引論：我們?yōu)槟砹?3篇大學(xué)生素質(zhì)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
職業(yè)理想是人生對(duì)未來(lái)職業(yè)的向往和追求，幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定正確的職業(yè)理想是高校對(duì)大學(xué)生職業(yè)教育的切入點(diǎn)和核心內(nèi)容。大學(xué)生的職業(yè)理想是他們?nèi)松殬I(yè)實(shí)現(xiàn)的精神支柱，它對(duì)促進(jìn)大學(xué)生在學(xué)業(yè)上奮發(fā)進(jìn)取，頑強(qiáng)拼搏，棄而不舍地按照自己的職業(yè)需要充實(shí)完善自我，實(shí)現(xiàn)未來(lái)人生的職業(yè)目標(biāo)有積極的促進(jìn)作用。正確的職業(yè)理想還有助于大學(xué)生在求職過(guò)程中正確處理國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人之間的關(guān)系和合理地確立求職的期望值，自覺(jué)將國(guó)家需要與個(gè)人利益相結(jié)合。大部分大學(xué)生孩提時(shí)代就有最初的職業(yè)理想，有的相當(dāng)科學(xué)家，有的想當(dāng)醫(yī)生，有的想當(dāng)演員。這種萌動(dòng)的職業(yè)理想隨著人的成長(zhǎng)而變得成熟，特別是受過(guò)高等教育的大學(xué)生，樹立正確的職業(yè)理想，將是他們?nèi)松鷨⒑降淖鴺?biāo)點(diǎn)和職業(yè)歸宿。目前，部分大學(xué)生受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用的影響和西方腐朽思想的侵蝕，受“金錢第一”，為我奮斗等腐朽思想的毒害，標(biāo)榜“瀟灑人生，夢(mèng)幻人生”，使職業(yè)理想變得模糊和扭曲。要使大學(xué)生的職業(yè)理想向正確的方向發(fā)展，必須用現(xiàn)代的科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)就業(yè)、擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)，使他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀與職業(yè)觀辯證統(tǒng)一起來(lái)，讓正確的職業(yè)理想成為大學(xué)生成人、成才、成業(yè)人生風(fēng)范的不竭動(dòng)力。
三、提升職業(yè)品質(zhì)是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的著力點(diǎn)
大學(xué)生職業(yè)品質(zhì)是指大學(xué)生在職業(yè)行為、工作作風(fēng)方面表現(xiàn)出來(lái)的思想、認(rèn)識(shí)、態(tài)度和品質(zhì)等。提升學(xué)生職業(yè)品質(zhì)的過(guò)程，也是幫助他們逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過(guò)程，這是提高大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵所在。來(lái)自哈佛大學(xué)的研究表明，成功因素中的85%取決于積極的職業(yè)態(tài)度，15%才是本人的職業(yè)技能。從這個(gè)角度看問(wèn)題，我們已認(rèn)識(shí)到社會(huì)人力資源的開發(fā)已為就業(yè)者的職業(yè)品質(zhì)注入了新的內(nèi)涵。用人單位對(duì)應(yīng)聘者的職業(yè)品質(zhì)需求從某種角度講，對(duì)學(xué)生發(fā)展有著很好的導(dǎo)向作用，諸如積極的人生態(tài)度、開拓創(chuàng)新精神、沉著應(yīng)變能力、團(tuán)隊(duì)合作精神、敬業(yè)精神等，許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。就業(yè)指導(dǎo)要結(jié)合校內(nèi)外的大量實(shí)例來(lái)啟發(fā)學(xué)生對(duì)職業(yè)品質(zhì)重要性的認(rèn)識(shí)。根據(jù)調(diào)查，學(xué)生對(duì)提高人際交往、組織能力、平衡心態(tài)、處理沖突等多方面的能力培養(yǎng)有比較強(qiáng)烈的愿望，這是學(xué)校開展就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。
四、培養(yǎng)職業(yè)技能是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)
幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的職業(yè)技能是職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的落腳點(diǎn)。相應(yīng)的技能是大學(xué)生進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域的資本，不同的職業(yè)會(huì)對(duì)人們有不同的技能要求。做研究工作要求具有調(diào)查、分析、歸納、演繹的技能；做教育工作要求有澄清、說(shuō)服、評(píng)估、鼓勵(lì)的技能。大學(xué)生的對(duì)技能的理解存在一些模糊的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為經(jīng)過(guò)了專業(yè)學(xué)習(xí)，就有了相應(yīng)的技能。我們要讓學(xué)生了解知識(shí)教育是學(xué)習(xí)技能的基礎(chǔ)。要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，一定要經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐或者體驗(yàn)。我們要輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理自己的技能清單，了解這些技能與自己的職業(yè)目標(biāo)之間的差距，以及職業(yè)技能培養(yǎng)的途徑和認(rèn)識(shí)的方法，這都是職業(yè)素質(zhì)教育的需要解決的問(wèn)題。大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)制定自己的職業(yè)計(jì)劃來(lái)了解自己，也包括了解他人和了解社會(huì)。在制定計(jì)劃中大學(xué)生需要經(jīng)歷幾個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)；一是通過(guò)各種途徑收集一些相關(guān)的信息來(lái)補(bǔ)充、完善自己制定的職業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃；二是在做計(jì)劃時(shí)要評(píng)估目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性，兼顧自己的能力，環(huán)境條件的限制，周圍人對(duì)自己的期望；三是要預(yù)測(cè)在現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的過(guò)程中，可能出現(xiàn)的阻礙和如何逾越障礙。學(xué)校教育者要鼓勵(lì)學(xué)生采訪有關(guān)職業(yè)成功人士，獲取他們的成功經(jīng)驗(yàn)。特別是應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間參加一些臨時(shí)性的工作，以獲取更多的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)信息。通過(guò)實(shí)踐，讓學(xué)生對(duì)自我有更全面的了解，如個(gè)人價(jià)值觀、興趣、需要、人格、能力傾向等，進(jìn)一步補(bǔ)充他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容和調(diào)整自己的職業(yè)價(jià)值取向。
篇2
1.2實(shí)踐中的操作能力是工科類大學(xué)生基本素質(zhì)中非常重要的方面。工程素質(zhì)水平是高等工程技術(shù)人才素質(zhì)的具體化，其基本內(nèi)涵包括必要的工程意識(shí)和工程實(shí)踐的訓(xùn)練以及分析和解決工程實(shí)際問(wèn)題的初步能力等[4]。因此，工科類大學(xué)生在工程實(shí)訓(xùn)中體現(xiàn)出來(lái)的能力水平，是其基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)中重要的構(gòu)成因素。但是，工程實(shí)訓(xùn)往往是在大學(xué)教師的指導(dǎo)下，在相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境中進(jìn)行的。因此，僅依靠工程實(shí)訓(xùn)的培養(yǎng)，大學(xué)生還難以獲得在社會(huì)環(huán)境中工作和處理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。因此，在真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中對(duì)工科類大學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)就顯得十分必要。學(xué)生在此環(huán)境中獲得的能力，就構(gòu)成了其基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的重要環(huán)節(jié)。
工程實(shí)訓(xùn)和產(chǎn)學(xué)研合作教育在工科類大學(xué)生的操作能力培養(yǎng)中都有著非常重要的作用。工程實(shí)訓(xùn)可以幫助學(xué)生習(xí)得必要的專業(yè)技術(shù)，把書本知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐；產(chǎn)學(xué)研合作教育在培養(yǎng)應(yīng)用型人才過(guò)程中，把學(xué)校教學(xué)與直接獲取實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。在合作教育方面，上海工程技術(shù)大學(xué)率先推進(jìn)了產(chǎn)學(xué)合作教育模式，造就了“產(chǎn)學(xué)合作、工學(xué)交替”的真實(shí)育人環(huán)境，形成了科學(xué)的常態(tài)化育人機(jī)制，培育了有較強(qiáng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力，具有國(guó)際視野、創(chuàng)新意識(shí)和奉獻(xiàn)精神的高素質(zhì)應(yīng)用型人才；始終堅(jiān)持依托地方現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，主動(dòng)服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的辦學(xué)宗旨，以社會(huì)需求為導(dǎo)向，構(gòu)建了以產(chǎn)學(xué)研戰(zhàn)略聯(lián)盟為平臺(tái)，學(xué)科鏈、專業(yè)鏈對(duì)接產(chǎn)業(yè)鏈的辦學(xué)模式，成為培養(yǎng)具有“勤奮、求是、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”精神的優(yōu)秀工程師的搖籃。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐并結(jié)合帶教老師的指導(dǎo)，不斷習(xí)得在實(shí)際環(huán)境中解決問(wèn)題的能力，并通過(guò)實(shí)踐習(xí)得新的知識(shí)。因此，大學(xué)生在產(chǎn)學(xué)合作中獲得的能力可以細(xì)化為業(yè)務(wù)動(dòng)手能力，再學(xué)習(xí)能力，人際溝通能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等方面。與此相對(duì)的培養(yǎng)措施主要包括構(gòu)建師生互動(dòng)的產(chǎn)學(xué)合作教育指導(dǎo)體系和包括實(shí)訓(xùn)儀器、師資、管理理念、教學(xué)技術(shù)、研發(fā)水平在內(nèi)的實(shí)訓(xùn)中心軟硬件建設(shè)等方面。
篇3
一、對(duì)素質(zhì)教育與文化素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)
素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)后天教育和社會(huì)環(huán)境的影響，由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。人才素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)四個(gè)方面。其中，思想道德素質(zhì)是根本和靈魂，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。素質(zhì)與知識(shí)、能力之間固然是相輔相成的平行發(fā)展的關(guān)系，但提高了科學(xué)素質(zhì)并不等于素質(zhì)的全部?jī)?nèi)涵都得到相應(yīng)的提高。實(shí)踐證明：具有豐富知識(shí)和較強(qiáng)能力的人，不一定就是一個(gè)較高素質(zhì)的人，只注重知識(shí)的傳授和能力培養(yǎng)，而忽視大學(xué)生素質(zhì)的提高，并不是完善的教育。素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育而提出來(lái)的，它是一種新的教育思想和觀念，不是一種單純的教育模式。但在實(shí)際操作當(dāng)中，往往將素質(zhì)教育也當(dāng)作一種教育模式，在大學(xué)生素質(zhì)教育中僅僅依靠片面增加一些課程來(lái)充當(dāng)所謂的素質(zhì)教育課，而不是對(duì)現(xiàn)有課程和教學(xué)內(nèi)容以素質(zhì)教育的思想加以滲透。
文化素質(zhì)教育是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)人的尊重，對(duì)人文力量的肯定，對(duì)人格完善的追求，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。我們所說(shuō)的文化，主要是指精神層面的文化，它是全部社會(huì)文化的靈魂。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，重點(diǎn)是指人文素質(zhì)教育，主要是通過(guò)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等教育，以提高大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)是學(xué)生服務(wù)社會(huì)的特殊本領(lǐng)，如果大學(xué)生具有較高的文化素質(zhì)，無(wú)論是在學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)上，還是在實(shí)際工作中都能堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)拼搏，克服一切困難，去完成學(xué)業(yè)和工作。文化素質(zhì)教育對(duì)業(yè)務(wù)素質(zhì)而言，一方面為學(xué)生學(xué)好業(yè)務(wù)打好文化基礎(chǔ)，有助于學(xué)生理解專業(yè)知識(shí)，掌握專業(yè)技能；另一方面，會(huì)從更深層次上推動(dòng)專業(yè)教育。文化素質(zhì)教育對(duì)于身體和心理素質(zhì)來(lái)說(shuō)，具有較高文化素質(zhì)的人，懂得生命的價(jià)值和意義，就能夠珍惜生命，重視健康，形成科學(xué)的思維方法和生活方式，進(jìn)而使自己能夠應(yīng)付和承受來(lái)自外界的各種困難和壓力。
總之，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是時(shí)展的要求，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，有利于彌補(bǔ)高校在人才培養(yǎng)工作中的不足，促進(jìn)人與社會(huì)的全面發(fā)展，是新形勢(shì)下全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，培養(yǎng)高質(zhì)量專門人才的重要舉措。
二、加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的幾點(diǎn)感悟
1.加強(qiáng)文化素質(zhì)教育的領(lǐng)導(dǎo)，把文化素質(zhì)教育貫穿于教育全過(guò)程。高校要在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由主管領(lǐng)導(dǎo)掛帥，各系部牽頭，教務(wù)處、學(xué)生處、宣傳部、團(tuán)委等部門參加，組建大學(xué)生文化素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的組織和領(lǐng)導(dǎo)。要根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件精神，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，討論制定《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的實(shí)施方案》，明確指導(dǎo)思想、目的意義、工作目標(biāo)和方法步驟。各系部、處室在總體實(shí)施方案的基礎(chǔ)上，制定實(shí)施細(xì)則，切實(shí)把文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過(guò)程，落實(shí)到各方面。要加大對(duì)文化素質(zhì)教育的投入，每年撥付一定數(shù)量的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于大學(xué)生文化素質(zhì)教育活動(dòng)的開展和研究。要建立大學(xué)生文化素質(zhì)教育評(píng)估體系，試行大學(xué)生文化素質(zhì)教育證書制度。要把文化素質(zhì)教育貫穿于專業(yè)教育的始終。
2.以提高大學(xué)生文化素質(zhì)為導(dǎo)向，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)和課程體系改革。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，需要把知識(shí)傳授與道德精神的熏陶結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)人文氣質(zhì)和科學(xué)精神合壁，促使學(xué)生健全人格的養(yǎng)成和全面素質(zhì)的提高。高校專業(yè)建設(shè)和課程設(shè)置要向綜合化發(fā)展，多增加一些人文科學(xué)課程，為學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)提供條件，形成文理滲透的學(xué)術(shù)氛圍和育人環(huán)境，使學(xué)生盡可能達(dá)到文理交融。完善學(xué)科布局結(jié)構(gòu)，不僅要考慮物質(zhì)建設(shè)需要，而且要考慮文化建設(shè)的需要和精神食糧的創(chuàng)造。通過(guò)“加強(qiáng)基礎(chǔ)、淡化專業(yè)、拓寬口徑”，促進(jìn)文化素質(zhì)教育與科學(xué)教育相結(jié)合；注重將道德素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育相結(jié)合，優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，采用“以課堂教學(xué)、校園文化、學(xué)生實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合”的新的人才培養(yǎng)模式。
3.不斷提高教師的文化精神素質(zhì)，發(fā)揮潛移默化的教育作用。學(xué)生文化素質(zhì)的形成需要教師人格力量的感染和啟迪。教師首要職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做有德之人，有為之人，誠(chéng)信之人。在文化素質(zhì)教育中，教師既要善于做學(xué)的“經(jīng)師”，還要善于做育人的“人師”，不僅要在日常生活中為人師表，而且要在課堂教學(xué)中貫穿科學(xué)與人文精神的教育。做學(xué)生的人生導(dǎo)師艱難，難在教師自己的人生層次較高，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何引導(dǎo)好學(xué)生做一個(gè)有用和能用之才，教師的責(zé)任更重，要求更高。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，必須從教師入手，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，在廣大教師中倡導(dǎo)人文精神，想方設(shè)法提高教師的文化素質(zhì)，拓寬文化素質(zhì)教育的新視野。
篇4
一、音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展具有重要作用
其一，音樂(lè)教育能使大學(xué)生的身心獲得健康發(fā)展。
音樂(lè)具有陶冶情操、保健身體的作用。音樂(lè)傳入人的耳膜，刺激腦中樞神經(jīng)，會(huì)使人的身體分泌多種有益的生化物質(zhì)，如激素、酶等，產(chǎn)生抗疲勞、助消化、調(diào)理神經(jīng)等作用。清暢性的音樂(lè)既可以解除疾病，又可保養(yǎng)心性，有益于身體健康。所以元代名醫(yī)朱丹溪發(fā)出“樂(lè)者，亦好藥也”的感慨。
音樂(lè)能使人得到積極的休息。休息有多種方式，欣賞自己愛好的音樂(lè)，做有興趣的活動(dòng)，都可以是一種很好的休息。科學(xué)家愛因斯坦中年任教于荷蘭萊頓大學(xué)，在緊張的腦力勞動(dòng)之余，他經(jīng)常用小提琴演奏世界名曲。音樂(lè)洗刷了他頭腦的疲勞。積極休息之后，新的思潮涌來(lái)，打開了心靈之扉，就可能把難題輕松地解決。這種張弛交替的休息方式可以成為大腦再創(chuàng)造的開始。
音樂(lè)對(duì)促進(jìn)大學(xué)生身心健康有獨(dú)特的作用。例如，在樂(lè)器演奏中，學(xué)生手、腦、眼并用，全身心地投入，積極地調(diào)動(dòng)身體各種器官的參與，讓學(xué)生的身心在有意、無(wú)意中得到鍛煉發(fā)展。經(jīng)常唱歌的人，呼吸系統(tǒng)、發(fā)聲系統(tǒng)等都可以得到訓(xùn)練。故在音樂(lè)教育中蘊(yùn)含的養(yǎng)成教育及一系列音樂(lè)教育活動(dòng)，能開啟大學(xué)生熱愛生活、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的心扉。
其二，音樂(lè)教育還可以培養(yǎng)大學(xué)生的集體協(xié)作精神。
音樂(lè)中的合唱、合奏都是以集體表演的形式出現(xiàn)的，協(xié)作配合在其中有著極其重要的作用。匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)伊說(shuō)：“有什么東西比合唱隊(duì)更能表現(xiàn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)嗎？許多人聯(lián)合起來(lái)做一個(gè)人單獨(dú)所不能做的事，在這方面，每個(gè)人的工作同樣重要，一個(gè)人的錯(cuò)誤就能毀掉一切?！蓖ㄟ^(guò)參加合唱活動(dòng)，可以增強(qiáng)大學(xué)生的集體主義觀念。器樂(lè)合奏，通過(guò)讓學(xué)生演奏《春節(jié)序曲》《金蛇狂舞》等具有民族風(fēng)格的器樂(lè)作品，可以使學(xué)生親身體驗(yàn)到祖國(guó)民族音樂(lè)的特殊音樂(lè)風(fēng)格，從而喚起他們對(duì)民族文化的理解和熱愛，增強(qiáng)他們的民族自尊心和民族自豪感，樹立起刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上、為國(guó)爭(zhēng)光的遠(yuǎn)大理想。
轉(zhuǎn)貼于
其三，音樂(lè)教育還可以提高大學(xué)生的美育涵養(yǎng)。
音樂(lè)教育，實(shí)質(zhì)就是審美教育，在歌曲、器樂(lè)、表演、音樂(lè)、欣賞等教學(xué)中，情感體驗(yàn)的過(guò)程就是審美教育的過(guò)程。不管是雄壯激昂的進(jìn)行曲，還是婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的抒情曲，都可以從音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、速度、音色、力度等音樂(lè)要素中，得到美的感受、美的熏陶。美無(wú)處不在，它存在于音樂(lè)教育美的氛圍中，存在于音樂(lè)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中，存在于對(duì)音樂(lè)的感受、體驗(yàn)、理解與創(chuàng)造中。音樂(lè)的審美教育就是教育學(xué)生分清什么是真、善、美，什么是假、惡、丑。通過(guò)音樂(lè)教育，可以幫助我們把學(xué)生培養(yǎng)成有感受美、理解美并創(chuàng)造美的富有高尚審美情趣和審美能力的人。
二、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的音樂(lè)教育的途徑和方法
其一，把課堂教育作為提高大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的主渠道。
課堂教育是全面提高大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的主渠道，它不僅能使學(xué)生獲得系統(tǒng)的音樂(lè)基本知識(shí)，而且能培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的音樂(lè)表達(dá)力和理解力。因此在高校中開設(shè)音樂(lè)欣賞和選修課，勢(shì)在必行。那么，我們?cè)鯓油ㄟ^(guò)開設(shè)音樂(lè)選修課的途徑，來(lái)提高大學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)呢？
一是開設(shè)音樂(lè)欣賞課。大學(xué)生在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，通過(guò)欣賞古今中外優(yōu)秀的、有代表性的音樂(lè)作品，來(lái)擴(kuò)大藝術(shù)視野，熟悉各種音樂(lè)作品的形式、體裁和風(fēng)格，培養(yǎng)理解和鑒別音樂(lè)的能力，培養(yǎng)美與善的道德情操。
二是開設(shè)音樂(lè)選修課。大學(xué)音樂(lè)選修課主要包括聲樂(lè)、器樂(lè)、樂(lè)理、視唱練耳和音樂(lè)史等內(nèi)容。如視唱練耳教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的音樂(lè)閱讀與聽覺(jué)能力，訓(xùn)練了學(xué)生的注意力和記憶力，驚人的記憶正是人生學(xué)習(xí)并走向成功的基礎(chǔ)保證；器樂(lè)教育，培養(yǎng)了學(xué)生的音樂(lè)興趣與求知的欲望，使其獲得技能并領(lǐng)悟音樂(lè)藝術(shù)的表情達(dá)意之妙語(yǔ)，同時(shí)又開啟學(xué)生的智慧……大學(xué)生可根據(jù)自己的條件作出不同選擇，在音樂(lè)藝術(shù)美的滋潤(rùn)中，得到思想品德、文化科學(xué)知識(shí)、身體心理、勞動(dòng)技能及專業(yè)學(xué)習(xí)“加氧”似的整體性提高。
其二，大力開展豐富多彩的課外音樂(lè)教育活動(dòng)，也是提高大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的重要途徑。人有自身與他人、自身與整體社會(huì)交流的需要，人具有表現(xiàn)的欲望，人的個(gè)性通過(guò)表現(xiàn)而外露，表現(xiàn)又會(huì)促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展。個(gè)性的發(fā)展帶來(lái)了所有的情感、思想、理解等重要的心理能力的成熟。高校應(yīng)該有計(jì)劃地舉辦各種音樂(lè)比賽、講座、晚會(huì)，組織學(xué)生參加各種文藝演出，給學(xué)生充分提供自我表現(xiàn)的自由天地，以達(dá)到認(rèn)識(shí)自我價(jià)值，增強(qiáng)自信的目的。它既能培養(yǎng)大學(xué)生開朗的性格和與人友好相處、默契配合的能力，又可以有力地促進(jìn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，為大學(xué)生將來(lái)適應(yīng)社會(huì)，更好地投身社會(huì)生活與社會(huì)勞動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
篇5
目前，普通高校普遍擁有各類印刷體藏書、電子圖書，中外文紙質(zhì)期刊、全文電子期刊等，數(shù)字圖書館建設(shè)已具備一定規(guī)模，已形成紙質(zhì)文獻(xiàn)和電子文獻(xiàn)并重的文獻(xiàn)信息保障體系，基本上能實(shí)現(xiàn)根據(jù)讀者對(duì)信息的不同需求提供快捷、便利、準(zhǔn)確的各自專業(yè)領(lǐng)域的信息，特別是最新動(dòng)態(tài)信息，極大地縮減了讀者對(duì)信息檢索、分析、綜合和評(píng)價(jià)能力的發(fā)展。但是普通院校的學(xué)生來(lái)源廣泛，有的來(lái)自發(fā)達(dá)的大中小城市，獲得信息容易，更多的是來(lái)自信息資源比較貧乏閉塞的老、少、邊地區(qū)。來(lái)自發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生信息意識(shí)比較濃厚，信息技術(shù)的使用能力己經(jīng)有了很大的提高，他們可以通過(guò)多種不同的傳播媒介獲取信息，如對(duì)電子文獻(xiàn)的特點(diǎn)、作用、收集、轉(zhuǎn)換、檢索等方面的知識(shí)相當(dāng)熟悉，并目能達(dá)到有效使用的程度。然而來(lái)自信息閉塞的老、少、邊地區(qū)的學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)設(shè)備操作不熟練，對(duì)信息不敏感、思路不開闊、目的不明確，自覺(jué)的評(píng)估意識(shí)不強(qiáng)，接受信息總是處于被動(dòng)的狀態(tài)。
而且，我國(guó)許多高校目前對(duì)信息素質(zhì)教育重視程度不高，不少高校對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)教育也僅是形式而已，有關(guān)信息素質(zhì)教材與信息課程開設(shè)不足；開展大學(xué)生信息素質(zhì)教育沒(méi)有很好的和各學(xué)院、各學(xué)科乃至專業(yè)結(jié)合，以至于學(xué)生專業(yè)課用到時(shí)學(xué)生還是無(wú)所適從；擔(dān)任信息素質(zhì)教學(xué)的師資隊(duì)伍年齡老化，其本身的信息素質(zhì)也相對(duì)薄弱。另外，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，信息資源的數(shù)量海量，內(nèi)容豐富，獲取和傳播信息資源也逐漸突破了時(shí)間和空間的限制，能夠及時(shí)充分發(fā)揮信息的時(shí)效性，另一方面，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息量激增造成了信息的無(wú)序性增加，導(dǎo)致大學(xué)生難以檢索出所需要的信息，加上在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下可以自由和隨便地信息，缺乏有效監(jiān)管，造成了信息資源的質(zhì)量下降，良莠不齊¨。從大學(xué)生信息需求的角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)其影響也是較大的。在信息需求的內(nèi)容上，高校大學(xué)生所需求的信息將向著具體化、個(gè)性化和時(shí)效化方向發(fā)展。在信息需求的獲取方式上，大學(xué)生已不滿足僅僅從圖書館借書等傳統(tǒng)的方式來(lái)獲取所需求的信息，而是更加傾向于使用資源豐富、便捷的中外數(shù)據(jù)庫(kù)數(shù)字資源和上網(wǎng)方式來(lái)查找獲取所需的信息。在信息需求的心理上，大學(xué)生從被動(dòng)接受信息服務(wù)向主動(dòng)獲取信息發(fā)生轉(zhuǎn)變。在這種環(huán)境下，對(duì)高校大學(xué)生的信息檢索能力、獲取能力和分析處理能力提出更高的要求，因此在高校中加強(qiáng)大學(xué)生的信息素質(zhì)教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，促進(jìn)大學(xué)生整體素質(zhì)的提高，就顯得尤為重要了J。
3．高校圖書館信息素質(zhì)教育教學(xué)改革的實(shí)踐與思考
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的局面逐漸形成，信息對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起著越來(lái)越重要的作用，信息需求量也在不斷上升，這就要求當(dāng)代大學(xué)生具有敏銳的信息的認(rèn)知力、分析力和判斷力。所以，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生信息素質(zhì)，既為大學(xué)生適應(yīng)信息時(shí)代的挑戰(zhàn)，穩(wěn)步走入競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，也有利于高校圖書館館藏信息資源開發(fā)和利用。
3．1學(xué)校和圖書館高度重視
學(xué)校和圖書館都應(yīng)對(duì)大學(xué)生的信息素質(zhì)教育高度重視。一方面學(xué)校除了要求學(xué)生參加檢索課的理論學(xué)習(xí)外，還要營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，廣泛開展學(xué)術(shù)交流，鼓勵(lì)學(xué)生參加校內(nèi)外各種學(xué)術(shù)會(huì)議和專題講座等學(xué)術(shù)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)參加這些學(xué)術(shù)活動(dòng)，激發(fā)了自己的求知欲和創(chuàng)新欲，提高了各方面的積極性，提升自己的專業(yè)知識(shí)和檢索技能。另一方面，圖書館是學(xué)生學(xué)習(xí)檢索信息的最重要課堂，所以，圖書館對(duì)大學(xué)生的信息素質(zhì)教育起著至關(guān)重要的作用。高校圖書館應(yīng)加強(qiáng)館藏文獻(xiàn)信息資源建設(shè)，充分利用得天獨(dú)厚的條件，充足的信息資源，濃郁的文化氛圍，良好的閱讀環(huán)境，完善的信息檢索工具以及具有豐富經(jīng)驗(yàn)的信息檢索人員，針對(duì)不同年級(jí)、不同水平的學(xué)生開展不同層次的信息意識(shí)啟蒙教育，全方位地提高信息意識(shí)刮。
3．2增加實(shí)踐課
信息檢索課教學(xué)中應(yīng)重視實(shí)踐性和參與性。一是要重視教學(xué)方式的實(shí)踐性。教師在理論講解過(guò)程中要充分結(jié)合檢索實(shí)例，運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)、探究式教學(xué)、案例教學(xué)、提問(wèn)式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等教學(xué)方法，把學(xué)和用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在教學(xué)中結(jié)合自身的信息檢索經(jīng)驗(yàn)和科研實(shí)踐，以自身的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新能力去感染、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維。在檢索實(shí)習(xí)中，教師通過(guò)布置與本專業(yè)相關(guān)的課題，讓學(xué)生利用國(guó)內(nèi)外電子資源、搜索引擎、專利網(wǎng)站等檢索工具進(jìn)行檢索，并對(duì)所檢索到的信息進(jìn)行研究和加工，撰寫綜述論文。這種實(shí)踐性教學(xué)方法在提高學(xué)生信息獲取能力、分析能力的同時(shí)，也提高了學(xué)生的科研能力和創(chuàng)新能力。二是多給學(xué)生信息檢索實(shí)際操作的時(shí)間，提高學(xué)生利用信息的熟練程度。
3．3加強(qiáng)對(duì)館藏資源的宣傳
當(dāng)今不少高校圖書館每年花費(fèi)幾十萬(wàn)元甚至上百萬(wàn)元的資金自建或購(gòu)買眾多的電子資源，為了使這些資源得到很好的利用，高校圖書館要大力宣傳圖書館的館藏資源，除了利用校園網(wǎng)及其他宣傳媒體外，同時(shí)派出學(xué)科館員到各院系進(jìn)行廣泛的宣傳，主動(dòng)地與教務(wù)處、學(xué)生處、團(tuán)委等部門溝通，并參與具體教學(xué)計(jì)劃的制定及信息素質(zhì)課程設(shè)計(jì)，融入教學(xué)管理活動(dòng)中，圖書館除了提供信息資源，提供實(shí)踐基地，還可以做好實(shí)踐中的指導(dǎo)工作。通過(guò)各種宣傳、教育活動(dòng)強(qiáng)化大學(xué)生的信息意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們自覺(jué)培養(yǎng)信息素質(zhì)的積極性，營(yíng)造一個(gè)良好的校園信息環(huán)境，抓好新生的入館教育，及時(shí)讓學(xué)生了解館藏及各類網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)信息資源，倡導(dǎo)實(shí)施研究型、資源型學(xué)習(xí)。如某作者所言，合作是推進(jìn)信息素質(zhì)教育的必由之路。
3．4提高合作意識(shí)
信息素質(zhì)教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)全方位、多層次、多形式的協(xié)作和合作。信息素質(zhì)教育應(yīng)把信息教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，使用的教材要適合本校學(xué)生具體情況，各授課教師應(yīng)電子世爨12012．01／與各專業(yè)的專家、教授合作，把信息素質(zhì)教育滲透到各學(xué)科的科研教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)生在具體學(xué)科學(xué)習(xí)科研活動(dòng)中能利用所學(xué)到的檢索知識(shí)找到相關(guān)信息來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，提高自身信息素質(zhì)。此外，信息素質(zhì)教育還需要聯(lián)合全社會(huì)的力量，力爭(zhēng)做到圖書館與家庭、圖書館與圖書館、圖書館與國(guó)內(nèi)各教育機(jī)構(gòu)或者其它社會(huì)團(tuán)體協(xié)作，充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)信息素質(zhì)教育的積極因素，全面提高大學(xué)生的信息素質(zhì)。
3．5培養(yǎng)素質(zhì)教育授課老師的后備人才
篇6
信息素質(zhì)一詞最早由美國(guó)美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席保羅•澤考斯基于1974年提出，意為“利用大量的信息工具及主要信息資源使問(wèn)題得到解答的技術(shù)和技能”。信息素質(zhì)教育就是根據(jù)社會(huì)信息環(huán)境和信息技術(shù)的發(fā)展，培養(yǎng)和提高社會(huì)個(gè)體的信息覺(jué)悟、信息意識(shí)、信息道德、信息技能，使他們充分認(rèn)識(shí)到何時(shí)需要信息，并能有效檢索、評(píng)價(jià)和利用信息。（1）信息素質(zhì)教育是一種基礎(chǔ)教育和終身教育，其主要包含三方面的內(nèi)容：
（一）信息意識(shí)教育。信息意識(shí)是指對(duì)知識(shí)信息重要性的認(rèn)識(shí)和對(duì)知識(shí)信息的敏感程度，即人們從信息的角度對(duì)社會(huì)中各種現(xiàn)象、行為的感受、理解和評(píng)價(jià)這種自覺(jué)的對(duì)信息的心理反應(yīng)。信息意識(shí)在信息素質(zhì)結(jié)構(gòu)中起著先導(dǎo)作用，影響著人們對(duì)信息需求和對(duì)信息需求的準(zhǔn)確表達(dá)，支配著人的信息行為。信息意識(shí)教育目的在于激發(fā)個(gè)體潛在的信息需求意識(shí)，并能充分準(zhǔn)確地辨析和鑒定信息的價(jià)值，合理的利用信息，從而形成一種對(duì)信息敏銳的思維感知能力和對(duì)信息所特有的恒久注意力。（2）
（二）信息能力教育。信息能力主要指獲取和評(píng)價(jià)信息的能力、組織和保持信息的能力、傳遞和交流信息的能力、利用計(jì)算機(jī)處理信息的能力、創(chuàng)造性利用信息的能力，也就是終身學(xué)習(xí)的能力。它是一個(gè)人信息素質(zhì)的核心所在。具體說(shuō)來(lái)，其中獲得、評(píng)價(jià)信息是指對(duì)信息的捕捉和發(fā)現(xiàn)、采集和優(yōu)選；組織和保持信息是指對(duì)信息的分類和綜合、查錯(cuò)和控制；傳遞和交流信息是指對(duì)信息的輸出和接受與溝通；用計(jì)算機(jī)處理信息是指對(duì)信息的檢索、排序、存儲(chǔ)和變換；創(chuàng)造性利用信息是指有效地利用信息來(lái)解決學(xué)習(xí)、工作和生活中遇到的各種難題，并且能夠利用信息不斷地自我更新知識(shí)，利用新的信息創(chuàng)造性地提出解決問(wèn)題的新方法。
（三）信息道德教育。信息道德是指在整個(gè)信息活動(dòng)中，用以調(diào)節(jié)信息創(chuàng)造者、信息服務(wù)者、信息使用者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。（3）信息道德教育的目的是促使社會(huì)個(gè)體遵循一定的信息倫理與道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自身的信息行為與活動(dòng)。它是保證信息素質(zhì)發(fā)展方向的指示器和調(diào)節(jié)器。主要內(nèi)容包括尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)、培養(yǎng)信息良知，在信息活動(dòng)中堅(jiān)持公正、平等、真實(shí)原則，遵守有關(guān)信息活動(dòng)的道德規(guī)范和法律法規(guī)的自覺(jué)性等。
二、大學(xué)生信息素質(zhì)教育現(xiàn)狀
學(xué)校方面：我國(guó)的信息素質(zhì)教育發(fā)端于1984年教育部頒發(fā)的在高校開設(shè)文獻(xiàn)檢索課的文件。由于該文件的規(guī)定，全國(guó)各高校有條件的才正式開設(shè)文獻(xiàn)檢索課。2002年版的普通高校圖書館規(guī)程明確了圖書館開展信息素質(zhì)教育的任務(wù)，文件和規(guī)程從宏觀上規(guī)定了高等院校必須開展信息素質(zhì)教育。但對(duì)于信息素質(zhì)教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)劃、教學(xué)要求及教學(xué)效果的評(píng)估缺乏指導(dǎo)性意見，各高校的文獻(xiàn)檢索課自行開設(shè)、自行選用教材。信息素質(zhì)教育并沒(méi)有得到與其角色相當(dāng)?shù)闹匾?。迄今為止開設(shè)文獻(xiàn)檢索課的院校并不多。大多數(shù)院校并沒(méi)有把文獻(xiàn)檢索課作為一門方法課、基礎(chǔ)課開設(shè)并真正重視起來(lái)，往往只把它當(dāng)作一門普通課程甚至選修課看待。同時(shí)，信息素質(zhì)教育的師資力量不足，也難以全面的展開信息素質(zhì)教育。圖書館和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等信息素質(zhì)教育的硬件設(shè)施有了很大進(jìn)步，尤其是校園網(wǎng)的建設(shè)卓有成效。但利用率并不高。圖書館的主要效能還體現(xiàn)在提供紙質(zhì)材料的查找和安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用主要體現(xiàn)在娛樂(lè)上，利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行信息檢索的極少。
大學(xué)生方面：信息意識(shí)淡薄，對(duì)信息的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)信息缺乏敏銳性。信息欲望不強(qiáng)，對(duì)信息素質(zhì)教育的關(guān)注程度較低。信息能力有限。信息的綜合利用技能較差。主要體現(xiàn)在搜索能力有限。表現(xiàn)在不能有效地將檢索需求表達(dá)出來(lái)。不熟悉檢索系統(tǒng)的檢索語(yǔ)言、檢索運(yùn)算符以及相關(guān)的檢索技巧；檢索策略不夠合理，不能及時(shí)根據(jù)檢索結(jié)果有效的進(jìn)行調(diào)整。搜索范圍主要在國(guó)內(nèi)資源上，類型多為紙質(zhì)資源。具備一定的計(jì)算機(jī)檢索和光盤檢索能力，但網(wǎng)絡(luò)檢索能力亟待提高，極少進(jìn)行國(guó)際聯(lián)機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)資源的利用。信息道德堪憂，主要表現(xiàn)在不尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，包括閱讀不良信息等。
三、大學(xué)生信息素質(zhì)教育的途徑
（一）提高對(duì)信息素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識(shí)。21世紀(jì)是信息化社會(huì)，信息素質(zhì)成為評(píng)價(jià)人才的重要因素，利用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取信息的能力，已成為一種基本生存手段和必要的技能。美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫•托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》中指出：“誰(shuí)掌握了知識(shí)和信息，誰(shuí)就掌握了支配他人的權(quán)利”。同時(shí)，信息素質(zhì)教育是一種終生教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，人的一生當(dāng)中大學(xué)階段所獲得的知識(shí)只占所需知識(shí)的10％，其余的90％需要在工作中不斷學(xué)習(xí)和獲取，因此大學(xué)生只有通過(guò)良好的信息素質(zhì)教育才能變“學(xué)會(huì)知識(shí)”到“會(huì)學(xué)知識(shí)”，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中立于不敗之地。（4）
（二）改革傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。對(duì)于信息素質(zhì)教育，人們一直有一些誤解。把信息素質(zhì)教育理解為信息能力的教育，忽略了信息意識(shí)和信息道德教育；把信息能力教育簡(jiǎn)單等同于信息搜索能力的培養(yǎng)，忽略了信息的分析、組合和創(chuàng)新等信息綜合運(yùn)用能力；把文獻(xiàn)檢索看作是寫論文、搞科研的前期資料準(zhǔn)備工作，忽略了它在發(fā)現(xiàn)知識(shí)、生成知識(shí)方面的深層作用，未將它的全部功能和意義挖掘出來(lái)。而在實(shí)際檢索當(dāng)中，人們存在著重檢索、輕利用的傾向，人為地將文獻(xiàn)檢索和利用隔離開來(lái)，將查找資料與后續(xù)成果隔離開來(lái)，這樣對(duì)學(xué)習(xí)和全面體會(huì)文獻(xiàn)檢索的重要性起到了嚴(yán)重的阻礙作用。這些偏頗的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致大學(xué)生的信息素質(zhì)教育的縮水和抽條。為了全面培養(yǎng)和提高大學(xué)生的信息素質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生的信息綜合運(yùn)用能力，必須對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行改革。
1．構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容體系。信息素質(zhì)教育逐漸被關(guān)注是近幾年的事，長(zhǎng)期以來(lái)，其相關(guān)課程一直以來(lái)處在選修課的層次上。構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容體系必須高度重視信息素質(zhì)教育，把相關(guān)的信息素質(zhì)教育方面的課程設(shè)置為公共基礎(chǔ)課。同時(shí)，在課程設(shè)置上，應(yīng)綜合考慮信息素質(zhì)教育的內(nèi)容體系，在加強(qiáng)信息能力教育的基礎(chǔ)上，開設(shè)信息意識(shí)教育和信息道德教育的相關(guān)課程，全面提高大學(xué)生的信息素質(zhì)。在信息能力教育上要以文獻(xiàn)檢索為基點(diǎn)，綜合培養(yǎng)大學(xué)生信息的分析、利用和創(chuàng)新的能力。鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)檢索到的各種可利用信息資源去開發(fā)新的知識(shí)，讓其在撰寫論文或?qū)I(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中親身體驗(yàn)文獻(xiàn)檢索在科學(xué)研究中的作用與價(jià)值，從而增強(qiáng)和提高他們的信息素質(zhì)和操作技能，使信息素質(zhì)教育成為文獻(xiàn)檢索教育的更高層次，培養(yǎng)大學(xué)生的終生學(xué)習(xí)能力。
2．全面融入，專業(yè)教育和綜合實(shí)踐相結(jié)合。信息素質(zhì)教育是一種終生學(xué)習(xí)能力的教育，是一種方法和工具式的教育，只有進(jìn)行大量的運(yùn)用練習(xí)素質(zhì)才能不斷地提高。因此除了專業(yè)的信息素質(zhì)教育之外，還要將信息素質(zhì)教育融入到學(xué)習(xí)生活中。具體說(shuō)來(lái)：其一是將信息素質(zhì)教育縱向貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程。結(jié)合信息素質(zhì)教育的內(nèi)容體系和各年級(jí)大學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的層次劃分。低年級(jí)的大學(xué)生進(jìn)行信息基礎(chǔ)理論教育，培養(yǎng)信息意識(shí)和信息道德，了解院校的信息資源和使用方法技巧。高年紀(jì)的大學(xué)生進(jìn)行信息能力教育，綜合培養(yǎng)大學(xué)生的檢索、分析、組合和再創(chuàng)能力。要通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文的撰寫全面鍛煉和提高大學(xué)生的信息素質(zhì)。其二就是將信息素質(zhì)教育橫向貫穿與大學(xué)生的各門課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中。單靠開設(shè)一門信息檢索課，無(wú)法實(shí)現(xiàn)信息素質(zhì)教育的目標(biāo)，必須將專業(yè)的教育融入到各門課程的學(xué)習(xí)上去。在政治思想教育中穿插信息道德的教育；在計(jì)算機(jī)相關(guān)課程教學(xué)中融入信息技術(shù)教育；在專業(yè)課的教學(xué)中要介紹本學(xué)科的文獻(xiàn)信息及獲取渠道，專業(yè)的代表著作、專業(yè)期刊、主要數(shù)據(jù)庫(kù)，專業(yè)網(wǎng)站等信息源，介紹本專業(yè)的研究態(tài)勢(shì)、發(fā)展趨勢(shì)、研究成果，使大學(xué)生除了掌握專業(yè)知識(shí)外，方便大學(xué)生進(jìn)行信息檢索和創(chuàng)新，提高大學(xué)生的信息素質(zhì)。（5）
（三）充分發(fā)揮圖書館的主體作用。圖書館作為院校信息素質(zhì)教育的主陣地，應(yīng)該加強(qiáng)軟硬兩方面的建設(shè)，充分發(fā)揮主體作用以培養(yǎng)兼職的信息素質(zhì)教員和高信息素質(zhì)的大學(xué)生。
在硬件建設(shè)方面，一是要加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，建立數(shù)字圖書館，開設(shè)公共流通系統(tǒng)、公共檢索系統(tǒng)、光盤檢索系統(tǒng)、國(guó)際聯(lián)機(jī)檢索系統(tǒng)和網(wǎng)上查詢系統(tǒng)等；二是建立電子閱覽室、多媒體信息中心等，提供豐富、齊全的電子出版物，提供方便的閱讀、復(fù)制、打印各種文獻(xiàn)資源的手段。在軟件建設(shè)方面，一是定期開展校園信息活動(dòng)，舉辦不同專題的信息素質(zhì)教育講座、學(xué)術(shù)研討會(huì)等各種形式的活動(dòng)；二是通過(guò)校園網(wǎng)設(shè)立信息素質(zhì)教育主頁(yè)，圖書館設(shè)立學(xué)習(xí)主頁(yè)，提供一些重要的下載軟件、閱讀器的應(yīng)用技巧和使用方法；重要數(shù)據(jù)庫(kù)、著名網(wǎng)站等。中外文文獻(xiàn)信息檢索工具的利用、光盤數(shù)據(jù)庫(kù)檢索、有關(guān)搜索引擎應(yīng)用和技巧等知識(shí)。同時(shí)鏈接一些本學(xué)校各學(xué)科專業(yè)緊密相關(guān)的網(wǎng)址以及網(wǎng)站內(nèi)容的簡(jiǎn)要介紹，并不斷地更新這些內(nèi)容，以此來(lái)提高圖書館用戶收集信息的效率和準(zhǔn)確性，使信息素質(zhì)的培養(yǎng)落實(shí)到大學(xué)生的思想意識(shí)和行為中。
參考文獻(xiàn)：
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篇7
從上圖中看出，思想政治素質(zhì)教育作為中心，它是整個(gè)素質(zhì)教育體系的靈魂。橫向上看，大學(xué)生身心素質(zhì)和文化素質(zhì)隨著年齡的增長(zhǎng)和受教育層次的提高及社會(huì)環(huán)境的影響都會(huì)發(fā)生變化；縱向上看，大學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)教育體現(xiàn)在專業(yè)教育方面，為他們從事創(chuàng)新或創(chuàng)業(yè)奠定專業(yè)基礎(chǔ)。但在大學(xué)素質(zhì)教育過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)與思想政治素質(zhì)教育的融合，使他們成為祖國(guó)建設(shè)的真正人才。圖中顯示，大學(xué)生素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，在這一體系中各要素之間相互聯(lián)系、相互配合、相互作用、共同發(fā)展，最終才能實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
三、大學(xué)生素質(zhì)教育體系構(gòu)成分析
（一）思想政治教育是素質(zhì)教育的靈魂
在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，思想政治素質(zhì)教育是靈魂。同志指出：“思想政治教育，在各級(jí)各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時(shí)候都不能放松和削弱。要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是重要的素質(zhì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂?！边@一指導(dǎo)思想將貫穿高校素質(zhì)教育的始終。
思想政治素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是理論、信念和政治方向的素質(zhì)。主要體現(xiàn)在一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀及對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)等；二是思想品德方面的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)一個(gè)人的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和道德境界的高低，體現(xiàn)為對(duì)人民、國(guó)家、集體能否獻(xiàn)身的精神等。這兩方面的內(nèi)容構(gòu)成了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治素質(zhì)教育的中心。只有樹立起正確的思想觀念，培養(yǎng)出良好的道德品質(zhì)，才能夠有效地激發(fā)出他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新智慧。
思想政治素質(zhì)教育依托人才培養(yǎng)的全過(guò)程，滲透到素質(zhì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。同志強(qiáng)調(diào)指出：“對(duì)干部、群眾和學(xué)生必須認(rèn)真進(jìn)行中國(guó)歷史、地理、文學(xué)知識(shí)和政治知識(shí)的教育，沒(méi)有這些知識(shí)的武裝，人們的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義是難以確立起來(lái)的。”這就告訴我們，思想政治教育固然是素質(zhì)教育的靈魂，但靈魂也必須有所依托。因此，思想政治教育不能脫離學(xué)生的身心素質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育、業(yè)務(wù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新（創(chuàng)業(yè)）素質(zhì)教育。思想政治素質(zhì)教育只有滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)之中才能獲得時(shí)間、空間上的極大拓展，才能真正貫穿到創(chuàng)新人才培養(yǎng)的全部領(lǐng)域和全部過(guò)程。
（二）身心教育是素質(zhì)教育的載體
素質(zhì)教育必須依附于一定的載體，才能發(fā)揮其作用。大學(xué)生的健康體魄和良好的心理正是進(jìn)行素質(zhì)教育的載體。在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，必須依據(jù)不同年齡、不同層次、不同類型學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性素質(zhì)教育。因?yàn)?，每個(gè)學(xué)生的遺傳特性、所處環(huán)境、所受教育以及自身努力程度的不同。處在同一發(fā)展階段的不同個(gè)體既有共性的相似，又有個(gè)性的差異，形成了學(xué)生個(gè)體身心素質(zhì)“內(nèi)化”的差異，這種客觀存在的差異要求素質(zhì)教育必須根據(jù)載體身體和心理的不同采用不同的方式和方法進(jìn)行教育，這樣才能使抽象的素質(zhì)依附到載體上，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
大學(xué)生的身心素質(zhì)，特別是心理素質(zhì)對(duì)其他素質(zhì)的深化有著明顯的影響。其表現(xiàn)為：心理品質(zhì)直接控制著人體的生理活動(dòng)，調(diào)節(jié)著活動(dòng)能量的釋放，對(duì)增進(jìn)人的生理機(jī)能和提高人的身體素質(zhì)有著重要影響；良好的心理素質(zhì)是內(nèi)化專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的必要主觀條件。認(rèn)知心理能力直接關(guān)系到內(nèi)化的方式、過(guò)程及效果，情感、興趣等則是內(nèi)化過(guò)程中的動(dòng)力因素；良好的心理素質(zhì)包含著道德認(rèn)識(shí)、道德情感及道德意識(shí)等方面的因素，只有遵循學(xué)生的心理發(fā)生、發(fā)展及活動(dòng)的規(guī)律，品德教育才會(huì)有所支配，這種支配對(duì)他們接受素質(zhì)教育有著直接的影響。因此，在進(jìn)行素質(zhì)教育時(shí)，必須加強(qiáng)學(xué)生的身心素質(zhì)教育。
（三）文化教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
文化教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，他可以為學(xué)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)和創(chuàng)新（創(chuàng)業(yè)）素質(zhì)的培養(yǎng)提供廣博而深厚的文化底蘊(yùn)。科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐證明，創(chuàng)新不僅來(lái)源于對(duì)問(wèn)題的深入鉆研，也得益于深厚和寬廣的知識(shí)面。有豐富的知識(shí)才能產(chǎn)生聯(lián)想和綜合，才有新的思想產(chǎn)生。尤其是在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們面對(duì)科學(xué)技術(shù)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題等都是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，都需要運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行綜合研究，加以解決。因此，廣博的文化知識(shí)能為業(yè)務(wù)素質(zhì)和創(chuàng)新（創(chuàng)業(yè)）素質(zhì)的培養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
文化素質(zhì)教育包含著廣泛的知識(shí)內(nèi)容。其主要包括文史哲基本知識(shí)，藝術(shù)的基本修養(yǎng)，國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化成果等。在實(shí)施文化素質(zhì)教育時(shí)，應(yīng)針對(duì)不同的學(xué)生開展不同的教育。對(duì)理工科學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)的教育，對(duì)文科學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自然科學(xué)知識(shí)的教育，以提高全體學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)，進(jìn)而提高大學(xué)生的創(chuàng)新（創(chuàng)業(yè)）素質(zhì)。
文化素質(zhì)與其他素質(zhì)教育是相互聯(lián)系，相互影響，相互促進(jìn)的。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育可以為大學(xué)生的思想道德素質(zhì)提高奠定文化基礎(chǔ)；有助于學(xué)生理解專業(yè)知識(shí)，掌握專業(yè)技能，從深層次上推動(dòng)業(yè)務(wù)素質(zhì)教育；有助于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系、懂得生命存在的價(jià)值，從而愛惜生命，自覺(jué)地注意自己的身心健康；有助于完善學(xué)生的科學(xué)思維方式，挖掘他們的創(chuàng)新潛能，使其創(chuàng)新意識(shí)提高。其他素質(zhì)的提高，反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生參與文化素質(zhì)教育的積極性。
（四）業(yè)務(wù)教育是素質(zhì)教育的內(nèi)核
大學(xué)專業(yè)教育是素質(zhì)教育的內(nèi)核，是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新（創(chuàng)業(yè)）的知識(shí)儲(chǔ)備。培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才，必須在教育思想、培養(yǎng)模式、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行一系列的改革，構(gòu)建適應(yīng)與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的專業(yè)教育模式。該模式下培養(yǎng)的人才，應(yīng)具有基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、有專業(yè)特色等特征?；A(chǔ)扎實(shí)是專業(yè)人才進(jìn)一步發(fā)展的前提，也是體現(xiàn)終身學(xué)習(xí)能力的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一?，F(xiàn)代科學(xué)的綜合性與交叉性，需要人才具有廣闊的知識(shí)面，成為復(fù)合型的專業(yè)人才；學(xué)習(xí)的最終目的，不在于求知，而在與致用。因此，專業(yè)能力的培養(yǎng)是業(yè)務(wù)素質(zhì)的主體，通過(guò)專業(yè)教育使學(xué)生具有專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用能力和實(shí)踐操作能力，為專業(yè)創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)；科學(xué)的發(fā)展呼喚著寬口徑有特色的專業(yè)人才，這已成為科技創(chuàng)新對(duì)專業(yè)人才要求的趨勢(shì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)教育是一種綜合教育，當(dāng)學(xué)生把知識(shí)、能力和特色有機(jī)的統(tǒng)一，內(nèi)化為自身的專業(yè)素質(zhì)之后，將成為專業(yè)創(chuàng)新的巨大動(dòng)力。
實(shí)施素質(zhì)教育，必須建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的專業(yè)教育體系，實(shí)行學(xué)生自主選課和雙向選擇教師，全面推行輔修制，為學(xué)生提供更加廣闊的自主學(xué)習(xí)空間，學(xué)生可以根據(jù)自身的特點(diǎn)、發(fā)展方向和市場(chǎng)需求等因素進(jìn)行選擇，或通過(guò)輔修及擴(kuò)大選課面，建立合理知識(shí)結(jié)構(gòu)，以增強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，學(xué)生可以把現(xiàn)代知識(shí)所內(nèi)涵的理性精神和主體創(chuàng)造精神內(nèi)化為學(xué)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時(shí)，也為學(xué)生各種素質(zhì)之間的結(jié)合創(chuàng)造了良好的條件。
（五）創(chuàng)新（創(chuàng)業(yè)）教育是素質(zhì)教育之本
大學(xué)生具備了良好的思想品德素質(zhì)、身心素質(zhì)、文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)之后，并不代表他們具有較強(qiáng)的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力。因?yàn)椋瑒?chuàng)新和創(chuàng)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、思維的訓(xùn)練和創(chuàng)新技法的使用。創(chuàng)新素質(zhì)教育為學(xué)生各種內(nèi)化的素質(zhì)向創(chuàng)新素質(zhì)轉(zhuǎn)化架起了一座橋梁，從而使多種素質(zhì)相融合，使大學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力得到進(jìn)一步加強(qiáng)。
培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的人才，必須進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育是社會(huì)發(fā)展的需要，它是根據(jù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的一般原理和規(guī)律，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的一種新型教育。他與傳統(tǒng)教育有著明顯的區(qū)別，他強(qiáng)調(diào)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及獲取知識(shí)的方式，根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)和才能情況，因材施教，把他們培養(yǎng)成為不同層次的人才。而不是像傳統(tǒng)教育那樣，去削足適履，采用“一刀切”的方法，只培養(yǎng)統(tǒng)一規(guī)格人才。創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育的最終目標(biāo)是全力以赴開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力，使他們成為我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地的棟梁之才。因此，缺乏創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)教育，就構(gòu)不成大學(xué)生素質(zhì)教育的科學(xué)體系。
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篇8
大學(xué)生素質(zhì)教育是一種綜合素質(zhì)的教育，要求大學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面綜合協(xié)調(diào)發(fā)展以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的，它是高等教育的重要一環(huán)?，F(xiàn)行的大學(xué)專業(yè)教育更側(cè)重學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，側(cè)重于知識(shí)的傳授，但往往忽略了其它方面如人文素養(yǎng)、心理素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)的綜合協(xié)調(diào)。
2007年秋，某學(xué)校大一幾個(gè)班的班長(zhǎng)先后接到一個(gè)陌生人的電話通知，說(shuō)要為同學(xué)們做一次講座，希望各位班長(zhǎng)組織同學(xué)聽講。主講人自稱是某綜合素質(zhì)能力培訓(xùn)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱為培訓(xùn)學(xué)院）的講師，講座的主題是人生勵(lì)志方面的。主講人鼓動(dòng)性的言語(yǔ)，活潑的活動(dòng)游戲，讓很多在座的大一學(xué)生備受鼓舞。講座臨近結(jié)束時(shí)，主講人發(fā)給他們每人一張聽課卡，統(tǒng)一時(shí)間地點(diǎn)再次授課。只是這次授課是在校外，而且每人要交20元錢。第二次聽課的同學(xué)又被鼓動(dòng)報(bào)名參加一年的課程培訓(xùn)，繳納一千多元培訓(xùn)費(fèi)。輔導(dǎo)員得知該情況后及時(shí)找學(xué)生了解詳情，及時(shí)勸止了很多學(xué)生盲目參加這種校外社會(huì)培訓(xùn)（盡管這個(gè)機(jī)構(gòu)后被證實(shí)是合法注冊(cè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)），但是從另一個(gè)方面讓我們這些教育工作者不得不反思，為什么會(huì)有這么多學(xué)生想?yún)⒓踊蛞呀?jīng)參加這種培訓(xùn)。
二、為何大學(xué)生會(huì)參加這種素質(zhì)能力培訓(xùn)
這種培訓(xùn)之所以能吸引很多大一學(xué)生參加，可以從培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和接受培訓(xùn)的學(xué)生兩個(gè)方面分析。
（一）從社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的角度，他們的宣傳方式和培訓(xùn)內(nèi)容在一定程度上確實(shí)打動(dòng)了很多學(xué)生的心。就宣傳方式而言。該培訓(xùn)學(xué)院首先把宣傳的對(duì)象上定在大一新生身上，就是抓住了大一新生剛?cè)氪髮W(xué)，對(duì)大學(xué)生活并不十分了解，但參與活動(dòng)的積極性相對(duì)比較高的特點(diǎn)。另外，他們充分利用班干部的組織能力，直接與班干部單線聯(lián)系，讓班干部組織同學(xué)參加在校內(nèi)的培訓(xùn)宣講。據(jù)一位聽過(guò)課的學(xué)生回憶，在校外的那次講課中，主講老師主要給他們講了一下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1.口才不等于公眾展現(xiàn)力。2.溝通。3.意識(shí)。（憂患意識(shí)、自我投資意識(shí)）4.我們每個(gè)人必須養(yǎng)成自我決策的能力，要有主見。5.交際。6.怎樣規(guī)劃時(shí)間。7.目標(biāo)。8.抗壓。9.情緒掌控。10.領(lǐng)導(dǎo)。11.自信心。這一切能力的獲得都需要不斷鍛煉才行，而鍛煉一方面需要自我摸索，一方面需要教授，培訓(xùn)正是一種教授，至此，這就為參加該學(xué)院的培訓(xùn)找到了理論上的正當(dāng)性。
（二）就學(xué)生自身而言，受當(dāng)前社會(huì)的急功近利思想的影響，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，學(xué)生都想在短時(shí)間內(nèi)提高自己的能力，尤其是學(xué)習(xí)之外的能力，他們知道大學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)還需提高其他方面的能力與素質(zhì)，如社交能力，表達(dá)能力、心理素質(zhì)等等，但是對(duì)剛剛?cè)雽W(xué)的大一新生而言，學(xué)校的課堂教育還不能滿足這一要求。所以，強(qiáng)烈的改變自我、提高自我的欲望促使學(xué)生接受了來(lái)自校外的這種可以滿足他們需求的培訓(xùn)。至于培訓(xùn)的效果如何，他們不得而知，也許培訓(xùn)學(xué)院的培訓(xùn)內(nèi)容在一定程度上鍛煉了學(xué)生們的某些方面的能力，但是在學(xué)生辨別力有限的情況下還不能充分認(rèn)識(shí)到這種社會(huì)培訓(xùn)的商業(yè)性特點(diǎn)，培訓(xùn)服務(wù)質(zhì)量究竟如何保障，如果不能達(dá)到先前的承諾，應(yīng)該怎樣維護(hù)自己的合法權(quán)益，這都是大一新生未曾想過(guò)也不知如何處理的問(wèn)題。
三、應(yīng)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的外患
（一）了解到了外患，也就說(shuō)明了必然有內(nèi)憂。這個(gè)內(nèi)憂就是當(dāng)前大學(xué)素質(zhì)教育的缺失。尤其是作為思想政治教育工作者的輔導(dǎo)員，必須反思怎樣教育學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人從而不斷成長(zhǎng)。培訓(xùn)學(xué)院之所以能夠輕易進(jìn)入學(xué)校內(nèi)招生，一方面是學(xué)校管理方面存在漏洞，但是最根本的是大學(xué)的教育內(nèi)容還不能滿足當(dāng)前大學(xué)生們的需求。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，每個(gè)人都不想成為失敗者，但是現(xiàn)實(shí)的殘酷性使得大學(xué)生們必須面對(duì)，他們渴望成功，但是不知道如何選擇通往成功的道路，沒(méi)有老師給他們以系統(tǒng)的指導(dǎo)。而社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的內(nèi)容正好彌補(bǔ)了這一點(diǎn)，至少?gòu)男麄鞯膬?nèi)容上來(lái)講會(huì)讓每一個(gè)大學(xué)生為之心動(dòng)。正如該培訓(xùn)學(xué)院在宣傳時(shí)所發(fā)出的質(zhì)問(wèn)――當(dāng)前大學(xué)教育缺失了什么？缺失的是對(duì)學(xué)生的感恩教育、挫折教育、關(guān)愛教育、歷史教育。目前，在大學(xué)課堂還不能完全做好這幾個(gè)方面的教育，所以一些社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)便以此名義來(lái)吸引學(xué)生。
（二）如何應(yīng)對(duì)大學(xué)教育的缺失
大學(xué)素質(zhì)教育的缺失說(shuō)明我們當(dāng)前的很多教育措施和管理方法并沒(méi)有從學(xué)生角度考慮，還不能反映他們的需求。因此應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念，并且把這一理念貫徹到對(duì)學(xué)生的日常教育和管理中。以學(xué)生為本的教育理念是當(dāng)前我國(guó)所倡導(dǎo)的以人為本的治國(guó)理念的必然要求，為此，可以從以下幾個(gè)方面著手：
首先，要把學(xué)生看作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是當(dāng)場(chǎng)教育過(guò)程中的“產(chǎn)品”。隨著這幾年高校的擴(kuò)招，在校大學(xué)生的數(shù)量激增，大學(xué)也被人戲稱為教育工廠，學(xué)生成為了批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，而且產(chǎn)品質(zhì)量呈現(xiàn)下滑的趨勢(shì)。為此，在這種大背景下弘揚(yáng)以學(xué)生為本的理念十分重要。貫徹以學(xué)生為本的理念就是要重視大學(xué)生的內(nèi)在心理需求，因勢(shì)利導(dǎo)，根據(jù)需求組織和開展教育活動(dòng)，無(wú)論是課堂教學(xué)還是日常管理都應(yīng)以此為根據(jù)。
其次，在課程設(shè)置方面，加大通識(shí)教育的力度。從大一就要開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面教育，尤其是人文社科方面的教育。從上述社會(huì)上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)內(nèi)容可以看出都屬于人文社科的范疇，都是注重個(gè)人修養(yǎng)和習(xí)慣以及品格的培養(yǎng)。而當(dāng)前大學(xué)素質(zhì)教育的缺失實(shí)質(zhì)上就是人文精神的缺失。如何培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，通識(shí)教育則是一條必由之路。大學(xué)通過(guò)這種教育來(lái)讓大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)，增強(qiáng)他們辨別是非與善惡的能力，引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)進(jìn)行獨(dú)立的思考，并且逐步形成一種良好的習(xí)慣和健全的人格。
再次，作為一線的學(xué)生工作者，不能僅停留在管理者的角色上，還應(yīng)該是教育者和引導(dǎo)者的角色。為此作為學(xué)生的輔導(dǎo)員和班主任應(yīng)該走上講臺(tái)，與學(xué)生一起探討他們所關(guān)心的話題，這在學(xué)生與輔導(dǎo)員、班主任師生比例并不合理的今天更為需要。學(xué)生工作第一線的輔導(dǎo)員與班主任與學(xué)生生活中的交流相對(duì)較多，但是對(duì)于學(xué)生數(shù)量的增加，事務(wù)性工作的比重加大，對(duì)學(xué)生的教育不可能做到面面俱到，有時(shí)甚至難以為之。為此，輔導(dǎo)員應(yīng)該利用講課這種傳統(tǒng)的教育方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，雖然不是一對(duì)一的輔導(dǎo)，但是這樣做至少可以在相對(duì)集中的時(shí)間內(nèi)與學(xué)生之間進(jìn)行交流，把日常生活中所遇到的問(wèn)題能與學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的溝通，同時(shí)也能比較集中地得到學(xué)生的信息反饋。
最后，“兩課”教育的內(nèi)容與形式需經(jīng)一步改革?！皟烧n”即理論課和思想政治教育課是教育學(xué)生的一個(gè)很好的平臺(tái)，但是現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)此類課程并不是十分感興趣。這與課程本身的特點(diǎn)以及教師的個(gè)人授課技巧密切相關(guān)，所以“兩課”的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法方面都需要進(jìn)行改革，需要增加大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，并結(jié)合理論進(jìn)行講解，淡化純粹的理論灌輸與說(shuō)教，增強(qiáng)人文關(guān)懷，注重學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)，這是貫徹以學(xué)生為本理念的必要措施。
【參考文獻(xiàn)】
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[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1005-6432(2008)48-0148-02
1 大學(xué)生社團(tuán)與正式群體組織在素質(zhì)教育中的關(guān)系
1．1 大學(xué)生社團(tuán)拓展了高校正式群體組織素質(zhì)教育的途徑
素質(zhì)教育不是針對(duì)某幾個(gè)人、某些人的個(gè)別教育，而是針對(duì)廣大學(xué)生的普遍教育。高校正式群體組織在大學(xué)生思想教育，培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)思想及創(chuàng)新思維的習(xí)慣，培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)精神及競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作意識(shí)等素質(zhì)教育方面起到了較好的組織作用。
大學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生自愿參加的學(xué)生組織，有著較為深厚的群眾基礎(chǔ)，可通過(guò)自身的吸引力把志趣相投的大學(xué)生會(huì)聚在一起，這種會(huì)聚的力量相比正式組織的號(hào)召而言具有一定的“自然”性，且大學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)與正式群體組織活動(dòng)相比，活動(dòng)的規(guī)模與參與活動(dòng)的人數(shù)具有較高的靈活性，場(chǎng)地、時(shí)間更可隨實(shí)際情況予以適度調(diào)整，以達(dá)到活動(dòng)的最佳效果，活動(dòng)的表現(xiàn)形式可涵蓋社團(tuán)成員所喜愛并可準(zhǔn)備、直接參與的各種創(chuàng)意，社團(tuán)成員組織參與活動(dòng)的積極性更易被調(diào)動(dòng)起來(lái)。大學(xué)生在校期間可視情況組織或參與一個(gè)或多個(gè)大學(xué)生社團(tuán)。
1．2 大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)可鞏固課堂教學(xué)素質(zhì)教育的成果
課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，也是一種正式的途徑。教師通過(guò)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)等環(huán)節(jié)釋疑、解惑，學(xué)生從中得到學(xué)習(xí)，不斷提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提升文化內(nèi)涵，增強(qiáng)業(yè)務(wù)技能。大學(xué)生社團(tuán)則可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，根據(jù)學(xué)生自己的需要而組建并開展活動(dòng)，如學(xué)生根據(jù)專業(yè)要求建立的“普法協(xié)會(huì)”、“計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)”、“流體工程協(xié)會(huì)”等，這些協(xié)會(huì)一方面通過(guò)邀請(qǐng)指導(dǎo)教師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的指導(dǎo)，深化會(huì)員的理論學(xué)習(xí)，另一方面，結(jié)合自身學(xué)習(xí)的專長(zhǎng)，通過(guò)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)研究、宣傳等活動(dòng)，提高專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用能力。因而，大學(xué)生社團(tuán)可擔(dān)負(fù)鞏固大學(xué)生課堂知識(shí)，深化素質(zhì)教育成果的角色，成為高校素質(zhì)教育工作在課堂教學(xué)活動(dòng)方面的延伸。
2 大學(xué)生社團(tuán)在高校素質(zhì)教育中的作用
2．1 擴(kuò)大思想教育覆蓋面
“思想品德在人的綜合素質(zhì)中居于首要位置，這是教育工作的普遍規(guī)律?！睋?jù)調(diào)查(問(wèn)題：通過(guò)有益的社團(tuán)活動(dòng)，收獲最大是什么?)，認(rèn)為思想道德進(jìn)步的占23.7％，認(rèn)為政治理論水平提高的占4.7％，這表明，大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，具有潛移默化的思想政治教育作用。新的形勢(shì)，對(duì)大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)水平提出了更高的要求，同時(shí)，傳統(tǒng)、單一的說(shuō)教方式已經(jīng)較難被同學(xué)們所接受，而通過(guò)大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，則有效地克服了傳統(tǒng)模式中存在的一些弊端。“在社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)生處于主人翁的位置，具體活動(dòng)的策劃、組織都是以學(xué)生為主體完成的，學(xué)生主動(dòng)意識(shí)、參與意識(shí)在這一過(guò)程中得到加強(qiáng)，教育效果更加顯著?！?/p>
2．2 培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，提高創(chuàng)新能力
“創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已不再是對(duì)少數(shù)學(xué)生精英的要求，而是對(duì)全體學(xué)生的基本素質(zhì)要求。因而，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力應(yīng)成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)?！贝髮W(xué)生社團(tuán)在一定意義上也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，好的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)具有較強(qiáng)的凝聚力與創(chuàng)新能力，團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)可培養(yǎng)成員的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新潛能。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。大學(xué)生社團(tuán)有利于促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)就是從學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)出發(fā)來(lái)選擇社團(tuán)的。大學(xué)生社團(tuán)可依據(jù)自身的情況，在社團(tuán)內(nèi)開設(shè)相關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)，如通過(guò)聘請(qǐng)校內(nèi)外專家舉辦講座，組織學(xué)術(shù)報(bào)告等，方便社團(tuán)成員學(xué)習(xí)更多與專業(yè)相關(guān)的知識(shí)，了解本學(xué)科最新科研動(dòng)態(tài)。通過(guò)開展志愿服務(wù)、義務(wù)咨詢、參觀考察等活動(dòng)，把學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)踐，把所學(xué)知識(shí)奉獻(xiàn)給人民，社團(tuán)學(xué)術(shù)活動(dòng)的開展可以促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造潛能氛圍的營(yíng)造，加強(qiáng)實(shí)踐能力的鍛煉，為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。同時(shí)，通過(guò)大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)的開展，營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)合作氛圍，可增進(jìn)老師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、師生與其他社會(huì)成員之間的交流與溝通，有利于學(xué)生的交往能力和合作能力的培養(yǎng)。
2．3 推動(dòng)個(gè)性化教育，培養(yǎng)主體意識(shí)
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！鼻Р钊f(wàn)別的個(gè)人的自然屬性和千變?nèi)f化的個(gè)人的社會(huì)屬性是無(wú)限豐富性、無(wú)限多樣性的活生生的具體存在。每一個(gè)個(gè)體都以自己的獨(dú)特性申說(shuō)著自我存在的合理性。因此，尊重個(gè)性，尊重個(gè)體選擇和發(fā)展的無(wú)限多樣性，已成為素質(zhì)教育中不可或缺的重要內(nèi)容。
2．4 繁榮校園文化，濃郁育人氛圍
校園文化對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的集體意識(shí)、良好精神風(fēng)貌及文化素質(zhì)的養(yǎng)成具有重要的作用?！翱梢詥⒌现腔邸⑻找鼻椴?、規(guī)范行為，深刻地影響大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向以及行為規(guī)范，在大學(xué)生素質(zhì)教育中具有不可替代的作用”。大學(xué)生社團(tuán)是高校校園文化建設(shè)中的一個(gè)重要組成部分，校園文化社團(tuán)化活動(dòng)開展的情況可直接反映一所高校校園文化建設(shè)的概況。
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二、創(chuàng)業(yè)知識(shí)
1.管理知識(shí)?，F(xiàn)代企業(yè)需要現(xiàn)代化的管理。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)需要具備一定的現(xiàn)代管理學(xué)知識(shí)。
2.營(yíng)銷知識(shí)。營(yíng)銷是指分析、規(guī)劃、執(zhí)行和控制各種方案，以便與目標(biāo)市場(chǎng)的客戶建立和保持互惠交易以實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，其實(shí)質(zhì)是要制定一套從開發(fā)客戶、提供服務(wù)到收款及售后服務(wù)的企業(yè)運(yùn)作流程。
3.財(cái)務(wù)知識(shí)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者要掌握一些賬目管理的基本知識(shí)，詳細(xì)記錄收入支出、進(jìn)貨銷貨以及成本核算等。此外，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者還要掌握必要的法律知識(shí)，包括基本的法律知識(shí)和行業(yè)內(nèi)部的法律法規(guī)，使企業(yè)在法律許可的范圍內(nèi)健康地發(fā)展壯大。
三、創(chuàng)業(yè)能力
1.創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代保證企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的源泉之一。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者只有保持不斷創(chuàng)新才能使企業(yè)在未來(lái)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。這種創(chuàng)新主要包括：能及時(shí)適應(yīng)市場(chǎng)變化，調(diào)整經(jīng)營(yíng)方向，不斷推出能滿足消費(fèi)者潛在需求的新產(chǎn)品，使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于領(lǐng)先地位；能動(dòng)員全體員工積極創(chuàng)新，做員工創(chuàng)新的倡導(dǎo)者、激勵(lì)者、協(xié)調(diào)者和組織者；能將觀念創(chuàng)新和理論創(chuàng)新體現(xiàn)在企業(yè)組織及管理領(lǐng)域內(nèi)，以形成一種創(chuàng)新的組織文化，推動(dòng)企業(yè)的全面創(chuàng)新。
2.把握商機(jī)能力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的商機(jī)稍縱即逝，把握好商機(jī)是創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵因素。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者要獨(dú)具慧眼，洞察事物表象之下潛在的需求或市場(chǎng)。企業(yè)就像一個(gè)生命體，它需要不斷地培植、成長(zhǎng)，不是抓住一個(gè)機(jī)遇就能使一個(gè)企業(yè)不斷地繁榮，而是不斷地在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一些新的商機(jī)，才能給這個(gè)企業(yè)不斷地帶來(lái)新的增長(zhǎng)；把握商機(jī)需要不斷地產(chǎn)生新的創(chuàng)意。創(chuàng)意其實(shí)就是一種敏銳的感知力和判斷力。新的創(chuàng)意能給企業(yè)帶來(lái)新的商機(jī)；把握商機(jī)貴在爭(zhēng)分奪秒。創(chuàng)業(yè)中搶得先機(jī)，獲勝的籌碼就會(huì)增加許多。
四、創(chuàng)業(yè)精神
1.艱苦奮斗、自強(qiáng)不息。艱苦奮斗、自強(qiáng)不息是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的最基本內(nèi)容，更是創(chuàng)業(yè)成功的重要因素。要“干常人不想干的活，吃常人不肯吃的苦”，通過(guò)百折不撓的奮斗取得豐碩成果。
2.搶抓機(jī)遇、拼搏進(jìn)取。創(chuàng)業(yè)意味著“開始做”或“首次做”，能不能抓住機(jī)遇，是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是否成功的關(guān)鍵所在。機(jī)遇總是與風(fēng)險(xiǎn)并存，面對(duì)機(jī)遇，勇于“打頭陣”，爭(zhēng)坐“頭班車”，要有只爭(zhēng)朝夕和拼搏進(jìn)取的意識(shí)。
3.團(tuán)結(jié)協(xié)作、同心同德。創(chuàng)業(yè)離不開團(tuán)結(jié)和諧的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，只有大家齊心，加強(qiáng)協(xié)作，創(chuàng)業(yè)活動(dòng)才有前進(jìn)和發(fā)展的動(dòng)力和希望。
4.誠(chéng)實(shí)守信、以義取利。人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，社會(huì)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的基石。誠(chéng)信不僅事關(guān)一個(gè)人的形象和信譽(yù)，而且關(guān)系到一個(gè)企業(yè)的興衰。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，必須牢牢把握誠(chéng)實(shí)守信這一道德底線，勿背信棄義、唯利是圖。唯有處處守信，才能事事便利；唯有誠(chéng)實(shí)為本，才能成就大業(yè)。
篇11
根據(jù)有關(guān)部門估計(jì)，2008年全國(guó)高校畢業(yè)生總?cè)藬?shù)將達(dá)532萬(wàn)，比2007年增加37萬(wàn)人，創(chuàng)歷史新高，而據(jù)勞動(dòng)和社會(huì)保障部對(duì)全國(guó)114個(gè)城市勞動(dòng)力市場(chǎng)供求狀況調(diào)查，對(duì)高校畢業(yè)生的需求僅占新增崗位總量的22%。從以上數(shù)字可以看出，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，就業(yè)崗位的有限增長(zhǎng)、社會(huì)有效需求趕不上畢業(yè)生規(guī)模增長(zhǎng)的問(wèn)題逐步顯現(xiàn)。無(wú)疑，引起大學(xué)生就業(yè)難的原因是復(fù)雜的，既有客觀方面的因素，如就業(yè)政策、制度滯后、就業(yè)環(huán)境不理想等等，也有主觀方面的因素，主要是大學(xué)生自身在思想、觀念和素質(zhì)上存在偏差，不能適應(yīng)新的就業(yè)形勢(shì)。從主觀方面看，大學(xué)生的職業(yè)理想、人生價(jià)值觀，大學(xué)生的價(jià)值觀以及大學(xué)生的誠(chéng)信素質(zhì)等道德因素也是影響大學(xué)生就業(yè)的重要因素，有時(shí)甚至是決定性的因素。如果這些大學(xué)生自身的問(wèn)題得不到解決，大學(xué)生“就業(yè)難”的問(wèn)題也就不可能得到根本解決。
《上海青年報(bào)》也在報(bào)道中指出，越來(lái)越多的企業(yè)在招聘時(shí)候更加注重道德考核，道德標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)成為繼能力認(rèn)證后的第二大用人考核標(biāo)準(zhǔn)。而據(jù)智聯(lián)招聘網(wǎng)的相關(guān)統(tǒng)計(jì)，目前越來(lái)越多的企業(yè)把道德標(biāo)準(zhǔn)列入人才考核項(xiàng)目，幾乎有半數(shù)企業(yè)在招聘中都會(huì)涉及孝心、誠(chéng)信問(wèn)題。許多人力資源經(jīng)理表示，拔尖的學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要，但他們更看中應(yīng)聘者的職業(yè)道德觀。
做好新時(shí)期大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)工作關(guān)系千百萬(wàn)學(xué)子及其家庭的切身利益，關(guān)系高校和社會(huì)的穩(wěn)定，關(guān)系科教興國(guó)戰(zhàn)略和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大局。這不僅需要全社會(huì)的努力，更需要高校轉(zhuǎn)變觀念，把道德教育提高到與文化教育同等重要的地位，改變高校目前“重知識(shí)和技能傳授、輕道德和素質(zhì)教育”的跛行局面，對(duì)學(xué)生的德育建設(shè)，特別是職業(yè)道德教育予以高度重視，切實(shí)加強(qiáng)和改善大學(xué)生道德教育，提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
二、目前的大學(xué)生道德狀況
就目前而已，大學(xué)生的道德主流是積極向上的。但大學(xué)生道德行為的自覺(jué)及自律意識(shí)較弱；道德價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化、功利性趨向；道德認(rèn)知與道德行為不協(xié)調(diào)發(fā)展。大學(xué)生群體思維活躍，有敏銳的感受力，但同時(shí)大學(xué)生自身的不成熟性又決定其在心理上缺乏調(diào)控能力，極易受社會(huì)環(huán)境的左右而在道德認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)偏差，產(chǎn)生思想道德上的困惑；道德標(biāo)準(zhǔn)選擇的多元化與道德價(jià)值判斷的模糊化傾向比較明顯；在道德要求和評(píng)價(jià)方德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和內(nèi)化缺乏深度，也影響了在生活中的抗惑力，進(jìn)而在外界的干擾下就輕而易舉就放棄了道德追求，使大學(xué)生在道德生活中產(chǎn)生了“知行脫節(jié)”的現(xiàn)象。例如，從筆者所做的學(xué)生調(diào)查結(jié)果看，大學(xué)生對(duì)自身的道德狀況評(píng)價(jià)不高，認(rèn)為“好”的只有11%，70%的大學(xué)生認(rèn)為一般，19%的大學(xué)生認(rèn)為較差或者很差。85%的大學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信是一個(gè)人最重要的道德品質(zhì)之一”表示認(rèn)同，但在具體問(wèn)題上，這一認(rèn)知卻大打折扣。“您對(duì)考試作弊的態(tài)度”的調(diào)查表明，只有46%的大學(xué)生表示“痛恨，堅(jiān)決不作弊”，同時(shí)卻有26%的大學(xué)生認(rèn)為“考試作弊雖然不對(duì)，但有機(jī)會(huì)自己也會(huì)作弊”，更有28%的大學(xué)生認(rèn)為“作弊在大學(xué)里是常見現(xiàn)象，不必大驚小怪”，找些潛在的考試作弊者總計(jì)達(dá)54%。當(dāng)被問(wèn)及“當(dāng)您發(fā)現(xiàn)坐在旁邊的同學(xué)考試作弊，您會(huì)怎么辦”時(shí)，只有5%的大學(xué)生會(huì)向監(jiān)考老師揭發(fā)或者暗示他在作弊，卻有78%的大學(xué)生雖然看不慣，但礙于情面不表現(xiàn)出來(lái)，或者事不關(guān)己，干脆不管不問(wèn)。這說(shuō)明相當(dāng)一部分大學(xué)生在日常小事上的道德認(rèn)識(shí)是模糊甚至錯(cuò)誤的，其道德行為與道認(rèn)知是不符的。學(xué)生應(yīng)該怎樣做，愿不愿意怎樣做，應(yīng)不應(yīng)該負(fù)責(zé)任等問(wèn)題時(shí)，其認(rèn)同率達(dá)到87%。又例如，愿意在公共汽車上給老、弱、病、殘者讓座；大學(xué)要重視學(xué)習(xí)、不虛度光陰；考試不作弊、不弄虛作假；但當(dāng)問(wèn)到你是否這樣做了，是否愿意承擔(dān)責(zé)任時(shí)，認(rèn)同率僅占38%。道德責(zé)任認(rèn)知水平與行為表現(xiàn)不相統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)。 轉(zhuǎn)貼于
三、加強(qiáng)大學(xué)生道德教育適應(yīng)市場(chǎng)需求
（一）加強(qiáng)大學(xué)生民族精神的培育。在長(zhǎng)達(dá)五千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。黨的十七大報(bào)告指出:“用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”，凸顯了民族精神的重要。中華民族精神是中華民族文化中固有的，并且持續(xù)不斷的一種優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，是中國(guó)人民在未來(lái)歲月薪火相傳、繼往開來(lái)的精神動(dòng)力，更是寶貴的精神財(cái)富。培養(yǎng)民族精神，最核心的是加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。中華民族在歷史長(zhǎng)河中形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，愛國(guó)主義像一根紅線始終貫穿于其中。弘揚(yáng)和培育民族精神，有助于當(dāng)代大學(xué)生接受民族文化的熏陶和民族苦難斗爭(zhēng)歷史的教育，抵制不良思想和文化的侵蝕。弘揚(yáng)和培育民族精神，有助于增強(qiáng)大學(xué)生理想信念的堅(jiān)定性，有利于當(dāng)代大學(xué)生在就業(yè)的道路上正視困難，消除消極的心理。
（二）加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的就業(yè)誠(chéng)信教育。誠(chéng)實(shí)守信是人類區(qū)別于動(dòng)物而形成文明社會(huì)的最重要標(biāo)志之一，是擁有道義上的人格的最重要因素。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)中出現(xiàn)的“信用危機(jī)”，誠(chéng)信教育成為大學(xué)生培養(yǎng)中的重要課題。一是要通過(guò)加強(qiáng)道德教育，使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到：在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人應(yīng)該具備的基本道德素養(yǎng)和美德，是為人處世的立身之本。二是要通過(guò)加強(qiáng)法治教育，使大學(xué)生深刻理解誠(chéng)信的法律價(jià)值和意義，引導(dǎo)大學(xué)生樹立“信用至上”的價(jià)值觀、公平平等的法律意識(shí)和信守規(guī)則的法治理念。三是要嚴(yán)抓師德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信制度建設(shè)。古語(yǔ)有云：學(xué)高為師、身正為范，教師對(duì)學(xué)生的影響甚大，為人師者的榜樣作用不容低估。高校學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗等行為時(shí)有發(fā)生，這些現(xiàn)象的負(fù)面效果往往比普通群體的失信行為有過(guò)之而無(wú)不及，可對(duì)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生嚴(yán)重破壞。而推行教師學(xué)術(shù)道德建設(shè)，樹立誠(chéng)信為學(xué)的典范，對(duì)大學(xué)生可起到事半功倍的教育功效。
（三）加強(qiáng)大學(xué)生人生價(jià)值觀教育。首先，要引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的職業(yè)理想。職業(yè)理想是指人們對(duì)未來(lái)的工作部門、工作種類等的向往，如果大學(xué)生樹立了崇高的職業(yè)理想，就能自覺(jué)地把自己的命運(yùn)、前途與整個(gè)社會(huì)的需要和發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生巨大的精神力量。其次，教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待和處理好自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，特別要注意克服脫離社會(huì)價(jià)值，片面強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值、忽視社會(huì)價(jià)值的傾向，將二者和諧地統(tǒng)一起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的職業(yè)，理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，把自己的需要與國(guó)家、社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)。
綜上所述，大學(xué)生道德因素的培養(yǎng)不容忽視，要想使培養(yǎng)的學(xué)生獲得社會(huì)的認(rèn)可，使學(xué)生能夠順利進(jìn)入社會(huì)，我們就必須要全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，而要想學(xué)生的綜合素質(zhì)得到理想的發(fā)展，就必須要十分的注重學(xué)生的道德水平培養(yǎng)，廣大教師要在自己的教學(xué)工作中，注意上述各方面工作的實(shí)踐，提倡德育創(chuàng)新，更好地促進(jìn)大學(xué)生道德因素的發(fā)展，為社會(huì)造就合格有用之才。
參考文獻(xiàn)：
篇12
英美文學(xué)教育憑借其得天獨(dú)厚、洋洋大觀的人文學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在訓(xùn)練大學(xué)生獨(dú)立思維觀念的形成方面卓有成效，應(yīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立自主思考和創(chuàng)新能力訓(xùn)練的較佳平臺(tái)。通過(guò)接受英美文學(xué)教育，大學(xué)生可以對(duì)某種生活現(xiàn)象從多個(gè)角度進(jìn)行思考和發(fā)表不同看法，采取對(duì)比分析、甄別鑒定等形式透過(guò)事物產(chǎn)生的一般現(xiàn)象來(lái)觀察本質(zhì)，探究文學(xué)作品故事情節(jié)背后所深藏的現(xiàn)實(shí)主題，逐步形成帶有批評(píng)性的獨(dú)立自主思考能力。盡管這種獨(dú)立自主思考的過(guò)程較為復(fù)雜和漫長(zhǎng)，但是其為大學(xué)生提供了一種新的思考視角，培養(yǎng)了他們一種新的思維模式，這不但可以進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生對(duì)西方文學(xué)作品的濃厚興趣，也可以使他們由于采用了多樣化的思維方式和審美體驗(yàn)而感知到了樂(lè)趣，從而追求更高層次的科研探究?？傊髮W(xué)生主動(dòng)參與探悉西方文學(xué)作品內(nèi)容的過(guò)程，就是漸次培養(yǎng)他們具有敏銳的觀察力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治隽?、?zhǔn)確的表達(dá)力、獨(dú)立的思考力的關(guān)鍵過(guò)程。
二、英美文學(xué)教育與大學(xué)生審美素質(zhì)培養(yǎng)
篇13
一、游泳運(yùn)動(dòng)的健身價(jià)值
（一）改善心血管系統(tǒng)
經(jīng)常游泳可以改善鍛煉者的心血管系統(tǒng)。在游泳時(shí)，水的壓力會(huì)使人的心房和心室的肌肉組織得到加強(qiáng)，加大心腔的容量，使心臟的活動(dòng)節(jié)省化，對(duì)人的血壓也有好處。
（二）促進(jìn)皮膚血液循環(huán)
冷水可以刺激皮膚，促進(jìn)血液循環(huán)。冷水的刺激能時(shí)皮膚血管收縮，以防熱量擴(kuò)散到體外。同時(shí)身體又加緊產(chǎn)生熱量，使皮膚血管擴(kuò)張，改善對(duì)皮膚血管的供血，這樣長(zhǎng)期的堅(jiān)持鍛煉能使皮膚的血液循環(huán)得到加強(qiáng)。另外，由于水波浪的作用，不斷對(duì)人體表皮進(jìn)行摩擦，從而使皮膚得到更好的放松和休息。
（三）增強(qiáng)抵抗力
游泳池的水溫常為26度到28度，在水中浸泡散熱快，耗能大。為盡快補(bǔ)充身體散發(fā)的熱量，以供冷熱平衡的需要，神經(jīng)系統(tǒng)便快速做出反應(yīng)，使人體新陳代謝加快，增強(qiáng)人體對(duì)外界的適應(yīng)能力，抵御寒冷。經(jīng)常參加冬泳的人，由于體溫調(diào)節(jié)功能改善，就不容易傷風(fēng)感冒，還能提高人體內(nèi)分泌功能，使腦垂體功能增加，從而提高對(duì)疾病的抵抗力和免疫力。
二、游泳運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)的影響
（一）培養(yǎng)大學(xué)生健身習(xí)慣，提高身體素質(zhì)
身體是革命的本錢。養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣，堅(jiān)持鍛煉，提高素質(zhì)是非常重要的。游泳是屬于全身劇烈運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目，在一個(gè)動(dòng)作周期中會(huì)有大部分時(shí)間是在沒(méi)有氧氣的情況下完成的，這樣使人的身體機(jī)能發(fā)生變化。可以提高人體新陳代謝的速度和提高能量供應(yīng)水平，擴(kuò)大身體能量的儲(chǔ)存。大學(xué)生要有健康的體育觀念，要達(dá)到這個(gè)目的，就要從大學(xué)生喜歡的體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)出發(fā)，培養(yǎng)他們的良好的健身習(xí)慣，鼓勵(lì)他們個(gè)性發(fā)展。要讓大學(xué)生真正理解到游泳運(yùn)動(dòng)的真諦，才能樹立起終身體育意識(shí)和良好的健身習(xí)慣。
（二）改善身體的機(jī)能
經(jīng)常進(jìn)行游泳鍛煉，可以使呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)和身體器官的機(jī)能得到健康的改善和提高，促進(jìn)身體的基本素質(zhì)得到提高，增強(qiáng)了人體抵抗疾病的能力。完成強(qiáng)度較大的腦力工作之后進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠斡惧憻?，可有效消除疲勞，恢?fù)健康機(jī)體。
（三）減肥和健美形體
游泳是保持身材最有效的有氧運(yùn)動(dòng)之一。運(yùn)動(dòng)時(shí)消耗的熱量多，實(shí)驗(yàn)證明：人在標(biāo)準(zhǔn)游泳池中跑步20分鐘所消耗的熱量，相當(dāng)于同樣速度在陸地上的1小時(shí)，在14度的水中停留1分鐘所消耗的熱量高達(dá)100千卡，相當(dāng)于在同溫度空氣中1小時(shí)所散發(fā)的熱量。另外，水的阻力可增加人的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，但這種強(qiáng)度，又有別于陸地上的器械訓(xùn)練，是很柔和的，訓(xùn)練的強(qiáng)度又很容易控制在有氧域之內(nèi)，不會(huì)長(zhǎng)出很生硬的肌肉塊，可以使全身的線條流暢、優(yōu)美。長(zhǎng)期堅(jiān)持游泳訓(xùn)練對(duì)矯正不良身體姿態(tài)、重塑端莊形體有很好的效果。
三、游泳運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的影響
（一）培養(yǎng)學(xué)生的游泳意識(shí)
體育教師通過(guò)游泳知識(shí)與方法的傳授，將學(xué)生帶入更專業(yè)的游泳運(yùn)動(dòng)中去。通過(guò)游泳實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生親身體會(huì)到快樂(lè)、自信和成功，使學(xué)生從內(nèi)心深入感受到游泳運(yùn)動(dòng)，也是人生活中的一種很有意義的運(yùn)動(dòng)，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的游泳意識(shí)。在游泳教學(xué)中，教師要靈活引導(dǎo)學(xué)生把強(qiáng)烈的熱情，帶入到生命的意義和價(jià)值中去，加強(qiáng)學(xué)生的游泳意識(shí)。
（二）游泳運(yùn)動(dòng)促進(jìn)青年大學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成
大學(xué)生在系統(tǒng)教學(xué)方法的引導(dǎo)下，逐漸克服了怕水的心理。這種征服個(gè)體潛在消極心理的過(guò)程，也就是學(xué)生掌握自我解脫和救護(hù)能力的過(guò)程。從內(nèi)心的認(rèn)知行為落實(shí)到具體的實(shí)踐行為中，大學(xué)生不僅體驗(yàn)到應(yīng)對(duì)外在壓力的心理適應(yīng)過(guò)程，而且通過(guò)行為的實(shí)施不斷實(shí)現(xiàn)著身心的協(xié)調(diào)，從而由內(nèi)及外形成了具體道德傾向。如在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中，形成了他們遇到險(xiǎn)情臨危不亂，舍己救人的良好品質(zhì)。
（三）緩解學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)的壓力
游泳具有健身、娛樂(lè)雙重功能，可以帶給人們愉悅心情，對(duì)于緩解不安、緊張心理有一定的效果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情緒控制，促進(jìn)心理健康狀況向好的方向發(fā)展。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的緊張工作、學(xué)習(xí)，不妨去游泳一番，嬉水弄波，趣味倍增，能減輕工作、學(xué)習(xí)帶來(lái)的憂慮、煩躁情緒，緩解全身肌肉緊繃狀態(tài)，使其得到放松，實(shí)現(xiàn)心理健康。
（四）提高適應(yīng)環(huán)境的能力
大學(xué)時(shí)期是學(xué)生學(xué)習(xí)體育技能、知識(shí)，掌握體育運(yùn)動(dòng)技能，實(shí)現(xiàn)自我完善、社會(huì)化的重要階段。游泳能夠提高學(xué)生對(duì)身體語(yǔ)言的理解和駕馭能力。身體語(yǔ)言是溝通的有效方式之一。是社交過(guò)程中必須具備的能力。游泳運(yùn)動(dòng)有著獨(dú)特的動(dòng)作定式。而且蘊(yùn)含了其他項(xiàng)目所不具備的審美內(nèi)涵。
四、小結(jié)
高校游泳的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該放在全面健身的基礎(chǔ)上來(lái)實(shí)施，將提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)作為目標(biāo)，為社會(huì)創(chuàng)造更優(yōu)秀的人才資源。要讓學(xué)生在游泳練習(xí)中，體會(huì)到游泳運(yùn)動(dòng)的效果和樂(lè)趣，讓學(xué)生離不開運(yùn)動(dòng)，通過(guò)運(yùn)動(dòng)可以加強(qiáng)健康，加強(qiáng)人的身體質(zhì)量和身心素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
