引論：我們?yōu)槟砹?3篇美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
首先，導(dǎo)課是關(guān)鍵，好的導(dǎo)課是課堂成功的一半。新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式，每一課都按照一個(gè)主題來進(jìn)行概括，整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象，更加貼近了生活，擴(kuò)大了視野。作品類型涵蓋了中國(guó)畫、油畫、版畫以及建筑、雕塑、工藝、民間美術(shù)、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化，使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大，我們不可能在每一節(jié)課中都對(duì)教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識(shí)一一羅列，這就要求我們對(duì)導(dǎo)入的點(diǎn)有所選擇。正如德國(guó)教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述：在現(xiàn)代知識(shí)量無限膨脹的背景下，要提倡"角落教學(xué)"，應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點(diǎn)，選擇一種具有共性，而且能激發(fā)學(xué)生興趣，能起到"以點(diǎn)帶面"作用的一種個(gè)案作為范例，使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識(shí)的規(guī)律，獲得獨(dú)立思考和解決問題的能力。
那么，導(dǎo)入哪一點(diǎn)？如何選擇？我們認(rèn)為：只要選擇一個(gè)最具典型意義的問題，作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，并對(duì)此展開深入的挖掘和理解。這個(gè)具有典型意義的問題可以是一件美術(shù)作品，也可以是一位畫家，可以是一句美術(shù)評(píng)論，可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等都可以作為導(dǎo)入的素材。當(dāng)然，我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該"點(diǎn)"本身，更重要的是挖掘該"點(diǎn)"的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個(gè)規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo)，要突破的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。所以，我們選擇導(dǎo)入的不僅是切入點(diǎn)，也要是教學(xué)的重難點(diǎn)的外在形式，對(duì)這個(gè)"點(diǎn)"的挖掘能直指教學(xué)目標(biāo)并是突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)的關(guān)鍵。
2.追求課堂教學(xué)藝術(shù)化
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出："應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一堂課上，享受到熱烈的、沸騰的、多彩多姿的精神生活。"這是新課改所追求的課堂，是呈現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)化的課堂，也是可以讓學(xué)生獲得多方面的滿足和發(fā)展的課堂。
學(xué)生由于生活閱歷、知識(shí)修養(yǎng)、審美經(jīng)驗(yàn)的不足，難以積極主動(dòng)地對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行賞析。因此教師要深刻理解有效教學(xué)理念的內(nèi)涵，避免偏面地追求形式的"高效"卻無實(shí)質(zhì)效果的教學(xué)行為，真正達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程目標(biāo)。教育學(xué)家第斯多惠在教師規(guī)則中講過："我以為教學(xué)的藝術(shù)，不僅僅在于傳授的本領(lǐng)，而更在于激勵(lì)、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵(lì)人？怎么喚醒沉睡的人？"這句話應(yīng)該能給我們以啟迪，在美術(shù)鑒賞教學(xué)中需要教師對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和激發(fā)。
3.美術(shù)鑒賞教學(xué)方法有哪些
針對(duì)上面的狀況，我們美術(shù)教師有必要讓美術(shù)鑒賞方法進(jìn)入美術(shù)課堂中，讓美術(shù)教學(xué)順利有序的進(jìn)行。具體的方法有：
3.1比較欣賞法。這一鑒賞方法要求學(xué)生在美術(shù)課上從時(shí)空的維度去欣賞、比較美術(shù)作品，所謂"時(shí)空"指的是時(shí)間和空間，即古今和中外。此方法要求每一個(gè)學(xué)生對(duì)不同的美術(shù)作品進(jìn)行分析，通過相互間的對(duì)比，總結(jié)出不一樣的特點(diǎn)和感受。它可以指導(dǎo)學(xué)生從作品的創(chuàng)作背景出發(fā)，分析作品的創(chuàng)作特點(diǎn)和風(fēng)格，從而讓學(xué)生之間交換彼此的意見和感受。同時(shí)，比較欣賞法體現(xiàn)了一個(gè)重要的哲學(xué)觀點(diǎn)，那就是分析與綜合的思想。
3.2四階段分析法。這一教學(xué)方法最先由美國(guó)的費(fèi)德門提出，對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展具有積極的作用。四階段分析法顧名思義，有四個(gè)鑒賞階段，包括理解、分析、描述、評(píng)價(jià)四個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課而言，很容易把握其中的內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。理解，先讓學(xué)生欣賞作品，再表達(dá)自己的看法和見解，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的主動(dòng)性；分析，是指美術(shù)教師指導(dǎo)學(xué)生分析美術(shù)作品的造型、制作工藝等特色，讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美，對(duì)美提出自己的見解；描述，是指美術(shù)教師要讓學(xué)生描述自己看到美術(shù)作品后的第一感受，從而深入到總體感受中去，激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣；評(píng)價(jià)，指的是綜合前三個(gè)階段，進(jìn)行不斷的練習(xí)和思考，得出最終的結(jié)論。我認(rèn)為，這一方法是比較全面系統(tǒng)的，也容易在具體的美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行。它比較注重基礎(chǔ)，通過一點(diǎn)一滴，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的情趣，教會(huì)他們基本的鑒賞方法。
篇2
一、中學(xué)美術(shù)欣賞課缺失學(xué)習(xí)反饋的表現(xiàn)
在中學(xué)美術(shù)欣賞課中,很多教師采用單一的師生談話式教學(xué)方法,課堂中,學(xué)生的參與度不廣,仍然只有極個(gè)別有膽量的學(xué)生發(fā)言。一些欣賞課的學(xué)習(xí)效果只能通過教師評(píng)價(jià)個(gè)別學(xué)生的回答來得到反饋,一節(jié)課結(jié)束了,美術(shù)教師對(duì)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,往往不是很清楚。
同語、數(shù)、外等學(xué)科相比,中學(xué)美術(shù)欣賞課更沒有作業(yè)布置或練習(xí)鞏固,沒有欣賞課的學(xué)習(xí)反饋,造成美術(shù)欣賞課走馬觀花一般,教師上完了,教師走了,學(xué)生散了,學(xué)生不清楚怎么學(xué)的,有什么內(nèi)容,也不知道學(xué)到了什么。這就是師生之間沒有明確的學(xué)習(xí)反饋的常見現(xiàn)象。試問:教師怎么知道學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)要求呢?學(xué)生有何所得?
除了技能型美術(shù)課外,我們需要思考這么一個(gè)問題:欣賞課就一定不需要作業(yè)、不需要學(xué)習(xí)反饋嗎?欣賞課需要什么樣的學(xué)習(xí)反饋形式呢?筆者認(rèn)為我們有必要探討并解決這個(gè)極少被人重視的問題。
二、造成缺失學(xué)習(xí)反饋的原因
本人認(rèn)為,美術(shù)欣賞課缺失學(xué)習(xí)反饋的原因有學(xué)生方面的,有教師方面的,也有教學(xué)設(shè)計(jì)模式方面的,主要原因如下:
1.學(xué)生參與度不夠。一般欣賞課上,基本上只有個(gè)別學(xué)生參與欣賞互動(dòng),大部分學(xué)生如果不主動(dòng)參與教師的討論和問題思考,學(xué)生的反饋就只能局限在個(gè)別尖子生上。
2.沒有作業(yè)反饋。欣賞課沒有作業(yè),學(xué)生沒有學(xué)習(xí)任務(wù),欣賞課有時(shí)候成為講座課,學(xué)生想聽就聽,不想?yún)⑴c就不參與。
3.反饋缺少途徑。美術(shù)欣賞和繪畫課相比較,沒有更多的途徑,所以期末綜合考評(píng)就沒有任何欣賞課的成績(jī)記載。
三、解決美術(shù)欣賞課缺失學(xué)習(xí)反饋的措施
想要切實(shí)解決美術(shù)欣賞課缺失學(xué)習(xí)反饋的現(xiàn)象,應(yīng)該及時(shí)、準(zhǔn)確、多渠道、多形式地接收信息,然后將信息反饋給學(xué)生,督促其再次快樂地投入欣賞課學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
1.直接反饋。所謂直接反饋,就是不經(jīng)過中間事物的傳遞,當(dāng)面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況給予評(píng)判。欣賞課堂上倘若經(jīng)常采用這種方式,不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,而且能活躍課堂氣氛。常見的有兩種方式:①無聲語言反饋。所謂無聲語言反饋,就是指教師運(yùn)用表情、眼神、動(dòng)作、手勢(shì)等態(tài)勢(shì)語言,針對(duì)學(xué)生在教學(xué)過程反映出的學(xué)習(xí)態(tài)度、方式、方法、結(jié)果作出反饋。此反饋的恰當(dāng)運(yùn)用,能達(dá)到“無聲勝有聲”的效果。②有聲語言反饋。開門見山地用簡(jiǎn)潔、熱情的語言贊揚(yáng)、鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生融入所欣賞的內(nèi)容,就是另一種效果頗佳的直接反饋方式。心理學(xué)證明:學(xué)習(xí)者內(nèi)部的情況影響學(xué)習(xí)效果,學(xué)習(xí)者的態(tài)度在決定他的行動(dòng)和成功等方面具有重要意義。所以,言為心聲,當(dāng)教師發(fā)自肺腑真誠(chéng)地贊嘆學(xué)生時(shí),便會(huì)撥動(dòng)學(xué)生的心弦,奏響欣賞課堂歡快的樂章。
篇3
引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)的最有效的策略就是把教學(xué)活動(dòng)安排成教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)，其主要內(nèi)容有：① 自我定向。學(xué)生自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，安排學(xué)習(xí)程序，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，為自主學(xué)習(xí)定向。② 自我探究。學(xué)生通過獨(dú)立思考，自主探究知識(shí)的發(fā)生過程，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、得出結(jié)論的能力。③ 自我評(píng)價(jià)。學(xué)生依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和自身的評(píng)價(jià)指標(biāo)和準(zhǔn)則，對(duì)自身學(xué)習(xí)目標(biāo)、策略、方法、計(jì)劃進(jìn)行自我反思與評(píng)價(jià)，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行積極的監(jiān)控與調(diào)節(jié)。④ 自我調(diào)控。面對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)能尋找學(xué)習(xí)差距，考慮進(jìn)一步改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)策略和方法，并采取針對(duì)性措施，及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、策略和方法，以促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。⑤ 自我激勵(lì)。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，要不斷激勵(lì)自己戰(zhàn)勝困難，獲得學(xué)習(xí)成功，使自己始終處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
下面是高中欣賞課中《伏爾加河上的纖夫》的教學(xué)設(shè)計(jì)，從中可看出研究性學(xué)習(xí)的具體策略。
【教學(xué)目標(biāo)】
① 認(rèn)知目標(biāo)：欣賞世界名畫《伏爾加河上的纖夫》，了解作者想表達(dá)什么？他是用什么手段、方法、形式來表現(xiàn)的； ② 情感目標(biāo)：通過欣賞《伏爾加河上的纖夫》，了解作者作畫的背景，感受作品傳達(dá)給我們一種沉重、同情、憂慮感。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
① 重點(diǎn)：《伏爾加河上的纖夫》的主要藝術(shù)成就的認(rèn)識(shí)；② 難點(diǎn)：作品所傳達(dá)的審美理想與情感的感悟；
二、教學(xué)準(zhǔn)備
① 教師準(zhǔn)備：欣賞課件；② 學(xué)生準(zhǔn)備：課前查閱俄羅斯美術(shù)作品的相關(guān)知識(shí)，并重點(diǎn)了解畫家列賓的作品。
三、教學(xué)過程
（1）導(dǎo)入。① 體驗(yàn)：對(duì)作品進(jìn)行造型、構(gòu)圖、色彩、肌理、線條等畫面形成和內(nèi)容上的自我體驗(yàn)。② 教師提問：你有什么感覺？
（2）創(chuàng)設(shè)情境。揭示課題：欣賞《伏爾加河上的纖夫》，在課件演示中、在體現(xiàn)主題的背景音樂下，靜靜地欣賞名畫，感悟作品的美。
（3）新授。① 欣賞《伏爾加河上的纖夫》。② 理解：推測(cè)美術(shù)作品含義，或者說探討美術(shù)家通過作品所想表達(dá)的觀念。③ 教師提問：作者想表達(dá)什么？他是用什么手段、方法、形式來表現(xiàn)的？④ 評(píng)價(jià)：判斷出作品的價(jià)值，發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，如內(nèi)容與形式的關(guān)系是否統(tǒng)一、和諧等。⑤ 教師提問：你喜歡這件作品嗎？為什么？
（4）小結(jié)。教師對(duì)作品做出較為恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的講解作出一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)和肯定，以肯定的態(tài)度對(duì)學(xué)生的感受作出積極的回應(yīng)。
四、延伸活動(dòng)
學(xué)生欣賞活動(dòng)結(jié)束后，要求他們把自己的感受和體會(huì)與同伴進(jìn)行分享和交流，從而為其獨(dú)特的藝術(shù)視角提供交流的平臺(tái)與發(fā)展的空間。
此次教學(xué)實(shí)踐的結(jié)果是：學(xué)生提出了多種觀點(diǎn)，他們的感受也是獨(dú)特的，甚至對(duì)于我們老師來說也是全新的，課堂氣氛熱烈，學(xué)生思維活躍。
二、在美術(shù)欣賞課中開展研究性學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)思考
（1）反對(duì)只講過程不講成效的形式化追求。美術(shù)欣賞課中，研究性學(xué)習(xí)同樣存在時(shí)間長(zhǎng)、進(jìn)度慢、有隨機(jī)性、教師難控制、有時(shí)達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)等問題。如何解決這個(gè)問題呢？為了在教學(xué)中持續(xù)地開展研究性學(xué)習(xí)，應(yīng)著眼于潛在的、長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果，并兼顧當(dāng)前的學(xué)習(xí)目標(biāo)。設(shè)計(jì)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，既要考慮研究活動(dòng)的展開，又要照顧學(xué)習(xí)的效率，注意提高研究的成效。
（2）反對(duì)盲目排斥接受性學(xué)習(xí)的極端化主張。提倡研究性學(xué)習(xí)，并非完全排斥接受性學(xué)習(xí)。要根據(jù)教材特點(diǎn)和內(nèi)容把握住研究性學(xué)習(xí)和接受性學(xué)習(xí)的關(guān)系。如畫種分類知識(shí)還得通過教師以較直觀的方式將知識(shí)傳授給學(xué)生。
（3）提倡提高教師綜合素質(zhì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)性做法。開展研究性學(xué)習(xí)，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀，不能拘泥于教材、教參，需要重視對(duì)大量信息的收集、分析、判斷，要研究學(xué)生的認(rèn)知程度和能力發(fā)展水平，了解學(xué)生對(duì)美術(shù)的態(tài)度，從而設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方案。
研究性學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方式，也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的有效途徑，在高中美術(shù)欣賞課中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)對(duì)于提高學(xué)生的審美素質(zhì)，提高其綜合素質(zhì)有著積極的意義，是值得推廣的一種有效的學(xué)習(xí)方式。
參考文獻(xiàn)：
篇4
二、中學(xué)美術(shù)鑒賞課中存在的問題
隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的思想也在不斷進(jìn)步，美術(shù)領(lǐng)域也得到了普遍的關(guān)注，所以美術(shù)課程也得到了重視，但也存在一些不容忽視的問題。制約美術(shù)鑒賞教學(xué)有效性的因素有以下幾點(diǎn)：
（一）學(xué)校不夠重視
學(xué)校局限于升學(xué)率，只重視主要科目的教學(xué)質(zhì)量，導(dǎo)致一些學(xué)科得不到應(yīng)有的上課時(shí)間，有些主要課程時(shí)常占用這些課程的時(shí)間，即使上課也是考慮到考試，對(duì)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的訓(xùn)練很少，要求也不嚴(yán)格，學(xué)生興趣本來就沒有被開發(fā)出來，自然也不會(huì)重視。
（二）教師受傳統(tǒng)教學(xué)方式影響嚴(yán)重
很多教授在傳統(tǒng)美術(shù)教育的影響下，很難改變教育觀念，達(dá)不到新課標(biāo)對(duì)美術(shù)鑒賞課的要求。教學(xué)方法單一，只一味的按照課本講授，完全沒有與學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)生根本沒有參與到學(xué)習(xí)中來，自然無法產(chǎn)生共鳴。在新課改的背景下，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及多媒體的教學(xué)方式為師生提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)，但在當(dāng)下的美術(shù)鑒賞課上，這些多媒體教學(xué)工具都成了擺設(shè)，并沒有發(fā)揮其作用，原本應(yīng)該生動(dòng)活潑的美術(shù)教學(xué)變得死氣沉沉。還有的教師只重視學(xué)生專業(yè)性和應(yīng)試能力，對(duì)學(xué)生品鑒能力和審美能力沒有很好的教授，學(xué)生得到的只是應(yīng)試的訓(xùn)練，并沒有達(dá)到美術(shù)鑒賞課本來要求的教學(xué)目標(biāo)。
（三）學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)鑒賞教學(xué)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
在美術(shù)鑒賞課中，教師要達(dá)到的不是讓學(xué)生怎樣應(yīng)付考試，而是讓學(xué)生通過美術(shù)欣賞，提高學(xué)生的鑒賞能力和審美能力，從而獲得全面健康的發(fā)展。而在當(dāng)代的美術(shù)鑒賞教學(xué)中，學(xué)生和家長(zhǎng)普遍認(rèn)為這種課程完全沒有必要獲得重視，學(xué)生在上這些課的時(shí)候主要是休息或者玩別的，并沒有把注意力放在課堂上，當(dāng)然就得不到應(yīng)有的鍛煉和審美體驗(yàn)。
三、新課改背景下中學(xué)美術(shù)鑒賞課的有效教學(xué)對(duì)策分析
高中階段是中學(xué)生思想和審美能力逐漸成熟的階段，美術(shù)欣賞課又是高中美術(shù)課的一個(gè)重要組成部分，近年來，教育改革不斷深化，明確提出了要提高中學(xué)生的審美意識(shí)，那么要迎合新課改的要求，培養(yǎng)高中生的審美意識(shí)和意識(shí)鑒賞能力成為了當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)工作的主要任務(wù)。如何提高美術(shù)鑒賞教學(xué)的有效性，筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
（一）學(xué)校對(duì)美術(shù)課提高重視
美術(shù)課是中學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，開設(shè)美術(shù)課可以提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，是素質(zhì)教育中不可或缺的一個(gè)課程，學(xué)校不應(yīng)鼓勵(lì)占用美術(shù)課，要通過各種手段讓學(xué)生在美術(shù)課上充分體驗(yàn)到美術(shù)欣賞的樂趣，這樣才能保證美術(shù)鑒賞課有效性的體現(xiàn)。
（二）改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式
新課程改革強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和鑒賞能力，教師在這一方面也要遵循新課改的要求，不能僅僅停留在課本的講解方面，還要引導(dǎo)學(xué)生去思考和品鑒，由過去的乏味的講授改變?yōu)橐詥l(fā)和引導(dǎo)為主的教學(xué)模式，在教學(xué)中注重師生間的交流和互動(dòng)，多運(yùn)用講解、討論、比較的方式教學(xué)，讓學(xué)生用文字、繪畫和表演等方式來表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生利用多種途徑來收集資料，要充分保證學(xué)生在課堂中的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)模式從“以教為主”變?yōu)椤耙詫W(xué)為主”。將美術(shù)與學(xué)生的生活體驗(yàn)加以結(jié)合，可以讓學(xué)生搜集一些報(bào)紙和畫冊(cè)，從生活的角度出發(fā)，將學(xué)生自己的感情運(yùn)用到美術(shù)鑒賞中。充分利用多媒體的教學(xué)方式，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。作為教師，應(yīng)該有意識(shí)的將學(xué)生對(duì)課堂中的感受上升為審美修養(yǎng)，幫助學(xué)生以專業(yè)的角度來看待身邊的事物，但是在引導(dǎo)學(xué)生是，要注意不能用粗暴的方式影響和干擾學(xué)生對(duì)審美的體驗(yàn)，每個(gè)人對(duì)事物有著不同的感受，只要是積極的，大方向是對(duì)的，那么教師就應(yīng)多多鼓勵(lì)，幫助學(xué)生樹立正確的審美價(jià)值觀，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，以利于他們通過美術(shù)鑒賞課，擁有自己的審美體系和更高的審美能力。注意評(píng)價(jià)時(shí)方式要多樣化，可以用自我評(píng)價(jià)、互相評(píng)價(jià)最后教師點(diǎn)評(píng)的方式，因人而異，鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，綜上，學(xué)生才可以在教師的引導(dǎo)下，達(dá)到新課改要求的審美觀和藝術(shù)修養(yǎng)。
（三）學(xué)生、家長(zhǎng)要提高對(duì)美術(shù)鑒賞教學(xué)的重視
篇5
美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用這種現(xiàn)代化教學(xué)手段，將傳統(tǒng)的教學(xué)形式和信息技術(shù)計(jì)算機(jī)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，并不斷挖掘硬件和軟件的潛力，發(fā)揮信息技術(shù)的聲音、圖像、文字、影像以及交互功能的作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和參與性，讓學(xué)生在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境中去感受美、體驗(yàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美的能力，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。信息技術(shù)課程一定會(huì)在教學(xué)中起到非常重要的作用，對(duì)增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)、開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和求知欲望，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展具有重要意義。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用到課堂中來，優(yōu)化了教學(xué)過程，大大提高了教學(xué)效率，取得了良好的教學(xué)效果。可以說，信息技術(shù)讓小學(xué)美術(shù)鑒賞課流光溢彩。
一、直觀生動(dòng)無可替代
因?yàn)槿说母泄賹?duì)信息的接受以視覺為主，而美術(shù)是視覺藝術(shù)，所以離開了視覺的直觀傳達(dá)，美術(shù)教學(xué)將無法進(jìn)行。在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，無論教師表達(dá)能力有多強(qiáng)，缺少了對(duì)畫作的直覺感受，學(xué)生難以理解，課堂乏味可陳。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)具有聲畫并茂、視聽結(jié)合、動(dòng)靜相宜、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，能對(duì)學(xué)生的感官進(jìn)行多方位的刺激，原本單調(diào)的課堂會(huì)變得生動(dòng)有趣，使學(xué)生感到易學(xué)、樂學(xué)、愛學(xué)。借助計(jì)算機(jī)放大畫面局部，引導(dǎo)學(xué)生研讀其皴法特點(diǎn)，這種直觀生動(dòng)的信息技術(shù)形式應(yīng)運(yùn)用于教學(xué)以后，對(duì)于較難講授的概念和實(shí)踐性較強(qiáng)的課程效果非常好。
運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)，能最大程度的展示作品具體可感知性、生動(dòng)鮮明的藝術(shù)形象，能提高學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)討論的興趣，發(fā)展想象力、創(chuàng)造力和綜合實(shí)踐能力，從而學(xué)會(huì)用新的視覺藝術(shù)形式，藝術(shù)語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，思想和情感，使美術(shù)課堂教學(xué)達(dá)到最好的教學(xué)效果。
二、減負(fù)增效無與倫比
計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)圖文并茂，視聽結(jié)合，具有信息容量大，轉(zhuǎn)化快，易操作等特點(diǎn)，減少了教師板書、懸掛掛圖等教學(xué)程序，大大提高了教學(xué)效率。在美術(shù)知識(shí)的難點(diǎn)突破方面，因其直觀性，學(xué)生一看即會(huì)，其減負(fù)增效之能無與倫比。
隨著課程改革的推廣和深入，美術(shù)課程資源不再局限于美術(shù)學(xué)科本身，必將拓展到自然、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域，美術(shù)欣賞的教學(xué)也不會(huì)例外。因而，在課堂教學(xué)中需要大量的美術(shù)課程資源，并保證在有限的課堂時(shí)間里，達(dá)到信手拈來的效果，滿足教師教學(xué)和學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的需要。要達(dá)到這種要求，傳統(tǒng)手段是不可能實(shí)現(xiàn)的。而利用信息技術(shù)電腦系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)功能，就能在課堂中打破時(shí)間、空間和地域限制，馳騁于古今中外快速獲取美術(shù)教學(xué)資源，讓教師和學(xué)生在美的知識(shí)長(zhǎng)河中倘徉，對(duì)于提高教育教學(xué)水平是取之不盡的資源庫和信息源。
三、情景創(chuàng)設(shè)無所不能
1.設(shè)置動(dòng)感場(chǎng)景。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)可以使平面物象立體化、動(dòng)態(tài)化，非常符合美術(shù)學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，可利用FrontPage、Dreamweaver、Photoshop、Flash 等軟件把平面圖片轉(zhuǎn)化成動(dòng)感場(chǎng)景，引人入勝，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2.創(chuàng)設(shè)聲像情景。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，可以把美術(shù)教學(xué)與音樂、戲劇等姊妹藝術(shù)融合起來，使知識(shí)立體化，營(yíng)造美的氛圍。特別是音樂、詩詞朗誦等與美術(shù)畫面的結(jié)合，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的各個(gè)感官，全方位地感受藝術(shù)美。
3.再造虛擬時(shí)空。利用計(jì)算機(jī)對(duì)各類視頻進(jìn)行剪輯，創(chuàng)設(shè)出亦真亦幻、引人入勝的虛擬情景，使學(xué)生入情入境。
信息技術(shù)與課程整合是改變傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)、實(shí)施創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一條有效途徑。教師應(yīng)利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)開展美術(shù)教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源主動(dòng)地收集、篩選、分析、整理圖像和相關(guān)背景資料，擴(kuò)展學(xué)習(xí)資源，開闊視野；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用計(jì)算機(jī)技術(shù)創(chuàng)作美術(shù)作品，并利用互聯(lián)網(wǎng)大膽發(fā)表和傳播自己的美術(shù)作品與學(xué)習(xí)心得。
四、有利于推進(jìn)素質(zhì)教育
運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)，能最大程度的展示作品具體可感性、生動(dòng)鮮明的藝術(shù)形象，形成時(shí)間、空間、立體式的藝術(shù)審美教學(xué)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生由衷的贊美、感嘆、引起興奮、熱情等一系列的審美心理變化過程，從而積極參與情感體驗(yàn)與藝術(shù)思考，達(dá)到提高藝術(shù)素質(zhì)教育的目的！
信息技術(shù)可以推動(dòng)美術(shù)教育向高層次、多元化、信息化發(fā)展，有利于推進(jìn)素質(zhì)教育。它對(duì)培養(yǎng)探究型、創(chuàng)造型人才提供了優(yōu)良的環(huán)境，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了施展的平臺(tái)。因此，在美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用這種現(xiàn)代化教學(xué)手段，將傳統(tǒng)的教學(xué)形式和多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，并不斷挖掘硬件和軟件的潛力，發(fā)揮多媒體技術(shù)的聲音、圖像、文字、影像以及交互功能的作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和參與性，讓學(xué)生在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境中去感受美、體驗(yàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美的能力，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的目的。
五、結(jié)論與建議
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，極大地縮短了知識(shí)和信息傳播的時(shí)間和周期，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息和對(duì)外交流的一個(gè)重要方式。我們的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)，獲得最新的美術(shù)教育資源，開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容，探索新的教學(xué)方法，開展本校乃至國(guó)內(nèi)、國(guó)際之間的學(xué)生作品、教師教學(xué)成果等方面的交流。因此，基于網(wǎng)絡(luò)的美術(shù)教學(xué)模式亟待深入探討和研究。
在小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)中，信息技術(shù)的運(yùn)用是建立在適合教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)之上的，以提高教學(xué)效率為目的，不能為用而用，畫蛇添足。總之，信息技術(shù)為我們的小學(xué)美術(shù)教學(xué)帶來了極大的便利，信息技術(shù)與美術(shù)課程的整合仍需不斷研究，不斷發(fā)展，不斷完善，使信息技術(shù)與課程整合之花開得更艷！
參考文獻(xiàn)：
篇6
在美術(shù)特色教育方面，學(xué)校根據(jù)國(guó)家教育部《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定和要求，率先實(shí)施美術(shù)模塊教學(xué)的課程改革與實(shí)驗(yàn)。通過幾年的實(shí)踐與摸索，在推動(dòng)模塊教學(xué)課程實(shí)驗(yàn)中，能正確理解、深刻領(lǐng)會(huì)、全面落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)所確立的課程目標(biāo)和要求，深入研究，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，使我校新課程美術(shù)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)得以順利實(shí)現(xiàn)。通過自身的努力，我們不僅對(duì)普通高中如何在新課程理念的引領(lǐng)下實(shí)施美術(shù)模塊教學(xué)進(jìn)行了有益的探討，而且有效提高了學(xué)校美術(shù)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校的美術(shù)高考年年都走在全市的前列，彰顯了學(xué)校美術(shù)特色教育的成果與魅力。
一、設(shè)計(jì)富有學(xué)校特色的美術(shù)模塊課程
普通高中美術(shù)課程由9個(gè)學(xué)習(xí)模塊構(gòu)成，在9個(gè)模塊中選一個(gè)模塊，修習(xí)18個(gè)學(xué)時(shí)可獲得1個(gè)學(xué)分，每個(gè)高中學(xué)生必須修習(xí)3個(gè)學(xué)分。鑒于“美術(shù)鑒賞”對(duì)高中生形成美術(shù)鑒賞能力、提高美術(shù)素養(yǎng)具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性的作用，我校在3個(gè)學(xué)分中采取“1+2”的選擇策略，即先選修“美術(shù)鑒賞”，以獲得1個(gè)學(xué)分，再在其他系列內(nèi)容中任意選修兩個(gè)模塊獲得另外2個(gè)學(xué)分。下表是我校美術(shù)課程設(shè)置的方案：
備注 1.充分利用學(xué)校教學(xué)條件，注重整合學(xué)校教學(xué)資源與教室的條件，盡可能多提供學(xué)習(xí)模塊。
2.課程開設(shè)既考慮高一年級(jí)選修美術(shù)，高二選修音樂課程的需要，同時(shí)也需要考慮部分學(xué)生高一至高三美術(shù)課程繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的需要。
1.在時(shí)間的安排上，保證每個(gè)學(xué)期安排18個(gè)課時(shí)給每一個(gè)教學(xué)模塊。
2.在功能室的安排上，盡量調(diào)配好美術(shù)班的專業(yè)課和模塊課教學(xué)的沖突。結(jié)合功能室的布局，根據(jù)學(xué)校現(xiàn)有可利用的資源，盡可能開設(shè)一些不用功能室的美術(shù)模塊，如工藝中的剪紙、工藝制作、篆刻等模塊。
3.課程的開設(shè)方面，結(jié)合專業(yè)教師自身的特長(zhǎng)，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和未來發(fā)展的需要，開設(shè)學(xué)生喜歡的課程，比如漫畫、剪紙、國(guó)畫等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
4.在班級(jí)的管理上，我們主要采取行政班教學(xué)的模式，這樣既方便了管理，又避免了走班所帶來的功能室短缺的問題。另外，我們還根據(jù)學(xué)生的興趣，采取了學(xué)生社團(tuán)的形式走班教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)到自己感興趣的美術(shù)模塊。
二、加強(qiáng)資源配置，為模塊教學(xué)提供保障
硬件方面，學(xué)校優(yōu)先保障美術(shù)教學(xué)功能室的需求，安排了專用美術(shù)室作為美術(shù)教學(xué)及模塊教學(xué)使用，為美術(shù)模塊教學(xué)購買相應(yīng)的器材設(shè)備。在版畫方面提供了版畫機(jī)及學(xué)生用的木板、刻刀等器材；在泥塑方面，購置了教學(xué)相關(guān)的轉(zhuǎn)盤、泥巴等用具；在篆刻教學(xué)方面，給學(xué)生提供相關(guān)的工具書、刻刀、石頭等工具。根據(jù)學(xué)校學(xué)科發(fā)展規(guī)劃，將逐步配齊所有必需的設(shè)備和器材，力求在三至五年內(nèi)開設(shè)全部美術(shù)學(xué)習(xí)模塊，為學(xué)生提供更大的選擇空間。
軟件方面，學(xué)校制定了美術(shù)特色發(fā)展規(guī)劃，以教師的專業(yè)發(fā)展為核心，對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展提出了具體要求，每年學(xué)校對(duì)美術(shù)教師的專業(yè)基本功進(jìn)行考核，包括“四個(gè)一”，即一節(jié)公開課、現(xiàn)場(chǎng)寫生一幅素描、一幅色彩和一幅速寫作品，并進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)；每年舉辦美術(shù)教師個(gè)人創(chuàng)作作品展；定期組織美術(shù)教師外出寫生、交流學(xué)習(xí)；美術(shù)教師創(chuàng)建個(gè)人工作室等相關(guān)提高美術(shù)教師專業(yè)技能的措施，加強(qiáng)軟件的建設(shè)。教師們不僅美術(shù)基本功扎實(shí)，且各具特色，能開設(shè)相應(yīng)的模塊教學(xué)。
三、充分挖掘資源，有效實(shí)施模塊教學(xué)
1.合理利用與開發(fā)高中美術(shù)課程資源
美術(shù)模塊課程的開展由于受師資和設(shè)備條件的影響，在課程的設(shè)計(jì)上具有多樣性和彈性。現(xiàn)階段我校根據(jù)自己的師資狀況和設(shè)備條件開設(shè)美術(shù)學(xué)習(xí)模塊中的部分課程。在現(xiàn)有教學(xué)條件的基礎(chǔ)上，我校美術(shù)教師積極主動(dòng)地利用和依靠本地資源，根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和本土資源對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、改變和創(chuàng)造，廣開思路，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造創(chuàng)新精神，盡可能挖掘更多的教育資源，拓展、豐富教學(xué)模塊，并尋找更適合學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的方式進(jìn)行教學(xué)。我校地處森林里的城市，草、竹、石、金屬、塑料等各種廢舊物品容易找到，教師就充分挖掘利用這種資源，開設(shè)了以綜合材料為主的立體工藝制作課程。
2.創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境，拓展學(xué)生實(shí)踐能力
依據(jù)學(xué)校創(chuàng)建人文校園、藝術(shù)校園、數(shù)字校園、安全校園的校園文化建設(shè)規(guī)劃，我們充分利用學(xué)校圖書館、美術(shù)作品展示場(chǎng)所，結(jié)合社區(qū)文化建設(shè)開展美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，如宣傳欄、海報(bào)設(shè)計(jì)、校園景觀設(shè)計(jì)、走廊的壁飾美化等。同時(shí)，充分發(fā)揮好學(xué)校每年藝術(shù)周這個(gè)平臺(tái)，對(duì)學(xué)生美術(shù)作品進(jìn)行全方位展示，引導(dǎo)學(xué)生積極參與班服設(shè)計(jì)、會(huì)徽設(shè)計(jì)、藝術(shù)主題設(shè)計(jì)等，提高學(xué)生藝術(shù)的感受、想象、創(chuàng)造等能力。此外，利用當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源開展社團(tuán)課外活動(dòng)。通過這些平臺(tái)，給學(xué)生以展示的空間，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地投入到模塊選修課程中去，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展拓展空間。
3.充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)
我校以走讀生為主，幾乎每個(gè)家庭都已經(jīng)買了電腦，所以我們鼓勵(lì)學(xué)生在業(yè)余學(xué)習(xí)中利用計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)資源，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)收集、整理視覺圖像和相關(guān)的資料，拓展學(xué)習(xí)資源，開闊視野。例如鼓勵(lì)學(xué)生制作班級(jí)主頁、個(gè)人主頁，制作藝術(shù)賀卡，并利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表自己的作品寫學(xué)習(xí)心得等。
四、探索合作、探究、自主的模塊教學(xué)模式
如何使美術(shù)課堂教學(xué)更加有實(shí)效，一直是我校美術(shù)教師研究的課題。
1.美術(shù)鑒賞教學(xué)。在美術(shù)教學(xué)的過程中，將鑒賞與體驗(yàn)、鑒賞與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來，能更有效地提高美術(shù)鑒賞能力和美術(shù)創(chuàng)造能力。根據(jù)自己的實(shí)際情況，較多的還是應(yīng)用常規(guī)的講授式教學(xué)。除此以外我們還采用了情境教學(xué)法，或者在講述美術(shù)鑒賞的過程當(dāng)中因地制宜地將當(dāng)?shù)氐母鞣N文化設(shè)施、展覽場(chǎng)所和我們的美術(shù)鑒賞課結(jié)合起來。在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極探索自主學(xué)習(xí)的模式，即先讓學(xué)生分組挑選教材上的課題，進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)，然后根據(jù)課題創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的課堂情境，學(xué)生可以扮演教師角色，設(shè)計(jì)一系列的問題與學(xué)生互動(dòng)交流，帶動(dòng)其他學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為課堂的主角，自覺進(jìn)行自主研究性學(xué)習(xí)，從而充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.在技能、技法課傳授方面。引導(dǎo)學(xué)生采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過教師引導(dǎo)、學(xué)生參與合作互助構(gòu)建多形式、多渠道的教學(xué)模式。
（1）書法、篆刻教學(xué)，對(duì)陶冶學(xué)生的審美情操，培養(yǎng)民族審美意識(shí)有著很重要的作用。但書法、篆刻與其他美術(shù)模塊教學(xué)相比，學(xué)生平時(shí)接觸得不多，而且初學(xué)起來也很枯燥，在短時(shí)間內(nèi)不容易看到明顯的進(jìn)步。針對(duì)這種狀況，授課之前我們安排一至兩節(jié)課講一些基本常識(shí)，讓學(xué)生有一些感性的認(rèn)識(shí)。然后嘗試讓學(xué)生刻出自己的姓名、生肖、格言等其感興趣的東西，使其享受學(xué)習(xí)成果的樂趣。至于其他的一些技能，比如用筆、怎樣創(chuàng)作、如何用刀、如何鑒賞、如何了解各種書體、各種字體的基本知識(shí)等，全部融入到具體的訓(xùn)練中，讓學(xué)生在不知不覺中接受知識(shí)，并體驗(yàn)成功的快樂，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)書法、篆刻的興趣。
（2）設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)教學(xué)是領(lǐng)域里面的一個(gè)重要內(nèi)容，也是實(shí)踐性比較強(qiáng)的一個(gè)科目。學(xué)校開設(shè)這個(gè)工藝課的教學(xué)，讓學(xué)生制作出美化生活的工藝品，一方面能培養(yǎng)學(xué)生周密思考、動(dòng)手實(shí)踐、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，另一方面培養(yǎng)學(xué)生專心、細(xì)致的良好習(xí)慣。在工藝課的教學(xué)中我們引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，如編織、剪紙、張貼和各種各樣生活廢舊物品的再利用。這樣的結(jié)合利用，通過學(xué)生靈巧的雙手能夠做到“變廢為美、變廢為寶”。
（3）繪畫、雕塑教學(xué)模塊。在繪畫方面我們開設(shè)了素描、速寫、版畫和漫畫的教學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)繪畫品種的豐富、不同繪畫門類之間的聯(lián)系和區(qū)別，教學(xué)的著眼點(diǎn)都是注重興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。版畫的制作是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，在制作的過程中要求學(xué)生有一絲不茍的態(tài)度，漸漸地培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)處事的態(tài)度；在漫畫題材的選擇上面也主要偏向于人物，讓學(xué)生觀察身邊的同學(xué)或自己的家長(zhǎng)、老師，把觀察結(jié)果用一種夸張、變形的手法畫下來，這樣學(xué)生將體會(huì)到自己作品的快樂。雕塑的教學(xué)讓學(xué)生主動(dòng)積極地探索，大膽地動(dòng)手體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)造性思維，把生活和藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來。
五、建立多元開放的模塊教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制
1.在鑒賞課方面。評(píng)價(jià)主要就是符合教學(xué)實(shí)際，多采取自評(píng)和互評(píng)的方式并通過學(xué)期末總結(jié)進(jìn)行綜合評(píng)定的方式進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
2.在技法課方面。在自評(píng)和互評(píng)的基礎(chǔ)上，還采取了多元、開放、生態(tài)的評(píng)價(jià)機(jī)制。學(xué)生的作品，學(xué)校會(huì)定期在全校或全市展出，并讓觀眾投票進(jìn)行評(píng)價(jià)；也邀請(qǐng)家長(zhǎng)和社會(huì)同行一起來對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。被推薦或大家認(rèn)為好的作品，在學(xué)校建立個(gè)人擋案，把作品留校收藏，以增加學(xué)生的成就感和自豪感。
無論是欣賞還是技能操作課程，我們最后的評(píng)價(jià)方案從這幾個(gè)角度來進(jìn)行考核：學(xué)生的參與程度、作業(yè)的完成質(zhì)量、學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和參與。
通過幾年的探索和努力，我校在美術(shù)模塊課的教學(xué)上頗具特色，學(xué)生來上美術(shù)課沒有壓力和負(fù)擔(dān)，在學(xué)中玩、在玩中學(xué)，課堂上呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象，學(xué)生合作學(xué)習(xí)、動(dòng)手制作能力以及課堂作業(yè)的水平不斷提高。
同時(shí)我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，我們的新課程、新教材仍處于實(shí)驗(yàn)階段，課程改革是一個(gè)不斷發(fā)展、永不停歇的過程。因此，我們會(huì)繼續(xù)更新教育觀念和教育理念，在繼承的基礎(chǔ)上，不斷地總結(jié)和創(chuàng)新，探索一條更適合自身發(fā)展的新課程改革之路。
[參考文獻(xiàn)]
1.錢初熹《有關(guān)美術(shù)教育的新思考》[J]（《中國(guó)美術(shù)教育》2003.3）
篇7
人類的文化成果是經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史積累而有所成就，任何一種創(chuàng)新發(fā)明都只能在吸收和借鑒前人文化成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行。而中國(guó)畫是數(shù)千年文化積淀的成果，是人們觀察世界，表現(xiàn)客觀世界和主觀精神世界的語言符號(hào)，筆墨之間飽涵著對(duì)生活的理解和情感，正如藝術(shù)理論家克里斯(Emstkris)所指出的：“長(zhǎng)期以來我們逐漸認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)不是產(chǎn)生于虛空，沒有哪個(gè)藝術(shù)家與前輩和樣式毫無關(guān)系……”
1.臨摹是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的必由之路
臨摹是中國(guó)畫教學(xué)的一種重要手段，也是掌握中國(guó)畫本體規(guī)律的重要學(xué)習(xí)方法。清代董啟運(yùn)說：“初學(xué)欲知筆墨，須臨古人，古人筆墨，規(guī)矩方圓之至也。”中國(guó)畫的特點(diǎn)是“意象”造型，它不要求模擬現(xiàn)實(shí)，以實(shí)際不存在的線為造型手段，以陰陽、虛實(shí)、輕重等處理對(duì)象空間關(guān)系，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐過程中將這些具體方法歸納成程式。無論山水、花鳥、人物各畫種都形成自己獨(dú)特的審美思維、繪畫模式和表現(xiàn)語匯。這些程式也就是中國(guó)畫的特色，這是面對(duì)實(shí)景和人物模特寫生的方法所不能代替的。要傳承中國(guó)畫的民族文化精神，就得要通過臨摹這個(gè)途徑，掌握傳統(tǒng)的繪畫語言和技巧及造型規(guī)律，領(lǐng)悟文化精神特質(zhì)。
2.正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)臨摹
臨摹是把學(xué)生引向藝術(shù)殿堂的必經(jīng)之路，臨賢習(xí)圣是啟迪我們自身本原的智慧和光明，通過臨摹又會(huì)將自身的潛能得以充分發(fā)揮。教師不能用固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)學(xué)生，更不能完全用自己的理解和認(rèn)識(shí)代替學(xué)生具有豐富想象的思考。那么如何對(duì)學(xué)生的臨摹學(xué)習(xí)作正確的引導(dǎo)?我覺得首先應(yīng)從選擇好的范本開始，宋人劉道淳在《圣朝畫評(píng)》中說：“師學(xué)舍短”，也就是指臨摹學(xué)習(xí)，必須有所選擇，去短取長(zhǎng)。二是采用臨摹和鑒賞相結(jié)合，不能傻臨，如唐志契所說“臨摹最易，神氣難傳，師其意而不師其跡，乃真臨摹也。”因?yàn)榕R摹不僅僅是解決技術(shù)問題的過程，也是整體上解決感受與理解傳統(tǒng)繪畫的過程，還是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的過程。應(yīng)把作品放到特定的歷史時(shí)期和文化背景中去理解、體味，在臨摹中，要學(xué)會(huì)比較，學(xué)會(huì)品味，學(xué)會(huì)分辨優(yōu)劣雅俗，判斷筆墨高下，領(lǐng)會(huì)筆墨與風(fēng)格的關(guān)系，增強(qiáng)審美鑒賞能力，提高表達(dá)能力。三是臨摹、觀察、記憶和寫生相結(jié)合，因?yàn)榕R摹不是目的，臨摹主要是讓學(xué)生獲得一種把握和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的方法，并形成創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
三、中學(xué)中國(guó)畫臨摹教學(xué)中應(yīng)把握的幾個(gè)問題
1.堅(jiān)持“因材施教”和“因勢(shì)利導(dǎo)”
我們的教學(xué)多是為了全體學(xué)生的發(fā)展，所以只有在了解不同學(xué)生的興趣與愛好、基礎(chǔ)和能力等具體情況的基礎(chǔ)上，組織實(shí)施教學(xué)。同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生了解自己，防止盲目的或單純的教學(xué)。因勢(shì)利導(dǎo)作為教學(xué)的指導(dǎo)原則，教師以自身的修養(yǎng)，對(duì)不同學(xué)生身上所表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)、智能結(jié)構(gòu)和藝術(shù)修養(yǎng)等，能夠全面性透視，并對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)提出他們自身發(fā)展的潛力優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮個(gè)性，培養(yǎng)出獨(dú)特藝術(shù)創(chuàng)造力，而不是改變學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。
2.充分利用“范畫”在中國(guó)畫教學(xué)中的作用
因?yàn)榻處熞幌盗械慕虒W(xué)方法和手段都是為了向?qū)W生傳授知識(shí)、技能、技巧，而教師“范畫”是最直接、最具體、最直觀的教學(xué)方法，因此，為了使學(xué)生更好的理解和接受，教師把作品進(jìn)行分解、剖析和演示，在示范的過程中有重點(diǎn)地結(jié)合講解，尤其中國(guó)畫的墨色濃淡調(diào)配，用筆用墨的方法、色彩的配置予以詳細(xì)的示范。學(xué)生經(jīng)此直觀感受之后才能加深體會(huì)，爾后引起學(xué)習(xí)興趣與表現(xiàn)沖動(dòng)，由此及彼，觸類旁通。
3.形式技巧傳授不能僵硬
形式技巧傳授在中國(guó)畫教學(xué)中雖然程式很強(qiáng)，但在向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過程中，要從作品的精神上去領(lǐng)會(huì)和把握，不能用“硬性強(qiáng)化”的教學(xué)方法，而形式技巧的傳授必須打破僵硬的概念模式，采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，必須在激發(fā)學(xué)生興趣基礎(chǔ)上進(jìn)行。
4.在臨摹教學(xué)中樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
創(chuàng)新精神是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。所以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是教學(xué)的根本任務(wù)，在國(guó)畫教學(xué)中，使學(xué)生懂得“古人之法是用，造化之象是體。”在造化之前，所以除了臨摹學(xué)習(xí)古人之外，向自然和生活學(xué)習(xí)，通過這種學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶能力和寫生能力，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)習(xí)心得，個(gè)人閱歷，修養(yǎng)體悟進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)造，也就是“外師造化，中得心源”，進(jìn)入一個(gè)創(chuàng)造層面。
馬蒂斯宣稱“一幅新畫應(yīng)是一種惟獨(dú)一次的事跡，一種新的誕生，對(duì)人的精神所把握的世界觀增加了一種新的形式”。這說明了美術(shù)作品的價(jià)值在很大程度上是由獨(dú)創(chuàng)性體現(xiàn)出來的。中學(xué)國(guó)畫教學(xué)中不能象專業(yè)教學(xué)那樣，有較充裕的實(shí)踐循序漸進(jìn)地從臨摹到寫生，但教師應(yīng)在有限的課堂教學(xué)中，采取各種方法來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。比如創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)氣氛；民主、親密、平等與和諧的師生關(guān)系；教學(xué)內(nèi)容利于產(chǎn)生聯(lián)想和創(chuàng)造思維激起等。在對(duì)待不同形式和不同想法的學(xué)生作品時(shí)，教師不能以自己的觀點(diǎn)、好惡輕易評(píng)價(jià)，正如美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家莫里斯(C.Morris)所言：“如果人的潛力和人的差別得到尊重，自我創(chuàng)造的方法就必然是多種多樣的。”藝術(shù)是個(gè)性的產(chǎn)物，是民族的產(chǎn)物，它的取向是求異，為此在教學(xué)中要尊重學(xué)生的多樣性。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙保平.中國(guó)畫教學(xué)設(shè)想.2007，6.
[2]轉(zhuǎn)引自岡布里奇·藝術(shù)與幻覺.湖南人民出版社.
[3]清.董起云.畫學(xué)鉤玄.
篇8
改革開放以來，美術(shù)教育蓬勃發(fā)展。在中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)中，中國(guó)畫教學(xué)由于學(xué)生長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，課堂教學(xué)大多以臨摹為主，摹本大多以美術(shù)教師自制，學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定以教師眼光作為標(biāo)準(zhǔn)，致使大部分學(xué)生覺得學(xué)習(xí)太難索然乏味，使他們與生俱來的愛美之心和美術(shù)表現(xiàn)潛能及由此引出的全面發(fā)展的可能性被扼殺。不適合我國(guó)把了解中國(guó)美術(shù)被作為普通公民的一般素質(zhì)要求。多年的國(guó)畫教學(xué)實(shí)踐還反映出這樣的問題：一是表現(xiàn)在把國(guó)畫的教與學(xué)局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中；二是缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)，從而無法把握中國(guó)畫造型法則和實(shí)踐的應(yīng)用；三是對(duì)中國(guó)畫概念的誤導(dǎo)與忽視，造成學(xué)生對(duì)中國(guó)畫本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊，從而使教學(xué)目的得不到很好的貫徹與落實(shí)。這些以教師為中心的課程實(shí)施，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知需要，學(xué)生完全處于被動(dòng)的接受知識(shí)的次要位置，課程的評(píng)價(jià)也缺乏全面性。
二、對(duì)國(guó)畫臨摹教學(xué)的再認(rèn)識(shí)
人類的文化成果是經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史積累而有所成就，任何一種創(chuàng)新發(fā)明都只能在吸收和借鑒前人文化成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行。而中國(guó)畫是數(shù)千年文化積淀的成果，是人們觀察世界，表現(xiàn)客觀世界和主觀精神世界的語言符號(hào)，筆墨之間飽涵著對(duì)生活的理解和情感，正如藝術(shù)理論家克里斯所指出的：“長(zhǎng)期以來我們逐漸認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)不是產(chǎn)生于虛空，沒有哪個(gè)藝術(shù)家與前輩和樣式毫無關(guān)系……”
（一）臨摹是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的必由之路
臨摹是中國(guó)畫教學(xué)的一種重要手段，也是掌握中國(guó)畫本體規(guī)律的重要學(xué)習(xí)方法。清代董啟運(yùn)說：“初學(xué)欲知筆墨，須臨古人，古人筆墨，規(guī)矩方圓之至也。”中國(guó)畫的特點(diǎn)是“意象”造型，它不要求模擬現(xiàn)實(shí)，以實(shí)際不存在的線為造型手段，以陰陽、虛實(shí)、輕重等處理對(duì)象空間關(guān)系，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐過程中將這些具體方法歸納成程式。無論山水、花鳥、人物各畫種都形成自己獨(dú)特的審美思維、繪畫模式和表現(xiàn)語匯。這些程式也就是中國(guó)畫的特色，這是面對(duì)實(shí)景和人物模特寫生的方法所不能代替的。要傳承中國(guó)畫的民族文化精神，就得要通過臨摹這個(gè)途徑，掌握傳統(tǒng)的繪畫語言和技巧及造型規(guī)律，領(lǐng)悟文化精神特質(zhì)。
（二）正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)臨摹
臨摹是把學(xué)生引向藝術(shù)殿堂的必經(jīng)之路，臨賢習(xí)圣是啟迪我們自身本原的智慧和光明，通過臨摹又會(huì)將自身的潛能得以充分發(fā)揮。教師不能用固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)學(xué)生，更不能完全用自己的理解和認(rèn)識(shí)代替學(xué)生具有豐富想象的思考。那么如何對(duì)學(xué)生的臨摹學(xué)習(xí)作正確的引導(dǎo)?我覺得首先應(yīng)從選擇好的范本開始，宋人劉道淳在《圣朝畫評(píng)》中說：“師學(xué)舍短”，也就是指臨摹學(xué)習(xí)，必須有所選擇，去短取長(zhǎng)。二是采用臨摹和鑒賞相結(jié)合，不能傻臨，如唐志契所說“臨摹最易，神氣難傳，師其意而不師其跡，乃真臨摹也。”因?yàn)榕R摹不僅僅是解決技術(shù)問題的過程，也是整體上解決感受與理解傳統(tǒng)繪畫的過程，還是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的過程。應(yīng)把作品放到特定的歷史時(shí)期和文化背景中去理解、體味，在臨摹中，要學(xué)會(huì)比較，學(xué)會(huì)品味，學(xué)會(huì)分辨優(yōu)劣雅俗，判斷筆墨高下，領(lǐng)會(huì)筆墨與風(fēng)格的關(guān)系，增強(qiáng)審美鑒賞能力，提高表達(dá)能力。三是臨摹、觀察、記憶和寫生相結(jié)合，因?yàn)榕R摹不是目的，臨摹主要是讓學(xué)生獲得一種把握和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的方法，并形成創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
三、國(guó)畫臨摹教學(xué)中應(yīng)把握的幾個(gè)問題
（一）堅(jiān)持“因材施教”和“因勢(shì)利導(dǎo)”
我們的教學(xué)多是為了全體學(xué)生的發(fā)展，所以只有在了解不同學(xué)生的興趣與愛好、基礎(chǔ)和能力等具體情況的基礎(chǔ)上，組織實(shí)施教學(xué)。同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生了解自己，防止盲目的或單純的教學(xué)。因勢(shì)利導(dǎo)作為教學(xué)的指導(dǎo)原則，教師以自身的修養(yǎng)，對(duì)不同學(xué)生身上所表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)、智能結(jié)構(gòu)和藝術(shù)修養(yǎng)等，能夠全面性透視，并對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)提出他們自身發(fā)展的潛力優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮個(gè)性，培養(yǎng)出獨(dú)特藝術(shù)創(chuàng)造力，而不是改變學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。
（二）充分利用“范畫”在國(guó)畫教學(xué)中的作用
因?yàn)榻處熞幌盗械慕虒W(xué)方法和手段都是為了向?qū)W生傳授知識(shí)、技能、技巧，而教師“范畫”是最直接、最具體、最直觀的教學(xué)方法，因此，為了使學(xué)生更好的理解和接受，教師把作品進(jìn)行分解、剖析和演示，在示范的過程中有重點(diǎn)地結(jié)合講解，尤其中國(guó)畫的墨色濃淡調(diào)配，用筆用墨的方法、色彩的配置予以詳細(xì)的示范。學(xué)生經(jīng)此直觀感受之后才能加深體會(huì)，爾后引起學(xué)習(xí)興趣與表現(xiàn)沖動(dòng)，由此及彼，觸類旁通。
（三）形式技巧傳授不能過于僵硬
形式技巧傳授在中國(guó)畫教學(xué)中雖然程式很強(qiáng)，但在向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過程中，要從作品的精神上去領(lǐng)會(huì)和把握，不能用“硬性強(qiáng)化”的教學(xué)方法，而形式技巧的傳授必須打破僵硬的概念模式，采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，必須在激發(fā)學(xué)生興趣基礎(chǔ)上進(jìn)行。
篇9
人類的文化成果是經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史積累而有所成就,任何一種創(chuàng)新發(fā)明都只能在吸收和借鑒前人文化成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行。而中國(guó)畫是數(shù)千年文化積淀的成果,是人們觀察世界,表現(xiàn)客觀世界和主觀精神世界的語言符號(hào),筆墨之間飽涵著對(duì)生活的理解和情感,正如藝術(shù)理論家克里斯所指出的:“長(zhǎng)期以來我們逐漸認(rèn)識(shí)到,藝術(shù)不是產(chǎn)生于虛空,沒有哪個(gè)藝術(shù)家與前輩和樣式毫無關(guān)系……”
(一)臨摹是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的必由之路
臨摹是中國(guó)畫教學(xué)的一種重要手段,也是掌握中國(guó)畫本體規(guī)律的重要學(xué)習(xí)方法。清代董啟運(yùn)說:“初學(xué)欲知筆墨,須臨古人,古人筆墨,規(guī)矩方圓之至也。”中國(guó)畫的特點(diǎn)是“意象”造型,它不要求模擬現(xiàn)實(shí),以實(shí)際不存在的線為造型手段,以陰陽、虛實(shí)、輕重等處理對(duì)象空間關(guān)系,并在長(zhǎng)期的實(shí)踐過程中將這些具體方法歸納成程式。無論山水、花鳥、人物各畫種都形成自己獨(dú)特的審美思維、繪畫模式和表現(xiàn)語匯。這些程式也就是中國(guó)畫的特色,這是面對(duì)實(shí)景和人物模特寫生的方法所不能代替的。要傳承中國(guó)畫的民族文化精神,就得要通過臨摹這個(gè)途徑,掌握傳統(tǒng)的繪畫語言和技巧及造型規(guī)律,領(lǐng)悟文化精神特質(zhì)。
(二)正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)臨摹
臨摹是把學(xué)生引向藝術(shù)殿堂的必經(jīng)之路,臨賢習(xí)圣是啟迪我們自身本原的智慧和光明,通過臨摹又會(huì)將自身的潛能得以充分發(fā)揮。教師不能用固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)學(xué)生,更不能完全用自己的理解和認(rèn)識(shí)代替學(xué)生具有豐富想象的思考。那么如何對(duì)學(xué)生的臨摹學(xué)習(xí)作正確的引導(dǎo)?我覺得首先應(yīng)從選擇好的范本開始,宋人劉道淳在《圣朝畫評(píng)》中說:“師學(xué)舍短”,也就是指臨摹學(xué)習(xí),必須有所選擇,去短取長(zhǎng)。二是采用臨摹和鑒賞相結(jié)合,不能傻臨,如唐志契所說“臨摹最易,神氣難傳,師其意而不師其跡,乃真臨摹也。”因?yàn)榕R摹不僅僅是解決技術(shù)問題的過程,也是整體上解決感受與理解傳統(tǒng)繪畫的過程,還是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的過程。應(yīng)把作品放到特定的歷史時(shí)期和文化背景中去理解、體味,在臨摹中,要學(xué)會(huì)比較,學(xué)會(huì)品味,學(xué)會(huì)分辨優(yōu)劣雅俗,判斷筆墨高下,領(lǐng)會(huì)筆墨與風(fēng)格的關(guān)系,增強(qiáng)審美鑒賞能力,提高表達(dá)能力。三是臨摹、觀察、記憶和寫生相結(jié)合,因?yàn)榕R摹不是目的,臨摹主要是讓學(xué)生獲得一種把握和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的方法,并形成創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
三、國(guó)畫臨摹教學(xué)中應(yīng)把握的幾個(gè)問題
(一)堅(jiān)持“因材施教”和“因勢(shì)利導(dǎo)”
我們的教學(xué)多是為了全體學(xué)生的發(fā)展,所以只有在了解不同學(xué)生的興趣與愛好、基礎(chǔ)和能力等具體情況的基礎(chǔ)上,組織實(shí)施教學(xué)。同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生了解自己,防止盲目的或單純的教學(xué)。因勢(shì)利導(dǎo)作為教學(xué)的指導(dǎo)原則,教師以自身的修養(yǎng),對(duì)不同學(xué)生身上所表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)、智能結(jié)構(gòu)和藝術(shù)修養(yǎng)等,能夠全面性透視,并對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)提出他們自身發(fā)展的潛力優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮個(gè)性,培養(yǎng)出獨(dú)特藝術(shù)創(chuàng)造力,而不是改變學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。
(二)充分利用“范畫”在國(guó)畫教學(xué)中的作用
因?yàn)榻處熞幌盗械慕虒W(xué)方法和手段都是為了向?qū)W生傳授知識(shí)、技能、技巧,而教師“范畫”是最直接、最具體、最直觀的教學(xué)方法,因此,為了使學(xué)生更好的理解和接受,教師把作品進(jìn)行分解、剖析和演示,在示范的過程中有重點(diǎn)地結(jié)合講解,尤其中國(guó)畫的墨色濃淡調(diào)配,用筆用墨的方法、色彩的配置予以詳細(xì)的示范。學(xué)生經(jīng)此直觀感受之后才能加深體會(huì),爾后引起學(xué)習(xí)興趣與表現(xiàn)沖動(dòng),由此及彼,觸類旁通。
(三)形式技巧傳授不能過于僵硬
形式技巧傳授在中國(guó)畫教學(xué)中雖然程式很強(qiáng),但在向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過程中,要從作品的精神上去領(lǐng)會(huì)和把握,不能用“硬性強(qiáng)化”的教學(xué)方法,而形式技巧的傳授必須打破僵硬的概念模式,采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,必須在激發(fā)學(xué)生興趣基礎(chǔ)上進(jìn)行。
篇10
于是我磨了幾年便去上了一個(gè)美術(shù)班。但是開始我依然是那么毛躁，毛手毛腳。我老爸每次都跟我講大道理，但是他很啰嗦，反反復(fù)復(fù)地講，一開始我很反感，但是等我六年級(jí)時(shí)，老爸和我促膝長(zhǎng)談了一常老爸告訴我，他會(huì)這樣反反復(fù)復(fù)地講不是因?yàn)樗敢猓且驗(yàn)樗Ｍ也灰袼贻p的時(shí)候那樣沒有耐心。沒有耐心使他在職場(chǎng)上吃了很多的虧，突然我覺得老爸蒼老了好多，老爸他已經(jīng)不再年輕了。老爸說，學(xué)會(huì)有耐心并不是一件壞事，有耐心你會(huì)不驕不躁。只有你有耐心了，你才會(huì)有出息。如果你沒有耐心，無論你怎么滿腹經(jīng)綸你都是一個(gè)廢材。我感到慚愧，因?yàn)槲壹炔皇菨M腹經(jīng)綸也沒有耐心。我決定好好的去學(xué)習(xí)美術(shù)，不讓我爸失望。
假如你沒有耐心，試想一下，那該有多恐怖。沒有耐心你會(huì)做不成一件事，你會(huì)煩躁，會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而斤斤計(jì)較 。何必弄得自己不開心呢 而且沒有人會(huì)安慰你，因?yàn)槭裁茨?因?yàn)槟闶亲詫溃植坏萌魏稳恕Ｋ杂心托氖且患檬隆Ｔ僬f了，如果你沒有耐心，你如何持之以恒，沒有耐心，什么持之以恒都是空話，所以學(xué)會(huì)有耐心會(huì)讓你受益無窮。
美術(shù)的好處并不止這一點(diǎn)。假如你想表達(dá)一下你的心情的話，你可以畫一幅畫來自娛自樂一下，亮麗的畫作掛在墻上，你不會(huì)感覺生活充滿了動(dòng)力嘛 并且你郁悶時(shí)可以畫一幅作品來消散你的郁悶呀。
美術(shù)中，線條要連貫，這是我們的美術(shù)老師教我的。線條要連貫，我覺得也可以理解為做任何事情都要連貫，不能半途而廢。還有美術(shù)非常注重細(xì)節(jié)，你的精致度會(huì)讓你的畫作更高一籌。細(xì)節(jié)，就是微小的情節(jié)，無論它多微小你都要能考慮的到，為別人想得周到一點(diǎn)，心比別人細(xì)一點(diǎn)會(huì)贏得別人的好感。在人與人的相處之間，如果你心細(xì)一點(diǎn)，在天寒地凍的冬天遞上一杯熱茶，這需要心細(xì)。假若在考試中，你如果馬大哈，不細(xì)心檢查，那完了，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的80分試卷發(fā)下來，我相信你一定會(huì)悔不當(dāng)初，那么細(xì)心一點(diǎn)不就可以避免問題了嗎
你在繪畫的同時(shí)，其實(shí)也在梳理著自己的內(nèi)心，并且把自己的心情淋漓盡致的展現(xiàn)在畫面上，甚至你還可以讓看的人不知道是誰畫的。在沒事的時(shí)候，拿起畫筆，隨意畫兩筆，集中精神，一畫就是一兩個(gè)小時(shí)。不僅能打發(fā)無聊的時(shí)間，也能得到一種異樣的滿足。那么何樂而不為呢
你總有失望、發(fā)脾氣、惱火、郁悶、悲傷的時(shí)候，你可以用畫來宣泄感情，把你自身的感情宣泄在畫紙上，會(huì)不會(huì)比大聲吼叫、砸東西好得多呢 而且你畫出來的東西不僅僅是表達(dá)了一份感情，更是一種藝術(shù)，你拿過去的畫跟現(xiàn)在比，無論是超越了還是改變了，它都是你那一瞬間的思維，包含著你的心血。一幅畫，是需要自己盡心去畫，努力去畫，無論你畫的好看與否，你都盡力了。你不必感到臉紅和羞愧。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有自己的審美角度，也許他覺得你的畫難看，但是沒準(zhǔn)另一人會(huì)覺得你的畫有創(chuàng)意。所以，畫畫不需要達(dá)到人人說好的境界，只要自己滿意，別人怎么說和你完全沒關(guān)系。
看著五顏六色、十分艷麗的色彩涂繪在畫紙上，看到絢麗、璀璨的畫作，你會(huì)不會(huì)感到驚艷 那是一種視覺上的享受，看到如此絢爛多彩的畫面你會(huì)從內(nèi)心中發(fā)出感慨，贊嘆這畫面是如何的美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所理解的境界會(huì)更高層次一些。你將會(huì)被一種唯美的藝術(shù)氛圍包圍，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)自己能沉得住氣了。學(xué)會(huì)穩(wěn)重，會(huì)讓你的人生變得不那么坎坷。
當(dāng)你領(lǐng)悟到其中的樂趣時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你變得寧靜，能多寬容別人了，寬容是一種美德。擁有它你會(huì)快樂很多，不必苦苦的鉆牛角尖。心思比別人細(xì)膩一些，耐心比別人多一些，業(yè)余生活比別人豐富一些，內(nèi)心比別人寧靜一些，這些會(huì)讓你在人生的旅途上雖然稱不上一帆風(fēng)順，可它們會(huì)讓你少走很多荊棘路，讓你大多時(shí)候在平坦的大道上倘佯。你會(huì)享受繪畫的樂趣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些更有意義的事情，你可以避免一些沒有必要的紛爭(zhēng)。因?yàn)槟阒离m然天空不會(huì)總是晴朗的，但是最起碼你會(huì)擁有一份自己的專屬天地，你會(huì)感覺到滿足和喜悅。
我之所以榷美術(shù)影響人的一生》這個(gè)題目是因?yàn)槊佬g(shù)與我們的生活息息相關(guān)，我們的人生旅途會(huì)因?yàn)槟銓W(xué)習(xí)繪畫而變得平坦許多，所以學(xué)一學(xué)美術(shù)吧，無論你的繪畫能力如何，學(xué)學(xué)總是好的。
學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)的心得體會(huì)
今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，由姬爽老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二 培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識(shí)，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實(shí)，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí)。這首先我們就要努力通過各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識(shí)和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時(shí)間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計(jì) 應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對(duì)學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)過程中，我們首先要尊重和愛護(hù)學(xué)生，要承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財(cái)富，這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。 當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)В檰栕饔茫笇?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)美術(shù)的體會(huì)
轉(zhuǎn)眼間，我已渡過了七年的學(xué)習(xí)生涯，今年9月我也要上初二了。
在這七年里，我學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了許多做人的道理，但最能影響我的還是美術(shù)這一門吧!
我從小就愛好美術(shù)，幼兒園時(shí)就已經(jīng)開始接觸它，學(xué)習(xí)它，當(dāng)時(shí)老師都說我很有美術(shù)天分。我有沒有美術(shù)天分我不知道，我只知道我很喜歡美術(shù)。
雖說如此，可是還是有許多人都反對(duì)我學(xué)習(xí)美術(shù)，他們都說學(xué)美術(shù)沒用，應(yīng)該學(xué)習(xí)英語這類有用的科目，將來才可以在社會(huì)上立足。不過，我堅(jiān)持自己的主見，堅(jiān)持自己的理想，我相信我將來一定靠美術(shù)而揚(yáng)名立萬，使那些看不起美術(shù)的人刮目相看!
說實(shí)在，美術(shù)對(duì)我的影響真的很大。可不是?因?yàn)槊佬g(shù)，使我變得更有氣質(zhì);因?yàn)槊佬g(shù)，使我的內(nèi)心變得安靜;因?yàn)槊佬g(shù)，使我變得更“美麗”。
從一年級(jí)開始，我就是老師“御用”的美術(shù)科代表，至今從未中斷過。可是就有許多人跟我說“做美術(shù)科代沒用”“做美術(shù)科代好慘”之類的話，但每次他們這樣說，我 就當(dāng)是一陣風(fēng)從耳邊吹過，我也并沒有去反駁他們，因?yàn)槲蚁胗梦业男袆?dòng)去證明----做美術(shù)科代一點(diǎn)也不可憐!
篇11
在重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)之后，下一個(gè)需要解決的問題是學(xué)習(xí)的有效性問題。通常說當(dāng)學(xué)生有了學(xué)習(xí)積極性后，就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力，有了學(xué)習(xí)動(dòng)力之后就要看學(xué)習(xí)的效果了。所以有效學(xué)習(xí)是提高教學(xué)質(zhì)量的重中之重。而有效學(xué)習(xí)也還得從學(xué)生和教師這兩個(gè)方面入手討論。1.學(xué)生學(xué)習(xí)方面（1）明確學(xué)習(xí)要解決的問題明確學(xué)習(xí)方向是有效學(xué)習(xí)又一個(gè)重要方面。教師可以采取分發(fā)題目的方式，把學(xué)習(xí)要求都寫在上面。學(xué)生打開題目就明確了任務(wù)，積極性很高。有的是全班統(tǒng)一研究一個(gè)題目，從不同的角度進(jìn)行研究。任務(wù)越明確工作效率就越高。所以有時(shí)候，開門見山地明確任務(wù)，也不失為一種明智的方法。（2）分享學(xué)習(xí)成果每一個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)心得，應(yīng)和集體共同分享交流。相互取長(zhǎng)補(bǔ)短也是一種重要方法。美術(shù)課也需要小組討論，在經(jīng)歷了這個(gè)學(xué)習(xí)過程之后，學(xué)生的眼界將更加寬廣，學(xué)習(xí)會(huì)更有方法，也會(huì)更有效果。2.教師教學(xué)方面（1）教師要有較高的美術(shù)素養(yǎng)俗話說得好：“要使學(xué)生有滿杯水，教師必須有滿桶水。”教師的水平直接影響到學(xué)生的水平。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師必須有很高的教學(xué)水平。（2）課堂中教師必須注重學(xué)生的學(xué)習(xí)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)必須以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)開展教學(xué)活動(dòng)，突出課堂教學(xué)以學(xué)生為主體。以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為學(xué)習(xí)動(dòng)力，在課堂里開展形式豐富多樣的活動(dòng)。要充分挖掘美術(shù)教育的有利因素，有的放矢地開展活動(dòng)，真正做到使學(xué)生在愉快的活動(dòng)中學(xué)到美術(shù)知識(shí)。（3）要有機(jī)地與其他學(xué)科結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)美術(shù)課既學(xué)到美術(shù)知識(shí)，又學(xué)到其他學(xué)科知識(shí)。做到學(xué)科之間的互相滲透，在提高學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)，提高學(xué)生的能力。教師也要學(xué)習(xí)其他學(xué)科教師的長(zhǎng)處，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使多彩的教學(xué)手段達(dá)到最佳的教學(xué)效果。（4）要充分利用各種現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施使課堂豐富多彩，使學(xué)生置身于美術(shù)教育的良好環(huán)境中，不斷地吸收美術(shù)知識(shí)和美術(shù)情操，以極大地提高學(xué)生的素養(yǎng)。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展，教學(xué)設(shè)施會(huì)越來越完備，因此，教師應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)新的現(xiàn)代化的先進(jìn)的教學(xué)手段，及時(shí)了解和掌握這些前沿科技，把它應(yīng)用于教學(xué)中，使教學(xué)更加豐富多彩，使學(xué)生更加樂學(xué)，使教學(xué)效果更加突出。我堅(jiān)信，只要我們努力，美術(shù)教育的明天會(huì)更加光輝燦爛。
篇12
正是基于藝術(shù)學(xué)習(xí)中理論學(xué)習(xí)的重要性，以及美術(shù)類學(xué)生的專業(yè)性和特殊性，中職美術(shù)學(xué)校開設(shè)美育課，在教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)態(tài)度和課程安排等方面，都應(yīng)比普通中職學(xué)校的美育課程給予更足夠的重視，有更高的教學(xué)要求。在教學(xué)過程中，筆者深感美育課內(nèi)容的豐富性和綜合性，給美育教學(xué)造成很大的難度。通過幾年來的教學(xué)實(shí)踐與探索，筆者認(rèn)為，只有做好以下幾個(gè)方面的結(jié)合，才能取得良好的教學(xué)效果。
一、美育課與欣賞課相結(jié)合
中職美術(shù)學(xué)校的美育課，是建立在學(xué)生對(duì)藝術(shù)、對(duì)美具備了一定的感性理解能力，有著較強(qiáng)的審美需求的基礎(chǔ)上的。它要求教師必須運(yùn)用系統(tǒng)、科學(xué)的方法，從專業(yè)藝術(shù)理論的角度準(zhǔn)確地講解美學(xué)知識(shí)，尤其是藝術(shù)美的相關(guān)問題。引導(dǎo)他們了解藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展、種類及各藝術(shù)門類，進(jìn)而理解藝術(shù)家的創(chuàng)作，理解藝術(shù)作品，潛移默化地提高學(xué)生的審美鑒賞能力。
要達(dá)到這個(gè)目的，就必須將美育課與欣賞課相結(jié)合，在美育課堂上，將藝術(shù)欣賞的內(nèi)容融合進(jìn)去。一方面簡(jiǎn)明準(zhǔn)確地講解藝術(shù)理論，同時(shí)通過具體作品展示，結(jié)合藝術(shù)史的故事性、情節(jié)性，通俗易懂地講授藝術(shù)問題，讓學(xué)生輕松地理解藝術(shù)美，在情和境中提升自己對(duì)美的認(rèn)識(shí)。
例如講授《繪畫美》這一章節(jié)，其中關(guān)于繪畫的含義、特點(diǎn)、要素、分類等基本問題，學(xué)生早已在繪畫訓(xùn)練中充分地接觸和理解，課堂上只需簡(jiǎn)要概括歸納，就可一筆帶過。講授本節(jié)時(shí)，筆者將授課內(nèi)容作了延伸，把講課重點(diǎn)放到了對(duì)中外繪畫發(fā)展歷程的介紹，中西方繪畫藝術(shù)特點(diǎn)的比較，分析中西方繪畫風(fēng)格形成的原因上；并運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，將中西方繪畫在不同歷史時(shí)期的代表性畫家及其代表作品，展示給學(xué)生觀看，輔以說明解釋，幫助學(xué)生了解繪畫藝術(shù)的發(fā)展演變，從繪畫的發(fā)展歷史中，輕松地理解中西方繪畫風(fēng)格的不同是由于民族的文化傳統(tǒng)、哲學(xué)思想和審美趣味的不同而形成的，并體會(huì)到了藝術(shù)創(chuàng)作扎根民族文化的必要性和重要性。整節(jié)課避免了膚淺、重復(fù)，深深吸引著學(xué)生，收到了意想不到的教學(xué)效果。
二、美育課與專業(yè)特點(diǎn)的結(jié)合
中職學(xué)校的美育課，基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)，懂得什么是美，學(xué)會(huì)如何欣賞美，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。美育課不能等同于普通文化課，要通過豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活變革，避免抽象、空洞、照本宣科的理論說教，才能達(dá)到其教學(xué)效果。
結(jié)合我校造型藝術(shù)的特性，筆者將美育課同學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來，適當(dāng)調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容。如《藝術(shù)美》一章，是關(guān)于藝術(shù)各門類的介紹。備課時(shí)，針對(duì)我校專業(yè)設(shè)置的特點(diǎn)，筆者將教學(xué)側(cè)重點(diǎn)放到造型藝術(shù)：繪畫、雕塑、書法和攝影藝術(shù)的講解介紹上，還補(bǔ)充了工藝美術(shù)、篆刻藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)等內(nèi)容，其他藝術(shù)門類，如戲劇、舞蹈、音樂等，則只做簡(jiǎn)要介紹。在實(shí)施教學(xué)過程中，對(duì)每一門造型藝術(shù)學(xué)科，都要搜集大量的資料和圖片，按其風(fēng)格、類型或按其發(fā)展演變，整理制作成幻燈課件展示教學(xué)，鑒賞分析。學(xué)生從美育課堂上獲得了與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的豐富知識(shí)，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會(huì)，加深了對(duì)專業(yè)的理解，體會(huì)到藝術(shù)創(chuàng)作的豐富內(nèi)涵，激發(fā)了學(xué)生的興趣，更加熱愛所學(xué)專業(yè)。
我校地處工藝美術(shù)之鄉(xiāng)――潮州。在美育課堂上，筆者特別為學(xué)生專門開辟一章，向他們介紹潮州工藝美術(shù)門類，把課堂鏡頭延伸到陳列館、陶究所、實(shí)訓(xùn)基地等場(chǎng)所，參觀優(yōu)秀的地方工藝美術(shù)作品，探訪作者艱辛的創(chuàng)作歷程，了解現(xiàn)代工業(yè)化的生產(chǎn)流程。在這些熟悉的本土藝術(shù)和藝術(shù)家的精品杰作中，學(xué)生感受了藝術(shù)的精妙，藝術(shù)創(chuàng)作的魅力，也感悟到艱辛的學(xué)習(xí)能帶來成功的喜悅，更從中受到啟迪，激發(fā)起他們對(duì)學(xué)好專業(yè)的欲望和熱情，也讓美育課堂變得更豐富、精彩。這些教學(xué)調(diào)整和擴(kuò)充，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教研室的充分肯定和支持。
三、美育課與藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)合
藝術(shù)類中職學(xué)生，由于技能起點(diǎn)較低，使他們只有通過勤學(xué)苦練，取得一技之長(zhǎng)，才能在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中占得一席之地；也由于文化基礎(chǔ)較差，自然而然存在“重技能，p文化”的特點(diǎn)。教學(xué)過程中，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng)，以自愿為原則，讓學(xué)生將自己在各個(gè)學(xué)習(xí)階段的實(shí)踐習(xí)作整理制成網(wǎng)頁或幻燈，放到美育課堂上，運(yùn)用美術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)，總結(jié)學(xué)習(xí)心得和創(chuàng)作體會(huì)，談?wù)勛约簩?duì)藝術(shù)、對(duì)美的理解，展開討論。學(xué)生在互相學(xué)習(xí)和探討中，從自身的學(xué)習(xí)歷程中，感性地體會(huì)藝術(shù)美、感受藝術(shù)美、理解藝術(shù)美。既總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，又嘗試運(yùn)用理論知識(shí)解決創(chuàng)作問題，真正實(shí)現(xiàn)理論與藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)合，同時(shí)活躍了理論課堂，更重要的是讓學(xué)生體會(huì)到理論學(xué)習(xí)對(duì)藝術(shù)實(shí)踐的重要指導(dǎo)作用，自覺重視美育課。
四、美育課與德育的結(jié)合
早在上個(gè)世紀(jì)初，魯迅先生就提出，美育可以輔翼道德。這是因?yàn)椋囆g(shù)求美，藝術(shù)的美能喚起人類美好的情感，藝術(shù)能解決人的情感問題。美育課堂，正是培養(yǎng)學(xué)生美好情感的途徑之一。
篇13
二、構(gòu)建新的美術(shù)通識(shí)課教學(xué)模式
面對(duì)高校美術(shù)通識(shí)課普遍課時(shí)少、一般大學(xué)生又缺乏美術(shù)基礎(chǔ)的實(shí)際矛盾，我們選擇了利用鄉(xiāng)土人文景觀資源，以構(gòu)建學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)造能力為主、邊做邊學(xué)的綜合美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)方法。這讓不具有寫生基礎(chǔ)的學(xué)生一開始就較快地進(jìn)入我們所倡導(dǎo)的重過程、重行動(dòng)，以創(chuàng)造為主的美術(shù)學(xué)習(xí)，把專業(yè)技能掌握與創(chuàng)作、綜合運(yùn)用結(jié)合起來，這種互相融合的創(chuàng)作與技能訓(xùn)練，會(huì)使學(xué)生在動(dòng)眼、動(dòng)腦的認(rèn)知訓(xùn)練和動(dòng)手、動(dòng)口的實(shí)踐過程中，更快地懂得藝術(shù)與技術(shù)的不同之處，開闊他們的藝術(shù)創(chuàng)作視野，培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)作修養(yǎng)，積累他們的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，加快形成非專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)諸元素的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)和形式美構(gòu)成能力，如對(duì)構(gòu)圖、形體、黑白、色彩關(guān)系、疏密、點(diǎn)、線、面的處理能力等。創(chuàng)作課強(qiáng)調(diào)美術(shù)與社會(huì)生活的聯(lián)系，重視培養(yǎng)學(xué)生們的人文精神和審美能力。我們期盼用全面綜合的美術(shù)教育手段，去提高學(xué)生富有創(chuàng)造性的、積極的認(rèn)知、動(dòng)手技能和情感體驗(yàn)水平，使他們內(nèi)在發(fā)展需求與美術(shù)學(xué)習(xí)相吻合，從而促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展這一教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
三、美術(shù)通識(shí)課創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征
結(jié)合美術(shù)通識(shí)課的特殊要求，筆者著力把激活學(xué)生的創(chuàng)造力作為教學(xué)重點(diǎn)，把創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征——標(biāo)新立異，具體運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作的各步驟與各階段學(xué)習(xí)實(shí)踐中，結(jié)合各個(gè)環(huán)節(jié)中的問題與困難，通過美術(shù)教學(xué)平臺(tái)，貫通與開發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)方法、思維方法、實(shí)踐動(dòng)手方法、解決問題能力和表達(dá)他們情感的能力。因此筆者在教學(xué)中充分鼓勵(lì)與肯定學(xué)生表現(xiàn)出來的任何有個(gè)性的想法與做法，在形象思維與創(chuàng)造中，發(fā)現(xiàn)與張揚(yáng)每個(gè)學(xué)生的天性與愛好，用平等、民主、協(xié)商的態(tài)度，營(yíng)造創(chuàng)造性思維發(fā)揮的教學(xué)氛圍，積極與學(xué)生切磋、討論，解決碰到的各種問題，想方設(shè)法讓學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，鼓勵(lì)學(xué)生自信，充分發(fā)揮自身無窮的潛力與智力，和老師共同努力，實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造的成果。
那么，我們應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生“標(biāo)新立異”的創(chuàng)造力呢？可以從以下幾個(gè)方面入手。
1.選擇本地人文景觀，突出美術(shù)課程“視覺直觀”的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)“開眼”“開心”的藝術(shù)學(xué)習(xí)方法
我們學(xué)院地處珠江三角洲腹地，是典型的南國(guó)水鄉(xiāng)景觀。我們可以把學(xué)生從苦讀多年的書齋帶到水鄉(xiāng)深處，帶到既熟悉又陌生的桑基魚塘，“小橋流水人家”的景色之中，這樣他們滿眼都是富有人文景觀的教學(xué)環(huán)境，處處都有新鮮生動(dòng)、無限多樣的創(chuàng)作原料，無疑會(huì)使學(xué)生美術(shù)寫生的情緒高漲。但是，作為美術(shù)通識(shí)課程的組成部分，自愿報(bào)名參加學(xué)習(xí)的學(xué)生實(shí)際都沒有受到專業(yè)寫生繪畫的訓(xùn)練，面對(duì)嶄新、陌生的美術(shù)創(chuàng)作課，學(xué)生難免既缺乏方法又有點(diǎn)緊張。為此，教師應(yīng)先在校園內(nèi)做大約十課時(shí)左右寫生技能的練習(xí)鋪墊，著重教學(xué)生“開眼”的線描寫生方法。面對(duì)沒有美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生，雖然他們?cè)诿佬g(shù)技能上如一張白紙，但是只要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)“開眼”的觀察方法，也能讓他們畫出新穎、別致的畫。在教學(xué)中，老師要特別強(qiáng)調(diào)用樸素的唯物主義觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)他們客觀地看待周圍的物象，提倡獨(dú)立思考和認(rèn)知，讓他們各自選擇喜愛的景觀，注重每個(gè)學(xué)生的差異，充分尊重學(xué)生用新的角度和方式看待平凡事物。特別帶學(xué)生到水鄉(xiāng)寫生的時(shí)候，更要保持這種方法來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意，通過寫生手段提供教育機(jī)會(huì)，來幫助與鼓勵(lì)學(xué)生形成獨(dú)立的、積極的認(rèn)知能力，讓學(xué)生非常自主地看待客觀景物，培養(yǎng)他們敢于形成自己創(chuàng)新畫法的行為。
老師讓學(xué)生各自學(xué)習(xí)運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)看自己喜歡的、畫自己看到的，甚至想到的物象。他們繪畫表達(dá)時(shí)，要完全自我地、自由地畫出來。對(duì)處于這種敢于“開眼”狀態(tài)的學(xué)生，老師的任務(wù)是肯定與表揚(yáng)，讓他們“開心”，更有信心地去畫。老師要讓學(xué)生了解到只有“開眼”，才會(huì)“開心”，也才能“開心”。我們要關(guān)注和突破這個(gè)重點(diǎn)，對(duì)提高藝術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量和效率，用美術(shù)發(fā)展學(xué)生認(rèn)知智能，促進(jìn)學(xué)生形象思維能力與創(chuàng)作主動(dòng)性可以起到重要的、示范性的作用。由于非專業(yè)學(xué)生沒有美術(shù)專業(yè)學(xué)生的清規(guī)戒律，在老師的“開眼”“開心”教學(xué)氛圍的引導(dǎo)下，學(xué)生容易形成自己的個(gè)性想法以及他們喜歡的寫生畫面。至于他們的技法教學(xué)問題，通過多次下水鄉(xiāng)寫生，可以逐漸提高。通過寫生，學(xué)生也為創(chuàng)作積累了很多不同的視覺表達(dá)的原始素材。同時(shí)，學(xué)生在寫生過程中，用美術(shù)的手段，培養(yǎng)了唯物主義認(rèn)識(shí)觀，也容易理解那些觀察、選擇、思考等知識(shí)創(chuàng)新的道理。在貼近生活的過程，學(xué)生們了解到了社會(huì)的實(shí)際生活情況，陶冶了學(xué)生的情感。
2.下鄉(xiāng)寫生后的專題座談，有益于師生互相交流“開眼”“開心”的學(xué)習(xí)心得
回到學(xué)院后，我們采用講下鄉(xiāng)心得體會(huì)的方式召集同學(xué)座談，總結(jié)所見、所聞、所感。他們可談與美術(shù)創(chuàng)作有關(guān)的專業(yè)內(nèi)容，也可以聯(lián)系寫生談社會(huì)、政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等。在讓同學(xué)們互相討論的過程中，老師也會(huì)乘機(jī)從畫寫生入手，談“開眼”“開心”在知識(shí)學(xué)習(xí)過程，藝術(shù)與科學(xué)的方法過程，藝術(shù)與哲學(xué)的過程，藝術(shù)與人文創(chuàng)造過程，藝術(shù)與人生過程的同樣重要意義。讓學(xué)生在民主的氣氛中自由暢談，讓學(xué)生在深入生活中“開眼”后，不僅畫得“開心”，而且在課堂中要談得“開心”。如何把“開眼”的寫生畫，變成“開心”的創(chuàng)作畫，是老師要具體解決的一個(gè)棘手的教學(xué)問題。如何把“開眼”“開心”的藝術(shù)過程，遷移到做人、做事，以及貫通到求學(xué)基本能力的學(xué)習(xí)過程，是老師想追求的教育目標(biāo)。
3.選取“開眼”的寫生素材，構(gòu)成“開心”的藝術(shù)畫面
和每個(gè)同學(xué)討論“開眼”后的寫生，分析素材，找到每個(gè)同學(xué)最“開心”之處，并讓他們形成最有畫趣的畫面，或每個(gè)畫面最“開心”的部分，然后各自“搜盡奇峰打草稿”。對(duì)沒學(xué)過畫畫的同學(xué)，只要讓他懂得動(dòng)手畫畫就是獨(dú)立觀察的個(gè)性反映過程，他們的畫面自然會(huì)產(chǎn)生很新鮮的、富有創(chuàng)意的畫法與畫面形式效果。老師要有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生，肯定與保持學(xué)生們各自表達(dá)出來的差異和特點(diǎn)，讓學(xué)生們得到贊揚(yáng)后，“開心”地畫，自由地畫，這就是在培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)造力的教學(xué)氛圍。可惜我國(guó)藝術(shù)教育不太重視保護(hù)學(xué)生的個(gè)性，特別是美術(shù)教育，往往教出來是千人一面，沒有差異，畫得像一個(gè)老師畫的，越教越?jīng)]有真正意義的創(chuàng)新，越?jīng)]有創(chuàng)造力。
其實(shí)學(xué)生有無窮的創(chuàng)新潛力，關(guān)鍵在于老師怎么引導(dǎo)、肯定、保護(hù)。我們的校園藝術(shù)創(chuàng)作為什么是閉門造車？為什么有人感嘆創(chuàng)作上“江郎才盡”呢？關(guān)鍵就是師生不去體驗(yàn)與深入生活的大課堂，尋找挖掘藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，體會(huì)人民的感情和生存現(xiàn)實(shí)。學(xué)生深入生活寫生，通過自己獨(dú)立思考、取舍后，可以形成很多“開心”的畫面構(gòu)圖，有的同學(xué)還創(chuàng)造一些不太可能的、耳目一新的形式與構(gòu)成，這是學(xué)生敢于突破陳規(guī)，從新的角度和方式處理平凡景物的富有創(chuàng)新性的具體成果。這就是藝術(shù)創(chuàng)新的思維過程，是藝術(shù)培養(yǎng)、啟發(fā)人的創(chuàng)新精神、認(rèn)知方法、過程的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。在教創(chuàng)作的全過程中，對(duì)學(xué)生不斷出現(xiàn)的階段性困難與疑問，教師應(yīng)及時(shí)加以引導(dǎo)和幫助，但是，要提醒自己保護(hù)學(xué)生色彩組合的創(chuàng)新、技法處理與形式的創(chuàng)新、情感表達(dá)的創(chuàng)新。例如版畫創(chuàng)作，要放手讓他們處理形，用什么色彩、采取什么處理手段都可以由他們自己做主，老師只是起引導(dǎo)的作用。
四、爭(zhēng)取社會(huì)教學(xué)資源參與美術(shù)通識(shí)課教學(xué)
1.邀請(qǐng)專家進(jìn)行指導(dǎo)，尋找差距
鑒于筆者所在院校是綜合性的高職院校，建校時(shí)間短，美術(shù)師資、經(jīng)驗(yàn)等方面比較欠缺，而美術(shù)創(chuàng)作僅僅是大學(xué)生選修的通識(shí)課程。要搞好校園高雅文化，做好人才培養(yǎng)方式的探索，肯定不能僅僅依靠校內(nèi)資源，而要積極主動(dòng)爭(zhēng)取借用校外社會(huì)教學(xué)資源，獲得各方面專家和教授的指導(dǎo)和幫助。我們主動(dòng)邀請(qǐng)省級(jí)、國(guó)家級(jí)著名專家學(xué)者如廣東著名版畫家鄭爽教授、現(xiàn)任廣東省美協(xié)主席許欽松老師，請(qǐng)他們給同學(xué)們上課。他們的講話與評(píng)述，指出了今后“開眼”“開心”努力的方向，以及現(xiàn)今藝術(shù)上存在的諸多問題，這滿足了學(xué)生的求知欲，提升了課堂教學(xué)的成效，鼓舞了學(xué)生的自信心，進(jìn)一步推動(dòng)了校園文化的學(xué)術(shù)氛圍。
2.積極參與高層次展覽，進(jìn)行學(xué)習(xí)對(duì)照
學(xué)生的作品要推向社會(huì)，進(jìn)而影響社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。其中重要的途徑就是參與高水準(zhǔn)且影響大的國(guó)家級(jí)與省級(jí)展覽。一是我們看重展覽的社會(huì)影響，二是看重展覽的專業(yè)性與公平性，三是有助于學(xué)校整體提升教學(xué)效果，有助于提高學(xué)生課外投入的積極性。這給師生帶來了挑戰(zhàn)性和競(jìng)爭(zhēng)性，將有利于師生的教學(xué)打破課內(nèi)、課外的時(shí)空，打破院內(nèi)、院外限制，有助于檢驗(yàn)學(xué)院校園文化實(shí)踐的水平。將課堂教學(xué)效果放在國(guó)家級(jí)、省級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)上，借鑒其他專業(yè)院校、專業(yè)團(tuán)體的不同藝術(shù)思維與藝術(shù)方法。從學(xué)生角度講，利于他們?cè)诟蟮奈枧_(tái)上，通過競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)自己，逐漸樹立自信心，走向藝術(shù)創(chuàng)作前沿。從老師角度講，他們可以總結(jié)“開眼”“開心”方法的體驗(yàn)和感受，以及由“標(biāo)新立異”帶來的創(chuàng)造成就感。他們可以參與展覽競(jìng)爭(zhēng)，感受到學(xué)術(shù)和專業(yè)要求的高度，體驗(yàn)到創(chuàng)作過程的艱辛與突破的快樂，肯定學(xué)習(xí)創(chuàng)作的過程與方法。
筆者認(rèn)為面對(duì)普通大學(xué)生的美術(shù)通識(shí)課教學(xué)，要真正以藝術(shù)學(xué)習(xí)為手段，突出學(xué)科人文精神育人與創(chuàng)新育人的優(yōu)勢(shì)，追求辯證唯物主義認(rèn)識(shí)與實(shí)踐方法的應(yīng)用，重在培養(yǎng)學(xué)生做人、做事及藝術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)創(chuàng)新的能力。這是當(dāng)今時(shí)代對(duì)高校美術(shù)通識(shí)課改革和發(fā)展的期待！
