引論：我們?yōu)槟砹?3篇?dú)v史教學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

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1.歷史圖片的使用要遵循一定的原則，才能夠產(chǎn)生作用。在高中歷史教學(xué)中，使用歷史圖片的第一個(gè)原則是，選用的圖片要具備相當(dāng)?shù)拇硇耘c針對性。舉個(gè)例子，針對，大多數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為，全面的開始于1937年7月7日的，到1945年8月15日日本無條件投降時(shí)戰(zhàn)爭結(jié)束，歷時(shí)九十七個(gè)月又八天，總共經(jīng)歷八年，八年抗戰(zhàn)名稱因此而來。我們在教學(xué)中可以選取《》（人教版全日制普通高級中學(xué)教科書《世界近現(xiàn)代史》第二單元）中的圖片來進(jìn)行教學(xué)。從這張圖片中，學(xué)生可以看到，盧溝橋現(xiàn)場十分混亂而殘破，橋上的石獅子身上隨處可見槍支子彈襲擊留下的痕跡，很容易就會讓學(xué)生聯(lián)想到硝煙彌漫的戰(zhàn)爭畫面。圖片可以直接而客觀地向?qū)W生展示作為的開始事件的大體情況。

2.在教學(xué)過程中，選取的圖片必須具備真實(shí)性這一性質(zhì)，特別是文物、遺跡這一類的圖片，必須選取真實(shí)的照片。朝代不明確、出土地點(diǎn)尚未研究清楚的文物圖片放棄使用，等到研究得出確定結(jié)果才能使用到教學(xué)過程中，否則將會給學(xué)生傳遞錯(cuò)誤的歷史信息。

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(二)與學(xué)生的聯(lián)系

首先，合理運(yùn)用歷史影視資源能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)學(xué)生對歷史產(chǎn)生興趣時(shí)，就會能動地去學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)對很多學(xué)生而言，都是枯燥乏味的，如果教師通過輔助影視資源向?qū)W生進(jìn)行歷史知識的講解，能夠有效調(diào)動學(xué)生的感官機(jī)能，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而使其主動地參與到學(xué)習(xí)中，此外，通過影視導(dǎo)入歷史教學(xué)、突破重難點(diǎn)、銜接相關(guān)史實(shí)與最新歷史知識熱點(diǎn)等，能最大限度地拓寬學(xué)生的歷史知識面。其次，學(xué)生通過對史實(shí)進(jìn)行一定的分析、比較、歸納、綜合以及概括等一系列認(rèn)知活動，以此培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力是高中歷史教學(xué)的目標(biāo)。歷史的無法還原性和過去永久性及抽象性的知識加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，而歷史影視資源的形象化、直觀性等特點(diǎn)能夠化抽象為具體，再現(xiàn)歷史，學(xué)生因此能快速提高對歷史的感性認(rèn)識并建立起歷史的思維空間，從而加深對歷史的了解和更牢固地掌握歷史知識。再次，能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。歷史都是在不斷發(fā)展和不斷進(jìn)步，因此其具有一定的因果聯(lián)系及規(guī)律性，倘若能夠全面分析歷史因果聯(lián)系以及其規(guī)律性，便能全面掌握歷史本質(zhì)及揭示歷史規(guī)律。而歷史影視資源的運(yùn)用能夠調(diào)動學(xué)生思維，提高他們對歷史的觀察力、綜合分析能力等，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生縱向思維及橫向思維的發(fā)展等。最后，有助于培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維能力。如今，歷史影視資源繁多，部分影視傳播錯(cuò)誤的歷史事實(shí)，并且向觀眾宣揚(yáng)消極的歷史觀、人生觀和價(jià)值觀，如宣揚(yáng)皇權(quán)崇拜、人治思想、奴才意識等，嚴(yán)重毒害社會文化，這給中學(xué)歷史教學(xué)帶來極大的困難。因此，學(xué)生在觀看歷史影視作品時(shí)，要有選擇性地觀看并逐步養(yǎng)成歷史批判性思維，做到以尊重歷史史實(shí)為原則，這有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、歷史觀和世界觀。

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2．培養(yǎng)學(xué)生的觀察力

歷史圖片是對歷史的一種最好見證。在我國高中歷史教學(xué)當(dāng)中，在課堂中加入歷史圖片，通過圖片來吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生的注意力吸引到學(xué)習(xí)當(dāng)中，將圖片與文本信息相結(jié)合，有助于學(xué)生專注能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3．促進(jìn)德育

歷史作為我國素質(zhì)教育中的一門重要學(xué)科，對培養(yǎng)學(xué)生各方面能力有著重要作用。在高中歷史教學(xué)中，歷史教學(xué)的目的就是要加深學(xué)生對歷史的了解，發(fā)掘歷史教學(xué)的德育功能，促進(jìn)學(xué)生的長足發(fā)展。運(yùn)用插圖進(jìn)行教學(xué)，可以增強(qiáng)教學(xué)感染力，激發(fā)學(xué)生的熱情，對學(xué)生進(jìn)行生動形象的愛國主義、歷史唯物主義教育。如在講火藥、火器發(fā)明時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生感悟課本上的“火箭”插圖，并啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到今日的火箭發(fā)射原理，實(shí)際上就來源于宋代的火器。14世紀(jì)火藥傳入歐洲，改變了中世紀(jì)的戰(zhàn)爭模式，幫助歐洲資產(chǎn)階級打開了封建城堡，加速了資產(chǎn)階級革命的勝利，大大推動了社會進(jìn)步。從而，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自信心和民族自豪感，學(xué)生也因此受到一次深刻的思想教育。

二、歷史圖片在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

歷史圖片在高中歷史教學(xué)當(dāng)中也有著積極的作用，歷史圖片的應(yīng)用必然會引起教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，將歷史圖片運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中是我國當(dāng)前高中歷史教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

1．歷史圖片的準(zhǔn)確性

歷史作為一門重要的學(xué)科，是人類文明發(fā)展的最好見證。而歷史圖片包含了許多豐富的知識，需要人們對其進(jìn)行挖掘。教師在運(yùn)用歷史圖片教學(xué)的時(shí)候，必須做到歷史圖片與所反教學(xué)的知識相符，避免運(yùn)用錯(cuò)誤的歷史圖片給學(xué)生帶來誤導(dǎo)。歷史圖片必須具有準(zhǔn)確性、科學(xué)性，只有與課本知識相符合的圖片才能加深學(xué)生對知識的理解和認(rèn)識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如，在學(xué)習(xí)“文藝復(fù)習(xí)”內(nèi)容時(shí)，教師可選擇幾幅極具代表性的畫作，如“最后的晚餐”、“蒙娜•麗莎”“、圣母子”等。以“最后的晚餐”為例，里面蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，若不了解相關(guān)的背景知識，很多學(xué)生還以為這是展示“喜慶的用餐畫面”。但剛好相反，這幅畫暗藏著陰謀玄機(jī)。但學(xué)生所掌握的歷史知識有限，很難讀懂畫作要表達(dá)的意義。教師可進(jìn)行讀圖引導(dǎo)，為學(xué)生講解這幅圖片的真正含義，通過教師的引導(dǎo)作用，有助于學(xué)生集中注意力，并試圖從圖片資料中獲取更多的歷史信息，從而有利于圖片充分發(fā)揮輔助教學(xué)的功效[2]。

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是歷史教師的博大情懷我們每個(gè)人都應(yīng)該有愛心，有責(zé)任心。初中歷史教師更應(yīng)如此。在因材施教基礎(chǔ)上，初中歷史教師還要有自己獨(dú)特的人格，平等對待學(xué)生。平等、公正地對待每一個(gè)孩子，這在孩子們的心中是非常重要的。其次，初中歷史教師不僅要有自己的歷史眼光，還要有與時(shí)俱進(jìn)的精神。在工作中要跟大家團(tuán)結(jié)協(xié)作。萬物不是獨(dú)立存在的，歷史學(xué)科也要與其他學(xué)科相整合，用自己遠(yuǎn)大的眼光和博大情懷同其他學(xué)科相結(jié)合，這也是自己博大情懷的體現(xiàn)，這樣更有利于自己的教學(xué)。有愛心和責(zé)任心才有人格魅力，教師是這樣，歷史教師也不例外，我們要愛護(hù)學(xué)生，與學(xué)生關(guān)系融洽，愿意與學(xué)生經(jīng)常溝通，更愿意與學(xué)生成為朋友，以心交心。初中生不是大人，更需要朋友，教師把他們當(dāng)朋友看待，這就是一種博大的情懷的體現(xiàn)。這樣的歷史教師學(xué)生怎能不喜歡不愛戴?這樣的教師的教學(xué)效果怎能不提高?一個(gè)博大情懷的歷史教師，會表現(xiàn)在方方面面，把他的愛心和責(zé)任心無形融入課堂。歷史教師在教學(xué)的過程中產(chǎn)生了正能量，它會使整個(gè)歷史課堂生動起來。小而言之，提高了教學(xué)效果;大而言之，能讓學(xué)生終身受益。

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二、設(shè)計(jì)生活化的學(xué)習(xí)過程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率

陶行知的“生活教育”理論主張“教育不是簡單地說教，而是行動中的美學(xué)”，主張學(xué)生應(yīng)該在“做中學(xué)，學(xué)中做”，從而形成良好的“師生互動”“生生互動”的氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

1.利用身邊的知識來輔助課堂學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的生活化。歷史與生活密切聯(lián)系，生活中處處都是歷史，教師可以充分利用生活中的歷史知識來輔助學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)。例如必修一專題四中的《政治建設(shè)的曲折歷程及其歷史性轉(zhuǎn)折》中，有一部分講的是“”的歷史。課前，我讓學(xué)生回家采訪自己的祖父母或其他曾經(jīng)經(jīng)歷過這段歷史的人，并把收集的事跡記錄下來；課上，安排學(xué)生上臺分享自己的成果及心得。實(shí)踐證明，這樣的教學(xué)過程不僅生動豐富，而且能夠使學(xué)生更深切地體悟歷史。

2.利用課本的知識來解決身邊問題，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的生活化。古語說“讀史使人明智”，學(xué)習(xí)必須“經(jīng)世致用”。不管如何都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)必須能夠?yàn)楝F(xiàn)實(shí)服務(wù)。歷史雖然是文科，不像理科那樣能將所學(xué)的知識方便快捷地運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活，但這并不代表歷史課所學(xué)到的知識都不能運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活。例如，在上完必修三專題一的《百家爭鳴》后，我們便設(shè)計(jì)了一道題目：讓學(xué)生運(yùn)用儒、道、法、墨家等思想觀點(diǎn)，對某些生活或社會現(xiàn)象進(jìn)行點(diǎn)評。如某個(gè)學(xué)生經(jīng)常在晚自習(xí)時(shí)講話，影響他人；或者就“以德治國”好還是“以法治國”好進(jìn)行辯論等。學(xué)生個(gè)個(gè)積極發(fā)言，見解也一個(gè)比一個(gè)新穎。在思想交流碰撞的過程中，學(xué)生的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、敏捷性進(jìn)一步得到了培養(yǎng)，逐漸形成自我的個(gè)性。

三、利用生活化的學(xué)習(xí)手段，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力

在陶行知“生活教育”理論中，“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確，他的“社會即學(xué)校”學(xué)說更直接告訴我們“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加”。這啟示我們，在教育科技發(fā)達(dá)、教育資源豐富的今天，可以充分利用身邊的許多教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的生活化，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

1.以研究性學(xué)習(xí)為手段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。研究性學(xué)習(xí)是新課改極力強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)方式，也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的非常好的手段。它非常注重學(xué)生自己動手收集材料、整理材料、分析材料、歸納材料的能力，通過這些過程，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。它也非常符合陶行知所主張的學(xué)生應(yīng)該在“做中學(xué)，學(xué)中做”的要求。例如在研究性學(xué)習(xí)中，可以設(shè)計(jì)這樣一些課題“身邊的歷史”“本地古跡與名人”“本地的傳說與歷史”等，吸引學(xué)生探究討論。

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針對當(dāng)前在歷史教學(xué)過程中存在的具體問題，應(yīng)該從教師的角度來進(jìn)行思考提高歷史教學(xué)的效率，這樣才能夠充分發(fā)揮歷史教師在日常教學(xué)活動中的主體地位，只有這樣才能夠有效的提高歷史教學(xué)的效率。對于歷史教師來說，在日常的教學(xué)過程中，不僅僅需要他們給學(xué)生搭建好有效地平臺，而且還需要學(xué)生在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中協(xié)調(diào)好學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動力來源。提高歷史教學(xué)的效率應(yīng)該從歷史課堂的課前、課中、課后三個(gè)時(shí)間段進(jìn)行統(tǒng)籌安排和規(guī)劃，這樣才能夠真正地促進(jìn)歷史教學(xué)效率的提升和完善。教師在歷史課堂教學(xué)之前就要將歷史課程預(yù)習(xí)的任務(wù)布置下去，讓學(xué)生在課下的時(shí)候能夠查閱關(guān)于這一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，從這里應(yīng)該看到的是歷史教學(xué)過程中哪些是重點(diǎn)哪些是非重點(diǎn)。課前預(yù)習(xí)對于學(xué)生來說是能夠有效提升課堂教學(xué)效率的手段。另外在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)的角色，讓自身從講授課堂理論的角度轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生共同探討、共同提升的過程，這樣的話教師的角色發(fā)生了改變，讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)歷史不僅僅只是空洞的歷史史實(shí)，而且蘊(yùn)含著豐富的知識在其中，這樣就能夠有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的效率，從而更加完善地提升了日常教學(xué)的效果。對于教師而言要想提升歷史教學(xué)的效率不僅僅應(yīng)該從多個(gè)角度來進(jìn)行認(rèn)識，而且還應(yīng)該努力提升其日常教學(xué)的效果，這樣才能夠真正發(fā)揮其積極的作用。提升歷史教學(xué)效率不僅僅需要教師在其中發(fā)揮主觀能動性，而且也需要學(xué)生能夠積極配合教師的日常教學(xué)安排，這樣才能夠?qū)v史教學(xué)進(jìn)一步提升和完善起來，從而促進(jìn)歷史教學(xué)效率的進(jìn)一步提升和完善。

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二、“正確點(diǎn)撥”幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)

學(xué)法指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的核心因素，是學(xué)生知識體系和能力結(jié)構(gòu)的重要組成部分，重視學(xué)法指導(dǎo)是“教會”學(xué)生學(xué)習(xí)的前提和保證。第多斯惠曾深刻地提出:“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”因此，在學(xué)案設(shè)計(jì)中，學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)該貫穿始終，如學(xué)案中的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)、疑難問題提示、解題思路、方法、技巧等指導(dǎo)性內(nèi)容和因素，構(gòu)成一條明晰的學(xué)法指導(dǎo)線索。為學(xué)生發(fā)揮自己的聰明才智提供和創(chuàng)造必要的條件。例如，必修一古希臘民主制度這一課中，如何認(rèn)識城邦政體對雅典文明的影響是一個(gè)難點(diǎn)。在學(xué)生合作探究、總結(jié)認(rèn)識的過程中，得出的觀點(diǎn)大都是不系統(tǒng)的，或者不太理解城邦政體。在學(xué)生討論的過程中，教師應(yīng)該這樣引導(dǎo):什么是城邦?希臘城邦發(fā)展有什么特點(diǎn)?對希臘文明的發(fā)展有什么影響?(小國寡民，有利于實(shí)行直接民主;獨(dú)立自治，有利于希臘文明的延續(xù)性。)學(xué)法指導(dǎo)就是“指點(diǎn)、啟發(fā)”，學(xué)案導(dǎo)學(xué)要體現(xiàn)“導(dǎo)”字，自主學(xué)習(xí)不等于完全自學(xué)，放任自流，課堂上教師應(yīng)該講解重難點(diǎn)知識，啟發(fā)學(xué)生從不同的角度思考，在學(xué)生思考的瓶頸時(shí)期要注意適當(dāng)點(diǎn)撥，使學(xué)生的認(rèn)識得以提升。

三、“巧用表格”提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

這一環(huán)節(jié)特點(diǎn)是“精”。內(nèi)容、語言要精。主要是向?qū)W生傳授教材的知識結(jié)構(gòu)。為了節(jié)省時(shí)間，我將知識結(jié)構(gòu)預(yù)先寫在幻燈片或小黑板上向?qū)W生演示講解。不講具體的知識點(diǎn)而是講教材內(nèi)容的“框架”。例如，必修二:中國民主資本主義的產(chǎn)生和曲折發(fā)展歷程一課我設(shè)計(jì)成表格。通過完成表格，既加深學(xué)生記憶，又有利于促進(jìn)、完善，優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。如果只靠老師講，學(xué)生印象不會深，還容易混淆，因?yàn)橹v述是傳輸態(tài)的信息，講過了就沒有了，甚至一不留神沒聽到就更是空白。而學(xué)案是存貯態(tài)信息，且知識點(diǎn)需要學(xué)生填，可以在課前初步整理，課上修正完善，課后復(fù)習(xí)鞏固，考前還可以拿出來瀏覽。有一個(gè)不斷完善、優(yōu)化和鞏固的過程。

四、“巧設(shè)練習(xí)題”鞏固新知識

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許多教師在歷史教學(xué)中習(xí)慣于滿堂講解，將全部知識點(diǎn)恨不得一下子塞進(jìn)學(xué)生腦海中，教學(xué)活動中較少兼顧到學(xué)生的實(shí)際需求，完全著眼于應(yīng)試目標(biāo)。在這樣的教學(xué)氛圍中，學(xué)生的思維活躍程度受到制約，也沒有較好的空間參與師生互動，學(xué)習(xí)積極性不高。在當(dāng)前新課程改革背景下，廣大教師要強(qiáng)化教學(xué)改革，不再進(jìn)行滿堂灌輸，要營造吸引并鼓勵(lì)學(xué)生參與的良好氛圍。學(xué)講式課堂中教師在教學(xué)態(tài)度上要保持和藹可親，多使用啟發(fā)性語言，多鼓勵(lì)學(xué)生開動腦筋積極思考，勇于講出自己的觀點(diǎn)，即使錯(cuò)的也沒有關(guān)系，要以包容的態(tài)度對待學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動。有了這樣的濃厚氛圍，學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中會感受到民主、平等與尊重，也就更能夠敞開心扉開展交流活動。良好的教學(xué)氛圍能夠讓學(xué)生放下思想的包袱，有效投入到歷史學(xué)習(xí)研究之中。

3.教學(xué)流程從“一問一答”到“引導(dǎo)探究”

傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)模式對學(xué)生主體地位和學(xué)習(xí)參與性兼顧不足，即使有師生互動的教學(xué)流程，也大多采取一問一答的方式，教學(xué)較為機(jī)械，學(xué)生的協(xié)作能力也沒有得到有效培養(yǎng)。我在學(xué)講式課堂教學(xué)中，采取引導(dǎo)探究的方式組織開展歷史教學(xué)活動，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，對他們給予思維的引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們自主開展學(xué)習(xí)。例如在古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容教學(xué)中，我首先出示了一組思考題，要求學(xué)生分小組按照這樣的思考題進(jìn)行分析研究：遠(yuǎn)古時(shí)代哪個(gè)生產(chǎn)部門占據(jù)積極主導(dǎo)地位？“神農(nóng)”在早期神話傳說中有什么特殊的地位？古代農(nóng)業(yè)耕作方式發(fā)生了什么變化？生產(chǎn)工具有沒有出現(xiàn)什么變化？古代賦稅和徭役對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？貧者無立錐之地揭示了什么現(xiàn)象？等等。在這樣一組探究題的引導(dǎo)下，學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的思路更加清晰，教學(xué)知識點(diǎn)與重難點(diǎn)也都融入這樣一組探究題之中，我引導(dǎo)學(xué)生相互討論分析研究，集中大家的智慧去尋找問題的答案，較好地提高了重難點(diǎn)突破的效果。

4.教學(xué)反饋從“課后作業(yè)”到“課內(nèi)作業(yè)”

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使學(xué)生重視知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高獲取知識的能力，以適應(yīng)新課改和高考的要求。同時(shí)，達(dá)到優(yōu)化課堂效果的目的。

三、課題研究的方法和對象

方法：1、行動研究法：本著從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問題，以創(chuàng)建實(shí)效教學(xué)的途徑與方法為研究目的，以解決在實(shí)踐中遇到的一系列實(shí)際問題為主要內(nèi)容，進(jìn)行動態(tài)性研究，以適應(yīng)不斷變化的新情況。2、活動實(shí)踐法：教師、學(xué)生積極參與各項(xiàng)活動。以課堂引導(dǎo)構(gòu)建、談話、問卷調(diào)查、分析等方法進(jìn)行探討。3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，對課題研究過程的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識進(jìn)行提煉和概括。對象：高三六班學(xué)生。

四、課題研究的實(shí)施過程、策略及階段性成果。

本課題采取理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法進(jìn)行。從2013年9月份開始至2013年12月底結(jié)束，共分三階段。第一階段：（2013.9—10）課題的準(zhǔn)備與申報(bào)階段通過對現(xiàn)階段中學(xué)歷史的教學(xué)現(xiàn)狀，尤其是學(xué)生學(xué)情的了解、分析，充分考慮后，我確定了小課題---《歷史教學(xué)中思維導(dǎo)圖教學(xué)策略建構(gòu)與應(yīng)用的研究》，認(rèn)真完成課題研究方案的制定、申報(bào)，進(jìn)行理論資料的準(zhǔn)備、收集。如通過對高三六班78名學(xué)生的調(diào)查：他們困惑的問題是：第一，現(xiàn)在新教材使用專題體例的教材，時(shí)空跨越大，內(nèi)容跳躍性大，時(shí)序性差，古今中外歷史融于一本教科書，一下很難適應(yīng)。第二，在初中階段學(xué)的是通史體例的教材,學(xué)習(xí)方法上、思維方式上都是按時(shí)間順序進(jìn)行的，一直存在不能適應(yīng)專題學(xué)習(xí)法。理論研究方面：認(rèn)真研讀《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，閱讀是美國心理學(xué)家和教育家、結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物布魯納的著作:《教育過程》、《論認(rèn)知》、《教學(xué)論探討》等，尋找課題的可操作性及理論依據(jù)。第二階段：（2013.10—2013.11）素材積累與方案研究實(shí)施階段本研究立足于我校的校情，學(xué)生的學(xué)情、高中歷史學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，以課堂教學(xué)為載體，有計(jì)劃，有目的的實(shí)施，結(jié)合教材內(nèi)容，充分利用多媒體。為了更好的促進(jìn)課題研究，與其他任課老師交流，認(rèn)真總結(jié)，取長補(bǔ)短，探索出一種適合我校學(xué)生現(xiàn)狀的有效課堂教學(xué)模式，以有助于提高學(xué)生對高中歷史課程的自我學(xué)習(xí)能力和歷史學(xué)科成績。做法是：第一，結(jié)合所一輪復(fù)習(xí)冊子《世紀(jì)金榜》，以“導(dǎo)學(xué)案”的方式指導(dǎo)知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、理清線索，提高學(xué)生認(rèn)知和自學(xué)能力。第二，根據(jù)必修一（政治文明）和必修二（經(jīng)濟(jì)文明）所授內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生每課、分單元及進(jìn)行整個(gè)模塊的知識梳理，并以表格或大擴(kuò)號歸納的形式形成文字性的東西。再進(jìn)行糾正、完善，同時(shí)好的作品在班級（張貼在公布欄或文化墻）、甚至是在其他班級予以推廣。每次過后，積累與本課題相關(guān)的教育教學(xué)素材，解決課題研究中出現(xiàn)的相關(guān)問題，確定幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)知識體系的有效策略，并形成階段性的研究資料。在教學(xué)過程中，重在學(xué)生動手總結(jié)一些典型的案例拍成了幻燈片，對存在的問題，老師及時(shí)點(diǎn)評總結(jié)。第三階段：（2013.11—2013.12）研究成果的總結(jié)階段對研究成果進(jìn)行深化和提升，撰寫研究報(bào)告，并形成與課題研究相關(guān)的文字材料，最后結(jié)題，完成課題研究結(jié)題報(bào)告。成果：在實(shí)際課堂教學(xué)中，采用多種有效策略，幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)知識體系，激發(fā)了學(xué)生求知興趣，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)能力，也提高了解題能力與技巧，如答題考慮：認(rèn)真構(gòu)思，理清解題思路。先在草稿紙上列出來，答案分幾個(gè)要點(diǎn)，先答什么，后答什么，史論結(jié)合，言之有理。分析問題時(shí)要多角度，多層面，全方位等。通過本課題研究，使本人的教學(xué)能力和研究能力得以提升，更好的完善了高中歷史課堂教學(xué)模式，提升了自己對教材的處理能力和對課堂的駕馭組織能力。

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為了提高教育質(zhì)量和教學(xué)效率，要巧妙地借助學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生把歷史知識內(nèi)化為自己的知識結(jié)構(gòu)。例如我們在學(xué)習(xí)有關(guān)的歷史內(nèi)容時(shí)，需要揭示這一歷史運(yùn)動的弊端，也就是絕對平均主義的危害，我就引用了“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃。”的諺語，通過這個(gè)諺語就能夠非常深刻地揭示出絕對平均主義的危害，在學(xué)生的頭腦中形成生動而深刻歷史表象。再如在學(xué)習(xí)《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》這一課的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，通過畫一幅畫或者講一個(gè)故事的方式來描述山頂洞人是怎樣度過自己的一天的?這種生活化的教學(xué)方式不僅讓學(xué)生對山頂洞人的生活有了深刻的認(rèn)識，還能展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性和才能，為他們的才藝提供一個(gè)很好的舞臺。

二、教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)上要體現(xiàn)生活化

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1.2教師的教學(xué)理念有待更新

很多教師不管拿的什么教材，講課的方式方法完全不變，基本上是以教師講課為主，而新課標(biāo)要求課堂要以學(xué)生為主“，滿堂灌”的教學(xué)方法不能滿足學(xué)生為主體的要求，不能讓學(xué)生積極主動的參與到課堂中去，還有可能會導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)情緒。

1.3教學(xué)目標(biāo)不明確

由于我國“應(yīng)試教育”的影響，學(xué)校傳授知識大多重結(jié)果而輕過程，重視學(xué)生對知識的積累而不注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生高分低能的現(xiàn)象的出現(xiàn)。歷史教學(xué)應(yīng)重視的是教學(xué)過程，學(xué)生從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而現(xiàn)在的高中歷史教學(xué)多事注重的是傳授歷史，讓學(xué)生知道歷史事件，而沒有培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歷史的能力，使一些畢業(yè)生個(gè)人發(fā)展不全面，影響社會人才的質(zhì)量。

2.解決高中歷史教學(xué)問題的對策

結(jié)合新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際實(shí)踐結(jié)果，我們對高中歷史教學(xué)新思路教學(xué)的問題給出了相應(yīng)的解決辦法，下面我們就具體談一談實(shí)施方法。

2.1教學(xué)過程要嚴(yán)格結(jié)合新課標(biāo)理論

教師在教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)校硬件設(shè)施和教師資源的具體情況結(jié)合新課標(biāo)要求對教學(xué)方式進(jìn)行改革，不能讓新課標(biāo)的要求成為一種形式而沒有實(shí)際作用。新課標(biāo)理念中所提到的“新”指的是新的教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀和作業(yè)觀，這就要求教師對授課方式和教學(xué)觀念進(jìn)行改變，切實(shí)地根據(jù)新課標(biāo)的要求進(jìn)行改革，用更完善的教學(xué)方式教給學(xué)生知識以及做人的道理，尤其要教導(dǎo)學(xué)生從歷史中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

2.2教師要改變自身的教學(xué)理念

新的教學(xué)觀是要求教師的教學(xué)觀點(diǎn)與授課方式能夠根據(jù)新課標(biāo)要求進(jìn)行更新，與時(shí)俱進(jìn)，活躍課堂氣氛，傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)相對枯燥，課堂效率不高，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的激情，老師應(yīng)當(dāng)改變自身的教學(xué)觀點(diǎn)，真正做到課堂以學(xué)生為本，而不是以教材為本。可以讓學(xué)生自由結(jié)組討論相關(guān)問題，然后在課堂上自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)，真正做到讓學(xué)生參與問題逃探究，在這個(gè)過程中老師對學(xué)生加以輔導(dǎo)，灌輸知識，提高課堂效率。

2.3明確高中歷史教學(xué)目標(biāo)

對于歷史知識的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的積累工作，不是一蹴而就的。在教學(xué)過程中精確分解板塊內(nèi)容，準(zhǔn)確確定各學(xué)習(xí)階段學(xué)生需要掌握的內(nèi)容，并對內(nèi)容的整體關(guān)聯(lián)性做出相應(yīng)的連接，加強(qiáng)教學(xué)的層次性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)、由淺入深的探索歷史問題，訓(xùn)練學(xué)生思維方式和深度思考問題的能力，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和主觀體驗(yàn)。教學(xué)目標(biāo)要有可行性，要以實(shí)際的教學(xué)情況為主，制定切實(shí)可行的計(jì)劃已達(dá)成教學(xué)任務(wù)，幫助學(xué)生有效掌握相關(guān)知識，提高學(xué)習(xí)能力。

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2運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展給歷史教學(xué)質(zhì)量的提高提供了良好的機(jī)會。多媒體的不斷普及和發(fā)展讓歷史內(nèi)容從文字變成了更加可感的圖片、音頻甚至是視頻資料。在課堂時(shí)使用這些資料可以更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生從更加直觀的角度、更近的距離觀察當(dāng)時(shí)的事件經(jīng)過。比如說在教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候筆者首先對學(xué)生們簡要介紹了一下的相關(guān)內(nèi)容。然后筆者緊接著就放了一段有關(guān)于的歌曲。這首歌曲激昂壯闊、雄偉奇絕，在聽完之后學(xué)生們的情感都受到了很強(qiáng)烈的感染。內(nèi)心之中被革命先烈敢于犧牲、為了中華民族的光明前途不怕死亡的精神所感動。一時(shí)之間學(xué)生們的情感都很激動。這個(gè)時(shí)候筆者再趁熱打鐵將的細(xì)節(jié)內(nèi)容講述出來，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣比較高，因此注意力也很集中，這樣一來學(xué)習(xí)成績也就會有比較明顯的提高。在學(xué)生們對的細(xì)節(jié)有了具體的了解同時(shí)對的主題內(nèi)容熟悉掌握之后筆者又放了一段關(guān)于的影響資料給學(xué)生看。在之前的教學(xué)內(nèi)容的幫助之下學(xué)生很容易就能夠理解這段視頻資料，同時(shí)關(guān)于過程之中遇到的苦難有了更加深刻和直觀的印象。在影片放映到有的戰(zhàn)士因?yàn)楹浜宛囸I死去的時(shí)候筆者故意用了慢速進(jìn)行放映，這樣學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容就會有更加深刻的印象，學(xué)生心中的愛國精神和情懷也會得到更好的教育。

3將歷史故事和歷史教學(xué)結(jié)合起來

中等師范的學(xué)生年齡相對來說也比較小，他們對于歷史故事其實(shí)還是比較感興趣的。因此教師在教學(xué)的過程之中可以有意識的將歷史故事和教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，這樣可以讓原本比較枯燥和無聊的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得比較生動和有趣。這一方法同樣有助于情境的創(chuàng)設(shè)。舉個(gè)例子來講，在講述到南宋歷史的時(shí)候我們可以將中國歷史上著名的岳母刺字這個(gè)故事和教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來。在盡心教學(xué)的時(shí)候教師可以就以岳母刺字這個(gè)故事作為課堂的開始。“同學(xué)們，在南宋的時(shí)候有一個(gè)著名的人物叫做岳飛，相信大家都通過岳飛大將軍的名字。著名的《武穆遺書》就是岳飛大將軍寫的哦。在岳飛小的時(shí)候由于宋朝國立孱弱，國家在對金朝的戰(zhàn)爭之中接連失敗，損失慘重。而岳飛因此就立下了保家衛(wèi)國的理想。在這一理想的知道之下岳飛勤奮習(xí)武，終于在金朝有一次南侵宋朝的時(shí)候岳飛參軍了。臨走的時(shí)候岳飛的母親非但沒有組織兒子，反而在岳飛的背上刺上了精忠報(bào)國四個(gè)大字。這就是著名的岳母刺字的故事”學(xué)生們在聽完這個(gè)故事之后紛紛表示岳飛的母親很偉大，為了保衛(wèi)國家的利益不惜犧牲小家的利益。在這樣的氣氛之中筆者再進(jìn)行南宋的相關(guān)知識點(diǎn)的教學(xué)的時(shí)候?qū)W生的學(xué)習(xí)積極性就比較高，注意力也顯得比較集中。

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鼓勵(lì)學(xué)生針對相關(guān)問題多思考，勤動手，使學(xué)生的思維處于積極興奮狀態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，允許有不同的認(rèn)識，允許分組討論，決不可挫傷學(xué)生發(fā)言的積極性。當(dāng)然教師要充分的駕馭課堂，不能忽視學(xué)生自主性和自律性弱的特點(diǎn)，使學(xué)生放任自流。還必須給予他們必要的約束，使之形成既嚴(yán)肅又活波，既民主又有限度的氛圍。這樣學(xué)生才能在教師這個(gè)“總導(dǎo)演”的有力指揮下，學(xué)到新知識，課堂教學(xué)才能有高的效率，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

三、從師生關(guān)系來看，歷史教師應(yīng)由站在講壇上的獨(dú)角演員轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的平等的合作者。

教師要放下架子，走到學(xué)生中去，參與、了解和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生從心理上直接縮小與教師的距離。營造一個(gè)和諧、寬松、民主的課堂氣氛，讓學(xué)生在相關(guān)知識的探索中敢想、敢說，從而建立一種平等、尊重、發(fā)展的師生關(guān)系。針對不同意見的學(xué)生應(yīng)以尊重、寬容和鼓勵(lì)的態(tài)度對待，尤其對持有獨(dú)特的新穎的見解和看法，有針對性地給予鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。但切忌為了尊重學(xué)生而對于他們課堂上的任何表現(xiàn)或者所發(fā)表的任何觀點(diǎn)都不置可否的予以表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這樣的課堂就失去了教育的意義，也會挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)教師要一視同仁，尤其是對學(xué)習(xí)落后學(xué)生，在課堂上有意和他們進(jìn)行知識的交流和溝通，使他們體會學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在課后可以幫助他們分析原因，找出結(jié)果。多給他們一點(diǎn)愛心，多幫助他們，和他們建立起良好地師生關(guān)系。這樣對教學(xué)效果會起到事半功倍的作用。

四、從與課程的關(guān)系看，歷史教師應(yīng)由簡單的執(zhí)行者轉(zhuǎn)化為課程資源的開發(fā)與利用者。

例如，為適應(yīng)新課程的要求，西安市幾所學(xué)校的老師采用了學(xué)案教學(xué)的方式，盡可能的為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的藍(lán)本；在課堂上，老師要多方創(chuàng)設(shè)情景、問題導(dǎo)學(xué)、分組合作、成果展示和民主討論等多種方式來引導(dǎo)學(xué)生的主動參與，幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，老師追求的不再是片面的所謂安靜的秩序，而是積極主動的參與到師生的合作學(xué)習(xí)中去。同時(shí)教師在處理與教材的關(guān)系時(shí)，則應(yīng)由“教”教材轉(zhuǎn)為“用”教材；這里要特別注意的是“教”與“用”不可偏廢，用教材是為了教，教材不是教的唯一可用材料，但是也不能否認(rèn)教材的基礎(chǔ)作用和地位，因此要用教材，更要用好教材。而用教材的目的就是為了教，但是也不能完全受制于教材，為教教材而教。教材是教師和學(xué)生所共同利用的最基本的教和學(xué)工具，因此教師在備課和講課時(shí)，不但要考慮自己，而且也應(yīng)考慮學(xué)生如何運(yùn)用教材進(jìn)行學(xué)習(xí)，并把學(xué)生運(yùn)用教材也列入自己的教學(xué)過程和活動計(jì)劃之中。如安排學(xué)生對教材的課文進(jìn)行閱讀、理解和分析，對書中的地圖進(jìn)行識別、運(yùn)用，對補(bǔ)充的材料進(jìn)行解釋和討論等。只有引導(dǎo)學(xué)生用好教材，才能實(shí)現(xiàn)教的目的和作用。

五、在對學(xué)生的評價(jià)方面，則應(yīng)由單一化的考試成績評價(jià)模式轉(zhuǎn)向多元化的評價(jià)模式。

教師在教學(xué)過程中，要及時(shí)對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行客觀有效的評價(jià)。評價(jià)可以分為過程評價(jià)和結(jié)果評價(jià)。評價(jià)要既重結(jié)果，更重過程。這里的評價(jià)，不是單純?yōu)榱丝己藢W(xué)生，更重要的是為了發(fā)現(xiàn)問題改進(jìn)教學(xué)。因而，這種評價(jià)，評價(jià)的是學(xué)生的學(xué)，反映的卻是教師的教。所以教師對于過程評價(jià)更要注意。結(jié)果是過程的積累，抓緊過程評價(jià)有助于教師不斷的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，避免在結(jié)果評價(jià)中才發(fā)現(xiàn)不可挽救的過錯(cuò)。不管評價(jià)結(jié)果如何，教師對學(xué)生要多加以激勵(lì)，并客觀的指出學(xué)習(xí)中存在的問題，增強(qiáng)和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對評價(jià)反映出來的歷史教學(xué)中存在的不足，教師要努力改進(jìn)，講究教學(xué)效果，出色完成新課程規(guī)定的各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。當(dāng)然新課程教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)教師角色的根本轉(zhuǎn)變，對教師素質(zhì)提出了更高、更全面的要求，知識的儲備要應(yīng)更充足，備課要更加充分，課堂調(diào)控應(yīng)更加藝術(shù)，講授引導(dǎo)應(yīng)更加精到等。　使歷史教師角色呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，教師的角色定位好像球賽中的“場外指導(dǎo)”、“啦啦隊(duì)長”、“隨隊(duì)醫(yī)生”、“后勤部長”；電影拍攝中的“編劇”、“導(dǎo)演”；