引論：我們?yōu)槟砹?3篇大學(xué)生思想狀況范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
所謂認(rèn)知是指人們看待事物的方式，包括人的思想觀念、闡釋事物的思維模式、評(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)人對(duì)事的基本信念等。不同的學(xué)生，由于家庭出生和教養(yǎng)的不同，所受的教育與生活經(jīng)歷不同，形成的思想與信念也就不同。認(rèn)知態(tài)度對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想行為具有支配作用。只有有正確的認(rèn)知，才能有正確的思想和行為。也就是說，當(dāng)代大學(xué)生只有在認(rèn)知了行為準(zhǔn)則之后，才能為自己確立起思想行為的正確方向，才能在實(shí)際的思想行為中找到依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。正確的認(rèn)知對(duì)大學(xué)生思想行為的選擇起積極的促進(jìn)作用，有助于養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，使思想行為處于較高層次；反之，錯(cuò)誤或模糊的認(rèn)知?jiǎng)t容易形成不良的生活習(xí)慣。值得肯定的是，在良好的道德認(rèn)知支配下，大多數(shù)大學(xué)生接受或認(rèn)同社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀或道德觀，如愛國、勤奮、節(jié)儉、誠信、愛心等優(yōu)秀道德品質(zhì)，表現(xiàn)出了較高的文明素養(yǎng)，比較注意自身的文明形象，養(yǎng)成了良好的思想行為習(xí)慣。
二、意志狀態(tài)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況具有約束作用，影響著當(dāng)代大學(xué)生思想行為的質(zhì)量
所謂意志是指人們在為一定行為的過程中所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙、做出抉擇的頑強(qiáng)毅力和堅(jiān)持精神，也是構(gòu)成個(gè)人思想品質(zhì)的要素。意志狀態(tài)能促使人們將自己的意識(shí)、情感、信念等外化為思想行為，幫助人們自覺地調(diào)節(jié)自己的言行和情感，克服內(nèi)外部的各種困難障礙，堅(jiān)持自身認(rèn)定的行為方式，形成行為習(xí)慣。當(dāng)人們堅(jiān)持某種信念的正義性并決心踐行它的時(shí)候，就會(huì)在內(nèi)心里產(chǎn)生一種堅(jiān)強(qiáng)的信念和意志力，從而使人們嚴(yán)格要求自己，果斷地做出行為抉擇，并努力保持自己行為的穩(wěn)定性和一貫性。
意志狀態(tài)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想行為具有規(guī)范作用，它是認(rèn)知態(tài)度向思想行為轉(zhuǎn)化的橋梁，能夠積極地調(diào)節(jié)和控制大學(xué)生的心理活動(dòng)，排除內(nèi)部障礙，克服外部困難，以正確的認(rèn)知戰(zhàn)勝錯(cuò)誤的認(rèn)知，把由認(rèn)知引起的行為進(jìn)行到底。意志力的強(qiáng)弱直接關(guān)系著當(dāng)代大學(xué)生思想行為質(zhì)量的高低。在現(xiàn)實(shí)的思想生活和行為實(shí)踐活動(dòng)中，一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志力的人，即使在極其困難的條件下，也能抵制外部的腐蝕、引誘和壓迫，保持高尚的情操，使思想行為質(zhì)量處于較高水平。相反，一個(gè)意志力薄弱的人，即使有了正確的認(rèn)知，也不能持久施行符合規(guī)范的行為，其思想行為質(zhì)量必然處于較低水平。因此， 個(gè)體的意志狀態(tài)及其意志力的大小對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的思想行為影響深遠(yuǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生的思想健康水平，除了受上述認(rèn)知態(tài)度、意志狀態(tài)等內(nèi)在心理和生理因素的影響外，還有收到外在社會(huì)環(huán)境因素的制約。當(dāng)代大學(xué)生思想的重大變化有其廣泛的社會(huì)原因，尤其是我國正處于社會(huì)的重大轉(zhuǎn)型期，是主要的決定性因素。家庭、學(xué)校以及生活中不幸的事件等都會(huì)對(duì)他們的思想行為狀況產(chǎn)生重要的影響。
三、家庭因素對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想行為具有調(diào)整作用，影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想行為選擇
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是一個(gè)人最早接觸的社會(huì)環(huán)境。家庭對(duì)一個(gè)人的性格形成和思想成長都會(huì)起到至關(guān)重要的作用。家庭對(duì)一個(gè)人思想行為的影響，主要來自四個(gè)方面：家庭的情緒氛圍、父母的教養(yǎng)態(tài)度、家庭結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)狀況。家庭的情緒氛圍是良好思想行為養(yǎng)成的前提。父母的教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方法直接影響孩子的行為和心理，民主、開放、平等的教養(yǎng)方式，有利于孩子的健康發(fā)展。家庭結(jié)構(gòu)的變化，如單親家庭、重組家庭等必然會(huì)對(duì)在讀醫(yī)務(wù)士官的思想行為產(chǎn)生一定的影響。家庭經(jīng)濟(jì)狀況特別是困難甚至貧困家庭的學(xué)員，極易產(chǎn)生思想行為的偏差。在此次參加調(diào)查的大學(xué)生中，生活在離異家庭的占5%，生活在單親家庭的占1.5%，11%的學(xué)員家庭比較貧困。這部分家庭的學(xué)生，性格和價(jià)值取向都曾受到較大影響，大多性格孤僻、內(nèi)心脆弱、缺乏安全感，是關(guān)注的重點(diǎn)。從某種程度上講，他們的思想行為要引起我們的高度重視和格外關(guān)注，換言之，我們要密切關(guān)注這些特殊學(xué)生群體。
四、物質(zhì)生活水平的提高，導(dǎo)致精神生活問題日益突出
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平將要和已經(jīng)得到了大幅度的提高，這樣人們的精神生活的問題也日益突出出來，在人們只顧追求金錢和物質(zhì)財(cái)富時(shí)，思想道德，情感的世界就有可能變得荒蕪，空虛或異化。同富裕的物質(zhì)生活相比精神生活相對(duì)貧困化成了相當(dāng)普遍的問題。目前，大多數(shù)高校的文化生活普遍單調(diào)、貧乏，而社會(huì)上的文化生活?yuàn)A雜著濃厚的商業(yè)色彩，一些光怪陸離，比較低糜的文化充斥。受這種導(dǎo)向的影響學(xué)生思想出現(xiàn)某種偏差也是在所難免的。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬怡.當(dāng)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀分析[J].北方經(jīng)貿(mào)，2003，（3）.
篇2
一、大學(xué)生的日常生活
我校學(xué)生對(duì)當(dāng)前大學(xué)生活的評(píng)價(jià)，49.2%認(rèn)為生活比較忙碌，37.1%對(duì)自己目前的狀態(tài)感到滿意，認(rèn)為生活比較充實(shí)，6.7%的學(xué)生認(rèn)為目前的狀態(tài)是無所事事。在學(xué)校生活中感到最苦惱的問題前三位分別是學(xué)習(xí)壓力大、經(jīng)濟(jì)壓力大、就業(yè)壓力大，另外，部分學(xué)生因?qū)W(xué)校辦學(xué)條件不滿意、對(duì)所學(xué)專業(yè)不滿意、找不到學(xué)習(xí)動(dòng)力而產(chǎn)生的苦惱也表現(xiàn)得比較明顯。
（一）貧困生的生活狀況
根據(jù)調(diào)查顯示，我校學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源前三位依次為親友接濟(jì)、困難補(bǔ)助、助學(xué)金。根據(jù)大學(xué)生資助中心的資助數(shù)據(jù)顯示，2013年大專生共有四千余人次享受獎(jiǎng)助學(xué)金補(bǔ)助。造成學(xué)生貧困的主要原因前三位依次為家庭收入低且供數(shù)人讀書、家有病人且有學(xué)生不堪重負(fù)、父母一方或雙方務(wù)農(nóng)。
經(jīng)濟(jì)的壓力會(huì)帶給貧困生自卑、敏感、好強(qiáng)、愛面子等心態(tài)，但同時(shí)也有49%的學(xué)生認(rèn)為，貧困生能夠保持堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的心態(tài)。對(duì)于貧困帶來的負(fù)面心理，63.8%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該把貧困生與非貧困生一視同仁，一起進(jìn)行團(tuán)體心理健康教育，還有45.5%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該將心理支持和經(jīng)濟(jì)資助并舉，只有25.7%認(rèn)為應(yīng)該針對(duì)貧困生開展個(gè)體心理輔導(dǎo)。
（二）大學(xué)生的日常文明行為
在針對(duì)食堂窗口排隊(duì)打飯、食堂用餐后整理餐桌、校道路上垃圾處理、宿舍衛(wèi)生保持、宿舍垃圾處理等多個(gè)日常行為習(xí)慣的問題調(diào)查中，92%以上的學(xué)生能夠保證自己良好的行為習(xí)慣，雖然有時(shí)需要人督促，但是基本具有一定的文明意識(shí)[1]。但在教室課桌抽屜垃圾處理、穿拖鞋進(jìn)教室、宿舍物品擺放等問題調(diào)查中，有10.5%的學(xué)生承認(rèn)曾經(jīng)在教室課桌抽屜里丟垃圾，12.3%的學(xué)生只有宿舍評(píng)比時(shí)才將用品擺放整齊，更有50%的學(xué)生曾經(jīng)穿拖鞋進(jìn)教室、2.4%的學(xué)生經(jīng)常穿拖鞋進(jìn)教室或一直都穿拖鞋。
二、大學(xué)生的學(xué)業(yè)行為
（一）課堂違紀(jì)行為
問卷數(shù)據(jù)顯示，占總數(shù)79.3%的學(xué)生從未逃過課，18.3%的學(xué)生偶爾逃課，1.1%經(jīng)常逃課，1.3%幾乎都逃課。逃課的原因依次為：對(duì)課程不感興趣（48.1%）、認(rèn)為老師講得不好（24%）、玩游戲或者睡覺（18.7%）、參加社團(tuán)工作（15.1%）、不想學(xué)習(xí)（10.8%）。
36.3%的學(xué)生曾經(jīng)有過遲到行為，晚起床、趕吃早餐及其他原因占遲到原因的前三位。
52.1%的學(xué)生承認(rèn)自己曾有過上課睡覺的行為，原因分別是：51.1%認(rèn)為自己平時(shí)休息不夠、23.2%的學(xué)生認(rèn)為教師上課沒有吸引力、15.8%的學(xué)生覺得上課無聊，4.1%的學(xué)生因?yàn)闆]有學(xué)習(xí)興趣而睡覺。
（二）抄襲作業(yè)及作弊行為
39.5%的學(xué)生承認(rèn)自己曾經(jīng)有過抄襲作業(yè)的行為，原因分別是：不會(huì)做（44.4%），應(yīng)付了事（19.4%），時(shí)間緊（16%），來不及思考（13.1%）。另外57.3%學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象的原因是為考試及格、22.5%的學(xué)生認(rèn)為是為了爭取好成績而作弊、18.7%的學(xué)生認(rèn)為作弊學(xué)生出于復(fù)習(xí)不充分的理由作弊、1.2%學(xué)生認(rèn)為有同學(xué)作弊是因?yàn)樾Х缕渌瑢W(xué)。
三、大學(xué)生的課外活動(dòng)
在調(diào)查中，有51%的學(xué)生選擇在課余時(shí)間睡覺、休息，課余時(shí)間參與學(xué)生工作的占47.5%、看電影、電視劇的占46.5%、看書占42.4%，逛街30.2%、運(yùn)動(dòng)27.3%，談戀愛9.9%，打電話10.7%。學(xué)生認(rèn)為，課余活動(dòng)對(duì)自身帶來的影響有：45.1%認(rèn)為增進(jìn)了和同學(xué)之間的情誼、做兼職增加了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)20.8%、學(xué)習(xí)成績有所提高20.7%，經(jīng)常無所事事、浪費(fèi)時(shí)間7.5%。70%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校或班級(jí)組織開展的體育鍛煉和活動(dòng)很有必要，19.6%認(rèn)為可有可無、無所謂，10%認(rèn)為該活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)、應(yīng)該取消。
（一）網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)
網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)學(xué)生的影響比較顯著，40%以上的學(xué)生認(rèn)為自己通過網(wǎng)絡(luò)了解的信息占日常了解信息總量的一半以上，另有32.6%的學(xué)生認(rèn)為自己通過網(wǎng)絡(luò)了解的信息占日常了解信息總量的三分之一以上。
學(xué)生上網(wǎng)目的排序前三位為人際交往、休閑娛樂和了解校內(nèi)外新聞。平時(shí)日常生活中比較關(guān)注的資訊排序依次為：社會(huì)熱點(diǎn)、影視娛樂、國家政治和軍事問題[2][3]。
（二）社團(tuán)活動(dòng)
在被調(diào)查者中，36.3%的學(xué)生參加了一個(gè)社團(tuán)，26.9%的學(xué)生沒有參加社團(tuán)，25.8%的學(xué)生參加了兩個(gè)社團(tuán)，另外有10.8%的學(xué)生參加了兩個(gè)以上的社團(tuán)。在參加的社團(tuán)中，公益服務(wù)類社團(tuán)所占比例最高，為48.6%，文藝體育類社團(tuán)、思想理論學(xué)習(xí)類社團(tuán)、學(xué)術(shù)科技類社團(tuán)比例分別為38.5%、17.4%、21.2%。36.1%的學(xué)生認(rèn)為參加社團(tuán)對(duì)自己的幫助比較大，25.2%的學(xué)生認(rèn)為幫助很大。
四、大學(xué)生的人際交往
大學(xué)生對(duì)自我與他人關(guān)系的相處類型評(píng)價(jià)中，認(rèn)為自己屬于受歡迎型的占58.6%，不確定型（被一部分人接受、被一部分人冷落）占36.2%，認(rèn)為自己屬于被拒絕、被忽視的分別占2.8%、2.3%。當(dāng)遇到人際關(guān)系問題時(shí)最可能咨詢的對(duì)象排序依次為同學(xué)、朋友，自己處理，班主任、輔導(dǎo)員，父母、家人。
平常與外界溝通交流的主要方式依次為：網(wǎng)絡(luò)、打電話、面對(duì)面交流、手機(jī)短信、寫信。溝通方式從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，通過網(wǎng)絡(luò)、電話、短信方式與外界溝通的學(xué)生占樣本的74%，傳統(tǒng)的寫信等方式正在被取代。
五、大學(xué)生的就業(yè)
（一）就業(yè)意向
對(duì)于畢業(yè)后的打算，60.9%的學(xué)生選擇工作，13.6%的選擇自主創(chuàng)業(yè)，12.3%的學(xué)生還沒考慮好，10.6%的學(xué)生選擇在國內(nèi)繼續(xù)深造。
在優(yōu)先選擇的就業(yè)單位類型中，幼兒園占49.7%，企業(yè)占17.9%，國家機(jī)關(guān)占16.4%，社會(huì)團(tuán)體占12.1%。大多數(shù)學(xué)生更愿意選擇公辦單位就業(yè)，占總數(shù)81.5%。
選擇工作的過程中，被調(diào)查者主要考慮的因素依次為收入及其他待遇、發(fā)展機(jī)會(huì)、興趣愛好。占總數(shù)51.9%的大學(xué)生對(duì)自己的未來有明確的規(guī)劃，并積極地為目標(biāo)奮斗；47.1%知道未來嚴(yán)峻，但是現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力；2.3%無所追求，隨遇而安，不為未來擔(dān)憂；另外有2.7%感覺自己的前途悲觀，不知道什么才是真正有意義的事情。
（二）就業(yè)難因素分析
44.5%的學(xué)生有信心找到自己滿意的工作，55.4%的學(xué)生沒有信心順利找到自己滿意的工作或不確定是否能找到自己滿意的工作。沒有信心找到滿意工作的學(xué)生認(rèn)為受以下因素影響：找工作過程中的不公平因素（39.4%）、個(gè)人能力（37.1%）、找工作人太多（34%）、專業(yè)沒有優(yōu)勢（27.4%）、同類專業(yè)設(shè)置過多（24.7%）、待遇達(dá)不到期望值（15.8%）。大學(xué)生認(rèn)為造成當(dāng)前就業(yè)難的最主要因素為：大學(xué)生自身能力所限、教育體制無法很好適應(yīng)社會(huì)需求、社會(huì)背景復(fù)雜，很難單憑能力打拼。占被調(diào)查者總數(shù)54.1%的學(xué)生認(rèn)為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生競爭力是解決當(dāng)前就業(yè)難問題的最關(guān)鍵因素。
針對(duì)學(xué)校思想政治教育工作實(shí)際，開展科學(xué)、有效的學(xué)生思想狀況調(diào)查，能夠準(zhǔn)確了解、掌握大學(xué)生的思想狀況，對(duì)進(jìn)一步開展思想政治教育工作，提高德育工作實(shí)效性具有重要意義。
根據(jù)以上數(shù)據(jù)結(jié)果和調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，我校在開展貧困生心理健康教育、新媒體形勢下的大學(xué)生思政教育、學(xué)生職業(yè)規(guī)劃及就業(yè)指導(dǎo)教育等工作的過程中，積極采取心理支持和經(jīng)濟(jì)資助并舉，搭建思政教育新平臺(tái)，強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同感等有針對(duì)性的措施，提升學(xué)生工作實(shí)效[4]。
參考文獻(xiàn)：
[1]大學(xué)生思想政治教育生活化研究.鄒娣[D].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，2012
篇3
為了全面、準(zhǔn)確地了解和把握當(dāng)代大學(xué)生的思想政治狀況，不斷加強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性和針對(duì)性，西北農(nóng)林科技大學(xué)黨委學(xué)生工作部和思想政治理論課教學(xué)研究部近期聯(lián)合對(duì)該校大學(xué)生的思想政治狀況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查共發(fā)放問卷5500份，回收問卷4704份，其中有效問卷4676份，有效率為99.4%。根據(jù)調(diào)查結(jié)果并結(jié)合與學(xué)生代表的座談，調(diào)查組對(duì)大學(xué)生的思想政治狀況進(jìn)行了分析：
1 當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的積極方面：
（1）大多數(shù)同學(xué)理想信念堅(jiān)定，對(duì)中國特色社會(huì)主義道路高度認(rèn)同。對(duì)“入黨態(tài)度”的回答，77.1%的同學(xué)表示“積極爭取”；在對(duì)入黨動(dòng)機(jī)的回答中，27.6%的同學(xué)選擇“追求理想和信念”， 11.2%的同學(xué)認(rèn)為是“尋求政治榮譽(yù)感”；69.7%的同學(xué)認(rèn)為“中國特色社會(huì)主義道路是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路”。由此可見大多數(shù)同學(xué)具有堅(jiān)定的理想信念，認(rèn)可有中國特色的社會(huì)主義道路。
（2）大多數(shù)同學(xué)熱愛祖國，能正確處理國家與個(gè)人的關(guān)系。對(duì)于弘揚(yáng)愛國主義精神的問題，88.7%的同學(xué)認(rèn)為“十分必要”；當(dāng)國家利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，70.9%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該“以國家利益為主，兼顧個(gè)人利益”，19.6%的同學(xué)認(rèn)為“個(gè)人利益無條件服從國家利益”，可以看出大多數(shù)同學(xué)熱愛祖國，能正確處理國家利益與個(gè)人利益的關(guān)系問題。
（3）大多數(shù)同學(xué)具有愛心和奉獻(xiàn)精神，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于“為人民服務(wù)”的看法，55.8%的同學(xué)選擇了“應(yīng)該努力做到”；68.5%的同學(xué)“愿意當(dāng)志愿者”。如果在大街上見到老人跌倒，45%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)上前提供幫助。以上數(shù)據(jù)表明：大部分同學(xué)都有愛心和奉獻(xiàn)精神，愿意擔(dān)當(dāng)起更多的社會(huì)責(zé)任，有較強(qiáng)的社會(huì)服務(wù)意識(shí)。
（4）大多數(shù)同學(xué)人生態(tài)度積極，有正確的價(jià)值取向。對(duì)“一個(gè)人的價(jià)值主要取決于什么因素”，排名前三位的是“人格是否高尚”、“對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小”和“是否干出了一番事業(yè)”，所占比例分別是74%、71.6%和58%；對(duì)于將來的職業(yè)考慮，85.9%同學(xué)們最看重的因素是“發(fā)展前景”。從上述數(shù)據(jù)可以看出：大多數(shù)同學(xué)人生態(tài)度積極樂觀，有正確的價(jià)值取向。
2 大學(xué)生思想政治狀況的消極方面
（1）少數(shù)學(xué)生的思想覺悟較低。對(duì)于“中國特色的社會(huì)主義道路是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路”這一觀點(diǎn)，23.5%的學(xué)生選擇了“說不清”。對(duì)于“您認(rèn)為現(xiàn)在還需要弘揚(yáng)愛國主義精神嗎”，8.6%的學(xué)生選擇了“無所謂”；個(gè)別同學(xué)的思想認(rèn)識(shí)甚至還存在嚴(yán)重錯(cuò)誤，對(duì)于“中國特色的社會(huì)主義道路是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路”這一觀點(diǎn)，5.7%的同學(xué)選擇了“不同意”。對(duì)于“您認(rèn)為現(xiàn)在還需要弘揚(yáng)愛國主義精神嗎” 2.1%的學(xué)生認(rèn)為“愛國主義已經(jīng)過時(shí)了”。雖然這只是一小部分人的觀點(diǎn)，但是這種現(xiàn)象值得關(guān)注。
（2）部分同學(xué)存在功利主義和實(shí)用主義的思想傾向。對(duì)“一個(gè)人的價(jià)值主要取決于什么因素”的回答，12.7%的學(xué)生認(rèn)為是“金錢的多少”，9%的同學(xué)選擇“權(quán)力的大小”，42%的同學(xué)選擇了“生活是否舒適、瀟灑”；此外，一些同學(xué)在入黨問題上表現(xiàn)出明顯的功利性，“增強(qiáng)就業(yè)競爭力”和“謀求仕途發(fā)展”的比例分別占被調(diào)查對(duì)象的33.3%和 23.7%。
（3）部分學(xué)生誠信觀念淡薄，思想道德素質(zhì)有待提高。對(duì)“考試作弊”的看法，16.6%的學(xué)生選擇“為了及格或得高分，可以理解”。而5.8%的學(xué)生選擇“沒什么大不了的，我也干過”；在對(duì)“如果您在大街上見到老人跌倒了，您會(huì)扶起他嗎”的回答中，選擇“視情況而定”的占43.2%、選擇“說不清”的占到6.1%，選擇“不會(huì)”的學(xué)生占5.4%。對(duì)于“您是否愿意當(dāng)志愿者”，28.5%的學(xué)生選擇“視情況而定”，2.2%的學(xué)生選擇“不愿意”。這些數(shù)據(jù)表明部分學(xué)生誠信意識(shí)淡薄，對(duì)是非問題存在模糊認(rèn)識(shí)，對(duì)個(gè)人得失考慮較多，而較少考慮他人與社會(huì)的需要。
3 有效開展大學(xué)生思想政治教育對(duì)策和建議
3.1 提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性
首先，要不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)時(shí)代特色。要注意吸收理論創(chuàng)新的最新成果、密切聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際、學(xué)生的思想實(shí)際、反映國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化、研究不斷出現(xiàn)的新問題、新情況，并把這些內(nèi)容充實(shí)到教學(xué)中去，使教學(xué)內(nèi)容具有新鮮感和時(shí)代感；其次，要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，積極使用參與式教學(xué)、啟發(fā)性教學(xué)等多種方式教會(huì)學(xué)生運(yùn)用的立場、觀點(diǎn)和方法去正確認(rèn)識(shí)和看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，提高其鑒別能力；最后，思政課教師要提高自身的理論素養(yǎng)、政治素養(yǎng)和人格魅力，不斷提高思政課的吸引力、說服力和感染力，使思政課真正成為學(xué)生真心喜愛和受益的課程。
3.2 重視和加強(qiáng)課外思想政治教育
一要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，有利于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情、鍛煉才干、培養(yǎng)品質(zhì)和增強(qiáng)責(zé)任感。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要以社會(huì)為課堂，以現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐為教材，以基層干部和廣大群眾為教員，讓大學(xué)生在其中受到身臨其境、潛移默化的感性教育，增強(qiáng)理論的說服力和感召力。二要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。良好的校園文化對(duì)于陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)健康人格以及促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展具有重要的潛移默化作用。要開辟以中國特色的社會(huì)主義文化為根基，以學(xué)校文化活動(dòng)為主體，由全校師生員工共同創(chuàng)造的、充滿時(shí)代氣息和校園特點(diǎn)的人文氛圍，這是高校滲透思想政治教育的一條重要途徑。三要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地建設(shè)。在信息社會(huì)的時(shí)代背景下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為重要的“第四媒體”。思想政治教育要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)民族精神、開展思想政治教育的新平臺(tái)。
篇4
（Department of Economy and Management， Shandong Foreign Trade Vocational College， Qingdao， Shandong 266100）
Abstract In the new situation， University Students' Ideological and political education is facing many new challenges， students' life values， outlook， outlook on life and values of employment have undergone great changes. In practical work， we often suffer from lack of understanding， understanding students now many ideas and practices， which will directly affect the efficiency and effectiveness of our work. Therefore only in the premise to carry out a full investigation under the understanding of the present college students' ideas， to do well the ideological and political education.
Key words college students' ideological and political education； questionnaire； characteristics
1 調(diào)查目的
為了更好地了解大家的學(xué)習(xí)、生活狀況，掌握同學(xué)們的思想動(dòng)態(tài)，做好日常的學(xué)生教育與管理工作，明確學(xué)生工作的針對(duì)性和目的性，促進(jìn)同學(xué)們的發(fā)展和成才。
2 調(diào)查方式
此次調(diào)查采用問卷的方式，共發(fā)放問卷146份，回收有效問卷139份。
3 調(diào)查結(jié)果及分析
3.1 總體情況
本次問卷共調(diào)查男生占37%，女生占63%，其中漢族99%，滿族1%，農(nóng)村戶口的占74%，城鎮(zhèn)的占26%，校學(xué)生會(huì)及社團(tuán)成員占25%，系學(xué)生會(huì)及社團(tuán)成員占27%。
3.2 學(xué)習(xí)觀
3.2.1 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
在第12題，上大學(xué)是為了什么的回答中，86%的同學(xué)選擇了是為了提升自我，找到理想的工作，改變個(gè)人和家庭的生活。第4題，你在大學(xué)里最想學(xué)會(huì)的是什么的回答中，87%的同學(xué)選擇了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升工作能力和社交能力。對(duì)這兩個(gè)問題的回答反映了現(xiàn)在絕大多數(shù)同學(xué)是有想要學(xué)到一技之長能改變個(gè)人和家庭命運(yùn)的動(dòng)機(jī)的。
在第3題和第13題大學(xué)學(xué)習(xí)中遇到的最大困惑的回答中，學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的占63%，認(rèn)為學(xué)校培養(yǎng)計(jì)劃不完善，書本知識(shí)太枯燥的占54%，這說明一方面，我們的教育教學(xué)還一定程度上存在課堂吸引力不足，重理論，輕實(shí)踐，重講授，少交流的問題。也說明另一方面，學(xué)生雖然主觀上有積極向上的愿望，但是具體到每天的執(zhí)行上，又缺少明晰的指導(dǎo)，尤其是亟需就業(yè)規(guī)劃方面的專業(yè)性指導(dǎo)。我本身是給學(xué)生上過這個(gè)職業(yè)規(guī)劃課的，但是在具體的操作層面深感知識(shí)匱乏，能力欠缺。希望聘請(qǐng)校內(nèi)外高水平專業(yè)職業(yè)指導(dǎo)師對(duì)同學(xué)們進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)，這可能是解決目前大部分同學(xué)目標(biāo)模糊、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的一個(gè)重要切入點(diǎn)。
3.2.2 課外活動(dòng)
在第5、6、7、8關(guān)于課余時(shí)間安排的題目的回答上，選擇看電影、電視、上網(wǎng)、逛街、旅游、兼職的占了95%以上，選擇讀書看報(bào)的分別只有5%、。與之相印證的還有每天使用網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)兩小時(shí)以上超過80%，手機(jī)不離手的分別占了16%。這說明，我們在豐富同學(xué)們的課余生活，引導(dǎo)同學(xué)們合理利用自己的自由時(shí)間上還有很多工作要做。
在第2題，你如何看待學(xué)科競賽的回答中，70%的同學(xué)回答了有興趣，一定會(huì)參加，另外有11%的同學(xué)選擇了想?yún)⒓樱桥伦霾缓茫悠饋硪簿褪怯?1%的同學(xué)有意愿參加各類學(xué)科知識(shí)競賽。在第10題的回答中，只有3%的同學(xué)表示，不愿參加學(xué)院的課外活動(dòng)，11題的回答中，只有9%的同學(xué)參加的課外學(xué)習(xí)是與專業(yè)無關(guān)的。
這說明，組織好以專業(yè)為核心的課外學(xué)習(xí)及活動(dòng)，讓更多的同學(xué)參入到各類專業(yè)知識(shí)競賽當(dāng)中，可能是今后我們引導(dǎo)同學(xué)們走出宿舍、走下網(wǎng)絡(luò)、豐富課余生活的一個(gè)努力方向。
3.3 生活觀
3.3.1 個(gè)人消費(fèi)
第14、15題的回答中，66%的同學(xué)的月花費(fèi)（除學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)）為300-800元，300元以下和800元以上的分別占16%和18%。在這些花費(fèi)中，除吃飯外，63%的用于日常用品的購買，其次交話費(fèi)占了13%，再次說明，目前手機(jī)在同學(xué)們的生活中占據(jù)了相當(dāng)重要的位置。
3.3.2 積極方面
通過問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我們的學(xué)生總體的心理狀態(tài)還是比較穩(wěn)定的，有77%的同學(xué)認(rèn)為自己經(jīng)常處于快樂和平穩(wěn)的狀態(tài)，21%的同學(xué)認(rèn)為自己的生活，朝氣蓬勃，豐富多彩，10%的同學(xué)現(xiàn)在正努力學(xué)習(xí)，為將來做準(zhǔn)備。69%的同學(xué)有規(guī)律的作息，71%的同學(xué)有自己的興趣愛好，81%的同學(xué)認(rèn)為自己跟宿舍成員相處融洽，92%的同學(xué)認(rèn)為跟班級(jí)成員相處融洽或沒有矛盾。
3.3.3 存在的問題
仍有22%的同學(xué)感覺每天的生活是迷惘盲目，缺乏目標(biāo)的。16%的同學(xué)選擇在遭遇挫折和困惑，或在承受壓力時(shí)獨(dú)自承受，不想被人發(fā)現(xiàn)。59%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)里壓力最大的來自于就業(yè)，63%的同學(xué)認(rèn)為社會(huì)競爭激烈，就業(yè)前途未卜是生活中感覺最苦惱的問題。就業(yè)的壓力再次凸顯出來。同時(shí)反映的深層次問題是，專業(yè)知識(shí)和人際關(guān)系培養(yǎng)的不到位，另外很多同學(xué)在面對(duì)未來時(shí)，明顯的信心不足。
3.4 就業(yè)觀
通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，83%的同學(xué)目前有比較模糊的就業(yè)意識(shí)，但是只有37%的同學(xué)有比較清晰的規(guī)劃，結(jié)合日常對(duì)同學(xué)的了解，我認(rèn)為這個(gè)比例還要更低。這反映出來的比較普遍的問題是同學(xué)們都感受到了目前社會(huì)就業(yè)的巨大壓力，但是缺乏相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略，所以大部分同學(xué)現(xiàn)在的狀態(tài)就是隨大流。造成這種狀況的原因一方面是我國長期以來缺乏系統(tǒng)正規(guī)的職業(yè)生涯規(guī)劃的教育，很多同學(xué)在大學(xué)選擇志愿時(shí)還不了解或只是模糊了解自己所學(xué)專業(yè)的背景、知識(shí)及就業(yè)前景，進(jìn)入大學(xué)后，雖然學(xué)了很多相關(guān)專業(yè)的知識(shí)，但大都是理論性的，缺乏對(duì)相關(guān)行業(yè)和相關(guān)職業(yè)的直接的、感性的認(rèn)識(shí)。另一方面，現(xiàn)在很多同學(xué)也不了解自身的興趣、性格、氣質(zhì)、能力及職業(yè)價(jià)值觀的傾向，我們現(xiàn)在也缺乏相關(guān)的測評(píng)手段、評(píng)價(jià)機(jī)制和專業(yè)人員。
關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，有20%的同學(xué)有想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的意愿，有26%的同學(xué)想要了解相關(guān)的創(chuàng)業(yè)政策。這跟我上創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課了解的情況基本吻合。這說明，在目前的就業(yè)壓力和國家對(duì)創(chuàng)業(yè)的大力支持下，大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)激情正在覺醒。這也同時(shí)證明了我們學(xué)校開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程的必要性。
3.5 思想政治和人生價(jià)值觀
這兩部分同學(xué)們的答卷，我感覺可能受了長期以來高考訓(xùn)練的結(jié)果，大家都下意識(shí)的選擇了“相對(duì)正確”的答案。但是仍然可以從同學(xué)們的答卷中看出某些端倪。
比如，41%的同學(xué)想要入黨，但是35%的同學(xué)是為了就業(yè)中有優(yōu)勢才選擇入黨。有91%的同學(xué)認(rèn)為弘揚(yáng)愛國主義十分必要，74%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)參加單位或地區(qū)組織的抗震救災(zāi)活動(dòng)，但同時(shí)當(dāng)國家利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，有61%的同學(xué)選擇個(gè)人利益為主，兼顧國家利益。以上數(shù)據(jù)顯示了當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人與集體利益的兼顧，奉獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一。實(shí)質(zhì)上當(dāng)代大學(xué)生在集體責(zé)任意識(shí)和愛國主義精神上既有值得肯定的一面，又存在著諸多問題，這恰恰是社會(huì)轉(zhuǎn)型期多元化思想在他們思想意識(shí)方面的表現(xiàn)。
4 對(duì)今后學(xué)生工作的啟示
篇5
一、新形勢影響下的大學(xué)生思想狀況
“90后”大學(xué)生作為受到社會(huì)各界熱議的新一代群體，在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面，表現(xiàn)出積極向上的態(tài)度和奉獻(xiàn)社會(huì)的熱心，卻往往難以樹立真正的人生指向標(biāo)；在功利主義傾向上，常常以不同側(cè)面從學(xué)習(xí)、生活中體現(xiàn)出最大化地追求個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)，缺乏誠信意識(shí)，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的狀況。在思維方式上，自我選擇性極強(qiáng)，趨同意識(shí)淡薄。對(duì)于未來充滿好奇、渴望，希望打破常規(guī)，用新的思維方式處理問題、解決問題，但也往往不能把握事物的本質(zhì)和主流。社會(huì)認(rèn)知方面，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大背景下，大學(xué)生參與和民主意識(shí)增強(qiáng)，認(rèn)知水平和層次比前輩提高，呈現(xiàn)出了一種心理認(rèn)知早熟的現(xiàn)象。但是在另一方面，這種早熟比較容易受一些社會(huì)糟粕、錯(cuò)誤思潮的影響，比如對(duì)待學(xué)業(yè)、情感、家庭等的認(rèn)知過于單純和自我，心理脆弱。
二、大學(xué)生思想狀況的成因分析
通過調(diào)查，我們得知新時(shí)期大學(xué)生在政治信念、學(xué)習(xí)、生活及道德方面都有自己的優(yōu)勢，其思想狀況主流是好的，但同時(shí)存在著一些不足。大學(xué)生思想在形成和發(fā)展的過程中，受各種因素的影響。例如：社會(huì)環(huán)境方面，開放的社會(huì)環(huán)境使大學(xué)生的視野較之以往大為擴(kuò)展，但處于思想成長期的新時(shí)期大學(xué)生們面臨著多元化信息和思想的沖擊，也極容易產(chǎn)生困惑，會(huì)出現(xiàn)鑒別力不高、易受誘惑的情況。另外大學(xué)生面臨著比以往更大的就業(yè)壓力和更激烈的競爭，這些社會(huì)環(huán)境的制約，也一定程度上影響了大學(xué)生思想狀況。校園環(huán)境方面，高校學(xué)生來自全國各地，他們在中學(xué)階段接受到的校園環(huán)境是不一樣的，尤其是我國在推進(jìn)素質(zhì)教育以來，各地學(xué)校素質(zhì)教育發(fā)展不一，有些學(xué)校依舊是應(yīng)試為先，不重視學(xué)生思想素質(zhì)方面的培養(yǎng)，在這種情形下，學(xué)生們思想狀況表現(xiàn)不一，一定程度上造成了高校大學(xué)生思想狀況的多元。家庭環(huán)境方面，多數(shù)學(xué)生都承認(rèn)自己受到父母及家庭環(huán)境的影響。家庭環(huán)境和諧的學(xué)生性格一般較開朗、積極向上。家庭有裂縫的學(xué)生性格則較內(nèi)向，心理脆弱，情緒易低落。步入大學(xué)后，很多學(xué)生雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母，開始獨(dú)立地生活和學(xué)習(xí)，但是仍舊依賴家庭，而不是全面獨(dú)立，因此家庭對(duì)學(xué)生的思想狀況依然影響深刻。雖然外因會(huì)在一定程度上影響大學(xué)生思想道德狀況，但真正起基礎(chǔ)性、決定性作用的是內(nèi)因。社會(huì)、校園和家庭環(huán)境等因素影響著大學(xué)生的思想狀況，同時(shí)大學(xué)生的思想狀況還受到自身主觀因素的影響。而由中學(xué)階段步入大學(xué)階段，生活、學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了很大變化，大學(xué)生更應(yīng)該錘煉自身品格、磨煉個(gè)人意志以更好地應(yīng)對(duì)，為將來步入社會(huì)奠定良好基礎(chǔ)。
三、構(gòu)建“90后”大學(xué)生思想教育工作的對(duì)策機(jī)制
面對(duì)新時(shí)期大學(xué)生思想狀況及其出現(xiàn)的種種問題，應(yīng)當(dāng)做到“兩手抓”：一是抓大學(xué)生思想道德教育，二是進(jìn)一步落實(shí)大學(xué)文化建設(shè)工作。大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人中極為重要的組成部分，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育不僅對(duì)其自身的健康成長具有重要意義，而且對(duì)中國未來的發(fā)展，對(duì)國家和民族的未來具有深遠(yuǎn)的意義。高校應(yīng)注意從以下幾個(gè)方面來引領(lǐng)大學(xué)生的思想教育工作實(shí)施：
1.注重情感共鳴與溝通，輻射學(xué)生內(nèi)心，利用黨團(tuán)力量以點(diǎn)帶面。教育工作只有對(duì)學(xué)生發(fā)揮直達(dá)內(nèi)心的影響，才可能真正達(dá)到教育效果。情感因素是思想政治工作中的劑。首先，要平等對(duì)待學(xué)生，真誠相見，以真摯的感情去關(guān)懷學(xué)生、理解學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)人隱私；“己所不欲，勿施于人”，切莫將個(gè)人意見、個(gè)人情緒強(qiáng)加給學(xué)生。真誠地用實(shí)際的行動(dòng)輻射、感化學(xué)生，不以個(gè)人為中心，能夠站在學(xué)生的立場替學(xué)生周全考慮。“桃李不言，下自成蹊”，教師高尚的言行必定會(huì)喚起學(xué)生內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴，從而帶動(dòng)學(xué)生以睿智的眼光看待自己的學(xué)習(xí)生活。另外，善于利用和積極開拓各個(gè)團(tuán)支部、黨支部以及先進(jìn)團(tuán)員、先進(jìn)黨員青年的先鋒模范影響，擴(kuò)大學(xué)生骨干的影響力，以點(diǎn)帶面，以優(yōu)帶優(yōu)，根據(jù)大學(xué)生的層次特點(diǎn)，力求做到因人施教，正確認(rèn)識(shí)教育對(duì)象是搞好思想政治工作的根本出發(fā)點(diǎn)。
2.開拓第二課堂，課堂、網(wǎng)上思想引導(dǎo)多管齊下。不斷提高思想引導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性，就要注重第二課堂、素質(zhì)課堂的教育效果。以輿論宣傳、理論講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、專題討論等形式宣傳積極向上的主流價(jià)值觀，最大限度地深入學(xué)生實(shí)際，切合學(xué)生內(nèi)心。比如大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、形勢與政策課等素質(zhì)課堂，從而樹立正確的人生價(jià)值觀。另外，各個(gè)學(xué)院、各個(gè)專業(yè)都應(yīng)學(xué)會(huì)利用自身的優(yōu)勢積極開展有特色的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，策劃精細(xì)，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合緊密，力求將社會(huì)實(shí)踐納入大學(xué)生日常生活規(guī)范化的軌道，使之更加完整和系統(tǒng)；重視開拓大學(xué)生校外實(shí)踐基地，在校外實(shí)踐中增見識(shí)、長知識(shí)，更好地為所學(xué)專業(yè)服務(wù)。
3.潤物細(xì)無聲，著力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。首先，隨著互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生活中發(fā)揮越來越不可忽視的影響，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地的文化建設(shè)等更是勢在必行。思想政治教育者要幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和使用網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)他們進(jìn)行獨(dú)立思考與分析，增強(qiáng)對(duì)上網(wǎng)的自我調(diào)控意識(shí)與免疫能力。同時(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，采用勸誡與制度約束相結(jié)合，建立科學(xué)的督查與考評(píng)機(jī)制，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的科學(xué)整合與有效干預(yù)。其次，要格外重視校園硬件設(shè)施建設(shè)和軟實(shí)力的提升。校園中無論是教室、宿舍還是圖書館等，都不能忽視其蘊(yùn)含的文化氣息，為學(xué)生打造良好、舒適、高品質(zhì)的教學(xué)環(huán)境是高校的重要責(zé)任。軟實(shí)力方面，要制定一套行之有效的體系化校訓(xùn)校規(guī)，使學(xué)生感同身受，能夠自覺遵守；注重校園文化傳播，營造良好的校園文化氛圍；大力加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，引進(jìn)優(yōu)秀教學(xué)資源，促進(jìn)校長、教師專業(yè)發(fā)展、整體提升教師隊(duì)伍素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)教師教育和崗位培訓(xùn)為重點(diǎn)，統(tǒng)籌規(guī)劃，創(chuàng)新機(jī)制，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，提高質(zhì)量，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，以保證學(xué)生能享受優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。在新時(shí)期，引領(lǐng)大學(xué)生思想教育向健康方向發(fā)展，需要高校、學(xué)生家長、學(xué)生自己乃至全社會(huì)的共同努力。這必將有利于大學(xué)生明確自己的目標(biāo)和今后發(fā)展的方向，以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)十的號(hào)召，勇敢接受挑戰(zhàn)，在不斷的進(jìn)步中使自己成為全面發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)優(yōu)秀一員。
參考文獻(xiàn)：
[1]韓同友.大學(xué)生思想狀況調(diào)查與分析[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，（03）.
[2]石書臣，靖守俠.多元背景下大學(xué)生主流思想狀況的調(diào)查與思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，2008，（03）.
篇6
一、調(diào)查的基本情況
本次調(diào)查以問卷的形式開展，問卷全部是客觀選擇題，涉及人生觀和價(jià)值觀、學(xué)習(xí)與專業(yè)認(rèn)知以及生活方面三大項(xiàng)31個(gè)題目。調(diào)查對(duì)象涉及泰山醫(yī)學(xué)院應(yīng)用化學(xué)專業(yè)一、二、三年級(jí)的在校生。本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，收回試卷196份，有效試卷191份，有效率為97.4%。
二、學(xué)生思想狀況調(diào)查分析
1.人生觀和價(jià)值觀方面
圖1 人生觀情況
圖2 樹立目標(biāo)情況
調(diào)查表明，泰山醫(yī)學(xué)院應(yīng)用化學(xué)專業(yè)的學(xué)生人生觀的確立不容樂觀，從圖1看到，只有36%的具有明確的人生觀，而51%的同學(xué)人生觀比較模糊，13%的同學(xué)還沒有清晰的人生觀。從圖2看到，當(dāng)前有著堅(jiān)定目標(biāo)并努力奮斗的人數(shù)只占總調(diào)查人數(shù)的9.5%，有明確目標(biāo)，卻不能完全身體力行的占到62.8%，目標(biāo)盲目從眾的也占到17%。我們進(jìn)一步進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，本科一年級(jí)到本科三年級(jí)的調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)于人生觀有著清晰認(rèn)識(shí)的人的比重隨著年級(jí)的升高而逐漸增加，由此可見，大學(xué)生的正確教育有利于他們正確人生觀的確立。
由此可見，有些同學(xué)可能受社會(huì)不良現(xiàn)象的影響，也可能缺乏教育和引導(dǎo)，還沒有樹立正確的人生觀；即使有了明確目標(biāo)，但缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力和百折不撓的精神，這都需要不斷開展人生觀和價(jià)值觀教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、心理教育，不斷開展榜樣引導(dǎo)、素質(zhì)拓展、耐挫折訓(xùn)練等形式多樣的活動(dòng)提升大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和目標(biāo)取向。
圖3 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵因素
圖4 畢業(yè)后的選擇
從圖3可以看出，79.8%的大學(xué)生認(rèn)為人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要靠自身的努力奮斗。從圖4可以看出，對(duì)于畢業(yè)季人生重要關(guān)口的選擇，有29.3%的人選擇參加公務(wù)員、事業(yè)單位招考或選調(diào)生的考試，有34%的大學(xué)生選擇去企業(yè)工作。通過進(jìn)一步分析問卷，在問及“對(duì)自己的未來有什么看法時(shí)”，各年級(jí)學(xué)生回答“對(duì)前途一片光明”均相對(duì)較少，且一年級(jí)學(xué)生對(duì)于“發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢并盡快成為技術(shù)骨干”的意識(shí)相對(duì)薄弱。
由此可見，大學(xué)生對(duì)人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑認(rèn)識(shí)比較正確，有利于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、增長才干和提高綜合素質(zhì)，但也要注意發(fā)揮優(yōu)秀校友的榜樣引領(lǐng)作用來幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)到前途充滿光明，以積極樂觀的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)。
2.學(xué)習(xí)與專業(yè)認(rèn)知
大學(xué)教育學(xué)習(xí)方面的思想狀況，是反映學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要指標(biāo)。我們從學(xué)習(xí)和專業(yè)認(rèn)知兩大方面展開調(diào)查。
圖5 學(xué)習(xí)計(jì)劃的執(zhí)行情況
圖6 師生交流溝通情況
由圖5和圖6可以看出，有著確立的學(xué)習(xí)目標(biāo)并明確執(zhí)行的學(xué)生占到12.6%，一切隨老師的教學(xué)安排的占到23%，有計(jì)劃不能執(zhí)行的占到高達(dá)51.3%，可見，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性還不夠，遇到問題存在拖延現(xiàn)象，不能按計(jì)劃執(zhí)行。在問及“遇到不感興趣的課程會(huì)怎么做”時(shí)，回答“仍認(rèn)真聽課”和“應(yīng)付點(diǎn)名”的學(xué)生大體相當(dāng)；在問及“最難學(xué)課程的原因”時(shí)，有63%的學(xué)生認(rèn)為“自己不夠努力，基礎(chǔ)差”，在問及遇到學(xué)習(xí)上有困難時(shí)，經(jīng)常請(qǐng)教任課教師的比例相當(dāng)?shù)汀Ｒ陨蠑?shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與自身的努力奮斗是分不開的，同時(shí)也引起我們的思考，要通過課堂講授、自習(xí)輔導(dǎo)、座談交流和教育在線等途徑，給學(xué)生提供師生交流學(xué)習(xí)平臺(tái)，對(duì)其進(jìn)行釋疑解惑，提高專業(yè)認(rèn)知，幫助他們樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)。
圖7 就業(yè)相關(guān)情況
由圖7我們可以看出，在專業(yè)認(rèn)知方面對(duì)本專業(yè)有著很深的了解和獨(dú)特見解的人數(shù)占總調(diào)查人數(shù)的四成，準(zhǔn)備報(bào)考研究生的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的49%，未來想要繼續(xù)從事與化學(xué)相關(guān)的工作的學(xué)生占總調(diào)查人數(shù)的29.3%，且大多數(shù)三年級(jí)學(xué)生都表示會(huì)從事“化學(xué)類相關(guān)專業(yè)”，而一年級(jí)學(xué)生的回答偏向于“不清楚，走一步看一步”，可見，一年級(jí)大部分學(xué)生對(duì)未來專業(yè)的認(rèn)知并不牢固。
圖8 不同年級(jí)專業(yè)認(rèn)知程度
由圖8我們可以看到，本科一年級(jí)、二年級(jí)以及三年級(jí)的學(xué)生對(duì)本專業(yè)認(rèn)知的程度有相對(duì)差異，本科一年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)及專業(yè)認(rèn)知方面相對(duì)薄弱，然而，隨著年級(jí)的增長，這種認(rèn)知能力不斷加強(qiáng)；在問及“對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的看法和態(tài)度”時(shí)，三年級(jí)大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為本專業(yè)是熱門專業(yè)，并表示很感興趣，可見，學(xué)校專業(yè)思想教育和引導(dǎo)起到了積極作用。
3.生活方面
獨(dú)立自主的生活作風(fēng)是當(dāng)代大學(xué)生思想狀況的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于大學(xué)生的生活方面，我們從生活費(fèi)的來源、空閑時(shí)間的安排以及對(duì)于各類活動(dòng)的熱衷度進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果顯示，很大一部分的學(xué)生生活費(fèi)來自家長提供，有20%的學(xué)生通過自己兼職打工賺取，且三年級(jí)學(xué)生占很大比重，少部分學(xué)生希望通過自己努力拿到獎(jiǎng)學(xué)金來實(shí)現(xiàn)；在問及“平時(shí)精力主要用在哪方面”時(shí)，三年級(jí)大多數(shù)學(xué)生的觀點(diǎn)是“學(xué)習(xí)”，且在大部分空閑時(shí)間會(huì)選擇“跑圖書館、自習(xí)室看書”，而一年級(jí)大部分學(xué)生的觀點(diǎn)是“組織及參加各種學(xué)生會(huì)和社團(tuán)活動(dòng)”，同時(shí)，有部分學(xué)生在空閑時(shí)間會(huì)選擇“上網(wǎng)打游戲”可見，三年級(jí)學(xué)生的自主性增強(qiáng)，對(duì)空閑時(shí)間的安排更加妥當(dāng)。在問及“你的集體觀念如何”時(shí)，各年級(jí)大多數(shù)學(xué)生的答案是“我愿意參加集體活動(dòng)，有很強(qiáng)的集體觀念”，對(duì)于活動(dòng)的熱衷度，有60%的學(xué)生愿意參加活動(dòng)以達(dá)到鍛煉自己的目的。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的業(yè)余生活還是相當(dāng)豐富多彩的。對(duì)于“你在就業(yè)、學(xué)習(xí)、矛盾而感到壓力”此問題時(shí)，有八成學(xué)生對(duì)“就業(yè)迷茫”這方面感到壓力很大，可見，就業(yè)壓力的增大，使得學(xué)生們對(duì)未來就業(yè)前景增加了幾分擔(dān)憂，目前，學(xué)生們意識(shí)到了就業(yè)壓力，應(yīng)該采取措施不斷地鍛煉自己，提高自己的能力，清醒的認(rèn)識(shí)到優(yōu)勝劣汰，強(qiáng)者生存，想要獲得成功就只有不斷努力的道理。
三、工作對(duì)策
可見，隨著社會(huì)政治和時(shí)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)特殊的知識(shí)群體，他們的思想觀念的培養(yǎng)和塑造更為突出的影響著他們?nèi)松^的發(fā)展。從總體而言，大部分學(xué)生是積極向上，具有明確的人生觀和價(jià)值觀、具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和專業(yè)認(rèn)知能力，能正確認(rèn)識(shí)自我的。然而，一部分學(xué)生中所表現(xiàn)的人生觀模糊不清、對(duì)專業(yè)認(rèn)知方面不夠成熟以及課余生活安排不當(dāng)?shù)葐栴}仍然存在，這給我們敲醒了警鐘。這些學(xué)生迫切希望采取一些措施來引導(dǎo)學(xué)生確立目標(biāo)及自身價(jià)值。
對(duì)此，學(xué)院應(yīng)該加大學(xué)生思想政治建設(shè)的力度，堅(jiān)持以人為本的理念，從學(xué)生個(gè)性出發(fā)，有針對(duì)性地做好學(xué)生思想工作，將解決學(xué)生思想問題與解決他們生活實(shí)際問題緊密結(jié)合起來。與此同時(shí)，積極開展各類文體活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立明確的目標(biāo)和價(jià)值觀。例如：積極采取主題教育手段，把思想教育工作理念貫穿于各項(xiàng)主題活動(dòng)中，針對(duì)青年喜歡參與性、競爭性活動(dòng)的特點(diǎn)，適時(shí)的開展組織主題鮮明、影響力大、參與面廣的活動(dòng)，采取參觀訪問、形勢報(bào)告、征文大賽、演講比賽、辯論大賽、主題班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等方式，教育、啟發(fā)、引導(dǎo)青年學(xué)生，積極主動(dòng)地確立人生目標(biāo)，積極聽取老師們的建議和參與社會(huì)實(shí)踐，提高自身思想素質(zhì)、文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力等。
篇7
隨著科技的發(fā)展，人類進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)運(yùn)而生，并對(duì)人們的思想和行為產(chǎn)生了重大的影響。當(dāng)代大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)文化的廣泛使用者，其思想觀念、價(jià)值取向、和文化理念等無不受到網(wǎng)絡(luò)變化的影響。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化作為新技術(shù)的產(chǎn)物，其傳播載體也在發(fā)生著新的變化，從微博、搜狐、QQ到現(xiàn)在的微信，這種傳播載體的新的變化，無時(shí)無刻不影響著大學(xué)生的思想狀況。
1網(wǎng)絡(luò)文化及其特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)文化，從廣義上講，主要是指網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人類文化，它是人類傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德的延伸和多樣化的展現(xiàn)。
從狹義上講，網(wǎng)絡(luò)文化是指建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動(dòng)及其成果，是人們在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)特殊世界中，進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)、交往、溝通、休閑、娛樂等所形成的活動(dòng)方式及其所反映的價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)等方面的總稱，包含人的心理狀態(tài)、思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、道德修養(yǎng)、價(jià)值觀念、審美情趣和行為方式等方面。
網(wǎng)絡(luò)文化作為一種嶄新的文化現(xiàn)象，與傳統(tǒng)的文化比起來，有以下一些特點(diǎn)：
1.1內(nèi)容的多元化與復(fù)雜性
網(wǎng)絡(luò)中的信息量是非常豐富的，從歷史、政治、經(jīng)濟(jì)到文化、金融、藝術(shù)等方面，多種文化相互交融、多元并存。其中不僅有陽春白雪、也有下里巴人；不僅有精英文化、包括了大眾文化。不僅如此，不同的國家、不同的民族、不同的區(qū)域，通過網(wǎng)絡(luò)文化也找到了契合點(diǎn)。其內(nèi)容可謂是多元并存。這種多元文化的存在，也讓一些不良思想有了可乘之機(jī)，所以才有了網(wǎng)絡(luò)文化的復(fù)雜性，使得網(wǎng)絡(luò)文化良莠不齊，既有先進(jìn)的思想、也有落后的思想，既有健康的思想、也有不良的思想。
1.2傳播的快捷性
網(wǎng)絡(luò)文化的傳播可以說是“信息高速公路”，其傳播速度具有快捷性，而這種快捷性，是傳統(tǒng)的報(bào)紙、雜志、書籍、電視等無可比擬的。人們可以隨時(shí)隨地了解世界各地發(fā)生的重大事情，可以做到足不出戶便知天下事。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化的傳播載體也隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展發(fā)生著變化。
2網(wǎng)絡(luò)文化傳播載體的新變化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想狀況的影響
處于這個(gè)飛速發(fā)展的信息化時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生每天都在使用網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)在武漢市高職院校的調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，27.7%的學(xué)生每天上網(wǎng)的時(shí)間是5-8個(gè)小時(shí)，甚至有13.5%的學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間超過了8個(gè)小r。網(wǎng)絡(luò)文化可以說是已經(jīng)深深地融入到大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中了，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有49.5%的學(xué)生認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)對(duì)自己的價(jià)值觀影響很大。調(diào)查數(shù)據(jù)如下表：
表1：互聯(lián)網(wǎng)對(duì)價(jià)值觀的影響
而這種影響既有積極的方面，也有消極的方面。
2.1網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的積極影響
2.1.1有助于大學(xué)生樹立自由、平等的思想
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人人都有發(fā)言權(quán)，網(wǎng)民之間可以互通信息、共享資源。大學(xué)生可以通過手機(jī)或者電腦，在各大網(wǎng)站如百度、網(wǎng)易、新浪、搜狐等第一時(shí)間獲取新聞或者消息，并且能夠自由地在各大論壇上評(píng)論或者是發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，享有完全平等的話語權(quán)，這不僅方便了大學(xué)生了解國家新聞，而且提高了大學(xué)生對(duì)政治的熱情。同時(shí)有助于大學(xué)生樹立自由、平等的思想。
2.1.2提高了大學(xué)生的進(jìn)取精神和主體意識(shí)
網(wǎng)絡(luò)文化的共享性使得每一個(gè)網(wǎng)民都能參與其中，大學(xué)生年輕而又有朝氣，對(duì)很多事物都充滿了好奇又喜歡探索，網(wǎng)絡(luò)文化很好地激發(fā)了大學(xué)生的創(chuàng)新思想，同時(shí)讓他們在探索中體會(huì)到了個(gè)人的價(jià)值。學(xué)生只要借助網(wǎng)絡(luò)，便可以進(jìn)入到知識(shí)的海洋。加之網(wǎng)絡(luò)文化的大眾性，使得學(xué)生擺脫了對(duì)傳統(tǒng)文化的那種權(quán)威感，從而可以積極、主動(dòng)、平等地參與其中，強(qiáng)化了人本主義觀念，體現(xiàn)了自我的價(jià)值。
2.1.3讓大學(xué)生的思想走出了校園，邁向更廣闊的世界，增強(qiáng)了大學(xué)生的交際能力
網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)廣闊的舞臺(tái)，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)，使其思想不再拘泥于校園生活，了解到更多社會(huì)上的思想與消息，開闊視野，讓自己收獲知識(shí)的同時(shí)也獲得成長，同時(shí)也為自己以后邁向社會(huì)提前打好基礎(chǔ)。不僅如此，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)，結(jié)識(shí)不同專業(yè)、不同學(xué)校、不同地域的朋友，從而一起探討、共同進(jìn)步。在豐富自己的同時(shí)，也結(jié)交了很多朋友，增強(qiáng)了自己的社交能力。
2.2網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的消極影響
任何事物的發(fā)展都是雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)文化亦是如此。20歲左右的大學(xué)生，其三觀正處于定型期，對(duì)于很多事情的認(rèn)識(shí)與判斷還不夠成熟，雖然網(wǎng)絡(luò)文化并不能完全主導(dǎo)他們的價(jià)值觀，但是也會(huì)使很多學(xué)生容易受到其負(fù)面影響。
2.2.1導(dǎo)致大學(xué)生思想價(jià)值觀念的混亂
網(wǎng)絡(luò)文化的多元性使得學(xué)生更加自由了，也正是因?yàn)檫@種自由，很多大學(xué)生形成了自我為中心的理念，其價(jià)值觀很難與主流價(jià)值觀保持一致。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)文化良莠不齊，很多文化是沒有經(jīng)過過濾而傳播的。大學(xué)生由于閱歷尚淺，鑒別能力有限，所以對(duì)很多思想，并不能很好地甄別，容易造成思想價(jià)值觀念的混亂。
2.2.2忽視了傳統(tǒng)文化的重要地位，崇洋
網(wǎng)絡(luò)文化的開放性使得大學(xué)生可以在網(wǎng)上看到各種各樣的文化，特別是各種西方文化，當(dāng)代大學(xué)生的思想和認(rèn)知體系尚未健全，很容易受到西方文化的誘惑，從而一味地崇洋。大學(xué)生長期接觸這些信息的熏陶，在客觀上就不可避免地受到其影響，這就使得我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展遇到了障礙，從某種意義上講，削減了我國民族文化的影響力。
總之，網(wǎng)絡(luò)文化是把雙刃劍，它在積極改變大學(xué)生思想的同時(shí)，也帶來了一些負(fù)面的影響。面對(duì)這樣的情況，高校教師，特別是思政教師，要對(duì)此現(xiàn)狀認(rèn)真研究分析，提出對(duì)策，同時(shí)結(jié)合學(xué)校、家庭，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與疏導(dǎo)。既要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理，又要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的正面、積極引導(dǎo)，同時(shí)還要通過教育這一重要手段，讓大學(xué)生在面對(duì)多元化、復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)能夠有自己的是非判斷，做出甄別，從而樹立積極、健康、正確的思想體系。
基金項(xiàng)目：本文是2015年湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目：新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想狀況的影響及對(duì)策研究――以武漢市高職院校為例，項(xiàng)目編號(hào)：15Z201。
參考文獻(xiàn)
[1] 中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展優(yōu)勢報(bào)告[N].南方周末，2002.
篇8
1.在世界觀方面，胸?zé)o遠(yuǎn)志，缺乏奮斗目標(biāo)，對(duì)個(gè)人前途信心不足。
2.在人生觀方面，沒有抱負(fù)，看不清自己的前途，得過且過，碌碌無為，虛度光陰，有自卑感，常有自暴自棄的現(xiàn)象。
3.在價(jià)值觀方面，集體主義觀念淡薄，喜歡以自我為中心，很少有奉獻(xiàn)精神，自私自利，漠視他人。
4.在道德觀方面，對(duì)如何做人的道理知之甚少，言語粗俗，師長觀念淡薄。對(duì)老師的教導(dǎo)，職能部門的管理，持一種厭煩、逆反的心理。
5.在勞動(dòng)觀方面，怕苦、怕累、怕臟、不肯出力，缺乏吃苦耐勞精神等。
6.在學(xué)習(xí)方面庸懶，畏難、厭學(xué)情緒明顯。有的學(xué)生經(jīng)常遲到，上課睡覺，講臟話；作業(yè)不想做就不做。自甘平庸，不思上進(jìn)，沒有時(shí)代緊迫感和危機(jī)感。
7.在生活方面，貪圖安逸，講攀比，擺闊氣，摒棄勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
8.在行為規(guī)范方面，缺乏自重、自省、自警、自勵(lì)的修養(yǎng)，無組織紀(jì)律觀念，甚至沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲。
9.在擇業(yè)觀念方面，眼高手低，缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
種種現(xiàn)象歸根結(jié)底，是因?yàn)閷W(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想，缺乏堅(jiān)定的信念，缺乏責(zé)任感，缺乏自制力，幼稚，自私，頹廢，等等。
二、學(xué)生思想素質(zhì)差的原因
1.社會(huì)原因
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，使他們耳聞目睹了許多光怪陸離的不良社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)他們的價(jià)值觀念、思維方式、生活方式產(chǎn)生很大的沖擊。面對(duì)激烈的升學(xué)就業(yè)競爭，產(chǎn)生痛苦、失望、自卑，導(dǎo)致其人性的扭曲，人格墮落。
2.家庭原因
一部分家長在孩子有問題時(shí)不能正確面對(duì)；不是心平氣和地幫助孩子找原因，而是嘮叨、訓(xùn)斥，甚至棍棒教育。也有的家長對(duì)孩子過分地嬌慣和放縱，造成了孩子的過分“自私”。像喝酒、吸煙、講臟話等不良的現(xiàn)象，許多學(xué)生是從家長那里學(xué)來的。
3.學(xué)校原因
我們的教育沿襲了傳統(tǒng)的“高分教育”，而忽視素質(zhì)的全面提高。學(xué)校德育教學(xué)內(nèi)容和方法不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)條件下思想教育的要求，其最大的特點(diǎn)是控制性和封閉性。
三、學(xué)生思想政治工作的對(duì)策措施
1.引導(dǎo)學(xué)生樹立理想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)
一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，才能產(chǎn)生驚人的毅力。要加強(qiáng)愛國主義教育、集體主義教育，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。要教育他們認(rèn)識(shí)自己，避免心理的不平衡。為學(xué)生做實(shí)事，辦好事，思想政治工作就會(huì)落到實(shí)處，就會(huì)得到學(xué)生的響應(yīng)和配合。
2.優(yōu)化教學(xué)環(huán)境與內(nèi)容，形成育人合力
重視校園文化建設(shè)，家庭教育與社會(huì)配合，使之形成共同參與，齊抓共管的育人合力。
（1）教育環(huán)境設(shè)計(jì)得越合理，教育過程越科學(xué)，就越能對(duì)受教育者思想品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響。學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，其世界觀和人生觀有較大的可塑性。學(xué)生在衛(wèi)生整潔，花草叢茵，設(shè)施完備的校園中學(xué)習(xí)，會(huì)潛移默化地影響他們的心理健康和精神風(fēng)貌，促進(jìn)學(xué)業(yè)進(jìn)步和身心健康成長，凈化心靈。同時(shí)，大力宣傳新時(shí)期的先進(jìn)人物、英雄事跡，表彰校園內(nèi)涌現(xiàn)出來的好人好事，發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向功能和對(duì)不良風(fēng)氣的抑制功能，以提高學(xué)生的公德意識(shí)及欣賞美、追求美和創(chuàng)造美的情操，以促進(jìn)學(xué)生道德人格的形成。
（2）抓好家庭育人環(huán)境。德育工作者可以通過家訪、通訊等方式與家長保持密切聯(lián)系，最大限度發(fā)揮家庭教育的作用，使他們充分認(rèn)識(shí)到教育的重要性，充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的不可取代性。互相了解學(xué)生在校內(nèi)、家庭中的思想變化情況，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)共同解決。
（3）要充分利用社會(huì)輿論正確導(dǎo)向作用。學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，教育團(tuán)體以及公、檢、法等部門形成強(qiáng)大的社會(huì)教育網(wǎng)絡(luò)，使全社會(huì)都來關(guān)心學(xué)生的身心健康，凈化社會(huì)環(huán)境，盡量減少社會(huì)陰影面對(duì)學(xué)生幼稚單純的心靈的腐蝕。
3.加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)
學(xué)校德育教育是一個(gè)整體工程，必須建立起一支高效負(fù)責(zé)的隊(duì)伍。
（1）班主任隊(duì)伍建設(shè)。班主任是實(shí)施德育工作最重要的角色，必須加強(qiáng)對(duì)班主任的定期培訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)交流。
（2）教工隊(duì)伍建設(shè)。只有教師形成健康、美好、真誠、光明的人格，德才兼?zhèn)洹⒀孕薪y(tǒng)一，才能使學(xué)生形成高尚的道德情感。每位教工都是德育工作參與者，都是學(xué)生思想政治工作的責(zé)任人。應(yīng)把教工德育工作情況納入全年考核、評(píng)優(yōu)之列。
（3）學(xué)生團(tuán)員干部隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)生是德育的主體，因此要充分發(fā)揮典型作用，培養(yǎng)一批思想道德素質(zhì)過硬的團(tuán)員學(xué)生干部，充分發(fā)揮在教育、團(tuán)結(jié)和聯(lián)系大學(xué)生方面的優(yōu)勢，幫助和帶動(dòng)全體學(xué)生。
4.善于創(chuàng)造良好時(shí)機(jī)，選擇適當(dāng)教育方式
抓思想政治工作要注意了解和掌握人的思想動(dòng)態(tài)，一定要深入到學(xué)生中去，調(diào)查研究，既做良師，又做益友，了解他們的苦衷和難處，做好點(diǎn)撥與疏導(dǎo)，找到打開學(xué)生心鎖的鑰匙。（1）運(yùn)用靈活的方式，選擇最佳的時(shí)機(jī)，知己知彼，因人施教。（2）以情感人，以理服人，以人格來感召人，才能打開他們的心扉。（3）注意反饋，持之以恒。教師做思想工作時(shí)要有耐心，要時(shí)刻注意交流后學(xué)生的轉(zhuǎn)變情況，一次不行兩次，兩次不行三次，直到解決問題為止。
5.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)
通過校園網(wǎng)來進(jìn)行思想政治教育，宣傳正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，范圍廣、見效快。如在網(wǎng)上設(shè)立校長信箱、學(xué)生心理健康輔導(dǎo)站等，注意開發(fā)一些集思想性、知識(shí)性、娛樂性、易操作性的軟件。
6.開展豐富、有趣的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)
專門開設(shè)思想教育課程收效細(xì)微，憑空說教沒有人聽，也沒有效果。思想政治教育工作應(yīng)不拘于形式.把思想教育貫穿在有趣豐富的實(shí)踐活動(dòng)中，使大學(xué)生在不知不覺中接受思想政治教育。對(duì)于熱點(diǎn)問題，學(xué)校可以開設(shè)講座、討論會(huì)，加強(qiáng)學(xué)生的參與能力。還可以通過放電影、辯論賽和讓學(xué)生參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行思想政治教育。同時(shí)，開展一些有益的其它活動(dòng)，如校運(yùn)會(huì)、文娛晚會(huì)、演講比賽等等，讓他們發(fā)揮各自的特長，獲取成功的喜悅，體會(huì)到自己存在的價(jià)值，從而增強(qiáng)自信心。
總之，大學(xué)生的思想政治教育是一個(gè)嚴(yán)峻而神圣的工作，它沒有一定的模式，也不應(yīng)該限制于一個(gè)模式，要綜合運(yùn)用、積極創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。遵照總書記提出的樹立社會(huì)主義榮辱觀的要求，一定會(huì)將大學(xué)生的思想道德建設(shè)推向一個(gè)新階段。
篇9
1 問卷調(diào)查的基本情況
此次調(diào)查面向某民航類院校2011級(jí)本專科生，2011級(jí)本專科生共有5145人，最終參與調(diào)查的學(xué)生有5097人，參與率99.1%。問卷共設(shè)計(jì)問題88道，其中客觀題85道、主觀題3道。主要分為五方面：1、學(xué)生基本情況；2、學(xué)習(xí)；3、生活；4、思想和心理；5、目前最擔(dān)心和最關(guān)心的問題及對(duì)調(diào)查的反應(yīng)。
2 2011級(jí)學(xué)生狀況分析
2.1 學(xué)生基本情況
參加調(diào)查的新生中，男生和女生的比例為69.4%和30.6%，獨(dú)生子女占50.6%。90年之后出生的學(xué)生4700人，占有效調(diào)查總數(shù)4748人的99.0%（未填寫的有181人，填寫為2011年的有168人，未計(jì)入統(tǒng)計(jì)）。來自大中城市、小城市或城鎮(zhèn)、農(nóng)村及邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生各占到30.5%、35.2%、34.3%，來自三種地區(qū)的學(xué)生基本保持平衡比例。民族方面，漢族學(xué)生4761人，占93.4%，少數(shù)民族學(xué)生336人，占6.6%，其中回族61人，壯族24人，蒙古族22人，土家族20人，藏族16人，維吾爾族12人，苗族6人，其他少數(shù)民族學(xué)生175人。具體見圖1。
2.2 學(xué)習(xí)方面
學(xué)習(xí)是大學(xué)生涯中重要的一部分。關(guān)于學(xué)習(xí)的重要性問題，認(rèn)為大學(xué)期間學(xué)習(xí)占第一位的占41%，認(rèn)為學(xué)習(xí)比較重要的占39.3%，19.5%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)應(yīng)該兼顧社會(huì)活動(dòng)，0.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)無關(guān)緊要。關(guān)于怎樣取得較好的成績，81.7%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將功夫花在平時(shí)，16.6%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)靠得是良好的基礎(chǔ)和智商，0.6%（30人）的學(xué)生認(rèn)為也許考前突擊一下即可，1%（53人）學(xué)生認(rèn)為可以走一步看一步。關(guān)于大學(xué)規(guī)劃，55.4%的學(xué)生有清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo)，31.1%的學(xué)生有清晰但比較短期的目標(biāo)，12.9%的學(xué)生還在考慮當(dāng)中，0.7%的學(xué)生沒考慮，走一步算一步。
2.3 生活方面
上大學(xué)后，對(duì)大學(xué)生來說最大的變化就是來到了新的生活環(huán)境，沒有了父母、長輩的照料，要學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，獨(dú)自處理人際關(guān)系。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，36.1%的學(xué)生獨(dú)立生活經(jīng)驗(yàn)豐富，54.4%的學(xué)生有一點(diǎn)獨(dú)立生活經(jīng)驗(yàn)，有9.4%的學(xué)生在上大學(xué)之前沒有獨(dú)立生活的經(jīng)驗(yàn)；認(rèn)為自己能很快適應(yīng)大學(xué)環(huán)境的占56.5%，需要花一段時(shí)間適應(yīng)的占42.8%，而覺得自己很難適應(yīng)大學(xué)環(huán)境的占0.6%（33人）；認(rèn)為自己有自我管理能力且能堅(jiān)持的占70.3%，認(rèn)為自己有一定自我管理能力，但不一定能堅(jiān)持的學(xué)生占29.3%，認(rèn)為自己沒有自我管理能力的有占0.4%(19人)。關(guān)于大學(xué)中最難適應(yīng)的事情，26.4%的學(xué)生認(rèn)為是陌生城市的生活環(huán)境，18.8%的學(xué)生認(rèn)為是學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變，10.8%的學(xué)生認(rèn)為是獨(dú)自打理自身的一切，8.1%的學(xué)生認(rèn)為是與陌生人交往，35.9%的學(xué)生認(rèn)為都可以適應(yīng)。
2.4 思想和心理方面
在方面，無的學(xué)生占91.2%，8.8%的學(xué)生有，與2010年無明顯差異（2010年，無的學(xué)生占91.3%，8.7%的學(xué)生有）。其中信仰佛教的242人，占4.7%，信仰基督教的90人，占1.8%，信仰伊斯蘭教的52人，占1.0%，信仰其他宗教的63人，占1.2%，分別占有學(xué)生的54.1%、20.1%、11.6%和14.1%，具體見圖2、3。
在對(duì)宗教的看法方面，90.4%的學(xué)生認(rèn)為宗教有好有壞，8.8%的學(xué)生認(rèn)為有好處，0.8%的學(xué)生認(rèn)為只有壞處。如何引導(dǎo)大學(xué)生以正確的方式做出自己的信仰選擇，并對(duì)大學(xué)生在信仰生活中所遇到的問題給予關(guān)心和幫助，這對(duì)于大學(xué)生的成長來說至關(guān)重要。
在對(duì)個(gè)人的認(rèn)知方面，有63.4%的學(xué)生認(rèn)為能夠了解自己的能力、個(gè)性和特點(diǎn)。而其余的同學(xué)正處于探索或混亂階段。在看待大學(xué)生談戀愛的問題上：34.6%的受調(diào)查者認(rèn)為正常，不會(huì)有影響，21.6％的受調(diào)查者認(rèn)為可以相互促進(jìn)，34.5%的學(xué)生認(rèn)為無所謂、順其自然，9.3%的學(xué)生認(rèn)為不好、會(huì)耽誤學(xué)習(xí)。57.8%的新生認(rèn)為0-8%的高中生有性經(jīng)驗(yàn)，27.2%的新生認(rèn)為8%-20%的高中生有性經(jīng)驗(yàn)，10.6%的新生認(rèn)為20%~50%的高中生有性經(jīng)驗(yàn)，4.4%的新生認(rèn)為50%以上的高中生有性經(jīng)驗(yàn)。
2.5 學(xué)生最關(guān)心的問題、建議以及對(duì)調(diào)查的反應(yīng)
在本次問卷調(diào)查中，設(shè)計(jì)了三道開放性的問題讓同學(xué)們表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。
在最擔(dān)心和關(guān)心的問題上，涉及到了在校園生活的方方面面，其中提及最多是專業(yè)前景和將來的就業(yè)問題，其次是適應(yīng)問題、學(xué)費(fèi)問題。
在希望學(xué)校如何做的問題上，學(xué)生希望能多提供各方面的信息和平臺(tái)，增加溝通的機(jī)會(huì)和渠道，多舉辦一些講座和實(shí)踐活動(dòng)等。
對(duì)于本次調(diào)查問卷的建議和反應(yīng)，絕大多數(shù)學(xué)生表示了對(duì)本次調(diào)查滿意和支持。如：“很好，雖沒報(bào)到，但是充分感受到了學(xué)校對(duì)新生的關(guān)懷體現(xiàn)了學(xué)校以人為本的辦學(xué)理念。”“很好，通過該問卷我清楚地了解到自己對(duì)中國民航大學(xué)還有很多不甚了解的地方，比如學(xué)校各種違紀(jì)現(xiàn)象的處理及規(guī)定。希望能將這個(gè)問卷堅(jiān)持做下去。”“非常棒！我沒想到學(xué)校會(huì)進(jìn)行這樣的一次問卷調(diào)查，我對(duì)過好四年的大學(xué)生活信心大增！感謝學(xué)校對(duì)新生的關(guān)心和支持！”。另外，還有同學(xué)表示希望能多舉辦一些類似的活動(dòng)，能夠和學(xué)校進(jìn)行溝通，表達(dá)自己的意見和想法。
3 討論與建議
3.1 擴(kuò)大問卷調(diào)查的影響和效用
本次調(diào)查的目的在于了解我校新生的思想、學(xué)習(xí)、生活等基本狀況，為學(xué)生工作做好準(zhǔn)備。本次調(diào)查較好地完成了此項(xiàng)任務(wù)。此外，本次調(diào)查還在其他收益。一是作為學(xué)校和學(xué)生的第一次接觸，本次調(diào)查讓學(xué)生們感覺到進(jìn)校之前學(xué)校就開始關(guān)心自己，增加了學(xué)生對(duì)學(xué)校的喜愛和好感。二是學(xué)生渴望能和學(xué)校進(jìn)行溝通，本次調(diào)查滿足了學(xué)生發(fā)表意見和建議的需求。這提示我們，在今后的學(xué)生工作中，應(yīng)通過各種方式，多傾聽學(xué)生的建議和看法，這不僅能夠拉近和學(xué)生的關(guān)系，也容易及早發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的問題，便于各方面工作的開展。
3.2 針對(duì)“90后”學(xué)生的特點(diǎn)，思考運(yùn)用新的教育方法
近幾年，“90后”逐漸成為高校學(xué)生群體的主要組成部分。這意味著在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，“90后”大學(xué)生將成為高校思政教育的主要對(duì)象。“90后”大學(xué)生成長的階段，正值中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、改革開放進(jìn)一步深化擴(kuò)大的時(shí)代。作為“90后”大學(xué)生，他們在受益于社會(huì)發(fā)展所帶來的經(jīng)濟(jì)增長、思想開放等成果的同時(shí)，也沾染了社會(huì)變化所帶來的浮躁、功利等負(fù)面習(xí)氣。已有文獻(xiàn)指出，“90后”大學(xué)生總體上樂觀向上、個(gè)性張揚(yáng)、目標(biāo)明確、接受新事物能力強(qiáng)。但與“80后”大學(xué)生相比，他們的思想行為存在著一些問題：缺少理想和信仰、過分自我、充分自信卻又極度脆弱、不愿繼承傳統(tǒng)價(jià)值觀卻又沒有形成正確的現(xiàn)代價(jià)值觀、對(duì)政治較為關(guān)注卻又缺乏理性認(rèn)識(shí)、市場消費(fèi)觀念強(qiáng)烈，卻又被名利過分強(qiáng)化、張揚(yáng)自我個(gè)性卻又缺乏團(tuán)隊(duì)忠誠感、接受網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息能力較強(qiáng)內(nèi)心卻較為空虛。
針對(duì)“90后”大學(xué)生接受網(wǎng)絡(luò)信息能力強(qiáng)，善于使用各種先進(jìn)的技術(shù)手段的特點(diǎn)，各種網(wǎng)絡(luò)溝通方式，如QQ、飛信、博客、微博等都應(yīng)成為高校學(xué)生工作的工具和載體。針對(duì)“90后”大學(xué)生思想活躍，敢于對(duì)自己不認(rèn)同的說法表示反抗的特點(diǎn)，高校學(xué)生工作應(yīng)向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變，高校學(xué)生工作要做到理情并茂，理中融情，以情動(dòng)人，以情促知，以情導(dǎo)引。
3.3 加強(qiáng)學(xué)生的宗教法律法規(guī)意識(shí)，打擊校內(nèi)非法宗教活動(dòng)
有學(xué)者分析現(xiàn)有研究后認(rèn)為，在目前的各項(xiàng)研究中，大學(xué)生信仰宗教的比例，最高估計(jì)占20%左右，最低估計(jì)占4%左右。我校調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2011級(jí)學(xué)生中，8.8%的學(xué)生有。筆者認(rèn)為此數(shù)據(jù)基本真實(shí)，但不排除一些選擇有的學(xué)生不是嚴(yán)格意義上的。
大學(xué)生在家庭和媒體的影響下，會(huì)接觸到一些宗教觀念或思想，出于好奇，易對(duì)宗教產(chǎn)生興趣。大學(xué)生的的存在已是無法回避的事實(shí)。但大學(xué)生對(duì)國家法律法規(guī)的了解和把握不強(qiáng)，使其易成為非法宗教傳播的受眾，甚至成為非法宗教活動(dòng)的組織者和參與者。大學(xué)生的宗教法律法規(guī)意識(shí)有待加強(qiáng)，應(yīng)考慮在新生入學(xué)教育中加入此點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)于信仰宗教大學(xué)生，一方面，在尊重大學(xué)生信仰的基礎(chǔ)上，通過有針對(duì)性的思想政治教育，引導(dǎo)他們到經(jīng)過登記的場所參加宗教活動(dòng)。另一方面，采取有效措施，制止和打擊校園內(nèi)的各種非法宗教活動(dòng)。
3.4 引領(lǐng)新生做好生涯規(guī)劃，提高自我管理能力，實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)過渡
調(diào)查中，31.1%的學(xué)生有清晰但比較短期的目標(biāo)，12.9%的學(xué)生還在考慮當(dāng)中，0.7%的學(xué)生沒考慮，走一步算一步。認(rèn)為自己有自我管理能力且能堅(jiān)持的占70.3%，認(rèn)為自己有一定自我管理能力，但不一定能堅(jiān)持的占29.3%，認(rèn)為自己沒有自我管理能力的占0.4%。
剛剛步入大學(xué)校園的大一新生，有的還不知如何確立自己新的奮斗目標(biāo)。在中小學(xué)階段，老師會(huì)安排各種各樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，只要自己努力按要求去做即可。到了大學(xué), 生活較自由，約束較少，而選擇太多，這對(duì)于那些缺乏自主學(xué)習(xí)和自我管理能力的大一新生而言，便會(huì)有很多時(shí)間怎么用，想學(xué)但不知道學(xué)什么和怎樣學(xué)的迷茫感。有的會(huì)任憑自己的喜好安排課余時(shí)間，或花費(fèi)了一定的時(shí)間去學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)效率很低。往往大一的時(shí)間就悄然流逝。所以，大部分大一新生不是不想努力，而是缺乏目標(biāo)，不知如何管理時(shí)間。鑒于此，教育者應(yīng)考慮將大一設(shè)計(jì)為從中學(xué)的“保姆”式管理到大學(xué)的“放羊”式管理的過渡期。在怎樣學(xué)、學(xué)什么、怎樣安排課余生活，怎樣規(guī)劃自己等方面加以引導(dǎo)，讓學(xué)生適應(yīng)之后的“放羊”式管理。大一的教育管理大體上應(yīng)是前緊后松，而非一下全部放開，需拿捏好收放度。
篇10
江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所文科類高職院校，女生比例較高，根據(jù)女性特點(diǎn)解決好女大學(xué)生的就業(yè)工作顯得尤為突出。為及時(shí)掌握學(xué)院2014屆女性畢業(yè)生就業(yè)心態(tài)和意向，準(zhǔn)確把握其就業(yè)面臨的困難和問題，向她們提供針對(duì)性更強(qiáng)的高質(zhì)量就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)，創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)中心組織各二級(jí)院系開展了對(duì)女性畢業(yè)生的就業(yè)思想狀況調(diào)查工作。本次調(diào)研采用無記名調(diào)查問卷的方式，面向2014屆應(yīng)屆女性畢業(yè)生共發(fā)放問卷2 500份，收回有效問卷2 110份，回收率84.4%，采用資料統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)比較等方法進(jìn)行分析。
一、調(diào)查結(jié)果與分析
（一）就業(yè)思想概況
1.大部分畢業(yè)生還是選擇喜歡或比較喜歡自己的專業(yè)的，但做過職業(yè)生涯規(guī)劃的學(xué)生僅占31.79%，說明學(xué)生在從“專業(yè)”向“職業(yè)”轉(zhuǎn)變的方面思考和行動(dòng)準(zhǔn)備不夠。
2.絕大部分畢業(yè)生沒有詳細(xì)做過職業(yè)生涯規(guī)劃，甚至有11.94%的畢業(yè)生從未想過。大部分畢業(yè)生是從大二才開始關(guān)注和考慮就業(yè)問題的。但在學(xué)院的課程設(shè)置上，《職業(yè)生涯規(guī)劃》這門課程是作為大一新生的公共課開設(shè)的。面對(duì)這樣的調(diào)查結(jié)果，我們可以初步推想的原因可能包含：學(xué)生在接受課程教學(xué)時(shí)內(nèi)心并不關(guān)注該問題；課程講授的內(nèi)容和方式是否能夠引起學(xué)生的興趣和關(guān)注。
3.在求職時(shí)間的選擇上，大部分選擇在畢業(yè)前6個(gè)月，以受調(diào)查的2014屆畢業(yè)生為例，就是選擇在2013年年底前準(zhǔn)備。有18.23%的畢業(yè)生選擇在畢業(yè)前2個(gè)月（2014年春天），更有1.83%的畢業(yè)生打算論文答辯后（2014年5月份左右）開始求職。現(xiàn)實(shí)安排中，許多用人單位于10月份就開始了大規(guī)模的校園招聘會(huì)。如果選擇在年底才開始求職，可能在應(yīng)聘技巧、心理準(zhǔn)備上都比較滯后。以我們近年來長期與用人單位的聯(lián)系來看，很多單位的校招計(jì)劃都是提前一年就開始準(zhǔn)備的，其目的是希望能有盡量長的時(shí)間讓新人與單位渡過適應(yīng)期。在這個(gè)問題上，供需雙方是存在斷層的。
（二）對(duì)就業(yè)條件的自我評(píng)估
1.選擇就業(yè)優(yōu)勢占比最高的前三項(xiàng)與劣勢占比最高的前三項(xiàng)中，有兩項(xiàng)是重合的：實(shí)踐技能、與人合作能力。相對(duì)來說，畢業(yè)生比較看重這兩項(xiàng)指標(biāo)。巧合的是，在我們今年開展的對(duì)用人單位的跟蹤調(diào)查中，用人單位對(duì)學(xué)校2012屆畢業(yè)生各項(xiàng)能力評(píng)分最低的是“應(yīng)用所學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問題的能力”、“組織管理能力”。作為高職院校畢業(yè)生，需以技能見長，必須關(guān)注實(shí)踐能力的培養(yǎng)；此外，隨著現(xiàn)代社會(huì)工作分工的越來越精細(xì)，在職場中靠單打獨(dú)斗取勝的已經(jīng)越來越少，企業(yè)會(huì)更加強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，這點(diǎn)也應(yīng)在教育教學(xué)中加以考慮如何得以實(shí)現(xiàn)。
2.結(jié)合學(xué)生在求職方式和途徑的選擇結(jié)果，分析認(rèn)為：學(xué)生在求職的行動(dòng)上對(duì)學(xué)校和社會(huì)關(guān)系的依賴性較強(qiáng)，大部分同學(xué)選擇對(duì)自己最有效的求職途徑是就業(yè)指導(dǎo)和校園招聘，選擇最有效的求職方式是用人單位來校招聘。這就不難理解為什么會(huì)有33.37%的學(xué)生認(rèn)為在擇業(yè)過程中遇到的主要問題是缺少社會(huì)關(guān)系，27.62%選擇就業(yè)信息少，22.85%選擇專業(yè)不對(duì)口或?qū)I(yè)面太窄。社會(huì)關(guān)系通常認(rèn)為依托于家庭背景，其實(shí)它同樣可以來源于大學(xué)生自己在學(xué)習(xí)和工作過程中培養(yǎng)的社交能力，因此，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生拓展自己的社會(huì)關(guān)系，不斷積累自己的人脈，也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)職業(yè)人能力的要求。對(duì)于學(xué)生選擇就業(yè)信息少的問題，一方面學(xué)校應(yīng)考慮擴(kuò)大信息量、拓展信息傳遞的途徑；另一方面學(xué)生自身也存在沒有積極主動(dòng)的去尋求機(jī)會(huì)，而是被動(dòng)的依賴學(xué)校的推薦。針對(duì)專業(yè)對(duì)口的問題，同樣需要從學(xué)生自身對(duì)專業(yè)面的理解和學(xué)校教學(xué)中對(duì)專業(yè)的充分詮釋來尋求解決辦法。
3.在就業(yè)政策和就業(yè)流程的了解程度上，相當(dāng)一部分畢業(yè)生并不了解，特別是就業(yè)流程37.18%的畢業(yè)生選擇不了解。學(xué)校方面需要考慮用過多手段讓學(xué)生接觸就業(yè)相關(guān)知識(shí)。實(shí)際上，我們對(duì)于就業(yè)網(wǎng)的宣傳貫穿了大學(xué)三年的學(xué)習(xí)生活中，同樣，對(duì)于學(xué)院就業(yè)網(wǎng)關(guān)注度也不高。表現(xiàn)出畢業(yè)生心理上覺得就業(yè)知識(shí)了解甚少和自身不積極主動(dòng)關(guān)注的矛盾。
（三）對(duì)職業(yè)的自我期待
篇11
一、當(dāng)今大學(xué)生的思想道德狀況
第一、隨著大學(xué)生中獨(dú)生子女人數(shù)的增加，班級(jí)內(nèi)講究團(tuán)結(jié)、協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神越來越差。因?yàn)楠?dú)生子女中一部分大學(xué)生在人際交往中過于敏感，自尊心超強(qiáng)。有的表現(xiàn)出高傲、鄙視人的態(tài)度，不屑與他人交往，這些學(xué)生多來自城市、比較富有、不愁吃穿的家庭；有的則是將自己完全封閉起來不愿與他人交往，這些學(xué)生中又以家庭貧困生居多，也有一些是在中學(xué)時(shí)受過某種事件的打擊，還有一些則是與自己的性格有關(guān)。他們的行為方式有時(shí)比較離奇，大多是獨(dú)來獨(dú)往，不合群、比較有個(gè)性，小心眼，好偏激，說話尖刻，集體意識(shí)淡薄。這表明當(dāng)今大學(xué)生集體意識(shí)弱化而個(gè)人意識(shí)增強(qiáng)。
第二、嬌嬌氣重、懶惰怕吃苦、勞動(dòng)觀念差。現(xiàn)在大學(xué)生中嬌嬌氣重是普遍現(xiàn)象，有些學(xué)生自己嬌自己，身體稍有一些不舒服如感冒、頭痛等小病即請(qǐng)假不上課，但當(dāng)沒課的時(shí)候又很活躍，可以說很會(huì)小病大養(yǎng)，吃不得一點(diǎn)苦，而對(duì)于一些力所能及的勞動(dòng)也就更找不到這些人的身影，甚至連日常的值日（宿舍、班級(jí)值日）、勞動(dòng)實(shí)踐課也不參加，有的學(xué)生一個(gè)學(xué)期沒有搞過一次衛(wèi)生，有的學(xué)生甚至必修的勞動(dòng)實(shí)踐課也請(qǐng)別人代勞，沒有一點(diǎn)勞動(dòng)觀念，也就談不上奉獻(xiàn)。這些說明當(dāng)今大學(xué)生的勞動(dòng)觀念、榮譽(yù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)弱化而享樂主義、個(gè)人主義增強(qiáng)。
第三、講究實(shí)際，目的性強(qiáng)。現(xiàn)在的大學(xué)生中本位意識(shí)很強(qiáng)，無論做什么事情都以自我為中心，從自身的角度考慮問題，缺乏整體觀念，更有甚者重利忘義，重索取，重享受，講功利，圖實(shí)惠，把個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值割裂開來，缺乏對(duì)基本社會(huì)公德和道德行為規(guī)范的認(rèn)同，甚至不辯善惡是非。
第四、心理問題偏多，甚至出現(xiàn)心理障礙或疾病。據(jù)國家衛(wèi)生部召開的青少年心里健康問題座談會(huì)上透露的消息，全國有3000多萬青少年存在有不同程度的心理問題，其中大學(xué)生中25%有心理障礙，以焦慮不安、強(qiáng)迫癥、神經(jīng)衰弱等癥狀為主，因心理問題不能正常學(xué)習(xí)和生活而休學(xué)或退學(xué)的學(xué)生人數(shù)呈逐年上升之勢。[2]有此問題的學(xué)生又以來自農(nóng)村的貧困生和城市中的下崗貧困家庭居多。因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)的影響，經(jīng)濟(jì)上的差別，理想與現(xiàn)實(shí)的反差，容易使學(xué)生產(chǎn)生困惑或矛盾，而部分學(xué)生心理承受力較差，因此，心里負(fù)擔(dān)過重，造成心理障礙或疾病。
二、應(yīng)采取的幾點(diǎn)教育對(duì)策
首先，高校的思想政治教育要從實(shí)際出發(fā)，從教育對(duì)象的不同個(gè)性和成長規(guī)律入手，因人、因時(shí)、因地而宜，根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)，滿足不同的層次要求，樹立以學(xué)生為本的學(xué)校管理理念。要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的生命需要、尊重學(xué)生的智力，尊重學(xué)生的主體選擇性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐中體驗(yàn)情感、意志、塑造人格，達(dá)到自我感悟、自我認(rèn)識(shí)、自我判斷和自我澄清，最終使教育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的“心靈”（或思想），外化為學(xué)生的行為。只有充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是“人的教育”。[3]
其次，采用各種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)各種能力的培養(yǎng)。當(dāng)今的社會(huì)競爭力確實(shí)是很強(qiáng)，但競爭的關(guān)鍵仍然是能力。所以適應(yīng)社會(huì)的這一需要，學(xué)校應(yīng)該在這方面再下功夫。如可以開設(shè)各種主題性的工作坊，比如人際交往、兩性相處、學(xué)習(xí)困難、職業(yè)生涯等等，用團(tuán)體互動(dòng)的方式，幫助學(xué)生進(jìn)行自我探索，提高各種動(dòng)腦動(dòng)手能力。形成教學(xué)中的師生互動(dòng)等等。
再次，要努力建設(shè)一支高素質(zhì)的、穩(wěn)定的思想政治工作隊(duì)伍。思想政治工作是高校一項(xiàng)長期但見效慢的工作，其成效如何與做思想政治工作的人有密切的關(guān)系。為了使其成效顯著，必須加大對(duì)這支隊(duì)伍能力的培養(yǎng)。為此，一是應(yīng)有計(jì)劃有步驟地選送政工干部攻讀碩士、博士學(xué)位或研究生課程進(jìn)修班。優(yōu)秀專職輔導(dǎo)員可以有目的、有計(jì)劃地向黨務(wù)行政管理崗位輸送或向業(yè)務(wù)教師發(fā)展。二是要注意提高政工干部的政治、經(jīng)濟(jì)待遇，尤其是兼職的輔導(dǎo)員的經(jīng)濟(jì)待遇。
第四，任課教師也應(yīng)充分利用各種機(jī)會(huì)多接觸學(xué)生，用愛心感染學(xué)生，以身作則，為人師表，用自己的人格品行對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生明辨是非、抵制各種不良思想的能力。
第五，建立優(yōu)美的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，拓展思想政治教育的空間。當(dāng)今是一個(gè)高度信息化的時(shí)代，而高校又處于充分利用網(wǎng)絡(luò)信息的前沿，因此，在對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化有清醒認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上應(yīng)充分發(fā)揮其積極作用，建立方便、快捷、健康、安全的校園網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)上建立思想政治工作的陣地，通過開展專題討論、網(wǎng)上訪談等活動(dòng)，與學(xué)生平等溝通，以了解學(xué)生的思想動(dòng)向。還可以通過e-mail信箱構(gòu)架起與學(xué)生交流的渠道，讓網(wǎng)絡(luò)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)與教師正確引導(dǎo)的陣地。
第六，充分發(fā)揮心理學(xué)教師的獨(dú)特作用，進(jìn)行校園心理咨詢服務(wù)。心理咨詢是借助一種特殊的人際關(guān)系，運(yùn)用心理學(xué)的理論知識(shí)和方法，通過語言、文字及其他信息傳遞方式，給咨詢對(duì)象以斑竹、啟發(fā)和指導(dǎo)的過程。它可以通過心理健康教育、咨詢服務(wù)、心理治療等多種方式幫助學(xué)生排除心理障礙、增進(jìn)心理健康、提高心理素質(zhì)，因此，高校不僅要系統(tǒng)開設(shè)心理學(xué)課程，還應(yīng)建立完善的心理咨詢機(jī)構(gòu)，使其在解決學(xué)生心理問題方面起到舉足輕重的作用，以利于學(xué)生健康、成才。
篇12
加強(qiáng)大學(xué)生思想素質(zhì)教育是培養(yǎng)未來合格建設(shè)者和可靠接班人的根本要求，也是衡量高校學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)成效的尺度。當(dāng)前，“90后”大學(xué)生逐漸成為高校學(xué)生群體中的主力，為了研究“90后”大學(xué)生思想行為基本規(guī)律，筆者在廣西民族大學(xué)2008、2009級(jí)學(xué)生群體中開展了調(diào)研，調(diào)研以問卷調(diào)查與座談、走訪相結(jié)合進(jìn)行。問卷調(diào)查共發(fā)放問卷300份，回收282份，其中，男生占56.7%，女生占43.3%。結(jié)合問卷與其他方式調(diào)研，筆者試對(duì)這一群體基本思想特征進(jìn)行大致的梳理分析，并就其與安全教育兩者間的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行探究。
一、“90后”大學(xué)生群體思想特征狀況及基本特征分析
（一）“90后”大學(xué)生思想素質(zhì)現(xiàn)狀
通過此次問卷調(diào)查，筆者對(duì)“90后”大學(xué)生思想政治狀況、道德觀、人生觀和價(jià)值觀及日常心理行為的狀況分析如下。
1.思想政治狀況。“90后”大學(xué)生政治立場較為鮮明，但政治敏感性欠缺。在如何對(duì)待“”、“”等分裂行為的選項(xiàng)中，有超過七成的同學(xué)選擇“反對(duì)一切企圖分裂國家的惡勢力”。但對(duì)國家時(shí)政關(guān)注的選項(xiàng)中，也有超過七成的同學(xué)是“偶爾、不太關(guān)注”，只有24%的同學(xué)是“非常關(guān)注”的。“90后”大學(xué)生思想積極上進(jìn)，追求進(jìn)步，但實(shí)際選擇中卻也更加現(xiàn)實(shí)化。在大學(xué)生入黨問題上，62%同學(xué)“愿意”入黨。但在遇到現(xiàn)實(shí)問題的抉擇時(shí)，只有29%同學(xué)“愿意”響應(yīng)國家社會(huì)的號(hào)召，到西部等貧困地區(qū)奉獻(xiàn)自己的青春，51%同學(xué)表示“不愿意”。
2.人生觀和價(jià)值觀的狀況。“90后”大學(xué)生對(duì)人生看法與責(zé)任感悟較為明確。對(duì)成年是如何看待的選項(xiàng)上，六成的同學(xué)認(rèn)為“必須對(duì)家庭和社會(huì)承擔(dān)更多的責(zé)任和義務(wù)”，31%同學(xué)認(rèn)為“必須對(duì)自己的行為和言語負(fù)責(zé)”。自己成年后，如何履行相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，71%同學(xué)認(rèn)為“首先需要好好讀書，對(duì)自己負(fù)責(zé)任”，18%同學(xué)認(rèn)為“需要以公民道德準(zhǔn)繩約束自己，做一個(gè)合法公民”。但對(duì)身邊同學(xué)卻存在一定否定看法，40%同學(xué)“認(rèn)為周邊很多青少年沒有社會(huì)責(zé)任感”。對(duì)基本道德觀念、未來人生有一定認(rèn)識(shí)。在學(xué)問與賺錢兩者關(guān)系上，過半的同學(xué)認(rèn)為“有道德比賺錢更重要”，18%認(rèn)為“學(xué)問比賺錢更重要”；在如何看待考試作弊，拾遺不還等行為時(shí)，64%同學(xué)認(rèn)為“社會(huì)風(fēng)氣有待改善”；面臨嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，個(gè)人應(yīng)如何做呢，過六成的同學(xué)認(rèn)為“好好學(xué)習(xí)提高個(gè)人競爭力”。
3.心理性格狀況。在問卷調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，這一群體整體心理狀況良好，但辯證地看，還有許多同學(xué)自我感覺欠佳，在對(duì)他人評(píng)價(jià)時(shí)，往往表現(xiàn)一般，同時(shí)存在著一些現(xiàn)實(shí)問題對(duì)心理產(chǎn)生較大困擾。對(duì)于自我心理狀況，14%同學(xué)感覺“良好”，27%同學(xué)感覺“差”或“很差”；其中心理困擾來源，37%同學(xué)選擇來自“學(xué)習(xí)”，20%同學(xué)選擇“人際關(guān)系”；對(duì)周圍同學(xué)如何看待時(shí)，負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)較多，21%同學(xué)認(rèn)為“缺乏團(tuán)隊(duì)精神”，28%同學(xué)認(rèn)為“個(gè)性張揚(yáng)”，17%同學(xué)認(rèn)為“冷漠”，而僅有22%的同學(xué)是“自信，有創(chuàng)新”積極心理的。
4.日常行為狀況。大部分同學(xué)自主性較強(qiáng)，能自我規(guī)劃，但個(gè)別同學(xué)卻狀況不佳。在同學(xué)交往中，感覺“較好”選項(xiàng)的有52%，但感覺“很差”也有5%；同時(shí)也有七成同學(xué)為自我規(guī)劃較好，為自己設(shè)計(jì)過目標(biāo)，卻有30%“沒有”或“沒有考慮過”；當(dāng)遇到挫折時(shí)，36%選擇“與朋友商量解決”，46%選擇“自己解決”，卻也有8%同學(xué)“不理會(huì)，逃避”。大部分同學(xué)生活安排較有規(guī)律性。40%同學(xué)月消費(fèi)在“300～500元”，但有13%在“800元以上”。在課外娛樂生活中，21%同學(xué)選擇經(jīng)常上教室自習(xí)，18%同學(xué)選擇“逛街購物”，13%同學(xué)去“KTV唱歌”等；在上網(wǎng)沖浪時(shí)間選項(xiàng)中，每周花費(fèi)時(shí)間里，23%在“5小時(shí)內(nèi)”，38%在“10小時(shí)內(nèi)”，21%在“15小時(shí)以上”。
（二）“90后”大學(xué)生思想素質(zhì)基本特征分析
從以上問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)情況中，可以總結(jié)出“90后”大學(xué)生思想素質(zhì)基本特征。一是思想上，具有鮮明的政治立場，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。通過現(xiàn)實(shí)生活，都可看到他們明辨是非、真切關(guān)注，可以認(rèn)為“90后”大學(xué)生的政治思想狀況總體上是積極向上、健康良好，富有激情活力，立場堅(jiān)定，對(duì)國家，民族和社會(huì)有很強(qiáng)烈的責(zé)任感。二是思維活躍，勇于創(chuàng)新，易于接受新鮮事物。在信息化、全球化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代里，“90后”大學(xué)生比以往任何一代人更具明顯人格特征，他們具有強(qiáng)烈的求知欲和寬廣的信息平臺(tái)，使得他們思維更加開闊，更易成了新鮮事物的熱衷者和追隨者，更易成為時(shí)代改革發(fā)展的推動(dòng)者。三是部分同學(xué)處于迷茫、探索階段，價(jià)值取向多元化。“90后”大學(xué)生剛踏入高校，特別是對(duì)大學(xué)生活充滿著好奇與緊張，想盡快適應(yīng)大學(xué)生活，卻難以一時(shí)適應(yīng)環(huán)境需要，因此對(duì)大學(xué)生活，未來發(fā)展都處于迷茫狀況。受當(dāng)前多元文化的影響，大學(xué)生價(jià)值取向也出現(xiàn)多元化趨勢，他們逐漸呈現(xiàn)思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性和行為選擇的自主性、理智性、務(wù)實(shí)性。四是個(gè)性張揚(yáng)，缺乏磨煉，綜合能力有待提高。“90后”大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，勇于表現(xiàn)自我，但生活環(huán)境所限也存在著心理承受能力、自我控制能力、忍耐包容能力等方面較弱，需要進(jìn)一步磨煉提升。
二、“90后”大學(xué)生思想及行為特征的邏輯歸因
（一）社會(huì)宏觀環(huán)境層面
當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)生活的豐富，精神生活的充實(shí)等為“90后”大學(xué)生的道德理想觀、人生價(jià)值觀、學(xué)習(xí)成才觀的教育奠定了良好的基礎(chǔ)，但當(dāng)他們步入高校，開始對(duì)大學(xué)全新的獨(dú)立生活時(shí)卻又使他們思想上出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與理想、利益與良知的沖突。尤其是新媒體的快速發(fā)展，思想多元化帶來的沖擊，社會(huì)思潮的泛起，這些給“90后”大學(xué)生帶來了挑戰(zhàn)，在吸收外來文化先進(jìn)因素的同時(shí)，也深受個(gè)人主義、享樂主義、功利主義等的不良影響，個(gè)別學(xué)生甚至輕視民族文化傳統(tǒng)和黨的光榮傳統(tǒng)，產(chǎn)生了崇洋的心理和民族虛無主義的傾向。
（二）家庭及校園環(huán)境層面
“90后”大學(xué)生大多出生有“四二一”家庭環(huán)境中，他們在物質(zhì)上得到盡可能的滿足，但也承載著父輩們期望，承受著社會(huì)、家庭較大的期望壓力，使他們在物質(zhì)豐富，倍受溺愛的家庭環(huán)境中成長。同時(shí)高校的思想政治教育環(huán)境也進(jìn)一步加推“90后”大學(xué)生思想特征的呈現(xiàn)。當(dāng)前在高校教育大眾化背景下，高校更多地關(guān)注擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模、提高辦學(xué)效益上，而對(duì)思想道德教育的重視程度不夠，管理也不到位，突出表現(xiàn)在高校思想政治教育隊(duì)伍不穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)不合理、職責(zé)不明確等。
（三）學(xué)生個(gè)體層面
“90后”大學(xué)生剛擺脫高中升學(xué)壓力，進(jìn)入大學(xué)，其正處于心理和智力逐步成熟期，思想的發(fā)展超前于知識(shí)、能力的提高，尤其是面臨著繁重的大學(xué)學(xué)業(yè)，往往導(dǎo)致認(rèn)知水平和實(shí)踐能力不協(xié)調(diào)，理想與現(xiàn)實(shí)的脫離。在當(dāng)前新媒體的環(huán)境下，即時(shí)通訊交流的快捷便利，他們可借助先進(jìn)的科學(xué)思維方法和技術(shù)手段分析著各種不同的思想、價(jià)值以及事件，來提高自己的思想認(rèn)知和道德水平，但實(shí)現(xiàn)生活閱歷的欠缺，心理的不成熟，判斷是非善惡的缺乏往往導(dǎo)致他們?nèi)菀鬃呦驑O端，偏聽、偏信而受到負(fù)面影響。
三、大學(xué)生群體思想與大學(xué)生安全教育互動(dòng)關(guān)系
當(dāng)前大學(xué)生群體是一個(gè)較為特殊的群體，與其他年代大學(xué)生相比，其群體思想特征存在著明顯的差異性。筆者認(rèn)為，這一群體思想特征與加強(qiáng)大學(xué)生安全教育存在著一定的內(nèi)在互動(dòng)關(guān)系。
（一）研究大學(xué)生群體思想是加強(qiáng)大學(xué)生安全教育的基礎(chǔ)
通過筆者的實(shí)證調(diào)研了解當(dāng)前“90后”大學(xué)生具有明顯的思想特征，這是時(shí)代的烙印，受著時(shí)代的深刻影響。他們政治立場堅(jiān)定，思維活躍，對(duì)新事物接受領(lǐng)悟能力較快，但在大學(xué)階段也他們處于思想動(dòng)蕩的時(shí)期，認(rèn)知能力較弱。因此，這一群體對(duì)自身所處環(huán)境與自我安全狀況了解與把握程度也較為低下。大學(xué)生安全教育就是要通過外在的教育形式，引發(fā)學(xué)生內(nèi)在自我安全認(rèn)知能力的提升，從而建立起安全的防護(hù)墻，達(dá)到大學(xué)生自我內(nèi)在與外在的安全。安全教育過程中，如何體現(xiàn)教育的針對(duì)性、時(shí)代性等，這就需要結(jié)合大學(xué)生思想特征進(jìn)行教育。如強(qiáng)化大學(xué)生安全教育形式的多樣化，則應(yīng)針對(duì)大學(xué)生思想活躍狀況與對(duì)網(wǎng)絡(luò)新事物的接受能力等實(shí)際，探索建立安全教育的網(wǎng)絡(luò)化、生活化、趣味化等。
（二）大學(xué)生安全教育是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的成效體現(xiàn)
安全重于一切。學(xué)生工作也始終是圍繞著安全為重心進(jìn)行開展的系列活動(dòng)。大學(xué)生思想政治教育是開展人的思想的教育，目的在于推進(jìn)人格的健全，人性的成長，是大學(xué)生一種內(nèi)在鍛造的體現(xiàn)。通過大學(xué)生群體思想的研究與教育，最終達(dá)到學(xué)生外在的成長。大學(xué)生安全教育也主要是通過加快學(xué)生安全認(rèn)知能力的提升，強(qiáng)化安全意識(shí)，提高安全防范能力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在與外在自我安全的狀態(tài)。學(xué)生安全與否，是判斷大學(xué)生思想政治教育成敗的關(guān)鍵。應(yīng)該說，大學(xué)生安全是做好其群體思想教育的延伸與拓展，也是最終的歸宿。因此，強(qiáng)化大學(xué)生安全教育的成效是大學(xué)生思想政治教育的目的所在。
參考文獻(xiàn)：
篇13
隨著當(dāng)前大學(xué)生思想教育活動(dòng)不斷成熟，如今豐富教學(xué)理念，完善教育元素已經(jīng)成為學(xué)生培養(yǎng)過程中的重要內(nèi)涵。傳統(tǒng)茶文化體系作為整個(gè)傳統(tǒng)文化體系的核心和關(guān)鍵，完善應(yīng)用傳統(tǒng)茶文化元素，不僅能夠提升教學(xué)元素，同時(shí)更能為學(xué)生思想教育活動(dòng)開展融入新的內(nèi)涵，尤其是能夠引導(dǎo)學(xué)生心理健康成長，因此，融入茶文化對(duì)大學(xué)生思想教育活動(dòng)開展意義重大。
1當(dāng)前大學(xué)生思想教育過程中存在的問題和不足分析
隨著當(dāng)前高等教育體系不斷完善，如今無論是具體的教學(xué)規(guī)模，還是整體教學(xué)理念都實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)性發(fā)展與完善，與普通教學(xué)體系所不同的是，大學(xué)生思想教育開展過程中，其并不是以知識(shí)教育為核心內(nèi)容，更多是將學(xué)生綜合技能培養(yǎng)和思想理念提升放在首要位置。但是當(dāng)前大學(xué)生思想教育活動(dòng)在具體實(shí)施過程中，其存在相應(yīng)問題和不足，大大影響了整個(gè)教學(xué)活動(dòng)開展效果，認(rèn)知其問題和不足，就極為必要。具體而言，其問題主要表現(xiàn)為：首先，當(dāng)前大學(xué)生思想教育活動(dòng)未能與學(xué)生綜合培養(yǎng)相結(jié)合。對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)來說，其更多作為一項(xiàng)系統(tǒng)化活動(dòng)，無論是學(xué)生培養(yǎng)的各項(xiàng)元素，還是時(shí)展對(duì)學(xué)生的具體要求，都有著實(shí)質(zhì)性變化。但是，在當(dāng)前大學(xué)生思想教育活動(dòng)開展過程中，其存在諸多問題，尤其是思想教育活動(dòng)與學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)體系之間的脫節(jié)，限制了思想教育活動(dòng)開展的效果。其次，現(xiàn)階段大學(xué)生思想教育活動(dòng)中，其缺乏時(shí)念和內(nèi)涵的有效融入，因此，整個(gè)思想教育更多停留在表面階段，其與實(shí)際需要之間存在極大差距。隨著當(dāng)前教學(xué)環(huán)境不斷變化，如今學(xué)生在成長過程中出現(xiàn)了各種全新問題，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)展應(yīng)用不斷成熟的今天，學(xué)生成長過程中，面臨的元素更為復(fù)雜，而整個(gè)思想教育活動(dòng)中，并未對(duì)該元素理念進(jìn)行有效融入，從而影響了該思想教育活動(dòng)的實(shí)施效果。最后，當(dāng)前大學(xué)生思想教育活動(dòng)在實(shí)施過程中，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化等多項(xiàng)元素的有效應(yīng)用。客觀而言，大學(xué)生思想教育活動(dòng)不僅僅是一種教學(xué)活動(dòng)，更是一種教學(xué)引導(dǎo)活動(dòng)，因此想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，不僅要充分注重教學(xué)內(nèi)涵上的豐富和完善，更重要的是通過選擇合適的教學(xué)元素，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生成長過程中的及時(shí)合理有效引導(dǎo)。我國有著豐富完善的傳統(tǒng)文化資源，這些資源體系中，我們都能夠從中尋找到很多可以被應(yīng)用與當(dāng)前整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的元素內(nèi)容，但是目前在大學(xué)生思想教育活動(dòng)實(shí)施過程中，忽略了該元素的全面融入，從而限制了大學(xué)生思想教育的效果。
2茶文化體系的具體內(nèi)涵
我國有著豐富完善的茶文化理念，從唐朝開始，飲茶就已經(jīng)發(fā)展成為社會(huì)大眾的飲茶習(xí)慣，而隨著社會(huì)大眾飲茶理念不斷成熟，整個(gè)茶文化體系就逐漸發(fā)展成為社會(huì)化習(xí)慣與整個(gè)文化體系相結(jié)合的具體內(nèi)涵。可以說，茶文化體系是我國整個(gè)文化的核心與關(guān)鍵，同時(shí)更是當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過程中的重要內(nèi)容，想要對(duì)茶文化體系的具體內(nèi)涵進(jìn)行剖析，就必須選擇合適其傳承發(fā)展的時(shí)代元素。茶文化體系，具體而言，其從基礎(chǔ)上看是與茶相關(guān)物質(zhì)活動(dòng)的綜合反映。而從核心本質(zhì)上看，茶文化體系的傳承優(yōu)勢在于其中所包含的豐富的理念內(nèi)涵和價(jià)值規(guī)范。在茶文化體系認(rèn)知過程中，我們必須從茶文化體系中所具有的物質(zhì)元素出發(fā)，比如茶具、茶葉等等都可以作為我們了解、認(rèn)知人這一文化的重要元素，除此之外，茶文化體系中也包含了與茶相關(guān)的藝術(shù)元素，比如茶歌、茶樂和茶畫藝術(shù)等等，這些以茶為基礎(chǔ)的藝術(shù)元素中，豐富詮釋了茶文化體系的具體內(nèi)涵，成為當(dāng)前我們了解傳統(tǒng)茶文化體系的關(guān)鍵和核心。當(dāng)然，整個(gè)茶文化體系中也包含了豐富完善的精神理念和價(jià)值規(guī)范，相對(duì)于傳統(tǒng)單一的文化元素，通過對(duì)茶文化體系的具體內(nèi)涵進(jìn)行研究和剖析，可以看到其中包含了系統(tǒng)化的精神理念和內(nèi)涵，尤其是茶文化體系中所倡導(dǎo)的精神內(nèi)涵，能夠幫助人們形成正確的精神觀念。尤其是在當(dāng)前快節(jié)奏發(fā)展模式下，人們期待自身生活中能夠融入和借鑒相應(yīng)的精神原則。對(duì)于茶文化體系傳承發(fā)展來說，其中所具備的精神內(nèi)涵和價(jià)值元素，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的有效傳承，同時(shí)更是解決當(dāng)前各項(xiàng)問題的基礎(chǔ)和前提。結(jié)合我國茶文化體系的傳承發(fā)展要求，不難看出，完善的文化內(nèi)涵和價(jià)值理念，能夠?yàn)槲覀儏⑴c各項(xiàng)活動(dòng)提供重要幫助。
3當(dāng)前大學(xué)生思想教育活動(dòng)開展的具體要求
隨著當(dāng)前高等教育機(jī)制不斷成熟，如今關(guān)于大學(xué)生思想教育活動(dòng)開展的具體要求也在進(jìn)一步提升，尤其是在當(dāng)前教育機(jī)制不斷成熟背景下，如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想教育活動(dòng)開展的理想效果，就極為必要。具體而言，其主要實(shí)施要求，表現(xiàn)為：首先，大學(xué)生思想教育活動(dòng)開展過程中，要充分注重將該活動(dòng)與學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)具體結(jié)合起來。思想教育活動(dòng)是學(xué)生綜合培養(yǎng)體系中的重要組成部分，無論是思想內(nèi)涵，還是知識(shí)教育，乃至技能培養(yǎng)，其實(shí)際上都是當(dāng)前學(xué)生綜合培養(yǎng)的具體要求。其次，在大學(xué)生思想教育活動(dòng)實(shí)施過程中，要注重將思想知識(shí)教育與學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣引導(dǎo)全面結(jié)合，大學(xué)生思想教育對(duì)于大學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)體系化開展來說，有著重要的意義和價(jià)值作用，其不僅豐富了學(xué)生培養(yǎng)的具體元素，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范的合理引導(dǎo)。通過對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生培養(yǎng)狀況的具體特點(diǎn)進(jìn)行分析，不難看出，其思想教育機(jī)制中，未能融入應(yīng)有的價(jià)值元素，尤其是未能將學(xué)生培養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)相融入，從而限制了大學(xué)生思想培養(yǎng)活動(dòng)的有效實(shí)施，因此，結(jié)合當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)不斷成熟這一客觀狀況，創(chuàng)新教學(xué)體系，引入合適的教學(xué)元素，對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)有著極其重要的作用。最后，在整個(gè)大學(xué)生思想教育活動(dòng)實(shí)施過程中，要注重創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制，豐富教學(xué)元素，完善教學(xué)內(nèi)涵，尤其是要注重結(jié)合時(shí)代變化特點(diǎn)，構(gòu)建新的思想教育機(jī)制。當(dāng)前學(xué)生在成長過程中，其面臨的環(huán)境更為復(fù)雜，尤其是西方文化、現(xiàn)代文化等多樣元素融入其中，學(xué)生自身接觸到的內(nèi)容更為多樣，在這一過程中，如果不能很好的引導(dǎo)學(xué)生以健康、積極的心態(tài)參與整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，就會(huì)影響其學(xué)習(xí)和成長，甚至影響其思想觀念的有效培養(yǎng)。從當(dāng)前大學(xué)生成長的具體環(huán)境看，無論是教學(xué)機(jī)制，還是教學(xué)元素都出現(xiàn)了全新變化，尤其是很多大學(xué)生自身的思維能力得到了極大提升，相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)機(jī)制，想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)思想教育活動(dòng)的理想效果，就必須在豐富完善教學(xué)機(jī)制的前提下，融入時(shí)代新元素。
4融入茶文化實(shí)施大學(xué)生思想教育的具體對(duì)策
結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)開展的具體要求，思想教育活動(dòng)在實(shí)施過程中，想要實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果，就必須充分注重融入多樣元素，完善教學(xué)機(jī)制，創(chuàng)新教學(xué)體系，結(jié)合茶文化體系的具體內(nèi)涵，當(dāng)前在開展大學(xué)生思想教育活動(dòng)時(shí)，其著重從以下視角出發(fā)：首先，剖析大學(xué)生思想教育活動(dòng)體系中存在的問題和不足，尤其是要將大學(xué)生思想教育活動(dòng)開展的具體要求融入其中，通過從茶文化體系中值得被傳承的價(jià)值元素入手，結(jié)合理念的系統(tǒng)化豐富和綜合提升，進(jìn)而創(chuàng)新大學(xué)生思想教育活動(dòng)機(jī)制，從而確保學(xué)生能夠在當(dāng)前時(shí)代要求中，實(shí)現(xiàn)自身成長和發(fā)展。其次，要注重創(chuàng)新大學(xué)生思想教育活動(dòng)體系，尤其是要注重將時(shí)代元素和價(jià)值理念融入其中，當(dāng)前大學(xué)生在成長過程中，存在諸多問題和不足，尤其是各種新現(xiàn)象的出現(xiàn)，使得學(xué)生思想教育的環(huán)境更加復(fù)雜，而想要實(shí)現(xiàn)理想的大學(xué)生思想教育效果，就必須注重創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)涵，通過完善引導(dǎo)學(xué)生了解茶文化的具體內(nèi)涵，進(jìn)而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身全面成長。總的來說，當(dāng)前大學(xué)生在培養(yǎng)過程中，面臨著一系列全新問題，而其中大多數(shù)內(nèi)容都是傳統(tǒng)思想教育活動(dòng)中所不具有的內(nèi)涵，因此，想要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)理想的培養(yǎng)效果，從而滿足當(dāng)前大學(xué)生思想教育活動(dòng)開展的具體要求。最后，在大學(xué)生思想教育過程中，還要注重將學(xué)生的興趣、教學(xué)活動(dòng)的具體要求，以及整個(gè)思想教育活動(dòng)的特點(diǎn)內(nèi)涵融入其中，只有豐富教學(xué)機(jī)制，完善教學(xué)體系，才能實(shí)現(xiàn)茶文化體系與大學(xué)生思想教育活動(dòng)融合、促進(jìn)的最佳效果。茶文化體系不僅僅是一種物質(zhì)元素，其中所具備的豐富的價(jià)值內(nèi)涵是當(dāng)前學(xué)生成長過程中所不可忽視的重要內(nèi)容，而想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化體系的最佳應(yīng)用效果，必須從茶文化體系與大學(xué)生思想教育活動(dòng)的融合點(diǎn)入手，通過探究合適的教學(xué)理念和機(jī)制，從而引導(dǎo)大學(xué)生自身形成全面、體系化的成長思路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想教育活動(dòng)的理想目標(biāo)。
5結(jié)語
我國有著豐富完善的茶文化體系，整個(gè)茶文化體系中所包含的價(jià)值理念和行為規(guī)范不僅是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的有效傳承，同時(shí)還是當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)過程中極其值得融入的內(nèi)涵。無論是文化的價(jià)值元素，還是具體導(dǎo)向性，其中所具備的復(fù)雜內(nèi)涵，都值得我們系統(tǒng)化研究。結(jié)合整個(gè)茶文化體系的研究狀況，我們可以看到如果能夠?qū)⑵渑c傳統(tǒng)文化體系相結(jié)合，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)理想的應(yīng)用效果。當(dāng)然，將茶文化理念融入大學(xué)生思想教育活動(dòng)中，其不僅是教學(xué)元素的豐富與完善，同時(shí)也是整個(gè)教學(xué)體系成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
[1]王宏軍.流行文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響與對(duì)策研究[J].中北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013(4):29-32.
[2]孫茂玲.青年亞文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響及其對(duì)策研究[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(2):51-52.
[3]張繼艷.大眾文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響及對(duì)策研究[J].陜西教育(高教版),2015(5):213-215.
