí)提高了8分。由于語(yǔ)言的進(jìn)步，也使他們?cè)诤髞?lái)的臨床實(shí)習(xí)中有了更多與患者溝通的機(jī)會(huì)，在兒童口腔科實(shí)習(xí)過(guò)程中平均每日接診人數(shù)比上一年級(jí)增加了60%。究其原因，主要是:拋錨式教學(xué)模式提出問(wèn)題讓學(xué)生主動(dòng)尋找答案，不僅充分利用了他們的自主學(xué)習(xí)能力，而且他們對(duì)于自己所獲取接收的知識(shí)信息更容易理解和掌握，解決了因?yàn)檎Z(yǔ)言的障礙導(dǎo)致教師所闡述的一些原理留學(xué)生們無(wú)法透徹理解的問(wèn)題。再加上相互之間的交流學(xué)習(xí)，對(duì)疑難問(wèn)題的討論，更加深了留學(xué)生們對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解。在整個(gè)拋錨式教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終扮演著主角，而教師僅作為一個(gè)引導(dǎo)者和學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴在一旁給予一定的引導(dǎo)，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。尤其是在角色扮演的實(shí)驗(yàn)課中，由于要求用中文進(jìn)行溝通，留學(xué)生們對(duì)于學(xué)習(xí)中文都有極其濃厚的興趣，雖然開(kāi)始有點(diǎn)不熟練，但經(jīng)過(guò)一兩次課后，學(xué)生們已經(jīng)基本掌握了口腔門診常用的口語(yǔ)了，這給他們?nèi)蘸蟮呐R床實(shí)習(xí)也奠定了一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)。在角色扮演或見(jiàn)習(xí)實(shí)驗(yàn)課結(jié)束后，經(jīng)過(guò)自主學(xué)習(xí)和相互之間的討論與分析，促進(jìn)學(xué)生自主獲得信息的整合，從而建構(gòu)起自己的知識(shí)框架。另外，拋錨式教學(xué)模式給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)類似或者是真實(shí)的臨床診療情境，讓學(xué)生接受真實(shí)的任務(wù)，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的原因，并且知道在何種情境應(yīng)用這些知識(shí)，有利于學(xué)生的知識(shí)遷移，這對(duì)留學(xué)生在日后的實(shí)習(xí)過(guò)程中將理論知識(shí)運(yùn)用到臨床起了很大的作用。
3應(yīng)用拋錨式教學(xué)的體會(huì)
拋錨式教學(xué)模式應(yīng)用于留學(xué)生教學(xué)除能有效解
3.3提高學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力
留學(xué)生們好奇愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的特性使得他們對(duì)于提出的問(wèn)題能很主動(dòng)地去尋找答案及解決的方法，也使學(xué)生們注意到問(wèn)題情境中一些關(guān)鍵性的特征，使學(xué)生感知變化，從新的視野看問(wèn)題，進(jìn)一步理解“錨”，從而促進(jìn)學(xué)生提出和解決復(fù)雜問(wèn)題能力的提高。
