引論：我們?yōu)槟砹?3篇多元智能教與學(xué)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

正如多元智能理論提倡的：“人與人的智能差異不僅在于優(yōu)勢(shì)智能的不同，而且主要在于人與人所具有的智能組合不同。一個(gè)人可能在任何一種智能上都沒有特殊的天賦，但如果所擁有的各種技藝和智能被巧妙地組合在一起，說(shuō)不定他或她在擔(dān)任某一個(gè)角色時(shí)會(huì)很出色”。并且，多元智能理論強(qiáng)調(diào)教育與環(huán)境對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展方向和發(fā)展程度的影響。教育的重點(diǎn)就是要發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，讓學(xué)生的智能潛力得到最優(yōu)化的發(fā)展，提高孩子們的創(chuàng)造力以及解決問題的能力。

三、多元智能理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的啟發(fā)

1.語(yǔ)言智能教學(xué)法

語(yǔ)言智能是開發(fā)其他智能的基礎(chǔ)。好的語(yǔ)言表達(dá)能力往往帶動(dòng)了個(gè)體的思維發(fā)展并提高溝通能力。教師可以根據(jù)實(shí)際情況打破傳統(tǒng)的‘老師講、學(xué)生聽’的教學(xué)模式，憑借多種方式方法指引學(xué)生激發(fā)潛能。培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，使學(xué)生的智能潛力得到最優(yōu)發(fā)展。

2.邏輯數(shù)理智能教學(xué)法

邏輯數(shù)理智能主要是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用數(shù)字和推理的能力。其表現(xiàn)形式為對(duì)事物之間的各種關(guān)系（如：類比、對(duì)比、因果和邏輯關(guān)系等）的敏感度，以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。一直以來(lái)，學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)被看作是數(shù)理化學(xué)科的任務(wù)。其實(shí)語(yǔ)文同樣擁有排列、組合、編碼、對(duì)稱等一些數(shù)學(xué)概念，而且邏輯思維與語(yǔ)言能力與語(yǔ)文水平的關(guān)系也息息相關(guān)。

3.音樂智能教學(xué)法

音樂就是一把開發(fā)智力的萬(wàn)能鑰匙，可以使學(xué)生的多種智能得到訓(xùn)練與開發(fā)，有助于智能的發(fā)展以及拓寬創(chuàng)造力思維。

4.視覺——空間智能教學(xué)法

畫面信息的直觀性與趣味性使學(xué)生對(duì)畫面信息的接受能力比對(duì)語(yǔ)言信息的接受能力要高。教師可以利用各種圖畫、畫面等，更好、更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。文章插圖、看圖作文、設(shè)計(jì)板報(bào)或手抄報(bào)等都是很好的教學(xué)方式。

5.身體運(yùn)動(dòng)智能教學(xué)法

身體運(yùn)動(dòng)智能來(lái)源于我們對(duì)生活的感官經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成了人類認(rèn)知的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教師可以通過讓學(xué)生對(duì)課文角色進(jìn)行表演與模仿，達(dá)到寓教于樂。

6.人際交往智能教學(xué)法

教學(xué)活動(dòng)本身就是發(fā)生在師與生，生與生之間的交流活動(dòng)。教學(xué)過程中，充分發(fā)揮這種互相交流的效用，快樂教與學(xué)。

7.自知自省智能教學(xué)法

孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見思考對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。老師積極引導(dǎo)學(xué)生，留給學(xué)生時(shí)間整理、思考自己的所學(xué)，摒棄“滿堂灌”的教學(xué)方式。

8.自然觀察智能教學(xué)法

觀察與思維有著非常密切的關(guān)系，所以學(xué)生的觀察能力與思維能力是息息相關(guān)的。老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、獲得知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣、提高學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)中，而不是被動(dòng)接受。

9.生命存在智能教學(xué)法

這種智能主要與陳述、思考身體與心理世界最終命運(yùn)的傾向性有關(guān)。培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)性思考。在以多元智能為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，沒有固定的樣本、模式，課堂上短短四十五分鐘不可能融入所有的九種智能教學(xué)法，教師應(yīng)根據(jù)每篇新課文的特點(diǎn)，選擇使用某一種或一組多元智能教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，找準(zhǔn)教材的切入點(diǎn)，根據(jù)不同的知識(shí)內(nèi)容和本班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)選擇不同的智能教學(xué)方法。

篇2

以多元智能理論為指導(dǎo)的酒店英語(yǔ)課程教學(xué)模式英語(yǔ)包括以下幾點(diǎn)基本特征：即立足于教材，圍繞學(xué)生的需要，探索和發(fā)揮每一位學(xué)生的特長(zhǎng)和學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，在施教過程中，采用多種方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開展，提高學(xué)生的課堂參與度，給學(xué)生們更多鍛煉自己的機(jī)會(huì)和更廣闊的展現(xiàn)自己優(yōu)勢(shì)的平臺(tái)。

（一）提高學(xué)生的語(yǔ)言智能。加德納提出的九項(xiàng)智能在學(xué)生的個(gè)體發(fā)展中，都占有非常重要的地位。但是作為一門語(yǔ)言科學(xué)，英語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的語(yǔ)言智能的重要性，因此，在酒店英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該緊扣提高學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)智能來(lái)展開各種課堂上的活動(dòng)。教師在課堂上的教學(xué)方法，必須是靈活多變的，必須貼合學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展其語(yǔ)言智能，具體說(shuō)來(lái)，我們可以這樣做：1、互動(dòng)式教學(xué)。互動(dòng)式教學(xué)注重教與學(xué)之間的互動(dòng)，改變了傳統(tǒng)的“以老師為中心”的教學(xué)方式，采用的是“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方式，達(dá)到老師和學(xué)生的互動(dòng)，酒店英語(yǔ)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程，教師可以讓學(xué)生就某一熱點(diǎn)問題，如我們?cè)趪?guó)外是否應(yīng)該適量給予服務(wù)生小費(fèi)這樣的問題展開討論，學(xué)生各抒己見，教師總結(jié)發(fā)言。在這一過程中，學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體，而老師僅僅是一個(gè)指導(dǎo)者，一個(gè)參與者或者一個(gè)合作者。2、模擬角色表演。模擬角色表演是學(xué)生活學(xué)活用的一種非常好的教學(xué)方式。是學(xué)生對(duì)今后的工作情境的模擬，比如學(xué)生可以模擬如何用英語(yǔ)在境外的酒店順利辦理入住，如何流利地向前臺(tái)預(yù)定早餐，接駁巴士，反應(yīng)遇到的房間內(nèi)的問題等等。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生預(yù)先策劃每一次角色扮演，但是不能脫離培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)言技能這一宗旨。在進(jìn)行酒店英語(yǔ)角色表演前，教師應(yīng)先向?qū)W生展示相關(guān)的文化背景，各國(guó)習(xí)俗，各地禁忌，專業(yè)詞語(yǔ)和慣用語(yǔ)句等。其次就是學(xué)生以小組形式確定角色和編寫臺(tái)詞。表演結(jié)束后，教師對(duì)表演組學(xué)生的表演和聽眾組學(xué)生的答題，可以做出詳盡的評(píng)價(jià)，當(dāng)然以鼓勵(lì)和肯定為主。對(duì)于過程中出現(xiàn)的語(yǔ)法和詞匯類錯(cuò)誤，可以先將錯(cuò)誤做好筆記，待表演結(jié)束后選擇有代表性的集體更正。

（二）提高學(xué)生的人際關(guān)系智能。教授酒店英語(yǔ)的課堂，應(yīng)該是一個(gè)有利于人際交往的輕松和諧的課堂。師生共同營(yíng)造的課堂環(huán)境應(yīng)該是友好無(wú)壓力的，和諧包容的，不論是學(xué)生之間，還是師生之間，交流起來(lái)應(yīng)該是互動(dòng)和坦誠(chéng)的。學(xué)生的英語(yǔ)水平有高有低，對(duì)于基礎(chǔ)不盡如人意的學(xué)生，教師應(yīng)該更加包容和耐心，不應(yīng)該嚴(yán)厲地訓(xùn)斥和批評(píng)，否則學(xué)生的心理壓力會(huì)導(dǎo)致他們更加不愿意開口說(shuō)話。同時(shí)，多元智能理論還給我們?cè)趯?duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)一個(gè)啟示：多元智能理論對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)驗(yàn)和學(xué)生成績(jī)考查提出了批評(píng)。傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)缺乏對(duì)學(xué)生理解能力、動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力的客觀考核。因此，是片面的、有局限的。因此教師應(yīng)樹立靈活多樣的評(píng)價(jià)觀，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)要進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，綜合學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂表現(xiàn)以及不同學(xué)生在不同智能方面的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。與此同時(shí)，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，也可以從多元智能理論中得到啟示：傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)并不能夠客觀考核學(xué)生的理解能力，思維能力和動(dòng)手運(yùn)用能力以及創(chuàng)造能力，由此受到了多元智能理論的批評(píng)，認(rèn)為傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)是有失偏頗的。酒店英語(yǔ)任課教學(xué)要樹立綜合各方面因素考慮的評(píng)價(jià)觀，綜合學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)，課堂發(fā)揮和不同學(xué)生在不同職能方面的優(yōu)勢(shì)對(duì)進(jìn)行多元評(píng)價(jià)。

篇3

（一）樣本選定

選取我校2013級(jí)聲樂專業(yè)1班和2班的學(xué)生作為樣本，每個(gè)班各有30人，其中把1班作為普通班，2班作為教學(xué)實(shí)驗(yàn)班，教學(xué)的主要內(nèi)容為計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)，主要涉及Windows XP和Word 2003、Excel 2003、Powerpoint 2003的使用。

（二）實(shí)驗(yàn)過程設(shè)計(jì)

首先發(fā)放調(diào)查問卷，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了解，調(diào)查問卷的內(nèi)容包括：（1）你對(duì)計(jì)算機(jī)課是否感興趣；（2）你平常經(jīng)常使用計(jì)算機(jī)嗎；（3）你經(jīng)常用計(jì)算機(jī)從事什么活動(dòng)；（4）你經(jīng)常用的軟件有什么；（5）你經(jīng)常上網(wǎng)嗎；（6）你每天花在上網(wǎng)的時(shí)間有多少；（7）你覺得計(jì)算機(jī)課應(yīng)該學(xué)習(xí)什么知識(shí)；（8）你覺得目前的教學(xué)模式怎么樣

對(duì)于參加實(shí)驗(yàn)的兩組學(xué)生，其中1組采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，即每周4課時(shí)的課時(shí)量，其中兩課時(shí)為理論課，以教師講解為主，另外兩課時(shí)為實(shí)踐課，主要讓學(xué)生按照教師講解的內(nèi)容進(jìn)行練習(xí)，但是部分學(xué)生不能專心練習(xí)，而是利用這段時(shí)間上網(wǎng)或玩游戲。

2組的教學(xué)中，教師利用多元智能理論的指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)，在上課之前先用問卷調(diào)查的方式，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍具有一定計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)，但是由于所學(xué)專業(yè)是聲樂等原因，多數(shù)學(xué)生對(duì)一些音樂軟件和網(wǎng)站有興趣，有的學(xué)生還用Cakewalk等編曲軟件。另外，學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生多數(shù)較為外向，喜歡交流溝通。這說(shuō)明他們普遍有著較強(qiáng)的音樂智能與人際關(guān)系智能。利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，在教學(xué)中，我著重做了兩點(diǎn)。

1.突出計(jì)算機(jī)知識(shí)與其專業(yè)的聯(lián)系。例如，在教學(xué)中講解多媒體軟件時(shí)，我著重講了一些音頻、視頻軟件，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，例如Cakcewalk、Goldwave、Cool Edit Pro等。聽到這些軟件的時(shí)候，學(xué)生的興趣馬上提高了。再如，當(dāng)講解Word 2003時(shí)，由于各種軟件在操作上的相似性，我也會(huì)同時(shí)講解Cakewalk中的一些類似操作，分析菜單與頁(yè)面布局的區(qū)別與聯(lián)系，并激發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)軟件當(dāng)中比較通用的一些東西，例如F1一般都是幫助，Ctrl+S一般都是保存等。這樣一來(lái)，在學(xué)會(huì)了Word 2003的同時(shí)，學(xué)生也對(duì)一些作曲軟件有了了解。能和自己的專業(yè)相聯(lián)系，學(xué)生肯定興趣大大增加，學(xué)習(xí)也認(rèn)真了不少。這恰恰是利用了多元智能理論，讓學(xué)生的音樂智能發(fā)揮了作用。

2.加強(qiáng)課堂討論，增強(qiáng)學(xué)生的交流協(xié)作。傳統(tǒng)的教學(xué)方式多為教師講，學(xué)生聽，并不注重學(xué)生間的交流溝通，學(xué)生一說(shuō)話就認(rèn)為學(xué)生在破壞課堂紀(jì)律。但是在實(shí)驗(yàn)班的教學(xué)中，教師注重發(fā)揮藝術(shù)類學(xué)生喜歡交流溝通的特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的人際關(guān)系智能。例如，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我將Word 2003軟件中的表格制作，與Excel 2003中的表格制作，讓學(xué)生通過交流溝通的方式探索兩種軟件使用中的異同，找到區(qū)別和共同點(diǎn)。另外，讓學(xué)生交流中提出自己感興趣的問題，教師解答后，再由學(xué)生反饋，看看有什么新的問題產(chǎn)生，在不斷提問與被提問中，得到提高。經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這種通過促進(jìn)學(xué)生交流溝通并更多發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的做法收到了很好的效果，聲樂專業(yè)的學(xué)生確實(shí)具備較強(qiáng)的人際關(guān)系智能，而且取得了較好的教學(xué)效果。

在實(shí)驗(yàn)課程結(jié)束之后，我同樣又發(fā)放了調(diào)查問卷，問卷的內(nèi)容涉及教學(xué)的效果，覺得自己有哪些提高，這些課程是否適合自己等等。具體的調(diào)查問卷如下：（1）你覺得實(shí)驗(yàn)教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)哪個(gè)效果好；（2）你覺得通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)于你的專業(yè)知識(shí)是否也有促進(jìn)；（3）你平常學(xué)習(xí)生活中是否能用到上課講的一些東西；（4）通過和同學(xué)間的交流探討是否有利于計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)；（5）你對(duì)以后的計(jì)算機(jī)課程有什么建議；（6）你認(rèn)為計(jì)算機(jī)課程應(yīng)該留什么樣的作業(yè)。

篇4

一、多元智能理論的核心內(nèi)容

美國(guó)哈佛大學(xué)認(rèn)知心理學(xué)家霍華德?加德納教授針對(duì)傳統(tǒng)的智能一元化理論提出了多元智能理論，他認(rèn)為“智能是解決某一問題或制造某種產(chǎn)品的能力，而這一問題或產(chǎn)品在某一特定文化或特點(diǎn)環(huán)境中是被認(rèn)為有價(jià)值的”。他先后提出了：語(yǔ)言智能、邏輯數(shù)理智能、視覺/空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際交往智能、自知智能、自然觀察智能等多種不同的智能。他指出了多元智能理論具有四個(gè)重要特征：

（1）注重整體性。八種智能是一個(gè)整體，同等重要，教育者應(yīng)對(duì)這八種智能給予相同注意力。

（2）強(qiáng)調(diào)差異性。盡管每個(gè)人都擁有相對(duì)獨(dú)立的八種智能，但由于不同的環(huán)境及教育的影響和制約，每個(gè)人的智能各具特點(diǎn)。

（3）突出實(shí)踐性。多元智能理論最終的目標(biāo)及考核的重點(diǎn)是實(shí)際的應(yīng)用能力，以及運(yùn)用舊知識(shí)解決新問題的能力，他所注重的是主觀能動(dòng)創(chuàng)造新事物的能力。

（4）重視開發(fā)性。人的多元智能發(fā)展水平關(guān)鍵在于教育者的開發(fā)。在教與學(xué)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力，開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生能夠更全面的發(fā)展，這是教學(xué)的根本任務(wù)。

二、多元智能理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的啟發(fā)

（一）對(duì)學(xué)生作出正確的定位

多元智能理論與語(yǔ)文教學(xué)關(guān)系密切，其內(nèi)涵極其豐富。把多元智能理論融入語(yǔ)文教學(xué)中，首先要教師對(duì)學(xué)生作個(gè)性化分析，對(duì)他們的智能作準(zhǔn)確的定位，本著一個(gè)“人無(wú)全材，人人有材，發(fā)展個(gè)性，便是人才”的觀念，明確每個(gè)學(xué)生的績(jī)優(yōu)股和潛力股，明確每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)在時(shí)和將來(lái)時(shí)。并根據(jù)“因材施教”的原則，把智能開發(fā)與語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)，讓每個(gè)學(xué)生都明確自己的優(yōu)勢(shì)智能和潛能是什么。

（二）對(duì)教學(xué)過程認(rèn)識(shí)的突破

程式化的傳統(tǒng)教學(xué)是一種靜態(tài)模式的教學(xué)。與之相反，多元智能理論以其主動(dòng)性、社會(huì)性和情景性的特點(diǎn)使教學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性和開放性，問題的提出更具放射性，探究的結(jié)果更具多解性。它更重視學(xué)習(xí)的過程與個(gè)體的積極參與。加德納在進(jìn)行多元智能教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，提出了學(xué)校的教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該是場(chǎng)景化的學(xué)習(xí)，在教學(xué)過程中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情景氛圍，讓學(xué)生身臨其境，有條件的可以深入社區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（三）對(duì)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)的突破

多元智能理論的提出，使語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)由單一性到多元性的發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)可能。我們的語(yǔ)文教學(xué)，目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生通曉基本學(xué)科的內(nèi)容和技巧，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考的能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)特定學(xué)習(xí)主題的深入理解的能力，使學(xué)生的理解能力和解決問題的能力得到不斷的提高。

三、基于多元智能理論的中職語(yǔ)文教學(xué)改革

（一）多元智能理論要求中職語(yǔ)文改革教學(xué)內(nèi)容

職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生從事不同的職業(yè)，各職業(yè)有著不同的智能要求。這就要求職業(yè)學(xué)校根據(jù)專業(yè)所需具備的智能不同對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，使專業(yè)學(xué)習(xí)和提高專業(yè)所需智能緊密結(jié)合起來(lái)。調(diào)整更合適的方法幫助他們?nèi)W(xué)習(xí)，從而保證學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣長(zhǎng)盛不衰。

（二）多元智能理論要求中職語(yǔ)文改革教學(xué)方法

在多元智能理論中，多元智能的潛能是每個(gè)人都具備的，但是在發(fā)展程度上每個(gè)人都有所不同；并且，對(duì)于不同的專業(yè)，智能要求也是不同的。就拿導(dǎo)游專業(yè)來(lái)說(shuō)，對(duì)于他們的語(yǔ)言智能要求較高；而對(duì)于會(huì)計(jì)專業(yè)來(lái)說(shuō)，對(duì)他們的數(shù)理智能要求較高；而對(duì)于商貿(mào)專業(yè)來(lái)說(shuō)，對(duì)他們的人際智能要求較高。

四、多元智能理論要求中職語(yǔ)文教師提高自身素質(zhì)

首先，應(yīng)更新觀念。霍華德的明朗化經(jīng)驗(yàn)與麻痹化經(jīng)驗(yàn)可以運(yùn)用到中職語(yǔ)文教學(xué)中。明朗化經(jīng)驗(yàn)如民主平等而富有親和力等能夠開啟學(xué)生智能，促進(jìn)智能的發(fā)展。相反，麻痹化經(jīng)驗(yàn)如公開的羞辱，憤怒等負(fù)面的情緒通常會(huì)阻礙學(xué)生的智能發(fā)展。因此，教師應(yīng)該看到每個(gè)孩子都是天才，沒有“好生”與“差生”，只有智能的不同。必須留意每一個(gè)學(xué)生只會(huì)在某一、兩方面的智能特別突出；而當(dāng)學(xué)生未能在其他方面追上進(jìn)度時(shí)，不要讓學(xué)生因此而受到責(zé)罰。要多些表?yè)P(yáng)，少些批評(píng)，用更多的耐心與愛心來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這樣才會(huì)使學(xué)生的多元智能得到開啟及發(fā)展。其次，語(yǔ)文教師在教學(xué)中要不斷提高自身素質(zhì)，要有很強(qiáng)的綜合能力，廣博的知識(shí)，廣泛的興趣，只有這樣才能適應(yīng)不同智能、不同智能發(fā)展水平的學(xué)生在教學(xué)中提出的要求。再次，具有隨機(jī)應(yīng)變的能力，具有根據(jù)不同專業(yè)、學(xué)生的不同智能運(yùn)用不同的方法進(jìn)行教學(xué)的能力。

以上是我在學(xué)習(xí)了多元智能理論后結(jié)合本職工作的一點(diǎn)體會(huì)，錯(cuò)誤之處，敬請(qǐng)指教。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：多元智能 智能強(qiáng)項(xiàng) 英語(yǔ)教學(xué)新思路

多元智能

常聽到有些人大唱智商論： 這個(gè)學(xué)生整體智商不高，很難有作為……確實(shí)，自阿爾弗萊德·比奈發(fā)明的“智商測(cè)試”一戰(zhàn)時(shí)被用來(lái)測(cè)試100萬(wàn)美國(guó)新兵以來(lái)，量化的“智商”理論開始產(chǎn)生廣泛的影響。大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這種智力觀支撐著學(xué)校教育制度，為近代和現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展，做出了卓越的貢獻(xiàn)，至今仍有相當(dāng)價(jià)值。

但這種傳統(tǒng)的以語(yǔ)言和數(shù)學(xué)邏輯智能為核心的智力理論，在現(xiàn)實(shí)生活中越來(lái)越缺乏說(shuō)服力。1921年，美國(guó)斯坦福大學(xué)著名心理學(xué)家推孟(Lewis M．Terman)根據(jù)兒童智力測(cè)驗(yàn)量表，篩選出1400位天才兒童并對(duì)他們進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)幾十年的追蹤研究。研究結(jié)果使得很多人大跌眼鏡：這些全美最資優(yōu)的1400位兒童，長(zhǎng)大后并沒有生活得比別人幸福，也沒有比別人更有成就。于是，在整個(gè)70年代，心理學(xué)界和教育界開始反省這件事。正是在這種情況下，美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究生院教授、《零點(diǎn)項(xiàng)目》研究所所長(zhǎng)霍華德·加德納(Howard　Gardner)開始做有關(guān)智力的新的研究。1983年，加德納發(fā)表其著作《智能的結(jié)構(gòu)》(Frames　of　Mind)，在書中作者提出了一種全新的有關(guān)人類智力結(jié)構(gòu)的理論——多元智能理論(The　Theory　of　Multiple　Intelligences，簡(jiǎn)稱MI)。

在加德納理論中，人的智能是多元的；而且這種多元是開放的，人們將不斷地對(duì)人的智能種類進(jìn)行開掘，某種能力只要獲得實(shí)踐方面和生理解剖方面的足夠證據(jù)支持，就可以列入多元智能的框架之中。他認(rèn)為每個(gè)人都有語(yǔ)言智能（linguistic intelligence）、邏輯數(shù)學(xué)智能（logical-mathematical intelligence）、視覺空間智能（spatial intelligence）、身體運(yùn)動(dòng)智能（bodily- kinesthetic intelligence）、音樂節(jié)奏智能（musical intelligence）、人際交往智能(interpersonal intelligence)、自我認(rèn)知智能(intrapersonal intelligence)、自然觀察者智能（naturalist intelligence）8項(xiàng)智能，但每個(gè)人各項(xiàng)智能的發(fā)展卻表現(xiàn)出不同的優(yōu)勢(shì)或優(yōu)勢(shì)組合，他認(rèn)為如果每個(gè)人都能用自己最擅長(zhǎng)的智能或智能組合來(lái)學(xué)習(xí)任何課程，都會(huì)取得理想的效果。

揚(yáng)長(zhǎng)和避短

“世界上沒有兩個(gè)人有完全相同的心智，我們每個(gè)人都是用各自獨(dú)特的組成方式把各項(xiàng)智能裝配在一起”。“我們不能忽視，不能假設(shè)每個(gè)人都擁有（或者應(yīng)該擁有）相同的心理智能，而是應(yīng)該努力確保每個(gè)人所受的教育，都有助于受教育者最大限度地發(fā)揮其智能潛力。”盡管人們有八種智能，但智力的發(fā)展方向和程度受到了環(huán)境和教育的極大影響，不同環(huán)境和教育條件下人們智力的發(fā)展方向和程度有著明顯的差異。

多元智能理論的教學(xué)最根本的目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的智能。只有建立個(gè)人化教育（personalized education），才能使有差異的學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)揮，讓學(xué)生真正在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己身上的“財(cái)富”，使其可持續(xù)發(fā)展成為可能。讓學(xué)生學(xué)會(huì)找到自己的強(qiáng)項(xiàng)，追尋他們自己喜歡、有可能成功的領(lǐng)域，是十分重要的。學(xué)生最容易獲得與自己的能力和興趣相關(guān)聯(lián)的知識(shí)。對(duì)于“學(xué)困生”，多元智能理論最直接的應(yīng)用方式是辨認(rèn)并確定其智能強(qiáng)項(xiàng)的領(lǐng)域，然后給予他們發(fā)揮長(zhǎng)處的機(jī)會(huì)。學(xué)生在完成一項(xiàng)任務(wù)后油然而生的自信心，將會(huì)鼓舞他們戰(zhàn)勝過去感到恐懼的挑戰(zhàn)，這就是“揚(yáng)長(zhǎng)”的作用。

智能強(qiáng)項(xiàng)的辨認(rèn)、培養(yǎng)和發(fā)展，還可以幫助學(xué)生將自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)智能領(lǐng)域中去，從而使弱勢(shì)領(lǐng)域得到發(fā)展。當(dāng)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)得到發(fā)展，并自己建立了自信心和自尊心等積極情感，就能為進(jìn)一步的遷移學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。例如，對(duì)于音樂韻律具有天分的學(xué)生，可以通過他們感到有興趣的歌曲學(xué)唱、表演，將他們引入到感到困難的英語(yǔ)學(xué)習(xí)或其他領(lǐng)域，去理解其中的概念。

那么該如何辨認(rèn)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)？對(duì)此，加德納建議教師們注意觀察每個(gè)學(xué)生的“傾向”，即評(píng)估學(xué)生最突出的智能表現(xiàn)。他幽默地建議教師在觀察他們?cè)谡n堂上“ 不規(guī)矩的表現(xiàn)”：語(yǔ)言智能發(fā)達(dá)的學(xué)生老愛說(shuō)話；空間智能發(fā)達(dá)的學(xué)生愛涂涂畫畫、發(fā)呆冥想；交際智能發(fā)達(dá)的學(xué)生善于與人交往；肢體運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)的孩子愛做小動(dòng)作……教學(xué)過程中老師們不難發(fā)現(xiàn)，有些同學(xué)在數(shù)學(xué)課上昏昏欲睡，而在音樂課上卻神采飛揚(yáng)；對(duì)所有文化課不感興趣，但體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上卻能為班級(jí)爭(zhēng)光；老師因?yàn)槟澄煌瑢W(xué)成績(jī)很差而忽視他，卻偶然發(fā)現(xiàn)他在同學(xué)們當(dāng)中威信很高…… 這些種種表現(xiàn)其實(shí)是一種信號(hào)，是學(xué)生具有某種特長(zhǎng)的表現(xiàn)，他們渴望老師能認(rèn)可并接受。如果教學(xué)總以“補(bǔ)短”為主，學(xué)生恐怕很難快樂，也會(huì)失去信心，而現(xiàn)實(shí)教育中，成績(jī)單一下來(lái)，笑的人少，哭的人多。

對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

為克服傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中只有少部分人“學(xué)好”的片面性，吸引更多的人加入輕松愉快“英語(yǔ)之旅”，本文以多元智能理論為指導(dǎo)，以英語(yǔ)能力形成和發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的新思路作了以下思考：

1、“以語(yǔ)言學(xué)百科，以百科促語(yǔ)言”

學(xué)科與學(xué)科之間表面上壁壘分明，但是它們之間有著不可分割的共同性。這種共同性決定了每一個(gè)概念都有多個(gè)“切入點(diǎn)”。如在中國(guó)2002年召開的多元智能理論國(guó)際研討會(huì)上，擅長(zhǎng)將多元智能理論運(yùn)用于課堂的美國(guó)學(xué)者阿姆斯特朗（Thomas Armstrong ）現(xiàn)場(chǎng)用八種智能表達(dá)方式闡述了波義爾定理。這生動(dòng)地表現(xiàn)了每門學(xué)科的復(fù)雜概念，都有可能采用多種方式來(lái)表達(dá)。 教學(xué)過程中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)以彌補(bǔ)他的智能弱項(xiàng)。

在多元智能視角下，英語(yǔ)作為知識(shí)、信息傳播的主要媒介，教學(xué)目標(biāo)不僅僅是孤立地提高語(yǔ)言智能，而是要盡量利用學(xué)生的其他智能來(lái)發(fā)展語(yǔ)言智能，同時(shí)讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)來(lái)帶動(dòng)學(xué)生其他智能的發(fā)展。

英語(yǔ)教育可以在運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，綜合運(yùn)用其他手段、活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生其他智能因素，特別是音樂智能、運(yùn)動(dòng)智能、內(nèi)省智能及人際關(guān)系智能的參與，這樣既可以適應(yīng)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格，還可以促進(jìn)學(xué)生各種潛能的開發(fā)，帶動(dòng)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。最終達(dá)到“人人都能成功”的目的。

2、多種方式教學(xué)。

多元智能理論注重學(xué)生個(gè)體差異，為此要以相應(yīng)的多元教學(xué)方法取代單一的模式授課，力求所有的學(xué)生都能夠理解。加德納提出一切主題都可以以至少五種方式進(jìn)行處理：即運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行解釋（The use of narrative）、運(yùn)用邏輯進(jìn)行分析(logical analysis)、動(dòng)手體驗(yàn)(hands-on experience)、藝術(shù)探索(artistic exploration)、哲理檢驗(yàn)(philosophical examination)，而英語(yǔ)教學(xué)還可以多采取一種方式，即參與人際交流(participatory and interpersonal experience).

當(dāng)然并不是說(shuō)所有英語(yǔ)課都要同時(shí)運(yùn)用各種方式。但教學(xué)過程中采用多樣化方式既能保持學(xué)生的興趣，促進(jìn)其積極思維，又能豐富他們的視野。教師要善于觀察學(xué)生對(duì)各種英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)表現(xiàn)出的興趣，注意運(yùn)用多元形式激發(fā)、維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而促進(jìn)其潛能的開發(fā)。但要注意活動(dòng)的設(shè)計(jì)要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，不能單純?yōu)榱硕鄻有远撾x教學(xué)實(shí)際，忽視教學(xué)效果。

筆者在實(shí)踐過程中應(yīng)用的最多的是將藝術(shù)活動(dòng)融入英語(yǔ)課堂。原版英文歌曲學(xué)唱、原版電影片斷賞析、英語(yǔ)戲劇表演等引入課堂不僅可以提高學(xué)生語(yǔ)感，還使學(xué)生從中學(xué)習(xí)西方的文化，使學(xué)生在輕松、有趣而又競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

3、多元的評(píng)價(jià)方式

加德納在構(gòu)建與多元智能相應(yīng)的多元教學(xué)評(píng)價(jià)這一方面提出了諸多有益建議，其中對(duì)筆者觸動(dòng)最深的幾點(diǎn)如下：

1）淡化甄選，側(cè)重發(fā)展

傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)把優(yōu)異成績(jī)給予極少數(shù)學(xué)生，其余只能得到較低成績(jī)。結(jié)果只有少數(shù)學(xué)生能獲得鼓勵(lì)，體驗(yàn)成功的快樂，大多數(shù)學(xué)生成了失敗者。評(píng)價(jià)無(wú)形中成了一種甄別過程。而加德納認(rèn)為評(píng)估應(yīng)該是為幫助學(xué)生而實(shí)施評(píng)估，通過全面的評(píng)價(jià)，學(xué)生獲得正確引導(dǎo)，認(rèn)識(shí)自己，增強(qiáng)自信心并努力獲得可持續(xù)發(fā)展。

多元智能理論在中國(guó)的實(shí)驗(yàn)過程當(dāng)中，山東諸城“借鑒多元智能，發(fā)展學(xué)生潛能”課題實(shí)驗(yàn)區(qū)的的評(píng)價(jià)改革取得了一定成效：讓學(xué)生在幾十個(gè)涵蓋八種智能表現(xiàn)的選項(xiàng)中找優(yōu)點(diǎn)，只要能有其中五條就可以為自己申報(bào)一張獎(jiǎng)狀。選項(xiàng)有如：我喜歡文字游戲；心算對(duì)我來(lái)說(shuō)很容易；我對(duì)顏色敏感；我與人交際時(shí)常常打手勢(shì)；我常常聽音樂；我喜歡集體運(yùn)動(dòng)；我常常思考自己的人生目標(biāo)等。這種評(píng)價(jià)改革使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身上已有的優(yōu)點(diǎn)，并獲得肯定。在激勵(lì)的作用下，他們會(huì)更加保持自己原有的好習(xí)慣，并積極主動(dòng)地向其他方面發(fā)展。

2）用多元方式進(jìn)行情境化評(píng)估

對(duì)學(xué)生多元智能狀況的評(píng)價(jià)是一件十分困難的事情，人們正在嘗試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在傳統(tǒng)的學(xué)校里，教學(xué)教育環(huán)節(jié)與評(píng)估考試環(huán)節(jié)是分開的。目前，在西方大多主張采用表現(xiàn)性評(píng)估和情境性評(píng)估的方法，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)和智能弱項(xiàng)。多元智能主張學(xué)習(xí)應(yīng)在相關(guān)的情境中進(jìn)行，因此評(píng)估也應(yīng)該在類似的情境中，并以多種方式、多種手段進(jìn)行才有意義。如在“多彩光譜”項(xiàng)目中進(jìn)行的情境化評(píng)價(jià)，設(shè)立了一些有趣的場(chǎng)景吸引學(xué)生參加，讓他們?cè)诟信d趣或熟悉的領(lǐng)域充分展現(xiàn)其智能傾向，有意識(shí)模糊評(píng)估和課程的界限，通過活動(dòng)來(lái)直接觀察他們的智能狀態(tài)，最后依據(jù)系列評(píng)估提出教學(xué)建議。

英語(yǔ)教學(xué)過程當(dāng)中，我們可以設(shè)置不同情境對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過對(duì)學(xué)生智能強(qiáng)項(xiàng)有一定了解后，對(duì)其分組進(jìn)行情境化評(píng)價(jià)。對(duì)身體語(yǔ)言及表演感興趣者可通過英語(yǔ)劇表演或演講比賽對(duì)其進(jìn)行“不知不覺”的評(píng)估；對(duì)合作式學(xué)習(xí)興趣高漲者可以通過小組成員共同完成任務(wù)來(lái)進(jìn)行評(píng)估；對(duì)寫日記或獨(dú)立學(xué)習(xí)專心致志者，通過對(duì)其內(nèi)省的物化結(jié)果（英文形式）進(jìn)行評(píng)估；對(duì)動(dòng)物、植物、天文、地理方面的內(nèi)容情有獨(dú)鐘者可以在室外的活動(dòng)中進(jìn)行評(píng)估……

多元智能的情境化評(píng)估也對(duì)教師提出了新的要求－ 對(duì)個(gè)體差異及其發(fā)展階段和知識(shí)形式具有高敏感度。好的教師要會(huì)“因材施教”，更要善于“因材而評(píng)”。

3）評(píng)價(jià)主體多元化

目前教育界越來(lái)越多地使用“評(píng)價(jià)”（assessment）一詞代替“測(cè)驗(yàn)”（test）。評(píng)價(jià)，與測(cè)驗(yàn)不同的是，需要教師、家長(zhǎng)和教師間的合作。評(píng)價(jià)主體多元化，學(xué)生是積極的參與者，家長(zhǎng)是合作者，教師要做評(píng)價(jià)專家，但這三者決不是各評(píng)各的，三者之間的關(guān)系應(yīng)是評(píng)價(jià)的伙伴。

如美國(guó)一些學(xué)校盛行的“對(duì)話月報(bào)“（dialogue journal）,就是幫助家長(zhǎng)、學(xué)生和教師相互交流的工具。月報(bào)給評(píng)價(jià)的各個(gè)主體提供了平臺(tái)，教師、家長(zhǎng)和學(xué)生可發(fā)表對(duì)某個(gè)問題的評(píng)語(yǔ)，更主要的是對(duì)別人和自己作評(píng)價(jià)。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的正確評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生有良好的導(dǎo)向作用，能極大地激勵(lì)學(xué)生的發(fā)展，只有這樣，才能更好地體現(xiàn)“人人都能成功”的學(xué)生觀。

結(jié)束語(yǔ)

多元智能理論目前在美國(guó)甚至全世界已產(chǎn)生了廣泛的影響，在我國(guó)，《多元智能》一出版引起的轟動(dòng)讓人覺得是意料之外又是情理之中。到目前為止，全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)多元智能的研究更是深深地影響了中國(guó)的教改。

筆者在學(xué)習(xí)研究多元智能過程中，結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐得出以上幾點(diǎn)體會(huì)，僅供參考。

參考文獻(xiàn)：

1．加德納著，沈致隆譯：《多元智能》，新華出版社，1999年版

2．加德納著，李心瑩譯：《再建多元智能》，遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司，2000年版

3．加德納著，蘭金仁譯：《智能的結(jié)構(gòu)》，光明日?qǐng)?bào)出版社，1990年版

篇6

多元智能理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德?加德納（Dr.Howard Gardner，1983）教授提出的，它倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。從而引起教學(xué)理念、課程設(shè)置、教師角色、教與學(xué)方式的變革，在教育理論與教育實(shí)踐領(lǐng)域產(chǎn)生了極大的影響。

加德納認(rèn)為，智能并不是一個(gè)容易“被測(cè)量”的東西，目前所能測(cè)量的智能僅僅是語(yǔ)言智能和數(shù)理—邏輯智能。如果一定要去測(cè)量智能，那么應(yīng)當(dāng)側(cè)重于該智能所要解決的問題或運(yùn)用該智能時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造力。于是加德納教授把智能界定為：1.智能是在單元或多元文化環(huán)境中解決問題并創(chuàng)造一定價(jià)值的能力；2.智能是一整套使人們能夠在生活中解決各種問題的能力；3.智能是人們?cè)诎l(fā)現(xiàn)難題或?qū)で蠼鉀Q難題的方法時(shí)不斷積累新知識(shí)的能力。人的智能是多元的，除了語(yǔ)言智能和數(shù)理—邏輯智能兩種基本智能之外，還有其他七種智能，它們是視覺—空間智能、音樂—節(jié)奏智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、人際—交往智能、自我—反省智能、自然—觀察智能和存在智能。根據(jù)加德納的觀點(diǎn)，人的智能具有以下一些特征：智能的普遍性──每個(gè)人都擁有多種智能，只是某些智能的發(fā)達(dá)程度和智能組合的情況不同而已，且智能經(jīng)過組合或整合可以在某些方面表現(xiàn)得很突出；智能的發(fā)展觀──人的智能可以通過后天的教育和學(xué)習(xí)得到開發(fā)和逐步加強(qiáng)；智能的差異性──既有個(gè)體間的差異，也有個(gè)體內(nèi)部的差異；智能的組合觀──智能之間并非彼此絕對(duì)孤立、毫不相干，而是相互作用、以組合的形式發(fā)揮作用。

二、多元智能理論對(duì)化學(xué)教育的啟示

我國(guó)的學(xué)校教育向來(lái)非常關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，一旦某個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，他（她）就是一個(gè)“成功者”，否則就是一個(gè)“失敗者”。從學(xué)校和班級(jí)范圍來(lái)看，真正算得上“成功者”的僅占了極少部分，大部分的學(xué)生成了學(xué)習(xí)上的“失敗者”。其根本原因在于學(xué)校教育理念是以傳統(tǒng)智能研究為背景而建立起來(lái)的。傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)內(nèi)容是以語(yǔ)言智能、數(shù)理—邏輯智能為主，并且認(rèn)為個(gè)體的智能是固定不變的，是可以測(cè)量的，測(cè)量的結(jié)果可以鑒別出學(xué)生的聰明與否，可以預(yù)測(cè)學(xué)生日后的成功與否。這一理念在學(xué)校教育活動(dòng)中就體現(xiàn)為“以測(cè)驗(yàn)為本位的學(xué)習(xí)”，因而各種考試在學(xué)校教育中屢見不鮮。這種狹隘的教育觀直接導(dǎo)致了悲觀的學(xué)生觀，即學(xué)校教育中只有一部分學(xué)生是成功的，大部分學(xué)生是失敗的。而成功的學(xué)生往往是那些以語(yǔ)言智能和數(shù)理—邏輯智能勝出的學(xué)生。因此，眾多的學(xué)生年復(fù)一年地在考試失敗的邊緣上掙扎著。教育改革的根本目的是以學(xué)生發(fā)展為本，絕大多數(shù)學(xué)生都基本具備較完整的智能結(jié)構(gòu)，但都有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域。所以我們的課程設(shè)置和化學(xué)教學(xué)應(yīng)該允許每一個(gè)學(xué)生都有能充分發(fā)展自己優(yōu)勢(shì)智能的空間，從而協(xié)調(diào)發(fā)展自己。把多元智能理論融入化學(xué)課程中，研制多元智能課程模式和發(fā)展“個(gè)性化教學(xué)”，是多元智能理論在化學(xué)教學(xué)實(shí)踐中的最佳切入點(diǎn)。例如，可以開設(shè)多種形式的課程，除開設(shè)必修課和選修課外，還可以根據(jù)學(xué)校的特色以及學(xué)校與周圍環(huán)境的特點(diǎn)開設(shè)校本課程和內(nèi)容豐富的活動(dòng)課，也可以將化學(xué)與社會(huì)、環(huán)境、食品、生產(chǎn)、生活等聯(lián)系的素材作為研究性學(xué)習(xí)的課題，在教師的指導(dǎo)下做深入的研究，使每一個(gè)學(xué)生的不同興趣愛好、文化背景和各種優(yōu)勢(shì)的智能都能充分地得到展示和發(fā)展。

多元智能理論促使教師較為全面和正向地看待學(xué)生，教師會(huì)用心地觀察學(xué)生的智能特點(diǎn)，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同來(lái)創(chuàng)設(shè)各種適宜的教學(xué)手段和策略，使學(xué)生能以展現(xiàn)自己獨(dú)特的智能方式去了解和掌握教學(xué)材料，給予每個(gè)學(xué)生最大限度的發(fā)展機(jī)會(huì)。“個(gè)性化教學(xué)”的方式和內(nèi)容豐富多彩，除了以上敘述的外，還可以每周舉辦一次專題講座，請(qǐng)大學(xué)有名望的教授主講，或科普知識(shí)、或競(jìng)賽輔導(dǎo)、或介紹與化學(xué)學(xué)科有關(guān)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿課題，開放化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，鼓勵(lì)學(xué)生多做實(shí)驗(yàn)，改進(jìn)或設(shè)計(jì)一些新的實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。也可以組織優(yōu)秀學(xué)生撰寫化學(xué)科研小論文，也可以舉辦一些化學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)，培養(yǎng)他們運(yùn)用化學(xué)方法論來(lái)進(jìn)行初級(jí)的科學(xué)研究工作的能力，也可以搞一些化學(xué)趣味知識(shí)和趣味實(shí)驗(yàn)的游藝活動(dòng)，并進(jìn)行評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)學(xué)生做一些家庭小實(shí)驗(yàn)，制作一些小模型。定期出一些化學(xué)知識(shí)方面的小報(bào)和黑板報(bào)，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍投稿，使學(xué)生在這種歡樂、輕松的氣氛中，漸漸樹立起學(xué)習(xí)的自信心，使自己的各種優(yōu)勢(shì)智能能夠得到展示和發(fā)展。

三、多元智能理論與化學(xué)教學(xué)的整合

（一）訓(xùn)練認(rèn)知策略，發(fā)展語(yǔ)言智能

語(yǔ)言智能是指人對(duì)語(yǔ)言的掌握和靈活運(yùn)用的能力。化學(xué)基本概念、原理、化學(xué)術(shù)語(yǔ)、實(shí)驗(yàn)儀器名稱以及為方便記憶，編出的一系列的順口溜（化合價(jià)口訣，金屬活動(dòng)順序口訣，酸、堿、鹽在水中的溶解性口訣等）等一些閱讀材料都是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言智能的基本素材。化學(xué)學(xué)科中的語(yǔ)言智能的開發(fā)目標(biāo)體現(xiàn)在：①明確這些術(shù)語(yǔ)的涵義；②熟練掌握；③準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用，為其他智能的有效發(fā)展做準(zhǔn)備。聽故事是促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效策略，教師可以結(jié)合化學(xué)教材中的一些著名化學(xué)家的生平和一些科學(xué)發(fā)明中的奇聞趣事，編成有趣的小故事，以故事的形式儲(chǔ)存的知識(shí)更容易被人記住，聽故事的過程可以發(fā)展學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的興趣，培養(yǎng)學(xué)生集中注意力，增強(qiáng)有效的傾聽、閱讀和動(dòng)手寫的技能，這種方式是使學(xué)習(xí)變得有意義的最基本方式。辦化學(xué)小報(bào)或出化學(xué)黑板報(bào)也是一種有效的學(xué)習(xí)策略，由于它帶有一定的創(chuàng)造性，是能力和藝術(shù)才能的綜合表現(xiàn)，最能展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人想法和個(gè)性。辦小報(bào)的過程中要編輯，插圖，布局，寫短小風(fēng)趣的小文章、小詩(shī)等，因此，能夠培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言智能。課堂討論也是一種有效的教學(xué)策略，研究表明，[2](116)用討論的方法所取得的教學(xué)效果相當(dāng)于教師講授的5倍之多，因?yàn)閷W(xué)生之間的討論具有“辯論風(fēng)格”，不僅要求學(xué)生用連貫、流暢的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，而且還要求學(xué)生思維敏捷，具有良好的推理與判斷能力。由于在討論中每個(gè)學(xué)生的發(fā)言時(shí)間有限，因此，需要言簡(jiǎn)意賅，用詞恰當(dāng)，把握重點(diǎn)，并具有說(shuō)服力，從而自然提高了學(xué)生的語(yǔ)言感知、把握和表達(dá)能力。

（二）運(yùn)用空間表征策略，開發(fā)視覺—空間智能

視覺—空間智能指的是人對(duì)色彩、形狀、空間位置等要素的準(zhǔn)確感受和表達(dá)的能力。在中學(xué)化學(xué)教育教學(xué)過程中有很多適合于發(fā)展學(xué)生視覺—空間智能的內(nèi)容。一是化學(xué)課本里大量的圖表、圖解、插圖和色彩化的材料，這些本身都極大地迎合了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知的欲望；二是要盡量地創(chuàng)設(shè)一個(gè)舒適、安全和生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教室變成一個(gè)視覺化的愉悅場(chǎng)所，化學(xué)教師上課要注重儀表，充滿激情，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。實(shí)驗(yàn)室里的燈光、溫度、色彩要柔和，借助墻壁上掛的圖片、書法作品和模型等，將視覺藝術(shù)形式與化學(xué)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，可以達(dá)到增強(qiáng)教學(xué)效果，使學(xué)生在輕松、心情舒暢的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)；三是變換座位模式，為了使師生之間、生生之間產(chǎn)生更多的交流，我們?cè)谡n堂里應(yīng)盡量采用非正式座位模式（可為長(zhǎng)方形、馬蹄形或圓形三種形式）為好，變換座位模式能改變學(xué)生的視野，適合學(xué)生開展問題討論、自學(xué)，使學(xué)生之間的交流成為常規(guī)教學(xué)的一部分；四是化學(xué)教學(xué)中的許多內(nèi)容，例如原子結(jié)構(gòu)、分子結(jié)構(gòu)、晶體結(jié)構(gòu)、有機(jī)分子結(jié)構(gòu)等化學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)內(nèi)容，教師可展示一些物質(zhì)結(jié)構(gòu)模型，也可播放一些化工生產(chǎn)工藝流程和實(shí)驗(yàn)操作的錄像、電影等，給學(xué)生以直觀的畫面和豐富的情境，還可利用軟件制作動(dòng)畫模擬物質(zhì)的空間構(gòu)型；此外，化學(xué)實(shí)驗(yàn)中儀器的組裝，試劑的鑒別，混合物的分離，除雜質(zhì)等都可以開發(fā)學(xué)生的視覺—空間智能。

（三）運(yùn)用科學(xué)方法，促進(jìn)數(shù)理—邏輯智能發(fā)展

數(shù)理—邏輯智能指的是對(duì)邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解、推理、思維的表達(dá)能力。它涵蓋數(shù)學(xué)、科學(xué)和邏輯三個(gè)領(lǐng)域，其核心智能就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行化學(xué)方法論的培養(yǎng)和運(yùn)用數(shù)理進(jìn)行運(yùn)算和邏輯推理，從而提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。化學(xué)教學(xué)中經(jīng)常要用到觀察法、實(shí)驗(yàn)方法、模擬方法、分析綜合方法、比較分類法、歸納法、演繹法、類比法、模型方法、假說(shuō)方法、聯(lián)想思維法等，化學(xué)實(shí)驗(yàn)還包括收集和處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)、解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果并應(yīng)用到新情境中，交流實(shí)驗(yàn)成果等方法，這些都是訓(xùn)練學(xué)生思維的有效手段。這些方法的運(yùn)用對(duì)于學(xué)生獲得化學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展智力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、科學(xué)態(tài)度等方面都有重要的作用。例如，在學(xué)習(xí)“原子”概念的教學(xué)中，運(yùn)用科學(xué)方法的教學(xué)步驟為：①提出問題──分子是否可以再分成更小的微粒；②提出假設(shè)，假設(shè)分子是由更小的微粒構(gòu)成的，這種微粒在化學(xué)變化中不能再分，但能重新組合；③實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證；④作出結(jié)論并予以解釋。這個(gè)過程就是模擬科學(xué)家運(yùn)用真實(shí)科學(xué)方法的過程，它既有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)方法，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。在化學(xué)習(xí)題教學(xué)中，也有很多數(shù)學(xué)方法經(jīng)常用到，如：代數(shù)方法、不等式法、不定方程方法、數(shù)列方法、極值方法、等效平衡方法、誤差理論方法和微積分的簡(jiǎn)單應(yīng)用等，這些方法都有利于促進(jìn)學(xué)生數(shù)理—邏輯智能的發(fā)展。

（四）加強(qiáng)動(dòng)覺訓(xùn)練，提高身體—運(yùn)動(dòng)智能

身體—運(yùn)動(dòng)智能是指?jìng)€(gè)體控制自身的肢體，運(yùn)用動(dòng)作和表情來(lái)表達(dá)思想感情的能力和動(dòng)手的能力。開展化學(xué)活動(dòng)課，使學(xué)生在活動(dòng)中積極參與或與人合作，有利于學(xué)生的身心健康和運(yùn)動(dòng)智能的發(fā)展。學(xué)生在活動(dòng)中通過身體運(yùn)動(dòng)、動(dòng)作和觸摸等方式來(lái)將所獲得的信息進(jìn)行內(nèi)化處理，使左右大腦協(xié)同地進(jìn)行工作，并能長(zhǎng)久地保持信息。心理學(xué)研究表明，這種學(xué)習(xí)方法不會(huì)造成學(xué)生的心理壓力，卻能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行連續(xù)性的學(xué)習(xí)，這是因?yàn)槿说淖竽X是用語(yǔ)言和數(shù)字的方式來(lái)處理信息的，而右腦則是用視覺與運(yùn)動(dòng)意象來(lái)處理信息的。

活動(dòng)的內(nèi)容非常豐富，例如，可以模仿教師的講課和演示實(shí)驗(yàn)、作筆記和做學(xué)生實(shí)驗(yàn)，可以制作或改進(jìn)一些化學(xué)儀器設(shè)備，可以設(shè)計(jì)一些探究性實(shí)驗(yàn)等。開展趣味化學(xué)魔術(shù)表演是一種有效的學(xué)習(xí)策略，表演前，學(xué)生要對(duì)表演內(nèi)容熟練掌握，要導(dǎo)演好整個(gè)演出過程，設(shè)計(jì)語(yǔ)言和場(chǎng)景，表演中學(xué)生不僅習(xí)得了語(yǔ)言，還能借助身體動(dòng)覺理解了教學(xué)內(nèi)容，真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生離開課堂實(shí)地考察，計(jì)劃周密的實(shí)地考察能向?qū)W生提供很多有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，如結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容參觀化工廠或化學(xué)化工研究基地，或到消防隊(duì)了解一些滅火器的滅火原理，或到野外采集化學(xué)分析樣品等。在這些活動(dòng)中，教師把學(xué)習(xí)的責(zé)任交給了學(xué)生，學(xué)生變成了獨(dú)立的學(xué)習(xí)者，這樣就有很多機(jī)會(huì)作出獨(dú)立的研究。但利用活動(dòng)輔助教學(xué)時(shí)，應(yīng)設(shè)計(jì)特定的情境，安排最佳的時(shí)間，交待相應(yīng)的規(guī)則，研究活動(dòng)內(nèi)容與學(xué)習(xí)的適配性，考慮如何從活動(dòng)中獲益，充分發(fā)揮活動(dòng)課的優(yōu)勢(shì)。

（五）訓(xùn)練觀察技能，培養(yǎng)自然—觀察智能

自然—觀察智能是指觀察自然界中的各種形態(tài)，對(duì)物體進(jìn)行辨認(rèn)和分類，能夠洞察自然或人造系統(tǒng)的能力。培養(yǎng)自然—觀察智能是化學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)之一，化學(xué)學(xué)科有多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的這種智能。

在課堂上，可以通過教師的演示實(shí)驗(yàn)或?qū)W生實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)并記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，加深對(duì)化學(xué)變化中能量變化的觀察與感受以及對(duì)抽象的原子晶體、離子晶體、分子晶體和金屬晶體空間構(gòu)型的觀察和理解。學(xué)生對(duì)研究對(duì)象表征和特征的觀察是最直接、最可貴的感性認(rèn)識(shí)，是形成化學(xué)概念、掌握化學(xué)技能、進(jìn)行科學(xué)推理、發(fā)展思維能力的源泉。在觀察過程中，教師要注意適時(shí)引導(dǎo)、激勵(lì)設(shè)疑、引發(fā)想象。

在課堂外，化學(xué)以自然為研究對(duì)象，學(xué)習(xí)化學(xué)多從觀察自然開始。親近大自然，在自然中觀察也可以引出很深刻的問題。教學(xué)中可以利用化學(xué)與環(huán)境、食品、社會(huì)、生態(tài)題材的課文，引領(lǐng)學(xué)生離開教室、走出校園、貼近自然環(huán)境，讓學(xué)生近距離觀察，調(diào)查當(dāng)?shù)氐目諝狻嬘盟馁|(zhì)量，或雨水pH的測(cè)量，或植被的狀況，感受化學(xué)與環(huán)境的關(guān)系。通過農(nóng)村中沼氣的制備，熱水瓶膽中水垢的處理，牛奶中鈣含量的測(cè)定，蔬菜中維生素C含量的檢測(cè)等內(nèi)容，讓學(xué)生感受化學(xué)與生產(chǎn)、生活等的聯(lián)系。在親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生寫出觀察日記（包括引發(fā)的問題、思考和感受），討論課文的話題，然后回到課堂，就某些話題將學(xué)生分成多個(gè)研究小組，進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和研究。

（六）開展合作學(xué)習(xí)，塑造人際—交往智能

人際—交往智能是指與人交往合作，察覺、體驗(yàn)和解讀他人的情緒、情感和意圖，并能據(jù)此作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)的能力。創(chuàng)設(shè)積極的人際交往環(huán)境最好的方法就是開展小組合作學(xué)習(xí)。在化學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，可以就化學(xué)的基本概念、原理的理解、實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)和改進(jìn)進(jìn)行討論，也可以就觀察到的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、計(jì)算的結(jié)果等進(jìn)行交流探討。以鈉與水反應(yīng)為例，教師先將實(shí)驗(yàn)所需的儀器和藥品作簡(jiǎn)單介紹，并就實(shí)驗(yàn)中要注意的事項(xiàng)講清楚，接著要求各小組學(xué)生共同完成實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后各小組可圍繞一些實(shí)驗(yàn)問題進(jìn)行深入的討論，如：“鈉投入水中時(shí)，鈉是浮在水面上還是沉入水底，為什么？”“鈉是否熔化成一個(gè)小球？還有什么現(xiàn)象發(fā)生？”“反應(yīng)時(shí)溶液顏色發(fā)生了怎樣的變化？生成了什么氣體？”等，最后每小組派一個(gè)代表發(fā)言，教師根據(jù)各小組的發(fā)言，作出總結(jié)。這種討論不僅可以使學(xué)生之間彼此進(jìn)行充分的交流，而且還能分享對(duì)問題過程的情感體驗(yàn)。合作學(xué)習(xí)能營(yíng)造輕松自如的學(xué)習(xí)氣氛，降低學(xué)生的焦慮感。學(xué)生之間愿意溝通，愿意表達(dá)自己真實(shí)的思想感情，教師可以對(duì)小組進(jìn)行指導(dǎo)或提供幫助，與學(xué)生面對(duì)面地交流，也有利于形成師生之間的良好的教學(xué)交往關(guān)系。通過各種交流討論活動(dòng)，學(xué)生學(xué)會(huì)了用積極、有效的辦法來(lái)協(xié)調(diào)人際關(guān)系。通過這種協(xié)調(diào)，達(dá)到相互理解、相互溝通，掌握說(shuō)服他人的方式，學(xué)會(huì)尊重他人的價(jià)值觀和愛好，欣賞他人獨(dú)特的風(fēng)格，形成積極的人際關(guān)系。

（七）營(yíng)造音樂環(huán)境，培養(yǎng)音樂—節(jié)奏智能

音樂—節(jié)奏智能主要指對(duì)于節(jié)奏、音調(diào)和旋律的感悟和直覺能力以及用音樂表達(dá)思想感情的能力。音樂是最古老的藝術(shù)形式之一，它通過作曲、演奏和歌唱等形式來(lái)表達(dá)人們的思想和感情。雖然加德納把音樂—節(jié)奏智能看作是一種獨(dú)特的智能，但并不是說(shuō)音樂與其他智能無(wú)任何相關(guān)性，大量的研究表明，音樂也是一種重要的學(xué)習(xí)方式。化學(xué)屬于理工科，似乎與音樂、藝術(shù)沒什么聯(lián)系，其實(shí)不然，在化學(xué)課程與教學(xué)中有一些培養(yǎng)學(xué)生音樂—節(jié)奏的素材。例如，在鈉與水的反應(yīng)中，一會(huì)兒發(fā)出“咝咝”的響聲，一會(huì)兒又發(fā)出爆鳴聲，同時(shí)伴隨著燃燒的現(xiàn)象，這其中就有聲音、節(jié)奏的貢獻(xiàn)，使人難以忘懷。還有，在化學(xué)游戲晚會(huì)上，如表演化學(xué)小魔術(shù)，或猜化學(xué)謎語(yǔ)，或講小故事（與化學(xué)知識(shí)有關(guān)）等等，都可以播放背景音樂，這樣不僅具有集中學(xué)生的注意力，創(chuàng)造一種良好氛圍的作用，還可以大大地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的感知、體驗(yàn)、欣賞的能力。也可以表演化學(xué)題材的配樂朗誦，借助音樂作為朗誦背景，謳歌化學(xué)學(xué)科為祖國(guó)建設(shè)所作的巨大貢獻(xiàn)。將音樂和語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)，能叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴，促使學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)中提升審美情操。

（八）認(rèn)識(shí)元認(rèn)知要素，開啟自我—反省智能

自我—反省智能是關(guān)于建構(gòu)正確的自我知覺的能力。自我—反省智能者具有自我認(rèn)知、自我反省的能力，并善于用這種能力計(jì)劃和引導(dǎo)自己的人生。心理學(xué)研究表明，元認(rèn)知是智能的核心，元認(rèn)知意識(shí)能夠鼓勵(lì)學(xué)生作出成功的選擇，并有效地修正自己的行為。

元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知技能和元認(rèn)知體驗(yàn)三個(gè)要素。元認(rèn)知知識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)影響認(rèn)知過程和認(rèn)知結(jié)果的那些因素的認(rèn)識(shí)：元認(rèn)知技能是個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)的能力，包括計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)整；元認(rèn)知體驗(yàn)是個(gè)體隨智能活動(dòng)展開而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)，也是元認(rèn)知活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)之間的中介因素，它貫穿于認(rèn)知活動(dòng)的始終。

在化學(xué)教學(xué)中有許多方法適合培養(yǎng)學(xué)生的自我—反省智能。例如，自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)法是一種提高學(xué)生元認(rèn)知水平的有效策略，它以學(xué)生的選擇和主動(dòng)性為基礎(chǔ)，教師只起顧問的作用。首先，教師通過講授啟發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和實(shí)驗(yàn)技能的掌握，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，以克服學(xué)習(xí)的阻力，師生共同把實(shí)驗(yàn)所需的儀器和藥品準(zhǔn)備好。其次，在教師帶有啟發(fā)性的指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行討論，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定合理的實(shí)驗(yàn)方案，讓學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的智能活動(dòng)過程，形成學(xué)習(xí)策略。第三，師生共同來(lái)完成實(shí)驗(yàn)，并就實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問題共同討論，調(diào)整實(shí)驗(yàn)操作中的不完善之處，使學(xué)生對(duì)自己的智能活動(dòng)及時(shí)調(diào)整。第四，在調(diào)整實(shí)驗(yàn)操作并完成實(shí)驗(yàn)后，教師組織全體學(xué)生檢查認(rèn)知活動(dòng)的成效，學(xué)生可以對(duì)認(rèn)知活動(dòng)過程中出現(xiàn)的問題發(fā)表自己的見解，進(jìn)行討論。教師按一定的標(biāo)準(zhǔn)及時(shí)評(píng)價(jià)，指出實(shí)驗(yàn)操作中的不足，從總體上提出表?yè)P(yáng)并對(duì)實(shí)驗(yàn)操作提出修改意見，使學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作達(dá)到完美的程度。再如，記化學(xué)課堂筆記也是一種好的學(xué)習(xí)策略，這個(gè)過程可以使學(xué)生對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我反思，幫助學(xué)生回憶上課的過程，總結(jié)得失。從而不斷鞭策自己，激勵(lì)自己，逐步養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。

總之，隨著新一輪基礎(chǔ)教育改革的深入發(fā)展，多元智能理論對(duì)傳統(tǒng)智能理論指導(dǎo)下的教育特別是課程與教學(xué)體系提出了新的挑戰(zhàn)，它必將對(duì)我國(guó)正在進(jìn)行的課程改革產(chǎn)生極為重要的影響，如何運(yùn)用多元智能理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐也必將受到化學(xué)教育工作者越來(lái)越密切的關(guān)注。作為一名化學(xué)教師，我們不僅要從理論上重新認(rèn)識(shí)學(xué)生的智能特點(diǎn)，而且還要自覺運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，并在教學(xué)實(shí)踐中正確地認(rèn)識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，針對(duì)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格采取不同的教學(xué)策略，以培養(yǎng)學(xué)生的多元智能、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。同時(shí)我們應(yīng)該借鑒多元智能理論，采用多元、多維的評(píng)價(jià)體系，徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)中單純以標(biāo)準(zhǔn)的智商測(cè)試和學(xué)科成績(jī)考試為主的評(píng)價(jià)觀，使評(píng)價(jià)真正成為每個(gè)學(xué)生的多元智能都能充分得到發(fā)展的有效手段。

參考文獻(xiàn)：

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［2］夏惠賢.多元智能理論與個(gè)性化教學(xué)［M］.上海：上海科技教育出版社，2003.

篇7

一、多元智能理論內(nèi)涵

長(zhǎng)期以來(lái)，人們大多認(rèn)為智力是以語(yǔ)言能力和數(shù)理邏輯能力為核心的。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家加德納的多元智能理論(又作多元智力理論），突破了傳統(tǒng)智力學(xué)說(shuō)的束縛，堅(jiān)信每個(gè)受教育者都是獨(dú)特的，每個(gè)受教育者都能以個(gè)別的方式對(duì)人類文化的發(fā)展做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)。這種理論必將對(duì)我國(guó)的教育教學(xué)改革產(chǎn)生重要影響。早在1983年，加德納就針對(duì)傳統(tǒng)智力理論的弊端，提出了多元智能的觀點(diǎn)。1993年，他又根據(jù)10年來(lái)學(xué)術(shù)研究的新進(jìn)展，出版了5種多元智能一書，全面闡述了他的多元智能理論。他認(rèn)為人至少有七種智能，后來(lái)增加到八種：即，1）語(yǔ)言——文字智能，具備這種智力的人善于記憶信息、與人交流思想、閱讀和寫作等；2）數(shù)學(xué)——邏輯智能，具備這種智力的人善于分類、推理、歸納；3）視覺——空間智能，具備這種智力的人善于把握空間關(guān)系，能敏銳地捕捉細(xì)節(jié)和色彩，愛好通過視覺學(xué)習(xí)；4）身體——?jiǎng)佑X智能，具備這種智力的人善于動(dòng)手操作、表演和運(yùn)動(dòng)以及進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)；5）音樂——節(jié)奏智能，具備這種智力的人不僅長(zhǎng)于聽音樂、唱歌，而且還著迷于讀譜、寫歌、作曲；6）交往——交流智能，具備這種智力的人，能與人合作、調(diào)節(jié)沖突和帶動(dòng)他人，善于通過交流學(xué)習(xí)，并具有較強(qiáng)的組織能力；7）自覺——自省智能，具備這種智力的人很清楚自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并能很好地控制和調(diào)節(jié)自己的情緒、欲望、企圖和愿望；8)自然觀察智能，對(duì)生物的分辨觀察能力以及對(duì)自然景色敏銳的注意力。因此擁有此項(xiàng)智慧者在辨認(rèn)和分類自然界以及人為的現(xiàn)象特別杰出。

二、多元智能理論在高中英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

對(duì)于多種智能，如果說(shuō)哪一種智能重要，哪一種不重要，片面地訓(xùn)練或發(fā)展某一種智能是不可取的。各種智能在個(gè)體的智能結(jié)構(gòu)中都占有重要的位置，處于同等的地位。智能的普遍性特征意味著智能多元化，客觀上要求教師應(yīng)開展多樣化、開放性的教學(xué)，全面培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的多元智能。把多元智能理念融入英語(yǔ)課程中，研制多元智能課程模式與教學(xué)計(jì)劃，是多元智能理論在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中最佳的切入點(diǎn)。下面以高一英語(yǔ)課本（Senior English for China）為例，談?wù)勗诟咧杏⒄Z(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的這幾種智能。

1.發(fā)展語(yǔ)言智能。語(yǔ)言智能是指有效地聽、說(shuō)、讀、寫的能力，即能運(yùn)用聽說(shuō)讀寫進(jìn)行交流、討論、解釋、說(shuō)明、創(chuàng)造知識(shí)、建構(gòu)意義以及對(duì)語(yǔ)言本身進(jìn)行反思的能力。

語(yǔ)言技能的發(fā)展對(duì)學(xué)生取得任何學(xué)科學(xué)習(xí)成績(jī)的成功都有顯著的影響。課程標(biāo)準(zhǔn)把培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力作為課程的目標(biāo)。在教學(xué)中融入語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、情感態(tài)度和學(xué)習(xí)策略四方面的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言能力。通過訓(xùn)練學(xué)生的認(rèn)知能力促進(jìn)他們發(fā)展語(yǔ)言智能。

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2.促進(jìn)邏輯數(shù)理智能。邏輯數(shù)理能力涵蓋數(shù)學(xué)、科學(xué)和邏輯三個(gè)領(lǐng)域，它主要指數(shù)學(xué)和思維方面的能力，包括推理和運(yùn)算的能力。

3.開發(fā)視覺──空間智能。視覺──空間智能指對(duì)結(jié)構(gòu)、空間、色彩、線條和形狀的感悟能力，包括用視覺手段和空間概念來(lái)表達(dá)情感和思想的能力。采用電影、電視、投影片、多媒體、掛圖、圖解、圖表等形象化工具輔助教學(xué)，有助于激活視覺──空間智能。

4.培養(yǎng)音樂智能。音樂智能主要指對(duì)于節(jié)奏、音調(diào)和旋律的感悟和直覺能力，以及用音樂表達(dá)思想感情的能力。音樂的生理和心理功能廣泛應(yīng)用于開發(fā)個(gè)體各種智能與潛能。青少年學(xué)生聽覺敏銳，善于模仿，具有音樂的潛能。

5.提高肢體──運(yùn)動(dòng)智能。肢體──運(yùn)動(dòng)智能指?jìng)€(gè)體控制自身的肢體、運(yùn)用動(dòng)作和表情來(lái)表達(dá)思想感情和解決問題的能力。游戲與認(rèn)知發(fā)展、語(yǔ)言發(fā)展和情緒發(fā)展密切相關(guān)，在玩中學(xué)有利于身心健康和智能發(fā)展；在玩中看、聽、說(shuō)，體現(xiàn)了“在做中學(xué)”的原則。在學(xué)習(xí)Unit 8 Sports時(shí)讓學(xué)生做猜詞游戲，采取競(jìng)賽的方式把學(xué)生分為兩大組每組每次推選一位學(xué)生，教師給這個(gè)學(xué)生給出一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)的單詞讓他或她在課堂上表演出來(lái)讓本組去猜，如果猜到了可以得分，通過競(jìng)爭(zhēng)使學(xué)生去記憶單詞，同時(shí)可以鍛煉運(yùn)動(dòng)智能。

6.塑造人際交往智能。人際交往智能是人的智能最重要的方面，它主要指與人交往合作，覺察、體驗(yàn)和解讀他人的情緒、情感和意圖，并能據(jù)此做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)的能力。創(chuàng)設(shè)積極的人際交往環(huán)境最好的辦法就是開展小組合作學(xué)習(xí)。

7.開啟自我認(rèn)識(shí)智能。自我認(rèn)識(shí)智能是關(guān)于建構(gòu)正確的自我知覺的能力。自我認(rèn)識(shí)智能者具有自我認(rèn)知、自我反省的能力，并善于用這種能力計(jì)劃和引導(dǎo)自己的人生。心理學(xué)研究表明，元認(rèn)知是智能的核心，元認(rèn)知意識(shí)能鼓勵(lì)學(xué)生做出成功的選擇，并有效地修正自己的行為。學(xué)

8.提高了解自然智能。自然智能是指觀察自然界中的各種形態(tài)，對(duì)物體進(jìn)行辨認(rèn)和分類，能夠洞察自然或人造系統(tǒng)的能力。

三、多元智能應(yīng)用教學(xué)對(duì)教師的要求

多元智能理論對(duì)英語(yǔ)教師提出更高的要求。首先，教師應(yīng)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，善于學(xué)習(xí)、接受新教育理念，了解新的教學(xué)動(dòng)態(tài)。其次，教師應(yīng)具備全能意識(shí)與技能，創(chuàng)設(shè)能鼓勵(lì)各種智能發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足不同學(xué)生的需求，因?yàn)榻虒W(xué)中教師的身教最有說(shuō)服力、最具示范性。再則，教師之間必須加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。多元智能教學(xué)需要多元化教學(xué)技能，而教師個(gè)體能力畢竟有限，很難集全能、多面手于一身，客觀上要求不同或相同學(xué)科教師之間的團(tuán)隊(duì)合作，共同探討多元智能的課程設(shè)計(jì)與實(shí)施方案，集思廣益，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)

篇8

一、多元智能理論的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)

加德納教授認(rèn)為，每個(gè)人都具有語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能和自然認(rèn)知智能八種多元智能。每一個(gè)人的這八種智能都不相同。在正常條件下，只要有適當(dāng)?shù)耐饨绱碳ず蛡€(gè)體本身的努力，每個(gè)個(gè)體都能發(fā)展和加強(qiáng)自己的任何一種智能。

這一新型智能理論的實(shí)質(zhì)是承認(rèn)學(xué)生間的智能差異和個(gè)體差異，全面認(rèn)識(shí)學(xué)生、評(píng)價(jià)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的差異，不斷提升學(xué)生的自信心和成功感，從而有效培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，增強(qiáng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。將多元智能理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，就是要改變整齊劃一的教學(xué)方式，探尋新的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)“主導(dǎo)”與“主體”的有機(jī)結(jié)合。如教師通過在課堂教學(xué)中運(yùn)用合作學(xué)習(xí)、主題教學(xué)、多媒體教學(xué)、課后小組作業(yè)等形式，用主動(dòng)的思維型教學(xué)替代被動(dòng)的操練式教學(xué)，使教學(xué)由傳統(tǒng)、枯燥的傳授型教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樾路f、快樂的引導(dǎo)型教學(xué)，從而使學(xué)生能在愉悅、寬松的學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，在展示自己和評(píng)價(jià)自己的過程中正確認(rèn)識(shí)自己。這有利于學(xué)生語(yǔ)言智能、人際智能等智能的發(fā)展，提高其自我認(rèn)識(shí)的能力，增強(qiáng)自信心。

二、高校傳統(tǒng)體育教學(xué)的弊端

新時(shí)代對(duì)高校教育提出了更高的要求，傳統(tǒng)的體育教學(xué)在當(dāng)今高校體育教學(xué)中暴露出了弊端。

1.教學(xué)目標(biāo)不得當(dāng)，總體目標(biāo)較為籠統(tǒng)

傳統(tǒng)體育教學(xué)的總體目標(biāo)一般較為籠統(tǒng)，而且體育教學(xué)的具體目標(biāo)也較為有限，具體表現(xiàn)在微觀目標(biāo)上有如下幾個(gè)方面：一是忽視了不同學(xué)生的身心發(fā)展需求，偏重應(yīng)試教育；二是忽了廣大高校學(xué)生獲得終身體育鍛煉手段的需求，只適合部分學(xué)生的需求；三是忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育文化知識(shí)、保健常識(shí)和心理健康知識(shí)的教學(xué)，偏重對(duì)體育基本技能進(jìn)行教學(xué)。

2.完全以教學(xué)大綱為準(zhǔn)，教學(xué)內(nèi)容較為枯燥

高校傳統(tǒng)體育教學(xué)的教學(xué)大綱和標(biāo)準(zhǔn)都是統(tǒng)一的，教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，一般以籃球、田徑、健美操、排球、足球等常見競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)?nèi)容較少，而且教學(xué)形式較為單一，不能滿足不同學(xué)生的興趣愛好，不利于高校學(xué)生終身體育意識(shí)的形成和終身體育鍛煉手段的獲得。另外，傳統(tǒng)體育教學(xué)對(duì)學(xué)生的自我認(rèn)知智能、空間智能、音樂智能、人際智能等的培養(yǎng)考慮較少，大多只讓學(xué)生掌握某一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，這樣容易忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。

3.忽視個(gè)體差異，教學(xué)方法較單一

傳統(tǒng)體育教學(xué)的基本觀點(diǎn)認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該受到平等的對(duì)待，同樣的課程也應(yīng)該以相同的方式進(jìn)行教與學(xué)，這種方式忽視了個(gè)體差異，教學(xué)方法也較單一，并且對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果也使用同樣的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，是一種統(tǒng)一制式的教育。但事實(shí)上，每個(gè)學(xué)生的身體運(yùn)動(dòng)智能和視覺空間智能都是不同的。如“籃球雙手行進(jìn)間傳接球”內(nèi)容的教學(xué)，若采用這種統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的教育，不針對(duì)個(gè)體差異而進(jìn)行因材施教，其結(jié)果是部分水平較高的學(xué)生在原有的水平上不斷進(jìn)行著兩人間的慢速度、輕力量的行進(jìn)間傳接球練習(xí)，這種重復(fù)學(xué)習(xí)將無(wú)法激發(fā)這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；而另一部分水平較低的學(xué)生卻無(wú)法流暢地完成行進(jìn)間傳接球的學(xué)習(xí)，體驗(yàn)不到成功的喜悅。

4.重定量輕定性，體育教學(xué)評(píng)價(jià)較片面化

傳統(tǒng)的體育教學(xué)評(píng)價(jià)方法往往過于強(qiáng)調(diào)速度、距離、次數(shù)、頻率等定量評(píng)價(jià)，忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)步程度等因素的定性評(píng)價(jià)，即只注重按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和原則對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行靜態(tài)評(píng)價(jià)，不注重對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)給予動(dòng)態(tài)的過程評(píng)價(jià)；同時(shí)，在評(píng)價(jià)時(shí)，對(duì)不同學(xué)生的身體素質(zhì)情況、學(xué)習(xí)態(tài)度情況、情感態(tài)度情況等實(shí)際情況缺少考慮，往往只是將學(xué)生最終的運(yùn)動(dòng)技能成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。身體素質(zhì)好的學(xué)生認(rèn)為容易達(dá)到考試要求而不去努力練習(xí)，身體素質(zhì)差的學(xué)生認(rèn)為難以達(dá)到考試要求而容易放棄練習(xí)，例如，男生的引體向上測(cè)試完成5個(gè)才能得10分，完成10個(gè)才能得60分，很多學(xué)生干脆就放棄練習(xí)。所以，這種評(píng)價(jià)方法不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也不利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、在高校體育教學(xué)中運(yùn)用多元智能理論進(jìn)行教學(xué)的思考

高等學(xué)校體育教師可以通過以下途徑改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，將多元智能理論與體育教育相結(jié)合，以全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1.用賞識(shí)的眼光用心發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)

多元智能理論認(rèn)為每個(gè)人都很聰明，只是每個(gè)人聰明的領(lǐng)域和特質(zhì)在智能表現(xiàn)上有一定的差異而已。教師應(yīng)該正視學(xué)生所具有的這些差異，而不應(yīng)將此視為教育教學(xué)上的負(fù)擔(dān)。因此，教師必須改變過去用同一標(biāo)準(zhǔn)衡量所有學(xué)生的觀念，要善于用欣賞的眼光來(lái)看待每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。教師要用心發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)，比如，有的學(xué)生語(yǔ)言智能強(qiáng)，有的學(xué)生數(shù)學(xué)邏輯智能強(qiáng)，有的學(xué)生視覺空間智能強(qiáng)，有的學(xué)生身體運(yùn)動(dòng)智能強(qiáng)，有的學(xué)生音樂旋律智能強(qiáng)，只要用正確的方法去引導(dǎo)他們，相信每一位學(xué)生都能成才。

2.通過多樣化的教學(xué)模式進(jìn)行有差別的教學(xué)

多元智能理論強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生的八種智能并不相同。因此，教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，考慮學(xué)生之間的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生間智能特點(diǎn)的不同，有針對(duì)性地選擇最適合的方法，對(duì)不同智能特點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行因材施教。這就要求教師在教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生之間的差異，通過多樣化的教學(xué)模式進(jìn)行有差別的教學(xué)。例如，根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)的差異進(jìn)行分組教學(xué)的分層教學(xué)模式；先對(duì)學(xué)生分配任務(wù)和下達(dá)學(xué)習(xí)目標(biāo)，再要求學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作共同完成任務(wù)的合作教學(xué)模式；先對(duì)理論和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，再進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)的學(xué)導(dǎo)教學(xué)模式。教師通過組織游戲、比賽，可以借助以上教學(xué)模式最大限度地發(fā)展學(xué)生的各種潛能，使每一位學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。

3.對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生量身定制不同的教學(xué)目標(biāo)

教育的價(jià)值不僅僅是為社會(huì)培養(yǎng)人才，還需要根據(jù)不同個(gè)體的特征，培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、能力強(qiáng)及時(shí)代所需要的綜合型人才。這就要求教師要使每名學(xué)生都能通過學(xué)習(xí)提高素質(zhì)，具備一定的特長(zhǎng)。多元智能理論在教育目標(biāo)上并不認(rèn)為所有的學(xué)生都能發(fā)展成為全面發(fā)展的人才，而是主張應(yīng)該根據(jù)學(xué)生各自的實(shí)際情況，為其量身定制不同的教學(xué)目標(biāo)。在高校體育教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，為他們量身定制不同的、通過努力能達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，從而為每個(gè)學(xué)生探尋最適合其發(fā)展的道路，促進(jìn)每一位學(xué)生都能成為當(dāng)今社會(huì)所需要的素質(zhì)高、能力強(qiáng)的綜合型人才。

4.采用多種方式和手段來(lái)貫徹多元智能理論

教師在思想上要充分認(rèn)識(shí)到運(yùn)用多元智能理論提升高校體育教學(xué)的價(jià)值，在備課和上課時(shí)，要從關(guān)注學(xué)生個(gè)體之間的差異、充分開發(fā)每位學(xué)生的潛能、盡量促進(jìn)每位學(xué)生全面發(fā)展等多方面設(shè)計(jì)教學(xué)，使學(xué)生的主體地位得到強(qiáng)化。教師要通過改進(jìn)體育教學(xué)的形式和方法來(lái)運(yùn)用多元智能理論進(jìn)行教學(xué)，采用探究式教學(xué)、合作性W習(xí)、自主性學(xué)習(xí)等多種方式有針對(duì)性地因材施教，充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并努力發(fā)展學(xué)生的多種智能。如在教學(xué)形式上，可以通過小組成員之間的合作學(xué)習(xí)和討論，促進(jìn)學(xué)生人際關(guān)系智能的培養(yǎng)；在教學(xué)環(huán)節(jié)上，可以通過加強(qiáng)課堂反思環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的自我認(rèn)知智能；在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上可以從學(xué)生自評(píng)、教師評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行，從而給予學(xué)生動(dòng)態(tài)的綜合性評(píng)價(jià)。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求不僅僅關(guān)注文化知識(shí)，還包括多元智能理論所重視的人際關(guān)系智能、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力以及解決問題的能力。在高校體育教學(xué)實(shí)踐中，教師通過改革和豐富體育課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織方法、教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方法，可以實(shí)施多元智能教學(xué)，開發(fā)學(xué)生的多元智能，使學(xué)生的需要和興趣在體育學(xué)習(xí)中得到滿足，進(jìn)而激發(fā)內(nèi)在潛能，提高體育教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的體質(zhì)健康水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化的導(dǎo)入

語(yǔ)言和文化相互依存，相互影響的關(guān)系在不同文化背景的人們進(jìn)行交際時(shí)表現(xiàn)得較為明顯，要真正掌握～種語(yǔ)言就必須了解這種語(yǔ)言的特定社會(huì)背景，否則就沒有真正掌握這種語(yǔ)言．學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過程就是認(rèn)識(shí)文化的過程。比如說(shuō)，美國(guó)人認(rèn)為年齡、婚姻狀況、收入、懷孕生子等問題純屬隱私，與他人無(wú)關(guān)，被間到的話會(huì)認(rèn)為受到冒犯，而對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)這些問題具有和自己的相關(guān)性，甚至認(rèn)為是對(duì)他人表達(dá)的一種關(guān)心，這就是不同文化對(duì)于相關(guān)性理解的差異．不了解文化在交際過程中會(huì)不可避免的遇到文化障礙，甚至造成文化休克(cultureshock)．因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生了解語(yǔ)言知識(shí)，訓(xùn)練語(yǔ)言應(yīng)用能力，還要在課堂教學(xué)中向?qū)W生有原則有目的地介紹涉及國(guó)外藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、倫理、道德規(guī)范、風(fēng)俗以及政治法律制度等文化現(xiàn)象，以提高學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)文化的敏感性、寬容性以及處理文化差異的靈活性能力。

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的內(nèi)容

培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，在英語(yǔ)教學(xué)中需要導(dǎo)入哪些內(nèi)容，這在目前還難做出系統(tǒng)化、條理化的闡述．我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家張占一(1983)把語(yǔ)言教學(xué)中的文化背景知識(shí)按功能劃分為兩種：知識(shí)文化和交際文化．知識(shí)文化是指一個(gè)民族的政治，經(jīng)濟(jì)．教育，宗教．法律，文化藝術(shù)等文化知識(shí)；交際文化是指兩個(gè)文化背景不同的人進(jìn)行交際時(shí)，那些影響信息準(zhǔn)確傳達(dá)(即引起偏誤或誤解)的語(yǔ)言和非語(yǔ)言因素．綜合其他學(xué)者的觀點(diǎn)我們可以將文化導(dǎo)人的內(nèi)容概括為以下幾個(gè)方面：

第一，干擾言語(yǔ)交際的文化因素。包括招呼、問候、致謝、致歉、告別、打電話、請(qǐng)求、邀請(qǐng)等慣用語(yǔ)句的規(guī)范作用，話題的選擇，禁忌語(yǔ)、委婉語(yǔ)、社交習(xí)俗和禮儀等等。

第二，非語(yǔ)言交際的表達(dá)方式。如手勢(shì)、體態(tài)、衣飾、對(duì)時(shí)間和空間的不同觀念等等。

第三，通過課文學(xué)習(xí)，接觸和了解相關(guān)的英語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、地理、文學(xué)及當(dāng)代社會(huì)概況。在《實(shí)用英語(yǔ))TextAofUnit4inbookII中，“船”一詞分別用了ship，vessel，boat等．說(shuō)明表示船的詞語(yǔ)特別豐富，為什么呢?這是因?yàn)橛?guó)四周環(huán)海．是個(gè)島國(guó)，一個(gè)航海民族出行，謀生自然離不開船，他們對(duì)船再熟悉不過了．如barge，barque，boat．brig，canoe，catam aran，ferry，fleet，freighter，ketch，merchantman，ship，skiff，steamer，trawler，yawl等，對(duì)海洋的依賴與發(fā)展決定航海民族必須使用大量與海有關(guān)的詞匯，這種現(xiàn)象反映在習(xí)俗中，如smoothsailing(一帆風(fēng)順)，trim thesails(隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵)，inthesameboat(同舟共濟(jì))，sailbeforethewind(順風(fēng)而行)，giveuptheship(放棄)，當(dāng)講什么特別多時(shí)，英語(yǔ)也用海來(lái)作比喻，如aseaofdebt(大量負(fù)債)，aseaofsmile(無(wú)數(shù)笑臉)，漢語(yǔ)俗語(yǔ)說(shuō)“狗拿耗子．多管閑事”，英語(yǔ)則用haveanoarineveryone’Sboat(把槳放人每個(gè)人的船中)來(lái)表示；漢語(yǔ)的確“未雨綢繆”是說(shuō)在未下雨之前就把門窗修理好．比喻事先作好準(zhǔn)備，而英語(yǔ)則用“whileitisfineweather，mendyoursail”(修帆趁天晴)來(lái)表示平時(shí)做好準(zhǔn)備．不同民族特定的地理環(huán)境．決定了不同的形象思維．

第四，了解和體會(huì)中西方價(jià)值觀念和思維習(xí)慣上的差異，包括人生觀、字宙觀、人際關(guān)系、道德準(zhǔn)則以及語(yǔ)言的表達(dá)方式等比如：中國(guó)人以集體為本位，講究天道人倫。西方重個(gè)體，追求獨(dú)立、自由。這種差異．使多元智能發(fā)展也有所不同：中國(guó)人強(qiáng)于語(yǔ)言和細(xì)節(jié)記憶，好聽、讀和寫，喜歡抽象思維、計(jì)算，善于在圖形中尋找象征意義，擅長(zhǎng)手工，友愛群體成員，與自然和合。西方人長(zhǎng)于系統(tǒng)分析、推理，著力精確解決問題，創(chuàng)造力、想像力豐富，藝術(shù)感好，反應(yīng)力強(qiáng)，善于察覺社會(huì)形勢(shì)，自我感覺良好，對(duì)自然分類辨別非常到位。在文化導(dǎo)入過程中，要讓學(xué)生初步了解英語(yǔ)國(guó)家的文化．也必須遵循相關(guān)性原則、實(shí)用性原則、循序漸進(jìn)原則。

第一，導(dǎo)人的文化內(nèi)容應(yīng)該與教材的內(nèi)容有關(guān)，或者是教材的拓寬。文化導(dǎo)人教學(xué)應(yīng)充分利用教材中的語(yǔ)言材料，盡可能與語(yǔ)言教學(xué)同行。

第二。文化導(dǎo)入要注意與日常交際的主要方面緊密聯(lián)系。對(duì)于那些干擾交際的文化因素。應(yīng)該詳細(xì)講解，反復(fù)操練．做到學(xué)以致用。

第三，導(dǎo)人的文化內(nèi)容應(yīng)適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力，注意由淺人深，由現(xiàn)象到本質(zhì)，逐步擴(kuò)展其范圍。

三、ARCS動(dòng)機(jī)理論保證了學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的最大積極性

多元智能英語(yǔ)采用美國(guó)南弗羅里達(dá)大學(xué)的心理學(xué)教授J．M．Keller創(chuàng)立的ARCS動(dòng)機(jī)設(shè)計(jì)模式。這一模式認(rèn)為．激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的要素有四類：注意(attention)，切身性(relevance)，自信(confidence)．滿足(satisfaction)．注意(At—tention)，注意是學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的前提條件。首先要引起學(xué)習(xí)者的注意，其次才能進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)。注意分為有意注意和無(wú)意注意．改變媒體呈現(xiàn)方式一般只是引起無(wú)意注意，而使學(xué)習(xí)者面對(duì)有趣的問題則會(huì)引起有意注意。在教學(xué)過程中，應(yīng)該更多地利用學(xué)生的有意注意來(lái)激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。切身性(Relevance)，將教學(xué)與學(xué)生的重要需要和切身經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合；讓學(xué)生知道．他們所從事的學(xué)習(xí)活動(dòng)是與他們有關(guān)聯(lián)的。最基本的手段是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)活動(dòng)與他們過去的經(jīng)驗(yàn)或以前學(xué)習(xí)的知識(shí)或某種利益相關(guān)。

自信(Confidence)，教學(xué)應(yīng)發(fā)展學(xué)生對(duì)成功的自信，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生積極的期望；自信的學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地探索未知世界，主動(dòng)探索所獲得的知識(shí)記得牢用得活。自信來(lái)自于有意義的成功，有意義的成功來(lái)自于戰(zhàn)勝困難后的心理感受。因此．對(duì)于學(xué)習(xí)水平低的學(xué)生，教師要提供足夠多的支架來(lái)幫助他們克服學(xué)習(xí)困難，而對(duì)于學(xué)習(xí)水平高的學(xué)生，教師則提出更高的要求，要求他們以更高的水平完成任務(wù)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)沒有唯一的結(jié)果。并且在學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程中，每一個(gè)進(jìn)步．都要給予表?yè)P(yáng)。

滿足感(Satisfaction)，即教學(xué)應(yīng)及時(shí)強(qiáng)化，將學(xué)習(xí)成績(jī)置于學(xué)生的控制之下，使學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得滿足。要讓學(xué)生有學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生了解只要努力就會(huì)有收獲。提供給學(xué)生真實(shí)的問題解決情境，讓他們?nèi)?yīng)用已學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際的問題。

ARCS動(dòng)機(jī)設(shè)計(jì)模型呈現(xiàn)出這樣一個(gè)過程：為了激發(fā)學(xué)．生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，首先要引起他對(duì)一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)(學(xué)習(xí)目標(biāo))的注意和興趣；其次使他理解完成這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)(學(xué)習(xí)目標(biāo))與他密切相關(guān)；再則要使他覺得自己有能力完成這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)(學(xué)習(xí)目標(biāo))，從而產(chǎn)生自信；最后讓他產(chǎn)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)(目標(biāo))后的滿意感。ARCS動(dòng)機(jī)理論最大限度地保證了學(xué)習(xí)的積極性。注意、切身、自信和滿意是一個(gè)整體．沒有主要次要之分．缺少任何一個(gè)要素，都可能使學(xué)習(xí)者喪失學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施要系統(tǒng)考慮這四個(gè)要索的設(shè)計(jì)．忽視任何一個(gè)要素，都可能導(dǎo)致教學(xué)實(shí)施的無(wú)效或失敗。

四、多元智能設(shè)計(jì)保證了個(gè)性化學(xué)習(xí)情景和最佳學(xué)習(xí)策略，從而達(dá)到文化意識(shí)的培養(yǎng)的目的

篇10

1 語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能是準(zhǔn)確操作的重要前提

精準(zhǔn)操作的前提是關(guān)注步驟描述中的各個(gè)細(xì)節(jié)，理解每一步操作背后的實(shí)驗(yàn)原理。前者與語(yǔ)言智能息息相關(guān)，后者則離不開學(xué)生的數(shù)理邏輯智能。因此，教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中可以通過調(diào)動(dòng)學(xué)生以上兩種智能來(lái)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)操作，提高學(xué)生的肢體動(dòng)覺智能。以“泡菜中亞硝酸鹽含量的測(cè)定實(shí)驗(yàn)”為例，亞硝酸鹽標(biāo)準(zhǔn)曲線的繪制以及泡菜樣品的處理與測(cè)定涉及復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)程序，曲線的擬合以及測(cè)量值的可信度很大程度上取決于學(xué)生的精準(zhǔn)操作。

語(yǔ)言智能的調(diào)動(dòng)可以通過聽、說(shuō)、讀、寫四種學(xué)習(xí)通道去實(shí)現(xiàn)，在課堂上的具體表現(xiàn)為有效傾聽、模仿講解、選擇閱讀以及課堂記錄四個(gè)方面。生動(dòng)形象的描述、抑揚(yáng)頓挫的講解能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)泡菜處理步驟的有效傾聽。另外，在投影與板書中對(duì)重氮化反應(yīng)的相關(guān)試劑進(jìn)行標(biāo)記、提醒學(xué)生記錄分光光度計(jì)的操作也是調(diào)動(dòng)語(yǔ)言智能的重要方式。在測(cè)定吸光值時(shí)，教師可讓學(xué)生模仿老師的描述對(duì)小組成員進(jìn)行講解，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)操作的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。

數(shù)理邏輯智能在精準(zhǔn)操作中主要體現(xiàn)在對(duì)數(shù)字的敏感度以及實(shí)驗(yàn)原理的理解上。泡菜樣品的稱量、曲線繪制中亞硝酸鈉的用量、重氮化反應(yīng)時(shí)間的把握等方面教師應(yīng)有所強(qiáng)調(diào)，才能保證量化實(shí)驗(yàn)的結(jié)果與真實(shí)值無(wú)明顯的偏差。而理清實(shí)驗(yàn)步驟之間的邏輯關(guān)系、了解步驟背后的原理則有助學(xué)生區(qū)分亞硝酸鈉及硼砂等用量對(duì)精準(zhǔn)程度的不同要求。了解公式推導(dǎo)的過程以及參數(shù)對(duì)應(yīng)的生物學(xué)意義后，學(xué)生也能根據(jù)實(shí)驗(yàn)需要適當(dāng)增加泡菜的用量，調(diào)整亞硝酸鈉的含量來(lái)調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)曲線的范圍。

通過調(diào)動(dòng)以上兩種智能，學(xué)生在繪制標(biāo)準(zhǔn)曲線時(shí)各點(diǎn)都能基本落在同一直線上，而測(cè)出的泡菜亞硝酸鹽含量也與教師預(yù)實(shí)驗(yàn)測(cè)得的數(shù)值基本吻合。這說(shuō)明語(yǔ)言智能以及數(shù)學(xué)智能可以提高操作的準(zhǔn)確性，提升學(xué)生的肢體動(dòng)覺智能。

2 靈活操作需要學(xué)生具備良好的空間智能與自然觀察智能

能夠靈活操作的學(xué)生往往對(duì)空間位置以及色彩、形狀有較強(qiáng)的覺察能力，同時(shí)他們可以分辨出不同物體之間的相似性與差異性。也就是說(shuō)，空間智能與自然觀察智能是靈活操作的重要影響因素。

以“果酒、泡菜的制作”為例，在泡菜、葡萄等實(shí)驗(yàn)材料的選擇時(shí)，學(xué)生需要通過色彩、性狀對(duì)材料品質(zhì)進(jìn)行判斷，同時(shí)在材料切片時(shí)也要對(duì)下刀的位置以及切片的厚度、形狀進(jìn)行思考。因此教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)材料選擇以及材料處理的相關(guān)要點(diǎn)，在調(diào)動(dòng)學(xué)生空間智能的過程中，學(xué)生就能夠相對(duì)靈活地完成相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)操作。

自然觀察智能在此則主要體現(xiàn)在辨別各種配料的相似性與差異性上。由于學(xué)生普遍缺乏一些與烹飪有關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，因此泡菜中花椒、八角等各種配料對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分陌生的。如果學(xué)生無(wú)法區(qū)分它們之間的差異，在操作過程中很容易就會(huì)因?yàn)椴恢裁磿r(shí)候加哪一種配料而顯得“笨手笨腳”。因此教師在學(xué)生操作前應(yīng)強(qiáng)調(diào)花椒、八角等各種配料的特征，讓學(xué)生了解不同配料之間的差異。

在調(diào)動(dòng)學(xué)生的空間智能以及自然觀察智能后，學(xué)生基本都能選擇較為優(yōu)質(zhì)的實(shí)驗(yàn)材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，同時(shí)也能靈活地對(duì)材料以及配料進(jìn)行處理，較好地實(shí)現(xiàn)了肢體動(dòng)覺智能的培養(yǎng)。

3 實(shí)驗(yàn)小組的協(xié)調(diào)操作取決于組員的人際交往智能

生物實(shí)驗(yàn)課堂上往往以小組為單位組織學(xué)生開展相對(duì)大型或復(fù)雜的生物學(xué)實(shí)驗(yàn)。在這些實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，學(xué)生相當(dāng)于是每個(gè)人完成實(shí)驗(yàn)步驟中部分操作。那么操作與操作之間的相互協(xié)調(diào)顯得尤為重要，而這又離不開組內(nèi)的合理分工，此時(shí)人際交往智能就是協(xié)調(diào)的關(guān)鍵。

以“食用菌的栽培實(shí)驗(yàn)”為例，在制作栽培袋的過程中，只有學(xué)生對(duì)配置溶液、稱量藥品等各項(xiàng)操作有相對(duì)明確的分工，才可能高效地完成前面培養(yǎng)料的準(zhǔn)備工作，為后面的滅菌以及接種操作預(yù)留足夠的時(shí)間。因此，教師在操作前應(yīng)引導(dǎo)組長(zhǎng)明確小組成員的分工與個(gè)人的任務(wù)，通過人際交往智能實(shí)現(xiàn)肢體動(dòng)覺智能對(duì)操作協(xié)調(diào)性的要求。最后在教師的指引下，學(xué)生基本都能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)與小組成員有序地完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

4 敏銳的操作離不開實(shí)驗(yàn)反思，內(nèi)省智能有助于形成有益的經(jīng)驗(yàn)

反思有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)過程中存在的問題，實(shí)現(xiàn)操作的優(yōu)化和改進(jìn)，下次做類似實(shí)驗(yàn)時(shí)能夠迅速地作出判斷反應(yīng)。而反思的過程其實(shí)就是調(diào)用內(nèi)省智能的過程。因此，教師應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成實(shí)驗(yàn)反思的習(xí)慣。

以“果酒中維生素C含量的測(cè)定實(shí)驗(yàn)”為例，在測(cè)定VC含量前學(xué)生已經(jīng)通過亞硝酸鹽含量的測(cè)定對(duì)分光光度計(jì)的使用有了初步的體驗(yàn)。那么在測(cè)定亞硝酸鹽含量后，教師可引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)分光光度計(jì)使用過程中的一些錯(cuò)誤操作，為VC的測(cè)定奠定基礎(chǔ)。另外在測(cè)定VC含量時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合兩種測(cè)定對(duì)光源以及比色皿的不同要求來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)分光光度計(jì)的使用做更深入的思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)省智能。在刺激學(xué)生的內(nèi)省智能后，學(xué)生在操作時(shí)的規(guī)范性大大提高，對(duì)實(shí)驗(yàn)操作的反應(yīng)更為迅速、敏銳。

通過智能而教以及為智能而教是多元智能理論的兩種應(yīng)用。目前開展的研究往往只是針對(duì)其中一種，在兩種應(yīng)用之間劃以明確的界限。而上文則通過智能互作的關(guān)系將這兩種應(yīng)用聯(lián)系起來(lái)，以智能影響智能，智能帶動(dòng)智能發(fā)展。智能在這里既是工具，又是我們培養(yǎng)的目標(biāo)。通過研究可以發(fā)現(xiàn)，“智能互作”確實(shí)是培養(yǎng)學(xué)生肢體動(dòng)覺智能的一個(gè)重要途徑。

參考文獻(xiàn)：

篇11

一、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)形成性評(píng)價(jià)

形成性評(píng)價(jià)（Formative assessment）也稱為過程評(píng)價(jià)，是相對(duì)于終結(jié)性評(píng)價(jià)（Summative assessment）而言的一種評(píng)價(jià)方式。終結(jié)性評(píng)價(jià)是在一段學(xué)習(xí)過程結(jié)束后進(jìn)行的評(píng)價(jià)，旨在對(duì)學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行檢測(cè)，以測(cè)試為主要形式。形成性評(píng)價(jià)則是在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行的評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的過程，評(píng)估多種多樣，如：“課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)比、學(xué)習(xí)效果自評(píng)、學(xué)習(xí)檔案、問卷調(diào)查、訪談、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋與評(píng)價(jià)、平時(shí)測(cè)驗(yàn)等。”［1］（38）傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，“評(píng)價(jià)目標(biāo)過度強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)體系，忽視人文性，以測(cè)試為惟一形式，注重對(duì)單純的語(yǔ)言知識(shí)的考察，重結(jié)果，重成績(jī)，重甄別與淘汰。”［2］（118-119）針對(duì)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式存在的不足與缺陷，《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》引入形成性評(píng)價(jià)的理念與方法，在“評(píng)價(jià)建議”部分提出采用形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。一方面強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)要注重考查學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，注重評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)教學(xué)效果的反饋?zhàn)饔茫涣硪环矫嫣岢鲂纬尚栽u(píng)價(jià)是教學(xué)的重要組成部分和推動(dòng)因素。針對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的特殊性，《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：3―6年級(jí)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的主要目的是激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。評(píng)價(jià)形式應(yīng)具有多樣性和可選擇性。評(píng)價(jià)應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)為主，以學(xué)生平時(shí)參與各種教學(xué)活動(dòng)的表現(xiàn)和合作能力為主要依據(jù)。［1］（39）形成性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)包括：過程中的評(píng)價(jià)，注重對(duì)學(xué)生各方面的評(píng)價(jià)，包括學(xué)生的表現(xiàn)、情感、態(tài)度和學(xué)習(xí)策略等，具有明顯的反饋激勵(lì)作用、多元的評(píng)價(jià)主體，突出學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體地位。

二、多元智能的評(píng)價(jià)觀

1983年美國(guó)心理學(xué)教授霍華德?加德納(Howard Gardner)在他的《多元智力》一書中提出多元智能理論(The Theory of Multiple Intelligences)。該理論是針對(duì)傳統(tǒng)的智能一元化而提出，迅速在教育領(lǐng)域引起了廣泛的關(guān)注。國(guó)內(nèi)外關(guān)于多元智能進(jìn)行了大量的研究，在課程開發(fā)、教學(xué)和評(píng)價(jià)等方面取得了豐富的成果。

傳統(tǒng)智力理論認(rèn)為認(rèn)知是一元的，人們擁有單一的、可以測(cè)量的智力。這種智力以整合方式存在，核心是語(yǔ)言、數(shù)理邏輯等能力。因而以往的評(píng)估多以紙筆測(cè)試為惟一手段，測(cè)量的是學(xué)生的語(yǔ)言和數(shù)理邏輯智能。多元智能理論突破了傳統(tǒng)智力理論的局限，認(rèn)為人們擁有多種智力，并且每個(gè)人所擁有的每種智力的數(shù)量和結(jié)構(gòu)各不相同，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)過度地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和數(shù)學(xué)智力，實(shí)際上貶低了其他認(rèn)知形式的重要性，從而導(dǎo)致不擅長(zhǎng)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)智力的學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)。［3］（2）多元智能評(píng)價(jià)旨在培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生多方面智能的發(fā)展，其主要觀點(diǎn)為［4］：1.依據(jù)多緯度的、彈性化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；2.采用“智能展示”的方法鑒定每個(gè)學(xué)生智能的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。3.多元智能評(píng)價(jià)是記錄成長(zhǎng)過程的評(píng)價(jià)；4.是與教學(xué)融合在一起的評(píng)價(jià)；5.是多元評(píng)價(jià)主體的評(píng)價(jià)。

三、多元智能理論指導(dǎo)下的小學(xué)英語(yǔ)形成性評(píng)價(jià)

小學(xué)英語(yǔ)形成性評(píng)價(jià)符合多元智能理論的要求。多元智能理論為形成性評(píng)價(jià)提供了理論上的依據(jù)，豐富了其內(nèi)涵。多元智能評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)在諸多方面存在著一致性。從多元智能視角透視形成性評(píng)價(jià)，有助于全面深入地理解小學(xué)英語(yǔ)形成性評(píng)價(jià)實(shí)質(zhì)。

在評(píng)估主體上，多元智能評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)均強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體多元化，重視自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)的重要作用。

在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，小學(xué)英語(yǔ)形成性評(píng)價(jià)要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、技能、情感、學(xué)習(xí)策略等方面全方位的評(píng)價(jià)。多元智能評(píng)價(jià)也倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的評(píng)價(jià)，以便發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，進(jìn)而將優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)智能領(lǐng)域中。

在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面，多元智能理論認(rèn)為學(xué)生的智能水平不存在高低問題，即不存在學(xué)生“是否聰明”或者“誰(shuí)更聰明”的問題，只存在智能類型差異問題，即學(xué)生在“哪些方面聰明”。每個(gè)學(xué)生的智能都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。另外，學(xué)生也不能等同于“產(chǎn)品”，不應(yīng)采用固定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量是“合格”還是“次品”。［5］因此，應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)多元的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，采用個(gè)體內(nèi)差異評(píng)估，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展。小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)要使學(xué)生掌握初步的英語(yǔ)知識(shí)和技能，但更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)。因此，小學(xué)英語(yǔ)形成性評(píng)價(jià)也必須采用多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的多樣優(yōu)勢(shì)，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心，從而促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的提高。

多元智能評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)“真實(shí)性”評(píng)價(jià)，采用“智能展示”和“情境化評(píng)估”方式。所謂“真實(shí)性”是指評(píng)估與日常實(shí)際教學(xué)結(jié)合在一起，成為日常教學(xué)不可分割的一部分。小學(xué)英語(yǔ)形成性評(píng)價(jià)采用表現(xiàn)評(píng)估（Performance Assessment）的方式。表現(xiàn)評(píng)估也稱為“真實(shí)評(píng)估”，是通過學(xué)生在自然輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境下，通過豐富的日常教學(xué)活動(dòng)，無(wú)意識(shí)地進(jìn)行。真實(shí)評(píng)估與多元智能評(píng)價(jià)的“智能展示”和“情境化評(píng)估”相一致，都要求小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)采用任務(wù)型教學(xué)途徑，“以具體的任務(wù)為學(xué)習(xí)動(dòng)力或動(dòng)機(jī)，以完成任務(wù)的過程為學(xué)習(xí)過程、以展示任務(wù)成果的方式（而不是以測(cè)試的分?jǐn)?shù)）來(lái)體現(xiàn)教學(xué)的成就”。［2］（104-105）評(píng)價(jià)工具則包括：通過觀察學(xué)生參與教學(xué)任務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)的表現(xiàn)，采用日常紀(jì)錄、評(píng)估表或平價(jià)量表方式；同伙收集、整理、總結(jié)學(xué)習(xí)檔案，采用學(xué)習(xí)檔

案評(píng)估的方式；以及通過座談、項(xiàng)目演示等方式。

四、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施建議

關(guān)于多元智能評(píng)價(jià)的實(shí)施策略和工具已有豐富的研究成果，但是成功地實(shí)施小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)卻受到諸多因素的制約。首先，多元智能的評(píng)價(jià)要求多元智能的教學(xué)。基于多元智能的小學(xué)英語(yǔ)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中的評(píng)價(jià)，是與教學(xué)融為一體的評(píng)價(jià)。因此，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下不可能采用多元智能的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)理念與教學(xué)理念的革新是密不可分的，這就要求首先要更新小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生情感，避免單純傳授語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)方法，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)不同學(xué)科間的相互滲透和聯(lián)系，最大限度地開發(fā)學(xué)生不同智力方面的潛能，為學(xué)生創(chuàng)造能夠展示和運(yùn)用其不同潛能的機(jī)會(huì)［6］，從而促進(jìn)學(xué)生思維能力、審美情趣和藝術(shù)感受、協(xié)作和創(chuàng)新等綜合素質(zhì)的發(fā)展。［1］（28-29）其次，要靈活地運(yùn)用基于多元智能的形成性評(píng)價(jià)。“每一位教師和每一所學(xué)校都可以以不同的甚至沖突的方式運(yùn)用多元智能理論。”［3］（287）教師可以根據(jù)自己所任教學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況靈活地運(yùn)用形成性評(píng)價(jià)，處理好形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)之間的關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

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篇12

語(yǔ)言智能就是有效地聽、說(shuō)、讀、寫的能力，語(yǔ)言智能的發(fā)展對(duì)學(xué)生取得任何學(xué)科學(xué)習(xí)成績(jī)的成功都有顯著的影響。在信息技術(shù)的教學(xué)中，師生往往都偏重實(shí)踐、動(dòng)手操作，看重操作結(jié)果，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言智能，從而導(dǎo)致學(xué)生很難用語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確地描述自己的操作過程，在一定程度上影響了學(xué)生語(yǔ)言智能的發(fā)展。在信息技術(shù)教學(xué)的初期，一些計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念都融入了學(xué)生的操作實(shí)踐中，我們老師要有意訓(xùn)練學(xué)生能用語(yǔ)言準(zhǔn)確規(guī)范地描述自己的操作，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言智能，也有助于學(xué)生更清晰牢固的掌握基礎(chǔ)知識(shí)。創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，也更有助于同學(xué)間的互幫互助，更便于協(xié)作學(xué)習(xí)的開展。

二、解決具體問題，促進(jìn)數(shù)學(xué)——邏輯智能的發(fā)展

數(shù)學(xué)——邏輯智能是指數(shù)學(xué)思維、邏輯推理和科學(xué)分析的能力。計(jì)算機(jī)作為一項(xiàng)操作性極強(qiáng)的學(xué)科與邏輯數(shù)理有著密不可分的關(guān)系，它是數(shù)學(xué)——邏輯智能發(fā)展的產(chǎn)物。在信息技術(shù)教學(xué)中，從具體的問題入手，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去看待問題，用不同的方法去解決問題，從算法設(shè)計(jì)到的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的運(yùn)用，再到程序的測(cè)試運(yùn)行，為每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的數(shù)學(xué)——邏輯智能的發(fā)展提供了空間。

三、營(yíng)造音樂環(huán)境，激發(fā)音樂智能

音樂智能主要指對(duì)于節(jié)奏、音調(diào)和旋律的感悟和直覺能力，學(xué)生聽覺敏銳，善于模仿，具有音樂的潛能。因此，把音樂與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生音樂智能的主渠道。例如，我們?cè)谠O(shè)計(jì)多媒體課件時(shí)可以配以適當(dāng)?shù)谋尘耙魳罚屢魳反龠M(jìn)信息的輸入、內(nèi)化，使學(xué)生在輕松的氛圍下掌握獲取知識(shí)；在學(xué)生練習(xí)打字的時(shí)候可以播放點(diǎn)音樂，一方面可以愉悅學(xué)生的心境，另一方面可以讓學(xué)生增強(qiáng)節(jié)奏感，在不知不覺中提高自己的打字速度；在網(wǎng)頁(yè)制作的時(shí)候可以讓學(xué)生根據(jù)自己的網(wǎng)站特點(diǎn)注入背景音樂，給網(wǎng)站增色。也可讓學(xué)生將音符選中，移動(dòng)后組成不同的節(jié)拍，編曲欣賞，營(yíng)造音樂環(huán)境，活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)生的音樂智能，同時(shí)也提高了學(xué)生的認(rèn)知和情感水平。

四、在實(shí)踐、動(dòng)手操作中發(fā)展肢體運(yùn)動(dòng)智能

在信息技術(shù)教學(xué)中學(xué)生實(shí)踐、動(dòng)手操作機(jī)會(huì)較多，相對(duì)更有利于肢體運(yùn)動(dòng)智能的發(fā)展。如學(xué)生利用多媒體計(jì)算機(jī)打字、進(jìn)行文字處理、數(shù)據(jù)分析、作圖繪畫、編曲欣賞等，在發(fā)展了多種智能的基礎(chǔ)之上也同時(shí)促進(jìn)了肢體運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；再者可以創(chuàng)設(shè)一些有意義的活動(dòng)，或者利用計(jì)算機(jī)本身的優(yōu)越性，在游戲中間接發(fā)展肢體運(yùn)動(dòng)智能。

五、開展合作學(xué)習(xí)，提高人際交往智能

人際交往智能是人的多元智能中非常重要的一個(gè)方面，可以幫助、促進(jìn)弱勢(shì)群體，從而達(dá)到智能互補(bǔ)的效果。當(dāng)然一般地在開展協(xié)作學(xué)習(xí)前，在學(xué)生自愿組合的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們進(jìn)行異質(zhì)性分組，以便使智能互補(bǔ)，然后再有目的地引導(dǎo)學(xué)生，確保人際關(guān)系能力的提高。以制作電子小報(bào)為例，教師先確立小報(bào)的主題，接著要求各小組集中討論板報(bào)的設(shè)計(jì)，然后由組員分工合作共同制作小報(bào)。

六、多元評(píng)價(jià)促進(jìn)自我認(rèn)知智能的培養(yǎng)

自我認(rèn)知智能是指具有自我認(rèn)知、自我反省的能力，并善于用這種能力計(jì)劃和引導(dǎo)自己的人生。交流和評(píng)價(jià)學(xué)生的作品能進(jìn)行多元測(cè)評(píng)，促進(jìn)自我認(rèn)知智能的培養(yǎng)。比如可以從作品的文字、聲音等媒體內(nèi)容的合理性、創(chuàng)新性及技術(shù)的熟練程度、合作的有效性、自我評(píng)價(jià)等方面評(píng)價(jià)。作品評(píng)價(jià)不應(yīng)只限在作品完成后進(jìn)行，應(yīng)該很自然地融合到整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，我們可以在學(xué)生操作前提供一些范例作品，比如讓學(xué)生設(shè)計(jì)網(wǎng)站制作網(wǎng)頁(yè)時(shí)，可以先展示一些現(xiàn)成的作品，讓大家評(píng)判什么樣的作品是美的、合理的，這樣不僅給出了較為形象直觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而且可以開闊學(xué)生的視野，給他們啟發(fā)。

七、訓(xùn)練觀察技能，發(fā)展自然智能

篇13

一、對(duì)多元智能理論的認(rèn)識(shí)

哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納多年來(lái)一直致力于人類智能開發(fā)的研究。他在《智能的結(jié)構(gòu)》中提出的多元智能理論，因其與我國(guó)多年來(lái)倡導(dǎo)的素質(zhì)教育理念的不謀而合而很快得到了理論界和實(shí)踐界的廣泛關(guān)注和一致認(rèn)可。

加德納在不斷的研究中，把最初提出的六種智能發(fā)展細(xì)化為八種智能。這些智能是全人類都能夠使用的學(xué)習(xí)、解決問題和創(chuàng)造的工具。與傳統(tǒng)的智力理論相比，加德納的研究不僅揭示了一個(gè)更為寬泛的智能體系，而且提出了新穎實(shí)用的智能概念。這一智能概念取代了以標(biāo)準(zhǔn)智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)對(duì)人類聰明程度的界定。該定義為：智力是在實(shí)際生活中解決所面臨的實(shí)際問題的能力；提出并解決新問題的能力；對(duì)自己所屬文化提供有價(jià)值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。

加德納認(rèn)為，相對(duì)于先前的一元智力理論和智力評(píng)價(jià)理論，多元智能理論能夠更為準(zhǔn)確地描繪和評(píng)價(jià)人類能力的面貌。這些智能以不同方式、不同程度有機(jī)地組合在一起，構(gòu)成每個(gè)人的各具特點(diǎn)的個(gè)性心理結(jié)構(gòu)。加德納認(rèn)為，每個(gè)人的智能強(qiáng)項(xiàng)是不同的，也并非一成不變，教育的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，使學(xué)生一開始就處于心理優(yōu)勢(shì)的地位，能在發(fā)展過程中及早地體會(huì)到成功的快樂。教育還要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從強(qiáng)項(xiàng)領(lǐng)域走向困難領(lǐng)域。因?yàn)椋械闹悄芏疾皇仟?dú)立存在的，都需要其他智能的支持。

二、多元智能理論對(duì)高中新課程實(shí)施的啟示

多元智能理論給高中新課程實(shí)施帶來(lái)的啟示是：學(xué)生的智能是多元化的；社會(huì)與學(xué)校提供學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)應(yīng)該是多元化的；學(xué)校與教師提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)課程應(yīng)該是多元化的；教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)也應(yīng)該是多元化的。只有這樣，學(xué)生的各種潛能才能得到充分的發(fā)展機(jī)會(huì)。在教育教學(xué)過程中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)教師“為多元智能而教”、“通過多元智能來(lái)教”。“為多元智能而教”在于尊重個(gè)體差異、尊重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的不同智能特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的多種智能一視同仁，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生其他各種智能的發(fā)展。“通過多元智能來(lái)教”在于努力使不同智力的學(xué)生都得到發(fā)展的同時(shí)，通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教育教學(xué)手段，提高教育教學(xué)的實(shí)際效果。

三、基于多元智能理論的高中新課程教育教學(xué)觀的構(gòu)建

多元智能理論為教師的教育教學(xué)觀念的發(fā)展提供了一個(gè)新的理念平臺(tái)。筆者認(rèn)為，實(shí)施高中新課程教師教育教學(xué)觀的構(gòu)建主要應(yīng)包括：

1. 課程設(shè)置多元化，開發(fā)多種智能

課程是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。多元智能理論強(qiáng)調(diào)智能的多元性，且必須與社會(huì)的事業(yè)與真實(shí)的世界結(jié)合；強(qiáng)調(diào)智能的可變性，可以通過課程的設(shè)計(jì)，加以培養(yǎng)和發(fā)展。然而，傳統(tǒng)的課程觀只是政府和學(xué)科專家關(guān)注的事，教師無(wú)權(quán)也無(wú)須思考課程問題，教師的任務(wù)只是教學(xué)，教師只是既定課程的闡述者和傳遞者，學(xué)生只是課程的接受者和吸收者。這樣，教師和學(xué)生的生命力、主體性、創(chuàng)造性就無(wú)法得到發(fā)展，造成把學(xué)生的生命發(fā)展中最寶貴的精神活力和創(chuàng)造力銷蝕。三級(jí)課程的開發(fā)與實(shí)施，首先要求的是教師必須改變傳統(tǒng)的課程觀，樹立多元課程觀，這既是教師適應(yīng)新的課程理念的需要，也是關(guān)注學(xué)生智能發(fā)展的需要。

2. 教學(xué)設(shè)計(jì)個(gè)性化，滿足個(gè)體差異

學(xué)生個(gè)性包括學(xué)生個(gè)體的豐富性、學(xué)生個(gè)體的差異性、學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)性和學(xué)生個(gè)體的社會(huì)性。正如多元智力理論表述的那樣，學(xué)生存在八種不同的智力，而且每個(gè)學(xué)生具有不同的特點(diǎn)。同時(shí)，“人各有智”、“智各有異”。基于此，教師必須樹立多元學(xué)生觀，面對(duì)不同的學(xué)生個(gè)體和學(xué)生個(gè)體的不同差異，能與學(xué)生深度交談，以全面發(fā)展、和諧發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展和持續(xù)發(fā)展的態(tài)度關(guān)注不同的學(xué)生個(gè)體和性格的不同，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式，樹立多元學(xué)習(xí)觀。學(xué)生的八種智能均有同等的地位，每一種智能都有其獨(dú)特的傳達(dá)、接受及儲(chǔ)存的方式。作為教師，就必須構(gòu)建多元學(xué)生觀，并善于發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格。傳統(tǒng)教育采用“一刀切”、“齊步走”的方式教學(xué)，用同樣的規(guī)格和模式培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生們進(jìn)校門時(shí)“五顏六色”，出校門時(shí)整齊劃一。這種缺乏個(gè)性的教育不能體現(xiàn)對(duì)人才的尊重，不利于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)人都不同程度地?fù)碛邢鄬?duì)獨(dú)立的八種智力，而且每種智力有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號(hào)系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣、因材施教。