引論：我們?yōu)槟砹?3篇初中語文教學(xué)過程范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
一、初中語文教學(xué)中情感教育的重要性及應(yīng)用現(xiàn)狀
1.初中語文教學(xué)中情感教育的重要性分析
初中語文教學(xué)過程中對情感教育的應(yīng)用有著積極的作用，能有效培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，積極的情感可以讓學(xué)生在實際學(xué)習(xí)中思維活躍。教師在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生主觀經(jīng)驗及生活體會能夠有效調(diào)動學(xué)生的情感，有利于學(xué)生理解文章思想感情，有效提升文學(xué)鑒賞能力，使學(xué)生的語文認知程度得到有效加深。通過客觀世界的豐富性和多樣性促使主體感情世界豐富多樣性的生成，使學(xué)生的積極學(xué)習(xí)態(tài)度得到良好保持。
2.初中語文教學(xué)中情感教育應(yīng)用現(xiàn)狀分析
從當(dāng)前我國初中語文教學(xué)中的情感教育現(xiàn)狀來看，有諸多方面需要我們進一步完善。由于受應(yīng)試教育的影響，教師在教學(xué)過程中沒有采取科學(xué)的教學(xué)方法進行教學(xué)。語文作為一門人文學(xué)科，其工具性以及思想性比較強，學(xué)生在學(xué)習(xí)中能產(chǎn)生道德情感及社會情感等。但在實際的教學(xué)過程中一些老師在課堂上還是爭分奪秒地采取“灌輸式”的教學(xué)方法，讓本來比較精彩的語文課堂氛圍得不到有效呈現(xiàn)，長此以往，學(xué)生就會逐漸失去對語文學(xué)習(xí)的興趣。
二、初中語文教學(xué)中情感教育的應(yīng)用策略探究
1.初中語文教學(xué)中情感教育的應(yīng)用需要從多方面考慮，要實現(xiàn)情感教育，可通過創(chuàng)設(shè)情境的方法來引起學(xué)生的共鳴，在教育的效果上也能夠得到良好的呈現(xiàn)
例如，《背影》《我的母親》這種類型的課文，就是比較好的道德欣賞教材，能夠通過實際的內(nèi)容引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生細細體會父親、母親對子女的愛，促使學(xué)生能夠進行情感思考。老師在具體講述過程中要結(jié)合學(xué)生的認知程度，采用多媒體播放一些相關(guān)的視頻畫面，讓學(xué)生能夠更加直觀地感受情感上的震撼，將課本中的情感信息傳遞給學(xué)生。
2.初中語文教學(xué)過程中老師要結(jié)合自身情感來引導(dǎo)學(xué)生的情感，在老師的情感激發(fā)下學(xué)生也會產(chǎn)生共鳴
作為語文教育工作者，要能夠全身心地培養(yǎng)學(xué)生的情感基礎(chǔ)，讓情感作為教學(xué)和學(xué)習(xí)的橋梁和紐帶，讓學(xué)生更為積極地投入到語文知識的學(xué)習(xí)當(dāng)中。從具體的措施實施上來看，主要是通過情感來感染學(xué)生，給學(xué)生以親切感，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生在有興趣的基礎(chǔ)上加強情感的體驗。例如，在講《走一步，再走一步》時，可以通過問題設(shè)置的方法對學(xué)生進行引導(dǎo)，作者將艱難的歷程分成一小步一小步的含義是什么？學(xué)生在積極的爭論過程中能夠活躍其情感活動，從而加深對課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。老師也可以講述自己如何面對艱難，引導(dǎo)學(xué)生進行探討。
3.語文閱讀也可以激發(fā)學(xué)生的情感
語文教學(xué)需要大量文學(xué)作品的閱讀，這些文章都飽含深刻的情感以及哲理，在這些優(yōu)秀的作品閱讀過程中，老師要能對學(xué)生進行鼓勵來激發(fā)學(xué)生情感流露。可以結(jié)合文本內(nèi)容和場景的不同等采取不同的方式，有效激發(fā)學(xué)生心中想要表達的情感。應(yīng)用多媒體技術(shù)也能對情感教學(xué)的效果進一步優(yōu)化呈現(xiàn)，通過動態(tài)的場景能吸引學(xué)生的眼球，讓學(xué)生有著身臨其境的感覺。
例如，在《沁園春?雪》的課文閱讀教學(xué)中，要注意在不同的階段采用不同的情感，這樣才能對作者所要表達的思想有效體會，在朗讀上闋時要有豪情萬丈的情感，而在朗讀下闋時要有居高臨下的氣勢。尤其是在朗讀最后三句時要保持氣宇軒昂，這樣才能讓學(xué)生體會到作者那種堅定的信心以及偉大的胸襟。通過情感教育能有效培養(yǎng)學(xué)生的氣質(zhì)，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
總而言之，在初中語文教學(xué)中，情感教育要結(jié)合實際情況進行，要符合新課程標準的要求，要緊密聯(lián)系學(xué)生實際，才能保持學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣，在此基礎(chǔ)上才將情感教育的作用充分展現(xiàn)
篇2
課堂導(dǎo)入，是貫穿課堂教學(xué)始終的必不可少的有機組成部分，更是其他部分最自然、恰當(dāng)、精彩的開端。它猶如文章的“鳳頭”，雖小巧玲瓏，卻能安定學(xué)生情緒，誘發(fā)學(xué)生的感情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓他們帶著強烈的求知欲和孜孜以求的心理進入學(xué)習(xí)情境中。課堂導(dǎo)入應(yīng)該具有針對性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性和簡潔性。
因為有針對性的導(dǎo)課能滿足學(xué)生的聽課需要；富有啟發(fā)性的導(dǎo)課可以發(fā)展學(xué)生的思維能力；新穎的導(dǎo)課能夠吸引學(xué)生的注意指向；趣味性的導(dǎo)課可以激發(fā)學(xué)生的興趣；簡潔性的導(dǎo)課能夠節(jié)約學(xué)生的聽課時間。
導(dǎo)課藝術(shù)講究的是“第一錘就敲在學(xué)生的心上”，它熔鑄了教師殫精竭慮的智慧，凝聚了教師個人的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)識修養(yǎng)，凸顯出學(xué)生的主體地位，包含著對學(xué)生生命價值的尊重。在這樣的課堂上，學(xué)生會全神貫注地投入到課堂討論、質(zhì)疑、聽講、思考、作業(yè)、合作等活動中去，學(xué)生的注意程度高。
二、優(yōu)化教學(xué)情境、手段，關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)
主體教育理論認為，課堂教學(xué)過程是學(xué)生主體建構(gòu)與發(fā)展的過程，它必須由教育教學(xué)活動的主體――學(xué)生的參與來實現(xiàn)。學(xué)生主體參與，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下全身心參與教育教學(xué)活動，實現(xiàn)學(xué)生生命主體建構(gòu)與發(fā)展的過程。
現(xiàn)代素質(zhì)教育觀要求教師創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化教學(xué)手段，讓學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)，在愉悅的身心交往中發(fā)展學(xué)習(xí)技能，完善人格。學(xué)生的參與狀態(tài)、參與程度直接影響著教學(xué)的效果。因為真正有效的學(xué)習(xí)必須是在積極的參與下進行并達成的，參與的廣度、頻度、力度、深度，決定了參與是否充分、積極、有效。參與狀態(tài)良好的學(xué)生，總能積極踴躍、滿懷熱情地投入到課堂教學(xué)之中。
國際學(xué)習(xí)科學(xué)研究領(lǐng)域有句名言：“聽來的忘得快，看到的記得住，動手做更能學(xué)得好。”這正體現(xiàn)了參與學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。因此在教學(xué)中，我們就應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)各種動手操作的情境，優(yōu)化教學(xué)手段，盡可能讓學(xué)生的手、眼、腦、口、耳等多種感官共同參與知識的內(nèi)化過程，使學(xué)生的心理活動處于主動、活躍的狀態(tài)，滿足學(xué)生作為個體的人的需要，集中學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激勵學(xué)生去努力成為一個發(fā)現(xiàn)者，研究者、探索者。
三、優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)
契訶夫指出：“兒童有一種交往的需要，他們很想把自己的想法拿來跟同學(xué)老師交談。”實踐證明，討論最有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，有利于師生之間溝通情感和交流信息，有利于思維的撞擊和智慧火花的迸發(fā)。小組合作學(xué)習(xí)正好為學(xué)生創(chuàng)造了這樣的環(huán)境。為此，我在語文教學(xué)中按學(xué)生性別、學(xué)業(yè)水平、個性特征等，合理劃分，編成四人小組。在教學(xué)過程中，注重在師生、生生交往的廣度和深度上下功夫，通過課堂提問、小組討論、小課題指導(dǎo)等各種形式給學(xué)生提供小組合作交往、共同切磋的機會，通過明確目標、競爭激勵、及時引導(dǎo)調(diào)控等各種策略提高學(xué)習(xí)交往活動的實效，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)，互幫互助的長處，從而使學(xué)生在多向、有效的交往互動中獲得生動活潑主動的發(fā)展。
學(xué)生在學(xué)習(xí)時通過小組討論、游戲、辯論、合作解決問題等各種形式的學(xué)習(xí)交往活動，可以學(xué)會理清和表達自己的見解，學(xué)會聆聽和理解別人的看法，促使他們不斷反思自己的觀點，從而活躍思維，拓寬思路，激發(fā)創(chuàng)新的熱情。
四、優(yōu)化思維過程，關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)
語文教學(xué)的核心任務(wù)，是對學(xué)生進行語言訓(xùn)練，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，提升語文素養(yǎng)。斯騰博格在《思維教學(xué)》中明確指出：“教育的最重要的目標就是引導(dǎo)學(xué)生的思維，這也是教育最令人歡欣的目標。”思維能力是學(xué)生智力水平的核心，它是在學(xué)生思維的過程中發(fā)展起來的。
課堂上學(xué)生的思維狀態(tài)可以從學(xué)生的語言是否流暢有條理，是否善于用自己的語言解釋、闡明、表達所學(xué)知識來觀察；也可以從學(xué)生是否善于質(zhì)疑，提出有價值的問題，并展開激烈的爭論來判斷；還可以從學(xué)生的回答或見解是否具有自己的思想或創(chuàng)意來衡量。
語文課堂教學(xué)過程是一個特殊的認知過程，也是一個復(fù)雜的思維過程。思維活動由問題的產(chǎn)生開始，問題是思維的導(dǎo)火線，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，也應(yīng)是由問題開始。因此在課前，教師應(yīng)根據(jù)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和人的思維規(guī)律提出有啟發(fā)性的思考題，讓學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)，并把疑難問題作為課堂教學(xué)的重點，使課堂教學(xué)成為“生疑―質(zhì)疑―釋疑―激疑”的環(huán)環(huán)相扣的過程。
篇3
初中語文教學(xué) 新課改 教學(xué)反思
新課改實施以來，初中語文課堂與以往相比發(fā)生了較大變化，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，許多新穎的課例被提出來，充滿了無限生機。但是有少數(shù)教師沒有掌握課改的真諦，許多“創(chuàng)新”手段缺乏實際作用，猶如隔靴搔癢，這時就需要教師進行教學(xué)反思，發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，積極尋求方法實現(xiàn)突破，順應(yīng)新課改的浪潮，提高課堂教學(xué)效率。
一、教學(xué)反思概述
教學(xué)反思促進了教師的成長，合理的反思是衡量教師水平的主要因素。合理的教學(xué)反思還有助于提高課堂教學(xué)效率，促進學(xué)生健康成長，將新課改的要求落實到課堂上，所以，每一個教師都應(yīng)認識到教學(xué)反思的作用，認真開展教學(xué)反思。
完善的教學(xué)反思應(yīng)包括教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程、教學(xué)效果三個方面：①反思教學(xué)設(shè)計。教師需要對本學(xué)期教學(xué)計劃、教材編寫、課程安排等進行反思，爭取做到充分發(fā)揮教材的作用，符合實際情況，對不合理的地方進行改進；②反思教學(xué)過程。教師應(yīng)反思教學(xué)中是否使學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人，仔細觀察每一個學(xué)生，尊重個體差異，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并加以鼓勵，使其對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，做到因材施教；③反思教學(xué)效果。課程結(jié)束后，教師應(yīng)對教學(xué)手段、板書書寫、課程重點設(shè)計、是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等進行反思。在課堂教學(xué)中，成功與失敗是并存的，教師應(yīng)學(xué)會總結(jié)成功經(jīng)驗，找到失敗原因，再接再厲提高教學(xué)水平。
教師應(yīng)從整體出發(fā)，通過彼此交流經(jīng)驗，共同討論等方法進行反思，使反思具有實時性與連續(xù)性，發(fā)揮出教學(xué)反思應(yīng)有的作用。
二、教師教學(xué)反思存在的問題及解決措施
1.存在的問題
目前我國的初中語文教學(xué)中存在著職責(zé)劃分不明確、課堂教學(xué)不夠精細、教師沒有深入反思等問題。出現(xiàn)這些問題的主要原因有：①語文課是初中的主要課程，在多數(shù)學(xué)校中都是由語文教師擔(dān)任班主任一職，而在一些教學(xué)條件不完善的學(xué)校中，許多教師甚至身兼多職，導(dǎo)致教師不能把精力全部放在語文教學(xué)上； ②語文教學(xué)絕不僅僅是單純地知識傳授，它不僅包括漢語知識，還應(yīng)該讓學(xué)生領(lǐng)悟漢語的魅力，加強審美能力。因此教師就不能采用單一的教學(xué)方法進行教學(xué)，而是應(yīng)利用不同的方法與工具進行教學(xué)。由于歷史等多方面原因，我國的教育還偏向于功利化，家長、教師、學(xué)生都只看中成績，導(dǎo)致教學(xué)過于片面，不夠精細，完全成了填鴨式教學(xué)；③目前學(xué)校對教師的考核也過于關(guān)注成績，導(dǎo)致許多教師對教學(xué)效果過于重視，反思方向出現(xiàn)偏差，很難從根本提高教學(xué)效果。
2.解決措施
對于上述問題，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱內(nèi)容結(jié)合實際情況制定合理的教學(xué)計劃，應(yīng)考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、能力等，對比上一學(xué)期的成績找出不足之處，完善本學(xué)期的教學(xué)方法與教學(xué)目標。教師應(yīng)對教學(xué)方法不斷完善與創(chuàng)新，將傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)理念相結(jié)合，加強學(xué)生思想品德、心理等的教育，將課本內(nèi)容與實際生活相結(jié)合，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而促使學(xué)生全面發(fā)展，綜合素質(zhì)得到提升。另外，教師要對以上手段進行反思，發(fā)現(xiàn)問題并及時改正，為以后的教學(xué)打下堅實基礎(chǔ)。
三、教師教學(xué)反思的誤區(qū)及解決措施
1.教學(xué)反思的誤區(qū)
新課改要求教師影視學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，教師應(yīng)加強對學(xué)生這種主體地位的關(guān)注，在教學(xué)中突出人文關(guān)懷、自主學(xué)習(xí)、合作創(chuàng)新、交流等特性，然而有的教師沒有很好的把握住度，造成主次不分，忽視了語文課堂真正的重點，對教學(xué)反思形成誤區(qū)。
2.解決措施
①語文是為了培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，因此語文教學(xué)必須與生活聯(lián)系緊密，聽說讀寫樣樣不能放松，只有這樣才能是學(xué)生認識到語文的人文性，為以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。所以教師應(yīng)注重基礎(chǔ)教學(xué)，加強學(xué)生的朗讀、書寫的等能力；②教師認清自己定位，應(yīng)作為一個引導(dǎo)者進行教學(xué)，不能直接灌輸，例如“這道題選A”“這位同學(xué)表現(xiàn)很好”“這位同學(xué)表現(xiàn)不對”等直觀的表達方式；也不能完全不參與教學(xué)放任學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這樣會導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性與責(zé)任感，無法有目標的進行思考；③對母語的學(xué)習(xí)講究獨立思考，使每個學(xué)生都形成自己的表達方式、思維模式，在此基礎(chǔ)上再展開學(xué)生間的合作，往往能起到事半功倍的效果；④教師應(yīng)時刻注意有沒有偏離最初制定的教學(xué)計劃與目標，使學(xué)生的交流合作具有目的性，不能單純的為了相應(yīng)新課改號召，為了交流而交流，而忽視了教學(xué)的目標，教師只有時刻圍繞教學(xué)目標，對結(jié)果不斷反思，抓住新課改的精髓，加強學(xué)生各方面的成績。
四、師生關(guān)系的反思
教師與學(xué)生搞好關(guān)系不僅有利于課程的開展，更能教會學(xué)生如何正確處理人際交往，對學(xué)生的成長影響深遠。因此教師在教學(xué)中以及課下應(yīng)加強與學(xué)生的溝通，放下身段，真正融入到學(xué)生中去，了解學(xué)生的真實需求，改進自己的教學(xué)方式，從而提高課堂質(zhì)量。例如在課堂教學(xué)中，針對某一問題，教師可以通過講述自己的親身經(jīng)歷來加以佐證，從而得到學(xué)生的認可，提高教學(xué)質(zhì)量。另外，教師還應(yīng)加強自身知識儲備，了解學(xué)生的興趣愛好，找到共同的話題，使學(xué)生與教師的交往更密切。同時，教師還應(yīng)學(xué)生的家長建立良好的關(guān)系，通過不定期的走訪、開家長會等方式，在對學(xué)生的教導(dǎo)上達成共識，使學(xué)生在學(xué)校中可以感受到家的溫暖，在家庭中又能感受到學(xué)校的學(xué)習(xí)氣息，從而促進學(xué)生整體的發(fā)展。
【結(jié) 語】
綜上所述，教學(xué)反思對課改的推進有重大影響力，對于當(dāng)下存在的問題，教師應(yīng)積極改進，加強教學(xué)反思，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，完善教學(xué)方式，使初中語文課堂展現(xiàn)其獨有的魅力，更好地促進中學(xué)生全方位素養(yǎng)的提升，讓素質(zhì)教育更加普及，為我國未來的發(fā)展培養(yǎng)更多的人才。
篇4
一、指引學(xué)生重視生活經(jīng)驗的積累
生活是學(xué)生學(xué)習(xí)和積累最好的課堂，在生活中學(xué)生可以獲取更多課本上難以學(xué)到的知識。任何人都是在不斷地經(jīng)歷生活，才形成了自己的生活習(xí)慣和性格特點。著名的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過“要求語感的敏銳，不能單一從語言文字上去揣摩，而應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去。”“單靠翻查字典， 就得不到什么深切的語感，惟有從生活方面去體驗， 把生活所得的一點一滴積聚起來， 積聚得越多了解越真切。”這些充分說明了生活對于語言的重要性，老師需要引導(dǎo)學(xué)生去進行生活的積累，只有經(jīng)常去品味生活、觀察生活，留心別人的語言、注意生活中的點滴，才可以慢慢地培養(yǎng)屬于自己的語感，也才能辨別和了解語言的魅力。比如學(xué)生在讀到“落葉”這個詞語的時候，不僅僅是可以想起落葉飄落的景象，還會想起一些秋天、思鄉(xiāng)和無奈等等的意味，而這些景象的深化和感觸無一不來自切實的生活。
二、注重誦讀在語感培養(yǎng)方面的作用
實踐證明，誦讀是學(xué)生語感培養(yǎng)的主要途徑，老師可以激勵學(xué)生采取多種形式的誦讀來增加閱讀量。老師也可以給予學(xué)生誦讀篇章的指導(dǎo)，這樣既可以開闊學(xué)生的視野，又能讓學(xué)生體會到語言文化的底蘊。學(xué)生進行語言品味的過程，實際上就是形成語感的過程。而誦讀則是進行語感積累的一種最佳方式，可以讓學(xué)生從整體上以及感性上更好地去認識文章，對文章內(nèi)容進行主觀的消化吸收，不知不覺地從誦讀中獲取屬于自己的東西。誦讀是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這需要一個長久的培養(yǎng)過程。這需要老師在教學(xué)的過程中不斷地督促學(xué)生去養(yǎng)成這種良好的習(xí)慣，并可以讓學(xué)生能在誦讀中獲取靈感，體會到誦讀的樂趣所在。老師可以組織學(xué)生多參加一些課外活動來增強學(xué)生對于誦讀的興趣，如在班級中定期可以組織一些朗誦會或者朗讀比賽等等，這樣更有利于做到寓學(xué)于樂。
三、通過增加學(xué)生的課外活動來增加語感
學(xué)生語感的培養(yǎng)除了上述的方法之外，還需要利用學(xué)生的課外時間來開展豐富的課外活動。課外活動和學(xué)生的學(xué)習(xí)是密不可分的，開展形式多樣的語文課外活動，能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力、寫作能力與辨別能力。從而加深對學(xué)生語感的培養(yǎng)。老師可以適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生開展詩歌朗誦比賽，相聲小品大賽等，來鍛煉學(xué)生的語言表達能力，并且可以在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的語感。
四、通過加強寫作訓(xùn)練來增強學(xué)生的語感
寫作的訓(xùn)練和運用是語文的重要著眼點之一。培養(yǎng)學(xué)生的語感很大一方面是為了提升學(xué)生的寫作能力，同時也可以不斷地將寫作轉(zhuǎn)化成語感。老師可以采取不同的方式來培養(yǎng)學(xué)生的語感，比如通過日記以及抄寫、仿寫等形式來培養(yǎng)學(xué)生的語感。對優(yōu)秀文章的抄寫可以增加學(xué)生的寫作素材，增加學(xué)生對知識的積累，增強學(xué)生對于文章內(nèi)涵的體會；仿寫可以提升學(xué)生對于語言的運用能力，改寫則可以幫助學(xué)生進行思路的拓展，日記則可以在寫作的過程中形成對語感的積累。
五、課堂教學(xué)在學(xué)生語感的培養(yǎng)方面也起著十分重要的作用
語文課堂是進行語文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做好語文的課堂教學(xué)對于學(xué)生語感的培養(yǎng)有著十分重要的作用。老師要帶領(lǐng)學(xué)生去理解課文與領(lǐng)悟教材，對于課本中的文章要進行深入的挖掘。比如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”“排出九文大錢”的“排”這些詞匯的使用都要深深地進行體會，理解文章中作者想要表達的深刻含義。另外老師可以在課堂上對學(xué)生的想象能力進行啟發(fā)，以辨別詞語的感彩，進行課文內(nèi)容的拓展，以培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。
六、小結(jié)
本文主要就語文教學(xué)構(gòu)成中學(xué)生語感的培養(yǎng)方法進行了相關(guān)探討，但培養(yǎng)學(xué)生的語感是一個常說常新的話題，需要老師不斷地探索和發(fā)現(xiàn)教學(xué)中有利于學(xué)生語感培養(yǎng)的方法，并應(yīng)用于實踐，只有這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的語感。
參考文獻：
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首先是教什么的問題。關(guān)于什么是語文，有很多種定義，有的甚至相詆，但語文應(yīng)包含“語言”“文字”“文學(xué)”“文化”似乎是沒有爭議的。但事實上，許多語文老師的實際理解僅“語言”“文字”，略含“文學(xué)”，不提“文化”，這是一種“窄化”現(xiàn)象。九年義務(wù)教育《語文課程標準》對于七到九年級總目標是從5個方面要求的：識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)。但在我們的教學(xué)中有幾分落實？“識字與寫字”只有“識字”；“閱讀”只落實了“課內(nèi)閱讀”；“寫作”基本“靠天收”；“口語交際”和“綜合性學(xué)習(xí)”干脆束之高閣。說語文“少慢差費”，說語文“枯燥無味”，說“學(xué)生語文能力怎么了”，說“讀寫聽說”欠缺，都是因為將語文“窄化”了。
在教學(xué)過程中，很多時候，我們備課時確定教學(xué)目標，往往是教參教案列出這是教學(xué)目標，所以我們就將它作為課堂目標，努力地教給學(xué)生。如此一來，如果教學(xué)目標太難，勢必遠離學(xué)生實際，造成學(xué)生學(xué)不懂而使課堂氣氛沉悶；如果教學(xué)目標太簡單，通過教師簡單提示就可以學(xué)懂，我們還津津有味地作為課堂目標突破，學(xué)生也會因為缺乏求知動力而課堂倦怠。無論是教學(xué)目標太難還是太簡單，這樣的課堂都是低效甚至無效的課堂。
根據(jù)課標和學(xué)情確立教學(xué)目標之后，把課文文本作為一個載體，通過問題結(jié)合課文內(nèi)容，簡要分析來完成教學(xué)任務(wù)。明確了一節(jié)課的任務(wù)和目標，鍛煉情節(jié)分析能力、語言分析能力、文意分析能力。再提出問題，讓學(xué)生自己分析，結(jié)合課文來完成目標，注重能力的培養(yǎng)。通過鍛煉學(xué)生的這樣一種能力，使他們學(xué)會舉一反三，通過學(xué)習(xí)可以對其他課文學(xué)會自學(xué)，這其實也是對能力的一個訓(xùn)練。
其次是怎么教的問題。優(yōu)質(zhì)高效的語文課堂教學(xué)是一個過程，也是一種理念，我們必須立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)語文，實現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動，從而達到這一最終目標。新課程實施以來，出現(xiàn)了較多新的教學(xué)形式與新的教學(xué)手段，這在一定程度上開辟了語文教學(xué)新的空間，但要真正實現(xiàn)語文課堂教學(xué)的務(wù)實高效，必須要注意一個“度”——也就是合適這個問題。
要想使課堂效率高就要認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課、認真上好每一節(jié)課。在備課過程當(dāng)中不能單單只備書本上的東西，還要結(jié)合課文的思想和內(nèi)容設(shè)想一些話題和內(nèi)容，預(yù)想到學(xué)生可能提出什么樣的問題，課堂可能發(fā)生什么樣的事情，這一切都要設(shè)計好。這樣只會準備充分，才能上好課。課堂問題的預(yù)設(shè)首先要結(jié)合教材教參和學(xué)情，提問是為啟發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，而不是追求課堂的表面互動熱鬧。教師在備課時，應(yīng)努力對問題的提問、回答作一些指向性的設(shè)計，巧于相機點撥，重在引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生對問題的思考能有跡可循，而非滿足于給出結(jié)論式的答案，從而培養(yǎng)其語文能力。
再次是學(xué)生喜歡什么樣的方法的問題。一直倡導(dǎo)把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，那么就要求學(xué)生在課堂教學(xué)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，所以說一種好的教學(xué)方法和風(fēng)格是引導(dǎo)學(xué)生的有效途徑，找到了適合學(xué)生的方法那么學(xué)生的積極性就高，成績自然就會好。在講課過程當(dāng)中對待同樣的一個班級，兩個老師采用了不同的方法和風(fēng)格，教學(xué)效果和課堂的積極性就有很大的差別。這就要求老師能夠找到適合自己、適合學(xué)生的方法和風(fēng)格。同樣現(xiàn)在也要追求“流行”，所謂的“流行”就是指能夠了解當(dāng)前最熱門、最受學(xué)生喜歡的歌曲、流行語、偶像明星等，這樣便于和學(xué)生有共同話題，對于課堂氣氛的調(diào)動也有一定的作用。
建立開放民主的課堂是語文課程的基本理念之一。開放的課堂首先是民主的課堂，而民主的課堂應(yīng)該是一種寬松、和諧、自由的氛圍，允許并鼓勵學(xué)生提出一些富有深度、開放性的問題，同時允許學(xué)生進行個性化、合作化閱讀，允許學(xué)生探究，在交流中獲得成功的快樂。教師能根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況和學(xué)生的需要，大膽放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本中有價值的問題，在充滿激情的氛圍中自主學(xué)習(xí)、合作交流，學(xué)生在樂學(xué)中積極參與，帶著自己的體驗、帶著自己的渴望去尋求屬于自己的那份“獨特感受”，真正體現(xiàn)了在合作交流體驗的過程中獲取知識，提高能力。
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一、開展課題研究的背景
隨著新課程改革的不斷深入，初中語文教學(xué)教學(xué)活動也呈現(xiàn)出勃勃生機，許多優(yōu)秀的教研成果得到了推廣與運用，師生關(guān)系更加和諧，教學(xué)手段更加生動，教學(xué)模式更加自主，教學(xué)空間更加拓展。但是在教學(xué)中，也存在著部分語文教師對新課程理念領(lǐng)悟不夠深刻的現(xiàn)象，教學(xué)活動始終抱著老一套，墨守陳規(guī)，影響了教學(xué)活動有效性提升，本課題主要就是針對這些狀況開展研究與分析。當(dāng)前，部分教師在初中語文教學(xué)中出現(xiàn)的不和諧狀況主要有以下幾種。
1.師生關(guān)系不夠和諧。部分教師在語文教學(xué)中，對師生關(guān)系關(guān)注度不夠，認為師生之間單純就是知識傳授的關(guān)系，教師只要將教材中要求講解的內(nèi)容傳授完畢就行了。其實，教師面對的初中生是處于青春期的特殊發(fā)展時期青少年，心理發(fā)展具有較大的特殊性，對于師生關(guān)系融洽程度具有較強的敏感性，融洽的師生關(guān)系有利于促進學(xué)生更加積極地投入到語文學(xué)習(xí)活動之中，這種淡漠的師生關(guān)系不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，對于提升初中語文教學(xué)素質(zhì)化程度、提升學(xué)生主體地位和提升教學(xué)成效，會產(chǎn)生消極影響。
2.教學(xué)手段陳舊落后。在教育現(xiàn)代化進程不斷加快的今天，大部分教師已經(jīng)具備了現(xiàn)代教學(xué)手段的熟練掌握能力，但是部分教師在語文教學(xué)中對現(xiàn)代信息教學(xué)手段掌方面對多媒體教學(xué)握與運用能力不強，一方面自身技能方面有待于進一步提高，另一手段的作用認識不夠全面，對于多媒體手段促進初中語文教學(xué)的重要作用不夠深入了解，導(dǎo)致部分教師在語文教學(xué)中對多媒體教學(xué)手段運用不夠廣泛。
3.教學(xué)模式枯燥單一。長期以來形成的應(yīng)試教學(xué)模式還在一定程度上影響著語文教師，部分教師還是將單向灌輸?shù)哪Ｊ阶鳛檎Z文課堂教學(xué)主要形式，教師充當(dāng)了整個教學(xué)活動的主角，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中被動地接受教師的講解，主動思維探究程度不高，對于教學(xué)活動的參與成效較低，在語文學(xué)習(xí)中沒有能夠?qū)崿F(xiàn)較強的自主學(xué)習(xí)能力。在這種枯燥單一的語文教學(xué)模式下，容易造成學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“高分低能”，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
4.教學(xué)空間過于狹隘。部分語文教師將語文教學(xué)的著力點全部放在了課堂教學(xué)之中，對于課外活動的作用發(fā)揮不夠明顯，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好、促進語文素養(yǎng)提升等方面整合資源力度不大。狹隘的教學(xué)空間，不利于構(gòu)建立體化的教學(xué)模式，同時也降低了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，難以形成語文教育教學(xué)活動的合力。
二、實施課題研究的措施
在課題研究中，筆者主要針對當(dāng)前初中語文教育教學(xué)中存在的不足之處，開展針對性改進，從建立和諧師生關(guān)系、運用現(xiàn)代教學(xué)手段、優(yōu)化探究教學(xué)過程以及拓展課外活動空間等方面入手，體現(xiàn)學(xué)生為主體的教育理念，不斷拓展語文教學(xué)空間，提升教育教學(xué)成效。
1.建立新型師生關(guān)系，營造良好學(xué)習(xí)氛圍。在初中語文教學(xué)工作中，筆者注重于學(xué)生之間建立起和諧的關(guān)系，發(fā)揮積極情感因素促進教育教學(xué)工作的效用。首先，筆者堅持做到傾心聽取學(xué)生的意見和建議，在教學(xué)活動之余，深入到學(xué)生中間開展交流活動，以溫和的態(tài)度向?qū)W生了解對語文教學(xué)活動的看法，以及聽取學(xué)生對教育教學(xué)活動的建議，將其中具有價值的內(nèi)容融合到教育教學(xué)工作設(shè)計之中，提高教學(xué)動的科學(xué)性。其次，筆者在教學(xué)中注重激勵學(xué)生，多給予學(xué)生積極的教學(xué)評價，多表揚激勵，不諷刺挖苦，即使面對成績較為滯后的后進生，也充滿愛心地對待學(xué)生，給予他們關(guān)懷的愛心，在學(xué)生心中產(chǎn)生積極的情感因素，更加投入到教學(xué)活動之中。此外，筆者還經(jīng)常利用課余時間幫助學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，并鼓勵優(yōu)秀生與他們結(jié)成幫扶對子，在班級營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
2.發(fā)揮電教媒體作用，提升教學(xué)生動程度。多媒體的有效使用可以提高教學(xué)活動的生動性，為了突破以往教學(xué)手段單一枯燥而造成的教學(xué)成效低下問題，筆者在教學(xué)中充分發(fā)揮了多媒體的作用。首先，在教學(xué)信息補充完善方面發(fā)揮了積極作用，將一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的教學(xué)信息采取影音展示的方式表現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)容量，有效提升了生動程度。例如，在教學(xué)一些相對枯燥的說明文內(nèi)容時，筆者以紀錄片、專題片等豐富的教學(xué)視頻來增加學(xué)生的感知經(jīng)驗，更加形象直觀地了解教學(xué)內(nèi)容。另外，在教學(xué)情境的營造方面，筆者也充分發(fā)揮了多媒體教學(xué)手段的作用，采取音樂烘托、配樂朗誦等形式，創(chuàng)設(shè)身臨其境的教學(xué)效果，有效提升了教學(xué)活動素質(zhì)化程度。
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而當(dāng)前語文課堂教學(xué)中“少”、“慢”、“差”、“費”、“灌”、“搬”、“亂”的現(xiàn)象還很嚴重，“見書不見人、人圍著書轉(zhuǎn)”、教與學(xué)的效率都很低的局面尚未得到很好的改變。為扭轉(zhuǎn)上述局面，積極推行新課改，貫徹新課標，必須更新教育理念，以人為本，“以學(xué)生的發(fā)展為本”，真正落實學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，優(yōu)化課堂教學(xué)過程，使教學(xué)效率得到最大可能的提高，構(gòu)建課堂新景觀，展現(xiàn)課堂教學(xué)的生命活力。因為教學(xué)過程的優(yōu)化是獲得優(yōu)異教學(xué)效果的基礎(chǔ)。衡量一堂語文課成功與否，不在于教師講得是否精彩，而在于學(xué)生學(xué)得是否主動。“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感和價值感‘喚醒’。”（斯普朗格語）“教師工作最重要的是把學(xué)生看成活生生的人。師生間是活生生的人的相互關(guān)系。”（蘇霍姆林斯基）因此，我們的教學(xué)應(yīng)進入學(xué)生的生命領(lǐng)域，精神世界，心理世界，關(guān)注學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)過程、生存狀態(tài)，讓學(xué)生的身心作為生命體參與其中，讓課堂凸顯生命關(guān)懷，充滿人文關(guān)懷，成為人性養(yǎng)育的殿堂。
一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入，關(guān)注學(xué)生的注意狀態(tài)
俗話說：“好的開端是成功的一半。”教師能否抓好上課的開頭，即上課伊始就集中學(xué)生的注意力，把握學(xué)生注意的心向，引起學(xué)生的興趣和求知欲，這對一堂課的成功至關(guān)重要。注意的心向，是一種學(xué)習(xí)者傾全力于學(xué)習(xí)的內(nèi)部狀態(tài)。學(xué)生是否集中和維持這種心向并貫穿于整個語文課的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程之中，直接影響著語文學(xué)習(xí)的效果。因為保持良好注意狀態(tài)的學(xué)生，總能認真專注、自始至終地投入到學(xué)習(xí)活動中去。
課堂導(dǎo)入，是貫穿課堂教學(xué)始終的必不可少的有機組成部分，更是其他部分最自然、恰當(dāng)、精彩的開端。它猶如文章的“鳳頭”，雖小巧玲瓏，卻能安定學(xué)生情緒，誘發(fā)學(xué)生的感情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓他們帶著強烈的求知欲和孜孜以求的心理進入學(xué)習(xí)情境中。課堂導(dǎo)入應(yīng)該具有針對性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性和簡潔性。因為有針對性的導(dǎo)課能滿足學(xué)生的聽課需要；富有啟發(fā)性的導(dǎo)課可以發(fā)展學(xué)生的思維能力；新穎的導(dǎo)課能夠吸引學(xué)生的注意指向；趣味性的導(dǎo)課可以激發(fā)學(xué)生的興趣；簡潔性的導(dǎo)課能夠節(jié)約學(xué)生的聽課時間。導(dǎo)課藝術(shù)講究的是“第一錘就敲在學(xué)生的心上”，它熔鑄了教師殫精竭慮的智慧，凝聚了教師個人的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)識修養(yǎng)，凸顯出學(xué)生的主體地位，包含著對學(xué)生生命價值的尊重。在這樣的課堂上，學(xué)生會全神貫注地投入到課堂討論、質(zhì)疑、聽講、思考、作業(yè)、合作等活動中去，學(xué)生的注意程度高。
二、優(yōu)化教學(xué)情境、手段，關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)
主體教育理論認為，課堂教學(xué)過程是學(xué)生主體建構(gòu)與發(fā)展的過程，它必須由教育教學(xué)活動的主體――學(xué)生的參與來實現(xiàn)。學(xué)生主體參與，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下全身心參與教育教學(xué)活動，實現(xiàn)學(xué)生生命主體建構(gòu)與發(fā)展的過程。
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既然語文教育是一切教學(xué)的基礎(chǔ)，那么在素質(zhì)教育當(dāng)中語文教學(xué)的份量就顯得極其重要。筆者結(jié)合語文教學(xué)實踐從培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、想象能力、創(chuàng)新能力來談?wù)務(wù)Z文教學(xué)與學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的幾點體會。
一、注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
作為審美對象，語文教材本身就是自然美、社會美、藝術(shù)美集萃的倉庫。就其中包含極高審美價值的單篇而言，又往往是思想美、結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、語言美的統(tǒng)一體。所以，語文教育具有得天獨厚的審美優(yōu)勢。那么，語文教育可以從哪幾個方面去培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)呢？
（1）調(diào)動學(xué)生的多種感官，去體驗作品的美。審美對象形象性的特點決定了人們的審美活動，不是用邏輯思維，而是用形象思維，從對美的直接感受開始，進而把握美，領(lǐng)悟美。因而，作為一個語文教師，要重視在教學(xué)過程中訓(xùn)練學(xué)生的審美感官，訓(xùn)練他們能夠透過文字所展示的色彩、音韻、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等因素的敏銳的感知力。以色彩為例，譬如布置學(xué)生課外閱讀的《藥》的景物描寫，作者運用的一連串的冷色調(diào)，“花白的頭發(fā)”，“幾點青白小花”，“支支直立的枯草”，“鐵鑄一般的烏鴉”，教師適時引導(dǎo)學(xué)生對這些色彩的感悟，體會作者運用這些色彩達到烘托悲劇氛圍的創(chuàng)作意圖。
（2）培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感和完美的人格。文章不是無情物，所以閱讀者必須具備情感體驗的能力，走進作者的情感世界。把作者寄寓的情感化為自己的情感，然后經(jīng)過滲透沉淀形成高雅的情趣，豐富的情感，完美的人格。從教材佳作中，使我們領(lǐng)悟到志士“天下興亡，匹夫有責(zé)”的高貴品格；仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的廣闊胸懷；智者“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的揮灑自如；唐詩宋詞“日出江花紅勝火”的輝煌燦爛。語文教育如果注意到這種審美素質(zhì)的培養(yǎng)，那么，學(xué)生在生動具體的形象感受中所培養(yǎng)起來的正確人生態(tài)度，使他們在今后的長期人生經(jīng)歷中所發(fā)揮的作用也可能更加持久，更加內(nèi)在。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生的想像能力
想像能力是現(xiàn)今學(xué)生必須具備重要素質(zhì)。現(xiàn)在十四、五歲學(xué)生們的想像能力是最豐富的。作為語文教師，應(yīng)在語文教育的實踐中，充分發(fā)揮他們的想像能力，讓他們能插上想像的翅膀，在知識的領(lǐng)域中遨游。如在教《皇帝的新裝》時，可以針對故事意猶未盡的結(jié)尾，充分激活他們的思維，讓他們把握這則童話的主旨，以《皇帝回宮以后》為題，為文章續(xù)寫一個結(jié)尾。如教《故鄉(xiāng)》時，可以針對20年前后閏土、楊二嫂的巨大變化，出一個以《20年后的我》為題的作文，鍛煉了學(xué)生的想象能力。
三、注重能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，語文教育也把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力作為一個重要的方面。如前段時期流行的新概念作文。所謂新概念，就是讓學(xué)生掙脫傳統(tǒng)作文模式的束縛，大膽開辟新路。我們最近的中考、高考題中也對創(chuàng)新的能力有了進一步的要求。語文教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力中可起到一定作用。課堂教學(xué)可多角度多層次多途徑的訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思維，完善學(xué)生的思想品質(zhì)。在議論文的寫作中，可以有意識的引導(dǎo)學(xué)生“反彈琵琶”寫一點與流行觀點唱反調(diào)的文章，如讓學(xué)生寫“見異思遷贊”“沉默真的是金嗎？”之類的題目，訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維，這對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有作用。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)
教師在語文教學(xué)中有意識的借助教學(xué)策略和手段，對培養(yǎng)學(xué)生的健康心理，完善學(xué)生心理素質(zhì)能起到重要的作用。
（1）運用否定之否定的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生自信。所謂否定之否定，就是教師在教學(xué)中故意設(shè)置錯誤的結(jié)論，讓學(xué)生從這里發(fā)揮，從而提高學(xué)生的自信。如課外讀物《警察和贊美詩》，可以故意的告訴學(xué)生這篇文章的結(jié)尾警察和蘇比的對話是多余的。這樣就激發(fā)了學(xué)生積極思考的熱情，增強了他們學(xué)習(xí)的探究興趣。
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二、學(xué)生主體地位是否得到體現(xiàn)的反思
新課改要求在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。初中階段作為夯實學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，更是要注重體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，為其綜合素質(zhì)的提高奠定扎實的基礎(chǔ)。其一，初中語文教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及人際交往能力等，將學(xué)生分成實力相當(dāng)?shù)男〗M，不僅可以方便學(xué)生在課堂中的討論和交流，而且也利于鍛煉學(xué)生的綜合能力。教師要適時地將課堂交給學(xué)生去支配，比如在《皇帝的新裝》的學(xué)習(xí)過程中，教師就可以鼓勵學(xué)生以角色扮演的方式，在課堂中將其中的人物活靈活現(xiàn)地展示出來，在歡樂愉悅的氛圍中不僅提高了學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來的熱情與興趣，而且在更大的空間范圍內(nèi)拓展了他們對本課的理解；其二，語文來源于生活，并最終要運用到生活中去，因此，為了充分激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，也展示他們在課堂中的小主人地位，教師可以嘗試著將語文課堂“搬出去”，選擇合適的時間、合適的地點帶領(lǐng)學(xué)生進行踏春、參觀景區(qū)以及環(huán)保義務(wù)勞動等活動，讓學(xué)生在活動中不斷地拓寬自己的視野，為其作文水平的提高提供更多的素材，也為其綜合素質(zhì)的提升做好強而有力的鋪墊。
三、師生關(guān)系的反思
和諧的師生關(guān)系，不僅是保證課堂教學(xué)順利開展的重要基礎(chǔ)，更是引導(dǎo)學(xué)生能夠正確處理人際關(guān)系的重要活力，有著不可替代的重要意義。這就要求初中語文教師在平時的教學(xué)過程中，注重加強與學(xué)生之間的溝通和交流，經(jīng)常性地走進學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去，以平和的態(tài)度拉近與學(xué)生之間的距離，在與教學(xué)相結(jié)合的情況下獲得一箭雙雕的成效。比如，在教學(xué)海倫?凱勒的《再塑生命》的過程中，為了讓學(xué)生體會到其中的“勇于面對生活中的壓力和困境”的真諦，教師可以先講述自己是如何應(yīng)對生活中的壓力的，進而鼓勵學(xué)生大膽地說出心中的彷徨與迷茫，在類似談心交流會的課堂環(huán)境中走近學(xué)生的內(nèi)心，給予學(xué)生必要的支持和引導(dǎo)，從而在實現(xiàn)了教學(xué)目標的同時也獲得了更多學(xué)生的擁護。還有，在平時的教學(xué)工作之余，教師要注重自身素養(yǎng)的提高，通過海量的書籍閱讀、網(wǎng)上資料、信息的查閱、與其他教師的交流等方式，全方位地提高自身的見解和看法，并且對于學(xué)生所感興趣的生活內(nèi)容要有所熟知，以便在與學(xué)生的交流中能夠更加游刃有余，起到良好的表率作用。與此同時，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，還需要家長的參與和支持，除了平日必要的家庭走訪、與家長溝通等方式外，初中語文教師要結(jié)合實時的學(xué)習(xí)主題，定期或者不定期地舉辦諸如親子活動、拓展訓(xùn)練營活動等，鼓勵家長們積極地參與進來，將班級變成一個溫暖的大家庭，讓學(xué)生在這個大家庭中培養(yǎng)心理上更多的信任感和依賴感，在融洽的氛圍中讓學(xué)生、家長、教師的關(guān)系更加穩(wěn)定。
四、結(jié)語
語文學(xué)科是初中教育階段比較基礎(chǔ)性的學(xué)科，在長期的教學(xué)實踐中已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的教學(xué)模式，但時代和新課改的發(fā)展給語文教學(xué)提出了更多的要求。因此，初中語文教師要不斷地總結(jié)實踐經(jīng)驗和借鑒精華，進行更加合理的教學(xué)反思，不斷地改進與完善教學(xué)理念、教學(xué)手段和方法，充分發(fā)揮出初中語文的教學(xué)功能，讓初中語文在促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及素質(zhì)教育普及等方面散發(fā)出更加璀璨的光芒。
參考文獻
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1、傳統(tǒng)文化在初中古詩文教學(xué)中的表現(xiàn)
在我國初中語文教材中，古詩文教材占了一定的比重，但幾百篇古詩文并不能將我國博大精深的傳統(tǒng)文化所涵蓋。經(jīng)過分析在我國初中古詩文教材中，其傳統(tǒng)文化主要體現(xiàn)在三個方面。
1.1、愛國主義方面
愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今歌頌愛國主義的詩人以及文人不計其數(shù)，因此創(chuàng)下了很多愛國佳作。目前我國初中語文教材中選入了較多歌頌愛國主義的古詩文，其主要目的是讓中學(xué)生繼承愛國主義的傳統(tǒng)美德。例如文天祥的《過零丁洋》就表達了自己愿為祖國而犧牲的壯志豪情;再比如詩人杜甫所寫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則表現(xiàn)出了作者憂國憂民的情感;再例如范仲淹所寫的《岳陽樓記》也是愛國主義的體現(xiàn)，該古文體現(xiàn)了作者為官清廉的高尚品德。在初中古詩文的選入中不難發(fā)現(xiàn)有三分之一的古詩文都是對愛國主義的歌頌和贊美，其在傳統(tǒng)文化教學(xué)中占有很重要的地位。
1.2、人間真情方面
最基本的人間真情包括親情、友情、愛情以及對家鄉(xiāng)的思念之情四個方面，其是我國傳統(tǒng)文化的一大代表，人間真情在我國文學(xué)創(chuàng)作中可謂是不變的主題，在古詩文中也體現(xiàn)的淋漓盡致。在初中語文教學(xué)中歌頌人間真情的古詩文不計其數(shù)，其中比較突出的是馬致遠的《秋思》，該古文將對家鄉(xiāng)的思念之情體現(xiàn)的非常完美，不禁令讀者潸然淚下，再如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中，能感受到“但愿人長久，千里共嬋娟”的真誠，體會到作者對親人的祝愿。在初中古詩文教材中像此類呼喚人間真情的古詩文還有很多，在此類古詩文教學(xué)過程中讓學(xué)生懂得了真善美的存在，并讓學(xué)生更好的去發(fā)現(xiàn)真善美。
1.3、偉大理想抱負方面
古代君王社會難免會出現(xiàn)階級社會不公的現(xiàn)象，因而涌出大量抱有遠大理想的詩人，通過對社會以及人生的思考從而將自身的追求抱負寄托于詩文上，表達了詩人對和平社會的追求及安居樂業(yè)的憧憬，這是傳統(tǒng)文化的另一種表現(xiàn)。例如在張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中就明確寫到社會的繁榮衰退，受苦的只是平民百姓，充分體現(xiàn)了詩人對百姓的同情以及對社會的反思。
2、如何在古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化
在語文古詩文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，使學(xué)生更好的接受傳統(tǒng)文化教育，首先要對古詩文進行深入了解和感悟，讓學(xué)生通過傳統(tǒng)文化在古詩文教學(xué)的滲透中潛移默化的受到影響，進而達到傳統(tǒng)文化教育的目的。
2.1、全文理解，找準滲透點
古詩文與現(xiàn)代白話文的不同之處在于古詩文的語言與現(xiàn)代文語言有較大差別，初中生對古詩文接觸的還不多，因此對古詩文的理解存在一定的障礙。想要更好的在古詩文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化，教師首先要做的是幫助學(xué)生疏通整篇古詩文的主旨思想以及大致意思，讓學(xué)生理解全文，然后再根據(jù)該篇文章所表達的意思找準傳統(tǒng)文化的滲透點，進而進行傳統(tǒng)文化的滲透。例如在學(xué)習(xí)文天祥的《過零丁洋》時，教師首先幫助學(xué)生理解全文的意思，再找到傳統(tǒng)文化的滲透點，即“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，通過對這兩句詩句的具體分析引出文天祥的愛國主義情懷，進而讓學(xué)生聯(lián)想歷史上為國犧牲的英雄人物，以此讓學(xué)生明白愛國主義的重要性，從而對其進行愛國主義教育。
2.2、結(jié)合詩文，創(chuàng)設(shè)情境
在初中古詩文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化教育并不是靠單方面的說教便能完成，而是要讓學(xué)生親自體驗詩人當(dāng)時感情過后才能達到教育的目的。因此，教師在進行教學(xué)的過程中，一定要避免整堂課教師一直在說，而學(xué)生完全不能理會當(dāng)時的場景，教師應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)設(shè)一些古詩文中的場景，將學(xué)生帶入該氛圍中，讓學(xué)生親自體會，進而進行傳統(tǒng)文化的教育。例如在進行李白《渡荊門送別》的教學(xué)過程中，學(xué)生在教師幫助下理解全文之后，教師可以讓學(xué)生想象李白仗劍出川時的場景，感受詩人為了實現(xiàn)抱負而遠離家鄉(xiāng)的不舍之情，然后教師再讓學(xué)生想象自己多年以后為了生活常年在外四處奔波的樣子，進而對學(xué)生進行人間真情的教育，喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
2.3、利用活動進行教育
語文源自生活，古詩文也是一樣，為了更好的在古詩文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化教育，教師可以從生活中的各種活動入手，進而進行傳統(tǒng)文化的教育。比如教師可以在班上組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)匚幕袍E，每個文化古跡都有相應(yīng)的古詩文，教師在組織參觀過程中引導(dǎo)學(xué)生背誦當(dāng)?shù)匚幕袍E的古詩文，讓學(xué)生充分感受到當(dāng)代人們的生活，然后在此基礎(chǔ)上滲透傳統(tǒng)文化教育，這樣能讓學(xué)生更好的領(lǐng)悟到我國的傳統(tǒng)文化。
3、結(jié)束語
綜上所述，傳統(tǒng)文化博大精深，要想更好的將其滲透到初中古詩文教學(xué)中，首先要讓學(xué)生理解古詩文所表達的內(nèi)涵，進而根據(jù)古詩文找到其滲透點，同時要通過一系列場景讓學(xué)生與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴，才能更好的對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育。
參考文獻
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作文寫作是一項非常復(fù)雜的腦力勞動，具有實踐性、創(chuàng)造性、綜合性、個人性的特點。整個寫作過程主要為收集寫作素材、確定寫作思路、文字清晰表達、文章的修改等步驟。好的作文具有情感真實、思想豐富、表達技巧多的特點。目前，語文教學(xué)不斷的教學(xué)改革使得人們對作文教學(xué)的改革更加注重。但在實際語文教學(xué)中，初中語文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀存在不少問題，值得反思。
一、初中語文作文教學(xué)現(xiàn)狀中存在問題的原因
（一）與學(xué)生有關(guān)的原因
第一，缺乏對生活的感悟。好的作文應(yīng)該能夠反映真實的生活、情感，能夠反映作者對生活的感悟、體驗、思考和觀察。而現(xiàn)在許多學(xué)生的作文大多內(nèi)容空洞、膚淺，情感虛假或淡漠。另一種情況是，學(xué)生課外生活豐富、知識面廣，但是缺乏深度的認識和思考，使得作文中生活情趣、智慧不足。
第二，閱讀積累面窄、量少。在教學(xué)實踐中可以發(fā)現(xiàn)，一個學(xué)生如果閱讀量少，閱讀面窄就會導(dǎo)致其視野、思維受限，寫出的作文缺少思想和靈氣。文章閱讀過程是非常漫長的，其中的涵養(yǎng)、底蘊需要我們用一生去積淀。另一種情況是學(xué)生不懂得活學(xué)活用，即使看了較多書，可是只是簡單的理解，沒有深入思考。
第三，對語文的不重視。學(xué)生和家長都普遍重理輕文，都認為理科類科目只要多做題，成績就能快速提高，導(dǎo)致學(xué)生情愿去花大量時間做題，老師也偏向布置大量作業(yè)。而在語文上所花的學(xué)習(xí)時間卻十分有限，作文的寫作大多都是流水賬或者簡單拼湊。
（二）與教師有關(guān)的原因
作文教學(xué)日益模式化，使得作文教學(xué)過程中老師忽略了學(xué)生才是作文的寫作主體，不斷重點強調(diào)作文的素材要突出、典型、新穎，主題要積極、立意高等，而使學(xué)生在情感和生活上的寫作中更加偏重于“編故事”，使得文中生活、情感都不再真實，可以想象這樣的文章多沒有感染力。盡管目前一再強調(diào)素質(zhì)教育，注重學(xué)生的全面發(fā)展，但是在應(yīng)試教育的今天，分數(shù)關(guān)系到教師的獎勵、學(xué)校的榮譽和升學(xué)率及學(xué)生的前途，因此當(dāng)教師慢慢的總結(jié)出作文教學(xué)的模式后，便把如何得分放到了教學(xué)中的首位，使得教學(xué)模式化、機械化，嚴重違背了原本的作文教學(xué)意義和目的。作文寫作模式化確實會讓學(xué)生能短期提高寫作成績，但是對于寫作水平的提高程度非常有限，甚至?xí)棺魑目雌饋砣A而不實、太花哨。
（三）與教材有關(guān)的原因
目前大部分學(xué)校使用的教材中包含的寫作和訓(xùn)練過程沒有內(nèi)在的聯(lián)系，教材編排沒有形成系統(tǒng)、連貫、科學(xué)的體系結(jié)構(gòu)，這很大程度上影響學(xué)生的寫作水平。而心理學(xué)相關(guān)理論指出，無序的、零散的知識會造成讀者的思維混亂，使得難以吸收和理解。
目前市場上有不少寫作指導(dǎo)和理論方面的作文書，但大多采取優(yōu)秀范文、方法指導(dǎo)、專家評論等形式的理念為主，使得學(xué)生難以針對性的學(xué)習(xí)，對學(xué)生寫作水平的提高作用不大。
二、初中語文作文教學(xué)的方法和對策
（一）改進作文教學(xué)方法
注重讀寫綜合發(fā)展，讀到寫、寫到讀這些過程都需要系統(tǒng)的知識來支撐，使得所學(xué)到的知識能應(yīng)用于實際生活中。
改進選題方法，應(yīng)選擇貼近學(xué)生生活的作文命題，傳統(tǒng)的命題作文的辦法，很容易引起寫作神秘化、庸俗化、反感寫作，使得學(xué)生的寫作漫無目的。有些談生命、談人生、談理想的命題作文不符合學(xué)生的寫作水平及年齡特點，嚴重脫離了學(xué)生實際。
（二）合理選擇教材
初中生在寫作上應(yīng)該能寫清晰、通順的文字，熟悉一般的議論文、說明文、記敘文、應(yīng)用文的寫作方法，具有一定的書面表達能力、問題分析能力、邏輯思維能力。重在讀寫能力的提高，寫和讀是語文能力的非常重要的組成部分，因此應(yīng)選擇讀和寫齊頭并進的教材，而不是厚此薄彼的。
（三）養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣
教師在教學(xué)過程中可以給學(xué)生推薦讀物，并作閱讀指導(dǎo)，在閱讀課上給學(xué)生留足夠多時間來讓學(xué)生閱讀、討論、交流等。在閱讀過程中可以依照學(xué)生水平進行分層次閱讀，并做好閱讀筆記如摘抄生活常識、自然知識、優(yōu)美句子等，這樣學(xué)生就有了大量的語言素材。讀后感的撰寫也能使作者鍛煉表達方式、總結(jié)水平，還可以使學(xué)生的思維得到發(fā)展。
三、對今后語文教學(xué)的幾點設(shè)想
（一）建立寫作評價檔案
為了應(yīng)對這種不是簡單的肯定就是完全否定的作文寫作局面，可以采用建立寫作評價檔案的方法，這種方法是保存每個學(xué)生的每次課堂寫作的作文或者測驗、學(xué)生的自我評價及其修改稿、教師的評價及學(xué)期總評信息。采用這種方式能夠一定程度地激發(fā)學(xué)生的寫作積極性，更綜合的評價了學(xué)生的寫作水平。
（二）讓作文本流動互批
作文本流動互批目的是讓每個學(xué)生都能參與到建議、批改的行列中來，以激發(fā)學(xué)生寫作的積極性和主動性。但是課堂教學(xué)時間的關(guān)系、同學(xué)們參與度、參與面不夠，還有一些作文基礎(chǔ)較差的學(xué)生難以對其他同學(xué)的作文進行正確評價，有些同學(xué)沒有對他人作文有效性、針對性的看法，所以暫時還難以全面互動。
（三）設(shè)置“作文成長記錄冊”
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一、抓住機遇將情景轉(zhuǎn)換為教學(xué)內(nèi)容
一個班級中肯定會存在一些不仔細聽課、故意擾亂課堂秩序的學(xué)生，面對這些學(xué)生，教師傳統(tǒng)的做法是對這些學(xué)生進行嚴厲的批評，這種做法看似是在維護課堂秩序，保證課堂順利開展，其實教師在批評學(xué)生的同時不僅浪費了課堂時間，還分散了教師和學(xué)生的注意力，當(dāng)再次回到教學(xué)內(nèi)容中時，或多或少都會對學(xué)生和教師帶來一定的影響。為此，教師在面對這種情況的時候，應(yīng)嘗試著抓住機遇將這些情景與課堂內(nèi)容進行結(jié)合，在給足犯錯學(xué)生面子的同時，鞏固所學(xué)知識。
比如在講授“Verb-ing phrase”這一部分內(nèi)容的時候，教師在講課時發(fā)現(xiàn)班級中有位同學(xué)在座位上不好好聽課，偷偷地低著頭，雙手在下面不知道在干什么。這種現(xiàn)象在英語課堂中經(jīng)常見到，面對這種情況，很多教師的做法是直接給予制止，其實教師完全可以將其轉(zhuǎn)換為教學(xué)案例進行警示。教師：“Watching around，I find a student keeping his head down.Who can guess what he doing is？”教師沒有直接批評學(xué)生，而是將正在學(xué)習(xí)的“time”環(huán)節(jié)與實際發(fā)生情境對接，學(xué)生一聽說猜測學(xué)生干什么，紛紛進行猜測：“playing telephine，sleeping，eating snacks.”當(dāng)這位同學(xué)發(fā)現(xiàn)大家都在說自己時，不好意思地抬起頭來，教師沒有批評他，而是給學(xué)生一個機會：“能用我講的知識點將這句話改成同義句嗎？”學(xué)生要想挽回面子，必須仔細聽課，這樣一個事故就處理好了。
二、換位體驗將嘲笑轉(zhuǎn)換為教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)課堂中難免會遇到一些“嘲笑”，盡管這種嘲笑的出發(fā)點都不是惡劣的，但也會對整個課堂的開展帶來極大的影響，這種嘲笑大體分為兩種，一種是教師在講課時出現(xiàn)口誤，另一種是學(xué)生在回答問題時由于自己不會或者口誤導(dǎo)致錯誤，也會引起其他學(xué)生的嘲笑。面對嘲笑，教師如果直接與其“主線”相對，就會造成兩敗俱傷的后果，為此，可以采用換位體驗的方式解決這一問題。通過讓學(xué)生親自感受學(xué)生在回答問題時的情景，讓學(xué)生體會到“出現(xiàn)錯誤被嘲笑如此難堪”或者“沒想到做這件事情竟然這么難”，這樣就能有效解決因嘲笑引起的后果。
比如在講授“Getting along with others”一單元時，當(dāng)講到“Adjectives to describe personality”時，教師布置這樣一個任務(wù)：“生活中有很多不文明的現(xiàn)象，將這些現(xiàn)象以漫畫的形式表現(xiàn)在黑板上，并造出一個句子。”于是學(xué)生紛紛在下面進行準備，并畫出自己滿意的作品，隨后教師請一位同學(xué)上黑板生繪畫，由于上臺與下面的氣氛完全不同，該同學(xué)畫得不好，從而引起全班同學(xué)的嘲笑，教師原本的教學(xué)計劃被打亂了。這時教師沒有制止大家，而是請其中笑得最厲害的一位同學(xué)上臺將自己的繪畫表現(xiàn)在黑板上，這位同學(xué)上臺后更膽怯，但還是在教師的引導(dǎo)下與第一位同學(xué)合作完成了整個畫面，并進行了口語交流，這就是換位思考的價值。
三、故意懸掛將問題轉(zhuǎn)移到課外時間
在英語課堂教學(xué)中難免會遇到一些喜歡較真的學(xué)生，他們會問一些很棘手的問題，這些問題要么與課堂關(guān)系聯(lián)系不大，要么非常難以回答，甚至解釋完以后學(xué)生也很難理解。面對這些問題，教師如果對學(xué)生的提問無所不答，就會浪費更多時間，從而影響教學(xué)進度。為此，教師在面對這些問題時，可以采用暫時避讓或者設(shè)法引導(dǎo)的方式回應(yīng)學(xué)生，做到適可而止，從而保證教學(xué)內(nèi)容的完整。教師可以在課下以單獨輔導(dǎo)的形式幫助學(xué)生更好地解決這些課堂上的遺留問題，從而讓學(xué)生更好地學(xué)好所學(xué)內(nèi)容。
比如在講授“The perfect copy”一文時，當(dāng)教師將到克隆技術(shù)時，有一位同學(xué)提出這樣一個問題：“克隆技術(shù)的原理是什么啊，為什么會克隆出一個一模一樣的東西呢？”教師給學(xué)生的回答是：“主要是通過復(fù)制細胞完成的。”學(xué)生進一步詢問：“怎么復(fù)制的？”這個問題難住了教師，教師如果繼續(xù)回答，不僅會影響教學(xué)秩序，還會引來學(xué)生的“笑話”，于是教師話鋒一轉(zhuǎn)：“你的問題非常值得研究，但是我們可以先看看課文中有沒有相關(guān)的答案，下課后我們好好探討一下好嗎？”學(xué)生：“OK.”教師利用這種方式轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將一個棘手的問題懸掛起來，下課后教師可以適當(dāng)?shù)夭殚喯嚓P(guān)資料，并將其叫到辦公室中進行講解，從而滿足學(xué)生的好奇心。
總之，在高中英語教學(xué)過程中，面對各種突發(fā)起來的教學(xué)意外，教師應(yīng)采取各種措施轉(zhuǎn)移這些意外的突發(fā)點，從另一個可以進行轉(zhuǎn)換的點出發(fā)處理這些問題。首先，教師可以抓住機遇將一些隨時發(fā)生的問題引入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生切實感受到一些教師即興尋找的教學(xué)案例，從而增強學(xué)生的求知欲望。其次，教師應(yīng)采用換位思考的方式進行教學(xué)，讓學(xué)生感受到自己在嘲笑別人時的后果，并嘗試將其與學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。最后，教師應(yīng)適當(dāng)將問題懸置到課下，從而保證課堂教學(xué)正常順利地進行。只有這樣，才能更有效地處理這些課堂意外。
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一般來說,我們說到閱讀,想到的就是文本的閱讀。的確,在初中語文閱讀教學(xué)中,閱讀主要是指書籍的閱讀。但是,必須要明確的一點是,閱讀是一種源自于書籍、卻不限于書籍的行為。我們閱讀書籍,但是這只是其中的一部分,在實際的生活中,我們還需要閱讀繪畫、閱讀雕刻、閱讀音樂,還有,閱讀人。盡管在初中語文閱讀教學(xué)中,我們不可能拋開文本進行閱讀,畢竟語文閱讀教學(xué)是以書籍的閱讀為主的,但是在素質(zhì)教育觀下,我們可以盡可能的在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進行多角度的閱讀,而不僅僅是文字的閱讀。例如實物閱讀。
如在《羚羊木雕》的教學(xué)中,筆者就準備了一張羚羊木雕的圖片,讓學(xué)生在閱讀文本之前,先就這一張圖片進行觀察閱讀,并在課堂上說出自己的感受,讓學(xué)生通過“觀物”而“觀情”,帶著閱讀的期待進入文本,這能夠更好的促進閱讀教學(xué)的開展。
三.根據(jù)學(xué)生的性格,引導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀
