引論：我們?yōu)槟砹?3篇大學(xué)生思想政治與法治范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
其次，依法治校有利于在高校內(nèi)營造法治氛圍，促進(jìn)學(xué)生和教師更好的遵守法紀(jì)，也有利于良好的社會(huì)環(huán)境的形成。
最后是依法治?？梢愿玫鼐S護(hù)高校師生的合法權(quán)益，規(guī)范師生的行為并且更好地履行法定義務(wù)。
2.1 對于大學(xué)生思想政治教育管理的立法不足
我國的《教育法》和《高等教育法》作為宣言性立法，缺乏實(shí)踐性和可訴性;而《高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》又給高校過于廣闊的空間，導(dǎo)致在對學(xué)生進(jìn)行處理時(shí)偏向于主觀判斷而缺乏法律依據(jù)。同時(shí)高校中存在的法制不統(tǒng)一的情況也嚴(yán)重影響了思想政治教育活動(dòng)的規(guī)范性，這種隨意既會(huì)造成思想政治教育管理活動(dòng)的不規(guī)范，同時(shí)也浪費(fèi)了管理資源。
2.2 在違紀(jì)學(xué)生的處理中未能保證全程法制化
首先是一些管理者沒有充分重視起事前預(yù)警的作用，對大學(xué)生的法律知識教育做的不到位，以至于出現(xiàn)了違法違紀(jì)事件。
其次是在處理違紀(jì)的學(xué)生時(shí)，沒有接受監(jiān)督并且及時(shí)聽取申辯，導(dǎo)致處理結(jié)果不夠公正，很多高校的思政管理者在觀念上仍然未能轉(zhuǎn)變，沒有傾聽學(xué)生的聲音，調(diào)查事件中不能保證證據(jù)確鑿、事實(shí)清楚，處理的過程也沒有公開并接受監(jiān)督，所以很難保證公正和公平。
并且在處理結(jié)束后也沒有及時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)、教育和關(guān)懷，可能會(huì)導(dǎo)致部分被處分的學(xué)生產(chǎn)生消極心理，變得自卑甚至產(chǎn)生厭世情緒或者報(bào)復(fù)心理，使得事態(tài)進(jìn)一步擴(kuò)大化。
3 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育管理法制化的對策
3.1 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育管理法制建設(shè)
目前我國的高等教育領(lǐng)域，在管理規(guī)章制度方面存在著諸多問題，例如內(nèi)容違法、制定程序不規(guī)范、解釋混亂等。想要真正建立健全教育法制就要從以下四個(gè)原則出發(fā)：保持教育法制內(nèi)部的一致性、穩(wěn)定性、統(tǒng)一性以及實(shí)體和程序并重的原則。
首先是完善教育法體系，符合立法的規(guī)律以及時(shí)代的要求，保持內(nèi)容和形式的一致，使大學(xué)生思想政治教育管理有法可依，同時(shí)做好教育立法的協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)工作。對于學(xué)校內(nèi)部的各種規(guī)范性文件，不符合法律規(guī)范的堅(jiān)決修改或廢除，合法的可以作為法律法規(guī)的延伸而存在;這些規(guī)范性文件要秉承科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，嚴(yán)肅執(zhí)行，不可朝令夕改，為大學(xué)生思想政治教育管理行動(dòng)制定一個(gè)規(guī)范。
其次是完善教育法的監(jiān)督，來消除有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的情況，包括人民法院的法律監(jiān)督以及社會(huì)組織、社會(huì)輿論和人民群眾的社會(huì)監(jiān)督，使其真正發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
3.2 優(yōu)化高校思想政治教育管理的法制環(huán)境
良好的社會(huì)環(huán)境可以幫助我們形成健康的思想政治品德，高校的法制環(huán)境對于學(xué)生的影響也是巨大的，一個(gè)強(qiáng)調(diào)公平與秩序的法治環(huán)境可以更好地保障學(xué)生健康成長并發(fā)揮出自身的創(chuàng)造性;而健全的制度可以更好的樹立起法律的權(quán)威，通過依法管理學(xué)生來營造出一種“法律至上”的氛圍，當(dāng)學(xué)生對法治有了肯定的態(tài)度后，自然就會(huì)信任法律、遵守法律，這在無形中增強(qiáng)了大學(xué)生的法制觀念，提升了其法律意識。
這就要求高校從客觀環(huán)境和精神環(huán)境兩方面積極建設(shè)思想政治教育環(huán)境，客觀環(huán)境來說是要提高管理以及綜合治理的科學(xué)性和規(guī)范性，來保持校園環(huán)境的安全、穩(wěn)定以及和諧;從精神環(huán)境來說就是要建設(shè)良好的校風(fēng)，提升校園文化品位，更好地維護(hù)大學(xué)生的權(quán)益并且保證大學(xué)生思想政治管理教育工作順利進(jìn)行下去，只有這兩方面都做好了，才能真正建立起適合國家未來人才培養(yǎng)的育人環(huán)境。
同時(shí)高校還應(yīng)該積極的加強(qiáng)法治的宣傳與教育，對教師進(jìn)行法律法規(guī)方面的崗前培訓(xùn)，通過講解學(xué)生管理案例來提高教師的大學(xué)生思想政治教育管理水平;對于學(xué)生可以通過開設(shè)選修課程，例如《教育法概論》或是《教育行政法》，還可以通過校園網(wǎng)或者報(bào)紙、宣傳欄等進(jìn)行宣傳;還可以采用座談會(huì)或者知識競賽等形式來加強(qiáng)師生、生生之間的交流與學(xué)習(xí)。
3.3 對思想政治教育管理隊(duì)伍進(jìn)行管理法治理念方面的教育
教育者自身也是需要教育的，管理者的管理水平和法律意識都影響了其思想政治教育管理的法制化水平。
首先，要讓管理者對各項(xiàng)學(xué)生管理的法律法規(guī)都有所了解并且熟練運(yùn)用。
其次，是讓管理者認(rèn)識到法律不僅是一種制度和工具，更是一種理想信念和文化力量;再次是大學(xué)生思想政治管理者需要轉(zhuǎn)變管理理念，樹立以人為本的理念，真正做到依法管理。
最后，是在工作中要嚴(yán)格依法管理，不能因?yàn)樽约旱闹饔^情感而侵犯學(xué)生的權(quán)利，在對學(xué)生進(jìn)行各種評選中要保持公平、公正、公開，對于學(xué)生的管理要以教育為先，嚴(yán)格管理的同時(shí)慎用處分。
學(xué)生不僅僅是高校思想政治教育管理活動(dòng)中的教育管理對象，更是整個(gè)高校的主體，學(xué)校應(yīng)該改變以往重管理而輕服務(wù)的模式，真正做到一切為了學(xué)生;而學(xué)生也不應(yīng)該繼續(xù)沉默下去，當(dāng)自身權(quán)力受到侵害時(shí)，應(yīng)該主動(dòng)拿起法律武器進(jìn)行維權(quán)。高等學(xué)校作為行政主體，應(yīng)該充分尊重學(xué)生，為他們提供高質(zhì)量的教育和服務(wù)，將教育管理的重心向?qū)W生主體方向進(jìn)行轉(zhuǎn)移，從而更好激發(fā)學(xué)生的積極性從而進(jìn)行自我管理和自我教育。“以學(xué)生為本”這種高校思想政治工作的原則，既是時(shí)代的進(jìn)步所要求的，也是大學(xué)生思想政治教育管理法治化的必然結(jié)果。
3.4 加強(qiáng)大學(xué)生法紀(jì)方面的教育
篇2
1、提升大學(xué)生法律素養(yǎng)的意義
1．1構(gòu)建良好的校園環(huán)境。
大學(xué)校園是充滿活力、積極向上的，是傳授知識的場所，每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該充滿積極的正能量，方可以推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)。其中，法律素養(yǎng)是大學(xué)生必須具備的一項(xiàng)素質(zhì)。需要積極開展法治教育，提升大學(xué)生思想政治水平，通過學(xué)習(xí)相應(yīng)的法律知識，培養(yǎng)法律素養(yǎng)，能夠知法懂法，學(xué)會(huì)利用法律來維護(hù)個(gè)人權(quán)利，對社會(huì)上的各種負(fù)面因素，能夠自覺抵御，從而維護(hù)校園環(huán)境。
1．2提升素質(zhì)，完善素養(yǎng)。
在現(xiàn)階段的社會(huì)主義建設(shè)中，不僅要求人才具有較高的文化水平，還需要有高尚的思想素質(zhì)，具備一定的法律素養(yǎng)。應(yīng)試教育模式下，大部分學(xué)生在大學(xué)之前，往往只注意學(xué)習(xí)文化知識，沒有足夠的法治意識，無法分辨復(fù)雜社會(huì)中的是非。而大學(xué)教育過程中，借助于一系列的法治教育，包括《法律基礎(chǔ)》等，促使學(xué)生對基本的法治常識積極掌握，個(gè)人思想道德修養(yǎng)得到提升。高校大學(xué)生不僅能夠?qū)Ρ緦I(yè)知識積極掌握，還可以培養(yǎng)法治理念，提升道德素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，更好地參與到社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中。
1．3增強(qiáng)法律意識，提升個(gè)人實(shí)力。
正能量的新型人才是社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)中十分需要的，通過高校思想政治教育的開展，能夠幫助學(xué)生重視法治教育實(shí)施的緊迫性，遇到了問題，能夠依靠法律途徑來解決，對國家個(gè)人的利益合法維護(hù)。
2、現(xiàn)階段大學(xué)生法治素養(yǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀
2．1法制意識不強(qiáng)，容易出現(xiàn)犯罪問題。
大學(xué)生與書本知識接觸較多，且有著較為簡單的社交圈子。家庭及學(xué)校的雙重保護(hù)，其沒有足夠的法治意識，往往采取單純的心思及狹窄的視角來處理社會(huì)問題，外界的不良因素很容易影響到他們，導(dǎo)致有多樣化犯罪行為出現(xiàn)。部分大學(xué)生進(jìn)入校園接觸的學(xué)生有差異化的家庭背景，產(chǎn)生盲目攀比心態(tài)，如果自我揮霍需求無法滿足，就會(huì)出現(xiàn)盜竊行為;而具有較高知識和技術(shù)的大學(xué)生犯罪行為，往往會(huì)給社會(huì)帶來更加嚴(yán)重的危害。
2．2社會(huì)因素的影響，導(dǎo)致大學(xué)生走上錯(cuò)誤道路。
改革開放以來，世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢在不斷增強(qiáng)，我國經(jīng)濟(jì)獲得了飛速發(fā)展，但是也有諸多的不良社會(huì)因素出現(xiàn)，制約到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。近些年，我國開始大力構(gòu)建社會(huì)主義法制國家，將依法治國理念切實(shí)實(shí)施下去，逐步出臺(tái)和完善了法律條款，但是部分人員為了獲取較大利益，依然會(huì)打球，導(dǎo)致法律權(quán)威性受到影響;依然無法徹底杜絕非法謀取權(quán)益等不法行為。
3、思想政治教育背景下如何提升大學(xué)生法律素養(yǎng)
3．1依據(jù)學(xué)校教育，營造法治氛圍。
高校法治教育的實(shí)施，專業(yè)性較強(qiáng)，主要目的是促使大學(xué)生的政治道德及法治水平得到有效提升，進(jìn)而指導(dǎo)其參與社會(huì)建設(shè)及經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在這種情況，學(xué)校就需要結(jié)合實(shí)際情況，適當(dāng)增加師資，借助于專門培訓(xùn)，促使教師的法律專業(yè)素養(yǎng)得到提升;對法治常識閱覽場所進(jìn)行構(gòu)建，通過閱覽，來提升學(xué)生的法律素養(yǎng)。
3．2優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，營造傳媒環(huán)境。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，要求大學(xué)生能夠正確看待互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢和弊端。職能部門需要發(fā)揮作用，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境嚴(yán)格監(jiān)管，避免社會(huì)成員受到不良網(wǎng)絡(luò)信息的負(fù)面影響，將良好的傳媒環(huán)境構(gòu)建起來;此外，高校也需要定期經(jīng)常的組織講座，引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)正確看待，對于那些不良的信息，能夠自覺抵制;要積極學(xué)習(xí)法律文化知識，提升個(gè)人綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操，以便從內(nèi)在拒絕腐敗信息腐蝕。
3．3將法律指導(dǎo)實(shí)踐開展下去。
大學(xué)生將法治知識理論掌握之后，還需要通過實(shí)踐來科學(xué)檢驗(yàn)，以便促使其了解這種理論知識是與實(shí)踐緊密聯(lián)系的，將知識轉(zhuǎn)化為切實(shí)能力。學(xué)校及社會(huì)各類團(tuán)體，需要通過一系列活動(dòng)的開展，如高校對法律審判場所進(jìn)行模擬，學(xué)生融入到情境當(dāng)中，扮演相關(guān)角色，這樣大學(xué)生得到了鍛煉，能夠?qū)⒎ㄖ沃R踐行下去。
3．4增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
大學(xué)生要充分考慮未來的社會(huì)實(shí)踐，要想獲得周圍人的認(rèn)可，就需要具備較高的道德情操。因此，在校期間內(nèi)，學(xué)生需要對法治方面的知識積極學(xué)習(xí)，充分重視法律素養(yǎng)的意義，不斷努力，提升個(gè)人思想政治水平。針對外界的各種不良誘惑和侵蝕，大學(xué)生需要提升辨別是非的能力，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，對掌握的法律知識靈活運(yùn)用，對外界誘惑自覺抵制，要一直堅(jiān)持樂觀積極的精神，努力學(xué)習(xí)思想和馬列主義，對現(xiàn)階段社會(huì)上出現(xiàn)的腐朽思想及時(shí)總結(jié)。綜上所述，社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量是高校大學(xué)生，其法律素養(yǎng)及道德水平會(huì)直接影響到國家的進(jìn)步與發(fā)展，因此，在高校思想政治教育實(shí)施中，就需要采取一系列的措施，著重培養(yǎng)學(xué)生的法律素養(yǎng)，幫助其樹立正確的人生觀，促進(jìn)其健康成長。
【參考文獻(xiàn)】
［1］劉建明．高校思想政治教育工作者法律素養(yǎng)提升的必要性［J］．紡織服裝教育，2015(10)
篇3
（二）大學(xué)生思想政治教育管理工作的順利進(jìn)行離不開依法管理。普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定，學(xué)校對學(xué)生的處分時(shí)，程序要正當(dāng)，證據(jù)要充分，依據(jù)要明確，定性要準(zhǔn)確，處分應(yīng)恰當(dāng)。為確保大學(xué)生思想政治教育管理工作順利開展必須堅(jiān)持依法管理。一方面做好廣大師生依法管理的宣傳教育工作，另一方面加大執(zhí)法力度，維護(hù)高校的教學(xué)秩序，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)安全、穩(wěn)定的學(xué)習(xí)環(huán)境，為大學(xué)生思想政治教育管理提供有力的法律依據(jù)。
二、法治視角下大學(xué)生思想政治教育管理存在的問題
（一）教育主體法律意識有待提高。首先，有些高校的教育主體法律觀念淡薄，不能深刻的認(rèn)識依法治校的作用，僅僅依據(jù)校規(guī)對學(xué)生進(jìn)行機(jī)械的行政管理。其次，法治觀念薄弱，由于對法律知識的理解不足，以及對法律的重視程度不夠，讓學(xué)生有輕法的意識。有些教師過多的講解刑罰和犯罪的相關(guān)規(guī)定，重刑事輕民事，導(dǎo)致學(xué)生有一種犯罪離自己很遠(yuǎn)的錯(cuò)誤觀念，出現(xiàn)抵觸法制教育的情緒。最后，大學(xué)生在日常生活中，由于缺乏民事權(quán)利義務(wù)觀的正確引導(dǎo)以及民事法律教育，會(huì)出現(xiàn)一些不必要的糾紛。
（二）大學(xué)生思想政治教育有待加強(qiáng)。（1）教育管理方式單一。在大學(xué)生思想政治教育管理過程中，由于歷史及現(xiàn)實(shí)原因，科學(xué)教育方式單調(diào)，過于強(qiáng)調(diào)教育主體單方面主導(dǎo)下的灌輸方式，對學(xué)生主觀性的發(fā)揮缺乏關(guān)注，對社團(tuán)和網(wǎng)絡(luò)媒介的正面功能未能很好的利用。這種方式容易造成以老師為主導(dǎo)，忽視學(xué)生的自我教育，不能很好的發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育管理的主體性。（2）教育管理內(nèi)容針對性不足。在對學(xué)生進(jìn)行思想政治管理教育中，沒有做到具體問題具體分析。學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生提供思想政治教育相關(guān)方面內(nèi)容。比如學(xué)習(xí)咨詢、就業(yè)咨詢、心理咨詢等。目前，由于就業(yè)壓力越來越大，學(xué)生或多或少在學(xué)校都會(huì)存在一些問題，學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生可能產(chǎn)生的焦慮、煩惱、沖動(dòng)問題建立心理咨詢室，并且在法治教育與理念教育結(jié)合下，理論和實(shí)際結(jié)合，切實(shí)為學(xué)生解決問題。（3）教育管理手段運(yùn)用不當(dāng)。近幾年，高校大學(xué)生犯罪、自殺的案例時(shí)有出現(xiàn)。自殺跳樓事件、校內(nèi)殺害寢室舍友事件等讓人非常震驚。這些事件的發(fā)生，和教育存在一定的聯(lián)系。在學(xué)校，教師教育手段運(yùn)用不當(dāng)，將不能和學(xué)生建立相互信任、和善交流的平臺(tái)，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在日常生活中遇到的困難。德與法未能很好的在教育管理上發(fā)揮作用，學(xué)生易出現(xiàn)叛逆心理，認(rèn)為思想政治教育管理就是批評自己，約束自己的錯(cuò)誤想法。
三、法治視角下大學(xué)生思想政治教育管理的措施
（一）加強(qiáng)教育管理者的建設(shè)。大學(xué)生思想政治教育管理的重要內(nèi)容是進(jìn)行思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)。大學(xué)生思想政治教育管理者是學(xué)校和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的重要實(shí)踐者、推動(dòng)者。必須加強(qiáng)教育管理隊(duì)伍的建設(shè)。學(xué)校可以組織教師學(xué)習(xí)法律知識，特別是學(xué)習(xí)高校管理有關(guān)法律，在領(lǐng)導(dǎo)班子中設(shè)置一位法律顧問等等來加強(qiáng)教育管理隊(duì)伍的建設(shè)。法治視角下的大學(xué)生思想政治教育，要求學(xué)校根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)制定出強(qiáng)有力的制度，同時(shí)對管理者也提出了更嚴(yán)格的要求。管理者必須學(xué)法、懂法，不斷增強(qiáng)自身的法律意識和提高法律觀念。在常規(guī)思想政治教育管理以及處理大學(xué)生違紀(jì)情況時(shí)，堅(jiān)持依規(guī)教人、依法辦事，將維護(hù)大學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益和教育管理工作相結(jié)合，切實(shí)在不侵犯學(xué)生的權(quán)益下，做好對學(xué)生的教育工作。
（二）加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育。遵紀(jì)守法是每一位公民的義務(wù)，大學(xué)生必須切實(shí)履行義務(wù)。首先，高校應(yīng)制定出科學(xué)合理的紀(jì)律，并讓學(xué)生意識到遵守紀(jì)律的重要性，必須嚴(yán)格遵守紀(jì)律，存在以遵守紀(jì)律為榮，以違法紀(jì)律為恥的意識。其次，嚴(yán)格督促學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中，能夠用紀(jì)律來約束、規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的自律品格。在學(xué)好專業(yè)知識的同時(shí)，加強(qiáng)對法律知識的掌握，提高法律觀意識。
篇4
一、高校思想政治教育人文關(guān)懷的缺失
在現(xiàn)實(shí)的高校思想政治教育中 ，普遍存在著對“人”的理解和尊重不夠重視的問題 ，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.思想政治教育對象的錯(cuò)位。思想政治教育是疏導(dǎo)人的思想問題、實(shí)現(xiàn)人的觀念轉(zhuǎn)變 ，必須把“人 ”作為自己的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。但在實(shí)際的思想政治教育過程中 ，思想政治教育者常常以日常行為和活動(dòng)的管理工作來代替教育的職能 ，對思想政治教育對象的教育工作也就從對人的精神感化變成了對人的行為的規(guī)范和約束 ，所以 ，思想政治教育對象也隨之發(fā)生錯(cuò)位。
2.忽視大學(xué)生的自我需要。馬克思指出：“任何人如果不同時(shí)為了自己的某種需要和為了這種需要的器官做事 ，他就什么也不能做?！比说乃枷虢邮芑顒?dòng)的發(fā)生都是為了滿足自身的需要，，人自身的需要如果被忽視，在生理、心理上沒有得到必需的關(guān)懷，人的主觀能動(dòng)性是不可能得到完全的發(fā)揮的，正確的需要得不到滿足或錯(cuò)誤的需要得不到轉(zhuǎn)化都將成為思想政治教育接受活動(dòng)的內(nèi)部障礙。
3.注重共性教育，輕視個(gè)性教育。在傳統(tǒng)的思想政治教育中 ，教育理想總是在追求一個(gè)趨同的統(tǒng)一目標(biāo)，用一套預(yù)先設(shè)定的模式去要求千差萬別的學(xué)生，把學(xué)生看作單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而不是有豐富個(gè)性的完整的人，我們忽視了學(xué)生作為個(gè)體的存在，他們都擁有自己的個(gè)性與特點(diǎn) ，輕視了對學(xué)生的個(gè)性教育。
4.注重教育灌輸，輕視過程體驗(yàn)。長期以來 ，高校思想道德教育教學(xué)基本上是傳統(tǒng)的教學(xué)手段 ，多為課內(nèi)的言語灌輸 ，受教育者是被動(dòng)地接受。表面看上去學(xué)生順從接受，但實(shí)際上，學(xué)生內(nèi)心抵觸，而教師也難以了解學(xué)生的內(nèi)心世界。這種理論與實(shí)踐的脫節(jié)，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生自我的實(shí)踐教育功能，難以發(fā)揮學(xué)生在德育行動(dòng)中自我體驗(yàn)的能動(dòng)性，也就難以真正實(shí)現(xiàn)教育的目的。[1]
二、高校思想政治教育必須注重人文關(guān)懷的依據(jù)
1.注重人文關(guān)懷是尊重人性的需要。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人出發(fā)是觀察社會(huì)歷史現(xiàn)象的根本觀點(diǎn)和方法。人既是一種生理意義上的存在。也是一種具有無限豐富性和多樣性的精神的存在。從生命本體性看待人的發(fā)展人的能動(dòng)性才是人的存在的更根本性力量。一方面，人是社會(huì)的人，脫離了社會(huì)就不能稱為真正的人?！叭说谋举|(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵2]馬克思在《德意志意識形態(tài)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”不是“處在某種虛幻的離群索居和固定不變狀態(tài)的人，而是處在現(xiàn)實(shí)的、可以通過經(jīng)驗(yàn)觀察到的、在一定條件下進(jìn)行的發(fā)展過程中的人。另一方面，“現(xiàn)實(shí)的人”是追求自身利益滿足的人追求自身主體性發(fā)揮的人追求自身全面發(fā)展的人。人文關(guān)懷是人類社會(huì)在歷史發(fā)展過程中形成的對人類精神的高度抽象，是人類社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)。它從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，通過主動(dòng)地關(guān)注、改善人的生存狀況，充分發(fā)揮人的能動(dòng)性，使人能夠?qū)ι姝h(huán)境和主體自身進(jìn)行自覺的自我調(diào)節(jié)和控制，合理利用自主選擇的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)自我完善和功能的充分發(fā)揮。在此意義上，人文關(guān)懷就是以人的發(fā)展為本，尊重人的主體地位和個(gè)性需求，培養(yǎng)人的自主意識和主觀能動(dòng)性，促進(jìn)人的健康成長和全面發(fā)展。
2.注重人文關(guān)懷是思想政治教育屬性的體現(xiàn)?，F(xiàn)代思想政治教育過程是一個(gè)“總體的人的教育生成過程”，“整個(gè)思想政治教育過程，實(shí)際上就是一個(gè)使人的價(jià)值不斷升值或增值的過程”?！叭说娜姘l(fā)展既是人的價(jià)值的最充分體現(xiàn)，又是思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的理想境界?！边@種境界是思想政治教育過程終極目標(biāo)價(jià)值的追求。[3]堅(jiān)持人的全面發(fā)展觀，就要真正按照人的屬性來實(shí)現(xiàn)人的物質(zhì)與精神、科技與人文、政治與道德、生理與心理、知識與能力等方面的全面發(fā)展，使人真正成為一個(gè)“完整的人”。只有全面關(guān)注人的本性，特別是尊重并培養(yǎng)人的主體能動(dòng)性，促進(jìn)人的健康成長和全面發(fā)展，才能從根本上滿足人本性的需要，提高思想政治教育的針對性和實(shí)效性。因此，人文關(guān)懷是教育者與受教育者產(chǎn)生良好互動(dòng)的科學(xué)方法，有利于促進(jìn)思想政治教育過程的有效運(yùn)行。
3.注重人文關(guān)懷有利于豐富大學(xué)生發(fā)展的內(nèi)涵。從人生發(fā)展階段來看，青年學(xué)生正處于一個(gè)從幼稚走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期。相對寬松的人文環(huán)境賦予青年學(xué)生更為強(qiáng)烈的成熟欲求，進(jìn)而也使他們對自身個(gè)性化人格品質(zhì)的形成產(chǎn)生極為強(qiáng)烈的渴望心理。然而過于簡單的生活經(jīng)歷和長期封閉的校園生活環(huán)境又不能給予他們相應(yīng)的能力，于是人性的張揚(yáng)與現(xiàn)實(shí)的貧乏產(chǎn)生了極為激烈的沖突。因此，關(guān)注青年學(xué)生人性化的精神欲求，切實(shí)體會(huì)其人性本身的最真實(shí)的“做人”狀態(tài)，是高校思想政治教育在引導(dǎo)過程中理應(yīng)關(guān)注的方面。[4]
三、大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的實(shí)施
1.樹立學(xué)生主體的教育觀念?！叭宋年P(guān)懷”的思想政治教育就是要以學(xué)生為本，轉(zhuǎn)變理念，提高服務(wù)意識。以人為本的核心是尊重人、理解人 關(guān)心人、激發(fā)人的熱情、尊重人的個(gè)性、滿足人的合理需求。因此，教師要改變說教式的工作方法，注重人文關(guān)懷。在方法上要以情感人、以理服人，由聽話方式向?qū)υ挿绞睫D(zhuǎn)變，創(chuàng)造人人平等、關(guān)系融洽、情理交融、生動(dòng)活潑的氛圍。要拋棄以往的絕對權(quán)威的角色形象，樹立服務(wù)意識，為學(xué)生的成長成才提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的工作理念，深入學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲，切實(shí)解決學(xué)生關(guān)心和迫切需要解決的問題。不僅有利于形成有效的問題反饋機(jī)制，從而有利于教育者及時(shí)調(diào)整教育方法，變革收效不良的制度和措施，而且，在與學(xué)生交流和幫助學(xué)生解決問題的過程中自然會(huì)贏得學(xué)生的愛戴，拉近了師生距離，加深師生感情，構(gòu)造一種和諧、平等的新型師生關(guān)系。
2.隱性教育與顯性教育并重。通過校園環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境來進(jìn)行滲透教育， 把思想政治教育的人文性、精神性和思辯性的特點(diǎn)融入廣闊的隱性課程之中。創(chuàng)造良好的氛圍， 內(nèi)化道德理念， 有機(jī)的整合學(xué)校、家庭和社會(huì)中隱性的思想政治教育因素，使之成為一個(gè)開放的、立體的、網(wǎng)狀的教育形式，使受教育者感覺到思想政治教育的實(shí)在性，，從而體現(xiàn)其人文性，克服價(jià)值觀念上存在知行分離的傾向，充分發(fā)揮人文關(guān)懷的功效，體現(xiàn)人文關(guān)懷的價(jià)值。
3.要重視受教育者的需求。首先，，思想政治工作者要幫助受教育者了解自身思想品德狀況同社會(huì)要求之間的差距，，了解受教育者當(dāng)前的心理和政治需求，，實(shí)事求是的面對分析這些問題，從而增加受教育和自我教育的內(nèi)在動(dòng)力。其次，準(zhǔn)確把握受教育者政治上與心理上的需要，體會(huì)受教育者所關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)及個(gè)人的人生前途問題，從而增強(qiáng)受教育者的接受效果。再次，要力所能及采取各種措施來滿足受教育者需要。只有滿足受教育者的需要，才能使受教育者感到思想政治教育是對“人”的教育而非對“神”的教育，從而激發(fā)受教育者的積極性與主動(dòng)性，充分體現(xiàn)思想政治教育的人文關(guān)懷性質(zhì)。
4.加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，關(guān)注大學(xué)生心理健康。要努力建立起一個(gè)完善健全的心理輔導(dǎo)機(jī)制。輔導(dǎo)員、心理輔導(dǎo)教師在掌握學(xué)生匯報(bào)的相關(guān)信息后，要比較準(zhǔn)確地判斷出當(dāng)事人的心理狀態(tài)和危機(jī)水平，及時(shí)上報(bào)上級領(lǐng)導(dǎo)，采取相應(yīng)的干預(yù)措施。對于有危機(jī)隱患的學(xué)生，要借助心理咨詢中心評估，進(jìn)行跟蹤觀測。同時(shí)，心理危機(jī)干預(yù)是一項(xiàng)責(zé)任異常重大的工作，在進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)過程中，執(zhí)行者必須樹立絕對強(qiáng)烈的責(zé)任意識，本著對學(xué)生、學(xué)校、自己負(fù)責(zé)的精神，謹(jǐn)慎處理，每一個(gè)環(huán)節(jié)的工作。為了使大學(xué)生擁有一個(gè)健康的心理，高校還可以通過各種形式的人文教育使大學(xué)生懂得什么是美、了解社會(huì)、了解自己，承擔(dān)起對社會(huì)應(yīng)有的責(zé)任。也可以通過更多有效的人文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 使大學(xué)生利用實(shí)踐及人際交往，培養(yǎng)社會(huì)交往、組織管理和語言表達(dá)等方面的能力。
5.建設(shè)富有人文氣息的和諧校園文化環(huán)境。把人文關(guān)懷的精神和理念融入校園文化環(huán)境中能增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的說服力和影響力。以民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處為特征的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是貫徹落實(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的一項(xiàng)重要任務(wù)。而高校校園人文環(huán)境是體現(xiàn)高校人文精神和構(gòu)建和諧校園的精髓。學(xué)校的校園環(huán)境、校園建筑特色、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式和各項(xiàng)規(guī)章制度等都屬于校園文化。建設(shè)和諧的校園文化，要堅(jiān)持用那些蘊(yùn)涵著學(xué)校精神、人生信仰、道德觀念和審美情趣等豐富多彩的文化因素去引導(dǎo)和塑造全體師生 共同建設(shè)高尚健康、文明的校園文化 和諧的大學(xué)校園首先必須使人全面和諧發(fā)展，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展又是構(gòu)建和諧校園的本質(zhì)要求。同時(shí)，構(gòu)建和諧的大學(xué)校園又是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要條件。高等學(xué)校校園是否和諧直接影響到人的全面發(fā)展和高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。以人為本是創(chuàng)建和諧大學(xué)校園的主題，更是構(gòu)建和諧大學(xué)校園的核心，堅(jiān)持以人為本，實(shí)踐人文關(guān)懷，就是要在學(xué)校教育和管理過程中倡導(dǎo)尊重、理解、服務(wù)和關(guān)懷的理念，著力構(gòu)建和諧友愛的整體環(huán)境。[5]
參考文獻(xiàn)：
[1]翟麗萍.高校思想政治教育人文關(guān)懷缺失與對策研究.山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)[J]，2009（3）.
[2]馬克思恩格斯選集，第1卷[M].人民出版社，1995.56，73.
篇5
一、大學(xué)生書寫危機(jī)
本文所指的寫字教育不同于語文教學(xué)中的識字、寫字教學(xué)，它重視寫字技能的傳授，更注重文化的傳承和對人全面發(fā)展的促進(jìn)，是一門關(guān)于漢字書寫的藝術(shù)教育，是書法藝術(shù)教育的基礎(chǔ)。然而隨著信息化社會(huì)的來臨，電腦的普及，少年兒童從剛開始學(xué)習(xí)就步入了“鍵盤時(shí)代”，鍵盤敲擊取代了手寫漢字，手寫漢字的實(shí)用性逐漸降低，鍵盤敲擊的速度越來越快，學(xué)生的字卻越寫越難看，經(jīng)常出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。那些非常熟悉、一觸鍵盤立馬就會(huì)從屏幕上閃出來的漢字，竟然不知道怎么寫了。有的學(xué)生試卷答得很好，但書寫卻是橫七豎八，更不要說什么美觀了。這樣的情況在中考和高考試卷中比比皆是，甚至某些碩士生、博士生的字寫得也差強(qiáng)人意。
學(xué)生的書寫狀況和對待漢字書寫的態(tài)度明確地顯現(xiàn)了當(dāng)前寫字教育所遭遇的尷尬處境――生存危機(jī)。寫字教育生存的危機(jī)導(dǎo)致的最終結(jié)果不僅是一種技能的缺失，更重要的是書寫文化的斷層和傳統(tǒng)文化的后繼無人。
有著幾千年優(yōu)良傳統(tǒng)的寫字教育在漢字書寫進(jìn)入了“鍵盤時(shí)代”后，已經(jīng)失去原有的地位。無論是學(xué)校、老師、學(xué)生還是家長，普遍存在忽視和輕視寫字的現(xiàn)象，“寫字無用論”成為“共識”，寫字教育的生存、發(fā)展陷入了困境。
二、書法教育的現(xiàn)實(shí)意義
中國漢字源遠(yuǎn)流長，書法更以其獨(dú)特的“形象意蘊(yùn)”一直培育著中華文化，并形成獨(dú)特的視覺藝術(shù)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是“國學(xué)”的重要內(nèi)容，具有豐富的文化內(nèi)涵。梁啟超先生曾說過，“各種美術(shù)之中，以寫字為最高。旁的所沒有的優(yōu)點(diǎn)，寫字能表現(xiàn)出來?！币虼?，書寫的意義已超過寫字本身，完全可以上升到對民族文化的認(rèn)知了解和感情認(rèn)同上去；書法教育的全過程，也就成為對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過程，更是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的過程。學(xué)生通過鑒賞能力的提高，進(jìn)一步挖掘我國自古至今的優(yōu)秀文化作品和研究文化內(nèi)蘊(yùn)，維護(hù)傳承祖國傳統(tǒng)文化的尊嚴(yán)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，從而引導(dǎo)大學(xué)生為國家的文化發(fā)展建設(shè)服務(wù)。
書法鑒賞包含著書法技法的練習(xí)和掌握。書法的練習(xí)首先是心手合一的有意識的行為活動(dòng)，不但伴隨著注意、感知、記憶、思維、想象等心理過程，而且一個(gè)人的能力、氣質(zhì)和性格、情緒等均會(huì)影響書寫過程，并在筆跡中有所反映。如被譽(yù)為“天下第一行書”的王羲之的《蘭亭序》，從《蘭亭序》的字里行間無不讓人感到書圣與好友相聚時(shí)的愉悅心情，“那歡快跳躍、瀟灑妍美的行書正是書圣的真情流露，那即興而賦的優(yōu)美散文，讓人觀后更有心曠神怡、身臨其境之感”。而被譽(yù)為“天下第二行書”的《祭侄文稿》，是唐代著名書法家顏真卿為紀(jì)念在安史之亂中為國捐軀的侄兒所寫的祭文，祭文令人讀后心生悲愴之感，其書法更有大氣磅礴之勢，字字如石，更是一種悲憤之情的真實(shí)寫照。長期練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病?，F(xiàn)在的大學(xué)生大多為獨(dú)生子女，生活自理能力差、意志力和自我控制力較弱。練習(xí)書法是調(diào)節(jié)他們心理素質(zhì)、規(guī)范行為的好辦法。古今無數(shù)書法家鐘情書藝，涵泳墨池，有著一股鍥而不舍、持之以恒的精神。所以，書法教育能使大學(xué)生克服浮躁和急功近利等不良習(xí)氣，養(yǎng)成刻苦耐勞的品質(zhì)、堅(jiān)韌不拔的意志，塑造良好的心理素質(zhì)。
三、將書法教育融入大學(xué)生思想政治教育
（一）增強(qiáng)寫字教育的文化使命感
目前，寫字教育之所以得不到重視，其根源在于不能充分認(rèn)識寫字教育的重要意義，普遍存在“寫字無用論”的觀念。因此，提高對寫字教育意義的認(rèn)識、轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤觀念，增強(qiáng)寫字教育的文化使命感是寫字教育走出困境的前提。傳承文化是我們的責(zé)任義務(wù)，不論是各級教育主管部門，還是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師、家長都要對寫字教育的重要意義進(jìn)行深刻理解，真正在思想上重視起來，把寫字教育提高到傳承文化，培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)的高度上認(rèn)識，本著為學(xué)生負(fù)責(zé)、為國家負(fù)責(zé)、為子孫后代負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)清現(xiàn)狀，認(rèn)識到改變這一現(xiàn)狀的使命感和責(zé)任感。
（二）培養(yǎng)大學(xué)生的書法興趣
書法教育講究寓書法的美應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)，并指導(dǎo)書寫實(shí)踐和高雅生活。學(xué)生在掌握了一定的書法欣賞能力和一定的書法技能之后，必定會(huì)盡力維護(hù)已獲得的這些能力，進(jìn)而加以反復(fù)練習(xí)，進(jìn)一步擴(kuò)充知識，同時(shí)提升人文涵養(yǎng)，戒驕戒躁，力求穩(wěn)重大方、舉止文明。清人沈宗騫認(rèn)為“筆墨之道，本于性情。凡所以涵養(yǎng)性情者則存之，所以殘缺性情者則去之，自然俗日離而雅可日幾也?！睂W(xué)習(xí)書法“不可謂不苦，但都可以使人靜心、調(diào)養(yǎng)性情。當(dāng)人身處喧囂之地，面臨繁雜之事時(shí)，習(xí)練書法絕不同于遁人山林，也不似一些民間信仰和玄學(xué)那樣給人以虛幻的安慰?！币虼耍瑫ń逃环矫嫣嵘舜髮W(xué)生外在精神風(fēng)貌，打造文明的氣質(zhì)和形象，另一方面，有利地契合了大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)實(shí)施和健康發(fā)展。
結(jié)束語
書法教育與大學(xué)生思想政治教育之間有著相互促進(jìn)、相得益彰的辯證關(guān)系，借助書法獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美構(gòu)成理念，有機(jī)地與大學(xué)生的思想政治教育相契合，其契合點(diǎn)在乎學(xué)生的健康成長，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識，增強(qiáng)民族自信心，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，提升外在氣質(zhì)與形象。學(xué)生在提高書法鑒賞能力和表現(xiàn)能力的同時(shí)，使其思想品德得到升華，如此，即有望達(dá)到教書育人的理想境界。
【參考資料】
篇6
首先，科學(xué)發(fā)展觀要求大學(xué)思想政治工作要堅(jiān)持以人為本的教育理念。在科學(xué)發(fā)展觀視野中，大學(xué)生的全面發(fā)展是和經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系的。因此，當(dāng)代的大學(xué)生思想政治教育工作要通過以人為本的教育理念來逐步提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)水平，促進(jìn)其全面的發(fā)展，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。隨著我國教育領(lǐng)域的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育在教育體系中占據(jù)的位置越來越重要。在當(dāng)今的時(shí)代，大學(xué)生如果只是單純具備較高的文化知識水平是無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求的，只有具備較高的綜合素質(zhì)水平才能在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展過程中貢獻(xiàn)出更大的力量。其次，科學(xué)發(fā)展觀要求大學(xué)生思想政治教育工作樹立發(fā)展的理念。發(fā)展不但是科學(xué)發(fā)展觀的核心要義，也是提升大學(xué)生思想政治教育工作水平最為關(guān)鍵的元素。第一，只有樹立科學(xué)的發(fā)展理念，才能不斷加強(qiáng)自身對大學(xué)生思想政治教育工作的重視程度，從而更好開展相關(guān)的工作。第二，高度重視發(fā)展中的各個(gè)環(huán)節(jié)，只有這樣，才能夠切實(shí)推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作的開展。第三，要對發(fā)展的規(guī)律展開深入的研究和分析，只有這樣，才能與時(shí)俱進(jìn)對大學(xué)生思想政治教育工作的模式和方法進(jìn)行有效的創(chuàng)新。另外，科學(xué)發(fā)展觀還要求大學(xué)生思想政治教育工作掌握科學(xué)合理的方法。在科學(xué)發(fā)展觀視野中，科學(xué)是尤為重要的，只有重視科學(xué)，才能夠從實(shí)際出發(fā)開展各項(xiàng)工作。在開展大學(xué)生思想政治教育工作的過程中，除了要科學(xué)研究思想政治教育工作的規(guī)律之外，還要通過科學(xué)合理的措施來充分掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。只有這樣，才能夠逐步掌握科學(xué)合理的工作方法。
二、大學(xué)生思想政治教育工作的不足之處
首先，隨著我國高等教育的逐步普及，很多高校將工作的重點(diǎn)放在招生和就業(yè)等方面，忽略了大學(xué)生思想政治工作在高校教育體系中的主體地位。這在一方面導(dǎo)致了大學(xué)生思想政治教育工作水平的下降，另一方面也對大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，使大學(xué)生們逐漸漠視思想政治教育理論，一味地注重實(shí)用價(jià)值。這樣不但會(huì)逐步加深大學(xué)生思想政治教育工作的邊緣化程度，而且會(huì)影響大學(xué)生正確的價(jià)值取向，對其未來的發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙。其次，很多高校缺乏完善的思想政治教育工作運(yùn)行機(jī)制。大學(xué)生思想政治教育工作是一項(xiàng)極為系統(tǒng)的思想教育任務(wù)，需要完善的運(yùn)行機(jī)制來加以支持。要更好地開展大學(xué)生思想政治教育工作，不但需要學(xué)校和思想政治工作隊(duì)伍的不斷努力，還需要學(xué)生家庭和社會(huì)各界的大力支持，只有將各方的力量進(jìn)行高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能夠切實(shí)提升大學(xué)生思想政治教育工作的水平。再次，大學(xué)生思想政治教育工作的理論課程需要進(jìn)行創(chuàng)新性的改革。要想對大學(xué)生進(jìn)行良好的思想政治教育，就要有強(qiáng)大的思想政治理論課程來加以支持。目前，很多高校在思想政治理論課程建設(shè)方面存在一定的問題。一方面，高校思想政治理論課程偏向于理論灌輸，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，不但不能有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且不能切實(shí)通過相關(guān)的理論知識來影響學(xué)生的思想觀念。另一方面，高校思想政治理論課程的教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新性，方法陳舊落后，依然是以灌輸式的教育為主，缺乏相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)。這樣，不但不能為學(xué)生提供切身的體驗(yàn)，而且不能有效提升高校思想政治理論課程的教學(xué)質(zhì)量。最后，高校思想政治教育隊(duì)伍的整體實(shí)力還需要進(jìn)一步提高。高校思想政治教育隊(duì)伍是開展大學(xué)生思想政治教育工作的主體力量。目前，高校思想政治教育隊(duì)伍主要包括思想政治理論課程的教職人員以及高校的黨政干部和共青團(tuán)干部，他們不但是開展大學(xué)生思想政治教育工作的主體力量，也是提升大學(xué)生思想政治教育工作水平的關(guān)鍵力量。但是，目前很多高校的思想政治教育隊(duì)伍不但缺乏明確的分工，還存在工作上的交叉，這也就導(dǎo)致了大學(xué)生思想政治教育工作水平的下降。另外，大學(xué)生本身也存在一定的問題。隨著時(shí)代和社會(huì)的不斷發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念也變得越來越多元化，這在一方面促進(jìn)了思想文化的創(chuàng)新發(fā)展，但另一方面也為大學(xué)生思想政治教育工作帶來了一定的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多大學(xué)生對自己未來的發(fā)展沒有明確的規(guī)劃，在學(xué)習(xí)和生活上也經(jīng)常無所適從，缺乏積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，再加上網(wǎng)絡(luò)世界的誘惑，導(dǎo)致其現(xiàn)實(shí)交流能力的弱化，這些都會(huì)對大學(xué)生思想政治教育工作造成嚴(yán)重的影響。
三、科學(xué)發(fā)展觀視野中提升大學(xué)生思想政治教育工作水平的策略
（一）加強(qiáng)素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展
隨著社會(huì)各界對素質(zhì)教育的重視，素質(zhì)教育也逐步成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)保障。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不但是我國教育方針對各大高校提出的最基本要求，也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)性發(fā)展的最有效手段之一。因此，我國各大高校只有不斷加強(qiáng)素質(zhì)教育，才能夠使大學(xué)生的文化知識水平與思想道德水平得到整體性的提升，促進(jìn)其全面發(fā)展，進(jìn)而提升大學(xué)生思想政治教育工作的水平。
（二）大學(xué)生思想政治教育工作要始終堅(jiān)持以人為本的理念
在開展大學(xué)生思想政治教育工作的過程中，要始終堅(jiān)持以人為本的教育理念，只有這樣，才能夠更好地了解學(xué)生們的實(shí)際需求，尊重學(xué)生們的主體地位，充分發(fā)揮科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)作用。首先，大學(xué)生思想政治教育工作不能夠一味地依靠灌輸式的教育，要堅(jiān)持以人為本的教育理念，將工作和大學(xué)生的實(shí)際生活逐步貼近，結(jié)合大學(xué)生實(shí)際的需求和心理發(fā)展規(guī)律來開展各項(xiàng)工作。這樣才能切實(shí)提升大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性，逐步掌握思想政治教育工作的規(guī)律，從根本上提升大學(xué)生思想政治教育工作的水平。其次，在開展大學(xué)生思想政治教育工作的過程中，要始終以學(xué)生為本，處處從學(xué)生的角度出發(fā)。在解決大學(xué)生思想問題的過程中同時(shí)解決大學(xué)生的實(shí)際問題，將理論和實(shí)際進(jìn)行有效融合。思想政治教育工作不但要對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，還要對學(xué)生進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的關(guān)心和幫助。這樣不但可以為大學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問題，而且可以增強(qiáng)大學(xué)生對思想政治教育工作的體驗(yàn)性。另外，在開展大學(xué)生思想政治教育工作的過程中，要重視學(xué)生的主體地位，使其積極參與思想政治教育工作。這樣，一方面可以充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，另一方面也可以促進(jìn)教育模式的創(chuàng)新，提升大學(xué)生在思想政治教育工作中的主體地位?？偠灾瑘?jiān)持以人為本的教育理念是提升大學(xué)生思想政治教育工作水平的最佳選擇。
（三）加強(qiáng)思想政治理論課程建設(shè)，提升教師隊(duì)伍的整體實(shí)力
開展大學(xué)生思想政治教育工作的主要渠道就是思想政治理論課程。因此，首先要不斷加強(qiáng)思想政治理論課程的建設(shè)，結(jié)合時(shí)代和教育的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r來設(shè)置思想政治理論課程的內(nèi)容和教學(xué)模式，將思想政治教育與大學(xué)生的各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)緊密結(jié)合到一起，使大學(xué)生能夠在日常學(xué)習(xí)的過程中自然而然地提升自身的政治覺悟和思想道德素質(zhì)水平。其次，要不斷提升教師隊(duì)伍的整體實(shí)力。教師在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮的作用是無可替代的。因此，除了要提升教師們的專業(yè)理論知識水平之外，還要加強(qiáng)對其職業(yè)使命感和責(zé)任感的培養(yǎng)。
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將思想政治教育目的隱藏到教育對象的生活中，然后使教育對象的思想道德素質(zhì)在潛移默化下得到提高的思想政治教育方法，就是隱性思想政治教育方法。就目前來看，當(dāng)代大學(xué)生物質(zhì)生活和精神生活得到了極大豐富，他們形成了務(wù)實(shí)的思想價(jià)值觀。在這種情況下，以往的顯性思想政治教育方法的使用，基本難以對大學(xué)生的思想價(jià)值觀的形成產(chǎn)生影響。而隱性思想政治教育方法擁有隱蔽性的教育特征，可以從心理上對大學(xué)生進(jìn)行無意識的教育，從而使其更容易接受思想政治教育；[1]同時(shí)，隱性思想政治教育有多種形式和內(nèi)容，能夠更好地滿足不同受教群體的心理和認(rèn)知需求，并且能夠突破傳統(tǒng)思想政治教育的時(shí)間和空間限制；此外，隱性思想政治教育的開展使得學(xué)生接受思想政治教育的機(jī)會(huì)更加平等，更能促使受教育者參與到教育活動(dòng)中。
二、大學(xué)生的隱性思想政治教育方法的有效應(yīng)用
1.挖掘隱性思想政治教育課程的教育功能
在大學(xué)期間，基礎(chǔ)課、人文社會(huì)科學(xué)課程乃至專業(yè)課都能成為隱性思想政治教育課程。對這些課程的思想政治教育功能進(jìn)行充分挖掘，能有效發(fā)揮以上課程的教育滲透作用。作為一名高校教師，本身不僅需要承擔(dān)專業(yè)教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也需要承擔(dān)為學(xué)生解惑的責(zé)任。而各門課程中不僅含有專業(yè)知識，同時(shí)也含有求善、求真和求美的德育元素，所以也擁有一定的育人價(jià)值。比如，人文社會(huì)科學(xué)課程的講授就可以對學(xué)生的人文精神進(jìn)行培養(yǎng)，并且可以及時(shí)將當(dāng)下社會(huì)中積極的人文價(jià)值觀念傳遞給學(xué)生。
2.重視校園文化環(huán)境的思想政治教育功能
在良好的校園文化環(huán)境中，學(xué)生的思想和行為也將受到積極影響，所以，高校應(yīng)該重視發(fā)揮校園文化環(huán)境的隱性思想政治教育功能，并且將改善校園文化環(huán)境當(dāng)成是重要的思想政治教育工作。首先，高校應(yīng)該樹立良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，要求全校師生樹立科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和態(tài)度，從而潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)。其次，高校需要組織豐富的社團(tuán)活動(dòng)，以便在活動(dòng)中對學(xué)生的情操進(jìn)行陶冶，達(dá)成育人的目的。[2]最后，高校還需要搞好校園文化建設(shè)，營造高雅的文化氛圍，使學(xué)生受到熏陶。此外，高校還應(yīng)該加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，通過引導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng)，及時(shí)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，使網(wǎng)絡(luò)的隱性思想政治教育功能得到延伸。
3.通過社會(huì)實(shí)踐獲取隱性思想政治教育資源
想要使思想政治教育具有一定的說服力和感染力，就需要積極引導(dǎo)學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中。實(shí)際上，社會(huì)生活的方方面面都涉及思想政治教育，保持思想政治教育內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一，才能夠引起學(xué)生的情感共鳴，繼而達(dá)到育人的目的。所以，高校應(yīng)該為學(xué)生提供更多的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，利用這些平臺(tái)獲取更多的隱性思想政治教育資源，從而使學(xué)生通過接觸這些資源增長見識和才干。
4.發(fā)揮思想政治教育人的人格號召作用
教育的開展需要人與人接觸，所以教師本身就是開展思想政治教育的重要保障。作為“活的教科書”，教師的思想觀和價(jià)值觀將直接影響學(xué)生的思想和行為，所以大學(xué)生的成長離不開教師的示范引導(dǎo)。因此，高校應(yīng)該將教師當(dāng)成隱性思想政治教育的重要載體，要求教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)，并且形成一定的政治理論素質(zhì)。同時(shí)，高校應(yīng)該加強(qiáng)對教師道德情操的培養(yǎng)，要求教師秉承嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)理念，發(fā)揮自身的人格魅力?？偠灾诙嘣幕臎_擊下，高校應(yīng)該采取更多形式開展思政教育工作。而根據(jù)學(xué)生的需求和愛好進(jìn)行隱性思想政治教育，能對學(xué)生思想價(jià)值觀的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。
作者:蔣維 單位:長沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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一、正確運(yùn)用大學(xué)生思想政治教育方法應(yīng)當(dāng)遵循的原則
（一）方向性
方向性指的是思想政治教育自身所體現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的社會(huì)主義意識形態(tài)色彩。方向性是大學(xué)生思想政治教育的靈魂。思想政治教育是我黨發(fā)動(dòng)、團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的生命線，是取得革命和建設(shè)事業(yè)成功與勝利的重要武器。我黨思想政治教育的特殊性決定了大學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持的指導(dǎo)地位，必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級黨性原則。
（二）疏導(dǎo)性
疏導(dǎo)原則，指的是在解決人民內(nèi)部的思想認(rèn)識問題時(shí)，為了達(dá)到團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人、調(diào)動(dòng)一切積極因素的目的，在開展大學(xué)生思想政治教育時(shí)必須堅(jiān)持的廣開言路與說服教育相結(jié)合的行為原則。它是黨的思想政治教育傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，反映了思想政治教育的規(guī)律性。堅(jiān)持疏導(dǎo)原則必須發(fā)揚(yáng)民主，廣開言路；教育者與受教育者地位平等，互相尊重；對教育對象要以教育為主，懲處為輔。
（三）理論與實(shí)際相結(jié)合
理論與實(shí)際相結(jié)合是我黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是思想政治教育的一條根本原則。人類進(jìn)入了21世紀(jì)，社會(huì)發(fā)展日新月異、變革迅猛，社會(huì)實(shí)際的動(dòng)蕩演變都呈現(xiàn)出了嶄新的局面。處于新的社會(huì)歷史時(shí)期，思想政治教育如何堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合原則，則顯得更加突出、更為必要。
（四）教育與自我教育相結(jié)合
教育和自我教育是互相聯(lián)系、互相促進(jìn)的兩個(gè)方面。一方面，人們的思想政治水平的提高靠學(xué)校、社會(huì)、家庭的教育；另一方面，思想政治教育的效果，最終還是要通過人們自身的思想矛盾運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。教育只是提高人們思想政治的外因，自我教育才是提高思想政治素質(zhì)的內(nèi)因。教育與自我教育的結(jié)合，就是既重視外部灌輸，又重視內(nèi)省修養(yǎng)，從內(nèi)外兩個(gè)方面的緊密結(jié)合來實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。
（五）物質(zhì)利益與精神鼓勵(lì)相結(jié)合
在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的情況下，人們的利益意識不斷增強(qiáng)，思想政治教育必須與滿足人們的實(shí)際物質(zhì)利益相結(jié)合，才能通情達(dá)理，令人信服。在貫徹物質(zhì)利益的同時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義精神的作用。沒有社會(huì)主義集體義精神狀態(tài)，正確的物質(zhì)利益就根本無從說起。
二、大學(xué)生思想政治教育方法實(shí)施過程中的問題
近年來，在新的形勢下，高校思想政治教育工作者對思想政治教育方法進(jìn)行了許多改進(jìn)，取得了一定的成績，但是由于主客觀條件的限制，一些新方法并未得到廣泛運(yùn)用?？傮w來看，目前我國高校思想政治教育在方法選擇上仍然存在許多問題。這些問題包括：重理論灌輸，忽視學(xué)生在思想政治教育中的主體地位；重整齊劃一，輕分類指導(dǎo)；慣用傳統(tǒng)技術(shù)手段，對現(xiàn)代技術(shù)手段利用不充分；重言傳、輕身教的傾向；校園的公平氛圍還不夠等。
三、大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新面臨的挑戰(zhàn)
（一）現(xiàn)代科技發(fā)展的挑戰(zhàn)
大學(xué)生思想政治教育面對信息化社會(huì)，面對自主程度不斷增強(qiáng)的大學(xué)生，只有改變傳統(tǒng)方式，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育手段，才能有效發(fā)展自身，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。大學(xué)生思想政治教育手段的現(xiàn)代化，不是對現(xiàn)代高科技手段的簡單搬用，而是一個(gè)創(chuàng)造性運(yùn)用的過程；不是僅僅涉及教育的某一方面，而是涉及到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括調(diào)查、收集、反饋、評估等等諸多手段的現(xiàn)代化。總之，大學(xué)生思想政治教育方法只有綜合運(yùn)用現(xiàn)代化手段，才能改變大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀，才能創(chuàng)造新的富有時(shí)代氣息的育人環(huán)境。
（二）學(xué)科發(fā)展對教育方法的挑戰(zhàn)
當(dāng)前，跨學(xué)科整合成為當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的重大趨勢，這對傳統(tǒng)思想政治教育方法提出了新的更高的要求，因?yàn)閭鹘y(tǒng)思想政治教育方法大多局限于對工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，缺乏一定的學(xué)科借鑒性。因此，從實(shí)效性角度看，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育方法上的學(xué)科借鑒和整合是做好思想政治教育的重要保障。
四、大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新
第一，重視灌輸教育方法創(chuàng)新。應(yīng)注重運(yùn)用現(xiàn)代科技灌輸手段，從爭奪新世紀(jì)輿論陣地的高度出發(fā)，既要建設(shè)融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的校園教育主網(wǎng)站，不斷拓展教育空間，又要善于用現(xiàn)代傳媒手段開展生動(dòng)活潑的思想教育，增強(qiáng)網(wǎng)上灌輸力度，形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系和網(wǎng)上網(wǎng)下工作合力，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的吸引力和感染力。
第二，重視體驗(yàn)教育。體驗(yàn)教育倡導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動(dòng)的體驗(yàn)與思考，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識和感悟世界的能力。大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容不是教條，而是鮮活的生活、生存、生命的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，滲透在一切社會(huì)關(guān)系之中。大學(xué)生只有獲得切身的體驗(yàn)，才能加深對生活規(guī)則和意蘊(yùn)的理解。
第三，重視學(xué)生自我教育方法創(chuàng)新。大學(xué)生要積極學(xué)習(xí)政治理論和參加社會(huì)實(shí)踐，正確認(rèn)識自我，激發(fā)主體自我教育意識，自覺地進(jìn)行自我反省、自我調(diào)節(jié)、自我控制、自我完善。要調(diào)動(dòng)和發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其不斷增強(qiáng)控制和修正自身行為的能力，促進(jìn)自我教育體系長效機(jī)制的形成。
參考文獻(xiàn)：
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一、思政教育創(chuàng)新的原則
1.綜合教育原則
第一，理論教學(xué)。思政教育中的理論教學(xué)對大學(xué)生的發(fā)展起到一定的指引作用。理論課程主要是對思政知識的傳授，信念的確立。在思政教育中采用理論教學(xué)法對于學(xué)生的身心發(fā)展有著一定的推動(dòng)作用，該種教學(xué)方法得到師生的認(rèn)可。
第二，情感教學(xué)法。在教育中融入情感是當(dāng)前教育的有效策略，在一定的程度上能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但就當(dāng)前思政教育來說，大學(xué)生對該種教學(xué)法的認(rèn)可度并不是很好。在當(dāng)前設(shè)計(jì)中，思政教育應(yīng)該要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，注重培養(yǎng)學(xué)生的信念，在生活與學(xué)習(xí)中注重學(xué)生的發(fā)展成長。但是在當(dāng)前大學(xué)生思政教育的實(shí)際情況來說，情感的投入還是需要進(jìn)一步的加強(qiáng)。學(xué)生們本身是希望能夠與教師建立親密的關(guān)系，但實(shí)際中師生之間的情感還是沒有很好的溝通，情感教育方法在思政教育中沒有得到的運(yùn)用。在大學(xué)生思政教育中是需要把理論知識與情感教育進(jìn)行相結(jié)合，這樣才能夠使得思政教育的方法得到創(chuàng)新，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在理論課程中融入情感教育，主要就是實(shí)踐環(huán)節(jié)中，教師可以根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)來融入情感，與學(xué)生共同成長，與學(xué)生之間建立和諧的師生關(guān)系。
2.繼承創(chuàng)新原則
繼承與創(chuàng)新二者是相互聯(lián)系的，若是沒有繼承那么也就沒有創(chuàng)新，若是沒有了創(chuàng)新，那么發(fā)展也就失去了他應(yīng)有的活力。高校思政教育方法也應(yīng)該要根據(jù)時(shí)代的變化而變化，在教學(xué)實(shí)踐中對傳統(tǒng)教學(xué)方法繼承，同時(shí)也要針對社會(huì)發(fā)展的形式來進(jìn)行創(chuàng)新。
傳統(tǒng)思政教育方法是經(jīng)過長期歷史發(fā)展而形成，具有一定的普遍性。我們在創(chuàng)新教學(xué)方法的時(shí)候就應(yīng)該要其中精華的部分進(jìn)行繼承，但是也要在借鑒傳統(tǒng)教學(xué)方式基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，探索出新的教學(xué)方法。思政教育中應(yīng)該要對傳統(tǒng)的教育方法進(jìn)行創(chuàng)新，但同時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)新出新的教學(xué)方式。在創(chuàng)新新的教育方法的時(shí)候不能完全的拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是要針對不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)在傳統(tǒng)教學(xué)的方式來創(chuàng)新出新的教學(xué)方式。比如說在教學(xué)中可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，加大師生之間的交流。
3.與時(shí)俱進(jìn)原則
隨著社會(huì)的發(fā)展，人才已經(jīng)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的主要性因素。與時(shí)俱進(jìn)就是在實(shí)踐上進(jìn)行理論的創(chuàng)新，這是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的一個(gè)主要的特征，我國的思政教育中進(jìn)行教育方法的創(chuàng)新時(shí)候堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)是思政教育發(fā)展的核心。我國經(jīng)濟(jì)在建設(shè)發(fā)展中就始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理念，站在時(shí)代的前沿中，不斷的創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)進(jìn)步，在教育中更是要在建設(shè)中與時(shí)俱進(jìn)，思政教育中應(yīng)該要把創(chuàng)新教育方法落實(shí)到實(shí)處，不斷的推動(dòng)教育的發(fā)展。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在社會(huì)中的普及，在一定的程度上推動(dòng)了人們思想的變化，同時(shí)也打破了人與人之間交流的方式。大學(xué)生這一群體的思維比較活躍，對于新的事物充滿了好奇心，在誘惑面前可能會(huì)經(jīng)受不住進(jìn)而導(dǎo)致自由放任的現(xiàn)象出現(xiàn)，在一定程度上會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)生明辨是非的能力。因而，在思政教育中教學(xué)工作者應(yīng)該要及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，讓他們在遇到問題的時(shí)候能夠進(jìn)行自我的調(diào)節(jié)。
4.以人文本的原則
在對思政教育進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)候始終要把“以人為本”貫穿到教育中。在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代中，對于走在時(shí)代前沿的學(xué)生來說，他們對事物發(fā)展的認(rèn)識具有不同的看法，大學(xué)生的情緒是很容易受到周圍環(huán)境變壞的影響，使其產(chǎn)生盲目跟從的現(xiàn)象，進(jìn)而導(dǎo)致思政教育的開展具有諸多的障礙。若是在日后思政教學(xué)中依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，忽視師生之間情感的交流在一定的程度上是非常不利于學(xué)生心理健康的發(fā)展。因而，“以人為本”是思想教育開展的前提，也是工作能夠順利進(jìn)行的前提。
大學(xué)生思政教育方法的創(chuàng)新不僅應(yīng)該要堅(jiān)持醫(yī)學(xué)生為主體，同時(shí)還應(yīng)該要依賴心靈的溝通，逐漸引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我管理與創(chuàng)新，提高學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新，將創(chuàng)新的教育理念貫穿到教學(xué)中。
二、總結(jié)
提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)是沒有辦法離開思想政治教育的，只有增加學(xué)生的思想政治教育力度才會(huì)提高學(xué)生的思想道德水平。傳統(tǒng)的思政教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，需要對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，只有在不斷的創(chuàng)新中才能夠增加大學(xué)生獲取信息的渠道。在思政教育中，應(yīng)該要重要學(xué)生在課堂中的主體地位，尊重學(xué)生的思想，重視學(xué)生的需求，并且通過多種方式來開展情感的交流。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃艷，大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新研究，四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015年03月。
[2]王暢，以人為本指導(dǎo)下大學(xué)生思想政治教育方法研究，遼寧大學(xué)，2014年05月。
篇10
一、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育所存在的主要問題
（一）教育方式相對單一，過分關(guān)注于理論灌輸
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及的今天，各種信息不斷融會(huì)貫通。在此情況下，大學(xué)生成為當(dāng)前時(shí)代一個(gè)非常活躍的群體，他們具有很強(qiáng)的主體精神和參與意識，對社會(huì)上的敏感問題容易形成自己獨(dú)特的見解和主張，具有很強(qiáng)烈的批判精神。而傳統(tǒng)的教育模式主要是機(jī)械的理論教育，對于學(xué)生的情感和個(gè)性特點(diǎn)容易忽視，造成大學(xué)生對于思想政治教育的主動(dòng)性不高，甚至具有厭倦和抵觸的心理傾向，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生參與的積極性，因此，傳統(tǒng)的灌輸式的思想政治教育模式明顯不能適應(yīng)當(dāng)前新形勢的教育變化，也消弱了大學(xué)生思想政治教育工作的成果。
（二）教育內(nèi)容和社會(huì)社會(huì)實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，缺乏融匯貫通
受傳統(tǒng)教育思想的影響，大學(xué)生的思想政治教育重理論而輕實(shí)踐，缺乏與社會(huì)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，這直接影響著思想政治教育效果的提高，使得高校的思想政治教育方法嚴(yán)重脫離于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，形成了“理論是理論，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)”的尷尬局面。對于當(dāng)前的大學(xué)生來說，要想提高思想政治教育的效果，除了要接受理論教育以外，更多的應(yīng)將理論運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去。只有將理論與實(shí)踐結(jié)合的越緊密，才能實(shí)現(xiàn)最佳的教育效果，因此，不但高校教師要將這種思維貫穿于教育的全過程，高校大學(xué)生也要積極樹立這種意識，為思想政治教育奠定良好基礎(chǔ)。
二、有效創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的方法措施
（一）注重將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神有機(jī)結(jié)合起來
大學(xué)生思想政治教育方法的改革是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程，涉及教育過程中的多個(gè)環(huán)節(jié)和多種因素，要想創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方法，必須要結(jié)合教育的主體、客體以及環(huán)境，不斷調(diào)整教學(xué)思路，將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法統(tǒng)籌結(jié)合、綜合運(yùn)用，從而提高思想政治教育的強(qiáng)大生命力。自古以來，我國就是一個(gè)禮儀之邦，文明國度，具有悠久的歷史淵源和燦爛的傳統(tǒng)文化，中華民族自古就形成了勤勞、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這些豐富的精神財(cái)富都是提高大學(xué)生思想政治品質(zhì)的良好資源，因此，在大學(xué)生思想政治教育過程中，可以充分吸收和挖掘中國傳統(tǒng)文化的精髓，將現(xiàn)代社會(huì)的文明精神與傳統(tǒng)文化的精華有機(jī)結(jié)合起來，逐漸融入到思想政治教育的全過程，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的雙向推進(jìn)。
（二）正視多元的社會(huì)思潮，以開放和包容的心態(tài)去面對
現(xiàn)代社會(huì)，多種文化全面發(fā)展，多元文化齊頭并進(jìn)，面對各式各樣的社會(huì)思潮，人們的價(jià)值觀念也在逐漸受到影響，這也增加了人們辨別是非的難度，容易使人們陷入困惑的境地，特別是高校的大學(xué)生更容易迷失方向，這正是大學(xué)生思想政治教育所面臨的突出問題，因此，在高校大學(xué)生思想政治的教育中，我們必須要建立科學(xué)的思想價(jià)值觀念，堅(jiān)持用先進(jìn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)社會(huì)思潮。很多情況下，社會(huì)思潮在大學(xué)生頭腦中的印象是模糊的，，混淆不清的，存在一些想當(dāng)然式的理解，這對于大學(xué)生思想政治教育的影響是極為不利的。既然大學(xué)生總歸要接觸社會(huì)思潮，甚至各種各樣的社會(huì)思潮已經(jīng)充斥著學(xué)生的思想，在大學(xué)生思想政治教育中，就要不要回避社會(huì)思潮，用開放和包容的心態(tài)去正視社會(huì)思潮，堅(jiān)持用的觀點(diǎn)和方法去客觀、全面、理性地分析社會(huì)發(fā)展過程中影響較大的價(jià)值觀念和社會(huì)主流，使學(xué)生的思想意識有更深入的認(rèn)識，學(xué)會(huì)從各種思想流派中汲取精華，從而提高一定的鑒別力。
（三）重視大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育
一直以來，我國的教育往往只關(guān)注于理論研究，而忽視社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，這對于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力是極為不利的，大學(xué)生的思想政治教育也是如此，可以說實(shí)踐活動(dòng)對于大學(xué)生道德觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)是極有幫助的。當(dāng)前，高校畢業(yè)生剛剛參加工作就離職，其中不乏有企業(yè)的原因以及企業(yè)和學(xué)生之間協(xié)調(diào)的原因，但不可忽視的一個(gè)因素就是大學(xué)生的實(shí)踐操作水平較低，對于企業(yè)中工作崗位上的實(shí)踐要求適應(yīng)能力較低，因此會(huì)出現(xiàn)這種情況。實(shí)踐活動(dòng)是讓學(xué)生能夠親自體驗(yàn)和經(jīng)歷，讓學(xué)生積極參與到實(shí)踐活動(dòng)中，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的自信心和社會(huì)責(zé)任感。因此，大學(xué)生的思想政治教育要特別重視社會(huì)實(shí)踐，要鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生積極參與教育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生更多的去了解社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)。這不但可以提高學(xué)生的能力，鍛煉學(xué)生的素質(zhì)，還可以培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)責(zé)任感。例如，高校教師可以經(jīng)常組織大學(xué)生參與一些社會(huì)志愿活動(dòng)或者一些公益活動(dòng)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中去了解社會(huì)接觸社會(huì)，充電不斷樹立正確的價(jià)值觀和世界觀，可見，社會(huì)實(shí)踐對于提高大學(xué)生的思想政治教育水平是極為有利的。
篇11
一、大學(xué)生思想政治教育存在的問題
（一）思想政治教育的實(shí)效性不高
目前，我國高校相關(guān)的思想政治教材的設(shè)置普遍落后，更新速度比較慢，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的深層次理論，因此，學(xué)生無法掌握重要的現(xiàn)論知識，對現(xiàn)實(shí)的一些熱點(diǎn)問題也難以把握，在回答現(xiàn)論問題時(shí)，往往出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象，有些學(xué)生雖然能夠回答出來了，但答題內(nèi)容比較膚淺，缺乏足夠的說服力，思想政治教育的實(shí)效性不高，學(xué)生難以在思想政治教育中掌握現(xiàn)代的知識與技能[1]。
（二）思想政治工作缺乏專業(yè)團(tuán)隊(duì)
目前，我國高校思想政治教師的綜合素質(zhì)比較低，部分教師缺乏專業(yè)的思想政治知識及一些專業(yè)的傳授技能，有些教師雖然掌握了專業(yè)的知識及技能，但由于傳授經(jīng)驗(yàn)有限，致使思想政治教育教學(xué)中無法熟練并靈活的運(yùn)用這些專業(yè)的知識與技能，進(jìn)而出現(xiàn)教學(xué)效率低下的現(xiàn)象。在部分高校中，思想政治科目的教師隊(duì)伍并不穩(wěn)定，在教師隊(duì)伍中出現(xiàn)一些兼職人員，這嚴(yán)重影響著大學(xué)生思想政治教育的效果[2]。
（三）思想政治的教育方式落后
目前，大學(xué)生思想政治的教育方式主要采取傳統(tǒng)的說教模式，教師在課堂教學(xué)中只是一味地向?qū)W生灌輸理論知識，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)踐生活嚴(yán)重的脫節(jié)，教學(xué)中缺乏學(xué)生之間、師生之間的必要交流與互動(dòng)，致使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出枯燥、僵硬的氛圍，學(xué)生因此失去學(xué)習(xí)的興趣與熱情，課堂教學(xué)效率低下。
二、大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展路徑
（一）樹立學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展的意識
大學(xué)生思想政治教育的開展不僅僅以學(xué)生學(xué)到知識為目的，更重要的是促進(jìn)學(xué)生更好、更健康的發(fā)展。注重學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展是新課標(biāo)背景下思想政治教育工作的新要求，因此作為一名大學(xué)生思想政治教育工作者，必須樹立起學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展的意識，并在教學(xué)中自動(dòng)的促進(jìn)學(xué)生多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。比如在教學(xué)中注重科學(xué)精神及人文精神的教育，注重學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)及思想道德素質(zhì)等綜合素質(zhì)的提高，將思想政治教育引入現(xiàn)實(shí)生活中，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，達(dá)到學(xué)以致用的目的，為學(xué)生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)[3]。
（二）提高教師的綜合素質(zhì)水平
教師是學(xué)生思想政治工作最直接的執(zhí)行者，其在學(xué)生思想政治工作中的一舉一動(dòng)都會(huì)影響著整個(gè)思想政治工作的效果，教師是學(xué)生思想政治工作的質(zhì)量保證，因此在思想政治工作中，必須努力提高教師的綜合素質(zhì)。首先，高校應(yīng)該加強(qiáng)教師相關(guān)思想政治理論知識的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對教師的思想政治教育，在教師內(nèi)、外部形成良好的思想政治氛圍。第二，高校應(yīng)該加強(qiáng)教師授課技能的學(xué)習(xí)，提高教師的授課水平。對此，高?？梢圆扇W(xué)習(xí)、培訓(xùn)等方式進(jìn)行[4]。第三，高校應(yīng)該加強(qiáng)教師的考核制度，執(zhí)行責(zé)任追究制以及一些必要的激烈措施，在制度上規(guī)范教師思想政治工作，使教師自覺地將思想政治工作做好。
（三）創(chuàng)新思想政治的教學(xué)方法
灌輸式是大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)的教學(xué)方法，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法具有眾多的弊端，束縛教師和學(xué)生的思想空間，使整個(gè)課堂教學(xué)陷入一種僵硬的狀態(tài)，致使教學(xué)效率低下，因此高校必須采取有效的措施創(chuàng)新思想政治的教學(xué)方法。新課標(biāo)背景下，在高校中出現(xiàn)多種新型的教學(xué)方法，這些新型的教學(xué)方法大大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情，有效地提高整個(gè)課堂教學(xué)的效率[5]。比如，在高校思想政治教學(xué)中引入合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小組合作中，加強(qiáng)自身的表達(dá)能力及交流能力，同時(shí)樹立起學(xué)生的競爭意識和合作意識，使學(xué)生掌握到更多的實(shí)踐能力，為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。情景教學(xué)是高校應(yīng)用較多的新型教學(xué)方法，它主要指在教學(xué)過程中，為了完成一定的教學(xué)目標(biāo)，教師依據(jù)課文內(nèi)容將一些與課文內(nèi)容相符的情景引入到課堂教學(xué)中來，使學(xué)生置身于與教材相符的情景中。通過與教材相符的情景的設(shè)置，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，充分開發(fā)學(xué)生的想象空間，使學(xué)生在輕松、愉悅的教學(xué)氛圍中享受知識的樂趣，加深對教材內(nèi)容的理解，提高課堂教學(xué)的整體質(zhì)量。
（四）結(jié)合利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建思想政治教育平臺(tái)
隨著近幾年以來我國經(jīng)濟(jì)水平及質(zhì)量的不斷提升，人民的生活水平也得到翻天覆的改變，目前大部分高校基本上都配備有良好的計(jì)算機(jī)設(shè)備，網(wǎng)絡(luò)的覆蓋率也是比較高。學(xué)生在日常生活中能夠經(jīng)常接觸到電腦，因此，應(yīng)該充分利用校園網(wǎng)絡(luò)廣泛的覆蓋率，來組建思想政治教育平臺(tái)。教師可以在校園網(wǎng)中建立專門的思想政治教育網(wǎng)站，以推廣學(xué)習(xí)思想政治理論知識為主要目的。高校校園思想政治教育網(wǎng)站上可以選擇創(chuàng)立專欄或論壇等形式來給學(xué)生提供一個(gè)良好的平臺(tái)，選取當(dāng)下熱門的時(shí)事話題作為專欄或論壇的討論對象，讓學(xué)生自由在論壇上進(jìn)行辯論、討論，發(fā)表自己獨(dú)特的看法，老師根據(jù)學(xué)生的看法及意見進(jìn)行評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生不斷挖掘自身潛在的學(xué)習(xí)能力；如果學(xué)生的看法及意見出現(xiàn)稍微的偏差，教師應(yīng)該適當(dāng)給予正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立正確的思考方式。網(wǎng)絡(luò)討論的方式能夠迅速獲得學(xué)生的關(guān)注，并吸引其加入討論，討論過程中相互出現(xiàn)的爭論激發(fā)學(xué)生不斷尋找知識來鞏固自己的觀點(diǎn)。如此一來，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到了明顯的提升，學(xué)生也在討論的過程中逐漸形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了思想政治教育的根本目的。
三、結(jié)論
在高校教育中，思想政治工作處于關(guān)鍵的地位，它是高校各項(xiàng)工作開展的重要保障，也會(huì)維護(hù)校園良好氛圍的重要的保障。新形勢下，大學(xué)生思想政治教育不斷發(fā)展，其主流基本上保持著健康、積極向上的良好狀態(tài)，但大學(xué)生思想政治教育中依然存在著諸多的問題，對此，高校必須高度重視，并采取創(chuàng)新的措施解決這些問題。大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展路徑不僅僅有以上幾點(diǎn)，更多是需要我們在教育實(shí)踐中不不斷地探索。
參考文獻(xiàn)
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篇12
對高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，目的是提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，使得大學(xué)生有較高的思想覺悟、道德水平、心理素質(zhì)，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。而要提高思想政治教育的實(shí)效性，高校思政教師就要堅(jiān)持實(shí)踐研究，不斷探索創(chuàng)新，在探索與創(chuàng)新中尋求思想政治教育的新思路和新方法。
一、傳統(tǒng)教育方法在高校思想政治教育中的創(chuàng)新使用
大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新，并不是否定、拋棄傳統(tǒng)的一切，而是立足當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育核心，對傳統(tǒng)教育方法進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用，同時(shí)注重新的教學(xué)理念、教學(xué)方法的融入。例如，“說教”是傳統(tǒng)思想政治教育的常用方法，這種教育方法有一定作用，但有時(shí)也容易出現(xiàn)兩種情況，一是大學(xué)生表面服服帖帖，見了教師就想躲，二是形成大學(xué)生的叛逆意識，見了教師不太熱情。要改變這一現(xiàn)狀，就需要對“說教”的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用。首先，關(guān)注“誰對誰”的說教。一般情況下，不一樣的人在對話、溝通過程中會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。要確?！罢f教”的效果，先要讓大學(xué)生對說教行為的發(fā)出者有欽佩、敬仰之情，才能說服大學(xué)生，引領(lǐng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高。因此，在這一教學(xué)方法應(yīng)用前，高校教師要降低自己的姿態(tài)，不要高高在上，要有親和感、平易近人，這樣才能贏得大學(xué)生的尊重和信賴。如此，大學(xué)生才愿意吐露心聲，耐心聽教師“嘮叨”，并在教師語言和行為的影響下逐漸提高自己的思想認(rèn)識、完善自己的人格。同時(shí)，教師要成為大學(xué)生的“行為榜樣”，在大學(xué)生中樹立較高的威望和較大的影響，并將思想政治教育滲透到大學(xué)生校園生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，關(guān)心大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、心理需求，及時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生排解不良情緒，優(yōu)化思想政治教育的整體環(huán)境。其次，注重“說教”的策略。一般情況下，在教育大學(xué)生時(shí)，教師都會(huì)說“你這事做得……”。這種將自己的意識、判斷強(qiáng)加給大學(xué)生的說話方式，往往引起大學(xué)生的抵觸情緒。因此，在思想政治教育中，可以嘗試另一種說話方式：“這件事你是怎么想的，你覺得他有什么不對……是不是他……但你有沒有想過，你在整個(gè)事件中的行為都恰當(dāng)嗎？”這樣，給大學(xué)生緩和心情的空間，讓其思想、心情趨于平靜，能夠反思自己，然后讓其對自己的行為進(jìn)行反省，使其主動(dòng)探究事件解決的最佳途徑。再次，說教的發(fā)出者可以發(fā)生變化，注重利用人的情感去影響被教育者的心理，使其主動(dòng)接受思想政治教育，自己教育自己。最后，注意說教形式的多樣性。可以是人對人的說教，也可以在討論中達(dá)到說教目的，還可以通過表演、參與活動(dòng)、多媒體演示等達(dá)到說教目的?？傊瑐鹘y(tǒng)教育方法的創(chuàng)新應(yīng)用，一要注重開闊思路；二要換位思考，探索思想政治教育的新途徑；三要?jiǎng)?chuàng)新教育模式，利用大學(xué)生感到新奇、又容易接受的方法對其實(shí)施思想政治教育，以促進(jìn)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。
二、新的教育方法在高校思想政治教育中的應(yīng)用
高校思想政治教育課堂時(shí)間少，很多教師感覺課時(shí)緊、教學(xué)內(nèi)容繁重。其實(shí)，高校思想政治教育方法的創(chuàng)新，完全可以打破時(shí)間、空間對思想政治教育的影響，使思想政治教育可以隨時(shí)隨地、無處不在地滲透到大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)中。這就需要新的教學(xué)工具、教學(xué)資源的科學(xué)應(yīng)用。首先，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與思政教師進(jìn)行溝通，避免面對面的尷尬、恐懼，也比較方便師生在傾聽、訴說過程中的情緒控制和疏導(dǎo)。其次，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的開放性和廣泛的覆蓋性，使大學(xué)生與教師的溝通不受時(shí)間空間影響，教師可以一對一地對大學(xué)生進(jìn)行思想教育，大學(xué)生也可以選擇多位教師進(jìn)行心理咨詢。再次，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)方便大學(xué)生之間的學(xué)習(xí)、討論、溝通，有利于思想政治教育工作的開展?；ヂ?lián)網(wǎng)上有豐富的思想政治教育資源，比如戰(zhàn)爭題材的影片、紀(jì)錄片，這些都可以用于對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。此外，一些素材可以用于感恩教育、責(zé)任感教育等等方面，對提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)有積極作用。最后，互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)相對隱蔽的平臺(tái)，教師可以通過關(guān)注大學(xué)生QQ空間、微博等方式，了解大學(xué)生的思想變化、心理發(fā)展趨勢。結(jié)合大學(xué)生思想需求，有目的地設(shè)計(jì)教育主題，以提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，塑造大學(xué)生完美的人格，培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。還可以通過手機(jī)通訊工具的應(yīng)用，比如微信轉(zhuǎn)發(fā)等形式，分析思想話題，提高大學(xué)生對思想政治的關(guān)注度，以達(dá)到理想的思想政治教育目的。
三、結(jié)束語
總之，抓住時(shí)代流行話題，掌握大學(xué)生心理特點(diǎn)，應(yīng)用新的教育思想、教育方法、教育工具，達(dá)到思想政治教育目的，是高校思想政治教育創(chuàng)新的核心內(nèi)容。要堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)踐的觀念，使大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新更加穩(wěn)定地發(fā)展，以促進(jìn)高校人才培養(yǎng)整體質(zhì)量的提高。
參考文獻(xiàn)：
篇13
大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)作為高校教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容來對待，把這項(xiàng)工作放在各學(xué)科之前。在原有的理論基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代的科學(xué)教學(xué)方法和完善的思想政治教學(xué)體系，提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。
(一)完善思想政治教育體系
父母作為孩子的第一任老師，對孩子的影響最為深遠(yuǎn)，雖然學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后隨著年齡的增長自主意識也在不斷增強(qiáng)，家庭的影響可能會(huì)有所淡化，但對大學(xué)生的思想觀念的影響仍起著主要作用。除此之外，影響大學(xué)生思想觀念的另一主要方面來自社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)的普及使學(xué)生可以更為廣泛地接觸社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)、電視是當(dāng)前大學(xué)生取得社會(huì)信息的重要來源，也是大學(xué)生道德觀念形成的另一主要來源。因此大學(xué)生的思想政治教育體系要加入社會(huì)和家庭這兩大部分，在對學(xué)生加強(qiáng)思想政治教育的同時(shí)，保持與家長的聯(lián)系，提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)，使家庭教育與學(xué)校教育密切配合。同時(shí)還要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、電視的主流導(dǎo)向作用，對一些積極正面的價(jià)值觀和思想觀多做宣傳，從而給大學(xué)生的思想政治觀念帶來正面的影響，學(xué)校也要與社會(huì)加強(qiáng)聯(lián)系，利于良好的社會(huì)環(huán)境加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)道德教育。只有構(gòu)建出一個(gè)家庭、學(xué)校、社會(huì)全方位的思想政治教育體系，大學(xué)生的思想政治工作才能健康開展。
(二)改善思想政治教育方法
傳統(tǒng)的思想政治教育經(jīng)過長期的實(shí)踐，形成了一套成熟的教學(xué)方法，這套教學(xué)方法在以往的教學(xué)當(dāng)中也發(fā)揮了積極的作用。但在網(wǎng)絡(luò)科技迅速發(fā)展，中國經(jīng)濟(jì)面臨全球化而急需轉(zhuǎn)型的今天，如果再把傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)方法照搬到大學(xué)生的思想政治教學(xué)當(dāng)中，不僅得不到正面的教育效果，還有可能帶來負(fù)面的影響。以傳統(tǒng)的理論灌輸法為例，網(wǎng)絡(luò)的普及使如今的學(xué)生擁有廣泛的渠道去自主學(xué)習(xí)理論知識，并有能力對理論進(jìn)行分析和研究。如果教師在課堂上還在進(jìn)行教條化的講解，就容易引起學(xué)生的反感。因此，要對傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改善和創(chuàng)新，使其可以與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)現(xiàn)代大學(xué)生的需求，使大學(xué)生在教學(xué)中變被動(dòng)為主動(dòng)，變單向教學(xué)為互動(dòng)教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容上，除了傳統(tǒng)的馬列主義、思想外，還要適應(yīng)時(shí)代的要求增加與時(shí)俱進(jìn)的理論知識，這樣才能有效解決當(dāng)前大學(xué)生所面臨的思想問題。在教學(xué)方式上，要加強(qiáng)現(xiàn)代高科技產(chǎn)品的輔助應(yīng)用，如多媒體和網(wǎng)絡(luò)。這既能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有利于思想政治教育效率的提高。
(三)在思想政治教育中取眾家之長
思想政治教育并不是一門單一的學(xué)科，思想政治在教學(xué)中涉及到多個(gè)領(lǐng)域和學(xué)科的知識。在教學(xué)中應(yīng)把心理學(xué)教育和思想政治教育相結(jié)合，因?yàn)檫@兩門學(xué)科有著共同的教學(xué)目的，都是以培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和高尚的品德為目的。在思想政治教育中融入心理學(xué)，可以對大學(xué)生遇到的思想和心理問題進(jìn)行有效解決。在大學(xué)生思想政治教學(xué)中融入法學(xué)，法學(xué)的制度管理方法可以對學(xué)生的日常行為進(jìn)行約束，增強(qiáng)大學(xué)生的自律能力，從而達(dá)到大學(xué)生自覺遵守紀(jì)律的目的。通過制定合理的管理制度輔助大學(xué)生思想政治教育，讓學(xué)生的行為有所規(guī)范，讓教師的教學(xué)有章可循，使高校的思想政治教育健康發(fā)展下去。除了以上兩種教學(xué)方法，倫理學(xué)、行為科學(xué)等教學(xué)中的科學(xué)方法都可以在思想政治教學(xué)中加以運(yùn)用。除了別的學(xué)科的教學(xué)方法可以采用，其他國家先進(jìn)的思想政治教學(xué)方法也可以借鑒，以此提高我國的思想政治教學(xué)水平。
