引論：我們?yōu)槟砹?篇建筑設(shè)計(jì)管理論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:房地產(chǎn)建筑設(shè)計(jì)管理論文

1建筑設(shè)計(jì)管理中存在的主要問題

1．2信息管理問題

眾所周知建筑設(shè)計(jì)信息管理在整個(gè)建筑設(shè)計(jì)中具有極其重要的位置，直接影響設(shè)計(jì)管理的整體效率。目前我國的建筑設(shè)計(jì)的信息管理存在幾個(gè)問題：一方面是信息的性，如信息不完整、不、使用不當(dāng)?shù)龋袝r(shí)設(shè)計(jì)院為了掩飾設(shè)計(jì)中的一些小失誤或錯(cuò)誤往往虛報(bào)信息，造成建筑施工可能出現(xiàn)安全問題，同時(shí)也會(huì)造成設(shè)計(jì)單位相互之間的溝通中出現(xiàn)信息失準(zhǔn)。另一方面是信息的及時(shí)性，很多時(shí)候存在信息傳遞滯后的現(xiàn)象，如某一設(shè)計(jì)單位需參考另一設(shè)計(jì)單位的資料時(shí)，信息傳遞滯后導(dǎo)致后續(xù)的設(shè)計(jì)無法進(jìn)行，最終將影響整個(gè)建筑設(shè)計(jì)的整體效率。

1．3設(shè)計(jì)質(zhì)量評(píng)價(jià)問題

現(xiàn)階段我國的建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量的評(píng)價(jià)主要由設(shè)計(jì)單位、政府主管部門、業(yè)主對(duì)建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)定，某種程度上這種評(píng)價(jià)制度可以促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量管理，但仍然存在一些問題，如非常規(guī)性與有限性，主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)時(shí)點(diǎn)上。在評(píng)價(jià)過程中主要是專業(yè)人士進(jìn)行的，主要的利益主體卻很少參加其中，因此這樣的評(píng)價(jià)體制很難反映不同主體的意見，那么其產(chǎn)生的影響也是有限的。有些評(píng)價(jià)是在階段成果產(chǎn)生后開展的，有的甚至是在施工結(jié)束后進(jìn)行，缺乏對(duì)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)和控制，作用非常有限。

2提高建筑設(shè)計(jì)管理的有效措施

隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)于建筑的追求也從原來的保暖與遮擋惡劣天氣上升到居住舒適性、美學(xué)上的要求，同時(shí)人們也有足夠的時(shí)間與能力去改善自己的生活情況和追求精神上的享受。為了設(shè)計(jì)出更好的滿足人們要求的建筑，這就需對(duì)建筑設(shè)計(jì)加強(qiáng)管理。

2．1建立完整的建筑設(shè)計(jì)管理制度

在建筑設(shè)計(jì)中包含了諸多的專業(yè)且涉及的內(nèi)容較廣，設(shè)計(jì)是群體性的活動(dòng)，要保障建筑設(shè)計(jì)管理正常有序有效的進(jìn)行，建立一個(gè)完整的組織框架是必須的，所設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)管理制度使相關(guān)人員的責(zé)任與義務(wù)明確，指令傳達(dá)路徑簡單明確。這樣可以避免逐級(jí)或多級(jí)請(qǐng)示造成問題得不到及時(shí)的解決，進(jìn)而避免整個(gè)設(shè)計(jì)進(jìn)度難以推進(jìn)。一個(gè)完整明確的建筑設(shè)計(jì)管理制度不僅有助于提高設(shè)計(jì)質(zhì)量與建筑工程的整體質(zhì)量，而且對(duì)于促進(jìn)我國建筑業(yè)的持續(xù)發(fā)展也有非常重要的意義。

2．2加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量控制

一個(gè)完整明確的設(shè)計(jì)質(zhì)量管理體制建立后，為充分發(fā)揮組織的作用以達(dá)到設(shè)計(jì)質(zhì)量控制的目的，必須制定健全的質(zhì)量管理制度。質(zhì)量管理制度的建立為把好質(zhì)量關(guān)、進(jìn)度關(guān)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，做到未雨綢繆，不要等問題出現(xiàn)才去尋找解決措施。在建立質(zhì)量管理制度時(shí)，將質(zhì)量責(zé)任制細(xì)化，責(zé)任明晰，責(zé)任落實(shí)到具體的人，制定獎(jiǎng)罰制度以對(duì)管理人員進(jìn)行有效管理；做好不同部門相互銜接，職責(zé)與分工明確及緊急情況的備用方案，各部門之間質(zhì)量信息的溝通與協(xié)調(diào)。在設(shè)計(jì)質(zhì)量控制中需加強(qiáng)設(shè)計(jì)圖紙的審查，查看使用功能機(jī)質(zhì)量要求是否達(dá)到設(shè)計(jì)規(guī)范與業(yè)主標(biāo)準(zhǔn)，檢查設(shè)計(jì)中易忽略的、易出錯(cuò)的常見問題，將可能產(chǎn)生的安全隱患與可能阻礙施工與設(shè)計(jì)進(jìn)度的地方盡早地消除。建筑設(shè)計(jì)管理體制中管理人員作為其重要組成成員，每個(gè)管理人員的專業(yè)技術(shù)水平參差不齊，需對(duì)管理人員進(jìn)行必要的培訓(xùn)。在培訓(xùn)的過程中應(yīng)針對(duì)不同的人員進(jìn)行不同深度的培訓(xùn)，使培訓(xùn)具有針對(duì)性，實(shí)行考核制度，提高管理人員質(zhì)量意識(shí)，重視質(zhì)量的宣傳工作，使質(zhì)量意識(shí)深入人心，把質(zhì)量這根弦繃緊在每一個(gè)管理人員的腦海里。在建筑工程施工開始前，做好相應(yīng)的質(zhì)量控制計(jì)劃、圖紙會(huì)審、技術(shù)交底等工作。在建筑工程施工過程中加強(qiáng)質(zhì)量通病以及易出現(xiàn)質(zhì)量問題處的檢查力度，對(duì)重點(diǎn)工序、關(guān)鍵環(huán)節(jié)施工進(jìn)行嚴(yán)格控制。

3建筑設(shè)計(jì)管理需考慮的方面

3．1建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境關(guān)系

在科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展的大環(huán)境下，人們的環(huán)保意識(shí)也在逐年增強(qiáng)，在房地產(chǎn)建筑設(shè)計(jì)建造的過程中會(huì)產(chǎn)生一定的建筑垃圾，這些建筑垃圾的卸放位置與處理是否妥當(dāng)對(duì)周圍環(huán)境有非常重要的影響。環(huán)境設(shè)計(jì)，一方面是充分利用周圍的環(huán)境構(gòu)成內(nèi)外環(huán)境的多樣的、自由的、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，將建筑建造過程中的垃圾妥善的處理，避免對(duì)環(huán)境造成污染與破壞，做一份環(huán)境影響報(bào)告以評(píng)價(jià)修建建筑物后對(duì)周圍環(huán)境的影響；另一方面是合理的選擇建筑外墻裝飾材料與建筑周圍綠化植物以免對(duì)環(huán)境及周圍的植被等造成破壞。

3．2社會(huì)習(xí)慣的改變

在人們生活與教育水平獲得極大提高之后，人們的追求不僅僅停留在解決自身的溫飽問題，更加注重生活品質(zhì)與精神上的享受，同時(shí)人們對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)也得到極大的提高。隨著這些社會(huì)觀念、社會(huì)習(xí)慣、社會(huì)趨勢(shì)的變化對(duì)建筑物建造設(shè)計(jì)等方面都會(huì)造成一定的影響，應(yīng)根據(jù)實(shí)際的情況建設(shè)符合社會(huì)習(xí)慣的建筑物，如智能建筑與綠色建筑等，這就需要設(shè)計(jì)人員在建筑設(shè)計(jì)之前對(duì)這些進(jìn)行調(diào)查研究。

3．3技術(shù)進(jìn)步的思想

科技日新月異，在建筑設(shè)計(jì)管理過程中，應(yīng)將一些新技術(shù)、新材料應(yīng)用于房地產(chǎn)建筑設(shè)計(jì)中。計(jì)算機(jī)獲得了極大程度的發(fā)展，采用計(jì)算機(jī)模擬與結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，使分析的結(jié)構(gòu)更加精細(xì)，如鋼管混凝土柱的設(shè)計(jì)，可以采用ANSYS等有限元對(duì)其分析，建模過程中分別考慮整體的鋼管、采用焊接形式的鋼管、采用螺栓連接的鋼管對(duì)核心混凝土的約束程度，同時(shí)對(duì)鋼管壁厚、螺栓個(gè)數(shù)、螺栓預(yù)緊力等參數(shù)進(jìn)行分析。近些年來，我國自然災(zāi)害頻發(fā)，建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮風(fēng)荷載、地震作用，在地震設(shè)計(jì)中采用鋼管混凝土，在地震發(fā)生前，這樣的設(shè)計(jì)在某種程度上是一種資源浪費(fèi)，一旦自然災(zāi)害發(fā)生，這樣的結(jié)構(gòu)能充分發(fā)揮鋼管對(duì)混凝土的約束，提高混凝土的承載能力。在科技發(fā)達(dá)的今天，在建筑物設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)與行業(yè)發(fā)展的前沿，將近期的施工技術(shù)與材料、設(shè)備應(yīng)用于所建的建筑物中，這樣不僅有利于控制建筑物的設(shè)計(jì)成本與防止安全事故的發(fā)生，而且也有利于推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)繼續(xù)向前發(fā)展。同時(shí)，房地產(chǎn)建筑設(shè)計(jì)施工所應(yīng)用的新技術(shù)有可能存在著不適用現(xiàn)場的情況，這樣將有利于科技新技術(shù)的進(jìn)一步完善。

4結(jié)語

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，設(shè)計(jì)人員所承擔(dān)的任務(wù)也越來越繁重，技術(shù)難度也越來越大，這就要求設(shè)計(jì)人員綜合考慮設(shè)計(jì)規(guī)范、業(yè)主的設(shè)計(jì)文件、擬建建筑物對(duì)周圍環(huán)境影響、經(jīng)濟(jì)性與施工可行性。同時(shí)，也要求設(shè)計(jì)人員積累更多更新的專業(yè)知識(shí)，充分利用現(xiàn)場的設(shè)備與現(xiàn)有的施工技術(shù)，將新的建筑施工技術(shù)與科技創(chuàng)新應(yīng)用于實(shí)際的施工過程中，以保障建設(shè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量與建筑施工進(jìn)度。該文依次介紹了建筑設(shè)計(jì)管理中存在的主要問題、提高建筑設(shè)計(jì)管理的有效措施、建筑設(shè)計(jì)管理需考慮的方面等，為我國建筑設(shè)計(jì)管理工作提供了一定的參考。

作者：趙世良 單位：日照山海天城建開發(fā)有限公司

建筑設(shè)計(jì)管理論文:國內(nèi)教堂建筑設(shè)計(jì)管理論文

按世紀(jì)慣例，“基督教”為奉耶穌基督為救世主之各教派的統(tǒng)稱。基督教（Christianity）包括天主教（theWesternChurch，亦稱“公教”、“羅馬公教”、“舊教”）、東正教（theOrthodoxEasternChruch，亦稱“正教”）、新教（Protestantism，亦稱“耶穌教”、“更正教”）和其他一些較小教派。在中國常以“基督教”單指新教。本文中“基督教”所指遵世界慣例，為統(tǒng)稱。

唐朝以來，基督教曾四次入華，基督教教堂建筑也在中國建筑歷史中占一定地位。

唐初“景教”從波斯傳到中國，為基督教及時(shí)次入華，其傳教最初利用了佛法的外衣，此時(shí)的景教教堂也采取了佛寺建筑的名稱和樣式。元朝的“也里可溫教”為基督教第二次放華，使中國出現(xiàn)了最早的東正教堂和天主教堂，但它們基本上采取了中國古代建筑的型制。

明末清初基督教第三次入華，導(dǎo)致了西洋建筑在澳門的大規(guī)模出現(xiàn)了“大三巴”教堂（1638年）的建成。明萬歷二十九年（1601年），意大利人利瑪竇（字西泰，atthieuRicci，1552-1610）入京，萬歷皇帝準(zhǔn)其留居北京。1605年，利瑪竇在宣武門住處建“禮拜堂”。雖然澳門“大三巴”教堂表現(xiàn)了12-15世紀(jì)法國哥特教堂的特征，但宣武門“禮拜堂”則由于地處北京仍采取了中國傳統(tǒng)樣式，且沿用一百多年，直至1712年重修后才易為“洋風(fēng)”（西洋樣式）。

自利瑪竇1605年建宣武門“禮拜堂”到1904年南堂第五次重建，其間基督教教堂建筑在北京300年的演變，可分為以下四個(gè)時(shí)期。

一、17世紀(jì)：初始期——基本為中國傳統(tǒng)樣式

1517年，德國宗教改革運(yùn)動(dòng)之后，新教在北歐取得優(yōu)勢(shì)地位，天主教則在南歐進(jìn)行“革新”，并借助于葡萄牙、西班牙的炮艦向東方擴(kuò)展宗教勢(shì)力。因此，由天主教?hào)|進(jìn)開始了基督教第三次傳入中國。

為適應(yīng)天主教勢(shì)力的擴(kuò)張，1540年羅馬教皇批準(zhǔn)成立了名為“耶穌會(huì)”的傳教團(tuán)體。該會(huì)創(chuàng)辦人之一方濟(jì)各·沙勿略（FranciscoJavier，1506-1552）于1552年（明嘉靖三十一年）到達(dá)廣東上川島，成為耶穌會(huì)來華的先驅(qū)；然而為耶穌會(huì)在中國傳教奠定基業(yè)的，卻是意大利人利瑪竇。

利瑪竇開創(chuàng)了耶穌會(huì)傳教士尊重中國社會(huì)制度和禮教文化的先例，改穿儒服，研習(xí)儒籍，并專門在官府上層及士大夫身上下功夫，“用西方的奇物珍品鋪成了從肇慶到北京的漫遠(yuǎn)道路”，而使天王教得以進(jìn)入明王朝的宮廷。利瑪竇等人考慮到了中國禮教文化的特點(diǎn)，為了吸引中國的士大夫“禮儒易佛”，相信天主教教義，采取了“傳道必先獲華人之尊敬，以為最善之法，莫若漸以學(xué)術(shù)收攬人心”的手段，與傳教互為表里，構(gòu)成了明末清初天主教?hào)|傳的特點(diǎn)。這也決定了這一時(shí)期天主教堂多使用中國的民宅、寺廟，或者按中國傳統(tǒng)建筑樣式建造，稍有西洋裝飾，簡單的僅立十字架為象征。

1605年（萬歷三十三年），利瑪竇病逝北京后，曾由皇帝賜地建墓，在“阜城門外二里馬尾溝騰公柵欄外”。騰公司柵欄俗稱“太監(jiān)墳”，自17世紀(jì)末，又被人稱為“荷蘭墓地”，以與正福寺附近的救世堂法國耶穌會(huì)士公墓——“法國墓地”相區(qū)分。

利瑪竇在意大利耶穌會(huì)士，其繼任人龍華民（字精華，NicolasLongbardi，1559-1654）指導(dǎo)下設(shè)計(jì)，是座基督教式墳塋，開始表現(xiàn)出“洋風(fēng)”的特征：“其坎封也異中國。封下方而上園，方若臺(tái)圯園若斷木。后虛堂六角，所供縱橫十字文。”

清順治七年（1650年），德籍耶穌會(huì)神父湯若望（字道未，JeanAdamSchallvonBell，1591-1666）在宣武門利瑪竇所建禮拜堂基址上修建南堂。兩年后大堂建成，仍“按中國式樣而造”。但“堂牖器飾，如其國制。”“內(nèi)建亭池臺(tái)榭，式仿西洋，極其工巧。”“堂前有大理古牌樓一座，……署有上賜‘欽宗天道’四金字。”

順治十二所（1655年）皇帝賜地兩位神甫利類思（LudovicusBuglio，1606-1682）、安文思（GabrieldeMagalhaens，1609-1677），在王府井八面槽利用民宅設(shè)東堂。

東正教在北京設(shè)堂是1685年（康熙二十四年）。清政府在雅克薩城自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中俘虜了沙俄入侵者，因押來北京的59人中有一名司祭，康熙皇帝將他們駐地東直門內(nèi)胡家園胡同的一座關(guān)帝廟撥作臨時(shí)祈禱所，這即為北京人所稱的“羅剎廟”或俄羅斯“北館”。1689年（康熙二十八年）后，沙俄教區(qū)將其命名為“圣尼古拉”教堂（又稱“圣索菲亞”教堂，后改為“圣母安息”教堂），是為北京及時(shí)座東正教堂。

二、18世紀(jì)：發(fā)展期——中國傳統(tǒng)樣式轉(zhuǎn)“洋風(fēng)”

康熙三十八年（1699年），法國耶穌會(huì)士張誠、洪若、劉應(yīng)奏請(qǐng)?jiān)诨食俏靼查T內(nèi)所建小堂基礎(chǔ)上另賞隙地建蓋大堂。康熙四十二年（1903年）“救世堂”——北堂的前身，在中海西畔蠶池口落成。

南堂在救世堂落成之時(shí)（1703年）開始重修，康熙五十一年（1712年）完成，歷時(shí)10年。“徐日升與閔明我予以改造，成為歐洲區(qū)”。這標(biāo)志著北京基督教教堂建筑開始從中國傳統(tǒng)樣式向折衷主義“洋風(fēng)”轉(zhuǎn)化。

由于天主教在西方歷史進(jìn)程中代表了反對(duì)宗教改革的力量，利瑪竇等所代表的遠(yuǎn)不是已蔚為主流的西方近代文化，他們東傳的“西學(xué)”處處以不違背天主教教義為前提，不過是經(jīng)基督教義陶治過的西洋學(xué)術(shù)，因而，自龍華民之后，對(duì)中國教徒祀孔祭祖的傳統(tǒng)都不能容忍，導(dǎo)致了天主教在華陷入困境。1717年（康熙五十六年），康熙皇帝下令禁止天主教在華傳教；1775年耶穌會(huì)在羅馬教皇取締令下解散。自沙勿略1552年來華，在中國傳教200年的天主教耶穌會(huì)退出了歷史舞臺(tái)。

但是，由于這時(shí)天主教以“西學(xué)”為傳教工具，并幫助封建統(tǒng)治者鑄造戰(zhàn)炮；而明末和清初的統(tǒng)治者又需要火炮和歷法，也還想借各種宗教維護(hù)其統(tǒng)治。所以，取締天主教時(shí)緊時(shí)松，并不堅(jiān)決。北京教堂建筑在18世紀(jì)仍進(jìn)入發(fā)展期，并以從中國傳統(tǒng)樣式向折衷主義“洋風(fēng)”轉(zhuǎn)化為特征。

康熙五十九年（1720年）京師地震，南堂、東堂均被毀。

“康熙六十年（1721年），費(fèi)隱以葡王斐迪南三世之款第二次重建南堂，利博明修士（Fr.F.Maggi）為建筑師，……此堂系當(dāng)時(shí)歐洲盛行之巴羅克（Barogue）式。全部地基作十字形，長八十尺，寬四十五尺。教堂內(nèi)部，賴立柱行列，分教堂頂格為三部，各部作穹窿形，若三艘下覆之船身。”

利博明同時(shí)為東堂重建進(jìn)行了設(shè)計(jì)。

雍正元年（1723年）意大利人德理格（TeodoricusPedrini，1670-1746）神父于京都西直門內(nèi)大街南建西堂。

雍正八年（1730年）京師地震，南、北二天主堂亦被損傷。南堂第三次重建，“堂之為屋圓而穹，如城門洞，而明爽異常。”乾隆四十年（1775年），南堂堂內(nèi)火發(fā)，建筑盡毀，又進(jìn)行第四次重建。重建后的新南堂“堂制狹以深實(shí)，正面向外，而宛若側(cè)面；其頂如中國卷棚式，而覆以瓦；正面止啟一門，窗則設(shè)于東西兩壁之巔。……左右兩磚樓夾堂而立，左貯天琴，……右圣母堂。”“其式準(zhǔn)西洋為之。……其堂高數(shù)仞，凡三層，層層開窗，嵌以明瓦，漸高漸斂如覆舟形，圓而橢。”可知時(shí)南堂網(wǎng)絡(luò)仍為巴洛克式。

至1785年，北京有四天主堂。“一即北堂，在皇城內(nèi)，與西安門相近，……二即南堂，在宣武門內(nèi)，即利瑪竇所居之處。后耶穌會(huì)士不屬法國者，皆居其內(nèi)。兩經(jīng)火災(zāi)，旋即重修如故；三即東堂，乃葡國之耶穌會(huì)士所居。此堂雖系西式，而甚卑矮，與北堂無異長僅七丈；四即西堂，乃遣使會(huì)士德理格所置，后獻(xiàn)與傳信德部，以居此部所差之司鐸。”

1715年（康熙五十四年），俄國政府正式委派組成歷史上及時(shí)個(gè)東正教“北京傳教士團(tuán)”，駐在東江米巷（東交民巷）中由會(huì)同館之“高麗館”改設(shè)的俄羅斯“南館”。1727年（雍正五年）開始，這里成為專用的俄羅斯館，“中國辦理俄事大臣等幫助于俄館蓋廟。”1732年，北京傳教士團(tuán)在“南館”建立了新的長期性教堂——“圣瑪利亞”教堂（或稱“奉獻(xiàn)節(jié)”教堂）。

三、19世紀(jì)：延續(xù)期——“洋風(fēng)”

隨著西方工業(yè)資本主義的發(fā)展，基督教新教傳入中國。“新教徒的傳教活動(dòng)大部分來自英國和美國，部分原因是由于新教徒高度集中在這兩個(gè)國家。同樣地，也由于工業(yè)革命給講英語的世界帶來了空前的財(cái)富和人們旺盛的活力。”1807年（清嘉慶十二年），英國倫敦會(huì)派遣傳教士馬禮遜（RobertMorrison，1782-1834）來華。1830年（清道光十年），傳教士裨治文（ElijahColeman

Bridoman，1801-1861）受美國公理會(huì)委任抵廣州。此后，基督教新教傳教士相繼進(jìn)入中國南方口岸城市，卷入了近代中國的歷史旋渦，并開始扮演各自不同的社會(huì)角色。

基督教傳教士第四次大規(guī)模進(jìn)入中國，是同西方資本主義列強(qiáng)對(duì)中國的入侵分不開的。“1858年和1860年的中法條約使所有基督教徒在華傳教的地拉發(fā)生了革命性的變化”；“新條約為1860年以后傳教運(yùn)動(dòng)的空前大發(fā)展提供了合法前提”。這造成了北京基督教教堂建筑在19世紀(jì)繼續(xù)得以發(fā)展，進(jìn)入延續(xù)期。此期間的基督教教堂建筑，以折衷主義“洋風(fēng)”為特征。

1860年之前，北京基督教教堂建筑屢遭厄運(yùn)：

嘉慶十二年（1807年）教會(huì)遭到清洗。先是東堂被焚，“大堂雖未焚坍，亦令拆毀，飭修士等盡移南堂居住。”嘉慶十六年（1811年）西堂被毀。道光七年，（1827年）借沒北堂，“其大堂則令拆毀。”

1860年10月25日，中法《北京條約》簽訂，中法《天津條約》互換，第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束。清廷歸還救世堂。1864年，“孟主教復(fù)欲于舊北堂地基起建主教座位之大堂。有法人布里耶者，曉于工料，畫堵為式。”1865年5月1日奠基，1866年1月1日落成。“此堂雖未建于原址，而堂之名稱仍……為‘救世堂’。堂之格局乃照圣教第十三世之時(shí)樣建成。”

法國遣使會(huì)教士譚微道（JeanPicrreArmandDavid，又譯“達(dá)維德”，1826-1900）是著名博物學(xué)家，當(dāng)時(shí)“于北堂創(chuàng)設(shè)博物館一所。”人稱“百鳥堂。”

1867年西堂重建。

1880提開始重建東堂，1884年建成，為羅馬式。“大堂計(jì)長二十二丈二尺，寬六丈余。高亦如之。堂內(nèi)明柱計(jì)十六楹，每楹俱高五丈有余，徑一尺六寸，皆系黑龍江運(yùn)來之赤松，精堅(jiān)勝任。堂內(nèi)望板，皆作穹窿之形，彩繪盡致。堂中之正祭臺(tái)，俱用意大利亞國拿波里府之五色珉古鐫成。臺(tái)前之短柱，皆以琺瑯燒成，璀燦可觀。……堂前鐘樓三座。正中一座，至地高九丈有余。其正面圓牖框，與它牖各框，及其層檐，與檐下之方柱，皆大理石雕成。堂之全身，皆以上用之城磚砌成。每磚重可五、六十斤。堂前階除，長闊相等，俱十丈有余。又起洋式大門一座，達(dá)于通衢。

1886年慈禧太后大規(guī)模修建西苑，將救世堂劃入苑中，因此與法公使簽訂了《遷堂條款》，商定把救世堂遷到西什庫。教堂遷到西什庫后，人稱“西什庫教堂”，即為北堂。

北堂于1888年12月建成，“北堂輪煥崇閎，可為。堂內(nèi)之格局，乃照圣教會(huì)第十三世時(shí)起建大堂之式樣而成。堂中明柱三十六楹，柱下礎(chǔ)石皆漢白玉所成；柱頂俱鏤菘菜葉形，玲瓏可觀。每柱計(jì)高四丈九尺，……柱皆四棱，面寬一尺八寸，皆美國運(yùn)來之檜。柱之四面俱貼關(guān)圓細(xì)柱，約寬四、五寸，與大柱共撐穹窿。大柱檜以天藍(lán)之色，細(xì)柱則涂以金屑。堂之正身，有雙尖洞牖十二，高約三丈，蔽以五色燒花玻璃作坊所制。其正祭臺(tái)三面單尖洞牖亦有十二，約高一丈五尺。蔽牖玻璃皆燒五色圣像，……大堂后面，建有耶穌苦難小堂，計(jì)長五丈有余，與大堂相通，間以玲瓏隔扇。”

教堂入口處前部，建造了中國傳統(tǒng)樣式的月臺(tái)，設(shè)漢白玉石欄桿，并有兩座重檐歇山黃琉璃瓦頂?shù)谋し至⒆笥遥?nèi)立教堂遷建諭皆碑和滿漢文天主堂碑。中國傳統(tǒng)樣式的碑亭同大堂正面鐫刻的耶穌善牧圣象形成強(qiáng)烈對(duì)比。

北堂是北京天主教堂中較大的，除教堂外，尚包括主教府、修道院、醫(yī)院、若瑟院、光華女中、育嬰堂以及神甫宿舍等。“這些建筑除教堂外都基本一致，用大開條青磚、板瓦屋頂，帶平頂廊子，無須掛檐板。室內(nèi)用地板，抹灰天花……是初期外國人在中國建造的‘洋房’的近代式樣。”

四、19世紀(jì)末20世紀(jì)初：后期——“洋風(fēng)”轉(zhuǎn)復(fù)古主義

后期基督教堂（主要是新教教堂）有的仍利用中國舊有房屋忙改設(shè)，新建的則多模仿中國傳統(tǒng)樣式，但是，北京基督教教堂建筑在經(jīng)歷了18世紀(jì)從中國傳統(tǒng)樣式轉(zhuǎn)“洋風(fēng)”的發(fā)展期、19世紀(jì)的“洋風(fēng)”的折衷主義影響，表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)樣式的復(fù)古主義，并引導(dǎo)了30年代中國復(fù)古主義建筑的出現(xiàn)。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中，南堂、東堂、西堂被焚，北堂受損。

1900年后北堂修整，鐘樓加高。

1902-1904年南堂第四次重建。

1904年東堂第三次重建。

1012年西堂第二次重建。

1901年，法國神父高司鐸在東交民巷建圣米厄爾堂（St.Mechel），后由法國人斬利國擴(kuò)建。同北京四大教堂相比，該堂規(guī)模為小。堂院北部是一座灰磚砌筑的“洋風(fēng)”二層樓房，面闊七間，供神職人員居住。西部為哥特式圣堂，坐北朝南，南北進(jìn)深十四間，東西面闊三間。圣堂東側(cè)有十間磚砌平房，為北京傳統(tǒng)住宅樣式，但門窗均代拱券處理。

東正教“圣尼古拉”教堂于1900年被毀，其后重建，命名為“致使堂”，由教堂、種樓、中外書房、神父住宅及寡婦院組成。致使堂為典型的十字形東正教堂，堂頂上有五個(gè)帶十字架的拱形堡。

東正教“圣母堂”建于1918年前后，在安定門外六鋪炕，坐西朝東，堂體最寬處約16m，進(jìn)深約27m。堂內(nèi)分“圣所”和“致圣所”兩部分。圣所中間設(shè)寶座，為一米多高的方臺(tái)，上置圣體、寶匣；東北角有一祭臺(tái)。圣所兩旁設(shè)木制圣隔門，供祈禱時(shí)出入。圣母堂設(shè)有地下室，是停放靈樞的場所。堂西為俄國墓地。

馬尾溝荷蘭墓地、正福寺法國墓地、六鋪炕俄國墓地——是為北京三大外國墓地。

1900年后，荷蘭墓地墓碑、墓穴及一切建筑物遭毀，僅索智能、利瑪竇、龍華民、湯若望、南懷仁及徐日升等六人之墓尚未全毀。經(jīng)修復(fù)后，“利瑪竇墓已不在其位置上，而是西移至湯若望的塋地上來了。”同時(shí)，在墓地內(nèi)興建了“致使圣教堂”。

在這一時(shí)期，北京的基督教教堂建筑以亞斯立堂（AsbruyChruch）規(guī)模為大。1909年美國美以美會(huì)教士劉海瀾（HiramHarrisonLowry，1843-1924）在崇文門內(nèi)建亞斯立堂。該堂分正、逼兩堂，中間以活動(dòng)木墻相隔，可以推開活動(dòng)木墻形成一體。正堂堂頂做成高起的八角形，輔以高側(cè)窗采光。

在這一時(shí)期，南溝沿救主堂和八面槽救世軍中央堂為中國傳統(tǒng)模樣式的復(fù)古主義之典型。

南溝沿救主堂（建于1907年，又稱安立甘Anglican教堂、中華圣公會(huì)教堂）是當(dāng)時(shí)中華圣公會(huì)華北教區(qū)的總堂，由主教史嘉樂（CharlesPerryScott，1847-1927）請(qǐng)人畫藍(lán)圖、找工匠建筑的。它“是北京最早的中國‘宮殿式’教堂。教堂平面為十字形，中央部分作成交叉的兩個(gè)硬山建筑，兩側(cè)廊做成單坡硬山，比中央部分低。中央部分上部做成側(cè)窗。側(cè)廊中部又各開一個(gè)側(cè)門，高度和中央通廊齊，這樣屋頂就成了‘？？’字形。在屋頂?shù)膬删呓徊纥c(diǎn)上，各設(shè)一個(gè)八角形亭子，作為鐘樓和天窗。教堂入口開在硬山山墻上，作成中國式住宅大門式樣，外墻全用青磚，筒瓦頂。建筑內(nèi)部用木柱，柱上用桁架支持屋頂。平面十字交叉處為祭壇。作為方形木臺(tái)子，四周用中國高式欄桿，圍繞起來，祭臺(tái)背后是中式帶冰紋格子隔扇，主教壇和講壇都是仿中國紅木家具的式樣，雕刻中國番草花紋。祭壇頂上的天窗做成八角井，用英國高直式樣構(gòu)件，井上是中國式的重檐八角亭子。”

八面槽救世軍中央堂（1922年建成，外國工程師設(shè)計(jì)、成威廉監(jiān)造）則基本上搬用中國傳統(tǒng)建筑樣式，平面為“一”字形，外觀多處采用中國傳統(tǒng)式處理：上部右端為三層中國塔式鐘樓，左端為歇山屋頂；入口則為中國式六廊。

1922年建成的南河沿北京協(xié)和禮拜堂（PekingUnionChruch）以1928年計(jì)劃擴(kuò)建時(shí)，由美國紐約梅里爾一亨布爾一泰勒建筑師事務(wù)所（Merrill，Humble&TaylorArchitcts）設(shè)計(jì)，為兩棟主要建筑物，中間有聯(lián)廊，教堂為二層，并設(shè)鐘樓。但只建成其中單層一棟，并大為簡化，類似北京的民宅。這從另一個(gè)側(cè)面反映出基督教本世紀(jì)20年代在北京的境遇

建筑設(shè)計(jì)管理論文:環(huán)境綠色建筑設(shè)計(jì)管理論文

摘要：提出綠色建筑的新概念，論述了綠色建筑的能源觀、設(shè)計(jì)觀和技術(shù)觀。

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展，加速了人類文明的進(jìn)程，與此同時(shí)，人類社會(huì)也面臨著一系列重大環(huán)境與發(fā)展問題的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。人口劇增、資源過度消耗、氣候變異、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題威脅著人類的生存和發(fā)展。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前，人們不得不重新審視和評(píng)判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。許多有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到，人類本身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境息息相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程中，我們今天必須優(yōu)先考慮生態(tài)環(huán)境問題，并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)同等重要的地位上；同時(shí)，還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚，通盤考慮有限資源的合理利用問題，這就是1992年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會(huì)“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的“可持續(xù)發(fā)展”（SustainableDevelopment）思想的基本內(nèi)涵。即要改變以犧牲環(huán)境為代價(jià)，掠奪性的，甚至是破壞性的發(fā)展模式，從傳統(tǒng)的資源型發(fā)展模式，走上良性循環(huán)的生態(tài)型發(fā)展模式，促使經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。其中經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，社會(huì)持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果與目的，環(huán)境生態(tài)持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的條件，建筑是三者的綜合體。這種新的發(fā)展觀必然導(dǎo)致產(chǎn)生新的建筑觀———可持續(xù)發(fā)展建筑觀，即保護(hù)生態(tài)、創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的人類生存環(huán)境，是21世紀(jì)建筑的基本任務(wù)，綠色建筑及其研究和實(shí)踐正是為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)而提出的。

1何謂綠色建筑體系

綠色建筑體系是基于生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)原則，以“綠色”經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，“綠色”社會(huì)為內(nèi)涵，“綠色”技術(shù)為支撐，“綠色”環(huán)境為標(biāo)志建立的一種新型建筑體系。在研究上，它將自然、人和人造物納入統(tǒng)一研究視野，不僅研究人的生活、生產(chǎn)和人造物的形態(tài)，而且也研究人賴以生存的自然發(fā)展規(guī)律，研究人、自然與建筑的相互關(guān)系。在目標(biāo)上，它追求人（生產(chǎn)和生活）、建筑和自然三者的協(xié)調(diào)和平衡發(fā)展。在方法上，它主張“設(shè)計(jì)追隨自然”。在技術(shù)上，它提倡應(yīng)用可促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)、不污染環(huán)境、高效、節(jié)能和節(jié)水的建筑技術(shù)。綠色建筑所代表的是高效率、環(huán)境好而又可持續(xù)發(fā)展的建筑，自身適應(yīng)地方生態(tài)而又不破壞地方生態(tài)的建筑。它所尋求的是一種可持續(xù)發(fā)展的建筑模式。綠色建筑要賦予建筑以生命。它是一個(gè)能積極地與環(huán)境相互作用的、智能型的、可調(diào)節(jié)的系統(tǒng)。

2綠色建筑的能源觀———節(jié)能與環(huán)境

現(xiàn)代建筑是一種過分依賴有限能源的建筑。能源對(duì)于那些大量使用人工照明和機(jī)械空調(diào)的建筑意味著生命，而高能耗、低效率的建筑，不僅是導(dǎo)致能源緊張的重要因素，并且是使之成為制造大氣污染的元兇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球能量的50%消耗于建筑的建造和使用過程。為了減少對(duì)不可再生資源的消耗，綠色建筑主張調(diào)整或改變現(xiàn)行的設(shè)計(jì)觀念和方式，使建筑由高能耗方式向低能耗方向轉(zhuǎn)化，依靠節(jié)能技術(shù)，提高能源使用效率以及開發(fā)新能源，使建筑逐步擺脫對(duì)傳統(tǒng)能源的過分依賴，實(shí)現(xiàn)一定程度上能源使用的自給自足。日本有關(guān)學(xué)者研究得出：在環(huán)境總體污染中與建筑業(yè)有關(guān)的環(huán)境污染占比例為34%，包括空氣污染、光污染、電磁污染等。而生態(tài)環(huán)境保護(hù)是綠色建筑的追求。因此，綠色建筑設(shè)計(jì)必須深入到整個(gè)建筑生命周期中考察、評(píng)估建筑能耗狀況及其對(duì)環(huán)境的影響，建立能源觀。首先必須注重研制、優(yōu)化保溫材料與構(gòu)造，提高建筑熱環(huán)境性能。如在建筑物的內(nèi)外表面或外層結(jié)構(gòu)的空氣層中，采用高效熱發(fā)射材料，可將大部分紅外射線反射回去，從而對(duì)建筑物起保溫隔熱作用。目前，美國已開展大規(guī)模生產(chǎn)熱反射膜，主要用于建筑節(jié)能。此外，還可運(yùn)用高效節(jié)能玻璃，硅氣凝膠———新型節(jié)能墻材，以提高節(jié)能效率；其次，研制再生能源（如太陽能、核能、風(fēng)力、水力）的收集，儲(chǔ)存裝置和熱回收裝置。太陽能是一種最豐富，便捷，無污染的綠色能源，近年來在我國的天津、北京、甘肅、河北等省市建立了17座被動(dòng)式太陽能恒溫式住宅，以建筑物本身為太陽能收集器，從而達(dá)到屋內(nèi)取暖制冷的目的。

3綠色建筑的設(shè)計(jì)觀———建筑與氣候

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使得人類可以用機(jī)械空調(diào)來改善生活和工作環(huán)境，這自然是人類的幸運(yùn)，但這種違背氣候環(huán)境的高能耗建筑使我們付出了巨大的經(jīng)濟(jì)和能源代價(jià)，同時(shí)增加了生態(tài)環(huán)境的污染，也在很大程度上使居者與自然環(huán)境人為地分離。為了克服現(xiàn)行建筑模式對(duì)人的負(fù)面影響，綠色建筑注重地區(qū)氣候與建筑的關(guān)系，并將考慮地方氣候特點(diǎn)的設(shè)計(jì)作為綠色建筑的一項(xiàng)基本方法，這是一種按人體的舒適要求和氣候條件來進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的系統(tǒng)方法，即根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蛱卣鳎\(yùn)用建筑物理的原理，合理組織各種建筑因素。事實(shí)上，人類對(duì)于環(huán)境的舒適、健康需求，常常無需現(xiàn)行空調(diào)設(shè)備也能得到滿足，如：我國陜北的窯洞在-20℃左右的氣候下，其室內(nèi)被大地包圍著，仍保持著15℃上下的舒適室溫；還有西雙版納干闌住宅在酷熱的氣候中，仍可在室內(nèi)創(chuàng)造出蔭涼的空間。因此，以綠色建筑的設(shè)計(jì)觀來看，大自然是主要的供給者，而輔助設(shè)備系統(tǒng)屬于其次。因而大部分的照明可以由太陽光提供，制冷由流動(dòng)的空氣產(chǎn)生，采暖可以從人體以及辦公設(shè)備中獲得通過其他自然方式補(bǔ)充：太陽加熱，以風(fēng)壓和太陽浮力產(chǎn)生自然通風(fēng)，以水的蒸發(fā)產(chǎn)生制冷。考慮地方氣候特點(diǎn)的設(shè)計(jì)是一種可以在任何技術(shù)層次上使用的方法，因?yàn)椋诰G色建筑中氣候所包含的各種因素是當(dāng)作資源來考慮的，充分利用氣候資源，提高氣候資源利用率，是考慮地方氣候特點(diǎn)的設(shè)計(jì)的本質(zhì)。如果將其原理與未來智能技術(shù)、信息技術(shù)、控制技術(shù)以及其他節(jié)能技術(shù)結(jié)合在一起，就會(huì)構(gòu)成豐富多彩的綠色建筑前景。

4綠色建筑的技術(shù)觀———技術(shù)與形式

綠色建筑是一個(gè)能積極地與環(huán)境相互作用的、智能的、可調(diào)節(jié)系統(tǒng)。因此，它要求建筑外層的材料和結(jié)構(gòu)，一方面作為能源轉(zhuǎn)換的界面，需要收集、轉(zhuǎn)換自然能源，并且防止能源的流失；另一方面，外層必須具備調(diào)節(jié)氣候的能力，以消除、減緩、甚至改變氣候的波動(dòng)，使室內(nèi)氣候趨于穩(wěn)定，而實(shí)現(xiàn)這一理想，在很大程度上必須有賴于未來高技術(shù)在建筑中的廣泛運(yùn)用。首先，環(huán)保節(jié)能型材料是綠色建筑所必須的，必須對(duì)現(xiàn)有建材和技術(shù)進(jìn)行環(huán)保、節(jié)能評(píng)估，提出技術(shù)改良、更新措施，使之符合環(huán)保、節(jié)能的要求。隨著信息技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)日益走向成熟，在綠色建筑中這些高技術(shù)將得到廣泛的運(yùn)用：如建筑結(jié)構(gòu)有可能引入有機(jī)體的原理，在混凝土中埋設(shè)光導(dǎo)纖維，可以經(jīng)常地監(jiān)視構(gòu)件在荷載作用下的受力狀況，自我修復(fù)混凝土可得到實(shí)際應(yīng)用。建筑物表面材料，通過多功能的組織進(jìn)行呼吸，可凈化建筑物內(nèi)部的空氣，并降低溫度，形狀記憶合金材料可用于百頁窗的調(diào)整或空調(diào)系統(tǒng)風(fēng)口的開閉，自動(dòng)調(diào)節(jié)太陽光亮，建筑物表面的太陽能電池，可提供采暖和照明所需要的能源,無論使用何種技術(shù)，綠色建筑總是立足于對(duì)資源的節(jié)約（reduce）、再利用（reuse）、循環(huán)生產(chǎn)（recycle）等幾個(gè)方面。其次，綠色建筑的形式必須利于能源的收集，建筑的外層將不再是“內(nèi)部”與“外部”的分界線，而將逐步成為一種具有多種功能的界面。綠色建筑的材料和形式將是多樣的，尤其是外層材料將是高度綜合、高效多功能的，而且，隨著高新技術(shù)的發(fā)展，建筑行業(yè)將較大限度地吸收各種先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)造一種能更加適合人類生活的、與大自然高度和諧的高科技建筑環(huán)境。

綠色建筑是一個(gè)新興的、動(dòng)態(tài)的和發(fā)展中的概念，它隨著技術(shù)與社會(huì)的進(jìn)步而逐步充實(shí)其意義。可以預(yù)言，綠色建筑將成為人類運(yùn)用科技手段尋求與自然和諧共存，持續(xù)發(fā)展的理想建筑模式。目前，綠色建筑意識(shí)已在許多國家引起重視。荷蘭住房計(jì)劃強(qiáng)調(diào)使用無污染建材；瑞典一家較大的住宅銀行于1995年初宣布，只向綠色建筑貸款。

美國的“生物圈二號(hào)”示范區(qū)研究；瑞典的“生態(tài)循環(huán)城”計(jì)劃；由意大利著名建筑師亞得里奧洛。特理姆鮑里主持，歐洲各國專家共同參與設(shè)計(jì)，采用多種高新技術(shù)，號(hào)稱“全球及時(shí)家生態(tài)村”的圣。喬密爾村已在西班牙伊維沙島實(shí)施。位于美國俄亥俄州東北的OBERLIN學(xué)院最近推出一項(xiàng)耗資500萬美元的環(huán)保建筑設(shè)計(jì)，它所需能源之一半是由曲線形屋頂上板狀太陽能光敏發(fā)電設(shè)備供應(yīng)，板的傾角可自動(dòng)追蹤太陽行跡；另一部分屋頂則為綠化所覆蓋，具有迅速吸納太陽能、緩和雨水排放流速的特點(diǎn)，是理想的自然隔聲、絕熱層。同時(shí)具有供應(yīng)物和消耗物持衡、食物和廢棄物等量、生活和設(shè)施體系的生成品均安全分解、拆卸處置、回收再使用的特征。今天，綠色建筑體系已經(jīng)廣泛地滲透到建筑設(shè)計(jì)中的許多方面，建筑師將在現(xiàn)代社會(huì)中創(chuàng)造一種“回歸自然”的建筑形式，遵循建筑與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，設(shè)計(jì)出與自然、人、社會(huì)融為一體的人類生活空間。但是，按照歐洲國家的經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)方面，綠色建筑需要更多前期費(fèi)用，而利益回收速度又相對(duì)緩慢的一類項(xiàng)目。更主要的是，用于綠色建筑體系方面投資所帶來的回報(bào)最終并不一定能夠裝進(jìn)開發(fā)商的口袋，而多由使用者和社會(huì)所分享。即使這樣，一般也須若干年以后才會(huì)見到節(jié)約資源的價(jià)值開始大于用于生態(tài)方面投資的價(jià)值。這些都有可能使決策者與開發(fā)商望而卻步，或者覺得力不從心。似乎這已成為一種規(guī)律，即如果一種新的思想或技術(shù)所產(chǎn)生的短期效益（如投資回報(bào)比）并不明顯高于傳統(tǒng)思想或技術(shù)的效益，那么即使它會(huì)有更好的長期效益（如低廉的建筑管理與維修費(fèi)用，長壽命、節(jié)約資源等）也很難為人們所接受。在建筑、城市以及社會(huì)各方面的任何變革都有可能出現(xiàn)這類問題，特別在我國社會(huì)逐步進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)體制的今天，它已成為社會(huì)的一道門檻。要解決這一問題，就應(yīng)當(dāng)在可持續(xù)發(fā)展原則基礎(chǔ)上建立一套新的價(jià)值觀和行為規(guī)范。如：使采用節(jié)能設(shè)備與材料、無公害材料及各種節(jié)約資源的措施成為設(shè)計(jì)中的必須。并通過政府在立法、稅收等方面的政策調(diào)整，加強(qiáng)綠色建筑在經(jīng)濟(jì)上的可行性、特別在開始階段，如果沒有一套良好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和道德方面的激勵(lì)體制用以補(bǔ)償開發(fā)商由于額外投入所帶來的損失，綠色建筑的推廣就是一句空話。

因此，應(yīng)結(jié)合當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)總體發(fā)展水平，盡快確定一個(gè)宏偉的目標(biāo)以及架構(gòu)起一套可行的制度框架，從而使我們這一代的即時(shí)利益與整個(gè)人類的長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，將一個(gè)地區(qū)的局部利益與整個(gè)世界的整體利益結(jié)合起來，公正合理地與他人分享我們這個(gè)地球上有限的資源。同時(shí)，較大限度地杜絕資源浪費(fèi)和環(huán)境污染，這樣才有可能為后人留下一片靜謐而豐腴的樂土，使人類能夠長久地生存下去。

4綠色建筑的技術(shù)觀———技術(shù)與形式

綠色建筑是一個(gè)能積極地與環(huán)境相互作用的、智能的、可調(diào)節(jié)系統(tǒng)。因此，它要求建筑外層的材料和結(jié)構(gòu)，一方面作為能源轉(zhuǎn)換的界面，需要收集、轉(zhuǎn)換自然能源，并且防止能源的流失；另一方面，外層必須具備調(diào)節(jié)氣候的能力，以消除、減緩、甚至改變氣候的波動(dòng)，使室內(nèi)氣候趨于穩(wěn)定，而實(shí)現(xiàn)這一理想，在很大程度上必須有賴于未來高技術(shù)在建筑中的廣泛運(yùn)用。首先，環(huán)保節(jié)能型材料是綠色建筑所必須的，必須對(duì)現(xiàn)有建材和技術(shù)進(jìn)行環(huán)保、節(jié)能評(píng)估，提出技術(shù)改良、更新措施，使之符合環(huán)保、節(jié)能的要求。隨著信息技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)日益走向成熟，在綠色建筑中這些高技術(shù)將得到廣泛的運(yùn)用：如建筑結(jié)構(gòu)有可能引入有機(jī)體的原理，在混凝土中埋設(shè)光導(dǎo)纖維，可以經(jīng)常地監(jiān)視構(gòu)件在荷載作用下的受力狀況，自我修復(fù)混凝土可得到實(shí)際應(yīng)用。建筑物表面材料，通過多功能的組織進(jìn)行呼吸，可凈化建筑物內(nèi)部的空氣，并降低溫度，形狀記憶合金材料可用于百頁窗的調(diào)整或空調(diào)系統(tǒng)風(fēng)口的開閉，自動(dòng)調(diào)節(jié)太陽光亮，建筑物表面的太陽能電池，可提供采暖和照明所需要的能源,無論使用何種技術(shù)，綠色建筑總是立足于對(duì)資源的節(jié)約（reduce）、再利用（reuse）、循環(huán)生產(chǎn)（recycle）等幾個(gè)方面。其次，綠色建筑的形式必須利于能源的收集，建筑的外層將不再是“內(nèi)部”與“外部”的分界線，而將逐步成為一種具有多種功能的界面。綠色建筑的材料和形式將是多樣的，尤其是外層材料將是高度綜合、高效多功能的，而且，隨著高新技術(shù)的發(fā)展，建筑行業(yè)將較大限度地吸收各種先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)造一種能更加適合人類生活的、與大自然高度和諧的高科技建筑環(huán)境。

綠色建筑是一個(gè)新興的、動(dòng)態(tài)的和發(fā)展中的概念，它隨著技術(shù)與社會(huì)的進(jìn)步而逐步充實(shí)其意義。可以預(yù)言，綠色建筑將成為人類運(yùn)用科技手段尋求與自然和諧共存，持續(xù)發(fā)展的理想建筑模式。目前，綠色建筑意識(shí)已在許多國家引起重視。荷蘭住房計(jì)劃強(qiáng)調(diào)使用無污染建材；瑞典一家較大的住宅銀行于1995年初宣布，只向綠色建筑貸款。

美國的“生物圈二號(hào)”示范區(qū)研究；瑞典的“生態(tài)循環(huán)城”計(jì)劃；由意大利著名建筑師亞得里奧洛。特理姆鮑里主持，歐洲各國專家共同參與設(shè)計(jì)，采用多種高新技術(shù)，號(hào)稱“全球及時(shí)家生態(tài)村”的圣。喬密爾村已在西班牙伊維沙島實(shí)施。位于美國俄亥俄州東北的OBERLIN學(xué)院最近推出一項(xiàng)耗資500萬美元的環(huán)保建筑設(shè)計(jì)，它所需能源之一半是由曲線形屋頂上板狀太陽能光敏發(fā)電設(shè)備供應(yīng)，板的傾角可自動(dòng)追蹤太陽行跡；另一部分屋頂則為綠化所覆蓋，具有迅速吸納太陽能、緩和雨水排放流速的特點(diǎn)，是理想的自然隔聲、絕熱層。同時(shí)具有供應(yīng)物和消耗物持衡、食物和廢棄物等量、生活和設(shè)施體系的生成品均安全分解、拆卸處置、回收再使用的特征。今天，綠色建筑體系已經(jīng)廣泛地滲透到建筑設(shè)計(jì)中的許多方面，建筑師將在現(xiàn)代社會(huì)中創(chuàng)造一種“回歸自然”的建筑形式，遵循建筑與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，設(shè)計(jì)出與自然、人、社會(huì)融為一體的人類生活空間。但是，按照歐洲國家的經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)方面，綠色建筑需要更多前期費(fèi)用，而利益回收速度又相對(duì)緩慢的一類項(xiàng)目。更主要的是，用于綠色建筑體系方面投資所帶來的回報(bào)最終并不一定能夠裝進(jìn)開發(fā)商的口袋，而多由使用者和社會(huì)所分享。即使這樣，一般也須若干年以后才會(huì)見到節(jié)約資源的價(jià)值開始大于用于生態(tài)方面投資的價(jià)值。這些都有可能使決策者與開發(fā)商望而卻步，或者覺得力不從心。似乎這已成為一種規(guī)律，即如果一種新的思想或技術(shù)所產(chǎn)生的短期效益（如投資回報(bào)比）并不明顯高于傳統(tǒng)思想或技術(shù)的效益，那么即使它會(huì)有更好的長期效益（如低廉的建筑管理與維修費(fèi)用，長壽命、節(jié)約資源等）也很難為人們所接受。在建筑、城市以及社會(huì)各方面的任何變革都有可能出現(xiàn)這類問題，特別在我國社會(huì)逐步進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)體制的今天，它已成為社會(huì)的一道門檻。要解決這一問題，就應(yīng)當(dāng)在可持續(xù)發(fā)展原則基礎(chǔ)上建立一套新的價(jià)值觀和行為規(guī)范。如：使采用節(jié)能設(shè)備與材料、無公害材料及各種節(jié)約資源的措施成為設(shè)計(jì)中的必須。并通過政府在立法、稅收等方面的政策調(diào)整，加強(qiáng)綠色建筑在經(jīng)濟(jì)上的可行性、特別在開始階段，如果沒有一套良好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和道德方面的激勵(lì)體制用以補(bǔ)償開發(fā)商由于額外投入所帶來的損失，綠色建筑的推廣就是一句空話。

因此，應(yīng)結(jié)合當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)總體發(fā)展水平，盡快確定一個(gè)宏偉的目標(biāo)以及架構(gòu)起一套可行的制度框架，從而使我們這一代的即時(shí)利益與整個(gè)人類的長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，將一個(gè)地區(qū)的局部利益與整個(gè)世界的整體利益結(jié)合起來，公正合理地與他人分享我們這個(gè)地球上有限的資源。同時(shí)，較大限度地杜絕資源浪費(fèi)和環(huán)境污染，這樣才有可能為后人留下一片靜謐而豐腴的樂土，使人類能夠長久地生存下去。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:變化多端建筑設(shè)計(jì)管理論文

1.生成設(shè)計(jì)法簡介

生成設(shè)計(jì)是一種科學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)作過程，這個(gè)過程能夠通過一種類似生物基因編碼的轉(zhuǎn)換最終形成一種人工的世界。這是一種設(shè)計(jì)活動(dòng)，目的不僅僅是要獲得一個(gè)結(jié)果，更要形成一種可以操作的編碼，在演化過程中可以產(chǎn)生無可窮盡的變形體。這是一種鼓舞人心的經(jīng)驗(yàn)，借助這種經(jīng)驗(yàn)，我們能夠重讀20世紀(jì)60年代以前那些采用元設(shè)計(jì)方法（meta-designapproach）設(shè)計(jì)出來的建筑作品，那些作品在生成設(shè)計(jì)法中可以視為一種具體的三維模型，屬于這種設(shè)計(jì)法的一個(gè)種類。

與生成設(shè)計(jì)法相平行的設(shè)計(jì)方法叫做參數(shù)設(shè)計(jì)法。人們使用參數(shù)工具來產(chǎn)生和控制數(shù)量不多的變形體。盡管參數(shù)設(shè)計(jì)法具有易于控制的優(yōu)點(diǎn)，但是，在表現(xiàn)復(fù)雜性和發(fā)展?jié)摿Ψ矫妫瑓?shù)設(shè)計(jì)法不同于生成設(shè)計(jì)法。參數(shù)設(shè)計(jì)法在運(yùn)用過程中較多地局限于設(shè)計(jì)模型的物件尺寸或者幾何變化。作為一個(gè)完整的形體，當(dāng)每一個(gè)物件被附加上特定的維度約束以后，這種形體的變化才能夠被實(shí)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而運(yùn)用生成設(shè)計(jì)法進(jìn)行工作時(shí)，雖然每一個(gè)三維的物件也要采用參數(shù)設(shè)計(jì)法來進(jìn)行，但是，參數(shù)的建立僅僅是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的元素之一，該系統(tǒng)結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生無可窮盡的形象表現(xiàn)場景，這些物件都具有理想基因編碼的特征。所以說，生成設(shè)計(jì)法不是一個(gè)最終結(jié)果，也不是一個(gè)堆積物件或者形式的數(shù)據(jù)庫，而是一個(gè)設(shè)計(jì)行為模式的開放矩陣，這個(gè)開放矩陣會(huì)把存在于世的東西轉(zhuǎn)換成未來可能看得到的樣子。

生成設(shè)計(jì)法的特征和結(jié)構(gòu)在于它能把基因編碼變成一個(gè)開放的形象體系，設(shè)計(jì)過程就好像是在操控一股可以聽?wèi){擺弄的意識(shí)流（fluxusoperandi），隨時(shí)能夠把任何一個(gè)特征突出的形象作為最終定奪的結(jié)果。雖然這個(gè)形象會(huì)與眾不同，甚至不可名狀，但是卻可以被人們輕易地認(rèn)知。最終形象都是互不相同的，都表現(xiàn)出的個(gè)性；但是，最終形象又是互有聯(lián)系的。若把這組最終形象的特征放大去觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們差不多來自同源的基因編碼。換句話說，生成設(shè)計(jì)法的設(shè)計(jì)作品就像有一個(gè)人工的DNA，從每一件設(shè)計(jì)作品中都會(huì)被認(rèn)知，因?yàn)樗鼈儙в谢虻挠∮洠蔷褪窃O(shè)計(jì)者的思想。

生成設(shè)計(jì)法不僅能夠作為一種技術(shù)手段來操作和發(fā)展，不僅是一種可以利用的工具，它更是一種具有強(qiáng)烈人文特征的設(shè)計(jì)方法。事實(shí)上，生成設(shè)計(jì)法的每個(gè)步驟均始于設(shè)計(jì)者的一種思維或假設(shè)，這種思維或假設(shè)被視為一個(gè)科學(xué)過程，設(shè)計(jì)之初就帶有一種主觀的或者想象的未來世界的形象。因此，這種設(shè)計(jì)方法決不能認(rèn)為是一種人手可得的設(shè)計(jì)工具，而是應(yīng)該被理解為一種設(shè)計(jì)的操作方法（modusoperandi）。對(duì)于建筑師、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家來講，生成設(shè)計(jì)法是可以發(fā)展的，可以發(fā)展成為一種異常靈敏的、有助于進(jìn)行更為深刻的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的工作方法，這是因?yàn)檫@種設(shè)計(jì)方法發(fā)現(xiàn)了我們這個(gè)技術(shù)時(shí)代的工具—計(jì)算機(jī)—并與之有著良好的操作協(xié)同性。

事實(shí)上，當(dāng)我們進(jìn)行創(chuàng)造性工作時(shí)，我們會(huì)意識(shí)到我們的思想并不容易被轉(zhuǎn)譯成一個(gè)用物件或者圖樣來表現(xiàn)的結(jié)果。每一個(gè)輸出命令僅僅可能是設(shè)計(jì)者某種思想的表現(xiàn)，或者是某種思路的發(fā)展。我們?cè)O(shè)想并且試圖來塑造出一個(gè)能夠產(chǎn)生不同結(jié)果的完整思路，但是，最終我們獲得卻是綜合的多樣共時(shí)性（syntheticsimultaneityofpluralities）的東西，也可以說成是示意的差異共時(shí)性（schematicsimultaneityofdifferences）的東西。利用復(fù)雜性來創(chuàng)造美麗和諧的世界是可能的，生成設(shè)計(jì)法的運(yùn)用是多種創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)，能夠以一種毋庸置疑的魅力表達(dá)設(shè)計(jì)者的思想。

20世紀(jì)的80年代，我就嘗試著如何把設(shè)計(jì)思想作為一種視覺表達(dá)的動(dòng)力來生成可能出現(xiàn)的結(jié)果，如何使得這種如泉噴涌的思想能夠把握和操作。設(shè)計(jì)的意識(shí)流（fluxus）在表現(xiàn)為物件和圖樣之前，它不但能夠表達(dá)我的建筑理念，還要能夠表達(dá)建筑理念得以實(shí)現(xiàn)的基本邏輯。這種新的設(shè)計(jì)方法的特征在于如何展望未來，如何掌握實(shí)驗(yàn)，操作重復(fù)不斷的演化的設(shè)計(jì)過程，建構(gòu)一個(gè)復(fù)雜的視覺世界。

由于計(jì)算機(jī)技術(shù)帶來的好處，可以把一個(gè)人的創(chuàng)造思維轉(zhuǎn)換成一種邏輯編碼。生成設(shè)計(jì)法需要大量地借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)，計(jì)算機(jī)善于處理數(shù)據(jù)量大、周期長、重復(fù)性的工作，生成設(shè)計(jì)法正好利用計(jì)算機(jī)的這一特點(diǎn)。

2.基本概念和文化背景

利用人工基因編碼來制作符合我的建筑理念的場景，這是一個(gè)令人激動(dòng)不已和充滿創(chuàng)造意義的工作。在進(jìn)行這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的過程中，我意識(shí)到這種方法可能是文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的時(shí)代精神的探索。當(dāng)我利用計(jì)算機(jī)作為探索時(shí)代精神的工具時(shí)，我碰到許多始料未及的問題，例如幾何學(xué)、透視學(xué)和失真學(xué)的邏輯，建筑學(xué)的形狀與數(shù)字的編碼，這些都能夠表現(xiàn)基本的文化特征。通過探索這些特征的性質(zhì)以及它們之間的和諧性，是尋找生成設(shè)計(jì)法進(jìn)行建筑方案設(shè)計(jì)的路子。

和諧編碼不論在文藝復(fù)興時(shí)期還是在今天都是一種表現(xiàn)強(qiáng)烈的特征編碼。當(dāng)我們置身于美麗、和諧與統(tǒng)一的自然環(huán)境中來用鏡子來反映自己的話，每一個(gè)人所具有的獨(dú)特的征象就會(huì)表現(xiàn)出來，這種獨(dú)特的征象就是特征編碼。同樣的道理，當(dāng)我們精心制作的人工形體在自然環(huán)境中看起來很可愛，那么，這個(gè)不斷完善的過程就被稱為“生成藝術(shù)”。

文藝復(fù)興時(shí)期的建筑理論家曾提出過不少建筑法則，例如文藝復(fù)興時(shí)期的阿爾伯蒂和帕拉蒂奧，那些建筑法則是不盡相同的或者是各具特點(diǎn)的，因?yàn)樗鼈儽憩F(xiàn)了建筑師本人的思想、印象和想像力。我也在做建筑方面的效仿，提出自然的復(fù)雜性和物件的簡明性，并且試圖在作品中表現(xiàn)出我的這種建筑理念的獨(dú)特和完整。

為了實(shí)現(xiàn)這種復(fù)雜性和簡明性，就必須建立一個(gè)可以操作的邏輯系統(tǒng)，這個(gè)邏輯系統(tǒng)要有完整的結(jié)構(gòu)，要能夠像鏡子一樣反映出設(shè)計(jì)者的想法和理念，哪怕是很細(xì)微的想法和理念。首先，復(fù)雜性的表達(dá)不是一蹴而就的事情。如果我們要描繪出一座城市，我們總是可以采用一種簡化的表現(xiàn)方法，或者在較大的程度上，采用一種能夠強(qiáng)烈地表現(xiàn)某個(gè)特殊的或者某種限定意義的關(guān)鍵方法。皮拉奈西[1]筆下“卡切利”系列雕版畫的城市形象，也許就是筆法簡練的城市和建筑復(fù)雜性的好的視像表現(xiàn)。可是，皮拉奈西為了表現(xiàn)復(fù)雜性也采取了疊加畫面的手法，在一層已經(jīng)蝕刻好的版面上再疊加上另一層畫面，畫面上物體的透視關(guān)系也往往是不盡相同的，制造出一種含糊不清或者疊加出來的新的理解。這種畫面的特點(diǎn)是把不同時(shí)間和情感的關(guān)系相互混合起來，可是它們之間并不矛盾。

復(fù)雜性的實(shí)現(xiàn)總是要在不斷地合成和疊加后才會(huì)有結(jié)果，這個(gè)結(jié)果是借助一個(gè)變化多端的生成過程得來的，這個(gè)過程通常是非線性的。事實(shí)上整個(gè)過程并非這樣簡單，復(fù)雜性還取決于設(shè)計(jì)者產(chǎn)生想法或假設(shè)的能力，這種想法或假設(shè)要對(duì)應(yīng)于在一個(gè)短暫的轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的不可預(yù)見的物件。假如設(shè)計(jì)者的想法或假設(shè)是對(duì)未來的一種視覺成像，那么，在系統(tǒng)生成的運(yùn)行中一旦碰到阻礙，就必須克服這些阻礙，巧妙地解開復(fù)雜性纏繞的結(jié)扣。同時(shí)，克服那些不利于提高設(shè)計(jì)者對(duì)于想法或假設(shè)的視覺識(shí)別能力的阻礙，那就是每一個(gè)物件所具有的復(fù)雜特征。

2.1生成圖碼庫的結(jié)構(gòu)

生成圖碼庫（Argenia）[2]的結(jié)構(gòu)基本由兩種不同的要素組成，一個(gè)是基因轉(zhuǎn)換編碼，另一個(gè)是動(dòng)態(tài)演化的范例組織，這兩種要素是運(yùn)用生成設(shè)計(jì)法進(jìn)行創(chuàng)作的最為基本的內(nèi)容。

2.1.1轉(zhuǎn)換編碼

生成設(shè)計(jì)法的編碼系統(tǒng)就像自然生物結(jié)構(gòu)中的DNA，那是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，控制著生物演化過程中千變?nèi)f化的復(fù)雜性。換句話說，我們也可以把基因轉(zhuǎn)換編碼看成是一組能夠描繪和確定某種特殊設(shè)計(jì)行為的理念。我在及時(shí)年研究結(jié)構(gòu)圖碼庫的時(shí)候，對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大師們有了更為深刻地認(rèn)識(shí)和理解。生成設(shè)計(jì)法的規(guī)則反映了我對(duì)于自然美的認(rèn)識(shí)，這些規(guī)則表現(xiàn)了我對(duì)于某些特殊的自然結(jié)構(gòu)的主觀迷戀，然后又將這些特殊的自然結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)譯成了一種操作系統(tǒng)的設(shè)計(jì)規(guī)則。

然而，這些設(shè)計(jì)規(guī)則不是客觀的，也不是產(chǎn)生于哪種哲學(xué)方法。總的來說，這些設(shè)計(jì)規(guī)則表現(xiàn)了我對(duì)于和諧之美的理解，這個(gè)理解一方面來源于我個(gè)人的社會(huì)和文化閱歷，另一方面來源于我讀到的那些描繪自然和人工世界中各種結(jié)構(gòu)形態(tài)的作品，那些結(jié)構(gòu)形態(tài)竟然能夠產(chǎn)生出一種新的“現(xiàn)實(shí)”場景。其實(shí)，這種做法與文藝復(fù)興時(shí)期的精神和挑戰(zhàn)非常接近，那就是：把對(duì)于自然的和諧之美的理解作為一種可以操作的基因編碼來表現(xiàn)一種人工的世界。在“理想的城市”這篇文章中論述了這些設(shè)計(jì)規(guī)則表現(xiàn)出的一種詩意的結(jié)構(gòu)形態(tài)[3]。

一套具有演化邏輯的轉(zhuǎn)換編碼既源自于傳統(tǒng)文化，又反映出我的個(gè)人特征。甚至，它在藝術(shù)的與科學(xué)的方法之間還存有不可分割的協(xié)同關(guān)系呢！事實(shí)上，我們利用這個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的演化邏輯進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí)，就能夠?qū)ふ夷切┛赡軐?shí)現(xiàn)的和諧編碼的片斷，追求我們對(duì)美的理解。這個(gè)非線性的復(fù)雜系統(tǒng)以及它的那些出乎意料的生成結(jié)果，表現(xiàn)出美學(xué)研究領(lǐng)域中那些似乎無甚關(guān)聯(lián)的東西之間隱含著意想不到的協(xié)同關(guān)系。

在尋找和諧編碼的設(shè)計(jì)規(guī)則時(shí)，我曾利用過多種方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，例如幾何編碼、透視編碼、數(shù)學(xué)編碼等，這些都可以通過計(jì)算機(jī)的操作變成可視圖形。更特殊的是，我還利用圖像數(shù)字技術(shù)進(jìn)行編碼的轉(zhuǎn)換，這樣使我更清楚地認(rèn)識(shí)到生成物件在這個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)中的作用。這個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)能夠通過子系統(tǒng)的變體和細(xì)部表現(xiàn)，沿著“優(yōu)先路徑”進(jìn)行轉(zhuǎn)換和演化，暗示了它是對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象在整體和特征方面進(jìn)行范例控制的一種邏輯。我也曾利用多維細(xì)胞體自動(dòng)生成系統(tǒng)（MCA,multidimensionalcellularautomata）編寫設(shè)計(jì)規(guī)則，這種規(guī)則能夠確定生成的建筑場景的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。

為了建立每個(gè)單獨(dú)的生成物件，這種人工化的DNA需要一個(gè)演化系統(tǒng)，或者說是一種人工生命的演化系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)能夠發(fā)展和產(chǎn)生適合我們這個(gè)時(shí)代要求的復(fù)雜性，目標(biāo)是能將那些復(fù)雜的生成物件最終賦形，使它們形成城市、建筑、工業(yè)制品。當(dāng)然，僅把能夠產(chǎn)生美妙動(dòng)人的形式作為目標(biāo)是不夠的，盡管這些形式表現(xiàn)出來了未來可能環(huán)境中的自然復(fù)雜性，就像貝塞爾曲線[4]的整體數(shù)字公式中出現(xiàn)的那些不規(guī)則線段。我的研究要使最終賦形能夠表現(xiàn)出人工的個(gè)性化特征，這種個(gè)性化特征令人們?cè)诂F(xiàn)存環(huán)境的復(fù)雜性中“可識(shí)別”。例如，意大利中世紀(jì)保留下來的歷史城市的特征，紐約城市濱海地段的特征，芝加哥城那些20世紀(jì)初期建筑的歷史特征，香港城中充溢著東西方混合風(fēng)格的特征，凡此種種，不勝枚舉。1986年我開始進(jìn)行生成設(shè)計(jì)法的實(shí)驗(yàn)就是首先從意大利的中世紀(jì)城市著手。

2.1.2動(dòng)態(tài)演化的范例

為了對(duì)復(fù)雜的物件進(jìn)行賦形，就必須設(shè)計(jì)出能夠在系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)演化過程中使用和指導(dǎo)的范例，這樣產(chǎn)生的結(jié)果是各不相同的意大利中世紀(jì)城市的典型樣板（圖3、4）。為了能夠做出這么多可以組合的范例，我就需要像文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師所做的那樣，對(duì)建筑的空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行分門別類的組織。因此，我建立了一個(gè)系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中建筑的各個(gè)物件的關(guān)系是相互嵌套的，這個(gè)系統(tǒng)是建筑空間可演化結(jié)構(gòu)和非演化結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。非演化結(jié)構(gòu)也是值得重視的，因?yàn)樵谘莼倪^程中它可以推翻與其相同的結(jié)構(gòu)。

這個(gè)系統(tǒng)是按照“生成物件—空間結(jié)構(gòu)”的對(duì)應(yīng)關(guān)系制作的，它的周圍設(shè)計(jì)了26個(gè)像神經(jīng)元那樣的突觸（synapse），這些突觸能夠處理那些相鄰物件的拓?fù)浣缑妫@樣，這個(gè)系統(tǒng)就有了第27種功能。兩個(gè)空間結(jié)構(gòu)之間的單個(gè)直接聯(lián)系較大程度能夠激活9個(gè)復(fù)雜界面，這樣，在空間關(guān)系上，每個(gè)相鄰的物件之間在建立拓?fù)潢P(guān)系上就同時(shí)有了1∶9的可能性。每一個(gè)界面在運(yùn)行演化—轉(zhuǎn)化時(shí)可以利用一系列平行的子系統(tǒng)來生成自己的特征，這些平行的子系統(tǒng)可以同時(shí)使用或者相互合成。每個(gè)子系統(tǒng)都有對(duì)應(yīng)于用物件來說明和表現(xiàn)的特性，都有一個(gè)不同的幾何結(jié)構(gòu)或者類型結(jié)構(gòu)來代表它的特殊性。試舉例說明，對(duì)建筑的生成對(duì)象進(jìn)行演化合成時(shí)可以采用三種平行的幾何系統(tǒng)，及時(shí)種是基于數(shù)字9的系統(tǒng)，例如9×9×9的形體與黃金分割法的關(guān)系，第二種是基于中軸線與對(duì)角線逐次劃分的系統(tǒng)，第三種是基于笛卡爾坐標(biāo)中角度與圓心關(guān)系的系統(tǒng)，在這三個(gè)平行系統(tǒng)的合成和干涉下同時(shí)生成出來作品的復(fù)雜與和諧的特性。

除此之外，這個(gè)系統(tǒng)還有折疊功能，它能夠改變空間結(jié)構(gòu)的拓?fù)潢P(guān)系，讓突觸產(chǎn)生的界面與每個(gè)物件剛好重合。而在折疊功能作用以前，界面與物件之間是分離的。在整個(gè)編碼轉(zhuǎn)換的過程中，時(shí)間作為惟一的不可預(yù)知的因素，在演化結(jié)構(gòu)中可能會(huì)出現(xiàn)分歧（bifurcation）的決定性作用。每一個(gè)生成路徑的起始端在一開始就設(shè)定了時(shí)間量。很明顯，開始的時(shí)間總是不同的。伴隨著各自的加速或減速，系統(tǒng)的折疊功能控制著結(jié)果的不可預(yù)知性。同樣，這種方法使得相同的生成程序無法重復(fù)進(jìn)行，這種獨(dú)特的性能是因?yàn)樯沙绦蛞唤?jīng)啟動(dòng)就具有短暫性，這種性能只有通過調(diào)整或者重新設(shè)置時(shí)鐘來產(chǎn)生克隆體時(shí)才會(huì)被克服，當(dāng)然，這樣的做法與生成設(shè)計(jì)法的主旨是相矛盾的。

一旦建筑空間的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)組織好了，我就會(huì)針對(duì)每一個(gè)設(shè)計(jì)要求來制定一個(gè)有條理的計(jì)劃來檢查系統(tǒng)的演化動(dòng)態(tài)，以使其能夠滿足設(shè)計(jì)委托人的要求。具體地引例來講，不論是設(shè)計(jì)洛杉磯的一棟多功能的摩天大樓，還是設(shè)計(jì)一個(gè)簡單的椅子，都必須運(yùn)用和諧編碼來按部就班的進(jìn)行工作，直至達(dá)到了所要求的目標(biāo)。對(duì)于每一種設(shè)計(jì)工作來說，利用生成法來進(jìn)行設(shè)計(jì)明顯是一件異乎尋常的（adhoc）工作，所以，從經(jīng)驗(yàn)的成熟程度來講，我們還沒有一種嚴(yán)格確認(rèn)的技術(shù)。

生成設(shè)計(jì)法并非是一個(gè)能夠產(chǎn)生各種各樣可能方案的工具，也不適合所有從事創(chuàng)造性工作的人。生成設(shè)計(jì)法的運(yùn)用需要一種主觀目的明確的方法，這種方法能夠?qū)υO(shè)計(jì)委托人的特殊要求做出回答，同時(shí)與社會(huì)的人文傳統(tǒng)相一致。最有可能的就是制定出一種可以操作的方法，這種操作方法可以通過各種規(guī)則來執(zhí)行，就像我在教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)探索，這就需要進(jìn)一步的驗(yàn)證了。

2.1.3方法和技術(shù)

這里的問題是，生成設(shè)計(jì)法能否被認(rèn)為是一項(xiàng)技術(shù)？能否被認(rèn)為是一種類似于我們建筑師常用的CAD那樣的生成系統(tǒng)？根據(jù)我個(gè)人的試驗(yàn)，答案明確是“不”！其他諸如參數(shù)設(shè)計(jì)法、隨機(jī)形式法等，只不過是簡化了設(shè)計(jì)的過程。

首先，讓我們來把生成設(shè)計(jì)變成參數(shù)設(shè)計(jì)來考慮問題，參數(shù)設(shè)計(jì)在可能有約束條件的變體參量下僅能產(chǎn)生被程序化的變化形體，物件不是被生成的而是被畫出來的。接下來，產(chǎn)生的變體不是與可能產(chǎn)生的結(jié)果發(fā)生相互作用，而是與同一結(jié)果在尺寸大小方面發(fā)生相互作用。因此，這種假設(shè)成參數(shù)設(shè)計(jì)的方法只能適用于復(fù)雜系統(tǒng)的“簡單”部分，這個(gè)結(jié)論并非是偶然的。復(fù)雜性不是通過增加、而是通過整合來實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)榻ㄖ南嚓P(guān)要素是千變?nèi)f化的，所以，若是利用參數(shù)設(shè)計(jì)建筑的話，只有把建筑減少到只是體塊的程度時(shí)才有可能進(jìn)行。無論如何，一個(gè)體塊不是建筑，它只表示某個(gè)量的體積。要成就建筑，就必須通過設(shè)計(jì)這樣一個(gè)階段。在當(dāng)今的全球化時(shí)代，這種主觀目的明確而且具有創(chuàng)見性的設(shè)計(jì)方法的確能夠打開一扇看到強(qiáng)烈文化特征的門扉。

接下來，讓我們?cè)僖噪S機(jī)產(chǎn)生形式的方法來考慮建筑設(shè)計(jì)的問題，這種方法有許多的支持者，也有不少人拿它來做實(shí)驗(yàn)。這種方法的理念是讓計(jì)算機(jī)隨機(jī)產(chǎn)生出許許多多的建筑形式，建筑師只是在這些建筑形式中做出選擇罷了。但是，這種方法忽視了生成過程的主觀目的性，而只把它作為一種如何進(jìn)行挑選的方法。

這樣就出現(xiàn)了兩個(gè)最基本的問題，真正的隨機(jī)狀態(tài)如何產(chǎn)生？對(duì)建筑如何做出選擇？

對(duì)于前一個(gè)問題可以這樣考慮，只有當(dāng)形式以及產(chǎn)生形式的思想變得愈發(fā)不可預(yù)測或者令人驚訝的時(shí)候才是隨機(jī)的狀態(tài)。舉例子講，當(dāng)一只瓶子的外緣沿著一根隨機(jī)變化的中軸旋轉(zhuǎn)360度的時(shí)候，瓶子輪廓產(chǎn)生出來的樣子是不可預(yù)測的嗎？設(shè)計(jì)者的思想是通過旋轉(zhuǎn)的構(gòu)思和逐次的結(jié)果表現(xiàn)出來的，但是，僅僅拿出旋轉(zhuǎn)中軸的馬達(dá)類型或是應(yīng)用的約束條件來說明設(shè)計(jì)者思想所產(chǎn)生的結(jié)果，能夠讓人信服嗎？無論如何，這個(gè)例子說明了不論生成設(shè)計(jì)內(nèi)容的繁簡程度如何，即便是一個(gè)極其簡化的系統(tǒng)，都是一個(gè)相當(dāng)可觀的矩陣。

另一方面，如果這種可辨識(shí)性沒有具體的形象，建筑師何必守在電腦前等著正確的建筑形式出現(xiàn)呢？如果建筑師真要這么做？那他是在做建筑師要做的事情嗎？我想會(huì)有這兩種不同的情況，其一是針對(duì)建筑師，其二是針對(duì)委托設(shè)計(jì)的業(yè)主。建筑師在業(yè)主的面前擺弄著電腦，不斷地把現(xiàn)存的世界轉(zhuǎn)換成將來可能的世界，把現(xiàn)存的環(huán)境朝著他的思想方向發(fā)展，什么未來的、美好的、有用的、和諧的等等，面對(duì)這種情況，業(yè)主只能去做選擇。建筑利用電腦工作靜候著他所希望的建筑形式出現(xiàn)，然后他再把這種形式附加上專業(yè)特征。對(duì)于這樣的做法，說到底建筑師還是像個(gè)業(yè)主。

對(duì)于后一個(gè)問題可以這樣考慮。不消針對(duì)一棟摩天大樓，只是針對(duì)建筑在結(jié)構(gòu)、技術(shù)、配置、審美、形式等方面的復(fù)雜性，時(shí)下的設(shè)計(jì)方法常常提供的是一種相關(guān)的和綜合的多層面的系統(tǒng)。做出一條隨機(jī)變化的貝塞爾曲線，無疑是一個(gè)有趣的事，我相信我們所有從事建筑學(xué)這個(gè)領(lǐng)域的人都會(huì)非常欣賞這樣的曲線。但是，一項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)就有所不同了，很可能會(huì)利用隨機(jī)的方式設(shè)計(jì)建筑的外表，或者設(shè)計(jì)建筑的內(nèi)部，但是，我相信有必要在出現(xiàn)的建筑形式上加大表現(xiàn)建筑品質(zhì)和特征的范圍，例如技術(shù)的、材料的、色彩的等等。目前可供選用的設(shè)計(jì)方法嚴(yán)重地制約了建筑表現(xiàn)的瀟灑自如（arbitrariness）。

無論如何，前面論述可以認(rèn)為是針對(duì)業(yè)主的情況，不是針對(duì)建筑師的情況。某種形式之所以被選中，是因?yàn)樗钊思?dòng)，具有一種特殊的效果。設(shè)計(jì)就是在建立和轉(zhuǎn)換那些能夠?qū)崿F(xiàn)復(fù)雜性的編碼，把設(shè)計(jì)者幻境般的思想編錄成可操作的條理規(guī)則。這樣看來，僅僅利用隨機(jī)這個(gè)條件是不夠的。

那么，到底什么是生成設(shè)計(jì)法呢？它是一種能夠成為最終產(chǎn)品的思想，一種能夠產(chǎn)生無窮無盡的結(jié)果并令業(yè)主能從這些結(jié)果中進(jìn)行挑選的思想。最終結(jié)果肯定不僅僅是形式的結(jié)果，例如貝塞爾曲線形成的那樣漂亮的形狀，而是一種具有實(shí)施可能性的直接賦形。因此，生成圖碼庫的建立是要把它作為一種人工的DNA，作為一種和諧編碼，作為一種可組織的范例，這種范例能夠以動(dòng)態(tài)的方式檢查設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的特殊性。整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行由轉(zhuǎn)換規(guī)則和控制規(guī)則所決定，轉(zhuǎn)換規(guī)則是一種可以控制的運(yùn)行方式，控制規(guī)則把握著關(guān)聯(lián)、干涉、合成和諧振等環(huán)節(jié)的運(yùn)行，特別是諧振常常會(huì)出乎意料地出現(xiàn)在被激活的演化動(dòng)態(tài)中。這里一點(diǎn)沒有數(shù)據(jù)庫的樣子。當(dāng)我們研究達(dá)·芬奇繪畫作品的編碼時(shí)，我們知道了利用大量不同的創(chuàng)作思想作為試驗(yàn)性假設(shè)的設(shè)計(jì)方法，每一種假設(shè)都限定于一個(gè)可操作的方法，而不僅僅是一堆零件的組裝。創(chuàng)新的目標(biāo)一經(jīng)設(shè)定，科學(xué)的探索總是不斷進(jìn)行的。

根據(jù)我的做法，生成設(shè)計(jì)并不是把那些預(yù)先設(shè)計(jì)好的零件儲(chǔ)存起來，然后拿出來可以進(jìn)行相互交換的設(shè)計(jì)方法，而是一大堆可能的物件在出生、形成、相互合成的過程中在系統(tǒng)中不斷地發(fā)生作用，直至生長成熟，這種過程與自然的生命現(xiàn)象很相似。不可預(yù)知性并不是固定在隨機(jī)形式的上面，而是與系統(tǒng)運(yùn)行的人工生命相關(guān)聯(lián)的。人工生命愈是復(fù)雜、愈是不可預(yù)知，伴隨著不同時(shí)間的演化，就愈是能夠從和諧編碼的龐大矩陣中激發(fā)出令人激動(dòng)的答案。這些答案將大大提高設(shè)計(jì)者波濤浪涌般創(chuàng)作思想在特征表現(xiàn)上的明確性和可識(shí)別性。

2.2生成設(shè)計(jì)的方法

人們的創(chuàng)造性活動(dòng)發(fā)生了變化，不僅僅是因?yàn)槭褂昧诵鲁霈F(xiàn)的數(shù)字工具，更是因?yàn)槿藗儗?duì)新領(lǐng)域的開發(fā)利用產(chǎn)生了新的哲學(xué)思想。設(shè)計(jì)也從重于成形改變到重于轉(zhuǎn)換。思想的表現(xiàn)在開放與包容的程度上向前邁進(jìn)了一大步。當(dāng)前，各種各樣的音樂變奏曲已經(jīng)偏離了基本主題，在多樣形式并存的情況下，每一種形式都可以變成一種可轉(zhuǎn)換的模式，甚至是一種思想。

今天，我們掌握的技術(shù)工具不會(huì)像老式機(jī)器那樣，制造出來一堆一模一樣的產(chǎn)品，而是制造出各具特色的產(chǎn)品，這是一場新興的革命。在成本相同的情況下，數(shù)字化時(shí)代使我們能夠效仿大自然或者手工藝來制造出的產(chǎn)品。獨(dú)具特色的產(chǎn)品已經(jīng)成為對(duì)于當(dāng)今文化需求的一種新的回答，這種文化需求把人們引導(dǎo)到這樣一個(gè)境地，那就是每一個(gè)人都希望自己的環(huán)境、建筑、人工制品都能反映出一種或者舉世無雙的特點(diǎn)。可惜，這種文化需求長期沒有得到正確的估計(jì)。在這樣一個(gè)時(shí)代中，我們發(fā)現(xiàn)了自然界的生物特征是通過克隆的方式來產(chǎn)生和傳遞的，那么，生成設(shè)計(jì)法可以在人工的世界中實(shí)現(xiàn)一種與之相應(yīng)的發(fā)展趨勢(shì)，利用這種方法，通過人工智能、人工生命系統(tǒng)以及高科技，我們能夠再次體驗(yàn)到大自然給予我們的審美和道德上的愉悅。

3.形態(tài)生成設(shè)計(jì)的作品

下面介紹利用生成設(shè)計(jì)法制作的一些形態(tài)生成實(shí)驗(yàn)作品，我的及時(shí)個(gè)生成設(shè)計(jì)案例開始于1986年，主題是關(guān)于意大利中世紀(jì)城鎮(zhèn)的DNA，接下來做的是“巴西利卡”軟件。

3.1從二維到三維，對(duì)轉(zhuǎn)換編碼規(guī)則的理解

1984年，我的及時(shí)個(gè)生成實(shí)驗(yàn)來源于我對(duì)一幅歷史圖畫產(chǎn)生的想法，作為一幅二維的筆記式印象速寫，即使這幅畫很抽象，假如我們很合適地觀察它，我們不能否認(rèn)它是一種具有普遍可能性的三維模型的生成編碼。這個(gè)從二維到三維的過程不是一個(gè)自動(dòng)演化的過程或者演繹的過程，實(shí)際上是一種主觀理解的過程，這種主觀理解表現(xiàn)出建筑師可能具有的某種思想。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:本土建筑設(shè)計(jì)管理論文

本土建筑設(shè)計(jì)行業(yè)需要一個(gè)獨(dú)立施展才華的舞臺(tái)，也需要一種對(duì)建筑項(xiàng)目全過程管理的能力。

開工不久的浦東國際機(jī)場擴(kuò)建工程，正在我國建筑設(shè)計(jì)業(yè)引起非同一般的轟動(dòng)。因?yàn)椋鼘?shí)現(xiàn)了我國超大型公共建筑設(shè)計(jì)的一次歷史性跨越———國內(nèi)建筑設(shè)計(jì)企業(yè)擔(dān)綱設(shè)計(jì)總承包。擴(kuò)建工程中的第二航站樓，也是我國首個(gè)原創(chuàng)設(shè)計(jì)的大型機(jī)場航站樓。

當(dāng)眾人關(guān)注的目光聚集而來，承擔(dān)設(shè)計(jì)總承包的現(xiàn)代設(shè)計(jì)集團(tuán)有關(guān)負(fù)責(zé)人曾經(jīng)說過這樣一句話：這也要感謝項(xiàng)目業(yè)主方———上海機(jī)場集團(tuán)，給了一個(gè)讓國內(nèi)建筑設(shè)計(jì)師獨(dú)立創(chuàng)意并進(jìn)行項(xiàng)目管理的舞臺(tái)。

話語雖短，意義深長。

唯“洋”至上的悲哀

不知何時(shí)起，國內(nèi)重大公共建筑中標(biāo)方案中，已經(jīng)很難見到本土建筑設(shè)計(jì)師的名字。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，國外建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所和國外設(shè)計(jì)師在各地“創(chuàng)意”了一批的建筑項(xiàng)目。以上海為例，從中國古塔中汲取靈感的金茂大廈，晶瑩剔透的上海大劇院，都是國外建筑設(shè)計(jì)師領(lǐng)銜，并廣受好評(píng)的建筑。

但勁吹的“洋”風(fēng)，正引起越來越多建筑專家的憂心。如今，不少項(xiàng)目業(yè)主在新建建筑設(shè)計(jì)方案招標(biāo)中，非“洋”不取；在建筑造型上，優(yōu)先考慮的不是實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀，而是好不好看，是不是新、奇、特，有沒有“眼球沖擊”。于是，中標(biāo)的國外設(shè)計(jì)方案，建筑造型一個(gè)比一個(gè)大膽、奇特，有的已經(jīng)到了“怪異”的程度。先不論建筑建成后是否與周邊建筑和諧、用材是否節(jié)約，光是項(xiàng)目實(shí)施時(shí)的施工方案、結(jié)構(gòu)安全問題，就已引起廣泛爭議。在一些大規(guī)模的城市開發(fā)項(xiàng)目中，有些國外設(shè)計(jì)師由于缺乏對(duì)中國的國情、風(fēng)土人情和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻了解，拿出的方案也并不十分符合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的要求。

按照我國有關(guān)規(guī)定，國外建筑設(shè)計(jì)企業(yè)并不能單獨(dú)參與項(xiàng)目投標(biāo)，必須與國內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)組成聯(lián)合體，方有投標(biāo)資格。在這樣的情況下，國外建筑設(shè)計(jì)企業(yè)通常會(huì)選擇與一些當(dāng)?shù)乇容^有實(shí)力的企業(yè)進(jìn)行合作。由于“洋設(shè)計(jì)”在市場上更為吃香，許多國內(nèi)有能力獨(dú)立承擔(dān)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的企業(yè)，也只能和國外建筑企業(yè)聯(lián)合，以求獲得項(xiàng)目。但是，他們?cè)诼?lián)合體中只能從事設(shè)計(jì)咨詢、施工圖設(shè)計(jì)及一些輔助工作，屬于從屬地位。

國外設(shè)計(jì)師出馬的項(xiàng)目，設(shè)計(jì)費(fèi)用也通常比由國內(nèi)設(shè)計(jì)師單獨(dú)完成高。于是，有個(gè)別國內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)，通過向國外某些設(shè)計(jì)事務(wù)所上交一定的費(fèi)用，打著其招牌在國內(nèi)招攬業(yè)務(wù)，也擾亂了整個(gè)行業(yè)的秩序。

大師匱乏的窘境

今年已是我國加入世貿(mào)組織的第五個(gè)年頭。隨著市場環(huán)境的更為公開、公平、公正，我國建筑設(shè)計(jì)企業(yè)必將與國外建筑設(shè)計(jì)企業(yè)進(jìn)行更充分的競爭。要應(yīng)對(duì)今后的激烈競爭，建筑設(shè)計(jì)企業(yè)更需要的，恐怕還是內(nèi)功的歷練。

從一些大型項(xiàng)目的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)來看，國內(nèi)不少設(shè)計(jì)企業(yè)的技術(shù)水平，包括設(shè)計(jì)圖紙的繪制，結(jié)構(gòu)、電氣安裝等細(xì)部處理等，已經(jīng)和國外設(shè)計(jì)企業(yè)不相上下，要說最主要的軟肋，還是在設(shè)計(jì)理念上比國際建筑設(shè)計(jì)企業(yè)遜色，創(chuàng)意能力不夠。

放眼國際，很多知名的建筑設(shè)計(jì)公司，規(guī)模并不大，但由于有一個(gè)或數(shù)個(gè)富有創(chuàng)意的大師級(jí)設(shè)計(jì)師領(lǐng)銜，在重大項(xiàng)目上具有競爭力。反觀目前本土建筑設(shè)計(jì)企業(yè)，盡管人數(shù)成百上千，但真正稱得上“大師”的，鳳毛麟角。上世紀(jì)八九十年代，上海曾經(jīng)涌現(xiàn)了諸如江歡成、邢同和、汪大綏、蔡鎮(zhèn)鈺等建筑大師，但此后便鮮有新面孔出現(xiàn)。

建筑大師匱乏的原因有多方面。除了建筑師本身的創(chuàng)意不夠，還有建筑設(shè)計(jì)企業(yè)論資排輩嚴(yán)重，年輕人無法快速脫穎而出；社會(huì)輿論對(duì)建筑界的新秀關(guān)注不夠等。包括上海建筑設(shè)計(jì)“領(lǐng)頭羊”上海現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)集團(tuán)在內(nèi)的一批建筑設(shè)計(jì)企業(yè)，已經(jīng)深深認(rèn)識(shí)到人才對(duì)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要性，并開始采取一系列舉措，加大人才隊(duì)伍建設(shè)。比如：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)啟動(dòng)了一項(xiàng)以中高端人才隊(duì)伍建設(shè)為核心的人才工程，致力于培養(yǎng)一批在上海乃至全國范圍內(nèi)有影響的設(shè)計(jì)精英，去年還隆重表彰了五名“科技精英”和六名“導(dǎo)師”。但總體而言，整個(gè)建筑設(shè)計(jì)業(yè)界，大師仍舊緊缺。

建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)智力密集型行業(yè)，對(duì)建筑設(shè)計(jì)企業(yè)來說，參與市場競爭，最主要的生產(chǎn)要素是人，資金、生產(chǎn)設(shè)備等要素則是其次的。近年來，國內(nèi)建筑設(shè)計(jì)市場上，小型事務(wù)所迅速增加，它們以靈活的經(jīng)營機(jī)制、專業(yè)特色的經(jīng)營理念迅速在市場上站穩(wěn)腳跟，并與原有的大型建筑設(shè)計(jì)企業(yè)展開差異化市場競爭。可以想見，今后不斷尋求本土化的境外建筑設(shè)計(jì)企業(yè)、傳統(tǒng)的大型建筑設(shè)計(jì)企業(yè)和新興的民營建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所，將展開一場無聲的“人才之戰(zhàn)”。它們爭奪的，不止是大師，還包括那些具有較高專業(yè)技術(shù)水平、較好演講展示才能、宏觀項(xiàng)目管理才能的“全才”。

專家認(rèn)為，要適應(yīng)這場競爭，對(duì)國內(nèi)設(shè)計(jì)人員來說，必須進(jìn)一步提升設(shè)計(jì)理念，既不能因循守舊，也不能一味洋化，而是要不斷培養(yǎng)融國際先進(jìn)理念與中國傳統(tǒng)文化為一體的設(shè)計(jì)觀念。對(duì)于原有的國內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)而言，還必須從體制機(jī)制上不斷求變，以求獲得人才、留住人才。

全過程管理是趨勢(shì)

浦東機(jī)場擴(kuò)建工程徹底打破了我國建筑設(shè)計(jì)師為外國建筑設(shè)計(jì)師打工的格局，轉(zhuǎn)為15家國外建筑設(shè)計(jì)和咨詢公司為中國建筑設(shè)計(jì)師打工。

作為設(shè)計(jì)總承包方，現(xiàn)代設(shè)計(jì)集團(tuán)所屬華東院此番將工程進(jìn)行了一次全過程的項(xiàng)目管理———不僅承擔(dān)包括航站樓和道路、景觀系統(tǒng)等設(shè)施的方案設(shè)計(jì)、初步設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)、施工配合等全過程設(shè)計(jì)，還將組織國內(nèi)外33家專業(yè)設(shè)計(jì)、咨詢公司，承擔(dān)進(jìn)度、質(zhì)量、成本、分包等多種項(xiàng)目管理與控制。

對(duì)工程推行全過程的項(xiàng)目管理，是國際通行做法，也被認(rèn)為是今后我國工程項(xiàng)目管理的發(fā)展趨勢(shì)。這種全新的嘗試，不僅考驗(yàn)了我國建筑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平，更重要的是，鍛煉了我國建筑設(shè)計(jì)師對(duì)工程項(xiàng)目的掌控能力。這無疑是今后與國際設(shè)計(jì)公司競爭的重要武器。

除此以外，建筑設(shè)計(jì)企業(yè)也一定要形成自己的設(shè)計(jì)特色。日前在滬召開的中國工程項(xiàng)目管理服務(wù)論壇上，有關(guān)專家指出，建筑設(shè)計(jì)單位占有設(shè)計(jì)市場與公司性質(zhì)、類型等并無多大必然聯(lián)系，重要的是要有與眾不同的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。比如，美國較大的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所之一SOM公司，擅長于高層和公共建筑，加拿大知名的DGBK公司，特色是綠色建筑設(shè)計(jì)，而國內(nèi)大多數(shù)建筑設(shè)計(jì)企業(yè)沒有自己的設(shè)計(jì)特色，大都在同一平臺(tái)上競爭。因此，建筑設(shè)計(jì)企業(yè)要在市場中立于不敗之地，除了體制機(jī)制改革之外，一定要有自己的設(shè)計(jì)特色和專長。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:虛擬技術(shù)建筑設(shè)計(jì)管理論文

1前言

計(jì)算機(jī)技術(shù)用于建筑設(shè)計(jì)已有多年,計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(CAD),主要是幫助設(shè)計(jì)者把設(shè)計(jì)、計(jì)算、畫圖、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和處理等繁重工作交給計(jì)算機(jī)完成,而設(shè)計(jì)者把主要精力用于創(chuàng)造性構(gòu)思。計(jì)算機(jī)產(chǎn)生的設(shè)計(jì)結(jié)果,可通過圖形設(shè)備向設(shè)計(jì)者展示,并可模擬,允許設(shè)計(jì)者作出修改。虛擬現(xiàn)實(shí)(簡稱

VR)技術(shù)能創(chuàng)造身臨其境的感覺。

虛擬現(xiàn)實(shí)也稱虛擬環(huán)境或虛擬真實(shí)環(huán)境,是迅速發(fā)展的一項(xiàng)綜合性計(jì)算機(jī)、圖形交互技術(shù),它集成了計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、多媒體、人工智能、多傳感器、網(wǎng)絡(luò)并行處理,利用計(jì)算機(jī)生成的三維空間形象實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)合成技術(shù),通過視、聽、觸覺,以圖表及動(dòng)畫方式呈現(xiàn),讓觀看者“眼見為明”。它改變了傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)被動(dòng)靜態(tài)的信息傳遞方式。它的特性包括:(1)交互性(interactive);(2)想像性(imagination);(3)沉浸性(immersion)。虛擬現(xiàn)實(shí)就建筑視覺模擬的可行性而言,應(yīng)用領(lǐng)域可包括:建筑物模擬、室內(nèi)設(shè)計(jì)模擬、城市景觀模擬、施工過程模擬、物理環(huán)境模擬、防災(zāi)模擬、歷史性建筑模擬等。在建筑設(shè)計(jì)中既要進(jìn)行空間形象思維,又要考慮到以用戶的感受為核心,是一連串的創(chuàng)新過程,包括規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)施工、維護(hù)等。巨大的成本和不可逆的執(zhí)行程序,不能出現(xiàn)過多的差錯(cuò),虛擬現(xiàn)實(shí)是一種可以創(chuàng)造和體現(xiàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)系統(tǒng),虛擬世界是整體虛擬環(huán)境或給定仿真的對(duì)象的全體,充分利用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和虛擬現(xiàn)實(shí),可減輕設(shè)計(jì)人員的勞動(dòng)強(qiáng)度,縮短設(shè)計(jì)周期,提高設(shè)計(jì)質(zhì)量,節(jié)省投資。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛。

2展示建筑物的整個(gè)信息

現(xiàn)階段的二維、三維的表達(dá)方式,只能傳遞建筑物部分屬性的信息,并且只能提供單一尺度的建筑物信息,使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可展示一棟活生生的虛擬建筑物,使人產(chǎn)生身臨其境之感,設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)者的事,住戶、管理部門都可起到輔助決策的作用。

3遠(yuǎn)距離瀏覽

設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的建筑物與工程單位可以相互溝通交流,通過萬維網(wǎng)達(dá)到遠(yuǎn)距離瀏覽,也可以以計(jì)算機(jī)語言開發(fā)與虛擬現(xiàn)實(shí)造型語言整合,虛擬現(xiàn)實(shí)用于Internet網(wǎng)中提高其普遍性與實(shí)用性。

4實(shí)時(shí)多方案比較

在建筑設(shè)計(jì)過程中,一般都會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的建筑物提出不同的設(shè)計(jì)方案,對(duì)未來建筑物的形象做多種設(shè)想,在虛擬的建筑三維空間中,可以實(shí)時(shí)地切換不同的方案,在同一個(gè)觀察點(diǎn)或同一個(gè)觀察序列中感受不同的建筑外觀,這樣,有助于比較不同的建筑方案的特點(diǎn)與不足,以便進(jìn)一步進(jìn)行決策。事實(shí)上,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不但能夠?qū)Σ煌桨高M(jìn)行比較,而且可以對(duì)某個(gè)特定的局部作修改,并實(shí)時(shí)地與修改前的方案進(jìn)行分析比較。

5專用的人機(jī)接互

人機(jī)接口是使用者與計(jì)算機(jī)溝通的橋梁,它是代表使用者意圖的轉(zhuǎn)換及計(jì)算機(jī)程序的執(zhí)行,良好的人機(jī)接口的建立,可減少使用者對(duì)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)時(shí)間和增強(qiáng)系統(tǒng)的使用效率。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)建筑設(shè)計(jì)中,必須有特定的人機(jī)接口模式:(1)使用者模式。使用者直接進(jìn)入虛擬現(xiàn)實(shí)中,進(jìn)行觀測

與互動(dòng)操作,以及時(shí)人稱的觀測方式,進(jìn)行虛擬現(xiàn)實(shí)的沉浸觀察,隱藏的接口,只有在使用時(shí)才出現(xiàn);(2)者模式。在虛擬現(xiàn)實(shí)中,常因沉浸環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的感性差距,而造成空間迷失現(xiàn)象,以至于使用者無法掌握虛擬現(xiàn)實(shí)中的狀態(tài),以空間者的虛擬環(huán)境信息的提供,以及時(shí)和第二人稱的觀察方式,進(jìn)行虛擬環(huán)境中的觀測;(3)監(jiān)控模式。使用者以第三人稱的方式,監(jiān)控虛擬現(xiàn)實(shí)中所有的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),并進(jìn)行虛擬物的監(jiān)視與控制,而接口的產(chǎn)生與虛擬現(xiàn)實(shí)的種類并無的關(guān)系;(4)浸入操作模式。將控制虛擬現(xiàn)實(shí)物的接口,置于虛擬現(xiàn)實(shí)中,以進(jìn)行仿真式的操作模擬,使用者以

及時(shí)人稱的操作方式,對(duì)虛擬物進(jìn)行控制。從系統(tǒng)整合的觀點(diǎn)來分析建筑設(shè)計(jì),系統(tǒng)的接口連結(jié)不

當(dāng),影響設(shè)計(jì)質(zhì)量和施工程序。

虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)基本上有兩種:模型式和圖像式。以模型式虛擬現(xiàn)實(shí),以虛擬現(xiàn)實(shí)造型語言(簡稱VRML)為主要描述語言,使得建筑設(shè)計(jì)可用計(jì)算機(jī)進(jìn)行三維建模,利用效果圖和三維施工圖與資料庫,并利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)連結(jié)到資料庫作為實(shí)時(shí)模擬操作。虛擬現(xiàn)實(shí)造型語言,可用來在萬維網(wǎng)(3W)中定義與更多信息相關(guān)聯(lián)的三維世界的布局和內(nèi)容,使之能夠在一個(gè)交互的三維空間中很容易地被表達(dá)出來。當(dāng)虛擬現(xiàn)實(shí)造型語言瀏覽器啟動(dòng)后,它會(huì)將虛擬現(xiàn)實(shí)造型語言中的信息解釋成虛擬現(xiàn)實(shí)造型語言空間中的建筑物的幾何形體的描述,一旦VRML空間被用戶的瀏覽器解釋,它將提供實(shí)時(shí)顯示,一秒鐘可以顯示多次,這樣,用戶的機(jī)器上將會(huì)有一個(gè)活動(dòng)的場景。

6應(yīng)用實(shí)例

荷蘭的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)起步較快,Eindoven大學(xué)的Calibre研究院已用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)和咨詢,他們開發(fā)的軟件包由一組類CAD的函數(shù)組成,稱為CAAD軟件,為建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建、修改和可視化提供了工具包,它支持AutoCADDXF文件的輸入輸出,而且能夠用于虛擬環(huán)境中增加動(dòng)畫和對(duì)象的動(dòng)態(tài)行為。已用該系統(tǒng)模型化了一座小城市,具體目標(biāo)是在河中小島上設(shè)計(jì)一棟博物館。這座城市由好幾百棟建筑物組成,坐落在河邊斜坡上,可以俯瞰小島。首先,數(shù)字化該城市的地圖,創(chuàng)建基本的AutoCAD模型;其次,按真實(shí)三維位置安排每棟建筑物,同時(shí)也考慮山坡的輪廓;再次,加上建筑細(xì)節(jié),如門框和窗框設(shè)計(jì),以便標(biāo)準(zhǔn)地表現(xiàn)該城市的美學(xué)特征。該應(yīng)用實(shí)例讓人們領(lǐng)略了該領(lǐng)域和他們所取得的成果。

在美國洛杉磯和費(fèi)城的虛擬建筑三維模擬系統(tǒng)被認(rèn)為是全球最成功的虛擬建筑模擬系統(tǒng)之一。各國對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)都在研究和應(yīng)用,我國也一樣,在虛擬世界建筑方面,都已制作和展示了復(fù)雜的虛擬世界模型。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所涉領(lǐng)域十分廣泛,技術(shù)潛力巨大,在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用前景廣闊,但軟硬件投資巨大,可重復(fù)性低,如計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)/制造數(shù)據(jù)庫/計(jì)算機(jī)輔助工程,多媒體/臺(tái)式視頻,圖形藝術(shù),形象/動(dòng)畫制作,科學(xué)可視化,實(shí)時(shí)模擬等的硬件價(jià)格很高。

7結(jié)語

總之,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)及計(jì)算機(jī)軟硬件的進(jìn)展,應(yīng)用層面會(huì)更廣,成長幅度會(huì)更大。網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)谋憬菖c快速處理,利用計(jì)算機(jī)科技來呈現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)成果,已成為新的趨勢(shì),而且技術(shù)日新月異。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:建筑設(shè)計(jì)管理論文

日前，五合國際一級(jí)注冊(cè)建筑師曹一勇在接受采訪時(shí)對(duì)記者說，如果“90平方米，70%”的新政落實(shí)實(shí)施的話，有可能催生目前住宅建筑設(shè)計(jì)中的一些質(zhì)的飛躍。

推出這一結(jié)論是因?yàn)椋娣e減小了，戶型設(shè)計(jì)空間相對(duì)也就變小，增大了設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出多樣產(chǎn)品的難度，因此無論是從產(chǎn)品角度講，還是從營銷定位角度講，市場上都會(huì)出現(xiàn)許多同質(zhì)化產(chǎn)品。若想增強(qiáng)項(xiàng)目的競爭力，開發(fā)商就不得不另想辦法，在成本控制和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)等方面下功夫，以體現(xiàn)項(xiàng)目的差異性。曹一勇推測，這些設(shè)計(jì)的飛躍將會(huì)體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

及時(shí)是推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。

通常情況下，90平方米建筑面積內(nèi)，在保障至少一廳一衛(wèi)的基礎(chǔ)上，戶型往往設(shè)計(jì)為兩居或是小三居。如果整個(gè)項(xiàng)目90平方米以下住宅占70%的話，由于功能空間區(qū)分增多，勢(shì)必造成構(gòu)件的增多，工程量的加大，從而使工期拉長，成本提高。

要解決這樣的問題，就需要從提高房地產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化和產(chǎn)業(yè)化程度入手，即實(shí)現(xiàn)房地產(chǎn)設(shè)計(jì)建設(shè)全過程的從工地到工廠的轉(zhuǎn)變。以建材、輕工等行業(yè)為依托，工廠化生產(chǎn)各種住宅構(gòu)配件、成品、半成品，然后進(jìn)行現(xiàn)場裝配。有關(guān)專家介紹，產(chǎn)業(yè)化程度的提高有助于空間利用率提高，使建筑抗震性能好，施工速度快，并節(jié)約能源和資源，減少環(huán)境破壞及污染，同時(shí)降低成本。

曹一勇介紹，目前住宅開發(fā)在設(shè)計(jì)、施工、選材等環(huán)節(jié)都可以做到不同程度的標(biāo)準(zhǔn)化和產(chǎn)業(yè)化。中小面積戶型的大量出現(xiàn)將會(huì)擴(kuò)大對(duì)住宅產(chǎn)業(yè)化的需求。

第二是住宅細(xì)節(jié)變化的突出。

房地產(chǎn)市場競爭的日趨白熱化使得開發(fā)商不得不在增加產(chǎn)品附加值方面下功夫。一方面精裝修成品房在眾多開發(fā)商的力推之下來勢(shì)洶洶。經(jīng)過3—4年的市場考驗(yàn)，精裝修房越來越被購房者接受和認(rèn)可。另一方面，建筑設(shè)計(jì)的品質(zhì)將體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。這種細(xì)節(jié)關(guān)懷更多的將與入住后的日常生活感受結(jié)合起來，比如房間內(nèi)各種插座、端口的位置設(shè)定將會(huì)更加合理，再如為避免兒童和老人行動(dòng)時(shí)出現(xiàn)危險(xiǎn)，房屋所有內(nèi)墻采用圓角設(shè)計(jì)等等。

第三是推動(dòng)住宅節(jié)能的普遍應(yīng)用。

其實(shí)天津市在促進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化，推進(jìn)建設(shè)領(lǐng)域資源節(jié)約方面已經(jīng)走在了全國前列，收到了初步成效。曹一勇認(rèn)為，無論是市場的需求看還是從國家的推廣力度看，節(jié)能住宅都將是未來住宅發(fā)展的趨勢(shì)。利用太陽能、風(fēng)能、地?zé)岬瓤稍偕茉矗约跋冗M(jìn)的建筑科技和材料，充分調(diào)節(jié)聲、光、熱等自然因素，從而降低能耗，提高建筑的居住舒適度。其實(shí)目前，在節(jié)能住宅方面已有不少經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的成熟技術(shù)，市場競爭的加劇對(duì)促使這些技術(shù)的推廣和普遍應(yīng)用是有利的。

第四是增強(qiáng)住宅品質(zhì)的均好性。

曾經(jīng)所謂的產(chǎn)品“均好性”曾經(jīng)被開發(fā)商用來掩飾項(xiàng)目的“無特色”。曹一勇指出，其實(shí)產(chǎn)品均好性具有許多考察指標(biāo)，基于精心的規(guī)劃設(shè)計(jì)，體現(xiàn)的是人性化的關(guān)懷。比如景觀，景觀的均好性，應(yīng)該是盡量使社區(qū)內(nèi)的每一戶都能夠享有社區(qū)景觀的愉悅，即“戶戶見景”，不存在死角。再比如，如果中小面積住房增加，就意味著車位需求增多，應(yīng)該在不影響景觀綠化的情況下，盡量建造地下停車位或通過利用機(jī)械停車位來解決。

曹一勇說，在90平方米的限制下，開發(fā)商還可以推出一些高適用產(chǎn)品，在全框架結(jié)構(gòu)中，可以考慮少設(shè)隔斷，或保留空間自由劃分的可能性，以方便業(yè)主自行安排功能空間。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:城市建筑設(shè)計(jì)管理論文

建筑是時(shí)代的一個(gè)產(chǎn)物，是社會(huì)的一個(gè)重要反映。隨著世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化的發(fā)展，人在利用改造大自然的同時(shí)，確實(shí)是取得了非常大的成就。當(dāng)前博白城鎮(zhèn)化進(jìn)程也得到了空前的發(fā)展。但是人口劇增、資源過度消耗、氣候變異、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題威脅著人民的生存和發(fā)展。在可持續(xù)發(fā)展建筑觀，即保護(hù)生態(tài)、創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的人類生存環(huán)境，是建筑設(shè)計(jì)師的任務(wù)。

建筑、建筑的地域性、建筑的文化性

建筑是一個(gè)地區(qū)的產(chǎn)物，世界上是沒有抽象的建筑的，只有具體的地區(qū)的建筑，它總是扎根于具體的環(huán)境之中，受到所在地區(qū)的地理氣候條件的影響，受具體的地形條件，自然條件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段環(huán)境所制約的，這是造就一個(gè)建筑形式和風(fēng)格的一個(gè)基本點(diǎn)。

建筑的地域性從廣義上來講，它首先受地理的氣候，區(qū)域的影響，比如說在南方跟北方寒冷地區(qū)建筑顯然是不同的。即使是同一個(gè)地區(qū)，山區(qū)的建筑和濱河的建筑也是不雷同的，就拿博白來說，我們這個(gè)地方日照時(shí)間長，高溫多雨，四季長青，所以人們往往形成一種喜愛，室外活動(dòng)，崇尚自然。建筑處理著重通風(fēng)，遮陽，隔熱，防潮，逐漸形成了輕巧通透、淡雅明快，樸實(shí)自然的建筑風(fēng)格。

如果從狹義的角度來講，建筑的地域性主要是指建筑地段的具體的地形，地貌條件，和城市周圍的建筑的環(huán)境。這是具體影響和制約建筑空間和平剖面設(shè)計(jì)的，乃至建筑形式的重要因素。建筑師要以生態(tài)觀的角度順應(yīng)自然的地形地貌的要求，與地段環(huán)境，融為一體，要用城市的觀點(diǎn)看建筑，尊重城市和地段已形成的整體的布局和肌理，以及建筑與自然的關(guān)系，在體形、體量、空間布局，建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫，采用與地區(qū)相適應(yīng)的技術(shù)條件手段，再結(jié)合功能，整合，挑選，融會(huì)貫通，就有可能創(chuàng)造出有個(gè)性的精品。

建筑的文化性，就是建筑具有雙重性，它既是物質(zhì)的財(cái)富，又是精神的產(chǎn)品；它既是技術(shù)產(chǎn)物，又是藝術(shù)的創(chuàng)作。一座的建筑，其精神內(nèi)涵的作用常常超越功能的本身。但凡精品都能傳譯一定的精神內(nèi)涵，有很高的文化品味的建筑。歷史上每一個(gè)時(shí)代，都產(chǎn)生一批不朽的建筑作品，其文化意義和藝術(shù)感染力常常成為一個(gè)歷史時(shí)期的文化的標(biāo)志，國家和民族的精神的象征。

建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)和諧的方法

（一）、建筑創(chuàng)作要體現(xiàn)地域性、文化性和時(shí)代性

的建筑設(shè)計(jì)作品，包含工程技術(shù)和造型藝術(shù)兩方面的智慧。在工程技術(shù)方面，先知國際建筑設(shè)計(jì)專家團(tuán)重視建筑智能化和高科技在建筑上的應(yīng)用，注重風(fēng)水布局在建筑設(shè)計(jì)上的應(yīng)用，使建筑產(chǎn)品在市場上占有強(qiáng)大的競爭力。先知國際建筑設(shè)計(jì)專家團(tuán)的建筑作品不只滿足人基本的使用功能，還在設(shè)計(jì)中追求整體環(huán)境的和諧和美感、天人合一的建筑形象。

當(dāng)前，在全球經(jīng)濟(jì)的一體化與文化多元化的大背景下，建筑創(chuàng)作應(yīng)該往哪個(gè)方向走，一個(gè)建筑要滿足一般使用功能上的要求，也不是很難。但要把一個(gè)建筑作為一個(gè)精品，來創(chuàng)作來設(shè)計(jì)，是很不容易的，筆者就是通過這幾十年的建筑創(chuàng)作，深深體會(huì)到建筑要有一個(gè)整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀，建筑創(chuàng)作要體現(xiàn)地域性、文化性和時(shí)代性。

建筑的地域性還表現(xiàn)在地區(qū)的歷史，人文的環(huán)境之中，這是一個(gè)民族一個(gè)地區(qū)人們長期生活決定了歷史文化的傳統(tǒng)，建筑師應(yīng)該在地區(qū)的傳統(tǒng)中，來尋根，發(fā)掘有益的“基因”，與現(xiàn)代科技文化相結(jié)合，使現(xiàn)代建筑地域化，地區(qū)建筑現(xiàn)代化，這才是建筑師真正廣闊的創(chuàng)作空間，也是建筑師取之不盡的源泉。比如過去博白客家村民居屋，建筑形式是跟當(dāng)時(shí)特定地域的環(huán)境，跟博白的氣候環(huán)境結(jié)合一起的，是中國傳統(tǒng)的家族的觀念的中國傳統(tǒng)的文化把它糅合在一起，這是跟一個(gè)地區(qū)的地域環(huán)境，和地區(qū)的文化是分不開，每一個(gè)建筑就是一個(gè)家族。現(xiàn)在博白居民都興建樓每一家一棟。

建筑作為一個(gè)文化形態(tài)，它既是人類文化大體系的一個(gè)組成部分，又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)，科學(xué)技術(shù)，政治思想息息相關(guān)，各種觀念，無時(shí)不在制約著建筑文化的表達(dá)和發(fā)展。隨著信息社會(huì)的到來，社會(huì)生活的方式，文化觀念，美學(xué)觀念，價(jià)值觀念都發(fā)生很大的變化。在一個(gè)強(qiáng)調(diào)人與自然生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)，科技與人文同步發(fā)展的這一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，建筑文化也呈多元化的方向發(fā)展。

建筑是時(shí)代的一個(gè)產(chǎn)物，是社會(huì)的一個(gè)重要反映。隨著世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化的發(fā)展，人在利用改造大自然的同時(shí)，確實(shí)是取得了非常大的成就。“寧要平凡的也不要’造作’的，寧可遷就也不要排斥，寧可過多也不要簡單，既要就的也要?jiǎng)?chuàng)新，寧可不一致和不肯定也不要直接的和明確的。”

（二）、綠色建筑的設(shè)計(jì)觀

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使得人類可以用機(jī)械空調(diào)來改善生活和工作環(huán)境，這自然是人類的幸運(yùn)，但這種違背氣候環(huán)境的高能耗建筑使我們付出了巨大的經(jīng)濟(jì)和能源代價(jià)，同時(shí)增加了生態(tài)環(huán)境的污染，也在很大程度上使居者與自然環(huán)境人為地分離。為了克服現(xiàn)行建筑模式對(duì)人的負(fù)面影響，綠色建筑注重地區(qū)氣候與建筑的關(guān)系，并將考慮地方氣候特點(diǎn)的設(shè)計(jì)作為綠色建筑的一項(xiàng)基本方法，這是一種按人體的舒適要求和氣候條件來進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的系統(tǒng)方法，即根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蛱卣鳎\(yùn)用建筑物理的原理，合理組織各種建筑因素。

事實(shí)上，人類對(duì)于環(huán)境的舒適、健康需求，常常無需現(xiàn)行空調(diào)設(shè)備也能得到滿足，呈現(xiàn)出人與自然和諧統(tǒng)一。比如，博白氣候炎熱，城區(qū)內(nèi)沒有山與河等“自然風(fēng)光”，在設(shè)計(jì)中通過實(shí)與“虛”結(jié)合，設(shè)計(jì)以色彩、布局、空間，以風(fēng)壓和太陽浮力產(chǎn)生自然通風(fēng)，以水的蒸發(fā)產(chǎn)生制冷。考慮地方氣候特點(diǎn)的設(shè)計(jì)是一種可以在任何技術(shù)層次上使用的方法，因?yàn)樵诰G色建筑中氣候所包含的各種因素是當(dāng)作資源來考慮的，充分利用氣候資源，提高氣候資源利用率，是考慮地方氣候特點(diǎn)的設(shè)計(jì)的本質(zhì)，還可將人工與自然結(jié)合，設(shè)計(jì)假山、噴泉等。如果將其原理與未來智能技術(shù)、信息技術(shù)、控制技術(shù)以及其他節(jié)能技術(shù)結(jié)合在一起，就會(huì)構(gòu)成豐富多彩的綠色建筑前景。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:高層建筑設(shè)計(jì)管理論文

摘要：當(dāng)前，高層建筑外部造型設(shè)計(jì)多以追求新奇造型為目標(biāo)。在這一背景下，本文堅(jiān)持“以人為本”原則，從宏觀的城市環(huán)境到微觀的建筑細(xì)部角度加以分析，認(rèn)為在參考人的尺度下，高層建筑設(shè)計(jì)外部形象的設(shè)計(jì)，主要處理好五種尺度關(guān)系，并試探地提出一些設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則。

當(dāng)前，我國的高層建筑外部造型設(shè)計(jì)多以追求建筑形象的新、奇、特為目標(biāo)，每棟高層都想表現(xiàn)自己，突出自我，而這樣做的結(jié)果只能使整個(gè)城市顯得紛繁無序、生硬，建筑個(gè)體外部體量失衡，缺乏親近感，拒人于千里之外。造成這種現(xiàn)象的主要原因是缺乏對(duì)高層建筑的外部尺度的認(rèn)真仔細(xì)推敲，因此，對(duì)高層建筑的外部尺度的研究是很有必要的。

首先定義一下尺度，所謂的尺度就是在不同空間范圍內(nèi)，建筑的整體及各構(gòu)成要素使人產(chǎn)生的感覺，是建筑物的整體或局部給人的大小印象與其真實(shí)大小之間的關(guān)系問題。它包括建筑形體的長度、寬度、整體與城市、整體與整體、整體與部分、部分與部分之間的比例關(guān)系，及對(duì)行為主體人產(chǎn)生的心理影響。講到尺度時(shí)應(yīng)注意它與尺寸之間的區(qū)別，尺度一般不是指建筑物或要素的真實(shí)尺寸，而是表達(dá)一種關(guān)系及其給人的感覺，尺寸是用度量單位，如：公里、米、尺、厘米等對(duì)建筑物或要素的度量，是在量上反映建筑及各構(gòu)成要素的大小。不同的尺度帶來的感覺是不一樣的，有的尺度使高層建筑顯得挺拔或厚重，有的則使高層建筑顯得龐大或輕飄，它直接影響人的心理感受，由此可見，尺度在高層建筑設(shè)計(jì)中處于一個(gè)至關(guān)重要的位置。

高層建筑設(shè)計(jì)中尺度的確難以把握，因它不同于日常生活用品，日常生活用品很容易根據(jù)經(jīng)驗(yàn)做出正確的判斷，其主要原因有：一是高層建筑物的體量巨大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人的尺度。二是高層建筑物不同于日常用品，在建筑中有許多要素不是單純根據(jù)功能這一方面的因素來決定它們的大小和尺寸的，例如門，本來可以略高于人的尺度就可以了，但有的門出于別的考慮設(shè)計(jì)得很高，這些都會(huì)給辨認(rèn)尺度帶來困難。

高層建筑設(shè)計(jì)時(shí)，不能只單單重視建筑本身的立面造型的創(chuàng)造，而應(yīng)以人的尺度為參考系數(shù)，充分考慮人觀察視點(diǎn)、視距、視角，和高層建筑使用親近度，從宏觀的城市環(huán)境到微觀的材料質(zhì)感的設(shè)計(jì)都要?jiǎng)?chuàng)造良好的尺度感，把高層建筑的外部尺度分為五種主要尺度：城市尺度、整體尺度、街道尺度、近人尺度、細(xì)部尺度。

1、高層建筑設(shè)計(jì)中的外部尺度

1．1城市尺度

高層建筑是一座城市有機(jī)組成部分，因其體量巨大，高度很大，是城市的重要景點(diǎn)，對(duì)城市產(chǎn)生重大的影響。從對(duì)城市整體影響的角度來看，表現(xiàn)在高層建筑對(duì)城市天際輪廓線的影響，城市的天際輪廓線有實(shí)、虛之分，實(shí)的天際線即是建筑物的輪廓，虛的天際線是建筑物頂部之間連接的光滑曲線，高層建筑在城市天際線創(chuàng)造中起著重要的作用，因城市的天際輪廓線從一個(gè)城市很遠(yuǎn)的地方就可以看見，也是一座城市給一個(gè)進(jìn)入它的人及時(shí)印象。因此，高層建筑尺度的確定應(yīng)與整個(gè)城市的尺度相一致，而不能脫離城市，自我夸耀，唯我獨(dú)尊，不利于優(yōu)美、良好天際線的形成，直接影響到城市景觀。高層建筑對(duì)城市局部或部分產(chǎn)生的影響，是指從市內(nèi)比較開闊的地方，如：廣場、干道、開放的水系和綠地所看到的天際線，也直接影響人民的日常生活。因此，城市天際輪廓線不僅影響人從城市外圍所看的景觀，也直接影響到市內(nèi)居民的生活與視覺觀賞。

高層建筑對(duì)城市各構(gòu)成要素也產(chǎn)生重大的影響，高層建筑的位置、高度的確定，也應(yīng)充分地考慮該城市尺度、傳統(tǒng)文化，不當(dāng)?shù)某叨葧?huì)對(duì)城市產(chǎn)生不良的影響，改變了城市傳統(tǒng)的歷史文化，也改變了原來城市各構(gòu)成要素之間有機(jī)協(xié)調(diào)的比例關(guān)系，如：上海市，黃浦江可謂是城市一條重要水系，原先具有寬大、雄壯的氣勢(shì)。但由于東方明珠塔的建成，又過于靠近黃浦江，其他高層建筑也跟著靠近黃浦江建設(shè)，使黃浦江的尺度感變小了，失去了原有的雄壯，而改變了老上海的歷史與文化，從這一角度講，東方明珠塔的建成又是一件憾事。

1.2整體尺度

整體尺度是指高層建筑各構(gòu)成部分，如：裙房、主體和頂部等主要體塊之間的相互關(guān)系及給人的感覺。整體尺度是設(shè)計(jì)師十分注重的，關(guān)于建筑的整體尺度的均衡理論有許多種，但都強(qiáng)調(diào)整體尺度均衡的重要性。面對(duì)一棟建筑物時(shí)，人的本能渴望是能把握該棟建筑物的秩序或規(guī)律，如果得到這一點(diǎn)，就會(huì)認(rèn)為這一建筑物容易理解和掌握，若不能得到這一點(diǎn)，人對(duì)該建筑物的感知就會(huì)是一些毫無意義的混亂和不安。因此，建筑物的整體尺度的掌握是十分重要的，在設(shè)計(jì)時(shí)要注意下面的兩點(diǎn)：

1.2.1各部分尺度比例的協(xié)調(diào)

高層建筑一般由三個(gè)部分組成的--裙房、主體和頂部，也有些建筑在設(shè)計(jì)中加入了活躍元，以使整棟建筑造型生動(dòng)活躍起來。一個(gè)造型美的高層建筑是建立在很好地處理了這幾個(gè)部分之間的尺度關(guān)系，而這三個(gè)部分尺度的確定，應(yīng)有一個(gè)統(tǒng)一的尺度參考系(如把建筑的一層或幾層的高度作為參考系)，不能每一部分的尺度參考系都不同，這樣易使整個(gè)建筑含糊、難以把握。

1.2.2高層建筑中各部分細(xì)部尺度應(yīng)有層次性

高層建筑各部分細(xì)部尺度的劃分是建立在整體尺度的基礎(chǔ)上的，各個(gè)主要部分應(yīng)有更細(xì)的劃分，尺度具有等級(jí)性，才能使各個(gè)部分造型構(gòu)成豐富。尺度等級(jí)較高部分為高層建筑的某一整個(gè)部分(裙房、主體和頂部)，低部分通常采用層高、開間的尺寸、窗戶、陽臺(tái)等這些為人們所熟知的尺寸，使人們觀察該建筑時(shí)很容易把握該部分的尺度大小。一般在較高和低等級(jí)之間還有1～2個(gè)尺度等級(jí)，也不易過多，太多易使建筑造型復(fù)雜而難以把握。

1.3街道尺度

街道尺度是指高層建筑臨街面的尺度對(duì)街道行人的視覺影響。這是人對(duì)高層建筑近距離的感知，也是高層建筑設(shè)計(jì)中重要的一環(huán)。臨近街道的高層建筑部分的尺度確定，主要考慮到街道行人的舒適度，高層建筑主體因?yàn)槌叨冗^大，易向后退，使底層的裙房置于沿街部分，減少了高層建筑對(duì)街道的壓迫感。例如：上海南京路兩邊的高層建筑置于后面，裙房置于前使兩側(cè)的建筑高度與街道的寬度的比例為1∶12，形成良好的購物環(huán)境。

為了保持街道空間及視覺的連續(xù)性，高層建筑臨街面應(yīng)與沿街的其他建筑相一致，宜有所呼應(yīng)。如：在新加坡老區(qū)和改建后的一條干道的兩側(cè)，為了不致造成新區(qū)高層和老區(qū)低層截然分開，沿新區(qū)一側(cè)作了和老區(qū)房屋高度相同中相似的裙房，高層稍后退，形態(tài)效果良好的對(duì)話關(guān)系。

1.4近人尺度

近人尺度是指高層建筑最底部分及建筑物的出入口的尺寸給人的感覺。這部分經(jīng)常為使用者所接觸，也易被人們仔細(xì)觀察，也是人們對(duì)建筑直接感觸的重要部分。其尺度設(shè)計(jì)應(yīng)以人的尺度為參考系，不宜過大或過小，過大易使建筑缺少親近性，過小則減小了建筑的尺度感，使建筑猶如玩具。

在近人尺度處理中，應(yīng)特別注意建筑底層及入口的柱子、墻面的尺度劃分，檐口、門、窗及裝飾的處理，使其尺度感比以上幾個(gè)部分更細(xì)。對(duì)入口部分及建筑周邊空間加以限定，創(chuàng)造一個(gè)由街道到建筑的過渡緩沖的空間，使人的心理有一個(gè)逐漸變化的過程。如：上海圖書館門前采用柱廊的形式，使出入館的人有一個(gè)過渡區(qū)，這樣使建筑更具有近人及親人性。

1.5細(xì)部尺度

細(xì)部尺度是指高層建筑更細(xì)的尺度，它主要是指材料的質(zhì)感。在生活中，有的事物我們喜歡觸摸，有的事物我們不喜歡觸摸--我們通過說“美妙”或“可怕”來對(duì)這些事物做出反應(yīng)，形成人的視覺質(zhì)感，建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中要充分運(yùn)用不同材料的質(zhì)感，來塑造建筑物，吸引人們親手去觸摸或至少取得同我們的眼睛親近感，或者換言之，通過質(zhì)感產(chǎn)生一種視覺上優(yōu)美的感覺。勒·柯布西埃在拉托爾提建造的修道院是運(yùn)用或者確切地說是留下大自然“印下”的質(zhì)感的典范，這里的質(zhì)感，也就是用斜撐制作在混凝土上留的木紋。

2、高層建筑外部尺度設(shè)計(jì)的原則

2.1建筑與城市環(huán)境在尺度上的統(tǒng)一

注意高層建筑布置對(duì)城市輪廓線的影響，因?yàn)樵诔鞘休喞€的組織中，起較大作用的是建筑物，特別是高層建筑，因而它的布置應(yīng)遵行有機(jī)統(tǒng)一的原則進(jìn)行布置：(1)高層建筑聚集在一起布置，可以形成城市的“冠”，但為避免其相互干擾，可以采用一系列不同的高度，或雖采用相仿高度，但彼此間距適當(dāng)，組成有關(guān)的構(gòu)圖。也可以單棟高層建筑布置在道路轉(zhuǎn)彎處，以豐富行人的視覺觀賞。(2)若高層建筑彼此間毫無關(guān)系，隨處隨地而起不到向心的凝聚感，則不會(huì)產(chǎn)生令人滿意的和諧整體。(3)高層建筑的頂部不應(yīng)雷同或減少雷同，因?yàn)檫@會(huì)極大影響輪廓線的優(yōu)美感。

2.2同一高層建筑形象中，尺度要有序

高層建筑設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮建筑的城市尺度、整體尺度、街道尺度、近人尺度、細(xì)部尺度這一尺度的序列，在某一尺度設(shè)計(jì)中要遵守尺度的統(tǒng)一性，不能把幾種尺度混淆使用，才能保障高層建筑物與城市之間、整體與局部之間、局部與局部之間及與人之間保持良好的有機(jī)統(tǒng)一。

2.3高層建筑形象在尺度上須有可識(shí)別性

高層建筑物上要有一些局部形象尺度，能使人把握其整體大小，除此之外，也可用一些屋檐、臺(tái)階、柱子、樓梯等來表示建筑物的體量。任意放大或縮小這些習(xí)慣的認(rèn)知尺度部件就會(huì)造成錯(cuò)覺，效果就不好。但有時(shí)往往要利用這種錯(cuò)覺來求得特殊的效果。

3、結(jié)語

高層建筑的外部尺度影響因素很多，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)高層建筑中充分地把握各種尺度，結(jié)合人的尺度，滿足人的使用、觀賞的要求，必定能創(chuàng)造出優(yōu)美的高層建筑外部造型。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:地域建筑設(shè)計(jì)管理論文

摘要：大家都知道，建筑是時(shí)代的一個(gè)產(chǎn)物，是社會(huì)的一個(gè)重要反映。隨著世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化的發(fā)展，人在利用改造大自然的同時(shí)，確實(shí)是取得了非常大的成就。全世界從大建設(shè)中，得到了好處和受益的同時(shí)，帶來對(duì)資源環(huán)境的破壞，和地域文化的消失而擔(dān)心忡忡。而作為一個(gè)中國的建筑師，處在這個(gè)時(shí)間里邊遇到了一個(gè)非常好的從事建筑創(chuàng)作的黃金時(shí)代......

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)地域文化時(shí)代特性

我本人是從事建筑設(shè)計(jì)的，就是大家都知道我是一個(gè)建筑師，當(dāng)然我在高等學(xué)校里面是帶研究生，就是把設(shè)計(jì)和培養(yǎng)人才，結(jié)合起來的。所以，這幾年，特別這幾十年來，一直從事建筑的創(chuàng)作活動(dòng)，從我搞了這么多工程里面，我深深體會(huì)到，要把建筑與文化這個(gè)問題談清楚是很不容易的。特別是從事具體設(shè)計(jì)人員，我只能夠先把我這幾十年來的一些創(chuàng)作體會(huì)跟大家談?wù)劊匾蚕胪ㄟ^做的一些作品，做一點(diǎn)說明。

大家都知道，建筑是時(shí)代的一個(gè)產(chǎn)物，是社會(huì)的一個(gè)重要反映。隨著世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化的發(fā)展，人在利用改造大自然的同時(shí)，確實(shí)是取得了非常大的成就。全世界從大建設(shè)中，得到了好處和受益的同時(shí)，帶來對(duì)資源環(huán)境的破壞，和地域文化的消失而擔(dān)心忡忡。而作為一個(gè)中國的建筑師，處在這個(gè)時(shí)間里邊遇到了一個(gè)非常好的從事建筑創(chuàng)作的黃金時(shí)代。

但另一方面，在巨大的建設(shè)的面前，在心理上，綜合素質(zhì)上，都準(zhǔn)備不夠，也深深感覺理論上觀念上跟不上時(shí)展的步伐。在當(dāng)前新的世紀(jì)到來的時(shí)候，我認(rèn)為整個(gè)建筑界就我們一方面是非常好的形勢(shì)；另外一方面從創(chuàng)作方面也是處于一個(gè)比較迷茫的這樣的一個(gè)過程。所以我就感覺到，當(dāng)前整個(gè)建筑創(chuàng)作，在同步發(fā)展的同時(shí)，也處于一個(gè)新的十字路口。

進(jìn)入21世紀(jì)，特別是加入WTO之后，建筑創(chuàng)作應(yīng)該往哪個(gè)方向走，我認(rèn)為一個(gè)建筑要滿足一般使用功能上的要求，也不是很難。但要把一個(gè)建筑作為一個(gè)精品，來創(chuàng)作來設(shè)計(jì)，是很不容易的，我自己就是通過這幾十年的建筑創(chuàng)作，深深體會(huì)到建筑要有一個(gè)整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀，建筑創(chuàng)作要體現(xiàn)地域性、文化性和時(shí)代性。

我想建筑是一個(gè)地區(qū)的產(chǎn)物，世界上是沒有抽象的建筑的，只有具體的地區(qū)的建筑，它總是扎根于具體的環(huán)境之中，受到所在地區(qū)的地理氣候條件的影響，受具體的地形條件，自然條件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段環(huán)境所制約的，這是造就一個(gè)建筑形式和風(fēng)格的一個(gè)基本點(diǎn)。

建筑的地域性從廣義上來講，它首先受地理的氣候，區(qū)域的影響，比如說在我們南方地區(qū)，炎熱地區(qū)跟北方寒冷地區(qū)建筑顯然是不同的。即使是同一個(gè)地區(qū)，山區(qū)的建筑和濱河的建筑也是不雷同的，比如說我們廣東，我們這個(gè)地方也屬于跟嶺南一個(gè)大區(qū)域，這個(gè)屬于亞熱帶海洋氣候，它日照時(shí)間長，高溫多雨潮濕，四季長青，所以人們往往形成一種喜愛，室外活動(dòng)，崇尚自然。建筑處理著重通風(fēng)，遮陽，隔熱，防潮，逐漸形成了輕巧通透、淡雅明快，樸實(shí)自然的嶺南建筑風(fēng)格。

建筑如果從建筑的地域性，如果從狹義的角度來講，我認(rèn)為主要是指建筑地段的具體的地形，地貌條件，和城市周圍的建筑的環(huán)境。這是具體影響和制約建筑空間和平剖面設(shè)計(jì)的，乃至建筑形式的重要因素。建筑師要以生態(tài)觀的角度順應(yīng)自然的地形地貌的要求，與地段環(huán)境，融為一體，要用城市的觀點(diǎn)看建筑，尊重城市和地段已形成的整體的布局和肌理，以及建筑與自然的關(guān)系，在體形、體量、空間布局，建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫，采用與地區(qū)相適應(yīng)的技術(shù)條件手段，再結(jié)合功能，整合，挑選，融會(huì)貫通，就有可能創(chuàng)造出有個(gè)性的精品。

當(dāng)然，建筑的地域性還表現(xiàn)在地區(qū)的歷史，人文的環(huán)境之中，這是一個(gè)民族一個(gè)地區(qū)人們長期生活決定了歷史文化的傳統(tǒng)，建筑師應(yīng)該在地區(qū)的傳統(tǒng)中，來尋根，發(fā)掘有益的“基因”，與現(xiàn)代科技文化相結(jié)合，使現(xiàn)代建筑地域化，地區(qū)建筑現(xiàn)代化，我覺得這才是建筑師真正廣闊的創(chuàng)作空間，也是建筑師取之不盡的源泉。

下面幾個(gè)照片我想談一談建筑的地域性的問題，我先把這個(gè)照片放一下。這是大家都知道的，是我們客家民居，就是圍屋，就是福建田螺坑的一個(gè)客家民居。我先把這幾個(gè)放一下，大家可以看一看，這是山區(qū)村落的肌理，一看就是一個(gè)山區(qū)的這種民居。大家可以看得出來，這種建筑形式的出現(xiàn)，是跟這個(gè)特定地域的環(huán)境，跟這個(gè)地區(qū)的氣候環(huán)境結(jié)合一起的。這種村落是世界上的，是體現(xiàn)了一種聚居功能，它的防衛(wèi)功能，以及就是中國傳統(tǒng)的家族的觀念的中國傳統(tǒng)的文化把它糅合在一起，成為一種聚居的村落的形式。這是跟一個(gè)地區(qū)的地域環(huán)境，和地區(qū)的文化是分不開，為什么這種形式出現(xiàn)？每一個(gè)建筑就是一個(gè)家族，這幾百人住在一起，家族里面是非常團(tuán)結(jié)的，非常統(tǒng)一的，有主次之分的，很嚴(yán)格的，家族跟家族之間是一種封閉性的，沒有交往的，這個(gè)大家都知道。這個(gè)有圓的有方的里面，每一家一棟，這個(gè)項(xiàng)目準(zhǔn)備申報(bào)聯(lián)合國項(xiàng)目的。我們是一個(gè)聚居形式，是特有的。這種村落也可以看得出來，就是山區(qū)村落，顯然跟我們其他地區(qū)的地域環(huán)境不一樣，形成不同的空間模式。

這是我們嶺南地區(qū)的建筑，下面幾張圖，可以看得出來，是我們嶺南地區(qū)這種特定的氣候條件，形成的一種就是我們臺(tái)山一帶的塔樓的民居，它這種形式。我剛才講到嶺南建筑的話，它既保留了中原文化的固有那種可以說這種村，院落的布局，就是民居的形式，同時(shí)，由于它也受外來文化的影響。所以，嶺南建筑就是一種交融能夠吸收交融的這樣一種建筑概念，這可以看得出，很多裝修，很多處理，都受西方的南洋建筑的一些影響，是一種兼容的，就是一種綜合性文化。

所以看得出就是一個(gè)建筑的形式的來由，是跟地區(qū)的文化，地區(qū)的特點(diǎn)來的，它不是無緣無故來的。你看，這是東莞可園，東莞可園的話它是一個(gè)很好的所謂廣東四大名園之一，它吸收了中國園林的固有的傳統(tǒng)的手法，但是呢，它很多你比如說，這種院落的布局的話，錯(cuò)落有致，空間利用，但是它也同時(shí)跟大自然的結(jié)合，跟環(huán)境結(jié)合，由于氣候炎熱。另外就是可以看得出來這個(gè)房子，這個(gè)房子的一些處理西洋的手法，它是中外交融的嶺南園林你看得出來，很多裝修的手法，做法，都是南洋建筑，它是融匯得很好的。

當(dāng)然，這個(gè)是威尼斯水城，這樣由于一種特定的地域的環(huán)境，形成另外一種城市的肌理，船就是他們的一個(gè)交通工具。

第二，關(guān)于建筑的文化性，大家知道，就是建筑具有雙重性，它既是物質(zhì)的財(cái)富，又是精神的產(chǎn)品；它既是技術(shù)產(chǎn)物，又是藝術(shù)的創(chuàng)作。一座的建筑，其精神內(nèi)涵的作用常常超越功能的本身。但凡精品都能傳譯一定的精神內(nèi)涵，有很高的文化品味的建筑。歷史上每一個(gè)時(shí)代，都產(chǎn)生一批不朽的建筑作品，其文化意義和藝術(shù)感染力，常常成為一個(gè)歷史時(shí)期的文化的標(biāo)志，國家和民族的精神的象征。

建筑作為一個(gè)文化形態(tài)，它既是人類文化大體系的一個(gè)組成部分，又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)，科學(xué)技術(shù)，政治思想息息相關(guān)，各種觀念，無時(shí)不在制約著建筑文化的表達(dá)和發(fā)展。隨著信息社會(huì)的到來，社會(huì)生活的方式，文化觀念，美學(xué)觀念，價(jià)值觀念都發(fā)生很大的變化。在一個(gè)強(qiáng)調(diào)人與自然生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)，科技與人文同步發(fā)展的這一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，建筑文化也呈多元化的方向發(fā)展，但我認(rèn)為這并非各行各素，無章可循。

從建筑創(chuàng)作的角度來看，我認(rèn)為，一個(gè)設(shè)計(jì)首先要融合城市和自然的環(huán)境，表達(dá)這個(gè)建筑項(xiàng)目的性質(zhì)和文化的特征。簡單來說，建什么設(shè)計(jì)什么用途的建筑，首先就應(yīng)該表達(dá)這類建筑的共性和特有的文化的內(nèi)涵。就等于說我們?cè)O(shè)

計(jì)一個(gè)校園建筑，它總要表達(dá)校園那種高雅的，學(xué)術(shù)殿堂的，這樣一種非常有機(jī)的這樣一個(gè)建筑的形態(tài)；我設(shè)計(jì)一個(gè)商店，可能是一個(gè)購物環(huán)境很好，非常休閑的這樣一種環(huán)境。每一大類型的建筑，它要固有著一種文化內(nèi)涵表達(dá)。

中國建筑文化源遠(yuǎn)流長，有豐富深遠(yuǎn)的文化哲理，重情知禮，以人為本，創(chuàng)作思維上強(qiáng)調(diào)天人合一的整體觀。作為中國又是一個(gè)多民族的國家，各個(gè)地區(qū)的地理?xiàng)l件，經(jīng)濟(jì)技術(shù)和建筑文化有明顯的地域的差異。中國的傳統(tǒng)文化正是由各個(gè)地區(qū)，各個(gè)民族各具特色的地方建筑文化所組成的。比如像我們廣東，有兩千多年的歷史，它源于百越文化，從秦漢以來，中原文化也開始南傳，并先后融入荊楚和吳越的文化，共同構(gòu)成了嶺南文化體系的基礎(chǔ)。隨著廣東廣西一帶，廣東沿海對(duì)外開通和海外的交往，中外文化在這片土地上交融、孕育、發(fā)展，使嶺南地區(qū)既保留了中國傳統(tǒng)文化的根基，又受到了外來文化的熏陶，各種方式的跨文化交流，促進(jìn)了嶺南文化的發(fā)展和形成。所以，兼容性是嶺南地域文化的一大特色。所以這個(gè)地區(qū)建筑創(chuàng)作，就應(yīng)該吸收嶺南傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，融會(huì)到現(xiàn)代建筑文化之中。在建筑創(chuàng)作中，建筑師應(yīng)該自覺地繼承地方建筑文化傳統(tǒng)，吸收精華，棄其糟粕，就能夠創(chuàng)造出有地區(qū)文化特色，和有生命力的作品。

這是南越王墓博物館，大家都比較熟悉的作品。它這個(gè)作品較大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是把兩千年來的漢代文化的一個(gè)特征，與嶺南地區(qū)這種特有的地域環(huán)境結(jié)合，和當(dāng)?shù)氐膸X南一些材料一些做法結(jié)合，以一個(gè)現(xiàn)代建筑的手法把它表現(xiàn)出來。所以它是充分體現(xiàn)一種建筑的地域性，文化性和時(shí)代性的一種統(tǒng)一，有人把它理解為是一個(gè)新的地域主義的建筑。我們的材料就是是地方性的材料，這是用我們家鄉(xiāng)的紅砂巖，這個(gè)是我跟莫伯茲院士共同做的一個(gè)作品。

這可以看得出來，我們這個(gè)漢墓，這些東西都是原有石頭，漢墓在底下，這個(gè)是的保護(hù)性的措施，把它蓋起來，它的特點(diǎn)就是有很高文化的品味，表現(xiàn)了西漢文化的一種特有的特征和表現(xiàn)了作為一個(gè)紀(jì)念建筑一種共性的特點(diǎn)。我們把兩千多年漢代的文化和紀(jì)念建筑的一些共性，和嶺南地區(qū)的氣候材料等等的關(guān)系把它融合起來，以一個(gè)現(xiàn)代建筑手法把它表現(xiàn)出來，是這樣一個(gè)作品。

這是搞的一個(gè)市長大廈，這是48層，這是28層，這個(gè)建筑當(dāng)然是一般的超高層的建筑，它較大的一個(gè)好處就是我們形成了一個(gè)市民廣場，在很有限的地區(qū)里面。不像旁邊是一個(gè)中訊廣場，是廣州一個(gè)大的標(biāo)志性建筑，它這個(gè)建筑非常好，但這個(gè)建筑可惜太靠近馬路了。我們?cè)O(shè)計(jì)的時(shí)候，把它讓出來，形成一個(gè)城市廣場，形成一定的廣場文化，把它圍起來，這個(gè)地方。所以這樣的話，使得市民有個(gè)非常好的活動(dòng)空間。超高層建筑本身，我們是用非常簡潔的手法把它表現(xiàn)出來，是一個(gè)風(fēng)格非常統(tǒng)一的作品，這個(gè)看得出來是一個(gè)廣場。

第三個(gè)小點(diǎn)，我想談?wù)劷ㄖ臅r(shí)代性。建筑是一個(gè)時(shí)代的寫照，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技文化的綜合反應(yīng)，所以當(dāng)今科學(xué)技術(shù)日新月異，新材料，新結(jié)構(gòu)，新技術(shù)，新工藝的應(yīng)用，使建筑的空間跨度高度和空間的品質(zhì)有了很大的靈活性。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變了人們的空間觀念，和工作模式，新功能，孕育了新的建筑類型，科學(xué)技術(shù)帶來的變化，使建筑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。當(dāng)今信息技術(shù)已經(jīng)滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落，知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來社會(huì)觀念的變化，和思維模式的更新，極大地影響著人們的審美觀和價(jià)值觀，多元的綜合的觀念和思維方式，將逐漸起到主導(dǎo)的作用。我認(rèn)為，隨著信息時(shí)代的到來，社會(huì)生活方式也發(fā)生很大的變化，人與人之間更需要溝通跟交往，交流，以人為本，回歸自然，已經(jīng)成為現(xiàn)代人的普遍的要求。

建筑作為一個(gè)時(shí)代的寫照，新的技術(shù)體系，新的思維方式，新的科學(xué)技術(shù)，必然帶來了新的設(shè)計(jì)觀念和思想，現(xiàn)代建筑創(chuàng)作很自然地就應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求，建筑要用自己特殊的語言，來表達(dá)所處的時(shí)代的實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的科技觀念，揭示思想和審美觀。歸根到底，是時(shí)代精神決定了建筑的主流風(fēng)格，把握時(shí)代脈搏，融合地域文化的精華，建筑才會(huì)創(chuàng)新和向前發(fā)展。當(dāng)然我們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和時(shí)代精神，并非排斥傳統(tǒng)和地區(qū)特色，創(chuàng)作有中國特色的現(xiàn)代建筑，關(guān)鍵要處理好時(shí)代精神和弘揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化的關(guān)系。弘揚(yáng)的目的是為了創(chuàng)新，創(chuàng)新也必須原有的文化根基上發(fā)展。繼承傳統(tǒng)并非在新建筑上貼標(biāo)簽、貼傳統(tǒng)符號(hào)，或者部分構(gòu)件的復(fù)制；而是吸收整體的文化的內(nèi)涵，這既有中國文化的傳統(tǒng)，也是世界人類建筑文化的精華。

還特別要重視吸收地域建筑文化的傳統(tǒng)，努力尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合點(diǎn)，不斷地探索傳統(tǒng)審美意識(shí)與現(xiàn)代審美意識(shí)的結(jié)合方式，并融會(huì)到新的建筑中去，才能夠創(chuàng)作出有文化品味的現(xiàn)代建筑。建筑的地域性文化性時(shí)代性是一個(gè)整體的概念，三者又是相輔相成的，不可分割的：地域性本身就包括地區(qū)人文文化和地域的時(shí)代特征；文化性是地區(qū)傳統(tǒng)文化和時(shí)代特征的綜合表現(xiàn)；時(shí)代性正是地域特征，傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代科技和文化的綜合和發(fā)展。如果建筑師能夠很好地理解和綜合應(yīng)用建筑的三性，強(qiáng)調(diào)整體性和統(tǒng)一性，創(chuàng)作真有特色的建筑。

這是我跟莫院士一起搞的嶺南畫派的紀(jì)念館，這是借鑒于新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)一些手法，表現(xiàn)嶺南畫派的一個(gè)特征。它里面是方庭小院，水庭等等都是嶺南常用的手法，把它表現(xiàn)出來，就是這個(gè)建筑。像這種建筑如果拿到北方去，不可能，這是一個(gè)特定的地域條件，特定的文化和特定的功能形成這樣一個(gè)建筑，第二個(gè)地方也不可能這樣蓋的。

這是我前段時(shí)期搞的一個(gè)廣州歌劇院，這本來也是進(jìn)入方案。市長還不滿意，所以現(xiàn)在搞了兩次國際競賽，現(xiàn)在正在搞第三次國際競賽，我又有參加了，前兩次我們都進(jìn)去了。這種建筑可能在北方不適應(yīng)，它是在珠江邊一個(gè)歌劇院，1800座的歌劇院，這個(gè)建筑的主要意圖，就是廣州是一個(gè)花城，又是一個(gè)非常活躍的，兼容性的一個(gè)城市，所以我們表現(xiàn)一種欣欣向榮的，就像一個(gè)藝術(shù)之舟正在重新開始新的絲綢之路一個(gè)航行一樣，比較飄逸的一個(gè)建筑形態(tài)，這是廣州歌劇院。

這是奧林匹克體育中心，這個(gè)都是我們跟日本合作的，他們的方案我們完成的。2001年不是開全運(yùn)會(huì)的時(shí)候，八萬人的體育場，它主要是一個(gè)飄逸，表現(xiàn)一種飄逸的，那是廣東人的那種比較開放的，比較敢為天下先的這樣一種社會(huì)風(fēng)氣，一種市民的心態(tài)。所以他們能夠接受這種方案，通常我們的體育館，都是閉合的，只有像我們這個(gè)，把它分開了。

這個(gè)是我搞的一個(gè)鴉片戰(zhàn)爭海戰(zhàn)館。這個(gè)工程呢，就是一個(gè)是鴉片戰(zhàn)爭的主題，表現(xiàn)一個(gè)鴉片戰(zhàn)爭主題。它是把海戰(zhàn)這種特定的內(nèi)容和歷史環(huán)境結(jié)合起來，形成一個(gè)紀(jì)念性很強(qiáng)的一個(gè)博物館，這是鴉片戰(zhàn)爭海戰(zhàn)館。這個(gè)房子的話，從外邊看起來，它既像一個(gè)海戰(zhàn)里面的一個(gè)戰(zhàn)船，又像一個(gè)炮臺(tái)，海戰(zhàn)主要是炮臺(tái)，一個(gè)炮臺(tái)群，又像一個(gè)軍民團(tuán)結(jié)力量的象征，把這幾個(gè)糅合起來，抽象跟具象相接的手法，把它設(shè)計(jì)出來。這個(gè)已經(jīng)蓋起來，這是蓋起來的一個(gè)照片，它是填海工程，是填海填出來，就是面對(duì)珠江口大海的一個(gè)地區(qū)，這是位于虎門的。

這是我們搞的東莞文化中心，它這個(gè)建筑主要的一個(gè)特點(diǎn)就是本來這個(gè)地區(qū)就是一個(gè)文化很強(qiáng)的一個(gè)民居區(qū)，我們把它拆了重新搞一個(gè)文化廣場，我們的目的希望形成文化廣場。旁邊是一個(gè)市民廣場，我們這個(gè)建筑設(shè)計(jì)主要是應(yīng)用城市設(shè)計(jì)的概念，把這個(gè)房子作為廣場的延伸。所以我們這個(gè)房子的話，里面是五萬平方米是各種各樣的文化內(nèi)容，而且房子本身這個(gè)地形是層層疊摞，每一層都可以上到屋頂，屋頂花園，這是作為南方地區(qū)人們活動(dòng)的一個(gè)場所。所以整個(gè)房子蓋完之后，它的房子本身就是廣場的延伸，就是廣場的延伸的部分，所以本身兩部分使用，里面可以使用，外面的天臺(tái)，它的屋頂也是有使用的功能。

這個(gè)原來是一個(gè)方案，就是沒有蓋的九一八紀(jì)念館的方案。因?yàn)榇蠹叶贾馈熬乓话恕边@塊地的話，是一個(gè)非常長條的，大概差不多800米長，一個(gè)刀把形的一個(gè)地形，70米左右寬。我們當(dāng)時(shí)這是一種構(gòu)思方案，在這個(gè)做的過程里面，沒有蓋，我們就是應(yīng)用這樣一個(gè)概念：我們就既然是“九一八”，這是我們中國抗日戰(zhàn)爭的開始，也是經(jīng)過八年抗戰(zhàn)打敗日本侵略者這樣一個(gè)意念。我們?cè)谠O(shè)計(jì)里面就要用抽象跟具象相結(jié)合的手法，這個(gè)地形，既然是個(gè)刀把形地形的話，我們就好像地形就像日本那個(gè)關(guān)東刀一樣，就是從造型方面像一個(gè)刀給埋在地上，一半給砍斷了，一半埋在地上，就意喻中國人經(jīng)過八年的抗戰(zhàn)艱苦奮斗，戰(zhàn)勝了日本，走向了光明，走向勝利。為了達(dá)到這個(gè)目的，我們的參觀的話，從地上開始參觀，埋進(jìn)地下之后，先從地上看，經(jīng)過迂回曲折的過程，逐步，參觀流線逐步上升，找走到這個(gè)地方，非常高的。由于太遠(yuǎn)了，這個(gè)800米長，我們就500米收了它了。前面搞了一個(gè)水池，一個(gè)日晷，一個(gè)雕塑，瞭望遠(yuǎn)景，象征著美好的未來。希望這個(gè)建筑能從功能，從形式方面把它統(tǒng)一起來。就寫了一種抽象和具象相結(jié)合的語言，用簡單的內(nèi)容配合，共同表達(dá)這個(gè)紀(jì)念性的一種主題，就是真理必然勝利，正義必然勝利，這樣一種信念，就是一種概念性設(shè)計(jì)。我們當(dāng)時(shí)做的時(shí)候，就把形式和內(nèi)容統(tǒng)一起來，正好這個(gè)體型也是個(gè)刀把形的，像日本的關(guān)東刀這樣一種情況，這是一個(gè)小的作品。

這是國外的一個(gè)跟地形地貌結(jié)合非常好的是大西洋岸邊摩洛哥的一個(gè)屋頂?shù)囊粋€(gè)山上邊。它是充分利用地形，面向大西洋，地中海那一帶，形成非常好的一種跟自然結(jié)合得非常好的一個(gè)旅館的設(shè)計(jì)，我覺得這個(gè)是非常好的一個(gè)作品。

這是日本的東京的新搞的一個(gè)歌劇院，它是一個(gè)文化品味的表達(dá)，現(xiàn)代建筑文化品味的表達(dá)，是非常成功的。這一是個(gè)公共的大廳，這個(gè)地方是公共大廳，它公共大廳里面的它的裝修手法你看這個(gè)是每一個(gè)劇種，每一個(gè)劇種的表現(xiàn)都是表達(dá)一個(gè)內(nèi)容。另外這個(gè)地方因?yàn)檎障鄾]照出來，里面是非常豐富的文化內(nèi)容。這整個(gè)空間布局是非常好的。

下面幾個(gè)我想談?wù)勑@建筑的設(shè)計(jì)。我有一大批校園設(shè)計(jì)，我就先談?wù)劯拍睢?

大家都知道，我們國家這兩年，進(jìn)入一個(gè)高等教育的高潮，就是正好我們碰到這樣一個(gè)機(jī)遇，就是這兩年我主持搞了幾十個(gè)大學(xué)校園，而且是由于它投標(biāo)，我們有一批博士碩士的話，非常敬業(yè)，就這方面，做了相當(dāng)多的校園設(shè)計(jì)。這種大學(xué)校園設(shè)計(jì)的話，它一個(gè)基本理念，就是說，當(dāng)今就是隨著社會(huì)的發(fā)展，新世紀(jì)，社會(huì)對(duì)人才的追求，發(fā)生了很大的變化，過去我們是從書本上培養(yǎng)人才，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)一種綜合性的人才，開拓性的人才，創(chuàng)新性的人才。這個(gè)培養(yǎng)出來學(xué)生，應(yīng)該承擔(dān)作為一個(gè)合格公民的他的社會(huì)的職責(zé)，所以從一個(gè)從書本改成以素質(zhì)教育為中心的這樣一種教育理念，那我們實(shí)現(xiàn)這種教育理念，在我們大學(xué)校園規(guī)劃里面，體現(xiàn)了一種整體性的，把整個(gè)校園也不是作為單棟建筑來考慮，整個(gè)校園的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了這樣一種新的培養(yǎng)模式。這種新的大學(xué)校園體現(xiàn)了我們規(guī)劃里面，體現(xiàn)了一種校園規(guī)劃的整體性，它的綜合性，還有它那個(gè)學(xué)科的交叉，和新學(xué)科的出現(xiàn)。怎么形成一種網(wǎng)絡(luò)化、組團(tuán)化的結(jié)構(gòu)布局？還有適應(yīng)于現(xiàn)在大學(xué)校園的開放性和社會(huì)化的要求？這是一個(gè)意念。

另外一個(gè)意念的話，大學(xué)校園里面現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)人的話，強(qiáng)調(diào)一種交往，就是環(huán)境與人，這樣一種大學(xué)校園的環(huán)境下熏陶，培養(yǎng)出高層次的人才，另外跟生態(tài)環(huán)境的結(jié)合等等，這都使大學(xué)校園發(fā)生了很大的變化，

所以我們搞了一大批校園的規(guī)劃。這是順德校園的規(guī)劃。它是一種結(jié)合嶺南地區(qū)的氣候，中間形成一個(gè)，這是一個(gè)交通體系，中間形成一個(gè)非常好的網(wǎng)絡(luò)化的大學(xué)校園中心區(qū)，在這個(gè)區(qū)里面是步行為主的，是一種交往性空間，里面都是一種網(wǎng)絡(luò)化的結(jié)構(gòu)。所以這是學(xué)生區(qū)，這是運(yùn)動(dòng)區(qū)，成一個(gè)“品”字形的布局，景觀非常好，互相瞭望，這個(gè)看得出來，這是一個(gè)順德的校園規(guī)劃，現(xiàn)在已經(jīng)蓋起來了。

這是上海的淞江大學(xué)城的規(guī)劃，現(xiàn)在大學(xué)城的模式也是一種新的模式。它重點(diǎn)是形成這樣一個(gè)非常好的水網(wǎng)生態(tài)帶。這是一個(gè)學(xué)校，這是學(xué)生區(qū)，之間的聯(lián)系通過非常好的水網(wǎng)帶把它連成一個(gè)整體，這也是上海淞江的大學(xué)城。

這是已經(jīng)蓋好的一個(gè)華南師范大學(xué)南海學(xué)院，這是非常好的一個(gè)校園，它是從設(shè)計(jì)到施工完用只11個(gè)月，整個(gè)大學(xué)搞起來，是少有的，不到一年的時(shí)間。我這個(gè)在學(xué)校《學(xué)報(bào)》介紹過。這樣一個(gè)不大的校園，我認(rèn)為我現(xiàn)在搞的校園，這個(gè)是比較好的。它不大，五千學(xué)生，五百多畝地，它是非常好的一個(gè)環(huán)境，形成一個(gè)教學(xué)中心區(qū)，這個(gè)尺度非常好，整個(gè)建筑的品味要比較統(tǒng)一和高雅，這是教學(xué)中心區(qū)，這是學(xué)生區(qū)，這是運(yùn)動(dòng)區(qū)，就是整個(gè)大學(xué)校園環(huán)境非常好。

把剛才這種大學(xué)新的教育理念，體現(xiàn)在這個(gè)大學(xué)校園規(guī)劃里面去，形成一個(gè)非常好的教學(xué)和學(xué)習(xí)的環(huán)境，這是當(dāng)時(shí)正在蓋好的時(shí)候拍的一些照片。可以看得出，中心區(qū)，看到校園文化，這是校園的一部分，這是校園的部分。

下面這幾個(gè)，這是浙江大學(xué)，也是影響比較大的一個(gè)校園，現(xiàn)在已經(jīng)蓋起來了。這個(gè)校園的話，就是可以看出來，這是兩公里長，這是一公里寬，整個(gè)是一個(gè)非常好的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。它的特點(diǎn)就是說，我們把江南水鄉(xiāng)這個(gè)特色和浙江大學(xué)作為百年老校的一種海納百川的這種校風(fēng)，和現(xiàn)代教育里面的這種組團(tuán)的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代一些要求，把它糅合在一起，形成一個(gè)新的校園規(guī)劃。

這中間是一個(gè)非常大的生態(tài)帶，我們借用了王羲之《蘭亭序》里面談的“曲水流觴”這樣一個(gè)典故，應(yīng)用到這個(gè)江南水鄉(xiāng)這樣一個(gè)大學(xué)生里面去，正好回應(yīng)了高等學(xué)校文人雅士積聚的地方，回應(yīng)了“曲水流觴”那個(gè)的故事，用這個(gè)理念把它表現(xiàn)出來，形成一個(gè)非常好的生態(tài)帶。交通網(wǎng)絡(luò)是在外邊，里面是教學(xué)群，這個(gè)圖就是現(xiàn)在已經(jīng)蓋起來。因?yàn)楫?dāng)時(shí)校園的綠化正在搞，所以我們就畫了一個(gè)透視圖，非常好的一個(gè)設(shè)計(jì)，光是這一組建筑群是七萬平方米了，這非常大的。這是我們正在搞的一個(gè)設(shè)計(jì)，中間是一個(gè)非常大的交往廊，這個(gè)廊十米寬，五百多米長，中間是各種各樣的學(xué)生活動(dòng)在這個(gè)里面，把它連接成一個(gè)整體。

建筑的地域性文化性時(shí)代性是一個(gè)整體的概念，地域是建筑賴以生存的根基，文化是建筑的內(nèi)涵和品味，時(shí)代性體現(xiàn)建筑的精神和發(fā)展。三者又是相輔相成的，不可分割的。如果建筑師能夠很好地理解和綜合應(yīng)用建筑的三性，強(qiáng)調(diào)整體性和統(tǒng)一性，就能創(chuàng)作具有特色的建筑。

作者簡介

何鏡堂，中國工程院院士，中國工程設(shè)計(jì)大師。現(xiàn)任華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長，博士生導(dǎo)師。國家特許一級(jí)注冊(cè)建筑師，首屆國家“梁思成建筑獎(jiǎng)”獲得者，全國政協(xié)委員，并擔(dān)任中國建筑學(xué)會(huì)教育學(xué)術(shù)委員會(huì)主任等多項(xiàng)職務(wù)。

何教授提出以整體觀、可持續(xù)發(fā)展觀及地域性、文化性、時(shí)代性三者并重的建筑創(chuàng)作思想。曾經(jīng)主持和設(shè)計(jì)80余項(xiàng)重大工程，獲國家、部委及省級(jí)以上設(shè)計(jì)獎(jiǎng)30余項(xiàng)，其中部級(jí)金獎(jiǎng)1項(xiàng)、銅獎(jiǎng)2項(xiàng)，一等獎(jiǎng)8項(xiàng)、二等獎(jiǎng)10項(xiàng)。在建筑界享有較高聲望。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:建筑設(shè)計(jì)管理問題與對(duì)策

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷提升，我國建筑行業(yè)也得到了很大的發(fā)展，而在日常建筑工程中，建筑設(shè)計(jì)管理工作能夠?qū)φ麄€(gè)建筑工程施工質(zhì)量產(chǎn)生直接影響，同時(shí)，也關(guān)乎到建筑工程整體投資問題。而合理的建筑設(shè)計(jì)管理能夠?qū)ㄖO(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化，使其更加符合現(xiàn)階段的建筑創(chuàng)新理念。本文對(duì)現(xiàn)階段建筑設(shè)計(jì)管理中存在的問題進(jìn)行了詳細(xì)的分析，繼而提出相應(yīng)的對(duì)策，希望能為日后的建筑設(shè)計(jì)管理水平提高起到一定幫助作用。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；管理；對(duì)策

前言

建筑設(shè)計(jì)管理與建筑工程傳統(tǒng)的管理工作在形式、內(nèi)容上存在較大區(qū)別，其在很大程度上決定了建筑工程設(shè)計(jì)方案能否滿足工程實(shí)踐要求，同時(shí)也對(duì)管理人員整體素質(zhì)及業(yè)務(wù)能力提出了更高要求，要求每個(gè)管理人員都要對(duì)各項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)技術(shù)有一個(gè)認(rèn)識(shí)。由于當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)管理受到管理人員自身素質(zhì)與制度因素的影響，導(dǎo)致建筑設(shè)計(jì)管理工作開展中先后暴露出了很多不良問題，其主要體現(xiàn)在部分建筑工程設(shè)計(jì)質(zhì)量難以滿足工程實(shí)踐要求。所以，設(shè)計(jì)單位應(yīng)對(duì)其存在的問題進(jìn)行具體分析，通過制定相應(yīng)解決方案來確保建筑設(shè)計(jì)管理工作可以發(fā)揮出正常效用。

1建筑設(shè)計(jì)管理工作的重要性

建筑工程設(shè)計(jì)階段是否存在設(shè)計(jì)缺陷問題，決定了建筑工程最終產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量，同時(shí)也決定了建筑工程產(chǎn)品在使用階段是否存在一些安全隱患問題。當(dāng)前，建筑行業(yè)中的一些建筑產(chǎn)品由于設(shè)計(jì)方案缺乏針對(duì)性，或設(shè)計(jì)人員沒有結(jié)合產(chǎn)品實(shí)際需求來對(duì)各項(xiàng)功能進(jìn)行設(shè)置，最終導(dǎo)致建筑產(chǎn)品在運(yùn)行階段的綜合性能難以滿足用戶需求。設(shè)計(jì)人員在建筑工程設(shè)計(jì)階段由于缺乏相應(yīng)的管理工作，導(dǎo)致設(shè)計(jì)圖紙中有很多部分過于脫離建筑工程實(shí)際情況。再加上各專業(yè)之間設(shè)計(jì)配合協(xié)調(diào)性相對(duì)較差，導(dǎo)致建筑工程在具體實(shí)施階段因設(shè)計(jì)變更而導(dǎo)致其產(chǎn)品質(zhì)量不斷降低。建筑設(shè)計(jì)管理工作的開展可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)建筑工程設(shè)計(jì)圖紙中的設(shè)計(jì)缺陷，以便設(shè)計(jì)人員可以在管理人員和專業(yè)人員的指導(dǎo)下來進(jìn)一步提高設(shè)計(jì)圖紙質(zhì)量。相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，不足建筑工程成本投入1%的設(shè)計(jì)費(fèi)用會(huì)對(duì)工程產(chǎn)生近75%的影響，其主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)單位對(duì)于建筑工程最終設(shè)計(jì)方案對(duì)工程成本的影響上。所以，建筑企業(yè)不僅要求設(shè)計(jì)人員要按照相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與業(yè)主合理要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)也要充分考慮建筑工程設(shè)計(jì)方案的經(jīng)濟(jì)性能否滿足建筑企業(yè)的實(shí)際需求。大部分設(shè)計(jì)人員在建筑工程設(shè)計(jì)階段過于注重質(zhì)量而忽略了工程的造價(jià)問題，最終導(dǎo)致建筑工程在具體實(shí)施階段的成本投入相對(duì)較高。所以，建筑設(shè)計(jì)管理工作可以從多個(gè)設(shè)計(jì)方案中，選擇質(zhì)量品質(zhì)高、經(jīng)濟(jì)性好、可操作性強(qiáng)的方案設(shè)計(jì)，確保建筑企業(yè)在建筑工程產(chǎn)品生產(chǎn)過程中可以獲取良好的工程收益。

2建筑設(shè)計(jì)管理工作中存在的問題分析

2.1普遍缺乏設(shè)計(jì)管理意識(shí)

現(xiàn)階段，建筑企業(yè)在各項(xiàng)業(yè)務(wù)開展中的重點(diǎn)在于建筑工程施工管理，沒有充分認(rèn)識(shí)到建筑設(shè)計(jì)管理工作對(duì)于建筑工程質(zhì)量的重要性。所以在建筑設(shè)計(jì)階段沒有制定相應(yīng)的質(zhì)量控制體系，導(dǎo)致缺乏建筑設(shè)計(jì)管理的設(shè)計(jì)圖紙?jiān)谝欢ǔ潭壬洗嬖谌毕荩@也是導(dǎo)致部分建筑工程產(chǎn)品在生產(chǎn)階段容易出現(xiàn)大量設(shè)計(jì)變更事件的根本原因。另外，大部分建筑企業(yè)都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到招投標(biāo)活動(dòng)可以對(duì)工程成本進(jìn)行制，但是其沒有意識(shí)到通過對(duì)建筑工程設(shè)計(jì)方案的優(yōu)化設(shè)計(jì)也可以降低一定的成本。所以現(xiàn)階段，大部分建筑企業(yè)管理層都嚴(yán)重匱乏建筑設(shè)計(jì)管理的意識(shí)，無法充分發(fā)揮建筑設(shè)計(jì)管理對(duì)于提高工程質(zhì)量與降低工程成本的效用。

2.2市場競爭機(jī)制不完善

現(xiàn)階段，建筑行業(yè)已成為我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的支柱型產(chǎn)業(yè)。所以，對(duì)于各地區(qū)一些大型建筑企業(yè)，政府部門會(huì)施行一系列地方保護(hù)政策。再加上建筑行業(yè)在當(dāng)前的轉(zhuǎn)型發(fā)展，建筑工程市場處于一個(gè)高度混亂的狀態(tài)，該類問題在很大程度上限制了建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的健康發(fā)展。建筑企業(yè)在地方保護(hù)政策下難以意識(shí)到市場競爭的激烈，所以設(shè)計(jì)單位在建筑設(shè)計(jì)工作中也缺乏嚴(yán)格的管理機(jī)制，這些問題都在很大程度上限制了建筑設(shè)計(jì)管理工作的開展。

2.3嚴(yán)重匱乏市場推動(dòng)力

現(xiàn)階段，市場經(jīng)濟(jì)體制下的國內(nèi)建筑工程市場尚處于一個(gè)發(fā)展階段，導(dǎo)致很多建筑設(shè)計(jì)單位在經(jīng)營管理中過于注重業(yè)務(wù)量與自身經(jīng)濟(jì)效益，嚴(yán)重忽略了對(duì)建筑工程設(shè)計(jì)方案質(zhì)量的控制與管理。由于市場競爭機(jī)制的不健全，導(dǎo)致部分設(shè)計(jì)單位缺乏技術(shù)創(chuàng)新動(dòng)力。市場推動(dòng)力決定了設(shè)計(jì)單位需要在發(fā)展中不斷的通過創(chuàng)新發(fā)展來滿足建筑行業(yè)及社會(huì)各領(lǐng)域在新時(shí)期發(fā)展中對(duì)其提出的新要求，但是過于注重自身利益的設(shè)計(jì)單位，也難以在市場經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)在發(fā)展規(guī)律指導(dǎo)下不斷進(jìn)行創(chuàng)新，從而導(dǎo)致建筑設(shè)計(jì)管理工作在部分設(shè)計(jì)單位內(nèi)部依舊流于形式主義層面。

3建筑設(shè)計(jì)管理工作的對(duì)策

3.1提高建筑企業(yè)設(shè)計(jì)管理意識(shí)

本文認(rèn)為，建筑企業(yè)管理層是否具備建筑設(shè)計(jì)管理意識(shí)，決定了該項(xiàng)工作的成效。所以，要求建筑企業(yè)管理層人員要通過再教育工作來認(rèn)識(shí)到建筑設(shè)計(jì)管理的重要性，并要求企業(yè)管理人員要幫助設(shè)計(jì)單位制定嚴(yán)格、有效的質(zhì)量保障措施，確保設(shè)計(jì)人員在建筑工程設(shè)計(jì)工作中的質(zhì)量控制可以滿足工程實(shí)踐要求，這也決定了建筑企業(yè)在未來發(fā)展中能否進(jìn)一步擴(kuò)大工程收益。

3.2完善建筑設(shè)計(jì)管理體制建設(shè)

流于形式主義層面的建筑設(shè)計(jì)管理制度難以充分發(fā)揮出其質(zhì)量控制的職能效果，所以要求各大建筑企業(yè)要結(jié)合自身實(shí)際情況來建立完善的建筑設(shè)計(jì)管理體制，將質(zhì)量控制與管理工作涵蓋到建筑工程設(shè)計(jì)階段，選派高素質(zhì)人才負(fù)責(zé)建筑設(shè)計(jì)管理工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)人員在建筑工程設(shè)計(jì)方案中的一些設(shè)計(jì)缺陷及質(zhì)量問題。要在專業(yè)人員指導(dǎo)下，幫助設(shè)計(jì)人員進(jìn)一步對(duì)建筑工程設(shè)計(jì)方案進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，這樣才能確保建筑工程設(shè)計(jì)方案可以在較大程度上滿足用戶對(duì)其的實(shí)際需求。

3.3建立良好的市場競爭機(jī)制

市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的核心在于“優(yōu)勝劣汰”，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)單位來說，也要堅(jiān)持市場經(jīng)濟(jì)這一內(nèi)在原則。只有在完善市場競爭機(jī)制約束下，才能使建筑市場不斷向著規(guī)范化方向邁進(jìn)。這也可以幫助設(shè)計(jì)單位在競爭壓力下不斷的通過技術(shù)創(chuàng)新來確保自身在建筑工程市場中可以具備足夠的市場競爭力，以獲取更多市場份額。因此，政府主管部門要將進(jìn)一步完善建筑工程市場的競爭機(jī)制作為核心內(nèi)容。

4結(jié)語

綜上所述，建筑工程質(zhì)量的提高，有賴于高質(zhì)量的建筑設(shè)計(jì)管理工作。同時(shí)，建筑設(shè)計(jì)工作是工程項(xiàng)目管理工作的重要環(huán)節(jié)，它也是為業(yè)主和現(xiàn)場施工單位的工作需要提供技術(shù)服務(wù)的工作。因此，建筑設(shè)計(jì)管理的質(zhì)量能夠影響該工程的質(zhì)量、進(jìn)度、造價(jià)和業(yè)主需求等方面。此外，建筑設(shè)計(jì)管理工作能為項(xiàng)目決策人提供充足而重要的技術(shù)和理論依據(jù)，那么就要求施工單位在建筑工程準(zhǔn)備施工前，要充分了解考慮設(shè)計(jì)階段的設(shè)計(jì)管理。由此可見，建筑設(shè)計(jì)管理質(zhì)量關(guān)乎著整個(gè)建筑施工項(xiàng)目的成敗。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:高校基建建筑設(shè)計(jì)管理問題分析

摘要：

設(shè)計(jì)方案和圖紙質(zhì)量關(guān)系到項(xiàng)目工期和投資的控制，設(shè)計(jì)管理對(duì)整個(gè)工程項(xiàng)目的重要性逐漸凸顯。通過提高設(shè)計(jì)管理人員業(yè)務(wù)能力、加強(qiáng)圖紙質(zhì)量控制和建立圖紙審查制度等方法增強(qiáng)設(shè)計(jì)管理，最終達(dá)到減少后期變更、縮短工期和控制投資的目的。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)管理；溝通協(xié)調(diào)；圖紙質(zhì)量；變更控制

1概述

20世紀(jì)90年代末以來，我國高等教育事業(yè)步入蓬勃發(fā)展的新時(shí)期，招生規(guī)模逐步增大，導(dǎo)致高校基礎(chǔ)設(shè)施需求驟增。為了迎接這一挑戰(zhàn)，高校基本建設(shè)的管理理念需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。通過不斷摸索，現(xiàn)在許多高校的基建管理部門已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，與其到了施工階段再去嚴(yán)格把控項(xiàng)目投資、質(zhì)量和工期，不如把重點(diǎn)移到項(xiàng)目前期的設(shè)計(jì)階段，反而能取得意想不到的成果。以工程造價(jià)控制為例，據(jù)相關(guān)研究表明在初步設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)階段影響工程造價(jià)的波動(dòng)范圍通常占總投資的35%～95%，而在施工階段影響工程造價(jià)的波動(dòng)范圍僅為5%～10％[1]。由此可見，在設(shè)計(jì)階段可把控的影響造價(jià)變動(dòng)的因素更多。因此，高校基建也越來越重視項(xiàng)目前期的管理，并逐漸將設(shè)計(jì)管理獨(dú)立出來，以期能有效的控制項(xiàng)目質(zhì)量和造價(jià)。

2設(shè)計(jì)管理的要求

抽象來說，設(shè)計(jì)管理是設(shè)計(jì)管理人員整合、協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)所需的資源，運(yùn)用管理手段，通過對(duì)設(shè)計(jì)階段的管理，在既定的預(yù)算內(nèi)及時(shí)有效地解決問題[2]。具體來說，設(shè)計(jì)管理是設(shè)計(jì)管理人員保障設(shè)計(jì)方案能充分并有效率地體現(xiàn)用戶需求、保障設(shè)計(jì)變更的合理性和有效性以及確保設(shè)計(jì)工作按時(shí)按量完成的工作過程。從達(dá)到工作目標(biāo)的角度出發(fā)，要出色地完成設(shè)計(jì)管理工作，需要有立足于整個(gè)項(xiàng)目過程的視野。質(zhì)量、工期和投資是高校基建管理的三個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)也是高校基建項(xiàng)目應(yīng)該達(dá)成的三個(gè)目標(biāo)。作為高校基建設(shè)計(jì)管理人員，應(yīng)該有保障質(zhì)量、保障工期和控制投資的意識(shí)，并將其作為設(shè)計(jì)管理工作的指導(dǎo)思想。高校基建的管理工作不同于其他部門，由于其自身機(jī)構(gòu)性質(zhì)和服務(wù)對(duì)象的特殊性，決定了高校基建設(shè)計(jì)管理的獨(dú)特性。①與用戶溝通。堅(jiān)持為教學(xué)、科研和師生生活服務(wù)的指導(dǎo)思想，一切以滿足用戶的需要為出發(fā)點(diǎn)[3]。設(shè)計(jì)管理需要深入了解學(xué)校各個(gè)用戶的需求，但有時(shí)他們不一定能考慮，作為學(xué)校最了解工程且最接近設(shè)計(jì)的部門，基建處要幫助、引導(dǎo)他們考慮，完善設(shè)計(jì)方案。②與設(shè)計(jì)師溝通。作為學(xué)校與設(shè)計(jì)單位的直接對(duì)話者，基建設(shè)計(jì)管理工作人員應(yīng)向其傳達(dá)學(xué)校以及具體用戶的想法和意見，協(xié)助解決其設(shè)計(jì)過程中遇到的困難，如提供基礎(chǔ)圖紙資料、與學(xué)校其他部門協(xié)調(diào)等，確保工程的圖紙質(zhì)量。③與施工隊(duì)伍溝通。施工過程全程參與，協(xié)助設(shè)計(jì)師解決施工過程中出現(xiàn)的相關(guān)技術(shù)問題，并提出優(yōu)化建議。另一方面，這也是對(duì)設(shè)計(jì)和施工人員的監(jiān)管以及對(duì)變更的控制，以防他們直接對(duì)話而造成學(xué)校不必要的損失。

3設(shè)計(jì)管理的難點(diǎn)

3.1溝通協(xié)調(diào)

設(shè)計(jì)管理工作貫穿于整個(gè)項(xiàng)目進(jìn)程，從方案設(shè)計(jì)到施工圖設(shè)計(jì)，需對(duì)接用戶、政府職能部門；從招標(biāo)到施工，要配合編制清單并對(duì)施工現(xiàn)場予以技術(shù)支持。期間需要溝通協(xié)調(diào)的單位眾多，各方立場不盡相同，當(dāng)遇到較為復(fù)雜的情況且面對(duì)多家單位時(shí)，設(shè)計(jì)管理人員需要有清晰的思路來引導(dǎo)。

3.2圖紙管理

設(shè)計(jì)過程大概可分為方案設(shè)計(jì)、初步設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)3個(gè)階段，前期需要不斷地與用戶溝通，接收用戶的反饋意見，修改圖紙；同時(shí)，由于政府部門對(duì)工程設(shè)計(jì)的管控也在不斷地加強(qiáng)和完善，會(huì)對(duì)送審的圖紙按照相關(guān)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)提出修改意見；隨后進(jìn)行項(xiàng)目的各項(xiàng)招標(biāo)采購工作，又可能會(huì)調(diào)整一輪圖紙。因此，圖紙的版本相當(dāng)多。當(dāng)工程進(jìn)入施工階段、各家總包分包單位都進(jìn)場的時(shí)候，設(shè)計(jì)管理若沒有條理清晰、歸納的各版本圖紙，就會(huì)很容易發(fā)生圖紙誤發(fā)的問題。另外，在項(xiàng)目的管理過程中，設(shè)計(jì)管理人員會(huì)與招標(biāo)采購、施工管理、總承包方、設(shè)計(jì)方、產(chǎn)品廠家等其他單位涉及圖紙交接事宜。由于對(duì)接單位眾多，且隨著項(xiàng)目管理重心從設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向施工，科室之間工作交接面不甚明確，易導(dǎo)致圖紙移交與借用出錯(cuò)。

3.3控制變更

目前建設(shè)領(lǐng)域項(xiàng)目“預(yù)算超概算、結(jié)算超預(yù)算”的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。在項(xiàng)目管理過程中，產(chǎn)生工程變更的原因主要有設(shè)計(jì)遺漏或錯(cuò)誤、業(yè)主要求增加設(shè)計(jì)內(nèi)容以及現(xiàn)場情況產(chǎn)生突發(fā)狀況而導(dǎo)致更改設(shè)計(jì)方案等。然而，作為設(shè)計(jì)管理工作者，對(duì)于上述三種情況都很難做到的把控。設(shè)計(jì)方案的質(zhì)量與設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的水平有著直接的關(guān)系，而對(duì)于大多數(shù)行政管理人員而言，檢查設(shè)計(jì)圖紙的疏漏是十分困難的。另外，施工現(xiàn)場的一些突發(fā)狀況也使管理人員在控制變更方面十分被動(dòng)。

4設(shè)計(jì)管理的建議

4.1提高設(shè)計(jì)管理人員工作能力

作為設(shè)計(jì)管理工作的直接參與者，設(shè)計(jì)管理人員自身的業(yè)務(wù)水平對(duì)設(shè)計(jì)管理目標(biāo)的達(dá)成有重要影響。其一，要不斷提升保障質(zhì)量、工期、控制投資的意識(shí)，建立工程項(xiàng)目管理的大局觀，盡量在項(xiàng)目前期攻堅(jiān)克難而不是把問題留到后期。其二，提高設(shè)計(jì)管理人員的溝通協(xié)調(diào)能力；上文已提到設(shè)計(jì)管理工作涉及多方單位，擁有良好的溝通技巧和組織協(xié)調(diào)能力能使設(shè)計(jì)管理人員更加有效地推進(jìn)工作。其三，提高設(shè)計(jì)管理人員專業(yè)技術(shù)水平；通過參加業(yè)內(nèi)人士講座、短期培訓(xùn)、上工地見習(xí)等提高設(shè)計(jì)管理人員的專業(yè)技術(shù)水平，使其有足夠的能力發(fā)現(xiàn)簡單的設(shè)計(jì)問題，并在日后的設(shè)計(jì)管理工作中事半功倍。

4.2加強(qiáng)圖紙質(zhì)量控制

圖紙質(zhì)量控制是多方面的。首先，盡量選擇品質(zhì)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的與否直接關(guān)系到設(shè)計(jì)方案與圖紙質(zhì)量的高低。實(shí)力強(qiáng)勁的設(shè)計(jì)單位一方面更容易設(shè)計(jì)出高效、低成本的方案，另一方面其豐富的經(jīng)驗(yàn)可幫助他們盡量避免后期施工時(shí)的不斷糾錯(cuò)。另外，的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)各專業(yè)之間的配合度也較高，可避免出現(xiàn)一個(gè)專業(yè)作了變更、而其他專業(yè)卻沒有配合改圖的情況。其次，要進(jìn)行嚴(yán)格的圖紙會(huì)審。目前工期偏緊是行業(yè)常態(tài)，設(shè)計(jì)院在時(shí)間緊迫的情況下提供的施工圖必然是失誤較多，若審圖過程不嚴(yán)格把關(guān)，將會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)問題遺留到施工階段暴露，增大設(shè)計(jì)變更、簽證量，既延誤工期又難以控制造價(jià)[4]。目前工程項(xiàng)目圖紙一般經(jīng)過三個(gè)步驟審圖：設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)自審、相關(guān)機(jī)構(gòu)審圖、施工單位圖紙交底。然而，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)自審圖紙是否認(rèn)真，作為基建處的管理人員不好把控；相關(guān)機(jī)構(gòu)審圖一般重點(diǎn)檢查圖紙是否符合規(guī)范要求，不怎么關(guān)注其他圖紙疏漏；所以對(duì)于基建處而言，效果好的審圖是施工單位的圖紙會(huì)審。然而由于工期限制，施工單位沒有足夠時(shí)間在開工前深入地研究圖紙，還是有很多圖紙問題遺留到施工期間。因此，建議在相關(guān)機(jī)構(gòu)完成施工圖紙審查之后，由設(shè)計(jì)管理人員專門組織1~2輪圖紙會(huì)審，集中糾錯(cuò)。

4.3增進(jìn)科室交流，創(chuàng)新工作制度

一方面，設(shè)計(jì)管理與施工管理要協(xié)調(diào)。在施工圖定稿之后，設(shè)計(jì)科要將圖紙分發(fā)給施工科檢查圖紙。工程在施工過程中會(huì)產(chǎn)生各種變更，施工單位應(yīng)在問題顯現(xiàn)之前指出圖紙錯(cuò)誤，給設(shè)計(jì)方預(yù)留解決問題的時(shí)間，以免影響工期。另一方面，設(shè)計(jì)管理與采購管理要協(xié)調(diào)。在招標(biāo)之前，招標(biāo)單位編制工程量清單的同時(shí)，也是對(duì)施工圖紙的一次有效審查。設(shè)計(jì)管理人員應(yīng)把握機(jī)會(huì)與招標(biāo)單位、設(shè)計(jì)單位充分溝通，協(xié)助設(shè)計(jì)單位對(duì)圖紙查漏補(bǔ)缺。，設(shè)計(jì)管理人員應(yīng)通過各項(xiàng)目清單過程和施工過程中的各種變更，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并歸類落實(shí)成規(guī)章文件，以供后面的項(xiàng)目參考，避免圖紙中再出現(xiàn)同類問題。同時(shí)，加強(qiáng)圖紙審查力度，除了相關(guān)機(jī)構(gòu)審圖、施工圖紙會(huì)審等常規(guī)的圖紙審查之外，增加基建處內(nèi)圖紙審查次數(shù)，形成處內(nèi)工作人員初審、組織專家復(fù)審的圖紙審查制度。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:房地產(chǎn)綠色建筑設(shè)計(jì)管理中價(jià)值工程的應(yīng)用

一、價(jià)值工程與設(shè)計(jì)管理的核心關(guān)系

價(jià)值工程是指重于功能分析，力求在產(chǎn)品的全壽命周期中，用低總成本，生產(chǎn)出在功能上能充分滿足用戶要求的產(chǎn)品、服務(wù)或工程項(xiàng)目，從而獲得較大的經(jīng)濟(jì)效益的有組織的活動(dòng)。用數(shù)學(xué)比例式表達(dá)如下：價(jià)值（V）=功能（F）／成本（C）一般來說，提高產(chǎn)品價(jià)值的管理途徑有五種：一是提高功能，降低成本；二是功能不變，降低成本；三是成本不變，提高功能；四是功能略有下降，但帶來成本大幅度降低；五是成本略有上漲；但帶來功能大幅度提高。

二、綠色建筑的定義和國家要求

綠色建筑，定義為在全壽命期內(nèi)，較大限度地節(jié)約資源（節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材）、保護(hù)環(huán)境、減少污染，為人們提供健康、適用和高效的使用空間，與自然和諧共生的建筑。同時(shí)，在2013年1月6日，國務(wù)院了《國務(wù)院辦公廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)發(fā)展改革委、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部綠色建筑行動(dòng)方案的通知》）提出“十二五”期間完成新建綠色建筑10億平方米；到2015年末，20%的城鎮(zhèn)新建建筑達(dá)到綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)要求。

三、價(jià)值工程在房地產(chǎn)綠色建筑設(shè)計(jì)管理的應(yīng)用

價(jià)值工程的核心是功能分析。它通過對(duì)產(chǎn)品的功能分析，研究如何以低的產(chǎn)品壽命周期成本去實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的必要功能。通過對(duì)全壽命周期的全程理解（全壽命周期費(fèi)用＝生產(chǎn)成本+工程成本+使用成本+維護(hù)成本），從而確定必要功能和實(shí)現(xiàn)必要功能的低成本方案。綠色建筑的全壽命周期衡量指標(biāo)主要在節(jié)地和室外環(huán)境，節(jié)能和能源使用，節(jié)水和水資源使用，節(jié)材和材料資源使用，施工管理，環(huán)境保護(hù)等方面，貫穿項(xiàng)目的前期規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)營和拆除的全壽命周期，與價(jià)值工程理論的全壽命成本的出發(fā)點(diǎn)是一致的。下面列舉設(shè)計(jì)管理的實(shí)例，利用價(jià)值工程優(yōu)化綠色建筑設(shè)計(jì)方案。

1.在總圖的規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，項(xiàng)目的建筑業(yè)態(tài)（高層，洋房，別墅等）需要充分研究地勢(shì)、地貌的特點(diǎn)，與之融洽地結(jié)合，實(shí)現(xiàn)節(jié)地和室外環(huán)境的保護(hù)。該工程建設(shè)場地東南角北面地勢(shì)較高，與市政路和北面地塊高差達(dá)20米左右，屬于典型的山地形態(tài)。該項(xiàng)目容積率為2.0～2.5之間，限高100米，營銷部初步根據(jù)市場，在業(yè)態(tài)上選擇全高層住宅，或高層住宅+洋房/別墅的方式，經(jīng)過設(shè)計(jì)的方案強(qiáng)排和面積測算，兩個(gè)業(yè)態(tài)的設(shè)計(jì)方案均可以滿足營銷部的需求。但是如何選擇？這個(gè)時(shí)候，就是需要通過價(jià)值工程的核心和策略，對(duì)兩個(gè)方案進(jìn)行深入地價(jià)值挖掘，在功能不變的情況下，優(yōu)化和降低成本。步驟如下：方案的業(yè)態(tài)（高層，洋房，別墅等）確定后，把地下室的面積，范圍，標(biāo)高估算出來，示意在總圖上，然后與地形等高線進(jìn)行套圖對(duì)比，就發(fā)現(xiàn)了涉及工程開展的土方工程，土方開挖和回填量有明顯差別，因?yàn)楦邔幼≌谏狡律辖ㄔO(shè)時(shí)，地下室工程需要進(jìn)行大量的土方開挖量，間接產(chǎn)生高差達(dá)10米左右的邊坡，增加邊坡支護(hù)的工程量。而如果選擇別墅或者洋房布置在山坡上，地下室的開挖深度和大小明顯減少，有利于工程的綠色建筑指標(biāo)實(shí)現(xiàn)，以及直接產(chǎn)生節(jié)約場地前期成本的效益。

2.合理控制地下停車位和地面停車位的比例一個(gè)地下停車位建安成本約10～12萬元（2500元/m2×40～50m2），一個(gè)地面停車位建安成本不到1萬元（250元/m2×20～25m2），建議結(jié)合產(chǎn)品品質(zhì)和滿足規(guī)劃要求停車位數(shù)量前提下，盡量減少地下停車位增加地面停車。

3.優(yōu)化地下室停車位的數(shù)量可以通過專業(yè)的劃線公司，認(rèn)真排版地下室停車位，可以提高一定的使用率，多出的幾個(gè)停車位，無論從營銷角度還是物業(yè)角度，都是一筆不小的數(shù)；同時(shí)也可以反提停車位的排放需要，局部修改柱網(wǎng)。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，高層建筑8.1m～8.4m柱距（中-中）剛好可以排3部車，這是個(gè)結(jié)構(gòu)上經(jīng)濟(jì)、停車排放上也經(jīng)濟(jì)的柱距，同時(shí)也是較經(jīng)濟(jì)的梁的跨度，主梁跨度在7.2～8.4m；怪異的柱網(wǎng)會(huì)大大降低停車位使用效率，以及對(duì)梁高有影響，從而又影響凈空和層高；如果地下室和裙房柱網(wǎng)方正和對(duì)齊，又可以減少轉(zhuǎn)換層的出現(xiàn)，（因?yàn)檗D(zhuǎn)換層的鋼筋含量、混凝土含量、模板含量分別是標(biāo)準(zhǔn)層6～8倍、2～3倍、2～3倍），“一舉四得”。所以在地下室工程中，運(yùn)用價(jià)值工程的思路，對(duì)平面布置進(jìn)行優(yōu)化和推敲，對(duì)于降低成本有明顯的幫助。

4.減少地下室埋深除滿足人防要求外盡量將全地下室改為半地下室，可以減少土石方、基坑支護(hù)、地下室外墻結(jié)構(gòu)、外墻防水、通風(fēng)等大量造價(jià)；根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)，地下室每層高每增加1cm，以上項(xiàng)目費(fèi)用均攤到建筑面積的造價(jià)，增加10～15元/m2。所以行業(yè)內(nèi)的標(biāo)桿企業(yè)都通過管線綜合，BIM設(shè)計(jì)等，降低地下室的層高，停車庫的層高參考范圍是3.8m～4.2m之間。半地下室可以直接采光和通風(fēng)，改善停車場，以及物業(yè)管理人員的工作環(huán)境。

5.采用高強(qiáng)度級(jí)別的材料，實(shí)現(xiàn)材料的總成本節(jié)約，材料節(jié)約的效果如柱子，剪力墻等部位采用高強(qiáng)度混凝土（C50以上），大跨度的梁，板采用不低于400MPa的鋼筋，可以有效減少構(gòu)件截面尺寸，減少模板費(fèi)和增加實(shí)用空間；樓板使用冷軋帶肋鋼筋代替熱軋圓盤條，由于成品強(qiáng)度比原材料增加30%，并且冷軋后線材伸長了近20%，可節(jié)省鋼材約20%左右。

6.小區(qū)園林綠化的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)節(jié)水和節(jié)材的指標(biāo)選用植物應(yīng)與本地氣候、土壤相適應(yīng)，降低苗木移植后的死亡率、以及降低后期養(yǎng)護(hù)費(fèi)用，節(jié)約澆灌的水資源，從而在壽命周期里面的成本降低；同時(shí)提倡“疏林草地”的景觀設(shè)計(jì)理念，把控總體效果，把草地等區(qū)域打造成住戶和公眾活動(dòng)休閑的場所，既可以達(dá)到滿足住戶戶外活動(dòng)的需要，又可以降低開發(fā)成本的同時(shí)，降低小區(qū)的“熱島效應(yīng)”，實(shí)現(xiàn)綠色小區(qū)環(huán)境。

7.新能源，新技術(shù)的使用對(duì)于地面以及公共停車場，可以考慮設(shè)置發(fā)電和遮陽的車棚，提高單獨(dú)的車棚的功能，雖然前期投入是比較大，但是國家對(duì)太陽能發(fā)電的回收是有補(bǔ)助。按照全壽命周期的投資和成本來計(jì)算，實(shí)現(xiàn)投資成本的回收，一舉兩得。

四、結(jié)語

價(jià)值工程作為一門技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的現(xiàn)代化管理科學(xué)，應(yīng)用在當(dāng)今中國推廣的綠色建筑的領(lǐng)域，以綠色建筑全壽命周期為區(qū)間，分析功能與成本的關(guān)系，通過設(shè)計(jì)管理來優(yōu)化和控制項(xiàng)目成本，不能片面強(qiáng)調(diào)節(jié)約成本，要以建筑全壽命周期的眼光來正確處理技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的對(duì)立統(tǒng)一，改善建筑與自然的和諧統(tǒng)一，才是設(shè)計(jì)管理的核心和精髓所在。

作者：李金文 單位：花樣年地產(chǎn)集團(tuán)深圳公司

建筑設(shè)計(jì)管理論文:生態(tài)建筑設(shè)計(jì)管理

摘要：本文探討通過使用當(dāng)?shù)氐牟牧希浜犀F(xiàn)代的手法,靈活運(yùn)用適宜的技術(shù)，對(duì)建筑進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上可行的生態(tài)設(shè)計(jì)。使普通人可以享受高質(zhì)量的可持續(xù)的生活環(huán)境。

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑原生的適宜技術(shù)

“生態(tài)”一詞源于希臘文Oikos，原意為“家”和“住所”，后來衍生成生態(tài)學(xué)(Ecology)。到20世紀(jì)60年代建筑師保羅.索勒瑞提出“生態(tài)建筑”這一概念至今，其內(nèi)涵在不斷擴(kuò)展和延伸。現(xiàn)在，普遍認(rèn)為，生態(tài)建筑的基本原則就是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和方法,有節(jié)制地利用和改造自然。尋求最適合人類生存和發(fā)展的可持續(xù)支撐環(huán)境；把建筑環(huán)境作為一個(gè)有機(jī)的，具有結(jié)構(gòu)和功能的整體系統(tǒng)來維護(hù)。

1．“原生的”與“適宜技術(shù)的”生態(tài)建筑設(shè)計(jì)

1.1“原生的”生態(tài)建筑設(shè)計(jì)

在形成之初,建筑就是人類活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制同自然環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用的邏輯結(jié)果，因此，其本身就包含了內(nèi)在的“生態(tài)精神”。這些建筑通過直接的、單純的與自然的接觸，有著樸素生態(tài)概念。人們通常不自覺地運(yùn)用著當(dāng)?shù)氐牟牧稀⒓夹g(shù)，并考慮當(dāng)?shù)氐臍夂颉L(fēng)向等，建筑的創(chuàng)造出于人類征服自然、適于自身的需要，同時(shí)也受制于自然。在“人是短暫的，而自然是永恒的”這樣的中國傳統(tǒng)思想下，中國的傳統(tǒng)建筑不論從材料的使用上還是選址和布局上都體現(xiàn)著現(xiàn)代所謂的生態(tài)精神。這樣的建筑從建設(shè)、使用和毀滅三個(gè)階段都不會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境有所破壞，值得現(xiàn)代建筑學(xué)習(xí)。當(dāng)然原生的生態(tài)建筑也有局限性，它們通常內(nèi)部功能組織簡單，難以適應(yīng)現(xiàn)代生活。尤其在我國，目前生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)水平還處于發(fā)展階段的大背景下，除了個(gè)別實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的生態(tài)建筑之外，大部分對(duì)生態(tài)建筑的摸索也處于“原生的”狀態(tài)。

簡單說，原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來達(dá)到生態(tài)化的目的。然而,此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想，缺乏普適性。同時(shí)，停滯不前的生態(tài)技術(shù)．并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此，考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去，即本文提到的“適宜技術(shù)”生態(tài)建筑。

1.2“適宜技術(shù)”的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)

適宜技術(shù)(AppropriateTechnology)最早由諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者Atkinson和Stiglitz在1969年提出，其原意是“Localizedlearningbydoing”，也就是地方性的邊干邊學(xué)。從建筑設(shè)計(jì)的角度．它提出發(fā)展中國家和地區(qū)不能一味照搬和模仿發(fā)達(dá)國家已經(jīng)用過的技術(shù)，從而滿足自身發(fā)展的需要。同樣的，“適宜技術(shù)”的生態(tài)建筑，主要指的是根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況．側(cè)重建筑技術(shù)的適宜性、高效性，通過普遍的建筑設(shè)計(jì)手法，精心設(shè)計(jì)建筑細(xì)部，提高對(duì)能源和資源的利用效率，減少不可再生資源的耗費(fèi)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境；同時(shí)有選擇地借鑒當(dāng)?shù)亟ㄖ幕瘋鹘y(tǒng)和技術(shù)，使建筑具有一定的地方特色,實(shí)現(xiàn)技術(shù)的人文提升。

具有一定適宜性、普遍性的技術(shù)，又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說，從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā)，通過漸進(jìn)的方式．通過“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段，運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源，結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù)，進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。

2.生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變的必要性

2.1生態(tài)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)性的互動(dòng)

建筑技術(shù)隨著時(shí)代與科技的進(jìn)步而進(jìn)步，同時(shí)也根據(jù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。到如今，我們所面對(duì)的是資源環(huán)境問題的全球性和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性之間的矛盾。“中國作為發(fā)展中國家的代表，以整體上低水平的、快速的發(fā)展，擁有低素質(zhì)的龐大的人口群體，以及對(duì)西方生活方式的迷戀和追求。正在形成一種高度浪費(fèi)和污染型的生產(chǎn)和生活方式。”目前中國建筑業(yè)物質(zhì)消耗占全部消耗總量的15％左右，建筑能耗約占全部能耗的28％，建材生產(chǎn)、建筑活動(dòng)造成的污染約占全部污染的34％。意識(shí)到這種可怕的現(xiàn)象的危害，不得不提倡可持續(xù)發(fā)展的建筑方式。

經(jīng)濟(jì)的落后導(dǎo)致技術(shù)的落后．建筑設(shè)計(jì)在某種程度上也反映著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況。“原生的”生態(tài)建筑在經(jīng)濟(jì)上是足夠節(jié)省的，卻不足以體現(xiàn)當(dāng)代的發(fā)展。在現(xiàn)代化、城市化的進(jìn)程和全球化的浪潮中．很難廣泛展開：而在中國真正有著較高技術(shù)含量的生態(tài)建筑鳳毛麟角，經(jīng)濟(jì)上的因素也是很大一方面．要追求可持續(xù)發(fā)展。盲目建設(shè)大量的高技術(shù)的生態(tài)建筑也是不合國情的。因此。提倡“適宜技術(shù)的”生態(tài)建筑設(shè)計(jì)迫在眉睫。

2.2生態(tài)建筑設(shè)計(jì)與社會(huì)需求的互動(dòng)

在歷史的長河中，我們可以看到，建筑反映著人類的需求，同時(shí)它反作用于社會(huì)，通過對(duì)生活方式和環(huán)境的對(duì)比與分析，喚起人們的行為。早在古希臘，神廟的建設(shè)加強(qiáng)并支持了當(dāng)時(shí)社會(huì)民主化的思想．巴洛克建筑以其豐富的三維空間喚醒了社會(huì)對(duì)自由的意念．日本住宅的小尺度也是對(duì)日本社會(huì)的模仿與反映等等。這些實(shí)例說明建筑有助于人們適應(yīng)日常生活的需求和環(huán)境的改善，同時(shí)，建筑也能對(duì)社會(huì)的可適應(yīng)性要求做出形式的反映。在當(dāng)今“可持續(xù)發(fā)展”的全球大主題下。建筑的回應(yīng)就是進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)。原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)顯然落后于人們的社會(huì)的需求．而適宜技術(shù)的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的提出更加恰當(dāng)。

2.3人性化的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)

眾所周知，現(xiàn)代建筑產(chǎn)生的思想根源在于“以人為本”。如果偏頗地來看，如今對(duì)自然的破壞歸結(jié)為“以人為本”這種自私的理念。于是有人提出生態(tài)建筑的出發(fā)點(diǎn)是“以自然為本”。這樣看來．生態(tài)建筑與現(xiàn)代建筑成了對(duì)立的概念，其實(shí)不然。建筑的產(chǎn)生以來就是為人服務(wù)的。“人一建筑一自然”是構(gòu)成建筑世界的三個(gè)要素．其中人是及時(shí)位的。生態(tài)建筑將三者融合，重視人與自然的和諧關(guān)系，是人們征服自然、改造自然過程的一部分。它盡可能利用建筑物當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特色與相關(guān)自然因素(比如陽光、空氣等)。使之符合人類居住，并且降低各種不利于人類身心的任何環(huán)境因素作用，同時(shí)，盡可能不破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境因子循環(huán)，并盡可能確保當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)體系健全運(yùn)作，目的還是為了人類擁有更好的生存環(huán)境。

“原生的”建筑設(shè)計(jì)由于技術(shù)的落后性，有時(shí)也會(huì)有違背生態(tài)設(shè)計(jì)的問題。例如在對(duì)當(dāng)?shù)夭牧系氖褂蒙希腿缤覀冞^去常用的粘土磚，粘土磚一直以來都是傳統(tǒng)的、使用廣泛的建筑材料，與混凝土比起來．它的人工性能要好得多。然而，燒制粘土磚破壞的大量的良田．原本肥沃的土地變成荒涼。這樣看來，對(duì)地方材料的使用也許正在破壞著當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境。這一點(diǎn)使我們不得不反思，并且要去探尋新的手段、新的技術(shù)來把這些樸素的、原生的生態(tài)建筑思想加以進(jìn)化。適宜技術(shù)的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)技術(shù)和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)的整體平衡，在關(guān)注建筑設(shè)計(jì)和施工的同時(shí)，去關(guān)心社會(huì)、考慮當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的本土性和當(dāng)代性，體察大多數(shù)人的需求，為普通大眾構(gòu)筑可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境。

3.生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變的可行性

實(shí)現(xiàn)適宜技術(shù)的生態(tài)建筑通常有三種手法：一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造；二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要；三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，直接效力于適宜技術(shù)。，在此以上海生態(tài)建筑示范樓為例，分析適宜技術(shù)的生態(tài)建筑在上海的可行性和發(fā)展。

上海生態(tài)建筑示范樓位于上海市建筑科學(xué)研究院莘莊科技發(fā)展園區(qū)內(nèi)，建筑面積1900平方米。鋼混主體結(jié)構(gòu)，南面兩層、北面三層。一樓東半部約350平方米大斤用于生態(tài)建筑集成技術(shù)展示，并成為生態(tài)建筑關(guān)鍵技術(shù)和產(chǎn)品研發(fā)的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)。從經(jīng)濟(jì)性的角度來看，該示范樓每平方米的建筑造價(jià)(不含土地費(fèi))4000多元，遠(yuǎn)低于普通寫字樓的造價(jià)；從能源的角度來看，該樓的綜合能耗為普通建筑的1／4；再生能源利用率占建筑使用能耗的20％；室內(nèi)綜合環(huán)境達(dá)到健康、舒適指標(biāo)；再生資源利用率達(dá)到60％。

3.1對(duì)“原生的”技術(shù)手段加以改造利用

3.1.1從天井到中庭

1)原生的技術(shù)手段

上海地區(qū)傳統(tǒng)民居最典型的平面布局是以內(nèi)院為中心，這當(dāng)然是和中國人的生活方式一脈相承的。由于用地的有限，住宅的由原來的三開間退化為一開間，內(nèi)院也隨之越來越小，形成了天井。合院的形制已經(jīng)不復(fù)存在了，天井卻因?yàn)槟苡行Ц纳普麄€(gè)住宅的小氣候而延用下來。房屋的進(jìn)深過大時(shí)，利用天井，既有了適當(dāng)?shù)牟晒饷妫帜軠p少夏日的日照；通過天井能將建筑底部的風(fēng)拔上來，有利于建筑內(nèi)部的空氣流動(dòng)。

2)改造后的適宜技術(shù)手段

從狹小的天井到寬敞明亮的中庭，頂上蓋有透明的玻璃天窗。不僅保留了其通風(fēng)的效果，而且改善了原來天井陰暗的狀況，使這幢辦公樓能達(dá)到天然采光。為了讓南北兩樓共享陽光．設(shè)計(jì)布局上，整座樓南低北高，冬天，陽光從中庭的天窗射入，能夠照到北面辦公室。通過玻璃天窗開啟角度的隨意調(diào)整，只要天氣晴好．白天幾乎用不著開燈，有效地節(jié)省了能耗。

3.1.2從老虎窗到煙囪效應(yīng)

1)原生的技術(shù)手段

人們很早就發(fā)現(xiàn)門窗對(duì)開的形式能夠造成“穿堂風(fēng)”。一套住房內(nèi)不同方位的房屋之間有流暢的氣流．就能形成穿堂風(fēng)。穿堂風(fēng)對(duì)于夏季散熱是比較有效的。另有一個(gè)比較有特色的就是“老虎窗”了。“老虎窗”是英語roofwindow的音譯，顧名思義。是開在屋頂上的窗，其目的是為了增加閣樓的采光和通風(fēng)。充分利用天然采光；其通風(fēng)的效果類似于“煙囪效應(yīng)”。

2)改造后的適宜技術(shù)手段

從室內(nèi)熱壓拔風(fēng)分析圖中可以看出，該生態(tài)樓從南面樓前的水面導(dǎo)風(fēng)到背面“煙囪”的拔風(fēng)．都是對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)的改造。有所突破的地方在于，在建筑的地下2m左右深處，間隔埋設(shè)著若干根數(shù)十米長的小管道，管道出口一頭在中庭，另一頭在數(shù)十米外的曠地。一方面，熱空氣從下往上，從屋頂通風(fēng)口散逸而出．并形成煙囪效應(yīng)，從地面管道中拔風(fēng)；另一方面．從地面抽取的熱風(fēng)經(jīng)過數(shù)十米長的地下管道時(shí)，管道外濕冷的泥土和恒溫的地下水會(huì)給風(fēng)不斷降溫．再經(jīng)過濾處理，進(jìn)入辦公樓是清新空氣。每小時(shí)換氣可多達(dá)20次。

3.1.3從坡屋頂?shù)诫p層屋頂

1)原生的技術(shù)手段

坡屋頂較普通的平屋頂能更有效地保溫隔熱。對(duì)于雨水較多的上海，坡屋頂還能有效組織雨水的排放。因此，在這里，理想的建筑布局形式往往是：有一個(gè)長行的平面和帶坡頂?shù)钠拭妫蟹块g都有直接的通風(fēng)采光；建筑四周都有陽臺(tái)、百葉遮陽板或外廊。

2)改造后的適宜技術(shù)手段

該生態(tài)樓使用了雙層屋頂。及時(shí)層是太陽能儲(chǔ)熱板，它將利用太陽能為大樓供冷；第二層是敷在屋頂?shù)母呙芏扰菽灞貙樱苡行ё钃踝贤饩€的入侵。

3.2將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要

3.2.1太陽能熱利用

根據(jù)上海地區(qū)利用太陽能存在的問題．該樓創(chuàng)新地實(shí)驗(yàn)了與建筑結(jié)構(gòu)集成的一體化太陽能集熱器件和新的太陽能能量利用系統(tǒng)。辦公樓設(shè)置了150平方米。太陽能集熱器，可供充足熱水，并部分用于冬季約300平方米地板采暖，以及夏季15kW的干盤管空調(diào)制冷。制冷通過太陽能熱水型吸附制冷機(jī)組實(shí)現(xiàn)，其需要80—85℃熱水驅(qū)動(dòng)。在示范辦公樓應(yīng)用中，吸附制冷機(jī)和干盤管技術(shù)結(jié)合用于處理空氣顯熱負(fù)荷，制冷機(jī)組由太陽能集熱器加熱。除濕熱泵的低溫端可以在夏天做制冷用。空調(diào)、采暖、熱水供應(yīng)及地?zé)岬膽?yīng)用在該太陽能系統(tǒng)內(nèi)都能和建筑結(jié)構(gòu)很好地結(jié)合．實(shí)現(xiàn)了一體化。

3.2.2高效健康空調(diào)

由于上文提到的遮陽板和利用“煙囪效應(yīng)”使辦公樓涼爽，該樓全年空調(diào)使用期將比普通辦公樓少兩至三個(gè)月。當(dāng)然，其空調(diào)系統(tǒng)也是經(jīng)過新的研究開發(fā)的，能把夏季空調(diào)的除濕與降溫相分離實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)高效空調(diào)效果。空調(diào)系統(tǒng)利用辦公樓樓散熱循環(huán)制冷，降低能耗約20％；而新型制冷劑的加入，更不會(huì)破壞人類共有的臭氧層。空調(diào)還具備除濕功能．采用液體除濕處理空氣潛熱負(fù)荷，除濕液體的再生通過高溫?zé)岜?80～85℃)來實(shí)現(xiàn)，這一創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)使樓內(nèi)杜絕了一般中央空調(diào)常患的霉菌等細(xì)菌。全年溫度將保持在18～25℃，濕度在55％～60％。屋頂上的太陽能電池板，將作為空調(diào)主要能源。

3.3實(shí)驗(yàn)新技術(shù)、新材料直接效力于“適宜技術(shù)”的生態(tài)建筑

該生態(tài)樓使用的是3R材料，較大限度地實(shí)現(xiàn)廢物利用和資源循環(huán)(所謂3R，是指節(jié)約資源Reduce、可再生利用Reuse和可循環(huán)Recycle)。用廢骨料、礦渣粉、粉煤灰．甚至栽培花草的小陶粒來代替水泥。單是混凝土就用了3種，有的是用老房子拆除后的混凝土為主的新老混合型，有的是用七成替代成分摻入的低成分水泥，還有大量舊木地板的回用，全樓的再生資源利用率達(dá)60％。

在圍護(hù)結(jié)構(gòu)墻面的構(gòu)筑上，在加厚的內(nèi)外墻之間是一道5～8cm厚的空氣層，里面裝有保溫防水材料，這樣一層復(fù)合墻體可節(jié)能25％。窗玻璃的使用上，該生態(tài)樓采用的是低輻射玻璃，可有效阻斷紅外光。經(jīng)過特殊處理的窗玻璃能把陽光折射到室內(nèi)需要的角度。此外，窗外還將懸掛自動(dòng)遮陽的電子百葉窗，不僅開合隨意。其遮板上的細(xì)孔能讓微風(fēng)和光線暢通無阻。

4結(jié)語

“適宜技術(shù)”是當(dāng)代建筑技術(shù)發(fā)展的成果和傳統(tǒng)地域適應(yīng)性技術(shù)的結(jié)合，它“不是一種修補(bǔ)性的折衷態(tài)度，它是辨證和智慧的抉擇。適宜技術(shù)將當(dāng)代的先進(jìn)技術(shù)有選擇地與地域條件的特殊性相結(jié)合；同時(shí)提倡改進(jìn)和完善現(xiàn)有技術(shù)．充分發(fā)掘傳統(tǒng)技術(shù)的潛力．實(shí)現(xiàn)建筑技術(shù)的本質(zhì)。”由于個(gè)人水平有限，目前僅能對(duì)適宜技術(shù)的生態(tài)建筑做一些定性分析，還不足對(duì)其進(jìn)行定量的分析．只能說是個(gè)人的希望。在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，將生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”狀態(tài)轉(zhuǎn)向“適宜技術(shù)的”，使生態(tài)建筑能普及到普通人的生活，使大部分的人都能享受到高質(zhì)量的可持續(xù)的生活環(huán)境。

建筑設(shè)計(jì)管理論文:自然通風(fēng)建筑設(shè)計(jì)管理

[摘要]本文首先介紹了建筑中自然通風(fēng)技術(shù)的作用原理，指出了自然通風(fēng)的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益，進(jìn)而論證了在建筑設(shè)計(jì)中如何實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)，提出自然通風(fēng)這項(xiàng)傳統(tǒng)的技術(shù)要與建筑所處地域的自然地理氣候特征相適應(yīng)，并輔以實(shí)例分析了自然通風(fēng)與地域氣候的結(jié)合。旨在引起在地域建筑設(shè)計(jì)中對(duì)自然通風(fēng)傳統(tǒng)適宜技術(shù)的重視。

[關(guān)鍵詞]自然通風(fēng)機(jī)理效益地域建筑設(shè)計(jì)

長久以來,自然通風(fēng)做為一項(xiàng)傳統(tǒng)的建筑防熱技術(shù)，在世界各地的傳統(tǒng)民居中，得到了廣泛的應(yīng)用。在濕熱地區(qū)，人們看到的傳統(tǒng)民居往往有這樣的外表：建筑都有開闊的窗戶；采用輕便的墻體；深遠(yuǎn)的挑檐；高高在上的頂棚并且設(shè)置有通風(fēng)口；建筑往往架空，以避開地面的潮氣和熱氣，采集更多的涼風(fēng)——這樣形象的背后，隱藏著勞動(dòng)人民對(duì)利用自然通風(fēng)技術(shù)的樸素觀念。自然通風(fēng)是一種具有很大潛力的通風(fēng)方式，是人類歷史上長期賴以調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的原始手段。

空調(diào)的產(chǎn)生，使人們可以主動(dòng)地控制居住環(huán)境，而不是象以往一樣被動(dòng)地適應(yīng)自然；空調(diào)的大量使用，使人們漸漸淡化了對(duì)自然通風(fēng)的應(yīng)用。而在空調(diào)技術(shù)得以普及的今天，迫于節(jié)約能源、保持良好的室內(nèi)空氣品質(zhì)的雙重壓力下，全球的科學(xué)家不得不重新審視自然通風(fēng)這一傳統(tǒng)技術(shù)。在這樣的背景下，把自然通風(fēng)這種傳統(tǒng)建筑生態(tài)技術(shù)重新引回現(xiàn)代建筑中，有著比以往更為重要的意義。

1.自然通風(fēng)的理論機(jī)理

通常意義上的自然通風(fēng)指的是通過有目的的開口，產(chǎn)生空氣流動(dòng)。這種流動(dòng)直接受建筑外表面的壓力分布和不同開口特點(diǎn)的影響。壓力分布是動(dòng)力，而各開口的特點(diǎn)則決定了流動(dòng)阻力。就自然通風(fēng)而言，建筑物內(nèi)空氣運(yùn)動(dòng)主要有兩個(gè)原因：風(fēng)壓以及室內(nèi)外空氣密度差。這兩種因素可以單獨(dú)起作用，也可以共同起作用。

1．1風(fēng)壓作用下的自然通風(fēng)

風(fēng)的形成是由于大氣中的壓力差。如果風(fēng)在通道上遇到了障礙物，如樹和建筑物，就會(huì)產(chǎn)生能量的轉(zhuǎn)換。動(dòng)壓力轉(zhuǎn)變?yōu)殪o壓力，于是迎風(fēng)面上產(chǎn)生正壓(約為風(fēng)速動(dòng)壓力的0.5-0.8倍)，而背風(fēng)面上產(chǎn)生負(fù)壓(約為風(fēng)速動(dòng)壓力的0.3—0.4倍)。由于經(jīng)過建筑物而出現(xiàn)的壓力差促使空氣從迎風(fēng)面的窗縫和其他空隙流入室內(nèi)，而室內(nèi)空氣則從背風(fēng)面孔口排出，就形成了換氣的風(fēng)壓自然通風(fēng)。某一建筑物周圍風(fēng)壓與該建筑的幾何形狀、建筑相對(duì)于風(fēng)向的方位、風(fēng)速和建筑周圍的自然地形有關(guān)。

1．2熱壓作用下的自然通風(fēng)

熱壓是室內(nèi)外空氣的溫度差引起的，這就是所謂的“煙囪效應(yīng)”。由于溫度差的存在，室內(nèi)外密度差產(chǎn)生，沿著建筑物墻面的垂直方向出現(xiàn)壓力梯度。如果室內(nèi)溫度高于室外，建筑物的上部將會(huì)有較高的壓力，而下部存在較低的壓力。當(dāng)這些位置存在孔口時(shí)，空氣通過較低的開口進(jìn)入，從上部流出。如果，室內(nèi)溫度低于室外溫度，氣流方向相反。熱壓的大小取決于兩個(gè)開口處的高度差和室內(nèi)外的空氣密度差。而在實(shí)際中，建筑師們多采用煙囪、通風(fēng)塔、天井中庭等形式，為自然通風(fēng)的利用提供有利的條件，使得建筑物能夠具有良好的通風(fēng)效果。

1．3風(fēng)壓和熱壓共同作用下的自然通風(fēng)

在實(shí)際建筑中的自然通風(fēng)是風(fēng)壓和熱壓共同作用的結(jié)果，只是各自的作用有強(qiáng)有弱。由于風(fēng)壓受到天氣、室外風(fēng)向、建筑物形狀、周圍環(huán)境等因素的影響，風(fēng)壓與熱壓共同作用時(shí)并不是簡單的線性疊加。因此建筑師要充分考慮各種因素，使風(fēng)壓和熱壓作用相互補(bǔ)充，密切配合使用，實(shí)現(xiàn)建筑物的有效自然通風(fēng)。

1．4機(jī)械輔助式自然通風(fēng)

在一些大型建筑中，由于通風(fēng)路徑較長，流動(dòng)阻力較大,，單純依靠自然風(fēng)壓與熱壓往往不足以實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)。而對(duì)于空氣污染和噪聲污染比較嚴(yán)重的城市，直接的自然通風(fēng)還會(huì)將室外污濁的空氣和噪聲帶入室內(nèi)，不利于人體健康。在這種情況下，常常采用一種機(jī)械輔助式的自然通風(fēng)系統(tǒng)。該系統(tǒng)有一套完整的空氣循環(huán)通道，輔以符合生態(tài)思想的空氣處理手段(如土壤預(yù)冷、預(yù)熱、深井水換熱等)，并借助一定的機(jī)械方式加速室內(nèi)通風(fēng)。

2.采用自然通風(fēng)的的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益

自然通風(fēng)是當(dāng)今建筑普遍采取的一項(xiàng)改革建筑熱環(huán)境、節(jié)約空調(diào)能耗的技術(shù)，采用自然通風(fēng)方式的根本目的就是取代（或部分取代）空調(diào)制冷系統(tǒng)。而這一取代過程有兩點(diǎn)至關(guān)重要的意義：一是實(shí)現(xiàn)有效被動(dòng)式制冷，當(dāng)室外空氣溫濕度較低時(shí)自然通風(fēng)可以在不消耗不可再生能源的情況下降低室內(nèi)溫度，帶走潮濕氣體，達(dá)到人體熱舒適，即使室外空氣溫濕度超過舒適區(qū)，需要消耗能源進(jìn)行降溫降濕處理，也可以利用自然通風(fēng)輸送處理后的新風(fēng)，而省去風(fēng)機(jī)能耗，且無噪聲。這有利于減少能耗、降低污染，符合可持續(xù)發(fā)展的思想。二是可以提供新鮮、清潔的自然空氣（新風(fēng)），有利于人的生理和心理健康。室內(nèi)空氣品質(zhì)的低劣在很大程度上是由于缺少充足的新風(fēng)。空調(diào)所造成的恒溫環(huán)境也使得人體抵抗力下降，引發(fā)各種“空調(diào)病”。而自然通風(fēng)可以排除室內(nèi)污濁的空氣，同時(shí)還有利于滿足人和大自然交往的心理需求。

3.建筑設(shè)計(jì)中自然通風(fēng)的實(shí)現(xiàn)及實(shí)例分析

傳統(tǒng)建筑對(duì)自然通風(fēng)有很多值得借鑒的方法，而在我們現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中積極地考慮自然通風(fēng)，并注意與地域建筑的有效結(jié)合，對(duì)于自然通風(fēng)的合理利用、節(jié)約能源具有現(xiàn)實(shí)意義。

3.1建筑體型與建筑群的布局的設(shè)計(jì)

建筑群的布局對(duì)自然通風(fēng)的影響效果很大。考慮單體建筑得熱與防止太陽過度輻射的同時(shí)，應(yīng)該盡量使建筑的法線與夏季主導(dǎo)風(fēng)向一致；然而對(duì)于建筑群體，若風(fēng)沿著法線吹向建筑，會(huì)在背風(fēng)面形成很大的漩渦區(qū)，對(duì)后排建筑的通風(fēng)不利。在建筑設(shè)計(jì)中要綜合考慮這兩方面的利弊，根據(jù)風(fēng)向投射角（風(fēng)向與房屋外墻面法線的夾角）對(duì)室內(nèi)風(fēng)速的影響來決定合理的建筑間距，同時(shí)也可以結(jié)合建筑群體布局的改變以達(dá)到縮小間距的目的。由于前幢建筑對(duì)后幢建筑通風(fēng)的影響，因此在單體設(shè)計(jì)中還應(yīng)該結(jié)合總體的情況對(duì)建筑的體型，包括高度、進(jìn)深、面寬乃至形狀等實(shí)行一定的控制。

3.2維護(hù)結(jié)構(gòu)開口的設(shè)計(jì)

建筑物開口的優(yōu)化配置以及開口的尺寸、窗戶的型式和開啟方式，窗墻面積比等的合理設(shè)計(jì)，直接影響著建筑物內(nèi)部的空氣流動(dòng)以及通風(fēng)效果。根據(jù)測定，當(dāng)開口寬度為開間寬度的1／3～2／3時(shí)，開口大小為地板總面積的15％-25％時(shí)，通風(fēng)效果。開口的相對(duì)位置對(duì)氣流路線起著決定作用。進(jìn)風(fēng)口與出風(fēng)口宜相對(duì)錯(cuò)開布置，這樣可以使氣流在室內(nèi)改變方向，使室內(nèi)氣流更均勻，通風(fēng)效果更好。

3.3注重“穿堂風(fēng)”的組織

“穿堂風(fēng)”是自然通風(fēng)中效果好的方式。所謂“穿堂風(fēng)”是指風(fēng)從建筑迎風(fēng)面的進(jìn)風(fēng)口吹人室內(nèi)，穿過房間，從背風(fēng)面的出風(fēng)口流出。顯然進(jìn)風(fēng)口和出風(fēng)口之間的風(fēng)壓差越大，房屋內(nèi)部空氣流動(dòng)阻力越小，通風(fēng)越流暢。此時(shí)房屋在通風(fēng)方向的進(jìn)深不能太大，否則就會(huì)通風(fēng)不暢。

3.4在建筑設(shè)計(jì)中形成豎井空間，來加速氣流流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)。

在建筑設(shè)計(jì)中豎井空間主要形式有：

(1)純開放空間——目前，大量的建筑中設(shè)計(jì)有中庭，主要是平面過大的建筑出于采光的考慮。從另外一個(gè)方面考慮，我們可利用建筑中庭內(nèi)的熱壓形成自然通風(fēng)。由福斯特主持設(shè)計(jì)的法蘭克福商業(yè)銀行就是一個(gè)利用中庭進(jìn)行自然通風(fēng)的成功案例。在這一案例中，設(shè)計(jì)者利用計(jì)算機(jī)模擬和風(fēng)洞試驗(yàn)，對(duì)60層高的中庭空間的通風(fēng)進(jìn)行分析研究。為了避免中庭內(nèi)部過大的紊流，每12層作為一個(gè)獨(dú)立的單元，各自利用熱壓實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)，取得良好的效果。

(2)“煙囪”空間，又叫風(fēng)塔——由垂直豎井和幾個(gè)風(fēng)口組成，在房間的排風(fēng)口末端安裝太陽能空氣加熱器以對(duì)從風(fēng)塔頂部進(jìn)入的空氣產(chǎn)生抽吸作用。該系統(tǒng)類似于風(fēng)管供風(fēng)系統(tǒng)。風(fēng)塔由垂直豎井和風(fēng)斗組成。在通風(fēng)不暢的地區(qū)，可以利用高出屋面的風(fēng)斗，把上部的氣流引入建筑內(nèi)部，來加速建筑內(nèi)部的空氣流通。風(fēng)斗的開口應(yīng)該朝向主導(dǎo)風(fēng)向。在主導(dǎo)風(fēng)向不固定的地區(qū)，則可以設(shè)計(jì)多個(gè)朝向的風(fēng)斗，或者設(shè)計(jì)成可以隨風(fēng)向轉(zhuǎn)動(dòng)。例如在英國貝丁頓零能耗發(fā)展項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)了可以隨風(fēng)向轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)斗，配合其他措施，利用自然風(fēng)壓實(shí)現(xiàn)了建筑內(nèi)部的通風(fēng)。

3.5屋頂?shù)淖匀煌L(fēng)

通風(fēng)隔熱屋面通常有以下兩種方式：1)在結(jié)構(gòu)層上部設(shè)置架空隔熱層。這種做法把通風(fēng)層設(shè)置在屋面結(jié)構(gòu)層上，利用中間的空氣間層帶走熱量，達(dá)到屋面降溫的目的，另外架空板還保護(hù)了屋面防水層。2)利用坡屋頂自身結(jié)構(gòu)，在結(jié)構(gòu)層中間設(shè)置通風(fēng)隔熱層，也可得到較好的隔熱效果。

b.被動(dòng)式自然通風(fēng)實(shí)施效果一

c.被動(dòng)式自然通風(fēng)實(shí)施效果二

a.自然通風(fēng)原理示意

在云南省永仁縣異地扶貧搬遷規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)施工程中，多數(shù)是從冬季較寒冷的山區(qū)遷移到夏季較炎熱的丘林壩子中。原住居民的住屋形式是在寒冷地區(qū)發(fā)展與延續(xù)下來的，其夏季的通風(fēng)問題不是主要的空間約束。而新遷地夏季較炎熱，室外亦有較大的區(qū)域風(fēng)，但是室內(nèi)風(fēng)速則相對(duì)較小。因后墻及山墻均無窗戶，所以室內(nèi)通風(fēng)不是很好。新搬來的住戶對(duì)室內(nèi)的熱環(huán)境都表現(xiàn)出很大的不滿。因此，改進(jìn)建筑的通風(fēng)效果是克服民居缺陷的主要途徑。在新農(nóng)居的設(shè)計(jì)中，二層樓的前部采用窗加百頁的構(gòu)造，后部加設(shè)可開啟的窗戶，以保障二層堆放農(nóng)作物的自然晾干功能。針對(duì)夏季的炎熱氣候，加大了挑檐設(shè)計(jì)，精心做了堂屋、臥室與閣樓的通風(fēng)設(shè)計(jì)，通過簡單的構(gòu)造措施，對(duì)民居的熱環(huán)境做了積極的改進(jìn)與引導(dǎo)(圖a,b,c)。在該工程中，有效的將傳統(tǒng)的自然通風(fēng)這一綠色適宜技術(shù)用于對(duì)傳統(tǒng)民居的更新，既滿足了經(jīng)濟(jì)的要求，又符合了生態(tài)的效益。

3.6雙層玻璃幕墻維護(hù)結(jié)構(gòu)

雙層（或三層）幕墻是當(dāng)今生態(tài)建筑中所普遍采用的一項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)，被譽(yù)為“會(huì)呼吸的皮膚”，它由內(nèi)外兩道幕墻組成。其通風(fēng)原理是在兩層玻璃幕墻之間留一個(gè)空腔，空腔的兩端有可以控制的進(jìn)風(fēng)口和出風(fēng)口。在冬季，關(guān)閉進(jìn)出風(fēng)口，雙層玻璃之間形成一個(gè)“陽光溫室”，提高圍護(hù)結(jié)構(gòu)表面的溫度；夏季，打開進(jìn)出風(fēng)口，利用“煙囪效應(yīng)”在空腔內(nèi)部實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)，使玻璃之間的熱空氣不斷的被排走，達(dá)到降溫的目的。為了更好地實(shí)現(xiàn)隔熱，通道內(nèi)一般設(shè)置有可調(diào)節(jié)的深色百葉。雙層玻璃幕墻在保持外形輕盈的同時(shí)，能夠很好地解決高層建筑中過高的風(fēng)壓和熱壓帶來的風(fēng)速過大造成的紊流不易控制的問題，能解決夜間開窗通風(fēng)而無需擔(dān)心安全問題，可加強(qiáng)圍護(hù)結(jié)構(gòu)的保溫隔熱性能，并能降低室內(nèi)的噪音。在節(jié)能上，雙層通風(fēng)幕墻由于換氣層的作用，比單層幕墻在采暖時(shí)節(jié)約能源42％-52％，在制冷時(shí)節(jié)約能源38％-60％，是解決建筑節(jié)能的一個(gè)新的方向。

3.7太陽能強(qiáng)化自然通風(fēng)

太陽能強(qiáng)化自然通風(fēng)，充分利用了太陽能這一可持續(xù)能源轉(zhuǎn)化為動(dòng)力進(jìn)行通風(fēng)。太陽能強(qiáng)化自然通風(fēng)的建筑結(jié)構(gòu)主要有：屋面太陽能煙囪、Trombe墻和太陽能空氣集熱器。以上三種結(jié)構(gòu)可以單獨(dú)設(shè)置來強(qiáng)化通風(fēng)，但是，為了在夏季達(dá)到更好的冷卻效果，通常將這些做法與其他建筑結(jié)構(gòu)組合成一個(gè)有組織的自然通風(fēng)系統(tǒng)。

4.結(jié)語

通風(fēng)是建筑的最基本功能之一，是一個(gè)古老而常新的話題。降低建筑能耗,使建筑的人工環(huán)境與自然環(huán)境達(dá)到動(dòng)態(tài)的平衡,將是建筑在滿足了基本的使用功能和美學(xué)要求后應(yīng)追求的更高目標(biāo)。

我們現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)中，尤其是一些建筑的更新如新民居的設(shè)計(jì)，不僅要關(guān)注自然通風(fēng)技術(shù)，更要注意把這一傳統(tǒng)的技術(shù)與當(dāng)?shù)氐牡乩須夂蛱卣骱蜌夂蛞蛩氐认嘟Y(jié)合，提出多層次的、的、適宜的建筑技術(shù)，體現(xiàn)“氣候決定建筑”的設(shè)計(jì)理念。