引論：我們?yōu)槟砹?3篇職業(yè)道德的途徑范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
中國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，道德在整合社會的過程中發(fā)揮了重要作用。作為現(xiàn)代會計，職業(yè)道德的作用，對整個社會尤其重要。
1當前會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我們國家的會計人員是中華民族的成員，他們的道德必然體現(xiàn)著全民族高尚道德的共性。就整體來看，我國絕大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，沒有他們的恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作和勞動，就不可能取得今天的巨大成就。但是，在當前市場經(jīng)濟條件下的會計職業(yè)領(lǐng)域里，存在著一些會計人員違反職業(yè)道德，甚至犯罪的行為，這都屬于會計人員非職業(yè)道德的行為。會計人員非職業(yè)道德行為的原因和表現(xiàn)主要有：①有的是會計人員本身職業(yè)道德品質(zhì)敗壞。貪財貪權(quán)。會計人員中的極少數(shù)一部分人，由于長期不注意自身道德修養(yǎng)，為了追求奢侈生活、個人享樂，經(jīng)不起金錢、權(quán)力誘惑，采用欺詐、弄虛作假的手段大量侵吞國家財產(chǎn)，給國家和單位造成巨大的損失。這方面犯罪事例很多。②有的會計人員迫于各方面壓力失去職業(yè)道德。在現(xiàn)階段，我國絕大部分會計人員主要是在單位負責人的領(lǐng)導下工作，市場經(jīng)濟條件下的激烈競爭，使部分會計人員經(jīng)常面臨被辭退、下崗、失業(yè)的威脅和壓力，會計人員如果不聽領(lǐng)導的安排或不按領(lǐng)導的意圖辦事，就可能失去工作，在這種情況下，一些平常較為敬業(yè)的會計人員在面臨授意、指使、強令其偽造、變造會計資料時，出于無奈被迫放棄職業(yè)道德、失去原則違心操作，而有些人甚至淪喪了職業(yè)道德。③有的會計人員職業(yè)勝任能力較差。有人認為會計工作整天就是與數(shù)字打交道，沒什么高追求，有的身兼幾個單位的會計職務(wù)，利用休息時間加班加點賺取外快，而對自己的本職工作隨便應(yīng)付；還有的會計人員不注意專業(yè)培訓和專業(yè)學習，會計理論水平、業(yè)務(wù)水平、操作能力和電算化知識較差，不能適應(yīng)不斷變化的新形勢和新情況。
2現(xiàn)代會計職業(yè)道德要求
作為現(xiàn)代會計人員職業(yè)道德要求應(yīng)做到誠實守信，做到誠實守信必須做到以下幾點：①做老實人，說老實話，辦老實事，不弄虛作假。做老實人，要求會計人員言行一致。表里如一，光明正大。說老實話，要求會計人員說話誠實，是一說一，是二說二，不夸大，不縮小，不隱瞞，如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項。辦老實事，要求會計人員工作踏踏實實，不弄虛作假，不欺上瞞下。②保密守信，不為利益所誘惑。
篇2
道德是一種意識形態(tài),是社會對社會成員的行為的共同約束標準,代表的是社會公眾的意志。從這個意義上來說,會計職業(yè)道德就是社會公眾對會計從業(yè)人員行為的共同愿望,是會計人員在從業(yè)活動中應(yīng)該具備的道德品質(zhì)和行為準則。它既是會計工作中要遵守得準則規(guī)范,也是衡量會計行為好壞的標準。
恪守會計職業(yè)道德,要求會計人員要做到:第一,愛崗敬業(yè)。要熱愛本職工作,積極鉆研業(yè)務(wù)工作,掌握專業(yè)技能并熟練運用,滿足會計工作的要求。第二,誠實守信。要求會計人員言行一致,如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項,不弄虛作假,正確核算。守信是講信譽、重信用、履行會計人員應(yīng)承擔的義務(wù)。第三,熟悉法規(guī)。會計工作涉及面很廣,不只是記賬、算賬、報賬等表面上的工作,還會涉及到執(zhí)法守規(guī)方面的社會問題。這就要求會計從業(yè)人員提高法制觀念,了解財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度,使自己能夠在處理各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)時知章循章、知法依法。第四,依法辦事。依法辦事是會計人員的基本準則,是樹立會計從業(yè)人員的職業(yè)形象和人格尊嚴,敢于抵制歪風邪氣,同一切違法亂紀的行為作斗爭。另外依法辦事也要求會計人員應(yīng)當按照法律、法規(guī)的要求,保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。第五,客觀公正。做好會計工作,也需要實事求是的精神和客觀公正的態(tài)度。這是會計人員必備的行為品德,是會計職業(yè)道德的靈魂。會計信息的正確與否,不僅關(guān)系到微觀決策,而且關(guān)系到宏觀決策。否則,很可能把知識和技能用錯了地方,假公濟私,甚至參與弄虛作假或者通同作弊,后果不堪設(shè)想。第六,保守秘密。任何從事會計工作的人員都會了解某單位內(nèi)部的財務(wù)和生產(chǎn)經(jīng)營等保密信息,甚至有可能接觸到單位的重要商業(yè)機密。而這些機密對于給競爭對手來說,是至關(guān)重要的,不僅會提升自身的業(yè)績,更會戰(zhàn)勝自己的競爭對手。因此,作為會計人員,要嚴守秘密,不得為一已私利而以任何形式泄露機密,做一個有職業(yè)操守的正直會計人。
二、目前我國會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題
(一)業(yè)務(wù)能力低,缺乏持續(xù)學習的能力
現(xiàn)實中有些會計人員缺乏基本的業(yè)務(wù)素質(zhì),專業(yè)技術(shù)匱乏,知識老化,對會計準則、會計制度理解不透徹,專業(yè)技術(shù)能力較差。對不斷變化中的會計法律、法規(guī)及統(tǒng)一的會計制度缺乏學習熱情,拒絕接受新事物,與現(xiàn)實脫節(jié),職業(yè)勝任能力明顯不夠。這些都大大降低了會計工作效率和會計工作質(zhì)量,造成事實上的錯賬、壞賬,嚴重背離了會計職業(yè)道德的要求。
(二)綜合素質(zhì)低下,法律、道德意識淡薄
在我國人口眾多的情況下,就業(yè)機會不足,會計人員數(shù)量的擴大與質(zhì)量的提高不相匹配,總體素質(zhì)偏低,經(jīng)過正規(guī)系統(tǒng)培訓的會計人員很少,中、低層次人才占多數(shù)。從而導致會計從業(yè)人員自律意識不強,法律觀念淡薄,在物質(zhì)利益的誘惑下,參與會計資料和信息等的造假,對一些賬目進行虛報、謊報,甚至是隨意篡改。這在很大程度上影響了政府以及相關(guān)部門的政策決定,擾亂了社會的正常經(jīng)濟秩序。
(三)社會大環(huán)境的負面影響嚴重存在
隨著經(jīng)濟體制的巨大變革,人際關(guān)系、社會關(guān)系更加復雜化,許多人在對物質(zhì)生活的追逐中迷失了方向。有些會計人員經(jīng)不起金錢、利益的引誘,導致濫用職權(quán)、貪污受賄、弄虛作假、違背準則等不法行為時有發(fā)生。
(四)會計職業(yè)道德規(guī)范制定不到位
目前我國尚未制定全國統(tǒng)一的會計職業(yè)道德規(guī)范,只有規(guī)范注冊會計師行為的《職業(yè)道德守則》和《職業(yè)道德準則》,僅在有關(guān)的會計管理條例中包含了會計職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容。
(五)組織管理者的不良道德影響
新《會計法》規(guī)定了對違法行為主要追究單位負責人的責任的同時,也決定了會計人員在單位對負責人地位上的從屬性,職業(yè)道德發(fā)揮作用的程度從某種意義上來說也缺乏獨立性。加之法律責任的追究具有滯后性,漏網(wǎng)之魚也讓某些組織管理者抱有僥幸心理,對會計從業(yè)人員的影響不可謂小。
會計職業(yè)道德是一種特殊的行為規(guī)范和道德準則,是由會計職業(yè)的具體業(yè)務(wù)、利益和具體活動內(nèi)容等決定的。它是保證和促進會計活動達到預期目標的一種約束力量,對于遏制當前的會計造假,優(yōu)化資源配置有很重要的意義;對于樹立會計行業(yè)的良好形象和建立社會公信力亦有舉足輕重的作用。
三、提高會計職業(yè)道德的途徑
在經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的重要階段,如果對會計職業(yè)道德的缺失現(xiàn)象不給予高度重視,必將導致對我國社會主義市場經(jīng)濟秩序的嚴重破壞,危及我國經(jīng)濟改革目標的實現(xiàn)。因此,必須提高會計職業(yè)道德并使其能夠與社會主義市場經(jīng)濟和中國現(xiàn)代化目標相適應(yīng)。
(一)健全會計職業(yè)道德的相關(guān)法律法規(guī)
建立健全完善的相關(guān)的會計職業(yè)道德規(guī)范是提高會計職業(yè)道德的前提和基礎(chǔ)。無論是對公共權(quán)力的授予、行使和監(jiān)督、制約,還是國家公職人員的行為準則和道德規(guī)范,以及對腐敗行為的懲治和預防腐敗的各種措施,都要以國家法律為最終保證。我國的法規(guī)、制度建設(shè)與整個改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐和要求相比,還有不少差距,必須在實踐中不斷地加以健全和完善。使廉政建設(shè)的各個方面都做到有法可依。保證權(quán)力的授予和運行受到必要的監(jiān)督與制約。
(二)加強會計職業(yè)道德的思想教育建設(shè)
會計職業(yè)道德建設(shè)中,會計職業(yè)道德教育是重中之重。而在實施教育的過程中,不僅應(yīng)該重視在崗會計人員的職業(yè)道德教育,還應(yīng)當對在校會計專業(yè)學生進行系統(tǒng)的職業(yè)道德教育。與此同時,必須認識到,任何事物都要依賴一定的環(huán)境生存,職業(yè)道德教育依賴的是良好的輿論宣傳環(huán)境,只有形成揚正氣、去邪惡;尊實際、棄浮夸的社會輿論環(huán)境,會計職業(yè)道德教育才能收到成效。
(三)營造會計職業(yè)道德的良好社會氛圍
社會各界要齊抓共管,營造良好的會計職業(yè)道德氛圍。建立健全內(nèi)部控制制度,各單位要按《內(nèi)部會計控制規(guī)范》建立健全內(nèi)部控制制度,同時還需嚴格執(zhí)行國家有關(guān)法律法規(guī),依法治企。在整個社會中認真開展保先教育,共建和諧會計職業(yè)道德環(huán)境,加強社會輿論監(jiān)督,形成良好的社會氛圍。
(四)引進競爭機制
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隨著市場經(jīng)濟的不斷深入,會計從業(yè)人員在經(jīng)濟運行過程中所起的作用越來越大。對于一個好會計,若說具備良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)是從業(yè)的基石,那么較高的會計職業(yè)道德素質(zhì)則是從業(yè)的靈魂。本文從會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀進行分析,提出了會計人員職業(yè)道德素質(zhì)的主要培養(yǎng)途徑。
論文關(guān)鍵詞 會計人員 職業(yè)道德 培養(yǎng)途徑
一、什么是會計職業(yè)道德
道德是一種意識形態(tài),是社會對社會成員的行為的共同約束標準,代表的是社會公眾的意志。從這個意義上來說,會計職業(yè)道德就是社會公眾對會計從業(yè)人員行為的共同愿望,是會計人員在從業(yè)活動中應(yīng)該具備的道德品質(zhì)和行為準則。它既是會計工作中要遵守得準則規(guī)范,也是衡量會計行為好壞的標準。
恪守會計職業(yè)道德,要求會計人員要做到:第一,愛崗敬業(yè)。要熱愛本職工作,積極鉆研業(yè)務(wù)工作,掌握專業(yè)技能并熟練運用,滿足會計工作的要求。第二,誠實守信。要求會計人員言行一致,如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項,不弄虛作假,正確核算。守信是講信譽、重信用、履行會計人員應(yīng)承擔的義務(wù)。第三,熟悉法規(guī)。會計工作涉及面很廣,不只是記賬、算賬、報賬等表面上的工作,還會涉及到執(zhí)法守規(guī)方面的社會問題。這就要求會計從業(yè)人員提高法制觀念,了解財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度,使自己能夠在處理各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)時知章循章、知法依法。第四,依法辦事。依法辦事是會計人員的基本準則,是樹立會計從業(yè)人員的職業(yè)形象和人格尊嚴,敢于抵制歪風邪氣,同一切違法亂紀的行為作斗爭。另外依法辦事也要求會計人員應(yīng)當按照法律、法規(guī)的要求,保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。第五,客觀公正。做好會計工作,也需要實事求是的精神和客觀公正的態(tài)度。這是會計人員必備的行為品德,是會計職業(yè)道德的靈魂。會計信息的正確與否,不僅關(guān)系到微觀決策,而且關(guān)系到宏觀決策。否則,很可能把知識和技能用錯了地方,假公濟私,甚至參與弄虛作假或者通同作弊,后果不堪設(shè)想。第六,保守秘密。任何從事會計工作的人員都會了解某單位內(nèi)部的財務(wù)和生產(chǎn)經(jīng)營等保密信息,甚至有可能接觸到單位的重要商業(yè)機密。而這些機密對于給競爭對手來說,是至關(guān)重要的,不僅會提升自身的業(yè)績,更會戰(zhàn)勝自己的競爭對手。因此,作為會計人員,要嚴守秘密,不得為一已私利而以任何形式泄露機密,做一個有職業(yè)操守的正直會計人。
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二、會計環(huán)境對會計職業(yè)道德的影響及提高途徑
1.會計行業(yè)的不良現(xiàn)狀
我國會計信息失真問題十分嚴重，有的虛盈實虧，有的虛虧實盈，有的把大量資金體外循環(huán)或私設(shè)小金庫，造成財務(wù)信息失真和會計造假的各類違紀違規(guī)問題，已經(jīng)成為阻礙我國經(jīng)濟發(fā)展的一個毒瘤。由于會計工作處于單位經(jīng)濟管理工作的前沿，會計人員又身處財經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位因而致使一些會計人員在某些不健康的，消極環(huán)境影響下，人生觀、價值觀扭曲變形，經(jīng)不起市場經(jīng)濟大潮的沖擊，出現(xiàn)這樣那樣的問題，在會計上表現(xiàn)為會計資料虛假，會計信息失真歪曲企業(yè)的真實狀況。會計造假的手段很多，通常有銷售造假、成本造假、稅收造假、資產(chǎn)造假等，會計準則、會計制度發(fā)生重大變化時，發(fā)生自然災(zāi)害，或高級管理人員卷入經(jīng)濟案件時，也可能粉飾會計報表，有的甚至出謀劃策，通同作弊，許多會計人員對一些不良行為明知不對，但為了明哲保身也不管不問，結(jié)果使企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績嚴重失真。
2.會計環(huán)境對會計職業(yè)道德的影響
2.1影響會計職業(yè)道德行為的外在環(huán)境分析
會計外在環(huán)境是對會計主體所處的并能夠?qū)嬛黧w產(chǎn)生影響的外部因素的集合。社會環(huán)境對于會計人員的影響是潛移默化的，一個社會的誠信意識、開放意識等傳統(tǒng)觀念對于會計人員從業(yè)道德具有深遠影響，在一個公民道德意識敗壞、自私自利的環(huán)境下是不會誕生出高尚的會計職業(yè)道德的；經(jīng)濟環(huán)境是會計產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟越發(fā)達對會計的要求越高，經(jīng)濟政策調(diào)節(jié)著企業(yè)的行為，而企業(yè)行為又調(diào)節(jié)著企業(yè)的會計活動，一個健全有效的市場，必然是一個會計信息透明高效的市場，必然需要會計人員具備良好的職業(yè)道德；制度環(huán)境為會計職業(yè)道德提供一個強有力的支撐，會計人員置身于經(jīng)濟活動之中，難免受到各方面利益的誘惑，往往會尋求一些法律制度上的漏洞為自己謀求經(jīng)濟利益，而一個完善的會計制度體系，無疑對于規(guī)范會計人員的行為有著積極的意義；會計工作環(huán)境是由會計主管人員的法律意識和道德水平，單位內(nèi)部控制體系的健全程度、內(nèi)部審計制度、會計活動的獨立性以及會計主體的性質(zhì)等要素構(gòu)成的，這些因素均直接或間接地作用于會計人員的職業(yè)道德行為。
2.2影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境分析
影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境因素主要有會計人員的道德修養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度、專業(yè)能力、會計人際關(guān)系等。會計機構(gòu)的行為是企業(yè)管理當局的行為意圖的體現(xiàn)，其行為一般受到商業(yè)倫理的約束。而會計機構(gòu)的行為是組成這一群體的會計個體的行為的集合，換言之會計機構(gòu)的行為最終是以會計人員的職業(yè)道德標準來衡量的，企業(yè)會計行為受到企業(yè)會計個體的行為意志的調(diào)節(jié)。當會計機構(gòu)或者會計人員實施會計行為時，該文原載于中國社會科學院文獻信息中心主辦的《環(huán)球市場信息導報》雜志http：//總第535期2014年第03期-----轉(zhuǎn)載須注名來源會計行為的判斷標準最終是依賴于會計人員自身的道德和倫理判斷，這些判斷因素影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境。
3.提高會計職業(yè)道德水平的途徑
3.1凈化會計行為環(huán)境，營造良好社會氛圍
凈化會計行為環(huán)境是一個系統(tǒng)性的工程，它要求在社會上要形成一個良好的社會風氣，提高全民族的道德意識和思想覺悟，注重道德修養(yǎng)，共同建設(shè)和諧社會。會計人員要注重發(fā)揮倫理觀對于自身行為的調(diào)節(jié)作用，提高自身的修養(yǎng)水平和職業(yè)道德水平，樹立良好的職業(yè)品質(zhì)、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，嚴守工作紀律，保證會計信息真實準確，努力增強會計職業(yè)的光榮感、使命感和責任感，增強社會對會計的認同度，著力提升會計職業(yè)的影響力和作用力。
3.2健全會計法規(guī)，規(guī)范會計準則
會計行為的嚴肅性要靠會計法規(guī)來保證，對于會計違法行為的明確界定和嚴格的懲罰機制是必不可缺的輔助手段。同時要注重完善會計準則和會計制度，及時制定和出臺新的會計準則以適應(yīng)會計發(fā)展的需要。
3.3完善經(jīng)濟體制，建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度
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一、在日常生活中培養(yǎng)
培養(yǎng)高職學生良好職業(yè)道德的載體是日常生活。因此，教師要緊緊抓住這個載體，有意識地培養(yǎng)高職學生的良好習慣，久而久之，習慣成自然。高職學生要想在日常生活中培養(yǎng)職業(yè)道德，應(yīng)做到以下幾點。
1.鍛煉職業(yè)道德意志。
在日常生活中，高職學生要做到自我監(jiān)督、自我約束，在行為處世中要特別注意自己管好自己。無論在什么條件下都能嚴格要求自己，讓自己學習和工作得更好，堅決杜絕外界的所有不良誘惑，堅決不做違背良心和原則的事。人要有自信，尤其在困難面前要有堅定的意志，不能因為暫時的挫折，覺得承受不起就放任自己，自信是長足發(fā)展的基礎(chǔ)。
2.樹立職業(yè)道德信念。
要樹立勇于爭先、開拓進取的信念；要樹立敏而好學、精益求精的信念；要學業(yè)務(wù)、練技能，努力提高自己的水平，要樹立勇于負責、剛正不阿的信念。
二、在專業(yè)實訓中培養(yǎng)
專業(yè)理論知識與專業(yè)技能是形成職業(yè)信念和職業(yè)道德的前提和基礎(chǔ)。職業(yè)道德的養(yǎng)成，離不開知識的學習和技能的提高。
1.實行嚴格的管理制度。
在實訓過程中，實訓生既是學校的學生，又是工廠的技術(shù)人員，具有雙重身份。因此，對他們要進行特殊的管理，片面按學校或企業(yè)的管理模式進行管理，都不利于高職學生職業(yè)道德的形成，因為，要想形成良好的職業(yè)道德，必須讓高職學生熱愛本職工作，如果這一點都不滿足，則良好職業(yè)道德的形成只是一句空話。而要讓高職學生熱愛上本職業(yè)，就必須使高職學生對目前所從事的崗位或職業(yè)有好感，必須讓高職學生覺得這份職業(yè)很適合他，要達到這樣的目的，就必須實行特殊的管理方式。目前，很多學校在實訓時，完全把高職學生當做工廠員工看待，管理完全按工廠模式進行。由于學校生活和企業(yè)生活相差很大，完全按企業(yè)的管理模式進行管理，高職學生很難適應(yīng)，如很多高職學生一到企業(yè)就實行白班和夜班制度，而且每天工作的時間也比較長，這會使學生吃不消，致使部分學生討厭所從事的職業(yè)，不利于職業(yè)道德的培養(yǎng)。因此，在實訓這樣一個過渡期中間，學校要對高職學生實行特殊管理方式。
2.建立職業(yè)道德綜合評價指標體系，促進高職學生形成良好職業(yè)道德。
通過建立職業(yè)道德綜合評價指標體系，把職業(yè)道德因素納入到高職學生實訓成績評定中，從而促進高職學生在實訓過程中形成良好的職業(yè)道德。評價指標體系應(yīng)著眼于實訓學生整體素質(zhì)的提高，著眼于通過職業(yè)素養(yǎng)的提高，促進高職學生的全面發(fā)展，特別通過引導學生在實訓過程踐行以“誠實守信”為核心內(nèi)容的職業(yè)道德理念和規(guī)范，以提高高職學生的就業(yè)競爭力，切實提升高職學生進入職場、服務(wù)社會的能力。
三、在頂崗實訓中培養(yǎng)
豐富的社會實踐是指導人們發(fā)展、成才的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)良好職業(yè)道德的主要途徑。職業(yè)道德的養(yǎng)成，離不開社會實踐，社會實踐是職業(yè)道德養(yǎng)成的根本途徑。
1.參加社會實踐，培養(yǎng)吃苦耐勞精神。
高職學生通過參加社會實踐，進而了解社會、了解職業(yè)、了解自我、熟悉職業(yè)、體驗職業(yè)、陶冶職業(yè)情感。高職學生長大后要獨立謀生、自食其力，如果不愛勞動、不會勞動，那還談什么成才呢？某些高職學生只將勞動看成負擔，因此，在社會實踐中，要讓高職學生通過勞動有所得，不僅是報酬之類的物質(zhì)刺激，更重要的是自己被認可的心理愉悅。當一件產(chǎn)品包含著高職學生的辛勤汗水誕生后，高職學生就看到了自己的才能和勞動成果，勞動也就成了一種創(chuàng)造性活動。這樣高職學生就有了勞動的動力，就會熱愛勞動，自覺自愿地勞動，并養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì)。
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一、競爭情報職業(yè)道德教育的意義
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，競爭情報的地位也在不斷地提升，掌握了情報，就等于掌握了機遇，掌握了財富。競爭情報的職業(yè)道德是指在職業(yè)活動中的競爭情報專業(yè)人員應(yīng)遵循的行為規(guī)范，是在特殊的道德要求的范圍的一個專業(yè)，即專業(yè)的競爭情報專業(yè)人員，專業(yè)化的態(tài)度、職業(yè)紀律和職業(yè)風格的行為。競爭情報人員的職業(yè)道德教育的研究是完善法律制度的重要補充，可以成為人才的標準從事競爭情報行為的基礎(chǔ)上，保證競爭情報活動的有序和規(guī)范化，也是競爭情報人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求。
二、競爭情報職業(yè)道德教育的內(nèi)容
（一）對競爭情報人員進行職業(yè)道德的觀念教育
道德是一種對與錯、善與惡的判斷，是一種對良心和心的真正發(fā)揮作用的人的一種訴求，而道德教育是一種道德實踐，它是一種道德認同，在活動之外達到的（道德行為）。對競爭情報人員進行職業(yè)道德教育，培養(yǎng)競爭情報人員對本職工作的熱愛和自覺履行自己的義務(wù)。
就競爭情報人員的職業(yè)道德這一層面上來說，誠信就是最核心的答案。競爭情報人員的道德要求是對競爭情報活動的特點和其工作人員職業(yè)責任的要求的一種體現(xiàn)，它明確地規(guī)定了競爭情報人員在履行職責中“應(yīng)當怎么樣”、“不應(yīng)當怎么樣”。
（二）對競爭情報人員進行職業(yè)道德的規(guī)范教育
對競爭情報人員進行職業(yè)道德規(guī)范的教育，應(yīng)建立一個內(nèi)容豐富、具體的競爭情報人員職業(yè)道德規(guī)范體系。競爭情報職業(yè)道德的基本原則就是該規(guī)范體系中的最高層，它是在競爭情報人員的職業(yè)活動范圍內(nèi)，調(diào)整和處理競爭情報活動中個職業(yè)關(guān)系的根本準則和總體要求，它對競爭情報職業(yè)道德基本規(guī)范和各種行為指南具有統(tǒng)帥全局意義，對該規(guī)范體系中其他層次的內(nèi)容具有指導作用，使該規(guī)范體系的核心和主導。制定競爭情報職業(yè)道德指南，是以基本規(guī)范為依據(jù)，針對競爭情報活動中的行為所提出的具體做法和要求，具有很強的可操作性。
（三）對競爭情報人員進行職業(yè)道德的警示教育
對于競爭情報活動中各種違法行為，目前國內(nèi)外都制定了許多相應(yīng)的法律法規(guī)，以約束競爭情報人員的行為。美國于1986年率先成立“競爭情報專業(yè)人員協(xié)會（SCIP），現(xiàn)已擁有2500多個會員。1990年于歐洲成立了SCIP。之后，相繼在法國、英國、荷蘭、日本、澳大利亞都成立了SCIP組織。我國也制定了許多相應(yīng)的或者其他涉及到對競爭情報活動與行為的法律法規(guī)。
三、實現(xiàn)競爭情報職業(yè)道德教育的途徑
（一）通過學歷教育提高競爭情報人員的職業(yè)道德
競爭情報專業(yè)的學生，在校學習的是在準備能夠在該工作領(lǐng)域的工作人員，他們中的大部分將進入競爭情報工作，從事競爭情報活動。通過學校或培訓單位，競爭情報人員的職業(yè)責任、職業(yè)義務(wù)為核心內(nèi)容的積極、規(guī)范的職業(yè)操守，為競爭情報職業(yè)活動中自覺遵守職業(yè)道德。
（二）通過繼續(xù)教育提高競爭情報人員的職業(yè)道德
對于競爭情報人員來說，繼續(xù)教育是指在競爭情報活動中進行競爭情報活動，接受某種形式的、有組織的、以知識更新為目的的教育培訓活動。繼續(xù)教育是加強職業(yè)道德教育競爭情報的有效形式。競爭情報人員繼續(xù)教育伴隨著終身教育的興起和全社會的興起。在許多領(lǐng)域?qū)Ω偳閳蠛徒M織工作人員提出的道德問題接受持續(xù)教育的要求，提高其競爭情報人員已達到職業(yè)道德的目的。競爭情報職業(yè)道德教育應(yīng)始終貫穿于競爭情報人員繼續(xù)教育始終，適應(yīng)新的市場經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展變化，形成良好的競爭情報人才職業(yè)道德素質(zhì)。
四、結(jié)束語
讓“誠實守信”這一道德規(guī)范深深根植于每個競爭情報人員的心中，才會使競爭情報職業(yè)道德水平登上一個新臺階。
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二、加強對德育課程的建設(shè)
1. 積極開展德育課教學
德育課教學是對學生進行德育教育的主要途徑，是每位學生必修的基礎(chǔ)課程。它關(guān)系到對學生進行思想政治教育、法制教育、職業(yè)道德教育等，是對學生進行德育教育的基礎(chǔ)。但是，平常的德育教育學生覺得枯燥無味，因此要將德育課程與學生實際生活聯(lián)系起來，讓德育課程更貼近社會。例如我校某一班級的兩名同學成績不錯，就是因為撿到同學的餐卡沒有交公，而是拿到小賣部消費，因此，學校對這兩名同學進行認真的批評教育，并且取消了他們本應(yīng)獲得的獎學金，并借此為契機對學生進行職業(yè)道德教育。在教學的過程中，注重實踐教育、養(yǎng)成教育和責任意識培養(yǎng)，把學生的知識、技能和情感態(tài)度統(tǒng)一起來，開展一些符合社會發(fā)展，符合時代的活動，而不是空洞的說教。也只有這樣，才能讓德育課程在學生全面發(fā)展中，特別是對學生職業(yè)德育素養(yǎng)的形成中發(fā)揮著功效。
2.設(shè)置合理的課程體系
德育教育有著自身的特點，評價德育效果要從多方面進行，其最主要還是在“情”“意”“行”方面，而不僅僅是“知”。提升德育教育實效，只靠課堂中的教學往往是不夠的，還需要課程外的課程和資源的開發(fā)與利用。德育教育應(yīng)不拘于形式和場合等，這也是德育教育的內(nèi)容和要求所決定的。利用課余，相關(guān)專業(yè)的教師可以開展職業(yè)指導、心理咨詢，同時也可以組織學生到校外參加社會實踐活動，開展社團活動等，讓學生參與一些與社會有關(guān)的、與職業(yè)特點相結(jié)合的活動，從而讓學生多方位地去體驗德育教育，這樣學生就會認識到德育教育的重要性，德育教育的實效就會明顯。
三、開展活動培養(yǎng)職業(yè)意識
以開展活動為突破口，培養(yǎng)學生的榮辱感，讓學生形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。中職學生正處于個人思想觀念形成的最佳時期，他們是有追求的，善于競爭。因此，學校要為學生創(chuàng)設(shè)一個寬松、公平的環(huán)境，制定利于學生發(fā)展的規(guī)則，從而更好地培養(yǎng)學生德育素養(yǎng)。
1. 開展專業(yè)技能大賽
專業(yè)技能大賽是中職學校經(jīng)常開展的一種活動，其作用不僅是培養(yǎng)學生的專業(yè)技能，還能利用學生在準備競賽和參與競賽時形成競爭的意識。在比賽之前，參賽的學生要克服各種壓力，積極地投入到加強學習專業(yè)理論和提高專業(yè)技能方面，這些需要付出，需要有持之以恒的毅力，才能保證專業(yè)技能的優(yōu)秀。參賽學生在鉆研和實踐的過程中，也會影響其他的同學，讓他們也會明白只有鉆研技能，才能學到真本領(lǐng)，才有可能在專業(yè)技能大賽中取得好的成績，從而帶動更多學生樹立努力拼搏、善于競爭的意識。
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高校會計類專業(yè)的學生,是會計隊伍的預備人員,是未來我國會計隊伍的骨干力量,他們是否具備應(yīng)有的職業(yè)道德,將直接影響到未來會計工作的好壞。在高校會計類專業(yè)開展會計職業(yè)道德教育,培養(yǎng)學生的會計職業(yè)情感、道德觀念和法制觀念,可以促使會計隊伍預備人員將會計職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的會計職業(yè)道德品質(zhì),把會計職業(yè)道德規(guī)范變成未來職業(yè)活動中遵循的信念和標準,從而對潛在會計人員職業(yè)道德水準起著基礎(chǔ)性作用。相反,如果學生缺乏應(yīng)有的會計職業(yè)道德,走上工作崗位以后,必然會導致其為謀取個人或單位利益而肆意造假。因此,加強對高校在校會計專業(yè)學生的職業(yè)道德教育,是我國會計職業(yè)道德教育的重要一環(huán),是當今經(jīng)濟時代的呼喚,也是構(gòu)建和諧社會的要求。
2 高校對會計學專業(yè)學生加強職業(yè)道德教育存在的問題
2.1 財會教學中重專業(yè)知識教育而忽視會計職業(yè)道德教育
目前,在高校財會教學中,注重的仍是學生的會計專業(yè)教育,而對學生的會計職業(yè)道德教育較少,一些學校甚至沒有開設(shè)這方面的課程。最終的結(jié)果使培養(yǎng)出的學生缺乏堅韌的職業(yè)道德的“鎧甲”,走上社會后,在事本專業(yè)工作的時候,難免由于缺乏職業(yè)道德的系統(tǒng)知識、由于意志薄弱而制造虛假的財務(wù)信息,傷害使用會計報表的國家、單位和個人,同時也使自己受到傷害。
2.2 缺乏對會計學專業(yè)學生熏陶和培養(yǎng)會計職業(yè)道德的職業(yè)氛圍的營造
會計專業(yè)學生較多缺乏對專業(yè)的“感性認識”,再加上由于會計專業(yè)本身風險多樣性、抽象性和學生缺乏社會實踐等因素,本可以在學生時代即已奠定的基礎(chǔ)卻無法實現(xiàn),高校沒有很好地履行對學生進行會計職業(yè)道德建設(shè)的責任,而把這些責任推向社會,極有可能學生會違反會計職業(yè)道德甚至走向違法的道路。
2.3 學生缺乏頂崗實習的社會實踐機會
由于會計資料的重要性使得許多單位不愿意給學生提供實訓的機會,導致學生在高校讀書期間缺乏“真刀實槍”的實踐機會,缺乏對會計職業(yè)風險性的深度理解,從而使學生埋下遵守職業(yè)道德自覺性不夠高的隱患。
3 加強會計職業(yè)道德教育的途徑
3.1 提高教師的人格修養(yǎng)和專業(yè)水平是培養(yǎng)學生會計職業(yè)道德修養(yǎng)的重要條件
高校會計教師肩負著身教與言教兩個職責,一般說來,身教重
于言教。會計教師高尚的人格修養(yǎng)和過硬的專業(yè)知識是培養(yǎng)學生會計職業(yè)道德修養(yǎng)的重要條件,教師自身人格的完善會對學生高尚人格的培養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響,能夠拉近與學生的距離而不會引發(fā)抵觸和反感情緒。在日常的會計教學實踐中,會計教師應(yīng)以自身較為完善的人格修養(yǎng)為基礎(chǔ),結(jié)合實際會計案例對學生進行會計職業(yè)道德品質(zhì)的引導和教育。實踐證明,會計專業(yè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及結(jié)合實際案例進行會計師職業(yè)道德教育有利于學生內(nèi)心信念的形成。
3.2 要注重學生能力的培養(yǎng)
我國高校會計專業(yè)較高職及中專學生而言,未充分重視學生動手能力的培養(yǎng),對其他能力的培養(yǎng)重視也還不夠。會計職業(yè)道德教育與法制教育結(jié)合職業(yè)道德的形成和發(fā)展不可能是自發(fā)性的,只有讓學生知法懂法,才能自覺守法。會計職業(yè)道德教育應(yīng)與法制教育相結(jié)合才能取得良好效果。由于會計工作涉及面廣,所以,法制教育范圍也應(yīng)盡可能廣泛,除了應(yīng)該學習基本的《會計法》以外,《稅法》、《合同法》、《證券法》、《票據(jù)法》、《經(jīng)濟法》都應(yīng)包含其中。法制教育要讓學生意識到提供不實會計信息的危害及自己應(yīng)承擔的法律責任,把學生自覺遵紀守法的意識納入教與學的各個環(huán)節(jié)。
3.3 加強實踐教學
高校可以增加實訓課程的課時,讓學生更多的了解真實的會計操作流程。在課程設(shè)置上應(yīng)盡可能真實地模擬現(xiàn)實生活,要有嚴格的崗位分工和會計監(jiān)督體系,并在實踐課程中穿插講解,讓學生學會如何識別和判斷虛假的會計信息。同時要注重改革教學方式,運用案例教學的方法,實踐證明,道德教育最有效的途徑就是案例教育,借助案例既能夠使學生對道德問題較為敏感,又能夠增強其對道德的感性認識。此外,高校還應(yīng)為學生創(chuàng)立良好的實習條件,特別是能夠去會計師事務(wù)所實習,盡可能多地讓學生多接觸在課堂中學不到的會計知識,如年度會計報表審計、驗資、資產(chǎn)評估等業(yè)務(wù)知識。同時安排學分鼓勵學生多次實習,而不是只在將近畢業(yè)時幫助學生實習。
3.4 建設(shè)高校誠信專業(yè)文化
高校不僅要將會計職業(yè)道德教育放在教學中,更要深入到學生生活的各個層面。高校可以開展諸如誠信文化周、誠信人物評選等活動,還可以引入誠信管理機制,如考試作弊計入誠信檔案,學生會人員評選采取公開透明方式,讓廣大學生參與等等方式建設(shè)誠信校風。同時,應(yīng)廣泛開展會計職業(yè)道德建設(shè)活動。高校要將職業(yè)道德教育納入教學內(nèi)容并加大學分比重,針對不同學生特殊需要采取輔導教育方式,通過開設(shè)會計職業(yè)道德課程,加強引導、開展種公益活動,強化正確的價值觀和職業(yè)誠信觀念。
3.5 高校缺少專門講授會計職業(yè)道德、會計法規(guī)課程的教師
高校會計專業(yè)教師教學結(jié)構(gòu)的缺陷主要是缺少專門講授會計職業(yè)道德、會計法規(guī)課程的教師,而且會計專業(yè)教師本身這方面的知識也存在缺陷。所以,筆者建議要培養(yǎng)專門講授會計職業(yè)道德、會計法規(guī)課程的教師,彌補會計專業(yè)教師關(guān)于會計職業(yè)道德、法規(guī)等知識的缺陷,進而完善高校會計專業(yè)教師結(jié)構(gòu)。
高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì),不是一年半載能夠養(yǎng)成的,它需要一個長期的積累過程,。在校期間除了加強對學生的專業(yè)知識和專業(yè)技能的教育,更要大力加對學生的會計職業(yè)道德教育,只有這樣才能為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的會計人才。可以預見,德才兼?zhèn)涞臅嬋瞬排囵B(yǎng)模式在未來高校會計人才的激烈競爭中將顯現(xiàn)其強大的優(yōu)勢。
參考文獻
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會計職業(yè)道德教育，故名思義就是對會計人員的職業(yè)道德進行教育。而會計職業(yè)道德是會計人員在會計工作中正確處理人與人之間經(jīng)濟關(guān)系的行為規(guī)范總和，即會計人員在從事會計工作中應(yīng)遵循的道德。會計由于行業(yè)的特殊性，對其職業(yè)道德教育不同于一般行業(yè)的職業(yè)道德教育，會計的職業(yè)道德教育包含的內(nèi)容如下：
1.思想道德教育。
既然是道德教育，就要涉及到思想教育問題，要把握會計人員的心理，從其價值觀、人生觀、世界觀等方面做工作。
2.法制教育。
會計職業(yè)道德不是普通的個人道德，它既屬于道德的范疇，又屬于法律的范疇。也就是說如果會計人員違反了會計職業(yè)道德，很可能會觸犯法律。
3.專業(yè)教育。
任何取得會計從業(yè)資格的會計從業(yè)者會計職業(yè)道德考試都要合格，因為會計職業(yè)道德涉及了很多專業(yè)性的知識。只有根據(jù)不斷更新的理論知識和實際操作不斷學習，才能更好地遵守會計職業(yè)道德。
二、中職生會計職業(yè)道德教育的重要性。
中職生的年齡一般在15至20歲之間，他們的人生觀、價值觀還沒有完全形成，容易經(jīng)不起誘惑。而會計是一個技術(shù)性、專業(yè)性很強的高危行業(yè)，說它是高危行業(yè)，是因為在一張張普通的憑證、賬簿、報表背后隨時都有弄虛作假的可能。特別是會計報表一旦失真，對企業(yè)、國家的財產(chǎn)將造成重大損失。所以對中職生的會計職業(yè)道德教育尤為重要，具體體現(xiàn)在如下幾個方面。
1.由中職生的特點決定。
思想道德方面，中職生年齡比較小，思想上處于懵懂狀態(tài)，對自己的人生觀、價值觀沒有清晰的認識，可塑性很強，對他們進行職業(yè)道德教育成效會比較明顯。
另一方面，中職生由于其學校的特殊性，會認為自己沒有前途、是個失敗的人，可能不太自信，由此可能特別需要證明自己，容易一失足成千古恨，也可能給一些不法分子機會，造成他們“被違反職業(yè)道德”。
法制方面，會計是一個政策性很強的工作，其中很多的會計核算方式如果使用不當，被審計出來，可能會觸犯法律。中職生因為年齡小，法制觀念相對薄弱，容易在會計核算方式等選擇上觸犯法律。
專業(yè)性方面，會計是一個相對成熟的學科，核心課程不到10門，但這并不是說會計是一個很好學的學科，學了之后可以一勞永逸。相反，隨著會計的職能越來越多，其在企業(yè)中的作用也越來越大。當今會計在核心思想不變的前提下，具體的處理方式和記賬方式等越來越人文化，會計的更新也日新月異，這就要求會計從業(yè)人員有獨立判斷能力。但是中職生的課程設(shè)計可能沒有那么深入，特別是剛工作的會計人員，很可能迷信老會計的權(quán)威，從而在專業(yè)性的方面不遵守會計職業(yè)道德。
2.由會計工作本身的特點決定。
會計是個技術(shù)性和政策性都很強的職業(yè)，會計人員在處理業(yè)務(wù)時，不但需要遵循相應(yīng)的經(jīng)濟法規(guī)，還需要根據(jù)自身的價值觀做出判斷。會計人員在對外披露會計信息，在經(jīng)濟契約的簽訂、執(zhí)行，在遵循國家有關(guān)管理論文" target="_blank">財務(wù)管理、資金結(jié)算、勞動工資、對外投資、社會保險、稅收法規(guī)制度等方面，都面臨著法律和職業(yè)道德規(guī)范問題。在企事業(yè)單位，會計人員的工作直接涉及到國家、企事業(yè)單位、會計人員本身和其他業(yè)務(wù)相關(guān)聯(lián)單位與個人的利益。因此，會計人員擁有獨立、公正等會計職業(yè)道德至關(guān)重要。
三、中職生會計職業(yè)道德教育的途徑。
1.加強中職生的思想道德教育。
（1）開展心理健康教育。沒有健康的心理，就不會對自己有真正的了解，更談不上有屬于自己的正確的人生觀和價值觀，所以要對中職生開展心理健康教育。
可以由學校心理老師通過上課、團體輔導、心理講座等方式進行教育，從認識自己的優(yōu)缺點、了解自己的價值觀、了解自己的思維特征等方面進行教育。
（2）開展誠實守信的專題講座。誠實守信是一名會計從業(yè)人員最基本也是最重要的職業(yè)道德，可以通過定期或不定期開展專題講座的形式對學生進行誠實守信的專題教育。講座的形式可以是老師講，也可以是學生自己講。講座的內(nèi)容可以是會計人員的誠信案例，也可以是一般公民的誠信案例。講座的范圍可以是名人的誠信案例，也可以是身邊老師同學和自己的誠信案例。總之，只要是關(guān)于誠實守信的都可以講，將誠信潛移默化，讓學生認同，最終被同化為誠實守信的人。
（3）發(fā)揮教師的榜樣作用。教師要充分發(fā)揮榜樣帶頭作用，當學生親眼看到自己的老師能不顧個人利益兢兢業(yè)業(yè)地給他們上好每節(jié)課，看到教師只要答應(yīng)他們的事就一定辦到，看到教師不是為了個人利益和別的教師鬧得不可開交的時候，比多少句口頭的教育“要愛崗敬業(yè)，要誠實守信，當集體利益和個人利益發(fā)生沖突時，要舍棄個人利益”，都要來得實在。
2.加強中職生的法制教育。
（1）在日常教學中強化中職生的法律意識。很多人都認為職業(yè)道德僅僅是靠自律的，甚至是學習會計專業(yè)的人員也這么認為，所以要強化中職生的法律意識。通俗來說，要通過日常教學，使他們明白如果資金結(jié)算、勞務(wù)工資處理、稅費等日常會計業(yè)務(wù)處理不當，如果不誠實守信，就會觸及國家相關(guān)法律，造成不可挽回的損失。
（2）利用會計犯罪進行警示教育。警示教育在教學中有著不可估量的作用。學生傾聽會計犯罪分子的犯罪經(jīng)歷，特別是他們的罪后懺悔和感言，能對學生起到震撼心靈的作用。這會使他們明白，會計犯罪不是很遙遠的事情，如果在平時的工作中不注意，在小事上經(jīng)不起誘惑，就很可能會走上會計犯罪的道路。但在我國，學生很少會主動到法庭上旁聽。因此，學校可以與法院合作，讓在校會計專業(yè)學生在旁聽活動中強化會計職業(yè)道德意識，在警示中感受法律的威嚴，從而規(guī)范自己的行為。學科老師也可以將典型的會計犯罪案例講給學生聽，利用會計犯罪的警示作用規(guī)范學生的會計職業(yè)道德。
3.加強中職生的專業(yè)教育。
（1）將會計職業(yè)道德納入會計專業(yè)的學科體系中。
在中職會計專業(yè)課程體系中，可專門開設(shè)會計職業(yè)道德教育課程，內(nèi)容主要包括會計職業(yè)道德概述、主要內(nèi)容、評價及獎懲機制等。通過規(guī)范課程的教學，使學生深刻理解會計職業(yè)道德的內(nèi)涵、會計職業(yè)道德的自制和法制性及違反會計職業(yè)道德應(yīng)承擔的法律責任，從而明確責任與義務(wù)，為以后從事會計工作、遵守職業(yè)道德打下堅實的基礎(chǔ)。
（2）在專業(yè)課教學過程中貫穿會計職業(yè)道德。在會計基礎(chǔ)教學中，要教育學生認識會計在企業(yè)管理中的地位，教育學生要愛崗敬業(yè)，堅持原則；在財務(wù)會計教學中，教育學生刻苦鉆研專業(yè)知識，不只是會做賬，更要掌握會計核心思想，在工作崗位上嚴格按照《會計法》
等相關(guān)法規(guī)進行核算，實行監(jiān)督；在成本會計教學中，教育學生以企業(yè)為家，為企業(yè)節(jié)省資源，降低成本；在財務(wù)管理教學中，教育學生合理利用企業(yè)資金，避免追求當前利益使企業(yè)以后受到資金的困擾，為企業(yè)決策者出謀劃策，提供可靠信息；在會計電算化教學中，教育學生熟練掌握基礎(chǔ)操作，了解自己權(quán)限；在稅法教學中，教育學生嚴格按照法律規(guī)定及時、足額繳稅，不偷稅漏稅，并果斷拒絕違反法律的指示，敢于同違法行為做斗爭；在審計教學中，使學生了解注冊會計師是“商業(yè)正義的一道重要防線”，以后如果從事審計工作，要努力維護注冊會計師“經(jīng)濟警察”的形象。
（3）讓學生養(yǎng)成活到老、學到老的學習習慣。由于會計核算方式更新很快，如果不及時了解，會在日常工作中無意識地違反會計職業(yè)道德，所以教師要教育學生活到老、學到老。學校可以訂閱會計期刊，及時了解會計重大事件和會計行業(yè)最新動態(tài)；可以組織學生參與會計知識“更新知多少”的活動；可以讓學生把會計行業(yè)新動態(tài)以板報的形式記錄下來，讓學生養(yǎng)成關(guān)注行業(yè)動態(tài)的良好習慣。
總之，教師要通過各個途徑、各種方法，加強中職生的思想道德教育、法制教育、專業(yè)教育，從而加強他們的會計職業(yè)道德教育，使學生的職業(yè)道德水平在校內(nèi)處于優(yōu)異的水平，為將來從事會計工作時遵守會計職業(yè)道德打下堅實的基礎(chǔ)。
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文章編號:1004-4914（2012）05-113-02
會計職業(yè)道德是指從事會計工作的人員在履行職責活動中所應(yīng)具備的道德規(guī)范。它是調(diào)整會計人員與國家，會計人員與不同利益群體以及會計人員相互之間的社會關(guān)系的行為準則及道德規(guī)范的總和。《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中規(guī)定的會計人員職業(yè)道德內(nèi)容：敬業(yè)愛崗、熟悉法規(guī)、依法辦事、客觀公正、提高技能、搞好服務(wù)。主要體現(xiàn)在：敬業(yè)愛崗、誠實守信、廉潔自律、堅持原則和不做假賬。
一、高校財會人員職業(yè)道德建設(shè)的重要性
隨著改革的不斷深化，市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，財會工作滲透到社會經(jīng)濟活動的各個方面，更是貫穿于高校的經(jīng)濟活動的全過程。財會人員在高校日益復雜的經(jīng)濟活動中也扮演著越來越重要的角色。作為高等學校經(jīng)濟信息的主要提供者，一名合格的財會從業(yè)人員應(yīng)該自覺認識到所從事職業(yè)的重要性，不僅要具備過硬的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能，更要在職業(yè)行為上奉公守法，盡職盡責；不僅要有較強的敬業(yè)精神，履行好崗位職責，更要具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。這不僅是會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容，也是國家和社會對財會從業(yè)人員的基本要求。會計職業(yè)道德是會計法律制度的重要補充，是規(guī)范會計行為的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)會計目標的重要保證，是提高財會人員內(nèi)在素質(zhì)的要求。因此，加強財會從業(yè)人員職業(yè)道德教育是一項長期而緊迫的任務(wù)。必須下大力氣開展財會從業(yè)人員職業(yè)道德建設(shè)，并不斷創(chuàng)新內(nèi)容、形式、方法、手段，切實提高財會從業(yè)人員職業(yè)道德建設(shè)水平。高校財務(wù)人員只有具備了良好的職業(yè)道德素養(yǎng)和專業(yè)技能，才能夠做好賬，理好財，服好務(wù)，為高等教育事業(yè)的健康快速發(fā)展提供保障。
二、目前高校財會從業(yè)人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀
高校的財務(wù)部門是學校對內(nèi)對外的服務(wù)窗口，財會從業(yè)人員職業(yè)道德關(guān)系到學校對外的形象，關(guān)系到學校在師生員工心目中的形象。從目前高校財會從業(yè)人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀看，雖然總體上是好的，但在財會從業(yè)人員中也存在著一些不可忽視的問題。有的財會人員服務(wù)意識差、服務(wù)不到位，不團結(jié)周圍同志；有的會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)還需進一步提高，對財務(wù)分析、成本核算增收節(jié)支和貸款風險等問題研究不夠；有的會計人員缺乏敬業(yè)精神，得過且過，不負責任；有的會計人員不熟悉會計法規(guī)和業(yè)務(wù)，工作效率低，在工作中出現(xiàn)嚴重差錯；有的會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時喪失立場，不能堅守會計職業(yè)道德和會計法規(guī)，偷稅、漏稅、截留資金、私設(shè)小金庫、偽造、變造會計憑證、會計賬簿、會計報表，提供虛假會計信息；甚至個別會計人員法制觀念淡薄，嚴重喪失職業(yè)道德，為追求私利，監(jiān)守自盜、貪污、挪用公款。
三、高校財會從業(yè)人員職業(yè)道德建設(shè)途徑
（一）建立財會從業(yè)人員職業(yè)道德評價體系
財會從業(yè)人員的職業(yè)道德評價就是人們或組織根據(jù)財會從業(yè)人員職業(yè)道德的原則和規(guī)范，對財會人員的從業(yè)行為的進行判斷。可以采取單位內(nèi)部測評、自我測評、服務(wù)對象測評的方式進行。也可引入第三方會計組織的評價等方式。通過這些方式能使財會從業(yè)人員的職業(yè)道德狀況始終處于社會、單位和個人的監(jiān)督之下，有利于財會從業(yè)人員良好職業(yè)道德的形成。這里需要注意的兩個問題：一是領(lǐng)導要以身作則，作出表率，起好示范作用。領(lǐng)導如果理論政策水平和業(yè)務(wù)水平高，職業(yè)道德好，就會影響并帶動財會從業(yè)人員加強自身職業(yè)道德建設(shè)，提高職業(yè)道德水平，試想如果領(lǐng)導違反會計法規(guī)又怎么能要求財會從業(yè)人員執(zhí)行會計法規(guī)呢? 二是職業(yè)道德評價結(jié)果的應(yīng)用：建立獎懲機制，將評價結(jié)果與獎罰措施有效結(jié)合起來。建立財會從業(yè)人員信用檔案，將職業(yè)道德考評考評情況記錄個人信用檔案。
（二）建立財會從業(yè)人員職業(yè)道德監(jiān)督機制
1.會計人員職業(yè)道德建設(shè)僅靠教育手段是不夠的，更要通過法律和制度的約束而不斷完善，做到“有法可依、有章可循”。一方面，要建立健全單位內(nèi)部規(guī)章制度，制定便于操作的，切實可行的職業(yè)行為守則。建立檢查、考核、評價、獎罰制度，嚴格考核和獎懲，確保各種行政規(guī)章及道德守則在實踐中得以落實，為職業(yè)道德建設(shè)提供有效的制度保障。并將考核情況與崗位資格、聘任專業(yè)職務(wù)、提職、晉級結(jié)合起來，把思想引導與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵與物質(zhì)獎勵統(tǒng)一起來，促進會計人員嚴格遵守職業(yè)道德。另一方面，要加大《會計法》、《公司法》、《金融法》、《證券法》等法律法規(guī)的執(zhí)行力度，對造成嚴重后果的會計人員，該吊銷會計從業(yè)資格的要吊銷，該給予行政處分的要給予行政處分，該追究刑事責任的要依法追究。
2.健立健全多元化監(jiān)督機制。首先，加強國家監(jiān)督。稅務(wù)、審計、銀行等監(jiān)察部門應(yīng)當嚴密配合，加強經(jīng)濟活動的監(jiān)管，促進對會計人員遵守職業(yè)道德的情況檢查和監(jiān)督。第二，加強社會監(jiān)督。由會計事務(wù)所等社會中介機構(gòu)對財會從業(yè)人員的職業(yè)行為進行監(jiān)督，履行“經(jīng)濟警察”職責，強化行業(yè)自律性監(jiān)督體系，加強執(zhí)業(yè)質(zhì)量的監(jiān)督檢查。第三，加強內(nèi)部監(jiān)督。不斷加強高校內(nèi)部控制制度建設(shè)，充分發(fā)揮內(nèi)部審計的作用，強化財會人員之間的相互監(jiān)督。同時，結(jié)合政風行風建設(shè)，主動接受師生員工的監(jiān)督，廣泛聽取師生員工的意見，并將相關(guān)意見及時與有關(guān)財會從業(yè)人員進行溝通。
（三）健全會計崗位輪換制度
《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》規(guī)定：“會計人員的工作崗位應(yīng)當有計劃地進行輪換。”會計崗位的輪換不僅是實行內(nèi)部會計控制的手段之一，也是全面提升會計人員整體素質(zhì)的重要措施。進行定期和不定期的輪崗制，可以促使財會人員學習掌握多種崗位技能，拓寬知識面、提高業(yè)務(wù)工作水平，增大崗位人員的替代性，做到人才的綜合運用，有利于防止財會人員長期在一崗工作，因利益驅(qū)使而放棄原則犯錯誤，出現(xiàn)貪污腐化行為。因此，實行有計劃的會計輪換制度，有利于加強會計工作內(nèi)部監(jiān)督；有利于防止貪污腐化行為的出現(xiàn)；有利于提高全體會計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，有利于提升財會從業(yè)人員職業(yè)道德素養(yǎng)。但由于會計工作是一項專業(yè)性較強的工作，涉及的會計核算、業(yè)務(wù)處理方法等都要求一致性和連貫性。因此在崗位輪換時重點把握以下兩個方面：一是設(shè)置合理的崗位流程和輪換周期。二是要執(zhí)行嚴密的交接流程。
（四）強化在職財會從業(yè)人員的后續(xù)教育
會計職業(yè)道德教育應(yīng)納入財會從業(yè)人員的繼續(xù)教育培訓中，貫穿于財會從業(yè)人員的整個職業(yè)生涯。首先，要抓好會計法律法規(guī)的教育。《會計法》是規(guī)范我國會計工作的基本法，是指導我國會計工作的最高準則。各項財務(wù)會計制度及《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》是《會計法》有關(guān)規(guī)定具體化，是規(guī)范會計行為的基本規(guī)則和方法。通過學習，熟悉和掌握相關(guān)的法律法規(guī)，增強法制意識，規(guī)范會計行為，提高會計人員的專業(yè)勝任能力。其次，要抓好職業(yè)道德與行為準則的教育。高校財會人員充分要認識到自己工作崗位的重要性，樹立強烈的事業(yè)心、責任感和服務(wù)意識，對工作要認真負責，精益求精，對師生員工服務(wù)熱情周到。財會人員在與錢物打交道的同時，也是在同法律法規(guī)打交道，遵紀守法是財會從業(yè)人員必備的基本職業(yè)道德。只有不斷加強黨的方針政策、職業(yè)道德和行為準則的學習，才能提高政治理論素質(zhì)、職業(yè)道德水平和個人修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀，增加防腐抗變的能力。
總之，加強高校財會從業(yè)人員的職業(yè)道德教育是一項長期的系統(tǒng)的工作，需要全社會、學校和個人的共同努力。特別是隨著社會的發(fā)展和高等教育體制改革的深入，高校內(nèi)部經(jīng)濟活動日趨復雜，財務(wù)管理的復雜程度不斷提高，財務(wù)管理工作在學校整個工作中的地位和作用日漸突出，為適應(yīng)高等教育事業(yè)的發(fā)展需要，適應(yīng)《會計法》和新會計制度的要求，加強高校財會隊伍建設(shè)，積極探索財會從業(yè)人員職業(yè)道德建設(shè)途徑，提高財會從業(yè)人員職業(yè)道德素養(yǎng)已刻不容緩。
參考文獻：
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篇11
1．利用好課堂這一主陣地
近年來，教育部新頒布了德育課程即《職業(yè)道德與法律》，新教材緊緊圍繞中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標，在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容等方面進行了改革創(chuàng)新，對于提高中等職業(yè)學校學生的思想道德水平起到積極的推動作用。職業(yè)道德教程大致包括：習禮儀，講文明；知榮辱，有道德等。要想培養(yǎng)學生良好的職業(yè)道德，必須和其他文化專業(yè)課一樣，系統(tǒng)講授。然而，課堂是系統(tǒng)傳授給學生知識的主陣地。教師要從教材及學生實際出發(fā)，精心設(shè)計符合學生年齡及心理特點的、滿足多層次學生需求的、不同規(guī)模的、形式多樣的、節(jié)奏多變的教學活動，且活動的指向明確，受眾面廣。例如，在學習個人禮儀時，教師預設(shè)幾個不同場面的禮儀題目，讓每位學生設(shè)計和表演，使學生在能力所及范圍內(nèi)饒有興致地、目的明確地參與到課堂教學中來，并最大限度地獲得成功體驗，同學間相互補充，享受成功的愉悅。久而久之，學生就會對職業(yè)道德的學習由教師和長輩傳統(tǒng)的命令式，變?yōu)樽杂X接受、樂于參與、渴望參與，從而為培養(yǎng)和提高學生良好的職業(yè)道德奠定基礎(chǔ)。
2．利用主題班會，將職業(yè)道德教育與先進人物的典型事例相結(jié)合
“有德無才是庸人，無德有才是小人”。在社會主義社會，有德無才，就實現(xiàn)不了為人民服務(wù)的目的；有才無德，才就會偏離正確的方向。因此，在職業(yè)教育中，我堅持利用每周的班會時間，將職業(yè)道德教育與先進人物的典型事例相結(jié)合，對學生進行教育。例如：一些先進人物，他們以自己的敬業(yè)精神和人格魅力贏得人們尊重。如清潔工人時傳祥，堅持“一團火精神”的張秉貴，兩代“鐵人”王進喜、王啟明，“耿耿忠心照雪山”的好公仆孔繁森，“辛苦我一個，方便千萬家”的徐虎，抗洪英烈李向群……，他們在平凡的崗位上，作出了不平凡的業(yè)績等等。榜樣的力量是無窮的，在職業(yè)道德教育中，廣泛宣揚先進人物的事跡，使他們的高尚情操，為廣大學生所消化和吸收，以提高職業(yè)道德水平。同時，還可以通過負面的典型事例對學生進行教育。通過分析，說明由于缺乏高度的職業(yè)責任心和遵守職業(yè)紀律的自覺性，釀成重大事故，給國家、集體和人民的生命財產(chǎn)造成了慘重的損失，也使自己付出了沉重的代價。這樣，就能使職業(yè)道德的理論規(guī)范具有強大的震撼力和生命力，為廣大青年學生所自覺接受，并轉(zhuǎn)化為刻苦轉(zhuǎn)研業(yè)錘煉職業(yè)技能的實際行動中去，從而使職業(yè)道德教育進一步得到升華。
3．利用學生校外活動
正確的職業(yè)理想，真摯的職業(yè)道德情感，堅韌的職業(yè)意志，良好的職業(yè)道德習慣，需要在實踐中磨練，在實踐中提高。因此，在進行職業(yè)道德基本規(guī)范教育時，適時組織學生參加各種社會實踐活動，通過開展活動實施針對性的訓練。例如：把同學們分成兩個小組，一組同學在服務(wù)中，對服務(wù)對象采取主動、熱情、耐心的態(tài)度；另一組同學則采取冷漠、麻木、高傲、粗魯、野蠻的惡劣態(tài)度。兩種服務(wù)態(tài)度，必然導致兩種截然相反的效果，而后，通過心得體會，總結(jié)經(jīng)驗和教訓，這樣知與行就得到了有機的統(tǒng)一，必將促進廣大學生自覺的進行職業(yè)道德的自我修養(yǎng)。
就職業(yè)高中而言，學生團活動也是培養(yǎng)學生良好職業(yè)道德的重要途徑。學生根據(jù)個人愛好特長參加的文學部、舞蹈隊、合唱隊、攝影社等等，看似于與職業(yè)道德素質(zhì)不搭界，其實，在作品創(chuàng)作中能激發(fā)出學生高昂的創(chuàng)作欲望，團隊和睦合作以及提高學生的創(chuàng)作能力和創(chuàng)新能力。這種能力是可以在職業(yè)活動中得到遷移的，是一種儲蓄起來的財富，一直伴隨著、支持著職業(yè)活動，并為將來踏上新的崗位提供了良好的基礎(chǔ)。 在培養(yǎng)學生講艱苦奮斗的職業(yè)素質(zhì)方面，我配合教導處、學生會組織開展了專業(yè)實習活動、勤工儉學活動、社區(qū)服務(wù)、義務(wù)勞動、志愿者等具體活動，循序漸進，堅持不懈。如我校幼師專業(yè)的學生每學期都有一次一周的見習，在見習次活動中，他們做到了禮貌待人、吃苦耐勞、友好協(xié)作、樂于助人等，贏得了實習幼兒園的好評。通過這次活動，學生不僅體會到了工作的艱辛，也發(fā)揮了自己的能力，很好的培養(yǎng)了他們的職業(yè)素養(yǎng)。每學期，我還配合學校團委舉行了環(huán)境保潔、積攢廢舊品比賽等活動，既在一定程度上解決了一部分貧困學生的生活問題，又使學生通過自己的雙手創(chuàng)造了財富，懂得了艱苦創(chuàng)業(yè)的苦和樂，體會了職業(yè)勞動的艱辛感和成就感。
通過這些實踐可知，學生良好的職業(yè)道德主要是在職業(yè)活動中培養(yǎng)形成的。這些基本規(guī)范所蘊含的個人品質(zhì)、責任感、吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神以及職業(yè)觀等等，又都是可以通過課堂、主題班會、校外各項學生活動等來培養(yǎng)的。只要營造出良好外部環(huán)境，建立起科學完備的職業(yè)科學道德素質(zhì)培養(yǎng)體系，敏銳捕捉到新形式、新發(fā)展對職業(yè)道德品質(zhì)的新要求，那么我們的學生一定成長為既有扎實的職業(yè)技能又有較高的職業(yè)道德素質(zhì)的人才。
參考文獻
篇12
一、大學生職業(yè)道德現(xiàn)狀
當前,企業(yè)及用人單位對人才的職業(yè)素質(zhì)要求逐年增高,從我校近年來企業(yè)用人情況反饋信息來看,大部分學生的職業(yè)道德素質(zhì)及水平呈現(xiàn)出積極向上的現(xiàn)象,但也有部分學生在職業(yè)道德素質(zhì)方面存在諸多不良問題:如缺乏職業(yè)責任感、吃苦耐勞及團隊合作精神;缺乏傳統(tǒng)職業(yè)美德,過于看重個人物質(zhì)價值的實現(xiàn)、知識才能的提高,輕視職業(yè)道德人格的塑造;存在急功近利的不良心理。這些問題的存在有些源自于主觀原因,有些由客觀原因造成,其中缺乏吃苦耐勞及團隊精神、急功近利的浮燥心理現(xiàn)象比較普遍,這種畸形職業(yè)心理如不斷繁衍,則勢必會對高職院校人才培養(yǎng)及就業(yè)工作帶來更嚴峻的考驗。
二、造成大學生職業(yè)道德素質(zhì)缺乏的原因
當前大學生職業(yè)道德素質(zhì)缺乏,既有復雜的社會背景原因,又有高校及學生自身原因,主要體現(xiàn)在以下三個方面。
(一)社會原因。
目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,物質(zhì)利益的追求成為社會上相當一部分人的生活主旋律。多元文化及意識形態(tài)的沖擊,年輕人更注重崇尚自我、完善自我、追求自我價值實現(xiàn)。當前經(jīng)濟社會上存在的分配不公、貧富兩極分化、權(quán)錢交易、腐敗現(xiàn)象和經(jīng)濟就業(yè)等各方面的壓力,直接或間接地影響著大學生的職業(yè)道德行為。
(二)學校原因。
一是部分高職院校對大學生職業(yè)道德教育重視不夠。認為職業(yè)道德主要表現(xiàn)在走上社會的社會人意識和行為中,職業(yè)道德水平的提高和職業(yè)習慣的養(yǎng)成要在職業(yè)實踐中慢慢實現(xiàn),應(yīng)由企業(yè)或用人單位通過崗前培訓來承擔。
二是在課程設(shè)置方面存在著重思想政治教育輕職業(yè)道德品質(zhì)教育的狀況。當今高職院校對大學生思想政治理論教育投入甚多,而在職業(yè)道德素質(zhì)提高方面卻缺乏專門的教材和系統(tǒng)教學內(nèi)容。現(xiàn)有的相關(guān)職業(yè)素質(zhì)方面的課程其實就是所謂的就業(yè)指導課,授課教師大多由從事思想政治教育的管理人員擔任,授課內(nèi)容大多局限在求職技巧、政策宣傳方面,缺乏實效性和說服力。
三是部分教師職業(yè)道德素質(zhì)不高也對學生造成一定負面影響。
(三)學生自身原因。
部分學生在校期間更多的是關(guān)注于自己專業(yè)技能掌握的高低,認為職業(yè)道德教育應(yīng)當是走上工作崗位以后的事,甚至認為學校應(yīng)注重對大學生專業(yè)知識和專業(yè)技能的培養(yǎng),而對學生思想道德尤其是職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)卻沒有給予極大的關(guān)注。
三、加強高職高專在校生職業(yè)道德教育的有效途徑
職業(yè)道德教育關(guān)系到培養(yǎng)出的學生能否成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?直接關(guān)系到學生的就業(yè)競爭力和整個社會關(guān)系的和諧。因此,高職院校要將職業(yè)道德教育納入德育的系統(tǒng)工程之中,要貫穿學生在學校學習生活的全過程,要滲透到學校教育的方方面面,必須在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面進行創(chuàng)新,特別是在增強時代感,加強針對性、主動性和實效性方面下工夫。
(一)努力拓寬職業(yè)道德教育的內(nèi)涵,在教學內(nèi)容方法形式上進行創(chuàng)新。
1.要加強實踐教學環(huán)節(jié)教學管理力度,在此基礎(chǔ)上,通過網(wǎng)絡(luò)平臺、就業(yè)教育、校園文化活動及社會實踐等多種途徑進行全方位教育,使學生一入校就接受潛移默化的職業(yè)道德教育。
2.要根據(jù)社會及行業(yè)需求進行課程內(nèi)容、人才培養(yǎng)模式的改革。重點培養(yǎng)學生的奉獻精神、敬業(yè)精神、競爭意識和服務(wù)意識,增強教育內(nèi)容的適應(yīng)性和指導性。
3.要結(jié)合不同專業(yè)特點,在教學形式和方法上創(chuàng)新。教師要在授課前充分掌握高職生的思想動態(tài),增強備課的針對性;在授課過程中要加強和學生的互動,充分調(diào)動學生學習的積極性,對學生因勢利導,同時可以結(jié)合當今的一些行業(yè)模范人物的典型事例,生動地進行職業(yè)道德教育。
(二)利用好實踐環(huán)節(jié),強化實習、實訓,強化學生的職業(yè)道德意識。
充分利用教學實踐環(huán)節(jié),對學生進行職業(yè)道德的教育與訓練。只有讓學生到實踐中去領(lǐng)悟、體會和感受職業(yè)道德,才能養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。這不僅可以培養(yǎng)學生的職業(yè)興趣,提高其職業(yè)能力,而且可以培養(yǎng)和鞏固學生的職業(yè)意識,還可以使他們形成愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神,使他們更主動地去研究和把握社會對各種人才的需要,樹立就業(yè)信心。
(三)開展豐富多彩的職業(yè)道德教育活動,推動學生職業(yè)道德修養(yǎng)的形成。
1.通過開展各類社團文化活動,培養(yǎng)學生在職業(yè)道德方面所要求的奉獻精神、團隊精神、進取精神和誠信精神。
2.通過開展心理素質(zhì)教育和人文教育活動,幫助學生養(yǎng)成健康的心理素質(zhì)、良好的人際關(guān)系,為職業(yè)道德教育打下良好的心理基礎(chǔ)。
3.不定期聘請企業(yè)及用人單位的專家及管理人士來校作專題報告或講座,使學生切身感受到用人單位對員工職業(yè)道德的實際要求,使學生自覺地提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。
4.定期組織參與各類職業(yè)規(guī)劃及創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽,使學生提前規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,擺正就業(yè)觀念,加強自身職業(yè)道德的培養(yǎng)。
(四)加強職業(yè)道德教育師資隊伍的建設(shè),注重發(fā)揮專業(yè)課教師的教育優(yōu)勢。
建設(shè)一支高素質(zhì)的職業(yè)道德教育的教師隊伍是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。這就要求從事職業(yè)道德教育的教師既要樹立全新的服務(wù)育人觀,拓展自己的知識面,又要不斷完善和優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu),使其更加適應(yīng)學生職業(yè)道德教育的需要,用嚴謹?shù)膸燂L、教風和人格力量,對學生進行潛移默化的影響。
篇13
1.1職業(yè)道德的教育方式和手段落后
現(xiàn)在的職業(yè)道德教育大都采取傳統(tǒng)的教學方式——課堂講授法。這種傳統(tǒng)的課堂講授教學雖然能保證教學任務(wù)的完成，保證知識的系統(tǒng)化和連貫化，也能發(fā)揮教師的主導作用。但是卻忽略了教學的主體的參與性，也忽視了師生之間的互動。
1.2教材的內(nèi)容過時
教材的更新上也沒有很好地跟上形勢，過于落后，針對性也不足。職業(yè)道德教育的教材的內(nèi)容應(yīng)該要符合學生的年齡特點，要迎合時代的特點，要有時效性，并且要跟臨床的知識緊密聯(lián)系。
1.3部分德育課老師不重視自身職業(yè)道德修養(yǎng)
在當今經(jīng)濟時代浪潮的沖擊下，雖然市場經(jīng)濟的確調(diào)動了人們的積極性，但是也對很多人的人生價值取向產(chǎn)生了負面效應(yīng)，形成了唯利是圖、見利忘義等思想。部分德育課老師也受到了影響，不認真?zhèn)湔n上課不管紀律，隨便學生睡覺、看小說、玩手機、講話，自己在講臺上我行我素，只管講完走人。
1.4護生對專業(yè)的認同率低下
19世紀以前，在醫(yī)院照顧病人的多半是修女，直到南丁格爾創(chuàng)造了護士的職業(yè)角色。社會上很多認為護士的職業(yè)地位是低層次的，沒有多少知識、專業(yè)技術(shù)含量、也沒有文化內(nèi)涵。這也給護生造成很大的心理陰影，認為學護理沒有前途，工作這么累，是伺候人的下賤的工作，更不用提要樹立起“全心全意為患者服務(wù)”的天使情懷。
2提高護生職業(yè)道德教育的有效途徑
2.1重視職業(yè)道德的培養(yǎng)
一個學校只有從上到下達成一致的認識后，整個校園的風氣才能發(fā)生改變，學生的思想才會真正受到影響，從而發(fā)生轉(zhuǎn)變。醫(yī)療護理工作是以人為服務(wù)對象，是最崇高的職業(yè)。一個護理人才的成長，離不開專業(yè)知識技能的培養(yǎng)，更離不開職業(yè)道德教育，沒有職業(yè)道德修養(yǎng)的護理人員是不完整的護士，更對不起護士的光榮稱號“白衣天使”。醫(yī)療護理工作，應(yīng)該是要有高度的責任心和高尚的職業(yè)道德情懷，就像醫(yī)學生誓言里所說，病人是“健康所系，性命相托”。著名的醫(yī)學家張孝騫曾告誡學生行醫(yī)應(yīng)“如臨深淵、如履薄冰”，醫(yī)療護理工作對象的特80殊性決定了醫(yī)務(wù)工作者必須不斷提高自己的醫(yī)療護理水平，更是要有強烈的責任感、愛心、同情心、細心、耐心、甘于奉獻的職業(yè)道德。
2.2發(fā)揮學生的主體作用，調(diào)動護生學習的積極性
教育的主體是學生，必須讓學生真正重視職業(yè)道德教育，那么教學的有效性才能得以實現(xiàn)。當學校加大了職業(yè)道德教育課程的學科建設(shè)和學時數(shù)后，以及有正規(guī)的嚴格的考評制度后，學生就能感受到職業(yè)道德教育課程的重要性。只有重視了課程的學習，投入精力去學習，學生就會在逐漸的學習過程中受到影響，潛移默化地使自己的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，明白哪些事情是可以做的，哪些事情是不能做。在日常生活中，能經(jīng)常提醒自己，并能反思，進而養(yǎng)成好的行為習慣，將來在臨床工作中，就能形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)，進而使自己成為一個合格的、優(yōu)秀的護理人才。
2.3提升教師的素質(zhì)和能力，發(fā)揮教師的主導作用
學生是教學過程中的主體，教師在教學過程中起著重要的主導作用，就像輪船在黑夜中航行，如果沒有燈塔，就會失去方向。課堂教學成敗的關(guān)鍵在于教師的主導作用，雖然新的教改提出，要緊抓學生在教學過程中的主體地位，但是并不是說要輕視教師的教的地位。教學方向、教學內(nèi)容、教學方法、教學進程都是由教師決定和設(shè)計，學生是在教師的指導下學習的。要發(fā)揮教學的有效性，必須提升教師的素質(zhì)和能力。
2.4加強臨床實習階段的帶教工作
臨床實習是護生職業(yè)道德強化的重要階段。學校應(yīng)加強和實習醫(yī)院之間的聯(lián)系，促進醫(yī)院完善臨床帶教制度、促進臨床帶教老師自身的發(fā)展，為護生樹立良好的職業(yè)道德榜樣，隨時掌握護生在實習醫(yī)院各方面的表現(xiàn)，以促進護生良好的職業(yè)道德品質(zhì)的養(yǎng)成。
2.5以校園活動促進護生良好職業(yè)道德的形成
職業(yè)學校應(yīng)該加強校園護理職業(yè)道德教育氛圍，構(gòu)筑良好的育人環(huán)境，如“春雨潤無聲”一般對學生的思想道德品質(zhì)的形成起著潛移默化的作用。2.5.1校園環(huán)境行職業(yè)道德教育的氛圍熏染可以在校園的公共場所布置體現(xiàn)學校辦學宗旨、辦學理念、人才培養(yǎng)目標的宣傳欄；也可以建造護理專業(yè)的始祖——南丁格爾的塑像，讓南丁格爾的形象深入每一個護生的內(nèi)心；還可以懸掛一些古今中外醫(yī)學名家、護理前輩的名家畫像、名言名句等文化作品。建設(shè)校史陳列館，編制《明德濟世》畫冊，宣傳校友的成功、成才的事跡，激勵師生把學校的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去，也能讓護生有人生追求道德目標。2.5.2校園活動和職業(yè)道德教育結(jié)合起來如新生進校的時候，由學校的領(lǐng)導或者學校資深的護理老師帶領(lǐng)護生一起宣讀“南丁格爾誓言”，莊嚴的宣誓一定會給剛進校的新生留下深刻的印象，埋下職業(yè)道德信仰的種子。每年的“512”國際護士節(jié)，組織各種技能大賽，對優(yōu)秀的學生授予“天使”的勛章；也對道德品行優(yōu)秀的學生給予表彰。對即將進入臨床實習的護生進行莊嚴的授帽儀式，讓學生再一次宣讀南丁格爾的誓言，使學生的職業(yè)道德素養(yǎng)進一步提升，進而能形成為自己的職業(yè)信仰。2.5.3邀請臨床的護理專家、如南丁格爾獎獲得者進行專家講座也可以邀請臨床一線最普通的護士，到學校來為護生做報告，講述她們在臨床上遇到真實的案例，更能讓學生得到熏陶。通過護理專家的講座，前輩的報告，讓護生對自己今后工作樹立目標，跟隨前輩的腳步，成長為一個優(yōu)秀的護士。2.5.4學生社團活動輔助職業(yè)道德實踐教學推進理論的教學最終要通過實踐來進行檢驗，實踐是檢驗真理的最好途徑。把課堂教學的理論知識通過各種實踐活動來推演，鞏固護生的理論知識，并能很好地內(nèi)化，進而演變成護生的職業(yè)行為。學校可以用學生的社團做載體，通過社區(qū)服務(wù)，如給社區(qū)的幼兒園進行衛(wèi)生宣教、簡單的體檢（身高、體重、視力等）；也可以為社區(qū)老人院的老人們進行健康飲食的宣教、幫助老人進行血壓、血糖的監(jiān)測。響應(yīng)國家的號召，通過三下鄉(xiāng)社會實踐、校內(nèi)外志愿者活動等，將醫(yī)學護理的職業(yè)道德教育和社團活動緊密聯(lián)系起來。在實踐活動中，進一步加固護生的職業(yè)道德教育。
3小結(jié)
職業(yè)學校要培養(yǎng)出21世紀所需要的護理人才，必須重視護生的職業(yè)道德教育，需要各學科的共同努力，選擇適合護生的教材，改進教學方法，和實習醫(yī)院緊密聯(lián)系，關(guān)注學生在實習單位的表現(xiàn)，在點滴中把良好的護理職業(yè)道德品質(zhì)的種子播種下去，并精心呵護，讓它順利茁壯成長，最后成為護生的職業(yè)信仰，為護理事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
作者:曾學燕 單位:四川護理職業(yè)學院
參考文獻
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