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初中教育論文:教育論文淺談初中新生的習(xí)慣養(yǎng)成教育
初一級的新生，從小學(xué)升到初中，這是人生的一個(gè)小小轉(zhuǎn)折點(diǎn)。對新環(huán)境的適應(yīng)、對新學(xué)科的適應(yīng)，都是他們所面臨的問題。作為初一級的班主任，最首要的工作就是對這些新生進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育。具體做法是：
一方面了解班上每一個(gè)學(xué)生的家庭、生活環(huán)境、成長經(jīng)歷、思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)能力、興趣愛好、個(gè)性特征、健康狀況、生活習(xí)慣等方面的情況，而且將上述情況分類列表，爛記于心，以便在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)€(gè)別學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育。
另一方面在了解個(gè)別學(xué)生的基礎(chǔ)上，掌握班上的基本情況，對班干部與積極分子隊(duì)伍狀況、學(xué)風(fēng)班風(fēng)、師生關(guān)系、當(dāng)前存在的問題都要掌握。對好的方面要及時(shí)肯定，對存在的問題要及時(shí)妥善處理。
了解研究學(xué)生的方法是通過觀察、談話、研究書面材料、調(diào)查訪問等方式進(jìn)行。通過和學(xué)生的頻繁接觸，觀察他們的一言一行，通過和學(xué)生面對面的交談，可以獲得及時(shí)手材料，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)情況，及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行有效的教育。研究學(xué)生的檔案，學(xué)生的自己介紹、學(xué)生在新學(xué)期的打算，以及調(diào)查科任老師，進(jìn)行家訪，都是了解研究學(xué)生的很好手段，這樣可以多角度、多側(cè)面地了解學(xué)生。
關(guān)心學(xué)生，就是對學(xué)生要有愛心，要建立融洽的師生關(guān)系。樂學(xué)生所樂，憂學(xué)生所憂。耐心教育學(xué)生，做到循循善誘，誨人不倦，動(dòng)之以情，曉之以理。做學(xué)生的良師益友，重視師生感情的培養(yǎng)。不在學(xué)生面前擺架子，要威風(fēng)，使學(xué)生望而生畏，敬而遠(yuǎn)之。力爭做到既嚴(yán)肅、又活潑，既莊嚴(yán)、又親切，使學(xué)生尊重你，又愿意接近你。師生關(guān)系和諧、融洽、密切，就是愛的體現(xiàn)。有愛才有教育。
加強(qiáng)對學(xué)生的思想品德教育，是養(yǎng)成教育的中心環(huán)節(jié)，是建立良好班風(fēng)的前提，是建立良好學(xué)風(fēng)的保障。
進(jìn)行愛國主義教育。結(jié)合“建黨__周年”等重大事件，召開主題班會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
進(jìn)行校史教育。我校是一所具有悠久歷史的重點(diǎn)學(xué)校，通過校史教育，幫助新生認(rèn)識(shí)新環(huán)境，增強(qiáng)他們作為我校學(xué)生的光榮感，增強(qiáng)自信心。
進(jìn)行理想前途教育。舉行“讀書與做人”的主題班會(huì)，讓學(xué)生明確讀書與做人的關(guān)系，明確學(xué)生個(gè)人的理想前途與國家的命運(yùn)是緊密相連的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，把握主動(dòng)性，增強(qiáng)競爭意識(shí)，為能實(shí)現(xiàn)自己的理想打下思想基礎(chǔ)。
進(jìn)行集體主義教育。良好的，朝氣蓬勃的班集體是全班學(xué)生發(fā)展的重要保障。首先確立共同的奮斗目標(biāo)，那就是建立文明班級，其次是培養(yǎng)積極分子，選拔班干部，形成集體的核心力量。再次是樹立正確的集體輿論。通過對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，養(yǎng)成良好班風(fēng)。每一個(gè)學(xué)生都熱愛集體，自覺維護(hù)集體利益，力爭為集體爭榮譽(yù)。在開學(xué)初的軍訓(xùn)匯操表演中，在學(xué)校舉行的廣播操比賽中，在校運(yùn)會(huì)上，我班都獲得了及時(shí)名的好成績。
進(jìn)行紀(jì)律教育。教育學(xué)生嚴(yán)守學(xué)校紀(jì)律。組織學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》《對學(xué)生的十點(diǎn)要求》，以及《文明班評比條件》使學(xué)生逐步形成了良好的紀(jì)律觀念，不遲到不早退，集會(huì)、課間操做到快、靜、齊，上課、自習(xí)課紀(jì)律良好，及時(shí)打掃好室內(nèi)處衛(wèi)生，積極參加體育活動(dòng)。本班連續(xù)幾個(gè)月被評為文明班。
進(jìn)行健康人格教育，培養(yǎng)學(xué)生良好情感。努力培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)獨(dú)力性，學(xué)會(huì)正確地看待自己，友善地對待別人。引導(dǎo)學(xué)生形成樂觀向上的性格。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的中心任務(wù)。對初中新生進(jìn)行各種常規(guī)教育，其中學(xué)習(xí)常規(guī)教育是十分重要和必要的。
初一的新生一般還保持小學(xué)時(shí)的一切做法，不具備初中生應(yīng)有的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課一般不會(huì)做筆記，不能圍繞教師的教學(xué)積極思考。不能按要求完成作業(yè)，只完成書面作業(yè)，口頭作業(yè)往往認(rèn)為不是作業(yè)。不會(huì)平衡各科的學(xué)習(xí)，顧了這頭丟了那頭，等等。
針對學(xué)生上述種種情況，班主任主要從以下三方面去進(jìn)行教育。
首先是要作好課前預(yù)習(xí)。由于時(shí)間有限，并不一定要求每門課都要課前預(yù)習(xí)。凡是課任老師要求預(yù)習(xí)的，一定要認(rèn)真預(yù)習(xí)?；蚴亲约焊械嚼щy、感到吃力的學(xué)科，也應(yīng)先預(yù)習(xí)。因?yàn)轭A(yù)習(xí)就是超前學(xué)習(xí)，這樣對一節(jié)新課的學(xué)習(xí)內(nèi)容課前做到心中有數(shù)，聽課效果會(huì)提高。
其次是要學(xué)會(huì)上課。做到專心聽，認(rèn)真記，仔細(xì)看，勤思考，多練習(xí)。專心聽就是凡是自己感興趣的、不感興趣的，主課、副課都一樣要求專心聽講。關(guān)鍵在于懂得抓住重點(diǎn)，合理分配注意力。認(rèn)真記，不僅要記下教師寫在黑板上的板書，還要記下自己認(rèn)為是重點(diǎn)的或者對自己有啟發(fā)性的地方。仔細(xì)看，就是要認(rèn)真閱讀指定的章節(jié)或段落。勤思考，是說在專心聽講的同時(shí)，還必須積極發(fā)言，促進(jìn)思考。多練習(xí)就是課內(nèi)練習(xí)主動(dòng)迅速完成，不拖拉、不延誤。口頭練習(xí)也要努力抓緊完成。
再次是要完成課后任務(wù)。要及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)天所學(xué)各門新課內(nèi)容，在理解的基礎(chǔ)上加以記憶。這雖然是“軟任務(wù)”，教師不可能每天能檢查每個(gè)人，但它卻是牢固掌握知識(shí)，提高學(xué)習(xí)成績的重要環(huán)節(jié)。所以要求學(xué)生每天、每門學(xué)科要力求做到。要及時(shí)、認(rèn)真、獨(dú)立完成書面筆頭作業(yè)。杜絕抄襲作業(yè)、拖拉不交現(xiàn)象，對有這種思想和作法的學(xué)生，嚴(yán)肅批評教育，直至改正為止。
除此之外，還教學(xué)生如何安排好學(xué)習(xí)時(shí)間和設(shè)計(jì)科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
通過初中新生進(jìn)行學(xué)習(xí)常規(guī)教育，同學(xué)們已基本適應(yīng)了中學(xué)階級的學(xué)習(xí)生活，掌握了較
為科學(xué)的方法，提高了學(xué)習(xí)效率。除了對學(xué)生進(jìn)行“言教”處，更重要的是“身教”，那就是以身作則，凡是要求學(xué)生做到的，自己也一定要做到。嚴(yán)于律已，加強(qiáng)修養(yǎng)，言行一致，處事公正，誠實(shí)謙遜，平易近人，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，以自己的模范行為影響學(xué)生，真正做到為人師表。
總之，通過了解、教育、常規(guī)訓(xùn)練、言傳身教，使初中新生在德智體等方面逐步養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，形成了良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
初中教育論文:論初中英語教育教學(xué)中的語法教育論文
摘要:語法教育是英語教育教學(xué)中不可或缺的,是英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是語言表達(dá)的前提條件,但是在英語教育教學(xué)活動(dòng)中,語法教育要是被過分的,不僅僅不會(huì)對英語教育教學(xué)活動(dòng)起到推動(dòng)作用,反而會(huì)影響到英語教育教學(xué)效率的提升。本文對初中英語教學(xué)中語法教學(xué)的地位以及變遷進(jìn)行了分析,探討了初中英語教學(xué)中語法教學(xué)原則,重新定位了初中英語教學(xué)中的語法教學(xué),期望能夠?qū)ξ覈踔杏⒄Z教育教學(xué)起到一定的借鑒。
關(guān)鍵詞:初中英語,語法,深思
英語語法教育在我國初中英語教育教學(xué)中占據(jù)的地位,我國初中英語教學(xué)活動(dòng)中最為的。教師在課堂上的主要教學(xué)任務(wù)是分析教材中的句子結(jié)構(gòu),挖掘短語、慣用法以及詞匯用法等語言點(diǎn),講解它們的使用法則,然后讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械性的操練。為了讓學(xué)生更好地理解課文,教師還常常將文章逐詞逐句地譯成漢語。一篇課文上完后,學(xué)生們只掌握了一些語法條目及語言點(diǎn),而對文章的主旨、作者的意圖等理由則不作深層次的深思。然而這種教育教學(xué)模式在上世紀(jì)末發(fā)生了變化,英語語法在英語教學(xué)中的地位下降,英語教育教學(xué)策略的創(chuàng)新層出不群。
一、初中英語教學(xué)中語法教學(xué)的目前狀況
初中英語教育教學(xué)已經(jīng)確定了以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,而最終的培養(yǎng)目標(biāo)也變成了學(xué)生的語言運(yùn)用能力,在教育教學(xué)模式方面發(fā)生了重大的變化。目前英語教學(xué)中的變成了聽說能力的訓(xùn)練,課堂上的小組討論、結(jié)對子等課堂語言實(shí)踐活動(dòng)較好的運(yùn)用。然而,不少英語教師卻把語法等基礎(chǔ)語言知識(shí)的教學(xué)放在可有可無的位置,根本不進(jìn)行語法及語言知識(shí)的教學(xué)。在一所學(xué)校,只要某位老師談到英語語法教學(xué),就會(huì)有人說該教師的教學(xué)觀念陳舊;誰要是在教學(xué)中上了語法課,就會(huì)有人說該教師的教學(xué)策略落后。語法教學(xué)在有些學(xué)校已經(jīng)教學(xué)觀念落后的代名
詞。
初中英語教育教學(xué)中教學(xué)方式和教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變并不代表英語語法在英語教育教學(xué)中不,過分的淡化英語語法對學(xué)生英語綜合能力的提升將會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。如果過分的淡化英語語法教育,那么就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在英語綜合能力的提升過程中發(fā)生低級的語法錯(cuò)誤,反而對學(xué)生綜合能力的提升產(chǎn)生阻礙性的作用。
二、初中英語教學(xué)中語法教學(xué)的重新定位
語法教學(xué)的淡化并不是的摒棄語法教學(xué),在初中英語教學(xué)教學(xué)新模式下,如何重新定位語法教育教學(xué)的性和角色,就我國初中英語教學(xué)教學(xué)中最為的內(nèi)容和難點(diǎn)之一。
1.語法教學(xué)是英語教學(xué)的基礎(chǔ)
英語教學(xué)中,語法是英語教學(xué)的基礎(chǔ),其目的是為了推動(dòng)學(xué)生能夠更好的運(yùn)用英語,如果學(xué)生不能掌握一般的英語語法,那么學(xué)生在英語閱讀、聽說中就會(huì)十分困難。初中學(xué)生只有在英語課堂上以及學(xué)校開展的英語活動(dòng)中才能有機(jī)會(huì)接觸到英語語言,多數(shù)時(shí)間并不處在良好的語言環(huán)境中。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)英語在許多方面還英語語法作支撐。正確的語法概念是他們自學(xué)英語的拐杖,有了牢固的語法知識(shí),他們就可以去判斷所使用的語言形式正確與否,并有助于形成正確的語感。因此,在新課標(biāo)實(shí)行之時(shí),有必要重新認(rèn)識(shí)并確定英語語法教學(xué)在中學(xué)英語教學(xué)中的地位。
2.英語語法教學(xué)推動(dòng)了對文化的理解
英語表達(dá)方式與漢語表達(dá)方式之間存在很大的差距,而目前我國初中學(xué)生在英語的使用方面面對的較大理由就是表達(dá)方式的轉(zhuǎn)變,“漢語式”的英語表達(dá)方式層出不群,其主要的理由就是對英語國家語言表達(dá)方式的不了解。文化之間的隔閡是我國初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的較大障礙,因此在英語學(xué)習(xí)的過程中,對英語國家文化的理解就英語學(xué)習(xí)中比不可少的,決定英語綜合能力的關(guān)鍵因素。
而要了解英語國家語言表達(dá)的方式和邏輯,就加強(qiáng)英語語法的學(xué)習(xí),英語語法的學(xué)習(xí),掌握英語國家語言的表達(dá)方式和表達(dá)習(xí)慣,能夠推動(dòng)學(xué)生對英語國家文化的了解,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生英語表達(dá)能力的提升。因此在初中英語教學(xué)中,教師一定要對語法教育教學(xué)引起一定的,在新的教學(xué)方式和教學(xué)模式中,合理使用語法教學(xué)來提升真?zhèn)€英語教學(xué)的效率和效果。
3.語法學(xué)習(xí)是提高英語綜合能力的前提條件
在現(xiàn)代初中英語教學(xué)中,讀、寫、聽是教學(xué)的主要內(nèi)容,其目的是讓學(xué)生能夠閱讀英語文章,聽懂英語表達(dá),在生活中使用英語進(jìn)行交流,而這些目的要實(shí)現(xiàn)就掌握一定的語法知識(shí),否則英語和漢語之間的差異就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中進(jìn)入誤區(qū),進(jìn)而會(huì)對學(xué)生英語綜合能力的提升產(chǎn)生負(fù)面的影響。
小結(jié):英語教育教學(xué)活動(dòng)中,英語語法的學(xué)習(xí)是為整個(gè)英語學(xué)習(xí)服務(wù)的,英語教育教學(xué)活動(dòng)模式和方式的轉(zhuǎn)變不代表英語語法教學(xué)不。初中英
初中教育論文:初中語文古詩文教學(xué)傳統(tǒng)文化教育論文
摘要：
古詩作為我國歷史文化中的瑰寶，是我國獨(dú)有的一種傳統(tǒng)文化，是歷史的見證者。它的美在于意境，在于內(nèi)涵。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，初中語文中加入了古詩文教學(xué)，將我國獨(dú)有的古典精粹引用其中，可讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的美。因此，教師應(yīng)對古詩文教學(xué)進(jìn)行積極的探究，以使學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞：
初中語文；古詩；傳統(tǒng)文化；相關(guān)探討
一、現(xiàn)階段初中語文古詩文教學(xué)相關(guān)研究
初中語文古詩文教學(xué)現(xiàn)狀大體包括兩方面：一是過于重視古詩詞背誦，忽視了古詩意境的感受，無法讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的美。二是過于注重對古詩詞的翻譯，忽視了學(xué)生對詩詞的鑒賞。古詩詞作為古代優(yōu)美的古言，是多姿多彩的一種意境及心情。詩詞需要我們用自身的感受去理解古詩詞的含義。然而，在應(yīng)試的教育下，死記硬背成為教師教學(xué)古詩詞方法的主要手段。背誦雖然可以加深學(xué)生的記憶力，但也會(huì)抹殺學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣。例如，在教授詩經(jīng)《詩經(jīng)?關(guān)雎》時(shí)，教師會(huì)要求學(xué)生將整首詩歌一字不落地背誦出來，或者采用默寫的方式幫助學(xué)生掌握。但由于學(xué)生對《關(guān)雎》這首詞的內(nèi)涵不夠了解，對于作品中采用的創(chuàng)作手法一無所知，導(dǎo)致學(xué)生對詩詞的背誦產(chǎn)生一定抵抗情緒。之所以會(huì)形成這種局面，主要是因?yàn)閼?yīng)試教育的存在，教師為了讓學(xué)生在考試時(shí)考取更多分?jǐn)?shù)，想盡辦法讓學(xué)生牢牢記住，但卻忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。但是，學(xué)生不應(yīng)是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而應(yīng)是知識(shí)的主動(dòng)接納者。傳統(tǒng)教學(xué)方法的陳舊落后導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及效率低下。因此，教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將傳統(tǒng)文化之美與古詩詞融為一體。古詩詞教學(xué)是一個(gè)重要內(nèi)容。每一首古詩詞均蘊(yùn)含著豐富而獨(dú)特的審美思想和審美價(jià)值。古詩詞中體現(xiàn)出來的優(yōu)美意境高尚情操能起到凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生情操的作用。學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)，其審美能力也能得到有效提升。
二、如何將傳統(tǒng)文化融入初中古詩文教學(xué)
（一）朗讀古詩，感受形式之美
古詩詞創(chuàng)造過程中均會(huì)運(yùn)用到押韻，因此其在語言上均極富音樂韻律。每個(gè)詩句、詞句中音節(jié)具有存在節(jié)奏變化，平仄音調(diào)抑揚(yáng)頓挫。因此，在對古詩詞進(jìn)行朗讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生珠圓玉潤的連貫和順暢感。而在古詩詞的教學(xué)中，朗讀是引導(dǎo)學(xué)生對作品的意蘊(yùn)進(jìn)行體會(huì)的一種最直接也是最有效的方法。例如，在蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》的教學(xué)過程中，教師可以通過朗讀讓學(xué)生把握作者“苦悶—向往—矛盾—豁達(dá)”的情感變化。然后，教師再對重點(diǎn)詞句進(jìn)行深入分析，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，體會(huì)作者復(fù)雜的心理變化。通過古詩朗讀法，學(xué)生能充分感受到作品的形式之美，使其對古詩有更進(jìn)一步的理解。
（二）營造古詩意境，傳承文學(xué)之美
意境是作者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中將客觀物境與主觀情意進(jìn)行有機(jī)融合之后創(chuàng)造出來的一種境界。在古詩詞的學(xué)習(xí)過程中，把握作品的意境是一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。而只有在把握意境的基礎(chǔ)之上，才能更好地感受到作品得深層意蘊(yùn)。如在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》的教學(xué)過程中，教師需重點(diǎn)對“月”意象進(jìn)行講解。教師可通過分組討論的形式讓學(xué)生自由對月意象進(jìn)行品評。在教學(xué)過程中，教師僅進(jìn)行簡單的引導(dǎo)和點(diǎn)評，從而讓學(xué)生明白，在古詩詞中的“月”意象通常是表達(dá)詩人思鄉(xiāng)之情。教師通過古詩意境的營造，可將傳統(tǒng)文學(xué)之美很好地傳達(dá)給學(xué)生。
（三)對古詩深入剖析，感受內(nèi)容之美
要將傳統(tǒng)文化融入到初中古詩教學(xué)中，教師應(yīng)先幫助學(xué)生更深層次地理解古詩創(chuàng)作背景，體會(huì)詩人思想感情。例如，《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》是蘇軾在政治上遭遇諸多不順之后進(jìn)行創(chuàng)作的。蘇軾的一生充滿波折，經(jīng)歷諸多磨難，存在諸多缺憾，所以他常常借助明月對自己的人生出路、追求歸宿進(jìn)行構(gòu)想。蘇軾在經(jīng)受了各種挫折之后，其越是表現(xiàn)出“歸隱”的趨向。他想回到大自然，回到田間，過上恬靜安適、泰然自若的生活，想尋回靈魂的自由。詞作以“但愿人長久，千里共嬋娟”結(jié)尾，顯示出作者將對親人的深切思念和祝福寄予明月，希望遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人們能夠幸福、平安，并以共勉，自己也保持積極、樂觀的態(tài)度面對人世間的多變世事。教師在教授過程中，應(yīng)讓學(xué)生通讀全文，讓學(xué)生去感受詩人的情緒。這種方法不僅能提高學(xué)生們的文化底蘊(yùn)水平，樹立正確價(jià)值觀，還能在一定程度上增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情懷。例如，教學(xué)《關(guān)雎》一文時(shí)，教師在課堂上應(yīng)先對《詩經(jīng)》的創(chuàng)作背景進(jìn)行解釋，如《詩經(jīng)》一共收錄了多少篇詩歌，而這些詩歌通常是描述什么，這些詩歌又分為幾類，等等。這樣可讓學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化有深入的了解。在對《詩經(jīng)》進(jìn)行介紹后，教師可以用通俗易懂的話語來對《關(guān)雎》的大體內(nèi)容進(jìn)行講述，不僅可讓學(xué)生有一個(gè)整體印象，對詩歌的整體大意有所了解，還能降低詩歌學(xué)習(xí)的難度。然后，教師可開始對重點(diǎn)字詞進(jìn)行解釋，并設(shè)置相關(guān)問題，如：明明在描述人，為何開頭要寫“雎鳩”？少年發(fā)現(xiàn)求之不得以后是怎樣的表現(xiàn)？通過這些問題的引導(dǎo)，學(xué)生便會(huì)一步一步理解詩歌，感受到詩經(jīng)之美。
三、結(jié)語
初中古詩文教學(xué)不僅僅是在傳承中國博大精深的傳統(tǒng)文化，也是延續(xù)和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)采取有效措施讓學(xué)生充分感受到古詩詞作品的形式美、內(nèi)容美和蘊(yùn)意美，加深對我國傳統(tǒng)文化的了解與喜愛。此外，教師在教授古詩時(shí)應(yīng)將傳統(tǒng)文化融入其中，充分提升學(xué)生的思想意識(shí)水平，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力不斷提高，為學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
作者：馬麗麗 單位：河北省廊坊市第十二中學(xué)
初中教育論文:初中生物教學(xué)滲透親子教育論文
摘要：
初中階段是一個(gè)人成長的黃金季節(jié)，生理、心理都發(fā)生明顯變化，自我意識(shí)不斷增強(qiáng)，結(jié)合教材對學(xué)生進(jìn)行親子教育是非常必要的。根據(jù)心理學(xué)家研究表明，融洽的親子關(guān)系能更好地培養(yǎng)青少年的家庭角色和社會(huì)責(zé)任感。在這一時(shí)期，與父母的關(guān)系如何，直接影響父母對其教育效果的好壞。教書育人是教師的職責(zé)，教師除傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能外，還應(yīng)促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。如何在生物教學(xué)中滲透親子教育呢？本文從教會(huì)學(xué)生理解父母、感恩父母、教會(huì)與父母溝通等方面進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞：
初中生物 滲透方法 親子教育
一、學(xué)會(huì)理解父母
隨著年齡增長，學(xué)生的自我意識(shí)迅速發(fā)展，當(dāng)強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)與父母充滿關(guān)愛的嘮叨發(fā)生沖撞時(shí)，學(xué)生往往以自己的逆反行為表示自己長大了。理解是改善親子關(guān)系的及時(shí)步。通過理解父母、體諒父母，正確看待父母的嘮叨，從而改善親子關(guān)系。生物教師要通過各種方法與學(xué)生建立較親密的師生關(guān)系，獲得學(xué)生的欣賞和信任，然后通過與孩子較深入的溝通和交流，幫助孩子重新理解父母的言語及行為，并在這一重構(gòu)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)用更積極合理的方式嘗試改善親子關(guān)系。同時(shí)，課下在和學(xué)生的交往中，老師要注意學(xué)生的心理特征，找準(zhǔn)談話的切入點(diǎn)，和學(xué)生做有效溝通，盡量做讓學(xué)生喜歡的老師，對生物學(xué)科教學(xué)工作會(huì)有很大幫助。如在人的個(gè)體發(fā)育這節(jié)分析青春期心理的變化時(shí)說希望父母把自己當(dāng)做成年人看待，理解自己，這時(shí)我及時(shí)給予肯定，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表想法，同時(shí)反問學(xué)生，生活中的父母，我們又理解多少呢？父母夜以繼日地勞作，他們?yōu)槲覀兞飨滦了岬臏I水，我們又知道多少呢？工作的壓力與煩惱促使他們生活節(jié)奏隨之改變了，我們又做過什么呢？通過一系列反問引導(dǎo)學(xué)生換位思考，學(xué)會(huì)理解父母，至少嘗試?yán)斫飧改浮Ｔ谂c學(xué)生家長溝通的過程中，幫助家長從不同于一般理解方式的角度分析并解讀孩子的行為，使家長對孩子的行為及原因有更深入的理解，這一理解可以幫助家長重新看待并采用新的方式處理與孩子的親子關(guān)系。那么，總體上說，這個(gè)工作至少可以從這兩個(gè)方面來做。
二、教會(huì)學(xué)生感恩
教會(huì)學(xué)生感恩，教師要做感恩的典范，孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話表明了教師言傳身教的重要性，要教會(huì)學(xué)生感恩，教師要身體力行，比如：我們在生活中熱情回應(yīng)每一個(gè)向你主動(dòng)問好的學(xué)生，感謝他的友善和尊重；在課堂上表揚(yáng)積極答問、課后認(rèn)真作業(yè)的學(xué)生，感謝他們對教學(xué)工作的配合，當(dāng)學(xué)生的付出得到老師的認(rèn)可和謝意，他們學(xué)會(huì)感恩老師，尊重和欣賞他人；我們還可以時(shí)常向?qū)W生表達(dá)自己對社會(huì)、學(xué)校、父母、朋友的感恩之情，當(dāng)我們常懷感恩之心，做懂得感恩的人，學(xué)生也會(huì)在潛移默化中學(xué)會(huì)感恩。生物教材中“人的生殖”一節(jié)內(nèi)容，可以滲透感恩父母的教育。我是這樣開展的，問學(xué)生是否知道自己是如何誕生的？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是母體內(nèi)一受精卵發(fā)育而來的，而受精卵是精子和卵細(xì)胞經(jīng)受精作用的結(jié)果，然后播放一段受精的視頻，該視頻講述了幾億精子大軍，是如何歷經(jīng)層層障礙，激烈競爭，只有一個(gè)精子與卵細(xì)胞成功結(jié)合的過程。學(xué)生看完視頻后，都感慨萬千，有的感慨精子旅程艱辛，有的感慨生命來之不易，接著我又播放了一段人類胚胎發(fā)育到母親分娩過程的視頻，看完視頻后學(xué)生很感慨母親十月懷胎的辛苦。接著我追問學(xué)生：“試想一下，你從一個(gè)受精卵發(fā)育成現(xiàn)在的個(gè)體，你們的父母究竟付出了多少心血？每個(gè)人是不是都要感謝父母呢？”同學(xué)們感人肺腑，頻頻點(diǎn)頭。如此讓學(xué)生有豐富的情感體驗(yàn)，在心靈上有震撼、有共鳴，學(xué)生才能學(xué)會(huì)感恩。
三、學(xué)會(huì)與父母溝通
溝通是心與心的交流?！皽稀闭咔?，“通”者連也，“溝通”本身的意思是借助某種渠道使雙方能夠通連。溝通是雙方的交換交流，單方的只是溝沒有通。有效溝通指有效地表達(dá)自己的信息，而對方的回應(yīng)是我所祈望的。學(xué)生與家長在溝通上存在很大問題，輕的會(huì)產(chǎn)生不快心情，嚴(yán)重的導(dǎo)致離家出走，造成悲劇。關(guān)于學(xué)生與父母的溝通，據(jù)調(diào)查：有40.45%的家庭出現(xiàn)溝通障礙。學(xué)校是教書育人的地方，生物教師能為此做些什么呢？思來想去覺得應(yīng)該利用生物學(xué)科的特點(diǎn)教給學(xué)生與父母溝通的方法，學(xué)會(huì)與父母溝通。我在“基因在親子代間的傳遞”這節(jié)這樣設(shè)計(jì)的，展示班上某位學(xué)生的一家三口的照片引起學(xué)生饒有興趣地觀察。接著提問：在這張照片中，①你看到了哪些性狀？②性狀是由什么控制的？學(xué)生會(huì)回答遺傳與變異的知識(shí)，如學(xué)生發(fā)現(xiàn)該生的某一性狀和父母一方相似，我借機(jī)對學(xué)生說從某種意義上說我們與父母是一體的，平時(shí)應(yīng)該經(jīng)常和父母談?wù)勑?，把自己的想法、做法告訴父母。溝通時(shí)注意自己的身份、態(tài)度、表情、口氣等，一般來說，經(jīng)過指導(dǎo)，學(xué)生都能嘗到不同的成功喜悅。
四、總結(jié)
良好的親子關(guān)系有利于孩子智力和人格健全發(fā)展，有助于學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展，有益于促進(jìn)孩子生理和心理健康發(fā)展。通過生物教師的微薄之力幫助學(xué)生與父母建立良好的親子關(guān)系，使學(xué)生在融洽家庭氣氛中健康成長。
作者：朱娟 單位：揚(yáng)中市同德中學(xué)
初中教育論文:初中生道德教育論文
一、注重言傳身教、率先垂范，發(fā)揮好教師的模仿榜樣作用
古人有云：“師者，人之模仿也?！睕]錯(cuò)，教師是每天和學(xué)生接觸最多的人，教師的言行舉止對學(xué)生有著潛移默化的影響作用，所以，作為教師，我們必須規(guī)范自己的言行，做到言傳身教、率先垂范，發(fā)揮好教師的模仿榜樣作用。如，我們要求學(xué)生平等待人、與人為善，我們自己首先要做到對待學(xué)生一視同仁，不隨意批評、指責(zé)學(xué)生；我們要求學(xué)生互相尊重、團(tuán)結(jié)互助，我們自己首先要做到和同事和睦相處，不拉幫結(jié)派；我們要求學(xué)生做到誠實(shí)守信、言行一致，我們自己首先要做到說話算話，不出爾反爾……總之，我們要求學(xué)生做到的，作為教師的我們首先要做到，給學(xué)生起一個(gè)良好的模仿榜樣作用，使學(xué)生在我們的影響下，也逐漸形成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。
二、開展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展
對學(xué)生進(jìn)行良好的道德教育，我們還可通過開展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行，如此既能豐富學(xué)生的校園生活，還能強(qiáng)化學(xué)生的道德實(shí)踐意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。如，我們可組織學(xué)生進(jìn)行一些與道德主題相關(guān)的演講或競賽活動(dòng)，如“中華傳統(tǒng)美德知多少”“說說你心目中的英雄”“2015，做一個(gè)有道德的人”等，或者，在寒暑假，組織學(xué)生到敬老院做一些力所能及的工作，如，和老人談心、幫助老人整理房間、給老人做一頓飯等等。又或者，在清明節(jié)組織學(xué)生去烈士陵園掃墓，借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生緬懷先烈業(yè)績，繼承先烈遺志。總之，通過開展豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)，既豐富了學(xué)生的生活，又使學(xué)生的良好道德品質(zhì)得到了形成和發(fā)展。
三、結(jié)語
總之，作為一名初中教育工作者，我們一定要注重對學(xué)生進(jìn)行良好的道德教育，并依據(jù)初中階段學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，合理選擇道德教育策略，使初中生在我們的教育下，具備高尚的道德情操，形成高尚的人性品格。
作者：周韞玉 單位：甘肅省蘭州市外國語學(xué)校
初中思想品德教學(xué)誠信教育論文
一、學(xué)生誠信丟失的幾點(diǎn)原因
(一)流于表面的課堂誠信教育
誠信的內(nèi)涵，老師在課堂上或多或少有講解過，學(xué)生肯定也了解到何為誠信，如何保持誠信。老師通過情境模擬的方式，可以讓學(xué)生充分了解到誠信的重要性。學(xué)生在老師模擬的誠信情境中也知道如何做。但是課堂歸課堂，在課后，不誠信的學(xué)生依舊撒謊欺騙他人，將課堂教育拋在腦后。學(xué)生誠信的丟失，學(xué)校也難辭其咎。例如江蘇一帶的學(xué)校，尤其重視應(yīng)試教育，學(xué)校幾乎所有的精力都投入到提升學(xué)生的成績上，因此忽視了學(xué)生的道德誠信教育。因?yàn)閷W(xué)生成績提升學(xué)校知名度就可以提升的原因，就將誠信拋在后面，這是極其不正確的做法。
(二)社會(huì)風(fēng)氣對學(xué)生的干擾
社會(huì)進(jìn)步肯定會(huì)帶來更加激烈的社會(huì)競爭，這就使得許多人不走正道，為了一己私欲，欺騙消費(fèi)者，做出各種不誠信的事情。例如:三鹿奶粉的三聚氰胺事件就是一個(gè)經(jīng)典案例。學(xué)生在學(xué)校里接受誠信教育，轉(zhuǎn)而進(jìn)入生活中卻遇到如此的欺騙我們信任的事情，會(huì)產(chǎn)生極大的反差。中學(xué)生的人生觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀沒有系統(tǒng)正確的形成，這會(huì)干擾他們，轉(zhuǎn)而讓他們?yōu)榱俗约憾呦虿徽\信的道路。
(三)社會(huì)公民的三關(guān)扭曲
有多少人還能背誦出八榮八恥，其中有一條講的就是誠信，以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。當(dāng)前的社會(huì)，價(jià)值觀極度的扭曲。例如:之前新聞報(bào)道有一個(gè)少年勸導(dǎo)幾個(gè)成年人，不要在人行道上停車，反被責(zé)罵說讀書讀傻了吧?少年傷心的哭了。我看到了很不是滋味。如果正確的價(jià)值觀阻礙了我們的正常生活，誰還會(huì)講誠信樹新風(fēng)呢?
二、誠信教育的幾點(diǎn)措施
(一)課堂教育和課外活動(dòng)相結(jié)合
理論如果沒有實(shí)踐的結(jié)合，只能是空洞乏力的。我們教師的課堂誠信教學(xué)，這個(gè)缺點(diǎn)是一直伴隨著的。因此為了能夠讓學(xué)生對誠信教育有更加深刻的認(rèn)識(shí)，我們教師一定要多搜尋資料，多創(chuàng)新備課，再和學(xué)生探討的時(shí)候能夠有建設(shè)性的意見，讓學(xué)生有一種醍醐灌頂?shù)母惺?。我們可以就課本上的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行思考，同時(shí)通過實(shí)踐得以加強(qiáng)這樣的思考。例如:課本上有這樣的一句名言，“得黃金百斤，不如得季布一諾?！蹦敲催@句話是什么意思，季布又是誰，為什么得到黃金一百斤都不如他一個(gè)保障?就這一句話，我們可以充分帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行探討，并且讓學(xué)生抒發(fā)感想，希望不希望做這樣的一份工作。由之可以開展辯論會(huì)，可以開展情景劇等多項(xiàng)課外活動(dòng)。學(xué)生在實(shí)踐中可以加強(qiáng)對這句話理解程度。我們也可以開展以誠信為主題的黑板報(bào)比賽活動(dòng)，讓學(xué)生們自主的進(jìn)行黑板報(bào)的創(chuàng)設(shè)。我們甚至可以在學(xué)生對于誠信活動(dòng)的事情充滿激情的時(shí)候，進(jìn)行誠信講座，將具有號(hào)召力感染力的演講者請到學(xué)校進(jìn)行演講。在具有渲染的演講氛圍下，學(xué)生的誠信意識(shí)可以得到化學(xué)反應(yīng)，空前的加強(qiáng)。
(二)潛移默化的影響學(xué)生
我們平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐畢竟有限，所以我們要充分利用學(xué)生所處的環(huán)境，24小時(shí)之內(nèi)接觸最多的環(huán)境。如何理解這句話呢?例如，我們可以在教室內(nèi)貼上誠信的名人名言，在學(xué)校內(nèi)建設(shè)歷史上誠信典范的雕塑和事跡。學(xué)生每天都在校園內(nèi)生活，每時(shí)每刻都會(huì)被這些潛在的誠信教育所影響，自然而然會(huì)收到誠信教育。我們也可以讓學(xué)生在背誦出《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的時(shí)候得到加分的獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生背上這些誠信守則，讓誠信這一美德得以一直傳承。
(三)營造良好的社會(huì)環(huán)境
誠心教育的根源在于意識(shí)到誠信教育的重要性。新型健康的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)離不開誠信，沒有誠信，市場將會(huì)一片黑暗，人與人之間將不會(huì)有公平買賣可言。因此我們要加大力度，著重宣傳誠信，利用媒體輿論的巨大作用力，讓公民每天都能夠接收到誠信的教育。例如:我們在課堂中可以宣傳貫徹八榮八恥，在媒體上可以宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，只有誠信在大環(huán)境下深入人心，我們的教學(xué)才能夠如虎添翼。相反，如果我們大環(huán)境沒有好的導(dǎo)向，我們的思想品德教育也只能夠是杯水車薪。
三、結(jié)語
在初中思想品德教育中開展誠信教育是至關(guān)重要的，我們教師要轉(zhuǎn)換思維，開拓創(chuàng)新，彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂上進(jìn)行誠信教育的不足，積極開展課外活動(dòng)，讓學(xué)生的誠信教育不僅僅是腦海中一閃而過，要留下印記，配合社會(huì)的大環(huán)境的支持，讓學(xué)生切身體會(huì)到誠信的在社會(huì)中的重要性。
作者：胥興宏 單位：張家港市第七中學(xué)
初中教育論文:初中語文教育中人文教育論文
一、當(dāng)前初中語文教育中人文教育現(xiàn)狀
現(xiàn)階段，仍有部分初中語文教師沒有意識(shí)到人文教育對于學(xué)生的重大意義，導(dǎo)致在教學(xué)環(huán)節(jié)中缺少了人文教育;大部分初中語文教師在教學(xué)活動(dòng)中只是簡單地講解課文，沒有深入挖掘課文背后蘊(yùn)藏的人文精神和內(nèi)涵進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行教育;初中語文教學(xué)大綱中也沒有明確提出對學(xué)生進(jìn)行人文教育的教學(xué)目的，致使學(xué)校和老師都忽略對學(xué)生進(jìn)行人文教育。
二、語文教育如何體現(xiàn)出人文教育
1．深度發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容
初中語文是語文教育的基礎(chǔ)起步階段，其教材內(nèi)容十分豐富，涉獵范圍也很廣闊。從現(xiàn)代詩詞到古體詩詞，從散文到文言文，從中國名著到外國名著一應(yīng)俱全。初中語文教材均是中外古今各位名師大家的作品，其意義與內(nèi)涵都極為豐富。這就需要教師進(jìn)行深入發(fā)掘?qū)⑵渲刑N(yùn)藏的人文教育題材進(jìn)行剖析，對學(xué)生進(jìn)行人文教育。例如，在《沁園春?雪》這一課的教學(xué)過程中，教師不僅要為學(xué)生分析其內(nèi)容，更要深入挖掘?qū)懽鞅尘芭c作者心理情感等?！肚邎@春?雪》是在抗日之前寫下，其中不僅描繪了祖國的壯麗河山，更是贊頌了當(dāng)時(shí)的各路革命英雄。表現(xiàn)了對祖國河山的熱愛以及對抗日的堅(jiān)定決心。教師通過深入挖掘這些內(nèi)容，可以熱愛祖國堅(jiān)決抗日的偉大品質(zhì)展現(xiàn)到學(xué)生面前，給學(xué)生樹立一個(gè)積極的榜樣。
2．加強(qiáng)與學(xué)生溝通促進(jìn)人文教育
人文教育是多樣的，并不是僅限于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。從廣義層面來講，人文教育包括了道德審美心理交際等方面。作為初中語文教師，應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行溝通交流以促進(jìn)人文教育。多與學(xué)生溝通，可以三個(gè)方面入手。首先，在學(xué)習(xí)上教師應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生溝通。語文是一門理解記憶性的學(xué)科，與數(shù)理化等有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓胶屯评淼目颇坑胁町?。多與學(xué)生進(jìn)行溝通，交流教學(xué)過程的不足與學(xué)生學(xué)習(xí)困難的地方，雙方進(jìn)行意見互換。這樣教師可以了解學(xué)生的難點(diǎn)在什么地方并加以改進(jìn)，學(xué)生也可以明白老師重點(diǎn)想講什么并著重掌握。其次，在生活方面，教師也應(yīng)當(dāng)與學(xué)生交流，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，掌握學(xué)生的心理變化。及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和解惑，幫助學(xué)生解決在道德觀念上的一些問題，促使學(xué)生心理向積極健康的方向發(fā)展。，教師要和學(xué)生做朋友。教師雖然貴為師長，是學(xué)生的長輩，但對于初中學(xué)生而言，長輩帶來的只有壓力。教師自身先放下教師的身份，真心實(shí)意地和學(xué)生打成一片成為朋友，用自身的言行來影響感染學(xué)生，發(fā)揮自己作為教師的榜樣作用，才能為學(xué)生樹立正確的道德價(jià)值觀念以及審美情趣等。
3．在語文測評中引入人文教育
現(xiàn)今語文評測依然受到應(yīng)試教育影響。大部分初中語文單以一個(gè)數(shù)字將學(xué)生分成了三六九等，這對于學(xué)生的人文教育是極不利的。語文教學(xué)評測應(yīng)當(dāng)引入人文精神，使人文教育透過語文評測得以體現(xiàn)。具體來說，首先，應(yīng)該改變語文評測的模式，取消按照考試分?jǐn)?shù)來劃定學(xué)生優(yōu)良的規(guī)則，改用更加有人文精神的模式。其次，擴(kuò)大語文評測的范圍，將學(xué)生的課堂表現(xiàn)、道德素養(yǎng)水平以及平時(shí)和學(xué)生溝通交流的結(jié)果等均納入語文評測的范圍。通過這種綜合考量，才能真實(shí)體現(xiàn)出人文教育。，引入互評機(jī)制。最了解學(xué)生的還是學(xué)生，學(xué)生通過相互評測，不僅可以發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，還可以發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，這對于學(xué)生成長和人文教育都具有重大意義。例如，初中語文教師讓學(xué)生互評試卷，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生互評都是按照標(biāo)準(zhǔn)答案來進(jìn)行對錯(cuò)區(qū)分的，不存在酌情給分的情況。雖然從語文角度來說嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)答案區(qū)分對錯(cuò)不太合理，但從學(xué)生的角度來說，其能夠按照標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行對錯(cuò)區(qū)分，沒有加入私人因素，說明學(xué)生之間的評測是很客觀公正的。
三、結(jié)束語
人文教育是教學(xué)活動(dòng)中重要的一環(huán)，其不僅關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低，更是直接關(guān)系到學(xué)生能否健康的發(fā)展。雖讓當(dāng)前人文教育缺失較為嚴(yán)重，教育方式也較為缺乏，但只要教師能夠認(rèn)識(shí)其重大意義，并努力在教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)人文教育，就一定可以將人文教育的觀念普及開來，推動(dòng)人文教育的發(fā)展。
作者：肖鳳霞 單位：吉林省公主嶺市第七中學(xué)
初中教育論文:初中語文教學(xué)情感教育論文
一、情感教育的內(nèi)涵意義
情感教育是指教師在教學(xué)過程中以教育學(xué)、心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，以學(xué)生的情感需要為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成健康的人格、正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。情感教育是教育教學(xué)的重要組成部分，是素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求，對教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著重要作用。情感教育要求教師在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的情感品質(zhì)，健全學(xué)生的人格，使教育向著人性化方向發(fā)展。情感教育是新課程改革的必然要求，在教育教學(xué)過程中運(yùn)用情感教育能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率，有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，情感教育也能夠促進(jìn)學(xué)生健康的發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和審美能力以及健全的人格。
二、情感教育在初中語文教學(xué)中的現(xiàn)狀分析
（一）情感教育觀念沒有真正確立
受傳統(tǒng)教育的影響，當(dāng)前的語文教學(xué)的主要任務(wù)仍然是以知識(shí)掌握為主，以升學(xué)為主要目標(biāo)。這必然在教學(xué)過程中忽視情感教育，不能真正確立以人為本的情感教育觀念。
（二）情感教育的形式大于內(nèi)容
隨著教育的深入發(fā)展，情感教育雖已被逐漸重視，但是由于尚處于探索實(shí)施階段，缺乏必要的理論指導(dǎo)。這就導(dǎo)致了當(dāng)前的情感教育內(nèi)容空洞，成為了一種教育的形式，脫離了情感教育的軌道，無法真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
（三）情感教育的目標(biāo)不明確
當(dāng)前，語文課堂教學(xué)的主要任務(wù)仍是知識(shí)傳授和知識(shí)，學(xué)生為考試而學(xué)，教師為應(yīng)試而教。這必然導(dǎo)致在教學(xué)過程中教育目標(biāo)與情感教育的脫節(jié)。缺乏明確的目標(biāo)，情感教育充其量是教育的一種形式和手段。
（四）情感教育的方法不科學(xué)
情感教育是心靈的教育，但當(dāng)前語文課堂教學(xué)中教師沒有真正滲透情感教育，仍以知識(shí)講授為主，學(xué)生被動(dòng)接受。這種滿堂灌的教學(xué)方法，使語文課堂教學(xué)缺乏生機(jī)，也脫離了人心，無法給學(xué)生提供真實(shí)的情感體驗(yàn)，情感教育也就無法真正貫徹。
三、情感教育在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用策略
（一）改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，確立情感教育的觀念
改變傳統(tǒng)的以知識(shí)傳授為主的教學(xué)方式，在語文教學(xué)中滲透情感教育，讓語文教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力，已成為初中語文教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。初中語文教材都是精選的作品，字里行間都蘊(yùn)含著情感的因素，這也為我們的情感教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師可以積極創(chuàng)設(shè)合理情境，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，積極培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的人格。
（二）構(gòu)建良好的師生關(guān)系，提高課堂教學(xué)效率
師生關(guān)系是影響教學(xué)效果的重要因素。語文教學(xué)中，教師應(yīng)該融入自己的情感，處處體現(xiàn)出對學(xué)生的關(guān)心，加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流，用情感去征服學(xué)生，積極構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。同時(shí)，語文教師在課堂教學(xué)中要充分尊重學(xué)生、理解學(xué)生，努力營造良好的師生關(guān)系，使情感教育貫穿語文教學(xué)的始終。只有這樣，才能有效提高語文教學(xué)的效率。
（三）營造良好的課堂氛圍，提高學(xué)習(xí)積極性
情感教育能為學(xué)習(xí)營造良好的情感氛圍，讓學(xué)生以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中。語文本身就是一門充滿情感的學(xué)科，教師要在課堂教學(xué)中以親切、熱情、平等的態(tài)度，積極營造出輕松、民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中大膽表現(xiàn)自己，積極發(fā)揮主體作用，讓語文課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和情感碰撞的舞臺(tái)。
（四）創(chuàng)設(shè)合理的情境，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)
初中語文教材中的每一篇文章，都有獨(dú)特的背景，體現(xiàn)一定的思想情感。作為語文教師，我們應(yīng)深入挖掘教材，積極創(chuàng)設(shè)合理情境，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，讓學(xué)生在具體情境中體驗(yàn)作者的情感，增強(qiáng)對作品的理解，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。此外，通過具體的情境，學(xué)生也能感受到作品中人物的高尚情操，這也有利于學(xué)生高尚情感的培養(yǎng)。
（五）采用合理的方法，優(yōu)化課堂情感效果
在初中語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育，教師必須根據(jù)學(xué)生的年齡特征采用合理的方法，才能提高課堂教學(xué)的效率。由于初中生活潑好動(dòng)，有較強(qiáng)的模仿力，因此，教師可以積極組織學(xué)生進(jìn)行小品、情景劇等形式來增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，加深對課文內(nèi)容的理解。
四、結(jié)語
總之，情感教育是提高初中語文教學(xué)的有效手段。隨著新課改的不斷推進(jìn)，初中語文教學(xué)必須適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，把知識(shí)傳授和情感教育有機(jī)結(jié)合，使語文教學(xué)煥發(fā)出無限的生機(jī)和活力，為語文教學(xué)開創(chuàng)出一條更加寬廣的發(fā)展道路。
作者：劉倩 單位：河北省定州市趙村初級中學(xué)
初中教育論文:初中歷史教學(xué)中心理健康教育論文
一、探知學(xué)生心理特征，制定課堂心理滲透計(jì)劃
1．根據(jù)班級學(xué)生心理特征分類
初中生正處于身心快速發(fā)育階段，其心理特征呈現(xiàn)多變性、敏感性，心理波動(dòng)頻繁，容易產(chǎn)生不良情緒。有些學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出很強(qiáng)的自卑感，缺少安全感；有的學(xué)生會(huì)有急躁情緒，很不沉穩(wěn)，急功近利思想比較嚴(yán)重；有的學(xué)生會(huì)有很強(qiáng)的依賴心理，缺少主動(dòng)探索精神，沒有獨(dú)立思維能力；還有一些學(xué)生表現(xiàn)得非常懶惰，沒有時(shí)間觀念，對待學(xué)習(xí)任務(wù)常常有投機(jī)取巧心理。
2．制定不同層次心理滲透計(jì)劃
班級學(xué)生心理有共性特征，教師根據(jù)學(xué)生心理特征成功進(jìn)行梳理分類，為后面教學(xué)制定不同群體心理滲透計(jì)劃創(chuàng)造條件。教師在教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)，要結(jié)合教材文本學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生個(gè)性心理特征，在教學(xué)的具體環(huán)節(jié)上進(jìn)行融合實(shí)踐。對于自卑型學(xué)生，教師要多提供更多成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，可以為其量身定做一些簡單的學(xué)習(xí)任務(wù)，以此提升其自信心；對于比較急躁的學(xué)生，教師可以安排一些思考性更強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)整；對于有依賴思想的學(xué)生，要設(shè)計(jì)更多獨(dú)立性明顯的學(xué)習(xí)任務(wù)，監(jiān)督學(xué)生自己完成；對于比較懶惰的學(xué)生，教師要設(shè)計(jì)更多動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提升檢查督促的頻率，幫助學(xué)生克服懶惰思想。教師可以利用模擬的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，歷史課堂教學(xué)有了更多生氣，學(xué)生在愉悅中學(xué)習(xí)，課堂自然呈現(xiàn)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。
二、營造良好課堂環(huán)境，合理運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)
1．精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)
布魯納說過：“學(xué)習(xí)的好動(dòng)機(jī)，乃是對所學(xué)教材本身的興趣?！笨梢娕囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)興趣，需要教師開動(dòng)腦筋，尋找更多興趣激發(fā)點(diǎn)。歷史課堂教學(xué)中，教材內(nèi)容是重要教學(xué)載體，教師要注意挖掘文本中學(xué)生關(guān)注點(diǎn)，明確了學(xué)生心理訴求，對下一步教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施都有積極影響。教師還要注意教學(xué)方式的選擇，課堂教學(xué)活動(dòng)方式眾多，教師要對這些方式進(jìn)行認(rèn)真比對，或者是給學(xué)生一定參與意見，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，這對提升課堂教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量有重要促進(jìn)作用。
2．減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)
師生關(guān)系和諧，教學(xué)活動(dòng)自然會(huì)在良性環(huán)境中進(jìn)行，學(xué)生心理壓力就會(huì)減小。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際心理需求制定教學(xué)策略。新課改要求教師要盡快實(shí)現(xiàn)身份轉(zhuǎn)型，要和學(xué)生建立全新師生關(guān)系，教師要成為課堂教學(xué)的服務(wù)者和引導(dǎo)者。學(xué)生一旦與教師之間的距離拉近了，心理就會(huì)自然放松下來，教師施教阻力大大減少，教與學(xué)自然呈現(xiàn)和諧局面。教師要合理運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)方式，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠與其他人形成互動(dòng)。教師要對合作學(xué)習(xí)形式進(jìn)行優(yōu)化整合，建立整體觀念，激發(fā)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)最常見學(xué)習(xí)方法，在一些課時(shí)中，教師不是按照慣例讓學(xué)生討論，而是分角色飾演。這樣的改變，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變了角色，從旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，心理自然也發(fā)生了變化，責(zé)任心提升了，學(xué)習(xí)效果自然大好。
三、關(guān)注每個(gè)學(xué)生心理，創(chuàng)設(shè)學(xué)生成功體驗(yàn)機(jī)會(huì)
1．培養(yǎng)學(xué)生健康思維
學(xué)生存在個(gè)體差異，這是教師施教必須要面對的現(xiàn)實(shí)。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、文化環(huán)境、思維方式存在差異，教師要正視學(xué)生差異，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的心理發(fā)展。要根據(jù)學(xué)生具體心理特征，制定針對性更高教學(xué)預(yù)設(shè)，激活學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生產(chǎn)生健康心理，用樂觀愉悅的心理迎接歷史課堂學(xué)習(xí)。歷史課堂教學(xué)中會(huì)涉及到眾多歷史事件，教師要結(jié)合學(xué)生心理思維特點(diǎn)，建立正確的歷史觀，這對培養(yǎng)學(xué)生良好思維習(xí)慣有一定幫助。
2．激發(fā)學(xué)生正面能量
學(xué)生都有向好的心理訴求，這也是教師需要珍視的教學(xué)契機(jī)，要為學(xué)生創(chuàng)造更多成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生建立信心。歷史教材中的很多歷史人物，都是非常好的教育典型，他們身上具備的良好素質(zhì)，都能夠給學(xué)生以正面的影響。教師要從不同角度進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生思維盡快融入到課堂學(xué)習(xí)之中。學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中獲得成功體驗(yàn)，能夠極大改善內(nèi)心環(huán)境，信心大增，斗志更強(qiáng)。在學(xué)習(xí)《百家爭鳴》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師設(shè)計(jì)了一道探索題目：自選一個(gè)流派，說說其代表人物是誰，其主要政治主張有哪些。而且還要給班主任做一個(gè)推介，讓班主任老師用這個(gè)流派的政治思想治理班級，要注意邏輯性條理性。學(xué)生拿到這個(gè)題目，都顯得有些興奮和緊張，興奮的是題目有很大自由性，選擇空間較大，緊張的是不知如何整合學(xué)說思想給班主任以有效推介。實(shí)際操作中，學(xué)生都能夠圓滿完成任務(wù)，教師給予積極鼓勵(lì)，課堂學(xué)習(xí)氣氛相當(dāng)和諧。在歷史課堂教學(xué)中滲透心理教育，這是一種教學(xué)理念，也是現(xiàn)代教學(xué)的普遍要求。學(xué)生心理問題比較普遍，教師要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)心理疏導(dǎo)，能夠促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，還能夠提升課堂教學(xué)氣氛。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情被點(diǎn)燃，學(xué)習(xí)自然呈現(xiàn)良性狀態(tài)“，要我學(xué)”也會(huì)向“我要學(xué)”“我會(huì)學(xué)”方向轉(zhuǎn)變，歷史課堂教學(xué)效果自然也會(huì)成倍提升。
作者：孫丹 單位：江蘇省常州市花園中學(xué)
初中教育論文:初中語文人文教育論文
一、語文課程中人文教育概述
（一）人文的概念。
人文最早見于《易經(jīng)》中的“文明以止，人文也”，其是一個(gè)與天文相對的概念。天文，泛指一切自然現(xiàn)象，其目的在于觀察自然界的變化來把握自然界的發(fā)展規(guī)律。人文則是指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象，其目的在于對人性的觀察和理解來推行道德教化，。從天文到人文，顯示著社會(huì)的不斷發(fā)展，這是人類文明的開始，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的開始。
（二）人文教育的概念。
什么是人文教育？對于這個(gè)概念的解釋，有很多種說法，比如人文教育就是人性教育。但是，這些說法總是與人聯(lián)系在一起。人文與人的價(jià)值相伴相隨，教育一方面指培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，另一方面是指關(guān)于教育活動(dòng)的理論，即教育理論。任何一種教育都是通過進(jìn)行教育來顯示和實(shí)現(xiàn)一定的價(jià)值，進(jìn)而達(dá)到一定的目的。因此，人文教育就是指通過教育把與人相關(guān)聯(lián)的具有價(jià)值的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成人類自己的做人的道德、品質(zhì)與人格，從而實(shí)現(xiàn)人類對自己精神世界的塑造，從本質(zhì)上來講，其就是一種精神教育。
二、人文教育的內(nèi)容
人文教育包括三方面的內(nèi)容，即道德教育、信念教育和生命教育，這三個(gè)層面涵蓋了人文精神的內(nèi)容，構(gòu)建起人文教育。及時(shí)，道德教育。人的道德不僅僅表現(xiàn)為外在的道德行為，還表現(xiàn)在內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德需求。一般情況下，道德教育可以在我們的日常生活中獲得，并不斷地升華。其目標(biāo)在于使人們不斷經(jīng)歷認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、發(fā)展這個(gè)過程，從而內(nèi)化為自己的一種道德情感，再以此為基礎(chǔ)，建構(gòu)起自己的價(jià)值觀。在這個(gè)過程中，人們的道德思想不斷地發(fā)展升華，道德情感得到陶冶，道德實(shí)踐受到強(qiáng)化，從而生活服務(wù)也在持續(xù)提升。第二，信念教育。信念是指一個(gè)人作為個(gè)體對自身本性和生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)，包括三個(gè)方面：世界觀、人生觀和理想。世界觀是人對世界的總體看法，認(rèn)識(shí)了世界，才能改造世界。其次，人生觀是世界觀在個(gè)人方面的體現(xiàn)，主要是關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生理想等方面。人生觀可以使人明白需要怎樣度過自己的人生，怎樣使自己的人生更有意義和價(jià)值，進(jìn)而決定自己將如何去實(shí)踐自己的人生。，理想是人們追求價(jià)值、人生目標(biāo)的奮斗前景，是人向前奮斗的動(dòng)力，能使人們更加積極地面對問題，面對人生，在人生的的道路上不斷拼搏和前進(jìn)。第三，生命教育。生命是萬物活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒有生命，就沒有活力。生命教育在于教育人們要熱愛自己的生命，珍惜自己的生命。只有尊重生命，認(rèn)識(shí)生命，才能領(lǐng)略生命的價(jià)值。生命教育是較高形態(tài)的教育，以生命為中心，培養(yǎng)人們珍惜生命，愛惜生命，敬畏生命。
三、加強(qiáng)初中語文教育中的人文教育
（一）選擇體現(xiàn)人文價(jià)值和精神的課文內(nèi)容。
要想加強(qiáng)初中語文教育的人文教育，首先必須從選擇課文內(nèi)容，課本內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)人文價(jià)值和精神。選文應(yīng)該注重經(jīng)典閱讀，應(yīng)該擴(kuò)大經(jīng)典作品的選擇。在經(jīng)典作品中，古代文學(xué)作品是很好的一個(gè)選擇。常言說，熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。古代文學(xué)作品中，蘊(yùn)含著豐富的民族文化傳統(tǒng)，如先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；己所不欲勿施于人等，可以在潛移默化中影響學(xué)生，給予學(xué)生在做人、處事、修身、養(yǎng)性等方面很多借鑒。同時(shí)選文應(yīng)注重多元化，各種文化類型和文學(xué)內(nèi)容都應(yīng)該在教材中有所涉及。語文教材應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的腳步，尊重不同文化間的差異，從多個(gè)角度選文。現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種各樣的文化，不同文化之間有重合，也有沖突。正因?yàn)槿绱?，語文教材中應(yīng)爭取選文的多樣化，培養(yǎng)人們的多元文化意識(shí)，不能盲目排斥。學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多關(guān)注當(dāng)代文化生活，尊重各種文化形式，吸取人類的文明成果，拋棄壞的、不好的文化，以一種寬廣的心態(tài)去接納和學(xué)習(xí)不同的文化，做到發(fā)展，實(shí)現(xiàn)德智體美的共同進(jìn)步，提高自己的思想文化素質(zhì)。
（二）提高老師人文素質(zhì)的深層培養(yǎng)。
教師作為人才的培養(yǎng)者，必須首先具有深厚的專業(yè)知識(shí)和良好的精神素質(zhì)。老師是學(xué)生心中的燈塔，指引學(xué)生向正確的人生航向。如果一個(gè)老師的人文素質(zhì)很差，必然會(huì)起到很壞的一個(gè)作用，學(xué)生上行下傚，必然人文素質(zhì)也不會(huì)好到哪里。因此提高老師的人文素質(zhì)培養(yǎng)對于加強(qiáng)初中語文教育中人文教育起到不可或缺的作用。作為老師，一方面要多看書，多看好書，多看具有人文精神價(jià)值的好書，從而提高自身素質(zhì)。另外一方面，學(xué)校應(yīng)經(jīng)常組織教師培訓(xùn)活動(dòng)和教師研討活動(dòng)，通過這些活動(dòng)，錘煉教師的專業(yè)知識(shí)和人文素養(yǎng)。
（三）重視初中閱讀教學(xué)中的人文素質(zhì)教育。
閱讀教學(xué)的開展有利于學(xué)生增長知識(shí)，與他人交流思想，從而提升自身道德修養(yǎng)。由此可見，重視初中閱讀教學(xué)，在增強(qiáng)初中語文人文關(guān)懷中起著非常重要的作用。因此，初中語文老師在對學(xué)生開展閱讀課程的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生人文關(guān)懷方面的滲透，充分關(guān)注學(xué)生的精神成長，將人文關(guān)懷的滲透作為一個(gè)新思路加入新課程標(biāo)準(zhǔn)下語文閱讀教學(xué)的內(nèi)容中。初中語文老師就滲透人文關(guān)懷所選取的教材必須包含豐富的人文精神和道德因素，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段展示教材中的人文道德因素，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)教材中的人文思想，使學(xué)生充分理解這些思想，從而加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
四、結(jié)語
當(dāng)今社會(huì)愈來愈重視人文教育，隨著新課程改革的不斷深入，語文作為學(xué)生的基本課程之一，更作為一門關(guān)鍵性的人文學(xué)科，更應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生人文關(guān)懷的培養(yǎng)。語文教材是語文課程和文學(xué)內(nèi)容的重要載體，是傳播知識(shí)、傳揚(yáng)思想和文明的重要途徑。初中階段是塑造人性格和品質(zhì)的重要時(shí)期，加強(qiáng)初中語文教育中的人文教育可以提高人的思想素質(zhì)，提升人的生命價(jià)值，形成積極的人生態(tài)度，修正人的價(jià)值觀，因此，我們在以后的教育中要加強(qiáng)初中語文教育的人文教育。
作者：李文萍 單位：吉林伊通七中
初中教育論文:農(nóng)村初中生文明禮儀教育論文
一、農(nóng)村留守初中生缺乏文明禮儀的原因
1．缺乏父母教育
由于很多留守孩子的父母在他們年齡很小時(shí)就在外務(wù)工，而將孩子留給爺爺奶奶照顧，導(dǎo)致他們從小就缺乏父母的教育。一方面是父母離家較遠(yuǎn)，一年才能見到孩子一兩次，沒有足夠的時(shí)間與孩子溝通；另一方面則是孩子的父母文化水平不高，難以從文明禮儀方面教育孩子，甚至有的父母有很多壞習(xí)慣，如賭博、說臟話等，為孩子樹立了較壞的榜樣。另外，部分父母教育方式粗暴，造成孩子的逆反心理。
2．缺乏自我認(rèn)知
初中階段的學(xué)生，在心理、生理等方面都不成熟，缺乏正確的自我認(rèn)知。對文明行為標(biāo)準(zhǔn)把握不準(zhǔn)，有的學(xué)生將粗俗的行為當(dāng)作“個(gè)性”，缺乏正確的自我認(rèn)知并出現(xiàn)說臟話等行為，嚴(yán)重影響了學(xué)生的文明禮儀行為。
3．學(xué)校環(huán)境影響
中學(xué)升學(xué)率的壓力較大，在教學(xué)過程中，忽視了對學(xué)生文明禮儀的教育，片面地注重文化課程的學(xué)習(xí)，老師也認(rèn)為考不出高分的就不是好學(xué)生。部分學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)好成績，其余都是次要的，錯(cuò)誤地認(rèn)為文明禮儀是小事，無礙大局。
4．社會(huì)環(huán)境影響
當(dāng)前社會(huì)中存在的不良風(fēng)氣也對學(xué)生的文明行為產(chǎn)生著不利影響。初中學(xué)校旁邊有很多黑網(wǎng)吧，部分學(xué)生到網(wǎng)吧上網(wǎng)，瀏覽黃色信息，并學(xué)習(xí)其他的不良嗜好，形成吃喝玩樂的壞習(xí)慣。
二、提升農(nóng)村留守初中生文明禮儀的措施
1．重視父母對孩子的教育
父母對孩子的教育是至關(guān)重要的，對孩子的一生都有影響，因此，提高農(nóng)村留守初中生的文明禮儀，首先應(yīng)當(dāng)重視父母對孩子的教育。要鼓勵(lì)他們的父母多與自己的孩子交流溝通，在做人、做事方面樹立正確的榜樣，幫助孩子形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為父母要教育孩子知書達(dá)理、文明用語和禮貌待人，班主任要與學(xué)生的父母多交流，特別是文化水平較低的父母，教師要給予他們教育支持，教給他們教育孩子的方法，避免粗暴的教育方式。
2．班級教學(xué)開展文明禮儀教育
在語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮語文的魅力和教師的作用，對學(xué)生開展文明禮儀教育。如在課堂學(xué)習(xí)過程中，要教授學(xué)生認(rèn)真聽講、舉手發(fā)言以及尊重教師和同學(xué)等。要學(xué)會(huì)說“你好”“謝謝”等文明詞語，不要在教室中大聲喧嘩，不說臟話不頂撞教師，學(xué)會(huì)完善自我、尊重他人的文明禮儀行為。同時(shí)，在教學(xué)過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生辨別是非美丑，特別是針對社會(huì)中的一些現(xiàn)象，如抽煙、喝酒、打架斗毆等行為都是不好的丑陋行為，要認(rèn)清哥們義氣不是真正的友情，教育學(xué)生具備高尚的道德情操。
3．營造文明禮儀的良好氛圍
在初中校園中，要營造良好的文明禮儀氛圍。例如在校園的草地中，可樹立小牌子“愛護(hù)花草，人人有責(zé)”，在校園中樹立“文明用語禮貌待人”的指示牌，在告示欄中張貼文明學(xué)生的事跡，在校園水龍頭旁標(biāo)注“節(jié)約用水”的小牌子，在教室黑板報(bào)書寫有關(guān)文明禮儀的名言警句，使每個(gè)學(xué)生在校園內(nèi)隨處都能感受到文明禮儀的重要性，為學(xué)生營造一個(gè)文明禮儀的環(huán)境。在這種氛圍中，學(xué)生耳濡目染，也會(huì)逐漸形成良好的文明禮儀行為。
4．開展校園文明禮儀教育活動(dòng)
文明禮儀教育活動(dòng)能吸引學(xué)生的參與，并激發(fā)學(xué)生積極向上的文明行為。文明禮儀教育活動(dòng)有多種，可以采取主題演講的方式。如開展以文明禮儀為主題的演講比賽，學(xué)生參與的熱情很高，有的學(xué)生演講“友誼團(tuán)結(jié)”，有的學(xué)生演講“尊敬父母”，還有的學(xué)生演講“文明交往”，是一次很好的文明禮儀教育活動(dòng)。還可以開展走進(jìn)敬老院活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生感受尊老愛幼的美德，體會(huì)到尊重、幫助別人的快樂。另外，可以組織文明禮儀知識(shí)競賽，通過競賽，在校園內(nèi)普及文明禮儀知識(shí)。
三、結(jié)束語
總之，農(nóng)村留守初中生缺乏文明禮儀行為是有較多原因的，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析他們的生活環(huán)境和心理狀態(tài)，在教學(xué)過程中，不斷加強(qiáng)文明禮儀教育；同時(shí)也要與他們的父母積極溝通，共同做好禮儀教育，促進(jìn)孩子的健康成長。
作者：吳寶興 單位：廣西藤縣濛江鎮(zhèn)及時(shí)初級中學(xué)
初中教育論文:農(nóng)村中學(xué)初中化學(xué)教育論文
一、教學(xué)設(shè)施比較簡陋
近年來，雖然國家在中學(xué)教育上加大了投入力度，使得教育水平整體上得到長足的發(fā)展，但是受到政策導(dǎo)向性和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較大差異影響，農(nóng)村中學(xué)化學(xué)教學(xué)設(shè)施和用具相對于城市中學(xué)而言仍然比較簡陋。例如，當(dāng)新的化學(xué)教學(xué)用具開發(fā)出來以后，城市的初中由于具有足夠的財(cái)力支持，可以輕松得到，而農(nóng)村中學(xué)則不具備這樣的能力。此外，由于化學(xué)藥品的采購需要經(jīng)各級部門的逐級審批，導(dǎo)致學(xué)校對教學(xué)所必需的化學(xué)藥品的采購上存在一定的困難。不僅如此，從數(shù)量上看，農(nóng)村初中化學(xué)科目的教學(xué)設(shè)施也明顯不足，大部分只能由老師一人操作來進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的演示。
二、教學(xué)者與管理者的素質(zhì)參差不齊
如果說教學(xué)設(shè)施的相對簡陋和缺乏是由于教育經(jīng)費(fèi)的問題，那么比這個(gè)問題更加嚴(yán)重的是教學(xué)者與管理者的素質(zhì)問題。研究表明，農(nóng)村初中教育的管理在經(jīng)費(fèi)的使用合理程度上與城市中學(xué)有著明顯差別，顯得更加不透明和利用率低。由于農(nóng)村中學(xué)的相關(guān)待遇問題，往往一些高級的人才是不愿留到農(nóng)村當(dāng)教師的，高素質(zhì)化學(xué)老師的缺乏成為農(nóng)村初中化學(xué)教學(xué)的一個(gè)重大缺陷。農(nóng)村初中化學(xué)老師往往不能夠及時(shí)時(shí)間掌握近期和的教學(xué)方法，教學(xué)業(yè)務(wù)和責(zé)任心也相對不足。因此在歷次的中考中，來自農(nóng)村的學(xué)生往往從整體上與城市學(xué)生有明顯差距，與此有著莫大的關(guān)系。
三、缺乏競爭是農(nóng)村初中化學(xué)發(fā)展的弊端
農(nóng)村的孩子與城市相比，從小就相對缺乏競爭的意識(shí)，這與他們所處的大環(huán)境有很大的關(guān)系。相比較而言，城市的孩子所處的環(huán)境充滿了競爭，幼兒園畢業(yè)要競爭重點(diǎn)小學(xué)，小學(xué)畢業(yè)要競爭重點(diǎn)中學(xué)，教育資源配置的嚴(yán)重不均衡雖有很多的弊端，但是在培養(yǎng)學(xué)生競爭意識(shí)方面還是有一定的可取之處。而在廣大的農(nóng)村，往往是不需要進(jìn)行殘酷競爭的，因?yàn)闊o論努力與否，鎮(zhèn)里的初中都是可以進(jìn)去了，這屬于九年義務(wù)教育的范疇。缺乏競爭，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)初中化學(xué)的過程中顯得比較懶散，缺乏較真的精神，再加上其他的一些外部不利條件，自然其學(xué)習(xí)成績就與城市學(xué)生有了一定的差距。改變初中學(xué)生的教育狀態(tài)是一個(gè)系統(tǒng)性工程，正可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，需要廣大一線老師和教育家共同努力，為農(nóng)村孩子創(chuàng)造出更好、更公平的教育環(huán)境。
作者：錢勇 單位：云南省安寧市祿脿學(xué)校
初中教育論文:農(nóng)村初中美術(shù)教育論文
一、初中美術(shù)教育的特點(diǎn)
（一）啟蒙性。
初中美術(shù)教育是美育的初始階段，對學(xué)生美感的培養(yǎng)起著誘發(fā)和啟蒙的作用。美術(shù)教育歸根結(jié)底還是藝術(shù)的教育，藝術(shù)的教育沒有邊際，學(xué)生不可能通過幾年的美術(shù)課的學(xué)習(xí)，就達(dá)到至高點(diǎn)。初中美術(shù)教育對整個(gè)美的教育來說，只是一個(gè)起點(diǎn)。初中美術(shù)教師應(yīng)定位自己，通過幾年的美術(shù)教育，拓寬學(xué)生的想象空間，提高學(xué)生辨別美與丑的能力，提升學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
（二）創(chuàng)造性。
美術(shù)教育的目的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力，還要培養(yǎng)其創(chuàng)造美的能力，初中美術(shù)教育雖然是美育的初始階段，但也應(yīng)時(shí)刻牢記這一使命。教師應(yīng)在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
二、當(dāng)前初中美術(shù)教育存在的困境分析
（一）對新課標(biāo)認(rèn)識(shí)不足，忽視美術(shù)的重要性。
新課標(biāo)在課程的內(nèi)容、教學(xué)理念等方面比原有課程有了更大的改進(jìn)，而由于各方面條件的限制，美術(shù)教師很難意識(shí)到這一點(diǎn)，或已經(jīng)意識(shí)到這一改變，卻囿于各種因素，無法真正實(shí)施。他們或在課堂上放任學(xué)生自流，沒有起到很好的引導(dǎo)和組織作用，或只草草講述幾句，連簡單的示范也忽略不做，或因循守舊，仍以自我為中心，不管學(xué)生是否理解。除此之外，初中教育階段學(xué)生疲于應(yīng)付升學(xué)考試，往往把美術(shù)作為副科對待，師生缺乏對美術(shù)重要性的認(rèn)識(shí)，一周一節(jié)的美術(shù)課還經(jīng)常被其它所謂主課擠掉，導(dǎo)致美術(shù)教育在初中教育階段名存實(shí)亡的現(xiàn)狀。
（二）教學(xué)投入?yún)T乏，教學(xué)資源開發(fā)利用不夠。
基于上述師生對美術(shù)的定位，美術(shù)課除了簡單的一本書、一支粉筆、幾個(gè)石膏像以外，再無其它教學(xué)設(shè)備可以利用。另一方面，美術(shù)教師對教學(xué)努力鉆研不夠，也是導(dǎo)致教學(xué)資源的匱乏原因之一。如，對農(nóng)村學(xué)校而言，其具有濃厚鄉(xiāng)土文化氣息的剪紙、泥塑、編織等工藝，都可以作為美術(shù)教學(xué)的資源，都可納入美術(shù)教學(xué)課堂加以利用，而我們在農(nóng)村學(xué)校美術(shù)課堂上很少看到這些令人振奮又閃光的點(diǎn)。
（三）教學(xué)內(nèi)容安排單調(diào)，教師素質(zhì)有待提高。
農(nóng)村初中階段的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，教師具有的主動(dòng)權(quán)，他們想上什么就上什么，隨意安排教學(xué)內(nèi)容。甚至部分教師想當(dāng)然地認(rèn)為美術(shù)教育就是繪畫，他們注重學(xué)生繪畫技能的訓(xùn)練，而缺乏理論和欣賞水平的培養(yǎng)，久而久之，將美術(shù)教育與繪畫等同起來，越來越遠(yuǎn)離美術(shù)教育的目的。此外，大多農(nóng)村初中學(xué)校，都沒有很好地給美術(shù)教師提供一個(gè)進(jìn)修、交流的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致部分教師固步自封，原地踏步，很難接近美術(shù)教育的前沿陣地，很難圓滿地完成美術(shù)學(xué)科交予他們的任務(wù)。
三、加強(qiáng)初中美術(shù)教學(xué)水平的策略
（一）高度重視美術(shù)教育。
各級教育行政主管部門要切實(shí)提高對美術(shù)教育重要性的認(rèn)識(shí)，盡力克服一切困難，為初中學(xué)校配足配齊美術(shù)教師，實(shí)在存在困難的，可以通過進(jìn)修、培訓(xùn)等方法培養(yǎng)一批合格的美術(shù)老師，承擔(dān)美術(shù)教學(xué)。另外，嚴(yán)禁其它科目占用美術(shù)課的現(xiàn)象，確保一周一節(jié)的美術(shù)課上得保質(zhì)保量。同時(shí)，出臺(tái)必要的政策，督促學(xué)校及科任教師上好美術(shù)課，以避免美術(shù)教育隨遇而安的現(xiàn)象再次上演。
（二）加大美術(shù)教學(xué)設(shè)備投入。
各學(xué)校應(yīng)切實(shí)負(fù)起美術(shù)教育的責(zé)任，加大美術(shù)教學(xué)設(shè)施設(shè)備的投入，盡量為學(xué)生提供豐富多彩的教學(xué)設(shè)備，適時(shí)邀請美術(shù)大家走進(jìn)課堂，讓學(xué)生親身體驗(yàn)美術(shù)的魅力，爭取讓美術(shù)課成為學(xué)生美育培養(yǎng)的基地。
（三）深入挖掘鄉(xiāng)村素材。
學(xué)校和教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生親自動(dòng)手，挖掘身邊的素材，為我所用，通過民間剪紙、刺繡、編織等技術(shù)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到藝術(shù)無處不在，并逐漸學(xué)會(huì)自己去感悟美、認(rèn)識(shí)美，進(jìn)而自己去創(chuàng)造美。
（四）強(qiáng)化學(xué)生審美教育。
在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的審美教育，而不要一味的交給學(xué)生繪畫的技巧。審美教育更有接近素質(zhì)教育的要求。另外，農(nóng)村教學(xué)條件簡陋，教師水平有限，在美術(shù)教學(xué)上更多地開展欣賞、禮儀等的教育，既能有效解決教學(xué)資源不足的難題，也對農(nóng)村學(xué)生更具有實(shí)用性。
作者：雷威 單位：甘肅省武山縣城關(guān)初級中學(xué)
初中教育論文:初中興趣教學(xué)下信息技術(shù)教育論文
1興趣是前進(jìn)的動(dòng)力，要重視信息技術(shù)興趣教學(xué)
不可否認(rèn)，興趣是好的老師，同樣也是一個(gè)人探索問題的最強(qiáng)大的動(dòng)力。要有高效的課堂就必須讓學(xué)生在課堂上產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。只有學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，那么在課堂上學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)才會(huì)印象深刻，才能說是達(dá)到了學(xué)習(xí)效果和提高了學(xué)習(xí)效率。在初中信息技術(shù)課堂上，講授的基本上全是理論知識(shí)，但是我們可以借助一些其他的途徑把枯燥的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為有趣的東西。比如在講授flash知識(shí)的時(shí)候，教師可以充分下載一些flash視頻，讓學(xué)生觀看。同時(shí)也可以讓學(xué)生自己或者組成幾個(gè)小組依據(jù)一些基本的flash知識(shí)自己動(dòng)手制作一些簡單的flash，在課堂上或者是在課前幾分鐘的時(shí)間中，讓學(xué)生上臺(tái)演示他們制作的flash作品，老師和其他同學(xué)就可以充當(dāng)評委，對flash作品進(jìn)行點(diǎn)評。通過這樣的方式，讓學(xué)生在親身參與中看到自己的成績，找到學(xué)習(xí)的樂趣，讓初中信息技術(shù)課堂成為有樂趣的課堂。同時(shí)在信息技術(shù)課程中結(jié)合其自身優(yōu)勢，適當(dāng)改變課堂模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很重要。舉例：在講授鍵盤指法時(shí)，學(xué)生大都表現(xiàn)出不太專注或是心不在焉。因?yàn)檫@部分內(nèi)容易講，主要靠實(shí)踐操作來鞏固，但是真正實(shí)踐操作起來卻很枯燥。為了使學(xué)生能夠掌握規(guī)范的鍵盤指法和必要的信息技術(shù)素養(yǎng)，我就大膽嘗試?yán)靡粋€(gè)DOS系統(tǒng)下訓(xùn)練鍵盤操作小游戲來給學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作。原本枯燥、單調(diào)、乏味的鍵盤指法訓(xùn)練，在此相對輕松的游戲過程中變得豐富多彩起來。當(dāng)然筆者并不是鼓勵(lì)和要求信息技術(shù)課堂都去玩游戲，這必須要根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況來決定，不能一概而論。教師在講課時(shí)可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況結(jié)合一定的多媒體設(shè)施讓學(xué)生多方面多角度來感受信息技術(shù)這門課程，使之對信息技術(shù)課程產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣。新時(shí)期，我們必須要把學(xué)生興趣培養(yǎng)放在教學(xué)的首位，從而提高教學(xué)效果。
2品質(zhì)教學(xué)方法的合理選擇，是高效課堂成型的關(guān)鍵
方法，老生常談的話題，可是磨刀不誤砍柴工，方法又顯得格外重要。如何科學(xué)、有效地選擇教學(xué)方法成為我們思考的重要問題。經(jīng)過多年的教學(xué)，筆者認(rèn)為在教學(xué)過程中我們要學(xué)會(huì)引導(dǎo)。學(xué)習(xí)是一件辛苦的事情。如何使學(xué)生以苦為樂，變苦學(xué)為樂學(xué)，這就要靠老師的積極引導(dǎo)。當(dāng)然也要有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。新課標(biāo)指出課堂教學(xué)要重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展日新月異，課堂教學(xué)中知識(shí)更新的節(jié)奏不斷加快，使得學(xué)生的基礎(chǔ)各不相同，信息技術(shù)教師要正確對待學(xué)生的基礎(chǔ)差距，因材施教，分層教學(xué)，選擇科學(xué)有效的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。同時(shí)我們也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，提高學(xué)生的自主能動(dòng)性。在課堂上教師是引導(dǎo)者，而學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體。所以課堂教學(xué)過程中既要尊重學(xué)生的主體性，又要激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和學(xué)習(xí)欲望，從而充分有效地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。比如，角色轉(zhuǎn)換、小組合作學(xué)習(xí)以及任務(wù)驅(qū)動(dòng)等等。拿任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式舉例來說，教師可以在教學(xué)過程中就一個(gè)知識(shí)點(diǎn)提出一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，然后把班級學(xué)生分成若干個(gè)小組再讓每個(gè)小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，留出一定的時(shí)間給各學(xué)習(xí)小組上臺(tái)講解和演示。學(xué)生講解通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)到的認(rèn)識(shí)點(diǎn)，還可以與老師互動(dòng)，而老師和臺(tái)下的學(xué)生也可以提問臺(tái)上的小老師。結(jié)果是不僅能使課堂知識(shí)得到更好的掌握，而且培養(yǎng)了學(xué)生的信息素養(yǎng)和獨(dú)立分析問題和解決問題的能力，從而提高教學(xué)效果。
3正視實(shí)踐的重要性
計(jì)算機(jī)的教學(xué)歸根到底是要求學(xué)生學(xué)會(huì)操作，因此，對于新時(shí)期的課堂，作為教師要加大操作的投入，提高學(xué)生實(shí)際的操作應(yīng)用能力。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論知識(shí)學(xué)習(xí)好壞的途徑，只有在實(shí)踐中才能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的不足，才能檢驗(yàn)對于知識(shí)點(diǎn)是否真正的掌握。筆者的課堂中一般每節(jié)課45分鐘至多只講15分鐘至20分鐘，其余的時(shí)間大都是留給學(xué)生進(jìn)行上機(jī)操作實(shí)踐的。例如：在授課時(shí)遇到一些相對簡單或是掌握程度較好的知識(shí)點(diǎn)，筆者往往采取集體觀摩實(shí)踐操作的方式來學(xué)習(xí)。如word中如何運(yùn)用查找功能，筆者總會(huì)選一位操作較好的學(xué)生利用廣播軟件當(dāng)眾演示，相信大部分人都已掌握，少部分沒有掌握的也可以通過這次演示來學(xué)習(xí)。但是接著筆者會(huì)順勢引出來講解替換，這個(gè)功能一般學(xué)生用的不多，掌握情況也一般。通過講解學(xué)生會(huì)了解實(shí)際上查找和替換很類似但功能大不一樣，操作也不難掌握。課堂上通過這樣的安排可以合理地節(jié)約一定的講課時(shí)間，以更好讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作。操作才是初中階段信息技術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，希望廣大教師要重視。
4結(jié)語
總之，新時(shí)期，高效課堂使我們教師隨追尋的。高效課堂既是一種理念的課堂，同時(shí)也是一種教學(xué)模式的實(shí)踐。想要得到高效的課堂就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選擇性地運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)方式和課堂模式，更需要在教學(xué)實(shí)踐過程中不斷進(jìn)行實(shí)踐和總結(jié)，才能真正地使信息技術(shù)課堂達(dá)到高效果和高效率。
作者：黃志英 單位：江蘇省泗洪縣興洪中學(xué)
初中教育論文:初中語文教師教育論文
一、初中語文教師教育技能的發(fā)展趨勢
目前對于初中語文教師的教育技能要求很高，其中最為顯著的是強(qiáng)調(diào)語文教師的創(chuàng)意教學(xué)的能力。創(chuàng)意教學(xué)的時(shí)代意義在于突破語文教師傳統(tǒng)教學(xué)模式、適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求、提升學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)興趣、應(yīng)對教育改革發(fā)展趨勢。其重要理念在于：活潑多元、主動(dòng)參與、資源運(yùn)用、班級互動(dòng)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與問題解決。創(chuàng)意教學(xué)即建立健康、積極、活潑、創(chuàng)新的教育體制，促使學(xué)校落實(shí)創(chuàng)造思考教學(xué)，使“教學(xué)有創(chuàng)意、學(xué)習(xí)有興趣”、“學(xué)生能將創(chuàng)造力與生活結(jié)合”，“培養(yǎng)、的人才”。總之，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，初中語文教師必須體會(huì)到創(chuàng)新的意義，并積極應(yīng)用于日常教學(xué)工作上，面對不同的學(xué)生、情境，隨時(shí)變化語文課程教材的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的使用、與教師成長的途徑，以發(fā)掘出的教學(xué)策略，應(yīng)用于日常教學(xué)工作上。
二、初中語文教師教育技能的提升策略
（一）采取自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，促進(jìn)彼此專業(yè)素養(yǎng)
自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種歷程，個(gè)體能夠采取主動(dòng)態(tài)度、分析自己學(xué)習(xí)需求、建立學(xué)習(xí)目標(biāo)、鑒定學(xué)習(xí)資源與發(fā)展學(xué)習(xí)策略，這種學(xué)習(xí)方式，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的語文教學(xué)中，特別重要。自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者具有積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)風(fēng)格，選用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，并能對自己的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評鑒的過程。例如，可以采用閱讀模式，閱讀與語文教學(xué)工作有關(guān)的知識(shí)、論文、期刊、報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)資源等。其次，書寫是提升教師專業(yè)發(fā)展的重要手段。教師在教學(xué)過程中，將其所思、所想、所作、所為，以及事實(shí)、推論等書寫下來，與同事討論、分享后，加以反省。這種活動(dòng)不僅可以使教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，察覺隱含于其中的信念、假定、理論、甚或是偏見，而且可將理念加以試驗(yàn)，由此發(fā)展并深化語文教學(xué)知識(shí)。因此，教師的成長與學(xué)習(xí)可以是自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)。語文教師要自己引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并獨(dú)立持續(xù)進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。而且能夠運(yùn)用基本的學(xué)習(xí)技巧，安排適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)步驟，并有效運(yùn)用時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。
（二）利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社群
就語文教師而言，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是教師的另類空間，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是多樣化的，例如虛擬學(xué)校、遠(yuǎn)距教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教室等等，可以提供各種不同的學(xué)習(xí)型態(tài)及終身教育的機(jī)會(huì)。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)的具體途徑相當(dāng)多，首先要發(fā)展科技信念，如相信網(wǎng)絡(luò)溝通便利、能善用科技搜集信息等等。其次，可用視頻會(huì)議方式，進(jìn)行同步學(xué)習(xí)，如開會(huì)或?qū)W習(xí)，讓網(wǎng)絡(luò)上的使用者，可以同時(shí)看到畫面，聽到聲音。另外，要提供不同主題的討論，讓教師能對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行多元化思考，并以學(xué)生為中心，設(shè)置課堂脈絡(luò)情境，這有助于對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，將不同討論主題應(yīng)用在教學(xué)實(shí)務(wù)上。
（三）運(yùn)用行動(dòng)研究，落實(shí)課程與教學(xué)革新
近年來，許多學(xué)者認(rèn)為行動(dòng)研究是語文教師改進(jìn)教學(xué)與輔導(dǎo)、課程發(fā)展、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展、及教育改革的重要手段之一。行動(dòng)研究包括由語文教師個(gè)人獨(dú)立完成的“個(gè)別行動(dòng)研究”和與其它教師合作的“協(xié)同行動(dòng)研究”。行動(dòng)研究核心即是反省，反省是促進(jìn)專業(yè)的手段，甚至是專業(yè)的本質(zhì)。專業(yè)人員就是運(yùn)用反省來構(gòu)思問題，設(shè)計(jì)與評鑒解決問題的方法。在教師主體思考下，教師可以發(fā)出聲音，與同事相互討論教育議題，澄清自己信念與價(jià)值。
三、結(jié)語
隨著信息革命的興起，全球化與國際化是必然的趨勢，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)乃以知識(shí)的生產(chǎn)、分配、應(yīng)用，作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起，對社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、科學(xué)研究、教育活動(dòng)以及人類生活方式，有很大的改變。展望將至的信息社會(huì)，每一個(gè)人都必需具備基本計(jì)算機(jī)素養(yǎng)，應(yīng)用信息科技來學(xué)習(xí)，以擴(kuò)充視野，規(guī)劃生涯，這是很重要的。當(dāng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對初中語文教育產(chǎn)生巨大沖擊時(shí)，教師也應(yīng)不斷從事專業(yè)發(fā)展，才能促進(jìn)組織變革。除了上述教師自身應(yīng)當(dāng)注重的能力提升策略外，在學(xué)校方面，還需要實(shí)施建立學(xué)習(xí)型組織，營造積極學(xué)習(xí)氣氛；推動(dòng)同事學(xué)習(xí)，建立教育小區(qū)；充實(shí)教學(xué)資源設(shè)備，建設(shè)教學(xué)資源中心；運(yùn)用團(tuán)隊(duì)組織，改善學(xué)校階層結(jié)構(gòu)等策略?？傊?，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)下，知識(shí)的重要性已經(jīng)超越土地、工具、勞力，面對這樣巨大的變動(dòng)，初中語文教師要以樂觀、開放與創(chuàng)新的觀點(diǎn)，在教學(xué)工作上，不斷地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，共同參與專業(yè)發(fā)展，以面對知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的教育需求。
作者：岳秀平 岳勝 單位：渭南初級中學(xué) 西安市藝術(shù)學(xué)校
初中教育論文:初中學(xué)生品德教育論文
一、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)的重要性
現(xiàn)代中學(xué)生的生活條件逐步提高，家庭中都是以獨(dú)生子女的身份受盡寵愛，所以在與社會(huì)的交流和交往中往往以自我為中心，喪失了基本的生活交往和獨(dú)立生活的能力。初中思想政治教育主要針對現(xiàn)代中學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)置和教材選編，七年級下冊的初中思想政治教育的教材首先論述了生命的獨(dú)特性，在此基礎(chǔ)之上提出人的基本生活品質(zhì)：自尊、自立、自強(qiáng)，結(jié)合每個(gè)章節(jié)的概念分析、具體事例論證以及如何培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識(shí)，讓學(xué)生在與教材和教師的交流中逐漸實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值定位和人生定向，明白自己身上肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。初中思想品德教育主要就是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生活適應(yīng)能力，結(jié)合近幾年社會(huì)上的初中學(xué)生發(fā)生的惡性事件，對于初中生的思想品德進(jìn)行教育，對于培養(yǎng)我國未來的社會(huì)建設(shè)的主要力量進(jìn)行不懈的努力。將整個(gè)初中生的思想和責(zé)任意識(shí)牢固樹立起來，對于學(xué)生以后的發(fā)展有很大的奠基作用。
二、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)策略
1.結(jié)合教材的主要目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行思想啟蒙初中思想品德教育的課程設(shè)置是層層遞進(jìn)的關(guān)系，依靠逐步的累計(jì)實(shí)現(xiàn)總的價(jià)值。七年級的思想品德教育主要的培養(yǎng)方向是讓學(xué)生明白自己應(yīng)該承擔(dān)對自己的責(zé)任，主要是通過個(gè)人能力的提高，讓學(xué)生明白只有做一個(gè)自立自強(qiáng)的人才能更好的與生活和社會(huì)進(jìn)行交流。八年級思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對于法律的責(zé)任意識(shí)，就是要懂法、守法、維護(hù)自己應(yīng)有的權(quán)利，同時(shí)應(yīng)履行自己應(yīng)盡的法律義務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生在集體生活中不僅對自己負(fù)責(zé)，還要對他人負(fù)責(zé)，這是學(xué)生在法律意識(shí)層面的主要職責(zé)。九年級的思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對于國家責(zé)任的承擔(dān)，在承擔(dān)自我責(zé)任和法律責(zé)任的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)學(xué)生對于國家責(zé)任的承擔(dān)，對于培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大志向有很大的幫助作用。初中思想品德教育的主要思想就是通過個(gè)人連接到社會(huì)，歸于國家責(zé)任的培養(yǎng)，那么在教學(xué)中就要遵循這樣的線索，利用合適的教材針對不同階段的學(xué)生進(jìn)行不同的思想品德教育。例如在進(jìn)行七年級下冊第三課《走向自立人生》這節(jié)課時(shí)，把握課題的主要教學(xué)目標(biāo)“鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨練意志，形成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)狀態(tài)?！蓖ㄟ^生活中的方方面面來和學(xué)生進(jìn)行交流，對自立的行為和不自立的行為進(jìn)行區(qū)分和比較，對于現(xiàn)代初中生的依賴心理進(jìn)行分析和改正。比如說在課堂上可以讓學(xué)生介紹一下自己在家里能夠干什么，會(huì)不會(huì)洗衣服，會(huì)不會(huì)幫爸爸干活，會(huì)不會(huì)在犯錯(cuò)后主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤，這些都是可以在教學(xué)中運(yùn)用到的策略。培養(yǎng)學(xué)生的自我生活和自我學(xué)習(xí)的能力，減少家長對于孩子生活上的幫助和溺愛，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力，并且和學(xué)生家長進(jìn)行交流合作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的獨(dú)立，真正做到自己的事情自己做，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。
2.老師以身作則和學(xué)生進(jìn)行合作交流我們常說為人師表，老師通過日常生活的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自己的思想道德素質(zhì)，無形中就給學(xué)生樹立了榜樣示范作用，而且對于教材中的相關(guān)教學(xué)可以通過與學(xué)生的交流來實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)和教育的作用。在九年級第四課《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)中，可以創(chuàng)設(shè)情境，利用多媒體聲音影像功能，通過視覺直觀的信息體驗(yàn)來感受現(xiàn)代環(huán)境的污染和破壞，并且讓學(xué)生在講一下自己在生活中看到的污染環(huán)境的現(xiàn)象或者自己是如何保護(hù)環(huán)境的，老師在學(xué)生們的發(fā)言之后，做出總結(jié)和提出建議，以自己生活中的細(xì)節(jié)來向?qū)W生展示可以從哪些方面保護(hù)環(huán)境，還可以讓學(xué)生組織實(shí)地的考察和調(diào)查，通過真正的實(shí)踐活動(dòng)了解環(huán)保的重要性，從而自覺地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
3.關(guān)注時(shí)政和生活培養(yǎng)學(xué)生對于時(shí)政和生活的關(guān)注度是培養(yǎng)學(xué)生思想品德教育的重要途徑。再的案例都是來自于社會(huì)，在深刻的理解都要應(yīng)用于實(shí)踐，所以學(xué)生只有關(guān)注自己生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境，關(guān)注自己周圍發(fā)生的真實(shí)事件，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生對于自我責(zé)任意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、國家責(zé)任意識(shí)的重視和實(shí)踐。例如近幾天是中國兩會(huì)召開的重要時(shí)期，老師可以讓學(xué)生觀看兩會(huì)的會(huì)議內(nèi)容，將自己認(rèn)為印象深刻的提案記錄下來，并且提出自己的觀點(diǎn)，這樣就能培養(yǎng)學(xué)生對于社會(huì)責(zé)任和國家責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。結(jié)語本文通過對學(xué)生責(zé)任意識(shí)的基本論述，結(jié)合初中思想品德教育課程的設(shè)置特點(diǎn)，提出了三個(gè)方面的培養(yǎng)策略，相信一定能夠?qū)Τ踔猩乃枷肫返碌呐囵B(yǎng)提供一些幫助。
作者：陳躍
初中教育論文:初中政治思想品德教育論文
一自主學(xué)習(xí)在初中政治思品課中的重要意義
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出的要求，其中指出要改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械的自主學(xué)習(xí)、學(xué)與教的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。其意義主要在于：及時(shí)，鍛煉學(xué)生的思考能力，形成獨(dú)立完善的人格。自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣能夠讓學(xué)生形成獨(dú)立思考的意識(shí)，思想品德課對學(xué)生自身綜合素質(zhì)的提升有推動(dòng)作用。第二，在思考中形成主動(dòng)創(chuàng)新的能力。中學(xué)生正處于大腦開發(fā)最活躍的階段，在思想品德課上的獨(dú)立思考能夠讓學(xué)生逐漸形成主動(dòng)創(chuàng)新的能力，保持對事物的新鮮體驗(yàn)，形成較強(qiáng)的思考和實(shí)踐上的創(chuàng)新能力。第三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和時(shí)間管理，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。自主學(xué)習(xí)能力的形成能夠讓學(xué)生自主管理自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，在時(shí)間安排和利用上形成更高的效率。第四，形成良好的品德，為將來的人生道路提供正確的導(dǎo)向。思想品德課最根本的宗旨還是讓中學(xué)生形成基本的正確的道德觀念和行為，而自主學(xué)習(xí)能力的形成，能讓學(xué)生在離開校園后，依然可以繼續(xù)保持正確的人生方向。
二當(dāng)前初中政治思品課現(xiàn)狀和問題
當(dāng)前我國的教育還處在素質(zhì)教育的初期階段，思想品德課并不是九年義務(wù)教育中的文化課主課，每周的課時(shí)也并不多，有不少學(xué)校和教師以及家長認(rèn)為思想品德課只是一門輔助課程，并不能對學(xué)生的升學(xué)起到實(shí)質(zhì)作用，尤其在初中，學(xué)生們面對初中升高中的壓力，而思想品德課更是顯得無足輕重。而在思想品德課上，也不乏老師照本宣科的現(xiàn)象，在課堂上難以形成互動(dòng)氛圍，學(xué)生對思想品德課缺乏興趣，在思想品德方面的學(xué)習(xí)更沒有主動(dòng)性。四如何在初中政治思品課教學(xué)中激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)針對當(dāng)前初中政治思想品德課中的一些問題，筆者結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和探索出的教學(xué)體系，對激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面的教學(xué)有一些感受和想法，希望能夠提升初中政治思想品德課的教學(xué)質(zhì)量，對學(xué)生予以更多的關(guān)注，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面有更大的空間。
1．教師應(yīng)重視初中政治思想品德課
在學(xué)生認(rèn)知體系中的作用，端正教學(xué)態(tài)度，認(rèn)真?zhèn)湔n初中政治思想品德課的內(nèi)容涉及了廣泛的國情內(nèi)容以及實(shí)際社會(huì)熱點(diǎn)的討論，還有學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)各方面貼近學(xué)生年齡特點(diǎn)的思想品德理論的學(xué)習(xí)，以及某些問題的解決方法，從更深的層次拓展學(xué)生的思想境界，這些都從理論和實(shí)際上指導(dǎo)了學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活，以更加積極正面的態(tài)度來認(rèn)清世界，教育學(xué)生成為一個(gè)了解國情、講誠信、負(fù)責(zé)任又積極樂觀的人，為學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)政治課打下了基礎(chǔ)。教師的備課和教學(xué)態(tài)度明顯影響著上課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，尤其是教學(xué)設(shè)計(jì)方面是否用心規(guī)劃決定著思想品德課能否以更立體、豐富的形式展開。如在學(xué)習(xí)民族美德一課中，指出艱苦奮斗是我國的民族美德和光榮傳統(tǒng)，如果只是照本宣科的內(nèi)容只能讓學(xué)生昏昏欲睡，而真正有經(jīng)驗(yàn)的教師在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí)要提前設(shè)計(jì)情景讓學(xué)生融入其內(nèi)，在相應(yīng)的故事手段中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到艱苦樸素的具體含義是什么，為什么要艱苦奮斗。
2．借助多媒體等手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)生好的老師，一般而言，當(dāng)學(xué)生對思想品德課真正產(chǎn)生興趣時(shí)，其就具備了自主學(xué)習(xí)的初步條件。思想品德課是一門學(xué)習(xí)相對輕松的課程，主要需要的是學(xué)生的理解力。在當(dāng)前的教學(xué)中，最快捷地提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式就是采用新型的多媒體教學(xué)的手段，利用更豐富的視聽語言來加深學(xué)生的理解。如在學(xué)習(xí)希望人生這一章時(shí)，涉及了對理想的理解和追求。為了讓學(xué)生對理想形成更為深刻的認(rèn)識(shí)，可以在多媒體課件中加入關(guān)于人生夢想或人生理想的電影片段或者是歌曲，伊朗電影《小鞋子》是比較適合初中學(xué)生觀摩的電影，其中人物的夢想只是一雙鞋子，這個(gè)夢想源于小兄妹內(nèi)心深處對愛的呵護(hù)。這部電影片段的剪輯加入能夠讓學(xué)生更深地體會(huì)人生的希望在何處，以及究竟理想和希望的動(dòng)力源于何處。在借助多媒體的手段中，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)思考問題。這樣的情境下，學(xué)生對思想品德課將會(huì)充滿期待，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的所有感官，集中了學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，還提高了課程的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的進(jìn)一步主動(dòng)思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了動(dòng)力。
3．設(shè)置相應(yīng)的活動(dòng)課程及作業(yè)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)
思想品德課的學(xué)習(xí)歸根結(jié)底還是需要學(xué)生將學(xué)到的內(nèi)容運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中來指導(dǎo)自己的認(rèn)識(shí)和行為。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思路，將理論和實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)相結(jié)合，避免單講理論知識(shí)的枯燥和抽象，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中踐行學(xué)到的思想品德內(nèi)容。如在責(zé)任一課中，學(xué)生對于責(zé)任的概念了解都比較抽象，這時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將責(zé)任的認(rèn)識(shí)落實(shí)到自己的日常行為中，如要對自己負(fù)責(zé)是在學(xué)習(xí)和生活中不馬虎，說到做到，誠信也是負(fù)責(zé)的一方面，做值日要認(rèn)真，考試不能作弊等等，這些簡單的小事都是負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。同樣，個(gè)人作為社會(huì)的組成部分，也要對整個(gè)社會(huì)大環(huán)境負(fù)責(zé)。在學(xué)校內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)中，教師可以聯(lián)合開展思想品德實(shí)踐周，培養(yǎng)學(xué)生負(fù)責(zé)任的行為習(xí)慣，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中樹立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度。
4．結(jié)合熱點(diǎn)時(shí)事進(jìn)行教學(xué)，利用課堂討論或辯論的方式
活躍課堂氛圍初中政治的思想品德課中出現(xiàn)了對我國國情的學(xué)習(xí)，學(xué)生在此方面的理解上可能并不是很容易，這時(shí)，可以結(jié)合一些社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象讓學(xué)生去關(guān)注新聞，比如布置作業(yè)——看《新聞聯(lián)播》，總結(jié)一周的新聞大事記，通過這樣的方法讓學(xué)生在了解新聞的同時(shí)，了解我國的基本國情和現(xiàn)狀，逐步養(yǎng)成關(guān)心國家大事的習(xí)慣。而某些現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題，如大型國際會(huì)議、社會(huì)踩踏事件、國家領(lǐng)土問題等等可以在課堂上進(jìn)行討論，甚至還可以采用分組辯論的形式，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、提出問題的能力。初中政治思想品德課歸根結(jié)底是學(xué)生初中階段塑造與完善個(gè)人思想和行為的指導(dǎo)性課程，學(xué)校、教師和家長都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想教育在一個(gè)學(xué)生成長關(guān)鍵時(shí)期的重要性。而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在今后的思想品格的自我調(diào)整和完善是根本目的，讓學(xué)生形成主動(dòng)思考并解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生在思想品德的熏陶教育中健康成長。
作者：吳國宏單位：福建省惠安東山中學(xué)
