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高中音樂(lè)論文:鑒賞教學(xué)高中音樂(lè)論文
一、從音樂(lè)欣賞啟始課入手，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣
在音樂(lè)鑒賞單元的教學(xué)中，也要利用單元的啟始課，結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)，來(lái)感受和體驗(yàn)作品的情感。如湘版的高中一年級(jí)音樂(lè)鑒賞第四單元“音樂(lè)與時(shí)代”中及時(shí)節(jié)《華夏音樂(lè)之光》，是古代音樂(lè)的競(jìng)選，旨在通過(guò)聆聽(tīng)和分析這些作品，了解中國(guó)古代音樂(lè)的輝煌與成就，雖然本課內(nèi)容非常好聽(tīng)，但學(xué)生也會(huì)對(duì)本節(jié)內(nèi)容會(huì)有點(diǎn)不喜歡，這就需要教師在教學(xué)中加以正確的引導(dǎo)目標(biāo)不能定的太高，重點(diǎn)就是師生的共同參與，讓學(xué)生更多的了解并熟悉中國(guó)古代音樂(lè)作品，并對(duì)它產(chǎn)生興趣。涉及到欣賞的音樂(lè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)較多，要真正的理解音樂(lè)、說(shuō)出作品在節(jié)奏、調(diào)式、和聲等方面特點(diǎn)還有一點(diǎn)的難度，勢(shì)必會(huì)影響高一新生系統(tǒng)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。所以在教學(xué)中可以選取《八音和鳴》《酒狂》《陽(yáng)關(guān)三疊》《黃鶯吟》等作品進(jìn)行鑒賞教學(xué)。
二、體驗(yàn)校園音樂(lè)文化，提升學(xué)生音樂(lè)鑒賞的品位
在通俗歌曲泛濫成災(zāi)，學(xué)生鑒賞能力和選擇能力還有待提高的今天，學(xué)校應(yīng)支持良性的發(fā)展導(dǎo)向，充分利用校園廣播，構(gòu)建綠色音樂(lè)生活氛圍，滲透中國(guó)民族音樂(lè)和經(jīng)典的西洋音樂(lè)，提高學(xué)生音樂(lè)欣賞的品位。如中國(guó)作品《茉莉花》《小白菜》《春江花月夜》《十面埋伏》《江河水》《梁祝》《二泉映月》，西洋作品《命運(yùn)》《邀舞》《夢(mèng)幻曲》《卡門序曲》《飲灑歌》《1812序曲》《水中倒影》《故鄉(xiāng)的親人》《我的太陽(yáng)》等等。堅(jiān)持良好的校園音樂(lè)文化導(dǎo)向，幫助學(xué)生樹(shù)立健康的審美情趣，引導(dǎo)他們追求高層次的精神生活，使他們具有分辨美丑良莠的鑒賞能力。“以美輔德”，在高尚的音樂(lè)藝術(shù)中潛移墨化地善化青少年學(xué)生的道德情操，美化其行為、語(yǔ)言、儀表，用音樂(lè)陶冶心靈。良好的校園音樂(lè)氛圍，促使學(xué)生在課堂上更加認(rèn)真學(xué)習(xí)，課堂上所學(xué)曲目在課外也能再次聽(tīng)賞，使其產(chǎn)生內(nèi)外共鳴。
三、搭建校園音樂(lè)踐平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外聯(lián)動(dòng)
在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，為了實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，就可以利用校園廣播搭建校園音樂(lè)生活的實(shí)踐鑒賞平臺(tái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中展現(xiàn)其才能，增強(qiáng)求知欲。如利用校園廣播給學(xué)生每天呈現(xiàn)不同的音樂(lè)，周一播放貝多芬第三交響曲《英雄》、約翰施特勞斯《藍(lán)色多瑙河》、格羅菲《大峽谷組曲》等世界名曲，提高師生品味，拓展音樂(lè)視野，周二播放《梁祝》《春江花月夜》《賽馬》《茉莉花》等民族樂(lè)器和民族歌曲，學(xué)生通過(guò)音樂(lè)感受中華民族的燦爛多姿。周三播放《出塞》《明日歌》《江南》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》等古詩(shī)詞系列歌曲，學(xué)生聽(tīng)歌又可記憶古詩(shī)詞一舉兩得。也可以利用校園廣播開(kāi)展樂(lè)評(píng)興趣小組，對(duì)音樂(lè)感悟強(qiáng)且寫(xiě)作出色的學(xué)生和演講水平高的學(xué)生組成廣播臺(tái)樂(lè)評(píng)欄目，搜集整理課堂教學(xué)中學(xué)生的鑒賞后感文章，利用中午和課外活動(dòng)時(shí)間，每周播出一期，提高了學(xué)生的審美能力和樂(lè)評(píng)能力。搭建校園音樂(lè)的實(shí)踐平臺(tái)，學(xué)生在這些活動(dòng)中提高了學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，有效地促進(jìn)了音樂(lè)課堂教學(xué)，使課堂學(xué)習(xí)變得生動(dòng)而實(shí)在，激起了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)教學(xué)的局面，學(xué)生在實(shí)踐中自我價(jià)值也充分得以肯定和實(shí)現(xiàn)。
作者：朱競(jìng) 單位：江蘇省靖江市及時(shí)高級(jí)中學(xué)
高中音樂(lè)論文:談現(xiàn)代教育技術(shù)與高中音樂(lè)欣賞教學(xué)整合
現(xiàn)代教育技術(shù)與其他課程的整合是指在課程教學(xué)過(guò)程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型教學(xué)方式。以計(jì)算機(jī)或多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)越來(lái)越廣泛地應(yīng)用到音樂(lè)教學(xué)中。現(xiàn)代教育技術(shù)與音樂(lè)欣賞整合有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,促使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),也能有助于創(chuàng)設(shè)豐富的音樂(lè)情境,激發(fā)學(xué)生審美想象,還能有助于學(xué)生開(kāi)闊音樂(lè)視野,提高理解音樂(lè)的能力。
1 整合有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣
通過(guò)視頻圖像、音響、圖形和文本結(jié)合在一起的多媒體課件,集多種教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)于一身,多層次、多角度地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行描繪,變虛為實(shí),化靜為動(dòng),語(yǔ)言、圖像和聲音同時(shí)作用于學(xué)生的多種感官,學(xué)生可以眼見(jiàn)其形,耳聞其聲,能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以更廣泛的信息徹底改變了傳統(tǒng)音樂(lè)課說(shuō)教式的模式。例如:在《京劇欣賞》這節(jié)課中,我首先用多媒體演示中國(guó)京劇的發(fā)展歷史,應(yīng)重點(diǎn)了解它的發(fā)展概況,音樂(lè)體式以及表演形式,接著在屏幕上以動(dòng)畫(huà)形式出現(xiàn)京劇產(chǎn)生的歷史背景,以京劇武場(chǎng)伴奏為背景音樂(lè),并進(jìn)行畫(huà)面解說(shuō),從而揭開(kāi)了本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容:京劇的音樂(lè)體式、京劇的行當(dāng)、京劇的表演藝術(shù)以及京劇的臉譜藝術(shù)。在短短的時(shí)間里,通過(guò)多媒體以藝術(shù)的手法和形象生動(dòng)的展示,使學(xué)生對(duì)古老的中國(guó)京劇的起源、發(fā)展和本課的內(nèi)容有了較的了解,并留下深刻印象。
2 整合有助于創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境,提高學(xué)生音樂(lè)欣賞能力
多媒體這種有聲有色、聲畫(huà)并茂、直觀的信息表達(dá)方式,正是上好高質(zhì)量音樂(lè)欣賞課的保障。例如:在欣賞舞劇音樂(lè)《天鵝湖》這一課時(shí),視頻播出《天鵝湖組曲》及時(shí)曲《場(chǎng)景》,屏幕上出現(xiàn):在黯淡的月夜下,一群天鵝在湖面上遨游,領(lǐng)頭的一只帶著皇冠,這時(shí)樂(lè)隊(duì)奏起了濃墨重彩表現(xiàn)主人公“天鵝”的一段音樂(lè)。心理學(xué)家的研究表明:人類的學(xué)習(xí)過(guò)程是通過(guò)自身的眼、耳、鼻、舌、身等把外界的信息傳遞到大腦,經(jīng)過(guò)分析,綜合從而獲取知識(shí)的過(guò)程。人類獲取信息的來(lái)源是多方面的,有些信息則要通過(guò)電影、電視這樣的媒體,或通過(guò)文字、數(shù)字這樣的符號(hào)模式間接感受到。這就進(jìn)一步告訴我們,在學(xué)習(xí)過(guò)程中同時(shí)使用視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的重要性,而多媒體恰恰具備了這樣的功能。
3 整合有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)
音樂(lè)欣賞的主要功能是審美。美是客觀存在的,音樂(lè)除了聲音的美之外,形式美也是至關(guān)重要的,因?yàn)樗鼙蝗藗兏泄偎邮堋Ｈ缧蕾p冼星海的《黃河大合唱》,通過(guò)放映演唱錄像使學(xué)生從形象色彩、音樂(lè)旋律等視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面,身臨其境地感受到了磅礴的氣勢(shì)美和中國(guó)人民奮起斗爭(zhēng)的英雄形象美,從心靈深處接受了美的教育、美的熏陶,進(jìn)而熱愛(ài)美、追求美,就會(huì)更加熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,熱愛(ài)生活,并為創(chuàng)造這種美好的生活和未來(lái)而奮斗。
4 整合有助于學(xué)生理解音樂(lè)情感、陶冶情操
音樂(lè)是情感的藝術(shù),它對(duì)人情感的感染是顯而易見(jiàn)的。音樂(lè)內(nèi)容通過(guò)電教多媒體再現(xiàn)情景后,學(xué)生的情感受到強(qiáng)烈激發(fā)而產(chǎn)生共鳴。例如,我在執(zhí)教《二泉映月》時(shí),通過(guò)音畫(huà)資料引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)了阿炳苦難坎坷的一生之后,我讓學(xué)生把自己想像成阿炳。漸漸地,你聽(tīng)到了——深沉的嘆息,傷心的哭泣、激憤的傾訴、倔強(qiáng)的吶喊……然后播放二胡曲《二泉映月》,出示“二泉映月”畫(huà)面。于是,教室里回蕩著這首動(dòng)人心弦的、凄美的、悲哀的、舒緩而又起伏、升騰跌宕、步步高昂的旋律。這如泣、如訴、如怨、如嘆的旋律把學(xué)生再一次帶到了那個(gè)年代、那個(gè)社會(huì)、那個(gè)世界。使他們?cè)谶@首不朽的傳世名曲的引發(fā)下,漸漸地變成了阿炳的知音,再一次去細(xì)細(xì)品讀阿炳那苦難的一生,感受阿炳那對(duì)命運(yùn)的不屈抗?fàn)幒蛥群?解讀阿炳那積淀了十多年的情感,品嘗阿炳那絕世的音樂(lè)才華,從而更深刻地理解了這“從頭便是斷腸聲”,“只配跪著去聽(tīng)”的音樂(lè)飽含的情感,使他們的思想升華到了。
5 整合有助于提高音樂(lè)欣賞課的教學(xué)效率
傳統(tǒng)的音樂(lè)課,教師要在黑板上寫(xiě)下一些音樂(lè)常識(shí)、音樂(lè)特征等等,同時(shí)還要用抽象的語(yǔ)言去描述音樂(lè)特征,既耗時(shí)又費(fèi)力,效果也不太好。使用多媒體手段可以把一些抽象的音樂(lè)知識(shí)變得更具體形象,使學(xué)生身臨其境。這樣,老師講解省時(shí)省力,壓縮了學(xué)時(shí),使教師的授課有充足的時(shí)間突破重、難點(diǎn),讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)輕松學(xué)到更多的知識(shí)。如在教授《小提琴協(xié)奏曲——梁祝》一課時(shí),我首先用多媒體課件演示了小提琴的形狀、音色。在此曲中,小提琴是主奏樂(lè)器,它音色優(yōu)美、華麗、抒情,代表祝英臺(tái)的形象美麗、純潔、高雅多情。這是課前學(xué)生必須要了解的一個(gè)知識(shí)點(diǎn),用多媒體演示小提琴的音色的教學(xué)效果比單純用語(yǔ)言敘述的效果要好得多。此外,曲中另外一些人物形象如梁山伯用大提琴來(lái)代表,以祝父為代表的封建惡勢(shì)力用銅管樂(lè)、大鑼來(lái)象征。在用課件演示聆聽(tīng)了這些樂(lè)器的音色后,人物的形象特征也鮮明了。這樣有助于更好地理解音樂(lè)的情節(jié)和矛盾沖突,為教學(xué)帶來(lái)極大的便利。
6 充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,有助于學(xué)生課外音樂(lè)探究活動(dòng)的開(kāi)展
“授之以魚(yú),不如授之以漁”。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與視聽(tīng)技術(shù)的發(fā)展,使音樂(lè)欣賞變得空前開(kāi)放。每周一節(jié)的音樂(lè)欣賞課可能對(duì)某些愛(ài)好音樂(lè)的學(xué)生有吃不飽的現(xiàn)象,在教學(xué)之余可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)教室,把音樂(lè)欣賞帶進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界;把電腦與組合音響接軌,充分利用校園局域網(wǎng)、Internet網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材某些章節(jié)、內(nèi)容的學(xué)習(xí)拓展開(kāi)來(lái),讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行音樂(lè)課題的研究。學(xué)生針對(duì)所有探究的問(wèn)題,在Internet網(wǎng)上查找資料、下載視聽(tīng)音樂(lè)作品;在局域網(wǎng)上共享資源、開(kāi)辟論壇;或建立網(wǎng)站,直接在Internet網(wǎng)上與外界合作、交流。在一次題為“音樂(lè)與舞蹈”的課中,一位同學(xué)代表其研究小組,用多媒體課件展示了他們收集、整理的有關(guān)《天鵝湖》舞劇的資料、圖片、音響,使我和全班同學(xué)都領(lǐng)略了舞劇的美,享受了一頓美味的精神大餐。
當(dāng)然真正的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不只這么簡(jiǎn)單,但是這種課余利用網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代教育技術(shù),只是一種教學(xué)手段,它的目的是為了優(yōu)化教學(xué),使教學(xué)能取得較好的效果。
高中音樂(lè)論文:高中音樂(lè)鑒賞高效課堂模式
摘 要:高中音樂(lè)教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的感受及感悟,提高學(xué)生音樂(lè)欣賞能力,并具有一定的音樂(lè)創(chuàng)造能力。在短短的一節(jié)課時(shí)間內(nèi)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、挖掘?qū)W生及教師的潛力顯得尤為重要。高效課堂不是簡(jiǎn)單的量的充斥,而是快樂(lè)的、互動(dòng)的、融洽的、主動(dòng)的課堂。
關(guān)鍵詞:高效課堂;審美教育;音樂(lè)素養(yǎng);課堂氣氛
音樂(lè)是情感的藝術(shù),是人類文明進(jìn)程史上的奇葩。如何讓音樂(lè)在人類的發(fā)展中繼承并創(chuàng)新,是教育者的職責(zé)。《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“以音樂(lè)審美為核心,以興趣愛(ài)好為動(dòng)力,面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展,重視音樂(lè)實(shí)踐,鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造,提倡科學(xué)綜合,弘揚(yáng)民族音樂(lè)……”其目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,陶冶情操。在減負(fù)提質(zhì)的新背景下,音樂(lè)不只是簡(jiǎn)單的教唱幾首歌曲,更重要的是以優(yōu)美的藝術(shù)形象感染學(xué)生,帶給學(xué)生藝術(shù)美的熏陶和享受,在短短四十分鐘的課堂內(nèi),打開(kāi)學(xué)生通向音樂(lè)殿堂的大門,讓課堂真正成為師生相長(zhǎng)的快樂(lè)天堂。
在我的教學(xué)工作中,通過(guò)實(shí)踐鍛煉琢磨,我認(rèn)為音樂(lè)課這樣上的話,學(xué)生肯定是喜歡的,也是快樂(lè)的,更能體現(xiàn)我們所提倡的高效課堂。以下是我的幾點(diǎn)看法,目的是提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。
一、利用器材進(jìn)行教學(xué)
在音樂(lè)欣賞課上,可以運(yùn)用學(xué)校現(xiàn)有的樂(lè)器,結(jié)合大綱要求給學(xué)生示范演唱,改變以往放錄音單純欣賞的教學(xué)方法,使學(xué)生在欣賞的同時(shí)既開(kāi)闊視野又提高審美能力。
二、利用聯(lián)想進(jìn)行教學(xué)
在音樂(lè)理論知識(shí)的教學(xué)方面,為避免單純學(xué)理論的枯燥,利用情景聯(lián)想教學(xué),讓學(xué)生逐步理解和掌握音樂(lè)知識(shí)。
三、利用流行音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)
用流行歌曲提高音樂(lè)素養(yǎng),目前真正適合中學(xué)生演唱的教學(xué)歌曲并不多,作為音樂(lè)教育者,我們支持校園歌曲的發(fā)展。流行歌曲逐漸走向多元化,很多能夠反映現(xiàn)實(shí)生活,愉悅身心,激勵(lì)人們積極向上的作品是值得推廣的。適當(dāng)引用《讓世界充滿愛(ài)》《聽(tīng)媽媽的話》等質(zhì)量較高的流行歌,激發(fā)學(xué)生演唱的欲望。
結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的欣賞水平,讓流行歌曲為我所用,真正促進(jìn)中學(xué)生有效發(fā)展。流行音樂(lè)是現(xiàn)代中學(xué)生都非常喜歡的,在講這一節(jié)的時(shí)候,我可以給他們找一些積極向上的音樂(lè),比如韓紅的《天亮了》、滿文軍的《懂你》等,這樣提高大家的興趣,取其精華,去其糟粕。
四、營(yíng)造輕松和諧的課堂氣氛
人民音樂(lè)家冼星海曾經(jīng)說(shuō):“音樂(lè)是生命中的一股清泉,是陶冶性情的熔爐。”我在教學(xué)中提倡在快樂(lè)的過(guò)程中學(xué)到一定的音樂(lè)知識(shí),滿足學(xué)生的需要,因?yàn)橐魳?lè)課本身就要做到寓教于樂(lè)。教師應(yīng)該放下架子,走向?qū)W生,多給學(xué)生一些微笑,這樣更能發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。
例如,我在講《京劇》這一課時(shí),讓學(xué)生打擊鑼和镲,體驗(yàn)鑼鼓帶給他們的樂(lè)趣,并通過(guò)學(xué)習(xí)蘭花指來(lái)提高學(xué)生對(duì)京劇的興趣。這樣把課堂氣氛推向高潮,整節(jié)課學(xué)生始終都在輕松快樂(lè)和諧融洽的氛圍中進(jìn)行獲得非常好的教學(xué)效果。
比如,學(xué)《京劇》這一課對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)很陌生,作為音樂(lè)教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)來(lái),一開(kāi)始我先給他們演唱一段現(xiàn)代京劇,還有對(duì)臉譜的認(rèn)識(shí),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,這樣學(xué)生一下子就對(duì)京劇很感興趣,可以讓學(xué)生更有自信的表演,教師引導(dǎo)學(xué)生唱幾句比較典型的京劇唱段。
作為新課程背景下的音樂(lè)教師,我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深挖教材,不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí),提高自身素質(zhì),將新的理念運(yùn)用于課堂實(shí)踐,以學(xué)生為主體,構(gòu)建和諧高效的課堂,讓我們共同努力吧,讓每個(gè)學(xué)生都能在自由音樂(lè)空間這片自主表現(xiàn)的廣闊天地里得到美的享受,美的陶冶,美的滋潤(rùn)!讓我們音樂(lè)課堂充滿鮮活,充滿靈動(dòng)。作為音樂(lè)教師,從工作以來(lái),始終有一句座右銘推動(dòng)著我前進(jìn),那就是只有鍛煉才能成長(zhǎng),是金子總會(huì)發(fā)光的,這點(diǎn)我堅(jiān)信不疑!
高中音樂(lè)論文:新課改后高中音樂(lè)欣賞教學(xué)的人文理念
一、課程改革后的基礎(chǔ)教育
教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是:“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。”《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,標(biāo)志著我國(guó)音樂(lè)教育進(jìn)入到一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》從方法上說(shuō),授人以“魚(yú)”不如授人以“漁”,學(xué)會(huì)音樂(lè)不如會(huì)學(xué)音樂(lè),這樣才有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和在音樂(lè)上的可持續(xù)發(fā)展。由此可見(jiàn),基礎(chǔ)音樂(lè)教育的育人本質(zhì),體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)國(guó)民基本音樂(lè)素質(zhì)的要求。毫無(wú)疑問(wèn),《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》比《音樂(lè)教學(xué)大綱》更為、科學(xué)和完善,更符合現(xiàn)代教育的要求。
在日常教學(xué)和各種活動(dòng)中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在著一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,那就是缺乏作為一個(gè)健全的、發(fā)展的人所應(yīng)具備的人文素養(yǎng):知識(shí)面窄,精神資源匱乏,功利思想嚴(yán)重,人文價(jià)值迷失,缺乏理想信念,受挫能力不強(qiáng),行為出現(xiàn)偏差……學(xué)生往往不能正確理解“人”的使命與歸宿,無(wú)法正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然,人與社會(huì),以及與人與人之間的基本關(guān)系。一些學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)好主要課程就行了,其他的課差一點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要,忽視人文科學(xué)的學(xué)習(xí)和自身人文內(nèi)涵的提高。不少學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上急功近利、無(wú)終身學(xué)習(xí)的思想;缺乏一種精益求精、不斷攀登高峰的精神;精神空虛,對(duì)待學(xué)業(yè)、對(duì)待生活態(tài)度消極,毫無(wú)動(dòng)力。在學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)出意志薄弱、情感波動(dòng)較大,稍有不順,便情緒低落,灰心喪氣,缺乏進(jìn)取精神。在逆境面前,畏縮逃脫;在困難面前,灰心喪志。于是,同學(xué)之間相互猜忌、抬杠;個(gè)人私心較重、我行我素,做事不考慮他人和集體的利益;胡思亂想、疑慮重重,不愿檢查自身之不足而總是以己之長(zhǎng)比別人之短。有的同學(xué)由于一時(shí)的挫折,抑或由于精神的空虛,破罐破摔,一無(wú)所長(zhǎng),對(duì)社會(huì)無(wú)所適從。這些是每一個(gè)教育工作者都必須思考和面對(duì)的,當(dāng)然也包括音樂(lè)教師在內(nèi)。
21世紀(jì)的中國(guó)學(xué)校教育和教學(xué)所承擔(dān)的現(xiàn)實(shí)責(zé)任,不應(yīng)再是簡(jiǎn)單地傳遞知識(shí),更不應(yīng)是單純地強(qiáng)調(diào)智力、能力、個(gè)性或者別的什么具體的價(jià)值。當(dāng)前國(guó)際上很多國(guó)家和地區(qū)都進(jìn)行了不同程度、不同形式的基礎(chǔ)教育課程改革,其總體趨勢(shì)和基本理念都是為了人的發(fā)展的需要,中國(guó)應(yīng)借鑒世界上基礎(chǔ)教育改革較成功的國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合我國(guó)國(guó)情,針對(duì)基礎(chǔ)教育改革的成果和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提出新的要求、新的高度,以知識(shí)為基礎(chǔ),關(guān)注人性發(fā)展為宗旨,把提高學(xué)生的人文素養(yǎng)作為藝術(shù)教育的重中之重。
音樂(lè)教師如何面對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)?如何面對(duì)學(xué)科綜合和課程改革?音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該怎樣為培養(yǎng)具有文化素質(zhì)的新世紀(jì)人才作出自己的貢獻(xiàn)?高中音樂(lè)欣賞,僅僅教給學(xué)生一些音樂(lè)知識(shí)、介紹一些音樂(lè)作品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,高中音樂(lè)欣賞教學(xué)更應(yīng)當(dāng)關(guān)注人的自然發(fā)展、生命的健康成長(zhǎng),承認(rèn)個(gè)體差異、尊重個(gè)性的健康發(fā)展,重視情感的熏陶感染,尊重個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn);關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,更貼近生活,富有鮮明的時(shí)代氣息,強(qiáng)調(diào)品味人生,突出學(xué)科的人文性特點(diǎn)。同時(shí)也要反映現(xiàn)實(shí)中的人生態(tài)度,以及人與人之間的關(guān)系。正如高中課程改革所說(shuō)的:“在選擇中學(xué)習(xí)規(guī)劃人生,確立發(fā)展方向。”
二、豐厚的人文理念是新時(shí)期人才的必然要求
所謂人文理念,是相對(duì)于專業(yè)技術(shù)教育而言的一種人文科學(xué)教育活動(dòng)。這種教育活動(dòng)旨在通過(guò)知識(shí)傳授和環(huán)境熏陶,使人類的人文知識(shí)成果及其所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生態(tài)度、審美情趣、思維方式等內(nèi)化為受教育者的品格、氣質(zhì)修養(yǎng)、處世哲學(xué),從而成為維系人類社會(huì)生存和發(fā)展的重要因素。
“逝者如斯”。時(shí)間已把我們帶入了21世紀(jì):地處全球各地人們交往的密切超出以往任何時(shí)候,各門學(xué)科之間聯(lián)系的緊密程度也超過(guò)以往任何時(shí)期。社會(huì)亟待適應(yīng)新時(shí)展的新型人才:高尚的品格、創(chuàng)新與合作的精神、綜合的文化素養(yǎng)和較高的審美能力。作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,音樂(lè)教育對(duì)于陶冶人的情操,培養(yǎng)人的創(chuàng)新與合作精神、實(shí)踐能力,尤其在提高人的文化內(nèi)涵和審美能力方面具有不可替代的作用。作為音樂(lè)教師,我們?cè)趥魇诮o學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)文化的傳播。培養(yǎng)具有較高的專業(yè)水平并同時(shí)具備較為完善的人格,具備一定的人文內(nèi)涵的人才,是時(shí)代賦予我們的歷史使命。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中,不僅要傳授知識(shí),而且要努力提高學(xué)生的人文內(nèi)涵,要處處從發(fā)展、成長(zhǎng)的角度去關(guān)注學(xué)生,關(guān)注他們的精神世界。
今天的音樂(lè)教師,重點(diǎn)不在教給學(xué)生多少音樂(lè)知識(shí)技能、多少音樂(lè)名作,而在于是否通過(guò)教學(xué)使學(xué)生學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)、接觸到富于生命力的文化,是否在教學(xué)中培養(yǎng)提高了學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、合作精神及綜合的文化素養(yǎng)。
正如葉圣陶先生所說(shuō):“作為一個(gè)教師,只把功課教好還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,最重要的是關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。”也就是說(shuō),在教學(xué)中,要堅(jiān)持教書(shū)育人,充分利用一切人文因素,挖掘各種課程和教學(xué)過(guò)程中的人文內(nèi)涵和美學(xué)情趣,陶冶學(xué)生的情感,凈化學(xué)生的思想,完善學(xué)生的品格,從而把他們塑造成為更純潔、更善良的具有美好心靈的健全的人。有了一個(gè)良好的“精神底子”,學(xué)生才能健康、和諧地發(fā)展。所以,努力提高學(xué)生的人文內(nèi)涵,是音樂(lè)教育教學(xué)中不容忽視的問(wèn)題。
三、豐厚的人文理念是學(xué)科綜合和音樂(lè)課程改革的需要
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,藝術(shù)課程高度重視藝術(shù)教育在培養(yǎng)和提高學(xué)生素質(zhì)中不可或缺的重要地位和作用,把對(duì)學(xué)生藝術(shù)能力的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的提高很好地結(jié)合起來(lái);把學(xué)生的發(fā)展置于中心地位,強(qiáng)調(diào)多門 藝術(shù)學(xué)科的溝通和融合,發(fā)揮培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德情操、審美能力、創(chuàng)新精神等多方面的功能,使藝術(shù)課程體現(xiàn)出鮮明的人文性、綜合性、創(chuàng)造性和愉悅性;大大開(kāi)拓和豐富了教學(xué)內(nèi)容,既有藝術(shù)知識(shí)技能,又有藝術(shù)制作、藝術(shù)表演、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)欣賞等方面的內(nèi)容,并強(qiáng)調(diào)這些內(nèi)容與日常生活、情感體驗(yàn)、文化背景和科學(xué)知識(shí)的緊密聯(lián)系;創(chuàng)設(shè)了體驗(yàn)式、探究式、對(duì)話式等教學(xué)方式,豐富了藝術(shù)課的教學(xué)方法;對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定,著眼于學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的提高。藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的改革與創(chuàng)新,使藝術(shù)教育的本質(zhì)真正回歸到情感教育、審美教育和素質(zhì)教育的層面。
音樂(lè)欣賞課應(yīng)以興趣愛(ài)好為動(dòng)力,面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展,重視藝術(shù)實(shí)踐,鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造,提倡學(xué)科綜合,弘揚(yáng)民族音樂(lè),理解多元文化,將我國(guó)各民族的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課重要的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè),使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重,在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí),我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以開(kāi)闊的視野,學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化,學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀,共享人類文明的一切成果,同時(shí)注意吸收文學(xué)、美術(shù)、影視、戲曲、曲藝等姊妹藝術(shù),強(qiáng)調(diào)多種藝術(shù)的結(jié)合,從而大大開(kāi)闊文化視野,促進(jìn)對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受,提高音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造與藝術(shù)審美的能力。
社會(huì)主義公民最基本的需求是什么?是高水平的綜合素質(zhì)。也就是說(shuō),任何一個(gè)公民都需要成為德、智、體、美、勞發(fā)展的人。而過(guò)去那種強(qiáng)調(diào)學(xué)科專業(yè)化,知識(shí)、技能必須、系統(tǒng)的教學(xué)體制,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)培養(yǎng)高水平綜合素質(zhì)人才的需求。提倡學(xué)科綜合正是為了解決這種不適應(yīng),以適應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育的迫切需要。正因?yàn)槿绱?基礎(chǔ)教育的各個(gè)學(xué)科都有必要淡化學(xué)科體系,強(qiáng)化課程體系。隨之而來(lái)的是,既然要強(qiáng)化課程體系,提倡學(xué)科綜合也就成為當(dāng)前教育改革的一種必然。反之,因循過(guò)去那種傳統(tǒng)的教學(xué)體制,必將導(dǎo)致實(shí)施素質(zhì)教育的停滯不前。如何適應(yīng)時(shí)展的要求,培養(yǎng)一大批既有較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力,又具有良好的人文素質(zhì),“發(fā)展”的人才,是關(guān)系到我國(guó)國(guó)民教育事業(yè)發(fā)展的大事。因此,不僅要注重對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能的培養(yǎng),而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),這是每一個(gè)音樂(lè)教師義不容辭的責(zé)任。
四、將人文理念融入高中音樂(lè)欣賞的思考
1.正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)文化和其他學(xué)科知識(shí)的關(guān)系
德國(guó)教育家斯普郎格說(shuō):“教育也是一種文化。”音樂(lè)是人類文化中最美好的部分,音樂(lè)藝術(shù)本身所表現(xiàn)和涉及的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、文學(xué)、詩(shī)歌、地理、社會(huì)、民族、精神、地域、時(shí)代、宗教、倫理、道德、民風(fēng)、習(xí)俗、風(fēng)格的文化特征,無(wú)不打上深深的人文科學(xué)的烙印。由此可見(jiàn)音樂(lè)文化是一門多元文化,它自身就綜合了其他很多學(xué)科的知識(shí)。因此,我們一定要把音樂(lè)作為文化來(lái)認(rèn)識(shí),努力拓展知識(shí)面,為學(xué)生提供從多方面看待音樂(lè)的機(jī)會(huì)。文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)會(huì)激發(fā)學(xué)生的靈感和想象,大自然的無(wú)窮奧秘會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生探索的興趣,了解音樂(lè)背面所凝結(jié)的歷史、地理、政治等人文知識(shí),特別是理科知識(shí)中不斷探索的精神有助于創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng),不同學(xué)科之間的相互滲透會(huì)促使學(xué)生從新的角度去看待熟悉的問(wèn)題。
音樂(lè)學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系具有其他學(xué)科無(wú)法相比的優(yōu)勢(shì)。音樂(lè)藝術(shù)與其他學(xué)科間的聯(lián)系是那樣的自然、協(xié)調(diào)、有機(jī)。它會(huì)在許多方面開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野,提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)及綜合素質(zhì)。既然如此,我們?yōu)楹尾怀浞值匕l(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)呢?這不僅不會(huì)削弱音樂(lè)的內(nèi)涵,反而能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,提高學(xué)習(xí)音樂(lè)的質(zhì)量。同時(shí),音樂(lè)向其他學(xué)科的拓展、延伸,會(huì)提高學(xué)生的理性認(rèn)識(shí),其他學(xué)科的相關(guān)文化可以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和理解。它們之間應(yīng)該是一種互補(bǔ)的、強(qiáng)化的關(guān)系。試想:一個(gè)文化底蘊(yùn)淺薄的學(xué)生,又怎么能深入地理解音樂(lè)作品的豐富內(nèi)涵,去進(jìn)行創(chuàng)造性的音樂(lè)活動(dòng)呢?
2.把人文理念充分融入到實(shí)踐教學(xué)中
音樂(lè)藝術(shù)本身就是一種極富人文情懷、文化底蘊(yùn)相當(dāng)豐厚的藝術(shù)門類,它更多地關(guān)注人生,關(guān)注人的精神世界;更多地關(guān)注人與自然、人與社會(huì)的和諧,關(guān)注人類靈魂的呼聲。應(yīng)當(dāng)說(shuō),音樂(lè)藝術(shù)本身就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的極好的教材。聲樂(lè)作品中那些的民歌、藝術(shù)歌曲,無(wú)不隱含著動(dòng)人的思想感情和審美情趣;音樂(lè)欣賞中所呈現(xiàn)出的精妙絕倫的人類靈魂的聲音、無(wú)盡的人性之美,它們所蘊(yùn)涵的豐富的情感,深邃的思想,以及所負(fù)載的人類文明成果充分顯示了其鮮明的人文性。藝術(shù)不能容忍說(shuō)教,審美不能依靠灌輸。教師要善于把教學(xué)內(nèi)容中那些最富美感、具藝術(shù)感染力的亮點(diǎn)挖掘出來(lái),呈現(xiàn)給學(xué)生,引領(lǐng)他們主動(dòng)地去感悟美、發(fā)現(xiàn)美,從而形成一種積極樂(lè)觀的求知態(tài)度。
音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的每一時(shí)期,都有大量的音樂(lè)家值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他們那種對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的熱愛(ài)與執(zhí)著,身處逆境依然頑強(qiáng)拼搏、勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的積極的人生態(tài)度,無(wú)一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。譬如貝多芬憑借“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)的精神,雙耳失聰后依然創(chuàng)作不止,終將古典音樂(lè)流派推上巔峰。又如大家熟悉的人民音樂(lè)家聶耳從小家境貧寒,成功道路充滿了曲折和艱辛,可他并沒(méi)有放棄,也正是他這種堅(jiān)強(qiáng)、不服輸?shù)男愿袷顾晒Φ貫殡娪啊讹L(fēng)云兒女》譜寫(xiě)了主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》,這首作品一經(jīng)問(wèn)世,就在祖國(guó)大地上到處傳唱,奏響了挽救民族危機(jī)的時(shí)代最強(qiáng)音。聶耳的愛(ài)國(guó)精神和為人民服務(wù)的思想,給中華民族帶來(lái)了希望和力量。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也會(huì)遇到很多困難,可在困難面前我們應(yīng)該毫不退縮,勇敢面對(duì),[，！]戰(zhàn)勝困難。聶耳一生雖然短暫,但他對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生那份摯愛(ài)和熱情,為我們留下了許多鼓舞人心的音樂(lè)作品。這樣的例子舉不勝舉,我們每一個(gè)音樂(lè)教師都應(yīng)該充分有效地利用有限的音樂(lè)課以引導(dǎo)學(xué)生在更廣泛的領(lǐng)域來(lái)領(lǐng)悟音樂(lè)藝術(shù)的魅力,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)乃至世界傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熱情、關(guān)注、了解、思考,這正是我們將人文理念融入高中音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)出發(fā)點(diǎn)和目的,同時(shí)也是我們音樂(lè)教師為弘揚(yáng)人類音樂(lè)文化傳統(tǒng)而應(yīng)盡之責(zé)。
3.音樂(lè)教師尤其需要具備人文理念的思想
20世紀(jì)以來(lái),美國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的改革與發(fā)展在音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域的變化和音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的拓展方面體現(xiàn)得最為明顯。1993年,美國(guó)政府宣布了《2000年目標(biāo):美國(guó)教育法》,并于1994年3月完成立法程序,該法令首次將藝術(shù)(包括音樂(lè)、視覺(jué)藝術(shù)、戲劇與舞蹈)增列為美國(guó)基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科。從哥倫布及時(shí)次踏上這塊土地至今才五百多年的歷史,美國(guó)建國(guó)至今也才不過(guò)兩百多年,在這短短的時(shí)間內(nèi),美國(guó)已成為世界的頭號(hào)強(qiáng)國(guó),僅僅就這一點(diǎn),難道不值得每一個(gè)有思想的人去深思和研究嗎?美國(guó)教育改革的思路和動(dòng)向,的確值得各國(guó)教育決策者和執(zhí)教者的高度重視。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)中小學(xué)的音樂(lè)教師過(guò)于注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)、技能、技巧的訓(xùn)練,忽略了對(duì)音樂(lè)文化的傳播,甚至忽視了對(duì)自身綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)的提高。音樂(lè)是世界人類文化中最美好的部分,音樂(lè)教師應(yīng)努力使自己在具有較高音樂(lè)專業(yè)知識(shí)、技能的同時(shí)具備較高的綜合素質(zhì)和人文內(nèi)涵。有的教師說(shuō)音樂(lè)欣賞課好上,而另一些教師說(shuō)音樂(lè)欣賞課最難上。其實(shí),在這“好上”與“難上”之間確實(shí)有著一些辯證關(guān)系。對(duì)于那些對(duì)要講授的作品非常熟悉的,有著較深刻理解的教師;平時(shí)注意積累,掌握 大量音像素材的教師;知識(shí)廣博,并能旁征博引的老師;了解學(xué)生,掌握教學(xué)心理的教師;富于激情,語(yǔ)言流暢、幽默的教師來(lái)說(shuō),音樂(lè)欣賞課并不難上,并且也是展示教師才華的絕好機(jī)會(huì)。對(duì)于在以上方面捉襟見(jiàn)肘、難以啟齒的教師,欣賞課難上就不足為奇了。
實(shí)際上,將人文理念融入高中音樂(lè)欣賞課,這種教學(xué)難度更大,對(duì)教師素質(zhì)的要求也更高,教師不僅要精通本學(xué)科的知識(shí),而且要了解各種音樂(lè)文化及相關(guān)文化知識(shí)的背景和歷史淵源。同時(shí),還應(yīng)注意廣泛地?cái)z取包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、法學(xué)、文藝、語(yǔ)言學(xué)、歷史、文學(xué)、詩(shī)歌、地理、社會(huì)、民族、精神、地域、時(shí)代、宗教、倫理、道德、民風(fēng)、習(xí)俗、民俗學(xué),以及其他社會(huì)相關(guān)姐妹藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科理論知識(shí),不斷豐富人文素質(zhì)內(nèi)涵,提高道德修養(yǎng),發(fā)展審美能力和創(chuàng)造能力,陶冶高尚情操,以促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)水平的提高。
因此,音樂(lè)教師對(duì)自身音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)水平不提高,工作就缺乏高標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)質(zhì)量就很難得到提高,只有用先進(jìn)的思想和觀念指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐,才能真正發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神,形成自己的教育藝術(shù)。只有自身具備多元性文化知識(shí),基礎(chǔ)牢固,才能在課堂上做到旁征博引、語(yǔ)言豐富,用自己的教學(xué)魅力強(qiáng)烈吸引和感染學(xué)生,擴(kuò)展學(xué)生的思路,真正引起學(xué)生對(duì)作品的興趣。
音樂(lè)專業(yè)自身有著龐大的知識(shí)系統(tǒng),知識(shí)點(diǎn)多,覆蓋面大,只有基礎(chǔ)知識(shí)掌握得牢固、知面寬,課堂上才會(huì)做到表述、舉一反三、游刃有余。要與科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展相適應(yīng),教師就要具有較強(qiáng)的適應(yīng)性和發(fā)展性能力,其中包括自身必須會(huì)學(xué)習(xí),必須具有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的自學(xué)能力。對(duì)新的有價(jià)值的教育信息要有濃厚的興趣和敏銳的感受力,要堅(jiān)持不懈,廣開(kāi)積累渠道,有計(jì)劃、有步驟,循序漸進(jìn),積累各種資料,廣泛吸收和借鑒他人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。要有高遠(yuǎn)的追求、頑強(qiáng)的意志,有一種攀登不息的精神,形成進(jìn)行教育研究的能力,才能不怕困難和挫折,做到厚積薄發(fā)。
教學(xué)應(yīng)該成為師生在具體的教與學(xué)中,感受成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)生活、積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,通過(guò)日常交往、組織活動(dòng)、科學(xué)探索和社會(huì)實(shí)踐的交替與整合,師生共同感受生命、觀察世界、體驗(yàn)生活,形成現(xiàn)實(shí)的存在感和對(duì)未來(lái)的預(yù)期。教學(xué)過(guò)程是使人的精神從個(gè)體發(fā)生走向社會(huì)存在和人類的存在,從生物存在經(jīng)由文化發(fā)生走向歷史存在的過(guò)程。在不斷的學(xué)習(xí)、嘗試、批判和自我校正中,師生逐步走向與自我、與他人、與世界諸方面的和諧,走向一個(gè)具有獨(dú)立的精神世界、豐富的生存感悟和鮮活的生活歷史的人——走向文化的存在和生命的完滿
高中音樂(lè)論文:高中音樂(lè)教學(xué)中的鑒賞教學(xué)的途徑創(chuàng)新
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施下,高中音樂(lè)教學(xué)擺脫了原來(lái)沉悶、沒(méi)有生機(jī)的教學(xué)氛圍,出現(xiàn)了前所未有的歡快、輕松和愉悅的教學(xué)新氣象。作為一名高中音樂(lè)教師,我根據(jù)新的教學(xué)理念,不斷探究、實(shí)踐和創(chuàng)新教學(xué)方式,確保能夠讓高中音樂(lè)教學(xué)變得更加靈活和有效。現(xiàn)在我根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),談?wù)劯咧幸魳?lè)教學(xué)中鑒賞教學(xué)的實(shí)施策略和注意事項(xiàng)。
一、音樂(lè)教學(xué)要堅(jiān)持“以音樂(lè)為本”的原則,進(jìn)行學(xué)科的綜合教育
在高中音樂(lè)教學(xué)中,教師可以把音樂(lè)知識(shí)向更廣闊的知識(shí)面延伸,并與其他學(xué)科進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹R(shí)綜合。這樣不僅能拓寬學(xué)生的審美視野與知識(shí),而且有利于提高學(xué)生的整體文化素質(zhì)。但是,在學(xué)科綜合的過(guò)程中,教師一旦沒(méi)有把握好尺寸,不但不能收到良好的教學(xué)效果,還會(huì)使音樂(lè)教學(xué)偏離主題。
例如,教學(xué)高中音樂(lè)教材中《高亢的西北腔》,在欣賞歌曲《上去高山望平川》和《腳夫調(diào)》時(shí),教師與學(xué)生談?wù)摯罅康奈鞅泵褡辶?xí)慣、服裝特點(diǎn)、節(jié)日禮儀等問(wèn)題,雖然達(dá)到了學(xué)科間綜合的教學(xué)目的,但是大量歷史問(wèn)題的傳授就會(huì)使音樂(lè)教學(xué)缺乏音樂(lè)知識(shí)性。雖然這樣的音樂(lè)教學(xué)更豐富多彩,但是卻有一些主次不分的感覺(jué),這樣的學(xué)科綜合在音樂(lè)教學(xué)中是不可取的。
在音樂(lè)教學(xué)中,學(xué)科間知識(shí)的綜合教學(xué)要“以音樂(lè)為本”,在以注重音樂(lè)行為和知識(shí)的前提下,將相關(guān)的知識(shí)恰當(dāng)、適量地傳授給學(xué)生。音樂(lè)教學(xué)中的學(xué)科綜合必須以音樂(lè)為載體,以豐富的音樂(lè)教學(xué)為指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)。這樣才能真正體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)科之間知識(shí)的綜合。
二、引導(dǎo)學(xué)生成為音樂(lè)鑒賞的主體
高中生是一群已經(jīng)有獨(dú)立思考能力和獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)生。在他們的心中,自己已經(jīng)是成年人,愿意表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)。因此,我們就不能再采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,即“教師教,學(xué)生學(xué)”的方式,而是要讓學(xué)生成為音樂(lè)課堂的主人。音樂(lè)鑒賞教學(xué)能夠更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),具體可以從以下三個(gè)方面考慮和進(jìn)行。
1.帶問(wèn)題聆聽(tīng)。在了解一個(gè)音樂(lè)作品之前,“聽(tīng)”是最關(guān)鍵、最直接的一步。學(xué)生可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)感受音樂(lè)作品的節(jié)奏、情感和魅力。教師可以預(yù)先給學(xué)生提出一些問(wèn)題,例如這首音樂(lè)作品的節(jié)奏給人什么樣的感覺(jué),音樂(lè)作品表達(dá)了什么思想感情等。學(xué)生帶著這些問(wèn)題,有目的性地欣賞這首音樂(lè)作品時(shí)就會(huì)非常認(rèn)真和專注。在這種全神貫注的精神狀態(tài)下學(xué)習(xí),學(xué)生的音樂(lè)思維也會(huì)變得非常活躍。
2.唱音樂(lè)主題。音樂(lè)主題是音樂(lè)作品的核心部分,教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生哼唱音樂(lè)主題,有利于學(xué)生正確把握音樂(lè)作品的主題形象,對(duì)其包含的思想情感也能更加地理解,更能在音樂(lè)教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如,教學(xué)高中音樂(lè)教材中《飄逸的南國(guó)風(fēng)》時(shí),當(dāng)學(xué)生聽(tīng)完一遍歌曲《幸福歌》后,對(duì)于這首歌曲的主題有了一定的了解,這時(shí)教師可以指導(dǎo)學(xué)生哼唱這首音樂(lè)作品的主旋律,進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)這首音樂(lè)作品。
3.放飛思想,進(jìn)行想象。在學(xué)習(xí)和欣賞完一首音樂(lè)作品之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這首音樂(lè)作品的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想和想象。在高中音樂(lè)教學(xué)中,想的過(guò)程是學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)步驟,有了學(xué)生想的過(guò)程,才能鍛煉學(xué)生的思維,從而使學(xué)生的思維更加廣闊,更具有創(chuàng)造力。這也正是高中音樂(lè)的教學(xué)目標(biāo)。
三、適當(dāng)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施使得音樂(lè)教學(xué)靈活、多變,各種形式和特點(diǎn)的教學(xué)方式層出不窮,令人感到興奮和愉悅。雖然這種熱鬧、多變的教學(xué)使音樂(lè)教學(xué)更具有活力和趣味,但是教師在教學(xué)的過(guò)程中難免會(huì)只考慮課堂的氛圍,而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如,在音樂(lè)公開(kāi)課中,隨處可以見(jiàn)到即興的課堂教學(xué)環(huán)節(jié),如課堂表演、小組合作、分組討論等方式。這種合作、表演和討論是教師為了快速地實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)而設(shè)計(jì)的,由于課堂時(shí)間的限制,學(xué)生有時(shí)還沒(méi)來(lái)得及合作和討論就被教師喊停了。這樣的課雖然有了形式上的“熱鬧”,但是卻不能讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)地投入到音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
因此,在教學(xué)中,教師不能盲目追隨課程改革,使教學(xué)只有華麗的外殼,沒(méi)有美麗的內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),我們要適當(dāng)?shù)亍⑶〉胶锰幍卦O(shè)計(jì)和融入活動(dòng)環(huán)節(jié),并及時(shí)反思教學(xué)行為的成敗和優(yōu)缺點(diǎn),充分利用教材,結(jié)合學(xué)生年齡和心理特點(diǎn),抓好教學(xué)時(shí)機(jī),讓音樂(lè)課堂既有新穎愉悅的教學(xué)形式,又有充實(shí)的教學(xué)內(nèi)容。
四、留給學(xué)生充分的想象空間
音樂(lè)知識(shí)的獲得必須依靠學(xué)生自己的體驗(yàn),學(xué)生自己通過(guò)感知音樂(lè)的方式獲得音樂(lè)知識(shí)。所以,音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程是學(xué)生對(duì)音樂(lè)感知、感受和領(lǐng)悟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生是主體,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解音樂(lè)作品,讓學(xué)生被音樂(lè)感染和感化,從而更好地體驗(yàn)音樂(lè)作品的靈魂。以前那些試圖給學(xué)生把音樂(lè)講明白的教學(xué)方法,到現(xiàn)在看來(lái)顯然是不可取的。對(duì)于同一首音樂(lè),在欣賞時(shí)由于學(xué)生的生活背景及生活環(huán)境的差異,他們?cè)谶M(jìn)行想象和聯(lián)想時(shí)就有可能創(chuàng)造出不同的意境。因此,教師在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中不能過(guò)多地對(duì)音樂(lè)內(nèi)容加以詮釋,要留給學(xué)生想象和創(chuàng)造的空間。
五、恰當(dāng)利用多媒體教學(xué)
多媒體教學(xué)在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中應(yīng)用得非常廣泛。它能夠使音樂(lè)鑒賞教學(xué)更加豐富多彩,教學(xué)資源更加廣闊和多樣,也能極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的情趣及主動(dòng)參與音樂(lè)鑒賞的動(dòng)力,從而有效提高音樂(lè)鑒賞的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。為此,越來(lái)越多的音樂(lè)教師愿意在自己的教學(xué)過(guò)程中采用多媒體教學(xué)為輔助手段。但是,在熱衷這一教學(xué)手段的同時(shí),我們也要看到多媒體教學(xué)的弊端,如容易讓學(xué)生走馬觀花,容易讓教師忽略鉆研教材或把精力全部放在多媒體課件的制作上,忽視了教法的設(shè)計(jì)。能夠在教學(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分、恰當(dāng)、有效地利用多媒體這一現(xiàn)代化教學(xué)手段,我們的高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)才能更加和成功。
總之,我們?cè)诮虒W(xué)中要不斷地反思自己的教學(xué)方式并及時(shí)改正和創(chuàng)新,讓高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)能夠跟上時(shí)代和觀念的變化。教師要樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想,讓高中音樂(lè)鑒賞教育更加合理。
高中音樂(lè)論文:談以多元智能為指導(dǎo)的高中音樂(lè)教學(xué)
摘要:以多元智能理論為指導(dǎo)的高中音樂(lè)課堂教學(xué)的意義就在于為學(xué)生和教師展現(xiàn)更為廣闊的發(fā)展空間,尊重高中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,選擇適合每個(gè)學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法,來(lái)滿足不同學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)需求,從而激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣與創(chuàng)作,為每個(gè)高中學(xué)生文化素養(yǎng)的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),繼而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展。
關(guān)鍵字:多元智能理論;高中音樂(lè)課程;高中音樂(lè)課堂教學(xué)
隨著我國(guó)音樂(lè)課程改革的深入推進(jìn),高中音樂(lè)課程的改革正在進(jìn)行之中,廣大音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)新課程展開(kāi)了積極的教學(xué)實(shí)踐,取得了一定成果,同時(shí)也在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面存在一些問(wèn)題,筆者就這四個(gè)方面進(jìn)行現(xiàn)狀分析。
一、現(xiàn)狀分析
1.對(duì)教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)狀分析
我國(guó)高中課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生情感世界的熏陶不夠,缺乏對(duì)學(xué)生的音樂(lè)審美能力的培養(yǎng),音樂(lè)作品脫離實(shí)際,教學(xué)目標(biāo)不明確;而且,音樂(lè)教學(xué)沒(méi)有升學(xué)考試的外界動(dòng)力,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣便成為他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的主要?jiǎng)恿Α?沒(méi)有興趣的音樂(lè)課,則形同虛設(shè)。
2.對(duì)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀分析
我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容繁、難、多、舊,有些教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)過(guò)雜、太亂、知識(shí)無(wú)序的情況,沒(méi)有突出音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn);教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)科之間缺乏綜合性。
3.對(duì)教學(xué)方法的現(xiàn)狀分析
在我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)中,音樂(lè)教師單純的灌輸音樂(lè)知識(shí)、學(xué)生被動(dòng)接受。教學(xué)方法與形式過(guò)于外在和花哨,與教學(xué)內(nèi)容相脫節(jié)。而音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程則是一種對(duì)音樂(lè)的感受、體驗(yàn)、探究和創(chuàng)造的過(guò)程,這些已不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展;人們往往采用沒(méi)有突出音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)、與其他學(xué)科相同的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué),教學(xué)過(guò)分知識(shí)化、理性化,重視教師的講授,輕視學(xué)生的參與體驗(yàn);重視教學(xué)的結(jié)果,輕視教學(xué)的愉悅過(guò)程;重視知識(shí)技能的教學(xué),輕視音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展;教學(xué)方法單一,教學(xué)效果不好。幾乎所有的學(xué)生都喜歡音樂(lè),可卻有相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡上音樂(lè)課。
4.對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀分析
我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)與其他學(xué)科教學(xué)的評(píng)價(jià)相一致,都是由于我國(guó)長(zhǎng)期的應(yīng)試教育導(dǎo)致重分?jǐn)?shù),輕素質(zhì),不僅教學(xué)效率低下,而且也增加了課業(yè)負(fù)擔(dān),嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康,妨礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;教學(xué)評(píng)價(jià)單一,基本以書(shū)本知識(shí)為核心,忽視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià),多“以智商式思維”為理論依據(jù),以紙筆測(cè)驗(yàn)為方法的學(xué)校評(píng)價(jià)等等。
二、以多元智能為指導(dǎo)的高中音樂(lè)教學(xué)對(duì)策
教學(xué)是學(xué)校永恒的旋律,新的時(shí)代呼喚新的教育形態(tài),對(duì)課堂教學(xué)的研究與實(shí)踐也將進(jìn)入新的階段。由于我國(guó)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)已不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的迅猛發(fā)展,面對(duì)我國(guó)高中音樂(lè)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題,我們應(yīng)該借鑒多元智能理論指導(dǎo)高中音樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)踐,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)這幾個(gè)方面進(jìn)行研究高中音樂(lè)課堂教學(xué)。
1.在教學(xué)目標(biāo)方面
高中音樂(lè)課程是一門獨(dú)立的課程,學(xué)校教育的最終目標(biāo)是:培養(yǎng)和諧發(fā)展的人,目前我國(guó)素質(zhì)教育的本質(zhì)意義也是人的發(fā)展教育。高中音樂(lè)課程的性質(zhì)是:促進(jìn)學(xué)生地、有個(gè)性的發(fā)展。
多元智能理論認(rèn)為每個(gè)人都擁有多種智能,都有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng),每個(gè)人都可以找到適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。只要有適宜的課程和學(xué)習(xí)環(huán)境,每個(gè)學(xué)生都能得到相應(yīng)的發(fā)展,課程目標(biāo)應(yīng)該面向全體,追求全體學(xué)生的發(fā)展。普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的興趣,發(fā)展音樂(lè)鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,提高音樂(lè)文化素養(yǎng),豐富情感體驗(yàn),陶冶高尚情操。 從“情感態(tài)度與價(jià)值觀”、“過(guò)程與方法”、“知識(shí)與技能”三個(gè)層面具體表述。多元智能課程的目標(biāo)就是符合每個(gè)學(xué)生的興趣目標(biāo),學(xué)校重視的不是課程開(kāi)發(fā),而是人的發(fā)展。因此,筆者以多元智能理論為指導(dǎo)的高中音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)踐研究,高中音樂(lè)課堂教學(xué)目標(biāo),即以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展、重視音樂(lè)實(shí)踐、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造。在教學(xué)實(shí)踐中,音樂(lè)作品應(yīng)該貼近生活,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感表現(xiàn)、審美能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的濃厚興趣。
2.在教學(xué)內(nèi)容方面
普通高中音樂(lè)課的內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)多樣化及可能性的特點(diǎn),應(yīng)把全體學(xué)生的普遍參與和發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來(lái)。課堂教學(xué)突出音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn)。多元智能理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握和理解——為理解而教。因?yàn)?教學(xué)內(nèi)容可以促進(jìn)多種智能的發(fā)展;在不同的教學(xué)內(nèi)容中可以發(fā)展某種特定的智能,高中生具有很強(qiáng)的求知欲,和較廣的知識(shí)面,學(xué)校和教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好自覺(jué)地選擇相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)。為學(xué)生提供基礎(chǔ)性的、豐富多彩的內(nèi)容和信息,拓展藝術(shù)視野,使音樂(lè)學(xué)習(xí)更有趣、更容易。充分體現(xiàn)課堂教學(xué)多元化。培養(yǎng)人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。
3.在教學(xué)方法方面
教學(xué)方法是教師和學(xué)生共同為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完成一定的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過(guò)程中所采取的教學(xué)方式、途徑和手段。它既包括教師的“教”的方法,也包括學(xué)生的“學(xué)”的方法。隨著教學(xué)理論的發(fā)展和新的教學(xué)手段的運(yùn)用,教學(xué)方法還將不斷出現(xiàn)。多元智能課程的方法就是一種努力發(fā)展每個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)的方法。“運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)手段和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,使學(xué)生獲得審美愉悅,做到以美育人、以美感人。”多元智能理論進(jìn)行的“藝術(shù)推進(jìn)項(xiàng)目”認(rèn)為:“當(dāng)我們把音樂(lè)當(dāng)作一種智能來(lái)看的時(shí)候,我們所進(jìn)行的音樂(lè)教育就和音樂(lè)教育課或音樂(lè)技能訓(xùn)練有所不同了。我們應(yīng)該本著發(fā)展的原則,通過(guò)表演、欣賞、創(chuàng)作及思考等形式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極態(tài)度,并理解音樂(lè)和學(xué)習(xí)的關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)能力的發(fā)展。”多元智能教學(xué)是通過(guò)盡可能豐富的教學(xué)方法、以學(xué)生開(kāi)啟學(xué)生的多種智能,已達(dá)成有效乃至高效的教學(xué)目的。
4.在教學(xué)評(píng)價(jià)方面
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是指依據(jù)教育方針、一定的教學(xué)目標(biāo),利用可能的評(píng)價(jià)技術(shù),對(duì)教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度等做出價(jià)值上的判斷,以期改進(jìn)教學(xué)工作。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的重要一環(huán) ,它對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教學(xué)改革起著日益顯著的作用。在多元智能的評(píng)價(jià)中非常重視真實(shí)測(cè)驗(yàn)。加德納指出,我們測(cè)試學(xué)生多元智能的好方法是,觀察學(xué)生如何運(yùn)用每項(xiàng)智能的符號(hào)系統(tǒng)。例如,你可以觀察學(xué)生如何玩邏輯游戲、如何操縱機(jī)器、如何跳舞,或在合作學(xué)習(xí)小組中如何處理爭(zhēng)執(zhí)。在自然的環(huán)境中,觀察學(xué)生就解決問(wèn)題或制作產(chǎn)品的方式,是提供學(xué)生在各科目方面的能力的好情境。在課堂教學(xué)實(shí)踐中,改進(jìn)與完善課程評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)對(duì)象包括學(xué)生、教師、教學(xué)過(guò)程三個(gè)層次。著眼于評(píng)價(jià)教育、激勵(lì)與改善功能,淡化和摒棄排序、篩選等做法。
三、結(jié)束語(yǔ)
多元智能理論是我國(guó)近年來(lái)關(guān)注的國(guó)外教育思潮之一,加德納把智能定位為我們今天素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力,為我國(guó)今天的教育改革特別是課程改革提供了一個(gè)理論上的新支點(diǎn);同時(shí)提出了智能在一定的社會(huì)文化背景中,我們的教育觀應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),因地制宜。呼喚我們的教育改革尤其是課程改革跟上時(shí)代的步伐 ,根據(jù)不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期、不同區(qū)域而隨之變化。鑒于筆者研究以多元智能理論為指導(dǎo)的高中音樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)踐,獲得了一些啟示:
1.高中音樂(lè)課程改革應(yīng)該緊跟時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生各種能力
高中音樂(lè)課程改革應(yīng)該緊跟時(shí)代,具體問(wèn)題具體分析,具體情況具體對(duì)待,真正做到與時(shí)俱進(jìn)、因地制宜。在高中音樂(lè)課堂中,一定要把實(shí)踐能力與創(chuàng)造能力放在首要位置。重點(diǎn)培養(yǎng)并考察學(xué)生所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題和進(jìn)行初步創(chuàng)造的能力。
2.高中音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)該開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智能
在保障學(xué)生發(fā)展的同時(shí),關(guān)注并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域 ——智能強(qiáng)項(xiàng)或特長(zhǎng),使音樂(lè)課堂教學(xué)成為發(fā)現(xiàn)差異、培養(yǎng)特長(zhǎng)的課堂教學(xué),從而進(jìn)一步成為尊重差異、平等互助、合作探究和培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)力、創(chuàng)造力的高中音樂(lè)課堂教學(xué)。
3.高中音樂(lè)課堂教學(xué)在開(kāi)發(fā)學(xué)生多元智能的基礎(chǔ)上,關(guān)注學(xué)生情商的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的智力概念是用智力商數(shù)“IQ”來(lái)表示的,它是可以通過(guò)測(cè)驗(yàn)而量化的,具有一定的局限性;加德納的多元智能理論用“MI”來(lái)表示,是發(fā)展每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng),人人成才;情商用“EQ”來(lái)表示,是個(gè)體的重要生存能力,指一個(gè)人在社會(huì)上要獲得成功的情緒智能,占 80%。是對(duì)高中學(xué)生的發(fā)展與其社會(huì)生存能力的促進(jìn)。因此,音樂(lè)教師在高中音樂(lè)課堂教學(xué)中對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生多元智能的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的情感教育與培養(yǎng),尤其在高中音樂(lè)課堂教學(xué)中,情感態(tài)度與價(jià)值觀,審美能力的培養(yǎng),對(duì)體現(xiàn)高中音樂(lè)課程目標(biāo)顯得尤為重要,這將為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展具有一定啟示。
4.學(xué)科綜合是目前基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要的指導(dǎo)思想
高中音樂(lè)課堂教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)科綜合,對(duì)于深化音樂(lè)課程改革,提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,具有十分重要的意義。
5.將理論運(yùn)用于實(shí)踐是一個(gè)無(wú)止境的探索過(guò)程
借鑒多元智能理論指導(dǎo)高中音樂(lè)課堂教學(xué),應(yīng)該立足于我國(guó)的教育改革尤其是課程改革,與我們自己的教育教學(xué)融合,創(chuàng)造出適合我國(guó)國(guó)情、符合我們學(xué)生的教學(xué)實(shí)際,突出音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn),而服務(wù)于我們的音樂(lè)教育改革。
高中音樂(lè)論文:新形勢(shì)下優(yōu)化高中音樂(lè)發(fā)聲教學(xué)的對(duì)策
一、打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ),做好起音訓(xùn)練
高中學(xué)生只有不斷的強(qiáng)化自身的基礎(chǔ)能力訓(xùn)練才能熟能生巧,具備較高的發(fā)生技巧,才能達(dá)到既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。眾所周知,掌握精準(zhǔn)的起音方法和技巧是發(fā)聲之基礎(chǔ),同時(shí)也是發(fā)聲訓(xùn)練中的一個(gè)重要步驟。通過(guò)廣泛的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐練習(xí),我們知道精準(zhǔn)的起音是呼吸、氣息運(yùn)用恰當(dāng)、實(shí)現(xiàn)聲帶閉合等技巧瞬間完成的聲響。針對(duì)高中生的起音教學(xué),需要做到很多的艱苦訓(xùn)練和技巧實(shí)踐。通過(guò)實(shí)踐證實(shí),在起音的訓(xùn)練中,要想實(shí)現(xiàn)較好的效果,好用a母音進(jìn)行,因?yàn)樗粲蚩臻g大,比較飽滿,對(duì)聲音的形成、變化和發(fā)展有著很大的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然,我們不能不且實(shí)際,實(shí)行一刀割,一風(fēng)吹,有的學(xué)生可能由于受到各種因素的影響,不能有效的利用a母音發(fā)聲,甚至用不來(lái),這就需要教師要走進(jìn)學(xué)生,了解學(xué)情,準(zhǔn)到適合學(xué)生練習(xí)的母音,做到因人而異,因材施教。有效的發(fā)聲起音練習(xí)好以中聲區(qū)為開(kāi)端,用單音二度或三度的連音逐半音向上練習(xí)。起音練習(xí)是個(gè)系統(tǒng)的工程,需要循序漸進(jìn),逐步推進(jìn)的方法進(jìn)行實(shí)踐練習(xí),在中聲區(qū)的起音方訓(xùn)練好之后,學(xué)生具備正確的起音技巧之后再進(jìn)行高聲區(qū)的發(fā)聲訓(xùn)練,一步一個(gè)腳印的慢慢來(lái),切切實(shí)做到戒焦戒躁。第四,起音時(shí)氣息要平穩(wěn)均勻、集中柔和,要防止用過(guò)多的氣息去沖擊聲帶,同時(shí)也要注意氣息的支持無(wú)力或不夠用。在訓(xùn)練的過(guò)程中,要找準(zhǔn)聲音的高度和位置,不能過(guò)高也不宜過(guò)低,防治不規(guī)范聲音的出現(xiàn)。我們一直強(qiáng)調(diào)的是起音時(shí)聲帶必須及時(shí)閉合,如果沒(méi)有及時(shí)完成規(guī)范的要求,發(fā)出的聲音就會(huì)蒼白無(wú)力,松散而不平整。起音作為歌唱聲音的起始環(huán)節(jié),對(duì)魅力聲音的產(chǎn)生、發(fā)展和婉轉(zhuǎn)都有十分重要的決定作用,所以我們必須要加以重視,在平時(shí)的教學(xué)和練習(xí)過(guò)程中要做到要求嚴(yán)格,格式規(guī)范,技巧恰當(dāng),這樣唱出柔和圓潤(rùn)、靈活自如的聲音就不是很難的事情了。
二、講究方式方法,巧用呼吸技巧
歌唱需要很多的技巧和方法,其中掌握正確的呼吸方式尤為重要,因?yàn)橹挥姓_的呼吸才能實(shí)現(xiàn)歌唱的呈現(xiàn),保障它的生命和動(dòng)力,它也是歌唱的基礎(chǔ)工程。呼吸對(duì)我們個(gè)人來(lái)講,尤為重要,他是我們生命延續(xù)的保障之一,但歌唱呼吸和我們?nèi)粘Ｉ钪械暮粑鼤r(shí)不同的,它需要一定的頻率、技巧和方法,只有具備正確的呼吸方式才能保障產(chǎn)生優(yōu)美的音符,呈現(xiàn)出好的聲音。歌唱是有生命的,需要一定的變動(dòng),在歌唱的時(shí)候我們的呼吸必須隨著音樂(lè)的節(jié)拍,詞曲的情感去調(diào)整自身的呼吸方式,做到情感和情緒的升華。歌唱中的呼吸需要一定的變化、需要人們有意識(shí)的調(diào)控,要帶有一定的專業(yè)性技巧和方法。認(rèn)識(shí)有情緒的,并且隨意性主觀性較強(qiáng),所以歌唱中的呼吸一味的依賴個(gè)人的發(fā)聲是很難做到的,現(xiàn)在聲樂(lè)教學(xué)和訓(xùn)練領(lǐng)域,專家和學(xué)者比較中肯的呼吸方法就是胸腹式呼吸方法。這種呼吸方法,在吸氣的狀態(tài)下,練習(xí)者的臉部呈半打哈欠的狀態(tài),而下巴自然松下,此刻喉咽腔同時(shí)打開(kāi),喉頭也隨之放下來(lái),這樣就呈現(xiàn)出了的聲音。其實(shí),不難發(fā)現(xiàn),在國(guó)內(nèi),胸腹式呼吸法也備受追捧,得到了很多音樂(lè)愛(ài)好者和專家的青睞,這種方法是以練習(xí)者的深呼吸為基準(zhǔn)的,胸腔自然挺立,實(shí)現(xiàn)呼吸肌肉群和膈肌的協(xié)調(diào)運(yùn)作,呼吸時(shí)隔閡對(duì)吸入氣息有控制的吐出、均勻呼氣隔閡膜在呼吸中起著重要的作用。在發(fā)聲的練習(xí)中,巧妙的運(yùn)用胸腹式呼吸法可以有效緩解發(fā)聲時(shí)對(duì)喉部的壓力,使喉腔自然積極地運(yùn)動(dòng)。從而達(dá)到聲音流暢、靈活的目的,同時(shí)增強(qiáng)了對(duì)氣息運(yùn)動(dòng)的總體控制能力。在發(fā)生練習(xí)的過(guò)程中,長(zhǎng)期堅(jiān)持這種方法就會(huì)收到良好的效果,久而久之,在歌唱中就會(huì)呈現(xiàn)魅力的聲音。
三、追求,強(qiáng)調(diào)咬文嚼字
在高中的教學(xué)過(guò)程中,聲樂(lè)教師必須強(qiáng)調(diào)口咽的重要性,口咽才是他們表演歌唱時(shí)候的嘴,任何母音都應(yīng)由咽腔做型唱出來(lái),這樣才能發(fā)出優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的聲音。對(duì)我們普通的個(gè)人來(lái)說(shuō),聲音十分重要,而對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),聲音和語(yǔ)言才是他們表達(dá)音樂(lè)藝術(shù)的真正形式和表現(xiàn)手段。在聲樂(lè)教學(xué)中,教師一定要讓學(xué)生明白,語(yǔ)文的咬文嚼字不同于我們平常時(shí)候的講話,它需要個(gè)人氣息、音色和詞曲音調(diào)有效的整合,煥然天成,融為一體才能取得的效果,這就要求高中學(xué)生必須在日常生聲樂(lè)教學(xué)課堂上和現(xiàn)實(shí)的生活中,注重自己的咬文嚼字的正確練習(xí),強(qiáng)調(diào)歌詞句子中的主語(yǔ)和謂語(yǔ),行腔要咬在標(biāo)漢拼音四聲音調(diào)的那一個(gè)韻母上,堅(jiān)持長(zhǎng)期練習(xí),才會(huì)達(dá)到既定的效果,取得較好的成績(jī)。
四、構(gòu)建輕松課堂,革新教學(xué)方式
對(duì)于高中音樂(lè)課教學(xué)來(lái)說(shuō),應(yīng)該根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展要求,提倡師生互動(dòng),實(shí)現(xiàn)雙向交流,而不是傳統(tǒng)的教學(xué)課堂那樣,一味的教師填鴨式和灌輸式的教學(xué)。在教育教學(xué)過(guò)程中,師生關(guān)系作為教育教學(xué)的主要關(guān)系,其好壞的程度直接影響著教學(xué)的效果和學(xué)習(xí)的效率,所以按照新課改的基本要求,我們必須走出常規(guī)課堂中教師目中無(wú)人,一人高高在上的畸形教學(xué)課堂,應(yīng)該師生平等,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。高中音樂(lè)教師可以以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),并結(jié)合高中生的各項(xiàng)特征及學(xué)情來(lái)豐富教學(xué)手段,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,把音樂(lè)知識(shí)化繁為簡(jiǎn),化難為易。完善教學(xué)方法,要實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),教師已學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的基本情況為切入點(diǎn),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。高中生處在個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期,需要老師的正確教導(dǎo),同時(shí)也需要老師的鼓勵(lì),如果能打破傳統(tǒng)思想,在高中音樂(lè)課堂上實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià),這對(duì)點(diǎn)撥、激勵(lì)學(xué)生都會(huì)有一定的積極作用,能激活課堂教學(xué)氣氛,使課堂更具活力,從而提高教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)優(yōu)化教學(xué)。
高中音樂(lè)論文:高中音樂(lè)審美教育的必要性及內(nèi)涵
【摘要】本文以音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)教學(xué)論、音樂(lè)審美心理學(xué)等為理論依據(jù),結(jié)合筆者自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)高中生音樂(lè)審美心理的特征進(jìn)行剖析,進(jìn)而探討和總結(jié)了高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的審美內(nèi)涵,力求對(duì)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的提高提供有效的理論支撐和依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】高中音樂(lè)鑒賞;教學(xué);審美教學(xué);審美內(nèi)涵
《音樂(lè)》新課標(biāo)提出讓學(xué)生聆聽(tīng)、感受、欣賞的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生豐富的生活情趣和樂(lè)觀的態(tài)度,增強(qiáng)集體意識(shí),鍛煉合作與協(xié)調(diào)能力。能自信地、有感情地瘸唱,積極參與瘸奏及創(chuàng)造活動(dòng),發(fā)展表現(xiàn)音樂(lè)的能力。近年來(lái),隨著音樂(lè)教育新課標(biāo)的更改,使得“審美教育”逐漸成為了音樂(lè)教育的核心,高中音樂(lè)課的實(shí)施和安排也是圍繞著審美教育而展開(kāi)的。而占據(jù)高中音樂(lè)課堂重大部分的音樂(lè)鑒賞的教學(xué)中也至始至終堅(jiān)守著這一原則。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀,培養(yǎng)他們的審美意識(shí)形態(tài),通過(guò)不同風(fēng)格、不同題材、不同國(guó)度樂(lè)曲的鑒賞,使得他們的審美水平不斷提高,進(jìn)而使得學(xué)生更加的熱愛(ài)音樂(lè)藝術(shù),并最終能在感受音樂(lè)魅力、理解音樂(lè)的同時(shí)提高了他們的人文素養(yǎng)和審美水平。
一、高中音樂(lè)審美教育的必要性探究
教育實(shí)踐的發(fā)展需要理論依據(jù)的支撐才更具科學(xué)性,音樂(lè)教育中的高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)更是需要提高到一定的理論高度,只有在一定理論研究的基礎(chǔ)上,才能使得我們的高中音樂(lè)鑒賞課程具有現(xiàn)實(shí)的意義,把理論訴諸于實(shí)踐的教學(xué)才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),進(jìn)而使得音樂(lè)教育的發(fā)展步人正軌。現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展使得傳統(tǒng)教學(xué)模式下的音樂(lè)鑒賞課已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)展的步伐,也不能被學(xué)生認(rèn)可和接受。審美教育呼吁下的大的藝術(shù)教育環(huán)境也使得傳統(tǒng)的音樂(lè)課堂教學(xué)顯得更為單一,模式更為陳舊。多角度、多方位、多元化的教學(xué)方式此時(shí)似乎更為迫切的受到呼吁。將審美教育作為課堂教學(xué)的主題,由表及里地滲透到音樂(lè)的本質(zhì)中去,通過(guò)諸種音樂(lè)教學(xué)的手段探究學(xué)生的審美心理、了解學(xué)生的審美習(xí)慣、樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀念,最終提高他們的審美能力成為了高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)的主要目標(biāo)。教學(xué)過(guò)程中,要在相對(duì)尊重學(xué)生審美取向,整體遵循和把握教學(xué)框架的基礎(chǔ)上開(kāi)展高中音樂(lè)鑒賞課,在教師不斷的教學(xué)改革中,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)、提高學(xué)生審美能力的教學(xué)目標(biāo)。
二、高中音樂(lè)審美教育的審美內(nèi)涵探析
高中音樂(lè)新課程的性質(zhì)決定了高中音樂(lè)新課程的基本理念為“以音樂(lè)審美為核心”。貫徹實(shí)施這一基本理念,就要求我們的高中音樂(lè)教師在課程的設(shè)置、安排和進(jìn)行中就要把感受音樂(lè)美、理解音樂(lè)美最為基本的教學(xué)方式,在音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中讓學(xué)生感受不同風(fēng)格音樂(lè)的魅力,讓學(xué)生的審美意識(shí)和能力在美的教育氛圍中便得以培養(yǎng)和提高。
(一)高中音樂(lè)鑒賞課程的審美內(nèi)涵。情感作為人們內(nèi)心的一種體驗(yàn),體現(xiàn)著人們對(duì)外界的態(tài)度,它具有一定的獨(dú)立性和特殊性,在審美活動(dòng)中占據(jù)著重要的位置。情感得以抒發(fā)的最直接的載體就是“美”,“美”可以使人流連忘返,陶醉其中,它對(duì)人們內(nèi)心情感世界的映射可以使人無(wú)比的震撼和感動(dòng),這種美妙的感受讓人熱衷于發(fā)現(xiàn)美、追求美。
歌德說(shuō)“人生最重要的是用眼睛看世界,藝術(shù)及其教育的首要價(jià)值就在于教人用‘審美的眼睛’看世界,給人的靈魂以活力。”音樂(lè)作為聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)它富有著情感的力量,相對(duì)其他藝術(shù)而言,更適合作表情達(dá)意的載體。音樂(lè)鑒賞是建立在學(xué)生聽(tīng)覺(jué)感知的基礎(chǔ)之上,借助學(xué)生以往的審美體驗(yàn)的情感積累,加上豐富的想象和聯(lián)想,創(chuàng)造性地感受音樂(lè)美的一種實(shí)踐活動(dòng),體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品感受、理解并判斷、評(píng)價(jià)的過(guò)程。學(xué)生的審美能力就是在這種審美感受和教學(xué)中不斷培養(yǎng)和鍛煉出來(lái)的.欣賞和鑒賞雖一字之差,但卻有著質(zhì)的不同,欣賞是懷著美好的心情去體會(huì)美好的事物,而鑒賞則有著對(duì)比、判斷和結(jié)合理論性思考的目的性的欣賞。可以用簡(jiǎn)單的一句話來(lái)闡釋他們的區(qū)別,欣賞是鑒賞的基礎(chǔ),鑒賞是欣賞的飛躍。
(二)教材中的審美要素。高中音樂(lè)教材中內(nèi)容極其豐富多彩,涵蓋了諸多的形式、體裁、風(fēng)格、流派等,中國(guó)民族音樂(lè)、歐美音樂(lè)、古典主義、浪漫主義、印象主義、現(xiàn)代主義等等,單單就體裁而言,高中音樂(lè)教材中便涵蓋了藝術(shù)歌曲、音樂(lè)劇、歌劇、合唱、交響曲、浪漫曲、奏鳴曲、清唱?jiǎng) ⑻浊鹊取＿@些豐富的內(nèi)容設(shè)置為高中生的審美教學(xué)提供了的條件和基礎(chǔ)。除了學(xué)生的認(rèn)真學(xué)習(xí)外,也要求我們廣大的音樂(lè)教師能通過(guò)自己的授課經(jīng)驗(yàn)和業(yè)務(wù)能力去更好的挖掘音樂(lè)教材中的審美要素,要具備高的學(xué)識(shí)、美的教學(xué)儀態(tài)、教學(xué)語(yǔ)言,獨(dú)特的教學(xué)氣質(zhì)。將自我學(xué)識(shí)和教材相互融合,互相滲透,為高中生的音樂(lè)鑒賞課帶來(lái)越多越多的審美共鳴、帶來(lái)更多的審美享受。
在21世紀(jì)的今天,我們更需要進(jìn)一步的確認(rèn)和發(fā)展審美價(jià)值觀,力爭(zhēng)在我們的教育下使每個(gè)高中生都成為具有高審美素養(yǎng)、審美能力和審美理想的人。
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“音樂(lè)與舞蹈是親密無(wú)間的姊妹藝術(shù)”,其直觀的藝術(shù)感染力,對(duì)豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)、形成健康的審美情趣、促進(jìn)身心發(fā)展具有重要價(jià)值。音樂(lè)與舞蹈有著天然的共生性,舞蹈中動(dòng)作的節(jié)奏常常以音樂(lè)的節(jié)奏為基礎(chǔ),而音樂(lè)的節(jié)奏,又需要通過(guò)優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作來(lái)形象地展現(xiàn)。通過(guò)舞蹈技能的訓(xùn)練,能提高學(xué)生的節(jié)奏感,提高學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)的能力。
音樂(lè)是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)課程,把音樂(lè)與游戲、舞蹈、美術(shù)等有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓我的學(xué)生蹦蹦跳跳地進(jìn)入音樂(lè)世界,在輕松愉快的氣氛中獲得知識(shí)和技能。我們要和新課標(biāo)緊密結(jié)合。音樂(lè)要運(yùn)用語(yǔ)言、實(shí)物等手段,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真實(shí)的情境,激發(fā)積極的情感,對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性的陶冶和人格的培養(yǎng)。從而提高音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量,為素質(zhì)教育貢獻(xiàn)自己的力量.
高中音樂(lè)論文:高中音樂(lè)欣賞課教法之我見(jiàn)
高中音樂(lè)欣賞課教法之我見(jiàn)
高中階段學(xué)生就其已有的音樂(lè)欣賞水平和能力而言，雖然他們已接受了九年義務(wù)教育，在音樂(lè)審美能力上有一些基礎(chǔ)，但不能說(shuō)很完善。就此，我談點(diǎn)個(gè)人的想法。
目前，通俗音樂(lè)幾乎占據(jù)了學(xué)生的整個(gè)音樂(lè)審美空間。時(shí)下有學(xué)生這樣對(duì)我說(shuō)：流行歌曲對(duì)同學(xué)們而言，不用教就會(huì)。可見(jiàn)，現(xiàn)在高中生喜歡流行音樂(lè)的程度。只要一提起音樂(lè)，他們就認(rèn)為是通俗，流行音樂(lè)。加上初中、小學(xué)很多學(xué)校以前沒(méi)有開(kāi)設(shè)欣賞課，在這方面學(xué)生基礎(chǔ)差，底子薄，音樂(lè)欣賞層次參差不齊。作為音樂(lè)教師，有必要以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，要做到務(wù)實(shí)、、高雅、創(chuàng)新。既要考慮學(xué)生的興趣，又要注重欣賞格調(diào)的高雅；既要考慮學(xué)生的接受能力，又要考慮知識(shí)的性。
我剛給高一學(xué)生上欣賞課時(shí)，學(xué)生好不習(xí)慣，幾節(jié)課之后，有學(xué)生向我提建議：“老師，能不能在課堂上多教我們唱流行歌曲，那些經(jīng)典音樂(lè)作品我們不感興趣。”我乍然，后一了解，大多同學(xué)在初中接受的音樂(lè)教育，就是老師的純歌曲教學(xué)。于是我感到了課堂教學(xué)的壓力，我便盡力地搜集音樂(lè)素材，音樂(lè)故事，利用現(xiàn)代教學(xué)手段，讓課堂教學(xué)力求生動(dòng)、形象、能吸引學(xué)生，課外和學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通。通過(guò)一學(xué)期的教學(xué)，同學(xué)們觀念大有轉(zhuǎn)變，不但是能接受，也逐漸喜歡上了音樂(lè)欣賞課。后來(lái)，在我的一次問(wèn)卷調(diào)查中，很多同學(xué)說(shuō)：“我現(xiàn)在覺(jué)得音樂(lè)欣賞課越來(lái)越有味兒，一周一節(jié)音樂(lè)課時(shí)間太少了。在課堂上，我們不僅能學(xué)到音樂(lè)理論知識(shí)，還能了解很多聞所未聞的世界經(jīng)典曲目，不像以前上音樂(lè)課只學(xué)幾首歌曲而已。”可見(jiàn)，上好欣賞課并不難，難的是束縛學(xué)生的心靈，不認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。著名的音樂(lè)教育家周大風(fēng)說(shuō)：“在音樂(lè)教育中，應(yīng)以欣賞曲目為主體，它符合音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的本質(zhì)”。日本著名的音樂(lè)教育家鈴木鎮(zhèn)一也說(shuō)：“學(xué)習(xí)音樂(lè)，最重要的是要培養(yǎng)起孩子內(nèi)心的感覺(jué)，這種感受聲音的感情和生命的能力，是在反復(fù)聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中逐步建立、提高，完善起來(lái)的。”
同學(xué)們喜歡流行歌曲，我問(wèn)他們?yōu)槭裁茨敲窗V迷流行歌曲，是歌詞寫(xiě)的好，還是旋律譜的好，大家毅然地回答我：“當(dāng)然首先是旋律優(yōu)美，離開(kāi)伴奏音樂(lè)，有些歌兒也不覺(jué)怎樣。”于是，我乘機(jī)對(duì)同學(xué)們大講了音樂(lè)的魅力，不同風(fēng)格的音樂(lè)表達(dá)不同的情緒及情感。我鼓勵(lì)同學(xué)們創(chuàng)編旋律，或根據(jù)已有的旋律創(chuàng)編歌詞。有幾位同學(xué)大膽嘗試，他們改編了一首作品，命名為《心碎的感覺(jué)》，請(qǐng)我?guī)涂纯矗野l(fā)現(xiàn)這首作品是他們青春時(shí)期自我情感的流露，傾訴。十七、八歲的孩子在情感的叉路口徘徊，他們渴望理解，需要幫助。作為教育工作者，我矛盾了，照一般人看，這是愛(ài)情歌曲呀，可轉(zhuǎn)念一想，何占豪、陳鋼不是在學(xué)生時(shí)代創(chuàng)作了那么經(jīng)典的《梁祝》嗎？這是學(xué)生盟動(dòng)的創(chuàng)作欲望呀，不能壓抑使之熄滅。我便將學(xué)生的作品修改后在班上演奏演唱了一遍，請(qǐng)同學(xué)們幫評(píng)評(píng)，當(dāng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)是身邊同學(xué)的作品，幾乎是異口同聲地發(fā)出：“哇----”！不用說(shuō)，驚嘆加羨慕。但我覺(jué)得歌詞表達(dá)太直白，建議大家?guī)蛶兔Γ诒磉_(dá)作者真實(shí)情感的基礎(chǔ)上，將歌詞作含蓄一點(diǎn)。”于是小組開(kāi)始了再創(chuàng)編。之后，同學(xué)們強(qiáng)烈要求我將這首歌教給他們。通過(guò)這次音樂(lè)課，同學(xué)們也更能正確對(duì)待異性之間的情感，尤其給我的啟發(fā)很深。在此我們且不說(shuō)學(xué)生作品如何高明，重要的是讓我看到了同學(xué)們的激情，看到了同學(xué)們智慧的光茫在閃爍。這難道不是音樂(lè)欣賞帶來(lái)的直接效應(yīng)嗎？
音樂(lè)新“課標(biāo)”指出：“興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系，享受音樂(lè)，用音樂(lè)美化人生的前提。”在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，一定要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣，教會(huì)學(xué)生傾聽(tīng)。我班有一位女孩子鋼琴?gòu)椀貌诲e(cuò)，上課時(shí)，我讓她給同學(xué)們演奏一曲《童年的回憶》，要求同學(xué)們閉上眼睛聽(tīng)，聽(tīng)后大家好不羨慕。后來(lái)，我上了一次欣賞課，介紹了阿炳及其作品《二泉映月》后，有同學(xué)對(duì)我說(shuō)：“老師，我想學(xué)器樂(lè)。”這事讓我更受啟發(fā)，興趣可以用典型來(lái)誘發(fā)，一但誘發(fā)起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生不可估量的效果。
讓我們重視音樂(lè)欣賞教學(xué)，交給學(xué)生欣賞的鑰匙，讓他們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，與音樂(lè)共鳴，走進(jìn)音樂(lè)，這對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的發(fā)展，審美能力的提高，以及學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的形成，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響.
高中音樂(lè)論文:談高中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)
摘 要:通過(guò)多年的實(shí)踐研究和對(duì)教學(xué)內(nèi)容與方法的調(diào)整,我的學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的興趣得到了激發(fā),在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的積極性和主動(dòng)性有了較大的提高,學(xué)生感到音樂(lè)不再是高高在上難以理解的圣典,拉近了音樂(lè)作品與學(xué)生間的距離,學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力有了很大的提高。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué);音樂(lè)鑒賞能力
音樂(lè)欣賞在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,樹(shù)立正確的審美觀念,培養(yǎng)高尚的情操和道德修養(yǎng)方面有著不可替代的作用,尤其是古今中外的音樂(lè)作品為我們實(shí)施審美教育,提升學(xué)生的整體素質(zhì)提供了大量而豐富的內(nèi)容。事實(shí)證明,學(xué)生在平時(shí)的音樂(lè)生活中多是盲目而隨意的,缺乏正確的引導(dǎo)。因此,如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力是我們面臨的一個(gè)重要的任務(wù)。
一、整合音樂(lè)作品的形象特點(diǎn),提高學(xué)生的想象能力
藝術(shù)教育總是以一定鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象為基礎(chǔ)的,音樂(lè)通過(guò)復(fù)雜的人類藝術(shù)形象思維-----聯(lián)想、幻想、想象等一系列的階段,從而間接表現(xiàn)出客觀世界。以在音樂(lè)教育方法和手段上,努力尋求聽(tīng)覺(jué)方面的感受中介,通過(guò)聯(lián)想和想象等心理過(guò)程達(dá)到對(duì)音樂(lè)的感知和深刻理解,是很重要的一個(gè)方面。對(duì)于提高學(xué)生的想象能力,主要通過(guò)以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
1、創(chuàng)設(shè)情景培養(yǎng)學(xué)生想象能力
通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,從具體的情景入手感受抽象的音樂(lè)語(yǔ)言所表達(dá)的意境,從而喚起學(xué)生的想象力,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想,提高學(xué)生形象思維能力,有效地達(dá)到音樂(lè)教育的目的。音樂(lè)是人類特有的一種語(yǔ)言,它看不到、摸不著,只可意會(huì)不可言傳,它不同于繪畫(huà)、造型、雕塑那樣直觀地反映客觀世界,而是以旋律、節(jié)奏、和聲、音色等要素作為基本的表現(xiàn)手段。因此學(xué)生在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中難免會(huì)摸不著頭腦,甚至報(bào)怨音樂(lè)作品太抽象、不易理解。在教學(xué)實(shí)踐中,用繪畫(huà)、投影和多媒體等視覺(jué)手段,使音樂(lè)作品形象化,通過(guò)形象化的畫(huà)面來(lái)啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,有時(shí)可以起到事半功倍的教學(xué)效果。
2、運(yùn)用合作教學(xué),強(qiáng)化學(xué)生主體想象活動(dòng)
著名的音樂(lè)教育家陶行知說(shuō)過(guò):“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。”可見(jiàn),教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生應(yīng)處于平等地位。在以往的教學(xué)過(guò)程中過(guò)多地注重教師的主導(dǎo)作用,而忽視了學(xué)生的主體作用,只有老師問(wèn)學(xué)生,而少有學(xué)生問(wèn)老師,如此以來(lái),學(xué)生的好奇心、求知欲被抑制。在合作教學(xué)中,由于營(yíng)造了一種獨(dú)立思考與合作互相結(jié)合的氛圍,大力提倡學(xué)生的獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到了加強(qiáng),思想得到了解放,更好地使學(xué)生發(fā)揮豐富的聯(lián)想,從而使學(xué)生的想象能力得到了提高。
3、運(yùn)用比較分析,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想感悟力
我們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)分析時(shí)常常會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)比的手法在許多音樂(lè)作品中是被經(jīng)常使用的一種創(chuàng)作方法,而在一些器樂(lè)體裁中,對(duì)比恰恰是音樂(lè)創(chuàng)作的重要原則,比如三部曲式就是對(duì)比性原則運(yùn)用的最典型的例子,在絕大多數(shù)音樂(lè)作品中即有樂(lè)段的對(duì)比又有樂(lè)句的對(duì)比,可以說(shuō)對(duì)比是音樂(lè)發(fā)展的基本動(dòng)力。因此在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中,對(duì)音樂(lè)情感、音樂(lè)形象的感知往往是在比較中進(jìn)行的。在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)中,把比較法運(yùn)用到欣賞教學(xué)中,能地捕捉音樂(lè)形象,清晰地辨別聲音效果,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力。
二、豐富作品的積累,培養(yǎng)高尚的審美觀念和道德情操
音樂(lè)鑒賞能力的提高,不是一朝一夕就能達(dá)到目的的,需要在長(zhǎng)期不斷的欣賞過(guò)程中,積累豐富的作品,久而久之就會(huì)提高對(duì)音樂(lè)作品的興趣和音樂(lè)鑒賞能力。對(duì)于作品的積累我主要注意兩個(gè)方面:
1、通過(guò)背唱作品的主題旋律來(lái)加深對(duì)作品的印象
音樂(lè)作品的主題旋律往往易于演唱,象《梁山伯與祝英臺(tái)》、《二泉映月》等作品的主題旋律學(xué)生在聆聽(tīng)時(shí)就會(huì)不由自主地跟唱。學(xué)生在對(duì)這些主題旋律的反復(fù)聆聽(tīng)和背唱中即感受了音樂(lè)的旋律、節(jié)奏等要素的豐富表現(xiàn)力,又加深了對(duì)作品的理解,通過(guò)積累豐富的音樂(lè)作品,從而提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。
2、對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行精心的選擇和編排
在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生欣賞思想性、藝術(shù)性較高的音樂(lè)作品,對(duì)于提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力非常重要,但是在具體慣徹這一教學(xué)目標(biāo)時(shí)又要注意靈活性和實(shí)效性,只有對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行精心的選擇和編排才能起到事半功倍的效果。在教學(xué)實(shí)踐中我主要在以下幾方面對(duì)作品進(jìn)行選擇:
(1)以民間傳說(shuō)、歷史故事為題材的作品,如《梁山伯與祝英臺(tái)》、《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》等;這類作品以傳說(shuō)、歷史故事為背景,學(xué)生通過(guò)對(duì)故事的了解很快就能理解作曲家的創(chuàng)作意圖,進(jìn)而在感受音樂(lè)的節(jié)奏、曲調(diào)、和聲等要素時(shí)就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)。
(2)具有較強(qiáng)的民族民間風(fēng)格的作品,如《二泉映月》、《春江花月夜》、《江河水》等;這些作品具有濃郁的民族風(fēng)格和地域特色,常常是旋律優(yōu)美流暢或色調(diào)鮮明,能夠在音響感知上首先抓住學(xué)生的耳朵引起學(xué)生對(duì)作品的興趣。
(3)以自然風(fēng)光為題材的作品,如《藍(lán)色的多瑙河》、《在中亞細(xì)亞草原上》、《沃爾塔瓦河》等。這類作品以自然風(fēng)光為背景或作為藝術(shù)象征來(lái)表達(dá)情感,具有豐富而具體的聯(lián)想的效果。
通過(guò)多年的實(shí)踐研究和對(duì)教學(xué)內(nèi)容與方法的調(diào)整,我的學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的興趣得到了激發(fā),在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的積極性和主動(dòng)性有了較大的提高,學(xué)生感到音樂(lè)不再是高高在上難以理解的圣典,拉近了音樂(lè)作品與學(xué)生間的距離,學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力有了很大的提高。
高中音樂(lè)論文:高中音樂(lè)本原課堂打造
著名音樂(lè)教育家柯達(dá)伊認(rèn)為,音樂(lè)和人的生命本體有著密切關(guān)系,是人精神生活的需要,是每天生活的有機(jī)部分,沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有的人生。普通高中的學(xué)生迫于高考的壓力,音樂(lè)幾乎與他們無(wú)緣,但是普通高中學(xué)生作為年輕的生命個(gè)體,在枯燥的學(xué)習(xí)生活之余,更需要精神生活,所以他們喜歡音樂(lè)。新課程告訴我們,普通高中音樂(lè)教育的任務(wù)是通過(guò)鑒賞與表現(xiàn)及其他音樂(lè)藝術(shù)形式的審美活動(dòng),使學(xué)生充分體驗(yàn)音樂(lè)的美,豐富情感,激活表現(xiàn)的欲望和創(chuàng)作的沖動(dòng),在主動(dòng)參與中展示自己的個(gè)性和才能,在共同參與中培養(yǎng)學(xué)生的群體意識(shí)和相互尊重的合作精神,在學(xué)習(xí)中國(guó)和世界各民族音樂(lè)文化中,拓展音樂(lè)文化視野,學(xué)會(huì)對(duì)不同音樂(lè)文化的理解與尊重,為每個(gè)學(xué)生音樂(lè)文化素養(yǎng)的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。也就是說(shuō),普通高中音樂(lè)課程的終極是為每個(gè)學(xué)生音樂(lè)文化素養(yǎng)的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),這就為普通高中音樂(lè)課程建設(shè)提出了高層次的要求。
音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本,以審美為中心,以音樂(lè)為主線,以音樂(lè)學(xué)科為基點(diǎn),構(gòu)建平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系,縮短音樂(lè)與現(xiàn)實(shí)生活之間的距離,立足于音樂(lè)學(xué)習(xí)方式的改變,關(guān)注于學(xué)生人格的和諧發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育,而首先是人的教育,是認(rèn)識(shí)你自己的教育。音樂(lè)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),是一項(xiàng)塑造人的工程,它具有喚醒和整合人格的力量,它通過(guò)對(duì)人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),構(gòu)建人的審美心理結(jié)構(gòu),使人格得到塑造、心靈得到陶冶。然而,高中音樂(lè)課堂卻似乎忘記了音樂(lè)的本原意旨,而成為文化科目的附庸,而新課程所倡導(dǎo)的音樂(lè)教育教學(xué)任務(wù)形同虛設(shè)。所以,高中音樂(lè)課堂必須走進(jìn)音樂(lè)的本原,即學(xué)生喜歡的音樂(lè)課堂,那么,我們?cè)鯓硬拍茏尭咧械囊魳?lè)課堂成為音樂(lè)的本原課堂呢?
一、走進(jìn)音樂(lè)本原的高中音樂(lè)課堂,應(yīng)走進(jìn)學(xué)生心靈的情感場(chǎng)域
每個(gè)學(xué)生都有自己的情感場(chǎng)域,這個(gè)場(chǎng)域?qū)σ魳?lè)元素有著本能的心靈回應(yīng),穿過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言而通達(dá)的情感場(chǎng)域必須達(dá)到較大限度的敞開(kāi),音樂(lè)才能真正走進(jìn)學(xué)生心靈。調(diào)查顯示,70%以上的學(xué)生喜歡音樂(lè),90%以上的學(xué)生喜歡聽(tīng)音樂(lè),而他們喜歡的是鮮活的、接地氣的流行音樂(lè),學(xué)生對(duì)音樂(lè)課上老師反復(fù)教唱、竭盡所能講解的歌曲或者樂(lè)曲本能的排斥,即普通高中音樂(lè)課選作教材的音樂(lè)作品必須情感率真,人、情、境合一。
案例:音樂(lè)家曾這么看待流行音樂(lè)走進(jìn)校園:流行音樂(lè)給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)寬松、舒適的成長(zhǎng)環(huán)境,并積極幫助他們提升鑒別能力和抵抗誘惑的能力。流行音樂(lè)走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂,能充分發(fā)揮流行音樂(lè)的積極作用,讓流行音樂(lè)成為中學(xué)生“解壓”的一種重要方式。
我們從學(xué)生所關(guān)注的音樂(lè)文化和音樂(lè)生活經(jīng)驗(yàn)入手,在音樂(lè)課堂教學(xué)中努力為學(xué)生提供一個(gè)良好的培養(yǎng)情感的場(chǎng)所,通過(guò)音樂(lè)使學(xué)生感知愉快,學(xué)生的精神世界得到愉悅,喚起學(xué)生心靈深處對(duì)音樂(lè)的同理心,使其情感得到升華,在音樂(lè)中“觸景生情”,在情感共振中“陶情淑性”.
二、走進(jìn)音樂(lè)本原的高中音樂(lè)課堂,應(yīng)配合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的文化審美
高中音樂(lè)教育是一種音樂(lè)文化教育,其目的是提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng),培養(yǎng)音樂(lè)興趣,豐富情感,掌握基本的音樂(lè)知識(shí)和技能,形成正確的價(jià)值觀與審美能力。因此,在教學(xué)中突出音樂(lè)教學(xué)的文化審美十分重要。
首先是課本中的文化經(jīng)驗(yàn)。音樂(lè)和詩(shī)詞如同一對(duì)孿生的姐妹。詩(shī)詞不僅作為書(shū)面文字給人以視覺(jué)刺激,還作為吟誦或歌唱的材料訴諸人的聽(tīng)覺(jué)。古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)殿堂中的一朵奇葩,其含蓄精練的語(yǔ)言、優(yōu)美的形式、和諧的韻律和深沉熾熱的感情,成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的極好材料。古典詩(shī)詞演繹而成的音樂(lè)作品具有文化審美特性,如李白《送孟浩然之廣陵》演繹成的《煙花三月》,張繼《楓橋夜泊》演繹成的《濤聲依舊》,更有李清照的《一剪梅》的直接演唱,都配合了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),從而凈化了學(xué)生的心靈,提高了他們的審美意識(shí),培養(yǎng)他們正確的生活態(tài)度和健康的人格,進(jìn)而達(dá)到了文化審美的目的。
其次是民族強(qiáng)音的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)。在我國(guó),有大量的音樂(lè)作品與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)著時(shí)代的脈搏和律動(dòng),學(xué)生的思想情感與之碰撞,火花燦爛。比如《走進(jìn)新時(shí)代》一曲,為我們展現(xiàn)了黨和國(guó)家第三代領(lǐng)導(dǎo)集體建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的決心和信念,很容易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,奧運(yùn)會(huì)上劉歡的《我和你》,再如劉德華唱的那首《中國(guó)人》,表達(dá)了人們作為一名中國(guó)人的自豪情感,透露出一腔愛(ài)國(guó)熱情。基于此的音樂(lè)課堂,怎能不讓高中生充滿豪情?總能不提高他們的文化審美品質(zhì)?
再次是青春勵(lì)志的生命經(jīng)驗(yàn)。青春是生命中最寶貴的記憶。關(guān)于友誼、關(guān)于愛(ài)情、關(guān)于感悟……這類音樂(lè)多從感性入手,以情動(dòng)人、以美感人。音樂(lè)家說(shuō)過(guò),音樂(lè)過(guò)程應(yīng)是完整而充分地體驗(yàn)音樂(lè)作品的過(guò)程。只要學(xué)生對(duì)此有深刻的情感體驗(yàn),就會(huì)產(chǎn)生對(duì)美的熱愛(ài)。
案例:學(xué)生聆聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè),想象栩栩如生的畫(huà)面,沉浸在審美的情境之中,來(lái)自情感、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、想象等一切可感的審美因素,從各種渠道作用于學(xué)生的情感,達(dá)到以情動(dòng)人、以美育人的極佳審美境地。因此,音樂(lè)匹配學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的文化審美,能使人具有更好的教養(yǎng),具備更高的文化素質(zhì),具有更豐富的內(nèi)心情感。
三、走進(jìn)音樂(lè)本原的高中音樂(lè)課堂,應(yīng)適合學(xué)生發(fā)展的志趣培養(yǎng)
有一位音樂(lè)教授說(shuō),學(xué)音樂(lè)不只可以作為自己的一技之長(zhǎng),還可以培養(yǎng)氣質(zhì),宣泄情感,使生活變得更有意義,流行音樂(lè)不但是休閑和放松心情不可缺少的工具,而且音樂(lè)可以陶冶情操,緩解學(xué)習(xí)壓力,在緊張的學(xué)習(xí)后聽(tīng)一會(huì)兒音樂(lè),會(huì)讓人感覺(jué)輕松而舒適。其實(shí),這告訴我們音樂(lè)可以適切地培養(yǎng)學(xué)生的志趣,既是功利的,又是非功利的。音樂(lè)對(duì)普通高中的學(xué)生來(lái)講,可以是高考的技能門磚,也可以是提升自己文化品位和素養(yǎng)的重要科目,亦可以是自身的審美追求,增強(qiáng)自己的審美能力。
在音樂(lè)課堂上,
教師應(yīng)關(guān)注部分對(duì)音樂(lè)有特殊愛(ài)好,或有音樂(lè)特長(zhǎng)準(zhǔn)備向音樂(lè)方面發(fā)展的學(xué)生,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)基本的知識(shí)和運(yùn)用樂(lè)譜的能力,掌握基本的技能并能運(yùn)用于表現(xiàn)音樂(lè)的能力,養(yǎng)成協(xié)調(diào)合作及團(tuán)隊(duì)精神,獲得享受、表演音樂(lè)的樂(lè)趣,建立自主表演的信心,提高音樂(lè)理解與表達(dá)能力以及創(chuàng)造性思維能力。 普通高中音樂(lè)課堂并非是音樂(lè)人才培養(yǎng)的場(chǎng)所,而應(yīng)是音樂(lè)普及的陣地,教師尤其要關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)風(fēng)格的把握和對(duì)音樂(lè)文化的了解;要遵循音樂(lè)教學(xué)的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)特征,遵循教學(xué)的情感性、體驗(yàn)性、形象性、愉悅性、審美性等原則,注重音樂(lè)的體驗(yàn)性。古今中外,音樂(lè)始終是作為一種添加劑出現(xiàn)在人們的日常生活中。樂(lè)曲根據(jù)其演奏形式、樂(lè)器本身質(zhì)地以及作曲家本人風(fēng)格特征等呈現(xiàn)出多種風(fēng)格,它們或感動(dòng)人心、催人淚下,或雄壯豪邁、激揚(yáng)斗志,或發(fā)人深省、給人啟迪,每一節(jié)課都應(yīng)該是一次音樂(lè)洗禮。
音樂(lè)是高中課程體系的重要組成部分,走進(jìn)音樂(lè)本原的高中音樂(lè)課堂需要音樂(lè)教師具有豐富的音樂(lè)知識(shí)和濃厚的文化底蘊(yùn)。只有走出封閉的教學(xué)思維模式,主動(dòng)學(xué)習(xí)和交流,了解音樂(lè)教育的新動(dòng)態(tài),具有與學(xué)生交往和駕馭課堂的能力,具有創(chuàng)造性使用教材的能力和教育反思的能力的教師,才能讓我們的課堂走進(jìn)學(xué)生心靈的情感場(chǎng)域、配合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的文化審美、適合學(xué)生發(fā)展的志趣培養(yǎng),這樣的課堂才是真正走進(jìn)音樂(lè)本原的普通高中音樂(lè)課堂。
高中音樂(lè)論文:怎么提高高中音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量
隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入，音樂(lè)教育理念產(chǎn)生了巨大變化，形成了一種全新觀念、全新方法、全新信息的音樂(lè)教育體系。在教學(xué)中注意理論和實(shí)踐相結(jié)合，音樂(lè)教育的目的不再是單純地傳授音樂(lè)知識(shí)和訓(xùn)練音樂(lè)技能，而在于綜合音樂(lè)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。本文主要針對(duì)如何培養(yǎng)高中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行論述，希望能進(jìn)一步提高高中音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量。
能力是人們表現(xiàn)出來(lái)的解決問(wèn)題可能性的個(gè)性心理特征，是完成任務(wù)達(dá)到目標(biāo)的必備條件。在本文中我所說(shuō)的主要是音樂(lè)學(xué)習(xí)能力。什么是學(xué)習(xí)能力呢？所謂學(xué)習(xí)能力指的是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)和智力，較大限度地領(lǐng)會(huì)和掌握學(xué)習(xí)材料，使掌握知識(shí)簡(jiǎn)單化、快速化的活動(dòng)方式。那么，新課程背景下如何在高中音樂(lè)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)能力呢？筆者總結(jié)幾點(diǎn)如下。
一、音樂(lè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)
學(xué)生都有自我表達(dá)和表現(xiàn)的愿望，教師應(yīng)啟迪和引導(dǎo)他們?cè)谝魳?lè)天地里展現(xiàn)他們的才華。通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)和歌唱表現(xiàn)出來(lái)的各種動(dòng)作表情是學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)中最普遍、最基本的表現(xiàn)形式。在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生以自己喜歡的方式學(xué)習(xí)和表現(xiàn)音樂(lè)。歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》欣賞完后，讓學(xué)生進(jìn)行歌唱藝術(shù)的實(shí)踐，有三位學(xué)生進(jìn)行了獨(dú)唱，六名女生、八名男生進(jìn)行了小組唱。女生齊唱一、二樂(lè)句，男生齊唱三、四樂(lè)句，五、六樂(lè)句男女生齊唱。這樣的設(shè)計(jì)很有創(chuàng)意，不但使學(xué)生的演唱進(jìn)行了實(shí)踐與展示，而且加深了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)母親的深厚感情。我在教學(xué)過(guò)程中，堅(jiān)持注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，把教室變?yōu)槲枧_(tái)，讓他們?cè)谶@小小的天地里展現(xiàn)自己的愿望。
二、情感表現(xiàn)能力的培養(yǎng)
想要表達(dá)一首作品的情感內(nèi)涵，光有熱情和激情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，地了解作品所蘊(yùn)含的情感，才能地把握作品的情感內(nèi)涵。為此，我們要引導(dǎo)學(xué)生逐字、逐句、逐段地分析和挖掘作品，對(duì)全曲展開(kāi)分析，由最初的感性了解深入到理性的分析上去，由最初的感知情感發(fā)展到認(rèn)知情感的基礎(chǔ)上，能夠和系統(tǒng)地了解作品所要表現(xiàn)的全部思想實(shí)質(zhì)，從而達(dá)到一種深刻的理解。
三、歌詞語(yǔ)言能力的培養(yǎng)
歌詞語(yǔ)言是一首歌曲的重要組成部分，對(duì)歌詞語(yǔ)言能力的培養(yǎng)是我們教師必須要注意的一個(gè)方面。
下面以舒伯特的《冬之旅》為例，《冬之旅》的歌詞由德文寫(xiě)成，德文從發(fā)音上來(lái)說(shuō)比我們中文要簡(jiǎn)單得多，它的發(fā)音有明顯的規(guī)律，讀起來(lái)富有節(jié)奏感。這就要求我們?cè)谘莩獣r(shí)對(duì)語(yǔ)言的把握要十分的到位。對(duì)于德語(yǔ)的咬字，我們?cè)谘莩屠首x的時(shí)候，那些連在一起的單詞千萬(wàn)不能斷開(kāi)讀，因?yàn)楦柙~是詩(shī)歌，因此也要注意句子不要隨便斷開(kāi)。這樣音樂(lè)句和語(yǔ)言句才能配合得好，更加融為一體，朗朗上口。在德語(yǔ)中，因?yàn)檎Z(yǔ)種和詩(shī)歌的原因，歌詞帶有一定的詩(shī)歌韻律。尤其是在某些特別的地方可能會(huì)出現(xiàn)單詞和整個(gè)句子的“頓”或“藕斷絲連”的感覺(jué)。一般情況下，樂(lè)句和文學(xué)的分句是緊密結(jié)合在一起的。在實(shí)際教學(xué)中由于大部分學(xué)生掌握原文的程度有限，我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候注意盡量要求他們認(rèn)真地把語(yǔ)言演唱得靠近原文的風(fēng)格就可以了。啟發(fā)學(xué)生在演唱時(shí)根據(jù)歌詞的語(yǔ)境，仔細(xì)研究，結(jié)合合理的換氣，把握歌詞語(yǔ)言的韻律，這樣才能不會(huì)破壞樂(lè)句的完整性，從而使演唱的作品更加動(dòng)聽(tīng)，更加富有韻味。
四、音樂(lè)感知能力的培養(yǎng)
音樂(lè)感知能力的培養(yǎng)，首先可通過(guò)對(duì)樂(lè)譜的分析、對(duì)比，做引導(dǎo)性、示范性的剖析音樂(lè)元素及內(nèi)在結(jié)構(gòu)，并為學(xué)生建立某個(gè)想象的空間或設(shè)定一個(gè)聯(lián)想的范圍。這樣，便于學(xué)生能夠地把握音樂(lè)音響的形象特點(diǎn)、領(lǐng)悟音樂(lè)情感內(nèi)涵，并有助于豐富他們對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)能力。筆者在教學(xué)實(shí)踐中，假設(shè)根據(jù)四種三和弦的音響色彩差異，將四種三和弦比喻為四季，以便于學(xué)生對(duì)于三和弦的感知從抽象到具象，最終到達(dá)“想象”的境界。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，帶著這樣的“想象”來(lái)進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)、表演甚至創(chuàng)作等行為，較有利于他們更加地掌握并使用這四種三和弦。
筆者認(rèn)為，像這樣具有想象性、引導(dǎo)性的音響色彩分析在視唱練耳教學(xué)中是非常必要的，是培養(yǎng)音樂(lè)感知能力的重要手段。而這一手段的應(yīng)用強(qiáng)調(diào)了邏輯智能——音樂(lè)分析能力的作用，它是培養(yǎng)音樂(lè)感知能力的基礎(chǔ)。只有具備了一定的音樂(lè)分析能力，才能對(duì)音樂(lè)表象進(jìn)行拆分、肢解，了解樂(lè)思、樂(lè)匯的進(jìn)行規(guī)律，理解音樂(lè)內(nèi)在的含義，并對(duì)其形成聯(lián)覺(jué)、加以想象。這樣，十分有助于學(xué)生建立敏銳的音樂(lè)感知能力。
總之，音樂(lè)學(xué)習(xí)能力有了發(fā)展之后，學(xué)生便會(huì)在音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生一種成功體驗(yàn)，有了這種成功體驗(yàn)，將會(huì)使他們更加喜歡學(xué)習(xí)，對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)充滿自信心。這個(gè)時(shí)候，便會(huì)自覺(jué)地總結(jié)自己學(xué)習(xí)的策略和方法，思考自己學(xué)習(xí)成功的原因，并且進(jìn)一步追求更多的成功體驗(yàn)。
高中音樂(lè)論文:高中音樂(lè)課程中的研究性學(xué)習(xí)
研究性學(xué)習(xí)是目前世界上許多國(guó)家都普遍采用的一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論策略。是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是素質(zhì)教育的必然要求。如何在音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)中,構(gòu)建一種積極生動(dòng)、自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,已成為新一輪課程改革探討的熱點(diǎn)。如何開(kāi)展高中音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)?如何有效地解決研究性學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,也是很值得探究的。
一、改變學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)的興趣
高中音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)是在課堂教學(xué)中進(jìn)行的,它不同于研究型課程,較為開(kāi)放,較為自由。高中音樂(lè)畢竟有其教學(xué)大綱、內(nèi)容與要求。所以,在具體的音樂(lè)教學(xué)中,要以研究性學(xué)習(xí)的觀念去處理課堂教學(xué),把探究的理念滲透到教學(xué)活動(dòng)中去。然而,由于受應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)的過(guò)程中,教師采用的“注入式”,使教師和學(xué)生形成了一種“”和“服從” 的關(guān)系。久而久之,造成學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)科產(chǎn)生另類思想的大有人在,大大地打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
二、改變學(xué)習(xí)方式,在合作學(xué)習(xí)中進(jìn)行音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)
音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)中最重要的一種學(xué)習(xí)方式是探究型合作學(xué)習(xí)。它是一種共同的、開(kāi)放的、包容的學(xué)習(xí),是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,在音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中占有十分重要的地位。信息的獲取與交流將是信息時(shí)代公民的生命,與他人的友好合作是信息時(shí)展的重要基礎(chǔ)。在研究學(xué)習(xí)中應(yīng)提倡同學(xué)間的討論與交流、互相提問(wèn),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;在研究和探究中進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí),能使學(xué)生們意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組之間是相互依賴的關(guān)系,能使學(xué)生明白只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能獲得成功,每個(gè)學(xué)生必須在小組活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的作用。小組成員之間是“沉浮與共”的關(guān)系。學(xué)生在自主的討論和制定研究性學(xué)習(xí)方案、自覺(jué)的探究和實(shí)施研究性學(xué)習(xí)方案、自主的、自覺(jué)的發(fā)揮學(xué)生之間的互助精神的氛圍中,自然而然的形成探索生命奧秘的小集體。在合作學(xué)習(xí)中,教師要充當(dāng)“管理者”、“促進(jìn)者”、“咨詢者”、“顧問(wèn)”和“參與者”等多種角色,目的是促進(jìn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的發(fā)展,使學(xué)生與新知之間的矛盾得到解決。教師不要把自己視為工作者,而是合作者。
三、 激勵(lì)評(píng)價(jià)學(xué)生音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)的成果
評(píng)價(jià)是研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的一環(huán),它決定著學(xué)生研究的方向和價(jià)值。所以,如何評(píng)價(jià)意義非常重大。評(píng)價(jià)的好壞關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)興趣。
及時(shí):我認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)重視形式上的評(píng)價(jià),而輕總結(jié)性的評(píng)價(jià);應(yīng)重視對(duì)研究過(guò)程中,學(xué)生研究學(xué)習(xí)行為的積極性的評(píng)價(jià),輕視在研究結(jié)束后進(jìn)行過(guò)多的說(shuō)教和評(píng)價(jià),以不斷鼓勵(lì)學(xué)生以積極的心態(tài)參與研究活動(dòng)。
第二:學(xué)生在音樂(lè)研究過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的行為也許是最直接的,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)偏差時(shí),老師應(yīng)當(dāng)有正確的指導(dǎo),不要隨意否定,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何去做、如何去解決問(wèn)題才對(duì);
第三:學(xué)生在音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)的探究過(guò)程和取得結(jié)果或總結(jié)時(shí),指導(dǎo)教師要即時(shí)的給予鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和肯定。這樣,能使學(xué)生保持獨(dú)立持續(xù)探究的興趣;能使每個(gè)學(xué)生都可積累親自參與、探索研究的積極經(jīng)驗(yàn); 能激活學(xué)生的創(chuàng)新精神;能提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力;能使學(xué)生學(xué)會(huì)分享和合作。
四、音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)初探小結(jié)與思考
(一)音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)該防止學(xué)生們不積極的參與合作學(xué)習(xí)
研究性學(xué)習(xí)中的合作學(xué)習(xí)通常不以個(gè)人成績(jī)作為評(píng)價(jià)的依據(jù),而是以各個(gè)小組在達(dá)成目標(biāo)過(guò)程中的整體成績(jī)作為評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。這種機(jī)制可以把個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng),從而促使小組內(nèi)部合作,使學(xué)生各自在小組中盡其所能,得到較大程度的發(fā)展。在研究性學(xué)習(xí)中,常常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生們不積極參與合作學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。因此,教師必須做好合作學(xué)習(xí)的前提工作,精心籌備小組應(yīng)具備的合作條件。
(二)音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)該防止忽視學(xué)生的主體作用
研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。既不要忽視學(xué)生的主體作用,也不要片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,而排斥教師的主導(dǎo)作用。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要重視學(xué)習(xí)過(guò)程及學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受和體驗(yàn),循循善誘。師生雙方始終保持平等民主的關(guān)系,師生雙方的活動(dòng)都統(tǒng)一在共同體驗(yàn)探索音樂(lè)的過(guò)程中,教師不再是科學(xué)知識(shí)的傳授者,學(xué)生也可以在實(shí)踐的過(guò)程中體驗(yàn)到多種學(xué)習(xí)方法,學(xué)到書(shū)本上沒(méi)有的東西,體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。將原有“——服從”的關(guān)系逐漸變成“指導(dǎo)——參與”的關(guān)系。這樣,學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用就可以形成有機(jī)的統(tǒng)一。
(三)音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)該防止科學(xué)化與學(xué)科化的傾向
《課標(biāo)》中闡述音樂(lè)與相關(guān)文化,是音樂(lè)課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn),是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。她有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂(lè)文化的視野,促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感覺(jué)。它雖然在某些方面有自己相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容,而在更多的情況下,蘊(yùn)藏在音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。在學(xué)生共同研究課題的過(guò)程中,不僅能使學(xué)生的在欣賞音樂(lè)、掌握音樂(lè)和了解音樂(lè)的態(tài)度、習(xí)慣、審美創(chuàng)新能力等方面得到有效提高,還能使學(xué)生在潛移默化中獲取更多音樂(lè)知識(shí)。如:在了解通俗音樂(lè)發(fā)展史的同時(shí),也了解到了早期的通俗音樂(lè)大致起源于公元前的古羅馬、古埃及的“行吟歌手們”,在興起的城市、集鎮(zhèn)之間流動(dòng)和遍及劇場(chǎng)和街市的“擊”歌現(xiàn)象;在掌握了這些音樂(lè)學(xué)習(xí)知識(shí)同時(shí),還聯(lián)想到了文學(xué),我國(guó)古時(shí)候吟詩(shī)也如同唱歌等。在探究通俗音樂(lè)種類這個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生們的視野更加寬廣,在掌握了西方通俗音樂(lè)種類的同時(shí),又了解到了美國(guó)黑人的音樂(lè)特點(diǎn)。
(四)音樂(lè)研究性學(xué)習(xí)中應(yīng)該防止片面注重研究結(jié)果,
研究性學(xué)習(xí)作為一種全新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式,成功與否更多地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、每個(gè)學(xué)生積累的參與和探索研究的積極經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力等。在研究學(xué)習(xí)的全過(guò)程中,創(chuàng)新意識(shí)始終貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)中,音樂(lè)本是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù),音樂(lè)的學(xué)習(xí)本不是單純?yōu)榻鉀Q音樂(lè)知識(shí)和技能而存在的,它是建構(gòu)在音樂(lè)藝術(shù)的方方面面,尤其是把情感,態(tài)度與價(jià)值觀放在首位,注重學(xué)生在音樂(lè)感受和體驗(yàn)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的 生活態(tài)度,對(duì)人對(duì)事的看法和價(jià)值取向,以及寬容樂(lè)觀的個(gè)性和健全的人格。讓同學(xué)們?cè)谘芯窟^(guò)程中,懂得了如何去學(xué)習(xí),如何去解決問(wèn)題。如果我們片面地強(qiáng)調(diào)研究的結(jié)果,而貶低研究的過(guò)程,在理論上是錯(cuò)誤的,在實(shí)踐中也是行不通的。要避免這一現(xiàn)象,就必須使獲得應(yīng)用的學(xué)習(xí)方法和研究方法本身成為學(xué)生課題探究的一部分,讓學(xué)生掌握對(duì)課題的探尋研究方法,學(xué)會(huì)表達(dá)和傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)互動(dòng)和支持,在經(jīng)歷和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上研究方法的意義。本著“不求人人成功,但求人人進(jìn)步”的評(píng)價(jià)宗旨。使學(xué)生的著力點(diǎn)定位在爭(zhēng)取不斷進(jìn)步、不斷提高和不斷進(jìn)步上
高中音樂(lè)論文:高中音樂(lè)欣賞能力培養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展
【摘要】培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),提高學(xué)生鑒賞美的能力,使學(xué)生在高中音樂(lè)欣賞實(shí)踐活動(dòng)中想象力得到發(fā)展,從而提高主體的創(chuàng)造性思維中的連動(dòng)性、多面性和跨越性能力,并使人格在“高峰體驗(yàn)”中獲得升華,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性更好實(shí)現(xiàn)自我完善。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)欣賞 培養(yǎng)個(gè)性發(fā)展
優(yōu)美的音樂(lè)可以帶給學(xué)生感官上的刺激,獲得精神上的愉悅和樂(lè)趣。愛(ài)美之心人皆有之,的音樂(lè)作品還能讓學(xué)生的情感在欣賞音樂(lè)的聯(lián)想中得到美的熏陶,精神上的滿足,從而達(dá)到陶冶情操、升華人格的目的。在高中音樂(lè)欣賞的教學(xué)活動(dòng)中,教師通過(guò)正確的引導(dǎo)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情和興趣。《樂(lè)記》的《樂(lè)象篇》中告訴我們“樂(lè)者,德之華也。”古希臘哲學(xué)家柏拉圖亦認(rèn)為:“我們一向?qū)τ谏眢w用教育,對(duì)于心靈用音樂(lè)。”他又說(shuō):“節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的深處,如果教育方式合適,它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈,使它也就因而美化……”這些都說(shuō)明音樂(lè)引人向善,是以人的情感為軸心,對(duì)人生價(jià)值與人性韻味的整體展現(xiàn)與提升起著重要作用。因此,在高中音樂(lè)欣賞課教學(xué)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生感情體驗(yàn),逐步充實(shí),不斷豐富,情操得到陶冶,精神得到愉悅,最終促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧而良好的發(fā)展。
1音樂(lè)欣賞,提高學(xué)生文化功能作用
浩如煙海的音樂(lè)文獻(xiàn)構(gòu)成了龐大的音樂(lè)文化體系。當(dāng)我們欣賞一首音樂(lè)作品時(shí),我們必然要了解作品的風(fēng)格流派體裁,題材作者和創(chuàng)作背景,以及與之相關(guān)的全部文化信息,這就是音樂(lè)欣賞的文化功能的全息性。在中國(guó)北京紫禁城太廟前,由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的外國(guó)歌劇《圖蘭朵》的演出過(guò)程中,觀眾對(duì)歌劇中被作曲者普契尼采用的《茉莉花》的素材創(chuàng)作的圖蘭朵公主演唱的小夜曲尤其注意和喜愛(ài)。海外的華人當(dāng)聽(tīng)到小提琴獨(dú)奏曲子《思鄉(xiāng)曲》就會(huì)勾起無(wú)限的思鄉(xiāng)情愫,這些就是音樂(lè)文化功能所特有的本土性。學(xué)生是文化的接受者、傳承者,更是文化的創(chuàng)造者。通過(guò)高中音樂(lè)欣賞中的實(shí)踐活動(dòng),可以開(kāi)闊學(xué)生的文化視野,豐富學(xué)生的文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)的感情。這種全息化的音樂(lè)圖景與本土化的音樂(lè)情境,將會(huì)在文化的框架下,給學(xué)生以深刻的影響,使學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)向良好的方向發(fā)展。
2音樂(lè)欣賞,提高學(xué)生教化功能作用
荀子在《樂(lè)論》中就指出:“樂(lè)者,圣人之所樂(lè)也,而可以善民心。其感人深,其移風(fēng)易俗,故先王之禮樂(lè)而民和睦。”音樂(lè)能使人不斷獲得最美好的“高峰體驗(yàn)”。這是美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛提出來(lái)的。他說(shuō):“在這些短暫的時(shí)刻里,他們沉浸在一片純凈而完善的幸福之中,擺脫了一切懷疑、恐懼、壓抑、緊張和怯懦,他們的自我意識(shí)也悄然消逝,他們不再感到自己與世界之間存在著任何距離而相互隔絕。相反,他們覺(jué)得自己已經(jīng)與世界緊緊相連融為一體。”學(xué)生在“高峰體驗(yàn)”中可以迅速直觀地把握人生的價(jià)值、自我實(shí)現(xiàn)的幸福與世界的本質(zhì),這就是高中音樂(lè)欣賞教化功能的內(nèi)隱性。它既滿足了學(xué)生追求真、善、美的需求,又使學(xué)生個(gè)性不斷發(fā)展與自我完善的過(guò)程中獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
3音樂(lè)欣賞的審美功能,培養(yǎng)學(xué)生勇敢堅(jiān)毅樂(lè)觀性格
音樂(lè)欣賞的審美功能,是具音樂(lè)藝術(shù)本質(zhì)性和價(jià)值性的功能。音樂(lè)的審美,從類型上可分為陽(yáng)剛性和陰柔性的美。從情緒發(fā)展上可分為悲劇性和喜劇性的美。陽(yáng)剛性的作品包括反映人類與自然斗爭(zhēng)與命運(yùn)斗爭(zhēng)的作品,它能讓學(xué)生的意志變得堅(jiān)強(qiáng);結(jié)構(gòu)宏偉、氣勢(shì)彭湃的音樂(lè)能讓學(xué)生胸懷壯闊、堅(jiān)毅剛強(qiáng);熱情樂(lè)觀的音樂(lè)有助于學(xué)生奮發(fā)向上的性格。陰柔性的作品包括寧?kù)o柔和的音樂(lè)可以使學(xué)生心情安定、氣息平和;歡娛優(yōu)美的音樂(lè)可以使學(xué)生擺脫冷漠、孤寂的心境,精神煥發(fā):委婉細(xì)膩的音樂(lè)能使學(xué)生富有同情心,樂(lè)于助人。具有悲劇美的音樂(lè)可以培養(yǎng)學(xué)生更注重理性;具有喜劇美的音樂(lè)可培養(yǎng)學(xué)生勇敢堅(jiān)毅樂(lè)觀的性格。音樂(lè)的審美功能對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性與品格產(chǎn)生廣泛的潛在的影響與作用,使積極的性格特征得以肯定和發(fā)展,消極的性格特征得以轉(zhuǎn)化與改變,促使學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展。
4音樂(lè)欣賞的心理功能,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展
音樂(lè)是不斷變化著的動(dòng)態(tài),是樂(lè)音的有序運(yùn)動(dòng)。學(xué)生會(huì)隨著音樂(lè)的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展始終保持注意力的指向性和穩(wěn)定性。為了聽(tīng)、辨音樂(lè)作品的風(fēng)格、旋律、和聲等音樂(lè)的要素就必然促使學(xué)生合理地分配自己的注意力。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象比知識(shí)更重要。”格式塔派心理學(xué)家對(duì)此是這樣解釋,我們身體內(nèi)部充滿了大量的內(nèi)部空間、時(shí)間和深度感覺(jué)結(jié)構(gòu),有各種感覺(jué)的點(diǎn)接合和中心,高中音樂(lè)欣賞正是開(kāi)闊這些空間和開(kāi)掘深度的催化劑。因此,欣賞音樂(lè)具有改善學(xué)生注意力品質(zhì)和培養(yǎng)想象力的功效,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
教學(xué)實(shí)踐證明,高中階段是學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,是個(gè)體不成熟逐步走向成熟的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期。學(xué)生身心的各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性,在學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程中,所展現(xiàn)出來(lái)的各種特征,還處在變化發(fā)展中,因而具有極大的可塑性。運(yùn)用音樂(lè)欣賞的審美功能來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和審美意識(shí),由美而求真向善,運(yùn)用音樂(lè)欣賞的文化功能來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的文化視野,運(yùn)用音樂(lè)欣賞的教化和心理功能啟迪學(xué)生的智慧,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。音樂(lè)欣賞的這四種功能是相輔相成的,對(duì)學(xué)生的的人格的塑造起著重要的作用。
高中音樂(lè)論文:高中音樂(lè)教學(xué)中鑒賞教學(xué)的途徑創(chuàng)新
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施下,高中音樂(lè)教學(xué)擺脫了原來(lái)沉悶、沒(méi)有生機(jī)的教學(xué)氛圍,出現(xiàn)了前所未有的歡快、輕松和愉悅的教學(xué)新氣象。作為一名高中音樂(lè)教師,我根據(jù)新的教學(xué)理念,不斷探究、實(shí)踐和創(chuàng)新教學(xué)方式,確保能夠讓高中音樂(lè)教學(xué)變得更加靈活和有效。現(xiàn)在我根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),談?wù)劯咧幸魳?lè)教學(xué)中鑒賞教學(xué)的實(shí)施策略和注意事項(xiàng)。
一、音樂(lè)教學(xué)要堅(jiān)持“以音樂(lè)為本”的原則,進(jìn)行學(xué)科的綜合教育
在高中音樂(lè)教學(xué)中,教師可以把音樂(lè)知識(shí)向更廣闊的知識(shí)面延伸,并與其他學(xué)科進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹R(shí)綜合。這樣不僅能拓寬學(xué)生的審美視野與知識(shí),而且有利于提高學(xué)生的整體文化素質(zhì)。但是,在學(xué)科綜合的過(guò)程中,教師一旦沒(méi)有把握好尺寸,不但不能收到良好的教學(xué)效果,還會(huì)使音樂(lè)教學(xué)偏離主題。
例如,教學(xué)高中音樂(lè)教材中《高亢的西北腔》,在欣賞歌曲《上去高山望平川》和《腳夫調(diào)》時(shí),教師與學(xué)生談?wù)摯罅康奈鞅泵褡辶?xí)慣、服裝特點(diǎn)、節(jié)日禮儀等問(wèn)題,雖然達(dá)到了學(xué)科間綜合的教學(xué)目的,但是大量歷史問(wèn)題的傳授就會(huì)使音樂(lè)教學(xué)缺乏音樂(lè)知識(shí)性。雖然這樣的音樂(lè)教學(xué)更豐富多彩,但是卻有一些主次不分的感覺(jué),這樣的學(xué)科綜合在音樂(lè)教學(xué)中是不可取的。
在音樂(lè)教學(xué)中,學(xué)科間知識(shí)的綜合教學(xué)要“以音樂(lè)為本”,在以注重音樂(lè)行為和知識(shí)的前提下,將相關(guān)的知識(shí)恰當(dāng)、適量地傳授給學(xué)生。音樂(lè)教學(xué)中的學(xué)科綜合必須以音樂(lè)為載體,以豐富的音樂(lè)教學(xué)為指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)。這樣才能真正體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)科之間知識(shí)的綜合。
二、引導(dǎo)學(xué)生成為音樂(lè)鑒賞的主體
高中生是一群已經(jīng)有獨(dú)立思考能力和獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)生。在他們的心中,自己已經(jīng)是成年人,愿意表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)。因此,我們就不能再采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,即“教師教,學(xué)生學(xué)”的方式,而是要讓學(xué)生成為音樂(lè)課堂的主人。音樂(lè)鑒賞教學(xué)能夠更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),具體可以從以下三個(gè)方面考慮和進(jìn)行。
1.帶問(wèn)題聆聽(tīng)。在了解一個(gè)音樂(lè)作品之前,“聽(tīng)”是最關(guān)鍵、最直接的一步。學(xué)生可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)感受音樂(lè)作品的節(jié)奏、情感和魅力。教師可以預(yù)先給學(xué)生提出一些問(wèn)題,例如這首音樂(lè)作品的節(jié)奏給人什么樣的感覺(jué),音樂(lè)作品表達(dá)了什么思想感情等。學(xué)生帶著這些問(wèn)題,有目的性地欣賞這首音樂(lè)作品時(shí)就會(huì)非常認(rèn)真和專注。在這種全神貫注的精神狀態(tài)下學(xué)習(xí),學(xué)生的音樂(lè)思維也會(huì)變得非常活躍。
2.唱音樂(lè)主題。音樂(lè)主題是音樂(lè)作品的核心部分,教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生哼唱音樂(lè)主題,有利于學(xué)生正確把握音樂(lè)作品的主題形象,對(duì)其包含的思想情感也能更加地理解,更能在音樂(lè)教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如,教學(xué)高中音樂(lè)教材中《飄逸的南國(guó)風(fēng)》時(shí),當(dāng)學(xué)生聽(tīng)完一遍歌曲《幸福歌》后,對(duì)于這首歌曲的主題有了一定的了解,這時(shí)教師可以指導(dǎo)學(xué)生哼唱這首音樂(lè)作品的主旋律,進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)這首音樂(lè)作品。
3.放飛思想,進(jìn)行想象。在學(xué)習(xí)和欣賞完一首音樂(lè)作品之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這首音樂(lè)作品的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想和想象。在高中音樂(lè)教學(xué)中,想的過(guò)程是學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)步驟,有了學(xué)生想的過(guò)程,才能鍛煉學(xué)生的思維,從而使學(xué)生的思維更加廣闊,更具有創(chuàng)造力。這也正是高中音樂(lè)的教學(xué)目標(biāo)。
三、適當(dāng)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施使得音樂(lè)教學(xué)靈活、多變,各種形式和特點(diǎn)的教學(xué)方式層出不窮,令人感到興奮和愉悅。雖然這種熱鬧、多變的教學(xué)使音樂(lè)教學(xué)更具有活力和趣味,但是教師在教學(xué)的過(guò)程中難免會(huì)只考慮課堂的氛圍,而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如,在音樂(lè)公開(kāi)課中,隨處可以見(jiàn)到即興的課堂教學(xué)環(huán)節(jié),如課堂表演、小組合作、分組討論等方式。這種合作、表演和討論是教師為了快速地實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)而設(shè)計(jì)的,由于課堂時(shí)間的限制,學(xué)生有時(shí)還沒(méi)來(lái)得及合作和討論就被教師喊停了。這樣的課雖然有了形式上的“熱鬧”,但是卻不能讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)地投入到音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
因此,在教學(xué)中,教師不能盲目追隨課程改革,使教學(xué)只有華麗的外殼,沒(méi)有美麗的內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),我們要適當(dāng)?shù)亍⑶〉胶锰幍卦O(shè)計(jì)和融入活動(dòng)環(huán)節(jié),并及時(shí)反思教學(xué)行為的成敗和優(yōu)缺點(diǎn),充分利用教材,結(jié)合學(xué)生年齡和心理特點(diǎn),抓好教學(xué)時(shí)機(jī),讓音樂(lè)課堂既有新穎愉悅的教學(xué)形式,又有充實(shí)的教學(xué)內(nèi)容。
四、留給學(xué)生充分的想象空間
音樂(lè)知識(shí)的獲得必須依靠學(xué)生自己的體驗(yàn),學(xué)生自己通過(guò)感知音樂(lè)的方式獲得音樂(lè)知識(shí)。所以,音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程是學(xué)生對(duì)音樂(lè)感知、感受和領(lǐng)悟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生是主體,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解音樂(lè)作品,讓學(xué)生被音樂(lè)感染和感化,從而更好地體驗(yàn)音樂(lè)作品的靈魂。以前那些試圖給學(xué)生把音樂(lè)講明白的教學(xué)方法,到現(xiàn)在看來(lái)顯然是不可取的。對(duì)于同一首音樂(lè),在欣賞時(shí)由于學(xué)生的生活背景及生活環(huán)境的差異,他們?cè)谶M(jìn)行想象和聯(lián)想時(shí)就有可能創(chuàng)造出不同的意境。因此,教師在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中不能過(guò)多地對(duì)音樂(lè)內(nèi)容加以詮釋,要留給學(xué)生想象和創(chuàng)造的空間。
五、恰當(dāng)利用多媒體教學(xué)
多媒體教學(xué)在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中應(yīng)用得非常廣泛。它能夠使音樂(lè)鑒賞教學(xué)更加豐富多彩,教學(xué)資源更加廣闊和多樣,也能極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的情趣及主動(dòng)參與音樂(lè)鑒賞的動(dòng)力,從而有效提高音樂(lè)鑒賞的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。為此,越來(lái)越多的音樂(lè)教師愿意在自己的教學(xué)過(guò)程中采用多媒體教學(xué)為輔助手段。但是,在熱衷這一教學(xué)手段的同時(shí),我們也要看到多媒體教學(xué)的弊端,如容易讓學(xué)生走馬觀花,容易讓教師忽略鉆研教材或把精力全部放在多媒體課件的制作上,忽視了教法的設(shè)計(jì)。能夠在教學(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分、恰當(dāng)、有效地利用多媒體這一現(xiàn)代化教學(xué)手段,我們的高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)才能更加和成功。
總之,我們?cè)诮虒W(xué)中要不斷地反思自己的教學(xué)方式并及時(shí)改正和創(chuàng)新,讓高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)能夠跟上時(shí)代和觀念的變化。教師要樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想,讓高中音樂(lè)鑒賞教育更加合理。
高中音樂(lè)論文:高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)
通過(guò)聽(tīng)宋老師講解“高中音樂(lè)教學(xué)實(shí)施中的過(guò)程與方法”,我受益匪淺,特別是她對(duì)高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)音樂(lè)體驗(yàn)、比較、探究和合作的四種方式,以及根據(jù)自己的經(jīng)歷,講解怎樣創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情景,讓學(xué)生更好的體驗(yàn)和探究音樂(lè),并讓學(xué)生親自體驗(yàn)到音樂(lè)中去,我學(xué)到了很多,也懂得必須將探究性學(xué)習(xí)融入高中音樂(lè)欣賞的課堂中,真正發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。同時(shí),探究性學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,更大程度上給學(xué)生以學(xué)習(xí)的自由,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),它有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐步形成高尚的審美情趣,最終達(dá)到促進(jìn)身心和諧發(fā)展、提高綜合素質(zhì)的目的。下面我談一下有關(guān)高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中,如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
所謂探究性學(xué)習(xí),也就是在學(xué)習(xí)過(guò)程中要圍繞學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自主學(xué)習(xí),教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)探究和創(chuàng)造活動(dòng),倡導(dǎo)開(kāi)放式和研究性的學(xué)習(xí)方法,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力;是一種在好奇心驅(qū)使下的、以問(wèn)題為導(dǎo)向的、學(xué)生有高度智力投入且內(nèi)容和形式都十分豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)。構(gòu)建一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,給學(xué)生提供一個(gè)多渠道獲取知識(shí),并將所學(xué)到的知識(shí)加以綜合和應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)。那么,在具體教學(xué)實(shí)踐中,該怎樣指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)呢?
(一)激發(fā)學(xué)生的探究興趣
興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的原動(dòng)力,是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力之一。因此,我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)特有的魅力,以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣和主動(dòng)意識(shí)轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度,做到樂(lè)學(xué),主動(dòng)地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛(ài)學(xué)。為了讓課堂更貼近學(xué)生,促使學(xué)生主動(dòng)地參與音樂(lè)學(xué)習(xí)。
(二)豐富教學(xué)活動(dòng)的形式,創(chuàng)設(shè)境界
教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造引人入勝的情景,如教學(xué)過(guò)程引用有趣的例子、實(shí)驗(yàn)、離奇的事實(shí),通過(guò)各種形式的課堂導(dǎo)入、問(wèn)題設(shè)計(jì),引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,燃起學(xué)生的智慧火花,開(kāi)啟學(xué)生的思維閘門,采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的、靈活、開(kāi)放的呈現(xiàn)方式,給學(xué)生以出乎意料的新穎感受。我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)中,一是積極采取各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段,如影視、錄像、多媒體、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游,甚至故事、游戲、美術(shù)等方式再現(xiàn)形象,讓學(xué)生更多地接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境,增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力和想像能力,不斷給學(xué)生以高尚的審美體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究音樂(lè)的興趣。二是注意調(diào)動(dòng)積極的情感因素作用,從滿足學(xué)生的一些重要需要入手,引發(fā)學(xué)生的快樂(lè)情緒,使學(xué)生在發(fā)展求知需要的過(guò)程中,盡可能充溢著積極的情緒體驗(yàn),滿足對(duì)美的需要。
(三)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程
探究性學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,更大程度上給學(xué)生以學(xué)習(xí)的自由,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)探究性學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng),在有效的活動(dòng)設(shè)計(jì)中,作為組織、參考、指導(dǎo)和伙伴關(guān)系的音樂(lè)教師,應(yīng)從以下兩個(gè)方面去關(guān)注學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)探究過(guò)程:
1、突出學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的地位。經(jīng)過(guò)音樂(lè)教師精心設(shè)計(jì),把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究,掌握方法,培養(yǎng)能力,把學(xué)生推向探究知識(shí)的前臺(tái)。學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究中始終處于主體地位。這對(duì)于能力重于知識(shí)的現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),意義是深遠(yuǎn)的。
2、提供交互式的學(xué)習(xí)平臺(tái)。在音樂(lè)課堂上,創(chuàng)造氛圍、空間,提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì),使音樂(lè)教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅、包容的氛圍,在整個(gè)學(xué)習(xí)探究過(guò)程中,時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、展示的機(jī)會(huì),讓學(xué)生更多地介入信息交流;提供最適宜的創(chuàng)造活動(dòng)環(huán)境,讓學(xué)生自由奔放和新穎地想像,在無(wú)拘無(wú)束的氛圍里自由地呼吸,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。讓學(xué)生在富有情趣、表現(xiàn)活動(dòng)自由的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,形成基本的音樂(lè)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)良好的個(gè)性和創(chuàng)新精神。
探究性學(xué)習(xí)不僅鍛煉了學(xué)生,也使教師各方面的能力得到相應(yīng)的提高,對(duì)教師的素質(zhì)有了更高的要求。在探究性學(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程中,老師之間相互學(xué)習(xí),師生之間教學(xué)相長(zhǎng),也更加有利于教師自身的發(fā)展。我們?cè)絹?lái)越深地感受到,探究性學(xué)習(xí)是迄今為止教師面臨的較大挑戰(zhàn),這就要求音樂(lè)教師的教學(xué)觀念要有更新,教師除了要熟悉研究性學(xué)習(xí)的流程、內(nèi)容外,還要不斷摸索探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,改變自己已經(jīng)習(xí)慣了的教學(xué)行為。其次,音樂(lè)教師的職業(yè)角色要有變化,要從單純的傳授者變化成既是傳授者又是組織者、參與者、出謀劃策者、鑒賞者、也是收獲者。在探究性學(xué)習(xí)中、教師不可能都是萬(wàn)事通,學(xué)生不見(jiàn)得都不如教師,因此,教師要放下架子,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)。
再次,音樂(lè)教師要擴(kuò)大自己的知識(shí)領(lǐng)域,提高自己的音樂(lè)文化素養(yǎng)。特別是要努力提高自己的現(xiàn)代信息技術(shù)水平,這包括計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),會(huì)指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源,學(xué)會(huì)獲取信息、處理信息、發(fā)展信息。必須在實(shí)踐中培養(yǎng)出一支能夠指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的教師隊(duì)伍,學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)才能煥發(fā)出更大活力。教師也要培養(yǎng)自己的探究習(xí)慣和提高探究能力。
