引論：我們?yōu)槟砹?3篇中學(xué)記敘文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

一、敘事情節(jié)的安排

情節(jié)是指按因果邏輯組織起來的一系列事件。敘事學(xué)中的情節(jié)觀雖然是基于小說而言的，但因其在“事件”這一角度上與記敘文存在交集，所以相關(guān)理論可以移植到記敘文寫作教學(xué)中。亞里士多德認(rèn)為“情節(jié)是行動的摹仿，所謂情節(jié)，指事件的安排。”他把情節(jié)界定為對“事件的安排”，這種安排其實(shí)是對故事結(jié)構(gòu)本身的建構(gòu)。基于這種認(rèn)識，記敘文寫作中情節(jié)的主要任務(wù)就是構(gòu)建完整的事件。在中學(xué)記敘文寫作教學(xué)中，借助敘事學(xué)情節(jié)觀的相關(guān)內(nèi)容，能夠加深學(xué)生對“情節(jié)”的理解，從而掌握處理情節(jié)的方法和技巧。

（一）結(jié)構(gòu)的完整性

傳統(tǒng)記敘文寫作教學(xué)中，最基本的就是強(qiáng)調(diào)記敘文“六要素”，即事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過、結(jié)果，強(qiáng)調(diào)的是情節(jié)的完整性。而敘事學(xué)情節(jié)觀中關(guān)于結(jié)構(gòu)的完整性的論述，可以追溯到亞里士多德的《詩學(xué)》，他認(rèn)為，有機(jī)完整性原則是情節(jié)的第一要義，強(qiáng)調(diào)情節(jié)“任何一部分一經(jīng)挪動或刪減，就會使整體松動脫節(jié)。要是某一部分可有可無，并不引起顯著的差異，那就不是整體中的有機(jī)部分”。因此必須強(qiáng)調(diào)記敘文各部分之間的有機(jī)結(jié)合，特別是學(xué)生在敘述過程中的“贅余”，會極大破壞故事情節(jié)的完整性。在平時訓(xùn)練中要重點(diǎn)解決學(xué)生作文中與情節(jié)結(jié)構(gòu)脫節(jié)的內(nèi)容的刪減，增強(qiáng)文章情節(jié)的整體性。

（二）布局的合理性

在傳統(tǒng)的記敘文寫作教學(xué)中，記敘文布局的合理性主要側(cè)重于敘事內(nèi)容的詳略，即該詳處用墨如潑，該略處惜墨如金。亞里士多德所說的“美要倚靠體積與安排”闡述的就是這個道理。但敘事學(xué)中情節(jié)布局的合理性更側(cè)重于各情節(jié)要素之間的組織規(guī)律，這種組織規(guī)律在布局上主要體現(xiàn)為各情節(jié)組成部分的承續(xù)原則，主要表現(xiàn)為時間順序的原則和因果關(guān)系的原則。從時間原則來說，任何事件都是在時間的延續(xù)中發(fā)生和發(fā)展的。我們經(jīng)常說事件是一種變化過程，這無疑是以時間為基礎(chǔ)的，因?yàn)樗惺录伎梢詿o一例外地在時間的軸線上表現(xiàn)出來。因果關(guān)系原則是一切事件發(fā)生、發(fā)展、變化的普遍原則和基本規(guī)律。先有生，后有死;先有離別，后有重逢。在故事的發(fā)展過程中，前一個事件是后一個事件發(fā)生的前提和基礎(chǔ)，后一個事件則是對前一個事件的繼承和發(fā)展。由此環(huán)環(huán)相扣，從而推動情節(jié)的發(fā)展。在寫作中，時間原則和因果原則可以結(jié)合使用，共同促進(jìn)情節(jié)的合理發(fā)展。在記敘文寫作教學(xué)中，可通過讓學(xué)生了解情節(jié)安排的原則，培養(yǎng)學(xué)生合理安排情節(jié)的能力，在平時訓(xùn)練時可以讓學(xué)生嘗試圍繞一個中心編故事或給出一段情節(jié)讓學(xué)生續(xù)寫。

（三）安排的藝術(shù)性

談到情節(jié)安排的藝術(shù)性，首先要讓學(xué)生認(rèn)識何為“藝術(shù)性”。要解決這一認(rèn)知層面上的問題，必須了解敘事學(xué)上的兩個基本概念的區(qū)別，即“故事”和“話語”（情節(jié)）。按照結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的觀點(diǎn)，“故事”是指作品敘述的、按實(shí)際時間、因果關(guān)系排列的事件;“情節(jié)”則指對這些素材在藝術(shù)處理或形式上的加工。這兩個概念的區(qū)分實(shí)質(zhì)上是“對故事內(nèi)容和表現(xiàn)故事內(nèi)容之方式的區(qū)分”，也就是說，“情節(jié)”是相對于素材的文本表達(dá)，作為素材的“故事”是一定的，而作為文本表達(dá)的“情節(jié)”卻是千變?nèi)f化的。通過這一認(rèn)識，加深了學(xué)生對“情節(jié)”的了解，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到，記敘文寫作不是對生活原原本本的“再現(xiàn)”，而應(yīng)該是對生活素材的藝術(shù)加工。在中學(xué)記敘文寫作教學(xué)中，可以重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對同一素材的不同處理方式，通過不同方法的比較，理解對素材的不同藝術(shù)處理而造成的不同審美效果的差異，進(jìn)而提高學(xué)生對素材的創(chuàng)造性表達(dá)的能力。

二、人物形象的塑造

記敘文是以寫人、敘事為主的文章，即便是敘事也離不開人物，可以說人物是記敘文中最為重要的元素之一。而在敘事學(xué)理論中，先后產(chǎn)生了許多種人物觀，比較典型的有兩種，一是“功能型”人物觀，主要人物視為從屬于情節(jié)的媒介或執(zhí)行者，將人物放在次要的位置上，其作用僅在于推動情節(jié)的發(fā)展。二是“心理型”人物觀，這種人物觀認(rèn)為作品中的人物是具有心理可信性或心理實(shí)質(zhì)（逼真）的人，人物往往以獨(dú)特的形式表現(xiàn)出來，具有真實(shí)的內(nèi)心活動和鮮明的性格特點(diǎn)。在這兩種人物觀中，與記敘文寫作中人物塑造的價值取向比較接近的是“心理型”人物觀。也就是說，記敘文寫作中的人物更多關(guān)注的是人物的形象、性格和心理的豐富性。敘事學(xué)理論關(guān)于人物的塑造，更多關(guān)注的是敘述形式，因此學(xué)生通過對不同人物塑造方式的認(rèn)識和掌握，可以在刻畫人物形象時有章可循，游刃有余。就人物塑造的基本方式來說，主要有直接形容和間接表現(xiàn)兩種方式。

（一）直接形容

直接形容是一種將人物的基本特征直接且明確地呈現(xiàn)在讀者面前的方式。它通常采用一些特定的形容詞、抽象名詞、喻詞對人物加以直接界定，采用直接形容的方式刻畫人物具有清晰明確，一目了然的特點(diǎn)。在文章開頭做這樣的描述，不僅人物的基本性格特征得以直接展現(xiàn)，而且使讀者能夠?qū)θ宋镉幸粋€基本的了解，也能為人物在以后的情節(jié)中的種種行為尋找到根源。這種直接形容的方式在傳統(tǒng)的敘述作品中比較常見，如蒲松齡在《聊齋志異》中常常在小故事的開頭對人物做一些基本的描繪，如“寧采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。”（《聶小倩》）作為一種敘事成規(guī)，這種方式具有不容置疑的客觀性、權(quán)威性和靜止性，在運(yùn)用中對它的采用必須是謹(jǐn)慎而有限的，最好與其他方式結(jié)合起來，以免產(chǎn)生某種不均衡的效果。在記敘文中，它往往被用在開頭或結(jié)尾，作為文章引起下文的“引線”或在文章結(jié)尾起總結(jié)強(qiáng)調(diào)作用的結(jié)論。

（二）間接表現(xiàn)

與直接形容相對，指的是不以直接指示的方式來表明人物的性格特點(diǎn)，而是采用各種手法來展示并以具體的表現(xiàn)反映出這些特點(diǎn)。間接表現(xiàn)的方式能使人物更加豐滿和立體，具有開放性和可塑性，更加注重讀者的個性化和能動作用，突出讀者參與文本創(chuàng)造的能力，在現(xiàn)代的敘事作品中更為常見，地位越來越重要，也越來越受到作家的重視和讀者的青睞。間接表現(xiàn)可以采取不同的方式來進(jìn)行，比較常見的方式有行動、語言、外貌以及對環(huán)境的描繪。

拿魯迅的《孔乙己》來說，行動上，最典型的就是“排”和“摸”兩個動作，雖然都是付錢，但表現(xiàn)出的意義卻不盡相同，“排”字不僅顯示出他窮酸的本相，而且也有向別人賣弄他一文不少的意味，而“摸”則說明他已到了窮困潦倒的地步;語言上，孔乙己則是滿口的之乎者也，如“多乎哉？不多也！”“竊書不能算偷”等，一方面顯示出他顯擺學(xué)問，炫耀他讀書人的身份，另一方面則深刻地揭示了他迂腐不堪的本質(zhì);外貌上，令人印象最深刻的是這一句：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，“站著喝酒”表明孔乙己的經(jīng)濟(jì)地位和社會地位和短衣幫一樣低下，“穿長衫”則又說明他仍然自命清高，不愿與短衣幫為伍，這種矛盾的表面行為下有著深刻的意義：孔乙己受封建思想的荼毒已根深蒂固;環(huán)境方面，咸亨酒店的人包括短衣幫對他的取笑和嘲諷，真實(shí)地反映出當(dāng)時社會底層人民的冷漠和麻木。總之，作者綜合運(yùn)用了間接表現(xiàn)的四種方式，將一個心地善良，執(zhí)著于功名不可得，走投無路以致淪落為社會最底層的讀書人的形象展示在人們面前，使一代又一代的讀者對孔乙己這一形象保持著難以忘懷的印象。

直接形容和間接表現(xiàn)這兩種人物刻畫方式各有特色和優(yōu)勢，不同的作者可能會側(cè)重使用其中某一種方式，但是就敘事作品總體來說，兩者是缺一不可的。通過兩者在敘事作品中的相互交融和相互組合，能夠使人物的不同性格特征表現(xiàn)得更加完整和生動。在記敘文寫作教學(xué)中，可將上述塑造人物的方法特別是間接表現(xiàn)的方法，逐一進(jìn)行單項(xiàng)訓(xùn)練，然后，在篇章訓(xùn)練中再加以綜合運(yùn)用，這樣學(xué)生的刻畫人物能力可以得到顯著提高。

三、結(jié)語

將敘事學(xué)相關(guān)理論納入中學(xué)記敘文作文教學(xué)體系，是中學(xué)記敘文寫作教學(xué)的全新嘗試，也是將中學(xué)記敘文寫作教學(xué)納入科學(xué)化、系統(tǒng)化的必由之路。本文以記敘文寫作實(shí)踐中學(xué)生必備的知識與能力為立足點(diǎn)，借鑒敘事學(xué)中的相關(guān)理論，從情節(jié)和人物兩個角度出發(fā)，對中學(xué)記敘文訓(xùn)練體系的建構(gòu)提出了自己的看法，期望能將其在實(shí)踐中加以應(yīng)用，為中學(xué)生敘事能力的提高提供相應(yīng)的幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚君強(qiáng).敘事學(xué)導(dǎo)論[M].北京.高等教育出版社，2008.

篇2

由于激烈的升學(xué)競爭，高考成為了高中教學(xué)的一根指揮棒。新課標(biāo)實(shí)施以來，高考也進(jìn)行了一系列的改革，其中，作文命題也逐年貼近生活，貼近高中語文教學(xué)實(shí)際。近幾年來，高考作文主要是兩種文體：記敘文和議論文。盡管高中課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生兩種文體都會寫，盡管兩種文體的寫作難度大致相當(dāng)，但是經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，議論文寫作從來都是高考學(xué)生的弱項(xiàng)。因?yàn)椋h論就是“分析”，分解和剖析事物的內(nèi)部構(gòu)造和內(nèi)部矛盾、外部聯(lián)系和外部矛盾，并做出自己總體上的判斷。這是需要生活閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的。甚至可以這樣說，不在人生的道路上嘗過許多酸甜苦辣，摔過幾次大筋斗，是難以講出多么深刻的道理來的！高三學(xué)生的年紀(jì)都在18歲上下，如今又基本上被“圈”在學(xué)校里，“茅廬”還沒有“初出”，要他們發(fā)表人生的見解，分析事物的“內(nèi)里”和“外在”，委實(shí)是難為他們了！說明白一點(diǎn)，這是“趕鴨子上架”！從這些年來的作文答卷情況看，選擇記敘文寫作的學(xué)生作文整體情況比寫議論文相對較好。

二、回歸記敘文為主，高中作文教學(xué)訓(xùn)練的具體做法的教學(xué)意義探究

明確了高中作文教學(xué)訓(xùn)練回歸到以記敘文寫作訓(xùn)練為主，并不能解決一切問題。接下來就要思考，在作文教學(xué)的訓(xùn)練中，在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，解決“怎樣訓(xùn)練，訓(xùn)練的指標(biāo)與內(nèi)涵”的問題。筆者認(rèn)為，多年來，許多教師先后總結(jié)出的一些經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。筆者經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐與思考，拋磚引玉，粗議于下，以就教于方家。

1.在作文的文體形式上要訓(xùn)練學(xué)生寫好“完整記敘文”

所謂“完整記敘文”，是相對“單項(xiàng)描述為主”的“小作文”而言的，即一般意義上的有頭有尾、記人敘事比較完整的記敘文。高中作文教學(xué)必須努力掙脫。當(dāng)然，要想寫好“完整記敘文”，教師必須訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：

要認(rèn)真審題。由于命題往往是一個詞，如《雨后》《眼睛》《尋找》《手》等，所以，顯得有虛、有實(shí)，既確定又不完全確定。這就要求考生在下筆前吃透這個詞的含意。譬如《嘗試》，就一定要抓住兩個要點(diǎn)來寫：第一次作為；主動作為。否則就走題了。

文體感要強(qiáng)。通篇必須以記敘、描寫為主，不得大發(fā)議論。為了防止自己控制不住自己，不妨“斷其后路”：通篇不發(fā)議論，只靠記敘、描寫和適當(dāng)?shù)氖闱椤?/p>

要以情動人。所選的生活題材，必須是能讓作者自己十分感動的。就是說，在高考考場上，一想起這個人、這件事，作者就十分動情。自己都不感動，怎么能打動閱卷教師呢？

2.在作文寫作技巧中要訓(xùn)練學(xué)生練好記敘文寫作的“常見功夫”，不要盲目追求“新、奇、怪”

高中語文教學(xué)還是強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生練好記敘文寫作的“常見功夫”，不要盲目追求“新、奇、怪”。不排除學(xué)生作文出現(xiàn)“新”、“奇”、“怪”，但是，這得建立在練好記敘文寫作的“常見功夫”的基礎(chǔ)上，否則，只能是弄巧成拙。

記人記事要順乎自然。有一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象：小學(xué)生的記敘文寫得比初中生有味，初中生的記敘文寫得比高中生有味。這里所說的“味”，非指詞匯量和文字基本功，而是指文章給讀者帶來的真實(shí)感、親切感和生活美感。中學(xué)生大哥哥、大姐姐就會比小學(xué)生小弟弟、小妹妹更會“做人”、“做文”，更會“擺平”各種人際關(guān)系，更容易說“套話”，更容易“拔高”和“貶低”，于是，他們往往在不知不覺之中犯了作文的一大忌：做作，不自然。貌似平平常常的記敘，純?nèi)皇羌页Ｔ捳Z，但它有時能把親情、愛情、友情，把當(dāng)代世俗生活中活潑可愛的各種感情的“浪花”，天然無邪地展示在讀者面前，原汁原味，令人回味無窮。這就是“清水出芙蓉”，這就是“天然去雕飾”。

要用“小石子”激起“大波瀾”。記敘文的感情力度要大，但激起感情“波瀾”的“石子”要小；還是那句老話：要以小見大，一以當(dāng)十。激起感情“波瀾”的“小石子”就在日常生活之中，它常常是一個動作，一樣?xùn)|西，一種眼神，一兩句話……這些能夠牽一發(fā)而動全身的生活細(xì)節(jié)一旦冒出來，就能夠誘發(fā)我們的思路，叩響我們的心弦，只要投放得當(dāng)，擊中生活的漩渦，其寫作效果是頗為理想的。

總之，高中作文教學(xué)向記敘文的回歸既有現(xiàn)實(shí)的需要，也有實(shí)際的行為操作可能。高中語文教師必須從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，通過記敘文寫作訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生作文寫作能力，為學(xué)生終身能力構(gòu)建最基礎(chǔ)的能力保障，這就是真正落實(shí)新課標(biāo)的要求，真正實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的理念。

篇3

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。在初中語文教學(xué)中，作文教學(xué)具有承前啟后的意義：一方面，相對小學(xué)作文教學(xué)的零散性，更具集中性、系統(tǒng)性特質(zhì)，換言之，到了初中，就要求學(xué)生真正開始學(xué)會如何謀篇布局行文了；另一方面，相對高中作文教學(xué)的深刻性，更具基礎(chǔ)性、多樣性特質(zhì)。簡單來說，初中作文教學(xué)還是注重培養(yǎng)學(xué)生寫作的基本功，對各種作文文體樣式、風(fēng)格都要有所了解、涉及。因此，在初中作文教學(xué)中，要找準(zhǔn)教學(xué)定位，突出教學(xué)重點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，筆者認(rèn)為應(yīng)做到“三忌”。

一、忌純點(diǎn)撥無體系

筆者在多年的語文教學(xué)中，聽過不少作文教學(xué)課，有許多教師在批改學(xué)生作文時，非常認(rèn)真，小到錯別字、病句、標(biāo)點(diǎn)符號，大到謀篇立意、結(jié)構(gòu)布局，都會在文中圈出、標(biāo)出、作出一些點(diǎn)撥，耗時費(fèi)力，讓人感動。但是，在作文課堂教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)不少教師如批改作文一般，很是瑣碎，沒有相對系統(tǒng)的作文教學(xué)體系，顯得很是無序，似乎是讓學(xué)生為了寫而寫，自己也是為了教而教。這種瑣碎點(diǎn)撥式的教學(xué)，很難讓學(xué)生的寫作水平有提高，甚至因?yàn)檫^于細(xì)致、瑣碎，學(xué)生們往往難以把握重點(diǎn)，陷入到一種不知道該怎么寫的地步，在教學(xué)中應(yīng)該予以避免。

其實(shí)，在作文教學(xué)中，應(yīng)該區(qū)別于小學(xué)教學(xué)時的零散特質(zhì)，對作文教學(xué)有相對完整的思考與謀劃，形成體系，這樣讓學(xué)生的寫作站位更高、眼界更寬，自然下筆不凡。比如，筆者在記敘文寫作教學(xué)中，就重點(diǎn)從記敘文的文體特征、記敘文中的“記”、記敘文中的“敘”、如何寫人、如何繪景、如何抒情、如何議論、記敘文中的細(xì)節(jié)描寫、謀篇布局等不同角度，各有側(cè)重地教授學(xué)生的寫作知識與技巧，這樣讓學(xué)生對記敘文有了根本性的認(rèn)識，同時也對如何下筆，有了理論依據(jù)。

二、忌純務(wù)虛無實(shí)踐

在日常的作文教學(xué)中，很多教師出于整體語文教學(xué)的考慮，認(rèn)為作文教學(xué)很難，既難以教授，也難以出成績，于是不自覺地對作文教學(xué)特別是作文寫作教學(xué)進(jìn)行了淡化處理。不少語文教師，作文課講得不少，但是多是按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求照本宣科，布置作文不少，但是與教學(xué)脫節(jié)，教學(xué)與寫作的融合度不夠，讓學(xué)生難有成就感。這種自覺或不自覺地務(wù)虛式教學(xué)，對學(xué)生的寫作積極性的傷害是明顯的，時間一長，學(xué)生并不覺得作文教學(xué)有什么重要，會寫不會寫主要是靠運(yùn)氣，抄襲、仿寫、也就成了作文寫作中的頑疾。

對初中語文教師而言，應(yīng)該意識到作文教學(xué)與寫作實(shí)踐有相輔相成的關(guān)系，而教師正是其中的催化劑與動力源，如果在教學(xué)中不能將作文理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，自然就是失敗的。在作文教學(xué)中，語文教師應(yīng)該始終扭住兩者之間的聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)有所用、用有所獲，促進(jìn)學(xué)生增長寫作的自信心與成就感。比如，筆者在教學(xué)記敘文中的細(xì)節(jié)描寫時，就結(jié)合所學(xué)課文，講述了幾種常見的細(xì)節(jié)描法，以及各種手法的表達(dá)效果，這時筆者就要求進(jìn)行現(xiàn)場寫作實(shí)踐，要求學(xué)生運(yùn)用剛剛學(xué)到的細(xì)節(jié)描法，用一段不到200字的文字描寫在座的某位同學(xué)，要求不體現(xiàn)人物身份，根據(jù)具體描寫請大家猜測描寫的對象，以此判斷是否寫得傳神、到位。學(xué)生興趣非常高，立馬開動腦筋，對運(yùn)用學(xué)到的知識非常樂意，寫完之后踴躍要求讀所寫內(nèi)容。我們在教學(xué)中，就是要讓學(xué)生在這種學(xué)寫結(jié)合中，慢慢提升寫作意識和寫作水平。

三、忌純示范無糾錯

在與不少同行交流中發(fā)現(xiàn)，在作文教學(xué)中，他們大都喜歡運(yùn)用示范式的教學(xué)方法，就是在學(xué)生作文中尋找寫得好的范文，通過典型示范讓其他學(xué)生明白差距，知道寫作追趕的方向，激發(fā)學(xué)生你追我趕的意識。他們認(rèn)為這種方法既比較簡便，也成效明顯。確實(shí)，這種示范教學(xué)方法，是當(dāng)前語文作文教學(xué)的一個主流方法，成效確實(shí)很明顯，值得推敲研究。對被作文選為示范作文的學(xué)生而言，它是一種鼓勵，但是毋庸諱言，對初中生而言，寫作的粗糙和隨意是難以避免的，如果僅以其年齡低和知識少為由不加批評，恐怕對其提高無所益處；對其他學(xué)生而言，似乎只看到部分優(yōu)秀作文中的閃光處，卻不知道自己作文的不足之處。

在語文作文教學(xué)中，示范很重要，糾錯更重要。只有讓學(xué)生知道自己的不足，才能知道提高的方向。在作文教學(xué)中，一般情況下，我會采取三段點(diǎn)評法，兩段點(diǎn)評亮點(diǎn)，一段指出不足，目的就是讓其作者發(fā)揚(yáng)長處彌補(bǔ)短處。除了在教學(xué)中閱讀一些示范佳作，我還經(jīng)常鼓勵學(xué)生，尋找自己作文中存在的不足，這樣的做法，讓學(xué)生學(xué)會了打磨寫作手法，不知不覺中提升了寫作的技巧。我想，這樣的寫作教學(xué)才是更加主動地、有意識地教學(xué)，也會讓學(xué)生始終保持學(xué)有所得、學(xué)有所成的習(xí)慣，寫出更好的文章來。

篇4

一、首先是記敘文的拓展。記敘文是以記敘、描寫為主要表達(dá)方式的文體，它以寫入敘事、寫景狀物為主要內(nèi)容。文章的中心思想通過寫人、敘事表達(dá)。初中階段常見的記敘文主要包括文學(xué)記敘文和說明記敘文。其中文學(xué)記敘文以虛構(gòu)為主，如趣聞逸事、傳說、寓言、傳奇故事、短篇小說、科幻小說等；說明記敘文，以事實(shí)為依據(jù)，包括歷史、傳記、新聞報道、日記等。

（一）針對記敘文的這種特點(diǎn)，筆者制定了相應(yīng)的拓展方法：

(1)教師指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)搜集素材,尋找內(nèi)容相似,寫作手法相似的文章,對相同類進(jìn)行比較。教師在指導(dǎo)學(xué)生搜集資料之前，先要充分地了解學(xué)情，對于學(xué)生的興趣愛好、性格特點(diǎn)都要有所了解。首先要把學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情調(diào)動起來，對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生，可以鼓勵他們上網(wǎng)搜集一些簡單易懂的趣聞軼事，既開闊了學(xué)生視野，又拓展了閱讀的素材。對于程度較好的學(xué)生，應(yīng)放手讓他們搜集一些說明記敘文，包括一些歷史傳記、新聞報道等等。并鼓勵學(xué)生在此基礎(chǔ)上，找出不同語篇之間相似的寫作手法和敘述手段。對于不同文章的問題設(shè)置，學(xué)生也可以找出其中的規(guī)律。

(2)教師搜集素材,尋找內(nèi)容不同,寫作手法相反的文章,把不同類的文章進(jìn)行比較,引導(dǎo)學(xué)生找出其中的共同點(diǎn). 學(xué)生的能力畢竟是有限的，對于一些內(nèi)容較難的文章，學(xué)生搜集不到合適的類比材料，找不出內(nèi)容迥異，寫作手法相反的文章，這個時候，就要求老師在課前精心備課，事先找出此類文章，打印出來，當(dāng)成課堂的閱讀材料，并按照中考常考考點(diǎn)來設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文閱讀內(nèi)容與拓展內(nèi)容的不同。

(二)在學(xué)生對課文閱讀材料與拓展材料進(jìn)行對比的過程中，教師要進(jìn)行相應(yīng)的記敘文閱讀方法的指導(dǎo)：

（1）抓住文章的6個要素。閱讀時要學(xué)會從事情本身的發(fā)展去理解故事情節(jié)而不要只看事件在文中出現(xiàn)的先后順序。因此，無論是順敘還是倒敘，閱讀此類文章時，必須要找到它結(jié)構(gòu)中的5個W (when , where, who, why, what) 和1個H (how)，不過不是每篇都會完整地交待六個要素。毫無疑問，尋出這些元素是能夠正確快速解題的一個先決條件。

（2）歸納文章中心，把握作者態(tài)度。記敘類文章是通過記敘一件事來表達(dá)中心思想的，它是文章的靈魂。歸納文章中心思想時，尤其要分析文章的結(jié)尾，因?yàn)楹芏辔恼伦湔嘛@志，用簡短的議論、抒情揭示文章中心；文章中議論抒情的句子往往與中心密切相關(guān)；也有的文章需要在結(jié)合概括各段大意的基礎(chǔ)上歸納中心。另外，敘述一件事必有其目的，或闡明某一觀點(diǎn)，或贊美某種品德，或抨擊某種陋習(xí)，這就要求我們在閱讀時，通過對細(xì)節(jié)（第1點(diǎn)中的六要素）的理解，把握作者的態(tài)度。

概括起來一句話：讀記敘文的關(guān)鍵是抓情節(jié)。 抓住了故事情節(jié)，就理解了文章的脈絡(luò)，其他的就迎刃而解了。

二、說明文的拓展。說明文是以說明為主要表達(dá)方式，用簡潔明了的文字介紹事物、解釋事理的文章。它是一種應(yīng)用性很強(qiáng)的文體。凡是對事物的類別、性質(zhì)、特征、狀態(tài)、功能等進(jìn)行解釋，以及對事物的發(fā)生、發(fā)展、消亡過程進(jìn)行解說的文章，都屬于說明文。說明的目的是讓讀者有所知，給讀者提供知識，使之了解客觀世界，掌握問題的解決辦法。說明文的基本特點(diǎn)就是具有知識性、科學(xué)性、應(yīng)用性、解說性、條理性。常見的說明文有：解說詞、說明書、書文簡介、科普小品、內(nèi)容提要等，它們或者用來介紹人物，或者用來介紹事物，或者用來解釋概念，或者用來解說論據(jù)。

（一）說明文的拓展方法如下：

（1）讓學(xué)生在課外閱讀中搜集素材,按學(xué)習(xí)小組的不同,給予不同的任務(wù)。由于本校使用的是小組合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式，學(xué)生可以在各組小組長的領(lǐng)導(dǎo)下，搜集不同內(nèi)容的說明文材料，除了學(xué)生手頭上現(xiàn)有的《中學(xué)英語課外閱讀教程》之外，有能力的學(xué)生還可以利用自己手邊的其他課外閱讀材料來整理出老師安排的任務(wù)。

（2）教師把學(xué)生合理分在不同的學(xué)習(xí)小組.按小組分配任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀資料中搜集素材,尋找出題點(diǎn).閱讀材料搜集整理后，在課堂上要呈現(xiàn)出來。教師要事先審閱學(xué)生搜集到的閱讀材料，分類整理，并把學(xué)生合理分組，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)層次與性格特點(diǎn)，不同的小組安排不同層次的任務(wù)。歸納整理此類閱讀文章的出題點(diǎn)。

（3）教師課堂內(nèi)組織小組競賽.比較哪個小組找的出題點(diǎn)準(zhǔn)而多,加以鼓勵,提高學(xué)生的參與熱情。為了提高學(xué)生參與的積極性，同時提高學(xué)生完成任務(wù)的質(zhì)量，教師在課堂上可以組織小組競賽，比較哪個小組找的出題點(diǎn)多，對應(yīng)的考點(diǎn)準(zhǔn)。對于表現(xiàn)出色的小組，教師要加以鼓勵，以提高學(xué)生繼續(xù)參與的熱情。

（二）教師可以從以下方面對說明文的閱讀方法進(jìn)行指導(dǎo)。

說明事物可采用多種方式：例如舉例、分類法或類比、對比法，給事物下定義或分析事物的原因以及后果。舉例說明文使用例子說明事物闡述觀點(diǎn)；類比說明事物如何相似，對比說明事物如何不同；因果說明文說明事物發(fā)展的原因及結(jié)果。無論采用什么樣的說明方法，作者都是為了說明事物的本質(zhì)特征、清晰地展現(xiàn)所說明的事物。

學(xué)生可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行說明文的閱讀：

（1）要領(lǐng)會題干的意思，根據(jù)題干要求進(jìn)行的拓展與創(chuàng)新才是科學(xué)合理的。

（2）要有一定的生活常識的積累，很多開放題就是要求將科學(xué)知識運(yùn)用于生活實(shí)踐或用科學(xué)知識解釋生活現(xiàn)象。

（3）依托原材料，精心選擇一個角度，圍繞一個中心逐層闡述。第四、在表達(dá)上要條理清楚，簡潔明白。

因此，閱讀說明文的關(guān)鍵是：抓住事物的特點(diǎn)，即抓住事物的本質(zhì)特征。

三、應(yīng)用文的拓展。應(yīng)用文是人們生活、學(xué)習(xí)、工作和公務(wù)活動中經(jīng)常使用的具有某些慣用格式的一種文體。

應(yīng)用文用途廣泛，種類繁多。其中包括書信(或電子郵件)、日記、通知、便條、收條、借條、影訊、球訊、尋物啟事、招領(lǐng)啟事、海報、賀卡等。

應(yīng)用文的語言重在實(shí)用，力求樸實(shí)、準(zhǔn)確、簡潔。由于應(yīng)用文使用廣泛，在實(shí)際運(yùn)用中形成了各種各樣的格式。

（一）應(yīng)用文的拓展方法如下：

（1）初中英語課文的常見形式為書信,廣告,啟事等。教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工合作,分別搜集出這幾種常見形式的應(yīng)用文.教師可以按各組的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況，分別找出書信、廣告、啟事、日記等等，并讓負(fù)責(zé)某一形式的的小組找出此類形式的應(yīng)用文的行文特點(diǎn)，教師加以點(diǎn)評。

（2）教師課堂內(nèi)組織學(xué)生分角色扮演,增加趣味性,并引導(dǎo)學(xué)生找出應(yīng)用文的出題特點(diǎn).這一種方法可以適當(dāng)為之，教師務(wù)必要確信所選的文體適合學(xué)生模仿和表演，務(wù)必要保證這一活動的效率。所選擇的表演學(xué)生也應(yīng)該舉止得體大方，切忌扭扭捏捏，反而浪費(fèi)了時間。

（二）應(yīng)用文的閱讀方法相對于前兩種文體來說比較簡單，先做介紹如下：

在閱讀應(yīng)用文這一類文章時要注意細(xì)節(jié)信息，做題時，根據(jù)所提問題用尋讀、跳讀的方法更有效。應(yīng)用文種類繁多、涉及面廣，包括廣告（招聘、產(chǎn)品銷售、宣傳）、簡歷、圖書資料、聘書、社交書信和產(chǎn)品說明書等，所以，學(xué)生平時要注意拓展知識面，積累知識。

篇5

1.2愛，不應(yīng)是青澀早熟的果子。

《孔雀東南飛》中有一句：“十七為君婦。”這是否意味著“早戀”古已有之，不足為奇？這一方面說明古人缺乏有關(guān)人生長發(fā)育的科學(xué)知識，另一方面也是古代落后的生產(chǎn)力水平和與之相適應(yīng)的社會倫理習(xí)慣造成的。現(xiàn)代心理科學(xué)告訴我們：由于營養(yǎng)和文化的共同作用，人的生理成熟年齡已經(jīng)大大提前，而心理成熟年齡卻又大大延遲。這一巨大的矛盾給教育造成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諱疾忌醫(yī)，鴕鳥政策，當(dāng)然不行；順其自然，放任自流，更是不對。唯一的對策是，讓學(xué)生在遙望愛情的高中時期受到愛的教育，做好愛的準(zhǔn)備。這樣既能破除愛的神秘感，部分滿足學(xué)生的心理需求，又能做好愛的理論準(zhǔn)備，為以后戀愛期進(jìn)入真正的戀愛提高婚戀質(zhì)量做一件好事。

1.3愛，不能是盲目沖動的狂熱。

愛情是“按照和諧規(guī)律把自然的沖動和意識的金線，把機(jī)體的生理規(guī)律和精神準(zhǔn)則交織在一起”（科恩語）的復(fù)雜情感，愛不會隨著人的生理成熟而自然具備；愛，是一門藝術(shù)，是一種能力，需要通過后天的教育來培養(yǎng)、學(xué)習(xí)。高中語文教學(xué)中的重頭戲——文學(xué)教育在這方面應(yīng)是大有可為。我們可以從《邊城》中學(xué)習(xí)愛的樸實(shí)與自然，從《牡丹亭》、《我愿意是急流》中學(xué)習(xí)愛的癡情與忠誠，從《杜十娘怒沉百寶箱》、《致橡樹》中學(xué)習(xí)愛的平等與獨(dú)立。

2.滲透生命教育

2.1我們要有引導(dǎo)學(xué)生直面自己的人生，培養(yǎng)其熱愛自我的強(qiáng)烈意識與責(zé)任感。

人生難免有和低谷。成功時，要用溫和的眼光來看自己，即使生命已跌到最低點(diǎn)，也要坦然接受，直面自己的人生，愛自己的命運(yùn)。利用語文教學(xué)資源，鼓勵學(xué)生從殘缺中去尋找、珍惜生命的美，勇敢面對生命中不如意。如：在海倫的《假如給我三天光明》中，絲毫沒有恐懼、凄涼、悲哀，作者雖然殘疾，依然微笑面對厄運(yùn)，欣喜地享受著自己想象中的美景。

2.2創(chuàng)設(shè)一些感染力強(qiáng)的情境。

如：在《我與地壇》的教學(xué)中，首先可以讓學(xué)生欣賞一段貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，在樂曲聲中，學(xué)生極易感受到樂曲震撼人心之美，而這種震撼也自然來自對貝多芬在拼搏中奏響生命強(qiáng)音的震撼，對他在厄運(yùn)中發(fā)出要“扼住命運(yùn)的咽喉”的敬佩。而這與課文本身的內(nèi)容又是相通的。

2.3教材與教法宜生動，不能使學(xué)生覺得生命是沉重的、乏味的。

如：奧運(yùn)會短跑冠軍劉易斯對史鐵生的敬佩能引發(fā)學(xué)生對作家其人與其作品的濃厚興趣，穿插類似的故事可以在學(xué)生感興趣的基礎(chǔ)上更好地實(shí)施教學(xué)與德育滲透，引發(fā)學(xué)生認(rèn)同，進(jìn)而悅納這種挫折中以積極進(jìn)取的生命態(tài)度使生命大放異彩的做法，進(jìn)而對他們未來生活產(chǎn)生潛移默化的影響。

2.4通過各種相關(guān)主題的報章雜志、影音資料等的欣賞與討論，促進(jìn)學(xué)生的思考與理解。

如：位于離加拿大多倫多不遠(yuǎn)處，有一片生長于懸崖峭壁上的白雪松，是科學(xué)家認(rèn)為目前地球上生長最緩慢的森林，它們一長出來，就注定要在這惡劣的懸崖縫隙中度過一生，這里有的雪松50歲還只有0.6厘米粗，幾厘米高，形同小草，盡管850歲高齡的大樹在平原可以長到15米以上而這里只長到10米，但這些白雪松千萬年來郁郁蔥蔥。它們在生長時一旦被上面的巖石擋住去路時就橫著生長，它們死后掉到懸崖底部，不知出于什么原因，它們會躺在那兒幾個世紀(jì)都不會腐爛，向人們展示著神奇與力量。相信學(xué)生能由此感悟到生命的力量。

3.滲透民族精神教育

中國正大步走向世界，世界也在大步走向中國，今天的青年學(xué)生視野寬廣。在他們身上，不僅可以看出時尚文化的影響，而且可以看出中國走向世界、世界融入中國的廣度與深度。民族精神教育是讓他們更有文化自信和民族自尊，以更健康從容和大氣的態(tài)度對待世界各民族的文化，而不是不加辨別地吸收西方文化，對某些西方節(jié)日如數(shù)家珍，只要是西方文化便津津樂道。當(dāng)然更不是刺激其虛妄的民族自大心。面對這樣一種狀況，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)校教育、課堂教學(xué)的一個重要任務(wù)。

語文課堂中貫穿民族精神的教育，有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，完善學(xué)生的公民人格，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。其具體的實(shí)踐意義表現(xiàn)為：（1）幫助學(xué)生認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的人文知識、人文思想，吸納中華民族的文化精神，感受民族語言的魅力，熱愛祖國語言文字，提升自己的文化品位，自覺抵制有損民族尊嚴(yán)和國家形象的不良行為，對外來文化能加以辨別，取其精華，去其糟粕，批判吸收。（2）在學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化過程中，有利于學(xué)生充實(shí)底蘊(yùn)，形成審美意識、審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)并提高比較鑒別能力，并通過傳統(tǒng)文化中優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)潛移默化的影響，塑造健全的人格。（3）學(xué)生對于民族語言的熱愛，對于優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的傳承也勢必促進(jìn)語文學(xué)習(xí)水平與能力的提高，合乎二期課改中“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念的要求。

4.滲透心理健康教育

4.1進(jìn)行趣味化教學(xué)，找回學(xué)生活潑天性。

篇6

1.2實(shí)驗(yàn)效果不好，計(jì)算機(jī)難以管理

部分實(shí)驗(yàn)如操作系統(tǒng)的安裝、注冊表的修改、系統(tǒng)配置文件以及管理策略的修改等需要重啟計(jì)算機(jī)，而安裝了還原卡或還原軟件的計(jì)算機(jī)是不能達(dá)到實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡摹Ｈ绻處熥约簬ЧP記本電腦上課，就會在每次實(shí)驗(yàn)完成后影響到下一次開機(jī)使用，擾亂了正常的工作、學(xué)習(xí)。

1.3教師演示困難，學(xué)生觀察吃力

一部分實(shí)驗(yàn)課的操作過程無法通過投影儀播放或使用凌波等電子教室軟件進(jìn)行屏幕廣播來教學(xué)，不具備多媒體示范功能。比如CMOSE設(shè)置、硬盤分區(qū)、格式化、安裝操作系統(tǒng)等試驗(yàn)，教師往往通過現(xiàn)場操作、講解，學(xué)生通過圍觀來學(xué)習(xí)，對于大班上課，授課效果比較差，學(xué)生得不到有效的實(shí)操訓(xùn)練。

1.4虛擬機(jī)在教學(xué)中的應(yīng)用

虛擬機(jī)是通過軟件將計(jì)算機(jī)硬盤和內(nèi)存的一部分虛擬成具有獨(dú)立的CPU、硬盤、內(nèi)存、聲卡、顯卡、網(wǎng)卡等功能的計(jì)算機(jī)的一種輔助技術(shù)。目前常用的有VirtualPC和VMware等虛擬機(jī)軟件，前者安裝快捷、操作簡單、占用空間少，后者專業(yè)化程度高、對多種操作系統(tǒng)平臺提供完美的支持、但操作起來相對復(fù)雜、占用空間較多，業(yè)內(nèi)較為推崇，可以說這兩種虛擬機(jī)平臺技術(shù)各有千秋。在我院的計(jì)算機(jī)教學(xué)中，我們先后引入了這兩種虛擬機(jī)平臺進(jìn)行教學(xué)，收到了獨(dú)特的效果。在《計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)》課程中很多實(shí)驗(yàn)都可以使用虛擬技術(shù)來實(shí)現(xiàn)，例如：

1.5硬盤的分區(qū)與格式化

新購置的硬盤必須進(jìn)行分區(qū)和格式化后才能正常使用，這是《計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)》課程的重要知識點(diǎn)。在虛擬機(jī)技術(shù)平臺中，分區(qū)和格式化更加直觀、真實(shí)。由于VMware對虛擬CD-ROM的支持，學(xué)生可以通過虛擬CD-ROM進(jìn)入DOS系統(tǒng)，使用fdisk命令、format命令、PQMagic、DM等軟件反復(fù)練習(xí)該部分實(shí)驗(yàn)，效果較好。

1.6操作系統(tǒng)的安裝

硬盤格式化后，必須安裝操作系統(tǒng)，使用VMware虛擬機(jī)完全支持MicrosoftWindows系列操作系統(tǒng)和Linux等操作系統(tǒng)。在虛擬機(jī)中，學(xué)生可以利用虛擬光驅(qū)使用鏡像文件（ISO格式的文件）安裝操作系統(tǒng)，同時具有快速、簡便、不中斷等優(yōu)點(diǎn)，與真實(shí)的安裝無異。對需要重啟系統(tǒng)后才能使用的軟件，比如殺毒軟件、系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)置等系統(tǒng)軟件的使用也同樣有效。如果安裝和使用時出現(xiàn)操作系統(tǒng)崩潰的情況，還可以通過復(fù)制、覆蓋虛擬硬盤文件的方式迅速解決問題，不必?fù)?dān)心對宿主機(jī)系統(tǒng)的破壞。另外，由于虛擬硬盤文件可以任意復(fù)制和轉(zhuǎn)移，這對于教師在不同地點(diǎn)授課以及機(jī)房管理人員批量配置學(xué)生機(jī)都提供了極大的方便。

1.7修改CMOSE參數(shù)

CMOSE參數(shù)的設(shè)置也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)知識之一，但是這部分實(shí)驗(yàn)對系統(tǒng)影響極大，設(shè)置不當(dāng)可能會導(dǎo)致開機(jī)故障，同時教師在講解時也無法在投影機(jī)上顯示出來，不利于教學(xué)。使用虛擬機(jī)后，學(xué)生可以放心大膽地做BIOS的設(shè)置實(shí)驗(yàn)，通過不斷地練習(xí)熟悉BIOS界面和各種配置，而不必?fù)?dān)心設(shè)置錯誤導(dǎo)致故障，而且教師可以將整個設(shè)置過程利用屏幕錄制為AVI視頻文件分享給學(xué)生，這樣就實(shí)現(xiàn)了BIOS設(shè)置狀態(tài)下視頻制作的難題。

1.8系統(tǒng)備份和恢復(fù)

系統(tǒng)備份與還原在《計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)》課程中應(yīng)用廣泛，其中賽門泰克公司的Ghost軟件是常用的一個工具軟件，我們要求學(xué)生必須掌握其使用方法。該軟件功能強(qiáng)大，可以對硬盤進(jìn)行分區(qū)、分區(qū)及整盤的備份和還原以及網(wǎng)絡(luò)克隆，速度快但操作危險性很高，稍有不慎就會造成數(shù)據(jù)毀壞，引入虛擬機(jī)后學(xué)生可以反復(fù)練習(xí)操作而不必?fù)?dān)心影響宿主機(jī)的系統(tǒng)。

1.9測試計(jì)算機(jī)病毒

在虛擬環(huán)境中，我們可以將虛擬的CPU、寄存器、硬件端口用調(diào)試軟件傳送病毒程序，通過觀察寄存器和端口的變化，加深學(xué)生對病毒程序運(yùn)行過程的理解。在虛擬機(jī)中進(jìn)行此類實(shí)驗(yàn)，無需擔(dān)心計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)安全性，而實(shí)驗(yàn)效果和真機(jī)上的效果是一樣的。通過觀察研究，學(xué)生可以詳細(xì)了解病毒的工作原理，提高了病毒查殺能力。

篇7

語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)地位主要是使學(xué)生形成閱讀理解和表達(dá)交流的能力。閱讀理解和表達(dá)交流能力的強(qiáng)弱是衡量學(xué)生語文素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，也是語文教育者是否是一個實(shí)實(shí)在在語文教育者的標(biāo)準(zhǔn)。

一、字詞教學(xué)不可輕理解，重書寫

怎么才能成為最重要的交際工具，體現(xiàn)工具性；怎么才能成為學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性？本人認(rèn)為關(guān)鍵是要讓學(xué)生對語言的理解力跟上來，達(dá)到一個較高水平。語言的基本元素是字詞，所以從字詞教學(xué)就要重視學(xué)生理解意義。在進(jìn)行字詞教學(xué)時要用通俗易懂的語言講解字詞的基本意義，并放在語言環(huán)境中讓學(xué)生感受理解字詞的語境意義。有些教師太過注重書寫，輕視理解。學(xué)生語文素養(yǎng)形成的一般程度其實(shí)在本學(xué)科就能看得出來，比如語言表達(dá)不優(yōu)美，用詞不恰當(dāng)，修改用詞欠佳的病句成問題。實(shí)際就是學(xué)生對語言的基本元素理解膚淺。表現(xiàn)在其他學(xué)科，比如數(shù)學(xué)就是讀不懂題，導(dǎo)致不會解答，不會運(yùn)用。

所以，學(xué)生應(yīng)該在掌握字詞聲形的基本讀寫要求之后，不要機(jī)械重復(fù)書寫了。一來浪費(fèi)時間；二來對學(xué)生的身體健康不利。據(jù)觀察，每到一個班，學(xué)生的握筆書寫姿勢有百分之六七十不正確，而且手骨略顯變形的不少。也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。本人認(rèn)為應(yīng)該把機(jī)械重復(fù)的書寫用時，花在讓學(xué)生自行查字詞典，閱讀理解字詞的意義，了解在某一義項(xiàng)下的組詞造句上，必要時做個解詞筆記，或者對字詞意義進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)挠幸庾R記，這對學(xué)生理解語言表達(dá)的意思非常有幫助。

二、語句教學(xué)要逐漸教會正確斷句

語句教學(xué)不可一味強(qiáng)調(diào)閱讀整句、品味理解句意。要教會學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境進(jìn)行正確的斷句，培養(yǎng)學(xué)生的斷句能力。不同的斷句法，有時表達(dá)的意思是不一樣的。例如：“下雨天留客天留我不留”，可以如下斷句：

下雨天，留客天，留我不？留。

下雨天，留客，天留，我不留。

下雨天，留客天，留我不留？

不同的斷句表達(dá)了不同的意義，如果不會斷句，學(xué)生對這句話的意義就不知所云。經(jīng)常遇到這樣多義性的句子，不會斷句，理解不了，不但學(xué)生的語文素養(yǎng)降低，而且對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣與情感態(tài)度會下降。比如在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生最頭疼的就是解決問題，除了字詞意義障礙影響理解題意，還有不會斷句理不清題意，找不到數(shù)學(xué)關(guān)系。語文學(xué)科是學(xué)好數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)也就不能很好地體現(xiàn)出來。所以，本人認(rèn)為語句教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生斷句理解句意是不可忽視的一個教學(xué)點(diǎn)。

小學(xué)階段語句教學(xué)還應(yīng)該滲透語法知識，教會學(xué)生分清句子的主要成分與修飾語，這樣有助于學(xué)生更好地理解句意。這在解決數(shù)學(xué)問題時，分不清主次造成解題困難是非常明顯的。比如，一個底面直徑為2米的圓柱形水箱可以容水400千克， 箱水重多少千克？此題對于解決問題的條件主要是說容水400千克，與底面直徑?jīng)]有關(guān)系，如果抓不住條件的主要成分，連2米這個數(shù)也計(jì)算在內(nèi)就大錯特錯了。所以要想讓語文成為學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，不可忽視這一點(diǎn)。

三、語段教學(xué)一定要做到一脈相承理解段意

在進(jìn)行段落教學(xué)時，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合上句的意思理解下句的意思，直至整段所有語句的意思融會貫通從而理解段意的習(xí)慣是非常必要的。有些時候有些教師雖然一個語段中每一句話都引導(dǎo)學(xué)生理解意思了，但問學(xué)生這一段整體讓我們明白了什么，學(xué)生一頭霧水。原因就是引導(dǎo)學(xué)生逐句理解句意時，學(xué)生就像猴子下山，見了玉米掰玉米，見了西瓜丟玉米摘西瓜，見了兔子丟西瓜追兔子，直到最后兩手空空。小學(xué)生學(xué)部分是這樣，所以在教學(xué)時一定要不時地提醒暗示，學(xué)生不但能夠達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果，也能培養(yǎng)學(xué)生良好的聽課習(xí)慣，更是對學(xué)生邏輯思維能力的一種訓(xùn)練。這一點(diǎn)在段落教學(xué)時抓，在數(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)中是可以看出其功用的。比如學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時，雖然讀題多次，但還是找不到門路。實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生雖然理清了第一條件講了什么，但是理解第二條件時就把第一條件就拋到九霄云外了，理解問題時前面的條件條件都沒印象了。缺少邏輯思維的脈絡(luò)，當(dāng)然問題不能理解解決不了。這似乎是數(shù)學(xué)解決問題就該是數(shù)學(xué)教學(xué)的事。但實(shí)際上還是語文教學(xué)的事。因?yàn)檎Z文是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。

篇8

二、使學(xué)生感受物理課的有用――有用的東西能催生學(xué)習(xí)的興趣

毋庸置疑，物理是最有用的，大到航空航天，小到生活中不起眼的小用具、小現(xiàn)象。大多數(shù)老師一開始還能注意到這一點(diǎn)，但隨著學(xué)習(xí)的深入便漸漸地模糊了，多以大量練習(xí)代替了學(xué)生的日常學(xué)習(xí)。不斷提醒學(xué)生，只有多做題，做好題才能學(xué)好物理。一成不變的學(xué)習(xí)，學(xué)生終究會有疲倦的時候。教師在授課過程中要不斷地展現(xiàn)物理學(xué)有用的一面，使學(xué)生不斷產(chǎn)生學(xué)習(xí)物理的強(qiáng)大動力。

比如，我在講到勻變速直線運(yùn)動規(guī)律時，就給了學(xué)生一個很大的遐想：我可以根據(jù)現(xiàn)在預(yù)言將來。學(xué)生們都瞪大了眼睛，在猜想我怎么有這么大的神通。這樣我抓住了學(xué)生的注意力。繼而我又說，我可以根據(jù)物體現(xiàn)在的速度和位置預(yù)言它將來的速度和位置。學(xué)生們好像有點(diǎn)氣餒，因?yàn)橛悬c(diǎn)太專業(yè)了，有些學(xué)生還沒回過神來。我又說，門前馬路上有輛汽車，我可以根據(jù)它現(xiàn)在的速度和位置算出它二十分鐘后有多快、在什么地方。學(xué)生重新瞪大了眼睛，在等待我的下文。我說先搞清兩個規(guī)律公式才能解決上面的問題，學(xué)生便有點(diǎn)迫不及待了。接下來規(guī)律公式的討論便顯得熱烈了許多，問題的解決也是順理成章的。我想起了“石油鐵人”王進(jìn)喜的話：“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上。”多想想，總有辦法讓學(xué)生感到物理學(xué)的有用之處。

三、使學(xué)生感受物理課的有理――有理便能學(xué)得容易

篇9

“解題教學(xué)”本就是對問題不同思想方法,不同觀察視角,不同組合方式的研究與探討。這里教師的主要任務(wù)是選擇一個或一組好的(臨近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)、有層次、有伸展空間、能夠激發(fā)學(xué)生思維的)問題,組織學(xué)生感知問題并有序交流,必要時對學(xué)生的思維進(jìn)行指點(diǎn)或引發(fā)學(xué)生思維的碰撞,而不是代替學(xué)生去分析完成這個問題。

有些教師不禁要反問:學(xué)生不會作難道我還不講嗎?當(dāng)然要講,但要看你講什么,怎么講。例如:對于一個綜合性較強(qiáng)的問題,我們要引導(dǎo)學(xué)生把問題進(jìn)行拆解分割;引導(dǎo)學(xué)生理清這些知識間的銜接關(guān)系;引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想相關(guān)知識的用法,從而探尋出一條解答路徑。我們教的目的是為了不教,因此,讓學(xué)生學(xué)會思考問題,掌握分析問題的方法,提升解決問題的能力是我們進(jìn)行“解題教學(xué)”的最終目的。這就要我們教師能敢于放手,讓學(xué)生去嘗試,讓學(xué)生去爭辨,讓學(xué)生去接受失敗的考驗(yàn),讓學(xué)生去捕捉回味瞬間靈感的閃現(xiàn)。因此,我認(rèn)為在課堂教學(xué)中“教師口吐蓮花,不如學(xué)生糾錯一打”。

問題二:“解題教學(xué)”中師生認(rèn)知的差異

在前面所提到的“解題教學(xué)”的過程中,有一點(diǎn)值得大家注意:當(dāng)問題呈現(xiàn)出來時,教師對問題的感知水平與能力與學(xué)生是不對等的,造成這種不對等的因素主要是專業(yè)知識的儲備,在現(xiàn)階段這一點(diǎn)是不可改變的。當(dāng)教師侃侃而談時,大部分學(xué)生的思維有一拍到兩拍的滯后,這種認(rèn)知差極大地影響了學(xué)生對問題解答時各環(huán)節(jié)的準(zhǔn)確認(rèn)識,因此也就出現(xiàn)了“聽聽似乎都懂,說說言之不全,做做時常碰壁”的情況。

解決這一問題,就要擺正“學(xué)生主體”的位置,給學(xué)生留有充分感知問題的時間,用學(xué)生的“互教”來消彌師生之間的認(rèn)知差。在班級教學(xué)中,對于某個問題總有一部分同學(xué)能夠先有一定的解決途徑,這時我們可以充分借助這些同學(xué),讓他們來當(dāng)“小老師”。雖然學(xué)生的語言有些稚嫩,分析有些生澀,思維有些跳躍,書寫有些籠統(tǒng),但它是最容易被其他學(xué)生所接受的,同時也能激發(fā)起不同思維間的爭辨。

問題三:“解題教學(xué)”中思維時空的不足

“解題教學(xué)”中很重要的一個環(huán)節(jié)就是對問題的充分感知和思考,這在我們的課堂教學(xué)中可以說是一個“兩難”問題。如果給足時間讓同學(xué)們?nèi)ジ兄獑栴},就會影響課堂的正常教學(xué)進(jìn)程;如果壓縮獨(dú)立思考與小組交流時間,學(xué)生在“解題教學(xué)”中的主體地位就會削弱。因此,也就出現(xiàn)了目前這種較為尷尬的小組交流“形式環(huán)節(jié)”。

要協(xié)調(diào)好這組矛盾,就要沖破課堂的時空域限。我們沒有必要把這些課堂中重點(diǎn)研討問題當(dāng)作秘而不宣的寶貝,可以提前拋給同學(xué)們作為作業(yè)的一部分或作為本階段要思考的一個問題組。使所有學(xué)生有充分的時間去認(rèn)識它,并調(diào)動一切可以利用的資源來探索它,讓對數(shù)學(xué)有興趣的同學(xué)去研究它。課堂只是對已有成熟的和不成熟的,成功的和不成功的探究過程和結(jié)果進(jìn)行交流,在思維的碰撞中形成較為一致的、科學(xué)的的知識系統(tǒng),并通過即時的檢測訓(xùn)練應(yīng)用和鞏固相關(guān)知識。

問題四:“解題教學(xué)”中反思活動的缺失

波利亞在《怎樣解題》中指出:“即使是相當(dāng)好的學(xué)生,當(dāng)他得到問題的解答,并且很干凈利落地寫下論證后,就會合上書本,找點(diǎn)別的事來做,這樣他們就錯過了解題的一個重要而有教益的方面。通過回顧所完成的解答,通過重新檢查這個結(jié)果和得出這一結(jié)果的路子,學(xué)生們可以鞏固他們的知識和發(fā)展他們的解題能力。”

篇10

一是在學(xué)習(xí)中努力培養(yǎng)良好的閱讀理解能力。要能基本讀懂先秦兩漢以來的重要文本，即能夠借助工具書和注釋疏通文本；對于某些重要的古代文獻(xiàn)，更需要通讀；對于若干重要的名篇佳作，不僅要從頭到尾熟讀，甚至要能夠背誦。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法對學(xué)生影響至深。我們的學(xué)生從小到大一直習(xí)慣于“老師講學(xué)生聽課下背考試寫考完忘”這樣一種固定的學(xué)習(xí)模式。從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，遵循的就是老師講什么，考試考什么，學(xué)生聽什么，這樣一條固步自封的路徑。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的，演變?yōu)榭荚嚨酶叻郑粚W(xué)生學(xué)習(xí)的主要方法，變成了上課記筆記，下課背筆記。在這樣一種目光短淺、急功近利的學(xué)習(xí)追求之下，哪里談得上古代文學(xué)文本閱讀能力的培養(yǎng)？學(xué)生對于古典文學(xué)名篇，不僅做不到通讀，更談不上記憶和背誦了。

通讀乃至背誦重要的古籍文本和詩文名篇，是中文系本科生提高古代文學(xué)文本閱讀能力和解析能力，打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大知識領(lǐng)域、培養(yǎng)寫作能力和藝術(shù)感受能力的重要途徑。例如學(xué)習(xí)先秦文學(xué)史中的《詩經(jīng)》，若不背誦其中的佳作，學(xué)生就很難深刻理解諸如賦、比、興等重要概念。朱熹解釋賦、比、興：“賦者，敷陳其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。興者，先言他物以引起所詠之詞也。”（《詩集傳》卷一）如何理解“敷陳其事而直言之者”就是“賦”？通過背誦《詩經(jīng)》中的作品會有助于學(xué)生理解這一概念。如《詩經(jīng)》中著名的棄婦詩《氓》，開頭一、二章“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷”，以及第五章“三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，其笑矣。靜言思之，躬自悼矣”，第一、二章用賦的手法具體描寫男子向女主人公求婚以至結(jié)婚的過程，后者則用賦的手法敘述女主人公被棄前后的處境。由此學(xué)生就很容易理解“賦”乃是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，即平鋪直敘事物和抒寫感情。那么如何理解“以彼物比此物”就是“比”？背誦《碩人》一詩，其中“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀”用一連串日常生活中人們熟悉的東西來比喻、形容莊姜的美麗，是“比”；《黍離》一詩中“中心如醉”，“中心如噎”，以生活中我們易于理解的動作或感受“醉”和“噎”來表達(dá)憂思之深，是“比”；再如《簡兮》中“有力如虎”，《大東》中“其直如矢”，二者用具體形象的“虎”和“矢”來描摹抽象的“力”和“直”，使得抽象概念形象易懂。由此可知，比就是比喻，打比方。那么如何理解“先言他物以引起所詠之詞”就是“興”？如《桃夭》中以“桃之夭夭，灼灼其華”烘托渲染女主人公出嫁時的喜慶氣氛，《谷風(fēng)》中以“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨”象征夫妻間籠罩著陰影，《蒹葭》一詩三章的首句“蒹葭蒼蒼，白露為霜”、“蒹葭凄凄，白露未”、“蒹葭采采，白露未已”，通過渲染三幅晚秋河濱不同時間的景物烘托詩人由于時間推移，越來越迫切地懷想“伊人”的心情，三者均運(yùn)用了“興”的手法。由此可知，興就是觸物起情。所以，在古代文學(xué)的學(xué)習(xí)中，以作品為依托，熟讀及背誦作品是理解抽象概念和提高閱讀理解能力的前提和基礎(chǔ)。

中國文學(xué)史中其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)也是同樣，如對《楚辭》、漢樂府、古詩十九首以及唐詩、宋詞、元曲、明清小說的通讀乃至背誦，才是理解和學(xué)好這些內(nèi)容的不二法門。

二是在學(xué)習(xí)中努力培養(yǎng)良好的文學(xué)鑒賞能力。若要學(xué)好中國古代文學(xué)，還需要在通讀、背誦名篇佳作的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)細(xì)讀文本、分析作品的方法，為培養(yǎng)良好的文學(xué)鑒賞能力做準(zhǔn)備。

我們的學(xué)生在傳統(tǒng)教育模式之下，以考試為核心指揮古代文學(xué)課程的學(xué)習(xí)，使得營養(yǎng)豐富、激情四射的古代文學(xué)課程不知不覺演變?yōu)榭菰锓ξ丁①デ赖墓湃酥把阑邸薄Ｄ敲矗绾巫寣W(xué)生在古代文學(xué)的學(xué)習(xí)中，既能吸取到豐富的營養(yǎng)，又能盡情領(lǐng)略古代文學(xué)之美呢？我認(rèn)為，只有通過不斷解析具體詩詞文作品，學(xué)生才能逐步提高自己的欣賞水平，培養(yǎng)出良好的文學(xué)鑒賞能力。

如在宋代文學(xué)史的學(xué)習(xí)中，如何把握宋詩有別于唐詩的特質(zhì)，是一個核心問題。而把握這個問題的關(guān)鍵，可借助于代表宋詩典型面貌的“江西詩派”來解讀。因黃庭堅(jiān)被尊為“江西詩派”之祖，所以對于黃庭堅(jiān)詩風(fēng)的解析，有助于學(xué)生開啟了解“江西詩派”之窗，進(jìn)而打開把握宋詩風(fēng)貌之門。

以黃庭堅(jiān)代表作《寄黃幾復(fù)》為例，詩云：“我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”黃庭堅(jiān)與黃幾復(fù)為摯友，詩贊好友之清正廉潔、勤奮好學(xué)，對其沉淪之晚景深表惋惜，情真意切，感人至深。此詩在“資書以為詩”、以故為新、運(yùn)古于律、拗折峭拔等方面，突出表現(xiàn)了“江西詩派”的理念，在很大程度上可視為代表宋詩特質(zhì)的詩作。詩中，兩位摯友一居北海，一住南海，相思卻不得相見；熟典“寄雁傳書”隨之而來，黃庭堅(jiān)卻不走尋常路：“寄雁傳書”之后緊接令人傷感的“謝不能”，熟典立刻生出新奇之意。想托雁兒寄信，雁兒卻謝絕了。把雁兒擬人化，活潑有情趣。第二聯(lián)“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”，上句追憶京城相聚之樂，下句抒寫別后相思之深。“一杯酒”、“ 十年燈”，均是常見之物；“桃李”、“春風(fēng)”，也是熟詞。“江湖”有流轉(zhuǎn)飄泊之意，“夜雨”含孤獨(dú)寂寥之思，“燈”是“十年”的“江湖夜雨”中最具溫暖情思的意象：兩位摯友各自淪落江湖，每逢夜雨獨(dú)對孤燈之時，思念泛起以致深宵不寐。這是二人之間延續(xù)十年的畫面！后兩聯(lián)從“持家”、“治病”、“讀書”三方面贊美黃幾復(fù)之為人與處境。頸聯(lián)寫他將全部心力用于“治病”和“讀書”，“治病”句化用《左傳?定公十三年》中成語：“三折肱，知為良醫(yī)。”意即一個人若三次摔斷胳膊，就可成為好醫(yī)生，推其原因當(dāng)是他必然積累了豐富的治療經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)黃庭堅(jiān)詩中之意不是說黃幾復(fù)會“治病”，而是借此說他善“治國”，用的是《國語?晉語》里“上醫(yī)醫(yī)國，其次救人”之說。詩人于言外有無限感慨之思：好友有治國救民之才干，卻不受重用，還要跌跌撞撞地在塵世碰壁下去！尾聯(lián)與首句“我居北海君南海”照應(yīng)。詩人想象中，十年前與自己在京城的“桃里春風(fēng)”里把酒言歡暢談理想的好友，如今“讀書頭已白”，“隔溪猿哭瘴溪藤”的映襯使得整個畫面更顯凄涼蕭瑟。詩人的不平之鳴和憐才之意，盡在其中。

黃庭堅(jiān)講究“點(diǎn)鐵成金”之法，極力推崇和學(xué)習(xí)杜甫的律詩之法。杜甫律詩講究用典；黃庭堅(jiān)則將這一點(diǎn)推到極致，追求“無一字無來處”。這首《寄黃幾復(fù)》即為其“無一字無來處”藝術(shù)追求之印證。此詩因活用典故而內(nèi)涵豐富，并不晦澀；又取《左傳》、《史記》、《國語》中散文之語入詩，更予詩以蒼勁古樸的風(fēng)味。

宋人嚴(yán)羽《滄浪詩話》總結(jié)宋人寫詩特點(diǎn)為“以文為詩，以議論為詩，以才學(xué)為詩”。是說宋人寫詩常常把詩當(dāng)作文章來寫，好發(fā)議論講道理，好用典故顯學(xué)問。通過對黃庭堅(jiān)代表作《寄黃幾復(fù)》的解析，可引導(dǎo)學(xué)生了解“江西詩派”這一北宋后期形成的詩歌流派及其特點(diǎn)，期理論宗旨為“奪胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”，強(qiáng)調(diào)“無一字無來處”的創(chuàng)作方法，強(qiáng)化“以學(xué)問為詩”的宋詩風(fēng)格特色。在這種作品解析的過程中，進(jìn)一步讓學(xué)生去理解宋詩重“理趣”輕“情韻”的特點(diǎn)，把握宋詩有別于唐詩的風(fēng)神氣骨，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。名篇佳作會潛移默化地涵養(yǎng)我們的心靈，提高我們的文學(xué)修養(yǎng)。所謂“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，學(xué)生的精神境界也會在這些佳作的滋養(yǎng)下，不斷開闊、提升，其藝術(shù)感受能力和藝術(shù)鑒賞能力也會隨之增強(qiáng)。

綜上所述，中文系本科生要想學(xué)好中國古代文學(xué)這門課程，培養(yǎng)良好的閱讀理解能力和良好的文學(xué)鑒賞能力是重要的前提和基礎(chǔ)，是當(dāng)務(wù)之急。

參考文獻(xiàn)：

[1]傅璇琮等.北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所編.全宋詩[M].北京大學(xué)出版社.1995.

篇11

1.啟發(fā)學(xué)生的思維

在語文教學(xué)過程中，導(dǎo)語要圍繞調(diào)動學(xué)生的思維來設(shè)計(jì)，要有針對性、啟發(fā)性、可接受性。

例如，在教《我有一個夢想》一文時的導(dǎo)語設(shè)計(jì)是：“‘我有一個夢想’的中心落在哪個詞上？”這樣的導(dǎo)語可以使學(xué)生更好地理解文章縝密的邏輯思維能力。

2.激發(fā)學(xué)生的求知欲

教育心理學(xué)認(rèn)為，品質(zhì)良好的情感，常常是人們行動的力量，即所說的情感效應(yīng)。語言教材的學(xué)習(xí)也是如此。有些課文內(nèi)容會使學(xué)生感動而產(chǎn)生一種激情，這種激情在教師正確引導(dǎo)下就會變成學(xué)習(xí)的動力，從而使學(xué)生的思維活躍起來，并產(chǎn)生一種探求欲，使課堂有一個良好的開端。

如教學(xué)《童趣》一文時，我們可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語：“我們每個人童年的生活五彩繽紛，至今可能還記憶猶新，但有誰伸長脖子看帳中蚊子飛舞看得脖子都僵硬了？清代文學(xué)家沈復(fù)就有這樣的經(jīng)歷，你想知道為什么嗎？下面請同學(xué)們閱讀《童趣》就知道了。”簡潔的導(dǎo)語一下就激起了學(xué)生的求知欲。

3.凈化學(xué)生的心靈

語文教材中有大量的美的語言、美的景物、美的形象、美的情感，在學(xué)生學(xué)習(xí)時都可以對學(xué)生產(chǎn)生感染力，從而激發(fā)學(xué)生的道德感、理智感和美感，使學(xué)生的靈魂得到凈化，情感得到陶冶和升華。

如在教《羚羊木雕》一課時，我們可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語：“假如同學(xué)們有一天要路過一條大河，身上背著七個袋子，可船只只能承載四個袋子的重量，這七個袋子里分別裝有：親情、愛情、友情、財富、名利、地位、榮譽(yù)。那么同學(xué)們想想將丟棄哪三個袋子？（學(xué)生自由發(fā)言）我們看看文中的主人公丟棄的是什么？”

二、記敘文的導(dǎo)語設(shè)計(jì)

學(xué)生在小學(xué)階段就已經(jīng)接觸到記敘文，進(jìn)入了中學(xué)后，記敘文的學(xué)習(xí)仍占重要的地位。記敘文的主要要素是時間、地點(diǎn)、人物、事件。這些在學(xué)生的心中已經(jīng)成為定格，學(xué)生早已熟記于心，甚至有點(diǎn)厭倦了。進(jìn)入新的環(huán)境，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，把學(xué)生從枯燥無味的記敘文中解脫出來，使學(xué)生明白即使同是寫人寫事的記敘文仍有著千差萬別。這時就需要教師在新授記敘文的課文時，多下點(diǎn)工夫，特別是導(dǎo)語的設(shè)計(jì)。好的導(dǎo)語能激起學(xué)生的求知欲望，從而進(jìn)入學(xué)習(xí)的佳境。

1.聯(lián)系實(shí)際，引入佳境

記敘文一般是以生活中的真人真事為基礎(chǔ)，在教學(xué)導(dǎo)入新課時，可以根據(jù)課文的內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)導(dǎo)語。

例如，一位教師在教學(xué)《走一步，再走一步》的導(dǎo)語是：“在人的一生中，總會遇到許多突如其來的困難，比如你們剛剛升入初中，面對新環(huán)境，也許會不知所措，也許會很茫然，不知如何去解決所遇到的眾多困難：如何與新同學(xué)相處，怎樣與老師溝通，怎樣學(xué)習(xí)……赫爾岑說：‘要學(xué)會在困難中微笑。’這句話告訴我們面對困難時的態(tài)度，那解決的方法又是什么呢？學(xué)完《走一步，再走一步》后，你們就能找到答案。”

導(dǎo)語的設(shè)計(jì)看似平常、簡單，但這位教師的設(shè)計(jì)富有匠心，既圍繞教學(xué)目的，又短小精悍，出奇制勝。這個設(shè)計(jì)既切合課文的內(nèi)容，又貼近學(xué)生的實(shí)際，不但能引起學(xué)生學(xué)課文的興趣，還拓寬了學(xué)生的視野，使學(xué)生急于深入課文，想從課文中學(xué)到知識，想探究作者是如何從平凡的小事中寫出有深刻道理的文章的。

2.引述導(dǎo)入，誘發(fā)思考

引述導(dǎo)入就是用學(xué)生已有的知識激起學(xué)生探索求知的興趣，調(diào)動學(xué)生的求知欲。在教學(xué)中，在引述導(dǎo)入時要注意對資料的選擇，一方面資料要與課文內(nèi)容有關(guān)，只有這樣的資料才能自然而然地引入課文，才不至于喧賓奪主；另一方面資料也必須是學(xué)生所知道、熟悉的，只有這樣，教師的導(dǎo)語才能激起學(xué)生探索求知的興趣，誘發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

例如，一位教師在教學(xué)《風(fēng)箏》一課時的導(dǎo)語：“同學(xué)們，我想沒有誰沒玩過游戲。下面老師背一首古詩，大家看看這一首詩寫的是玩什么游戲？

草長鶯飛二月天，

拂堤楊柳醉春風(fēng)。

兒童放學(xué)歸來早，

忙趁東風(fēng)放紙鳶。”

教師一背完，學(xué)生們踴躍回答，這時教師不失時機(jī)地說：“風(fēng)箏，古人叫‘箏’或‘紙鳶’。但是，你們知道嗎？魯迅小時候卻不愛風(fēng)箏，也不愛玩風(fēng)箏，這是為什么呢？我們學(xué)了《風(fēng)箏》就知道了。”

教師的導(dǎo)語利用學(xué)生已有的知識引入課文，引起學(xué)生的興趣，而最后一問，則誘發(fā)了學(xué)生思考，激發(fā)起他們的求知欲。

3.以情激情，激勵奔放

積極的情感是智慧發(fā)展的動力。在一堂課上，教師聲情并茂的朗誦，或滿懷激情的描述，能撥動學(xué)生的心弦，引起學(xué)生的興趣，把學(xué)生帶到一個特定的環(huán)境中。

例如，我在教學(xué)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》時，是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語的：“醫(yī)生護(hù)士救死扶傷，舍己為人，無私奉獻(xiàn)，為我們做了許許多多的事情，我們是否能感受到他們英勇無私的精神和親切和藹的態(tài)度？”

經(jīng)教師這么一問，學(xué)生的腦海里就會浮現(xiàn)出醫(yī)生護(hù)士熱忱親切的形象和忙碌的身影，耳邊就會聽到溫柔和藹的聲音，從而產(chǎn)生贊美醫(yī)生護(hù)士的感情。這樣導(dǎo)入，就能達(dá)到未見其人先聞其聲的效果。

4.借用詩文妙句，創(chuàng)設(shè)情境

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語文課程要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識、審美情趣和審美創(chuàng)造等。詩文妙句是濃縮的精華，它們的內(nèi)在美是令人咀嚼不盡的。在設(shè)計(jì)導(dǎo)語時，如果能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些詩詞妙句，不但能夠營造一種詩情畫意的典雅氣氛，而且能創(chuàng)設(shè)“先聲奪人”的審美情境，讓課堂教學(xué)充滿詩情畫意，使學(xué)生受到美的熏陶。

篇12

因此，就有必要給記敘文的真實(shí)性要求下一個準(zhǔn)確的定位。要使記敘文寫得真實(shí)，首先必須考察學(xué)生的實(shí)際情況。筆者認(rèn)為它涉及如下方面。（一）生活環(huán)境實(shí)際。高中生是一個較大范圍分布的社會群體。從地域上講，有城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)之分；就大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)講，又有新興城鎮(zhèn)和邊遠(yuǎn)村落之分；而每一個村鎮(zhèn)之中，各個家庭各具特點(diǎn)：富裕與窮困，和睦與矛盾，聯(lián)系多少等等，不一而足。復(fù)雜細(xì)致的分布，對學(xué)生造成的影響不可能完全一樣。（二）年齡階段實(shí)際。高中生年齡大多在16-18歲，生活視角由單一向多元，由表面向縱深，這是共同的趨勢，而形象思維漸趨成熟、完善。發(fā)展態(tài)勢緩慢；邏輯思維作為一種新的方式，持續(xù)增強(qiáng)而且穩(wěn)步發(fā)展，但有時也顯得片面且稚嫩。（三）個人特點(diǎn)實(shí)際。每個學(xué)生的個性各不相同，對于文字表達(dá)的情感態(tài)度也不盡一致。有的嫻靜，喜歡寫靜柔嫻淑的文章；有的富于激情，喜歡寫幻想夸張的文章；有的繼續(xù)保持形象思維的優(yōu)勢，記敘、抒情的水平很高，但缺乏對事件的總體評價能力。

所以筆者在進(jìn)行記敘文教學(xué)時，注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，參與社會，面向未來。意在通過生活事實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生的認(rèn)識態(tài)度和個人行為以適應(yīng)社會規(guī)范。高一新生入學(xué)時作《匆匆走過的三年》；針對高中生活設(shè)計(jì)《我能行嗎》；面對新的老師、同學(xué)寫《我們不再陌生》；以個人生活中的特定故事、共同心理感受作《感動》《瑣憶》。命題時注重創(chuàng)造性，即在保持學(xué)生共性的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的個性。同時，鼓勵學(xué)生借助課本、課外讀物體會文章的材料選擇。

篇13

在深化課堂教學(xué)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的大環(huán)境下，我在教學(xué)中著眼培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極進(jìn)行教學(xué)改革。為了讓更多的學(xué)生喜歡英語，使其興趣持久，我每一節(jié)課都精心設(shè)計(jì)，充分準(zhǔn)備，努力創(chuàng)設(shè)情境。寓教于樂，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。最大限度地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。與學(xué)生建立親密無間的師生關(guān)系。

二、學(xué)習(xí)英語興趣的培養(yǎng)

興趣是中學(xué)生學(xué)好英語不可缺少的內(nèi)在動力，是點(diǎn)燃智慧的火花。是克服困難的一種內(nèi)在的心理因素。有著濃厚學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)才是有效的學(xué)習(xí)。照本宣科，就不能調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣終究會離他而去。因此教師在教學(xué)過程中對學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)、激發(fā)和培養(yǎng)就顯得尤為重要。教師可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試。

1、培養(yǎng)感情，建立和諧融洽的師生關(guān)系。

教育是充滿情感和愛的事業(yè)。教師在課堂上要以親切、友好、大方的教態(tài)及幽默風(fēng)趣的語言使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)；課后要有計(jì)劃地找學(xué)生促膝談心。師生間只有建立了這種和諧融洽的情感關(guān)系．才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)。

2、堅(jiān)持用英語組織教學(xué),營造英語環(huán)境。

一開始就要堅(jiān)持用英語組織教學(xué)，使課堂教學(xué)英語化，培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的好習(xí)慣。在教一些單詞、詞組及句子時借助手勢、動作、表情等體態(tài)語言，讓學(xué)生解開心中疑問。比如教old這一詞時,可扮成一位老者,手拄拐杖，駝著背，邊行為示范邊說“I’mold．”這樣做就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，久而久之，學(xué)生就能自然明白教師的意思。

3、教學(xué)方法要靈活多樣，充滿情趣。

單一的教學(xué)方法是乏味的。即使是一個好的方法．經(jīng)常用也就失去了它的魅力。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，保持學(xué)生的興趣，鞏固學(xué)生的興趣，教師要認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，如初學(xué)、鞏固和復(fù)習(xí)，就不能用同樣的方法，這就要求教師必須付出心血，不斷地探索，不斷地追求。

三、 思維能力的培養(yǎng)

1、課文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

在課文教學(xué)中。我們除了對文中某些細(xì)節(jié)和事實(shí)向?qū)W生提問。培養(yǎng)學(xué)生的注意力、觀察力和記憶力以外，還要從教材中挖掘創(chuàng)造性思維的因素。更加有效地訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性。

思維的批判性是指在思維活動中善于嚴(yán)格地估計(jì)思維材料和精細(xì)地檢查思維過程的智力品質(zhì)。每學(xué)新課前對于新的知識點(diǎn)、語言點(diǎn)，我指導(dǎo)學(xué)生自讀材料，找出疑難點(diǎn)；對于階段性測試，我讓學(xué)生把做錯的題目編成一本錯誤集錦，并寫出考試小結(jié)，加以分析。把帶有共性的問題提出來，集體分析、討論．總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)。吸取失敗教訓(xùn)，然后再重點(diǎn)個別地指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析自己的錯誤。

四、身體語言在英語教學(xué)中的應(yīng)用

就身體語言的方式而論，可分為手勢語、姿勢語、神態(tài)語三種。在身體語言中，手勢語使用的最頻繁。手勢語比姿勢語的動作要小得多。如OK(好，可以)的表示法是將拇指和食指彎曲并接觸；圈成字母“0”狀，其余三指伸直，表示字母“k”。

實(shí)踐證明，運(yùn)用多種新穎的教學(xué)手法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，培養(yǎng)他們積極參與的意識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣，通過英語知識的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高學(xué)生聽、說、讀、寫能力。作為教師，在平時教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)多開展一些貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識水平的教學(xué)活動。

參考文獻(xiàn)：