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篇1

（一）思想不重視

初中階段的學生基本都沒有養成良好的學習習慣，不知道為什么學以及怎么學。在平時的交談中，他們流露出只要考試過關就萬事大吉的思想，而對于考試，大部分學生也是臨時抱佛腳。這就造成她們對于日常學習的不重視。

（二）選擇性學習

由于初中教學的特殊性，科目較多，而且出現了許多在小學不曾有過的學科，學生不免將目光轉移到這些技能科目上，并投入了大量的精力。對于那些“經典”科目，學生未免就產生了厭煩的心理，加上很多理論知識比較枯燥，因此導致了她們的選擇性學習，即對于部分科目，或者稱之為感興趣的科目認真對待，而對于那些相對枯燥的或者需要自主學習較多的科目，學生們就會出現應付的現象。

（三）不及時復習

根據艾賓浩斯的遺忘規律，遺忘的過程是不均衡的，在學習結束的較短時間內，遺忘的速度很快，遺忘的內容也很多。前面提到了選擇性學習，學生對于部分科目的學習重視不足，就導致了他們在平時的學習中不能及時有效的復習，因此，學生對于知識的掌握就相對淺薄，學習的效率也相對較低。

三、行動采取措施及結果

針對以上的現狀及原因分析，筆者就我班為例采取了以下一系列的措施。

（一）整體行動

在班級中對于學生進行整體的輔導，不僅能節約大量的時間，而且有利于促進學生融入集體，從而形成積極向上的班風，同時在集體中也有助于學生產生安全感，而不至于在學習習慣的培養過程中出現焦慮情緒。

1．思想教育

學生是成長過程中的人，因此及時的正面的教育能夠有效影響學生一定學能的培養，促進其優良習慣的形成。因此，我利用了一切可能的機會如班會進行思想教育。告訴他們何為對，何為錯；何為積極，何為消極。也通過各種事例向她們說明扎實學習的必要性，并適時提出理論學習的重要。我還結合當前升學壓力，請來了剛畢業的學生以身說法，加深對學生的影響。

2．規范制度

過分的制度化會限制學生的發展，可是適當的制度化卻也是尤其重要。我在班級立下了幾條班規，如不可以遲到，不可以作弊，不可以抄襲等，讓學生了解自己行為的底線，當然，要允許學生犯錯誤適當的錯誤能起到積極的教育作用但是不能犯同樣的錯誤。

3．組織活動

活動可以幫助學生加深其對知識的印象，提高她們知識學習的效率。我發動了班委，分別組織了“單詞王”選拔，辯論賽，打字大比拼，手工大賽等等活動，并選出了各項高手，既提高了學生的積極性，也帶動班級形成了良好的競爭氛圍。從效果上看，學生非常投入，并涌現出一批專項高手。

4．樹立典型

榜樣的樹立可以使得學生在短期內有一個小目標，同時可以優化班級的學習氣氛。筆者在班級內部就嘗試著評選每周十星。雖然這樣的選拔在過去就曾經出現過，但是我進行了改良。學生在選票上不僅要寫下心目中的每周十之星，還必須寫下選擇他的原因。在唱票過程中，讀票的學生將該原因一并讀出。通過觀察我發現，雖然有的學生并沒有被選上，但是當她們聽到自己的名字出現并得知原因的時候，臉上瞬間出現了驚喜的表情。我在結果出來后，還對這些有進步的學生進行了大力的表揚，在隨后的學習中，我發現這些學生更加努力，而且很多都在后來的評選中榜上有名。而在班級中，我還在墻上留出了一片園地，將該周十星的照片掛在墻上，其他的同學可以給他寫寄語貼在照片周圍，這對于該生本身也是一個很大的鼓勵，對于班級其他學生也是一種激勵。

（二）局部行動

雖然整體行動有其優勢，但是不利于個性發展。每位學生都有其特點，如果忽略了這些特點，就無法因材施教。因此，整體教育的同時，也必須有局部行動。

1．互助小組

任何一門學科都有學習較好的學生，任何一位學生都有成績較好的一門科目。那么就讓這些學生發揮其所長，幫助那些有困難的學生，形成互助小組。我不僅在自己班級內部組成了各種互助小組，也在平行班級之間結成了互助小隊，讓學生自己評選隊長，負責本隊的學習任務，檢查隊員的學習效果。這不僅在班級內部形成了良好的學習風氣，也在班級之間創設了良好的競爭氛圍。

2．談心跟上

有的學生在某一個學習階段會出現迷惘或者懈怠情緒，這個時候，需要我們班主任給予一定的指導及支持。因此在課余時間，與學生的談心有時候顯得尤為有效。這不僅表明教師對學生的關注及鼓勵，也對于教師了解及把握學生的個性發展有著積極的意義。

學風建設是一個貫穿學生在校期間始終的一項任務，它不是一蹴而就的。作為教師，我們必須主動抓，常抓，并不斷反思，找出相對有效的方式加大學生自主學習的動力，從而為形成一個健康向上的班集體而不斷努力。

參考文獻：

[1]田恒平，《班主任理論與實務》，首都師范大學出版社，2007年1月.

[2]陳永明，《主任專業化和班集體建設實務》，華齡出版社，2006年3月

篇2

1、研究的內容和方法

在哈爾濱市區，對公共綠地形式分別進行實地調查，其中包括街道綠地、休閑綠地、等。地點的選擇上采取隨機抽樣的方法。調查內容包括常綠樹的名稱、數量、所占比例等，并用表格的形式進行記錄。在調查過程中，注意綠化樹種不同層次、不同的季相變化，掌握調查地綠化樹種的配置方式，常綠樹種在整個綠地景觀效果中所占的地位和作用，并用數碼相機進行實地拍攝。

2、調查結果與分析

2.1街道綠化調查

近年來，哈爾濱市的街區綠化打破了原有的模式，隨著道路的拓寬，分車道的增加，街道的綠化呈現出多種綠化形式。哈爾濱市的多條主要干道，都摒棄了單一的綠化模式，而是采用了落葉樹與常綠樹結合，喬、灌木與綠籬的層次搭配。常綠樹種在街區的綠化的調查結果如表4-1:

表2-1街區綠化中常綠樹的調查結果（棵）

調查地點

和興路分車帶綠化

和平路分車帶綠化

和興路街頭綠地（動力區政府門前）

文昌街街頭綠地（省圖書館路段）

紅皮云杉

223

3

5

黑皮油松

7

4

樟子松

96

丹東檜

339

4

14

常綠樹總數

562

96

14

23

落葉樹總數

1817

196

91

42

常綠樹比例%

23.6

32.8

13.3

35.3

從表中我們可以得到常綠樹在街區綠化中的比例約為26.25%，主要是紅皮云杉和丹東檜，在數種的選擇上顯得單一，未形成自己的城市特色。

2.1.1街道綠化造景特點

和興路在九九年改造后，變為四板五帶式街道，成為哈市的一級街道，快車道的分車帶內主要以丹東檜為主要綠化樹種，其平均高度為2.5m。丹東檜采用分段栽植的形式，每隔約30—40米，便有5—7棵丹東檜栽于分車帶內，株距大約為1.5米,同時分車帶四周以80cm高的榆樹籬圍合。在街道兩側的分車帶內，常綠喬木配以花卉灌木、草坪、綠籬(或色塊)，這種綠化形式既可體現四季常青，又有季相變化,是目前應用較多的形式，同時給人以親切、自然的感覺；分車帶內的云杉球栽種于垂枝榆、丁香樹下，形式靈活，富于變化。

和平路也是近幾年哈爾濱市重點改造街道之一，是三板四帶式街道。以樟子松為主要綠化樹種，并輔以高約2.8米剪形榆樹球、丁香等進行間種配置，水臘矮籬約40cm進行綠化帶四周綠化。將樟子松作為分車帶內的綠化樹種在哈市街道綠化中應用較少，但所形成的景觀效果卻頗為壯觀。特別是哈爾濱市較有名的亞麻廠、量具刃具廠等一些歷史悠久的工廠都位于和平路上，這樣的配置更能襯托出這條街道的歷史文化氣息。

作為街頭綠地的一種形式，動力區政府門前的兩塊綠地，在配合改善交通環境的同時，其中的一塊建成用來進行文化娛樂活動的小廣場形式，其四周的綠化只是簡單的小旱垂柳和水臘籬的結合，小廣場的西側背景為動力區人民政府辦公樓，若是在此能栽植一些常綠樹，會更加符合周圍的環境氛圍，突出建筑物的性質特點。另一塊綠化區距區政府大樓較遠處，該綠地的設計更適合附近居民進行休閑娛樂，綠地的樹種以常綠樹、小喬木為主，喬灌結合。配置形式主要以常綠樹為中心樹種，四周是剪形的水臘籬或水臘球，并配置一些京桃、垂枝榆，白樺等小喬木，灌木層主要為榆葉梅、丁香等。春季開花的樹木，次第開放，與常綠樹構成一幅美景；夏季草坪以常綠樹為中心，進而點綴一些草花，更顯出常綠樹的高大魁梧；秋季的白樺與常綠樹更映射出綠地的別具風韻；冬季傲然挺立的常青樹，不懼嚴寒為城市添綠。但在調查中，綠地中唯一的大樹為近12米高的黑皮油松，栽植于綠地邊緣或樹池內，并未能起到在炎熱夏季為人們提供綠蔭的作用。

常綠樹在文昌街的綠化中主要應用于街旁綠地，且較有特色。在宣化街圖書館路段圓錐形的丹東檜與高低錯落的水臘球圍合成一個小空間，小空間內設置一些石凳供路人休息。在另一塊綠地上，丹東檜和修剪成不同形態的榆樹球作為背景，再配以組成波浪形綠帶、高約30cm的水臘籬，整個綠地無論在層次還是顏色的搭配上都達到了很好的效果。

2.2休閑綠地調查

休閑綠地被譽為城市的會客廳，在代表一個城市的外在形象、精神面貌的同時，也起到了凈化空氣，美化環境的作用。休閑綠地應盡量實行“三季有花，四季常青”的原則，在哈爾濱市調查的幾處休閑綠地得到的數據情況如下:

表2-2公共綠地中常綠樹的調查結果（棵）

調查地點

金桂園景觀廣場

道里文化廣場

斯大林公園

紅皮云杉

8

189

黑皮油松

5

34

檜柏

25

26

25

樟子松

108

紅松

8

14

杜松

28

鋪地柏

15

常綠樹總數

61

26

398

落葉樹總數

171

170

421

常綠樹比例%

26.29

13.26

48.6

從表中可以得出哈市休閑綠地中的常綠樹平均比例為29.4%,樹種的選擇也相對較豐富,其中檜柏、紅皮云杉、黑皮油松、杜松等在綠地中都有很好的應用，但休閑綠地中也缺乏體形高大、樹齡較大的樹種，以用來配景和夏季遮蔭。

2.2.1休閑綠地造景特點

金桂園景觀廣場的綠化主要以植物造景為主，尤以常綠樹的應用獨具特色。以龍塔為背景的一塊約320㎡的綠地，三株檜柏以三角植的方式作為綠地主景，背景為白樺、山里紅、梓樹等秋季頗具特色的喬木，春季開花的連翹、丁香等灌木穿插在喬木間，常綠樹的前方有修剪成球或波浪狀的水臘裝點，草坪上裝點著彩葉草，鳶尾等花卉，整塊綠地的配植都圍繞著“三季有花，四季常青”的原則。幾棵形狀規整的檜柏栽植于剪成不同形狀，不同高度的榆樹和水臘樹之間，再配植幾棵小喬木，顯得若隱若現，在白草和大葉紅的色彩搭配下，整個綠地被襯托的高雅，精致。在綠地的一處出入口，兩棵姿態優美的紅松在置石和草花的裝點下顯得更加婀娜多姿。廣場中的常綠樹下群植一些不同時節開花的花灌木，同時選種一些耐蔭的花卉,例如玉簪、日本鳳仙等，使整個綠地樹種高低錯落，色彩豐富。

哈爾濱市道里文化廣場的綠化樹種主要有檜柏、紅皮云杉、京桃、丁香、水臘等。廣場的布局成對稱式，利用綠地將廣場分為主要空間與次要空間，中間的空間較大，設有音樂噴泉，可用于商業活動和大型的文娛活動。廣場正入口右側的次要空間，一塊刻有“李兆麟烈士犧牲地”的石碑已經體現了此空間的綠化主題，石碑四周栽植著云杉球，兩側的綠地邊緣各列植5棵圓柏，圓柏高約為3.5m，株距約為4.5m,這種配植給人一種莊嚴的感覺，圓柏后側為兩排成行栽植的丁香，高約1.2m,最后一排為密植的京桃，將此空間圍合的相對私密，同時圓柏的深綠色與丁香、京桃的葉色差異，增添了綠地的色彩變化，進一步突出了此處空間的靜謐、莊重。整個廣場大的背景綠化也是以圓柏為主，密植的京桃位于綠地的最，形成廣場與道路分隔的屏障，圓柏位于高度分別為0.7m和1m的圓柏籬中間，綠地的最前方是品字形栽植的兩排水臘球，黃色的花帶穿插其中。整個綠地的常綠樹起到綠化的骨架支撐作用，承上啟下，同時喬灌結合，層次豐富，色彩和諧與周圍的建筑群景融為一體，組成一幅美麗的畫卷。

2.3公共綠地存在的問題

⑴公共綠地中常綠樹普遍有病害，葉色發黃變枯，嚴重影響了造景效果；常綠樹缺乏管理養護，有些地段出現了綠化斷帶，導致街道綠地景觀不連貫。

⑵公共綠地中的常綠樹木應更充分的利用樹木本身的特性，修剪成綠籬、模紋圖案等，增加更多形式的綠化效果，同時也是為我市的冬季儲備綠色。

⑶哈爾濱市街道卻缺乏常綠樹的裝點；舊城區不少街道，路面太狹窄，基本看不到常綠樹的蹤影，使冬季的街道景觀難覓綠色。

3、結論和建議

3.1常綠樹木選擇及設計應用上的一點建議

[1]以鄉土常綠樹種為骨架，適地適樹

[2]利用常綠樹木不同的造景特點，使其功能性和觀賞性相結合

[3]在突出主要常綠樹木的同時要根據不同的環境突出城市特點

[4]常綠樹的經濟適用與美觀相結合

[5]在實行落葉樹與常綠樹相結合配置原則同時，掌握常綠樹的合適比例

3.2常綠樹在考慮植物習性及養護管理方面的建議

[1]在植物設計初期充分考慮植物生長特性

[2]加強常綠樹木的養護管理工作，提倡科學的養護方法

[3]大力普及園林生態知識，做到全民綠化

通過兩個多月的調查，我們得出了有關哈爾濱城市公共綠化建設中常綠樹的應用的一些情況，不難發現使用常綠樹來增加北方城市景觀的方法已經被廣泛的采納。在哈爾濱合理正確的應用常綠樹來豐富城市景觀、改善城市生態環境是有重要意義的。相信隨著城市化進展的腳步不斷加快，通過一系列切實的努力，北方城市一定會有更加寬廣的發展空間！

參考文獻

1．陳有民.園林樹木學.北京:中國林業出版社.1988

2．卓麗環.城市園林綠化植物應用指南（北方本）.北京：中國林業出版社.2003

篇3

1.2相似條件的礦區可以規劃建設“超大型”礦井

提到規劃建設“超大型”礦井，目前國內只有新疆、內蒙古等少數礦區具備條件，本文以新疆A礦區和內蒙古B礦區為例，探討規劃建設“超大型”礦井的可行性。

1.2.1新疆A礦區

新疆A礦區二號礦井，設計生產能力3000萬t/a，創目前國內規劃生產能力之最，2010年國家發改委對礦區總體規劃予以批復。在總體規劃階段，根據優良的煤層和開采技術條件，礦區總體規劃確定了生產高度集中化、大型化的原則，經多方案論證，礦區井田劃分采用了大尺寸、大儲量、大面積，其中二號礦井面積155.8km2，地質資源量104.7億t，可采儲量49.6億t，采用1.4的儲量備用系數，建設3000萬t/a的礦井可服務118a，展望將來發展到4000萬t/a，還可以服務88a。礦區總體規劃大膽規劃了“超大型”礦井和千萬噸礦井群，在井田劃分及能力確定方面具有科學性、前瞻性，是值得借鑒和推廣的。針對“超大型”礦井建設規模的限制，規劃礦井采用分期模式，一期生產能力1500萬t/a，滿足安全核準要求;二期根據技術進步和市場條件，生產能力增加至3000萬t/a，并留有4000萬t/a以上的發展空間。由于井田面積較大，設計采用分區開拓方式，礦井開拓方式如圖1所示。分區開拓、分區通風，既確保了開闊的采場布局，又保證了通風安全，對“超大型”礦井分區開拓是成功的應用。為保證礦井煤炭運輸，礦井采用2條主斜井，一期工程建設1條，即主斜井1，裝備一條寬2000mm強力大運量帶式輸送機，主斜井2有機協調，互為備用，既可靠又靈活。輔助運輸采用無軌膠輪車。綜上可看出，該“超大型”礦井從規劃至設計，均具有科學性和前瞻性。若其成功建成生產后，無疑又會使我國煤炭設計和生產水平躍上一個新臺階。

1.2.2內蒙古B礦區

內蒙古B礦區屬尚未開發的整裝煤田，可采煤層12層，屬厚～中厚煤層，低瓦斯，水文地質條件簡單，礦區資源量140億t以上，計算可采儲量約100億t。根據資源與開采條件，經多方案比選，礦區總體規劃建設1500萬t/a礦井4對，500～1000萬t/a礦井3對。應該說，該礦區總體規劃對礦區煤炭資源與開采條件分析透徹，井田劃分及生產能力方案確定合理，地面集中布置工業場地可節省占地、減少壓煤，是創新性的，項目實施后可將礦區建設成為千萬噸級現代化礦井群，該礦區總體規劃是科學和成功的。論文僅利用該礦區條件，從以下幾個方面探討其可行性。

1)資源條件。綜合分析礦區煤層條件，支持礦井產能的主力煤層為厚度大于4m的各煤層。按照煤層等厚線圖分析，煤層厚度大于4m分布區域并不均勻，只是成片狀分布:2－1煤層集中在一、三井田;2－2煤層集中在四、六井田;6－1煤層集中在四、六井田;6－2煤層集中在一、三井田邊界和一井田南部。根據厚度大于4m的煤層分布，若要最大限度發揮設備效能，加大工作面推進長度無疑是首選。若一、三井田合并，四、六井田合并，厚度大于4m的煤層將集中分布于一個礦井，工作面推進長度可大幅度加長。若維持原劃分，兩個井田都難以布置長工作面。

2)生產能力。井田合并后，礦井生產能力會相應變化。一、三井田可合并為2500～3000萬t/a“超大型”礦井，四、六井田可合并為2000～2500萬t/a“超大型”礦井。如果可能的話，還可合并其它井田。“超大型”礦井安全核準可通過借鑒新疆“超大型”礦井建設經驗，目前條件下可采用分期模式，一期規劃能力1500萬t/a，滿足安全核準的限制要求;隨著煤礦科技水平和安全水平的提高，安全核準的界限也會與時俱進，二期時根據生產開采技術條件和安全核準條件進一步論證，如果對安全生產確無大的影響，相信有關監察部門會研究通過二期安全核準的。

3)開拓條件。根據目前總體規劃，一～四號井田面積均在120km2以上，最大二號井田150km2，六號井田90km2，作為單井來說面積較為適宜，可布置平均長度10km左右的雙翼盤區，單翼長度5～6km。兩個礦井合并后，面積成倍增加。相比新疆A礦區二號井的開采條件(單層煤層厚度平均53m，全區穩定可采)，由于本區煤層厚度總體偏薄，厚煤層賦存不均，井田面積200km2以上并不算過大。從開拓上，可采用分區開拓、集中出煤的模式，加之本礦區無地溫熱害，適當加大井田尺寸是可行的，如英國塞爾比煤礦，設計生產能力1000萬t/a，井田范圍達到18km×14km，井田面積達到300km2，采用分區開拓，集中出煤。

4)運輸與提升系統。大功率、大運量的帶式輸送機為“超大型”礦井煤炭運輸提供了運輸條件，因此“超大型”礦井的煤炭運輸是沒有問題的。布爾臺煤礦主斜井裝備一條帶寬2200mm帶式輸送機，運量7000t/h;新疆A礦區二號井一號主斜井裝備帶寬2000mm帶式輸送機，運量達到3900t/h，2個主斜井滿足礦井提升能力要求。相比之下，礦井輔助運輸除無軌膠輪車外，尚無其它可靠的運輸設備。無軌膠輪車在一定距離范圍的大中型礦井應用是合適的，在神東礦區也成功應用。但井田尺寸加大后，無軌膠輪車運行的成本明顯提高，環境污染加大，相應引起通風系統、運輸系統的不適應，因此“超大型”礦井(特別是井田尺寸較大)應用無軌膠輪車(特別是柴油動力)值得商榷。對比地面鐵路發展狀況，特別是高鐵技術的迅猛發展和成熟應用，煤礦井下輔助運輸卻始終停留在無軌膠輪車單一的連續運輸方式上，那么，高鐵技術能否走向煤礦，能否走到井下，是可以想象的。能夠運行無軌膠輪車的井下條件，完全可以實現有軌車輛的通行。隨著科技進步，大運量、大爬坡、高速度(其實井下不需要太高速)有軌電動機車一定可以實現從地面直達井下工作面的連續運輸。

5)通風安全。“超大型”礦井一般實行分區開拓，分區通風。分區開拓，可以增加采場，實現多分區出煤，保證礦井生產能力;分區通風，風流線路短、負壓小，有利于解決礦井長距離通風問題，改善工作環境，有利于礦井安全生產。井田尺寸較大、高溫熱害嚴重、高瓦斯及煤與瓦斯突出等情況的礦井，均應采用分區通風方式。應該說，分區通風方式對“超大型”礦井也是合適的，不存在安全上的隱患。

6)市場適應性。兩個大型礦井是否可合并為一個“超大型”礦井，還要看市場因素。當煤炭市場供不應求且未來供應缺口較大時，可分開建設，早出煤早見效;反之，則需要綜合和長遠考慮。我國目前煤炭市場供求失衡，煤炭產能過剩。根據預測，考慮我國大氣污染防治、高耗能產業限制、清潔能源的鼓勵使用等因素，且考慮疆煤東運、在建產能的釋放，未來相當長的一段時間，煤炭可能會處于供大于求的狀況。因此，對于業主來說，礦井合并為“超大型”礦井，分期建設，既可規避市場風險，又可保證可持續發展，為未來建設“超大型”礦井留足空間。

1.3國家煤炭政策鼓勵規劃建設“超大型”礦井

以上事例可以看出，我國具備建設和管理1500萬t/a以上的“超大型”瓦斯礦井的能力。由于“超大型”礦井的成功生產，對于我國煤礦設計、施工、機械裝備水平無疑是前所未有的提升，對企業的經濟效益、社會的科技進步也是極大推動，因此應支持和鼓勵有條件的礦區建設安全高效的“超大型”礦井。我國《煤炭工業發展“十二五”規劃》提出，有序建設大型現代化煤礦，重點建設一批世界一流的千萬噸級礦井群;新建礦井優先建設露天煤礦、特大型礦井和煤電一體化項目。可見，我國對特大型或“超大型”礦井的建設也是支持的。“超大型”礦井本身與礦井安全并無直接聯系，同樣大型礦井、中型礦井照樣存在安全問題，是安全設施和管理方面的問題。相反，“超大型”礦井由于機械化、自動化水平更高，其安全裝備水平更高。《煤礦建設項目安全核準基本要求》(AQ1049－2008)于2008年出臺，筆者不知道該規定為何約束到1500萬t/a，但那時超過1500萬t/a的生產礦井是沒有的，只有塔山(1500萬t/a)、布爾臺(2000萬t/a)在建，我國尚無設計、建設和管理生產能力1500萬t/a以上礦井的經驗，出于安全考慮，限制“超大型”礦井通過安全核準是可以理解的。隨著我國多個“超大型”礦井的生產運營，設計、建設、生產經驗逐步豐富，安全管理經驗和水平逐步提高，安全核準的限制界限也一定會與時俱進，進行相應的修訂，為“超大型”礦井規劃和建設放行是大勢所趨。

篇4

文明只是一個公民最起碼的行為準則，而文化則是一種更高層次的精神理念，一種集體所凸現出的共同的人文氣息。把文化引入宿舍，實質就是進一步培養學生的道德情操，促進宿舍和諧融洽的氛圍。一個宿舍整潔、優雅，人的心情就會愉悅;一個宿舍關系融洽，成員之間坦誠相待，長久生活達成默契，就會給每個人一個家的歸屬感，不僅會利于成員的進步，而且會增強同學們的自身修養。

1、門文化

簡簡單單一扇門，卻能蘊涵宿舍建設的深度文化。給宿舍起一個名字，用硬紙或泡沫制作成一個牌子掛在宿舍門上，什么“聽雨軒”、“足球俱樂部”、“love club”等等，學生開動腦筋，創意無限;也可將班級的“全家福”進行張貼……總之，只要是有利于學生健康發展的創意金點子都可以在班門牌上下功夫。

2、窗文化

透透亮亮一扇窗，卻能展示宿舍建設的主題文化。08奧運，師生攜手在窗戶上張貼福娃;汶川地震，學生們將自己的祝福剪成窗花;圣誕節， “merry christmas”悠閑地光顧在窗玻璃上;情人節，火紅玫瑰花成了窗戶上的一道靚麗風景。意義深刻的主題教育啟發的學生的思維，培養了他們的動手能力，豐富了宿舍文化和校園文化。

3、墻文化

清清爽爽一堵墻，卻為學生搭建了一個展示的舞臺。時代變遷，墻上貼的圖畫也發生了改變。從的畫像到助人為樂的雷鋒、鐵人王長喜的畫像，再到娛樂明星，直到現在的個性化設計，無一不是學生的內心展示。

4、陽臺文化

宿舍外，有一小片陽臺。各個宿舍的陽臺都可以進行個性化設計：放上一些盆景、組裝一臺鞋架、放點簡易運動器材、擱一大鏡子……陽臺雖小，用處不小，休閑、娛樂、運動、學習皆可。

5、宿舍文化

每周的星期五，學校都會舉行“文化宿舍”的評比活動。學校共組織了三項室內環境布置評比：動畫城、七彩虹、特色欄。在師生們的精心裝扮下，他們在動畫城里搞設計，五彩鴿中訂規范，特色欄中講風格。

健康積極地宿舍氛圍要宿舍群體一起創造的，它為教育對象提供了一個接受思想政治教育的思想基礎和參考框架。正如一位同學所說的：“優美整潔的宿舍環境靠大家用雙手去打扮和維護，團結友愛的宿舍人際關系靠大家用心去付出和培養，積極健康向上的宿舍文化靠大家用美德和智慧去營造。”在“文化宿舍”物化環境的精心裝點過程中，能充分顯示班主任專業的道德品質，如勤儉樸素，在宿舍裝點中要求學生進行廢物利用;宿舍設計讓學生積極向上，有利于學生形成正確的社會觀人生觀;寬廣的知識面讓學生們第一時間了解國內國外的時事等。

二、從“文化宿舍”內涵的深入人心展示班主任專業的教育智慧

“文化宿舍”這一內涵的深入人心是宿舍建設與管理的一項專業性很強的工作，不僅需要先進的教育觀念的“先導”作用和班主任人格力量的支撐，而且更需要班主任專業的教育智慧。

1、制定宿舍目標

一個宿舍的凝聚力來自于宿舍成員的“勁往一處使、心往一處想”，也即有一致的奮斗目標。因此，創建“文化宿舍”的第一步要把宿舍還給學生，讓宿舍充滿民主氣息。根據學生宿舍的特點，宿舍目標可分為六個項目，即：思想狀況、學風狀況、紀律狀況、美觀狀況、協作狀況、衛生狀況。在六個目標項目中，根據它們在整體目標中的重要程度，分別配以不同的權數。即：20、20、20、20、10、10。通過不同權數，可以使人們認識到各項目標在總體目標中的地位和作用。

2、設置宿舍規范

宿舍目標是每一成員共同的努力方向。宿舍規范化能夠更好的約束“不同心不同力”現象的發生和督促成員們自覺形成主人翁意識，愛護自己的宿舍，團結互助，為集體的目標履行個人的責任。

3、落實宿舍責任

宿舍是我家，人人都要熱愛它。在這個家里，班主任做好導航作用，用贊許的言行激勵學生 做好宿舍小主人。宿舍內的每一項工作都要落實到人，責任到人。每一個學生各盡其責、形成合力，這樣的集體才會更團結、更具榮辱感和凝聚力。

4、開展宿舍活動

宿舍活動可以豐富多彩，不拘一格，比如組織“宿舍杯”籃球賽、足球賽;有條件的可郊游和聚餐;或者將“宿舍演唱會”進行到底;在生活學習上，共同宣揚“攜手共進”的集體精神。宿舍活動可以根據每月節日確定主題，也可以根據社會重大事件確定相應主題。這樣的活動結合學生實際、學校實際。還聯合了社會發展進程，具有很強的教育意義。

由此可見，文化宿舍的深入人心需要班主任專業的教育智慧。宿舍由來自各地區各家庭的“松散群體”朝著宿舍是我家的“團結集體”發展，班主任必須要處理好班主任“導航作用”與學生“主人翁”的關系，“剛性管理”與“柔性管理”的關系，對“文化宿舍”的創建點點滲透，只有這樣，學生的思想品德和班集體發展水平才能得到迅速提升。

三、從“文化宿舍”經營策略的實踐證明透視班主任專業的管理能力

一個宿舍就是一個家，家是需要用心經營的，所以宿舍也需要用心經營。常言道“不是一家人，不進一家門”，人長期生活在一起，行為相互影響，經歷一段時間，會形成特色。經觀察，有的宿舍是學習型的，有的宿舍是下棋型的，有的宿舍是打鬧型的等等，不同的宿舍會造就不同的人才。分析來看，這里的“型”就是宿舍文化氛圍。

那么，如何樹“型”?

策略一、 實與虛

實——立足現實，努力搞好實際工作

宿舍內有矛盾，班主任要調查了解，公平處理;學生參加義務勞動，班主任要率先垂范;學生生病住院，班主任要照前料后;混合宿舍班主任還要互相協商，不能搞獨立，更不能對立。班主任的工作是如此具體而細微。只有具有務實精神，班主任才能在學生中樹立威信，才能具有很強的感召力和凝聚力，宿舍管理工作才能取得實效。

虛——著眼長遠，加強學習、研究與探索

文化宿舍的創建需要理論的指導，需要不斷地總結經驗、吸取教訓，以不斷地提高管理水平。班主任要善于從繁雜、瑣碎的工作中解脫出來，樹立宿舍管理的整體觀、發展觀、理論指導觀。班主任自身也需要加強學習，參與教育管理理論的研究與探討，努力提高自身修養與素質，以適應教育發展的需要。班主任務虛的更高要求在于班主任要有開闊的眼界廣泛關注國內外教育發展動態，大膽創新，用自身的實踐豐富和發展教育理論，推動教育的改革與發展。

只務虛不務實的班主任，工作難見實效;只務實不務虛的班主任，很難成為一個專業的班主任。

策略二、 管與放

實際工作中，班主任要“管”的方面很多，小到學生的坐立行走、穿著打扮，大到學生的思想動態、前途命運。許多班主任滿腔熱情，事必躬親，早晚跟班，無所不管，甚至充當著“管家”、“警察”或“保姆”的角色。這種管理的有其利，但弊大于利。管得過多過死，容易造成學生依賴性強，創造性、獨立性差，缺乏自我教育與自我管理能力，也容易使班主任陷于雜務，疲憊不堪，不利其自身的完善與發展。

陶行知說“教是為了不教”。魏書生認為“管是為了不管”。其思想從根本上說，是要充分揮學生在教育管理中的主體作用，做到"管放結合"。 也就是說，學生能干的，班主任堅決不要干。不僅如此，班主任還要大膽放手，把一些具體事務派下去，如宿舍公物維修、活動組織、宿舍規范規制定等等。班主任要充分調動學生積極主動性，分工授權，引導學生參與管理，逐步鍛煉和培養學生的自我教育和自我管理能力。

策略三、 嚴與寬

工作實踐中，嚴和寬是對立統一的。嚴不是冷面鐵心，寬也不是遷就縱容。在文化宿舍創建過程中，班主任更多的喜歡選擇“嚴”。但“嚴”不是嚴厲、嚴酷。管理過嚴，容易造成學生個性壓抑、自卑感重、自制力差、膽小怕事，甚至會造成學生的逆反心理，導致師生關系僵化。這既不利于學生身心的健康發展，也不利于創建工作的進一步開展。只有做到"嚴中有寬，寬中有愛，愛中有教"才能達到較好的教育效果。

策略四、 堵與導

一句話能說得人笑，也可以說得人跳。方式有別，其效果截然不同。班級工作中，"堵"與"導"都只是手段，我們要以"導"為主，輔之以"堵"，追求最佳的教育效果。

做好“導”的工作，需要做到“四多四少”：多民主，少強制;多激勵，少批評;多引導，少說教;多用情，少用氣。"采取"堵"的方式，減小學生犯各種錯誤的可能性，在一定的環境和條件下是必要的、有利的。它有助于形成良好的“小氣侯”，從而有利于學生的成長。

因此，“堵”“導”必須結合起來，以“導”為主，以“堵”為輔。通過引導，要讓學生增強明辨是非與自我教育的能力，也使班主任專業素質得到提升。

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醫學具有自然科學和人文社會科學的雙重屬性，醫學研究和醫療活動以對人的尊重、對生命的敬畏為基礎，沒有對人的尊重和關愛就沒有醫學。研究解決醫學引發的重大現實問題需要人文社會科學。醫學科學發展過程中，醫學技術的應用范圍與社會價值層面引發一系列爭論，而這些超越技術本身的問題要通過社會、道德、文化等方面給出合理判斷。對于在夾縫中生存的中醫而言，需要用包括人文社科在內的多種方式對中醫進行解讀，讓公眾了解中醫知識，相信中醫文化，傳播中醫理念。中醫藥院校人文社科具有良好的基礎。中醫藥院校人文社科資源是高校哲學社會科學陣營中一支重要的力量，在新時期勇擔責任和使命，取得長足進步。中醫藥院校基本形成了全面的具有自身特色的人文社科學科體系。醫藥院校人文社科發展受到關注。在國家大力發展哲學社會科學的背景下，醫藥院校的人文社會科學發展也受到了關注。教育部主導成立了全國醫藥院校社科研究協會，定期舉辦全國醫藥院校繁榮發展哲學社會科學高層論壇。

三、中醫藥高校發展人文社會科學的任務和思路

《中國•中醫學本科教育標準》中規定:“獨立的中醫學院校或在綜合性大學以及醫科大學中設置的中醫學院(系)，必須得到學校人文、社會學科及其他自然學科的學術支持，應該重視學科交叉與滲透對中醫學發展的促進作用，努力加強各學科之間的融合”。中醫藥院校發展人文社科的基本任務可以定位為三個層面，并逐步向最好層面努力:一是在最低層面上，使人文社科不拖和少拖學校發展布局和發展速度的后腿;二是在居中的層面上，使人文社科達到與學校其他學科協調發展的水平;三是在較高的層面上，使人文社科能夠為學校的整體發展戰略作出更多貢獻。在學科布局上，要通過建立人文社科來擴大學科覆蓋面，實現資源的有效利用和整合，加快從單科性向多科性的轉變和提升。在學科水平上，人文社科應有與學校其他學科相當的學術水準，有相對獨立的學科地位和發展空間，使人文社科的地位由輔向基礎性轉變，提升學校的學術水平和人文品位。在社會地位和影響上，提升中醫藥院校在高教領域的地位和發言權，爭取在人文社科主流學術圈中的話語權。在學術功能上，人文社科教師要走出單純講授公共課的區域，開展專業性的學術研究，爭取在國內外所在學科中的學術地位。中醫藥院校發展人文社科的基本思路是入主流、倡交叉、創特色。“入主流”就是要把中醫藥院校的人文社會科學作為專業的人文社科來加以建設，以達到國內外學術界的一定水平作為自己的發展目標，能夠參與主流對話，參與學科中重大問題的研討。“倡交叉”就是這些學科的教師應該積極參與到中醫藥學科的發展中去，在人文社會科學與中醫學之間尋求新的生長點和交叉點，達到良性的互動和互滲，使之成為不可或缺的內生性學科，成為學校的有機組成部分。“創特色”就是要走特色之路，“特色”可以在與醫學的交叉中產生，也可以在對某些新的研究領域或者分支學科開發中產生。

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二、扎實有效的措施，促使班集體健康發展。

步行街建設伊始，街上隨處可見“紅袖章”“大蓋帽”，他們采取強硬措施制止不文明行為。一年后，“紅袖章”“大蓋帽”不見了，步行街上不文明的行為也隨之消失，可見文明行為已內化為每個游人的自覺行動。同樣道理，我們要創建一個優秀的班集體，光有明確的目標，沒有扎實有效的措施也是不可能成功的。

當然，我們面對的是可塑性很強的小學生，不可能像對成人那樣處理。因此，在選擇具體措施的時候，我們不仿搬用魏書生老師的那樣“懲罰”：不守紀律讓他唱首歌，不肯讀書讓他講個故事；不完成作業或做了壞事讓他寫個幾百字的“說明書”。長此以往，一再頑皮的學生也會被感化，也會自覺地為班集體建設出一份力。

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我縣基層文化建設存在問題的主要原因

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1.2開展“啟程———學生綜合素質提升計劃”，為學風建設營造氛圍。學院開展“啟程--學生綜合素質提升計劃”，主要是邀請土木建筑行業社會名流、國有大型企業負責人、知名校友、學校教授以及藝術大師等，以開展講座、座談的形式，通過他們的人生經歷、感悟，對學生的大學生活產生積極的影響，并為學風建設營造好的學習氛圍“。啟程”計劃開展以來，學生反應熱烈，在加深對專業了解的同時更清楚將來就業方向，另外也加強院領導與學生的溝通交流，增進相互之間的了解，從而更加有利于今后學校學風建設措施的實施。

1.3不斷優化管理方式，為教風學風建設上保險。為提升學生整體素質，規律作息，營造學生隊伍的優良學風，培養學生良好的學習習慣，嚴格請假銷假制度，學院規定晚上自覺定點熄燈，并長期開展早讀、早鍛煉及晚自習等活動。通過對早讀早鍛煉、課堂及晚自習的周考勤掌握學生的學習動態，并建立學風督促小組監督考勤，建立班干例會制度，以班級為單位召開學風建設班會，以宿舍為單位通過宿舍之間的競爭和評比，加強全院學習氛圍的營造。通過爭先創優活動評先進班級、文明宿舍，促進學生愛學習、講文明，并樹立榜樣作用。發揮輔導員、教師、班主任、學生干部的聯動作用，課上課下注意自身行為舉止，嚴格要求自己的同時督促學風建設。

1.4以黨建促學建，拓展新領域，開辟新平臺。以學院黨員活動室為載體，開展黨員、優秀團員、入黨積極分子等學生當中一批先進分子開展“學風建設，我建言、學習目”的大討論活動，根據不同年級學生特點建立相應的管理方式，并樹立起學習典型，號召大家向榜樣學習。創新學生黨建工作機制，促進學風建設落實。在加強學風建設中，不斷創新工作思路，拓展黨建工作的新領域、新平臺。例如，創建土木學院黨員之家微信平臺，在發送學風建設相關信息同時開通“傳遞正能量，厚土華木人”這個欄目，把學生身邊的榜樣展示出來，讓大家學習。

1.5開展學生活動，促進學風建設。開展學風建設活動、科技競賽活動。例如連續幾年組織的結構設計大賽，倡導和發揚建大學子篤實、創新的精神，培養和鍛煉大學生的實踐能力和探索精神，通過要求參賽大學生綜合應用結構、力學和美學等多方面知識，自主進行模型結構的設計，提高我校大學生的創新意識和動手能力。通過此類科技競賽活動帶動整個學院的學習風氣；通過開展“重拾上課禮，課堂無手機”系列教風學風建設活動，讓“尊師重教”傳承，讓手機遠離課堂。

2促進學風建設建議

高校學風不僅僅是一個理論問題，更是一個現實的問題。抓好學風建設，營造一個良好的學習氛圍，關鍵在于結合具體學校具體學院的實際情況制定可實施的學風建設方案，并且長期堅持執行，在摸索中不斷前行。

2.1加強師德教風建設促學風。在全國第三次教育工作會議上，指出“：教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行都會對學生產生影響，一定要在政治思想上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。”高校教師大多具有較高的教學水平和科研能力，但教學方式需要進一步創新，要不斷地改革教學方法和教學質量，運用現代教學技術促進教學實踐更新，提高課堂質量，激發學生的學習熱情，促進學風轉變。

2.2完善學校學院的規章制度促學風。科學，規范的制度，嚴格有效的管理，是形成良好學風的有效途徑。學校應制定合理的規章制度，加強學生紀律管理、行為管理、學籍管理、考試管理；加強教師管理、教學管理、教學計劃管理、課程建設管理、教材建設管理、實驗與實習管理等；建立科學的學風建設管理體系，堅持做好教學督導和教學質量檢查工作，聽取學生的反饋意見，使教風和學風建設相互促進、相得益彰。

2.3營造良好班風促學風。班級是大學生在學校學習和生活最直接、最穩定的環境，是學校進行教學和育人工作的基本單位，班風的好壞直接或間接地影響著學風。通過班風建設促進學風建設是高校學風軟環境建設的關鍵所在。

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酒店文化,是中外賓客在酒店中感受到的文化的總和,是企業文化在酒店行業中的具體表現形式,是“以飯店經營理念和飯店精神為核心,以特色經營為基礎,以標記性文化載體和超前產品為形式,在對員工、客人及社區公眾的人文關懷中形成的共同的價值觀、行為準則和思維模式的總和”,是酒店在為社會提供各種產品與服務的過程中表現出的物質形態和精神形態的統一體。

酒店文化是一個由表及里、由淺入深組成的一個完整的結構體系。其結構層次的劃分,學者們有的將其分為物質、行為(制度)、精神三個層次,也有的將其分為四個層次,即表層物質文化、淺層行為文化、中層制度文化、核心層精神文化,其中“表層物質文化,包括飯店員工的風貌、酒店景觀、飯店用品和產品文化,它是飯店文化的外資表現;淺層行為文化,主要包括員工禮儀、飯店的經營活動、教育活動和文體活動;中層制度文化,主要包括規章制度、企業制度、領導制度和組織機構;核心層精神文化,包括員工文化素質、核心理念、管理思想、思想模式”等。

文化是一個綜合的概念,不管是三層,還是四層的結構體系,其實都是相對而言的。筆者認為四個層次的劃分相對有序而細致地區分了酒店文化由表及里的內涵,在酒店文化概念的這四個層面中,以員工為中心、以人為本的人本內涵,貫穿著酒店文化的表象及內核,成為最為核心的內涵。酒店員工是酒店存在和發展的基礎,是飯店的主體服務力量,他們既是酒店文化建設的客體對象,同時也是酒店文化建設的主體實施者,是酒店形象與價值的體現,是酒店文化的靈魂。

二、以人為本的酒店企業文化特質

1.酒店管理者強烈的人本思想

“員工第一”的思想理念是成功酒店的企業文化中最顯著的一個特質。對于酒店管理者而言,在思想意識里明白:我們不能單單要求我們的員工為顧客提供優質服務,要想顧客滿意,只有酒店內部的員工滿意了,他們才會竭誠為顧客提供“五星級服務”。

2.人才是酒店最寶貴的資源

人才是企業最寶貴的資源已成為有識之士的共識,酒店的競爭即是人才的競爭,人才是酒店賴以生存和發展的根源。酒店管理者要愛才、識才、容才,知人善任,人盡其才。酒店有了一流的人才,才能有一流的管理、一流的服務。以人為本的酒店企業文化強調以人為中心的管理。“沒有滿意的員工就沒有滿意的顧客”,是成功酒店管理者的共識。

3.人性化的酒店文化管理

企業文化作為一種企業管理理論,是從一個全新的視角來思考和分析企業的運行,把企業管理和文化之間的聯系視為企業發展的生命線,把企業管理從技術、經濟層面上升到文化層面。人性化的文化管理被視為酒店管理的最高境界。

酒店人性化的文化管理,在酒店形成一種有利于發揮員工的主觀能動性、有利于挖掘員工潛力的民主、自由的氣氛,讓員工生活在輕松、和諧、愉快的環境,在輕松愉快的氛圍中,員工更容易表現出難以置信的良好精神狀態,贏得顧客的高度滿意。

三、建設“以人為本”酒店文化的措施

1.積極合作,培養員工團隊精神

酒店文化是一種文化氛圍、道德氛圍和工作氛圍,對于員工而言就如同作物良好的土壤,它能夠提高員工的積極主動性,加強員工的合作精神,激發員工的創造力和增強酒店的凝聚力。每一位員工進入這個氛圍里很自然地會受到熏陶和教化,產生一種從善如流的心態,發自內心遵從它﹑喜歡它,并以它為楷模和標準來自覺規范和約束自己的行為,從而給人一種潛在的動力,催人奮進。大家團結協作,并自覺通過努力向顧客提供最佳服務。

2.尊重員工,營造快樂工作氛圍

尊重是溝通的主題,而關注則是尊重的體現,快樂的工作氛圍不僅能夠使員工的服務態度更加熱情,也能夠使他們的工作效率大大提高。

北京香格里拉飯店非常重視員工感受,認為“一切從人做起”是提供良好服務的保障。香格里拉有非常的漂亮員工區,餐廳豪華、時尚,而且帶有文化氣息,還取了一個非常好聽的名字,叫“香格人家”。這看上去不像是員工餐廳,很像是待客區的藝術餐廳。總經理認為:優雅舒適的環境,可以使北京香格里拉飯店的員工每天都能在一個極其愉悅輕松的環境中開始一天的工作。這一點正是他和飯店管理層的追求所在。

3.信任員工,給予員工充分授權

古語說“用人不疑,疑人不用”。對員工授權,讓他們放開手腳自主地完成工作任務,盡情地把工作才能發揮好,這是對酒店員工信任的最好詮釋。如果員工在服務中需要層層匯報才能解決問題,一會影響工作效率,二會影響員工的情緒,抑制員工解決問題能力和創造力的發揮。

里茲•卡爾頓的首席執行官霍斯特•舒爾茨先生堅信員工的重要性,他表示應把更多的權利下放給員工。飯店規定所有員工在未經批準的情況下都可以使用高達2000美元的金額來處理顧客投訴和糾正錯誤。這一權利下放的做法是對員工充分的信任,給予了員工極大的工作積極性。

4.多元培訓,提供員工發展空間

培訓員工是建設以人為本的酒店文化的關鍵環節。多元化地培訓員工,可以增強酒店員工服務過程中的信心,使員工面對任何情形都能得心應手。理性的員工總會挑選那些能資助自己終身學習、給予各種培訓,從而促使自己事業發展的工作氛圍的企業。對一線員工認真選拔和良好培訓,給予他們解決顧客問題的自由,獎勵他們良好的表現,甚至是給予確保完成任務的責任,都能使他們產生高度的自信和滿意度。

通過多元的培訓,員工可以掌握較強的工作能力,而且隨著他們的能力提高,管理者就可以把一些責任和做決定的權力下放給一線員工,使他們感受到自身的發展和提高,進而感受到他們也有很大的發展空間和機會。

參考文獻:

[1]趙志磊李華.飯店文化[M].北京工業大學出版社,2006.1-4.

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以思想建設為起點，以能力建設為基礎，以廉政建設為動力，努力造就一支政治過硬、業務精湛的高素質審計人才隊伍，實現由傳統審計向現代審計、文明審計的轉變。

文明審計是審計文化建設的核心，促進和諧是文明審計的根本追求，要大力推進文明審計，要強化以“責任、忠誠、清廉、依法、獨立、奉獻”為核心的審計理念教育，積極開展思想品德、職業道德、社會公德的“三德”教育，不斷增強審計人員黨員意識、公務員意識和審計人員意識；始終堅持“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”，用先進的文化凈化心靈，以良好的精神狀態和飽滿的工作熱情做好本職工作；引導審計干部牢固樹立崇高的事業心和強烈的使命感、責任感，依法文明廉潔審計，在勤奮奉獻中享受“為民而審、為國而計”的愉悅。

審計機關要解放思想、轉變觀念，從內斂走向開放，積極主動地宣傳審計職能作用、工作開展情況和先進典型，將審計機關“依法審計，科學審計，文明審計，廉潔審計”的實績，審計干部“創業創新創優”的風采，充分展現在各級領導和社會公眾面前，使審計影響力和權威進一步得到社會認可，又調動審計人員的積極性主動性，營造一種專業、文明、廉潔、和諧、嚴格、奉獻、奮進和包容的文化氛圍，為推動審計事業發展創造良好外部環境。

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1．加強溝通聯系，利用媒體宣傳檔案文化。與電臺、電視臺建立合作關系，提供檔案材料，開發電視專題片，宣傳檔案文化；與報紙、雜志建立聯系，通過設置檔案專欄、發表檔案類文章等方式，擴大檔案影響面；定期邀請媒體單位參觀檔案展覽和檔案館，適時與媒體溝通工作情況，提高媒體對檔案的關注度；將檔案做成廣告、展板等形式，放在人行道兩側、社區宣傳欄、樓內墻壁上等醒目位置，邀請媒體進行宣傳報道。

2．發揮網絡優勢，引領群眾關注檔案文化。一是不斷加強檔案信息網站建設，建立目錄數據庫、全文數據庫和電子文件中心，實現網上檔案查詢。二是在網上申請專門的討論社區，設置不同類別的檔案話題，客戶端可以進行匿名評論。三是將檔案材料掛到大型網站上，也可以掛在博客、空間、微博、微信上，或通過QQ、跟貼、評論等形式，引導群眾由關注檔案反映的事件開始，進而關注檔案工作。

3．正確引導輿論，促進媒體發揮應有作用。在網上對欲發表的評論進行審查，并及時組織人員發表正面言論。召開新聞會，發表官方觀點，正確引導輿論。向社會推薦館藏檔案資料，發放宣傳冊，組織贈書、送書活動。大力推進檔案的利用、咨詢，開展歷史講座等，讓百姓通過文字的、實物的資料了解城市的發展、歷史的變遷。

三、緊跟熱點，用文化傳遞正能量

要發揮檔案的作用，就要緊跟社會熱點，以百姓關心的人物或事件為突破口，傳播帶有正能量的文化，真正使百姓品味到生活的“幸福感”。通過下基層、察民情、聽民意，可以了解到老百姓最關心的就是社會保障、婚姻、學籍、教育、衛生醫療、食品藥品等。這些內容，在檔案中都有體現，又都離不開文化問題。如果沒了文化，即使百姓有再好的福利條件，也不一定能感受到“幸福”，相反，也許會造成各種關系的緊張甚至會影響社會穩定。緊跟熱點，傳遞正能量的檔案文化，可以讓人們的心態更加陽光，讓社會更加和諧，讓生活更加“幸福”。一要形成檔案文化品牌。加強高品味檔案文化信息的傳播，努力形成一批體現時代精神、口味高雅的文化品牌，形成積極向上的思想主流。二要實現檔案的知識管理。如果檔案的實體管理和信息管理還只是簡單的“搬運工”式的管理，那么知識管理則涉及資源的整合和利用，可以為檔案文化傳遞正能量打下堅實基礎。三要完善民生檔案體系。檔案部門應該充分利用資源優勢，以時事熱點為線索，建立制度保障，健全機制，加大人財物的投入，從而充分完善民生檔案體系。四是突出檔案文化特色。強調吉味文化，通過建立文化長廊、搞檔案展覽、制作檔案墻報等形式，突出具有吉林特色的檔案文化，營造濃厚的檔案文化氛圍。

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然而，不管是過去還是實施新課改以來，多數學校的工作更多的是關注學生的升學率，而疏忽了班級文化的建設，從而影響了學生的人格成長，使班級的德育功能弱化甚至缺失。

班級文化可以在班級活動中自然形成，可能是自發的過程，但沒有引導與建設，這樣的班級文化很可能走向不良局面，形成不良的班級文化，從而滋生投機鉆營、榮辱顛倒的價值取向，極易產生人格的扭曲。所以班級文化需要班級師生的共同努力與建設，形成良好的班級文化，使學生形成自主奮斗、刻苦進取的人格。

學生進入班級這個組織后，除了完成自己的學習任務外，還要盡自己的義務，承擔對集體的責任；在集體活動中，學生要遵守各種紀律和規范，約束自己的那些與集體規范相違背的言行，學習各種為人處世的準則和道德規范，逐步形成自己的道德素質和道德人格。若能使每個學生都能在班級中扮演適合自己個性和特長的正面的積極的社會角色，便有利于培養學生的責任意識和團隊精神，提高學生參與班級管理的民主意識，逐步引導學生形成獨立性、民主性和開拓性的人格，從而也推動了良好班級文化的形成。

為此，如何使班級成為學生全面發展，健康成長的最重要的社會環境，實現教育以人為本的關鍵就是要針對班級具體情況，積極構建健康文明、富有特色的班級文化。下面，我就結合多年的班主任工作經驗，從班級文化建設角度談談自己的看法。

二．班級文化建設的途徑與方法

1.確定班級文化特色與制定班級文化建設目標

新生入學后，要根據班內學生的特長、興趣、愛好、經歷，班主任的優勢等，師生討論，確定本班文化特色。如有的班級以農村學生為主，班級的文化特色就要體現農村學生的特征，突出“樸實、勤勞、立志成才”這一品質；有的班級以城鎮學生為主，以“多動、活躍、任性”為特色，要著重培養學生尊重人、關心人的品質，提升學生的全面素質；有的班級以體育運動的愛好者為主體，就要以培養學生頑強的毅力、堅定的意志和團結奮斗為班文化建設的主要內涵。同時，以文化特色活動為班級文化建設的切入點，選擇的活動要便于操作。

在此基礎上，圍繞班級文化特色，師生共同制定一個目標作為指導日后開展各項活動的依據，使班級文化建設能按照一定的方式循序漸進地進行。由于我班學生構成以城鎮學生為主，于是，我把“提升和完善中學生的全面素質”作為班級文化建設的特色，制定了這樣的活動目標：初一強調“檢點行為的尺度”，初二突出“溫文謙讓的量度和不怕挫折的氣度”，初三著重“彬彬有禮的風度”。近三年的工作實踐中，我們始終把“學會學習，學會做人”作為班級活動的主線，著重培養了學生尊重人、關心人、與人為伴、和睦共處的優秀品質，收到了很好的教育效果。

2．從精神、制度與物質三層面全方位的推進班級文化建設。

精神層建設主要是形成正確的輿論導向。在班級內形成正確的輿論是非常重要的。因為在一個環境中，當一個錯誤被大家所認同的時候，那么在他們看來這個錯誤就不能算錯誤了。但實際是這仍然是一個錯誤，所以只有形成正確的輿論才能形成良好的氛圍。譬如，剛開學時因為我沒有特別強調在課余時間也要講普通話，導致我們班在正規場合講閩南話現象非常嚴重。這也是因為在班里沒有形成正確的輿論，學生覺得無所謂，他講我也講，也不去督促別人。發現問題后我及時進行處理。在班會與課間進行教育，并時刻提醒。要求學生之間監督，并對屢犯者給予一定處罰。這樣一段時間之后我們班在正規場合講閩南話現象明顯好轉。

制度是一個行為的準繩。一個班級要有良好的班級文化，跟一套完整的制度是分不開。在班級集體中，我們把那些以規章制度、公約、紀律等為內容的，班級全體成員共同認可并自覺遵守的行為準則以及監督機制所表現出來的文化形態稱為班級制度文化。班級制度文化的建設，不僅為學生提供了評定品格行為的內在尺度，從而，使每個學生時時都在一定的準則規范下自覺地約束自己的言行，使之朝著符合班級群體利益，符合教育培養目標的方向發展。“沒有規矩，不成方圓”，因此，我班的制度文化建設根據校紀校規，根據我班的實際情況，經過大家的討論之后主要是制定和實施了愛書公約、課間禮儀常規等標準。當然制度不僅要有，而且關鍵還要落實到位。

班級物質文化建設的主要內容是通過對所在班教室環境的布置構造一種教育和學習的具有文化和教育氣憤的文化環境。“學校是一種特別的環境，它用專門的設備來教育孩子”。這就要求教師教學和學生學習的環境必須達到以下幾點要求：（1）窗明幾凈。干凈整潔的教室環境是我們班級文化的基礎。一個班級好不好，首先是看走進這個班的教室看看衛生怎么樣。正所謂“一屋不掃何以掃天下”。所以我很重視我們的班級衛生。做到這一點，要求班級全體成員，必須堅持每天的輪流衛生掃除，同時要求全體成員要有公德心和文明行為，禁止亂丟亂放，要像愛護自己的臉面一樣愛護教室的整潔；這是一個環保意識的培育過程，更是一個提高學生文明修養的過程。（2）具有時代特色的各種宣傳材料，如：《中學生守則》、名人名言、每日絮語、班規等，特別是班級宣傳欄的設計，要求學生自己設計，精選內容，常換常新，體現班級特色，體現學生特點，體現學生熱點，體現教育功能，教師要在這方面作必要的指導。良好的育人環境往往起到潛移默化的教育效果。對相應的崗位都有專門的值日生負責。

3．班主任的組織引導。班主任是班級德育工作的直接管理者，是班級文化建設的主導者，其工作方法和管理風格直接反映于班級的文化風貌。要建設良好的班級文化，班主任應關注下列策略：①規范生成與目標管理相結合。制定和落實班規及各種規章制度，要讓學生明確它具有與守則、行為規范不同的可操作性、互制性及靈活性。讓每位學生都成為“立法者”，參與制定班規及各種規章制度，使學生充分感受這種規范的自發和自律。同時，指導學生依據這些規范和自身的實際情況確定自己的奮斗目標，加強反饋，促進落實。②自主活動與自我教育相結合。班級活動由班委會根據學校要求及班級的實際需要組織全體同學參與討論、制定方案，并自行組織實施，充分調動廣大同學參與活動的主動性和積極性。班主任只給予適時、適當的創意指導和組織支持，及時反饋活動效果，讓學生在自主活動中實現自我教育。

總之，一個優秀的班集體，離不開良好班級文化氛圍的熏陶。學生在班級文化活動中顯示個人的才華，培養了創造精神和實踐能力。在實現班級目標的過程中，學生還懂得了合作，理解了團隊精神，逐步形成了共同的價值取向，增強了責任感，學會了自我發展。班主任要注意加強調控和服務，及時糾正和解決工作中出現偏差和新問題，確保制定的各項規章制度，不變形，不走樣。使班級管理和活動始終沿著既定的方向前進，持之以恒，就會強化管理效果，良好的班風、學風的形成也就是水到渠成的事了。

當然，班級文化建設是一個細碎而復雜的過程，班級文化建設僅僅靠全班同學和班主任的努力是不夠的，需要社會的榜樣支持，學校的活動支持、家長的教育同步支持，形成教育合力才能促進班級的文化建設。

參考文獻

[1]楊林國《當前學校德育問題的若干思考》，載《南京師大學報（社科版）》，1997年第9期。

[2]劉芳《教育觀念的轉變與更新》，中國和平出版社，2000年版。

[3]鐘啟泉《為了中華民族的復興為了每位學生的發展—<綱要>解讀》，華東師范大學出版社，2001年版。

篇13

Keywords:collegesanduniversities;teachers;humanism-centered;constructionofteachers’morality

師德師風建設在任何時候都是永不過時的話題。改革開放30年，我國社會經濟結構發生了巨大轉型，人們的思想也發生了巨大變化，因此師德師風建設的重心也應隨著時代的變化而不斷變化。黨的十六大把發展高等教育擺在優先發展的戰略地位，并強調必須提高教師的師德和業務水平。黨的十六屆三中全會又進一步提出了“堅持以人為本、樹立全面、協調、可持續發展”的科學發展觀。因此，如何把“以人為本”這一比較抽象的哲學理念具體地落實到師德建設的實際工作中去，就成為廣大教育工作者的首要任務，也是高校落實十七大精神和科學發展觀的重要任務。

一、“以人為本”是新時期師德建設的指導思想

“十年樹木，百年樹人”。高等學府是培養高精尖人才的搖籃，它的中心任務就是教育人和培養人。在高校堅持“以人為本”，就是要把學生的利益作為一切工作的出發點和落腳點，滿足學生的多方面要求。高校的一切方針政策都必須服從和服務于充分調動廣大學生的積極性和主動性，最大限度地挖掘和發揮他們的潛能，切實發揮他們的主體性作用，以實現其真正全面自由的發展。以人為本，體現了的基本觀點，也是新時期師德建設的重要指導思想。

“以人為本”是歷史唯物論的基本原理，是科學發展觀的本質和特征。“以人為本”也是教育的本質所在，因為人是社會發展的主體，而教育的最終目的是促進人的全面發展，人的解放和自由及全面發展是社會進步的最高目標。高等教育堅持人本理念，就是追求對人本身的關懷，完整全面地關照人，提升人，鼓勵人自由發展，認識人，關愛人、教育人、尊重人，開發人的心智，提升人的道德水平［1］。

“以人為本”是一種科學的教育哲學觀。高校堅持“以人為本”就是要充分體現以學生為本的思想，讓學生深切感受到人本關愛的巨大作用。教師在教學活動中，要有服務育人的意識，要突出學生的主體性，尊重學生，愛惜學生，關心學生，理解學生，一切為了學生，最大限度地滿足學生的合理要求。教師要用自己美好的心靈和良好的道德行為啟迪、感化和影響學生，為培養合格人才而不懈努力。古今中外的思想家教育家都把熱愛學生看做是教師的主要道德標準。只有熱愛學生才能從事太陽底下最光輝的事業，才不愧為人類靈魂的工程師［2］。

二、新時期師德師風建設存在的問題

教師歷來受到社會的尊重，具有很高的社會地位。教師被人們比作蠟燭，點燃自己照亮別人，這就決定了教師必須具有嚴謹、求實、奮發、奉獻的精神風貌和自強不息的進取精神。但是目前高校教師思想道德方面還存在一些令人擔憂的問題，主要表現在：

長期以來，受“師道尊嚴”傳統觀念的影響，學生在教學活動中被作為客體對待，師生之間的關系成了服從和被服從的等級關系，學生習慣于服從，不愿提出任何異議，教師的服務意識淡薄，習慣于以自我為中心，以個人為本位，師生之間缺乏互動和溝通，缺乏民主平等的氣氛。

有些教師功利化傾向嚴重，對個人價值和利益看得較重，片面關注自己的科研情況以獲得更高的崗位級別和津貼，而不太主動考慮如何提高自己的教學水平。教師的教學內容和教學方法單一，教學過程只為完成課時而教學，不研究新的教學方法和教學手段，教學敷衍了事，教學效果不能保證，因而不能更好地培養合格的人才。更有甚者，有些教師把工作僅僅當作是一種“穩定”的謀生手段，不能全身心投入到教育事業當中，從事和自己業務關系不相關的其它工作，使本職工作受影響。

有些教師思想道德觀念淡化，只注重對學生專業知識的傳授，忽視了自身道德品質的培養，更經受不住大風大浪的考驗，以至于在生死抉擇的關頭，棄學生的生死不顧，只身逃命。今年5月12日四川汶川大地震發生后，“范跑跑”事件引起了社會廣泛的關注。在災難突然降臨的一瞬間，都江堰光亞學校教師范美忠不顧學生安危第一個跑出教室，不僅沒有盡到一個教師應盡的責任，事后還毫無廉恥地為自己的行為開脫，絲毫沒有負疚感，帶來了極惡劣的社會影響。同為教師，既有舍生取義的英雄楷模譚千秋，也有逃之夭夭、人人不恥的范美忠，顯而易見，不是法律規定出了問題，而是師德建設存在嚴重問題。范美忠的行為不僅違背了師德，甚至喪失了一個普通人所必須具有的最起碼的道德品質。“范跑跑”事件說明師德已有下滑的趨勢，必須引起我們高度的重視。

有些高校教師不僅職業道德修養不夠，學術道德觀念也比較淡薄，缺乏嚴謹的治學態度，學術心態功利，學風浮躁。學術造假、學術泡沫、學術舞弊、學術交易、學術賄賂的現象時有發生，甚至一些名牌大學的著名教授也存在學術上的造假和腐敗問題，刻苦專研的精神較弱，缺乏扎實根底和求真務實的態度。

三、高校師德師風建設的再思考

市場經濟導致的價值多元和功利趨向等問題不容忽視，因此，在新形勢下如何加強高校師德建設，提高教師隊伍素質，是擺在我們面前的一個十分重大而緊迫的問題。針對師德建設中存在的問題，應當采取一些對策加強和改進師德建設。

首先，在高校師德建設中堅持以學生為本，就是要建立民主、平等、和諧的新型師生關系，改變把教師作為教育主體、把學生視為教育客體的現象，打破服從與被服從、支配與被支配的陳舊觀念，以學生為本，建設新型的師生關系，這是師德建設的核心內涵，是現代教育的根本要求。高校教育要以學生的發展為根本，從學生的差異入手，尊重學生的個性，發展學生的個性，培養學生的主體意識、創造精神和實踐能力，使學生從被動的受教育者成為主動的學習者和自我教育者，成為教育教學活動中的主角，從而促進學生的全面發展。教師在教學過程中要把學生看作是一個有主見、有思想、有感情的人，尊重學生的主體地位，發揮學生的主體作用。教師要尊重學生，理解學生，關心學生，熱愛學生，成為學生的良師益友。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何熱愛學生。”教師對學生的愛是開啟學生心智的鑰匙，是教師和學生心靈之間的一條通道。良好融洽的師生關系，可以培養學生自尊、自愛、自信、自強的精神，增強學生的價值感和成就感。師生平等對話、互相信任、和諧相處，既是以人為本思想對現代高等教育的要求，也是時展對高校師德建設提出的必然要求［3］。

其次，在高校師德建設中堅持以學生為本，就是要不斷創新教學理念，打破以往教師教、學生學的單一教學模式，不斷進行教學改革，尋求新的教學模式。教學改革要著眼于培養學生創造性思維、學習能力和自學習慣。教師要定期更新教學內容和教材，不斷充實新的科學知識、科學方法和科學精神，從而提高教學質量；要汲取教學研究的最新成果，及時將先進科研成果和學科前沿動態傳授給學生；要掌握先進的教學技術和手段，不斷提高專業化水平；要加強課程的實踐性和綜合性，使學生積極參加科研、創新和社會實踐。學校在課程設置上，要給學生更大的對專業、教師、課程和學習時間的選擇權，增大學生學習的自由度。通過開設大量選修課、開放實驗室以及靈活的學分制，激發學生的求知欲，調動和激發大學生學習的積極性、能動性和創造性,為學生的全面發展創造良好的平臺。

第三、高校師德建設中堅持以學生為本，就是要求教師要不斷加強職業道德修養和自身的品德修養，真正做到“學為人師、行為世范”“為人師表，教書育人”。教師的道德修養是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品味的體現。良好的師德形象是一種精神的化身，它孕育著真，引導著善，創造著美，奉獻著愛。因此，師德建設不能靠簡單的說教，也不能期望制定一紙法律條文就能解決問題，它需要全社會共同的關注和全體教師長期的努力。要想成為一名名副其實的優秀教師，不僅要以自己的人格魅力、淵博的學識和深厚的文化底蘊影響學生，還要不斷加強自身道德修養，具備高尚的師德，因為學生總是把教師看作學習、模仿的對象。前光亞學校教師范美忠的言行不僅沒有給學生展示一種舍己救人的崇高境界和良好的職業素質，反而傳播了一種不健康的道德觀，因此范美忠職業道德的缺失和職業責任的不作為絕不能被社會寬容和諒解。愛學生是教師最重要的職業道德，師者為師亦為范，學高為師，德高為范。教師的言行對學生的影響并不因學生的畢業而終止，而會在他們未來的工作學習中繼續產生重大影響，甚至會伴隨他們的一生，可見師德影響之深遠。

師德建設堅持以人為本，還要以大學生全面發展為目標，教育引導大學生既要學會做事，又要學會做人；要對大學生加強社會主義民主法制教育，加強人文素質和科學精神教育，加強集體主結合作精神教育，促進大學生思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展，引導大學生在增長科學文化知識的過程中提升思想政治素養，知行合一，德才并進，和諧成長，最終使大學生的理性與非理性、科學與人文、知識和品德、智力與人格、個性和潛能、精神與文化等方面獲得全面發展。

第四、以人為本的師德建設更要注重教師學術與學風的建設。“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空”。學術是非常崇高而神圣的事業，學術失德是大學教師的恥辱。大學教師要以造就高素質創造性人才、培養國家棟梁為使命和責任，要講學術道德，要有實事求是的科學精神和嚴謹的治學態度，要自覺維護學術的尊嚴和學者的聲譽。不講學術標準和操守，則無法建設高素質教師隊伍，所以，以人為本的師德建設，要求學校要營造良好的學術文化環境和氛圍，從“以人為本”的理念出發，確立教師在學術道德建設中的主體地位，強化教師的學術主體意識，培養優良學術道德，建設高素質的教師隊伍。

[參考文獻]