引論：我們?yōu)槟砹?3篇中學(xué)語(yǔ)文教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
（一）語(yǔ)言教育要從認(rèn)識(shí)論的角度探求“真”
在中學(xué)語(yǔ)文教育中，所謂的“真”，主要是針對(duì)于智育的角度而言。語(yǔ)文教育的目的在于提高語(yǔ)文學(xué)科的質(zhì)量水平，這就意味著實(shí)施語(yǔ)文教育的過(guò)程中，要將學(xué)生智力開(kāi)發(fā)貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終，以做到“求真”。在語(yǔ)文教育中，語(yǔ)文能力是學(xué)生聽(tīng)課、閱讀以及寫(xiě)作中所具備的特殊能力。注重語(yǔ)文能力的訓(xùn)練，不僅對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文智力的提高具有促進(jìn)作用，而且還促使學(xué)生積極主動(dòng)地將語(yǔ)文能力訓(xùn)練融入到語(yǔ)文教育的整個(gè)過(guò)程中，使學(xué)生在對(duì)于事物的創(chuàng)造性以及人格的健全上都會(huì)有所提高。
（二）語(yǔ)言教育要從倫理學(xué)的角度探求“善”
在中學(xué)語(yǔ)文教育中，所謂的“善”，主要是針對(duì)于德育的角度而言。語(yǔ)文教育的核心旨在激發(fā)學(xué)生的道德意識(shí)，使中國(guó)的傳統(tǒng)人文精神得以弘揚(yáng)，因此，在語(yǔ)文教育中更為注重人文性。也就是說(shuō)，在語(yǔ)文教育中，要發(fā)揮德育教育，即是指通過(guò)人文教育，發(fā)揮其“向善”的目的，即學(xué)生接受道德素質(zhì)教育的同時(shí)，還要中國(guó)家和民族的角度出發(fā)，接受愛(ài)國(guó)主義和革命理想主義教育。中學(xué)語(yǔ)文教育中，只有注重學(xué)生思想的凈化，才能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，對(duì)人民建立起情感，并富有社會(huì)責(zé)任感。這種學(xué)生健全人格塑造，對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀和極愛(ài)直觀的確立非常有利，同時(shí)更有利于促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文整體教學(xué)水平的提高。
篇2
在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)將學(xué)生進(jìn)行德育精神的感染、耳濡目染是極其重要的。首先，教師要不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自身的修養(yǎng)，用自己的行為和舉止去感染學(xué)生的德育認(rèn)識(shí)。其次，在日常課堂學(xué)習(xí)和教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)德育感染和熏陶，語(yǔ)文課程反映的就是人類(lèi)的文明和思想。因此，在語(yǔ)文知識(shí)的講解過(guò)程中在提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，還要把文章所傳達(dá)的德育思想剖析出來(lái)，讓學(xué)生更好的去理解和消化，讓學(xué)生不斷的內(nèi)化成自己的思想認(rèn)知。
三、在“讀”中感悟德育
有感情的朗讀，可以讓學(xué)生獲得心理上的震撼，加深學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)。朱熹說(shuō)過(guò)：“高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬呤則不能探其深遠(yuǎn)之韻。”中職語(yǔ)文教材中有著大量文質(zhì)兼美的文章，要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生在讀中提高語(yǔ)言的敏感度，在讀中品味作者的情感世界，與作者產(chǎn)生心靈共鳴，讓學(xué)生在讀中獲得德育熏陶，達(dá)到心境合一。閱讀，是提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要途徑，然而僅僅依靠教材中的文章進(jìn)行德育教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要進(jìn)行課外閱讀，增加學(xué)生的閱讀量，讓學(xué)生在優(yōu)秀的作品中受到熏陶，從而主動(dòng)的去體驗(yàn)，去感悟做人的道理。教師可以以教材為依據(jù)，向?qū)W生多推薦一些與之相應(yīng)的一些課外讀物，并定期舉行讀書(shū)交流會(huì)，讓學(xué)生自由表述自己對(duì)作品中人物、事件的看法，并給予相應(yīng)的引導(dǎo)，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲處讓學(xué)生感悟，獲得德育的自我教育，提高自身的道德品質(zhì)。
四、在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育
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2教師的理論指導(dǎo)的缺乏存在于教育過(guò)程數(shù)據(jù)支持
中學(xué)教師的常規(guī)的教學(xué)過(guò)程中積累的很多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。恰恰是這樣，往往中學(xué)的老師沒(méi)有時(shí)間去學(xué)習(xí)理論知識(shí)充實(shí)自己。一方面，教育理論相對(duì)的淺顯，這是很難用先進(jìn)的教育理論來(lái)指導(dǎo)研究工作;在另一方面，即使有一些理論和教育方法，大多數(shù)中學(xué)教師不能使用它們來(lái)解決實(shí)際教學(xué)工作中遇到的問(wèn)題。因?yàn)樗麄兝碚摶A(chǔ)相對(duì)的不完善。
二、加強(qiáng)中學(xué)教育的基本思路
1.樹(shù)立正確的科學(xué)概念
隨著新課程改革的推進(jìn)，教師的研究已成為時(shí)代賦予教師要求的新形勢(shì)。所謂科研型老師是教日常以實(shí)踐和中學(xué)教師的理論分析相結(jié)合并創(chuàng)新，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)化和提高教師的科研水平。中學(xué)教師“研究型的改變”離不開(kāi)教育。在一方面，中學(xué)教師的教育科學(xué)和教育專(zhuān)家的教育研究指的不是同一個(gè)方面。中學(xué)教育應(yīng)該是研究的基礎(chǔ)上，在教學(xué)實(shí)踐中，以豐富的教育理論和創(chuàng)新。因此這樣的研究不會(huì)過(guò)于的形式化，刻板化。教育研究不會(huì)和和原有基礎(chǔ)教育相互分離。而另一方面，中學(xué)教師要發(fā)展自己，彌補(bǔ)學(xué)校教育的發(fā)展的基礎(chǔ)，放棄研究是晉升的的思想，克服形式主義和處理態(tài)度的問(wèn)題。廣大中學(xué)教師認(rèn)識(shí)到教學(xué)和科研相結(jié)合的重要性，以提高他們本身教學(xué)素質(zhì)從根本上提高教學(xué)水平，促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。
2.完善教育管理體制
教學(xué)管理體系的完善和建立，要從評(píng)估，項(xiàng)目開(kāi)始，鑒定和獎(jiǎng)勵(lì)貫穿始終，整個(gè)過(guò)程需要繼續(xù)提高和不斷完善。一些教師在動(dòng)課題研究時(shí)，，學(xué)校的表現(xiàn)是非常積極的，但無(wú)所謂整個(gè)研究過(guò)程中，教師本身就很松弛，使得整個(gè)研究過(guò)程中極度消極，研究變空想。鑒于這種情況，學(xué)校必須處理整個(gè)研究跟蹤檢查，并及時(shí)完成研究任務(wù)，無(wú)法積極完成研究課題的取消其研究教師資格，撤銷(xiāo)科研的課題。
3.加強(qiáng)教育和科學(xué)理論的培訓(xùn)
高級(jí)中等教育理論來(lái)指導(dǎo)研究工作主旨是，高中教師接受教育理論的指導(dǎo)下，用先進(jìn)的教育理論武裝自己，而不是遇到問(wèn)題的情況下進(jìn)行的沒(méi)有方向的，沒(méi)有計(jì)劃，理論實(shí)踐創(chuàng)新盲目的實(shí)踐。具體而言，學(xué)校可以聘請(qǐng)專(zhuān)家教育理論到學(xué)校引導(dǎo)教師積極參與現(xiàn)代教育理論的教育和培訓(xùn)，熟練掌握教育學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)等方面的知識(shí)，了解基本教育的方法，基本步驟用理論本身武裝。在教育理論和研究工作在教育系統(tǒng)的指導(dǎo)，提高科學(xué)素養(yǎng)，和教師教育的質(zhì)量。
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2.1將德育教育滲透在體育教學(xué)中的意義
體育教學(xué)是中學(xué)教學(xué)系統(tǒng)中重要的組成部分，擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授基本的體育技能，傳播體育知識(shí)，提高中學(xué)生的體質(zhì)水平等任務(wù)，但是作為教學(xué)的一部分，它也擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)，提高學(xué)生思想道德水平的重任。隨著中國(guó)教育體制改革的不斷深入，體育教學(xué)任務(wù)的改革也應(yīng)落實(shí)到實(shí)處，真正地改變當(dāng)下只重視技能教學(xué)，而忽視思想建設(shè)的現(xiàn)狀，而如果能將德育思想逐漸滲透在體育教學(xué)過(guò)程中，可有效提高中學(xué)體育教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量與當(dāng)前中學(xué)生的道德修養(yǎng)觀。
2.2將德育教育滲透在教學(xué)方式中
傳統(tǒng)的教學(xué)方式過(guò)于死板，對(duì)所有的學(xué)生做統(tǒng)一的要求，這讓很多學(xué)生的特長(zhǎng)被埋沒(méi)，難以發(fā)揮。因此，在德育教育滲透在教學(xué)方式中后，教師應(yīng)該事先了解所教學(xué)生的特點(diǎn)，然后根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)選擇合理、有效的教學(xué)方法。在體育課堂中，任課教師先向?qū)W生布置任務(wù)，由學(xué)生自己先獨(dú)立進(jìn)行一定的探索、思考、創(chuàng)造，然后教師對(duì)學(xué)生的正確方式進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)他們領(lǐng)悟到正確的動(dòng)作要點(diǎn)，這樣就能把課堂變成學(xué)生自己的課堂，教師起到輔助和引導(dǎo)的作用。當(dāng)學(xué)生掌握一定的技巧后，把他們進(jìn)行分組練習(xí)，組內(nèi)自己選擇組長(zhǎng)，一定時(shí)間的訓(xùn)練后，進(jìn)行組間的比賽，這樣不僅可以使組內(nèi)的學(xué)生加強(qiáng)相互之間的溝通和交流，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，還能讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的積極性，親身體驗(yàn)，并培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、團(tuán)結(jié)合作、勇于表達(dá)、樂(lè)于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。
2.3將德育教育滲透在教學(xué)內(nèi)容中
為了使學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)共同提高，體育教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置一定要多加考慮，選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)，符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。一些體質(zhì)比較差的學(xué)生，可以讓他們接受一些強(qiáng)度適中、危險(xiǎn)系數(shù)較低的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，如乒乓球、羽毛球等，一些身體素質(zhì)比較好、能動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生；可以讓他們接受一些高強(qiáng)度的碰撞訓(xùn)練，如籃球，排球等。然后他們進(jìn)行小組合作，并進(jìn)行相關(guān)的競(jìng)賽，過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生更好地了解自己的學(xué)習(xí)水平。根據(jù)學(xué)生身體素質(zhì)的不同讓他們接受不同的訓(xùn)練，如果學(xué)生能夠完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)就會(huì)有很強(qiáng)的滿(mǎn)足感，那么就會(huì)更有動(dòng)力參與到課堂教學(xué)中來(lái)，逐漸培養(yǎng)出學(xué)生主動(dòng)鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣，還可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到在成長(zhǎng)的過(guò)程中，根據(jù)自身的特長(zhǎng)來(lái)找到適合自己的目標(biāo)，有助于他們今后的發(fā)展。
2.4將德育教育滲透在教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中
體育教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生養(yǎng)成積極鍛煉的習(xí)慣，達(dá)到提高學(xué)生身體素質(zhì)的目的。要想達(dá)到比較好的教學(xué)效果，教學(xué)評(píng)價(jià)工作必不可少，素質(zhì)教育下的教學(xué)評(píng)價(jià)不單單是對(duì)學(xué)生體育技能的考查，還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，學(xué)生的協(xié)調(diào)完成任務(wù)情況、團(tuán)隊(duì)合作精神、互相幫助情況等方面也要加入到評(píng)價(jià)內(nèi)容中。在體育課堂中，會(huì)有一些學(xué)生面對(duì)這些體育項(xiàng)目有著極高的興趣，協(xié)調(diào)能力強(qiáng)，愿意參與到集體活動(dòng)中，積極配合教師完成教學(xué)任務(wù)，但也一定會(huì)有一些學(xué)生，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有一定的畏懼心理，不敢或者不愿意參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。面對(duì)這種情況，任課教師一定對(duì)學(xué)生多關(guān)心，及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些不正常的情況，并進(jìn)行客觀、正確的分析，積極引導(dǎo)，給予鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，帶領(lǐng)他走出自己的心理障礙，克服自己的情緒，融入到集體當(dāng)中來(lái)，積極參與體育鍛煉，達(dá)到設(shè)置體育課堂的真正目的。
2.5將德育教育滲透在教師自身的行為舉止中
體育教學(xué)中，教師作為課堂教學(xué)的組織者，將直接影響到學(xué)生的思想認(rèn)知，因此對(duì)體育教師有著很高的要求。首先，要擁有深厚的理論知識(shí)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)技能。其次，要擁有較高的職業(yè)道德素質(zhì)，具有敬業(yè)精神和崇高的思想道德素質(zhì)，這樣在體育課堂中，通過(guò)學(xué)生對(duì)教師的模仿、崇拜等心理，教師用實(shí)際行動(dòng)來(lái)逐漸感染學(xué)生。因此，在教學(xué)過(guò)程中，任課教師一定要時(shí)刻注意自己的言行舉止，對(duì)學(xué)生提出的要求要先考慮自己是否符合標(biāo)準(zhǔn)，不能對(duì)學(xué)生提出無(wú)理的懲罰，自己出了誤差要勇于承認(rèn)并改正，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣形象，這樣的情況下，學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，就會(huì)受到教師的良好影響，思想水平不斷提高。
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（二）不全面的培養(yǎng)目標(biāo)。如今的大學(xué)中文教學(xué)，只是一種形式上的教學(xué)，目標(biāo)在于知識(shí)的傳授，然而這違背了中文教學(xué)的真正目標(biāo)，那就是通過(guò)傳授知識(shí)，達(dá)到人文教育和傳承中華精神的目的，然而傳統(tǒng)的大學(xué)中文教學(xué)目標(biāo)不夠全面，導(dǎo)致學(xué)生課堂活動(dòng)中循規(guī)蹈矩，創(chuàng)新思維無(wú)法得到培養(yǎng)。
（三）不合理的課程設(shè)計(jì)。在大學(xué)中文教學(xué)過(guò)程中，課程沒(méi)有專(zhuān)門(mén)針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的特殊安排，課堂設(shè)計(jì)中完全是中文的學(xué)習(xí)內(nèi)容，沒(méi)有留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行思維創(chuàng)新；同時(shí)，課堂設(shè)計(jì)的不合理還體現(xiàn)在課程內(nèi)容無(wú)法滿(mǎn)足大學(xué)生的思維現(xiàn)狀，不能夠?qū)Υ髮W(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行有效的挖掘。
二、大學(xué)中文教育教學(xué)中對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的有效途徑
在我國(guó)飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)條件下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神顯得尤為重要，中文教育能夠?qū)⑽覈?guó)傳統(tǒng)的文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承，在中文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是中文教學(xué)義不容辭的義務(wù)和責(zé)任，與此同時(shí)，中文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，因此我們應(yīng)及時(shí)采取有效措施，對(duì)中文教學(xué)進(jìn)行改革，使中文教學(xué)能夠?qū)W(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行有效的培養(yǎng)。
（一）更新教學(xué)思想觀念。要想加強(qiáng)大學(xué)中文教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效培養(yǎng)，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想觀念，將培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維作為大學(xué)中文課堂的重要教學(xué)目標(biāo)和思想，教師在進(jìn)行日常的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，首先要樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)目標(biāo)，經(jīng)過(guò)精心的課堂設(shè)計(jì)，與學(xué)生的不斷交流過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生自身發(fā)展的獨(dú)特性和多樣性，激發(fā)學(xué)生不斷追求新鮮事物。教師自身的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新的思想觀念，能夠?qū)W(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新思維具有很高的指導(dǎo)作用，是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維最好的鼓舞和激勵(lì)。
（二）鼓勵(lì)學(xué)生展現(xiàn)自我個(gè)性。中文的教學(xué)過(guò)程是通過(guò)知識(shí)的傳授培養(yǎng)學(xué)生自身素質(zhì)和文化底蘊(yùn)的提升，因此中文的教學(xué)，最關(guān)鍵的不是對(duì)學(xué)生不斷地進(jìn)行知識(shí)的灌輸，而是通過(guò)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行深刻的理解和認(rèn)知，學(xué)生能夠結(jié)合自身不同的特點(diǎn)對(duì)事物進(jìn)行獨(dú)特的判斷。中文的這種性質(zhì)，導(dǎo)致中文在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面具有自身天然的優(yōu)勢(shì)。因此在大學(xué)中文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生自我個(gè)性的展現(xiàn)，在為學(xué)生不斷提供優(yōu)秀的文學(xué)作品解讀的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的視野和角度對(duì)事物進(jìn)行不同方面的解讀，這樣既能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，還能夠有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
（三）激發(fā)學(xué)生想象力。想象力豐富的人往往具有較強(qiáng)的創(chuàng)新思維，因此在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)注重學(xué)生想象力的激發(fā)，從而來(lái)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在日常的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)為學(xué)生適時(shí)引進(jìn)一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些文學(xué)作品要能夠貼近大學(xué)生的思想高度，符合大學(xué)生大眾的審美觀，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些文學(xué)作品進(jìn)行賞析，在賞析過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)自己豐富的想象力，對(duì)文章場(chǎng)景和畫(huà)面進(jìn)行勾勒，將傳統(tǒng)的思維定勢(shì)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度觀察和思考，有效激發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
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充分張揚(yáng)教師在德育因素中的自身人格魅力俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“固然許多事有賴(lài)于學(xué)校的一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生對(duì)面交往的教師個(gè)性，教師的個(gè)性對(duì)年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的。”在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師的德育作用是巨大的。這體現(xiàn)在教師不僅是學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，而且是學(xué)生靈魂的塑造者。因而，教師也是重要的德育因素。教師的一言一行，教師自身的人格魅力，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生持久而深遠(yuǎn)的影響。語(yǔ)文教師要有愛(ài)心。愛(ài)便是教育。熱愛(ài)教育工作，熱愛(ài)學(xué)生，是做好全部德育工作的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)工作中，筆者與學(xué)生平等相處，注重與學(xué)生思想的溝通，注意理解學(xué)生的要求，尊重學(xué)生人格，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)交往，并注重對(duì)學(xué)生情感進(jìn)行關(guān)懷和指導(dǎo)。同時(shí)，盡可能采用靈活多樣的教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和德育的主體地位，“多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)”，“多鼓勵(lì)，少指責(zé)”，激發(fā)學(xué)生興趣，樹(shù)立樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。在日常教學(xué)中，筆者有意識(shí)地針對(duì)學(xué)生中存在的突出問(wèn)題，分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行指導(dǎo)，如：高中生心理障礙與調(diào)適，女生安全問(wèn)題，怎樣看待自身與家庭，如何與他人和諧相處，怎樣提高學(xué)習(xí)效率等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的困惑及時(shí)得到解決，在老師愛(ài)心指引下走向成熟、走向成功。語(yǔ)文教師要為學(xué)生做出表率。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須把言傳和身教結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生做出表率，成為學(xué)生仿效的對(duì)象。教師自身良好的人格魅力不僅使老師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的感召力，而且良好的教師人格形象本身就給學(xué)生成長(zhǎng)提供“最直接、最有益的營(yíng)養(yǎng)”。在語(yǔ)文教學(xué)中，筆者深入鉆研教材，注重提高自身素質(zhì)，注重教學(xué)藝術(shù)的提高，用自己過(guò)硬的本領(lǐng)打動(dòng)和征服學(xué)生。筆者注重提升自己的工作責(zé)任感和敬業(yè)精神，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，凡是要求學(xué)生不做的，自己也堅(jiān)決不做。筆者注重自己的穿著打扮、言談舉止，關(guān)心學(xué)生但也嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)待學(xué)生公平公正，以樂(lè)觀積極的態(tài)度對(duì)待工作和生活，保持身體和心理健康，以良好的師表形象和職業(yè)道德出現(xiàn)在學(xué)生面前，引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)。語(yǔ)文教師是德育活動(dòng)的重要參與者。在語(yǔ)文教學(xué)中，德育內(nèi)容的選擇，德育方法的采用，德育機(jī)智的展現(xiàn)，德育效果的形成，都是教師主動(dòng)參與德育過(guò)程的結(jié)果。在語(yǔ)文教學(xué)中，筆者主動(dòng)參與到德育過(guò)程中，既教書(shū)，又育人。
篇7
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)傳授中華文化知識(shí)固然重要，但是教師不能忽視對(duì)學(xué)生的情感教育。那么，情感教育的重要作用有哪些呢？
（一）影響學(xué)生的心理
情感教育會(huì)使學(xué)生的身體和心理都得到健康全面的發(fā)展，在教學(xué)過(guò)程中它照顧學(xué)生的情緒、情感及態(tài)度價(jià)值觀，與心理教育相輔相成，影響學(xué)生的感知和思維習(xí)慣。保持情感的健康，學(xué)生成長(zhǎng)為心理健康的人，在人際交往和知識(shí)學(xué)習(xí)中有更好的心態(tài)，因此情感教育對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)尤為重要。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的情感
中學(xué)生此時(shí)正處在青春期，也是容易出現(xiàn)困難問(wèn)題的時(shí)期。他們通過(guò)挑戰(zhàn)人們強(qiáng)加給他們的種種限制，強(qiáng)烈希望擺脫對(duì)成人的依賴(lài)，從而獲得自由。他們還會(huì)感覺(jué)到壓力不得不實(shí)現(xiàn)同伴群體的標(biāo)準(zhǔn)，因而一些青少年在從朋友的預(yù)期中迷失自己。此時(shí)，語(yǔ)文課就承擔(dān)著疏導(dǎo)學(xué)生心理、培養(yǎng)學(xué)生良好情感的責(zé)任，語(yǔ)文教師就扮演著心靈使者的角色，從理論與實(shí)踐兩方面入手，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的情感，如同情心、利他精神，這些都有助于學(xué)生的情感發(fā)展。
（三）促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)
情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中最突出的表現(xiàn)就是情感效應(yīng)。情感效應(yīng)能加強(qiáng)情感教育，發(fā)亮的眼睛、有力的手勢(shì)、穩(wěn)健的身態(tài)、幽默的語(yǔ)言都是情感效應(yīng)的表現(xiàn)形式。教師如果靈活地運(yùn)用這些技巧，就可以將學(xué)生的注意力聚集起來(lái)，關(guān)注教師的教學(xué)，同時(shí)學(xué)生更有積極性，更加活躍。發(fā)揮中學(xué)語(yǔ)文中的情感效應(yīng)，可以激發(fā)學(xué)生思考，感受語(yǔ)文課堂中教師傳授的知識(shí)，深厚文化內(nèi)涵，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的健康發(fā)展。
三、語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的實(shí)施策略
（一）教師要從自身做起
教師是情感教育的傳播者和影響者，學(xué)生情感教育的好壞與教師的情感素養(yǎng)的高低息息相關(guān)。學(xué)生出現(xiàn)情感問(wèn)題，就只有通過(guò)情感教育解決。因此，提高中學(xué)語(yǔ)文教師的情感素養(yǎng)，是實(shí)施情感教育的關(guān)鍵，是打破中學(xué)語(yǔ)文情感教育瓶頸的有力武器，所以中小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從以下三個(gè)方面改進(jìn)：
1.轉(zhuǎn)變教育觀念
重知識(shí)輕感情的教育是傳統(tǒng)教育的一大弊端，并且在傳統(tǒng)教育中長(zhǎng)大的中學(xué)生情感缺乏，表現(xiàn)出漠視的態(tài)度，因此中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該自動(dòng)承擔(dān)起對(duì)學(xué)生情感教育的任務(wù)，首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，認(rèn)識(shí)到情感教育對(duì)中學(xué)生的重要性。語(yǔ)文教師要自覺(jué)提高情感素養(yǎng)，從而與時(shí)俱進(jìn)，將自己的教育觀念在教學(xué)過(guò)程中落實(shí)，使語(yǔ)文課堂生動(dòng)有趣、更富有現(xiàn)代意義。
2.加強(qiáng)情感投入
教師要具備一定的情感影響力，吸引和感染學(xué)生。教師要具備愛(ài)的能力，愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)自己的事業(yè)。教師應(yīng)該將對(duì)學(xué)生的教育視為對(duì)萬(wàn)千生命的教育，是生命對(duì)生命教育，學(xué)生是活生生的人，是有感情、有血有肉的人，語(yǔ)文教師對(duì)待這一群特殊的正在成長(zhǎng)的人群要有愛(ài)心，投入更多的情感，語(yǔ)文課恰巧就是一個(gè)契機(jī)，語(yǔ)文教師要利用有限的語(yǔ)文課做情感教育的事業(yè)。3.增強(qiáng)角色意識(shí)教師是教書(shū)育人的使者，是傳播知識(shí)和文化的橋梁，教師要經(jīng)常用傳道授業(yè)解惑作為自己的使命，時(shí)時(shí)意識(shí)到自己的教師身份，注意自己的言行舉止，在與學(xué)生的交流過(guò)程中注意尺度，并且要和學(xué)生保持一定的距離，這樣學(xué)生才能對(duì)這位教師有敬畏之心。教師在課堂中的一舉一動(dòng)都印在學(xué)生的腦海里，有的學(xué)生就會(huì)用教師的價(jià)值觀規(guī)范自己的行為，并且以此作為今后學(xué)習(xí)的榜樣，所以教師要增強(qiáng)自己的角色意識(shí)，不斷完善自己，提高自身的人格魅力。
（二）增強(qiáng)學(xué)生的情感能力
1.在課堂中
（1）創(chuàng)設(shè)情境法。文學(xué)作品中入情境創(chuàng)設(shè)，會(huì)使課堂更加生動(dòng)、有趣，并且讓學(xué)生如身臨其境，從而對(duì)課文的學(xué)習(xí)有濃厚的興趣。如：教學(xué)《沁園春•長(zhǎng)沙》一詩(shī)時(shí)，我們可以借助多媒體進(jìn)行文字情境創(chuàng)設(shè)，找一些有關(guān)這首詩(shī)的寫(xiě)作背景，讓學(xué)生結(jié)合文章更好地理解長(zhǎng)沙秋天的美好景色；放映圖片，找有關(guān)橘子洲、魚(yú)翔淺底、大地等圖片，讓學(xué)生更切身感受自然美和社會(huì)美；播放朗讀音頻，學(xué)生根據(jù)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，自覺(jué)體會(huì)詩(shī)人所要傳達(dá)出的感情，并從中感悟詩(shī)境的優(yōu)美，提高對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。學(xué)生在這樣的情境下學(xué)習(xí)，自然就會(huì)心生愛(ài)國(guó)情愫，加深對(duì)本詩(shī)的理解。（2）朗讀法。把無(wú)聲的文章用語(yǔ)言讀出來(lái)，可以更好地領(lǐng)悟作者所表達(dá)的情感，讀的次數(shù)越多，越能與作者產(chǎn)生情感共鳴。不同的文章有不同的讀法，如略讀、讀段落、讀全篇、時(shí)而可做摘要，而有的文章卻需要全讀。例如江河的《星星變奏曲》，必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析和理解全詩(shī)的感情基調(diào)，找出文中的意象，仔細(xì)咀嚼和品味。這首詩(shī)全文上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相似，節(jié)奏稍有變化，好似音樂(lè)中的變奏曲，學(xué)生稍加思索就可以領(lǐng)悟，講得太多反而乏味，學(xué)生必須多讀。在不斷地朗讀中，可以體會(huì)到全詩(shī)表達(dá)詩(shī)人對(duì)黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)的否定，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)理想的向往和追求，以及雖然迷惘失落而又不失堅(jiān)定的情懷。詩(shī)歌是用心讀和品的，品出詩(shī)的靜意美。特別是散文、詩(shī)歌這類(lèi)文章，尤其要注意朗讀，如鄭愁予的《雨說(shuō)》寫(xiě)的是使人對(duì)中國(guó)青少年的期待，對(duì)中國(guó)未來(lái)的美好祝愿，情感是喜悅的，節(jié)奏是歡快的，學(xué)生在反復(fù)的吟詠中不斷加深對(duì)作品情感的理解，從而豐富自身的情感。（3）人物評(píng)析法。在對(duì)小說(shuō)進(jìn)行評(píng)析時(shí)，人物評(píng)析法尤其重要，學(xué)生在認(rèn)真評(píng)析人物性格特點(diǎn)的同時(shí)，也可以加強(qiáng)對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。如疾惡如仇、性格暴劣的曹蓋；足智多謀、才高八斗的諸葛亮；細(xì)腳伶仃、刻薄自私的楊二嫂；堅(jiān)韌不拔、敢于奉獻(xiàn)的魯濱孫；兇狠虛偽、封建固執(zhí)的周樸園等。這些作者所刻畫(huà)的人物形象，是當(dāng)時(shí)社會(huì)情況的真實(shí)寫(xiě)照，它蘊(yùn)含作者的情感，反映作者的思想觀念。對(duì)這些人物進(jìn)行分析的時(shí)候要有自己的見(jiàn)解，并且多角度、多方位地對(duì)人物進(jìn)行剖析，對(duì)文中的人物有較全面的認(rèn)識(shí)。（4）評(píng)析詞句法。字詞句是構(gòu)成語(yǔ)言的基本元素，語(yǔ)文，即語(yǔ)言文字，中國(guó)的語(yǔ)言文化大多都通過(guò)語(yǔ)文這個(gè)媒介進(jìn)行傳播。我們?cè)趯W(xué)習(xí)文章時(shí)要注意對(duì)詞句的分析。例如：在《故鄉(xiāng)》這篇課文中，作者傳遞出對(duì)下一代寄托和殷切的希望時(shí)，則發(fā)自?xún)?nèi)心地喊出“世界上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路”這句千古名言，仔細(xì)品味，可以知道人類(lèi)、歷史、社會(huì)文化、民俗習(xí)慣等都是這樣一步一步傳承下來(lái)的，由此引發(fā)更深遠(yuǎn)的思考和探索。又如：《將敬酒》一文作者的感情由悲、轉(zhuǎn)樂(lè)、再到狂，大起大落，跌宕起伏。全篇飽含作者的憤怒，亦即作者的人生仕途，坎坷不平，之后竟然忘記在這樣的情境下，創(chuàng)作出如此具有氣勢(shì)的作品，贏得后人不盡的稱(chēng)贊。
2.在生活中
（1）參加社會(huì)實(shí)踐。中學(xué)生在學(xué)習(xí)必要的文化知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生可以通過(guò)報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等渠道獲取最新國(guó)內(nèi)國(guó)際新聞，并且提高判別真假信息的能力。書(shū)上的知識(shí)是有限的，很多緘默性知識(shí)需要自己領(lǐng)悟，像這樣不易得到的知識(shí)需要實(shí)踐，在實(shí)踐中感受和體悟，補(bǔ)書(shū)中之不足，從而提高自己的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而豐富情感。（2）自我教育。生活中有很多榜樣，通過(guò)這些人物，可以激勵(lì)學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)為人處世，并且擁有豐富的情感。中學(xué)生崇拜的偶像可以是成功的企業(yè)家、科學(xué)家、歌手等，也可以是自己的父母、老師、同學(xué)的等熟悉的人。另外，還可以多學(xué)習(xí)一些名言警句進(jìn)行自我鞭策和自我鼓勵(lì)，時(shí)刻提醒自己，對(duì)自己的行為進(jìn)行合理約束。生活中會(huì)遇到很多困難和挫折，此時(shí)更需要自我鼓勵(lì)，進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，努力克服困難，重新找到信心和勇氣，以更好的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。
篇8
1.2、硬件設(shè)施較為落后
我國(guó)中職院校在整個(gè)教學(xué)體系當(dāng)中處于較低的地位。產(chǎn)生這一問(wèn)題的主要原因并不是中職教育，對(duì)我國(guó)教學(xué)體系的貢獻(xiàn)存在不足，而是由于中職院校相對(duì)于高等大學(xué)院校而言，其所招收學(xué)生的數(shù)量較少，并且學(xué)生的年齡較小。因此，我國(guó)教育部門(mén)并沒(méi)有對(duì)中職院校的發(fā)展給予高度重視，從而致使了對(duì)中職院校建設(shè)經(jīng)費(fèi)的撥款不足，最終導(dǎo)致了我國(guó)中職院校內(nèi)體育器材更新?lián)Q代慢、體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地較小和開(kāi)放時(shí)間短等問(wèn)題的存在。另外，我國(guó)中職院校硬件設(shè)施較差的原因是由于我國(guó)對(duì)中職院校的管理相對(duì)來(lái)說(shuō)較為寬松，從而致使了很多中職院校領(lǐng)導(dǎo)層將教師家屬樓、停車(chē)場(chǎng)設(shè)置在院校當(dāng)中，這些違規(guī)事項(xiàng)的發(fā)生都對(duì)中職院校的硬件設(shè)施產(chǎn)生了巨大的影響。
1.3、教學(xué)方法、內(nèi)容的問(wèn)題
我國(guó)整體教學(xué)體系中教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是應(yīng)試教育，其將教學(xué)的目的局限在了通過(guò)考試，完成教學(xué)任務(wù)上。這一現(xiàn)狀導(dǎo)致了我國(guó)體育教師對(duì)自身職業(yè)認(rèn)同感不足和社會(huì)對(duì)體育教學(xué)的不重視。筆試通過(guò)以下兩個(gè)方面給予說(shuō)明：第一，我國(guó)中職體育教師不能夠樹(shù)立起對(duì)待體育教學(xué)正確的價(jià)值觀念，其并沒(méi)有將改善教學(xué)質(zhì)量，修改教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)方法作為其授課的主要目標(biāo)；第二，我國(guó)中職體育教學(xué)并沒(méi)有受到國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生的重視，由于中職學(xué)生大多數(shù)畢業(yè)之后都會(huì)走入社會(huì)從事工作。因此，在沒(méi)有升學(xué)壓力的現(xiàn)狀下，應(yīng)試教育影響的體育教學(xué)將沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，從而導(dǎo)致了中職體育教學(xué)教學(xué)方法、內(nèi)容較為落后事項(xiàng)的存在。
2、對(duì)新課改下中職體育教育教學(xué)的建議
2.1、提高中職教師整體素質(zhì)
教師是教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中的主體，其能夠通過(guò)自身教學(xué)藝術(shù)來(lái)促使學(xué)生被個(gè)人魅力所吸引，從而激發(fā)其學(xué)生對(duì)所教學(xué)課程的喜愛(ài)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全身心投入。因此，提高中職教師整體素質(zhì)將對(duì)新課改下中職體育教學(xué)擁有重要的作用。筆者認(rèn)為，提高中職教師整體素質(zhì)可以從以下兩個(gè)方面努力：第一，學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視中職教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中體育教學(xué)，聘任具有相關(guān)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的退役運(yùn)動(dòng)員走入學(xué)校開(kāi)展相關(guān)環(huán)節(jié)的教學(xué)是一種較為便捷的途徑。另外，中職院校還可以不斷完善自身學(xué)校對(duì)體育教學(xué)領(lǐng)域的教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，經(jīng)常組織教師參加有關(guān)培訓(xùn)，開(kāi)展教學(xué)研討會(huì)議等，從而促進(jìn)教師教學(xué)能力的提高；第二，中職教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)自身的努力來(lái)提高自己整體素質(zhì)。教師是培養(yǎng)祖國(guó)花朵的責(zé)任人，他們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起作為一個(gè)教師應(yīng)有的責(zé)任。不斷提高自身知識(shí)儲(chǔ)備，完善教學(xué)教育方法，從而使其能夠在教學(xué)崗位上發(fā)揮其教學(xué)環(huán)節(jié)的主體力量。
2.2、提高對(duì)體育教學(xué)的重視程度
隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、改革開(kāi)放等制度如金戈鐵馬一般席卷了整個(gè)中國(guó)，帶來(lái)了我國(guó)市場(chǎng)環(huán)境自有化、公開(kāi)化的發(fā)展。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)教育體系也受到一定的影響。以應(yīng)試教育為實(shí)質(zhì)的我國(guó)學(xué)生教育體制，其擁有著大量的弊端。在時(shí)代背景的影響下，我國(guó)教學(xué)更加重視對(duì)實(shí)用性課程的教學(xué)，例如：經(jīng)管類(lèi)，計(jì)算機(jī)類(lèi)學(xué)科，從而到了理工類(lèi)、體育類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)等眾多學(xué)科逐漸淡出社會(huì)人群的視野。因此，為了改變當(dāng)前我國(guó)中職體育教育教學(xué)存在的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)整個(gè)體育教學(xué)體系發(fā)起改革，提高對(duì)體育教學(xué)的重視程度。我國(guó)政府及教育部門(mén)應(yīng)當(dāng)努力發(fā)揮其在國(guó)家治理當(dāng)中的主體地位，向社會(huì)大眾傳遞有關(guān)體育鍛煉的積極信號(hào)，并號(hào)召?gòu)V大人們?nèi)罕姺e極的參與到體育鍛煉當(dāng)中，開(kāi)展以社會(huì)為單位，以國(guó)家為整體，以終身體育為目標(biāo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化體育教學(xué)體系建設(shè)。另外，除了我國(guó)國(guó)家政府的努力之外，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的當(dāng)今社會(huì)，我國(guó)媒體對(duì)社會(huì)大眾的影響也在不斷的提高。因此，我國(guó)媒體單位也應(yīng)當(dāng)努力發(fā)揮自身渠道優(yōu)勢(shì)，積極倡導(dǎo)大家對(duì)體育教學(xué)引以重視。
篇9
1.2初中語(yǔ)文教師需努力提升自身語(yǔ)言修養(yǎng)
教師需不斷提高自身文學(xué)素養(yǎng)，才能更好的組織語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)。語(yǔ)文教師除了熟知心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科知識(shí)內(nèi)容外，還要修習(xí)其它學(xué)科內(nèi)容，來(lái)充實(shí)自身的教學(xué)素質(zhì)。另外，初中語(yǔ)文教師還需認(rèn)識(shí)自身語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)的不足之處，依照教學(xué)實(shí)踐情況，提前做好備課工作。
1.3初中語(yǔ)文教師需努力提高教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性
興趣是學(xué)習(xí)的首要前提，教師要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程產(chǎn)生興趣，關(guān)鍵在于講授是否能設(shè)疑激趣，講述扣人心弦。語(yǔ)文教師只有不斷提高語(yǔ)言的基本功，通過(guò)各種途徑激發(fā)出學(xué)生的求知欲，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，改善課堂教學(xué)氛圍，使之活而不亂，嚴(yán)而不死。同時(shí)，教師還需博采眾長(zhǎng)，總結(jié)與教材內(nèi)容相通的笑話(huà)、習(xí)俗、典故、詩(shī)詞、諺語(yǔ)等，并將其引入課堂，以塑形象，進(jìn)而吸引學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。
1.4初中語(yǔ)文教師需提高自身教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范化程度
第一，語(yǔ)文教師要講普通話(huà)，注意規(guī)范性用語(yǔ)。我國(guó)人口眾多，不同種族間的區(qū)域性語(yǔ)言繁多，或多或少的妨礙了人們的文化交流，作為中學(xué)語(yǔ)文教師，必須推廣普通話(huà)的使用，減少語(yǔ)言障礙的發(fā)生；第二，提高語(yǔ)言用詞的規(guī)范性，禁止使用方言授課。
篇10
1.3多變的場(chǎng)地器材新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中學(xué)體育教學(xué)不要僅僅局限于書(shū)本，要組織同學(xué)們多場(chǎng)地上進(jìn)行體育鍛煉。國(guó)內(nèi)外的調(diào)查顯示場(chǎng)地體育器材的配備會(huì)較大地影響中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。一成不變的體育器材已不能滿(mǎn)足同學(xué)們的好奇心、激發(fā)學(xué)生參加鍛煉的熱情。而多變的場(chǎng)地器材不僅能開(kāi)闊同學(xué)們的眼界，而且能增強(qiáng)同學(xué)們參與體育鍛煉的興趣，使同學(xué)的積極主動(dòng)性得到發(fā)揮，打破上課時(shí)老師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)格局，也可以按照同學(xué)們的提議靈活地進(jìn)行體育活動(dòng)，從而收到更加靈活、個(gè)性、科學(xué)化的教學(xué)效果。
篇11
二、提高學(xué)生的審美情趣
“ 審美是一種主動(dòng)的價(jià)值取向活動(dòng)或者說(shuō)價(jià)值實(shí)現(xiàn)活動(dòng)，其內(nèi)涵是領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美。人的審美是一種精神的需要，是對(duì)美的事物和現(xiàn)象的期望與追求，是對(duì)美的事物和現(xiàn)象的觀察、感知、聯(lián)系、想象、乃至理解、判斷等一系列思維活動(dòng)。”
我認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣可以從兩個(gè)方面入手：創(chuàng)設(shè)情景和禮儀教學(xué)。教師在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教材本身所包含的思想情感，創(chuàng)設(shè)情境、渲染氣氛，以情動(dòng)情，寓教于樂(lè)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感遷移，這也是一種語(yǔ)文審美情趣的培養(yǎng)。另外禮儀教學(xué)中人文性的學(xué)習(xí)更是不容忽視。如果我們?cè)诮虒W(xué)中能把德育教育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終，把禮儀教學(xué)穿插于語(yǔ)文教學(xué)中間，那么在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂會(huì)更感興趣，教師的教學(xué)也會(huì)更加生動(dòng)，更有活力，而不是純粹的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，歷史、政治、地理也可以融人語(yǔ)文課的教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生可以從教師“豐富”的知識(shí)中感受到文化的偉大、知識(shí)的浩瀚，從而對(duì)讀書(shū)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
三、鍛煉學(xué)生的社交能力
中職學(xué)生由于年齡小，在讀中職之前從未離開(kāi)父母，獨(dú)立參與社會(huì)交往，所以普遍存在社交能力差，內(nèi)心封閉，詞不達(dá)意等問(wèn)題。但對(duì)于既將走向社會(huì)的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，擁有一個(gè)良好的人際關(guān)系是十分重要的。據(jù)本人了解，很多中職學(xué)生意識(shí)到自己性格內(nèi)向，不善于與人打交道，但其實(shí)內(nèi)心又渴望交到知心朋友。甚至有的學(xué)生靠亂撥電話(huà)、上網(wǎng)聊天尋找所謂的知心朋友。長(zhǎng)期以往，勢(shì)必直接影響他們的學(xué)習(xí)、生活、工作，影響他們良好的綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，繼而影響到畢業(yè)生社會(huì)角色的定位。所以采取有效措施，促進(jìn)良好交際能力的形成是擺在我們面前的迫切任務(wù)。實(shí)踐表明，除了對(duì)個(gè)別嚴(yán)重焦慮者要進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的心理輔導(dǎo)外，語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最佳途徑。語(yǔ)文教材中的論辯藝術(shù)、思想觀點(diǎn)、語(yǔ)言積累（如名人名言、歇后語(yǔ)詩(shī)句等），都可以為我們?cè)谌穗H交往中增強(qiáng)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)性、邏輯性等，最終達(dá)到溝通情感解決問(wèn)題。
篇12
一、化學(xué)教育科研的研究過(guò)程
化學(xué)教育科研是從客觀存在的化學(xué)教育事實(shí)和現(xiàn)象出發(fā)，以推動(dòng)化學(xué)教育教學(xué)實(shí)際工作的改善和發(fā)展為目的的一種科學(xué)行動(dòng)研究活動(dòng)。研究過(guò)程包括選定課題、制定方案、實(shí)施方案、分析資料、撰寫(xiě)論文五個(gè)部分。
1.選定課題
課題的選定是整個(gè)研究過(guò)程的首發(fā)環(huán)節(jié)，它決定研究的價(jià)值、意義，影響研究的效果。選題要注意課題的創(chuàng)新性，可行性，實(shí)效性和科學(xué)性。選題內(nèi)容一般來(lái)自教師的教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐，主要包括化學(xué)課程與教材的研究；化學(xué)教學(xué)方法與策略的研究；化學(xué)學(xué)習(xí)方法的研究；化學(xué)實(shí)驗(yàn)及其教學(xué)的研究；化學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)理論的研究；化學(xué)教學(xué)中思想政治教育的研究；化學(xué)課外活動(dòng)的研究；現(xiàn)代化學(xué)教學(xué)手段的研究等。
2.制定方案
研究方案是研究工作的統(tǒng)籌性規(guī)劃，制定研究方案就是提出對(duì)研究活動(dòng)的可操作性計(jì)劃。涉及的內(nèi)容主要包括查閱，了解前人對(duì)該課題作過(guò)哪些研究，有那些科學(xué)理論根據(jù)；研究者將在何時(shí)、何地、運(yùn)用何方法進(jìn)行研究活動(dòng)。查文獻(xiàn)時(shí)最好普查文獻(xiàn)索引或目錄，可查《全國(guó)報(bào)刊索引》（月刊）哲學(xué)版的文化教育類(lèi)G部分（上海圖書(shū)館主辦），或查《中學(xué)化學(xué)教育》（雙月刊）復(fù)印報(bào)刊資料（人民大學(xué)主辦）等。
3.實(shí)施方案
這是研究工作的主體落實(shí)階段。研究者采用調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、觀察或其它各種不同的方法和手段進(jìn)行研究的實(shí)踐活動(dòng)，從中搜集有關(guān)問(wèn)題和資料。在搜集資料過(guò)程中，要不斷記錄研究中需要運(yùn)用的資料以及自己對(duì)具體資料的分析意見(jiàn)和結(jié)果；要對(duì)資料分類(lèi)和系統(tǒng)化以便于資料的系統(tǒng)保存和調(diào)用；要對(duì)資料進(jìn)行整理，加以核對(duì)、考證，淘汰一些不必要和不真實(shí)的資料。對(duì)一些零亂的數(shù)據(jù)資料可以進(jìn)行統(tǒng)計(jì)加工，使資料內(nèi)含的規(guī)律能一目了然。
4.分析資料
教學(xué)過(guò)程和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中搜集來(lái)的大量資料只是一些具體的研究事實(shí)或數(shù)據(jù)，須經(jīng)過(guò)自己思考和集體討論，進(jìn)行去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的分析，從而發(fā)掘有關(guān)規(guī)律，掌握事物的本質(zhì)。分析的方法有邏輯分析和統(tǒng)計(jì)分析兩種。在具體的研究中往往根據(jù)研究的具體內(nèi)容，以某一分析為主，或者兩種分析方法綜合運(yùn)用。當(dāng)分析、綜合、概括出研究結(jié)論后，還需要到變化的實(shí)踐中加以檢驗(yàn)。
5.撰寫(xiě)論文
教學(xué)研究的結(jié)果要用論文或研究報(bào)告的形式表達(dá)出來(lái)，其目的一是總結(jié)，二是交流和推廣。
二、化學(xué)教育科研的常用方法
化學(xué)教育科研方法是指在化學(xué)教學(xué)中，為達(dá)到研究目的而采用的途徑、手段和工具的總和。常用的方法有文獻(xiàn)法，觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法四種。在研究中往往采用起主導(dǎo)作用的某一種方法，又配合運(yùn)用其它方法。
1.文獻(xiàn)法
文獻(xiàn)法是運(yùn)用文獻(xiàn)史料進(jìn)行研究的方法。它適用于研究以往的化學(xué)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)理論，通過(guò)研究歷史資料來(lái)認(rèn)識(shí)化學(xué)教學(xué)的發(fā)展規(guī)律，吸取歷史上化學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華，總結(jié)教訓(xùn)，探討化學(xué)教材、教學(xué)和學(xué)習(xí)理論的原則和規(guī)律，以指導(dǎo)當(dāng)前的化學(xué)教學(xué)實(shí)踐。文獻(xiàn)法的操作有四個(gè)步驟：一是文獻(xiàn)檢索，二是文獻(xiàn)收集，三是文獻(xiàn)鑒別，四是文獻(xiàn)的研究與運(yùn)用。在研究過(guò)程中應(yīng)注意：盡可能搜集第一手材料；既要搜集正面材料，又要搜集反面材料；要善于辨證分析史料的價(jià)值，選擇能反映本質(zhì)規(guī)律的材料。
2.觀察法
觀察法是在教育教學(xué)處于自然狀態(tài)下，研究者有目的、有計(jì)劃地直接觀察教學(xué)、學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)等外部表現(xiàn)，搜集化學(xué)教學(xué)的感性材料，探求化學(xué)教學(xué)規(guī)律或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的一種方法。觀察的方式有定量觀察和定性觀察兩種。定量觀察常通過(guò)填寫(xiě)觀察量表來(lái)進(jìn)行。設(shè)計(jì)觀察量表最主要的是根據(jù)課題需要確定觀察項(xiàng)目，再將項(xiàng)目分解成可以觀察的目標(biāo)行為。定性觀察只需盡可能詳細(xì)地對(duì)觀察對(duì)象的表現(xiàn)做原原本本的記錄，不追求量的確定。觀察的要求是：觀察要有目的、有計(jì)劃、有重點(diǎn)；觀察前要閱讀有關(guān)的基本理論和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等文獻(xiàn)資料；觀察者要作實(shí)事求是的、全面的、詳細(xì)的記錄；觀察后要及時(shí)整理觀察資料。
3.實(shí)驗(yàn)法
實(shí)驗(yàn)法是人們根據(jù)研究目的，適當(dāng)控制或模擬客觀現(xiàn)象，排除干擾，突出主要因素，有計(jì)劃地逐步變化條件，探討其條件與現(xiàn)象之間因果關(guān)系的研究方法。在化學(xué)教學(xué)研究中，這種方法應(yīng)用是較多的。一般有實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)之分。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)較多應(yīng)用于摸索某些實(shí)驗(yàn)的最優(yōu)方案或化學(xué)反應(yīng)機(jī)理等。現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)一般用來(lái)檢驗(yàn)不同教學(xué)方法，不同教學(xué)手段等。實(shí)驗(yàn)法的一般步驟是：首先是提出問(wèn)題、訂立計(jì)劃；然后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，再?gòu)睦碚撋霞右蕴接戲?yàn)證；最后得出結(jié)論、撰寫(xiě)論文。其基本要求是：實(shí)驗(yàn)必須周密設(shè)計(jì)，系統(tǒng)進(jìn)行，精確測(cè)量，反復(fù)進(jìn)行；廣泛參考、吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)新理論，采用新方法。
4.調(diào)查法
調(diào)查法是通過(guò)訪(fǎng)問(wèn)、問(wèn)卷、座談、測(cè)驗(yàn)等方式，有計(jì)劃地收集化學(xué)教學(xué)工作某一方面的資料，并從大量事實(shí)中概括出化學(xué)教學(xué)的某些規(guī)律的方法。它常與實(shí)驗(yàn)法、觀察法配合應(yīng)用，方法比較簡(jiǎn)單易行。可以用它去研究范圍較廣，涉及面較大，時(shí)間較長(zhǎng)的化學(xué)教學(xué)現(xiàn)象。調(diào)查的一般步驟為：一確定調(diào)查課題，制定調(diào)查計(jì)劃。二搜集材料，這是調(diào)查的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。可以綜合運(yùn)用實(shí)地考察、開(kāi)調(diào)查會(huì)、問(wèn)卷或測(cè)驗(yàn)等調(diào)查手段。必要時(shí)要設(shè)計(jì)調(diào)查表格，問(wèn)卷過(guò)程中設(shè)計(jì)的調(diào)查表，較好的方法是讓學(xué)生用“√”或“×”進(jìn)行選擇。三整理材料，將原始材料的可靠性和統(tǒng)一性進(jìn)行檢查并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。四撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。在調(diào)查過(guò)程中要求調(diào)查目的明確、選樣方法科學(xué)、收集手段多樣、統(tǒng)計(jì)方法合理。
三、化學(xué)教育研究論文的撰寫(xiě)
研究論文的撰寫(xiě)是課題研究的最后階段，直接關(guān)系到科研成果的呈現(xiàn)。其基本組成包括：
1.題目、作者及單位、摘要和關(guān)鍵詞。
題目要求醒目、新穎、具有科學(xué)性。作者及單位需如實(shí)填寫(xiě)。關(guān)鍵詞是表示全文主要內(nèi)容信息款目的單詞或術(shù)語(yǔ)，字?jǐn)?shù)一般控制在3~5個(gè)以?xún)?nèi)。摘要需用最簡(jiǎn)潔、精練的詞語(yǔ)表達(dá)出論文研究的問(wèn)題、方法、意義等，字?jǐn)?shù)一般不超過(guò)論文總字?jǐn)?shù)的5%.。:
2.緒論
緒論要求簡(jiǎn)明扼要，有吸引力。主要用以說(shuō)明研究課題的背景，意義及方法。
3.本論
本論是全文的精髓，占論文的絕大部分篇幅。要求論述充分，論證有力，重點(diǎn)突出，層次分明，布局合理。要說(shuō)明研究的過(guò)程、方法、樣本和所使用的測(cè)量方法。用調(diào)查法或?qū)嶒?yàn)法研究的課題，要列出和研究密切有關(guān)的數(shù)據(jù)、表格和圖表等等。
4.結(jié)論
主要論述研究結(jié)論，特別說(shuō)明有創(chuàng)見(jiàn)的論點(diǎn)。
主要參考文獻(xiàn)：
篇13
作文成功是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，學(xué)生對(duì)學(xué)科本身的興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。心理學(xué)家赫爾克曾進(jìn)行過(guò)一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)充分說(shuō)明，在教學(xué)中實(shí)施成功教育，從而讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生的源泉之一，而且是十分重要的源泉。因此，在作文教學(xué)中要滲透成功的思想，以此來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。興趣，正如我國(guó)古代教育家孔子所說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”可見(jiàn)，有沒(méi)有興趣，是學(xué)習(xí)效果好壞的一個(gè)很重要的因素，如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？從鼓勵(lì)開(kāi)始。寫(xiě)作文是許多學(xué)生感到頭痛的事，他們怕寫(xiě)，懶得寫(xiě)，不愛(ài)寫(xiě)，尤其是一些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，有時(shí)一節(jié)課下來(lái)才能寫(xiě)兩三行。每當(dāng)這時(shí)，我就耐心給予指導(dǎo)或適當(dāng)給以提示，或幫他選材，鼓勵(lì)他按自己的思路寫(xiě)下去，只要能寫(xiě)夠規(guī)定的字?jǐn)?shù)，就給予表?yè)P(yáng)，然后再讓他在老師指導(dǎo)下進(jìn)行修改，最后謄寫(xiě)在作文本上。批閱作文時(shí)，對(duì)那些差生寫(xiě)的作文，只要發(fā)現(xiàn)他頭開(kāi)的好或結(jié)尾好，甚至作文中那一句話(huà)寫(xiě)的好，那幾句話(huà)寫(xiě)的通順都給他畫(huà)圈加以肯定，作文評(píng)講時(shí)再給予鼓勵(lì)。堅(jiān)持這樣做，他們慢慢就不再怕寫(xiě)作文了。
