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太極拳的徽章 大多數(shù)太極拳愛好者，多從簡(jiǎn)化24式太極拳開始入到太極拳之門。然而，從太極思維的角度來(lái)分析，目前的簡(jiǎn)化24式太極拳，有很多遺憾和值得商榷、改進(jìn)的地方。現(xiàn)結(jié)合太極陰陽(yáng)理論，略談簡(jiǎn)化24式太極拳起勢(shì)。起勢(shì)是徽章，代表著這套拳的整個(gè)特色；是序言，揭開了一套拳演練的序幕，因此，一定要重視。我們現(xiàn)結(jié)合陰陽(yáng)理論的指引，把簡(jiǎn)化24式起，單獨(dú)提煉，使之成為一種莊法——升降莊。反復(fù)練之、悟之，可奠定學(xué)練好簡(jiǎn)化24式太極拳(甚至是任何一套拳)之基礎(chǔ)。 太極拳最重要的理論就是陰陽(yáng)理論。在楊式太極拳家傳的歌訣中，還專門傳有《陰陽(yáng)訣》，其及時(shí)句就是“太極陰陽(yáng)少人修”。確實(shí)如此，許多人對(duì)陰陽(yáng)之詞耳熟能詳，但如何落實(shí)到太極拳中，則又支支吾吾，不得其要；也有的人常常借用哲學(xué)的語(yǔ)匯來(lái)說(shuō)明，比如，“陽(yáng)不離陰，陰不離陽(yáng)，陰陽(yáng)相濟(jì)”，“陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰”。然而，對(duì)太極拳修煉者來(lái)說(shuō)，這些詞匯說(shuō)得再多，如不應(yīng)用于太極拳的實(shí)踐，則是沒有任何實(shí)際意義的，對(duì)身心修養(yǎng)和“延年益壽不老春”的幫助不大。在這里，我們必須首先明確，對(duì)于太極拳來(lái)說(shuō)，這里所論的陰陽(yáng)，主要的是從人的生命活動(dòng)的角度來(lái)表述的。 人的生命活動(dòng)不外乎“身和心”兩方面，這兩方面蘊(yùn)含著最重要的陰陽(yáng)關(guān)系。心，包含神意氣的內(nèi)容，是為陰；身，包含皮肉筋脈骨組成的動(dòng)作姿勢(shì)，是為陽(yáng)。這其中的陰陽(yáng)關(guān)系為：“神為主帥，身為驅(qū)使”； “意在先，內(nèi)氣催姿勢(shì)”；“動(dòng)作姿勢(shì)”的變化，能釀造出“神意氣”的變化來(lái)。 升降莊是從簡(jiǎn)化24式太極拳起勢(shì)改良而來(lái)，主要內(nèi)容來(lái)自于鐵恩方老師(1913~2011)，他十多年前傳授給筆者，可幫助我們明了太極拳這個(gè)陰陽(yáng)之理。 一、基本站法 兩腳踩地，先外八字，后內(nèi)八字，然后兩腳平行，與肩等寬；兩腿自然直立，不偏不倚，腳尖指向前方，沒有重心的區(qū)別；兩臂放松，兩肘微微彎曲，指尖向下，掌心對(duì)著褲線或微微向側(cè)后；目視前方，似看非看。 靜心片刻，等待“靜極生動(dòng)”的時(shí)機(jī)。等內(nèi)心里邊有了雜念，或有了要?jiǎng)拥母杏X后，兩臂馬上從體前徐徐抬起，手心向下，指尖向前，肘自然彎曲，抬至與肩平的高度；同時(shí)，身體自然緩緩下蹲，兩腿自然彎曲，臀部好像坐在一個(gè)虛擬的椅子上，尾閭尖指地，頭頂百會(huì)穴朝上，身體中正，不要前俯后仰。 二、進(jìn)步階梯 在兩臂抬起和身體下蹲的過程中，感覺應(yīng)該停下來(lái)的時(shí)候，就停下來(lái)。靜止片刻，體會(huì)內(nèi)心的寧?kù)o和安詳。當(dāng)內(nèi)心有了要?jiǎng)拥哪铑^時(shí)，兩臂緩緩落下，身體慢慢直起，返回