引論：我們?yōu)槟砹?3篇思想政治理論課范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
在思想政治課中“教”的主體是老師，“學(xué)”的主體是學(xué)生，只有兩個(gè)主體緊密結(jié)合，才能使思想政治課程有效的開展。老師只有堅(jiān)持將教學(xué)和育人相結(jié)合。才能更好的成為學(xué)生的領(lǐng)航員。要加強(qiáng)在思想政治課教學(xué)中的吸引性，才能提高思想政治課教學(xué)的效率，積極引領(lǐng)學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀，人生觀。更好更快促進(jìn)全面建成中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)。
二、課程進(jìn)行之前
課程之前老師要充分了解學(xué)生當(dāng)前的內(nèi)心需求和和思想政治狀況，有針對(duì)性的進(jìn)行備課。但是各個(gè)階段的大學(xué)生他們的思想也是大不相同。入學(xué)新生的自我管理能力較差，沒有明確的方向，學(xué)習(xí)目標(biāo)也非常模糊。當(dāng)前的思想政治觀念也是非常模糊。所以老師就要對(duì)這些新生進(jìn)行更多的思想道德引導(dǎo)，給學(xué)生給予充分的關(guān)心，幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)。而高年級(jí)的學(xué)生目標(biāo)比較清晰，自我管理能力也比較強(qiáng)，在大學(xué)生活中也是應(yīng)付自如的，他們的思想道德通過之前一段學(xué)習(xí)也得到了很大的提升。而那些即將畢業(yè)的學(xué)生，此時(shí)他們對(duì)就業(yè)的思想壓力過大，非常容易產(chǎn)生焦慮急躁的消極情緒，更迫切的希望通過和老師溝通交流而緩解這種消極情緒，所以老師要給予這些即將畢業(yè)學(xué)生更多的關(guān)心和鼓勵(lì)，也需要給予更多的指導(dǎo)，幫助他們確立正確的就業(yè)目標(biāo)，緩解他們焦慮的消極情緒。
三、課程進(jìn)行之中
（一）了解學(xué)生們的興趣愛好，投其所好，使政治課變得更加有吸引力
現(xiàn)在90后00后是學(xué)生的主體。他們的思想是非常前衛(wèi)的，所以更加有利于接受一些前衛(wèi)的新鮮事物，他們通常會(huì)認(rèn)為對(duì)于他們所學(xué)的專業(yè)課而言，思想政治課沒有那么重要，完全是為了應(yīng)付考試而已，所以在思想政治課上對(duì)老師，對(duì)課程內(nèi)容也是不聞不問。枯燥的理論內(nèi)容，他們更是提不起來興趣來。學(xué)生對(duì)課堂的感覺直接決定了他們上課是否會(huì)全身心投入聽講，所以老師一定要去轉(zhuǎn)變學(xué)生以往對(duì)思想政治課枯燥無味的認(rèn)識(shí)，使同學(xué)們轉(zhuǎn)變觀念，喜歡上思想政治課。課上可以結(jié)合視頻、實(shí)際案例或者利用網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)技術(shù)。增加與學(xué)生之間的互動(dòng)，讓他們先對(duì)老師感興趣，繼而也會(huì)對(duì)課堂產(chǎn)生興趣，因此讓學(xué)生們感覺理論課不那么枯燥。在學(xué)生感興趣的方面與思想政治理論相結(jié)合，可以提高思想政治課程對(duì)學(xué)生們的吸引力。同時(shí)也能改變學(xué)生對(duì)思想政治課枯燥無味毫無用處的偏見。讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)到活潑生動(dòng)的思想政治課。而不是一味讓學(xué)生為了考試而去學(xué)習(xí)思想政治理論。這對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)是可以起到非常大的作用的。
（二）引導(dǎo)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生存在感，增添課堂氛圍
多舉辦一些自主競(jìng)賽活動(dòng)，使同學(xué)們積極參加，展現(xiàn)自己的魅力，增進(jìn)同學(xué)們之間的感情，增加同學(xué)們之間的交流互動(dòng)，讓他們互相鼓勵(lì)，相互協(xié)助。帶領(lǐng)學(xué)生在課堂上多討論一些當(dāng)前的時(shí)事政治，積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的重大事件的建議或看法，增加學(xué)生對(duì)思想政治課的認(rèn)識(shí)和新鮮感。在老師的引導(dǎo)下開展以小組為單位的各種競(jìng)賽和演講比賽，以使同學(xué)們都能以主人翁的積極姿態(tài)出現(xiàn)在課堂上。改變了以往學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的問題，不僅幫助了學(xué)生更好的學(xué)習(xí)思想政治知識(shí)，還加強(qiáng)了學(xué)生的自主能力。給學(xué)生帶來一種榮譽(yù)感和成就感。多舉辦一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓同學(xué)們走出課堂，走向社會(huì)，真正發(fā)現(xiàn)社會(huì)中存在的問題。在社會(huì)實(shí)踐中去踐行老師在課堂中傳授的知識(shí)和理論，增添社會(huì)認(rèn)同感。這也是思想政治課非常重要的一部分
四、課程進(jìn)行之后
課程結(jié)束后要繼續(xù)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，老師應(yīng)該放下架子，做到真正的和學(xué)生進(jìn)行交流溝通，真正了解學(xué)生想要的東西。以積極的姿態(tài)去引領(lǐng)學(xué)生閱讀更多有關(guān)于思想政治的書籍，通過閱讀書籍后，讓學(xué)生整理當(dāng)時(shí)的思想感受和讀后感，加深對(duì)思想政治課內(nèi)容的理解和體悟，使思想政治課變得更加有意義。讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中養(yǎng)成良好的思想道德條件。幫助學(xué)生建設(shè)正確的價(jià)值觀，人生觀。切實(shí)增加學(xué)生對(duì)老師親切感，學(xué)生們?cè)谡n程之后通過老師的親切引導(dǎo)，自然就會(huì)轉(zhuǎn)變對(duì)思想政治課程原本的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也會(huì)轉(zhuǎn)化同學(xué)們的思想道德觀念，提高學(xué)生們的思想政治水平，培養(yǎng)學(xué)生們積極樂觀向上的生活態(tài)度。
五、結(jié)語(yǔ)
教師在思想政治課上應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治的認(rèn)知，提高思想政治課的教學(xué)成果。思想政治課的最終目的就是提高學(xué)生的思想政治水平，但伴隨著社會(huì)的高速發(fā)展，同時(shí)也肯定會(huì)出現(xiàn)一系列新的問題。因此要求高校一定要堅(jiān)持深化改革思想政治的教育模式。與時(shí)俱進(jìn)去迎接新的挑戰(zhàn)。同時(shí)老師也應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，全面了解學(xué)生的心里需求，才能增強(qiáng)教學(xué)的主動(dòng)性，將學(xué)生們教育成國(guó)家的棟梁之才，這才是思想政治課的終極目標(biāo)。
篇2
3.教學(xué)理念創(chuàng)新：對(duì)政治—人本—發(fā)展—邏輯的關(guān)注轉(zhuǎn)向思想政治教育理念創(chuàng)新是思想政治理論課教育教學(xué)發(fā)展的靈魂。改革開放以來，思想政治理論課教學(xué)理念“隨著思想政治教育系統(tǒng)所處的社會(huì)地位變化而實(shí)現(xiàn)從‘政治自覺’到‘經(jīng)濟(jì)自覺’到‘人本自覺’的嬗變，發(fā)生了從‘物本’向‘人本’的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換”［1］。強(qiáng)調(diào)思想政治理論課教學(xué)對(duì)理論邏輯、認(rèn)知邏輯、生活邏輯的關(guān)注，對(duì)生命、發(fā)展和心靈的關(guān)注［2］，符合學(xué)生生命成長(zhǎng)和教育教學(xué)規(guī)律。
4.教學(xué)內(nèi)容整合發(fā)展：對(duì)政治性、社會(huì)性、公共性的關(guān)注思想政治理論課教學(xué)是在高校思想領(lǐng)域以教育形式展開的政治實(shí)踐活動(dòng)。從思想政治教育的歷史進(jìn)行考察，對(duì)政治性內(nèi)容的教育是高校思想政治理論課的主導(dǎo)內(nèi)容和本質(zhì)規(guī)定，這是思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容發(fā)展變遷的不變主題。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷深入，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的不斷推進(jìn)，社會(huì)生活領(lǐng)域出現(xiàn)了眾多影響黨執(zhí)政合法性的教育、就業(yè)、醫(yī)療、社會(huì)保障等諸多社會(huì)民生問題，使得思想政治理論課教學(xué)必須適應(yīng)這種新的社會(huì)形勢(shì)和變化。“思想政治教育的具體路徑將越來越多地通過公共環(huán)境、設(shè)施的教育價(jià)值利用與再造，公共文化空間與公共傳播途徑的利用與再造，公共性活動(dòng)的開展及其價(jià)值引導(dǎo)來進(jìn)行。”［3］思想政治理論課教學(xué)的“社會(huì)性”關(guān)注與“公共化”轉(zhuǎn)型成為新時(shí)期的一個(gè)重要趨勢(shì)，既對(duì)高校思想政治理論課教育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)研究工作者提出了更高要求，也有利于提升思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性和影響力。
5.教學(xué)主體互動(dòng)：“主體性教學(xué)”向“主體間性”教學(xué)轉(zhuǎn)型隨著主體間性理論、主體間交往、交往實(shí)踐哲學(xué)等理論逐漸納入思想政治教育學(xué)術(shù)共同體視野，主體間性思想政治理論課教學(xué)特征逐漸顯現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)教育者與受教育者是共在的主體間的存在方式、主體間的交往活動(dòng)，打破了傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)的思維定式，從平等的視角、和諧的視角、人性的視角觀照思想政治教育的價(jià)值，突破了主客二分、思想政治教育理念，是對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育質(zhì)的跨越，主體間性思想政治理論課教學(xué)模式逐漸引起重視。
6.教學(xué)方式豐富多樣：由單一教學(xué)方式向多元教學(xué)方式轉(zhuǎn)型從理論研究與實(shí)踐教學(xué)方式發(fā)展來看，出現(xiàn)多元多樣教學(xué)方式并用的態(tài)勢(shì)：“研究型”教學(xué)［4］、對(duì)話教學(xué)［5］、體驗(yàn)式教學(xué)［6］、啟發(fā)式教學(xué)［7］、混合型教學(xué)［8］，有利于提升思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。
二、思想政治理論課教學(xué)改革的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
從系統(tǒng)要素視域來看，思想政治理論課教學(xué)改革涉及教學(xué)主體、教學(xué)空間、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)境等要素。隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，基于“90后”大學(xué)生期待“什么樣的思想政治理論課”的訪談分析，思想政治理論課教學(xué)改革遭遇“實(shí)效弱化”、“情緒極化”、“信息烏托邦”、外源“負(fù)能量”等現(xiàn)代性困境。新時(shí)期思想政治理論課教學(xué)改革應(yīng)從整體體系層面加強(qiáng)多方面的建設(shè)，建立健全相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)管理體制機(jī)制、重視隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)科發(fā)展、完善相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)支持等條件保障外，還要逐步補(bǔ)強(qiáng)“短板”：一是教學(xué)內(nèi)容以時(shí)代化為先導(dǎo)；二是教學(xué)方式的生活化；三是教學(xué)主體的主體間性化；四是教學(xué)環(huán)境的“文化化”；五是教學(xué)體系的系統(tǒng)化，努力提高思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。
1.教學(xué)內(nèi)容以時(shí)代化為先導(dǎo)：政治化、理論化、知識(shí)化
思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)社會(huì)要求和受教育者的思想實(shí)際，在教學(xué)課堂中施加給受教育者的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范等意識(shí)形態(tài)政治內(nèi)容。
（1）促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代化契合強(qiáng)調(diào)思想政治理論課教學(xué)對(duì)理論邏輯、認(rèn)知邏輯、生活邏輯的關(guān)注，在強(qiáng)調(diào)思想政治理論課教學(xué)遵循教育與學(xué)生成長(zhǎng)的雙重規(guī)律的前提下，注意教學(xué)內(nèi)容的理論性和認(rèn)知性。適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的需要，構(gòu)建以理想信念教育為核心，在突出世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)上，在思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容體系中增加生命教育、核心價(jià)值教育、廉潔教育、交往教育和幸福觀教育的內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生理性思維、科學(xué)精神和人文素養(yǎng)，著重建構(gòu)主動(dòng)學(xué)習(xí)和契合學(xué)生認(rèn)知水平。
（2）守住教育內(nèi)容的政治性本質(zhì)規(guī)定其具體表現(xiàn)在：思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容體系是以政治思想為主導(dǎo)的理論和價(jià)值觀的灌輸、宣傳、教育、內(nèi)化等，其教學(xué)組織管理體制由政治制度規(guī)定，教學(xué)活動(dòng)的組織開展也需要政治權(quán)力支撐。在實(shí)際教學(xué)內(nèi)容中，如“綱要”課教學(xué)內(nèi)容重歷史史實(shí)，往往不經(jīng)意間在突出“歷史”的同時(shí)“淡化”了政治，出現(xiàn)了使“綱要”課由政治課演化為歷史課的傾向。因此，要注意思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的政治性本質(zhì)規(guī)定。
（3）提升教育內(nèi)容的知識(shí)化增量一方面，高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)理論性和知識(shí)性，正確處理意識(shí)形態(tài)性與科學(xué)化、真理絕對(duì)性與相對(duì)性、灌輸與內(nèi)化的關(guān)系，體現(xiàn)的科學(xué)體系、理論范疇、思想觀點(diǎn)、創(chuàng)新思維等；另一方面，要將思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容放置于西方現(xiàn)代史的時(shí)空?qǐng)鲇蛑校\(yùn)用中西方比較視域進(jìn)行分析，分析理論發(fā)生發(fā)展的國(guó)際背景、時(shí)代背景，把握教學(xué)內(nèi)容的時(shí)空邏輯。此外，還要注意將教學(xué)內(nèi)容與本地史結(jié)合起來，特別是教學(xué)區(qū)域所在地的地方歷史與時(shí)代文化結(jié)合起來。充分利用生活中的各種教育資源和載體，如鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗、革命文化、歷史人物、社會(huì)變遷等等，及時(shí)有效地進(jìn)行教學(xué)。如將大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)工作融入城市文化與城市精神之中，融入校園文化建設(shè)之中，這樣的教學(xué)內(nèi)容才能具有吸引力和說服力。
2.教學(xué)方式以生活化為中介：與社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)歷相結(jié)合
要提高思想政治理論課的教學(xué)效果，達(dá)到意識(shí)形態(tài)的目的，僅僅用意識(shí)形態(tài)手段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在教學(xué)方式方面需要將道德、法律、意識(shí)形態(tài)等作生活化處理，以生活化的教學(xué)形式，將思想政治理論課教學(xué)與社會(huì)、實(shí)踐和主體生活結(jié)合起來。
（1）堅(jiān)持“灌輸與對(duì)話”的統(tǒng)一灌輸理論是的重要原理，也是高校思想政治理論課教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。當(dāng)前部分“90后”大學(xué)生中存在的政治信仰迷茫、理想信念模糊、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題，如果不旗幟鮮明地堅(jiān)持灌輸理論，就不可能完成“立德樹人”的任務(wù)。因而，要在繼續(xù)重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系灌輸?shù)耐瑫r(shí)，需要克服將理論灌輸原則與具體的教育方法等同起來的“生搬硬套”，注重借鑒運(yùn)用蘇格拉底的“問答式”、孔子的“啟發(fā)式”方式，緊密結(jié)合改革開放中的一些重大問題和大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題，采用討論式、提問式、啟發(fā)式、參與式、研究式的方式啟發(fā)大學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，增強(qiáng)思想政治理論課的效果。
（2）注重心理疏導(dǎo)與人文關(guān)懷“90后”大學(xué)生具有“同質(zhì)性”和“異質(zhì)性”兩方面的特征：同質(zhì)性表現(xiàn)在寢室成員在性別、年齡、文化素質(zhì)、專業(yè)或年級(jí)方面基本相同或相近，由于長(zhǎng)期在一起生活，還會(huì)培養(yǎng)一些共同的興趣愛好；異質(zhì)性主要表現(xiàn)在每個(gè)成員的文化背景、性格、生活習(xí)慣等方面，由于出身、經(jīng)歷、成長(zhǎng)環(huán)境等差異而導(dǎo)致個(gè)性品格也不同。因此，思想政治理論課教師必須注重大學(xué)生的個(gè)性化特征，在教學(xué)過程中從受教育者的心理和思想實(shí)際出發(fā)，注重個(gè)體發(fā)展的差異性和豐富性。注重運(yùn)用心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，真正關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，滿足學(xué)生理論探索的需要、解除困惑的需要、主體參與的需要、情感交流的需要，培養(yǎng)他們做人做事的能力。
（3）注重教學(xué)方式的“公共性”在思想政治理論課教育教學(xué)中，“思想政治理論課作為國(guó)家課程，理應(yīng)是公共價(jià)值觀的有效傳播渠道，思想政治理論課老師理應(yīng)是社會(huì)公共事件的專業(yè)闡釋者，是公共價(jià)值觀的踐行者”［9］。思想政治理論課無論在目標(biāo)、內(nèi)容還是方法、路徑、載體、手段，乃至資源、環(huán)境等方面，都會(huì)日益突出地體現(xiàn)出公共性。因此，教師在教學(xué)過程中要具備公共關(guān)懷，具有問題意識(shí)和公共意識(shí)，以主體的積極性參與培育具有公共的人格和公共事務(wù)能力的大學(xué)生主體。在教學(xué)方式方面，要改變傳統(tǒng)的相對(duì)封閉的教育方式，采取一些形式把大學(xué)生推向公共空間和公共生活：如積極開展以假期社會(huì)調(diào)查為主的社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)實(shí)際，思考社會(huì)問題；結(jié)合“三農(nóng)”問題、“社會(huì)主義新農(nóng)村”建設(shè)，組織學(xué)生利用暑期參與社會(huì)實(shí)踐或周末進(jìn)行社會(huì)調(diào)查；組織開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，增加教學(xué)方式的公共關(guān)注和教學(xué)主體的公共性參與。通過教學(xué)方式的“公共性”關(guān)注和公共化轉(zhuǎn)型，將封閉的課堂教學(xué)與公共的社會(huì)交往連通，改變理論的系統(tǒng)灌輸向價(jià)值觀念引導(dǎo)、公共生活能力的訓(xùn)練轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生主體擁有真實(shí)豐富的價(jià)值觀心理體驗(yàn)與公共參與。
3.教學(xué)主體以主體間性化為核心：教師“獨(dú)白”向師生“合奏”轉(zhuǎn)化
思想政治理論課教學(xué)主體是實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)改革的主體性力量，實(shí)現(xiàn)由教師“獨(dú)白”向師生“合奏”的主體間性轉(zhuǎn)型是提升思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的內(nèi)在訴求。
（1）教師要有言傳身教、身心兼修、教學(xué)科研相長(zhǎng)的主體自覺綜合看來，全國(guó)高校學(xué)科的科研人員和思想政治理論課教師在承擔(dān)著高校人才培養(yǎng)、教學(xué)科研、社會(huì)服務(wù)與文化傳承創(chuàng)新的四大功能之時(shí)，還要承擔(dān)著黨和國(guó)家思想政治教育功能和培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的責(zé)任。理論學(xué)科教師的“師生比”高，承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，同時(shí)還要承擔(dān)學(xué)術(shù)科研、職稱評(píng)聘等壓力，可以說，思想政治理論課教師承擔(dān)著三種“勞動(dòng)”，即腦力勞動(dòng)（理論武裝、教學(xué)改革、教學(xué)科研相長(zhǎng)）、體力勞動(dòng)（多校區(qū)辦學(xué)、跨城辦學(xué)、跨區(qū)辦學(xué)的奔波）、情緒勞動(dòng)（職業(yè)倦怠、學(xué)科意識(shí)、學(xué)科認(rèn)同等），在這樣的情況下如何保持專業(yè)熱情和學(xué)科自覺是重要的問題。在新近出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》中就從“組織領(lǐng)導(dǎo)、思想引導(dǎo)、解決實(shí)際問題、師德師風(fēng)建設(shè)”等外部條件保障方面做出了制度性規(guī)范與條件保障。同時(shí)，有了外部保障和條件支撐外，還需要教師主體自身發(fā)揮主觀能動(dòng)性，注重自身職業(yè)道德素養(yǎng)、學(xué)科意識(shí)和學(xué)術(shù)精神的培養(yǎng)，注意內(nèi)在素質(zhì)的提升，關(guān)愛學(xué)生，用自身正確的言行舉止影響學(xué)生，達(dá)到身心兼修，教學(xué)科研相長(zhǎng)的“境界”，做到真正的“立德樹人”。
（2）教師“主動(dòng)教”與學(xué)生“主動(dòng)學(xué)”的轉(zhuǎn)型思想政治理論課教師需要具備的教學(xué)藝術(shù)、學(xué)術(shù)能力及知識(shí)深度和廣度相比其他課程可能要更高，這對(duì)思想政治理論課教師提出了更高的要求。所以，需要從教學(xué)藝術(shù)、學(xué)術(shù)能力、知識(shí)增量提升教師的主體性、積極性和創(chuàng)造性的潛力，這是贏得思想政治理論課“抬頭率”和“點(diǎn)頭率”的重要前提，也是真正實(shí)現(xiàn)從“要我教”到“我要教”的轉(zhuǎn)變的內(nèi)在自覺。從課堂教學(xué)而言，需要思想政治理論課教師改變傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教師“獨(dú)白”教學(xué)模式，轉(zhuǎn)向平等民主的課堂氣氛，通過講授與討論、情景互動(dòng)教學(xué)結(jié)合，形成教師與學(xué)生雙向交流的探討式教學(xué)模式，讓教師“獨(dú)奏”轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒昂献唷保寣W(xué)生“動(dòng)”起來，讓思想政治理論課“活”起來。
（3）教學(xué)主體力量的整合與互動(dòng)高校思想政治教育工作主體主要可以分為三類：一是思想政治工作部門群體；二是思想政治教育者，包括輔導(dǎo)員、思想政治理論課教師、導(dǎo)師等教師隊(duì)伍群體；三是作為自我教育主體而存在的個(gè)體。思想政治理論課教學(xué)的主體主要是專職教師及部分學(xué)生兼職輔導(dǎo)員等，因而要將分離的思想政治教育者主體與學(xué)生工作者、黨建工作者等主體相互互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教師與黨建、學(xué)生事務(wù)工作者角色互動(dòng)。一方面，通過整合學(xué)校黨建工作部門和學(xué)生工作部門主體力量，作為思想政治理論課教學(xué)主體的補(bǔ)充力量，同時(shí)，思想政治理論課教學(xué)專職教師也可通過參與黨團(tuán)組織的大學(xué)生課外活動(dòng)，如大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽等方面發(fā)揮指導(dǎo)作用，達(dá)到主體力量的互動(dòng)與整合，共同促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效。另一方面，要將大學(xué)生思想政治理論課融入到學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中，將思想政治理論課教學(xué)載體與大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)載體平臺(tái)互動(dòng)，將思想政治理論課教學(xué)與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合，把課堂上的師生互動(dòng)延伸到課外活動(dòng)和課外時(shí)間中，通過“師愛傳情，以情感式教學(xué)感動(dòng)學(xué)生；對(duì)話引情，以對(duì)話式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生；參與激情，以自助式教學(xué)激勵(lì)學(xué)生；課間寓情，以快樂式教學(xué)愉悅學(xué)生；課下延情，以延伸式教學(xué)打動(dòng)學(xué)生”［10］，改變部分學(xué)生對(duì)政治課的抵觸心理，實(shí)現(xiàn)主體之間的情感互動(dòng)。
4.教學(xué)課程環(huán)境以文化化為重點(diǎn)：建構(gòu)思想政治理
論課程教學(xué)的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化環(huán)境思想政治理論課教學(xué)環(huán)境是指在思想政治理論教學(xué)產(chǎn)生發(fā)展過程中影響教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)主體等要素的社會(huì)空間存在方式。包括宏觀、中觀和微觀三種環(huán)境,即除了受社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境等宏觀環(huán)境的影響，受家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等中觀環(huán)境的影響，還受思想政治理論課程教學(xué)微觀環(huán)境的影響。
（1）通過建構(gòu)思想政治理論課教學(xué)物質(zhì)文化環(huán)境加以影響思想政治理論課教學(xué)物質(zhì)文化環(huán)境是高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)造物，包括兩方面：一是高校發(fā)展過程中以外在物化形式表現(xiàn)出來的校園基礎(chǔ)設(shè)施、校園環(huán)境布局和校園建筑等校園教學(xué)環(huán)境直觀的表現(xiàn)形式；二是指思想政治理論課教育目標(biāo)、課程、課時(shí)表、教科書與教材等集中體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)于大學(xué)生必須習(xí)得的文化內(nèi)容、文化價(jià)值的要求等在內(nèi)的課堂教學(xué)物質(zhì)文化環(huán)境。要加強(qiáng)高校校園環(huán)境育人功能建設(shè)，加強(qiáng)校園人文景觀建設(shè)，挖掘環(huán)境育人資源，美化育人環(huán)境；要加強(qiáng)高校校園文化環(huán)境育人環(huán)境建設(shè)，廣泛開展以體育、娛樂、學(xué)術(shù)科技為基本內(nèi)容的文化活動(dòng)，提升校園文化育人實(shí)效；要加強(qiáng)思想政治理論課程教學(xué)的教材建設(shè)、教師隊(duì)伍、教學(xué)媒介、實(shí)踐教學(xué)、課堂文化設(shè)施等課程物質(zhì)文化建設(shè)，開展如學(xué)術(shù)講座、知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、專題討論、情境扮演等活動(dòng)，利用影視頻資料的形象生動(dòng)性，契合文化媒介的特質(zhì)加以傳播與強(qiáng)化認(rèn)知，培養(yǎng)大學(xué)生良好的治學(xué)風(fēng)格、政治素質(zhì)、心理素質(zhì)等。
（2）建構(gòu)思想政治理論課程制度文化環(huán)境強(qiáng)化規(guī)約為保障思想政治理論課教學(xué)實(shí)效，必須建構(gòu)思想政治理論課程制度，營(yíng)造良好的思想政治理論課程制度文化環(huán)境。筆者認(rèn)為，主要包括兩方面內(nèi)容：一是對(duì)課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施等制度化規(guī)范；二是滲透于教學(xué)組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度中的價(jià)值觀念與行為方式。因此，要不斷完善思想政治理論課制度化建構(gòu)，一方面，要不斷完善思想政治理論課程的專業(yè)化、知識(shí)化、科學(xué)化、時(shí)代化的知識(shí)制度化體系，不斷完善思想政治理論課程設(shè)置、課程管理、課程體系、教材體系等學(xué)科制度化體系和管理制度化體系；另一方面，也要不斷融入中國(guó)化的理論，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，推動(dòng)滲透于規(guī)章制度中的價(jià)值觀念“入耳入腦入心，見言見行見效”，發(fā)揮思想政治理論課課程制度文化環(huán)境的“規(guī)訓(xùn)”功能。
（3）建構(gòu)思想政治理論課程精神文化環(huán)境加以熏陶思想政治理論課程的精神文化環(huán)境主要是指一種由師生長(zhǎng)期創(chuàng)造的特定的文化價(jià)值和精神環(huán)境，包括校園的精神文化氛圍和課堂教學(xué)精神文化環(huán)境兩個(gè)方面，即優(yōu)良校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的營(yíng)造等。通過塑造優(yōu)良的校園文化環(huán)境氛圍，建設(shè)學(xué)習(xí)型校園、廉潔校園；通過建設(shè)體現(xiàn)為以參與、合作、理解、體驗(yàn)等為標(biāo)志的課程班級(jí)教學(xué)文化，形成師生之間、生生之間圍繞學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)展開的交往文化，營(yíng)造良好的班風(fēng)；通過明確教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值，明確思想政治理論課教學(xué)思想、文化傳統(tǒng)和價(jià)值準(zhǔn)則，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值觀念、人際關(guān)系，使教師既成為思想政治理論課程物質(zhì)文化和制度文化的傳遞者，又作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與建議者，建設(shè)良好的思想政治理論課教風(fēng)；通過學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的內(nèi)在積極性，把蘊(yùn)含在學(xué)科課程文化中的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式和行為規(guī)范等加以挖掘和提升，營(yíng)造良好的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮精神文化環(huán)境對(duì)思想政治理論課“潤(rùn)物細(xì)無聲”的文化熏陶作用。
5.教學(xué)體系以系統(tǒng)化為歸宿：教材體系、教學(xué)體系、認(rèn)知體系、行動(dòng)體系
思想政治理論課教學(xué)體系的系統(tǒng)化建設(shè)中，要有價(jià)值理念引領(lǐng)，以教材體系、教學(xué)體系、認(rèn)知體系和行動(dòng)體系建構(gòu)為中介，發(fā)揮專家、教師與學(xué)生三個(gè)主體作用，強(qiáng)化學(xué)術(shù)與知識(shí)統(tǒng)一、理論與實(shí)踐統(tǒng)一、生長(zhǎng)與成才統(tǒng)一，建構(gòu)讓“學(xué)生受益和滿意”的思想政治理論課系統(tǒng)化教學(xué)體系。
（1）教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化高校思想政治理論課教材體系是教學(xué)體系的基礎(chǔ)和依據(jù)，教材體系規(guī)定了特定課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)，教學(xué)體系是教材體系的拓展和延伸。這要求教師既要具備專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，又需要增加自身知識(shí)的交叉性和豐富性。在了解和掌握學(xué)生的思想實(shí)際，吃透教材，融會(huì)貫通，把握教學(xué)體系的整體框架、發(fā)展脈絡(luò)與思想精髓基礎(chǔ)上，提升思想政治理論課教學(xué)的問題意識(shí)，促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合、課堂講授與輔助活動(dòng)相結(jié)合，在吃透教材、確定所針對(duì)的問題、設(shè)計(jì)個(gè)性化教案、精選教學(xué)案例、合理使用多媒體、設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)度高的教學(xué)輔助環(huán)節(jié)、倡導(dǎo)師生心靈互動(dòng)等基礎(chǔ)上構(gòu)建內(nèi)容精致、層次分明的教學(xué)體系。
篇3
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，把握思想政治教育方向
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，高校應(yīng)該充分將學(xué)生的主體性與教師的主導(dǎo)性融入高校的思想政治理論課教學(xué)中，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代特征，把握思想政治教育的方向。借助“互聯(lián)網(wǎng)+”互動(dòng)教學(xué)平臺(tái)，教師以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源查找資料，積極地與教師、同學(xué)展開討論與交流。例如，《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》對(duì)學(xué)生崇高信念和遠(yuǎn)大理想的培養(yǎng)并非在短暫的課堂時(shí)間內(nèi)就能全部實(shí)現(xiàn)，教師可以通過微課展播、微課題研究、互聯(lián)網(wǎng)互動(dòng)等多種形式吸引學(xué)生參與到活動(dòng)中來，讓學(xué)生通過實(shí)踐與討論樹立正確的人生價(jià)值觀，通過多媒體讓學(xué)生觀看全國(guó)道德模范頒獎(jiǎng)典禮，切身感受道德的重要性及在社會(huì)中的體現(xiàn)。教師借助現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，圍繞課堂教學(xué)中的重難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，將與之相關(guān)的教學(xué)課件、教學(xué)視頻、專著等上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，讓學(xué)生進(jìn)行資源共享并且隨時(shí)閱讀與復(fù)習(xí)知識(shí)。
二、結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代特征，合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，為了能夠保證課堂教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，教師需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真篩選，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代具有的特征，合理設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、導(dǎo)向性的教學(xué)內(nèi)容。例如，思想政治理論課《形勢(shì)與政策》，由于當(dāng)前我國(guó)的形勢(shì)與政策瞬息萬(wàn)變，教師應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)課堂教學(xué)的導(dǎo)向性，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)平臺(tái)的便利性及時(shí)更新專題內(nèi)容，在互動(dòng)平臺(tái)中組織學(xué)生針對(duì)專題進(jìn)行激烈討論，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)問題的關(guān)注意識(shí)，還可以通過微信、微博等關(guān)注與轉(zhuǎn)發(fā)功能，及時(shí)關(guān)注學(xué)生感興趣的實(shí)時(shí)話題，發(fā)現(xiàn)思想政治的動(dòng)態(tài)方向，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，讓思想政治理論課變得有的放矢。
三、改革教學(xué)方式和評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，高校思想政治理論課教師應(yīng)該積極利用“互聯(lián)網(wǎng)+”改革與創(chuàng)新課堂教學(xué)模式和評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。例如，當(dāng)代大學(xué)生“低頭一族”現(xiàn)象比較普遍，為此，教師可以充分利用手機(jī)輔助課堂教學(xué)，如為了增強(qiáng)學(xué)生的課堂出勤率而使用微信點(diǎn)名，在教師規(guī)定的時(shí)間內(nèi)回答問題才算簽到。借助現(xiàn)代信息化教學(xué)手段布置課堂作業(yè)，檢查學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果，延伸課堂教學(xué)空間及內(nèi)容，借助“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求合理安排與控制學(xué)習(xí)計(jì)劃和節(jié)奏，反復(fù)觀看教師提供的微課、微視頻和教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和分析，然后在引導(dǎo)學(xué)生分析學(xué)習(xí)中存在的疑難問題，有效地增強(qiáng)課堂教學(xué)效率及互動(dòng)效果。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，在“互聯(lián)網(wǎng)+”社會(huì)環(huán)境下，高校思想政治理論課必須充分借助互聯(lián)網(wǎng)的教育功能，豐富和創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容和教育模式，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)積極引導(dǎo)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外教育、線上線下教育、隨機(jī)教育等方式的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念及政治意識(shí)的重要責(zé)任。
參考文獻(xiàn)：
[1]李洪俠.關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016
篇4
反思，指的是依賴?yán)碇堑乃伎肌⑴械膽B(tài)度與方法評(píng)判自己行為過程的一種心理活動(dòng)。教師的反思，是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)自己的教育教學(xué)理念、方式、方法、效果進(jìn)行解析和修正，進(jìn)而不斷提高自身教育教學(xué)效果和素養(yǎng)的過程。關(guān)于反思性教學(xué)的概念，說法不一，比較認(rèn)同的是熊川武教授在他的《反思性教學(xué)》一種所下的定義：“教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程”。
二、反思性教學(xué)的意義
前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說過：“在自己的工作中分析各種教學(xué)現(xiàn)象，正是向教學(xué)的方向攀登的第一階梯。”[2]我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德指出：優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思。華東師大葉瀾教授指出，一個(gè)教師寫一輩子教案，不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年的教學(xué)反思，有可能成為名師。可見，自我反思是生成教育智慧和提高教學(xué)效果的有效途徑。作為教師，能及時(shí)地對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行反思，具有十分重要的作用和意義，通過教學(xué)反思，教師可以及時(shí)總結(jié)教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，找準(zhǔn)方向，有的放矢，彌補(bǔ)不足，收到更好的教學(xué)效果。
思想政治理論課程是思想性、理論性、時(shí)代性很強(qiáng)的課程，是不易引起學(xué)生重視的課程，也是難以達(dá)到理想教學(xué)效果的課程，如何使思想政治理論類課程成為讓學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的課程，這是每個(gè)從事思想政治理論教育教學(xué)的老師需要解決的迫切問題。上完一節(jié)課或者上完一天課總結(jié)、反思一下每堂課的效果，成功的地方與不甚如意的地方在哪里，是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、彌補(bǔ)不足，以期在以后的教學(xué)中提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的一個(gè)重要措施。
三、反思性教學(xué)的探索
（一）反思性教學(xué)的內(nèi)容
作為高校思想政治理論課教師，在教育教學(xué)過程中進(jìn)行反思的內(nèi)容有：教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教育教學(xué)內(nèi)容、重難點(diǎn)是否符合大綱要求，教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的順序是否合理、教學(xué)方式方法是否恰當(dāng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、特點(diǎn)是什么等等，這些內(nèi)容歸結(jié)起來講有兩個(gè)方面：一是教師方面，包括教師的教育教學(xué)知識(shí)方面和教師的教育教育行為方面；二是學(xué)生方面，即學(xué)生因?yàn)閷哟巍I(yè)、班級(jí)的不同在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法上會(huì)有所不同，這就要求教師要“因材施教”。因?yàn)樗枷胝卫碚撜n的理論性、時(shí)效性都很強(qiáng)，思想政治理論課教師在實(shí)際的教育教學(xué)工作中，要不斷研究教材，并且把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，在把教材體系向教學(xué)體系的一次次轉(zhuǎn)化并實(shí)施過程中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所掌握的知識(shí)還很不夠用，甚至產(chǎn)生“書到用時(shí)方恨少”的感覺，這樣就會(huì)不斷地補(bǔ)充、充實(shí)自己，使自己的知識(shí)面越來越寬、理論功底越來越牢，為提高教學(xué)效果打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代，美國(guó)“反思性教學(xué)”的重要倡導(dǎo)人——美國(guó)馬薩諸塞技術(shù)學(xué)院的唐納德·舍恩教授提出“行動(dòng)中對(duì)行動(dòng)的反思”，這句話包含兩層意思：“一是對(duì)行動(dòng)的反思，即教學(xué)過程完成之后，對(duì)教學(xué)行為的反思，二是在行動(dòng)中反思，這與在教學(xué)過程中發(fā)生的那些直覺的、即興的決策有關(guān)。”[3]在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生的思想交流可能會(huì)由于某個(gè)突發(fā)事件瞬間產(chǎn)生靈感，對(duì)這些偶遇的、突發(fā)的情況的處理教師要進(jìn)行及時(shí)地總結(jié)。
（二）反思性教學(xué)的過程
教學(xué)不是一個(gè)一成不變的過程，教師也不是一個(gè)每天進(jìn)行重復(fù)性教學(xué)的機(jī)器，進(jìn)行教學(xué)反思，有助于教師保持對(duì)專業(yè)教學(xué)的積極進(jìn)取的態(tài)度，利于個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)。那么，反思性教學(xué)的過程是怎樣的？
根據(jù)熊川武教授對(duì)反思性教學(xué)的定義，我們可以把反思性教學(xué)的過程用圖示表示如圖1。
上述過程是環(huán)環(huán)相扣、循序進(jìn)行的：
1.反思教學(xué)實(shí)踐。即在教學(xué)過程結(jié)束后，教師及時(shí)地對(duì)教育過程進(jìn)行反思，教學(xué)效果如何，預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到，教學(xué)過程中發(fā)生了哪些突況，學(xué)生的觀點(diǎn)是什么，自己的反應(yīng)情況如何，成功之處和不足之處在哪里等，這是一個(gè)全面的教學(xué)回顧過程。
2.進(jìn)行理性分析。即教師以批判性的態(tài)度分析自己的活動(dòng)信息，包括自己的思想、行為、觀念、情感和態(tài)度，并分析原因，這是一個(gè)理性思考的過程。
3.重新進(jìn)行概括。在通過理性分析認(rèn)識(shí)了問題的成因之后，“教師重新審視自己在教學(xué)中所依據(jù)的思想，并積極尋找新思想和新策略來解決所面臨的問題，在這一階段，新信息的獲得有助于形成更好的概念和方法。”[4]
4.實(shí)際進(jìn)行驗(yàn)證。通過實(shí)際教學(xué)，校驗(yàn)上一階段形成的新的假設(shè)和教學(xué)方案，這是檢驗(yàn)上階段所得出的認(rèn)識(shí)是否合理的一個(gè)過程。
（三）反思性教學(xué)的方法
1.自我總結(jié)法。是指教師對(duì)自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行自我分析、總結(jié)的方法。這種分析、總結(jié)從內(nèi)容上講包括自己的教育教學(xué)理念、自己的教育教學(xué)方法、自己的教育教學(xué)效果等，這些內(nèi)容中既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有不理想的教訓(xùn)。從時(shí)間維度上講，可以是即時(shí)的總結(jié)，即上完課對(duì)課堂情況的記錄、思考；也可以是較長(zhǎng)期的，一學(xué)期或者一學(xué)年對(duì)某門課程的總結(jié)。通過認(rèn)真的總結(jié)、分析，教師能找到自己教學(xué)的可取之處，有利于教師積累教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，也有利于教師增強(qiáng)自信心，同時(shí)也使教師能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足。筆者作為一名從事了五年思想政治理論課的青年教師，能夠體會(huì)到一堂課上下來教學(xué)效果是好還是不夠好，如果自我感覺比較好，教學(xué)效果一般就比較好，教師也會(huì)很強(qiáng)的自豪感，如果自己都感覺不好，教學(xué)效果一般就會(huì)不太理想，教師本人也會(huì)有很大的挫敗感。所以，自我總結(jié)是教師提高課堂教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。
2.對(duì)話反思法。是指教師通過與同行教師的對(duì)話、與學(xué)生的對(duì)話來進(jìn)行教學(xué)反思的方法。教師要想提高自己的教學(xué)質(zhì)量肯定希望得到其他教師和學(xué)生對(duì)自己的真實(shí)評(píng)價(jià)，但如果自身的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果還不甚理想，其他教師或者學(xué)生對(duì)自己的客觀的評(píng)價(jià)可能會(huì)給教師造成一定的心理壓力。因此，采用此種方法，教師首先應(yīng)該具備較好的心理承受能力，不能聽到別人不好的評(píng)價(jià)就感覺面子上、心理上過不去，這樣就沒辦法進(jìn)步了，正所謂“忠言逆耳易于行”。讓同行的教師去聽自己的課，讓他們對(duì)自己做客觀的評(píng)價(jià)，經(jīng)常與學(xué)生交流，多聽學(xué)生的意見或者建議，有時(shí)學(xué)生擔(dān)心自己的評(píng)價(jià)會(huì)給老師產(chǎn)生一定的壓力，這時(shí)可以讓學(xué)生匿名寫出對(duì)教師的評(píng)價(jià)，這樣學(xué)生就不會(huì)有其他的擔(dān)憂，寫的評(píng)價(jià)應(yīng)該會(huì)更客觀一些。教師對(duì)同行和學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該認(rèn)真看待、努力改進(jìn)。
3.聽課學(xué)習(xí)法。聽課通常被作為考察教師教學(xué)各個(gè)側(cè)面的一種常用方法，也通常被作為對(duì)教師考評(píng)的一種手段，因此，很多教師不愿讓別人去聽自己講課。但是在教學(xué)反思中，這是一種學(xué)習(xí)的方法，是以學(xué)習(xí)、提高為目的的，因此，教師必須首先和講課的教師講清楚并征得其同意。通過聽課，尤其是聽一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較豐富、教學(xué)質(zhì)量較高的教師的課，可以和自己的課程相比較，找出自己的不足，這應(yīng)該是一個(gè)很難得的學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì)。
4.錄音錄像法。利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)完整地記錄教學(xué)過程，教師的儀容儀表、教態(tài)教姿、語(yǔ)言音調(diào)、內(nèi)容方式、學(xué)生的反映狀況等等情況都鮮活地再現(xiàn)了出來。教師可以反復(fù)播放，重點(diǎn)查看，對(duì)自己的教學(xué)情況進(jìn)行詳細(xì)的分析研究。
參考文獻(xiàn)
[1]熊川武.論反思性教學(xué)[J].教育理論,2002,7.
[2].
篇5
當(dāng)前，有人把大學(xué)和學(xué)院甚至包含了高職高專都稱作大學(xué)。其實(shí)，大學(xué)和學(xué)院以及高職高專之間是有區(qū)別的。大學(xué)與高職高專所設(shè)專業(yè)的區(qū)別，主要在于兩者學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容是不同的，高職高專的教學(xué)側(cè)重于職業(yè)技術(shù)技能方面，因此，高職高專學(xué)生所學(xué)的專業(yè)要比大學(xué)更加實(shí)用一些，而大學(xué)主要是培養(yǎng)社會(huì)研究型人才，這就決定大學(xué)很難培養(yǎng)比較實(shí)用的人才，其根源就在于大學(xué)所設(shè)置的課程和實(shí)踐是脫節(jié)的。思想政治教育一直以來都備受關(guān)注，隨著應(yīng)用型人才和理論型人才的區(qū)別需求，高職高專的思想政治教育更側(cè)重與實(shí)踐相結(jié)合，而普通大學(xué)的思想政治課教學(xué)更側(cè)重理論研究，通過對(duì)當(dāng)前高職高專與普通大學(xué)思想政治課教學(xué)展開調(diào)查，為高職高專與普通大學(xué)思想政治課教學(xué)的異同進(jìn)行分析奠定基礎(chǔ)。
二、問卷調(diào)查的基本情況
為了對(duì)高職高專與普通大學(xué)的思想政治課教學(xué)的基本情況有一個(gè)整體的把握，增加本次問卷的可信度，所以本次問卷針對(duì)不同的高職院校與普通大學(xué)的不同專業(yè)的學(xué)生發(fā)放了相關(guān)問卷。本次調(diào)查選取了云南的曲靖醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校、曲靖師范學(xué)院、昆明理工大、德宏職業(yè)學(xué)院的9個(gè)不同專業(yè)的230名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。從高職高專和普通大學(xué)對(duì)于思想政治課方面的認(rèn)識(shí)以及兩者在教學(xué)中所存在的一些問題進(jìn)行了比較全面的分析和調(diào)查。其中有效問卷是207份，有效率為90%，通過對(duì)本次問卷的統(tǒng)計(jì)分析，在207份有效問卷中，男生所占的比例為51.7%，女生所占比例為48.3%，本次問卷調(diào)查的問題主要是對(duì)高職高專與普通大學(xué)學(xué)生對(duì)思想政治課與實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)情況、效果以及影響的相關(guān)看法，對(duì)提高思想政治課教學(xué)有效性的相關(guān)建議等問題的分析，本次問卷主要采用開放式提問。
三、高職高專與普通大學(xué)學(xué)生對(duì)思政課態(tài)度的現(xiàn)狀調(diào)查
高職高專的學(xué)生和普通大學(xué)的學(xué)生要了解關(guān)于思想政治課教學(xué)的相關(guān)情況，其主要的渠道就是思想政治理論課的一個(gè)課堂教學(xué)。文章針對(duì)高職高專的學(xué)生和普通大學(xué)的學(xué)生對(duì)思想政治理論課的一個(gè)態(tài)度進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)查，從表1的調(diào)查的結(jié)果來看，兩者對(duì)待思想政治課的一個(gè)態(tài)度基本上保持一致，更詳細(xì)的說，普通大學(xué)的學(xué)生在思想政治課的對(duì)待態(tài)度上要比高職高專的學(xué)生稍微好點(diǎn)，但是態(tài)度相差并不大。從調(diào)查結(jié)果來看，學(xué)生在課堂上積極主動(dòng)并記筆記的比例很小，高職高專的占7.3%，普通大學(xué)所占比例為7.5%，高職高專學(xué)生不積極主動(dòng)的占38.2%，普通大學(xué)學(xué)生不積極主動(dòng)的占38%，而高職高專學(xué)生中看情況而定的高達(dá)52.8%，普通大學(xué)學(xué)生中看情況而定的也高達(dá)52.7%，也就是說，在這些學(xué)生中，只有在感興趣的時(shí)候聽一會(huì)課程，不感興趣的時(shí)候就看課外書籍、玩手機(jī)、睡覺或者做其他事情。表2中所示，高職高專和普通大學(xué)的同學(xué)對(duì)教學(xué)方式的選擇基本是一致，但他們的側(cè)重點(diǎn)則有所不同，例如，在選擇“專題報(bào)告”的比例中，高職高專學(xué)生所選比例為25.2%，而普通大學(xué)的學(xué)生所選比例則為23.5%，傳統(tǒng)理論推演教學(xué)授課高職高專比例為13.8%，普通大學(xué)比例為17.8%，主題班會(huì)高職高專比例為12.5%，普通大學(xué)比例為15.6%，主題演講高職高專所占比例24%,普通大學(xué)所占比例為28%，主題討論高職高專為27.2%，普通大學(xué)為35.2%，從這些數(shù)據(jù)中可以看出，普通大學(xué)的學(xué)生更喜歡用討論和理論研究方式開展思政理論課教學(xué)，而高職高專的學(xué)生在選擇方式中，社會(huì)實(shí)踐占據(jù)78.1%，普通大學(xué)為68%，雖然二者所占的比例都很高，但高職高專院校學(xué)生所占比例更大，可能是與專業(yè)需求有關(guān)，高職高專學(xué)生更傾向于實(shí)踐課程。當(dāng)然，學(xué)生的選擇在思想政治理論課教學(xué)方式的調(diào)查中，大部分都集中在演講、看視頻、辯論、社會(huì)實(shí)踐等，從相關(guān)的調(diào)查可以看出，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治授課的時(shí)候需要更多的采用一些更具多樣化的手段來進(jìn)行授課，然后引導(dǎo)學(xué)生形成正確認(rèn)識(shí)。從這些可以看出，思想政治課的教學(xué)工作現(xiàn)狀其實(shí)并不樂觀，在教學(xué)中要更多的采用實(shí)踐教學(xué)形式來增強(qiáng)思政教學(xué)的有效性。從表3可以看出，高職高專學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)可度比普通大學(xué)的要差些，覺得效果好的僅占6.3%，普通大學(xué)達(dá)到9.8%。覺得思想政治課教學(xué)效果一般的比例中，高職高專所占比例是76.1%，普通大學(xué)所占比例為75.1%，認(rèn)為當(dāng)前思想政治課教學(xué)效果不大，高職高專所占比例是17.9%，普通大學(xué)所占比例是15.1%，由此可以看出，學(xué)生對(duì)于當(dāng)前的思想政治課的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容并不滿意，在“您覺得思想政治理論課的教學(xué)對(duì)各系的學(xué)生思想政治工作有何影響”的調(diào)查中，高職高專的各項(xiàng)調(diào)查比例明顯弱于普通大學(xué)。
四、結(jié)束語(yǔ)
通過對(duì)高職高專和普通大學(xué)思想政治課教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高職高專與普通大學(xué)的思想政治課教學(xué)存在以下幾個(gè)問題：第一，高職高專思想政治課教學(xué)重理論輕實(shí)踐。
第二，普通大學(xué)思想政治課教學(xué)忽視了學(xué)生的主體性。
第三，高職高專與普通大學(xué)開設(shè)思政理論課的目的，對(duì)于學(xué)生來說都缺乏正確的認(rèn)識(shí)。針對(duì)存在的問題，建議從以下幾個(gè)方面入手：
第一，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。牢固樹立以人為本的觀念，樹立教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相統(tǒng)一的觀念。
第二，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)新模式。結(jié)合思想政治理論課知識(shí)，開展實(shí)踐教學(xué)。
第三，改革創(chuàng)新教學(xué)方式與方法。改變過去的重書本輕實(shí)踐，重講解輕參與的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生主體積極參與。
參考文獻(xiàn)
篇6
教學(xué)是教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用共同發(fā)揮的“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一體。只有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教學(xué)過程才能以教學(xué)內(nèi)容為中心，確保相對(duì)完整并得以掌控，教學(xué)才能不斷修正和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，也只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)過程才可完善，教學(xué)實(shí)效才能得以落實(shí)。只有兩者協(xié)同一致，共同發(fā)揮作用，才能真正增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性，提高教學(xué)實(shí)效性。教師的主導(dǎo)，“主”體現(xiàn)在教學(xué)過程的掌控，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與把握必須以教師為主。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生向著理解問題的方向發(fā)展，最終達(dá)到解決問題的目的。“導(dǎo)”體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、思想動(dòng)態(tài)、行為方式等予以指導(dǎo)和引導(dǎo)，無論是在課堂討論、思想爭(zhēng)鳴，還是網(wǎng)上互動(dòng)階段，教師都必須注意“導(dǎo)”。學(xué)生主體即教師的教學(xué)“以生為本”，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。其中的“主”體現(xiàn)為自主，即學(xué)生是行為主人。“體”即教學(xué)主體，亦即教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的自主參與、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化和自我評(píng)價(jià)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師主導(dǎo)下的認(rèn)知過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性的形成與發(fā)展，離不開教師的教育和引導(dǎo)，在某種意義上說，教師的主導(dǎo)作用，就在于最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體作用。互動(dòng)式五步教學(xué)法體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的融合。在整個(gè)過程中，問題的提出，課堂的討論，思想爭(zhēng)鳴以及網(wǎng)上互動(dòng)，都是在教師的主導(dǎo)下進(jìn)行。而這些環(huán)節(jié)又是以學(xué)生為中心，讓學(xué)生去探索，去發(fā)現(xiàn)，不斷引發(fā)學(xué)生思維碰撞，把學(xué)生的探索引向深處。通過講解與討論，教師適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥、講解，學(xué)生充分探究、交流、討論與合作。思想爭(zhēng)鳴和網(wǎng)上互動(dòng)階段學(xué)生可以提出自己的獨(dú)到的見解，從而發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生可以與老師一對(duì)一的交流，也可以以專題的形式集體互動(dòng)，整個(gè)環(huán)節(jié)和過程由老師有意識(shí)地把握和掌控，又充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，從而服務(wù)于教學(xué)目的，共同發(fā)揮二者的作用。
三、教材體系與教學(xué)體系相輔相成
教材體系即學(xué)科理論體系，它是由反映特定研究對(duì)象的概念、范疇和原理之間的邏輯聯(lián)系構(gòu)成的科學(xué)體系。它具有規(guī)范性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性和完整性等突出特點(diǎn)。教學(xué)體系即教師授課體系，它是教師依據(jù)教材體系、教學(xué)大綱、計(jì)劃學(xué)時(shí)和教學(xué)對(duì)象的具體情況確定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的體系。其特點(diǎn)是比較重視和強(qiáng)調(diào)靈活性、針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性和適應(yīng)性。教材體系是建立教學(xué)體系的基本依據(jù)，決定教學(xué)體系；教學(xué)體系要體現(xiàn)教材體系的要求，服從和服務(wù)于教材體系。教社科[2008]5號(hào)文件中明確指出：“思想政治理論課教師要以教材為教學(xué)基本遵循，在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化上下功夫，真正做到融會(huì)貫通、熟練駕馭、精辟講解。”合理構(gòu)建教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的模式是當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)有效性的必要前提。互動(dòng)式五步教學(xué)法通過五個(gè)相互聯(lián)系、逐漸深入的環(huán)節(jié)，將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。通過課堂討論，初步了解學(xué)生，一是學(xué)生對(duì)問題的興趣度，二是學(xué)生對(duì)討論的參與度，三是對(duì)教材的把握度，四是對(duì)知識(shí)的理解度。通過網(wǎng)上一對(duì)一的互動(dòng)，加大對(duì)學(xué)生的了解，掌握學(xué)生對(duì)問題的關(guān)心度，適時(shí)調(diào)整方案。通過專題討論，深入掌握學(xué)生思想狀況，心理動(dòng)態(tài)。通過模式的構(gòu)建，教師在深入理解教材，充分掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃、有組織地講解、引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)，完成從教材體系到教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變。
四、課內(nèi)教育與課外教育完美結(jié)合
課內(nèi)教育是指師生在課堂內(nèi)通過教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”所進(jìn)行的教育活動(dòng)。課外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，對(duì)學(xué)生實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。在科學(xué)把握課內(nèi)教育和課外教育特點(diǎn)的基礎(chǔ)上把二者緊密結(jié)合起來，是提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的重要途徑之一。思想政治理論課很多理論知識(shí)的理解，需要時(shí)間和社會(huì)生活實(shí)際的消化。因此，思想政治理論課必須同時(shí)重視課內(nèi)教育與課外教育的結(jié)合。課內(nèi)教育是主課堂，但課內(nèi)教育一是會(huì)受到時(shí)間和形式的限制，二是要面向全體學(xué)生，很難區(qū)別對(duì)待。課外教育雖然在知識(shí)的講解方面沒有課內(nèi)教育集中，卻可以不拘形式，而且可以自由掌控，并且可以區(qū)別對(duì)待。
篇7
“慕課”教學(xué)模式由于其獨(dú)特的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)引起了我國(guó)教育領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。在高校教育中，我國(guó)高校學(xué)生的其中一項(xiàng)必修課程，便是思想政治理論課，該課程是學(xué)生對(duì)馬克思理論進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和思想政治素質(zhì)提高的主要渠道。在高校中進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)的過程中，慕課的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了其理論課教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性，在進(jìn)行理論課教學(xué)的過程中需要切合學(xué)生的發(fā)展需要，在傳統(tǒng)的教學(xué)基礎(chǔ)上，將“慕課”引入其中，可以更好地提高教學(xué)質(zhì)量和效率。本文中，筆者將就高校思想政治理論課慕課這一話題，展開詳細(xì)的研究和討論。
一、“慕課”教學(xué)模式較之于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
施行“慕課”教學(xué)的時(shí)候，沒有實(shí)際意義的班級(jí)編制，只需要通過網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)過后，便可以接受到開放式的大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)課程；接著網(wǎng)絡(luò)的普遍性優(yōu)勢(shì)，一門課程在進(jìn)行時(shí)，在線學(xué)習(xí)的學(xué)生可能會(huì)有數(shù)萬(wàn)人或數(shù)十萬(wàn)人。這種教學(xué)模式與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中教師獨(dú)角戲式的教課最明顯的優(yōu)勢(shì)有以下兩點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)者的主體地位更為突出。“慕課”這種形式的教學(xué)模式能夠受到不同國(guó)家和地區(qū)學(xué)習(xí)者的喜歡和歡迎的主要原因是，其教學(xué)理念是以學(xué)習(xí)者為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)和運(yùn)行的。從而使得學(xué)生不再是單向獲取課程知識(shí)，教師與學(xué)生之間也不再是固定的角色了，可以實(shí)現(xiàn)互為師生。由學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，針對(duì)自主選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容來制定考試內(nèi)容；課程的信息量較為精簡(jiǎn)，以知識(shí)點(diǎn)為章節(jié)進(jìn)行學(xué)習(xí)，利于復(fù)習(xí)。在“慕課”教學(xué)模式中對(duì)啟發(fā)式教學(xué)理念較為重視，教師扮演者導(dǎo)師的角色，以小組討論替代大班授課，從而使得師生之間的地位能夠平等。
2.對(duì)學(xué)習(xí)的時(shí)空界限實(shí)現(xiàn)了突破。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，校園、課堂、學(xué)生和老師甚至是教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式都是比較固定的，而“慕課”則不一樣，其利用互聯(lián)網(wǎng)將學(xué)習(xí)的大環(huán)境做了新的拓展。因?yàn)椤澳秸n”教學(xué)模式的特殊性與開放性，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生可以自由選擇學(xué)習(xí)場(chǎng)所、學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)內(nèi)容；“慕課”教學(xué)模式在教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容以及交流問題等方面都比傳統(tǒng)的課堂教學(xué)更加多元化且更加具有開放性。
二、“慕課”與精品課程的區(qū)別
眾所周知，精品課程是高校教學(xué)改革中的一項(xiàng)重要重要部分，其本意是希望建設(shè)一種集專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)、一流的教學(xué)內(nèi)容和教材以及先進(jìn)的教學(xué)方法為一體的示范性課程。現(xiàn)階段，我國(guó)部分高校已經(jīng)建立了不同級(jí)別的思想政治理論課的精品課程。而“慕課”相比較于精品課程，可以從微觀和宏觀兩個(gè)視角進(jìn)行分析。
1.微觀角度。在實(shí)際應(yīng)用過程中，“重申報(bào)、輕建設(shè)”是在精品課程中經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象，在這一點(diǎn)上不論是技術(shù)含量還是創(chuàng)新程度“慕課”都有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。“慕課”教學(xué)模式絕不僅僅是優(yōu)秀課程資源的共享，它還包括互聯(lián)網(wǎng)與教學(xué)技術(shù)的融合創(chuàng)新。“慕課”的優(yōu)勢(shì)在于它可以將視頻教學(xué)，分化為若干微課程，并且在為課程中設(shè)置學(xué)習(xí)問題，類似于闖關(guān)游戲，只有完成問題，才可以繼續(xù)下個(gè)微課程的學(xué)習(xí)，如此一來，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中走神的現(xiàn)象就會(huì)減少很多，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，如果遇到難題或是疑惑，可以實(shí)現(xiàn)在線提問并可以及時(shí)得到在線解答，從技術(shù)上改變了高校教學(xué)的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式。“慕課”教學(xué)相比較于精品課程在一定程度上更精細(xì)更加有趣味，令人耳目一新。
2.宏觀角度。精品課程從宏觀角度來看，其本質(zhì)就是靜態(tài)的教學(xué)資源庫(kù)，精品課程的提供和建設(shè)者不會(huì)進(jìn)行教學(xué)組織，只是將各種課程資源展示出來。而“慕課”則不僅僅是將課程資源進(jìn)行制作和展示，更是通過網(wǎng)絡(luò)使得教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)全程參與。在“慕課”的平臺(tái)上，學(xué)生的學(xué)習(xí)、作業(yè)、學(xué)習(xí)進(jìn)度評(píng)估、考試甚至是證書獲得等都包括在內(nèi)，所以“慕課”實(shí)現(xiàn)了完整的學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)過程。簡(jiǎn)而言之，精品課程僅僅是利用網(wǎng)絡(luò)將教師的教學(xué)視頻展現(xiàn)出來，而“慕課”則不僅僅如此，更是實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的良好互動(dòng)，是一個(gè)完整的教學(xué)過程。
對(duì)于學(xué)生來說，精品課程僅僅是一項(xiàng)教學(xué)視頻的展示，而“慕課”則是以適合學(xué)生學(xué)習(xí)為原則，以個(gè)性化學(xué)習(xí)、互動(dòng)化學(xué)習(xí)以及在線反饋等方式，最終使得課程更加生動(dòng)，更加容易被學(xué)生所接受、參與和互動(dòng)，這便是較之于精品課程來說，“慕課”更加為學(xué)生歡迎的因素之一。
三、高校思想政治理論課中“慕課”的運(yùn)用方案
在上文中，重點(diǎn)分析了“慕課”教學(xué)模式相比較于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，和“慕課”與精品課程的區(qū)別，這其中不難看出相比較于傳統(tǒng)課堂教學(xué)和精品課程“慕課”是具有非常大的優(yōu)勢(shì)，也就是說，“慕課”教學(xué)模式的有效開展和運(yùn)用可以很大限度地提高思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量，為了更好地實(shí)現(xiàn)“慕課”在高校思想政治理論課中的運(yùn)用，筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)，提出了以下幾項(xiàng)方案。
首先，在高校思想政治理論課的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“慕課”的實(shí)際運(yùn)用，是非常復(fù)雜且宏大的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不可缺少的是高校所有相關(guān)部門的緊密配合和齊心協(xié)力。高校中的各部門領(lǐng)導(dǎo)也需要對(duì)“慕課”在思想政治理論課上的運(yùn)用工程引起高度重視，將這項(xiàng)宏大工程的航向把好，將傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律的思想堅(jiān)持下來，并對(duì)其課程進(jìn)行設(shè)計(jì)、規(guī)劃和實(shí)施，以及對(duì)工作全過程進(jìn)行管控，為開展“慕課”運(yùn)用工作開辟前進(jìn)道路并營(yíng)造良好氛圍。
其次，教師需要將教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，不能墨守成規(guī)，努力將綜合能力和綜合素質(zhì)實(shí)現(xiàn)提高。高校思想政治理論課慕課的基礎(chǔ)實(shí)力在于教師堅(jiān)定的教學(xué)理念、厚實(shí)的教學(xué)功底、國(guó)際化的開闊視野以及嫻熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加上不斷創(chuàng)新改革的教學(xué)方法等因素的集合，與此同時(shí)，這也是提高教學(xué)水平、打造優(yōu)秀師資隊(duì)伍的必要條件。應(yīng)該努力將好的形式和好的方法進(jìn)行探索并實(shí)現(xiàn)“慕課”與思想政治理論課的有機(jī)結(jié)合，從而提高這本課程對(duì)學(xué)生的說服力和影響力。除此之外，相關(guān)部門還需要將高校實(shí)際進(jìn)行有效結(jié)合，統(tǒng)籌規(guī)劃，對(duì)其相關(guān)教師進(jìn)行培訓(xùn)并定期對(duì)其進(jìn)行考核。利用多種不同方式對(duì)教師進(jìn)行培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)將思想政治綜合素質(zhì)較高的專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)打造出來，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)“慕課”在思想政治理論課的高效運(yùn)用。
最后，結(jié)合課程的具體內(nèi)容而言，需要實(shí)現(xiàn)“慕課”本土化，從而使得思想政治理論課可以真正意義上成為學(xué)生所喜歡和接受的終生受益的難忘課程。具體而言，第一點(diǎn)，高校相關(guān)教師需要對(duì)政治理論教材中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行概括梳理并進(jìn)行高效提煉，將知識(shí)點(diǎn)之間的連接點(diǎn)進(jìn)行梳理，并對(duì)其中的脈絡(luò)進(jìn)行精準(zhǔn)把握，將慕課資源進(jìn)行合理利用，明確在高校政治理論課中慕課的運(yùn)用范圍和適用程度，將重點(diǎn)突出全面覆蓋的慕課構(gòu)建出來，為學(xué)生提供具有個(gè)性化的更加廣泛的理論課教學(xué)。第二點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“慕課”與理論課課堂的融合，實(shí)現(xiàn)更為高效、更為靈活的教學(xué)模式。教師可以利用慕課視頻、小組討論、測(cè)驗(yàn)考試等手段實(shí)現(xiàn)多元化課堂，從而增強(qiáng)教學(xué)的趣味性以及豐富性，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)課堂的樂趣，并進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生主動(dòng)思考和分析能力的激發(fā)。第三點(diǎn)，高校的相關(guān)教師需要將可以及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流的慕課平臺(tái)搭建起來，并利用該平臺(tái)，學(xué)生可以將學(xué)習(xí)過程中遇到的難題和疑惑向老師進(jìn)行提問，教師對(duì)此進(jìn)行實(shí)時(shí)解答，有效促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效率，學(xué)生也可以利用該平臺(tái)提出該教學(xué)模式的建議和意見，由相關(guān)教師對(duì)此進(jìn)行整理和歸納總結(jié)，并結(jié)合高校的教學(xué)實(shí)際，對(duì)高校思想政治理論課慕課進(jìn)行進(jìn)一步開發(fā)和設(shè)計(jì)，盡可能符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課慕課教學(xué)效果的提高。
總結(jié)：
綜上所述，“慕課”教學(xué)模式較之于傳統(tǒng)課堂教學(xué)是具有很大優(yōu)勢(shì)的，與精品課堂也存在著很大的差別，為了更好地將“慕課”的優(yōu)勢(shì)融入到高校思想政治理論課的教學(xué)中，筆者在本文中也提出了相應(yīng)的運(yùn)用方案，另外筆者也希望本文可以在高校思想政治理論課慕課實(shí)踐與反思這題話題的研究中起到些許的參考價(jià)值。
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篇8
高校開展的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)在培養(yǎng)人才方面的意義和作用有目共睹。但是，相對(duì)于其在高等教育中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和應(yīng)該發(fā)揮的作用而言，它還遠(yuǎn)未達(dá)到應(yīng)有的廣度和深度。不足主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）參加人數(shù)受到限制
實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治理論課必須開展的環(huán)節(jié)，每一名學(xué)生都應(yīng)該參與其中。但多年來，各高校開展的與理論課有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，已經(jīng)“異化”為只有少數(shù)學(xué)生黨員和學(xué)生干部參加的、在寒暑假假期集中進(jìn)行的活動(dòng)，這些活動(dòng)展得轟轟烈烈，實(shí)踐報(bào)告也是寫得有聲有色，但大多數(shù)學(xué)生個(gè)體的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)卻只要求在社會(huì)實(shí)踐表格上加蓋任意單位紅章了事，甚至在一些高校連填寫社會(huì)實(shí)踐表格的要求也省去。以點(diǎn)代面的社會(huì)實(shí)踐嚴(yán)重偏離了思想政治理論課教學(xué)的基本目的與要求，教育教學(xué)實(shí)效受到嚴(yán)重影響。
（二）時(shí)間安排、內(nèi)容、質(zhì)量等方面缺乏保障
現(xiàn)在，多數(shù)高校并沒有將思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)納入教學(xué)體系中，理論課實(shí)踐教學(xué)已成為僅僅在寒暑假進(jìn)行的突擊性、階段性的活動(dòng)，且處于“三無”狀況（無教學(xué)大綱，無教學(xué)要求，無時(shí)間保證），結(jié)果是隨意性較大，目的性、系統(tǒng)性不強(qiáng)。這種方式的實(shí)踐教學(xué)既使學(xué)生缺少在時(shí)間上量的積累、思想上質(zhì)的飛躍，又不符合教育效果要反復(fù)強(qiáng)化的規(guī)律，影響了學(xué)生良好素質(zhì)的內(nèi)化及行為方式的養(yǎng)成。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)與能力的培養(yǎng)，與納入正規(guī)教學(xué)計(jì)劃中的課程相比，前者具有后者不可比擬的優(yōu)勢(shì)。它們是高等教育的重要組成部分，高校應(yīng)該把它們放在與課堂教學(xué)同等重要的位置上。
（三）教學(xué)經(jīng)費(fèi)得不到保障
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)效果如何，在很大程度上取決于能否得到學(xué)校的經(jīng)費(fèi)資助。因?yàn)椋瑹o論是課堂實(shí)踐教學(xué)、與理論課實(shí)踐教學(xué)相關(guān)的大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還是理論課教師自身充電一外出學(xué)習(xí)、參觀、考察、培訓(xùn)，以及實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)等，都需要一定的資金做后盾。但由于種種客觀原因，往往使上述目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有海市蜃樓的感覺。
二、創(chuàng)新高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)探索
（一）開展課堂實(shí)踐教學(xué)
對(duì)于有些問題，師生之間、學(xué)生之間時(shí)常存在著認(rèn)識(shí)上的差異，要統(tǒng)一絕大多數(shù)學(xué)生的思想，使他們認(rèn)可、接受教師灌輸?shù)闹髁饕庾R(shí)形態(tài)，僅僅依靠教師的說教是達(dá)不到目的的，而課堂實(shí)踐教學(xué)（即演講、辯論、情景模擬等形式）是能夠讓學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受教師的觀點(diǎn)、見解的有效途徑之一。通過演講、辯論、情景模擬等教學(xué)活動(dòng)，在教師的引導(dǎo)下，能使學(xué)生在辨析不同觀點(diǎn)的過程中明辨是非，認(rèn)同教師的觀點(diǎn)，接納主流思想與科學(xué)原理，最終達(dá)到思想政治理論課解決大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題的目標(biāo)指向。
（二）延伸社團(tuán)活動(dòng)
大學(xué)校園里的社團(tuán)活動(dòng)因其易于開展、形式多樣、豐富多彩而受到學(xué)生們的熱烈歡迎與積極推崇，一直是高校參與人數(shù)最多的課外活動(dòng)，它對(duì)豐富校園文化、培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，起到了不可替代的作用。它能充分照顧到大學(xué)生的內(nèi)心需要與體驗(yàn)，能有效地消除他們的逆反心理，激發(fā)他們的參與熱情，它是大學(xué)生在自覺自愿、潛移默化中接受教育的一種有效的實(shí)踐方式。因此，思想政治理論課教師應(yīng)該借助這個(gè)平臺(tái)，與團(tuán)委、學(xué)生工作部門共同協(xié)商，將社團(tuán)活動(dòng)延伸到思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中。設(shè)立符合理論課實(shí)踐教學(xué)的主題，把理論課所要傳授的思想觀念、價(jià)值體系滲透和潛隱到學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的過程當(dāng)中，通過各類活動(dòng)促進(jìn)大學(xué)生對(duì)理論課的教育內(nèi)容進(jìn)行思考、理解、擇取、整合并內(nèi)化為自己的思想、信念，使他們的境界得到提升，能力獲得提高。
篇9
文章編號(hào)：1004-4914（2013）04-152-02
高校思想政治理論課是提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，雖然當(dāng)前各高校對(duì)思想政治理論課教學(xué)都進(jìn)行了改革，但在教學(xué)過程中仍存在一些亟待解決的問題。而情景教學(xué)是教師從教學(xué)需要出發(fā)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)或虛擬的情景，讓學(xué)生親身參與、感受教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到教與學(xué)最佳結(jié)合效果的一種教學(xué)方式。情景教學(xué)主要是利用某種富有感彩的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一種特有的心理氛圍，以生動(dòng)形象的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。這種教學(xué)能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使他們自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們自主探究的能力，進(jìn)一步達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。
一、高校思想政治理論課教學(xué)中存在的問題
（一）教學(xué)理念落后
在傳統(tǒng)的思想政治理論教學(xué)中，教師往往片面強(qiáng)調(diào)基本理論知識(shí)的傳授，以接受程式化的知識(shí)為導(dǎo)向，講究記憶，注重知識(shí)的接受和積累，試圖做到理論傳授的全面性和系統(tǒng)性，而忽略了對(duì)思想政治理論課蘊(yùn)含著的十分豐富的理論品格、思想方法、倫理價(jià)值等方面的講解和傳授，忽略了學(xué)生希望通過學(xué)習(xí)以解決他們思想困惑的實(shí)際需求。可以說，“單向式教學(xué)”、“注入式教學(xué)”一直是思想政治理論課教學(xué)中存在的比較普遍、突出的問題，也是制約思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的“瓶頸”。教師往往以說教的口吻闡述著教學(xué)內(nèi)容，思想政治教育常常停留在訓(xùn)導(dǎo)的層面上，忽視了對(duì)大學(xué)生真實(shí)情感的剖析和引導(dǎo)升華，極易導(dǎo)致學(xué)生的理性德育知識(shí)與感性思想體驗(yàn)形成較大斷層。
（二）教學(xué)內(nèi)容枯燥
長(zhǎng)期以來，由于“知識(shí)”主宰了整個(gè)教學(xué)，思想政治教育存在著脫離實(shí)際的泛政治化傾向，很多教育內(nèi)容脫離生活實(shí)際，遠(yuǎn)離學(xué)生的道德生活，遠(yuǎn)離學(xué)生的情感世界和審美生活，“假、大、空”現(xiàn)象非常突出，思想政治理論課學(xué)習(xí)變成了一種缺乏情感，缺乏活力的枯燥、被動(dòng)、空泛的活動(dòng)。在教育活動(dòng)中，教師回避社會(huì)生活中的尖銳矛盾及敏感問題，只向?qū)W生展示一部分信息而隱瞞另一部分信息，以達(dá)到改變學(xué)生行為的預(yù)期目標(biāo)，最終導(dǎo)致思想政治教育流于形式，成為政治標(biāo)簽、政治口號(hào)，無法深入學(xué)生的內(nèi)心深處。
（三）教學(xué)方法單一
在傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)中，往往以教師為中心，教師處于主導(dǎo)和控制地位。教師往往采取單向灌輸?shù)姆椒ǎ瑢W(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的“容器”，相對(duì)教師的滿堂灌來說，學(xué)生就成為“接受者”，往往只是把書本上的內(nèi)容、教師所講授的內(nèi)容奉為金科玉律，一并吸收。同時(shí)，多數(shù)高校的思想政治理論課采取合班上課的方式，這在客觀上造成了課堂教學(xué)中教師與學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)相互切磋、共同討論的互動(dòng)教學(xué)局面。從考核形式上來看，多數(shù)學(xué)校采取考試形式，學(xué)生為了能夠通過考試，把鮮活的思想政治理論變成了死記硬背的知識(shí)，學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性因此被嚴(yán)重地扼殺，這也直接導(dǎo)致了高校學(xué)生思想政治理論學(xué)習(xí)效果不佳的狀況。
二、高校思想政治理論課實(shí)施情景教學(xué)的意義
（一）增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性
在情景教學(xué)模式中，教師既要講解基本的道理，又要結(jié)合我國(guó)小康社會(huì)建設(shè)過程中的新情況、新問題進(jìn)行分析，不再是刻板艱澀的概念、判斷、推理等邏輯形式和邏輯演繹，而是活生生的事實(shí)及真切實(shí)在的親身體驗(yàn)，教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富、具體、形象、生動(dòng)。這些鮮活的生活情景進(jìn)入大學(xué)生的視線，成為他們思考的對(duì)象，能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，引起其內(nèi)在情感的共鳴，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，進(jìn)一步強(qiáng)化教學(xué)的凝聚力和吸引力。在情景教學(xué)中，通過一系列問題的展現(xiàn)、分析、解決，可以引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維。通過學(xué)生角色扮演，可以營(yíng)造一種活躍的課堂氣氛，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是非常愉快的，真正用心來聽課。只有讓教學(xué)活動(dòng)一開始就充滿了一種體驗(yàn)的，激發(fā)出學(xué)生的投入感和參與感，才能使學(xué)生產(chǎn)生求知的欲望和興趣，為教學(xué)活動(dòng)的繼續(xù)展開并取得成效打下基礎(chǔ)。此外，創(chuàng)設(shè)課堂情境，把抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成直觀情景，能讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中將教材知識(shí)內(nèi)化，增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
情景教學(xué)類似模擬實(shí)習(xí)，讓學(xué)生在身臨其境中進(jìn)行聯(lián)想思維，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下通過自己的獨(dú)立思考對(duì)所講事例做出價(jià)值的判斷和界定，克服了傳統(tǒng)教學(xué)模式下學(xué)生理論知識(shí)扎實(shí)，但實(shí)際動(dòng)手能力不足的缺點(diǎn)，解決了理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力以及運(yùn)用所學(xué)理論去認(rèn)識(shí)社會(huì)、指導(dǎo)實(shí)踐的能力，有助于豐富大學(xué)生的理性思維，增強(qiáng)其判斷能力，使其形成與社會(huì)主體價(jià)值取向相適應(yīng)的價(jià)值觀。在情景教學(xué)中，通過大量身邊的真實(shí)情景再現(xiàn)，可以很大程度上將知識(shí)、生活和社會(huì)三者聯(lián)系起來，鍛煉學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解實(shí)際問題的能力，起到傳統(tǒng)思想政治理論教學(xué)方法所無法具有的作用。
（三）提高教師的教學(xué)水平
教學(xué)惰性是一種極具隱蔽性的消極現(xiàn)象，在一定程度上影響著教學(xué)效果及教學(xué)質(zhì)量的提高。在情景教學(xué)中，教師首先要吃透教材，把課程中的重點(diǎn)難點(diǎn)精講，其余略講，把不講留給學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容提前安排布置好。情景式教學(xué)對(duì)教師是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，教師既要有高度又要有廣度，同時(shí)要有駕馭課堂的能力，可以伸縮自如，解決好重點(diǎn)和難點(diǎn)。同時(shí)，教師需要以更大的熱情和積極性投入到教學(xué)中，要緊緊圍繞教學(xué)目的，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感及思維能力，有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地選擇、設(shè)計(jì)情景活動(dòng)。這就要求教師在課前做大量的調(diào)研、分析準(zhǔn)備工作，為教學(xué)選取準(zhǔn)備各種聲像資料，有時(shí)甚至要自制某些資料。教師需要實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，改“一言堂”為“群言堂”，變主講為主導(dǎo)，變控制為協(xié)調(diào)，讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮自己的才能，發(fā)展自己的個(gè)性。在這一過程中，教師的教學(xué)水平也會(huì)得到很大的提高。
三、高校思想政治理論課實(shí)施情景教學(xué)應(yīng)該遵循的原則
（一）針對(duì)性原則
社會(huì)和學(xué)校向?qū)W生提出的要求與學(xué)生已有的身心水平之間的矛盾，是形成學(xué)生發(fā)展的內(nèi)因。教師要根據(jù)社會(huì)和教育要求，有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地選擇、設(shè)計(jì)、構(gòu)建適合于教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段的情景活動(dòng)。情景設(shè)計(jì)應(yīng)真實(shí)、貼切，具有適時(shí)性、針對(duì)性，能夠激發(fā)學(xué)生需要的內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生產(chǎn)生求知的欲望和動(dòng)力。我們必須認(rèn)識(shí)到情景設(shè)置只是教學(xué)手段和方法，而非教學(xué)目的，所采用的活動(dòng)形式必須服務(wù)于特定教學(xué)內(nèi)容，不可單一地為了追求課堂的活躍氣氛安排情景，不能追求那種只是表面的、顯而易見的刺激。只注重形式而忽略教學(xué)的內(nèi)涵的情景安排，不如不要。教師應(yīng)該注意把“情景”與“教學(xué)”緊密結(jié)合、有機(jī)融合，以情景為手段、為載體，情景為教學(xué)服務(wù)，并將情景反映和體現(xiàn)的信息貫通于整個(gè)教學(xué)過程。此外，要避免學(xué)生只關(guān)注情景本身而忽略新知識(shí)的建構(gòu)和思想的轉(zhuǎn)化。
（二）啟發(fā)性原則
從現(xiàn)代思維科學(xué)的角度看，教學(xué)過程就是一個(gè)生疑（設(shè)疑）—質(zhì)疑—釋疑—再生疑的動(dòng)態(tài)過程。學(xué)源于思，思源于疑，疑是探求知識(shí)的起點(diǎn)。教師的任務(wù)就是科學(xué)地運(yùn)用好這個(gè)循環(huán)鎖鏈，精心設(shè)疑，激起學(xué)生思維的浪花，啟迪學(xué)生智力潛能，從而促使他們積極思考、主動(dòng)探索。因此，教學(xué)情景一定要含有強(qiáng)烈的問題色彩，能激發(fā)起學(xué)生踴躍思維的愿望和沖動(dòng)，給學(xué)生以啟發(fā)和思考。情景展開，問題提出來后，必須給學(xué)生仔細(xì)思考的時(shí)間，不能迫不及待地把自己的分析、結(jié)論灌輸給學(xué)生，也不能任由學(xué)生漫無邊際地討論，偏離問題的核心，教師要組織學(xué)生分組開展討論，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較、分析、綜合、判斷、推理，并予以點(diǎn)評(píng)，要善于在教學(xué)情景活動(dòng)中挖掘?qū)W生的心理體驗(yàn)。教師對(duì)結(jié)論不做評(píng)價(jià)，或只關(guān)注分析結(jié)果，不去考量學(xué)生的分析過程是否科學(xué)、合理，或不能及時(shí)糾正學(xué)生討論過程中的偏頗思想，都將影響學(xué)生的深度學(xué)習(xí)和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。因此，教師既要使學(xué)生有充分發(fā)展思維的過程，又要通過點(diǎn)評(píng)使同學(xué)們獲得對(duì)情景事件較深刻的認(rèn)識(shí)，只有這樣學(xué)生才能達(dá)到很好地理解、掌握和利用知識(shí)，促進(jìn)思維發(fā)展和提高能力的目的。
（三）可行性原則
學(xué)生作為教學(xué)的認(rèn)知主體，其認(rèn)知水平、行為能力是不完善的，其正處于不斷成長(zhǎng)、發(fā)展過程中。在選擇材料時(shí)，首先要考慮他們的心理年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)，注重材料的趣味性、代表性和新穎性，選取有吸引力和新鮮感的材料以引起他們的注意。教師又要充分認(rèn)識(shí)到，當(dāng)代大學(xué)生有思想，有頭腦，他們對(duì)國(guó)內(nèi)外實(shí)事熱點(diǎn)問題非常關(guān)注，因此，情景內(nèi)容的選擇要有時(shí)效性和教育性。在情景教學(xué)中，教師要以生動(dòng)、具體的方式向大學(xué)生呈現(xiàn)各種具體的道德情境，尤其是根據(jù)道德沖突情境，通過設(shè)置生動(dòng)、具體的行為情境，使大學(xué)生參與討論，公開表明自己的立場(chǎng)，作出理性選擇，并解釋自己的選擇理由。教師也要對(duì)學(xué)生參與情景教學(xué)的模式進(jìn)行有效地組織和控制，設(shè)計(jì)好學(xué)生參與情景教學(xué)的大致內(nèi)容、時(shí)間、形式、考核方法。設(shè)計(jì)好某一問題，可以是課程涉及的、學(xué)生關(guān)注的、網(wǎng)絡(luò)上最新的社會(huì)熱點(diǎn)問題，每一次發(fā)言就是一個(gè)個(gè)小專題。只有真正遵循可行性原則，實(shí)施情景教學(xué)才會(huì)取得預(yù)期的效果。
綜上所述，思想政治理論課的教學(xué)過程，應(yīng)該是一種情景的感染，是一種體驗(yàn)式和探究式學(xué)習(xí)的過程。只有在開放的、互動(dòng)的、特定的情景之中，學(xué)生的情感才能被激發(fā)，學(xué)生才會(huì)去主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)思想道德要求的真正內(nèi)化。而情景教學(xué)是建立在情景、參與、體驗(yàn)、感悟、思考、引導(dǎo)等要素有機(jī)結(jié)合基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新型教學(xué)模式，符合現(xiàn)代教學(xué)思想，與思想政治理論課教學(xué)改革理念相吻合，在實(shí)踐中得到學(xué)生的普遍認(rèn)同。
[項(xiàng)目：黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“高校思想政治理論課情景教學(xué)模式研究”]
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篇10
關(guān)鍵詞 ]思想政治理論課微課開發(fā)原則
[作者簡(jiǎn)介]聶沉香（19 67-），女，湖南婁底人，順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，教授，碩士，研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃c網(wǎng)絡(luò)倫理；楊維（1983-），女，湖南常德人，順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士，研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃＃◤V東 佛山 528330）
[課題項(xiàng)目]本文系2 014年順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)改革項(xiàng)目“高校思想政治理論課微課設(shè)計(jì)體系與開發(fā)策略”的研究成果。（課題編號(hào)：2 014-SZJGXM33）
[中圖分類號(hào)]G642.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2015)22-0097-03
一、高校思想政治理論課微課開發(fā)的重要意義
高校思想政治理論課對(duì)個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求以及顛倒課堂理念的提出，都促使廣大教師的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式走向多元化。在思想政治理論課教育教學(xué)向著交互性方向發(fā)展的同時(shí)，學(xué)習(xí)也正在走向微型化、碎片化、信息化，高校思想政治理論課的學(xué)習(xí)資源面臨著新的挑戰(zhàn)，目前的課程資源已無法滿足學(xué)習(xí)者的需求，此時(shí)高校思想政治理論課的學(xué)習(xí)資源的改革勢(shì)在必行。近幾年，“微課”應(yīng)運(yùn)而生，微課在高校思想政治理論課課堂教學(xué)中迅速升溫，它在傳統(tǒng)的教學(xué)基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，成為一種新型的教育信息化方式。
微課，又稱微課程或微型課程，2008年由美國(guó)新墨西哥州圣胡安學(xué)院的高級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)師、學(xué)院在線服務(wù)經(jīng)理戴維·彭羅斯提出，他認(rèn)為微課程是一個(gè)知識(shí)挖掘的框架，我們將告訴學(xué)習(xí)者在哪里挖，需要挖些什么。我們將對(duì)這一過程進(jìn)行監(jiān)督。微課既可以作為一種挖掘知識(shí)的工具，也可以作為知識(shí)脈沖。
在我國(guó)，“微課”的概念最早是由佛山市教育局信息中心的胡鐵生老師提出的，他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的教育信息資源利用率低，率先提出了以“微視頻”為核心的新型教學(xué)資源，他認(rèn)為“微課”是指按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實(shí)踐要求，以教學(xué)視頻為主要載體，反映教師在課堂教學(xué)過程中針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展教與學(xué)活動(dòng)的各種教學(xué)資源的有機(jī)組合。“微課”的核心內(nèi)容是課堂教學(xué)視頻（課例片段），同時(shí)還包含與該教學(xué)主題相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)、素材課件、教學(xué)反思、練習(xí)測(cè)試及學(xué)生反饋、教師點(diǎn)評(píng)等教學(xué)支持資源，它們以一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系和呈現(xiàn)方式共同營(yíng)造了一個(gè)半結(jié)構(gòu)化、主題突出的資源單元應(yīng)用“生態(tài)環(huán)境”。
“微課”作為一種全新的學(xué)習(xí)資源，與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)資源相比，具有時(shí)間短、內(nèi)容精、容量小、易傳播、易操作、適合個(gè)性化學(xué)習(xí)等特點(diǎn)。它可以很好地滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)、移動(dòng)學(xué)習(xí)、碎片化學(xué)習(xí)等多種需求，也可以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)教研、教學(xué)反思，它還對(duì)顛倒課堂這種新型的教學(xué)模式起到一定的支撐作用。
二、高校思想政治理論課微課開發(fā)現(xiàn)狀
微課的出現(xiàn)無疑為思政課教學(xué)帶來了福音。然而，筆者在參與我省教育廳思政課微課大賽的過程中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在微課教學(xué)的質(zhì)量良莠不齊，許多思政課教師對(duì)微課的設(shè)計(jì)理念、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、開發(fā)途徑、方法等重要問題了解不夠，在開發(fā)制作過程中非常迷茫，相當(dāng)一部分老師只是盲目模仿他人的作品，沒有很好地認(rèn)識(shí)到微課的鮮明特征。基于以上原因，筆者組織了問卷調(diào)查，主要針對(duì)參加教育廳微課大賽的思政課教師，對(duì)微課的設(shè)計(jì)與開況進(jìn)行調(diào)查，目的在于深入了解思政課教師微課開發(fā)的現(xiàn)狀，以及在微課設(shè)計(jì)與開發(fā)過程中遇到的各種問題。
1．高校思政課教師對(duì)微課的基本認(rèn)識(shí)。通過調(diào)查得知，高校思政課教師接觸微課的時(shí)間比較短，微課需要進(jìn)一步推廣和普及。調(diào)查顯示，接觸微課時(shí)間比較長(zhǎng)（一年以上）的教師占13.15%，接觸微課在一年以內(nèi)的教師占86.85%。這表明，對(duì)于高校思政課一線教師來說，微課仍然是新事物，微課的推廣力度還需要加強(qiáng)，要讓更多的中小學(xué)一線老師接觸微課，了解微課的開發(fā)與應(yīng)用。
2．高校思政課教師參與微課開發(fā)的情況。調(diào)查顯示，教師開發(fā)一節(jié)微課需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，5小時(shí)以內(nèi)能制作一節(jié)微課的老師只占10.81%，5～10小時(shí)的占到 30.83%，11小時(shí)以上的占58.36%，由此可見，高校思政課教師對(duì)于微課開發(fā)制作的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)還非常不成熟，沒有形成系統(tǒng)規(guī)范的模式，亟待加強(qiáng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。這也導(dǎo)致教師開發(fā)微課的平均數(shù)量比較少，調(diào)查顯示，70.65%的老師開發(fā)微課的數(shù)量為l～3節(jié)，只有10.49%的老師開發(fā)了5節(jié)以上的微課。
3．高校思政課教師對(duì)現(xiàn)有微課資源的認(rèn)識(shí)。對(duì)現(xiàn)有微課資源的開發(fā)建設(shè)現(xiàn)狀，85.8%的老師認(rèn)為“微課太分散，沒有形成專題化的體系”，這與微課自身“短小精悍、只針對(duì)一個(gè)小知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)考點(diǎn)”有一定的關(guān)系，也說明專題化微課程的建設(shè)非常重要。80.29%的老師認(rèn)為“微課的質(zhì)量不高”，81.88%的老師認(rèn)為“微課的總體數(shù)量不夠豐富”，還有少數(shù)老師認(rèn)為“現(xiàn)有的微課實(shí)用性和實(shí)效性不是很強(qiáng)，相當(dāng)一部分都是簡(jiǎn)單問題的講解”。這些問題的出現(xiàn)有著多方面的原因，其中一個(gè)重要原因是：微課在高校思政課中的運(yùn)用起步較晚，廣大思政課教師對(duì)它的認(rèn)識(shí)還不夠，微課資源開發(fā)還處在摸索階段。但值得肯定的是，微課從無到有，顯示出強(qiáng)大的生命力，思政課微課資源的開發(fā)也在一步步地走向規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化。
4．高校思政課教師對(duì)微課學(xué)習(xí)者特征的分析及教學(xué)目標(biāo)的確定。大部分教師認(rèn)為需要分析微課受眾的特征，微課可以達(dá)到多個(gè)教學(xué)目標(biāo)。微課作為一種新的學(xué)習(xí)形式，需要對(duì)學(xué)習(xí)者的特征進(jìn)行分析，包括學(xué)習(xí)者的年齡特征、心理特征、認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法與策略、學(xué)習(xí)風(fēng)格、新教學(xué)方式的接受能力與態(tài)度等，這是眾多老師的共識(shí)。微課具有短小精悍的鮮明特點(diǎn)，一節(jié)微課不可能同時(shí)達(dá)到多個(gè)教學(xué)目標(biāo)，思政課教師普遍認(rèn)為不同的微課從不同的角度依然可以達(dá)到不同的教學(xué)目標(biāo)，包括“知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、過程與方法目標(biāo)”等。
5．高校思政課教師對(duì)微課視頻時(shí)長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)。大部分教師(75.94%)認(rèn)為，微課視頻最合適的時(shí)間長(zhǎng)度應(yīng)該是5—10分鐘，這符合微視頻短小精練的理念，從腦科學(xué)的角度來說，這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度能夠讓學(xué)習(xí)者保持比較好的注意力，以聚精會(huì)神地觀看微課視頻，并理解課程內(nèi)容。 6．微課開發(fā)過程中存在的問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)自己的微課作品感覺“一般”的老師占到59.86%，有13.19%的教師對(duì)自己的微課作品感覺不滿意。筆者對(duì)這部分老師進(jìn)行了深入的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們認(rèn)為自己的微課作品質(zhì)量普遍存在以下幾個(gè)方面的問題：鏡頭單一，缺少變化( 66.78%)；聲音不夠清楚(56.61%)；課件制作不是很好(44.92%)；微課的配套資源不齊全( 74.07%)；微課教學(xué)水平有待提高(45.68%)；微課教學(xué)趣味性不強(qiáng)( 50.83%)；微教學(xué)視頻畫面不夠清晰( 59.66%)；主要教學(xué)環(huán)節(jié)缺少字幕提示( 39.97%)等。
7．高校思政課教師對(duì)微課開發(fā)環(huán)節(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。微課設(shè)計(jì)與開發(fā)環(huán)環(huán)相扣，任何一個(gè)環(huán)節(jié)沒有處理好，都有可能影響整個(gè)微課的質(zhì)量，這與教師對(duì)微課的整體認(rèn)識(shí)有密切關(guān)系。調(diào)查顯示，“編制微習(xí)題”的重要性均值是1.79，這一點(diǎn)足以說明教師們對(duì)微課的定位正在逐步清晰，微課不僅可以“傳道”“授業(yè)”，還可以“解惑”，教師們的教學(xué)思想也從完全的教師“教”向?qū)W生“學(xué)”轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)“雙主教學(xué)”思想是大家的一個(gè)共識(shí)。“撰寫視頻拍攝／錄制腳本”的重要性均值是1.75，44.3 5%的被調(diào)查者認(rèn)為非常重要，39.42%的被調(diào)查者認(rèn)為比較重要，這與事實(shí)相符，如果沒有撰寫視頻腳本，錄制的微課必定不會(huì)條理清晰，這與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有著不同之處，也是眾多一線教師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，所以很有必要加強(qiáng)視頻拍攝和腳本撰寫的培訓(xùn)與輔導(dǎo)。“拍攝／錄制前的準(zhǔn)備工作（如環(huán)境布置、工具調(diào)節(jié)）”重要性的均值是1.64，如果準(zhǔn)備工作沒有做好，微課的質(zhì)量將會(huì)大打折扣。
三、高校思想政治理論課微課開發(fā)的原則
微課的設(shè)計(jì)與開發(fā)是一個(gè)系統(tǒng)的工作，它不同于傳統(tǒng)的公開課的視頻拍攝，也不同于多媒體課件的制作。一節(jié)完整微課的開發(fā)，既包括微課設(shè)計(jì)，也包含微課的實(shí)際應(yīng)用，只有把微課的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用等環(huán)節(jié)合理地結(jié)合起來，開發(fā)的微課才具有真正的使用價(jià)值。微課的設(shè)計(jì)開發(fā)有其自身的規(guī)范化流程，胡鐵生老師曾提出了微課開發(fā)流程，筆者對(duì)高校思政課教師開發(fā)微課的過程進(jìn)行了深入調(diào)研，在總結(jié)反思的基礎(chǔ)上對(duì)高校思政課微課開發(fā)提出以下幾點(diǎn)原則：
1．碎片化處理原則。傳統(tǒng)的課堂實(shí)錄式的視頻一般都以45分鐘為單位，甚至一個(gè)小時(shí)，這無法順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代用戶的“注意力模式”，難以滿足教師和學(xué)生的實(shí)際需求。比如，教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中，常常需要一些“短小精悍”的教學(xué)視頻，用于課堂教學(xué)中環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、新課的導(dǎo)人或德育情感教育等，長(zhǎng)時(shí)間的視頻教學(xué)顯然就不適用。但是傳統(tǒng)的精品課程、農(nóng)遠(yuǎn)工程等課程都是名師、學(xué)科骨干教師參與錄制，教學(xué)質(zhì)量非常高，這就形成了“用之不便，棄之可惜”的局面，如果將其進(jìn)行系統(tǒng)、批量化的再加工、再編輯，進(jìn)行微課碎片化處理，使其符合“微課”的理念和特點(diǎn)，就既可以繼續(xù)發(fā)揮原有各類資源庫(kù)的教學(xué)價(jià)值，同時(shí)還可在短時(shí)間內(nèi)形成一定規(guī)模數(shù)量的“微課”資源庫(kù)。
2．創(chuàng)新性原則。微課的原點(diǎn)是“教學(xué)”，而非“技術(shù)”。微課制作的關(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié)有兩個(gè)，即課件的制作及微教學(xué)視頻的拍攝或錄制。如今，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、智能手機(jī)功能的提高和教師教育技術(shù)能力的普及，課件制作已經(jīng)不是難點(diǎn)，常規(guī)的視頻拍攝工具進(jìn)入尋常百姓家，錄屏軟件在操作性上也非常簡(jiǎn)單，而且功能強(qiáng)大。總體來說，制作微課的技術(shù)門檻已經(jīng)跨過去了，我們現(xiàn)在急需關(guān)注微課的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和教師在微課中展現(xiàn)的教學(xué)水平，這些才是微課最有價(jià)值的地方，也是微課最吸引學(xué)習(xí)者的地方。教師在平時(shí)要留心學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和方法，注意借鑒、模仿與再創(chuàng)造，例如從電影、電視、廣告等大眾媒體中找到可以借鑒的創(chuàng)意；微課設(shè)計(jì)要體現(xiàn)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、問題導(dǎo)向、反饋互動(dòng)”的原則，課程設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、引入有趣、逐步推進(jìn)，層次分明、適當(dāng)總結(jié)。讓學(xué)習(xí)者在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到最關(guān)鍵的知識(shí)，在這個(gè)方面可以重點(diǎn)借鑒知名微課平臺(tái)的教學(xué)方式、方法、理念和策略。
3．開放性原則。微課資源的建設(shè)要采用多種方式、多種途徑，要吸引不同角色的人群參與，而且已經(jīng)建設(shè)好的微課資源應(yīng)該開放資源權(quán)限，允許不同的學(xué)習(xí)者和教師對(duì)其進(jìn)行編輯、再生和更新，這就能豐富微課資源，突出微課特色，增加微課類型。當(dāng)然，為了不造成微課資源的混亂，每次編輯之后均需要管理者或者是資源的所有者對(duì)其進(jìn)行確認(rèn)。百度百科采用的就是這種資源更新模式，效果良好，得到了使用者和資源建設(shè)者的一致認(rèn)同。
篇11
1思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)課程化管理的必要性
《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010—2020）及《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》都明確提出，深刻闡述了實(shí)踐教學(xué)的重要性。作為高等學(xué)校的思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課），必須要重視和加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，特別是要求對(duì)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行課程化管理。如教社科［2008］5號(hào)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》第17條明確規(guī)定：“完善實(shí)踐教學(xué)制度”，確保實(shí)踐教學(xué)的學(xué)分，形成長(zhǎng)效的制度機(jī)制。實(shí)踐教學(xué)課程化管理是學(xué)科發(fā)展的必然要求，思政課主要有四門必修課程，是有內(nèi)在嚴(yán)密邏輯的課程體系，整合了各門課程中的思想政治教育的因素，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)和特征。單靠一門課程或者幾門課程簡(jiǎn)單的結(jié)合，無法體現(xiàn)其促進(jìn)受教育者思想道德素質(zhì)的提升和發(fā)展這個(gè)思政課的作用和功能。這要求我們從整體上把握其實(shí)踐教學(xué)。作為高校特別是獨(dú)立院校在學(xué)校發(fā)展和定位上，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。如長(zhǎng)江大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院突出以特色辦學(xué)為發(fā)展始終，按“適應(yīng)社會(huì)需要，適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)”的規(guī)律辦學(xué)，培養(yǎng)“適應(yīng)能力強(qiáng)、創(chuàng)新精神強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)技能強(qiáng)”的特色應(yīng)用人才。在高校的建設(shè)發(fā)展中，為踐行高校的辦學(xué)宗旨，必須推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)課程化管理。
2實(shí)踐教學(xué)中存在的問題
如何進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，這是獨(dú)立學(xué)院開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)重要課題。通過對(duì)獨(dú)立學(xué)院實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀的考察，存在整體性缺失、內(nèi)容安排單一、資源重合、考核機(jī)制不健全等缺陷，需要改善和提升。（1）實(shí)踐教學(xué)缺乏系統(tǒng)的安排。現(xiàn)有實(shí)踐教學(xué)通常將思政課具體化為四門課程，各門課程再細(xì)化為理論和實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)環(huán)節(jié)，然后分別按照每門課程的特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)。這在一定程度上就使得實(shí)踐和理論割裂開來，并使實(shí)踐教學(xué)只是成為了理論教學(xué)的補(bǔ)充。如有獨(dú)立學(xué)院長(zhǎng)期安排了實(shí)踐教學(xué)，并圍繞“基礎(chǔ)”課開展了大學(xué)生活規(guī)劃、法制宣傳等主題教育活動(dòng)，圍繞“綱要”課開展了暑期紅色社會(huì)實(shí)踐、走訪荊州歷史古跡、評(píng)析歷史人物等主題活動(dòng)。并規(guī)定了實(shí)踐教學(xué)計(jì)入學(xué)生成績(jī)，占每門課程平時(shí)成績(jī)的50%左右。在探索實(shí)踐教學(xué)過程中，雖已取得一些成績(jī)，并在相應(yīng)的課程中形成了制度的規(guī)范。但是，卻沒有形成一個(gè)體系，隨意性比較強(qiáng)。首先，沒有形成規(guī)范和操作性強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施方案。其次，沒有規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，更沒有明確的實(shí)踐教學(xué)開展的教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)任務(wù)等。再次，實(shí)踐教學(xué)組織缺乏統(tǒng)籌不能保證教學(xué)效果。（2）實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容單一。思政課的教材是國(guó)家統(tǒng)一制定的教材，由高校思想政治理論課教材編寫領(lǐng)導(dǎo)小組組織編寫，內(nèi)容統(tǒng)一、規(guī)范。實(shí)踐教學(xué)以思政課的教材為依據(jù)，以思政課的理論內(nèi)容為藍(lán)本，作為實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容。這在一定程度上限定了實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容，但是并不阻礙實(shí)踐教學(xué)的豐富化，但是有些獨(dú)立學(xué)院的實(shí)踐教學(xué)在一定程度上唯理論出發(fā)，唯課堂出發(fā)，唯學(xué)校出發(fā)，視線教狹隘，實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容單一化。（3）實(shí)踐教學(xué)持續(xù)性不夠。由于實(shí)踐教學(xué)中涉及到的不僅是思政課的教師，還有學(xué)生，學(xué)校及社會(huì)各部門，加大了實(shí)踐教學(xué)的難度，很難長(zhǎng)久。如暑期紅色社會(huì)實(shí)踐由于涉及到安全、管理及經(jīng)費(fèi)，工作繁瑣，耗費(fèi)的精力大，不確定性的因素多，一度不能持久。再加上其他管理部門參與的力度較小，工作基本由思政課的教師完成，教師壓力和阻力大，挫傷了實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的積極性，使實(shí)踐教學(xué)的持續(xù)性受阻。（4）實(shí)踐教學(xué)資源的重合。在實(shí)踐教學(xué)中由于沒有系統(tǒng)規(guī)劃，學(xué)院各部門之間就實(shí)踐教學(xué)溝通、協(xié)調(diào)較少，大家各自?shī)^斗，造成了人力、物力、財(cái)力的重疊和浪費(fèi)。資源的重合是很多學(xué)校沒能很好解決的問題。其實(shí)，志愿者活動(dòng)、校園社團(tuán)文化活動(dòng)、社區(qū)文化等活動(dòng)可以與思政課的實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，合理的利用資源，實(shí)踐思想政治教育的育人功能。（5）實(shí)踐教學(xué)的考核機(jī)制不夠完善。完善科學(xué)的考核機(jī)制是對(duì)實(shí)踐教學(xué)的激勵(lì)，也是實(shí)踐教學(xué)的必要環(huán)節(jié)。目前，大多數(shù)高校已經(jīng)設(shè)置了比較完善的教學(xué)管理標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)也從學(xué)時(shí)、學(xué)分上作出了規(guī)范化的認(rèn)定，但是仍有部分獨(dú)立院校沒有把實(shí)踐教學(xué)納入到思政課的成績(jī)規(guī)范之內(nèi)，而只是作為學(xué)生考核的一個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn)。而且在實(shí)踐教學(xué)的考核內(nèi)容、考核形式、考核方法、考核時(shí)間上沒有具體的說明和規(guī)范制度。有些獨(dú)立學(xué)院雖已把實(shí)踐教學(xué)的活動(dòng)納入到相應(yīng)的課程之中進(jìn)行考核，但不夠規(guī)范，也沒有制度上的認(rèn)可。
3關(guān)于實(shí)踐教學(xué)課程化管理的思考
（1）內(nèi)涵界定。實(shí)踐教學(xué)課程化管理就是獨(dú)立設(shè)置使之為一門課程，按照標(biāo)準(zhǔn)化課程開發(fā)的原則進(jìn)行課程建設(shè)，學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、組織、方法、評(píng)價(jià)做出整體設(shè)計(jì)，提出要求和執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。（2）課程化管理的實(shí)施步驟思考。第一步確定實(shí)踐教學(xué)任務(wù)，以理論的整體性和學(xué)科整體化為要求，構(gòu)建符合思政課發(fā)展趨勢(shì)的實(shí)踐教學(xué)課程體系。第二步確定可行性項(xiàng)目，綜合考察學(xué)校、學(xué)生、教師的可承受能力形成典型的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。第三步建構(gòu)課程內(nèi)容體系，根據(jù)高等教育及學(xué)校人才目標(biāo)要求，確定學(xué)生成長(zhǎng)及認(rèn)知規(guī)律的發(fā)展，將典型的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目轉(zhuǎn)換為實(shí)踐教學(xué)的課程內(nèi)容。課程必須體現(xiàn)教育的原則，體現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，這是實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵，是實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性能否實(shí)現(xiàn)的決定性環(huán)節(jié)。是學(xué)與做的結(jié)合，是理論和實(shí)踐的結(jié)合，是知識(shí)力量?jī)?nèi)化為學(xué)生能力的過程。第四步確定學(xué)習(xí)單元、設(shè)定學(xué)習(xí)情境，這是將課程內(nèi)容具體化為一個(gè)個(gè)活動(dòng)的過程，是一個(gè)層層遞進(jìn)，激發(fā)學(xué)生積極性和體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的過程，直接針對(duì)理論和現(xiàn)實(shí)。（3）課程化管理的方法與原則思考。首先，課程體系的建構(gòu)是一個(gè)系統(tǒng)，需要考慮課程內(nèi)容設(shè)置的結(jié)構(gòu)和邏輯，以使教學(xué)資源得以科學(xué)、合理的綜合應(yīng)用和配置。其次，課程體系應(yīng)包含目標(biāo)、學(xué)時(shí)及內(nèi)容，其中實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系以理論教學(xué)的內(nèi)容為綱，以時(shí)代脈搏為點(diǎn)，以學(xué)生熱點(diǎn)為面，以學(xué)院特點(diǎn)為色。再次，學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)體現(xiàn)思政課發(fā)展的原則。（4）實(shí)踐教學(xué)具體環(huán)節(jié)的思考。第一，實(shí)踐教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)的制定。根據(jù)各獨(dú)立學(xué)院學(xué)時(shí)安排，制定課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱，確保教學(xué)任務(wù)保質(zhì)保量完成；要重點(diǎn)關(guān)注課程受眾對(duì)象特點(diǎn)和課程內(nèi)容指向的這兩個(gè)基本要素。作為獨(dú)立學(xué)院，學(xué)生形象思維活躍，邏輯思維較弱，在實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)上，以形象而生動(dòng)的課題為主，研究性課題為輔。第二，根據(jù)教育部和獨(dú)立學(xué)院特色辦學(xué)的要求，明確教學(xué)目標(biāo)，設(shè)置項(xiàng)目式實(shí)踐教學(xué)的專題內(nèi)容。依據(jù)思政課理論教學(xué)的內(nèi)容、學(xué)院學(xué)生特點(diǎn)、專業(yè)設(shè)置、社會(huì)熱點(diǎn)及用人單位職業(yè)要求，可以設(shè)置大學(xué)生生活規(guī)劃，志愿者服務(wù)，紅色社會(huì)實(shí)踐，德育習(xí)得，荊楚文化鑒賞，法制精神與實(shí)踐，社會(huì)調(diào)查，口述歷史，石油精神與石油文化及自選項(xiàng)目等10個(gè)項(xiàng)目，以形成實(shí)踐教學(xué)課程體系的藍(lán)本。第三，依據(jù)獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)特點(diǎn)，整合實(shí)踐教學(xué)資源。打通教師隊(duì)伍、學(xué)工隊(duì)伍兩支隊(duì)伍，結(jié)合教師隊(duì)伍和黨團(tuán)干部隊(duì)伍，將分散實(shí)踐與集中實(shí)踐相結(jié)合、校內(nèi)實(shí)踐與校外實(shí)踐相結(jié)合，將實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)與學(xué)校黨建、團(tuán)委活動(dòng)主題相結(jié)合。建立大德育隊(duì)伍，專任教師、黨團(tuán)干部和輔導(dǎo)員通力合作，實(shí)現(xiàn)思想政治教育立體化隊(duì)伍模式的建設(shè)。第四，建立健全教學(xué)管理。實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)，學(xué)校管理部門特別是教務(wù)處是管理者，思政教師是指導(dǎo)者，學(xué)生是主體，專業(yè)系部是后盾，應(yīng)有力配合。特別是需要根據(jù)學(xué)校及實(shí)踐教學(xué)的具體情況制定健全的保障實(shí)踐教學(xué)的相關(guān)文件，從人才培養(yǎng)方案上肯定實(shí)踐教學(xué)課程化管理方案的實(shí)施，從思政課的教學(xué)體系中肯定實(shí)踐教學(xué)課程的設(shè)置。第五，完善考核機(jī)制。有效的考核和評(píng)價(jià)能夠很好地反饋實(shí)踐教學(xué)的成效和問題，這是檢驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是否合理、是否有效的重要環(huán)節(jié)，為進(jìn)一步調(diào)整和完善實(shí)踐教學(xué)提供方向和依據(jù)。需要具體從教師和學(xué)生這兩個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，同時(shí)實(shí)踐教學(xué)在教學(xué)計(jì)劃中直接計(jì)入學(xué)分，完成得學(xué)分。
作者:史苗苗 單位:長(zhǎng)江大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn)
[1]周長(zhǎng)明.大課堂觀視域下的高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革探究[M].成都:西南交通大學(xué)出版社,2012.
篇12
在高等教育階段進(jìn)行思想政治教育十分必要，作為即將離開校園走向工作社會(huì)的高職院校學(xué)生而言，通過思想政治理論課及思想政治教育也能為其更好就業(yè)與擇業(yè)提供積極幫助。長(zhǎng)期以來，高職思想政治理論課在實(shí)際開展形式上十分單一，較為僵化的思想政治課課堂教學(xué)模式更是導(dǎo)致思想政治理論課實(shí)際教學(xué)效率十分低下[1]。高職思想政治理論課能夠得益于信息化教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和轉(zhuǎn)變，在教育教學(xué)創(chuàng)新十分普遍的情形下，通過信息化教學(xué)來達(dá)成高職思想政治理論課創(chuàng)新也具備了現(xiàn)實(shí)可能。
二、信息化教學(xué)及其具體價(jià)值
第一，信息化教學(xué)及其發(fā)展。[1]信息化教學(xué)是以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)，以信息技術(shù)為支持，應(yīng)用新型科學(xué)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的具體方法之一。自進(jìn)入21世紀(jì)以來，國(guó)內(nèi)各個(gè)教育階段均十分重視信息化教學(xué)硬件的購(gòu)置以及信息化教學(xué)水平的提升。當(dāng)前，信息化教學(xué)已經(jīng)成為了一種十分普遍的教學(xué)形式，在基礎(chǔ)教育到高等教育階段，信息化教學(xué)都對(duì)于教育教學(xué)活動(dòng)開展發(fā)揮出了積極的影響和作用。誠(chéng)然，信息化教學(xué)在不斷發(fā)展以及應(yīng)用中也需要進(jìn)行較好的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，科學(xué)地進(jìn)行信息化教學(xué)設(shè)計(jì)也是其正向價(jià)值得以發(fā)揮的前提和基礎(chǔ)。第二，信息化教學(xué)在高中政治理論課教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值。信息化教學(xué)在高中政治理論課教學(xué)中的應(yīng)用能夠顯著提升整體教學(xué)質(zhì)量。高職思想政治理論課相關(guān)知識(shí)的理論性較強(qiáng)，在思想政治課堂整體氛圍較為沉悶這一因素影響下，傳統(tǒng)教育教學(xué)方法的教學(xué)質(zhì)量相對(duì)較低，應(yīng)用了信息化教學(xué)后實(shí)際上的思想政治理論課教學(xué)主體便得到了多元化，單位時(shí)間內(nèi)的實(shí)際教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平也能獲得較大提升。此外，信息化教學(xué)下學(xué)生對(duì)于某些政治理論的理解也將變得更為容易，這一優(yōu)勢(shì)作用影響下信息化教學(xué)也具備了更多的應(yīng)用價(jià)值。
三、高職思想政治理論課信息化教學(xué)的具體設(shè)計(jì)
第一，以多媒體課件進(jìn)行思想政治理論解讀，在信息化教學(xué)相關(guān)技術(shù)影響下，高職思想政治理論課教學(xué)可以通過多媒體課件展示等形式進(jìn)行思想政治理論解讀，將優(yōu)秀的思想政治理論通過多媒體課件進(jìn)行動(dòng)態(tài)展示與分層解讀更是能夠提升課堂教學(xué)實(shí)際效率。例如，在“一國(guó)兩制”這一思想政治理論知識(shí)講解中，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)途徑進(jìn)行課件下載，也可以自行進(jìn)行多媒體教學(xué)課件制作。在課堂教學(xué)中將多媒體課件展示和教師口頭講解相互結(jié)合也能對(duì)于“一國(guó)兩制”的起源，發(fā)展及影響等知識(shí)告知給學(xué)生。信息化教學(xué)背景下的多媒體課件與教師口頭講述可以進(jìn)行較好融合，高職思想政治理論課課堂教學(xué)階段部分思想政治理論知識(shí)本身的理論性較強(qiáng)，在信息化教學(xué)缺位下，單純依托教師更是增加了學(xué)生對(duì)于思想政治理論知識(shí)理解的難度。第二，發(fā)揮多媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)。發(fā)揮多媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)也是信息化教學(xué)在高職思想政治理論課教學(xué)中的具體應(yīng)用設(shè)計(jì)之一，良好的課堂互動(dòng)環(huán)境與氛圍形成后也能為信息化教學(xué)應(yīng)用價(jià)值發(fā)揮作出貢獻(xiàn)。建議高職思想政治理論課教師在進(jìn)行信息化教學(xué)應(yīng)用之前應(yīng)當(dāng)對(duì)于信息化教學(xué)的實(shí)施程度進(jìn)行規(guī)劃，結(jié)合具體章節(jié)知識(shí)特點(diǎn)進(jìn)行互動(dòng)節(jié)點(diǎn)與互動(dòng)方式的選擇。例如，在提依法治國(guó)戰(zhàn)略全面實(shí)施背景下思想政治理論課中法制社會(huì)相關(guān)知識(shí)的講解中，教師可以憑借多媒體課件組織學(xué)生進(jìn)行積極的課堂討論，將學(xué)生分為若干小組進(jìn)行課題討論并將討論結(jié)果進(jìn)行上傳。教師對(duì)于各個(gè)小組學(xué)生的討論結(jié)果進(jìn)行分析也能形成較好的教學(xué)互動(dòng)從而提升高職思想政治課實(shí)際課堂教學(xué)質(zhì)量。第三，信息化教學(xué)下案例分析與引入輔助課堂教學(xué)。高職思想政治理論課教學(xué)中，案例教學(xué)法與信息化教學(xué)可以進(jìn)行較好融合，在信息化教學(xué)應(yīng)用程度不斷加深下將部分教學(xué)案例通過信息化教學(xué)設(shè)備展示并進(jìn)行課堂討論也是一般的教學(xué)設(shè)計(jì)方向之一。高職思想政治理論課教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)在備課階段選擇與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)案例，將此類案例通過文字或視頻形式安插在多媒體課件中，在課堂教學(xué)中進(jìn)行展示也是較為高校的多媒體教學(xué)應(yīng)用形式。例如，在公民基本素質(zhì)的相關(guān)教育中，高職思想政治理論課教師可以選取部分不文明現(xiàn)象案例通過多媒體教學(xué)設(shè)備展示出來，在這一情形下與學(xué)生一同進(jìn)行案例分析，并引出優(yōu)秀公民應(yīng)具備的一般素質(zhì)，也能達(dá)成較好的教學(xué)目標(biāo)，而反面案例的引入與多媒體教學(xué)的動(dòng)態(tài)展示，更能加深學(xué)生對(duì)于思想政治理論課知識(shí)的記憶與理解程度。[2]
四、結(jié)束語(yǔ)
高職思想政治理論課應(yīng)用信息化教學(xué)需要進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，信息化教學(xué)本身是一種創(chuàng)新程度較高的教學(xué)形式，而信息化教學(xué)本身也需要成為輔助常規(guī)教學(xué)的一種有效工具。高職思想政治課教師作為教學(xué)活動(dòng)的主要推動(dòng)者和主導(dǎo)者，其需要加強(qiáng)對(duì)于信息化教學(xué)的認(rèn)識(shí)程度與應(yīng)用能力。在信息化教學(xué)應(yīng)用進(jìn)程中，高職思想政治課教師更是要結(jié)合學(xué)生實(shí)際對(duì)于信息化教學(xué)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行不斷調(diào)整，確保信息化教學(xué)正向價(jià)值能夠充分發(fā)揮出來。
參考文獻(xiàn)：
篇13
此外，教師在課堂上的一言一行都要給予學(xué)生美的熏陶，教學(xué)作為一門藝術(shù)，就要給聽眾接受知識(shí)中帶來美的享受。教師的口頭組織、課件材料、肢體語(yǔ)言、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)很大程度影響著學(xué)生的聽課狀態(tài)。沒有學(xué)生喜歡一個(gè)語(yǔ)氣平淡、沒有肢體動(dòng)作的呆板老師帶著他毫無生氣、整篇文字的PPT來講課，尤其是在思想政治理論的課堂上。我校周老師是一個(gè)不錯(cuò)的典范，他是我的毛概理論課主講老師，他在這方面做得十分到位。提到重要的知識(shí)點(diǎn)一定會(huì)提高語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)來向我們示意，邏輯十分清晰，不時(shí)走下講臺(tái)與同學(xué)們交流，口頭表達(dá)也非常優(yōu)秀，課件制作言簡(jiǎn)意賅，不照搬書本中的文字，真正起到了課件應(yīng)有的輔助作用，并為我們提供許多相關(guān)新聞實(shí)例。“中國(guó)式過馬路”那一次討論讓我十分難忘，整堂課都體現(xiàn)著作為老師的體態(tài)美、邏輯美。他積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言，從政治到文化，再到經(jīng)濟(jì)，并給與他的觀點(diǎn)。只是一則微博新聞，他卻肯拿出半堂課的時(shí)間帶領(lǐng)我們暢所欲言，讓我們?cè)诮邮苤R(shí)的同時(shí)，也體會(huì)到了自己內(nèi)心深處所想，從而感受到了他的美，感受到了這節(jié)課的美。
