引論：我們?yōu)槟砹?篇初中德育教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
初中德育教育論文:初中思想政治課中德育教育論文
一、為班級制訂職業(yè)目標(biāo)，共同追求
加強學(xué)生的思想政治教育，使學(xué)生的職業(yè)理想切合實際。加強學(xué)生的德育教育，首先要加強學(xué)生的思想政治教育，只有思想端正了，職業(yè)目標(biāo)與為人處事才能跟進(jìn)。要讓學(xué)生樹立為人民服務(wù)的思想，讓他們懂得，在我們的社會，人人都是服務(wù)對象，人人又都是為他人服務(wù)的。開展“我為人人”活動，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的意識，如班級衛(wèi)生日、各種義工活動，到福利院、養(yǎng)老院為需要幫助的人們做一些力所能及的事情，在開展活動的同時進(jìn)行思想、德育教育。同時讓學(xué)生懂得理想必須與社會現(xiàn)實相結(jié)合，必須與所學(xué)的專業(yè)知識相結(jié)合。只有這樣，經(jīng)過努力，才能實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。
二、教學(xué)中采用多種教學(xué)方法
在教學(xué)中，采用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生對德育課感興趣，他們才能體會到學(xué)習(xí)的樂趣。在課堂上，教師要恰當(dāng)?shù)剡\用幽默的語言，使學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、豁達(dá)、健康的心理。在教學(xué)中，教師要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生、平等地對待學(xué)生，這樣才能拉近師生關(guān)系，形成和諧融洽的課堂氣氛。有了和諧的師生關(guān)系，才會有和諧的課堂；有了和諧的課堂，才能順利地對學(xué)生實施德育教育。
三、轉(zhuǎn)變教育思想
教師要轉(zhuǎn)變過去那種學(xué)生道德教育只依賴思想政治課的片面認(rèn)識。注重挖掘日常生活中的各種德育因素，拓寬對學(xué)生的道德教育面，對學(xué)生進(jìn)行道德教育。我們在全校范圍內(nèi)開展了“做文明學(xué)生，樹文明形象”活動，要求著重抓文明禮貌用語及儀容儀表，在全校范圍內(nèi)張貼文明用語口號。班主任及任課教師積極引導(dǎo)宣傳，展開豐富多彩的課外活動，如在校內(nèi)可以舉辦書畫比賽，愛國歌曲大賽，體育競賽等。抓住一切可以利用的機(jī)會進(jìn)行道德教育，在各種活動中加強學(xué)生愛集體、愛國的教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。
四、鼓勵學(xué)生發(fā)展，樹立堅強意志
老師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的心態(tài)，引導(dǎo)他們與他人建立良好的人際關(guān)系，樹立正確的價值觀、就業(yè)觀。教師在德育過程中，要加強鍛煉學(xué)生意志的教育，在實際學(xué)習(xí)、生活中，鍛煉學(xué)生改變做事怕苦、怕累的思想，及時發(fā)現(xiàn)并表揚有進(jìn)步的學(xué)生，增強學(xué)生的自信心。教師要用實際案例教育學(xué)生遇事時不急不躁，學(xué)會用理智控制情緒，培養(yǎng)學(xué)生樂觀積極的心態(tài)。德育教師要幫助學(xué)生處理好學(xué)校、社會的各種人際關(guān)系，其中包括與同學(xué)之間的交往，與老師、家長之間的溝通，引導(dǎo)學(xué)生自己處理好各種人際關(guān)系。
五、在實踐活動中加強學(xué)生的德育教育
德育教育光靠課堂上說教是沒有明顯效果的，只有通過實踐，增加學(xué)生接觸社會的機(jī)會，才能使學(xué)生領(lǐng)會道德標(biāo)準(zhǔn)的意義，教師應(yīng)對學(xué)生予以嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，使學(xué)生更多、更好地觀察了解社會各個方面，使學(xué)生把對道德的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為。我校多次組織專題報告，請交通部門的交警到學(xué)校做交通安全教育報告，并以實例教育學(xué)生安全的重要性，又請派出所的民警到校做法制教育的報告，講述打架斗毆對社會和家庭帶來的危害，以及應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，使全體學(xué)生的法制觀念明顯增強，在實踐中受到了良好的德育教育和熏陶。
六、結(jié)語
綜上所述，加強初中學(xué)生的道德教育，有利于減少我國社會生活中存在的道德失范現(xiàn)象，形成良好的社會道德風(fēng)尚。因此，我們教育工作者要結(jié)合實際工作，采用多種教育手段和渠道，強化初中學(xué)生的德育教育。
作者：楊春艷 單位：河北省固安縣固安鎮(zhèn)中學(xué)
初中德育教育論文:初中化學(xué)教學(xué)中德育教育的融合策略
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)基礎(chǔ)知識和基本實驗技能是目前化學(xué)教學(xué)的主要任務(wù),然而作為一名初中化學(xué)教師,既要完成教學(xué)任務(wù),又要對學(xué)生進(jìn)行德育教育,這是新時期新的課程改革的理念,所以我們在初中化學(xué)教學(xué)中有必要滲透德育教育。筆者近年來嘗試在化學(xué)教學(xué)中開發(fā)德育教育的新渠道,取得了較好的效果,下面把我自己的做法寫出來和大家一起分享。
一、求索化學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史進(jìn)程,探求開發(fā)化學(xué)學(xué)科的德育因素
在人類化學(xué)學(xué)科的發(fā)展史上,發(fā)生了很多的化學(xué)事件,這些化學(xué)事件給我們化學(xué)教師在教育教學(xué)中實施德育教育提供了很好的機(jī)會。如:為了給學(xué)生樹立民族自尊心和民族自豪感,我通過給學(xué)生重點介紹中國是世界上對化學(xué)工藝發(fā)明和使用最早的國家之一,許多發(fā)明創(chuàng)造對推進(jìn)世界精神文明和科學(xué)進(jìn)步是有貢獻(xiàn)的。在近現(xiàn)代化學(xué)史上,我國的化學(xué)家也為人類社會的進(jìn)步和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),特別是建國后,我國在化學(xué)工業(yè)上成果顯著。例如:我國化學(xué)家在世界上首次合成了化學(xué)結(jié)構(gòu)與天然物相同的核糖核酸,為人工合成生命物質(zhì)邁出了新的一步;我國的化學(xué)家同生物學(xué)家合作在世界上首次合成有生物活力的牛胰島素。同時,在化學(xué)課堂上,化學(xué)教師也可以向?qū)W生講解國外的化學(xué)史實,使學(xué)生明白科學(xué)是沒有國界的,科學(xué)是相連的,希望學(xué)生明白自己肩負(fù)的重任和使命,通過學(xué)習(xí)化學(xué)知識,為自己的將來,也為了自己能在未來的化學(xué)發(fā)展史上多作貢獻(xiàn)。在國外化學(xué)發(fā)展史上,原子論的創(chuàng)始人、英國著名化學(xué)家道爾頓,在他的辛勤努力下,創(chuàng)立了原子說,原子說的創(chuàng)立對整個化學(xué)學(xué)科的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。瑞典化學(xué)家舍勒具有頑強的學(xué)習(xí)精神,求真理,頑強不屈,刻苦鉆研,結(jié)果合成了許多有機(jī)物同時發(fā)現(xiàn)了許多氣體。如氟單質(zhì)的制取,其間有不少科學(xué)家付出了艱辛的勞動,很多人中毒,有的甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命,然而科學(xué)家們還是前赴后繼,毫不退縮,嚴(yán)肅認(rèn)真,敢于創(chuàng)新。通過對化學(xué)學(xué)科歷史的介紹,教育學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中勇于探索、不畏困難、尊重知識、團(tuán)結(jié)協(xié)作、大膽質(zhì)疑、實事求是、堅持追求真理的信念。
二、學(xué)化學(xué)業(yè)界英豪,開發(fā)化學(xué)德育教育標(biāo)桿
化學(xué)界有很多杰出的英豪人物,我們可以把這些化學(xué)界的英豪人物作為我們在化學(xué)教學(xué)過程中的滲透德育教育的介質(zhì)。中國化工之父侯德榜博士,從小學(xué)習(xí)勤奮,熱愛祖國。留美后,為報效祖國,以赤誠的愛國之心回到祖國,在當(dāng)時建起了具有世界先進(jìn)水平的堿廠。“七·七”事變,天津淪陷,侯德榜態(tài)度堅決,不愿意和日本人合作,在他的努力下,經(jīng)過多次的試驗和摸索,歷經(jīng)多次的失敗后,終于發(fā)明了“侯氏制堿法”,震驚中外,為中華民族爭取了榮譽。1972年以后,侯德榜經(jīng)常下廠調(diào)研,幫助解決技術(shù)問題,并討論小聯(lián)堿技術(shù)的完善與發(fā)展問題,嘔心瀝血,把自己的生命都獻(xiàn)給了制堿工業(yè)。
啟普是荷蘭的一名藥物商人,在中學(xué)時學(xué)過化學(xué)。他結(jié)合前人制作的氣體簡易裝置,自行設(shè)計可以隨時使反應(yīng)發(fā)生或停止的氣體發(fā)生裝置,后人為紀(jì)念他,將他發(fā)明的裝置叫做啟普發(fā)生器。
化學(xué)老師向?qū)W生介紹這些著名的科學(xué)家的感人事跡,培養(yǎng)和熏陶學(xué)生熱愛祖國、熱愛科學(xué)的品質(zhì)。這樣的方法很生動很具體,往往能收到事半功倍的效果。
三、結(jié)合現(xiàn)有規(guī)律、定律培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的觀點
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。在日常的教育教學(xué)工作中化學(xué)老師如果根據(jù)學(xué)科的特點能結(jié)合化學(xué)的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和科學(xué)世界觀的形成。學(xué)生如果形成了正確的人生觀、世界觀,在學(xué)習(xí)中學(xué)生就會運用辯證唯物主義的思想進(jìn)行科學(xué)探究,掌握知識。如:在化學(xué)實驗中,我們要求學(xué)生應(yīng)該持有實事求是、一切從實際出發(fā)的態(tài)度,對于在化學(xué)實驗中看到的各種現(xiàn)象要如實的反映,甚至是觀察到的實驗現(xiàn)象與所學(xué)到的理論知識不相符合的時候,學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真分析、深入研究,實事求是的處理相關(guān)的數(shù)據(jù),使學(xué)生形成辯證唯物主義思想觀,掌握科學(xué)研究的思想和方法,提高自身的科學(xué)素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
如果形成了科學(xué)的世界觀,學(xué)生就會在學(xué)習(xí)生活中使用辯證唯物主義的思想去發(fā)現(xiàn)分析解決問題。如:在講《質(zhì)量守恒定律》時,學(xué)生通過學(xué)習(xí)知道化學(xué)反應(yīng)不會生成新的元素,只是生成新物質(zhì),自然界中的每一個化學(xué)反應(yīng)都不是任意主觀決定,而是客觀存在,在學(xué)習(xí)中,使學(xué)生認(rèn)識到:使水變成燃料;使鐵生成銅,是不可能的事,是違反科學(xué)事實的。通過這樣的滲透,學(xué)生自覺地運用辯證唯物主義的觀點揭露偽科學(xué)的現(xiàn)象,將所學(xué)化學(xué)知識與實際生活緊密聯(lián)系在一起。
四、把自然科學(xué)方法論的教育滲透在實驗過程中
我在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行化學(xué)實驗的探究的過程中,特別對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),提醒學(xué)生注意,化學(xué)試驗是有一定的研究程序而不是盲目地亂撞,即整個科學(xué)的探究過程應(yīng)該是:提出疑問,進(jìn)行猜想,設(shè)計實驗,進(jìn)行實驗,觀察記錄,數(shù)據(jù)處理,交流評價,得出結(jié)論。然后用得到的結(jié)論指導(dǎo)進(jìn)一步的實驗。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,逐步形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,使他們覺得自己也是在研究,增強學(xué)生主動性、興趣性 。通過潛移默化,學(xué)生就會自覺地養(yǎng)成良好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。
化學(xué)是以實驗為主的學(xué)科,在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和觀察實驗的能力相當(dāng)重要。我講到酸堿指示劑時,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講了玻義耳發(fā)現(xiàn)了酸堿指示劑并不是偶然的的故事 ,這正是一貫認(rèn)真觀察實驗的好習(xí)慣所帶來的,結(jié)果從而教育學(xué)生認(rèn)識到,實驗是化學(xué)學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié),但必須細(xì)致觀察,尊重事實,認(rèn)真思考。
總之,德育的內(nèi)容豐富多彩,形式多樣,教育的方式靈活多變。化學(xué)作為一門自然科學(xué)有其自身的德育教育優(yōu)勢,教師在化學(xué)教學(xué)中因勢利導(dǎo),結(jié)合學(xué)科知識對學(xué)生進(jìn)行道德教育,用潛移默化的手段教書育人,就一定能夠塑造出新一代既具有專業(yè)知識又具有高尚品德的合格中學(xué)生。
初中德育教育論文:人文教育在初中德育教育中的滲透
【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展，我國的教育事業(yè)同樣發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化，有關(guān)學(xué)生德育教育的問題也愈發(fā)引人關(guān)注。而在學(xué)生的德育教育中滲入人文教育，使兩者相互交融，對于促進(jìn)學(xué)生的健康成長至關(guān)重要，這是新環(huán)境下教學(xué)方法的一種創(chuàng)新。本文以人文教育為切入點，深入探究人文教育滲透入初中德育教育的重要性以及有效途徑。
【關(guān)鍵詞】人文教育；初中德育教育；滲透
1.人文教育的含義
一般來說，人文教育指的是通過教育者對受教育者進(jìn)行人性化教育之后、使其“端正人生態(tài)度”“實現(xiàn)社會價值”“塑造人格力量”的過程。從根本上講，人文教育就是關(guān)于人性的教育，其核心就是使受教育者的人文精神涵養(yǎng)得到提升。具體來說，人文精神涵養(yǎng)的培養(yǎng)需要從兩方面進(jìn)行——及時方面是文化的熏陶、廣泛知識的滋養(yǎng)以及充足的人生體驗；第二方面是要讓學(xué)生學(xué)會如何做人、學(xué)會如何在社會上與他人相處。
2.在初中德育教育中滲透人文教育的重要意義
當(dāng)今社會物質(zhì)生活極大豐富，但同時也使得人們的生活失去了許多純粹，也導(dǎo)致青少年面臨著物質(zhì)主義的極大威脅。尤其是在初中階段，青少年正處于各方面發(fā)展的轉(zhuǎn)折階段，因此在這一時期對他們進(jìn)行正確的人文價值觀念教育、培育其社會主義核心價值觀是至關(guān)重要的，可以為學(xué)生未來人生的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。在日常的德育教育中滲入人文價值觀念教育，可以有效地促進(jìn)德育教育的順利開展，使得學(xué)生的人格品質(zhì)更加完善。
3.人文教育在初中德育教育中的滲透
3.1堅持以人為本的教育理念
在初中德育教育中堅持以人文本的教育原則，是滲透人文教育的好體現(xiàn)。在日常的德育教育中，教師應(yīng)該有一雙獨特的眼睛，可以發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的不同，從而根據(jù)學(xué)生的個性和特點制定最適合的教育策略，符合“因材施教”的教育原則[1]。倘若教師對待學(xué)生的方式不能有所側(cè)重，那么教育效果就會大打折扣。比如說，某個學(xué)生性格比較內(nèi)向、比較害怕老師，老師在引導(dǎo)過程中就需要非常注意語氣的委婉程度；而又有一個學(xué)生很淘氣、不怕老師批評，那么老師在教育過程中就要注意剛?cè)岵?jì)、樹立老師的威信。此外，教師還要注意一個“度”的問題，要從學(xué)生的角度出發(fā)解決問題。在德育教育中，教師當(dāng)然希望學(xué)生的不足都能轉(zhuǎn)化為優(yōu)點，但切忌操之過急，必須循序漸進(jìn)、解決問題。比如，班里有一部分同學(xué)總是不交作業(yè)，教師不要采取一味訓(xùn)斥的方式，這個時候，教師需要穩(wěn)下來，不要直接采取措施，而是先去找學(xué)生談一談了解下情況，看看學(xué)生是因為作業(yè)太難、還是作業(yè)太多、又或是不想寫，不要事先就對學(xué)生下定義。這樣的話，才能夠真正解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的問題。
3.2加強“三觀”教育
除了對學(xué)生的知識層面進(jìn)行培養(yǎng)，學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育同樣必不可少。二者具備之后，學(xué)生才會真正成為對社會有用的人才。世界觀、人生觀和價值觀是一種態(tài)度，一種對待生活和社會的態(tài)度，可以說，它們是一個人成功所必須要具備的軟實力[2]。特別是新時期下社會主義核心價值觀成為思想的主流，青少年們同樣應(yīng)該樹立愛國、敬業(yè)、誠信、友善的個人價值觀念，并以此為行為準(zhǔn)則。因此在德育教育中，教師要以社會主義核心價值觀為核心，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。教師可以引入社會上的一些熱點問題，讓學(xué)生們組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論。這樣一來，學(xué)生們通過鮮活的事例可以更好的吸收德育理念、樹立正確的道德意識。比如，社會上熱議的“老人摔倒了應(yīng)不應(yīng)該扶”問題，讓學(xué)生們通過討論加之教師從旁引導(dǎo)，使得學(xué)生學(xué)會設(shè)置“友善”的個人價值底線，同時也讓學(xué)生學(xué)會如何更好地處理類似問題。通過這樣的方式將人文教育滲透其中，德育教育效果也會非常鮮明。
3.3以實踐活動的方式滲透人文教育
結(jié)合實踐活動，可以非常有效地將人文教育滲透入初中生德育教育中去。具體來說，可以分為兩個方面。首先，要將人文精神與學(xué)科相互融合，使得人文素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)共同發(fā)展。初中生的學(xué)習(xí)學(xué)科比較廣泛，在德育教育中，教師就可以引用學(xué)生學(xué)科中的一些實際案例。比如，“氧化說”的創(chuàng)立者——化學(xué)家拉瓦錫，能夠堅持獨立思考，堅持科學(xué)是硬道理，最終帶動了“化學(xué)革命”。這種事例可以很好的起到榜樣作用，引導(dǎo)學(xué)生感受這些科學(xué)家的人文精神。其次，讓學(xué)生自己去進(jìn)行實踐活動。在德育教育中，教師可以布置一些實踐課題，比如“學(xué)生上學(xué)是否可以帶手機(jī)”的課題，讓學(xué)生通過查找資料、家庭訪談的方式來完成，進(jìn)行全班交流。在這個過程中，學(xué)生會逐漸學(xué)會獨立思考、學(xué)會如何解決問題，同時也能夠更好地理解不能在課堂上玩手機(jī)的原因。
3.4加強愛國主義教育
在德育教育中，愛國主義教育是非常重要的一部分，同時也是社會主義核心價值觀個人層面的首要內(nèi)容。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，可以說，愛國是所有道德觀和價值觀的首要前提。在德育教育中，要讓學(xué)生明白一名合格的中國公民不僅需要充分的文化素養(yǎng)，還要具有愛國主義精神[3]。教師在講解中華文化和歷史的時候，就要注重學(xué)生對于“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理解，讓學(xué)生感受到中華文明的輝煌成就，激發(fā)他們的愛國熱情。愛國精神是一種人文情懷，傳統(tǒng)文化中孔夫子就崇尚“節(jié)操、志氣”，當(dāng)今時代的人們同樣也需要這種精神。因此，要在初中生德育教育中加強愛國主義教育，樹立學(xué)生的主人翁意識，并增強他們的時代緊迫感，從而在未來成為社會主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的堅實力量。
4.結(jié)語
將人文教育滲透入初中德育教育中，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到人文精神的熏陶，從而熱愛社會、熱愛生活、熱愛祖國，這是新形勢下對初中教育教學(xué)方法的創(chuàng)新，順應(yīng)了教育改革的潮流。在初中德育教育中滲透人文教育對于提升學(xué)生的科學(xué)與人文素質(zhì)有著關(guān)鍵的作用，探究兩者在實際教學(xué)過程中的有機(jī)結(jié)合對于教育事業(yè)的發(fā)展意義重大。
作者:姜海龍 單位:新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)及時師五團(tuán)中學(xué)
初中德育教育論文:如何突破當(dāng)前初中德育教育困境
摘要：當(dāng)前初中德育教育面臨著教師的德育經(jīng)驗不足、學(xué)校不夠重視和家庭的教育實踐活動缺乏等諸多困難，開展德育教育具有很大的難度。因此,在初中德育教育工作中，教師應(yīng)該借助班級例會拉近與學(xué)生的距離，通過學(xué)科教學(xué)提高德育教育的質(zhì)量,借助各類實踐活動增強學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。
關(guān)鍵詞：德育教育;班級活動;困境
近幾年來，隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展以及新課程改革的深入開展，促使人們將更多的注意力投入到學(xué)生的德育教育中。德育教育是提高初中生綜合素質(zhì)的重要組成部分，對于學(xué)生的終身教育和道德品質(zhì)培養(yǎng)都具有非常重要的意義。我們的初中教師應(yīng)該重視當(dāng)前初中德育教育的困境，不斷優(yōu)化與創(chuàng)新德育教育的教學(xué)方法，實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的綜合發(fā)展。
1當(dāng)前初中德育教育的困境
1.1教師的德育經(jīng)驗不足
我們的初中教師大多經(jīng)歷的是高等教育和同學(xué)歷的師范類教育，他們的專業(yè)素質(zhì)和文化水平都挺高的，但是對于開展德育教育卻缺乏足夠系統(tǒng)的綜合素質(zhì)。一方面，一些教師不能將自身的素質(zhì)與時代對于德育教育的要求達(dá)到一致，不能將國家對于學(xué)生的期盼落實到具體的德育教育工作中，導(dǎo)致學(xué)生對于德育學(xué)習(xí)只能是淺嘗輒止。另一方面，有些德育教育教師的年齡偏大，他們對于當(dāng)下學(xué)生社會和生活中接觸到的各種新鮮事物缺乏了解，不能結(jié)合學(xué)生的社會實踐工作做到有效的德育教育滲透，導(dǎo)致德育教育猶如隔靴搔癢，不能向?qū)W生傳導(dǎo)正確的德育信息。
1.2學(xué)校不夠重視
長期以來，傳統(tǒng)教育理念給初中課堂教學(xué)帶來很大的沖擊，導(dǎo)致很多學(xué)校和家長將學(xué)習(xí)集中于練習(xí)配套考試習(xí)題和考試試卷上，忽視了德育教育工作的重要性，對于課堂教學(xué)中的德育滲透長期處于忽略狀態(tài)。在學(xué)科教學(xué)中，學(xué)校往往通過考試成績、班級升學(xué)率來衡量各個學(xué)科老師的教學(xué)能力，將德育教育放在可有可無的地位，單方面的教學(xué)壓力導(dǎo)致教師一再壓縮課堂德育滲透的時間，也導(dǎo)致學(xué)生無心感受德育教育，這樣的狀態(tài)無法保障德育教育的效率。此外，家庭的教育實踐缺乏也不容忽視。需要家庭密切配合學(xué)校的德育教育，加強學(xué)生的德育教育引導(dǎo)工作。
2初中德育教育的創(chuàng)新措施
2.1借助班級例會開展德育教育
在初中階段，班級例會是班級管理和教學(xué)溝通的有效途徑，也是開展德育教育的重要陣地。在初中班級例會中一般包含周例會和月例會兩種形式。教師在周例會中在點評班級學(xué)生一周的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和傳達(dá)學(xué)科教師的意見反饋后，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思想品質(zhì)開展必要的德育教育，指導(dǎo)學(xué)生采取積極的心態(tài)面對課堂學(xué)習(xí)中的困難，提高學(xué)生戰(zhàn)勝困難的信心和抗拒壓力的決心，從而能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和健全的情感交流機(jī)制。此外，在月例會的班級例會中，教師應(yīng)該加強德育教育與學(xué)生生活實際的有效聯(lián)系，積極選取這個月中發(fā)生的社會新聞和德育教育要點，結(jié)合學(xué)生的生活體驗和社會體驗，開展有針對性的思想道德培養(yǎng)和綜合素養(yǎng)提升，有效消滅學(xué)生身上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義和“學(xué)習(xí)無用論”的思想觀念，加強教師和學(xué)生家長的溝通交流，在月例會上對于在德育學(xué)習(xí)中表現(xiàn)突出的學(xué)生進(jìn)行點名表揚，鼓勵先進(jìn)生，敦促學(xué)困生，從而達(dá)到全班德育教育的有效提升。
2.2開展學(xué)科教學(xué)中的德育滲透
我們的初中各個專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容都是經(jīng)過教育部專家、文學(xué)工作者和各類專家共同研究、探討擬定的，它綜合考慮了初中生的生理狀況和思想狀況，更加注重對于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，在初中各個學(xué)科的教學(xué)中，初中教師更加應(yīng)該提高針對德育教育工作的重視程度，應(yīng)該認(rèn)真結(jié)合各個專業(yè)課程的教學(xué)特色，引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之余，積極進(jìn)行德育學(xué)習(xí)工作，實現(xiàn)教學(xué)和德育工作的雙豐收。例如：在初中政治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該加強法律法規(guī)教育、社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，提高學(xué)生做好社會主義接班人的思想意識；在初中歷史課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該多給學(xué)生講解中國歷史上的愛國主義者和愛國主義事件，引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的思想品質(zhì)和堅定的責(zé)任意識，牢固樹立愛國愛黨、服務(wù)于民的思想品質(zhì)。
2.3借助實踐活動搭建德育平臺
初中生在學(xué)校中的德育教育和實踐活動相對有限，他們更多的時間和精力都投入到家庭和社會生活中。因此，在初中階段開展德育教育工作，一定不能忽視學(xué)校、家庭和社會三個層面所實施的多樣化實踐活動，從而能夠搭建起各種有效的德育教育新平臺，將德育工作落實到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的方方面面。
3總結(jié)
新形勢下，初中生與社會生活中的接觸越來越頻繁，這在很大程度上影響著學(xué)生的思想品質(zhì)、行為方式、核心價值觀等，所以學(xué)校、社會和家長應(yīng)該正視當(dāng)前初中德育教育的困境，采取切實有效的實踐措施，保障初中德育教育工作的時代性和多樣化，從而敦促初中德育教育工作的有效開展。
作者:黎偉倫 單位:惠州市惠東縣白花中學(xué)
初中德育教育論文:初中德育教育實效性
一、開展而科學(xué)的德育教育活動
科學(xué)的計劃和具體的道德教育活動的安排，是實現(xiàn)德育工作實效的重要途徑。不僅是日常學(xué)習(xí)生活中放權(quán)給學(xué)生，在特殊的課程和安排上也要求學(xué)校讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。比如說設(shè)計各種活動方案，包括班級活動方案、主題班會、校運會活動方案等等；讓學(xué)生自己編寫思想品德考查試卷；開展讀書會和班級討論會的活動，讓學(xué)生在閱讀中開闊視野，得到德育教育。自我教育的方法很多，其目的都是培養(yǎng)學(xué)生的個性化，塑造不一樣的自己。其次，要合理設(shè)計全校性質(zhì)的德育活動并每年舉辦，涵蓋保持衛(wèi)生、文明行為、環(huán)境保護(hù)、獻(xiàn)愛心、愛國情懷等等德育相關(guān)的主題。在每年固定時間開展這些活動，不但可以使德育教育系統(tǒng)化，還能讓教師們從每年的變化中尋找變化和新的思路。
二、對德育教育實效性評價的科學(xué)化和規(guī)范性
科學(xué)化和規(guī)范化的評價是一種在可行性、過程、效果和客觀性上有所要求的行為，這種評價具有實踐上的指導(dǎo)價值。建立科學(xué)和規(guī)范的德育評價模式，才能發(fā)揮它的指導(dǎo)功能——客觀、地評價德育教育的方法和學(xué)生的思想品德素質(zhì)。所以，建立德育指標(biāo)體系，提高德育實效性，是初中首先要做的工作。初中的德育指標(biāo)體系包括了中學(xué)生在德育方面的具體目標(biāo)和要求以及科學(xué)的評價目標(biāo)體系，其中，保障評價標(biāo)準(zhǔn)的客觀性，才能肯定評價體系的性，評價每個學(xué)生的思想品德。學(xué)校要具體化各項評價內(nèi)容，通過將德育目標(biāo)層層分解，寫出每一層次的評價要點。在考慮到初中生的年齡、心理的變化特點，以及初中生對語言的把握能力之后，才能把德育評價寫得更加生活化和簡單化，具有可操作性。在建立了德育指標(biāo)之后，就可以開始對學(xué)生進(jìn)行評價。評價方式包括了三種：平時分、考試分和自我評價。
1.平時分是整個學(xué)期的考核，將紀(jì)律和制度的評價目標(biāo)制定成為細(xì)化項目的記錄表格，比如遲到、早退、曠課、使用違規(guī)電器等等。到學(xué)期末時，根據(jù)表格項目逐項比對，違規(guī)的就按規(guī)定扣分，得出這個學(xué)生的平時分。這種評價方式的優(yōu)點是用事實說話，客觀而真實。
2.考試分顧名思義就是通過考試來評價學(xué)生對知識掌握的程度。這項評價是基于一些知識性強的德育目標(biāo)的，比如識別國旗、國徽和國歌等等。這種評價方式最原始也最，同樣也是非常公平的一種評價方法。
3.自我評價是評價方法，但很難使用道德教育目標(biāo)量化的標(biāo)準(zhǔn)來衡量思想、反思意識、位置、角度、人格與學(xué)生心理健康狀況。這種評價可以采取程度式量化，比如“同意”就是5分，“不同意”是1分，這樣每項的計分總和就可以作為評價結(jié)果了。
三、結(jié)語
總之，初中的德育工作是非常有意義的，它不僅能優(yōu)化學(xué)校的德育工作目標(biāo)、還使學(xué)校的德育教育的能動性大大地提升。在德育過程中，教育者表面上占據(jù)了主導(dǎo)作用，實質(zhì)上學(xué)生才是主體，接受德育教育正是幫助了他們的個性化發(fā)展，因此，學(xué)校要有意識地不斷提高德育教育的實效性，組織和管理好可控的環(huán)境條件和影響因素，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校也在這種科學(xué)的評價模式下，不斷改進(jìn)管理方法，促進(jìn)學(xué)校的良好發(fā)展。
作者：陳剛 單位：廣東省五華縣華西中學(xué)
初中德育教育論文:初中政治中德育教育的結(jié)合
作者：周麗 單位：重慶市石柱縣下路中學(xué)校
隨著新課程改革的深入開展，新教育理念也越來越受到人們的關(guān)注，越來越多的人認(rèn)識到教育必須使學(xué)生發(fā)展。家長和社會要求孩子既要成才，更要成人，如何實現(xiàn)這一目標(biāo)是我們接下來急需探索并解決的。新時期的初中政治教育必須進(jìn)一步拓展新的思路與方法，尤其是要加強學(xué)科教學(xué)中的德育滲透工作。
一、德育教學(xué)的意義
初中階段是人生最朦朧的階段，由初中生身心發(fā)展特點可以看出絕大部分的學(xué)生都會產(chǎn)生逆反心理，在此期間學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀還處于尚未形成的階段。因此，在此期間進(jìn)行德育教育的滲透對于學(xué)生明白做人的道理有著非常重要的作用。在初中政治教學(xué)過程當(dāng)中，對于德育教育的滲透就顯得尤為的重要，因為他是學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀的方向標(biāo)，對于學(xué)生思想觀念的形成起著格外重要的作用。
二、在對政治教學(xué)過程中進(jìn)行德育教育滲透應(yīng)注意什么
1.注重思想政治課教學(xué)過程的細(xì)節(jié)，合理滲透德育思想“細(xì)節(jié)決定成敗”，在初中政治教學(xué)過程當(dāng)中，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，這樣才可以將枯燥的政治教學(xué)過程變得更加活躍起來。在進(jìn)行德育滲透的過程當(dāng)中，初中政治學(xué)科應(yīng)該占有主要的位置，因為其學(xué)科性質(zhì)決定了教學(xué)細(xì)節(jié)對德育滲透要起到的作用。在教學(xué)過程當(dāng)中我們還要深挖教學(xué)素材，找到一切對德育教育有著促進(jìn)作用的資料，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正理解做人的真諦所在。
2.營造良好的教學(xué)氛圍，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行德育思想滲透在教學(xué)過程當(dāng)中，我們經(jīng)常說的一個問題是教師如何將教學(xué)氣氛變得融洽，使學(xué)生的聽課效率能夠得到提高，進(jìn)而使其教學(xué)效果達(dá)到更好。可是事實上營造良好的教學(xué)氣氛是一項非常艱巨的任務(wù)。在中學(xué)思想政治教學(xué)過程當(dāng)中，營造良好的課堂教學(xué)氣氛難上加難，由于思想政治課的課程性質(zhì)決定了課堂教學(xué)氣氛，所以德育滲透恰恰可以對這一弊端進(jìn)行彌補。在教學(xué)過程當(dāng)中，傳統(tǒng)的教學(xué)方法不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來，可是借助身邊的情況以及感人事件恰恰可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)斗志，這是調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛的有利因素。學(xué)生是課堂的主體，德育教育可以通過生活實際來進(jìn)行滲透，加上教學(xué)手段的應(yīng)用同樣可以營造教學(xué)氣氛，比如說通過模擬法庭來對生活中的案例進(jìn)行相互的辯論，最終得出相應(yīng)的結(jié)論，這樣也是調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛的一種有效方法。在教學(xué)過程中通過不同的手段及方法的運用可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到很好地調(diào)動，在此期間學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣也就會被更好地激發(fā)出來，德育教育也會得到順利開展。
三、教師要提高自身德育素質(zhì)
1.以生為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷。對于教師而言，首先要樹立以生為本的觀念，體現(xiàn)人文關(guān)懷，關(guān)心學(xué)生的健康成長，觀察和了解學(xué)生對學(xué)科知識的學(xué)習(xí)興趣和需要，通過與學(xué)生的交流產(chǎn)生知識與價值上的共鳴，使學(xué)生得到思想政治教育在人生成長中的價值上的認(rèn)可或體悟，從而使學(xué)生熱愛政治學(xué)科，通過努力學(xué)習(xí)來提高自己的政治素質(zhì)和理論素養(yǎng)。其次作為政治教師，不僅要在本學(xué)科的教學(xué)中關(guān)心學(xué)生，同時也應(yīng)該具有一種終極關(guān)懷精神，它可以表現(xiàn)在教學(xué)及與學(xué)生交流的各方面，例如，它可以在道德方面表現(xiàn)為無條件幫助任何一個需要幫助的學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，也可以在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出對真理的熱切追求和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，并用這種精神來對待現(xiàn)實生活中的各種問題。
2.聯(lián)系實際，活躍德育氛圍。在實際的教學(xué)過程中要使學(xué)生學(xué)有所獲，知行統(tǒng)一，就必須合理安排課堂教學(xué)，從學(xué)生關(guān)心的問題出發(fā)，根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)課堂情境，增加情感投入，給知識、信息附加情感色彩，實施情感教學(xué)。
3.自我完善，發(fā)揮榜樣作用。教師不僅要教書更要育人，這就決定了教師的道德修養(yǎng)是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。要把學(xué)生培養(yǎng)成有高尚道德的人，前提是教師本身必須具有高尚的道德，政治教師更應(yīng)如此。孔子曾經(jīng)說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，教師要展現(xiàn)積極的精神狀態(tài)和的行為表現(xiàn)，以正面的力量影響和教育學(xué)生，以德育人、以德樹威。在初中思想政治課教學(xué)中，如果我們每個政治教師都能抓住德育滲透的特點，遵循德育滲透的原則，實施恰當(dāng)?shù)牡掠凉B透模式，相信必定會取得良好的德育滲透效果。
初中德育教育論文:初中德育教育創(chuàng)新教學(xué)方法
摘要：隨著我國素質(zhì)教育改革發(fā)展進(jìn)程的不斷加快，當(dāng)前初中教育的主流仍然是應(yīng)試教育模式，而初中德育，對青少年學(xué)生個體的生命體驗與內(nèi)在精神關(guān)注不夠，德育的痕跡過深，德育活動的功利色彩太濃。本文分析了當(dāng)前初中生思想道德和學(xué)校德育工作存在的主要問題，提出了初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法，以供參考。
關(guān)鍵詞：初中；德育教育；創(chuàng)新；教學(xué)方法
前言：
德育內(nèi)容的泛化、德育對象的物化和德育方法的非生理化，使我們的教育者自覺或不自覺的、理性或非理性的在以非道德的方式實施著道德教育。原本應(yīng)具有生命活力的道德活動蛻變?yōu)槊つ康膶σ?guī)范與守則的遵從與機(jī)械呆板的行為操練，學(xué)生中普遍出現(xiàn)了道德人格的雙重性與大量道德行為的兩面性，導(dǎo)致初中德育的低效甚至無效。
1當(dāng)前初中生思想道德和學(xué)校德育工作存在的主要問題
1．1未成年人產(chǎn)生了道德價值觀念的困惑和沖突：
我們面對一個充滿挑戰(zhàn)、困惑與機(jī)會的世界，伴隨著社會發(fā)展與市場經(jīng)濟(jì)體制的運行，其觀念的變化對既有的道德價值觀產(chǎn)生了沖擊，一部分人日益感到精神上的失落和道德上的無助，進(jìn)而導(dǎo)致行為上的失范。在成人中出現(xiàn)的精神與思想危機(jī)通過種種形式又影響到相對封閉的校園，影響到未成年人的心靈世界，并演變?yōu)閲?yán)重的社會問題。通過大量的觀察和體驗，初中學(xué)生發(fā)現(xiàn)了成年人的言行不一致，發(fā)現(xiàn)了書本上寫的跟人們做的有很大的差異，包括家長和教師。這種觀察和體驗，這種差異的發(fā)現(xiàn)，使初中生的價值觀、人生觀、世界觀發(fā)生了變化。使初中生在信仰上產(chǎn)生了困惑與沖突，因此初中德育的實效性逐漸變差的原因就在于此。
1．2初中生生理心理發(fā)展的不協(xié)調(diào)性更加突出：
初中生心理健康和青春期心理問題增加。近年對中學(xué)生心理測試發(fā)現(xiàn)，存在較嚴(yán)重心理問題需要心理治療的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的15．1％。初中學(xué)生存在較嚴(yán)重心理問題的比例高于高中學(xué)生，初中為16．2％，高中為14％。對城市和農(nóng)村存在較嚴(yán)重心理問題的初中學(xué)生進(jìn)行比較，城市為17．5％，農(nóng)村為14．9％。少年學(xué)生生理上的早熟已是普遍現(xiàn)象。除去物質(zhì)上的外部刺激因素，一個很重要的原因是來自外部文化因素的影響，特別是現(xiàn)代社會中影視、各類大量描寫“性知識”的書刊、互聯(lián)網(wǎng)中種種色情信息，都對青少年學(xué)生生理心理的發(fā)展造成了極為不利的影響。初中生學(xué)生不僅對現(xiàn)實社會中既有道德價值觀念產(chǎn)生了懷疑，還對人的生存意義產(chǎn)生了懷疑，過早地思考著生命的根本問題。但這樣沉重的哲學(xué)命題，對未成年人來說，是一個何等沉重的精神負(fù)擔(dān)。因此，學(xué)生的心理問題增多，學(xué)生自殺、出走的報道多見于媒體。
2初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法
2．1構(gòu)建學(xué)校德育目標(biāo)新體系：
道德的發(fā)展是一個前后連貫、相互聯(lián)系的歷史過程，在這一過程中，既有過程又有創(chuàng)新。當(dāng)前的初中德育，已經(jīng)不適應(yīng)教育發(fā)展的需要，有必要打破僵局，重新構(gòu)建多層次、多序列的學(xué)校德育目標(biāo)體系。德育目標(biāo)的多層次，就是在同一目標(biāo)下確定不同等級學(xué)校、不同年段班級、不同年齡學(xué)生高低不同的德育要求，形成符合學(xué)校、班級、年齡實際的標(biāo)準(zhǔn)。德育目標(biāo)的多序列，就是把同一目標(biāo)中的不同層次，按其高低不同的要求，順次形成一個承前啟后的體系。根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，對初中階段學(xué)生作出不同層次的德育目標(biāo)系列要求，認(rèn)識到單一德育目標(biāo)體系在現(xiàn)實情景之下的不適，而對已有的學(xué)校德育目標(biāo)體系進(jìn)行調(diào)整以解決學(xué)校德育的實效性。中學(xué)德育目標(biāo)的層次序列可以根據(jù)年級分別列出“理想信念方面”、“道德品質(zhì)方面”、“作風(fēng)素質(zhì)方面”等。突出學(xué)校德育的兩大特點，即內(nèi)容更加貼近學(xué)生生活實際，形式更強調(diào)實踐體驗，使青少年學(xué)生的道德學(xué)習(xí)同思維發(fā)展結(jié)合起來。使德育目標(biāo)層次清晰，具體明確，認(rèn)知和實踐相統(tǒng)一，提高針對性和實效性。
2．2讓德育回歸生活：
生活是教育的需要和源泉。長期以來，學(xué)校的德育有遠(yuǎn)離生活的傾向，“口頭德育”、“說教德育”喪失了德育的生活性、生動性和實踐性，難以真正把學(xué)生德育落到實處，取得實效。所以，我們要構(gòu)建起以社會現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生的學(xué)校生活、社區(qū)生活、家庭生活為途徑，以學(xué)生情感體驗為中介，以學(xué)生日常生活為內(nèi)容的德育模式，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活知識和生活技能，體驗生命的意義，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，成為熱愛生活、言行一致、有責(zé)任感和創(chuàng)新意識的新一代。除此之外還要加強校園文化建設(shè)，豐富學(xué)生的校園文化生活。
2．3強化德育隊伍建設(shè)：
各校都要成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立德育工作目標(biāo)責(zé)任制。健全德育工作領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)和工作機(jī)制，形成校長親自抓，分管校長具體抓，共青團(tuán)、少先隊組織配合抓，政教（德育）主任、班主任、全體教師共同抓的學(xué)校德育工作機(jī)制。試行副班主任制度，增加德育隊伍的力量，形成齊抓共管的局面。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，開展師德論壇、師德巡回報告等活動，樹立師德新形象。實踐告訴我們，學(xué)生德育數(shù)教師的身教最有效，教師是學(xué)生的密切接觸者和直接影響者，一言一行都給學(xué)生提供了德育信息，所以教師的身正垂范是提高初中生德育有效性最重要的環(huán)節(jié)。
2．4下功夫做好“問題學(xué)生”的教育轉(zhuǎn)化工作：
要教育轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”，一定要有專人化時間去做這項工作，明確責(zé)任、目標(biāo)和方法。我們提倡初中生實施德育導(dǎo)師制度，讓最需要教育幫助的學(xué)生都有一位自己最信得過的老師在思想上得到幫助，行為上得到指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和特長，組織他們參加各種文體、藝術(shù)、科技、制作等興趣活動，讓他們重新樹立起學(xué)習(xí)的信心、消耗在這個年齡必須消耗的能量，實現(xiàn)各自的表現(xiàn)欲望。對他們?nèi)〉玫狞c滴進(jìn)步及時給予肯定和表揚，克服自卑心理，然后引導(dǎo)他們逐步把一部分精力轉(zhuǎn)移到文化課的學(xué)習(xí)上來。“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化雖然很難，但只要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師有這個意識，明確教育轉(zhuǎn)化責(zé)任，舍得化時間精力，運用“問題學(xué)生”幫教轉(zhuǎn)化規(guī)律，像抓學(xué)校的升學(xué)率那樣抓“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，是可以達(dá)到目標(biāo)的。
3結(jié)束語
綜上所述，根據(jù)目前初中德育教育中普遍存在的問題，如果再不采取有力措施，我們的下一代就不可能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)小康社會的歷史重任，黨和國家的長治久安就可能成為泡影。因此初中生德育教育的創(chuàng)新成為教育部門和教育工作者迫在眉睫重要任務(wù)。
作者：樊兆波 單位：哈爾濱市工讀學(xué)校
初中德育教育論文:初中德育教育活動多樣性分析
德育教育是初中學(xué)生思想、道德、心理的素質(zhì)教育，同時也是學(xué)生形成世界觀、價值觀、人生觀的理論基礎(chǔ)，并且在教育事業(yè)中占有非常重要的地位。近年來，隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，社會對初中學(xué)生的德育教育工作越來越重視，這主要因為初中階段是學(xué)生思想、認(rèn)識、心理、觀念的萌芽時期，如果不能夠進(jìn)行良好的德育教育，會直接影響到學(xué)生今后的發(fā)展，同時現(xiàn)有的初中德育教學(xué)工作和教學(xué)觀念相對滯后，德育活動單一陳舊，無法提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，課上內(nèi)容還是以說教和班會內(nèi)容為主，缺乏時代感和創(chuàng)新性，引發(fā)了學(xué)生對德育教育的煩感，所以我們有必要對初中德育教育的活動進(jìn)行認(rèn)真的分析和研究，從素質(zhì)教育和教學(xué)效果入手，以此來改變學(xué)生對社會和環(huán)境的認(rèn)識，發(fā)揮初中德育教育的重要作用，促進(jìn)社會道德體系的良性發(fā)展。本文從初中德育活動多元化的必要性出發(fā)，論述了初中德育教育工作的主要問題，并詳細(xì)的分析了新時期下初中德育教育活動的多樣性。
1初中德育活動多元化的必要性
初中德育教育活動應(yīng)具備多元化的特性。現(xiàn)代社會發(fā)展對初中學(xué)生的認(rèn)識及思想有著極強的沖擊力，這與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、輿論導(dǎo)向、價值觀轉(zhuǎn)變有著必然的聯(lián)系，從中我們也可以看出社會發(fā)展的復(fù)雜性和多元化，思想道德的多元化以及人們的評判標(biāo)準(zhǔn)存在差異性，造成學(xué)生對道德理解的偏差，所以我們要從多元化的角度來考慮學(xué)生的德育教育問題，如果我們不考慮學(xué)生的個體差異，還是以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行德育教育，那么德育教育將受到多元化信息的沖擊，教學(xué)工作將很難開展。所以，適時的改變德育教育活動使其具備多樣性的特點，有助于教學(xué)效果的提升。德育教育內(nèi)容也要結(jié)合學(xué)生特點和社會環(huán)境分層次，分階段、分內(nèi)容的進(jìn)行系統(tǒng)性教學(xué)，逐步的讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，并且利用多樣性的教育活動來讓學(xué)生親身感受到優(yōu)良品德對其他人或?qū)ι鐣纳钸h(yuǎn)影響。德育教育活動的多樣化是隨社會發(fā)展變化而不斷調(diào)整的，改革德育教育活動使其具備多樣性是社會進(jìn)步和發(fā)展的必然結(jié)果。
2初中德育教育工作的主要問題
2.1教師素質(zhì)偏低
教師的素質(zhì)偏低不是指教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平偏低，而是教師自身的素質(zhì)未能與新時期的發(fā)展保持一致。隨著時代的發(fā)展，德育教師也應(yīng)適時的調(diào)整自身素質(zhì)，以滿足時展的需要，然而有些德育教師年齡偏大，思想認(rèn)識上沒有與時展接軌，引發(fā)了知識結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實環(huán)境的差異，同時上課內(nèi)容還局限于書本知識，教學(xué)內(nèi)容與實際生活沒有聯(lián)系，無法向?qū)W生傳遞正確的德育信息。另外，有部分教師對德育知識掌握不足，不能解答學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中所遇到的問題，長此以往導(dǎo)致德育教學(xué)活動沒有成效。
2.2重智輕德
初中教學(xué)過程中，教師總是把教學(xué)的重點放在學(xué)生對基礎(chǔ)課程知識的掌握上，而忽視了德育教育的教學(xué)目的。為了滿足學(xué)校的升學(xué)率，對學(xué)生進(jìn)行知識理論的單向傳輸，沒有考慮到學(xué)生對德育教育的感受。課上內(nèi)容沒有新鮮感，不能與現(xiàn)實社會相關(guān)聯(lián)，使學(xué)生喪失了參與教學(xué)活動的主動性和積極性。初中時期是學(xué)生養(yǎng)成自我思維的重要階段，而過重的學(xué)習(xí)任務(wù)使學(xué)生無法真正的參與到德育活動中去，這樣的教學(xué)狀態(tài)很難保障學(xué)生的發(fā)展。
2.3德育活動實效性差
初中的德育活動都只重形式，而忽略了實效。學(xué)校在開展各項活動時學(xué)生都是被動式的完成，如：共青團(tuán)活動，很少有學(xué)生主動自愿的參加。另外，在初中階段各班都有自己的班會制度，而班會都是以老師和領(lǐng)導(dǎo)宣講為主，學(xué)生并沒有從根本上參與到活動中去，有時學(xué)生也是為了應(yīng)付班級組織的活動而已。德育活動的開展沒有考慮到學(xué)生內(nèi)心的想法，不能滿足學(xué)生對德育教學(xué)內(nèi)容的需求，而學(xué)校則把有利于學(xué)生德育發(fā)展的活動拒之門外，怕影響到學(xué)生的升學(xué)成績，兩者形成了矛盾，造成德育活動無法起到其應(yīng)有的作用。
3新時期下初中德育教育活動的多樣性
3.1網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用
德育教育活動可以充分的利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來增強活動的直觀性。初中學(xué)生對電腦的喜愛不用置疑，教師可以充分的利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來引導(dǎo)學(xué)生參與德育活動。教師可通過校園網(wǎng)平臺的方式來進(jìn)行德育信息的傳遞，這不但方便學(xué)生接受信息，還可以引導(dǎo)學(xué)生的思想，使得教師與學(xué)生能夠進(jìn)行良好的溝通和互動。同時，教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺開設(shè)一些思想健康、寓教于樂、發(fā)人深省的課件或欄目，激發(fā)學(xué)生參與德育教育活動的積極性，促進(jìn)學(xué)生參與到實踐道德思想中去。另外，教師也要引導(dǎo)學(xué)生抵制不良的網(wǎng)絡(luò)信息和思想文化的腐蝕。
3.2德育教育活動的系統(tǒng)性
德育教育工作是一個長期的教學(xué)過程，其必須具備系統(tǒng)性，初中的德育教育活動，應(yīng)建立科學(xué)的評價方法和考核機(jī)制，以教師為責(zé)任人制定完善的教育活動和具體的管理措施，并嚴(yán)格的按著規(guī)章制度執(zhí)行，及時的發(fā)展和處理問題，幫助學(xué)生完成德育學(xué)習(xí)。活動中教師要關(guān)注學(xué)生的思想變化、心理動向、行為習(xí)慣、性格特點，通過德育活動來完善學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，如：演講、專題交流、特色班會等。教師也要建立學(xué)生的德育檔案，并協(xié)調(diào)好社會、家庭、學(xué)校三個方面的德育教育關(guān)系，以增強德育活動的效果。
3.3提高德育活動的綜合性
思想品德課是初中德育教育的基礎(chǔ)課程，但學(xué)生不能只依靠一門課程來吸收德育學(xué)習(xí)的內(nèi)容，所以筆者認(rèn)為應(yīng)將德育教育的內(nèi)容擴(kuò)充到其他學(xué)科的教學(xué)中，只有這樣才能產(chǎn)生更大的教育作用。因此，要改革德育在教學(xué)中的形式和方法，著力增強學(xué)生德育教育的針對性和延展性。如：語文課上，提出個人所寫作文的出發(fā)點、認(rèn)識、意義，掌握學(xué)生的思想并從中進(jìn)行指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的升華，使學(xué)生在思考中體驗德育的真實性，強化道德行為的規(guī)范。
作者：黃志明 單位：廣東省梅州市梅縣區(qū)桃堯中學(xué)
初中德育教育論文:初中德育教育創(chuàng)新教學(xué)方法探析
摘要:初中學(xué)生的教育階段正處于青春期，在這個階段的德育教育就顯得尤為重要。德育教育是教育的一部分，能夠通過培養(yǎng)學(xué)生品德美，讓學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。從幾個部分闡述初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法，闡述現(xiàn)今初中德育教育的情況和發(fā)展，同時指出如何通過創(chuàng)新型教學(xué)進(jìn)行德育方面的教育。
關(guān)鍵詞:德育教育;創(chuàng)新教育;教學(xué)方法
教育的根本是教書育人，這其中的“育人”便是教授學(xué)生德育的發(fā)展。德育的教育是教育的本質(zhì)追求，亦是教育的靈魂。隨著經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展，教書育人不再注重應(yīng)試教育而更多地是注重素質(zhì)教育，為社會培育的人才，為社會輸送新鮮的血液。因此，重視德育教育是現(xiàn)階段急需解決的一大問題。
一、現(xiàn)階段初中德育教育情況
1．德育教育未能得到重視，弱化現(xiàn)象嚴(yán)重
現(xiàn)今中學(xué)學(xué)校都是開有德育教育的課程，由此用以指導(dǎo)學(xué)生的品德、規(guī)范學(xué)生的行為、培養(yǎng)學(xué)生的情操。然而許多德育教育課程卻又是不是受重視的，學(xué)生主體責(zé)任心不強更注重學(xué)習(xí)上的發(fā)展，在培育的過程中家庭德育教育的形式弱化，同時面臨著社會環(huán)境給予的挑戰(zhàn)。往往德育教育的弱化現(xiàn)象嚴(yán)重，過多的追求學(xué)習(xí)成績而沒有關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
2．德育工作的教育以灌輸為主，缺少實際意義
在德育工作的進(jìn)行當(dāng)中過多地強調(diào)了學(xué)習(xí)的層面和簡單的講述狀態(tài)。德育教育不光以灌輸教育為主，要讓學(xué)生參與到實際當(dāng)中進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w驗，感受在生活和學(xué)習(xí)的過程中怎樣更好地運用良好地道德準(zhǔn)則產(chǎn)生對社會的影響。
二、如何進(jìn)行初中教育中的德育教育創(chuàng)新
1．培養(yǎng)學(xué)生的整體政治、思想、道德的提升
道德教育要有一定的靈活性，不能用強硬的態(tài)度進(jìn)行道德指令和道德禁止，生硬的教學(xué)模式只會使學(xué)生產(chǎn)生更多地好奇心理趨勢嘗試犯錯誤。德育教育主要是運用道德事件的描述來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的行為，由此規(guī)范學(xué)生的行為準(zhǔn)則。初中階段正值學(xué)生青少年期的發(fā)育階段，應(yīng)當(dāng)運用倡議、激勵的形式進(jìn)行德育的教育，如樹立目標(biāo)，運用結(jié)果導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的遵守規(guī)則。要進(jìn)行比喻形式的教育，考試不能作弊，要培養(yǎng)學(xué)生的誠信教育;要對老師尊敬不僅是尊師重道亦是長幼有序的教導(dǎo);要愛護(hù)花草樹木和公物，培養(yǎng)學(xué)生公德心的建立;要講文明懂禮貌，待人接物要有一定修養(yǎng)，等等。通過整體的德育教，再進(jìn)行面到點的細(xì)化育提升進(jìn)行，激勵著學(xué)生努力踐行道德行為。要進(jìn)行基本的道德規(guī)范，它包括行為的道德規(guī)范和價值觀、世界觀以及人生觀的建立。通過規(guī)則性引導(dǎo)，進(jìn)行整體的培育。
2．注重課堂上的教學(xué)德育鍛煉
初中教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)德育的時候要運用一些方式、方法指引學(xué)生。首先，是進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)新。可以通過講述歷史人物的傳記舉例子進(jìn)行引導(dǎo)，在挖掘人物發(fā)展的狀態(tài)下用德育的教育進(jìn)行描述。比如，講述《西游記》中的孫悟空，該人物在故事描寫中守護(hù)唐僧去西藏取經(jīng)，許多細(xì)節(jié)表示出了尊師重道的一面。其次，要合理利用校內(nèi)的資源進(jìn)行德育教育的匹配，要聯(lián)合各學(xué)科的老師進(jìn)行德育教育的培育，在學(xué)習(xí)各科的過程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠逃龑?dǎo)。再次，要充分的調(diào)動學(xué)校外部的資源進(jìn)行互動，可以帶領(lǐng)學(xué)生下社區(qū)、進(jìn)農(nóng)場，了解當(dāng)?shù)氐纳顮顟B(tài)更好地尊重社會每個工作崗位。進(jìn)行戶外的德育教育基地，多帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入非課堂的地域進(jìn)行德育的培養(yǎng)。，要根據(jù)初中學(xué)生的是情況進(jìn)行研究和分析。開展適用于不同年齡階段的學(xué)生學(xué)習(xí)課程，針對年齡的成長狀態(tài)劃分不同的德育培育課程，不僅要創(chuàng)新還要形成一定的特色。
3．通過組織團(tuán)體活動進(jìn)行德育教育的培育
初中階段的學(xué)生有一個非常明顯的特點就是喜歡集體活動，教師可根據(jù)學(xué)生的喜好進(jìn)行團(tuán)體活動組織，不僅能夠形成初中學(xué)生的團(tuán)隊意識也能逐步在活動中培養(yǎng)學(xué)生的情操。要在生活中加強對學(xué)生德育的主體狀態(tài)，由此構(gòu)建出以教師組織的團(tuán)體活動體系。比如，進(jìn)行戶外的踢毽子活動，以分組的形式進(jìn)行比拼，聯(lián)動學(xué)生的運動狀態(tài)培養(yǎng)其團(tuán)隊意識等。在德育教育本身，教師是具有代表性的，通過教師自身的德育榜樣引領(lǐng)學(xué)生組織團(tuán)體活動，能夠事半功倍。
4．與學(xué)生家長共同進(jìn)行學(xué)生的德育教育
家庭教育的是教育的基礎(chǔ)，加強家庭教育在德育生活化中的地位，同時借社會力量，參與德育教學(xué)。家庭德育教育的缺失能夠嚴(yán)重影響學(xué)生，使得在成長過程中的難以辨別事物的真?zhèn)我约罢_認(rèn)識社會的過程。有些家長更注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績不在意學(xué)生除了學(xué)習(xí)以外的其他問題、有些家長甚至教導(dǎo)學(xué)生要以自我為中心處理問題。這樣都是難以正確地認(rèn)識道德的，更不用提學(xué)生成長以后擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任。因此，教師在進(jìn)行德育教育的同時要多與家長進(jìn)行溝通，要引導(dǎo)家長配合，進(jìn)行良好地家庭教育，要多角度地感染家長的觀念，使德育教育逐漸生態(tài)發(fā)展。比如，設(shè)立家長委員會，并進(jìn)行工作職責(zé)的調(diào)配，將家庭德育教育納入計劃當(dāng)中，教師要定時進(jìn)行回訪和督促。同時，可以拿出好的模范家庭德育教育進(jìn)行宣講，調(diào)動起家長級學(xué)生的積極性，正確促進(jìn)學(xué)生在家庭中的德育教育發(fā)展。
5．心理健康教育的輔助教育
心理健康教育早已經(jīng)是不再陌生了，面對現(xiàn)今的環(huán)境變化、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對現(xiàn)今的心理健康教育提出了巨大的挑戰(zhàn)。而德育教育的主要戰(zhàn)場是心理健康教育課程，通過心理健康教育培養(yǎng)學(xué)生的情操并側(cè)重于預(yù)防學(xué)生的德育偏差。因此，要打造一支精良的心理教育師資力量進(jìn)行學(xué)生的心理健康教育輔導(dǎo)，通過專業(yè)的教導(dǎo)進(jìn)行德育教育的教學(xué)。
6．運用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行正確的引導(dǎo)教育
現(xiàn)如今的互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，教師可以運用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行德育教育的培育，通過圖文并茂的形式展示更多的內(nèi)容，或者通過有教育意義的視頻觀看進(jìn)行德育教育的指導(dǎo)。但要值得注意的是，選好教育的角度，同時屏蔽互聯(lián)網(wǎng)中負(fù)面能量的干擾，正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
三、在初中德育教育的過程中需要注意的幾點問題
1．道德認(rèn)知與道德實踐并重
初中學(xué)生大多處于叛逆期，在理論上的講述中懵懂又好奇，往往會通過實踐進(jìn)行嘗試，這期間不外乎有不成熟的表現(xiàn)。因此，道德認(rèn)知和道德實踐是不一樣的，教師在教育學(xué)生建立道德的同時不要忽略將道德認(rèn)知和道德實踐相結(jié)合，在生活中探索道德的意義。通過實踐培養(yǎng)學(xué)生形成初步的人生觀和世界觀，科學(xué)、積極的看待事物的發(fā)展，形成辯證的唯物主義觀念;同時，樹立正確的政治角度，走社會主義路線;并且通過實踐培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，錘煉意志，規(guī)范行為，陶冶情操。
2．集體教育與個別教育并舉
人與人之間是存在一定的差異化的，德育教育也要遵循該原則，除了對整體學(xué)生進(jìn)行的德育教育也要進(jìn)行個體化的德育教育培養(yǎng)。德育教育的是要引導(dǎo)不同的個體產(chǎn)生正確的價值觀和社會觀，通過對個體的生存狀態(tài)及環(huán)境引導(dǎo)出適當(dāng)?shù)牡掠砟睢Ｖv德育要集體教育與個別教育相結(jié)合重視學(xué)生的情操培養(yǎng)、教育培育、集體榮譽感等德育理念，通過整體帶動個人的成長與發(fā)育，也要通過個別學(xué)生影響整體的德育教育，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。
四、結(jié)束語
隨著我國教育的發(fā)展及素質(zhì)教育的深入，對于學(xué)生德育教育的發(fā)展也具有一定挑戰(zhàn)意義，提高學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展以及創(chuàng)新教育模式，才能夠使學(xué)生在成長的階段更好地展示自我，形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。因此，結(jié)合教育現(xiàn)狀，改革初中階段的德育教育，是時代前行的必然。通過不斷優(yōu)化和創(chuàng)新，提升素質(zhì)教育持續(xù)發(fā)展。
作者:連偉繁 單位:山東省榮成市第二十四中學(xué)
初中德育教育論文:初中音樂教學(xué)中德育教育的滲透分析
摘要：音樂課程是一門包括聲樂、器樂、歌唱、音樂鑒賞的教育課程，它有著不同的表現(xiàn)手段以及較強的感染力。音樂課程在初中學(xué)科中并不是重點學(xué)習(xí)科目，但是，初中是青少年培養(yǎng)人生觀、價值觀的重要階段，音樂課以期獨特的優(yōu)點發(fā)揮中重要作用，在培養(yǎng)學(xué)生的德育觀過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮音樂教學(xué)的作用，對學(xué)生開展適當(dāng)?shù)乃枷氲赖陆逃?
關(guān)鍵詞：初中音樂教學(xué)；德育教育；素質(zhì)教育
一名音樂教師的職責(zé)不僅僅是要傳授給學(xué)生們音樂知識和技能，掌握音樂技巧，還要在培養(yǎng)音樂感覺、識別以及鑒賞能力的基礎(chǔ)上，通過音樂課程的特殊性，在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美、勞發(fā)展，使其逐漸形成正確的人生觀、價值觀，幫助學(xué)生健康的成長。
1在教師引導(dǎo)中滲透德育教育
教師的言行是一面鏡子，學(xué)生的言行舉止是否正確，都需要通過教師的指導(dǎo)或糾正及規(guī)范，使其朝著好的方向發(fā)展。教師作為教學(xué)活動的主要執(zhí)行者，在學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動的過程中，應(yīng)該作為學(xué)生言行指導(dǎo)的引導(dǎo)人，教師的一言一行容易被學(xué)生模仿。初中時期是學(xué)生身心發(fā)育的關(guān)鍵時期，在這個階段，學(xué)生具有較強的可塑性，也很容易受到外界的影響。因此，在教學(xué)過程中，為了能夠更好的滲透德育教育，教師們需要注意自身的言行，同時樹立良好的形象，以積極樂觀的心態(tài)、文明的語言、優(yōu)美的歌唱以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生們潛移默化的被感染，培養(yǎng)良好的人生觀與價值觀。教師應(yīng)內(nèi)修品質(zhì)、外修言行，從自身做起，提高修養(yǎng)，成為學(xué)生們的學(xué)習(xí)榜樣，從而對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育[1]。
2鉆研教材，挖掘德育因素
教材是教學(xué)的基礎(chǔ)，所有的教學(xué)活動都要圍著教材進(jìn)行。教材中有著豐富的德育內(nèi)容，教師應(yīng)立足教材，加深對教材的研究，進(jìn)行合適的思想教育、審美教育，以愛國主義教育為中心，教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)習(xí)、愛科學(xué)，樹立正確的人生觀與遠(yuǎn)大理想。2.1培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感愛國情感是德育教育中的重要組成部分，也是初中德育教學(xué)的核心內(nèi)容，初中音樂教材中有許多的作品都可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。音樂欣賞是通過欣賞古今中外的音樂作品，來陶冶學(xué)生的情緒，開闊視野，提高欣賞能力，尤其是對我國民歌以及民族音樂的欣賞，能夠培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族音樂文化的情感[2]。2.2培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的精神音樂教學(xué)的目的不僅僅是教會學(xué)生唱歌，還要使學(xué)生的能夠在音樂教學(xué)中體會到人生的多種情感，從而樹立積極樂觀的人生觀。通過讓學(xué)生進(jìn)行集體討論和交流，并選擇一首曲子作為班歌，要求學(xué)生不僅會唱，還要深入體會歌曲的意境，目的是讓學(xué)生感受到人生路上的酸甜苦辣，在跌倒時能夠勇敢的站起來，做生活的強者，以樂觀的心態(tài)面對生活中所有的困境[3]。2.3音樂可以促進(jìn)學(xué)生的身心健康音樂可以視為一種精神體操，優(yōu)美動聽的旋律可以幫助人們緩解精神和身體上的疲勞，從而起到愉悅精神的作用，使人們達(dá)到良好的休息狀態(tài)。古希臘哲學(xué)家、教育家耶里斯多德曾經(jīng)說過，音樂藝術(shù)的社會作用在于凈化人的感情，讓人心曠神怡。王國維也曾經(jīng)說過，音樂可以讓人的精神得到滿足，能以樂輔德。音樂教學(xué)對于不同性格的人可以進(jìn)行不同的教育。例如，對于活潑好動的人，可以讓其聽比較安靜、莊重的曲目，糾正其傲慢的性格；對于不好動的人，可以讓其聽比較輕松活潑的音樂，糾正其保守的性格；對于容易暴躁的人，可以讓其聽溫柔和諧的曲目，糾正其粗魯?shù)奶攸c；對于過度膽小的人，可以使其聽激烈渾厚的曲目，糾正其遇事退縮不前的性格。可以說，音樂不僅可以幫助人們調(diào)節(jié)身心健康，還可以促進(jìn)人養(yǎng)成良好的性格、情緒。這也是教師進(jìn)行德育教工作的基礎(chǔ)條件[4]。
3在欣賞教學(xué)中滲透德育教育
音樂欣賞教學(xué)主要通過聆聽來感受音樂組品，使學(xué)生獲得全身心的審美感受。音樂是一種藝術(shù)，它能夠帶給人們不同程度的愉悅感受，通過和聲、銀色、節(jié)奏等表演形式的組合下，成為審美體驗的載體。在欣賞教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將形象的音樂語言進(jìn)行抽象的感受，從而讓學(xué)生獲得良好的審美體驗，進(jìn)一步提高音樂鑒賞能力[5]。例如，對《歌唱祖國》這首歌進(jìn)行音樂鑒賞時，教師可以先為學(xué)生講解這首歌曲的北京、歌詞曲調(diào)以及作者的生平事跡等，引導(dǎo)學(xué)生走入歌曲的意境，從而抓住歌曲的三部曲式結(jié)構(gòu)。通過歌曲的欣賞教學(xué)，提高學(xué)生的祖國榮辱感，促進(jìn)學(xué)生提高自身能力，為祖國做出自己的貢獻(xiàn)。
4在課外活動中滲透德育教育
德育教育是任何時代教育中的永恒話題，只有順應(yīng)時代的發(fā)展，在音樂教學(xué)中滲透德育教育，才能為社會培養(yǎng)出更多的人才。音樂課外活動豐富多樣，是除了課堂外進(jìn)行德育教學(xué)的好選擇。例如，可以組織學(xué)生開展合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)等，加強學(xué)生之間的團(tuán)隊合作，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感。還可以組織學(xué)生參加敬老送溫暖活動，慰問孤寡老人，并向他們展示才藝，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。，還可以收集不同的德育教育歌曲，組織學(xué)生進(jìn)行歌曲演唱和創(chuàng)作競賽，讓學(xué)生能夠發(fā)揮出自己的能力，表達(dá)內(nèi)心的美好精神，從而深化德育教育在音樂教學(xué)中的開展。
5總結(jié)
的人才需要具備的正確的人生觀、世界觀和價值觀，音樂屬于一門陶冶情操的藝術(shù)，在開展初中音樂教學(xué)時，還應(yīng)該以音樂為基本手段，教師以身作則，不斷的引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生，在歌曲教學(xué)、歌曲鑒賞以及課外活動方面滲透德育教學(xué)，讓學(xué)生們收到良好的德育教育，潤物細(xì)無聲的將德育教學(xué)滲透給學(xué)生，幫助他們養(yǎng)成高尚的情操、的人格以及純凈的心靈，從而為社會培養(yǎng)出更的人才。
作者：卞坤霖 單位：無錫金橋雙語實驗學(xué)校
初中德育教育論文:初中英語教學(xué)中德育教育理念的貫徹
摘要：隨著我國對學(xué)生的素質(zhì)教育不斷提升，在每個學(xué)科的學(xué)習(xí)中都要適當(dāng)?shù)呢灤┑掠逃绕涫怯⒄Z這樣的語言教學(xué)中，德育教育的滲透，可以幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度的端正，幫助學(xué)生高尚的道德情操以及人格素質(zhì)的養(yǎng)成，同時在以后的成長和生活中具備正確的人生觀、價值觀，這樣才能達(dá)到素質(zhì)教育的目的，尤其是初中英語教學(xué)中，德育教育的滲透是非常重要的。
關(guān)鍵詞：德育教育；初中英語；滲透途徑
由于現(xiàn)在的獨生子女家庭居多，很多家長為了給孩子更好的生活條件而忽視了對孩子的德育教育，對于他們更加放任自由，這樣就造成了我國現(xiàn)在未成年犯罪率居高不下，同時校園暴力事件也是屢見不鮮，為什么會出現(xiàn)這樣的情況，不僅僅是家長在教育方面的缺少，學(xué)校也難逃責(zé)任，一味關(guān)心的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，但是卻忽視了對學(xué)生德育方面的培養(yǎng)，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生的心理畸形，德育方面缺失嚴(yán)重，如果一個人在德育方面沒有突出表現(xiàn)的話，那么即使有再強的知識水平也是徒勞。所以，在初中英語教學(xué)中，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要關(guān)注對學(xué)生的道德情操的培養(yǎng)，讓學(xué)生可以樹立正確的價值取向，這樣才能成為國家的的人才。本文主要對初中英語在德育方面的教育進(jìn)行分析。
1.教學(xué)設(shè)計獨具匠心
教師要想在課堂上吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅要做好備課，還要保障在教學(xué)課程的設(shè)計上有自己的見解，別具一格。
1）緊扣教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于德育的教育應(yīng)該與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，不能平白無故的出現(xiàn)一個關(guān)于德育的教育例子，讓學(xué)生摸不到頭腦，知識銜接不連貫。教師應(yīng)該對課程中所出現(xiàn)的話題或者是對話內(nèi)容找到相應(yīng)的德育觀點，這樣才能有針對性的進(jìn)行德育教育的展開。教學(xué)內(nèi)容與德育的緊密結(jié)合是進(jìn)行德育教學(xué)的關(guān)鍵，如果不能很好的切換，也是浪費了課堂上的時間，起到的效果甚微。
2）激發(fā)學(xué)生興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)好的老師，為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，要做到的就是能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主觀能動性，讓學(xué)生可以自己投入到學(xué)習(xí)之中。對于初中生來說，這個時期的心理波動比較大，并且定性不強，特別容易被自己的興趣所控制，這就為興趣激發(fā)找到了對的機(jī)會，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中找到自己的趣味點，避免了學(xué)習(xí)的空洞教學(xué)，讓學(xué)生可以在興趣中受到熏陶。
3）聯(lián)系實際。英語學(xué)習(xí)最重要的一點就是要投入到生活中，讓自己學(xué)到的知識點在生活中不斷發(fā)光發(fā)熱。所以，可以把生活作為一本活的教科書，把英語知識與德育教育都融入到生活中，回歸生活、指導(dǎo)生活，讓生活受益。
2.通過課文教學(xué)，深化道德教育
初中的英語教材都是經(jīng)過教育部門的專家精心收集編排的，每一篇文章及每一個對話不僅包含著非常多的知識點，很多在生活中都有一些反思。課本的本身就是英語學(xué)習(xí)的精華部分，把德育教育深入到英語教學(xué)中，可以讓學(xué)生雙方面了解更多，使英語水平與德育水平雙面提升。教師在教學(xué)過程中，可以把德育教育融入到課文的理論與的實踐中，讓學(xué)生可以通過自己的所見、所感來理解英語課文與德育內(nèi)容，這樣把課文、德育、實踐相結(jié)合，才能對學(xué)生進(jìn)行的指導(dǎo)，對學(xué)生來說也是道德觀念的形成方式之一。例如，在針對各國的文化差異這一單元的課程學(xué)習(xí)時，教師可以給學(xué)生一個課題：whatdoyouthinkofthedifferencebetweeneveryone每個人都是有差異的，也就是每一個人不同差異才能產(chǎn)生同學(xué)之間相互不喜歡甚至出現(xiàn)了暴力事件，但是，通過學(xué)習(xí)可以看出，每個國家因為文化的差異會產(chǎn)生不同的生活習(xí)慣甚至性格特點，那么，我們身邊的每個學(xué)生也會因為家庭的差異而變得不同。讓學(xué)生可以自己思考這個問題，有助于改善對其他同學(xué)的觀點與看法，和諧學(xué)生之間的關(guān)系，建立和諧、快樂的校園環(huán)境。
3.教學(xué)實踐善用慧心
在課堂上應(yīng)該抓住每一個能夠進(jìn)行德育教育的機(jī)會，然后讓其發(fā)揮德育教育的良好效果。
1）要善于觀察。在英語教學(xué)中，教師應(yīng)該不斷觀察每一個細(xì)節(jié)，不能放過任何一句話甚至一個細(xì)小的行為，因為可能就是這樣的細(xì)節(jié)可能就是進(jìn)行德育教育的好機(jī)會，同時對學(xué)生的觀察，還能發(fā)現(xiàn)學(xué)生在道德方面的具體情況，如果有問題需要及時改正，對學(xué)生進(jìn)行正確的德育指導(dǎo)，這樣才是對學(xué)生好的教育方式。
2）善于啟發(fā)。在德育教育中，并不是要讓學(xué)生強制記憶關(guān)于德育方面的知識點，還是要以啟發(fā)為主，當(dāng)然，在這個過程中，教師還是要掌握一定的啟發(fā)技巧，觀察學(xué)生的行為以及發(fā)生的事件，對此進(jìn)行深入的研究，然后進(jìn)行討論和總結(jié)，之后才能對學(xué)生進(jìn)行正確的德育結(jié)論，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的事件得到啟發(fā)，記憶更加深刻。
3)要精于變通。教學(xué)的較高境界不是讓學(xué)生學(xué)會知識為主，也不是照本宣科，而是可以根據(jù)學(xué)生的反映靈活的進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的重新設(shè)計，根據(jù)學(xué)生的差異性進(jìn)行改變。每個學(xué)生都會因為自己的接受能力和學(xué)習(xí)情況有所不同，而教師在進(jìn)行備課時只能是對大多數(shù)學(xué)生進(jìn)行的備案，教師應(yīng)該對學(xué)生的反映及時變通，隨時切換自己的教學(xué)模式，這樣才能有更好的教學(xué)效果。
4）有效引導(dǎo)。現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)自我意識非常強，在進(jìn)行教育尤其是在進(jìn)行德育教育時，不能與學(xué)生的思維發(fā)生正面沖突，這樣不僅不利于學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變，還會影響學(xué)生與教師之間的關(guān)系，所以，教師應(yīng)該善于引導(dǎo)，耐心勸說，讓學(xué)生可以自己認(rèn)識到不足之處，然后虛心接受教師的引導(dǎo)，做到心悅誠服。
作者：伯一 單位：重慶市開縣文峰初級中學(xué)
初中德育教育論文:初中語文教學(xué)中德育教育的滲透分析
【摘要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：在學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，教育者應(yīng)有效地把愛國主義教育，思想品德教育、科學(xué)的思想教育融入教學(xué)中，從而發(fā)展學(xué)生個性，形成品格，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成獨立的創(chuàng)造能力，正確的人生觀，世界觀，價值觀等。素質(zhì)教育提倡的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，在語文教學(xué)中，把德育教育滲透于語文教學(xué)中，讓學(xué)生知道不僅是要學(xué)習(xí)語文，更重要的是應(yīng)養(yǎng)成正確的人生導(dǎo)向。
【關(guān)鍵詞】初中語文；德育教育；情感意志
德育教育是新課改的靈魂，關(guān)系到未來社會發(fā)展良性的基礎(chǔ)，為有效達(dá)到學(xué)生的情商智商培養(yǎng)及創(chuàng)新技能的培養(yǎng)，學(xué)校要密切關(guān)注學(xué)生的思想德育動態(tài)，努力開展德育教育空間，落實德育教育工作，有效增強工作力度，達(dá)到具有時代意義的教育，得以保障創(chuàng)新人才的發(fā)展。在新課改中，以九年義務(wù)教育制的安排方式，合理設(shè)置了分課課程和綜合課程的架構(gòu)，提出了課程內(nèi)容的性，消除學(xué)科之間明顯的界限性，并強調(diào)了要覆蓋德育教育的滲透性。作為中學(xué)語文教育者，把德育思想滲透進(jìn)語文教學(xué)的理念，在對學(xué)生進(jìn)行教材教育的同時，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特性，利用教育心理學(xué)合理處理好學(xué)生當(dāng)前的心理問題，指導(dǎo)出正解的人生導(dǎo)向，保障學(xué)生形成正確人生觀，價值觀，世界觀的合理發(fā)展。現(xiàn)以教學(xué)者在語文教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透進(jìn)教材中的經(jīng)驗，淺談體會。
一、鍛煉堅定的意志
教育者自己就要把教材中的各類人物的品質(zhì)進(jìn)行吃透，再把這些品質(zhì)通過多模式的教學(xué)手段滲透到學(xué)生的教育中去，讓學(xué)生學(xué)會鍛煉意志。比如七年級第九課《我的信念》中描寫了瑪麗?居里對科學(xué)研究堅持不放棄精神；又如《徐霞客和徐霞客游記》中描寫徐霞客有自己的思想理念，不畏艱險，勇于實踐，在祖國的大江南北的游旅中，得到了大量豐富的素材，從而創(chuàng)作了《徐霞客游記》。
二、陶冶積極的情感
人類的情感是突現(xiàn)出人類掌握地球的主宰因素，有良性的情感思維的人，必定會走向人生的成功，中學(xué)生的情感思維是一個比較特殊的存在時期，具備相當(dāng)大的可塑性，教師應(yīng)通過材料，以教育的手段來讓學(xué)生從材料中得到體驗和產(chǎn)生共鳴，讓其在學(xué)習(xí)中受到影響。比如課文《生命?生命》中的三個事例就作出了對生命這個問題的探討：一是對生命的尊重，利用僅有的生命讓人生得到真實的意義；二是生命的時間性，無法預(yù)料性，讓學(xué)生懂得抓住時間，發(fā)揮人生的意義；三是珍惜時間，無常的命運要學(xué)會承擔(dān)。
三、練就自我心理調(diào)節(jié)的能力
語文課堂教學(xué)中的德育思想滲透不光是學(xué)生受到教育的環(huán)節(jié)，同時也是學(xué)生提高自我教育能力的作用。所以在語文教學(xué)中，教育者應(yīng)結(jié)合教材，把教學(xué)中的思想，傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生自主去進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。如有效控制情緒，塑造良好性格，增強承受壓力的能力等等。
四、開展豐富多彩的活動
積極開展各種有益的集體活動，開展多模式的教育活動可以讓學(xué)生在活動中更加有效的進(jìn)行互動，讓學(xué)生和教育者之間產(chǎn)生一種朋友模式發(fā)展，并且還能讓教育在活動的環(huán)節(jié)中積極的發(fā)現(xiàn)問題所在，并且能很好有效的解決問題。比如，可以針對一部份學(xué)生比較突出的不良因素，集中在一起來開展針對性活動，比如“快樂學(xué)習(xí)，精彩人生”，“梅花香自古寒來”等主題表達(dá)作文競賽，通過各項有競技性的活動，讓學(xué)生的自信和學(xué)習(xí)的主動都得到增強。又比如，可以以學(xué)生冷漠自私等心理特點，進(jìn)行“班級故事”的創(chuàng)作活動，讓學(xué)生自己在班級中尋找故事，讓學(xué)生都參與到活動中來，以此活動讓學(xué)生達(dá)到熱情，友愛，團(tuán)結(jié)，互助，讓整個班級有一種團(tuán)隊精神的凝聚力。
五、教學(xué)中滲透謙虛上進(jìn)教育
古代著名思想家韓愈曾經(jīng)提出過：“師者所以傳道授業(yè)解惑也。”加強閱讀教育，是讓學(xué)生學(xué)會站在巨人的肩膀上，看懂世界，才能更好的融入到當(dāng)今社會大環(huán)境中去，初中學(xué)生各方面能力還未形成，還不能充分理解文章的真實含義，比如像莊子的《秋水》《兩小兒辯日》這類古文，都需要教育者來給予正確的解釋和引導(dǎo)，并讓學(xué)生進(jìn)行良性的思想擴(kuò)展，要使學(xué)生明白文章的真實表達(dá)意圖，讓學(xué)生懂得人外有人，天外有天，只能通過學(xué)無止境，為達(dá)到人生較高山峰而努力。
六、開辟“三點一線”心理溝通渠道
初中生在寫日記時，若沒有真實的把自己所作所思所想反映到日記中去，像這種情況，在教育者教學(xué)的過程中，要通過教育者和學(xué)生的溝通，以及學(xué)生記錄的真實日記進(jìn)行“三點一線”的心理教育溝通模式，和學(xué)生進(jìn)行有效的交流。在針對批改學(xué)生的作業(yè)時，要和學(xué)生溝通不要為了作業(yè)而作業(yè)，要真實記錄自己，以此，教育便可能從日記中看到學(xué)生的苦樂喜悲，了解和認(rèn)識到學(xué)生可能發(fā)生和已經(jīng)存在的不良心理現(xiàn)象的起因所在。并且，還能通過學(xué)生日記對其進(jìn)行批注或直接與學(xué)生進(jìn)行私下的聊天等方式和學(xué)生進(jìn)行思想上的交流。實驗證明，以學(xué)生，日記，老師，“三點一線”的模式對學(xué)生進(jìn)行思想和德育上的教育方法是良性而有效的。因此，制定規(guī)范正確的德育目標(biāo)和操作規(guī)程，以加大德育教育工作的具體性，合理性，有針對的進(jìn)行按部就班，計劃，導(dǎo)向以及有效的德育教育工作開展；要在學(xué)習(xí)中玩耍，以中學(xué)生的特性來滲透德育教育工作，把這種理念貫輸進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。教育者要充分利用現(xiàn)代的科學(xué)的教育學(xué)段，科學(xué)的教育方法，來提升德育教育工作的先進(jìn)教育模式開展。綜上所述，語文學(xué)科在每個人的一生都影響重大，說話、寫作都依賴曾經(jīng)學(xué)過的語文，當(dāng)然也跟課外的閱讀量有關(guān)，在成人世界中,語言和文字是表達(dá)交流最重要最基本的方式，一開口已經(jīng)決定一個人給別人的印象，基礎(chǔ)語文沒學(xué)好,或者缺乏閱讀的人往往表達(dá)都會很表面，語文學(xué)科是非常重要的，但是光有學(xué)識，沒有德育教育的語文知識，那語文表達(dá)也會很蒼白的，語文是骨骼，德育是靈魂，閱讀是肌肉，語文教育工作者應(yīng)該著重把德育教育滲透到語文教學(xué)中去，為學(xué)生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
作者：李本奎 單位：遵義市匯川區(qū)芝麻中學(xué)
初中德育教育論文:初中體育教學(xué)中德育教育的滲透探索
摘要：根據(jù)近幾十年體育體能測試，當(dāng)代中學(xué)生身體素質(zhì)呈下降趨勢，學(xué)生的意志力、拼搏勁等非體能因素的觀念不強，德育教育需要加強。文章從德育教育對初中體育教教師參與工作任務(wù)的重要性和必要性入手，從體育教師培訓(xùn)上更新教師教育理念到體育初中大課間體育活動兩個方面討論了如何將德育教育滲透到具體的初中體育教學(xué)活動中，以期提高學(xué)生體育技能的同時，加強德育。
關(guān)鍵詞：初中體育 德育教育 教學(xué)滲透
當(dāng)前，初中體育教學(xué)為了適應(yīng)社會需求，提高中學(xué)生的身體素質(zhì)，都在采取形式多樣的途徑和方式鼓勵中學(xué)生積極主動參加體育鍛煉社會化服務(wù)以強化社會實踐能力。強化德育教育在初中體育教學(xué)中的滲透意識，可以提高體育專業(yè)人才培養(yǎng)與社會需求相結(jié)合的程度，為深化體育專業(yè)教育教學(xué)改革和增強體育類專業(yè)服務(wù)社會的能力提供一定的借鑒。
一、德育教育在初中體育教師參與工作的重要性和必要性
德育教育一直是我國教育的重要工作的一部分。《中小學(xué)開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》提出：“中小學(xué)開展弘揚和培育民族精神教育要高舉德育教育的旗幟，積極倡導(dǎo)一切有利于民族和祖國人心凝聚、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想和精神。”中學(xué)生的心理開始慢慢走向成熟，這時候最容易受外界思想影響。對于體育教學(xué)工作而言，體育教師的德育工作需要在體育教學(xué)中隨機(jī)滲透，并且非常有必要。因為體育教師除了在體育教學(xué)中講授體育訓(xùn)練方法外，還在學(xué)校其他重要場合擔(dān)任重要任務(wù)，比如，學(xué)校學(xué)生的集會、學(xué)校大課間活動、學(xué)校體育運動會等。為此，體育教師將德育教育滲透在這些非體育教學(xué)工作中具有重要意義。
二、德育教育在中學(xué)學(xué)校教育教學(xué)滲透的保障
德育教育是一個廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)校需要結(jié)合開設(shè)課程及教師共同做好德育工作。學(xué)校對德育教育工作負(fù)有不可推卸的責(zé)任，學(xué)校需要對德育工作開展提供保障。首先，對于體育教師而言，需要更新教育理念；其次，學(xué)校要抓住時機(jī)，結(jié)合體育大課間活動灌輸?shù)掠砟睢?
1.加強培訓(xùn)，更新教育理念。
目前我國實行的師范類大學(xué)的頂崗支教工程，對于中學(xué)體育教師來說就是提升自己的很好機(jī)會。學(xué)校要積極鼓勵體育教師更新教育理念，提高教學(xué)技能。其中一個重要方面，就是讓體育教師認(rèn)識到要立足課堂，充分挖掘體育地區(qū)的資源，從“以學(xué)生發(fā)展教育為本”的理念出發(fā)，注重培養(yǎng)學(xué)生的德育教育。體育教師要意識到學(xué)生的德育工作同其他學(xué)科的發(fā)展同等重要，它們構(gòu)成一個完整和諧的個體素質(zhì)。對于教師而言，體育教學(xué)僅是教師業(yè)務(wù)水平的一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，然而教師對學(xué)生教育教學(xué)以外的德育教育也是不能忽視的一個方面，體育教師需要更新教育理念。
2.抓住時機(jī)，更新德育理念。
在中學(xué)學(xué)校中，學(xué)校的集會、大課間活動、學(xué)校體育運動會等各種大型學(xué)校活動中，學(xué)校需要向?qū)W生灌輸?shù)掠逃齼?nèi)容。對于體育教師而言，在學(xué)校大型體育活動中，向全體學(xué)生講述體育學(xué)習(xí)的目的與意義，可以正確提高學(xué)生對體育鍛煉的正確認(rèn)識。在初中學(xué)習(xí)緊張局面下，體育教師更要向?qū)W生傳達(dá)科學(xué)體育鍛煉，提高身體素質(zhì)對提高學(xué)習(xí)效率的重要性。因為只有具備健康的身體才能有刻苦學(xué)習(xí)的資本，才能有拼搏向上的斗志，才能有長大為國家做貢獻(xiàn)的可能。反過來，如果沒有健康的體魄，如何談遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)？
三、德育教育在初中體育教學(xué)中的滲透措施
進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)往往繁重，很多學(xué)生受經(jīng)濟(jì)條件、社會輿論等外界因素和學(xué)習(xí)壓力等的影響，無論在文化科學(xué)習(xí)還是在體育鍛煉上，學(xué)習(xí)不刻苦，學(xué)習(xí)意志力不夠，遇到困難總是逃避等。為此，體育教學(xué)中，體育教師要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的體育鍛煉觀念,促進(jìn)中學(xué)生形成良好的體育鍛煉行為，筆者為此提出相應(yīng)的建議。
1.加強宣傳教育。
體育教師的宣傳教育一定要到位，讓學(xué)生強化體育鍛煉的意識。學(xué)生需要了解體育鍛煉的價值，以實際行動參與到體育鍛煉中。為此，教師要加強德育宣傳教育，有機(jī)滲透德育意識，促進(jìn)學(xué)生在體育課上和體育活動中的德育滲透工作。例如，在田徑運動教學(xué)中的長跑項目，很多學(xué)生還沒有開始跑心理就打退堂鼓，這就是學(xué)生畏懼的表現(xiàn)，為此，教師不妨給學(xué)生講述中外運動員克服訓(xùn)練困難，排除各種雜念堅持訓(xùn)練在賽場上奮勇拼搏的故事。教師以運動員的訓(xùn)練故事宣傳德育是一個非常有利的措施。
2.優(yōu)化鍛煉環(huán)境。
在體育教學(xué)中，體育教師要多樣化地開展體育鍛煉及與社會聯(lián)誼活動。此外，有條件的學(xué)校需要改善體育器材和設(shè)施，為學(xué)生創(chuàng)造良好的體育鍛煉環(huán)境；還要倡導(dǎo)社會方面協(xié)作，經(jīng)常性開展學(xué)生感興趣的體育項目的比賽，以期激發(fā)學(xué)生的體育興趣，并趁機(jī)進(jìn)行德育滲透工作，完成德育滲透水到渠成。天氣狀況不佳，教師可以在教室內(nèi)利用多媒體向?qū)W生講述社會各界對體育事業(yè)的貢獻(xiàn)。體育教師可以“就地取材，充分使用當(dāng)?shù)刭Y源”向?qū)W生展示近年來我國社會主義萬象更新、欣欣向榮的面貌，讓學(xué)生多方面了解認(rèn)識社會，多角度看待這個社會，感悟社會和諧環(huán)境。部分有條件的學(xué)校與社會各界進(jìn)行體育運動交流時，諸如，社會團(tuán)體與學(xué)校舉行的公開排球賽、籃球賽等，對學(xué)生的禮儀教育也離不開體育教師的平時教育。
3.建立獎懲制度。
德育教育是隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)深入而改進(jìn)的。為了促進(jìn)學(xué)生更好地實踐德育學(xué)習(xí)的理念，教師需要建立獎懲制度。體育教師不妨同班級班主任協(xié)商，把學(xué)生體育表現(xiàn)及其德育認(rèn)知納入學(xué)生個人的成長檔案，鼓勵學(xué)生多參加課外體育活動，對多參與體育鍛煉的學(xué)生進(jìn)行獎勵，以增強學(xué)生的長期鍛煉意識。另外，德育教育中的體育教學(xué)，教師更要讓學(xué)生了解到體育教育的真正目的。為此，體育教師不妨舉行體育知識與德育知識專題講座，讓學(xué)生能夠前面了解，有條件的學(xué)校讓學(xué)生每年定期舉行體育常識與德育教育的板報設(shè)計、征文活動、知識競賽等，讓學(xué)生多方面了解體育鍛煉與德育教育的關(guān)系。在正確價值觀正在養(yǎng)成的中學(xué)階段，德育教育一直是中學(xué)重要的工作之一。從體育教師所處的崗位來看，學(xué)校集會、學(xué)校課間操、大課間活動、運動會等重要場合離不開體育教師擔(dān)負(fù)的角色崗位，學(xué)生的表現(xiàn)反映出學(xué)生的德育素質(zhì)，側(cè)面反映出體育教師的德育工作效果。
作者：郭彬 單位：福安市松羅中學(xué)
初中德育教育論文:勵志教育在初中德育教育中的應(yīng)用
在初中德育教育中，勵志教育作為其中的重要內(nèi)容，極易使教師陷入對學(xué)生的盲目說教模式當(dāng)中，引發(fā)學(xué)生的逆反心理。只有把勵志教育和道德教育結(jié)合起來，從日常生活的點滴出發(fā)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生形成、健康的價值觀、人生觀、世界觀，提高自身素養(yǎng)。
一、勵志教育實施的必要性
中學(xué)階段學(xué)生面臨著諸多變化，容易出現(xiàn)心理問題，影響自身健康成長。勵志教育作為全校師生接受科學(xué)教育思想以及提高水平的機(jī)會，這一環(huán)節(jié)是教師對學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)指導(dǎo)、人文關(guān)懷以及心理疏導(dǎo)的重要所在[1]。因此，勵志教育的廣泛宣傳，有助于培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀，建設(shè)良好的宿舍文化及校園文化，使學(xué)生形成正確的安全意識及個人情懷。
二、勵志教育在初中德育教育中的應(yīng)用
（一）創(chuàng)造勵志教育學(xué)習(xí)環(huán)境
勵志教育應(yīng)該建立在學(xué)生想聽、要聽的基礎(chǔ)之上。因此，如何提高勵志教育的吸引力成為教學(xué)中首先要解決的難題。利用網(wǎng)絡(luò)平臺搜索適合學(xué)生心理特點的短片，例如《人生的十字架》《管道的故事》《鷹的故事》《勤奮的故事》等。素材的播放時間不應(yīng)太長，盡量控制在三分鐘左右，可以在課堂中進(jìn)行穿插，對學(xué)生進(jìn)行鼓勵。在教育過程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體，勵志教育應(yīng)該注重其差異性，注重主體的發(fā)展以及進(jìn)步。根據(jù)不同主體，因材施教，注重學(xué)生的個性差異，重視勵志教育的時效性，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展、進(jìn)步。在學(xué)校中應(yīng)該開展勵志教育主題活動，在每月實施以“勵志成長”“明德勵志”“文明禮儀”“自我發(fā)展”“提升自我”“自強不息”等為主題的勵志德育活動，促進(jìn)學(xué)生思想的提高，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣[2]。培養(yǎng)學(xué)生求知、健體以及做人等良好品質(zhì)，提高學(xué)生對理想的感知度。同時，開展勵志主題班會，舉辦專場勵志報告會，鼓勵學(xué)生唱勵志歌、講勵志故事等，并在校園內(nèi)的宣傳欄、廣播臺上宣傳勵志事跡，樹立典范，弘揚勵志文化等。
（二）建設(shè)全員勵志教育導(dǎo)師制
在未成年人思想道德建設(shè)不斷出現(xiàn)問題的背景下，黨中央發(fā)表了《關(guān)于加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。學(xué)校必須要提高德育工作的針對性以及實效性，落實德育具體工作，建設(shè)良好的育人環(huán)境，促進(jìn)德育工作的正確實施，加強學(xué)校的多方位管理。學(xué)校建立全員導(dǎo)師德育制度，目的是引導(dǎo)教職工樹立人人都是德育者的理念，將德育的具體任務(wù)進(jìn)行深化，實施多方位的教育以及管理。導(dǎo)師應(yīng)該在了解學(xué)生基本狀況的基礎(chǔ)上進(jìn)行勵志教育，必須對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理等進(jìn)行觀察，并進(jìn)行引導(dǎo)、教育。導(dǎo)師必須要每兩周與學(xué)生談心，對學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)狀況等情況進(jìn)行了解，幫助學(xué)生制定提高學(xué)習(xí)成績的相關(guān)計劃[3]。導(dǎo)師必須要對自身負(fù)責(zé)的宿舍學(xué)生及時充分了解，同時建立指導(dǎo)學(xué)生的檔案，記錄學(xué)生的優(yōu)缺點，并根據(jù)記錄進(jìn)行分析，制定出合理的培養(yǎng)計劃。導(dǎo)師應(yīng)該與班主任之間建立良好的溝通關(guān)系，對學(xué)生的基本狀況掌握。這種制度的實施，必須應(yīng)用切實可行的考核制度，主要可以從導(dǎo)師過程材料、班主任評價、學(xué)生進(jìn)步情況、家長滿意度等多個方面進(jìn)行量化考核，同時根據(jù)考核結(jié)果建立起獎懲措施，提高導(dǎo)師的工作積極性。除此之外，導(dǎo)師還要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，促進(jìn)工作的有效性提高。
（三）開發(fā)勵志教育課程
勵志德育教育課程可以從社會實踐、問題研究、政治信念、學(xué)科深化、自主管理、利益安全等六個方面來進(jìn)行具體實施。課程設(shè)置必須要始終遵循新課程的三維目標(biāo)之一：情感、態(tài)度與價值觀的基本原則，必須要將課程落實，促進(jìn)德育課堂的有效發(fā)展，將勵志德育教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生德育水平的不斷提高。
三、結(jié)語
實施勵志教育可以提高學(xué)校的教育教學(xué)水平及質(zhì)量，有助于學(xué)生的健康成長。在勵志教育實施的過程中，必須要不斷加強德育工作的針對性、實效性和主動性，同時在教育實施中應(yīng)該把德育工作落到實處，樹立良好的校風(fēng)，營造良好的育人氛圍，構(gòu)建“管理育人、教育育人、服務(wù)育人、全員育人、全程育人”的發(fā)展的德育機(jī)制，將學(xué)生的整體素質(zhì)不斷提高，促進(jìn)其健康成長。勵志教育的有效實施與發(fā)展，需要全體教育工作者的共同努力。
作者：王俊 單位：無錫市旺莊中學(xué)
初中德育教育論文:初中德育教育創(chuàng)新教學(xué)問題與方法
摘要：初中學(xué)生的教育階段正處于青春期，在這個階段的德育教育就顯得尤為重要。德育教育是教育的一部分，能夠通過培養(yǎng)學(xué)生品德美，讓學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。從幾個部分闡述初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法，闡述現(xiàn)今初中德育教育的情況和發(fā)展，同時指出如何通過創(chuàng)新型教學(xué)進(jìn)行德育方面的教育。
關(guān)鍵詞：德育教育；創(chuàng)新教育；教學(xué)方法
教育的根本是教書育人，這其中的“育人”便是教授學(xué)生德育的發(fā)展。德育的教育是教育的本質(zhì)追求，亦是教育的靈魂。隨著經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展，教書育人不再注重應(yīng)試教育而更多地是注重素質(zhì)教育，為社會培育的人才，為社會輸送新鮮的血液。因此，重視德育教育是現(xiàn)階段急需解決的一大問題。
一、現(xiàn)階段初中德育教育情況
1．德育教育未能得到重視，弱化現(xiàn)象嚴(yán)重現(xiàn)今中學(xué)學(xué)校都是開有德育教育的課程，由此用以指導(dǎo)學(xué)生的品德、規(guī)范學(xué)生的行為、培養(yǎng)學(xué)生的情操。然而許多德育教育課程卻又是不是受重視的，學(xué)生主體責(zé)任心不強更注重學(xué)習(xí)上的發(fā)展，在培育的過程中家庭德育教育的形式弱化，同時面臨著社會環(huán)境給予的挑戰(zhàn)。往往德育教育的弱化現(xiàn)象嚴(yán)重，過多的追求學(xué)習(xí)成績而沒有關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。2．德育工作的教育以灌輸為主，缺少實際意義在德育工作的進(jìn)行當(dāng)中過多地強調(diào)了學(xué)習(xí)的層面和簡單的講述狀態(tài)。德育教育不光以灌輸教育為主，要讓學(xué)生參與到實際當(dāng)中進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w驗，感受在生活和學(xué)習(xí)的過程中怎樣更好地運用良好地道德準(zhǔn)則產(chǎn)生對社會的影響。
二、如何進(jìn)行初中教育中的德育教育創(chuàng)新
1．培養(yǎng)學(xué)生的整體政治、思想、道德的提升道德教育要有一定的靈活性，不能用強硬的態(tài)度進(jìn)行道德指令和道德禁止，生硬的教學(xué)模式只會使學(xué)生產(chǎn)生更多地好奇心理趨勢嘗試犯錯誤。德育教育主要是運用道德事件的描述來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的行為，由此規(guī)范學(xué)生的行為準(zhǔn)則。初中階段正值學(xué)生青少年期的發(fā)育階段，應(yīng)當(dāng)運用倡議、激勵的形式進(jìn)行德育的教育，如樹立目標(biāo)，運用結(jié)果導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的遵守規(guī)則。要進(jìn)行比喻形式的教育，考試不能作弊，要培養(yǎng)學(xué)生的誠信教育;要對老師尊敬不僅是尊師重道亦是長幼有序的教導(dǎo);要愛護(hù)花草樹木和公物，培養(yǎng)學(xué)生公德心的建立;要講文明懂禮貌，待人接物要有一定修養(yǎng)，等等。通過整體的德育教，再進(jìn)行面到點的細(xì)化育提升進(jìn)行，激勵著學(xué)生努力踐行道德行為。要進(jìn)行基本的道德規(guī)范，它包括行為的道德規(guī)范和價值觀、世界觀以及人生觀的建立。通過規(guī)則性引導(dǎo)，進(jìn)行整體的培育。2．注重課堂上的教學(xué)德育鍛煉初中教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)德育的時候要運用一些方式、方法指引學(xué)生。首先，是進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)新。可以通過講述歷史人物的傳記舉例子進(jìn)行引導(dǎo)，在挖掘人物發(fā)展的狀態(tài)下用德育的教育進(jìn)行描述。比如，講述《西游記》中的孫悟空，該人物在故事描寫中守護(hù)唐僧去西藏取經(jīng)，許多細(xì)節(jié)表示出了尊師重道的一面。其次，要合理利用校內(nèi)的資源進(jìn)行德育教育的匹配，要聯(lián)合各學(xué)科的老師進(jìn)行德育教育的培育，在學(xué)習(xí)各科的過程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠逃龑?dǎo)。再次，要充分的調(diào)動學(xué)校外部的資源進(jìn)行互動，可以帶領(lǐng)學(xué)生下社區(qū)、進(jìn)農(nóng)場，了解當(dāng)?shù)氐纳顮顟B(tài)更好地尊重社會每個工作崗位。進(jìn)行戶外的德育教育基地，多帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入非課堂的地域進(jìn)行德育的培養(yǎng)。，要根據(jù)初中學(xué)生的是情況進(jìn)行研究和分析。開展適用于不同年齡階段的學(xué)生學(xué)習(xí)課程，針對年齡的成長狀態(tài)劃分不同的德育培育課程，不僅要創(chuàng)新還要形成一定的特色。3．通過組織團(tuán)體活動進(jìn)行德育教育的培育初中階段的學(xué)生有一個非常明顯的特點就是喜歡集體活動，教師可根據(jù)學(xué)生的喜好進(jìn)行團(tuán)體活動組織，不僅能夠形成初中學(xué)生的團(tuán)隊意識也能逐步在活動中培養(yǎng)學(xué)生的情操。要在生活中加強對學(xué)生德育的主體狀態(tài)，由此構(gòu)建出以教師組織的團(tuán)體活動體系。比如，進(jìn)行戶外的踢毽子活動，以分組的形式進(jìn)行比拼，聯(lián)動學(xué)生的運動狀態(tài)培養(yǎng)其團(tuán)隊意識等。在德育教育本身，教師是具有代表性的，通過教師自身的德育榜樣引領(lǐng)學(xué)生組織團(tuán)體活動，能夠事半功倍。4．與學(xué)生家長共同進(jìn)行學(xué)生的德育教育家庭教育的是教育的基礎(chǔ)，加強家庭教育在德育生活化中的地位，同時借社會力量，參與德育教學(xué)。家庭德育教育的缺失能夠嚴(yán)重影響學(xué)生，使得在成長過程中的難以辨別事物的真?zhèn)我约罢_認(rèn)識社會的過程。有些家長更注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績不在意學(xué)生除了學(xué)習(xí)以外的其他問題、有些家長甚至教導(dǎo)學(xué)生要以自我為中心處理問題。這樣都是難以正確地認(rèn)識道德的，更不用提學(xué)生成長以后擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任。因此，教師在進(jìn)行德育教育的同時要多與家長進(jìn)行溝通，要引導(dǎo)家長配合，進(jìn)行良好地家庭教育，要多角度地感染家長的觀念，使德育教育逐漸生態(tài)發(fā)展。比如，設(shè)立家長委員會，并進(jìn)行工作職責(zé)的調(diào)配，將家庭德育教育納入計劃當(dāng)中，教師要定時進(jìn)行回訪和督促。同時，可以拿出好的模范家庭德育教育進(jìn)行宣講，調(diào)動起家長級學(xué)生的積極性，正確促進(jìn)學(xué)生在家庭中的德育教育發(fā)展。5．心理健康教育的輔助教育心理健康教育早已經(jīng)是不再陌生了，面對現(xiàn)今的環(huán)境變化、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對現(xiàn)今的心理健康教育提出了巨大的挑戰(zhàn)。而德育教育的主要戰(zhàn)場是心理健康教育課程，通過心理健康教育培養(yǎng)學(xué)生的情操并側(cè)重于預(yù)防學(xué)生的德育偏差。因此，要打造一支精良的心理教育師資力量進(jìn)行學(xué)生的心理健康教育輔導(dǎo)，通過專業(yè)的教導(dǎo)進(jìn)行德育教育的教學(xué)。6．運用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行正確的引導(dǎo)教育現(xiàn)如今的互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，教師可以運用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行德育教育的培育，通過圖文并茂的形式展示更多的內(nèi)容，或者通過有教育意義的視頻觀看進(jìn)行德育教育的指導(dǎo)。但要值得注意的是，選好教育的角度，同時屏蔽互聯(lián)網(wǎng)中負(fù)面能量的干擾，正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
三、在初中德育教育的過程中需要注意的幾點問題
1．道德認(rèn)知與道德實踐并重初中學(xué)生大多處于叛逆期，在理論上的講述中懵懂又好奇，往往會通過實踐進(jìn)行嘗試，這期間不外乎有不成熟的表現(xiàn)。因此，道德認(rèn)知和道德實踐是不一樣的，教師在教育學(xué)生建立道德的同時不要忽略將道德認(rèn)知和道德實踐相結(jié)合，在生活中探索道德的意義。通過實踐培養(yǎng)學(xué)生形成初步的人生觀和世界觀，科學(xué)、積極的看待事物的發(fā)展，形成辯證的唯物主義觀念;同時，樹立正確的政治角度，走社會主義路線;并且通過實踐培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，錘煉意志，規(guī)范行為，陶冶情操。2．集體教育與個別教育并舉人與人之間是存在一定的差異化的，德育教育也要遵循該原則，除了對整體學(xué)生進(jìn)行的德育教育也要進(jìn)行個體化的德育教育培養(yǎng)。德育教育的是要引導(dǎo)不同的個體產(chǎn)生正確的價值觀和社會觀，通過對個體的生存狀態(tài)及環(huán)境引導(dǎo)出適當(dāng)?shù)牡掠砟睢Ｖv德育要集體教育與個別教育相結(jié)合重視學(xué)生的情操培養(yǎng)、教育培育、集體榮譽感等德育理念，通過整體帶動個人的成長與發(fā)育，也要通過個別學(xué)生影響整體的德育教育，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。
四、結(jié)束語
隨著我國教育的發(fā)展及素質(zhì)教育的深入，對于學(xué)生德育教育的發(fā)展也具有一定挑戰(zhàn)意義，提高學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展以及創(chuàng)新教育模式，才能夠使學(xué)生在成長的階段更好地展示自我，形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。因此，結(jié)合教育現(xiàn)狀，改革初中階段的德育教育，是時代前行的必然。通過不斷優(yōu)化和創(chuàng)新，提升素質(zhì)教育持續(xù)發(fā)展。
