引論：我們?yōu)槟砹?篇高中美術(shù)鑒賞論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
高中美術(shù)鑒賞論文:鑒賞課教學(xué)高中美術(shù)論文
一、高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中存在的問題
目前，高中美術(shù)鑒賞課不具備較高的學(xué)習(xí)效率，不能真正培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)以及價值觀和審美觀，其問題主要有以下方面的體現(xiàn)：
1、對美術(shù)課的重視程度不夠
高中美術(shù)鑒賞課的開始，宗旨就是促進(jìn)學(xué)生得到發(fā)展。而美術(shù)鑒賞課不僅僅將學(xué)生的文化視野拓寬，還能對學(xué)生的情操進(jìn)行陶冶，使學(xué)生的創(chuàng)新思維能力提高，對于促進(jìn)個性健康發(fā)展發(fā)揮了積極的作用。因此高中美術(shù)鑒賞課對于推進(jìn)素質(zhì)教育，可謂是功不可沒。但一些學(xué)校及家長和學(xué)生對美術(shù)課的重要性認(rèn)識不夠，認(rèn)為它是插入到文化中的一門休閑課程。這種認(rèn)識阻礙了美術(shù)鑒賞課教學(xué)的發(fā)展。
2、學(xué)生文化課負(fù)擔(dān)過重
在長期的應(yīng)試教育下，高中學(xué)生由于過重的文化課負(fù)擔(dān)，而使學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課上力不從心。長此以往，必然會使素質(zhì)教育無法順利開展下去。多數(shù)學(xué)校目前仍然將教學(xué)的重點放在文化課上，即便有興趣學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，但也是有心無力，導(dǎo)致了美術(shù)鑒賞課具有較低的教學(xué)效率。
3、教師的教學(xué)模式落后
目前很多高中美術(shù)教師依然采用學(xué)生聽、教師講的方式，不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生不能認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)課程。同時，還有一些教師只傳授單純的知識，對于學(xué)生情感意志和實踐技能的培養(yǎng)不重視，使這門課程無法實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。第三，教師教學(xué)模式與高中美術(shù)教學(xué)目標(biāo)不適應(yīng)，一些教師不具備過硬的專業(yè)素質(zhì)，只能傳授有限的理論知識，使學(xué)生只能粗略的了解美術(shù)鑒賞知識，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生了一定程度的影響。，由于教師不能充分利用教學(xué)資源，具有單一的教學(xué)模式，也無法使高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)效率有效提升。
二、提高高中美術(shù)鑒賞課有效教學(xué)的對策
為了真正提高高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)效率，針對目前的教學(xué)現(xiàn)狀，教師應(yīng)及時轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，對教學(xué)方法進(jìn)行豐富，教學(xué)模式進(jìn)行改善，以便對學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生得到的發(fā)展。為此，應(yīng)做好以下幾個方面的工作。
1、對學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到有效激發(fā)
不同的學(xué)生，對于同一件美術(shù)作品，都有著不同的欣賞角度，并且在不同的層面，把握作者的思想感情。這樣只有在良好的學(xué)習(xí)氛圍里，學(xué)生才能勇于表達(dá)自身的觀點。因此，教師在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，對相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，將學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)出來。例如在《漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎？》這節(jié)欣賞課時，可組織學(xué)生通過小組的形式進(jìn)行討論，小組之間還可展開辯論，進(jìn)行作品的交流，發(fā)表對美術(shù)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)的不同看法，正是在這樣的環(huán)境中，學(xué)生對作品的魅力才能切實感受。
2、對學(xué)生的主體性給予尊重，將學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性充分調(diào)動起來
教師在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，需要對學(xué)生的主體性給予充分的尊重，對學(xué)生自我思考的能力進(jìn)行培養(yǎng)。例如在上欣賞課《分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖》時，將徐悲鴻的《愚公移山》展示給學(xué)生，再對作品的創(chuàng)作背景和基本情況進(jìn)行適當(dāng)介紹，讓學(xué)生對作品所詮釋的思想感情進(jìn)行思考。教師給予適當(dāng)?shù)狞c撥，并給出補充和評價。
3、延伸課堂知識，對教學(xué)模式進(jìn)行豐富
教師在美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，應(yīng)與當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校的具體情況現(xiàn)結(jié)合，進(jìn)行適度的延伸。將教學(xué)場地設(shè)在當(dāng)?shù)馗挥刑厣拿耖g作坊或者是美術(shù)館，對教學(xué)模式進(jìn)行豐富。例如，在上當(dāng)?shù)厮囆g(shù)作品欣賞課時，事先要在做好和當(dāng)?shù)厮囆g(shù)作坊的溝通工作，之后在進(jìn)行實地考察和參觀，帶領(lǐng)學(xué)生點評和欣賞真實的美術(shù)作品。這樣會進(jìn)一步加深學(xué)生的印象，不單單能學(xué)到書本上沒有的知識，還對自身的創(chuàng)造思維能力進(jìn)行了培養(yǎng)。
三、結(jié)語
作為重要的課程之一，高中美術(shù)鑒賞課的宗旨是將學(xué)生的素質(zhì)教育水平提升。為了提高美術(shù)鑒賞課的教學(xué)效率和水平，應(yīng)針對目前的教學(xué)現(xiàn)，對教學(xué)方法和模式及時改進(jìn)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。
作者：王薇 單位： 陜西省商洛市商南縣一中
高中美術(shù)鑒賞論文:新課標(biāo)下高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)論文
一、高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)需變換角色，體味快樂
在新課示下，高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)需經(jīng)過變換角色的教學(xué)方法，讓整個堂課的氣氛變得相當(dāng)融洽。符合了以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)模式。那么我們做教師的為何不能真正做到主導(dǎo)而不是主講呢？這倒是一個新思路。但是我用這種模式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生能喜歡能接受嗎？我能順利完成教學(xué)目標(biāo)嗎？帶著這些疑問，我在課后以聊天的方式和不少的學(xué)生進(jìn)行了溝通，可喜的是，雖然有極少數(shù)的同學(xué)覺得這樣會浪費他們一些課余休息時間，因為課前要做大量預(yù)習(xí)工作，但絕大多數(shù)學(xué)生對這樣的學(xué)習(xí)模式還是寄予了極大的熱情。于是，我們開始了為期一年的教學(xué)嘗試。
二、高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)需要合作舞臺，學(xué)生自主探究
良好的課堂教學(xué)模式必須是學(xué)生自主探究、教師專業(yè)引領(lǐng)的課堂教學(xué)模式。因此教師必須要放下身段，走到學(xué)生中去面向全體學(xué)生，不能讓課堂成為幾個學(xué)生的表演舞臺，要調(diào)動每一位學(xué)生積極性，參與其中。例如學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器》時，為了讓學(xué)生能夠直觀感受玉器，筆者用絨布口袋裝了三種不同材質(zhì)的玉石，然后提出問題“感受三種玉器，找出最光滑最潤的”，好多學(xué)生都在踴躍舉手，經(jīng)過觀察，發(fā)現(xiàn)前排有個女生，顯得怯生生的，就及時請她上來，她滿臉通紅的摸了半天非常緊張。此時暗示同學(xué)們給與掌聲鼓勵，促進(jìn)她拿出了好的玉石。此后了解到這位女生其實很難鼓起勇氣才舉手，如果沒喊她，下次就更不敢了。因此用啟發(fā)、鼓勵的方法與學(xué)生展開心靈的交流也很重要。
當(dāng)然教師還要有駕馭和引領(lǐng)課堂的能力?！秶鴦?wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出：“鼓勵合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流，共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長?！彼詰?yīng)用探究合作的教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生分工合作，著重感受、體驗和興趣培養(yǎng)。推行小組合作，每組派一名代表對同一幅作品進(jìn)行鑒賞，再進(jìn)行互評、教師進(jìn)行專業(yè)點評，形成積極良好的競爭課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生積極性；在教學(xué)過程中，應(yīng)注意對全場的適度控制，要正確引領(lǐng)，不能偏離主題更不能把課堂變成菜市場。例如學(xué)習(xí)《天上人間—壁畫》時，了解了拓印畫的簡單制作過程，當(dāng)堂便要求學(xué)生分組合作完成一張黑白拓印畫，感受一下拓印過程，幾分鐘后就通過實物投影展示學(xué)生合作而成的拓印作品，雖然很粗糙，但藝術(shù)作品制作成功的感覺卻油然而生。
三、高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)需要借助網(wǎng)絡(luò)，深入鑒賞
采用多媒體教學(xué)融入美術(shù)鑒賞，除了制作內(nèi)涵豐富的教學(xué)課件，展示相關(guān)藝術(shù)作品外，也要重視對網(wǎng)絡(luò)資源的利用。一方面，學(xué)生自主探究、專業(yè)引導(dǎo)的課堂教學(xué)模式需要教師要掌握豐富的知識和大量的信息，而這些知識的獲得大部分來源于網(wǎng)上，另一方面高中生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，沒有時間去圖書館，展覽館，而且在縣城也很難見到畫展、雕塑展等。但網(wǎng)絡(luò)卻能提供這些，了解喜歡的藝術(shù)大師、藝術(shù)生平、藝術(shù)風(fēng)格、代表作品等。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)完成教師布置的鑒賞預(yù)習(xí)作業(yè)，對作品進(jìn)行初步的了解，做一些文字整理，以便在課堂進(jìn)行討論；此外，我們在鑒賞外國美術(shù)作品時，學(xué)生對作者和作品的歷史年代與背景很陌生，理解起來很困難，這時網(wǎng)絡(luò)知識就能發(fā)揮作用。例如學(xué)習(xí)《心靈的慰籍和寄托—宗教建筑》時，學(xué)生對宗教和宗教建筑均很陌生，將學(xué)生和宗教建筑距離拉近，促進(jìn)學(xué)生掌握宗教建筑的藝術(shù)風(fēng)格，課前必須要求學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解世界三大宗教的相關(guān)歷史背景，學(xué)生對由此產(chǎn)生的宗教建筑的風(fēng)格就不難理解了。如伊斯蘭教反對以至禁止描畫人與動物形象，所以伊斯蘭教建筑的典范作品《泰姬.瑪哈爾陵》的外墻也只是用幾何紋和植物紋來裝飾，而不可能像基督教教堂的外墻可以雕刻到各種人物浮雕等等。
因此把課堂真正交給學(xué)生，在這樣的課堂教學(xué)模式下，只有通過教師專業(yè)的引導(dǎo)才能完成三個維度的教學(xué)目標(biāo)。
高中美術(shù)鑒賞論文:新課改下高中美術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)探討
摘要：培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力是美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)之一。文章主要從多媒體的使用、情境教學(xué)的選擇等四個方面，談?wù)勑抡n改下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的幾點心得體會。
關(guān)鍵詞：高中學(xué)生；美術(shù)鑒賞能力；教學(xué)策略
美術(shù)鑒賞起源于古代人們的勞動工具、語言文字等的研究。美術(shù)作為一門藝術(shù)，欣賞美、創(chuàng)造美是美術(shù)的主要功能和教學(xué)宗旨。下面，筆者從情境創(chuàng)設(shè)、多媒體使用、轉(zhuǎn)變觀念以及動手實踐等幾個方面，論述高中美術(shù)教學(xué)中鑒賞教學(xué)的幾點體會。
一、注重體驗式學(xué)習(xí)，鑒賞與動手實踐相結(jié)合
體驗與實踐相結(jié)合是高中美術(shù)教學(xué)的主要特點。高中美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)注重體驗式學(xué)習(xí)，注重動手實踐，實現(xiàn)二者的結(jié)合。例如《托物寄情》的教學(xué)時，呈現(xiàn)給學(xué)生元代王冕的《墨梅》、宋代鄭思肖的《墨蘭圖》、呈現(xiàn)徐渭的《墨葡萄圖》、凡高的《自畫像》《星月夜》……通過對這些字畫的欣賞，體會美術(shù)作品與藝術(shù)家的人生經(jīng)歷的關(guān)系。呈現(xiàn)給學(xué)生《二馬圖》，讓學(xué)生仔細(xì)觀察各匹馬的形象有什么特點？再與徐悲鴻的《奔馬》、南宋龔開的《駿骨圖》進(jìn)行比較，體會畫家在馬身上寄寓了怎樣的思想感情？再讓學(xué)生欣賞《怒吼吧，中國》以及《到前線去》，體會這些作品與前面的作品風(fēng)格上有什么不同，表達(dá)的思想感情是否一致，思考和討論作者通過什么樣的語言形式表達(dá)出這種思想感情的。作品的呈現(xiàn)，將學(xué)生帶進(jìn)名人名作中，融情于這些作品中，真正理解和把握作品所表達(dá)的思想感情，體會“托物寄情”的表達(dá)手法。再讓學(xué)生運用“托物寄情”的手法創(chuàng)造性創(chuàng)作一幅作品，實現(xiàn)“學(xué)以致用”之目的。中國的古陶瓷的欣賞的教學(xué)時，筆者呈現(xiàn)給學(xué)生一些器皿，讓學(xué)生用“眼”看，用“手”摸，通過“眼觀”“手摸”體會陶瓷的機理以及質(zhì)感，再組織學(xué)生自主品評，讓學(xué)生體驗作品的樂趣，提高作品的感悟力。
二、情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生美術(shù)鑒賞的興趣
情境教學(xué)一直被教師們所推崇和廣泛使用，情境教學(xué)的主要優(yōu)勢在于通過情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如《玉石之分———古代玉器》的教學(xué)，筆者采用談話法和故事法相融合的方式而導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。筆者這樣導(dǎo)入：一塊玉料，如果不經(jīng)過雕琢，和一塊天然石頭、鵝卵石等沒有多大的區(qū)別。再以《完璧歸趙》的故事，簡單介紹“璧”的含義；再以成語“亭亭玉立”“玉石俱焚”“瓊樓玉宇”等成語，說明人們對“玉”的喜愛，再以“化干戈為玉帛”“寧為玉碎不為瓦全”“一片忠心在玉壺”“君子比德于玉”的出處以及本義和比喻義的介紹等，了解玉器的豐富的內(nèi)涵，引入本節(jié)課的主題，引發(fā)學(xué)生對“玉”的探究的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性和積極性。再以“你了解玉的哪些故事，說出來與大家分享”而引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的濃厚氛圍。情境創(chuàng)設(shè)，設(shè)疑也是主要的方法之一。如《泥土的生命———古代瓷器與玉器》的教學(xué)前，直接以問題教學(xué)法，就可以把學(xué)生帶進(jìn)課堂的教學(xué)中。如說到陶瓷，你聯(lián)想到了什么？你了解到陶瓷哪些方面的知識？等，問題提出后，讓學(xué)生充分交流、討論；《皇權(quán)的象征》的教學(xué)時，以問題“你知道紫禁城有多少間房子嗎？”或者以問題“你知道紫禁城的房間為什么是999．5嗎？”如此的問題，誘發(fā)學(xué)生的注意力和興趣，為有效課堂的創(chuàng)建打下基礎(chǔ)。
三、利用多媒體，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力
高科技的發(fā)達(dá)、信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，以多媒體為代表的現(xiàn)代技術(shù)為美術(shù)課堂教學(xué)帶來了生機和活力。如《如實地再現(xiàn)客觀世界》的教學(xué)，筆者利用多媒體呈現(xiàn)《清明上河圖》《黃筌》等，引出“具象藝術(shù)”的概念，通過對這些畫面的欣賞的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會和感悟具象藝術(shù)的特點和作用：視覺的真實性、客觀性；藝術(shù)形象的典型性；藝術(shù)的情境性，也稱為敘事性。再如《走進(jìn)意象藝術(shù)》教學(xué)，呈現(xiàn)幾幅作品，從作品的欣賞中，體會“意象”的含義，體會“意象”和“實象”的區(qū)別，從而感悟“意象藝術(shù)”與“實象藝術(shù)”的區(qū)別，呈現(xiàn)一幅意象藝術(shù)作品，體會其“怪異性”，進(jìn)而提出問題：為什么有的意象作品具有形象怪異性？用多媒體呈現(xiàn)更多的意象作品，如挪威的《吶喊》、凡高的《耀眼的炫月》、“我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？”等作品，讓學(xué)生在欣賞的基礎(chǔ)上，歸納和總結(jié)“意象藝術(shù)”的特點。多媒體在高中美術(shù)教學(xué)中的運用，利于為學(xué)生呈現(xiàn)大量的美術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生美術(shù)鑒賞的興趣，提高美術(shù)鑒賞力。
四、轉(zhuǎn)變陳舊觀念，改進(jìn)教學(xué)方式
與學(xué)生交流時，85％以上的學(xué)生認(rèn)為：我又不考藝術(shù)學(xué)院，學(xué)不學(xué)美術(shù)意義不大，美術(shù)的學(xué)習(xí)是美術(shù)考生的事，學(xué)習(xí)美術(shù)浪費時間和精力，這種看法在農(nóng)村高中更為突出。學(xué)生的這些想法和觀點，除了應(yīng)試教育使然以外，關(guān)鍵還在于美術(shù)課堂教學(xué)方法對學(xué)生是否有吸引力，美術(shù)課堂對學(xué)生是否具有誘惑力。其次，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀點，如認(rèn)為藝體班的學(xué)生都是文化課不好，考重點大學(xué)沒有希望而不得已而為之的選擇，只要選擇美術(shù)、體育、音樂等，借助于這個階梯等進(jìn)入北京藝術(shù)學(xué)院等高等院校的大門。他們只是對美術(shù)的愛好、對藝術(shù)的渴求，例如凡高、齊白石等不僅是藝術(shù)家，也是詩人、作家，他們在藝術(shù)天地獨樹一幟，在文學(xué)天地也居一席之地。再者，教師在課堂上應(yīng)注重方法的趣味性、吸引力。如問題教學(xué)、探究教學(xué)、合作學(xué)習(xí)、開展欣賞鑒賞活動等，活動的開展促使學(xué)生動起來。美術(shù)鑒賞教學(xué)，是素質(zhì)教育的重要途徑之一，只有轉(zhuǎn)變對美術(shù)的認(rèn)識，并創(chuàng)新教學(xué)，改變“一成不變”的教學(xué)態(tài)勢，“變則通”、“活則靈”，注重美術(shù)教學(xué)的方法的探討，注重學(xué)生綜合能力的提升，美術(shù)教學(xué)的美育功能才能綻放在美術(shù)課堂，彰顯美術(shù)的魅力。
作者:孟慧慧 單位:江蘇省新沂市棋盤中學(xué)
高中美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用
摘要：隨著我國的教育體制不斷改革，在新課標(biāo)高中美術(shù)教學(xué)中，越來越重視中國傳統(tǒng)文化在其中的滲透，并要求教師合理的利用傳統(tǒng)文化，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。本文著重探討高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中中國傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，以供高中美術(shù)鑒賞教學(xué)參考。
關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；鑒賞教學(xué)；中國傳統(tǒng)文化；應(yīng)用
美術(shù)在世界文化中起到至關(guān)重要的作用，用畫筆勾勒出美麗的畫卷是人們智慧的體現(xiàn)。美術(shù)在一定程度上可以說是社會的縮影，它從不同的角度反映社會現(xiàn)狀，使人們的心靈得到凈化。高中美術(shù)教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)同時滲入中國傳統(tǒng)文化，使學(xué)生了解到中國傳統(tǒng)文化在美術(shù)中的價值，進(jìn)而增加學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣，推進(jìn)傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生的美術(shù)生涯中［1］。
1背景
（1）中國作為四大文明古國之一，繼承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。5000年來，中國的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展，由于我國幅員遼闊，民族眾多，使得我國具有豐富多彩的文化形態(tài)。但是隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，我國傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)：現(xiàn)在的年輕人，影像文化伴隨著他們走了一路，尤其是外來的影像文化已經(jīng)影響了他們的意識形態(tài)，生活方式等等。許多孩子十分了解肯德基、麥當(dāng)勞等外來文化，卻對本民族的文化一無所知［2］。如何繼承我國的文化，弘揚我國的民族文化，迎接外來文化的挑戰(zhàn)，是現(xiàn)今教育工作者亟待解決的問題。（2）在傳統(tǒng)文化的傳承中，美術(shù)教育起到了非常重要的作用。文化的載體包括美術(shù)，所以在學(xué)習(xí)美術(shù)時是不能脫離文化意境的。在美術(shù)教育中勢必要保持本民族獨特的文化。教師在教導(dǎo)學(xué)生鑒賞美術(shù)時，應(yīng)當(dāng)研究如何增強學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同感；如何挖掘和利用各地能體現(xiàn)民族精神的各種美術(shù)資源等等。
2高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中中國傳統(tǒng)文化的探討
2．1發(fā)掘教材，充分滲透中國傳統(tǒng)文化：高中教師在美術(shù)鑒賞教課過程中，需要充分備課，認(rèn)真發(fā)掘教材中包含的傳統(tǒng)文化。在高中美術(shù)教材中有的單元主要介紹中國古代的傳統(tǒng)的工藝品，例如陶瓷、玉器、青銅器；有的是介紹中國古代傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，想風(fēng)景畫，山水畫等等；還有的單元是介紹中國古代的雕塑文化，例如彩陶！因此，教師在美術(shù)鑒賞教學(xué)是應(yīng)當(dāng)充分的利用與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的美術(shù)教程，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力，增加學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的積極性。比如，中國古代繪畫的這一章節(jié)重點講述的是花鳥畫?；B畫是中國獨有的特例的一種繪畫門類，不曾在其他國家出現(xiàn)過［3］。中國花鳥畫在中國有著輝煌的歷史，至今仍受文人雅士的追捧。因此教師在教課過程中，應(yīng)當(dāng)充分了解我國花鳥畫的知識，并充分滲入到美術(shù)鑒賞教學(xué)中去！2．2創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)模式：學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，只有激發(fā)興趣，才能夠更好的融入到美術(shù)課堂教學(xué)中，才能夠使師生一起探索美術(shù)世界的奧秘。以前的美術(shù)教學(xué)模式太過于單調(diào)，抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至是學(xué)生對學(xué)習(xí)美術(shù)感到厭惡。因此，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)模式，營造歡快、有趣的教學(xué)氛圍，提高學(xué)生對美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。比如在美術(shù)鑒賞課上，教師可以從網(wǎng)上搜索與本堂課有關(guān)的中國傳統(tǒng)文化的資料，然后用多媒體向?qū)W生展示。在鑒賞過程中，教師要教會學(xué)生使用正確的鑒賞方法，提高學(xué)生的鑒賞能力，使學(xué)生真正的學(xué)會欣賞美術(shù)、懂得欣賞美術(shù)。2．3加深中國傳統(tǒng)文化的滲透，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)：美術(shù)在一定程度上也是中國傳統(tǒng)文化縮影，因此，教師在課堂教授過程中，應(yīng)當(dāng)深入滲透中國傳統(tǒng)文化，只有充分的了解中國的傳統(tǒng)文化才能夠真正意義上的學(xué)好美術(shù)?？梢酝ㄟ^課后開展美術(shù)鑒賞活動。在進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)時，根據(jù)不同的課程的內(nèi)容，選擇不同的研究課題，以供學(xué)生課后研究，并隨時與學(xué)生溝通交流。在設(shè)計課題時，課題的內(nèi)容不僅與美術(shù)有關(guān)，還要滲入中國傳統(tǒng)文化。確定課題之后，進(jìn)一步分析題目，將課題分化為若干小問題。在研究過程中，不斷與學(xué)生溝通交流，引導(dǎo)學(xué)生正確的鑒賞思路［4］，進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞能力。
3結(jié)語
中國有著5000年的悠久歷史，在這5000年里積淀了無數(shù)的文化。美術(shù)鑒賞課程起到傳承藝術(shù)文化的作用，使學(xué)生了解我國古人的世界觀、人生觀、價值觀、藝術(shù)觀，從而了解當(dāng)時的政治背景，經(jīng)濟，宗教等等，有利于提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，豐富對我國傳統(tǒng)文化知識的了解，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識。
作者:何潔 單位:山東省郯城及時中學(xué)
高中美術(shù)鑒賞論文:淺談高中美術(shù)新課程 美術(shù)鑒賞 的有效教學(xué)
摘 要：高中美術(shù)鑒賞課作為高中美術(shù)教學(xué)的重要課程，原有的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)實際，應(yīng)該大膽嘗試新的教學(xué)內(nèi)容與方法，創(chuàng)造新課程美術(shù)鑒賞的有效教學(xué)。本文探討了當(dāng)前湘版美術(shù)鑒賞課中的教學(xué)新思路，希望能起到一定的參考作用。
關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；美術(shù)鑒賞；有效教學(xué)
一、當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀
新課程改革已進(jìn)入實施階段，它給高中美術(shù)課堂教學(xué)帶來了生機與活力，它從課本到教學(xué)打破了傳統(tǒng)美術(shù)課程的授課模式與授課秩序，使美術(shù)學(xué)習(xí)真正走進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。然而面對目前競爭仍舊激烈的高考，在藝術(shù)類院校的召喚下，傳統(tǒng)的高中教育和高考模式依舊影響著幾乎所有學(xué)校，使高中美術(shù)課堂忽視了美術(shù)學(xué)科的本質(zhì)與特點，并且由于對美術(shù)的“輕視”，許多學(xué)生依舊在美術(shù)課堂做著其他科目的作業(yè)、看其他書籍，更有甚者直接在上課時間睡覺。長此以往，將導(dǎo)致高中美術(shù)教育的最終目標(biāo)無法實現(xiàn)，藝術(shù)教育在高中階段名存實亡。
二、構(gòu)建高中美術(shù)鑒賞的有效教學(xué)
1.教師方面
（1）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師作為課堂的主導(dǎo)者，在高中美術(shù)鑒賞課中一定要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。高中生面臨高考壓力難免對非必考科目有所輕忽，這時候老師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識美術(shù)鑒賞課程，使其了解美術(shù)不僅僅是畫畫、賞畫，而是有更深層次的內(nèi)涵，是對其審美的一種提升，對培養(yǎng)良好的人生觀、價值觀有不容忽視的作用。教師在鑒賞過程中還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對所鑒賞的作品有正確認(rèn)識，不能戴著有色眼鏡看待鑒賞作品，以免學(xué)生誤入歧途以及被提前利益化。
（2）利用多媒體技術(shù)教學(xué)。多媒體和互聯(lián)網(wǎng)等當(dāng)代信息技術(shù)正以驚人的速度改善著教學(xué)方式。在美術(shù)鑒賞課程中，充分運用多媒體教學(xué)，可以增強學(xué)生在美術(shù)鑒賞課堂的直觀感受，直接的視覺刺激更能使學(xué)生認(rèn)識美、感受美。運用多媒體技術(shù)教學(xué)讓課堂變“靜”為“動”，使學(xué)生更加了解色彩世界的神奇，增強了直觀性，降低了教學(xué)難度。并且通過多媒體教學(xué)，還能夠使美術(shù)與音樂相結(jié)合，實現(xiàn)視聽結(jié)合、情景交融，拓展學(xué)生的想象空間，深化其對作品的理解。
（3）開展有效的實踐活動。在高中美術(shù)鑒賞課堂上，老師不僅要教授理論與技巧，引導(dǎo)學(xué)生欣賞好的作品，更應(yīng)該組織學(xué)生結(jié)合理論，進(jìn)行繪畫實踐。同時，安排學(xué)生對自己的作品進(jìn)行鑒賞，互相交流，或者組織學(xué)生參觀畫展等，使他們不僅能掌握美術(shù)鑒賞理論和一定的繪畫技巧，還能真正理解怎樣的作品才是好作品、值得鑒賞的作品。
（4）開發(fā)特色美術(shù)鑒賞課程。各個學(xué)?？梢愿鶕?jù)地域的不同、學(xué)校情況的差異，充分利用地域資源以及自身優(yōu)勢，開發(fā)具有特色的美術(shù)鑒賞課程。
2.學(xué)生方面
（1）要重視學(xué)生的主體地位。課堂學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，有了學(xué)生的配合，老師的授課才能夠達(dá)到預(yù)期的效果。因此，美術(shù)鑒賞課一定要重視學(xué)生的主體地位，老師在課堂上設(shè)置有趣的問題及討論環(huán)節(jié)等，與學(xué)生形成積極互動，使學(xué)生真正了解、接受并喜愛美術(shù)鑒賞，這樣才能達(dá)到教學(xué)效果的較大化。
（2）要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是好的老師，激發(fā)學(xué)生的興趣能使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。教師在授課過程中改變傳統(tǒng)授課模式，通過運用多媒體技術(shù)教學(xué)、學(xué)生參與學(xué)習(xí)實踐、課堂積極互動等手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其用眼觀察、動腦思考、動手詮釋、用心體會、動情甄別，真正理解并愛上美術(shù)鑒賞，拋卻偏見，發(fā)自內(nèi)心地理解并欣賞美術(shù)之“美”，不但提高了課堂效率，而且提升了學(xué)生的自身素養(yǎng)。
（3）要教導(dǎo)學(xué)生走出理論課堂。傳統(tǒng)課堂的授課方式老師多以理論授課為主，教給學(xué)生鑒賞理論、繪畫技巧理論，老師講得枯燥無味，學(xué)生聽得昏昏欲睡。新課改后，在美育教育的指導(dǎo)下，教師的授課方式應(yīng)當(dāng)有所改變，要教導(dǎo)學(xué)生走出理論課堂進(jìn)行實踐，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行繪畫寫生、參觀畫展、進(jìn)行鑒賞交流等，這些都是不錯的實踐方式。
（4）要提高學(xué)生的審美體驗。美術(shù)鑒賞說到底就是要讓學(xué)生認(rèn)識美、體驗美，因此，高中美術(shù)鑒賞課最重要的一點就是要提高學(xué)生的審美體驗。通過教師的課堂引導(dǎo)教育，使學(xué)生對美術(shù)作品的造型、構(gòu)圖、色彩、質(zhì)材、肌理、線條等畫面形式和內(nèi)容進(jìn)行自我體驗，使其能夠真正體會到作品中的美，能夠深入發(fā)現(xiàn)并理解作品深邃而復(fù)雜的內(nèi)蘊，進(jìn)而提升自己對美術(shù)作品的判斷力和鑒別力。
三、結(jié)束語
總之，在素質(zhì)教育的今天，我們不能只重視學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)，德智體美勞成了教育改革中的重頭戲，對于高中美術(shù)鑒賞在貫徹素質(zhì)教育中的作用與成績，我們有目共睹。高中美術(shù)鑒賞課程，就是要通過對美術(shù)的學(xué)習(xí)與欣賞，形成一種積極向上的精神風(fēng)貌， 讓學(xué)生通過對美的體驗來提高自身的素質(zhì)，從而能夠更好地學(xué)習(xí)、生活，成為發(fā)展的人才。
高中美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)鑒賞教學(xué)對傳統(tǒng)文化創(chuàng)新現(xiàn)實意義
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)對傳統(tǒng)文化創(chuàng)新現(xiàn)實意義
關(guān)于高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的認(rèn)識與對傳統(tǒng)文化現(xiàn)實理解，感觸頗多。美術(shù)教學(xué)不同與一般的文化課教學(xué)：這也是多年來一直困繞眾多美術(shù)工作者的難題。美術(shù)是一門審美藝術(shù)課程，所謂的審美對美術(shù)教師的要求就提高了，不僅是單純的傳授知識，相應(yīng)的必須提高學(xué)生的審美認(rèn)識，教會學(xué)生學(xué)會求知，學(xué)會審美。同時要提高學(xué)生的認(rèn)知能力，鑒賞能力，對美術(shù)作品與美術(shù)家的深層次的研究，以及對美術(shù)作品深層次的理解能力。不僅學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化發(fā)揚傳統(tǒng)文化，而且更是繼承傳統(tǒng)文化。
高中美術(shù)教學(xué)必須“以傳統(tǒng)文化為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育”是我國當(dāng)今教育改革與發(fā)展的方向，寓美術(shù)鑒賞于藝術(shù)教學(xué)中，已是教師義不容辭、刻不容緩的神圣職責(zé)。新課程的實施，重在培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識與繼承發(fā)揚，并且如何創(chuàng)新對每位教育工作者都是一場強烈的沖擊和嚴(yán)峻的考驗，美術(shù)教師責(zé)任重大。創(chuàng)新性美術(shù)教師首先打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從學(xué)生實際學(xué)習(xí)活動方式考慮，劃分論文聯(lián)盟//出設(shè)計應(yīng)用欣賞評述綜合探索等等學(xué)習(xí)領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生對每一個學(xué)習(xí)領(lǐng)域既各有側(cè)重，又互相交融，還要文化創(chuàng)新。
創(chuàng)新型美術(shù)教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，重視發(fā)掘傳統(tǒng)文化美的因素，根據(jù)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行美術(shù)教學(xué)任務(wù)。在美術(shù)教學(xué)中選擇造型優(yōu)美、色彩協(xié)調(diào)、明快而富有意義的實物作為教材，如帶領(lǐng)學(xué)生到郊外去寫生，引導(dǎo)學(xué)生感受大自然絢麗多彩的風(fēng)光，或者教育學(xué)生到生活中去觀察、體驗、描繪生活中的美好事物，培養(yǎng)他們對自然美和社會生活美的感受和認(rèn)識能力，使他們熱愛生活，學(xué)會求知學(xué)會審美。在設(shè)計模塊教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生逐步理解變化、統(tǒng)一、對稱、對比等形式美的原理法則，并把這些知識運用于生活實踐。在“欣賞設(shè)計”教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生提高欣賞和評價美術(shù)作品的能力，讓學(xué)生感受到設(shè)計帶來的視覺享受，并且要求每個學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)生活未來都要有設(shè)計意識，對未來的大學(xué)生活打下堅實的基礎(chǔ)以及繼承傳統(tǒng)文化埋下智慧的種子。
創(chuàng)新型教師要引導(dǎo)學(xué)生在實踐中體驗民間美術(shù)的豐富多彩。民間美術(shù)是勞動人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造、發(fā)展、流傳下來的，有著濃郁的生活氣息和質(zhì)樸的情懷，是我國傳統(tǒng)文化的精華。美術(shù)源于生活，文化內(nèi)涵深厚的民間美術(shù)是弘揚民族文化的教材。美術(shù)教學(xué)活動的開展，把豐富多彩民間美術(shù)、民間工藝帶進(jìn)課堂。開設(shè)了剪紙、刺繡、蠟染、編結(jié)、手繪京劇臉譜動活動內(nèi)容的開展讓學(xué)生開拓了視野，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，加深了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。學(xué)生在親自動手實踐的過程中體驗到勞動的樂趣，體會到了民族藝術(shù)的豐富多彩。當(dāng)精美的手工藝品呈現(xiàn)在學(xué)生的面前時，學(xué)生們收獲的是成功的喜悅。最重要的是學(xué)生在實施動手能力的基礎(chǔ)上，現(xiàn)實意義就是不知不覺的學(xué)會創(chuàng)新了。
美術(shù)課堂是學(xué)生以個人或集體合作的方式參與。通過各種工具、材料進(jìn)行制作、練習(xí)而獲取知識的。在美術(shù)教學(xué)過程中，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生較濃厚的興趣；使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)；激活美術(shù)課堂是教學(xué)的根本任務(wù)。激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和形象思維能力。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。教師要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，利用現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣。例如：投影從視覺上激發(fā)；課堂上配上古箏、笛子之類的音樂，從聽覺上激發(fā)。教學(xué)時，還要根據(jù)學(xué)生的年齡階段、教材的內(nèi)容以及教學(xué)的環(huán)境等因素進(jìn)行協(xié)調(diào)統(tǒng)一，激發(fā)學(xué)生的興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。比如說，叫二年級的小朋友畫透視或?qū)懮遣环线壿嫷?。美術(shù)教學(xué)也同于其它科目一樣，要尊重學(xué)生的主體地位。這樣才能讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)美術(shù)是一種樂趣，并在這樂趣中學(xué)習(xí)掌握美術(shù)的基本能力。
在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生在欣賞、交流，動手實踐的過程中，體會到了民族藝術(shù)的豐富多彩，從而使學(xué)生更加熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容得到了延伸。在美術(shù)教學(xué)中宏揚民族傳統(tǒng)文化意義深遠(yuǎn)。中華文化，是世界文化傳統(tǒng)。古老而燦爛的中華民族文化博大精深、豐姿多彩?！扒趧谟赂?，追求真善美的理念品格和精神，無不存活于民族傳統(tǒng)文化之中。在當(dāng)今的國際交往中、綜合實力的競爭中，文化有著廣泛而深刻的影響。在多元文化構(gòu)成世界新格局的今天，很多學(xué)
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生對麥當(dāng)勞、肯德基、哈里波特非常熟悉，他們熱中于過洋節(jié)品洋味，而對本民族的文化卻知之甚少。在這種現(xiàn)狀下，將祖國的傳統(tǒng)文化傳播給學(xué)生就顯得刻不容緩。
民族傳統(tǒng)文化是民族文化的根基。美術(shù)工作者在教學(xué)過程中通過教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用，新穎多樣的教學(xué)形式的選擇，將民族的的文化推薦給學(xué)生，使學(xué)生開拓了視野，增長了知識，提高了鑒賞能力和鑒別能力，提高文化內(nèi)涵和個人修養(yǎng)起到了重要的作用。在學(xué)生當(dāng)中宏揚民族傳統(tǒng)文化，使之保持昂揚向上的創(chuàng)新精神狀至關(guān)重要。
歌德說過：“民族性就是世界性”。民族文化是本民族的也是全人類的，是世界多元文化的重要組成部分。聯(lián)合國教科文組織指出，“要把歷史遺存看作人類共同的遺產(chǎn)，認(rèn)識到為后代保護(hù)他們，并將他們真實地、完整地傳下去是我們的共同責(zé)任”。民間美術(shù)是中華文化的一部分，始終與文化情景相聯(lián)系。中華民族五千年燦爛的美術(shù)文明，是祖先用辛勤的勞動，智慧的創(chuàng)造為后代留下的豐厚的文化遺產(chǎn)。青少年學(xué)生是民族傳統(tǒng)文化的傳承者、發(fā)揚者。正確引導(dǎo)、激發(fā)青少年學(xué)生發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化的自覺性與創(chuàng)新是民族文化得到保護(hù)的有效途徑。通過美術(shù)創(chuàng)新型互動教學(xué)使學(xué)生對祖國的民間美術(shù)加深了認(rèn)識，增加了對祖國文化的理解。不僅是對中華文化的保護(hù)和繼承，更是對世界多元文化的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟 //
高中美術(shù)鑒賞論文:對高中美術(shù)鑒賞的探索
一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
目前的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大都是古典藝術(shù),針對當(dāng)代藝術(shù)鑒賞的教學(xué)內(nèi)容很少。據(jù)調(diào)查表明,由于缺乏相應(yīng)的當(dāng)代藝術(shù)鑒賞教學(xué),當(dāng)代高中生對當(dāng)代藝術(shù)極為陌生,部分學(xué)生對當(dāng)代藝術(shù)的概念、代表作、藝術(shù)家不甚了解。而經(jīng)過對當(dāng)代藝術(shù)的分析、解釋之后,絕大部分學(xué)生都表示對當(dāng)代藝術(shù)有濃厚的興趣,并表示想進(jìn)一步了解當(dāng)代藝術(shù)的代表作以及當(dāng)代藝術(shù)家,希望教師能把當(dāng)代藝術(shù)引入高中美術(shù)鑒賞教學(xué),增強自身的藝術(shù)鑒賞力。由此可見,當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)入高中美術(shù)鑒賞教學(xué)具有很好的學(xué)生基礎(chǔ),把當(dāng)代藝術(shù)引入高中美術(shù)教學(xué)符合時代潮流對高中生藝術(shù)欣賞力的要求。
二、當(dāng)代藝術(shù)導(dǎo)入高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的實踐與總結(jié)
1.當(dāng)代藝術(shù)導(dǎo)入高中美術(shù)鑒賞教學(xué)實踐
把當(dāng)代藝術(shù)引入高中美術(shù)鑒賞課程后,先從當(dāng)代藝術(shù)簡史開始,介紹當(dāng)代藝術(shù)的四種主要類型(大地藝術(shù)、裝置藝術(shù)、概念藝術(shù)、過程藝術(shù))的主要代表作品以及具有代表性的當(dāng)代藝術(shù)家,評價作品傳達(dá)的情感及其藝術(shù)價值,在教學(xué)過程中注意對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng),使學(xué)生不僅會評價一幅美術(shù)作品,還會對作品進(jìn)行批判。②除此之外,教師還應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),多帶學(xué)生參加當(dāng)代藝術(shù)展,陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操。
2.當(dāng)代藝術(shù)導(dǎo)入高中美術(shù)鑒賞教學(xué)總結(jié)
(1)教學(xué)成效通過對當(dāng)代藝術(shù)的教學(xué),學(xué)生的藝術(shù)興趣得到顯著提高。學(xué)生普遍喜歡新異的現(xiàn)代藝術(shù),并認(rèn)為將當(dāng)代藝術(shù)導(dǎo)入高中美術(shù)鑒賞教學(xué)比古典藝術(shù)鑒賞教學(xué)更有趣。學(xué)生經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己的知識面得到了顯著提升,對美術(shù)作品的理解力也得到了較大提高,不僅會欣賞藝術(shù)品,還會作出適當(dāng)?shù)呐行栽u價。
(2)注意事項首先,教師應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地講解當(dāng)代藝術(shù)。教師在教學(xué)過程中只是對當(dāng)代藝術(shù)比較具有代表性的藝術(shù)家以及藝術(shù)作品進(jìn)行講解,缺乏系統(tǒng)性的梳理,所以學(xué)生學(xué)習(xí)較為吃力。其次,合理安排現(xiàn)代藝術(shù)與古典藝術(shù)的課時比例。對藝術(shù)作品的鑒賞不能太片面,既要引進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)課程,同時不能丟棄古典藝術(shù)。只有合理安排兩種課程的課時,才能更好地提高學(xué)生對美術(shù)作品的鑒賞力。再次,教師要多帶學(xué)生參觀現(xiàn)代藝術(shù)作品展。學(xué)生對藝術(shù)作品的鑒賞力的提升,不僅要靠課堂學(xué)習(xí),更要靠對作品的領(lǐng)悟。,由于一些當(dāng)代藝術(shù)的觀念較為偏激,教師在對教學(xué)中應(yīng)該有選擇性地進(jìn)行教學(xué)。教師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。③
三、結(jié)語
在全球化的大潮流下,把當(dāng)代藝術(shù)導(dǎo)入高中美術(shù)鑒賞教學(xué),是符合時代潮流的正確選擇,能夠很好地幫助學(xué)生提高藝術(shù)鑒賞力與美術(shù)素養(yǎng)。另外,由于高中階段正是學(xué)生形成價值觀、人生觀的重要時期,引進(jìn)符合時代潮流的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的成長也具有重要的價值。
高中美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞教學(xué)策略
藝術(shù)作為人類世界的感性呈現(xiàn),承載著人類精神史的廣度和深度。西方學(xué)者巴贊認(rèn)為,一個社會只有同藝術(shù)“結(jié)婚”,才能生出文化之子;如果與文化離異,就只能導(dǎo)致野蠻,這個社會隨之會變成文化的沙漠。高中教育在升學(xué)壓力下,往往不重視審美教育,在以考分為主要參照的評價體系中,學(xué)生的精神世界較為空乏,審美能力較弱,對藝術(shù)缺少感知和辨識。藝術(shù)同自然一樣是人類的精神家園,無藝術(shù)的人生是乏味低俗的。在新課程背景下,高中美術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生提供一片自由充盈的審美空間,綜合提高學(xué)生的精神素質(zhì)。在高中美術(shù)鑒賞課中,西方現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞是一個重點和難點內(nèi)容,其涉及教材中的四部分:意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)、西方現(xiàn)代藝術(shù)、美術(shù)作品的意義與價值判斷等,教師需要運用多種教學(xué)方法和手段,讓學(xué)生改變以寫真的、“像與不像”為標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)視覺審美程式,用現(xiàn)代的審美眼光理解西方現(xiàn)代藝術(shù)的流派風(fēng)格和思想情感。本文以西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)為切入點,探討西方現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的教學(xué)策略。
一、知人論世,探知本質(zhì)。
古典藝術(shù)以客觀世界為參照對象,藝術(shù)家按照看到的世界來描繪對象,畫作是世界的一面鏡子,真實地折射出外部世界。而西方現(xiàn)代繪畫不再追求客觀的真實,而是追求內(nèi)心的真實,其藝術(shù)理念、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)作方法、語言形式、思想情感與古典繪畫有很大的差異。如果按照傳統(tǒng)的欣賞方法就可能看不懂畫家的表現(xiàn)形式和主題思想,所以,要想欣賞現(xiàn)代藝術(shù),就必須先了解現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生的土壤——現(xiàn)代社會、哲學(xué)思潮、藝術(shù)家經(jīng)歷,等等。知人論世是走進(jìn)現(xiàn)代繪畫的基本方法,就是要了解藝術(shù)家所處的社會環(huán)境、社會思潮、藝術(shù)家的身世經(jīng)歷、理念追求等?，F(xiàn)代社會攝像機的出現(xiàn)代替了繪畫的寫實功能,于是繪畫不再執(zhí)著對外部客觀事物的描摹,而是尋找新的出路和存在價值,從而轉(zhuǎn)向內(nèi)在情感和精神實質(zhì)。教師必須讓學(xué)生了解現(xiàn)代工業(yè)社會物質(zhì)經(jīng)濟發(fā)展帶來的精神變動,如哲學(xué)和宗教新思潮,這對藝術(shù)產(chǎn)生了巨大影響。更重要的是藝術(shù)家的追求推動著藝術(shù)的變革,現(xiàn)代藝術(shù)如果沒有藝術(shù)家的解說和評論家的闡釋,則其確實難以理解。比如,要了解印象主義繪畫就必須從1863年巴黎藝術(shù)界“落選者沙龍”談起,馬奈的作品從內(nèi)容到形式的創(chuàng)新不符合學(xué)院派的審美標(biāo)準(zhǔn)而被大肆批判,從此以馬奈為代表的“落選者”和保守的學(xué)院派之間進(jìn)行了新舊藝術(shù)的爭鋒。馬奈在1867年展覽會前言寫道,這些反對者都是以傳統(tǒng)觀念來理解繪畫的形式、手法和觀點的,他們從不承認(rèn)其他的理解形式,而是在這方面表現(xiàn)出一種幼稚的偏見:除了他們的公式,一切毫無價值。馬奈先生一向承認(rèn)別人的才能,從不妄想消滅前人的繪畫或者是創(chuàng)造新的繪畫,他只不過決心要做他自己,而不是要做某一個別人。印象主義者們走出畫室,在戶外轉(zhuǎn)瞬即逝的生活瞬間和自然界的光色變化,進(jìn)行現(xiàn)場繪畫創(chuàng)作,由此開啟一個個流派的藝術(shù)實驗。只有了解凡·高狂熱的宗教情懷才能體會其《星空》中用火焰般、漩渦般彎曲的運動線條表現(xiàn)出的強烈激情;只有了解高更對都市文明的厭惡和對原始文明的向往,才能理解他住在塔西提島思考《我們從哪里來,我們是誰,我們往哪里去》這樣的人生哲理問題……知人論世的鑒賞方法可以使學(xué)生按藝術(shù)家原本意圖對作品進(jìn)行理解,這種從藝術(shù)家的立場來解讀作品,是最基本的賞析方法。
二、點面結(jié)合,探知風(fēng)格。
“點面結(jié)合”是指以藝術(shù)家的代表作或一幅畫為出發(fā)點和切入口,然后結(jié)合藝術(shù)家的其他作品,感知藝術(shù)家的時代風(fēng)格和整體風(fēng)格。比如了解凡·高,可以把《星空》作為突破口,可以設(shè)置一些問題讓學(xué)生思考:其構(gòu)圖、線條、色彩有何特點?他描繪的夜空和你看到的有何不同?畫家這樣表現(xiàn)的目的是什么?你從中感受到怎樣的情感?經(jīng)過討論后,可以讓學(xué)生欣賞其他作品,如《向日葵》、《吃土豆的人》、《自畫像》、《夜咖啡館》等,學(xué)生自然會歸納總結(jié)凡·高作品中物象的扭曲變形和色彩的強度明度,從而感知凡·高作品獨特的風(fēng)格。點面結(jié)合的方法可以使學(xué)生較為完整地把握一個藝術(shù)家或一個流派的風(fēng)格特色。風(fēng)格是一個藝術(shù)家最為顯著的標(biāo)志,特別是現(xiàn)代藝術(shù)中,層出不窮的眾多流派需要抓住特征來分辨,每個流派的畫家又有不同的風(fēng)格,如印象主義繪畫中莫奈和雷諾阿有區(qū)別,塞尚、凡·高、高更又有區(qū)別。所以,點面結(jié)合的方法,可以使學(xué)生了解畫家的整體風(fēng)格,而不是僅看到局部和表象。
三、縱向聯(lián)系,彰顯個性
現(xiàn)代派繪畫是在反叛甚至顛覆古典傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上建立起來的,其與生俱來的叛逆性帶來了繪畫藝術(shù)的不斷革新。各個流派都是在否定他人他派的基礎(chǔ)上提出自己的新主張。運用縱向聯(lián)系的手法就可以以歷史為主線,把各個流派貫穿起來,分辨各流派的藝術(shù)追求。比如塞尚放棄了印象主義畫家所采用的快速作畫的方法,而對物象進(jìn)行深入、長時間的分析,專注于物質(zhì)的實體性、穩(wěn)定性和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的表現(xiàn),“用圓柱、圓球、圓錐體去處理自然”。其畫法影響了畢加索,畢加索對塞尚式的形體和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了概括性處理,用幾何形體的組合拼接來構(gòu)圖,創(chuàng)建了立體主義流派,其肢解破除了傳統(tǒng)藝術(shù)家對“自然形”的認(rèn)識,從而產(chǎn)生了空間和結(jié)構(gòu)的心概念。立體主義形體觀念對其后的藝術(shù)實驗產(chǎn)生了重要啟示。表現(xiàn)主義、未來主義、抽象主義都從中吸收了不同的營養(yǎng)。抓住形體這一線索,就可以把這些有傳承關(guān)系的流派聯(lián)系在一起,這樣的縱向聯(lián)系和對比,可以使學(xué)生清晰地把握各流派的異同點,體察現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展變化的規(guī)律,對現(xiàn)代藝術(shù)有更深入的認(rèn)識。
四、創(chuàng)作實踐,領(lǐng)悟精神。
現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞要不斷突破傳統(tǒng)視覺程式的束縛,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代的審美眼光和審美趣味,創(chuàng)作實踐活動是培養(yǎng)鑒賞能力的途徑之一。在教學(xué)活動中可以加入創(chuàng)作體驗的小環(huán)節(jié),加強學(xué)生對現(xiàn)代繪畫理念或技法的認(rèn)識。如在鑒賞立體主義繪畫時,可以讓學(xué)生用幾何圖案變形拼接成一定的物象,并說說這樣構(gòu)圖的意圖,也可以讓學(xué)生相互評價,還可以加入拼貼和實物要素,讓學(xué)生感知材料、物質(zhì)要素對繪畫的影響。教師要根據(jù)不同流派和畫家的創(chuàng)新處設(shè)置簡單可行的小練習(xí)、小實驗,讓學(xué)生親身體悟現(xiàn)代藝術(shù)的理念風(fēng)格和審美追求。這樣的方式就把藝術(shù)理論與藝術(shù)實踐有機地聯(lián)系起來,綜合提高學(xué)生的鑒賞能力和思維水平。
五、面向生活,慧眼識別。
現(xiàn)代藝術(shù)自19世紀(jì)末出現(xiàn)在西方文化舞臺上之后,就以一種革命性的姿態(tài),不斷突破傳統(tǒng)的藝術(shù)體系和美學(xué)規(guī)范,把各種新的觀念形式和材料納入到藝術(shù)表達(dá)的范疇內(nèi)。不了解現(xiàn)代藝術(shù)的革新及形式和理念上的突破就不會理解當(dāng)代多元化的藝術(shù)風(fēng)格追求,不會 鑒賞當(dāng)代先鋒藝術(shù)、裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)。在教學(xué)中,教師要有意識地把當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)的現(xiàn)象和問題作為引入部分或延伸部分,讓學(xué)生思考鑒別。漸漸地,學(xué)生就會把鑒賞方法運用到現(xiàn)實中,對當(dāng)代藝術(shù)問題進(jìn)行評析,建立現(xiàn)代的審美品位和審美標(biāo)準(zhǔn),從而形成自己獨特的審美眼光,識辨當(dāng)代復(fù)雜怪異的藝術(shù)現(xiàn)象。
總之,在西方現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師要結(jié)合高中學(xué)生的理解認(rèn)識水平和藝術(shù)基礎(chǔ),讓學(xué)生了解現(xiàn)代藝術(shù)生成的社會背景及藝術(shù)家經(jīng)歷、藝術(shù)理論探知藝術(shù)家個性化的風(fēng)格追求;通過縱橫的對比聯(lián)系明晰流派風(fēng)格的繼承發(fā)展;通過繪畫實踐、當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)象體悟藝術(shù)精神,最終達(dá)到對新奇多變的現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞。在教學(xué)中,教師要靈活多樣地運用這些方法,設(shè)計合理的教學(xué)環(huán)節(jié),由淺入深,啟發(fā)引導(dǎo),把內(nèi)容龐雜的現(xiàn)代藝術(shù)有計劃有步驟地進(jìn)行鑒賞,讓學(xué)生對西方現(xiàn)代藝術(shù)具備初步的鑒賞能力。
高中美術(shù)鑒賞論文:在高中美術(shù)鑒賞中滲透科學(xué)的教育
科學(xué)素質(zhì)是現(xiàn)代教育的一個核心,是現(xiàn)代人的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)的重要組成部分。所以我認(rèn)為,美術(shù)鑒賞教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生審美能力、人文素質(zhì)的同時,不應(yīng)排斥對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育,美術(shù)教學(xué)在塑造青少年學(xué)生現(xiàn)代人格的過程中不能袖手旁觀。在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中,筆者有意識地進(jìn)行了科學(xué)教育的滲透,收到了一定成效。
一、學(xué)習(xí)藝術(shù)家的優(yōu)良科學(xué)品德,樹立科學(xué)精神
世界著名的藝術(shù)巨匠均是人類的精英,他們傳奇的經(jīng)歷、激進(jìn)的思想、偉大的業(yè)績、崇高的品德和光輝的形象往往對中學(xué)生有極大的吸引力,容易激發(fā)對他們的敬仰之情,以巨匠為榜樣,激勵自己積極上進(jìn)。在美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中,筆者注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些藝術(shù)家的科學(xué)品德。
在鑒賞學(xué)習(xí)《走進(jìn)具象藝術(shù)》一課之《蒙娜麗莎》時,我首先深入觀察作品,畫中人物坐姿優(yōu)雅,笑容微妙,背景山水幽深,畫家力圖使人物豐富的內(nèi)心情感和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合。它代表了達(dá)·芬奇的較高藝術(shù)成就。然后研究其善于運用光學(xué)與透視學(xué)的方法來描繪具體的場景和人物,用明暗轉(zhuǎn)移法更使畫面具有豐富的層次感與凹凸感。除了作品之外,對于達(dá)·芬奇本人,學(xué)生一般也都略有耳聞,筆者然后根據(jù)學(xué)生對達(dá)·芬奇的初步了解,引導(dǎo)他們從多方面認(rèn)識,提出問題1:“你除了知道達(dá)·芬奇是一位藝術(shù)巨匠、天才畫家之外,還知道他在哪些領(lǐng)域有突出成就呢?”同學(xué)們非常興奮,你一言我一語地共同描繪達(dá)·芬奇:還是“數(shù)學(xué)家”、“科學(xué)家”、“力學(xué)家”和“工程師”等,是一位多才多藝、發(fā)展的人。提出問題2:“你認(rèn)為達(dá)·芬奇為什么會取得這么多的成就呢?”引導(dǎo)學(xué)生剖析達(dá)·芬奇除了先天聰穎之外,更多的是勤奮、敢于冒險、勇于創(chuàng)新、毅力與恒心、探索精神、造福人類的獻(xiàn)身精神等。并深刻理解達(dá)·芬奇能從藝術(shù)家的角度看待科學(xué),以科學(xué)家的思想方式審視藝術(shù),并努力使科學(xué)與藝術(shù)融為一體,為人類留下豐厚的精神財富。
高中美術(shù)鑒賞論文:淺談對高中美術(shù)鑒賞課的幾點認(rèn)識
摘要:根據(jù)教育部普通高中課程改革,我省普通高中已進(jìn)入新課程實驗。美術(shù)教育是教育的重要組成部分,是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的重要途徑。如何上好這樣一門課我的幾點認(rèn)識:1鑒賞與體驗,鑒賞與動手實踐結(jié)合起來。2注意創(chuàng)設(shè)情境3利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)。4選用適當(dāng)?shù)慕逃绞?
關(guān)鍵詞:鑒賞能力、課程理念、美育、必修課、空間視覺、互聯(lián)網(wǎng)、感悟。
美術(shù)教育是教育的重要組成部分,是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的重要途徑。在新課程理念的指導(dǎo)下,美術(shù)教育已不再是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練和技法傳授,而是以培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)為主要目的的,使美育進(jìn)一步升華。在普通高中美術(shù)教育 教學(xué)的 過程中, 美術(shù)鑒賞課是一門必修課程。如何來上好這樣一門課呢?下面我來談?wù)勛约旱囊恍┯^點:
( 一)鑒賞與體驗,鑒賞與動手實踐結(jié)合起來。
美術(shù)是一門注重體驗和實踐的學(xué)科,在普通高中美術(shù)教育教學(xué)過程中,將鑒賞與體驗,鑒賞與動手實踐結(jié)合起來,能更有效地提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。教師應(yīng)該通過各種美術(shù)鑒賞活動引導(dǎo)學(xué)生動手實踐,在美術(shù)活動中提高觀察,構(gòu)思、創(chuàng)意、造型、表現(xiàn),設(shè)計和工藝制作等的能力。例如:我們在上《民族文化的瑰寶》時,談到中國古陶瓷的欣賞時,教師可出示器皿,先讓學(xué)生眼觀,手摸,親自體會陶瓷的機理,質(zhì)感,然后讓其品評。在欣賞中國畫作品時,教師可以結(jié)合自己演示,學(xué)生簡單臨摹,給他們充分感受作品的機會,引導(dǎo)他們認(rèn)真分析畫面上的形式語言,作者的思想、感情,感受畫面線條的粗細(xì),色彩的冷暖,造型的寫意與象征。以視覺為主,加上聽覺、觸覺、嗅覺的相互作用,從而有效而完整地挖掘?qū)W生的鑒賞能力。使學(xué)生樂意積極主動地參與整個教學(xué),在互動中體會了欣賞的樂趣,增強了作品的感悟能力。
(二)在美術(shù)鑒賞教學(xué)中應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)情境。
在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,可以針對美術(shù)作品,美術(shù)現(xiàn)象,用有關(guān)的音樂,故事,角色扮演等方式創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生的欣賞的積極性,感染學(xué)生的欣賞情緒,加深對文化,歷史以機及美術(shù)的社會作用的認(rèn)識。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)出能激發(fā)學(xué)生想象力的情境,鼓勵學(xué)生創(chuàng)作出富有個性和創(chuàng)造性的作品。特別是在現(xiàn)代多媒體技術(shù)的應(yīng)用下,有了更大的發(fā)展空間。多媒體教學(xué)中,形、聲、色并茂,能完成形象、線條、色彩、質(zhì)感、空間視覺的直觀性的再現(xiàn)。易于營造主體的欣賞教學(xué)氛圍,較大限度地強化學(xué)生的審美感受。從中品味藝術(shù)魅力的藝術(shù)作品。這時教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動自己的生活體驗和審美經(jīng)驗,激起他們豐富的想象和情感。如我們在欣賞羅中立的《父親》時,可用聲情并茂的語言稍加提示作品背景、內(nèi)容,讓學(xué)生再仔細(xì)觀察作品里的人物,再加以說明。這時學(xué)生就開始自覺地體驗畫面中中國千百萬勞動人民的勞動的艱辛,產(chǎn)生審美同情。這時的學(xué)生受到欣賞對象(父親)的潛移默化的影響,接受其審美思想的啟示,展開想象,調(diào)動相關(guān)各種感受,使自身的情感融人畫面。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入聯(lián)想境界后,教師如再能用激昂的語調(diào)說:畫面上是一個凸顯著一個樸實憨厚的、幾乎是現(xiàn)實形象真實翻版的農(nóng)民形象,他已操勞了一輩子,他的手上和臉上鐫刻著勤勞、坎坷和善良,但是他在如此的年紀(jì)還不能停止勞作,也許這就是他的“命”?！边@時學(xué)生們原先模糊的,朦朧的審美享受,一下子就變的清晰了。情境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生很 快地排除外界,內(nèi)心因素的干擾而進(jìn)入審美心境,這一點尤為重要。
(三)利用計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)開展美術(shù)鑒賞教學(xué)。
21世紀(jì)是一個高科技的世紀(jì),信息技術(shù)突飛猛進(jìn),并進(jìn)入到了社會各個領(lǐng)域,從而極大地影響到我們的生活的每一個層面。毫無疑問,美術(shù)教育不可能置身于時代和社會發(fā)展的新潮流之外,教育信息化已成為當(dāng)今世界教育改革的熱點。在有條件的學(xué)校應(yīng)鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞過程中,利用計算機和互聯(lián)網(wǎng)資源主動地收集,篩選,分析,整理圖象和相關(guān)背景資料,擴展學(xué)習(xí)資源,開闊視野。例如:我在上高一美術(shù)鑒賞《外國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)》時,首先提出問題:(1)現(xiàn)代建筑在藝術(shù)處理方面有哪幾個特點?(2)美國建筑設(shè)計師賴特設(shè)計的流水別墅體現(xiàn)了哪位中國哲學(xué)家的思想,這種思想強調(diào)什么精神?(3)法國郎香教堂等現(xiàn)代建筑所主張的是什么樣的建筑思想?體現(xiàn)出了什么樣的現(xiàn)代精神?然后再指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上資源:(1)教師提供與主題相關(guān)的網(wǎng)址,并指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)的網(wǎng)頁(2)培養(yǎng)學(xué)生的探索研究能力,并要求學(xué)生以所找到的資料為基礎(chǔ),試寫一篇與主題相關(guān)的小論文。
(四)根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。
要使高中美術(shù)鑒賞課真正發(fā)揮美術(shù)教育的功能,在面對教學(xué)對象時還需要我們美術(shù)教師 采用恰到好處的教學(xué)方式、方法,實現(xiàn)在教學(xué)中學(xué)生的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步。由于舊的教育教學(xué)觀念及教學(xué)模式等多方面的因素的影響,過去一直是“勞其筋骨,苦其心志”,“厚積薄 發(fā),水到渠成”,許多學(xué)生對美術(shù)課存在很多偏見和錯誤的認(rèn)識。由其是在農(nóng)村中學(xué)頗為嚴(yán)重。如:我在上高中美術(shù)課時,就發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在學(xué)習(xí)其他科目,我問他們?yōu)槭裁催@樣?他們的回答基本一致:上美術(shù)課是美術(shù)考生的事,與他們無關(guān),他們學(xué)習(xí)美術(shù)純屬浪費時間;還有一些學(xué)生來自偏遠(yuǎn)山區(qū),根本就沒上過美術(shù)課,不懂美術(shù)是什么 ?更有一些學(xué)生不得已來找我參加美術(shù)高考訓(xùn)練,原因是文化課不行,不得不出此“下策”。廣大學(xué)生對美術(shù)課的認(rèn)識明顯存在偏見和誤解,特別像我們這樣的農(nóng)村中學(xué)更是如此。針對這種情況我們就應(yīng)該采取相應(yīng)的教學(xué)方式、方法來教學(xué)。首先,我們來看看美術(shù)課教學(xué)的兩種教學(xué)方式:
(1)理性分析:感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。
(2)感性綜合式局部感覺歸納為綜合感受。
以往我們教學(xué)偏眼于前者,現(xiàn)在需要注意兩者的平衡。美術(shù)鑒賞課需要激發(fā)學(xué)生的情感,而情感不是概念,不能依靠分析獲得.當(dāng)學(xué)生對某些作品和現(xiàn)象產(chǎn)生濃厚興趣并全上身投入時,會產(chǎn)生豐富而強烈的情感意象,想象力格外活躍,這才是真正接近藝術(shù)感受的狀態(tài)導(dǎo)致藝術(shù)的感悟。例如:根據(jù)上述我校的這種情況,我在上課時告訴同學(xué)們,高中美術(shù)課不是培養(yǎng)藝術(shù)家,而是提高審美水平,一個高素質(zhì)的人,不可缺少審美能力.而且美術(shù)課和其他學(xué)科一樣,通過學(xué)習(xí)逐步提高,與"藝術(shù)細(xì)胞"無太大關(guān)系。人人都可以學(xué),人人都可以提高自己的審美能力。后來,我又帶領(lǐng)學(xué)生在多媒體教室里觀看相關(guān)的影象資料。如:齊白石,徐悲鴻,達(dá)芬奇,畢加索,凡高等等及其作品。讓學(xué)生了解這些大師們都是文化修養(yǎng)很高的人,并不是他們文化課不行才學(xué)美術(shù)的。
總之,普通高中開設(shè)美術(shù)鑒賞課,是加強學(xué)校素質(zhì)教育的一向重要措施。實行高中美術(shù)新課程無疑要面對種種復(fù)雜的局面,但是如果美術(shù)教師對高中美術(shù)教育的作用,有了清晰的認(rèn)識,情況就會逐漸好轉(zhuǎn)。事實上也證明了許多美術(shù)教師都是多面手,藝術(shù)本來就不是一成不變的規(guī)范,變則通。教師對相關(guān)美術(shù)專業(yè)的鉆研,對藝術(shù)規(guī)律的深刻認(rèn)識,有利于提高教師的藝術(shù)休養(yǎng),使得我們美術(shù)教師在新課改后,在高中美術(shù)教育教學(xué)中發(fā)揮重要作用。
高中美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)鑒賞內(nèi)容的時代性和生活化的思考
針對當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀來講,要想獲得更好的教學(xué)效果,進(jìn)一步提升學(xué)生的審美意識,其教師就應(yīng)該積極的在鑒賞教學(xué)內(nèi)容中的融入一些貼近學(xué)生、貼近生活的新鮮元素,創(chuàng)造性的使用美術(shù)教材來設(shè)計美術(shù)鑒賞教學(xué)活動,讓學(xué)生真正認(rèn)識到藝術(shù)來源于生活,并全身心的投入其中。
一、知識與技能方面
首先,應(yīng)加強學(xué)科內(nèi)部各門類的綜合。雖然高中美術(shù)教育涉及到美術(shù)鑒賞、設(shè)計工藝與現(xiàn)代媒體藝術(shù)等多個板塊,但就目前來看,只有美術(shù)鑒賞得到了真正的實踐,而且各藝術(shù)門類的分配與極不均衡,在這種背景下,教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時就應(yīng)該充分考慮到怎樣才能夠讓的簡短的課堂變得豐富飽滿,對此,教師可以選擇一些與學(xué)生有著緊密聯(lián)系,但卻極易被忽視的藝術(shù)形式。比如:在講解古代皇權(quán)象征的藝術(shù)形式的相關(guān)內(nèi)容時,除了繪畫雕塑作品外,還可以引導(dǎo)學(xué)生對比帝王、皇后的服飾與現(xiàn)在、夫人的服飾,以此來加深學(xué)生的理解。同時,也可以將一些媒體廣告、漫畫等時尚元素融入到鑒賞內(nèi)容中,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
其次,當(dāng)今社會需要的是綜合性人才,為適應(yīng)社會需求,其美術(shù)教師應(yīng)充分重視起各學(xué)科間的聯(lián)系。除了語言表達(dá)外,還可以利用通過結(jié)合音樂來加深學(xué)生的理解,比如,在講解“百老匯爵士樂”這幅作品時,為了讓學(xué)生對畫面的節(jié)奏與秩序感有進(jìn)一步的體會,可以在鑒賞教學(xué)過程中,配上一首爵士樂,讓學(xué)生通過視覺與聽覺來聯(lián)想現(xiàn)代都市的時代氣息。此外,應(yīng)充分整合與利用本土文化與藝術(shù)資源,并以此來加深學(xué)生對藝術(shù)的認(rèn)同感。
二、過程與方法方面
首先,可以積極采用情景教學(xué)方法。應(yīng)用該方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣,也能夠讓其在鑒賞過程中產(chǎn)生強烈的情感共鳴,不斷加強教學(xué)內(nèi)容與實際生活間的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生情感體驗的不斷增強。比如:在講解“擲鐵餅者”這幅作品時,教師就可以先讓學(xué)生回憶學(xué)校舉辦運動會時運動員扔鉛球的情景,然后再引導(dǎo)學(xué)生思考若自己是創(chuàng)作者,會將那個瞬間做出創(chuàng)作的模板,之后再與鑒賞作品進(jìn)行對比。通過聯(lián)系實際生活來開展鑒賞教學(xué),不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)新力,也能夠使其對藝術(shù)家選取動態(tài)的原因,以及其作品表現(xiàn)出的張力有進(jìn)一步的認(rèn)識。
其次,要科學(xué)、靈活的運用生活化的教學(xué)語言。論文由于美術(shù)自身的特點,其擁有獨特的學(xué)科語言和專業(yè)術(shù)語,但在課堂教學(xué)中若過多的使用這些專業(yè)術(shù)語,會導(dǎo)致學(xué)生與藝術(shù)間的距離不斷增加。而且對于一些美術(shù)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生來講,即使為其詳細(xì)解釋了一些專業(yè)術(shù)語的意思,學(xué)生也會因為沒有切身體驗過而難以獲得透徹理解,久而久之也會不斷削弱學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù),參加鑒賞活動的興趣與積極性。因此,要想獲得良好的鑒賞效果,促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的不斷提升,教師就需要運用生活化的語言來對那些美術(shù)專業(yè)術(shù)語進(jìn)行包裝,并采用一種生動形象、便于理解的形式表述出來,以此來不斷拉近學(xué)生與作品間的距離。但要注意的是教學(xué)語言的生活化并不代表要降低藝術(shù)格調(diào),其教師要正確認(rèn)識到生活化的美術(shù)教學(xué)語言知識將復(fù)雜難懂的知識,通過更簡潔、易懂的語言表達(dá)出來,進(jìn)而讓學(xué)生在輕松、快速的掌握所學(xué)知識。
三、情感教育方面
作為美育的關(guān)鍵實踐方式,美術(shù)鑒賞教學(xué)對于學(xué)生來講,其實是一個極其復(fù)雜的心理過程,與創(chuàng)造藝術(shù)的過程相似,都是認(rèn)知、思想情感、實踐和意志等方面的系統(tǒng)整合過程,而這些方面之間也是相互聯(lián)系、促進(jìn)和制約的,也是學(xué)生審美心理活動發(fā)生、發(fā)展,以及能動作用發(fā)揮過程的形成。而美術(shù)作為一種情感藝術(shù),每一個作品中都蘊含著創(chuàng)作者濃厚的思想情感,而這些思想情感都與實際生活、時代有著緊密的聯(lián)系。美術(shù)鑒賞教學(xué)不僅是融入情感的過程,也是一個再創(chuàng)造的過程,對此,在鑒賞教學(xué)中,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生在賞析過程中產(chǎn)生一定的認(rèn)同、批判思想情感,并在深入、分析和體會中,對學(xué)生的情感、價值觀的形成與發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。也使高中美術(shù)鑒賞教學(xué)內(nèi)容,以及相關(guān)教學(xué)活動的設(shè)計與組織能夠充分體現(xiàn)出時代性、生活化,在不斷增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與效果的同時,進(jìn)一步提升高中美術(shù)教學(xué)水平。
四、結(jié)語
總之,高中美術(shù)教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)鑒賞教學(xué)中照本宣科、一味套用美術(shù)專業(yè)用語的模式,要不斷加強教學(xué)內(nèi)容與實際生活,以及時>！
高中美術(shù)鑒賞論文:影響高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的因素和對策分析
引言
新課程標(biāo)準(zhǔn)的快速出臺,讓高中美術(shù)鑒賞教學(xué)有了新的教學(xué)目標(biāo)與更為豐富的教學(xué)內(nèi)容。高中美術(shù)教師需要利用美術(shù)鑒賞教學(xué)落實素質(zhì)教育模式,引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)課堂參與過程中感受美術(shù)知識的魅力。讓學(xué)生在鑒賞學(xué)習(xí)中了解美術(shù)基本知識,體驗美產(chǎn)生的過程,對于學(xué)生個人價值觀的端正有積極作用。但新的美術(shù)教育環(huán)境下,高中美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量被一些因素所限制,沒有達(dá)到教育改革的要求。
一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)影響因素分析
1.1教學(xué)觀念因素
在應(yīng)試教育實施過程中,高中美術(shù)一直都被當(dāng)成副科對待。在高中教育體系中,美術(shù)學(xué)科是其它所謂主科學(xué)科的陪襯。許多學(xué)校管理者與教育工作者沒有認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)的重要性,更忽視了美術(shù)鑒賞教學(xué)活動的實施。得不到重視,美術(shù)學(xué)科的地位就很尷尬,教師也沒有熱情創(chuàng)新美術(shù)鑒賞教學(xué)活動。高考,是高中學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。大多數(shù)學(xué)生與家長在教育大環(huán)境的影響下,沒有正確的美術(shù)學(xué)習(xí)觀念。這會導(dǎo)致高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動流于形式,影響素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。
1.2學(xué)生自身因素
在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生認(rèn)為如果自己以后不學(xué)美術(shù)專業(yè),就沒有必要學(xué)習(xí)美術(shù)知識。大多數(shù)學(xué)生缺少基本的美術(shù)知識,也沒有掌握正確的美術(shù)作品鑒賞方法。在初中美術(shù)學(xué)習(xí)階段,雖然課本上有美術(shù)鑒賞內(nèi)容,但出于種種原因,教師只向?qū)W生傳遞了美術(shù)繪畫技術(shù),影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。走進(jìn)高中,學(xué)生仍然不能有效鑒賞美術(shù)作品,導(dǎo)致高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動效率不高。另外,大多數(shù)學(xué)生沒有美術(shù)鑒賞的手段,在老師引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞某一作品時,會出現(xiàn)冷場情況。
1.3教師能力因素
教師的教學(xué)觀念,對于高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動的開展十分重要。在長期的高中美術(shù)教學(xué)中,教師認(rèn)為美術(shù)技法教學(xué)最重視,一直引導(dǎo)學(xué)生在課堂中畫畫,卻忽視了基本理論知識的學(xué)習(xí)。教師對新課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的理解不足,影響了美術(shù)鑒賞活動的開展。加上美術(shù)學(xué)科一直不被重視,美術(shù)教師逐漸輕視自己的教育工作價值,很少參與教學(xué)研究活動,頭腦中的知識得不到更新,甚至落后。教師的教學(xué)能力不能滿足高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動的需求,自然會影響教學(xué)質(zhì)量。
二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)加強對策分析
2.1加強美術(shù)教師教學(xué)觀念與行為轉(zhuǎn)變
在教學(xué)改革的今天,教師不再是課堂中的主體,而是教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者與評價者。高中美術(shù)老師應(yīng)當(dāng)對教育角色進(jìn)行轉(zhuǎn)變,從新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求出發(fā),轉(zhuǎn)變課堂角色。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師需要積極與學(xué)生互動,引導(dǎo)學(xué)生做思維運動。但師生互動中,師生關(guān)系是平等、和諧的。作為新時期的高中美術(shù)教育工作者,要建立正確的師生關(guān)系理念。認(rèn)可學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,用自己的教學(xué)行為為學(xué)生服務(wù)。教師應(yīng)當(dāng)是美術(shù)鑒賞課堂中的知識傳遞者,是學(xué)生心理發(fā)展的引導(dǎo)者,是教學(xué)活動的設(shè)計者,是鑒賞活動的推動者。
2.2豐富高中美術(shù)鑒賞教學(xué)手段
加強高中美術(shù)鑒賞教學(xué)手段的豐富,會讓學(xué)生有更好的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)體驗,從而促進(jìn)學(xué)生愛上高中美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)活動。信息技術(shù)的發(fā)展,教師可以更加便捷地開展教學(xué)活動。多媒體設(shè)備具有形象性與生動性,可以在同一時間或者同一界面上顯示不同類型的信息。如果教師一直通過張貼作品讓學(xué)生欣賞的方法教學(xué),會讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞。鑒賞教學(xué)活動,應(yīng)當(dāng)是形象的、生動的、快樂的、多變的學(xué)習(xí)活動。
比如在講解《瓷器》的時候,如果教師要用實物教學(xué),只能拿一些生活中的瓷器,但這并不能吸引學(xué)生的注意力。教師可以利用多媒體,向?qū)W生展示一個瓷器作品發(fā)展過程的課件,讓學(xué)生在豐富資源的支持下了解瓷器?；蛘?教師可以播放一段紀(jì)錄片,讓學(xué)生在觀看視頻的同時欣賞瓷器。在現(xiàn)代教育技術(shù)的支持下,高中學(xué)生的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)積極性會提高,他們更樂于表達(dá)自己的鑒賞觀點。
2.3應(yīng)用多元化教學(xué)評價手段
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動中,教師需要與學(xué)生進(jìn)行互動,交換鑒賞結(jié)果與美術(shù)意見。在過去的教學(xué)中,教師期待學(xué)生與自己具有一樣的想法,不能容忍任何個性化的意見。一些教師甚至?xí)u學(xué)生的獨特想法,讓學(xué)生認(rèn)同大多數(shù)人的看法。要讓學(xué)生真正成為鑒賞的主體,教師要尊重學(xué)生的個性化鑒賞看法,給學(xué)生空間去分享,也給學(xué)生權(quán)利去鑒賞。
比如在講解《宮殿建筑》的時候,一些學(xué)生會感嘆宮殿建筑的奇妙與宏偉,一些學(xué)生則會從實用性的角度批判宮殿建筑。無論學(xué)生有什么樣的鑒賞看法,只要言之有理,教師都要用發(fā)展的角度看待學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,給予鼓勵。教師更可以讓學(xué)生之間相互評價,評出好鑒賞意見,促進(jìn)美術(shù)鑒賞課堂氛圍的活躍。
三、結(jié)語
綜上所述,高中美術(shù)鑒賞課的開展,對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有直接影響。將美術(shù)鑒賞教學(xué)活動視為高中學(xué)校落實審美教育的手段,能夠擴大高中美術(shù)課堂的教學(xué)意義。從高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動的現(xiàn)狀出發(fā),認(rèn)真思考每一個影響高中美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量因素,開發(fā)有效的教學(xué)方法,才能讓美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量提高。
高中美術(shù)鑒賞論文:現(xiàn)代藝術(shù)與高中美術(shù)鑒賞課
現(xiàn)代藝術(shù)是主要發(fā)源于西方發(fā)達(dá)國家的一種嶄新的藝術(shù)形式，在美術(shù)史上只經(jīng)歷了數(shù)百年之久。現(xiàn)代藝術(shù)的涌現(xiàn)充滿了熱血和激情、冷靜與反思，是人類智慧的一次集中展現(xiàn)，將人類積聚了幾千年的藝術(shù)文化徹底改變了，藝術(shù)開始變得貼近生活大眾，他們和商業(yè)的距離從未如此近過。對于藝術(shù)史發(fā)展到現(xiàn)代藝術(shù)階段的情景，我們能窺見背后轟轟烈烈的工業(yè)革命和信息技術(shù)革命，信息的大爆炸滋生了這些獨特而富有魅力的新的藝術(shù)形式。
高中美術(shù)鑒賞課的教案編寫涵蓋面極廣，從原始藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù)，從古至今，從西至中，各種知名的藝術(shù)品、藝術(shù)故事，幾乎無所不談，而正是這個原因，讓我們的美術(shù)課本有種泛泛而談的感覺，而現(xiàn)代藝術(shù)如何在高中生中推廣介紹？是我們亟待解決的問題。
在教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)對于學(xué)生感興趣的很多現(xiàn)代藝術(shù)作品有一種特有的新奇感，因為傳統(tǒng)藝術(shù)篇章和現(xiàn)代藝術(shù)篇章的較多割裂，讓學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)的理解只停留在諸如“看不懂”——極簡主義，“很狂野”——德國新表現(xiàn)主義，“很抽象”——美國抽象表現(xiàn)主義，“很像照片”——照相寫實主義或超級寫實主義，“很變態(tài)”——弗朗西斯培根的作品等等之類的評論上，而無法聯(lián)系到這些繪畫流派所在的歷史背景和民族特征或者藝術(shù)家的獨特經(jīng)歷和觀念，針對這一點，我做了下述分析。
一、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的德育方面
德育的培養(yǎng)離不開具體的知識和內(nèi)容，任何脫離內(nèi)容的形式都顯得過于空泛，在現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞課中，我運用各種資料來激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)品背后的深化理解。比如，講到波普藝術(shù)的時候，提及安迪沃霍爾和王廣義兩位藝術(shù)家，安迪沃霍爾是美國著名的波普藝術(shù)大師，他的可口可樂瓶、瑪麗蓮·夢露的作品形象深入人心，但是，當(dāng)這些藝術(shù)形象推廣到世界，在世界范圍的人群中深入人心的時候，中國的一位文化學(xué)者河清就批判道：這是一種文化霸權(quán)。
而我國的波普藝術(shù)家王廣義，則在借鑒安迪沃霍爾的波普藝術(shù)形式里貼近生活、商業(yè)氣息和直接刺激的部分，使其形成一種中國式的政治波普，這便是中國獨有的文化語言。講到這里的時候，學(xué)生便能體會到教師的德育用意：霸權(quán)，不僅僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟上，還有文化霸權(quán)，要愛國，就要努力發(fā)揚本民族的，只有民族的才是世界的。
二、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的智育方面
在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代藝術(shù)門類里，學(xué)生能看到很多藝術(shù)家的探索精神，雖然有些藝術(shù)的探索充滿了古希臘故事阿基里斯與龜般的悖論式荒誕，但人類的求知欲可在此一窺。現(xiàn)代藝術(shù)里的光電藝術(shù)已經(jīng)日趨成熟，這里面包含了眾多科技領(lǐng)域的創(chuàng)新。比如，在上海舉辦的電子藝術(shù)大展，讓人們對藝術(shù)和科技的結(jié)合充滿遐想，未來的科技不會只有冷冰冰的操作，而是人和機器互動甚至是情感交流的媒介，通過這些現(xiàn)代藝術(shù)媒介的變化，能開拓學(xué)生的思路，了解現(xiàn)代藝術(shù)巨大而寬泛的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展領(lǐng)域。
三、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的美育方面
現(xiàn)代藝術(shù)中需要傳遞給學(xué)生的不僅僅是傳統(tǒng)意義上美的東西，比如德國新表現(xiàn)主義大師基弗的作品，介紹他的繪畫和裝置作品的時候，需結(jié)合這位藝術(shù)家不平凡的歷史時代背景和他本人的精神所向。二戰(zhàn)的陰影給德意志民族內(nèi)心的創(chuàng)傷，在基弗的作品里留下了巨大的影響，比如雜亂的筆觸，荒野里干枯的稻草，點燃的火苗，坦克、潛艇的模具，破碎的衣服等，這些物件堆放在一起并沒有很強的美感，但是學(xué)生能讀懂這些東西堆放在一起的時候會呈現(xiàn)什么樣的語境，那是一種人類被戰(zhàn)爭百般折磨后的苦難。此時的美育就變得更加深刻而富有內(nèi)涵了，對美的追求不再只僅限于一張漂亮的畫，一個漂亮的裝置，而是靈魂的洗禮和對歷史的拷問。
四、實例分析——《新的實驗》
在今年的市級公開課中，我針對教材中的《新的實驗》一課為原型，延伸教材內(nèi)容，編寫了一堂關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞課。附簡案：
《模糊的界標(biāo)》
——探索新的實驗
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)知：了解并體驗實驗藝術(shù)的特征。
2.能力：拓寬學(xué)生的視野，初步形成對此類藝術(shù)的審美能力。
3.情感：培養(yǎng)學(xué)生對形式、材料、造型等方面的好奇心與探索心理。
教學(xué)難點：對新的藝術(shù)形式與內(nèi)容的解讀和領(lǐng)會。
教學(xué)準(zhǔn)備：公益作品照片、商場里較大的商品、各式布料、夾子、彩帶等。
教學(xué)時間：1課時。
課前準(zhǔn)備：給一部分學(xué)生發(fā)放趙半狄公益作品的圖片。
教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入。
提問：如果把這些作品放成大幅彩照并在美術(shù)館展出，你覺得它們是一種藝術(shù)嗎？（分組討論2分鐘，由小組長匯集總體意見，確定正反方向，并作為代表發(fā)言）
2.引出課題。
欣賞蔡國強作品，猜測藝術(shù)家的想法，欣賞克里斯多夫作品——《包扎的德國柏林國會大廈》。
小結(jié)：我們通過包裹，不僅體驗到一棟大樓獨特的純審美功能，也讓我們關(guān)注到保護(hù)具有歷史意義的大樓和保護(hù)大自然等觀念。
思考：隨處可見的工棚也是包裹藝術(shù)嗎？
3.通過這件包裹作品來總結(jié)實驗藝術(shù)的特點（是非判斷題）。
4.課堂活動：利用商場里的商品和各式布料來創(chuàng)作包裹藝術(shù)（8分鐘）。
（學(xué)生展示作品，教師指導(dǎo)點評并做小結(jié)）
5.課后小結(jié)。
高中美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)
【摘要】美術(shù)鑒賞課是高中美術(shù)科目中的一部分，其對提升學(xué)生的審美能力有著很大幫助，且對提升學(xué)生的視覺感知能力發(fā)揮重要的作用。情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)作為一種有效的教學(xué)模式，能夠?qū)⑿畔⒅庇^的傳達(dá)給學(xué)生，這樣學(xué)生能形成直觀的學(xué)習(xí)知識。
【關(guān)鍵詞】高中美術(shù)；鑒賞課；情境創(chuàng)設(shè)；探討
情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法在當(dāng)前教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用，將其應(yīng)用于高中美術(shù)鑒賞課中，不僅能直觀的讓學(xué)生感受美術(shù)作品的特征，而且還能激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中[1]。讓學(xué)生在學(xué)到美術(shù)知識的同時，提升學(xué)生的審美能力與鑒賞能力，為提升教學(xué)質(zhì)量奠定良好基礎(chǔ)。本文就對高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行探討。
一、情境創(chuàng)設(shè)的含義
美術(shù)鑒賞課的教學(xué)目標(biāo)主要是提升學(xué)生的視覺感知能力，并能自主對美術(shù)作品進(jìn)行分析、判斷、聯(lián)想與評價等，其對提升學(xué)生的審美能力發(fā)揮重要作用。在實際教學(xué)中，如何提升教學(xué)質(zhì)量成為每個美術(shù)教師所關(guān)注的問題。情景式教學(xué)法是近年來一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，將其應(yīng)用于美術(shù)鑒賞課中具有良好的效果，其能有效激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生積極主動參與到教學(xué)中，是美術(shù)鑒賞教學(xué)中一種有效的教學(xué)方法。
二、高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中情境教學(xué)法的具體策略
（一）以教材為依托，充分利用教學(xué)資源
在美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中應(yīng)用情境法，首先應(yīng)當(dāng)以建立在教材的基礎(chǔ)上，將其中可利用的一切資源引入課堂，并創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的教學(xué)情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到美術(shù)的魅力[2]。
例如，教師美術(shù)鑒賞課中，為了讓學(xué)生更好地理解與掌握服裝色彩設(shè)計等知識，可以這樣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境：將色彩艷麗的服裝展示出來，選出幾位學(xué)生擔(dān)任服裝模特進(jìn)行走臺，以這種方式不僅能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，而且能讓其他學(xué)生更直觀地看到服裝的色彩與特征，學(xué)生在強烈的視覺沖擊下獲得更好的情感體驗。另外，教師還可以結(jié)合實際生活，將生活中會的元素滲透教學(xué)中，例如，在講授綠色色彩的知識點時，教師可以引入生活中的綠色元素，如植物的綠色、陸軍服的綠色等，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，而且還能讓學(xué)生認(rèn)識到綠色環(huán)保的重要性。
（二）創(chuàng)新教學(xué)模式，充分發(fā)揮情境教學(xué)的優(yōu)勢
教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將情境教學(xué)的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，在美術(shù)鑒賞過程中將豐富的文化元素引入其中，讓學(xué)生在提升自身審美能力、鑒賞能力的同時，能夠?qū)W習(xí)到更多關(guān)于美術(shù)知識。
例如，教師可以利用為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與鑒賞教學(xué)有關(guān)的游戲或小品，讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)鑒賞課的興趣，使其主動的參與到教學(xué)中?；蛘呖梢酝ㄟ^舉辦與美術(shù)有關(guān)的活動，如美術(shù)知識競賽、角色扮演等，使學(xué)生在這個過程中學(xué)習(xí)到豐富的美術(shù)知識。
（三）提升專業(yè)素養(yǎng)，多方位轉(zhuǎn)換和調(diào)控教學(xué)情境
高中美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)，主要是提升學(xué)生的審美能力與鑒賞能力，并不是讓學(xué)生必須掌握美術(shù)相關(guān)的理論知識，因此教師應(yīng)充分挖掘?qū)W生的潛能，以此達(dá)到教學(xué)目的[3]。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，以此更好地提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。教師在教學(xué)中還應(yīng)該調(diào)控教學(xué)情境，如果發(fā)現(xiàn)與之前設(shè)置的鑒賞情境不同，則可以換成合適的情境。教學(xué)情境與教學(xué)進(jìn)程越相符，學(xué)生就越容易理解與掌握知識。另外，在教學(xué)結(jié)束后，教師要回顧教學(xué)，分析其中是否存在不足的地方，并針對學(xué)生難以理解的問題，要多用情境教學(xué)法將一些較為抽象的知識生動化，將比較復(fù)雜的內(nèi)容簡易化。
（四）結(jié)合演講、古代詩詞創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
教師在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，可以將課堂教學(xué)與演講結(jié)合起來，實踐證明這種方式十分可行[4]。學(xué)生在演講過程中，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，這樣不僅能夠朝著教師的方向發(fā)展，這對提升學(xué)生對美術(shù)作品的鑒賞能力有著良好的效果?；蛘呓處煂⒐旁娫~創(chuàng)設(shè)情境，如著名詩詞《題畫試》中：“一水寂寞青噶合，兩岸崔翠自云殘；畫人心到啼破，續(xù)作三聲出樹難”。這兩首詩所散發(fā)的美好畫面，讓學(xué)生更好地體會到詩歌的美好，但是很多意思還是很難表達(dá)出來，適時地結(jié)合一些古代詩詞來創(chuàng)設(shè)情境，幫助高中生更好地對美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞，理解美g作品中所蘊含的思想境界。
高中美術(shù)鑒賞論文:微課視頻在高中美術(shù)課堂鑒賞中的運用
摘 要：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們的生活方式和生活理念發(fā)生了變化，教師的教學(xué)方式也隨之不斷發(fā)生變化。在美術(shù)課堂中采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，成為當(dāng)前教學(xué)改革的一個重要表現(xiàn)。微課教學(xué)模式的使用也變得越來越普遍。本文從微課的概念特征等出發(fā)，探討微課在高中美術(shù)課堂鑒賞中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：微課視頻；高中美術(shù)；應(yīng)用
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，教育教學(xué)方式也在不斷更新發(fā)展，微課、慕課等教學(xué)新方式被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)中。尤其是美術(shù)課堂的教學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)由于教具的局限性，很難使學(xué)生對美術(shù)作品感興趣，也很難引起學(xué)生的共鳴。通過微課視頻則能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識，掌握美術(shù)鑒賞的方法，促使學(xué)生發(fā)展。
一、微課的概念及特征
1.微課的概念
微課（Micro Learning Resource），主要是指通過視頻的方式，按照課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)目標(biāo)，教師圍繞某一個重難點知識進(jìn)行教學(xué)。課堂教學(xué)視頻是微課的核心內(nèi)容，不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不僅包括了課程的設(shè)計、反思，還能鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
2.微課的主要特征
及時，時間短。微課之所以被稱為“微課”，其主要原因就是時間較短，微課的設(shè)計主要是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點，較大限度地吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)行有效教學(xué)。微課視頻一般為5～8分鐘，最長不宜超過10分鐘。
第二，主題突出。微課視頻的時間較短，因此在教學(xué)設(shè)計過程中，以短小精悍為主，主要是圍繞某一個教學(xué)重難點開展，并沒有將整個教學(xué)內(nèi)容全部展現(xiàn)。在教學(xué)過程中，微課主要是用來輔助教學(xué)，幫助學(xué)生強化某一知識點。
第三，資源容量小。微課主要是為了方便學(xué)生利用各種終端設(shè)備，如筆記本電腦、手機、平板等隨時隨地觀看教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)移動化學(xué)習(xí)。因此，除了時間較短之外，資源容量也較小，一般只有幾十兆，利于學(xué)生在線觀看、下載，頻繁學(xué)習(xí)，也利于教師的觀摩和反思。
第四，制作簡單。微課的制作主要是圍繞教學(xué)中的某一點進(jìn)行，教師在制作過程中應(yīng)緊緊圍繞某一個知識點進(jìn)行設(shè)計。微課主要是制作視頻，教師可以通過手機、電腦等移動終端進(jìn)行視頻的錄制，等錄制結(jié)束之后，可以使用相關(guān)的視頻剪輯工具進(jìn)行剪輯和處理，再在課堂上予以展示。
二、微課視頻在高中美術(shù)鑒賞中的應(yīng)用
高中美術(shù)知識的學(xué)習(xí)是為了提高學(xué)生的審美能力，幫助學(xué)生樹立健康的審美觀念。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師多采用滿堂灌的教學(xué)方式，學(xué)生只局限于課本知識，對一些美術(shù)作品的鑒賞很難有多方面的感知，無法達(dá)到美術(shù)教學(xué)的目的，而使用微課視頻能夠讓學(xué)生更為直觀地欣賞美術(shù)作品，提高其審美水平。
1.微課視頻更適應(yīng)學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)
高中階段的學(xué)生面臨著高考的壓力，在學(xué)習(xí)過程中更多地側(cè)重于語數(shù)外等與高考有直接聯(lián)系的科目，美術(shù)學(xué)習(xí)在高考中沒有占有一席之地，因此，并沒有引起學(xué)生的注意。采用微課視頻教學(xué)能夠改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方法，將學(xué)生作為教學(xué)主體，從學(xué)生的需求出發(fā)，更能激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。因此，教師在制作微課視頻的時候需要對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查學(xué)生在美術(shù)課程中需要什么，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，適當(dāng)?shù)貢和！⒅夭ヒ曨l，加深學(xué)生對知識的理解和記憶，幫助學(xué)生深化對美術(shù)知識的認(rèn)知，解決學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的困難。
2.微課資料選取使欣p更精彩
要想使一節(jié)課的教學(xué)取得較好的效果，在微課制作過程中資料選取是相當(dāng)重要的。美術(shù)課堂教學(xué)的主要目的是為了提高學(xué)生的審美能力和綜合素質(zhì)。因此，在教學(xué)過程中，要選擇恰當(dāng)?shù)馁Y料進(jìn)行美術(shù)鑒賞活動。教師在選擇鑒賞資料時應(yīng)結(jié)合學(xué)生的年齡特點、視野以及教材內(nèi)容有選擇性地選取，可利用動畫、紀(jì)錄片等形式，使學(xué)生在充分了解相關(guān)美術(shù)作品背景的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，這對于學(xué)生鑒賞能力的提高起到了一定的促進(jìn)作用。
3.創(chuàng)設(shè)情境，喚起學(xué)生的求知欲
在高中美術(shù)課堂中，使用微課進(jìn)行鑒賞教學(xué)主要是為了提高學(xué)生的鑒賞能力。微課是作為一種教學(xué)方法而存在的，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和課本內(nèi)容，從學(xué)生的實際需求出發(fā)，進(jìn)行微課制作。在教學(xué)過程中，教師通過微課視頻能夠創(chuàng)設(shè)一定的情境，喚起學(xué)生的求知欲。如在講述“建筑”一節(jié)的時候，教師可以通過微課視頻播放中國傳統(tǒng)建筑的紀(jì)錄片，讓學(xué)生通過視頻進(jìn)行欣賞、感知，之后教師再結(jié)合視頻向?qū)W生講述中國傳統(tǒng)古建筑的美及其價值，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有陌生感，課堂教學(xué)效率也得到迅速提升。
在高中美術(shù)課堂的教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)夭捎梦⒄n視頻幫助學(xué)生賞析美術(shù)作品，吸引學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，幫助學(xué)生提高審美能力，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
高中美術(shù)鑒賞論文:淺談高中美術(shù)課的鑒賞方法
【摘 要】在新課改的大形勢下，作為一名高中美術(shù)教師，怎樣提升自己的教學(xué)技能以及如何提高美術(shù)課的鑒賞方法是當(dāng)前面臨的重要任務(wù)。筆者根據(jù)近幾年的教學(xué)實踐，對高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)方法的創(chuàng)新研究進(jìn)行如下淺析。
【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 鑒賞方法 探究
我們都知道高中階段的美術(shù)教育是一門以鑒賞課為主要研究方向的藝術(shù)課，隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)以及新課程改革的不斷深入，美術(shù)教育的教學(xué)要求也在不斷提升。面對新形勢和新要求，這就要求教師們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，充分利用各種教學(xué)方法來適應(yīng)新的課程改革的要求。隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，社會對全能型的創(chuàng)新人才的需求越來越高。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育也逐漸在向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教學(xué)模式早已不適應(yīng)新時代的教學(xué)需求。
美術(shù)作為一門鑒賞性很高的學(xué)科，也慢慢加入到改革的隊伍中來。美術(shù)是一門藝術(shù)，更是一門鑒賞課，學(xué)生們應(yīng)該重視起這門藝術(shù)課，不要只是把美術(shù)作為休閑娛樂的書本。學(xué)好了美術(shù)，學(xué)生們可以在日常生活中更好的認(rèn)識周圍的事物，更好的提高自己的審美觀和審美水平，進(jìn)而認(rèn)識到美術(shù)對社會生活的重要作用。所以，隨之素質(zhì)教育改革的推進(jìn)以及新課改的推行，高中美術(shù)課課程的教學(xué)方法也在提出了新要求。
為了提高美術(shù)教師的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，教師們必須不斷更新教學(xué)方法和教學(xué)模式，以便更好地服務(wù)學(xué)生們的學(xué)習(xí)。但是在高考大形勢的影響下，短時間內(nèi)還不能較好的貫徹美術(shù)教學(xué)的要求，美術(shù)教學(xué)還存在很多問題，還需要教師們不斷努力和探討教學(xué)方法和教學(xué)模式。長期以來，家長、學(xué)校乃至社會大都不重視這門學(xué)科，學(xué)科意識淡薄，很多來自農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生美術(shù)課的基礎(chǔ)更是差，再加上，高中階段，本來就有高考的壓力，學(xué)業(yè)繁重，導(dǎo)致很多教師和學(xué)生都對這門學(xué)科懷有輕視的態(tài)度。美術(shù)多年來一直不受重視，很多教師也不是專業(yè)型教師，僅是代課老師，他們不專業(yè)的知識，導(dǎo)致學(xué)生更不可能學(xué)到專業(yè)的美術(shù)知識，也就不可能體會到美術(shù)所帶給我們的美感和價值。針對當(dāng)前的問題，我提出了以下幾點意見。
一、注重教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變
在美術(shù)課欣賞與學(xué)習(xí)的過程中，教師要給學(xué)生發(fā)表自己觀點和見解的時間與機會，讓學(xué)生積極參與到問題中來，調(diào)動整堂課的學(xué)習(xí)氛圍，這樣教師可以及時接收學(xué)生的問題并能反饋給學(xué)生相應(yīng)的信息，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，進(jìn)而更好的提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。教師們在教授課程的過程中，不能在采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，僅僅美術(shù)課本理論知識的講授，而忽略了學(xué)生們的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)特點，課堂上老師講，學(xué)生聽，忽視學(xué)生們的見解和意見，這樣勢必不利于學(xué)生們對美術(shù)這一科目的學(xué)習(xí)，也不利于教學(xué)效果的實現(xiàn)和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，進(jìn)而也就阻礙了素質(zhì)教育的推進(jìn)和新課程改革的貫徹。教師在授課過程中可以穿插講述一些和作品有關(guān)的趣聞趣事或者傳記故事，以此激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課程學(xué)習(xí)的興趣。例如在欣賞一些古今中外名家作品時，教師可以把這幅作品的制作緣由以及作家的一些相關(guān)故事進(jìn)行講授，從而增加學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的注意力，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的個性特點，讓學(xué)生在美術(shù)的世界里能自由的發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，那么，學(xué)生們在美術(shù)鑒賞課上就會學(xué)到書本知識以外的知識。
二、創(chuàng)設(shè)情境式教學(xué)
傳統(tǒng)的美術(shù)課教學(xué)模式早已不再適合當(dāng)前的教學(xué)需求，那種扭曲的教學(xué)意識也早已消磨了學(xué)生們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，這些潛在的問題應(yīng)該引起我們的重視，我們要想提高美術(shù)課的鑒賞性，教師們在教學(xué)過程中可以創(chuàng)設(shè)情境，積極主動地引導(dǎo)學(xué)生們參與到創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)中萊，采用靈活多變的教學(xué)方法和手段來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。在教學(xué)過程中，要不斷與學(xué)生進(jìn)行交流，了解他們的學(xué)習(xí)特點和學(xué)習(xí)方式，更好的制定適合他們的學(xué)習(xí)方法。在美術(shù)教學(xué)中，教師們不能一味的只是講授美術(shù)理論知識，也要運用問題探究式的教學(xué)方法，主要是從鑒賞中提出問題并引導(dǎo)學(xué)生開始探究問題、解決問題。這種教學(xué)方法以問題為導(dǎo)向，學(xué)生可以以問題為牽引力，從而投入到豐富的美術(shù)教學(xué)活動。問題探究法就是通過問題探究讓使學(xué)生成為學(xué)習(xí)中的主體，更好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動性，讓他們在課堂中體驗、感受和運用美術(shù)中的研究方法和藝術(shù)的魅力。
三、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，營造美的氛圍
在美術(shù)鑒賞的教學(xué)活動中，直觀教學(xué)是一個重要特點，也是一個很重的教學(xué)手段。隨著科技的迅猛發(fā)展，以及多媒體技術(shù)的普遍應(yīng)用，再加上，新課改以及素質(zhì)教學(xué)的推行，教師們在教學(xué)過程中，要不斷更新教學(xué)觀念，與時俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)方法。教學(xué)中我們應(yīng)抓住這一機會，在教學(xué)中盡量多利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，多媒體課件可以為我們提供豐富多彩的表現(xiàn)形式，悅耳的聲音，優(yōu)美的圖畫，不再像以前的教學(xué)模式一樣僅僅局限于課本知識，而是為學(xué)生開拓一個更廣闊、豐富的的藝術(shù)鑒賞世界，讓他們體會課本以外的一些知識。在利用多媒體進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師們不要過度依賴教學(xué)設(shè)備，要適當(dāng)?shù)牟捎谩Ｔ谑褂枚嗝襟w教學(xué)時，還要不斷提升自己的教學(xué)技能，這樣才能提升自己的綜合素質(zhì)，更好的推動教學(xué)的發(fā)展。教師們還要多和學(xué)生交流，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，這樣才能更好地結(jié)合多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，才能提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。多媒體教學(xué)設(shè)備有很大的吸引力，學(xué)生們在課堂中，可以通過多媒體教學(xué)學(xué)到很多書本以外的知識，也可以開闊自己的眼界，豐富自己的經(jīng)歷，如此便捷、豐富的教學(xué)手段，可以促進(jìn)學(xué)生對美術(shù)欣賞的興趣，提高他們的理解能力和鑒賞能力。進(jìn)而可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，促進(jìn)素質(zhì)教育的開展以及新課程改革的貫徹。
四、結(jié)束語
總之，高中階段的美術(shù)教育也是很重要的，面對的繁雜的任務(wù)，學(xué)生們適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)點美術(shù)知識，可以開闊他們的視野，緩解他們學(xué)習(xí)的壓力，更好的投入到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中去。這N勞逸結(jié)合的學(xué)習(xí)方式也是極好的，教師們要注重這種學(xué)科的作用。在課改和素質(zhì)教育的大背景下，教師們必須不斷努力研討教學(xué)方法和教學(xué)模式，讓學(xué)生積極主動去學(xué)習(xí)美術(shù)，并主動去思考問題、分析問題、解決問題，作為一名高中美術(shù)教師，要與時俱進(jìn)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，貢獻(xiàn)自己的教學(xué)能力。教學(xué)研究的道路上不可能是一帆風(fēng)順的，必然會遇到挫折，所以，要樹立起勇于面對挫折的信心，更好的發(fā)揮自己的教學(xué)才能。
高中美術(shù)鑒賞論文:高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中教師藝術(shù)修養(yǎng)探微
【摘 要】高中美術(shù)教學(xué)是教授給學(xué)生鑒賞美的能力，讓學(xué)生能夠從情感上受到美的熏陶，形成正確的價值觀，同時讓學(xué)生通過美術(shù)鑒賞教學(xué)具備一定的鑒賞能力和審美能力。這就需要教師本身具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，才能支撐起對學(xué)生的美術(shù)鑒賞教學(xué)活動的正常開展。
【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 鑒賞教學(xué) 審美能力 藝術(shù)修養(yǎng)
高中階段的學(xué)生思維相對比較活躍，其有著極強的求知欲，且對知識的理解能力也極為出色，在學(xué)習(xí)中能夠積極主動的去進(jìn)行知識的探索，再加上高中學(xué)生已經(jīng)進(jìn)過了小學(xué)、初中階段的知識積累，自身有著一定的學(xué)習(xí)能力水平，這對高中美術(shù)教學(xué)來講是極為有利的。在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)抓住學(xué)生的有利條件，及時的調(diào)整美術(shù)教學(xué)的相關(guān)觀念，從提高自身藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā)，結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容，兼顧高中學(xué)生的基本特點，來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的美術(shù)欣賞活動，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。教師要具備了一定的藝術(shù)修養(yǎng)后，才能通過美術(shù)鑒賞教學(xué)讓學(xué)生掌握美術(shù)教材中的相關(guān)知識，對部分美術(shù)作品有一個大致的了解，對美術(shù)的發(fā)展史有一個大致的了解，使學(xué)生清楚地知道各美術(shù)派系之間的差異。同時，教師還要注意把握學(xué)生之間的個體差異特征，引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞，借此獲得獨特的審美體驗，從而讓學(xué)生獲得的感情體驗，全身心都沉浸在美的享受之中，進(jìn)而讓學(xué)生從心靈深處同美術(shù)作品產(chǎn)生共鳴，以此樹立起學(xué)生正確的審美觀念，升華學(xué)生的固有審美情趣，讓學(xué)生的審美能力能得到質(zhì)的飛躍。
現(xiàn)在素質(zhì)教育正被大力推廣，且在日常教學(xué)中的到了積極的倡導(dǎo)，要求我們在每個學(xué)科中都要融入美育方面的教育，然而美術(shù)教學(xué)尤其是美術(shù)鑒賞教學(xué)，對學(xué)生美育方面的教育作用是其他學(xué)科無法替代的，只有美術(shù)鑒賞教學(xué)，能夠使學(xué)生的審美能力得到均衡的發(fā)展。但是現(xiàn)在擺在我們面前的現(xiàn)實是，各普通高中受到高考升學(xué)壓力的影響，在日常教學(xué)中僅注重文化課程的教學(xué)，對美術(shù)這類不參加高考的學(xué)科教學(xué)并不重視，再加上傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固的影響，使我們當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)面臨著重重困難，這就對高中美術(shù)教師的藝術(shù)修養(yǎng)提出了更高的要求。本文就美術(shù)教學(xué)的重要性進(jìn)行簡單的闡述，并提出高中美術(shù)教師如何去進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)提高的相關(guān)問題。
一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的重要性
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的作用其實很簡單，就是為了增加學(xué)生的美術(shù)知識、提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、增強學(xué)生的審美能力。美術(shù)鑒賞教學(xué)只是眾多教育手段中的一種，教師要通過美術(shù)鑒賞教學(xué)，讓學(xué)生對美有一個較為的認(rèn)知，讓學(xué)生具備一定的審美能力。就高中美術(shù)鑒賞教學(xué)而言，其不光是可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生具備一定的審美情趣，還可以幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、價值觀、世界觀，讓學(xué)生以美作為切入點來深入地觀察這個現(xiàn)實社會。美術(shù)鑒賞教學(xué)的作用機制其實是一目了然的，就是讓學(xué)生通過對美術(shù)這種藝術(shù)形式進(jìn)行感知，從而獲得相應(yīng)的審美體驗，進(jìn)而培養(yǎng)起學(xué)生的審美情趣，并使學(xué)生的審美能力得到較大程度地提高。同時，美術(shù)鑒賞教學(xué)還具備一定的繼發(fā)式教育功能，讓學(xué)生的其他各項能力隨著審美能力的提高而同步提高。就如在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生會或多或少的獲得一些類似美術(shù)鑒賞的審美體驗，這也是其他學(xué)科繼發(fā)式教育功能的體現(xiàn)。總之，美術(shù)鑒賞教學(xué)是符合當(dāng)前課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的，能促進(jìn)學(xué)生獲得均衡的發(fā)展，讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到一定程度的提高，這是其他學(xué)科教學(xué)無法替代的。
二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)需要教師提高自身藝術(shù)修養(yǎng)
美術(shù)鑒賞的要點就是進(jìn)行“鑒賞”，人們先對美術(shù)作品進(jìn)行“鑒”，鑒別出美術(shù)作品的優(yōu)劣，再進(jìn)一步對美術(shù)作品進(jìn)行“賞”，從多角度去欣賞美術(shù)作品，并將自身的生活經(jīng)驗融入其中，站在自己的角度，用自己的世界觀、人生觀、價值觀去評價美術(shù)作品的細(xì)節(jié)到底如何，從而將自身的審美情趣、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美取向毫無掩飾的展現(xiàn)出來，進(jìn)而對美術(shù)作品產(chǎn)生屬于自己的獨特審美體驗和感受。與此同時，鑒賞者或許還會針對所欣賞的美術(shù)作品，結(jié)合自身的美術(shù)感悟，來展開相應(yīng)的聯(lián)想和想象，并對美術(shù)作品產(chǎn)生一種獨特的情感體驗，進(jìn)而將字的審美個性融入到整個審美過程之中，得到極為獨特的審美體驗和享受，最終形成的審美評價結(jié)果。
高中階段的美術(shù)鑒賞教學(xué)可以說是美術(shù)欣賞的進(jìn)階，其對美滲透得更為深入，也對教師和學(xué)生提出了更高的要求，是高中階段的美術(shù)課程中欣賞與評述環(huán)節(jié)的升華，有效的將美術(shù)課堂教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行了拓展和延伸，讓美術(shù)教學(xué)上升到了一個新的高度，讓學(xué)生從學(xué)會對美術(shù)作品進(jìn)行欣賞遷移到學(xué)會對美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞。也就是說，通過美術(shù)鑒賞教學(xué)，教師要讓學(xué)生在學(xué)會欣賞古今中外美術(shù)作品的同時，還要讓學(xué)生將生活中的經(jīng)驗運用到鑒賞的過程之中，使學(xué)生不僅是從美術(shù)作品的淺表去進(jìn)行簡單的欣賞，還要讓學(xué)生融入到整個美術(shù)作品的深處，去運用所學(xué)的美術(shù)知識，憑著自身的審美感知，去對作品進(jìn)行生層次的體驗、感受，并將美術(shù)作品和自身的知識相融合，進(jìn)行合理的想象，從而對美術(shù)作品作出相應(yīng)的分析和較為個性化的評判，進(jìn)而讓學(xué)生受到美的熏陶和獲得與眾不同的情感體驗，還有最為重要的就是，教師還要讓學(xué)生能對美術(shù)作品進(jìn)行較為深刻的理解，且看透作品中所蘊含的美術(shù)現(xiàn)象。
這就對高中美術(shù)教師提出了較高的要求，要美術(shù)教師擁有較高的美術(shù)修養(yǎng)，才能在美術(shù)鑒賞教學(xué)中應(yīng)對自如，并憑借著自身扎實過硬的美術(shù)修養(yǎng)保障教學(xué)達(dá)到應(yīng)有的效果。首先，高中美術(shù)教師可以經(jīng)常的進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，通過閱讀一些美術(shù)理論、美術(shù)史、美學(xué)等方面的書籍，并時刻關(guān)注時下最為前沿的美術(shù)相關(guān)理論著作或?qū)W術(shù)論文，讓自己的美術(shù)文化素養(yǎng)和美術(shù)理論素養(yǎng)得到同步提高，借此來強化自身的教學(xué)能力，使之能夠在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮出較高的教學(xué)水平。其次，高中美術(shù)教師要從多種渠道獲取美術(shù)的相關(guān)資訊，多去美術(shù)館和博物館之類的地方走走看看，并通過網(wǎng)絡(luò)時常關(guān)注一些近期的畫展資訊，對畫展的作品進(jìn)行較為深入的了解，在關(guān)注經(jīng)典美術(shù)作品的同時，也對當(dāng)代的美術(shù)發(fā)展有所了解，這樣教師才能對美術(shù)有較為深刻的理解，并通過探索、思考得出自己獨到的鑒賞或評論結(jié)果。，高中美術(shù)教師還要時常對美術(shù)教學(xué)進(jìn)行積極的探索和研究，同本年級的其他美術(shù)教師一起來探討教學(xué)的方式和方法，從不斷的交流中提升自己的教學(xué)水平，在潛移默化中對自身藝術(shù)修養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響，讓美術(shù)鑒賞教學(xué)變得更為切實有效，在教W時順利地將學(xué)生的審美能力進(jìn)行提升。
教師只有具備了一定的藝術(shù)修養(yǎng)過后，才能在美術(shù)鑒賞教學(xué)中靈活的運用各種美術(shù)基礎(chǔ)知識，讓學(xué)生從美術(shù)鑒賞活動中獲得大量的美術(shù)知識，使學(xué)生能從理論層面對美術(shù)鑒賞有所理解，從而將對美術(shù)作品的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的高度，進(jìn)而切實有效的提高學(xué)生的審美能力。
