引論：我們?yōu)槟砹?3篇視覺設(shè)計(jì)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì)都是非常重要的，其存在著自身的基本特征，而且還有較大的區(qū)別，下面將進(jìn)行詳述。

1、視覺設(shè)計(jì)的基本特征視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心就是視覺設(shè)計(jì)，并通過視覺表現(xiàn)所帶來的沖擊力來達(dá)到引起人們的注意和興趣。從而來達(dá)到信息有效傳播的效果[4]。視覺設(shè)計(jì)在商品包裝的過程中有較多的運(yùn)用，而且在視覺設(shè)計(jì)中對(duì)特定信息的創(chuàng)意化表達(dá)會(huì)增加特定信息的視覺沖擊力，但是圖形語言并不是非常準(zhǔn)確的，因?yàn)槠渌赋龅男畔⑤^為模糊，沒有一定的準(zhǔn)確性，而且視覺設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中所代表的是信息的傳達(dá)，而沒有將信息準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來。

2、信息設(shè)計(jì)的基本特征信息設(shè)計(jì)就是將特定的信息精確的呈現(xiàn)出來，通過信息設(shè)計(jì)人們可以看到詳細(xì)的信息，而不是模糊的信息，因此人們對(duì)于信息的理解就會(huì)更加深刻，信息設(shè)計(jì)主要是在信息公告以及軟件界面中體現(xiàn)出來。信息設(shè)計(jì)中的視覺化設(shè)計(jì)更加注重信息傳達(dá)的清晰，然后便于用戶體驗(yàn)，人們對(duì)于信息資源更加清楚，然后才可能產(chǎn)生相應(yīng)的消費(fèi)。

3、視覺設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì)的區(qū)別視覺設(shè)計(jì)與信息設(shè)計(jì)的主要區(qū)別點(diǎn)首先是在信息載體上的區(qū)別，視覺設(shè)計(jì)中主要以圖形作為信息載體，而信息設(shè)計(jì)主要是以圖表和文字作為信息載體，這是兩者顯著的區(qū)別。視覺設(shè)計(jì)更多考慮的是視覺沖擊力以及吸引力，視覺設(shè)計(jì)能夠在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)信息的傳達(dá)，但是其傳達(dá)過程中有一定的模糊性。信息設(shè)計(jì)主要是將信息準(zhǔn)備有效的表達(dá)出來，信息設(shè)計(jì)主要是準(zhǔn)確的傳達(dá)信息。其次是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別，視覺設(shè)計(jì)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是很難量化的，在檢驗(yàn)視覺設(shè)計(jì)有效性的過程中是非常模糊的。而信息設(shè)計(jì)的檢驗(yàn)是非常嚴(yán)格的，是需要調(diào)查用戶的滿意程度的。

三、視覺設(shè)計(jì)中與信息設(shè)計(jì)的聯(lián)系

篇2

文字是招貼設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素之一，它的作用是準(zhǔn)確的說明和傳達(dá)信息，比如主題、說明事項(xiàng)、地址及聯(lián)系方式等，這些是色彩和圖形無法代替的，也是文字在招貼中所特有的表達(dá)方式。作為視覺要素的文字，在招貼設(shè)計(jì)中既要保持既有的設(shè)計(jì)風(fēng)格，又要在原有的設(shè)計(jì)中需找突破，這是現(xiàn)代招貼對(duì)字體設(shè)計(jì)的要求。首先把文字作為設(shè)計(jì)的主體，從文字本身內(nèi)涵出發(fā)，突破以往文字為輔的設(shè)計(jì)觀念，把文字作為圖形應(yīng)用，將圖形設(shè)計(jì)手法貫穿到文字設(shè)計(jì)中。比如香港靳埭強(qiáng)——期盼韓朝統(tǒng)一的主題招貼設(shè)計(jì)，把文字左右結(jié)構(gòu)倒置，形成朝鮮和韓國(guó)的名稱，從任何角度看，文字都沒有分離歧義，手法運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)水墨技法，具有東方特色；其次，從文字的結(jié)構(gòu)出發(fā)，對(duì)文字結(jié)構(gòu)重構(gòu)，將文字基本比劃作為設(shè)計(jì)的突破點(diǎn)，把文字含義進(jìn)一步引申，從而產(chǎn)生多重含義。例如：運(yùn)動(dòng)鞋品牌的招貼廣告，通過字體的拉伸、圓滑的修飾結(jié)合整體色彩圖形而表現(xiàn)出的動(dòng)感，增強(qiáng)整個(gè)招貼設(shè)計(jì)的感染力。

3、招貼圖形的創(chuàng)新表現(xiàn)

如果說文字是理性的，色彩是感性的，那么圖形就是既有感性的形象，又有理性的內(nèi)容，在傳達(dá)中更具直觀。圖形表現(xiàn)的信息，是文字和色彩所不能替代的作用。如果把文字、色彩、圖形比作蓋房子的話，那么色彩就是地基，圖形是房體，文字就是瓦片。在如今信息多元的時(shí)代，每天都要面對(duì)大量的信息，國(guó)外廣告心理學(xué)家路考土曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，少于6個(gè)單詞的廣告標(biāo)題，讀者記憶率為34%，而多于6個(gè)單詞的廣告標(biāo)題，讀者記憶率僅為13%。所以怎么快速準(zhǔn)確的傳達(dá)給人們所要表達(dá)的信息就是圖形的作用。著名視覺設(shè)計(jì)大師霍爾•馬蒂斯曾說過：一副好的設(shè)計(jì)應(yīng)是靠圖形說話，而不是靠文字來注解。圖形語言在招貼中非常重要的信息載體之一，依靠直觀的圖形語言可以直接讓受眾接收，不需要其它更多的解釋與說明，就能產(chǎn)生很直觀的形象，所以，圖形化的表達(dá)方式是最直接！最生動(dòng)！最快速！最富有記憶性的。招貼中對(duì)圖形的創(chuàng)新上采取打破常規(guī)的表達(dá)方式，利用具象或者抽象的圖形組合，增加視覺的沖擊力；其次利用圖形的矛盾空間，錯(cuò)覺等表現(xiàn)手法傳達(dá)出諷刺，悲傷，快樂，美好的情感；第三把抽象圖形和具象圖形二者結(jié)合起來，將圖形打破靜態(tài)的均衡，營(yíng)造抽象的不平衡美。

篇3

文字可以用來讀寫傳遞文化信息的工具，把文字設(shè)計(jì)成具有視覺傳達(dá)功能載體，就是一種利用感官職能轉(zhuǎn)換為視覺效果符號(hào)的方式，通過設(shè)計(jì)者豐富的想象力和聯(lián)想力，給文字賦予生命力，能以生動(dòng)鮮活的表達(dá)方式把文字本身載有的意義進(jìn)行展示，結(jié)合文字本身的意義，對(duì)文字的組合結(jié)構(gòu)以及文字組成部分進(jìn)行抽象化和類比化，是文字的表達(dá)時(shí)不在單一化，呈現(xiàn)文字表現(xiàn)方式的多元化和藝術(shù)化。這是包裝設(shè)計(jì)、廣告標(biāo)語等宣傳包裝文字設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)和主流，優(yōu)秀的文字設(shè)計(jì)能把宣傳所表達(dá)的含義放在觀眾的心頭，對(duì)信息的傳播和影響力的提升有重大的意義。

1、文字設(shè)計(jì)在商標(biāo)中的應(yīng)用

文字設(shè)計(jì)在商標(biāo)中的應(yīng)用，主要是表現(xiàn)產(chǎn)品或者企業(yè)的內(nèi)涵所在，好的商標(biāo)有利于企業(yè)和產(chǎn)品風(fēng)貌在消費(fèi)者心中的樹立。用含有藝術(shù)氣息的文字對(duì)企業(yè)精髓進(jìn)行表達(dá)，對(duì)企業(yè)形象的樹立和知名度的提升有重要作用，根據(jù)實(shí)際中產(chǎn)品獨(dú)樹一幟的優(yōu)勢(shì)，在文字設(shè)計(jì)中能著重突出以及顯示，把消費(fèi)者最關(guān)心的東西放在最醒目的地方，通過結(jié)合產(chǎn)品功能，利用抽象化、諧音化的文字設(shè)計(jì)方法，突出產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)。在整體的包裝設(shè)計(jì)上要充分發(fā)揮文字設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)，利用文字的點(diǎn)綴作用，在產(chǎn)品商標(biāo)中進(jìn)行顏色的突出，著重強(qiáng)調(diào)的，利用扭曲變形形象化抓去眼球的方式把文字的設(shè)計(jì)融入到商標(biāo)設(shè)計(jì)中去，讓文字設(shè)計(jì)成為包裝整體設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆，以獨(dú)特的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)展現(xiàn)出產(chǎn)品的獨(dú)特魅力。

2、文字設(shè)計(jì)在產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用

在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，產(chǎn)品的樣式和種類多種多樣，能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳步的先決條件是形成品牌效應(yīng)，在市場(chǎng)消費(fèi)者人群中能有一個(gè)龐大的用戶群體，是保障市場(chǎng)份額占有率的決定性因素。現(xiàn)在產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù)正處于成熟階段的穩(wěn)定時(shí)期，在技術(shù)上沒有新的突破的前提下，要想在云云紛雜的生產(chǎn)企業(yè)中占有一席之地，必須在保障產(chǎn)品質(zhì)量的前提下，加大宣傳力度。抓住消費(fèi)者的心思，是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的目的，因此在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過程重要時(shí)刻注意消費(fèi)者的目光定向。產(chǎn)品包裝除了要考慮材料的選擇和圖案的構(gòu)造，更要注重文字設(shè)計(jì)在產(chǎn)品包裝中的點(diǎn)睛作用。設(shè)計(jì)要素中文字設(shè)計(jì)是最據(jù)視覺爆發(fā)力的設(shè)計(jì)元素，創(chuàng)新的文字設(shè)計(jì)方案能有效的提高品牌的知名度，給消費(fèi)者留下美的感受，有助于企業(yè)形象的提升。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)上購物模式給傳統(tǒng)實(shí)體店模式的沖擊非常大，在傳統(tǒng)的銷售模式下，對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的要求很高，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代再見不到實(shí)體的情況下，在保證質(zhì)量的基礎(chǔ)上，對(duì)企業(yè)在產(chǎn)品包裝上提出了新的要求，在產(chǎn)品包裝文字不僅要具有介紹產(chǎn)品性能的功能還要具備引人眼球的廣告功能，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)銷售模式，對(duì)企業(yè)的品牌形象提出了更高的要求，包裝設(shè)計(jì)中要充分應(yīng)用文字設(shè)計(jì)的靈活性和變通性，在象征意義上做足功課，在文字設(shè)計(jì)方面大膽創(chuàng)新，為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)突出打好廣告。包裝設(shè)計(jì)中文字的選用要典雅大方，象征著消費(fèi)者美好向往的辭藻，在文字變形的表現(xiàn)形式上要有突破點(diǎn)，讓消費(fèi)者有眼前一亮的感覺，在視覺上有強(qiáng)烈的沖擊感，引起消費(fèi)者對(duì)使用產(chǎn)品的欲望，是促進(jìn)消費(fèi)，增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力和影響力的有效方法，所以說在包裝設(shè)計(jì)中要注重肢體設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，對(duì)企業(yè)發(fā)展壯大有重大的推動(dòng)作用。

三、字體設(shè)計(jì)的遵循原則

1、增強(qiáng)字體設(shè)計(jì)的可識(shí)度和視覺沖擊力。

產(chǎn)品包裝文字設(shè)計(jì)的原則首先要保障消費(fèi)者能在第一時(shí)間內(nèi)找到自己感興趣的關(guān)鍵詞，能給消費(fèi)者留下好的第一印象，是評(píng)價(jià)文字設(shè)計(jì)優(yōu)劣的關(guān)鍵要素，能有視覺沖擊是字體設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵。

2、提高文字設(shè)計(jì)內(nèi)涵與產(chǎn)品形象的對(duì)應(yīng)關(guān)系

在文字的選用上一定要是與表現(xiàn)產(chǎn)品形象吻合的詞組，這對(duì)產(chǎn)品的自我定位有深遠(yuǎn)的影響，也是消費(fèi)者對(duì)自身品味的定位，在文字的表現(xiàn)手法上要積極大方，顯示一個(gè)企業(yè)特有的朝氣與穩(wěn)重。要保持文字字體之間的協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性，再將文字設(shè)計(jì)融入到包裝設(shè)計(jì)中是要統(tǒng)一好文字設(shè)計(jì)的風(fēng)格，保持風(fēng)格簡(jiǎn)約性的特點(diǎn)，凸顯直觀明朗的效果，這對(duì)整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的提升有重大影響。

篇4

提煉與概括是藝術(shù)表現(xiàn)形式中常用的表現(xiàn)手法，能夠強(qiáng)化和加深藝術(shù)形象，常見的提煉形象有人物、動(dòng)物、建筑、圖形符號(hào)（交通符號(hào)、指示符號(hào)、公眾服務(wù)符號(hào)等）。

2.1形的概括現(xiàn)實(shí)形態(tài)中，形是復(fù)雜的、變化的，因此在設(shè)計(jì)時(shí)需要就行改造，“形”就是指物體所呈現(xiàn)的外部輪廓與結(jié)構(gòu)特征，改造的手段表現(xiàn)為省略、提煉、概括、夸張等形式。從塞尚的幾何靜物的歸納、馬蒂斯的剪紙形象，我們可以看出“形”的概括與改造過程。圖案中的花卉描繪也是對(duì)現(xiàn)實(shí)形態(tài)的概括，繁多的花瓣枝葉就需要良好的提煉概括的能力，中國(guó)國(guó)畫中經(jīng)常使用的以點(diǎn)帶面就是這種手法的寫照。

2.2形的提煉提煉的目的就是為了以少勝多，透過畢加索《公牛的變形過程》，我們能夠深切感受到形的提煉，經(jīng)過十個(gè)步驟的簡(jiǎn)化提煉，我們不但沒有感受到形象因?yàn)楣P墨的減少而變得單薄，相反卻造就了經(jīng)典的形象特征。現(xiàn)代設(shè)計(jì)中我們對(duì)傳統(tǒng)圖形的運(yùn)用就是一個(gè)提煉和概括的過程，比如標(biāo)志設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用，傳統(tǒng)圖形注重完整性、對(duì)稱性、裝飾性和呼應(yīng)性，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中中國(guó)聯(lián)通的形象就是對(duì)傳統(tǒng)盤長(zhǎng)紋樣的提煉，既保留了原有圖形的對(duì)稱模式，具有莊重典雅的特征，同時(shí)又強(qiáng)化了圖形的節(jié)奏感和律動(dòng)感，通過盤長(zhǎng)的吉祥寓意———源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息、相輔相成，來延展聯(lián)通公司的通信事業(yè)無以窮盡，日久天長(zhǎng)的寓意。十個(gè)空白處理與六個(gè)圓形形成了對(duì)稱與節(jié)奏感，寓意暢通、完美。

3有意識(shí)的形與無意識(shí)的形

人造形態(tài)是人類有意識(shí)的形體創(chuàng)造。原始人類的初期工具的使用和創(chuàng)造、紋樣的創(chuàng)造、早期兒童的隨意涂鴉屬于無意識(shí)的形的創(chuàng)造。有意識(shí)的形需要經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練、提煉、概括、整合才能形成，無意識(shí)的形是在人類對(duì)世界的感知處于蒙昧狀態(tài)或者沒有經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練的過程中創(chuàng)造出來的。自然界中的蜂巢、燕窩，通過自然力量創(chuàng)造的山體、河流、溝壑都是無意識(shí)形態(tài)，但是它們都是我們創(chuàng)造主觀世界的重要素材和源泉。

3.1有意識(shí)的形什么是有意識(shí)的形？筆者的理解就是人類為了精神需求和物質(zhì)需求所創(chuàng)造的具有一定規(guī)范和法則的形體。比如建筑（拉菲爾鐵塔、古羅馬角斗場(chǎng)）、繪畫（蒙娜麗莎的微笑、洛神賦圖）、工業(yè)產(chǎn)品（汽車、飛機(jī)）、民間藝術(shù)品（掛虎、五毒背心）、各種器物（玉壺春瓶、蟠龍瓶、斗彩碗）等都屬于這一范疇，這些都是人類的寶貴財(cái)富，承載著歷史與文化。有意識(shí)的形是為了特定的需求而創(chuàng)作的，在平面構(gòu)成中我們所創(chuàng)作的具有重復(fù)、近似、漸變的形體都是有意識(shí)的形，它們是為了特定的藝術(shù)需求而創(chuàng)造的構(gòu)成形式，因此具有一定的審美和使用價(jià)值，為今后的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2無意識(shí)的形什么是無意識(shí)的形？確切地說就是在沒有確定的方向和適用范圍，沒有明確的形象特征的情況下，偶發(fā)產(chǎn)生的形體。比如滴水留下的痕跡，手撕報(bào)紙的形體，車轍重疊的痕跡，冰雪融化的印記，落葉的重疊等都是無意識(shí)的形體，但是如果我們加以有意識(shí)的利用，就會(huì)成為創(chuàng)作的必要素材。無意識(shí)可以產(chǎn)生意外、驚喜，同時(shí)也帶給人們以想象和自由。

3.3有意與無意創(chuàng)造的多彩世界人類的創(chuàng)作是處于有意識(shí)和無意識(shí)的行為當(dāng)中的，國(guó)畫的水墨與西方水彩畫都充分利用了水與顏料的調(diào)和和分離特性，在有意與無意間創(chuàng)造了新的形體。油畫通過材料的組合與畫筆有意與無意的拖、擦、點(diǎn)、繪形成了色彩的紛呈表現(xiàn)。人類的建筑是有意識(shí)的創(chuàng)造，但是廢墟的形成又是在自然界的作用下無意識(shí)的一種表現(xiàn)，同樣表現(xiàn)了人類社會(huì)的精彩與智慧。兒童繪畫的自我陶醉與創(chuàng)造就是這兩種意識(shí)形態(tài)的結(jié)合，兒童的世界是成人無法理解和感知的，但是從畫面的形體中我們可以獲得愉悅。我們行走在大自然中，成為一道靚麗的風(fēng)景，這是一種無意識(shí)的創(chuàng)造；平靜的湖面被我們激起的漣漪也是無意識(shí)的審美狀態(tài)；雪地的腳印還是一種無心的過失與美麗。平面構(gòu)成中我們所進(jìn)行的肌理設(shè)計(jì)就是針對(duì)這種有意識(shí)與無意識(shí)的思想進(jìn)行畫面的再構(gòu)成與創(chuàng)作，通過肌理、形體、材料的重復(fù)、交錯(cuò)、對(duì)比、疊加創(chuàng)作出多彩的世界。

4形態(tài)

形態(tài)在《辭海》中被解釋為形狀和神態(tài)。形態(tài)分為現(xiàn)實(shí)形態(tài)、非現(xiàn)實(shí)形態(tài)、理想形態(tài)（概念形態(tài)）、物質(zhì)形態(tài)（客觀形態(tài)）、非物質(zhì)形態(tài)（主觀形態(tài)）等。形態(tài)是物體呈現(xiàn)的基本狀態(tài)，形態(tài)是可以轉(zhuǎn)化的，比如冰和水，木材和紙張，合成產(chǎn)品都屬于對(duì)原有形態(tài)的轉(zhuǎn)換，埃舍爾、達(dá)利、畢加索都改變了物體的原有形態(tài)，使畫面更具有表現(xiàn)力，形態(tài)的轉(zhuǎn)換也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種自主的改變，具有創(chuàng)造精神，因此能夠帶來新的視覺效果和沖擊力。

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（一）公眾力視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中“視覺符號(hào)”的形式是多樣的，它包括圖片、電影、電視、建筑造型、各類設(shè)計(jì)產(chǎn)品等多種方式呈現(xiàn)在人們眼前，而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也因其廣泛性的傳播功能而對(duì)社會(huì)文化價(jià)值取向有著一定的向?qū)ё饔谩Ｒ曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)不再只是生產(chǎn)一種可以銷售的產(chǎn)品或精美平面藝術(shù)造型那么簡(jiǎn)單，它與公眾的大范圍接觸使其必然會(huì)成為引導(dǎo)正確思潮的力量。這種力量正是民族文化要對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)精神方面的增進(jìn)。如同我們以前練字要用到田字格，而當(dāng)我們形成習(xí)慣以后，即使在白紙中我們也能不自覺的按照之前的框架來寫字，這就是一種內(nèi)在的改變。而民族文化正是賦予視覺傳達(dá)正確的價(jià)值取向，通過“視覺符號(hào)”傳遞給公眾，成為公眾教育的一部分。而好的設(shè)計(jì)師不是將一個(gè)作品完全的解剖給大眾看，而是以特別的形式帶領(lǐng)其目光來觀察，以無形的方式感染給對(duì)方。如臺(tái)南捷運(yùn)車站用幾米的插畫來做裝飾墻，將幾米漫畫里的人生哲理與精美細(xì)膩的畫風(fēng)通過圖形、文字的方式呈現(xiàn)出來，迎合了臺(tái)灣浪漫的“紫色文化”氛圍，也讓居住于此的人得到了視覺的享受，豐富了公眾文化。

（二）時(shí)代性設(shè)計(jì)的人性化是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師一直強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，作為一種致力于給人提供更好服務(wù)的設(shè)計(jì)藝術(shù)來說，利用科技的進(jìn)步力量，合理改良使用工具及途徑來完成藝術(shù)表達(dá)，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該具備的與時(shí)俱進(jìn)的覺悟。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的傳播媒介是一直跟隨著時(shí)代的步伐在更替的，從教學(xué)與創(chuàng)作中我們不難看出。不僅需要掌握對(duì)圖形與文字在平面中的構(gòu)圖的搭配，也讓學(xué)會(huì)利用攝像、多媒體等新科技技術(shù)，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上也從圖片發(fā)展成糅雜了戲劇、舞蹈、電影等藝術(shù)為一體的多途徑。這無疑促使了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師將作品的內(nèi)涵與功能全方位的表現(xiàn)出來。而在這一過程中，民族文化符號(hào)就是支撐物質(zhì)形態(tài)的精神內(nèi)涵，在世界文化集合、碰撞的現(xiàn)代藝術(shù)中，專注于本民族文化的作品是極具吸引力。如農(nóng)夫山泉在推出其茶類新飲品時(shí)，一改之前同類商品外包裝的現(xiàn)代化，只是以簡(jiǎn)單的“東方樹葉”作為推廣創(chuàng)意，吸塑包裝讓瓶身顯得十分透明，彰顯其品質(zhì)的健康，與其打造的0卡路里的健康茶交相呼應(yīng)。而這一種包裝幾乎在第一時(shí)間就抓住了國(guó)人的視線。“東方”二字呼喚起國(guó)人對(duì)民族茶文化的認(rèn)同感，“樹葉”又表現(xiàn)其純正質(zhì)樸的口感。中國(guó)是飲茶大國(guó)，有濃厚的飲茶文化，但市面上所推廣的茶飲品因其添加劑的多樣一直得不到廣泛的認(rèn)同，而這樣一種樸素簡(jiǎn)單的包裝帶來茶葉的原汁原味。

三、視覺傳達(dá)中民族文化符號(hào)的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)色彩的使用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，色彩是視覺信息傳達(dá)的首要步驟。人們?cè)趯?duì)周遭事物認(rèn)知的長(zhǎng)久過程中，往往會(huì)形成色彩的慣性記憶，并不由自主的對(duì)不同顏色及相互搭配產(chǎn)生出獨(dú)特的聯(lián)想和心理反應(yīng)，如看到藍(lán)色會(huì)想到大海和藍(lán)天，看到綠色會(huì)想到植物，看到白色豎條紋與黑色豎條紋并列會(huì)想到斑馬，看到黃色條紋與黑色條紋相交的圖案則會(huì)想到蜜蜂，就是說的這一種色彩印象。正如抽象主義的奠基人康定斯基所說的：“色彩宛如琴鍵，眼睛好比音錘，心靈猶如繃著許多根弦的鋼琴，藝術(shù)家就是彈琴的手，只要接觸一個(gè)個(gè)琴鍵，就會(huì)引起心靈的顫動(dòng)。”而將民族文化獨(dú)特的色彩符號(hào)滲透到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中來，則可以使其作品在展現(xiàn)其自身魅力的同時(shí)也向大眾輸出了一定的文化符號(hào)。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，“比德”色彩選擇方案的應(yīng)用特別帶有中國(guó)古代德行的象征意義。它就是將人的德行比作不同顏色，如紅色象征著忠誠、朝氣、勇敢，所以在各類中式的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中都有紅色的參與，國(guó)際上更是賦予“中國(guó)紅”的含義。據(jù)《論語》一書中記載：“子曰，＇惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者＇”孔夫子將其觀點(diǎn)與愛憎情感注入了色彩之中。從紅墻到朱門，從紅木到紅燭，中國(guó)人對(duì)紅色的應(yīng)用是情有獨(dú)鐘的，甚至把繁華、熱鬧的地方都稱作“紅塵”。人的視覺在投向某樣商品時(shí)有一個(gè)7秒鐘考慮時(shí)間是否會(huì)購買此物，而這短短的時(shí)間里，就有近百分之七十的幾率是由顏色來決定的，所以一個(gè)醒目的主色是抓住眼球的關(guān)鍵。除了紅色以外，使用青花藍(lán)、水墨黑、貴族黃等等色彩都帶有濃重的中國(guó)韻味，讓人一眼便識(shí)。

（二）傳統(tǒng)寓意民族文化符號(hào)都有其獨(dú)特的寓意，在傳遞信息的同時(shí)也有美的規(guī)律運(yùn)行其中。在遠(yuǎn)古時(shí)候，人們將無法理解的自然現(xiàn)象當(dāng)做神明的指示，并將其以各種可視的形式記錄了下來，成為代表某種神秘力量的圖騰，以此將信息傳達(dá)給同類知曉。而相較于文字而言，圖形更具有說明性，有直觀、易區(qū)分、表現(xiàn)豐富、感染力強(qiáng)、易讀、易記的優(yōu)勢(shì)，可以在一定程度上消除不同地區(qū)對(duì)于文字和語言的理解阻礙，在另一方面，圖形的色彩、線條、造型的搭配也代表了某種審美理念，在視覺傳達(dá)方式中更加利于信息的交流傳遞。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中民族圖形符號(hào)的應(yīng)用是十分廣泛的，如我們新年時(shí)所貼的“福”字，且不說其極具中國(guó)風(fēng)味的造型，就單是將其倒起來貼以求客人一句“福到了”的吉祥話，就是極具中國(guó)民族特色的春節(jié)。而如果在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中不考慮其寓意，則會(huì)造成很大誤會(huì)，就像立邦漆涂料的廣告創(chuàng)意中使用“龍”的形象，以“龍”滑到不能爬上柱子作為創(chuàng)意，來體現(xiàn)其產(chǎn)品的質(zhì)量，卻沒有考慮到國(guó)內(nèi)大眾對(duì)“龍”文化的崇尚，部分網(wǎng)友紛紛表示龍是中國(guó)的象征，不能如此戲弄，不認(rèn)同這個(gè)造型。這就是沒有溝通好創(chuàng)意與民族文化符號(hào)寓意的不良后果。

篇6

新媒體為當(dāng)今社會(huì)帶來了無法估量的影響,它影響到了生活的方方面面，包括視覺傳達(dá)這一領(lǐng)域。在新媒體藝術(shù)語言環(huán)境下，視覺傳達(dá)呈現(xiàn)了如下特點(diǎn):

1.創(chuàng)作虛擬現(xiàn)實(shí)化。新媒體相對(duì)于傳統(tǒng)的媒體而言有著無法比擬的優(yōu)點(diǎn)。能夠?qū)⑻摂M的創(chuàng)作進(jìn)行事實(shí)化。這個(gè)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在視覺傳新媒體達(dá)藝術(shù)上。新媒體技術(shù)能夠使得視覺表達(dá)對(duì)象有著直觀的感受，通過文字、符號(hào)圖片等新媒體語言為基礎(chǔ)，有力的將所表達(dá)的信息立體化、形象化的展現(xiàn)在觀眾的面前。但是在實(shí)際運(yùn)用的時(shí)候，有時(shí)會(huì)受到客觀條件的制約。先進(jìn)的技術(shù)使得事實(shí)的內(nèi)容被更加真切的立體表現(xiàn)出來，最新的信息以最快速度反饋給觀眾。增加受眾的興趣。因此，在新媒體藝術(shù)語言環(huán)境下，視覺傳達(dá)具有了創(chuàng)作虛擬現(xiàn)實(shí)化的特點(diǎn)。

2.新觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變。新媒體這種新興的藝術(shù)，得到了快速的發(fā)展。新媒體下的視覺傳達(dá)藝術(shù)具有傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)藝術(shù)所沒有的特點(diǎn)。顛覆了以往的觀念和思維定式。

3.交互性。更好的促進(jìn)人與人的交流和溝通是新媒體藝術(shù)的重要的主旨。新媒體的藝術(shù)語言更加傾向于人際的交流與表達(dá)。最經(jīng)些年，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在交互性方面有了更多的表現(xiàn)。例如，在歡樂中國(guó)行的節(jié)目中，主持人常常在介紹完當(dāng)?shù)靥厣称贰L(fēng)俗或活動(dòng)后，邀請(qǐng)觀眾上臺(tái)體驗(yàn)或比賽，極大地體現(xiàn)了視覺傳達(dá)的交互性特點(diǎn)。

4.設(shè)計(jì)多元化、綜合化。新媒新媒體藝術(shù)在滿足年輕人各項(xiàng)需求的同時(shí)，更要適應(yīng)快節(jié)奏的現(xiàn)代人們對(duì)于不同信息的需求。新媒體下的視覺傳達(dá)應(yīng)該打破原有的思維固有模式，向著更加多元化的趨勢(shì)發(fā)展。因此，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)為適應(yīng)新媒體，吸引現(xiàn)代人、青年人，只能改變?cè)械脑O(shè)計(jì)理念與思維方式，打破原有傳統(tǒng)藝術(shù)的局限，將多種藝術(shù)、技術(shù)門類融合，變得愈來愈多元、綜合并且自成體系。在新媒體藝術(shù)語言環(huán)境下，視覺傳達(dá)趨向多元化、綜合化。

篇7

在酒店設(shè)計(jì)中，以文字或英文字母作為設(shè)計(jì)主要元素的最為普遍，這樣可以突出個(gè)性，增強(qiáng)標(biāo)志設(shè)計(jì)中的準(zhǔn)確性。以象形文字、書法等形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，視覺感直觀，突出酒店理念，校園文化。同時(shí)，以地方特色校園景觀等作為設(shè)計(jì)的主題元素，這種設(shè)計(jì)形象生動(dòng)，醒目直觀，種類多樣，應(yīng)用也非常廣泛。在酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)上色彩也是必不可缺的一部分，運(yùn)用好色彩與圖形、文字的搭配，會(huì)給人留下很直觀的深刻印象。為表達(dá)酒店經(jīng)營(yíng)理念，在色彩上的呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)，如綠色的自然，紅色的熱情，黑白相間的簡(jiǎn)約時(shí)尚等色彩的多變等。

（2）酒店文化元素。

酒店企業(yè)文化是酒店在經(jīng)營(yíng)成長(zhǎng)之中形成和發(fā)展的一種獨(dú)具個(gè)性的文化現(xiàn)象，是酒店全體員工的價(jià)值觀，酒店精神，經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，酒店審美觀和酒店思維方式，是酒店企業(yè)的靈魂所在。在酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)中對(duì)酒店文化的合理表現(xiàn)，有利于突出酒店的內(nèi)涵象征，是與其他事物的特異性表現(xiàn)。

2現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素的對(duì)比

（1）視覺符號(hào)的界定。

視覺符號(hào)是指那些具有不同傳播功能的、即統(tǒng)一又有所分工的圖形和色彩的總稱，是一種視覺化圖形。當(dāng)今人們接收信息的方式由以往習(xí)慣的文字閱讀轉(zhuǎn)向圖形閱讀，視覺符號(hào)作為可視化圖形相對(duì)于抽象的語言符號(hào)更直觀、易表述、易理解、易傳播，在傳達(dá)信息方面有著無可比擬的優(yōu)越性。

（2）中國(guó)傳統(tǒng)視覺符號(hào)。

中國(guó)多年的歷史使得中國(guó)的傳統(tǒng)視覺符號(hào)種類繁多，其表現(xiàn)出來的形象特點(diǎn)，給人的第一感覺也是各不相同。例如，中國(guó)傳統(tǒng)民俗圖形，往往能表現(xiàn)出健康、愉悅、祥和的特點(diǎn)；中國(guó)傳統(tǒng)祥云紋樣，如法寶紋、龍鳳紋、云紋、四喜人紋等等，往往能體現(xiàn)出圓滿吉祥的構(gòu)圖特征。在王府飯店標(biāo)志設(shè)計(jì)中，由于地處北京王府井，是一家五星級(jí)飯店，此地原是清朝皇室官宦的居住地，飯店的建筑外形具有中國(guó)傳統(tǒng)古典風(fēng)格，所以該標(biāo)志采用幾何形構(gòu)成，以中國(guó)“方勝盤長(zhǎng)”吉祥圖案為基本形，經(jīng)變化成垂直和水平直線構(gòu)成上下左右對(duì)稱的正方形，有秩序的經(jīng)緯穿插表現(xiàn)出王府飯店的規(guī)范管理、優(yōu)秀服務(wù)的特定含義。恰到好處地將當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行結(jié)合，對(duì)其造型和形式進(jìn)行合理的借鑒，增強(qiáng)了標(biāo)志感染力和親和力，實(shí)現(xiàn)了理想的標(biāo)志設(shè)計(jì)效果。校園酒店標(biāo)志也可以借鑒這一形式，將校園文化轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)視覺符號(hào)，彰顯校園特質(zhì)與文化底蘊(yùn)。

（3）中國(guó)傳統(tǒng)視覺符號(hào)在校園酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

中國(guó)傳統(tǒng)視覺符號(hào)具有長(zhǎng)時(shí)間的歷史沉淀，獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)能力、審美特征以及較強(qiáng)的感染力，并且由于我國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的歷史發(fā)展和文化積淀，使得中國(guó)傳統(tǒng)視覺符號(hào)具有其深刻的文化底蘊(yùn)，文化內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色和中華民族的民族特色。昆明理工大學(xué)校園酒店——文匯酒店，其標(biāo)志用四個(gè)古文字“文”組成，即傳承了中國(guó)古代文化，又體現(xiàn)出校園環(huán)境特點(diǎn)。

（4）現(xiàn)代視覺符號(hào)在校園酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

通常，酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)的更新以十年為一期，它代表著企業(yè)求新求變、勇于創(chuàng)造、追求卓越的精神，避免企業(yè)的日益僵化，陳腐過時(shí)的形象。現(xiàn)代酒店企業(yè)面對(duì)發(fā)展迅速的社會(huì)，日新月異的生活節(jié)奏和意識(shí)形態(tài)，不斷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)形態(tài)必須具有鮮明的時(shí)代特征。酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)圖案設(shè)計(jì)，而是要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)具有商業(yè)價(jià)值的符號(hào)，并兼有藝術(shù)欣賞價(jià)值，從而達(dá)到準(zhǔn)確傳遞企業(yè)信息的目的。特別是校園酒店，有必要對(duì)現(xiàn)有標(biāo)志形象進(jìn)行現(xiàn)代化，時(shí)尚化，在校園這個(gè)年輕人的聚集地，保持現(xiàn)代感是必不可少的，現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)會(huì)受到更多年輕人的喜歡。校園酒店標(biāo)志可以在保留原有形象的基礎(chǔ)上，采取清新簡(jiǎn)潔、明晰易記的設(shè)計(jì)形式，這樣能使酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)具有鮮明的時(shí)代印記。

3標(biāo)志在校園酒店視覺形象塑造中的應(yīng)用

（1）鮮明的企業(yè)個(gè)性。

一個(gè)酒店企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成和發(fā)展，依賴其鮮明的企業(yè)個(gè)性。企業(yè)個(gè)性包括企業(yè)文化個(gè)性、企業(yè)管理個(gè)性、企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式個(gè)性等，其中企業(yè)文化個(gè)性占據(jù)了重要的主導(dǎo)地位。校園酒店主要依賴于校園文化，校園精神及校園的知名度。在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，校園與校園之間也有著強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)，在校園競(jìng)爭(zhēng)之中，校園酒店是一個(gè)不同于其他商務(wù)酒店，是性質(zhì)特殊的一個(gè)實(shí)體。校園酒店企業(yè)只有具備充分的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能在諸多競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地，校園酒店才能有機(jī)會(huì)在同類別酒店行業(yè)站穩(wěn)腳跟。校園酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)作為最直觀的視覺形象，對(duì)宣傳校園文化，為校園建設(shè)服務(wù)起到重要作用。如何彰顯校園酒店的行業(yè)特色是目前校園酒店標(biāo)志設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。

（2）獨(dú)特的環(huán)境因素。

校園酒店與其他酒店不同之處在于校園酒店是依托于校園，是校園基礎(chǔ)建設(shè)與校園文化的產(chǎn)物。在標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格上要區(qū)分于商業(yè)性酒店，要有屬于自己的行業(yè)特色。隨著校園地理環(huán)境融入其中，酒店標(biāo)志會(huì)給人一種眼前一亮的清新書香氣息，讓人感覺有一種認(rèn)同感和歸屬感。

（3）彰顯校園酒店企業(yè)文化。

酒店標(biāo)志作為酒店、酒店品牌以及酒店產(chǎn)品留給消費(fèi)者的第一印象，需要充分展現(xiàn)酒店的品牌形象，酒店的實(shí)力，人文服務(wù)以及酒店的建筑風(fēng)格、整體精神和設(shè)計(jì)特點(diǎn)。豐富校園酒店標(biāo)志的文化內(nèi)涵一方面實(shí)現(xiàn)酒店產(chǎn)品品牌價(jià)值的最大化提升、增強(qiáng)酒店企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力；另一方面促進(jìn)校園文化的發(fā)展，使校園文化多元化，提升校園知名度與品牌價(jià)值。通過對(duì)校園酒店企業(yè)文化的恰當(dāng)運(yùn)用，使校園酒店的獨(dú)特品位、個(gè)性、魅力在校園酒店標(biāo)志中更加突顯出來。

篇8

文字就像人活著要穿衣一樣是不可缺少的．在排版中文字相對(duì)比較多一點(diǎn)，它更可能的就是和網(wǎng)格系統(tǒng)同時(shí)進(jìn)行。不同款式字體包括自己設(shè)計(jì)的．在整個(gè)版面中還是不可代替的。主標(biāo)題的突出，加上利用網(wǎng)格系統(tǒng)對(duì)文本編排．使得版面更富有設(shè)計(jì)的感覺。文字、圖片、色彩、線條、底紋等要素在版面中的存在并非孤立，也并非簡(jiǎn)單的疊加、排列、鋪陳。而是通過彼此的優(yōu)化組合達(dá)到“1+1>2”的效果，“使片景孤境能織成一內(nèi)在自足的境界”．利用局部的巧妙組合創(chuàng)造 “整體美”，在靈活的變化中求得“統(tǒng)一美”，通過有秩序的安排達(dá)到“和諧美”，真正具有藝術(shù)性的版面應(yīng)該能夠?qū)⑦@三種美融合在一起，達(dá)到和諧美。強(qiáng)調(diào)版面藝術(shù)性不僅是對(duì)讀者閱讀需要的滿足，也是對(duì)其審美需要的滿足。

色彩也是比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。以前我設(shè)計(jì)的版面不是很和諧，比較突兀。一開始我總是不明白為什么，但接觸更多之后發(fā)現(xiàn)，對(duì)色彩的把握能力直接關(guān)系到整個(gè)畫面。小時(shí)候看多了黑白電視后．我開始討厭黑白顏色，覺得那很土。但學(xué)了設(shè)計(jì)后．發(fā)現(xiàn)黑白的一張照片，或者一張海報(bào)，他并不難看．甚至在某個(gè)氛圍下它比彩色的圖片更適合。一般紅色代表喜慶、熱情、積極，2008年8月8日北京奧運(yùn)會(huì)開幕，我國(guó)各類日?qǐng)?bào)、晚報(bào)版面都是整版的紅色調(diào)，渲染出全國(guó)上下一片喜慶氣氛：而黑色代表莊嚴(yán)、肅穆，2008年5月12日四川汶川大地震發(fā)生后．隨后幾天，全國(guó)報(bào)紙都是以黑、白、灰作為主色調(diào)，就連電視節(jié)目、電腦網(wǎng)頁也都改成黑白色，如果此時(shí)還以紅色作為報(bào)紙的主色彩，就無法達(dá)到肅穆、凝重的視覺效果．也就無法表達(dá)對(duì)死難者的哀悼之情。總之，色彩具有表達(dá)情意的作用，色彩的使用要符合報(bào)紙所要表達(dá)的主題。如果不分具體情況和特定場(chǎng)合大量使用“濃墨重彩”。或給一個(gè)標(biāo)題套上幾種顏色或整版“姹紫嫣紅”，就會(huì)讓讀者分不清到底在表達(dá)什么情感，以至在導(dǎo)向上出現(xiàn)了偏差。就會(huì)失去報(bào)紙的宣傳、教育和導(dǎo)向功能。 視覺流程也許不是很大的一個(gè)要素，但在版面設(shè)計(jì)這一塊也是不能不談的。學(xué)習(xí)版面設(shè)計(jì)后才明白，以前做福建衛(wèi)生報(bào)版面設(shè)計(jì)時(shí)可能對(duì)于文字的編排沒有側(cè)重點(diǎn)．整個(gè)畫面太亂。要表達(dá)什么或者要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果．心里比較模糊，在一些圖形以及文字處理上沒有一定的層次關(guān)系，讓蓁冒7ujzan aats z。。。，z主題的部分更加突出．達(dá)到一下子讓人注視到的效果。視覺上還要注意一般的文字．可以選擇單向的視覺流程。因?yàn)槲淖直旧碓跁鴮懮虾臀覀兊拈喿x上就是從左到右．正好符合單向視覺流程。

篇9

如MonsterMilk品牌視覺形象設(shè)計(jì)，利用三個(gè)輔助標(biāo)志配合一個(gè)基本標(biāo)志，來進(jìn)行各種應(yīng)用設(shè)計(jì)。輔助圖形的設(shè)計(jì)既是對(duì)于標(biāo)志的形象卡通化的造型，又是可以獨(dú)立運(yùn)用作為海報(bào)傳播的圖案。輔助圖形的設(shè)計(jì)有所變化，但是給人的意境感受與品牌形象的設(shè)計(jì)里一致的、俏皮可愛的品牌形象，更容易讓人親近。這種設(shè)計(jì)手段能延續(xù)系統(tǒng)化的視覺觀念，同時(shí)增加人們對(duì)于品牌形象的想象力，使品牌視覺形象設(shè)計(jì)更加豐富、飽滿和富于變化。所以在設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到?jīng)]必要過分地強(qiáng)調(diào)輔助圖形與logo之間的主次關(guān)系和功能層次，無需刻意強(qiáng)調(diào)logo的色彩，重要的是受眾接受設(shè)計(jì)的程度，以及設(shè)計(jì)效果在受眾頭腦中所形成的品牌形象，這不是一個(gè)圖形或者一種色彩可以完全表達(dá)清楚的。

三、根據(jù)品牌形象設(shè)計(jì)的理念需要，變換輔助圖形設(shè)計(jì)的內(nèi)容，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的視覺效果。

輔助圖形不再被規(guī)范為某種特有的造型和顏色，而是結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)需求進(jìn)行變化。匈牙利MYDll室內(nèi)建筑工作室視覺形象全套視覺形象都是圍繞標(biāo)志MYD和11進(jìn)行變化，其輔助圖形并不以某一種圖形為視覺中心，而是分別采用和室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)相關(guān)的字母、剪影圖案和立體圖案作為創(chuàng)意的視覺元素，文字和圖案采用相同的設(shè)計(jì)色調(diào)，具有很強(qiáng)的視覺識(shí)別性。輔助圖形在各種應(yīng)用中也比較靈活，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的靈動(dòng)性，效果不拘一格。所以在品牌形象設(shè)計(jì)中，既保持形象的整體性，又根據(jù)其使用的具體產(chǎn)品的不同，變換輔助圖形，不再規(guī)范輔助圖形的具體內(nèi)容和具體描繪方法及效果，這樣既在表現(xiàn)效果上體現(xiàn)形象設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性，又能豐富視覺效果。利用立體化、動(dòng)態(tài)化的表現(xiàn)形式展現(xiàn)輔助圖形。輔助圖形的展示不能保持一成不變的模式，應(yīng)該保持與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式相符的動(dòng)態(tài)發(fā)展和革新，傳統(tǒng)的紙質(zhì)印刷品已經(jīng)不是輔助品牌視覺形象傳達(dá)和輔助圖形應(yīng)用的唯一媒介，應(yīng)該有更為豐富的形式。例如，巴西AlmeidaFrana工程公司品牌形象設(shè)計(jì)中標(biāo)志和輔助圖形的設(shè)計(jì)聯(lián)系非常緊密，輔助圖形是在標(biāo)志的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)成各種各樣的幾何圖形，像是形式各異的建筑工程，傳遞品牌本身的含義，又像是道路崎嶇的迷宮，補(bǔ)充品牌中尚未傳遞的內(nèi)涵信息。在展示上采用gif動(dòng)畫的展示效果，顯現(xiàn)輔助圖形多變的形態(tài)，既不超越核心標(biāo)志符號(hào)，還要作為輔助圖形出現(xiàn)在大家的視角內(nèi)，并且具有個(gè)性化特征。所以，隨著傳播媒介的發(fā)展，無論是投影、手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)這些科技的出現(xiàn)，都促使輔助圖形的展示從傳統(tǒng)的平面化形式，逐漸變得多元化、立體化。一切可以想象的表現(xiàn)形式也許都可以成為品牌形象的宣傳方式，從而使品牌形象傳播的形式更加豐富，表現(xiàn)力也更強(qiáng)，使立體和動(dòng)態(tài)的事物更具活力，從大眾的審美視覺上說，具有張力與多維感知的識(shí)別形象，會(huì)帶來更強(qiáng)烈的新鮮感和刺激感，更能讓人長(zhǎng)時(shí)間記憶。

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如MonsterMilk品牌視覺形象設(shè)計(jì)，利用三個(gè)輔助標(biāo)志配合一個(gè)基本標(biāo)志，來進(jìn)行各種應(yīng)用設(shè)計(jì)。輔助圖形的設(shè)計(jì)既是對(duì)于標(biāo)志的形象卡通化的造型，又是可以獨(dú)立運(yùn)用作為海報(bào)傳播的圖案。輔助圖形的設(shè)計(jì)有所變化，但是給人的意境感受與品牌形象的設(shè)計(jì)里一致的、俏皮可愛的品牌形象，更容易讓人親近。這種設(shè)計(jì)手段能延續(xù)系統(tǒng)化的視覺觀念，同時(shí)增加人們對(duì)于品牌形象的想象力，使品牌視覺形象設(shè)計(jì)更加豐富、飽滿和富于變化。所以在設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到?jīng)]必要過分地強(qiáng)調(diào)輔助圖形與logo之間的主次關(guān)系和功能層次，無需刻意強(qiáng)調(diào)logo的色彩，重要的是受眾接受設(shè)計(jì)的程度，以及設(shè)計(jì)效果在受眾頭腦中所形成的品牌形象，這不是一個(gè)圖形或者一種色彩可以完全表達(dá)清楚的。

三、根據(jù)品牌形象設(shè)計(jì)的理念需要，變換輔助圖形設(shè)計(jì)的內(nèi)容，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的視覺效果。

輔助圖形不再被規(guī)范為某種特有的造型和顏色，而是結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)需求進(jìn)行變化。匈牙利MYDll室內(nèi)建筑工作室視覺形象全套視覺形象都是圍繞標(biāo)志MYD和11進(jìn)行變化，其輔助圖形并不以某一種圖形為視覺中心，而是分別采用和室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)相關(guān)的字母、剪影圖案和立體圖案作為創(chuàng)意的視覺元素，文字和圖案采用相同的設(shè)計(jì)色調(diào)，具有很強(qiáng)的視覺識(shí)別性。輔助圖形在各種應(yīng)用中也比較靈活，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的靈動(dòng)性，效果不拘一格。所以在品牌形象設(shè)計(jì)中，既保持形象的整體性，又根據(jù)其使用的具體產(chǎn)品的不同，變換輔助圖形，不再規(guī)范輔助圖形的具體內(nèi)容和具體描繪方法及效果，這樣既在表現(xiàn)效果上體現(xiàn)形象設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性，又能豐富視覺效果。利用立體化、動(dòng)態(tài)化的表現(xiàn)形式展現(xiàn)輔助圖形。輔助圖形的展示不能保持一成不變的模式，應(yīng)該保持與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式相符的動(dòng)態(tài)發(fā)展和革新，傳統(tǒng)的紙質(zhì)印刷品已經(jīng)不是輔助品牌視覺形象傳達(dá)和輔助圖形應(yīng)用的唯一媒介，應(yīng)該有更為豐富的形式。例如，巴西AlmeidaFrana工程公司品牌形象設(shè)計(jì)中標(biāo)志和輔助圖形的設(shè)計(jì)聯(lián)系非常緊密，輔助圖形是在標(biāo)志的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)成各種各樣的幾何圖形，像是形式各異的建筑工程，傳遞品牌本身的含義，又像是道路崎嶇的迷宮，補(bǔ)充品牌中尚未傳遞的內(nèi)涵信息。在展示上采用gif動(dòng)畫的展示效果，顯現(xiàn)輔助圖形多變的形態(tài)，既不超越核心標(biāo)志符號(hào)，還要作為輔助圖形出現(xiàn)在大家的視角內(nèi)，并且具有個(gè)性化特征。所以，隨著傳播媒介的發(fā)展，無論是投影、手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)這些科技的出現(xiàn)，都促使輔助圖形的展示從傳統(tǒng)的平面化形式，逐漸變得多元化、立體化。一切可以想象的表現(xiàn)形式也許都可以成為品牌形象的宣傳方式，從而使品牌形象傳播的形式更加豐富，表現(xiàn)力也更強(qiáng)，使立體和動(dòng)態(tài)的事物更具活力，從大眾的審美視覺上說，具有張力與多維感知的識(shí)別形象，會(huì)帶來更強(qiáng)烈的新鮮感和刺激感，更能讓人長(zhǎng)時(shí)間記憶。

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2.1提高設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)性

視覺審美元素在平面設(shè)計(jì)中具有重要的作用，視覺審美元素的合理運(yùn)用，大大提高了設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)性。平面設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用于廣告宣傳、平面海報(bào)等商業(yè)設(shè)計(jì)中，其中的審美元素能夠充分的體現(xiàn)商品的功能和價(jià)值，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，發(fā)揮了很好的宣傳作用。商家為了吸引更多消費(fèi)者的注意，獲得消費(fèi)者的認(rèn)同和信任，更加重視對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的價(jià)值體現(xiàn)。在設(shè)計(jì)時(shí)，充分的了解商品的特點(diǎn)和消費(fèi)者的心理，將這些元素融入到設(shè)計(jì)中，能夠更好的滿足消費(fèi)者的審美需求，提高設(shè)計(jì)作品的價(jià)值，進(jìn)而提升商品的知名度和經(jīng)濟(jì)效益。

2.2體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的秩序性

視覺審美元素的運(yùn)用，必須遵循相關(guān)的規(guī)律和原則，使作品具有一定的秩序性。如果在創(chuàng)作時(shí)忽略了對(duì)元素的排序，很難將所要表達(dá)的情感和信息傳達(dá)給受眾，并且會(huì)給人一種厭惡感。為了達(dá)到設(shè)計(jì)的目的和初衷，必須將視覺審美元素進(jìn)行合理的排列，認(rèn)真整合，讓受眾了解作品所傳達(dá)的信息，同時(shí)也能更好地滿足和提升受眾的審美水平。

2.3實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新性

視覺審美元素的運(yùn)用，是為了提升設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新性，從而給受眾視覺上的沖擊，吸引大眾眼球。在平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者不僅重視作品的信息傳遞，同時(shí)也追求作品的藝術(shù)魅力，在作品中，會(huì)加入一些時(shí)尚或具有標(biāo)志性的元素，通過這些元素的組合設(shè)計(jì)，展現(xiàn)作品的獨(dú)特性，從而實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)新性。

3如何構(gòu)建平面設(shè)計(jì)中的視覺審美元素

3.1充分發(fā)揮構(gòu)圖的功能性

平面設(shè)計(jì)中的視覺審美元素主要由圖形、文字和色彩構(gòu)成。圖形是審美元素中的重要組成部分，充分發(fā)揮構(gòu)圖的功能性，可以提高平面設(shè)計(jì)作品的展示效果。在設(shè)計(jì)中，可以將設(shè)計(jì)思路盡量的形象化和具體化，突出構(gòu)圖的層次感，達(dá)到視覺牽引的效果。在設(shè)計(jì)中，利用特殊元素增加視覺效果。同時(shí)，要考慮元素的合理堆砌，突出重點(diǎn)，將其中的色彩進(jìn)行合理搭配，利用豐富的色彩刺激消費(fèi)者的感官，發(fā)揮構(gòu)圖的功能性。

3.2營(yíng)造良好的沖擊效果

營(yíng)造良好的沖擊效果，有利于平面設(shè)計(jì)作品功能的發(fā)揮。色彩語言是營(yíng)造沖擊效果的重要手段，可以通過營(yíng)造豐富的視覺沖擊效果，或通過人們對(duì)色彩的敏感度來生成鮮明的視覺效果，滿足人們的視覺審美，吸引受眾的眼球，發(fā)揮設(shè)計(jì)作品的魅力。通過色彩明暗度和飽和度的的調(diào)節(jié)，可以豐富的表達(dá)出設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的情感，并且能夠讓人感受到作品的內(nèi)在力量。

3.3建立良好的傳播載體

建立良好的傳播載體是構(gòu)建平面設(shè)計(jì)中的審美元素的重要條件，傳播載體主要是指文字元素。文字是傳遞信息的主要手段，不同的設(shè)計(jì)方式可以表達(dá)出不同的審美效果。計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，使字體的設(shè)計(jì)更加藝術(shù)化和個(gè)性化，不斷滿足設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新理念和大眾的審美要求。設(shè)計(jì)者通過對(duì)文字的顏色、字體、風(fēng)格和明暗度的搭配，同商品進(jìn)行完美的結(jié)合，能夠達(dá)到準(zhǔn)確傳達(dá)信息，豐富視覺效果的作用，從而提高平面設(shè)計(jì)作品的價(jià)值。

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3.非物質(zhì)化社會(huì)的需要美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷專家菲利普•科特勒認(rèn)為人們的消費(fèi)行為變化可分為三個(gè)階段：一是量的消費(fèi)階段，二是質(zhì)的消費(fèi)階段，三是情感消費(fèi)階段。而非物質(zhì)化社會(huì)對(duì)自我實(shí)現(xiàn)需求更為強(qiáng)烈。在馬斯洛需求層次論中，人類的需求層次從生理需求、到安全需要、到歸屬與愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，這幾種需要總是相互連結(jié)相互影響。而我們所處于的非物質(zhì)化社會(huì)中，消費(fèi)者尤其對(duì)情感層次的消費(fèi)需求更為強(qiáng)烈。人們?cè)谶x擇商品時(shí)，產(chǎn)品的功能已經(jīng)日趨飽和，所以商品的造型、包裝、色彩、附加功能、所包含品牌精神價(jià)值，就成為了消費(fèi)者們選擇產(chǎn)品的依據(jù)。通用設(shè)計(jì)的理念可以更好的滿足這些需求。

二、通用設(shè)計(jì)理論下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

1.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)通用化需求在信息傳播方式渠道多樣化，信息內(nèi)容互聯(lián)爆炸式傳播的時(shí)代，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的通用化需求是適應(yīng)時(shí)代的必須。以傳統(tǒng)的印刷品為例，用通用設(shè)計(jì)的理論考量的話，絕不僅僅是調(diào)整字符的尺寸，使之可以更清晰的閱讀就可以的。在面臨多文化背景的閱讀者時(shí)，怎樣的版式、色彩、符號(hào)的使用，可以盡量小的避免歧義的產(chǎn)生。特別是隨著國(guó)際溝通交流的日益緊密，怎樣進(jìn)行內(nèi)涵豐富、信息傳達(dá)準(zhǔn)確，并且可以得到更多人喜愛的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，才是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)通用化的需求。在傳播方式上，也需要在通用設(shè)計(jì)的理念下進(jìn)行更有效的傳播。如怎樣既能有效生動(dòng)的傳達(dá)企業(yè)的訊息，引發(fā)興趣，又不會(huì)使受眾在接受信息時(shí)產(chǎn)生厭煩、緊張、恐懼等負(fù)面情緒。廣告文案的用詞也應(yīng)多注意對(duì)老年人、弱勢(shì)或特殊群體的尊重。在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，要將所傳遞的內(nèi)容進(jìn)行歸納梳理，采用更豐富鮮明的視覺語言，易懂易用的圖形符號(hào)設(shè)計(jì)。要基于受眾的文化背景，思維方式，視覺邏輯習(xí)慣進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能便于信息傳達(dá)與識(shí)別。并非越簡(jiǎn)單概括就越易認(rèn)知。這一設(shè)計(jì)的過程，需要洗練生動(dòng)的反應(yīng)客體的基本特征以及符號(hào)含義，才能做到視覺信息有效的傳播。

2.多感官通道的傳播方式視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)有時(shí)也被稱作溝通設(shè)計(jì)，正是設(shè)計(jì)師需要使相對(duì)復(fù)雜的信息變得更易被受眾理解。視覺符號(hào)的傳播不僅僅是單方向的，更是互動(dòng)的，多方位的。基于通用設(shè)計(jì)理論下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，不僅是從視覺上傳遞信息，更是從視、聽、觸、味、嗅多感官渠道進(jìn)行信息的通感傳遞。多通道的媒介傳播，可以讓大腦捕獲等多維度的信息，讓信息接受者對(duì)事物獲得更多方位的認(rèn)知，使信息更有效的傳播。

3.適應(yīng)各類使用者的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)于視障弱勢(shì)等在視覺識(shí)別上有一定障礙或缺少視覺傳達(dá)接受渠道的人群，在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，可以進(jìn)行多維度的刺激，輔助更多的傳播方式。如為避免視障人群的誤食，通過突起的盲文，可以使視障人群感知飲料或食物中可能會(huì)導(dǎo)致過敏的成分。進(jìn)行公共導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，如救災(zāi)、避難的導(dǎo)視設(shè)計(jì)時(shí)，通用設(shè)計(jì)就尤為重要了。這類視覺設(shè)計(jì)可以通過立體的視覺符號(hào)、鮮明的顏色、夜光材料、聲音的配合使用去適應(yīng)各種突發(fā)狀況。隨著老齡化社會(huì)的趨勢(shì)，如老年人使用的手機(jī)、閱讀的報(bào)紙、電子界面等等，都是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)通用化的方向。在進(jìn)行地鐵導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師在選擇色彩時(shí)主要是選擇對(duì)比強(qiáng)烈，鮮艷舒適的色彩進(jìn)行線路的區(qū)分。有一類特殊人群——色盲患者卻被忽略。色盲患者眼中，色彩的區(qū)分度很低，盡管選擇色相區(qū)分度高的色彩，但色彩的明度區(qū)域一致，這就造成了讀圖的障礙。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)時(shí)，選擇的顏色在色相及明度上都有所區(qū)分，就可以適應(yīng)更多的人群，從而達(dá)成視覺通用設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

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二維平面設(shè)計(jì)所體現(xiàn)出來的立體空間感，僅是圖像對(duì)視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。第一，在平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行組合三維圖像和平面文字，促進(jìn)圖形表達(dá)方式的豐富化。第二，在面空間向三維空間轉(zhuǎn)變中應(yīng)用文字、地圖等常規(guī)元素，通過從平面空間轉(zhuǎn)變到三維空間時(shí)，會(huì)帶給人們一種新奇的視覺感受。第三，在三維空間向平面空間的轉(zhuǎn)換中，利用三維空間的真實(shí)感特性，在三維空間中插入一些具有提示性的平面元素，能將人們的視線引導(dǎo)到現(xiàn)實(shí)中，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊效果。第四，三維空間和平面空間的多項(xiàng)交替方式，其是指圖像在三維空間和平面空間中的多次互相轉(zhuǎn)換，使觀眾的視覺空間發(fā)生轉(zhuǎn)換，使觀眾可高度集中注意力。第五，二維、三維空間與現(xiàn)實(shí)空間的相互轉(zhuǎn)換的方式。在平面設(shè)計(jì)中，通過將實(shí)物圖像及相關(guān)綜合材料插入到平面設(shè)計(jì)中，或通過貼、切、挖等方式制造現(xiàn)實(shí)三維空間，從而產(chǎn)生較為豐富的視覺效果，可帶給人們強(qiáng)烈的新鮮、新奇視覺效果。

三、強(qiáng)化三維視覺空間效果

在平面設(shè)計(jì)中，通過靈活利用視覺空間的轉(zhuǎn)換，進(jìn)行組合各設(shè)計(jì)元素，確保最佳的畫面活躍視覺效果，切實(shí)增強(qiáng)信息傳達(dá)的時(shí)效性，正確引導(dǎo)視覺，從而增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)美感等。目前，在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等平面設(shè)計(jì)中均廣泛應(yīng)用到視覺空間轉(zhuǎn)換，全面過渡、轉(zhuǎn)換及組接二維和三維、平面和立體等；客觀和主觀、具體和抽象之間的轉(zhuǎn)換，以增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的美感、趣味性。強(qiáng)化三維視覺空間效果的途徑，主要如下：第一，通過利用空間的導(dǎo)向性，在相應(yīng)的空間里選擇簡(jiǎn)練的筆畫表達(dá)運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏，通過點(diǎn)、畫、線等形式表達(dá)平面設(shè)計(jì)中的事物，通過參差變化的二維圖案，而突破二維平面空間充分展示大自然之美，以抽象的形式表達(dá)具體的圖像；第二，通過利用視覺空間的延續(xù)性，在平面二維設(shè)計(jì)裝飾中，圖形創(chuàng)造的形式主要以平衡、對(duì)稱的平衡以及不對(duì)稱的平衡作為基礎(chǔ)，將表現(xiàn)的內(nèi)容作為出發(fā)點(diǎn)，確保理想的視覺空間及藝術(shù)等綜合構(gòu)成效果，從而形成最終的視覺效果。無論是否對(duì)稱、是否規(guī)則的圖形均能構(gòu)成視覺的主題，充分融合所表現(xiàn)形象等。第三，通過利用空間的變化，對(duì)比底色與圖形，使實(shí)與虛相對(duì)稱，可產(chǎn)生空間的強(qiáng)弱，從而實(shí)現(xiàn)空間的延續(xù)性。通過視覺空間延續(xù)性、具象空間導(dǎo)向性等表現(xiàn)手法，可在三維視覺空間中展示二維作品，使作品的表現(xiàn)力更加豐富化，使作品的意境更加深遠(yuǎn)。