引論：我們為您整理了13篇社會教育小論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

（二）客觀因素影響

1.物質條件的影響家庭成員素質偏低或家庭經濟貧窮與富裕影響子女的學習行為。在經濟貧困的家庭，父母的文化素質偏低，不能為子女創造良好的學習環境，也不重視子女的學習行為培養，容易造成孩子學習上的后進。有的家庭經濟條件太好，吃、穿、用等都不用愁，使子女有一種優越感和經濟上的富裕感，攀比之心嚴重，在學習上一遇到困難，就輕易放棄了。[1]對于物質上的影響要循循善誘，不能一概而論。2.父母職業對學生的影響父母職業差別是家庭教育影響的一個客觀指標。不同的職業，因其有不同的特點，會帶來不同的家庭環境、學習條件、學習氣氛等，所以就會對學生的心理發展產生不同影響。調查發現，在父親職業與學生問題行為方面，知識分子家庭的學生較干部、工人、個體戶三種家庭問題少。

二、學習行知“生活即教育”理論，有針對性分析問題

（一）注意交流溝通方法

1.家訪要走進家庭家訪是班主任聯系家長，了解學生的一種重要方式。它包括常規家訪和重點家訪。常規家訪是指班主任在接受一個班時，到學生家中去了解情況。包括了解家長的職業、文化修養、家庭成員、經濟狀況、居住條件、學習環境、課余愛好，以及聽取家長對學校教育工作的意見等。[3]家訪重點則是班主任有側重、有目的地深入地解決1-2個問題。訪問內容主要包括，向家長匯報學校動態、班級情況、課業要求，介紹家庭教育的典型經驗等，與家長一道深入分析研究學生的思想情況，加強和改進對學生的教育。2.班主任家訪，切忌“告狀”告狀式家訪，不僅不會有好的效果，而且會產生一些消極作用。班主任在家訪過程中要積極與家長互相交流，肯定學生優點，指出其缺點，提供一些建議性或目的性的要求。鼓勵、勸導家長關心子女，從情感上去愛護他們，“以情動人、以理服人”。提醒家長要改變那種“棍棒之下出孝子”的愚昧思想，讓他們明白教育孩子應該講究方法，講究藝術性。3.家訪要“座”下來談班主任在家訪時更要策略性的多報喜少報憂，提出委婉的建議，使學生感受到老師的關心、愛護，逐漸消除自卑心理，點燃自信火炬。在自信火炬的指引下融入到班集體中去，體會班集體的溫暖。同時，在家訪中，讓學生、家長、老師一同探討，避免學生產生猜疑的情緒。這樣，師生之間架起了心靈的橋梁，關系也更加親密。

篇2

社會體育也稱“群眾體育”、““大眾體育”。是與學校體育，競技體育對應的概念。由企、事業單位職工，以及城鎮居民與農民，為達到健身、健心、健美、娛樂、醫療等目的而進行的內容豐富、形式多樣的身體鍛煉活動。社會體育是指在閑暇時間里，居民自愿參加以增強體質，增進健康，增添情趣，增加交往，增長技能為主要目的的自主性體育活動。它既能夠體現人的全面發展，又能夠促進人的全面發展。社會體育最明顯的特點是具有公益性和社會性。它是促進國民素質提高，社會發展的重要手段，是我國體育事業的重要組成部分。

二、學校體育與社會體育之間的關系

（一）學校體育“社會化”

體育是一種以人為實踐對象的實踐學科，它所涉及的任何理論與模式都必須付諸實踐才能夠得到檢驗。通過系統性、層次性和動態性的思維方式，從體育活動主體、體育活動條件和體育活動形式這三個方面來對學校體育認識是符合社會學、文化學、體育學和邏輯學的有關原則的。

學校存在于社會之中，因此學校體育對于社會體育具有輻射作用和服務功能。學校體育在謀求自身發展的同時，必須注意尋求與社會體育的有效結合點，讓學校體育能夠在健康第一、終身體育思想的指導下逐漸成為社會體育發展的基礎。同時學校體育社會化也是市場經濟的規律所決定的，也因此學校體育必須打破圍墻，主動拓寬空間，以社會體育發展為動力，來激發出學校體育活力，同時還能夠使學校體育能夠利用自身的資源優勢，來開發出社會體育的潛在市場，從而為學校體育的發展開拓出新的空間。

長期以來學校被傳統的組織管理和制度從社會中隔離出來成為一個封閉的系統，這使得學校體育不能夠夠與社會體育進行良好的互動，發揮作用時不能夠很好的進行互動。因此，學校體育逐漸的開始習慣于穩定、規范和單一的封閉式管理體系，與社區體育不能夠很好地進行很好的銜接，這就導致了學校體育和社區體育在目標、內容、形式上存在著諸多不同，因此出現了體育人力資源等的閑置、浪費。原有的學校體育教學內容也多為競技體育項目，教學內容大都“難、繁、偏、舊”，這使得很多學生生對體育課失去興趣，最后當他們走出校門的時候就會中斷體育鍛煉。為了能夠適應體育事業的發展，學校體育必須要樹立起全民健身的觀念，改變學校體育在社會體育中的傳統角色，由客體變為主體，由被動變為主動，樹立為社會服務的觀念，建立起有效的學校體育與社會體育的互動模式。這樣可以使得學校體育由封閉轉向開放，逐漸的將自身納入到活躍、合作和多元性的社區體育空間之中。這樣做雖然在會在一定的時間內對徐誒奧體育以及學生帶來各種沖擊與影響，但是卻能夠給學生提供多視覺多方位的觀察、接觸對象與事物的機會，同時也為學生全面、準確地思考與判斷事物提供了事實依據，有助于學生形成正確的觀念和意識。

（二）社會體育的“學?；?/p>

這里的社會體育“學?；?，并不是指的將社會體育納入學校體育的范疇。它主要指的是以下的一些方面。

社會體育的發展必須與學習兼容。社會的快速進步使得社會體育的發展十分的快速，其中很多發展都與學校體育有關，對于學校已有的場地設施社區不應重建和重購，而應該將主要精力放在要發展那些學校沒有的、學校和社區都急需的體育設施上。在必要的時候甚至可以將社區用來發展的資金融入到學校體育事業發展的規劃中；當學校在規劃新建體育場館的時候，社區可以提供計劃用地給學校，共建共用。

社區能夠主動的爭取到學校對體育活動的指導。學校的體育力量是現成的，同時學校體育也擁有著十分雄厚的實力，完全有能力對社區體育活動的開展進行指導。因此，社會體育“學?；币笊鐓^體育活動的開展應盡可能借用學校體育力量進行培訓、組織和指導，使得社區體育活動能夠朝著健康有序的方向發展。同學校的指導，可以使得社區體育活動取得有益于身體鍛煉的價值，并能夠活躍活動氣氛，激發群眾進行體體育鍛煉的興趣，達到吸引群眾參與體育活動的目的。

社區能夠積極的參與到學校所組織的體育活動中去。學校由于其本身的特殊性，因此其組織的各種體育活動項目較多，社區可以多和學習進行聯系，并積極的組織織項目愛好者參與到學校的體育運動之中，例如學校組織的運動會，可組織專項運動隊與師生進行比賽等，這樣不僅可以起到活躍氣氛、增進居民與師生之間的友誼，而且會推動社會體育運動的發展速度。而學校所組織的各種活動，社區在參與時，應該給予經費上的一些支持，或者是提供一些必要的獎品。

（三）終生體育是兩者之間的接口

終身體育源于終身教育，是指一個人終生接受體育教育，始終進行體育參與的一種身體教育過程。即一個人從誕生到生命結束，都要適應環境與個體發展需要，進行體育鍛煉，獲得生活和學習的物質基礎和條件。終身體育在學校體育和社會體育的聯系中，充當紐帶作用，相聯于二者，相融于二者。

首先，在學校體育課程改革中，終身體育已經作為一個基本改革理開始念貫穿于體育教學課程改革全過程中?！墩n程標準》明確指出：學校體育是終身體育的基礎，運動興趣和習慣是促進學生自主學習和終身堅持體育鍛煉的前提。學校體育有著嚴格的規范，它是一個規范的體育教育過程，可以起到培養身心全面健康的人這一目的。在這個過程中，通過激發和培養學生的體育興趣，力爭使每個學生在中學教育結束后，掌握一到二種體育技能，增強體育鍛煉能力，養好良好體育習慣，形成終身體育信念。

第二．終身體育在社會體育學的學科結構中，充當體育參與角色。利用參與這一角色作用，整合諸如參與主體、時空，以及財物等必要因素，形成相對完整的社會體育運行體系。體現以健身、娛樂為主的社會體育功能，實現其社會價值。

第三．終生體育是學校體育的直接目標，是學校體育的始終追求。除此之外，終身體育在社會體育體系中，保持著參與主體的恒久性，包容著參與形式的多樣性，整合著參與客體的資源性，維系著社會體育發展的動力性。

三、學校體育與社會體育之間的相互作用

（一）學校體育肩負著培養社會體育指導員的重大使命

社會體育指導員是指在競技體育、學校體育、部隊體育以及群眾性體育中從事技能傳授、鍛煉指導和組織管理的工作人員，他們是發展我國體育事業與增進公民身心健康、提高居民生活質量，加強我國社會主義建設的重要力量之一。他們對推進社會體育的發展有著十分重要的作用。社會體育指導員可以分為健身健美類、醫療保健類、競技運動類、休閑娛樂類這幾類。這四類指導員都需要經過專門的培訓才能夠對社會體育事業起到良好的推進作用。而高校則可以系統的培養出這些專業人才，促進社會體育事業的發展。

（二）學校體育是社會體育的能源補充

學校體育的普及性和基礎性這兩大特點，使其教學活動不僅僅是培養競技體育人才，同時還可以促進社會體育人才的培養。我國傳統的教育方針中體育一直都排在德育和智育的后面，這并不標明體育比這兩項所占的分量要小。相反要求學生在校期間必須按照一定課時數接受體育教育。如果沒有一個號的體魄又如何能夠發展其德與智。眾所周知學校教育教學的對象主要是兒童和青少年，這一部分在全國總人口中所占得比例十分巨大，這也就使得體育能夠盡最大可能的被普及，這些都是任何群體都無法企及的。同時由于學校體育的系統性與規范化，可以對人的身心素質發展形成一個良好的促進作用，對學生養成鍛煉習慣有著無法估量的作用。通過學校教育使其掌握一定的終身受用的體育技能與健身方法，也有利于提高我國居民整體運動技術水平。因此我們說學校體育是社會體育的能源補充。

（三）社會體育對學校體育進行了延伸

社會體育活動穿插在居民的工作學習、生產勞動、甚至家務勞作之余，它是在居民自由支配的時間里可以從事的一種或幾種健身活動，不具有任何強制性，且活動內容自選，形式也多樣靈活，不僅僅非常符合廣大青少年的心理特點，同時也符合廣大人民群眾的需求。通過社會體育活動有利于培養廣大青少年的對體育活動的終身意識。促進社區體育的發展，逐步形成學校、家庭、社區融合狀態下強健學生身心健康的新局面。另外，那些走出學校步入社會的人，社區體育為他們提供了健身、娛樂的場所，使得他們繼續了學校體育的延伸，實現了終身體育。

（四）學校體育與社會體育互相影響

學校體育資源豐富，能夠為社區體育提供支援，改進管理方法并進行適當的投資，不影響學校正常教學活動的前提下，充分利用學?，F有的體育設施支持社區體育活動的開展，這樣做不僅能夠解決社區體育場地設施緊缺的問題，也能為學校帶來一些經濟效益。作為學校體育延伸的社會體育，它的發展使學校體育能朝著教育社會一體化方向發展，以優勢彌補不足，有針對性地改革教學模式與教學內容。通過社區體育，促進學校體育更加貼近生活，反過來也利于社區體育的開展。

（五）兩者結合能夠為兩者帶來不可想象的作用

學校體育與社會體育進行契合對學校體育的轉型有著明顯的促進作用。學校體育可以引入社會體育的思想，使得學校體育能開發出新的教訓模式。這種教學模式將會更加的注重對學生的個性的發展，能夠學生更多的自由活動的空間，給他們提供一個健康、活躍的氛圍。同時還能夠促進學校體育教學內容和課程體系的改革。能夠使得學校的師資力量得到充分的合理的利用。還能夠促進學校體育的管理水平不斷的提高。

篇3

二、社會心理對教育教學的消極影響

社會心理除了能帶來積極影響外，還存在著很大的負面性。勒龐認為在群體中，個人的獨立性會完全喪失，“完全變成另一種智力水平十分低下的生物?！盵2]這種反差是如此之大，以至于“它可以讓一個守財奴變得揮霍無度，把懷疑論者改造成信徒，把老實人變成罪犯，把懦夫變成豪杰。”具體來講，社會心理對教育教學實踐的消極影響有以下幾種：

（一）從眾與服從。從眾是指在群體壓力下，個體在認知、判斷、行為等方面自愿與群體中的多數人保持一致的心理現象。很多情況下，人們已經形成盡量不偏離群體的習慣，并為了使群體接受而不惜放棄自我，委屈服從。偏離群體，個體會面臨較大的群體壓力。因此，個人會從被排斥、被邊緣化而導致的焦慮感出發，逐漸放棄個人立場。從眾所產生的后果非常惡劣，加上法不責眾的心理，個人的優越感和力量感急劇膨脹?！叭后w只知道簡單而極端的感情；提供給他們的各種意見、想法和信念，他們或全盤接受，或一概拒絕，將其視為絕對真理或絕對謬論?！闭怯捎谶@種簡單化的思維模式，群體中的人們和獨立的個人具有明顯的差異性格，對差異和爭執的容忍理解程度也有很大的差別。獨立的個人可以平心靜氣的接受異議和矛盾，可以進行討論和辯解，但在群體中卻很難做到這樣，“在公眾的集會上，演說者哪怕做出最輕微的反駁，立刻就會招來怒吼和粗野的叫罵。在一片噓聲和驅逐聲中，演說者很快就會敗下陣來?！?/p>

篇4

隨著高校體育教學改革的不斷深入，高校體育教學不斷完善，取得了一定的成績，終身體育思想進入到教學日程中，營造出良好的體育教學氛圍。但由于受傳統體育教育指導思想的影響，理論上確立了“健康第一”的教學宗旨，而實際上仍以運動技術的教學為主線，未能真正達到鍛煉身體，增強體質的目標。存在的問題主要表現在以下幾個方面：

（一）“升學主義”思想根深蒂固。

受傳統思想的影響，我國教育從小學開始，始終追求的首要目標是升學，而素質教育的發展未能全面推動起來，這造成了“重智育，輕體育”的局面，使得體育課程處于尷尬的副科境地。隨著時代的發展和社會的進步，必須要轉變思想和觀念，從高校體育教育的目標出發，進一步樹立“健康第一”的思想，以素質教育為指引，以終身體育為主線，將“健康第一”思想、素質教育思想和“終身體育”思想結合起來，在高校體育教育中扎實開展理論課程和實踐相結合的工作。

（二）傳統的教學方法難以提高學生的學習積極性，不利于培養鍛煉習慣。

體育課程雖然一直貫穿著一個人的整個學校生活，陪伴著所有的學生從小學到大學畢業，但是在走上工作崗位后，迫于工作的緊張節奏和沉重壓力，鮮有人堅持體育鍛煉，從而沒能真正實現“終身體育”的目標。大多數高校體育課程都是按照同一個模式進行，即“教師講解、示范，學生練習、防止與糾正錯誤、鞏固與提高”的模式，傳統的注入式的體育教學使得學生被動的學習知識，在每周僅有的90分鐘內進行簡單的體育項目的學習，這樣的教學方式較為單一，過于機械化，不利于學生掌握運動技能，限制了學生的個性發展，阻礙了積極性的培養，從而失去了體育鍛煉的興趣。

（三）體育教材不實用，教學內容脫離學生實際。

綜觀高校體育教材，較大的篇幅多以技術動作描述為主，對學生學習進度，學習要求，運動處方、運動損傷處理及學生心理健康等方面較少介紹，不利于學生全面掌握體育運動技能。在教學內容上多以籃球、排球、足球為主的三大球類項目，而健身性、時尚性較強的健美操、瑜伽、武術、游泳、網球、跆拳道等項目，雖然不少高校也開設了相應的課程，但由于缺乏必要的運動設施和師資匱乏，學生選課往往會出現部分項目人滿為患，而部分項目無人選擇的局面，這在一定程度上為培養學生積極性增加了難度。

（四）單一的評價標準忽視了學生的個性發展。

長久以來，我國教育都是以成績作為評價教學水平的幾乎唯一的評價方法，考試成績說明一切。而體育課程的考試，主要以運動能力的高低、運動技術的優劣作為考評依據，以統一的標準衡量所有的學生，忽視了學生的個體差異，造成學生在體育課堂上一心以通過考試為學習目標，部分學生甚至對體育學習形成心理負擔，體驗不到體育鍛煉帶來的樂趣，更無法對自身的其它非考核項目的體育優勢有深刻的認識和了解，從而亦談不上個性發展，體育教學也就偏離了“以學生發展為中心，重視學生的主體地位”的方向，失去了體育教學的真實意義。

（五）高校體育設施和場館條件不足。

體育設施和場館是保障體育教學能順利開展的必不可少的物質基礎。不少高校的體育設施無法滿足體育運動的需要，有的高校體育設施設備老化嚴重，更新不及時，甚至還存在著安全隱患；隨著高校多年來的擴招，學生人數大幅度增加，而各高校的體育設施和運動場館的建設速度遠遠跟不上學生人數劇增的步伐，這嚴重影響了體育教學及校園體育運動的開展。

（六）課外體育活動開展不夠。

體育鍛煉，不應該僅局限在每周一次（90分鐘）的體育課上，課外體育活動也是大學生課余生活的重要組成部分，是體現“終身體育”教育思想的一個方面。但正是由于這是發生在課堂之外的原因，學生僅憑自己的興趣愛好選擇體育運動，沒有統一的組織和管理，缺少教師的指導，活動中容易形成惰性以至最終放棄；另一方面，當今的大學生面臨著嚴峻的就業形勢，學生更愿意把課余時間花在提高個人就業技能上，從而忽視了課外體育鍛煉。

三、對策分析

（一）實現體育教學目標終身化。

體育教學的目標，絕不是為了通過某一項技能的考試，更不是為了在某一個體育項目上得冠軍拿金牌，而是以培養鍛煉習慣為方向，以樹立“終身體育”思想為最終目標。面對高速發展的信息時代的新要求，新時代的人才除了具有聰穎的智慧，更要有強健的體魄和健康的身心，所以，在體育教學中，教師的引導作用顯得尤為重要。以終身體育鍛煉取代傳統的課堂體育教學觀念，引導學生養成積極鍛煉的好習慣，并終身堅持這一習慣，為更好地適應時代的發展做好準備。

（二）實現體育教學方法人性化。

高校的體育教學要改變傳統的課堂教學模式，更加貼近學生生活，突破單一的“講解—示范—練習—考核”模式，從學生的實際情況出發，以學生的理解能力和接受能力為首要考慮方面，用利于學生學習的方式教學，以學生為主體，最大限度調動學生的積極性，采用有效的宣傳手段，了解學生的身心需求，在課堂內、外，全方位地為學生進行傳授、指導，使學生把“要我鍛煉”轉變成“我要鍛煉”的思想意識，從而真正達到體育教學的目標。

（三）實現體育教學內容生活化。

除了基礎課，體育課教學內容的選擇應根據授課對象的興趣愛好等實際情況而定，應多增加一些學生感興趣的、難度較低的體育項目，把課程內容安排得更豐富多樣，把娛樂性和健身性有機的結合起來。健身性項目如羽毛球、乒乓球、跆拳道、健美操、瑜伽、體育舞蹈等，難度小，易掌握，課堂氣氛較活躍，健身、樂心的效果好，同時能滿足大學生的心理需求而大受歡迎。這一類課程應該堅持長期開展，教師也要不斷完善自身技能，努力提高業務水平及教學能力，才能勝任各項體育項目的教學工作。

（四）實現體育教學評價多元化。

對于學生體育成績的評價，不能僅僅以體育基礎項目的掌握程度和技能性為依據，要建立一個合理的、科學的、多元化的評價體系。對于一些不可量化的內容，如學生的學習態度、情意表現、合作精神、健康行為、進步幅度等，也應納入評價的范圍。教師在教學過程中視學生的具體表現而給出評價，這在一定程度上能消除學生的負擔心理，不再害怕體育考試，使學生在愉悅寬松的體育課程中不僅能鍛煉身體，更能體驗體育課帶來的樂趣。

（五）實現體育設施建設投入有效化。

為適應新的體育教學模式帶來的挑戰，增開一些學生感興趣的體育項目，高校的體育設施和場館的建設必須要跟上步伐。有條件的要充分利用，不讓體育設施成為荒廢的擺設；條件不充分的要盡快加以改進；沒有條件的要創造條件。學校領導和體育部門領導要大力支持學校的體育設施建設，帶頭推動高校體育教學的改革，營造濃厚的體育鍛煉氛圍，提高精神文明建設，培養學生的終身體育意識，加強身體素質的鍛煉。

（六）實現體育課外活動組織化

高校的課外體育活動，應有統一的組織和管理，由學生在活動和競賽中擔任組織、服務、裁判等不同的角色，不僅能使課外活動有效地開展，也增加了學生自我學習和自我鍛煉的機會，有利于培養體育骨干，增強學生的集體榮譽感和責任感，培養服務精神。每一次課外體育活動的開展，無論成敗，都應有一定的收獲。汲取成功的經驗，期許朝著更高的標準發展；改進活動中出現的不足，避免在以后的活動中再次出現失誤。這樣才能促使高校課外體育活動越辦越精彩，學生才會越來越熱愛體育運動。

篇5

（3）教師在教學的過程中應該清楚的認識到學生才是教學過程中應該重視的主體，所以在教學當中要充分的根據學生的具體情況來分出不同的層次，同時還要根據不同的情況制定不同的學習計劃，這樣就會使得處在不同階段的學生都能獲得屬于自己的知識和收獲。

2設計精巧的教學課程使得教學擁有了更好的環境和氛圍

（1）在教學的過程中要以認知和體驗以及實踐三者相結合的方式對課程進行科學的設計，這樣才能更好的保證學生的主體地位，同時在教學的過程中也要充分的考慮到學生的情況，和學生形成有效的互動，這樣就使得學生可以更加充分的融入到課堂當中，從而也加強了教學的效果。

（2）了解學生的特點更有利于課堂教學的開展，因為這門課程大多針對中低年級小學生，所以豐富、生動的教學手段方法和活潑生動的教學氛圍很有必要。讓學生融入學習環境中．讓學生用眼看、用耳朵聽、用腦子想、用嘴巴說、用手做，全身心地學習，在創設情境、辯論交流、模擬實際情況、提問解決、實踐等多種多樣的學習方式中學到知識，使學習生活充滿樂趣。

3讓品德與社會的課堂融入生活中

學校給品德與社會課程的定位是緊密結合學生的社會日常生活，其關鍵是不局限于課本，盡量向課本外拓展延伸，大量組織課外實踐活動和調研活動。老師應該有意識地尋找各種途徑讓學生做社會調查、踐行社會研究、參觀相關社會現象，讓學生真正走出教室，見識廣闊的社會環境，真實地體會社會道德標準，培養適應社會的各項綜合能力。就像杜威所說：“離開了參與社會生活，學校就沒有道德目標．也沒有什么目的。”我們要讓學生接觸真實生活的鮮活事例，體驗社會生活和將來需要經歷的人生。

4采用有效模式多角度地展開教學

（1）充滿激情講明道理的模式。它以傳統講解模式為基礎，在品德與社會等各種課程中都很適用。這種講課模式主要以教師為主體，向學生傳遞知識的途徑是激情講解、直觀展示、評價作為、豐富情感等。它可以讓學生自己了解感知、分辨是非、找出對錯，最后真正知道自己該干什么。這樣的學習模式最大限度地發揮了學生的自主學習能力。讓他們在很短時間里學到了豐富的知識。

（2）角色扮演模式。這種模式具有趣味性?？蓜撛O日常生活里典型的常見相關情境，讓學生進行角色扮演。感同身受地體會到生活中的這些是非。這種模式比較適合以行為訓練為主．但是這樣的模式也有一定的局限性，只適合故事感較強的課文，以論述為主的課文則不適用。大部分低年級小學生都適合這種模式。它能夠最大限度地激起他們的興趣。

5與實際相結合是品德與社會課堂教學的關鍵方法

小學品德與生活教學的目的性很強。就是要改變學生不良的態度和行為。為了讓這門課更高效，就要讓課本中的內容與實際生活中的情況相聯系，為學生組織有趣豐富的活動．拉近學生與這門學科的距離，使他們真正參與其中，并通過自己的研究、判斷、評價建立屬于自己的是非觀念。知道什么是可以做的事，什么是不能做的事，養成良好的行為習慣。學生畢竟經歷的事情很少，對很多事情的認知不夠深刻。

篇6

一、學校、家庭、社會三結合的教育問題

1.三方面教育不協調、不銜接

三方面教育不協調是一個非常明顯的問題，學校教育關注的是知識教育，素質教育略有涉及；家庭教育關注的是一些為人處世的教育，并沒有嚴格的規劃，屬于家長的言傳身教；社會教育則是在道德教育、知識教育等方面都有所欠缺，發揮的教育作用不是太大。學校、家庭和社會的教育分別獨立，缺乏彼此的關聯性，這就使得教育內容、教育成果無法形成良性互補，很難發揮應有的效力。

2.三方面教育功能滯后

學校的教育理念相對而言滯后性不是太大，不過從我國各級學校的教育成果、教育內容來看，明顯過多地關注應試教育成果、對學生的實際學習水平、學習能力、知識應用能力等關注度依然有所欠缺，這也是我國教育體制普遍存在的問題。

從家庭來說，我國大部分家庭的教育處于初級階段，常規的教育是言傳身教，對一些為人處世的道理、社會常識進行教導。此外就是遵從學校教育的主導性，關注學生的學習成績，以督促學生好好學習考取良好的成績或獲得更好的升學前景為主要特征，以為孩子報名培訓班或請家教為主要表現。

從社會來講，社會教育的職能涉及面比較廣泛，素質教育、知識教育、興趣培養等均有所涉及。不過在各種各樣的教育機構、培訓部門中，絕大部分也是以學校教育為主導，以開設培訓班的形式進行各科目的培訓，或者針對某些考試項目進行培訓，注重的依然是學生的考試成績。對于學生的道德教育、素質教育等綜合能力方面的教育處于弱勢地位。

二、學校、家庭、社會三結合教育的優化

1.學校教育的主導作用要重新調整

從學校、家庭和社會三方面教育的特色和功能來看，家庭以及社會都有遵從學校主導進行教育輔助的特點。從這一方面來講，要讓學校、家庭和社會三方面教育成果達到優化整合，首先需要讓學校的教育主導功能發生變化。要求學校專注知識教育的同時，關注學生的思想道德和素質教育，確保學生的全面發展。學校要結合國家人才發展戰略來制定新的發展策略，緊密跟隨教育部門的指導做出調整，全面抓好素質教育，提升學校教育導向的科學性，為社會教育和家庭教育提供指導和帶動作用。

2.家庭教育和社會教育的支持與配合

學校永遠是教育的主體，家庭教育和社會教育要緊密跟隨學校教育的導向進行輔助。家庭方面，家長要改變教育觀念，注重對學生的綜合素質教育和培養。要配合學校對學生的思想觀念、道德觀念、心理心態等進行指導、監督，促進學校教育的有效轉變。

社會教育機構也要跟隨學校教育的主導方向，結合家庭教育的需求提供更加專業的教育輔助。比如在傳統美德教育、思想道德教育、興趣愛好培養方面，學校的教育資源分配無法針對個人來進行，而大多數家庭在時間、專業素質上的缺陷也難以滿足學生的教育需要，社會教育機構就能夠彌補這種不足，積極整合資源，開創百家爭鳴的教育格局。

學校、家庭和社會三結合的教育方式對于提升教育成果，促進人才的有效成長有重要的作用。學校、家庭、社會的結合，從管理和調控的有效性來說，還是要以學校教育為主導，從改革學校教育入手，推動家庭教育和社會教育的協同輔助，促進三方結合教育成果的提升。

篇7

為提升學生活動內容的豐富性和全面性，市檔案館舉辦了《中國夢想•美麗慈溪圖片展》、《慈溪市檔案館老照片展》和《浙江中立越窯秘色瓷研究所聞長慶、聞果立捐贈作品及青瓷圖片展》?！吨袊鴫粝?#8226;美麗慈溪圖片展》分“創造之美、文化之美、生活之美、環境之美、心靈之美”五個展區，生動反映了全市各個領域的創新發展、文化成果、人民生活狀況、生態環境以及慈溪人的美德、情操、精神等。《慈溪市檔案館老照片展》主要展出50幅收錄在檔案館的自20世紀初至20世紀90年代間的老照片，內容涵蓋政治、經濟、文化、教育、婚俗等方面?！肚啻烧埂氛钩銮啻勺髌穲D片50幅、珍貴實物10件、仿真實物4件。在布展中，市檔案館積極引入社會力量參與其中。《中國夢想•美麗慈溪圖片展》30%的圖片由市攝影家協會提供，展出的書畫作品由本土藝術家提供；《青瓷展》所用圖片和展品均由聞長慶、聞果立父子提供或捐贈；《慈溪市檔案館老照片展》的素材來自市檔案館征集的照片。這些展覽內容豐富、層次多樣、社會參與廣泛，受到各方廣泛好評。

篇8

充分利用校外資源，讓兒童走出學校，到社會中去學習，去實踐，以開闊眼界，增長知識，擴展興趣，發展社會實踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實踐設計，如教學《購物有學問》時，我帶領學生到學校附近的集市上、超市里，讓學生在觀察中切實感受價格的秘密，親身體驗購物的學問。

道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的"純道德",也沒有與社會脫離了的生活。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發他們內心的而非表象的道德情感，真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。

因此，良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。我們在實際教育時，應著力引導學生通過自己的行動，看到事情的真實部分，引發他們內心的真實感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學效果。

三、組織討論、學會交流

討論是最常用的兒童學習、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機的，也可以是專門安排的；討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達能力等。在品德與社會課上的討論，教師應當有計劃，有目的的組織，防止形式上的討論。

品德與社會課上能找到許多讓學生參與討論的切入點。討論，是品德與社會最常用的方法之一，我們在教學時，要合理的組織學生討論，讓學生在討論中學會交流，掌握學習方法。品德與社會與現在開設的“思想品德”課和“社會”課相比較，有一些突出的特點：

一是以育人為本，重在兒童文明行為習慣、良好道德品質和健康的社會性發展的培養，目的是把兒童培養成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質和社會性發展的好學生。二是以學生的生活為基礎，密切聯系兒童的生活實際和社會實際組織、安排教學內容和要求，努力克服成人化傾向。

三是倡導學生的主動參與，通過學生的體驗、參與和實踐，在教師的正確引導下，培養道德情感，逐步形成正確的價值判斷，避免簡單說教。

反饋信息，及時整理活動安排。在活動教學的探究中，難免出現這樣那樣的問題，就是活動的過程中，也會反映出意料之外的情況。及時調整，是積極的應變方式。分析活動過程中的問題，我常反省其中的原因。如果是多數學生的共同問題，那一定是我的教學組織中有什么失誤，如果是個別學生的情況，我要從其活動過程中分析是其方法的問題，還是哪個環節的問題。而且，我希望在活動的過程中及時暴露問題，能交給學生們自己去解決是最好的途徑。

四是突出綜合性，強調活動性。在該課程的具體教學實踐中，我總結出了“三活”。即師生關系平等鮮活，教育內容貼近生活，教學途徑多樣靈活。

1．師生關系平等鮮活教育事業中最基本的人際關系是師生關系。學生稱老師為“恩師”，把對自己幫助最大的老師譽為“良師益友”。教師和學生在人格上是完全平等的，尊重學生的人格，是處理師生關系的基本原則，而師生關系本身就具有教育意義，同時它也是教育活動得以良好實施的前提和保證。

然而，我們常常會對這樣的情況熟視無睹：在樓梯口、操場上、教室旁，幾乎隨時隨地會見到系著紅領巾的小學生向經過的老師敬禮致敬，說“老師好”。老師呢，點頭致意者有之，視若無睹者有之，面無表情者有之，揚長而去者也有之。留給學生的是一臉驚訝，滿腹不解。

2．創設活動，使活動形式與實際情況相聯系。學生的實際情況包括他們的年齡特征、認知水平、興趣偏好等等，在教學中，我創設活動時，是從這幾方面著手進行的：①根據教學內容確定活動形式。③根據學生年齡特征設計活動。低年級學生的思維多具直觀性，注意力集中時間短，以有趣、有情的活動貫穿教學過程，是有效的組織方法，如游戲活動、動手操作、小競賽等。

3．訓練習慣，使活動具有實效性?；顒咏虒W中，大量活動的使用，對學生的要求首先就在于行為習慣的訓練上?；顒咏o學生提供了動手、動口的廣闊空間，為他們施展才能提供了機會，如果不對學生進行行為習慣訓練，也許學具就成為玩具，合作學習就變成自顧自的訴說，表演，甚至會損壞東西，互相責怪。

篇9

一、挖掘內因，引導大學生進行自我教育，將社會主義核心價值的目標由社會規定變為自我設定

當前理論界在分析社會主義核心價值體系的價值實現時，多注重外部因素對大學生的影響，這無疑是有重要意義的。但如果僅此而已，忽視了個體自我教育的根本作用，那么在社會主義核心價值的價值實現上就會存在困難，在解釋力度上也會有所欠缺。因此，我們應該注重引導大學生進行自我教育，將社會主義核心價值的目標由社會規定變為自我設定。

1.自我分析，實現映像自我對本體自我的觀照

馬克思指出，“人同自身的關系只有通過他同他人的關系，才成為對他說來實對象性的、現實的關系。”就是說，主體總是生活在一個現實的社會環境中，社會環境就像一面面鏡子，主體是照鏡子的人，這樣主體在一面面的社會鏡子中就形成了一個個自己的映像，從而產生本體自我與映像自我的二重化。本體自我是真實的主體，而映像自我是主體在環境中投影而形成的映像。主體正是通過觀察自我在環境中的映像，來更加全面地認識和看待自己并以此為依據來教育和改造自己。這就促使我們可以從高度重視社會主義核心價值體系的氛圍建設人手，大力宣傳在現實生活中涌現出的社會主義核心價值體系的忠實踐行者，實際地證明社會主義核心價值體系的現實性、可行性、普遍性，促使社會主義核心價值體系在最大程度上深入到大學生的學習和生活之中，讓他們以此價值準則作為分析和判斷自己的重要參照系，并通過自我反省或與別人的比較，觀察和審視自己的言行舉止是否與社會主義核心價值體系的要求相背離，從而對自己的價值標準和實踐行為作出評價，力求使自我變得更加完善，更加能夠適應外部環境的挑戰。

2.自我調控，實現理性自我對感性自我的駕馭

當大學生作為自我教育主體站在理性應然的角度來審視自身時，就產生了理性自我和感性自我的二重化。理性自我對感性自我一方面具有約束和規范作用，即控制、削弱和扭轉不合理的感性需求，引導和發展健康的感性需求，從而確保感性自我合理、健康地發展；另一方面，理性自我還能夠對感性自我進行肯定和調整，即對感性自我做出具體分析和整體性評價，對合乎人類發展進步的歷史規律、有益于個人與社會生存和發展的部分予以肯定并提供實現的條件，確保感性自我的合理需求分步驟、分層次地得到滿足。這啟示我們，在世界政治多極化、經濟全球化，價值觀念和意識形態的碰撞、交融與沖突比過去任何時候都激烈的今天，大學生作為自我教育的主體，要自覺以社會主義核心價值為標準，對自我不道德的思想和行為積極地開展斗爭，以理導欲，解決理欲矛盾。當然這并不是說要抹殺、消滅大學生的感性需求，而是要讓他們超越感性自我的局限，按照社會主義核心價值體系設定的目標，站在更高的層次上對自我有一個理性和客觀性的把握，以理性自我合理調節和控制感性自我，使感性自我得到升華和超越，進而實現自我從“自然人”向“道德人”的轉化。

3.自我發展，實現理想自我對現實自我的引導

當個體站在未來視角上，按照一定標準對自己的未來做出設計時，就產生了理想自我與現實自我。人正是按照這種理想自我的尺度來教育和改造自己的。所以，大學生應該把社會主義核心價值體系的要求設定為理想自我的標準，這樣才不至于在個人發展中產生偏差。這是因為，社會主義核心價值對大學生來說是一種既定的存在，代表著社會共同體的普遍態度和價值導向性，體現著社會對個體的要求和規范性，所以大學生應該自覺將其內化于心中并形成理想自我的目標，以此對現實自我進行引導和規范，從而使現實自我不斷呈現出新的面貌，達到新的境界。在提高認識、增強實力后，大學生還要自覺進行道德實踐，積極參與和諧校園、文明社區、文明家庭、愛心奉獻等種多種形式的道德實踐活動，從身邊的事情做起，從一點一滴做起，踐行道德規范，增強道德意識，養成良好習慣，培養高尚品質，真正做到知行統一。

二、重視外因，構建高校各種力量的聯動機制，形成弘揚和踐行社會主義核心價值體系的道德風尚

協同論認為，在整個環境中，各個系統間存在著相互影響而又相互合作的關系，各子系統的系統行為能產生出超越各要素自身的單獨作用，從而形成整個系統的統一作用和聯合作用。因此，我們應著力構建高校各種力量的聯動機制，力爭在大學生社會主義核心價值體系教育的過程中，做到協調配合、功能互補，形成全員育人、全程育人、全方位育人的格局，充分發揮教育的合力作用。

1.要充分發揮各門課程在大學生社會主義核心價值體系教育中的育人作用。

首先，要切實將社會主義核心價值體系融入到思想政治理論課、形勢與政策課、哲學社會科學等課程的教學之中，組織相關教師認真學習中央關于加強思想政治理論課教學的一系列精神，落實教育部、教育廳的相關要求，通過集體備課，把建設社會主義核心價值體系的精神融入到教學實踐中去。其次，要積極探索運用多媒體教學、課堂討論、小組辯論、網絡論壇、指導課外閱讀等方式，改進教學方法，創新育人模式，加強理論教學的針對性和實效性，增強社會主義核心價值體系說服力、感召力，讓大學生通過喜聞樂見的方法得到潛移默化的教益。最后，要發揮各門課程的育人功能，將社會主義核心價值體系有機地融入教師備課、教學、答疑和考試的各個環節以及大學生學習和生活的各個環節，滲透到教學、科研、生活的各個方面，從而使學生在專業學習和日常生活的過程中，潛移默化和循序漸進地接受著社會主義核心價值體系的教育。

2.要充分發揮校內各類媒體在大學生社會主義核心價值體系教育中的引領作用。

網絡、電視、廣播、報刊、雜志、櫥窗等學校各類媒體要在牢牢把握正確輿論導向的同時，針對大學生的特點，著力增強社會主義核心價值體系宣傳的親和力和吸引力。大學生作為一個沖突與穩定相依、個性與歸屬同在的青年群體，他們一方面追求新奇的變化和挑戰以及個性釋放，希望自己成為有獨特風格的人；另一方面，對周圍事物有著強烈的關注，尊重社會美德和公益，希望并主動與群體保持一致，并以這種一致獲得群體的認同。因此，這些媒體要因材施教，緊密聯系大學生學習、生活實際和生理、心理發展的實際，有分別、分層次地開展社會主義核心價值體系的宣傳教育，注重增強宣傳教育的親和力，盡量減少居高臨下的說教方式，努力使大學生感到親切，從而自覺自愿地接受教育。必須要注意的是，只要大學生的人生價值取向是積極健康、合乎社會主義核心價值體系所要求的，那么無論他們在具體的思想、道路、職業和生活上做何選擇，都應當受到媒體的肯定和尊重。

3.要充分發揮教師在大學生社會主義核心價值體系教育中的表率作用。

孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨梢妰r值示范的導向作用比價值規范的導向作用更有說服力，教化效果更明顯。我們說，社會主義核心價值體系建設不僅是規則建設，更重要的是行為建設。在高校里，就是要通過教師的身體力行，使價值示范與價值規范相吻合，為建設社會主義核心價值體系作出表率，為大學生的價值行為作出榜樣。否則，教師說一套、做一套，學生就不會相信教師所宣講的道理，就會削弱他們對社會主義核心價值體系的信任。這就要求教師：首先，要深人學習和領會社會主義核心價值體系的內涵實質，從構建社會主義核心價值體系的高度，提高思想認識，加強實踐鍛煉，以踐行社會主義核心價值體系的實際行動，樹立自身的良好形象。其次，要清醒地認識到自身肩負的使命，堅持教書與育人相結合，以身作則，為人師表，在傳授專業知識過程中肩負起對學生的道德品質培養的引導責任，成為大學生健康成長的引路人。再次，要不斷更新和拓展自己的專業知識和能力結構，了解、掌握本專業領域的當今前沿技術，熟悉相關學科知識，努力提高綜合素質，用自己的學識魅力教育人、塑造人，做到學為人師，行為世范。

增強大學生社會主義核心價值體系教育的有效性是一項系統工程，需要學校、社會和家庭共同關注，多方協調，齊抓共管。目前，必須突出重點，找準著力點，注重增強大學生對社會主義核心價值體系的認同，使之內化為大學生的個體道德素質，外化為個體的行為習慣和自覺行動，才能在真正把社會主義核心價值體系教育落到實處。

篇10

在實現現代教育模式的今天，教育的特點也是呈現多方面的特點，觀念的更新和教育方式的轉換以及教育手段的提高，造就了當今教育有其鮮明的特點，新的語文課程標準實施以來，教學教學各方面都發生了很大的變化，觀念更新，更以學生為主體，注重對學生各種能力的提高。作為一名小學語文教師，下面我就我個人的教學經歷膚淺的談幾點。

一、教師教學觀念的更新

語文教學是一臺戲，教師只有演好自己的角色，才能提高這臺戲的質量，然而許多教師在教學中往往越俎代庖代替學生思考或代替作者言論，這不是語文教師應扮演的角色，因而，當代的小語文教師，都注重自己要不段更新教學觀念，注重自己角色的扮演。如，語文教師在學生與教材之間扮演橋的角色。我們的任務就是解決學生與教材交流時出現的障礙和引導學生怎樣更好理解教材。認識到不能把教師對教材的認識強加給學生，同時承認了學生對教材的理解的差異性。隨著小學語文教學的發展，我們小學語文教師對自己角色不斷有新的認識，提高學生的素質，把學生的個性，創造精神，良好語文習慣培養起來吧，這才是我們的根本任務。

二、注重興趣教學

興趣是最好的老師，首先要讓學生有讀的興趣，讀的欲望，才可充分調動其積極性，才能確保其會主動地學習。例如，在具體的教學中教師以清新、流利、飽含情感的語氣范讀課文。學生可以在老師的朗讀中充分感受課文的意境，體會文字的美妙。因而，在具體的教學過程中，我們小學語文教師重視到興趣性教學的重要性，讓自己的語文教學與興趣教學相結合，因而，也就構成了現代小學語文教學注重興趣教學的特點。

三、注重培養學生的自學能力

自主是現代人必備的素質，是人之可所以能夠立足于社會，發揮其潛力的基礎。小學生在學習語文時，他的自學能力一般不依賴他人而能夠運用一定的學習方法獨立地獲取語文知識和技能，發現問題解決問題的一種學習方式。例如，在具體的教學過程中教師注意到通過各種形式的語文訓練是培養學生自學能力的基礎。這是因為，人的思維要有一定的知識基礎，知識越多，思路越廣，對思維的發展也有利。思維的擴展觸及更多的知識，才會產生聯想。才可能培養好學生的自學能力。正是因為培養學生自學如此重要，所以，現代的小學語文基礎教育才十分重視培養我們小學生的自學能力。

四、重視培養學生的創新能力

創新是一個民族進步的靈魂。面對飛速發展的新時代，為了更快速度的發展，為了更快的建設我們偉大的社會主義，創新能力的培養變得日益重要了。我們應如何為創新能力的培養打下堅實的基礎，成為擺在教育工作者面前的一項重要的課題。強調培養學生的創新能力，并不是說過去的教育一點也沒有培養創新能力，而是在不自覺的情況下進行和得到的。對于小學生來說，我們要培養他們具有創新的意識和創新的精神。評價學生不再以單一學分定學生的好壞，全面評價學生的素養，不僅關注學業成績，而且關注多方面的潛能和特質的發展，尤其是探究與創新能力、自主學習能力、合作學習能力、實踐能力，以及學習興趣、學習態度、學習習慣、學習過程、學習方法、情感體驗。因為創新能力的重要性，所以當今的小學語文教育都十分重視對學生創新能力的培養。

五、教學方向側重化

閱讀與寫作是語文學科中的主體內容，當今的語文教學重點在向它們轉移。并力求實現兩者的有機集合。閱讀是基礎，能為寫作提供幫助，而寫作反過來作用與閱讀，寫作是閱讀的升華和創造。自從教育部“十五”規劃實驗課題在我校開展以來，作為一名小學語文教師，我認為如果離開閱讀談寫作或離開寫作談閱讀都不會收到好的效果，最好是將閱讀與寫作結合起來訓練，或許會收到很好的效果。當今的小學語文教學特別重視閱讀和寫作兩個板塊的教育。作為一名小學語文教師，我認為我們教師要注重當前的教育模式，將教育的重點轉移到閱讀教學和寫作教學。

六、教學手段科技化

隨著計算機技術的不斷發展和素質教育的全面推進，多媒體在中小學生愉悅學習、創新學習中發揮著日益巨大的作用，課堂是一個特定的空間，學生在課堂上學習的主動性、積極性是學生學習主體性的生動體現。因此，教師必須合理地，靈活地運用電教、多媒體教學手段，在課堂上充分調動學生的積極性，使學生在輕松、歡樂中獲取知識。進行新課的學習時，在導入中，枯燥的講解，或者是煽情的演說，都無法激起學生的興趣，也不能充分發揮學生學習的主動性。然而，運用多媒體現代教育技術，則能撥動學生的心弦，像磁石一樣緊緊吸引學生，并使其受到感染和教育。因而，當今的小學語文教學逐漸在向現代科技化方向發展，小學語文教學手段的科技化也就成為現代小學語文教學的一個鮮明的特點。

總之，現代語文教學有其鮮明的特點，我只是就我個人的教學經歷來談一下自己的感受。但是不管怎樣，我們作為小學語文教師要跟上時代的步伐，根據當代小學語文教學的特點與規律，為語文教學服務。

參考文獻：

[1]吳憲洲.語文教學要重視培養學生“講”的能力[J].渭南師范學院學報,1988,(01)

篇11

畫投影片的畫筆是日本進口的（12色的）油性彩色筆，筆的兩頭分別可畫出極細和較粗的線條，色彩明 朗，粘性強，水不溶解，經久不退色，用酒精和松節油可洗掉，是繪制投影片最理想的彩色筆。

畫投影片的透明膠片，有成卷出售，用時根據需要剪裁。投影片畫面規格是18×15cm，外加寬1c m做邊框。畫好膠片后，用白色硬片紙制一個雙層外框，橫邊框4．5cm，豎邊框寬2．5cm，把膠片嵌 在紙框中間，涂上白乳膠粘牢壓實，以方便操作和保護畫面。

二、投影片的繪制過程

由于油性彩色粘性強和快干的特性，不易在膠片上修改，因此首先應在畫紙上起稿，確定后再轉稿到膠片 上，用黑色或深色勾輪廓線，然后在畫面背后大膽放手著色，色彩稍微畫出線外，也不會破壞輪廓線，這種勾 線填色方法，普遍運用畫投影片，畫面艷麗，效果良好，能引起學生的興趣和注意。

三、各類課業繪制投影片方法舉例

1．《郊游去》記憶畫抽拉片

片底膠片畫一部公共汽車，坐滿少先隊員，車窗外飄揚著紅旗。收錄機播放著《這是祖國給的》歡樂歌曲 。這時移動抽拉片，銀幕上出現藍天、白云、綠樹、鮮花……汽車像在前進。學生在構思，紅艷艷的英雄樹， 橫跨珠江的海印大橋，川流不息的大小汽車，郁郁蔥蔥的白云山……學生彩筆在飛舞，從不同角度畫出廣州的 美景，表現出他們對祖國的無限熱愛。

2．《上學去》添畫組合片

根據學生回憶上學路上所見到的各種景物，用膠片分別畫成單幅，諸如樓房、小汽車、鮮花、小鳥等，每 種景物用一張膠片繪出。上課時，供學生邊回憶上學路上所看到的景物，邊在投影器上添加，擺成上學路上的 畫面。學生邊擺邊討論，從中認識到畫面的均衡，景物的大小前后關系，擺放的合理性。用十多張膠片各繪制 一種景物，組合起來供一個課例使用，這種投影片的設計，能更好體現電化教學優越性，學生看到這種逐漸添 加投影片，感到生動有趣，而不會像看掛圖一樣，產生厭煩情緒。在擺畫的過程中，促進他們的思維能力，使 他們有一種參與意識，通過這樣的教學活動，教師就能深入淺出地對學生滲入美術基礎知識和思想品德的教育 。

3．三原色調色原理教學器旋轉片

用三張直徑15cm的圓形透明膠片，把一二張膠片平均分成4份，分別涂上紅、黃、藍三種顏色，留下 1／4透明部分，第三張透明部分同前兩張大小相同，剩下3／4涂上不透明色彩，平時透明部分重疊，圓片 中間用一顆按鈕固定。

使用時只要在投影器上轉動色片，能認識紅黃藍各種原色，繼續轉動上下調色片，當兩種原色重疊時，就 能在銀幕上清楚看到圖片邊緣的紅色和藍色、藍色和黃色等原色，在扇形部分出現間色之間的變化，例如紅＋ 黃＝橙；黃＋藍＝綠；藍＋紅＝紫。

這個原理也可把三間色調成三復色，制作方法相同。

這種調色器簡單，操作方便，解決了以往用顏色直接調配看不到原色的不足。

4．古詩欣賞與繪畫風景片

古詩《小池》——“泉眼無聲借細流，樹陰照水愛晴柔；小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！币龑W生 欣賞這首古詩時，我使用“情景教學”手段，畫了一組活動投影片，畫面上陽光燦爛，垂柳輕拂水面，池中荷 立，充滿生機。然后用抽拉片移動幾只蜻蜓飛來，一群小魚游過。此時又播放一首輕音樂曲《小河淌水》 。音美、形美、意美，把學生的思維引到了學校門口的小水池，使他們的聽覺、視覺、感覺一齊活動，受到了 美的薰陶，激發了他們創作欲望，畫出了一幅學校門口熟悉的“美麗的小水池”風景畫。

5．《大家來植樹》創作畫的構思片

這個課題往年學生交來的作業是千人一面，沒有新意，大家以教材范畫臨過來，名曰創作實為臨摹。我改 變程序式的教法，選擇了“構圖與立意”的重點，創作三幅簡單的膠片構圖讓學生去觀察、思考、討論和創作 。

圖片（1），一座學校，當空懸著一輪紅太陽。

圖片（2），一片荒山曠野，一條小路通向天邊。

圖片（3），一棵大樹濃萌蓋地，寂然獨立。

學生圍繞三幅構圖，經過思考討論，各自構思理想畫面，交來的作業有三種類型；情景交融、場景壯觀、 理想藍圖。構思新穎、寓意深遠，與往年相比，有了明顯的差異，較少找到臨摹痕跡。

6．人物表情復合片

小學生掌握人物表情喜怒哀樂的畫法比較困難，我畫了幾張人物表情變化復合投影片，進行直觀教學。

第一張利用重疊片，出示一幅頭像，讓學生觀察其表情與特征，然后喜、怒、哀、樂四幅同時出現，讓學 生欣賞、分析，比較其不同表情、特點與特征。面部表情，以眼部和口部的變化最明顯。同時要求背誦口訣： 畫人笑眉開眼彎嘴上翹；畫人愁嘴向下彎眉頭皺；畫人怒瞪眼咬牙眉上豎。

第二張利用分解復合片（簡筆畫），在一張片子上畫出頭部輪廓，再分別在四張片子上畫上不同的五官表 情，只需移動五官表情片，出現了表情各異的頭像。要求邊看邊默記五官變化特征，然后再默畫出來。

7．五官位置復合片

人物畫教學五官位置。在制片中，先映出一個正面人物頭像，然后將五官全部拉走，留一個臉形，講“三 ?！保瑢秃掀＞€合上，再拉動“眉”、“鼻”片，分別放在三等分的1／3，2／3線上，就映出了“ 發際線至眉線＝眉線至鼻底線＝鼻底線至頦底線，”這樣給學生清楚地講明什么叫三停，并掌握眉與鼻的位置 。

然后將復合片“五眼”線合上，拉動“兩眼”片講解什么叫“五眼”。再拉動“嘴”片，放在鼻底至頜底 1／3處，拉動“兩耳”片，放在眉線與鼻底線之間。這樣，學生對正面頭像五官位置就弄清楚了。人的顏面 五官位置有嚴格的規律性，在繪制“五官”的大小比例與在使用投影片時都必須準確，才能達到教學目的。

8．運動人物（速寫）活動拼板人體片

小學人體畫教學歷來最難，學生也最怕畫人物畫。為了上好這堂課，要求學生制作一個紙板活動人體，人 體每個關節用按鈕釘牢。

（1）開始用投影片映出走路、跑步、坐地的姿態，讓學生分析各部關節轉動，并用紙板活動人體拼出三 種姿態。

（2）要求學生憑經驗記憶拼出一個足球運動員踢足球姿勢，并拿到投影器前放映，全班同學觀看評價， 總結出一個動態優美且有力量的運動員必須符合下列三要點：肢體變化要協調，身體角度要恰當，器械位置要 合理。

經過一系列紙板活動人體“操練”，在激昂的“運動員進行曲”音樂聲中，要求學生用記號筆畫出一個運 動員，做到先拼后畫。在15分鐘內人均畫出3個運動員，個個動態栩栩如生，全班沒有一個雷同。

9．構圖基本知識——變化與均衡活動片

片（1）映出4張學生平時作業構圖通病——太小、太散、太滿、太偏。讓學生當小醫生，指出毛病，提 出治方，讓學生初步認識構圖的重要性。

片（2）畫出碼頭輪船既高大又多。第一張只畫出輪船的多；第二張只畫出輪船的高大。通過比較讓學生 理解構圖要根據繪畫目的和需要而畫。

片（3）映出三個排列一致的蘋果，學生看后說：“構圖呆板沒變化”。指名三個同學在投影器前，用事 前制好的蘋果排出有變化的構圖，達到變化有大小、前后、掩露、聚散等效果。

片（4）映出兩個同樣蘋果，講解說：“這兩個蘋果中間的中心，兩邊‘重量’相等，叫做均衡”?！斑@ 個構圖只均衡沒變化，顯得呆板”，學生提出問題，接著又由他們在投影前排出一幅幅有變化又均衡的構圖。 學生經過看、擺、評的鍛煉，較快掌握“變化與均衡”的構圖基本法則。

四、繪制投影片的一些特技方法

1．白色圖形和文字的繪制。用白乳膠涂在膠片上，加入透明顏色，制成透明底版，待干后用圓珠筆（沒 色的）刻出圖形和文字。

2．木刻效果的繪制。用廣告顏色直接在膠片上寫畫，可以收到黑白木刻效果。若在畫畫的膠片上貼上彩 色玻璃紙或彩色明膠片，可以得到套色版畫效果。

3．素描效果繪制。用硬一點的（HB）鉛筆在用橡膠擦毛的透明膠片上作畫，然后涂上一層透明膠水， 可以得到很好素描的效果，也可以著一點色，則成為鉛筆淡彩教學投影片。

篇12

一、當代高校職業心理教育存在的問題

對大學生進行必要的職業心理教育是學生在校進行學習的時候需要全程的貫徹的一項重要教學目標。教育者引導學生樹立正確的價值觀，幫助學生在職業中可以樹立；良好的職業道德，幫助學生實現自我價值，實現自身價值。不同專業的教師對學生進行心理教育時要依據本專業的特點和社會職場的需要，在思想教育中，對學生的潛力進行充分的挖掘，幫助學生更好的適應職場的需要。然而在實際教學中，這項工作卻得不到切實的落實。隨著招生規模的不斷擴大，畢業學生不斷增多，學生的就業壓力增加，許多學生不能適應職場的需要。因此越來越多的高校開始對學生的職業心理教育重視起來，對學生進行科學有效的職業心理教育，以期提高學生的綜合競爭能力，幫助學生在就業壓力日漸增大的社會中能夠立足。然而由于職業心理教育在國內發展的時間并不長且教師未受到專業的訓練，以及一些學校在進行教育時出現的偏差和不重視，導致職業心理教育還存在著很大的缺陷。1.教師在進行教育中，缺乏系統的職業理論指導，由于職業教育多屬高校自身的行為，因此教師進行教學中缺乏材，教學理論與實際脫節，教育內容狹隘，對職場不能進行準確的描述。教師在進行教學中由于教學資源的欠缺，因此，教師對學生進行教育時只是淺層次的停留在就業指導上，對國家政策進行解讀和講解，以及為學生提供就業服務和指南上。2.職業心理教育的機制還不完善，由于職業心理教育屬高校的自發，因此在課程設置上就存在著一些弊端，且學校沒有專門的教育指導機構和就業處，學生在出現就業困難和就業疑惑時不知道去哪里進行疏導和解決，而學校對創建機構也不夠重視，不愿投入更多的資金進行建設。3.學校在進行建設時，無法得到國家的資金支持，因此資金比較薄弱。而專業的就業指導教師也不多，學生的就業指導教師多非專業教師，在授課時不能為學生進行充分的指導。職業心理教育不只是對學生進行心理指導，而且教師要對時下的職場特點需求，對國家的就就業政策以及就業形勢充分的了解，同時還涉及心理學，能夠充分的對學生的心理特點和學生的愛好興趣進行充分的分析，從而引導學生對職業有個正確的認識。專業的職業心理教育教師的培訓所需資金和精力較大，因此，學校容易忽視對這些人才的培養。學生的就業指導老師很多是輔導員或者是教學教師，在專業的理論素養和人文關懷上還需要很大的提高。

二、社會社會認知理論在思想教育中的運用

改變學生傳統的就業觀念，幫助學生構建正確的職業心理認知。學生在求職中由于缺少豐富的經驗，在求職中還不夠成熟，學生對于求職的主要知識來自于教師的教導，因此，教師對學生的職業觀的樹立有著關鍵的作用。教師在對學生進行心理教育時要打破傳統，將社會認知理論作為學生教育和求職的指導，對學生以及職業心理進行重新的定位。幫助學生建立成熟的職業心理，從而使學生的職業行為更加的成熟，幫助學生不斷地發覺自我的才能，從而實現人生價值。針對學生的不同階段的需求，教師運用社會認知理論可以分為三個層次，即對畢業生的短期指導，對學生進行求職指導，幫助學生了解求職單位的要求以及學生的優勢，對學生的優勢進行充分的挖掘，幫助學生在求職時具有更大的競爭優勢。對于在求職中遭遇挫折的畢業生要進行正確的指導，幫助學生重新正確的認識自己，對自身的缺陷進行彌補，最大程度的發揮自身的優勢，幫助學生重新樹立信心。針對在校生要進行長期的指導，進行求職只是的積累，幫助學生樹立正確的求職目標，從而激發學身的學習興趣。

拓展職業心理教育的渠道，傳統的職業教育中，教育者只是在學生需要求職時才會進行就業指導，而學生知識的欠缺導致學生在求職中不能滿足企業的要求，導致學生求職的困難，因此教育者要改變這一現狀，對有效的資源進行整合并充分的運用，開展多種渠道的職業教育模式。同時對不同階段的學生進行不同的教育課程的設置。大學社團活動較為活躍，因此學校在進行職業教育時可以充分的利用這些資源，學校可以為學生提供便利的條件，有效的提高學生的求職能力以及創業能力。

對教學內容進行合理的整合，對學生進行正確的引導和教育，使學生能夠樹立正確的價值觀與人生觀，使學生樹立正確的求職觀念，對學生進行求職禮儀與教育是事項的講解。培養學生的求職能力。對學生在求職過程中出現的心理問題進行正確的疏導。

三、結束語

現代社會中，學生就業問題已經成為一項重大的社會問題，學生在求職中競爭激烈，為了提高學生的綜合能力以及求職能力，學校要對學生進行有效的正確的就業指導，從而幫助學生盡早實現自我價值的實現。

參考文獻：

篇13

（二）教師應注重自己的人格力量教師育人更應注重自律

教師言不由衷、言行不一也將成為德育教育的大患。因此，教師應該以德育德，以美育美，以自己的人格力量去感染學生，增加教育魅力。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

二、注重非智力因素培養

教育教學表明：一個人成才，要靠他的智力因素和非智力因素相互促進、協調發展，但在智力相同的情況下，非智力因素在成才上起決定作用。因為理想、情感、道德、意志不僅是一個人的聰明才智得以充分發揮的保證，也是一個人學有專長、精益求精、實現目標的內在動力。注重非智力因素培養要求政治教師應從以下幾點去努力嘗試。

（一）幫助學生樹立辯證唯物主義世界觀

在政治課教學中教師應教育學生樹立競爭觀念、法制觀念。對一些社會熱點問題，如企業兼并、破產、職工下崗問題組織討論，使學生學會用辯證的觀點看問題，正確對待成長道路上所遇到的困難和挫折，最終使他們自己得出結論，只有不斷提高自身素質、知識不斷更新、全面成才，才能適合未來需要，這樣就會激發其內在動力主動去學習，提高全面素質。

（二）思想政治課教師還應著重培養學生的挫折感意識

從日常生活中的困難、失敗說起，點撥學生矛盾是無時不在，無處不存的，一個人只有有毅力、有恒心，堅持不懈地努力才會有所成就，擺脫挫折困惑，堅定自己的職業理想，并為理想實現而努力。