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篇1
學校德育的主渠道是課堂教學,而課堂教學主要是通過知識灌輸和說理教育等方式來實現的,這種方式具有較強的理性色彩和一定的強制性。由各種環境因素構成的學校德育環境對學生道德品質的影響多是潛移默化的,它們對學生德性發展存在著不可替代的價值。
1.陶冶功能學校德育環境的各種因素對青少年學生的情感施以熏陶和感染,并使他們在此基礎上逐步形成一定的情感,繼而影響他們的行為方式。
學校環境中豐富的內容對學生情感陶冶具有得天獨厚的優勢。無論是積極向上的校風、班風,還是豐富多彩的文化活動,都是陶冶學生情感、凈化學生心靈、培養學生情操的重要環境因素。師生交往、同學交往中的情感交流,會形成學校特有的人際情感環境,對學生具有強烈的感染力。學校的花草樹木、建筑布局、雕塑等都是陶冶情感的因素,使學生對集體、對學校產生歸屬感、認同感,使他們感到自己是學校的主人,從而激發他們愛學校愛生活的情感。
2.認識導向功能學校德育環境作為學生長期生活于其中、可知可感的一種具體生動的道德環境,對學生道德認識的形成與發展具有重要的導向作用。
這種導向作用表現為:第一,從學校環境來看,從物質條件到精神活動,從集體規范到人際關系,從教師的舉止儀表到教室的裝飾布置,都給生活于其中的成員一個具體可感的參考,并傳遞出一定的價值信息,給每個成員心理上一定的暗示,使他們自覺或不自覺地從周圍環境中接受那些人們所認可的或學校所倡導的價值觀與道德觀。第二,社會環境的各種政治、經濟、文化等環境因素通過學生的自覺實踐和學校的德育活動不斷進行物質、信息和能量的交換,使社會信息源源不斷地傳入學校。良好健康的社會信息可對學生的道德認識、人生價值觀和德育活動導入正確的方向。
3.規范功能學校德育環境對學生的言行和德育活動具有約束和規范作用。
環境對學生的教育不是直接的,而是隱蔽滲透在學生經常接觸、參與的各種環境因素及活動之中。從表現上看,盡管這些作用是潛在的,但它們卻往往通過暗示、輿論、從眾等對學生形成潛在的心理壓力和動力,從而體現出對學生言行的約束規范,達到正面教育難以達到的效果。
各種規章制度是學校管理的重要手段,具有強制作用,體現著學校的意志以及社會道德觀念和是非標準,它能使管理工作朝著科學有序方向發展。校風是全校師生理想追求、科學文化素養、治學精神和行為風尚等多方面的綜合反映,它是一種無形而有效的精神力量。它能使處于其中的成員自覺或不自覺地受到制約,積極遵守群體生活的軌道,進而在集體中形成一種良好的共同的心理約束力。
4.示范功能學校德育環境蘊含了豐富的示范教育因素,對學生思想品德和價值觀的形成具有潛移默化的影響。
學校環境的示范作用具體表現為:首先,教師的示范作用。教師的示范無疑是最重要的,教師是知識的傳播者,也是德育工作者,是學生的人格榜樣,他們的政治態度、品德作風和生活方式對學生的政治觀、人生價值觀、道德觀會產生直接影響。其次,學生中先進人物和事跡的示范作用。這種示范對他們道德、情感和價值觀的形成有著重要的影響。學生的年齡結構、社會閱歷、知識水平、興趣愛好有相近或一致的特點,因而所在環境中受到獎勵或輿論褒揚的先進人物和事跡就易成為他們模仿的榜樣,而對受到懲罰和輿論貶責的人或事就會拒絕模仿。再次,社會的各種典型人物和事跡也對學生具有示范作用。“雷鋒精神”影響了幾代人,時至今日早已成為一種民族精神,并且以后還將產生其深遠的影響。、
二、學校德育環境優化策略
1.優化學校物質環境一方面,優化學校布局、建筑。
學校布局應從育人這一根本目的出發,根據某一年齡階段學生的個性和在校園的活動軌跡,結合環境、地形,依勢布置,為學生成長提供一個自然、優美、高品味、有文化底蘊的學校環境。另一方面,美化校園環境。校園美化是一種潛在的教育因素,它對學生的教育起著潛移默化的熏陶和啟迪作用。一個恬靜、整潔、優美、精致、充滿生氣的校園,不僅可以為師生提供一個良好的外部空間,而且可以促進師生的身心健康,發揮師生的智能,還有利于培養學生良好的習慣和道德品質。美化校園是學校環境建設的重要方面,其中主要包括植物造景、雕塑美化、教室美化和校園其他美化。
2.優化學校德育制度
(1)改革制度本身。
學校德育制度本身應是道德的,應是以自律為主的,還應是不斷創新、與時俱進的。首先,學校德育制度應是道德的。長期以來,我們更多注意學校德育制度的實效性和可操作性,卻很少考慮德育制度的道德性。道德的德育制度應是激勵性而非強制性的,不以限制、束縛學生為目的,而以鼓勵、發展學生為原則,尊重學生的意愿與選擇,但又不是毫無原則的道德相對主義。其次,學校德育制度應是自律為主、結合他律的。德育制度中他律的一面是必要的,但遵守制度和規范并不等于就提高了學生德性水平。德育制度對受教育者的作用更應靠制度中的倫理精神和價值意義來實現,而不是靠強制性規范。制度的導向作用可使人在德性道路的追尋中去體驗、感受德性之美,認識它對和諧人與人之間關系的作用,進而在主動選擇中追求德性的完美。第三,學校德育制度應是不斷創新、與時俱進的。既定的道德取向和道德規范不是僵化、機械的,而是開放的系統,應隨時代的發展要求融入新的元素而趨于合理,允許學生通過自己的實踐體驗來認識、完善甚至改造這一系統。并且根據時代的發展,政治、經濟水平的提高不斷創新與完善,才能與學生的身心發展保持一致。
(2)加強學校德育制度的執行力度。
首先,要正確認識學校德育制度在執行過程中的形式化現象,從兩個方面來改善當前的狀況:一是完善學校德育制度,制定學校各組織的執行規則,加強執行環節中的程序建設;二是通過非制度化的途徑來彌補制度規則本身的不足和缺陷,培養制度執行者正確的制度理念。其次,要樹立學校德育制度的權威性,保障制度的實行。目前,學校德育制度對執行的組織程序沒有明確的規定,如對違背學校德育制度的教育事件的處理,學校有關組織或教育者往往職權不分,造成執行過程中的矛盾與沖突,從而損害學校德育制度的權威性。
另外,要加強對制度執行者的監控。從現實的情況看,學校各組織和教育者從利益及職業角色考慮,或放棄對制度的價值理念追求,或對制度的價值產生疑慮甚至逆反,從而修改或歪曲了學校的德育制度。
3.優化學校精神文化環境
(l)與時俱進,增強校園精神文化建設的時代性。
校園精神文化建設的創新,必須適應時代的發展,高度重視和認真研究新的環境變化對校園文化建設提出的挑戰和機遇。要本著體現時代性、把握規律性、富于創造性的原則,進行全面規劃,整體推進。一是要創新校園文化建設思路。在校園文化建設中把握主題,選擇更貼近國情、校情、學生實際的文化主題,形成代表先進文化方向,健康的、積極的校園精神文化。二是要創新校園精神文化建設內容。要突破傳統教育理念和教育模式的束縛,與時俱進,不斷創新,使校園文化富有時代氣息。把校園精神文化建設與學生的思想政治教育、人文素質和創新能力的提高結合起來,使校園精神文化不斷滲透人文精神。三是要創新校園精神文化建設的方式。要把校園精神文化活動的觸角延伸至校外,建立社會實踐陣地,與企業、社區等聯姻。通過調研、咨詢、“學生志愿者”服務、社會實踐活動等,形成校園、社會互動網絡,使學生學習和生活受到感染和熏陶。
(2)提升校園精神文化層次,注重人文精神的培養。校園精神文化以文化為載體,著眼于人文精神的建設,直接服務于人的全面發展。
篇2
進入21世紀,隨著社會生產力水平不斷提高,對勞動者的素質要求越來越高,素質教育的地位也越來越重要。提高廣大在職勞動者的素質,已成為教育新面臨的一項十分重大的戰略任務,而這一任務的完成主要依靠發展中等職業技術教育,因此,大力推行素質教育已成為中等職業學校提高辦學質量的重要手段,研究和推行素質教育成為廣大職教工作者的一個重要課題。
一、轉變傳統教育觀念,樹立素質教育意識
傳統教育重在知識的傳授,而忽略能力的培養和素質的提高。在中等職業學校中推行素質教育,必須注意培養學生的綜合職業能力(如人際交往能力,創業能力,自學能力等)和提高學生的全面素質(如思想道德素質,科學文化素質,身心健康素質,專業技能素質等),促進學生健康活潑的成長。傳統教育不僅片面強調知識傳授而忽視對學生能力與智力的培養,而且過分強調教師的主導性而忽視學生的主體性。推行素質教育,必須牢固樹立學生為主體,能力為本位的意識,即讓學生主動參與積極思考,親身實踐,培養學生的自主意識、競爭意識和創新意識;培養學生的自我調控能力,創造性思維能力和適應社會的能力。在教學過程中,充分調動學生的主動性,給學生更多的自學時間素質教育論文素質教育論文,重視學生的個性發展,加強實踐教學環節和能力的培養。職業教育的培養對象直接是面向市場,面向社會的。因此,人才的培養一定要與市場掛鉤,與社會接軌,滿足社會各行業的需要。這樣,職業學校就應根據人才市場需求的多樣性和層次性來調整、規劃專業結構以及課程的設置,并制定相應的教學計劃和教學大綱,落實到各個具體的教學環節上。做到人才培養的速度、規模與市場的需求相適應。
二、努力探索和建立適應素質教育的教學機制
素質教育沒有固定模式,它的實施可以制定某種方案,提出若干要求、規定,但更重要的是,在這種思想的指導下,探求適合于學生個體的最佳教育方案和措施。學校教育教學過程中的各個環節都應承擔提高學生素質的使命。
1.推行素質教育,課堂教學是主渠道。
不論自然科學,人文科學還是語言科學,除了傳授知識之外,都可以結合知識教育進行素質教育,即“寓素質教育于知識教育之中”。提高學生素質的關鍵就是要通過科學有效的教學方法、教學組織形式和活動方式,把文化知識“內化”為學生穩定的素質和自覺的行動。
在教學內容上,應重視專業課,但不可忽視文化基礎課。職業教育應在完成了相當于高中階段文化基礎教育的基礎上,進行專業理論、專業基礎知識和專業技能的教育。學生也只有具備了較扎實的文化基礎知識,才會有較強的融會貫通能力,有較靈活的思維方法,才可能做到觸類旁通,舉一反三,將專業課知識真正學好,弄懂。
在教學方式上,教師應從僅僅“教會”學生轉向同時指導學生自己“會學”。傳統的教學方法是教師講、學生聽,教師靠包辦式的“傳道、授業、解惑”來教會學生,大量的時間放在課堂教學上,這種方法不利于學生能力素質的提高。在職業學校推行素質教育就應當改變原來的單一刻板的教學方式,充分發揮學生的主體作用。教師通過講課、討論的方式引導、幫助學生學會怎樣去學習,怎樣去克服一個個疑難問題,從中培養自己的思維能力、創造能力中國。
2.推行素質教育,日常生活中嚴格管理是一個重要環節。
管理是一種無形的教育,科學、規范的管理,有利于培養學生良好的學習、工作和生活習慣,是加強素質教育不可忽視的重要渠道。每年新生入校先集中軍訓半個月,確立內務、紀律、隊列等行為標準,培養學生的良好生活習慣。軍訓后認真抓成果鞏固,長期堅持。平時各項工作都要定期進行檢閱與比賽,檢查評比結果與班級獎勵掛鉤,形成一種無形的推動力。使學生形成積極向上、守時守紀、關心集體的良好品質,為學生就業打下基礎。同時讓學生參與管理,有意識、有目的地使學生學到課堂上學不到的知識,增長了多方面的才干。
3.推行素質教育,校園文化具有潛移默化的作用。
校園文化對學生道德素質、心理素質的培養,往往比課程教學起著更為重要的作用。所以職業學校應采取切實有效的措施,營造優良的校風和積極向上的文化氛圍,創造良好的教育環境。在校園內設立宣傳欄、廣播臺、團報、校報等及時向全校師生宣傳國際、國內新聞,教育新思想、新動向及校內的新人新事。還要開展多種有益于身心發展的文化、體育、文藝、美術等活動,使學生受到優良的校園文化的熏陶。如舉辦一個文藝晚會素質教育論文素質教育論文,對學生的組織能力、文化品位、藝術修養等多方面素質都是很好的培養鍛煉。每學期可以通過定期開展技能匯報、歌詠比賽、書法展覽、法制講座等活動來煅煉學生、教育學生。通過校園文化熏陶所形成的素質,往往更深刻、更牢固。
4.推行素質教育,強化社會實踐是一個重要手段。
職業教育強調能力的培養,特別是學生實踐能力的培養。因此,教師應突出實踐教學環節,加強理論聯系實際,經常帶領學生深入工廠、車間,讓學生實實在在的體驗生活,自己動手,真正掌握一定的操作技能,并引導學生如何應用所學過的知識來解決實際問題。學生有了這樣的經歷,踏入社會就不會有那種陌生感和超重感,更不會感到在學校中所學的是無用論。
三、提高師資水平,是實現素質教育的根本保證
教師是素質教育的組織者與實踐者,其自身素質的高低將直接影響素質教育開展水平的高低。建設一支德才兼備、結構合理的教師隊伍是提高職業教育教學質量的關鍵。如果教師只是傳授知識,那么只要求教師通曉所教學科的知識并懂得教學方法就行了;如果教師要擔負起素質教育的任務,那么還必須具備教育學和心理學的知識,為人師表的崇高道德,精通素質教育的方法與藝術。在職業學校,必須倡導學習之風,教學科研之風,對教師開展教育科研和教育實驗方面的繼續教育,不斷提高教師自身的素質和實施素質教育的能力。
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探索素質教育個性化發展教學新模式,是實施素質教育的核心所在。我們通過優化教育教學過程,
一、與時俱進,轉變
1、樹立正確的人
教育是培養人才的工作,教學是培養人的具體教育過程,所以在教學過程中教師必須樹立正確的人才觀。我們不但需要
2 、樹立多維的教
傳統的教學觀,把教學過程看成是灌輸書本知識的過程,是以傳授靜止的知識為特征,把育人渠道僅限于校內、課堂上、書本中,是一種封閉式的教學方式,導致“重教書”、“輕育人”的現象。新的教學觀就是要在教學過程中把傳授知識與學生的個性發展結合起來;把課堂教
二、開展實踐探索,優
1、調動主體性,培養學生
在學習過程中,學生是主體,只有充分調動學生的積極性,樹立學生的主體
2、強化實踐性,培養學生
強化實踐性的教學就是給學生本源的學習空間,將學生的兩個世界——生活
實踐性教學就是讓學生了解現實中各種要素的基本關系,克服時空的限制,真正達到將學習與生活融為一體的目的。學生通過調查采訪、個案分析等方式進行
3、強調個性化,開發
每一個體都有相對的優勢智力領域,教學中必須尊重每個個體的智力特點,讓每個個體的特殊才能得到充分展示,才是真正意義上的尊重個性的表現,是關注人的個性化發展的體現。教育的責任在于每個人的智能得到更好地發
三、探索素質教育個性化發展
1、以“自主——合作——探究
所謂自主學習就是自我導向,自我激勵,自我監控,也將成為自我調節的學習。(1)建立積極的課堂環境,并與學生的生活相聯系;(2)幫助學生樹立學習的自信心,給學生需要或渴望的
所謂合作學習是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務,有明確的責任分工的互學習。合作學習要有以下條件:(1)有吸引力的主題;
探究學習的內容是以問題的形式出現的,需要學生在教師的引導下,自主地解決問題。探究學習具有更強的問題性、實踐性、參
2、以活動為中心的同
所謂“以活動為中心的同時學習”是指以活動為教學的基本組織形式,在活動中學習,在活動中促進多種才能同時發展。其結構可以簡單地表述為“活動——發展”模式。“活動”屬于課堂的基本組織形式,一是課堂中可以以一種活動貫穿始終,也可以幾種活動有機組合。活動的形式可以有
四、改革評價機制,增強
1、改革學生的評
學生的學習效果可分為課業知識掌握效果和智能行為發展效果。課業知識掌握效果是學生掌握的內容,它容易用各種測驗、考試的辦法進行評價。而智能行為發展效果是學生智能思維、
2、改革教師的評
教師的評價內容包括德、勤、能、績四個方面。德指政治思想、道德品質、奉獻精神、為人師表等方面的表現。師德的核心是愛:愛事業、愛學校、愛學生。勤指工作態度和勤奮敬業的表現。能是指教師具有的學科專業知識水平、教育教學理論水平和
3、強化實施考評
實施考評制,即通過課程作業、單元測驗以及教師對學生的日常觀察記錄、學生之間的互評互測、學生自己命題、社會實踐等多種方式,
4、推行學生綜合素質發展
學校對學生的考核評價應注重全面素質的測評素質教育論文,充分體現教育目標的整體性、全面性和廣泛性。因此,采用學生綜合素質發展報告單形式能夠更全面地反映學生的素質發展。素質發展報告單的內容包括文化知識、實踐技能、思維能力、道德品
推進素質教育是一個永恒的話題,優化教育教學過程,發展學生多種才能是一個很好的切入口,并取得了令人滿意的效果。
質、行為習慣、身體、心理、觀念、態度、特長、興趣、社會交往等方面免費論文下載。以概括性、實質性的、貼切的詞語進行描述性評價,使考試的區分功能得到淡化,以減少學生、教師的心理負擔,讓學生在寬松環境下充分展示自己的才能。
報告單制度
對學生的學業成績作出評定。盡可能給學生創設較為寬松的學習環境,使學生的創造潛能在輕松、歡快氣氛中得到充分的張揚。
制
實際工作水平及勝任本職工作的業務能力,包括管理學生能力、思想工作能力、教學能力、教改和科研能力。績指工作實效,學科教師指的是學生學業成績的標準差、學生素質的培養及教科研成果的價值、參加各類比賽成績和論著發表情況。
價
行為習慣等素質發展效果能力。由于學生個性差異較大,這些能力很難用一紙試卷加以檢測,因而注重學生的學習過程、生活過程、思維過程,對這種過程的評價就十分重要。
價
素質教育實效
模擬式、實踐式、表演式、創作式、探討式等等。二是多種才能同時發展,努力追求一舉多得的成效。該模式的教學形式是立體的,過程中學生參與的情緒、形式,活動的內容都比傳統教學更加豐富、生活,發展的不僅是傳統的學習才能,還有表現才能,溝通才能,創造才能等等。
時學習
與性和開放性。經歷探究過程以獲得理智和情感體驗、構建知識、掌握解決問題的方法是探究學習要達到的三大目標。
(2)可分解的任務;(3)有凝聚力的穩定的團隊;(4)激勵性,發展性的評價;(5)合作學習經常需要延伸到課堂之外。
額外幫助;(3)以建設性,激勵的方式給學生快速、準確、詳實的反饋;(4)使學生感到自己有價值,與他人聯系和被尊重;(6)培養學生的選擇能力,履行責任的能力。
”為主的合作學習
的課堂教學模式
揮,使每個人更具特色。在教學中要盡可能地涉及多個智力領域,提供各種智能展示的空間,充分體現學生的主體地位,允許學生自主選擇智能展示的方式,這樣才能使學生在個性充分發展的基礎上完全挖掘潛能。
學生潛能
研究,學會了分析與綜合,收集信息與處理信息等三者解決問題的方法,在實踐中增長了才干,真正將所學創造性地運用到現實生活問題的解決中。
世界與學習世界統一于學習過程之中,還學生一個健全的人格。
的多種能力
意識,培養學生的自我教育能力,才能促進其學習能力的發展。
自我教育能力
化教學過程
學與課外活動結合起來;把對已有知識的學習與未來的創造發展結合起來;把學校的工作與社會、家庭教育結合起來;把教師的主導作用與學生的主體作用結合起來,使教學過程成為一個面向未來的開放的多維網絡系統,以達到最大限度的、全面地開發學生潛能的目的。
學觀
各方面的高級人才,而且迫切需要受過良好職業技術教育的中、初級技術人員和其他受過良好訓練的勞動者。
才觀
教育觀念
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強化中學生物教學實施素質教育的研究,是為全面貫徹落實黨的教育方針和全面提高教育教學質量打下堅實基礎,為科技強國和新世紀知識經濟的繁榮昌盛作鋪墊,為人類生存環境資源的合理開發利用而培養出創新型、復合型、高技能人才作保障。強化生物素質教育能促進教師加速轉變教育觀念,樹立正確的教育觀、質量觀和人才觀,迫使教師提高自身文化素質、政治素質、教育理論素質,為教書育人奠定良基。
二、范圍和內容
1、如何來實施素質教育?
2、如何培養學生的學習興趣,調動其積極主動性和充分發揮學生的主體作用以及創造性?
3、如何教好書育好人?
4、如何培養學生優良的綜合素質?
三、方法和途徑
1、從教人員要認真學習黨和國家有關教育方針政策和法律法規,對素質教育的精辟闡述以及指導和實施素質教育和建議和意見,在學透、學懂有關素質教育理論、方法和實施途徑的基礎上,結合國情和當地的實際教學環境、設施等條件去更新自身教學觀念,發揮特長,依法執教,依法治教。
2、在生物教學過程中認真分析教材,把生物學的基礎知識和基本實驗操作與當代生物工業、農業、國防、環保、醫療、日常生活等方面的應用和專家發明創造的故事以及生物科學的過去、現在、未來融入課堂,把大自然的美麗動人生態和生物學中的精彩和博大知識展現于學生眼前,讓學生多聽、多看、多想、多說、多動手、多問,使學生的知識、能力同步發展,從而給好奇心強的學子們注入樂趣,增強學生好學生物的愿望。再加上同步教學中聽取有關專家學者作生物工程技術及其應用方面的講座,組織學生參觀現代生物高新技術展覽(如九九世界園藝博覽會),組織學生參加生活所在地的環保治理活動,讓學生親身體驗、感悟、感受從課堂到實驗到生活的一系列實踐,使之充分發揮其創造性。
3、生物學是一門實踐性、趣味性很強的自然科學。充分利用實踐性和趣味性,讓學生了解生物的發展進程,讓其通過學習生物知識來了解自身的心理、生理的發展變化,完善自我并培養成良好的學習、生活習慣,分清是非,明辨真善美,便于樹立人生的遠大理想和奮斗目標!生物學中本來就蘊含著德育內容,如在生物體的結構與功能,生物與環境教學中融入辯證唯物主義教育;在進化和生態知識的教學中,對學生進行世界觀教育和憂患意識的形成教育;在生物學發展史教學中融入為科學獻身、勇于進取、百折不撓,為人類作貢獻的無畏精神和拼搏精神教育;在實驗教學中培養學生實事求是的科學態度;結合我國生物資源和生物科學家的貢獻來激發學生的民族自尊和進行愛國主義教育。
4、從生物教學中去培養學生的綜合能力和綜合素質。在教學中綜合生物體的和諧、統一、對稱、差異等美學特點,培養學生愛美、欣賞美、愛生物之美的美感,結合實驗解剖,把學生興趣引向深入。
四、步驟和進度分工
1、學習素質教育理論和各種有關素質教育的文獻,由教師自行學習,由教研組教務處聯合審核、考評,納入年終量化考評。
2、分析、整理現行教材,以年級為單位進行,并作書面材料上交。
3、每個學期每個教師進行2節研究課和公開課,由教研組、教務處統一安排執行。
4、各教師對所教班級進行觀察、調查、了解、分析學生的個體差異和心理特點,找出適合年齡特征,教學班級的方法。
5、每學期教師作好書面工作計劃、總結,由教研組長收取,全組教員評審。
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二、日常課與公開課“兩張皮”
按理說,公開課要與日常課一樣上,這樣才能實現公開課的匯報、展示、評估與研究價值。可事實并非如此。很多教師的公開課常常一反常態,與日常課的風格截然相反。由于日常課與公開課是“兩張皮”,使得很多教師在上公開課之前要進行一次又一次不惜工本的排練,甚至安排好哪個問題由哪些學生舉手,老師叫誰回答,怎樣回答。公開課成了造假課,成了教學生說謊的課。造成這種現象主要有兩方面的原因:一是日常課以應試教育為目的,必須應試“效率”優先。公開課以匯報、展示、評估與研究為目的,必須體現新課程的理念與現代化教學方法與手段的應用:二者目的并非一致。二是目前流行的在學習西方基礎上誕生的一些教育理念在很大程度上水土不服,不符合實際,操作起來比較困難,有的甚至根本不可能在日常課上得以應用。而公開課的聽評者(包括一些“專家”)又十分推崇這些教育改革理念。他們評價一堂課好不好,看的就是學生主體作用發揮得怎么樣,師生互動情況怎么樣,“新”教學方法應用得怎么樣,現代化教學媒體使用得怎么樣……以至于教學中出現的教師對學生的單向信息傳遞,學生非分組、非討論型學習,未使用課件等現象即使有效,也會如冒天下之大不韙,被亂扣帽子,大加批評。
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一、當前藝術院校素質教育存在的普遍問題
當今社會正處于一個特殊的轉型期,人們的意識形態、價值觀念、社會責任觀念都發生了巨大變化,高等藝術院校的教育在擴大和提高“規模、結構、質量、效益”的前提下,注重強調“科技與藝術結合”。信息的普及化、思想的多元化,使當代大學生的思想更為復雜。把握大學生人格塑造的素質教育,關系到祖國的發展和民族的未來。因此,深入開展素質教育,是關注學生身心全面健康發展、優化民族整體素質的上策。近年來,由于市場經濟的負面影響以及教育制度本身的缺失,藝術院校連年擴招等原因,考生藝術潛質與文化素質差異較大。教師素質及教學質量還有待提高,高校素質教育被擺在可有可無的位置。有些教師不以教學為主業、不以學生為本,而是忙于尋找科研經費項目、追求晉升職稱的論文數量等,缺少對前沿資訊及社會對專業技能需求的了解,沒有把社會上需要的知識傳授給學生、沒有根據社會需求來培養學生的實踐能力;大學教育中功利主義在現實中有相當的表現。其次,也有學生自身的問題。據2003年《北京市高校學生心理素質狀況及開展心理素質教育工作的研究報告》調查表明,大學生存在中度以上心理衛生問題的占16.51%。有些學生對未來盲目,無人生目標,愛心及社會責任感缺失;他們認為上學只為拿到文憑,在校期間并不重視個人思想品德修養及文化課學習。長期以來受應試教育影響以及專業設置之局限,使社會實踐技能缺乏,更忽略綜合素質的提高。再者,藝術教育與市場出現脫節現象,藝術教育沒有很好地與市場供需相結合;社會對學生綜合素質要求較高,畢業生就業壓力過大。
二、探索與藝術高校相適宜的素質教育對策
面對素質教育的若干問題,必須引起我們教育工作者的高度深思。筆者認為,應從以下幾個對策進行探索與嘗試。
(一)提高教師自身專業素質,提升素質教育的整體水平
藝術教育教學是一門寬交叉、綜合性的學科,教師除授業、傳道、解惑外,自身全面的綜合素養對學生產生的影響是潛移默化、潤物無聲的。即所謂的“學為人知,行為師范”。由于藝術類高校連續擴招,學生數量急劇增多,使教師背負了繁重的教學任務,無暇去進修學習,擴展知識。在經濟高速發展,文化相對匱乏的情況下,更需要教育工作者從自身做起,提高專業素質。學院應調動教師的積極性,安排教師的進修學習與深造,擴展專業視野。教師更應走出去,了解藝術專業最前沿的資訊,把社會需求的知識技能傳授給學生。教學中,教師應結合藝術類專業特點,改革教學方法,強化素質教育課程的系統性與趣味性,充分調動學生的學習積極性;對于藝術類的素質教育課程更應該從實際出發(切忌教條主義),探求規律,主動、智能地駕馭教學動態;深刻領悟學科的教學原理,增加教學責任感及教學技巧,使學生明白一碗水與一桶水的關系,把理論與社會實踐結合起來,學有所用。學生的社會能力得到鍛煉加強,良好的人文素質及心理素質得到提高,教師就更需要淡泊名利、以教學為主體,不斷地加強自身綜合修養、增加人格魅力。從而,促進素質教育的有力實施及教學效果的不斷提高。
轉貼于 (二)重視學生綜合素質的全面培養
進入21世紀之后,世界各國的教育都十分注重對學生人文素質的培養。我國高校培養人才的標準,應既有較高的科技水平,又有較高的人文素養。大學生能否成為祖國未來的建設者,關鍵是他們能否成為德才兼備、全面發展、高素質的應用型人才。良好的綜合素養,對于一個好學生以及今后做一個好國民來說,是不可或缺的重要前提;而僅有科技知識,沒有綜合素養,將會失去一種人文精神。在現實中,高技術與低素質教育之間的沖突體現得已經很明顯。如某些掌握了高技術、技能的人,因為素質單一和道德缺乏,變成了“科學奴隸”或者成為僅有IQ卻沒有EQ的人。這不能不說是教育的遺憾。目前,各地高校都把加強大學生人文素質的教育,納入重要的教學日程。筆者認為,這種做法對于當代大學生的人格塑造,對于思想品德、文化科學等方面整體素質的系統培養,構建他們作品的鮮明的藝術個性特征,具有重要意義。丹納在《藝術哲學》中指出:“藝術的本質在于把一個對象的基本特征,至少是重要的特征,表現得越占主導地位越好,越明顯越好。”應鼓勵學生養成社會責任意識及互助精神,建立良好的人際關系,這有助于培養大學生健康的人格及塑造純潔的靈魂。啟迪學生學習愛人如己,幫助他們樹立良好的道德標準及人生理想,建立高尚的思想情操。這種引導式教育,會讓同學學會關心別人,建立和諧的人際關系,這樣才可能減少或消除學生心理疾病的產生。同時,重視培養他們解決問題的能力及面對困難、挫折的承受能力,培養積極進取的人生態度,以備將來面對復雜多變的社會競爭,全面塑造他們不同的藝術個性。再者,也要加強大學生宿舍管理的力度,突出學生的主體地位,幫助他們處理好集體與個人、眼前和長遠的關系,并以充滿生機活力、健康的寢室文化締結深厚友誼與互助關系,建立和諧的校風、學風,(轉第69頁)(接第33頁)促進學生綜合素質的健康發展。
(三)營造良好的育人環境
應利用一切可能的條件,使學生全面的綜合素養逐漸得到培養。如:優美的大學校園文化熏陶,是素質教育隱性課程的一部分。校園文化建設有利于學生的人文素質提高,有利于完美人格的形成。可以把校園文化建設作為一個系統工程來抓,良好的校園文化是推進素質教育的必要條件和不可缺少的組成部分。應從幾個方面著手進行校園文化建設。首先,加強對校園環境硬件設施的管理,美化校園整體的環境,營造溫馨靜謐、適合科研的學術環境,對校園環境進行整體規劃與定期檢查;其次,精心組織策劃育人專欄,提供學習、就業、實踐等有益信息,美化校園氣氛;加強校園網絡文化建設的引導和管理力度,使網絡成為深化、促進學習的力量。還可以借助豐富多彩的校園文化生活,搞好各級各類的有獎比賽,調動學生的積極性,幫助大學生形成健康、積極向上的生活方式,依靠正確的輿論導向和有序的管理,營造幽雅的育人環境,真正做到教書育人、管理育人、環境育人。
(四)培養大學生的綜合實踐能力
當今社會的人才開放型格局,就業雖然存在著專業競爭,但個人的綜合能力及品德素質永遠是成功的路徑。“作為藝術高校來講,應當根據社會對人才的需求,逐步調整學科結構和專業設置,使人才的培養趨于合理化。”藝術教育不能脫離相關行業與產業的發展需求,應從事實出發,總結以往的失誤和教訓,提出問題、探索規律并實施與社會發展需要想適應的教學規律。目前,由于社會對于人才綜合素質要求較高,致使部分學生面對社會感到力不從心、社會溝通能力欠缺,缺少快速解決問題的方法。隨著藝術教育改革的深入,藝術高校應在專業課程設置中增設必要的藝術實踐環節,教師可帶領學生通過藝術實踐,拓展視野、零距離接觸設計行業,學生需要走出課堂,到校外實習基地進行實地考察與調研,親自去熟悉和了解設計、印刷、傳播的整個流程,了解產品生產環節及功能。加深對設計的理解。通過實習,把握技術應用與標準,通過與社會資深設計師交流,培養學生社會溝通能力和解決問題的能力。定期、定量完成規定的實踐項目。因此,藝術理論與實踐準確銜接,為學生將來步入社會工作歷練、積累了工作經驗,更多地掌握了實踐技能。這會讓他們擺脫對未來職業的盲目,對他們個人價值有了重新認識。
結語
當然,對實施素質教育對策的探索與改革不是一日之功,它是一個長期積累經驗、不斷探索規律的過程。它不僅需要教育者深厚的人文知識,更要堅持以人為本、因地制宜的原則,不能搞一刀切。這需要有面向未來的胸懷、勇氣和改革力度。對此,我們要有清醒的認識,進一步加強當代大學生素質教育是高校承載的一項重要使命,必須要做好打持久戰的心理準備,以免走形式主義。藝術院校素質教育進程的推進,必須從根本上發現問題、解決問題。因此,營造和諧、優化的教育環境,培養具有綜合素質較高、創造力較強、應用型的藝術人才,還需要我們付出更多的努力和探索。
篇7
筆者在醫學院校從事政治思想教育和人文教育多年,對醫學生缺乏人文素質的現狀深有體會和感觸,也聽到和看到許多關于此問題的研究論文和成果,也有許多真知灼見或所謂的良方,但成效甚微。以筆者之見,醫學生缺乏人文精神和人文理念不僅僅是醫學生的原因和責任,而是有著諸多如社會環境、教育體制、學校及醫院環境等眾多因素造成的,當然還有醫學院校和醫學生自身存在著一些問題。加強醫學生人文素質教育,提高醫學生人文素質及修養,不僅僅需要引起全社會的關注和努力,還需要醫學院校和醫學生的思考。
當代大學生人文素養缺失的最主要的原因是與我國社會的大環境有關,與我國的教育制度有關。我國的教育基本上以應試教育為主,小學和中學階段對人文素質教育相對弱化;在升學率的誘惑下,許多中小學丟棄人文素質教育,強化數理化和外語;學業重負使學生不可能抽出更多的時間來進行人文素養方面的課外閱讀;況且,現有的絕大多數教師本身也是應試教育的產物,對人文素質教育的理念和意義缺乏更深刻的理解和認識,其人文素質和人文修養也相對較低,所以教育者本人的人文素質影響著一批又一批的學生,使學生的人文素質教育進入惡性循環。從家庭的角度講,許多家庭禁止中學生閱讀人文社科類書籍,這樣對人文素質教育的封殺,進一步加劇了當代大學生人文精神嚴重缺失的現狀。
除了上述社會大環境對醫學生的人文素質人文修養的缺失有極大的影響之外,還與我國的醫學院校這個小環境有關。
1 醫學院校醫學教育觀念的原因
(1)現代中國的醫學工作者仍然認為醫學是自然科學而忽略了醫學的人文要素。醫學是以有生命、有心理、有情感的人為對象的自然學科與人文學科交匯滲透的綜合性學科。早在100 多年以前,細胞學家魏爾嘯就提出了醫學是一門社會科學的觀點。從全面的角度看則反映了醫學在其關注自然屬性基礎上,更加注重以人為服務對象的社會性、人文性的實用價值。從這個意義上看,醫學也是人學。醫學文化既是醫學技術文化同時也是一種人文文化,有著工具理性和價值理性的雙重作用。醫學關注人的生命健康,僅有醫學技術是不夠的,還需要以人文精神作指導的倫理規范、終極關懷去扶植。醫學教育既需要傳授先進的醫療技術,同時也需要教會學生如何關心人、關懷人。醫學教育不是加工制造治病的“工具”或“工匠”,而是造就富有情感,最富人文關懷和人性溫暖的“醫生”或“藝術家”。救死扶傷是醫學使命,醫學是最富人文關懷和人性溫暖的科學。然而現代醫學丟失的,卻恰恰是這種至為寶貴的人性溫暖。醫學教育中人文教育的嚴重缺失,正是此“病”的根源所在。因此重視醫學教育中的人文教育,提高醫學生的人文素質,是醫學科學發展的必然要求。
(2)雖然新的醫學模式早已提出,但是生物醫學模式對于醫學教育的影響依然存在,教師在講授醫學知識時不注意人文知識的滲透,依然強調人的生物屬性而忽視人的社會屬性,沒有真正地把醫學作為科學與人的統一體來對待,對醫學教育過于強調專業性、職業性而忽視人文性,造成了醫學教育過弱的文化陶冶的弊端和缺陷。同時,醫學的學習本身就是相當復雜的,醫學的課程普遍存在課程科目多,學習內容繁雜,導致部分醫學生為了能夠完成繁重的學習任務而對其他知識的學習不感興趣或者說不愿抽出部分時間來學習人文科學知識的現象。
(3)教師和學生中對于人文素質教育的觀念方面都存在一些問題。從教師的角度講,主要是一些教師(大部分專業課教師)認為人文素質教育沒有多少意義,認為這與醫學沒有任何關系,醫學水平的提高在于長期與臨床的接觸與實踐,掌握豐富的人文科學知識只是一種擺設或者說興趣,認為醫學水平的提高應該是在病房里多實踐才能實現。筆者也經常聽到有的專業教師反映“你們講的馬列和歷史政治課程到底有什么用”的等等諸如此類的問題,這樣的思想對處在單一的醫學院校的學生有很大的影響;從醫學生的角度講,他們同樣認為政治、法律、歷史、品德、文學欣賞、藝術欣賞等課程對醫學專業和醫學技術的學習和實踐沒有任何指導意義,學醫的目的就是為了將來從事醫療衛生工作,就是治病救人,就是解決病患者的生理健康問題,認為“我們是學醫的,有必要了解這些嗎”,甚至理直氣壯地公開提出“我們是來學醫的,為什么讓我們學這些沒用的東西?”
同時,面對現在日益增加的就業壓力,用人單位的選擇是以個人對醫學知識的掌握程度為尺度來錄用的,掌握豐富的人文科學知識固然能增加自己對醫學的了解和未來醫療實踐的能力,但在就業過程中這些都是內在的,沒有可以量化的標準和尺度,因此,為了解決好就業的問題,醫學生普遍認為在學校學習的過程中應該著重學習醫學知識,人文科學知識可以等到就業以后再加強學習也不遲的觀念。
2 課程設置及師資力量的原因
(1)目前中國的醫學院校大多還是單一的單科性院校,醫學類課程占有絕對的主導地位,人文社會科學類課程僅僅占到課程總門類的極少部分,況且就是這點課程更多的還是政治類課程,人文類課程極少,而且都是選修課,僅從包頭醫學院的課程設置來看,除國家教育部規定的“兩課”以及民族地區要求的《民族理論與民族政策》課之外,還開設了《公共關系學》、《中國古代文化概述》等少量的人文選修課,其所占學時和學分極少,因而學生對人文課程的重視程度和學習積極性就打了大大的折扣。
(2)與綜合性大學相比較而言,醫學院校人文教育師資隊伍存在著比較嚴重的問題。一是人數少,就一般而言,醫學院校中絕大多數教師都是從事醫學教學和管理方面的工作,只有很少一部分教師從事人文知識人文素質教育,且大多都是在進行“兩課”教學的同時,附帶講授部分人文選修課;學校在人文素質教育方面的投入明顯不足,僅有的少部分投資也都取決于領導者和決策者對人文素質教育的認識水平,而在醫學院校,校領導更多的依然是醫學專業出身,對人文教育的認識水平明顯較低;同時由于幾年來,高校的不斷擴招,醫學生人數的增加,從而使這部分教師忙于自身的教學任務而無暇及時更新教學內容和變更教學方法;醫學院校引進文科類人才時主要是考慮滿足“兩課”類課程教學的需要;一些較高層次的人才或者其他門類如社會、藝術等方面的人才出于對自身發展的影響,一般不會就職于醫學院校。
3 實習醫院及臨床教師的原因
醫學生在正式走向社會之前,都有一個在醫院或醫療服務機構實習的過程,有的時間在半年左右,有的長達一年。在實習過程中,他們更多的看到了我國醫療體制存在的問題,也體會到了義務工作者的辛苦,以及醫患之間切切實實存在的矛盾和問題,對這種矛盾和問題,他們也同他們的指導醫師一樣,同樣感覺到束手無策和無奈,從而只能更多地把自己努力和奮斗的目標放在如何提高自己的技能上,對人文素質和人文修養的塑造和提高也就看得很輕。同時,現代醫學技術的發展,使得原本與醫學融為一體的親情和仁愛,被醫學技術所代替。從保健和治療的客觀效果來看,醫學的服務質量在一步一步地提高;但對人,無論是對病人還是對作為正常人的關愛和尊重,在主觀上卻在一步一步退化,病人希望得到更多的人性化、倫理化的服務,但醫院卻遠遠跟不上這種變化。為了緩解由此產生的矛盾,越發求助于先進的醫療設備。而實際上,整個醫療過程越是物化或非人化,病人就越不滿意。病人越不滿意,越要借助于更先進的診療設備,更缺乏人性化的關懷和服務,造成惡性循環。所有這些,對還沒有完全走進社會、并不完全了解社會的醫學生的影響是及其深遠和深刻的,因此,實習醫院或其他的實習單位對醫學生人文素質和修養的形成負有相當大的責任!同時,負責指導醫學生的臨床教師,沒有把自己定位在教師的位置,而是更多的以臨床醫生的身份傳授給學生某些診療技能,忽略了人文素質和人文修養的教育和指導,他們對病人的冷漠和對病人痛苦的熟視無睹,對年輕的醫學生影響極大。
綜上所述,醫學生存在的人文素質缺失這種現象,既有社會大環境的原因,也有學校及實習醫院和帶教醫師等小環境的原因,我們不能一味地等待全社會的關注和努力,雖然我們不能改變社會這個大環境,但我們至少可以通過醫學院校自身的努力,為我們的醫學生人文素質的提高做出應有的貢獻!
(1)利用“兩課”的主陣地,全面深入地對學生進行人生觀、世界觀的教育,使學生樹立正確的人生觀、世界觀,從而使學生熱愛生命、珍惜生命、尊重他人,特別是職業道德教育,使學生熱愛本職工作,做一個愛崗敬業的醫生;對學生進行法律教育,使學生把醫患關系放在法律視角下審視,增強學生的法律意識。
(2)利用一切師資力量,多方位多角度開設人文選修課,廣泛進行人文素質教育。從現階段我們的實際師資和教學力量來看,人文素質教育的課程內容可以以學科構建的人文社會科學課程如文、史、哲、音、美、心理學、“兩課”等課程為主,主要讓醫學生建立對人、社會、自然和自身的正確認識和正確態度,樹立科學的世界觀,培養高尚的道德情操和人文素養,同時輔之由人文社會科學與醫學交叉產生的邊緣學科課程,主要有醫學哲學、醫學心理學、醫學倫理學、醫學社會學、醫學史、衛生法學、醫患溝通學等,主要讓醫學生能運用人文社會科學的理論方法,探討與醫學有關的若干問題,引導他們尊重生命及其發展規律,正確認識生命與健康的價值,同時尊重人的權利,正確認識和處理醫患關系。
(3)在醫學專業課教學中貫穿人文素質教育。專業課教學不僅是專業技能的傳授,更應該是職業道德和職業素質的培養渠道。醫學基礎課與專業課教師在教學過程中應當滲透人文精神,加強醫學科學精神與人文精神的融通。專業課教師應不斷更新教育觀念,把課堂教學不僅僅作為傳授醫技的渠道,更作為育人的渠道,將人文精神教育融匯于專業基礎和專業課程教學之中,有效地促進醫學生人文精神的培育。在專業課教學中可選用該專業發展史上里程碑事件、著名科學家的事跡等啟發學生;還應增加相應的倫理學、社會學、法律法規等方面的教學內容。
(4)在臨床教學中融入人文素質教育。臨床教學是學生初次接觸病人的機會,也是學生第一次體驗醫生職業的機會,因此,也是醫患關系的第一次實踐,如果結合臨床實例來對學生進行教育一定會達到一個事半功倍的效果。各見習、實習教學單位應結合醫學生見習、實習所接觸的典型病例、以及本單位曾發生的典型事例,進行醫學人文專題講座和案例分析,將醫學人文理論知識應用于實踐,使學生學會從醫學、道德、法律、政治等不同角度去研究、解決醫療問題,使臨床實習階段不僅僅是對醫學知識技能的實習,也是對醫學人文知識運用能力的實習。
參考文獻
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篇8
1、世紀之交培養新時代高素質的新型人才是對我們小學教師的新的挑戰和考驗。為了適應素質教育、基礎教育的需要,我自中師畢業的同時先后進修北大心理學、教育學院英語專科,目前還在進修中文本科學歷,充實全面豐富的文化知識,為教學工作奠定堅實的理論基礎。
2、在工作實踐中自己特別注重向身邊的老師學習經驗,探討教書育人的道理和方法,同時又根據本班學生的客觀實際情況去探索、體驗,出于熱愛教育、熱愛學生的心理,大膽的應用兒童心理學的理論和素質教育的精神指導自己的工作,以執著、熱情、無私奉獻和高度負責的工作態度贏得了領導和家長及老師們的認可,于2000年至2001年和2001年至2002年連續兩年榮獲區先進班集體和優秀班主任獎勵稱號。
3、理論聯系實際,不斷提高自己的認識能力和寫作水平。根據各階段教育教學中的任務和實踐情況,不斷的總結經驗、,爭取得到各級領導、專家們的指導,從中提高自己的理論認識水平。如1999年12月寫《推進小學素質教育的關鍵在于教師素質的提高》被評為全國基礎教育研究優秀論文,并收入《中國基礎教育改革論叢》中;2000年6月撰寫《淺談小學作業的強化管理》論文獲全國中小學教育論文三等獎;2004年2月寫《操行評語改革中怎樣評價學生》論文獲市小學素質綜合評價優秀論文三等獎;2004年8月寫《淺談小學數學與素質教育》獲市“走進新課程”優秀論文三等獎;2005年4月寫《素質教育必須將德育工作放在首位》論文獲中華教育科研論文二等獎。
三、注重德育工作,為學生的健康成長營造良好的學習環境。
小學基礎教育是培養人才的搖籃,它肩負著培養跨世紀人才的重任,人才的質量當然成為重中之重。全面落實素質教育迫在眉睫,我作為小學教師義不容辭的責任就是盡全力去拼搏,為完成這一艱巨任務而奮斗。
1、為人師表,突出身教重于言教。
班主任在學生心目中是一個舉足輕重的人物,他的一言一行都起到潛移默化的作用,對學生的道德認知、情感產生具有強烈持久的影響,這是我深有切身感受的體驗。不管在生活、學習、工作中,由于學生的認知能力和班主任施教地位這種特殊的關系,足以成為學生效仿的榜樣。教師就是一面鏡子,一本書。所以我深知要規范學生的行為,首先要規范自己的行為,提高學生的素質首先要提高自己的素質,要求學生做到的教師必須先做好。如按時到校、文明禮貌、尊重學生、認真寫作業、熱愛勞動、遵守紀律,以至日常行為規范等等,真正在學生的健康成長中發揮導師的作用。幾年的育人工作使我更加認識到教師的人格魅力具有極高的影響力,在塑造一代新人中發揮著不可替代的作用——學高為師,身正為范。
2、重視養成教育,培養愛國主義思想從小做起,樹立正確的人生觀。
基礎教育要奠定學生一生需要的基礎素質。素質教育必須從小抓養成教育,立足于做人教育。我充分利用每周的升旗、國旗下演講、少先隊主題班會、保護綠色家園、清理白色垃圾、校園之聲廣播、文明監督崗、看電影等各項活動及時組織討論、演講、寫心得、辦墻報、口頭表揚等各種形式,進行生動、活潑的寓教育于豐富多彩的活動之中,把握這些教育的機會,教育學生愛集體、愛祖國的思想情感,從一點一滴地突出教育的基礎性、啟蒙性和實效性,表現在學生對團組織開展的向貧困地區學校捐款捐物的活動都積極主動參加,何杰同學揀到手表主動交公,李海路同學在校外拾金不昧受到失主對學校的表揚感激。在完成社會公開課上,學生表現熱情積極、熱愛生活、熱愛大自然的深厚情感受到各級領導老師們的贊賞;在參加全市各區縣開展的第一屆頭腦奧林匹克競賽中獲團體第一名等等。事實證明,突出養成教育小學階段是最佳時期,從小樹立愛祖國愛人民的人生觀。
3、強化日常行為規范,培養自律及責任感。
我的原則是以課堂為生活主體,以常規訓練為主線,加強對學生課堂紀律、常規禮貌、衛生勞動、待人接物等幾個方面的行為準則教育,培養學生的責任感和自學、自理、自控能力,使課堂教學中師生和諧統一,完成各項教學任務。如在課上自控能力培養上,要求學生拿起書做到手到、眼到、口到、心到;只要寫作業,就及時提示姿勢正確;學會抓緊時間保證效果;發言時要求站姿端正、態度自然大方,聲音響亮,吐字清楚。過細的言行舉止養成自覺控制的能力和良好的行為規范,同時班里建立全班學生輪流值日制度,使每個學生都有表現和鍛煉的機會,每個學生對班集體都有一份責任感。在值日的一天里不管是紀律、衛生、出勤、各項活動、值周檢查等都要管理到位,每個值日生都做到盡職盡責。久而久之,一個良好的班風將給全班學生營造出良好學習環境,而且使全體學生都具有獨立工作能力、自制自律能力,從而更加熱愛班集體。
4、重視輿論導向是德育教育的重要環節。
班主任為人師表,嚴格管理是重要導向。建立培養有利的班、隊委、抓好骨干隊伍也是重本文_來源于_貴大.在線要的導向。我特別注重堅持民主作風自薦、考查、民主選舉的原則產生班干部,并嚴格要求培養他們的榜樣作用,放手讓他們大膽工作,適時指導,不斷總結經驗教訓,使他們得到全班學生的信任,具有號召力和凝聚力。幾年來班里的文、體、少先隊等活動都由他們出面組織,取得良好的效果也鍛煉了學生。
對于校內外、班內外出現的正反兩方面典型事例及時做分析、講述利弊關系,進行是與非的教育,提高學生的辨別能力,學會做人的道理,保證學生健康的發展。如對打架、偷竊行為,假期里學生花錢顧人寫作業行為,校外偷自行車、偷鐵賣錢行為、進網吧不回家行為等等進行導向教育,使學生明確自身的價值、自身目標、自身的位置和存在的問題,從而改邪歸正,在正確輿論導向作用下,健康的發展。
5、重視與家長的溝通,是做好德育工作的重要組成部分。
我們面對的學生多是獨生子女。由于家庭生活條件優越、家長對孩子期望值高,造成德育工作難度較大。如普遍學生都比較自私、花零錢、不愛勞動、學習不刻苦、集體觀念差、不禮貌等等。憑借教師的大量思想工作,五十多人的班集體遠遠做不到及時和深入,必須與家長保持及時的溝通,二者形成合力才能準確的了解掌握學生的心理、學習等各方面情況,有的放矢的開展德育工作。如薜宏亮同學經常去網吧,開始家長不管還給錢,后來曠課2天到網吧沒有回家,在與家長聯系后控制了形勢的發展。幾年的教育工作證明德育工作必須得到家庭和社會的大力配合才能收到良好的效果,因為當今社會是復雜的,家庭條件也各不同,甚至我們還要為學生的健康成長做家長的工作,這一點我是深有體會的。
四、以高度的責任感,努力做好教學工作。
多年來的教育理論學習和教育實踐使我深刻的認識到,當今社會確實迫切需要提高全民族的素質,尤其是科學技術的發展突飛猛進,面向未來轉變教育觀念,明確教育的政治功能、經濟功能、文化功能都集中在育人的基點上,百年大計教育為本突出了這個道理。作為教師必須具備高度的責任感、事業心、全面的科學知識才能勝任起教師的重任,所以我必須不斷的拼搏進取,從理論到實踐。
1、在教學實踐中盡職盡責。
六年來的帶班教課,我一直堅持以學生為主體,教育為主導的原則,根據不同階段的教學內容采取不同的教學方法,以課堂為主陣地,充分調動學生的主動性、學習的積極性;以激發鼓勵為主,培養學生學習興趣;以培養能力為重點,強化基本功訓練;以雙基訓練為中心,強化作業管理,突出針對性,保證整體效果,具體在(1)備課中做到認真備教材的同時充分的備學生,保證不同程度的學生得到良好的學習效果;(2)講課中做到表達準確,把握學生的聽課效果,講練結合;(3)對待學生作業一直堅持全批全改;(4)輔導與講評,針對性強,及時解決問題,尤其對后進生加強課外教練,不讓一人掉隊;(5)對待每次單元考試都做到認真批閱,嚴格要求,總結經驗,盡職盡責。
2、關愛學生是我的享受,也是保證教學成功的必備條件。
常年的教學中,出于對事業的熱愛,總能保持和善可親的自然教態與學生相處,課上得到學生的大力支持與配合,一直保持良好效果,使學生從中體會到參與之樂,思維之趣,成功之悅,對后進生我傾注了更多的關愛,不厭其煩的教會為止,在多次考試中差生的成績并不差,使我由衷的感到欣慰。我的關愛、認真負責的工作態度、無私奉獻的精神,感染鼓勵鞭策著學生,久而久之,我們建立了深厚的情感,學生變得很自覺,彼此都很了解,都一樣的努力。在班級整體的教學效果上,近幾年來一直保持年級之首,多次考試達標率為100%,優秀率為80—87%,直到畢業統考2003年平均分為93.6分,2006年為91.7分。
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一、高職人文素質教育評價的內涵
教育專家顧明遠認為,素質教育的內涵就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質為根本宗旨,以培養學生的社會責任感、創新精神和實踐能力為重點,造就具有國際視野、德智美全面發展的社會主義合格公民。學者徐涌金認為,人的素質是個體內化了的具有深層意蘊的品質特征,是蘊藏在人自身的尚需開發出來的身心潛能,并可通過人的言行舉止得到外在的表現。
教育評價就是對教育的價值進行判斷的過程。高職人文素質教育評價,主要是指高職院校、上級教育行政部門在系統、科學、全面地搜集整理分析人文素質教育各種信息的基礎上,對高職院校所實施的人文素質教育是否符合高職人才培養需求,是否符合高職生個體需求作出價值判斷的活動過程。
高職人文素質教育評價和其他評價一樣,都是在科學、系統、全面搜集教育信息的基礎上,運用科學的方法進行的整理與分析。雖然最終的評價結果是由人的大腦判斷產生的,但這一判斷是在對各種信息進行科學分析的前提之下得到的。高職人文素質教育評價的目的是為高職院校、上級教育行政部門進行人文素質教育教學改革提供決策依據,以進一步提高人文素質教育質量,保證高素質高級技能人才培養目標的實現。
二、高職人文素質教育評價的意義
(一)為構建并完善高職人文素質教育體系提供科學決策
沒有科學的決策,就不可能有效實施人文素質教育,也難以提高人文素質教育教學的效果,或者說沒有科學的決策,高職人文素質教育根本就無法科學有效地開展實施。通過教育評價的實施,人文素質教育決策者可以得到大量有效信息,并據此做出正確決策。通過教育評價,不僅上級相關主管部門能夠及時客觀地了解各高職院校人文素質教育工作的狀況,而且高職院校的相關領導也能夠知曉自己學校人文素質教育各項工作。通過評價的實施,可以檢測本校各項人文素質教育管理工作,可以明確本校人文素質教育資源的利用情況,可以了解本校每位人文素質教師的特長與潛能,從而為本校人文素質管理工作改革、人文素質課程建設、人文素質環境建設、人文素質師資隊伍建設、人文素質社會活動的開展等提供正確的指導和科學決策的依據。
(二)為高職人文素質教師的教育教學改革提供正確指導
人文素質教師在教育教學過程中是如何開展教學工作的,自身的教學水平發揮如何,教學效果怎樣,學生對其人其課接受與否等等問題人文素質教育評價得到回答。也可以說,高職人文素質教育評價是對人文素質教師教學工作進行檢查的重要手段和途徑。
通過科學的人文素質教育評價,可以對相關教師的教學工作進行信息反饋,從而為人文教師的教學工作指出努力的方向,為高職人文教師總結教學工作中的經驗教訓、進行教學改革與創新提供正確的指導。
(三)為檢測人文素質教育教學效果提供科學依據
高職人文素質教育最根本的目的是培養知識技能和人文素質統一發展的高素質高級技能型人才。高職人文素質教育開展的情況如何,教育教學效果怎樣,這些問題的解決,都需要人文素質教育評價提供科學評價依據。
對高職生人文素質的評價是整個高職人文素質教育評價的起點,也是終點,更是高職人文素質教育評價的重點和方向。只有對高職院校的人文教育工作整體進行科學的評價,才能客觀、有效地評價高職生的人文素質。
三、構建高職人文素質教育評價體系
(一)對高職人文素質教育體制機制進行評價
對高職人文素質教育體制機制進行評價的內容和范圍主要包括領導體制、組織機制、工作機制、經費投入保障制度、考查評價獎懲機制等。領導重視程度的大小是人文素質教育效果高低的決定性因素,因此,對高職人文素質教育的評價首先是對領導體制進行考察評價。
考察評價的具體內容主要包括主管領導的分工情況,分工合作情況,相關教育指導委員會的組織情況、運作情況;相關教學科研機構的設立及運行情況;人文素質教育專題研究會議的召開、決策及落實情況,聽取相關工作匯報及解決實際問題情況;將人文素質教育列入學校事業發展規劃情況,高職院校教務、人事、財務等部門相互配合、參與人文素質教育教學、人才培養、教研科研經費等政策的制定與落實情況;對教師和學生人文素質教育情況進行考評的辦法及相關獎懲措施的制定與實施情況。
(二)對高職人文素質師資隊伍水平進行評價
高職院校人文素質教師的水平決定著整個學校人文素質教育水平的高低。相關教師人文知識的多少、人文精神境界的高低、人文能力的強弱等因素直接影響著學生人文素質教育的效果,因此,對高職人文素質師資隊伍水平的評價也應納入高職人文素質教育評價體系。評價內容主要包括高職院校人文素質教師隊伍的人數、學歷結構、學源結構、專業結構,其主要授課情況,開展講座或報告的內容、次數、參與學生人數、效果情況等,組織人文素質教育社團活動與社會實踐活動情況,撰寫或發表相關學術論文情況,參與編寫或出版教材論著情況,主持或參與人文素質教育類各級課題的研究及獲獎情況等。
(三)對高職人文素質課程體系進行評價
高職院校的人文素質課程建設情況是評價高職人文素質教育效果的一個重要指標。評價內容主要包括文學、哲學、藝術等學科的課程開設是否齊全,每個專業、每個學期人文素質教育類課程的開課門數和上課學生人數,人文素質教育類課程在該校各專業所開設所有課程中所處的位置、影響以及學生修讀此類課程的成績情況,該校人文素質教育類課程在全省乃至全國范圍所處的位置及影響,相關教師在人文素質教育類課程的教育教學改革過程中所取得的明顯成效及學生對人文素質教育類課程設置、教師教育教學水平的滿意度情況等。
(四)對高職校園文化活動進行評價
高職院校的校園文化活動和各種校外人文社會實踐活動是對高職生實施人文素質教育的重要途徑和有效載體。如果一所高職院校的校園文化活動和各種校外人文社會實踐活動開展得豐富多彩,該高職院校學生的人文知識、人文素質、人文能力、人文精神就會在潛移默化中得到很大提高。因此,該評價體系主要是針對高職院校所開展的各種社團活動、社會實踐活動的參與及效果情況進行評價。評價內容主要包括高職院校校園文化活動和各種校外人文社會實踐活動的內容、形式、次數,學生參與人數,活動效果,學生滿意度等。
(五)對高職院校校園文化環境進行評價
高職院校校園環境是否具有人文精神,人文氣氛是否濃郁,直接影響著高職生的生活習慣、精神風貌和人文素質教育的效果。因此,對高職院校人文素質教育的評價就必須包括對校園文化環境進行評價。該評價體系所評價的內容主要包括校園綠化美化,建筑布局、風格,各種標語牌等人文景觀的布局及內容以及由整個校園環境所反映出來的學校的辦學理念、校風校訓、學風精神等內容。
主要從以上五個方面對高職院校人文素質教育情況進行了解,在評價方法上主要采用查閱相關檔案材料,召開相關領導、教師、學生座談會,進行實地考察、個別訪談,在科學設計調查問卷的基礎上進行問卷調查并對調查結果進行科學統計與分析,并在此基出上進行總體評價,并提出不足之處和改進意見。被評價院校結合評價結果進行改進,以切實提高本校人文素質教育效果。高職院校人文素質教育評價體系的建立尚處于摸索階斷,更為完善科學的高職人文素質教育評價指標體系,還有待于廣大高職教育工作者繼續進行不斷教育實踐與研究探索。
參考文獻:
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二00一七年,筆者深人都勻市周邊20多所鄉鎮中學的英語課堂,聽了二十多位教師的課。在貴州這樣的少數民族地區,筆者發現:無論教材、教法、教學設施怎么先進,如果不提高教師的素質,教學質量的提高將無從談起。在民族地區,中學英語教師的整體素質發展狀況是怎樣的?本著這一問題,筆者對國內近3年的外語教師教育研究的核心期刊論文進行了整理和總結,旨在于對研究民族地區中學英語教師的素質發展提供參考。
2國內外研究現狀
2.1對國外研究的描述
近三年來,有三篇教師教育研究的綜述文獻代表了我國外語學術界近來對于外語教師教育研究進行綜述的最高水準、它們是:《外語教師教育與專業發展研究綜述》(賈愛武,2005);《外語教師教育研究綜述》(劉學惠,2005);《近十年我國高校外語教師教育研究文獻評析》(高云峰,李小光,2007)。以上幾篇文章對近三十多年國外在英語教學領域的研究熱點作了類似的概述,認為外語教師教育可分為以下嘆個階段:70年代交際法興起之初,人們研究重在教學內容,80年代開始熱衷于研究教學方法,并創造了多種教學法和技巧,但是教師們并不能順利地實施這些教學法,于是90年代的研究重點轉到了研究教師上來了。1997年在英國布賴頓舉行的第31界國際英語外語教學協會年會上,英語師資教育與教師發展成為會議六大主題之一,其中關于教師自身發展的機制和動力問題是目前外語師資研究的重要課題。tesol組織的學術刊物tesol quarterly推出專刊“英語教師教育的研究與實踐”展開國際性討論,它標志著英語教師教育己經成為各國從事英語教育專業人士的研究焦點。
2.2國內高校相關研究
《外語界》等十種外語類核心刊物在近十年總共發表高校外語教師教育論文64篇(高云峰,李小光,2007)。從時間跨度以及刊物的分布來講,沒有形成持續、穩定增長的研究態勢,說明目前我國外語界對外語教師教育問題的認識不足,研究力量薄弱(同l)廠〕我國90年代后期開始有學者對外語教師教育表示關注,但多是從理論研究以及外語教學技能的角度展開的,對教師的培訓也多是表層化,相關的文獻中常出現“外語教師培訓”、“外語教師教育”,而“外語教師發展”一詞的使用頻率較低,說明了人們還沒有意識到應從教師內部自身提高內在素質才是關鍵所在(國內研究算是勉強跟上了國際研究的步伐,但仍有不少差,特別在強調教師發展這一點上,我們更注重理論,培訓也是采取自上而下的灌輸式,而國外更注重教師自我發展的反思意識以及促進發展的途徑(賈愛武,2005),筆者對國內一卜種外語核心(或重要)期刊,如《外語界》等近3年刊發的外語教師教育類文章作了統計,結果如下:
表1國內重要外語期刊近…萬三年發表的教師教育類文章數量統計表(單位:篇)
統計結果與高云峰,李小光((2007)的論述一致。不少刊物如《外語學刊》等近三年刊登的外語教師教育論文的數量居然為01所刊發的教師教育類文章數量很少,并且多是討論抽象的理論為主,如教師培訓模式、教師信念、教師自主等。
以上統計都是與我國高校教師教育研究有關,似與民族地區中學英語教師素質發展的研究無關,其實不然,原因如下:第一,高校,特別是師范院校是培養英語教師的主陣地,擔負著培養基礎英語教師的重任,中學英語教師的教學能力與素質發展與高校的教學理念息息相關。第二,高校是引領科研和學術活動的最前沿陣地,其科研理論、成果和模式對中學英語教師的教學及科研有很大的參照作用。第三,高校的理論研究內容以及研究方向,代表國內該領域理論的最高水平,對推動外語教學改革直接產生重大影響,起到對外語教學改革進行導向的作用。
筆者還對2004-2007年國家社會科學基金所資助的常規項目以及西部項目的數量進行了相關統計,結果如下:
表2 2004-2007年國家社科基金所資助的英語教學以及教師教育的項目數量統計表(單位:項)
統計表明,近幾年獲資助的英語教學類項目偏少,這與我國龐大的外語教育環境不相符,2007年外語教學類獲資助的項目增加到10項,但僅一個項目與外語教師教育有關,但不是專門針對外語教師教育發展的。國家社科基金對外語教師教育項目的資助還非常薄弱。
2.3國內中學英語教師教育研究概述
近年來,《中小學外語教學》、《中小學英語教育》、以及各類學報都刊載了一定數量的針對中學英語教師教育類的論文。各種相關學術會議也在熱火進行。這些文章和學術會議大多針對英語教師教育的某個問題進行探討,以教學介人為主,多是討論教學信念、師資培訓,或者優秀教師個案研究,沒有從全面的角度探討中學英語教師素質發展問題。可喜的是,已經有的教師開擬,再輔助動畫等多媒體技術,讓學生身臨其境,全方位感受實驗的動態過程。這樣既節約實驗成本,避免使用昂貴、有毒有害試劑,也適合易燃易爆、造成環境破壞的實驗;又能讓學生掌握實驗內容、方法,觀測到真實的現象,也能得到準確的實驗結論。如對有機物燃燒、蛋白質電泳等實驗進行模擬,就能從根本上實現整個實驗過程的綠色化。
2.4考核方法綠色化
目前很多學校都開展了對實驗課程考核辦法的改革,采取了小論文加平時成績、一次操作考試加平時成績、實驗理論考試加實驗操作等多元化的考核辦法。但這些考核辦法更多的是針對學生實驗能力本身的考核,注重學生的實驗技能和創新思維能力的培養,不利于學生環保意識和實驗道德規范的養成。考核方法綠色化就是在考核實驗能力的基礎上增加對學生良好的實驗習慣、環保責任和團隊精神等的考察,以培養具有環保意識和可持續發展觀的高素質人才。
3教師素質綠色化,構建綠色實驗環境
篇11
一、轉變教育觀念,從應試教育轉化為素質教育
要面向學生整體實施素質教育,素質教育是為了避免應試教育的弊端而實施的。素質教育的目的是提高人的素質,素質教育和應試教育的不同之處體現在多個方面。首先就是培養目標,應試教育單純的重視智育教育,而素質教育的根本是為了培養德智體美勞全面發展的學生;其次就是所針對的學生群體,應試教育只針對小范圍成績優秀的學生,而素質教育面向的是所有學生;再次是教學內容,應試教育只教授考試考查的內容,素質教育則注重全方面素質的提升;再有就是教學過程,應試教育是教師講授為主,學生參與性不強,素質教育強調激發學生的自主學習,活潑思考的能力;最后就是教學方法,應試教育對所有學生都是灌輸式教學,使學生機械被動地做題,加重心理負擔,而素質教育強調師生互動,重視能力的提升,由傳統的知識提升向提高能力發展。
二、分析語言教學規律,完善教學目標,做好英語教學中素質教育實施的基礎準備
有八成以上的學生所接受的知識和掌握的技能是在課堂上完成的,所以英語課堂教學才是實施素質教育的關鍵。提升英語教學效果,完善英語教學內容及目標是實現素質教育的關鍵。英語課堂教學要樹立明確的教學目標、教學內容、教學成果,這是教學實施的基礎和最終目的,整個教學過程都要以此實施。
所以,初中英語教師要認真分析認識到之前的教育弊端,確定新的教學目標,完善教學目的,設定教學目標層次。要構建新的教學理念,從情感出發,加強對學生學習動機、興趣、意志和性格多方面的培養,實施形象具體的教學,著重分析全體學生的層次和性格的差異,實現全面發展的教育目的。
三、完善教學方法,強化學生學習能力,以此提升英語教學中的素質教育
素質教育的關鍵是讓學生學會做人,主動求知,掌握獨特的思維方式,能夠自行選擇,會審美,能健體,還要讓學生掌握終身學習、發展、創造和實踐的能力,所以在整個初中英語教學中,教師要不斷完善自身的教學方法,強調有關學習方面的探討,將教學轉向學教,爭取最大限度的提升英語教學效果。
1.要著重推進啟發式和探討式教學的實施。提倡實施啟發式和探討式教學能夠活躍課堂氣氛,將要講授知識的過程通過交流學習和互相探究的形式體現出來,教師應該重視對學生能力的培養,使學生掌握適合自己的學習方法,總結出高效的學習策略,引導學生主動學習,能夠自主發現,提出并獨立解決問題。
2.教學以學生為主體。在英語教學中要以學生為主體,重視學生不同的學習層次和性格,培養其良好的學習習慣。在初中英語教學過程中,教師要依照教材內容和學生的學習能力,培養學生的學習習慣,使學生能夠養成良好的聽說習慣,形成課前預習,認真聽課,主動實踐的課堂學習習慣,另外還要培養學生聽說兩項共同提升,按時復習的好習慣。
3.教師應引導學生尋找合適的學習方法。在英語學習過程中,教師和學生在記憶語音和詞匯的時候特別容易出現記憶難、忘記快的現象。教師要站在學生的角度對這種現象進行分析,引導學生學習并向其傳導學習的方法,可以引導學生總結運用提升記憶的方法,可以幫助學生掌握從點到塊的記憶方法,還有瞬間強化,集中專注,比較歸納以及結合遺忘周期記憶等多種記憶方法,這樣能夠讓學生充滿自信的進行學習,能夠幫助學生建立自信,使其在成功心情的鼓舞下刺激學習熱情,減輕英語學習中的畏難心理。
四、構建英語交際情景,鍛煉學生的溝通能力,一次實現英語教學實施素質教育的最終目的
在初中英語教學過程中,教師要盡力構建能夠聽說英語、提升交際能力的環境。豐富多彩的自然,各種各樣的民族風情,悠揚動人的英文歌曲,能夠主動探索的人物和新時代背景下的語言教學方式的運用等都是英語教學中豐富的素材內容。教師可以通過問路指路,商場購物,求醫看病,通話邀請等多種題材內容展開交流教學,可以運用實物展示,圖片展示和影像播放,角色扮演,故事表演,詩歌朗誦,情景對話等多種方式引導學生掌握英語溝通技巧,提升學生的綜合技能。
五、提高教育力度,加強教師素質,以此作為英語教育重素質教育的保證
現在有一部分英語教師的個人素質不夠高,對英語教學中涉及的規律掌握不夠詳細,不能吃透知識規律,拿不準教學內容,另外,在使用英語進行英語教學方面的實施還不能熟練進行,再有在研究學生心理方面也沒有足夠的經驗和成果,這樣對整個初中英語教學的順利進行就有很大的影響。
1.要提升教師的思想和職業素質。教師的思想政治認識和職業道德素質是實現素質教育的關鍵因素,新環境下的教師要熱愛崗位和學生,要有積極探索教育內容和規律、主動追求教學改革的發展精神,要通過實踐證明教書育人的實質。
2.要強化初中英語教師的個人文化素質。要保證初中英語教師能夠完全理解教學大綱,充分掌握教材內容,明確語言教學的規律和方法,掌握學生的學習心理和方法,另外要提高對英語國家的背景、歷史、人文等內容的了解,要分析中西方文化的明顯差異,拓寬知識面,提升知識層次,能夠合理運用到英語教學當中。
3.教師要提升自身的教學水平和能力。教師要在實踐中不斷總結并積累教學經驗,分析教學方法,不斷依照課改要求進行新的教學嘗試,撰寫教育論文,通過教研提升教學水平,強調科研先行的意識,爭取實現從經驗到研究的教學形式的轉化,實現科學化的英語教學。
六、結論
在初中英語教學中,教師要從轉變教學觀念,掌握教學規律,完善教學方法,構建情景環境,提升個人素質幾方面入手,實現科學化的英語教學,全面提升初中英語教學質量,爭取能夠順利實現英語初級教育時期實施素質教育的根本要求。
篇12
醫學服務的對象是人,所以醫學教育不應該是單純的自然科學教育,還應該重視它的人文社會性和服務性。西方國家很早就很重視醫學生的人文教育,旨在培養和提高他們的人文素養。醫學人文素養培養主要指通過人文知識的學習來提高醫學生的人文精神,使醫生能將醫德與醫術很好的結合起來,達到對患者最大程度的人文關懷。醫學人文教育自20 世紀60年代在美國興起,20 世紀80年代以后,我國醫學人文學科的教學和研究在各醫學院校陸續開展起來。但是,與美國先進的人文醫學教育相比,我國的醫學人文教育則顯得比較落后。學習和借鑒美國的先進經驗,有利于促進我國醫學人文教育,緩解醫患關系,促進社會和諧發展。
1 中美兩國醫學生人文教育的比較
1.1 人文素質教育的基礎
美國大部分醫學院校的學生在入學前,就己經積累了較深厚的人文素質基礎。首先,報考美國醫學院的考生,一般已經在理工科大學學習了3~4 年,獲得相應的工學或理學學士學位,再參加醫學院入學考試,學習四年醫學,授予 MD學位[1]。這樣的學習背景保證了美國的醫學生具備較好的以人文素養為主的綜合素質。其次,美國醫學生具有較高起點的人文素質也與其入學考試方式有關。比如美國大部分醫學院校在錄取學生的時候,不是只關注醫學院校入學考試成績,尤其關注學生在學士學位階段的綜合成績、個人表現以及教授推薦。入學面試主要考察學生學醫的動機、責任心和獻身精神以及人際交往的行為和方式等內容,從而可以使主考官了解到申請者對醫學的熱愛程度、獻身精神、學醫動機、對他人的關心程度和在群體活動中的能力、忍耐力、自信心等。通過這樣的考核方式錄取的醫學生一般都具有良好的人文素質基礎。
與美國相比,我國醫學生的人文素質基礎較為薄弱。首先,我國在校醫學生是通過高考入學直接學醫的,沒有專門的醫學院校入學考試及面試。這些學生從小學到高中一直接受應試教育,導致學生知識面相對較窄,人文底蘊不足。雖然我國現在大力推行素質教育,但更多的只停留在口號上。其次,導致我國醫學生人文素質先天不足的另一重要因素是我國學醫的學生均是高中時的理科生。高中時期的文理分科導致理科學生不學習歷史、地理等文科課程,導致理科生的人文素質普遍偏低。再次,我國普遍實行的是五年制醫學本科教育模式,大學一入學就學習醫學知識,相比美國通行的4+4年制的醫學教育模式,中國醫學生的人文素質教育學時數明顯偏少。
1.2 課程設置與教學內容
美國醫學生的醫學人文課程設置表現為縱向的序貫性,大部分人文課程開設于臨床前期,臨床教學后期也有少部分,人文教育延續到醫學教學的全過程中。美國醫學人文課程占總學時的比重也較高,達20%~25%[2],課程內容特別注重將社會發展緊密融入到醫學生人文素質教育中,不斷推陳出新,理論與現實密切聯系是美國人文素質教育的顯著特點。如將現行的醫學熱點問題中的精準醫學、醫患關系、生殖倫理問題等內容納入人文教學中,進行討論學習。另外,從課程設置和教學內容方面,美國高校醫德教育非常強調與當地經濟和社會發展相適應并及時調整,使人才培養更符合經濟和社會發展需要[3]。
美國醫學人文課程的交叉性和跨學科性很強,要求學生綜合運用人文知識和醫學知識去分析論每門課程的論題。如約翰?霍普金斯大學醫學院開設的公共衛生基礎課,主要由倫理學、流行病學與衛生保健課程三部分組成,使學生在學習掌握流行病學和倫理學等方面的基本知識的基礎上,可以進一步提高他們對患者健康方面和衛生保健系統改革的興趣[4]。課堂上采用課前閱讀資料、自擬講座、互動小組發言、反思寫作與小組討論相結合的教學方法。教授的教學也是根據醫學專業課程的教學進度,滲透、融匯在整個醫學教育的全過程中。哈佛大學醫學院在醫學四年都開設“醫生-病人關系”的人文課程[5]。一年級主要學習討論醫患關系的社會、倫理和心理的基本知識;二年級主要學習醫患溝通的技巧;三、四年級則由醫生結合臨床實踐與學生就此問題再做更深層次的研討。
而我國醫學生的人文課程學時比例偏少,據統計,大部分中國醫學院校的人文社會類課程平均為總課時的8.85%,教學重點以理論和中國特色社會主義的“兩課”內容為主要內容,大部分學校在前一年半開設[6]。人文社科課程一般分為三大類:政治、哲學類;社會、經濟類;歷史、文化類。教材和教學大綱全國統一,教學內容和方法注重考慮單門課程的理論性和系統性,很少有課程間的交叉融合。醫學院校自主設置醫學人文必修課的自主性較小。在后兩年的臨床實習教學階段基本沒有醫學人文必修課[7],對于醫學生的實用性不強,忽略了醫德醫風與醫學人文精神的培養特點的長期性,不利于醫德醫風和人文素養的培養,可能導致醫學人文課程僅停留在理論上,缺少與醫學實踐的融合。
1.3教學手段
美國醫學院校的人文教育教學方法靈活多樣,除了常規的課堂講授外,尤其注重討論式教學,還要求學生做專題講座、寫論文甚至參與教學等。美國的人文教育中也大量采用以病例為先導、以問題為基礎的PBL(Problem-Based Learning)教學形式, 要求學生通過閱讀材料,自己提出問題,分析問題,課堂上和老師一塊分析與解決問題。這樣讓學生充分的自由學習,教師在這里成為導學者。在此過程中,通過廣泛地收集、整理及分析相關資料,提高思維能力及團隊協作意識。
我國的醫學人文教育仍采用以班級授課制為主的課堂講授授課方式,教師主要為承擔“兩課”教育的教師。教學的手段也主要以教師上課滿堂灌、學生上課記筆記為主,存在“考前背筆記,考后全忘記”的現象。很少的老師采用以社會醫學為主要內容的討論式教學,不重視學生上課的人文關懷,教學效果不理想,學生的人文素質綜合能力提高不快,而實踐教學才是真正意義上σ窖生關懷人文品性的躬嘗踐履[8]。
1.4 師資條件
每門課均由 3~7名教師在美國醫學院校的醫學人文教學,一部分教師既是人文社會科學專家,又是醫學專家。如在哈佛大學醫學院醫患關系課程的任課教師中,50%為內科醫師,22%為精神科醫師,19.5%為兒科醫師,2.4%為外科醫師[9]。
我國醫學院校普遍存在重視醫學專業教師的培養,而忽視對醫學人文學科師資的培養,導致醫學人文方面的師資力量較為薄弱,他們的專業背景主要為“兩課”教育。同時,我國醫學院校缺乏跨學科領域的教師,醫學專業教師往往缺乏人文科學知識,忽視醫學生溝通能力、思辨能力、道德品質人文關懷等方面的能力培養。而人文社會科學的老師的醫學知識相對缺乏,講授課時不能很好得將醫學知識融入到社科教學中,降低了學生們的學習興趣,教學效果較差。這樣就導致專業課老師在醫學專業講授時缺乏人文教育;人文課程教學時,又不能很好的運用醫學案例,兩邊的老師不能將醫學知識與人文內容融會貫通,學生感覺學習人文課程不能“學以致用”,成為制約醫學生人文素質提高的因素之一。
1.5課程評估
美國醫學人文教育的評價標準和評價方式靈活多樣,撰寫心得論文、個人講座、小組討論成績、參與教學研究考核等是他們的主要考核方式。采用口試、定性評價、開卷考試與能力測試相結合的方法更加能夠反映學生對醫學人文知識的掌握程度。合理多樣的評價方式對醫學生人文素質的養成具有良好的促進與監督作用。
近年來,我國醫學院校通過精心組織的“兩課”教學及適當人文選修課的開設,形式多樣的校園文化活動的開展,醫學人文教育也取得了一些成效。但人文素質教育方面的考核還是主要以期末筆試的成績為主,考核方式單一,缺乏科學的評價體系,考核的標準設計不科學,很難有效的評價人文教育的效果,也難以為以后改進教學方法積累經驗。
2 美國醫學人文教育經驗對我國的啟示
2.1重新認識醫學人文教育的重要性
盡管在宣傳上強調要更加重視醫學人文素質教育,但事實上卻常被邊緣化。我國眾多醫學院校對人文素質教育重要性的認識還有些滯后,仍然采用較為落后的醫學人文教育的管理和考核方式,嚴重地制約著學生人文素質的培養和提高。
目前我國正在實行的“5+3”模式的醫學教育綜合改革,強調更加強化醫學人文教育和臨床實踐能力培養相結合的醫學教育模式。這就要求我們必須切實更新觀念,必須將人文素質教育是醫學教育的必然要求內化于心,大力推進醫學生人文素質教育改革。科學精神教育追求的對客觀真理的認識,其終極目標是求真求實。而人文精神體現的是“志在超威”,目的是對整個世界和人類的終極關懷,追求的是唯善唯美。醫學教育應該是人文教育與自然科學教育的內在統一體,這樣培養出來的醫生才能真正體現出高尚的醫德修養。
2.2 通過改革課程體系達到人文與醫學實踐的有效融合
2.2.1 建立人文課程比重加大的系統連貫性醫學教育體系 由于高中理科生的人文素質先天不足,在大學時期更需要加強對人文課程的教育。各醫學院校進一步優化課程體系,將人文課程學習貫穿到醫學教育的全過程中,適當加大人文課程的比例。在課程設置上,要兼顧人文、社會與醫學,要充分考慮醫德教育,開設一些既能掌握人文科學的理論與方法,又將醫學熱點問題融入到人文社會科學的教學中,從而達到課程少,但涉及面廣、又與醫學專業水融的目的。如設置中西醫學史、近代醫學的哲學基礎、醫學人類學、醫患溝通概論、醫療社會學等[10]。這些課程可以分為必修課程、任選課程和限選課程來供學生選擇。
2.2.2 建立實踐性教育為特點的人文醫學課程培養體系 醫學人文課程的性質決定了課程內容的實用性和實效性。除了專業學習外,開放型的人文社會實踐基地對于醫學生的人文素質教育的提高也是必不可少的,讓學生拓寬視野、接觸并體驗社會。國外很多醫學院校已經在醫學職業素養訓練方面開發了很多優秀成熟的項目[11],如一二年級醫學生到醫院進行早期預見習,到社區福利院進行義工活動等,多數為通過學生向缺醫的多元文化社區提供醫學人文服務,使學生融入到醫學人文教育實踐中,值得國內學習借鑒。
重視臨床實習階段的人文素質教育。很多學生對患者及其家屬的心理了解不多,缺乏溝通方法, 對醫患關系認識不深。有研究認為通過有效的溝通可以重塑良好的醫患關系[12]。這個階段的人文教育更能增加學生的真實感受,學生開始真正的與患者接觸, 切身感受未來的工作環境和氛圍。實習培訓基地應該營造良好的醫風環境去熏陶學生。實習醫院應選派醫術好、醫德好、服務佳的醫師承擔帶教任務, 教師以“身教”影響學生。
2.3 培養一批適應醫學人文教育改革的師資隊伍
加強醫學專業教師的人文素養與提高人文課程教師的醫學知識雙管齊下。在醫學專業課程教學方面,選拔德藝雙馨的教師來承擔教學任務,并定期參加人文課程的培訓,鼓勵參加醫學人文社科方面的學術會議。醫學院校應積極引進和培養同時兼備人文社會科學和醫學背景的教師,增加人文教學與臨床實踐的有機聯系。
醫學院校要制定相應政策開展人文課程教師與醫學專業教師相互聽課制度,如專業課老師聽倫理學和社會學方面的課程,人文教師聽醫學概論、醫學心理學等專業課程,這樣既能增長知識,又能達到交流授課技巧的目的,從而達到人文與醫學教育的和諧交融,形成全員育人的大環境。
2.4 采取多樣化的教育方法和教育過程
人文教育教學中要特別注重培養學生的理解能力、思維能力以及實踐應用能力。應該多采取啟發式、發現式、情境教學及綜合運用多種教學方法,讓學生參與教學活動中。多給學生思考的時間和空間,確立以教師為主導,學生為主體的教與學關系,以提高學生的綜合能力和素質。
學生的人文精神、個人道德素質和職業態度的培養要貫穿于t學教育的全部課程中,加大后期實踐教學的人文教育。臨床實踐中培養學生與患者的換位思考,促進醫學生更好地認識與反思其所從事的職業的人文性,培養他們的“仁術”與“仁德”。臨床實踐更能夠讓醫學生感知“生命存在”的意義,從而培養他們生命化的思維方式[13],從生命的視域出發理解和關愛患者。
利用學生容易接受的網絡載體形式開展有效的醫學人文教育。建立專門的醫學特色的校園網絡平臺,內容包括醫學、社會學、倫理學、歷史學等內容。在網上開展形式多樣的醫學與人文學知識競賽。經常就社會熱點的醫患關系、倫理問題等開展在線討論,引導同學們積極參與。在線播放一些醫學人文方面的視頻。另外,近幾年“慕課”在人文社會課程教學中開始使用[14],可以將“慕課”教學手段引入醫學人文教育中。采取多種數字媒體形式,來適應網絡時代醫學生人文素質教育教學的需要。
2.5 建立健全監督評估體系
應研究建立現實可行并能夠量化的人文素質教育考核方法。建立人文素質教育課程考核制、第二課堂實踐活動考核制、人文競賽認證書制等。在專業課教學質量的評估上適當結合人文素質教育評估,如解剖實驗課程中對標本的尊重、動物實驗課程中對動物的關愛作為考試成績的一部分。臨床實習期間考核與病人的交流溝通能力、對病人的關懷程度等。同時也要改革對專業教師的人文素質考核,老師要在醫學教育實踐中以高尚的人格感染學生,通過潛移默化向學生傳授對病人的關懷與溝通技巧。
2.6 營造濃厚的醫學教育校園文化環境
無處不在的校園文化氛圍能夠長時間的影響學生,對醫學生的文化熏陶具有重要意義,醫學院的文化本身就改變了學生看待世界的方式[15]。在校園建筑上、宣傳上都要考慮醫學人文教育的特色。如建立醫學名人廣場、醫學文化長廊等,宣傳欄里多宣傳醫學人文的內容。校園電視臺、廣播臺都播放醫學人文教育的內容。通過這些有特色的校園文化氛圍彰顯全方位培養醫學生的大環境。
3 結語
“生物-心理-社會”醫學模式下的醫學人文教育應該實現醫學人性化和生命化。通過比較中美兩國醫學人文教育的現狀,從中發現我們醫學教育的弊端和不足,從而改變之,適應目前正在進行的“5+3”臨床教學改革。通過轉變觀念、重視醫學人文教育、強化師資力量、人文教育貫穿醫學教育全階段、加強臨床實踐中的人文教育、充分利用發達的信息化手段和重視醫學院校校園醫學文化建設等諸多方面,將醫學自然科學教育與人文教育有效融合,培養出真正具有仁心仁術醫德高尚的優秀醫生。
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篇13
(3)人際關系僵化。良好的人際關系有利于事業的成功和發展。因此,同學與同學、同學與老師、同學與社會人之間都應建立一個健康向上、互幫互愛,彼此尊重的和諧氛圍。這對于增進身心健康,提高學習效率,促進工作的開展大有益處。
二、加強大學生的思想政治教育是時代的需要
構建和諧社會理論之一,就是要強調人與人的和諧,人與自然的和諧;既要達到內部各階層、各群體之間的和諧,又要爭取外部環境的和諧。新形勢下加強大學生的思想政治教育是創建和諧社會主義社會,培養誠實守信,奉公守法的公民,造就講文明,懂禮貌,有知識,樂于奉獻的社會主義新一代是必不可少的。 高校思想政治教育論文
(1)堅持正面引導,培養大學生自我教育的良好習慣。大學生的思想教育方法應該從培養其自我教育的途徑入手,大學是培養和造就德智體全面發展的社會主義事業的建設者和接班人的場所,是思想政治教育的前沿,和諧的社會需要和諧的人,用灌輸式的教育方法已經不能適應新時代大學生的思維發展規律。要加強用英雄、模范人物的先進事跡來教育和啟迪新時代的大學生,例如:參觀革命烈士館,參觀故居,請石戰輝等模范人物作先進事跡報告,觀看革命歷史故事片等。讓大學生身臨其境、心靈貼近、思想有促進。活動結束后,組織同學討論,談體會寫心得,出黑板報、墻報,寫廣播稿等多種形式,讓大學生從內心深處,知、情、意、行方面觸動學生的靈魂,激發出高昂的學習熱情,有效地促進大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀、戀愛觀和擇業觀的形成,從而為樹立遠大的抱負、志向和理想打下堅實的基礎,為走向社會面對紛繁復雜的市場競爭和應對職場的挑戰,鼓足勇氣、加強斗志、增添信心。
(2)加強理想信念的教育。隨著市場經濟的發展,傳統的價值觀正在被越來越多地忽略和否定。“跟著感覺走”一度被許多人當成是人生的最高追求。大學生處在各種思想觀念沖突和變化的社會環境中,也難免受到各種各樣的干擾。于是,有的同學懈怠了,學習不上進,紀律不遵守,思想不提高。針對這種情況,高校要針對大學生可塑性較大的實際情況進行正確的世界觀、人生觀的教育,引導他們樹立遠大的理想,把實現個人價值融入到為社會為人類作貢獻中去,引導他們樹立競爭意識,加強專業知識學習,從而克服自卑情緒,認識自我,欣賞別人。