引論：我們為您整理了13篇哲學核心論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

歷史地看，在跟馮友蘭先生同時或稍后的一些中國哲學史家也都在不同的層面上、不同的范圍內，探索并嘗試融貫、綜合各種治中國哲學史的方法，以求建構中國哲學史方法論。如三四十年代的張氏兩兄弟張申府先生、張岱年先生就嘗試“將唯物、理想、解析，綜合于一”以建立“解析的辯證唯物論”，倡導和運用邏輯解析方法，并將解析法和的唯物辯證法結合，來研究中國哲學史。張岱年先生于30年成的《中國哲學大綱》，既運用了邏輯分析方法又運用了唯物辯證法，奠定了張岱年先生一生堅持以的理論觀點和方法研究中國哲學史的方法論基礎。張岱年先生于80年代初撰寫的《中國哲學史方法論發凡》一書，從的世界觀和方法論的統一出發，主張根據辯證唯物論和歷史唯物論的基本原理來分析和研究中國哲學史；并認為研究中國哲學史的正確方法，就是根據辯證唯物論和歷史唯物論的基礎原理來分析研究中國歷史上每個哲學家的哲學思想，闡明哲學發展過程的客觀規律。而應用的方法來研究中國哲學史要堅持四個基本原則：第一，堅持哲學基本問題的普遍意義，注意考察唯物主義與唯心主義的對立斗爭與相互轉化；第二，重視唯物主義的理論價值及其在哲學發展過程中的重要作用；第三，堅持社會存在決定社會意識的觀點，對于階級社會中的哲學思想進行切合實際的階級分析；第四，堅持發揚實事求是的學風，對于哲學史的具體問題進行具體分析。在此基礎上，對于哲學思想的階級分析方法，哲學思想的理論分析方法，歷史與邏輯的統一，哲學遺產的批判繼承，以及整理史料的方法等等，作了較為全面、系統、精密的分析和論述，基本上確立了以哲學史觀和方法論為主導的中國哲學史方法論。可以看出，張岱年先生的中國哲學史方法論的一個突出特點就是將古今中外不同的方法加以融貫、整合，并在哲學史觀和方法論的統帥下達到了“綜合創新”。

事實上，80年代特別是90年代以后，研究方法和研究視角的多元化已成為中國哲學史研究的主流。如方克立先生曾明確指出，中國哲學史研究方法和研究視角已呈現多元化趨勢。他主張在馬克思列寧主義哲學史觀和方法論的指導下，運用多種方法來研究中國哲學史，如中國舊有的漢學的方法和宋學的方法，西方現有的解釋學方法、發生認識方法、結構主義和后現代解構主義的方法，以及文化人類學、宗教社會學和認知心理學等，以便在各種研究方法的功能互補中，揭示中國哲學史多方面的豐富內容。又如劉文英先生強調今天研究中國哲學史采用的各種方法都必須堅持實事求是的原則，并主張將中國傳統哲學的漢學的方法和宋學的方法，哲學的歷史方法與邏輯方法，以及語義分析方法、結構分析方法、解釋學方法與比較方法等等，加以整合或綜合，以實現不同方法的特殊的功能和價值。這可以說是一種理性、開放、公正、平實的態度，一種實事求是的態度。顯然，他們所堅持的，已不是以往那種教條主義的，而是經過重新理解和詮釋并加以發展了的。這樣一種以為主導、綜合古今中外各種研究方法論的探索，體現的正是“綜合創新”的路向。

篇2

二、哲學社會科學期刊評價體系介紹

國內較為知名的哲學社會科學期刊評價主要包括中國社會科學院圖書館編制的《中國人文社會科學核心期刊要覽》（以下簡稱社科院核心）、北京大學圖書館編制的《中文核心期刊要目總覽》（以下簡稱北大核心）、南京大學中國社會科學研究評價中心編制的《中文社會科學引文索引》（以下簡稱CSSCI）和武漢大學中國科學評價研究中心編制的《中國學術期刊評價研究報告》（以下簡稱《RCCSE期刊評價報告》）在我國發揮著重要的人文社會科學期刊評價作用，其中北大核心和《RCCSE期刊評價報告》為綜合性的，但包括了對人文社科類期刊的評價。

1.《中文社會科學引文索引》

《中文社會科學引文索引》簡稱CSSCI，是由南京大學于1997年提出開發設想，1998年作為南京大學重大項目正式立項，1999年被教育部列為人文社會科學重大研究項目，其宗旨在于為科研管理提供參考、服務學術。這個項目首次在國內構建了CSSCI引文數據庫，并推出CSSCI數據庫網絡版和光盤版。CSSCI的期刊覆蓋法學、管理學、教育學、經濟學等眾多人文社會科學，其中，經濟學期刊數占比最大。在評價方法上，CSSCI按照文獻計量學采取定量與定性相結合的方法對國內的人文社會科學期刊進行評價，從而選出影響力大、發展潛力強、編輯規范的作為其來源期刊。到2015年年底，CSSCI經過（1998～2015年）18年數據影響力十分廣泛。目前，教育部和北京大學、清華大學、中國人民大學、武漢大學等各大高校科研院所已將CSSCI數據作為評估人才、項目完成情況、評獎的重要指標。

2.《中文核心期刊要目總覽》

北大核心是北京大學圖書館與北京高校期刊工作研究會共同對國內期刊根據期刊的引文率、轉載率、文摘率等指標進行鑒定的，其目的是優化圖書館的館藏、為讀者提供導讀服務。北大核心學科分為24個專業大類和綜合類，是對期刊進行登記劃分，評定核心期刊的標準也是由大學圖書館制定的，采取的是定性與定量結合的方式。在定量評價方面，采用的是多指標的評價體系，從多角度對期刊進行綜合性的評價，1992年開發之初采用的是載文量、文摘量、被引量等指標，發展到2008年以后，共有9個指標，新增系統收錄、Web下載量等指標，以適應時代的發展。在運用指標定量評審的同時，北大核心的評審建立了專家評審機制。目前，北大核心已不僅是圖書情報部門購買儲藏期刊的參考，同時也為高校職稱評定和學術走向提供了引導，對學術研究的重要性是不言而喻的。

3.《中國人文社會科學核心期刊要覽》

社科院核心是中國社會科學院文獻計量與科學評價研究中心根據各界對學術期刊評價的實際需求，確定了核心期刊484種，牽頭完成的評價報告。該評價較為注重被學科論文引用，期刊的整體評價會以期刊的整體被引用即學科被引用程度為評價導向，在具體評價指標的設置方面，主要以期刊的總被引、期刊影響因子、期刊即年影響因子等指標來衡量。社科院核心的學科共分為24個專業大類和綜合類，其中，收錄的刊物可以大致分為三種類型，一類是類似《新華文摘》和《高等學校文科學術文摘》等文摘類期刊，另一類是知名度高、具有較高地位的報紙理論版和核心期刊的轉摘文章以及部分高校收藏的核心資料等，第三類是指其他途徑獲取的人文社會科學類文章。總的來說，社科院核心是以“期刊在學科中的影響力統計”為主要導向，同時注重核心期刊的學理性和原創性，評選出的核心期刊少而精，體現了評價的自身特點。

4.《中國學術期刊評價研究報告》

《RCCSE期刊評價報告》是武漢大學中國科學評價研究中心在2009年的評價報告，之后每1~2年都會一期，到目前為止共4期。《RCCSE期刊評價報告》從學術期刊的信息征集、評價對象篩定、學科分類、評價指標和權重研究著手，以定量的方式計算出期刊的排名和分級，采用6個評價指標，分別為即年下載率、總被引頻次、基金論文比、影響因子、二次文獻轉載或收錄、專家定性評價。在此基礎上，以計算機系統設計出一套專家—學者—辦刊人共同參與的定性調查，這種定量和定性相結合的方式最終隨著系統的運行自動生成期刊評價結果，產生期刊排序、分級報告等。《RCCSE期刊評價報告》在其不斷的評價過程中對支撐其評價的“中國學術期刊評價信息征集系統”和“中國學術期刊評價信息管理系統”進行不斷優化，充分利用了現代信息技術的優勢，使評價更加便利化和精準化。

5.我國哲學社會科學期刊評價體系特點

國內期刊評價發展至今，被賦予強大的評價功能，可以直接影響學術評價。其中，哲學社會科學期刊評價有以下幾個特點。首先，哲學社會科學的期刊評價一般采用定量與定性結合的方式，由于哲學社會科學的多樣性，導致學者們很難用某幾項定量指標對其進行很準確的評價，專家們進行定性的評價將對定量評價起到彌補的作用，將一些無法定量處理的元素加入，使得期刊評價更符合實際也更符合趨勢發展。其次，哲學社會科學在對期刊進行評價時需要確定某一主題或導向進行評價，哲學社會科學與自然科學不同的是，其應用范圍更廣，它為政府提供決策參考、為企業構建管理體系提供管理咨詢、為激勵員工提供舉措，為人類自我認識做出共享等。因為應用范圍廣泛，若不對評價確定導向，將導致評價因素過多，無法識別重點，最終無法形成報告，因此，在對哲學社會科學期刊進行評價時，對自身的定位十分重要。最后，哲學社會科學的期刊評價中高校的參與度遠高于自然科學期刊的評價。筆者認為，這是由于相對于自然科學，哲學社會科學的研究有更高比例的高校研究人員，而自然科學可能存在更多企業或者行業協會等團體進行研究，研究者在制定過程中有更高的參與度將為哲學社會科學的學科發展提供幫助。

三、我國哲學社會科學期刊評價中存在的問題

篇3

主辦單位：山東大學

出版周期：雙月刊

出版地址：山東省濟南市

語

種：中文

開

本：大16開

國際刊號：1001-9839

國內刊號：37-1100/C

郵發代號：24-220

發行范圍：國內外統一發行

創刊時間：1951

期刊收錄：

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

期刊榮譽：

Caj-cd規范獲獎期刊

篇4

主辦單位：云南民族大學

出版周期：雙月刊

出版地址：云南省昆明市

語

種：中文

開

本：大16開

國際刊號：1672-867X

國內刊號：53-1191/C

郵發代號：64-46

發行范圍：國內外統一發行

創刊時間：1983

期刊收錄：

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽：

Caj-cd規范獲獎期刊

篇5

主辦單位：華東師范大學

出版周期：雙月刊

出版地址：上海市

語

種：中文

開

本：大16開

國際刊號：1000-5579

國內刊號：31-1010/C

郵發代號：4-38

發行范圍：國內外統一發行

創刊時間：1953

期刊收錄：

中國人文社會科學引文數據庫(CHSSCD―2004)

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

中文核心期刊(1996)

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽：

社科雙效期刊

篇6

在馬克思求學時期，有著被稱為后黑格爾時代的學術背景，所謂后黑格爾時代，就是說，當時黑格爾的哲學已經在整個德國古典哲學中到達了頂峰，以至于以后的學術都要籠罩在黑格爾的思想光輝之下。因此，在那個時代，如果要在學術思想上有所建樹，必須要對黑格爾進行完全的徹底的思想批判或者說思想轉變。

除了在當時廣闊的思想背景之外，馬克思博士論文的寫作還有具體的學術背景，即青年黑格爾派將黑格爾哲學中的自我意識的因素作為哲學的核心概念從而試圖重新解釋黑格爾的哲學思想。馬克思在1840年至1842年間主要受青年黑格爾派代表鮑威爾自我意識哲學的影響，正如羅森所指出的：“鮑威爾對馬克思博士論文主題的選擇以及對該文所提出的見解是有影響的。”①之所以青年黑格爾派如此重視伊壁鳩魯哲學、斯多亞哲學、懷疑論哲學，是因為他們認識到后黑格爾的哲學時代與后亞里士多德時代的相似性，從而這三個代表中挖掘出來自我意識的因素。所以說青年黑格爾派關注自我意識哲學，不光從學術角度出發，更是從現實角度出發。

二、從伊壁鳩魯的自我意識到馬克思的自我意識

博士論文全名叫《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯的自然哲學的差別》大約撰寫于1840年下半年至1841年3月底。關于德謨克利特和伊壁鳩魯的自然哲學在以往的哲學史研究中是一片空白，盡管黑格爾對后亞里士多德的哲學做過宏觀性的概括，但沒有將這一時期的哲學同古希臘精神生活的整體聯系起來，所以馬克思在博士論文的序言中，非常自信的說道：自己解決了亞里士多德后這一哲學的問題，而且著重強調了伊壁鳩魯派、斯多葛學派、懷疑派這三大后亞里士多德時期哲學的偉大意義，指出“這些體系是理解希臘哲學的真正的鑰匙”。這些都揭示著馬克思研究德謨克利特和伊壁鳩魯的自然哲學的意義和目的就在于，反對神學對哲學的評判，以確立哲學的獨立性以及在人類精神生活中的重要地位，這正是人類自我意識的體現。

首先，馬克思首先轉述了自古希臘羅馬以來對于伊壁鳩魯的各種非難，即將伊壁鳩魯看成一個十足的抄襲者，而又是個蹩腳的抄襲者，正如萊布尼茨所說：“關于這個偉大人物（德謨克利特），我們所知道的東西，幾乎只是伊壁鳩魯從他那里抄來的，而伊壁鳩魯又往往不能在他那里抄襲到最好東西。”②馬克思在總結二者的差別時說：“這兩個人在每一步驟上都是相互對立的。”“而在這些對立中似乎存在這某種顛倒的情況。”③而這種“顛倒的情況”的根本原因就在于蘇格拉底的自然哲學和后亞里士多德的倫理學的區別，一個關注外界，關注自然；一個退回自身，追求內心平靜。所以說，實質上，德謨克利特和伊壁鳩魯的自然哲學的差別是自然哲學與倫理學的差別。

其次，馬克思總結了伊壁鳩魯原子論的三種原子運動的形式：原子直線下落運動，原子偏離直線運動，原子相互排斥運動。其中，原子的偏斜運動是伊壁鳩魯的原子論不同于德謨克利特的原子論所獨具的內容。馬克思認為，在伊壁鳩魯看來，并不是說原子的直線下落運動才是常態運動，原子的偏斜運動本身也是常態的運動。而且，原子和原子的運動是不可分割的，正如馬克思所說：“在原子中未出現偏斜的規定之前，原子還根本沒有完成。”④可以說，原子之所以被稱為獨立的原子，正是由于原子進行了偏斜運動，而這種偏斜運動是必然的，不為外在所決定的，而是出于自身的根據作偏斜運動。伊壁鳩魯關于原子運動高于德謨克利特的原因就在于，在確立原子獨立性上，他不但承認物質的規定性，又承認形式的規定性。伊壁鳩魯的原子論體現著的是一種自我意識因素，所以說他們兩人的原子論之間的差別的實質是自然哲學同自我意識哲學的差別。

最后，是關于天體的問題。伊壁鳩魯對于天體的認識不僅僅同德謨克利特，甚至于與整個古希臘哲學都是對立的。他對于傳統觀點天界的永恒性持否定的態度，試圖打破人們對于神靈的迷信和崇拜。延伸到原子論上來看，伊壁鳩魯是這樣為原子下定義的：“原子是具有獨立性、個別形式的物質。”⑤所以說原子的概念借助天體得以實現，原子的概念蘊含這彼此矛盾的物質與形式、存在與概念，而正是這種矛盾，自我意識才會形成，從而將原子論的理論形態上升到自我意識哲學的理論形態。天體理論是伊壁鳩魯哲學的靈魂，自我意識是伊壁鳩魯哲學的核心。

三、對自我意識哲學的拓展性理解

縱觀整個博士論文，馬克思通過比較德謨克利特的自然哲學同伊壁鳩魯自然哲學的差異，給予自古希臘以來遭到眾多哲學家非難的伊壁鳩魯以，挖掘出伊壁鳩魯哲學中蘊含著的自我意識思想，從而揭示了這種自我意識思想的歸宿。盡管此時，馬克思還沒有形成關于唯物史觀的思想，但是他的博士論文透露出的自然觀，物質觀，自我意識思想與以后唯物史觀的形成有著密切的聯系，可以說博士論文是我們研究馬克思唯物史觀思想一個不可忽視的角度。博士論文的意義還體現在打破了必然的決定論的偶然的選擇論。每一個原子都是一個個體，原子的偏斜運動體現了自由的意志，就如同每一個人都是一個個體，都是自由的。世界不是必然的，而是偶然的，正是因為這種偶然性人才能自由的選擇。馬克思正是看到伊壁鳩魯哲學中追求自由，崇尚自由，敢于挑戰神靈，挑戰命運。這對以后馬克思對于全人類的解放以及自由全面平等發展的思想有著重要意義。

最后，盡管博士論文時期的馬克思是一個受黑格爾影響的唯心主義者，也深受青年黑格爾派的自我意識哲學的影響，但他在自我意識方面是超越了青年黑格爾派，而在哲學的現實性上是超越了黑格爾的。在對哲學與世界的關系上，馬克思提出：“世界的哲學化同時也就是哲學的世界化，哲學在作用于世界時，把自己的原則強加給世界，使世界理性化，成為哲學的世界。與此同時，世界與哲學的融合，把自己的時代實質轉給了哲學，促使哲學成為世俗化的哲學。哲學作為人的自我意識永遠具有一個雙刃的要求，一方面對著世界，另一方面針對著哲學自身。”⑥正如《精神現象學》是黑格爾全部哲學思想和秘密的發源地一樣，博士論文對于馬克思亦是如此。正是博士論文所展示出的獨到內涵，才使日后馬克思思想的進一步發展成為可能。（作者單位：沈陽師范大學學院）

注解：

① 茲維.羅森.布魯諾.鮑威爾和卡爾馬克思.北京：中國人民大學出版社，1984.177

② 馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

③ 馬克思恩格斯全集：第2卷[M].北京：人民出版社，1995.29

篇7

主辦單位：中國社會科學院研究生院

出版周期：雙月刊

出版地址：北京市

語

種：中文

開

本：16開

國際刊號：1000-2952

國內刊號：11-1131/C

郵發代號：2-865

發行范圍：國內外統一發行

創刊時間：1979

期刊收錄：

中國人文社會科學引文數據庫(CHSSCD―2004)

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

期刊榮譽：

篇8

如何確認某種中文期刊是核心刊?目前國內核心期刊目錄以那種為準?答：目前國內出版核心期刊目錄的主要有四個機構：中國科學院文獻情報中心、中國科技信息研究所、北京大學圖書館、南京大學。

(1)《中國科學引文數據庫》由中國科學院和國家自然科學基金委共同資助，中國科學院文獻情報中心主辦。核心庫的來源期刊經過嚴格的評選，是各學科領域中具有權威性和代表性的核心期刊。擴展庫的來源期刊也經過大范圍的遴選，是我國各學科領域較優秀的期刊。學科范圍：理、工、農、林、醫及管理科學。來源期刊表按漢語拼音音序排列，核心庫期刊：645種(以*號為標記)；擴展庫期刊：351種。該庫是中國科學院院士推選人、自然基金委資助項目后期績效評估等指定查詢庫；自然基金委國家重點實驗室評估查詢庫。

(2)《中國科技論文與引文數據庫》由中國科技信息研究所主辦。收錄中文科技核心期刊1200多種。學科范圍：自然科學領域各個專業。該數據中心每年根據數據庫論文收錄數量國內各科研機構、高等院校及各單位、各部門科技排名情況。我校科技處公布的“北京交通大學論文分類標準”中理工類中文期刊即參考了該數據庫收錄核心刊情況。

(3)《中文核心期刊要目總覽》由北京大學圖書館和北京高校圖書館期刊工作研究會主持編纂。收錄中文核心期刊1571種。學科范圍：社會科學、自然科學各個專業領域，分屬七大編75個學科類目：第一編哲學、社會學、政治、法律；第二編經濟第；三編文化、教育；第四編自然科學；第五編醫藥、衛生；第六編農業科學；第七編工業技術。每種核心期刊均有詳細的書目信息和對期刊內容的簡單介紹。該“核心刊目錄”綜合性強，在高校范圍內影響很廣泛。

(4)《中文社會科學引文索引(CSSCI)》由南京大學中國社會科學研究評價中心主辦。2000、2001年度收錄中文期刊共419種，另加海外華文期刊16種。我校科技處公布的“北京交通大學論文分類標準”中社科類中文期刊即參考了該數據庫收錄核心刊情況。以上四種核心刊目錄1、2以理工類為主，4為社會科學類，3是各學科綜合性目錄。讀者可根據需要選擇相應的核心刊目錄瀏覽檢索。

篇9

專題主持人

石中英，北京師范大學教育學部部長，教育部長江學者特聘教授，主要研究領域為教育基本理論、教育哲學、教育改革、價值教育等，主持教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“社會主義核心價值觀融入國民教育途徑、方法創新研究”等項目，出版《教育學的文化性格》（1999）、《知識轉型與教育改革》（2001）、《公共教育學》（主編，2007）、《教育哲學的責任與追求》（2007）、《教育哲學》（2008）等學術專著和教材，發表研究論文130多篇。

黨的十凝練了“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”等12個社會主義核心價值觀。近期也多次在講話中指出，要大力開展社會主義核心價值觀教育，幫助青少年“扣好人生的第一粒扣子”，引導他們走上正確的人生道路。教育部、北京市等先后就如何加強青少年社會主義核心價值觀教育提出具體實施意見，讓中小學社會主義核心價值觀教育蔚然成風，方興未艾。中小學開展社會主義核心價值觀教育，關鍵要在如何“融入”上下功夫，真正做到社會主義核心價值觀“內化于心，外化于行”。這里選編的一組文章，是教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“社會主義核心價值觀融入國民教育的路徑、方法創新研究”及北京市教委委托項目“北京市中小學社會主義核心價值觀教育行動研究”課題組從北京市近百所學校開展社會主義核心價值觀教育實地調研發現的案例中選擇出來的，現以專題形式予以發表，旨在展現一線中小學在結合區情、校情開展社會主義核心價值觀教育方面的豐富實踐，探索社會主義核心價值觀教育融入學校生活的多元途徑與方法，如義務支教、經典傳承、同伴引領、家校聯動、紅色游學、班級管理、課堂滲透、舞臺體驗、榜樣示范等，為進一步深化中小學社會主義核心價值觀教育提供可資借鑒的資料。在這些文章中，《關于中小學開展社會主義核心價值觀教育的幾點思考》一文，則是對入校調研過程中校長和教師普遍提出的一些問題進行回應，希望能夠起到交流思想、答疑解惑、堅定信念、促進行動的作用。

篇10

目前有一種思維定勢，似乎名學報只能出在名校，這是有害的誤解，扼殺了許多學報的創造精神。事實是普通農業院校學報，只要充分發揚編輯的創造精神，能動地挖掘和發揮自己的優勢，肯定可以逐漸辦出自己的特色。“辦學報就是辦學校”，而欄目是學報的骨架，應致力于提高學報的學術質量，發揮它與學校學科建設的互動作用，使農業院校學報真正體現出“辦學校”的宗旨。在自然科學氛圍濃厚的農業院校，如果只關注科學，忽視人文，會讓師生的視野變得狹隘。打個比方，科學好比河岸邊的樹，人文好比水里樹的倒影，如果只知道有岸上的樹，而不知道有水里樹的倒影，由此做出來的價值判斷很可能是簡單、片面和單一的價值判斷。故農業院校學報社科版作為綜合性期刊，內容豐富多樣，但萬變不離其宗，始終肩負傳播人文思想，弘揚人文精神的使命，應該持續關注人文社會科學的研究進展，展示最新的人文社會科學學術研究成果，特別是和農業發展息息相關的人文知識。

一、文史哲類欄目內容策劃存在的問題

目前，農業院校學報社科版適應時展，不斷更新編輯理念，整合多種媒體，積極探索各自的特色發展之路，但是在欄目內容策劃方面仍然存在一些問題。

首先，文史哲類欄目內容龐雜，缺少針對性。農業院校學報社科版大多設有文史哲類的欄目，雖然發稿數量有所控制，但欄目一直保留，刊發的文章涉及多個人文學科，五花八門，包羅萬象，可謂“大雜燴”，其大多沒有針對農業院校自身的特點、現實和農業學科發展進程去組織來稿，也沒有對文史哲類欄目進行統一策劃，沒有有效的約稿機制，大多刊發的是自然來稿，缺少涉及農業發展的相關文章，如農史、農法、農業信息推廣傳播等。

其次，文史哲類欄目重視程度低，發文質量普通偏低，缺乏高質量稿件。農業院校學報社科版往往把注意力集中到農業經濟管理類稿件上，像有些農業院校學報社科版在綜合性期刊競爭中處于劣勢，無法進入核心期刊隊伍，為了迅速進入核心期刊行列，往往另辟捷徑，想盡辦法，不再刊發文史哲類稿件，去掉文史哲類欄目，只保留農林經濟相關欄目，整個學報內容全是農林經濟管理的文章，已經演變成了專業性期刊，瞄準核心期刊農業經濟分類，認為這樣可以迅捷地進入核心行列，和學報社科版的綜合性定位越離越遠，文史哲類欄目越來越邊緣化，有些甚至處于湊版面的目的不得不刊發文史哲類文章，稿件質量可見一斑。

再次，文史哲類欄目策劃缺少創意，缺乏持續性。創出品牌的欄目往往離不開強有力的、富有創意的策劃，好的策劃是欄目成功的先導，現在農業院校學報社科版雖然開設文史哲類欄目，但沒有認真研究欄目，缺少富有創意的策劃，從欄目名稱的確立到欄目內容的界定再到欄目在整個期刊中的定位和創辦的目的都是模糊不清的，這樣辦欄目很難出精品，也吸引不了讀者的關注，有時隨著自然來稿量的降低甚至出現暫停欄目或者隔期再出的問題，沒有持續的辦欄目的動力，自然無法達到形成精品欄目的目的。

最后，文史哲類欄目編輯素質亟待提高，缺少創新能力。編輯素質的高低與否是辦好一本期刊的關鍵。編輯素質高，掌握較高的編輯技能和豐富的知識積累有助于其在眾多的來稿中發現高質量的文章，提升刊物質量和影響力。當前，網絡媒體高度發達，編輯應緊跟時代要求，不斷提升自身素質，積極探索欄目創新思路，創造品牌欄目，研究如何運用多種媒體手段去提高刊物質量和擴大刊物的知名度和影響力，但是很多編輯疲于應付日常事務，不關心業界發展動態和最新進展，縮在自己狹小的空間，閉門造車，不了解文史哲類研究的最新方向，自然刊發的稿件質量也是堪憂。

二、文史哲類欄目內容策劃具體定位

人文是什么呢？簡單的說就是“文”“史”“哲”幾個大方向。農業院校學報哲學令人們的視野與思維開闊。科學要求專業性，哲學則鼓勵綜合性。對人類充分性和完整性的認識恰恰是科技工作者忽略的東西。因此，農業院校學報社科版應關注哲學研究與發展動態。當前所處的社會，尤其是近些年來的社會現狀，價值觀多元混亂，好似處在一個歷史的迷宮里。農業院校社科學報可以通過設立哲學類欄目重點關注哲學研究，引導農業大學里從事自然科學的師生多用哲學的眼光考察人生，認真思考行動背后的原則和理由。而對哲學經典的研究不是因為好奇新鮮，也不僅僅為推動文化多樣性，而是因為哲學可以使人們為自己的觀點辯護，以便采納更好的觀點，成為對社會更有用的人。龍應臺曾說，哲學就是，我在綠色的迷宮里找不到出路的時候，晚上降臨，星星出來了，我從迷宮里抬頭往上看，可以看到滿天的星斗；哲學，就是對于星斗的認識。如果你認識星座，你就有可能走出迷宮，不為眼前障礙所惑，哲學就是你望著星空所發出來的天問。例如，沈陽農業大學學報社科版刊發清華大學張和合的論文《古希臘哲學家柏拉圖主要內容的存疑與釋疑》，對劍橋大學出版《斐多篇》中關于靈魂問題的論述提出一些疑問并進行解讀，幫助讀者更好地理解哲學著作。

文學有很多所謂的“功能”，農業院校學報社科版文史哲欄目選擇的是一種最重要的，即：德文有一個說法Macht Sichtbar，意思是“使看不見的東西被看見”。這就是文學語言最重要、最實質和最核心的一個作用。農業院校社科學報選擇“文”是因為文學語言使人們看見現實背面更貼近生活本質的一種現實，在這種現實里，既有深刻的理性，更有人們對“美”的體悟。美，也是更貼近生存本質的一種現實。例如，沈陽農業大學學報社科版在這方面做了很多探索，刊發國家社會科學基金項目的研究成果《漢英移就的心理動因與修辭效應》探討“移就”這一特殊的、超乎常規的語言現象，并指出恰當使用“移就”修辭格，增加了語言的情趣，增強了描述的形象性，創造出奇妙的意境，增強了作品的吸引力，具有廣闊的運用前景。遼寧省教育廳高等學校科研項目成果《大連城市國際化語言環境建設思考》指出大連城市國際化語言環境建設取得的成績和存在的不足，并提出切實對策，研究城市語言環境建設是一個新的課題，具有創新性。刊登的王恩全《唐代詩人李白與杜甫友誼關系辨正》，針對學術界在評價李白與杜甫友誼時始終存在的一些傳統偏見，對李、杜的友誼關系給予了新的界定與評價。另外，文化研究重點關注農村文化建設，對當前信息化、網絡化社會農村信息需求與傳播的最新動態給予關注，可以多組稿刊發有關鄉村傳播學研究論文。

歷史對于價值判斷的影響非常之大。對于任何東西、現象、問題、人、事件，如果不認識它的過去，你如何理解它的現在到底代表什么意義？不理解它的現在，又何從判斷它的未來？這是歷史的獨特價值所在。農業院校學報社科版對歷史的探索勢必要加強原典的研究，刊發用比較成熟的、參考系比較廣闊的眼光探究歷史的學術論文，特別是研究農業發展史的學術論文，如沈陽農業大學學報刊登吉林省“十二五”社會科學研究項目成果《中國遼代農業發展的主要動因》，鑒往知來，為當前農業發展提供有益借鑒。這對于高等農業院校從事自然科學研究工作的教師來說尤其重要。

在依法治國、建設社會主義法治國家的法治實踐中，法學研究尤其具有重要的理論指導意義。可以幫助人們更好地認識和理解法的本質，有助于國家的立法活動，有助于法學教育和法制宣傳，有助于學習和借鑒外國的法律和法學的經驗。農業院校學報社科版應該重點刊發涉農法律研究論文，如沈陽農業大學學報社科版刊發了遼寧省社會科學界聯合會課題成果《論我國農村社會保障法律制度體系的完善》，分析我國農村社會保障法律制度體系存在的主要問題，并提出完善我國農村社會保障法律制度體系的建議。

三、結 語

其實，農業院校學報社科版文史哲類欄目涉獵文、史、哲、法等，要更進一步認識到，這些人文“學”到最后都有一個終極的關懷，即對“人”的關懷。脫離了對“人”的關懷，只能有人文知識，不能有人文素養。長期以來，在農業院校里教職員工人文素質的缺失，已經影響了廣大教職員工的科學文化整體素養的提高，因此，農業院校學報社科版應該通過長期的編輯實踐，探討人文社科優秀研究成果，不僅為擴大農業院校學報社科版在人文社科領域的學術傳播與社會影響作出重要貢獻，也直接地推動教職員工的人文素質，強化了農業院校人文氛圍形成和文學品位提升，社會科學不斷浸透到自然科學的研究中，使教職員工的人文素養在教學、科研、生活各方面發揮作用，推動廣大作者、讀者和編者人文素質的逐步提升，不斷提高農業院校學報社科版在人文社科領域的學術影響。

參考文獻：

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[5] 焦薇縝.論高校學報特色欄目策劃的意義及作用[J].三門峽職業技術學院學報，2004（4）.

篇11

主辦單位：西安交通大學

出版周期：雙月刊

出版地址：陜西省西安市

語

種：中文

開

本：大16開

國際刊號：1008-245X

國內刊號：61-1329/C

郵發代號：52-259

發行范圍：國內外統一發行

創刊時間：1981

期刊收錄：

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

期刊榮譽：

Caj-cd規范獲獎期刊

聯系方式

期刊簡介

篇12

主辦單位：北京化工大學

出版周期：季刊

出版地址：北京市

語

種：中文

開

本：大16開

國際刊號：1671-6639

國內刊號：11-4741/C

郵發代號：80-176

發行范圍：國內外統一發行

創刊時間：1985

期刊收錄：

核心期刊：

期刊榮譽：

聯系方式

期刊簡介

篇13

2.初試地點：中國政法大學（考生須在考前2天在網上查詢具體考場安排）

3.筆試科目：外國語（不含聽力）和兩門業務課。詳細情況查詢“中國政法大學2014年博士研究生招生專業目錄”。

（1）外語考試內容：

筆試滿分為100分（含詞匯和語法結構、閱讀理解、綜合、翻譯、寫作五部分組成，聽力測試在復試中進行）。

（2）以“同等學力”報考者加試政治理論考試內容為：哲學、政治經濟學、科學社會主義。

注：我校不舉辦考前輔導班，不提供歷年試卷、不指定參考書目。

（二）中國政法大學2014年考博復試

我校實行差額復試。

1.復試日期：初試結束后一周之內（具體時間另行通知）

2.復試地點：中國政法大學

3.復試內容：

（1）外語聽力、口語水平測試；

（2）專業課和綜合素質面試。

（3）同等學力考生還需加試兩門所報專業碩士學位主干課程。

4.復試時考生須攜帶以下材料：

（1）一寸免冠照片2張

（2）有效身份證件

（3）已蓋章的準考證

（4）碩士學位證書原件（“同等學力”考生需交驗學士學位證書原件），應屆碩士畢業生交驗學生證，國外或港、澳、臺地區獲得學位者需交驗教育部留學服務中心的認證證書；

（5）碩士階段的成績單

（6）通過網上報名系統打印的“博士研究生報名登記表”、“專家推薦書”、“政治審查表”；

（7）碩士畢業生需提交碩士學位論文全文，以及導師、論文評閱人和論文答辯委員會對論文的評議材料，本人已公開發表的論文、專著等材料；