引論:我們?yōu)槟砹?3篇商品包裝設(shè)計(jì)論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
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2.1我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步形成
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序逐步形成。商品包裝作為這一特定社會(huì)階段的產(chǎn)物,必然要與市場(chǎng)接軌,反映出較為濃郁的時(shí)代氛圍。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的白熱化,使得很多企業(yè)開始在關(guān)注商品質(zhì)量的同時(shí),對(duì)商品的外包裝也非常重視。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者試圖通過商品外包裝的視覺效應(yīng),刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的促銷目的。包裝設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向功利化,這是物質(zhì)世界對(duì)包裝設(shè)計(jì)的一種物化,也是包裝設(shè)計(jì)對(duì)這個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代趨同的結(jié)果。唯有如此,商品包裝設(shè)計(jì)才能夠更好地促進(jìn)銷售,為企業(yè)贏得更高的經(jīng)濟(jì)效益。從當(dāng)前來看,一個(gè)好的產(chǎn)品,沒有好的包裝設(shè)計(jì)是難以贏得更多受眾的,也難以使企業(yè)從中獲取經(jīng)濟(jì)效益。有人甚至斷言,一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)決定著企業(yè)的發(fā)展前途,可以促進(jìn)企業(yè)朝著良性的方向發(fā)展。故而有人說好的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)可以拯救一個(gè)企業(yè)。商品的包裝是為市場(chǎng)存在的。商品包裝設(shè)計(jì)必須根據(jù)當(dāng)前的市場(chǎng)情況,結(jié)合商品的特點(diǎn)與文化內(nèi)涵等進(jìn)行具體調(diào)整,來滿足市場(chǎng)的快速變化和消費(fèi)者審美需要的個(gè)性化要求。這就意味者,商品包裝設(shè)計(jì)要做到為企業(yè)的促銷服務(wù),就要實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理性與專業(yè)性的和諧統(tǒng)一。通常來說,進(jìn)行市場(chǎng)商務(wù)活動(dòng)必須要首先了解消費(fèi)需求。包裝設(shè)計(jì)不僅要滿足市場(chǎng)需求,還要引領(lǐng)市場(chǎng)需求,使包裝設(shè)計(jì)來源于市場(chǎng)需求,又高于市場(chǎng)需求。設(shè)計(jì)者要由被動(dòng)地適應(yīng)到主動(dòng)創(chuàng)新,引導(dǎo)市場(chǎng)需求的方向,始終圍繞著整個(gè)企業(yè)的營(yíng)銷活動(dòng)來展示自己的設(shè)計(jì)思想。從這個(gè)角度上來看,商品包裝既是商品的從屬品,具有相應(yīng)的從屬性,也是一種商品,具有商品屬性。商品包裝是商品的附屬品,對(duì)商品具有相應(yīng)的保護(hù)功能、促銷功能等;同時(shí),商品包裝也可單獨(dú)作為一種商品,具有獨(dú)立的自身價(jià)值和使用價(jià)值,也是商品價(jià)值和使用價(jià)值的體現(xiàn)。故而,商品包裝設(shè)計(jì)具有雙重的價(jià)值,即自身價(jià)值和附加價(jià)值。
2.2商品參與流通中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念
產(chǎn)品在參與流通過程的活動(dòng)中,在流通中被稱為商品。商品本身所具有的流通,決定了商品在生產(chǎn)環(huán)節(jié)必定有其一定的勞動(dòng)價(jià)值,也具有相應(yīng)的商品價(jià)值。商品包裝設(shè)計(jì)本身是設(shè)計(jì)者勞動(dòng)價(jià)值的體現(xiàn),還具有相應(yīng)的流通價(jià)值,是設(shè)計(jì)者的藝術(shù)創(chuàng)作價(jià)值在整個(gè)商品流通環(huán)節(jié)中的體現(xiàn)。由于商品包裝設(shè)計(jì)存在包裝不合理、包裝材料不合格,或流通中遇到惡劣天氣等原因,我國(guó)每年大概要造成100多億元人民幣的損失。這說明假如商品在流通過程中,如果包裝設(shè)計(jì)堅(jiān)固耐用,就能夠很好地保護(hù)產(chǎn)品,不致于商品出現(xiàn)不同程度的損耗,就能為企業(yè)降低商品損耗成本,給企業(yè)帶來一定的經(jīng)濟(jì)利益。
2.3商品包裝設(shè)計(jì)的專業(yè)性發(fā)展
包裝設(shè)計(jì)是溝通企業(yè)與消費(fèi)者之間的橋梁,它通過包裝設(shè)計(jì)的各個(gè)要素的展示,形成了一門綜合性的專業(yè)。商品包裝設(shè)計(jì)將現(xiàn)代技術(shù)與設(shè)計(jì)融入一起,使得設(shè)計(jì)更具專業(yè)性,也代表了一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或民族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平。包裝設(shè)計(jì)這種專業(yè)性更強(qiáng)的傾向,對(duì)設(shè)計(jì)人員的高素質(zhì)提出了更高的要求。一個(gè)好的設(shè)計(jì)人員,可以通過包裝設(shè)計(jì),達(dá)到吸引人們視覺的目的,借助人們對(duì)商品包裝的喜愛,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提高商品銷售的效果。這就意味著,一個(gè)專業(yè)的設(shè)計(jì)人員,是能夠通過商品包裝設(shè)計(jì)為企業(yè)帶來可觀經(jīng)濟(jì)收益的。
2.4人們消費(fèi)需求的多元化發(fā)展
重溫一下“買櫝還珠”的故事,人們就會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì),不僅能夠充分引起消費(fèi)者的注意力,成功吸引消費(fèi)者購(gòu)買,而且還能夠左右消費(fèi)者的購(gòu)買動(dòng)機(jī),使消費(fèi)者改變意愿,打消本來想買珍珠的愿望,而改買盛放珍珠的包裝盒。該故事說明,要想提高商品的價(jià)值,也可以借助包裝設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)。很多企業(yè)為了提高商品的價(jià)值,就會(huì)在商品包裝上花費(fèi)大量功夫,對(duì)包裝進(jìn)行完美處理,在材料的選購(gòu)與設(shè)計(jì)手法上都有好的表現(xiàn),盡可能提高商品的附加值。從成本的角度來分析,雖然包裝設(shè)計(jì)增加了包裝成本,但其所獲得的高附加值則要明顯高于包裝成本,為企業(yè)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
3商品包裝設(shè)計(jì)在企業(yè)管理活動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值分析
3.1促進(jìn)銷售增加企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商品包裝已經(jīng)從單純的商品保護(hù)和美化功能,轉(zhuǎn)化到一個(gè)更為主要的功能,即商品促銷功能。借助商品包裝設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)企業(yè)的銷售目標(biāo),為提高企業(yè)的銷售利潤(rùn)服務(wù),這是當(dāng)前商品包裝最為關(guān)鍵的一個(gè)功能。在大型商超,在排列得滿滿的貨架上,一個(gè)企業(yè)的商品怎樣才能夠吸引消費(fèi)者的眼球,引起消費(fèi)者的注意,只有通過商品的外包裝來提高商品的視覺效應(yīng)來實(shí)現(xiàn)。好的商品外包裝,不僅在包裝造型、文字、商標(biāo)和色彩上都有一定的個(gè)性語(yǔ)言,還能夠成功宣傳商品的特點(diǎn)和該品牌所突出的文化理念,提高消費(fèi)者對(duì)商品的認(rèn)識(shí)層次,真實(shí)而藝術(shù)地再現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品的文化屬性,從而借助藝術(shù)感染力來達(dá)到銷售商品的目的。好的包裝設(shè)計(jì),在滿足對(duì)商品推介功能的同時(shí),還能帶給人們富有特色的美感體驗(yàn),使得包裝設(shè)計(jì)所具有的附加值大幅提升。正所謂“麻雀雖小,五臟俱全”,好的包裝設(shè)計(jì)不僅要注重突出具體的設(shè)計(jì)元素,還要對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行完美處理,才能夠?qū)b的美感因素完整無遺地展現(xiàn)出來。此外,商品包裝設(shè)計(jì)中的一些元素,能夠?qū)ζ髽I(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)性質(zhì)進(jìn)行揭示,展現(xiàn)蘊(yùn)含在商品包裝中的企業(yè)文化理念,彰顯出商品本身的內(nèi)在特性,滿足消費(fèi)者對(duì)商品包裝的高層次審美情趣的追求,滿足人們不同層次的心理需求。實(shí)踐表明,同樣的產(chǎn)品,好的包裝設(shè)計(jì)能夠通過體驗(yàn)營(yíng)銷為企業(yè)創(chuàng)造客觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
3.2增加商品的訴求
商品包裝設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)促銷功能,必須借助對(duì)包裝的藝術(shù)處理,增加商品包裝的美感,將商品包裝文化內(nèi)涵具象化。對(duì)于包裝設(shè)計(jì)來說,可以借助的藝術(shù)元素主要有圖形、文字、色彩等。對(duì)于商品來說,包裝設(shè)計(jì)的每一種設(shè)計(jì)元素都有獨(dú)特的個(gè)性,借助對(duì)不同設(shè)計(jì)元素的突出,可以通過該元素將商品最主要的品質(zhì)凸顯出來。例如,在包裝設(shè)計(jì)中,色彩最能突出包裝品的個(gè)性特征,包裝設(shè)計(jì)要突出商品鮮明的個(gè)性,就要借助色彩來渲染。綠色產(chǎn)品通常用明亮的綠色,喜慶商品往往用傳統(tǒng)的大紅色等等,通過色彩的應(yīng)用,將商品最本質(zhì)的屬性揭示出來,增加了對(duì)商品個(gè)性的訴求,能夠打動(dòng)消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買的欲望。包裝設(shè)計(jì)中的文字通過藝術(shù)加工處理,以不同的形態(tài)展現(xiàn)出商品的文化訴求,可以讓人們直觀感受到商品的特點(diǎn),直接為商品附加值加分。圖形在商品包裝中作為一種主要的元素,它的設(shè)計(jì)一定要以突出商品為主,用圖形凸顯商品的特質(zhì),達(dá)到促銷商品的目的。因此,可以說,借助商品包裝設(shè)計(jì)的主要元素,實(shí)現(xiàn)對(duì)商品的個(gè)性訴求和文化訴求等,使得人們提高對(duì)商品的關(guān)注度,刺激商品的銷售,提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
3.3提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
商品的包裝設(shè)計(jì)能夠提高商品的附加值,為企業(yè)創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益。但是,商品過度包裝則可能給社會(huì)帶來較大的包裝物污染,也造成較大的資源浪費(fèi)。為了對(duì)過度包裝進(jìn)行界定,中國(guó)包裝協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)對(duì)過度包裝作出的規(guī)定:禮品包裝材料成本不能超過該產(chǎn)品主成本的30%,普通商品的包裝材料在產(chǎn)品主成本中所占的比重不能超過3%。一旦超出規(guī)定范圍,則被認(rèn)為過度包裝。由此可見,商品包裝的經(jīng)濟(jì)價(jià)值已經(jīng)得到了大多數(shù)的企業(yè)實(shí)踐證明,但為了遏制過度包裝給社會(huì)造成的污染,就需要通過一定的限制,避免商品過度包裝。而由此不難看出,商品包裝無論其功能怎么變化,其訴求點(diǎn)盡管不同,但在現(xiàn)代社會(huì)中的目的始終是不變的。那就是通過商品包裝提升企業(yè)品牌形象和企業(yè)形象,達(dá)到商品促銷的目的,為企業(yè)創(chuàng)造較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這也是包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值體現(xiàn)。
篇2
現(xiàn)階段很多網(wǎng)絡(luò)經(jīng)銷商和網(wǎng)絡(luò)商品生產(chǎn)商在對(duì)其商品進(jìn)行包裝的時(shí)候更多地將精力放在包裝對(duì)商品的保護(hù)功能上,對(duì)于環(huán)境保護(hù)的問題卻注意得不夠。因此我們需要在生產(chǎn)和銷售端就樹立起環(huán)保的營(yíng)銷理念,認(rèn)清綠色包裝是當(dāng)前的大勢(shì)所趨。這當(dāng)然有賴于企業(yè)高層和各大電商平臺(tái)經(jīng)營(yíng)管理機(jī)構(gòu)和政府達(dá)成共識(shí),但是網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)和銷售端的企業(yè)本身也必須清醒地認(rèn)識(shí)到綠色包裝不僅能降低資源的消耗,降低成本,減少污染,還可以提高企業(yè)的社會(huì)形象,提升企業(yè)的社會(huì)認(rèn)同感和責(zé)任感,提高品牌的形象。對(duì)于商品的包裝防護(hù),適度包裝可能是最佳的方案之一,因?yàn)檫@樣可以保證包裝商品在滿足特定的運(yùn)輸保護(hù)功能的前提下,以最小的體積、最少的材料、最方便的運(yùn)輸形式來進(jìn)行包裝物的保護(hù),防止因包裝不足而導(dǎo)致在物流過程中的損壞以及因?yàn)楹ε律唐窊p壞而過度包裝所產(chǎn)生的浪費(fèi)和污染。通常用于網(wǎng)絡(luò)銷售的商品的包裝都比較簡(jiǎn)陋,更多關(guān)注的是包裝的保護(hù)問題。而我國(guó)網(wǎng)絡(luò)人群龐大,網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)者對(duì)于商品的需求量巨大,包裝材料的消耗和包裝廢棄物的總量都很巨大,然而對(duì)于廢棄物的再利用率卻十分的低,例如在2011年,我國(guó)對(duì)于廢紙的回收率僅僅為44.5%,而日本的廢紙回收率則達(dá)到了75%,德國(guó)的廢紙回收率也達(dá)到了70%,綜合考慮到我國(guó)人均廢紙回收比例來說,顯然比起其他發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大的差距。針對(duì)這種情況,可以考慮提升包裝的可循環(huán)利用率,例如使用一些可回收的容器來進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),這方面啤酒包裝系統(tǒng)可以說是做得非常的成功。例外還可以給包裝添加一些附加值,使包裝除了本身的商品外衣的功能之外,還能讓消費(fèi)者在購(gòu)買后用作其他用途,例如很多餅干盒子買回家后可以用于儲(chǔ)物,或者裝飾等等,這樣也可以有效提高商品包裝的使用和循環(huán)利用率。
網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)就像一個(gè)大型的百貨公司,網(wǎng)絡(luò)商品包羅萬象,因此網(wǎng)購(gòu)商品的綠色設(shè)計(jì)包裝為了迎合不同的商品,需要相應(yīng)地進(jìn)行材料和形式上的創(chuàng)新。例如香水類的商品,對(duì)于氣味的密封性要求很高,像這類商品就可以采用復(fù)合薄膜或者是鍍鋁膜等材料,防止氣味的流失。另外還可以多進(jìn)行一些環(huán)保材料上的創(chuàng)新,多選用一些環(huán)保的紙進(jìn)行包裝,也可以采用一些輕便的可降解塑料等材料進(jìn)行包裝,讓產(chǎn)品能夠易于回收,儲(chǔ)存方便。還可以加入一些充氣型的氣囊來保證商品不會(huì)在運(yùn)輸過程中受到損害。總而言之,需要多采用一些既環(huán)保又節(jié)約的材料進(jìn)行包裝的設(shè)計(jì),使得網(wǎng)絡(luò)經(jīng)銷商從重復(fù)包裝的重負(fù)中得以解脫,降低銷售成本,也能真正使網(wǎng)上的商品物美價(jià)廉。在網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)中,商品包裝的整體視覺形象是吸引消費(fèi)者購(gòu)買的一個(gè)重要指標(biāo)。在商品包裝設(shè)計(jì)中,比較重要的兩個(gè)方面是商品包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和平面裝潢設(shè)計(jì)。由于在網(wǎng)購(gòu)活動(dòng)中,網(wǎng)購(gòu)商品包裝不再像傳統(tǒng)的商品包裝一樣,人們能夠直接觸摸、開啟或近距離觀察,包裝更多是與商品形成一個(gè)整體的形象出現(xiàn),以圖片的形式出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)銷售端,消費(fèi)者很難從網(wǎng)絡(luò)的圖片中了解商品包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。因此,網(wǎng)購(gòu)商品就更需要依靠包裝設(shè)計(jì)的平面裝潢形式來進(jìn)行整體品牌和商品品位的提升。簡(jiǎn)潔化的設(shè)計(jì)可以說是獨(dú)樹一幟,具有很強(qiáng)的識(shí)別性,能夠有效地幫助網(wǎng)絡(luò)銷售商品提升其品位和特色。例如日本的無印良品就是利用簡(jiǎn)潔化設(shè)計(jì)的典范,簡(jiǎn)潔化的視覺形象能夠幫助商品形成獨(dú)特的品牌特色,更有利于形成良好的企業(yè)形象。
網(wǎng)絡(luò)銷售商品的綠色包裝設(shè)計(jì)是站在科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿,以可持續(xù)性的眼光綜合地審視包裝設(shè)計(jì)的一個(gè)持續(xù)性課題,需要從理念、技術(shù)、實(shí)施等各方面進(jìn)行綜合的思考。隨著網(wǎng)絡(luò)和電子商務(wù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)銷售商品的綠色可持續(xù)發(fā)展必然會(huì)成為一種趨勢(shì),進(jìn)行這方面的設(shè)計(jì)探索也將會(huì)不斷地深化。
本文作者:謝鑫輝工作單位:西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院
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交互設(shè)計(jì)中的包裝設(shè)計(jì)主要是讓包裝不再只是單純地發(fā)揮包裹、保護(hù)產(chǎn)品的作用,也可利用新技術(shù)使得包裝更具功能性,設(shè)計(jì)新型的包裝設(shè)計(jì),使得在保護(hù)和推銷產(chǎn)品的同時(shí)增進(jìn)產(chǎn)品與人的關(guān)系。包裝不應(yīng)只是刺激人們消費(fèi)的產(chǎn)品,還應(yīng)成為使用者的有用工具,要達(dá)到的最高境界是在傳達(dá)信息的同時(shí)多為使用者考慮,使產(chǎn)品與人合為一體,成為人們所需要的設(shè)計(jì)。
2青銅器包裝與廣告?zhèn)鞑サ奈幕捌鋬r(jià)值
近年來,越來越多的人喜歡在家里放置一些仿制的工藝品,從而促使仿制青銅器頻繁出現(xiàn)。包裝設(shè)計(jì)與名族文化內(nèi)涵密切相關(guān),包裝的民族化是擁有民族特色的包裝,可以從它的色彩、材料和風(fēng)格來體現(xiàn)。此外,從文化心理差異、文化情調(diào)、消費(fèi)文化趨向和文化品牌的創(chuàng)立都可以反映母文化的特征。尋覓和收集民族藝術(shù)的精華,用現(xiàn)代的審美觀和先進(jìn)的科技手段糅合、提煉,以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新理念的完美結(jié)合。
3包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
包裝的結(jié)構(gòu)多以空間最優(yōu)化的形式囊括其中。青銅器雖體積小,但分量重,所以在包裝的結(jié)構(gòu)上要合理安排。如果空間太大,極易使青銅器在包裝內(nèi)搖晃受損;如果空間太小,又很容易撐破包裝盒。另外,青銅器形態(tài)各異,所以在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上必須合理安排。青銅器本身是很敦實(shí)的產(chǎn)品,而且形狀不同,在運(yùn)輸?shù)倪^程中難免受到碰撞,所以在包裝盒結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上,要以保護(hù)為主,盒子的空間大小和樣式要與特定的產(chǎn)品相符,以免損壞產(chǎn)品。筆者結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),擬定了以下兩個(gè)方案。
3.1包裝盒上的交互設(shè)計(jì)
包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)得新穎,一方面可以使包裝盒保護(hù)青銅器不受損,另一方面還可以使包裝盒得到再次利用。這樣的設(shè)計(jì)可以使包裝更具趣味性,讓消費(fèi)者可以參與其中。此外,包裝盒采用了“再次利用”的設(shè)計(jì)理念。目前,在我國(guó)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,結(jié)構(gòu)上的交互是最常見的一種,設(shè)計(jì)師利用包裝盒的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)再次設(shè)計(jì)得到了新的造型,吸引了更多消費(fèi)者的注意,比如在打開包裝盒的過程中增加趣味性等,這些都可以拉近消費(fèi)者與產(chǎn)品間的距離,達(dá)到無聲促銷的目的。筆者的設(shè)計(jì)方案是:在包裝盒內(nèi)安置燈管,在購(gòu)買產(chǎn)品后放入包裝盒帶回家后,包裝盒可以不丟棄,插入燈管后,通過包裝盒的鏤空形式可以透出燈光,消費(fèi)者可以任意擺在自己喜歡的位置,裝飾自己的房間。
3.2包裝材料上的互動(dòng)設(shè)計(jì)
包裝材料的選擇可以很好地體現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)感,所以在材料的選擇上,其實(shí)有很多可利用的素材。不同的材料可以通過不同的路徑來豐富,所以在設(shè)計(jì)思維上更廣一些。目前,我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)也會(huì)利用很多不同的材料進(jìn)行包裝,這些包裝都會(huì)很快地吸引消費(fèi)者的眼球。不同的材料再搭配合適的顏色會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。亞克力磨砂膠版為筆者此次設(shè)計(jì)的主要材料,將原木色的木材作為底座,最后再搭配燈光的照射效果,會(huì)有很不一樣的設(shè)計(jì)風(fēng)味。磨砂亞克力板罩住青銅器后會(huì)模糊青銅器的造型,但是在燈光的照射下,會(huì)有完整的形狀透出印在包裝盒上。這時(shí),青銅器的顏色會(huì)淡淡地印在包裝盒上,形成一幅很原始的包裝圖案。將燈關(guān)閉后,又會(huì)顯現(xiàn)出一個(gè)模糊的形狀。這樣,不僅融入了交互設(shè)計(jì)的理念,還以最簡(jiǎn)單的包裝詮釋了筆者的設(shè)計(jì)理念。此次設(shè)計(jì)采用木質(zhì)材料制作,并采用激光雕刻的方法將包裝上的圖文顯現(xiàn)出來。包裝要與內(nèi)部產(chǎn)品的主題相符,便于包裝保持地域的風(fēng)格特點(diǎn),突出品牌特征。之所以使用木材,是因?yàn)槟静挠辛己玫膹?qiáng)度,可以承受沖擊和重壓,有一定的彈性;可以回收利用,是綠色包裝材料的最好選擇。
4結(jié)束語(yǔ)
交互設(shè)計(jì)雖然是從人體工程學(xué)中分離出來的,但它包含了許多設(shè)計(jì)類別,且設(shè)計(jì)本身都是有關(guān)聯(lián)的。因此,將交互理念融入包裝設(shè)計(jì)中是切實(shí)可行的。隨著時(shí)代的發(fā)展和消費(fèi)者審美觀、價(jià)值觀的改變,交互式包裝將會(huì)成為人們生活中不可缺少的一部分。廣大設(shè)計(jì)者應(yīng)努力挖掘包裝內(nèi)部的無限可能,讓包裝設(shè)計(jì)在不同領(lǐng)域有更廣的發(fā)展空間。
作者:王平 單位:武漢理工大學(xué)
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篇4
認(rèn)識(shí)過程從消費(fèi)者的視覺開始,從而產(chǎn)生一定的感覺,商品和企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)刺激,使消費(fèi)者感受到視聽以及其他方面的信息,從而產(chǎn)生對(duì)商品屬性的反映,就是對(duì)商品產(chǎn)生的感覺。這是消費(fèi)者購(gòu)買行為產(chǎn)生的第一步,也是尤為重要的一個(gè)階段,而這個(gè)階段主要就是消費(fèi)者從包裝設(shè)計(jì)獲取該商品的功能作用,通過一定的了解,消費(fèi)者在心中產(chǎn)生對(duì)商品特有的感覺。在這個(gè)過程中消費(fèi)者會(huì)考慮到自己是否需要該商品,以及對(duì)商品所在的環(huán)境以及服務(wù)的質(zhì)量進(jìn)行綜合評(píng)定。
2、消費(fèi)者的情緒過程。
積極的消費(fèi)如開心、喜歡,它能增強(qiáng)購(gòu)買欲望從而促進(jìn)購(gòu)買的行為;消極的情緒如氣氛、討厭等,它能減弱購(gòu)買欲望從而抑制購(gòu)買的行為;雙重的情緒如即喜歡又憂慮,這會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者的購(gòu)買欲望和行為處于糾結(jié)的狀態(tài)。影響消費(fèi)者情緒的因素有多種,比如購(gòu)買的環(huán)境、商品的包裝設(shè)計(jì)、個(gè)人的情緒、服務(wù)的態(tài)度。另外,消費(fèi)者會(huì)對(duì)商品進(jìn)行分析和比較,這就要求包裝能夠提供充分的商品信息,從而對(duì)商品進(jìn)行評(píng)價(jià)和選擇。
3、消費(fèi)者的意志過程。
經(jīng)過上述的過程,消費(fèi)者進(jìn)入最后的決策環(huán)節(jié),消費(fèi)者會(huì)再次考慮是否需要該商品,自己是否有支付的能力,有時(shí)還會(huì)聽取他人的評(píng)價(jià)及意見。經(jīng)過分析比較最后進(jìn)行購(gòu)買行為。
(二)消費(fèi)者購(gòu)買心理動(dòng)機(jī)
研究消費(fèi)者的心理動(dòng)機(jī)以及變化對(duì)商品的包裝設(shè)計(jì)也很重要,只有深切地了解并適當(dāng)應(yīng)用消費(fèi)者心理活動(dòng)規(guī)律,才能有效地提高商品在市場(chǎng)的流通。消費(fèi)者在購(gòu)買行為產(chǎn)生之前有著復(fù)雜的心理活動(dòng),而這些心理活動(dòng)也受著多種不同因素的影響,這就要求設(shè)計(jì)者在研究該產(chǎn)品的同時(shí),也要考慮消費(fèi)者的心理動(dòng)機(jī),從而確定包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和層次。
1、追求實(shí)用的心理動(dòng)機(jī)。
求實(shí)心理動(dòng)機(jī)主要就是對(duì)包裝商品的實(shí)際使用價(jià)值的需求,實(shí)用和實(shí)惠應(yīng)在商品包裝設(shè)計(jì)上著重體現(xiàn)出來。持有求實(shí)心理的消費(fèi)者大多數(shù)是家庭主婦、年長(zhǎng)者、工薪階級(jí)等一些成熟的消費(fèi)者,他們?cè)谙M(fèi)過程中對(duì)于包裝商品的選擇比較保守,而且比較重視自己的經(jīng)驗(yàn),希望商品使用起來方便簡(jiǎn)單、價(jià)格劃算、經(jīng)久耐用,并不著重追求商品美觀的外形和新穎的款式。從根本上來講,此類消費(fèi)者最關(guān)心的就是商品的質(zhì)量,在消費(fèi)者沒有購(gòu)買經(jīng)驗(yàn)的條件下,只能從層面來了解商品的質(zhì)量,比如企業(yè)背景、品牌、口碑、廣告等;除此之外,包裝設(shè)計(jì)也成了參考的重要標(biāo)準(zhǔn),因此在設(shè)計(jì)方面要講究實(shí)用性,提供足夠的商品信息,如質(zhì)量資格認(rèn)證、使用實(shí)效、保質(zhì)期等,包裝新穎往往起不到促銷作用,可能還會(huì)因此提高成本。如果在設(shè)計(jì)時(shí)考慮到包裝的再利用,會(huì)更加吸引求實(shí)心理的消費(fèi)人群。
2、追求新穎美觀的心理動(dòng)機(jī)。
求新求美心理動(dòng)機(jī)主要就是對(duì)包裝商品的新穎時(shí)尚美觀的需求,包裝設(shè)計(jì)應(yīng)著重體現(xiàn)商品的新穎、美觀、潮流。持有這種心理動(dòng)機(jī)的往往是年輕人、知識(shí)階層以及一些愛美人士,此類消費(fèi)者比較講究新鮮、追求美麗、善于變化,容易受包裝設(shè)計(jì)和宣傳的影響,在選購(gòu)商品的過程中,反而不太注重商品的實(shí)用性能和價(jià)格高低,而是特別關(guān)心商品的款式以及潮流程度,這樣的商品類型多,像兒童玩具、手表、裝飾品等,要求在包裝設(shè)計(jì)方面多變化,外形新穎奇特,在色彩方面有較強(qiáng)的沖擊力,增強(qiáng)消費(fèi)者購(gòu)買欲望。在包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候要注重包裝的外形、色彩以及藝術(shù)性。設(shè)計(jì)師在包裝設(shè)計(jì)時(shí)要首先考慮商品的欣賞度,比如兒童用品的包裝要色彩斑斕、充滿幻想;男性商品要求大氣豪放有男人味;女性商品秀美柔和復(fù)合女性心理。因此,在設(shè)計(jì)包裝時(shí)要促發(fā)美感的形成,從而刺激購(gòu)買行為。
3、追求品牌的心理動(dòng)機(jī)。
追求品牌也可以說是求名心理,就是說消費(fèi)者需要購(gòu)買可以彰顯自己身份地位的商品,無論哪種消費(fèi)群體都存在追求品牌的心理特征,消費(fèi)者重視品牌,對(duì)品牌有一定的忠誠(chéng)度,在選購(gòu)商品時(shí)注重包裝商品的象征,往往愿意花較多的錢獲得能滿足內(nèi)心需求的商品,用來顯示生活的富裕和地位的尊貴,以得到內(nèi)心的滿足。因此,包裝設(shè)計(jì)應(yīng)樹立良好的品牌形象,增加商品的價(jià)值,促進(jìn)銷售。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)商品的包裝時(shí)要體現(xiàn)出品牌的主體結(jié)構(gòu),還要隨著社會(huì)的進(jìn)步將包裝設(shè)計(jì)得更加華貴,刺激購(gòu)買行為。在品牌商品中突出,這就要求設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)商品的外包裝時(shí),不能輕易地改變商品原有的品名、商標(biāo)、產(chǎn)品獨(dú)特的標(biāo)志以及各種資格認(rèn)證,這些都是企業(yè)寶貴的資源,可以增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)商品的信任和依賴。
4、追隨大眾的心理動(dòng)機(jī)。
也就是跟從潮流的心理特征,是指?jìng)€(gè)人的觀點(diǎn)與購(gòu)買行為容易受大眾的引導(dǎo),迎合流行的趨勢(shì)或者是效仿名人的行為,由于媒體對(duì)時(shí)尚和名人的宣傳刺激了這種從眾心理的形成。所以,包裝設(shè)計(jì)要符合流行的趨勢(shì),或者邀請(qǐng)大眾喜歡的明星作為商品的代言人來提高商品的知名度。
5、追求趣味的心理動(dòng)機(jī)。
就是指消費(fèi)者在緊張的生活當(dāng)中需要一定的幽默感和樂趣,比如在包裝上增加一定的拼圖,購(gòu)買一定數(shù)量以后就可以湊成一張有趣的拼圖并有機(jī)會(huì)獲得一定的獎(jiǎng)品,這樣會(huì)迷住多數(shù)的小孩子,好奇心往往會(huì)促進(jìn)他們的購(gòu)買行為。
二、包裝設(shè)計(jì)策略
隨著社會(huì)生活水平的提高,消費(fèi)者的消費(fèi)觀念不斷發(fā)展,商品的包裝設(shè)計(jì)當(dāng)然也跟著時(shí)代的進(jìn)步不斷改進(jìn),在傳統(tǒng)和創(chuàng)意中尋求統(tǒng)一。現(xiàn)代商品的包裝設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師根據(jù)商品自身的屬性、消費(fèi)者的心理動(dòng)機(jī)以及市場(chǎng)等多種因素有效地結(jié)合起來,設(shè)計(jì)出商品的裝潢,這樣不僅能體現(xiàn)出商品的信息還能根據(jù)不同消費(fèi)者的購(gòu)買心理做到“投其所好”。要想商品達(dá)到預(yù)期的效果,就要制定一定的策略,通常設(shè)計(jì)者可以采取以下的幾種策略:
(一)定位策略。
創(chuàng)意定位的策略在包裝設(shè)計(jì)的整個(gè)環(huán)節(jié)起著十分重要的作用,商品設(shè)計(jì)的定位主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)策劃的創(chuàng)意上,要求設(shè)計(jì)師策劃一個(gè)具有創(chuàng)造性的好點(diǎn)子,一個(gè)新穎的設(shè)計(jì)方案,當(dāng)然創(chuàng)意并不是憑空產(chǎn)生的,需要在原有的經(jīng)驗(yàn)或材料的基礎(chǔ)上加以整合。定位策略具有針對(duì)性、前瞻性和目的性的特點(diǎn),是成功商品包裝的最本質(zhì)的因素。
(二)形象策略。
形象策略就是要在形象上吸引消費(fèi)者,使消費(fèi)者比較容易的接受該商品,在設(shè)計(jì)包裝的過程中要確定消費(fèi)者對(duì)商品的包裝和該商品的代言人都有一個(gè)喜愛的心理。因?yàn)橄M(fèi)者不僅要求物質(zhì)上的滿足而且還要求一定精神上的滿意,比如現(xiàn)在熱銷的蒙牛酸酸乳在包裝上彰顯青春的色彩,而且新的代言人是當(dāng)下最火的青少年組合TFBOYS,通過偶像的力量將商品和明星融為一體,喜歡他們的消費(fèi)者一看到蒙牛酸酸乳就會(huì)想到TFBOYS,會(huì)把對(duì)偶像的喜歡轉(zhuǎn)移到商品上,在此過程中就促進(jìn)了商品的銷售。
(三)吸引消費(fèi)者注意力策略。
運(yùn)用多種手段對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行刺激,使消費(fèi)者感知到視覺的沖擊。設(shè)計(jì)者要利用色彩和對(duì)比來吸引消費(fèi)者的眼球,鮮艷的色彩可以讓消費(fèi)者快速捕捉到商品,而適當(dāng)?shù)膶?duì)比會(huì)促進(jìn)購(gòu)買欲望,對(duì)比的是事物之間的差異性,相對(duì)于那些與背景融在一起的我們更容易發(fā)現(xiàn)與背景反差很大的刺激物,因此在設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師應(yīng)充分利用視覺元素的密度對(duì)比、大小對(duì)比、黑白對(duì)比、動(dòng)靜對(duì)比等來引起消費(fèi)者的感知。
(四)情感策略。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由生產(chǎn)者轉(zhuǎn)向消費(fèi)者,所以在商品包裝設(shè)計(jì)的視覺傳達(dá)上必須考慮消費(fèi)者的情感因素,利用消費(fèi)者購(gòu)買心理的多面性和差異性來設(shè)計(jì)包裝商品,目的是要提高消費(fèi)者的忠誠(chéng)和滿意程度,建立消費(fèi)者對(duì)該商品的精神寄托和一定情感上的依賴、追隨。我們相信,設(shè)計(jì)的感性成分越多,人們就越喜愛該商品,當(dāng)然商品的附加價(jià)值也就隨之增加。情感化設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)者有較高的素質(zhì)和水平,不僅要求在技術(shù)方面,也涉及思維方面。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅需要理性的設(shè)計(jì)師,更加需要具有多種知識(shí)以及道德心的設(shè)計(jì)師,對(duì)于設(shè)計(jì)者而言,既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。
(五)區(qū)域策略。
在不同的國(guó)家、不同的區(qū)域有著多種多樣的文化背景,因此商品包裝的設(shè)計(jì)理念也要入鄉(xiāng)隨俗,如果違背了當(dāng)?shù)氐奈幕唐穼⒖赡艿貌坏较M(fèi)者的認(rèn)同甚至將其拋棄。相反,如果充分利用當(dāng)?shù)匚幕蜁?huì)獲得贊許并對(duì)該商品產(chǎn)生一定好感。例如,可口可樂將國(guó)際化和民族化結(jié)合起來,增強(qiáng)包裝在文化方面的影響力,銷售可口可樂西班牙和日本版,贏得了廣大消費(fèi)者的認(rèn)可,在中國(guó)市場(chǎng)也相繼推出十二生肖、奧運(yùn)等版本,滿足了中國(guó)消費(fèi)者的心理期許,在保持規(guī)范統(tǒng)一的同時(shí),將商品包裝設(shè)計(jì)地方化,為各民族做出入鄉(xiāng)隨俗策略,彰顯出企業(yè)文化的包容型以及對(duì)區(qū)域文化的尊重。
三、包裝設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買心理的影響
(一)商品包裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)消費(fèi)者的影響。
由于消費(fèi)者年齡的差異,購(gòu)買商品時(shí)對(duì)包裝的風(fēng)格有著不同的看法和喜好,老年人喜歡簡(jiǎn)單實(shí)用懷舊的設(shè)計(jì)風(fēng)格,中年人則喜歡現(xiàn)代與懷舊結(jié)合起來的設(shè)計(jì)理念,青少年喜歡時(shí)尚夸張的設(shè)計(jì)風(fēng)格,兒童喜歡富于幻想的包裝風(fēng)格。對(duì)于各個(gè)年齡的消費(fèi)者,設(shè)計(jì)師會(huì)采用不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。另外,包裝設(shè)計(jì)也考慮著不同生活背景的消費(fèi)人群。例如,長(zhǎng)期生活在鄉(xiāng)村生活中的消費(fèi)人群,比較會(huì)對(duì)時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格有興趣。由此看來,不同的消費(fèi)者對(duì)商品的設(shè)計(jì)風(fēng)格有不同的喜好,設(shè)計(jì)師要注重對(duì)消費(fèi)者心理的研究,才能使商品在包裝取得成功。
(二)文字的設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)者心理的影響。
文字在商品包裝方面起著重要的作用,文字的組成傳達(dá)了商品的信息,包括商品的組成要素、企業(yè)名稱、生產(chǎn)地點(diǎn)、有限期限等重要商品信息,文字的表達(dá)恰當(dāng)與否直接影響到消費(fèi)者的購(gòu)買行為。文字的編排和表達(dá)方式有很多種,要注重突出重點(diǎn),突出企業(yè)品牌等重要信息,引起消費(fèi)者注意。另外。設(shè)計(jì)者還可以對(duì)文字進(jìn)行趣味的改編與設(shè)計(jì),激發(fā)消費(fèi)者閱讀產(chǎn)品的興趣,這些都將對(duì)消費(fèi)者的購(gòu)買心理產(chǎn)生一定的影響。
篇5
1)情緒。女性在選擇香水時(shí)更傾向于產(chǎn)品的時(shí)尚、自由、舒適、浪漫等情感符號(hào)特征,其消費(fèi)行為更易于是感性的、非理性的、沖動(dòng)的和情緒化的,在多數(shù)情況下其實(shí)際消費(fèi)動(dòng)機(jī)和目的并不是消費(fèi)品本身,而是購(gòu)物的過程所帶來的與滿足。
2)品牌。品牌是商品符號(hào)價(jià)值的典型體現(xiàn),承載著商品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和象征意義,女性看中的是品牌背后所蘊(yùn)含的符號(hào)價(jià)值,在購(gòu)買與使用的同時(shí),獲得與之相應(yīng)的身份、地位和榮耀,凸顯消費(fèi)的符號(hào)意義。
3)炫耀。涂香水的作用是與周圍的人分享自己的個(gè)人感受和魅力,大多數(shù)女性希望通過香水來顯示自己標(biāo)新立異的獨(dú)特個(gè)性和品位,向他人炫耀和顯示消費(fèi)者本人的身份、地位通過“炫耀”顯示其“與眾不同”,馥郁的香氣更讓人無法忽略涂香者的存在。
4)審美。女性天生有著強(qiáng)烈的審美天賦和求美心理,身體的美主要通過消費(fèi)來塑造,并通過個(gè)性化的香水消費(fèi)選擇展示美麗。求美心理強(qiáng)烈使她們比男性更重視外觀形象,也更容易被事物的外表所吸引,香水瓶形、款式、顏色、都可能會(huì)左右其購(gòu)買決定。
香水包裝消費(fèi)符號(hào)與設(shè)計(jì)符號(hào)的整合設(shè)計(jì)
隨著社會(huì)的進(jìn)步女性社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位提高,大眾傳媒和新興媒體的推波助瀾,女性對(duì)美的需求不斷提高。今天的女性消費(fèi)者比以往任何時(shí)代更關(guān)注消費(fèi)過程所帶來的審美體驗(yàn)。為此,立足于女性消費(fèi)研究,關(guān)注與迎合女性需求與消費(fèi)特征,將挑選、購(gòu)買、使用香水的全過程理解為一次完整的審美活動(dòng),從女性消費(fèi)者的角度對(duì)香水包裝的材質(zhì)選擇、造型容器及平面版式進(jìn)行整合設(shè)計(jì)尤為重要。
1材質(zhì)符號(hào)的審美選擇
香水包裝材質(zhì)以保護(hù)商品、使用方便和信息傳達(dá)為選擇標(biāo)準(zhǔn),在包裝材料的選擇時(shí)首先應(yīng)考慮是消費(fèi)者的心里需求與產(chǎn)品的品牌訴求的一致性,既要符合香水包裝的功能要求和工業(yè)化生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),又要滿足不同消費(fèi)者的審美需求和品牌的文化寓意,通過視覺與觸覺感知體現(xiàn)產(chǎn)品的豐富內(nèi)涵。從當(dāng)前市場(chǎng)上看金屬、玻璃、塑料、陶瓷是使用最多的香水包裝材料。
這些包裝材料本身具有的形象、色彩、質(zhì)地等方面差異,是香水包裝設(shè)計(jì)表達(dá)中形成包裝個(gè)性魅力極為重要的組成部分,通過設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確的物料選擇和精細(xì)的加工處理形成與品牌內(nèi)涵及產(chǎn)品個(gè)性不可分割的一體化效果。針對(duì)女性消費(fèi)者敏感而細(xì)膩的感性特征,恰當(dāng)?shù)牟馁|(zhì)肌理和視覺表現(xiàn)帶給消費(fèi)者強(qiáng)烈的產(chǎn)品認(rèn)知,產(chǎn)生情感拉近產(chǎn)品與目標(biāo)消費(fèi)者的心里距離。
為紀(jì)念香奈爾女士以其小名CoCo命名的香奈爾“COCO”香水,見圖1。清淡輕柔的花香取材于柑橘與依蘭的高雅香氣其兼容并蓄的風(fēng)格,在洗練的風(fēng)情中流露著女性可望被呵護(hù)的感性。設(shè)計(jì)師選用無色玻璃作為包裝材料,產(chǎn)品色彩透過晶瑩的玻璃材質(zhì)所呈現(xiàn)出迷人炫目色澤,純粹而精煉的造型設(shè)計(jì),完美地表現(xiàn)了充滿活力,性感精致毫不矯飾做作的產(chǎn)品特征和洗練極度精確和充滿自信的品牌理念,在純粹與含蓄間展現(xiàn)了奢華,賦予CoCo與眾不同的尊貴特質(zhì)。
2造型符號(hào)的個(gè)性塑造
“造型”是運(yùn)用藝術(shù)手段依賴美的規(guī)律,將處于變化運(yùn)動(dòng)中的事物予以概括、綜合、凝聚、固定的物化與升華的過程。香水瓶的容器造型形式,除了受到商品的液態(tài)物理性質(zhì)和儲(chǔ)運(yùn)、銷售、使用環(huán)境等因素的影響,更受到目標(biāo)消費(fèi)群體審美取向的制約。在設(shè)計(jì)上應(yīng)整體把握,注意瓶身、瓶口、瓶底等部分的比例關(guān)系,透過獨(dú)具匠心的造型語(yǔ)言將情感符號(hào)寓于形體之中,將有限的包裝形象延伸為無限的想象空間。通過符號(hào)隱喻和心理暗示作用激活潛在消費(fèi)者的情緒引起互動(dòng)。正如迪奧真我香水,圖2的廣告語(yǔ)所言“Dior迪奧真我香水于奢華瓶中,極具女性氣質(zhì)”。瓶身設(shè)計(jì)靈感來自迪奧品牌傳統(tǒng)精神與高級(jí)定制時(shí)裝的模特與服裝。采用雙耳細(xì)頸瓶設(shè)計(jì)猶如女性優(yōu)美的曲線,其極具女性魅力的設(shè)計(jì)感與精致的形狀,瓶身金色項(xiàng)圈設(shè)計(jì)以擬人化的裝飾手法傳遞著產(chǎn)品的女性化特征。
3色彩符號(hào)的情感渲染
在形狀和色彩同時(shí)并存的前提下,首先為人眼所接受的是色彩,其次是形狀。色彩可以說是包裝設(shè)計(jì)中最為重要的一個(gè)構(gòu)成要素,它在很大程度上決定著包裝設(shè)計(jì)作品的成敗。同男性對(duì)比女性更偏好浪漫、細(xì)致、柔和、高貴、典雅的色彩,尊重婦女,崇尚女性美,迎合目標(biāo)女性消費(fèi)群體的審美偏好是女性香水包裝不變的法則,香水包裝色彩所顯示的情調(diào)能感染消費(fèi)者情緒,幫助消費(fèi)者領(lǐng)悟符號(hào)語(yǔ)義,引起共鳴。法國(guó)蓮娜麗姿品牌針對(duì)亞洲年輕女性市場(chǎng)推出的Nina蘋果甜心淡香水,見圖3,觀其包裝本身就是一件精美的藝術(shù)品,該香水清新的花果香調(diào),搭配透亮的草莓色香水,如夢(mèng)似幻。設(shè)計(jì)師將瓶身設(shè)計(jì)成一個(gè)粉嫩生動(dòng)的紅蘋果,清透精致如藝術(shù)雕塑的草莓色瓶身在銀質(zhì)雕飾的蘋果葉的映襯下更顯靈動(dòng)精致,經(jīng)過周密的市場(chǎng)研究設(shè)計(jì)師選擇了草莓色作為包裝的主體色調(diào),充分迎合了大多數(shù)年輕女性的審美情趣,體現(xiàn)了年輕女性特有的活力秀美,清新雅致。
4平面設(shè)計(jì)的視覺點(diǎn)睛
香水包裝的文字、圖形是以最直接的方式構(gòu)筑產(chǎn)品視覺語(yǔ)義和思想內(nèi)涵的視覺信息符號(hào),通過形象化的視覺語(yǔ)言聯(lián)通了產(chǎn)品與消費(fèi)者,增強(qiáng)了產(chǎn)品的親和力起到畫龍點(diǎn)睛的作用。香水包裝在平面設(shè)計(jì)上通常以品名以及其他文字符號(hào)作為主要設(shè)計(jì)元素,盡量簡(jiǎn)潔,明確、不矯飾,這種理性主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格是當(dāng)前香水包裝設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì),它注重包裝自身的結(jié)構(gòu)所形成的秩序美,執(zhí)行精準(zhǔn)和追求細(xì)節(jié),準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)信息,讓消費(fèi)者愉悅、明晰地接受,并被之所吸引。
篇6
意義:通過對(duì)文獻(xiàn)的研究和了解,將地域文化,農(nóng)產(chǎn)品包裝趨勢(shì),農(nóng)產(chǎn)品特點(diǎn)相互結(jié)合,并且融入到山川綠野油悶筍的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上,增加產(chǎn)品銷量,提升企業(yè)知名度等意義。
1.2理論研究現(xiàn)狀
包裝設(shè)計(jì)在當(dāng)代來說不僅僅是包裝一個(gè)意義,包裝是產(chǎn)品與品牌企業(yè)對(duì)外的第一視覺。是商品品牌的一部分,有時(shí)候包裝的重要性甚至是超越了包裝這一純粹的功能的。能夠通過包裝的個(gè)性化視覺感受強(qiáng)化消費(fèi)者的品牌認(rèn)知,加深消費(fèi)者對(duì)其品牌的印象。中國(guó)是農(nóng)產(chǎn)品大國(guó),可是中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品包裝的現(xiàn)狀是包裝落后,我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品外包裝形象設(shè)計(jì)存在問題有:設(shè)過于混亂,低檔。設(shè)計(jì)形式過于陳舊,農(nóng)產(chǎn)品的外包裝袋在使用上沒有考慮到環(huán)保因素等。農(nóng)產(chǎn)品外包裝大量使用化工原材料制作而成的材料較多。近年來,隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),文化層次和審美能力的提升,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的要求,外包裝設(shè)計(jì)及包裝材料的使用上的要求也越來越高。環(huán)保型包裝設(shè)計(jì)符合大眾喜好,國(guó)際綠色環(huán)保理念。特產(chǎn)類農(nóng)產(chǎn)品包裝沒有明顯的區(qū)別,很多特產(chǎn)包裝的并不能體現(xiàn)其地域文化,體現(xiàn)其產(chǎn)品特殊性。地域性農(nóng)產(chǎn)品是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)其產(chǎn)地特色的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,它是地域性農(nóng)產(chǎn)品品牌生存的基礎(chǔ)。將地域文化融合到包裝設(shè)計(jì)既可以豐富包裝設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵,滿足消費(fèi)者的審美要求,又可以借助產(chǎn)品包裝無聲的推銷地域人文內(nèi)涵,可以添加品牌的寓意加強(qiáng)企業(yè)品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。
2.關(guān)于山川綠野油悶筍包裝設(shè)計(jì)主要理論觀點(diǎn)匯集
2.1地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝研究
地域性農(nóng)產(chǎn)品富有地域性文化特點(diǎn),所以地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝是在傳統(tǒng)地域文化的基礎(chǔ)上包裝設(shè)計(jì),展現(xiàn)其豐富的地域文化內(nèi)涵。地域性農(nóng)產(chǎn)品是指生長(zhǎng)于特定地區(qū),在|量和特點(diǎn)取決于它的生長(zhǎng)地理和人文文化因素。經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史發(fā)展和沉淀,發(fā)展為具有鮮明地域特彩的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,比如說東北大米,章丘大蔥等。地域性農(nóng)產(chǎn)品的特點(diǎn)有地域性,文化性,正宗性,代表性,品牌性。而地域性和文化性,告訴我們從地域的地理特征文化人文因素和歷史因素,可以使我們的農(nóng)產(chǎn)品品牌更加有文化內(nèi)涵和知名度。地域農(nóng)產(chǎn)品因?yàn)橛袠?biāo)志性的環(huán)境和人文條件,形成了地域性品牌先天優(yōu)勢(shì),相對(duì)于其他的農(nóng)產(chǎn)品更加容易培養(yǎng)市場(chǎng)偏好,獲得消費(fèi)者的喜愛。
2.2綠色環(huán)保性農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)研究
商品包裝在最初時(shí)候的功能是承載和保護(hù)商品,使其避免受到損壞,變質(zhì)還有散落等。可是隨著人們生活水平和審美的提升,消費(fèi)者們對(duì)于產(chǎn)品包裝的要求也隨之變化,不僅僅是希望包裝能保護(hù)好商品,也要求其能美化產(chǎn)品,有實(shí)用性,個(gè)性化和藝術(shù)性。而包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品的臉,是吸引消費(fèi)者的直觀感受。所以過度包裝也隨之而來。過度包裝是為了經(jīng)濟(jì)利益從過度包裝造成嚴(yán)重浪費(fèi)。綠色包裝可以在產(chǎn)品使用后對(duì)其回收利用,有利于環(huán)境保護(hù),維持生態(tài)平衡,減少生產(chǎn)不必要的廢棄物,不僅減少了資源浪費(fèi)而且保護(hù)了環(huán)境迎合了社會(huì)喜好。
2.3山川綠野油悶筍包裝設(shè)計(jì)理論分析與評(píng)價(jià)
農(nóng)產(chǎn)品在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的比重日益增長(zhǎng),農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀急需改變。綠色包裝在現(xiàn)在越來越受到人們的重視和喜愛,而我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,國(guó)家環(huán)保政策不斷完善,人們的環(huán)保意識(shí)也日益增長(zhǎng)。綠色環(huán)保包裝設(shè)計(jì)是發(fā)展趨勢(shì)。而我國(guó)地域廣闊,各地農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量?jī)?yōu)良,地域文化各異。地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝如果融入了其地域文化,人文因素,歷史發(fā)展和地理特點(diǎn),不但可以豐富產(chǎn)品文化內(nèi)涵,宣傳地域文化而且有利于產(chǎn)品品牌發(fā)展。并且事實(shí)證明地域性農(nóng)產(chǎn)品更容易依靠其優(yōu)良質(zhì)量等特性得到消費(fèi)者喜愛。所以我認(rèn)為農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)如果融入了它獨(dú)特的地域性和綠色環(huán)保理念,是非常有利于產(chǎn)品與企業(yè)的發(fā)展的。
參考文獻(xiàn):
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[2]書籍:日本包裝設(shè)計(jì)的思考(J) 作者姓名.李嶺 美術(shù)大觀 出版年:2007
篇7
1.包裝上的圖形語(yǔ)言,按照其中圖形的表現(xiàn)形式可分為:
1.1 具象圖形(攝影圖片、寫實(shí)描摹)
具象圖形的表現(xiàn)技法是指對(duì)自然物、人造物的形象,用寫實(shí)性、描繪性的手法來表現(xiàn),讓人一目了然,一眼就能了解它表達(dá)了什么,其特征是容易讓人由已知的經(jīng)驗(yàn),直接引起識(shí)別及聯(lián)想。這種表達(dá)方式,最能具體地說明包裝中的產(chǎn)品,并能強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的真實(shí)感。具體圖像的表現(xiàn)形式通常以攝影圖片、繪畫圖形為主要手段,追求的是形象的逼真。在包裝設(shè)計(jì)中,攝影圖像可以直觀、準(zhǔn)確地傳達(dá)商品信息,因其能夠真實(shí)地反映商品的造型、材料和品質(zhì),形象逼真,色彩層次豐富,所以在包裝上的應(yīng)用日益廣泛。攝影圖形除寫真表現(xiàn)外,又可以采用各種特殊處理,如暗房技術(shù)、電腦圖形處理,以形成多種圖形形式。而且也可以通過對(duì)商品在消費(fèi)使用過程中的情景做出真實(shí)的再現(xiàn),以便來宣傳商品的特征,突出商品的形象,促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望;繪畫手法直觀性強(qiáng),欣賞趣味濃,是宣傳、美化、推銷商品的較好手段。主要有噴繪、水彩通交流,它能跨越地域限制、突破語(yǔ)言障礙、融合文化差異,從而達(dá)到無聲感染的藝術(shù)效果。
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)和原始包裝、傳統(tǒng)包裝最大的區(qū)別在于,它不僅僅是容納商品,美化商品,方便運(yùn)輸,更強(qiáng)調(diào)以市場(chǎng)為目標(biāo)以人為本,追求差異性的新包裝概念。以市場(chǎng)為目標(biāo),就是要適應(yīng)生長(zhǎng)的環(huán)境和土壤。產(chǎn)品和包裝必須是市場(chǎng)上需要的,反之,就將成為滯銷商品。以人為本,就是產(chǎn)品和包裝設(shè)計(jì)要滿足現(xiàn)代人的物質(zhì)和精神文明雙重需要。
不論何種材料、何種造型、何種風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì),都得通過文字、圖形、色彩、編排等要素來表達(dá)。每個(gè)要素都有豐富的表達(dá)內(nèi)容和形式規(guī)律,要素與要素之間的協(xié)調(diào)、整合、主次、強(qiáng)弱在設(shè)計(jì)過程中對(duì)設(shè)計(jì)完成結(jié)果顯得特別重要。在信息傳播中,信息的形式主要分為圖形信息和文字信息。圖形信息的信息量是文字信息的900倍,圖形信息具有直接性、直觀性、生動(dòng)性和豐富的表現(xiàn)力。包裝上的圖形,是利用圖形在視覺傳達(dá)上的優(yōu)畫、素描、水粉畫、蠟筆畫、丙稀畫等多種表現(xiàn)技法,可以根據(jù)包裝產(chǎn)品的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。繪畫手法表現(xiàn)在商品包裝上同純繪畫作品還不一樣,它能體現(xiàn)出商業(yè)味道;還不同于攝影,更有取舍、提煉和概括的自由性。
1.2 抽象圖形(漫畫卡通、裝飾概括)
抽象圖形常常是由具象圖形演變概括而來,追求想象的意境。抽象圖形指用點(diǎn)、線和面變化組成有間接感染力的圖形。在包裝畫面的表現(xiàn)上,抽象圖形雖然沒有直接的含義,但是同樣可以傳遞一定的信息感。抽象的點(diǎn)、線、面變化可以成為聯(lián)想表現(xiàn)的手段,引導(dǎo)觀者的聯(lián)想感受。抽象圖形表現(xiàn)自由、豐富多樣,從手法上有人為抽象圖形、偶發(fā)抽象圖形、抽象肌理、電腦輔助設(shè)計(jì)幾類。 所謂“人為” 就是指創(chuàng)造者通過對(duì)點(diǎn)、線、面等造型元素進(jìn)行精心的編排和設(shè)計(jì),來創(chuàng)造出視覺上具有個(gè)性的秩序感。編排的手法按照造型的形式規(guī)律進(jìn)行節(jié)奏、韻律、對(duì)比、漸變、疏密等多種形式的組合,以創(chuàng)造出不同的視覺形象特征。“偶發(fā)”是相對(duì)“人為”而言的,其實(shí)偶發(fā)抽象圖形也是人所創(chuàng)造設(shè)計(jì)出來的。只是形象更具偶然性,因此顯得自由輕松并極具人情味。偶發(fā)圖形的創(chuàng)作手法很多,比如:利用水的特性采用吸附、潑灑、吹散、油水相斥等手段進(jìn)行創(chuàng)作,利用手撕、火燒等產(chǎn)生自然形態(tài);還有一種手法就是運(yùn)用相應(yīng)的肌理特征與商品本身的特征進(jìn)行結(jié)合,可以反映出商品的性格和屬性。比如,粗糙與光滑、干燥與濕潤(rùn)、冷漠與溫暖等,都會(huì)給人以不同的視覺感受和聯(lián)想;電腦輔助設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中已得到普遍應(yīng)用。通過一些圖像設(shè)計(jì)軟件,可以輕松地得到千變?nèi)f化的圖形,為包裝設(shè)計(jì)提供了豐富的素材。
圖形是包裝視覺傳達(dá)中的重要組成部分,其在設(shè)計(jì)中具有強(qiáng)烈的引人注目的作用。因此在一個(gè)設(shè)計(jì)作品中,圖形設(shè)計(jì)的成敗至關(guān)重要。
2.包裝上的視覺圖形內(nèi)容廣泛,人物、動(dòng)物、風(fēng)景等。
歸納起來,可分為三類:
(1)商標(biāo)(品牌品名)。商標(biāo)是指企業(yè)、公司、廠商、產(chǎn)品等從事商業(yè)行為,用以區(qū)分不同生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的商品和勞務(wù)的標(biāo)志。他是企業(yè)精神和品牌信譽(yù)的體現(xiàn),是傳達(dá)商品信息的關(guān)鍵要素,因此在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意其排放的位置。一般情況下都讓商標(biāo)處在醒目的位置,起到突出的視覺效果。
(2)主體圖形。一般根據(jù)不同產(chǎn)品的特點(diǎn)采用產(chǎn)品自身形象、人物、動(dòng)物、植物、風(fēng)景、卡通造型等去體現(xiàn)。通常情況下占據(jù)主視面的主要位置。
(3)相關(guān)聯(lián)的輔助裝飾圖形。對(duì)于主體形象起到一種輔助裝飾的作用,利用點(diǎn)、線、面等幾何圖形以及肌理效果去豐富構(gòu)圖。
3.關(guān)于包裝設(shè)計(jì)中圖形設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)建議:
(1)圖形設(shè)計(jì)要注意準(zhǔn)確的信息性。
圖形作為設(shè)計(jì)的語(yǔ)言,在處理中必須抓住主要的特征,注意關(guān)鍵部位的細(xì)節(jié)。否則差之毫厘,謬之千里。
(2)圖形設(shè)計(jì)要注意鮮明而獨(dú)特的視覺感受。
現(xiàn)代銷售中包裝實(shí)際上也起到了廣告的作用,因此在設(shè)計(jì)時(shí)不僅要注意內(nèi)容物的特定信息傳達(dá),還必須具有鮮明而獨(dú)特的視覺形象。
(3)圖形設(shè)計(jì)要注意有關(guān)的局限性和適應(yīng)性。
圖形傳達(dá)一定的意念,對(duì)不同的地區(qū)、國(guó)家、民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣應(yīng)加以注意。同時(shí)也要注意適應(yīng)不同的性別、年齡的消費(fèi)對(duì)象。
(4)在包裝設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注意圖形與文字兩者之間的相互關(guān)系。
在某種意義上說,圖形在吸引消費(fèi)者的視覺效果方面,較之文字更有魅力,更具直觀性。因此圖形的應(yīng)用與處理,應(yīng)防止安排布局的隨意性。防止圖、文之間的主次缺乏,避免“平分秋色”的弊端。
4.結(jié)語(yǔ)
圖形語(yǔ)言是包裝設(shè)計(jì)中的基本要素之一,充分有效地設(shè)計(jì)圖形語(yǔ)言,才能設(shè)計(jì)出完整、優(yōu)秀的包裝產(chǎn)品,并使其在激烈的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)中,進(jìn)一步引起消費(fèi)者的關(guān)注,引導(dǎo)他們的購(gòu)買行為,從而促進(jìn)商品的銷售。
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篇9
在現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)中,任何形式的設(shè)計(jì)都離不開形象思維,商業(yè)包裝設(shè)計(jì)是為了保護(hù)商品(功能)和促進(jìn)銷售(目的),其設(shè)計(jì)行為和過程離不開形象思維。商業(yè)包裝設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的形象思維的組合活動(dòng)。無論是食品、化妝品還是洗滌用品,商業(yè)包裝設(shè)計(jì)都是一種以形象為設(shè)計(jì)的思維活動(dòng)。商業(yè)包裝設(shè)計(jì)從草案階段到正稿確立都是以形象思維為主體的視覺化表現(xiàn)活動(dòng),每一個(gè)具體包裝商品的視覺元素形態(tài),其最后完成都要經(jīng)過思維加工組合,有的甚至要經(jīng)過多次反復(fù)的思維加工和組合才能得到完美的形象。所以在商業(yè)包裝設(shè)計(jì)過程中,離開了形象思維活動(dòng),也就談不上商業(yè)包裝設(shè)計(jì)組合過程。
一、形象思維在商業(yè)包裝設(shè)計(jì)中的作用
形象思維是指運(yùn)用形象作為思維形式活動(dòng),它的主要方法是聯(lián)想和想象。在思維中,事物形象的產(chǎn)生首先是通過感知、表象實(shí)現(xiàn)的,表現(xiàn)是形象思維的初級(jí)原材料,思維是通過對(duì)表象的形象加工來反映事物。具體有兩種方法:一種是不破壞原來表象形象而把形象關(guān)系把握對(duì)象;另一種是把各種表象形象加以分解,重新成新的復(fù)合形象。前者是聯(lián)想的方法,后者是想象的方法。聯(lián)想和想象是相互依存、相互滲透來轉(zhuǎn)化形象的。
在商業(yè)包裝設(shè)計(jì)過程中無論是市場(chǎng)調(diào)查、收集材料和利用資料,還是設(shè)計(jì)草圖方案、修改及完成,始終都貫穿著緊張而復(fù)雜的思維。邏輯思維雖然是其中最基本的思維方式,但是在整個(gè)包裝設(shè)計(jì)過程中形象思維所起的重要作用是不可缺少的,它具有想象和擴(kuò)展思維的作用。
在商業(yè)包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中,選擇是關(guān)鍵性的問題,邏輯思維往往難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的功能,從思維心理和思維過程的本質(zhì)上看,一般不產(chǎn)生新的質(zhì)。從思維結(jié)果上看乃是人們正常思維再現(xiàn)和重復(fù)。而形象思維具有跳躍性、聯(lián)想性和想象性,可以突破思維常規(guī),擺脫傳統(tǒng)思維定式的束縛,從而形成超常的新發(fā)現(xiàn)、新突破。在商業(yè)包裝設(shè)計(jì)發(fā)展過程中利用聯(lián)想和想象的例子屢見不鮮,如我國(guó)傳統(tǒng)包裹形式中的竹葉包裹粽子,用貝殼盛哈蜊油、用竹子編制的篾筐盛裝水果、油面筋、小籠饅頭等商品,所有這些早已顯示聯(lián)想和想象在形象思維活動(dòng)中的威力。
形象思維是靈活多變的聯(lián)想和想象,給商業(yè)包裝設(shè)計(jì)思路帶來了無限的契機(jī)。運(yùn)用聯(lián)想和想象使頭腦中原有信息之間可以產(chǎn)生聯(lián)系,外部新的信息與頭腦中原有的貯存信息更可以形成對(duì)比。接近的形象、相似的形象、對(duì)立的形象能否聯(lián)系在一起,是形象思維過程中關(guān)鍵因素。如人們常用的形象思維模式:觀察類比想象模擬。作為一種運(yùn)用形象思維的具體模式,對(duì)商業(yè)包裝設(shè)計(jì)很有幫助價(jià)值。商業(yè)包裝是展示商品價(jià)值的形象,商業(yè)包裝研究的對(duì)象往往是具體形象的客觀實(shí)體,是形象的感受、貯存、識(shí)別、展示過程。商業(yè)包裝所反映產(chǎn)品某些性質(zhì)往往需要對(duì)商品的外部形態(tài)和內(nèi)在屬性進(jìn)行形象的描述。這是形成科學(xué)概念、理論體系的重要依據(jù)。商品性能、質(zhì)量、同類產(chǎn)品區(qū)別和作用、功能、價(jià)值都少不了形象的展示作用。例如:世界品牌“可口可樂”和“百事可樂”飲料包裝,同是以品牌為主體的形象思維設(shè)計(jì),可口可樂和百事可樂在包裝設(shè)計(jì)思維中,都是圍繞包裝造型形象來實(shí)現(xiàn)各自功能作用的,給消費(fèi)者的形象感受是“玻璃瓶”和“大塑瓶”的區(qū)別,記憶點(diǎn)是標(biāo)志和色彩的區(qū)別。
二、形象思維與符號(hào)意義
商業(yè)包裝是通過圖形符號(hào)系統(tǒng)中的造型、結(jié)構(gòu)、圖、文、色來直觀表現(xiàn)商品的設(shè)計(jì)形式,其中實(shí)物圖、照片、示意圖主要描繪或拍攝有形的可觀察的商品形態(tài)。實(shí)物圖生動(dòng)、細(xì)膩、具有真實(shí)感,能夠較好的展示商品包裝的性能,給人留下清晰的印象。在包裝中不管是應(yīng)用圖示還是照片,主要是為商品提供真實(shí)的依據(jù),不象供人們審美欣賞的美術(shù)創(chuàng)作中那樣帶有全心全意為人民服務(wù)者主觀感彩,而是較客氣地再現(xiàn)商品的形態(tài)和屬性。商業(yè)包裝設(shè)計(jì)同美術(shù)創(chuàng)作一樣,商業(yè)包裝的形象化表現(xiàn)都不能離開作者頭腦中的表象運(yùn)動(dòng),都離不開形象思維活動(dòng)。
另外在商業(yè)設(shè)計(jì)中被廣泛采用的點(diǎn)、線、面、幾何形和一些特殊示意圖,主要是通過抽象形象的圖形表現(xiàn)變化的趨勢(shì)、規(guī)律或者某些因素的相互關(guān)系。比如曲線形象可以增強(qiáng)畫面活力;用塊面形象可以加強(qiáng)畫局面力度;點(diǎn)可以點(diǎn)綴主題;示意圖能達(dá)到分解作用使消費(fèi)者在使用過程中得到引導(dǎo)指示作用。通過直觀形象的圖形能夠啟發(fā)對(duì)事物的思考和研究。抽象圖形具有高度概括的理性意義,因?yàn)橛行┥唐凡豢赡苡眉兛陀^的圖形表達(dá)出商品本身的屬性,而往往需要用象征手法。
在商業(yè)包裝設(shè)計(jì)中不管是運(yùn)用具象形還是抽象形仍然脫離不了形象思維的聯(lián)想,甚至越是抽象的事物越是需要借助形象思維,在形象的感知與實(shí)踐中進(jìn)行把握。
篇10
首先,我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的背景和意義。
色彩在生活中給我們的感受是最直接的,也是最敏感的。人的眼睛對(duì)色彩的感覺相對(duì)于其他圖像來說具有更快的反映,說具體點(diǎn)就是眼睛對(duì)色彩的反映更強(qiáng)烈。每種色彩都具有不同的特性,每個(gè)地區(qū)、民族及國(guó)家甚至每個(gè)人都會(huì)因?yàn)闅v史背景、文化背景和心理原因偏愛或禁忌某種顏色。大多數(shù)人面對(duì)色彩時(shí)的選擇可能是純粹的自我喜歡或是潛意識(shí)下的反應(yīng),然而這種潛意識(shí)中的選擇其實(shí)是跟個(gè)人原因是有關(guān)聯(lián)的。過去消費(fèi)者對(duì)色彩的需求不是那么強(qiáng)烈,如今社會(huì)日益發(fā)展,人們的生活水品不斷提高,多數(shù)人從滿足生活需求上升到現(xiàn)在對(duì)生活品質(zhì)的追求,人們?cè)谙M(fèi)的時(shí)候會(huì)根據(jù)自己的喜好選擇自己要購(gòu)買的產(chǎn)品,在使用性能差不多的時(shí)候,人們常會(huì)通過這個(gè)物品的視覺屬性而產(chǎn)生購(gòu)買產(chǎn)品的原因,色彩屬性是視覺屬性中一個(gè)重要方面。因此,往往產(chǎn)品的顏色屬性能對(duì)產(chǎn)品的吸引力產(chǎn)生了極大的影響。所以,為了滿足消費(fèi)者對(duì)于色彩感覺的需求,產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者在此方面需要不斷的深化研究,根據(jù)產(chǎn)品的特性、用途及文化內(nèi)涵來選擇出契合商品的色彩,從而刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望,因此色彩的選擇在產(chǎn)品的包裝形象設(shè)計(jì)中至關(guān)重要。
我認(rèn)為在當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境中,為了更好的在包裝設(shè)計(jì)中用更突出、顯著的色彩來表達(dá)自己的情感,使自己的作品能夠一目了然的讓觀者明白,必須明確色彩的重要性以及帶給人第一印象的直觀感受,在包裝設(shè)計(jì)中,如果我們較好的利用了相關(guān)色彩的感情規(guī)律,將會(huì)極大的喚起人們情感的共鳴,以及對(duì)相關(guān)產(chǎn)品的興趣,最終使消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買欲。所以我們要對(duì)色彩產(chǎn)生的意義進(jìn)行深入的研究,色彩的地域性和文化性就是其中至關(guān)重要的部分。
其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
篇11
包裝商品作為商品本體的附屬物,應(yīng)具有保護(hù)商品、方便儲(chǔ)運(yùn)、促進(jìn)銷售等多方面的功能,這是包裝商品設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)和基本立足點(diǎn)。而這些多重功能是否完備,既要求設(shè)計(jì)者選用材料的正確,又要求選型、結(jié)構(gòu)的合理,還要求包裝裝潢符合促銷誘導(dǎo)的市場(chǎng)消費(fèi)心理。所以,商品包裝設(shè)計(jì)要充分利用自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、營(yíng)銷科學(xué)等多方面的知識(shí),把科技成果的應(yīng)用與藝術(shù)的創(chuàng)意很好地結(jié)合起來。
2.包裝設(shè)計(jì)的審美性
現(xiàn)代社會(huì),人們對(duì)于商品并不僅僅在于滿足其使用需要,還希望在商品及其包裝上能獲得美的視覺滿足或享受。所以,商品包裝的造型與裝潢設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)符合美學(xué)規(guī)律和人們的審美情趣。同時(shí),人們對(duì)于美的審視存在著個(gè)體差異,特別是審美意識(shí)還有時(shí)代性、民族性和國(guó)際性的區(qū)別,因此,包裝設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)熟知美學(xué)原理,懂得美學(xué)規(guī)律,盡力使自己的設(shè)計(jì)適合于社會(huì)美、大眾美和時(shí)代美。
3.包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性
包裝商品作為一種藝術(shù)制品,同其他藝術(shù)品一樣,其設(shè)計(jì)與制作是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。這種創(chuàng)造性勞動(dòng)往往源于設(shè)計(jì)者的主觀因素(文化底蘊(yùn))。所以,要使商品包裝的設(shè)計(jì)具有獨(dú)創(chuàng)性,就必須有深厚的文化底蘊(yùn),主觀上具有創(chuàng)造意識(shí)。
二、文化底蘊(yùn)對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)的支持作用
由現(xiàn)代文化的各種要素所組合成的文化底蘊(yùn),對(duì)有著豐富文化內(nèi)涵的商品包裝設(shè)計(jì)有著直接的影響。這種影響突出的表現(xiàn)就是文化底蘊(yùn)對(duì)包裝設(shè)計(jì)具有以下四個(gè)方面的支持作用。
(一)科技文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)的智力支持作用
在當(dāng)代,科技文化是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的高級(jí)文化系統(tǒng)。科學(xué)技術(shù)作為系統(tǒng)的理論化的知識(shí)體系、社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式,它不但是創(chuàng)造和發(fā)展文化的有力手段,而且是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計(jì)的一種重要的智力支持。隨著人類進(jìn)入21世紀(jì),世界正經(jīng)歷著一場(chǎng)以信息技術(shù)為主導(dǎo)的高技術(shù)、高智能的革命,而智能機(jī)器(計(jì)算機(jī))則成為這場(chǎng)革命的代表,它使智力物質(zhì)化,使高智力滲透于高生產(chǎn)力與高設(shè)計(jì)力之中。比如,在國(guó)外商品包裝的造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)等一條龍?jiān)O(shè)計(jì)過程中,早已實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)化。運(yùn)用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì),可將包裝設(shè)計(jì)過程中的反復(fù)計(jì)算、反復(fù)比較、反復(fù)修改都由計(jì)算機(jī)完成,可以使包裝設(shè)計(jì)從令人苦惱的繁瑣的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)中解放出來,還可以大大縮短設(shè)計(jì)周期,提高設(shè)計(jì)的精確度,從而獲得優(yōu)化的設(shè)計(jì)成果。設(shè)計(jì)人員的智慧是無窮的,但其工作速度與電子計(jì)算機(jī)是無法相比的。偉大的數(shù)字家契依列花了十五年的時(shí)間,才將π計(jì)算到707位數(shù),而中等速度的計(jì)算機(jī)只需八小時(shí)就可以把π的運(yùn)算推到十萬位數(shù)。除此之外,計(jì)算機(jī)的輔助設(shè)計(jì)系統(tǒng),均備有多種文字和圖像屏幕,在圖像屏幕上能產(chǎn)生千萬種顏色,并可以隨心所欲地繪畫,修改造型結(jié)構(gòu)中不中意的部位等。展望未來,包裝設(shè)計(jì)的電子計(jì)算機(jī)化是一種總的發(fā)展趨勢(shì),今后,必將還會(huì)有更多的為設(shè)計(jì)服務(wù)的專用輔助設(shè)備問世。包裝設(shè)計(jì)工作者如果沒有深厚的科技功底,其商品市場(chǎng)調(diào)研、新材料的選用、設(shè)計(jì)資料的檢索、設(shè)計(jì)程序的編制等,都將受到極大的影響。所以,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)需要有科技文化的智力支撐。
(二)審美文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)美學(xué)應(yīng)用的支持作用
審美文化是以主體精神體驗(yàn)和情感享受為主導(dǎo)的社會(huì)情感文化。一般地說,審美文化是建立在現(xiàn)實(shí)文化基礎(chǔ)上,以藝術(shù)文化系統(tǒng)為核心的更高級(jí)的精神文化形態(tài)。伴隨著社會(huì)整體文明的不斷進(jìn)步,人類的審美視野和審美活動(dòng)的范圍在不斷擴(kuò)大和延伸。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們對(duì)市場(chǎng)上商品本體及商品包裝的美的要求推動(dòng)著美學(xué)沖出純意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)殿堂,越來越滲透到日常的市場(chǎng)交換活動(dòng)中來。
今天,隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的日益豐富和人的文化素養(yǎng)的提高,人們的消費(fèi)心理和需求觀念已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。人們?cè)谫?gòu)買商品時(shí),不僅僅看重商品的使用價(jià)值和價(jià)格,而且十分講究由商品和包裝的審美價(jià)值、情感價(jià)值、社交價(jià)值等文化價(jià)值提升的商品的附加價(jià)值。這正如日本松下幸之助所說的:“當(dāng)今社會(huì),單純以產(chǎn)品性能來滿足官能需求的時(shí)代早已過去了,必須在運(yùn)用之外,加上美觀,這是一種‘美’的文化標(biāo)準(zhǔn),也是時(shí)代消費(fèi)的大趨勢(shì)。”如今,因?yàn)樯唐钒b質(zhì)量低劣而積壓滯銷或在出口創(chuàng)匯方面造成巨大經(jīng)濟(jì)損失的實(shí)例不勝枚舉;同樣,因?yàn)樯唐钒b稍作美學(xué)質(zhì)量改進(jìn)即獲得積壓商品暢銷或出口創(chuàng)匯增加的情況,也不乏其例。商品包裝設(shè)計(jì),從構(gòu)圖來說,離不開對(duì)比、比例、對(duì)稱、平衡、韻律、空間、調(diào)和等多方面形式美規(guī)律的運(yùn)用;從造型結(jié)構(gòu)來說,離不開安定與生動(dòng)、對(duì)稱與均衡、對(duì)比與調(diào)和、比例與尺度、重復(fù)與呼應(yīng)、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一等多方面美學(xué)關(guān)系法則的處理;從裝潢心理感受來說,離不開適用感、特色感、質(zhì)量感、廉價(jià)感、名貴感、新奇感、柔美感、群體屬性感等各種心理感受的美學(xué)表現(xiàn)。這一切表明,包裝設(shè)計(jì)者如果沒有審美文化功底,就難以在設(shè)計(jì)中創(chuàng)造出寓于商品包裝中的完善的美學(xué)功能及其所體現(xiàn)出來的美學(xué)價(jià)值。
(三)道德文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)的警示作用
道德文化是一種規(guī)范人們的社會(huì)行為,依靠社會(huì)輿論和行為主體的自覺意識(shí)調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的一種“調(diào)適文化”,它是構(gòu)成社會(huì)文化的重要內(nèi)容之一。在我國(guó)古代文化中,傳統(tǒng)的道德文化占有重要的地位。古人不遺余力地提倡道德教化,勉勵(lì)道德修養(yǎng),無疑對(duì)我們今天的現(xiàn)代道德提供了豐富的思想資料,也對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)工作者有著重要的警示作用。因?yàn)樯唐钒b與被包裝商品本體是一種形式與內(nèi)容、表與里的關(guān)系。形式與內(nèi)容、表與里是否一致,需要商品包裝設(shè)計(jì)工作者的自身道德自律或道德心理自律,不作“缺德”的欺騙性包裝。如果商品包裝設(shè)計(jì)能用道德原則警醒自己、約束自己,那么,對(duì)杜絕假、冒、偽、劣產(chǎn)品上市,營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的繁榮和進(jìn)步,都將發(fā)揮出很大的作用。
(四)營(yíng)銷文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用
營(yíng)銷文化是市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)或市場(chǎng)行銷文化。它是一種旨在面對(duì)瞬息萬變的市場(chǎng)環(huán)境,加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)查,并采取有效的市場(chǎng)營(yíng)銷策略,開展市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的文化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)營(yíng)銷文化的內(nèi)容日益豐富起來,它的研究范圍已擴(kuò)大到始于商品被生產(chǎn)出來之前,而終于商品實(shí)現(xiàn)銷售、價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)之后。它涵蓋的內(nèi)容極為廣泛,包括:(1)進(jìn)行產(chǎn)前和市場(chǎng)分析與預(yù)測(cè);(2)制定產(chǎn)后的促銷策略與實(shí)現(xiàn)銷售;(3)改善售后服務(wù)與提高重復(fù)購(gòu)買率;(4)匯集消費(fèi)者使用產(chǎn)品意見與實(shí)施價(jià)值創(chuàng)新戰(zhàn)略;(5)探討科技創(chuàng)新與開發(fā)新產(chǎn)品。現(xiàn)代的市場(chǎng)營(yíng)銷文化已經(jīng)同經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)消費(fèi)學(xué)、市場(chǎng)預(yù)測(cè)學(xué)、廣告學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)等多種學(xué)科緊密地結(jié)合起來,形成了一門綜合性的學(xué)問。如今的社會(huì)商品包裝,已作為營(yíng)銷學(xué)中的一種促銷手段,“一種有心理影響的容器”、“一種在相當(dāng)程序上左右了銷售的因素”、“一種供消費(fèi)者對(duì)商品所包含的利益與效用進(jìn)行心理評(píng)價(jià)的依據(jù)”。所以,商品包裝設(shè)計(jì)人員一定要用市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的文化支持進(jìn)行商品包裝設(shè)計(jì),沒有這個(gè)文化支持,就難以對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境、消費(fèi)心理作出科學(xué)的分析;難以在對(duì)市場(chǎng)細(xì)分的基礎(chǔ)上確定正確的市場(chǎng)營(yíng)銷策略,包括產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、渠道策略、促銷策略、競(jìng)爭(zhēng)策略和多角化經(jīng)營(yíng)策略等;更難以對(duì)國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化日益加強(qiáng)的趨勢(shì)使包裝設(shè)計(jì)有利于開拓國(guó)際市場(chǎng)。
篇12
一、土特產(chǎn)包裝的文化價(jià)值
(一)地域文化價(jià)值
“任何設(shè)計(jì)活動(dòng)都離不開特定的社會(huì)文化體系,都不能脫離各自的民族精神。”人們可通過土特產(chǎn)包裝上的圖形、文字、色彩以及整個(gè)包裝表現(xiàn)出來的風(fēng)格、營(yíng)造出來的意境來感受到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)習(xí)慣、文化內(nèi)涵等,就如同考古學(xué)家可通過古代遺留的字畫、器具等來探索當(dāng)時(shí)的文化思潮及社會(huì)環(huán)境的氛圍和人民群眾的思想意識(shí)狀態(tài)一樣。
(二)傳統(tǒng)文化價(jià)值
土特產(chǎn)都具有歷史悠久的特性和濃郁的民族文化氣息,這就是土特產(chǎn)和傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)。我國(guó)是一個(gè)有著五千年優(yōu)秀文明的文化古國(guó),在各個(gè)歷史時(shí)期都留有各具特色的文化遺產(chǎn),這些都能為現(xiàn)代各個(gè)地區(qū)的土特產(chǎn)包裝所用。因此在土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中,準(zhǔn)確地表現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化是對(duì)發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)。
二、土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
(一)缺乏地域特色和文化內(nèi)涵
“土特產(chǎn)是地方風(fēng)俗的代表,也是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代最具文化韻味的產(chǎn)品。”市場(chǎng)上的土特產(chǎn)包裝已展現(xiàn)出一些傳統(tǒng)風(fēng)味,但大多是簡(jiǎn)單地運(yùn)用大眾流行的傳統(tǒng)文化元素,如中國(guó)結(jié)、年畫娃娃、剪紙等,顯得過于淺顯、缺少地域性文化內(nèi)涵,既沒有抓住其流通面廣的機(jī)會(huì)去很好地展現(xiàn)地域特色,也沒有很好地承載和傳播我國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
(二)過于簡(jiǎn)陋
包裝即商品的外衣,商品穿上包裝的外衣之后,便在商品流通中呈現(xiàn)出自己的風(fēng)格,其中材料的特性、造型結(jié)構(gòu)以及裝潢風(fēng)格對(duì)商品的風(fēng)格有很大影響。但市場(chǎng)上很多土特產(chǎn)包裝過于簡(jiǎn)陋,選取的材料較簡(jiǎn)易,結(jié)構(gòu)過于簡(jiǎn)單陳舊,裝潢過于俗氣低劣,不但沒有為產(chǎn)品加分,反而降低了產(chǎn)品的檔次。
(三)缺乏新意
不難發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上許多土特產(chǎn)的包裝看上去都是大同小異。一方面包裝的結(jié)構(gòu)大多是較常見的一些包裝結(jié)構(gòu)樣式,另一方面包裝設(shè)計(jì)元素也大多是互相模仿。這樣的現(xiàn)狀并不能能適應(yīng)現(xiàn)代人們對(duì)于個(gè)性的追求,并不是一種代表地方的包裝,更不能實(shí)現(xiàn)文化傳承的重任。
三、實(shí)現(xiàn)文化傳承的策略
(一)深入了解文化背景
土特產(chǎn)的文化背景包括當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕蛡鹘y(tǒng)文化,要設(shè)計(jì)出能傳承文化的包裝設(shè)計(jì),首先就應(yīng)該對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史起源、民俗風(fēng)情、生活習(xí)慣以及具地方特色的人文景觀等有深入的了解。“商品和包裝也有自己根據(jù)地,地域特色常常是文化特色的基礎(chǔ)。”土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)充分挖掘地方特性,提取地方元素,選取能代表產(chǎn)品和產(chǎn)地特色的元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。
(二)文化背景之上進(jìn)行設(shè)計(jì)
(1)土特產(chǎn)包裝應(yīng)盡量表達(dá)質(zhì)樸,在材料的選擇上可考慮大自然中的木、竹、土、石、棉、麻、草以及布,再利用編織、拼貼、雕琢的方式進(jìn)行處理。由于地域的差異,材料具有地域性的文化內(nèi)涵,也可以成為傳達(dá)地域特色的一種表現(xiàn)手法。
(2)在土特產(chǎn)包裝的結(jié)構(gòu)上可借鑒一些古文物、民間物品、特色建筑等,如青銅器、陶器、瓷器、兵馬俑等,葫蘆、嗩吶、鼓等以及黃鶴樓、吊腳樓、大明宮等,這些都可作為造型設(shè)計(jì)的參考,關(guān)鍵是要根據(jù)產(chǎn)品的自身特點(diǎn)進(jìn)行選取。
(3)圖形設(shè)計(jì)可源自古文化中的書法、繪畫、刺繡等,或?qū)Ξ?dāng)?shù)靥厣娜宋铩?dòng)植物、建筑等進(jìn)行模仿、解構(gòu)與創(chuàng)新,總之圖形的選取一定要具地方特色,要與商品有緊密關(guān)系,這樣給消費(fèi)者傳達(dá)的信息也就越準(zhǔn)確。
(4)“色彩在包裝設(shè)計(jì)中常常具有先聲奪人的力量,它是美感中最普遍的形式,極易引起人的情感反應(yīng)與變化。色彩本身就具有民族的傳統(tǒng)意識(shí)性,不同的國(guó)家與不同的民族之間對(duì)色彩的喜惡習(xí)俗與審美心理都不一樣。”什么樣的產(chǎn)品適合什么樣的顏色,什么樣的顏色帶給產(chǎn)品什么樣的氣質(zhì),這都需設(shè)計(jì)師進(jìn)行推敲。在土特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)中要巧妙地運(yùn)用地域性的色彩利于土特產(chǎn)形象的樹立,也能使人們感受到該產(chǎn)地的地域特色是豪放、質(zhì)樸或是清秀。
四、結(jié)語(yǔ)
土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)離不開產(chǎn)生這一產(chǎn)品的地域、民族以及時(shí)代背景。土特產(chǎn)包裝作為文化傳承的有效載體,而設(shè)計(jì)師作為一名文化的傳播者,必須要深層次地理解、融化地域文化、傳統(tǒng)文化,通過能夠引起共鳴的藝術(shù)手法將傳統(tǒng)文化、地域文化的形式符號(hào)與現(xiàn)代審美理念相結(jié)合,設(shè)計(jì)出具有濃厚的傳統(tǒng)文化韻味、鮮明的地方特色和強(qiáng)烈的時(shí)代精神內(nèi)涵的包裝設(shè)計(jì),這樣既體現(xiàn)一個(gè)地方的特色、一個(gè)地域和一個(gè)國(guó)家的民族精神,又體現(xiàn)時(shí)代精神內(nèi)涵,使土特產(chǎn)包裝熏陶并建立起大眾的文化認(rèn)同感,起到文化傳承的作用。
篇13
如在包裝盒上用平面化的圖形圖案去表現(xiàn)產(chǎn)品的特點(diǎn),并通過圖案的造型和配色去體現(xiàn)民族文化特色。表現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化的包裝設(shè)計(jì)主圖顏色很多用到普蘭色,上面妝點(diǎn)民間民族的代表圖案,結(jié)合配色和印刷材質(zhì)就可以強(qiáng)烈的散發(fā)著傳統(tǒng)民族文化氣息了。在印刷上配合能夠凸顯效果的相應(yīng)的包裝材料進(jìn)行印刷,往往起到事半功倍的效果,民族文化特色倍增。
其次,商品包裝的造型設(shè)計(jì)也非常重要,有時(shí)甚至比包裝的圖案設(shè)計(jì)更能起到突出產(chǎn)品特色的作用。只是有時(shí)受商品造價(jià)、攜帶運(yùn)輸和陳設(shè)的影響和制約不能夠隨意進(jìn)行造型設(shè)計(jì)。但是,應(yīng)用率較高的具有一定特點(diǎn)的商品包裝造型設(shè)計(jì)還是能夠比較有效的吸引顧客的視覺關(guān)注度,也更直觀的體現(xiàn)產(chǎn)品的民族文化和地域特色。
如茶葉的包裝舉例,包裝的整體材質(zhì)和造型可以分為兩個(gè)部分,其中材質(zhì)部分分為紙質(zhì)部分和金屬部分。紙質(zhì)包裝部分上面的圖案很多時(shí)候會(huì)應(yīng)用到古代人物或圖案,這種人物或圖案突出了茶葉的傳統(tǒng)文化歷史感。茶葉原本是中國(guó)特有的傳統(tǒng)飲品,具有很濃烈的歷史感和民族文化特色,所以茶葉包裝的一級(jí)包裝部分也可為金屬材質(zhì)的茶葉罐。這種茶葉罐有的是帶耳的青銅器造型,既體現(xiàn)了茶葉的品質(zhì)又從器型上體現(xiàn)了歷史和民族文化特色。
再說說酒瓶的包裝造型,在設(shè)計(jì)上瓶型自身如果沒有豐富的特別造型,那就可以在瓶身給酒瓶“穿衣服”衣服的款式如為盤扣旗袍,這就可以濃烈的散發(fā)著中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的韻味,這樣的包裝也就不難體現(xiàn)商品本身的產(chǎn)品屬性和民族文化了。
再次,從包裝設(shè)計(jì)的文字和版式上也能夠體現(xiàn)出商品的民族文化特色。如有些包裝上的文字部分是具有典型的民族文化特色的字體和字體變形的應(yīng)用。例:民族食品――月餅,在包裝上會(huì)經(jīng)常應(yīng)用到書法字體和書法字體的變形。書法字體是中國(guó)特有的具有強(qiáng)烈民族文化特色和歷史感的字體,它的應(yīng)用可使包裝從設(shè)計(jì)上具有強(qiáng)烈的民族文化特色。
我們身邊無處不充斥著各種日用品,這些日用品的包裝設(shè)計(jì)從各個(gè)角度都附著有視覺符號(hào),這些視覺符號(hào)體現(xiàn)著商品自身的產(chǎn)品屬性和民族文化特色,使消費(fèi)者在選購(gòu)或使用該商品的同時(shí)感受著商品的包裝所傳遞出來的民族文化氣息和產(chǎn)品特色。所以我們不難發(fā)現(xiàn)商品的包裝設(shè)計(jì)可以從它的圖形圖案、色彩搭配、設(shè)計(jì)造型、包裝材質(zhì)、文字應(yīng)用等視覺符號(hào)去體現(xiàn)商品的特點(diǎn),使商品的包裝設(shè)計(jì)獨(dú)具民族文化特色倍受消費(fèi)者的青睞。與此同時(shí),它更是傳統(tǒng)民族文化傳承和發(fā)揚(yáng)的載體,是與現(xiàn)代商業(yè)相結(jié)合的契合點(diǎn),是商業(yè)與藝術(shù)、商業(yè)與技術(shù)、商業(yè)與民族文化的傳播的途徑,是使傳統(tǒng)民族文化走向更廣闊領(lǐng)域和空間的舞臺(tái)。