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（二）自強不自棄

聽障兒童與健聽兒童在同樣的社會環境中成長，他們除了聽覺受損之外，其他方面發育是正常的。他們也有一般青少年兒童所具有的特點———活潑好動、好奇心強、社會經驗少、分辨是非能力差等等。當他們遇到困難時，父母往往認為不過是殘疾所致，不加分析與指導，使他們的感受得不到應有的重視，甚至遭到歧視。這樣的情況，最容易造成聽障生心理上的自暴自棄，而對于有健康兄弟姐妹的殘疾兒童尤其不利———因為他們會將自己的遭遇與兄弟姐妹進行比較。因此，聽障生家長應了解聽障兒童的特殊心理，碰到問題不要簡單處理。平時要多帶聽障兒童參加各種社會活動，鼓勵他們參與健聽兒童的各種學習和游戲，使孩子開闊眼界，多見世面；教會他們撇開殘疾的表面因素，發現自身價值和才能，懂得與健全人平等相處的道理。要教會他們熱愛生活，不畏艱難，不要趨樂避苦。讓他們知道，雖然必須付出比健聽人更大的代價，但只要自強不息，不拋棄生活，生活也不會拋棄他們。

（三）自立不自私

聽障兒童和普通兒童一樣，將來要進入社會大集體中，與大家平等勞動和生活，所以培養其自立尤為重要。有些家長認為聽障生“喊又聽不到，講又講不清”，平時很少關注他們如何去參加生活和勞動。這樣很容易養成他們懶惰和自私自利的習慣。加上聽障生對社會的了解多數依賴視覺，有些事往往只看到表面現象而不知就里，因而難辨善惡是非，甚至養成不少陋習。如少數聾生有小偷小摸的壞習慣，但他們自己根本不知道這是可恥的事，只認為不過是自己想要這個東西，而拿了別人的，不知道“拿”與“偷”的界限。這就需要家長多加以教育和引導，讓孩子多勞動和參與社會實踐。家長要在日常生活中引導他們多關心和幫助別人，從而讓他們了解并分辨出“正”與“邪”、“是”和“非”的界限，善辨是非，懂得享受幫助他人的樂趣，進而克服飯來張口、衣來伸手等陋習，從小養成自立不自私的良好品格。

二、良好的情操與情商

美好的道德情操、處世和待人接物的良好心態與技巧，在人生中非常重要，關系到一個人的成長、成功和幸福。如果注重對此培養，將使每個孩子終身受益。而這方面最初的啟蒙，即源自家庭教育。對聽障兒童來說更是如此。

（一）德行教育

在這個方面，父母是子女的直接榜樣和導師。對于聽障兒童來說，由于他們與家庭之外的人接觸較少，父母的以身作則和榜樣作用尤顯重要。這首先要求父母樹立良好的社會公德和社會責任心，誠實待人。父母應在自己的一言一行中讓孩子去感受、領會和學習，與此同時父母還要注意正確引導，不僅表現在大問題、大原則上灌輸思想觀念，而且日常生活小事和細節上也不可忽略。如：兒童在家中任性隨意，做事不負責任，父母就要及時予以糾正，培養他們的責任心。

（二）性情培育

聽障兒童性格上往往比健聽兒童孤僻、自閉、自卑，與他人難以相處。所以性情培育也是家庭教育中的一個重點。對于任何兒童來說性情培育都可以幫助他們發展情商，即了解他人需要的能力。國內外心理學家研究認為：情商對提高人與人之間的關系、協調能力和促進社會競爭能力有著至關重要的作用。家庭教育中要讓孩子待人接物親切有禮，要讓他們知道這和在學校學習的成績以及與老師、同學的相處一樣重要。要讓他們學會與同學以及同齡健聽孩子交往的技巧，要懂得謙讓和善意待人，絕不能認為殘疾孩子不好管而任其發展、放任自流。

三、明辨是非的能力

教育另一個很重要的方面，就是教會孩子判斷。只有掌握了辨別是非的能力，才能使孩子懂得如何面對現實，如何學習知識和改正自身錯誤，從而懂得如何把握自己，真正做到自強自立。聽障兒童由于聽力損傷，視覺起著重要的代償作用。由于聽不到各種信息，缺乏語言傳遞和表達，因此視覺表象較多，往往對事物的內涵了解不夠深入，與健聽兒童相比，辨別是非能力有時更差。有些事情，他們雖然見過、甚至經歷過，但往往難知對錯。這就需要父母花更多的精力對其指導和幫助。對孩子的認識錯誤，父母不要簡單地批評或指責，而應耐心分析現象，幫其了解不良的后果。切不可孩子無知、父母無為。為實現上述教育目標，還需要通過一些具體的方法來改善和提高家庭教育的效果。筆者通過初步摸索，總結出主要方法有：

（一）與孩子交朋友，營造輕松的家庭環境

父母認為工作忙碌，往往只重“要事”，如日常的管教、指導作業等?？墒蔷o張的學習和生活中，兒童更盼望與父母一起分享歡樂，在親情和家庭的融洽氣氛中成長。對于聽障兒童，家長絕不能因其殘疾而歧視，或認為難以溝通而不管不問，使其感受孤獨。

（二）循循善誘，把握批評與贊揚的尺度

首先，父母對殘疾孩子要有信心，不要因其殘疾而放棄或對其失去耐心；其次要知道受到贊美和鼓勵對孩子經常起到奇妙的作用，父母不要只認為“聽話”、“乖”才是好孩子，孩子天性好動、貪玩，聽障兒童有時更甚，不可隨意批評責罵這些孩子。要了解孩子，在批評和贊揚上要盡量少抨擊、多贊揚。如孩子在外玩了一身泥，回家后自己洗手或清洗衣服，父母不要責怪他，而可以對其自己動手清潔表示贊許。這樣慢慢養成衛生習慣。

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（二）幼兒家長沒有科學的教育方法

據調查當前比較多的家庭教育方法集中在兩端，即溺愛和專制。一方面，家長有補償心理，想將自己童年時代的缺憾，用完整的享用來對自己加以補償；另一方面，家長自己父輩教育的影響，認為孩子不管不成才，因此時刻管制孩子，使其不能放開自己的手腳。前者容易導致孩子的驕橫心理；后者容易導致孩子的懦弱心理。實踐證明這兩種教育方法都是不科學的。

（三）幼兒缺乏良好的家庭教育環境

從孩子的身上能找到父母的影子，這不僅指長相及外形，更重要的是行為和心理上，這就是父母烙在孩子心理的痕跡。沒有父母愿意讓的孩子從的父母的生活中學不好的東西，但不好的東西往往被孩子學的最徹底，且給他們今后的人生帶來重大影響。特別是父母關系不和且經常爭吵對孩子的影響是持久而深遠的。因此，作為父母為孩子創設一個良好的家庭環境，特別是良好的心理環境是至關重要的。

二.解決幼兒家庭教育問題的相應對策

（一）家庭教育中應該有規則

教育沒有規矩不成方圓，在幼兒教育中之所以會出現“5+2=0”的現象，從很多程度上說明家庭教育2天的教育，沒能為5天的幼兒園教育提供很好的輔助條件。因此幼兒在家也應該制定、執行一個符合科學生活常規或制度，培養幼兒有規律、有規矩的生活，避免其在集體生活中出現問題。

（二）家庭教育中應該體現正面教育

一個人的人格、性格定性就是在其人生的前10年內，而幼兒家庭教育就是這10年的中間階段。在這個時段中，特別是在飯桌上，父母盡量不要談論工作帶給自己的辛苦、無奈和悲慘的人生，因為這會不經意的刻在孩子幼小的心里，直至難以抹去。作為父母要談就要談論工作帶給我們的成績感和幸福感，或者要以正面的心態、積極地看待工作中遇到的困難和領導對自己的不公正。注意，這不是讓家長跟孩子撒謊，而是一個成熟的人應該具備的優秀品質。堅持正面教育確實是一件很難的事，但這跟孩子一生的影響來比，還不算什么。

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“四二一”家庭是一個十分復雜的特定組合群體概念?！斑@種家庭涉及了三代人，三對夫婦，七個人。其中‘二’特指兩個獨生子女結婚形成的中間一代，‘四’是指他們的父母，‘一’指這對獨生子女夫婦所生育的獨生子女。

一、“四二一”家庭教育的利與弊

1.“四二一”家庭教育中的有利因素。較第一代獨生父母，這批“四二一”家庭即“61”結構中的“1”——孫輩，他們沒有任何的堂、表兄妹——因為他們沒有叔伯、姑母、舅父、姨媽，他們在家庭之外幾乎沒有任何親屬。無疑，這樣會使孩子在家庭中的中心地位更加強化，他們擁有更多親人的關愛和呵護，日常生活被照顧得更加周到、體貼；當孫輩出生時，祖輩年齡普遍在50歲左右，部分已經處于退休年齡，他們愿意也有能力為唯一的孫輩提供經濟上的扶持；作為第一代城市獨生子女的父輩，他們較自己的父輩們擁有著更高的學歷，在教養觀念上更新穎、更科學，工作收入也較其父輩更高，能為孩子的發展提供更有力的經濟支持；大家庭人際關系較以往核心家庭人際關系更加復雜多變，生活在由祖輩和父輩共同組成的家庭中，教育力量能兼顧大、小家庭之長，去兩者之短，能充分發揮家庭教育的功能。

2.“四二一”家庭教育中存在的問題。現代社會競爭激烈，工作壓力大，初為人父人母的第一代獨生子女除忙于工作無暇顧及子女以外，同時也對其父母特有的“天然”依賴。這時，希望享受天倫之樂而又有充足時間的爺爺奶奶、外公外婆便義不容辭地承擔起了撫養孫輩的義務，成為孫輩生活的主要照看者。這類家庭中的幼兒除在父母工作之外的短暫時間內能與其共處交流，生活中的大部分時間都是和祖輩生活在一起，因此，隔代撫養無疑就成了此類家庭的主要撫養方式。在隔代撫養中，祖輩的姑息縱容、包辦代替、一味遷就、百依百順成為了普遍現象。而“四二一”家庭較核心家庭的眾多優勢，如良好的經濟支持和豐富的情感基礎，在實際的養育幼兒的過程中，卻往往由于利用不當而成為了幼兒教育問題的兇手，造成了許多不良后果。如孩子一切以自我為中心，自私、任性；性格兩面，左右逢源；為所欲為、驕橫跋扈、紀律性差；膽怯、孤僻、不善社交、不合群、合作精神差；懶惰、嬌氣、磨蹭，缺乏朝氣，沒有自理能力；意志薄弱，缺乏自尊、自立、自強、自信的精神；怕苦怕累，經受不起挫折；即使在體格上，也由于營養過剩，患有“現代文明癥”——肥胖癥。

二、“四二一”家庭教育問題的原因分析

1.社會原因。

(1)幼兒的社會生活環境。隨著現代科技的發展，社會的不斷進步，我國的城市化進程加快，城市子女的生活環境發生了翻天覆地的變化，也使得孩子面臨著更多的問題。由于城市居民現代住宅的主要特點是:高層化，封閉化。城市住宅每戶居室和生活設施的配套建設，使各個家庭都過著彼此不相往來的封閉生活，這樣大大縮小了孩子與外界環境接觸的機會，使孩子大多時間都封閉在家中。

(2)社會文化中的教育觀。從上世紀90年代中期開始，中國就出現了勞動力過剩，就業問題已成為社會生活中最為緊迫的問題，而一度被稱為天之驕子的大學生的就業狀況也不容樂觀。不合理的社會用人制度似乎成了一只無形的手在指揮著家庭教育，深刻地影響著家長(包括祖輩家長)的教育觀念和教育行為，即重家庭教育中智力因素而輕非智力因素，重知識的簡單識記而輕創造性培養，違背兒童的心理發展規律，拔苗助長等現象比比皆是。

(3)社會宣傳的不良趨勢。大眾傳媒對早期教育鋪天蓋地的夸大宣傳，偏重知識傳授，導致很多祖輩、家長片面認為讓孩子學認字、學英語、背詩詞、會算術等，才是進行了早期教育，并視此為家庭早期教育的重要內容之一，而忽視游戲、生活本身對兒童身心發展的教育作用；廣告媒體大肆強調“關鍵期”的作用，受媒體宣傳的影響，家長為了“不讓孩子輸在起跑線”上，幼兒家庭教育中出現了盲目投資、盲目施教、盲目要求、盲目攀比及過分焦慮等現象。

2.家庭原因。

(1)祖輩維度。這批祖輩大多出生在上個世紀50年代，由于特定時代背景的原因，其知識面相對狹窄，世界觀也存在一定的局限性。很多祖輩認為幼兒時期的孩子只會被動接受，對周圍的事物一無所知，對幼兒的發展認識僅限于身體，對智力和心靈的發展所知甚少，導致對兒童觀的偏頗理解；在教養觀念上，祖輩們也僅限于孩子的生理需要和安全感的滿足，他們關心孩子的飲食、睡眠，卻經常忽視了營養的合理搭配。他們努力確保孩子的安全和健康，卻對孩子的心理需要和個體尊重方面相對淡??；在情感上，作為唯一的孫輩而言，更是傾注了全部的愛，盡自己所能滿足孫輩的要求，這就勢必會帶來嬌寵溺愛、百依百順、包辦代替的不良后果。

(2)父輩維度。這批80后獨生父母雖然學歷相對較高，但是對于專業的幼兒教育仍是知之甚少，他們的教育理念單一狹隘，僅僅把會算術、會唱會跳、會英語、會彈琴等作為好孩子的標準，以將來能出國、當博士作為培養目標。在教養技能上也大大缺乏，他們對子女期望過高，強加自己的意愿，甚至為其規劃人生；在教育內容上重智輕德，盲目攀比，對孩子的品德個性、行為習慣、情感需要、思想志向、興趣愛好則不聞不問，完全忽視對孩子思想品德的培養。在這種環境里培養出來的人往往缺乏責任心、不善合作、動手能力差、心理脆弱；在教育方式上多以溺愛型、放任型、攀比型為主；家庭教育缺乏原則性、一致性，幼兒犯錯父母批評，而祖輩包庇縱容，形成孩子的雙重個性；由于父母與孩子相處時間短暫，影響親子依戀的質量和親子關系發展。

三、“四二一”家庭教育問題的對策

要解決“四二一”家庭教育的問題，優化家庭教育質量，就需要在全社會的支持下，以家庭協調為中心，通過幼兒園和各類教育機構的相互配合，三方相互協作共同達到目標。在此提出幾點建議:

1.營造積極和諧的社會環境。應通過各類媒體對此類問題的報道，增加宣傳力度，引起社會共鳴，增強大眾對“四二一”家庭教育問題的意識。積極尋求專家的科學指導，提供可行的意見，防止片面夸大教育的不良趨勢，逐步建立起有中國特色的“四二一”家庭教育體系。也可以由婦聯、教育界、共青團和關心下一代工作委員會等部門聯合創辦“家庭教育學校”，培養家長科學的家庭教育觀，共同營造一個積極和諧，且適合孩子成長的社會環境。

2.加強家園合作。幼兒園應該對“四二一”家庭中的孩子給予特別關注，老師應該對此類家庭的孩子進行重點培養和個別教育，并組織一系列有針對性的活動。在已有的家長會的基礎上，增加祖孫教育和祖孫活動，如為更多的祖輩們服務，使祖輩更新育兒觀念，了解科學的幼兒教育方法和原則。也可增設全家參與性的活動，如“全家總動員”、“三代親情教育”等，有效調動全家每一個成員的積極性，增進全家的感情凝聚力。此外，還可以舉行“四二一家庭教育經驗交流會”，請在“四二一”家庭中做得比較好的祖輩和家長們來做講座和經驗交流，相互傳達體會感受，相互探討有效方法。

3.促進“四二一”家庭和諧。獨生父母們也應正確處理好工作和家庭的關系，真正成熟起來，履行自己作為父母的責任和義務。同時也要尊重長輩，積極和長輩溝通，及時和老人商討教育孩子的策略。祖輩也應聽取子女的教育意見，共同制定教育措施，共同探討最適合孩子的教育方式方法。父輩們應樹立正確的人才觀，確立全面發展的人才目標，要關注幼兒的心理健康問題，特別是孩子的情緒、交往、行為道德以及性格等方面，增加與孩子之間情感交往，形成溫暖的家庭氛圍。

參考文獻:

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1、兒童觀落后

。如許多父母對孩子的身心發展缺乏了解、教育科學知識不足、孩子是附屬品、個人愿望強加于孩子、天才教育大力宣傳，而出現拔苗助長現象。

2、教育目標失衡。如家長過高的文化期望、職業期望、心理預期；重智力第一，加上早期教育思潮，忽視兒童心理發展過程，入校后厭學、逃學現象時有發生；輕能力，認為孩子太小啥也不懂，生活自理能力差；重身體，一味滿足吃穿；輕心理健康，這么小，認為他們不需要或漠視忽略了。

3、教育方式不科學。不恰當的教養態度，如認為孩子小或是自己忙，造成教養分離；極端的教育方式，如對孩子過分親昵、照顧、縱容、包辦、甚至不適當的滿足一切需要，會影響孩子的心理健康，會起適得其反作用。

4、與托幼機構教育相脫節。如家長讓孩子死記硬背，而老師則支持在游戲中學習；父母從自己愿望出發，讓孩子上各種特長班，而老師則孩子自由發展。教育內容偏差，導致教育力衰弱。

（二）家庭教育的發展趨勢

縱觀以上，學前兒童的家庭教育現狀不容樂觀，教育中存在許多需要解決的問題。同時也要看到隨著社會政治經濟急劇變革，家庭結構、父母價值觀等發生了明顯變化，也出現了新的發展趨勢：

1、大教育觀——由狹義的家庭教育向廣義的家庭教育發展。以往人們把家庭教育單純的理解為關心孩子的學習，現在更多的家庭關注孩子學會學習、學會生活、學會交往等，注重孩子非智力因素的培養；從單向的家長向孩子實施教育走向雙向的家長和孩子相互教育；關注家庭結構、父母婚姻關系、家庭人際關系等家庭生態因素對孩子成長帶來的潛在影響；從社會學、倫理學、心理學、生態學等多種角度來考察兒童家庭教育等等，學前兒童的家庭教育逐漸豐富起來。

2、重視對家庭教育的主要實施者——家長的教育。家長是家庭教育中的關鍵因素。許多家庭教育工作者呼吁，家庭教育的中心不是研究孩子的教育，而是研究家長的教育，他們發現家庭教育的成敗主要取決于家長。近年來，家長學習的主動性和積極性日益提高，家長學校的興起、家長刊物的創辦、家教經驗的交流等為家長的學習與成長提高了平臺。

3、走向學習型家庭。建設學習化社會，是21世紀人類社會的主旋律，創建學習型家庭是每個家庭開啟21世紀大門的鑰匙。學習型家庭是一種較理想的家庭教育模式。在學習型家庭中，兒童和家長都可以受到良好的家庭教育。每個學期兒童都是家庭的活躍因素，他們與家長共同學習、共同成長，相互分享，促使家庭持續地、生態地發展。

二、學前兒童的家庭教育特點

學前兒童家庭教育的特點主要有以下幾點：

1、啟蒙性。教給孩子的東西，必須是他們周圍生活中能接觸到的、具體的、形象的、初步的、淺顯的。

2、復雜性。家長不但要撫養孩子，還要促其德、智體、美、諸方面和諧發展，注意他們的身體健康，并促其社會適應。

3、親情性。家庭的感染作用，受到父母與子女之間感情親密度的制約，孩子越小感染越大，效果越顯著。

4、生活性。由于思維幼兒的直接行動性和具體形象性。決定他們是從生活中的父母和家人身上學習的，必須關注自身的形象。

5、細致性。大事因小事，家長應給予孩子細致的照顧和教育，切不可粗心大意。

6、權威性。由于處于學前期的兒童，需依附與家長，家長在家庭中這種獨特的作用決定崇高威信。

7、個性性。每個人都具有不同的個性特征，需給予幼兒相適應的、有針對性的教育，即因材施教。

三、學前兒童的家庭教育須知

（一）了解學前兒童的心理發展特點

學前兒童是指三歲至六七歲這一時期，因為是兒童正式進入學校以前的時期。又因為這是兒童進入幼兒園時期所以又叫幼兒期。主要有以下幾個特點：

1、神經系統方面。腦重量的增加，3歲兒童的腦重約1011克，相當于成人的75%，7歲兒童的腦重約1280克，基本已接近于成人的腦重量(成人平均為1400克)；大腦皮層結構日趨復雜化;腦電波隨著年齡的增長而發展，5~6歲左右是腦電發展的第一個明顯加速時期；約4歲起由于神經系統結構的發展，內抑制開始蓬勃發展起來；清醒時間相對延長，3歲兒童睡眠時間為12~13小時，5~7歲只需11~12小時。

2、幼兒的游戲方面。游戲是學前期兒童的主導活動，游戲主要有：創造性游戲、教學游戲和活動性游戲。創造性游戲，是由兒童自己想出來的游戲，目的是發展兒童的主動性和創造性；教學游戲是結合一定的教育目的而編制的游戲；活動性游戲是發展兒童體力的一種游戲，如爬、跳等。

3、言語的發展方面。幼兒期是一種一生中詞匯數量增加最快的時期，其3~4歲詞匯數量的年增長率最快，隨著年齡的增長不斷，詞匯內容豐富和深化，詞類范圍先掌握實詞后掌握虛詞，積極詞匯較嬰兒期大大增長；語法的掌握從簡單句到復合句、從陳述句到多種形式的句子、從無修飾句到修飾句。

4、認知的發展方面。隨著言語的發展，記憶在不斷的發展，與嬰兒期相比，幼兒的信息儲存容量相對增長，對信息的接受和編碼也在不斷的改進，記憶的策略和元記憶初步形成；思維的抽象邏輯性開始萌芽，言語在幼兒思維中的作用日益增強，最初實物、數和類的掌握，抽象邏輯思維的初步發展。

5、個性的初步形成和社會性發展方面。個性的初步形成是從幼兒期開始，社會性也有了進一步的發展。

此中自尊感穩定與學年初期，應著重培養。自我意識發展總趨勢是，隨著年齡的增長而增長，思維發展成為兒童社會化的核心內容，傾犯行為和社會行為最早出現在此期，在兒童社會化的過程中，由于社會的要求，兒童逐步學會控制侵犯行為和發展親社會行為的同伴關系，并促進其社會性發展。

學前兒童心理發展的特點總概括為：第一，游戲是學前期兒童的主導活動，是促進幼兒心理發展的主要形式；第二，腦重量已接近成人水平；第三，是口頭言語熟練掌握的關鍵時期；第四，認知是兒童發展的中心課題；第五，同伴關系尤在個性和社會性發展過程中起著成人無法取代的獨特作用；第六，品德發展成為兒童社會化的核心內容；第七，自尊感穩定于學前期。

（二）了解家庭氛圍中影響兒童心理健康的因素

1、家庭居住條件。居住條件的好壞，影響到孩子的學習和休息的質量，也影響著身心的發展。如隨著城

市獨門獨戶的增加，給孩子的同伴交往帶來減少問題應引起注意。

2、家庭物質條件。為孩子提供物質條件，家長不會吝惜，但應注意理智。

3、家庭結構。父母應盡量給孩子提供好的家庭教育理念，也要保持完整的家庭，有益于孩

子的心理健康發展。

4、家庭氛圍。氛圍是一種精神環境。家庭氛圍是衡量教育質量的指標。父母要為孩子營造健康的家庭氛

圍：營造和諧、平等、開放、快樂的家庭氣氛。

四、家庭教育的影響

（一）正影響例子

一個男孩子懂得“一個有良心的孩子都要回報養育之恩”的道理后，過生日時，不在吵著向父母要好吃好玩的，而是去問媽媽：“我是怎樣長大的？”媽媽告訴他：“你小時候我的工作很忙，是姥姥把你養大的?！蹦泻⒑芨袆?，當他聽說姥姥60歲生日快到了，便利用課余時間悄悄地折了60只紙鶴。姥姥生日那天，待全家人的生日禮物都送完后，他把紙鶴竄起的花環戴到姥姥的脖頸上，并輕吻了姥姥。姥姥感動得哭了，她說，這是她今天得到的最好的禮物。

（二）負影響例子

六歲女孩被祖母關進雞籠致手腳退化，并失語。她未被關進雞籠時，會說話，活蹦亂跳；他在竹塊編制的雞籠里生活了一年多，春夏秋冬沒衣服穿，餓哭時靠鄰居丟點土豆或紅薯進雞籠充饑，且雞籠里沒碗；他的媽媽已死，爸爸出門打工去了。他的祖母63歲，他說：“我不但靠不住竹子（指女孩父親），更想不到筍子（指女孩）的福?！彼淖婺赣捎诎閭H已死去在和別人談戀愛、她只關心她會自己不會坐牢、她還嫌給女孩洗衣服麻煩。

無論從家庭結構、家庭氛圍、健康方面來選擇，什么樣的家庭教育讓我們覺得舒心，無疑是正面影響的家庭教育。家庭教育是潛移默化、是潤物細無聲，更需要實際行動。讓我們相信，播種愛，收獲愛。

五、學前兒童的家庭教育策略

（一）堅持家庭教育的原則

1、一致性原則。指對孩子進行教育時，家庭、社會、學校之間要協調一致，密切配合，協調一致，前后連貫，決不能各行其是、唱對臺戲，或是前后矛盾、出爾反爾。

2、兩不原則。指再窮不能窮孩子，再富不能富孩子。

3、三為主原則。一是以正面教育為主。父母要鼓勵孩子，給他正面積極的教育，切忌給孩子頭目中灌輸恐怖、迷信之類的東西。二是以賞識教育為主。對孩子的獎勵是孩子成長過程中不可缺少的一種教育方法，本質在于善待生命、尊重生命。采用賞識教育，如給孩子一個擁抱，親親孩子的臉。當然不是容忍每一個錯誤，也不是溺愛，而是發現他們的長處，挖出他們的潛能，引導他們走向成功。三是以細節教育為主。要在孩子成長過程中，特別是在學習和游戲過程中，善于捕捉具有教育意義的細節，及時對孩子進行生動形象具有啟發性、說理性的教育。讓孩子在玩和學習過程中就自然而然地接受了教育，快樂地收獲了知識。

當然，適當的反面教育、計劃教育和批評教育，對孩子的成長也是必要的。

4、四尊重原則。一是尊重孩子的身心發展規律，了解孩子的身心發展規律，把握好規律，遵守好這些規律，實現教育能取得佳效。二是尊重孩子的權利。要相信自己的色孩子是獨一無二的，有自己的小天地，不能把孩子當成自己的財產，孩子有平等交流、玩等的權利。三是尊重家庭成員的意見。溫馨和睦的家庭有利于孩子的健康成長。在教育孩子方面，要尊重每一位家庭成員的意見，形成教育孩子的孩子的合力。

一些重要問題上，可事先達成一致，避免當孩子的面唱反臺戲。四是尊重家庭教育的特點。要取得家庭教育的成功，必須了解和掌握家庭教育的特點，采取適用家庭教育的方式方法，進行有針對性的教育。

5、全面發展原則。指在培養孩子的德、智、體、美和勞動技能這五方面全面發展，不可偏廢。德育在兒童個性和諧發展中應居首位；美育是教孩子從周圍世界的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎確立自身的美；體育要根據孩子的具體情況來選擇；勞育是培養孩子正確的勞動觀念和態度、良好的勞動習慣和艱苦奮斗的作風，使兒童獲得工農業生產的基本知識和技能；智育必須全面發展，防止偏科。個性的全面發展，是各方面都達到基本素質，并能相互促進，在此基礎上充分發揮個人的優勢。

（二）家庭教育切記誤區

1、心理誤區。由于我們未完成的夢想或由于社會壓力逐漸加大，我們希望從孩子身上得到補償，希望越大，那么我們的孩子壓力越大。壓力超出負荷，造成的后果不僅是身體，還有心理和社會的不適。我們不

可以把自己的興趣愛好強加給孩子。

2、教育誤區。知心姐姐盧勤把溺愛歸納為三種類型：代替型、看管型、滿足型，即雞媽媽似的溺愛。愛，不能只是看管、代替和滿足，我們的孩子還需要放開，如果說孩子是風箏的話，父母應是那根風箏線，起著引導、鼓勵、再鼓勵，并把握好度的作用。讓他們去實踐，有一天他們會創造比我們更強的未來。

3、形象誤區。言教也要身教，父母的形象本身就是孩子的榜樣。要想孩子成為什么樣的人，我們要做好自己。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆，”播撒一粒種子，生長出來的的確還是瓜和豆，關鍵在于他們有什么作用。

4、行為誤區。耳濡目染，定型思維，驅之不去。父母的行為，每天都影響著孩子的感受，影響著他的思維意識、價值觀念、習俗好惡、道德品質和社會公德的形成及其心理健康。父母要以身作則，把自己的孩子教育好，培養他們成為明天社會所需要的一代。

5、語言誤區。家庭教育是靠家庭語言來完成的，父母的語言是孩子成長的營養，愛的語言多了，有一天會有愛的成果收獲?？隙ǖ恼Z言，是孩子成長的信息，讓他們相信自己，才會有邁出前腳的一步。

（三）家長要提高自身素質并丟掉不健康心態

1、父母要提高自身的人格素質。一是提高自身的人格的修養，要自尊自愛自強，充滿自信心和責任心。

二是要提高自身的家庭教育素養。父母家庭教育需要一定的人際關系、心理學、知識等和不斷學習。如歸因方面，父母對孩子應有正確的歸因，避免歸因偏見，例如行為中心偏見在知覺他人時，是因為“他就是這樣的人”，而不是認為許多情景因素在影響他的行為；自我暴露方面，可適當向孩子暴露一些父母也有的不足之處，也需不斷學習，讓我們的孩子和我們是同伴是朋友。合作方面，要想孩子和父母合作，平常注意做到和孩子溝通，做到榜樣效應，讓孩子知道回報；學習方面，沒有天生做父母的父母，只有學去做怎樣做父母的父母。

2、丟掉不健康心態。一是丟掉補償心。目的在于找回平常心，有平常心的父母往往創造出平常中的不平常。有了平常心，多幾分理智多幾分愛，畢竟目前我們知曉的一代圣君朱元璋，一代偉人如等，他們的成長經過或長或短的歷練。他們的父母也是平常人，奉獻的是一顆平常心，擁有的是一個不平常的孩子。當然，英才豪杰畢竟也只是少數的少數，不可以把昨天自己未實現的愿望加給孩子，因為孩子他有自己的思想，你可以給他愛。二是丟掉反常心。父母拿自己的孩子與別人的孩子比較，俗話說，人外有人，天外有天，比總是沒有盡頭的，用一顆平常心去培養孩子，相信有一天，他一定會找到自己的歸屬，也許還會讓你大吃一驚。因為比畢竟是有害的，花時間去吹捧，還不如花時間去賞識孩子的長處，讓他得到應有的發展。三是丟掉虛榮心。孩子考試好了，到處炫耀，好似在自己臉上貼了金。反之，則拳打腳踢、冷眼相待，把缺點看成是孩子的恥辱，把特長當成孩子的搖錢樹……虛榮，跨進了門檻，你意識到了嗎？作為父母，只是一個領路人，陪伴者，只是一段路陪孩子走而已，不能追尋他們一生，虛榮會害了孩子，也會害了自己。四是丟掉懼怕心。生個女孩怕受欺，生個男孩怕學壞。父母要培養女孩勇敢面對的精神，遇事不慌不亂，授予她一定的自我保護意識；培養男孩的責任心，告訴他的責任是什么，如在家保護家園，長大保衛祖國等。懼怕并不會解決什么，關鍵在于怎么樣才是保護。

（四）家庭教育中的健康關注

1、衣與健康。如新衣服上有大量病菌，新買時，應先洗后穿，且孩子的衣服單獨洗滌護理，衣服注意儲存，出現霉斑會傷害到孩子；服裝原料為棉、麻等，種植中使用殺蟲劑、化肥和草劑等，導致農藥殘留于纖維中，傷害寶寶的皮膚；儲存面料時使用的防腐劑，會導致過敏，呼吸道疾病。

2、食與健康。合理膳食應遵循三條基本原則：即全面供給、平衡供給、合理烹調。

3、住與健康。如噪聲影響身心健康，一般認為強度在55~65分貝以上的對人體會造成傷害的聲音便是噪聲。如水受到污染，人體的健康首當其沖受到傷害，有可能導致某XI疾病的發生和傳播。作為父母，我們要盡量避免噪聲。孩子的生存空間不外乎三個：家居空間、社區空間、學校空間。家居空間中，父母對孩子的教育態度影響是第一位的；居住環境，孩子的玩伴應是父母選擇住房的一個重要因數；優美的校園景觀、奮發向上的同學、愛業敬業的老師構成整個學?？臻g。

4、行與健康。人的行為是健康狀態的反映。對于處于學前期的兒童著重在于培養行為，以促其社會適應。需要從同伴交往能力、抗挫能力、移情能力、自主決策能力能力等方面來培養。

（五）手拉手——反饋檢驗

1、幫孩子開啟“我能行”大門。盧勤把“我能行”歸為六種力量：一是賞識的力量——相信你能行。成人賞識的目光，能使孩子創造出奇跡；二是信任的力量——你很重要。在信任中長大的孩子充滿自信；三是發現的力量——你是奇跡。學會用發現的力量，金子就在你身邊；四是評價的力量——你真棒。評價是一種力量，適當的評價能生發出一種能力；五是合作的力量——朋友需要你。學會與人合作市成功的開始。六是創新的力量――你能做得更好。成功只留給那些具有我能做得更好的心態人。

2、幼兒心理健康標準檢驗。有正常的智力活動，能表現出與其年齡相符的行為和能力；樂于同人交往，如樂于交朋友、待人熱情；情緒飽滿愉快，如對事物能夠表現出情緒安定、愉快、樂觀向上；性格開朗活潑，如心情開闊、天真、樂觀、積極向上、心地善良；能夠悅納自己，如自信心強，能努力地做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責任感；有良好的適應性，如能主動地參加各種活動，生活自理能力較強，面對困難勇敢克服；有正常的行為方式，表現為：行為舉止與年齡相一致、行為方式與社會角色相一致、反應強度與刺激強度相一致、行為總體一致，不是忽冷忽熱喜怒無常。

3、家長的角色。家庭環境中家長應扮演什么角色？孩子的朋友、孩子的領導、孩子的兼職教師、孩子的保健醫生、孩子的榜樣和導游。家長要尊重和信任孩子，與孩子平等交流、做孩子的朋友；平時做孩子的朋友，關鍵時做孩子的領導，在一些原則問題和重大事項上必須由家長做最終的決策，而不能遷就孩子的任性；做孩子的兼職教師，講應盡量少，而引導他們發現的應該盡量多；身教比言教更有效，更重要，每一位家長都應給孩子樹立榜樣，帶著孩子去做；開明的家長不做“轎夫”，而當“導游”，引導孩子在人生旅途中前行憑借自己的知識和閱歷，向孩子介紹“旅行”路線；還要關注他們的身心健康。

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一現狀分析

世界上不存在相同的兩片樹葉，同樣世界上也不存在相同的家風，每個家庭的家風經過歷代祖先的傳承與創造，都帶有鮮明的家族特色。在我國，一些書香門第、知識分子家庭中家風的打造與傳承往往是一脈相承的，它歷久彌新逐漸內化為家庭當中每位成員的價值追求，任何時候、任何地點都應落實家風對個人的要求，即使對心智發展不成熟的學前兒童也有著良好的引導作用。當然在一些家庭，尤其是不太開明的家庭中，則并沒有形成良好的家風，對學前兒童的教育與成長也帶來了十分不利的影響?；谝陨戏治?，我們必須要充分認識到良好的家風在家庭教育中對兒童產生的不可估量的作用，積極探討更好的良好家風的培養方法，從每位家庭成員切實做起，爭做學前兒童的榜樣引領者，用良好的家風培育學前兒童的健康成長。

二學前兒童家庭教育中良好家風的培養方法

1.家庭中良好的教誨。對于學前兒童的教育，家庭中良好的教誨是至關重要的。父親的教誨如同人生中的智慧錦囊，而母親的教誨就如同人生賽場上的助推劑，帶給孩子無限的鼓勵與關懷。學前兒童的心智水平還比較低，對于父母的一些教誨很可能不會吸收消化，但教育是無痕的，也是潛移默化的，從小就給兒童正向的積極的語言教誨，告訴孩子應該做什么、不應該做什么，慢慢地在生活中，當兒童再遇到相類似的事情時，他們就會做出正確的判斷。一要重視對學前兒童思想品德的教育，羊跪乳，鴉反哺。烏鴉雖然外表丑陋，但在尊老敬老方面堪稱動物界中的“楷?！?。當烏鴉年老不能覓食的時候，它們的子女就四處尋找食物，銜回來食物喂給老烏鴉吃，從不嫌棄老烏鴉，直到老烏鴉再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。兒女要永遠記住父母的養育之恩，孩子從小要學會感恩，將來就會是個孝順的人。二要教導孩子做一個善良的人，不能做虧心事，害人就是害自己，幫人就是幫自己，尊重他人就是尊重自己。三要引導孩子養成良好的生活習慣，如要站有站相，坐有坐相，吃有吃相。2.注重榜樣引領。“身教重于言教”，在家庭教育中家長對學前兒童的教育更應注重這一點，時刻以自己為孩子的榜樣。小孩子的觀察能力和模仿能力是很強的，比如，有的家長吸煙不分場合，在小孩子面前肆無忌憚地吞云吐霧，時間久了孩子也會拿起一支煙模仿家長吸煙的樣子；有的家長在陪伴孩子時總會選擇手拿一本兒童讀物，孩子也會拿起一本兒童讀物，雖然不認識字，但是在長久與書陪伴的環境中，孩子慢慢會養成手拿書本閱讀的習慣。筆者曾讀過《大河奔流的精神》，作者俞敏洪在書中也曾提到自己與孩子讀書相類似的情況。3.營造自由、平等、民主的和諧家庭氛圍?？鬃诱f過，“禮之用，和為貴?！边@里的“禮”就是講究禮節，“和”就是和諧共融。中國是禮儀之邦，但往往中國人對待他人十分地講究禮節，而對待自己的家人則少了一些“禮”。日常生活中家人之間也應做到以禮相待，有助于打造和諧的家庭氣氛。和諧的家庭文化氛圍，能夠給學前兒童創造一個舒適的生活、生長環境。自由、平等、民主是營造和諧家庭氛圍必不可少的組成成分。民主的家庭，不僅是家庭成員成人之間的，還應該是家庭的所有成員間的，就連對待學前兒童也是如此。作為家長既是孩子的引領者、保護者，也應成為能夠蹲下來和他們平等交流對話的朋友。如果一個家庭中充滿著自由、平等、民主的和諧家庭氛圍，那么這個家庭也會具有良好的家風。4.打造“放手”的家庭教育。孩子是父母帶到這個世界上來的，但并不代表父母就可以全權包辦孩子的一切，對于學前兒童來說也是如此。首先，作為家長要把孩子看作是獨立的個體，要學會用尊重的視角、欣賞的眼光去看待孩子的一切。其次，敢于打造“放手式”的家庭教育。只有這樣才能充分尊重孩子的成長天性，引領學前兒童更加健康陽光成長。現代社會中很多孩子的自主管理能力和自主生活能力都很低下，究其源頭往往是家長過于溺愛孩子，從學前兒童起就為其操辦，這就大大弱化了學前兒童的學習能力和動手實踐能力，久而久之勢必會影響學前兒童一生的成長與發展。對于當今中國社會來說，打造“放手式”家庭教育也是創新家風的一種形式，對家庭中的學前兒童也會產生積極有益的影響。5.制定切實可行的家訓家規?！皣袊?，家有家規”。中國自古就是文明古國、禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在我們每個中國人的內心當中。每個家庭都有家訓、家規、家風。俗話說得好：“無規矩不成方圓?！焙玫募矣?、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望、對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風。家風、家訓、家規對一代又一代人的影響是非常深遠而久遠的。美國康涅狄格州有個叫嘉納塞•愛德華的人，由于他所建立的講究道德注重修養的家風，使得他的家族在長達200年的時間里，八代人中沒有一個被判刑的。而同一時期，在紐約州的馬克思•朱安家族，由于家風敗壞，一百年時間里的八代人中，竟有300多人成了乞丐、400多人酗酒死亡等。可見家風和家規具有一定的承傳性，它有時甚至要影響幾代人。所以，要想對學前兒童進行家庭教育，不可不建立起一個良好的家風、家訓、家規。筆者的爺爺為了更好地管理這一家人，為我們制定了嚴格的家規：不準吸煙，不準酗酒，不準賭博，不準奢侈浪費，不好吃懶做，不準占別人便宜，不準說謊話，不損人利己，不驕傲自滿，不做缺德事。他把“吃苦耐勞，勤儉節約”作為我們家的家風，把“堂堂正正做人，踏踏實實做事”作為家訓，要求我們全家人自覺遵守。在現實生活中，我們每位家庭成員都嚴格遵守家規家訓，才能夠形成良好的家風。同樣，一個家庭的家規、家訓都學前兒童也是適用的，只有這樣才能形成良好的家風，對每個人包括學前兒童才能帶來正能量的影響。

總之，良好家風的培養并不是一蹴而就的，它的形成以及對每位家庭成員的良好約束力是在潛移默化的影響中逐漸形成的，當然良好的家風也離不開每位家庭成員的積極踐行與傳承。學前兒童是家庭的傳遞紐帶，更是祖國的新生力量，我們必須充分認識到在家庭教育中良好家風對學前兒童至關重要的影響，并身體力行地引領家庭新風尚，促進家庭良好家風的形成，進而對學前兒童形成“隨風潛入夜、潤物細無聲”的良好教育。*作者單位：馬東平，寧夏幼兒師范高等?？茖W校。

作者:馬東平 單位:寧夏幼兒師范高等?？茖W校

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家庭德育沒有一定的系統性，沒有固定的課時安排，沒有非常具體的預期教育目標，父母可以隨機采取靈活方式對兒童進行道德教育。如打掃房間時，可以進行熱愛勞動、養成良好衛生習慣的教育，等等。這些看似瑣碎的事情，卻在不知不覺中對兒童的成長產生著潛移默化的影響。正如前蘇聯教育家馬卡連柯所說：“在教育中沒有小事情，你們扎在女兒頭上的一個結、一頂帽子、一件玩具——所有這些在兒童生活中都是有極大意義的東西。細枝末節是日日夜夜、時時刻刻起作用的，整個生活都是由它形成的。指導這種生活，將是你們最重要的任務?！盵1]父母對兒童的道德教育就應該如此細致入微，抓住時機，靈活施教。雖然有些內容并不直接與道德教育相關，卻也間接地影響著家庭德育的實效性。

2．兒童家庭德育過程的實踐性

與學校德育相比，家庭德育具有更強的實踐性。學校德育往往是囿于課本上的內容，往往是講授式的，兒童很少有實際體驗的機會。家庭德育則更貼近兒童的生活，父母往往是在具體情境中對兒童進行道德教育，兒童通過切身感受領悟學習的內容，因而它更側重于體驗式的學習。

3．兒童家庭德育環境的特殊性

每個兒童所生活的家庭環境都有其特殊性，從而使每個家庭德育的教育內容、教育方式、教育效果等呈現出差異性。

二、兒童家庭德育存在的問題簡析

兒童家庭德育有其自身的特點，如果能夠對其加以充分利用，將會增強兒童家庭德育的實效性。然而由于各種現實因素的影響，目前兒童家庭德育仍存在一些不容忽視的問題。

1．兒童家庭德育方式單一

由于家長文化程度的局限性或是認識上的滯后性，致使有些父母雖然對兒童進行道德教育，也往往只是停留于口頭說教，“言行不一”；有些父母則是等到兒童在道德方面出現了問題，才進行說教。

2．兒童家庭德育時間被擠壓

“望子成龍”是每位家長的愿望，尤其對于一些文化素質較低的父母來說，他們認為只要學習成績好，其他方面無關緊要，對兒童進行道德教育的時間是少之又少。忽視家庭德育，一方面可能為兒童贏得了“寶貴”的學習時間；另一方面卻也使兒童的健康成長潛藏著“危機”。

3．兒童家庭德育內容有失偏頗

家長對兒童進行道德教育的內容某種程度上還只停留在講文明懂禮貌、誠實不說慌、樂于助人等方面，至于如何“學會做人”、如何處理好人際關系、如何樹立遠大的理想等方面的內容卻關注不夠。

4．兒童家庭德育缺乏教育理性

很多父母對兒童的期望值過高，他們不顧兒童的實際情況，盲目地去模仿別人。父母的過高要求往往會給兒童的心理帶來巨大壓力，有時這種壓力會變成動力，促進兒童的成長發展；有時卻會起到負面效應，由于不堪負重，兒童可能表現出各種反抗行為，其結果是可想而知的。

5．兒童家庭德育環境令人堪憂

由于受諸多因素的影響，父母過多地注重兒童的智力發展，尤其自兒童入學以后，多數父母便忽視了兒童的道德教育，并且認為以后的教育應該由學校負責，致使家庭德育環境處于令人堪憂的境況。一些父母不注重自己的言行，對兒童產生消極影響。父母與兒童的交往也處于一種不平等的地位，兒童的一切行為必須在他們的限制范圍內，兒童失去了應有的“自由”。

三、如何增強家庭德育的實效性

鑒于兒童家庭德育的特點和當前存在的問題，我們應該采取一些有效措施來增強兒童家庭德育的實效性，以促進兒童的健康成長和全面發展。

1．兒童家庭德育應加強針對性

每個兒童都生活在一個個具體的家庭環境中，都有其自己的獨特個性，俗話說“知子莫若父”，父母可以根據兒童的性格特點做到有的放矢、因材施教。在這一點上，家庭德育要優于學校德育，學校德育雖然也提倡因材施教，但因學校是集體教育，個別教育要和集體教育結合起來，而家庭德育可以實現真正的個別教育。父母可以根據兒童感興趣的事、感興趣的活動，進行適當的道德教育，使兒童在“玩中學”、“做中學”，寓教于樂，并使兒童“自由”發展，體驗豐富多彩的人生。2．在兒童家庭德育中父母應以身作則

父母是孩子接觸時間最多、關系最密切的人，他們的一言一行對子女有極大影響?！胺蝻L化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭?！?顏之推《顏氏家訓·治家》)上行下效，先施后學，父母自身的行為就告訴了孩子應該怎么做。由于兒童分辨是非的能力有限，而觀察能力和模仿能力很強，父母如能以身作則，做好榜樣的示范作用，兒童通過耳濡目染自然會把它當成理所當然的行為。英國教育家洛克認為：“父親應當以身作則，教導兒童尊敬導師，導師也應以身作則，使兒童做他希望他做的事情。導師的行為千萬不可違背自己的教訓，除非是存心使兒童做錯。”[2]洛克的話道出了榜樣教育的極端重要性。

3．創設良好的兒童家庭德育環境

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（二）智障兒童對行為的語言表達能力。智障兒童往往語言模糊，表達不清。家長應該要求智障兒童完成行為前和行為后都要用語言進行表達，明確問題指向。

（三）智障兒童對家庭語言的理解。家長在訓練學生參與行為的時候，一定要用完整的語言，前后連貫性要強，否則智障兒童很難理解，難于進行動作行為的嘗試。

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為進一步提高早期家庭教育對幼兒心理健康的有效性，在了解早期家庭教育對幼兒心理健康的影響因素的基礎上，早期家庭教育促進幼兒心理健康的策略，可以從以下幾個方面入手，下文將逐一進行分析:

1．關注幼兒的心理健康狀況

關注幼兒的心理健康狀況是早期家庭教育促進幼兒心理健康的策略之一。幼兒心理健康狀況關系到幼兒的健康成長，早期家庭教育尤其要重視幼兒心理健康狀況，在了解幼兒心理健康狀況的基礎上，遵循幼兒的個體差異，促進幼兒心理健康。心理健康的幼兒表現為情緒安定、積極向上。個體的心理健康狀態是在與他人的交往中表現出來的。在早期家庭教育中，判斷幼兒心理健康的標準較多，如充沛的精力、性格開朗、態度積極、樂于承擔責任等，家長根據幼兒的實際表現情況，了解幼兒的心理健康狀況，這樣才能客觀、準確地把握幼兒的心理脈絡，對癥下藥，促進幼兒健康成長。

2．樹立正確的家庭教育觀念

樹立正確的家庭教育觀念是早期家庭教育促進幼兒心理健康的關鍵。早期家庭教育對家長而言，過分溺愛將會阻礙幼兒的正常的心理發展，應樹立正確的家庭教育觀念，用科學的教養方式指導幼兒教養行為，幫助幼兒養成良好的心理。從幼兒的心理發展方面來看，幼兒由于受自身年齡特點的影響，在心理特征上往往表現為自信心差、成就感低、自卑怯弱，無法適應，形成緊張焦慮的情緒，養成不良的心理品質。對此，家長應發揮家庭教養的主觀能動性，采取科學的教養方式，幫助幼兒形成健康的心理。

3．營造良好的家庭心理氛圍

營造良好的家庭心理氛圍對早期家庭教育促進幼兒心理健康至關重要。幼兒往往好模仿、易受感染和暗示，早期家庭教育應營造良好的家庭心理氛圍，使幼兒在良好的家庭氛圍中成長，進而形成健康的心理。在具體做法上，由于父母與孩子朝夕相處，很容易成為幼兒的模仿對象，父母樂觀、自信，孩子則會變得活潑、開朗;父母暴躁緊張，孩子可能急躁焦慮。因此，在日常生活中，父母的言談舉止、情感態度都應對孩子起著示范和指導作用。

4．合理減輕幼兒的心理壓力

合理減輕幼兒的心理壓力是早期家庭教育促進幼兒心理健康的重要環節。積極、樂觀、向上的情緒是幼兒心理健康的一個重要的外在表現，壓力過大、過多會損害身體健康。早期家庭教育中，幼兒的心理壓力也是幼兒健康成長的必經之路，首先需要家長滿足幼兒的合理需要，如充足的睡眠、適當的運動、充分的肯定和表揚，可以使幼兒情緒飽滿、愉快。與此同時，幼兒在成長過程中，也會受到一定的心理壓力，面對遭受挫折處在良情緒中的幼兒，家長可用轉移注意的方法讓幼兒忘掉不愉快，以減輕幼兒心理的壓力，獲得心理上的平衡。

5．鼓勵幼兒形成良好的習慣

習慣是人生活中最大的引路人，幼兒期是個體性角色形成的關鍵期。早期家庭教育促進幼兒心理健康還應注重鼓勵幼兒形成良好的習慣。良好的生活習慣有益于幼兒精神飽滿，情緒穩定。對幼兒而言，良好習慣的形成建立在一定的基礎知識，即需要幼兒掌握一定的基本的生活技能作基礎，如會自己穿衣、吃飯，會收拾整理自己的物品，會獨自入睡，知道危險并能躲避危險等。早期家庭教育中的家長應加強對幼兒的指導，指導幼兒形成良好的生活習慣，讓孩子在兒童世界里身心健康地成長。

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美國著名語言學家Chomsky早在50多年前就提出，人有先天的掌握語言規則的能力，其體現機制就是先天的語言獲得裝置(LAD)。Chomsky認為，LAD中潛存著一整套普遍的語言規則，這些規則通過一定的邏輯順序，就能構成一系列可供選擇的轉換語法。由此我們是不是可以這樣推斷，如果我們同時對幼兒進行兩種語言的教學，即對幼兒的LAD裝置進行兩種語言的輸入，LAD會同時將備用的轉換語法與輸入的結構進行比較和匹配，不斷調整直到吻合，也就是說，幼兒的先天語言獲得機制會自動進行兩種語言之間的語碼轉換，不會對幼兒的心理發展產生負擔?，F有大量研究表明，兩種語言都很流利的兒童在分析推理、概念形成以及認知靈活性方面的測試中都比只會一種語言的同齡人做得好，他們的元語言技巧得到了特別好的發展，他們更意識到了詞語只是隨意的符號，也更了解了語言結構和細節，更擅長于注意到在口頭的和書面的作文中語法和意思的錯誤——這些能力增強了他們的閱讀成績。

也有研究者擔心，同時學習母語和外語會使幼兒產生混亂，減緩語言學習速度，甚至無法區分兩種語言，影響幼兒的社會性發展。一個相關的研究發現，兩種語言家庭的孩子獲得兩種語言的速度要比他們只學習一種語言的同伴慢得多，然而這種落后隨著年齡的增長就消失了，他們在兩種語言上的精通最終會使他們達到自如地運用任何一種語言。有關兒童語言理解力的研究十分清晰地表明，兒童可以區分不同語言發出的聲音和音素。因此，理解混亂或者不準確并不是一個問題。也就是說，幼兒可以用一種語言中的一個詞替換另一種語言中的相同意義的詞，即反映了延伸原則。同時學習兩種語言，不會給兒童帶來語言發展障礙，反而會促進兒童語言和思維的發展。

二、家庭英語教育的原則

1.在自然真實的語境中潛移默化

語言只是人類交際和認識世界的工具。全語言理論強調，兒童的語言學習是自然而然的。在家庭中，家長沒必要讓幼兒進行有意記憶，要在日常生活中對幼兒實施自然的影響。家長在教幼兒說話時，應注意創造真實的場景，如教幼兒認識“apple”一詞，就應該將真實的蘋果或者蘋果圖片擺在幼兒面前，給幼兒以直觀的印象，在幼兒潛意識里也會認為這個詞是有意義的，值得記憶。

多數家長在教幼兒學習第二語言時，都表現出了急功近利的色彩，一味要求幼兒記憶單詞，忽視語言的運用性。在家庭英語的教育中，應著重在語言的意義運用上，強調幼兒對第二語言的理解，可以先不要求幼兒會說。比如，家長可以用英語問幼兒一些簡單的問題，讓幼兒用中文回答即可，一段時間以后，再引導幼兒用兩種語言表達。

2.遵循母語學習模式

幼兒是通過聯想原則經過選擇性強化而獲得母語的。在這個過程中，詞語作為信號，和它所代表的具體事物之間建立的聯系，以及語言本身各種成分之間建立的聯系，最終形成了幼兒頭腦中穩定的語言體系。在英語學習中，家長應鼓勵幼兒多看、多讀、多說，給幼兒全方位的英語刺激。在學習中，應特別注意學習時間和學習量的積累，不可三天打魚兩天曬網，隨意中斷幼兒的學習，保證幼兒學習的連續性。

3.重視“讀寫準備”

“讀寫準備”運用到幼兒身上，就是父母把幼兒最喜歡的故事反復讀給他們聽，幼兒會在短時間內能夠在圖片的幫助下根據他們的理解來講述這故事。在這個過程中孩子們開始將一些特定的聲音同特定的書面文字聯系在一起，閱讀便開始了。在英語的學習中，如果加強讀寫準備，將很有效地促進幼兒對英語的認知，兒童會輕松地將語音和單詞以及詞義聯系，并了解在什么情境中使用，這比機械地記憶單詞好得多。

4.維持幼兒學習興趣

研究發現，有效的語言學習不是“正確的”或者是“標準的”，而是連接個人生活經驗和社會的學習。對幼兒來說，只有當他們的外語學習是有用的，即能夠用外語來溝通時，這種學習才能對他們產生意義。

大量的研究表明，兒童對學習失去興趣的一個很重要原因是，在日常學習和生活中需要完成大量的毫無意義的練習，而進行英語教育的兒童忍受更多，比如重復聽寫單詞，而該單詞卻并不會在幼兒日常生活中使用。無意義的教學本身沒有內在的、本質的意義或目的，不能解決真實情境下的問題，把它們提供給兒童的目的只是為了能夠使他們對某種技能進行練習。

如果說幼兒在幼兒園或者學校中已經忍受了大量的無意義聯系以至于快要磨光他們對學習的興趣，那么在家庭中，家長需要做的就是幫助幼兒維持對學習的興趣。家長應把學習英語的新鮮的刺激、有趣的故事、豐富的見識、愉快的感受等傳遞給幼兒，不要讓幼兒覺得學英語是一件痛苦的事情。

5.進行家庭學習，注重幼兒與家長的交流互動

“家庭學習”一詞所傳遞的是一種思想，一種理念。它是指各種類型的家庭在一切可能環境下進行的各種形式的學習。當孩子和他們的父母一同學習時，學習效率會大大提高。在幼兒家庭英語教育中，家長不僅要扮演教育者的角色，還應該扮演學習者的角色，和幼兒共同學習共同探討。并且，經常進行家庭學習還能有利于家長與幼兒之間的親子交流，建立良好的情感，對幼兒的人格發展有一定好處。

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（2）家庭環保創意秀：當前，全社會都在提倡“綠色環保，低碳生活”，我們積極倡導每個家庭積極加入到環保實踐行動中來，開展富有創造的家庭環?；顒?。每個周末，各個班級召集家長開展不同形式的親子互動活動，增強家庭的交流，創建和諧家園關系。比如“周末書吧“”綠色騎游“”親子趣味運動會”等活動，家長和孩子們走入大自然，參加各種富有趣味的體育游戲，享受運動快樂，體驗了健康的生活方式，形成了綠色環保的意識。

（3）我和小樹一起成長：我們積極利用幼兒園的自然環境開展親子種植，引導孩子們從小熱愛生命，關愛自然，學習照顧樹木，體驗成長的快樂！在每年的3月12日“植樹節”，開展“家園攜手•共創田園”親子種植活動。家長和孩子們帶著小樹苗、小鐵鍬、小水桶等工具，親手在幼兒園開辟的種植園里種下一棵小樹，種下一個春天的希望。孩子每天來園或離園時都要來觀察、護理樹苗，小樹伴隨著孩子們一起成長。綠色環保的理念就在孩子們心里生根、萌芽了。

（4）娃娃“跳蚤”市場：當前，隨著家庭生活水平的提高，孩子們的物質十分豐富，我們積極號召各個家庭將自己孩子小時候玩過的玩具、衣物、書籍等用品開展互換或者義賣以及書籍漂流，發揮物品最大的使用價值，變廢為寶，體驗節約帶來的快樂。

（5）愛心捐助：我們積極引導家庭關注山區留守兒童和貧困孩子，每學期倡議家庭給留守兒童、貧困兒童捐款、捐物，引導大家體驗奉獻于給予的快樂，將美好的心愿傳遞。目前已經多次給涼山的貧困孩子們送去了衣服和書籍400多件。

（6）環保明星家庭評選：每年六一兒童節，我們都要根據平時家庭開展綠色活動的情況，評選最美明星家庭，營造綠色環保教育的良好氛圍，鼓勵大家從小事做起，積極投身到綠色環保的行動中來，以孩子的小手拉到家長的大手，以家庭的“小手”來拉到整個社區的“大手”，將綠色環保的理念向全社會每個角落宣傳。

二、家教講座，科學育兒

我園一直以家長學校為家園共育的主要陣地，開展各種積極的工作。每月面向社區家庭開設0~3歲學齡前家庭教育指導講座，每期舉辦專家咨詢活動，邀請知名家庭教育專家或本園骨干教師面對面與家長朋友們交流，解決家長在孩子教育過程中出現的困惑和難題，向家長介紹科學的教育理念和方法，讓學齡前家長更有針對性地教育孩子。每學期，自愿前來參加講座的家長近千人次，收到了很好的教育效果。

三、主題匯報，家園同步

在家園共育過程中，家長們對孩子的學習內容非常關注，孩子在幼兒園里到底學到了些什么呢？為了讓家長了解孩子的學習和生活情況，我園每月底都要分班開展一次“主題教學匯報會”，請家長走進幼兒園，孩子們將本月學習內容向家長進行現場匯報，孩子的歌聲、孩子們講的故事、孩子的美工作品……都呈現在家長面前，家長切實感受到了孩子的發展和進步，進一步增進了對孩子學習的了解，加深了對幼兒園教育的信任和支持。我們還自辦了園刊《綠音符》小報，每月一期，向社區家長免費贈閱。我們將幼兒園每月的教育教學情況、科學教育方法和對家長的倡議等內容都在小報上體現出來，讓一張小報成為了溝通家園的紐帶，頗受家長們歡迎。

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[文獻標識碼]A

[文章編號]1671-5918（2015）16-0103-02

在經濟迅速發展的新時代，“獨二代”的確是有著很多優勢，例如，良好的物質基礎，還有更科學的胎教活動使他們擁有更多走向成功的先天性條件。但是，我們在看到這些優勢的同時，毋庸置疑，“獨二代”的家庭教育也存在著諸多的不足之處。

一、新家庭結構的家庭教育中存在的問題

“獨二代”家庭中，大多數都是由六個大人和一個小孩組成。家庭中的每一個成員更關注孩子的健康成長，其目的和主流都是好的。但是不可否認，在家庭教育的環節中，很多家長還缺少科學的教育方法，教育過程中也暴露出來了一些問題。

（一）“獨一代”言傳身教依然沒有完全落到實處

鄧穎超指出“要培養和造就一批新人，必須重視家庭教育的作用，這就是所謂的言傳身教”。父母是孩子的第一任老師，父母自身素質的高低對子女的教育有很大的影響。實際中，獨一代中不乏有言傳身教、以身作則的好榜樣，但是也有部分家長在這方面急需做出改變。例如，爸爸雖然教育孩子不要沉迷網絡，自己卻是在下班后就不停地打著游戲，忽略在書房做作業的孩子，這種言行不一致的行為勢必會讓孩子失去對家長的信任。

（二）物質條件豐富，精神食糧相對匱乏

90后的“獨一代”，家庭條件大多比較優越。到“獨二代”時期，物質生活就更加豐富了。在生活中，“獨二代”是對物質需要供大于求的一代，這也是新家庭結構教育中一個明顯的特征。孩子想要什么，就可以得到什么，但是這也使得很多東西，他們覺得都那么觸手可得。挑剔似乎已經成了他們優越感的體現。甚至出現這樣一種違背常理的現象，有部分“獨二代”，會在犯了錯誤時顯得異常的興奮，仿佛自己做了一件極好的事一樣。身為“獨二代”的他們，其本身在與朋友分享、互幫互助上與父輩相比就存在著差距。在他們成長過程中，盡管父母教育他們要謙讓、互愛，但是，在既沒有兄弟姐妹，又全家包圍疼愛的環境下，這些“公主”、“王子”部分會孤傲、以自我為中心。與同伴相處中，難免會互不退讓，不合群的現象如今也不再罕見，這也使得“獨二代”中有些性格孤僻的孩子，常常與耳塞為伴，并且人數在不斷地上升。這些現象應當引起我們廣大家庭及教育者的高度重視。

（三）重智力教育的成績，輕德育教育的效果

縱觀我國教育發展歷程，受應試教育的影響，智育教育的成績成為孩子能否踏進大學的衡量標準，這幾乎對所有的孩子來說會有不一樣的意味。尤其在“獨二代”家庭中，家長們對智育教育的成績更是看重。目前，德育成績還缺乏完善的評價標準，關鍵是不計人升學成績之中，所以，德育教育地位也一降再降。

“教育的真正目的是“成人”與“成才”相統一，但智育與德育相向而行現象目前非常明顯。日常生活中，父母對孩子的要求大多也就是不要闖禍，不要犯大錯。對于學生在校是否團結同學、熱愛勞動，則很少有家長去關注。許多家長為了提高孩子的學習成績，周末和假期都給孩子報輔導班，以此來提高智育成績。對智育的重視已經在某種程度上讓人們放棄了“德、智教育”二者結合的初衷。只要成績好，那么孩子別的毛病是可以忽視的，家長們也時常強調，孩子心中只記學習就好，別的不用操心。在“只讀圣賢書”的思想操控下，父母是包辦家務和孩子的事情，可是這也剝奪了孩子實際勞動鍛煉的機會。部分孩子體質差，甚至在繁重的學習壓力下，厭學現象與日俱增。家長的含辛茹苦，未必能得到他們所期待的成果。

而德育教育方面，很少有家長專門花時間給他們輔導交流。在家長看來，似乎在孩子長到一定的年齡，這些事就是可以自己慢慢學會的，但是如果成績跟不上，考不上好的學校，那么所有的努力就付諸東流了。所以孩子一進家門聽到的就是今天上課怎么樣，作業完成得怎么樣的話題。可是教育中，“學會做人，才是我們對于一個學生的起碼要求。這種違背常規的現象，尤其是在孩子至上的“獨二代”，更要重視。讓“獨一代”做好家庭教育工作，是當前社會一個亟待解決的問題。

（四）隔代撫養現象逐漸上升

“獨一代”們雖已成人，但在家人無微不至關心下，使他們依然帶有稚氣，為人父母后，角色轉換緩慢，似乎還是未成年人的他們，在面對自己的孩子時缺乏照顧子女的能力。此時，“獨一代”就把自己的責任轉嫁給了父母，促使隔代撫養現象逐漸上升，這使“獨二代”的家庭教育存在著以下的問題：

1.溺愛現象嚴重

在隔代撫養中，一般都是祖父輩帶孩子。他們對“獨二代”，這個心肝寶貝可謂千依百順。在他們看來，現在時代不同了，應該給孩子更多自由的空間，讓她們發揮自己的個性，表達自己的想法。所以民主環境的非常重要，于是孩子的要求他們會盡全力滿足。這種想法就給溺愛找到了滋長的條件，過度“寬容”使溺愛現象越來越嚴重?！蔼毝逼鉂u長，任性，甚至對長輩有時缺乏禮節，與其良好的思想道德養成相去甚遠。

2.沉迷于網絡的人數增加

QQ、微信這類型的聊天工具在“獨二代”中越來越普及，虛擬世界中的沉迷，嚴重危害著他們的身心健康。出門塞耳機，見長輩很少主動打招呼，沉迷網絡現象加重。此時，父母再來阻止他們，免不了家庭矛盾。

二、對新家庭結構中教育問題的幾點建議

“獨二代”的培養與健康成長是全社會關注的重點，也是家庭的核心問題，他們的思想道德的培養對他們未來發展至關重要，因此我們應當采取一些可行的方法來促進其更好的發展?！八枷霙Q定高度”，未成年人的獨二代的思想道德教育中家庭教育對其影響深遠，家庭與社會都必須高度重視。

（一）建設社區家長學習活動機構，提升家長道德水平

“獨一代”的自身道德行為是影響“獨二代”道德素質形成的關鍵。在新家庭結構教育中，首先，要做的是提升“獨一代”的道德素質。例如發動社區力量，建成相關社區家長活動中心，提升家長自身思想素質。此外，聘請相關權威人士做講座，幫助“獨一代”認識言傳身教的重要性，使他們嚴于律己。加強“獨一代”家長之間的交流與溝通，互相借鑒，讓他們之間互相約束彼此行為。在家中，身體力行，用自己的實際行動來給孩子樹立良好的榜樣，“獨一代”今天的行為，則是“獨二代”明天的行為。因此，成為一個令父母驕傲的子女，也必然能成為令“獨二代”驕傲的長輩。

（二）對“獨二代”物質與精神的投入要趨以平衡

1.加強對孩子的勞動教育

熱愛勞動是我們中華民族幾千年的優良傳統，可是現在“獨二代”，大人給予他們太多的關注，幾乎孩子所有的時間都是在學習和旅游中度過，實際性的勞動很少參與。因此，力爭給創造孩子勞動機會，調動他們勞動的熱情，使他們通過勞動獲得成就感，也可以讓他們知道勞動產品來之不易，從而珍惜別人的勞動成果。也有利于遏制其浪費行為。

2.供給與之年齡段相適應的精神食糧

隨著科技的迅速發展，未成年人對精神食糧的需求也發生了巨大的變化，大人應當因勢利導，培養與它們的年齡段相適應的興趣愛好，并多參與孩子的世界，減少他們的孤獨感。盡管“獨一代”也比較孤單，畢竟他們大多還有表兄弟等玩伴。但是，對于“獨二代”，玩伴就更少了。他們大多數時間都是一個人在家看電視或玩電腦。家長愛孩子的同時，更要教會他們如何去愛別人。因為愛其實也是一種能力，是需要學習的，如果一個人只會享受被愛，而不懂得付出，那么就會成為一個自私自利的人，于人于己都不好?！蔼氁淮睉谏钪信囵B孩子付出愛的能力。提供給“獨二代”更優秀的精神食糧，與他們分享健康有益的文藝作品，訂購適合他們年齡階段的報刊，選擇優秀影片、歌曲和圖書，同他們一起品味藝術、文學的美，讓未成年的“獨二代”在優秀傳統文化的熏陶下，成為有素質的新一代。

（三）德育與智育，兩手抓，兩手都要硬

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再者，我們的周圍還有許多家長都有著較高的文化程度，有大專、大學，還有碩士，但在幼兒教育和兒童心理學等方面，卻了解得甚少，有的甚至是空白。他們讓孩子過早的進入“成人世界”，以自己的思維方式去教育孩子，有意無意的給孩子灌輸了許多思維方法、語言及行為。使孩子過早的失去童貞。有的家長不顧孩子的興趣，讓孩子背唐詩、學英語、練書法、拉小提琴……所以，不懂得幼兒心理學的人，很難在教育孩子的問題上有顯著的成效，那些比較“聰明”的家長，往往會站在孩子的立場，考慮他們的合理需求，適時的給予幫助和引導，他們不僅是家庭教育中的好老師，同時也是孩子童年生活的玩伴。

三、過于呵護的教育現狀

說到家庭教育，我們不可避免的會談到家庭結構，現在的家庭結構多半是“421”陣式，即四個祖輩，兩個父母，一個孩子。這樣的家庭結構有利也有弊。良好豐富的人際關系、充裕的經濟條件，使孩子在物質上享受到最好的待遇，家長和老人所做的一切都是為了孩子，何況現在都是“獨苗”，是全家的“中心“”焦點”。另外，家長過于的呵護，致使孩子養成嬌生慣養、任性霸道、不講道理的習慣，家長無原則的嬌慣和遷就，使孩子在心理上得到強化。這種中心式的家庭結構使孩子缺少了受挫折的機會，減弱了孩子獨立解決問題的能力，使得孩子缺乏鍛煉的機會，所以有人會說“中國孩子的能力比外國孩子的能力差?！?/p>

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一、幼兒教育存在的問題

有些家長說孩子入園后，孩子就交給幼兒園，他很放心，一方面有些父母可能很忙，另一方面無法給孩子實質的關愛。隨著孩子的成長，孩子逐漸從家庭過渡到了學校，這需要過程適應，幼兒園的學習氛圍和環境和家庭來比的話更系統、更全面，也更規范。這就需要家長鼓勵幼兒堅持去幼兒園，而幼兒園的教育也需要家長的配合。

二、配合方式的探究

1.與家庭有統一的要求。在幼兒園的時候，孩子們需要按時吃飯、睡覺、上廁所，吃飯的時候不亂說亂跑，飯前便后要洗手等習慣也都是這個時候養成的。事實證明，只有一致的要求，才能讓幼兒養成良好的行為模式和習慣。如若不然，在這個時間，幼兒還無法清晰地分辨是非曲直，不知為何在家和在幼兒園不一樣，不知該按照哪種行為模式生活。其次，在接送孩子的時候也要讓孩子養成對幼兒園老師問好的習慣，這樣既培養了幼兒有禮貌的品德，又樹立了老師的權威，對孩子優良品質的培養具有重要的作用。

2.建立有效的聯系方式。在科技發展的今天，微信似乎成為了家長和幼兒園交流最重要的途徑。但這種交流是幼兒所不知的，這種交流方式僅僅局限于雙方，并沒有把幼兒這一主體納入進來。因此，建立一個聯系簿不失為一個更好的辦法。在家長準備的小本子里，家長可以把孩子在家的小習慣、小想法記錄下來，帶到幼兒園給老師看。然后老師再把孩子在幼兒園的表現進行記錄，無論是好表現還是壞表現，同時將對孩子發展的建議也寫進去。這樣，家長就可以和幼兒園在孩子的思想、習慣、智力開發等方面進行多方面的交流，能夠更好地了解孩子，為孩子更好地發展添磚加瓦。

3.與孩子進行有效的交流。一些家長在孩子回家后只會買點好吃的東西，或者簡單逗逗孩子，和孩子并沒有深刻的交流。與孩子進行有效交流可以有多種方式，例如孩子在幼兒園學唱了一首新的歌或者學到了新的舞蹈，或者學會了畫小貓小狗。家長可以讓孩子表演一下，并在表演過后對孩子進行贊美和表揚，因勢利導，循循善誘地對孩子進行教育。家長如若表現出厭煩的情緒不僅會打擊孩子學習和表現的積極性，還會使孩子和父母產生小小的隔閡。

4.正視孩子的缺點。孩子在幼兒園會和在家有不同的表現，這些老師都會看在眼里。在校方和家庭的交流中，家長不止會聽到孩子的優點，也會了解孩子的缺點。誠然，每個家長都樂意自己的孩子被夸贊，聽到別人說自己孩子的優點，但聽到孩子的缺點時也要正視，缺點不可怕。每個孩子都有極強的可塑性，在正確的引導和教育下，是容易克服和改正那些缺點的。如若一聽到孩子的缺點就極其反感，一味地袒護或者是呵斥，更有甚者孩子進行打罵，這些都不利于孩子的成長。

5.正確對待家訪和座談會。幼兒園進行家訪和座談會的目的，一方面就是為了了解家長對幼兒園有哪些要求以及意見，能夠得到家長的支持與理解，使幼兒園能夠不斷提高和進步。另一方面能夠充分調動家長和幼兒園的積極性，充分了解孩子的情況，了解生活習慣、性格愛好以及健康情況等問題。還可以通過雙向互動，和孩子建立初步的好感，減少陌生感和不熟悉。因此，在家訪和座談會的時候，家長應和幼兒園進行真實的交流，如實提供孩子的情況。

6.建立家長與家長間的交流。每個接送的孩子背后都有一個家庭，每個家庭都有其獨特性，對孩子的教育和美好品質的培養都有其獨特的見解，很多的家長都樂意配合幼兒園，為了孩子的教育出謀劃策，甚至不遺余力地在下班后或者是休息時間和孩子全身心地投入到幼兒園的發展和建設中。有的時候，家長們在和孩子共同裝點教室時，不止加強了家長與幼兒園之間，家長與家長間的聯系，更加深了孩子們之間的友誼，讓孩子在幼兒園找到更強的歸屬感。家庭教育需要多方的協調，是個復雜且系統的工程。幼兒階段是孩子們一生中的奠基階段，而且父母是孩子最初的教師?，F如今的社會競爭如此激烈，每個父母都希望孩子們不輸在起跑線上，在將來立于不敗之地。這就需要父母和幼兒園在孩子的教育問題上提出更好的要求。因此，只有二者相互配合，才能讓孩子更好地茁壯成長。

參考文獻：

[1]學會與孩子交流.早期教育，1997，1.