引論：我們?yōu)槟砹?3篇大學思想政治論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
（二）微信對大學生價值觀造成影響
以往大學生接受教師傳達的思想政治教育和價值觀都是通過面對面或文件的傳播模式。隨著微信時代的到來，大學生更愿意接受互播模式，通過微信的溝通使他們的人際往來更為頻繁，所接受的知識面更廣，但無疑會產(chǎn)生大學生接收的信息渠道多、種類雜、層次不齊等情況，使他們的價值觀念難以整合。大學生正處在人生觀、價值觀的形成期，對自身約束力不強，很容易接受外來信息。如果學生接受的信息低級、直觀且生動，會逐漸影響和改變他們的心理結(jié)構(gòu)和思維模式，增加大學教育對大學生價值觀導向的難度。
（三）微信使大學生癡迷網(wǎng)絡(luò)
學生通過微信不僅可以增加溝通，還可以向好友展示自己，這種一對多的朋友圈傳播方式滿足了大學生對自我空間的要求，同時又滿足他們表達自己情感的需要，拓展了他們交流的平臺，但也為微信網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控帶來了一定的難度。中國人根深蒂固的“跟風”心理使微信內(nèi)容產(chǎn)生了趨同的局面，因此，在微信內(nèi)傳播內(nèi)容性強、激發(fā)自我意識的教育性問題，很容易讓學生產(chǎn)生偏激理念②。
二、應(yīng)對微信帶給大學生思想政治教育問題的策略
（一）整合網(wǎng)絡(luò)
新媒體的誕生可方便我們的生活、學習、工作，作為一種新型的傳播平臺，院校方面需要樹立積極向上的理念，讓傳播的信息利于學生的學習和價值觀的建立。提高大學生對網(wǎng)絡(luò)的認識，將大學生的思想主張進行正確引導，同時提高教育工作者的職業(yè)素養(yǎng)，全面跟進社會進步與發(fā)展③。
（二）走進學生、拉近距離
教師與學生之間的問題是交流困難。為打破這種現(xiàn)狀，教師可將所想所感通過微信形式傳達給學生，進行一對一交流。教師還可以通過微信發(fā)出各種活動，將活動盡量與校園文化相結(jié)合，通過圖片、語言等豐富的表達形式吸引大學生的注意。此外，教師加強引導，利用微信使學生聚集網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)上對他們進行適當?shù)年P(guān)懷，提升學生思想教育的吸引力④。
（三）資源共享、共同討論
微信的紅色標注功能使每位學生在看到新信息時基本上都會點開觀看，教師可以充分利用這一功能，實現(xiàn)資源共享，進而讓學生都參與到討論交流活動中來，使他們各抒己見。
篇2
2.構(gòu)建專題式教學法有利于教材體系向教學體系轉(zhuǎn)化
高校思想政治理論課教材具有高度壓縮，表述抽象、理論性強和跨度較大等特點，尤其是《思想和中國特色社會主義理論體系概論》，如果僅僅按照課本內(nèi)容照本宣科，忽略教學時數(shù)、學生層次、院校特點等因素的影響，很難達到教學效果。因此在實際教學中教師應(yīng)熟知教科書的邏輯體系，在此基礎(chǔ)上打破章節(jié)的限制，對教材進行必要的“二度創(chuàng)作”，形成內(nèi)容上具有相對獨立性、主題突出而鮮明的若干教學專題。
3.構(gòu)建專題式教學法有利于教師資源的優(yōu)化配置
從教師個人角度來說，應(yīng)注意教師資源的優(yōu)化配置。每個人都是不同的個體，家庭環(huán)境，學校教育，社會影響和個性特征的不同決定了每一個人迥然不同的思維方式、說話方式和行為方式，對于教師來說也就形成不同的講授風格。教師根據(jù)自己的特點選擇不同的專題，這樣可以把每一位老師的特長和個性充分體現(xiàn)，課程具有了個性特征，才更容易打動學生。從專業(yè)知識的角度來說，應(yīng)注重教師的優(yōu)化配置。思想政治教育課程涵蓋的知識面極廣，涉及政治學、經(jīng)濟學、歷史學，心理學、社會學、法學等多學科的知識，這對于原來分別以哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義和歷史學為學科背景和知識結(jié)構(gòu)的思想政治理論課教師來說，無疑具有一定難度。專題式教學將教師從現(xiàn)有的教學任務(wù)繁重“、一人一講到底”式的教學模式中解放出來，個人只需完成所負責的教學專題，這也就意味著一位老師一個學期只準備一個或兩個專題，備課時間充足，甚至可以彌補教師本人在某一學科領(lǐng)域的不足。只有這樣教師才有可能把相關(guān)問題講精，講透徹。因此，專題式教學是解決教師知識結(jié)構(gòu)與教材的理論結(jié)構(gòu)矛盾的有效手段。
二、思政課中實施專題化教學應(yīng)注意的問題
1.研究教學大綱，歸納教學目標
專題化教學注重教材體系向教學體系轉(zhuǎn)化，因此會對教材進行“二次創(chuàng)作”，但是這個創(chuàng)作要有標準和依據(jù)，這個依據(jù)就是思政課的教學目標。思想政治理論課所有課程都有其各自的教學目標，每門課程的教學目標又各有偏重，因此，為了更好地實施專題化教學，所有思政課教師首先要做到研究教學大綱和教材內(nèi)容，共同歸納出若干個教學目標，這個教學目標應(yīng)該是原有教學目標的整合和提升。
2.針對教學專題，整合教學內(nèi)容
要達到預期的教學效果，教學內(nèi)容不僅要符合教學專題的主旨，更重要的是要把教材中的重點、難點與疑點理出，然后重點講授，理論本身要系統(tǒng)而徹底，也就是要有的理論根據(jù)，觀點正確而清晰，這樣我們的教育才有說服力。但僅僅把課本教學內(nèi)容進行簡單的整合還遠遠不夠，在實際教學中發(fā)現(xiàn)如果教學內(nèi)容與社會實際相脫節(jié)，與大學生現(xiàn)實思想狀況大相徑庭，達不到學生聽課期望，即使是專題教學也不能達到應(yīng)有的教學效果。這就要求老師要根據(jù)自己講授專題收集資料，深入研究，備好課。在確定專題內(nèi)容時，教師應(yīng)盡可能考慮到學生的專業(yè)、學歷層次等具體因素，在特殊情況下可適當對專題內(nèi)容和方向做出調(diào)整。
3.根據(jù)教學內(nèi)容，設(shè)計教學方法
根據(jù)各專題內(nèi)容的不同，選擇與其相適合的教學方法和手段。實施專題教學法，目的就是為了增強思政課的教學效果，但要有先進的教學方法與手段才能達到預期的效果。因此在實施專題式教學過程中從大學生的主體條件、學習能力和認知規(guī)律等要素出發(fā)，改變原有的灌輸式教學方法，堅持啟發(fā)式、研究討論式相結(jié)合的方法，突出師生雙向交流，建立一種民主、平等、協(xié)商的師生關(guān)系，營造共同探討問題的互動式教學氛圍，使學生真正對這門課程學習有興趣，學習的內(nèi)容入腦、入心，增強思想政治理論課教學的說服力和感染力。
篇3
2、新媒體的應(yīng)用策略
2.1以提高大學生運用新媒體的素質(zhì)為核心的接受策略。首先，要重視理想信念教育，努力提升大學生思想政治素養(yǎng)。加強對大學生中國特色社會主義理論的思想教育，引導其樹立正確“三觀”，增強信息篩選、辨別能力。其次，加強新媒體道德教育，提升大學生的新媒體道德素養(yǎng)。伴隨著新媒體的快速發(fā)展，不良信息無孔不入，并無時無刻不影響著大學生。必須重視新媒體道德教育，力求培養(yǎng)新時代大學生健全人格，形成正確的價值判斷能力。最后，應(yīng)不忘搞好新媒體心理健康教育，提高廣大大學生心理素質(zhì)。新媒體給大學生心理健康帶來的負面影響深刻地影響了大學生的生活和學習，給思想政治教育帶來嚴峻挑戰(zhàn)，因此必須加強對大學生心理健康教育。
2.2以微信平臺建設(shè)為中心的主體策略。在這一新時期，新媒體客觀上儼然成為信息的重要傳輸者和思想行為的重要影響力量。因此要積極主動地開掘和共享信息資源，逐步開發(fā)并完善微信平臺的各項功能，整體規(guī)劃，穩(wěn)步推進。不僅要采取生動活潑、喜聞樂見的形式，在微信平臺上切實做到平等、敏捷、細致的教育交流，還要擴大思想政治教育覆蓋面，吸引更多的新聞、宣傳、文化機構(gòu)以及黨團組織進入平臺，深度拓展平臺優(yōu)勢。院系由長期工作在學生管理第一線的輔導員老師帶隊，以院團委、院學生會的骨干組成專業(yè)小組，在新生開學之前，學院就加強宣傳，首先會建立班級和學院的QQ群，這就為微信平臺構(gòu)建提供了最佳的平臺支持。平臺會及時上傳各項思想政治工作內(nèi)容，讓同學們?nèi)プ杂蓪W習，睡覺之前，由各個寢室長帶領(lǐng)同學們討論，同學們自由發(fā)言，最后由寢室長提交學習討論結(jié)果。同學們還經(jīng)常會提出自己的想法，在線交流，學院會及時的進行改進。在微信平臺上會及時的通知大家其他的信息，切實關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛同學們的成長。此外，同學們可以隨時隨地的通過微信平臺了解和學習各種有益的信息，大到國家的時事動態(tài)，小到每天的天氣等，學生的課程表等都可以通過微信平臺查詢。
2.3以微信平臺內(nèi)外聯(lián)動為中心的技術(shù)策略。想要占領(lǐng)微信平臺思想政治教育工作新陣地，就應(yīng)抓住時機，找準切入點，構(gòu)建微信平臺上下聯(lián)動、時刻關(guān)注、全程覆蓋的立體交叉體系。在傳統(tǒng)媒體中，簡報作為一種群體的自白形式，它能提供群體參與的契機。飛信直接、廣泛地影響著絕大多數(shù)人，給人們展示了一個無需通過言語交流的世界。電視能提供各種生動的素材，滿足視聽感官的需要。加強新媒體與傳統(tǒng)媒體的合作，特別是利用新媒體的交互性、匿名性和平等性等優(yōu)勢，組織大學生在微信平臺中進行討論，發(fā)揮新媒體的輻射力、吸引力、影響力、滲透力。目前，學院還要和學生家長們?nèi)〉寐?lián)系，努力讓所有家長也能關(guān)注學院微信平臺，讓他們能及時地看到自己孩子在學校都學習到了什么，參加了哪些活動，及時的溝通，共同關(guān)注學生的成長成才。
3、新平臺的應(yīng)用效果
3.1利用新媒體能改變大學生思想政治教育工作的方式。由于微信平臺實現(xiàn)及時性和互動性，學生在家或是在學校，都可以實現(xiàn)及時的信息共享，及時的學習，及時的互動交流，不再受傳統(tǒng)的時間和空間的限制，同學們不必再為了開一個學習研究會議來回折騰。每次的黨課活動，團日活動，同學們都可以在這個平臺上根據(jù)主題，暢所欲言，進行學習交流，還可以通過微信的群聊方式針對同學們關(guān)注的熱門話題展開討論，積極地引導學生，教育學生，影響學生。這種方式打破了原先思想政治教育方式最大的弊端——層級多，效率低。傳統(tǒng)的思想政治工作，基本是學校通知給院系，院系通知給相關(guān)的學生會或團委相關(guān)部門，再通知到班級，最后到達學生個人。使用微信平臺以后，工作效率更暢通，把原來五層的傳遞縮減為三層，實現(xiàn)了溝通管理層級的扁平化，極大地提高了效率，減少了信息的屏蔽和遺失。
3.2利用新媒體可以提升大學生思想政治教育工作的實際效果。大學生雖然大部分已經(jīng)成年，但還正處于人生觀和價值觀形成的重要時期，對不少事情還缺乏有效而準確的判斷，還有很強的好奇心，更容易被外界訊息所改變，以至于影響他們的心理結(jié)構(gòu)以及思維方式。應(yīng)用微信平臺的過程中，可以密切關(guān)注學生的心理動態(tài)以及行為動態(tài)，并通過微信平臺發(fā)起和組織豐富多彩的虛擬活動，吸引學生們的眼球，搶占大學生心理結(jié)構(gòu)與思維方式的真空層，增強思想政治工作的吸引力和效果。微信平臺的效率高，及時性強，受眾范圍廣，我們可以快速地開展及時性強的工作。例如，2012年底，提出“中國夢”之后，我們便迅速地將這一主題內(nèi)容上傳，同學們自覺進行學習討論，在廣大學生之間引起強烈反響，極大地鼓舞了同學們的愛國熱情和學習熱情。
篇4
（二）和諧社會理念下勞動觀念的作用
1.和諧社會理念下勞動觀念的確立是社會得以持續(xù)發(fā)展的重要保障，這一觀念的確立為全社會尊重勞動、保護勞動者的合法權(quán)益提供了有力保障。2.和諧社會理念下的勞動觀念保障了社會群體之間的開放和平等，形成了良好的社會流動體制，推動了和諧社會的發(fā)展。不同類型的勞動之間，制度性的障礙被消除了。
（三）和諧社會理念下勞動觀念的三個原則
和諧社會理念要求保障平等、和諧、互助互利的勞動關(guān)系，在大學生的思想政治教育中，一定要堅持一下幾個原則。
1.勞動的平等原則
和諧社會理念下的勞動觀念使大學生形成了平等的勞動觀念，在和諧社會的背景下，一切能夠有助于社會主義現(xiàn)代化進程的勞動都是平等的。
2.勞動的合作原則
和諧社會理念下的勞動觀念使大學生形成了合作勞動的觀念，勞動者之間的合作是實現(xiàn)社會大生產(chǎn)的重要條件，合作勞動的觀念可以使大學生樹立正確的人生觀和價值觀，樹立集體主義觀念。
二、和諧社會理念下的社會主義公平教育的理念
（一）和諧社會理念下的公平觀念
公平是經(jīng)濟社會各種關(guān)系的重要體現(xiàn)，是人們對于社會以及發(fā)展的看法。和諧社會理念下公平的實現(xiàn)主要是依靠制度來實現(xiàn)的，制度的公平性保障了人人都可以平等去競爭，在進行社會資源分配時，主要是按照社會成員對其需要進行分配，沒有絕對的公平。制度下的公平是指人們可以平等地參與到競爭中，而強調(diào)結(jié)果的公平，則是強調(diào)社會資源的分配時平均的，結(jié)果的公平違背了社會發(fā)展的規(guī)律。和諧社會理念就是滿足社會成員各得其所，和諧社會需要每一個人都盡一份力，制度的公平來確保自身的權(quán)利不被侵犯。
（二）和諧社會理念下的大學生公平觀念教育
在和諧社會理念下的制度公平保障了人們可以享受平等的權(quán)利，可以通過制度維護自身的權(quán)利，可以平等地參與到競爭中，避免不公平的競爭帶來不好的社會影響。和諧社會理念下的公平觀念可以解決社會矛盾，促進社會的和諧，為社會主義市場競爭提供一個有利的環(huán)境。大學生對平等觀念理解比較透徹，對資源分配的平等比較在意，而對制度公平卻沒有深入的了解。所謂的制度公平，必須實現(xiàn)按需分配，強調(diào)多勞者多得。在和諧社會理念下，大學生的思想政治教育必須高度重視對公平觀念的教育，讓大學生對社會公平有新的理解，使大學生摒棄結(jié)果公平的想法，改善大學生對事物的判斷能力，樹立公平競爭的意識。只有在和諧社會大背景下，對大學生的公平觀念進行教育，才能培養(yǎng)出一批與社會主義市場經(jīng)濟相協(xié)調(diào)的大學生，在市場經(jīng)濟背景下，大學生才能放平心態(tài)，在社會上找到自己的位置，為社會作出貢獻。
三、和諧社會理念下的人生觀與創(chuàng)新理念的教育
（一）和諧社會理念體現(xiàn)了對大學生人生觀建設(shè)的要求
人生觀的形成在大學生思想政治教育中占有極其重要的地位，大學生必須樹立以為指導，樹立集體主義觀念，培養(yǎng)愛國主義精神，以中華民族的復興為己任。尤其是在和諧社會的理念下，應(yīng)該高度重視對大學生人生觀的培養(yǎng)，塑造大學生健全的人格，使大學生在學習科學文化知識的同時，促進人格的完善，保障大學生的全面發(fā)展。
（二）和諧社會理念下的創(chuàng)新精神的教育
篇5
（二）微信的使用影響著思想政治教育的主體與客體
首先，微信的使用對思想政治教育的主體提出了挑戰(zhàn)。在當前的網(wǎng)絡(luò)時代下，思想政治教育主體除了必須具備應(yīng)有的政治理論素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、心理素質(zhì)與相應(yīng)的工作能力之外，還必須具備簡單的移動通信技術(shù)素質(zhì)，只有對微信有正確的認知與了解，才能更好地掌握當前大學生的思想動態(tài)。在傳統(tǒng)的思想政治教育體系下，思想政治教育主體往往具有決定性的作用，而微信分散傳播的特性，使思想政治教育主體由以前的中心地位變?yōu)槠降鹊膮⑴c者，如何將大學生吸引到思想政治教育主體的周圍，在主客體的互動中實現(xiàn)順應(yīng)和同化，成為思想政治教育主體所必須面對的問題。其次，微信的使用對思想政治教育的客體提出了挑戰(zhàn)。在智能手機、Pad等移動終端日益普及的今天，微信的廣泛使用使學生接受的信息量在擴大，在滿足學生隨時隨地進行人際溝通的同時，也容易引起大學生思想的迷失。微信的技術(shù)復制這一特點可以使他們進行文字、圖片、語音、視頻等多種立體化方式的無限復制，這增強了對大學生的吸引力和影響力，但也極易產(chǎn)生大量的重復與垃圾信息，增加了大學生信息選擇的難度。當學生遇到問題時，微信使學生的搜索依賴進一步加強，只不過是由過去的網(wǎng)頁搜索轉(zhuǎn)為軟件搜索和語音搜索，習慣的力量將會加深大學生對微信的依賴。同時微信讓現(xiàn)實轉(zhuǎn)化為影像，容易造成了空間距離感的模糊，客觀上進一步消解大學生的理性思維，使大學生的心理認知容易產(chǎn)生偏差，變成懶于思考的“平面人”。
（三）微信的使用影響著現(xiàn)行的道德與法律
微信有“搖一搖”、“查找附近的人”等多種新型即時通訊功能，在手機網(wǎng)絡(luò)覆蓋處就可隨時隨地與陌生人聊天，這大大滿足了學生的好奇心，也壯大了大學生主動與人交流的膽量，所以微信被大學生稱為“交友利器”。但任何事物都有兩面性，微信在給學生提供便利的同時，不法分子也在通過“微信”進行違法犯罪活動。微信的負面影響對社會法制與倫理道德提出的嚴峻的挑戰(zhàn)。由于微信對陌生人的定位精確，可以更容易有針對性地實施犯罪，從利用微信犯罪的事實來看，犯罪者多為年輕人，并以盜竊、搶劫、詐騙和敲詐勒索等為主，同時還存在侵害被害人人身權(quán)利的現(xiàn)象，受害者多為女性，而且隨著時間的發(fā)展，犯罪態(tài)勢在逐步上升。值得注意的是，犯罪主體逐漸由社會人士變成了在校大學生，大學生已經(jīng)開始從被害人轉(zhuǎn)化為犯罪人，這應(yīng)該引起高校思想政治教育工作者們的高度重視。
二、微信下大學生思想政治教育工作的對策研究
（一）加強微信的制度化建設(shè)
首先，國家要出臺相應(yīng)的法律法規(guī)來完善微信的外部法律環(huán)境。國家的立法部門應(yīng)進一步制定相關(guān)的法律法規(guī)加強對微信的監(jiān)督、管理和規(guī)范，充分做到有法可依，有法必依。其次，建立大學生的微信管理信息交流與意見反饋制度。高校可以與微信運營商合作，建立信息交流制度與反饋制度，微信運營商通過對微信用戶的監(jiān)管，制定出針對大學生的監(jiān)管方法，并把有效信息反饋給高校，從而使高校不斷提高與改進對大學生使用微信的管理水平，充分發(fā)揮高校與微信運營商的管理、監(jiān)督職能。最后，高校要建立大學生的微信的監(jiān)控制度。學校通過微信了解學生的思想動態(tài)，注重微信信息收集分析，加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，建立一支由技術(shù)人員、學生政工干部、學生代表組成的微信監(jiān)控隊伍，加強對大學生使用微信的相關(guān)信息進行收集、分析和管理，針對有特殊傾向的大學生要盡快加以輔導與心理疏通，避免大學生受到微信的不良影響。
（二）加強高校思想政治教育隊伍建設(shè)
首先，思想政治教育工作者要樹立全新的教育理念。教育者要牢固樹立平等的教育理念，積極激發(fā)大學生自身的自主性、能動性和創(chuàng)造性。一方面，教育者發(fā)揮正面引導激勵的作用，及時與大學生開展思想交流、情感溝通，在溝通中讓學生形成自我教育、自我發(fā)展的主體意識。另一方面，大學生應(yīng)積極發(fā)揮自身的主體地位，基于自身思想認識水平和內(nèi)在需要積極能動地接受教育或進行自我教育。這需要教育者的激發(fā)和引導，而教育者的主動教育也只有通過學生的積極配合才能發(fā)揮作用。
其次，思想政治教育工作者要學會熟練、科學的使用微信。微信時代的思想政治教育必須善于運用微信的各種功能，加以創(chuàng)新，增強吸引力和實效性。思想政治教育工作者可以利用微信的LBS功能進行數(shù)據(jù)挖掘，分析學生的喜好，找出相應(yīng)的話題，與學生加強互動；思想政治教育工作者可以利用微信煩人對講機功能，及時相關(guān)通知和提醒；思想政治教育工作者可以利用微信的熱點推薦功能，發(fā)現(xiàn)學生共同關(guān)心的社會熱點和校園熱點，并通過現(xiàn)實教育活動，加以深入剖析和互動；思想政治教育工作者可以利用微信的“隨手拍”功能，提升學生校園公共教育活動的參與性，增加學生自我教育自我管理的積極性；思想政治教育工作者也可以利用微信的“搖一搖”與“漂流瓶”功能，將思想政治教育內(nèi)容置于移動網(wǎng)絡(luò)，讓學生在好奇與趣味中潛移默化地受教育。
（三）加強對大學生的引導
篇6
3.思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置不盡合理很多獨立學院的人才培養(yǎng)目標都定位在培養(yǎng)社會所需的應(yīng)用型專業(yè)人才上。然而現(xiàn)實中，某些利益相關(guān)部門把這一“有利條件”視為直接獲利的途徑。所以，獨立學院更多的傾向于關(guān)注數(shù)字，關(guān)注畢業(yè)生的就業(yè)率，這樣就忽視了思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置的合理性，不利于大學生的思想政治教育。
4.思想政治教育的環(huán)境氛圍不濃厚獨立學院的大學生思想政治教育應(yīng)當具備濃厚的校園環(huán)境氛圍，才有利于促進大學生優(yōu)良思想政治品德的形成，并且起到相互感染、熏陶和激勵的作用。這對獨立學院來說就是一個軟環(huán)境的建設(shè)，但很多忽視了這一點，顯然這也是一個不足之處。
二、獨立學院大學生思想政治教育的對策
鑒于上述問題，筆者認為，加強改善獨立學院大學生思想政治教育工作中存在的問題迫在眉睫，建議對策如下：
（一）大力營造良好的校園文化環(huán)境和氛圍獨立學院要加大對大學生思想政治教育工作的重視程度，大力營造良好的校園文化環(huán)境和氛圍，搭建內(nèi)容豐富、形式多樣的校園平臺，對改進獨立學院大學生思想政治教育工作來說意義重大。廣大的思想政治教育工作者還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這一新工具，在校園貼吧、BBS以及博客等載體上及時了解學生的思想政治動態(tài)，并有針對性地開展思想政治教育工作。
（二）加緊建立一支高素質(zhì)的思想政治教工隊伍一個相對完善的思想政治教育工作隊伍應(yīng)當包括獨立學院的相關(guān)黨政負責人、共青團干部、輔導員、“兩課”教師（理論課和思想政治教育課）以及班主任等，他們是一個相對龐大的群體，是大學生日常思想政治教育工作的直接組織者、實施者和指導者，因此，獨立學院必須加緊培養(yǎng)一批高素質(zhì)的思想政治教工隊伍，這樣才能勝任這一教育工作。具體來說，可以從輔導員隊伍著手，首先做好班級輔導員的選拔和培養(yǎng)工作，然后逐漸建設(shè)起一支專兼結(jié)合的輔導員隊伍，從而不斷夯實獨立學院大學生思想政治教育工作的基礎(chǔ)。
（三）切實改進思想政治教育的教學模式在獨立學院的大學生思想政治教育過程中，我們首先應(yīng)該考慮課程內(nèi)容設(shè)置的合理性，它關(guān)系到學生的學習效率，影響到教師教學水平的發(fā)揮。所以，筆者認為，獨立學院應(yīng)當加強相關(guān)方面的調(diào)查研究，分析內(nèi)容設(shè)置不合理的癥結(jié)所在并找出解決辦法，以利于思想政治教育工作的繼續(xù)開展。其次，要切實做到創(chuàng)新教學模式，切忌紙上談兵。教師應(yīng)從現(xiàn)實生活和學生的實際需求出發(fā)，真正使大學生思想政治教育理論入耳、入腦、入心，真正使學生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（四）健全思想政治教育的保障機制健全思想政治教育的保障機制是當前大學生思想政治教育工作的必要保障。在獨立學院的思想政治教育工作機制初步形成后，就要不斷地在教育實踐中總結(jié)和完善大學生思想政治教育保障機制，這對獨立學院后續(xù)的思想政治教育工作取得長足進步意義重大。
篇7
（一）思想政治教育的傳統(tǒng)方法受到挑戰(zhàn)
大部分高校采取傳統(tǒng)思想政治教育的方法，思想政治課教師、輔導員及班主任一般以灌輸式的方式開展思想政治教育方式，而網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的今天，大學生的思想進一步開放與自由，傳統(tǒng)的思想政治教育方法已經(jīng)不能滿足他們的需要，他們更需要形式新穎與互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)相結(jié)合的思想教育方法。
（二）思想政治教育中教師占主導的地位受到挑戰(zhàn)
目前，大部分高校在思想政治教育中占主導地位的是教師，造成師生的互動與交流不夠深入，而網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，學生的信息來源渠道更加廣泛，對信息的選擇也更加的自由，教師在思想政治教育中的主導地位受到挑戰(zhàn)，學生的積極主動的參與程度顯著提高，這就要求高校的思想政治教育不斷的改變教師的主導地位。，形成與學生積極互動的雙向主導模式的轉(zhuǎn)變。
三、網(wǎng)絡(luò)輿情視閾下的大學生思想政治教育對策與方法
（一）加強網(wǎng)絡(luò)思想政治工作隊伍建設(shè),做好網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)管工作
建立一支既具有較高的思想政治教育理論水平，又能掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運用，還熟悉大學生心理發(fā)展特點的高素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的隊伍，對高校做好網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)管工作至關(guān)重要，首先要完善學院網(wǎng)絡(luò)輿情工作領(lǐng)導小組，真正起到對學院網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)督、管理作用；其次要加強輔導員的素質(zhì)提升。大學生與輔導員接觸最多，加強輔導員隊伍的培訓，提升輔導員利用網(wǎng)絡(luò)與學生互動的能力，對學校思想政治教育有很大的推動力，對學院整個網(wǎng)絡(luò)輿情的管理工作作用十分巨大；再次，強化大學生骨干隊伍建設(shè)。大學生骨干最重要的一個身份就是學生，他們比學校的領(lǐng)導和老師更能熟悉廣大青年學生的各種需求。培養(yǎng)一支政治覺悟高，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)好的學生網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管隊伍，在老師的指導下，一些正面與積極的，有助于學生成長的信息，引導學生的網(wǎng)上輿論，做到學生自我教育、自我服務(wù)。
（二）拓寬思想政治教育網(wǎng)絡(luò)途徑
目前，大部分高校都有校園網(wǎng)，也設(shè)置了一些校園論壇，這些論壇也為廣大的師生提供了一個很好的交空間域場所，但隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，單純的校園論壇已經(jīng)不能滿足廣大學生的需求，學校于系部可以開設(shè)官方博客、微信一些學生關(guān)心的話題，如：思想提升、學業(yè)發(fā)展、生活適應(yīng)、人際交往、閑暇生活、實習就業(yè)、心理健康等相關(guān)輔導信息，引導廣大學生健康成長，班級也可以建立QQ群，加強班級內(nèi)部的交流，促進班級和諧發(fā)展，促進學生的不斷成長。
篇8
在大學思想政治教育過程中，教師要切實貫徹以人為本的教學理念，從學生的實際出發(fā)，對不同的教育對象開展不同的教育，使學生在教師的引導下不斷提高思想政治素質(zhì)。教師要完善思想政治教育體系，用新的教學理念和教學模式進行教學，使思想政治教育機制不斷完善，通過豐富的教學內(nèi)容提高學生的綜合素質(zhì)。
1.轉(zhuǎn)變教學觀念。
開展創(chuàng)新教學需要教師改變舊的教學觀念，以學生為主體進行教學創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的大學思想政治教育中，教學脫離學生的實際，師生之間缺乏交流，不利于教學順利進行。所以，隨著創(chuàng)新教育的開展，教師要轉(zhuǎn)變教學觀念。此外，還要建設(shè)一支高素質(zhì)的創(chuàng)新教師團隊，對教學現(xiàn)狀進行討論和分析，使教學能夠順利開展，有效提高教學效率。
2.思想政治教育要突出學生的主體地位。
在進行大學思想政治教育過程中，教師要始終把以人為本作為教學的出發(fā)點，根據(jù)學生的思想政治素質(zhì)進行教學，實現(xiàn)教學的真正目的。（1）從學生的特點出發(fā)進行教學。在進行大學思想政治教育時，教師要深入了解學生的思想特點，從他們的實際情況出發(fā)進行創(chuàng)新教學。教師要通過引導使學生樹立堅定的政治信念，增強他們的社會責任感，使他們形成堅強的意志品質(zhì)。在教學中，教師還要結(jié)合時代精神對學生提出更高的要求，促進他們思想政治素質(zhì)有效提高。（2）充分發(fā)揮學生的學習主體作用。在思想政治教育中，教師要尊重學生，善于傾聽他們的想法，激發(fā)學生的學習興趣，使他們在學習中充分發(fā)揮學習主體作用。教師在對學生進行思想政治教育時，要以提高學生的思想政治覺悟為教育目的，通過讓學生自主探究來提高他們的創(chuàng)新思維能力和學習能力，使學生在學習過程中提高思想政治素質(zhì)。在充分發(fā)揮學生的學習主體作用時，教師要對學生的學習動態(tài)進行關(guān)注，在遇到問題時對他們進行指導，使其能夠有效解決學習中的困難，提高學習效率。
3.建立師生互動機制。
在大學思想政治教育中，要使教學順利進行，達到教育的真正目的，教師需要完善師生間的互動機制，使課堂教學在師生的積極互動中順利完成。在互動過程中，教師和學生根據(jù)學習內(nèi)容進行信息和情感的傳遞，有利于拉近師生之間的距離，激發(fā)學生的學習熱情。師生互動主要有以下方式。（1）在課堂學習時進行師生互動。對學生進行思想政治教育的主要場所是課堂。在課堂教學中，教師要充分發(fā)揮教學組織者和引導者的作用，鼓勵學生認真探究思想政治理論，增強他們的信念。在學生遇到問題時，教師要引導學生進行合作探究，在討論問題的過程中提高學生的認識，提高學生的思想政治素質(zhì)。
（2）通過網(wǎng)絡(luò)進行師生互動。隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，在進行大學思想政治教育時，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)來加強與學生的互動。例如，教師通過建設(shè)思想政治教育知識網(wǎng)站來提高學生對思想政治的認識，讓學生從他們自身做起，不斷提高思想政治素質(zhì)；還可以設(shè)立思想政治教育主題網(wǎng)站，教師根據(jù)社會發(fā)展中的熱點提出問題，讓學生從思想政治角度進行分析，并讓他們把自己的見解寫到博客上，激發(fā)學生的學習和探究熱情。通過網(wǎng)上積極的互動，能夠強化學生的思想政治認識，使他們的綜合素質(zhì)不斷提高。（3）加強師生間的心理互動。隨著社會的快速發(fā)展，大學生面臨越來越大的挑戰(zhàn)。為了緩解學生的心理壓力，教師要從心理上關(guān)注學生，引導他們采用正確的方法緩解壓力。在師生的交流過程中，教師通過給學生分析當前的社會發(fā)展現(xiàn)狀，讓學生了解到在面對挑戰(zhàn)的同時還存在機遇，增強他們的自信心，使他們能夠用健康積極的心態(tài)來面對壓力。
4.在創(chuàng)新教學中融入傳統(tǒng)文化。
思想政治教育的創(chuàng)新涉及到思想政治教育過程中的諸多環(huán)節(jié)和多種因素，是一項具有綜合性質(zhì)的系統(tǒng)工程。在進行思想政治教育的過程中，教師應(yīng)該根據(jù)教育主體、客體、環(huán)境及載體的不同調(diào)整正確的教學方法。在教學過程中，創(chuàng)新教學的內(nèi)容和方法，就能夠大大增強思想政治教育的生命力。中華民族擁有悠久的歷史，豐富燦爛的傳統(tǒng)文化，以及勤勞、勇敢、誠實、堅強的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些豐富的寶貴資源和精神財富對培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和民族精神具有十分重要的作用。而現(xiàn)代的教育理論和方法可以將現(xiàn)代社會發(fā)展的精華融入到思想政治教學的過程中。將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神結(jié)合起來進行思想政治教育是一條具有繼承性、借鑒性和創(chuàng)新性的提高學生思想政治素質(zhì)的新途徑。
篇9
1.內(nèi)因分析和管理
寢室文化對學生生活在學校中3年有不可估量的影響。這里不得不談到學生寢室制度，首先，寢室制度文化的健全與人性化，是大學生在寢室基本生活的制度保障，大學生要想在寢室有個良好的學習環(huán)境，就必須要求每位大學生嚴格遵守寢室制度，這樣才能在學習中投入足夠的精力。而要求同學們能夠共同遵守，則需要道德和價值觀的認同，如果一個寢室衛(wèi)生沒有人打掃，同學的作息時間無規(guī)律，很難想象這個寢室的同學能100%投入到寢室文化中。其次，學會良好的人際交流，培養(yǎng)自身的人際交流能力，是同學們在寢室中必須慢慢思考和處理的問題。大學生在寢室生活中，第一次嘗試處理比較復雜的人際關(guān)系，寢室成員的一舉一動會影響到學生的心理狀態(tài)和情緒狀態(tài)，從而影響到學生的學習狀態(tài)。從長遠來看，如果一個學生在寢室不能和其他同學很好的交流，那勢必會導致精神緊張，身心疲憊，所以，在創(chuàng)建寢室文化中，人際關(guān)系對于該宿舍也有很大的影響。然后，隨著電腦的普及化，寢室已經(jīng)成為了大學生網(wǎng)絡(luò)交流和學習的重要場所，合理控制電腦網(wǎng)絡(luò)文化對于寢室文化影響，通過思想政治來正確合理引導學生運用電腦網(wǎng)絡(luò)成為學習的工具必須堅定不移。隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，他可以滿足學生的多種需求，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有利也有弊。學生如果娛樂多了，會使學生們減弱學習風氣，減少對于學習話題的探討，那就更加不會去關(guān)心國家大事，了解做人道理，做事情的原則了。
2.外因分析和管理
在思想政治教育中，創(chuàng)建寢室文化，加強學生黨員、學生輔導員等先進學生代表也應(yīng)起到帶頭模范作用。積極推進學生思想政治工作強化學習寢室,加強大學生寢室學風建設(shè),引導大學生健康成長,為大學生寢室建設(shè)提供有力指導。追求和諧。共生理念是要求寢室公共環(huán)境和諧，制度和大學生個性發(fā)展的和諧和人和人之間的和諧。強調(diào)會做人，會做事，會學習。建立完善的規(guī)章制度，規(guī)范管理，提高學生基礎(chǔ)文明水準。
篇10
人文關(guān)懷是把人作為一切理論的目標，是對其身處的生活環(huán)境好壞的一種關(guān)懷，是一種可以促進社會和諧健康發(fā)展的舉措。把人文關(guān)懷的理念加入大學生思想教育課程中，不僅是提高大學生思想政治教育的必然要求，也是適應(yīng)以人為本的社會價值觀的體現(xiàn)。作為即將步入社會，成為未來國家建設(shè)人才的大學生，其思想政治教育素質(zhì)和心理素質(zhì)的好壞決定了今后的發(fā)展，因此在大學生思想教育工作中融入人文關(guān)懷理念，結(jié)合學校學生實際情況，關(guān)注大學生在日常生活中的各種問題，在思想教育中貫穿學生的自我反思和教育，對促進學生全面健康成長具有重要意義。同時，大學生思想政治教育中人文關(guān)懷的增加也是對我國“以德樹人”方針響應(yīng)的舉措。
（二）大學生思想政治教育人文關(guān)懷的現(xiàn)狀
人文關(guān)懷的缺失是當前大學生思想政治教育存在的弊端。首先是在傳統(tǒng)教育理念的束縛下，學生已經(jīng)習慣了對所有合理的安排，不發(fā)表任何屬于自己的看法，過分尊重別人的看法，把自己的自主選擇權(quán)拋之腦后，缺少了自己的個性。再者現(xiàn)代教育制度的不完善也是其人文關(guān)懷嚴重缺失的原因，教育者的主導地位在傳統(tǒng)理念中一直存在著兩種不同的認識和看法，這也造成了在實際的教學中兩種情況的出現(xiàn)；一是教師過分強調(diào)學生的自由，任何事情學生都可以自作主張，他們的張揚個性也被尊重放大，不關(guān)注學生的成長環(huán)境，此類老師的存在可有可無；一種是老師在教學過程中過分對自己權(quán)威性的運用，喜歡把自己的想法或決定強加給學生，對學生進行刻板的管理、束縛，導致學生的個性被壓制。雖然現(xiàn)代社會考核人才標準和理念，已經(jīng)從單一的成績單變成了對全方位的考量，可是現(xiàn)實教育理念在現(xiàn)代管理過程中推行的緩慢程度，也還是其不可忽略的情況。
二、人文關(guān)懷在大學生思想政治教育中的重要意義
（一）創(chuàng)新思想教育精神
對于高校來說，工作的內(nèi)容和對象幾乎以學生為主。因此在科學發(fā)展觀的本質(zhì)要求下把把人文關(guān)懷作為出發(fā)點，學生作為工作的重點，在做好學生工作的同時更要考慮工作方法的創(chuàng)新，在日常工作生活中，不斷推進工作質(zhì)量的提高和觀念的創(chuàng)新。教育者在特定條件下鼓勵學生，豐富學生自我精神家園才是高校教育人文情懷創(chuàng)新的本質(zhì)，而不是把空洞的說教和抽象的概念作為高校思想政治工作的主要內(nèi)容。對于學生來說，無論接觸什么事物都會激發(fā)其好奇心理，從而產(chǎn)生各種各樣的問題。這時候就需要我們深刻理會新時期學生思想政治工作中融入人文關(guān)懷精髓，把目標知識運用到日常思想政治工作的目標及內(nèi)容中，解決他們的疑問，保證大學生思想政治教育工作的生命力。
（二）提高學生綜合素質(zhì)
作為一個獨特的群體，在大學生的教育過程中不僅要考慮其全體發(fā)展的需要，也要尊重個性區(qū)別化發(fā)展的要求，真正做到全體和個體兩手抓，全面關(guān)注學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。對于大學生來說，他們雖然即將步入社會，可是由于接觸的事物相對來說比較少，缺少了面對壓力問題的經(jīng)驗，因此在面臨人際關(guān)系、學習、就業(yè)等現(xiàn)實問題的時候，倘若處理不當容易給其帶來消極心里，誘發(fā)心理疾病。因此在大學生的日常思想教育中加入人文關(guān)懷來幫助解決他們所遇到的問題，及時處理他們的心理需求，幫助他們解決自身問題是必不可少的。
（三）促進和諧校園建成
在提倡創(chuàng)造和諧人際,構(gòu)建和諧社會的要求下,如何建設(shè)和諧校園也成了學校工作重心，而廣大師生作為和諧校園建設(shè)的主要力量，人文關(guān)懷對其提倡發(fā)表個人思想，尊重學生個性,提高教師素質(zhì)等方面都起著重要作用。然而，在現(xiàn)實校園環(huán)境中，因為思想和理解的不同，大學生中會出現(xiàn)這樣那樣不同聲音，對于這些聲音，我們不能簡單地把其歸為不和諧因素而強加壓制。而是應(yīng)該通過途徑找到問題的所在并用人性化的方式去看待，尊重學生意見，通過民主交流的方式去把我們所要傳達的內(nèi)容和學生想聽到的信息相結(jié)合，真正做到讓學生在平等交流中獲取信息，引導學生對進行自我管理和約束。真正讓學生領(lǐng)悟到自己的主人翁意識。
三、增強大學生思想政治教育人文關(guān)懷的對策
（一）增強大學生人文素養(yǎng)
在傳統(tǒng)教育理念的束縛下，學生被養(yǎng)成了對灌輸?shù)挠嘘P(guān)規(guī)章制度或思想全部欣然接受，把自己的行動和思想寄托予規(guī)定，按照規(guī)定去做或者不做，把自己固定在被選擇的一方，喪失了屬于自己的個性特點。所以，增強大學生的思想政治教育人文關(guān)懷素養(yǎng)，讓學生找準自己的定位，從潛意識里真正把自己看作主人翁。如何把學生的思想觀念從被選擇轉(zhuǎn)變成自主選擇這是教育者要思考的關(guān)鍵，這就要求教育者在教育過程中，充分尊重教育者的主體性和多樣性，堅持以人為本，樹立正確的學生觀，喚醒受教育者的主體意識，再通過了解學生的心理、思想上的個體差異，注重教育的層次性，讓學生充分發(fā)揮其個性優(yōu)勢，做到全面健康發(fā)展。
（二）更新教育者教育觀念
人文關(guān)懷的本質(zhì)在于：以人為本，強調(diào)人的價值和尊嚴。加強與學生的平等交流，使師生的關(guān)系建立在平等、合作的基礎(chǔ)上，也是教育者人文素養(yǎng)的表現(xiàn)。所以作為教育者應(yīng)該具備博大的胸懷，在教育的過程中充分尊重學生的主體地位，把學生當作可以交流溝通的對象。敞開心扉與學生進行真誠的交流，認真聽取學生的意見和想法，對于有目標，想法獨特的學生更要給予支持。把傳統(tǒng)的老師講學生聽的單方面的灌輸教育變成師生之間雙向的認識與了解。教育者還要轉(zhuǎn)變學生自我發(fā)現(xiàn)的特性，在溝通中發(fā)現(xiàn)每個學生的個性和長處，積極引導其按自己的個性特點去正確的學習和努力，減少學生迷茫的發(fā)生。
（三）健全有關(guān)的人文環(huán)境
首先，在管理上遵循以人為本的核心觀念。倡導學生積極參加學校思想政治教育制度的管理建設(shè)工作，對學校教育管理工作的不足提出意見和建議。還要注重發(fā)揮學生的主體力量，培養(yǎng)學生干部隊伍，發(fā)揮其模范帶頭作用，增強學生的組織管理能力；其次，在人際上，師生關(guān)系、同學關(guān)系都對校園的和諧與安定起到直接影響，所以作為人文關(guān)懷的傳播者的導師，應(yīng)該發(fā)揮其在思想教育工作中的作用，主動接觸學生，關(guān)心學生，讓學生在學習及生活中充分感受到被尊重和被關(guān)愛。最后，在服務(wù)上，學校各級部門應(yīng)該通過實行人性化的管理以及高質(zhì)量的服務(wù)為學生提供良好的生活環(huán)境。
（四）深化教育理論的研究
在人文關(guān)懷還不是很成熟的大學生教育體制里,高校所能做的就是從大學生的實際情況為立足點，注重對問題的發(fā)現(xiàn)、分析以及解決，對理論知識進行深刻研究，加入更多的人文把空洞的教育內(nèi)容變成貼近學生思想實際，符合精神需要的內(nèi)容。同時，在加強理論應(yīng)用實踐的同時還要深入學生生活調(diào)研，充分了解當代大學生的思想特點，從而才能對大學生的思想政治教育人文關(guān)懷進行有效的指導。首先大學生思想政治教育人文關(guān)懷的理論應(yīng)該在反映時代要求的同時立足于學生實際生活。其次，大學生思想政治教育人文關(guān)懷要著眼于大學生的未來發(fā)展，以新的思維和視角出發(fā)，系統(tǒng)且多方面，多角度、立體化的進行研究。最后，在制度方面可以探索實行本科生導師制，真正做到老師對學生的全方位關(guān)心和了解。
（五）加強教師隊伍的建設(shè)
首先老師的職責是教書育人，因此老師的言傳身教對學生有著重要的作用。教師政治素養(yǎng)和道德品質(zhì)的好壞影響著學生的未來。因此作為老師特別是思想教育的傳播者首先要做到的是自愛、正己再者才能律人。腳踏實地地做好自己的本職工作，才能言傳身教的去教育學生，才會對學生有所影響。其次，作為不斷接受新學生，新事物的教育者，要求老師也要不斷學習和探究，并創(chuàng)新自己的教學方法，使自己的教學理念符合學生的需求。最后，在學校教學資源方面，為了學生教育質(zhì)量的提高，學校應(yīng)該不定時給老師提供進修深造的機會，讓教師隊伍的水平得以不斷提高。
篇11
基于大學生思想政治教育工作面臨的諸多問題，我們引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生思想政治教育的優(yōu)化作用。
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于增強大學生思想政治教育工作實效
現(xiàn)階段，高校思想政治教育體系、授課模式與處于信息化時代下大學生所渴望的教學方式不盡一致。高校思想政治教育對大學生產(chǎn)生了一定的作用，但效果不盡人意，多數(shù)大學生對自己所接受的教育方式并不認同，他們需要的是靈活、可以發(fā)揮自己所想的教育。而我們講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它蘊含了對人生和宇宙的關(guān)懷、對人和生命的理解，也就是說它在強調(diào)人的價值和需要，注重人的發(fā)展與完善。因此，我們應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育工作，因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化較其他媒介有較強的滲透力、廣泛的影響力，且其生動形象的詩詞曲賦等文化資源能夠作為思想政治教育工作的切入點，能夠讓學生在學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并在其感染影響之時，啟發(fā)學生睿智，能夠更有針對性地調(diào)動學生積極性、主動性，進一步提升思想政治教育的實效性與時代性。
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)大學生的愛國主義情懷
目前我國正處在一個多元文化交互撞擊，生活方式復雜多變的時代，大學生的思想觀念、生活方式乃至精神境界都在悄然變化，民族精神面臨新的挑戰(zhàn)。這就需要我們開展弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的教育，從而增強中華民族的凝聚力、向心力和生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的愛國主義精神，如孔子的“殺身以成仁”、孟子的“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”等，這些都是弘揚愛國主義精神的實例。通過挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，汲取中華傳統(tǒng)文化中的思想營養(yǎng)，接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，有助于大學生樹立起崇高的歷史使命和責任意識，將感性的愛國情感轉(zhuǎn)化為理性的愛國行動，從而培育民族精神，塑造民族品格。
(三)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于提高大學生的社會關(guān)愛意識
當代大學生大多是獨生子女，比較自我，關(guān)愛他人意識不足。中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的國家。孟子說:“謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。”就是教育人們要懂得孝順父母、敬重兄長的道理。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的關(guān)愛教育可以引導學生正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關(guān)系，學會心存善念、理解他人、尊老愛幼、關(guān)心社會、尊重自然，培育集體主義精神和生態(tài)文明意識，形成樂于奉獻、熱心公益慈善的良好風尚，培養(yǎng)學生做高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國人。“關(guān)愛教育”可以使學生認識到關(guān)愛意識是一種責任意識、自立意識、自尊意識和追求一種人生成就的精神境界。它可以幫助大學生樹立正確的人生觀、消費觀，激發(fā)他們的進取心和求知欲。
(四)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于提升大學生的人格道德修養(yǎng)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心在于人文，即人的品格的培養(yǎng)、精神的塑造。儒家的“仁”體現(xiàn)了人與人之間的真切關(guān)懷、理解尊重、忠人之事、寬恕為懷等;禮是行為規(guī)范，以“仁”為最高追求目標。“仁”與“禮”互補互用，人的行為應(yīng)具有“仁愛之心”和“博愛情懷”，此在價值觀上的反映就是“人格平等”“重義輕利”和“以義為上”的價值取向。在當代科技與人文嚴重對立的形勢下，儒家的人文情懷將有助于消融現(xiàn)代社會人與人的沖突與矛盾，培養(yǎng)現(xiàn)代社會健康的人格價值觀。高校大學生在學習、接受教育的階段，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含的人文精神能夠使學生擴展視野，拓寬思路，使學生在猶豫迷惑之時得到更多的理性啟迪、情感慰藉與正能量的教育，從而使青年學生人格更加健康。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)化大學生思想政治教育的途徑
在當今社會環(huán)境下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生思想政治教育的優(yōu)化作用確實重要。這就需要我們從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，努力探索二者相互交融的途徑。
(一)課堂教學設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，建立大學生傳統(tǒng)文化教育教學課程體系
目前，高校開設(shè)的人文社會科學課程結(jié)構(gòu)單一，且由于學時數(shù)少和大課堂教學的原因，使得教學效果并不理想。但是，課堂教學是廣大學生能夠接受思想政治教育的主要途徑。這就需要高校建立健全教育機制，要以專業(yè)教育為核心，但更要以人文精神的塑造為目的，這樣才能培養(yǎng)出適應(yīng)時展的優(yōu)秀大學生。因此，一是要結(jié)合各學科專業(yè)的學習內(nèi)容有選擇性地開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必修、選修課;二是要有更多的時間、更高的頻率為在校大學生舉辦有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文素質(zhì)報告會等。這樣通過改善教學內(nèi)容、方法的方式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切真切實地走進學科教學的全過程，且用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念來剖析學生在學習中遇到的問題，從而讓大學生確實感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。比如，楊叔子院士曾要求他的學生在論文答辯前，必須熟背《論語》和《老子》。楊院士是希望大學生能從中學習到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，學會如何做人做學問，以受益終生。
(二)社會實踐體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，增強大學生傳統(tǒng)文化教育的自主性與廣泛性
社會實踐不僅是課堂學習的延伸，更作為一個平臺將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為學生可生動感知的具體活動。因此，高校學生會、大學生社團等均可以引導大學生自主開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習活動。其一，舉辦以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的校園文化活動，如國學課堂、詩詞背誦等可以讓學生從活動內(nèi)容中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。其二，邀請從事中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究的專家學者及本校教師舉辦專題報告和講座，可以讓學生通過感受文化大師的風采，進而領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的意蘊。其三，組織學生參觀博物館，充分利用現(xiàn)有的文化遺跡、文化資源開展“探索發(fā)現(xiàn)”“文化挖掘”等活動，讓學生從視覺上領(lǐng)略到中華文明的源遠流長。最后，舉辦諸如“漢字大賽”“成語大賽”之類的帶有鮮明的中華文化特色的活動。這些實踐活動讓學生將內(nèi)在的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識轉(zhuǎn)化為具體的文化行為，不但豐富了學生的課余生活更讓學生在實踐中學習了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承將起到重要作用。
(三)網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念，提升傳統(tǒng)文化教育對大學生的吸引力
隨著信息時代的到來，傳統(tǒng)的文化傳播方式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會，這就要求高校要開發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)媒體新平臺，用學生喜聞樂見的形式進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，提升其吸引力。其一，高校可以建立QQ群和飛信群，及時中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，既可以保證信息的實效性，又可以讓大家切實地參與到學習中。其二，微信客戶端的普及則是另一個有效的途徑，高校可以建立自己的平臺，并用相應(yīng)的激勵政策鼓勵大家對高校微信平臺進行長期關(guān)注。其三，愛因斯坦說:“興趣是最好的老師。”要讓90后大學生傳承起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，我們首先得喚起他們對傳統(tǒng)文化的興趣。因此，高校可以在本校選拔合適的學生，發(fā)揮他們的特長，讓他們親自來當主角，拍一些有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列宣傳片或者微電影，利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行宣傳。這樣做不但會提高大學生的學習興趣，而且還會起到比較好的效果，因為有樂趣才會有興趣，有興趣才會鐫刻于心。
篇12
3.不遵守校規(guī)校紀。有些學生不注意文明自律，面臨就業(yè)，開始放松對自身的要求。有些學生以求職應(yīng)聘為名隨意曠課、遲到，有的宿舍衛(wèi)生臟亂差，有些學生吸煙喝酒等現(xiàn)象嚴重。
4.心情浮燥、焦慮。有些學生不能以積極的心態(tài)面對就業(yè)前的學習生活，學習的積極性、主動性下降。忙于求職應(yīng)聘，不能合理安排求職應(yīng)聘與上課學習的時間，導致其畢業(yè)前掛科，影響了畢業(yè)和就業(yè)。以上情形極大影響了大學生的良好形象，以及用人單位對大學生的評價。
二、大學生就業(yè)中加強思想政治教育的有效途徑
1.以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學生就業(yè)工作
加強大學生在就業(yè)中的思想政治教育，最根本的是要引導大學生學習和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是引領(lǐng)當代大學生成長成才的根本指針，它為當代大學生加強自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者指明了前進方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。高校應(yīng)將社會主義核心價值觀融入大學生就業(yè)指導工作，教育大學生在求職就業(yè)中，要將個人需要與社會需要統(tǒng)一起來，將個人理想與社會理想統(tǒng)一起來，為實現(xiàn)偉大的“中國夢”而奮斗。
2.充分發(fā)揮思想政治課在加強大學生思想政治教育中的主渠道、主陣地作用
高職高專院校思想政治課是和教育部規(guī)定的思想政治理論教育核心課程，是大學生的必修課。其教學任務(wù)是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀，為就業(yè)后更好的工作打下扎實的思想道德基礎(chǔ)與法律基礎(chǔ)。為指導好大學生就業(yè)，思想政治課應(yīng)加強對學生理想信念教育，愛國主義教育，人生觀、價值觀的教育。尤其是要加強職業(yè)道德教育，將愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的觀念滲透到教學中去。
3.專業(yè)課教師在教學中要滲透思想政治理論，培育學生職業(yè)理想
專業(yè)課教師在傳授專業(yè)知識的同時，要有意識地滲透思想政治理論。要全面客觀介紹本專業(yè)特點、專業(yè)發(fā)展前景、社會需求及時代需要，激發(fā)學生熱愛所學專業(yè)，教育學生將自身的職業(yè)理想與祖國的前途命運和時代需要緊密聯(lián)系起來，將個人理想與社會理想統(tǒng)一起來，增強學生社會責任感和使命感。專業(yè)課教學還要加強實踐教學環(huán)節(jié)，多渠道為學生搭建課內(nèi)外實踐平臺，建立長期穩(wěn)定的實習和就業(yè)基地。積極組織學生開展校內(nèi)實訓、校外頂崗實習、社會實踐等活動，培養(yǎng)學生吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。讓學生充分了解基層、了解西部、了解企事業(yè)單位、了解社會的發(fā)展現(xiàn)狀，從而樹立到基層、到西部、到祖國最需要的地方建功立業(yè)的決心。
4.將思想政治教育融入職業(yè)生涯規(guī)劃課程中，確定科學合理的職業(yè)目標
應(yīng)教育學生在確立職業(yè)目標時，做到兩個符合。一是要符合自身情況，二是要符合社會需要。學生首先要做好自我評估，充分認識自己和了解自己，從而對個人的職業(yè)生涯目標做出合理的抉擇。其次，還要充分了解社會，評估周邊各種社會環(huán)境因素對自己職業(yè)生涯發(fā)展的影響。以便做出科學合理的規(guī)劃。
篇13
（一）翻拍作品的文化誤讀
《花木蘭》最早為北朝民歌，講述了匈奴侵犯國家，木蘭代父親從軍的孝心以及愛國之情。花木蘭的故事被代代傳誦，多次被翻拍成電影、電視劇，深受觀眾的喜愛。1998年美國迪斯尼將《花木蘭》的故事翻拍成動畫電影。該部電影延續(xù)了中國民間故事的基本框架，并在此基礎(chǔ)上加入了神奇的想象、搞笑的情節(jié)、動人的愛情、驚險的對抗。同時極大地發(fā)揮了電影情節(jié)緊湊的優(yōu)勢，這些元素的進入使影片在中國贏得好評。在人物塑造方面，延續(xù)了美國小人物的勵志路線。花木蘭、守護神木須還有可以帶來幸運的蟋蟀都不是出場就是英雄。木蘭到了出嫁年齡卻因性格像男孩子找不到婆家，跑去替父親出征但又武藝不精。木須在花家的守護神中的責任主要是叫醒其他守護神，因為被瞧不起，跑去要幫木蘭建功立業(yè)，但瘦小得像只小蜥蜴，沒有任何神技，出的凈是些餿主意。可以帶來幸運的蟋蟀也是騙來的稱號。就是這樣的一個小團體號稱要光耀門楣。片中體現(xiàn)了木蘭孝順、堅韌、機智、勇敢的品質(zhì)，毅然決然剪掉頭發(fā)替年老力衰，腿腳不便的父親入伍。進入部隊因為是女子力量小被嫌棄，不停嘗試終于能戴著鐵環(huán)爬到柱頂。面對匈奴人多、兵強的狀況不是采用蠻力拼殺，而是利用有利的地理形勢，引起雪崩。她無論是面對匈奴的大部隊還是獨自面對匈奴的首領(lǐng)都沒有怯懦，它詮釋了中國歷史上有名的巾幗英雄。雖然該片導演在拍攝該片前做了大量的研究，但里面夾帶了很多錯誤的思想，體現(xiàn)了西方極強的利己主義思想。木蘭從剛出場去相親就在唱為家爭光。木須也是為了能讓自己揚眉吐氣才跟隨木蘭上戰(zhàn)場。中間戰(zhàn)士們操練結(jié)束去打仗的途中唱的歌也是在說打仗為了以后能娶上美嬌娘，因為現(xiàn)在的女孩子喜歡打勝仗歸來的英雄。中國民歌故事《花木蘭》體現(xiàn)的是花木蘭的愛國思想，花木蘭的父親愿意再赴戰(zhàn)場是由于國家被外來侵略者踐踏，木蘭隱瞞身份替父從軍也是由于想要守護自己的國家。兩者概念的偷換使整個故事以及傳達的思想完全不一樣。這對正在形成價值觀的大學生有較大的影響。這種從軍為了能使家族增光添彩的思想與故事最后木蘭辭官不受，歸隱田園的結(jié)尾也是矛盾的。不能很好展現(xiàn)花木蘭這個女性的偉大形象。
