引論：我們?yōu)槟砹?3篇精神文化論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
2農(nóng)村文化建設(shè)專項資金的缺乏
也是制約農(nóng)村文化建設(shè)的重要因素專項資金是展開一系列文化活動的基本保障，但是在基層單位中普遍存在資金不足的問題，對于資金的管理和應(yīng)用也缺乏相應(yīng)的設(shè)計及監(jiān)管。有些甚至沒有專項資金，這都大大影響了農(nóng)村文化活動的開展。
1解決隊伍建設(shè)的問題
這是制約農(nóng)村精神文化發(fā)展的主要問題。農(nóng)村精神文化活動的開展要有專人來組織引導(dǎo)和參與，這就要求必須有文化專業(yè)人員來負責(zé)推進。要通過各種培訓(xùn)提升其綜合素質(zhì)和文化底蘊。同時又要引進各種人才，如采取有效措施吸引高校畢業(yè)生和志愿者參與到農(nóng)村文化建設(shè)中來，為其創(chuàng)造條件，充分發(fā)揮其聰明才智及各類資源，利用其專業(yè)的文化素養(yǎng)和先進的理念來帶動當?shù)氐霓r(nóng)村文化隊伍建設(shè)。在此基礎(chǔ)上還要充分利用好當?shù)氐挠欣Y源，使其加入到農(nóng)村文化建設(shè)中來。把當?shù)匚幕仞B(yǎng)高的退休教師、文化專員、老黨員及民間藝人、文化能人等組織起來構(gòu)建一支文化建設(shè)的輔助管理隊伍，充分利用其特長及典型示范作用，積極培養(yǎng)農(nóng)民群眾中的文化骨干分子，以吸引農(nóng)民積極關(guān)注并主動參與到農(nóng)村文化建設(shè)中來。
篇2
建立一個較為和諧完善的衛(wèi)生監(jiān)督精神文化體系對中國衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展有著非常重要的作用,但在建立這個完善體系的過程中會有許多或大或小的問題。如果沒有正確看待或解決這些問題,產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果也是異常繁瑣的,所以說建立一個科學(xué)完善的精神文化體系可以省去很多不必要的麻煩。
2.1完善的精神文化體系具有較強的向心力通過衛(wèi)生監(jiān)督精神文化的定義中可知,其組成因素并不只是一個,包括了衛(wèi)生監(jiān)督的道德文化、價值文化和執(zhí)法文化,這些文化是構(gòu)成監(jiān)督系統(tǒng)精神文化必不可少的因素。通過這些文化在衛(wèi)生監(jiān)督系統(tǒng)中的作用,可以不斷提升人們的道德標準,不斷改善人們的行為習(xí)慣。換句話說,也就是通過構(gòu)建一個較為完善的精神文化體系,可以在人們生活和工作的過程中潛移默化的形成一種共同的價值取向,這個價值取向關(guān)系到所有的衛(wèi)生監(jiān)督工作者,使得這些工作逐漸形成一種保護人民健康、維護衛(wèi)生監(jiān)督安全的價值觀,這個價值觀將會在工作者中間形成一個強大的向心力,該向心力將驅(qū)使著人們不斷完善衛(wèi)生監(jiān)督系統(tǒng)。
2.2有效制約工作者的工作行為衛(wèi)生監(jiān)督文化里一個非常重要的組成因素就是其執(zhí)法文化,可見每一個公共單位都是需要一個科學(xué)又嚴謹?shù)膱?zhí)法條例,這樣才能有效約束員工的行為,避免產(chǎn)生危害集體利益的事情。衛(wèi)生監(jiān)督系統(tǒng)同樣也是如此,通過衛(wèi)生監(jiān)督精神文化的構(gòu)建,衛(wèi)生工作者的行為得到有效的約束,這樣才會不斷推進系統(tǒng)的科學(xué)發(fā)展。而精神文化在此的主要職能就是約束衛(wèi)生體系內(nèi)部工作者的行為規(guī)范,有效阻止各項權(quán)利的濫用,始終做到以人為本。通過精神文化的大力倡導(dǎo),使得人們心中有了道德的熏陶和影響,從而形成了一種潛意識的自我約束和相互影響,隨著時間的推移,通過外部的條列約束以及內(nèi)心的自我約束,于是就逐漸形成了內(nèi)部的精神文化系統(tǒng)。所以說,衛(wèi)生監(jiān)督精神文化的構(gòu)建可以有效制約工作者的個人行為,也能在工作人員之間形成嚴謹?shù)募s束氛圍,從而促進人們不斷改善自己的行為,讓人們自覺遵守和履行職責(zé)。
3衛(wèi)生監(jiān)督精神文化建設(shè)存在的問題
據(jù)分析可知,衛(wèi)生監(jiān)督系統(tǒng)精神文化的建設(shè)并不是一朝一夕就可以完成的,這需要成千上萬的人們的共同努力才能逐步發(fā)展,而這個發(fā)展的過程也不是那么輕輕松松就能夠完成的,所以在這個過程中也會有不同的問題產(chǎn)生。比如說,在新時期構(gòu)建衛(wèi)生監(jiān)督精神文化,不能簡簡單單就停留在其灌輸模式上,精神文化的建設(shè)并不是強調(diào)其運作形式,在精神文化建設(shè)上要非常注重衛(wèi)生監(jiān)督工作人員的價值觀和職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng),這樣才能充分發(fā)揮工作人員的主體地位,使得工作者得到充分的尊重,這樣才能逐漸形成良好的工作氛圍,為建立完善的精神文化系統(tǒng)打下堅實的基礎(chǔ)。另外,在進行精神文化的構(gòu)建是要強調(diào)出對精神文化的組織和領(lǐng)導(dǎo),不能如同一般散沙任其發(fā)展,要做到內(nèi)外兼顧,層層面面都要有專門的人員進行負責(zé)和檢查,這樣才是立足長遠的最好辦法。
篇3
發(fā)展圖書館文化是指圖書館全體員工在管理、服務(wù)活動中創(chuàng)造的文化氛圍和精神財富，它涵蓋了圖書館人特有的價值觀、思想意識、道德規(guī)范、行為方式、管理作風(fēng)等。
1.1圖書館文化與校園精神文化具有相同的價值取向
價值觀是人們對客觀事物價值的判斷,是對客觀事物的是非、優(yōu)劣、主次、正誤以及可行性的價值認識。我國的教育方針是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的合格人才，每所高校都為實現(xiàn)這一目標而努力，它也必然成為校園精神文化和圖書館文化共同的價值取向。
1.2圖書館文化促進校園精神文化建設(shè)
圖書館文化可以通過有意識地建設(shè)和引導(dǎo)，使圖書館在優(yōu)化育人環(huán)境的同時影響校園文化的正確走向。如果將圖書館文化建設(shè)納入校園文化建設(shè)、將圖書館文化建設(shè)與創(chuàng)建文明校園有機結(jié)合起來,使文化建設(shè)活動呈現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)重視、目標明確、組織健全、師生共同參與的良好態(tài)勢，就能充分發(fā)揮整體效應(yīng)，極大地推動校園精神文化建設(shè)。
2圖書館是推進校園精神文化建設(shè)的重要機構(gòu)
2.1圖書館是校園物質(zhì)文化的核心內(nèi)容
圖書館通常作為標志性建筑，是一所高校綜合實力的體現(xiàn)，也是校園精神文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。圖書館獨特的建筑風(fēng)格以及室內(nèi)外的空間環(huán)境，能體現(xiàn)出一所高校深厚的文化底蘊，是校園內(nèi)最亮麗的風(fēng)景線。寬敞明亮的館舍、安靜舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的館藏資源以及現(xiàn)代化的服務(wù)手段等，這些不僅是高品位校園物質(zhì)文化的重要組成部分，更是校園文化建設(shè)的載體，能為校園文化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)和有效的技術(shù)支持。
2.2圖書館是校園精神文化建設(shè)的陣地
高校圖書館不僅是查閱文獻資料、加強理論知識、擴大視野的地方，更是陶冶情操、提高自身素養(yǎng)、感受時代脈搏的地方。圖書館豐富的館藏、干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓置身于其中的每一位讀者都能感受到強烈的求知欲望，徜徉在知識的海洋里充分吸收科學(xué)的養(yǎng)分，這對于提高他們的審美情趣，陶冶他們的道德情操和規(guī)范他們的日常行為具有非常重要的作用，是校園精神文化建設(shè)的前沿陣地。
二高校圖書館如何參與校園精神文化建設(shè)
1加強圖書館文化建設(shè)，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍
圖書館是搜集、整理、收藏和流通文獻資料，以供讀者進行學(xué)習(xí)和參考研究的文化教育機構(gòu)，是精神文化建設(shè)的重要陣地。圖書館文化的內(nèi)涵與作用，主要是通過圖書館的網(wǎng)絡(luò)平臺、文獻檢索服務(wù)、豐富的館藏、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍以及科學(xué)的管理理念來實現(xiàn)。圖書館文化的引領(lǐng)功能是高校科學(xué)發(fā)展的重要支撐，它在繼承、發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化方面擔負著重大責(zé)任，能充分體現(xiàn)高校內(nèi)在的精神力量，同時也體現(xiàn)了校園精神文化發(fā)展和建設(shè)的新高度。在加強圖書館文化建設(shè)的同時營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，以提高讀者利用圖書館的自覺性和熱情。如圖書館可以會同系部及教務(wù)、學(xué)工、團委等職能部門，按月、按學(xué)期統(tǒng)計各系、各班級的讀者到館總量和人均借閱冊數(shù)，依次排出名次，并通過學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)平臺進行公布，名次靠前的系部和班級給予相應(yīng)的獎勵；還可以開展有獎?wù)魑幕顒雍陀歇勛x書活動等。
2建立實用型館藏資源，形成特色藏書體系
構(gòu)建高校圖書館核心競爭力的途徑之一是加強文獻資源建設(shè)，因此必須建立實用型的館藏資源，形成特色藏書體系。
2.1所謂特色館藏
是指一個圖書館以某類學(xué)科專業(yè)為主體所特有的、有別于其他圖書館的館藏資源。很多高校都有自己所處的行業(yè)，行業(yè)特點突出，因此，特色館藏的建設(shè)應(yīng)與學(xué)校的辦學(xué)方針、辦學(xué)規(guī)模以及學(xué)科專業(yè)設(shè)置相吻合。圖書館作為一個獨立的教輔部門，應(yīng)積極主動地與教務(wù)處和各系部溝通，圖書館館長還可以通過參加教學(xué)工作會議，及時掌握學(xué)校的教學(xué)動態(tài)以及了解重點專業(yè)、精品專業(yè)和精品課程的具體情況，增加該類文獻的品種與復(fù)本量，并保證其系統(tǒng)性、完整性和連續(xù)性。
2.2圖書館還可以與科技處、網(wǎng)絡(luò)中心聯(lián)手
將本校精品專業(yè)、精品課程的相關(guān)資料儲存到圖書館的服務(wù)器中，并將本校的研究課題、教師論文以及學(xué)生的優(yōu)秀論文、優(yōu)秀設(shè)計成果等做成專題數(shù)據(jù)庫，形成實用型的特色資源。
2.3另外，在文獻資源的采購過程中，要樹立文獻資源優(yōu)勢互補理念,兼顧印刷型文獻與非印刷型文獻，使各類資源協(xié)調(diào)發(fā)展。
3樹立服務(wù)意識，提升館員素質(zhì)
3.1圖書館作為教輔部門
其實質(zhì)就是服務(wù)部門，因此要將“為讀者服務(wù)”的理念貫穿到整個圖書館工作當中。圖書館員要樹立窗口意識，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，不斷提高業(yè)務(wù)能力；轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，在實際工作中變被動服務(wù)為主動服務(wù)，學(xué)會開展微笑服務(wù)。
3.2高校圖書館普遍存在館員素質(zhì)偏低的現(xiàn)象
雖說各校近年來大力引進人才，但總體來說專業(yè)人員仍然缺乏。針對圖書館工作人員專業(yè)知識薄弱、業(yè)務(wù)素質(zhì)低的現(xiàn)狀，可以采用多種方式提高工作人員素質(zhì)。首先，每周固定一個時間段閉館，在該時間段對全館人員開展形式多樣的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并定期組織業(yè)務(wù)競賽；組織高專業(yè)學(xué)歷和職稱的館員開辦專題講座。其次，選派人員外出參加各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)和相關(guān)的經(jīng)驗交流會，與會人員回來后寫出心得體會并將知識講授給其他館員，以求共同進步。另外，可以加強館際間的交流與合作，組織館員外出參觀考察，吸取兄弟學(xué)校圖書館的先進經(jīng)驗和技術(shù)。
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用清渠活水陶冶人格個性從調(diào)查現(xiàn)狀來看，目前因應(yīng)試教育而被迫異化掉了的語文教學(xué)，基本上失去了其培養(yǎng)學(xué)生人格品行的功能。它只對學(xué)生進行知識灌輸與應(yīng)試能力的培養(yǎng)訓(xùn)練，而完全不在意學(xué)生精神世界的豐富充實，更不在意對學(xué)生進行人格品行的培養(yǎng)塑造，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生是精神殘次品，是不能站立起來的人。語文教育缺失、語文教學(xué)形式化一直是語文教學(xué)所面臨的重要問題。這里的原因有很多，固然有評價體制的問題，也有教師自身的原因，但缺乏對語文學(xué)習(xí)特殊性的了解，缺乏教學(xué)改革的精神是問題的關(guān)鍵之一。
3.什么是語文學(xué)習(xí)機理及其改革
語文學(xué)習(xí)機理是指抓住語文水平發(fā)展過程中的主要矛盾，通過對系統(tǒng)內(nèi)部原因（機理）的分析研究，在此基礎(chǔ)上進一步改進，讓預(yù)期結(jié)果能與實際更加接近，從而找出其發(fā)展變化規(guī)律的一種語文教學(xué)研究方法。小學(xué)語文學(xué)習(xí)機理及其改革的策略研究是指在小學(xué)語文教學(xué)中，師生共有一種植根于語言人文精神的人倫情懷、人生體驗、人性感受，充分激活本來凝固化的語言，充分施展個性，使情感交融，造成一種癡迷如醉、回腸蕩氣的人文情境，讓教師通過順應(yīng)學(xué)生的天性，充分激發(fā)學(xué)生的潛能，從游戲嘗創(chuàng)到習(xí)得生成；積極引導(dǎo)學(xué)生去大量接觸語言文字材料，不斷去積累語言經(jīng)驗，在積淀腌漬中潛陶內(nèi)化；誘導(dǎo)學(xué)生建立自己的語言學(xué)習(xí)模塊，并讓它不斷增生擴大，達到一定規(guī)模，讓學(xué)生在性靈體悟中移情養(yǎng)性、用清渠活水陶冶人格個性，引領(lǐng)教師更深入地研究語文學(xué)習(xí)的機理，提高一線教師語文教學(xué)的水平和閱讀教學(xué)的課堂效率，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和實踐能力。
4.課堂教學(xué)中如何進行語文學(xué)習(xí)機理及其改革
教學(xué)內(nèi)容生活化，讓語文課真正“活”起來語文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延，語文即生活。語文課堂教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生生活實踐。只有調(diào)動學(xué)生已有的生活積累，才能收到語文課堂教學(xué)的實效，扎下語文學(xué)習(xí)的深根，讓語文課堂在堅實的土地上生根發(fā)芽、枝繁葉茂、成長成活起來。教學(xué)語言幽默化，讓語文課突出“真”趣來語文教學(xué)中教師語言的幽默生動非常重要。它使師生之間的溝通交流互動對話顯得親切隨和，溫馨快樂融洽，使師生之間拉近了距離，貼近了心靈，也使教學(xué)成為一件輕松愉快、趣味橫生、令人著迷的賞心悅事，更使師生之間形成了一種和諧默契、合作參與、心心相印的氛圍，從而讓語文課突出“真”趣來。教學(xué)方法藝術(shù)化，讓語文課使人“好”起來文似看山不喜平。上課也應(yīng)力避平淡死板。如果能把一節(jié)課上出點新花樣來，讓學(xué)生覺得有吸引力，有一點趣味而又不花里胡哨，因而對語文從內(nèi)心深處“好”起來，那就是很大的成功。除了要達到一定的境界，還應(yīng)常用點小技巧才好，讓語文課使人“好”起來。比如在教學(xué)《愛如茉莉》一課時，我結(jié)合課文內(nèi)容讓學(xué)生閱讀《猜猜我有多愛你》，當時我布置一項游戲：和自己的父母來“猜猜我有多愛你”，孩子們在游戲中樂此不疲地表達自己對父母的愛。我班的很多家長都說：真是太感謝這本書了，讓他們從孩子的口中感受到了那久違的濃濃的愛意。另外，讓孩子以角色扮演的方式把繪本變成情景劇也是激發(fā)閱讀興趣的好方法，能讓孩子充分的感受作品，沉進作品，感受作品的藝術(shù)之美。
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2.班干部選拔與培養(yǎng)情況這里設(shè)計了兩道題：“你班中的班干部產(chǎn)生方式是哪一種？”有35%班級采用競選制，有50%班級仍是班主任任命；“你的班級由誰管理？”有46%由班干部管理，有33%由班主任管理，只有21%由學(xué)生自己管理，看來還有不少班主任不愿放手。
3.班風(fēng)與學(xué)風(fēng)情況班風(fēng)、學(xué)風(fēng)是班級精神文化建設(shè)的重要內(nèi)容，設(shè)計了6道題：“你認為自己班級的班風(fēng)屬于下列哪一種？”有24%認為班級充滿了和諧與競爭向上的氛圍，有34%認為“團結(jié)友愛”，有32%認為“安靜、有秩序”，有10%認為“人心渙散”；“你對你們班目前的學(xué)風(fēng)評價”，有33%答“很好”，有36%答“較好”，有約1/3認為一般；“你班團組織工作狀況如何?”認為“能團結(jié)協(xié)作、基本協(xié)作、不能協(xié)作”的各占1/3；“你認為班級自習(xí)紀律現(xiàn)狀如何?”答案中本班級均“有管理者”，但選“能很好管理”的只是1/3多一點，有38%認為班干管理者能力不強、管理無法，有26%認為管理混亂；“關(guān)于班級衛(wèi)生狀況”，30%答“很好”，36%答一般，24%答“保潔不好”；關(guān)于“班級對你學(xué)習(xí)的影響”，有31%反映管理過嚴，有24%反映學(xué)業(yè)負擔重，有25%反映班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對自己有影響。
4.團隊精神與集體輿論關(guān)于團隊精神與集體輿論調(diào)查，我們設(shè)計了三道題：“你認為一個班級最重要的是什么？”有34%答“歸屬感”，看來不少學(xué)生已經(jīng)把班級看作自己的“家”，有33%答“學(xué)習(xí)氛圍”，這是學(xué)習(xí)型學(xué)生的答案；“你所在班級凝聚力如何？”有44%答“一般”，只有28%認為很好，更有24%認為“很差”，看來班級凝聚力的形成是一個長期的過程：“你對本班級的熱愛程度如何？”有26%答“很熱愛”，有35%認為無所謂，看來班級精神遠沒有形成。
5.團隊精神與集體輿論對于學(xué)生責(zé)任感與誠信意識調(diào)查，我們設(shè)計了六道題：“你覺得個人在班級文化建設(shè)中所起的作用是哪一種？”有45%認為是“積極作用”，還有32%認為“沒什么作用”，有23%認為起消極作用；關(guān)于“建設(shè)一個優(yōu)秀的班級文化主要途徑”，有41%認為要靠全班同學(xué)的力量自主實施，有25%認為那是班干部的事，有34%認為要加以強制實施，班主任應(yīng)加強優(yōu)秀班級文化的傳播；關(guān)于“你所在班級的獲獎情況”，調(diào)查的三個班，有一個班不曾獲過任何榮譽；談到“班級的未來”，充滿希望的占56%，還有30%表示有些希望；“你對你的班級或?qū)δ惴止艿墓ぷ魇欠裼袕娏业呢?zé)任感？”有56%“非常有”，有42%“有一點”；“你給班級或他人承諾的事是否一定盡力辦到？”有79%表示一定辦到，有21%表示盡力辦。通過這六道題可以看出，學(xué)生責(zé)任感與誠信意識較為薄弱。
6.團隊精神與集體輿論關(guān)于教育活動開展情況調(diào)查設(shè)計了四道題：關(guān)于“班級開展文體活動的次數(shù)及學(xué)生的態(tài)度”，有1/3班級經(jīng)常組織活動，但參加的人數(shù)少，只有25%熱情高漲，偶爾組織的情況高達42%；在調(diào)查“部分學(xué)生不參加集體活動理由”時，選“活動質(zhì)量不高，同學(xué)們不愿意參與”的占29%，說明學(xué)生中的三種意識幾乎都是1/3左右，應(yīng)該提高活動質(zhì)量；關(guān)于“一個班級是否應(yīng)積極開展活動”時，有68%同意，可見已達廣泛共識；關(guān)于“班級活動開展方式”時，有34%認為老師是主角，學(xué)生是配角，只有1/4認為學(xué)生擔任主角，還有28%認為“老師在唱獨角戲”。看來以學(xué)生為主體的觀念落實起來，老師還有諸多不放心。
7.簡答題情況分析本次調(diào)查設(shè)計一道簡答題：如果你想對班主任、班干部、班級管理提些意見或建議，請寫出來。對班主任的建議大致有：要理解我們，我們已長大；不要體罰，要相互尊重；多舉辦一些活動；教室辦一個圖書角；等等。對班干部的建議有：多數(shù)挺滿意的；有責(zé)任心，但方法要改變；學(xué)習(xí)委員不稱職等。對班級管理的建議有：舉辦一次藝術(shù)節(jié)，經(jīng)常調(diào)位有利于眼睛健康，班貌布置應(yīng)當定期更換，黑板報最好按小組出版……可以看出，許多學(xué)生很認真，體現(xiàn)了對班級的關(guān)心。
二、結(jié)論與建議
1.構(gòu)建民主、平等和相互尊重的師生與生生關(guān)系調(diào)查顯示，多數(shù)班主任已經(jīng)與學(xué)生初步構(gòu)建了平等、民主與相互尊重的關(guān)系，但也有部分班主任放不下架子，高高在上，與學(xué)生存在明顯的代溝，這勢必影響師生關(guān)系，進而影響學(xué)生的健康成長。從某種意義上說，能否建立真正民主、平等的師生關(guān)系是做好一切教育工作的出發(fā)點。
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企業(yè)團隊文化是無數(shù)個體精神的凝聚，代表著統(tǒng)一和諧的集體意識。其中，團隊的價值觀起到了樹立大局意識、削減發(fā)展風(fēng)險的作用。身處團隊之中，個人的意識偏差會影響全局，樹立企業(yè)共同的價值觀念就是為了整合企業(yè)和員工共同的利益，讓員工形成歸屬感，增強自控力，和企業(yè)統(tǒng)一步伐，完成最大的價值創(chuàng)造。團隊價值觀的培養(yǎng)要從管理提升做起，結(jié)合工作實際，導(dǎo)入團隊目標，讓個人與團隊一體化、同步化。另外，實施過程中人本化管理思想必須貫穿始終。例如，我國知名通信設(shè)備生產(chǎn)企業(yè)華為的成功就離不開培養(yǎng)團隊價值觀，華為的企業(yè)文化是以“愛祖國、愛人民、愛公司”為主導(dǎo)，鮮明的價值認可將政治、民族、企業(yè)文化融為一體，提倡員工學(xué)習(xí)奉獻的同時奉行決不讓奉獻者吃虧的原則。雙重的利益標準將物質(zhì)與精神結(jié)合在了一起，而華為員工也在人性驅(qū)動的團隊價值觀引導(dǎo)下激發(fā)出了亮眼的活力，詮釋了生生不息的團隊文化。
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3.農(nóng)民工總體學(xué)歷水平偏低，精神文化活動單一，交流互動性差。這種情況造成了農(nóng)民工的精神文化追求處于較低層次。在與農(nóng)民工的交談中我們了解到，他們的精神文化生活主要是喝酒、打牌、上網(wǎng)、看電視、聊天等，精神生活形式比較枯燥。造成精神文化生活較為粗俗無味，和外界精神文化交流互動性較差。
4.精神文化可享用資源有限，且適合農(nóng)民工精神文化生活的產(chǎn)品較少。國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示，在地級市的農(nóng)民工當中有33%居住在單位宿舍、有20.5%與人和租、有19.9%獨立租賃、有10.9%居住在工地工棚、有6.4%鄉(xiāng)外從業(yè)人員回家居住、5.8%居住在經(jīng)營場所、其它占到2.7%。在我們對農(nóng)民工進行走訪過程中了解到，撫順市農(nóng)民工居住地大概符合這個情況。農(nóng)民工的主體主要居住在企業(yè)給提供的居住場所中，即使獨立租賃和與人合租的農(nóng)民工，也主要挑選租房價格較為低廉環(huán)境較差的郊區(qū)作為首選。這些地區(qū)一般其周邊可享用文化資源和活動場所都非常有限，限制了農(nóng)民工的精神文化生活。另一方面，現(xiàn)在針對農(nóng)民工的精神文化產(chǎn)品形式也比較單一，內(nèi)容較為單調(diào)，缺少從他們的視角出發(fā)，以他們樂于接受的形式而設(shè)計的文化產(chǎn)品和活動。
二、如何提升農(nóng)民工的精神文化生活水平
1.消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的影響，確保農(nóng)民工有一定的空余時間。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是導(dǎo)致農(nóng)民工精神文化生活水平較低的首要因素。因此，推進戶籍制度改革，消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的影響是提升農(nóng)民工精神文化生活水平的最重要的因素，目前我國已經(jīng)開始了這方面的改革，但是由于戶籍制度改革十分復(fù)雜，遠不能一蹴而就，在這種情況下，確保農(nóng)民工有一定的空余時間開展精神文化生活就顯得十分重要。我國《勞動法》明確指出，員工每天工作時間不高于八小時，平均每周的工作時間不高于四十四小時。這一制度能夠保證農(nóng)民工有充足的閑暇時間，可以去培養(yǎng)和創(chuàng)建文化生活。在目前的條件下，政府要嚴格監(jiān)督用工企業(yè)執(zhí)行這一規(guī)定，保證農(nóng)民工的精神文化生活時間。同時農(nóng)民工也要積極主動地去爭取得到社會的公正、公平待遇，特別要學(xué)會用法律來維護自身的合法權(quán)益，這樣才能從根本上來發(fā)展和豐富精神生活和文化生活。
2.提升農(nóng)民工的修養(yǎng)和素質(zhì)，全力打造農(nóng)民工文化生活新境界。
2.1充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。農(nóng)民工文化水平的提高，可以推動其更好地融入社會和更快地全面發(fā)展，能確保社會的和諧安定。因此政府在制定政策時要考察當?shù)匕l(fā)展實情，形成可持續(xù)發(fā)展的長效機制，推動文化生活工作的大力推進。政府要在現(xiàn)有的公共文化服務(wù)體系中，引入農(nóng)民工的文化生活體系。為了更好地協(xié)助農(nóng)民工開展文化生活工作和滿足其基本文化生活需求，政府有關(guān)部門應(yīng)明確其承擔的主體責(zé)任，在工作中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，保障農(nóng)民工的權(quán)益不受破壞。
2.2充分發(fā)揮用工企業(yè)在農(nóng)民工文化生活中的作用。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，政治、經(jīng)濟和文明各方面協(xié)調(diào)發(fā)展，用工企業(yè)應(yīng)全力打造農(nóng)民工精神家園和文化家園，提升農(nóng)民工的思想素質(zhì)和文化水平，維護其基本的文化權(quán)益，豐富精神文化生活，提升文化生活品質(zhì)，和農(nóng)民工一起共享改革開放的豐碩成果。
2.3農(nóng)民工自身要努力提升自己。對農(nóng)民工而言，要在最短時間內(nèi)適應(yīng)城市生活和工廠的工作條件；要積極主動參加各種教育培訓(xùn)活動，如技能培訓(xùn)、教育活動等；不管是心理方面和自身素質(zhì)方面，還是思想道德方面和技能方面，要努力提升自己，盡快實現(xiàn)其在城市自我立足的目標。尤其是對青年農(nóng)民工而言，在各方面都可看作是人生的上升期，思維轉(zhuǎn)化方式靈活，能快速學(xué)習(xí)和掌握新知識，接受能力強，辦事效率高，是最佳學(xué)習(xí)期，這需要農(nóng)民工積極主動地樹立和增強自我學(xué)習(xí)意識，提升自身修養(yǎng)和思想素質(zhì)。農(nóng)民工要通過多種途徑如互聯(lián)網(wǎng)、報紙和書籍等來提升學(xué)習(xí)能力和知識水平，促進自身文化素質(zhì)的提高，積極主動適應(yīng)現(xiàn)代化城市建設(shè)和文明建設(shè)。
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（二）人文情懷缺失
德國哲學(xué)家費希特說過“大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，即以人為本。不僅要傳授學(xué)生專業(yè)知識，更要培養(yǎng)他們的人文精神”。《大學(xué)》中開篇即寫道“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。大學(xué)所尊崇的是“全人教育”而不是人的“工具化”或者“器化論”，雖然“全人教育”的口號喊了好幾年，可實際上為了提高就業(yè)率，高校在培養(yǎng)學(xué)生中仍然過分重視專業(yè)知識與技能的培養(yǎng)訓(xùn)練，忽視人文教育，導(dǎo)致了優(yōu)秀人才培養(yǎng)的潛在損失。我國著名科學(xué)家、中國航天之父錢學(xué)森教授曾對當下國內(nèi)優(yōu)秀人才培養(yǎng)的匱乏提出他的看法，他認為優(yōu)秀科技人才一定要有創(chuàng)新精神，理工科學(xué)生也需要人文藝術(shù)熏陶，“科學(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴密的邏輯思維不行，創(chuàng)新的思想往往開始于形象思維，從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪，然后再用嚴密的邏輯加以驗證”。
（三）文化建設(shè)的形式主義
大學(xué)精神文化體現(xiàn)為學(xué)校的辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)等價值文化因素。我國目前建有近千所高等院校，然而真正具有個性特色的精神文化的大學(xué)并沒有多少，多數(shù)學(xué)校所標榜的精神文化流于表面，并沒有內(nèi)化成為師生員工認同的共同價值取向，更不可能形成學(xué)校整體的凝聚力和向心力。精神文化的創(chuàng)建不是一蹴而就的，當下所暴露出來的問題為我們的高等教育敲響警鐘，我們要正視問題，重建大學(xué)精神文化建設(shè)之路。
二、重建大學(xué)精神文化的途徑
（一）明確學(xué)校定位，崇尚學(xué)術(shù)自由，引導(dǎo)學(xué)生價值導(dǎo)向
大學(xué)是傳授知識與追求真理的殿堂，無論經(jīng)濟形勢如何變化，大學(xué)都應(yīng)該保持它的本性——追求真理的探索與傳播。教育家梅貽琦有一句流傳甚廣的名言“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”言近旨遠地說明了大師們獨立的人格和求索奉獻的精神對大學(xué)精神文化的重要意義。學(xué)校要充分尊重教師的工作，一方面要以兼容并包的思想容納多元化的學(xué)術(shù)觀點、學(xué)術(shù)行為；另一方面大學(xué)行政工作要盡量配合教學(xué)研究工作需要，減少不必要的行政措施對教學(xué)研究的干預(yù)，形成學(xué)術(shù)自由、追求真理、不畏權(quán)威的學(xué)術(shù)氛圍。以教師獨立的人格和追求真理的精神引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值導(dǎo)向，在潛移默化中形成共同的價值觀念，從而重塑大學(xué)精神文化。
（二）繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，落實“全面育人”觀念
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我國古代知識分子的培養(yǎng)作用不可估量，“三人行，必有我?guī)熝伞钡奶撔那蠼叹瘛ⅰ跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民情懷、“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的道德自律意識……正是這些民族傳統(tǒng)文化塑造了一代又一代品格卓越的士人們。大學(xué)教育不僅在于傳授知識，使其成為某一領(lǐng)域的專科人才，更要著力于他們精神力量的熏陶和培養(yǎng)，正如芝加哥大學(xué)校長赫欽斯說過“大學(xué)教育在知識以外，更應(yīng)重視德性的問題”。我國大學(xué)教育既可以遵循現(xiàn)代教育體制制度，也可以在制度之上適當?shù)亻_展優(yōu)秀民族精神文化傳播的活動，以傳統(tǒng)文化培育促進人文精神的構(gòu)建；在保障專業(yè)知識及技能傳授之余，拓展相關(guān)通識教育，加強人文精神的教育，以人文情懷增強大學(xué)精神文化的歸屬感。
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（二）構(gòu)筑精神文化培育平臺
大力宣傳先進典型、勞模精神，用崇高的精神激勵職工、用明確的目標鼓舞職工、用榜樣的力量感召職工，進行道德素質(zhì)的提升。運用廣場文化、社區(qū)文化、協(xié)會文化、樓道文化等精神文化建設(shè)載體，引導(dǎo)廣大職工真正成為職工文化的參與者、享有者和受益者。要不斷豐富活動內(nèi)涵，以社會主義核心價值觀“一活動一主題”教育活動為載體，通過中國夢勞動美征文比賽、演講比賽、攝影比賽、“書香農(nóng)場”讀書節(jié)、青春飛揚詩朗誦等職工喜聞樂見的形式，針對性地開展主題教育活動，把社會主義核心價值觀內(nèi)化為職工的精神追求。大力弘揚勞模精神，廣泛宣傳勞動模范的典型先進事跡。
（三）構(gòu)筑職工教育培訓(xùn)平臺
開展“當好主力軍，建功十二五”勞動競賽和職工建功立業(yè)活動。在“同舟共濟保增收，建功立業(yè)促發(fā)展”秋收勞動競賽中，通過“五比”（比收獲進度、比作業(yè)質(zhì)量、比技術(shù)創(chuàng)新、比科學(xué)管理、比安全生產(chǎn)）使競賽活動不斷深化，涌現(xiàn)出總局級先進集體1個，管理局級勞動模范5人。在農(nóng)場全面推進崗位比武行動，以技能培訓(xùn)、技能練兵、技能比武、技能晉級、技能幫帶等職工素質(zhì)工程實現(xiàn)“五位一體”的科學(xué)布局。全場技能比賽突破20場次，參賽職工達100多人，技能覆蓋12個工種。
二、做實企業(yè)職工文化陣地建設(shè)
（一）活動陣地建設(shè)
1．建設(shè)三館一場一園。
其中文化體育中心是農(nóng)場體育館、圖書館、場史館的綜合性建筑，它是集文化、體育、會議、展覽活動及娛樂休閑為一體的重要場所，其中體育館和圖書館是文體中心的重要組成部分，可容納2000人，占地面積為64555.68平方米，建筑面積為7195.2平方米，建筑規(guī)模為3層。“九七”文化廣場是以建場97師命名的，占地5萬平方米，投資1800萬元。御綠文化公園在原有的13.4萬平方米基礎(chǔ)上新增面積8萬平方米。2010年5月進行擴建，增設(shè)御綠文化廣場，占地83880平方米，投資1500萬元，重點投入到各管理站和企事業(yè)單位的多功能文化活動場所建設(shè)。基層管理區(qū)全部建有“三室二場”，有150平方米以上的多功能文化活動室、圖書室、健身室。街道社區(qū)建有職工活動指導(dǎo)站，各作業(yè)站有50米以上的文體活動室（職工之家）。
2．打造北大荒標準化職工書屋。
在街道社區(qū)、公路管理站、中學(xué)、小學(xué)、10作業(yè)站、17作業(yè)站、25作業(yè)站、27作業(yè)站分別建立了職工書屋，藏書總量達5萬余冊，涉及農(nóng)學(xué)、農(nóng)機、經(jīng)濟、法律、文學(xué)、教育、建筑等30多個科目和應(yīng)用技術(shù)知識，在農(nóng)閑季節(jié)，滿足了農(nóng)戶和職工學(xué)習(xí)應(yīng)用知識和提高自身文化素質(zhì)的需要，為廣大群眾職工提供了學(xué)習(xí)交流的平臺。充分利用職工書屋文化陣地，營造全場職工“愛讀書、多讀書、讀好書”的環(huán)境氛圍。
3．建設(shè)職工業(yè)校。
農(nóng)場現(xiàn)有職工業(yè)校6所，兼職授課教師15人，年培訓(xùn)職工千余人次。投影儀3臺，桌椅415臺套。職工業(yè)校因職工文化需求適時、適人地制定學(xué)習(xí)內(nèi)容，以滿足不同職工、不同層次、不同知識面的需求。針對中小學(xué)、醫(yī)院等專業(yè)技術(shù)比較強的單位，外請、內(nèi)聘各行業(yè)領(lǐng)軍人物或?qū)＜襾磙k班授課。針對管理區(qū)、基層作業(yè)站三級干部開辦業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)班。針對從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)駕駛的職工開設(shè)職工陽光培訓(xùn)班，請農(nóng)業(yè)技術(shù)部門的技術(shù)人員、種植大戶、勞動模范等到田間地頭，用實際經(jīng)驗、用生產(chǎn)知識解決職工群眾生產(chǎn)生活實際困難。
4．精神關(guān)愛指導(dǎo)站：
在街道社區(qū)建設(shè)“健康文化指導(dǎo)站”“關(guān)愛女工指導(dǎo)站”。以家庭為單位、以樓道為單位開展文藝活動、拓展訓(xùn)練、體育比賽，有效緩解了職工心理上的壓力，釋放了不良情緒，以陽光的心態(tài)面對生活、工作。
（二）活動平臺建設(shè)
1．切實把全民健身活動作為一項日常工作來抓。
在全場廣大干部職工中掀起健身熱潮。以“每天鍛煉一小時、健康工作每一天、幸福生活一輩子”為目標，舉辦了一年一屆“和諧杯”職工籃球賽、乒乓球賽、健身操賽，目的是讓廣大群眾更加了解“我參與、我運動、我健康、我快樂”的健身意義和快樂。職工趣味運動會、拔河比賽、跳繩比賽、太極拳比賽等這些活動的開展進一步推進了全民健身運動的發(fā)展，夯實了職工活動的平臺。
2．開展豐富多彩的主題教育活動。
以“女工爭四好”開展小學(xué)教師基本功大賽《書聲朗朗滿校園》朗讀大賽。以“家庭文明創(chuàng)建”為載體，開展和諧家庭環(huán)保時裝表演賽活動，活動體現(xiàn)了“家庭”“和諧”“低碳”“環(huán)保”等元素，是一場豐富職工文娛生活的文化盛宴。開展“金手指”女職工手工作品展，參展作品60多件。有十字繡、剪紙、手工藝品。第二管理區(qū)女職工用蒲棒葉和桿制成的特色作品獲得最佳創(chuàng)意獎。歡慶“七•一”“十•一”系列活動包括知識競賽、環(huán)城跑、健身操、演講、大合唱等，進一步促進農(nóng)場文化繁榮發(fā)展。
三、加強職工文體活動隊伍建設(shè)
（一）加強活動組織建設(shè)。
切實加強全民健身工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮工會、宣傳部、文體局、共青團、婦女組織、體育健身協(xié)會的作用。支持文化體育愛好者、活動骨干成為職工群眾活動的中堅力量，成為職工群眾活動的主力軍。
（二）發(fā)揮“協(xié)會”作用。
充分利用各類協(xié)會每天早、晚在機關(guān)廣場、御綠文化廣場、職工醫(yī)院廣場，開展快樂健身舞、太極劍、健身操等群眾性健身運動，每天參加人員達2000多人。在參加農(nóng)場舉辦的各項大型比賽活動時，由協(xié)會負責(zé)人、管理者進行統(tǒng)一協(xié)調(diào)安排，活動開展得有條不紊。
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1.2文化活動內(nèi)容相對單調(diào)
老同志隊伍的數(shù)量、結(jié)構(gòu)不斷發(fā)生變化，文化活動需求不斷提高，過去傳統(tǒng)的專題學(xué)習(xí)、主題參觀、運動會、征文等固套的活動項目與離退休職工日益高漲的活動熱情不相匹配，我們應(yīng)當新形勢、新特點，創(chuàng)新活動形式，滿足廣大離退休職工的文化活動需求，滿足他們的參與熱情。
1.3現(xiàn)有活動場所條件不能滿足離退休職工活動需求
近年來，退休人員數(shù)量增幅明顯，據(jù)統(tǒng)計，我局離退休職工總?cè)藬?shù)由去年的37635人到今年的40332人，增幅達到6.7%，尤其是剛退休不久的職工，他們年齡相對較小，參加活動熱情很高。2015年4月，我們在全局范圍內(nèi)開展了離退休職工活動組織與實施工作滿意度調(diào)研，共發(fā)放調(diào)查問卷300份，收回問卷268份。調(diào)查結(jié)果顯示：我局活動室活動在離退休職工活動中頻率最高，但由于場地限制、活動項目設(shè)置、活動場地服務(wù)管理等問題導(dǎo)致離退休職工對活動室活動的滿意率相對較低。
2豐富離退休職工精神文化生活的有效途徑
不斷豐富我局離退休職工精神文化生活，是離退休服務(wù)管理工作的一項重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)文化養(yǎng)老的重要方法，結(jié)合我局離退休工作實際，我認為豐富離退休職工精神文化生活主要有以下實現(xiàn)效途徑。
2.1加強基礎(chǔ)規(guī)章梳理完善
以提高離退休職工活動管理服務(wù)質(zhì)量為目標，細化文化活動管理細則，建立健全活動組織基礎(chǔ)規(guī)章制度，明確活動參與要求與活動組織規(guī)范，形成長效機制，明確目標職責(zé)，抓好工作落實。
2.2加強活動場所建設(shè)使用
堅持因地制宜、量力而行、創(chuàng)造條件、積極投入的原則，不斷改善活動室條件，規(guī)范日常管理。以整治設(shè)施設(shè)備為基礎(chǔ)，加強對管轄范圍內(nèi)的離退休職工活動室進行電線路維修、房屋粉刷、活動器具更新等項目的整治修繕。把加強離退休職工活動場所建設(shè)作為民心工程，積極向上級有關(guān)部門協(xié)調(diào)，拓建離退休職工活動場所，豐富活動內(nèi)容。
2.3加強老年大學(xué)建設(shè)管理
加強老年大學(xué)規(guī)范化建設(shè)、制度化管理，使老年大學(xué)逐步發(fā)展成為全局老同志學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的課堂。積極組建高素質(zhì)、高水準的教師隊伍，努力把專業(yè)水平高、教學(xué)經(jīng)驗豐富、熱心老年教育事業(yè)的人才吸收到教師隊伍中來。以豐富專業(yè)學(xué)科為根本，及時了解離退休職工的所想所需，籌建開設(shè)相關(guān)課程，為他們提供學(xué)習(xí)機會。要不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)新教學(xué)方法，加強設(shè)備配置、擴大招生規(guī)模，增強老年大學(xué)的創(chuàng)新力、吸引力和生命力。
2.4加強主題活動教育引領(lǐng)
根據(jù)形勢發(fā)展要求，結(jié)合老同志實際情況，通過組織開展座談、參觀、征文、詩歌朗誦等形式的主題教育實踐活動，引導(dǎo)老同志繼續(xù)保持“學(xué)習(xí)不斷、思想常新、理想永存”的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，進一步統(tǒng)一思想、凝聚共識，以實際行動積極支持鐵路的改革發(fā)展。以創(chuàng)新活動形式為載體，規(guī)劃出活動周期短、危險系數(shù)低、貼近離退休職工生活、滿足離退休職工關(guān)心企業(yè)情懷的主題活動形式，加強宣傳引導(dǎo)教育，讓老同志共享鐵路發(fā)展成果，積極傳遞正能量。
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一、正確處理好三者間的關(guān)系是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵所在
企業(yè)文化，指在一定的社會經(jīng)濟條件下通過社會實踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準則的總和，是一個企業(yè)或一個組織在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式，是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和。企業(yè)文化所反映的是一個具體企業(yè)的精神、風(fēng)格和價值標準。企業(yè)文化是企業(yè)在為社會提供各種產(chǎn)品或服務(wù)及其過程中所表現(xiàn)出的物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的統(tǒng)一體，是從微觀到宏觀、從個體到整體、從組織到社會的一個有機聯(lián)系的統(tǒng)一體。正確處理好企業(yè)文化、產(chǎn)品文化和企業(yè)精神是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵所在。
1.企業(yè)發(fā)展的核心競爭力來自企業(yè)文化。企業(yè)文化對于一個企業(yè)的成長來說，可能不是最直接的表現(xiàn)因素，但卻是最持久的決定因素。企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展有導(dǎo)向、規(guī)范、約束、凝聚、融合等作用，已逐漸成為人們的共識。換句話說，企業(yè)是通過企業(yè)文化建設(shè)來促進員工的全面發(fā)展，通過一個文化的引導(dǎo)、規(guī)范、約束來激勵員工，近而增強企業(yè)的凝聚力，提高企業(yè)的效率。優(yōu)秀的企業(yè)文化向社會大眾展示著企業(yè)成功的管理風(fēng)格、良好的經(jīng)營狀況和高尚的精神風(fēng)貌，從而為企業(yè)塑造良好的整體形象，樹立信譽，擴大影響，是企業(yè)巨大的無形資產(chǎn)。
2.企業(yè)文化與產(chǎn)品文化是緊密聯(lián)系的。產(chǎn)品或服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)的成果，任何一種產(chǎn)品和服務(wù)都是在企業(yè)中生產(chǎn)和形成，既受到一定的企業(yè)文化的制約，又凝聚了生產(chǎn)它的企業(yè)文化因素。因此，產(chǎn)品文化是企業(yè)文化的重要組成部分，也是企業(yè)文化的一種體現(xiàn)。一定的產(chǎn)品文化與它所處的社會文化背景是緊密聯(lián)系的，也與生產(chǎn)或提供它的企業(yè)文化密不可分。在社會文化背景相對穩(wěn)定的情況下，產(chǎn)品文化更多地體現(xiàn)的是企業(yè)文化的內(nèi)容。產(chǎn)品文化是直接作用于社會廣大的消費者，消費者更多地是從產(chǎn)品或服務(wù)的消費中來體現(xiàn)企業(yè)文化的。
3.企業(yè)精神對企業(yè)的運營制度和經(jīng)營管理實踐起著統(tǒng)攝作用。當我們置身于市場經(jīng)濟變幻莫測的大海時，利益動機也許可以在某個階段或某種情形下提供足夠的創(chuàng)業(yè)動力，但短期的利益動機與企業(yè)長期發(fā)展之間可能存在的矛盾，以及人們對物質(zhì)財富邊際滿足感的下降，都注定了物質(zhì)動力不可能也不應(yīng)該成為企業(yè)發(fā)展的主要驅(qū)動因素。此時，惟有秉持堅定的精神動力，才可以不為短暫的榮辱得失所左右，企業(yè)也才可以獲得持續(xù)的生命力。企業(yè)短期成功是因為有產(chǎn)品，企業(yè)中短期成功是因為會營銷，企業(yè)的中長期成功是因為有戰(zhàn)略，只有有文化的企業(yè)才能長期成功，文化的核心是一種精神，能夠世世代代成功的企業(yè)一定是有精神的企業(yè)。
因此，企業(yè)文化、產(chǎn)品文化與企業(yè)精神三者是相互聯(lián)系、相互影響、相互依存的。一個優(yōu)秀的企業(yè)必然有一種優(yōu)秀的企業(yè)文化、產(chǎn)品文化和企業(yè)精神，它是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。二、新形勢下企業(yè)文化的發(fā)展趨勢和要求
在世界經(jīng)濟一體化加快的時代，企業(yè)文化的發(fā)展趨勢有以下特點：一是企業(yè)文化要適應(yīng)“結(jié)盟取勝、雙贏模式”新戰(zhàn)略發(fā)展的要求。這是經(jīng)濟發(fā)展及經(jīng)濟全球化的必然結(jié)果。在企業(yè)文化建設(shè)中，只有做到取長補短、揚優(yōu)避劣、達成共識，形成“結(jié)盟取勝、雙贏模式”型的企業(yè)文化，企業(yè)才更具生命力、凝聚力和競爭力。二是注意學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)。20世紀末最成功的企業(yè)是學(xué)習(xí)型組織，它不僅僅被視為業(yè)績最佳、競爭力最強、生命力最強、最具活力，更重要的是使人們在學(xué)習(xí)的過程中，逐漸在心靈上潛移默化、升華生命的意義。三是將更注重于樹立良好的企業(yè)形象。企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、優(yōu)劣相聯(lián)系，企業(yè)的知名度與美譽度有機結(jié)合構(gòu)成了企業(yè)在公眾中的形象。市場經(jīng)濟體制的不斷完善與市場行為更加規(guī)范，同時經(jīng)濟全球化使得競爭更為激烈，“信譽機制”就顯得更加重要，常言道“誠實是最好的競爭手段”，可見企業(yè)要脫穎而出，形象戰(zhàn)略尤為重要，它是企業(yè)在市場經(jīng)濟中運作的實力、地位的體現(xiàn)。四是更注重企業(yè)精神與企業(yè)價值觀的人格化。價值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)要努力培育”生死與共”的價值觀，使企業(yè)全體員工增強主人翁意識，能與企業(yè)同呼吸、同成長、同發(fā)展、共生死，做到企業(yè)精神與企業(yè)價值觀的人格化，實現(xiàn)“人企合一”。海爾的文化建設(shè)是中國企業(yè)文化建設(shè)的典范。海爾集團極具遠見，公司對職工的工作給予不斷鼓勵，使他們對工作經(jīng)常保持新鮮度，責(zé)任感無形中得到加強。六是企業(yè)文化將從商業(yè)氛圍升華出來，更重視于人。商業(yè)化管理的本質(zhì)特征是以物為中心，以全面追求利潤最大化為目標，忽視人的因素，在管理上著迷于鐵的紀律，使勞資之間變成了純粹的雇用與被雇用關(guān)系。企業(yè)文化絕對不是片面的發(fā)掘職工體力，更重要的是發(fā)掘職工的智力資源，更注重于人的因素。因為，企業(yè)文化理論的本質(zhì)特征是倡導(dǎo)“以人為本”，主張將培育進步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。
三、對國有企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新途徑的思考
在國有企業(yè)發(fā)展的過程中，形成了諸如“艱苦創(chuàng)業(yè)”、“主人翁意識”“用戶至上，用心服務(wù)”等許多優(yōu)良的企業(yè)文化，但也沉積了“官商”、“老大”等不良的行業(yè)作風(fēng)。國有企業(yè)要在今后的深化改革與迎接挑戰(zhàn)中，立于不敗之地，成為經(jīng)濟發(fā)展的先行者，在企業(yè)文化建設(shè)上，必須進一步深入發(fā)掘幾十年來、尤其是改革開放20年來，企業(yè)中的文化底蘊，把握時代脈搏，在企業(yè)文化的創(chuàng)新途徑進行深入的思考。主要應(yīng)抓好以下幾個方面的建設(shè)：
1.企業(yè)文化建設(shè)必須同國有企業(yè)改革與發(fā)展的實際相結(jié)合。國有企業(yè)文化建設(shè)的根本目標，就是建立一個適應(yīng)我國經(jīng)濟改革發(fā)展需要的經(jīng)營理念、道德規(guī)范和行為準則體系。按照循序漸進、逐步到位的原則扎扎實實地策劃和實施企業(yè)文化建設(shè)戰(zhàn)略。
2.自覺將國有企業(yè)文化融入社會文化的洪流之中。企業(yè)文化是社會“先進文化”發(fā)展與建設(shè)的一個子系統(tǒng)。在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)是獨立自主的經(jīng)濟實體和利益主體，有自己的正當權(quán)益和利益追求。但是，企業(yè)離不開社會。企業(yè)的生存和發(fā)展有賴于一個公正的、法制的和穩(wěn)定的社會，企業(yè)又必須生產(chǎn)滿足人類生活不斷提高所需要的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品。建設(shè)面向市場的企業(yè)文化，必須以“三個代表”的重要思想為指南，與社會大環(huán)境緊密結(jié)合、共同發(fā)展，深深扎根于中華民族的文化傳統(tǒng)和文化精神，既從深厚的文化傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)，又善于借鑒中外企業(yè)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗，真正創(chuàng)造出具有中國特色和優(yōu)勢的企業(yè)文化，促進國有企業(yè)改革和發(fā)展。
篇12
麥當勞的“S.Q.C."精神
美國麥當勞快餐店從30多年前經(jīng)營漢堡包起家，目前，其分支機構(gòu)已擴展到30多個國家和地區(qū)，擁有8400多家分號。麥當勞快餐店之所以能獲得如此迅速的發(fā)展，有賴于其多年來所堅持的“S.Q.C”精神，所謂“S.Q.C”，是英文“服務(wù)”、“優(yōu)質(zhì)”、“清潔”的第一個字母，“S.Q.C”的企業(yè)精神是麥當勞快餐店在激烈的市場競爭中處于不敗之地的立足之本。
麥當勞快餐店從一開始就把為顧客提供周到、便捷的服務(wù)放在首位。所有的食物都事先盛放在紙盒或杯里，顧客只需排一次隊，就能取得他們所需要的食品，為了適應(yīng)高速公路上行車人的需要，麥當勞快餐店在高速公路兩旁開設(shè)了許多分店，他們在距離店面10來米遠的地方，都將上通話器，上面標志著醒目的食品名稱和價格，當人們驅(qū)車經(jīng)過時，只要打開車門，向通話器報上所需食品，車開到店側(cè)小窗口，便可以一手拿貨，一手交錢，馬上又驅(qū)車上路。
麥當勞在為顧客提供快速服務(wù)的同時，十分重視食品的質(zhì)量，不斷改進菜譜、佐料，努力迎合不同年齡、性別、層次、地區(qū)消費者的不同口味。為了吸引顧客，麥當勞快餐店把場地清理、糾正，以努力改變公眾那種“廉價餐廳不清潔”的偏見。因此，除繼承和發(fā)揚一些優(yōu)良傳統(tǒng)和保留一些尚能適應(yīng)新環(huán)境的因素處，必須培育和建立以競爭、風(fēng)險、質(zhì)量、服務(wù)、效率、效益以及企業(yè)社會責(zé)任等經(jīng)營哲學(xué)和價值觀念為主要內(nèi)容的新型企業(yè)文化。
篇13
2.1培養(yǎng)學(xué)生民族文化精神的需要
我國大學(xué)語文教育至今已經(jīng)走過了三十多年的發(fā)展歷程，它取得了顯著的成績，但是在發(fā)展中卻始終存在課程目標模糊、教學(xué)定位失準等問題。近年來，我國大學(xué)語文教學(xué)大綱明確提出“發(fā)揮大學(xué)語文在民族文化精神培養(yǎng)中的積極作用，以培養(yǎng)大學(xué)生文化素養(yǎng)和個人品質(zhì)”的要求。這就要求我國高校在語文教學(xué)中要改變過去那種過多的強調(diào)語文學(xué)科工具性和基礎(chǔ)性的做法，進一步強化語文教學(xué)的開放性、語文知識的時代性和人文價值，發(fā)揮語文教育在在學(xué)生人文精神培養(yǎng)、民族文化精神傳承中的作用，將民族文化精神根植于學(xué)生心中。
2.2時展的需要
在全球化背景下，我國經(jīng)濟、文化實現(xiàn)了快速發(fā)展。與此同時，外來文化的侵入，網(wǎng)絡(luò)文化的興起，使社會文化導(dǎo)向和思想意識愈加混亂，這些都給大學(xué)生帶來了一定的影響。越來越多的大學(xué)生視享樂、炫富、叛逆為時尚，更多的人在物欲思想和現(xiàn)實主義理念的影響下，養(yǎng)成了行為不檢點、自私自利、眼高手低的壞毛病，有關(guān)大學(xué)生炫富、傍大款、情殺的負面新聞也是層出不窮。面對這種讓人痛心的現(xiàn)象，我國教育界一致提出“以語文、思想政治課堂為陣地，開展大學(xué)生愛國主義教育、人文精神教育”的口號。大學(xué)語文教育作為培養(yǎng)學(xué)生士人精神、塑造學(xué)生完美人格的重要手段，而受到社會各界的高度關(guān)注。
3如何在大學(xué)語文教育中培養(yǎng)學(xué)生的民族文化精神
3.1明確語文的學(xué)科地位，推進語文教學(xué)改革
在大學(xué)語文教學(xué)日趨邊緣化的情況下，高校首先要確定語文的基礎(chǔ)學(xué)科地位，并大力推進大學(xué)語文教學(xué)改革。具體來說，高校首先要更新語文教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)編大學(xué)語文新教材，力求大學(xué)語文教材內(nèi)容與學(xué)生興趣、民族文化精神培養(yǎng)需求結(jié)合起來，使大學(xué)語文教材兼具人文性和時代性。其次，重新設(shè)置教學(xué)大綱，嚴格明確語文教學(xué)目標和教學(xué)宗旨，擯棄過去那種以學(xué)生語文基礎(chǔ)知識培養(yǎng)、語文能力訓(xùn)練為主的教學(xué)模式，以學(xué)生人文精神、文化素養(yǎng)培養(yǎng)為目標，以愛國主義為核心，使學(xué)生從更高的層次上去認識英勇無畏、舍生忘死、百折不撓、前赴后繼的民族斗爭精神，去學(xué)習(xí)團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族時代精神。其次，高校要適當增加語文課時，加強語文教學(xué)設(shè)施建設(shè)，在語文教學(xué)中國文學(xué)精華為主開展民族文化精神教育，讓學(xué)生領(lǐng)略祖國燦爛的文化，吸收更多的民族文化精神養(yǎng)分。
3.2提高教師語文素養(yǎng)，豐富語文教學(xué)手段
教師是教學(xué)的主導(dǎo)者和參與者，語文教師的素質(zhì)和能力，直接關(guān)系到語文教學(xué)質(zhì)量。嚴格來說，一個合格大學(xué)語文教師不但要具有高尚的人文素養(yǎng)和道德情操，還要具有淵博的知識和較高的信息素養(yǎng)。為了實現(xiàn)大學(xué)語文民族文化精神培養(yǎng)目標，大學(xué)語文教師有必要加強語文知識學(xué)習(xí)，以提高自身語文素養(yǎng)和語文教學(xué)能力。這就要求大學(xué)語文教師通過教學(xué)實踐、自主學(xué)習(xí)、各類圖書涉獵以不斷充實民族文化知識，加強專業(yè)理論修養(yǎng)，滿足大學(xué)語文教學(xué)需求。其次，大學(xué)語文教師要在優(yōu)化原有知識結(jié)構(gòu)的同時，還要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)、多媒體新知識，完善自身信息素養(yǎng)，以學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化知識，更好地運用多媒體教學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)資料加大民族文化精神教學(xué)的魅力。
