引論：我們?yōu)槟砹?3篇教育機(jī)構(gòu)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)作為一種新興的社會(huì)組織形式，在其發(fā)展過程中也面對(duì)著兩種不同環(huán)境———技術(shù)環(huán)境和制度環(huán)境，而且兩種不同環(huán)境同時(shí)對(duì)補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)施加合法性約束，根據(jù)筆者的調(diào)查和分析，技術(shù)環(huán)境要求的合法性主要表現(xiàn)為一種經(jīng)營(yíng)型邏輯，而制度環(huán)境要求的合法性則主要表現(xiàn)為一種服務(wù)型邏輯。

(一)補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)面對(duì)的技術(shù)環(huán)境與經(jīng)營(yíng)型邏輯的生成

組織研究者在早期的研究中發(fā)現(xiàn)，沒有任何組織能夠自給自足，組織必須在與環(huán)境的交換中獲得資源以維持自身的生存和發(fā)展，因而組織領(lǐng)導(dǎo)者必須為組織制定出有效率的規(guī)章制度來保證這一交換過程的順利實(shí)現(xiàn)，正是在這樣的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，“技術(shù)環(huán)境”就成了傳統(tǒng)組織研究中較早誕生的一種理論發(fā)現(xiàn)，也集中反映出早期組織研究以組織目標(biāo)達(dá)成為核心的理論訴求，如早期的組織研究者迪爾曾將技術(shù)環(huán)境定義為“與確定目標(biāo)和達(dá)到目標(biāo)有著潛在聯(lián)系的所有環(huán)境的總稱”。［4］補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)由于多為私人投資興辦，基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，因此從所處環(huán)境中獲得足夠資源來維持生存和發(fā)展便是該類型組織的首要目標(biāo)，也是補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)所面對(duì)技術(shù)環(huán)境的最重要內(nèi)容。為了實(shí)現(xiàn)上述組織目標(biāo)，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)與所處環(huán)境之間的交換主要表現(xiàn)為文化資本與經(jīng)濟(jì)資本之間的轉(zhuǎn)換，“布迪厄認(rèn)為勞動(dòng)時(shí)間的積累是文化資本和經(jīng)濟(jì)資本的共同實(shí)質(zhì)，也是它們可以相互轉(zhuǎn)換的根據(jù)”，［5］具體而言，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)的運(yùn)作過程是通過知識(shí)講授、經(jīng)驗(yàn)傳遞和技能培養(yǎng)等具體內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)成員身上所負(fù)載文化資本向經(jīng)濟(jì)資本的轉(zhuǎn)化，進(jìn)而獲得財(cái)富性收入。在布迪厄看來，文化資本是一種新型的資本存在方式，“是通過家庭教育和學(xué)校教育而儲(chǔ)存于個(gè)人身體中的文化知識(shí)、文化技能和文化修養(yǎng)”，［6］掌握文化資本的社會(huì)成員，也是“文化產(chǎn)品”的所有者，但他們只有通過進(jìn)入類似補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)等組織，才能最終實(shí)現(xiàn)“文化產(chǎn)品”的銷售，從這個(gè)意義上理解，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)所處的技術(shù)環(huán)境就是一個(gè)交換環(huán)境，一個(gè)供兩種不同資本形態(tài)相互轉(zhuǎn)換的資本轉(zhuǎn)化場(chǎng)。經(jīng)營(yíng)型邏輯是指在補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)與技術(shù)環(huán)境互動(dòng)過程中形成的趨于以成本效益為機(jī)構(gòu)行為特征的組織規(guī)則。從組織合法性角度考察，經(jīng)營(yíng)型邏輯表現(xiàn)為結(jié)果的合法性，即機(jī)構(gòu)行動(dòng)以最為有效的途徑達(dá)到目的和取得成效，［7］而如何在這一過程中提高文化資本向經(jīng)濟(jì)資本的轉(zhuǎn)化率就成了其中的關(guān)鍵。在經(jīng)營(yíng)型邏輯的主導(dǎo)下，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)的組織者重點(diǎn)在機(jī)構(gòu)運(yùn)行中的成本和收益環(huán)節(jié)進(jìn)行控制和處理。在成本方面，面對(duì)場(chǎng)地費(fèi)用和員工工資兩部分最大支出，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)的組織者們都極盡節(jié)省之能事。面對(duì)場(chǎng)地費(fèi)用，在筆者調(diào)查的20家補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)中，僅2家使用自有房屋，其余皆為租用房屋，且20家機(jī)構(gòu)中有19家使用民宅作為教室，其余1家使用商用寫字間作為教室，教室的隔墻、水、暖、氣、電、通信等各種設(shè)施均為居住用房使用，完全達(dá)不到住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部2011年8月8日頒布修訂的《中小學(xué)校建筑設(shè)計(jì)規(guī)范GB50099－2011》中的教學(xué)空間要求，可以說“辦學(xué)條件”頗為簡(jiǎn)陋，而這種“人為”簡(jiǎn)陋的背后自然節(jié)省了場(chǎng)地費(fèi)用的大筆支出。面對(duì)員工工資費(fèi)用，在逐利觀念的驅(qū)使下，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)的組織者往往并不雇傭文化資本含量較高的優(yōu)秀“教師”，而是在滿足補(bǔ)習(xí)基本要求的情況下雇傭普通“教師”，以獲得更高的文化資本向經(jīng)濟(jì)資本轉(zhuǎn)化時(shí)的轉(zhuǎn)化率，這也是當(dāng)前補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)中在校大學(xué)生充任“教師”情況大行其道的主要原因。在收益方面，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)更是直接地表現(xiàn)出了經(jīng)濟(jì)資本優(yōu)先的經(jīng)營(yíng)型邏輯。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)的組織者常常會(huì)在學(xué)生的補(bǔ)習(xí)周期內(nèi)加大課程密度，安排較多課程，以獲得更多的經(jīng)濟(jì)資本收益，甚至于，一部分組織者全然不顧本機(jī)構(gòu)成員文化資本的實(shí)際狀況，將普通“教師”包裝成所謂“名師”，進(jìn)行虛假宣傳招生。

(二)補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)面對(duì)的制度環(huán)境與服務(wù)型邏輯的延續(xù)

“技術(shù)環(huán)境允許組織使用基于生成系統(tǒng)制造產(chǎn)品特征的控制手段，產(chǎn)品和服務(wù)可以根據(jù)相對(duì)成本和質(zhì)量來估價(jià)，這就產(chǎn)生了‘結(jié)果控制’，制度環(huán)境強(qiáng)調(diào)的是組織遵從形式理性規(guī)范的程度、正確過程得以實(shí)施的程度以及恰當(dāng)結(jié)構(gòu)處于合適位置的程度”，［8］換句話說，制度環(huán)境要求組織內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和制度符合社會(huì)公認(rèn)的“合法性”，也就是采用在制度環(huán)境中已被廣為接受的組織形式和制度，而不管這些組織形式和制度對(duì)組織的實(shí)際運(yùn)作是否確有實(shí)效。雖然補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)具有私人投資性質(zhì)，但在社會(huì)公眾的觀念中卻與主流教育密不可分，這種延續(xù)自主流教育的共享觀念便是社會(huì)學(xué)新制度學(xué)派論述中的補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)所處制度環(huán)境。具體而言，補(bǔ)習(xí)教育被學(xué)者和社會(huì)公眾理解為“影子教育”，［9］一種對(duì)于校內(nèi)主流教育的延伸。相較于補(bǔ)習(xí)教育的資本轉(zhuǎn)化場(chǎng)特征而言，主流教育則是一個(gè)文化資本的輸出場(chǎng)，政府投資興辦主流教育機(jī)構(gòu)的目的是通過向國(guó)民傳遞文化資本來提升國(guó)民素質(zhì)，使個(gè)人得以適應(yīng)社會(huì)參與社會(huì)生活，這其中最為重要的文化資本也被政府視為類似醫(yī)療健康、住房保障等社會(huì)生活必需品，為此政府對(duì)文化資本的“購買價(jià)格”和“質(zhì)量”進(jìn)行了嚴(yán)格的監(jiān)管，以保障社會(huì)成員都能獲得受教育的權(quán)利。正是在這個(gè)意義上，《教育法》第25條明確規(guī)定，“任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)”，而厲以寧先生也將義務(wù)教育和高級(jí)中學(xué)教育視為純公共物品性質(zhì)和基本具有公共物品性質(zhì)服務(wù)。［10］可以說，在建國(guó)后幾十年的發(fā)展過程中，主流教育關(guān)注平等，惠及普遍的根本特征已深入人心，成了一種社會(huì)共享觀念，而作為“影子教育”的補(bǔ)習(xí)教育，在社會(huì)公眾眼里也與主流教育不應(yīng)有別。服務(wù)型邏輯是指補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)在與制度環(huán)境互動(dòng)過程中形成的以彰顯制度環(huán)境中被普遍接受的共享觀念、規(guī)范因素和符號(hào)體系為機(jī)構(gòu)行為特征的組織規(guī)則。從組織合法性角度考察，服務(wù)型邏輯表現(xiàn)為過程的合法性，即機(jī)構(gòu)行動(dòng)對(duì)于教育管理部門及社會(huì)公眾共同期待內(nèi)容的有效彰顯，而如何在這過程中提高文化資本傳遞的有效性被視為其中的關(guān)鍵。在服務(wù)型邏輯的主導(dǎo)下，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)的組織者需要努力滿足教育管理部門及社會(huì)公眾的共同期待內(nèi)容，而這些內(nèi)容大多與主流教育聯(lián)系密切。例如，為了響應(yīng)國(guó)家和政府提升國(guó)民素質(zhì)的號(hào)召，主流教育日益注重學(xué)生素質(zhì)的全面提升，努力將應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育，一些在傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)中不受重視的音體美等科目逐漸受到校方青睞，在這一客觀背景下，作為“影子教育”的補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)也相應(yīng)出現(xiàn)了一些調(diào)整，其中近年來部分補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)增加心理咨詢和勵(lì)志類教育內(nèi)容就是順應(yīng)這一客觀趨勢(shì)的表現(xiàn)。校外補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)面對(duì)的兩種環(huán)境及邏輯同時(shí)構(gòu)成了對(duì)于機(jī)構(gòu)的合法性約束，但兩種約束之間并不和諧，而是處于一種緊張和對(duì)立之中。技術(shù)環(huán)境及經(jīng)營(yíng)型邏輯要求補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)以工具理性方式展開運(yùn)作，強(qiáng)調(diào)成本與收益，這對(duì)于私人投資興辦的補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)而言實(shí)屬正常，但相對(duì)于自主流教育延續(xù)而來的“影子教育”特征而言，又可能與補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)面對(duì)的制度環(huán)境及服務(wù)型邏輯相沖突，因?yàn)橹髁鹘逃龍?jiān)持消除不公，培育平等精神，主張不能因?yàn)槭杖搿⑸矸荨⒎N族等各種外在條件而產(chǎn)生差別對(duì)待。這種現(xiàn)實(shí)存在的緊張和對(duì)立邏輯，構(gòu)成了補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)當(dāng)下面臨的雙重邏輯約束或曰邏輯困境，而正是在它們的合力作用之下，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)實(shí)際發(fā)生著諸多行為偏差。

三、雙重邏輯約束下的補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)行為偏差

在補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)面對(duì)技術(shù)環(huán)境和制度環(huán)境兩種不同環(huán)境時(shí)，如何在由不同環(huán)境及邏輯提出的合法性要求之間謀得平衡，以獲得生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)，便成了補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)選擇行為策略時(shí)的關(guān)鍵。但礙于這兩種環(huán)境及邏輯對(duì)立甚至沖突狀況的客觀存在，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)無論如何盡力調(diào)適自身行為，終究還是會(huì)在一定程度上出現(xiàn)行為偏差，其中主要表現(xiàn)為“行為市場(chǎng)化”和“機(jī)構(gòu)冗余化”。

(一)經(jīng)營(yíng)型邏輯約束下的“行為市場(chǎng)化”

面對(duì)技術(shù)環(huán)境和經(jīng)營(yíng)型邏輯提出的合法性要求，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)的行為策略是嚴(yán)格比較投入和產(chǎn)出，努力提高效益，最大化地獲取財(cái)富性收入。雖然這種追求經(jīng)濟(jì)利益的做法源自補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)所處的技術(shù)環(huán)境，也符合其組織目標(biāo)，但若對(duì)這一目標(biāo)不加控制地恣意追求，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)“行為市場(chǎng)化”的偏差。事實(shí)上，這種“行為市場(chǎng)化”的偏差已在當(dāng)下補(bǔ)習(xí)教育領(lǐng)域中呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢(shì)，一定程度上構(gòu)成了對(duì)主流教育的沖擊和影響。如在利益驅(qū)使之下，部分補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)投放虛假招生廣告，違規(guī)宣傳，還有一些補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)組織者為了追求補(bǔ)習(xí)生員數(shù)量的增加，通過賄賂主流教育中的在職教師的方式來求得對(duì)方協(xié)助招生，甚至于一些主流教育中的在職教師也受到“行為市場(chǎng)化”的影響，公然違反在職教師不得辦班補(bǔ)課的禁令，開班辦學(xué)，造成極壞影響。雖然補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)受所處技術(shù)環(huán)境影響而存在追求合理經(jīng)濟(jì)利益的訴求，但作為以知識(shí)為產(chǎn)品的社會(huì)窗口行業(yè)，如果放縱自身對(duì)于社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)，片面追求經(jīng)濟(jì)利益，不僅會(huì)使知識(shí)淪為金錢的附庸，在社會(huì)中形成一股庸俗之風(fēng)，嚴(yán)重沖擊和影響主流教育制度，還會(huì)客觀上加大不同背景家庭子代間的地位分化，使得補(bǔ)習(xí)教育成為催生新的社會(huì)不平等的根源之一，最終影響補(bǔ)習(xí)教育的和諧健康發(fā)展。

(二)服務(wù)型邏輯約束下的“機(jī)構(gòu)冗余化”

面對(duì)制度環(huán)境和服務(wù)型邏輯提出的合法性要求，補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)的行為策略是通過調(diào)整自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)置，不斷地仿效主流教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能，延續(xù)“影子教育”的公眾定位。雖然這種與主流教育形式趨同的做法能有效滿足制度環(huán)境提出的合法性要求，達(dá)到規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的目的，但常常以增加補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)的內(nèi)部設(shè)置為代價(jià)，進(jìn)而造成一定程度的“機(jī)構(gòu)冗余化”。筆者在長(zhǎng)春市進(jìn)行的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一些補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)配有心理輔導(dǎo)教師，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，還有些機(jī)構(gòu)常年開設(shè)針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的勵(lì)志課程，而除此之外的一些類似特色課程設(shè)置也是不一而足，然而在這些機(jī)構(gòu)組織者對(duì)此類現(xiàn)象的解釋中卻有著些許無奈，明顯地反映出制度環(huán)境和服務(wù)型邏輯的約束和影響。一位組織者曾向筆者介紹，“這些文化課程輔導(dǎo)之外的課程設(shè)置起初是沒有的，都是后來對(duì)眼下主流學(xué)校教育中普遍開設(shè)相關(guān)課程的模仿，因?yàn)榧议L(zhǎng)在為學(xué)生選擇補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)時(shí)很看重這些內(nèi)容，所以很多補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)都開設(shè)了這些課程，但這些課程都是賠錢設(shè)置，因?yàn)檫@些課程都是輔質(zhì)課程，任課教師稀缺不好找，人工費(fèi)用極高，很難在這類課程上賺錢。”原本只提供文化課程補(bǔ)習(xí)的補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)，其組織目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)文化資本向經(jīng)濟(jì)資本的轉(zhuǎn)換，但由于所處制度環(huán)境的要求而使得補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)不得不在應(yīng)對(duì)過程中不斷地“全面”發(fā)展，機(jī)構(gòu)設(shè)置越來越龐雜、冗余，而冗余的機(jī)構(gòu)設(shè)置又必然會(huì)產(chǎn)生額外的費(fèi)用支出，最終造成對(duì)補(bǔ)習(xí)教育機(jī)構(gòu)正常運(yùn)作的沖擊和影響。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，這部分增加的額外費(fèi)用支出也正是筆者前文中發(fā)現(xiàn)“消失利潤(rùn)”問題的主要原因!

篇2

一、青年教師的課堂教學(xué)現(xiàn)狀

1.課堂教學(xué)情緒波動(dòng)大，教學(xué)質(zhì)量不穩(wěn)定

在教學(xué)中，青年教師初為人師，樂于向?qū)W生傳授知識(shí)，其思想活躍，觀點(diǎn)新穎，易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，深受學(xué)生的歡迎。但是，由于受工作負(fù)擔(dān)繁重，生活壓力較大，發(fā)展愿望迫切等因素的影響，情緒波動(dòng)較大，直接影響了教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定。

2.課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏，教學(xué)方法單一

雖然青年教師經(jīng)過系統(tǒng)的教育學(xué)習(xí)，專業(yè)知識(shí)貯備量大，但由于缺乏課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，往往不能準(zhǔn)確地把教育理論和教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，無法將學(xué)生吸引到課堂教學(xué)活動(dòng)中，使教與學(xué)脫節(jié)。具體表現(xiàn)為課堂隨意性大，教學(xué)方法單一，甚至照本宣科，從而降低了課堂教學(xué)的效果。

3.學(xué)緣結(jié)構(gòu)不夠合理，教學(xué)創(chuàng)新能力缺乏

高校教師多由“垂直教育體系”培養(yǎng)出來，即本科、碩士、博士的各個(gè)學(xué)歷階段都在同一個(gè)學(xué)校、同一個(gè)專業(yè)連著就讀。學(xué)科視野不夠?qū)掗煟芯糠较蚝脱芯靠臻g也較狹窄，一定程度上影響到教學(xué)創(chuàng)新能力和發(fā)展后勁。

4.重視科研輕視教學(xué)，影響教學(xué)能力發(fā)展

由于社會(huì)和高校各種現(xiàn)行政策的導(dǎo)向，再加上現(xiàn)實(shí)利益的誘使，導(dǎo)致價(jià)值取向失衡，重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象在一些青年教師身上表現(xiàn)得較為明顯，主要工作精力向科研一邊倒。整天疲于跑項(xiàng)目、寫論文，而課堂教學(xué)則處于應(yīng)付狀態(tài)，無暇鉆研教材和教學(xué)技能。這種傾向必定不利于高校青年教師教學(xué)能力的發(fā)展。

二、青年教師課堂教學(xué)培訓(xùn)體系中存在的問題

各高校逐步認(rèn)識(shí)到青年教師作為教師隊(duì)伍中的重要組成部分，在教學(xué)中發(fā)揮著越來越大的作用，在關(guān)注青年教師群體成長(zhǎng)的同時(shí)，也構(gòu)建了青年教師課堂教學(xué)培訓(xùn)體系，但主要存在的問題有二:其一，培訓(xùn)形式大于內(nèi)容，效果不顯著。青年教師課堂教學(xué)培訓(xùn)多以講授型為主，授課方式單一，且形式大于內(nèi)容，考核方式簡(jiǎn)單，相當(dāng)一部分的培訓(xùn)無檢驗(yàn)措施;甚至有的連最基本的培訓(xùn)表現(xiàn)、出勤情況考核都沒有，僅在培訓(xùn)結(jié)束后每人頒發(fā)一個(gè)證書，這就造成某些培訓(xùn)活動(dòng)變成“走過場(chǎng)”，減低了青年教師的參與積極性，更有甚者誤把培訓(xùn)理解為舒緩教學(xué)壓力或個(gè)人職務(wù)晉升的手段，導(dǎo)致青年教師產(chǎn)生厭學(xué)和浮躁心理，降低了培訓(xùn)的效果。

其二，培訓(xùn)活動(dòng)缺乏針對(duì)性和層次性。主要表現(xiàn)為培訓(xùn)內(nèi)容沒有針對(duì)青年教師的特點(diǎn)和培訓(xùn)對(duì)象籠統(tǒng)。部分學(xué)校仍存在“一刀切”或敷衍了事的現(xiàn)象，沒有依照教育規(guī)律辦事，沒有重視青年教師身體、心理及能力發(fā)展上的優(yōu)劣勢(shì)，缺乏對(duì)培訓(xùn)活動(dòng)實(shí)施對(duì)象進(jìn)行需求分析，明確培訓(xùn)目標(biāo)的認(rèn)知。同時(shí)，高校包括各個(gè)院系提供的一些培訓(xùn)，多數(shù)情況下都是針對(duì)本專業(yè)的，更多的是注重讓教師接觸本專業(yè)最新的理論知識(shí)，了解國(guó)際前沿的最新資訊，而針對(duì)于提高青年教師課堂教學(xué)能力的培訓(xùn)較久因?yàn)榻虒W(xué)能力的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，且見效慢，不易于考核，所以很多高校選擇在很小范圍內(nèi)，如一個(gè)教研室定期開展一下活動(dòng)，各自匯報(bào)一下近段時(shí)間的教學(xué)情況。

三、培訓(xùn)體系的構(gòu)建與設(shè)計(jì)

師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)制約著良好梯隊(duì)的形成，據(jù)預(yù)測(cè)，高校教師退休人數(shù)在逐步達(dá)到峰值，為了使高校師資避免青黃不接的局面，必須加大對(duì)青年教師的墻養(yǎng)，使其快速、健康地成長(zhǎng)起來，挑起教學(xué)的重任。因此，針對(duì)高校青年教師的課堂教學(xué)現(xiàn)狀及培訓(xùn)中存在的問題，本文將培訓(xùn)體系的構(gòu)建分為以下步驟:

1培訓(xùn)體系設(shè)計(jì)的原則

應(yīng)以高校的總體發(fā)展方向?yàn)榛A(chǔ)，以使青年教師獲得或改進(jìn)與課堂教學(xué)相關(guān)的知識(shí)、技能、動(dòng)機(jī)、態(tài)度和行為，提高青年教師課堂教學(xué)能力和教學(xué)效率為目的。結(jié)合高校的總體發(fā)展方向，分別制定出長(zhǎng)、短期培訓(xùn)計(jì)劃，同時(shí)培訓(xùn)的內(nèi)容也應(yīng)按需施教、全體參與、系統(tǒng)完善的原則來安排。其重點(diǎn)應(yīng)圍繞青年教師通過對(duì)培訓(xùn)需求分析，確定培訓(xùn)目標(biāo)，制定切實(shí)可行的培訓(xùn)計(jì)劃，設(shè)置出合理的培訓(xùn)課程，制定出有效的考核辦法，確保通過培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)青年教師的培訓(xùn)需求和高校的發(fā)展目標(biāo)。同時(shí)，為了檢驗(yàn)培訓(xùn)效果還需要對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)估分析，找出培訓(xùn)過程中的差距，發(fā)現(xiàn)新的培訓(xùn)需求，加以改進(jìn)和完善，制定新的培訓(xùn)計(jì)劃。

2.培訓(xùn)需求分析

需求分析是培訓(xùn)體系合理構(gòu)建的重要環(huán)節(jié)，其中包括高校組織需求層面、課堂教學(xué)工作需求層面、青年教師個(gè)人需求層面三個(gè)方面。

(1)高校組織需求層面的培祖”分析。高校需求層面的培訓(xùn)分析有二:其一是發(fā)展方向分析，面對(duì)日趨激烈的生源競(jìng)爭(zhēng)和高級(jí)人才競(jìng)爭(zhēng)，高校必須制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃。為了保持高校的持續(xù)發(fā)展，青年教師培訓(xùn)必須在立足于現(xiàn)在的同時(shí)，著眼于高校的未來發(fā)展。根據(jù)近期規(guī)劃和長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，對(duì)高校青年教師有針對(duì)性地進(jìn)行培訓(xùn)、提高、開發(fā)和使用。其二是高校現(xiàn)存問題分析，通過發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的現(xiàn)存問題，并對(duì)此進(jìn)行深人分析，從而對(duì)青年教師進(jìn)行有針對(duì)性地全面培訓(xùn)。

(2)課堂教學(xué)工作需求層面的培訓(xùn)分析。工作需求層面的培訓(xùn)分析包括兩方面:一是通過教師崗前培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn)需求分析，明確青年教師課堂教學(xué)的職責(zé)和要求。二是通過對(duì)教學(xué)評(píng)估體系實(shí)施結(jié)果的分析，了解青年教師行為、態(tài)度及教學(xué)效果與理想目標(biāo)之間的偏差，在教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)或有待提高的領(lǐng)域進(jìn)行培訓(xùn)分析。

(3)青年教師個(gè)人需求層面的培訓(xùn)分析。隨著高校的發(fā)展和青年教師的不斷進(jìn)步，即使青年教師目前的教學(xué)效果是令人滿意的，但隨著社會(huì)需求的變化，教學(xué)大綱、教材和教學(xué)要求的更新也會(huì)產(chǎn)生新的培訓(xùn)需求，從青年教師職業(yè)發(fā)展前瞻性培訓(xùn)需求分析，也需要對(duì)青年教師的課堂教學(xué)能力和管理水平進(jìn)行培訓(xùn)以滿足青年教師自身的需求。

3.培訓(xùn)的內(nèi)容和形式

培訓(xùn)的一般內(nèi)容包括知識(shí)、技能、態(tài)度和行為模式等，但培訓(xùn)的形式是多種多樣的，所以高校在選擇培訓(xùn)時(shí)應(yīng)注意把培訓(xùn)的內(nèi)容和形式有效地結(jié)合起來，多方選擇一條適合自己學(xué)校青年教師培訓(xùn)的模式。根據(jù)需求分析的結(jié)果，將培訓(xùn)內(nèi)容和形式分三種:首先是職前教氰職前教育不僅是青年教師在教師崗位中發(fā)展自己職業(yè)生涯的起點(diǎn)，而且是適應(yīng)課堂教學(xué)的要求和目標(biāo)，學(xué)習(xí)新的教學(xué)方式方法的開始，更是幫助新青年教師建立與同事和教學(xué)團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，建立符合實(shí)際期望和積極態(tài)度的契機(jī)。其次是在職培訓(xùn)。即建立在提前作出計(jì)劃與目標(biāo)的基礎(chǔ)上，由系或教研室領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師對(duì)青年教師的課堂教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行必要的知識(shí)、技能、教學(xué)方法等的培訓(xùn)。再次是脫產(chǎn)培訓(xùn)。對(duì)每一位青年教師來說，當(dāng)面臨新教材和新一屆的學(xué)生時(shí)，都需要經(jīng)歷相應(yīng)的短期脫產(chǎn)培訓(xùn)，以便更決地了解當(dāng)下該專業(yè)的社會(huì)需求、前沿情況、教改情況，從而滿足所教授的新教材或者新學(xué)生的需求。最后是自我開發(fā)，即指青年教師自己主動(dòng)地通過一些方式提高自身包括職業(yè)道德、知識(shí)技能、身體素質(zhì)等內(nèi)在的整體素質(zhì)的培訓(xùn)活動(dòng)。自我開發(fā)也是一種有助于青年教師不斷更新知識(shí)和不斷成長(zhǎng)完善的培訓(xùn)方式。

4.培訓(xùn)的組織結(jié)構(gòu)、計(jì)劃及實(shí)施

(1)培訓(xùn)組織結(jié)構(gòu)。與高校其他部門的管理一樣，青年教師課堂教學(xué)培訓(xùn)的管理問題直接關(guān)系到培訓(xùn)效果，一個(gè)完善的培訓(xùn)組織結(jié)構(gòu)可以使培訓(xùn)活動(dòng)從一開始就系統(tǒng)進(jìn)行，保證培訓(xùn)需求分析、培訓(xùn)組織實(shí)施、培訓(xùn)課程選擇、培訓(xùn)計(jì)劃實(shí)施、培訓(xùn)評(píng)估過程切實(shí)有效地進(jìn)行，使青年教師課堂教學(xué)的培訓(xùn)工作圍繞著培訓(xùn)目標(biāo)執(zhí)行，保持培訓(xùn)的新穎性和內(nèi)容的實(shí)用性。

(2)高校培訓(xùn)計(jì)劃的制定。無論是年度培訓(xùn)、學(xué)期培訓(xùn)，還是月度培訓(xùn)，甚至是釗一對(duì)某一特定的培訓(xùn)需求而制定的專項(xiàng)培訓(xùn)，培訓(xùn)計(jì)劃在整個(gè)培訓(xùn)體系中都占有比較重要的地位。只有運(yùn)用科學(xué)的方法來制定培訓(xùn)計(jì)劃才能取得良好的培訓(xùn)效果。例如根據(jù)青年教師的發(fā)展階段，可將培訓(xùn)分為從事課堂教學(xué)工作0一3年、3一5年、5一8年、8一10年四個(gè)階段，根據(jù)不同階段的特點(diǎn)，科學(xué)規(guī)劃青年教師課堂教學(xué)培訓(xùn)計(jì)劃的架構(gòu)及內(nèi)容，以SW1H中的六要素作為構(gòu)成和組織培訓(xùn)的主要依據(jù)。

(3)培訓(xùn)的實(shí)施。根據(jù)培訓(xùn)實(shí)施的流程，對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行具體實(shí)施，以及處理培訓(xùn)過程中的一切具體問題，完成培訓(xùn)實(shí)施總結(jié)。同時(shí)，不僅包括與青年教師進(jìn)行培訓(xùn)反饋，與相關(guān)培訓(xùn)主講人溝通培訓(xùn)內(nèi)容改進(jìn)建議，而且還包括對(duì)培訓(xùn)效果進(jìn)行具體評(píng)估。實(shí)際上，培訓(xùn)的實(shí)施是培訓(xùn)體系中所有工作成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際的執(zhí)行過程。

5.培訓(xùn)管理

篇3

（一）適應(yīng)性教育游戲設(shè)計(jì)策略不同的學(xué)習(xí)者，根據(jù)自己不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格，采取的學(xué)習(xí)策略是不一樣的。因此，教育游戲應(yīng)遵循學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)，以內(nèi)容理解維度為例，在游戲界面中應(yīng)該同時(shí)表現(xiàn)為如下設(shè)計(jì)策略，為學(xué)習(xí)者提供適應(yīng)性學(xué)習(xí)導(dǎo)航：1.序列型知識(shí)導(dǎo)航學(xué)習(xí)內(nèi)容主題排序的導(dǎo)航策略是將學(xué)習(xí)內(nèi)容按邏輯劃分成小的單元，采用組塊的方式將學(xué)習(xí)內(nèi)容按主題的邏輯關(guān)系進(jìn)行排序，然后由學(xué)習(xí)者或系統(tǒng)控制導(dǎo)航過程，使學(xué)習(xí)者一步一步地按照學(xué)習(xí)內(nèi)容主題的邏輯順序進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，使用“下一個(gè)”的控制策略，當(dāng)學(xué)習(xí)者學(xué)完某一組塊的內(nèi)容之后，自己按或者系統(tǒng)自動(dòng)切換“下一個(gè)”再進(jìn)行接下來的一個(gè)組塊內(nèi)容。這種控制策略可以讓學(xué)習(xí)者具有足夠的反思時(shí)間，同時(shí)也減少了學(xué)習(xí)者的認(rèn)知負(fù)荷。2.綜合型知識(shí)導(dǎo)航學(xué)習(xí)內(nèi)容主題采用的是全局導(dǎo)航策略，系統(tǒng)給學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體視圖，能夠讓學(xué)習(xí)者在整體上把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)，使學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的思維過程控制導(dǎo)航過程，從而使學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)過程符合學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解過程。

（二）適應(yīng)性教育游戲結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)模型與實(shí)現(xiàn)1.適應(yīng)性教育游戲設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)模型本游戲是為小學(xué)五年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)的練習(xí)四則運(yùn)算題，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)模型，如圖1所示[12]。由教師根據(jù)序列型和綜合型設(shè)計(jì)游戲界面，同時(shí)組織學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)者可以采用兩種方法進(jìn)行練習(xí)：一種是直接進(jìn)入四則運(yùn)算游戲，教育游戲默認(rèn)為給學(xué)習(xí)者推薦序列型游戲界面，當(dāng)然學(xué)習(xí)者也可以根據(jù)學(xué)習(xí)偏好自主選擇游戲界面；另一種，學(xué)習(xí)者首先經(jīng)過一個(gè)基于Felder—Silverman學(xué)習(xí)風(fēng)格模型設(shè)計(jì)的所羅門學(xué)習(xí)風(fēng)格量表[13]，然后，教育游戲會(huì)根據(jù)測(cè)定后學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格適應(yīng)性呈現(xiàn)游戲界面和學(xué)習(xí)內(nèi)容。2.適應(yīng)性教育游戲設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)通常可以采用使用Flash、GameMaker或Scratch等軟件開發(fā)教育游戲，本研究則采用Flash教學(xué)軟件開發(fā)適合五年級(jí)學(xué)生練習(xí)的四則運(yùn)算題。游戲?qū)W習(xí)過程為：當(dāng)學(xué)習(xí)者算對(duì)一道題后，獎(jiǎng)勵(lì)1枚小紅花（伴隨掌聲）；算錯(cuò)沒有紅花（伴隨鼓勵(lì)聲），同時(shí)學(xué)習(xí)者可以點(diǎn)擊游戲界面自動(dòng)彈出的智能MSAgent[14]，它會(huì)給予學(xué)習(xí)者一定指導(dǎo)，幫助其完成四則練習(xí)。為了適應(yīng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格，本游戲基于Felder—Silverman學(xué)習(xí)風(fēng)格模型采用兩種設(shè)計(jì)策略：序列型四則運(yùn)算游戲和綜合型四則運(yùn)算游戲。（1）序列型四則運(yùn)算游戲：序列型學(xué)習(xí)者傾向于線性學(xué)習(xí)，愿意采用小步子學(xué)習(xí)原則解決問題，在游戲中表現(xiàn)為提供“下一個(gè)”的控制策略，逐漸引導(dǎo)學(xué)習(xí)者完成“加、減、乘、除”學(xué)習(xí)任務(wù)，如圖2所示。（2）綜合型四則運(yùn)算游戲：綜合型學(xué)習(xí)者更傾向于非線性學(xué)習(xí)，習(xí)慣先在整體上把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)自己的思維過程控制學(xué)習(xí)導(dǎo)航，在游戲中表現(xiàn)為“加”、“減”、“乘”、“除”四項(xiàng)練習(xí)并排出現(xiàn)，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的意愿任意選擇練習(xí)直至完成學(xué)習(xí)任務(wù)，如圖3所示。

三、適應(yīng)性教育游戲?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)與結(jié)果分析

本研究主要探討四個(gè)問題，一是調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格對(duì)選擇教育游戲類型的影響；二是調(diào)查性別對(duì)選擇教育游戲類型的影響；三是研究適應(yīng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格的教育游戲?qū)W(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效率的影響；四是調(diào)查研究影響學(xué)習(xí)者使用教育游戲的因素。

（一）實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)本實(shí)驗(yàn)選取吉林省某實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí)70名學(xué)生作為研究對(duì)象，男生38人，女生32人，通過所羅門學(xué)習(xí)風(fēng)格量表測(cè)定后，23人（男生11，女生12）學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于序列型，47人（男生27人，女生20人）學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于綜合型。此外，為了研究第三、第四兩個(gè)問題，將學(xué)生隨機(jī)分成兩組，實(shí)驗(yàn)組（適應(yīng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格呈現(xiàn)四則運(yùn)算游戲界面）和控制組（默認(rèn)呈現(xiàn)四則運(yùn)算游戲界面），每組各35人。

（二）數(shù)據(jù)結(jié)果分析1.調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格對(duì)選擇適應(yīng)性教育游戲類型的影響本研究面向70名小學(xué)生調(diào)查學(xué)習(xí)風(fēng)格對(duì)選擇適應(yīng)性教育游戲類型的影響，通過交叉表分析得出研究結(jié)果如表1所示，75.7%的學(xué)生選擇了綜合型教育游戲類型，僅24.3%的學(xué)生選擇了序列型教育游戲類型，可見大多數(shù)學(xué)生愿意采用綜合型教育游戲進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，也可知序列型學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生73.9%選擇了綜合型教育游戲，綜合型學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生23.4%選擇了序列型教育游戲，進(jìn)一步證實(shí)了綜合型教育游戲比較受學(xué)生歡迎。2.調(diào)查性別對(duì)選擇適應(yīng)性教育游戲類型的影響本研究面向70名小學(xué)生（男生38人，女生32人）進(jìn)行調(diào)查性別對(duì)選擇適應(yīng)性教育游戲類型的影響，通過交叉表分析得出研究結(jié)果如表2所示，38名男生中有31人選擇綜合型教育游戲，32名女生中有26人也選擇綜合型教育游戲，可見無論男生或是女生都愿意選擇綜合型教育游戲進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，也可知序列型學(xué)習(xí)風(fēng)格的男生中81.8%選擇了綜合型教育游戲，序列型學(xué)習(xí)風(fēng)格的女生中75.0%選擇了綜合型教育游戲，同樣，進(jìn)一步證實(shí)了綜合型教育游戲比較受學(xué)生歡迎。3.適應(yīng)性教育游戲?qū)W(xué)習(xí)效率的影響本研究通過實(shí)驗(yàn)組和控制組兩組學(xué)生在相同學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)（設(shè)定5分鐘），獲得紅花數(shù)量為評(píng)價(jià)依據(jù)，采用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)方法探究適應(yīng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格的適應(yīng)性教育游戲?qū)W(xué)習(xí)效率的影響，研究結(jié)果如表3a、3b所示。從表3a統(tǒng)計(jì)信息中可以看出，實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組人數(shù)都是35人，其中實(shí)驗(yàn)組在規(guī)定時(shí)間內(nèi)所獲紅花數(shù)量均值是37.80，控制組在規(guī)定時(shí)間內(nèi)所獲紅花數(shù)量均值是33.03；從表3b獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)統(tǒng)計(jì)信息中可以看出概率p值是0.000<0.05，說明在0.05顯著性水平上實(shí)驗(yàn)組與控制組中的學(xué)生能力有顯著性差異，另外從兩樣本均值差為4.771可知，學(xué)習(xí)者在適應(yīng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格的適應(yīng)性教育游戲中學(xué)習(xí)效率更高。4.調(diào)查研究影響學(xué)習(xí)者使用教育游戲的因素教育游戲可以為學(xué)習(xí)者提供一個(gè)自由、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的操作能力、創(chuàng)新能力發(fā)揮著重要的作用。然而，教育游戲目前還無法真正融入到學(xué)校學(xué)科教學(xué)中，以至于出現(xiàn)各類游戲產(chǎn)品很多，但是真正得到有效應(yīng)用的卻很少。排除一些人主觀主導(dǎo)因素之外，比如，一些教育工作者和家長(zhǎng)對(duì)教育游戲的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重缺失，對(duì)于教育游戲自身的設(shè)計(jì)受哪些因素影響，這正是本文重點(diǎn)要研究的問題。教育游戲軟件設(shè)計(jì)的好與壞，使用者的語言最有說服力。本研究主要圍繞影響使用教育游戲進(jìn)行學(xué)習(xí)的因素進(jìn)行調(diào)查，通過實(shí)驗(yàn)組和控制組兩組學(xué)生反饋信息，本文對(duì)其進(jìn)行了梳理，總結(jié)出了四大因素，即“趣味性”、“愉悅性”、“易操作性”、“靈活性”，如表4所示。從表4數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可知，實(shí)驗(yàn)組中71.4%的學(xué)生認(rèn)為“趣味性”是影響使用教育游戲進(jìn)行學(xué)習(xí)的一個(gè)因素，控制組中65.7%的學(xué)生給出同樣認(rèn)可；實(shí)驗(yàn)組中65.7%的學(xué)生認(rèn)為“愉悅性”是影響使用教育游戲進(jìn)行學(xué)習(xí)的一個(gè)因素，控制組中68.6%的學(xué)生給出同樣認(rèn)可；實(shí)驗(yàn)組中74.3%的學(xué)生認(rèn)為“易操作性”是影響使用教育游戲進(jìn)行學(xué)習(xí)的一個(gè)因素，控制組中62.9%的學(xué)生給出同樣認(rèn)可；實(shí)驗(yàn)組中71.4%的學(xué)生認(rèn)為“靈活性”是影響使用教育游戲進(jìn)行學(xué)習(xí)的一個(gè)因素，控制組中68.6%的學(xué)生給出同樣認(rèn)可。由于在本研究中實(shí)驗(yàn)組和控制組所用的教育游戲軟件是一樣的，給出幾乎一樣的反饋也不足為奇，可以說“趣味性”、“愉悅性”、“易操作性”、“靈活性”是目前多數(shù)游戲開發(fā)過程中需要考慮的公認(rèn)的四要素。但是值得思考的一個(gè)問題，“為什么一樣的游戲，在學(xué)生已有知識(shí)水平幾乎沒有區(qū)別的前提下，實(shí)驗(yàn)組和控制組卻有著不一樣的學(xué)習(xí)效率？”究其根本原因差別在于“適應(yīng)性”和“非適應(yīng)性”，實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生進(jìn)行的是適應(yīng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格呈現(xiàn)四則運(yùn)算游戲，而控制組的學(xué)生則不是。也即實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生是一種個(gè)性化學(xué)習(xí)，四則運(yùn)算游戲是適應(yīng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格而呈現(xiàn)游戲界面，充分考慮了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)偏好特性，正是因?yàn)閭€(gè)性化因素成分存在，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生學(xué)習(xí)效率要高。因此，影響使用教育游戲進(jìn)行學(xué)習(xí)的因素除了上述四大要素外，更重要的還應(yīng)該具有“適應(yīng)性”，也正是目前多數(shù)游戲都忽略了最重要人的因素，人的特性，沒有開發(fā)適應(yīng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)風(fēng)格的游戲，導(dǎo)致很多游戲即使開發(fā)出來，也不能被很好地利用，教育游戲的適應(yīng)性是關(guān)鍵因素，即實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者個(gè)性化學(xué)習(xí)，教育游戲開發(fā)者一定要考慮學(xué)習(xí)者特征，才能使教育游戲被高效利用。

四“、適應(yīng)性”教育游戲應(yīng)用思考

中國(guó)有句老話，“告訴我，我會(huì)忘記；給我示范，我可能會(huì)記得；讓我參與，我將真正理解。”“適應(yīng)性”教育游戲讓學(xué)習(xí)變得更“沉浸”，使呆板、無趣的學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)、情趣，這不僅實(shí)現(xiàn)了游戲課件根據(jù)學(xué)習(xí)者特性適應(yīng)性地呈現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容的需求，而且也能夠根據(jù)學(xué)習(xí)者根據(jù)自身學(xué)習(xí)偏好自選、定制游戲?qū)W習(xí)過程，給予學(xué)習(xí)者足夠的自主學(xué)習(xí)空間，真正做到因材施教，做到個(gè)性化學(xué)習(xí)，有助于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。誠然，伴隨著翻轉(zhuǎn)課堂、在線MOOC、大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)分析等時(shí)代的到來，也給“適應(yīng)性”教育游戲應(yīng)用發(fā)展帶來新思路。1.大數(shù)據(jù)時(shí)代的“適應(yīng)性”教育游戲?qū)W習(xí)分析大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)分析能夠?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都創(chuàng)設(shè)一個(gè)量身定做的“適應(yīng)性”游戲化學(xué)習(xí)環(huán)境，通過記錄學(xué)習(xí)歷史數(shù)據(jù)，分析和預(yù)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為和知識(shí)掌握程度，并提供可視化的精準(zhǔn)跟蹤報(bào)告，通過條形圖、扇形圖等可視化方式，詳細(xì)呈現(xiàn)學(xué)習(xí)概況、問題集中點(diǎn)、整體水平等數(shù)據(jù)，為教師教學(xué)或者學(xué)習(xí)者自學(xué)提供可靠的參考[15]。教師可以幫助避免課堂講解難度過大或過小，自學(xué)者可以看到自己的努力程度和掌握水平，通過這種與自我的信息對(duì)稱過程，能夠讓學(xué)習(xí)者感受到自我掌控的成就感。腦神經(jīng)學(xué)的研究已經(jīng)可以證明，當(dāng)人們有自我掌控的感覺，內(nèi)啡肽、催產(chǎn)素都會(huì)分泌的更多，一種叫做“樂觀”的東西就出現(xiàn)了，生理和心理的健康水平就會(huì)因此提高，展開行動(dòng)和追求成就的動(dòng)力相應(yīng)增強(qiáng)。同時(shí)，學(xué)習(xí)環(huán)境向每個(gè)學(xué)生提供獨(dú)特的個(gè)性化學(xué)習(xí)建議，推薦恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)進(jìn)度、難易適中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，滿足適合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的學(xué)習(xí)，解決“有教無類”問題，不但能激起學(xué)生的求知欲和積極性，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而且利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維和綜合解決問題的能力，促進(jìn)智慧學(xué)習(xí)發(fā)展。2.MOOC建設(shè)中融入“適應(yīng)性”教育游戲策略MOOC以其豐富的資源和開放的、隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)方式，受到渴求知識(shí)的人們的青睞。然而在眾多學(xué)習(xí)者中，爭(zhēng)取堅(jiān)持到最后，獲得認(rèn)證的學(xué)習(xí)者所占比率很少，就其原因除了需要考慮完善MOOC平臺(tái)的技術(shù)交互功能外，更重要的因素是如何在課程內(nèi)容建設(shè)中進(jìn)行改變。MOOC的學(xué)習(xí)應(yīng)該是基于興趣而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)，是一種針對(duì)自己的個(gè)性化學(xué)習(xí)，也是社會(huì)化學(xué)習(xí)。MOOC的真正問題是，如何提高課程的“玩課率”而不是“完課率”。讓MOOC課程發(fā)展得更有趣，學(xué)習(xí)者能在自由自在的狀態(tài)下充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，能在MOOC課程中盡情享受與老師、同學(xué)交流互動(dòng)的喜悅，讓課堂自然而然充滿學(xué)習(xí)的氛圍，成為真正意義上（而非形式上）的學(xué)習(xí)型組織。“適應(yīng)性”教育游戲策略為MOOC的建設(shè)帶來福音，即形成個(gè)性化MOOC，不但給學(xué)習(xí)者帶來學(xué)習(xí)愉悅，還能為不同學(xué)習(xí)者在游戲化學(xué)習(xí)中推送不同的學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，在很大程度上激發(fā)了學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)的積極性以及提高學(xué)生個(gè)體對(duì)知識(shí)的成就感和認(rèn)知程度，為降低輟學(xué)率、提升完成率提供了有力保障。3.翻轉(zhuǎn)課堂與“適應(yīng)性”教育游戲相融合傳統(tǒng)教學(xué)模式是老師講，學(xué)生聽，而教育研究者都知道，老師與學(xué)生之間、學(xué)生跟學(xué)生之間的溝通與討論是最有效的學(xué)習(xí)。可汗學(xué)院顛覆了傳統(tǒng)模式，開發(fā)了“翻轉(zhuǎn)課堂”模式，將學(xué)習(xí)流程“反過來”，即學(xué)生在家里學(xué)，然后到學(xué)校上課跟老師和同學(xué)討論。在“反轉(zhuǎn)式教學(xué)”中，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性。然而，書本常常是無趣無味的，即使在課堂中有教師親身指導(dǎo)情況下，學(xué)生都未必用心學(xué)好，何況沒有教師指導(dǎo)？學(xué)生的學(xué)習(xí)效果又是如何得到保障？俗話說“興趣是最好的老師”，但興趣從何而來？不排除天生的好奇心驅(qū)使，但更多學(xué)生需要的是后天巧妙的引導(dǎo)，而書本知識(shí)或老師講課大多缺乏因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的心理沒有把握，不能帶領(lǐng)他們?nèi)腴T；游戲卻充分利用了對(duì)人性心理的認(rèn)知，環(huán)環(huán)相扣，如果能在游戲中培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)科知識(shí)的興趣不是很好嗎？事實(shí)證明，情況的確如此，課后的知識(shí)學(xué)習(xí)如果是以一種游戲化方式呈現(xiàn)，尤其是融入了“適應(yīng)性”教育游戲，在學(xué)習(xí)進(jìn)行中不斷獲得一些小小的激勵(lì)，進(jìn)步越大獎(jiǎng)勵(lì)越多，同時(shí)根據(jù)自身學(xué)習(xí)進(jìn)度和對(duì)知識(shí)的掌握程度，適應(yīng)性地呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者玩出了樂趣，結(jié)果就很不一樣了。比如，當(dāng)學(xué)生答題正確，就會(huì)出現(xiàn)所獲得分?jǐn)?shù)，就會(huì)朝學(xué)習(xí)終點(diǎn)線移動(dòng)更近，同時(shí)下一個(gè)問題變得更難，因此有了“適應(yīng)性”。

總之，游戲互動(dòng)學(xué)習(xí)的最終目的是最終實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化、個(gè)性化的服務(wù)。基于學(xué)生個(gè)體的興趣、特長(zhǎng)，取其所長(zhǎng)補(bǔ)己之短，更好地解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的個(gè)人盲區(qū)。“適應(yīng)性“教育游戲可最大限度地激發(fā)用戶的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生的粘性和忠誠度，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)者在認(rèn)知（如可以改善注意力、專注力和反應(yīng)時(shí)間）、動(dòng)機(jī)（如鼓勵(lì)成長(zhǎng)）、情感（如引發(fā)積極的情緒狀態(tài)）等方面產(chǎn)生正面影響。當(dāng)然，在課堂上引入“適應(yīng)性”教育游戲，并不意味著紙質(zhì)書籍的末路。混合式學(xué)習(xí)也并不意味著取代線下課堂。但是，“適應(yīng)性”教育游戲可以通過新的技術(shù)方案來幫助解決需要時(shí)間檢驗(yàn)的教學(xué)實(shí)踐的長(zhǎng)期問題，同時(shí)可以擁有最好的新事物和最好的舊事物。大數(shù)據(jù)時(shí)代的“適應(yīng)性”教育游戲?qū)W習(xí)分析可以幫助教師回答關(guān)于評(píng)估的問題，培養(yǎng)孩子們的自我認(rèn)知、自我反思和自我評(píng)價(jià)等元認(rèn)知能力。然而，“適應(yīng)性”教育游戲課程效果好，需要教師付出得更多，同時(shí)也意味著教師要有更高的水平。一個(gè)主題怎樣展開，需要設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)，如何使活動(dòng)更具有整體性、綜合性，需要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)能力發(fā)展情況、學(xué)習(xí)風(fēng)格偏好等學(xué)習(xí)個(gè)性特征進(jìn)行調(diào)整，都要靠教師動(dòng)腦筋把握。正如英特爾公司董事會(huì)主席貝瑞特博士曾說“計(jì)算機(jī)不是什么神奇的魔法，教師才是真正的魔術(shù)師!”

篇4

2、思想政治教育同學(xué)生管理相結(jié)合是構(gòu)建以人為本的和諧教育機(jī)制的必要手段。貫徹以人為本的工作理念的同時(shí)，要積極推動(dòng)思想教育與學(xué)生管理相結(jié)合，在通過規(guī)章制度等約束人的行為的同時(shí)，把思想政治工作的柔性導(dǎo)向融于其中，把自律與他律結(jié)合起來。在新形勢(shì)下，高校要堅(jiān)持立足于教育、輔之以管理、寓教育于管理的 政治工作原則，通過將教育落實(shí)到管理中，把管理上升為教育，使得兩者相得益彰，互補(bǔ)互促，以達(dá)到塑造人、引導(dǎo)人、規(guī)范人的目的。

3、建立為廣大學(xué)生辦實(shí)事、辦好事的長(zhǎng)效服務(wù)機(jī)制。近年來，技工院校的學(xué)生尤其是貧困學(xué)生的思想和實(shí)際問題明顯增多，矛盾日益突出。如學(xué)生中的貧困問題、心理障礙問題和就業(yè)困難問題等需要全社會(huì)給予更多的關(guān)注與幫助，建立服務(wù)機(jī)制，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面的問題，為他們的全面和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。一是貧困生資助機(jī)制。要在獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減資助體系中，重點(diǎn)完善國(guó)家助學(xué)貸款工作機(jī)制，進(jìn)一步拓展資助形式，發(fā)揮資助育人功能，在關(guān)心人、幫助人的同時(shí)，更要教育人、引導(dǎo)人。二是心理和諧教育機(jī)制。心理和諧是人自身和諧的主要內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，建立學(xué)生心理和諧教育機(jī)制，建立心理咨詢中心，開設(shè)心理健康課程，通過心理健康知識(shí)講座、測(cè)試普查、咨詢等形式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生因生活、學(xué)習(xí)、情感等發(fā)生的問題，促使個(gè)體心理品質(zhì)健康、均衡、調(diào)和發(fā)展。三是畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)制。成立學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中心，開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課，加強(qiáng)就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，拓展學(xué)生就業(yè)渠道，開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)和職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，將學(xué)生就業(yè)教育工作貫穿于在校學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

二、構(gòu)建和諧的教學(xué)機(jī)制

和諧的教學(xué)機(jī)制是和諧教育的中心。教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校教育的主要工作，要將受教育者培養(yǎng)成為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，符合社會(huì)道德準(zhǔn)則的，課程是教育目的、教育思想和教育效果的直接體現(xiàn)物，是決定人才發(fā)展方向、水平和素質(zhì)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵因素，也是教育與學(xué)習(xí)的基本依據(jù)，它對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和共性形成起著至關(guān)重要的作用。一方面，和諧的課程體系應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)化課程與個(gè)性化課程的統(tǒng)一。社會(huì)化課程是指那些以滿足社會(huì)需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)個(gè)體遵守共同的社會(huì)行為和行業(yè)規(guī)范，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的課程。另一方面，和諧的課程體系還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)科學(xué)化教育與人文化教育的統(tǒng)一。目前，受社會(huì)就業(yè)壓力的影響，一些學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的選擇愈來愈帶有功利的性質(zhì)，一些技工院校也紛紛調(diào)整課程設(shè)置，過分的強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的技術(shù)課程忽略了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。實(shí)用性技術(shù)課程的不斷增多，極大地削弱了有利于學(xué)生擴(kuò)展眼界、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的學(xué)科設(shè)置，導(dǎo)致學(xué)生更熱衷于個(gè)人就業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，放棄了對(duì)社會(huì)的關(guān)心和責(zé)任，這樣的教育機(jī)制已經(jīng)成為了純粹的職業(yè)教育。愛因斯坦曾經(jīng)說過，用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

三、構(gòu)建和諧的管理機(jī)制

不論是從現(xiàn)實(shí)還是從理論上看，要實(shí)現(xiàn)教育的和諧必須從制度入手，建章立制、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、優(yōu)化管理，這是搞好和諧教育的制度保障。構(gòu)建和諧的學(xué)校教育教學(xué)體系，必須完善與之相協(xié)調(diào)的學(xué)校管理。在強(qiáng)化目標(biāo)管理意識(shí)的基礎(chǔ)上要樹立現(xiàn)代的管理理念，建立新型的管理機(jī)制，明晰管理的層次和職責(zé)，提高管理的和諧程度和效率，以實(shí)現(xiàn)和諧教育的管理目標(biāo)。學(xué)生是學(xué)校教育的產(chǎn)品，是學(xué)校生存、發(fā)展乃至社會(huì)聲譽(yù)的決定性要素，因而學(xué)校要將培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生作為學(xué)校管理工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，學(xué)校管理工作的焦點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是滿足學(xué)生作為學(xué)校管理工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，學(xué)校管理工作的聚焦點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是滿足學(xué)生不斷變化的多元化需求。

四、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)公正與情感的交融

篇5

二、建構(gòu)主義理論在海洋高校涉海專業(yè)學(xué)生英語教學(xué)中的設(shè)計(jì)和運(yùn)用

筆者以《新視野大學(xué)英語視聽說教程》第三冊(cè)第七單元“OurGlobeisinDanger”為例，探討了建構(gòu)主義理論的四大要素---“情景”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義構(gòu)建”在海洋高校涉海專業(yè)學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)中的設(shè)計(jì)和運(yùn)用。

1.創(chuàng)設(shè)情景。情景是語言學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)文化背景，情景的創(chuàng)設(shè)要有助于學(xué)生的語義建構(gòu)。學(xué)習(xí)者在情景下學(xué)習(xí)主要涉及到兩個(gè)基本過程，即“同化”與“順應(yīng)”。“同化”是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴(kuò)充，而“順應(yīng)”是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變。[3]如在講授“OurGlobeisinDanger”的“Lead-in”部分時(shí)，教師可以先通過PPT向?qū)W生展示相關(guān)的一些自然災(zāi)害圖片。然后結(jié)合涉海專業(yè)特色，從電影《TheDayAfterTomorrow》截取兩個(gè)關(guān)于“海嘯”和“洪水”的片段。通過觀看這兩個(gè)小片段，學(xué)生們一下進(jìn)入到真實(shí)的情景，學(xué)習(xí)興趣和參與愿望被大大激發(fā)。

2.協(xié)作學(xué)習(xí)。協(xié)作學(xué)習(xí)是指學(xué)生之間、師生之間的協(xié)作交流以及學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)媒體之間的相互作用。學(xué)生在“創(chuàng)設(shè)情景”這個(gè)環(huán)節(jié)觀看完了圖文聲并茂的兩個(gè)小片段之后，教師給學(xué)生進(jìn)行分組，進(jìn)行小組討論教師提出的問題：Doyoureallybelievewhatisdescribedinthefilmwouldhappensomedayinfutureinourreallife?Whyorwhynot?教師應(yīng)該掌控所有小組的討論情況，可以任意加入到某一個(gè)小組的討論當(dāng)中。討論結(jié)束后每組派代表進(jìn)行發(fā)言。代表發(fā)言時(shí)，教師給學(xué)生發(fā)一張?jiān)u價(jià)表格，其他組的學(xué)生從語音、語調(diào)、內(nèi)容、表達(dá)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，課后上交表格。

3.會(huì)話練習(xí)。會(huì)話練習(xí)是學(xué)生達(dá)到意義構(gòu)建的重要一環(huán)，可根據(jù)需要設(shè)角色扮演、模仿、配音、討論、辯論等活動(dòng)。如在“Listening-in:Task1Weshouldhaveproperrespectfornature!”的教學(xué)中，針對(duì)涉海專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特色，教師圍繞“海洋污染”和“海洋環(huán)境保護(hù)”這兩個(gè)話題，給學(xué)生分成兩組，分別扮演海洋環(huán)境保護(hù)部門發(fā)言人和新聞?dòng)浾撸M織一次模擬的記者招待會(huì)。不同組別之間進(jìn)行打分和評(píng)價(jià)。通過會(huì)話練習(xí)，學(xué)生在鞏固了知識(shí)的同時(shí)，還促進(jìn)了與別的學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)。

4.意義建構(gòu)。意義建構(gòu)是語言學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。學(xué)生最終能糾正語音、改善語調(diào)、表達(dá)地道，從而大大提高跨文化交際能力。如在“Let’sTalk:TheEnvironmentandtheDevelopment”教學(xué)中，教師給學(xué)生提供一個(gè)論題“whethermarineeconomicgrowthormarineenvironmentalprotectionshouldreceivepriorityinChina”，把學(xué)生分成A和B兩組，組織一場(chǎng)辯論。在收集材料的過程中，學(xué)生對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海洋環(huán)境保護(hù)兩者之間的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)，能夠重新審視人類活動(dòng)對(duì)海洋環(huán)境的影響。

篇6

【案例1】關(guān)于《事物的正確答案不止一個(gè)》（羅迦?費(fèi)?因格）的教學(xué)

師：大家平時(shí)都有過為一種事物尋找答案的經(jīng)歷吧？

生（齊聲答）：有過。

師：大家覺得一種事物的正確答案通常有幾種呢？

生：一個(gè)吧，應(yīng)該只有一個(gè)。

師：在同學(xué)們看來，事物的正確答案可能不止一個(gè)嗎？

生：不會(huì)，正確答案通常只有一個(gè)。

（有的學(xué)生對(duì)于這個(gè)提問陷入了沉思。）

師：那我們今天就來聽聽一個(gè)關(guān)于事物的正確答案不止一個(gè)的有趣故事吧。

【點(diǎn)評(píng)】初中語文教材中加入了“關(guān)注科學(xué)”的單元設(shè)計(jì)，目的是為了拓寬學(xué)生的知識(shí)面、開闊學(xué)生的視野，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。在這些教學(xué)內(nèi)容中，很多知識(shí)和學(xué)生固有的觀念間是存在著很明顯的差異的，甚至互相沖突。針對(duì)這樣的教學(xué)內(nèi)容，教師如果能夠借助提問來進(jìn)行有效的新課導(dǎo)入，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是很有幫助的。在對(duì)初中語文教材中很多有趣的科學(xué)故事進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以通過有效的設(shè)問來讓學(xué)生層層進(jìn)入到所學(xué)內(nèi)容中，問題的目的性要明確，并且應(yīng)當(dāng)和所學(xué)內(nèi)容有緊密的聯(lián)系，這樣才能通過問題將學(xué)生帶入教學(xué)情境中。

二、 抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)提問

要想讓教師所提的問題更好地引發(fā)學(xué)生思考，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)是很有必要的。興趣是引發(fā)思維最有力的推手，有趣的問題才能讓學(xué)生愿意去探究，想要去尋找答案。

【案例2】關(guān)于課文《天上的街市》（郭沫若）的教學(xué)

師：大家逛過街市嗎？

生（齊聲答）：逛過。逛街市很好玩。

學(xué)生們興趣盎然。

師：請(qǐng)大家回憶一下街市是什么樣子的，有哪些有趣的地方。

生：有很多好看的、沒見過的東西……

生：有很多好吃的……

師：那大家想知道天上的街市是什么樣子的嗎？

生（大聲答）：想！（充滿好奇與興趣。）

【點(diǎn)評(píng)】這樣設(shè)置懸念的提問顯然能夠很好地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生們對(duì)于“天上的街市”都充滿了好奇。在對(duì)這類充滿想象力的文章展開教學(xué)時(shí)，如果還是采取以往的教學(xué)方式平鋪直述，既不利于學(xué)生理解文意，也不會(huì)吸引學(xué)生的注意力。如果能夠適當(dāng)?shù)卦O(shè)置懸念，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，這對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是很有幫助的。教師在提出問題時(shí)要充分考慮學(xué)生的思維模式及知識(shí)結(jié)構(gòu)，問題要能夠和學(xué)生的日常生活較為接近，這樣才能使問題易于理解。對(duì)于一些和生活有距離的內(nèi)容，教師在設(shè)問時(shí)要做好鋪墊，問題從生活中常見的部分引入，逐漸聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，這才能夠讓學(xué)生充分理解，并且引發(fā)他們的思維及學(xué)習(xí)的興趣。

三、 抓重點(diǎn)提問

課堂提問的一個(gè)很重要的技巧是要能夠突出重點(diǎn)。很多時(shí)候，有些教學(xué)內(nèi)容不是那么容易直接被學(xué)生理解，教師如果能夠通過提問的方式將課文的重點(diǎn)引出來，不僅能夠幫助學(xué)生理解文意，也能推動(dòng)教學(xué)的深入。

【案例3】關(guān)于《我的思念是圓的》（艾青）的教學(xué)

師：大家體會(huì)過思念是一種怎樣的感覺嗎？

（這個(gè)問題有點(diǎn)大，學(xué)生的思路也由此打開。）

生：有過。當(dāng)我爸爸出差時(shí)，我會(huì)很想念他。

生：我也很想念我的奶奶。

……

從學(xué)生的回答中不難看出很多學(xué)生是有過思念的體驗(yàn)的。

師：那么，大家覺得自己的思念是什么形狀呢？

學(xué)生們對(duì)于這個(gè)問題感到有點(diǎn)詫異，隨口說出各種形狀。

篇7

(1)青少年問題大多可追溯到缺少良好家教。近年,我國(guó)青少年中出現(xiàn)了各種問題,如:逃學(xué)、過度沉迷游戲、過早性行為,甚至為小事傷人殺人;還有各種心理問題和心理疾病等。出現(xiàn)問題的青少年,多來自于家教欠缺的家庭,長(zhǎng)期缺少成年人負(fù)責(zé)任地對(duì)其指導(dǎo)和管教——這其中有相當(dāng)一部分留守兒童、來自于單親家庭、或父母溺愛放任造成。他們?nèi)鄙偈欠巧茞河^念,缺少規(guī)則意識(shí),性情偏激。家長(zhǎng)到孩子問題比較嚴(yán)重時(shí),才意識(shí)到管教缺失,為時(shí)已晚,即使孩子行為得到糾正,也已錯(cuò)失許多良機(jī),很難再得到最好的發(fā)展。特別對(duì)于身處社會(huì)底層、自身受教育程度不高、希望用辛勤工作為兒女換來富足生活、美好前途的家長(zhǎng),這種打擊是極為沉重的。(2)家教缺失源于家長(zhǎng)缺乏家教意識(shí)和方法。愛孩子是父母的天性,但教育孩子的能力并非與生俱來,許多年輕父母,是在沒有心理準(zhǔn)備的情況下迎來下一代。要給予孩子比較恰當(dāng)?shù)慕逃?對(duì)他們而言不易做到。何況他們中有些人,自己成長(zhǎng)過程中就沒受到好的教育,對(duì)下一代的教育方面更是一片茫然,甚至沒有教育的意識(shí)。(3)有些年輕人對(duì)自身的行為控制能力比較差,沉迷于游戲、連續(xù)劇、玩手機(jī)上癮、或過度喜歡打牌打麻將等,并不會(huì)因?yàn)楹⒆拥某錾淖冮L(zhǎng)期的習(xí)慣,也意識(shí)不到自己給孩子樹立了負(fù)面榜樣。(4)年輕人本身也剛步入社會(huì)不久,工作和生活等各方面的壓力,讓他們無暇學(xué)習(xí)育兒經(jīng)驗(yàn),即使知道良好家教對(duì)孩子極有好處,但缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn),因而無從著手。(5)要提高家教水平,先要提高為父母者自身意識(shí)和水平。因此,提倡對(duì)大多數(shù)即將為人父母的年輕人進(jìn)行培訓(xùn),教給他們培養(yǎng)教育孩子的方法,為他們提供明確可行的指導(dǎo),幫助他們少走彎路。而且良好家風(fēng)還能代代傳承,對(duì)整個(gè)社會(huì)將形成長(zhǎng)期正面影響。這將是一件造福家庭造福社會(huì)的善舉。

2針對(duì)青年普及家庭教育知識(shí)的可行性

(1)由于血緣關(guān)系,父母都希望子女有個(gè)好未來,也知道良好教育的重要性,但因缺乏經(jīng)驗(yàn)和方法,很可能導(dǎo)致家教無效甚至失敗。如果在為人父母之前和之初,能得到關(guān)于孩子培養(yǎng)方面的培訓(xùn),初步掌握一些簡(jiǎn)潔明了易接受的育兒經(jīng)驗(yàn),知道一些成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),將來他們對(duì)孩子的教育培養(yǎng)就會(huì)順暢得多,其子女成為問題少年的概率將大大降低。如果培訓(xùn)渠道方便,年輕人會(huì)很樂于接受,還可以從這種學(xué)習(xí)中看到希望。這對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展極有好處。通過對(duì)家長(zhǎng)的教育,達(dá)到教育下一代的目的,可以取得事半功倍的效果。(2)對(duì)戀愛期青年進(jìn)行此方面的教育,可增強(qiáng)其對(duì)未來美好生活的信心,激發(fā)其上進(jìn)心,對(duì)下一代產(chǎn)生比較好影響。青年受到此類教育,對(duì)其本身也是學(xué)習(xí)塑造的過程,能增強(qiáng)他們的責(zé)任感,明白自己首先要上進(jìn),走正路,孩子才更容易有個(gè)好未來。(3)家教意識(shí)和方法,可以通過臨時(shí)教育獲得。家教不需要高深理論支撐,操作不難,只要對(duì)孩子有愛,可在日常點(diǎn)滴中進(jìn)行。許多年輕家長(zhǎng)意識(shí)不到對(duì)孩子早期教育的重要性,將其點(diǎn)醒,有了主動(dòng)性,方法很易習(xí)得。若直接教其方法,可立竿見影用于實(shí)踐。(4)對(duì)年輕家長(zhǎng)的培訓(xùn),如需大范圍進(jìn)行,個(gè)人和團(tuán)體的力量顯得單薄,應(yīng)由社會(huì)來組織進(jìn)行。由政府牽頭,通過社會(huì)各方面協(xié)助完成,在現(xiàn)有條件下完全可以做到。整體花費(fèi)并不大,但后續(xù)成效卻會(huì)非常顯著,可以極大節(jié)省為問題孩子糾偏所付出的巨大代價(jià),對(duì)社會(huì)的積極影響將逐步顯現(xiàn)。培訓(xùn)平臺(tái)搭建完成后可長(zhǎng)期使用,后續(xù)不斷完善即可。所以希望對(duì)家長(zhǎng)的教育能夠引起社會(huì)各界的重視,特別是有關(guān)部門的重視,并盡快采取行動(dòng),讓它早日發(fā)揮作用。

3普及家庭教育知識(shí)的方式方法

(1)推廣方式建議:因國(guó)人紙媒閱讀少,手機(jī)普及程度很高,以手機(jī)作媒體推廣最容易。內(nèi)容載體可采用、網(wǎng)站、手機(jī)app等;形式可以是:文字音頻視頻游戲等。微信已成為許多人的生活方式,采用的方式最易被接受。因?yàn)橐煌幕瘜哟蔚娜藛T訪問,所以操作要簡(jiǎn)單方便,采用掃描二維碼的方式登錄最為便捷。網(wǎng)站是功能最全面、容量最大的載體,各種內(nèi)容可長(zhǎng)期留存,也極適合用于家長(zhǎng)培訓(xùn)。可由鏈接進(jìn)入網(wǎng)站,也可由相關(guān)工作人員將網(wǎng)址發(fā)送于結(jié)婚登記預(yù)留的電話上,或者進(jìn)行產(chǎn)前檢查預(yù)留的電話上,或者將網(wǎng)址印于傳單上供隨時(shí)取用,也可以將和網(wǎng)站的二維碼貼在墻上和宣傳欄上,方便年輕人隨時(shí)掃碼。還可以開發(fā)育兒知識(shí)的手機(jī)app,可通過相關(guān)鏈接下載,或由結(jié)婚登記人員、工會(huì)工作人員、青年工作者,幫助把a(bǔ)pp裝入準(zhǔn)備結(jié)婚的年輕人的手機(jī);或者直接在針對(duì)大中專學(xué)生,技校學(xué)生等即將步入社會(huì)的年輕人的手機(jī)中預(yù)裝此類程序,讓他們能隨時(shí)接受此類知識(shí)的熏陶。鑒于中國(guó)傳統(tǒng)觀念,未婚青年不會(huì)在公開場(chǎng)合表明自己關(guān)注孩子教育問題,此類內(nèi)容更適于采用網(wǎng)站、手機(jī)app、等形式,且最好是有文字、圖解、音頻視頻等多種形式,以方便不同文化程度、有不同習(xí)慣的人群關(guān)注。(2)紙質(zhì)印刷媒體方面,可印刷成手冊(cè)隨結(jié)婚證同時(shí)發(fā)放,或存放于鄉(xiāng)政府辦公室、鄉(xiāng)村衛(wèi)生院、信件收發(fā)室等處;青年人比較多的大企業(yè),也可以在休息室?娛樂中心存放印刷品,供青年們隨時(shí)取用。

4針對(duì)青年普及家庭教育知識(shí)的內(nèi)容

(1)從孕期到嬰幼兒、學(xué)齡各階段的基本注意事項(xiàng)和教育方法,以基本知識(shí)普及為主,簡(jiǎn)明易懂;并可通過鏈接學(xué)習(xí)到更多相關(guān)內(nèi)容。可利用各種媒體原有的內(nèi)容,只需組織人員加工整理即可。(2)要有針對(duì)家長(zhǎng)的文字、音頻、視頻,也有適合各年齡段孩子的故事、兒歌、音樂、趣味知識(shí)、有益的動(dòng)畫片、有助于智力開發(fā)的小游戲等內(nèi)容的影像、音頻、視頻,內(nèi)容都可以在線觀看或下載,且不斷更新補(bǔ)充,以最大程度方便年輕家長(zhǎng)的育兒過程。(3)作為以各種知識(shí)層次的年輕人為對(duì)象的知識(shí)普及,內(nèi)容要通俗易懂,引人入勝,有理有例,正反兼舉;讓年輕人既能獲得正面經(jīng)驗(yàn),也能吸取反面教訓(xùn),以增加他們主動(dòng)學(xué)習(xí)育兒知識(shí)的動(dòng)力。提供的教育方法,要條理明晰,具體,易于操作。

5針對(duì)青年普及家庭教育知識(shí)的注意點(diǎn)

(1)對(duì)家長(zhǎng)的教育培訓(xùn)對(duì)象要廣,盡量多覆蓋適齡人群。應(yīng)該采取強(qiáng)制性的推廣方式,仿照西方,青年必須參加政府舉辦的父母學(xué)校,培訓(xùn)合格才能領(lǐng)到結(jié)婚證——因?yàn)樵跊]有孩子之前,許多青年意識(shí)不到家庭教育的重要性,特別是自身受教育程度不高的青年,如果不采取強(qiáng)制措施,恐怕他們不會(huì)主動(dòng)參與。(2)對(duì)家長(zhǎng)的教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程,應(yīng)該引起全社會(huì)的重視,并由相關(guān)部門牽頭組織,投入經(jīng)費(fèi),投入人力,長(zhǎng)期持續(xù)進(jìn)行,以取得廣泛的社會(huì)效果。

參考文獻(xiàn):

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篇9

一、教育公平的涵義

教育公平是社會(huì)公平的一個(gè)側(cè)面，具有社會(huì)公平的一般涵義。所謂公平，就是表示人與人之間的利益關(guān)系及處理人與人利益關(guān)系的原則、制度、做法、行為等等應(yīng)合理之義。所謂合理，從最抽象、最一般的意義上講，就是要合乎社會(huì)發(fā)展的需要，其中最根本的是合乎生產(chǎn)力發(fā)展的需要。教育公平是一個(gè)歷史范疇，不同的生產(chǎn)力條件下，教育公平觀是不同的。人類歷史上關(guān)于教育公平觀的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，社會(huì)變革將教育公平思想一次又一次推向新高度，使教育公平思想不斷豐富與完善。在現(xiàn)代教育公平理論中，美國(guó)的科爾曼(Jamescole一一man)和瑞典的胡森(TomtenHusen)對(duì)教育公平概念的界定最具有代表性。

科爾曼把“教育機(jī)會(huì)均等”這一概念歸納為四種涵義：

(1)在前工業(yè)社會(huì)中，家庭是生產(chǎn)單位，并承擔(dān)社會(huì)福利和教育的職責(zé)。教育面前機(jī)會(huì)均等，在當(dāng)時(shí)絕不是一個(gè)目標(biāo)。(2)在工業(yè)社會(huì)中，教育機(jī)會(huì)均等發(fā)展到創(chuàng)辦面向人民群眾子女的、基礎(chǔ)的、服務(wù)的和公款資助的教育。(3)歐洲的自由主義者和社會(huì)主義者著眼于建立能夠?yàn)樗袃和峁┩瑯訖C(jī)會(huì)的教育系統(tǒng)。也就是說，不論社會(huì)與其出身，人人都能夠不受限制地根據(jù)機(jī)會(huì)均等的原則受到教育。(4)在自由主義的理論中，教育機(jī)會(huì)均等被解釋為受教育結(jié)果或?qū)W業(yè)成績(jī)的均等。科爾曼還指出：教育機(jī)會(huì)均等，“只可能是一種接近，永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)”。

胡森則分別對(duì)教育中的“平等”和“機(jī)會(huì)”進(jìn)行界說，他認(rèn)為“平等”有三種涵義：(1)指每個(gè)人都不受任何歧視地開始其學(xué)習(xí)生涯的機(jī)會(huì)。(2)以平等為基礎(chǔ)對(duì)待不同人種和社會(huì)出身的人。(3)促進(jìn)學(xué)業(yè)成就的機(jī)會(huì)均等。“機(jī)會(huì)”則是指幾組變量：1)學(xué)校外部的各種物質(zhì)因素。2)學(xué)校的各種物質(zhì)沒施。3)家庭環(huán)境中某些心理因素。4)學(xué)習(xí)環(huán)境中某些心理因素。5)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

聯(lián)合國(guó)教科文組織在第十一屆會(huì)議通過的《反對(duì)教育歧視公約》(巴黎，1960)中對(duì)“教育機(jī)會(huì)”提到了四條具體的原則：(1)使初等教育免費(fèi)并成為義務(wù)性質(zhì)；使各種形式的中等教育普遍設(shè)立，并對(duì)一切人開放；使高等教育根據(jù)個(gè)人成績(jī)，對(duì)一切人平等開放；保證人人遵守法定的入學(xué)義務(wù)。(2)保證同一級(jí)的所有公立學(xué)校的教育標(biāo)準(zhǔn)都相等，并保證與所提供的教育的有關(guān)條件也都相等。(3)對(duì)那些未受到或未完成初級(jí)教育的人的教育以及他們根據(jù)個(gè)人成績(jī)繼續(xù)接受教育，以適當(dāng)方法加以鼓勵(lì)和推進(jìn)。

在我國(guó)，對(duì)教育公平的研究涉及到教育公平的四個(gè)層面。

第一，教育的最終目的是人的發(fā)展。人受教育的最終目的是使其自身得到自由和諧的發(fā)展，只有尊重每一個(gè)個(gè)體的基本人權(quán)和自由的發(fā)展，這樣的教育才符合教育公平的原則。第二，教育權(quán)利平等原則，這里所謂的教育權(quán)利，指的是“受教育”權(quán)利，是相對(duì)于政治上、經(jīng)濟(jì)上的平等權(quán)利而講的“教育上”的平等權(quán)利；第三，教育機(jī)會(huì)均等原則。良好的教育制度，乃是使每個(gè)人有均等的人學(xué)機(jī)會(huì)，在教育過程中有均等的對(duì)待，有均等的學(xué)業(yè)成功機(jī)會(huì)。第四，差別性對(duì)待的原則，由于教育的效果會(huì)因受教育者個(gè)人的天賦、機(jī)會(huì)與機(jī)遇而不同，機(jī)會(huì)均等不可能機(jī)械式地實(shí)現(xiàn)，故要實(shí)現(xiàn)教育平等必然需對(duì)每一個(gè)個(gè)體予以不同的教育待遇。差別性原則的基本前提是使社會(huì)中處于最不利地位的人獲得最大利益。

二、教育公平的社會(huì)基礎(chǔ)

教育公平作為社會(huì)公平的一個(gè)側(cè)面，它的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)條件作保障。科爾曼是較早分析教育不公平產(chǎn)生的社會(huì)根源的教育家之一。他認(rèn)為教育不公平的產(chǎn)生與教育的社會(huì)背景有關(guān)。例如，他認(rèn)為形成學(xué)生學(xué)業(yè)成就的差異的最重要的原因是學(xué)生的教育背景的差異。教育背景主要指社區(qū)環(huán)境。父母所受的教育及所屬階層。

胡森則更加明確地指出：根據(jù)教育機(jī)會(huì)均等這一現(xiàn)代的和更加激進(jìn)的概念，為實(shí)現(xiàn)在生涯中和在生活質(zhì)量上更大的公平這一長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)在一個(gè)含有學(xué)校但比學(xué)校更加寬廣的背景中，即在整個(gè)社會(huì)中采取行動(dòng)。教育改革并不能取代社會(huì)改革。

新者的主要代表人物鮑爾斯(S．Bowles)和金蒂斯(H．Gintis)以更加敏銳的眼光揭示了在資本主義制度下不可能實(shí)現(xiàn)教育公平。他們強(qiáng)調(diào)，學(xué)校教育是階級(jí)沖突的產(chǎn)物，在資本主義社會(huì)中，教育產(chǎn)生的實(shí)際作用是維護(hù)社會(huì)階級(jí)之間的不平等，而不是造就平等。人們不可指望僅僅通過改革學(xué)校制度本身便實(shí)現(xiàn)教育公平。他們認(rèn)為，迄今為止許多教育改革之所以失敗，其原因就在于未能從根本上觸及資本主義的其它各項(xiàng)制度。在《不平等的教育和社會(huì)分工的再生產(chǎn)》一文中，鮑爾斯批判了“資本主義教育能夠帶來更大的社會(huì)平等”的觀點(diǎn)。他指出：“資本主義教育決不是作為追求平等的一部分；而是為滿足資本主義雇主對(duì)有紀(jì)律、有技能的勞動(dòng)力的需要，為了提供一種控制社會(huì)的途徑以利于政治上的穩(wěn)定而發(fā)展起來的。而且隨著有技能的、受過良好教育的勞動(dòng)力在經(jīng)濟(jì)上的地位日趨重要，學(xué)校制度中的種種不平等現(xiàn)象，在一代又一代地再生產(chǎn)，原階級(jí)結(jié)構(gòu)也變得越來越重要。”

雖然鮑爾斯和金蒂斯并不完全否認(rèn)普及公共教育在美國(guó)歷史上所起的作用，但他們認(rèn)為由于資本主義社會(huì)階級(jí)統(tǒng)治和階級(jí)從屬關(guān)系的存在，這種進(jìn)步作用不是被淹沒便是遭到削弱。因而，他們提出，可供選擇的辦法是實(shí)行社會(huì)的民主，其最簡(jiǎn)單的形式是：通過把經(jīng)濟(jì)義務(wù)管理上的民主從生產(chǎn)單位擴(kuò)大到國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃的制定，來消滅階級(jí)統(tǒng)治和物質(zhì)上的從屬關(guān)系。只有在這種革命的框架內(nèi)，教育才有可能實(shí)現(xiàn)我們所認(rèn)定的三重目標(biāo)，即發(fā)揚(yáng)社會(huì)平等、促進(jìn)青年創(chuàng)造力的充分發(fā)揮和使新的一代自覺遵守社會(huì)秩序。

馬克思和恩格斯認(rèn)為：在封建社會(huì)不存在教育權(quán)利和機(jī)會(huì)的平等，在資本主義社會(huì)也不可能實(shí)現(xiàn)教育權(quán)利和機(jī)會(huì)的真正民主和平等。只有消除政治上的壓迫和經(jīng)濟(jì)上的剝削才是實(shí)現(xiàn)教育公平的社會(huì)前提。只有在沒有剝削的社會(huì)中，人們?cè)诮逃喜庞锌赡軐?shí)現(xiàn)平等。恩格斯指出：“只要掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中，工人就不可能受到真正平等的教育。”只有建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的嶄新的教育制度，工人階級(jí)受教育的權(quán)利才得到根本解決。

從上述教育公平思想的論述中可知，教育公平的社會(huì)基礎(chǔ)主要來自兩個(gè)方面：政治和經(jīng)濟(jì)。只有政治上的平等，才能保證教育權(quán)利的平等，而只有經(jīng)濟(jì)上的平等，才能為教育機(jī)會(huì)平等提供物質(zhì)保障。只有在社會(huì)主義社會(huì)，實(shí)行社會(huì)主義民主，廣大人民才能獲得了最廣泛的民利，才有可能實(shí)現(xiàn)教育的公平。社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為教育公平的物質(zhì)保障，在實(shí)現(xiàn)教育公平的過程中具有極其重要的作用。在經(jīng)濟(jì)并沒有發(fā)展到一定高度的時(shí)候，實(shí)行絕對(duì)的教育平等，這無疑為時(shí)過早。

三、教育公平的基本結(jié)構(gòu)

(一)宏觀層面的教育公平。

宏觀層面的教育公平又包括教育權(quán)利的公平和教育機(jī)會(huì)的公平，教育權(quán)利的公平最為重要，它是一切教育公平的基礎(chǔ)。宏觀層面的教育公平更多是外在的、形式的教育公平。

1、教育權(quán)利的公平。

教育權(quán)利的公平又稱受教育權(quán)利的公平，是教育公平的最基本內(nèi)容。只有受教育者權(quán)利得以切實(shí)的保證，才能夠從最本質(zhì)的意義上實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展的基本宗旨，亦即以人為本位發(fā)展的基本理念，也才能夠從最實(shí)效的意義上為教育的健康發(fā)展確立起必要條件。

什么是受教育權(quán)?簡(jiǎn)單地說就是接受教育的權(quán)利。從法律規(guī)范的意義上說，受教育權(quán)是憲法賦予公民的基本權(quán)利。為保障公民受教育權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，在我國(guó)自1986年《義務(wù)教育法》頒布以來，初步形成了以憲法為總綱，《教育法》為基本，相關(guān)法律為依據(jù)，教育行政法規(guī)、條例為補(bǔ)充的法律保障制度體系。在一定的程度上為公民受教育權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供了法律保障。另外，受教育權(quán)作為人的最基本的人權(quán)，也是受國(guó)際性公約所確認(rèn)和保障的基本權(quán)利。如《世界人權(quán)宣言》(1948)、《兒童權(quán)利宣言》(1959)等。

受教育者的不同，也就是受教育權(quán)利的主體不同，其受教育的權(quán)利也往往不同。就學(xué)校教育階段而言，我們認(rèn)為受教育者的受教育權(quán)利主要包括三個(gè)方面：第一，受教育的自由權(quán)。表現(xiàn)為：有選擇教育形式的自由權(quán)；有選擇學(xué)校的自由權(quán)；有選擇適合其發(fā)展的教育自由權(quán)等等。第二，受教育的要求權(quán)。表現(xiàn)為：有要求相同的就學(xué)機(jī)會(huì)、教育條件等的權(quán)利；有要求受到不同的教育，即受到合適其發(fā)展的教育的權(quán)利。第三，受教育的福利權(quán)。簡(jiǎn)言之，便是受教育者有從國(guó)家、家庭、學(xué)校、社會(huì)組織和個(gè)人那里接受法律規(guī)定的，包含自身所要求的諸項(xiàng)“教育幫助”的權(quán)利。這種“教育幫助”即教育福利權(quán)的享有依賴于義務(wù)主體對(duì)法定義務(wù)，甚至道德義務(wù)的充分履行。

2、教育機(jī)會(huì)的公平。

教育機(jī)會(huì)的不同將導(dǎo)致受教育者未來發(fā)展可能結(jié)果的不同，因而不應(yīng)低估教育機(jī)會(huì)問題對(duì)于整個(gè)教育公平體系的重要意義，它是在為每個(gè)受教育者的具體發(fā)展提供一種統(tǒng)一的規(guī)則。教育機(jī)會(huì)平等有二層含義：一是共享教育機(jī)會(huì)，即從總體上來說每個(gè)受教育者都應(yīng)該有大致相同的基本教育機(jī)會(huì)二是差別機(jī)會(huì)，即受教育者之間的教育機(jī)會(huì)不可能是完全相等的，有著程度不同的差別。

根據(jù)平等的理念，每個(gè)受教育者應(yīng)當(dāng)具有相同的發(fā)展權(quán)利，因而在教育機(jī)會(huì)面前，也應(yīng)是人人平等。從現(xiàn)實(shí)的角度來看，就受教育者所面對(duì)的最一般的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)而言，受教育者有著相似的發(fā)展?jié)撃埽浠镜膶W(xué)習(xí)技能能夠大致具備。例如在義務(wù)教育階段，應(yīng)注意起點(diǎn)平等，政府必須確保每個(gè)適齡兒童都接受一定程度和質(zhì)量的義務(wù)教育。保證每個(gè)人平等地接受基本的“保底教育”。

但從另一方面看，如果只堅(jiān)持共享教育機(jī)會(huì)的平等，將之推至極端，而否認(rèn)差別教育機(jī)會(huì)的合理性，則難免失之偏頗教育機(jī)會(huì)的絕對(duì)平均主義必會(huì)壓抑、損害教育的活力。種種復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)使絕對(duì)的教育機(jī)會(huì)平等在實(shí)際的教育情境中成為不可能。第一，教育機(jī)會(huì)作為一種資源而言是有限的，無法充分滿足受教育者對(duì)于教育機(jī)會(huì)的各種需要。第二，迄今為止，人類社會(huì)尚缺乏一種嚴(yán)密而周全的機(jī)制對(duì)于教育機(jī)會(huì)進(jìn)行均等化的分配，除非將整個(gè)社會(huì)“標(biāo)準(zhǔn)化”，以喪失教育發(fā)展的活力為代價(jià)。第三，看上去是同樣的教育機(jī)會(huì)而對(duì)于不同的受教育者來說，有著不同的甚至是很不相同的意義。第四，受教育者在先天性因素如自然稟賦、發(fā)展?jié)摿Φ确矫娴牟町惡艽螅@得的“代際轉(zhuǎn)讓機(jī)會(huì)”不同，后天所處的環(huán)境亦不一致。

(二)微觀層面的教育公平。

微觀層面的教育公平包括課程中的公平、教學(xué)中的公平和教育評(píng)價(jià)中的公平。微觀層面中的教育公平是宏觀教育公平的具體化，是內(nèi)在的、實(shí)質(zhì)的教育公平，體現(xiàn)了整個(gè)教育公平體系的教育學(xué)特征。

l、課程中的公平。

學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些類型的課程?獲得哪些性質(zhì)的知識(shí)?如何向?qū)W生傳達(dá)這些類型和性質(zhì)的知識(shí)?這涉及教育本身內(nèi)在的權(quán)利和機(jī)會(huì)問題。

課程是關(guān)于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的藍(lán)圖，學(xué)生學(xué)習(xí)不同的課程，他們的潛能就會(huì)得到不同程度的發(fā)展。學(xué)校課程設(shè)計(jì)．應(yīng)保證課程的最大價(jià)值，即為學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)最有價(jià)值的課程。由此來看，學(xué)校課程都蘊(yùn)含著特定教育機(jī)會(huì)。科爾曼在他關(guān)于教育機(jī)會(huì)平等問題的研究報(bào)告中明確指出：教育“機(jī)會(huì)寓于某種特定課程的接觸之中。機(jī)會(huì)的多少視兒童學(xué)習(xí)的課程的水平高低而定。對(duì)某些兒童來說，所達(dá)到的課程水平越高，所獲得的機(jī)會(huì)就越多。”課程所蘊(yùn)含的教育權(quán)利和教育機(jī)會(huì)是實(shí)質(zhì)的，內(nèi)在的。學(xué)生是否就學(xué)，反映的只是形式上的，外在的教育權(quán)利和教育機(jī)會(huì)問題。

從課程實(shí)施的角度上來看，課程價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度，在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展的程度。對(duì)每個(gè)學(xué)生來說，盡管學(xué)習(xí)的課程是相同的，但學(xué)生所獲得的知識(shí)體驗(yàn)是不同的，每個(gè)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容都有自己特定的理解。因而，他們從課程中獲得的實(shí)際發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展程度是不同的。再有，對(duì)于教師來講，由于價(jià)值觀，專業(yè)水平等因素的影響，對(duì)課程的理解也會(huì)存在著差異，這種差異必然會(huì)影響教師對(duì)課程的實(shí)施。

2、教學(xué)中的公平。

教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生在特定的教育情景中，圍繞一定的內(nèi)容進(jìn)行的特殊的交往活動(dòng)。在這種交往活動(dòng)中，教師對(duì)待學(xué)生的方式，表現(xiàn)出復(fù)雜的教育公平。教學(xué)中的公平主要是對(duì)待的公平，具體表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面。

第一、對(duì)待學(xué)生個(gè)性差異的公平。現(xiàn)代班級(jí)教學(xué)組織形式強(qiáng)調(diào)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、統(tǒng)一化，忽視學(xué)生之間的個(gè)性差異及其個(gè)性發(fā)展的需要，明顯地不符合教育公平的要求。因而教師在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)盡量避免這種同步劃一的情況發(fā)生，因材施教，盡可能滿足學(xué)生發(fā)展的需要，這才能更充分地體現(xiàn)教育公平。

第二、學(xué)生受關(guān)注的程度。教師由于各種原因?qū)δ承W(xué)生有更高的期望，或者更多的積極的關(guān)注往往會(huì)促使這些學(xué)生得到更好的發(fā)展。課堂教學(xué)中學(xué)生所受教師的關(guān)注機(jī)會(huì)應(yīng)該是平等的，而不應(yīng)分優(yōu)、良、中、合格、差的等級(jí)，給予不同的關(guān)注，更不應(yīng)對(duì)有某些缺陷甚至缺點(diǎn)的學(xué)生有嫌棄之意。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注可以體現(xiàn)在課堂提問、作業(yè)評(píng)語、課間交流等活動(dòng)之中。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注還應(yīng)體現(xiàn)性別平等上，不應(yīng)對(duì)男女學(xué)生的任何一方偏愛。

3、教育評(píng)價(jià)的公平。

篇10

醫(yī)學(xué)是直接應(yīng)用于人的科學(xué)，人不是機(jī)器，人都具有人文屬性，醫(yī)療活動(dòng)必然會(huì)伴隨著人文活動(dòng)。然而，建立在分析方法之上的傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式就是把人當(dāng)作機(jī)器來對(duì)待的。生物醫(yī)學(xué)模式注重人體的研究，忽略了人的身體與自然環(huán)境之間關(guān)系的研究；注重人體結(jié)構(gòu)和微觀層面的生理和病理研究，忽略了人體系統(tǒng)功能以及要素與要素之間關(guān)系的研究；注重肉體的研究，忽略了人的肉體與精神之間關(guān)系的研究。

無數(shù)事實(shí)證明，特定的人文因素會(huì)導(dǎo)致人類某些疾病的發(fā)生，要治療這類疾病，就要運(yùn)用相應(yīng)的人文手段。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類疾病譜發(fā)生了巨大的變化，在新的病種面前，生物醫(yī)學(xué)模式越來越力不從心了。更加令人擔(dān)憂的是，在生物醫(yī)學(xué)模式主導(dǎo)的醫(yī)療活動(dòng)中，醫(yī)患關(guān)系持續(xù)緊張，醫(yī)患沖突時(shí)有發(fā)生，醫(yī)學(xué)倫理難題層出不窮而且難以得到解決。

1977年，美國(guó)羅徹斯特大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神病學(xué)和內(nèi)科教授恩格爾（O.L.Engel）在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了《需要新的醫(yī)學(xué)模式，對(duì)生物醫(yī)學(xué)的挑戰(zhàn)》一文，文章對(duì)生物醫(yī)學(xué)模式提出了尖銳的批評(píng)，主張建立一種新的醫(yī)學(xué)模式（生物―心理―社會(huì)醫(yī)學(xué)模式）來替代傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式。

新醫(yī)學(xué)模式（生物―心理―社會(huì)醫(yī)學(xué)模式）在本質(zhì)上就是對(duì)人文的呼喚，呼吁人們?cè)卺t(yī)療活動(dòng)中充分考慮人的因素。與之相呼應(yīng)，醫(yī)學(xué)教育必然要融入人文教育。可以肯定地說，沒有人文知識(shí)的醫(yī)學(xué)生很難成為一個(gè)合格的醫(yī)生。

此外，從醫(yī)學(xué)史的角度來看，歷史上醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展以及醫(yī)學(xué)科學(xué)大師的橫空出世都與彼時(shí)彼地的人文環(huán)境有著極大地關(guān)系。可以說人文環(huán)境極大地影響著醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的方向和速度。例如：在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的大背景下，人體解剖學(xué)以及其他自然科學(xué)得到了前所未有的快速發(fā)展。同一時(shí)期，中國(guó)正處于明王朝的統(tǒng)治之下，封建勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大，人體解剖為封建禮教所禁止，解剖學(xué)學(xué)科無法獲得創(chuàng)建和發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，一個(gè)醫(yī)學(xué)生要想理清醫(yī)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，把握醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向，具備豐富的人文知識(shí)是十分必要的。

二、醫(yī)學(xué)人文教育實(shí)施構(gòu)想

目前，雖然在醫(yī)學(xué)教育中加強(qiáng)人文科學(xué)的教學(xué)已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)教育界的共識(shí)，但醫(yī)學(xué)教育模式仍然沒有發(fā)生本質(zhì)上的變化，醫(yī)學(xué)教育仍然過于關(guān)注技術(shù)，人文科學(xué)在醫(yī)學(xué)教育中仍然處于可有可無的地位。醫(yī)學(xué)與人文相結(jié)合的切入點(diǎn)還沒有找到，醫(yī)學(xué)人文的教育模式還沒有完全建立起來。

其實(shí)，人文知識(shí)的獲得就是一個(gè)長(zhǎng)期的修養(yǎng)過程，要達(dá)到較高的水平，一靠引導(dǎo)，二靠積累。本文將從這兩個(gè)方面來討論醫(yī)學(xué)人文教育模式的構(gòu)建問題。

（一）引導(dǎo)與教學(xué)

1.宣傳人文知識(shí)在醫(yī)療實(shí)踐中的實(shí)用價(jià)值，增強(qiáng)人文教育的吸引力

第一，讓學(xué)生了解人文社會(huì)致病因素。人是社會(huì)關(guān)系的總和，人文社會(huì)因素是十分重要的致病因素。人的不良行為和情緒都是導(dǎo)致疾病發(fā)生的重要原因。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“目前人類46.7%的疾病均與自身的生活習(xí)慣、行為方式等密切相關(guān)，不良的心理、行為因素已成為除生物、社會(huì)和自然因素外，導(dǎo)致疾病的重要因素。”[1]人們很早就注意到了極端的長(zhǎng)期的負(fù)面情緒會(huì)導(dǎo)致某些疾病的發(fā)生，如古代外科四大絕癥之一“失榮”就是由情志不暢、憂思郁怒而引起的。人的精神活動(dòng)如“七情（喜、怒、思、憂、悲、恐、驚）”在正常情況下是不會(huì)危害人的身體健康的，但長(zhǎng)期的劇烈的情緒波動(dòng)或消極的精神刺激就會(huì)影響人的身體健康并導(dǎo)致一些疾病的發(fā)生。人一旦生病，就會(huì)或多或少地產(chǎn)生一些不良情緒，消極情緒又會(huì)反過來促成疾病的惡化。今天，人類疾病譜發(fā)生了很大的變化，大凡難以治愈的疾病如惡性腫瘤、心腦血管病、糖尿病、艾滋病等，其背后都隱藏著令人心酸或震驚的導(dǎo)致疾病發(fā)生的世事人情。

第二，讓學(xué)生了解人文醫(yī)學(xué)的作用。醫(yī)學(xué)是“以保護(hù)和增進(jìn)人類健康、預(yù)防和治療疾病為研究?jī)?nèi)容的科學(xué)。”[2]人文醫(yī)學(xué)是以人文手段保護(hù)和增進(jìn)人類健康、預(yù)防和治療疾病的醫(yī)學(xué)。人文醫(yī)學(xué)和技術(shù)醫(yī)學(xué)同屬于醫(yī)學(xué)科學(xué)。例如：一個(gè)好的醫(yī)生在診療實(shí)踐中不但要會(huì)遣方用藥，而且要會(huì)做思想工作以消除消極情緒對(duì)治療的干擾，同時(shí)調(diào)動(dòng)患者的積極情緒以加速疾病的痊愈。醫(yī)生對(duì)病人的人文關(guān)懷本身就是一種治療活動(dòng)，科學(xué)證明大約百分之七八十左右的疾病在良好的自然環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境中有自愈的傾向。

第三，讓學(xué)生了解醫(yī)學(xué)人文學(xué)的作用。什么是醫(yī)學(xué)人文學(xué)？目前國(guó)內(nèi)尚無權(quán)威的定義，但這并不妨礙我們對(duì)這門學(xué)科的理解。醫(yī)學(xué)是一門直接面向人的科學(xué)，醫(yī)學(xué)人文科學(xué)是一門醫(yī)學(xué)與人文科學(xué)交叉的科學(xué)。醫(yī)學(xué)人文學(xué)是“隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所遭遇的倫理困惑和當(dāng)代生物醫(yī)學(xué)遭遇到的種種難題，由社會(huì)和醫(yī)學(xué)本身，為解決上述難題和當(dāng)前醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題并思考未來醫(yī)學(xué)性質(zhì)及目的而主動(dòng)提出的。”[3]醫(yī)學(xué)人文學(xué)的功能就是賦予醫(yī)學(xué)生更多人文精神，以培養(yǎng)有道德、有處理醫(yī)療問題能力的醫(yī)生。

2.強(qiáng)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)

第一，提高教師素質(zhì)，保障教學(xué)質(zhì)量。醫(yī)學(xué)與人文學(xué)的相互滲透和結(jié)合要求從事相關(guān)學(xué)科教學(xué)的教師要具備醫(yī)文兩方面的知識(shí)修養(yǎng)。具有人文科學(xué)學(xué)歷背景的教師要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。醫(yī)學(xué)院校里的文科教師學(xué)醫(yī)具有得天獨(dú)厚的條件，他們可以向醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)、向醫(yī)學(xué)專家學(xué)習(xí)，可以很方便地走進(jìn)醫(yī)學(xué)專業(yè)教師的課堂。具有醫(yī)學(xué)學(xué)歷背景的教師要加強(qiáng)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。這部分教師可以采取訪學(xué)、進(jìn)修的形式系統(tǒng)地學(xué)習(xí)相關(guān)的人文科學(xué)知識(shí)，要養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣以積累人文科學(xué)素材。教師要將教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合起來，既要具有教書育人的能力，又要具有指導(dǎo)人文醫(yī)療和參與解決當(dāng)前醫(yī)療熱點(diǎn)問題的能力。教師要具有溝通和組織能力。能夠組織各種學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，能夠?qū)⑾嚓P(guān)人員及專家學(xué)者請(qǐng)進(jìn)課堂。

第二，課堂教學(xué)形式要多種多樣。教師既要組織好正常的課堂教學(xué)，又要組織好各種情景教學(xué)。如請(qǐng)一線臨床醫(yī)生或科研人員談體會(huì)，請(qǐng)醫(yī)療糾紛當(dāng)事人談體會(huì)，請(qǐng)重大醫(yī)療政策決策者做報(bào)告，就醫(yī)療熱點(diǎn)問題組織學(xué)生討論演講。同時(shí)還要布置好學(xué)生的課外作業(yè)，如指導(dǎo)學(xué)生閱讀，指導(dǎo)學(xué)生寫作，指導(dǎo)學(xué)生參加相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)。

第三，醫(yī)學(xué)專業(yè)教師不但要注重專業(yè)知識(shí)的傳授，而且還要注重對(duì)學(xué)生加強(qiáng)科學(xué)精神的熏陶。事實(shí)上，醫(yī)學(xué)的每一門分支學(xué)科都擁有功勛卓著的奠基者和開拓者，這些杰出人物都擁有超凡脫俗的科學(xué)精神，這些科學(xué)精神就是本學(xué)科的精髓所在。

（二）積累與實(shí)踐

醫(yī)學(xué)人文教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)學(xué)生的考核不能僅憑一次考試就了事，應(yīng)為醫(yī)學(xué)生建立教育及實(shí)踐電子檔案，讓電子檔案跟蹤學(xué)生的整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)過程，畢業(yè)前夕，教師才給學(xué)生做出綜合評(píng)價(jià)。

1.電子檔案的內(nèi)容

電子檔案應(yīng)包括如下內(nèi)容：（1）考試成績(jī)。考試成績(jī)體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的掌握程度。（2）歷史文獻(xiàn)案例的收集和分析。查找歷史文獻(xiàn)，收集典型案例，并對(duì)案例加以分析，感知人文與醫(yī)學(xué)的關(guān)系。歷史案例可以分為三種類型：第一，普遍性的案例，如君王過度與健康指標(biāo)之間的關(guān)系，歷史名人工作強(qiáng)度與健康指標(biāo)之間的關(guān)系等。第二，獨(dú)具特色的案例，如蔡桓公諱疾忌醫(yī)，華佗為關(guān)羽刮骨療傷等。第三，歷史上著名醫(yī)學(xué)家的成才之路及重大醫(yī)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的必然性和偶然性分析。（3）親身參與科研和醫(yī)療活動(dòng)，對(duì)所參加的活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。（4）旁聽醫(yī)院倫理委員會(huì)對(duì)重大醫(yī)療活動(dòng)的倫理辯論和決策，做好記錄并對(duì)倫理辯論和決策進(jìn)行分析。（5）跟蹤了解發(fā)生在自己身邊的醫(yī)療糾紛，并對(duì)處理結(jié)果做出評(píng)價(jià)。（6）觀察并體會(huì)人文因素對(duì)人類身體的影響。這類觀察和體會(huì)可分為兩種情況：第一，自身的觀察和體會(huì)，如精神創(chuàng)傷（在精神上，每個(gè)人都有受傷的時(shí)候）對(duì)身體的影響。第二，觀察周邊人士，如失戀、中年喪偶、老年喪子等負(fù)性事件對(duì)當(dāng)事人身體的影響。（7）調(diào)查知名醫(yī)生運(yùn)用人文知識(shí)治療疾病的案例。（8）考察新病種的形成是否有人文因素的作用或影響。如對(duì)現(xiàn)代建筑綜合征、電腦綜合征等文明病形成原因的考察。（9）與患者溝通的能力。（10）團(tuán)隊(duì)合作精神。（11）科研組織和管理能力。（12）閱讀書目及讀書報(bào)告。

2.電子檔案的建立與管理

第一，電子檔案的建立。以學(xué)籍檔案為基礎(chǔ)，并結(jié)合醫(yī)學(xué)人文教育的特點(diǎn)建立醫(yī)學(xué)人文教育學(xué)生電子檔案，在技術(shù)上并不存在問題。問題的關(guān)鍵是發(fā)起建立電子檔案的主體應(yīng)該是誰？是任課老師、學(xué)生輔導(dǎo)員還是學(xué)校層面的主管人員？如前所述，隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，人文教育在整個(gè)醫(yī)學(xué)教育中的分量會(huì)越來越重，人文教育的成功與否將直接決定著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的成功與否。因此，發(fā)起建立電子檔案的主體應(yīng)該是學(xué)校層面的主管人員，學(xué)校主導(dǎo)有利于形成全面而良好的學(xué)習(xí)氛圍。

第二，電子檔案的管理與利用。電子檔案建好以后，就應(yīng)該交給學(xué)生本人和相關(guān)任課教師或帶教教師來共同管理。電子檔案內(nèi)容的第二至第八條應(yīng)該由學(xué)生按照要求定期填寫，教師給予評(píng)價(jià)。電子檔案內(nèi)容的第一條以及第九至十一條應(yīng)該由相關(guān)任課教師或帶教教師填寫，第十二條由學(xué)生提供詳細(xì)材料，教師提出指導(dǎo)意見并錄入電子檔案。電子檔案的數(shù)據(jù)可以很方便地成為考核學(xué)生人文知識(shí)積累的依據(jù)。

篇11

二、我國(guó)幼兒教育投入的現(xiàn)狀

1.幼兒教育整體投入不足教育經(jīng)費(fèi)是發(fā)展教育的前提，其主要來源是政府投入。我國(guó)用于發(fā)展教育的投資嚴(yán)重不足，教育經(jīng)費(fèi)只占世界教育經(jīng)費(fèi)的1%，卻被用于占世界20%的教育對(duì)象。在這1%的公共教育經(jīng)費(fèi)中，只有大約1.3%被用于幼兒教育。由此可見，我國(guó)對(duì)于幼兒教育的財(cái)政投入水平極低，幼兒教育處于政府財(cái)政投資結(jié)構(gòu)的邊緣，沒有得到應(yīng)有的重視。

2.幼兒教育投入不均衡由于區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的不平衡致使區(qū)域公共教育投入的分布也不平衡。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因除各級(jí)政府基礎(chǔ)教育投入規(guī)模不均外，還受長(zhǎng)期的教育政策目標(biāo)的制約。幼兒教育各地區(qū)財(cái)政投入不均，主要體現(xiàn)在城鄉(xiāng)間和地區(qū)間幼兒教育投入不均衡：城鄉(xiāng)間財(cái)政投入和教育資源配置比率嚴(yán)重失衡；我國(guó)的東部的幼兒教育投入高于中部和西部地區(qū)。

3.幼兒教育投入經(jīng)費(fèi)使用效率低下我國(guó)將有限的幼兒教育經(jīng)費(fèi)投入到公立托幼機(jī)構(gòu)，在于提高公立托幼機(jī)構(gòu)的辦園水平，形成對(duì)私立幼兒園的輻射和示范作用。但現(xiàn)實(shí)情況表明，得到財(cái)政支持的公立托幼機(jī)構(gòu)并未發(fā)揮應(yīng)有的輻射和示范作用，而是將較好的教育資源惠及舉辦單位內(nèi)部職工的幼兒或者是家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好的幼兒，對(duì)于不是該單位的幼兒或者家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差的幼兒來說只能失去入園機(jī)會(huì)。并且公立托幼機(jī)構(gòu)沒有資源共享，在一定程度上造成資源的浪費(fèi)。

4.幼兒教育機(jī)構(gòu)亂收費(fèi)現(xiàn)象頻發(fā)在我國(guó)部分城市開始核算幼兒園的辦學(xué)成本，制定政策，按保教成本收費(fèi)。“成本分擔(dān)”已成為幼兒教育收費(fèi)政策發(fā)展趨勢(shì)。家長(zhǎng)讓幼兒入讀民辦或者私立幼兒園，成本分擔(dān)份額較大。幼兒教育屬于非義務(wù)教育階段，眾多幼兒機(jī)構(gòu)要求“分擔(dān)成本”，贊助費(fèi)、支教費(fèi)、捐資助學(xué)費(fèi)、興趣班等諸多收費(fèi)名目，令家長(zhǎng)應(yīng)接不暇，家庭對(duì)于幼兒教育的投入不斷的上升。

三、幼兒教育投入機(jī)制的對(duì)策建議

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，重視幼兒教育幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，其普及程度、教育質(zhì)量與后續(xù)教育發(fā)展息息相關(guān)。發(fā)展幼兒教育對(duì)提高教育質(zhì)量、構(gòu)筑終身教育體系有重要作用，發(fā)展幼兒教育是整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的必然要求。加強(qiáng)幼兒教育，提高基礎(chǔ)教育的起點(diǎn)，從幼兒早期打破教育不平衡，是縮小社會(huì)差距和經(jīng)濟(jì)差距、提高國(guó)家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力、具有前瞻性的戰(zhàn)略決策。因此，國(guó)家和政府要轉(zhuǎn)換觀念，逐步將幼兒教育納入義務(wù)教育的范疇，促進(jìn)幼兒教育的均衡發(fā)展。

2.加大對(duì)幼兒教育的投入力度，注重投入均衡政府應(yīng)對(duì)那些原本財(cái)政投入少且辦園條件差的幼兒機(jī)構(gòu)增加財(cái)政投入，適當(dāng)消減原本條件較好的公辦幼兒機(jī)構(gòu)的財(cái)政投入，同時(shí)要確保幼兒教育資源的均衡分布。要不斷健全以政府投入為主、多渠道籌集教育經(jīng)費(fèi)的幼兒教育投入機(jī)制，建立多元的投資模式，吸引社會(huì)資本投入幼兒教育，大力發(fā)展公辦與民辦相結(jié)合、正規(guī)與非正規(guī)相結(jié)合的幼兒教育機(jī)構(gòu)。政府為民辦幼兒教育機(jī)構(gòu)提供財(cái)政、稅收、土地等優(yōu)惠政策，激發(fā)社會(huì)辦學(xué)的積極性，擴(kuò)大教育資源的來源途徑。鼓勵(lì)有條件的個(gè)人和團(tuán)體捐贈(zèng)幼兒教育機(jī)構(gòu)，給予高度的精神獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)個(gè)人教育公益性捐贈(zèng)進(jìn)行大力的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。

3.加強(qiáng)幼兒教育投入的法律和制度保障政府應(yīng)該加快幼兒教育獨(dú)立立法的速度，積極制定幼兒教育發(fā)展的各項(xiàng)規(guī)章制度，從而保證幼兒教育能夠按照其自身的規(guī)律和特點(diǎn)健康順利地發(fā)展，并且能給影響幼兒教育發(fā)展的決策者、投資者、實(shí)施者等主體剛性約束力。明確幼兒教育的法律地位，明確各級(jí)政府和相關(guān)部門的責(zé)任范圍，確立幼兒教育的投入機(jī)制，讓整個(gè)幼兒教育事業(yè)運(yùn)行和發(fā)展有法可依，依規(guī)律發(fā)展。

篇12

2.缺乏正確的人力資源管理觀念。

一方面，對(duì)于人力資源的管理，企業(yè)的大部分決策者還沒有一個(gè)深層次的認(rèn)識(shí)，在對(duì)人力資源進(jìn)行管理的過程中，大部分的管理者只注重人才的招聘，在一定程度上忽視對(duì)人才的培養(yǎng)。另一方面，對(duì)于薪酬，高知識(shí)，以及核心技術(shù)的員工往往要求比較高，企業(yè)的成本大大增加，所以企業(yè)對(duì)高層次人才的引進(jìn)和培養(yǎng)都存在不足。

3.人力資源投資不足。

企業(yè)的技術(shù)工人文化素質(zhì)偏低，管理人員知識(shí)陳舊，老化現(xiàn)象嚴(yán)重，不適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。究其原因在于企業(yè)的培訓(xùn)往往“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性，并且只注重培訓(xùn)的形式和數(shù)量，而忽視培訓(xùn)的內(nèi)容和質(zhì)量。另外，企業(yè)文化太過于形式主義，職工的責(zé)任感和忠誠感成為空談。

4.缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制。

企業(yè)的人力資源管理基本上還處于初級(jí)階段，過于強(qiáng)調(diào)組織中的管理制度與管理程序的制定，忽視了建立和健全有效的企業(yè)激勵(lì)機(jī)制。往往制度上有處罰的條款，沒有激勵(lì)的條款，或者激勵(lì)與處罰不對(duì)等，權(quán)力和義務(wù)不對(duì)等。

5.人才流失。

員工對(duì)企業(yè)不滿的最終表現(xiàn)形式就是離職。該企業(yè)員工離職，可以從兩點(diǎn)來看：一是流失率過高，每年有接近30%的流失率；二是中基層管理人員和專業(yè)技術(shù)人員在流失人員中占較大比例，無論是專長(zhǎng)，還是管理經(jīng)驗(yàn)，這些人都是企業(yè)的中堅(jiān)力量。

二、加強(qiáng)該企業(yè)人力資源管理

1.實(shí)施人事外包。

由于該企業(yè)長(zhǎng)期注重市場(chǎng)業(yè)務(wù)發(fā)展，對(duì)內(nèi)部人事行政管理投入不足。進(jìn)而在一定程度上導(dǎo)致人事制度不完善，不能為員工提供完善的福利待遇，以及培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而大大降低了員工的滿意度。

2.建立富有凝聚力的企業(yè)文化。

給員工進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，就是讓員工對(duì)自己未來的發(fā)展有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)員工的歸屬感和責(zé)任感，降低員工的流動(dòng)率，讓員工付出更多的努力與企業(yè)共同發(fā)展。對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)。由于企業(yè)的現(xiàn)金并非很充足，因此在員工的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)方面會(huì)有一定的限制，但對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)的資金是可以擠出來的。培訓(xùn)一些僅適用于本企業(yè)的知識(shí)，提升員工服務(wù)本企業(yè)的技能，而且不用擔(dān)心員工學(xué)完知識(shí)后就跳槽。強(qiáng)調(diào)員工的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。精英的要求一般都很高，有一種高高在上的感覺，民營(yíng)企業(yè)沒有那么多資金聘用精英，也很難對(duì)精英進(jìn)行有效管理。我們需要通過員工的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，彌補(bǔ)能力上的不足。

3.形成有效的人才梯隊(duì)。

企業(yè)員工都是由不同職務(wù)層次的人員構(gòu)成的，毫無疑問，每一層次都要有一部分優(yōu)秀的人員。整個(gè)人員結(jié)構(gòu)猶如一個(gè)金字塔，層次越高，人員越少。建立一個(gè)人才梯隊(duì)顯得尤為重要。為此，企業(yè)可以從以下角度實(shí)現(xiàn)：一要從培訓(xùn)師著手，由教務(wù)經(jīng)理進(jìn)行統(tǒng)籌，為每個(gè)培訓(xùn)師制定各自的教育培訓(xùn)計(jì)劃。二要從業(yè)務(wù)員著手，由銷售經(jīng)理匯總后和總經(jīng)理確定該年的業(yè)務(wù)員招聘或辭退計(jì)劃，然后根據(jù)企業(yè)的年度計(jì)劃，制定各自的營(yíng)銷計(jì)劃。三要從行政管理人員著手，建立管理服務(wù)的考核指標(biāo)，根據(jù)管理效率和滿意度決定人員進(jìn)退去留。四是內(nèi)部招聘與外部招聘結(jié)合。從企業(yè)內(nèi)部培養(yǎng)和選拔人才，成本最低，很多情況下也是效率最高、效果最好的方式。

篇13

我深信世界上最好的教育，是在和父母的談話中不知不覺地獲得的。”可見，溝通在家庭教育中起到舉足輕重的作用。但是究竟如何做到有效的溝通，卻是擺在每一位家長(zhǎng)面前最棘手，也是最需要解決的問題。

一、加強(qiáng)親子間的交流與溝通已成為現(xiàn)代家庭教育中的重要組成部分

馬克思曾指出：“法官的行業(yè)是法律，傳教士的行業(yè)是宗教，家長(zhǎng)的行業(yè)是教育子女。”作為孩子的第一任老師，父母必須運(yùn)用各種方式來教育子女，而溝通正是其中一個(gè)最主的要方式。時(shí)代日新月異的變化，也潛移默化地影響著孩子們?cè)谒枷肷习l(fā)生不地的改變。因此，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)換位思考，跟隨時(shí)代變化的步伐，同孩子們一道觀察世界、思考世界。如果家長(zhǎng)們還總是把教育方法和教育理念停留在“我們當(dāng)年”、“我們小時(shí)候”的話，那么與孩子之間勢(shì)必要產(chǎn)生隔膜和代溝。要知道，“時(shí)代不同了，方法不一樣”，不能依然沿用老的辦法、舊的思維去對(duì)待生活在現(xiàn)今世界里的孩子。因此，溝通與交流的特有功效就在家庭教育中顯示出特別重要的地位和作用。

家庭教育實(shí)質(zhì)上就是父母與孩子之間溝通的活動(dòng)過程，其溝通效果的好與壞直接關(guān)系到家庭教育的成敗。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常聽到家長(zhǎng)們抱怨孩子如何難管教、不聽話，甚至與家長(zhǎng)的想法背道而馳。當(dāng)有問題發(fā)生時(shí)，孩子們也常常采取回避、甚至撒謊的態(tài)度，他們寧愿把自己封閉起來也不愿意讓家長(zhǎng)走近他們的世界，參與他們的生活。在孩子的心理，他們認(rèn)為父母與他們?cè)谒枷肷鲜怯写鷾系模菬o法互相理解和溝通的，因而完全不屑于家長(zhǎng)對(duì)他們的管教，甚至對(duì)家長(zhǎng)的說教產(chǎn)生逆反心理，從而形成對(duì)立的僵局。由此可見，溝通不暢不僅僅是造成了親子間缺乏了解和感情的隔膜，同時(shí)它嚴(yán)重地影響到了家庭教育的效果，使極為重要的家庭教育失去了其應(yīng)有的作用和意義。

二、造成溝通不暢的原因分析

人與人之間都需要通過溝通與交流的方式增進(jìn)了解，加深感情，那么對(duì)于天真無邪的孩子們來說，他們幼小心靈的成長(zhǎng)變化是無時(shí)無刻的，因此更需要得到家長(zhǎng)的關(guān)心和幫助。而良好的溝通將在父母與孩子之間架設(shè)起一道心與心相通、情與情交融的橋梁。它將有利于父母與孩子之間建立更深厚的感情基礎(chǔ)，幫助父母及時(shí)發(fā)現(xiàn)和了解孩子心理存在的問題，這不但對(duì)孩子的心身發(fā)育非常有利，同時(shí)也使父母能夠成為與他們分享快樂、共同成長(zhǎng)的朋友和知心人。可見，良好的交流與溝通在家庭教育中占有重要的位置，是影響和決定教育成敗的重要因素之一。那么，現(xiàn)實(shí)生活中為什么會(huì)有那么多的家庭陷于溝通和交流的困境中呢？

首先，家庭教育理念中缺乏對(duì)溝通教育重要性的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代家庭教育理念中，溝通教育的重要性往往被很多家長(zhǎng)所忽視。不少家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的身體健康和學(xué)習(xí)情況，認(rèn)為只要身體好、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，就是最成功的教育，因而忽視了親子間溝通與交流在整個(gè)家庭教育中的重要作用。不少教育失敗的家庭在查找原因的時(shí)候，都不約而同地發(fā)現(xiàn)父母與孩子間因不經(jīng)常交流思想，溝通感情，是導(dǎo)致出現(xiàn)一系列教育問題的主要原因。同時(shí)因交流少、溝通少，還大大影響并制約了父母在家庭教育中作用的發(fā)揮，并使家庭教育陷入了被動(dòng)和尷尬的境地。很多家長(zhǎng)都望子成龍、望女成鳳，因此，把很大的精力和金錢都花在學(xué)習(xí)上。每天三點(diǎn)一線的生活慣性，使孩子與家長(zhǎng)之間非常缺少時(shí)間進(jìn)行溝通，因而就忽略了對(duì)孩子心理成長(zhǎng)的關(guān)心。孩子想些什么，有什么困惑，需要什么幫助，家長(zhǎng)們都很茫然。久而久之，父母與孩子間的距離越拉越遠(yuǎn)，從心靈深處產(chǎn)生的代溝和隔膜也越來越深。

其次，溝通方法不正確造成溝通障礙。很多時(shí)候溝通障礙是由于家長(zhǎng)在溝通中不講究方式、方法造成的。很多家長(zhǎng)都沒能根據(jù)孩子的年齡階段、性格特點(diǎn)以及實(shí)際情況來調(diào)整和把握溝通的方式、方法。有的家長(zhǎng)喜歡用命令式的語言，不容孩子發(fā)表自己的觀點(diǎn)，使溝通變成了發(fā)號(hào)施令；也有的家長(zhǎng)喜歡說教式的溝通，總喜歡擺些大道理、講些大理論，而這種枯燥乏味的說教，孩子們?cè)缇吐牭牟荒蜔┝耍@種溝通方法只會(huì)讓孩子產(chǎn)生厭煩情緒，絲毫起不到作用；還有的家長(zhǎng)根本不顧及孩子接受能力的大小，完全只從家長(zhǎng)的角度發(fā)表觀點(diǎn)，從而讓孩子產(chǎn)生逆反心理，不愿意再與家長(zhǎng)進(jìn)行交流；還有的父母總是用自己主觀的想法去衡量孩子的需要和感受，因此造成許多誤解和偏差，從而導(dǎo)致親子間的溝通無法順利進(jìn)行。

第三，父母在與孩子進(jìn)行溝通時(shí)，往往不注意溝通的語氣和措辭，這讓孩子總感覺到自己處于弱勢(shì)，家長(zhǎng)處于強(qiáng)勢(shì)，因此不愿意同他們敞開心扉進(jìn)行交流；也有的家長(zhǎng)不能很好地控制自己的情緒，有時(shí)甚至帶著怨氣跟孩子溝通，因此這讓孩子除了產(chǎn)生害怕心理之外，根本達(dá)不到溝通的作用。在家庭教育中，不少父母對(duì)孩子的態(tài)度總是批評(píng)多于表揚(yáng)，禁止多于提倡，指責(zé)多于鼓勵(lì)，貶低多于欣賞，命令多于商量。在這種教育方式下，孩子經(jīng)常處于不被尊重和被動(dòng)說教的地位，因此很容易對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生逆反心理，從而嚴(yán)重影響了溝通的質(zhì)量。

三、良好的溝通要講究方式方法

家長(zhǎng)與孩子之間的有效溝通和交流，對(duì)于促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)具有極其重要的作用。學(xué)會(huì)與孩子進(jìn)行良好的溝通，可以把家長(zhǎng)的期望和關(guān)愛充分地傳遞給孩子，并為孩子提供最佳的成長(zhǎng)環(huán)境和愉快的生活空間。但是，與孩子溝通時(shí)間少、質(zhì)量不高等問題正困擾著不少家庭。因此要想建立良好的溝通關(guān)系，家長(zhǎng)們還需要掌握正確的方式方法，從而使溝通變得輕松而和諧。

1.親子間的溝通要保持平等關(guān)系。

父母與孩子之間的溝通，最重要的前提條件就是平等。不少父母總喜歡自己高高在上，認(rèn)為“我是家長(zhǎng)，我說了算，孩子必須聽我的”，從而忽視孩子的心靈感受，扼殺了孩子的話語權(quán)，使親子間的溝通變成了“一言堂”。這種溝通方式不但容易使孩子產(chǎn)生逆反心理，同時(shí)也使溝通變成了“走過場(chǎng)”的客套話，失去了其應(yīng)有的意義和作用。因此，在溝通中，家長(zhǎng)應(yīng)該把自己放在和孩子同樣的高度上，像朋友一樣和孩子去探討，切忌把溝通變成指示和訓(xùn)話。同時(shí)，父母還應(yīng)針對(duì)孩子面臨的困難和問題，與孩子民主協(xié)商，平等對(duì)話；并充分尊重孩子的人格，與孩子平等相待，要以理服人，從而增強(qiáng)孩子的自信和對(duì)父母的信賴，最終實(shí)現(xiàn)有效溝通。

2.親子間溝通要相互信任。

父母對(duì)孩子的信任是對(duì)他們最大的鼓勵(lì)。只有建立在信任基礎(chǔ)上的溝通，才是最容易被接受的溝通，從而產(chǎn)生“知無不言，言無不盡”的效果。

而父母要充分做到信任，就必須讓孩子感覺到他們是被信任的。家長(zhǎng)可以通過各種方式，如肯定性的語言、欣賞的目光、獎(jiǎng)勵(lì)的措施等等，向孩子傳達(dá)父母對(duì)他的信任和肯定，從而在溝通雙方建立起信任的橋梁。由此，孩子才更愿意向父母敞開心扉，自覺自愿地接受父母的教導(dǎo)，從而使親子關(guān)系變得更加融洽。

3.溝通交流要保持經(jīng)常性。

家長(zhǎng)要根據(jù)孩子無時(shí)無刻變化的情況，適當(dāng)?shù)匕才沤涣髋c溝通的內(nèi)容和時(shí)間。不要把交流當(dāng)成是任務(wù)，像開會(huì)一樣例行公事。其實(shí)，父母與孩子間的交流就是一種心靈上的溝通，情感上的互動(dòng)。父母通過交流更加了解孩子，而孩子也通過溝通更加體諒父母。因此，家長(zhǎng)要把溝通當(dāng)做像關(guān)心孩子吃飯、睡覺一樣平常的事情去做，而不要搞突擊性和臨時(shí)性。

同時(shí)，溝通決不能只憑父母的心情，高興時(shí)有溝通，不高興時(shí)就等心情好了再溝通。畢竟，交流是為了更及時(shí)、準(zhǔn)確地了解孩子的發(fā)展變化，從而為解決孩子存在的問題做好充分的準(zhǔn)備。而一個(gè)月溝通一次，甚至半年溝通一次的行為，對(duì)于家庭教育而言，幾乎起不到任何作用。而對(duì)于不同年齡階段的孩子，更要適時(shí)調(diào)整溝通的次數(shù)和時(shí)間，尤其在發(fā)現(xiàn)孩子有所變化時(shí)，就更要及時(shí)進(jìn)行溝通和了解，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

4.要把握溝通時(shí)語言使用的分寸，要多贊美、少批評(píng)。

親子間的溝通，必須注意語言的使用，無論從詞語的選擇，還是語速和語調(diào)上，都應(yīng)該把握分寸，因?yàn)椴煌谋磉_(dá)方式，其溝通的效果也將截然不同。恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的興奮劑和劑。家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)貙?duì)孩子給予肯定和贊賞，將會(huì)增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，并且增加孩子對(duì)父母的好感，從而更加樂于同父母進(jìn)行溝通和交流。

同時(shí)，對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子，也不要夸大處理，而應(yīng)該心平氣和地指出錯(cuò)誤的原因以及今后應(yīng)該如何改正。