引論：我們?yōu)槟砹?3篇校園藝術(shù)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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2.人與環(huán)境的和諧
人與環(huán)境的和諧一方面是指建設(shè)優(yōu)美的校園風光、另一面是指營造良好的教學(xué)、科研、生活、學(xué)習(xí)等環(huán)境。優(yōu)美的自然環(huán)境對于陶冶人們的心靈、進行自由的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造都是十分有益的。而有序、高效、便捷的教學(xué)、科研和生活環(huán)境又會提高工作和學(xué)習(xí)的效率，影響師生員工的行為及其人格的塑造，激發(fā)廣大師生員工的自豪感和凝聚力，從而形成能夠使師生員工產(chǎn)生美好感受的校園文化，得以在思想品行、思維品質(zhì)、學(xué)術(shù)科研、教書育人等方面起到潛移默化的作用。
3.人與社會的和諧
人與社會的和諧是指人與人的和諧，人際間的和諧，廣義上是指人與社會環(huán)境的和諧。在現(xiàn)代通訊、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的今天，人際間的交往愈加頻繁，相互間的合作依存日益緊密。其良好的人際溝通和協(xié)調(diào)的能力，已成為人們?nèi)〉檬聵I(yè)成功的必要條件。因此，人與人的和諧相處也日益成為建設(shè)和諧校園文化的重要內(nèi)涵。
二、藝術(shù)院校校園文化特點
校園文化作為一種專屬文化現(xiàn)象，是歷屆師生對民族文化和校園文化傳承和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)類院校由于其自身學(xué)科設(shè)置等方面的特點，形成于不同于綜合大學(xué)的校園文化特點。
1.豐富的文化藝術(shù)資源優(yōu)勢
“愛美之心，人皆有之。”美育是學(xué)校教育的一個有機組成部分，也是高校學(xué)校校園文化構(gòu)建的重點。藝術(shù)院校作為研究文化藝術(shù)的專屬機構(gòu)，擁有豐富的文化藝術(shù)資源，風格鮮明的校園建筑及豐富的教學(xué)資源，可以利用自身的專業(yè)優(yōu)勢，構(gòu)建以美為核心的校園文化，突出校園文化美的特色，有利于對學(xué)生實施美育，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)化的心靈、審美化的人生境界，全面提升校園文化的水準。
2.人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)欠缺
藝術(shù)院校學(xué)生都是經(jīng)過長期的藝術(shù)教育學(xué)習(xí)，或是相關(guān)藝術(shù)院校附中考取，由于學(xué)習(xí)環(huán)境、個人興趣、時間精力等原因，導(dǎo)致學(xué)生偏于專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致文化課學(xué)習(xí)投入不夠，校園文化建設(shè)方面，人文及自然科學(xué)類的活動較少，參與人數(shù)較少，人文素養(yǎng)底蘊不足。
3.校園文化構(gòu)建面臨困境
國家在針對藝術(shù)院校大學(xué)生心理研究、培養(yǎng)方式研究等方面的投入尚不具規(guī)模，各類校園文化導(dǎo)向性機構(gòu)對藝術(shù)院校的關(guān)注及研究不足的情況。藝術(shù)類學(xué)生大多個性張揚、思維敏捷活躍、情感豐富、這給思想教育工作帶來一定難度。此外，當前教育市場化的背景下，藝術(shù)院校學(xué)生學(xué)習(xí)成本不斷提高，學(xué)生經(jīng)濟意識不斷加強，價值取向日趨務(wù)實與功利化，這都對藝術(shù)院校營造和諧的校園文化氛圍提出了挑戰(zhàn)。
三、構(gòu)建藝術(shù)院校和諧校園文化的對策
1.堅持“以人為本”的理念，為和諧校園文化建設(shè)明確育人理念
構(gòu)建藝術(shù)院校的和諧校園文化，必須堅持“以人為本”的理念。“以人為本”既包括以學(xué)生為本，也包括以廣大教職員工為本。尊重教師和學(xué)生的主體地位，加強管理者與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與管理者之間的有效溝通，發(fā)揮起主體作用，提高管理效能。努力為廣大師生員工營造和諧、寬松的工作學(xué)習(xí)環(huán)境。作為教育研究機構(gòu)，除了完成教學(xué)任務(wù)，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的獨立思想，獨立人格，充分尊重師生的學(xué)術(shù)自由，努力為廣大學(xué)生的知識學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練、素質(zhì)培養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)提供一切便利條件，學(xué)校職能部門應(yīng)建立健全相關(guān)培養(yǎng)大學(xué)生成長成才的服務(wù)指導(dǎo)機制，使學(xué)生在體力、智力、心理和倫理各方面得到和諧的發(fā)展，從而成為一個全面發(fā)展的人。
2.加強校園制度文化建設(shè)，為和諧校園文化建設(shè)提供制度保障
無規(guī)矩不成方圓，藝術(shù)院校的學(xué)生大多個性突出、而且學(xué)生素質(zhì)參差不齊，為更好地構(gòu)建和諧校園文化，必須加強制度文化的建設(shè)。其規(guī)章制度要體現(xiàn)三個特點；其一，制度全。規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、道德管理制度、教學(xué)管理制度、后勤管理制度等。其二；條例細。所制定的條例應(yīng)內(nèi)容具體明確，可操作性強，如學(xué)生宿舍管理規(guī)定、學(xué)籍管理規(guī)定、學(xué)生管理規(guī)定、學(xué)生資助管理規(guī)定等。其三；紀律嚴。制度透明，紀律嚴明，賞罰分明，從而在踐行制度過程中形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。
3.加強學(xué)生黨團組織建設(shè)，為和諧校園文化建設(shè)夯實群眾基礎(chǔ)
其一，在和諧校園文化建設(shè)中，要發(fā)揮基層黨團組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，實現(xiàn)激勵和帶動作用，竭誠為學(xué)生的成長成才服務(wù)；其二，注重培養(yǎng)學(xué)生干部，加強班集體建設(shè)，發(fā)揮其團結(jié)、組織、教育學(xué)生的職能；其三，加強社團建設(shè)，發(fā)揮藝術(shù)類院校的優(yōu)勢，組織成立高質(zhì)量的藝術(shù)類社團，打造具有學(xué)校特色的精品文化，逐步積淀、締造和培育特色校園文化。
4.積極開展豐富多彩的校園文化活動，為和諧校園文化建設(shè)搭建平臺
要充分發(fā)揮藝術(shù)院校專業(yè)特點和人才智力的優(yōu)勢，積極探索藝術(shù)類院校校園文化建設(shè)的新形式，創(chuàng)新校園文化展示的新載體，拓展校園文化建設(shè)的新途徑，舉辦人文社會科學(xué)和自然科學(xué)講座，開展多種形式的校園科技文化活動，轉(zhuǎn)變學(xué)生輕視文化修養(yǎng)的錯誤認識。提高文化課的教學(xué)質(zhì)量，加大文化課考試難度，開設(shè)相關(guān)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育的必修課和選修課，提高其學(xué)術(shù)素養(yǎng)；在藝術(shù)實踐方面，注重學(xué)生主體性作用發(fā)揮，要充分利用藝術(shù)實踐活動展示性強的特點，注重提高學(xué)生在實踐活動過程中人際交往、團結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)，為學(xué)生在情感認知、意志品質(zhì)等方面的綜合訓(xùn)練提供條件，促進同學(xué)間的團結(jié)、信任與合作。
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藝術(shù)院校支持革命老區(qū)文化發(fā)展，還可以采取更加具體的舉措，從細微處著手，切實的為革命老區(qū)文化發(fā)展做出貢獻，比如：開展藝術(shù)培訓(xùn)、舉辦文化活動、捐贈文化設(shè)備、等。1．開展藝術(shù)培訓(xùn)藝術(shù)院校擁有各種層次的藝術(shù)人才，可以廣泛的在革命老區(qū)開展針對藝術(shù)考生的培訓(xùn)活動，能夠減輕老區(qū)藝術(shù)考生的負擔，提升藝術(shù)考生的水平。比如，通過調(diào)查，川音下派到南江縣的干部發(fā)現(xiàn)，“南江每年參加藝術(shù)類的考生很多，但是被錄取的人數(shù)較少”［2］，主要原因是“南江縣藝術(shù)類師資力量較薄弱，部分學(xué)生到外面去學(xué)習(xí)，外面去的也未進入正規(guī)機構(gòu)學(xué)習(xí)”［2］，因此，“既耽誤了孩子學(xué)習(xí)文化課的時間，又增加了家庭的經(jīng)濟負擔”［2］。針對這種情況，川音下派干部立即開辦了音樂高考免費培訓(xùn)班，由音樂專業(yè)的下派干部輪流上課，強化培訓(xùn)，課程內(nèi)容包括樂理、視唱、練耳、琴法等。此外，川音還派出大三、大四的學(xué)生到南江第四中學(xué)，輔導(dǎo)音樂專業(yè)考生，加強專業(yè)知識。川音的這些藝術(shù)培訓(xùn)活動，既提升了考生的專業(yè)知識，減輕了考生的經(jīng)濟負擔，也提高了川音學(xué)生的專業(yè)能力和實踐能力。2．舉辦文化活動藝術(shù)院校要在革命老區(qū)文化發(fā)展中發(fā)揮作用，需要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，扎實的舉辦一些文化活動，將群眾的文化熱情調(diào)動起來，才能真正推動老區(qū)文化發(fā)展。比如，川音在南江縣南江縣東榆鎮(zhèn)槐樹村村小建立的音樂教室，就是很好的例子。槐樹村地處偏僻，“由于多種原因，不僅整個鄉(xiāng)村文化氛圍淡薄，而且村小也沒有一件像樣的樂器，學(xué)生想學(xué)音樂知識而無條件”［2］，而且村民普遍缺乏文化意識。了解到這些情況，為了“培育鄉(xiāng)村音樂文化土壤，營造濃厚的音樂文化氛圍”［2］，改善村民的文化條件，2010年5月，川音在槐樹村建立了音樂教室，通過多種途徑，為音樂教師配置了古箏、二胡、長笛、葫蘆絲等音樂器材，同時每周到村小為學(xué)生講授音樂課。此舉提高了學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，也潛移默化的影響了村民的文化意識，對于社會主義鄉(xiāng)村文化的建設(shè)和發(fā)展，有較強的參考意義。又如，川音協(xié)助南江縣元潭鄉(xiāng)字庫村村委會主辦的《字庫鳴報》。2009年，川音黨委書記柴永柏教授在調(diào)研中了解到，當?shù)卮迕裎幕钬毞Γ瑢萍夹畔⒌牧私鈽O少，當即決定安排川音四名下派干部協(xié)助協(xié)助村支書辦一份信息報，并親自題寫了報名———《字庫鳴報》。欄目包括“政策咨詢”、“字庫新聞”、“種養(yǎng)技術(shù)”、“信息播報”、等，這份富有特色的報紙分送到每戶村民家中，“村民們都是爭著看，有的村民跑十多里路專門來拿報紙看……”［2］。3．捐贈文化設(shè)備藝術(shù)院校自身擁有一定的文化設(shè)備資源，也能夠組織、調(diào)動其他機構(gòu)的一些文化設(shè)備，可以開展為革命老區(qū)捐贈文化設(shè)備的活動，幫助革命老區(qū)文化事業(yè)發(fā)展。比如，川音考慮到南江縣文化設(shè)施設(shè)備嚴重匱乏的實際情況，多次向南江縣相關(guān)機構(gòu)進行了文化設(shè)備的捐贈活動。2011年3月，川音在南江掛職鍛煉的7名干部代表川音院向南江四中捐贈了價值1．3萬多元的古箏、單簧管、小號、長笛等樂器［3］。同年5月，川音組織籌備了琵琶、二胡等民族樂器22件，價值13000余元，捐贈給南江縣文化館和老年大學(xué)［4］。2012年3月，川音下派干部協(xié)調(diào)多方關(guān)系，向南江教育系統(tǒng)捐贈了鋼琴、古箏、吉他、葫蘆絲、竹笛、豎笛等價值60000多元的音樂器材［5］。川音捐贈的文化設(shè)備，為南江縣文化藝術(shù)發(fā)展，提供了必要的設(shè)施設(shè)備，使得相關(guān)地區(qū)有條件開展文化活動。
三、藝術(shù)院校充分發(fā)揮優(yōu)勢演出資源，推動革命老區(qū)文化發(fā)展
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藝術(shù)實踐活動途徑多元化是開展藝術(shù)實踐活動的重要途徑。舉行高校間文化交流活動，在固定時間舉辦文化交流節(jié)，探討、交流學(xué)校間在音樂藝術(shù)實踐活動上的經(jīng)驗，并進行實踐演出活動，交流藝術(shù)實踐心得。積極與當?shù)厣鐣髽I(yè)、社會公益組織、部隊、媒體組織展開合作，豐富藝術(shù)實踐活動途徑，培養(yǎng)學(xué)生對外學(xué)習(xí)能力。開拓學(xué)生藝術(shù)實踐的視野，豐富實踐經(jīng)驗，鍛煉學(xué)生的專業(yè)技能。藝術(shù)實踐途徑多元化是校園藝術(shù)實踐的趨勢，只有途徑多元化才能夠使培養(yǎng)的音樂藝術(shù)人才不被發(fā)展的社會所淘汰。
三、藝術(shù)實踐內(nèi)容全面化
藝術(shù)實踐全面化是培養(yǎng)綜合性音樂人才的重要手段。藝術(shù)實踐全面化包括活動類型、參與人數(shù)、年級分配以及參與范圍的全面化。協(xié)調(diào)各專業(yè)及各年級比例，完善人員覆蓋率。打破傳統(tǒng)藝術(shù)實踐模式，豐富活動類型，讓好聲音、好歌曲、好舞蹈深入校園，以選秀的形式挖掘音樂藝術(shù)人才。
四、藝術(shù)實踐開展規(guī)律化
藝術(shù)實踐開展規(guī)律化是保證藝術(shù)實踐活動整體水平的重要舉措。鑒于當前院校開展藝術(shù)實踐活動缺少具體的規(guī)劃安排，在時間、地點、項目上存在不穩(wěn)定性，造成藝術(shù)實踐活動準備不夠充分，排練時間倉促，導(dǎo)致整體音樂藝術(shù)實踐的水平不高的狀況。制訂藝術(shù)實踐時間規(guī)律化、實踐地點固定化、實踐內(nèi)容詳細化的“三化”模式。根據(jù)教學(xué)時間、節(jié)假日、年級來進行音樂藝術(shù)實踐的規(guī)劃安排，提高整體藝術(shù)實踐活動水平。
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主要體現(xiàn)在以下三個方面：（1）和諧校園文化就是各種校園文化和諧并存，體現(xiàn)在主流文化與非主流文化（主流文化是社會主義先進文化的一部分，是民族精神、時代精神精華與大學(xué)精神的凝聚和積淀。非主流文化是由于社會經(jīng)濟、政治、文化等諸多因素的影響，當前校園文化中出現(xiàn)了日益盛行的網(wǎng)絡(luò)文化、短信文化、卡通文化、課桌文化、宿舍文化等新的校園文化形式。）的和諧共存，相互促進發(fā)展。但必須堅持主流文化的主導(dǎo)地位，合理引導(dǎo)非主流文化的發(fā)展，兩種文化和諧并存，相互促進。（2）校園文化的各個層面和諧發(fā)展，即精神文化、物質(zhì)文化、制度文化的共同發(fā)展。校園文化的三個層面是緊密地聯(lián)系在一起的，精神文化是導(dǎo)向，物質(zhì)文化是基礎(chǔ)，制度文化是保障。要注意三個方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，而不可忽視其中任何一方。（3）歸根結(jié)底是人的和諧發(fā)展，包括個人的全面和諧發(fā)展，人與人之間的和諧相處，相互促進，共同發(fā)展。同志在談到文化建設(shè)的方向時曾指出，“我們必須把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展，加強思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。”
三藝術(shù)教育與和諧校園文化建設(shè)的聯(lián)系
藝術(shù)教育的本質(zhì)就是通過審美來教育人，促進人全面和諧發(fā)展。而這正是和諧校園文化建設(shè)最為重要的部分，也是最為根本的目的。由此，我們可得出藝術(shù)教育與和諧校園文化建設(shè)兩者之間最重要的聯(lián)系是藝術(shù)教育主要通過對人的培養(yǎng)來促進和諧校園文化的建設(shè)。那么，藝術(shù)教育會對人產(chǎn)生怎樣的影響？以及為什么會產(chǎn)生這樣的影響？又是如何推動和諧校園文化建設(shè)的呢？
1．藝術(shù)教育促進人的全面發(fā)展
藝術(shù)教育作為美育的一種主要方式對人的發(fā)展將產(chǎn)生重要的作用，審美教育是藝術(shù)教育的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力將是藝術(shù)教育的根本任務(wù)。但藝術(shù)教育也不只是能培養(yǎng)審美能力，因為審美功能還具有輔德、益智的功能，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，提高學(xué)生的審美能力與藝術(shù)修養(yǎng)。阿•布羅夫認為，“藝術(shù)不論形式，還是內(nèi)容，都是按照審美規(guī)律進行創(chuàng)作的最集中、最高度的表現(xiàn)。”藝術(shù)中描寫的客體可能是丑的，但內(nèi)容不可能是丑的，因為內(nèi)容本身還包含評判。藝術(shù)家在他對丑的評判中從美的觀念、肯定的觀念出發(fā)，這樣就會貫徹自己的審美理想，即應(yīng)當如此的人的生活觀念。真正的藝術(shù)內(nèi)容本身包含著對美的理解，因此，富有高度藝術(shù)性作品的內(nèi)容，始終不以客體為轉(zhuǎn)移它本身包含的美。因此，藝術(shù)教育能培養(yǎng)人們正確的審美觀，使人們樹立崇高的審美理想，增強高品位的審美情趣，陶冶情操，提高藝術(shù)修養(yǎng)。第二，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。藝術(shù)教育對人思想道德的影響主要通過審美教育來實現(xiàn)。學(xué)生通過對藝術(shù)作品的審美過程，使其審美情感得到培養(yǎng)和發(fā)展，審美情感發(fā)展到一定的程度上，又能使學(xué)生的審美趣味變得純潔、審美能力獲得提高。而健康的審美趣味又為高尚的道德觀念的形成提供動力和條件，盧梭在他的著作《愛彌爾》中說：“有了審美能力，一個人的心靈就能在不知不覺中接受各種美的觀念，最后接受同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念。”阿•布羅夫認為，“藝術(shù)提供關(guān)于人的生活，人的靈魂的特殊認識”，這使學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的同時從中體會到人的關(guān)于生活的正確觀念，學(xué)會辨別生活中的善與惡，完善自己的人格，樹立起正確的人生觀和價值觀。第三，提高學(xué)生的思維能力。智力是一個多維結(jié)構(gòu)，它不僅包括邏輯思維，也包含想象、直覺等形象思維和靈感思維。藝術(shù)教育善于培養(yǎng)人的形象思維，而藝術(shù)教育的這種形象思維也是通過審美教育得來的。藝術(shù)審美可以使人的情感、意志、興趣等非邏輯因素得到培養(yǎng)，感知力、想象力、創(chuàng)造力得到發(fā)揮，有利于大腦潛能的全面發(fā)展。科學(xué)和藝術(shù)有著天然的聯(lián)系，如音樂和數(shù)學(xué)就有著內(nèi)在聯(lián)系。音樂具有強烈的數(shù)學(xué)秩序、科學(xué)思維與藝術(shù)思維、邏輯思維與形象思維是相互統(tǒng)一的，是人的思維的兩個不同方面。心理學(xué)研究表明：科學(xué)思維側(cè)重于左腦的活動，而藝術(shù)思維側(cè)重于右腦的活動。著名科學(xué)家李政道指出，“科學(xué)和藝術(shù)是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面。它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力。”我國著名科學(xué)家錢學(xué)森早在1995年就提出：“科學(xué)家應(yīng)該學(xué)點藝術(shù)，藝術(shù)家也應(yīng)該學(xué)點科學(xué)。”
2．藝術(shù)教育影響人的主要途徑
第一，課堂教育。課堂藝術(shù)教育是中國高校藝術(shù)教育的主要形式，采取師生雙向互動的傳授方式，有利于學(xué)生掌握藝術(shù)知識，開展藝術(shù)交流與創(chuàng)作，進而有利于提高學(xué)生的審美能力和各種素質(zhì)。課堂藝術(shù)教育可采取直觀的教學(xué)法，通過教師的示范，如舞蹈、音樂；或?qū)λ囆g(shù)作品的實物展示或運用電子實物投影儀、錄像機、錄音機等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備對藝術(shù)作品展示如書畫，讓學(xué)生在藝術(shù)欣賞的過程中發(fā)展思維。藝術(shù)教育中形象資料展示將比單純口頭講授的效果要好得多。課堂教育能方便師生進行交流，將他們對藝術(shù)作品的審美感受相互交流，或發(fā)表自己對藝術(shù)的某些感想，或?qū)⒆约簞?chuàng)作的藝術(shù)作品拿來展示等。這既可以充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，又可開發(fā)他們的形象思維能力。第二，藝術(shù)活動。大力開展多種形式的校園文化藝術(shù)活動，是對學(xué)生進行藝術(shù)教育最常見、最有效的方式之一。高校藝術(shù)教育活動主要包括現(xiàn)實活動和虛擬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)，兩者是藝術(shù)教育與校園文化交流的主要陣地。現(xiàn)實藝術(shù)活動包括對內(nèi)各類藝術(shù)展演、競賽活動、藝術(shù)論壇以及藝術(shù)類社團的存在方式等校內(nèi)藝術(shù)資源開發(fā)；也包括對外拓展式的藝術(shù)社會實踐活動等校外藝術(shù)教育資源開發(fā)。網(wǎng)絡(luò)課堂則是包括特色鮮明的藝術(shù)教育校園網(wǎng)的開辟和利用網(wǎng)絡(luò)開展的藝術(shù)教育活動以及對網(wǎng)上藝術(shù)教育資源的綜合利用。各種藝術(shù)活動開闊了學(xué)生們的藝術(shù)天地，給學(xué)生提供了展示自己的最佳舞臺，使學(xué)生們敢于想象、富于創(chuàng)造、追求新知的創(chuàng)新思維。第三，校園環(huán)境。這里所講的校園環(huán)境是指高校的物理環(huán)境即硬件設(shè)施，藝術(shù)化校園環(huán)境將對師生產(chǎn)生潛移默化的影響，同時也是和諧校園文化物質(zhì)環(huán)境的重要組成部分之一。校園環(huán)境的建設(shè)以環(huán)境藝術(shù)理論為指導(dǎo)，實現(xiàn)校園環(huán)境“綠化、美化、藝術(shù)化”，既反映學(xué)校的精神、校風與學(xué)校的特點、特色相一致，又要體現(xiàn)出很高的藝術(shù)品位。通過建設(shè)藝術(shù)化的校園環(huán)境，以營造校園文化中濃厚的藝術(shù)教育氛圍，讓師生生活在優(yōu)美的校園中，時時刻刻感受到校園環(huán)境的自然美、藝術(shù)美，使人心情舒暢、精力充沛、思維活躍、學(xué)習(xí)工作有激情，促進學(xué)校人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)和大學(xué)生的身心健康成長。
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何為藝術(shù),所謂藝術(shù)無非就是獨特,很多人一直以來就是懷著這種認識來理解藝術(shù),甚至我也不列外。當然這樣并沒有錯,藝術(shù)本來就很獨特。但是藝術(shù)還是源于生活,是對我們現(xiàn)實生活中的一些再加工。所以我們不要把自己與藝術(shù)之間的距離弄的疏遠,如果你有讓生活給別人帶去另一種享受,那怕只是一種想法,那么你就有可能接近藝術(shù)。然而所謂DV藝術(shù)那就更離不開生活了,因為他就是真實生活的寫照。DV創(chuàng)作的過程中為了表達我們所設(shè)計的主題,就需要對生活時間進行拉伸,重新安排節(jié)奏,再加上音效等各種我們所謂的剪輯。這就使生活更加藝術(shù)化,使作品更具有審美的價值,帶給人們美的享受。藝術(shù)的本質(zhì)在于展現(xiàn)生命力,恰恰DV藝術(shù)就本身具有生命,所以我想說DV藝術(shù)是我們生命中的活體藝術(shù)。DV藝術(shù)解釋了這么多,我想對與校園DV藝術(shù)就不會太難理解了吧。在DV藝術(shù)前面加了個限制詞“校園”,無非就是進入校園的DV藝術(shù)。當然校園DV藝術(shù)還是與其他的DV藝術(shù)有區(qū)別的,我所說的區(qū)別并不是DV上的本質(zhì)區(qū)別,而是一些表面形式上的區(qū)別。比如校園DV藝術(shù)他就會涉及到各種關(guān)于學(xué)生以及學(xué)校的因數(shù),我個人總結(jié)了幾點:學(xué)生的思想理念和一些基本的視野、學(xué)校的藝術(shù)文化宣傳、還有就是學(xué)生的專業(yè)問題。盡管有那么一點區(qū)別,但是藝術(shù)的思想是沒有界線的。
2. DV藝術(shù)、校園DV藝術(shù)的現(xiàn)狀
就目前具體說來,全國乃至全世界DV的普及有明顯的上升趨勢。這些明顯的變化主要與人們對精神生活以及藝術(shù)追求的向往,當然還與時代的變遷發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。1996年,DV攝像機在日本問世,剛開始的時候大多數(shù)都是用來拍攝家庭式的影像,也就是可能一些技術(shù)和設(shè)備方面還不是很成熟。隨著DV本身性能的改進和電腦配套設(shè)備的開發(fā)與研制,大多數(shù)的人都可以很好的掌握運用。直到我們現(xiàn)在DV機已經(jīng)成為當前個人影像制作甚至專業(yè)媒體都非常喜愛的一種攝像設(shè)備,尤其是世界各地的年輕人都選擇DV進行自己的影像表達。DV承受生活之輕的同時,也承擔起藝術(shù)的重。為什么這樣說,雖然人人可以玩DV,人人都可以創(chuàng)作。但是我上面提到了“DV藝術(shù)”,最基本的藝術(shù)前提是你的創(chuàng)作可以給別人帶去美感,帶去一種享受。因為影視是一門高深的藝術(shù),如果你拍一部電影,必須有專業(yè)知識,必須有設(shè)備,還必須要有創(chuàng)作精神。說這么多,也并不是好像在要求什么,主要的還是創(chuàng)作與審美在生活中融為一體。值得我們大學(xué)生注意的可能就是校園DV藝術(shù)了,校園DV藝術(shù)與社會民間以及其他的DV藝術(shù)不同之處還是比較的多,上面也談到了這一點,這跟DV所處的環(huán)境有關(guān)。2005年,北京大學(xué)團委等展開“北京大學(xué)青年流行文化與大學(xué)生思想政治教育”主題調(diào)研,其中“哪種原創(chuàng)文藝樣式的影響更大”專項調(diào)查,選項包括文學(xué)作品、原創(chuàng)歌曲、校園DV、舞臺劇、曲藝作品、原創(chuàng)動漫六類,結(jié)果分別是32.3%、53.1%、41.5%、21.6%、10.5%、7.6%,校園DV占41.5%,可見校園DV已成為繼文學(xué)作品之后流行的原創(chuàng)文藝樣式,成為了重要的校園文化組成部分。還有國家教育部對校園DV藝術(shù)的支持與鼓勵,比如各個省份都會相應(yīng)的開展校園DV藝術(shù)節(jié),還有全國性的藝術(shù)節(jié)。還有一些校內(nèi)關(guān)于DV藝術(shù)文化的宣傳和建立,以及學(xué)生自我培養(yǎng)的本身愛好。加深文化多樣化的同時也提高了校園藝術(shù)文化的水平,給學(xué)生提供自我展示藝術(shù)的舞臺。
3. ................DV在校園中的影響及用............
3.1對校園文化建設(shè)的影響
校園DV藝術(shù)對校園文化建設(shè)有著很大的影響,無論是內(nèi)發(fā)展還是外宣傳都與DV藝術(shù)緊密聯(lián)系在一起。校園文化的元素有很多,比如說學(xué)校里的晚會演出、各類比賽、等各種活動。但是這些對我們來說非常有意義、值得珍藏的東西,又不可能始終的停留在精彩活躍的那一刻。那么DV就可以幫我們把那一刻的所有記錄下了,美好的回憶就再是夢想了。重要的并不只是在這里,因為校園DV藝術(shù)也是校園文化的一部分。在校園DV藝術(shù)的發(fā)展下,相應(yīng)的校園文化也得到了發(fā)展,還有就是校園DV藝術(shù)文化可以傳遞式的發(fā)展校園文化建設(shè)。
3.2對學(xué)生能力素質(zhì)的影響
2004年4月,當校園DV對很多人來說還是一個新鮮名詞時,湘潭大學(xué)學(xué)生社團聯(lián)合會本著“大學(xué)生辦、大學(xué)生拍、大學(xué)生看、大學(xué)生評”的原則,創(chuàng)辦了首屆大學(xué)生DV電影節(jié),開創(chuàng)了高校學(xué)生自編自導(dǎo)自演DV的先河,其參賽作品以完美的鏡頭和精彩的劇情將思想性、藝術(shù)性、可視性有機結(jié)合,很好地展現(xiàn)了當代大學(xué)生的精神追求。應(yīng)該說與校園DV走的比較緊密的還是學(xué)生,因為大多數(shù)情況都是學(xué)生持有DV。這也就說明了校園DV對學(xué)生有著直接的影響作用,在能力方面能起到明顯的變化。對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和影視文化的高度認識,也在無意識中提高了學(xué)生的藝術(shù)美感和藝術(shù)體會。還有各方面的能力素質(zhì)都會相應(yīng)的得到提高,《論校園DV發(fā)展趨勢對大學(xué)生思想政治教育的啟示》中談到了兩個引導(dǎo)引導(dǎo)大學(xué)生和諧成長、引導(dǎo)校園文化氛圍,落實中央16號文"四項教育。在創(chuàng)作的過程中,開發(fā)學(xué)生的自主想象力和創(chuàng)新力。在對藝術(shù)的追求時,借助DV反應(yīng)現(xiàn)實生活的美感,又會對生活有新的看法、新的認識。對學(xué)生自我藝術(shù)能力的實現(xiàn)起到重要的作用,如果是專業(yè)的話,還可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的專業(yè)水平,為以后的事業(yè)生涯做好準備。可以想象得到在我們擁有的美麗的校園里,因為有DV藝術(shù)文化的存在,而使得我們的校園生活多姿多彩,每個人都能夠體會到一種新生藝術(shù)的氣息。
4. ..............校園DV藝術(shù)對外界的影響....................
談到校園DV藝術(shù)對外界的影響,首先要提出的是DV改變了生活當中的藝術(shù)形態(tài),同樣也增加了人們的藝術(shù)審美觀念。我們知道現(xiàn)實生活的競爭,無非就是市場的競爭,再想一下市場是一個消費的市場。要想收益就要促進市場的消費,而消費者正是我們的那些對藝術(shù)有美感的人。這樣一個很現(xiàn)實的市場推導(dǎo)就間接的告訴了我們,DV藝術(shù)改變了競爭的市場。說了這么多
其實就是回到屬于DV的一個世界,那就是我們現(xiàn)在的影視文化行業(yè)。最近一些年來,國家一直對校園DV文化比較重視。就好比說一些學(xué)生的DV作品得到了外界的認可,并給予鼓勵的方針。就比如說在電視上看到的學(xué)生DV作品,還記得一次在CCTV-3上看到了一系列的校園DV作品的播出,有《畢業(yè)了我的大學(xué)》、《大話三國之校園大戰(zhàn)》、,《校園花工》和《仙湖的化石森林》...... 。還有目前,中國大學(xué)生DV文化藝術(shù)節(jié)組委會已經(jīng)與新浪網(wǎng)、三杯水、《大眾DV》、《DV@時代》等多家媒體達成全面合作,并且DV節(jié)組委會正在積極尋求相關(guān)電視媒體進行縱深合作。目前,已經(jīng)有眾多網(wǎng)絡(luò)、報刊媒體對DV節(jié)進行了密切關(guān)注。比如還有些學(xué)生自己的作品直接的推銷到影視行業(yè)當中去,而且有的能夠站住一定的位置。這些其實就在激活影視行業(yè),促進了影視行業(yè)的發(fā)展。除了經(jīng)濟效應(yīng)外,我們還可以了解到校園DV藝術(shù)對人們的各種素質(zhì)培養(yǎng)的提高。就好比一些拍攝的教育性片對人們的思想覺悟有著很重要的效果,還有教育意義。
5 .................校園DV藝術(shù)還存在的問題以及怎么改善...............
雖然說校園DV藝術(shù)發(fā)展的還可以,但是那只是對局部的一些,總體情況還是有些不足。第一方面是DV作品的整體水平不高,這也可以找出諸多因素。比如說學(xué)校的規(guī)劃力度不是很好,還有就是設(shè)備的不到位,技術(shù)上存在問題.......等,導(dǎo)致學(xué)生沒有好的學(xué)習(xí)機會。這些就使得作品的藝術(shù)化難以實現(xiàn),水平上不去。當然也會存在學(xué)生自身的原因,沒有一個好的態(tài)度去對待DV。要知道創(chuàng)作是一個過程,可以說是一個比較長的過程,這就必需要求我們要有恒心和毅力。第二方面我覺得還是學(xué)校的一些教育體制沒有完善,說簡單一點就是DV藝術(shù)產(chǎn)生和表現(xiàn)的形式還處在普通的化的階段。就比如說一些校園DV很簡單,他的產(chǎn)生過程還有一些技術(shù)方面都很粗糙。就是純粹的用找一個人拿著一個DV去拍攝,藝術(shù)的產(chǎn)生過程中沒用去策劃。還有就是在宣傳的形式很單一,處于被動的狀態(tài)。就比如說把作品拿去參賽吧,還好有一些大學(xué)生藝術(shù)節(jié),可以進行宣傳一下。但藝術(shù)節(jié)畢竟是一個在有限時間里進行的,這樣我們就好像在等待中......。面對以上存在的問題,我們可以進行一些轉(zhuǎn)變。DV整體水平不高,學(xué)校可以請些比較專業(yè)的指導(dǎo)老師進行督促,還得鼓勵學(xué)生,給學(xué)生提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境,開發(fā)他們的內(nèi)在藝術(shù)潛能。在宣傳自己作品的時候首先要在學(xué)校創(chuàng)建一個體系結(jié)構(gòu),比如現(xiàn)在比較好的學(xué)校就有自己的校內(nèi)廣播電視臺。校園電視臺可以說是教學(xué)管理中實施各種教育的重要環(huán)節(jié),是傳播科學(xué)文化知識,引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,全面推進素質(zhì)教育,營造濃郁的人文氣息,點綴校園文化氣氛,充分發(fā)揮輿論陣地的作用,積極為學(xué)校開展的各項活動做好宣傳工作,可想而知應(yīng)該提倡校園電視臺的發(fā)展。校園電視臺要認清外界電視臺的形式,要有自己的策劃和體制。比如在自己的電視欄目這一塊要做到不同于其他電視欄目的特點,努力的尋求自身的創(chuàng)新發(fā)展(校園電視臺由學(xué)生臺長負責,下設(shè)宣傳部、編輯部、記者團三個職能部門。各部各團由部團長負責,各部門之間分工合作,互相配合)。
結(jié)束語:校園DV藝術(shù)在提高大學(xué)生思想、推動高校精神文明建設(shè)、展示豐富多彩的校園文化生活和當代大學(xué)生風采的同時,還將近一步推動大學(xué)生文化建設(shè),促進中國電影事業(yè)的繁榮與發(fā)展。我相信我們的青年人才在以后的校園DV藝術(shù)發(fā)展建設(shè)中做出更好的業(yè)績,把我們的校園DV藝術(shù)推向一個新的領(lǐng)域。我也堅信校園DV藝術(shù)未來發(fā)展得更成熟,更輝煌。
參考文獻
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篇6
在當今時代背景下，針對藝術(shù)院校學(xué)生的特點，藝術(shù)院校的學(xué)生管理工作暴露出一些問題。第一，學(xué)生管理觀念落后。不少學(xué)生管理工作者，認為學(xué)生管理就是對學(xué)生行為紀律的管理，沒有真正認識到學(xué)生管理理念應(yīng)為服務(wù)型管理。第二，缺乏良好的學(xué)生管理隊伍。目前，我國藝術(shù)院校學(xué)生工作隊伍，大多是從本校本科生、研究生中選留產(chǎn)生，知識結(jié)構(gòu)單一，而且絕大多數(shù)學(xué)生工作人員留校后，把學(xué)生工作崗位當作一個短暫的存身之處，并沒有把學(xué)生管理工作當作一個終身崗位，存在著學(xué)生工作隊伍人心不穩(wěn)的現(xiàn)象。第三，管理方式僵化。學(xué)生一屆一屆的送走，迎來一屆屆的新生，這些新生與往屆學(xué)生有很多的不同，但學(xué)生管理工作仍然沿用原來的管理模式，顯然不能滿足新生的需求，從而影響學(xué)生管理工作的開展。
三、藝術(shù)院校學(xué)生管理發(fā)展策略
針對目前藝術(shù)院校學(xué)生管理存在的問題，須通過轉(zhuǎn)變學(xué)生管理理念，加強學(xué)生管理隊伍的培養(yǎng)和健全學(xué)生管理制度來改善現(xiàn)狀，使學(xué)生管理向更有效的方向發(fā)展。
1．轉(zhuǎn)變學(xué)生管理理念
轉(zhuǎn)變狹隘的學(xué)生管理理念，向人性化、形象化和情感化管理理念轉(zhuǎn)變。第一，實行人性化管理。人性化管理要求管理人員尊重學(xué)生，學(xué)生不再是被管理的角色，學(xué)生和管理人員間是平等的關(guān)系，允許學(xué)生提出合理的建議。人性化管理把學(xué)生看作是主體，充分了解學(xué)生的意愿，管理人員指導(dǎo)和幫助學(xué)生實現(xiàn)自我管理。第二，實行形象化管理。形象化管理要求院校在進行學(xué)生管理的過程中不能僅僅引用學(xué)生管理制度，還要把這些管理制度形象化。如通過開展學(xué)生管理主題班會，學(xué)生交流會、學(xué)生小組會議等具體渠道對學(xué)生自我管理先進事跡進行學(xué)習(xí)和討論，以在學(xué)生心中樹立起榜樣形象。此外還要求管理人員自身要塑造好自身的形象，以在學(xué)生管理中起到帶頭模范的作用。第三，實行情感化管理。針對藝術(shù)院校學(xué)生的特質(zhì)，在進行學(xué)生管理的過程中，更應(yīng)耐心指導(dǎo)，讓學(xué)生明白學(xué)生管理工作的真正用意。對于個性特別張揚和怪異的學(xué)生應(yīng)該及時予以交心指導(dǎo)，讓學(xué)生感覺到管理人員的良苦用心，從而建立起真正的信任。另外，可以通過開展班級之間，系、院間的聯(lián)誼會，文藝晚會等方式對好的榜樣進行宣傳，鼓勵和激發(fā)學(xué)生進行自我管理。
2．創(chuàng)新學(xué)生管理制度
隨著社會的發(fā)展，新生事物的出現(xiàn)，在學(xué)生管理制度的制定方面應(yīng)注重以下原則的運用。第一，堅持激勵與約束相結(jié)合的原則。對高校學(xué)生的管理應(yīng)堅持激勵為主，處罰為輔的基本原則，在制度的制定中應(yīng)多運用激勵原則。激勵原則的運用還應(yīng)注重與藝術(shù)院校的實際情況相符合，激勵目標的高低要適當，避免目標過高挫傷學(xué)生積極性，或目標過低學(xué)生毫無興趣，這兩種狀況的出現(xiàn)，便失去了激勵原則的意義。第二，堅持導(dǎo)向鮮明和標準明確的原則。藝術(shù)院校的學(xué)生管理制度，應(yīng)當把藝術(shù)院校學(xué)生的全面發(fā)展作為管理的目標，給藝術(shù)院校的學(xué)生成才指明正確的方法、途徑和方向，具有明確的導(dǎo)向性。學(xué)生管理制度的標準要明晰，要明確藝術(shù)院校的學(xué)生的行為規(guī)范和準則，告訴他們擁有什么權(quán)利、擔什么責任、該做什么、不應(yīng)該做什么和應(yīng)當怎樣做;要使藝術(shù)院校的學(xué)生清楚地知道，如果做了某事或做出了某種行為就會得到什么或失去什么。學(xué)生管理制度地制定要重在明理和引導(dǎo)，注重“柔”與“剛”的結(jié)合，使藝術(shù)院校的大學(xué)生自覺得遵守規(guī)章制度，發(fā)展和約束自己，實現(xiàn)自己的奮斗目標。第三，堅持民主原則。民主管理理念不僅是現(xiàn)代民主政治發(fā)展的時代要求，也是藝術(shù)院校以人為本學(xué)生管理模式的要求。讓更多的師生參與到制度建設(shè)中來，堅持用公開透明、少數(shù)服從多數(shù)的方式來決定管理的目標和要求，讓制度真正深入人心，讓人們認同該項制度，自覺遵守。第四，堅持操作步驟簡單化的原則。學(xué)生管理制度的對象主要是學(xué)生，因此在表述上要盡可能簡潔流暢，而且要充分考慮藝術(shù)院校學(xué)生的特點、理解能力等因素，操作步驟要簡單化和流程化，并通過宣傳、解釋，便于學(xué)生理解、遵守和執(zhí)行。第五，堅持公平公正原則。公平公正原則是法治社會的要求，是依法治校的具體化體現(xiàn)，是學(xué)生管理制度建設(shè)的核心。這就要求制度中的所有規(guī)定，都應(yīng)“合情、合理、合法”。具體可理解為:在保障國家、學(xué)校、家庭、學(xué)生和用人單位的根本利益，完成學(xué)校教育任務(wù)，實現(xiàn)教育目的的前提下，藝術(shù)院校學(xué)生管理制度的設(shè)計應(yīng)當體現(xiàn)權(quán)利、義務(wù)、責任的合理分配與承擔，遵守公平公正原則的行為，應(yīng)當在制度中得到肯定或認可，而違背公平公正原則的行為，應(yīng)當在制度中得到否定或追究。
篇7
（二）建立專業(yè)實驗室
當高等教育工科院校推崇“產(chǎn)學(xué)研”一體的時代，專業(yè)實驗室是貼近市場的教學(xué)基地。由于各個高校情況不同，學(xué)科和專業(yè)不同，有針對性地去規(guī)劃和建設(shè)實驗室，按照專業(yè)分類，藝術(shù)設(shè)計方向?qū)I(yè)可建立裝飾、材料、裝裱、陶藝、色彩、雕塑等實驗室。以材料實驗室為例，在材料實驗室，處理好功能、工藝、造型三者與材料之間的關(guān)系，主要教學(xué)目標是讓學(xué)生著重了解材料的基礎(chǔ)性質(zhì)、工藝、搭配選材技巧，學(xué)生能更好地處理材料與形態(tài)的關(guān)系，從把握材料的色彩、紋理、質(zhì)感等裝飾屬性，進行符合功能需要的設(shè)計，以此來鞏固學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。科學(xué)規(guī)劃，建立分工明確、特色鮮明的藝術(shù)設(shè)計實驗室是符合時代要求的，不僅有助于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展，還是社會發(fā)展的必然要求。此外，實驗課程建設(shè)應(yīng)結(jié)合社會實踐、結(jié)合教師的科研、結(jié)合相近學(xué)科的交叉進行選題，達到教學(xué)目標。
（三）推廣校內(nèi)外聯(lián)合教學(xué)
當今社會正在迅猛發(fā)展，“知識爆炸”、“信息爆炸”成為知識時代的特征，在知識更新神速的今天，教師不會對所有新材料、新技能、新知識全面地掌握和了解，教學(xué)模式也向開放式轉(zhuǎn)變，不僅要加強學(xué)校與社企聯(lián)系，更需增加學(xué)校與設(shè)計公司聯(lián)合教學(xué)的課時。另外，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，共享課堂等新技術(shù)教學(xué)模式也值得應(yīng)用。此外，為增加與學(xué)生的互動性，聘請職業(yè)設(shè)計師來校講學(xué)，讓學(xué)生零距離接觸社會知名設(shè)計家、企業(yè)家，近距離的接觸更多的是心靈的震撼，會給學(xué)生帶來走向成功的信心。同時也為企業(yè)接觸學(xué)生提供平臺，拓寬學(xué)生就業(yè)渠道。目前，學(xué)校與設(shè)計公司的合作方式主要有兩種：一種是委托培訓(xùn)，另一種是“產(chǎn)、學(xué)、研”一體化模式。無論是那種培養(yǎng)模式都是把知識優(yōu)勢、科研優(yōu)勢與設(shè)計公司的技術(shù)力量優(yōu)勢、資金優(yōu)勢有機地結(jié)合于大學(xué)生培養(yǎng)過程之中，重點培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神、實踐能力和科研水平，增強他們的就業(yè)競爭力，同時還能為設(shè)計公司培養(yǎng)技術(shù)骨干力量，實現(xiàn)高校與設(shè)計公司的共贏。
（四）建設(shè)寫生和藝術(shù)考察基地
生活是藝術(shù)創(chuàng)作的原體，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具象的生活體驗中，才能在設(shè)計表象表達中應(yīng)用好現(xiàn)實具象的元素。接近社會，走進生活，進行寫生和藝術(shù)考察實踐是在教學(xué)過程中最能融入社會的環(huán)節(jié)，通過寫生和藝術(shù)考察拓寬學(xué)生理論知識的視野，鍛煉繪制實物的基本功，這對于培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)實社會真實現(xiàn)象的再創(chuàng)作具有不可替代的作用。因此，建設(shè)寫生和藝術(shù)考察基地就顯得尤為重要，有必要采取相對固定的，以及和專業(yè)課程設(shè)置相關(guān)聯(lián)的校外寫生點和考察點進行校外教學(xué)。實習(xí)基地不僅可以滿足軟硬件教學(xué)要求，同時課程的設(shè)置也更要與校內(nèi)課程互為補充。校外創(chuàng)作設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生以最自然的狀態(tài)接觸大自然、融入生活、感知世界，在潛移默化中引入相關(guān)基礎(chǔ)知識，而非“走馬觀花”、“蜻蜓點水”式的校外寫生和考察，更切記不能把校外寫生和考察課程當成旅游課。值得注意的是，在執(zhí)行教學(xué)的過程中要避免盲目性，要合理安排課程時間，保證學(xué)生達到一種最佳的藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)。
（五）建立藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)展示機制
工科院校藝術(shù)設(shè)計本身就是交流的過程，與專業(yè)書籍交流、與拓展知識交流、與生活交流、與心靈交流，在拓寬知識面的同時培養(yǎng)自己創(chuàng)新思維，有敢“走出去”的交流意識。優(yōu)秀的設(shè)計作品，不僅是一個人在特定時期價值觀、藝術(shù)水準的一種綜合反應(yīng)，更是設(shè)計者對于多重藝術(shù)交流的理念回饋和生活體驗。學(xué)校作為基礎(chǔ)教學(xué)的平臺，應(yīng)該以一種開放的視野和胸懷，為校內(nèi)校外的學(xué)生以及社會團體提供彼此之間學(xué)習(xí)與互動的機會和條件，學(xué)校可根據(jù)條件設(shè)置多處展示空間，提供必要的設(shè)備設(shè)施，除常態(tài)性彼此觀摩學(xué)習(xí)外，還可以透過各學(xué)科定期展覽，乃至校際間的聯(lián)合展覽，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生多參加各級各類專業(yè)競賽和展覽，促進各領(lǐng)域、各校間的切磋與交流，營造良好的藝術(shù)氛圍，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作靈感。在教學(xué)評分機制的建立上，要制定創(chuàng)新綜合考評分，設(shè)立創(chuàng)新獎學(xué)金，鼓勵學(xué)生參與交流。
篇8
一、培養(yǎng)幼兒繪畫興趣，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的主動性
興趣是美術(shù)活動的重要動力，小班幼兒作為繪畫教學(xué)的初始對象，興趣的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，它會影響幼兒繪畫技能的提高速度。對于剛接觸繪畫的幼兒來說，對一切都很陌生，辯別方位的能力很差，手眼不協(xié)調(diào)，握筆困難，控制筆更難，如果立刻要求他們畫出什么圖象，只會增加幼兒緊張情緒，因此不必強求幼兒畫出什么東西，可以開展一些有趣的繪畫游戲，逐步培養(yǎng)他們繪畫興趣。
1、如傳統(tǒng)的《筆寶寶跳舞》，向幼兒介紹筆寶寶住在盒子里，它們每天都要到紙上來玩耍、跳舞，然后再回到盒子里去，鼓勵幼兒在紙上涂鴉，教師用提示的方式“筆寶寶會不會跳圓圈舞呢？再跳一個方塊舞好嗎？啟發(fā)幼兒畫出圖形。又如在進行橫豎線交叉畫網(wǎng)格這一技能的學(xué)習(xí)時，設(shè)計了“捕魚”的游戲情境，用魚網(wǎng)網(wǎng)住幼兒，幼兒積極參與，并且能興致勃勃跟隨教師一起來觀
察魚網(wǎng)，有了初步的感性經(jīng)驗，輕而易舉地為橫豎線交叉畫網(wǎng)格奠定了物象基礎(chǔ)。 在《造籬笆》美術(shù)活動中，這是以畫直線為主的游戲，教師事先在紙上畫小雞，并與幼兒一起扮演“雞媽媽”和“小雞”，在圓圈上畫直線即造籬笆，老師還用“雞媽媽”的口吻進行引導(dǎo)，提示“小雞們”把籬笆造的密一些，直一些，不然“大灰狼”會來把“小雞”捉走的，寶寶們立即認真的畫起了“籬笆”，活動結(jié)束時，教師用大灰浪木偶佯裝無法鉆進小雞家，只能灰溜溜的走掉，使幼兒體會美術(shù)活動的樂趣，激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的主動性。
2、為了使幼兒繪畫活動更直觀，提高幼兒參加活動的興趣，我們還經(jīng)常采用把紙剪成大樹的形狀，啟發(fā)幼兒在上面畫上大蘋果；或者剪個紙盤，啟發(fā)幼兒畫餅干或糖果用來招待客人等等。
3、為了激發(fā)幼兒參與美術(shù)活動的興趣，可以在活動中為幼兒設(shè)置好玩的游戲情境，比如在學(xué)習(xí)畫線條的時候，請幼兒幫助媽媽繞毛線，邊念兒歌：“繞、繞、繞毛線，我?guī)蛬寢尷@毛線，繞出一團大毛線”，一邊提醒幼兒從中心一點向外繞線條的過程，再提醒幼兒大膽的繞出各種顏色的線團，孩子們在活動中 “玩”的不亦樂乎，同類的游戲還有：織毛衣、掛窗簾、花格布等等。
老師有針對性的指導(dǎo)和啟發(fā)，對培養(yǎng)幼兒繪畫興趣，提高繪畫技能是很重要的。因為小班幼兒正處在繪畫涂鴉期，他們的繪畫存在著很大的隨意性，沒有構(gòu)思，只有涂涂色塊，畫畫線條，常常畫完后不知道畫的是什么，此時如果老師能啟發(fā)幫助他們想象一下作品象什么，說一說畫的是什么，會使他們有所醒悟，驚喜不已，感受到自己本領(lǐng)變大了。老師還要注意觀察，及時了解幼兒的設(shè)想，幫助幼兒解決想表達而表達不出的內(nèi)容，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。
教師對幼兒作品的評價對于激發(fā)幼兒興趣也是很重要的，在評價幼兒作品時可以經(jīng)常給幼兒一點小小的獎勵，如：在畫面上畫個小鳥，貼個小花等，每當幼兒得到獎勵時，會高興地拿著自己的作品自我欣賞一番，在他們看來，得到老師的獎勵就是得到了最高的獎賞，也是對自己作品的肯定，因而對繪畫充滿自信，由于經(jīng)常得到全面肯定，漸漸地，幼兒不害怕繪畫了，落筆大膽了，對繪畫有了初步的興趣。
二、學(xué)習(xí)簡單的繪畫技能，讓幼兒能夠畫出自己喜歡的畫。
光有繪畫興趣，沒有繪畫技能，幼兒就表現(xiàn)不出自己所認識的生活 ，因此對小班幼兒來說，傳授簡單的繪畫技能必不可少。
1、采用游戲的方法。
（1）涂色游戲：涂色游戲就是教師畫好物體形象的輪廓，然后在輪廓中涂色，激發(fā)幼兒對色彩美的感受。如：請幼兒涂紅蘋果等
（2）添畫游戲：添畫游戲就是教師畫出一副圖中的主要形象，然后請幼兒添畫一些輔助物。如：教師在紙上畫出動態(tài)不一的小雞的形象讓幼兒添畫“小蟲子”“點小米”或畫“籬笆，小草”，教師畫美麗的金魚讓幼兒在金魚嘴的前方添畫水泡等。 讓幼兒主動觀察這些物體的形狀和顏色。
2、開始教幼兒畫畫時教師要結(jié)合日常生活中喜愛的事物，選擇外形可以概括成點、線的物體為內(nèi)容，如用點畫“飄落的雪花”、用短線畫“綠綠的小草”、用圓畫“蘋果、氣球”等。圓是繪畫活動中最早的圖形，畫圓圈時，幼兒往往急于將起點和終點合攏，因而不容易成功。教師可以在教學(xué)時邊畫邊說：“圓圓慢慢圈起來”。又如：畫葡萄時一邊畫一邊說：“一個小圓，三個伙伴，許多小圓靠一起，變成葡萄一串串。”這樣可以增強幼兒的印象和興趣。
3、使用幼兒熟悉的語言，如把豎線、橫線比喻成木棍，豎線比喻成木棍站立，橫線比喻成木棍睡覺，弧線比喻成木棍彎腰。講時掌握幼兒的語言特點，幼兒喜歡用重疊詞。因此，在講形象特征時多采用重疊詞，如講鴨子畫法時可以這樣說，圓圓的頭，扁扁的嘴巴；蘋果，圓圓的蘋果；熊貓的身體是胖胖的；大象的鼻子是長長的；紅紅的太陽；綠油油的草地等。多用重疊詞，就能加深幼兒對形體特征的印象。
4、用擬人夸張的手法進行教學(xué)。把要畫的內(nèi)容編成一個一個生動、有趣的小故事，邊講邊畫，傳授簡單的繪畫技能。
5、多畫多練是提高幼兒繪畫技能的主要途徑，除了每天繪畫教學(xué)活動外，還可利用區(qū)域活動中的繪畫角，扮演小畫家，引導(dǎo)幼兒參與到繪畫活動中來，教師為幼兒提供紙和筆，供幼兒自由涂畫，并以參與者的的身份與幼兒一起畫畫，這樣就會大大的提高幼兒對美術(shù)活動的興趣。
三、精心設(shè)計活動方案，開展多種形式的繪畫活動，鼓勵、肯定幼兒
幼兒園的備課不僅要設(shè)計好活動方案，還要充分調(diào)動幼兒的積極性。所以，根據(jù)小班幼兒的年齡、心理特點，設(shè)計了在玩中觀察--在情景中產(chǎn)生興趣--在活動中思維想象--在鼓勵中創(chuàng)造表現(xiàn)的活動模式。比如，為了讓幼兒學(xué)畫短豎線，我們設(shè)計了可愛的小白兔，請你來做客的活動：先組織孩子們到草地上玩，感受草地的茂密、柔軟，通過觸摸小草來觀察草的色彩及外形，既在玩中觀察。然后，在室內(nèi)設(shè)置情景，以木偶小兔的口吻簡潔、明了地向幼兒提出要求，激發(fā)他們的作畫愿望，既在情景中產(chǎn)生興趣。接著在幼兒作畫過程中緊緊圍繞情境表演向幼兒提出要求。如草長的什么樣？它是什么顏色 的？如果你的草地鮮花盛開，小兔肯定會更高興等，以激發(fā)幼兒大膽想象，既在活動中思維想象。這一做法既面向了全體，又對有一定繪畫技能的孩子提出了相應(yīng)的要求。最后給孩子留出充裕的作畫時間。畫好后，將事先準備好的紙兔獎給孩子們，讓他們貼在草地上，并鼓勵他們：這片草地又多又綠，真好！瞧， 可愛的小兔來做客了！這些鼓勵能使幼兒積極創(chuàng)造、表現(xiàn)，而那些落筆膽小或缺乏毅力的幼兒也會因此增強信心，既在鼓勵中創(chuàng)造表現(xiàn)。
小班幼兒受年齡的限制，小肌肉發(fā)展還不完善，同時對一項單一的活動興趣不能持久。所以還要開展多種形式的繪畫活動，讓幼兒對繪畫活動始終保持著濃厚的興趣，比如： “手掌印畫”、 “拓印圖形”、 “紙團壓印”、 “泡泡畫”，以及 “添畫、吹畫”等活動。我們把這些稱之為玩色活動。孩子們在玩的過程中運用多種感觀去接受色彩的刺激，對色彩產(chǎn)生一種情緒表達的需要和欲望。
篇9
作者：劉燕
工科院校公共藝術(shù)教育發(fā)展中存在的問題
隨著教育改革的深入，我國高等教育更加注重人的全面和諧發(fā)展，致力于培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才。工科院校也逐漸重視公共藝術(shù)教育的發(fā)展，但是藝術(shù)教育在工科院校的發(fā)展過程中還存在許多難以克服的困難。1.工科院校對公共藝術(shù)教育重要性認識不足在專業(yè)課程設(shè)置方面，工科院校以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)專業(yè)技能為主要目標。在公共藝術(shù)教育中的投入并不能產(chǎn)生立竿見影的效果，所以公共藝術(shù)教育普遍沒有受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視。有的工科院校即使開設(shè)了公共藝術(shù)教育課程，也是簡單選取一兩門鑒賞類課程，只有在藝術(shù)教育檢查的時候才會臨時整理一些資料應(yīng)付，以致公共藝術(shù)教育在工科院校整體發(fā)展中一直處于邊緣化地位。美育至今并沒有成為所有學(xué)校教學(xué)計劃的有機組成部分，對于多數(shù)學(xué)校來說，美育課程和美育活動仍然徘徊在學(xué)校教學(xué)計劃之外“打游擊”。①教育主管部門和學(xué)校都沒有從根本上轉(zhuǎn)變對“藝術(shù)”的偏見。2.工科院校公共藝術(shù)教育教師境地尷尬多數(shù)工科院校都沒有專門的公共藝術(shù)教育教師，公共藝術(shù)課程多由相關(guān)專業(yè)教師兼任，少數(shù)院校雖然開設(shè)了專門的公共藝術(shù)課程，但由于課程沒有受到重視，一旦選該課程的人數(shù)過少，課程就“被迫”停開，如此公共藝術(shù)教育教師也面臨著“失業(yè)”的尷尬境地。3.公共藝術(shù)教育環(huán)境不容樂觀公共藝術(shù)教育的開展需要以一定的硬件設(shè)施為基礎(chǔ)，但很多工科院校沒有專門的藝術(shù)課程教室，而且存在教學(xué)設(shè)備陳舊、教材建設(shè)落后等問題。此外，在學(xué)校年度教育經(jīng)費預(yù)算中公共藝術(shù)教育經(jīng)費也沒有得到應(yīng)有的重視和保障。公共藝術(shù)教育和校園文化、社團文化建設(shè)脫節(jié)，導(dǎo)致公共藝術(shù)教育的普及受到了限制，而且這在一定程度上也使工科院校的藝術(shù)教育被學(xué)生忽視。首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院尹少淳教授在談到美術(shù)教育的功能時強調(diào)：“任何教育學(xué)科都應(yīng)該注重自身教育功能的拓展，盡量增強本學(xué)科對人的身心發(fā)展的積極影響。如果該學(xué)科不具備強大的教育功能，它就不配在‘寸土寸金’的學(xué)校課程中占有一席之地，就不值得學(xué)生花精力和時間去學(xué)習(xí)。”②從這個意義上來說，公共藝術(shù)教育能否真正在工科院校發(fā)揮它應(yīng)有的作用，取決于工科院校能否拿出切實可行的實施方法，最大限度地發(fā)揮藝術(shù)教育的功能。
結(jié)合實際情況，探討工科院校公共藝術(shù)教育發(fā)展對策
1.更新教育觀念，認識公共藝術(shù)教育的戰(zhàn)略意義教育的意義體現(xiàn)在其能為社會培養(yǎng)適應(yīng)各行各業(yè)的人才，工科院校學(xué)科建設(shè)最終也需要服從人才發(fā)展戰(zhàn)略。教育主管部門踐職廣告設(shè)計專業(yè)實高教學(xué)基地建設(shè)研究魏瓊靚只有更新教育觀念，站在戰(zhàn)略高度，才能認識到發(fā)展公共藝術(shù)教育的必要性和緊迫性。2.打造成熟、專業(yè)的公共藝術(shù)教育師資隊伍現(xiàn)代化的公共藝術(shù)教育需要一支熱愛藝術(shù)教育事業(yè)的教師隊伍。保證高校公共藝術(shù)教育能夠順利開展的前提是建設(shè)一支具有較高藝術(shù)理論水平和豐富的教學(xué)經(jīng)驗、結(jié)構(gòu)合理的師資隊伍。根據(jù)工科院校的實際情況，筆者認為可以從以下幾個方面加強師資隊伍建設(shè)：第一，培訓(xùn)現(xiàn)有公共藝術(shù)教育人才，設(shè)立藝術(shù)教育研究中心；第二，引進具有高水平、高素質(zhì)、熟悉公共藝術(shù)教育的教師；第三，定期選聘藝術(shù)權(quán)威專家、學(xué)者擔任學(xué)校兼職教師或來校開辦講座。3.優(yōu)化公共藝術(shù)教育內(nèi)容，豐富教育方式工科院校各學(xué)科專業(yè)性較強，學(xué)生學(xué)習(xí)生活比較單一，學(xué)生藝術(shù)方面的知識普遍比較匱乏。有人說：“美育應(yīng)在‘美’的氛圍——輕松的、愉快的環(huán)境中進行，美育的特點是，除了具有一般學(xué)科的‘認知’規(guī)律，更具有藝術(shù)學(xué)科特有的‘感悟’規(guī)律。”③因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)藝術(shù)教育的特點和規(guī)律，從工科學(xué)生動手能力強的特點出發(fā)，把藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)實踐結(jié)合起來進行教學(xué)，在教授藝術(shù)的基本原理的同時，還要利用各種條件和資源，采用多種多樣的教學(xué)方法，豐富教學(xué)效果。如，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中尋找資料，通過參觀、研討加深認識，通過實踐親身參與藝術(shù)創(chuàng)作。公共藝術(shù)教育中的創(chuàng)作教學(xué)給廣大學(xué)生提供一個了解和學(xué)習(xí)各類藝術(shù)的機會，讓他們充分體驗創(chuàng)作美的過程。4.加強校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)，引導(dǎo)藝術(shù)類學(xué)生社團發(fā)展校園環(huán)境是高校進行文化藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，高校要想對學(xué)生進行審美教育，就必須營造健康、高雅的校園文化藝術(shù)氛圍。一般多數(shù)高校都會支持學(xué)生社團開展各項活動，但是筆者認為如果由專業(yè)教師引導(dǎo)、組織相對專業(yè)的比賽和展覽活動，活動效果會更好，因為這樣會帶動和影響其他學(xué)生提高整體審美水平。此外，高校也可以舉辦高品位的校園講座，通過校園文化建設(shè)推動藝術(shù)教育發(fā)展。曾說：“美育的基礎(chǔ)立在學(xué)校。”④高校教育的最終目的在于育人，公共藝術(shù)教育作為一門集德育、美育于一身的公共學(xué)科，在我國高等學(xué)校人才培養(yǎng)過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。總之，工科院校應(yīng)不斷發(fā)展和創(chuàng)新藝術(shù)教育，幫助學(xué)生建立完善的審美知識結(jié)構(gòu)體系，引導(dǎo)學(xué)生進行審美實踐，提高學(xué)生的審美素質(zhì)，將其塑造成具有完美人格的社會“新星”。
篇10
除了顯性課程之外，我院還重視隱性課程的建設(shè)，即通過藝術(shù)社團和藝術(shù)活動將藝術(shù)教育延續(xù)到學(xué)生的第二、第三課堂中，圍繞公共藝術(shù)教育與學(xué)生素質(zhì)教育的同一主題，讓學(xué)生參加不同的藝術(shù)社團活動和校園藝術(shù)活動，將有導(dǎo)向性的藝術(shù)教育滲入學(xué)生課外生活，從而建立起一個藝術(shù)教育的網(wǎng)絡(luò)，擴大素質(zhì)教育的輻射面。
1.依托各藝術(shù)社團的活動，普及公共藝術(shù)教育學(xué)校成立了合唱團、舞蹈團、相聲社、油畫社等社團，社團經(jīng)常舉辦內(nèi)容豐富、形式多樣、參與性強的藝術(shù)活動，保證了藝術(shù)活動的高參與度。清風書畫社作為我院歷史最悠久的社團之一，經(jīng)過30多年的發(fā)展，已經(jīng)成長為集書法、國畫、陶藝于一體的藝術(shù)創(chuàng)作型社團，在省級大學(xué)生藝術(shù)展演中多次獲獎，2008年獲無錫市高校十佳大學(xué)生社團稱號。油畫社、相聲社、ST秀社榮獲2011、2012年度無錫市高校十佳社團。樂陶社學(xué)生陶藝作品《紫瀧玉》組壺獲2011年“全國高職高專藝術(shù)設(shè)計專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計大賽”銀獎。
2.依托校園藝術(shù)活動，創(chuàng)新公共藝術(shù)教育多年來，校園藝術(shù)活動依據(jù)“大型藝術(shù)活動屆次化，屆次藝術(shù)活動品牌化；中型藝術(shù)活動各系化，各系藝術(shù)活動專業(yè)化；小型藝術(shù)活動社團化，社團藝術(shù)活動精品化”的原則，探索藝術(shù)活動品牌化、專業(yè)化、精品化的發(fā)展途徑。每年的迎新晚會，學(xué)院都邀請青年喜歡的明星與學(xué)生同臺表演；每年的科技文化節(jié)和“五四”文化藝術(shù)節(jié)，學(xué)院都會舉辦各種形式的活動，幾乎全院學(xué)生都會積極參加。我們立足學(xué)院公共藝術(shù)教育的傳統(tǒng)與優(yōu)勢，立足藝術(shù)活動的實際變化和師生實際需求，不斷創(chuàng)新藝術(shù)教育形式，讓校園藝術(shù)活動既有深厚的文化底蘊，又有強烈的時代感。我院經(jīng)常舉辦經(jīng)典詩歌朗誦會、專場文藝晚會、大學(xué)生藝術(shù)團匯報演出、歌手大賽、演講比賽、辯論賽、設(shè)計競賽、書畫展等活動，推動公共藝術(shù)教育的傳承創(chuàng)新，活躍青年大學(xué)生校園藝術(shù)文化，從而提升大學(xué)生素質(zhì)。2012年12月，在共青團無錫市委主辦的無錫大學(xué)生十佳歌手總決賽上，來自無錫12所高校的22名選手參加決賽，我院大學(xué)生藝術(shù)團的姚志鑫同學(xué)獲得金獎。
3.依托社會實踐、志愿服務(wù)活動，擴大公共藝術(shù)教育影響力我院在社會實踐與志愿服務(wù)活動中培養(yǎng)與提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，既遵循藝術(shù)教育的客觀規(guī)律，又進一步擴大了學(xué)院公共藝術(shù)教育的影響力。我們實施“請進來，走出去”的方法，向社會展示教育成果，與群眾共享教育成果，擴大社會影響。第一，與社會實踐相結(jié)合進行公共藝術(shù)教育。我院公共藝術(shù)教育在社會實踐中提升藝術(shù)素養(yǎng)，以服務(wù)地方文化為指導(dǎo)，以文藝宣傳演出等社會實踐形式參與新農(nóng)村文化建設(shè)，將優(yōu)秀的校園藝術(shù)文化移植到地方，實現(xiàn)公共藝術(shù)教育的本土化、個性化，實現(xiàn)校園藝術(shù)教育與社會文化建設(shè)的有機融合。第二，與志愿服務(wù)活動相結(jié)合進行公共藝術(shù)教育。青年志愿活動是培養(yǎng)大學(xué)生社會責任感和增強服務(wù)社會意識的重要途徑，也是展示我院公共藝術(shù)教育成果的舞臺。我院禮儀隊受國家林業(yè)局的邀請，參加了2012年中國宜興素食文化節(jié)和第七屆中國竹文化節(jié)的接待工作，禮儀隊的儀表儀態(tài)受到了中外來賓的高度稱贊。
三、依托校園藝術(shù)環(huán)境，潛移默化，有效形成公共藝術(shù)教育的發(fā)展合力
1.開設(shè)藝術(shù)講座，普及藝術(shù)欣賞知識為進一步推動公共藝術(shù)教育的開展、拓展素質(zhì)教育的形式，學(xué)院根據(jù)自身特色，有計劃地聘請藝術(shù)大師和傳統(tǒng)工藝專家開辦普及講座，力求將傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護、前沿設(shè)計等藝術(shù)教育融入學(xué)生的知識體系。如藍印花布傳人吳元新的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承》、陶藝家吳鳴的《傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代文化》、徐秀棠大師的《雕塑與空間以及中國傳統(tǒng)陶藝》、省工藝美術(shù)協(xié)會馬達理事長的《江蘇工藝美術(shù)的“過去、現(xiàn)在、未來”》、省陶瓷行業(yè)協(xié)會時順華的《紫砂茶具的論文寫作》、東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授的《工藝美術(shù)的非物質(zhì)文化申遺》等，這些講座不僅使學(xué)生受到藝術(shù)熏陶，同時也激發(fā)了他們的創(chuàng)造潛能。
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2.歷史文化資源
早在1038年，西夏就在寧夏設(shè)立都城，西夏存在時間較短，但黨項族創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù)，西夏藝術(shù)從內(nèi)容到形式豐富、多樣，“折射出豐富多彩、眾多民族藝術(shù)個性的融合，凝聚成西夏藝術(shù)的結(jié)晶”。目前西夏藝術(shù)遺存主要分布在寧夏、甘肅、內(nèi)蒙古、陜西以及國外博物館中。西夏藝術(shù)在寧夏主要以西夏王陵、拜寺口雙塔等為代表，內(nèi)容主要包括雕塑、建筑、文字、繪畫、工藝美術(shù)、碑刻等。豐富的西夏藝術(shù)資源是我們了解西夏歷史、社會狀況等的重要資料。除此之外，在寧夏還有原始社會時期的賀蘭山巖畫、清代古居董府、同心清真大寺、中衛(wèi)高廟等。這些歷史遺存包括了從原始社會、明清以至近代的文化藝術(shù)，真實地記錄了漢民族文化和少數(shù)民族文化不斷交融、吸收的歷程，也反映出東西方文化的交融、發(fā)展和新的民族美術(shù)形態(tài)熔鑄的歷程，其藝術(shù)價值無與倫比，是取之不盡的美術(shù)資源寶庫。
3.社會文化資源
寧夏有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，民族特色處處體現(xiàn)在各類環(huán)境建筑中，比如回鄉(xiāng)文化園、清真寺等。同樣，民間藝術(shù)也有著濃郁的地域特征，散發(fā)出回族特有的審美意蘊。寧夏工藝美術(shù)種類繁多，包括回族剪紙、刺繡、阿文書法、回族服飾、磚雕、日用瓷器、泥哇嗚、編織等。其中很多項目現(xiàn)在都已納入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的范疇。在民間工藝美術(shù)中，首屈一指的是賀蘭硯，在寧夏聚集了數(shù)名賀蘭硯雕刻大師，他們的作品體現(xiàn)出濃郁的民族特征和地域特色。回族服飾也以其強烈的民族特色而備受關(guān)注，它真實地反映了回族人民的和審美心理。目前，寧夏民間工藝的許多品種已形成了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，成為當?shù)匚幕徒?jīng)濟的象征。
二、寧夏高校加強區(qū)域美術(shù)資源建設(shè)的教學(xué)探索
1.梳理、整合寧夏區(qū)域美術(shù)資源
區(qū)域美術(shù)資源是地方高校藝術(shù)教育中美術(shù)課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也是弘揚、傳承區(qū)域民族文化和保護民族美術(shù)資源的有效途徑。首先，要對寧夏各個地區(qū)的美術(shù)資源進行全面的調(diào)研，通過采風，專家走訪，查閱文獻、地方志等，把收集到的美術(shù)資料進行分析、整理，建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)資源庫，逐步形成主題性的區(qū)域藝術(shù)資源區(qū)間和立體化的區(qū)域美術(shù)資源框架。在此基礎(chǔ)上，整合寧夏區(qū)域美術(shù)資源的原始數(shù)據(jù)和第一手素材，建立區(qū)域美術(shù)資源的專題網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)體系，科學(xué)地制定寧夏區(qū)域美術(shù)資源在高校藝術(shù)教育中的發(fā)展規(guī)劃、實施方案，確立短期和長遠的目標，積極地促進這些資源合理地融入高校藝術(shù)教育中。
2.建立自身特色的寧夏區(qū)域藝術(shù)教育體系
隨著藝術(shù)教育的多元化發(fā)展，寧夏高校藝術(shù)教育應(yīng)樹立多元的藝術(shù)教育觀，將少數(shù)民族藝術(shù)納入藝術(shù)教育體系中，構(gòu)建新的藝術(shù)教育體系。臺灣藝術(shù)教育家郭幀祥認為：“在開發(fā)與利用課程資源之際，決不能僅僅從事物表面的關(guān)聯(lián)出發(fā)來設(shè)計課程，而應(yīng)深入尋求藝術(shù)教育與人文活動、地區(qū)文化認同與多元文化、物質(zhì)環(huán)境與精神世界等兩類或兩類以上事物之間的關(guān)聯(lián)點，從而開發(fā)出具有豐富性、關(guān)聯(lián)性、回歸性和嚴密性特征的藝術(shù)課程資源。”首先，應(yīng)該在現(xiàn)有公共美術(shù)教育資源的基礎(chǔ)上納入?yún)^(qū)域美術(shù)資源系統(tǒng)；其次，對區(qū)域美術(shù)資源進行系統(tǒng)化、類別化建立；再次，要考慮區(qū)域特色和區(qū)域優(yōu)勢，充分發(fā)揮寧夏地區(qū)的兩個主要特色即回族特色和西夏特色，從而形成有主導(dǎo)，又多元共生的藝術(shù)教育體系結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置。
3.積極參與各類藝術(shù)教育實踐
藝術(shù)實踐是高校藝術(shù)教育必不可少的環(huán)節(jié)。帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、歷史古跡實地考察，比如在對西夏藝術(shù)學(xué)習(xí)時，可以參觀寧夏博物館、西夏王陵，以至延伸到區(qū)外的敦煌莫高窟、西夏博物館等，讓學(xué)生從壁畫、雕塑、版畫、文字等幾個方面對西夏藝術(shù)有一個較為全面的了解。請具有代表性的民間藝人進入課堂，不但讓學(xué)生對民間美術(shù)有一個直觀的了解，也可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，比如讓學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙，可以請寧夏各地區(qū)代表性的民間藝人，如同心的田彥蘭、海原的伏兆娥等，不但使同學(xué)們學(xué)會剪紙，也可以感受不同地域、不同風格的民間剪紙的魅力。此外，根據(jù)實際情況，組織學(xué)生走出課堂，對民間的民俗、手工等進行調(diào)研，引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查，尋找具有民族特色的民間藝術(shù)，加強對民間傳統(tǒng)美術(shù)的了解與掌握。
篇12
一、做思想政治工作的能力與藝術(shù)
校長要想做好思想政治工作，必須從以下幾個方面著手：
1、盡力為教師辦實事。作為校長要盡力為教師辦實事，形成一人有難，眾人幫的好風氣，讓每一位教師都感受到家庭的溫暖。校長應(yīng)為困難教師解決福利問題，關(guān)心每一位教師。不僅如此，校長還應(yīng)關(guān)心教師的住房，子女就業(yè)，入黨等問題，只有這樣教師才無后顧之憂，才能全身心地投入到工作之中去。
2、靈活的批評藝術(shù)。我們常聽見校長感嘆，做人的工作，表場起來容易，批評起來就難。也常聽到老師與校長發(fā)重爭執(zhí)，弄得校長下不了臺，究其原因，還是方法問題，校長應(yīng)對老師要多加贊賞，謹慎批評。校長的一點點表揚，一點點鼓勵將會使一名普通的教師迅速成長為一名骨干教師。教師無私奉獻，關(guān)愛學(xué)生，看護公物，講究衛(wèi)生，哪怕是一點點的成績，校長都應(yīng)給予表揚。它意味著領(lǐng)導(dǎo)對教師的一種認可。拿到了獎牌，校長應(yīng)大加贊賞，給予肯定，甚至可以給予獎勵，獎金發(fā)得讓人羨慕，以此激勵，校長不僅要在社會上，還應(yīng)在人多的場合進行夸獎，而且在背后，在個別教師面前，在無教師參與的場合，都對進取的教師進行贊賞，一遍又一遍，一次又一次，才是有效激勵教師的秘決。有時用“我知道你是一位出色的教師”一句話，就能樹立教師的自尊，增添教師的自信，給予教師無窮的力量。校長對教師的批評千萬謹慎，點到即止，以不傷和氣為宜，切莫大做文章；當然，遇到原則上的問題，就必須找其教師進行深入交談，使之在思想上深刻認識到自己的錯誤。其次，校長還要注重溝通接受批評，校長也有“過錯”，無論是語言過錯，決策過錯，還是行政過錯，只要教師提出批評，都要誠懇接受，切不可對提意見的教師大加責難，更不要發(fā)生爭執(zhí)。因為，敢于給校長提意見的教師，一般說來都是有責任感、有正義感、有主人翁意識的教師，他們的意見絕大多數(shù)都不是為一己之私。校長對教師的批評不能采取逃避的辦法，要勇敢地為自己錯誤負責。只有這樣，教師才會給校長提出具有建設(shè)性意見和建議。校長要經(jīng)常性保持與教師的溝通，就是工作再忙，也要擠出時間，多與教師接觸，多與教師溝通。
3、工作應(yīng)細致入微。校長工作不僅要做到教師的心坎上，還應(yīng)深入到教學(xué)當中去，校長的思想政治工作不僅要做到以理服人，還要做到以情感人。作思想政治工作，只有先關(guān)心人，了解人，然后才能教育人。尤其是工作，校長要抓好思想政治工作的同時，還要深入教學(xué)工作第一線，親自任課，提倡擔任主課，密切接觸廣大教師，了解教學(xué)情況。及時發(fā)現(xiàn)掌握教學(xué)情況。及時發(fā)現(xiàn)掌握教學(xué)中出現(xiàn)的新情況，新問題，才能取得領(lǐng)導(dǎo)和指揮教學(xué)的發(fā)言權(quán)，才能繼續(xù)提高專業(yè)水平，避免由內(nèi)行變?yōu)橥庑校庑惺菬o法領(lǐng)導(dǎo)好內(nèi)行的。校長不是一種裝飾，也不是一種擺設(shè)，不能過于形式，要真正把課教好，要做到認真?zhèn)浯缶V、備教材、備教法、備學(xué)法、在教學(xué)中起表率示范作用，不能馬虎對待，校長不僅要教好課，還要經(jīng)常深入課堂聽課，督促教師對學(xué)生作業(yè)及時批改、評講，只有這樣才能抓好課堂教學(xué)。
4、重視解決深層次的思想問題。學(xué)校應(yīng)建立一套完整的政治學(xué)習(xí)制度，對教師的思想政治問題，要遵循漸進的原則，堅持正面引導(dǎo)。通過報告會，專題研討會，批評與自我批評等形式，從教師的現(xiàn)實心理水平出發(fā)，一步步把教師的思想引導(dǎo)到更高的水平。只有這樣，才能在學(xué)校管理中形成合力，有利于學(xué)校管理目標的實現(xiàn)。校長的制定學(xué)校工作目標時，首要的是切實可行，讓教師能實現(xiàn)，不要太遙遠而不可及，制定目標應(yīng)當實在，校長本人也應(yīng)該實現(xiàn)或做到的范圍。這些目標包括質(zhì)量目標，不要只盯著一兩件事，不要在一天內(nèi)完成所有的事。總之，校長在制定目標時，要讓教師有希望能夠?qū)崿F(xiàn)。
二、正確決策能力及藝術(shù)
主席曾指出：“任何一個地區(qū)內(nèi)，不能同時有許多中心工作”。這說明校長要對整個學(xué)校工作進行具體分析，區(qū)別先后主次，只有找準中心，工作才有重點，才能明確主攻方向和工作目標，才能推動全局性的工作，這就叫抓住中心，提高效率，事半功倍。
在日常工作中，校長不僅要抓準、抓緊中心，還要兼顧非中心工作，正確處理中心工作和一般性、經(jīng)常性工作的關(guān)系。沒有一般就沒有中心，只抓中心而丟掉一般，或者兩者對立起來，都是形而上學(xué)的表現(xiàn)。主要矛盾和次要矛盾不是彼此割裂和對立的，而是相互依存，互為前提的。
沉著、冷靜是正確決策的前提，是實施有效管理的保證。校長要時刻保持清醒的頭腦，以便對校內(nèi)校外的各種復(fù)雜多變的情況，做好及時的判斷和相應(yīng)的反應(yīng)。但有的校長在工作中往往容易激動，控制不住自己，給工作帶來被動。學(xué)校管理實踐要求校長有良好的自控能力，要防止感情沖動，亂發(fā)脾氣。在工作中，應(yīng)講究策略和藝術(shù)，剛?cè)嵯酀ｉL只有保持平衡的心情，才有審時度勢，把握工作契機。
校長還要用新穎理念來管理學(xué)校、管理教師、管理質(zhì)量。所謂的新穎，就是校長的思想理念必須要新，必須與眾不同，必須具有前瞻性。校長的眼光要看得遠一些，有些工作不能急于求成，得輕松點，慢慢來。有時需要冷靜的思索，這樣做是否正確，或告誡自己退一步看看再說。因為，求新求異的管理方法會有曲折性的，經(jīng)驗告訴我們，積極的工作態(tài)度是一種最有力的激勵。這是一個現(xiàn)代校長成功的必備素質(zhì)，也是校長快樂人生和學(xué)業(yè)有成的秘訣。
三、溝通和協(xié)調(diào)管理能力與藝術(shù)
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)工作面廣、事多、性質(zhì)復(fù)雜，僅靠校長一人是不能擔負起全面的領(lǐng)導(dǎo)責任的。因此，建好、管好、用好領(lǐng)導(dǎo)班子是校長的一個重要任務(wù)，也是校長管理能力與藝術(shù)的具體體現(xiàn)：
第一、化解矛盾，增進團結(jié)，才能增強凝聚力、戰(zhàn)斗力。在校務(wù)管理中往往會遇到大量的工作上和人際關(guān)系上的矛盾，處理不好便會形成對學(xué)校工作的障礙和危害。對于這些矛盾和沖突，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)如果能及時進行溝通與協(xié)調(diào)，正視矛盾雙方的沖突及其潛在的利害關(guān)系，消除誤會，化解矛盾，疏通關(guān)系，并且強調(diào)在相互尊重的基礎(chǔ)上，提倡顧全大局，發(fā)揚風格。將矛盾雙方的分歧逐步統(tǒng)一到學(xué)校的共同目標上來，從而增進全校工作人員的團結(jié)，保證大家心往一處想、勁往一處使。這樣就可以增強學(xué)校組織凝聚力、戰(zhàn)斗力，促進事業(yè)的發(fā)展。
第二、疏通心理，加深理解，有效開展工作。一般情況下，領(lǐng)導(dǎo)之間、領(lǐng)導(dǎo)和群眾之間的認識由于各自所處的角度不同，會存在一定的差距，校長在學(xué)校管理上的一些制度、規(guī)定和安排，也可能與某些個人的認識產(chǎn)生一定的抵觸。校長要多與教師、職工交換思想、勾通感情，能夠在一定程度上緩解由于認識不一致而產(chǎn)生的一些抱怨和不滿情緒，通過心理狀態(tài)的調(diào)整，使大多數(shù)人達到能夠較為客觀公正地看待問題，這樣在教學(xué)中便容易形成必要的統(tǒng)一意志，從而能夠有效地提高管理工作績效。
第三、大量的溝通與協(xié)調(diào)工作，在學(xué)校管理中必須經(jīng)常進行。校長對于一些管理問題進行溝通與協(xié)調(diào)，應(yīng)該講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，在尊重人、關(guān)心人、幫助人的前提下，按原則辦事，一是要平等公正。一般說來，多數(shù)人希望領(lǐng)導(dǎo)能夠主持公道，化解一些他們本人不能解決或暫時不好解決的矛盾，獲得客觀公正的評價，尋求到某種心理平衡。平等公正的原則首先要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對待自己工作對象，要有一個科學(xué)態(tài)度，尊重他們的主體地位和個性特點；其次，工作中不摻雜個人的好惡，不徇私情，堅持尊重事實，以理服人，秉公執(zhí)法，不偏不倚對待所有的部門和當事人。
第四、誠實守信，領(lǐng)導(dǎo)溝通與協(xié)調(diào)的基本渠道是人際間的信息交流，真實性是最起碼的要求。同時有效的溝通與協(xié)調(diào)，需要領(lǐng)導(dǎo)者具有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)，學(xué)校管理者的人格品質(zhì)，尤其是他們在長期工作中形成的真誠和信譽的口碑，是管理過程中實現(xiàn)成功溝通與協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)。校長令人信服的口碑，也必須是牢固地建立在自身誠實守信的工作準則之上，由此才足以影響溝通與協(xié)調(diào)的對象，獲得一個共同解決問題的基礎(chǔ)。
第五、主動及時，可以提高管理工作的效率，使矛盾和問題限制在適當?shù)目梢钥刂频某潭群头秶畠?nèi)，避免矛盾加深或者激化，造成更大的難度。這對領(lǐng)導(dǎo)工作的安排、當事人的利害關(guān)系和學(xué)校的整體利益都有很大的好處。同時，應(yīng)該看到，溝通與協(xié)調(diào)不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的事情，多數(shù)情況下它會涉及到學(xué)校工作的各個部門與相應(yīng)的人員。只有領(lǐng)導(dǎo)主動及時地進行溝通與協(xié)調(diào)，方可避免學(xué)校各方面工作出現(xiàn)消極被動狀態(tài)，建立起部門之間、人員之間良好的協(xié)作狀態(tài)。
第六、。學(xué)校工作中的矛盾往往是比較復(fù)雜的，存在于不同的層面，具有多樣性。學(xué)校人員雖無根本的利害沖突，但許多的微妙的利害關(guān)系，的確也難以一時協(xié)調(diào)好。這就要區(qū)分輕重緩急，做到適可而止，求大同，存小異。對于需要解決的問題，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和當事各方必須在堅持大原則的前提下，掌握比較靈活的策略，做到存異求同，彼此都留有余地。要自覺維護學(xué)校的整體利益和長遠利益，來統(tǒng)一大家的認識，并進一步引導(dǎo)大家：承認并尊重其它部門與他人或別的部門暫時存在的利益；為達成彼此合作，共同發(fā)展，即使本人或本部門與他人或別的部門暫時存在的一些分歧，需要在某些方面做出一定的讓步和犧牲，也總是值得的。校長只有溝通和協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，才能使學(xué)校形成一個積極向上，高效的指揮網(wǎng)絡(luò)。它是學(xué)校各項工作得以正常運行的重要保證，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
四、處理問題能力與藝術(shù)
處理問題，勿感情用事。校長勿單用感情處理人和事。比如：執(zhí)行制度，不能與自己貼近的一個樣，與自己疏遠的一個樣，解決問題不能與自己親近的都為是，于自己疏遠的都為非。又如：發(fā)獎、評先、晉級不能與自己密切的都圈之于內(nèi)，與自己“難貼”的排之于外。如果這樣，學(xué)校很容易形成派別斗爭，校長會騎虎難下，很快。所以，校長應(yīng)該“民主式”，切勿“家長式”；要公正，勿偏見；要正面，勿明暗；要尊重每位教師，勿輕看部下小卒；要全力支持教師所做一切工作，并要教師知道你永遠會幫助他們，為教師開辟成功的陽光大道。
五、業(yè)務(wù)管理能力及藝術(shù)
面臨二十一世紀，社會化高速發(fā)展的今天，要當好一名出色的領(lǐng)導(dǎo)，校長不僅要自身素質(zhì)過硬，處處身先士卒，為人師表。更重要的是業(yè)務(wù)能力素質(zhì)是校長職位所要求的實際治理學(xué)校，全面主持學(xué)校工作的可持續(xù)本領(lǐng)。能力是實際的本領(lǐng)，校長的業(yè)務(wù)能力是具有綜合性的學(xué)校管理能力。這些能力是校長思想政治素質(zhì)、專業(yè)知識素質(zhì)，以及學(xué)校管理實踐經(jīng)驗的綜合反映。校長應(yīng)用能根據(jù)黨和國家的有關(guān)方針、政策、法規(guī)，制訂學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和工作計劃；善于民主決策，科學(xué)管理，做教職工和學(xué)生的思想政治工作及進行品德教育，能從實際出發(fā)，采取有效措施，促進全面發(fā)展，具有聽課、評課、主持會議及指導(dǎo)教學(xué)、教研、課外活動等工作能力和指導(dǎo)教師提高業(yè)務(wù)水平及改進教學(xué)能力；善于發(fā)揮群團作用，能協(xié)調(diào)好學(xué)校內(nèi)外各方面的關(guān)系，發(fā)揮社會、家長對搞好學(xué)生工作的積極作用；能以育人為中心，研究學(xué)校教育的新情況，新問題，從實際出發(fā)，開展教育教學(xué)實踐活動，善于總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量；有一定文字能力，能起草學(xué)校工作報告、計劃總結(jié)等，以及會講普通話，具有較好的口頭表達能力。
其次是校長應(yīng)干在今天，著眼明天。要站在世紀的高度、站在振興民族的高度去看待目前所做的工作。因此，校長要拋棄急功近利的思想，不可盲目攀比、又要知難而上、自力更生、扎實苦干、一意一心謀發(fā)展，在求實中前進，敢于求新、求異、敢為人先，為中華民族的復(fù)興作出應(yīng)有貢獻。如果沒有這種眼光，而對飛速發(fā)展的時代、面對激烈競爭的社會、面對錯綜復(fù)雜的事情，就會缺乏勇氣，只會機械地聽命于上級，上級叫干什么就干什么，上級讓怎么干就怎么干。那么導(dǎo)致工作被動、成績平庸，誤人子弟，貽誤事業(yè)。
綜上所述，管理既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，二者是相輔相成的，缺一不可，只有懂得管理藝術(shù)和具有較強管理能力的人，才能當好一個稱職的小學(xué)校長。
參考文獻
篇13
2.1課程體系和教學(xué)內(nèi)容完全照搬臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科教育
課程體系和教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)目標的直接反映，是培養(yǎng)人才素質(zhì)、提高教學(xué)質(zhì)量的核心環(huán)節(jié)。生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)課程體系和教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該緊貼生物技術(shù)專業(yè)實際需求，有針對性地進行設(shè)置。然而，目前大部分醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)課程體系和教學(xué)內(nèi)容完全照搬臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科教育，將內(nèi)科、外科、專科教學(xué)內(nèi)容按照病因、臨床表現(xiàn)、病理、診斷、治療、預(yù)防等毫無取舍地灌輸給學(xué)生，呈現(xiàn)教師教學(xué)無特色、無重點、無思路，學(xué)生學(xué)習(xí)無方向、無興趣的狀態(tài)。這與學(xué)科設(shè)置初衷和社會人才需求脫節(jié)，不能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新能力，沒有達到預(yù)期效果。
2.2課程目標不明確，考核要求不嚴格
目前大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校對生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)不夠重視，沒有真正意識到臨床醫(yī)學(xué)對該專業(yè)學(xué)生今后發(fā)展的重要意義。醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)課程目標應(yīng)該是：使學(xué)生具有一定臨床思維，了解臨床醫(yī)學(xué)前沿和需要，并能在醫(yī)學(xué)發(fā)展和臨床需求中找到生物技術(shù)的落腳點、發(fā)力點，運用所掌握的生物技術(shù)理論知識和技能，從事相關(guān)領(lǐng)域的科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)，最終為醫(yī)學(xué)問題的解決開辟新思路、提供新方法。但是目前醫(yī)學(xué)院校對于生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)課程目標認識比較模糊，在教學(xué)過程中需要學(xué)生掌握哪些內(nèi)容、掌握到什么程度沒有一個明確的標準。考核過程較為敷衍，甚至沒有考核，使臨床醫(yī)學(xué)課程開設(shè)存在“雞肋化”的危險。
3醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容
醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)，在強調(diào)基本素質(zhì)共性的基礎(chǔ)上，應(yīng)該有不同的培養(yǎng)類型和專業(yè)方向。醫(yī)學(xué)生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須體現(xiàn)職業(yè)生涯發(fā)展目標，尊重學(xué)生多樣性選擇。目前的教學(xué)內(nèi)容和課程體系不能完全符合專業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)需要，不能完全適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展需要，不能完全考慮到多樣化、個性化、專業(yè)化，因此有必要對醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進行改革。
3.1緊貼實際，重點突出
臨床醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)生物技術(shù)的出發(fā)點和落腳點，在課程設(shè)置上除了要整體介紹臨床醫(yī)學(xué)概況外，重點是要篩選出能夠體現(xiàn)生物技術(shù)學(xué)科發(fā)展價值以及與生物技術(shù)知識有交集的內(nèi)容，體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)生物技術(shù)特色和資源優(yōu)勢，如臨床診斷的新方法，基因診斷、基因治療技術(shù)在腫瘤及其他疾病中的應(yīng)用等；而疾病的臨床表現(xiàn)、物理診斷及常規(guī)治療方法等內(nèi)容應(yīng)該淡化。這樣才會貼近生物技術(shù)專業(yè)實際，更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，避免浪費學(xué)生有限的精力。
3.2以臨床問題為向?qū)В耘R床難點為突破
醫(yī)學(xué)生物技術(shù)發(fā)展動力就是臨床問題。醫(yī)學(xué)生物技術(shù)的發(fā)展已為我們解決了一個又一個醫(yī)學(xué)難題，開辟了新思路，提供了新方法，已有很多成熟的、新興的生物技術(shù)應(yīng)用于臨床實踐。因此，應(yīng)將目前臨床上亟待解決的問題和需要突破的難點貫穿在教學(xué)中，引起學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)興趣，從而更好地把生物技術(shù)和臨床醫(yī)學(xué)結(jié)合起來。
3.3著眼前沿，廣泛涉獵
生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容需要不斷更新和發(fā)展。臨床醫(yī)學(xué)的最前沿往往與生物技術(shù)的發(fā)展密不可分，因此要把臨床醫(yī)學(xué)中最新的焦點和熱點引入教學(xué)中，讓學(xué)生體會醫(yī)學(xué)生物技術(shù)對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要性，增強榮譽感和使命感。同時，臨床醫(yī)學(xué)不斷進展的案例也是很好的教學(xué)事例，讓學(xué)生了解前輩們是如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，并推動醫(yī)學(xué)科學(xué)向前發(fā)展的。但也要照顧到醫(yī)學(xué)發(fā)展的冷門分支，給學(xué)生拾遺補缺的機會，在大家忽視的老問題上做出新文章。
4醫(yī)學(xué)院校生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)模式
生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)模式應(yīng)該有別于臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)，要更加突出多樣性、靈活性和自主性，最大限度調(diào)動學(xué)生積極性，將課程的作用發(fā)揮到最大化。
4.1課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合，選修和必修相結(jié)合
壓縮課堂教學(xué)時數(shù)，將教學(xué)主戰(zhàn)場放在課外，把更多的時間交給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。增加選修課數(shù)量，鼓勵學(xué)生選擇自己感興趣的方向進行探索。生物技術(shù)專業(yè)將來不從事臨床醫(yī)療工作，對臨床醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有重點和有取舍的，這個選擇權(quán)不應(yīng)掌握在教師手中，而應(yīng)留給學(xué)生。讓學(xué)生在課外通過文獻查閱、學(xué)術(shù)會議、網(wǎng)絡(luò)交流等多種形式，學(xué)習(xí)對未來職業(yè)發(fā)展有幫助的醫(yī)學(xué)知識。
4.2大師進講堂，將導(dǎo)師范圍擴展至臨床學(xué)科
師資隊伍建設(shè)是實踐教學(xué)體系改革的關(guān)鍵。目前生物技術(shù)專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)師資結(jié)構(gòu)中，中級職稱教師比例偏高，真正的大師偏少。應(yīng)該把臨床醫(yī)學(xué)的“大腕”請進講堂，因為生物技術(shù)專業(yè)的導(dǎo)師往往更重視具體的新技術(shù)、新方法，而對臨床醫(yī)學(xué)前沿需求知之甚少，缺少宏觀思路和頂層設(shè)計。這些可由臨床導(dǎo)師很好地補充，他們扎根臨床數(shù)十年，對疾病的發(fā)生發(fā)展、治療的難點要點有更全面、深入的認識。要鼓勵學(xué)生參與到臨床導(dǎo)師的科研課題及科技創(chuàng)新活動中，使其不僅對原有理論知識和技術(shù)有更清晰的認識，還鍛煉了臨床科研思維能力；使學(xué)生能更準確地把握現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的脈搏，找到自己感興趣、能鉆研、有出路的研究方向，對未來職業(yè)發(fā)展進行合理的規(guī)劃。
4.3啟發(fā)為主，傳授為輔
生物技術(shù)專業(yè)學(xué)生將來主要從事科研工作，應(yīng)該是臨床醫(yī)生的益友良師。其臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)不應(yīng)以傳授方式為主，而應(yīng)采取引導(dǎo)、啟發(fā)的方式，加入討論及案例教學(xué)，讓學(xué)生自己思考問題，用專業(yè)特長來分析問題、解決問題。強化學(xué)生創(chuàng)新思維和綜合能力培養(yǎng)，在教學(xué)環(huán)節(jié)中啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自由學(xué)習(xí)。在教學(xué)方法和教學(xué)手段改革中，堅持理論聯(lián)系實際、基礎(chǔ)聯(lián)系臨床的教學(xué)理念，強調(diào)教學(xué)過程的“四結(jié)合”：密切結(jié)合科研，密切結(jié)合臨床，密切結(jié)合實踐，密切結(jié)合新進展。
