引論:我們?yōu)槟砹?3篇教育學(xué)校論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
1.開展“一評三管好”活動,深化立德樹人目標(biāo)。通過活動開展,讓學(xué)生樹立認(rèn)星爭優(yōu)的觀念,評選出一批批美德少年,在學(xué)生中樹立榜樣,以榜樣的力量帶動學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。2.積極開展“三生、四愛、五心、五好”主題教育活動,強化德育教育。學(xué)校德育教育的主渠道是主題班會課,把“三生、四愛、五心、五好”作為班會主題,各班要圍繞主題每月至少召開一次主題班會,組織一次實踐活動,并將活動取得的實效進(jìn)行總結(jié)和交流,此外,要求在學(xué)科教學(xué)中適時滲透德育教育,實現(xiàn)處處有德育。3.扎實開展“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動。將“明禮知恥•崇德向善”主題教育活動納入學(xué)校常規(guī),學(xué)校對教師開展教育活動,教師對學(xué)生開展教育活動。通過一系列主題教育活動的開展,使學(xué)生在活動中成長和進(jìn)步,實踐證明,以活動開展為載體的德育遠(yuǎn)比宣教效果要好。
篇2
1.災(zāi)難教育是素質(zhì)教育的基本要求
人們每天都在面臨突況,災(zāi)難發(fā)生時人們的逃生避難技能顯得尤為重要。而學(xué)生這一特殊群體,由于各方面發(fā)展尚未完善,在遇到災(zāi)難時出現(xiàn)的問題較多,因而更要加強災(zāi)難教育。當(dāng)前素質(zhì)教育的一個基本要求就是開展災(zāi)難教育,使學(xué)生的生命安全得到保障。
2.災(zāi)難教育是學(xué)生危機(jī)意識培養(yǎng)的重要途徑
當(dāng)前的社會環(huán)境對學(xué)生來說過于安逸,造成學(xué)生群體危機(jī)意識匱乏,片面地認(rèn)為災(zāi)難、危機(jī)等只發(fā)生在新聞報道或者電影小說里,從未想過災(zāi)難降臨到自己身上時應(yīng)該如何處理,因而缺乏對于災(zāi)難相應(yīng)的準(zhǔn)備。災(zāi)難教育有利于學(xué)生對生活產(chǎn)生危機(jī)意識,并在災(zāi)難來臨時冷靜面對、沉著處理,更好地保障生命安全。
3.災(zāi)難教育適合我國基本國情
我國從地理位置上說,災(zāi)難發(fā)生的幾率較大。環(huán)太平洋地震帶和喜馬拉雅—地中海地震帶都對我國有一定影響,地震災(zāi)害頻發(fā)是我國的一大特點。如1976年的唐山大地震和2008年的汶川大地震都給我國造成了極大的人員傷亡和財產(chǎn)損失。而且我國幅員遼闊,涉及災(zāi)害種類多,發(fā)生次數(shù)非常頻繁。在這樣的大環(huán)境下,學(xué)校開展災(zāi)難教育十分必要。
三、開展災(zāi)難教育的對策
1.加大宣傳力度
學(xué)校要喚起學(xué)生對生命的熱愛,讓學(xué)生正視災(zāi)難,學(xué)校要加大宣傳力度,通過多種方式使學(xué)生端正災(zāi)難教育的態(tài)度,強化災(zāi)難教育的意識。如,可以舉辦展覽,將近幾年的重大災(zāi)難進(jìn)行公示,提醒學(xué)生加強戒備;也可以發(fā)放防災(zāi)知識手冊,使災(zāi)難常識得以普及。
2.豐富教育形式
農(nóng)村學(xué)校對災(zāi)難教育的形式往往比較單一,即通過課堂講授使學(xué)生認(rèn)識災(zāi)難。這樣的教育形式容易引起學(xué)生反感,進(jìn)而產(chǎn)生厭煩的心理,不利于長期教育工作的開展。因此,學(xué)校應(yīng)豐富教育方式,提高學(xué)生興趣,使學(xué)生切實學(xué)到知識。如,在課堂上講授過災(zāi)難中逃生避難的技能之后,要利用課余時間組織學(xué)生進(jìn)行災(zāi)難演習(xí),讓學(xué)生在實際中掌握逃生避難的技能;通過一些活動的開展進(jìn)行災(zāi)難教育,可以組織防災(zāi)減災(zāi)知識競賽、觀看災(zāi)難電影等,吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過多種形式的教學(xué),使學(xué)生豐富關(guān)于災(zāi)難的知識,提高逃生避難技能。
篇3
一關(guān)于學(xué)生道德及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查分析
1.對于大學(xué)生日常行為的調(diào)查
(1)尊重他人意識。尊重他人不僅是一種態(tài)度,更是一種美德。對他人勞動是否尊重是大學(xué)生日常行為中最為明顯的素質(zhì)表象。我們在問卷中設(shè)計了“在課堂上和自習(xí)室里是否能經(jīng)常聽到手機(jī)鈴聲或喧鬧聲”進(jìn)行調(diào)查,而從問卷發(fā)現(xiàn)經(jīng)常聽到手機(jī)鈴聲或喧鬧聲的占38%,偶爾能聽到的占61%,這反映了目前絕大多數(shù)學(xué)生根本沒有注意自己的行為對他人的影響,更沒想到對他人勞動的尊重。
(2)尊老愛幼意識。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅僅限于贍養(yǎng)父母,撫養(yǎng)子女,而更重要的是要用自己的道德感情去對待社會上所有的老人和兒童。在對學(xué)生的調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)主動給老人或孕婦讓座的占22%,不能決定或猶豫不絕者占62%,而有16%的學(xué)生覺得這個事情與自己無關(guān)。這說明有78%的學(xué)生在尊老愛幼這個問題上存在問題。
(3)誠信意識。“人而無信,不知其可也”,誠信是人格很重要的一面。它雖然看不見、摸不著,但它確實是一筆財富。涉及學(xué)生誠信的事例很多,如貧困生家庭狀況、考試、請假、就業(yè)等等。從學(xué)生考試作弊行為的調(diào)查發(fā)現(xiàn),有41%的學(xué)生對于作弊行為反感,但認(rèn)為可以理解、總比補考好甚至認(rèn)為沒什么大不了的占59%。而包括對作弊反感的學(xué)生在內(nèi),從小學(xué)到目前考試作過弊的學(xué)生竟然占到了75%。
(4)團(tuán)結(jié)意識。“天時不如地利,地利不如人和”,顯然,“人和”是各種條件中最重要的一環(huán)。“人和”是我們要創(chuàng)建和諧校園必不可少的環(huán)境。學(xué)校中,大到一個院系,小到一個班級,都要講求“人和”,只有班級達(dá)到“人和”,才能使全院形成合力。從我們對班級的團(tuán)結(jié)性調(diào)查看,有31%的學(xué)生認(rèn)為本班級很團(tuán)結(jié),認(rèn)為團(tuán)結(jié)情況一般甚至有小集團(tuán)的有56%,有13%的學(xué)生覺得班級團(tuán)結(jié)情況差。
2.對學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的調(diào)查
(1)獲知途徑。在對于傳統(tǒng)文化的獲知途徑中,從小聽說占43%,通過課外書籍獲得的占40%,說不清的占10%,大學(xué)期間繼續(xù)獲知的占7%。其中大學(xué)期間對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),文科學(xué)生占76%,理科學(xué)生占24%。這表明我們大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的吸收很大程度上是靠點滴的積累,而這種積累也正是傳統(tǒng)文化深遠(yuǎn)影響力所達(dá)到的,在傳統(tǒng)文化教育方面存在很大缺陷,投入很少。
(2)獲知情況。通過問卷發(fā)現(xiàn),在對于中國傳統(tǒng)的道、儒、法、墨等大家思想,有較多了解的占2%,71%的學(xué)生表示有點了解,有27%的學(xué)生不了解。能夠說出某一家思想大致觀點的,在參加調(diào)查的學(xué)生中只有20%,其中,文科學(xué)生占80%,理科占20%。在對于某一門傳統(tǒng)藝術(shù)的調(diào)查中:大致了解的占76%,不了解的占21%(全理科)。這說明學(xué)生對于我國古代傳統(tǒng)文化認(rèn)知十分膚淺,文科學(xué)生雖然要好于理科學(xué)生,但在知識的面上以及深度、廣度方面十分不足。
(3)獲知態(tài)度。大學(xué)生可以通過各種途徑獲取對于傳統(tǒng)文化的了解,閱讀是一種方式。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),經(jīng)常到圖書館借閱傳統(tǒng)文化類書籍的占11%,偶爾借閱的占64%,有25%的學(xué)生從不借閱此類書籍。
篇4
二、對聾啞兒童的心理素質(zhì)培養(yǎng)問題進(jìn)行關(guān)注
(一)引導(dǎo)聾啞兒童正確認(rèn)識對待自身的缺陷。對聾啞兒童的生活信心進(jìn)行強化,是教師在構(gòu)建聾啞學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的過程中所要關(guān)注的一個重要問題。在針對聾啞兒童的教學(xué)活動的開展過程中,教師會在對殘疾、障礙形成原因有關(guān)的書籍進(jìn)行查閱以后,通過將相關(guān)資料傳遞給學(xué)生的方式,讓他們對自身的缺陷問題形成正確認(rèn)識。在讓聾啞學(xué)生對身體殘障問題給日常生活所帶來的不便之處進(jìn)行了解的同時,教師也需要讓聾啞兒童對自身存在的一些長處進(jìn)行了解,以便讓聾啞學(xué)生在對自己身體狀況這一事實進(jìn)行客觀了解以后提升自身的自信心。幫助聾啞兒童構(gòu)建符合其自身特點的發(fā)展目標(biāo),并在學(xué)生達(dá)成目標(biāo)以后給予一定的獎勵,可以讓學(xué)生在對自身的成就感進(jìn)行充分滿足的基礎(chǔ)上,對自身的潛能進(jìn)行充分了解。(二)對聾啞兒童對美好生活的感受能力進(jìn)行培養(yǎng)。對于聾啞學(xué)生而言,特殊教育與他們的終身發(fā)展存在著至關(guān)重要的聯(lián)系。從聾啞學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)來看,對聾啞兒童感受美好生活的能力進(jìn)行培養(yǎng),可以讓這一群特殊學(xué)生在日常生活中保持一種積極樂觀的人生態(tài)度,因而這一工作也是聾啞兒童心理素質(zhì)培養(yǎng)工作中不可缺少的重要措施。在對聾啞學(xué)生的這一能力進(jìn)行培養(yǎng)的過程中,教師可以讓聾啞學(xué)生對身邊自然環(huán)境的變化進(jìn)行觀察,進(jìn)而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對大自然的造化之美進(jìn)行充分感悟。在思想政治教育工作的開展過程中,教師可以從社會對殘疾人士的關(guān)懷入手,讓學(xué)生從身邊的實例對人性的善良進(jìn)行感悟。也可以以聾人大學(xué)生周婷婷、殘疾人舞蹈演員邰麗華等殘疾人士的事跡為案例,對聾啞學(xué)生的意志品質(zhì)進(jìn)行強化。
三、對聾啞兒童的個體差異進(jìn)行關(guān)注
(一)尊重聾啞兒童的獨特性。對特殊兒童的獨特性的尊重,也是新時期特殊學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置方案所表現(xiàn)出來的一大特點。最新出臺的《聾校義務(wù)教育課程設(shè)置實施方案》要求特殊教育學(xué)校要從聾啞學(xué)生的身心發(fā)展特點入手,對教學(xué)課程進(jìn)行設(shè)置。為了更好地落實國家的相關(guān)要求,教師需要對聾啞學(xué)生自身認(rèn)識世界的獨特方式進(jìn)行充分尊重,對聾啞學(xué)生自身的獨立人格和精神世界進(jìn)行充分尊重,也是特殊教育工作者在教育工作開展過程中所要關(guān)注的問題。為每一個聾啞學(xué)生都提供一種相對公平的成長發(fā)展機(jī)會,可以讓聾啞學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能夠更好地感受到生命成長的快樂。(二)利用個別化的教育教學(xué)手段促進(jìn)聾啞兒童的發(fā)展。針對聾啞學(xué)生之間個別差異相對較大的問題,為了讓每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步,教師也需要對個別化的教育手段進(jìn)行運用。對此,特教教師在教學(xué)工作的開展過程中首先要對兒童的障礙的形成原因(先天性因素或者是與事故、疾病等因素有關(guān)的后天性因素)、自身的認(rèn)知發(fā)展水平、學(xué)習(xí)能力和個性發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了解,進(jìn)而在對學(xué)生的長處和不足之處進(jìn)行了解的基礎(chǔ)上,采用一種因材施教的教學(xué)方式。
對生命的尊重是特殊教育所標(biāo)新出來的主要特點,從聾啞學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的定位來看,在尊重聾啞學(xué)生個體差異的基礎(chǔ)上,發(fā)展能力的培養(yǎng)和心理素質(zhì)的培養(yǎng),是對聾啞學(xué)生的社會適應(yīng)能力進(jìn)行提升的一種有效方式。
作者:文婕 單位:桃江縣特殊教育學(xué)校
參考文獻(xiàn):
篇5
我國長期的政策是九年義務(wù)教育,部分地方已經(jīng)開始實施12年義務(wù)教育,義務(wù)教育在我國教育中有著十分重要的地位。義務(wù)教育在當(dāng)代社會中具有全局性、基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性以及強制性等特點,我國法律規(guī)定適齡兒童必須接受義務(wù)教育。近幾年義務(wù)教育階段投入的經(jīng)費中出現(xiàn)了一些問題,國家給予的費用在不斷增加,但學(xué)校的管理和使用不當(dāng),出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)行為。特別是在一些農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校,由于學(xué)雜費全免,增加了學(xué)校公用的經(jīng)費,這勢必對學(xué)校造成巨大的損失。這需要受到國家的重視和管理。
二、現(xiàn)階段義務(wù)教育階段學(xué)校主要存在哪些問題狀況
(一)在義務(wù)教育階段學(xué)校使用經(jīng)費沒有嚴(yán)格的監(jiān)督、管理措施
國家近幾年大力投入義務(wù)教育經(jīng)費,是為了更好的改善學(xué)校的辦學(xué)條件,然而學(xué)校面對這筆經(jīng)費沒有很好的利用,具體的規(guī)劃、目標(biāo)都是模糊的。此外,國家對學(xué)校的建設(shè)方面主要看重教育教學(xué)質(zhì)量,以及學(xué)校教師職工的考核,而對所撥款的經(jīng)費未督查和審核。義務(wù)教育階段學(xué)校的經(jīng)費使用相對混亂,對于經(jīng)費的支出管理比較籠統(tǒng),沒有詳細(xì)的記錄。而且,學(xué)校經(jīng)費主要是由內(nèi)部審計負(fù)責(zé),但我國學(xué)校內(nèi)部審計工作普遍薄弱,強制性低、深入淺,無法發(fā)揮內(nèi)部審計的約束力。
(二)義務(wù)教育階段學(xué)校負(fù)責(zé)管理人員自律能力低,直接影響義務(wù)教育經(jīng)費的管理
據(jù)調(diào)查,義務(wù)教育階段學(xué)校在管理經(jīng)費方面經(jīng)常出現(xiàn)問題,就此表明管理人員的能力不足,主要有領(lǐng)導(dǎo)者的錯誤指導(dǎo),對經(jīng)費的使用和管理沒有正確的認(rèn)識,更無經(jīng)費的使用規(guī)劃,出現(xiàn)浪費、違規(guī)現(xiàn)象。還有負(fù)責(zé)學(xué)校收入、開支的財務(wù)部門人員,該部門人員平時工作相對怠慢,自律性不強,會有私自動用公款,報銷個人賬單等違紀(jì)現(xiàn)象,監(jiān)管工作相當(dāng)薄弱。
三、如何正確管理和使用義務(wù)教育階段學(xué)校經(jīng)費
(一)給予科學(xué)的、細(xì)化的學(xué)校經(jīng)費管理指導(dǎo)
學(xué)校在教育學(xué)生嚴(yán)禁鋪張浪費時,應(yīng)自身做好榜樣,嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定,不允許出現(xiàn)違法收費和浪費情況。定期對賬戶收入、支出嚴(yán)格核算監(jiān)督。教育部門必須把每項學(xué)校收費標(biāo)準(zhǔn)向社會公開,讓社會共同監(jiān)督學(xué)校建設(shè)的收費情況。面對一些違規(guī)工作人員,應(yīng)給予相應(yīng)的處罰和清退,承擔(dān)一定的法律責(zé)任,并向社會公開點名批評。學(xué)校經(jīng)費應(yīng)根據(jù)義務(wù)教育經(jīng)費保障機(jī)制的要求使用,不允許超出經(jīng)費范圍,定期向?qū)W校管理者報告近期收支情況和發(fā)展方向,實施合理理財,接受大家的意見和監(jiān)督。
(二)不斷完善、優(yōu)化義務(wù)教育經(jīng)費管理政策,是經(jīng)費管理的有效保障
我國義務(wù)教育經(jīng)費保障機(jī)制的改革很大程度上提高了學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量,并得到大家廣泛的滿意度。跟以前比進(jìn)步很大,但與世界義務(wù)教育保障水平比還是低的。隨著社會的發(fā)展,許多農(nóng)民都進(jìn)城務(wù)工,將孩子帶在身邊,導(dǎo)致城鄉(xiāng)學(xué)生人數(shù)差距增大,城市供不應(yīng)求,農(nóng)村設(shè)備齊全而生源不足,使得一些地方出現(xiàn)浪費教育資源現(xiàn)象。因此,教育部門應(yīng)根據(jù)不同地域,制定不同的教學(xué)資金規(guī)劃,調(diào)查統(tǒng)計各地方適齡兒童的人數(shù)和常住人口的變化規(guī)律,合理分配各學(xué)校的規(guī)模和經(jīng)費,防止出現(xiàn)分配不均等情況。另外,教育部門與財政部門應(yīng)面對面交流,正確理解教育部門的指示,將各類經(jīng)費投入到學(xué)校中。
(三)選拔專業(yè)財務(wù)人員,對人員的素質(zhì)、閱歷嚴(yán)格要求
具有自律性、高素質(zhì)的人管理經(jīng)費是最基本的,最可靠的。然而目前學(xué)校的財務(wù)人員大多是教職工兼職,對財務(wù)這方面的知識淺薄,處理方式過于刻板,傳統(tǒng)。學(xué)校在選拔財務(wù)人員應(yīng)嚴(yán)格要求對《會計法》的學(xué)習(xí)熟練程度,應(yīng)具備會計從業(yè)資格證,以及思想政治知識扎實的人才能勝任,并且所聘人員應(yīng)具有長期合同。另外,學(xué)校在培訓(xùn)教職工的同時,加強對財務(wù)人員工作上的培訓(xùn),而且學(xué)校財務(wù)人員培訓(xùn)與企業(yè)培訓(xùn)不同,教育部門應(yīng)編制一套符合學(xué)校會計人員的培訓(xùn)教材,定期對學(xué)校財務(wù)人員進(jìn)行嚴(yán)格的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)新的管理思路,結(jié)合現(xiàn)階段學(xué)校的發(fā)展,提高財務(wù)管理能力。最后是教育部門不能一直施加任務(wù),應(yīng)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)入到各崗位,給予財務(wù)部門人員鼓勵和慰問。
(四)建立完善的學(xué)校財務(wù)內(nèi)部管理部門
學(xué)校財務(wù)內(nèi)部工作是學(xué)校各項活動的重要環(huán)節(jié),如何完善財務(wù)內(nèi)部,了解自身的不足點是關(guān)鍵,抓住關(guān)鍵“對癥下藥”。找到解決的辦法,對經(jīng)費給予規(guī)定額度支出管理,另外,各學(xué)校應(yīng)相互學(xué)習(xí),相互借鑒,再結(jié)合學(xué)校自身情況優(yōu)化經(jīng)費管理方式。學(xué)校在使用經(jīng)費時,應(yīng)提前做好預(yù)算,結(jié)合以往經(jīng)費賬單分析未來收支變化趨勢,有效的預(yù)測可以減少浪費或不足的情況,提高經(jīng)費使用率,也使學(xué)校各項計劃正常實施。最后學(xué)校將要進(jìn)行的發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃應(yīng)與教育部門多溝通,獲得科學(xué)的建議,以及可以受到教育部門的支持和保障,加快實現(xiàn)學(xué)校教育發(fā)展目標(biāo)。
(五)關(guān)于會計核算方面,管理經(jīng)費嚴(yán)格按照會計核算要求
學(xué)校加強對會計知識的應(yīng)用和指導(dǎo),面對各學(xué)校財務(wù)人員入職的模糊標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)的不規(guī)范、不合法行為應(yīng)及時制止,嚴(yán)格按照《政府收支科目分類》的要求管理。另外,對學(xué)校的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行監(jiān)督指導(dǎo),認(rèn)真核實經(jīng)費的使用去向,并向群眾公開學(xué)校賬戶收支信息。在近幾年的義務(wù)教育提供的免費教科書沒有納入會計核算中,雖然學(xué)生是直接受益者,但并沒有任何東西可以證明它的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。我們可以了解到這筆經(jīng)費是省級財政部門與新華書店合作的款項。但學(xué)校沒有這筆經(jīng)費的記錄,將不能準(zhǔn)確體現(xiàn)學(xué)校的收支情況,學(xué)校應(yīng)主動找到新華書店,開出免費教科書的結(jié)算憑證,一并歸為學(xué)校收支記錄中去。
參考文獻(xiàn):
篇6
我國的養(yǎng)成教育可謂源遠(yuǎn)流長,偉大教育家孔子曾說: “少成若天性,習(xí)慣成自然。”這一觀點對養(yǎng)成教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。近代教育家葉圣陶先生也十分重視習(xí)慣的培養(yǎng)。他指出: “教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的社會習(xí)慣。”教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。行為習(xí)慣不只是一個人的外部表現(xiàn)更是其內(nèi)在素質(zhì),尤其是思想品德素質(zhì)的外化[1].良好習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕之事,需要長期的重視和持之以恒的堅持。注重小學(xué)生的養(yǎng)成教育,有利于改進(jìn)和加強小學(xué)生的德育工作,同時也順應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對培養(yǎng)的人才所提出的要求,尤其是小學(xué)階段的養(yǎng)成教育,是形成良好品質(zhì)的基礎(chǔ),是塑造健全人格,促進(jìn)個性全面穩(wěn)定發(fā)展的重要途徑,因此,應(yīng)重視和加強小學(xué)生的養(yǎng)成教育,通過培養(yǎng)良好行為習(xí)慣促進(jìn)小學(xué)生的健康成長。
1 小學(xué)生養(yǎng)成教育的重要性
1. 1 養(yǎng)成教育是小學(xué)德育工作的重要內(nèi)容
小學(xué)生的養(yǎng)成教育有利于加強和改進(jìn)學(xué)校的德育工作。由于受應(yīng)試教育的長期影響,很多情況下學(xué)校更注重學(xué)生的成績,而忽略了對學(xué)生的良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),致使學(xué)校的德育工作實效性相對較差,存在著形式主義和教條主義。而學(xué)校平時的德育教育也只是要求學(xué)生背誦日常行為規(guī)范的條條款款,通常老師只是通過口頭要求來對學(xué)生進(jìn)行說理教育,并沒有將德育教育落實到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)過程中。因此,就錯過了對學(xué)生不良行為的矯正和良好行為能力培養(yǎng)的最佳時機(jī)。可以說,大多數(shù)的老師和家長只是把目光聚集到孩子的智力開發(fā)和學(xué)習(xí)成績的提高上,卻忽視了孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng),只要孩子學(xué)習(xí)成績足夠優(yōu)秀,他的嬌蠻任性、粗野無禮等不良習(xí)慣都會被視若無睹。這足以說明,重視和加強德育工作,對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育迫在眉睫。
小學(xué)生的養(yǎng)成教育有利于提高學(xué)校德育教學(xué)的質(zhì)量。德育工作是學(xué)校素質(zhì)教育的首要工作。學(xué)校應(yīng)該堅持以德為先的原則,采取有效措施加強小學(xué)生的養(yǎng)成教育,要以小學(xué)生文明禮貌的教育為重點,培養(yǎng)學(xué)生真實、善良、健康、快樂的品質(zhì),讓學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到更好的發(fā)展。學(xué)校還應(yīng)勇于探索發(fā)現(xiàn)德育工作的新方法、新途徑,在實踐中加強養(yǎng)成教育的工作,在老師指導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)校課程在養(yǎng)成教育中的重要作用。
1. 2 小學(xué)階段的養(yǎng)成教育是學(xué)生形成良好品質(zhì)的基礎(chǔ)
文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成對小學(xué)生行為發(fā)展起基礎(chǔ)性作用。小學(xué)階段的學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展、是非觀和價值觀形成的重要時期,是決定一個人未來行為習(xí)慣發(fā)展的重要時期。在這一時期里如果忽視文明行為習(xí)慣的培養(yǎng),不及時對不良行為做出矯正,不僅學(xué)生的良好行為得不到健康發(fā)展,反而會滋生一些不良的的行為習(xí)慣,從長遠(yuǎn)來看,甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。因此,我們不能忽視這個重要時期,應(yīng)該讓孩子在進(jìn)入學(xué)校接受教育的同時就能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
此外,文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育也可以提升小學(xué)生的人格魅力。從心理品質(zhì)的角度來說,健全的人格是個性發(fā)展的基礎(chǔ),是學(xué)會做人的先決條件。
現(xiàn)行的教育更多的是教師的照本宣科,而書本上生硬的知識點很難觸動和影響學(xué)生的心靈深處,這就不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。因而,學(xué)校和家庭應(yīng)該加強學(xué)生的養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,重視學(xué)生的個性發(fā)展和潛能的開發(fā)[2].
2 小學(xué)生養(yǎng)成教育存在的問題
2. 1 家庭環(huán)境方面的不利影響
( 1) 溺愛獨生子女現(xiàn)象普遍存在。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平的提高,溺愛獨生子女的現(xiàn)象越來越多,父母的疼愛,爺爺奶奶、外公外婆的袒護(hù),使他們?nèi)菀尊B(yǎng)成好逸惡勞、不思進(jìn)取、任性自私、貪玩享樂、我行我素等不良行為習(xí)慣。如果這些不良行為習(xí)慣引不起父母、長輩的重視,沒有得到及時有效的矯正,那么就會一直延續(xù)下去,甚至?xí)絹碓絿?yán)重。一旦錯過了矯正孩子不良行為習(xí)慣的關(guān)鍵期,以后再施以矯正就困難了,其效果只能是事倍功半,甚至是終身難改。
( 2) 部分父母文化水平偏低,缺乏科學(xué)教育方法。我國幅員遼闊,雖然教育事業(yè)有了長足的發(fā)展,但仍然存在著發(fā)展不均衡的現(xiàn)象,尤其在經(jīng)濟(jì)落后的西部農(nóng)村地區(qū),許多年輕的父母自己也沒有受過良好的教育,在子女的教育上缺乏科學(xué)的知識和方法; 有些家長雖然文化基礎(chǔ)不錯,但出于生活壓力,忙于生計,沒有時間和耐心教育孩子,也沒有時間和精力學(xué)習(xí)教育科學(xué)的新知識,缺乏現(xiàn)代教育理念、知識和視野,他們或者是以簡單粗暴的態(tài)度對待孩子,或者是放任不管,任憑孩子自由成長,孩子缺乏足夠的正確的、科學(xué)的教育引導(dǎo)。
( 3) 留守兒童的教育缺位。隨著改革開放的深入推進(jìn),城鎮(zhèn)化發(fā)展迅猛,城市空間的拓展為閑置勞動力提供了大量的就業(yè)機(jī)會,很多父母選擇外出務(wù)工淘金,他們的孩子就交由隔代長輩照料,而隔代長輩的教育多是簡單的溺愛,只是給予孩子較多的物質(zhì)方面的滿足,對孩子寬容放縱,覺得只要孩子健康、吃飽、穿暖就行,而很少去關(guān)注他們的日常行為、道德品質(zhì)等的養(yǎng)成,這就造成這部分孩子性格孤僻,自控能力較差,甚者出現(xiàn)暴力傾向等不良現(xiàn)象。
( 4) 家庭的一些不良行為影響。父母作為孩子的啟蒙老師,在孩子的成長過程中扮演著重要的角色。孩子的良好發(fā)展,需要家庭健康文明的教育。
正如《理想國》中所說: “從我們兒童、少年時代起,對于我們來說,就有一些關(guān)于正義和美的信條,我們是從它們之中被生養(yǎng)、培育,成長起來的,就像是在父母雙親的養(yǎng)育之下那樣,我們服從,跟隨它們,并且尊重,崇奉它們。”不言而喻,一些家庭存在的酗酒、賭博、吸煙、臟話連篇、隨地吐痰等不良習(xí)慣會使孩子也形成一些不良的行為習(xí)慣。可以說,正是家長的點滴行為在無形中影響著孩子的行為習(xí)慣的形成[3].
2. 2 家庭和學(xué)校影響的不一致
教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。然而,家庭和學(xué)校對小學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育并沒有形成合力。
( 1) 家庭和學(xué)校在教育孩子的責(zé)任心方面有差異。現(xiàn)在,從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)到教師,在教育學(xué)生的責(zé)任心方面都是比較強的,但好多家長卻對孩子頗為放任,學(xué)校和家庭之間的這種不一致使孩子深陷矛盾之中。比如,好多父母雖然都會強調(diào)孩子在學(xué)校要好好學(xué)習(xí),但自己卻忙于自己的事情,無暇顧及或者不愿意多與孩子交流,更不會輔導(dǎo)和檢查孩子的作業(yè),更有甚者,當(dāng)孩子的行為出現(xiàn)不妥之時,父母不聞不問,任由孩子“發(fā)揮”.孩子的不良行為沒有得到及時矯正,單憑學(xué)校單方面的說教式的教育是很難有效果的。
( 2) 家庭和學(xué)校在教育理念方面有差異。比如不少父母時刻擔(dān)心孩子吃不好,穿不好,盡其所能精細(xì)呵護(hù)著自己的孩子,無條件的滿足孩子提出的要求。而學(xué)校中老師總是教導(dǎo)學(xué)生要勤儉節(jié)約、艱苦努力,憶苦思甜等,這樣兩種不同的理念和方式,使學(xué)生經(jīng)常處于矛盾之中,影響學(xué)生做出正確的判斷,阻礙學(xué)生的發(fā)展。
( 3) 家庭和學(xué)校在孩子發(fā)展的側(cè)重點方面有差異。學(xué)校雖然受“應(yīng)試教育”思想的影響,存在著重智育,輕德育的現(xiàn)象,但學(xué)校畢竟要全面貫徹黨的教育方針,畢竟還在對學(xué)生進(jìn)行思想道德的教育。但家長就不同了,大部分的家長關(guān)注的只是孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績,往往忽略掉孩子在學(xué)校的言行舉止、道德行為等的表現(xiàn),這種家長和學(xué)校在孩子發(fā)展的側(cè)重點上的差異,同樣使孩子時常感到困惑,妨礙著孩子的全面發(fā)展,影響著良好思想道德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3 改進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成教育的措施
3. 1 深化認(rèn)識并提升養(yǎng)成教育地位
教育就是要讓人養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣。良好習(xí)慣的養(yǎng)成直接影響著學(xué)生的成長。首先,我們應(yīng)該為孩子區(qū)分良好的和不良的行為習(xí)慣,告訴他們那些良好的習(xí)慣可以堅持,那些不良的行為習(xí)慣必須要改正。因此,我們要注重培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣,比如在學(xué)校,我們要求學(xué)生在課堂上遵守紀(jì)律,積極思考,和老師有良好的互動交流,作業(yè)要獨立完成等。此外,我們還要增強學(xué)生的辨別能力,通過和優(yōu)秀同學(xué)之間的交流來積累經(jīng)驗,促進(jìn)同學(xué)之間的相互學(xué)習(xí),從而進(jìn)行對比,找出自己哪方面不如別人,以及自己的成績、行為表現(xiàn)等不如其他同學(xué)的原因,讓學(xué)生形成共識,取長補短,改正自己的不良習(xí)慣。其次,我們應(yīng)該改變家長的觀念,創(chuàng)造良好的環(huán)境來規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。激烈的社會競爭讓許多父母為了不讓孩子落在別人后面,絞盡腦汁給孩子灌輸各類知識。并沒有考慮過孩子是否能夠承受,父母望子成龍的心情是可以理解的,但是此類的做法確實有悖教育的真實目的。他們并沒有意識到只有當(dāng)孩子擁有良好的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)的時候,才會在其他方面取得成功。最后,學(xué)校教育應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面的發(fā)展,而不是一味關(guān)注學(xué)生的成績,在教學(xué)過程中,教師要樹立起榜樣,讓人人肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重任,讓每個學(xué)生受到良好行為習(xí)慣的熏陶、感染。
3. 2 社會、學(xué)校和家庭的溝通共管
( 1) 良好的家庭環(huán)境。父母是孩子的第一任老師,同時也是孩子的塑造者。良好的家庭環(huán)境對孩子的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著很大的作用。許多學(xué)生在學(xué)校接受了教師的正確教育引導(dǎo),可是受到家庭中父母的不良行為習(xí)慣的影響,使孩子在學(xué)校所接受的教育大打折扣。父母的行為習(xí)慣對孩子有潛移默化的作用,父母要注意自己的一言一行,讓好的行為習(xí)慣時時影響著孩子。
( 2) 健全的學(xué)校教育。習(xí)慣是由無數(shù)次的重復(fù)或者不斷地練習(xí)而逐步形成的一種行為方式。良好習(xí)慣的養(yǎng)成是教會學(xué)生如何做人的核心和基礎(chǔ),也是學(xué)校教育的重要任務(wù)。首先,要加強教師的身教。古語說: “其身正,不令而行; 其身不正,雖令不行。”
要培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,教師就要給學(xué)生榜樣帶頭作用。比如,要求學(xué)生不隨地亂扔紙屑果皮、不隨地吐痰、不污言穢語,教師就要舉止文明。可以說,在小學(xué)生的心目中教師的形象總是非常完美的,小學(xué)生會有意識地將老師的一言一行作為自己模仿的對象。因此,教師不但要用自身的人格魅力、良好形象去影響學(xué)生,而且還要經(jīng)常鼓勵學(xué)生認(rèn)真地學(xué)習(xí),積極地思考,努力培養(yǎng)自己良好的思想道德、行為習(xí)慣。其次,要加強班級管理的教育。學(xué)校的班級管理與學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育有著密切的聯(lián)系。一個班級班風(fēng)的好壞,教師管理水平的高低,對學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣和思想品德等方面全面健康的發(fā)展有著很重要的作用。因此,只有不斷加強班級管理,強化養(yǎng)成教育,規(guī)范學(xué)生的文明言行,才能形成團(tuán)結(jié)互助,積極向上的良好班風(fēng)。通過班級管理活動,讓每位學(xué)生都能發(fā)展自我、認(rèn)識自我,找到自己的不足,進(jìn)一步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
( 3) 和諧的社會氛圍。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,雖然顯著地提高了我們的生活水平,但也出現(xiàn)了一些對青少年學(xué)生的健康成長很不利的消極的負(fù)面的影響。只有優(yōu)化社會環(huán)境,加強家庭、學(xué)校、社會的溝通和合作,才能促進(jìn)小學(xué)生健康快樂的成長。首先,要堅持正面教育。教師要經(jīng)常給學(xué)生講名人名家的故事、英雄模范人物的事跡,讓他們的心靈得到洗禮,對英雄模范人物產(chǎn)生敬仰之情,從而讓他們樹立正確的人生觀和榮辱觀。其次,鼓勵學(xué)生積極參加社會實踐。從實踐中了解和認(rèn)識社會,很好地適應(yīng)社會,并培養(yǎng)學(xué)生堅持不懈、不屈不撓和自立自強的品性,讓學(xué)生在實踐的過程中克服困難,樹立良好的自信心。
3. 3 培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力
作為未來接班人的學(xué)生,他們的行為習(xí)慣的好壞,關(guān)系到中華民族的未來發(fā)展。一個民族的將來如何,全在于對下一代的教育,包括對下一代的家庭教育、學(xué)校教育和社會教育,以及學(xué)生的自我教育。
要想培養(yǎng)高素質(zhì)、有修養(yǎng)的一代新人,必須得注重學(xué)生的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。尤其是要對學(xué)生進(jìn)行自主管理、自主學(xué)習(xí)、自我約束、自我完善的意識和能力的培養(yǎng),讓學(xué)生從“要我怎樣”向“我要怎樣”轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)由他律到自律的過渡,逐步走向成熟。良好習(xí)慣的形成可以通過不自覺、下意識的重復(fù)同一動作,但主要是通過有意識的練習(xí)來形成。所以,良好習(xí)慣的養(yǎng)成不僅需要堅持不懈的強化和訓(xùn)練,更需要學(xué)生自我教育意識的覺醒和充分發(fā)揮[4 -5].
( 1) 生活方面。目前一般的小學(xué)都是走讀學(xué)校,學(xué)生在校的大部分時間在課堂中,而多半的休息娛樂生活的時間都在家中,因此,家長可以利用休息時間讓孩子參與到家務(wù)活動之中,通過具體的事情對他們的生活自理能力進(jìn)行訓(xùn)練和指導(dǎo),使孩子學(xué)會怎么照顧自己,鍛煉他們基本的生活自理能力。此外,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,提高學(xué)生的衛(wèi)生環(huán)保意識,積極參與體育鍛煉。教育學(xué)生不僅要養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,還要有愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識和健康的體魄。
( 2) 學(xué)習(xí)方面。學(xué)生的學(xué)習(xí)行為不能再局限在上課、作業(yè)、考試的圈子里,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去積極主動地進(jìn)行選擇、探究、創(chuàng)新。努力實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變,教師應(yīng)該由領(lǐng)導(dǎo)者變成引導(dǎo)者,發(fā)掘?qū)W生的潛能,充分實現(xiàn)學(xué)生的自主管理。讓學(xué)生在學(xué)校或者家庭中,都能做到合理安排自己的時間,獨立完成各科目老師布置的作業(yè)等一些事情。
( 3) 安全方面。學(xué)校應(yīng)該把學(xué)生的安全放在首位,貫徹“安全第一,預(yù)防為主”的方針。要求學(xué)生做到上下樓梯要靠右走,遵守交通規(guī)則不在公路上追逐玩耍,過馬路要一停二看三通過。學(xué)校還要定期舉行安全知識的教育和演習(xí),例如進(jìn)行安全知識的普及宣傳教育和火災(zāi)、地震等災(zāi)難現(xiàn)場的緊急逃生疏散的演練,讓學(xué)生知道在危機(jī)時刻如何做出正確逃生選擇,掌握一些科學(xué)的自我保護(hù)技能,增強學(xué)生的安全防范意識和自我保護(hù)能力。
總之,習(xí)慣是一個慢慢培養(yǎng)的過程,需要社會、學(xué)校和家庭,以及學(xué)生自己的合理管理和及時矯正。對兒童來說,最重要的不是掌握科學(xué)知識而是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,也就是說,教育的過程首先是良好習(xí)慣的養(yǎng)成,然后才是知識的獲得、智力的增長等。
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小學(xué)教育類論文二
這個時代是信息技術(shù)時代,計算機(jī)科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)能力的掌握已成為適應(yīng)社會的必須。書到用時方恨少,作為小學(xué)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)教師的我們,不能總認(rèn)為小學(xué)生年紀(jì)尚小,時間尚多,不夠重視小學(xué)計算機(jī)與科學(xué)教育。恰恰相反,我們要從小學(xué)生接觸計算機(jī)的第一堂課的時候就樹立其正確的觀點,讓其知道掌握計算機(jī)知識的重要性,為做好與高中!大學(xué)計算機(jī)課程的銜接打好基礎(chǔ)。因而,在新課程背景下,小學(xué)計算機(jī)與科學(xué)課程應(yīng)將目標(biāo)!課程!教學(xué)!內(nèi)容等在長遠(yuǎn)目標(biāo)下進(jìn)行改革,進(jìn)而提高小學(xué)生計算機(jī)能力。教師要結(jié)合小學(xué)生實際消化與接受能力的情況下,以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,認(rèn)真對待有限的小學(xué)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)課程,提高課堂有效性。
1、計算機(jī)信息與技術(shù)教學(xué)目標(biāo)的改革
為了更好的適應(yīng)社會發(fā)展,與時代接軌,學(xué)生應(yīng)從小學(xué)教育開始進(jìn)入對計算機(jī)能力掌握過程,如了解計算機(jī)基本知識,掌握軟硬件基礎(chǔ)知識等。雖然是小學(xué)階段,課程一旦開設(shè)了就應(yīng)認(rèn)真看待,珍惜課時安排給予足夠的重視。對于計算機(jī)科目我國教育部提出了教學(xué)目標(biāo)為擁有計算機(jī)開發(fā)能力,讓學(xué)生具備運用計算機(jī)工具進(jìn)行分辨問題的思想意識與能力,提升學(xué)生計算機(jī)信息素質(zhì),同時也提出了,計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)按三個層次進(jìn)行,分別為文化基礎(chǔ)的教育,技術(shù)基礎(chǔ)的教育以及應(yīng)用基礎(chǔ)的教育。在新時代背景下,新課程改革下,學(xué)校教育包括小學(xué)教育在內(nèi),學(xué)生綜合素質(zhì)教育應(yīng)以培養(yǎng)素質(zhì)為核心目標(biāo),將知識素質(zhì)作為教育目標(biāo)的主體。而這些基本素質(zhì)與計算機(jī)能力雖然不要求小學(xué)生就必須具備,但是應(yīng)以此作為目標(biāo),對小學(xué)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)課教學(xué)目標(biāo)加以適當(dāng)改革,并在小學(xué)生一開始接觸計算機(jī)課程時就將掌握計算機(jī)能力的重要性灌輸至腦海中,只有將教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位,并讓學(xué)生體會到掌握知識的重要性與必要性,才有助于使學(xué)生的計算機(jī)科學(xué)課程的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)被動為主動。同時學(xué)校教育應(yīng)該體現(xiàn)的是“能力本位”,也就是說,計算機(jī)教育在從小學(xué)開始就要準(zhǔn)確而清晰地將目標(biāo)定位好,不僅注重學(xué)生對計算機(jī)基礎(chǔ)理論知識的掌握,也開始結(jié)合小學(xué)生的興趣與接受能力,適當(dāng)開始培養(yǎng)學(xué)生對計算機(jī)實際操作能力。因而,小學(xué)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)課程不能因課時少等限制因素而趨于形式,而要從目標(biāo)以及課程設(shè)置上都要突出學(xué)生的主體性。
2、遵循精簡原則對課程進(jìn)行設(shè)置
當(dāng)下,國內(nèi)計算機(jī)基礎(chǔ)課程設(shè)置極不完善,存在普遍問題,如課程的設(shè)置并不能全面包含小學(xué)計算機(jī)教學(xué)目標(biāo),不能有效利用小學(xué)有限的計算機(jī)課時,一堂課下來,不論從理論知識還是實際操作技能上均不能讓學(xué)生有著明顯收獲,內(nèi)容單一,趨于形式化,課程的設(shè)置不能周全考慮到與其它課程的關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而不助于提高小學(xué)生對計算機(jī)知識掌握重要性的認(rèn)知度等。都使得小學(xué)計算機(jī)課程的設(shè)置顯得不合理,影響了小學(xué)生計算機(jī)知識的掌握,阻礙了學(xué)生計算機(jī)素質(zhì)的提高,從一定程度上不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。因而,為了改變這一現(xiàn)狀,最為直接并行之有效的方法便是,注重科學(xué)的課程設(shè)置的重要性,結(jié)合教育目標(biāo)對課程設(shè)置進(jìn)行精簡,建設(shè)科學(xué)合理也不失全面的課程設(shè)置。對于新課程背景下,課程的設(shè)置要將培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用與創(chuàng)新能力作為核心,因而課程的設(shè)置要將計算機(jī)課程作為培養(yǎng)這些能力的工具,而不是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),好比“授人以魚不如授之以漁”,尤其在還是小學(xué)階段的小學(xué)生,這種課程設(shè)置觀點極為重要。
而另一方面作為應(yīng)用能力較強的計算機(jī)課程,這一點更為重要,不單符合課程改革核心,同時也是考核一課程是否為精品的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一。因而,我們要結(jié)合實際,以培養(yǎng)能力為核心,圍繞技能應(yīng)用進(jìn)行全面課程設(shè)置改革,設(shè)置精品課程。只有如此,才有助于通過學(xué)校課程教育實質(zhì)性的提高學(xué)生的實際應(yīng)用操作能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,進(jìn)而培養(yǎng)出具良好綜合素質(zhì)的學(xué)生,與素質(zhì)教育接軌。
3、改革教學(xué)內(nèi)容,將理論與實踐關(guān)聯(lián)起來
計算機(jī)科目實踐性很強,教師要把握好理論與實踐操作訓(xùn)練的課時與內(nèi)容分配,合理安排講與練,要做到精講,多留時間讓學(xué)生進(jìn)行實際練,也就是所謂的精講多練。這就要求,教師在進(jìn)行講時,充分利用時間對教學(xué)內(nèi)容的精髓給予講解,點出內(nèi)容基本知識點,而不是花大量時間“復(fù)述”與傳授表面的知識,,然后節(jié)余出更多時間,保證學(xué)生有充足的時間進(jìn)行實踐操作,在學(xué)生操作過程中,教師可以適時指導(dǎo)與講,做到理論與實踐的密切結(jié)合。因而,在計算機(jī)課程教學(xué)計劃中,要將實踐操作教育作為教學(xué)內(nèi)容重點,基于此,每位計算機(jī)教師,要做好科學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃與安排,將計算機(jī)實驗教育體系逐步完善。教師應(yīng)該將能力培養(yǎng)貫穿在教學(xué)的全過程,只有這樣,才能不斷提高學(xué)生的能力,才能最大限度地保證學(xué)生具有較強的實際動手的能力。因此,我們應(yīng)該理論與實踐相結(jié)合,積極更新教學(xué)內(nèi)容。
4、完善教學(xué)方法,進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)
作為計算機(jī)教師,我們不僅應(yīng)該傳授給學(xué)生相關(guān)的知識,同時,我們還應(yīng)該在教學(xué)的過程中不斷的總結(jié)經(jīng)驗,改進(jìn)教學(xué)方法。計算機(jī)的更新速度比較快,這就要求么我們在傳授基礎(chǔ)知識的同時,要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,如果在傳授知識的過程中,我們忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),忽視了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),那么學(xué)生就會缺乏靈活運用知識的能力,面對新出現(xiàn)的知識,學(xué)生就會不知所措,學(xué)生就會落后。因此,我們應(yīng)該改革傳統(tǒng)的教育模式,要將教學(xué)的重點逐漸轉(zhuǎn)向“學(xué)”,在傳授知識的過程中,要充分調(diào)動學(xué)生的能動性,只有這樣,才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,從而在一定程度上保證學(xué)生具有一定的可持續(xù)發(fā)展的能力。同時,作為教師,我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維,這就要求教師一方面要提相關(guān)的問題,并在此基礎(chǔ)之上對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),在此基礎(chǔ)之上對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo),另一方面,教師還應(yīng)該要鼓勵學(xué)生提出問題,并鼓勵他們就所提出的問題發(fā)表自己的看法,這就要求教師要提倡差異。只有這樣,我們才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,在一定程度上激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,在一定程度上激發(fā)他們的求知欲。通過課堂學(xué)習(xí),我們在讓學(xué)生獲得相關(guān)的基礎(chǔ)知識的同時,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察實驗?zāi)芰?培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,只有這樣,我們所培養(yǎng)出的學(xué)生才能滿足時展的要求,才能實現(xiàn)自己的價值,服務(wù)于社會。
5、加強師資隊伍建設(shè)
篇7
(1)培養(yǎng)目標(biāo)的定位較為多元。從目標(biāo)的表述上,6所高校均致力于“高素質(zhì)的優(yōu)秀小學(xué)教師”的培養(yǎng),但在具體表述上各有側(cè)重,如培養(yǎng)“教育工作者”(學(xué)校A)、“應(yīng)用型小學(xué)教師”(學(xué)校B)、“本科層次小學(xué)教師”(學(xué)校C)、“專業(yè)人才”(學(xué)校D)、“高級應(yīng)用型人才”(學(xué)校E)、“復(fù)合型人才”(學(xué)校F)等。
(2)培養(yǎng)目標(biāo)在素質(zhì)要求上追求全面。6所高校的培養(yǎng)目標(biāo),大多數(shù)強調(diào)人才培養(yǎng)的“一專多能”“能力全面”“素質(zhì)較高”,從“專業(yè)理論素養(yǎng)”“專業(yè)教育教學(xué)能力”“教育科研能力”到“教育管理能力”“專業(yè)化水平”等方面,均有較高要求。
(二)專業(yè)培養(yǎng)規(guī)格與素質(zhì)要求的比較
專業(yè)培養(yǎng)規(guī)格是專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化,反映了本專業(yè)培養(yǎng)的最基本要求,是新入職小學(xué)教師所應(yīng)具備的最基本標(biāo)準(zhǔn)。從6校專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格與素質(zhì)要求的文字表述中可以看出,在培養(yǎng)規(guī)格上,6所院校專業(yè)培養(yǎng)規(guī)格具有如下共同內(nèi)容:
(1)在專業(yè)理念與師德方面:熱愛小學(xué)教育事業(yè),具有良好職業(yè)道德修養(yǎng),具備兒童保健知識與能力,注重個人身心素質(zhì)全面發(fā)展,具有創(chuàng)新精神。
(2)在專業(yè)知識方面:具有廣博的通識教育知識,扎實的學(xué)科專業(yè)知識,系統(tǒng)的教育理論知識,一定的小學(xué)生保健知識。
(3)在專業(yè)能力方面:具有教育教學(xué)能力、教育管理能力、教育研究能力、信息技術(shù)處理能力、自我發(fā)展能力等。6所高校在專業(yè)培養(yǎng)規(guī)格上均突出小學(xué)教師的全面發(fā)展,同時也兼顧到時展對小學(xué)教師提出的新要求,如藝術(shù)素養(yǎng)與一定的外語應(yīng)用能力。
(三)課程體系結(jié)構(gòu)與學(xué)分、學(xué)時分配的比較
分析從6所高校制定的課程計劃表來看,課程體系結(jié)構(gòu)一般分為通識教育課程、教育專業(yè)課程(又稱“教師養(yǎng)成課程”或“教師專業(yè)課程”)、學(xué)科專業(yè)課程(又稱“任教學(xué)科課程”或“學(xué)科基礎(chǔ)課程”)和教育實踐課程四大模塊構(gòu)成。從表1來看,6所高校在課程結(jié)構(gòu)設(shè)置與學(xué)分學(xué)時分配比較的具體情況如下:
(1)在學(xué)分學(xué)時比上,6所高校總學(xué)分幅度為160~18分,課內(nèi)教學(xué)總學(xué)分幅度為125.5~154學(xué)分,課內(nèi)教學(xué)總學(xué)時幅度為2072~2472學(xué)時,6校之間學(xué)分最大差距2分,課內(nèi)學(xué)時最大差距為400學(xué)時。
(2)在周學(xué)時安排上,六所高校課內(nèi)教學(xué)總周數(shù)幅度為104~112周,課內(nèi)教學(xué)周學(xué)時幅度為19.2~22.時,6校之間的平均周學(xué)時數(shù)差別不大。
(3)在四大課程模塊的學(xué)分分配上,6所高校“通識教育課程”的學(xué)分比例幅度為26.1%~33.4%;“教育專業(yè)課程”的學(xué)分比例幅度為21.2%~37.6%;“學(xué)科專業(yè)課程”的學(xué)分比例幅度為15.3%~27.1%;“教育實踐課程”的學(xué)分比例幅度為10.6%~27.2%。6校在四大課程模塊的學(xué)分比例分配上,除“通識教育課程”學(xué)分比例差距不大外,其余三大類課程學(xué)分比例的最大差距均超過10%,依次為16.4%、11.8%、16.6%,可見各校在課程學(xué)分分配上還是存在較大差異。
(4)在四大課程模塊的學(xué)時分配上,6所高校“通識教育課程”的學(xué)時比例幅度為34.0%~40.1%;“教育專業(yè)課程”的學(xué)時比例幅度為25.3%~45.6%;“學(xué)科專業(yè)課程”的學(xué)時比例幅度為18.9%~34.6%。可見各校在課程學(xué)時分配上總體還是呈現(xiàn)出較大差異。
(四)必修課程與選修課程的學(xué)分、學(xué)時分配比較分析
6所學(xué)校必修課程與選修課程學(xué)分學(xué)時分配情況比較如下:
(1)關(guān)于“通識教育課程”中必修課程與選修課程的學(xué)分學(xué)時分配:6所學(xué)校“通識教育課程”設(shè)置比較一致,范圍涉及人文科學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)等學(xué)習(xí)領(lǐng)域,具體內(nèi)容基本包括思想政治、計算機(jī)、英語、體育等四類課程。在必修課程的學(xué)分學(xué)時分配上,學(xué)分比例幅度為21.2%~26.7%,學(xué)時比例幅度為27.8%~31.6%;在選修課程的學(xué)分學(xué)時分配上,學(xué)分比例幅度為4.1%~8.2%,學(xué)時比例幅度為5.4%~10.0%。可見,6校在“通識教育課程”必修課程的學(xué)分學(xué)時分配上差別不是十分明顯,但在選修課程的學(xué)分學(xué)時分配上存在明顯差距。
(2)關(guān)于“專業(yè)課程”①中必修課程與選修課程的學(xué)分學(xué)時分配:在專業(yè)必修課程的學(xué)分學(xué)時分配上,學(xué)分比例幅度為35.3%~43.8%,學(xué)時比例幅度為44.3%~53.3%;在專業(yè)選修課程的學(xué)分學(xué)時分配上,學(xué)分比例幅度為6.1%~17.5%,學(xué)時比例幅度為9.7%~20.1%。可見,6校在“專業(yè)課程”必修課程與選修課程的學(xué)分學(xué)時分配上差別較明顯,必修課程最大學(xué)分差距為22學(xué)分(8.5%),最大學(xué)時差距為344學(xué)時(9.0%),比例均接近10%;選修課程最大學(xué)分學(xué)時比例差距均超過1倍,其中學(xué)分比例差距接近2倍。
(3)關(guān)于“實踐課程”中必修課程與選修課程的學(xué)分學(xué)時分配:必修課程的學(xué)分比例幅度為8.1%~21.4%;選修課程的學(xué)分比例幅度為2.5%~11.2%。從學(xué)分分配上來看,6校實踐課程的必修課程與選修課程學(xué)分分配差距較明顯,必修課程學(xué)分最大差距接近2倍,選修課程學(xué)分差距接近4倍。至于學(xué)時分配情況,從統(tǒng)計表上來看必修課程差距不大,比較一致的地方是,六所學(xué)校都將教育見習(xí)、教育實習(xí)、畢業(yè)論文等集中(或綜合)實踐課程列為必修課程,但在選修課程上有一定差別,由于各校實踐類課程設(shè)置不一致,有些課外拓展課程不便統(tǒng)計學(xué)時,導(dǎo)致在學(xué)時安排上差別較大。
(五)專業(yè)必修課程設(shè)置的比較分析
從6所高校專業(yè)培養(yǎng)方案來看,專業(yè)必修課程設(shè)置具有如下共同點:
(1)6所高校專業(yè)必修課程的組成部分基本一致,專業(yè)必修課程主要包括教育類課程、學(xué)科類課程、藝術(shù)與技能類課程。
(2)在教育類課程設(shè)置中,教育學(xué)基礎(chǔ)、教育科研方法、課程與教學(xué)論課程、普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)等6門課程是6所高校基本都開設(shè)的課程。
(3)在學(xué)科類課程設(shè)置中,小學(xué)語文教學(xué)論、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論兩門課程是6所高校都開設(shè)的課程,現(xiàn)代漢語、寫作、高等數(shù)學(xué)、初等數(shù)學(xué)等四門課程是大多數(shù)高校開設(shè)的專業(yè)學(xué)科必修課程。
(4)在藝術(shù)與技能類課程設(shè)置中,教師口語、漢字書寫等教師技能課程是大多數(shù)學(xué)校開設(shè)的必修課程,音樂基礎(chǔ)、美術(shù)基礎(chǔ)、舞蹈基礎(chǔ)等藝術(shù)素養(yǎng)課程被絕大多數(shù)學(xué)校列為必修課程,反映了對小學(xué)教師專業(yè)技能和藝術(shù)素養(yǎng)的重視。不過,6所高校在專業(yè)必修課程設(shè)置上也具有較大的差異性,表現(xiàn)為:
(1)教育學(xué)類課程設(shè)置的門數(shù)、學(xué)分存在較大差別,門數(shù)幅度為9~18門,學(xué)分幅度為26~46學(xué)分。
(2)在學(xué)科類課程設(shè)置上,課程門數(shù)、學(xué)分也存在較大差異,門數(shù)幅度為5~11門,學(xué)分幅度為13~34學(xué)分,在學(xué)科方向門類課程設(shè)置上,大多數(shù)學(xué)校僅開設(shè)小學(xué)語文、小學(xué)數(shù)學(xué)2個學(xué)科方向,僅2所學(xué)校開設(shè)有3個及以上學(xué)科方向。
(3)在藝術(shù)與技能類課程設(shè)置上,課程門數(shù)、學(xué)分也存在較大差異,門數(shù)幅度為0~12門,學(xué)分幅度為0~24學(xué)分。
(六)專業(yè)選修課程設(shè)置的比較分析6所高校專業(yè)選修課程的開設(shè)具有如下共同點:
(1)專業(yè)選修課程的開設(shè)皆是對專業(yè)必修課程的補充,力求達(dá)到在門類總量上的一種平衡。
(2)專業(yè)選修課程的開設(shè)主要集中在教育心理類和學(xué)科方向類兩大課程模塊。差異性表現(xiàn)為:
(1)專業(yè)選修課程在學(xué)分學(xué)時上存在較大差別。選修學(xué)分幅度為11~28學(xué)分,學(xué)時幅度為232~416學(xué)時。
(2)選修課程的類型上存在差別。四所學(xué)校專業(yè)選修課程僅設(shè)有專業(yè)任選課程,兩所學(xué)校既設(shè)有專業(yè)限定選修課程,還設(shè)有專業(yè)任選課程。
(3)選修課程可供選擇的范圍上存在差別。可供選擇的選修課程范圍最多有四大類課程,最少僅一類課程;可供選擇的課程學(xué)分與所需學(xué)分的比例最高為2.8∶1(50/18),可供選擇的余地較大,比例最低為1.1∶1(24/22),可供選擇的余地較小。
(七)實踐課程設(shè)置的比較分析通過比較分析,6所高校實踐課程的開設(shè)情況如下:
(1)教育見習(xí)、教育實習(xí)、畢業(yè)論文等是大多數(shù)學(xué)校開設(shè)的實踐必修課程。
(2)暑期社會實踐是大多數(shù)學(xué)校開設(shè)的實踐選修課程。
(3)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐、課外素質(zhì)拓展實踐等反映時展需要和學(xué)生素質(zhì)提升的實踐課程并未得到大多數(shù)學(xué)校的重視,僅有兩所學(xué)校開設(shè)有此類實踐課程。
(4)實踐課程設(shè)置在門數(shù)上存在較大差異,最多達(dá)16門,最少僅3門。
二、討論與對策
根據(jù)對6所高校小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)方案的比較和分析,我們對小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)方案的主要特點、存在的問題有了初步的認(rèn)識,并對小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)方案的調(diào)整與修訂也有了一些新的思路與策略。
(一)培養(yǎng)方案的基本特點
1.在培養(yǎng)目標(biāo)定位與培養(yǎng)規(guī)格要求上
培養(yǎng)“本科層次的小學(xué)教師”是6校專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的一致定位,但6校又各有側(cè)重,有的偏重于復(fù)合型人才培養(yǎng),有的偏重于教育研究型人才的培養(yǎng),有的偏重于學(xué)科專業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。6所高校在人才培養(yǎng)規(guī)格上要求均比較全面,人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)既包含一名合格小學(xué)教師所應(yīng)具備的基本素養(yǎng),如專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識與專業(yè)能力等,也兼顧到時展對小學(xué)教師素質(zhì)提出的新要求,如藝術(shù)素養(yǎng)與一定的外語應(yīng)用能力等。
2.在學(xué)科歸屬和培養(yǎng)模式的選擇上
在學(xué)科歸屬上,6所學(xué)校一致同意,學(xué)生在四年學(xué)習(xí)期間修完規(guī)定學(xué)分,可以獲得“教育學(xué)學(xué)士”學(xué)位。學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)定位的不同在一定程度上必然反映其培養(yǎng)模式的差異。6校培養(yǎng)方案表明,學(xué)校A、E傾向于“綜合培養(yǎng)”模式,學(xué)校B、F傾向于“分科培養(yǎng)”模式,學(xué)校C、D傾向于“綜合培養(yǎng)+有所側(cè)重”的中間模式。這也反映了當(dāng)前我國小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)定位的三種主要模式。
3.在學(xué)分與學(xué)時分配與安排上
六所高校平均總學(xué)分為175.1學(xué)分,課內(nèi)教學(xué)平均總學(xué)分為140.3學(xué)分,課內(nèi)教學(xué)平均總學(xué)時為2301.8學(xué)時,課內(nèi)教學(xué)平均周學(xué)時為21.3學(xué)時,課內(nèi)教學(xué)學(xué)分學(xué)時比平均為1∶16。通識教育課程、教育專業(yè)課程、學(xué)科專業(yè)課程、教育實踐課程四大課程模塊的學(xué)分比例大致為3∶3∶2∶2,通識教育課程、教育專業(yè)課程、學(xué)科專業(yè)課程的學(xué)時比大致為37∶35∶28,必修課程與選修課程的學(xué)分比為3.5∶1,學(xué)時比為3.4∶1。以上數(shù)據(jù)表明,6所學(xué)校的總學(xué)分略微偏高(160~170為宜),課內(nèi)學(xué)分和課內(nèi)周學(xué)時比較適宜,通識教育課程學(xué)分比較適宜,但教育專業(yè)課程與學(xué)科專業(yè)課程學(xué)分比例(≈1∶1較合適)、必修課程與選修課程的學(xué)時比例(≈7∶3較合適)略微偏高。
4.在課程設(shè)置上
(1)通識教育課程設(shè)置沒有較大差異,主要集中在思想政治教育、大學(xué)英語、計算機(jī)、體育四大塊,學(xué)分學(xué)時的分配與安排各校之間差別不大。
(2)專業(yè)必修課程體系比較全面,涉及教育心理類、學(xué)科類(包括小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科方向)、教師技能類、藝術(shù)素養(yǎng)類,各校專業(yè)必修課程設(shè)置在心理學(xué)類課程設(shè)置上比較一致,但在其他類型課程設(shè)置上是差異性大于共同點。
(3)專業(yè)選修課程相對比較集中,主要涉及教育心理類和學(xué)科方向類,并呈現(xiàn)出一種對專業(yè)必修課程的補充與平衡的特點。
(4)實踐課程相對比較集中在一些傳統(tǒng)項目上,如教育見習(xí)、教育實習(xí)、畢業(yè)論文是6所高校共同的實踐課程,但在素質(zhì)拓展性實踐課程的開發(fā)與設(shè)置上,除少數(shù)學(xué)校有所重視外,其他高校相對都較為缺乏或忽視。
(二)培養(yǎng)方案存在的問題
1.專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位上的多元
專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位的問題,即是回應(yīng)專業(yè)應(yīng)“培養(yǎng)什么樣的人”的問題。雖然目前在國內(nèi),小學(xué)教育本科專業(yè)的目標(biāo)定位在理論上達(dá)成了培養(yǎng)“小學(xué)教師”的共識,但就具體學(xué)校而言在認(rèn)識上存在較大的偏頗,培養(yǎng)目標(biāo)的外延較為寬泛,內(nèi)涵素質(zhì)要求較高。從湖北省屬6校培養(yǎng)目標(biāo)來看,6校均傾向于培養(yǎng)具有較高的教學(xué)、科研、管理能力,素質(zhì)全面的優(yōu)秀小學(xué)教師,即“教育家型”小學(xué)教師的培養(yǎng)。我們認(rèn)為專業(yè)培養(yǎng)定位明顯存在偏高的傾向,僅靠4年的職前培養(yǎng)是很難實現(xiàn)這一目標(biāo)的。從世界范圍教師專業(yè)化發(fā)展的歷程來看,一名優(yōu)秀的小學(xué)教師的成長必然要經(jīng)歷“師范生———新教師———優(yōu)秀教師”這樣一個過程,需要一段較長時間的職前教育與職后教育的磨礪,方能實現(xiàn)“優(yōu)秀小學(xué)教師”的培養(yǎng)目標(biāo)。
2.專業(yè)培養(yǎng)特色上的模糊
我國小學(xué)教育本科專業(yè)自設(shè)置之日起,目的就非常明確,即培養(yǎng)“本科層次小學(xué)教師”,落腳點是“小學(xué)教師”,“本科層次”是針對原有培養(yǎng)模式下小學(xué)教師學(xué)歷層次偏低、學(xué)科程度不高和發(fā)展?jié)摿Σ蛔愕葐栴}而提出來的。那么小學(xué)教師,相對于其他學(xué)段的教師而言,在專業(yè)培養(yǎng)上其特色應(yīng)該是什么呢?在這個問題上,不少學(xué)校尚未進(jìn)行過深入思考,現(xiàn)有的培養(yǎng)方案或沿用中師的“淺泛型綜合式”培養(yǎng)方案,或沿用高師培養(yǎng)中學(xué)教師的“學(xué)科本位”式培養(yǎng)方案,或采用當(dāng)前多數(shù)高校采用的文理“分科教學(xué)”的培養(yǎng)方案。國外不少發(fā)達(dá)國家在專業(yè)培養(yǎng)特色上更注重小學(xué)教師“怎么教”的素質(zhì)與能力的培養(yǎng),相對弱化“教什么”的知識與能力。專業(yè)特色問題解決不好,將直接影響到培養(yǎng)模式、學(xué)科歸屬、課程設(shè)置等一系列問題。
3.專業(yè)學(xué)科歸屬上的矛盾與糾結(jié)
由于在專業(yè)特色問題上不明確,因此,在專業(yè)的學(xué)科歸屬上也存在含糊的認(rèn)識,雖然6所學(xué)校一致同意在學(xué)生修完規(guī)定學(xué)分的基礎(chǔ)上頒發(fā)“教育學(xué)學(xué)士學(xué)位”證書,但在一些學(xué)校的專業(yè)培養(yǎng)方案中,還是存在諸多矛盾的地方。關(guān)于小學(xué)教育本科專業(yè)的學(xué)科歸屬問題在國內(nèi)學(xué)界一直存在爭論,即小學(xué)教育本科專業(yè)從學(xué)科歸屬上來看,到底是屬于“教育學(xué)”學(xué)科,是屬于語文、數(shù)學(xué)等具體某一學(xué)科,還是屬于“雙專業(yè)”學(xué)科。從學(xué)位授予情況來看,6校又一致授予“教育學(xué)學(xué)士學(xué)位”,顯然存在相互矛盾之處。
4.課程設(shè)置上的兩難分立
鑒于小學(xué)教育的全面性、基礎(chǔ)性、綜合性特點,要培養(yǎng)合格的“本科層次小學(xué)教師”,就既要兼顧小學(xué)教育本科專業(yè)“雙專業(yè)教育”(教育專業(yè)課程與學(xué)科專業(yè)課程并重)的專業(yè)個性,又要兼顧“綜合培養(yǎng)+有所側(cè)重”的專業(yè)特性,在課程設(shè)置上如何平衡,這就給專業(yè)課程設(shè)置提出了較高的要求。從6校培養(yǎng)方案來看,課程設(shè)置中的兩難問題不可避免,一方面表現(xiàn)為課程設(shè)置“師范性”與“學(xué)術(shù)性”的“游離”,同教育學(xué)專業(yè)和其他學(xué)科專業(yè)相比,小學(xué)教育專業(yè)在“師范性”上難以與教育學(xué)專業(yè)相匹配,在“學(xué)術(shù)性”上難以與學(xué)科專業(yè)相抗衡,“師范性”不足,“學(xué)術(shù)性不高”的問題必然會阻礙專業(yè)建設(shè)與發(fā)展;另一方面課程設(shè)置“綜合培養(yǎng)”與“分科培養(yǎng)”的“分立”,取向于“綜合培養(yǎng)”的課程設(shè)置模式導(dǎo)致學(xué)科專業(yè)的喪失,取向于“分科培養(yǎng)”的課程設(shè)置模式又導(dǎo)致教育專業(yè)的迷失。
5.課程數(shù)量與質(zhì)量要求上的分野
湖北省作為全國較早開設(shè)小學(xué)教育本科專業(yè)的省份,在近20年的發(fā)展中,專業(yè)設(shè)置雖已形成一定規(guī)模,但在專業(yè)發(fā)展與建設(shè)方面參差不齊、各自為政,各校之間尚未達(dá)成明確共識,“協(xié)同創(chuàng)新”的意識有待加強。從培養(yǎng)目標(biāo)定位來看,雖然共識大于分歧,但在專業(yè)課程設(shè)置的數(shù)量和質(zhì)量上來看,顯然是分歧大于共識。譬如專業(yè)總學(xué)分差距最大達(dá)2分,專業(yè)必修課程學(xué)分差距最大達(dá)22學(xué)分,專業(yè)選修課程學(xué)分差距最大達(dá)17學(xué)分,實踐課程學(xué)分差距最大達(dá)30學(xué)分,教育專業(yè)課程數(shù)量差距最大達(dá)9門,學(xué)科課程數(shù)量差距最大達(dá)8門,實踐課程數(shù)量差距最大達(dá)13門。同為省屬高校同一專業(yè),但在課程設(shè)置數(shù)量與質(zhì)量上卻存在如此大的差距,反映了對小學(xué)教育專業(yè)知識構(gòu)成的基礎(chǔ)與范圍的認(rèn)識不足,對具體課程設(shè)置對小學(xué)教師從業(yè)影響力的分析不夠,反映了對小學(xué)教育本科專業(yè)特性認(rèn)識不深,對課程資源整合能力不強。
(三)培養(yǎng)方案調(diào)整和修訂的思路與策略
1.結(jié)合小學(xué)教育、小學(xué)教師的特點,科學(xué)定位專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)
小學(xué)教育屬于基礎(chǔ)教育,是人生的奠基階段,小學(xué)教師的主要任務(wù)在于如何培養(yǎng)道德高尚、知識豐富、身體健康、人格健全的“人”,為小學(xué)生的發(fā)展打造堅實的基礎(chǔ)。因此,在制定小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)時,應(yīng)處理好一元與多元、基本取向與多元取向的關(guān)系,在堅持基本取向的基礎(chǔ)上兼顧多元。即在堅持圍繞培養(yǎng)“本科層次小學(xué)教師”的基本取向上,構(gòu)建素質(zhì)要求的多元化,既要培養(yǎng)學(xué)生具備成為一名合格小學(xué)教師所需要的基本教育理念、基本教育教學(xué)知識與能力,又要培養(yǎng)學(xué)生具備教育管理、科研及教育創(chuàng)新等綜合知識、能力與素質(zhì),為將來造就小學(xué)教育專家、優(yōu)秀校長奠定基礎(chǔ)。
2.堅持“綜合培養(yǎng)”思路并賦之新的內(nèi)涵,打造專業(yè)培養(yǎng)特色
關(guān)于小學(xué)教師綜合培養(yǎng)問題,國內(nèi)學(xué)術(shù)界在設(shè)計理念上基本達(dá)成共識,爭議較小,但在釋義和實踐操作層面存在明顯偏差。也就是說,現(xiàn)在存有爭論的難點是“課程如何綜合”的問題。我們認(rèn)為,小學(xué)教育本科專業(yè)應(yīng)堅持“綜合培養(yǎng)”思路,從小學(xué)教育教學(xué)和兒童認(rèn)知規(guī)律出發(fā),賦予“綜合培養(yǎng)”思路新的內(nèi)涵,凝練和打造專業(yè)培養(yǎng)特色。小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)方案應(yīng)在建立“雙專業(yè)”(即教育專業(yè)和學(xué)科專業(yè))的學(xué)科基礎(chǔ)上,堅持“綜合培養(yǎng)”的思路,打造專業(yè)培養(yǎng)特色。專業(yè)培養(yǎng)方案的制訂,既要體現(xiàn)高等教育本科專業(yè)課程設(shè)置的“共性”,即大學(xué)普通教育的通識性;也要體現(xiàn)高等師范教育本科專業(yè)課程設(shè)置的“個性”,即教師教育的雙專業(yè)性;更要體現(xiàn)“小學(xué)教育”本科專業(yè)的“特性”,即小學(xué)教師教育的全科性與綜合性。
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教師可以討論式教學(xué)和參與式教學(xué)方式,提高教學(xué)的效率和效果。討論式教學(xué)是在傳統(tǒng)講授教學(xué)的基礎(chǔ)上,充分運用小組討論的教學(xué)方式,可以起到三個作用:一是增加學(xué)生的發(fā)言機(jī)會,學(xué)生參與面廣,提高學(xué)習(xí)主動性;二是通過討論促使學(xué)生從多方面、多角度進(jìn)行思維,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和創(chuàng)造性;三是有利于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的意識和習(xí)慣。例如,我在講授散文《世界最美的墳?zāi)埂窌r,組織學(xué)生討論作者通過托爾斯泰墓闡述怎樣的哲理?進(jìn)而讓學(xué)生討論文中“最美”的含義,要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勛约旱膶徝烙^,什么才是美。有的學(xué)生談到幽雅寧靜是美;有的學(xué)生談到樸素平凡是美;有的學(xué)生談到奉獻(xiàn)自己,淡泊名利是美等等。學(xué)生發(fā)言全面、深刻而精彩,教學(xué)效果異常的好。實踐證明,討論式教學(xué)能充分展現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是,教師要把握好,討論問題不能太多,而且需要給學(xué)生足夠的思考空間,問題的設(shè)計也要明確、多層,有—定的深度和難度,吸引學(xué)生更多的興趣和參與。啟發(fā)式教學(xué)是指在學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真思考和分析的基礎(chǔ)上,教師通過啟發(fā)、暗示、點撥等方式,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,融會貫通地掌握知識,提高分析問題和解決問題的能力。在實踐中,教師要深入研究教材,熟練地掌握教材內(nèi)容的整個系統(tǒng),同時要掌握學(xué)生的實際情況和學(xué)習(xí)中存在的問題,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行教學(xué)。如,在講授《中國人失掉自信力了嗎》一文,教師要啟發(fā)學(xué)生思考下列問題:作者說“自信其實早就失掉了的”理由是什么?說“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”理由是什么?雙方的分歧是什么?等等,在這樣的誘導(dǎo)、啟發(fā)下,會達(dá)到很好的教學(xué)效果。教學(xué)中要不斷啟發(fā)學(xué)生思考、探索的能力,才能有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、完善評價機(jī)制,確保中職語文教學(xué)的目的性
完善的評價機(jī)制對課程的實施起著重要的導(dǎo)向作用,也是促進(jìn)中職語文教學(xué)工作的有效方法。評價的根本目的在于激勵與促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展。評價過程既要注重對學(xué)生語文學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,又要注重對學(xué)習(xí)過程的評價,還要注重對知識和技能的理解以及對發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力等方面的評價。因此,要建立合理的評價機(jī)制和評價體系,改革傳統(tǒng)的以試卷和分?jǐn)?shù)為主要依據(jù)的評價方式,積極倡導(dǎo)科學(xué)合理的評價體系,堅持“多維度”標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)不同專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)分層設(shè)計評價方式,如:課堂觀察、成長記錄評價、作業(yè)分析、語文日記和書面考試等,設(shè)置評價指標(biāo),如:閱讀能力評價、寫作能力評價、社交能力評價、綜合實踐活動能力評價等等,確保能從不同的視角、層面對教師的教學(xué)情況、在教學(xué)實踐中的運用情況以及科研情況等方面進(jìn)行全方位評價。通過有效的評價,真正實現(xiàn)中職語文教學(xué)的目的。總之,教師應(yīng)通過多種途徑,不斷加強評價的目的性和針對性,不斷完善評價的系統(tǒng)性和規(guī)范性,不斷發(fā)揮評價的導(dǎo)向性和實效性,使更多學(xué)生喜歡語文課。
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二、民族地區(qū)對幼教人才的需求
筆者在民族地區(qū)幼兒園見習(xí)時與園長就“想要招聘什么樣的幼兒教師”展開了討論,都勻市某幼兒園的園長說:“我們想要打造的是具有民族特色的藝術(shù)類幼兒園。因為資金有限,我們需利用本地的一些少數(shù)民族資源來創(chuàng)設(shè)環(huán)境,幼兒活動中也會滲透少數(shù)民族文化的內(nèi)容,所以,我們希望新來的老師不僅理論知識豐富、教學(xué)能力強,更重要的是他們要具備一定的地方民族文化知識”。可見,了解少數(shù)民族文化和具備教科研能力對于在民族地區(qū)從事幼教工作的教師來說是很重要的。
三、民族地區(qū)學(xué)前教育課程設(shè)置現(xiàn)狀
本研究的調(diào)查對象是貴州的一所民族師范學(xué)院,是貴州省最先招收學(xué)前教育專業(yè)本科生的學(xué)校之一,學(xué)前教育專業(yè)發(fā)展有一定的歷史和經(jīng)驗,是一所很具代表性的民族地區(qū)高師院校,每年為貴州少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)一定數(shù)量的幼兒教師,本校學(xué)前教育課程設(shè)置的情況如下:表中可見,公共基礎(chǔ)課程所占的學(xué)分比例為26.25%,專業(yè)主干課占62.58%,通過訪談學(xué)生得知,公共基礎(chǔ)課程中并未涉及少數(shù)民族文化方面的課程的學(xué)習(xí)。在《培養(yǎng)方案》中我們得知,實踐教育課為31周,其中社會實踐為1周,專業(yè)見習(xí)為1周,教育實習(xí)為8周,其他類課程中對教學(xué)技能課程較多、技能訓(xùn)練方面的課程較少。高師院校為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生設(shè)置了豐富的理論課程,但為學(xué)生提供的將理論與實踐相結(jié)合的機(jī)會卻少之又少,教學(xué)實習(xí)是其中一個將理論與實踐結(jié)合的平臺,但沒有充足的時間的保證;這些都是急需解決的問題。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn):不論是普通的師范院校還是民族師范院校,其學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置都基本一致,并未體現(xiàn)地方文化的差異性,在多元文化的背景下,課程的設(shè)置也要求考慮到文化的差異性;新形勢要求幼兒教師必須具有一定的科研能力,以研促教,方能在教學(xué)過程中不斷成長,實現(xiàn)其專業(yè)發(fā)展,而課程設(shè)置中并未注意到這一點。
四、對課程設(shè)置的滿意度調(diào)查情況
針對本校的課程設(shè)置,筆者自編了一份《學(xué)前教育專業(yè)大三學(xué)生對課程設(shè)置的滿意度》的調(diào)查問卷,針對該院校大三的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。對105位同學(xué)發(fā)放了問卷,回收了97份有效問卷,分析結(jié)果如表2:分析得出學(xué)生對技能課程的滿意度的平均分為3.7036,屬于偏高的水平;對理論課程的滿意度平均分為3.2062,雖然較技能的平均分低,但也屬于中等偏高的水平。筆者曾與學(xué)前教育學(xué)生談?wù)撨^相關(guān)的話題,他們覺得理論課程和技能課程都很69豐富,對自己的知識積累有很大的幫助。當(dāng)筆者走進(jìn)幼兒園時,發(fā)現(xiàn)黔南州的幼兒園所用的教材有幾套,如貴州省《幼兒園發(fā)展適應(yīng)性課程》,有北京師范大學(xué)出版社出版的教材和南京師范大學(xué)出版社等出版的教材,教師要根據(jù)具體情況從不同的教材中選擇適合的內(nèi)容來進(jìn)行教育活動,這就要求教師具備課程創(chuàng)生能力。然而,在觀摩的幼兒園活動中,教師的課程創(chuàng)生能力普遍偏差,很多活動的實施因教師不會利用資源進(jìn)行創(chuàng)編而使活動的開展顯得空洞而無力,幼兒也沒有多大興趣。
五、民族地區(qū)高師院校學(xué)前教育課程設(shè)置的構(gòu)建
(一)將少數(shù)民族文化融入通識課程中
學(xué)前教育逐漸走入全球化、多元化、國際化的大趨勢中,學(xué)前教育的民族化也越來越引起國家的重視,羅世琴在很好地闡釋了少數(shù)民族文化知識融入通識課程的必要性,她從三個方面來說明了自己的論點,即“少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分”、“通識教育的“完人”培養(yǎng)目標(biāo)決定其必須進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育”、“少數(shù)民族傳統(tǒng)文化需要通識教育進(jìn)行理性的推廣與普及”,[2]可見,在民族地區(qū)從事幼兒教育的教師掌握少數(shù)民族文化更具有現(xiàn)實意義,例如民族音樂、民族游戲、民族體育、民族圖樣等可為學(xué)生提供課程情境,可以讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中更好地學(xué)習(xí)和了解少數(shù)民族文化,從而傳承和發(fā)揚當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化。在學(xué)校中開設(shè)“少數(shù)民族舞蹈“等課程,以充分體現(xiàn)民族地區(qū)高師院校特色優(yōu)勢。
(二)加強培養(yǎng)學(xué)生的課程創(chuàng)生能力
向海英在博士論文《學(xué)前教育課程創(chuàng)生研究》中將學(xué)前教育課程創(chuàng)生能力定義為:“幼兒園教師根據(jù)兒童的興趣、需要和發(fā)展實際,結(jié)合幼兒園現(xiàn)狀,創(chuàng)造性地開發(fā)和實施課程,以促進(jìn)兒童多方面經(jīng)驗有效增長和建構(gòu),實現(xiàn)兒童全面、主動而又富有個性的發(fā)展的過程。”[3]新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出的核心思想是以人為本,學(xué)生在主動探索、主動學(xué)習(xí)中獲得成長和發(fā)展。作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分的學(xué)前教育,其教育對象是3-6歲的幼兒,這時的孩子處于身心發(fā)展非常關(guān)鍵的時期,更應(yīng)該讓孩子在主動探索中達(dá)到身心和諧發(fā)展。美國的辛德爾(Synder.J)等人把課程實施取向歸納為:忠實取向、調(diào)適取向、創(chuàng)生取向。“課程創(chuàng)生取向認(rèn)為知識是個人化、情境化的,課程不是預(yù)先決定的,真正的課程是教師和學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)生的教育經(jīng)驗,形成于個體建構(gòu)過程中。”[4]少數(shù)民族地區(qū)擁有豐富的民族文化資源和悠久的歷史,幼兒教師具備課程創(chuàng)生能力有利于更好地實施教學(xué),能在擁有豐富的少數(shù)民族文化資源地方基于自身的專業(yè)特點和教育對象的特點創(chuàng)造性地開展學(xué)前教育活動。這是對教師的挑戰(zhàn),同時對幼兒教師的專業(yè)成長也有極大的促進(jìn)作用。培養(yǎng)學(xué)生課程創(chuàng)生能力可通過同課異構(gòu)等多種途徑進(jìn)行,學(xué)校可開設(shè)與此關(guān)聯(lián)的相關(guān)課程,例如“鄉(xiāng)土資源的開發(fā)利用”等課程。
(三)加強學(xué)生教學(xué)技能訓(xùn)練
幼兒教師教學(xué)技能包括彈琴、唱歌、舞蹈、手工制作和教育教學(xué)的能力等七項技能,專業(yè)技能課程在學(xué)前教育專業(yè)中也占有重要的地位,這些可通過專業(yè)技能課程的設(shè)置、為學(xué)生提供更多的實踐操作的課程與時間的方式來進(jìn)行,提供充足的物質(zhì)條件成為必須;教育教學(xué)的能力可以通過設(shè)置技能訓(xùn)練課程加強學(xué)生教學(xué)技能訓(xùn)練。同時,處于民族地區(qū)的人們從小就受本民族文化的熏陶,他們能歌善舞,舞姿優(yōu)美,表現(xiàn)欲望強烈,民族地區(qū)學(xué)前教育課程可設(shè)置“本土民族舞蹈”、“幼兒民族音樂”、“民族、民間游戲”、“民族手工”等獨具民族特色的課程,讓學(xué)生在不同的民族課程中感受不同民族的文化、具備一定的民族文化教學(xué)技能,為今后在民族地區(qū)工作奠定堅實的基礎(chǔ),為該地區(qū)孩子提供更好的指導(dǎo)與教育。
(四)提高學(xué)生參加實踐實效性
學(xué)生只有將所學(xué)的知識用于實踐當(dāng)中,并解決實踐中所遇到的問題,才是真正地學(xué)到了知識,做到了學(xué)以致用。而理論轉(zhuǎn)化為實踐并不是一朝一夕的事,而是需要不斷地嘗試、不斷地改進(jìn),才能真正達(dá)到理論與實踐相結(jié)合。學(xué)生在實習(xí)的過程中就是不斷將理論應(yīng)用于實踐的過程,為了保證其有實際的效果,時間必須有一定的保證,給學(xué)生充分的時間真正了解實踐中的幼兒教育是必須的,所以學(xué)校應(yīng)適當(dāng)延長實習(xí)與見習(xí)的時間。
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主要采用訪談法、問卷法、文獻(xiàn)法等方法。
三、調(diào)查結(jié)果及問題分析
本次調(diào)查內(nèi)容從大學(xué)語文課程的基本建設(shè)入手,涉及教研室建設(shè)、課程性質(zhì)、教學(xué)方法、考核方式、教材建設(shè)和民族學(xué)生(指民考民學(xué)生,以下同)大學(xué)語文教學(xué)等多個問題。
(一)教研室建設(shè)
僅有3所院校有獨立的大學(xué)語文教研室,占被調(diào)查院校總數(shù)的23.1%。沒有獨立教研室的院校的大學(xué)語文教師均從人文學(xué)院或基礎(chǔ)部等相關(guān)教研室教師抽調(diào),平時他們各屬別的教研室,有教研活動時再集中在一起,這勢必使教學(xué)人員分散,不便管理,教師自身責(zé)任感減弱,教學(xué)內(nèi)容盲目,教研活動缺乏了良好的環(huán)境和有效的平臺,教學(xué)呈松散性、隨意性,老師之間的交流受到制約。
(二)課程性質(zhì)
除了1所院校外,其余院校均已開設(shè)大學(xué)語文課程,學(xué)時從24至72不等,有的院校定為必修,有的定為選修。總體來看,將大學(xué)語文定為必修還是選修有兩種情況,一是依專業(yè)而定,如新疆醫(yī)科大學(xué)兩個專業(yè)為必修,其余專業(yè)學(xué)生自主選修。塔里木大學(xué)7個專業(yè)的漢族本科班必修,伊犁師范學(xué)院兩個專業(yè)的大學(xué)語文是必修,新疆藝術(shù)學(xué)院也是如此。二是依學(xué)生族別而定,如新疆師范大學(xué)的民考民學(xué)生和雙語班學(xué)生均開設(shè)大學(xué)語文,而且是必修課,其余學(xué)生分專業(yè)班級開設(shè),作為指定選修(或稱限定選修)。新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)漢語專業(yè)學(xué)生大四時開設(shè),是指定選修。課程性質(zhì)一般分為兩大類:必修課和選修課。選修課又以可分為指定選修(也叫限定選修)和任意選修,必修和指定選修無太大差別,指定選修和任意選修差別較大。由于課程性質(zhì)不同,必修課受學(xué)校重視,教學(xué)要接受校級或院級的各類檢查,教研室的要求多而嚴(yán),因而,教師在制定教學(xué)計劃、設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、選擇教學(xué)內(nèi)容時都比較謹(jǐn)慎、周密和細(xì)致。從調(diào)研的13所院校看,只有5所院校的大學(xué)語文為必修課,占調(diào)查院校總數(shù)的38.5%,2所院校部分專業(yè)是必修課,占15.4%,其它院校則設(shè)為選修課或閱讀、寫作和作品欣賞等相關(guān)課程,占38.5%。從這些數(shù)據(jù)可知,新疆高校對大學(xué)語文課程教學(xué)的重視程度不一。雖說教師應(yīng)該對所授課程一視同仁、不分“貴賤”,但一些眾所周知的原因造成教師厚此薄彼。
(三)教學(xué)方法
幾乎均以講授為主,占92.3%。縱觀全國院校,限于多種原因在教學(xué)方法上都是以教師講授為主,從眾多相關(guān)的大學(xué)語文教改論文中可知,很多在一線從事大學(xué)語文教學(xué)多年的教師都嘗試過教學(xué)方法改革,比如課堂討論,講讀并重,師生互動等,但不是推行不下去,就是效果差,學(xué)生動不起來,浪費課時,又延誤了教學(xué)任務(wù)的完成,新疆高校也不例外。所以改變教學(xué)方法不是靠教師單方面的努力就能做到的,與學(xué)生群體、學(xué)生人數(shù)、教學(xué)文本、學(xué)生語文基礎(chǔ)、感興趣度不無相關(guān)。
(四)考核模式
必修課多以閉卷為多,占46.2%,有教研室統(tǒng)一命題的,有任課老師自主命題的,考核內(nèi)容比較全面,題型、題量、分值都有一定要求。選修課多是開卷或?qū)懻n程論文,占53.8%。各校的選修課管理辦法中都有對考核方式的規(guī)定,比如,“選修課程的考核一般采用隨堂考核,可選擇開卷、閉卷或其它考試方式”“考試課程應(yīng)采用試卷(閉卷)考核,考查課程由主講教師根據(jù)課程要求自主決定考查形式”“公選課可以采取閉卷筆試、開卷筆試、網(wǎng)上在線考試、口試、小組匯報、分組討論、作業(yè)、論文、讀書報告、設(shè)計、操作等多樣化的方式進(jìn)行考核并確定學(xué)生的成績”。由此推之,選修課考核模式有較大的自由空間。多年的教學(xué)經(jīng)驗讓我們不能否認(rèn)的是,無論哪種考核形式都有局限性,偏終結(jié)輕過程是普遍問題,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程評價不被重視,一考或一寫定乾坤。即使上面第三所院校的公選課考核形式多樣化,但實際中很難操作。這樣的考核對愛學(xué)與不愛學(xué)的學(xué)生都是一種挫傷,喜歡學(xué)的學(xué)生無法通過課堂表現(xiàn)、討論或作業(yè)等形式展示自己的語言能力和文學(xué)作品鑒賞能力,漸漸失去學(xué)習(xí)興趣,只是被動接受教師的講授;不喜歡學(xué)的學(xué)生樂得教師的疏于管理和一言堂,更便于他們各行其事。大學(xué)語文不僅沒能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,反而助長了一部分學(xué)生的“休閑”意識,大學(xué)語文課堂成了歇息地和自習(xí)室。
(五)教材建設(shè)
基本上選用國家規(guī)劃教材,集中在陳洪的《大學(xué)語文》、溫儒敏的《高等語文》、徐中玉的《大學(xué)語文》等教材。新疆醫(yī)科大學(xué)多年前曾組織編寫適合醫(yī)學(xué)院校使用的大學(xué)語文教材,但沒有通過學(xué)校的審核。伊犁師范學(xué)院也在計劃“編寫具有新疆特色的、適合伊犁師范學(xué)院學(xué)生實際情況的大學(xué)語文教材”。新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)針對漢語言專業(yè)的學(xué)生自編《漢語文選》,校內(nèi)使用。如果是選修課,一般不強行要求學(xué)生購書,教師向?qū)W生提供教學(xué)主教材和參考書。不論是學(xué)校對教材使用版本的選擇權(quán),還是學(xué)生(選修課)是否購買教材的決定權(quán)都呈現(xiàn)出很大的自由度和自主性。現(xiàn)行大學(xué)語文教材不下千種,優(yōu)秀教材受到關(guān)注的也很多,這反倒令院校在教材選擇時無所適從。這一現(xiàn)狀表明新疆高校自主研發(fā)適合新疆高校學(xué)生的教材的能力還有待提高,教材建設(shè)工作也應(yīng)該放到課程建設(shè)的重要位置了。
(六)教學(xué)研究
新疆醫(yī)科大學(xué)大學(xué)語文教研室多年來一直在做大學(xué)語文教學(xué)改革嘗試,但成效甚微。伊犁師范學(xué)院2012年前進(jìn)行過教學(xué)改革,還有老師參與了新世紀(jì)地方高等院校大學(xué)語文教材的編寫。受調(diào)研學(xué)校的課程建設(shè)經(jīng)費均為零,無精品課程,無教學(xué)成果獎,更談不上教學(xué)名師。不難想見,大學(xué)語文教師的教學(xué)水平、科研能力等方面正面臨怎樣的尷尬處境。各高校之間缺乏交流溝通,教師身兼多課,有的甚至身跨兩三個教研室,這種多重身份令教師難以在科研上投入更多的精力,大學(xué)語文課成了無味的“佐料”。全疆沒有大學(xué)語文教育研究機(jī)構(gòu)和師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu),教師難以在學(xué)術(shù)層面接受更多的研修,整體處于各自為陣,閉關(guān)獨修的局面。
(七)民族學(xué)生的大學(xué)語文教學(xué)
有3所院校民漢合班上大學(xué)語文課,即民考民學(xué)生預(yù)科結(jié)業(yè)后,與漢族學(xué)生一樣選修大學(xué)語文,教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方法都相同。本文所說的民漢合班中的民族學(xué)生特指民考民學(xué)生。民考民是我國高考中的一項針對使用本民族語言文字的少數(shù)民族考生的特殊政策,符合條件的少數(shù)民族學(xué)生高考時使用本民族語言試卷,報考時也必須報考民考民的相關(guān)學(xué)校和專業(yè)。民考民學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后接受一年預(yù)科漢語學(xué)習(xí),成績合格才有可能進(jìn)入專業(yè)課學(xué)習(xí)。專業(yè)課除本民族語言文學(xué)類專業(yè)、維吾爾醫(yī)學(xué)、哈薩克醫(yī)學(xué)專業(yè)外,其余均用漢語授課。大學(xué)語文講授的內(nèi)容是用漢語文描述和解釋的文化,所選文本以漢語文經(jīng)典為主,涵蓋古今中外優(yōu)秀名家名篇,囊括文學(xué)、歷史、天文、藝術(shù)、美學(xué)等多方面知識,民族學(xué)生沒有相應(yīng)的知識背景和基礎(chǔ)知識,即使是漢語水平測試達(dá)到MHK四級的學(xué)生也很難聽懂,更別說漢語基礎(chǔ)更薄弱的民族學(xué)生了,所以民漢合班的大學(xué)語文課難以做到“兩全齊美”,民考民學(xué)生上課的狀態(tài)是選而不修或隱形逃課。
(八)教師態(tài)度
態(tài)度“積極”的占30.7%,而態(tài)度“一般”的占53.8%,80%以上的院校認(rèn)為教育行政部門應(yīng)給大學(xué)語文課程政策保障。態(tài)度決定行動,教師的專業(yè)理論水平高低、教學(xué)實踐能力強弱等都決定著教師對大學(xué)語文的態(tài)度,而對大學(xué)語文課程的熱心與否又決定了他們是否愿意投入。
四、對策與建議
在整個調(diào)研中,筆者深感新疆的高等教育的規(guī)模不斷擴(kuò)大,結(jié)構(gòu)日趨合理,質(zhì)量明顯提高。但由于各院校的辦學(xué)性質(zhì)、辦學(xué)條件、師資力量等軟硬件條件不同,對大學(xué)語文課程教學(xué)的重視程度亦有差異,總的說來,仍處于邊緣化地位,與“各校將大學(xué)語文課程作為一、二年級‘文化素質(zhì)教育’或‘通識教育的核心課程’,列入必修課程系列”的設(shè)想有很大差距,主要存在教學(xué)內(nèi)容隨意化、教學(xué)方法單一化、考核評價簡單化、教師隊伍拼湊化、學(xué)習(xí)態(tài)度功利化等傾向。我們都知道,個人的語文素養(yǎng)不是一朝一夕能夠養(yǎng)成的,需要一個長期的過程,大學(xué)語文的主要功能之一就是教育學(xué)生自覺地培養(yǎng)自己的語言文字運用能力和審美能力。為此,提出以下建議:
(一)明確政策導(dǎo)向,建立課程規(guī)范
教育行政部門不但要在理念上充分認(rèn)識“大學(xué)語文”的重要地位,還要將之付諸實踐,應(yīng)進(jìn)一步明確開設(shè)大學(xué)語文課程的政策導(dǎo)向,就課程性質(zhì)、學(xué)時數(shù)、師資等做出硬性規(guī)定,并予以課程建設(shè)經(jīng)費、教學(xué)科研、師資培訓(xùn)等更有力的支持,在各高校應(yīng)積極配合協(xié)作下,進(jìn)一步出臺規(guī)范教學(xué),如《大學(xué)語文課程規(guī)范》等相關(guān)文件規(guī)定。
(二)加強教研室建設(shè),穩(wěn)定教師隊伍
教研室是教學(xué)和科研機(jī)構(gòu),大學(xué)語文教研室承擔(dān)著全校各專業(yè)學(xué)生的人文基礎(chǔ)課和公共選修課教學(xué)任務(wù)。無論學(xué)校是什么類型,都應(yīng)該設(shè)立獨立的大學(xué)語文教研室,為教研教學(xué)提供有效的平臺,配備有敬業(yè)心和較高水準(zhǔn)而且熱愛大學(xué)語文教學(xué)的穩(wěn)定的師資隊伍。
(三)改變教學(xué)方法,形成新的教學(xué)模式
各校的大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)有統(tǒng)一的教學(xué)大綱,也可根據(jù)專業(yè)不同選擇不同的教材或自編教材。同一專業(yè)切忌不同大綱、不同計劃、不同教材。教學(xué)方法雖不可統(tǒng)一,但應(yīng)該遵循提高學(xué)生語言文字運用能力和欣賞審美能力的原則,樹立以學(xué)生為本的理念,打破一言堂的灌輸,采取以靈活、多樣、生動為主調(diào)的教學(xué)方式,通過調(diào)動學(xué)生主動參與,形成以師生互動、交流研討為主的教學(xué)模式。
(四)民族學(xué)生的大學(xué)語文教育教學(xué)
2009年11月出臺的《高等學(xué)校大學(xué)語文教學(xué)改期研討會紀(jì)要》明確指出:“大學(xué)語文課程只能進(jìn)一步加強,而不可忽視、削弱。大學(xué)語文在高等院校專業(yè)人才培養(yǎng)和課程體系中不可或缺,不可替代。”所以,民族學(xué)生不僅不應(yīng)該被排除在大學(xué)語文教學(xué)之外,更不能任其自然地被邊緣化。大學(xué)語文教師需要更深入地了解各少數(shù)民族文化及傳統(tǒng),研究民族學(xué)生的接受心理,在民漢一體化的教育背景下,重新構(gòu)建民族學(xué)生的大學(xué)語文教學(xué)的課程設(shè)置、準(zhǔn)確定位,把握教學(xué)目標(biāo),合理制定教學(xué)大綱,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和考核模式,編寫具有地域文化和邊疆文化特色的大學(xué)語文教材。
(五)建立學(xué)術(shù)指導(dǎo)機(jī)構(gòu),提高教師素質(zhì)
由大學(xué)語文課程建設(shè)做得好的院校牽頭成立新疆高校大學(xué)語文研究機(jī)構(gòu),加大對全疆大學(xué)語文教師的專業(yè)指導(dǎo),定期開展教研活動,促進(jìn)校際交流,使教師培訓(xùn)工作制度化、常態(tài)化,同時加大優(yōu)秀教學(xué)資源的流通和共享,開展互訪、觀摩和資源借鑒等。各院校也有必要建立大學(xué)語文課程建設(shè)研究部門,發(fā)揮教育教學(xué)的指導(dǎo)作用。教師自身應(yīng)勤奮鉆研專業(yè)知識和教學(xué)理論,更要具備時代精神,研究學(xué)生的心理,關(guān)注社會文化的動向,積極開展如專題講座、知識競賽、演講、朗誦等多種形式的人文素質(zhì)活動,擴(kuò)大大學(xué)語文的教學(xué)空間,呈現(xiàn)大學(xué)語文教學(xué)的多樣性,促進(jìn)文化知識的傳播與弘揚。
篇11
實踐性特色建設(shè)指為增強法律人才服務(wù)地方基層社會能力,通過有效利用地方法治建設(shè)資源,加強對法學(xué)專業(yè)學(xué)生法律思維、法律方法、法律實務(wù)能力等訓(xùn)練,以適應(yīng)地方法治建設(shè)需要的過程與行為。法學(xué)實踐教學(xué)是為了實現(xiàn)法學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),與法學(xué)理論教學(xué)相配合,著重培養(yǎng)學(xué)生分析法律問題和解決法律問題的能力⑤。法學(xué)實踐教學(xué)是培養(yǎng)應(yīng)用型法律人才的核心內(nèi)容,而基層應(yīng)用型法律人才的基本品質(zhì)就是具有較強的法律實踐技能,具有解決基礎(chǔ)法律糾紛的綜合素質(zhì),因此,加強實踐教學(xué)是優(yōu)化基層應(yīng)用型法律人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展需要大量的應(yīng)用型法律人才作為保障。作為與武陵山片區(qū)有著血脈關(guān)系的地方高校,其法律專業(yè)應(yīng)以培養(yǎng)適應(yīng)與服務(wù)區(qū)域發(fā)展需要的法律人才為基本目標(biāo),加強法學(xué)專業(yè)課程的實踐性特色建設(shè)是實現(xiàn)該目標(biāo)的基本路徑。教育法學(xué)屬于法學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等交叉性學(xué)科,主要研究教育法律關(guān)系原理及教育領(lǐng)域糾紛解決等問題,具有很強的實踐性。加強教育法學(xué)科學(xué)實踐性特色建設(shè)對于提高法律人才實踐能力極為重要。武陵山片區(qū)地方高校法學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)特色可從以下方面加強建設(shè):(1)在學(xué)生培養(yǎng)上,圍繞實踐能力培養(yǎng)為核心統(tǒng)籌安排教育教學(xué)內(nèi)容,突出實踐操作能力在教育法學(xué)課程培養(yǎng)能力體系中的核心地位。(2)在教學(xué)內(nèi)容上,將理論與實踐、知識與技能有機(jī)結(jié)合,結(jié)合教育法基本原理進(jìn)行教學(xué),增加武陵山片區(qū)教育法制實踐與典型案例等教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)增加實踐教學(xué)內(nèi)容與時間。(3)在教學(xué)方法上,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,系統(tǒng)采用案例分析、社會調(diào)查、診所教育、模擬法庭教學(xué)、研究性實踐教學(xué)等方法強化學(xué)生實踐能力培養(yǎng)。(4)充分利用專業(yè)實踐基地教學(xué)資源,發(fā)揮其在學(xué)生教育法學(xué)課程實踐能力綜合培養(yǎng)與檢閱方面的功能。(5)在課程考核上,增加實踐能力在教育法學(xué)課程中考核的比重,完善實踐教學(xué)激勵與考核機(jī)制。
三、本片區(qū)高校法學(xué)專業(yè)課程地方性、基層性、實踐性特色建設(shè)的關(guān)系
加強武陵山片區(qū)地方高校法學(xué)專業(yè)課程地方性、基層性與實踐性特色建設(shè)的協(xié)同性與整體性,是建設(shè)實踐中必須解決的關(guān)鍵性問題。因此,厘清三者之間的關(guān)系十分重要。
1.地方性、基層性是武陵山片區(qū)法學(xué)專業(yè)課程特色建設(shè)的著力點。
武陵山片區(qū)法學(xué)專業(yè)課程特色建設(shè)的凸顯,關(guān)鍵在于地方性、基層性。只有加強地方性、基層性特色建設(shè),才能有效彰顯武陵山片區(qū)地方高校法律人才的優(yōu)勢與特色,才能使培養(yǎng)出來的法律專業(yè)人才滿足區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。因此,地方性、基層性特色建設(shè)是核心內(nèi)容。其中,地方性特色建設(shè)主要目的在于凸顯武陵山片區(qū)地方高校法律人才培養(yǎng)目標(biāo)與服務(wù)區(qū)域指向;基層性特色建設(shè)主要目的在于凸顯武陵山片區(qū)地方高校法律人才培養(yǎng)目標(biāo)指向與服務(wù)區(qū)域。武陵山片區(qū)地方高校應(yīng)以滿足區(qū)域發(fā)展法律人才需求為旨?xì)w,不斷加強法學(xué)專業(yè)課程地方性、基層性特色建設(shè),才能推進(jìn)特色發(fā)展,提升競爭力。
2.實踐性是推進(jìn)武陵山片區(qū)法學(xué)專業(yè)課程特色建設(shè)的基本載體和重要路徑。
地方性、基層性特色建設(shè)需要通過法學(xué)專業(yè)課程教學(xué)來體現(xiàn),實踐教學(xué)是地方基層應(yīng)用型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此,在實踐教學(xué)過程中不斷強化地方性、基層性特色建設(shè),是實現(xiàn)法學(xué)專業(yè)課程特色建設(shè)的科學(xué)路徑。可見,實踐性是法學(xué)專業(yè)課程特色建設(shè)的基本載體與實現(xiàn)的基本路徑。地方性、基層性特色建設(shè)應(yīng)主要落實于法學(xué)專業(yè)課程的實踐教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法及評價體系之中。
3.“三者”統(tǒng)一于武陵山片區(qū)基層應(yīng)用型法律人才培養(yǎng)過程之中。
武陵山片區(qū)法學(xué)專業(yè)課程地方性、基層性、實踐性特色建設(shè)目標(biāo)、內(nèi)容及側(cè)重點有所不同,但這三者是統(tǒng)一的整體,應(yīng)服務(wù)武陵山片區(qū)基層應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。也就是說,這三者之間要以培養(yǎng)服務(wù)區(qū)域發(fā)展人才為指引,充分利用武陵山片區(qū)法律培養(yǎng)資源,加強法律人才服務(wù)地方基層的理想與信念教育,加強法律人才的實踐技能培養(yǎng),從而培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的服務(wù)武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅戰(zhàn)略的應(yīng)用型法律人才。只有將這三者統(tǒng)一于武陵山片區(qū)基層應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),才能使其建設(shè)形成合力,以避免建設(shè)的零碎化、片面化。
四、完善本片區(qū)高校法學(xué)專業(yè)課程特色建設(shè)保障機(jī)制
1.完善地方高校法學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案。
完善法律人才培養(yǎng)方案是加強武陵山片區(qū)地方高校法學(xué)專業(yè)課程特色建設(shè)的關(guān)鍵問題。當(dāng)前,武陵山片區(qū)地方高校法學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案大多與其他高校大體一致,缺少特色。這不僅導(dǎo)致法律人才培養(yǎng)規(guī)格同質(zhì)化,而且影響到法律人才對區(qū)域法律實務(wù)的適應(yīng)性和課程特色建設(shè)的推進(jìn)。為保障法學(xué)專業(yè)課程特色建設(shè)的順利推進(jìn),武陵山片區(qū)地方高校應(yīng)盡快完善法學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案:(1)基于加強內(nèi)涵建設(shè)與基層地方法律人才需要特點,將人才培養(yǎng)目標(biāo)定位于面向武陵山片區(qū)基層的應(yīng)用型法律人才。(2)優(yōu)化地方高校法律人才實踐教學(xué)課程體系。第一,就法學(xué)專業(yè)的特點來看,實踐教學(xué)對于強化法學(xué)學(xué)生的經(jīng)驗?zāi)芰κ沁h(yuǎn)遠(yuǎn)高于理論教學(xué)的,客觀上要求法學(xué)專業(yè)教學(xué)體系中應(yīng)分配適當(dāng)比例的實踐教學(xué)⑥。依據(jù)法學(xué)專業(yè)必修課、選修課的特點,適當(dāng)增加課程實踐教學(xué)與訓(xùn)練的內(nèi)容。第二,適當(dāng)壓縮理論教學(xué)課時數(shù),增加諸如基層法律實務(wù)實訓(xùn)、法律談判技巧與社會熱點法律實務(wù)問題研究等實踐教學(xué)課時數(shù)。第三,在加強現(xiàn)有法學(xué)專業(yè)基本課程特色化建設(shè)基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加有關(guān)武陵山片區(qū)習(xí)慣法與民族法律傳統(tǒng)、基層法律糾紛解決機(jī)制、武陵山片區(qū)區(qū)域法制建設(shè)等本土性課程。第四,改革培養(yǎng)模式。增加武陵山片區(qū)有關(guān)法律實務(wù)能力培養(yǎng)的選修課,充分發(fā)揮基層實踐教學(xué)基地在實踐能力培養(yǎng)中的作用,進(jìn)一步加大實踐教學(xué)力度。
2.加強師資隊伍建設(shè)。
教師是大學(xué)最寶貴的智力資源,是大學(xué)得以存在和發(fā)展的關(guān)鍵性條件⑦。構(gòu)建一支熟悉武陵山片區(qū)法律實務(wù)、具有較強理論修養(yǎng)的“雙師型”師資隊伍,是推進(jìn)武陵山片區(qū)地方高校課程特色建設(shè)的基本保障。當(dāng)前,武陵山片區(qū)地方高校法學(xué)專業(yè)師資隊伍普遍存在法律實踐經(jīng)歷欠缺、實踐能力不強等問題,制約了法學(xué)專業(yè)課程特色建設(shè)。為此,一方面要加強對現(xiàn)有法律教師隊伍實踐能力培養(yǎng),通過支持法學(xué)專業(yè)教師到實踐部門脫產(chǎn)進(jìn)修與掛職鍛煉、鼓勵其考取法律職業(yè)資格證、積極開展武陵山片區(qū)社會調(diào)查等途徑,提高其對武陵山片區(qū)法律問題的認(rèn)識和實踐教學(xué)能力;另一方面通過多渠道聘請具有豐富經(jīng)驗的武陵山片區(qū)基層法律實踐部門專家擔(dān)任兼職教師,并通過教學(xué)理論培訓(xùn)等形式提高教師從事實踐教學(xué)的理論素養(yǎng)。同時,建立法律專業(yè)學(xué)生校內(nèi)與校外導(dǎo)師協(xié)作培養(yǎng)機(jī)制,構(gòu)建校內(nèi)和校外指導(dǎo)教師共同制定法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)課程體系、培養(yǎng)計劃和畢業(yè)論文選題等機(jī)制,形成培養(yǎng)合力,共同培養(yǎng)人才。
3.推進(jìn)教材特色建設(shè)。
教材是法學(xué)專業(yè)特色建設(shè)的基本載體,加強專業(yè)教材特色建設(shè),是推進(jìn)法學(xué)專業(yè)特色建設(shè)的重要保障。當(dāng)前,武陵山片區(qū)地方高校對法學(xué)專業(yè)教材特色建設(shè)重視不夠,特色建設(shè)成果少,成為制約法學(xué)課程特色建設(shè)的瓶頸。因此,加強教材特色建設(shè)極為重要。(1)武陵山片區(qū)地方高校法學(xué)專業(yè)可在遵循普適性教材規(guī)律基礎(chǔ)上,編寫適合于培養(yǎng)面向武陵山片區(qū)基層應(yīng)用型法律人才的補充性教材。(2)編寫具有區(qū)域特色的諸如武陵山片區(qū)習(xí)慣法與民族法律傳統(tǒng)、基層法律糾紛解決機(jī)制、武陵山片區(qū)區(qū)域法制建設(shè)等本土特色教材,以使學(xué)生系統(tǒng)掌握武陵山片區(qū)基層法律實踐的基本知識與技能。
4.健全基層實踐教學(xué)基地。
法學(xué)實踐教學(xué)基地是訓(xùn)練法律人才實踐能力、檢驗實踐教學(xué)有效性的核心場域,是應(yīng)用型法律人才培養(yǎng)的基本保障。為加強武陵山片區(qū)法學(xué)專業(yè)課程的地方性、基層性與實踐性特色建設(shè),在武陵山片區(qū)不斷加強基層實踐教學(xué)基地建設(shè)是必然選擇。這不僅有利于通過基層實踐教學(xué)增強法律專業(yè)學(xué)生對武陵山片區(qū)法治發(fā)展的直觀印象,也有利于增強其服務(wù)基層社會的使命感和實踐能力。當(dāng)前,武陵山片區(qū)地方高校實踐基地建設(shè)存在制度不規(guī)范、合作機(jī)制松散、實踐教學(xué)效果不佳等問題。健全武陵山片區(qū)地方高校法學(xué)專業(yè)基層實踐教學(xué)基地建設(shè)是推進(jìn)課程特色建設(shè)的重要保障。(1)應(yīng)加強其基層實踐教學(xué)基地管理制度建設(shè),就法學(xué)專業(yè)實踐基地管理體制、機(jī)構(gòu)、實習(xí)教學(xué)、利益分配及責(zé)任等方面進(jìn)行規(guī)范。(2)加強基層實踐教學(xué)基地功能建設(shè)。健全基層實踐教學(xué)基地在專業(yè)見習(xí)、專業(yè)實訓(xùn)、專業(yè)實習(xí)中的實踐操作技能示范、訓(xùn)練與實戰(zhàn)中的功能,健全實踐基地指導(dǎo)與學(xué)校指導(dǎo)的協(xié)調(diào)機(jī)制。(3)健全實踐教學(xué)基地質(zhì)量管理機(jī)制,促使基層實踐基地對實踐教學(xué)成績評定、效果評價及質(zhì)量管理規(guī)范化。
篇12
考慮到中小學(xué)校、教師進(jìn)修學(xué)校的教師、校長以及地方教育部門領(lǐng)導(dǎo)、工作人員對教師繼續(xù)教育有較為詳細(xì)的了解和體會,我們的調(diào)查對象便集中在這些人。抽樣調(diào)查地點分別是成都市成華區(qū)教育局、教師進(jìn)修校;雅安市名山縣名山中學(xué)、教師進(jìn)修校;大竹縣教育局、教師進(jìn)修校;華鎣市教育局、教師進(jìn)修校;仁壽縣教師進(jìn)修校;南充市教育學(xué)院;南充市順慶區(qū)教師進(jìn)修校。調(diào)查對象包括有關(guān)教育局、中小學(xué)校及教師進(jìn)修校的領(lǐng)導(dǎo)、教師、工作人員以及正在各所教師進(jìn)修學(xué)校接受培訓(xùn)的中小學(xué)教師。調(diào)查方式包括問卷調(diào)查、座談和個別訪談。本次調(diào)查共發(fā)放問卷400份,回收327份,有效回收率為81.8%。
一、四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育存在的問題
通過為期近兩個月的實地調(diào)查、走訪,我們發(fā)現(xiàn)四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育存在著以下問題:
(一)教師在繼續(xù)教育中的選擇權(quán)不大
我省的中小學(xué)教師繼續(xù)教育亦是在國家有關(guān)政策法規(guī)的推動下開展起來的,廣大中小學(xué)教師也認(rèn)為這是有必要的,教師繼續(xù)教育既是教師的義務(wù),也是其權(quán)利。在現(xiàn)行的教育成本分擔(dān)支付體制下,既然教師也是教育成本的付費者,那么在達(dá)到培訓(xùn)要求的前提下,他們可以根據(jù)自我發(fā)展的需求自主選擇其教育服務(wù),如培訓(xùn)項目、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、地點、形式等。但現(xiàn)實中,教師在繼續(xù)教育中的選擇權(quán)不是很大。被調(diào)查教師認(rèn)為“個人選擇權(quán)不大”是繼續(xù)教育的首要問題。由于目前培訓(xùn)實行的是地域上的分片區(qū)劃定,教師只能到學(xué)校所屬片區(qū)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。49.6%的教師認(rèn)為是按上級的安排參加某一個培訓(xùn)單位的培訓(xùn)。調(diào)查也顯示,如果本人能自由選擇培訓(xùn)單位,68.7%的教師認(rèn)為選擇培訓(xùn)單位的第一標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)質(zhì)量,其次是“收費高低”,占15.4%,再次為“地域遠(yuǎn)近”,占12.2%。另外,在教育內(nèi)容及教材上,74.5%的教師認(rèn)為自己不能選擇教材。在教育類型上,教師多以學(xué)校需要為出發(fā)點,而不以本人實際為著眼點來考慮,有的教師想?yún)⒓幽骋活愋偷呐嘤?xùn),但經(jīng)費、名額、職稱、學(xué)歷上有限制,如骨干教師培訓(xùn)。外出觀摩教學(xué)等形式,學(xué)校還要考慮經(jīng)費,學(xué)校發(fā)展等因素。可見,教師個人接受繼續(xù)教育的選擇權(quán)在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教育內(nèi)容、經(jīng)費、職稱、學(xué)歷等問題上都受到一定限制,不完全以教師所需為出發(fā)點。
(二)教師繼續(xù)教育的實效性不強
通過各種形式的培訓(xùn),四川省教師繼續(xù)教育確實取得了一定的成績:如新任教師培訓(xùn)讓新教師能比較快地進(jìn)入工作角色,崗位培訓(xùn)中普通話、板書培訓(xùn)讓教師技能、技巧得到了提高,學(xué)歷也得到一定的提升。調(diào)查反映,主要培訓(xùn)類型有崗位培訓(xùn)(累積占22.1%),新任教師培訓(xùn)(占14.2%),計算機(jī)培訓(xùn)(占17.2%),骨干教師培訓(xùn)(9.4%),學(xué)歷培訓(xùn)(19.9%),培訓(xùn)者培訓(xùn)(4.0%),課程建設(shè)培訓(xùn)(13.3%)。
在教師參加培訓(xùn)目的方面,其中有38.4%的教師認(rèn)為參加繼續(xù)教育主要是為了“補充知識”,51.3%為了“提高技能”,10.3%為“拿學(xué)歷”。當(dāng)向及培訓(xùn)的效果時,只有51.3%認(rèn)為參加繼續(xù)教育后實現(xiàn)了既定目的,其中,在收獲方面,30.2%的教師認(rèn)為主要是“知識”,25.5%主要是“技能”,14.2%是“職業(yè)道德”,18.3%“拿到了學(xué)位”,另有11.9%是“認(rèn)識了一部分人”,而還有45.4%的教師認(rèn)為沒有達(dá)到既定的目的。可見,廣大中小學(xué)教師參加繼續(xù)教育的實際收獲與其預(yù)期差距較大,繼續(xù)教育的效率低、效果比較差。因此教師培訓(xùn)的質(zhì)量問題是一個值得高度重視的問題。
導(dǎo)致培訓(xùn)效果差的原因主要反映在以下幾個方面:
1.部分繼續(xù)教育培訓(xùn)者(即培訓(xùn)者或施教者)的素質(zhì)有限,不能很好地勝任培訓(xùn)工作。目前,培訓(xùn)者主要包括高等院校的專家、學(xué)者、教師,各市區(qū)(縣)教師進(jìn)修校的教育者以及一些教研室的同志。盡管一些地區(qū)的教師進(jìn)修校、教研室采取了較多辦法,取得了較好的成績,并得到廣大中小學(xué)教師的認(rèn)同,但個別培訓(xùn)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)不很過硬,體現(xiàn)在培訓(xùn)中只顧按綱講解,不了解廣大中小學(xué)校的教育現(xiàn)狀和教師的實際問題,本人的教育行為與其宣講的教育改革思想不一致:如講課內(nèi)容過時,解決不了實際問題;理論不能聯(lián)系實際,一味灌輸,上課教學(xué)形式呆板,培訓(xùn)教師的教育教學(xué)不具有榜樣學(xué)習(xí)作用。
2.教育內(nèi)容現(xiàn)實性不強,缺乏針對性。大部分教師反映繼續(xù)教育培訓(xùn)的內(nèi)容理論與實踐相脫離。表現(xiàn)為:內(nèi)容陳舊,不切合農(nóng)村教育實際;實施性弱,與實際教學(xué)無法相符;學(xué)非所用,個別與學(xué)校教材相脫節(jié)等。在繼續(xù)教育課程設(shè)置上,有20.1%的教師認(rèn)為“正規(guī)但效率很低,14.2%認(rèn)為“不正規(guī)且效率低”,只有30.0%認(rèn)為“正規(guī)且有效率”。就教材而言,20.5%的教師認(rèn)為既定的教材內(nèi)容不與“專業(yè)教學(xué)實踐相連”。在對“你認(rèn)為繼續(xù)教育的主要問題是什么?”的問答上,“內(nèi)容的現(xiàn)實性不強”排列第四位。
3.教學(xué)形式單調(diào)。不同類型的繼續(xù)教育應(yīng)有不同的教育對象、內(nèi)容和培養(yǎng)目的,對此,應(yīng)視情況采取不同的教育教學(xué)形式以達(dá)到較好的效果。調(diào)查結(jié)果表明:“教學(xué)形式單調(diào)”在教師繼續(xù)教育諸多問題中位居第二位。目前,教師繼續(xù)教育主要采取“課堂教學(xué)”(92.6%),其次為“‘課堂討論”(3.9%)和“遠(yuǎn)程教學(xué)”(3.0%)。單一的教學(xué)形式,一方面讓受教育者對教學(xué)不感興趣,另一方面與培訓(xùn)者所倡導(dǎo)的事例教學(xué)、讓學(xué)生主動參與等教育方式方法的變革理念相去甚遠(yuǎn),故教育的效果不好也是情理之中的事。
4.教育考核評價不力。繼續(xù)教育的主要評估形式是“考試”,占60.5%,其次為“考查”,占30.6%,“論文”占7.9%,可見考核方法過于呆板。在考核評估中存在的主要問題是考核不嚴(yán)格,存在一定的走過場等形式化現(xiàn)象,沒真正起到檢查所學(xué)內(nèi)容的目的。只重學(xué)時總量,不重實際效果。其次是一些考核的時間安排和形式不太合理,如一些以技能技巧為內(nèi)容的培訓(xùn)在授課一結(jié)束后馬上就進(jìn)行結(jié)業(yè)過關(guān)考試,一則此類項目并不是在短短的三五天內(nèi)便能掌握的,二則這些技能技巧只有在教師今后的日常教育教學(xué)中得到落實和運用才是培訓(xùn)的真正目的。
5.學(xué)歷培訓(xùn)中質(zhì)量難以保證。學(xué)歷培訓(xùn)主要是針對提高學(xué)歷而進(jìn)行的一種繼續(xù)教育。參加過此項培訓(xùn)的教師反映,只要交錢后到學(xué)校上課,考試內(nèi)容先圈定,任課教師一般讓過關(guān)。同時,為了比較容易拿到學(xué)歷證書,存在理科教師拿文科文憑,所修專業(yè)與自己從事的教學(xué)工作不相關(guān)的現(xiàn)象。
(三)經(jīng)費落實不到位,農(nóng)村教師費用負(fù)擔(dān)沉重
有關(guān)文件規(guī)定中小學(xué)教師繼續(xù)教育的經(jīng)費以政府財政撥款為主,多渠道籌措,在地方教育事業(yè)費中專項列支。四川省實行的是“三個一點”的辦法:即由市、區(qū)、縣人民政府、教師及有關(guān)學(xué)校各按一定比例來支付繼續(xù)教育的費用。在前期,這種“三個一點”的費用承擔(dān)機(jī)制運行得比較流暢,隨著繼續(xù)教育培訓(xùn)力度的加大,尤其是新課改培訓(xùn)的普遍實施,需要投資到繼續(xù)教育工程中的經(jīng)費數(shù)量越來越大,該機(jī)制的運行就出現(xiàn)了問題。校長、教師們普遍反映政府投入缺口很大,培訓(xùn)經(jīng)費得不到保障,而這種問題在農(nóng)村尤為突出。我們調(diào)查的結(jié)果是:“經(jīng)費投入不到位”被認(rèn)為是教師繼續(xù)教育中居第三位的問題,只有10.1%的教師認(rèn)為政府在“經(jīng)費方面”采取了措施。
由于教師繼續(xù)教育是非義務(wù)教育,交費當(dāng)然是天經(jīng)地義的。但一方面目前政府應(yīng)支付的教師繼續(xù)教育經(jīng)費不能保證,另一方面教育收費額由培訓(xùn)單位確定,教師無權(quán)討價還價,而各地又把繼續(xù)教育與職稱評定、年度獎懲掛鉤,教師只能出錢買單。調(diào)查結(jié)果表明,66.8%的教師認(rèn)為是由“個人”來承擔(dān)繼續(xù)教育費用的;只有34.2%的教師認(rèn)為由“個人、學(xué)校、主管部門”各出一定的比例。正是如此,72.8%的教師認(rèn)為收費高,其中農(nóng)村教師占91.5%。多數(shù)教師反映經(jīng)濟(jì)壓力大,個人負(fù)擔(dān)沉重。
(四)教師參與繼續(xù)教育的主動性不高
調(diào)查反映,絕大多數(shù)教師認(rèn)為教師繼續(xù)教育有必要,占97.5%。但在談到“沒有政策是否參加繼續(xù)教育”時,44.2%的教師回答“肯定”,41.8%“視情況而定”,10.7%問答“不會參加”。而“自己主動”參加繼續(xù)教育的只有63.8%,分別有29.7%和12.5%的教師認(rèn)為是在“單位組織”或“上級命令”下參加的。可見中小學(xué)教師有關(guān)繼續(xù)教育的意識與參與行為有著較大的反差。
導(dǎo)致以上現(xiàn)象的原因主要有兩個方面;客觀上有經(jīng)費負(fù)擔(dān)問題、受教育后的效果問題、個人選擇權(quán)問題以及工作與學(xué)習(xí)時間的沖突問題等。主觀上是教師把繼續(xù)教育看做上面安排的任務(wù)來完成,心態(tài)上還沒有轉(zhuǎn)換過來,沒有認(rèn)識到繼續(xù)教育既是自己應(yīng)該履行的義務(wù),同時又是自己應(yīng)該享有的權(quán)益。
(五)中小學(xué)教師繼續(xù)教育中的工學(xué)矛盾突出
中小學(xué)教師的繼續(xù)教育學(xué)時有明確規(guī)定,由于教師都有教學(xué)任務(wù),一般將繼續(xù)教育的時間選在節(jié)假日來進(jìn)行,而且往往是集中在幾天內(nèi)完成一定的內(nèi)容。在這種情況下,有大部分教師反映內(nèi)容量大,面時間相對較短.殼不成教育內(nèi)容。尤其是有的繼續(xù)教育內(nèi)容并不能在短時間內(nèi)達(dá)到比較好的效果,還需要在日常的教學(xué)實踐中落實,而且有的項目安排還與任課時間相沖突。由于中小學(xué)教師人數(shù)編制控制較嚴(yán),一個教師任教班級多、跨年級上課,入手相對較少,教學(xué)任務(wù)重,平常也沒多少時間來參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。如遇外出觀摩等教研活動,學(xué)校就沒有剩余教師來接替工作。四川省中小學(xué)教師參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)與教學(xué)工作之間的矛盾比較突出。
(六)部分領(lǐng)導(dǎo)不夠重視、監(jiān)督管理不到位
從我們掌握的情況來看,各學(xué)校的繼續(xù)教育活動形式有以下幾種:主要由教師進(jìn)修學(xué)校主持的崗位培訓(xùn)、新任教師培訓(xùn)、計算機(jī)培訓(xùn)、骨干教師培訓(xùn)、新課改培訓(xùn)等非學(xué)歷培訓(xùn);由有關(guān)高等師范學(xué)院、教育學(xué)院等參與舉辦的學(xué)歷、非學(xué)歷培訓(xùn);由各學(xué)校組織的專家講學(xué)、觀摩課、各科室教研活動、外出聽課等。調(diào)查中,教師們認(rèn)為當(dāng)?shù)亟逃姓块T在繼續(xù)教育上采取的措施主要是給政策(30.4%)、給名額(機(jī)會)(30.4%),只有10.1%的教師認(rèn)為在經(jīng)費方面采取了措施,還有23.8%的教師認(rèn)為“役有采取積極措施”。這反映了一部分地方官員和行政部門沒有真正重視教師繼續(xù)教育。有一部分學(xué)校主管人員對教師的繼續(xù)教育持既不反對,又不支持的態(tài)度。其心態(tài)較復(fù)雜:從學(xué)校教學(xué)來看,教師參加繼續(xù)教育肯定有利于學(xué)校的發(fā)展,但教師成熟之后的不穩(wěn)定又讓學(xué)校沒實際好處。因此,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門對教師的繼續(xù)教育傾向于依靠制度強迫教師參與,疏于教師教育過程中的質(zhì)量管理與督導(dǎo)工作,缺乏培訓(xùn)目標(biāo)的定位,評價重數(shù)量、輕質(zhì)量,對現(xiàn)實中凸顯出來的問題缺乏調(diào)查,更談不上有針對性地提出解決策略或調(diào)整有關(guān)措施。
二、完善四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育的對策
針對四川省目前中小學(xué)教師繼續(xù)教育中存在的上述問題,我們可從以下幾個方面著手予以解決:
(一)加強管理,提高繼續(xù)教育培訓(xùn)效率
中小學(xué)教師的繼續(xù)教育既是教師的權(quán)利,又是其應(yīng)盡的義務(wù)。同時中小學(xué)教師繼續(xù)教育是一個系統(tǒng)工程,其正常、高效的運行涉及有關(guān)方面的協(xié)調(diào)一致,尤其是相關(guān)行為主體的積極性和主動性問題。因此,在中小學(xué)教師繼續(xù)教育事業(yè)上,政府部門應(yīng)切實履行其教育行政職能。既要協(xié)調(diào)各方力量,保證教師繼續(xù)教育權(quán)利的實現(xiàn),又要加強監(jiān)督,保證各項政策的落實到位。鑒于此,針對四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育的現(xiàn)實情況,政府首先要確保各專項資金的落實,保證中小學(xué)教師繼續(xù)教育的順利進(jìn)行。其次,在管理中采取積極措施,引入競爭機(jī)制,充分調(diào)動和發(fā)揮受訓(xùn)教師和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的積極性和主動性,有效推動繼續(xù)教育活動。如可借鑒我國發(fā)達(dá)地區(qū)政府通過發(fā)行“教師教育券”來推進(jìn)教師繼續(xù)教育走向市場。即政府發(fā)放給教師“教師教育券”,教師根據(jù)自己需要的培訓(xùn)內(nèi)容憑券自主選擇培訓(xùn)機(jī)構(gòu),培訓(xùn)機(jī)構(gòu)憑收到的教育券到地區(qū)教育局兌換相應(yīng)經(jīng)費。這種“按需確定培訓(xùn)內(nèi)容,有償參加培訓(xùn)活動,自主選擇培訓(xùn)項目”的管理模式能極大地提高政府資金使用效率、受訓(xùn)教師和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的積極性以丑教師培訓(xùn)的針對性和實效性。再次,采取有效措施對繼續(xù)教育質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)管,注重實際效果。
(二)充分調(diào)查研究,注重教學(xué)內(nèi)容與實際的融合
針對繼續(xù)教育內(nèi)容的理論與實踐相脫節(jié)的問題,我們認(rèn)為必須對中小學(xué)教育現(xiàn)實情況進(jìn)行調(diào)查,有調(diào)查才有發(fā)言權(quán)。以期增強培訓(xùn)內(nèi)容的針對性和適應(yīng)性。因此,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及相關(guān)人員必須與基層學(xué)校多聯(lián)系,深入到中小學(xué)教學(xué)活動中去,與教師、校長及有關(guān)行政人員交朋友,深入了解教育中的一些實際問題,多聽取一線教師的意見,然后把調(diào)查得來的有關(guān)信息進(jìn)行深入分析,找準(zhǔn)原因及其涉及的有關(guān)理論等,再確定適當(dāng)?shù)睦^續(xù)教育的教學(xué)內(nèi)容、形式以及培訓(xùn)者的人選等。目前,一些培訓(xùn)者不了解中小學(xué)教育的實際情況,培訓(xùn)課上照本念經(jīng)、說空話、說假話等現(xiàn)象只會使受訓(xùn)者失去對繼續(xù)教育的信心。
(三)加強培訓(xùn)者素質(zhì),提高培訓(xùn)能力
針對部分培訓(xùn)者的業(yè)務(wù)和思想素質(zhì)不高的現(xiàn)象,對一些培訓(xùn)者應(yīng)進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)。在培訓(xùn)者之間應(yīng)建立一種競爭上崗的制度,對沒有經(jīng)過正規(guī)培訓(xùn)或培訓(xùn)不合格的教師禁止參與對學(xué)員的培訓(xùn)活動。受訓(xùn)學(xué)員對其意見較大的培訓(xùn)者應(yīng)立即停止教學(xué)活動,由更加優(yōu)秀的教師來兼任。
(四)改革傳統(tǒng)教學(xué)方法,提高受教育者積極性
有些學(xué)員不去上課,或上課時積極性不高,在考試時敷衍了事等現(xiàn)象,均反映了以教師講解、理論灌輸為主的傳統(tǒng)教學(xué)吸引不了中小學(xué)教師,沒有考慮到他們具有豐富多樣的人格化的、充滿個性化的經(jīng)驗,不能對教育中的一些問題提出自己獨到觀點和看法的事實。現(xiàn)代成人教育理論告訴我們,成人對于為什么要參與學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)什么,如何監(jiān)控學(xué)習(xí)過程,對于學(xué)習(xí)的效果如何進(jìn)行評價等方面,完全根據(jù)自己的經(jīng)驗來做出評判。因此,需要改變傳統(tǒng)教育方式,在新的培訓(xùn)方法上要考慮到受訓(xùn)教師的特點,有效地利用教師已有的教育資源,使個體積極參與到繼續(xù)教育活動中去。如我們可采用參與式、案例式、觀摩研討式等方法。這些教育教學(xué)方法讓他們平等、主動地參與到教育教學(xué)活動中去,與其他人進(jìn)行交流與合作,在活動、表現(xiàn)和體驗中反思已有觀念和經(jīng)驗井在與別人的交流中生成新的知識和經(jīng)驗,從而獲得提高與發(fā)展。如果受訓(xùn)教師從這些教育活動的參與中體驗到心靈的震動、思想的洗禮、學(xué)習(xí)的樂趣以及對今后教學(xué)工作的幫助等,那么這將促使教師積極參與繼續(xù)教育,并對今后的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)充滿向往。
(五)改進(jìn)繼續(xù)教育模式
篇13
我國學(xué)校體育由于受到軍事體育競技體育的影響,學(xué)校的體育工作出現(xiàn)了飛速發(fā)展,但是,也出現(xiàn)一些突出的問題。表現(xiàn)在:學(xué)生的體質(zhì)水平出現(xiàn)下降的趨勢;肥胖人群不斷增加;心理健康問題突出,耐挫折能力差,自殺與犯罪的學(xué)生時有發(fā)生;社會適應(yīng)能力差,人際關(guān)系緊張,交往能力差;許多學(xué)生直到大學(xué)畢業(yè)也未能掌握一項體育技能。體育教材內(nèi)容過于競技化,受傳統(tǒng)思想的影響,學(xué)校體育教學(xué)偏重于競技運動教學(xué),忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需要,忽視了體育的娛樂性、趣味性。新課標(biāo)的提出為我們的體育教學(xué)提出了新的教學(xué)理念,提出了“健康第一”的理念,注重“以人為本”,體育教學(xué)的不僅增強學(xué)生的身體健康,還要關(guān)注學(xué)生心理健康與社會適應(yīng)能力,使學(xué)生通過體育運動得到快樂,同時體育運動生活化。新課標(biāo)鼓勵開發(fā)校本課程,但是,缺乏理論支撐,表述比較籠統(tǒng),許多學(xué)校仍然照搬體育競技項目,缺乏對競技體育項目的加工與改造,表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容高、難、繁、雜,學(xué)生難于掌握,得不到快樂體驗,學(xué)生的掌握效果不好,使學(xué)生對體育運動望而卻步,對運動素材技術(shù)性的改造,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠得到快樂,并且生活中可以成為休閑娛樂的方式,促進(jìn)學(xué)生的健康參與、娛樂和運動,同時,新的運動素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌捏w育教學(xué)內(nèi)容將豐富體育教學(xué)內(nèi)容。
2概念界定
“運動素材教材化”:所謂“運動素材教材化”就是按照現(xiàn)代的教育思想和科學(xué)方法、原理,將那些屬于體育運動范疇的運動項目,經(jīng)過合理的加工和改造,使之成為服務(wù)于學(xué)校體育教育目的的教學(xué)內(nèi)容,確定教學(xué)目標(biāo)到加工競技運動素材最后形成教學(xué)內(nèi)容這一系列的過程就叫做“運動素材教材化”。
“運動素材”是可被選擇的一切身體活動內(nèi)容,具體來說有現(xiàn)代競技運動項目和民族體育運動項目(包含中華民族傳統(tǒng)體育運動與“域外”民族傳統(tǒng)體育運動)。每個運動素材中都有人類創(chuàng)造的痕跡,都有不同的文化含量,都有勞動人們傾注的文化因素。
3競技運動素材教材化的思路
對競技運動的表現(xiàn)形式存在不同的觀點:
(1)認(rèn)為是奧運會的體育項目都稱為競技運動,而其他的運動項目劃歸為民族傳統(tǒng)體育運動,這其中包含中華民族傳統(tǒng)體育項目與“域外”的民族傳統(tǒng)體育運動。
(2)認(rèn)為具有統(tǒng)一的規(guī)范的賽制的體育項目都稱為競技運動,而其他的劃歸為非競技項目。
由此可見,盡管競技運動的概念與表現(xiàn)形式在表述上存在著一定的差異,但是就其概念的核心內(nèi)容來講,基本上是一致的,這主要表現(xiàn)在:①競技運動是以取得優(yōu)異運動成績?yōu)楹诵哪繕?biāo)的;②完成這一目標(biāo)的途徑是訓(xùn)練和比賽;③運動個體充分發(fā)揮其生理性能力(體格體能、運動能力等)和心理性能力是完成目標(biāo)的基礎(chǔ);④這是一個動態(tài)的發(fā)展過程,即是運動個體經(jīng)由持續(xù)不斷的訓(xùn)練,最終在比賽中獲得優(yōu)異的運動成績的過程;⑤競技運動的技術(shù)是高、難、美、新、雜,最人限度地挖掘內(nèi)在體力、心理、智力方面的潛力。
當(dāng)前,基礎(chǔ)教育的體育教學(xué)內(nèi)容主要以競技項目為主,即使是武術(shù)這一中華民族傳統(tǒng)體育項目也打上了競技武術(shù)的烙印。競技運動是人在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,以最人限度地挖掘內(nèi)在體力、心理、智力方面的潛力,攀登運動技術(shù)高峰,創(chuàng)造優(yōu)異運動成績?yōu)橹饕康牡囊环N運動項目。競技運動的技術(shù)是高、難、美、新、雜。對于在新課程標(biāo)準(zhǔn)下“健康第一”理念下,對競技項目素材的轉(zhuǎn)變的視角與方法,未能從學(xué)生和學(xué)校的實際出發(fā),機(jī)械地搞“一刀切”,表現(xiàn)在:運動技術(shù)的高難度與學(xué)生學(xué)習(xí)掌握之間存在著根本的矛盾,競技運動的技術(shù)高、新、繁、雜、難的技術(shù)在體育教學(xué)中常常認(rèn)為是最先進(jìn)的技術(shù),必須傳授給學(xué)生,但是那種高技術(shù)恰恰是少數(shù)人的“專利”違背了選取運動素材應(yīng)遵循個體差異和個體需要的原則。在基礎(chǔ)教育當(dāng)中學(xué)生抱著大籃球投籃,有的學(xué)生連籃板都碰不到,試想學(xué)生如何能夠通過體育運動獲得成功的體驗,得到快樂,身心得到健康的發(fā)展,體育成為小學(xué)生生活中的一部分,必須對競技體育運動素材進(jìn)行合理的改造。
80年代后,前蘇聯(lián)、美國等國家興起小排球、小籃球、小足球運動,學(xué)校體育部門對正規(guī)的排球、籃球、足球等競技體育運動的器材、場地進(jìn)行改革,很適合學(xué)生年齡特征,受到了學(xué)生的歡迎。
目前,日本學(xué)校體育教學(xué)中,對正規(guī)的競技項目進(jìn)行改造,使之進(jìn)一步適合青少年健身運動的需要,這是在青少年中開展競技項目的廠泛措施,被改造的競技項目可稱作為亞競技運動。亞競技運動包括牛正規(guī)和非正規(guī)兩個層次,半正規(guī)是修改正式的規(guī)則,而非正規(guī)是自己制定規(guī)則。因此,亞競技運動項目并沒有改變通過競爭決定勝負(fù)的競技特征。日本的這種做法,很值得我們學(xué)習(xí).借鑒。
競技運動素材教材化需要根據(jù)學(xué)生的情況選取教學(xué)內(nèi)容,將復(fù)雜的正規(guī)競技項目的動作,技術(shù),戰(zhàn)術(shù)體系和規(guī)則分解化,向趣味化、娛樂化、游戲化方面發(fā)展,在傳授運動技能的同時向同學(xué)講授體育運動背后的文化背景,使學(xué)生在體育運動中獲得成功的體驗,從而得到快樂,愉悅身心。這樣學(xué)生才能熱愛體育,使體育運動成為學(xué)生生活中的一部分,真正實現(xiàn)體育生活化。
4民族體育項目運動素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變體育教學(xué)內(nèi)容的思路簡述
民族體育項目在競技性、觀賞性、價值、娛樂性上與競技體育項目相媲美。做為中華民族體育項目具有繼承中華民族傳統(tǒng)美德、凝聚民族情感、弘揚民族精神、健身、養(yǎng)心的作用。
吸收民族文化:民族體育項目多、游戲化、娛樂休閑性、民族性、有的還有宗教色彩。
民族體育項目運動素材的概述:例如少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動,五禽戲、八段錦、太極拳、氣功秋千、磨秋、跳跳板、踢毽予、放風(fēng)箏、打陀螺、賽威呼、跳板、頂罐走、摔跤、打嘎兒等。
“域外”民族體育項目,英國的龍保齡球、法國的叭幢球、蘇格蘭的莎莎球手球、水球、網(wǎng)球、棒球等。
民族體育項目運動素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變的需要根據(jù)學(xué)校條件(體育場地、器材、設(shè)備、民族體育的知識技能等),學(xué)生(生理、心理特點、體育運動基礎(chǔ)與經(jīng)驗等),教師(能力、教學(xué)經(jīng)驗、技能)。
(1)根據(jù)不同年齡階段學(xué)生選擇。
(2)技術(shù)含量與學(xué)生的具體情況協(xié)調(diào)一致,學(xué)生一看就懂,一學(xué)就會。
(3)選取原則和引進(jìn)條件全部滿足。
(4)技術(shù)上簡約化、競賽上規(guī)范化、運動強度和密度的縮減化。