引論：我們?yōu)槟砹?3篇鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
二、江西鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題
為充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的促進(jìn)作用,國家旅游局將2006年確定為“中國鄉(xiāng)村旅游年”,以“新農(nóng)村、新旅游、新體驗(yàn)、新風(fēng)尚”為主旋律的鄉(xiāng)村旅游在全國各地異軍突起。早在四、五年以前江西就有一些鄉(xiāng)村搞起了以欣賞田園風(fēng)光、感受地方風(fēng)俗、品味特色農(nóng)家飯菜為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng),如廬山腳下的農(nóng)家飯莊等。目前,在將江西建設(shè)成為“東南沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的后花園”的戰(zhàn)略思想主導(dǎo)下,全省各地都在本著“政府主導(dǎo)、農(nóng)民自主、市場運(yùn)作、企業(yè)經(jīng)營、突出特色、可持續(xù)發(fā)展”的方針,把發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、特色化相結(jié)合,積極扶持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,使不少偏遠(yuǎn)山村初嘗發(fā)展旅游的好處。鄉(xiāng)村旅游成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個(gè)新的增長點(diǎn)。
1.江西鄉(xiāng)村旅游資源豐富。江西自古以來就是物華天寶、人文薈萃之地,不僅有風(fēng)光秀美的名山大川、江河湖泊,更有我們祖先辛勤耕耘留下的寶貴遺產(chǎn)。有世界雙遺產(chǎn)的廬山、革命圣地八百里井岡、道家勝地三清山和龍虎山、中國第一大淡水湖——鄱陽湖,中國最美的鄉(xiāng)村——婺源等自然景觀;有千古第一村——流坑、客家文化的象征——贛南圍屋、人間絕境——上堡梯田等著名的人文景觀;有萍鄉(xiāng)儺神舞、興國山歌、贛南采茶戲等民間戲曲歌舞;有南豐蜜桔、信豐臍橙、興國紅鯉魚、樟樹藥材、婺源綠茶、萍鄉(xiāng)臘肉、上饒夏布等品種繁多的土特產(chǎn);有候鳥之鄉(xiāng)、毛筆之鄉(xiāng)、煙花之鄉(xiāng)、夏布之鄉(xiāng)、客家風(fēng)情之鄉(xiāng)等特色村鎮(zhèn);有景德古窯、新干商墓等文化遺產(chǎn),旅游資源極為豐富。
2.江西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式多種多樣。江西鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)模式大致有4種:(1)村落民居旅游模式,即以村落民居建筑為憑借和吸引物,開發(fā)旅游項(xiàng)目。如以贛南客家圍屋、安義古村、婺源徽派古建筑群等以古民房、古宅為憑借進(jìn)行開發(fā);南昌郊區(qū)則以新農(nóng)村新風(fēng)貌為憑借,來展示改革開放給農(nóng)村帶來的巨大變化。(2)民俗風(fēng)情旅游模式,即以農(nóng)村的風(fēng)土人情、民俗文化為憑借和吸引物,充分展現(xiàn)農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土特色、民俗風(fēng)情。如萍鄉(xiāng)的上栗儺神節(jié)和湘東春鑼、贛南客家文化、興國山歌節(jié)、信豐臍橙節(jié)、樟樹藥材節(jié)等。(3)田園生態(tài)旅游模式,即以農(nóng)村田園生態(tài)環(huán)境和各種農(nóng)事活動(dòng)為憑借和吸引物,“吃農(nóng)家屋、住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活、摘農(nóng)家果、做農(nóng)家事”,將農(nóng)村生態(tài)和農(nóng)事風(fēng)情、旅游與休閑相結(jié)合,以滿足城市居民回歸自然的心理需求。如廬山腳下的農(nóng)家飯莊、上堡梯田等。(4)綜合型的鄉(xiāng)村旅游模式,即將各類型的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品集中于一體進(jìn)行開發(fā)。如星子縣開發(fā)的溫泉度假村,位于廬山之南的秀峰腳下,交通方便、環(huán)境幽雅清靜,就是一個(gè)很好的商務(wù)會(huì)議型鄉(xiāng)村旅游的好去處。
3.江西鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)群體相對(duì)集中,多以自助游為主。鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動(dòng)為吸引物、以城市居民為目標(biāo)市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。旅游者參加鄉(xiāng)村旅游,其動(dòng)機(jī)一般是:(1)對(duì)田園風(fēng)光的向往,尋求回歸大自然的享受;(2)擴(kuò)大知識(shí)面、開拓視野,特別是增加少年兒童對(duì)農(nóng)村、農(nóng)事和大自然的了解;(3)各種類型的故地重游,如“知青情結(jié)”、“尋根情結(jié)”的推動(dòng);(4)渴望對(duì)神秘的傳統(tǒng)文化、民俗文化的了解。這就決定了鄉(xiāng)村旅游的主要消費(fèi)群體就是城市居民,江西也不例外。有關(guān)調(diào)查顯示,人們正在逐步放棄過去那種集中式的(如黃金周)、拉練式的長途跋涉,而更加鐘情于在城市周邊地區(qū)一兩天、兩三日的度假休閑,特別是雙休日的鄉(xiāng)村旅游。因?yàn)猷l(xiāng)村旅游時(shí)間短、消費(fèi)水平不高、多以散客為主,旅行社普遍對(duì)此興趣不高,游客多以隨心所欲、閑庭信步式的自助游為主。
江西鄉(xiāng)村旅游雖然在近幾年有了長足的發(fā)展,如樂安流坑村在港澳地區(qū)也小有名氣、婺源甚至贏得了“中國最美的鄉(xiāng)村”的美譽(yù)。但是江西鄉(xiāng)村旅游特色化、規(guī)范化、規(guī)模化水平低,品牌意識(shí)差、重開發(fā)輕保護(hù),也是不爭的現(xiàn)實(shí)。
1.江西鄉(xiāng)村旅游層次較低。中國社科院旅游研究中心研究員魏小安將鄉(xiāng)村旅游劃分為三個(gè)層次:第一是農(nóng)業(yè)旅游,主要的表現(xiàn)方式是“農(nóng)家樂”;第二是農(nóng)村旅游;第三是農(nóng)民旅游。江西的鄉(xiāng)村旅游大多還局限于低層次的“農(nóng)家樂”,以吃農(nóng)家飯為主,對(duì)鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵挖掘不夠。實(shí)際上,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該是將帶有濃厚地方特色的自然與文化遺產(chǎn)作為可持續(xù)發(fā)展的旅游資源,圍繞行、游、住、食、購、娛6大要素,將其精心設(shè)計(jì)制作成具有吸引力的旅游產(chǎn)品,包括:文化探密、休閑度假、康體健身、生態(tài)觀光、體驗(yàn)生活等。
2.江西鄉(xiāng)村旅游配套建設(shè)不到位。很多地方由于資金投入不足,一些鄉(xiāng)村的道路、停車場地、公共廁所、垃圾處理、通訊設(shè)施、住宿和飲食衛(wèi)生都存在不同程度的問題。
3.江西鄉(xiāng)村旅游人才匱乏,管理水平低。目前,江西鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目政府投入不足,大多以村民自我管理為主,人才的嚴(yán)重匱乏導(dǎo)致管理的不到位。而鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者知識(shí)缺失,只知其一,不知其二,也讓不少游客乘興而來、敗興而歸。筆者曾陪幾位慕名而來的遠(yuǎn)道朋友前往有“千古第一村”之稱的流坑,流坑村在古代共出了2位狀元、78位進(jìn)士,可謂人才輩出,文化底蘊(yùn)深厚;其頗有特色的明清古建筑,雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂,仍保持完好,是江西難得的古建筑遺產(chǎn)。然而,其管理水平卻不容樂觀。就是其作為流坑百年滄桑歷史見證的祠堂,里面也是雜物橫存。
4.江西鄉(xiāng)村旅游綜合開發(fā)水平低。近幾年,江西鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢,但大多僅局限于觀光旅游、吃農(nóng)家飯,而對(duì)旅游的延伸產(chǎn)品開發(fā)嚴(yán)重不足。仍以流坑為例,在整個(gè)流坑村居然沒有一處具有地方特色的農(nóng)產(chǎn)品或手工制品的商店。流坑村的道路頗有特色,都是用鵝卵石鋪就而成,有天然按摩器之稱,為行走方便村民都穿用千針萬線手工納就的布鞋,筆者一行聽了導(dǎo)游小姐的講解后,為了旅游更加舒適,也為了更好地融入古樸的小村之中,都想買雙布鞋,卻只能是帶著遺憾而歸。
5.村民生態(tài)保護(hù)意識(shí)亟待提高。村民是鄉(xiāng)村旅游的主要受益者,但小農(nóng)意識(shí)濃厚,只注重眼前利益。如為建度假村而隨意破壞生態(tài),導(dǎo)致污水橫流、蚊蟲肆虐的現(xiàn)象隨處可見,使旅游者感到是在花錢買罪受。廈門大學(xué)旅游人類學(xué)教授彭兆榮曾一針見血地指出,“要讓當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)識(shí)到,貧瘠的土地、污染的河流、貧寒的生活、骯臟的環(huán)境、鳥獸罕至的農(nóng)村是不會(huì)對(duì)游客產(chǎn)生吸引力的。只有保持完好的自然生態(tài)、農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗和鮮明的民族特色,他們的村寨才能成為游客熱選的旅游目的地”。努力提高村民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)勢在必行。
三、精心打造品牌,促進(jìn)江西鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展
無庸諱言,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展關(guān)系到江西農(nóng)民的脫貧致富,關(guān)系到江西農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,也直接影響到江西新農(nóng)村建設(shè)成敗。因此,樹立科學(xué)發(fā)展觀,精心打造特色旅游,促進(jìn)江西鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.政府主導(dǎo),規(guī)劃先行。江西鄉(xiāng)村旅游起步晚,各地發(fā)展不平衡,因此各級(jí)政府要堅(jiān)持“多予少取放活”的方針,加大政府導(dǎo)向性投入。鄉(xiāng)村旅游又是一個(gè)系統(tǒng)工程,規(guī)劃必須先行。為避免景點(diǎn)建設(shè)中一哄而上和雷同建設(shè)帶來的弊端,政府必須發(fā)揮其主導(dǎo)作用,組織專家為鄉(xiāng)村旅游把脈,對(duì)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)實(shí)行區(qū)域化布局和差異化規(guī)劃設(shè)計(jì)。同時(shí),任何一種資源的開發(fā)都會(huì)對(duì)原先的狀態(tài)造成變化或破壞。變是必然的,不變是相對(duì)的,關(guān)鍵是要如何在發(fā)展中保護(hù)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然環(huán)境與文化遺產(chǎn),這是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的核心問題。因此,在規(guī)劃中,我們必須把握幾條原則:(1)因地制宜、突出特色,盡量做到“一村一品”,避免程式化;(2)貼近自然、保持鄉(xiāng)土特色,避免城鎮(zhèn)化;(3)注重人文與自然的和諧融合、傳承傳統(tǒng)民族民俗文化,避免過度現(xiàn)代化;(4)統(tǒng)籌規(guī)劃、配套設(shè)施到位,避免低檔化。
2.市場定位,創(chuàng)造需求。毫無疑問,鄉(xiāng)村旅游的主要消費(fèi)群體是城市居民。長期生活在高樓林立、喧囂擁擠、空氣污染、景觀呆板的城市,加之快速的生活節(jié)奏、激烈的社會(huì)競爭,使許多人產(chǎn)生了向往大自然、渴望放松身心、回歸大自然的強(qiáng)烈愿望。針對(duì)市場需求,我們必須積極創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境、便利的交通、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、特色的項(xiàng)目,做到處處特色突出、品位高雅、文化悠遠(yuǎn)、民風(fēng)淳樸,充分體現(xiàn)人與自然的和諧融合。讓消費(fèi)者在緊張的工作之余,下榻農(nóng)家庭院,品嘗山野菜、農(nóng)家飯;或游走古宅深處,欣賞先人的杰作,感悟歷史的久遠(yuǎn);或圍坐篝火旁,燒烤野炊、享盡人間美食,觀民俗表演、盡享民風(fēng)鄉(xiāng)土之情;或垂釣于田野池塘,體味鄉(xiāng)村文化;或徜徉田園,采摘時(shí)令蔬菜、新鮮水果,分享收獲的喜悅,讓消費(fèi)者真正得到心靈的放松。
3.挖掘遺產(chǎn),突出特色。消費(fèi)者對(duì)假日旅游的需求更趨于個(gè)性化和多樣化。新西蘭的旅游人類學(xué)專家科林·比姆指出,“一個(gè)地方的獨(dú)特之處就是這個(gè)地方的主要財(cái)富……如果你們有獨(dú)特的建筑,那么就保護(hù)它們,并讓它依舊是古雅的模樣;如果你們有獨(dú)特的音樂、歌謠或舞蹈,那么你們就保護(hù)它們,讓它古色古香;如果你們有獨(dú)特的耕作方法,那么你們就保護(hù)它們,并教給他人;如果你們有傳統(tǒng)的文化信仰,那么就保護(hù)它們,并熏陶他人。千萬不要破壞這些資源!”因此,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就是要保留本地特色,不能盲目跟風(fēng)。保持村寨的原始風(fēng)貌以及當(dāng)?shù)鼐用袢匀贿€有的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)尚、淳樸厚道的自然秉性,真正體現(xiàn)“人住農(nóng)家院,享受田園樂”,才是成功的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)。如開發(fā)和完善特色農(nóng)業(yè)游、瓷都文化游、客家文化游、道教文化游等。
4.培育人才,提升素質(zhì)。在目前難以引進(jìn)高層次管理人才到鄉(xiāng)村進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游研究與管理的情況下,發(fā)現(xiàn)人才、培育人才尤為重要。要把提高鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員素質(zhì)作為“培育新農(nóng)民”的重要內(nèi)容。通過培訓(xùn),使村民認(rèn)識(shí)到他們是鄉(xiāng)村旅游最大的受益者,認(rèn)識(shí)到只有潔凈優(yōu)美的環(huán)境才能吸引游客,提高村民的環(huán)保意識(shí),改變那些不講衛(wèi)生的陋習(xí);通過培訓(xùn),使村民充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村旅游能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,在于他們對(duì)自己文化價(jià)值的認(rèn)識(shí),成為自己文化的主動(dòng)傳承者和保護(hù)者;通過培訓(xùn),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),改變過去那種散漫、自由、不受約束的壞習(xí)慣;通過培訓(xùn),提高整體的接待水平;通過培訓(xùn),研究開發(fā)旅游的延伸產(chǎn)品,提高農(nóng)特產(chǎn)品的附加值,進(jìn)而改善當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。概而言之,就是要通過培訓(xùn),造就一批守法紀(jì)、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營、講誠信的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營人才,進(jìn)而扶植一批經(jīng)營水平高、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)、市場信譽(yù)好、發(fā)展后勁足的鄉(xiāng)村旅游企業(yè)。
5.規(guī)范管理,塑造品牌。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展必須走內(nèi)涵式可持續(xù)發(fā)展之路,使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)開發(fā)從粗放型向精致型轉(zhuǎn)變。可以實(shí)行“旅游接待證制度”,對(duì)參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的農(nóng)戶進(jìn)行評(píng)定考核;實(shí)行“上崗證制度”,對(duì)接待人員進(jìn)行培訓(xùn)考核,并定期檢查;實(shí)行“星級(jí)評(píng)審制度”,目前江西已出臺(tái)《江西省農(nóng)家旅館星級(jí)劃分與評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》,推行評(píng)優(yōu)活動(dòng),對(duì)條件較好、服務(wù)質(zhì)量優(yōu)秀的農(nóng)戶或單位進(jìn)行星級(jí)評(píng)審,并掛星級(jí)牌;完善相關(guān)法規(guī)體系建設(shè),如鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃綱要、鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)草案、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)申請(qǐng)辦法、鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者上崗管理細(xì)則、鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量投訴與責(zé)任事故處理?xiàng)l例等。通過采取這些切實(shí)有效的舉措,來規(guī)范管理、打造精品、塑造品牌,走可持續(xù)發(fā)展的道路,鄉(xiāng)村旅游才不會(huì)是曇花一現(xiàn)。
6.開展合作,謀求共贏。江西鄉(xiāng)村旅游起步較晚,先天不足,因此多方合作、綜合開發(fā)尤其重要。(1)謀求政府在基礎(chǔ)設(shè)施、道路建設(shè)、資金等方面的支持,提高鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的可進(jìn)入性與參觀游覽的安全舒適性;(2)研究機(jī)構(gòu)合作,挖掘整理民俗文化遺產(chǎn),提升文化品位;(3)與媒體合作,通過媒體搭建信息平臺(tái),強(qiáng)力推介旅游產(chǎn)品,特別是互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)營銷具有廉價(jià)、速度快、影響面寬、服務(wù)功能強(qiáng)、信息全面而又易形成個(gè)性特色的優(yōu)勢,更適宜鄉(xiāng)村旅游的營銷;(4)與大的旅游景區(qū)合作,實(shí)行資源共享、線路互連、市場互動(dòng)、客源互送,促進(jìn)共同發(fā)展;(5)與旅行社合作,通過旅行社對(duì)旅游資源的整合、包裝,對(duì)游客的推介、招攬,實(shí)現(xiàn)景點(diǎn)與旅行社雙贏;(6)組建鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)、鄉(xiāng)村旅游研究會(huì)等經(jīng)濟(jì)合作組織,制定鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的經(jīng)營管理、互助合作規(guī)范和行業(yè)自律公約,加強(qiáng)行業(yè)自律和互助。
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篇2
可持續(xù)旅游是由國外引進(jìn)的(即從“可持續(xù)發(fā)展”派生出來的)，二十世紀(jì)九十年代，旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展開始受到大家的關(guān)注，它代表著一種新的旅游發(fā)展觀，同時(shí)也是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成。也就是指:在維護(hù)文化完整、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，滿足人民對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的要求。即可以為今天的主人和客人提供生計(jì)，又能保護(hù)和增進(jìn)后代人的利益并為其提供同樣的機(jī)會(huì)。新農(nóng)村建設(shè)過程中存在的問題決定了我們一定要重視可持續(xù)發(fā)展研究。由于新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)全新的課題，各級(jí)政府和老百姓都缺乏實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，雖然經(jīng)過多年的發(fā)展積累一定的經(jīng)驗(yàn)，但是仍然在認(rèn)識(shí)上、規(guī)劃上等方面存在一定的問題。具體如下:對(duì)農(nóng)村的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不夠，簡單的理解新農(nóng)村就是新道路、新房子、新村莊，造成重視村容整潔，忽視生產(chǎn)發(fā)展。在空間尺度上，既要提高旅游者的旅游質(zhì)量，又要改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量;既要維護(hù)本地旅游發(fā)展的持續(xù)性，又要同周邊區(qū)域和諧統(tǒng)一，真正實(shí)現(xiàn)旅游資源的和諧發(fā)展。在開發(fā)廣度上，既要協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)和旅游開發(fā)之間的矛盾、鄉(xiāng)村“獨(dú)特性”與旅游開發(fā)之間的矛盾，又要注重鄉(xiāng)村資源、民風(fēng)、經(jīng)濟(jì)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展［3］。鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的基本標(biāo)準(zhǔn)是:延續(xù)歷史文化，保護(hù)鄉(xiāng)村資源;延長生命周期，保障經(jīng)濟(jì)利益。優(yōu)美的環(huán)境和良好的生態(tài)是鄉(xiāng)村旅游的基本條件，保持這樣的環(huán)境也是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)效益是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)者、經(jīng)營者、普通老百姓最主要的目標(biāo)之一。
3鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展存在的問題
對(duì)待農(nóng)村生態(tài)建設(shè)問題切不可不顧農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。農(nóng)村如果得不到發(fā)展，中國的改革開放的成果很難保住。農(nóng)村建設(shè)如果不顧現(xiàn)實(shí)，盲目追求“面子工程”，可能會(huì)損害到農(nóng)村社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。可以看出農(nóng)村的生態(tài)建設(shè)問題對(duì)于農(nóng)村社會(huì)的影響有多深。處理好這些問題，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，提倡一種新的文化，將對(duì)農(nóng)村社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。第一，鄉(xiāng)村旅游在開發(fā)過程中必定會(huì)造成開發(fā)和保護(hù)不一致的情況。從長遠(yuǎn)角度來分析，鄉(xiāng)村旅游確實(shí)能在保護(hù)和繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮積極的作用，但是事實(shí)上目前很多地方都出現(xiàn)了“開發(fā)”與“保護(hù)”脫節(jié)的情況。有的地方為了獲取經(jīng)濟(jì)利益不注重保護(hù)，盲目的開發(fā)。在開發(fā)的過程中造成了很多物質(zhì)文明和精神文化的破壞。一方面破壞了得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，一方面對(duì)農(nóng)村文化的吸引力造成了影響。第二，很多地方的旅游產(chǎn)品比較的單一，種類比較少，從而造成對(duì)游客的吸引力不強(qiáng)。這樣游客來了第一次就不來第二次，留不住客人。目前，我國的鄉(xiāng)村旅游主要是觀光游，這樣造成鄉(xiāng)村旅游沒有充分地開發(fā)和利用，旅游的形式比較單一，僅僅體現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游的簡單開發(fā)。造成這種局面的原因主要是鄉(xiāng)村旅游的整體開發(fā)還不夠深入，沒有能對(duì)市場進(jìn)行充分的調(diào)研，挖掘鄉(xiāng)村自身的特色。此外，還有鄉(xiāng)村旅游的規(guī)模比較小，僅僅體現(xiàn)在農(nóng)家樂的基礎(chǔ)上，參與型、體驗(yàn)型的旅游產(chǎn)品比較少，不能滿足游客的持續(xù)增長。第三，目前鄉(xiāng)村旅游有的地方還不是很規(guī)范，市場缺乏統(tǒng)一地管理。同時(shí)，由于鄉(xiāng)村旅游市場的開發(fā)時(shí)間較短，我國的鄉(xiāng)村旅游存在管理規(guī)范上的缺失。造成這些情況的主要原因是鄉(xiāng)村旅游的分配利益不均，缺乏有效的政策來規(guī)范市場。鄉(xiāng)村旅游中宰客、降低服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)以及服務(wù)態(tài)度惡劣等情況較普遍，此類情況造成了游客的流失，游客流失了必然會(huì)給農(nóng)村旅游造成非常大的損失［4］。
4鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的總體思路
鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的總體思路可以總結(jié)為:“保護(hù)環(huán)境、和諧發(fā)展、統(tǒng)一規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)協(xié)同”。也就是說:鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展必須按照可持續(xù)思想及其系統(tǒng)理論與方法為指導(dǎo)，堅(jiān)持科學(xué)合理地利用鄉(xiāng)村旅游資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，擴(kuò)大農(nóng)民就業(yè)，促進(jìn)增收，加速城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，充分調(diào)動(dòng)政府、企業(yè)、行業(yè)、農(nóng)戶、游客等多方參與的積極性，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、資源和社會(huì)的效益均衡發(fā)展［5］。根據(jù)以上的總體思路，鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展必須做到以下幾點(diǎn):①保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)資源，做到以農(nóng)為本、農(nóng)旅和諧發(fā)展，注重保護(hù)、注重開發(fā)與保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，不影響鄉(xiāng)村旅游的正常運(yùn)作。②做好鄉(xiāng)村旅游長期、中期、短期的科學(xué)規(guī)劃、因地制宜、統(tǒng)籌兼顧、循序漸進(jìn)。③按照本地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的階段性特征而采取差異化的發(fā)展思路，充分發(fā)揮本地區(qū)的市場潛力，利用長三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的優(yōu)勢，發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游在本地區(qū)的功能。④從宏觀、中觀和微觀三個(gè)方面的合理規(guī)劃，調(diào)動(dòng)多方參與主體促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的整體效益最優(yōu)。
篇3
它要求人與自然和諧相處，認(rèn)識(shí)到對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任，并有與之相適應(yīng)的道德水準(zhǔn)。具有公平性、共同性、持續(xù)性。
二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的特點(diǎn)
首先，鄉(xiāng)村旅游的活動(dòng)對(duì)象的特殊性。鄉(xiāng)村受工業(yè)化影響較小，有著風(fēng)格各異的鄉(xiāng)土人情，民間習(xí)俗。這些是城鎮(zhèn)無可比擬的貼近自然的優(yōu)勢，為游客回歸自然，返璞歸真提供了優(yōu)越的條件；其次，人員的參與性。讓游客親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村民俗民風(fēng)，農(nóng)家生活和勞作形式，在參與的同時(shí)，購的滿意的農(nóng)副產(chǎn)品和工藝品；然后，環(huán)境的神秘性。對(duì)于城市里的人來說，鄉(xiāng)村旅游有著莫大的誘惑和好奇。好奇里面的人們的生活方式，工作方式，有趣的傳統(tǒng)文化，村里的歷史等；最后，生態(tài)環(huán)境的脆弱性。鄉(xiāng)村旅游一般都是環(huán)境比較脆弱的地方，對(duì)環(huán)境變化十分的敏感，抵抗外界的能力很低，穩(wěn)定性差。
三、四川鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的SWOT分析
（一）四川鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的優(yōu)勢分析
1、地理位置：四川省位于中國西南，地當(dāng)長江上游，東連重慶市，南鄰滇、黔，西接，北界青、甘、陜?nèi)。赜蜻|闊，居全國第五位。
2、旅游資源：得天獨(dú)厚，景點(diǎn)眾多。四川省是人口大省和資源大省，素有“天府之國”的美稱。新五大旅游區(qū)：香格里拉生態(tài)旅游區(qū)、攀西陽光度假旅游區(qū)、蜀南竹海石海生態(tài)文化度假旅游區(qū)、嘉陵江流域生態(tài)文化旅游區(qū)、“兩湖一山”休閑度假旅游區(qū)。有著偉人故里的紅色旅游，三國文化，典型的鄉(xiāng)村旅游，豐富的植物資源，動(dòng)物資源。
3、旅游交通體系：航空，以成都雙流機(jī)場為門戶樞紐，省內(nèi)合理布局的支線機(jī)場構(gòu)建空中網(wǎng)絡(luò)，作為中國第四大國際航空港，開通了30條國際航線，200多條國內(nèi)航線，擁有九個(gè)支線機(jī)場，并在建機(jī)場。鐵路，成都是西南地區(qū)最大的鐵路樞紐，有成渝、寶成、成昆、達(dá)成等鐵路干線，還有遂渝高速鐵路。公路，是西南地區(qū)最大的公路樞紐，有108、213、317、318、321、319六條國道在此交匯。
4、自然環(huán)境條件：四川地處亞熱帶，氣候呈多樣化，雨量充沛。獨(dú)特的地理環(huán)境和復(fù)雜多變的氣候，使得四川出現(xiàn)了許多獨(dú)特的天氣景觀，這些天氣景觀，極具觀賞價(jià)值，是四川旅游資源的一個(gè)重要組成部分。
5、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件：近年來，四川鄉(xiāng)村旅游越來越受到重視，出臺(tái)了許多關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的政策。
（二）四川鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的劣勢分析
1、旅游資源與經(jīng)濟(jì)沒有完全的統(tǒng)一。四川是資源大省而不是經(jīng)濟(jì)大省，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的起點(diǎn)很低，資源規(guī)劃開發(fā)程度低，綜合服務(wù)水平很低，旅游資源優(yōu)勢沒有轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，沒有將旅游資源和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完全結(jié)合起來。
2、旅游軟環(huán)境不完善。很多的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的管理人員都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民或者是干部，沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)，缺乏專業(yè)化，缺乏管理的技能技巧。旅游市場雖有所改善，但也不盡完善，鄉(xiāng)村旅游景區(qū)物價(jià)偏高，還存在一些私自抬高價(jià)格，欺瞞游客的現(xiàn)象，有損消費(fèi)者的利益，不利于鄉(xiāng)村旅游持續(xù)、健康的發(fā)展。
（三）四川鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的機(jī)遇分析
1、政府重視。四川鄉(xiāng)村旅游傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)跨越，工業(yè)大省向工業(yè)強(qiáng)省跨越，旅游資源大省向旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省跨越，文化資源大省向文化強(qiáng)省跨越。對(duì)此，政府的重視體現(xiàn)在宏觀調(diào)控、發(fā)展規(guī)劃、宣傳促銷、人才培訓(xùn)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和市場監(jiān)管工作等方面，建設(shè)有效的組織協(xié)調(diào)機(jī)制，及時(shí)研究解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的重大問題，推動(dòng)有關(guān)政策措施的制定和落實(shí)。
2、國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長是旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。我國國民經(jīng)濟(jì)得到持續(xù)、快速增長，促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)投資的高漲。同時(shí)隨著人均收入的增長和生活理念的變化等，人們有財(cái)力和時(shí)間從事旅游活動(dòng)，旅游活動(dòng)逐漸走入了尋常百姓家，為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的市場。
3、西部大開發(fā)戰(zhàn)略為四川旅游業(yè)提供機(jī)會(huì)。國家旅游局把地處西部腹地的四川獨(dú)特的、壟斷性的旅游資源作為我國實(shí)現(xiàn)由亞洲旅游大國向世界旅游強(qiáng)國歷史性跨越的重要一步，為四川的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展更加提供了發(fā)展的機(jī)會(huì)。
4、申遺成功、品牌是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的無形資產(chǎn)。四川成為中國的遺產(chǎn)大省，擁有五項(xiàng)世界遺產(chǎn)，同時(shí)成都是擁有世界文化遺產(chǎn)和世界自然遺產(chǎn)的“雙遺產(chǎn)”城市，為四川走向世界搭上了平臺(tái)，良好的品牌形象吸引了更多的國內(nèi)外游客和專家等進(jìn)行旅游投資，以大熊貓、太陽神鳥等品牌為四川提升國際形象提供了更好的機(jī)遇。
5、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展有利于激發(fā)農(nóng)民加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化和歷史遺產(chǎn)的保護(hù)；有利于增加鄉(xiāng)村農(nóng)民的自豪感，主動(dòng)積極的保護(hù)鄉(xiāng)村歷史文化和遺產(chǎn)；有利于提高健康、衛(wèi)生條件和農(nóng)民的科學(xué)文化素養(yǎng)；有利于提高農(nóng)民的法制意識(shí)和規(guī)則意識(shí)。
（四）四川鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的威脅分析
1、發(fā)展與保護(hù)之間的矛盾。隨著人們工作，生活壓力的增大，對(duì)大自然天然成分的高的旅游產(chǎn)品的需求不斷增加，他們不僅要求旅游目的地有獨(dú)特的自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化，而且要求環(huán)境與文化保持著原有風(fēng)貌和特色，處于最原始的狀態(tài)，如何在深度開發(fā)四川鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)，減少對(duì)環(huán)境造成的壓力，降低對(duì)環(huán)境的破壞，這是四川鄉(xiāng)村旅游發(fā)展刻不容緩的問題。
2、旅游行業(yè)對(duì)四川鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的沖擊。由于四川旅游發(fā)展比較晚，起點(diǎn)晚，與其他的地方存在較大的差距。
3、城市化進(jìn)程和產(chǎn)品趨于同化造成的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代生活加速了城市化的進(jìn)程，把許多鄉(xiāng)村原有的特色用現(xiàn)代的元素覆蓋了，失去了鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村特色，加速了當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)化、城鎮(zhèn)化。其次是各個(gè)旅游景區(qū)的產(chǎn)品仿造嚴(yán)重，沒有產(chǎn)品的特色。
四、四川鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的策略與建議
（一）科學(xué)的規(guī)劃與管理
對(duì)于四川鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，省政府、旅游局應(yīng)該組織相關(guān)的專家隊(duì)伍及時(shí)研究，出臺(tái)“鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的計(jì)劃綱要”，按照先規(guī)劃后開發(fā)的原則，及時(shí)有效的對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)行有序的發(fā)展，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場化運(yùn)作、全面提升鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的整體水平，建立規(guī)范有序的市場秩序。一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。二是加強(qiáng)行業(yè)管理。三是加強(qiáng)行業(yè)自律。
（二）堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則
兼顧生態(tài)、人文、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等多方面的效益。保護(hù)旅游資源以及生態(tài)環(huán)境，從事鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)和經(jīng)營，首先是要正確處理經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的關(guān)系，努力形成經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益互相促進(jìn)的良性發(fā)展格局。其次要正確處理旅游開發(fā)與耕地保護(hù)的關(guān)系，要因地制宜，努力走出一條既促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，又少占或不占耕地的發(fā)展道路。第三，要正確處理農(nóng)民主體與社會(huì)參與的關(guān)系，堅(jiān)持以農(nóng)為本、農(nóng)民主體的基本原則。
（三）特色化的發(fā)展戰(zhàn)略
整合優(yōu)勢資源、構(gòu)建特色產(chǎn)品、打造精品線路、實(shí)施國際化營銷、推行精品化服務(wù)，構(gòu)建特色國際鄉(xiāng)村旅游目的地。打造以古蜀文明、農(nóng)耕文化、濃郁田園風(fēng)光和川西民俗風(fēng)情為特色的世界級(jí)鄉(xiāng)村休閑度假旅游目的地。開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品時(shí)，必須要走本土化，特色化道路。一定要突出特點(diǎn)，深入的挖掘出本地的最亮麗和最具特色的旅游資源和元素。要突出本地旅游與其他旅游地的差異性，要通過差異來吸引游客。發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，建設(shè)旅游精品線路，打造屬于四川省獨(dú)特的旅游產(chǎn)品，推向外界。
（四）明確清晰的市場定位
鄉(xiāng)村旅游必須“農(nóng)”字當(dāng)頭，以農(nóng)為根，特別以農(nóng)民為根。鄉(xiāng)村旅游吸引人的核心魅力是農(nóng)耕景象、農(nóng)家習(xí)俗、農(nóng)民原生態(tài)生活的“三農(nóng)文化”。城里人厭倦了鋼筋水泥、高樓大廈，要宣泄城市生活、工作的壓力，才來鄉(xiāng)村旅游。正因?yàn)槌鞘泻娃r(nóng)村生活方式水平不一，這種差異和錯(cuò)位形成了要去旅游的動(dòng)因。
（五）充分發(fā)揮政府作用與經(jīng)營者經(jīng)營水平
首先，堅(jiān)持政府指導(dǎo)，多元投資的開發(fā)格局。搭建旅游發(fā)展的平臺(tái)，黨政全力推動(dòng)，部門密切配合，社會(huì)整體行動(dòng)，充分發(fā)揮政府的作用；其次，培養(yǎng)一批有專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)，提高整體的從業(yè)人員的素質(zhì)，加強(qiáng)培訓(xùn)，可以免費(fèi)的為從業(yè)人員提供更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為四川鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
篇4
二、開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)意義
（1）解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)問題。農(nóng)村農(nóng)田的減少和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特殊性導(dǎo)致很多農(nóng)民長期處于“隱性失業(yè)”狀態(tài)，旅游業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢對(duì)于吸收大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力具有重要意義，農(nóng)民可以在自己的家鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)就業(yè)。（2）增加農(nóng)民收入。城市周邊以及比較偏遠(yuǎn)地帶的自然景觀、田園風(fēng)光和農(nóng)業(yè)資源是開展鄉(xiāng)村旅游的主要所在地，農(nóng)民在參與旅游業(yè)開發(fā)的過程中實(shí)際上也是農(nóng)村資源優(yōu)化配置的過程，農(nóng)業(yè)的附加值提高，進(jìn)而農(nóng)民收入提高。 （3）改善農(nóng)村環(huán)境，提高農(nóng)民生活水平。鄉(xiāng)村旅游市場想要擴(kuò)大，必須要對(duì)餐飲、住宿的衛(wèi)生狀況、接待服務(wù)水平、旅游接待地居民態(tài)度等方面尤為重視，這有利于促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)方面的投入，進(jìn)而有利于農(nóng)民生活水平與城市居民生活水平的縮小。
三、中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀與問題
篇5
二、開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)意義
（1）解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)問題。農(nóng)村農(nóng)田的減少和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特殊性導(dǎo)致很多農(nóng)民長期處于“隱性失業(yè)”狀態(tài)，旅游業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢對(duì)于吸收大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力具有重要意義，農(nóng)民可以在自己的家鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)就業(yè)。（2）增加農(nóng)民收入。城市周邊以及比較偏遠(yuǎn)地帶的自然景觀、田園風(fēng)光和農(nóng)業(yè)資源是開展鄉(xiāng)村旅游的主要所在地，農(nóng)民在參與旅游業(yè)開發(fā)的過程中實(shí)際上也是農(nóng)村資源優(yōu)化配置的過程，農(nóng)業(yè)的附加值提高，進(jìn)而農(nóng)民收入提高。 （3）改善農(nóng)村環(huán)境，提高農(nóng)民生活水平。鄉(xiāng)村旅游市場想要擴(kuò)大，必須要對(duì)餐飲、住宿的衛(wèi)生狀況、接待服務(wù)水平、旅游接待地居民態(tài)度等方面尤為重視，這有利于促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)方面的投入，進(jìn)而有利于農(nóng)民生活水平與城市居民生活水平的縮小。
三、中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀與問題
篇6
促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，具體方法如下：
一、建立鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)賴以生存的政策環(huán)境。1、要從產(chǎn)業(yè)政策、稅收政策、金融政策等方面營造有利于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的外部條件， 鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)業(yè)性質(zhì)完全可以充分利用上述農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)政策、農(nóng)業(yè)稅收政策、農(nóng)業(yè)金融政策的優(yōu) 惠，引導(dǎo)扶持當(dāng)?shù)剞r(nóng)民深度參與生態(tài)旅游項(xiàng)目開發(fā)；2、要吸引發(fā)達(dá)企業(yè)、發(fā)達(dá)地區(qū)企業(yè)、甚至外資企業(yè)開辦生態(tài)旅游實(shí)體；二、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，兼顧生態(tài)、人文、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等多方面的效益。三、堅(jiān)持因地制宜的原則，循序漸進(jìn)地推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。在具體實(shí)踐中：四、加快建立健全鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)各類人才的教育培訓(xùn)體系。五、著力推進(jìn)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)休閑旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)。六、著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)休閑旅游的創(chuàng)新。
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篇7
1 、鄉(xiāng)村綠地景觀設(shè)計(jì)的重要性
隨著我國旅游行業(yè)的快速發(fā)展，越來越多的人希望可以在閑暇時(shí)間能夠體驗(yàn)到田園生活。在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)過程中，鄉(xiāng)村綠地可以提供文化傳播的支撐載體，使公民的業(yè)余生活得以豐富，提升老百姓的文化水平。此外，進(jìn)行大面積綠地景觀的設(shè)計(jì)和建設(shè)，可以使鄉(xiāng)村的環(huán)境得到美化，使鄉(xiāng)村景觀的布局進(jìn)行改善，促進(jìn)人和自然的和諧發(fā)展。所以，做好鄉(xiāng)村綠地景觀設(shè)計(jì)非常重要。
2 、鄉(xiāng)村綠地景觀建設(shè)存在的不足之處
2.1 綠地景觀的設(shè)計(jì)缺乏科學(xué)性
在進(jìn)行鄉(xiāng)村綠地景觀建設(shè)過程中，很多地區(qū)都直接借鑒其他鄉(xiāng)村的建設(shè)方案，沒有結(jié)合自身的具體情況進(jìn)行分析[1]。所以，在進(jìn)行綠地景觀規(guī)劃建設(shè)過程中，存在不科學(xué)、不完整和不全面等問題。與此同時(shí)，由于綠地建設(shè)部分和整體不協(xié)調(diào)，無法充分發(fā)揮出綠地景觀的作用。
2.2 鄉(xiāng)村綠地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)機(jī)制不完善
在進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀建設(shè)過程中，由于規(guī)劃建設(shè)管理機(jī)制不夠完善，導(dǎo)致綠地景觀沒有得到應(yīng)有的保護(hù)。公民肆意對(duì)綠地進(jìn)行侵占。而且由于綠地管理措施欠缺，存在嚴(yán)重的病蟲害問題，一些綠地因?yàn)楣芾聿划?dāng)導(dǎo)致植被枯死。所以，在進(jìn)行綠地建設(shè)過程中，需要設(shè)計(jì)出合理的綠地管理方案，并安排專業(yè)人員進(jìn)行維護(hù)管理[1]。
2.3 鄉(xiāng)村綠地建設(shè)缺乏地域特色
在進(jìn)行鄉(xiāng)村綠地建設(shè)過程中，要結(jié)合鄉(xiāng)村特有的資源優(yōu)勢和地域特點(diǎn)，選用特有的元素將本土特色凸@出來。但是，在實(shí)際建設(shè)過程中，很多鄉(xiāng)村只是一味的模仿其他鄉(xiāng)村的綠地景觀設(shè)計(jì)方案，沒有和本地區(qū)的文化特色和地域景觀結(jié)合起來，無法凸顯鄉(xiāng)村特有的地域文化。
3 、鄉(xiāng)村綠地景觀設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的策略
3.1 從整體性的角度進(jìn)行考慮
在進(jìn)行鄉(xiāng)村綠地景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要結(jié)合鄉(xiāng)村地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)，從整體性的角度進(jìn)行考慮。要結(jié)合鄉(xiāng)村的地理環(huán)境、鄉(xiāng)村未來發(fā)展方向、鄉(xiāng)村自身定位、基礎(chǔ)建設(shè)情況等進(jìn)行全方位的分析，在制定合理的建設(shè)方案的前提下，建立整體架構(gòu)。一方面要從整體布局的角度出發(fā)，合理的對(duì)鄉(xiāng)村綠地景觀進(jìn)行布局，盡量保證鄉(xiāng)村綠地景觀設(shè)計(jì)的連接性和協(xié)調(diào)性。二是要對(duì)農(nóng)村生態(tài)資源進(jìn)行全面的分析，并在建設(shè)過程中對(duì)生態(tài)綠地景觀的可持續(xù)性和整體性進(jìn)行完善。
3.2 盡量選用當(dāng)?shù)貥浞N
在進(jìn)行綠景觀設(shè)計(jì)中，選用當(dāng)?shù)貥浞N可以更好的適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，而且使用當(dāng)?shù)貥浞N的維護(hù)成本和管理成本比較小，可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的自我養(yǎng)護(hù)和更新。所以在進(jìn)行鄉(xiāng)村綠地景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要盡可能選用當(dāng)?shù)貥浞N。
3.3 保持植物多樣性
在進(jìn)行綠地景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要盡量保持植物的多樣性，結(jié)合鄉(xiāng)村地區(qū)生態(tài)特點(diǎn)，對(duì)植物種類進(jìn)行合理的配置，防止不同物種之間進(jìn)行營養(yǎng)爭奪和空間爭奪。種植物種之間要可以相互補(bǔ)充，構(gòu)建功能齊全、結(jié)構(gòu)合理、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)[2]。需要結(jié)合種植地環(huán)境的不同，側(cè)重選擇適應(yīng)性更強(qiáng)的綠植，實(shí)現(xiàn)綠地景觀的持續(xù)化發(fā)展。
3.4 對(duì)理論研究進(jìn)行豐富
在進(jìn)行綠地景觀設(shè)計(jì)過程中，為了保證綠地景觀設(shè)計(jì)可以有序、健康的發(fā)展下去，需要對(duì)理論研究進(jìn)行進(jìn)一步的豐富，并在理論知識(shí)的指導(dǎo)下，結(jié)合鄉(xiāng)村綠地景觀的類型、景觀格局和景觀特點(diǎn)進(jìn)行合理性的設(shè)計(jì)和規(guī)劃。規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，要從全局出發(fā)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村綠地景觀的持續(xù)化發(fā)展。此外，在進(jìn)行綠地景觀設(shè)計(jì)過程中，要做到以點(diǎn)到面全面化的設(shè)計(jì)，將綠地景觀的實(shí)用性和觀賞性充分發(fā)揮出來。
3.5 對(duì)管理機(jī)制進(jìn)行完善
在進(jìn)行鄉(xiāng)村綠地景觀設(shè)計(jì)過程中，要對(duì)鄉(xiāng)村綠地的養(yǎng)護(hù)機(jī)制和管理機(jī)制進(jìn)行完善，將綠地景觀的養(yǎng)護(hù)工作落實(shí)到位。加強(qiáng)監(jiān)理力度，嚴(yán)防出現(xiàn)砍伐綠地、侵占綠地的情況，安排專人進(jìn)行養(yǎng)護(hù)[3]。避免出現(xiàn)病蟲害。此外，要進(jìn)一步加強(qiáng)綠地景觀的開發(fā)投資力度，并利用鄉(xiāng)村綠地景觀帶動(dòng)地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，加快鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3.6 將本土特色融入進(jìn)來
在進(jìn)行鄉(xiāng)村綠地設(shè)計(jì)過程中，融入本土特色可以提升鄉(xiāng)村的品質(zhì)和魅力。因此，在進(jìn)行綠地建設(shè)時(shí)，要對(duì)鄉(xiāng)村地方文化特色進(jìn)行保留和延續(xù)，將現(xiàn)有的人文景觀資源和自然景觀資源融入進(jìn)來，使鄉(xiāng)村綠地景觀內(nèi)容進(jìn)一步豐富。所以，在進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)時(shí)，不允許照搬綠地的建設(shè)模式和設(shè)計(jì)手法，結(jié)合地區(qū)文化特色構(gòu)建出地域特色顯著的鄉(xiāng)村綠地景觀。
3.7 加強(qiáng)綠地建設(shè)的教育力度
政府單位要進(jìn)一步對(duì)鄉(xiāng)村綠地景觀建設(shè)的重要性進(jìn)行分析，對(duì)村民進(jìn)行綠地建設(shè)價(jià)值方面的教育工作，使村民的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，從而主動(dòng)加入到農(nóng)村綠地建設(shè)的隊(duì)伍中，實(shí)現(xiàn)綠地建設(shè)的持續(xù)化發(fā)展[4]。此外，為了進(jìn)一步提升村民參與綠地建設(shè)的積極性，政府部門要定期舉辦“綠色村鎮(zhèn)”表彰活動(dòng)，對(duì)綠地建設(shè)過程中先進(jìn)的個(gè)人、村鎮(zhèn)進(jìn)行公開的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。
結(jié)論
綜上所述，由于我國新農(nóng)村的建設(shè)還處在發(fā)展初期，建設(shè)進(jìn)行綠地景觀設(shè)計(jì)時(shí)，固守傳統(tǒng)、全盤借鑒的情況普遍存在。為了實(shí)現(xiàn)綠地景觀建設(shè)的持續(xù)化發(fā)展，需要從城鄉(xiāng)差異、功能需求等方面進(jìn)行分析和考慮，從而將綠地景觀的生態(tài)效益充分發(fā)揮出來。
【參考文獻(xiàn)】：
[1]王得剛.鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)與管理[M].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2010：167-171.
篇8
1 有利于提供動(dòng)力支持。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供動(dòng)力支持。如香格里拉的霞給村的民族生態(tài)旅游，通過游客對(duì)民族村寨文化的旅游資源價(jià)值的認(rèn)同，使村民認(rèn)識(shí)到本地區(qū)文化的旅游價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，從而找到了鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力和社會(huì)動(dòng)力。又如麗江三元村把有形與無形資源加以整合發(fā)展旅游業(yè)后，既可補(bǔ)償麗江古鎮(zhèn)東巴文化流失的短缺，又使優(yōu)秀的東巴文化得以持續(xù)傳承，同時(shí)還推動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，要推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展就必須恢復(fù)和適應(yīng)民族身份的思維方式、價(jià)值觀念和生活習(xí)慣，為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供更好的動(dòng)力支持。
2 有利于恢復(fù)失落的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。實(shí)踐表明，一些正在逐步衰退的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化通過旅游業(yè)發(fā)展得到了有力的挖掘、整理和宣傳并獲得了進(jìn)一步的保護(hù)和傳承。如近年來我國西南少數(shù)民族地區(qū)對(duì)一些典型的民族村寨刻意保留著傳統(tǒng)的生活、生產(chǎn)方式，并把當(dāng)?shù)氐奶厣幕蛲鈦碛慰驼故尽２坏纳屏水?dāng)?shù)卮迕駛兊纳顥l件，而且形成了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護(hù)相互促進(jìn)的良性循環(huán)。
3 有利于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的發(fā)展與繁榮。鄉(xiāng)村特色文化旅游的開發(fā)為發(fā)展鄉(xiāng)村文化提供了一個(gè)良好平臺(tái)，吸引了城市和外地游客前來感受獨(dú)有而淳樸的鄉(xiāng)村生活風(fēng)味。這種旅游文化發(fā)展模式蘊(yùn)含著無限的文化生長空間和市場拓展空間，使傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代的城市文化形成強(qiáng)烈反差和對(duì)比，形成了以鄉(xiāng)村旅游為載體的良性互動(dòng)。與此同時(shí)，城市游客所代表的城市文化為當(dāng)?shù)卮迕耖_闊了視野、活躍了思維，注入了新的生機(jī)與活力，使鄉(xiāng)村文化在不斷的趨同和趨異中發(fā)展與繁榮。
（二）負(fù)面影響
1 加速鄉(xiāng)村文化被城市文化同化。文化的差異性是旅游的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，旅游過程是不同文化的相互交流，在這個(gè)過程當(dāng)中不同性質(zhì)的文化因素相互接觸、碰撞、取舍和融合。隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，大量城市游客把強(qiáng)勢城市文化滲透到弱勢鄉(xiāng)村文化，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游賴以依托的文化資源逐漸消失，并使鄉(xiāng)村弱勢文化被城市強(qiáng)勢文化同化，必然會(huì)造成鄉(xiāng)村旅游景觀城市化、鄉(xiāng)村民風(fēng)道德變質(zhì)和鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化失真乃至流失等，鄉(xiāng)村旅游很快就會(huì)失去賴以生存的文化吸引。
2 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化會(huì)被扭曲與失真。鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營者為追求自身經(jīng)濟(jì)利益最大化，往往把鄉(xiāng)村風(fēng)俗民情庸俗化，造成鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化扭曲失真，使鄉(xiāng)村文化旅游資源大減，從而影響鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。同時(shí)，旅游活動(dòng)中民俗文化的表演傾向是把傳統(tǒng)文化習(xí)俗和慶典變成純粹的商業(yè)活動(dòng)，從而使這些文化習(xí)俗對(duì)村民自身失去意義，影響鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承。
3 鄉(xiāng)村村民生活秩序被破壞。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展不當(dāng)會(huì)破壞村民生活秩序。若鄉(xiāng)村旅游發(fā)展缺乏規(guī)劃，無序盲目，就會(huì)破壞鄉(xiāng)村本身特有的寧靜和閑適，侵害村民的私人生活空間；在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，如果利益分配機(jī)制不完善，會(huì)造成貧富差距拉大，加劇鄉(xiāng)村內(nèi)部的不平等，破壞村民之間和睦相處的和諧關(guān)系；有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)游客不尊重當(dāng)?shù)孛褡迕袼讉鹘y(tǒng)文化，對(duì)一些民俗進(jìn)行不禮貌評(píng)價(jià)等現(xiàn)象影響民族團(tuán)結(jié)。
二、建立鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村文化的良性互動(dòng)機(jī)制
（一）強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化的保護(hù)與傳承
強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化的保護(hù)與傳承是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)文化可持續(xù)性和完整性的關(guān)鍵。首先，應(yīng)建立健全鄉(xiāng)村文化保護(hù)與傳承機(jī)制，只有提供真實(shí)的本土文化的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，才能保證鄉(xiāng)村文化保護(hù)與傳承的真實(shí)性與完整性。其次，適度商業(yè)化有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但要防止鄉(xiāng)村旅游過度商業(yè)化，應(yīng)保持旅游產(chǎn)品的本地化和鄉(xiāng)村性。再次，提高鄉(xiāng)村游客的滿意度，可以規(guī)避鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中對(duì)社會(huì)文化的負(fù)面影響。這就需要建立適當(dāng)?shù)泥l(xiāng)村旅游質(zhì)量控制機(jī)構(gòu)來控制鄉(xiāng)村旅游服務(wù)和產(chǎn)品的質(zhì)量。
（二）營造整體的鄉(xiāng)村文化氛圍
營造鄉(xiāng)村文化環(huán)境的整體氛圍，就是把鄉(xiāng)村每個(gè)文化元素組成相互聯(lián)系的其同體。實(shí)踐證明，游客熱衷于鄉(xiāng)村旅游并非是偏愛單一的某一文化要素，而是希望享受鄉(xiāng)村文化整體氛圍。因此，需要通過保持并營造田園景觀、保留和恢復(fù)鄉(xiāng)村建筑、突出鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化和基礎(chǔ)設(shè)施的鄉(xiāng)土氣息、開發(fā)鄉(xiāng)村飲食文化、發(fā)掘和保護(hù)鄉(xiāng)村手工藝文化等手段來烘托鄉(xiāng)村文化的整體氛圍。同時(shí)當(dāng)?shù)卣欢ㄒ囵B(yǎng)和強(qiáng)化鄉(xiāng)村村民優(yōu)良的民風(fēng)，提高他們的知識(shí)、修養(yǎng)等文明素質(zhì)，防止鄉(xiāng)間淳樸民風(fēng)的遺失，這也是構(gòu)成鄉(xiāng)村文化環(huán)境整體氛圍的重要組成部分。
（三）正確處理城市文化與鄉(xiāng)村文化的關(guān)系
要防止城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的同化，努力使鄉(xiāng)村文化與城市文化和諧相融。弱勢鄉(xiāng)村文化有被強(qiáng)勢城市文化同化的可能，是由于村民對(duì)自身文化的認(rèn)同感和自豪感不足，從而妄自菲薄、盲目模仿、照搬照抄城市文化造成的。這就需要旅游當(dāng)?shù)厝藗兦逍训卣J(rèn)識(shí)到：鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)是鄉(xiāng)村文化，城市居民熱衷于鄉(xiāng)村旅游的原因是對(duì)鄉(xiāng)村文化整體氛圍的享受，要更好地保護(hù)鄉(xiāng)村文化的純真性和獨(dú)特性。同時(shí)也要主動(dòng)改善鄉(xiāng)村文化的落后成分來吸收城市文化中的精華，使兩者兼容并蓄滿足鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的需求。只有這樣，才能真正使鄉(xiāng)村文化與城市文化和諧相融。
（四）因地制宜搞好鄉(xiāng)村文化旅游資源的開發(fā)
篇9
近年來，鄉(xiāng)村旅游成為全國旅游經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。國家旅游局將1998年旅游主題定為“華夏城鄉(xiāng)年”，2006年定為“中國鄉(xiāng)村旅游年”，2009年旅游主題為“中國生態(tài)旅游年”等等。各大旅游景點(diǎn)紛紛打出了“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”的旅游理念和口號(hào)，鄉(xiāng)村旅游一時(shí)間成為旅游市場中的一股浪潮，席卷全國各大城市。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的背景下，如何發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展成為未來需要解決的問題之一。
一、鄉(xiāng)村旅游的定義
鄉(xiāng)村旅游是近年來興起的新名詞，目前學(xué)術(shù)界對(duì)鄉(xiāng)村旅游的定義沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。總的來說，鄉(xiāng)村旅游是通過旅游業(yè)的推動(dòng)，向傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)延伸的嘗試，是一種新型的產(chǎn)業(yè)形式。目前，國內(nèi)一些鄉(xiāng)村旅游還僅僅停留在初級(jí)發(fā)展階段，經(jīng)營管理模式相對(duì)粗放，效率也較為低下。對(duì)鄉(xiāng)村旅游的定義有著狹義和廣義之分。其中，狹義的鄉(xiāng)村旅游是指游客在農(nóng)家田園游玩，欣賞農(nóng)村風(fēng)景，體驗(yàn)農(nóng)村樂趣的旅游方式；而對(duì)經(jīng)營者而言，就是通過農(nóng)村的田園風(fēng)光、自然景點(diǎn)與鄉(xiāng)村文化，吸引廣大游客群體來農(nóng)村吃、住、玩、游、娛、購的旅游形式。廣義的鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的，其是指農(nóng)村家庭以田園風(fēng)光、自然景點(diǎn)以及農(nóng)家生活為旅游資源依托，吸引城市居民前來觀光、度假以及體驗(yàn)的旅游活動(dòng)形式。
二、鄉(xiāng)村旅游的基本特征
鄉(xiāng)村旅游不同于平常所見的旅游方式，其經(jīng)營主體為農(nóng)村家庭，在經(jīng)營管理上相對(duì)松散自由。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展背景下，農(nóng)村家庭通過自身的果園、魚塘、牧場等農(nóng)村資源來吸引城市旅游群體。相比較而言，鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)著以下幾方面特征：
1.鄉(xiāng)土特征鮮明。鄉(xiāng)土特征鮮明是鄉(xiāng)村最為明顯的特征。相比較文化古跡、風(fēng)景名勝，鄉(xiāng)村旅游的載體為田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村自然景點(diǎn)，因此，其所展示的為農(nóng)村所特有的自然風(fēng)貌，而且其將農(nóng)村自然風(fēng)貌與鄉(xiāng)土文化融合在一起了。鄉(xiāng)村旅游使得游客感受到了農(nóng)村的鄉(xiāng)土氣息，體驗(yàn)了現(xiàn)代農(nóng)村生活的氛圍和節(jié)奏。
2.平民性明顯。目前，國內(nèi)旅游被詬病的一點(diǎn)就是費(fèi)用過高，旅游群體基本上是以富裕階層為主，而這點(diǎn)在鄉(xiāng)村旅游中卻不明顯。盡管國內(nèi)一些鄉(xiāng)村旅游景區(qū)也是向富人開放的，但總的來說，鄉(xiāng)村旅游的群體還是集中于都市白領(lǐng)和工薪階層。根據(jù)相關(guān)資料顯示：都市白領(lǐng)和工薪階層受制于收入與工作的因素，其出行旅游主要是以短距離為主，而鄉(xiāng)村旅游則是其首選。因此，鄉(xiāng)村旅游具有大眾化和平民性的特征。
3.參與體驗(yàn)性強(qiáng)。參與體驗(yàn)是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中的主打牌。在名勝古跡、旅游風(fēng)景區(qū)的旅游形式中，主要是以觀光、欣賞為主，而鄉(xiāng)村旅游方式則有著本質(zhì)的區(qū)別。鄉(xiāng)村旅游所開展的旅游項(xiàng)目就是農(nóng)村生活的組成部分，游客一方面可以體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，參與趕牛犁地、播種栽苗、澆水施肥、松土除草等農(nóng)事作業(yè)，體驗(yàn)農(nóng)耕生活的辛酸勞累，同時(shí)也可參與采摘、收獲、品嘗等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，讓游客感受農(nóng)業(yè)豐收的喜悅。
4.消費(fèi)水平較低。在近年來城市物價(jià)水平居高不下的背景下，農(nóng)村的消費(fèi)水平則相對(duì)維持在較低的水準(zhǔn)。鄉(xiāng)村是以農(nóng)村消費(fèi)為基礎(chǔ)的，接待者為農(nóng)村家庭，旅游的內(nèi)容也是以農(nóng)村生活的體驗(yàn)的感知為主，這使得鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)水平相對(duì)較低。在鄉(xiāng)村旅游模式下，吃的東西是農(nóng)戶自產(chǎn)自銷，住的是農(nóng)家小屋，娛樂是以果園、花圃以及風(fēng)景區(qū)的農(nóng)村資源為主。因此，鄉(xiāng)村旅游總體消費(fèi)價(jià)格較為低廉，城市一般家庭都可以接受。
5.經(jīng)營方式以家庭為主。目前很多名勝古跡的旅游發(fā)展模式是以旅游公司為主導(dǎo)的，通過旅游公司來經(jīng)營管理旅游資源的開發(fā)和日常維護(hù)。然而，鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營主體則是農(nóng)村家庭，夫妻或上下兩代人等直系親屬共同操持，雇傭的服務(wù)員也多是親戚。
三、鄉(xiāng)村旅游對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的意義
旅游作為綠色無污染的第三產(chǎn)業(yè)組成部分，其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著積極的作用。鄉(xiāng)村旅游所依托的是農(nóng)村旅游資源，其對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有著不可忽視的作用，特別是在目前新農(nóng)村建設(shè)的背景下，鄉(xiāng)村旅游對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展更有著舉足輕重的意義。
第一，鄉(xiāng)村旅游推動(dòng)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的分工，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。目前，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是三農(nóng)問題的最核心問題，鄉(xiāng)村旅游模式可以形成一整條產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，通過鄉(xiāng)村旅游延伸開其他各個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如農(nóng)漁養(yǎng)殖業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)、餐飲住宿業(yè)等等。同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游的開展還促進(jìn)了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。在三農(nóng)問題中，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的再就業(yè)是一個(gè)非常重要的問題，而鄉(xiāng)村旅游幫助這部分剩余勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。據(jù)調(diào)查顯示，鄉(xiāng)村旅游的工作人員基本上以50歲左右的農(nóng)村居民為主，而且很多鄉(xiāng)村旅游地區(qū)對(duì)工作人員都沒有年齡、學(xué)歷上的限制，這無疑為這部分農(nóng)村剩余勞動(dòng)力提供了就業(yè)的舞臺(tái)。
第二，鄉(xiāng)村旅游增加了農(nóng)村居民的收入，刺激了農(nóng)村消費(fèi)的發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的主體為農(nóng)村家庭，而且相比較其他旅游方式，鄉(xiāng)村旅游的投資金額相對(duì)較少，成本低，收益率高，這可以有效增加農(nóng)村家庭的額外收入。同時(shí)，農(nóng)村家庭收入的增加則有助于刺激農(nóng)村消費(fèi)，配合“家電下鄉(xiāng)”、“汽車下鄉(xiāng)”政策的開展。
第三，鄉(xiāng)村旅游改善了農(nóng)村的村容村貌，有助于農(nóng)村精神文明建設(shè)的開展。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基本條件是干凈整潔的生活環(huán)境和健康文明的人文環(huán)境，在鄉(xiāng)村旅游的帶動(dòng)下，農(nóng)村的村容村貌發(fā)生了巨大的變化，整潔的環(huán)境、文明的語言與舉止在農(nóng)村和農(nóng)民中逐漸形成，而且游客對(duì)餐飲的衛(wèi)生要求也使得農(nóng)民的衛(wèi)生意識(shí)不斷提升，這極大地推進(jìn)了農(nóng)村精神文明的建設(shè)，促進(jìn)了鄰里和睦。
第四，鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)了農(nóng)民民主和主體意識(shí)的提升，有利于現(xiàn)代化農(nóng)村的建設(shè)與發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游畢竟是市場化的競爭活動(dòng)，要想在市場競爭中生存，就必須增強(qiáng)主體意識(shí)，主動(dòng)適應(yīng)市場，這使得農(nóng)民主體意識(shí)不斷得到強(qiáng)化。與此同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)村周邊環(huán)境有著密切的聯(lián)系，這使得農(nóng)民更加注重農(nóng)村集體環(huán)境的建設(shè)與發(fā)展，使得農(nóng)村整體環(huán)境不斷改善與提高，而且在管理上也更加民主。
四、鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策與建議
鄉(xiāng)村旅游是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，其發(fā)展水平關(guān)系著三農(nóng)問題的有效解決。目前，一些鄉(xiāng)村旅游做得好的農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民收入水平已經(jīng)逐漸和城鎮(zhèn)居民的收入水平持平，而且農(nóng)村居民的生活質(zhì)量也日益提升。為使鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提出以下幾點(diǎn)對(duì)策與建議：
第一，加強(qiáng)市場需求導(dǎo)向，做好主動(dòng)營銷宣傳工作。主動(dòng)營銷是鄉(xiāng)村旅游未來發(fā)展的重要渠道，其有助于鄉(xiāng)村拓展游客，在一定區(qū)域范圍內(nèi)形成足夠的影響力，提升自身的品牌價(jià)值。當(dāng)然，在主動(dòng)營銷宣傳工作前，首先要明確宣傳的品牌主題。對(duì)鄉(xiāng)村旅游而言，其所強(qiáng)調(diào)的是城鄉(xiāng)文化的差異，城鄉(xiāng)文化差異是城市居民向往鄉(xiāng)村旅游的深層次動(dòng)因。因此，必須要深度挖掘鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵，提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品品位。與此同時(shí)，伴隨著鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)發(fā)展，未來的市場需求將呈現(xiàn)著多元化與多層次化的趨勢發(fā)展，而且一些鄉(xiāng)村旅游的高端市場將逐漸形成，游客除了關(guān)注健康、舒適、衛(wèi)生以外，還追求品位獨(dú)特、文化底蘊(yùn)、個(gè)人空間。因此，在對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行宣傳營銷的過程中要從高起點(diǎn)、高品位著眼，對(duì)深層次的農(nóng)業(yè)民俗文化的開發(fā)，才能夠滿足市場需求的品味提升。
第二，切實(shí)解決鄉(xiāng)村旅游目前存在的“三化”問題。所謂的“三化”問題，就是庭院的美化、居住環(huán)境的城市化以及服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化。這“三化”問題是目前鄉(xiāng)村旅游服務(wù)層面存在的弊端，因此，政府部門與經(jīng)營主體要科學(xué)栽花植草，美化農(nóng)家環(huán)境；同時(shí)，學(xué)習(xí)城市一些星級(jí)酒店的居住環(huán)境，改善臥室的寢具和衛(wèi)生間的洗浴設(shè)施的方便、衛(wèi)生、整潔程度。此外，最重要的是加強(qiáng)服務(wù)水平的提升和標(biāo)準(zhǔn)，做到既要有農(nóng)民的質(zhì)樸熱情，也要有向城里看齊的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化服務(wù)。
第三，對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開政府部門的主導(dǎo)和規(guī)劃，目前一些鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的規(guī)劃呈現(xiàn)著亂象的態(tài)勢，這為鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展埋上了一層陰影。因此，政府部門要對(duì)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃，建立扶持鄉(xiāng)村旅游的配套政策機(jī)制，通過對(duì)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)在土地、交通以及稅收等方面的優(yōu)惠和支持，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的全面發(fā)展。與此同時(shí)，政府部門針對(duì)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的多個(gè)地區(qū)，進(jìn)行交通標(biāo)志、旅游廁所等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，配合鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的發(fā)展。此外，建立農(nóng)村本土特產(chǎn)產(chǎn)品的生產(chǎn)與物流配送機(jī)制，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)副食品行業(yè)。
第四，轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念，形成鄉(xiāng)村旅游的品牌化發(fā)展模式。在市場競爭日益激烈的背景下，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展必須要從規(guī)模化和品牌化的角度切入，打造自身的品牌形象，提升產(chǎn)品服務(wù)的附加值。一是要充分認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村的經(jīng)營理念精髓，轉(zhuǎn)變經(jīng)營觀念，通過“農(nóng)”、“家”、“樂”這三方面形成自身的經(jīng)營理念。二是結(jié)合營銷宣傳，塑造自身的鄉(xiāng)村旅游品牌，通過品牌化輻射各個(gè)區(qū)域，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展。三是提升服務(wù)水平和能力，鄉(xiāng)村旅游的品牌化經(jīng)營需要服務(wù)水平的配合與支持，只有服務(wù)能力的全面提升，才能促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的品牌化經(jīng)營。
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篇10
中國粗放的經(jīng)濟(jì)增長方式已經(jīng)付出了較為嚴(yán)重的環(huán)境和健康代價(jià)。國際上已經(jīng)出現(xiàn)“中國環(huán)境”，有人說中國的污染負(fù)荷早已超過了環(huán)境容量極限。中國單位GDP的能耗比世界平均水平高2.4倍，污染排放量則高出幾十倍。中國在不到世界1/10的耕地上，用了近全世界30%的氮肥，化學(xué)氮肥用量早已超過極限。只有迅速改變重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，輕視環(huán)境污染的行為，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的長久可持續(xù)發(fā)展，這正是美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建的使命與生命力之所在。
1、替代化石能源，減少溫室氣體排放
能源是國民經(jīng)濟(jì)的基本支撐，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。能源安全是國家經(jīng)濟(jì)安全的重要方面，它直接影響到國家安全、可持續(xù)發(fā)展及社會(huì)穩(wěn)定。能源安全不僅包括能源供應(yīng)的安全（如石油、天然氣和電力），也包括對(duì)由于能源生產(chǎn)與使用所造成的環(huán)境污染的治理。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國是一個(gè)能源生產(chǎn)和消費(fèi)大國，能源生產(chǎn)量僅次于美國和俄羅斯，居世界第三位；基本能源消費(fèi)占世界總消費(fèi)量的1/10，僅次于美國，居世界第二位。中國又是一個(gè)以煤炭為主要能源的國家，發(fā)展經(jīng)濟(jì)與環(huán)境污染的矛盾比較突出。能源安全最重要的標(biāo)志是能源的供給滿足國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。在過去的20多年里，我國經(jīng)濟(jì)年均增長7～8%，而能源消費(fèi)的增長率僅為4～5%。我國已探明的石油資源為32億噸，估計(jì)石油總儲(chǔ)量可能為300～600億噸，最終可開采量為150多億噸。以目前的消費(fèi)速度粗略估算，到2030年石油資源將只剩下18%，到2037年將全部耗盡，而目前，我國及世界經(jīng)濟(jì)在很大程度上還要倚賴石油一這種有限的，不可再生的能源。中國的能源儲(chǔ)量與未來幾十年的發(fā)展需求之間已經(jīng)存在一個(gè)巨大的缺口，而且這個(gè)缺口將越來越大。石油進(jìn)口依賴度在逐年上升，這是一個(gè)不爭的事實(shí)，也是未來我國能源安全的最主要問題。僅在石油需求上，我國今后新增的石油需求量幾乎要全部依靠進(jìn)口，到2020年前后，我國的石油進(jìn)口量有可能超過3億噸，一躍成為世界第一大油品進(jìn)口國。但作為現(xiàn)代液體能源支柱的石油是不可再生的，在不久的將來其有限的資源必將消耗貽盡。因此，從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度來看，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在石油、煤等不可再生能源的基礎(chǔ)上都是不合適宜的。
我國能源的品種構(gòu)成中，優(yōu)質(zhì)能源比例很低。目前，煤炭消費(fèi)量已經(jīng)占我國一次能源消費(fèi)總量的75%以上，世界同類平均值3倍。煤炭是一種骯臟的燃料，它每產(chǎn)生一單位能量所釋放出的CO2比石油多29%，比天然氣多80%。如果大量使用將會(huì)給環(huán)境造成嚴(yán)重后果，甚至還會(huì)引發(fā)與周邊國家外交關(guān)系的緊張。我國的煤炭資源又存在著固有的質(zhì)地差、運(yùn)輸距離長、污染嚴(yán)重、熱量不足等問題，更在我國能源消費(fèi)的不利結(jié)構(gòu)方面雪上加霜。很難想象一個(gè)依靠以煤為主要能源的大國其經(jīng)濟(jì)發(fā)展不受到嚴(yán)重制約，也很難想象劣質(zhì)能源可以支撐一個(gè)國家的工業(yè)化，并從工業(yè)化走向現(xiàn)代化。雖然據(jù)估計(jì)到21世紀(jì)中期我國煤炭占一次能源供應(yīng)量的比重可能降至50%以下，但煤炭仍將在我國的能源結(jié)構(gòu)中扮演最主要的角色。由于煤炭消費(fèi)量的80%是原煤直接燃燒。由此造成的環(huán)境污染問題非常嚴(yán)重，已經(jīng)影響到了國民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。除一些城市煙塵污染外，我國酸雨現(xiàn)象也頻頻發(fā)生，每年由于酸雨和二氧化硫污染造成的經(jīng)濟(jì)損失已達(dá)到當(dāng)年國民生產(chǎn)總值的2%以上。另一方面，石化產(chǎn)品的消費(fèi)也帶來了白色污染，由于目前絕大多數(shù)石化產(chǎn)品都是不可降解的產(chǎn)品，因此，相關(guān)石化材料和產(chǎn)品的消費(fèi)也不可避免地將導(dǎo)致白色污染。能源生產(chǎn)和利用對(duì)環(huán)境的損害，已經(jīng)是我國環(huán)境問題的核心。
隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速增長，到2010年中國一次能源銷售量總量為11.38億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，其中煤炭占62.74%、石油25.83%、天然氣2.99%、水電核電等8.44%。礦物能源，包括石油，消費(fèi)過程中不斷放出大量的廢氣，造成大氣中CO2的含量不斷增高，而大氣中CO2是造成溫室效應(yīng)的主要原因。我國排放的CO2量中，燃油產(chǎn)生的C02約O.94億噸，占我國排放總量的15.6%左右。我國CO2的排放量僅次于美國、前蘇聯(lián)而居世界第三位。如果不改變液體燃料結(jié)構(gòu)，在2010以后的二十年問，石油及其產(chǎn)品燃燒而向大氣排放的CO2平均每年達(dá)57.6萬噸，C012.1萬噸，以及大量的鉛化合物等有害物質(zhì)。我國的石油、天然氣的消費(fèi)一直在19%處徘徊。在煤炭的開采、燃燒過程中產(chǎn)生的煤矸石、CO2、灰渣、煙塵中的SO2、CO2、NOx等有害氣體，較能源危害更為嚴(yán)重。我國80%的煤用于直接燃燒，每一噸煤要放出20kgSO2、440kgCO2、15kg煙塵和260kg的灰渣。燃煤引起的城市污染一直是困繞我國城市大氣質(zhì)量的根源。
實(shí)施生態(tài)富民計(jì)劃，開發(fā)沼氣等清潔替代能源既可以長久解決我國農(nóng)村地區(qū)能源問題，也是解決環(huán)境污染問題的根本途徑。
2、控制有機(jī)廢棄物污染
隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及城市化進(jìn)程的日益加快，人糞尿直接進(jìn)入水體的現(xiàn)象越來越普遍。由人糞尿和生活污水構(gòu)成的生活污染被人們公認(rèn)為對(duì)太湖水總磷貢獻(xiàn)最大的污染源，和生活污水相比，人糞尿?qū)λw的污染更嚴(yán)重。因此，目前提倡通過禁磷措施來減輕生活污染的做法并沒有抓住生活污染的主要矛盾。實(shí)踐證明，通過污水處理廠處理人糞尿和生活污水的做法理論上可行，實(shí)際操作中存在嚴(yán)重困難，將人糞尿通過沼氣發(fā)酵途徑實(shí)現(xiàn)資源化利用是十分現(xiàn)實(shí)的選擇。沼液通過簡單的蒸發(fā)措施消除，沼渣作為優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥直接利用或加工成商品有機(jī)肥加以利用。人糞尿中氮磷通過沼氣途徑解決后，將極大地緩解生活污水處理廠的壓力，也極大地減輕生活污染對(duì)水環(huán)境的破壞。
和人糞尿類似，畜禽糞尿污染也呈日益嚴(yán)重之勢。蘇南許多工商巨子打算斥資數(shù)億元興建數(shù)十個(gè)千頭奶牛場，因?yàn)槲廴倦y以處理問題。難以完成預(yù)期目標(biāo)。污染成了限制該地區(qū)奶牛業(yè)發(fā)展的頭號(hào)問題。有的豬廠因?yàn)槲廴締栴}沒有通過lS09000驗(yàn)證，想將其豬肉打入日本市場的努力也因污染問題受到挫折。歐盟在和中國山東某地簽定雞肉產(chǎn)品的定貨合同時(shí)，明確要求其養(yǎng)雞場解決其污染問題。
畜禽糞便污染還嚴(yán)重危及畜禽的健康安全，1949年以來江蘇動(dòng)物疫病消滅了2個(gè)，卻增加了10個(gè)，其重要原因是養(yǎng)殖數(shù)量增加了，衛(wèi)生條件沒有改變。而建設(shè)沼氣池就可以解決這個(gè)問題。據(jù)對(duì)徐州等地生物鏈養(yǎng)殖場的調(diào)查，這些養(yǎng)殖場的沼氣池大多建在豬圈下方，為地埋式沼氣池，豬糞直接進(jìn)沼氣池，進(jìn)料十分方面。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，建有沼氣池的畜禽養(yǎng)殖場內(nèi)的臭味明顯減輕。其原因是通過厭氧發(fā)酵惡臭物質(zhì)轉(zhuǎn)化成有益的成分了。生物鏈養(yǎng)殖場的豬圈大多都是用塑料建造的，起到利用太陽能的作用，冬天利用沼氣燃燒為豬圈供暖，既改善了豬的生長條件，有利于加快豬的生長，又減少了用草墊圈的麻煩與辛勞。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)以沼氣為紐帶的生物鏈養(yǎng)殖場內(nèi)的蚊蟲、蒼蠅等有害生物明顯減少，場內(nèi)的衛(wèi)生狀況大為改善。
沼氣池對(duì)豬鏈球菌病的預(yù)防作用是又一個(gè)成功的事例。農(nóng)業(yè)部調(diào)查組在四川省資陽市雁江區(qū)忠義鎮(zhèn)實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該鎮(zhèn)敲中村有養(yǎng)豬戶423戶，養(yǎng)豬2047頭，有270戶建了沼氣池，該村發(fā)生了3例豬感染鏈球菌，這三個(gè)農(nóng)戶均未建沼氣池。陳宗火，家庭5人，未建沼氣池，死亡生豬2頭，其鄰居陳宗華、王用輝，分別分別養(yǎng)豬4頭，今年6月建沼氣池并“三改“，豬未發(fā)病。這件事對(duì)未建沼氣池的農(nóng)戶觸動(dòng)很大，紛紛主動(dòng)要求建設(shè)找齊池。
上述事例表明，沼氣池是改善畜禽衛(wèi)生環(huán)境條件的非常重要措施。沼氣的作用并不限于此，有的地NJT_在探討通過沼氣發(fā)電添加制熱、制冷設(shè)備讓牲畜生長在四季如春的環(huán)境里。此外。用沼液替代有毒飼料添加劑喂牲畜能夠顯著增加生物體的免疫能力，減少有害藥品用量，從而減輕有害藥品污染。
3、控制農(nóng)藥、化肥污染
沼渣沼液作為沼氣的重要產(chǎn)物，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的作用十分巨大。沼渣沼液既具有優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥與優(yōu)質(zhì)化肥所具有的特征，又具有高效生物農(nóng)藥所具有的特征，是控制農(nóng)藥、化肥污染十分重要途徑。有機(jī)肥的使用在我國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮了十分重要的作用，舉世聞名持續(xù)了數(shù)千年的太湖地區(qū)傳統(tǒng)可持續(xù)農(nóng)業(yè)就是生動(dòng)的典型。歐美等發(fā)達(dá)國家吸收中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精華，積極倡導(dǎo)不施化肥的有機(jī)農(nóng)業(yè)，在減輕化肥污染方面發(fā)揮了十分重要作用，可是和常規(guī)農(nóng)業(yè)相比。有機(jī)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降了20%左右，這在地廣人稀的美洲國家行得通，在地少人多的中國很難辦得到。化肥，尤其是化學(xué)氮肥對(duì)解決我國人們的溫飽問題做出了重要貢獻(xiàn)，也帶來日益嚴(yán)重的湖泊富營養(yǎng)化、海洋赤潮等水污染問題。
傳統(tǒng)的有機(jī)肥和化肥都有明顯的優(yōu)點(diǎn)也存在著致命的缺陷。而沼渣沼液恰好克服了這些缺陷，施用沼渣沼液作物產(chǎn)量不僅不降低反而增加，其原因是沼渣沼液克服了有機(jī)肥肥效遲緩和化肥容易流失的不足，同時(shí)具備化肥肥效快、有機(jī)肥養(yǎng)分全面及緩慢釋放的優(yōu)點(diǎn)，是一種速效、緩效兼?zhèn)涞男滦蜔o污染肥料。沼渣沼液不僅是無污染肥料，還是無污染農(nóng)藥，對(duì)病害和刺吸式口器的昆蟲具有明顯的防治效果，使用沼渣沼液能夠減少農(nóng)藥用量，從而有效減輕農(nóng)藥在農(nóng)產(chǎn)品中的殘留問題。沼渣沼液抗病殺蟲的原因在于沼渣沼液中含有大量的抗生素，這些抗生素能夠提高作物體的免疫力，增強(qiáng)作物的抗逆力。此外，由于沼渣中富含各種有機(jī)質(zhì)和豐富的礦質(zhì)養(yǎng)份，具有明顯的培肥地力的作用。
三、美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建與“三農(nóng)”可持續(xù)發(fā)展
歷任總書記、歷任總理都高度重視三農(nóng)工作，將其當(dāng)作全黨工作、經(jīng)濟(jì)工作的重中之重。不改變“城市像歐洲，農(nóng)村像非洲”的面貌。中國不可能實(shí)現(xiàn)三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)。正因如此，沒有農(nóng)村的小康，就沒有全國的小康；沒有農(nóng)民的富裕就算不上共同富裕；沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化就沒有全國的現(xiàn)代化，成為全黨和全社會(huì)的共識(shí)。
有鑒于此，國家和地方加大了對(duì)“三農(nóng)”的支持力度，和眾多支持措施相比，美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建具有更大的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
首先，是一種農(nóng)民增收的長效投入機(jī)制。一次投入，長期獲益。和糧食、良種直補(bǔ)的短期收益不同，建一處沼氣池至少用15年以上，期間年年可獲得穩(wěn)定或更高的收入。
其次，變廢為寶，降低農(nóng)本，實(shí)現(xiàn)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益雙贏。江蘇徐州等地農(nóng)民群眾創(chuàng)造的以沼氣為紐帶的生物鏈技術(shù)通過用雞糞喂豬節(jié)省了寶貴的豬飼料，豬糞制作沼氣節(jié)省了液化氣、電力照明等常規(guī)不可再生能源。研究結(jié)果表明，雞糞占豬飼料的20%對(duì)豬肉品質(zhì)毫無影響，節(jié)省豬飼料帶來的經(jīng)濟(jì)效益十分顯著。據(jù)對(duì)徐州市的新沂、銅山、睢寧等地調(diào)查，用20%的雞糞喂豬，每頭豬可節(jié)約豬飼料120斤，相當(dāng)于人民幣100元左右。
10m3沼氣池產(chǎn)的氣可供三口之家一年的生活用氣，這些沼氣相當(dāng)于700元左右的液化氣。同時(shí)該技術(shù)通過沼渣沼液的綜合利用，節(jié)約農(nóng)本，增加效益。比如將其用作種植業(yè)生產(chǎn)中的肥料，漁業(yè)生產(chǎn)中的飼料。實(shí)踐表明沼渣沼液種瓜瓜甜，種糧糧香，種菜菜香，種果個(gè)大產(chǎn)量高。沛縣八卜果園范樹林承包他人16棵蘋果樹，最初幾年年收蘋果僅600斤，后建了一個(gè)10m3沼氣池，并用沼渣沼液替代常規(guī)化肥為果樹肥料。結(jié)果5棵即將死亡的蘋果樹也長出了新芽，果樹的產(chǎn)量顯著提高，之后遇到大年年收蘋果均高達(dá)7000斤。沼渣沼液用于蔬菜、油菜、棉花生產(chǎn)中的增產(chǎn)效果也十分顯著。沼渣沼液能夠增產(chǎn)的原因是沼渣沼液提高了作物的免疫能力，作物的抗病蟲、抗逆能力增強(qiáng)，從而降低了農(nóng)藥用量。沼渣沼液減少的農(nóng)藥與化肥用量相當(dāng)于每畝節(jié)約化肥、農(nóng)藥成本110元。沼渣沼液養(yǎng)魚的經(jīng)濟(jì)效益更加明顯。用沼液養(yǎng)的魚基本不生病，基本不用魚藥。據(jù)調(diào)查用沼渣沼液養(yǎng)魚每畝魚塘可節(jié)約魚飼料300元左右。和常規(guī)養(yǎng)魚方法相比，用沼液養(yǎng)魚由于節(jié)省飼料和魚藥，每畝水面凈賺1500元，而普通魚塘每畝水面僅賺500元，如果將勞力成本計(jì)算在內(nèi)同時(shí)考慮到沼液養(yǎng)的魚是有機(jī)食品可高價(jià)出售等因素，沼液養(yǎng)魚的經(jīng)濟(jì)效益更高。
第三、增加就業(yè)，提高社會(huì)效益。據(jù)調(diào)查。徐州地區(qū)小型的生物鏈場一般以農(nóng)戶的方式經(jīng)營，每戶2～3人，每戶經(jīng)營一處，每戶年純收入，少的2～3萬元，多的則高達(dá)10萬元。依此推算，如果江蘇省黃淮海地區(qū)14000個(gè)村民委員會(huì)，每村建一處，則每年可解決農(nóng)村就業(yè)人員28000人到42000人，純收入為3～15億元。
四、美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建中應(yīng)注意的問題與對(duì)策
城鎮(zhèn)化、工業(yè)化進(jìn)程的日益加快對(duì)中國能源環(huán)境的挑戰(zhàn)將長期存在，“三農(nóng)”問題對(duì)黨的執(zhí)政能力的考驗(yàn)也將長期存在，美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建能夠?yàn)榇俗龀龈筘暙I(xiàn)。沼氣奇效機(jī)理不清、沼渣沼液未得到充分利用導(dǎo)致的能源和種植業(yè)分離、沼氣建設(shè)和畜牧業(yè)、城鎮(zhèn)化、工業(yè)化結(jié)合不緊、如何用政府投資吸引帶動(dòng)民間投資、如何充分發(fā)揮農(nóng)民群眾的首創(chuàng)精神等都是美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建中應(yīng)該注意的問題。為此，提出如下建議：
1、加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，弄清沼氣機(jī)理
第一，要弄清沼氣改善衛(wèi)生狀況，控制疫病的機(jī)理。從徐州等地生物鏈養(yǎng)殖場的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，凡是豬圈下面建有沼氣池的養(yǎng)殖場，臭味顯著下降，蒼蠅、蚊蟲顯著減少。四川調(diào)查發(fā)現(xiàn)，建沼氣池的農(nóng)戶所養(yǎng)的豬不發(fā)生豬鏈球菌疫病。第二、沼渣沼液用作飼料、餌料、肥料提高動(dòng)植物免疫能力、控制病蟲害、加快生長的機(jī)理。第三、沼氣原料對(duì)產(chǎn)氣的抑制原因分析。據(jù)江蘇漣水等地的群眾反映，用鴿糞做原料的沼氣池不產(chǎn)氣，用某種飼料添加劑喂豬的豬糞做原料的沼氣池產(chǎn)氣率很低。不深入進(jìn)行這方面的研究，就會(huì)制約沼氣的發(fā)展，就不能提高美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建的發(fā)展水平。
2、技術(shù)創(chuàng)新要尊重農(nóng)民群眾的首創(chuàng)精神
沼氣池分地上和地下兩種。地下沼氣池有的建在豬圈、禽舍下面，有的和豬圈、禽舍分離。徐州等地農(nóng)民群眾白發(fā)建設(shè)的地埋式沼氣池清一色地建在豬圈、禽舍下面，這樣設(shè)計(jì)的好處顯而易見：不占土地、節(jié)省建設(shè)材料、進(jìn)料容易、對(duì)豬圈具有消毒作用。反之，引進(jìn)的洋沼氣池清一色為地上式。農(nóng)民群眾是最現(xiàn)實(shí)的，他們的智慧應(yīng)該受到高度重視。
3、拓寬思路，促進(jìn)沼氣經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展
突破就沼氣抓沼氣的限制，將沼氣建設(shè)放到國民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的高度，加以認(rèn)識(shí)和發(fā)展。沼氣是生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的紐帶，具有促進(jìn)畜牧業(yè)、漁業(yè)、園藝業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、能源、環(huán)境、城鎮(zhèn)化、工業(yè)化發(fā)展的巨大潛力。這種潛力通過豬沼果、豬沼菜、豬沼漁等模式而得到充分發(fā)揮，對(duì)孤立建設(shè)沼氣池的現(xiàn)象提出嚴(yán)重質(zhì)疑。為此，第一、在農(nóng)村戶用沼氣池選點(diǎn)之前，優(yōu)先選擇蔬菜、花卉、果樹、無公害、綠色、有機(jī)食品集中生產(chǎn)區(qū)。第二、根據(jù)區(qū)域化原則，在已建沼氣池地區(qū)，發(fā)展具有地方特色的園藝業(yè)、無公害農(nóng)業(yè)。第三、畜禽規(guī)模化養(yǎng)殖場、農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)迅速普及沼氣工程，并在其周圍建立無公害種植業(yè)、漁業(yè)基地。第四、在漁場周圍建規(guī)模畜禽養(yǎng)殖場并投建沼氣工程。第五、改革建筑設(shè)計(jì)。將人糞尿和其他生活用水分離，并用沼氣工程處理人糞尿。第六、將沼氣工程中無法直接利用的沼渣沼液制作成商品飼料、商品肥料。
4、明確重點(diǎn)，完善管理與投入機(jī)制
篇11
——經(jīng)濟(jì)增長與富民惠民同步推進(jìn)。正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生建設(shè)的關(guān)系，在推動(dòng)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)保持20％以上年均增幅的同時(shí)，不斷加強(qiáng)以富民惠民為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，讓人民群眾切實(shí)享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)、扶持創(chuàng)業(yè)、促進(jìn)就業(yè)、組織合作等多種途徑，著力構(gòu)建多元化長效化收入增長機(jī)制，全鎮(zhèn)每年新增就業(yè)崗位2800個(gè)以上、轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力3200人次以上，農(nóng)民人均純收入一直保持兩位數(shù)以上增長，92％以上的家庭達(dá)到全面小康收入水準(zhǔn)。
——都市農(nóng)業(yè)與美麗鄉(xiāng)村同步發(fā)展。大力發(fā)展都市農(nóng)業(yè)，以規(guī)模化、品牌化、集約化為方向，拓展農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)、生態(tài)和生活功能，全鎮(zhèn)高效設(shè)施農(nóng)業(yè)比重達(dá)到57％。加速推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，每年拿出2000萬元資金用于鎮(zhèn)村環(huán)境綜合整治，在集鎮(zhèn)大力實(shí)施以基礎(chǔ)配套、綠化美化、水體整治等為重點(diǎn)的“六項(xiàng)提升”工程，在農(nóng)村全面推開以清理垃圾、清理秸稈、清理河塘等為重點(diǎn)的“六清六建”工程，形成了鎮(zhèn)村一體的污水處理網(wǎng)、垃圾處理網(wǎng)、綠色林蔭網(wǎng)、環(huán)衛(wèi)保潔網(wǎng)，村村達(dá)到無亂堆亂放、無污臭水溝等“五無”標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)有環(huán)衛(wèi)配套設(shè)施、有環(huán)衛(wèi)專業(yè)隊(duì)伍等“五有”目標(biāo)，形成地綠、路綠、岸綠、村綠、庭綠等“五綠”特色，創(chuàng)建國家生態(tài)村1個(gè)、省級(jí)生態(tài)村2個(gè)、市級(jí)綠化新村91個(gè)。
二、做足生態(tài)資源文章，著力推進(jìn)綠色崛起
(一)實(shí)施生態(tài)立鎮(zhèn)戰(zhàn)略，精心塑造生態(tài)之旅。按照“生態(tài)定位、整體規(guī)劃”的思路，構(gòu)建較為完善的生態(tài)慢城建設(shè)規(guī)劃體系，精心布局了同際慢城主題公園展示、美麗鄉(xiāng)村生態(tài)觀光度假、七彩橋李農(nóng)業(yè)娛樂體驗(yàn)、荊山竹海文化休閑養(yǎng)生等四大主體功能區(qū)，使生態(tài)之旅充分展現(xiàn)丘陵自然景致、設(shè)施農(nóng)業(yè)景觀、鄉(xiāng)村風(fēng)貌景象融為一體的靚麗特色。對(duì)周邊村居環(huán)境實(shí)施特色化改造、對(duì)沿線自然景點(diǎn)實(shí)施生態(tài)化提升、對(duì)區(qū)域觀光設(shè)施實(shí)施精細(xì)化配套，完成瑤宕、藍(lán)溪、橋李等村落布局優(yōu)化和大山“徽派村居”出新項(xiàng)目，建成紅楓基地、茶文化園、采摘果園等一批生態(tài)亮點(diǎn)工程和望玉島、海風(fēng)樓、桃花扇廣場等一批休閑度假場所，在更高層次上豐富了生態(tài)內(nèi)涵、提升了慢城品質(zhì)。
(二)發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢，大力發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。以都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為引領(lǐng)，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)，建成萬畝茶園、萬畝竹園、萬畝果園、萬畝花卉苗木、萬畝有機(jī)食品等特色生產(chǎn)基地，形成“一村一品、幾村一品”的特色產(chǎn)業(yè)。目前全鎮(zhèn)高效設(shè)施農(nóng)業(yè)規(guī)模達(dá)6.3萬畝，集體經(jīng)濟(jì)收入超100萬元的高效農(nóng)業(yè)特色專業(yè)村10個(gè)，高效設(shè)施農(nóng)業(yè)占村集體經(jīng)濟(jì)收入比重達(dá)56％。以區(qū)域特色為根本，重點(diǎn)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)、商貿(mào)服務(wù)業(yè)。精心打造金色花海游、農(nóng)事體驗(yàn)游、戶外運(yùn)動(dòng)游、竹海探幽游、低碳養(yǎng)生游等多條精品旅游線路，先后建成橋李茶文化、瑤宕葡萄園等一批特色鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)，帶動(dòng)了全鎮(zhèn)旅游收入的爆發(fā)式增長。
(三)謀劃生態(tài)富民實(shí)招，積極拓寬增收渠道。大力培育生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品品牌，先后獲得無公害生產(chǎn)認(rèn)證基地12個(gè)、有機(jī)認(rèn)證農(nóng)產(chǎn)品6個(gè)。胥池大米、胥峰茶葉、紫苑葡萄等農(nóng)產(chǎn)品獲得有機(jī)身份后，市場價(jià)格最低提高了2倍，最高提高了10倍。積極扶持發(fā)展生態(tài)之旅“農(nóng)家樂”，首批在大山自然村開辦6家農(nóng)家餐館，節(jié)假曰里家家生意紅火。積極發(fā)展生態(tài)高效藻類種植。“高淳的螃蟹，椏溪的草”。隨著高淳縣螃蟹產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)節(jié)節(jié)萆的需求大增。椏溪鎮(zhèn)開始利用圩區(qū)推廣種植節(jié)節(jié)草，目前面積已達(dá)8000余畝，畝均凈效益可達(dá)5000元以上，成為又一個(gè)富民效應(yīng)明顯的產(chǎn)業(yè)。
(四)建設(shè)生態(tài)宜居城鎮(zhèn)，打造江南美麗鄉(xiāng)村。根據(jù)地勢特點(diǎn)，科學(xué)劃分三大主導(dǎo)功能區(qū)域，即西北部丘陵地區(qū)主要發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，中部是集鎮(zhèn)區(qū)和大農(nóng)業(yè)，東南部主要發(fā)展工業(yè)和商貿(mào)經(jīng)濟(jì)。完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，積極配合境內(nèi)干線公路建設(shè)，同時(shí)籌集資金建成農(nóng)村公路70多公里；完成圩堤加固工程和淳東渠道配套設(shè)施建設(shè)，整治胥河工程椏溪河段，提高了全鎮(zhèn)防汛抗旱能力；完成“綠色南京”建設(shè)工程任務(wù)1.5萬畝，全鎮(zhèn)森林覆蓋率達(dá)30.2％；完善組收集、村集中、鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn)、縣處理的垃圾處理體系，每個(gè)村都建成了一個(gè)生態(tài)型污水處理設(shè)施，實(shí)現(xiàn)污水進(jìn)廠、雨水進(jìn)塘。發(fā)展農(nóng)村社會(huì)事業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)建成鎮(zhèn)文化大樓、服務(wù)中心，新建一批村級(jí)衛(wèi)生室、農(nóng)家書屋和文化活動(dòng)室，新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)參保率達(dá)到100％，新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)參保率接近100％，農(nóng)村低保、五保對(duì)象實(shí)現(xiàn)應(yīng)保盡保。
三、椏溪發(fā)展路徑的啟示
椏溪鎮(zhèn)堅(jiān)持以人為本，大力推進(jìn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，樹立起農(nóng)村科學(xué)發(fā)展的一面旗幟。
(一)椏溪的實(shí)踐表明，今天的綠水青山就是明天的金山銀山，只有把生態(tài)優(yōu)先作為基本戰(zhàn)略，才能推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)綠色新農(nóng)村。椏溪鎮(zhèn)的生態(tài)之旅成為中國首個(gè)國際慢城，讓昔日的荒山變成如今的綠色寶庫，向人們展現(xiàn)出一條獨(dú)具特色的生態(tài)發(fā)展道路。如今，保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)風(fēng)貌、杜絕到處亂開發(fā)的理念已經(jīng)深深根植于椏溪人心中。面對(duì)發(fā)展壓力，能夠守住生態(tài)底線，堅(jiān)持打造綠色發(fā)展精品，需要足夠的定力、膽識(shí)和魄力。這就是椏溪人能夠創(chuàng)造出中國第一、全國唯一“國際慢城”的制勝法寶。
(二)椏溪的實(shí)踐表明，沒有科學(xué)的規(guī)劃就沒有科學(xué)的發(fā)展，只有把規(guī)劃引領(lǐng)作為發(fā)展之要，才能推動(dòng)統(tǒng)籌發(fā)展、建設(shè)繁榮新農(nóng)村。為了保護(hù)好原有的自然風(fēng)貌和山水特色，又最大限度地發(fā)揮板塊優(yōu)勢，椏溪鎮(zhèn)在制定總體發(fā)展規(guī)劃時(shí)突出了功能分片，確保了人與自然協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)與地貌協(xié)調(diào)，田園村莊錯(cuò)落有致，山水田林渾然一體。在村莊整治方面，不搞大拆大建，既注重保持原有村落風(fēng)貌和徽派古老建筑風(fēng)格，又推進(jìn)安全供水、污水治理、垃圾處理等現(xiàn)代化改造，走出一條不同尋常的新農(nóng)村建設(shè)道路。
篇12
鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展要求在為旅游者提供高質(zhì)量旅游環(huán)境的同時(shí)，改善旅游地居民的生活水平;在開發(fā)過程中維持旅游供給地區(qū)生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)性、文化的完整性和旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的可獲得性;保持和增強(qiáng)環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展機(jī)會(huì)。以鄉(xiāng)村空間環(huán)境為依托，以鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文特色（生產(chǎn)形態(tài)、生活方式、民俗風(fēng)情、鄉(xiāng)村文化等）為對(duì)象的鄉(xiāng)村旅游，其可持續(xù)發(fā)展至少應(yīng)有如下內(nèi)涵：
第一，旅游資源供需雙方需求的持續(xù)性滿足。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)合，充分利用鄉(xiāng)村旅游開發(fā)帶來的各種機(jī)遇，不斷滿足鄉(xiāng)村旅游開發(fā)地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，也為鄉(xiāng)村旅游的繼續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力和物質(zhì)文化基礎(chǔ)。同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游要為旅游者提供高質(zhì)量的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，以鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特魅力吸引旅游者，滿足旅游者親近自然、娛樂身心的需求。
第二，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)、環(huán)境效益并重的原則。鄉(xiāng)村旅游具有強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)性，但若把經(jīng)濟(jì)效益當(dāng)成惟一追求，在趨利性的驅(qū)使下，鄉(xiāng)村旅游所依賴的自然環(huán)境和鄉(xiāng)村生活風(fēng)貌將會(huì)遭到破壞。因此，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)、環(huán)境效益并重的原則，秉承可持續(xù)發(fā)展的觀念與方法，保證鄉(xiāng)村旅游發(fā)展不超過鄉(xiāng)村環(huán)境的承受能力，妥善處理旅游開發(fā)與保護(hù)鄉(xiāng)村旅游資源、環(huán)境和鄉(xiāng)村文化特色的關(guān)系，與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，借以保障鄉(xiāng)村旅游資源利用的持續(xù)性。
第三，鄉(xiāng)村旅游資源要共享、公享。一方面，同代人之間要共享、公享鄉(xiāng)村旅游資源，避免一部分人受益，一部分人卻要承擔(dān)旅游帶來的負(fù)面影響。另一方面，當(dāng)代人與未來各代人要共享、公享鄉(xiāng)村旅游資源，避免以旅游區(qū)環(huán)境的惡化為代價(jià)滿足當(dāng)代人旅游需要，剝奪后代人的社會(huì)發(fā)展能力和生活需求。其可持續(xù)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)代際共享。
二、貴州少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游存在的問題
近年來貴州少數(shù)民族鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展，取得不少成績。少數(shù)民族旅游特色村和旅游示范鎮(zhèn)的建設(shè)，農(nóng)家樂的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)建設(shè)等，都推進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游的進(jìn)一步提升。鄉(xiāng)村旅游已成為市民和游客的重要休閑方式，成為農(nóng)民增收致富的重要渠道。但是，貴州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中也存在一些制約其發(fā)展的因素。
（一）發(fā)展理念落后
許多鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者和地方政府對(duì)鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵、特點(diǎn)等理解不夠全面，對(duì)本地鄉(xiāng)村旅游資源的優(yōu)勢認(rèn)識(shí)不清，對(duì)城市游客的個(gè)性化需求把握不準(zhǔn)，沒有形成系統(tǒng)科學(xué)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展觀。項(xiàng)目上馬一窩蜂，項(xiàng)目功能、特色雷同。
開發(fā)項(xiàng)目城市化傾向明顯，在展示鄉(xiāng)村差異、挖掘鄉(xiāng)村內(nèi)涵、突出鄉(xiāng)村特色上有很大欠缺。旅游活動(dòng)的內(nèi)容較為單一。鄉(xiāng)村旅游特色化不明顯，鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)單一，缺乏高層次的，多元化的文化內(nèi)涵。農(nóng)家樂在景觀、經(jīng)營與活動(dòng)方面，大多未能拉開檔次，同質(zhì)性遠(yuǎn)大于差異性。
（二）保護(hù)與開發(fā)矛盾突出
生態(tài)環(huán)境是貴州地區(qū)發(fā)展旅游的最大資源，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)了民族地區(qū)的旅游資源，保住了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后續(xù)動(dòng)力。部分旅游經(jīng)營者諸如飯店賓館乃至游船等在日常經(jīng)營活動(dòng)中，經(jīng)常產(chǎn)生并排出大量廢水，致使周邊水質(zhì)出現(xiàn)不同程度的污染;部分游客在參與乘船、劃船等旅游項(xiàng)目時(shí)，隨意往水里亂扔廢棄物等，同樣對(duì)水體造成了污染加之部分地區(qū)相繼推出各種農(nóng)家樂旅游項(xiàng)目，雖然部分增加了少數(shù)民族群眾的經(jīng)濟(jì)收入，但也為當(dāng)?shù)厮Y源的污染埋下了隱患。貴州地區(qū)旅游資源豐富，但經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，各族群眾收入較低，生活質(zhì)量相對(duì)較差，地方政府迫切希望通過加快發(fā)展，以改變當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的落后面貌。受此因素影響，部分政府官員對(duì)旅游資源存在重開發(fā)、輕保護(hù)或只顧眼前利益、不顧長遠(yuǎn)利益等短視現(xiàn)象，決策過程缺乏應(yīng)有的調(diào)查研究和全面科學(xué)的論證、評(píng)估與規(guī)劃，出現(xiàn)了盲目開發(fā)、無序開發(fā)或重復(fù)建設(shè)等不良行為，造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害浪費(fèi)，直至出現(xiàn)資源退化現(xiàn)象。
旅游開發(fā)導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境污染。“先污染、再治理”的思想在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中也有體現(xiàn)，這種思想與可持續(xù)發(fā)展的精神背道而馳，容易滋生追求經(jīng)濟(jì)效益而無視環(huán)境保護(hù)的不良思想，并疏于環(huán)境保護(hù)管理工作，旅游資源開發(fā)方式不合理，影響生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，致使一些旅游地的生態(tài)環(huán)境狀況惡化，旅游環(huán)境受到嚴(yán)重污染。近年來，旅游開發(fā)和管理經(jīng)營方在景區(qū)內(nèi)大興土木，修建各類旅游設(shè)施，如賓館、飯店、農(nóng)家樂將會(huì)造成噪聲、固體垃圾等污染。另外，短時(shí)間過多游客聚集，并形成人聲鼎沸的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)是造成這些污染的另一重要原因。各種因素產(chǎn)生的環(huán)境污染已成為生態(tài)旅游發(fā)展的嚴(yán)重障礙，制約著鄉(xiāng)村旅游的進(jìn)一步發(fā)展。
（三）缺乏高素質(zhì)的管理人才，教育宣傳工作不到位
大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的關(guān)鍵之一就是必須解決人才問題，建設(shè)一支具有專業(yè)水平的鄉(xiāng)村旅游管理人才隊(duì)伍。貴州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中專業(yè)人才短缺現(xiàn)象嚴(yán)重，因?yàn)榻?jīng)營單位的從業(yè)人員主要都來自當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，其自身文化素質(zhì)偏低，又沒有受過專門的培訓(xùn)，大多數(shù)都未從事過旅游開發(fā)經(jīng)營活動(dòng)，對(duì)旅游的認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)與旅游相關(guān)的政策和規(guī)章制度不了解，在旅游規(guī)劃、管理、經(jīng)營等方面沒有豐富的經(jīng)驗(yàn)，不能創(chuàng)造性地開展工作，致使管理水平低和服務(wù)質(zhì)量不高，嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，也直接影響了貴州鄉(xiāng)村旅游形象的樹立和市場競爭力的提升。
教育宣傳工作主要針對(duì)以下兩個(gè)對(duì)象群體：第一是要加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游從業(yè)人員環(huán)境意識(shí)的教育，努力對(duì)其傳授生態(tài)科學(xué)知識(shí)，用可持續(xù)發(fā)展思想武裝其頭腦，這一方面目前做得不夠;第二表現(xiàn)為并未找到對(duì)廣大成年旅游者進(jìn)行環(huán)境意識(shí)宣傳教育的有效方法和途徑，旅游者的環(huán)境保護(hù)意識(shí)主要依靠其自身素質(zhì)進(jìn)行自我約束，這是造成廣大生態(tài)旅游從業(yè)人員和生態(tài)旅游者環(huán)境意識(shí)較差的一個(gè)重要原因。
三、貴州鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的思路
（一）樹立科學(xué)的發(fā)展理念
科學(xué)的發(fā)展理念是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的先導(dǎo)。要不斷提高開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的認(rèn)識(shí)，在貴州省旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃的指導(dǎo)下，牢固樹立科學(xué)發(fā)展的理念，對(duì)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)布局和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)論證，在對(duì)生態(tài)環(huán)境、文化資源、客源市場等方面進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展做出科學(xué)規(guī)劃，確保鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。
貴州鄉(xiāng)村旅游要充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，形成特色，打造自己的品牌。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，根據(jù)自身的地理優(yōu)勢與區(qū)位優(yōu)勢，在產(chǎn)品開發(fā)中著重保持鄉(xiāng)村原有的特色。鄉(xiāng)土風(fēng)情是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、形成品牌競爭力的要素。因此，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游必須注重農(nóng)業(yè)特色資源和農(nóng)村風(fēng)俗文化資源的開發(fā)利用，大力發(fā)掘鄉(xiāng)村旅游資源的閃光點(diǎn)，把農(nóng)業(yè)文化景觀、農(nóng)耕生態(tài)環(huán)境、農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)、傳統(tǒng)的習(xí)俗等有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)和鼓勵(lì)農(nóng)戶不斷豐富鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵，開發(fā)形式多樣、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，突出地方特色，營造出具有地區(qū)比較優(yōu)勢的鄉(xiāng)村旅游品牌。
（二）加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)教育
加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的教育，首先體現(xiàn)在樹立生態(tài)旅游資源的憂患意識(shí)。現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游資源和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的開發(fā)利用與管理不足，在這一點(diǎn)上要教育好作為旅游主要推動(dòng)者的市民，使他們意識(shí)到發(fā)展生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要性。其次，加強(qiáng)對(duì)旅游區(qū)的環(huán)境保護(hù)，對(duì)游人給予正確的宣傳教育，號(hào)召市民科學(xué)旅游、綠色旅游。再次，對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行針對(duì)性強(qiáng)的專業(yè)技能培訓(xùn)，舉辦必要的學(xué)習(xí)班，通過報(bào)紙、電視、廣播等各類媒體進(jìn)行廣泛宣傳，提高大眾生態(tài)環(huán)境意識(shí)。
（三）注重環(huán)境建設(shè)
篇13
鄉(xiāng)村景觀是指以鄉(xiāng)村自然景觀為背景，由鄉(xiāng)村地區(qū)的聚落為核心，包括自然景觀和人文景觀的的景觀環(huán)境綜合體，反映著人對(duì)自然進(jìn)行低烈度的改造后的人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。而作為鄉(xiāng)村景觀的美麗則反映在村落內(nèi)部空間布局以及村落整體同自然環(huán)境的和諧之上，同時(shí)鄉(xiāng)村景觀還體現(xiàn)在著村落自身的歷史文化的傳承、民俗傳承。鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)也是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要組成部分，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)對(duì)于鄉(xiāng)村景觀的要求就是創(chuàng)造一個(gè)生態(tài)適宜、經(jīng)濟(jì)合理、方便舒適的鄉(xiāng)村生活體系。
在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中所存在的問題
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大背景下，對(duì)于村落的改造已經(jīng)變成了一個(gè)新的熱潮，部分地區(qū)，對(duì)于鄉(xiāng)村進(jìn)行大拆大建，而鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)也在其中起到了重要作用，改善了村容村貌，改善了村民居住環(huán)境，但是這其中也存在很多問題。
1.規(guī)劃不合理，城郊鄉(xiāng)村成為大城市附屬。部分規(guī)劃人員沒有將城市中的規(guī)劃與鄉(xiāng)村規(guī)劃區(qū)分開，在鄉(xiāng)村中也按照這城市規(guī)劃的方式來對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行改造，使得鄉(xiāng)村成為城市的附庸，而無法獨(dú)立發(fā)展。殊不知鄉(xiāng)村相對(duì)于城市是獨(dú)立的個(gè)體，鄉(xiāng)村自有其自己的經(jīng)濟(jì)文化特征，如果其經(jīng)濟(jì)文化都圍繞城市進(jìn)行，那么最終鄉(xiāng)村將喪失其文化自信和自覺。美麗鄉(xiāng)村背景下的鄉(xiāng)村建設(shè)絕對(duì)不是城市化。
2.只重建設(shè)，忽視文化。鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的發(fā)展無法使人民生活水平得到極大提高，那么“外出務(wù)工”“村辦工廠”大行其道，一切為了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而進(jìn)行。而鄉(xiāng)村這樣被動(dòng)致富的結(jié)果就是造成“空心村”，即人口流失和老齡化，認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村建設(shè)的主體，而這對(duì)鄉(xiāng)村景觀的傷害則是其鄉(xiāng)村民俗、手工藝、鄉(xiāng)村曲藝傳人的丟失，而這樣的鄉(xiāng)村發(fā)展只滿足了物質(zhì)條件的提升，反而會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙。
3.景觀同質(zhì)化。部分地區(qū)對(duì)于鄉(xiāng)村的建設(shè)變得高度功利化，不尊重當(dāng)?shù)氐木坝^元素特征，而只是簡單地進(jìn)行拿來主義，偽造民俗文化、媚俗城市游客等層出不窮，對(duì)于符合當(dāng)?shù)匚拿}特征的景觀而沒有進(jìn)行仔細(xì)挖掘，這些對(duì)于社會(huì)形態(tài)、自然環(huán)境所造成的破壞最終將體現(xiàn)為鄉(xiāng)村景觀的特色喪失。
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的可持續(xù)發(fā)展與保護(hù)措施
為了深入推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村的良性發(fā)展，在總結(jié)了其出現(xiàn)的諸多問題之后，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中，以下4點(diǎn)措施是必不可少：即合理規(guī)劃理念，因地制；拓展鄉(xiāng)村景觀開發(fā)思路，在經(jīng)濟(jì)開發(fā)的同時(shí)，挖掘當(dāng)?shù)匚幕卣鳎_發(fā)鄉(xiāng)村體驗(yàn)式文化，將村民文化傳承人留駐鄉(xiāng)村；發(fā)揮當(dāng)?shù)卮迕竦闹黧w意識(shí)，調(diào)動(dòng)村民的主觀能動(dòng)性；風(fēng)貌特征的保存與新技術(shù)融合。
1.合理規(guī)劃。鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展，首先應(yīng)建立在合理的規(guī)劃基礎(chǔ)上，地域鄉(xiāng)村景觀的可持續(xù)發(fā)展，首先我們應(yīng)當(dāng)從生態(tài)功能入手，把景觀作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，合理規(guī)劃當(dāng)?shù)赝恋刭Y源及水資源的的使用，確保鄉(xiāng)村的飲水安全，污水處理方便，以生態(tài)適宜和環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，對(duì)能源、材料進(jìn)行合理再利用，確保對(duì)村落環(huán)境不會(huì)造成不必要的破壞。
2.拓展鄉(xiāng)村開發(fā)思路，在鄉(xiāng)村景觀的開發(fā)中，不僅僅只有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀以及簡單的農(nóng)家樂，應(yīng)當(dāng)挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)，依據(jù)當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)特色，打造個(gè)性鄉(xiāng)土景觀，開發(fā)體驗(yàn)式鄉(xiāng)村旅游。將鄉(xiāng)村的原生態(tài)生活展現(xiàn)給游客，并且能讓游客不僅僅是游覽過，更是將自身置于農(nóng)業(yè)生活環(huán)境之中，這樣不僅僅保存了當(dāng)?shù)奈幕盍?xí)俗，并且還可帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。
3.發(fā)揮村民主體意識(shí)。在鄉(xiāng)村的建設(shè)中，農(nóng)民是其主體，主體沒有其能動(dòng)性，而僅僅靠外部輸血，對(duì)于鄉(xiāng)村景觀的層面來說，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的，而村民對(duì)于傳統(tǒng)文化的斷裂和對(duì)物質(zhì)生活的單向追求，導(dǎo)致其缺乏正確的景觀觀念，所以需要基層政府對(duì)村民進(jìn)行宣傳，努力提升村民的主人翁意識(shí)，將村民從城市的漂泊中引流回鄉(xiāng)，而在今后的產(chǎn)業(yè)營造中，村民也會(huì)成為鄉(xiāng)村建設(shè)的干細(xì)胞，不僅是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑景觀施工工藝的傳承者，同樣也是當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗的傳承者。在實(shí)際的景觀營造重也起著重要的主體作用。
結(jié)語
在鄉(xiāng)村的建設(shè)中，鄉(xiāng)村的發(fā)展不僅僅只是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而鄉(xiāng)村的保護(hù)，也不僅僅是停滯不前。鄉(xiāng)村的保護(hù)與發(fā)展，并不矛盾，其鄉(xiāng)村的本質(zhì)問題是目關(guān)短淺的拜金與自身文化不自信所造成的。我們保護(hù)的目的，是為了人，而發(fā)展的目的，也是為了人，歸結(jié)于一，都是為了培植出適合我國鄉(xiāng)村發(fā)展的途徑，發(fā)展和保護(hù)，對(duì)于鄉(xiāng)村來講是統(tǒng)一，本質(zhì)是一體的，其目的都是為了鄉(xiāng)村的獨(dú)特價(jià)值。
（作者單位：河北工業(yè)大學(xué) 建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）
