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初一政治論文:開(kāi)展教學(xué)改革活動(dòng) 提高初一思想政治課

開(kāi)展教學(xué)改革活動(dòng) 提高初一思想政治課

佛山市汾江中學(xué) 胡笑玉在初一思想政治課教學(xué)中，如何使學(xué)生以“知”導(dǎo)“行”，體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)其教學(xué)實(shí)效，始終是擺在每一位政治教師面前的重要課題。近幾年來(lái)，我在初一思想政治課教學(xué)實(shí)踐中，開(kāi)展了一系列教學(xué)改革活動(dòng)，收到了良好效果。

在長(zhǎng)期的過(guò)程中，由于受應(yīng)試教育的影響，使得課堂教學(xué)固于一定模式之中，導(dǎo)致課堂教學(xué)少有生氣，過(guò)于枯燥乏味，學(xué)生對(duì)政治課不感興趣，致使“知”和“行”脫節(jié)。表現(xiàn)在教學(xué)中存在以下弊端：一是道理講得多，聯(lián)系實(shí)際少；二是教師講得多，學(xué)生參與少；三是只局限于書面作業(yè)，行為督促少。

為改變這些不適應(yīng)素質(zhì)教育的狀況，我開(kāi)展了一系列教學(xué)改革活動(dòng)，以提高初一思想政治課的實(shí)效。

一、改進(jìn)課堂教學(xué)，提高初一教學(xué)的實(shí)效性。

在課堂教學(xué)中，要使學(xué)生樂(lè)于接受熏陶、接受思想品德教育，必須促進(jìn)課堂教學(xué)的改革。

（一）采取多樣化教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，以調(diào)動(dòng)主體積極性。

思想政治課理論性較強(qiáng)，故有其嚴(yán)肅性、枯燥性的一面，如若照本宣科，則必然出現(xiàn)“聽(tīng)者昏昏然的局面”，學(xué)生會(huì)在這種“悶課”下失去學(xué)習(xí)興趣。而在教學(xué)過(guò)程中，教師起主導(dǎo)作用，任何教學(xué)成果的取得都離不開(kāi)教師的具體教學(xué)方法。教無(wú)定法，過(guò)去的我講你聽(tīng)的教學(xué)模式已不適應(yīng)現(xiàn)代教育。因此，在課堂中要注意教學(xué)方法的多樣化，根據(jù)初一教材每一節(jié)課的內(nèi)容特點(diǎn)，該談的談、該講的講、該討論的討論。理論性較強(qiáng)的內(nèi)容，如《愛(ài)國(guó)情操——高尚的道德情操》一框，可采用啟發(fā)式和講授法；內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂、條理清楚的內(nèi)容，如《生活需要友誼》一框，可采用閱讀法和讓學(xué)生自己發(fā)言的方法；和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切，涉及學(xué)生已有一定認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，如《積極地對(duì)待挫折》一框，可采用討論法。讀、議、講穿插進(jìn)行，通過(guò)恰當(dāng)?shù)貑l(fā)，引導(dǎo)學(xué)生思考、提問(wèn)，積極參與討論等，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)了學(xué)生主體的參與性、積極性，從而也使教師完成了每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

（二）在選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和改進(jìn)教學(xué)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)。

針對(duì)初一學(xué)生年齡小，活潑好動(dòng)、好自我表現(xiàn)的特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，給他們一個(gè)暢所欲言的機(jī)會(huì)，在他們爭(zhēng)當(dāng)課堂“小主人”的同時(shí)，達(dá)到提高能力的目的。我注意結(jié)合課本知識(shí)，從學(xué)生身邊的事情中選材，或選擇一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，從中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、理解能力、思維能力和表達(dá)能力。

例：在初一舊教材中講到《尊敬教師、孝敬父母》一節(jié)時(shí)，我采用了學(xué)生試講法，讓學(xué)生自己當(dāng)“小老師”。當(dāng)我一宣布這個(gè)想法時(shí)，很多學(xué)生都踴躍報(bào)名參加，經(jīng)過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，終于各班有幾位學(xué)生突圍而出。在實(shí)施過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是帶著任務(wù)去努力完成的。為當(dāng)好“小老師”而多次、主動(dòng)地鉆研教材，找資料、請(qǐng)教老師，設(shè)計(jì)好板書和課堂提問(wèn)，還發(fā)動(dòng)班上同學(xué)搜集有關(guān)材料，編小品、寫詩(shī)詞、唱歌，還進(jìn)行試教。就這樣，在他們自編自導(dǎo)的一節(jié)課中學(xué)生們都密切配合，積極舉手發(fā)言，毫不拘束地回答問(wèn)題，而且課堂紀(jì)律良好，整節(jié)課都是在輕松自如、和諧的氣氛中渡過(guò)。課后，學(xué)生還意猶未盡，向老師爭(zhēng)取講課機(jī)會(huì)。這節(jié)課的反饋效果，在期末統(tǒng)考中很明顯。考題中有一題：“通過(guò)閱讀一段材料，說(shuō)明我們?yōu)槭裁匆饚煟颗e例說(shuō)明我們應(yīng)該怎樣尊師？學(xué)生回答得很好，尤其是當(dāng)這節(jié)課的主持學(xué)生答得更。

在新教材的教學(xué)中，更加要注意對(duì)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，充分體現(xiàn)教學(xué)改革的必要性。要進(jìn)行思想政治課的改革，初一就是試驗(yàn)點(diǎn)，就是突破口。初一學(xué)生的學(xué)習(xí)很大程度是依賴興趣，要提高他們的能力素質(zhì)，教師必須要切實(shí)地采用靈活多變的教學(xué)方法和教學(xué)手段充分發(fā)掘初一教材內(nèi)在的吸引力，通過(guò)貼近學(xué)生生活的材料事例，重視學(xué)生的想法和做法，把傳授知識(shí)、提高能力，形成“知”的觀念的整個(gè)過(guò)程溶于興趣之中。

在這幾年的教改中，我首先在課前讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)，做調(diào)查，課堂上，讓學(xué)生有一個(gè)充分發(fā)言的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)成績(jī)差的學(xué)生大膽發(fā)言，讓每一個(gè)學(xué)生充分參與，使學(xué)生擺脫政治課枯燥的陰影。由此可見(jiàn)，選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，既體現(xiàn)了教學(xué)的實(shí)效性，又鍛煉了學(xué)生閱讀、理解、概括、思考、表達(dá)等能力。

（三）根據(jù)初一學(xué)生的特點(diǎn)，加強(qiáng)行為實(shí)踐，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行動(dòng)要求，以提高教學(xué)的實(shí)效性。

行為養(yǎng)成在初一政治課教育的目標(biāo)中占有重要的位置，而素質(zhì)教育是強(qiáng)調(diào)行為的訓(xùn)練和養(yǎng)成，做到知行統(tǒng)一。良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，必須依靠社會(huì)實(shí)踐和行為訓(xùn)練環(huán)節(jié)。所以，在初一政治課中，對(duì)學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行行為訓(xùn)練、檢查、督促，就成了課堂教學(xué)必不可少的延伸和補(bǔ)充，這就是說(shuō)，要導(dǎo)之以行。因此，在教學(xué)中，有意識(shí)地增加社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，如舉辦演講比賽，組織參觀訪問(wèn)，參加社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)，談體會(huì)、寫小論文，舉辦辯論會(huì)等有利于學(xué)生身心健康的有益活動(dòng)。例如：在三水蔬菜基地勞動(dòng)回來(lái)后，學(xué)生在體會(huì)中寫道勞動(dòng)是非常辛苦的，但很必要，是意志的體現(xiàn)，懂得了平時(shí)要勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。班里還專門做了一個(gè)小紙箱，接受對(duì)破壞勞動(dòng)的行為的投訴和改正建議，起到一定效果。同時(shí)，根據(jù)新教材的內(nèi)容，開(kāi)展了不同形式的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)完及時(shí)課《正確看待自己》和第二課《鍛煉心理品質(zhì)》后，讓學(xué)生大膽地走上講臺(tái)對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)完第四課《磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志》后，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行“自覺(jué)磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志”演講比賽。學(xué)完第七課《增強(qiáng)自尊自信》后，舉辦“自尊自信、促我成功”的激勵(lì)課。學(xué)完第九課《尋求真摯友情》后舉辦以“男女同學(xué)交往利大還是弊大”為題的辯論會(huì)。學(xué)完第十一課《培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操》舉辦“江山如此多嬌”手抄報(bào)比賽等等。

一系列豐富多彩的活動(dòng)，是在強(qiáng)化學(xué)生的“認(rèn)知”和“情感”塑造的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的行為實(shí)踐提出明確而具體的要求。它指導(dǎo)了學(xué)生由“知”到“行”的轉(zhuǎn)化，大大提高了學(xué)生行為的規(guī)范性、目的性和指導(dǎo)性，從而有利于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，也體現(xiàn)了教學(xué)的實(shí)效性。

二、改變傳統(tǒng)對(duì)學(xué)生考核的方法，考核既看學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握的程度，又看轉(zhuǎn)化學(xué)生思想的實(shí)際效果。

考試采用開(kāi)卷形式，

檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、分析、運(yùn)用能力。這不是評(píng)價(jià)學(xué)生的做法，它只占總成績(jī)的70%，另外還設(shè)計(jì)了《初一學(xué)生行為規(guī)范評(píng)價(jià)表》，先由學(xué)生自評(píng)，再由家長(zhǎng)評(píng)、班評(píng)，交給班主任和科任老師來(lái)評(píng)。這部分占總成績(jī)的30%。這種考核評(píng)價(jià)形式，能較好地反映學(xué)生的整體素質(zhì)。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，教改取得了一定的成績(jī)。因?yàn)闆](méi)有應(yīng)試的壓力，課堂有的是輕松、愉快的氣氛，學(xué)生自然積極地參與，從而激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的分析、運(yùn)用能力有所增強(qiáng)。記得一位學(xué)生對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)：“我就是喜歡上政治課，所以我的政治成績(jī)是及格以上，其它科都……”。同時(shí)，因?yàn)榭己顺煽?jī)包括了行為表現(xiàn)，從而提高了學(xué)生的重視程度，懂得以知識(shí)去規(guī)范自己的行為，也有利于班主任開(kāi)展教育工作。所以，開(kāi)展教學(xué)改革活動(dòng)，既符合素質(zhì)教育和減負(fù)的要求，又提高了初一思想政治課的實(shí)效。

初一政治論文:淺談在初一思想政治課教學(xué)中如何開(kāi)展行之有效的德育工作

一、堅(jiān)持永恒性，以學(xué)生們激昂的朗誦鼓舞人 永恒性是指在教學(xué)中針對(duì)學(xué)生進(jìn)行的那些永不過(guò)時(shí)永遠(yuǎn)“年輕”的德育內(nèi)容。它包括兩個(gè)方面：一是基本德育思想的永恒性。這在初一《思想政治》教材中已得到充分體現(xiàn)，教材自始至終貫徹了“在受教育者中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義等教育”內(nèi)容；二是與此有關(guān)的高尚的事例和文學(xué)性強(qiáng)的德育內(nèi)容的永恒性。它的堅(jiān)持與否取決于政治教師下功夫鉆研課本的程度。

在教學(xué)中，我通常注重充實(shí)與課本有關(guān)的高尚事例和文學(xué)性強(qiáng)的德育內(nèi)容，并以學(xué)生們激昂的朗誦鼓舞人。例如：在講授第三課“熱愛(ài)人民的傳統(tǒng)美德陶冶著中國(guó)一代又一代人們的心靈”時(shí)提到岳飛這個(gè)名字，我就想：岳飛在抗金前線寫成的《滿江紅》一詞不就是千百年來(lái)陶冶一代又一代人們心靈的好教材嗎？于是，我將該詞全文抄給學(xué)生們，并讓他們齊聲朗誦。激昂的情緒、高尚的內(nèi)容、優(yōu)美的詩(shī)句，加上鏗鏘有力的朗誦節(jié)>！

初一《思想政治》（上冊(cè)）第138頁(yè)講“集體主義是高尚的思想和道德品質(zhì)”時(shí)，引用了雷鋒同志1958年6月7日日記的前半部分。四個(gè)“如果”，排比跟進(jìn)，對(duì)于增強(qiáng)集體主義思想的文學(xué)感染力，提高思想政治課教學(xué)的德育功能意義重大。但雷鋒同志在日記的后半部分又是怎樣講的，教材沒(méi)有引用，可同學(xué)們想知道。于是，我就“滿足”他們這種求知欲望，將雷鋒日記全文抄寫在黑板上。和前兩次一樣，當(dāng)學(xué)生們以其深含感情齊聲朗誦時(shí)，對(duì)集體主義這一高尚的思想有了更加深刻的理解。

可見(jiàn)，此教學(xué)方法能使學(xué)生們?cè)诒妒芄奈琛⑶榫w飽滿中受到一次次神圣而壯嚴(yán)的德育熏陶和德育洗禮。這需要兩方面的積極性，即“教師”課下有益的“實(shí)”和“學(xué)生”課上激昂的“誦”的高度統(tǒng)一。

二、堅(jiān)持趣味性，以生動(dòng)活潑的教法吸引人 趣味性是指在教學(xué)中為使受教育者產(chǎn)生自覺(jué)接受教育的動(dòng)機(jī)，教師運(yùn)用的為其喜聞樂(lè)見(jiàn)、可知可感的基本德育手段。實(shí)踐證明，它是對(duì)過(guò)去那種單純的灌輸式、訓(xùn)導(dǎo)式、說(shuō)教式德育教學(xué)模式的摒棄，是一種適應(yīng)時(shí)展、符合初一學(xué)生思想實(shí)際的迫切需要和戰(zhàn)略選擇。

在教學(xué)中，我的做法是：堅(jiān)持趣味性，以生動(dòng)活潑的教法吸引人。例如：在講授第六課“愛(ài)護(hù)公物要落實(shí)在行動(dòng)上，就要從愛(ài)護(hù)桌椅這樣的小事做起”時(shí)，我舉反例：“前幾天，在初二（1）班教室舉行1996年度國(guó)家會(huì)計(jì)資格考試。我是監(jiān)考老師。考試前，一名考生告訴我：‘老師，我的桌面上有個(gè)大洞，不好在上面答題。’我一看（伸長(zhǎng)脖子，向某張桌子張望，同時(shí)，用手圍成一個(gè)圓圈狀），情況屬實(shí)，不得已，只好給她調(diào)換了一張桌子。當(dāng)時(shí)我就想（作眉頭緊鎖、滿臉憤慨樣）：那位鑿洞之人，為了便于偷看而留下的‘杰作’，真是后患無(wú)窮啊！”同學(xué)們聽(tīng)了看了，就能心領(lǐng)神會(huì)：看來(lái)，愛(ài)護(hù)桌椅事情雖小，意義卻重大！講到勤勞、儉樸與幸福的關(guān)系時(shí)，我非常形象地舉起左手：“勤勞是幸福的左手”；又舉起右手：“儉樸是幸福的右手”。這樣一來(lái)，直觀感增強(qiáng)了，同學(xué)們?cè)谳p松的教學(xué)氣氛中，懂得了幸福來(lái)自于“雙手”——勤勞和儉樸的深刻內(nèi)涵。

在講授及時(shí)課一節(jié)“小小年紀(jì)也可以與犯罪作斗爭(zhēng)”時(shí)，我把同學(xué)們帶入這樣的模擬情境中：假如，我們的教室是一輛行駛在荒山野嶺中的長(zhǎng)途客車。這時(shí)，冷不丁沖進(jìn)來(lái)一名手持兇器欲行劫持的犯罪分子（我站在教室門口，裝出一臉兇像，大喝一聲：“交錢！”）。此情此景，剛從小學(xué)畢業(yè)的初一學(xué)生當(dāng)然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，我就因勢(shì)利導(dǎo)，結(jié)合課本內(nèi)容，字正腔圓、正氣凜然地宣布：團(tuán)結(jié)起來(lái)，勇于同犯罪分子作斗爭(zhēng)。令人感動(dòng)的是，不久發(fā)生在該年級(jí)的一次被劫持事件中，唯獨(dú)這個(gè)班的學(xué)生，在沒(méi)有老師在場(chǎng)的情況下，齊心協(xié)力，勇于斗爭(zhēng)，硬是用桌椅將門死死抵住，把三名學(xué)生模樣的犯罪分子擋在門外，從而避免了一場(chǎng)劫難。

可見(jiàn)，此教學(xué)方法的積極意義在于：使學(xué)生們?cè)谟淇熘羞M(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到潛移默化的德育引導(dǎo)，其結(jié)果是，極大地增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)《思想政治》教材有關(guān)德育思想的認(rèn)知和實(shí)踐能力。

三、堅(jiān)持圖解式，以真實(shí)感人的事跡教育人 圖解式是指為增強(qiáng)一定的基本德育思想的教育效果，教育者借助于一些相關(guān)的能產(chǎn)生具有德育效果的圖片來(lái)解釋、說(shuō)明的一種方式方法。圖解式德育方法在社會(huì)上被廣泛地運(yùn)用。人們常見(jiàn)的報(bào)刊、雜志和企事業(yè)單位宣傳專欄上的圖片及其說(shuō)明，就是進(jìn)行基本德育思想教育的好教材。正因?yàn)榇朔椒芾碚撀?lián)系實(shí)際，是一種能見(jiàn)度高的“活材料”，又由一定的部門，因而它產(chǎn)生的德育效果就很有說(shuō)服力，也很能扣人心弦。

我嘗試著將此法引入到教學(xué)中。例如：在講授及時(shí)課“個(gè)人利益必須服從國(guó)家利益”時(shí)，我出示了一張從《半月談》（1995年第14期）上裁剪的圖片。先將它在學(xué)生間互相傳閱，然后我講解：圖片上，一個(gè)巴掌大的島礁孤零零且頑強(qiáng)地聳立于大海之上。有兩名年輕的背上掛著救生衣的解放軍戰(zhàn)士，手握鋼槍，神色莊重地分別站在半米來(lái)高的中國(guó)主權(quán)碑兩側(cè)。看著學(xué)生們驚奇、似懂非懂的樣子，我加以說(shuō)明：“個(gè)人利益服從祖國(guó)利益，兩位年輕的解放軍戰(zhàn)士做到了……”；又加以引導(dǎo)：“同學(xué)們，我們?cè)撛趺崔k？”同學(xué)們齊聲響亮地回答：“向他們學(xué)習(xí)！”在講授第七課“珍惜受教育的權(quán)利”時(shí)，我指著一張圖片（《人民日?qǐng)?bào)》，1995年8月30日）介紹說(shuō)：圖片上，四個(gè)農(nóng)民正用三根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，支撐瀕臨倒塌的土房子。房子的外壁上歪歪扭扭地寫著“再窮不能窮學(xué)校，再苦不能苦教育”14個(gè)大字。學(xué)生們對(duì)此理解比較膚淺，我則進(jìn)一步啟發(fā)他們：“別的地方教育現(xiàn)狀‘如此’，難道我們不應(yīng)該……”還沒(méi)等我說(shuō)完，學(xué)生們異口同聲地接上：“珍惜受教育的權(quán)利

。”在講授第三課“為人民服務(wù)，就要維護(hù)人民利益，同損害人民利益的行為作斗爭(zhēng)”時(shí)，我選取一張帶有說(shuō)明文章的圖片，文題為“青春化作永恒”（《半月談》，1995年第16期），介紹了年僅25歲的邵述衡同志，為避免國(guó)家和人民財(cái)產(chǎn)的損失，毫不猶豫地抱走被犯罪分子扔在本廠車間里正滋滋冒煙的炸藥包而壯烈犧牲的感人事跡。這回不是由我來(lái)講解，而是請(qǐng)班上一位普通話講的好的同學(xué)來(lái)念此圖片上的說(shuō)明文章。那位念文章的同學(xué)音調(diào)低沉、傷感，儼然是一曲悲壯的英雄贊歌，使全班同學(xué)為之動(dòng)容，為之心顫。

可見(jiàn)，教師借助于這些富有德育效果的圖片及其說(shuō)明文章，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)闹v解，從而使《思想政治》教材中的基本德育思想與現(xiàn)實(shí)生活中活靈活現(xiàn)的人和事有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這對(duì)于提高初一思想政治課的德育功能和德育說(shuō)服力，有著很大的補(bǔ)益。四、堅(jiān)持示范性，以自身的德育經(jīng)歷影響人示范性是指在教學(xué)中為使一定的德育思想積極能動(dòng)地影響、啟發(fā)和引導(dǎo)受教育者，教師有目的有意識(shí)地顯示出與之相關(guān)的榜樣的一種德育特點(diǎn)。它分為無(wú)聲和有聲兩種。前者，注重身教，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的靜止形態(tài)，體現(xiàn)在教師上課時(shí)的情態(tài)、言行及衣著等上；后者，則注重言傳，將課本中的德育思想人格化。我的做法是：以自身的德育經(jīng)歷影響人。

例如：在講授第六課“頑強(qiáng)拼搏的精神和毅力，是在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴地培養(yǎng)和鍛煉起來(lái)的”這一內(nèi)容時(shí)，我就將自己去年五月份參加由學(xué)校組織的“南京一日游”活動(dòng)的經(jīng)歷講給學(xué)生們聽(tīng)。令他們佩服的是，我此行隨身只帶了10元錢。中午吃飯、門票等項(xiàng)開(kāi)支花得僅剩下2元錢。但在教師自由活動(dòng)期間，我還是堅(jiān)持去參觀了中華門和南京長(zhǎng)江大橋。，余下0．3元，連乘返回的公交車費(fèi)都不夠。這時(shí)，我斷然決定：走！從南京長(zhǎng)江大橋橋南開(kāi)始，東問(wèn)問(wèn)、西問(wèn)問(wèn)，硬是穿“城”而過(guò)，把腳都走麻了。終于提前一小時(shí)趕到了我校指定的候車地點(diǎn)——漢府街。學(xué)生們聽(tīng)得入迷，我乘機(jī)“解惑”，用了八個(gè)字：“不要依賴，磨練意志”，并將此經(jīng)歷命題為：意志的勝利。事后，據(jù)一名叫丁維維的同學(xué)反饋回來(lái)的信息，他的父母非常支持我的這種教育方法。

在講第四課“集體對(duì)個(gè)人的重要性”時(shí)，我結(jié)合課本上有關(guān)“良好的集體能夠經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)”的內(nèi)容，向?qū)W生們講述了我在上大學(xué)期間于本班（1991年全國(guó)先進(jìn)集體）開(kāi)展的一次打雪仗活動(dòng)中的“光榮史”。我們班總?cè)藬?shù)100人，為開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，分成兩方。由于某種原因，我方在活動(dòng)中被打得“一蹶不振”。可我不服，就徑自采用了偷襲戰(zhàn)法，將對(duì)方兩名同學(xué)打個(gè)措手不及。還沒(méi)等我高興起來(lái)，對(duì)方立刻集合了三四十名同學(xué)呈半月形向我猛沖猛打過(guò)來(lái)，一如戰(zhàn)場(chǎng)氣勢(shì)，我嚇得撒腿就跑。看著學(xué)生們一個(gè)個(gè)瞪大眼睛、專心致志、唯恐漏聽(tīng)的樣子，我故意停頓一會(huì)兒。待學(xué)生們的心思從故事情節(jié)中回到課堂上來(lái)，我才若有所思，惋惜地說(shuō)：“當(dāng)時(shí)，我是多么盼望著我方其他成員能給予我有力的支援啊！”然后再把馬克思那句“我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量”的名言往黑板上一抄，集體對(duì)個(gè)人的重要性就會(huì)在學(xué)生們的腦海里留下深刻的印象。

可見(jiàn)，此教學(xué)方法對(duì)于拉近、縮小師生間在心理、知識(shí)等方面的差距，使教師已經(jīng)內(nèi)化了的德育思想，以心與心交流的途徑，為初一學(xué)生所接受和認(rèn)可有著事半功倍的德育效果。

總之，在對(duì)初一學(xué)生開(kāi)展德育工作的有益探索中，我始終遵循這樣一個(gè)原則——堅(jiān)持《思想政治》教材基本德育思想是根，堅(jiān)持無(wú)聲的示范性教育教學(xué)是土壤，堅(jiān)持趣味性德育教學(xué)是干，其他類“堅(jiān)持”是枝。這棵德育之樹開(kāi)出的朵朵鮮花則是正在或已經(jīng)造就成為“四有”新一代的學(xué)生們。

初一政治論文:初一政治心理活動(dòng)課的情境教學(xué)

淺談初一政治心理活動(dòng)課情境教學(xué)

樵北中學(xué) 饒小鋒

近幾年來(lái)，活動(dòng)課日益成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)，但由于活動(dòng)課剛剛起步，加之傳統(tǒng)教育思想的影響，人們對(duì)活動(dòng)課程的認(rèn)識(shí)仍比較模糊，因而在實(shí)踐中出現(xiàn)了隨意性等混亂現(xiàn)象，有的活得一團(tuán)糟，而有的卻形式呆板。

這些問(wèn)題的產(chǎn)生，從客觀方面看，是因?yàn)榛顒?dòng)課程本身具有開(kāi)放性和靈活性，使早已習(xí)慣于封閉性政治課教學(xué)的教師感到難以適應(yīng)。從主觀方面看，是傳統(tǒng)教育思想的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教學(xué)研究都是以學(xué)科課教學(xué)為實(shí)踐基礎(chǔ)的，在這種學(xué)科課教學(xué)理論的影響下，有人認(rèn)為，活動(dòng)課程不存在教學(xué)問(wèn)題。現(xiàn)在，很多人一提到政治活動(dòng)課，就立馬想到一大堆活動(dòng)，把一大堆比賽、表演堆砌起來(lái)，走馬換燈，你來(lái)我往，看起來(lái)熱熱鬧鬧，實(shí)際上沒(méi)多大成效。很多人對(duì)活動(dòng)課的探討主要局限于其外部特征，而對(duì)其內(nèi)在的研究不夠，到底這樣的熱鬧活動(dòng)課能取得多大的教學(xué)效果呢？當(dāng)然，對(duì)于初一政治的心理活動(dòng)課，這些熱鬧的活動(dòng)運(yùn)用得好也是非常好的，但心理活動(dòng)課關(guān)鍵是能通過(guò)一定的手段來(lái)使學(xué)生感受情境，使心理活動(dòng)達(dá)到一定的共鳴，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展。因此，在初一政治教學(xué)中，如何創(chuàng)設(shè)一定的情境來(lái)達(dá)到這個(gè)目的，實(shí)乃最重要之舉。

情境是指進(jìn)行某種活動(dòng)所必需的，由一定物質(zhì)因素和精神因素構(gòu)成的外部環(huán)境，即活動(dòng)所需要的氛圍。學(xué)生的活動(dòng)自始至終都離不開(kāi)情境，都是在一定情境中進(jìn)行的。情境對(duì)學(xué)生的活動(dòng)具有積極的暗示作用，能夠潛移默化地影響學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)興趣和創(chuàng)造意識(shí)，提高學(xué)生各方面的感受性，使學(xué)生逐步達(dá)到活動(dòng)的狀態(tài)。

首先，我們說(shuō)情境對(duì)學(xué)生的活動(dòng)具有積極的作用，能夠潛移默化地影響。通過(guò)一些資料、錄像的展示，使學(xué)生處于一定的情境中，往往能使學(xué)生感受高尚、感受堅(jiān)強(qiáng)、感受美好等等良好的心理品質(zhì)，我們說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，大部分初中學(xué)生思想還是一張白紙，只要使他們經(jīng)常耳濡目染一些良好的事物，只要能較大程度上地觸動(dòng)學(xué)生的心靈，也就能夠激發(fā)、約束他們逐步形成良好的心理品質(zhì)。例如在學(xué)《鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志》這一課時(shí)，我們就可通過(guò)播放英國(guó)理論物理學(xué)家霍金或中國(guó)張海迪身殘志堅(jiān)的錄像片斷來(lái)使學(xué)生感受堅(jiān)強(qiáng)意志，從而促使自己也不斷地向他們學(xué)習(xí)。

其次，情境能激發(fā)學(xué)生的的興趣和創(chuàng)造意識(shí)，我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”只有“好之”、“樂(lè)之”方能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，方能以學(xué)為樂(lè)，欲罷不能。學(xué)生只有對(duì)思想政治課有濃厚的興趣，才能積極主動(dòng)和富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)學(xué)的情境，把學(xué)生帶入“引人入勝”的境地，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教育心理學(xué)認(rèn)為：情境教學(xué)注意激發(fā)學(xué)生無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)的參與，并與有意識(shí)的心理活動(dòng)相統(tǒng)一，能減輕和消除學(xué)生的心理壓力，發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能，進(jìn)入學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。良好的環(huán)境可以喚起學(xué)生對(duì)真理的欲望，有助于啟迪學(xué)生積極主動(dòng)地去思考問(wèn)題。樂(lè)學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，要求教師提供的教學(xué)環(huán)境和活動(dòng)場(chǎng)所，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)，把書本知識(shí)化為血肉豐滿、生動(dòng)活潑的形象，在教法上改變過(guò)去單一的“滿堂灌”的注入式教法，將討論式、對(duì)話式、辯論式、演講式等教法引入課堂教學(xué)，把學(xué)生帶入探求新知的樂(lè)學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可見(jiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣關(guān)系直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。因此興趣一方面保障能學(xué)習(xí)課本知識(shí)的效果，另一方面能加強(qiáng)上述“近朱者赤”的效果。

那么我們?cè)谇榫辰虒W(xué)中可以有什么手段或方法來(lái)達(dá)到這樣的效果呢？我以為以下幾種比較好。

及時(shí)種就是討論、辯論法。通過(guò)對(duì)某個(gè)問(wèn)題的組織討論，制造學(xué)生間的一種集體熱烈的討論氣氛，這本身就是一種好的情境，當(dāng)然要特別要注意結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際，這樣才能更好地激發(fā)起學(xué)生的興趣。如果是可以比較有爭(zhēng)論性的知識(shí)點(diǎn)，更可以采取一種辨論式，這比討論的氣氛可激烈多了。例如在“恰當(dāng)進(jìn)行男女同學(xué)交往”中有這么一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：男女同學(xué)在思維、智力等方面可以相互交流和補(bǔ)充，講之前可以設(shè)計(jì)這么一個(gè)小辨題：“女生不如男生”。這樣一來(lái)，男女同學(xué)的思想火花可就象煙花一樣迸射出來(lái)了。

第二種就是表演欣賞法。可以通過(guò)設(shè)計(jì)的一些表演如朗誦、小品等情境來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣。但更重要的是采用一些音樂(lè)、錄像片斷欣賞創(chuàng)設(shè)良好情境。上面所述的播放霍金或張海迪的錄像就是代表性的一例。通過(guò)搜集一些相關(guān)錄像在政治課中恰當(dāng)運(yùn)用可以說(shuō)是一種非常好的方法。一方面可激發(fā)學(xué)生的興趣，但另一方面更重要的可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情境。例如在上《愛(ài)國(guó)情操的表現(xiàn)》這一框題時(shí)我就采用了一段日本侵華和南京大屠殺的錄像剪輯，同學(xué)們?cè)诔林氐赜^看錄像的同時(shí)也激發(fā)出了愛(ài)國(guó)情感，認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)命運(yùn)與個(gè)人前途命運(yùn)的關(guān)系；再如講《堅(jiān)強(qiáng)的意志》的時(shí)候就可播放一下有關(guān)國(guó)慶閱兵訓(xùn)練的場(chǎng)面給學(xué)生看看，感受一下軍隊(duì)的堅(jiān)強(qiáng)意志，比較一下自己。

音樂(lè)和思想政治課似乎風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)這與錄像有著異曲同工之妙。前蘇聯(lián)著名現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在影響青少年心靈的手段中，音樂(lè)占據(jù)著重要的位置，音樂(lè)是思維有力的源泉。沒(méi)有音樂(lè)教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展。” 在政治課根據(jù)知識(shí)點(diǎn)不同適當(dāng)采用一些音樂(lè)能使學(xué)生產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，迅速集中學(xué)生的注意力，為新課的順利進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ)。在講“愛(ài)國(guó)主義情感”的時(shí)候，我播放了《我的中國(guó)心》的 MTV，屏幕上打出歌詞----河山只在我夢(mèng)里，祖國(guó)已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了我的中國(guó)心。洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印。長(zhǎng)江，長(zhǎng)城，黃山，黃河，在我心中重千斤。不論何時(shí)，不論何地，心中一樣親。流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國(guó)心。學(xué)生合唱著這支永遠(yuǎn)的流行歌曲，從歌詞中，從圖片中，從旋律中進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了“愛(ài)國(guó)主義情感”的含義，極大地增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感。再如在講“堅(jiān)強(qiáng)意志”的時(shí)候，我播放了《敢問(wèn)路在何方》的MTV。面對(duì)著熟悉的面孔，回憶著熟悉的情節(jié)，傾聽(tīng)著熟悉的旋律，學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到了堅(jiān)強(qiáng)意志是一個(gè)人事業(yè)成功的重要保障。

其三，適當(dāng)采用一些電教、電腦多媒體輔助教學(xué)。學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解是建立在對(duì)客觀事物感知的基礎(chǔ)上的。教學(xué)中運(yùn)用富有直觀性的電教媒體如動(dòng)畫、錄像、音樂(lè)等，有助于制造良好情境，

有助于學(xué)生解決抽象概念脫離具體形象，理解脫離感知的矛盾，有助吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果。其實(shí)，不管是什么創(chuàng)設(shè)情境的方法，最重要的還是教師本身的情感投入。課堂上教師的情緒、情感表達(dá)直接影響著學(xué)生的情緒、情感，教師富有感染力的情緒、情感本身就是一種的情境。我們大家應(yīng)該都有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)你僅僅閱讀一篇比較感人的文章時(shí)，你往往不會(huì)很感動(dòng)，但是這么一篇文章交給一個(gè)富有激情和演講才華的人演講出來(lái)時(shí)，我們卻往往會(huì)被極大地感動(dòng)、震撼。所以即使教師為一堂課準(zhǔn)備了再怎么充分的資料、設(shè)計(jì)了再怎么的教法或過(guò)程，如果沒(méi)有教師富有感染力的情緒、情感表達(dá)，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果也就會(huì)大打折扣，這堂課也就不能稱之為一堂好課。《學(xué)記》中說(shuō)：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”政治教師要把抽象的理論，課本的死知識(shí)講活，具有吸引力，使學(xué)生興致濃厚，就必須廣采百家語(yǔ)言之長(zhǎng)。要向哲學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的深刻；向邏輯學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)；向語(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)范；向相聲學(xué)習(xí)語(yǔ)言的幽默；向群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言的通俗。如果政治教師具備深厚的語(yǔ)言功底，既吃透教材精神，又掌握形象豐富的素材，那么，政治課一定會(huì)具有吸引力和說(shuō)服力。作為政治教師，我們要下功夫研究講功，學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)投入、學(xué)會(huì)激情。特別是在活動(dòng)課中，我們要使學(xué)生“活”，首先要使我們自己“活”起來(lái)。

在中學(xué)，人們通常認(rèn)為思想政治課是師生眼中的“雞肋”——因?yàn)橐荚嚕M管不喜歡，但學(xué)生非學(xué)不可，教師非教不可。那么，如何變“雞肋”為“雞腿”？活動(dòng)課就是一種非常好的形式和方法。而要活動(dòng)課要上得好，情境的創(chuàng)設(shè)、感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生就好像是給“雞肋”增加了血和肉，大可以把“雞肋”變?yōu)榇蠹覑?ài)吃的“雞腿”了，使學(xué)生真正做到樂(lè)學(xué)、好學(xué)，從而發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，進(jìn)而為國(guó)家造就適應(yīng)未來(lái)所需要的高素質(zhì)人才。

（寫于二二年七月一日）

（本文于2003年3月在南海市200年中學(xué)政治學(xué)科經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上宣讀，并獲市學(xué)科論文三等獎(jiǎng)）

初一政治論文:淺議初一思想政治課體驗(yàn)式教學(xué)法

淺議初一思想政治課體驗(yàn)式教學(xué)法

謝業(yè)玲

為了適應(yīng)21世紀(jì)人才發(fā)展的需要，推進(jìn)素質(zhì)教育，我國(guó)已實(shí)行了新課程改革，作為基礎(chǔ)學(xué)科的政治，依據(jù)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)，加快了改革的步伐，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)觀念、教學(xué)思想上都有了嶄新的變化。中學(xué)政治教育對(duì)于陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性有著重要的作用。中學(xué)政治課程改革成敗的關(guān)鍵在中學(xué)教師，因此中學(xué)政治教師必須更新觀念，明確任務(wù)，積極投身于課程改革之中。

過(guò)去，中小學(xué)課程統(tǒng)一內(nèi)容，統(tǒng)一考試，統(tǒng)一教材教案，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，教師過(guò)分依賴教科書和教學(xué)參考書，影響了創(chuàng)造性的發(fā)揮。如今，新課程使教學(xué)過(guò)程中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參與教師留有的余地加大，教師可以根據(jù)教學(xué)需要，采用自己認(rèn)為最合適的教學(xué)形式和教學(xué)方法，決定課程資源的開(kāi)發(fā)、利用，教師不僅會(huì)“教”書，還要會(huì)“編”書。我通過(guò)這幾年的初一政治課教學(xué)發(fā)現(xiàn)，兒童有與生俱來(lái)的探究的需要和獲得新的體驗(yàn)的需要、獲得認(rèn)可和被人欣賞的需要以及承擔(dān)責(zé)任的需要，而這些需要的滿足，必須具有一定的教育環(huán)境和適當(dāng)?shù)姆椒ā＝處熜枰鶕?jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造各種不同的教育情境，使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。這就需要初一思想政治課教學(xué)必須采用體驗(yàn)教學(xué)方法。

所謂體驗(yàn)式教學(xué)就是課程實(shí)施不僅是學(xué)生憑借書本，在教師的指導(dǎo)下，把知識(shí)對(duì)象化，以獲得客觀、的知識(shí)的過(guò)程，更是學(xué)生聯(lián)系自己的生活，憑借自己的情感、直覺(jué)、靈性等直接的直觀的感受、體味、領(lǐng)悟，去再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過(guò)程。沒(méi)有任何課程或教師可以規(guī)劃我們每一個(gè)人的認(rèn)知過(guò)程。生活是自己的，認(rèn)知過(guò)程是自己的。于是，體驗(yàn)向自我開(kāi)放，通過(guò)體驗(yàn)，人類經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)融合，情感和理性直接對(duì)話。知識(shí)經(jīng)生命化，個(gè)人化而真正變成個(gè)體的“精神食糧”。只有這樣，教育才真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實(shí)現(xiàn)其精神構(gòu)建和個(gè)性形成。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作，及用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命力促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。基于此，課程標(biāo)準(zhǔn)提出了體驗(yàn)式目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“活動(dòng)”、“操作”、“實(shí)踐”、“考察”“調(diào)查”等活動(dòng)，而且重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教課書的自我解讀，自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解。要想完成體驗(yàn)式教學(xué)，必須采用多種不同的方法來(lái)完成教學(xué)。

1、上好“聊天課”。初一學(xué)生剛由小學(xué)升入中學(xué)，自我克制能力差，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，并且現(xiàn)在學(xué)校都采取多媒體教學(xué)，學(xué)生的思想很活躍，在課堂上愛(ài)發(fā)表自己的看法，說(shuō)點(diǎn)題外話，老師如果一味禁止，可能會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，“堵不如疏”。為此，我就擠時(shí)間讓學(xué)生盡情地聊個(gè)夠。

首先，利用課余時(shí)間征集大家感興趣的話題，學(xué)生提了很多問(wèn)題，我感到學(xué)生心里的煩惱很多，學(xué)生的每個(gè)問(wèn)題我都仔細(xì)看，認(rèn)真地思考并分類，主要有以下幾個(gè)方面：

生活類：怎樣花零用錢？買零食吃好不好？……

學(xué)習(xí)類：如何處理好學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系？怎樣提高學(xué)習(xí)的效率？……

交友類：好朋友欺騙你怎么辦？

時(shí)政類：中國(guó)入世后你準(zhǔn)備怎么辦？

心理方面：老愛(ài)發(fā)呆怎么辦？情緒不好怎么辦？

為了解決這些問(wèn)題，上課時(shí)把學(xué)生普遍關(guān)心的話題告訴大家，學(xué)生的熱情相當(dāng)高，大家踴躍發(fā)言。之后，針對(duì)具體問(wèn)題再談?wù)勛约旱目捶āＵn堂上充滿了掌聲、笑聲，直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未盡，很多同學(xué)告訴我，這樣的課應(yīng)多上幾次。

2、上好“實(shí)驗(yàn)課”。初一的學(xué)生抽象思維能力還不強(qiáng)，如果一味地進(jìn)行理論傳授，不僅徒勞無(wú)益，往往時(shí)間長(zhǎng)了以后，學(xué)生會(huì)慢慢地失去了對(duì)政治課的興趣，導(dǎo)致上課時(shí)沒(méi)精打采。為了把抽象的理論在潛移默化中傳授給學(xué)生，我覺(jué)得作為政治課教師也可以像生物課教師一樣來(lái)上一些生動(dòng)活潑的實(shí)驗(yàn)課。如：我也曾做過(guò)這樣一個(gè)有關(guān)青蛙的實(shí)驗(yàn)，把一個(gè)歡蹦亂跳的青蛙，突然扔進(jìn)沸騰的油鍋，在這生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，這只青蛙居然奮力一躍，竟出人意料地跳出油鍋，安然逃生。可把這只青蛙放到一個(gè)盛滿涼水的鍋中，青蛙游得逍遙自在，怡然自樂(lè)。這時(shí)，在鍋下給水加熱，青蛙仍沒(méi)有察覺(jué)，待得青蛙感到水溫升高時(shí)足以危及生命時(shí)，它試圖逃出苦海時(shí)，它卻再也沒(méi)有了那奮力一躍的力量，只能葬身于鍋底。我讓學(xué)生細(xì)心觀察，慢慢體會(huì)其中的道理，同學(xué)們?cè)诔了贾蓄I(lǐng)會(huì)到了，人在順境下，不能像涼水中的青蛙那樣，洋洋自得，忘乎所以，而應(yīng)居安思危，不斷進(jìn)取，這樣方能百尺竿頭，更進(jìn)一步。而在遭受挫折，身處逆境之際，應(yīng)像油鍋中的青蛙那樣，不屈不撓，頑強(qiáng)拼搏，這樣方能戰(zhàn)勝困難，取得成功。課雖結(jié)束了，可留給同學(xué)們的思索仍在。

3、上好“小品課”。小品是中國(guó)人最喜歡的一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文娛形式，在初一思想政治課中偶爾上上小品課，能讓同學(xué)們?cè)陂_(kāi)懷大笑之后有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對(duì)來(lái)自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問(wèn)題。如：在講到能夠承受挫折，勇于開(kāi)拓進(jìn)取這一單元時(shí)，我讓學(xué)生們分組討論，讓同學(xué)們自己編寫有關(guān)挫折方面的臺(tái)詞，并讓他們推薦有表演能力的人來(lái)表演，四組展開(kāi)競(jìng)賽，評(píng)出好、中、差，同學(xué)們的熱情很高，個(gè)個(gè)踴躍參加，積極出謀劃策，在臺(tái)上能表演的同學(xué)的詼諧的表情引得同學(xué)們哈哈大笑，每組的同學(xué)不斷地為本組的同學(xué)喝彩加油，這樣不僅在無(wú)形之中讓同學(xué)們掌握書本知識(shí)，而且還培養(yǎng)了同學(xué)們的集體榮譽(yù)感。

4、上好“辯論課”。初一的學(xué)生雖然年齡小，知識(shí)還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，有時(shí)他們的知識(shí)、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課，課前一定要做好準(zhǔn)備工作，首先確立辯論題，如：周光裕的行為值不值，微軟

公司該不該錄用帶有信息來(lái)的職員等，然后再確立正方和反方的同學(xué)，讓同學(xué)們課后廣泛收集有說(shuō)服力的資料。上課時(shí)，先讓正方、反方的同學(xué)集中一起發(fā)表言論，讓他們各推出四位能說(shuō)會(huì)道的同學(xué)上臺(tái)辯論，辯論時(shí)，老師可充當(dāng)主持人，也可以請(qǐng)政治課代表做主持人。辯論切忌走過(guò)場(chǎng)，一定要像正規(guī)的辯論一樣，這樣同學(xué)們才會(huì)認(rèn)真對(duì)待。我搞過(guò)幾場(chǎng)辯論課，同學(xué)們不僅掌握知識(shí)，拓寬了知識(shí)面，還增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，鍛煉了能力，每當(dāng)下課時(shí)，我發(fā)覺(jué)同學(xué)們總是言猶未盡。

5、上好“討論課”。問(wèn)題通過(guò)爭(zhēng)辯，就會(huì)更加明晰。讓學(xué)生前后四人組成一個(gè)小組，就某一觀點(diǎn)，某一現(xiàn)象，發(fā)表見(jiàn)解，做出評(píng)判，加深對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，有“靜聽(tīng)”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。有時(shí)，以當(dāng)堂課內(nèi)容為中心，讓學(xué)生說(shuō)課本，說(shuō)自己，說(shuō)生活，說(shuō)電視節(jié)目，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)參與意識(shí)和“主角”意識(shí)。

6、指點(diǎn)學(xué)生自己上課。課堂教學(xué)如果只是教師“講”，學(xué)生“聽(tīng)”，學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，那么學(xué)生的素質(zhì)得不到提高，所以對(duì)于一些適宜學(xué)生理解的教材，讓學(xué)生自己去琢磨，去探索原因，再上講臺(tái)當(dāng)小教師把它講出來(lái)，講前，從選題到組織材料，到講法，精心指點(diǎn)，講后認(rèn)真評(píng)價(jià)，拾遺補(bǔ)缺，概括總結(jié)，這樣的教與學(xué)使課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲，既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識(shí)，又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，同時(shí)，使學(xué)生分享到自己驗(yàn)證成功的快樂(lè)，真正成為學(xué)習(xí)的主人，極大地提高了課堂教學(xué)效率。

7、上好綜合實(shí)踐課。在以上幾種方法的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎镁C合實(shí)踐課，此課能較大限度地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究的創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”、“設(shè)計(jì)”、“制作”、“想象”、“反思”、“體驗(yàn)”等系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，體驗(yàn)和感受生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇與組織以學(xué)生為核心，主要圍繞三條線索進(jìn)行――學(xué)生與自然的關(guān)系；學(xué)生與他人的關(guān)系；學(xué)生與自我的關(guān)系。

綜上所述，可以看出， 在這樣的教學(xué)教育活動(dòng)中，教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問(wèn)題，使學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資料；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)；并針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生學(xué)習(xí)變得豐富而有個(gè)性；營(yíng)造支持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。當(dāng)然除此之外，在初一思想政治課教學(xué)中還可以采取其他一些教學(xué)方法。如：社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、觀看愛(ài)國(guó)主義錄像片、故事會(huì)、角色扮演等等，每個(gè)政治課教師可以根據(jù)自身的水平和學(xué)生的實(shí)際情況，有選擇地去把握。只要我們有的放矢，總會(huì)事半功倍的。

初一政治論文:淺談初一思想政治課的“引趣教學(xué)法”

淺談初一思想政治課的“引趣教學(xué)法”

興趣是人們認(rèn)識(shí)某種事物或參與某種活動(dòng)的積極傾向，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，也是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和獲得能力的一種強(qiáng)烈欲望。著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“所有智力方面的工作都依賴于樂(lè)趣。”著名捷克教育家夸美紐斯也指出，課堂“應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的場(chǎng)所”。那么，教師怎樣才能給嚴(yán)肅而沉悶的課堂增添樂(lè)趣，給學(xué)生提供一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍呢？我在初一思想政治課教學(xué)中做了如下嘗試。

一、新穎開(kāi)頭引趣法

俗話說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。而“良好的開(kāi)端是成功的一半”。講好一節(jié)課的開(kāi)頭是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引起學(xué)生注意的及時(shí)步，如果學(xué)生在上課一開(kāi)始就能注意聽(tīng)講，他們才有可能連續(xù)認(rèn)真地聽(tīng)下去。否則，學(xué)習(xí)效果必然受到影響。那么，怎樣才能講好開(kāi)頭呢？作為教師對(duì)教材應(yīng)有把握，設(shè)計(jì)出能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的新穎導(dǎo)語(yǔ)。具體地講，教師可通過(guò)講述與本節(jié)課有關(guān)的故事、名言、俗語(yǔ)等導(dǎo)入新課；可在新課的開(kāi)頭針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)設(shè)置學(xué)生感興趣的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生有目的地聽(tīng)課；也可用國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一些重大時(shí)事作為講解新課的導(dǎo)語(yǔ)，使它成為引發(fā)學(xué)生注意的焦點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。當(dāng)然，教師儀表端莊、親切和藹、教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)、條理清楚，講清本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要性和必要性，也會(huì)引起學(xué)生的注意和興趣。

二、幽默故事引趣法

法國(guó)著名演講專家海菌茲·雷曼麥說(shuō)：“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈転槿藗兯邮堋！痹谡n堂教學(xué)中，我針對(duì)中學(xué)生尤其是初中學(xué)生喜歡聽(tīng)故事的這一特點(diǎn)，充分利用思想政治課堂適度開(kāi)展“故事教學(xué)”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)有關(guān)理論知識(shí)的理解、記憶，從而達(dá)到了其他教學(xué)手段難以達(dá)到的效果。如在講“開(kāi)拓進(jìn)取品質(zhì)的來(lái)源”時(shí)，我利用教室已有的掛圖，讓學(xué)生講述著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦的故事。當(dāng)學(xué)生講到愛(ài)因斯坦對(duì)科學(xué)的濃厚興趣達(dá)到入迷、狂熱程度的時(shí)候，我順勢(shì)穿插愛(ài)國(guó)斯坦忘記自己住處的趣事，激發(fā)了學(xué)生的濃厚興趣，也深深地為科學(xué)家對(duì)科學(xué)孜孜以求的態(tài)度和不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神所感動(dòng)。從而激勵(lì)他們努力進(jìn)取，獲得學(xué)業(yè)上的成功。

三、漫畫、圖片、電教直觀引趣法

初一思想政治課的主要內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育，其中涉及到許多深?yuàn)W抽象的概念、原理以及有關(guān)辯證法、方法論等方面的知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)很吃力。為了解決這個(gè)難題，教師可根據(jù)教材內(nèi)容和要求，把書中的一些知識(shí)、事例或者故事等繪制成相應(yīng)的漫畫、圖片、圖表，并在課堂上用投影儀等直觀教具將其展出，爾后進(jìn)行分析。實(shí)踐證明，這樣能很快地吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，并在愉快的情緒中獲得知識(shí)，在輕松的氣氛中受到啟發(fā)和教育。如在講授“不健康心理的危害”時(shí)，我出示了一組相關(guān)的圖片，先讓學(xué)生分析說(shuō)明其含義，然后結(jié)合自己的實(shí)際談本人是否有類似的不健康心理及其對(duì)自己造成的危害。，再將其與教材中的理論觀點(diǎn)相聯(lián)系進(jìn)行歸納總結(jié)。又如在講“開(kāi)拓進(jìn)取的品質(zhì)來(lái)源于濃厚的興趣”和“陶冶高雅生活情趣”的內(nèi)容時(shí)，兩次運(yùn)用英國(guó)著名人類學(xué)家古道爾“爬在雞窩里觀察母雞下蛋”和“與黑猩猩一起生活”的圖片，使學(xué)生在趣味橫生中，真正懂得正當(dāng)?shù)呐d趣、愛(ài)好和強(qiáng)烈的好奇心、求知欲是開(kāi)啟智力、不斷進(jìn)取、陶冶高雅情趣的金鑰匙，是學(xué)業(yè)和事業(yè)走向成功的及時(shí)步，從而努力培養(yǎng)自己良好的興趣品質(zhì)。

由此可見(jiàn)，運(yùn)用漫畫、圖片、電化教學(xué)，可以給學(xué)生提供一個(gè)直接形象的感知背景，使抽象化、理論化的知識(shí)具體化、感性化，增強(qiáng)課堂教學(xué)的直觀性，大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的理解和掌握，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和發(fā)散思維能力。

四、精講多練、議練結(jié)合引趣法

相比較而言，現(xiàn)行初一教材淺顯易懂、可讀性較強(qiáng)，教學(xué)中可采用精講多練的方法，給學(xué)生一定的議練時(shí)間，讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、體驗(yàn)，實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，提高認(rèn)識(shí)，受到啟迪，獲得感悟。如在講“交友要講原則”時(shí)，我針對(duì)中學(xué)生交友中存在的不良現(xiàn)象，組織學(xué)生對(duì)照材料，把自己交友中存在的問(wèn)題找出來(lái)，并談一談“交友中的警示語(yǔ)”，如“居高臨下”難獲友情；“大大咧咧”易傷友情；“不講原則”玷污友情；“虛情假意”危及友情……在議練中，學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，興趣盎然，氣氛活躍，而且學(xué)生們的發(fā)言各有千秋，各具特色。這樣既增強(qiáng)了教學(xué)的針對(duì)性和教育性，又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)和自我教育的積極性；即使學(xué)生在輕松愉快的情境中理解了知識(shí)，提高了認(rèn)識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題的能力，教學(xué)效果大大提高。

當(dāng)然，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法是多種多樣的。本文只是筆者的一得之見(jiàn)，希望能拋磚引玉。

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初一政治論文:初一思想政治課實(shí)效性探討

我們的教學(xué)對(duì)象是知識(shí)尚少、抽象思維能力尚差而形象思維仍占主要地位的初一學(xué)生。單純講解抽象概念、原理，必然會(huì)使學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味、困惑不解，所以我們?cè)诮虒W(xué)中，必須貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，借助生動(dòng)形象的比喻、典故、詩(shī)詞、歷史的現(xiàn)實(shí)的國(guó)情，英雄模范人物的事跡等典型事例，將抽象的概念具體化，深刻的道理通俗化。這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能借助形象生動(dòng)活潑的事例，使他們加深理解記憶。

例如，講“自由和紀(jì)律”的關(guān)系時(shí)，可用《脫線的風(fēng)箏》這個(gè)寓言：“風(fēng)箏迎風(fēng)自由飛翔，可它還不滿足。它想要是沒(méi)有線的束縛，我不是可以飛得更高、更遠(yuǎn)。于是它老想擺脫線的束縛：‘準(zhǔn)能幫助我獲得自由啊！’大風(fēng)自告奮勇他說(shuō)：‘我來(lái)！’于是它施起看家的本領(lǐng)刮起大風(fēng)。驀地，天昏地暗。‘咔嚓’一 聲線斷了。風(fēng)箏正得意忘形，可是沒(méi)想到在空中翻了幾個(gè)跟頭便摔落在地上，落得個(gè)千瘡百孔的下常”這個(gè)寓言說(shuō)明風(fēng)箏離不開(kāi)線，受到線的約束，但線是保障風(fēng)箏自由順利飛翔必不可少的條件，它們既互相制約又互相聯(lián)系。自由與紀(jì)律的關(guān)系就像風(fēng)箏與線的關(guān)系一樣，自由受紀(jì)律制約，紀(jì)律又是獲得自由的保障。接著針對(duì)一些學(xué)生上課不遵守紀(jì)律的情況指出：《中小學(xué)生課堂常規(guī)》是約束學(xué)生行為的，但它又保障了每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。倘若片面強(qiáng)調(diào)自由而不遵守課堂常規(guī)，那么學(xué)生就沒(méi)有上課的自由了。所以，我們?cè)绞菄?yán)格遵守課堂常規(guī)，便越能享受學(xué)習(xí)的自由。接著讓學(xué)生們考慮一下工人、農(nóng)民、教師、醫(yī)生……是不是可以有不受約束的自由，通過(guò)討論得出結(jié)論：世界上任何約束都沒(méi)有的自由是不可能存在的，所以我們要自覺(jué)守紀(jì)，享受自由。

俗話說(shuō)：“授人以魚，只供一飯之需；授人以漁，則終身受用無(wú)窮。”教師的工作不僅僅是傳授知識(shí)，而應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練和各種能力的培養(yǎng)，使“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”，將：“單向”變?yōu)椤岸嘞颉薄！白x、議、講、練、用”教學(xué)法便是鍛煉學(xué)生能力的好方法。

“讀”－－是基礎(chǔ)的一環(huán)。重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和自學(xué)能力。指由教師按照教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)任務(wù)提出適量的問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，編寫自學(xué)提綱，整理知識(shí)內(nèi)容，寫知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表等。這為學(xué)生“議”打下基矗“議”－－是關(guān)鍵的一環(huán)，便于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。議就是要求學(xué)生展開(kāi)討論，積極發(fā)言。這樣有利于學(xué)生克服膽小怕事、不敢和不善于發(fā)言的缺點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)理，能言善辯，這對(duì)活躍思想，開(kāi)闊思路，搞好各科學(xué)習(xí)和今后走向社會(huì)、參加工作都有很大作用。

“講”－－是主導(dǎo)的一環(huán)。這里要改變由教師一講到底的一言堂作法，使課堂真正成為學(xué)生主動(dòng)攫取知識(shí)的場(chǎng)所。在讀書、討論的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生而公開(kāi)地提出自學(xué)中的疑難問(wèn)題，鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力，表達(dá)能力，應(yīng)變能力，分析與綜合能力。

“練”－－是消化鞏固的一環(huán)。指下課前五分鐘有側(cè)重地練：一練重點(diǎn)問(wèn)題，二練容易出錯(cuò)問(wèn)題，三練容易忽視問(wèn)題。練習(xí)題設(shè)置要有梯度，讓不同層次的學(xué)生都有滿足感和學(xué)習(xí)興趣。

“用”－－指靈活運(yùn)用，這是政治課教學(xué)的落腳點(diǎn)。

一是針對(duì)學(xué)生死記硬背和照搬照抄現(xiàn)成答案的情況，設(shè)計(jì)靈活多變、富有思考性和運(yùn)用性的練習(xí)題，考查學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度和運(yùn)用能力。比如學(xué)完《熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)》后，要求每個(gè)學(xué)生出二十道愛(ài)國(guó)知識(shí)小題目，教師精選出五十道各類題型的搶答題，然后在班內(nèi)以組為單位，搶答計(jì)分，對(duì)優(yōu)勝組給予表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。這類活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，每位同學(xué)積極參與，踴躍發(fā)言，教學(xué)效果較好。

二是針對(duì)學(xué)生對(duì)上些基本理論不能正確理解的情況，我們采取理論聯(lián)系實(shí)際的方法，將“小課堂”與“大社會(huì)”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。具體做法是：學(xué)習(xí)課本基本理論時(shí)，讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找、調(diào)查，用直觀的感性的知識(shí)代替抽象的理論。

例如，在學(xué)《熱愛(ài)勞動(dòng)，艱苦奮斗》一課時(shí)，針對(duì)一部分學(xué)生大手大腳，花錢如水，不講節(jié)約，講闊氣，比享受，比‘“大方”的情況，有針對(duì)性地要求學(xué)生做兩件事：一是讓學(xué)生作一次家庭調(diào)查，了解家庭收入、開(kāi)支情況、人均生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谑裁次恢茫欢亲约核阋还P帳，包括每年穿衣、吃飯、書雜費(fèi)、其他開(kāi)支需要多少錢，這些支出占家庭（父母）的收入的比例、占家庭總支出的比例，這些開(kāi)支中哪些是必需的、哪些是可有可無(wú)的、哪些是毫無(wú)必要的。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生受到很大觸動(dòng)。同時(shí)也提高了學(xué)生的綜合思維能力、辯證分析問(wèn)題的能力、社會(huì)活動(dòng)能力和思想覺(jué)悟。

覺(jué)悟的提高主要表現(xiàn)在行動(dòng)上。我們根據(jù)初一思想政治課的特點(diǎn)，把課后圍繞該課進(jìn)行思想政治教育的輔助活動(dòng)落到實(shí)處，使學(xué)生做到知行統(tǒng)一。要真正達(dá)到行為教育的實(shí)效，就應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為考核。這項(xiàng)考核應(yīng)納入學(xué)校政教、教學(xué)、班主任工作計(jì)劃，并由政教干部統(tǒng)一組織與安排，與貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校、班級(jí)常規(guī)結(jié)合起來(lái)，使班主任、團(tuán)隊(duì)干部、政治教師做到步調(diào)一致，保障行為考核能夠按要求完成。

具體做法是：政治教師平時(shí)每一課教學(xué)后都提出相應(yīng)的行為要求，并進(jìn)行一 次主要是讓學(xué)生自評(píng)和互評(píng)的考核，作為平時(shí)考核成績(jī)。在期末考試時(shí)，進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)期行為考核。先將每課提出的行為要求歸納概括

印發(fā)數(shù)份，然后在學(xué)生自評(píng)互評(píng)的基礎(chǔ)上參考家長(zhǎng)意見(jiàn)，學(xué)校政教處、班主任德育、操行考核情況等開(kāi)展行為考評(píng)。學(xué)期行為考核成績(jī)可和學(xué)校期中、期末考試（知識(shí)考評(píng)）按比例記分。這些措施對(duì)于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有很大幫助。

為鼓勵(lì)學(xué)生參與到社會(huì)大課堂中來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生多種能力，可在行為考核的同時(shí)進(jìn)一步改革考試方法，實(shí)行閉卷與開(kāi)卷相結(jié)合、筆試與口試相結(jié)合的考試方法。

把課本基礎(chǔ)知識(shí)作為閉卷考試內(nèi)容，把政治小論文、調(diào)查報(bào)告、演講、辯論等作為開(kāi)卷考試內(nèi)容，以求達(dá)到考查學(xué)生知識(shí)和能力的要求，同時(shí)又調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課和課堂參與的積極性，這為提高思想政治課的實(shí)效又添新動(dòng)力。

初一政治論文:初一政治如何開(kāi)展行之有效的德育工作

在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立和完善的新形勢(shì)下,在中學(xué)這塊重要的社會(huì)主義德育主陣地面臨著前所未有的沖擊的情況下,如何進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)德育工作,把學(xué)生培養(yǎng)成“一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的獻(xiàn)身有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”,是我們每一位教育工作者所肩負(fù)的歷史責(zé)任。中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行品德教育的主渠道和基本環(huán)節(jié),它不僅在學(xué)科德育工作中,就是在整個(gè)中學(xué)德育工作中都占有十分重要的地位。現(xiàn)就初一思想政治課教學(xué)中如何開(kāi)展行之有效的德育工作談?wù)勛约旱慕虒W(xué)體會(huì)。一、堅(jiān)持永恒性,以學(xué)生們激昂的朗誦鼓舞人

永恒性是指在教學(xué)中針對(duì)學(xué)生進(jìn)行的那些永不過(guò)時(shí)永遠(yuǎn)“年輕”的德育內(nèi)容。它包括兩個(gè)方面:一是基本德育思想的永恒性。這在初一《思想政治》教材中已得到充分體現(xiàn),教材自始至終貫徹了“在受教育者中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義等教育”內(nèi)容;二是與此有關(guān)的高尚的事例和文學(xué)性強(qiáng)的德育內(nèi)容的永恒性。它的堅(jiān)持與否取決于政治教師下功夫鉆研課本的程度。

在教學(xué)中,我通常注重充實(shí)與課本有關(guān)的高尚事例和文學(xué)性強(qiáng)的德育內(nèi)容,并以學(xué)生們激昂的朗誦鼓舞人。例如:在講授第三課“熱愛(ài)人民的傳統(tǒng)美德陶冶著中國(guó)一代又一代人們的心靈”時(shí)提到岳飛這個(gè)名字,我就想:岳飛在抗金前線寫成的《滿江紅》一詞不就是千百年來(lái)陶冶一代又一代人們心靈的好教材嗎?于是,我將該詞全文抄給學(xué)生們,并讓他們齊聲朗誦。激昂的情緒、高尚的內(nèi)容、優(yōu)美的詩(shī)句,加上鏗鏘有力的朗誦節(jié)奏,使同學(xué)們深深體會(huì)到了岳飛在為國(guó)為民作出奉獻(xiàn)乃至犧牲時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的沖天豪氣,也使他們?cè)凇澳乳e,白了少年頭,空悲切”的勸誡下,更加珍惜光陰,更加增添努力學(xué)習(xí)的緊迫意識(shí)。在講授第十課“為振興中華而努力學(xué)習(xí)”時(shí),我將梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)》一文,擷其片段抄給學(xué)生們。照樣是學(xué)生們充滿激情和豪邁的朗誦,尤其是那句“美哉,我少年中國(guó),與天不老;壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆”,使祖國(guó)的未來(lái)與青少年休戚相關(guān)以及由此而產(chǎn)生的“為祖國(guó)勤奮學(xué)習(xí)”的思想,在初一學(xué)生們純凈的心田里得到了淋漓盡致的“滲透”。

初一《思想政治》(上冊(cè))第138頁(yè)講“集體主義是高尚的思想和道德品質(zhì)”時(shí),引用了雷鋒同志1958年6月7日日記的前半部分。四個(gè)“如果”,排比跟進(jìn),對(duì)于增強(qiáng)集體主義思想的文學(xué)感染力,提高思想政治課教學(xué)的德育功能意義重大。但雷鋒同志在日記的后半部分又是怎樣講的,教材沒(méi)有引用,可同學(xué)們想知道。于是,我就“滿足”他們這種求知欲望,將雷鋒日記全文抄寫在黑板上。和前兩次一樣,當(dāng)學(xué)生們以其深含感情齊聲朗誦時(shí),對(duì)集體主義這一高尚的思想有了更加深刻的理解。

可見(jiàn),此教學(xué)方法能使學(xué)生們?cè)诒妒芄奈琛⑶榫w飽滿中受到一次次神圣而壯嚴(yán)的德育熏陶和德育洗禮。這需要兩方面的積極性,即“教師”課下有益的“實(shí)”和“學(xué)生”課上激昂的“誦”的高度統(tǒng)一。

二、堅(jiān)持趣味性,以生動(dòng)活潑的教法吸引人

趣味性是指在教學(xué)中為使受教育者產(chǎn)生自覺(jué)接受教育的動(dòng)機(jī),教師運(yùn)用的為其喜聞樂(lè)見(jiàn)、可知可感的基本德育手段。實(shí)踐證明,它是對(duì)過(guò)去那種單純的灌輸式、訓(xùn)導(dǎo)式、說(shuō)教式德育教學(xué)模式的摒棄,是一種適應(yīng)時(shí)展、符合初一學(xué)生思想實(shí)際的迫切需要和戰(zhàn)略選擇。

在教學(xué)中,我的做法是:堅(jiān)持趣味性,以生動(dòng)活潑的教法吸引人。例如:在講授第六課“愛(ài)護(hù)公物要落實(shí)在行動(dòng)上,就要從愛(ài)護(hù)桌椅這樣的小事做起”時(shí),我舉反例:“前幾天,在初二(1)班教室舉行1996年度國(guó)家會(huì)計(jì)資格考試。我是監(jiān)考老師。考試前,一名考生告訴我:‘老師,我的桌面上有個(gè)大洞,不好在上面答題。’我一看(伸長(zhǎng)脖子,向某張桌子張望,同時(shí),用手圍成一個(gè)圓圈狀),情況屬實(shí),不得已,只好給她調(diào)換了一張桌子。當(dāng)時(shí)我就想(作眉頭緊鎖、滿臉憤慨樣):那位鑿洞之人,為了便于偷看而留下的‘杰作’,真是后患無(wú)窮啊!”同學(xué)們聽(tīng)了看了,就能心領(lǐng)神會(huì):看來(lái),愛(ài)護(hù)桌椅事情雖小,意義卻重大!講到勤勞、儉樸與幸福的關(guān)系時(shí),我非常形象地舉起左手:“勤勞是幸福的左手”;又舉起右手:“儉樸是幸福的右手”。這樣一來(lái),直觀感增強(qiáng)了,同學(xué)們?cè)谳p松的教學(xué)氣氛中,懂得了幸福來(lái)自于“雙手”——勤勞和儉樸的深刻內(nèi)涵。

在講授及時(shí)課一節(jié)“小小年紀(jì)也可以與犯罪作斗爭(zhēng)”時(shí),我把同學(xué)們帶入這樣的模擬情境中:假如,我們的教室是一輛行駛在荒山野嶺中的長(zhǎng)途客車。這時(shí),冷不丁沖進(jìn)來(lái)一名手持兇器欲行劫持的犯罪分子(我站在教室門口,裝出一臉兇像,大喝一聲:“交錢!”)。此情此景,剛從小學(xué)畢業(yè)的初一學(xué)生當(dāng)然沒(méi)有見(jiàn)過(guò),我就因勢(shì)利導(dǎo),結(jié)合課本內(nèi)容,字正腔圓、正氣凜然地宣布:團(tuán)結(jié)起來(lái),勇于同犯罪分子作斗爭(zhēng)。令人感動(dòng)的是,不久發(fā)生在該年級(jí)的一次被劫持事件中,唯獨(dú)這個(gè)班的學(xué)生,在沒(méi)有老師在場(chǎng)的情況下,齊心協(xié)力,勇于斗爭(zhēng),硬是用桌椅將門死死抵住,把三名學(xué)生模樣的犯罪分子擋在門外,從而避免了一場(chǎng)劫難。

可見(jiàn),此教學(xué)方法的積極意義在于:使學(xué)生們?cè)谟淇熘羞M(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中得到潛移默化的德育引導(dǎo),其結(jié)果是,極大地增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)《思想政治》教材有關(guān)德育思想的認(rèn)知和實(shí)踐能力。

三、堅(jiān)持圖解式,以真實(shí)感人的事跡教育人

圖解式是指為增強(qiáng)一定的基本德育思想的教育效果,教育者借助于一些相關(guān)的能產(chǎn)生具有德育效果的圖片來(lái)解釋、說(shuō)明的一種方式方法。圖解式德育方法在社會(huì)上被廣泛地運(yùn)用。人們常見(jiàn)的報(bào)刊、雜志和企事業(yè)單位宣傳專欄上的圖片及其說(shuō)明,就是進(jìn)行基本德育思想教育的好教材。正因?yàn)榇朔椒芾碚撀?lián)系實(shí)際,是一種能見(jiàn)度高的“活材料”,又由一定的部門,因而它產(chǎn)生的德育效果就很有說(shuō)服力,也很能扣人心弦。

我嘗試著將此法引入到教學(xué)中。例如:在講授及時(shí)課“個(gè)人利益必須服從國(guó)家利益”時(shí),我出示了一張從《半月談》(1995年第14期)上裁剪的圖片。先將它在學(xué)生間互相傳閱,然后我講解:圖片上,一個(gè)巴掌大的島礁孤零零且頑強(qiáng)地聳立于大海之上。有兩名年輕的背上掛著救生衣的解放軍戰(zhàn)士,手握鋼槍,神色莊重地分別站在半米來(lái)高的中國(guó)主權(quán)碑兩側(cè)。看著學(xué)生們驚奇、似懂非懂的樣子,我加以說(shuō)明:“個(gè)人利益服從祖國(guó)利益,兩位年輕的解放軍戰(zhàn)士做到了……”;又加以引導(dǎo):“同學(xué)們,我們?cè)撛趺崔k?”同學(xué)們齊聲響亮地回答: “向他們學(xué)習(xí)!”在講授第七課“珍惜受教育的權(quán)利”時(shí),我指著一張圖片(《人民日?qǐng)?bào)》,1995年8月30日)介紹說(shuō):圖片上,四個(gè)農(nóng)民正用三根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿,支撐瀕臨倒塌的土房子。房子的外壁上歪歪扭扭地寫著“再窮不能窮學(xué)校,再苦不能苦教育”14個(gè)大字。學(xué)生們對(duì)此理解比較膚淺,我則進(jìn)一步啟發(fā)他們:“別的地方教育現(xiàn)狀‘如此’,難道我們不應(yīng)該……”還沒(méi)等我說(shuō)完,學(xué)生們異口同聲地接上:“珍惜受教育的權(quán)利。”

在講授第三課“為人民服務(wù),就要維護(hù)人民利益,同損害人民利益的行為作斗爭(zhēng)”時(shí),我選取一張帶有說(shuō)明文章的圖片,文題為“青春化作永恒”(《半月談》,1995年第16期),介紹了年僅25歲的邵述衡同志,為避免國(guó)家和人民財(cái)產(chǎn)的損失,毫不猶豫地抱走被犯罪分子扔在本廠車間里正滋滋冒煙的炸藥包而壯烈犧牲的感人事跡。這回不是由我來(lái)講解,而是請(qǐng)班上一位普通話講的好的同學(xué)來(lái)念此圖片上的說(shuō)明文章。那位念文章的同學(xué)音調(diào)低沉、傷感,儼然是一曲悲壯的英雄贊歌,使全班同學(xué)為之動(dòng)容,為之心顫。

可見(jiàn),教師借助于這些富有德育效果的圖片及其說(shuō)明文章,經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)闹v解,從而使《思想政治》教材中的基本德育思想與現(xiàn)實(shí)生活中活靈活現(xiàn)的人和事有機(jī)結(jié)合起來(lái),這對(duì)于提高初一思想政治課的德育功能和德育說(shuō)服力,有著很大的補(bǔ)益。四、堅(jiān)持示范性,以自身的德育經(jīng)歷影響人示范性是指在教學(xué)中為使一定的德育思想積極能動(dòng)地影響、啟發(fā)和引導(dǎo)受教育者,教師有目的有意識(shí)地顯示出與之相關(guān)的榜樣的一種德育特點(diǎn)。它分為無(wú)聲和有聲兩種。前者,注重身教,以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的靜止形態(tài),體現(xiàn)在教師上課時(shí)的情態(tài)、言行及衣著等上;后者,則注重言傳,將課本中的德育思想人格化。我的做法是:以自身的德育經(jīng)歷影響人。

例如:在講授第六課“頑強(qiáng)拼搏的精神和毅力,是在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴地培養(yǎng)和鍛煉起來(lái)的”這一內(nèi)容時(shí),我就將自己去年五月份參加由學(xué)校組織的“南京一日游”活動(dòng)的經(jīng)歷講給學(xué)生們聽(tīng)。令他們佩服的是,我此行隨身只帶了10元錢。中午吃飯、門票等項(xiàng)開(kāi)支花得僅剩下2元錢。但在教師自由活動(dòng)期間,我還是堅(jiān)持去參觀了中華門和南京長(zhǎng)江大橋。,余下0.3元,連乘返回的公交車費(fèi)都不夠。這時(shí),我斷然決定:走!從南京長(zhǎng)江大橋橋南開(kāi)始,東問(wèn)問(wèn)、西問(wèn)問(wèn),硬是穿“城”而過(guò),把腳都走麻了。終于提前一小時(shí)趕到了我校指定的候車地點(diǎn)——漢府街。學(xué)生們聽(tīng)得入迷,我乘機(jī)“解惑”,用了八個(gè)字:“不要依賴,磨練意志”,并將此經(jīng)歷命題為:意志的勝利。事后,據(jù)一名叫丁維維的同學(xué)反饋回來(lái)的信息,他的父母非常支持我的這種教育方法。

在講第四課“集體對(duì)個(gè)人的重要性”時(shí),我結(jié)合課本上有關(guān)“良好的集體能夠經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)”的內(nèi)容,向?qū)W生們講述了我在上大學(xué)期間于本班(1991年全國(guó)先進(jìn)集體)開(kāi)展的一次打雪仗活動(dòng)中的“光榮史”。我們班總?cè)藬?shù)100人,為開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng),分成兩方。由于某種原因,我方在活動(dòng)中被打得“一蹶不振”。可我不服,就徑自采用了偷襲戰(zhàn)法,將對(duì)方兩名同學(xué)打個(gè)措手不及。還沒(méi)等我高興起來(lái),對(duì)方立刻集合了三四十名同學(xué)呈半月形向我猛沖猛打過(guò)來(lái),一如戰(zhàn)場(chǎng)氣勢(shì),我嚇得撒腿就跑。看著學(xué)生們一個(gè)個(gè)瞪大眼睛、專心致志、唯恐漏聽(tīng)的樣子,我故意停頓一會(huì)兒。待學(xué)生們的心思從故事情節(jié)中回到課堂上來(lái),我才若有所思,惋惜地說(shuō):“當(dāng)時(shí),我是多么盼望著我方其他成員能給予我有力的支援啊!”然后再把馬克思那句“我們知道個(gè)人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量”的名言往黑板上一抄,集體對(duì)個(gè)人的重要性就會(huì)在學(xué)生們的腦海里留下深刻的印象。

可見(jiàn),此教學(xué)方法對(duì)于拉近、縮小師生間在心理、知識(shí)等方面的差距,使教師已經(jīng)內(nèi)化了的德育思想,以心與心交流的途徑,為初一學(xué)生所接受和認(rèn)可有著事半功倍的德育效果。

總之,在對(duì)初一學(xué)生開(kāi)展德育工作的有益探索中,我始終遵循這樣一個(gè)原則——堅(jiān)持《思想政治》教材基本德育思想是根,堅(jiān)持無(wú)聲的示范性教育教學(xué)是土壤,堅(jiān)持趣味性德育教學(xué)是干,其他類“堅(jiān)持”是枝。這棵德育之樹開(kāi)出的朵朵鮮花則是正在或已經(jīng)造就成為“四有”新一代的學(xué)生們。

初一政治論文:寓德育于初一《思想政治》課教學(xué)的全過(guò)程

思想政治課教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授馬克思主義的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能 力和提高學(xué)生的覺(jué)悟、道德素質(zhì)。也就是說(shuō)，融知識(shí)、能力、覺(jué)悟?yàn)橐惑w，方能完成思想政治課的教學(xué)任務(wù)。

我根據(jù)思想政治課的教學(xué)特點(diǎn)和任務(wù)，遵循理論聯(lián)系實(shí)際和曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行的教學(xué)原則， 認(rèn)真貫徹全國(guó)中小學(xué)德育工作會(huì)議精神，在初一《思想政治》課教學(xué)的過(guò)程中做了如下嘗試。

一、授課之前寓德育于調(diào)查研究之中

組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，是引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、理論聯(lián)系實(shí)際的好方法。它不僅能夠增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí) ，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用，而且能夠使學(xué)生了解社會(huì)、開(kāi)闊視野。是培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力和辨別是非 能力的極好機(jī)會(huì)。因此，我在講授初一《思想政治》課過(guò)程中，有目的地組織學(xué)生進(jìn)行了七項(xiàng)調(diào)查研究。

1.講《我國(guó)公民要有道德》之前，組織學(xué)生在本班、本年級(jí)及校內(nèi)外開(kāi)展調(diào)查，收集、發(fā)現(xiàn)一些典型的行 為表現(xiàn)，分析哪些行為是有道德的行為，哪些行為是不道德的行為。

2.講《熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)》一課時(shí)，組織學(xué)生調(diào)查自己的家庭、家鄉(xiāng)，并分小組到工廠、農(nóng)村、商店進(jìn)行 調(diào)查，了解新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)的巨大變化。并要求學(xué)生寫“我家今昔”、“家鄉(xiāng)巨變”、“祖 國(guó)新貌”等調(diào)查報(bào)告。

3.講《培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想》一課時(shí)，讓學(xué)生調(diào)查了解并收集自己周圍的熱愛(ài)人民、為人民服務(wù)的好人 好事。

4.講《遵守紀(jì)律》一課時(shí)，組織學(xué)生收集調(diào)查了解各行各業(yè)有哪些規(guī)章制度，為什么要有這些規(guī)章制度， 以及這些規(guī)章制度所起到的作用；收集有關(guān)違反紀(jì)律所造成事故的材料；調(diào)查收集有關(guān)自覺(jué)遵守紀(jì)律的典型例 證。

5.講《熱愛(ài)集體》一課時(shí)，讓學(xué)生調(diào)查、收集有關(guān)個(gè)人在集體中成長(zhǎng)的名人軼事或?qū)懕救嗽诎嗉w中成長(zhǎng) 的體會(huì)。

6.講《熱愛(ài)勞動(dòng)》一課時(shí)，進(jìn)行“算一筆撫養(yǎng)帳”的家庭調(diào)查。

7.講《熱愛(ài)科學(xué)勤奮學(xué)習(xí)》一課時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容有“[1]從中央到地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部 為什么要堅(jiān)持進(jìn)修學(xué)習(xí)？[2]各條戰(zhàn)線的職工特別是中青年工作繁忙，為什么還堅(jiān)持進(jìn)修學(xué)習(xí)？[3]我們青少年 為什么要學(xué)習(xí)？有的學(xué)生不好好學(xué)習(xí)對(duì)嗎？為什么？[4]你的理想是將來(lái)從事什么行業(yè)的工作？請(qǐng)了解一下這一 行業(yè)是否需要科學(xué)文化知識(shí)？你現(xiàn)在應(yīng)該如何做好準(zhǔn)備？

實(shí)踐證明，教師組織學(xué)生通過(guò)各種渠道、各種方式進(jìn)行調(diào)查研究，是加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，求得講課生活潑 的前提條件；也是學(xué)生接受教育，提高思相覺(jué)悟和道德素質(zhì)的重要途徑。

二、授課之中寓德育于生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)之中

中學(xué)生特別是初一學(xué)生具有年齡較小，活潑好動(dòng)，精力不易集中等心理和生理特征。因此，要上好每一節(jié) 課，教師必須根據(jù)教材的不同內(nèi)容，采取多種方式教學(xué)，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性。

1.把課前調(diào)查得來(lái)的材料運(yùn)用到課堂教學(xué)之中。課前將學(xué)生調(diào)查來(lái)的大量材料通過(guò)匯總選材，除出板報(bào)專 欄外，絕大部分用于課堂教學(xué)，學(xué)生對(duì)他們自己調(diào)查來(lái)的材料感到真實(shí)可信，有說(shuō)服力。

2.選講故事，樹立榜樣。學(xué)生最喜歡生動(dòng)形象的教學(xué)方法，因此，也最喜歡聽(tīng)講故事。所以我在講授知識(shí) 過(guò)程中，經(jīng)常穿插師生講故事，介紹愛(ài)國(guó)英雄，刻苦成才的榜樣，全心全意為人民服務(wù)的楷模……用形象生動(dòng) 的故事，激發(fā)學(xué)生的情感，扣其心弦。學(xué)生從形象生動(dòng)的榜樣或典型事例中領(lǐng)悟出所要掌握的道理，從而受到 感染和教育。

3.利用格言、名人名言、警句，強(qiáng)化觀念，指出人生航向，催人奮進(jìn)，使人向上。（課下師生共找，課上 師生共講）如“知識(shí)是美的，無(wú)知是丑的”、“人不能像走獸那樣生活，應(yīng)該追求知識(shí)和美德”、“知識(shí)就是 力量”、“天才在于勤奮”等等。

4.運(yùn)用詩(shī)歌，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)生情感，如朗誦《祖國(guó)啊，母親》、《美好的中學(xué)時(shí)代》。

5.運(yùn)用現(xiàn)代化直觀教學(xué)手段。如幻燈、圖表、圖片等，還可以引用漫畫形式。如我曾結(jié)合漫畫讓學(xué)生描述 “沒(méi)有任何規(guī)章制度和紀(jì)律約束的社會(huì)將是什么樣子的社會(huì)”。

6.組織課堂討論，學(xué)議結(jié)合。[1]討論概念、觀點(diǎn)以及要掌握的主要內(nèi)容。[2]議論歸納出教材內(nèi)容對(duì)思想 行為等方面的具體要求。

實(shí)踐證明，多種形式教學(xué)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生上政治課的主動(dòng)性和積極性。使課堂活躍，學(xué)生精力集中，在輕松 愉快的氣氛中學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又受到了深刻的教育。

三、授課之后寓德育于多種活動(dòng)之中

生動(dòng)、活潑、新鮮有趣而又有意義的課后活動(dòng)，是使教學(xué)逐步深入，強(qiáng)化教學(xué)效果，達(dá)到教育目的的重要 手段。我主要組織學(xué)生搞了以下幾項(xiàng)活動(dòng)。

1.配合班主任、少先隊(duì)召開(kāi)主題班會(huì)、演講會(huì)、故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)和

經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

2.請(qǐng)?jiān)厴I(yè)生回校交流經(jīng)驗(yàn)，談體會(huì)。如講《熱愛(ài)科學(xué)》一課后，請(qǐng)88屆幾位畢業(yè)生回校講“《愛(ài)科學(xué)》 一課給了我學(xué)習(xí)的力量”。實(shí)踐證明，同齡人的相互教育效果更佳。

3.建立“愛(ài)人民、講道德、做好事”登記簿。本學(xué)年初一年級(jí)學(xué)生共做好事1699件，受到領(lǐng)導(dǎo)、老師和受 益單位的好評(píng)。

4.制訂“家務(wù)勞動(dòng)和生活自理”手冊(cè)。請(qǐng)家長(zhǎng)定期評(píng)定，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、生活自理的好習(xí)慣，得到家長(zhǎng) 的好評(píng)與支持。

5.指導(dǎo)課外閱讀，推薦好書。如組織閱讀“讀書方法二十談”、“初中學(xué)生”、“2000年到來(lái)的時(shí)候”、 “博士成長(zhǎng)的道路”、“走向成材的腳印”等等書刊。

6.配合學(xué)校政教處工作，貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，出《做心靈美的中學(xué)生》壁報(bào)。

一系列的教育活動(dòng)，使學(xué)生掌握了知識(shí)，培養(yǎng)了能力，提高了覺(jué)悟，較好地完成了初一《思想政治》課的 教學(xué)任務(wù)。同時(shí)，也為落實(shí)全國(guó)中小學(xué)德育工作會(huì)議精神，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人 做出了努力和貢獻(xiàn)。

初一政治論文:在初一思想政治課中實(shí)行體驗(yàn)式教學(xué)初探

當(dāng)今世界，以科技為先導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，要想在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才就必須依靠教育，因此，國(guó)家對(duì)教育日益重視，提出實(shí)行素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實(shí)行課程改革，可以說(shuō)，教育改革的呼喚正式來(lái)自于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，因此教育改革勢(shì)在必行，而體驗(yàn)教學(xué)模式正式在國(guó)家實(shí)行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。 一、什么是體驗(yàn)式教學(xué) 對(duì)“體驗(yàn)”這詞《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的：通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物；親身經(jīng)歷。因此我們認(rèn)為“體驗(yàn)”就是借助過(guò)去的經(jīng)歷，運(yùn)用直覺(jué)，通過(guò)感悟來(lái)理解事物。體驗(yàn)教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，達(dá)到認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)過(guò)程的有機(jī)結(jié)合；激情與明、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高的快樂(lè)，道德向上的快樂(lè)，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂(lè)，參與合作的快樂(lè)……從而使教學(xué)過(guò)程在學(xué)生主動(dòng)、積極的體驗(yàn)中，生動(dòng)、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。 體驗(yàn)式教學(xué)是在對(duì)心理品質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，歸納總結(jié)出來(lái)的。初一心理品質(zhì)課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價(jià)值觀問(wèn)題，顯然地，態(tài)度和價(jià)值觀是不能光靠說(shuō)教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的，而需要在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進(jìn)行體驗(yàn)，然后通過(guò)小組協(xié)作的方式，進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，才能對(duì)教材的理論內(nèi)容有了真切的理解和體會(huì)，這里，情境是基礎(chǔ)，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過(guò)程的三要素中學(xué)生才能對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)由感悟到體驗(yàn)進(jìn)而到知識(shí)的升華過(guò)程。 二、在初一思想政治課教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的必要性 1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。 2、體驗(yàn)到的知識(shí)比被灌輸?shù)闹R(shí)深刻得多。平時(shí)，教師上課時(shí)用得較多的是講授法，這就容易使知識(shí)停留于口頭，使學(xué)生嘴里會(huì)說(shuō)，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨(dú)特的征服人的力量，能使學(xué)生聽(tīng)得進(jìn)，聽(tīng)得身心舒暢、豁然開(kāi)朗。也就是說(shuō)，在“聽(tīng)”之時(shí)，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振，無(wú)論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗(yàn)中，就能真正接受教育，真正把知識(shí)弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。 3、體驗(yàn)教學(xué)易引起學(xué)生的興趣，激活課堂教學(xué)。以往的說(shuō)教為主的教學(xué)方式，學(xué)生普遍感到厭煩，因?yàn)檎?jié)課上下來(lái)，學(xué)生感到整節(jié)課當(dāng)中都沒(méi)有能夠激起他們興趣的興奮點(diǎn)，因此感到困乏。因此，在課堂中，教師應(yīng)該都創(chuàng)造一些興奮點(diǎn)，那就是多創(chuàng)造一些學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程，讓學(xué)生能夠真正參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠在體驗(yàn)中學(xué)，能夠在興奮點(diǎn)中學(xué)到知識(shí)，這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識(shí)，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識(shí)。 三、體驗(yàn)式教學(xué)在初一思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用 1、創(chuàng)設(shè)情境——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（提出問(wèn)題）。在體驗(yàn)教學(xué)中，教師可以根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用實(shí)物演示、直觀的音像或者相關(guān)的音樂(lè)作品、故事詩(shī)歌小品等形式和手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，借助這些情境的直觀性、形象性，對(duì)學(xué)生的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，使之進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中，激起相應(yīng)的直覺(jué)情感，并能夠從情境當(dāng)中找出情境中存在的一些問(wèn)題來(lái)，發(fā)現(xiàn)情境中存在的問(wèn)題，對(duì)情境提出看法談出自己的感覺(jué)。這時(shí)候，教師應(yīng)變?yōu)槠降鹊膮⑴c者和協(xié)作者，但教師的主導(dǎo)地位沒(méi)有消失，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受情境，從情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。 比如講到挫折的有關(guān)知識(shí)時(shí)，如果舉例說(shuō)明殘疾人受到的挫折是如何的大，學(xué)生可能也只能停留于理論的理解與體會(huì)，這時(shí)如果能夠適時(shí)創(chuàng)設(shè)一定的情境，開(kāi)展一定的活動(dòng)，則能夠達(dá)到較好的效果，比如讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常中必須用手才能完成的工作，這時(shí)學(xué)生就能在情境中體驗(yàn)到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)他們內(nèi)心應(yīng)對(duì)挫折的能力。 2、融入情境，啟發(fā)聯(lián)想——尋求解決問(wèn)題的途徑。引導(dǎo)學(xué)生融入到所創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中，讓他們的情感在情境中得到體驗(yàn)，能給學(xué)生帶來(lái)豐富的知識(shí)體驗(yàn)，從而深刻地掌握知識(shí)。當(dāng)學(xué)生喚起學(xué)習(xí)的需要和情感的需要后，教師可以運(yùn)用圖文、小品、游戲等手段，讓學(xué)生在情感中通過(guò)想象來(lái)體察形象的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生把教材中的知識(shí)點(diǎn)和腦海中已有的品德表象聯(lián)系起來(lái)，把教材中蘊(yùn)含的情感在自己身上做想象性投射，通過(guò)想象感受自己生活在某種氛圍中，設(shè)身處地設(shè)想自己成為體驗(yàn)的對(duì)象，產(chǎn)生與體驗(yàn)對(duì)象相一致的移情體驗(yàn)，并從中領(lǐng)悟和把握知識(shí)，感悟其中的道理，使“理”通過(guò)“情”進(jìn)入學(xué)生的心靈。 在講到性格的時(shí)候，可以創(chuàng)設(shè)一定的情景讓學(xué)生來(lái)參與，使學(xué)生能夠融入到情境中來(lái)，并能夠從中體會(huì)到情境反映的“理”。比如，先在學(xué)生的面前擺一把椅子，然后蒙上學(xué)生的眼睛，讓他跳過(guò)椅子，這時(shí)候把椅子悄悄從他面前移走，并要求學(xué)生跳過(guò)椅子，這時(shí)候有的學(xué)生能夠奮力一跳，有的學(xué)生卻不敢輕舉妄動(dòng)，從中讓學(xué)生觀察并分辨不同表現(xiàn)的學(xué)生的性格特點(diǎn)。 3、超越情境——解決問(wèn)題，獲取創(chuàng)造性情感體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生在情境中能夠把自己的情與景結(jié)合，能夠融入情境中學(xué)到教材的知識(shí)點(diǎn)后，還要能夠?qū)⒆约涸谇榫持畜w驗(yàn)到的情感、學(xué)習(xí)到知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用于情境，解決情境中存在的一些問(wèn)題，甚至能根據(jù)教材的要求創(chuàng)設(shè)有利于知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的情境來(lái)，才能達(dá)到在情境中學(xué)，在情境中提高能力的目的。 比如在講到交友要講原則時(shí)，其中有一條原則是“不交損友”，這時(shí)可以通過(guò)表演情景劇讓學(xué)生來(lái)分辨什么樣的朋友能交？什么樣的朋友不能交？如通過(guò)表演某同學(xué)存在抽煙行為這時(shí)候他請(qǐng)你也跟著抽，你接受了，學(xué)生很容易就能分辨出此種朋友是損友，是交不得的，這時(shí)候就要求學(xué)生能夠超越情境，讓學(xué)生表演出正確的做法來(lái)。學(xué)生表演的結(jié)果有很多種，有當(dāng)面拒絕的，有勸導(dǎo)朋友的，有告訴老師的，有說(shuō)要告訴家長(zhǎng)的等等，從這些結(jié)果當(dāng)中，學(xué)生能夠在情境中真正找到解決實(shí)際問(wèn)題的途徑，教師的教學(xué)目的也就達(dá)到了。

我對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)的研究才剛剛起步，還有許多問(wèn)題等著以后在教學(xué)中慢慢琢磨，比如體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)采取何種更為有效的評(píng)價(jià)方法；如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實(shí)際的情境來(lái)及如何顧及到學(xué)生體驗(yàn)水平的個(gè)別差異，較大限度地幫助不同層次的學(xué)生達(dá)到深刻的體驗(yàn)等等，這些問(wèn)題都有待于以后的教學(xué)中能夠摸索清楚。

初一政治論文:初一政治教師實(shí)施素質(zhì)教育的必然選擇

【摘 要】初一思想政治課推行素質(zhì)教育主要的著手點(diǎn)在于教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。學(xué)會(huì)做人要求學(xué)生有很好的為人處世之道，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和學(xué)習(xí)觀。學(xué)會(huì)做人與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)相輔相成，相互促進(jìn)，是素質(zhì)教育的關(guān)鍵選擇。本文結(jié)合初一思想政治課的特點(diǎn)，就教師如何施行素質(zhì)教育的“必然選擇”進(jìn)行一些粗淺的探討。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 心理品質(zhì)教育 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 研究性學(xué)習(xí)

初一思想政治課教學(xué)必須施行素質(zhì)教育。初一政治課的教學(xué)內(nèi)容主要是針對(duì)青少年的心理特點(diǎn)，以良好心理品質(zhì)教育為主線，融心理品質(zhì)教育、道德情操教育和思想方法教育為一體。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行良好意志品質(zhì)教育，就是集思想政治教育和心理品質(zhì)教育于一體的任務(wù)，而心理品質(zhì)教育以個(gè)體的成長(zhǎng)發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)，指導(dǎo)和幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)過(guò)程中與心理素質(zhì)有關(guān)的問(wèn)題，培養(yǎng)健全的人格。即是學(xué)生自己的事情，所以必須特別重視他們的學(xué)習(xí)主體地位。從這個(gè)意義上說(shuō)，能否貫徹和運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)的原則和方法，能否積極施行素質(zhì)教育，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。

目前，我國(guó)的教育體制已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，傳統(tǒng)的以“應(yīng)試教育”為特點(diǎn)的教學(xué)模式已不能滿足社會(huì)發(fā)展的要求，“填鴨式”“滿堂灌”“題海戰(zhàn)術(shù)”的教學(xué)模式更是嚴(yán)重地制約學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。“我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。”初一思想政治課教學(xué)不樹立創(chuàng)新意識(shí)，不施行素質(zhì)教育是沒(méi)有出路的。那么初一思想政治課施行素質(zhì)教育主要從哪些方面著手呢？

筆者認(rèn)為，初一思想政治課施行素質(zhì)教育主要的著手點(diǎn)在于教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。學(xué)會(huì)做人要求學(xué)生有很好的為人處世之道，有良好的道德和人際關(guān)系，積極健康的心理，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，這是初一思想政治課教學(xué)的根本。教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比 “滿堂灌”地給學(xué)生“一杯水”要好。“授人以魚不如授人以漁”，未來(lái)的文盲將是不會(huì)學(xué)習(xí)的人，這是人盡皆知的道理。而學(xué)生學(xué)會(huì)做人后必然有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，“態(tài)度決定一切”。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)好功課的“及時(shí)老師”，取得好成績(jī)又可以激發(fā)學(xué)生的自信心，從而有助于教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人。總之，學(xué)會(huì)做人與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)相輔相成，相互促進(jìn)，是素質(zhì)教育的關(guān)鍵，也是初一思想政治課教師施行素質(zhì)教育的優(yōu)勢(shì)和必然選擇。簡(jiǎn)而言之，初一思想政治課的特點(diǎn)決定了教師在施行素質(zhì)教育過(guò)程中必須要：

一、教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人

（一）教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人要求教師要以身作則，言傳身教

教師的道德規(guī)范直接影響學(xué)生的行為規(guī)范、身心發(fā)展和素質(zhì)的提高，是從事教育工作必須遵循的一個(gè)原則問(wèn)題。為此，教師必須提高對(duì)樹立高尚師德的認(rèn)識(shí)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，用高尚的人格感化、引導(dǎo)學(xué)生。老師不應(yīng)接受學(xué)生家長(zhǎng)的吃請(qǐng)受禮，在教室或?qū)W生面前吸煙或?yàn)榱藫棋X而在社會(huì)上辦一些不太負(fù)責(zé)任（不重質(zhì)量）的“培訓(xùn)班”等。教師要站在講政治的高度，身體力行，言傳身教，做貫徹和宣傳各項(xiàng)政治方針政策的典范，要特別注意避免自己的言行對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響。

（二）教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人要遵循教育規(guī)律

素質(zhì)教育，學(xué)生是主體，且“人生而平等”，教師對(duì)學(xué)生應(yīng)尊重、關(guān)愛(ài)和賞識(shí)，充分尊重學(xué)生作為主體的身心發(fā)展的規(guī)律，尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán)，不體罰和變相體罰學(xué)生，課堂上不能把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)容器強(qiáng)行灌輸，更不能把學(xué)生當(dāng)成木偶任意操縱、控制。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是受教育者，需要從教師那里受到教益，得到關(guān)心、幫助和愛(ài)護(hù)。但是，學(xué)生是有著自覺(jué)能動(dòng)性的個(gè)體，有思想，有感情，有主見(jiàn)，對(duì)于給予自己的教育，時(shí)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生接受或拒絕、認(rèn)同或反對(duì)、積極或消極的反應(yīng)，由此就產(chǎn)生了不同的教育效果。所以我們必須真正地把學(xué)生當(dāng)成是接受教育的能動(dòng)的主體。教師與學(xué)生應(yīng)相互尊重，只有尊重學(xué)生的老師才會(huì)得到學(xué)生的尊重。因此，在教學(xué)中我們要想方設(shè)法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要讓學(xué)生自我教育、自主發(fā)展，喚醒他們的主體意識(shí)，為學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造能力的發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境，改變過(guò)去“死讀書”，管束太嚴(yán)，壓制學(xué)生個(gè)性發(fā)展的做法。特別是青少年的自我意識(shí)迅速發(fā)展，渴望表現(xiàn)自己，有主見(jiàn)，好動(dòng)，我們只能順應(yīng)規(guī)律，加強(qiáng)引導(dǎo)而不是“封殺”個(gè)性，否則會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，過(guò)則越加“玩世不恭”“變本加厲”，只能適得其反。有一位女同學(xué)，小學(xué)的時(shí)候老師同學(xué)都認(rèn)為她是最不聽(tīng)話的，經(jīng)常跟“壞孩子”在一起，升入初中后是班主任最頭疼的，想“不要她了”。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)這位學(xué)生好表現(xiàn)自己，所以在上《挫折是人生難以避免的》一課時(shí)，我先用活動(dòng)課的一幅插圖讓她和另一位同學(xué)上講臺(tái)表演，她的表現(xiàn)讓同學(xué)們都刮目相看。表演完后我表?yè)P(yáng)了她并順?biāo)浦郏肿屗疤妗蔽抑v課，我只做一些提示和補(bǔ)充。后來(lái)她學(xué)習(xí)更加認(rèn)真了，并發(fā)揮她的特長(zhǎng)積極為班集體贏得不少榮譽(yù)。段考前她的政治單元測(cè)驗(yàn)都沒(méi)有超過(guò)70分的，而段考后的三次測(cè)驗(yàn)，她分別得了93、98和100分，其他科目也有了很大的進(jìn)步，成了班里的“尖子生”。如果只是一味地責(zé)怪學(xué)習(xí)、紀(jì)律差的學(xué)生，不善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，那就是對(duì)學(xué)生的不尊重，是違反教育規(guī)律的。

（三）教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人離不開(kāi)培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)

良好的心理品質(zhì)是高尚品格和道德情操形成的基礎(chǔ)。個(gè)人的心理品質(zhì)與思想品德是有密切聯(lián)系的。良好的心理品質(zhì)有助于人們形成先公后私、先人后己的高尚品格和形成良好的人際關(guān)系，這是做人的重要準(zhǔn)則。良好心理品質(zhì)的教育與高尚道德品質(zhì)的教育，有著融合的關(guān)系，它們相互滲透，相互促進(jìn)，相輔相成，是教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”不可缺少的重要組成部分。初一思想政治課的內(nèi)容決定了教師在教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人這方面的任重道遠(yuǎn)和得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，在這方面發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，政治教師將大有作為。

二、教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

（一）“學(xué)以致用”“用以促學(xué)”是教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的靈魂

教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、探索和在實(shí)踐中獲取知識(shí)。素質(zhì)教育，我認(rèn)為最根本的就是要培養(yǎng)學(xué)生把學(xué)知識(shí)與用知識(shí)統(tǒng)一起來(lái)，即“學(xué)以致用”“用以促學(xué)”，要讓學(xué)生邊學(xué)知識(shí)邊用知識(shí)，在用知識(shí)中學(xué)知識(shí)。有一個(gè)例子，說(shuō)的是有一道數(shù)學(xué)題，問(wèn)：經(jīng)過(guò)12小時(shí)時(shí)鐘的時(shí)針與分針共重合幾次。美國(guó)的學(xué)生脫下表來(lái)轉(zhuǎn)幾圈就寫出了答案，而中國(guó)的學(xué)生則不約而同的馬上列出方程再解……這個(gè)例子形象的說(shuō)明了我們傳統(tǒng)教育的不足：?jiǎn)我换⒛Ｊ交瑒?dòng)手能力差，缺乏創(chuàng)新性與實(shí)踐性。再者，初一思想政治課貼近學(xué)生實(shí)際，知和行相統(tǒng)一，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。為此，在課堂教學(xué)中要從學(xué)生身心發(fā)展的不同特點(diǎn)出發(fā)，著眼于教育教學(xué)過(guò)程與各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種方法去回答問(wèn)題，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，使學(xué)生的潛能得到優(yōu)化，以教會(huì)學(xué)生“學(xué)以致用”“用以促學(xué)”的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣和勇于開(kāi)拓進(jìn)取，不斷探索和創(chuàng)新的精神。

“學(xué)以致用”“用以促學(xué)”的學(xué)習(xí)方法是各科學(xué)習(xí)中必須遵循的教育規(guī)律。誠(chéng)然，對(duì)于各科都有不同的學(xué)習(xí)規(guī)律，有不同的學(xué)習(xí)方法，我們必須教育學(xué)生“因科制宜”。但理論聯(lián)系實(shí)際的原則，由現(xiàn)象到理論，由具體到抽象的認(rèn)知規(guī)律，從生活實(shí)踐的常識(shí)到理論、知識(shí)，再回到實(shí)踐、生活當(dāng)中去檢驗(yàn)知識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習(xí)規(guī)律在各科學(xué)習(xí)中運(yùn)用是相同的需要。教育學(xué)生堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，教師在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，平時(shí)就要關(guān)心、了解學(xué)生生活，多與學(xué)生交談，多聽(tīng)他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活的看法和態(tài)度。總之，初一思想政治課的學(xué)習(xí)必須結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際，“學(xué)以致用”“用以促學(xué)”，才能收到更大的成效。

（二）教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要教育學(xué)生學(xué)會(huì)適合自己的學(xué)習(xí)方法

“學(xué)以致用”“用以促學(xué)”的學(xué)習(xí)方法是教育規(guī)律在各科學(xué)習(xí)中的共同運(yùn)用。但學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)千差萬(wàn)別，學(xué)習(xí)方法也應(yīng)不盡相同，必須“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”“因人而法”。教師要因材施教，不能對(duì)學(xué)生總做“一刀切”的要求，要“求同存異”，幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)方法，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

古人有言：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。”強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。古人又言“劈柴不照紋，累死劈柴人”，所以讓學(xué)生在“學(xué)會(huì)做人”，端正學(xué)習(xí)態(tài)度后掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法非常重要。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于提高自學(xué)的能力，讓學(xué)生善于思考，有所創(chuàng)新。教師營(yíng)造一種生活的教學(xué)氣氛，使學(xué)生形成探求創(chuàng)新的心理愿望和性格特征，形成一種以創(chuàng)新的精神吸取運(yùn)用知識(shí)的性格，并幫助學(xué)生能夠創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化，在課堂教學(xué)中少詳述事實(shí)，多提出問(wèn)題，少給現(xiàn)成的答案，盡可能指出課程設(shè)置的目的和要求，讓學(xué)生能夠自由發(fā)揮。教師不應(yīng)用“標(biāo)準(zhǔn)答案”來(lái)壓制學(xué)生的創(chuàng)造力，只要是合乎題意，就應(yīng)該予以肯定，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)道：“在我看來(lái)，教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是較高的教學(xué)技巧之所在。”對(duì)于所有學(xué)生而言，好的學(xué)習(xí)方法莫過(guò)于研究性的學(xué)習(xí)方法。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定相關(guān)專題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)遵循了學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的變革，師生共同建立起平等、民主、教學(xué)相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，有效提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使教與學(xué)的重心不僅僅放在獲取知識(shí)上，而是轉(zhuǎn)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)方法上，使被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)的探索性學(xué)習(xí)。初一思想政治課教師一定要想方設(shè)法使這門課程的學(xué)習(xí)變成學(xué)生自己的需要，提高學(xué)生的自覺(jué)性。教學(xué)中必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)，把所學(xué)的心理知識(shí)和學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神。研究性學(xué)習(xí)法指導(dǎo)必須面向全體學(xué)生，為學(xué)生提供必要的、最基本的知識(shí)和技能，并指導(dǎo)學(xué)生平時(shí)應(yīng)多看報(bào)紙雜志，擴(kuò)大知識(shí)面。教師要利用活動(dòng)課，集中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何在教師的幫助下獨(dú)立從事某項(xiàng)課題研究，如何提出問(wèn)題，確定研究課題，如何設(shè)計(jì)研究方案，收集整理分析資料，撰寫研究報(bào)告等。

總之，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人和教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是施行素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人和教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是政治課教師的“近水樓臺(tái)”――得天優(yōu)勢(shì)，也是初一思想政治課教師“登上華山”――教學(xué)成功的必經(jīng)之路，我們必須積極研究具體的實(shí)施辦法，從而有利助于推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。

初一政治論文:換一種方式上初一政治課

筆者教初一的政治已有十多個(gè)年頭了，課本的版本也已改過(guò)好幾回。后來(lái)的人教版1998年4月及時(shí)版（試驗(yàn)本）用了幾年之后，又有了新版（修訂本），但內(nèi)容仍是一樣（只不過(guò)是“調(diào)整了部分教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)”罷了）。對(duì)于同一樣的教學(xué)內(nèi)容，同一樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式，教師自己都感到困乏、感到厭倦。如何才能使耳目為之一新、精神為之一振呢？筆者換了一種新的方式――我自己稱之為“心理輔導(dǎo)”的方式上課。

一、換方式的依據(jù)

初一思想政治教材大致上是下面幾個(gè)內(nèi)容：心理品質(zhì)、情緒、意志、自尊和自信心、性格、情操和情趣、自制力。總的來(lái)說(shuō)，就是心理學(xué)的內(nèi)容，是心理健康教育的內(nèi)容。過(guò)去，我們總是從“思想政治”的角度去“教”人，使學(xué)生難以接受，甚至感到刺耳，感到厭煩，收效甚微。

人都是對(duì)新的東西發(fā)生興趣的。對(duì)于習(xí)慣了的東西，如果換了一個(gè)新的角度或者換了一種新的方式，就會(huì)使人耳目一新。這時(shí)，原來(lái)使人感到?jīng)]興趣的東西，會(huì)使人感興趣；原來(lái)使人沒(méi)眼看的東西，會(huì)引人注目。（這好比平常使人一看就大倒胃口的肥肉，如果換了一種新的制作方式炮制、煮好擺上桌來(lái)，人人都想試一試它的味道如何。）心理學(xué)這門知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是聽(tīng)說(shuō)過(guò)但又非常新鮮的知識(shí)，因而是極有吸引力的知識(shí)，學(xué)生將會(huì)對(duì)它產(chǎn)生濃厚的興趣。用這種方式去上初一政治課，學(xué)生一定會(huì)學(xué)得較好。

二、新方式的導(dǎo)入和實(shí)施舉偶

導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，你們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“心理學(xué)”這門知識(shí)吧？你們知不知道這門知識(shí)的作用呢？（學(xué)生回答）你們想學(xué)習(xí)這門知識(shí)嗎？（學(xué)生回答）既然大家都想學(xué)，我來(lái)滿足大家的愿望好嗎？

1.提問(wèn)探討式

（1）老師提問(wèn)式――就是老師提出問(wèn)題，師生共同探討的形式

[例]俗語(yǔ)說(shuō)：見(jiàn)人吃飯肚皮癢。這是一種什么心理？（學(xué)生紛紛回答）教師解說(shuō)：這表現(xiàn)為一種渴求心理。俗語(yǔ)還說(shuō)“人有七情六欲”。這“七情”就是心理學(xué)上說(shuō)的“情感”、“情緒”、“情趣”等，而“欲”就是“渴望”、就是“進(jìn)取心”。除了這些，性格、意志等，也是心理學(xué)研究的范疇。大家也常聽(tīng)到“身心健康”的說(shuō)法，“心健康”就是心理健康，這也是心理學(xué)研究的內(nèi)容，而且是心理學(xué)學(xué)習(xí)的目的。就是說(shuō)我們學(xué)習(xí)心理學(xué)，就是鍛煉心理品質(zhì)，培養(yǎng)健康心理。

（2）學(xué)生提問(wèn)式――就是讓學(xué)生提出問(wèn)題，師生共同探討的形式

[例]學(xué)生問(wèn)：老師，您說(shuō)我們學(xué)習(xí)的是心理學(xué)知識(shí)，我們都感到驚喜，都很想學(xué)習(xí)好這科，這是為什么？我們能學(xué)好嗎？針對(duì)學(xué)生提出的這兩個(gè)問(wèn)題，老師就從“興趣”這個(gè)心理品質(zhì)，以及課文中“情緒”、“意志”、“自信”、“進(jìn)取心”等心理品質(zhì)的方面進(jìn)行解說(shuō)，又從正、反等方面舉例提問(wèn)學(xué)生，讓學(xué)生思考，師生共同探討。

2.心理咨詢式

這種形式，是老師根據(jù)學(xué)生平時(shí)的一些心理表現(xiàn)，形成一個(gè)與課文內(nèi)容相關(guān)的問(wèn)題，在課堂上提出來(lái)，或讓學(xué)生在課堂上直接說(shuō)出一些“心理話”，老師幫助解決，從而學(xué)好課本內(nèi)容。

[例]老師說(shuō)：這幾天，我老是看見(jiàn)X同學(xué)沒(méi)精打采的樣子，Y同學(xué)又動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，大家知道這是什么原因嗎？于是，老師就從“情緒”方面給學(xué)生進(jìn)行解說(shuō)，從而學(xué)習(xí)“善于調(diào)節(jié)情緒，保持樂(lè)觀心態(tài)”（上冊(cè)第二課）的內(nèi)容。

三、換方式的教學(xué)效果

換種方式教學(xué)后，效果比較顯著，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣普遍提高，學(xué)習(xí)積極性大大提高，課堂氣氛活躍，課余交談濃烈，看不到過(guò)去那些厭學(xué)情緒，學(xué)習(xí)、生活的精神面貌都煥然一新，好像有使不完的勁；課外自學(xué)課文內(nèi)容的主動(dòng)積極性蓬勃旺盛（體現(xiàn)在主動(dòng)看課文、跑圖書室借有關(guān)心理學(xué)的書籍上），解決與課文內(nèi)容相關(guān)的問(wèn)題的能力明顯提高（表現(xiàn)為分析解答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，不用老師指點(diǎn)而能自行正確解決）；期末考試的平均分、合格率、率都排在鎮(zhèn)的及時(shí)位，排在市（陽(yáng)春）10名前。

四、新方式實(shí)施后的評(píng)價(jià)

自我評(píng)價(jià)：用上新的方式上課后，教師的教很輕松，學(xué)生的學(xué)也很輕松，大家都沒(méi)有那種負(fù)載感。這種方式似亂而實(shí)有序，似散而實(shí)集中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng)了起來(lái)，教學(xué)效果良好。這一換，很值得。但教師在課外做的功夫要多。

同事評(píng)價(jià)：作為政治教師，在以經(jīng)濟(jì)為中心的今天，要上“思想政治”課，確實(shí)有點(diǎn)格格不入。直接灌輸不行，間接去“教”，根據(jù)初一的思想政治內(nèi)容，用講心理學(xué)的方法去教授，獨(dú)辟蹊徑，又切合實(shí)際。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)：從教學(xué)效果上看，初一政治課教改，改得很成功。用上心理學(xué)的方式上初一的思想政治課，符合教材內(nèi)容的實(shí)際，真正吃透了教材、吃透了教法，用心頗工。這種教法，也符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，是在真正研究了教材、研究了學(xué)生的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。它在教學(xué)改革、教學(xué)創(chuàng)新上，無(wú)疑是獨(dú)樹一幟，值得探討，值得推廣，值得學(xué)習(xí)。

初一政治論文:初一思想政治課教學(xué)德育研究

在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立和完善的新形勢(shì)下，在中學(xué)這塊重要的社會(huì)主義德育主陣地面臨著前所未有的沖擊的情況下，如何進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)德育工作，把學(xué)生培養(yǎng)成“一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的獻(xiàn)身有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”，是我們每一位教育工作者所肩負(fù)的歷史責(zé)任。中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行品德教育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，它不僅在學(xué)科德育工作中，就是在整個(gè)中學(xué)德育工作中都占有十分重要的地位。現(xiàn)就初一思想政治課教學(xué)中如何開(kāi)展行之有效的德育工作談?wù)勛约旱慕虒W(xué)體會(huì)。一、堅(jiān)持永恒性，以學(xué)生們激昂的朗誦鼓舞人

永恒性是指在教學(xué)中針對(duì)學(xué)生進(jìn)行的那些永不過(guò)時(shí)永遠(yuǎn)“年輕”的德育內(nèi)容。它包括兩個(gè)方面：一是基本德育思想的永恒性。這在初一《思想政治》教材中已得到充分體現(xiàn)，教材自始至終貫徹了“在受教育者中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義等教育”內(nèi)容；二是與此有關(guān)的高尚的事例和文學(xué)性強(qiáng)的德育內(nèi)容的永恒性。它的堅(jiān)持與否取決于政治教師下功夫鉆研課本的程度。

在教學(xué)中，我通常注重充實(shí)與課本有關(guān)的高尚事例和文學(xué)性強(qiáng)的德育內(nèi)容，并以學(xué)生們激昂的朗誦鼓舞人。例如：在講授第三課“熱愛(ài)人民的傳統(tǒng)美德陶冶著中國(guó)一代又一代人們的心靈”時(shí)提到岳飛這個(gè)名字，我就想：岳飛在抗金前線寫成的《滿江紅》一詞不就是千百年來(lái)陶冶一代又一代人們心靈的好教材嗎？于是，我將該詞全文抄給學(xué)生們，并讓他們齊聲朗誦。激昂的情緒、高尚的內(nèi)容、優(yōu)美的詩(shī)句，加上鏗鏘有力的朗誦節(jié)奏，使同學(xué)們深深體會(huì)到了岳飛在為國(guó)為民作出奉獻(xiàn)乃至犧牲時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的沖天豪氣，也使他們?cè)凇澳乳e，白了少年頭，空悲切”的勸誡下，更加珍惜光陰，更加增添努力學(xué)習(xí)的緊迫意識(shí)。在講授第十課“為振興中華而努力學(xué)習(xí)”時(shí)，我將梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)》一文，擷其片段抄給學(xué)生們。照樣是學(xué)生們充滿激情和豪邁的朗誦，尤其是那句“美哉，我少年中國(guó)，與天不老；壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆”，使祖國(guó)的未來(lái)與青少年休戚相關(guān)以及由此而產(chǎn)生的“為祖國(guó)勤奮學(xué)習(xí)”的思想，在初一學(xué)生們純凈的心田里得到了淋漓盡致的“滲透”。

初一《思想政治》（上冊(cè)）第138頁(yè)講“集體主義是高尚的思想和道德品質(zhì)”時(shí)，引用了雷鋒同志1958年6月7日日記的前半部分。四個(gè)“如果”，排比跟進(jìn)，對(duì)于增強(qiáng)集體主義思想的文學(xué)感染力，提高思想政治課教學(xué)的德育功能意義重大。但雷鋒同志在日記的后半部分又是怎樣講的，教材沒(méi)有引用，可同學(xué)們想知道。于是，我就“滿足”他們這種求知欲望，將雷鋒日記全文抄寫在黑板上。和前兩次一樣，當(dāng)學(xué)生們以其深含感情齊聲朗誦時(shí)，對(duì)集體主義這一高尚的思想有了更加深刻的理解。

可見(jiàn)，此教學(xué)方法能使學(xué)生們?cè)诒妒芄奈琛⑶榫w飽滿中受到一次次神圣而壯嚴(yán)的德育熏陶和德育洗禮。這需要兩方面的積極性，即“教師”課下有益的“實(shí)”和“學(xué)生”課上激昂的“誦”的高度統(tǒng)一。

二、堅(jiān)持趣味性，以生動(dòng)活潑的教法吸引人

趣味性是指在教學(xué)中為使受教育者產(chǎn)生自覺(jué)接受教育的動(dòng)機(jī)，教師運(yùn)用的為其喜聞樂(lè)見(jiàn)、可知可感的基本德育手段。實(shí)踐證明，它是對(duì)過(guò)去那種單純的灌輸式、訓(xùn)導(dǎo)式、說(shuō)教式德育教學(xué)模式的摒棄，是一種適應(yīng)時(shí)展、符合初一學(xué)生思想實(shí)際的迫切需要和戰(zhàn)略選擇。

在教學(xué)中，我的做法是：堅(jiān)持趣味性，以生動(dòng)活潑的教法吸引人。例如：在講授第六課“愛(ài)護(hù)公物要落實(shí)在行動(dòng)上，就要從愛(ài)護(hù)桌椅這樣的小事做起”時(shí)，我舉反例：“前幾天，在初二（1）班教室舉行1996年度國(guó)家會(huì)計(jì)資格考試。我是監(jiān)考老師。考試前，一名考生告訴我：‘老師，我的桌面上有個(gè)大洞，不好在上面答題。’我一看（伸長(zhǎng)脖子，向某張桌子張望，同時(shí)，用手圍成一個(gè)圓圈狀），情況屬實(shí)，不得已，只好給她調(diào)換了一張桌子。當(dāng)時(shí)我就想（作眉頭緊鎖、滿臉憤慨樣）：那位鑿洞之人，為了便于偷看而留下的‘杰作’，真是后患無(wú)窮啊！”同學(xué)們聽(tīng)了看了，就能心領(lǐng)神會(huì)：看來(lái)，愛(ài)護(hù)桌椅事情雖小，意義卻重大！講到勤勞、儉樸與幸福的關(guān)系時(shí)，我非常形象地舉起左手：“勤勞是幸福的左手”；又舉起右手：“儉樸是幸福的右手”。這樣一來(lái)，直觀感增強(qiáng)了，同學(xué)們?cè)谳p松的教學(xué)氣氛中，懂得了幸福來(lái)自于“雙手”——勤勞和儉樸的深刻內(nèi)涵。

在講授及時(shí)課一節(jié)“小小年紀(jì)也可以與犯罪作斗爭(zhēng)”時(shí)，我把同學(xué)們帶入這樣的模擬情境中：假如，我們的教室是一輛行駛在荒山野嶺中的長(zhǎng)途客車。這時(shí)，冷不丁沖進(jìn)來(lái)一名手持兇器欲行劫持的犯罪分子（我站在教室門口，裝出一臉兇像，大喝一聲：“交錢！”）。此情此景，剛從小學(xué)畢業(yè)的初一學(xué)生當(dāng)然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，我就因勢(shì)利導(dǎo)，結(jié)合課本內(nèi)容，字正腔圓、正氣凜然地宣布：團(tuán)結(jié)起來(lái)，勇于同犯罪分子作斗爭(zhēng)。令人感動(dòng)的是，不久發(fā)生在該年級(jí)的一次被劫持事件中，唯獨(dú)這個(gè)班的學(xué)生，在沒(méi)有老師在場(chǎng)的情況下，齊心協(xié)力，勇于斗爭(zhēng)，硬是用桌椅將門死死抵住，把三名學(xué)生模樣的犯罪分子擋在門外，從而避免了一場(chǎng)劫難。

可見(jiàn)，此教學(xué)方法的積極意義在于：使學(xué)生們?cè)谟淇熘羞M(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到潛移默化的德育引導(dǎo)，其結(jié)果是，極大地增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)《思想政治》教材有關(guān)德育思想的認(rèn)知和實(shí)踐能力。

三、堅(jiān)持圖解式，以真實(shí)感人的事跡教育人

圖解式是指為增強(qiáng)一定的基本德育思想的教育效果，教育者借助于一些相關(guān)的能產(chǎn)生具有德育效果的圖片來(lái)解釋、說(shuō)明的一種方式方法。圖解式德育方法在社會(huì)上被廣泛地運(yùn)用。人們常見(jiàn)的報(bào)刊、雜志和企事業(yè)單位宣傳專欄上的圖片及其說(shuō)明，就是進(jìn)行基本德育思想教育的好教材。正因?yàn)榇朔椒芾碚撀?lián)系實(shí)際，是一種能見(jiàn)度高的“活材料”，又由一定的部門，因而它產(chǎn)生的德育效果就很有說(shuō)服力，也很能扣人心弦。

我嘗試著將此法引入到教學(xué)中。例如：在講授及時(shí)課“個(gè)人利益必須服從國(guó)家利益”時(shí)，我出示了一張從《半月談》（1995年第14期）上裁剪的圖片。先將它在學(xué)生間互相傳閱，然后我講解：圖片上，一個(gè)巴掌大的島礁孤零零且頑強(qiáng)地聳立于大海之上。有兩名年輕的背上掛著救生衣的解放軍戰(zhàn)士，手握鋼槍，神色莊重地分別站在半米來(lái)高的中國(guó)主權(quán)碑兩側(cè)。看著學(xué)生們驚奇、似懂非懂的樣子，我加以說(shuō)明：“個(gè)人利益服從祖國(guó)利益，兩位年輕的解放軍戰(zhàn)士做到了……”；又加以引導(dǎo)：“同學(xué)們，我們?cè)撛趺崔k？”同學(xué)們齊聲響亮地回答：“向他們學(xué)習(xí)！”在講授第七課“珍惜受教育的權(quán)利”時(shí)，我指著一張圖片（《人民日?qǐng)?bào)》，1995年8月30日）介紹說(shuō)：圖片上，四個(gè)農(nóng)民正用三根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，支撐瀕臨倒塌的土房子。房子的外壁上歪歪扭扭地寫著“再窮不能窮學(xué)校，再苦不能苦教育”14個(gè)大字。學(xué)生們對(duì)此理解比較膚淺，我則進(jìn)一步啟發(fā)他們：“別的地方教育現(xiàn)狀‘如此’，難道我們不應(yīng)該……”還沒(méi)等我說(shuō)完，學(xué)生們異口同聲地接上：“珍惜受教育的權(quán)利。”

在講授第三課“為人民服務(wù)，就要維護(hù)人民利益，同損害人民利益的行為作斗爭(zhēng)”時(shí)，我選取一張帶有說(shuō)明文章的圖片，文題為“青春化作永恒”（《半月談》，1995年第16期），介紹了年僅25歲的邵述衡同志，為避免國(guó)家和人民財(cái)產(chǎn)的損失，毫不猶豫地抱走被犯罪分子扔在本廠車間里正滋滋冒煙的炸藥包而壯烈犧牲的感人事跡。這回不是由我來(lái)講解，而是請(qǐng)班上一位普通話講的好的同學(xué)來(lái)念此圖片上的說(shuō)明文章。那位念文章的同學(xué)音調(diào)低沉、傷感，儼然是一曲悲壯的英雄贊歌，使全班同學(xué)為之動(dòng)容，為之心顫。

可見(jiàn)，教師借助于這些富有德育效果的圖片及其說(shuō)明文章，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)闹v解，從而使《思想政治》教材中的基本德育思想與現(xiàn)實(shí)生活中活靈活現(xiàn)的人和事有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這對(duì)于提高初一思想政治課的德育功能和德育說(shuō)服力，有著很大的補(bǔ)益。四、堅(jiān)持示范性，以自身的德育經(jīng)歷影響人示范性是指在教學(xué)中為使一定的德育思想積極能動(dòng)地影響、啟發(fā)和引導(dǎo)受教育者，教師有目的有意識(shí)地顯示出與之相關(guān)的榜樣的一種德育特點(diǎn)。它分為無(wú)聲和有聲兩種。前者，注重身教，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的靜止形態(tài)，體現(xiàn)在教師上課時(shí)的情態(tài)、言行及衣著等上；后者，則注重言傳，將課本中的德育思想人格化。我的做法是：以自身的德育經(jīng)歷影響人。

例如：在講授第六課“頑強(qiáng)拼搏的精神和毅力，是在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴地培養(yǎng)和鍛煉起來(lái)的”這一內(nèi)容時(shí)，我就將自己去年五月份參加由學(xué)校組織的“南京一日游”活動(dòng)的經(jīng)歷講給學(xué)生們聽(tīng)。令他們佩服的是，我此行隨身只帶了10元錢。中午吃飯、門票等項(xiàng)開(kāi)支花得僅剩下2元錢。但在教師自由活動(dòng)期間，我還是堅(jiān)持去參觀了中華門和南京長(zhǎng)江大橋。，余下0．3元，連乘返回的公交車費(fèi)都不夠。這時(shí)，我斷然決定：走！從南京長(zhǎng)江大橋橋南開(kāi)始，東問(wèn)問(wèn)、西問(wèn)問(wèn)，硬是穿“城”而過(guò)，把腳都走麻了。終于提前一小時(shí)趕到了我校指定的候車地點(diǎn)——漢府街。學(xué)生們聽(tīng)得入迷，我乘機(jī)“解惑”，用了八個(gè)字：“不要依賴，磨練意志”，并將此經(jīng)歷命題為：意志的勝利。事后，據(jù)一名叫丁維維的同學(xué)反饋回來(lái)的信息，他的父母非常支持我的這種教育方法。

在講第四課“集體對(duì)個(gè)人的重要性”時(shí)，我結(jié)合課本上有關(guān)“良好的集體能夠經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)”的內(nèi)容，向?qū)W生們講述了我在上大學(xué)期間于本班（1991年全國(guó)先進(jìn)集體）開(kāi)展的一次打雪仗活動(dòng)中的“光榮史”。我們班總?cè)藬?shù)100人，為開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)，分成兩方。由于某種原因，我方在活動(dòng)中被打得“一蹶不振”。可我不服，就徑自采用了偷襲戰(zhàn)法，將對(duì)方兩名同學(xué)打個(gè)措手不及。還沒(méi)等我高興起來(lái)，對(duì)方立刻集合了三四十名同學(xué)呈半月形向我猛沖猛打過(guò)來(lái)，一如戰(zhàn)場(chǎng)氣勢(shì)，我嚇得撒腿就跑。看著學(xué)生們一個(gè)個(gè)瞪大眼睛、專心致志、唯恐漏聽(tīng)的樣子，我故意停頓一會(huì)兒。待學(xué)生們的心思從故事情節(jié)中回到課堂上來(lái)，我才若有所思，惋惜地說(shuō)：“當(dāng)時(shí)，我是多么盼望著我方其他成員能給予我有力的支援啊！”然后再把馬克思那句“我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量”的名言往黑板上一抄，集體對(duì)個(gè)人的重要性就會(huì)在學(xué)生們的腦海里留下深刻的印象。

可見(jiàn)，此教學(xué)方法對(duì)于拉近、縮小師生間在心理、知識(shí)等方面的差距，使教師已經(jīng)內(nèi)化了的德育思想，以心與心交流的途徑，為初一學(xué)生所接受和認(rèn)可有著事半功倍的德育效果。

總之，在對(duì)初一學(xué)生開(kāi)展德育工作的有益探索中，我始終遵循這樣一個(gè)原則——堅(jiān)持《思想政治》教材基本德育思想是根，堅(jiān)持無(wú)聲的示范性教育教學(xué)是土壤，堅(jiān)持趣味性德育教學(xué)是干，其他類“堅(jiān)持”是枝。這棵德育之樹開(kāi)出的朵朵鮮花則是正在或已經(jīng)造就成為“四有”新一代的學(xué)生們。

初一政治論文:初一政治課教學(xué)需注意的幾個(gè)問(wèn)題

在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善的新形勢(shì)下,如何進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)德育工作,把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人”,是我們每一位教育工作者所肩負(fù)的歷史責(zé)任。中學(xué)政治教育對(duì)于陶冶學(xué)生的情操,發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性起著重要的作用。

學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想,而且要用眼睛去看、用耳朵去聽(tīng)、用嘴說(shuō)話、用手操作,去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去感悟,這不僅是理解知識(shí)的需要,更是激發(fā)學(xué)生生命力促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。現(xiàn)就初一政治課的教學(xué)工作談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、改進(jìn)課堂教學(xué),提高初一教學(xué)的實(shí)效性

在課堂教學(xué)中,要使學(xué)生樂(lè)于接受熏陶、接受思想品德教育,必須促進(jìn)課堂教學(xué)的改革。采取多樣化教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。思想政治課理論性較強(qiáng),故有其嚴(yán)肅性、枯燥性的一面,如若照本宣科,則必然出現(xiàn)“聽(tīng)者昏昏然的局面”,學(xué)生會(huì)在這種“悶課”下失去學(xué)習(xí)興趣。而在教學(xué)過(guò)程中,教師起主導(dǎo)作用,任何教學(xué)成果的取得都離不開(kāi)教師的具體教學(xué)方法。教無(wú)定法,過(guò)去的我講你聽(tīng)的教學(xué)模式已不適應(yīng)現(xiàn)代教育。因此,在課堂中要注意教學(xué)方法的多樣化,根據(jù)初一教材每一節(jié)課的內(nèi)容特點(diǎn),該談的談、該講的講、該討論的討論。

二、初一學(xué)生剛由小學(xué)升入中學(xué),自我克制能力差,自我表現(xiàn)欲強(qiáng)

并且現(xiàn)在學(xué)校都采取多媒體教學(xué),學(xué)生的思想很活躍,在課堂上愛(ài)發(fā)表自己的看法,說(shuō)點(diǎn)題外話,老師如果一味禁止,可能會(huì)引起學(xué)生的逆反心理,“堵不如疏”。為此,我就利用課余時(shí)間征集大家感興趣的話題,學(xué)生的每個(gè)問(wèn)題我都仔細(xì)看,認(rèn)真地思考并分類,主要有以下幾個(gè)方面:生活類:怎樣花零用錢?買零食吃好不好?……學(xué)習(xí)類:如何處理好學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系?怎樣提高學(xué)習(xí)的效率?……交友類:好朋友欺騙你怎么辦?時(shí)政類:中國(guó)入世后你準(zhǔn)備怎么辦?心理方面:老愛(ài)發(fā)呆怎么辦?情緒不好怎么辦?為了解決這些問(wèn)題,上課時(shí)把學(xué)生普遍關(guān)心的話題告訴大家,學(xué)生的熱情相當(dāng)高,課堂上充滿了掌聲、笑聲,直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未盡。

三、突出學(xué)生主體地位

我們根據(jù)學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知狀況、心理特點(diǎn)、思想動(dòng)態(tài),在認(rèn)真研究教材、分析學(xué)生的基礎(chǔ)上,力爭(zhēng)采取學(xué)生最樂(lè)于接受的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物保持好奇心,調(diào)動(dòng)學(xué)生在懷疑的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題并嘗試解決問(wèn)題的積極性,增強(qiáng)參與意識(shí),培養(yǎng)協(xié)作精神,激發(fā)創(chuàng)造熱情,提高創(chuàng)新能力。以“學(xué)生發(fā)展為本”,誘導(dǎo)學(xué)生在充滿人性化的教學(xué)氛圍里進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)教學(xué)的意義是引導(dǎo)學(xué)生在沒(méi)有問(wèn)題的地方發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在沒(méi)有機(jī)會(huì)的地方尋找機(jī)會(huì),在沒(méi)有道路的地方開(kāi)拓道路。這就要求教師創(chuàng)造自由歡快而又富于激情的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,利用學(xué)生“機(jī)靈而富有創(chuàng)見(jiàn)”這一優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生較大限度地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái),對(duì)某些帶爭(zhēng)議的“熱點(diǎn)”問(wèn)題進(jìn)行自主探究、合作交流,以幫助學(xué)生消除疑慮,擁有智慧,提高覺(jué)悟。

四、組織學(xué)生進(jìn)行充滿活力的“課堂辯論”

初一的學(xué)生雖然年齡小,知識(shí)還不夠豐富,但他們已具備了辨別是非的能力,有時(shí)他們的知識(shí)、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課,課前一定要做好準(zhǔn)備工作,首先確立辯論題,如周光裕的行為值不值,微軟公司該不該錄用帶有信息來(lái)的職員等,然后再確立正方和反方的同學(xué),讓同學(xué)們課后廣泛收集有說(shuō)服力的資料。上課時(shí),先讓正方、反方的同學(xué)集中一起發(fā)表言論,讓他們各推出四位能說(shuō)會(huì)道的同學(xué)上臺(tái)辯論,辯論切忌走過(guò)場(chǎng),一定要像正規(guī)的辯論一樣,這樣同學(xué)們才會(huì)認(rèn)真對(duì)待。我搞過(guò)幾場(chǎng)辯論課,同學(xué)們不僅掌握了知識(shí)、拓寬了知識(shí)面,提高了是非判斷能力,每當(dāng)下課時(shí),我發(fā)覺(jué)同學(xué)們總是言猶未盡。

五、上好綜合實(shí)踐課

在以上幾種方法的基礎(chǔ)上,可以適當(dāng)?shù)夭捎镁C合實(shí)踐課,此課能較大限度地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐,增強(qiáng)探究的創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇與組織以學(xué)生為核心,主要圍繞三條線索進(jìn)行――學(xué)生與自然的關(guān)系;學(xué)生與他人的關(guān)系;學(xué)生與自我的關(guān)系。在“做”、“探究”、“想象”、“反思”、“體驗(yàn)”等系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,體驗(yàn)和感受生活,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

總之,教師應(yīng)通過(guò)多種教學(xué)方式的交互使用,幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng);并針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生學(xué)習(xí)變得豐富而有個(gè)性;營(yíng)造支持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極的心理氛圍;幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。使自己由“知識(shí)的傳授者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、個(gè)性發(fā)展的輔導(dǎo)者和社會(huì)化進(jìn)程的促進(jìn)者”,從而引導(dǎo)學(xué)生在親自實(shí)踐和體驗(yàn)“主動(dòng)獲取知識(shí)、主動(dòng)探究問(wèn)題”的樂(lè)趣中,成為事業(yè)上有執(zhí)著追求、品德上能嚴(yán)格自律的完整的人。

作者單位:

山西晉中市體校

初一政治論文:初一政治課體驗(yàn)式教學(xué)淺探

體驗(yàn)教學(xué)是指在教學(xué)中教師積極創(chuàng)設(shè)各種情境，引導(dǎo)學(xué)生由被動(dòng)到主動(dòng)、由依賴到自主、由接受性到創(chuàng)造性地對(duì)教育情境進(jìn)行體驗(yàn)，并且在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)避免、戰(zhàn)勝和轉(zhuǎn)化消極的情感和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，發(fā)展、享受和利用積極的情感和正確的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生充分感受蘊(yùn)藏于這種教學(xué)活動(dòng)中的歡樂(lè)與愉悅，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的目的。下面，我就初一政治課中進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)的必要性和進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)的方法作探討。

一、在初一政治課中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的必要性

1.體驗(yàn)教學(xué)是課程改革的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“操作”、“實(shí)踐”、“調(diào)查”、“探究”等活動(dòng)，重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教課書的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解。新課程主張從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，是一種符合新課程理念的教學(xué)方式。

2.體驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生理解知識(shí)的需要。學(xué)生的知識(shí)不是“灌”出來(lái)的，而是通過(guò)體驗(yàn)“悟”出來(lái)的，正所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。心理品質(zhì)教育最忌諱說(shuō)教，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，這種教育應(yīng)吸引而不是強(qiáng)迫他們進(jìn)行，這樣才會(huì)有成效。實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)，人類經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)融合，情感和理性直接對(duì)話，知識(shí)經(jīng)生命化、個(gè)人化而真正變成個(gè)體的“精神食糧”。只有這樣，教育才真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實(shí)現(xiàn)其精神構(gòu)建和個(gè)性形成。

3.體驗(yàn)教學(xué)是激活課堂的需要。以說(shuō)教為主的教學(xué)方式，學(xué)生缺乏興趣，普遍感到厭煩，課堂氣氛沉悶。實(shí)施體驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作，用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，能夠真正參與課堂教學(xué)，極大地激發(fā)興趣。這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識(shí)，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識(shí)。

二、在初一政治課進(jìn)行體驗(yàn)教學(xué)的方法

1.小品體驗(yàn)。初中生活潑好動(dòng)，自制力較弱，很難使注意力保持長(zhǎng)時(shí)間集中，其抽象思維和邏輯思維能力較弱。而在教學(xué)中讓學(xué)生扮演小品，就能使枯燥的知識(shí)趣味化、抽象的道理具體化，有利于學(xué)生將感性知識(shí)轉(zhuǎn)化為理性知識(shí)，且使學(xué)生身臨其境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及參與熱情。能讓學(xué)生在開(kāi)懷大笑之后有所思考、有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對(duì)來(lái)自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問(wèn)題。

2.活動(dòng)體驗(yàn)。實(shí)踐性是政治課的靈魂，“要想知道梨子的味道，必須親口嘗一嘗”。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中用于活動(dòng)的時(shí)間不能少于總教學(xué)時(shí)間的20%。寓知識(shí)教學(xué)于活動(dòng)中，學(xué)生在活動(dòng)中受到教育，明白事理。如講到挫折的有關(guān)知識(shí)時(shí)，如果舉例說(shuō)明殘疾人受到的挫折是如何大，學(xué)生可能只能停留于理論的理解和體會(huì)上，這時(shí)如果能夠創(chuàng)設(shè)一定的情境，開(kāi)展一定的活動(dòng)，則能夠達(dá)到較好的效果。我在教學(xué)中讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常生活中必須用手才能完成的工作，這時(shí)學(xué)生就能在情境中體驗(yàn)到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)內(nèi)心應(yīng)對(duì)挫折的能力。

3.實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)。初一的學(xué)生抽象思維能力還不強(qiáng)，如果一味地進(jìn)行理論傳授不僅徒勞無(wú)益，而且往往時(shí)間長(zhǎng)了以后，學(xué)生會(huì)慢慢地對(duì)政治課失去興趣，導(dǎo)致上課時(shí)無(wú)精打采。為了使學(xué)生掌握一些抽象的理論，我覺(jué)得在教學(xué)中可以做一些生動(dòng)活潑的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)，明白其中的道理。如：我做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把一個(gè)歡蹦亂跳的青蛙突然扔進(jìn)沸騰的油鍋，在這生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，這只青蛙居然奮力一躍，竟跳出了油鍋，安然逃生。可把這只青蛙放到一個(gè)盛滿涼水的鍋中，青蛙游得逍遙自在，怡然自樂(lè)。這時(shí)，在鍋下給水加熱，青蛙沒(méi)有察覺(jué)，但等青蛙感到水溫升高足以危及生命，試圖逃出苦海時(shí)，卻再也沒(méi)有了那奮力一躍的力量，只能葬身于鍋底。我讓學(xué)生細(xì)心觀察，慢慢體會(huì)其中的道理，同學(xué)們?cè)诔了贾蓄I(lǐng)會(huì)到了，人在順境下，不能像青蛙那樣，洋洋自得，忘乎所以，而應(yīng)居安思危，不斷進(jìn)取，這樣才能百尺竿頭，更進(jìn)一步。而在遭受挫折，身處逆境時(shí)，應(yīng)像油鍋中的青蛙那樣，不屈不撓，頑強(qiáng)拼搏，這樣才能戰(zhàn)勝困難取得成功。

4.辯論體驗(yàn)。世界上的事物錯(cuò)綜復(fù)雜，現(xiàn)象紛繁。人們往往被事物的現(xiàn)象所迷惑，魚目混珠，只有通過(guò)辯論，才能明辨真?zhèn)危R(shí)別異同，明確應(yīng)該做什么樣的人和怎樣去做。在初一課本中有這樣一個(gè)問(wèn)題，在美國(guó)微軟公司的一次招聘會(huì)上，公司總裁面試一位求職者。這位求職者在技術(shù)、管理等方面相當(dāng)出色，學(xué)歷也很高。交談之余，他向總裁表示，如果微軟公司錄用了他，就可以把原來(lái)公司的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)。假如你是公司總裁，你是否錄用這位求職者？我讓學(xué)生展開(kāi)辯論，學(xué)生積極性很高，踴躍參與，通過(guò)辯論，懂得人必須具有基本的職業(yè)道德，一個(gè)人格健全的人才會(huì)有所作為。

5.故事體驗(yàn)。結(jié)合教育內(nèi)容，運(yùn)用小故事的形式可以避免思想政治課的枯燥說(shuō)理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與興趣。故事形象、生動(dòng)、感人，可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，感染學(xué)生的情感，打動(dòng)學(xué)生的心靈，使學(xué)生受到啟迪。如講到不良性格這一問(wèn)題，做事馬虎是同學(xué)中普遍存在的一種性格弱點(diǎn)，經(jīng)常表現(xiàn)在寫作業(yè)亂七八糟，說(shuō)話隨隨便便，辦事丟三落四等等。要克服馬虎的性格，首先要認(rèn)識(shí)馬虎的害處，我給同學(xué)講了這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有一個(gè)做事馬虎的人，他擅長(zhǎng)畫畫，因此許多人都來(lái)向他求畫。有24小時(shí)，他正在給人畫一只老虎，剛畫好虎頭，一個(gè)人又來(lái)求他畫馬，他提起筆就在虎頭后面畫了個(gè)馬身子，轉(zhuǎn)身交給了來(lái)人。那人一看這馬不像馬、虎不像虎的畫，很不滿意，沒(méi)要畫就走了。從此，人們就叫他馬虎先生。馬虎先生把畫掛在自己家里。大兒子看見(jiàn)了問(wèn)他是什么，他說(shuō)是虎。小兒子看見(jiàn)了問(wèn)他是什么，他說(shuō)馬。有24小時(shí)，大兒子外出打獵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一匹馬在溜達(dá)，就拉弓放箭，將那匹馬給射死了。結(jié)果馬的主人找上門來(lái)，賠了許多錢才了事。又有一次，畫師的小兒子外出游玩，看到一頭老虎，他以為是馬，想爬到馬背上騎著玩，結(jié)果被老虎吃掉了。馬虎先生悲痛極了，他一把扯下了掛在廳堂上的馬不馬、虎不虎的畫，放在火爐上燒了，從此做事再也不馬馬虎虎了。學(xué)生從這個(gè)故事中體會(huì)到，馬虎的性格，既害了別人，又害了自己，應(yīng)吸取馬虎的教訓(xùn)，改變馬虎的習(xí)慣。

初一政治論文:音樂(lè)在初一思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用

在教學(xué)實(shí)踐中,我體會(huì)到,恰到好處地選用與本課教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的音樂(lè)作品(如:樂(lè)曲、歌曲、配樂(lè)作品等),作為政治教學(xué)的輔助手段,不僅能豐富、印證和深化教學(xué)內(nèi)容,還能把理論知識(shí)與音樂(lè)作品的思想內(nèi)容、優(yōu)美旋律融為一體,使學(xué)生從中得到美的享受,感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并積極主動(dòng)地去探求更多的新知識(shí)。

我的做法有以下4種:

1.用音樂(lè)導(dǎo)入新課,以激發(fā)學(xué)生的情感和求知欲。例如:在講“祖國(guó)是生我養(yǎng)我的地方”時(shí),我首先讓學(xué)生欣賞歌曲《我的祖國(guó)》,“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸……”歌聲打動(dòng)了每一位同學(xué),大家先是靜靜地聽(tīng),接著便情不自禁地輕輕地唱。優(yōu)美、盛情的歌聲激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,而且學(xué)生也更渴望了解自己生長(zhǎng)的這塊土地的古老文明,了解祖國(guó)的悠久歷史、壯麗河山的燦爛文化。

2.借助音樂(lè)來(lái)印證教學(xué)內(nèi)容,加深對(duì)教材中基本原理、基本觀點(diǎn)的理解。如:講“社會(huì)主義使祖國(guó)走向光明和富強(qiáng)”這一內(nèi)容時(shí),在通過(guò)大量事實(shí)證明“只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),走社會(huì)主義道路是全國(guó)各族人民的共同心愿”這一歷史結(jié)論后,我讓學(xué)生聽(tīng)了《社會(huì)主義好》這首歌,激昂、嘹亮的歌聲,使學(xué)生從中感受到我國(guó)人民生活在社會(huì)主義國(guó)家里的無(wú)比自豪和歡暢的心情,加深了對(duì)中國(guó)為什么選擇走社會(huì)主義道路這一難點(diǎn)問(wèn)題的理解。

3.通過(guò)音樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生積極思維,把理論教學(xué)與德育教育及行為養(yǎng)成教育結(jié)合在一起。如在講“時(shí)間就是生命”這一內(nèi)容時(shí),我把教材中的一首詩(shī)――《在時(shí)間表》錄制成配樂(lè)朗誦,放給學(xué)生聽(tīng)。充滿深情的朗誦,把夜以繼日為祖國(guó)、為人民辛勤操勞、鞠躬盡瘁的崇高精神,形象地展現(xiàn)在同學(xué)們的面前,深深地感動(dòng)了每一位同學(xué),在此基礎(chǔ)上,就不失時(shí)機(jī)地引發(fā)他們對(duì)時(shí)間與生命的關(guān)系的理解,而且提高了對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí),并決心以為榜樣,從現(xiàn)在起,更充分地利用時(shí)間,使自己有限的生命更有效、更有價(jià)值。

4.運(yùn)用音樂(lè)激勵(lì)學(xué)生,進(jìn)行信念、品格、意志力方面的教育。如在講《堅(jiān)忍不拔》這一內(nèi)容時(shí),我結(jié)合教材中的實(shí)例,讓學(xué)生欣賞了貝多芬的《田園交響曲》(片段),并告訴同學(xué)這首著名的樂(lè)曲,是貝多芬在生活極度貧困而且兩耳失聰?shù)哪婢持袑懗傻?激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、奮發(fā)進(jìn)取的精神,勇于克服自己前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,在奮斗中培養(yǎng)和鍛煉堅(jiān)忍不拔的意志和毅力。

綜上所述,我覺(jué)得把音樂(lè)運(yùn)用到政治教學(xué)中其優(yōu)點(diǎn)有四:

1.能創(chuàng)造良好的教學(xué)情境,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力、感染力,有助于加深對(duì)基本概念、基本原理的理解,從而完成在對(duì)認(rèn)知方面由感性到理性的質(zhì)的飛躍。

2.有助于把學(xué)生引到學(xué)習(xí)的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,把學(xué)生的外部條件和內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力聯(lián)系起來(lái)。

3.改變?nèi)藗冃哪恐姓握n教學(xué)嚴(yán)肅、刻板、枯燥、乏味的印象,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象、活潑、快樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生從中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,變“苦”學(xué),“厭學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”“愿為”。

4.簡(jiǎn)便易行、教學(xué)效果顯著,蘇霍姆林斯基說(shuō):“我提出的目的就是:要使學(xué)習(xí)成為豐富的精神生活的一部分”,“學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)不是死記硬背,而是生動(dòng)活潑的智力生活”。這是蘇氏教育思想的核心,也是我在這方面探索、嘗試的目的所在。

作者單位:江蘇省淮安市王營(yíng)中學(xué)

初一政治論文:對(duì)初一思想政治課實(shí)效性的探究

摘要：新的課程改革一直是近年來(lái)人們探討的焦點(diǎn)，本文就本人在初一思想政治課新課改中關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的整合、施教方法和作業(yè)的布置作了一些探究。同時(shí)也談到自己在新課改中的困惑。

關(guān)鍵詞：新課改 思想政治 教學(xué)評(píng)價(jià)

初一年級(jí)是學(xué)生從兒童向少年的過(guò)渡時(shí)期，由于年齡小，好動(dòng)、好勝性強(qiáng)，但知識(shí)儲(chǔ)備有限，抽象思維能力差而形象思維強(qiáng)。如果一味地向他們講解抽象概念、原理，必然會(huì)使他們覺(jué)的索然無(wú)味，也難達(dá)到教學(xué)實(shí)效。因此，新編的陜教版思想政治教材，迎合了學(xué)生的年齡特點(diǎn)，淡化了理論體系，引用了大量形象、生動(dòng)、具體的生活實(shí)例，將抽象的概念具體化，深刻的道理通俗化，這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能借助形象生動(dòng)活潑的事例，使他們加深對(duì)知識(shí)的理解。

一、精心整合教學(xué)內(nèi)容，讓政治課貼近社會(huì)生活，貼近學(xué)生實(shí)際。

社會(huì)生活的豐富內(nèi)容是政治課用之不盡的教學(xué)資源，政治課教學(xué)要做到貼近生活。教師必須適時(shí)適度地將知識(shí)與社會(huì)生活相聯(lián)系，與學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系，把握住“用活教材內(nèi)容與活用生活實(shí)際相結(jié)合”的原則，既要以教材的需要為立足點(diǎn)，又是要以學(xué)生的需要為落腳點(diǎn)，做到尊重教材而不僅是“教教材”。為了做到這一點(diǎn)，我在課堂案例的設(shè)置上下功夫。

首先：課堂上設(shè)置符合學(xué)生年齡特征的活動(dòng)情節(jié)。

興趣是好的老師，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性，在課堂上我適時(shí)加入一些學(xué)生活動(dòng)。便如小游戲、小品表演、情景模擬等。在講“青春的萌動(dòng)”時(shí)，我在班內(nèi)隨機(jī)抽取5名男生和5名女生上臺(tái)，讓他們手拉手圍成一個(gè)大圈，讓同學(xué)們仔細(xì)觀察，在臺(tái)上的同學(xué)行為有什么特點(diǎn)？學(xué)生觀察后回答（男生和男生手拉手，女生和女生手拉手，只有在不得已的情況下，男女同學(xué)才勉強(qiáng)手拉手）。我又問(wèn)臺(tái)上的幾名學(xué)生，為什么要這樣做？他們回答（不好意思和異性拉手，怕別人笑旅順、害羞等）。我又問(wèn)：“那么在小學(xué)和幼兒園的時(shí)候，男生和女生手拉手的時(shí)候，有沒(méi)有這種想法？”同學(xué)們回答：“沒(méi)有。為什么隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)有這種變化呢？通過(guò)一個(gè)小小的游戲活動(dòng)，既活躍了課堂氣氛，也使學(xué)生從中感悟到了真知。

其次：課堂上選擇接近學(xué)生思維的案例。

初一學(xué)生抽象思維能力差，形象思維占主導(dǎo)，而對(duì)這種思維特點(diǎn)，課堂上我盡量做到抽象概念，形象化、具體化。如講授“可持續(xù)發(fā)展”時(shí)，學(xué)生對(duì)可持續(xù)發(fā)展的概念的理解存在一定的困難，我就給學(xué)生舉例：小明家有一只母雞，如果現(xiàn)在殺了就只能吃到雞肉；如果喂養(yǎng)起來(lái)，讓雞生蛋，蛋生雞，不幾年，就可既吃到雞肉，又吃到雞蛋，還可以用雞和蛋換來(lái)的錢補(bǔ)貼家用。甚至擴(kuò)大生產(chǎn)。那么哪一種是可持續(xù)發(fā)展呢？”學(xué)生回答當(dāng)然是后者。通過(guò)形象的事例，抽象的知識(shí)通俗化、淺顯化。明了化，學(xué)生在輕松的氛圍中掌握知識(shí)。

：課堂上使用迎合學(xué)生心理的現(xiàn)代化教學(xué)手段多媒體。

多媒體具有容易大，直觀、生動(dòng)、參與性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，為了吸引學(xué)生的視野，在運(yùn)用多媒體上，從框架到細(xì)節(jié)，我力求新穎，盡量做到變平面為立體、靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，黑白為多彩。使學(xué)生感到新奇。進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探討的熱情，合作的需要，求知的欲望。緊緊抓住學(xué)生的注意力，使他們主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思維的靈感，提高學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與探究，我越來(lái)越感覺(jué)到政治課的課堂與生活貼得越近，與學(xué)生實(shí)際越相符，學(xué)生掌握的感性材料就越豐富，參與的積極性就越高，就越有利于學(xué)生的理性思考，就越能使學(xué)生的知識(shí)走向深該而且得到升華。這不僅符合初一學(xué)生的思維方式，同樣也符合課堂教學(xué)的認(rèn)知規(guī)律。

二、細(xì)心探究施教方法，使課堂成為學(xué)生交流合作展示自我的平臺(tái)。

教育的最終目的是要讓學(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者，學(xué)習(xí)者和思考者。貼近生活的案例，活動(dòng)，情景等都是為學(xué)生的合作和思考打基礎(chǔ)，所以在這個(gè)環(huán)節(jié)中教師應(yīng)注意做到兩點(diǎn)：

⒈做好導(dǎo)演、做好學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作探究的引路人，

課堂教學(xué)中教師要充分營(yíng)造自主學(xué)習(xí)合作探究的氛圍，利用情景和活動(dòng)將課本知識(shí)生活化，立體化，為學(xué)生提供一個(gè)自主思考交流合作探究知識(shí)展示才能的平臺(tái)，課堂成為學(xué)生成長(zhǎng)的舞臺(tái)，學(xué)生精彩的言語(yǔ)，會(huì)心的笑聲，鼓勵(lì)的掌聲，使知識(shí)、能力、情感在自主合作探究中得到培養(yǎng)和發(fā)展。

⒉把握好“合作學(xué)習(xí)”的尺度。

在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，既要防止某些學(xué)生不著邊際的胡說(shuō)八道，而影響課堂秩序，又要防止不聲不響的學(xué)生思想開(kāi)小差，為了杜絕這種現(xiàn)象，我用小組競(jìng)賽的方法讓學(xué)生自己去探索，發(fā)現(xiàn)，這種做法學(xué)生相當(dāng)歡迎，為了給自己這一組爭(zhēng)光，可以說(shuō)個(gè)個(gè)都積極思考，小組討論的氣氛也相當(dāng)熱列，學(xué)生參與的積極性高了，上課的效果也就好了。

三、用心挑選有針對(duì)性的練習(xí)、作業(yè)題，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

⒈設(shè)置富有層次的課堂練習(xí)

練習(xí)和作業(yè)都是教學(xué)對(duì)所學(xué)新知識(shí)鞏固評(píng)價(jià)的一環(huán)，有利于提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生的主體精神，為了讓不同層次的學(xué)生都有成就感，在課堂練習(xí)題的設(shè)置上，盡量做到層次性，有普通題和智力題，通過(guò)不同層次的練習(xí)，可以了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況以及所表現(xiàn)出來(lái)的智力強(qiáng)項(xiàng)或優(yōu)點(diǎn)，為后面的有效教學(xué)提供了參考。

⒉設(shè)置富有思考性和實(shí)用性的課后作業(yè)。

針對(duì)學(xué)生照抄照搬現(xiàn)成答案的情況，設(shè)計(jì)一些靈活多變，富有思考性和實(shí)用性的課后作業(yè)，如在學(xué)習(xí)“正確認(rèn)識(shí)自我時(shí)，我讓學(xué)生做了一次調(diào)查，了解父母、鄰居、親戚，兄弟、姐妹、同學(xué)、朋友對(duì)自己的看法，然后再歸納” 別人眼中的我“與”我眼中的我“有什么不同，通過(guò)調(diào)查分析，使學(xué)生明白了一個(gè)道理，那就是：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。所以我們每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)別人的眼睛“發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足給自己一個(gè)的定位，知道在生活、學(xué)習(xí)中如何發(fā)揮優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)不足，更好的調(diào)整自己的社會(huì)角色，確定正確的奮斗目標(biāo)。

作者單位：陜西省延安市寶塔區(qū)第四中學(xué)

初一政治論文:借助初一思想政治課,輔以心理健康教育

時(shí)下聽(tīng)到許多心理工作者抱怨，學(xué)校對(duì)心理健康教育工作不夠重視，既沒(méi)有開(kāi)設(shè)專門的心理學(xué)課程，也沒(méi)有引進(jìn)專門的心理學(xué)教師，心理工作無(wú)法落實(shí)。其實(shí)，這些困難并非無(wú)法解決，如果我們可以充分利用資源，問(wèn)題將迎刃而解。我在初一任政治教師，發(fā)現(xiàn)初一的思想政治課本其實(shí)就是一本很好的心理學(xué)教材。內(nèi)容淺顯有趣，貼近學(xué)生的實(shí)際。如果我們能夠借助初一思想政治教材，推進(jìn)心理健康教育工作，心理健康教育工作可以順利進(jìn)行。主要有以下幾個(gè)原因：

一、教材本身的特點(diǎn)決定。

1、以良好心理品質(zhì)教育為主線，融心理品質(zhì)教育、道德情操教育和思想方法教育為一體。

心理品質(zhì)是一種強(qiáng)烈的自我意識(shí)。良好的心理品質(zhì)，能夠促成人的認(rèn)識(shí)的升華，促進(jìn)思想境界的提高，再通過(guò)實(shí)際生活的磨練，就可以內(nèi)化為人的秉性，成為一個(gè)人的內(nèi)在的素質(zhì)。所以，良好心理品質(zhì)的教育與高尚道德品質(zhì)的教育相互滲透，相互促進(jìn)，相輔相成。同時(shí)，提高思想品德素質(zhì)和心理素質(zhì)，又要求能夠客觀地、地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，要懂得事情是變化發(fā)展的，這就需要學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法，有正確認(rèn)識(shí)、分析問(wèn)題的能力。所以，進(jìn)行正確思想方法的教育，把它滲透在心理品質(zhì)和道德情操教育之中是有必要的。

2、知識(shí)、覺(jué)悟、能力相結(jié)合，分層次規(guī)定教學(xué)要求。

教材從最常見(jiàn)和較為熟悉的心理現(xiàn)象、最需要解答的心理問(wèn)題、最應(yīng)該解決的心理矛盾入手，抓住鍛煉心理品質(zhì)、陶冶道德情操的幾個(gè)重要方面，講授一些教育所必需的基本知識(shí)，歸結(jié)到提高個(gè)人修養(yǎng)的自覺(jué)性和自我修養(yǎng)的能力上來(lái)，使整冊(cè)教材的內(nèi)容前后連貫，互相呼應(yīng)，形成為一個(gè)教育的整體。

3、貼近學(xué)生實(shí)際，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

主要體現(xiàn)在啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自覺(jué)參與上。如，通過(guò)課文的正面說(shuō)理，以及名人語(yǔ)錄、相關(guān)鏈接、小欄目、活動(dòng)等，力求激發(fā)起學(xué)生的內(nèi)在心理需求，形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，吸引和啟發(fā)他們主動(dòng)積極地參與教學(xué)過(guò)程，在教師的幫助下，很有興趣地、積極地學(xué)習(xí)，并且把所學(xué)的知識(shí)同自己聯(lián)系起來(lái)，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，做出理智的選擇，自己解決自己的問(wèn)題。

二、學(xué)生實(shí)際情況決定

初一學(xué)生剛從小學(xué)升到中學(xué)，新的環(huán)境，新的教學(xué)方法，都需要學(xué)生一個(gè)適應(yīng)過(guò)程，有良好的心理健康作保障。而且，剛一入學(xué)，就進(jìn)行心理健康教育，就可以使學(xué)生形成良好的心理定勢(shì)，防患于未然。所以，對(duì)初一學(xué)生進(jìn)行心理健康教育是最必要的，也是效果顯著的。但初一學(xué)生的抽象思維還未占主導(dǎo)地位，所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育主要是讓學(xué)生懂得在平時(shí)的實(shí)際生活中維護(hù)自己的心理健康，對(duì)心理健康產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因此，借助初一思想政治課輔以心理健康教育是事半功倍的。

三、教師實(shí)際情況決定

心理健康教育可以讓政治教師來(lái)完成，根本就不需要再另外配置專門的心理教師。而且，直接將心理知識(shí)滲透到各學(xué)科中去，教師可以在平時(shí)的課堂教學(xué)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，及時(shí)解決，避免學(xué)生找專業(yè)心理教師而產(chǎn)生的抗拒心理。同時(shí)，思想政治課的教學(xué)還可以加強(qiáng)政治教師與學(xué)生的聯(lián)系，使學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)中愉快地接受教育，符合愉快教育的要求。

因此，如果我們能充分利用現(xiàn)有的資源，借助于初一的思想政治教育，輔以心理健康教育工作，許多困難將迎刃而解，學(xué)生也更愿意接受。當(dāng)然，借助于初一思想政治教育，輔以心理健康教育工作，還應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

（一）、正確地運(yùn)用教材。

初一思想政治教材以學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展為中心，注重學(xué)生心理訓(xùn)練和品德行為能力的養(yǎng)成。貼近學(xué)生實(shí)際，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，通過(guò)課文的正面說(shuō)理，以及名人語(yǔ)錄、相關(guān)鏈接、小欄目、活動(dòng)等各種形式，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以在使用教材時(shí)，要充分發(fā)揮教材的優(yōu)勢(shì)，注意“活”教，教“活”。如初一下冊(cè)第五課《讓挫折豐富我們的人生》，主要是要培養(yǎng)學(xué)生不畏挫折的可貴心理品質(zhì)，把這種品質(zhì)轉(zhuǎn)化為積極對(duì)待挫折的實(shí)際行動(dòng)，做生活的強(qiáng)者。其中第二框題《挫折面前也從容》，要讓學(xué)生在面對(duì)挫折時(shí)，能尋找到應(yīng)對(duì)挫折的有效方法。所以在教學(xué)時(shí)，我是用故事續(xù)編的形式導(dǎo)課引起學(xué)生的注意力。一上課，我就告訴學(xué)生故事：據(jù)聞，3年前一位高考落榜的青年懷著忐忑不安的心情前往深圳打工，在一次施工中他不慎受了重傷失去了左臂，生活度日如年。讓學(xué)生給這個(gè)故事續(xù)編結(jié)尾，給學(xué)生一個(gè)想象的空間。 這時(shí)，學(xué)生的積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)，七嘴八舌地議論起來(lái)，有的說(shuō)這個(gè)青年受到政府的幫助，重新燃起了生活的希望。有的說(shuō)這個(gè)青年受不了生活的考驗(yàn)，跳樓自盡了。也有的說(shuō)這個(gè)青年奮發(fā)圖強(qiáng)，發(fā)揮專長(zhǎng)，獲得極大的成功。……等學(xué)生各抒己見(jiàn)之后，我再引導(dǎo)學(xué)生明白好的方式就是自己奮發(fā)圖強(qiáng)，發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，如像這個(gè)青年就是在極其痛苦中拿起手中的筆，寫了一部反映特區(qū)打工生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，經(jīng)某出版社出版發(fā)行后，受到社會(huì)廣泛的好評(píng)。通過(guò)這樣的教學(xué)方法，就能充分發(fā)揮教材貼近學(xué)生，注重學(xué)生實(shí)際行為習(xí)慣養(yǎng)成，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的。

（二）、正確地使用考核方法

眾所周知，考核方法在某種程度上決定著教師對(duì)教材的處理和學(xué)生對(duì)教材的接受，初一思想政治課目的是讓學(xué)生在實(shí)際生活中能自覺(jué)保持心理健康，所以在考核時(shí)宜用靈活的生活實(shí)際來(lái)考核學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力，而不是用傳統(tǒng)的閉卷方法，在試題中應(yīng)多出現(xiàn)“在實(shí)際生活中你是怎么做的，為什么？”這樣的問(wèn)題。

（三）、對(duì)初一政治教師進(jìn)行心理培訓(xùn)

政治教師不是心理教師，要讓政治教師教好這門心理課程，還應(yīng)對(duì)政治教師進(jìn)行不定期的培訓(xùn)，以增強(qiáng)教師實(shí)際的教學(xué)能力，學(xué)校也可以請(qǐng)一些專門的心理專家到校進(jìn)行指導(dǎo)，或者舉辦一些心理學(xué)活動(dòng)，如夏令營(yíng)，小小咨詢員等。

當(dāng)然，推進(jìn)心理健康教育工作，不是只靠初一的思想政治課，它要靠多方面的配合來(lái)完成。但是，借助于初一的思想政治課，輔以心理健康教育工作，既可以防患于未然，又可以克服許多現(xiàn)實(shí)的難題。我們不妨試行一下，看看效果如何！