引論:我們?yōu)槟砹?3篇家庭教育畢業(yè)論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
論文題目:幼兒園網(wǎng)站設(shè)計(jì)
學(xué)生姓名:王凌宇 專 業(yè):計(jì)算機(jī) 20xx年11月4日
幼兒園主題網(wǎng)站設(shè)計(jì)開題報(bào)告
1本課題的研究意義
可以說(shuō),從孩子一出生起,父母就一直在以理想的方向而塑造著他們。然而,這樣單純的教育模式是否就是完美的呢?我們究竟應(yīng)該為幼兒建立一個(gè)怎樣的教育體系,如何為他們提供一個(gè)平等的發(fā)展機(jī)會(huì)?
一個(gè)由家庭、幼兒園和社會(huì)共同構(gòu)成的完整的教育體系,才會(huì)為培養(yǎng)和諧發(fā)展的未來(lái)人才提供強(qiáng)大的推動(dòng)力。教育是國(guó)家富裕強(qiáng)盛的根本,幼兒教育更是不能忽視,如今已是信息化普及,網(wǎng)絡(luò)也遍及到每家每戶。因此,我選擇了幼兒園主題網(wǎng)站設(shè)計(jì)來(lái)做我的畢業(yè)設(shè)計(jì)。這樣可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行工作學(xué)習(xí)以及品牌推廣,以便打造一個(gè)三方相互聯(lián)系,相互溝通的平臺(tái):為幼兒園和家長(zhǎng)溝通建立一座橋梁;提供了一種最低廉最有效的宣傳平臺(tái);樹立幼兒園品牌,展示幼兒園風(fēng)采。
2.本課題的基本內(nèi)容
其網(wǎng)站制作首要內(nèi)容是對(duì)制作網(wǎng)站所要用到的技術(shù)的掌握。本網(wǎng)站要掌握的技術(shù)有dreamware+access2019平臺(tái)開發(fā),ASP技術(shù)等
在服務(wù)器端運(yùn)行ASP腳本語(yǔ)言,并連接到后臺(tái)數(shù)據(jù)庫(kù),把動(dòng)態(tài)查詢生成的網(wǎng)頁(yè)傳送到客戶端瀏覽器。ASP中通用設(shè)置變量可以實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)、檢索和操作。通過調(diào)用函數(shù)、定義過程執(zhí)行特定的任務(wù)。Dreamware是一款高效率具有 網(wǎng)站管理功能和超強(qiáng)的管理功能是一個(gè)開發(fā)平臺(tái),用起來(lái)更簡(jiǎn)單方便!其內(nèi)容有以下幾點(diǎn):
(1)在功能上,網(wǎng)站要實(shí)現(xiàn)提高教師專業(yè)發(fā)展、指導(dǎo)家庭教育、增進(jìn)家園互動(dòng)等功能。充分發(fā)揮這些功能,會(huì)使網(wǎng)站具有鮮明的服務(wù)特色,也會(huì)增強(qiáng)網(wǎng)站的專業(yè)性。
(2)在欄目設(shè)置上,網(wǎng)站應(yīng)該充分考慮教師和家長(zhǎng)的需要,設(shè)計(jì)一些他們感興趣和針對(duì)性強(qiáng)的欄目,如教育活動(dòng)展示、幼兒個(gè)案研究、幼兒成長(zhǎng)記錄、家庭教育論壇、家園直通車等。這些欄目簡(jiǎn)單明了,針對(duì)性強(qiáng),能吸引教師和家長(zhǎng)的注意,激發(fā)他們?cè)L問網(wǎng)站的興趣和積極性,發(fā)揮網(wǎng)站的教育作用。
(3)在信息提供上,網(wǎng)站應(yīng)多提供訪問者需要和感興趣的教育信息,如優(yōu)秀的教育活動(dòng)案例和評(píng)析,科研課題的研究成果,教師撰寫的優(yōu)秀論文,各領(lǐng)域教育活動(dòng)的文獻(xiàn)音像資料等。
3.本課題的重點(diǎn)和難點(diǎn) :
重點(diǎn)在掌握運(yùn)用dreamware+access2019平臺(tái)開發(fā),ASP技術(shù)并設(shè)計(jì)構(gòu)思網(wǎng)站的主體,難點(diǎn)在于綜合運(yùn)用ASP技術(shù)和數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)知識(shí)開發(fā)一個(gè)實(shí)用的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用程序,并在網(wǎng)上運(yùn)行。
4.本課題的進(jìn)展計(jì)劃
1、第一階段:11月3日—11月8 閱讀參考資料并撰寫開題報(bào)告。 2、第二階段:11月8日—12月5日 完成作品的設(shè)計(jì)開發(fā)。
3、第三階段:12月5—12月22日 撰寫畢業(yè)論文并對(duì)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行完善修改。 4、第四階段:12月22日 準(zhǔn)備畢業(yè)答辯。
參考文獻(xiàn)
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第二篇:幼兒園利用家庭資源進(jìn)行科學(xué)教育 開題報(bào)告 400字
伊犁師范學(xué)院教育科學(xué)系
本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))
開題報(bào)告
論 文 題 目: 幼兒園利用家庭資源進(jìn)行科學(xué)教育的現(xiàn)狀研究
專 業(yè): 學(xué) 前 教 育
學(xué) 生 姓 名: 顧 倩 雯
學(xué) 號(hào): 08040102028
指 導(dǎo) 教 師:
開題報(bào)告時(shí)間: 年 月 日
伊犁師范學(xué)院教育科學(xué)系制
填表說(shuō)明和要求
1.開題報(bào)告作為畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))答辯小組對(duì)學(xué)生答辯資格審查的主要依據(jù)材料之一。此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作前期內(nèi)完成,經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見,同意后生效。
2.學(xué)生閱讀論文、資料的篇數(shù)一般不少于10篇,開題報(bào)告中應(yīng)包括文獻(xiàn)綜述、選題依據(jù)、可行性分析及預(yù)期成果。字?jǐn)?shù)不少于2000字。
篇2
關(guān)鍵詞:舞蹈教育;審美教育;關(guān)系
ABSTRACT
The development of the ages already appreciate beauty the education to push to follow the battlefield before, carry through the implement to appreciate beauty urgent request of educate the that time generation completely.Training the right esthetic sense of teenager and appreciating beauty ability should commence from the education for all-round development, the education method that finds out a kind of in keeping with teenagers characteristics and matches their age segment and the mind and body development is very necessary.Dance the education brought into our visual field.Along with the progress of the development, ages of the society, the position that dances in the whole educational circles is more and more high, affect also more and more big.From medium we discover to dance the educations whole character for exaltation student, develop the students emotion character and characters accomplishment contain very big help, passing to dance the art abundant colorful manifestation and its special interest and pleasant impressions, comprehensive character of the overall exaltation student.
Key words: Dance the education; Appreciate beauty the education; relation
目 錄
摘要 …………………………………………………………………………Ⅰ
Abstract………………………………………………………………………Ⅱ
導(dǎo)論……………………………………………………………………………1
1、審美教育……………………………………………………………………1
1. 審美教育的涵義、內(nèi)容、作用………………………………………1
(1)家庭教育………………………………………………………2
(2)學(xué)校教育………………………………………………………2
(3)社會(huì)美育………………………………………………………2
2. 審美與教育的關(guān)系……………………………………………………3
2、舞蹈教育…………………………………………………………………3
1. 舞蹈與舞蹈教育的概念………………………………………………3
2. 舞蹈教育的作用………………………………………………………3
3、怎樣處理把握舞蹈教育與審美教育的關(guān)系……………………………4
1. 舞蹈美育課程的設(shè)置…………………………………………………6
2. 在舞蹈教育中注入人文素質(zhì)教育……………………………………7
(1)人文素質(zhì)教育的概念……………………………………………7
(2)賞識(shí)教育的含義、作用…………………………………………7
(3)在舞蹈教育中運(yùn)用賞識(shí)教育……………………………………8
篇3
隨著高等教育規(guī)模的擴(kuò)大,大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻,就業(yè)率持續(xù)走低。2009和2010年的高校畢業(yè)生初次就業(yè)率僅為68%和74%。據(jù)此推算,2010年尚有160多萬(wàn)畢業(yè)生未能按時(shí)就業(yè)。文章旨在從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)篩選假設(shè)理論的視角審視農(nóng)民階層子女接受高等教育的狀況及其就業(yè)存在的問題,提出相應(yīng)的對(duì)策,以期為決策者提供參考。
一、篩選假設(shè)理論
篩選假設(shè)理論視教育為一種裝置,本質(zhì)上是一種信號(hào),其主要作用是幫助雇主識(shí)別能力不同的求職者,以便把他們安置到不同的工作崗位上。篩選假設(shè)理論的前提是不完全信息,即在勞動(dòng)力市場(chǎng)上雇主和雇員之間的信息不對(duì)稱。當(dāng)雇主要從求職者中選拔有適當(dāng)能力的人去填補(bǔ)空缺崗位時(shí),他對(duì)求職者的能力并非完全了解,在短暫的招聘過程中,只是通過簡(jiǎn)歷或交談了解求職者的顯性情況行政管理畢業(yè)論文,如性別、種族,教育程度、婚姻狀況、個(gè)人經(jīng)歷等,用人單位為了招到合適的員工,主觀上往往更注重畢業(yè)生的學(xué)歷、所學(xué)專業(yè)、畢業(yè)學(xué)校等,據(jù)此來(lái)鑒別、篩選和錄用大學(xué)生,因此,畢業(yè)證書的作用尤為凸顯,蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)資本和社會(huì)資源,是一種身份、能力和社會(huì)地位的象征,是用人單位了解畢業(yè)生和畢業(yè)生向用人單位展示自己素質(zhì)和能力的基本依據(jù)。高校的層次和水平顯著影響畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。“985”、“211”院校的畢業(yè)生與一般普通院校的畢業(yè)生相比,用人單位更青睞于前者。“211”院校的畢業(yè)生是企業(yè)招聘的主要對(duì)象,占80%,而一般本科院校的畢業(yè)生僅占20%[1]。
二、農(nóng)民階層子女高等教育機(jī)會(huì)現(xiàn)狀及其原因分析
高等教育機(jī)會(huì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是高等教育入學(xué)率;二是高等教育層次。近年來(lái)高校擴(kuò)招主要集中于地方普通院校,他們?cè)诖蟊娀^程中扮演了“主角”。高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)的城鄉(xiāng)差距正從數(shù)量上的顯性不均轉(zhuǎn)向質(zhì)量上的隱性不均,主要表現(xiàn)為城鄉(xiāng)學(xué)生就讀院校的類型與層次上的差距。統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,重點(diǎn)大學(xué)農(nóng)村生源比例逐年下降,且主要分布在教育資源、教育質(zhì)量相對(duì)較弱的非重點(diǎn)地方普通高校。楊東平教授主持的“我國(guó)高等教育公平問題的研究”課題組研究表明,農(nóng)村學(xué)生主要集中在地方普通院校與專科院校,重點(diǎn)大學(xué)的農(nóng)村生源比例呈下降趨勢(shì)[2]。“中國(guó)農(nóng)大農(nóng)村戶籍學(xué)生比例一直維持在三分之一左右,而2011為28.26%,比2010年減少了5.98個(gè)百分點(diǎn),近十年來(lái)首次跌破三成。”[3]
學(xué)界通過研究發(fā)現(xiàn),社會(huì)階層不同其子女接受高等教育的機(jī)會(huì)和就讀高校的層次和類型的可能性亦不同。經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)資本豐富的社會(huì)上層子女進(jìn)入部屬重點(diǎn)大學(xué)的機(jī)會(huì)高于社會(huì)底層子女論文開題報(bào)告范例。社會(huì)底層子女考慮到入學(xué)風(fēng)險(xiǎn)和就學(xué)成本,往往選擇學(xué)費(fèi)較低或相對(duì)冷門的專業(yè),而上次社會(huì)子女更多地選擇就業(yè)前景好的熱門專業(yè)。
曾滿超研究發(fā)現(xiàn):農(nóng)民階層與非農(nóng)民階層子女高等教育機(jī)會(huì)整體可能性之比為5.6,進(jìn)入全國(guó)重點(diǎn)高校可能性之比是9.2行政管理畢業(yè)論文,其中與黨政干部子女的差距則分別達(dá)到17.9倍和31.7倍[4]。低社會(huì)階層子女在高等教育內(nèi)部分化中更多集中于低層次學(xué)校中[5]國(guó)家與社會(huì)管理者階層子女進(jìn)部屬重點(diǎn)大學(xué)的機(jī)會(huì)是城鄉(xiāng)無(wú)業(yè)失業(yè)半失業(yè)者階層子女的18倍[6]。
“麥可思-中國(guó)2009屆大學(xué)畢業(yè)生求職與工作能力調(diào)查”問卷統(tǒng)計(jì)分析表明:大學(xué)生所處的家庭階層對(duì)其高等教育準(zhǔn)入與結(jié)果有著明顯的影響。農(nóng)民與農(nóng)民工、產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè)員工子女較多就讀高職高專院校,管理階層子女較多就讀“211”院校[7]。文東茅研究指出:父親具有專科及以上學(xué)歷者的子女進(jìn)入“211”大學(xué)的比例為32.8%,父親中只受過小學(xué)或以下教育者的子女比例為15.3%[8]。高學(xué)歷父母子女與低學(xué)歷父母子女進(jìn)入“211”院校的比例懸殊較大,二者相差10個(gè)百分點(diǎn)[9]。
(二)原因分析
1.城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡
長(zhǎng)期城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡是導(dǎo)致我國(guó)城鄉(xiāng)高等教育機(jī)會(huì)差距的主要原因。長(zhǎng)期城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的存在,造成城鄉(xiāng)二元教育結(jié)構(gòu)。城鄉(xiāng)教育資源配置、教育機(jī)會(huì)、師資力量、教學(xué)條件和教學(xué)質(zhì)量等嚴(yán)重不均衡,存在顯著差距,導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生從一開始就在高校入學(xué)機(jī)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。
2.城鄉(xiāng)教育觀念差異
農(nóng)村家長(zhǎng)普遍存在教育短視行為,多從投資—收益角度考慮子女受教育問題。由于大學(xué)學(xué)費(fèi)高昂,四年大學(xué)費(fèi)用對(duì)于農(nóng)民而言是一筆相當(dāng)可觀的支出,有的甚至“因教致貧”;加上高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,相當(dāng)一部分畢業(yè)生未能找到理想的工作或失業(yè),就業(yè)后工資較低,甚至低于農(nóng)民工工資。在權(quán)衡成本與收益之后,相當(dāng)一部分農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)為上大學(xué)還不如外出打工實(shí)惠,進(jìn)而不重視子女教育,“讀書無(wú)用論”重新抬頭,導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,學(xué)習(xí)積極性不高,進(jìn)而影響其高考成績(jī)和高等教育機(jī)會(huì)。
3.高考選拔制度隱性不公
近年來(lái)一批重點(diǎn)大學(xué)采取多元招生改革,如保送招生、自主招生、藝術(shù)招生以及高考加分等多種形式。一方面,招生過程不透明,不同程度存在人為操作的制度空間,優(yōu)勢(shì)階層往往可利用其所擁?械娜Α⒕濟(jì)和社會(huì)等資源對(duì)這些制度加以滲透,從而直接或間接地獲得這些入學(xué)機(jī)會(huì),而農(nóng)村階層則因缺Υ死嘧試炊τ諏郵啤B蘗⒆2捎帽錄比即將城?(農(nóng)村)子女所占比例與城市(農(nóng)村)子女高考報(bào)名比例相除,研究表明城市子女在保送招生制度中獲得的入學(xué)機(jī)會(huì)是農(nóng)村子女的17.2倍。對(duì)2010年某“985”大學(xué)自主招生數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)顯示行政管理畢業(yè)論文,城市子女獲得的入學(xué)機(jī)會(huì)是農(nóng)村子女的8.2倍[10]。另一方面,不同階層家庭背景、經(jīng)濟(jì)、文化及教育資源差異較大。優(yōu)勢(shì)階層家庭收入高,經(jīng)濟(jì)殷實(shí),為子女提供的教育投入也較多,其子女可以參加各類培訓(xùn)班、特長(zhǎng)班。一是可能其綜合素質(zhì),可以拿到多種技能證書,從而獲得更多加分因素;二是可能提高學(xué)業(yè)成績(jī),獲得高等教育機(jī)會(huì)較大;農(nóng)民階層則相反。結(jié)果導(dǎo)致“家庭背景、收入差異—家庭教育投資差異—教育投資質(zhì)量差異—就業(yè)差異”惡性循環(huán)的現(xiàn)象。
三、農(nóng)民階層子女大學(xué)生就業(yè)狀況分析
就業(yè)是民生之本。大學(xué)生就業(yè)不僅影響到每一位大學(xué)生的自我生存和發(fā)展,也關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)資本均處于劣勢(shì)的農(nóng)民階層子女大學(xué)生就業(yè)狀況如何呢?
閔維方等研究發(fā)現(xiàn),不同類型高校的畢業(yè)生就業(yè)狀態(tài)存在差距。“211”院校的就業(yè)率為84.8%;普通本科院校的就業(yè)率為70.9%;而專科學(xué)校的就業(yè)率為58.9%。家庭背景和社會(huì)資本顯著影響就業(yè)。家庭經(jīng)濟(jì)狀況好、社會(huì)資本豐富的畢業(yè)生更容易找到滿意的工作,公務(wù)員子女的就業(yè)率與農(nóng)民子弟的就業(yè)率相差14個(gè)百分點(diǎn)[11]。李煒,岳昌君研究發(fā)現(xiàn):“211”重點(diǎn)大學(xué)的畢業(yè)生比普通本科院校的畢業(yè)生成功就業(yè)的概率大;家庭經(jīng)濟(jì)條件好,家庭社會(huì)關(guān)系廣泛的畢業(yè)生更容易找到起薪較高的好工作 [12]。
社會(huì)階層不同,其子女高等教育之后的結(jié)果亦有較大差距。家庭背景越好,就業(yè)率和起薪越高;行政管理人員和經(jīng)理人員的子女大學(xué)生畢業(yè)時(shí)平均月工資高于農(nóng)民階層子女大學(xué)生400元和300元[13]。“麥可思-中國(guó)2009屆大學(xué)畢業(yè)生求職與工作能力調(diào)查”問卷統(tǒng)計(jì)分析表明:從學(xué)生畢業(yè)后半年的就業(yè)狀況來(lái)看,農(nóng)民與農(nóng)民工子女、產(chǎn)業(yè)與服務(wù)業(yè)員工子女中分別有35%和25%的畢業(yè)生未能就業(yè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出管理階層子女未就業(yè)15%的比例。農(nóng)民與農(nóng)民工子女在就業(yè)質(zhì)量上也處于弱勢(shì),2008、2009兩屆畢業(yè)生在畢業(yè)半年后平均月薪在各階層中分別排在倒數(shù)第一、第二位[14]。
楊釙等對(duì)麥可思2009年全國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查數(shù)據(jù)分析表明,由于工作轉(zhuǎn)換成本較高,弱勢(shì)群體學(xué)生的就業(yè)流動(dòng)性小于其他學(xué)生。“985”、“211”院校畢業(yè)生及父親受教育程度較高的子女就業(yè)流動(dòng)性遠(yuǎn)高于非“985”、“211”院校畢業(yè)生及父親受教育程度偏低的子女的就業(yè)流動(dòng)性。同時(shí)不同流動(dòng)模式的實(shí)際收益也存在較大差異[15]。
郭叢斌,丁小浩研究表明,父母從事主要或次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)的工作,其子女從事相同勞動(dòng)力市場(chǎng)工作的可能性比較大;代際之間,從次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)流向主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)的難度比由主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)流向次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)的難度大[16]。馬莉萍,岳昌君認(rèn)為,家庭背景顯著影響畢業(yè)生進(jìn)入主、次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)就業(yè)論文開題報(bào)告范例。家庭條件好,父母的受教育程度高、家庭社會(huì)資源豐富有利于畢業(yè)生進(jìn)入主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)就業(yè)[17]。主、次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)收入存在差距。2011年人力資源和社會(huì)保障部工資研究所的最新數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)收入最高和最低行業(yè)的差距已擴(kuò)大到15倍,躍居世界之首[18]。
四、對(duì)策與建議
1.縮小城鄉(xiāng)教育差距行政管理畢業(yè)論文,加快城鄉(xiāng)教育一體化建設(shè)
縮小城鄉(xiāng)教育差距是縮小高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)城鄉(xiāng)差異的重要舉措。政府和教育主管部門應(yīng)整合城鄉(xiāng)教育資源,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展,促進(jìn)城鄉(xiāng)教育資源共享,合理調(diào)整學(xué)校布局,加快農(nóng)村學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育均衡和協(xié)調(diào)發(fā)展,切實(shí)提高農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量,打破城鄉(xiāng)二元教育格局,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化。
2.解決好農(nóng)村留守兒童及農(nóng)民工隨遷子女的教育問題
目前全國(guó)共有2000多萬(wàn)留守兒童。由于家庭教育的缺失以及學(xué)校管理與教育的落后等原因,留守兒童的學(xué)業(yè)成績(jī)一般不理想。農(nóng)民工隨遷子女在城市一般就讀于農(nóng)民工子弟學(xué)校或相比較薄弱的學(xué)校,由于存在戶籍等制度性障礙,農(nóng)民工隨遷子女尚須回原籍參加升學(xué)考試,因所學(xué)教材課程的差異,影響其升學(xué)考試成績(jī),因此,政府和教育主管部門應(yīng)采取措施切實(shí)解決農(nóng)村留守兒童和農(nóng)民工隨遷子女的教育問題,研究制訂農(nóng)民工隨遷子女入學(xué)以及在輸入地參加升學(xué)考試的辦法。
3.規(guī)范高校招生程序
高校招生應(yīng)遵循公平原則,規(guī)范招生程序;加強(qiáng)自我約束,實(shí)行公示制度,自覺接受社會(huì)監(jiān)督。同時(shí)在采取多元錄取機(jī)制時(shí)應(yīng)考慮社會(huì)現(xiàn)實(shí)和公平保障條件,加大考測(cè)能力比重宜考慮各種復(fù)雜因素,在考測(cè)能力與公平客觀之間尋求平衡點(diǎn)。“當(dāng)高考日益?zhèn)戎赜诳紲y(cè)能力的時(shí)候,應(yīng)該承認(rèn)勤奮刻苦的因素在高考成績(jī)中所起的作用有所下降,而受教育條件和環(huán)境所起的作用在有所上升。”[19]
4.培養(yǎng)和拓展社會(huì)資本,提高綜合素質(zhì)
農(nóng)民階層子女大學(xué)生應(yīng)建立良好的同學(xué)、校友及師生關(guān)系。積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),拓展交往領(lǐng)域行政管理畢業(yè)論文,提高社會(huì)交往能力,發(fā)展和配置社會(huì)資本。加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高綜合能力。如社會(huì)交際能力、組織協(xié)調(diào)能力、外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、適應(yīng)能力和就業(yè)能力等。
5.消除體制性障礙,營(yíng)造公平就業(yè)環(huán)境
打破就業(yè)市場(chǎng)分割局面,推進(jìn)人事制度、勞動(dòng)用工制度、戶籍管理制度、社會(huì)保障等制度改革,放寬政策限制,促進(jìn)勞動(dòng)力合理流動(dòng)。規(guī)范就業(yè)市場(chǎng),創(chuàng)造公平公正的就業(yè)市場(chǎng)環(huán)境,加強(qiáng)就業(yè)立法,禁止并監(jiān)督勞動(dòng)力市場(chǎng)中的就業(yè)歧視現(xiàn)象,規(guī)范招聘程序、公開招聘過程、接受社會(huì)監(jiān)督。
6.建立就業(yè)援助制度,
黨的十七大明確提出,要建立和完善面向就業(yè)困難群眾的就業(yè)援助制度。農(nóng)民階層子女大學(xué)生作為就業(yè)困難群體的一部分,理應(yīng)被納入到政府的就業(yè)援助體系之中。政府應(yīng)該從就業(yè)政策、就業(yè)崗位、就業(yè)服務(wù)以及失業(yè)保障等方面對(duì)其進(jìn)行就業(yè)援助。
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篇4
中專生能否培養(yǎng)、造就千百萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,不僅關(guān)系到中專合格人才的培養(yǎng),而且關(guān)系到黨和國(guó)家的興衰和未來(lái)。為此,中專生思想教育工作應(yīng)從培養(yǎng)合格人才的高度,立足于提高中專生的素質(zhì),以新的思路調(diào)整學(xué)生思想教育的目標(biāo),充實(shí)學(xué)生思想教育的內(nèi)容。在觀念上、方法上實(shí)現(xiàn)思想教育工作向開放轉(zhuǎn)變,以充分發(fā)揮高校學(xué)生思想教育工作的應(yīng)有作用。
一、 調(diào)整學(xué)生思想教育的目標(biāo)、完善思想教育的內(nèi)容。
加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義四有新人,是學(xué)校工作的主要工作。隨著改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,使當(dāng)代中專生的思想觀念發(fā)生了重大變化,給學(xué)生思想教育工作提出新的問題,加大了學(xué)生思想教育工作的難度。做為一個(gè)教育工作者,我們要根據(jù)中專學(xué)生的特點(diǎn),有針對(duì)性地加強(qiáng)學(xué)生的教育和管理。如關(guān)心愛護(hù)和嚴(yán)格要求相結(jié)合的方法劉思雨,來(lái)教育學(xué)生。思想教育工作的對(duì)象是活生生的人,而人是有感情的,愛是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ);是開啟學(xué)生心靈的一把鑰匙;是教育能否取得成功的關(guān)鍵。因此要從政治上、學(xué)習(xí)上、生活上主動(dòng)地關(guān)心他們,尊重他們,切實(shí)解決他們的合理要求與實(shí)際困難,處處為學(xué)生著想。但是在愛護(hù)學(xué)生的同時(shí),也要嚴(yán)格要求學(xué)生,不能放任自由,否則將適得其反。要做到愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,使學(xué)生深切感受到學(xué)校的關(guān)懷與期待。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為精神文明建設(shè)注入了新的活力和時(shí)代內(nèi)容,在新形勢(shì)下,環(huán)境變了,對(duì)人才素質(zhì)的要求也變了,教育對(duì)象的特點(diǎn)也變了,中專思想教育也必須隨之轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變可從兩方面著手:
教育目標(biāo)要由以單純政治教育為目的的單一規(guī)格,向更明確、更全、多層次要求的方向轉(zhuǎn)變。隨著改革開放的深入,教育要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心服務(wù),因此,高校思想教育目標(biāo),必須按著世紀(jì)人才需求來(lái)確定。新時(shí)期的人才培養(yǎng)目標(biāo),不僅要培養(yǎng)學(xué)生的政治思想和愛國(guó)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和良好的思想修養(yǎng),道德表現(xiàn),還要培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念,積極參與競(jìng)爭(zhēng)的觀念和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作的觀念,培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神和個(gè)性的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。課堂和課外相結(jié)合實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。如政治理論課、思想道德課、國(guó)情、法律課、黨團(tuán)課、主題班會(huì)等是進(jìn)行學(xué)生思想政治工作的主渠道。通過它的講授,可以使學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方面,樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí),掌握唯物辯證的思想方法。與此同時(shí),在其它課程的課堂教學(xué)中,應(yīng)注意把思想教育窩于教學(xué)中,發(fā)揮德育功能。實(shí)踐證明,對(duì)學(xué)生的思想教育工作不能一嗽而就,急功近利,應(yīng)利用各種場(chǎng)合、各個(gè)部門的通力協(xié)作,長(zhǎng)時(shí)期不娜的教育工作,才能起到潛移軟化的教育效果。
緊承時(shí)代步伐,加寬教育內(nèi)容。中專學(xué)生思想教育內(nèi)容,要更好地體現(xiàn)時(shí)代特色,具有針對(duì)性,要將那些體現(xiàn)時(shí)代精神的內(nèi)容吸吶近來(lái),增加與新形勢(shì)相適應(yīng)的新內(nèi)容。除了要繼續(xù)抓好馬列主義基本原理和世界觀,人生觀,價(jià)值觀,民主與法制外,尤其要重視加%道德教育、愛國(guó)主義教育和科學(xué)發(fā)展觀教育、社會(huì)公德和職業(yè)道德教育等。同時(shí),還要根據(jù)人的全面發(fā)展需要,開展美育和心理健康教育。眾所周知,美育在提高人們審美素質(zhì)的同時(shí),能夠陶冶性情,凈化心靈,具有潛移默化的教育功能,而心理健康教育在提高心理素質(zhì)的同時(shí),能增%調(diào)控能力,塑造健康人格。
二、解放思想,更新觀念,改進(jìn)思想教育方法
解放思想,更新觀念,樹立為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),為培養(yǎng)人才服務(wù)的意識(shí)。中專思想教育工作要樹立為經(jīng)濟(jì)服務(wù),為培養(yǎng)人服務(wù)的意識(shí),要確立開拓創(chuàng)新的觀念,要敢于沖破舊思想傳統(tǒng)的束縛,打破舊的不合時(shí)代要求的工作模式。要增%效益觀念,在提高實(shí)效上下功夫。要結(jié)合工作實(shí)踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),深入研究學(xué)生思想教育的新方法、新途徑。要深入實(shí)踐調(diào)查研究,掌握中專生的思想脈搏和思想特點(diǎn),摒棄思想教育中無(wú)效或效果不大的形式主義做法,把我們的思想教育真正做到學(xué)生心中去。可以通過整體教育和個(gè)別教育相結(jié)合進(jìn)行思想教育。如通過觀著愛國(guó)主義教育影片、革命歌曲大合唱、組織參觀紀(jì)念館、聽取英雄人物事跡報(bào)告會(huì)等途徑,來(lái)全面提高學(xué)生的整體思想覺悟。但由于學(xué)生的思想覺悟水平參差不齊,其文化素質(zhì)、家庭教育、精神狀態(tài)各有差異。因此在注重整體教育的同時(shí),還應(yīng)注意個(gè)別教育,因人而異。畢業(yè)論文,心理素質(zhì)。畢業(yè)論文,心理素質(zhì)。對(duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)開展個(gè)別談心的對(duì)話活動(dòng)、注意疏導(dǎo);重視情感交流、抓兩頭帶中間;引導(dǎo)學(xué)生擺脫思想上的困惑;幫助學(xué)生辯別是非;啟迪他們?cè)谌松缆飞献鞒稣_的選擇。畢業(yè)論文,心理素質(zhì)。畢業(yè)論文,心理素質(zhì)。
在教育方法上由單向灌輸轉(zhuǎn)為雙向交流。畢業(yè)論文,心理素質(zhì)。過去,我們?cè)趶氖聦W(xué)生思想教育的過程中,受舊工作模式的束縛,習(xí)慣于用指令性%制性辦法,卻忽視教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性。我們不否認(rèn)灌輸教育的重要性,但一味的搞單純灌輸,學(xué)生反感,效果不佳。因此,要改變這種狀態(tài),應(yīng)堅(jiān)持平等民主的原則,以調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性。世紀(jì)的大學(xué)生,民主參與意識(shí)和自我意識(shí)較%,他們對(duì)社會(huì)、對(duì)自身的成才目標(biāo),有自己的見解。所以要實(shí)行對(duì)話制度(范文),定期與學(xué)生交流。通過平等對(duì)話和交流,達(dá)到互相溝通,互相理解和互相尊重,使學(xué)生主動(dòng)的、愉快的接受教育。
3、在教育過程中,要堅(jiān)持分層次教育,克服盲目性。具體方法是:一要堅(jiān)持分層次教育。從學(xué)生入學(xué)教育到畢業(yè)思想教育,各年級(jí)分層次建立思想教育方法。在教育中,既要考慮形勢(shì)發(fā)展的需要,又要考慮學(xué)生個(gè)人素質(zhì)起點(diǎn)高低及年齡、專業(yè)的不同,分別施以個(gè)別教育。二是要改變教育內(nèi)容空洞乏味的狀況,要開展豐富多彩的校園文化生活,寓教于樂,引導(dǎo)學(xué)生的思想朝著健康有益的方向發(fā)展。
4、在教育形式上,要堅(jiān)持教育和管理相結(jié)合。思想教育和嚴(yán)格管理是對(duì)立統(tǒng)一、相輔相承的。教育為管理創(chuàng)造思想條件,管理使教育效果落到實(shí)處。學(xué)校要使各方面的工作得以正常進(jìn)行,就必須以切實(shí)可行的行為規(guī)范和規(guī)章制度(范文)來(lái)保證。切實(shí)可行的行為規(guī)范和規(guī)章制度(范文)可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和行為習(xí)慣。畢業(yè)論文,心理素質(zhì)。如思想教育與紀(jì)律約束相結(jié)合,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。在學(xué)生的教育管理中,要貫徹正面教育為主的方法,以理服人,要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳恚枷虢逃ぷ魇且豁?xiàng)細(xì)致而系統(tǒng)的工程。單一的號(hào)召、說(shuō)服不能完全解決問題,必須把思想教育與完善各項(xiàng)規(guī)章制度結(jié)合起來(lái),做到以導(dǎo)為主,導(dǎo)中有禁,禁中有導(dǎo),使教育與管理一體化。只有嚴(yán)格的管理,才能保證正常的教學(xué)秩序,生活秩序,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德
二、 在思想教育實(shí)施途徑上,要形成學(xué)校各級(jí)人員齊抓共管格局
建立健全科學(xué)的思想教育工作組織調(diào)控體系,以學(xué)工部(處)、宣傳部、教務(wù)處、等部門為主干,形成黨政工團(tuán)齊抓共管密切配合的工作網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生思想教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工作,是一個(gè)綜合體系。要充分調(diào)動(dòng)各部門、黨團(tuán)組織及所有教職員工的力量,真正做到教書育人,管理育人,服務(wù)育人。把學(xué)生思想教育工作診透到學(xué)校工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,與此同時(shí),要充分發(fā)揮學(xué)生自我管理,自我教育,自我約束的作用,培養(yǎng)其主人翁責(zé)任感。充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、團(tuán)組織、學(xué)生干部的橋梁紐帶作用,鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
充分調(diào)動(dòng)教師的積極性。把思想教育滲透到各科教學(xué)中去。現(xiàn)在中專任課教師與學(xué)生脫離,這種現(xiàn)象必須扭轉(zhuǎn),要通過建立導(dǎo)師制或任課教師分工負(fù)責(zé)制等形式,使教師在傳授知識(shí)、開發(fā)智力、提高能力、轉(zhuǎn)變思想中發(fā)揮作用。
篇5
我的論文在選題、立論、定稿的每個(gè)環(huán)節(jié)都傾注了田海艦教授的心血,導(dǎo)師淵博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、獨(dú)到的創(chuàng)新思維使我深受啟迪和教誨。導(dǎo)師殷切的關(guān)懷、淳淳的教誨和時(shí)時(shí)的鞭策,給予我論文的完成已莫大的幫助,我對(duì)恩師的敬仰與愛慕、尊重與感激終身永在。同時(shí)我還要感激黃云明教授、辛麗麗教授、吳書元教授、楊峻嶺教授,是您們給我營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍,跟您們的學(xué)習(xí)無(wú)論是在專業(yè)知識(shí)上還是生活中都使我終身受益。
同時(shí)我還有感謝給予我?guī)椭完P(guān)懷的倫理學(xué)兄弟姐妹們,兩年來(lái),我們朝夕相處,共同進(jìn)步,感謝你們給予我的所有關(guān)心和幫助。同窗之誼,我將終身難忘。
最后我要特別的感謝一直在經(jīng)濟(jì)上支持我、精神上鼓勵(lì)我的父母,他們是我人生路上最強(qiáng)大的后盾,在我面臨人生選擇的迷茫之際,為我排憂解難,他們是我生活和學(xué)習(xí)的動(dòng)力,我將會(huì)更加倍努力。
會(huì)計(jì)畢業(yè)論文致謝二
時(shí)光荏苒,在××求學(xué)不覺間已然三個(gè)春秋,碩士研究生求學(xué)生涯也已漸進(jìn)尾聲。
三年前,帶著對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)術(shù)的向往步入了美麗的××××大學(xué),有幸在經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院和諸位老師教導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。三年來(lái),我銘記每一位老師的諄淳教誨,這將成為我人生的一筆財(cái)富;三年來(lái),我團(tuán)結(jié)交好于每一位同窗,與他們共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步;三年來(lái),努力鉆研本學(xué)科知識(shí),廣泛涉獵相關(guān)學(xué)科內(nèi)容,把用知識(shí)武裝自己作為學(xué)生的使命;三年來(lái),努力鍛煉提升自己的能力素質(zhì),不斷完善人格品質(zhì)。回顧三載求學(xué)之路,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在心頭,將成為個(gè)人珍貴成長(zhǎng)記憶中的一部分。
本篇學(xué)位論文是我三年來(lái)專業(yè)研究與學(xué)習(xí)成果,凝聚了各位老師的悉心指導(dǎo)和學(xué)院的支持。在即將踏上社會(huì),開啟人生新的學(xué)習(xí)生活之路時(shí),我將謹(jǐn)記在蘭州理工大學(xué)習(xí)生活的所有收獲。感謝××××大學(xué),感謝經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,感謝三年學(xué)習(xí)研究期間給予我支持和幫助的每一位老師和同學(xué)!
會(huì)計(jì)畢業(yè)論文致謝三
首先感謝我的導(dǎo)師×××教授,在我完成畢業(yè)設(shè)計(jì)期間,導(dǎo)師在學(xué)習(xí)、科研與生活上予以悉心教導(dǎo)和親切關(guān)懷。淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、孜孜不倦地鉆研精神令我敬佩,并且給我留下了難以磨滅的印象,極大地影響和激勵(lì)著我,這些必將令我終身受益,我將會(huì)銘記在心。
其次感謝我的副導(dǎo)師×××講師,她在論文寫作過程中為我提供各方面幫助,對(duì)我提出的問題給予了熱忱幫助,并對(duì)論文提出了諸多寶貴建議,使我受益良多。
最后,深深感謝我的家人,我取得的每一點(diǎn)進(jìn)步無(wú)不凝聚著他們無(wú)私的奉獻(xiàn)、支持和鼓勵(lì);感謝成長(zhǎng)中每一位培養(yǎng)和教導(dǎo)過我的老師,這份收獲也凝結(jié)著他們的汗水;感謝伴我一同成長(zhǎng)的朋友們,他們的友情值得我珍惜。這些將會(huì)不斷鼓勵(lì)我,在今后的人生道路上,勇往直前,攀登科技高峰。
會(huì)計(jì)畢業(yè)論文致謝四
十年,我經(jīng)歷了人生的許多精彩。有孤獨(dú),有苦澀,有欣喜,有快樂,但更多的收獲。這些種種讓我從一個(gè)稚氣未脫的少年,逐步成長(zhǎng)為了一個(gè)步入社會(huì)的成人。十年前我走進(jìn)這所魂?duì)繅?mèng)繞的大學(xué),十年后帶著感謝離開,相信這不是結(jié)束,這是我人生的另一個(gè)充滿希望的開始。此時(shí)我有太多的話想說(shuō),卻真的又不知從何說(shuō)起。千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡我的感謝之情,感謝這十年中幫助過我的許多許多人。
感謝我的博士生導(dǎo)師×××教授。自攻讀博士學(xué)位之時(shí)起,×××教授一直對(duì)我寄予厚望,激勵(lì)并引導(dǎo)我在學(xué)術(shù)的路上一直行走著。韓老師用自己淵博的學(xué)識(shí)、鉆研的精神、認(rèn)真的態(tài)度給我樹立了一個(gè)優(yōu)秀的榜樣。這三年間,×老師對(duì)我耐心指導(dǎo),包容有加,使我從一步步走向成熟。韓老師對(duì)我的栽培與指導(dǎo),此生難忘。
感謝我的碩士生導(dǎo)師陳守東教授。在本科畢業(yè)之后,有幸進(jìn)入到了×××教授的科研團(tuán)隊(duì)中,讓我體會(huì)到了許多未曾意識(shí)到的感覺。陳老師用他謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、和藹親和的人格魅力深深感染著我,真的是我受益良多。感謝×老師對(duì)我的提攜與教導(dǎo)。感謝××大學(xué)商學(xué)院的×××教授、×××教授、×××教授、以及×××老師、×××老師、×××老師等許許多多曾經(jīng)教授我知識(shí)的各位親愛的老師們,感謝您們對(duì)我無(wú)私的奉獻(xiàn)與教誨。
感謝東北師范大學(xué)的吳國(guó)萍教授與安亞人教授。感謝您們?cè)趨⒓游业牟┦繉W(xué)位論文答辯會(huì),并提出了一系列中肯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊庖姟8幼屛业牟┦繉W(xué)位論文更加嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。
感謝曾經(jīng)一起學(xué)習(xí)過的諸位同學(xué)與朋友,感謝×××、×××、×××、×××、×××、×××、×××等同學(xué)的支持;感謝×××、×××、×××等師兄師姐的鼓勵(lì)與指導(dǎo);感謝章秀對(duì)我的關(guān)心與照顧;還要感謝×××、×××、×××、×××、×××、×××、×××等等各位朋友的理解。
篇6
一、當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)的主要表現(xiàn)
1.惡意欠費(fèi)普遍存在
當(dāng)代大學(xué)生惡意欠費(fèi)情況日趨嚴(yán)重。各大高校為了貫徹“不讓一個(gè)學(xué)生因貧困而失學(xué)”的精神,在開學(xué)之初,紛紛開設(shè)“綠色通道”,申請(qǐng)學(xué)費(fèi)緩繳等方式,但是有些學(xué)生將父母給其交學(xué)費(fèi)的錢,用于平日的高消費(fèi),吃喝玩樂,拖欠學(xué)校各項(xiàng)費(fèi)用。作為高職院校來(lái)講,“2+1”的教學(xué)模式,學(xué)生第三年在校外實(shí)習(xí),部分學(xué)生就是拖欠學(xué)費(fèi)直到畢業(yè)之時(shí)才交學(xué)費(fèi)。
2.貸款學(xué)生誠(chéng)信缺失
各高校均采取各種“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減”等方式幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生。但是當(dāng)償還貸款之時(shí),部分學(xué)生則采取了逃避的方式,頻繁更換手機(jī)號(hào)碼,工作單位等,銀行催還貸款時(shí),找不到本人,只得尋求學(xué)校幫助提供信息,這在一定程度上,不僅學(xué)生的個(gè)人征信記錄受到影響,同時(shí)對(duì)學(xué)校的名聲也會(huì)造成負(fù)面影響。
3.考試作弊屢禁不止
從校內(nèi)的期中、期末考試一直到全國(guó)范圍內(nèi)的各類等級(jí)考試,作弊現(xiàn)象屢禁不止。雖然從教育部到各級(jí)教育主管部門,各高校,對(duì)作弊行為有很嚴(yán)厲的紀(jì)律處罰,但是小部分學(xué)生為了取得較好的成績(jī),鋌而走險(xiǎn)。
4.弄虛作假情況嚴(yán)重
學(xué)術(shù)抄襲,小到作業(yè),大到畢業(yè)論文,畢業(yè)設(shè)計(jì)等無(wú)一不存在抄襲現(xiàn)象,而抄襲的手段通常是百度、搜狐各大網(wǎng)站,復(fù)制粘貼,拼拼湊湊,所謂“天下文章一大抄”。為了增強(qiáng)個(gè)人就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,個(gè)人簡(jiǎn)歷注水,各類證書作假,更甚者畢業(yè)證書亦能作假。為了獲得國(guó)家資助,冒充家庭經(jīng)濟(jì)困難的貧困生。
大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)還體現(xiàn)在,人際交往方面:借錢不還,當(dāng)面一套背后又一套,好吹牛;就業(yè)方面:隨意違反就業(yè)合同,不辭而別等。這些都反映出當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信缺失。
二、誠(chéng)信危機(jī)原因分析
1.社會(huì)環(huán)境所致
(1)政治環(huán)境
社會(huì)媒體經(jīng)常會(huì)曝光一些有權(quán)有勢(shì)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣,使得民眾對(duì)黨員的公信力產(chǎn)生質(zhì)疑,這種不正之風(fēng)會(huì)給大學(xué)生帶來(lái)一定影響,左右其人生觀和價(jià)值觀。
(2)經(jīng)濟(jì)環(huán)境
失信現(xiàn)象擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,損害了消費(fèi)者利益,影響了國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,也對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠(chéng)信責(zé)任意識(shí),做出誠(chéng)信缺失的行為。
(3)社會(huì)文化環(huán)境
假唱、盜版、興奮劑、虛假報(bào)道、教育亂收費(fèi)、學(xué)術(shù)論文抄襲剽竊等行為嚴(yán)重阻礙了我國(guó)精神文明建設(shè)。甚至出現(xiàn)路上有人摔倒,都沒人敢去攙扶的“怪現(xiàn)象”,因?yàn)楹萌撕檬伦霾坏?怕惹禍上身,這對(duì)大學(xué)生起到消極影響。
2.家庭教育乏力
父母是孩子的啟蒙教師,孩子的品德形成,父母起到了至關(guān)重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生都是多數(shù)是獨(dú)身子女家庭,而絕大部分家長(zhǎng)“重成績(jī),輕品德”,忽略了對(duì)孩子的品德教育。有些家長(zhǎng)任由孩子自由發(fā)展,對(duì)孩子的不誠(chéng)信行為放任不管,甚至當(dāng)著孩子的面做出違背誠(chéng)信的事情,所以,家庭教育就顯得尤為重要。
3.高校誠(chéng)信教育流于形式
現(xiàn)在,高校通過開設(shè)《大學(xué)生思想政治道德修養(yǎng)》課程及開展各種豐富多彩的活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育,但是就課程來(lái)講,內(nèi)容過于理論化,達(dá)不到較好的教學(xué)目的;就活動(dòng)而言,形式過于單一,起不到很好的育人效果。
4.學(xué)生自律意識(shí)差
現(xiàn)在80、90后的孩子,他們個(gè)性張揚(yáng)、較為叛逆,許多方面都是以自我為中心,很少會(huì)顧慮其他人的感受,容易受外界的影響。雖然他們深知誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,他們做不到誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為的統(tǒng)一。
三、大學(xué)生誠(chéng)信重建對(duì)策
1.營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍
教育是在社會(huì)大環(huán)境下進(jìn)行的,沒有與教育的目標(biāo)相一致的環(huán)境,任何教育都是蒼白無(wú)力的。因此,營(yíng)造一個(gè)政府講誠(chéng)信、公眾講誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境非常重要。其次,通過各種媒體加大宣傳力度,宣揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信之美德,批判各種違背誠(chéng)信的行為,使誠(chéng)信理念深入人心,在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造一種“以誠(chéng)信為榮,以不誠(chéng)信為恥”之風(fēng)。
2.構(gòu)建良好的校園環(huán)境,加強(qiáng)誠(chéng)信教育
首先,高校自身要樹立良好形象,健全各種規(guī)章制度,按章辦事,根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn),制定講誠(chéng)信的規(guī)章制度,在大學(xué)生守則及行為規(guī)范中,明確誠(chéng)信要求,對(duì)諸如考試作弊、拖欠貸款等失信行為應(yīng)有明確的規(guī)章制度對(duì)其約束和懲處。其次,師者,傳道授業(yè)解惑也,教師在的一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生的一言一行,在教書的同時(shí),灌輸正確的人生觀,價(jià)值觀,構(gòu)建良好的校園環(huán)境。利用豐富多彩的校園文化作為實(shí)施誠(chéng)信教育的有效方式,加深學(xué)生對(duì)誠(chéng)信這一基本道德規(guī)范的理解,使學(xué)生能漸漸學(xué)會(huì)寬容和尊重,尋求人與人之間的理解與真誠(chéng),建立和諧的人際關(guān)系。
3.建立誠(chéng)信管理機(jī)制
2006年初中國(guó)人民銀行聯(lián)合全國(guó)各商業(yè)銀行建立全國(guó)統(tǒng)一的個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù),該數(shù)據(jù)庫(kù)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是建立有序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所必需的。這在一定程度上減少了逃避還貸的現(xiàn)象,保障了經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展。當(dāng)前社會(huì)上之所以存在大量信用缺失現(xiàn)象,是因?yàn)槭懦杀具^低,賞罰不明。所以不管是對(duì)企業(yè)還是個(gè)人,建立完善的征信獎(jiǎng)罰機(jī)制是很有必要的。尤其,在高校要建立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案,從入校到畢業(yè)的所有成長(zhǎng)歷程都在檔案中詳細(xì)、及時(shí)、完整地記錄,使其成為考核大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,與評(píng)優(yōu)評(píng)先、獎(jiǎng)學(xué)金、入黨等事宜相聯(lián)系,也將作為就業(yè)時(shí)用人單位對(duì)于畢業(yè)學(xué)生的考量依據(jù)。此外,在校園中積極拓展誠(chéng)信監(jiān)察渠道,例如充分利用網(wǎng)絡(luò),搭建學(xué)生間的相互監(jiān)督平臺(tái),建立舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制度等。這樣才能引起學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信的重視,珍視個(gè)人誠(chéng)信檔案。
篇7
關(guān)鍵詞 :大學(xué)生;誠(chéng)信品質(zhì);重塑;路徑
中圖分類號(hào):G640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671—1580(2014)12—0029—02
本文為四平市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“共青團(tuán)組織參與四平地區(qū)誠(chéng)信文化建設(shè)問題研究”階段性成果。
收稿日期:2014—07—20
作者簡(jiǎn)介:付云雷(1986— ),女,吉林省吉林市人。吉林師范大學(xué)學(xué)生工作部,助教,碩士,研究方向:倫理學(xué)與思想政治教育。
當(dāng)今社會(huì),人們?cè)谙硎苤母镩_放帶來(lái)的豐厚成果的同時(shí),也遭受著精神文明滯后于物質(zhì)文明產(chǎn)生的不良影響。對(duì)社會(huì)上屢屢出現(xiàn)的道德滑坡、誠(chéng)信失范現(xiàn)象,尤其是對(duì)由此映射出的當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信缺失問題,社會(huì)各界應(yīng)該給予廣泛關(guān)注。如何重塑大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì),這不僅是一個(gè)亟待解決的歷史命題,更是關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)命運(yùn)的關(guān)鍵問題。
一、大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)缺失的表現(xiàn)
在當(dāng)今文化大繁榮的背景下,人們的價(jià)值判斷呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。是以經(jīng)濟(jì)為標(biāo)準(zhǔn),還是守住道德的底線,人們?cè)趽u擺中偏離了本來(lái)的道德判斷,當(dāng)代大學(xué)生也不例外。《中國(guó)青年報(bào)》曾經(jīng)做過對(duì)從幼兒園一直到大學(xué)的受教育者進(jìn)行是否說(shuō)過假話的調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生說(shuō)過假話的比例竟達(dá)到觸目驚心的99.52%。[1]從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看,當(dāng)代大學(xué)生單是說(shuō)謊這一行為就很令人堪憂。然而,說(shuō)謊只是大學(xué)生誠(chéng)信失范的一種表現(xiàn),除此之外,大學(xué)生的誠(chéng)信失范還表現(xiàn)在以下幾方面。
(一)學(xué)習(xí)誠(chéng)信缺失
一是上課“替到”現(xiàn)象普遍。大學(xué)相對(duì)寬松的課堂,一方面是建立在大學(xué)生應(yīng)該具有足夠自律意識(shí)的基礎(chǔ)上,另一方面也是為師生平等交流、探討學(xué)術(shù)問題提供相對(duì)寬松的環(huán)境。然而,大學(xué)生缺乏自覺、主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí),很多人無(wú)故曠課,更有甚者在考核出勤時(shí)替他人答到、簽到。二是考試作弊成風(fēng)。由于高校的一些獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)以及入黨等首要參考的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),因此,一部分學(xué)生為了能把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高上去,往往不擇手段,不惜考試作弊,違反校規(guī)、校紀(jì)。還有一部分學(xué)生抵擋不住金錢的誘惑,鋌而走險(xiǎn),成為“職業(yè)”,在國(guó)家大型考試中替他人考試或協(xié)助他人作弊,觸犯國(guó)家的法律。三是畢業(yè)論文抄襲。為了完成畢業(yè)論文,從互聯(lián)網(wǎng)上大篇幅下載文章或者找一些比較冷僻的雜志文章抄襲,剽竊他人成果,更成為高校中屢見不鮮的事實(shí)。[2]
(二)信貸誠(chéng)信缺失
一是惡意拖欠學(xué)費(fèi)。大學(xué)生是盲目攀比、盲目消費(fèi)的群體之一。一部分學(xué)生日常消費(fèi)沒有節(jié)制,成為月光族,有些學(xué)生甚至瞞著學(xué)校、家長(zhǎng)花掉自己的學(xué)費(fèi),惡意拖欠學(xué)校學(xué)費(fèi)。二是騙取助學(xué)貸款。有些學(xué)生開據(jù)虛假的家庭經(jīng)濟(jì)情況證明,騙取國(guó)家助學(xué)貸款,畢業(yè)工作后仍拖欠還款。
(三)交往誠(chéng)信缺失
一是學(xué)歷、履歷造假。在求職過程中,一些高校大學(xué)生會(huì)根據(jù)用人單位的用人標(biāo)準(zhǔn)來(lái)改寫自己的簡(jiǎn)歷,編造實(shí)踐經(jīng)歷,偽造榮譽(yù)證書和等級(jí)證書等。二是網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)世界是脫離現(xiàn)實(shí)的、虛擬化的世界,很多大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)虛擬這一特點(diǎn)在網(wǎng)上虛假信息,甚至通過“黑客”等不法手段私看他人電腦里的信件、制作電腦病毒,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)犯罪,給社會(huì)和他人造成了巨大的危害。[3]
二、大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)缺失的成因
誠(chéng)信缺失作為一種社會(huì)現(xiàn)象,其產(chǎn)生是有著深刻而復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)根源的。
(一)主觀因素,即內(nèi)因
內(nèi)因是指大學(xué)生內(nèi)在的心理特征,它是大學(xué)生誠(chéng)信失范的主導(dǎo)因素。雖然大學(xué)生一般都具有較高的科學(xué)文化知識(shí)水平,在長(zhǎng)期受教育的過程中也形成了一定的道德修養(yǎng),但就其心理發(fā)展水平而言,其心理成熟度還有待提高。大學(xué)生心理尚不成熟,導(dǎo)致其在價(jià)值判斷上貪圖享樂、缺少大局觀念、以自我為中心、喪失社會(huì)責(zé)任心等,常常為了一己私利而喪失誠(chéng)信。
(二)客觀因素,即外因
首先,社會(huì)不良現(xiàn)象的誤導(dǎo)。大學(xué)生生活在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境之中,夾雜著負(fù)面影響的信息通過各種渠道涌現(xiàn)在其視野中,讓大學(xué)生一時(shí)間難以做出正確的選擇與判斷。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,信用制度尚不健全,社會(huì)上出現(xiàn)了商業(yè)欺詐、商品造假等誠(chéng)信失范現(xiàn)象,并在短期內(nèi)沒有得到應(yīng)有的懲治,這對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種極壞的誤導(dǎo)。
其次,家庭教育的匱乏。中國(guó)的家庭教育往往看重的是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),經(jīng)常以學(xué)習(xí)成績(jī)的高低來(lái)評(píng)價(jià)孩子優(yōu)秀與否,從而形成了重學(xué)習(xí)成績(jī)、輕品德的家庭教育模式,導(dǎo)致誠(chéng)信品質(zhì)的塑造與培養(yǎng)常常被忽略。
最后,學(xué)校教育引導(dǎo)的不及時(shí)。在大學(xué)階段,教育者大多認(rèn)為學(xué)生的基本品行已經(jīng)形成,不用再花大力氣去培養(yǎng),從而導(dǎo)致對(duì)學(xué)生教育引導(dǎo)的不及時(shí)。
三、重塑大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的多重維度
(一)大學(xué)生個(gè)體維度
外因通過內(nèi)因起作用,再優(yōu)越的外部環(huán)境和完善的體制,也要通過大學(xué)生自身正確的內(nèi)化才能發(fā)揮出積極的作用。當(dāng)代大學(xué)生要明確自身肩負(fù)的重大歷史使命,要自覺將社會(huì)主流價(jià)值觀念合理地內(nèi)化為自身的道德操守,并以此作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),身體力行地維護(hù)社會(huì)公平正義,自覺抵制誠(chéng)信失范的行為,傳播誠(chéng)信正能量,將自己作為有力的輻射點(diǎn)去潛移默化地影響他人。
(二)家庭維度
家庭教育是學(xué)生接受的最直接、最根本的教育,其對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的塑造是至關(guān)重要的。首先,中國(guó)式的家庭教育需要改變重心,家長(zhǎng)要改變以往以分?jǐn)?shù)論成敗的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要關(guān)注孩子的心智成長(zhǎng),注重對(duì)孩子道德品質(zhì)的塑造,及時(shí)糾正其錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。其次,家長(zhǎng)要親身示范。家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家長(zhǎng)平時(shí)的言行會(huì)深深地影響孩子看問題的角度、做事情的方法。家長(zhǎng)要善于與孩子溝通,并發(fā)揮榜樣的力量。
(三)學(xué)校維度
學(xué)校教育是大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵。
首先,要做好引導(dǎo),加強(qiáng)誠(chéng)信教育。在日常的思想政治教育過程中,應(yīng)突出誠(chéng)信教育的地位。要善于把握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),利用各種教育平臺(tái)挖掘思想政治教育的新途徑與新方法。
其次,創(chuàng)造良好的誠(chéng)信環(huán)境。環(huán)境塑造人,環(huán)境作為外在因素,在一定程度上影響著人的發(fā)展。學(xué)校可以開展一系列與誠(chéng)信相關(guān)的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,營(yíng)造積極、健康的校園文化氛圍。
再次,嚴(yán)肅對(duì)待誠(chéng)信失范行為,完善誠(chéng)信檔案建設(shè)。學(xué)校應(yīng)完善誠(chéng)信失范管理制度,建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,樹立典范,做到獎(jiǎng)懲分明、有章可循,實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生和監(jiān)督者的雙向約束。
(四)社會(huì)維度
社會(huì)的大環(huán)境是影響大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)形成的重要因素,因此,社會(huì)應(yīng)該努力為家庭教育、學(xué)校培育提供良好的誠(chéng)信外部環(huán)境。其一,加強(qiáng)法制建設(shè),建立健全相關(guān)法律法規(guī),加大監(jiān)管力度,對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的誠(chéng)信失范行為要嚴(yán)肅懲戒;其二,樹立誠(chéng)信道德模范,積極做好誠(chéng)信事跡的宣傳工作,要組織大學(xué)生集中學(xué)習(xí)、效仿,用模范的力量指引大學(xué)生的精神世界;其三,凈化媒體環(huán)境,去媒體商業(yè)性,加大對(duì)其的約束力度,篩除不良信息,避免媒體對(duì)大學(xué)生的戕害。
誠(chéng)信是一種道德規(guī)范,又是一項(xiàng)道德義務(wù),更是衡量人格的重要尺度。通過對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的重塑,有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)大學(xué)生理想人格的全面實(shí)現(xiàn)。
[
參考文獻(xiàn)]
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篇8
作為地方本科院校,邢臺(tái)學(xué)院具有107年的師范辦學(xué)歷史,為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)了數(shù)萬(wàn)名師范畢業(yè)生,師范教育是邢臺(tái)學(xué)院發(fā)展的根基。2002年,學(xué)校升格成為綜合性本科院校,師范教育數(shù)十年一枝獨(dú)秀的局面被打破。再加上教育形勢(shì)的發(fā)展變化,高校畢業(yè)生就業(yè)變成雙向選擇、自主擇業(yè),師范畢業(yè)生取得教師資格證書必須通過統(tǒng)一考試。為了適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展,學(xué)前教育專業(yè)進(jìn)行了一系列改革,突出應(yīng)用型、地方性并著重加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到頂崗實(shí)習(xí)是教育形勢(shì)發(fā)展與專業(yè)改革的需要,是將學(xué)前教育專業(yè)產(chǎn)學(xué)研合作教育推向深入的最好措施。
一、 優(yōu)化專業(yè)課程體系
按照學(xué)院實(shí)行的“精實(shí)課程制度”,對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的課程體系進(jìn)行多次論證,并不斷修改。為了滿足當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展的要求,基本上兩年就要對(duì)課程、大綱及教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行修訂,當(dāng)前正準(zhǔn)備對(duì)2015版的課程體系進(jìn)行修訂。在2015板的學(xué)前教育本科教學(xué)計(jì)劃中,主要設(shè)在“兩個(gè)平臺(tái)+四個(gè)課程”,也就是通識(shí)教育平臺(tái)和實(shí)踐教育平臺(tái),前者主要有思想政治模塊、外語(yǔ)模塊、科學(xué)人文素質(zhì)教育模塊;后者主要包括軍訓(xùn)、教育見習(xí)、教學(xué)見習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查和畢業(yè)論文設(shè)計(jì)、第二課堂學(xué)分等。四個(gè)課程包括學(xué)科專業(yè)必修課程、學(xué)科專業(yè)選修課程、教育類課程、技能類課程。技能課程有:簡(jiǎn)筆畫與手工、教師書寫技能、幼兒教師語(yǔ)言訓(xùn)練、幼兒舞蹈創(chuàng)編、兒歌伴奏與彈唱、幼兒歌唱與訓(xùn)練、多媒體課件設(shè)計(jì)與制作;學(xué)科專業(yè)必修課程有:大學(xué)數(shù)學(xué)、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)、國(guó)學(xué)概論、學(xué)前兒童文學(xué)、兒童衛(wèi)生與保健、幼兒園游戲與指導(dǎo)、幼兒玩具教具設(shè)計(jì)與制作、樂理視唱、鋼琴基礎(chǔ)、舞蹈基礎(chǔ)、聲樂基礎(chǔ)、蒙臺(tái)梭利教學(xué)法 、奧爾夫音樂教法 ;教育類課程有師德與法規(guī)、教育科研方法、教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、幼兒園班級(jí)管理、幼兒園語(yǔ)言教育與活動(dòng)設(shè)計(jì)、幼兒園科學(xué)教育與活動(dòng)設(shè)計(jì)、幼兒園藝術(shù)教育與活動(dòng)設(shè)計(jì)、幼兒園健康教育與活動(dòng)設(shè)計(jì)、幼兒園社會(huì)性發(fā)展與教育活動(dòng)設(shè)計(jì);學(xué)科專業(yè)選修課程有:嬰幼兒健康教育、嬰幼兒保育概論、嬰幼兒家庭教育、嬰幼兒營(yíng)養(yǎng)學(xué)嬰幼兒素質(zhì)訓(xùn)練游戲、親子教育、兒歌創(chuàng)編、學(xué)前教育法規(guī)、特殊教育概論、中外學(xué)前教育史、家庭教育學(xué)、學(xué)前教育名著選讀、兒童心理咨詢、幼兒園管理、幼兒園教育評(píng)價(jià)。教學(xué)計(jì)劃的重新修訂為頂崗實(shí)習(xí)做好了準(zhǔn)備,因?yàn)橐粘鲆粋€(gè)學(xué)期的時(shí)間要到一線去上課[1],也就是將8學(xué)期的課程壓縮成7學(xué)期。
二、 加強(qiáng)職業(yè)技能訓(xùn)練
為提高學(xué)前教育學(xué)生的從教技能,學(xué)校設(shè)立《學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)技能訓(xùn)練與考核方案》,對(duì)幼兒舞蹈、兒歌彈唱、幼兒活動(dòng)設(shè)計(jì)的考試內(nèi)容、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)都有嚴(yán)格的要求。職業(yè)技能測(cè)試合格者發(fā)《學(xué)生基本技能合格證》;成績(jī)優(yōu)秀者發(fā)《邢臺(tái)學(xué)院教師教育學(xué)院特長(zhǎng)生》證書,學(xué)院還設(shè)有大量實(shí)訓(xùn)室,如手工教室、形體訓(xùn)練室、蒙臺(tái)梭利實(shí)驗(yàn)室等,為學(xué)生從教技能的提高提供方便條件。學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)技能考核方案如下:
1.對(duì)幼兒舞蹈技能測(cè)試要求。
考試內(nèi)容:考生自選一段幼兒舞蹈,既要有舞蹈的表現(xiàn)力又要體現(xiàn)出該舞蹈的特性,時(shí)間要控制在3分鐘以內(nèi)。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
A 99―90分,舞蹈動(dòng)作熟練,舞蹈風(fēng)格把握準(zhǔn)確,節(jié)奏清晰,可以很好地完成舞蹈中的技巧動(dòng)作。有良好的肢體語(yǔ)言表現(xiàn)力。
B 89―80分,舞蹈動(dòng)作較熟練,舞蹈風(fēng)格把握較準(zhǔn)確,節(jié)奏較清晰,能較好地完成舞蹈中的技巧動(dòng)作。有良好的肢體語(yǔ)言表現(xiàn)力。
C 79―70分,舞蹈動(dòng)作不熟練,舞蹈風(fēng)格把握不夠準(zhǔn)確,但節(jié)奏尚可,不能較好地完成舞蹈中的技巧動(dòng)作。
D 69―60分,舞蹈動(dòng)作不熟練,舞蹈風(fēng)格把握不夠準(zhǔn)確,節(jié)奏不清晰,無(wú)法完成舞蹈中的技巧動(dòng)作。
2.對(duì)兒歌彈唱技能測(cè)試要求。
考試內(nèi)容:考生自選一首伴奏兒歌,能連貫流暢、富有表地情地彈唱,時(shí)長(zhǎng)在3分鐘以內(nèi)。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):
A 99―90分,富有表情地彈唱,能準(zhǔn)確表現(xiàn)歌曲內(nèi)在的情感及場(chǎng)景,彈奏流暢,不中斷,節(jié)奏、節(jié)拍、指法準(zhǔn)確;速度適中、穩(wěn)定;能體現(xiàn)鋼琴?gòu)椬嗟幕痉椒ā?/p>
B 89―80分,能完整彈唱兒童歌曲,節(jié)奏、節(jié)拍、指法準(zhǔn)確;速度適中、穩(wěn)定、彈奏流暢、不中斷;能體現(xiàn)鋼琴?gòu)椬嗟幕痉椒ā?/p>
C 79―70分,基本可以完整彈唱兒童歌曲,節(jié)奏、節(jié)拍、指法基本準(zhǔn)確;能體現(xiàn)鋼琴?gòu)椬嗟幕痉椒ā?/p>
D 69―60分,不能完整表現(xiàn)兒童歌曲,節(jié)奏、節(jié)拍、指法不準(zhǔn)確;彈奏得不夠流暢。
3.對(duì)幼兒活動(dòng)設(shè)計(jì)技能測(cè)試要求。
第一活動(dòng)目標(biāo),活動(dòng)目標(biāo)要明確具體,可操作性強(qiáng),適合幼兒年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平。第二活動(dòng)內(nèi)容,活動(dòng)內(nèi)容要詳細(xì)、清晰,與活動(dòng)目標(biāo)相對(duì)應(yīng),能體現(xiàn)活動(dòng)目的和要求。第三活動(dòng)過程,活動(dòng)過程設(shè)計(jì)要關(guān)注幼兒活動(dòng),要層次分明,^渡自然,活動(dòng)方式要機(jī)智靈活,過程要完整。第四活動(dòng)時(shí)間,活動(dòng)時(shí)間安排合理,保證幼兒活動(dòng)完整,有師生互動(dòng)環(huán)節(jié),能完成活動(dòng)要求。一般時(shí)間要求在110分鐘內(nèi)完成。
三、學(xué)前專業(yè)產(chǎn)學(xué)研合作的成效
1.提升了學(xué)生的心理素質(zhì)、專業(yè)思想和從教技能。
學(xué)生在校內(nèi)理論學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練之后走上講臺(tái),才準(zhǔn)確找到自己的不足,通過講臺(tái)上的實(shí)戰(zhàn),實(shí)習(xí)生的膽量、自信心、對(duì)教育對(duì)象的尊重關(guān)愛之心、對(duì)教師職業(yè)的敬畏之心都得到提高和升華;實(shí)習(xí)生在研究教材、觀察學(xué)生、備課、撰寫教案、批改作業(yè)、考試命題、教研活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、保教活動(dòng)等從教技能方面得到強(qiáng)化,都有很大程度的提高。有的學(xué)生說(shuō):“頂崗實(shí)習(xí)一個(gè)學(xué)期,讓我有了脫胎換骨的改變。”廣大輔導(dǎo)員感慨:“實(shí)習(xí)歸來(lái)的學(xué)生長(zhǎng)大了,懂事了!”正如2014級(jí)學(xué)前本科四班的葉煥林頂崗實(shí)結(jié)的那樣:“這學(xué)期我在佳美陽(yáng)光幼兒園完成了我的實(shí)習(xí)工作。在實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里,我收獲滿滿、感受頗多。首先我要感謝的是這幫天真爛漫的孩子們,她們單純的想法、天真的笑容,以及他們?cè)趯W(xué)到知識(shí)后開心滿足的樣子會(huì)永遠(yuǎn)定格在我的腦海中。和他們?cè)谝黄鸬狞c(diǎn)滴將會(huì)是我未來(lái)日子回味最多的珍貴記憶。無(wú)論是在學(xué)校的學(xué)習(xí)中還是在社會(huì)的歷練和與人的人際交往中,我都以為自己一直在認(rèn)真地學(xué)習(xí)、生活著,我讓自己不斷地去學(xué)習(xí)、改正并完善自己,努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人,曾一度認(rèn)為自己是一個(gè)有明確目標(biāo)、對(duì)自身要求也很高的一個(gè)女孩,可是當(dāng)真正看到這幫孩子的時(shí)候,堅(jiān)硬的心開始慢慢融化,他們那么小,卻有著那么大的力量,他們的簡(jiǎn)單、純真震撼著我,我開始審視自己并漸漸明白,在我不斷地尋找機(jī)會(huì)想要在社會(huì)中歷練、成長(zhǎng)自己的過程中我學(xué)到了很多知識(shí)但同時(shí)也丟失了一些最珍貴的東西,那就是孩子身上的真,這使我停下匆忙趕路的腳步去反思自己的初衷。再次拾起初心的自己對(duì)孩子有了不一樣的感受,我會(huì)帶著敬畏謙虛的心去看待這些小精靈,從他們身上我學(xué)到了很多。”
2.提高了學(xué)生就業(yè)適應(yīng)能力。
W生要走向社會(huì),接受檢驗(yàn)。通過頂崗實(shí)習(xí),讓實(shí)習(xí)生提前了解并學(xué)會(huì)適應(yīng)與領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等各方面的交往,消除書生氣,強(qiáng)化耐挫力;在基層頂崗實(shí)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)基本的生活技能,強(qiáng)化安全意識(shí)、法律意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí),提高生活自理技能。實(shí)習(xí)生的生活能力和社會(huì)交往能力都得到了提高。
3.頂崗實(shí)習(xí)為學(xué)生畢業(yè)論文撰寫奠定了基礎(chǔ)。
原來(lái),學(xué)生撰寫論文,實(shí)踐性論文占的比重非常小,并且質(zhì)量不高。學(xué)生在參加頂崗實(shí)習(xí)的過程中,要完成教育觀察、調(diào)查報(bào)告等環(huán)節(jié),在完成實(shí)習(xí)任務(wù)的過程中,學(xué)會(huì)觀察,初步進(jìn)行教育調(diào)查,發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的實(shí)際問題,論文選題不再無(wú)所適從,不再空對(duì)空。頂崗實(shí)習(xí)為本科生的課題研究和畢業(yè)論文撰寫奠定了基礎(chǔ),自然畢業(yè)論文質(zhì)量也有了大幅度提高。
4.頂崗實(shí)習(xí)為最急需的地方在一定程度上緩解了師資緊缺問題,為基地學(xué)校增添了生機(jī)和活力。
教師教育學(xué)院已進(jìn)行了五個(gè)學(xué)期,安排了近千名學(xué)生,到邢臺(tái)市的11個(gè)區(qū)縣的64所小學(xué)和42所幼兒園開展頂崗實(shí)習(xí)、開展支教活動(dòng)。有的實(shí)習(xí)基地是剛剛開始一個(gè)學(xué)期,有的是連續(xù)進(jìn)行了5個(gè)學(xué)期的頂崗實(shí)習(xí),基本保證了實(shí)習(xí)的連續(xù)性。這些實(shí)習(xí)學(xué)生服從基地單位的安排,任教所需的課程,做好了基本的保教工作,還為部分中小學(xué)把社團(tuán)活動(dòng)、廣播站、廣播體操等課外教育活動(dòng)開展得有聲有色,從無(wú)到有,從有到優(yōu),取得了良好的效果。
5.提高了學(xué)校服務(wù)地方基礎(chǔ)教育的針對(duì)性和實(shí)際水平。
學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)工作中的表現(xiàn),反映了我校的培養(yǎng)質(zhì)量,所以頂崗實(shí)習(xí)中的信息反饋是人才培養(yǎng)方案調(diào)整的依據(jù)。因此,我們學(xué)校邊組織頂崗實(shí)習(xí),邊思考校內(nèi)育人體系的改進(jìn),學(xué)校服務(wù)地方的針對(duì)性和實(shí)際水平得到提高。隨著頂崗實(shí)習(xí)的進(jìn)一步完善,這方面的效果越來(lái)越顯著。
四、學(xué)前產(chǎn)學(xué)研深度合作的方向
1.完善規(guī)范制度。
急需制定《邢臺(tái)學(xué)院頂崗實(shí)習(xí)支教管理辦法》,明確頂崗實(shí)習(xí)的管理職責(zé),明確教務(wù)處、學(xué)生處、各院系部等部門的職責(zé);明確巡回指導(dǎo)、教學(xué)指導(dǎo)教師的選拔、職責(zé)、待遇、管理等內(nèi)容;明確頂崗實(shí)習(xí)中輔導(dǎo)員職責(zé),學(xué)生的任務(wù)、待遇及獎(jiǎng)懲等問題;明確在實(shí)習(xí)基地聘請(qǐng)指導(dǎo)教師的辦法。明確各項(xiàng)相關(guān)經(jīng)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)合理劃分,保證頂崗實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)及時(shí)到位。用制度規(guī)范工作,完善管理,調(diào)動(dòng)各方積極參與,推進(jìn)工作[2]。
2.合理規(guī)劃,科學(xué)安排實(shí)習(xí)基地。
使既有崗位需求又有指導(dǎo)能力的基地逐步穩(wěn)定下來(lái),這樣對(duì)雙方都有利。對(duì)需求不急迫、沒有指導(dǎo)能力的基地進(jìn)行調(diào)整,既要照顧到面又要重點(diǎn)照顧地雙向促進(jìn)。
3.加強(qiáng)科研,努力提高頂崗實(shí)習(xí)的質(zhì)量。
與基地單位聯(lián)合,做課題立項(xiàng),開展研究,探索一條適合地方本科院校服務(wù)地方基礎(chǔ)教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。到目前為止有關(guān)學(xué)前產(chǎn)學(xué)研合作方面的省級(jí)、市級(jí)課題有6項(xiàng),有的結(jié)題,有的還正在研究之中。
4.建立“三位一體”機(jī)制。
建立完善機(jī)制,實(shí)現(xiàn)教育行政部門、高校和基地“三位一體”機(jī)制,共同負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)的計(jì)劃、組織、督導(dǎo)、考核和評(píng)估。教育行政部門負(fù)責(zé)宏觀協(xié)調(diào),高校負(fù)責(zé)把關(guān)實(shí)習(xí)生的培養(yǎng),基地中小學(xué)幼兒園負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)期間的生活、教學(xué)任務(wù)安排協(xié)調(diào)和教學(xué)指導(dǎo),與高校共同評(píng)價(jià)考核實(shí)習(xí)工作。
5.向頂崗置換邁進(jìn)。
結(jié)合頂崗實(shí)習(xí)做好延伸性的在職教師頂崗置換。借鑒其他高校的經(jīng)驗(yàn),充分利用國(guó)家相關(guān)政策,探索實(shí)施頂崗實(shí)習(xí)與置換研修相結(jié)合的有效模式。按照各個(gè)學(xué)校所需實(shí)習(xí)生人數(shù)的1.5~2倍安排,讓頂替下來(lái)的多余的老師參加由市教育局統(tǒng)籌的置換培訓(xùn)。可以讓置換的老師來(lái)邢臺(tái)學(xué)院培訓(xùn),這樣在校學(xué)生就有頂崗實(shí)習(xí)的空間和機(jī)會(huì)了。
教師教育學(xué)院的頂崗實(shí)習(xí)工作,進(jìn)行了五個(gè)學(xué)期的積極探索,正在走向全面開展階段,但是仍然存在諸多需要解決的問題。有的問題需要市教育局、邢臺(tái)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)從客觀上整體把控;有的問題需要基地單位的大力支持與協(xié)助;有的問題則需要教師教育學(xué)院沉下心來(lái)在認(rèn)真總結(jié)研究的基礎(chǔ)上去改進(jìn)。為促進(jìn)師范生素質(zhì)的全面提高,為邢臺(tái)基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展共同努力,相信產(chǎn)學(xué)研合作教育的深度研究成果頂崗實(shí)習(xí)工作會(huì)越做越好。
參考文獻(xiàn):
篇9
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目前,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理道德體系不斷完善和發(fā)展,誠(chéng)信也就成為人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)交往中必須遵循的經(jīng)濟(jì)倫理道德原則,同時(shí)誠(chéng)信也是中國(guó)特色社會(huì)主義倫理道德體系的重要構(gòu)成部分。我國(guó)當(dāng)代高職生是中華民族精神和民族素質(zhì)的體現(xiàn)者,其道德水平則在很大程度上反映出整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)。
一、我國(guó)高職生誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀分析
1.在學(xué)習(xí)方面的誠(chéng)信缺失。學(xué)習(xí)是高職生的主要任務(wù),但據(jù)筆者調(diào)查,高職生學(xué)習(xí)方面誠(chéng)信缺失嚴(yán)重,主要體現(xiàn)為:近年,高職生因考試作弊而受到嚴(yán)厲處分的屢見不鮮。據(jù)調(diào)查顯示,有29%的學(xué)生曾有作弊行為,男生比例要高過女生,越是低年級(jí)作弊的可能性越降低。而且高職院校近年盛行剽竊之風(fēng),學(xué)術(shù)腐敗的陰影一直籠罩校園。有些學(xué)生對(duì)老師布置的論文,不是仔細(xì)鉆研,寫出高質(zhì)量的畢業(yè)論文,而是采取拼湊論文的方法,敷衍了事,甚至有些學(xué)生在網(wǎng)上直接復(fù)制別人的論文,改頭換面,直接交給老師。
2.在經(jīng)濟(jì)方面的誠(chéng)信缺失。高職生在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,為了個(gè)人利益,不顧他人或社會(huì)、集體的利益,弄虛作假,騙取貧困生困難補(bǔ)助。黨和政府高度關(guān)心家庭特別困難的學(xué)生,但一些學(xué)生利用學(xué)校操作的漏洞,弄虛作假,出具家庭經(jīng)濟(jì)困難的虛假證明;大多學(xué)生惡意拖欠學(xué)費(fèi),有意不交,將學(xué)費(fèi)挪作他用;有些學(xué)生畢業(yè)后不按時(shí)歸還助學(xué)貸款,給國(guó)家造成一定的經(jīng)濟(jì)損失,并嚴(yán)重影響銀行的正常工作和學(xué)校的聲譽(yù)。
3.在就業(yè)方面的誠(chéng)信缺失。求職就業(yè)是高職生人生道路上非常重要的一環(huán)。但是,當(dāng)前高職生的求職履歷“摻水”現(xiàn)象嚴(yán)重,臨近畢業(yè)的高職生為了豐富自己的簡(jiǎn)歷內(nèi)容,虛構(gòu)在校擔(dān)任過學(xué)生干部經(jīng)歷,欺騙用人單位,填寫虛假的社會(huì)工作和實(shí)踐經(jīng)歷,拔高學(xué)習(xí)成績(jī),甚至偽造各類等級(jí)證書,虛構(gòu)榮譽(yù)和專長(zhǎng),違背基本的道德底線,致使用人單位反感,特別是高職生簽訂就業(yè)協(xié)議后毀約現(xiàn)象更讓用人單位陷入尷尬境地。
二、高職生誠(chéng)信缺失的危害
高職院校的學(xué)習(xí)是高職生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期所形成的思想觀念、價(jià)值觀和行為模式,將在其一生中產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。如果高職生誠(chéng)信缺失行為不能得到及時(shí)矯正,勢(shì)必造成同學(xué)之間、師生之間的不信任關(guān)系,不利于高職生的學(xué)習(xí)和生活,也不利于高職生人格的完善,將危害終身。而且高職生誠(chéng)信缺失勢(shì)必引發(fā)“不良示范”效應(yīng)和負(fù)面影響,從教育層面來(lái)看,高職生這個(gè)特殊群體,其誠(chéng)信缺失遠(yuǎn)比其他人群的影響更明顯,其引發(fā)的消極影響具有一定的潛在性和隱蔽性。由于在校期間,學(xué)生尚未直接步入社會(huì)參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng),誠(chéng)信缺失的負(fù)面影響和危害,不會(huì)立竿見影,但一旦高職生互相影響,誠(chéng)信缺失的人員就會(huì)出現(xiàn)倍增負(fù)面效應(yīng),有損高校的形象,當(dāng)這些學(xué)生融入社會(huì)后,在祖國(guó)各行各業(yè),誠(chéng)信缺失所帶來(lái)的嚴(yán)重影響就會(huì)凸顯出來(lái)。再者,高職生誠(chéng)信的缺失,直接影響整個(gè)社會(huì)的思想道德建設(shè),對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)順利運(yùn)行和發(fā)展帶來(lái)不利的影響。因此,在校期間的高職生誠(chéng)信教育就顯得非常重要。
三、高職生誠(chéng)信缺失原因分析
當(dāng)代高職生是中華民族精神和民族素質(zhì)的體現(xiàn)者,他們道德水平的提高將對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。分析當(dāng)代高職生誠(chéng)信缺失原因是由多種因素造成的,既有外在的客觀因素如社會(huì)、學(xué)校、家庭等,也有主觀因素如高職生自身。
1.社會(huì)教育因素。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功利性影響,加上價(jià)值多元化和各種思潮的沖擊激蕩,我國(guó)某些領(lǐng)域出現(xiàn)信用危機(jī),這對(duì)高職生誠(chéng)信品質(zhì)的養(yǎng)成具有不同程度的影響,誘發(fā)了一些高職生的行為模式與誠(chéng)信意識(shí)的背離。經(jīng)濟(jì)上急功近利,造成了一些人社會(huì)責(zé)任感弱化,公德觀念淡漠,致使誠(chéng)信規(guī)范被物質(zhì)化、庸俗化、功利化,社會(huì)非誠(chéng)信之風(fēng)輻射到高職院校,高職生也不可避免地受到影響。以來(lái),由于我國(guó)行政管理體制和政府機(jī)構(gòu)改革的滯后性,政府誠(chéng)信也出現(xiàn)一些失范現(xiàn)象,如政治領(lǐng)域中的濫用權(quán)力、權(quán)錢交易、貪污腐化等,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)的坑蒙拐騙、偷稅漏稅、制假販假等,文化領(lǐng)域中的文憑造假、學(xué)術(shù)造假、廣告虛假等,嚴(yán)重?fù)p害黨在人民心目中的形象。
2.學(xué)校教育因素。當(dāng)前,高職院校教育普遍存在重理論輕實(shí)踐、重灌輸輕引導(dǎo)、重智育輕德育的現(xiàn)象,高職院校德育習(xí)慣于通過批評(píng)、禁止等行政手段規(guī)范學(xué)生行為。一些高職院校沒有跳出傳統(tǒng)說(shuō)教模式,甚至某些高職院校還停留在“一根粉筆,一張嘴”水平,落后的德育手段和形式已不能適應(yīng)誠(chéng)信教育的現(xiàn)代要求。在評(píng)價(jià)機(jī)制上,存在重知輕德的弊端,內(nèi)容上存在脫離實(shí)際的缺陷,不能達(dá)到實(shí)際教育效果。
3.家庭教育因素。家庭品德教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到重要作用,而誠(chéng)信教育是品德教育中不可或缺的基礎(chǔ)內(nèi)容。但是,當(dāng)代高職生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,某些家庭教育往往忽視子女的道德教育,同時(shí),家庭教育僅限于學(xué)前和中小學(xué)時(shí)期,而高職時(shí)期則被排斥在外。許多家長(zhǎng)認(rèn)為高職教育問題就是老師的事;有的家長(zhǎng)沒有做到言傳身教,有時(shí)為了自身利益,當(dāng)著子女的面做言而無(wú)信或不孝之事。這些行為既破壞了公民道德建設(shè),也對(duì)子女誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生不利影響。某些獨(dú)生子女習(xí)慣飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活,自我觀念強(qiáng),缺乏社會(huì)責(zé)任,家長(zhǎng)也很少過問子女在高職院校的表現(xiàn)。有的子女多門課補(bǔ)考或受到了處分,家長(zhǎng)還蒙在鼓里。
4.高職生本身因素。當(dāng)代高職生具有較強(qiáng)的開放思想, 但涉世不深,道德心理不夠成熟,容易受道德價(jià)值多元化的影響,對(duì)誠(chéng)信危害性認(rèn)識(shí)模糊,對(duì)誠(chéng)信道德缺乏判斷能力,容易放棄誠(chéng)信原則,產(chǎn)生失信行為。特別是生活中一些誠(chéng)信者失利、失信者得利的實(shí)例,容易使學(xué)生形成錯(cuò)誤的誠(chéng)信觀,有時(shí)為了自身利益,違心失信。當(dāng)代高職生大部分是獨(dú)生子女,生活環(huán)境比較優(yōu)裕,缺乏吃苦耐勞精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),心理脆弱,行為表現(xiàn)的特征是以自我為中心,要求別人為我做什么,而很少考慮我應(yīng)為家庭、為他人做什么,缺乏社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識(shí)。個(gè)人自私思想使他們?cè)诿媾R“義”和“利”雙向選擇時(shí),往往為利而舍棄誠(chéng)信。
5.制度缺失因素。我國(guó)現(xiàn)行誠(chéng)信教育約定俗成多,制度制約少。誠(chéng)信教育主要靠傳統(tǒng)、習(xí)慣和輿論去規(guī)范,缺乏嚴(yán)肅性、連續(xù)性和系統(tǒng)性,傳統(tǒng)的誠(chéng)信維系手段畢竟有限。由于社會(huì)沒有建立信用約束機(jī)制,勢(shì)必造成誠(chéng)信者失利、失信者得利局面。我國(guó)高校普遍沒有建立學(xué)生誠(chéng)信檔案制度,有些學(xué)生因?yàn)椴徽\(chéng)信,反而得到收益,而有些誠(chéng)實(shí)的人反而沒有得到應(yīng)有好處,即使不誠(chéng)信的行為被發(fā)現(xiàn),為此付出的成本比較低廉,致使一些學(xué)生產(chǎn)生了“老實(shí)人吃虧”的思想,使得一些高職生信用意識(shí)淡化,這是導(dǎo)致高職生誠(chéng)信危機(jī)的重要原因。
四、高職生誠(chéng)信教育的應(yīng)對(duì)措施
高職生誠(chéng)信教育是在社會(huì)大環(huán)境下進(jìn)行的,如果沒有一個(gè)與教育目標(biāo)相一致的環(huán)境,任何形式的教育都是蒼白無(wú)力的。高職生的誠(chéng)信教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要社會(huì),學(xué)校、家庭和高職生本人的共同努力和通力合作。
1.打造誠(chéng)信良好的社會(huì)環(huán)境。各個(gè)機(jī)關(guān)和單位要加強(qiáng)認(rèn)識(shí),充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信建設(shè)的重要意義,把誠(chéng)信重建擺上議事日程,加大宣傳力度,全方位多角度開展誠(chéng)信宣傳,貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所造就的社會(huì)中間組織,如商會(huì)、工會(huì)、行業(yè)協(xié)會(huì)、慈善機(jī)構(gòu)等民間組織,是促進(jìn)誠(chéng)信道德因素生長(zhǎng)和強(qiáng)化人們彼此信任的重要環(huán)節(jié),這些組織的健全能夠?yàn)楦呗毶\(chéng)信教育提供深厚的底蘊(yùn)。要規(guī)范政府誠(chéng)信行為,政府自身的誠(chéng)信行為可以很好地帶動(dòng)各行各業(yè)的誠(chéng)信活動(dòng),使誠(chéng)信理念深入人心。大力進(jìn)行普法教育,加大對(duì)不誠(chéng)信行為的打擊力度,增強(qiáng)對(duì)失信行為的懲罰力和威懾力。
2.營(yíng)造良好的誠(chéng)信校園環(huán)境。高職院校應(yīng)積極營(yíng)造誠(chéng)信氛圍,高度重視誠(chéng)信教育的重要意義,改變重智輕德現(xiàn)象,從德育課到基礎(chǔ)課和專業(yè)課,從教學(xué)到管理,從日常行為規(guī)范到各項(xiàng)校園活動(dòng),讓誠(chéng)信意識(shí)滲透到方方面面,滲透到每個(gè)角落;積極利用校園廣播、網(wǎng)絡(luò)等輿論平臺(tái)進(jìn)行誠(chéng)信宣傳教育,樹立誠(chéng)信典型,歌頌誠(chéng)信者、抨擊失信者,把誠(chéng)信教育貫徹落實(shí)到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié),覆蓋入學(xué)到畢業(yè)整個(gè)過程。加大教師隊(duì)伍管理的力度。學(xué)校上要堅(jiān)持誠(chéng)信辦學(xué)的理念,排除權(quán)、錢交易的干擾,教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng),堅(jiān)決杜絕不誠(chéng)信行為,做學(xué)生的誠(chéng)信榜樣。對(duì)學(xué)生的管理上,要利用校紀(jì)校規(guī),規(guī)范高職生誠(chéng)信行為,開展以誠(chéng)信為主題的系列活動(dòng),實(shí)踐誠(chéng)信行為,將誠(chéng)信教育的要求由他律向自律轉(zhuǎn)化,依靠現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),開拓誠(chéng)信教育渠道,綜合利用榜樣示范法、視頻教育法、社會(huì)實(shí)踐法、心理暗示法、情感熏陶法等,整合資源,開展豐富多彩的活動(dòng),貼近社會(huì)、貼近生活、貼近群眾,使誠(chéng)信教育取得真正的實(shí)效。
3.維護(hù)誠(chéng)信良好的家庭環(huán)境。我國(guó)現(xiàn)代教育中,對(duì)高職生的誠(chéng)信道德教育,家庭教育不容忽視。家庭要做好對(duì)子女的誠(chéng)信教育,要養(yǎng)成誠(chéng)信的家風(fēng),遵守“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”的家庭美德基本規(guī)范。家長(zhǎng)要多與學(xué)校聯(lián)系,關(guān)注子女在學(xué)校情況,家長(zhǎng)可以隨時(shí)通過電話、書信聯(lián)系、定期看望、假期家庭教育等方式,了解子女的學(xué)習(xí)、生活和思想情況,加強(qiáng)與子女的溝通交流。家庭教育要結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)及個(gè)性特點(diǎn)采取多種形式,科學(xué)合理地引導(dǎo)。避免封建家長(zhǎng)式教育方式,在尊重子女人格的前提下,保持相對(duì)的平等關(guān)系,開展平等的對(duì)話與交流。避開家庭教育中的功利主義。教育方式關(guān)鍵要做到言傳身教。家庭教育不僅要注意具體事件的細(xì)節(jié),更要注重培養(yǎng)孩子的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心,教育孩子做一個(gè)善良誠(chéng)實(shí)無(wú)私的人。
4.加強(qiáng)高職院校誠(chéng)信體系和獎(jiǎng)懲制度的完善。高職院校應(yīng)為高職生建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,如實(shí)記錄學(xué)生基本情況、品行、學(xué)習(xí)成績(jī)、信用記錄及獎(jiǎng)罰狀況,信用檔案隨學(xué)生人事檔案交給用人單位,督促學(xué)生把誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到學(xué)習(xí)生活之中。要完善誠(chéng)信評(píng)估機(jī)制,對(duì)高職生的誠(chéng)信狀況進(jìn)行適時(shí)評(píng)估,并結(jié)合評(píng)估情況開展各種誠(chéng)信教育活動(dòng)。建立和完善誠(chéng)信獎(jiǎng)懲機(jī)制,把學(xué)生誠(chéng)信狀況作為評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、貸款、入黨的參考標(biāo)準(zhǔn),對(duì)失信者采取相應(yīng)的處罰措施,讓失信者受到必要的處罰。高職院校引進(jìn)誠(chéng)信制度,可以保障高職院校誠(chéng)信機(jī)制與社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制接軌,有利于整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)一管理。
[參考文獻(xiàn)]
篇10
誠(chéng)信既是一個(gè)道德概念,又是一個(gè)法律概念。從道德的角度看誠(chéng)信,誠(chéng)信的根底在于人具有內(nèi)在的道德品質(zhì);其實(shí)施是由內(nèi)而外,推己及人的,其基礎(chǔ)在己,這一過程充分體現(xiàn)了自尊和尊人的道德要求。從法律角度看誠(chéng)信,誠(chéng)信作為“一項(xiàng)法律原則,是指當(dāng)代各國(guó)在法律上尤其是在私法上普遍規(guī)定的誠(chéng)實(shí)信用原則,它強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范與監(jiān)督”[1]。從大學(xué)生這一特殊群體來(lái)說(shuō),誠(chéng)信的意義就更為重要,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信道德,把誠(chéng)信道德作為高尚的人生追求,大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì),關(guān)系到良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系到中華民族的未來(lái)。所以,大學(xué)生只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì),才能真正忠誠(chéng)于國(guó)家和民族的事業(yè),才能牢固樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而終生奮斗的理想信念。
一、當(dāng)前高校大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,《說(shuō)文解字》認(rèn)為“人言為信”,程頤認(rèn)為“以實(shí)之謂信。”可見,“信”不僅要求人們說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可靠,切忌大話、空話、假話,而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。而“信”的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠(chéng)實(shí)不欺。“誠(chéng)”主要是從天道而言,“信”主要是從人道而言。故孟子曰:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。”當(dāng)前,大學(xué)生的誠(chéng)信狀況總體上是健康向上的,但在一些大學(xué)生身上存在著誠(chéng)信缺失現(xiàn)象。
(一)學(xué)習(xí)誠(chéng)信缺失
學(xué)生的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí),其次才是從事一些學(xué)生組織工作、參加校園文化活動(dòng)等,但現(xiàn)在有一部分大學(xué)生缺失考試誠(chéng)信,平時(shí)抄襲作業(yè),考試也作弊抄襲,就連畢業(yè)論文都是從網(wǎng)上下載抄襲他人的。而且隨著社會(huì)科技的進(jìn)步,大學(xué)生作弊也出現(xiàn)了新的特點(diǎn)。一是作弊隊(duì)伍不斷“壯大”,由過去個(gè)別人變成了一群人,不光是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生作弊,學(xué)習(xí)好的學(xué)生為了得到高分也開始作弊。二是作弊心態(tài)發(fā)生了變化,由過去害怕偷摸作弊變得毫無(wú)羞愧。三是作弊手段有了新形式,作弊工具現(xiàn)代化,由過去夾帶小紙條變成現(xiàn)在用手機(jī)給答案拍照發(fā)微信,以供大家共享,還有的英語(yǔ)四六級(jí)考試用“”代答卷等。
(二)經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信缺失
拖欠學(xué)費(fèi),有錢也不去早些交齊學(xué)費(fèi),助學(xué)貸款不按時(shí)償還,這些都是經(jīng)濟(jì)上不誠(chéng)信的表現(xiàn)。助學(xué)貸款是國(guó)家為緩解高校貧困家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生求學(xué)壓力而實(shí)行的一種無(wú)擔(dān)保的信用貸款。國(guó)家助學(xué)貸款不需要擔(dān)保人,完全憑借大學(xué)生的個(gè)人信用,這是國(guó)家實(shí)施科教興國(guó)的重要舉措。但助學(xué)貸款在執(zhí)行還貸過程中卻遭遇到信用缺失的情況。很多大學(xué)生拿到了國(guó)家助學(xué)貸款卻不按時(shí)償還,經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信缺失。
(三)學(xué)歷作假,就業(yè)違約
一些高校大學(xué)生為了在畢業(yè)時(shí)能夠找到一份好的工作,就在學(xué)歷和推薦材料上弄虛作假,簽訂就業(yè)協(xié)議后又違約等不誠(chéng)信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。具體表現(xiàn)為:有一部分大學(xué)畢業(yè)生在推薦材料上不能向用人單位提供真實(shí)的個(gè)人材料。還有的畢業(yè)生為了更好地包裝自己,將自己最優(yōu)秀的一面向用人單位展示,而將自己薄弱不足的方面加以隱瞞;還有的學(xué)生私自篡改學(xué)習(xí)成績(jī),制作假證書、偽造學(xué)歷檔案等。在就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的情況下,有的畢業(yè)生在履行就業(yè)協(xié)議上不守信用、隨意違約,或是就業(yè)沒多久就跳槽,打亂了用人單位的用人計(jì)劃,也損害了學(xué)校的形象。
(四)生活方面誠(chéng)信缺失
大學(xué)生生活方面誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)在同學(xué)之間不講誠(chéng)信、出賣同學(xué)利益、偷盜同學(xué)財(cái)物,還有的學(xué)生戀愛動(dòng)機(jī)不純,在家庭中為達(dá)到個(gè)人目的對(duì)父母說(shuō)謊,在學(xué)校借閱圖書不歸還等等。
二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析
(一)社會(huì)因素
目前,我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信體系還沒建立健全,信用制度尚不完善,對(duì)誠(chéng)實(shí)守信宣傳氛圍不濃烈,人們的誠(chéng)信意識(shí)淡薄。而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的價(jià)值觀也跟著發(fā)生了很大變化,一切追求利益最大化,拜金主義思想嚴(yán)重,導(dǎo)致一些大學(xué)生對(duì)物質(zhì)需求表現(xiàn)強(qiáng)烈,加之社會(huì)上一些不良思想和現(xiàn)象也使得青年大學(xué)生的價(jià)值觀受到?jīng)_擊,致使誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)。
(二)家庭因素
家庭教育對(duì)人的思想影響具有一種特殊的感染力和影響力,家庭是孩子接受道德教育最早的地方,也是誠(chéng)信教育的啟蒙學(xué)校。家長(zhǎng)及親戚在大學(xué)生誠(chéng)信教育中起著舉足輕重的作用[2]。而有些家庭在孩子教育上,不注重誠(chéng)實(shí)守信,不注意自己的言談舉止,給孩子樹立了壞的榜樣,導(dǎo)致孩子缺乏誠(chéng)信觀念和意識(shí)。還有的家長(zhǎng)對(duì)孩子不誠(chéng)信的言行不加以制止和引導(dǎo),從某種程度上助長(zhǎng)了孩子的誠(chéng)信缺失。其實(shí),在家庭教育中,孩子是父母的影子,而家庭就是復(fù)印機(jī),孩子就是父母的復(fù)印件。
(三)學(xué)校因素
高校的首要任務(wù)是培養(yǎng)人才。有些高校在培養(yǎng)人才中往往只注重知識(shí)的傳播,卻忽視了對(duì)學(xué)生的德育教育。而誠(chéng)信教育就是德育教育的重要內(nèi)容,所以高校在對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育方面力度不夠,誠(chéng)信教育和約束機(jī)制不健全,而教師只注重教書,誠(chéng)信育人功能發(fā)揮不到位。這些現(xiàn)象都導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失。
(四)個(gè)人因素
當(dāng)代青年大學(xué)生多為獨(dú)生子女,從小在優(yōu)越的環(huán)境中成長(zhǎng),物質(zhì)條件來(lái)得容易,以至于心理承受能力差,意志力不堅(jiān)強(qiáng),存在以自我為中心的自私心態(tài),對(duì)外界要求多而不思付出,極少考慮自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任而只顧追求個(gè)人名利。這種自私心理使他們往往重利輕義,不守誠(chéng)信。當(dāng)代大學(xué)生由于受到各種利益和功利的干擾,許多大學(xué)生變得浮躁,在學(xué)習(xí)上投入的時(shí)間和精力過少,考試時(shí)想用作弊等歪門邪道蒙混過關(guān)。
三、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策
(一)社會(huì)環(huán)境
要加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育,就要優(yōu)化社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境。首先應(yīng)該為全民講誠(chéng)信營(yíng)造良好的輿論氛圍,用誠(chéng)信作為公民道德建設(shè)基本規(guī)范,倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇、信用信任,也就是以信用取信他人,對(duì)他人給予信任。誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中基礎(chǔ)性的行為規(guī)范,也是個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。再有就是應(yīng)該為大學(xué)生誠(chéng)信創(chuàng)造環(huán)境氛圍,通過健全誠(chéng)信道德方面的相關(guān)法制并廣泛宣傳,增強(qiáng)社會(huì)全體公眾包括大學(xué)生的職業(yè)道德觀念,構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信體系,使全體公民不做背叛誠(chéng)信的事。
(二)家庭
家庭教育對(duì)孩子的作用是社會(huì)教育、學(xué)校教育所不可比擬的,家庭成員在教育孩子時(shí)應(yīng)該言傳和身教相結(jié)合,家長(zhǎng)作為孩子的啟蒙老師,在教育孩子方面應(yīng)做到言而有信,重視孩子誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)。在家庭教育的過程中要體現(xiàn)孩子的主體性,引領(lǐng)孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的發(fā)展方向,要求孩子做到的,家長(zhǎng)首先應(yīng)該做到,從日常生活的點(diǎn)滴小事做起,時(shí)刻檢點(diǎn)自己的言行,為孩子樹立誠(chéng)實(shí)守信的正面榜樣。只有這樣,才能對(duì)孩子的誠(chéng)信教育取得實(shí)效。
(三)高校
1.建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案,加強(qiáng)制度建設(shè)
大學(xué)生誠(chéng)信檔案是一種寫實(shí)式的紀(jì)錄,它對(duì)學(xué)生的各方面有較為全面、真實(shí)的記錄。主要包括以下內(nèi)容:一是學(xué)歷確認(rèn),主要對(duì)大學(xué)生的學(xué)歷、學(xué)位、技能培訓(xùn)證書等合格情況的確認(rèn);二是鑒定大學(xué)生在校期間的思想品行、學(xué)業(yè)成績(jī)、任職、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等情況;三是誠(chéng)信證明,包括個(gè)人信譽(yù)度、獎(jiǎng)懲情況以及學(xué)生在校內(nèi)和社會(huì)上兼職和其他重大事項(xiàng)中的經(jīng)歷誠(chéng)信表現(xiàn)等[3]。因大學(xué)生誠(chéng)信檔案是寫實(shí)紀(jì)錄,建立誠(chéng)信檔案的好處就是大學(xué)生會(huì)更加注意自身形象,矯正不誠(chéng)信行為,學(xué)生在畢業(yè)時(shí)可以憑有效身份證件到信用數(shù)據(jù)庫(kù)查詢自己的信用檔案,而招聘單位可以到信用信息管理中心查詢求職大學(xué)生信用情況,并結(jié)合其綜合能力決定是否錄用。
2.構(gòu)建和諧誠(chéng)信的校園環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境育人的作用
開展大學(xué)生誠(chéng)信教育是構(gòu)建和諧校園環(huán)境的必然要求,高校應(yīng)營(yíng)造校園誠(chéng)信氛圍。一所學(xué)校是否和諧,很大程度上取決于全體師生的誠(chéng)信道德素質(zhì),所以高校應(yīng)該建立誠(chéng)信教育的長(zhǎng)效機(jī)制,探索大學(xué)生明禮誠(chéng)信的方法和途徑,營(yíng)造誠(chéng)信氛圍。組織開展誠(chéng)信考試宣傳月活動(dòng),設(shè)立“誠(chéng)信考場(chǎng)”,考生自愿報(bào)名,考場(chǎng)內(nèi)不設(shè)監(jiān)考老師,讓學(xué)生真正理解誠(chéng)信的意義。成立教師和大學(xué)生誠(chéng)信宣傳志愿者服務(wù)團(tuán),充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用,推動(dòng)整個(gè)校園誠(chéng)信風(fēng)尚的形成。教師和大學(xué)生誠(chéng)信宣傳志愿者服務(wù)隊(duì)要承擔(dān)起傳播誠(chéng)信道德知識(shí)、弘揚(yáng)誠(chéng)信道德文化、踐行誠(chéng)信道德行為的重任,通過參與誠(chéng)信宣傳活動(dòng),使誠(chéng)信理念深入人心,為構(gòu)建和諧誠(chéng)信校園做出積極貢獻(xiàn)。
3.教師示范,做誠(chéng)信典范
孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師作為人類靈魂的工程師,其職責(zé)是教書育人,首先是教學(xué)生做人,如何做人,做一個(gè)怎樣的人。要塑造高尚道德的人才,必須要認(rèn)真貫徹誠(chéng)實(shí)守信、言行一致的行為規(guī)范,注重為人師表,追求以德立身。教師的示范性很強(qiáng),教師講誠(chéng)信,不僅會(huì)成為學(xué)生的榜樣,而且還會(huì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
4.校園文化活動(dòng)中加強(qiáng)誠(chéng)信教育,培育誠(chéng)信文化
高校可將誠(chéng)信教育寓于豐富多彩的校園文化活動(dòng)中,比如開展“守信為榮,失信為恥”誠(chéng)信專題講座,邀請(qǐng)誠(chéng)信道德模范講述誠(chéng)信的意義,普及、宣傳誠(chéng)信知識(shí),組織專業(yè)人員為大學(xué)生講解助學(xué)貸款的申請(qǐng)、辦理、還貸及誠(chéng)信檔案知識(shí),開展誠(chéng)信助學(xué)貸款講座,開展以誠(chéng)信為主題的辯論賽和演講比賽。通過這些活動(dòng),將說(shuō)教色彩濃厚的教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生樂于接受的形式,從而加強(qiáng)誠(chéng)信教育力度。
(四)個(gè)人
孟子曰:“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立。”誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公民的基本道德要求之一。誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),樹立誠(chéng)信觀念,認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性,講誠(chéng)信、講道德,言必行、行必果,誠(chéng)實(shí)守信、表里如一。在學(xué)習(xí)、考試、撰寫論文、日常生活和經(jīng)濟(jì)行為中真實(shí)誠(chéng)懇,為自己塑造一個(gè)誠(chéng)信的人格。
總之,誠(chéng)信是立人之本,是一種不可缺少的道德修養(yǎng),是中華民族的傳統(tǒng)美德。要加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育,就應(yīng)該優(yōu)化社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境,營(yíng)造誠(chéng)信氛圍;高校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育,發(fā)揮教師立德樹人的榜樣示范作用,豐富誠(chéng)信文化,建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案;大學(xué)生自身也應(yīng)該加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)、塑造完美人格。
參考文獻(xiàn):
篇11
1大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)
1.1學(xué)習(xí)誠(chéng)信缺失
在學(xué)習(xí)期間,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上表現(xiàn)不夠端正,具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)不認(rèn)真努力,遲到早退、曠課、不遵守課堂秩序,不按時(shí)完成作業(yè),以至于通過抄襲作業(yè)來(lái)完成作業(yè)任務(wù),對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為不加約束;有的學(xué)生考試弄虛作假,成績(jī)差的為了六十分而作弊,成績(jī)好的則為了評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)等而鋌而走險(xiǎn),作弊手段方法層出不窮,花樣不斷翻新;論文抄襲現(xiàn)象在學(xué)生畢業(yè)論文答辯中時(shí)有發(fā)生。
1.2經(jīng)濟(jì)方面誠(chéng)信缺失
首先,借貸不還。為了使貧困大學(xué)生有書讀,并能順利完成學(xué)業(yè),國(guó)家不斷加大教育助學(xué)貸款的發(fā)放力度,但是個(gè)別借貸大學(xué)生畢業(yè)以后卻不能及時(shí)還貸,誠(chéng)信觀念淡漠。其次,騙取貧困補(bǔ)助。少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況,出具虛假貧困證明騙取貧困補(bǔ)助。再次,惡意欠費(fèi)。有相當(dāng)一部分的學(xué)生求學(xué)期間惡意欠費(fèi),一些家庭條件并不困難的學(xué)生故意緩交,甚至不交學(xué)費(fèi),而把家長(zhǎng)給學(xué)生的學(xué)費(fèi)挪作他用。最后,求職隨意違約。近年來(lái),大學(xué)生就業(yè)壓力逐漸攀升,從而造成大學(xué)生畢業(yè)時(shí)為求得一份更好的工作,多家簽約、任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時(shí)有發(fā)生。不少大學(xué)生簽約只是為了解決戶口問題,有的是這山望著那山高,一旦達(dá)到目的便不辭而別,讓招聘單位措手不及,防不勝防。
2大學(xué)生誠(chéng)信缺失的因素分析
2.1社會(huì)因素
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的趨利原則客觀地對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的倫理法則形成了沖擊,而當(dāng)代大學(xué)生正是在法制尚不夠健全、體制尚不夠完善的社會(huì)大環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的,多樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成,多樣的經(jīng)濟(jì)利益獲得方式導(dǎo)致社會(huì)大眾多元的思想觀念、思維方式和價(jià)值取向。為達(dá)到目的不擇手段,,弄虛作假,拜金主義、享樂主義、極端主義現(xiàn)象蔓延滋生,社會(huì)上出現(xiàn)的不良現(xiàn)象也無(wú)時(shí)無(wú)刻在侵蝕著大學(xué)生。
2.2教育因素
學(xué)生教育大致包括學(xué)前教育和學(xué)校教育兩個(gè)階段,家庭教育往往是學(xué)前教育的主要教育渠道,即家庭是誠(chéng)信教育的第一學(xué)校,家長(zhǎng)作為孩子的啟蒙老師,應(yīng)該首先做到言而有信,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。但在現(xiàn)實(shí)中,有很多家長(zhǎng)卻忽視了對(duì)孩子的誠(chéng)信教育,并沒有意識(shí)到自己的一言一行將對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響,這也成為導(dǎo)致部分學(xué)生誠(chéng)信缺失的一個(gè)重要原因。大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)期間,誠(chéng)信缺失往往與高校教育的時(shí)效性有著一定的關(guān)系。一些高校對(duì)學(xué)生的道德教育往往流于形式,作為道德教育的主要內(nèi)容之一的誠(chéng)信教育多采取課堂強(qiáng)化的形式,缺乏多樣性,教育的內(nèi)容和形式過于理論化和教條化,學(xué)生缺少感性認(rèn)識(shí),學(xué)校誠(chéng)信教育因此缺乏有效性,出現(xiàn)誠(chéng)信教育面面俱到而缺少針對(duì)性的情況,從而影響了學(xué)生個(gè)體的誠(chéng)信道德的完善。
3加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的措施
第一,“打鐵還需自身硬”,作為一名大學(xué)生,講文明誠(chéng)信,還需要從自我做起。“內(nèi)化”誠(chéng)信理念,實(shí)現(xiàn)“自我教育、自我約束”。首先,要提高大學(xué)生的誠(chéng)信認(rèn)知水平。讓大學(xué)生能認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的真正內(nèi)涵和誠(chéng)信在社會(huì)生活中的重要意義,只有這樣才能使學(xué)生確定合理的行動(dòng)方向,進(jìn)行自我約束,使自己變得高尚起來(lái)。其次,要使大學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信的行為習(xí)慣。種種規(guī)范和誠(chéng)信教育的最終目的就是為了使大學(xué)生在日常生活中的言行自然表現(xiàn)出誠(chéng)信的理念。道德行為是衡量一個(gè)人道德境界高低的重要標(biāo)準(zhǔn),在從道德認(rèn)知到道德行為轉(zhuǎn)變的過程中,道德實(shí)踐發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。最后,積極開展內(nèi)在的自我道德評(píng)價(jià),對(duì)自己的行為做出正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),經(jīng)常通過反省自己,檢驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)自己思想和行為中的不誠(chéng)信傾向,并及時(shí)改正和克服,從而將誠(chéng)信這一道德規(guī)范逐漸形成自身的價(jià)值觀。
第二,大學(xué)生誠(chéng)信教育是一個(gè)發(fā)展的教育,包括家庭誠(chéng)信教育、學(xué)校誠(chéng)信教育和社會(huì)誠(chéng)信教育三個(gè)方面。每個(gè)個(gè)體都接受著來(lái)自這三方面不同側(cè)重、不同特點(diǎn)的教育,這三個(gè)方面相互銜接、密不可分地構(gòu)成了一個(gè)廣泛且豐富的綜合系統(tǒng)。耳濡目染的效果如水滴石穿,家庭成員是否誠(chéng)信的行為表達(dá)是培育子女誠(chéng)信品質(zhì)的第一環(huán)境。“言傳不如身教”,讓孩子在誠(chéng)信的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)方能為大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的養(yǎng)成奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)校作為培養(yǎng)人的專門機(jī)構(gòu),是誠(chéng)信教育的主陣地,因此,學(xué)校必須在教育教學(xué)和管理中營(yíng)造和諧的校園誠(chéng)信氛圍,做到誠(chéng)信管理、誠(chéng)信治教、誠(chéng)信育人。學(xué)校應(yīng)充分利用學(xué)校是先進(jìn)道德文化的講壇和陣地這一優(yōu)勢(shì),主動(dòng)加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的聯(lián)系,把誠(chéng)信教育的意義、宗旨、方式、方法等及時(shí)傳送到家庭、社會(huì)。家庭、學(xué)校存在于社會(huì)之中,政府主導(dǎo)構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信體系是建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求,從政府做起,提高領(lǐng)導(dǎo)和政府的社會(huì)公信力。政府存在的根本是誠(chéng)信,政府誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信的基礎(chǔ),因此誠(chéng)信首先要從政府做起。政府樹立誠(chéng)信形象,進(jìn)而全面喚起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí),為大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的夯筑提供沃土。只有形成家庭、學(xué)校和社會(huì)誠(chéng)信教育的強(qiáng)大合力,建設(shè)和諧文化的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
篇12
高校學(xué)生在校學(xué)習(xí),論文、考試是必不可少的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié):一是,幫助學(xué)生鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容;二是,對(duì)學(xué)生的課余學(xué)習(xí)指明方向;三是,督促學(xué)生把主要精力用在學(xué)習(xí)上。但事與愿違,不少高校學(xué)生上課不好好聽,課下作業(yè)也是東抄西拼試圖蒙混過關(guān);而考試來(lái)臨時(shí),為了通過考試鋌而走險(xiǎn)采取作弊手段的學(xué)生也不在少數(shù),導(dǎo)致少數(shù)平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生也被迫考試作弊,以此來(lái)維護(hù)考試“公平”;更有甚者,畢業(yè)論文也渾水摸魚,還堂而皇之高喊:天下文章一大抄。學(xué)術(shù)道德的缺失,是學(xué)生誠(chéng)信缺失的具體表現(xiàn)。
1.2惡意欠費(fèi)、拒絕還貸
國(guó)家為了保證每個(gè)學(xué)生都能享有平等接受教育的機(jī)會(huì),特為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生開設(shè)了“綠色通道”、助學(xué)貸款等制度,旨在幫助每一位學(xué)生順利入學(xué)。然而卻被一些誠(chéng)信缺失的學(xué)生鉆了空子,他們一邊對(duì)學(xué)校謊稱家里貧困拿不出學(xué)費(fèi),另一邊卻把家里給的學(xué)費(fèi)在校外大肆揮霍,惡意拖欠學(xué)校各類費(fèi)用;或者辦理助學(xué)貸款后,不按期還款,惡意拖欠、故意違約,讓國(guó)家蒙受經(jīng)濟(jì)損失。
1.3履歷造假、隨意毀約
繼2014年高校畢業(yè)生人數(shù)突破700萬(wàn)之后,2015年的畢業(yè)生人數(shù)達(dá)到749萬(wàn)之多。大學(xué)畢業(yè)面臨的就業(yè)壓力越來(lái)越大,在這種情況下,有些誠(chéng)信缺失的學(xué)生就動(dòng)了歪腦筋,對(duì)自己的求職履歷大肆造假,涂改成績(jī)、夸大事實(shí)、制造假證書、虛構(gòu)經(jīng)歷,絞盡腦汁玩手段。網(wǎng)上更是爆出有個(gè)班的學(xué)生求職履歷上出現(xiàn)八個(gè)班長(zhǎng)的笑話,此外,有的畢業(yè)生多家簽約,隨意毀約,嚴(yán)重影響到用人單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的信任。
2高校學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析
“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,可為什么在高等教育已經(jīng)普及成為大眾教育的今天,大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象卻依舊普遍存在呢?本文針對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因進(jìn)行了一些調(diào)查和分析,得出了以下幾點(diǎn)影響大學(xué)生誠(chéng)信的關(guān)鍵因素。
2.1學(xué)生自身因素
目前我國(guó)大學(xué)的情況是“嚴(yán)進(jìn)寬出”,學(xué)生考上大學(xué)后,就覺得自己進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”,放松了對(duì)自己的要求。另外,在高中階段,普遍學(xué)習(xí)緊張、壓力較大,所以,進(jìn)入大學(xué)后就想好好放松一下,對(duì)于學(xué)習(xí),自然不如以前在高中的時(shí)候用功。考試來(lái)臨的時(shí)候“,臨時(shí)抱佛腳”的現(xiàn)象普遍存在,還有部分同學(xué)擔(dān)心考試不及格,就會(huì)動(dòng)歪腦筋,想出一些作弊的方法,或者是在考試成績(jī)不理想時(shí),向老師求情,企圖能順利通過考試。所有這些做法的根源都是因?yàn)閷W(xué)生放松了對(duì)自己的要求。在相對(duì)寬松的大學(xué)生活中,迷失了自我,對(duì)安逸享樂的生活缺乏抵抗力,不能嚴(yán)格要求自己。
2.2家庭教育的影響
父母是孩子的第一任老師,家庭教育對(duì)每一個(gè)孩子的影響都是不可低估的。所以,如果孩子生活在一個(gè)誠(chéng)信意識(shí)淡薄的家庭里,那么自然會(huì)影響這個(gè)孩子的誠(chéng)信水平。比如在生活中,如果出現(xiàn)孩子因?yàn)橐恍┬∈露a(chǎn)生一些不誠(chéng)信的做法,有些誠(chéng)信觀念不強(qiáng)的家長(zhǎng),可能就會(huì)因?yàn)槭切∈露雎詫?duì)孩子及時(shí)的教育,日積月累,孩子的誠(chéng)信觀就會(huì)扭曲,導(dǎo)致將來(lái)在學(xué)校和社會(huì)中,出現(xiàn)誠(chéng)信缺失的問題。
2.3學(xué)校教育的影響
雖然“誠(chéng)信”是每個(gè)人都需要具備的優(yōu)良品質(zhì),但在學(xué)校教育中,學(xué)生很少能接觸到真正觸及他們靈魂深處的誠(chéng)信教育。尤其是,現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系仍是以成績(jī)?yōu)橹鳎裕矔?huì)讓學(xué)生有一種:只要學(xué)習(xí)好就萬(wàn)事大吉的錯(cuò)誤思想,從而忽略了對(duì)品德和言行的培養(yǎng)和約束。另外,雖然現(xiàn)在大部分學(xué)校都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到不能用單一的體系來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,不能只重視智育教育而忽略德育教育,所以學(xué)校也在努力改善,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、心理健康教育和健全的人格教育等素質(zhì)教育,但由于仍處在探索階段和基于整個(gè)社會(huì)大背景的影響,所以,工作難免會(huì)出現(xiàn)一些漏洞和不到位的情況。而恰恰在這種情況下,也會(huì)對(duì)學(xué)生造成一些負(fù)面影響,從而影響學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)的養(yǎng)成。
2.4社會(huì)因素的影響
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,但由于我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立的時(shí)間并不長(zhǎng),體制不夠成熟,所以,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),一些誠(chéng)信缺失的問題也暴露無(wú)遺,比如,假冒偽劣產(chǎn)品,食品安全問題,偷稅漏稅問題、問題等,這些問題也會(huì)對(duì)大學(xué)生造成不同程度的不良影響。而一些不法分子鋌而走險(xiǎn)鉆法律的空子,通過一些不法手段牟取暴利,這也會(huì)對(duì)不諳世事的大學(xué)生產(chǎn)生極其惡劣的負(fù)面影響,導(dǎo)致大學(xué)生不能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,出現(xiàn)誠(chéng)信意識(shí)淡薄,自我約束能力弱,是非觀念模糊不清等問題。
2.5國(guó)際環(huán)境的影響
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和我國(guó)的改革開放政策實(shí)施,大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上能接觸到各種各樣的思想,西方的思潮及腐朽沒落的生活方式也在影響著我國(guó)的大學(xué)生。西方的拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義等思想觀念對(duì)正在成長(zhǎng)中的大學(xué)生產(chǎn)生了不良影響。目前社會(huì)多元化,學(xué)生在學(xué)業(yè)和就業(yè)的雙重壓力下,很容易受這些不良思想的影響,讓享樂主義占了上風(fēng),隨之產(chǎn)生投機(jī)主義的想法,放棄誠(chéng)實(shí)守信的做法。
3加強(qiáng)高校學(xué)生誠(chéng)信教育的有效途徑
3.1校園誠(chéng)信環(huán)境建設(shè)
人們都說(shuō):大學(xué)是社會(huì)的縮影,而大學(xué)生的校園生活就是步入社會(huì)前的演習(xí)。所以營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的校園環(huán)境意義重大。首先,從設(shè)施配備上來(lái)說(shuō),可以在校園里設(shè)立誠(chéng)信宣傳欄,多展出一些誠(chéng)信宣傳標(biāo)語(yǔ)和誠(chéng)信故事,讓高校學(xué)生耳濡目染、潛移默化地把誠(chéng)信意識(shí)根植于思想深處。其次,是處理與學(xué)生相關(guān)的各種事務(wù)時(shí),要嚴(yán)格遵守誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)。比如,在學(xué)生考試成績(jī)不理想的時(shí)候,有些同學(xué)就會(huì)向老師求情以便通過考試,這時(shí),老師決不能因?yàn)樾能浕蛴X得補(bǔ)考麻煩,就失去原則讓學(xué)生通過考試。否則,無(wú)形中就會(huì)讓學(xué)生無(wú)視原則、無(wú)視誠(chéng)信,在將來(lái)變本加厲地不誠(chéng)信。又比如,在學(xué)生入黨或推薦優(yōu)秀這類事情上,老師更應(yīng)照章辦事,明辨是非,堅(jiān)持原則,否則對(duì)學(xué)生負(fù)面的影響不可低估。最后,要充分利用校園里的各類宣傳陣地,如校園廣播、網(wǎng)站、BBS等,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段的飛速發(fā)展,讓網(wǎng)絡(luò)成為了一塊學(xué)生離不開的“樂土”,所以要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育新陣地,是高校的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過網(wǎng)站、廣播等同學(xué)們喜聞樂見的方式來(lái)營(yíng)造一個(gè)良好的誠(chéng)信環(huán)境。
3.2誠(chéng)信教育改革創(chuàng)新
人才培養(yǎng)是高校的一項(xiàng)重要任務(wù)。要想培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生,一定要從高校的教育改革創(chuàng)新入手。首先,是課堂教育。目前,我國(guó)高校的教育內(nèi)容中,并沒有一門叫“誠(chéng)信”的課程,大部分學(xué)生都知道誠(chéng)信的可貴與重要性,但究竟怎樣才算誠(chéng)信,誠(chéng)信的范疇包括什么內(nèi)容等等,學(xué)生并沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過。所以,在大學(xué)生思想政治教育的過程中,添上有關(guān)“誠(chéng)信”的教育內(nèi)容,是非常必要的。另外,是榜樣教育。在老師中、學(xué)生中,發(fā)掘一些誠(chéng)信榜樣,讓大家看到榜樣就在身邊,利用榜樣的力量來(lái)督促學(xué)生加強(qiáng)自身誠(chéng)信修養(yǎng)。在進(jìn)行誠(chéng)信教育的過程中,最重要的一點(diǎn)是老師要隨時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)抓住學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,進(jìn)行教育和引導(dǎo),多采用學(xué)生易于接受的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,比如,可以針對(duì)某些熱點(diǎn)問題開展辯論賽或主題班會(huì),讓同學(xué)們各抒己見,老師再進(jìn)行引導(dǎo),讓高校學(xué)生在親自參與的過程中,增加體會(huì)和認(rèn)識(shí),切忌采用傳統(tǒng)的填鴨式教育。總之,在教育的過程中,要有針對(duì)性和時(shí)效性,務(wù)必增強(qiáng)教育的吸引力和感染力。誠(chéng)信教育要重“質(zhì)”,而不要一味的求“量”。
3.3誠(chéng)信制度建設(shè)管理
誠(chéng)信屬于道德層面的約束,但并非人人都能做到。對(duì)于一些不能自覺做到誠(chéng)信的學(xué)生來(lái)說(shuō),就需要制度的約束,讓制度來(lái)發(fā)揮作用,督促一些不自覺的同學(xué)在制度的約束下養(yǎng)成良好的誠(chéng)信習(xí)慣,這也有助于提高學(xué)生的誠(chéng)信水平。首先,每個(gè)校園都需要一個(gè)健全的誠(chéng)信評(píng)價(jià)制度。以河南理工大學(xué)大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院為例,從新生入校開始,就為其建立了“誠(chéng)信記錄卡”,它成為了每位學(xué)生的一份特殊檔案。記錄的主要內(nèi)容包括:學(xué)業(yè)不誠(chéng)信,如抄襲作業(yè)、考試作弊、代考、剽竊論文等;生活方面不誠(chéng)信,使用違禁電器及危險(xiǎn)品、損壞公物、早操代刷卡、沉溺網(wǎng)吧等;經(jīng)濟(jì)行為不誠(chéng)信,如學(xué)費(fèi)不按時(shí)交納、助學(xué)貸款提供材料不真實(shí),弄虛作假騙取困難補(bǔ)助,借款、借物到期不還等;擇業(yè)不誠(chéng)信,不如實(shí)向用人單位介紹自己、推薦書內(nèi)容虛假、就業(yè)合同不履約、擇業(yè)時(shí)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等。年終要對(duì)記錄卡的內(nèi)容進(jìn)行量化考核,考核結(jié)果與學(xué)生的評(píng)優(yōu)評(píng)先相結(jié)合。其次,針對(duì)學(xué)生的不誠(chéng)信行為,比如考試作弊,惡意拖欠學(xué)費(fèi)、助學(xué)貸款違約還款、學(xué)術(shù)造假等行為,學(xué)校要有嚴(yán)厲的處理措施,做到獎(jiǎng)罰分明。這樣可以從制度的角度來(lái)約束學(xué)生,有效促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信行為習(xí)慣的養(yǎng)成,并用誠(chéng)信的行為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己。
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篇13
二、加強(qiáng)心理健康教育。堅(jiān)持“以人為本,促進(jìn)發(fā)展,立足教育,重在預(yù)防”的工作理念,切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)新生的心理健康教育。要在新生入學(xué)一個(gè)月內(nèi)進(jìn)行一次心理普查,并對(duì)個(gè)別新生做一次心理輔導(dǎo),幫助學(xué)生盡快適應(yīng)和全面認(rèn)識(shí)大學(xué)生活,特別是對(duì)來(lái)自四川災(zāi)區(qū)的新生,要切實(shí)加強(qiáng)心理情況普查和輔導(dǎo)。了解學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后遇到的困惑和難題,及時(shí)疏導(dǎo)溝通,及早預(yù)防、有效干預(yù)、快速控制學(xué)生中可能出現(xiàn)的心理危機(jī)事件,降低學(xué)生突發(fā)事件的發(fā)生率,維護(hù)學(xué)校的安全與穩(wěn)定。
三、加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)教育。通過教師專題報(bào)告、校史校風(fēng)教育、研究生和高年級(jí)學(xué)生輔導(dǎo)以及座談會(huì)等形式,對(duì)新生進(jìn)行一次專業(yè)學(xué)習(xí)教育,讓學(xué)生了解專業(yè)特點(diǎn)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)、所學(xué)課程、考研就業(yè)、師資隊(duì)伍等情況,幫助新生規(guī)劃大學(xué)生活,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),穩(wěn)定專業(yè)思想,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,以積極的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去。