引論：我們?yōu)槟砹?3篇中小學(xué)音樂(lè)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

我們通常所說(shuō)的感知能力主要是聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)所帶來(lái)的一種效果。對(duì)小學(xué)生聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)，主要通過(guò)以下方式進(jìn)行：（1）音樂(lè)的音調(diào)；（2）音樂(lè)的音色；（3）音樂(lè)的力度等因素。要讓學(xué)生用心去感知、認(rèn)識(shí)聲音。當(dāng)讓小學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽(tīng)以上這些因素以后，可以準(zhǔn)確地聽(tīng)出音樂(lè)的旋律并且還能分辨出音樂(lè)中的人聲或是各種樂(lè)器的聲音，通過(guò)這樣的訓(xùn)練方式可以有效地提升小學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)敏感性以及選擇性。在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)以后，還需要對(duì)小學(xué)生的音樂(lè)視覺(jué)進(jìn)行培養(yǎng)，通常情況下來(lái)講都會(huì)在發(fā)聲的練習(xí)中或是視唱的過(guò)程中，對(duì)小學(xué)生提出依據(jù)視譜進(jìn)行歌唱。在培養(yǎng)小學(xué)生視奏的過(guò)程中要做到一目十行。通過(guò)這種培養(yǎng)方式可以有效地鍛煉學(xué)生的速視的能力。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中還需要注意講授與練習(xí)相結(jié)合、學(xué)習(xí)與運(yùn)用保持一致。通過(guò)這樣的培養(yǎng)方式可以有效地將學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)變成其自身的技能。當(dāng)學(xué)生熟練地掌握了這種技能以后，就可以逐漸地掌握識(shí)譜以及唱歌的能力。同時(shí)音樂(lè)教師必須要將其講授的內(nèi)容與練習(xí)的內(nèi)容保持一致，只有這樣才能確保其達(dá)到比較好的效果。

3、培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)的出聲方法

通常情況下來(lái)講，不同的人其嗓音是不一樣的。用一種形象的比喻來(lái)描繪人的嗓音，就是嗓音是一件能用不同語(yǔ)言表現(xiàn)音樂(lè)的一種奇妙的樂(lè)器。所以在學(xué)習(xí)發(fā)聲的過(guò)程中必須要先了解發(fā)生的原理，才能用嗓子這一樂(lè)器充分地表現(xiàn)出音樂(lè)。

4、深入培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與思維能力

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的擴(kuò)展能力有重要的兩點(diǎn)因素是：小學(xué)生的想象能力與思維能力。我們也都了解音樂(lè)與文字的表達(dá)是有一定區(qū)別的，文字可以明確地表達(dá)出自己想要表達(dá)的思維、概念與思想。但是這種方式是音樂(lè)做不到的，音樂(lè)沒(méi)有明確的表述，是需要人們用心去感知的，同時(shí)對(duì)人們的要求也是非常高的，人們對(duì)音樂(lè)作品所塑造的形象是需要通過(guò)聯(lián)想的，所以只有引起共鳴才可以達(dá)到最終的目的。

5、有效地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力

通常情況下來(lái)講，小學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力是一種不可多得的能力，一旦將小學(xué)生的這種能力培養(yǎng)出來(lái)，這種能力就會(huì)隨著小學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而不斷地增長(zhǎng)，同時(shí)對(duì)今后走音樂(lè)之路也會(huì)有非常大的幫助。但是這種能力也不僅僅局限在欣賞教材上音樂(lè)作品的能力，也應(yīng)該對(duì)音樂(lè)的視野進(jìn)行不斷的擴(kuò)大。這種做法可以有效地提升小學(xué)生的音樂(lè)感知能力，通過(guò)與小學(xué)生的聽(tīng)音訓(xùn)練相結(jié)合，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力。

篇2

學(xué)生姓名：

系 別：

音 樂(lè) 系

專(zhuān) 業(yè)：

音 樂(lè) 學(xué)

指導(dǎo)教師：

一、綜述國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)，說(shuō)明選題的依據(jù)和意義：

《中國(guó)教育政策和發(fā)展綱要》指出：“當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，誰(shuí)掌握了21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世界的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略地位。”在今天這個(gè)異彩紛呈的世界里盡管人們交流的方式多種多樣，但舞蹈仍以其獨(dú)特的美的表現(xiàn)傳達(dá)著人類(lèi)共同的享受，共同追求的情感。它為我們展現(xiàn)的人類(lèi)心靈深處的情感不僅為特定民族所接受，而且也引起全人類(lèi)心的共鳴。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)與外部世界的文化交流日益頻繁，學(xué)生可以通地藝術(shù)這一窗口領(lǐng)略到世界各國(guó)的文化，共同體驗(yàn)對(duì)人類(lèi)的熱愛(ài)，對(duì)美好生活的向往，對(duì)真善美的渴求和人生的珍重。學(xué)生感受到自身的情感的波動(dòng)和他人情感的交流，形成以審美的態(tài)度對(duì)于自己和他人，以審美的態(tài)度對(duì)于社會(huì)和生活，從而有利于增加人與人之間的了解，互動(dòng)和團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，自信心和自豪感，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)美好未來(lái)的不懈追求。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)舞蹈教育的價(jià)值曾被人們所低估，許多人認(rèn)為，舞蹈能力的培養(yǎng)只對(duì)少數(shù)將來(lái)要專(zhuān)門(mén)從事舞蹈工作的人是必需的，對(duì)一般的學(xué)生來(lái)說(shuō)只是點(diǎn)綴，中國(guó)的小學(xué)教育一直到大學(xué)教育從來(lái)沒(méi)把舞蹈課列入課程中，只有少數(shù)條件較好的學(xué)校在課外活動(dòng)中加入一些舞蹈活動(dòng)內(nèi)容。面向21世紀(jì)的時(shí)常經(jīng)濟(jì)和技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，學(xué)校不但要重視素質(zhì)教育，更要從學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容的課程體系，以及觀念上加以改革，讓舞蹈教育徹底溶入心理素質(zhì)教育中，且充分發(fā)揮它的積極作用。

二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問(wèn)題：

基本內(nèi)容：

1、舞蹈、心理素質(zhì)的含義。

2、舞蹈教育對(duì)中小學(xué)生的作用。

擬解決的主要問(wèn)題：

1、目前中小學(xué)生在心理素質(zhì)方面存在的問(wèn)題。

2、如何通過(guò)舞蹈教育培養(yǎng)中小學(xué)生的心理素質(zhì)。

三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：

1、網(wǎng)上、圖書(shū)館搜集相關(guān)資料；

2、請(qǐng)教指導(dǎo)老師陳文紅副教授，確定選題方向；

3、與同學(xué)共同討論本課題，互相交流意見(jiàn)；

4、寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告；

5、根據(jù)已選題目進(jìn)一步搜集資料，并擬好論文提綱；

6、論文寫(xiě)作；

7、論文修改并定稿。

進(jìn)度安排：

1、依據(jù)論文參考選題，作好論文先期搜集工作；

2、選題，寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告；

3、開(kāi)題報(bào)告定稿，接受畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)；

4、論文寫(xiě)作階段完成初稿并接受論文中期檢查；

5、修改論文階段；

6、論文答辯。

四、主要參考文獻(xiàn)：

[1] 王國(guó)賓，平心，矯立森．關(guān)于舞蹈美育與素質(zhì)教育的研究[C]．上海：上海音樂(lè)出版社，2019.352-375.

[2] 朱培科，馬柯．培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的必要[J]．舞蹈，2019，（3）：48-49．

[3] 探索舞蹈藝術(shù)教育對(duì)少兒素質(zhì)教育的作用[EB/OL]．

,2019-03-22 .

[4] 淺談兒童舞蹈教學(xué)中的素質(zhì)教育 [EB/OL]．

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[5] 安潔.素質(zhì)教育在高師音樂(lè)教育中的作用[J].音樂(lè)天地，2019，05.7-9.

[6] 楊仲華，溫立偉.舞蹈藝術(shù)教育[C].人民出版社，2019.293-294.

[7] 隆蔭培，徐爾充. 舞蹈藝術(shù)概論[C].上海音樂(lè)出版社.2019-03.

[8] 劉沛譯.美國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)[J].舞蹈，2019，（4）：36.

[9] 武霞.淺談如何在舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力[D].2019.

[10] GB/T 7-303-06069-3,教育心理學(xué)考試大綱[S].

五、指導(dǎo)教師意見(jiàn)：

簽名：

篇3

在以歌唱為主的音樂(lè)課型中，歌唱中的音準(zhǔn)、節(jié)奏、力度、速度等基本要求是應(yīng)注重的，然而對(duì)歌曲的二度創(chuàng)作----挖掘演唱者對(duì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力則更重要，這就要求學(xué)生準(zhǔn)確理解歌詞內(nèi)容，進(jìn)入歌詞意境。教師采用朗誦的形式，浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，朗誦歌詞要注重情感的投入，語(yǔ)言的韻律、色彩的明暗、聲音的強(qiáng)弱、節(jié)奏的快慢、從而通過(guò)陰陽(yáng)頓挫的韻律美感取悅于人，達(dá)到心靈的美化，情感的升華，以歌曲“早晨的歌”為例：甜甜的風(fēng)，微微的笑，早晨的空氣多么好，露珠兒閃，樹(shù)影兒搖，一扇扇門(mén)窗打開(kāi)了，晨光里書(shū)聲瑯瑯起，大路上人們?cè)陂L(zhǎng)跑，樹(shù)上的鳥(niǎo)兒也在叫，告訴人們要起早，啊，早晨好，早晨好，早晨的歌兒多么美妙，這甜美的音色，輕快的節(jié)奏，詩(shī)一般的語(yǔ)韻，將學(xué)生帶入清新的戶(hù)外世界，在迎接明天的太陽(yáng)，這將會(huì)激勵(lì)學(xué)生健康向上，積極進(jìn)取的精神，在這優(yōu)美的朗誦韻律的激發(fā)下進(jìn)行歌唱，定能收到聲情并茂的效果。

二、注重教學(xué)語(yǔ)言的形象美

在歌唱中，許多學(xué)生五音不全，節(jié)奏不準(zhǔn)，強(qiáng)弱不分，因而，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)十分重要，而在教學(xué)中，這往往是薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)生也感到抽象難懂，興趣索然。教師應(yīng)借助語(yǔ)言的直觀性，形象生動(dòng)的啟發(fā)引導(dǎo)。如講音階，用板書(shū)，畫(huà)成級(jí)高不等的階梯形，醒目標(biāo)出半音關(guān)系的音級(jí)，并說(shuō)明音的階梯與普通階梯的區(qū)別，再?gòu)?qiáng)調(diào)音高的順序排列及mi、fa、ti、to間的半音關(guān)系，然后教師在琴上彈奏音階，用這種直觀的教學(xué)語(yǔ)言增添了學(xué)生興趣，易于記憶。

三、講究教學(xué)語(yǔ)言的意境美

法國(guó)名家盧梭說(shuō)：“除絕少例外，音樂(lè)家的藝術(shù)絕不在于對(duì)象的直接摹仿，而是在于能夠使人們的心靈接近于（被描述的）對(duì)象存在本身所造成的意境。”

篇4

學(xué)校音樂(lè)教育與校外音樂(lè)教育

校外音樂(lè)教育和學(xué)校音樂(lè)教育一樣在整個(gè)教育體系中占有非常重要的地位和作用。隨著教育改革的不斷深入，教育觀念的不斷更新，我們更加重視素質(zhì)教育。要讓我們的學(xué)生在德、智、體美、勞中全面發(fā)展。

在二十世紀(jì)八十年代初，電化教學(xué)在學(xué)校教學(xué)中剛剛開(kāi)始試行，每個(gè)學(xué)校大都配備了電化教室和教師。主要是配合語(yǔ)文課、算術(shù)課進(jìn)行教學(xué)，采用的方式大都是播放幻燈片。內(nèi)容主要是幾何圖形和靜止的動(dòng)畫(huà)片。在音樂(lè)課中也僅僅是播放錄音帶來(lái)欣賞。

隨著科技的不斷發(fā)展，學(xué)校的電化教室也從過(guò)去的幻燈機(jī)、錄音機(jī)發(fā)展了投影機(jī)、錄象機(jī)，音樂(lè)學(xué)科也從腳踏風(fēng)琴手風(fēng)琴發(fā)展到了鋼琴、電子琴。直到現(xiàn)在的實(shí)物投影儀、數(shù)碼攝象機(jī)、數(shù)碼照相機(jī)、電腦投影儀等等。教學(xué)領(lǐng)域也從語(yǔ)文算術(shù)唱歌發(fā)展到了幾乎中小學(xué)所有學(xué)科。而且各校都建立了微機(jī)室、語(yǔ)音室各校也都相應(yīng)的配備了專(zhuān)職的教師。

作為新時(shí)期校外教育工作者需要提高各方面的技能和掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，能夠熟練的運(yùn)用微機(jī)、錄音機(jī)，錄象機(jī)，電子琴等教學(xué)工具。不論是聲樂(lè)教師、器樂(lè)教師、和舞蹈教師不能單單只會(huì)彈彈琴，放錄音，特別是器樂(lè)教師要精通你單位的所有電子琴和基本掌握幾種樂(lè)器的使用方法。要學(xué)習(xí)和掌握電腦音樂(lè)。這樣才能夠不斷提高你的教學(xué)水平。

我們都知道，校外音樂(lè)教學(xué)主要包括聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈三個(gè)專(zhuān)業(yè)。那么多媒體教學(xué)系統(tǒng)是現(xiàn)代化的一種教學(xué)方式。它實(shí)時(shí)、高效地采集、加工處理和播放圖、文、聲、像信息，充分發(fā)揮人和設(shè)備的潛力與整體效能，達(dá)到教學(xué)信息資源和設(shè)備資源共享的目的。因此，盡快將多媒體教學(xué)應(yīng)用于課堂教學(xué)，是現(xiàn)代教育改革、發(fā)展的需要。

電腦音樂(lè)系統(tǒng)用于教學(xué)時(shí)的準(zhǔn)確、客觀、迅速、高效等優(yōu)勢(shì)和多途徑性、可控性、創(chuàng)造性、靈活性等特點(diǎn)都是人腦音樂(lè)方式所不及的。 電腦音樂(lè)系統(tǒng)可以幫助學(xué)生進(jìn)行視唱、練耳、節(jié)奏及和聲訓(xùn)練，以及教授作曲、分析各種音樂(lè)風(fēng)格流派的寫(xiě)作方法和音樂(lè)史等從理論到實(shí)踐的各科的學(xué)習(xí)任務(wù)。這種直觀、準(zhǔn)確、有效的訓(xùn)練方式可使聲音、圖像、文字樂(lè)譜等并舉，還可使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)世界各信息網(wǎng)絡(luò)獲得更大范圍內(nèi)的知識(shí)信息，從而極大地開(kāi)闊受教育者的眼界，為學(xué)生全面地獲得知識(shí)，開(kāi)闊視野，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力創(chuàng)造了“量”和“質(zhì)”的條件。

一、用電腦音樂(lè)系統(tǒng)制作音樂(lè)伴奏帶

聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈學(xué)員音樂(lè)伴奏帶的制作一直是我們校外藝術(shù)教育的專(zhuān)業(yè)教師比較頭痛的一件棘手的工作。以前我們的學(xué)生在各級(jí)各類(lèi)的文藝演出和各種比賽中所采用的音樂(lè)伴奏帶大都是以下幾種方式：

1、電臺(tái)、電視臺(tái)里錄制：

聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈學(xué)員音樂(lè)伴奏帶的制作特別是舞蹈音樂(lè)的錄制從電臺(tái)、電視臺(tái)里

制是一種最直接的方法，但是他有很大的局限性。因?yàn)樗抢锏囊魳?lè)大都是別人的音

樂(lè)很難和你要求的音樂(lè)相吻合，但是一旦選中錄制的音響效果是最好的、最專(zhuān)業(yè)的。

2、作曲家創(chuàng)作、在錄音棚中錄音：

這種方法是比較好的獲得音樂(lè)伴奏帶的一種方法。特點(diǎn)是它可以完全按照你的要求來(lái)形成你的音樂(lè)。從音樂(lè)風(fēng)格到情緒變化、從音樂(lè)的發(fā)展到速度力度的改變都可以是你滿(mǎn)意。唯一的缺點(diǎn)就是時(shí)間長(zhǎng)、費(fèi)用高。一般單位難以承受。

3、專(zhuān)業(yè)教師自己進(jìn)行剪接、錄制：

這種方法也是獲得音樂(lè)伴奏帶的一種方法。專(zhuān)業(yè)教師從別人那里借來(lái)或買(mǎi)來(lái)的錄音帶，或者是從收音機(jī)、電視機(jī)里錄制和剪接自己所需要的音樂(lè)伴奏帶。但是他有很大的局限性。因?yàn)閯e人的音樂(lè)，很難和乎你的要求。特別是音樂(lè)的風(fēng)格、音樂(lè)的長(zhǎng)短、速度的快慢、調(diào)的高低都很難合乎你的要求，而且最大的缺點(diǎn)就是錄制的效果及差、尤其是音樂(lè)段落的銜接處有明顯的不順暢的感覺(jué)和沒(méi)有接好的痕跡。這種方法是專(zhuān)業(yè)教師沒(méi)有辦法的辦法。唯一的優(yōu)點(diǎn)是費(fèi)用低。

用電腦音樂(lè)制作伴奏帶的特點(diǎn)

1、以像專(zhuān)業(yè)的作曲家一樣進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作

電腦音樂(lè)系統(tǒng)可以對(duì)創(chuàng)作的音樂(lè)進(jìn)行記錄、編輯、刪除、修改，特別是電腦音樂(lè)系統(tǒng)可以對(duì)創(chuàng)作的音樂(lè)進(jìn)行復(fù)制，這大大的提高了音樂(lè)創(chuàng)作的速度和時(shí)間，

2、可以像專(zhuān)業(yè)的錄音師一樣進(jìn)行音樂(lè)回放

電腦音樂(lè)系統(tǒng)同時(shí)是一個(gè)功能強(qiáng)大的錄音系統(tǒng)。在進(jìn)行電腦音樂(lè)創(chuàng)作的同時(shí)電腦音樂(lè)創(chuàng)作人員可以馬上聽(tīng)到自己剛剛創(chuàng)作的音樂(lè)效果，及時(shí)的進(jìn)行修改和編輯音樂(lè)。

3、可以像專(zhuān)業(yè)的錄音師一樣進(jìn)行音樂(lè)錄制

電腦音樂(lè)系統(tǒng)同時(shí)是一個(gè)功能強(qiáng)大的錄音系統(tǒng)。在進(jìn)行電腦音樂(lè)創(chuàng)作的同時(shí)電腦音樂(lè)創(chuàng)作人員錄制自己剛剛創(chuàng)作并經(jīng)過(guò)編輯和修改的音樂(lè)，有刻錄機(jī)的可以馬上刻錄成CD光盤(pán)或MD和數(shù)碼帶。

二、電腦音樂(lè)系統(tǒng)可以為聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈學(xué)員進(jìn)行視唱練耳。

視唱練耳課一直音樂(lè)藝術(shù)類(lèi)院校考試的必考科目之一也是音樂(lè)舞蹈院校的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，這門(mén)課程的開(kāi)設(shè)對(duì)提高藝術(shù)類(lèi)學(xué)員的音樂(lè)綜合素質(zhì)有極大的幫助。

用電腦音樂(lè)視唱練耳軟件可以對(duì)聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈的學(xué)員進(jìn)行視唱練耳訓(xùn)練，練習(xí)的難度、程度可以由老師進(jìn)行設(shè)定，回答的對(duì)錯(cuò)電腦音樂(lè)系統(tǒng)自己給你識(shí)別和判斷，成績(jī)也可以存儲(chǔ)。

三、電腦音樂(lè)系統(tǒng)可以為聲樂(lè)、器樂(lè)、學(xué)員打印樂(lè)譜。

電腦音樂(lè)系統(tǒng)除了可以進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作、錄音和視唱練耳練習(xí)之外還有一個(gè)特殊的功能就是利用打譜軟件打印樂(lè)譜。

打印樂(lè)譜這個(gè)功能可以打印出非常專(zhuān)業(yè)的樂(lè)譜，包括鋼琴譜、樂(lè)隊(duì)總譜、樂(lè)手分譜、高級(jí)的版本軟件還可以打印帶有歌詞的樂(lè)譜。這個(gè)功能對(duì)器樂(lè)的學(xué)員特別有幫助。原來(lái)器樂(lè)學(xué)員的樂(lè)譜大都是教師來(lái)給學(xué)員用手來(lái)抄寫(xiě)，速度慢、準(zhǔn)確率差。用打譜軟件可以大大提高教師的樂(lè)譜的功能不但可以打印演出、比賽的樂(lè)譜，還可以打印練習(xí)、排練的樂(lè)譜。

篇5

當(dāng)代音樂(lè)教育的重要特征之一是教學(xué)環(huán)境的改革，在環(huán)境設(shè)置中人文精神的體現(xiàn)往往是教學(xué)活動(dòng)中寶貴的動(dòng)力源泉之一。首先，老師要善于營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍。這種環(huán)境包括教室環(huán)境和心理環(huán)境。教室環(huán)境通常指外部環(huán)境。在音樂(lè)教室的墻壁上，我粘貼了許多音樂(lè)家的圖片，如：莫扎特、貝多芬、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、舒曼、羅西尼、冼星海、賀綠汀等，并配上他們的故事及名言，讓學(xué)生心中有個(gè)偶像。在教室的一旁設(shè)置了一個(gè)書(shū)架，書(shū)架上與音樂(lè)有關(guān)的小報(bào)、雜志、VCD等，真是琳瑯滿(mǎn)目。并推薦音樂(lè)欣賞網(wǎng)站，如蟲(chóng)蟲(chóng)鋼琴網(wǎng)、基點(diǎn)音樂(lè)網(wǎng)等。教室的另一面，我擺放了一個(gè)櫥窗，里面陳列了常用常見(jiàn)的各種樂(lè)器（雙響筒、沙球、木魚(yú)、豎笛、口琴、電子琴、古箏等）。學(xué)生們總是看了又看、聽(tīng)了又聽(tīng)，與我交流有關(guān)音樂(lè)的話(huà)題，遲遲不愿離開(kāi)。在這里，每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的天地。另外，學(xué)生心理上的環(huán)境也要放松。老師要改變站在講臺(tái)上感情冷漠缺乏笑容的狀態(tài)，從內(nèi)心把學(xué)生看成獨(dú)立人格的人，相信他們是課堂的主人。老師要走下講臺(tái)，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，讓學(xué)生意識(shí)到自己存在的重要性，體驗(yàn)到作為人的尊嚴(yán)感和幸福感。

2.低姿態(tài)――蹲下來(lái)感受學(xué)生心靈。

學(xué)生正處于心理的依賴(lài)期，他們個(gè)性張揚(yáng)，容易崇拜。老師應(yīng)該蹲下來(lái)走進(jìn)學(xué)生的心靈和學(xué)生一起學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)感受、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。每隔兩周我都會(huì)對(duì)每個(gè)班做一個(gè)有關(guān)喜愛(ài)的音樂(lè)（歌曲列表）的調(diào)查，通過(guò)這樣的形式及時(shí)了解學(xué)生的喜好，每一次我的調(diào)查表格都被填得滿(mǎn)滿(mǎn)的。在這里，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)喜歡律動(dòng)，有的同學(xué)喜歡唱歌，有的同學(xué)喜歡動(dòng)畫(huà)片的主題曲，比如《五福生肖在人間》等，有的喜歡聽(tīng)黃梅戲，有的還在學(xué)習(xí)樂(lè)器等。了解后，我則在課堂上多為他們提供展示的機(jī)會(huì)。

二、滲透相關(guān)人文為音樂(lè)課堂

1.課前準(zhǔn)備――收集人文資料整合。

在傳統(tǒng)教學(xué)中所有人文資料都是以教師為中心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)。老師是知識(shí)寶庫(kù)、活的教科書(shū)。時(shí)下強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)的主體。這樣做確實(shí)教育出了不同個(gè)性的學(xué)生，且閃爍著人文的光輝。有一節(jié)海南黎族民歌課《五指山歌》，我決定把課堂交給學(xué)生試試，上一節(jié)以欣賞人文音樂(lè)為主的音樂(lè)課，課前我安排學(xué)生收集大量海南民歌的圖片、文字和錄音資料。每班推薦幾名學(xué)生做老師。課堂上，那些小老師都拿著厚厚的資料上場(chǎng)了，從容而自信，他們娓娓道來(lái)，底下學(xué)生既新鮮又好奇。每位學(xué)生都想在這位老師的嘴中聽(tīng)到自己尋找的內(nèi)容。他們不時(shí)地討論爭(zhēng)辯著，我不失時(shí)機(jī)地在旁補(bǔ)充引導(dǎo)。一節(jié)課在學(xué)生熱烈的掌聲中結(jié)束了。

2.導(dǎo)入中――滲透相關(guān)人文情懷。

教師不斷調(diào)整課堂導(dǎo)入方法，可以營(yíng)造寬松氛圍。萬(wàn)事開(kāi)頭難，一節(jié)課導(dǎo)入的好壞決定著一節(jié)課的成敗。所以每一節(jié)課的導(dǎo)入加入相關(guān)人文因素能讓學(xué)生體會(huì)到暖暖的情義，激發(fā)學(xué)生感受音樂(lè)的魅力，從而享受音樂(lè)。如在教授三年級(jí)音樂(lè)課《樹(shù)葉兒飄飄》時(shí)，教師輕放著鋼琴曲《秋日私語(yǔ)》，讓學(xué)生猜謎語(yǔ)“一片二片三四片，五片六片七八片，飛入草叢都不見(jiàn)”，學(xué)生可借助鋼琴曲淡淡的寒意來(lái)展開(kāi)豐富的聯(lián)想，師生手隨著鋼琴的音樂(lè)不自覺(jué)地飄動(dòng)起來(lái)，最終引出樹(shù)葉兒飄飄。這樣的互動(dòng)讓音樂(lè)成為了載體，讓我們的思維和身體動(dòng)了起來(lái)。

3.教學(xué)中――激活學(xué)生人文想象力。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，是知識(shí)的源泉。”想象和創(chuàng)新是人類(lèi)永恒的活動(dòng)，是人類(lèi)本性和本性力量的最高表現(xiàn)。在音樂(lè)教學(xué)中不能向?qū)W生們?cè)O(shè)定一個(gè)固定的想象空間。比如：這是一個(gè)人在走；這是兩支戰(zhàn)艦在打仗；這是小貓?jiān)谕媲颍贿@是小象在走路，等等。這樣的描述會(huì)鎖住學(xué)生自由翱翔的翅膀。創(chuàng)設(shè)和諧的人文情境能激發(fā)學(xué)生想象力。新課程特別強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)新知識(shí)的體驗(yàn)，因此，我在欣賞別賞識(shí)學(xué)生的各種表現(xiàn)。好的老師不應(yīng)該讓學(xué)生心靈缺少音樂(lè)的啟迪，失去靈感，應(yīng)該給學(xué)生足夠的空間，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想法去做，為學(xué)生提供舞臺(tái)，松開(kāi)學(xué)生會(huì)飛的翅膀。

三、適時(shí)進(jìn)行人文評(píng)價(jià)為音樂(lè)課堂拋錨

音樂(lè)學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的特征，它不追求結(jié)果的一致，更關(guān)心學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程中如何發(fā)揮主動(dòng)性、想象力、創(chuàng)造力和交流合作的能力。因此，對(duì)于音樂(lè)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，我更關(guān)注學(xué)生自己的描述、反思。

另外，學(xué)生自主評(píng)價(jià)也可以由課堂延伸到課外。每星期二、四我校都有學(xué)生興趣小組的活動(dòng)。這些活動(dòng)的目標(biāo)達(dá)成度評(píng)價(jià)和主題活動(dòng)方案的最優(yōu)化評(píng)價(jià)都是由學(xué)生獨(dú)立完成的。

篇6

（二）教學(xué)理念落后

當(dāng)前，大多數(shù)高校的音樂(lè)教師主要來(lái)自音樂(lè)專(zhuān)業(yè)院校的畢業(yè)生，然而，這些教師不具備教師所有的教育素養(yǎng)，教師師資力量的短缺，阻礙了高校鋼琴教學(xué)的開(kāi)展。并且這些教師的教學(xué)理念的缺乏，忽視了教學(xué)理念在鋼琴教學(xué)中占舉足輕重的作用，甚至一些音樂(lè)教師仍然沿襲他們所接受的教學(xué)理念，教學(xué)理念的落后，對(duì)鋼琴教學(xué)的改革有重要影響。

（三）缺乏教學(xué)實(shí)踐

在鋼琴教學(xué)中，普遍存在教師過(guò)于注重理論知識(shí)的傳授及鋼琴技能的訓(xùn)練，卻忽略了實(shí)踐鍛煉也加強(qiáng)鋼琴理論知識(shí)的學(xué)習(xí)及培養(yǎng)鋼琴技能的重要途徑。面對(duì)缺乏實(shí)踐鍛煉的鋼琴教學(xué)，往往學(xué)生在即興演奏過(guò)程中表現(xiàn)對(duì)鋼琴生疏和拘謹(jǐn)，學(xué)生在表演過(guò)程中因緊張而常常出錯(cuò)的情況比比皆是。因此，鋼琴教學(xué)理論與實(shí)踐的脫離，嚴(yán)重影響了鋼琴教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。

二、加強(qiáng)鋼琴教學(xué)的相關(guān)途徑

（一）明確鋼琴教學(xué)目標(biāo)

明確教學(xué)目標(biāo)是深化高校鋼琴教學(xué)的前提，面對(duì)社會(huì)發(fā)展對(duì)鋼琴人才的需求，把學(xué)生培養(yǎng)成綜合型、高素質(zhì)的鋼琴人才作為高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，即以社會(huì)需求為導(dǎo)向，=通過(guò)理論與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合，以滿(mǎn)足新時(shí)期下社會(huì)發(fā)展對(duì)復(fù)合型音樂(lè)人才的需要。然而，在教學(xué)課程目標(biāo)上，以學(xué)生為中心，結(jié)合學(xué)生的鋼琴技能認(rèn)知水平及心理特點(diǎn)等情況有針對(duì)性的確定每個(gè)學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)目標(biāo)。在鋼琴教學(xué)中，首先重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生音樂(lè)感受與鑒賞能力，結(jié)合文化、歷史、舞蹈等哈學(xué)科，將鋼琴藝術(shù)與其他學(xué)科融合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生走向大自然，欣賞大自然的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的色彩感和想象力，使學(xué)生在演奏中能充分發(fā)揮自己的潛能。除此之外，還應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生的樂(lè)趣，學(xué)生才能積極主動(dòng)的參與到鋼琴教學(xué)中，這就要求鋼琴教師需要把培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣作為鋼琴教學(xué)的主要任務(wù)，把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，注重言傳身教，充分表現(xiàn)出對(duì)鋼琴音樂(lè)的熱愛(ài)，通過(guò)教師自身的演奏熱情，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)。

（二）采用靈活多樣的教學(xué)方法

面對(duì)當(dāng)前鋼琴教學(xué)內(nèi)容形式單一的問(wèn)題，在鋼琴教學(xué)中，除了開(kāi)展“一對(duì)一”的教學(xué)模式之外，還可以選擇班級(jí)授課、定期舉辦教學(xué)觀摩演奏會(huì)等多種教學(xué)手段來(lái)開(kāi)展鋼琴教學(xué)，明確學(xué)生在鋼琴教學(xué)中的主體地位，用不同的教學(xué)方法以達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性的特點(diǎn)。科學(xué)設(shè)置專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)與理論課程，針對(duì)理論知識(shí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，設(shè)置必要的鋼琴專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)與理論課程，只有學(xué)生的理論基礎(chǔ)知識(shí)得到了提升，才能為學(xué)生的鋼琴演奏訓(xùn)練奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如學(xué)習(xí)《布格繆勒鋼琴曲集》、《土耳其進(jìn)行曲》、《快樂(lè)的農(nóng)夫》等課程時(shí)，以《布格繆勒鋼琴曲集》為例，其分為了“牧歌”、“天真浪漫”、“嬌嫰高的花”、“前進(jìn)”、“行獵”等曲目，在學(xué)習(xí)這些曲目中，首先教師必須對(duì)布格繆勒曲集的歷史及來(lái)源進(jìn)行講解，然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握爭(zhēng)取的彈奏方法，臂、腕、手指的協(xié)調(diào)訓(xùn)練，準(zhǔn)確掌握音樂(lè)的節(jié)奏、分句、對(duì)樂(lè)曲有一定的了解，正確分辨不同的力度和音色，為學(xué)生的演奏訓(xùn)練奠定良好的基礎(chǔ)。

篇7

創(chuàng)新精神是我國(guó)現(xiàn)代素質(zhì)教育著重培養(yǎng)的能力之一，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率有很大的作用和效果。在音樂(lè)教學(xué)中，通過(guò)對(duì)教育方式和理念的改革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，能夠得到很好的效果。

一、突破傳統(tǒng)，師生共享音樂(lè)

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在教育的過(guò)程中，著重創(chuàng)新教育。其主要摘要唱唱跳跳的時(shí)候，還可以直接進(jìn)行。教師和學(xué)生之間也沒(méi)有了講臺(tái)的隔離，跟學(xué)生之間的距離也近了不少，可以一起唱歌跳舞，不僅讓教師變得平易近人，也讓學(xué)會(huì)能夠?qū)處煾咏邮堋?/p>

二、提高學(xué)生的想象能力

音樂(lè)的課堂中，不需要縝密的思維和優(yōu)美的語(yǔ)言，最重要的是豐富的想象能力。這是學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。例如，在教授《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》的時(shí)候，可以先運(yùn)用多媒體等輔助教學(xué)手段，將歌曲的作者資料讓學(xué)生進(jìn)行了解，明白作者是在什么情況下進(jìn)行創(chuàng)作，要表達(dá)什么樣的情感，以及歌曲的提點(diǎn)和體裁等資料。將歌曲的背景資料先進(jìn)行介紹，能夠讓學(xué)生增加對(duì)歌曲的認(rèn)識(shí)和了解。然后，教師可以向?qū)W生介紹一下山歌的特點(diǎn)，以及唱歌的位置，讓學(xué)生想象一下自己在山野唱這首歌的情況。學(xué)生在對(duì)這首歌進(jìn)行學(xué)習(xí)后，可以讓學(xué)生自由組合，用自己理解的方式來(lái)對(duì)這首歌進(jìn)行詮釋。只要學(xué)生能夠?qū)?duì)歌曲的理解表達(dá)出來(lái)就行了。可以采用合唱的凡是，或者加上簡(jiǎn)單的伴奏。讓學(xué)生通過(guò)想象身臨其境小學(xué)音樂(lè)論文，能夠鍛煉學(xué)生的想象能力，也能夠?yàn)榕囵B(yǎng)創(chuàng)新能力打下基礎(chǔ)。

三、創(chuàng)造氣氛，加設(shè)情境

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該是教學(xué)的引導(dǎo)者，也就是說(shuō)，教師對(duì)課堂的掌控能力也是教學(xué)的關(guān)鍵之一。教師應(yīng)該努力地創(chuàng)造出寬松、輕松和自由的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生在這樣的氛圍之中能夠感覺(jué)到放松。而且，這種氛圍應(yīng)該與課本的情景相同或者相似，這樣便于學(xué)生對(duì)課文的理解，以及對(duì)課文接受。在這樣的情境中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)地對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行探索和嘗試，并在自己的想象中，與課文的情境進(jìn)行融合。例如，在《牧童短笛》的教學(xué)中，可以先將牧童的形象在多媒體上進(jìn)行演示，牧童騎在牛背上的樣子深入學(xué)生心中，然后再將圖調(diào)大，讓學(xué)生看的更加清楚，再將圖調(diào)小，讓學(xué)生有牧童已經(jīng)走遠(yuǎn)的感覺(jué)。學(xué)生對(duì)這個(gè)一定會(huì)很感興趣，不明白教師這樣做有什么意圖，以及圖片的意義是什么中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)。這個(gè)時(shí)候，可以將歌曲重新放一遍，讓學(xué)生結(jié)合圖像來(lái)進(jìn)行欣賞。看完圖像欣賞完音樂(lè)，學(xué)生可能會(huì)感覺(jué)，歌曲要表現(xiàn)的是牧童在放牛的情景，也可能會(huì)感覺(jué)牧童在牛背上玩耍等情景。這個(gè)時(shí)候，教師可以進(jìn)行適時(shí)地講解，將歌曲的背景和特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明。然后可以對(duì)學(xué)生提出新的問(wèn)題，

學(xué)生們通過(guò)自己的理解，能否為圖畫(huà)添上其他的內(nèi)容呢？這就會(huì)引發(fā)學(xué)生的思考和討論。這樣，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下不僅學(xué)會(huì)自己思考，還展開(kāi)了想象力，對(duì)課文進(jìn)行深入的了解。

四、提高學(xué)生的興趣

學(xué)生的創(chuàng)新能力也是其學(xué)習(xí)能力的一種。這種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，最重要的就是提高學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)有了興趣，就會(huì)自主地進(jìn)行音樂(lè)的學(xué)習(xí)，并且能夠投入到學(xué)習(xí)之中，通過(guò)已經(jīng)掌握的知識(shí)，對(duì)教師提出的問(wèn)題進(jìn)行思考，自己尋找答案，并且在這個(gè)過(guò)程中，運(yùn)用自己的想象能力，積極地進(jìn)行探索和創(chuàng)新，這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就得到了提高。

音樂(lè)的欣賞是一種美的享受，現(xiàn)代的家庭教育中，家長(zhǎng)會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)一兩種樂(lè)器，學(xué)生會(huì)有一種想要展現(xiàn)自己的欲望。教師可以通過(guò)在教學(xué)課堂中，為學(xué)生提供這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足學(xué)生的展現(xiàn)欲望，提高他們的自信心，并且也能夠通過(guò)這種方式小學(xué)音樂(lè)論文，增加他們對(duì)音樂(lè)的羈絆。例如，在音樂(lè)課中，可以給學(xué)生對(duì)打擊樂(lè)器進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，其原理和構(gòu)造等。然后可以讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)制作，并且讓他們課下進(jìn)行聯(lián)系，在下一節(jié)課中進(jìn)行展示，并且進(jìn)行競(jìng)賽。這樣，不僅能夠提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也能夠鍛煉學(xué)生的操作實(shí)踐能力，讓學(xué)生的想象能力進(jìn)行發(fā)揮，做出好的樂(lè)器，展現(xiàn)出新穎的展現(xiàn)形式。可能有的學(xué)生會(huì)用碗裝水，調(diào)出不同的音調(diào)，用筷子進(jìn)行敲擊演奏，也有可能學(xué)生用酒瓶做成編鐘來(lái)進(jìn)行擊打出聲，表現(xiàn)的方式有很多種，學(xué)生的想法不同，做出來(lái)的東西和效果也就不同。這樣，不僅讓教師的教學(xué)達(dá)到很好的效果，也讓學(xué)生多方面的能力得到培養(yǎng)和提高。學(xué)生在課堂上進(jìn)行表現(xiàn)，自信心得到提高，得到了來(lái)自教師和其他同學(xué)的肯定，也會(huì)讓他們對(duì)音樂(lè)的興趣得到提高。學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣提高了，就會(huì)更加努力地對(duì)音樂(lè)進(jìn)行探索，更加投入到音樂(lè)的學(xué)習(xí)中來(lái)。

五、結(jié)語(yǔ)

初中音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是一個(gè)教師共同努力的目標(biāo)。學(xué)生創(chuàng)新能力提高了，不僅對(duì)于教學(xué)的內(nèi)容和方法是很好的一種反饋，也能夠?qū)虒W(xué)的效果進(jìn)行很好的促進(jìn)。這對(duì)于初中音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展有非常重要的作用，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和綜合能力的培養(yǎng)也非常重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹理.中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論新編[M].高等師范出版社，2003，（4）.

[2]多滔.情感體驗(yàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)[J].音樂(lè)天地，2009.

篇8

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-3198(2009)13-0206-01

1　文化創(chuàng)新概念的提出

文化創(chuàng)新是一種文化形態(tài)的更新和進(jìn)步，指人們?cè)谖幕瘜?shí)踐過(guò)程當(dāng)中的創(chuàng)新行為，是社會(huì)整體文化的一個(gè)側(cè)面。文化創(chuàng)新和文化發(fā)展活力的增強(qiáng)，是黨的十七大從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，對(duì)全面加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)提出的新要求。總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中，從中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局出發(fā)，作出了關(guān)于加強(qiáng)文化建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的新戰(zhàn)略部署。他明確指出，在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。

2　中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)文化創(chuàng)新建設(shè)的提出

教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在2006年教育直屬高校會(huì)議上明確指出：“要大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)新文化是一種先進(jìn)文化，是一種發(fā)展文化，加強(qiáng)校園創(chuàng)新文化建設(shè)，要把人的科學(xué)素質(zhì)的提高、科學(xué)精神的樹(shù)立、科學(xué)道德的培養(yǎng)作為重要內(nèi)容，要弘揚(yáng)解放思想、大膽質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新、積極合作的精神，要有寬容失敗的氣度，潛心研究的修養(yǎng)，嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)的學(xué)風(fēng)，克服急功近利的傾向，摒棄浮躁之風(fēng)”。科技部副部長(zhǎng)尚勇在《簡(jiǎn)論創(chuàng)新文化》中也曾經(jīng)指出：“文化實(shí)質(zhì)是‘個(gè)性文化’，是‘多元一體’的文化。創(chuàng)新是充分發(fā)揮個(gè)人潛力、智力和能動(dòng)性的創(chuàng)造性活動(dòng)，是突破原有思維與行為模式的創(chuàng)舉。因此，重視乃至尊重個(gè)性，張揚(yáng)特長(zhǎng)，是創(chuàng)新的基本要求。尊重個(gè)性、培育創(chuàng)新精神，首先要從小培養(yǎng)孩子自信、自立、自強(qiáng)的獨(dú)立人格。注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的興趣特長(zhǎng)。順其特長(zhǎng)而不是遵從家長(zhǎng)意志去發(fā)展，讓其在選擇自己成材道路方面有更多的自決權(quán)，大膽放手讓孩子去做。建立自信、自強(qiáng)的品格，是創(chuàng)新所必須具備的心理素質(zhì)，是素質(zhì)教育的基本要義之一。其次，要培養(yǎng)和激發(fā)創(chuàng)新的激情。創(chuàng)新激情源自于濃烈的興趣、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、成功的欲望、執(zhí)著的追求。它將大腦的每根神經(jīng)最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)，把智慧潛能激發(fā)出來(lái)，把全部心血投入進(jìn)去，聚精會(huì)神。廢寢忘食，使其特長(zhǎng)大放異彩。這是創(chuàng)新成功必有的精神狀態(tài)。其三，為創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造寬松的人文環(huán)境。無(wú)論是家庭教育、學(xué)校教育還是人才管理，都要為人才創(chuàng)造更多發(fā)掘其潛能、發(fā)揮其特長(zhǎng)的自由空間。培養(yǎng)興趣比灌輸知識(shí)重要，使興趣化為激情進(jìn)而成為成功之內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力更為重要。切忌用一種模式去培養(yǎng)人才，以一個(gè)尺度、一刀切方式去選拔人才。更不能以好心誤人子弟，扼殺創(chuàng)新。”這就要求我們?cè)谥械嚷殬I(yè)教育層次上，就應(yīng)該特別注意對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)和個(gè)性和諧的培養(yǎng)。

而這些工作的開(kāi)展，就有必要加強(qiáng)校園音樂(lè)文化創(chuàng)新建設(shè)，這項(xiàng)工作的搞好，有助于學(xué)生培養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì)、和諧的個(gè)性品質(zhì)，為今后走上社會(huì)和幸福生活打下良好的基礎(chǔ)。音樂(lè)的意義會(huì)讓學(xué)生踏上人生旅程時(shí)一直有一種精神上慰藉，讓自己的人生變得豐富，更有助于在工作和生活中與人交流，與自我交流，更可以培養(yǎng)學(xué)生的人生態(tài)度，鍛造和諧優(yōu)美的心靈空間。音樂(lè)文化創(chuàng)新要求培養(yǎng)學(xué)生獲得一種敏銳的藝術(shù)感受，廣博的藝術(shù)視角，海納百川的寬廣胸懷。并具有博采眾長(zhǎng)的技藝，以應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的越來(lái)越高的需求。

3　制約中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)文化建設(shè)的因素

(1)教育的目的太過(guò)于功利，缺乏人文精神。當(dāng)前的中專(zhuān)教育存在一種功利化、工具化的傾向，表現(xiàn)在教育單純以學(xué)生就業(yè)為目的、追求招生數(shù)額和就業(yè)率為導(dǎo)向。教師缺乏對(duì)人才進(jìn)行整體培養(yǎng)的理念和方法，以創(chuàng)新為主導(dǎo)的價(jià)值觀、以素質(zhì)教育為主導(dǎo)的價(jià)值觀都未形成，到只有上而下的對(duì)藝術(shù)教育特別是音樂(lè)文化建設(shè)的不重視。

(2)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的不重視甚至忽視。在這方面，教師積極性不高，教學(xué)內(nèi)容、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、教學(xué)手段落后，學(xué)生積極性相對(duì)也不高。認(rèn)為學(xué)這些東西沒(méi)有用，兩方面共同造成了學(xué)科建設(shè)的落后，以及相對(duì)應(yīng)的校園文化建設(shè)和創(chuàng)新都無(wú)從開(kāi)展。

(3)我國(guó)中等職業(yè)教育與國(guó)外同類(lèi)型學(xué)院相比，培養(yǎng)創(chuàng)新人才及素質(zhì)教育的力度不足。在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)能力方面與國(guó)外存在較大的差距。普遍存在著重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì)，重知識(shí)灌輸、輕能力培養(yǎng)的傾向。教學(xué)模式和評(píng)價(jià)體制的缺陷使得學(xué)生潛能不能夠開(kāi)發(fā)，思想不能夠拓展，素質(zhì)不能夠完全培養(yǎng)。個(gè)性發(fā)展受到制約。

(4)重硬件建設(shè)，輕軟件建設(shè)，中等職業(yè)學(xué)校面臨著這樣一種情況，辦學(xué)上重?cái)?shù)量擴(kuò)張、輕質(zhì)量提高、重學(xué)校升格擴(kuò)大，輕辦學(xué)特色創(chuàng)造、輕人才培養(yǎng)成果、輕學(xué)生整體人格培養(yǎng)和和諧成長(zhǎng)，辦學(xué)理念帶來(lái)了文化趨同和學(xué)科設(shè)置的模式化。在一定程度上抑制了藝術(shù)氛圍的營(yíng)造和學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高。

4　中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)文化創(chuàng)新建設(shè)的有效途徑

(1)創(chuàng)新辦學(xué)理念。當(dāng)前，各個(gè)階層的學(xué)校教育面臨的教育環(huán)境和國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境都在發(fā)生日新月異的變化，其肩負(fù)的使命也在不斷發(fā)生變化，因此學(xué)校辦學(xué)理念也應(yīng)該隨之而不斷創(chuàng)新，只有這樣才能不斷地為自身的發(fā)展注入生機(jī)和活力。在音樂(lè)文化建設(shè)方面，可以通過(guò)舉辦音樂(lè)欣賞活動(dòng)、合唱比賽、校園廣播等形式加強(qiáng)建設(shè)，幫助師生催生創(chuàng)新靈感、激發(fā)創(chuàng)新潛能、保持創(chuàng)新活力、涵養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)，努力營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)音樂(lè)氛圍的校園。

(2)發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用，推進(jìn)音樂(lè)文化創(chuàng)新建設(shè)。將學(xué)生的課外活動(dòng)提升到更高的層次，作為一種全面素質(zhì)教育活動(dòng)推出。并開(kāi)發(fā)可利用的資源，充分發(fā)揮校報(bào)、校刊、網(wǎng)絡(luò)、廣播臺(tái)、宣傳櫥窗的文化載體中的宣傳平臺(tái)和輿論引導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。中專(zhuān)學(xué)生年輕好學(xué)，思想活躍。易于接受新鮮文化，在學(xué)習(xí)階段接受良好文化的熏陶和培養(yǎng)，對(duì)今后的人生發(fā)展都具有重要意義。

篇9

【Keywords】MusiceducationMusiccultureTastingexperience

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.951【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1811-105x(20__)03-0135-02

談到中小學(xué)音樂(lè)教育，諸如音樂(lè)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育、普通音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)新教育、音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣、音樂(lè)審美等都是高頻詞。然而，在中小學(xué)音樂(lè)教師隊(duì)伍中，確有一部分教師對(duì)這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無(wú)睹、睹而不見(jiàn)、見(jiàn)而不思、思而無(wú)獲，在工作中無(wú)的放矢、盲目施教也就不足為怪了。本文僅就音樂(lè)素質(zhì)內(nèi)涵等亟待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，做如下的淺釋粗議。

1.音樂(lè)素質(zhì)的內(nèi)涵學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個(gè)方面：1.1音樂(lè)知識(shí)素質(zhì)：即有關(guān)讀譜及音樂(lè)表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等)，為保證學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程及音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)所必須掌握的簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)。1.2音樂(lè)心理素質(zhì)：即以音樂(lè)感受能力為核心的音樂(lè)感知能力、音樂(lè)記憶能力、音樂(lè)運(yùn)動(dòng)覺(jué)能力、音樂(lè)聯(lián)想能力、音樂(lè)想象能力。1.3音樂(lè)能力素質(zhì)：即學(xué)生參與聽(tīng)、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動(dòng)等具體音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的能力。1.4音樂(lè)文化素質(zhì)：即音樂(lè)史、音樂(lè)常識(shí)、音樂(lè)作品的涉獵范圍，音樂(lè)與其它藝術(shù)的關(guān)系，音樂(lè)與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系，音樂(lè)與生活、音樂(lè)與社會(huì)的認(rèn)識(shí)等方面的綜合音樂(lè)文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。音樂(lè)同其它基礎(chǔ)課程一樣，以其特有的知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，才成為_(kāi)種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂(lè)教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂(lè)教育本身了。音樂(lè)教育所有價(jià)值，都必須以學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過(guò)程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。囚此，學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的發(fā)展與提高，是音樂(lè)教育的本位價(jià)值。

2.“會(huì)”是興趣的根本古人云：“樂(lè)其道，善其事”，其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來(lái)，那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科及具體知識(shí)的興趣，首先實(shí)現(xiàn)樂(lè)其道。這樣，學(xué)生就會(huì)學(xué)得積極、主動(dòng)，學(xué)得事半功倍，以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來(lái)思考這句古話(huà)，我認(rèn)為反之亦然，即善其事，更能樂(lè)其道。在生活中，人們總是對(duì)自己善長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生也往往是對(duì)學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個(gè)不懂球規(guī)的人不會(huì)成為球迷，一個(gè)不懂象棋的人，不會(huì)在一盤(pán)殘局前觀棋不語(yǔ)兩小時(shí)。學(xué)習(xí)的“知難而退”，不正是學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而使興趣喪失，棄“事”而逃嗎?通過(guò)調(diào)查得知，在我們的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而沒(méi)辦法學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣逐漸降低的一個(gè)最本質(zhì)的原因。所以，學(xué)生就是在“樂(lè)其道，善其事，更樂(lè)其道”的隱性而多次的反復(fù)中，其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿(mǎn)足，并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此，“會(huì)”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們不論是教材的編寫(xiě)，還是音樂(lè)教育教學(xué)的具體實(shí)施，都要始終注意并做到讓學(xué)生有一個(gè)我想學(xué)，我會(huì)學(xué)，我能學(xué)會(huì)，我能行，我已經(jīng)學(xué)會(huì)的良好的學(xué)習(xí)心理感受，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。

篇10

隨著教育事業(yè)的進(jìn)步與教育制度的完善，音樂(lè)審美教育得到了部分高校有關(guān)部門(mén)的重視，但是仍存在些許的不足，主要有以下幾點(diǎn)：

（一）學(xué)校對(duì)音樂(lè)審美教育的意識(shí)比較薄弱

一些地區(qū)高校的音樂(lè)教育觀念比較落后，長(zhǎng)期以來(lái)，大部分高校把音樂(lè)的教學(xué)重點(diǎn)放在了理論知識(shí)和技能的講述，把音樂(lè)教學(xué)簡(jiǎn)單地看作是一門(mén)學(xué)習(xí)樂(lè)譜、唱歌、傳授音樂(lè)技能和技巧的娛樂(lè)性課程，而忽略了音樂(lè)審美價(jià)值的發(fā)掘。這種落后的片面的思想與現(xiàn)在倡導(dǎo)的全面發(fā)展的目標(biāo)不適應(yīng)，阻礙了音樂(lè)審美教育的發(fā)展。

（二）教師資源短缺，無(wú)法全面開(kāi)展審美教育

由于部分高校不重視音樂(lè)審美教育，僅把其看成是一種調(diào)節(jié)性質(zhì)的課程，所能安排的教師資源缺乏，甚至已有的一些老師的音樂(lè)素養(yǎng)已經(jīng)與現(xiàn)在音樂(lè)審美教育脫軌，專(zhuān)業(yè)知識(shí)不足，無(wú)法給學(xué)生提供較好的、先進(jìn)的音樂(lè)審美教育，致使無(wú)法全面開(kāi)展音樂(lè)審美教育。

（三）學(xué)生對(duì)于審美教育缺乏認(rèn)識(shí)與興趣

音樂(lè)教學(xué)中的主體是學(xué)生，然而這些學(xué)生對(duì)音樂(lè)審美教育缺乏認(rèn)識(shí)，從而沒(méi)有形成對(duì)音樂(lè)審美的興趣。所謂興趣是最好的老師，沒(méi)有興趣的引領(lǐng)，即使擁有最好的教學(xué)資源，審美教育也難以開(kāi)展。學(xué)生已經(jīng)形成了傳統(tǒng)的“師灌生受”的教學(xué)模式，同時(shí)老師和學(xué)生之間缺乏交流與溝通，沒(méi)有真正了解學(xué)生的對(duì)于音樂(lè)審美的理解，使他們僅有的興趣也埋沒(méi)了。

三、提高音樂(lè)教學(xué)中審美教育的策略

針對(duì)以上提到的不足，為提高音樂(lè)教學(xué)中審美教育，主要的策略如下：

（一）深化音樂(lè)教學(xué)中審美教育，從根本思想上重視審美教育

思想可以改變一個(gè)人的行為。所以要深化音樂(lè)審美教育，最根本的是改變?cè)械膫鹘y(tǒng)片面的音樂(lè)教學(xué)的思想。各高等學(xué)校有關(guān)部門(mén)要提高對(duì)音樂(lè)教學(xué)中審美教育的認(rèn)知。音樂(lè)的理論知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)是音樂(lè)審美教學(xué)中的基礎(chǔ)，而進(jìn)一步對(duì)音樂(lè)教育的審美理解是對(duì)音樂(lè)的深化。在音樂(lè)鑒賞中，通過(guò)對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，在節(jié)奏、旋律等方面去理解作者的創(chuàng)作意圖，和作者產(chǎn)生認(rèn)同與共鳴。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生的情感深入音樂(lè)，隨著每一個(gè)音符而動(dòng)，獲得更多的情感體驗(yàn)，享受到其中的樂(lè)趣，從而在思想上改變教師和學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)審美教育的認(rèn)識(shí)，自然會(huì)在音樂(lè)教學(xué)中不斷提升自己的音樂(lè)審美素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)新音樂(lè)審美教育方法，在實(shí)踐中提高學(xué)生的審美能力

傳統(tǒng)音樂(lè)教育的方法已不適應(yīng)現(xiàn)在的音樂(lè)審美教育，必須不斷創(chuàng)新教育方法。在音樂(lè)審美教育過(guò)程中，學(xué)生是主體。要讓學(xué)生理解到音樂(lè)的內(nèi)涵，感受到音樂(lè)所蘊(yùn)含的美，除了欣賞音樂(lè)之外，還要親身參與實(shí)踐，即表演學(xué)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與性，營(yíng)造良好的課堂氛圍。考慮到不同的學(xué)生來(lái)自不同的地方，擁有不同的習(xí)俗和人生經(jīng)歷，對(duì)于同一音樂(lè)有不同的見(jiàn)解，老師在課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，不應(yīng)該把自己的主觀意識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生。同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)募记膳嘤?xùn)，為更好地進(jìn)行音樂(lè)審美教育做好鋪墊，而不是作為教育工作的重心。

（三）教師要注重培養(yǎng)自己的審美能力與藝術(shù)素養(yǎng)，在教學(xué)中起引領(lǐng)作用

音樂(lè)教師是音樂(lè)審美教育中的主要引領(lǐng)人，所以音樂(lè)教師要努力提升自己的審美能力與藝術(shù)素養(yǎng)，擁有較強(qiáng)的表演示范能力，在教學(xué)過(guò)程中傳授音樂(lè)的審美價(jià)值，分享對(duì)音樂(lè)的感知，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和音樂(lè)鑒賞過(guò)程中領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦，陶冶情操，樹(shù)立積極的音樂(lè)審美價(jià)值觀念，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。音樂(lè)教師要定期培訓(xùn)，以及時(shí)更新自己的音樂(lè)審美知識(shí)儲(chǔ)備，與最新的音樂(lè)審美接軌。同時(shí)，音樂(lè)教師要不斷創(chuàng)新教育方法，改變傳統(tǒng)的教育模式，比如：在音樂(lè)欣賞課上，老師要給予學(xué)生足夠的自我發(fā)揮的空間，指引學(xué)生在欣賞音樂(lè)過(guò)程中，加入適當(dāng)?shù)闹v解，讓學(xué)生積極討論，發(fā)表自己的看法，從而開(kāi)展審美教育。

篇11

傳統(tǒng)音樂(lè)文化在現(xiàn)代高校聲樂(lè)課程教學(xué)中的融入，可以有效地促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的繼承和弘揚(yáng)。傳統(tǒng)音樂(lè)文化是一個(gè)國(guó)家傳統(tǒng)藝術(shù)中的重要組成部分，它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史、文學(xué)、地理特色等多種多元文化的整合，通過(guò)一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，便可以很好地了解到這個(gè)國(guó)家或者民族的悠久發(fā)展歷史、民族特色文化以及特色地域風(fēng)情等內(nèi)容，而我國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史文明和多元化色彩的文明古國(guó)，傳統(tǒng)音樂(lè)文化是我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的根源，是我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的精髓所在。因此，傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與弘揚(yáng)至關(guān)重要。高校擁有著大量的國(guó)家杰出青年人才，通過(guò)在高校聲樂(lè)課程教學(xué)中融入傳統(tǒng)聲樂(lè)文化，相關(guān)高校聲樂(lè)教師可以有效地將我國(guó)特色傳統(tǒng)音樂(lè)文化展現(xiàn)到高校學(xué)生面前，并且有效地將我國(guó)民族特色和文化傳統(tǒng)信息等傳遞給學(xué)生，從而有效地提高高校學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化和民族文化的認(rèn)知，增強(qiáng)高校學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感，推動(dòng)新一代的中國(guó)高校人才進(jìn)一步的弘揚(yáng)和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，促進(jìn)我國(guó)歷史特色文明的傳承。比如說(shuō)，以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的《春江花月夜》這一首古典名曲為例，《春江花月夜》是我國(guó)歷史上一首有名的琵琶獨(dú)奏曲，它形象生動(dòng)的為人們描繪了江南水鄉(xiāng)的月夜春江的迷人景色，促進(jìn)了人們對(duì)于中國(guó)古典樂(lè)器琵琶的理解。因此，在現(xiàn)代高校的聲樂(lè)課程教學(xué)中融入我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化是非常必要的。

2、促進(jìn)高校聲樂(lè)教學(xué)品質(zhì)的優(yōu)化

傳統(tǒng)音樂(lè)文化在現(xiàn)代高校聲樂(lè)課程教學(xué)中的融入，可以有效地促進(jìn)高校聲樂(lè)課程教學(xué)品質(zhì)的優(yōu)化，提高高校學(xué)生的綜合素質(zhì)和藝術(shù)審美能力。第一，傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入可以很好地促進(jìn)高校聲樂(lè)教學(xué)的多元化。現(xiàn)代高校聲樂(lè)課程的教學(xué)大多都是采用的西方聲樂(lè)教學(xué)的方法，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化教學(xué)沒(méi)有給予足夠的重視，這便造成了現(xiàn)代高校的聲樂(lè)教學(xué)長(zhǎng)期處于一邊倒的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，聲樂(lè)課程的教學(xué)模式也變得越來(lái)越單一化，不利于高校學(xué)生的聲樂(lè)能力和綜合素質(zhì)提高和優(yōu)化。而傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高校聲樂(lè)課程教學(xué)中的融入可以很好地解決這一問(wèn)題，促進(jìn)高校聲樂(lè)課程教學(xué)的多元化發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化在千年的歷史文化發(fā)展長(zhǎng)河中，發(fā)展了多種特色的音樂(lè)藝術(shù)形式和品種，建立了非常豐富的傳統(tǒng)音樂(lè)文化體系，比如說(shuō)國(guó)粹京劇、秦腔、黃梅戲、昆曲以及民間小調(diào)等，這些傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化在現(xiàn)代高校聲樂(lè)課程教學(xué)中的融入，可以極大程度上的豐富現(xiàn)代高校聲樂(lè)課程教學(xué)模式的多元化，推動(dòng)高校聲樂(lè)教學(xué)的優(yōu)質(zhì)發(fā)展。第二，傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高校音樂(lè)課程教學(xué)中的融入可以促進(jìn)高效綜合素質(zhì)人才的培養(yǎng)。高校音樂(lè)課程的教學(xué)，其最終目的就是為了提高高校學(xué)生的聲樂(lè)素養(yǎng)和綜合能力，而傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入正好可以滿(mǎn)足其這一需求。傳統(tǒng)音樂(lè)文化是中華千年文化傳承下來(lái)的精髓，它可以有效地培養(yǎng)高校學(xué)生的文化歸屬感和民族自豪感，強(qiáng)化高校學(xué)生的藝術(shù)審美能力，從而促進(jìn)高校學(xué)生綜合素質(zhì)的科學(xué)地提高，為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才。

二、高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入方法

1、促進(jìn)情感與教學(xué)的融合

音樂(lè)是人類(lèi)表達(dá)自身情感的一種重要方式和手段，每一首音樂(lè)作品的創(chuàng)作都融入了創(chuàng)作者深刻的情感和文化。因此，相關(guān)高校聲樂(lè)教師要想有效地促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與高校聲樂(lè)課程教學(xué)的融合，首先，應(yīng)當(dāng)緊抓傳統(tǒng)音樂(lè)文化的核心精髓――情感，將高校聲樂(lè)課程的教學(xué)傳統(tǒng)英語(yǔ)文化的情感相融合，從而有效地發(fā)揮傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化對(duì)于高校學(xué)生的教學(xué)作用，使傳統(tǒng)英語(yǔ)文化能夠完美的融合進(jìn)現(xiàn)代高校聲樂(lè)課程的教學(xué)當(dāng)中。比如說(shuō)，以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的《高山流水》這一首經(jīng)典曲目的教學(xué)為例，《高山流水》是由先秦琴師伯牙先生所創(chuàng)作的一首觀點(diǎn)樂(lè)曲，曲中主要想表達(dá)的是高山的雄渾和幽水深潭的壯闊，傳說(shuō)當(dāng)時(shí)伯牙先生創(chuàng)作這首曲子的時(shí)候，只有鐘子期先生聽(tīng)懂了其中的情感，鐘子期死后伯牙先生痛心疾首，感嘆道失去了一個(gè)知己，因此也誕生了“伯牙絕弦”這一千古名詞。所以，高校聲樂(lè)教師在給學(xué)生教學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)文化時(shí)，可以通過(guò)情感與教學(xué)相結(jié)合的方法，幫助高校學(xué)生有效地了解傳統(tǒng)音樂(lè)文化的背景、情感、體驗(yàn)等內(nèi)容，讓高校學(xué)生能通過(guò)情感的共鳴來(lái)身臨其境的感受到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容和情感，從而有效地吸引高校學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)高校學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的理解和傳承。

2、激發(fā)高校學(xué)生的感知能力

對(duì)于高校學(xué)生而言，激發(fā)自身對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)的感知能力，是有效地學(xué)習(xí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要方式。因此，相關(guān)高校聲樂(lè)教師要想有效地提高高校聲樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量，并且有效地促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與高校聲樂(lè)教學(xué)的融合，就應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)做好高校學(xué)生的聲樂(lè)感知能力的激發(fā)工作。我國(guó)是一個(gè)擁有多個(gè)民族特色的多元化國(guó)家，在千百年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，我國(guó)每一個(gè)地區(qū)和地域都發(fā)展了其自身特有的音樂(lè)文化。然而，雖然我國(guó)不同的地區(qū)人們對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的風(fēng)格、唱法、表演形式等方面可能存在著一定的不同，但是，對(duì)于音樂(lè)這一門(mén)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是不分地域和國(guó)界的，它都是人們對(duì)于藝術(shù)和美的追求。因此，在現(xiàn)代高效的聲樂(lè)課程教學(xué)中，不存在無(wú)法理解的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化教學(xué)內(nèi)容，存在著只有尚未開(kāi)發(fā)的高校學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的感知能力。因此，高校聲樂(lè)教師要想有效地促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)與高校聲樂(lè)課程教學(xué)的融合，就應(yīng)當(dāng)采取有效地措施來(lái)激發(fā)高校學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的感知能力。比如說(shuō)，對(duì)于地域文化特色比較鮮明、獨(dú)特，理解起來(lái)較為困難的傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)，高校聲樂(lè)教師可以通過(guò)在教學(xué)之前，先向?qū)W生詳細(xì)的介紹其歷史文化、地域特色以及音樂(lè)風(fēng)格等背景內(nèi)容的方法，有效地強(qiáng)化高校學(xué)生在欣賞該種傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)時(shí)的感知能力，從而全面地提高高校聲樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量。

篇12

一、情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”興趣是帶有濃厚感彩的心理活動(dòng)，只要對(duì)某個(gè)事物有興趣，就會(huì)激發(fā)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)習(xí)在不致于成為沉重的負(fù)擔(dān)。但興趣不是天生的，它是環(huán)境的影響和教育的結(jié)果。教師要善于為學(xué)生設(shè)計(jì)特定的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這種情景，才能激發(fā)孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

在教學(xué)二年級(jí)教材《井底的小青蛙》這一課時(shí)，我運(yùn)用電腦多媒體播放了一段動(dòng)畫(huà)：在一個(gè)美麗的大樹(shù)林里，有只小青蛙住在一口水井里，成天嚷著說(shuō)我的家比天還大。看了動(dòng)畫(huà)以后，學(xué)生很快進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。于是我就引導(dǎo)：“小青蛙的家真的比天還大嗎？后來(lái)會(huì)發(fā)生什么事呢？讓我們沿著樹(shù)林的小路去青蛙家看看吧！”有了興趣這位好老師，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就投入多了。

我在教學(xué)實(shí)踐中深深體會(huì)到，課堂上教師要是能用生動(dòng)的形式將所要學(xué)的知識(shí)技能裝扮起來(lái)，制造輕松的氛圍、創(chuàng)設(shè)富有情趣的音樂(lè)情境，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣帶著濃郁的求知欲走進(jìn)課堂。

二、情境的創(chuàng)設(shè)引發(fā)了學(xué)生的無(wú)窮想象。

由于音樂(lè)的抽象性，學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí)可以自由展開(kāi)想象的翅膀，隨著音樂(lè)旋律的變化起伏，腦海里的情景可以不斷變幻。如果在一種刻板、枯燥的環(huán)境下，學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的想象力、創(chuàng)造力無(wú)法充分發(fā)揮。這就需要教師用生動(dòng)的語(yǔ)言和畫(huà)面營(yíng)造一個(gè)與音樂(lè)形象相關(guān)連的意境，從而引導(dǎo)學(xué)生去想象。

我在剛教完歌曲《山谷靜悄悄》后，引導(dǎo)學(xué)生：“我們走過(guò)這個(gè)幽靜、美麗的山谷后，來(lái)到了——”然后直接播放《羊腸小道》這段音樂(lè)。通過(guò)制造一種神秘的情景，引發(fā)學(xué)生欣賞音樂(lè)，用心感受音樂(lè)所描繪的意境。隨著音樂(lè)旋律的起伏和情緒的變化，緊緊扣住了學(xué)生的心弦，將學(xué)生的無(wú)窮想象創(chuàng)造性地發(fā)揮得淋漓盡致。有個(gè)學(xué)生聽(tīng)了音樂(lè)后，這樣描述：在一個(gè)黑暗恐怖的大峽谷里，有一頭驢媽媽正在尋找她那走失的孩子。在陡峭的小道上，一不小心就會(huì)摔下去，可驢媽媽堅(jiān)信自己會(huì)找到自己的孩子，還是勇往直前。終于，她穿過(guò)了小道來(lái)到了一個(gè)美麗的樹(shù)林里，那里……接著，驢媽媽在樹(shù)林里的小木屋里累得睡著了，她夢(mèng)見(jiàn)了自己與孩子團(tuán)聚了。我終于相信了，孩子們的想象力是驚人的，無(wú)窮的想象蘊(yùn)含了無(wú)盡的創(chuàng)造。正如新大綱中指出：作為教師要能根據(jù)音樂(lè)的自由性、模糊性和不確定性的特征，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象、聯(lián)想的廣闊空間。

三、情境的創(chuàng)設(shè)促進(jìn)了學(xué)生審美能力的提高。

篇13

    

     當(dāng)新世紀(jì)到來(lái)的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，歷史賦予了中國(guó)高校音樂(lè)教育新的發(fā)展契機(jī)。近年來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，電腦進(jìn)入了千家萬(wàn)戶(hù)，于此同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展使得全世界利用電腦、互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行工作、交流、學(xué)習(xí)研究的人數(shù)不斷增長(zhǎng)。人們更方便、快捷地利用電腦從國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上查詢(xún)信息、收集資料、進(jìn)行知識(shí)交流。人們的生活、工作與學(xué)習(xí)的方式正在發(fā)生歷史性的變化！此時(shí)，高校音樂(lè)教育必須抓住機(jī)遇，利用科技迅速調(diào)整相關(guān)課程教學(xué)模式，將伴隨著計(jì)算機(jī)發(fā)展而逐步成熟的計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作技術(shù)和多媒體系統(tǒng)引入教學(xué)中，改進(jìn)教學(xué)模式，提高教學(xué)效率。它們的應(yīng)用不僅關(guān)系著我國(guó)高等音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展，而且培養(yǎng)出來(lái)的人才還將直接影響到我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育模式的發(fā)展和人才素質(zhì)的提高，甚至對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育思維也將產(chǎn)生根本的改變。

    

     一、數(shù)字化音樂(lè)環(huán)境中需要教學(xué)新模式

     計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作技術(shù)和多媒體系統(tǒng)是科技發(fā)展的結(jié)晶，也是數(shù)字化音樂(lè)環(huán)境不可缺少的技術(shù)和硬件支持。計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作技術(shù)指利用相關(guān)硬件和軟件對(duì)音樂(lè)信息進(jìn)行編輯和整理的技術(shù)。多媒體系統(tǒng)包括計(jì)算機(jī)本身機(jī)體和外接設(shè)備如：聲卡、合成器（或MIDI鍵盤(pán)）、音頻制作軟件、音源、調(diào)音臺(tái)、數(shù)碼錄音機(jī)和MIDI連接線(xiàn) 、投影儀等。計(jì)算機(jī)可以將來(lái)源于音源的信息進(jìn)行適當(dāng)處理并轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息存入硬盤(pán)， 然后用制作軟件對(duì)每個(gè)軌道的音樂(lè)進(jìn)行節(jié)奏、旋律、音色、像位、混響、延時(shí)等方面的編輯處理，再通過(guò)音源、調(diào)音臺(tái)、數(shù)碼錄音機(jī)將數(shù)字信息轉(zhuǎn)化為聲音信息錄制為磁帶或CD 等聲音載體。

     計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作技術(shù)在中國(guó)已經(jīng)為廣大音樂(lè)工作者和音樂(lè)愛(ài)好者所擁戴。因?yàn)槠溆卸喾矫娴膽?yīng)用，在現(xiàn)代音樂(lè)制作上，它的地位已不可取代，不論是影視舞臺(tái)音樂(lè)還是廣告音樂(lè)，計(jì)算機(jī)音樂(lè)事實(shí)上占據(jù)了主要地位。 其優(yōu)勢(shì)在于：易修改性，具有傳統(tǒng)樂(lè)器及樂(lè)隊(duì)無(wú)法達(dá)到的聲效，具有優(yōu)良的音質(zhì)和寬動(dòng)態(tài)等特點(diǎn)。數(shù)字化音樂(lè)環(huán)境及計(jì)算機(jī)音樂(lè)隨著計(jì)算機(jī)和英特網(wǎng)的發(fā)展而產(chǎn)生，我們認(rèn)識(shí)到，它們還可以應(yīng)用于音樂(lè)教學(xué)中。通過(guò)相關(guān)軟件的支持（如：CAKEWAIK8.0\9.0 、SONAR1.0.0 、 MW3.0、 JAMMER4.0、BAND-IN-A-BOX9.0 等）利用相關(guān)設(shè)備器材學(xué)習(xí)作曲、和聲、視唱練耳、制作打印樂(lè)譜。可以制作各類(lèi)型音樂(lè)，具有即時(shí)修改各項(xiàng)內(nèi)容的功能。當(dāng)現(xiàn)代科技擺在我們面前時(shí)，我們是否應(yīng)改變自己的教學(xué)模式和思路呢？在教學(xué)中我們即時(shí)可以聽(tīng)到所需音響效果，是否比空洞的紙上談兵先進(jìn)呢？“技術(shù)就是生產(chǎn)力” ，充分利用計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作技術(shù)和多媒體系統(tǒng)革新高校基礎(chǔ)課教學(xué)新模式，勢(shì)必為高校音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)新的技術(shù)革命。

     二、高校視唱練耳教學(xué)如何適應(yīng)數(shù)字化音樂(lè)環(huán)境的發(fā)展

     1， 傳統(tǒng)教學(xué)模式與當(dāng)代數(shù)字化音樂(lè)環(huán)境

     傳統(tǒng)的視唱練耳教學(xué)是對(duì)所有學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生及音樂(lè)工作者的基本音樂(lè)能力訓(xùn)練。但是，在教學(xué)中一直困擾著教師是：怎樣合理安排教學(xué)結(jié)構(gòu)？運(yùn)用什么手段？如何獲得最佳的教學(xué)效果？如何把基本能力與音樂(lè)實(shí)踐相結(jié)合？等問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受教學(xué)條件的限制和傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，高校視唱練耳課程教學(xué)成效不明顯。隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)代數(shù)字化音樂(lè)環(huán)境中音樂(lè)文化呈現(xiàn)出的多元性和學(xué)生的吸收能力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教育者的想象。在以鋼琴作為輔助工具的學(xué)習(xí)環(huán)境中，課堂音響來(lái)源多為鋼琴音色，傳統(tǒng)的單一鋼琴音色及單純的聽(tīng)覺(jué)技術(shù)訓(xùn)練已不能滿(mǎn)足他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。這就造成了一系列的惡性循環(huán)——教學(xué)進(jìn)度遲緩、學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，使教學(xué)效果、考試成績(jī)、學(xué)生實(shí)際需掌握的音樂(lè)實(shí)踐能力等方面都無(wú)法保證。因?yàn)橐凿撉贋橐羯黧w、伴奏主體的視唱訓(xùn)練和以其為打擊樂(lè)器使用的練耳訓(xùn)練已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)日益發(fā)展的音樂(lè)文化。通過(guò)廣播、電視等媒體或通過(guò)磁帶、CD、MP3等載體承載的多元化音樂(lè)現(xiàn)象往往會(huì)使他們迷失。擺在他們面前的音樂(lè)千變?nèi)f化，數(shù)字化程度太高！從音色上來(lái)講有：弦樂(lè)音色、木管銅管音色、打擊樂(lè)音色、電子樂(lè)器音色、合成音色；從節(jié)奏上來(lái)講有迪斯科、華爾茲、倫巴、探戈、搖擺、搖滾等；從音樂(lè)風(fēng)格來(lái)講有：古典、民謠、鄉(xiāng)村、爵士、藍(lán)草、拉丁風(fēng)格、非洲風(fēng)格、新紀(jì)元風(fēng)格等。在如此豐富多彩的音樂(lè)現(xiàn)象面前，他們不知道自己的聽(tīng)覺(jué)究盡應(yīng)該如何來(lái)適應(yīng)數(shù)字化音樂(lè)環(huán)境。

     學(xué)生面前的困惑實(shí)際上反映的就是傳統(tǒng)模式教學(xué)與當(dāng)代音樂(lè)環(huán)境脫節(jié)的現(xiàn)實(shí)。如今隨著高級(jí)音色采樣技術(shù)和電子合成技術(shù)的高度發(fā)展，電子樂(lè)器的逐步完善，以及計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作技術(shù)和電腦多媒體系統(tǒng)的不斷完善、音序軟件的不斷更新使改善教學(xué)模式，拓展教學(xué)內(nèi)容成為可能。利用計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作技術(shù)和多媒體系統(tǒng)提高視唱練耳教學(xué)質(zhì)量已成為現(xiàn)實(shí)，將它們結(jié)合運(yùn)用到教學(xué)中完全可以幫助學(xué)生在課堂訓(xùn)練中即與當(dāng)代音樂(lè)文化接軌。計(jì)算機(jī)的信息處理、存儲(chǔ)量、編輯能力及現(xiàn)場(chǎng)改編能力足以使教師的備課思維得到最大限度的發(fā)揮，教學(xué)的內(nèi)容空間得到極至擴(kuò)展。人機(jī)交互、反饋及時(shí)是計(jì)算機(jī)的顯著特點(diǎn)，交互性有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知主體作用的發(fā)揮。由于人們對(duì)事物的感知可以通過(guò)多感官進(jìn)行，而用多媒體表達(dá)的信息就是一個(gè)有機(jī)的整體。在計(jì)算機(jī)上通過(guò)多媒體技術(shù)模擬某些現(xiàn)象的發(fā)生或再現(xiàn)時(shí)，可提供豐富的感性材料，能讓學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程更接近自然和科學(xué)。在計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作技術(shù)和多媒體系統(tǒng)運(yùn)用的數(shù)字化環(huán)境中，視唱練耳教學(xué)極大地增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式。

    

     2， 數(shù)字化教學(xué)手段與教學(xué)效果

     將計(jì)算機(jī)音樂(lè)制作技術(shù)和多媒體系統(tǒng)嚴(yán)肅地應(yīng)用到高校視唱練耳教學(xué)中，已漸漸成為當(dāng)代高校視唱練耳教師必須掌握的現(xiàn)代教學(xué)手段之一。它一方面有效地豐富了傳統(tǒng)聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練；另一方面縮短了學(xué)生與實(shí)際作品之間的距離，改善了傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)處于單一音響狀態(tài)，聽(tīng)覺(jué)材料有限和風(fēng)格單一的狀況，并且對(duì)其它音樂(lè)基礎(chǔ)技能教學(xué)的輔助意義也是不言而喻的。

     在視唱練耳教學(xué)中，視唱與聽(tīng)音訓(xùn)練是必不可少的重要內(nèi)容，在以鋼琴為教具進(jìn)行此項(xiàng)教學(xué)時(shí)，教師一定會(huì)遇到訓(xùn)練音色單一，要不斷反復(fù)彈奏，無(wú)暇顧及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的難題。教師可以事先運(yùn)用電腦多媒體系統(tǒng)制作好訓(xùn)練內(nèi)容如：不同音色音程、和弦、旋律、節(jié)奏、伴奏。上課時(shí)通過(guò)計(jì)算機(jī)多媒體系統(tǒng)對(duì)視唱曲與練耳內(nèi)容進(jìn)行編程、自動(dòng)播放，從而使教師在集體訓(xùn)練時(shí)得以到學(xué)生中去進(jìn)行近距離輔導(dǎo)。同時(shí)，在視唱訓(xùn)練時(shí)更可以減輕教師不停伴奏范唱的辛勞，因?yàn)橹谱骱铣傻膬?nèi)容，音高節(jié)奏準(zhǔn)確，可以任意逐小節(jié)，逐句隨教師意愿及學(xué)生熟練程度播放，其速度、音調(diào)和示范音色均可隨機(jī)變化。只要合理運(yùn)用系統(tǒng)的編程功能，教師將會(huì)在視唱練耳教學(xué)中既省時(shí)又省力，同時(shí)取得很高的效率和質(zhì)量。以視唱伴奏為例，教師在若干視唱曲目中挑出部分曲目，課前制作好音樂(lè)伴奏，其中即可靈活運(yùn)用除鋼琴之外的數(shù)百種音色，還可以運(yùn)用不同風(fēng)格的打擊樂(lè)器，穿插不同類(lèi)型節(jié)奏，讓學(xué)生體會(huì)到不同的音色和伴奏風(fēng)格。為學(xué)生以后參加各類(lèi)型演唱、演奏、合奏、協(xié)奏打下良好的聽(tīng)覺(jué)基礎(chǔ)。在制作的音樂(lè)伴奏下，一方面學(xué)生的視唱練耳訓(xùn)練融入到了實(shí)際的音樂(lè)作品中來(lái),同時(shí)對(duì)不同聲部可以從整體音樂(lè)結(jié)構(gòu)中剝離出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)每個(gè)聲部有清晰聽(tīng)辨，這樣的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練即可以從整體到局部，又可以從局部到整體。另一方面學(xué)生所獲得的是從音色、節(jié)奏到音樂(lè)情緒的立體的多方位的音樂(lè)感知。這樣的教學(xué)模式不但更好地幫助學(xué)生及早適應(yīng)多元化的音樂(lè)發(fā)展，并且將拓寬他們的知識(shí)面和增強(qiáng)社會(huì)竟?fàn)幜Α＿@樣的訓(xùn)練手段同時(shí)滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)音色、音高、和聲、現(xiàn)代節(jié)奏、樂(lè)隊(duì)合奏、協(xié)奏、交響作品等音樂(lè)要素乃至整體音樂(lè)作品的吸取。通過(guò)使用新的數(shù)字化音樂(lè)技術(shù)手段，新的音色，目的在于拉近學(xué)生與作品的距離。視唱練耳課作為基礎(chǔ)課的目的是什么？過(guò)去由于設(shè)備的落后，多著重訓(xùn)練音樂(lè)的基本屬性即音高、音強(qiáng)、音值。如今有了先進(jìn)的數(shù)字化音樂(lè)手段，有高科技色備和軟件所提供的大信息量，使得基礎(chǔ)課也完全有能力承擔(dān)音色感、音樂(lè)的情感屬性及多元化節(jié)奏感等音樂(lè)本質(zhì)的訓(xùn)練。

     素有“音樂(lè)靈魂”之稱(chēng)的節(jié)奏在視唱練耳教學(xué)的訓(xùn)練過(guò)程中占有相當(dāng)?shù)谋戎兀彩亲罹哂杏?xùn)練難度的。因?yàn)楣?jié)奏訓(xùn)練要求精確性的掌握和不同風(fēng)格的把握。電腦音樂(lè)系統(tǒng)內(nèi)具備全人類(lèi)發(fā)明的幾乎所有代表性的打擊樂(lè)器效果，統(tǒng)稱(chēng)“鼓機(jī)”功能。它不僅音真，而且表現(xiàn)力度具有手感，從全套爵士鼓到木魚(yú)，從拉丁鼓到梆子等百余種打擊樂(lè)器都能從合成器的鍵盤(pán)上或音源中找到自己相應(yīng)的位置。每一種打擊樂(lè)器又可以任意編成節(jié)奏型，可以即時(shí)播放，又可以根據(jù)教學(xué)要求即時(shí)改變速度、力度，與傳統(tǒng)日常節(jié)奏訓(xùn)練時(shí)教師用跺腳拍掌、用嘴干喊“噠噠噠”進(jìn)行教學(xué)相比，不可同日而語(yǔ)，其效果和效率有天壤之別，。

    

     3、優(yōu)秀輔助教學(xué)軟件的應(yīng)用

     合理運(yùn)用優(yōu)秀的教學(xué)軟件進(jìn)行教學(xué)也將極大地提高教學(xué)效率。澳大利亞RISING公司以其優(yōu)秀的《Auralia》進(jìn)入視唱練耳軟件領(lǐng)域。《Auralia》包含26課分屬于4個(gè)主要課題：音程和音階，和弦，節(jié)奏，音高和旋律。①音程與音階中包括：音程的比較、音程的聽(tīng)辨、音程的視唱、音階的聽(tīng)辨、音階的視唱、復(fù)雜的音階、復(fù)雜的音階視唱。②和弦部分包括：終止式的聽(tīng)辨、和弦的聽(tīng)辨、和弦的視唱、和弦進(jìn)行的聽(tīng)辨、復(fù)雜進(jìn)行的聽(tīng)辨、音塊的聽(tīng)辨、爵士和弦的聽(tīng)辨、爵士和弦聽(tīng)辨視唱、爵士和弦進(jìn)行的聽(tīng)辨。③節(jié)奏部分包括：拍號(hào)的聽(tīng)辨、節(jié)奏的聽(tīng)寫(xiě)、基本節(jié)奏型的聽(tīng)辨、基本節(jié)奏型的聽(tīng)寫(xiě)、節(jié)奏模仿、節(jié)奏風(fēng)格的聽(tīng)辨。④音高和旋律部分包括：對(duì)位視唱、旋律聽(tīng)寫(xiě)、音符聽(tīng)辨。其中各部分由易到難分不同的級(jí)別，有大量的習(xí)題供選擇，并伴隨正確答案。

     《Auralia》提供了大量在線(xiàn)幫助，每一課都有相關(guān)的理論背景和交互式教程，以及教程的使用方法。它為教師提供了大量可以自定的選擇，雖然不能增加新的課題，但是可以加進(jìn)新的和弦類(lèi)型，編輯現(xiàn)有的和弦類(lèi)型，改變某些術(shù)語(yǔ)。用它作測(cè)驗(yàn)非常簡(jiǎn)單。可以從菜單進(jìn)入，讓學(xué)習(xí)者為一次測(cè)驗(yàn)命名，決定哪一個(gè)課題和級(jí)別，題目的數(shù)量和允許出錯(cuò)的次數(shù)。學(xué)生登錄以后程序就會(huì)通知他有一個(gè)測(cè)驗(yàn)，讓其選擇題目同時(shí)顯示其過(guò)去的測(cè)驗(yàn)成績(jī)。有的學(xué)生更希望能夠增加課題。檢測(cè)音高的功能給程序增加了趣味。在視唱練耳聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練教室中《Auralia》也能夠連成大的網(wǎng)絡(luò)，供更多學(xué)生同時(shí)使用。這是一款卓有成效的練耳軟件，適用于多種程度的學(xué)生。它提供了交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在軟件的輔助下學(xué)習(xí)基本的視唱練耳課程，軟件能夠?qū)W(xué)生的練習(xí)給以評(píng)判。據(jù)悉中音公司已完成該軟件的漢化工作，這無(wú)疑對(duì)其推廣和應(yīng)用起很大幫助。

     《EarMaster Professional》（可譯為“練耳大師”）是另一款交互式多媒體聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練教學(xué)軟件。它包括旋律音程與和聲音程的性質(zhì)及音高聽(tīng)辨；原位與轉(zhuǎn)位和弦的音高聽(tīng)辨；長(zhǎng)短不一、風(fēng)格各異的四聲部和聲進(jìn)行聽(tīng)辨；數(shù)十種調(diào)式音階的類(lèi)型及音高聽(tīng)辨；十多種拍子類(lèi)型，1－6小節(jié)長(zhǎng)度的節(jié)奏視奏、節(jié)奏模仿、節(jié)奏對(duì)比練習(xí)；4－12小節(jié)不等的旋律聽(tīng)記等十項(xiàng)訓(xùn)練內(nèi)容。每一項(xiàng)訓(xùn)練內(nèi)容又根據(jù)不同的練習(xí)難度分別設(shè)定為10－60課不等。

     《EarMaster Professional》有著極強(qiáng)的互動(dòng)性和開(kāi)放性。例如：（一）在音程性質(zhì)聽(tīng)辨中，教師可以按照教學(xué)進(jìn)度的要求并根據(jù)學(xué)生的具體情況，有針對(duì)性地在同度至兩個(gè)八度之間設(shè)定聽(tīng)辨材料的范圍、聽(tīng)辨的音域、旋律音程或是和聲音程、旋律音程的進(jìn)行方向是上行還是下行或是上下行交替出現(xiàn)。（二）在音程的音高聽(tīng)辨中，可以設(shè)定是否指定調(diào)性、是否顯示調(diào)號(hào)、是否顯示旋律音程的第一個(gè)音域和聲音程的低音、參考音是單音或是調(diào)內(nèi)和聲進(jìn)行等等。（三）在和弦聽(tīng)辨中，可以設(shè)定聽(tīng)辨材料的范圍、聽(tīng)辨的音域、柱式和弦或是分解和弦、分解和弦的進(jìn)行方向是上行或是下行。不但可以聽(tīng)辨?zhèn)鹘y(tǒng)和聲范圍內(nèi)的各種和弦材料（可以選擇只聽(tīng)自然音三和弦、七和弦、甚至只聽(tīng)各種增六和弦），也可以自己設(shè)計(jì)一些現(xiàn)代和聲的和弦材料進(jìn)行聽(tīng)辨。（四）其余各項(xiàng)練習(xí)內(nèi)容如音階、節(jié)奏、旋律、四部和聲等，都可以由教師（或?qū)W生自己）根據(jù)教學(xué)要求自行設(shè)計(jì)每一課的訓(xùn)練內(nèi)容。

     《Auralia》和《EarMaster Professional》這兩款軟件不僅可以在視唱練耳課的課堂教學(xué)中使用，還可以在學(xué)生的課后練習(xí)中廣泛使用。如果學(xué)習(xí)者真正能夠按照教師或程序設(shè)定的教學(xué)計(jì)劃，通過(guò)計(jì)算機(jī)循序漸進(jìn)地學(xué)完各項(xiàng)內(nèi)容的所有課程，其聽(tīng)覺(jué)能力將會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍，必然會(huì)大大超過(guò)視唱練耳教學(xué)大綱所要求達(dá)到的程度。同時(shí)單一的聽(tīng)覺(jué)技術(shù)訓(xùn)練和音樂(lè)本體得以完美結(jié)合。