引論：我們?yōu)槟砹?篇大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:提高大學(xué)生音樂鑒賞素養(yǎng)的思路和對(duì)策
面對(duì)充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的21世紀(jì),競(jìng)爭(zhēng)激烈、觀念混雜,而大學(xué)生們多是青春年少、風(fēng)華正茂、思維活躍。尤其是現(xiàn)在的大學(xué)生多為獨(dú)生子女,其人生經(jīng)歷較順當(dāng),社會(huì)閱歷較淺,容易以良好的愿望來幻想未來、勾畫人生,因而當(dāng)面臨現(xiàn)實(shí)常常難以適應(yīng),加之來自于貧困地區(qū)的學(xué)生還要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)所帶來的精神上的重重壓力。由此而來的種種矛盾以及現(xiàn)實(shí)生活中的種種現(xiàn)象,都無情地呈現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生的面前,使他們幼稚的心理承受著較大的壓力。然而,傳統(tǒng)的思想工作歷經(jīng)磨難,步履維艱。因此,發(fā)揮音樂教育的功效,通過音樂欣賞來提高大學(xué)生對(duì)音樂的審美能力,調(diào)整和理順其正確的人生觀、價(jià)值觀。
據(jù)教育部不統(tǒng)計(jì),每年全國(guó)高校都有數(shù)十人自殺,我國(guó)每5個(gè)大學(xué)生中就有1人有心理障礙,大學(xué)生心理上的種種問題已經(jīng)引起了廣泛的重視,加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)的教育已經(jīng)迫在眉睫。高校是我國(guó)人才培養(yǎng)的重要基地,對(duì)于大學(xué)生這個(gè)特殊群體,其心理機(jī)制的健康與發(fā)展以及其心理素質(zhì)的鍛煉與培養(yǎng),將直接影響到人才的質(zhì)量。音樂欣賞是音樂療法中的重要途徑。其過程就是使欣賞者通過聽覺對(duì)音樂進(jìn)行聆聽,從中獲得音樂美的享受、精神的憐憫和理性的滿足的活動(dòng)。本文針對(duì)我國(guó)大學(xué)生音樂鑒賞素養(yǎng)的現(xiàn)狀,提出了提高大學(xué)生音樂鑒賞素養(yǎng)的思路與對(duì)策。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;音樂鑒賞;素養(yǎng)
引言
一、學(xué)術(shù)價(jià)值:
A.大學(xué)生音樂鑒賞素養(yǎng)給中國(guó)音樂文化提供了學(xué)習(xí)借鑒的榜樣,對(duì)中國(guó)發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
B.調(diào)查分析了大學(xué)生音樂鑒賞力的動(dòng)態(tài)過程。
C.從大學(xué)生音樂鑒賞教育模式上看,我國(guó)教育存在的弊端及提高學(xué)生綜合素質(zhì)上的教育目標(biāo),是本課題要解決的關(guān)鍵問題。
及時(shí)章 大學(xué)生音樂鑒賞素養(yǎng)現(xiàn)狀分析
第二章 大學(xué)生音樂鑒賞素養(yǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響
第三章 加強(qiáng)大學(xué)生音樂鑒賞素養(yǎng)的培養(yǎng)
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:當(dāng)代大學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升路徑和價(jià)值引導(dǎo)
近年來, 西方發(fā)達(dá)國(guó)家趨向于將音樂教育盡可能融合多元文化與本土文化, 利用音樂對(duì)人潛移默化、浸染式的影響來提升音樂教育在個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)方面的作用。“音樂中蘊(yùn)涵的道德哲理和豐富的情感體驗(yàn), 都可以通過每一個(gè)音符傳遞到聆聽者的心靈, 每聆聽一次,就受到音樂的熏陶和感染一次, 增加一次記憶與聯(lián)想。” [1]可見, 音樂教育作為通識(shí)教育的載體之一, 既能將通識(shí)教育真正有所承載, 也能使大學(xué)生沉浸于通識(shí)教育的氛圍之中, 本文將對(duì)公共音樂教育在普通高等院校(音樂專業(yè)院校除外)大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面的作用及落實(shí)路徑進(jìn)行分析。
一、通識(shí)教育理念及其在高校中實(shí)施的必要性
學(xué)界普遍認(rèn)為, 通識(shí)教育發(fā)源于美國(guó), 它的原詞“general education”, 又被譯為“一般教育”、“普通教育”。[2]事實(shí)上, 中國(guó)歷來就有重視通識(shí)教育的傳統(tǒng), 如德國(guó)社會(huì)學(xué)家韋伯(Max Weber)曾指出: 中國(guó)之教育在于養(yǎng)成嫻于經(jīng)典之文化人, 而不是訓(xùn)練專才或激勵(lì)英雄性格。[3]北京大學(xué)老校長(zhǎng)蔡元培先生曾提倡“融通文理兩科之界限”; 清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦先生認(rèn)為大學(xué)教育應(yīng)以“通識(shí)為本, 專識(shí)為末”;復(fù)旦大學(xué)老校長(zhǎng)蘇步青、謝希德也倡導(dǎo)大學(xué)生要發(fā)展, 著眼于培養(yǎng)交叉型、復(fù)合型人才。關(guān)于通識(shí)教育的具體理念, 梅貽琦先生早在1941年就曾指出:“通識(shí), 一般生活之準(zhǔn)備也”;“通識(shí)之用, 不止?jié)櫳矶? 亦所以自通于人也”。[4] 可見, 我國(guó)高等教育界的前輩對(duì)于大學(xué)生通識(shí)教育都曾提出很好的見識(shí)與倡導(dǎo), 但是由于各種現(xiàn)實(shí)原因和技術(shù)發(fā)展等因素的影響, 通識(shí)教育的實(shí)施一直困難重重, 直到今天,“通識(shí)教育”重新提上教育日程。
目前, 我國(guó)許多高校奉行的是以就業(yè)為導(dǎo)向的“專識(shí)”教育, 注重培養(yǎng)所謂的“應(yīng)用型”人才。但在產(chǎn)業(yè)化日益升級(jí), 知識(shí)不斷更新的今天, 大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)必須跟上時(shí)代的發(fā)展, 提升自身的綜合素質(zhì), 否則就可能喪失再學(xué)習(xí)的能力, 無法適應(yīng)時(shí)展的需求。因此, 高等教育不僅要著眼于傳授系統(tǒng)性、完整性的專業(yè)知識(shí), 還應(yīng)貫徹通識(shí)教育理念, 培養(yǎng)學(xué)生的德行和素養(yǎng)。整體而言,“通識(shí)”教育更加注重學(xué)生自身綜合素養(yǎng)的提升, 使其更能適應(yīng)社會(huì)的需要, 拓展學(xué)生的發(fā)展空間, 實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)發(fā)展和諧統(tǒng)一。因此, 高校理應(yīng)樹立并堅(jiān)持通識(shí)教育的基本理念, 注重實(shí)施通識(shí)教育。
二、音樂課程教學(xué)的通識(shí)教育價(jià)值
音樂教育通過在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)情境與氛圍, 努力激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng), 從而使之獲得審美體驗(yàn), 實(shí)現(xiàn)情感交流的功能, 同時(shí)也利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1. 審美價(jià)值
人們之所以需要音樂這種精神食糧, 緣于它的愉悅性能夠給人以享受, 使人在精神上產(chǎn)生快感和美感。目前, 我國(guó)大部分普通高等院校開設(shè)了音樂選修課程,其中音樂鑒賞類課程是開設(shè)較為廣泛的大學(xué)公共藝術(shù)課程 。讓學(xué)生通過音樂鑒賞而親身體驗(yàn)音樂中的感染力和表現(xiàn)力, 其育人的成效遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過單調(diào)、乏味的音樂知識(shí)灌輸; 讓學(xué)生通過鑒賞音樂來理解并感受音樂的魅力, 所產(chǎn)生的情緒反映和情感體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對(duì)音樂元素的單純講解。音樂是情感的藝術(shù), 能夠直接而有力地進(jìn)入人的情感世界。音樂教學(xué)審美價(jià)值的一個(gè)重要功能就是利用音樂的情感藝術(shù)打開學(xué)生的心靈之窗, 以音樂為媒介交流審美信息, 令其享受美感、陶冶性情。對(duì)于普通高等院校的非音樂專業(yè)學(xué)生來講, 音樂課程最為重要的價(jià)值在于提高審美素養(yǎng), 使學(xué)生通過提升審美能力和藝術(shù)鑒賞能力, 讓生活變得豐富多彩, 這才是音樂課程的理想目標(biāo)。
2. 創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值
培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才, 既是參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要, 也是時(shí)展的必然要求。世界上許多國(guó)家都把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為教育改革和發(fā)展的主攻方向, 例如美國(guó)于20世紀(jì)60年代在哈佛大學(xué)設(shè)立了“零點(diǎn)項(xiàng)目”研究部門, 研究音樂對(duì)于創(chuàng)造能力發(fā)展方向的作用, 取得了豐碩的成果, 并為美國(guó)政府將音樂列為學(xué)校核心課程提供了理論上的依據(jù)。[6]音樂課程在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面的功能尤為突出, 因?yàn)橐魳返漠a(chǎn)生過程本身就是作曲、表演和欣賞三度創(chuàng)作的過程, 學(xué)生的表演或欣賞也伴隨著豐富的聯(lián)想和想象, 是創(chuàng)造性表現(xiàn)的組成部分。同時(shí), 音樂由于其藝術(shù)性和語(yǔ)義性, 能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展, 而且音樂的情感特征, 更容易激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作熱情, 發(fā)掘其內(nèi)在的創(chuàng)新能力。
3. 表現(xiàn)與社會(huì)交往價(jià)值
音樂是為學(xué)生提供了創(chuàng)造性表達(dá)個(gè)人情感的可能性, 這種表現(xiàn)的價(jià)值有助于大學(xué)生人格的發(fā)展。從某種程度上說, 大學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)越多, 其自我發(fā)展的潛力也就越大。中國(guó)教育國(guó)際交流協(xié)會(huì)與澳大利亞國(guó)際教育咨詢培訓(xùn)中心的國(guó)際合作項(xiàng)目――“中澳音樂教育試驗(yàn)項(xiàng)目”, 就曾通過實(shí)驗(yàn)證明了音樂的表現(xiàn)價(jià)值, 結(jié)果證明, 學(xué)生在自由表現(xiàn)中獲得了成功的喜悅, 同時(shí)增強(qiáng)了勇氣、自信心、特別是對(duì)音樂的興趣。[7]此外, 在音樂學(xué)科領(lǐng)域中, 大量音樂活動(dòng)都是群體行為, 必須以音樂為紐帶相互配合。音樂課程的主要內(nèi)容及實(shí)施也通常以集體活動(dòng)方式進(jìn)行
, 需要學(xué)生樹立群體觀念, 以音樂為媒介進(jìn)行人際交流。音樂課程對(duì)于提高學(xué)生社會(huì)交往能力有著不可低估的作用, 而這種社會(huì)交往價(jià)值也正是音樂課程的通識(shí)教育價(jià)值之一。 三、通識(shí)教育理念下提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)的重點(diǎn) 利用音樂教育提升大學(xué)生的音樂素養(yǎng), 進(jìn)而推進(jìn)通識(shí)教育, 重點(diǎn)是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)情境與氛圍, 努力激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng), 從而使之獲得審美體驗(yàn)。
1. 構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀
在課程設(shè)置方面, 音樂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā), 注重課堂教學(xué)的實(shí)踐效應(yīng), 構(gòu)建全新的課堂教學(xué)觀, 樹立師生共同參與、相互促進(jìn)、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的新觀念, 使教學(xué)過程本身具有創(chuàng)生新知的能力。[8]在音樂教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容方面, 應(yīng)當(dāng)盡量實(shí)現(xiàn)開放、靈活的內(nèi)容體系, 尊重學(xué)生音樂愛好的多樣性, 以學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)指向。而在音樂教學(xué)過程中, 師生應(yīng)當(dāng)圍繞教學(xué)內(nèi)容, 加強(qiáng)知識(shí)溝通與情感交流, 提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)參與性, 促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。
2. 以培養(yǎng)音樂興趣為教學(xué)基礎(chǔ)
學(xué)校生活是人生的一個(gè)重要階段, 從終身教育的視角來看, 讓學(xué)習(xí)者變接受式學(xué)習(xí)為發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是啟發(fā)學(xué)生、提高素養(yǎng)的重要關(guān)注點(diǎn)。在音樂素養(yǎng)教育中, 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂的興趣便成為音樂學(xué)習(xí)中的首要問題, 應(yīng)當(dāng)對(duì)音樂教學(xué)的內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行改革。改革的重點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活及學(xué)生實(shí)際之間的聯(lián)系, 在教學(xué)過程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、交流合作等多種形式的音樂學(xué)習(xí)活動(dòng), 還要注重態(tài)度、情感、意志品質(zhì)等非智力因素在學(xué)生教學(xué)評(píng)價(jià)體系中的作用, 等等。音樂教學(xué)改革必須以學(xué)生興趣培養(yǎng)為先導(dǎo), 讓學(xué)生們帶著濃郁的興趣實(shí)現(xiàn)良好的音樂體驗(yàn), 并保持學(xué)習(xí)音樂的積極心態(tài), 使音樂課堂真正成為學(xué)生的精神家園, 讓音樂為學(xué)生提供愉悅的心靈體驗(yàn)。
3. 體現(xiàn)以審美為核心
按照音樂教育的一般規(guī)律, 大學(xué)音樂教育應(yīng)當(dāng)著重突出藝術(shù)審美等特點(diǎn), 將音樂理論、視唱練耳的教學(xué)和相應(yīng)的音樂作品、歌曲旋律結(jié)合起來, 增加學(xué)生對(duì)音樂的興趣和認(rèn)識(shí)。[9]筆者認(rèn)為, 音樂課程要貫徹通識(shí)教育理念、體現(xiàn)審美價(jià)值, 就大可不必向?qū)W生灌輸系統(tǒng)性、完整性的學(xué)科知識(shí), 而應(yīng)強(qiáng)調(diào)音樂概念和音響的統(tǒng)一, 尤應(yīng)通過因需設(shè)課讓選擇性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí), 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與, 側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生通過體會(huì)、領(lǐng)悟而使人文精神得以升華與內(nèi)化。升華就是要對(duì)學(xué)生思想有所滋潤(rùn), 有所熏染, 有所感化; 內(nèi)化就是使人文精神成為學(xué)生的觀念、情懷、態(tài)度和素養(yǎng)。只有這樣的音樂課程才能真正實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。我們應(yīng)該擯棄以科學(xué)實(shí)踐的方式授受音樂的做法, 使音樂課程回歸藝術(shù)實(shí)踐的本質(zhì), 盡可能給學(xué)生提供多樣化、個(gè)性化的音樂作品, 不斷豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)。要通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂作品, 盡力開闊其音樂視野, 使其對(duì)音樂作品的情感內(nèi)涵和表現(xiàn)形式產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴, 進(jìn)而學(xué)會(huì)體驗(yàn)和享受音樂之美, 發(fā)展想象、思維、創(chuàng)造能力, 提高審美情趣和人文素養(yǎng)。
4. 突出學(xué)習(xí)者的感受和體驗(yàn)
對(duì)于同樣的教學(xué)內(nèi)容, 譬如對(duì)同一音樂作品, 不同的教師會(huì)有不同的理解和不同的教學(xué)方法, 這主要是因?yàn)橐魳方逃男睦磉^程是感受、體驗(yàn)過程和認(rèn)識(shí)過程的統(tǒng)一。音樂感受是指音樂作品對(duì)學(xué)習(xí)者的一種情緒和情感的激活、喚醒、生成與轉(zhuǎn)換, 即由對(duì)作品的“感”而生出的聯(lián)想、想象、記憶、思維與感動(dòng)等。感受需要個(gè)體的個(gè)性化領(lǐng)悟, 也就是將學(xué)習(xí)者的人生態(tài)度、生活經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng)等與作品發(fā)生關(guān)聯(lián), 從而產(chǎn)生不同的感悟。而音樂體驗(yàn)則是指學(xué)習(xí)者在真實(shí)的音樂情境中參與、親歷音樂活動(dòng)的過程, 這個(gè)過程是體驗(yàn)者親身經(jīng)歷的, 有真切體會(huì)的, 并從中獲得樂趣。學(xué)生正是在對(duì)音樂的感悟和體驗(yàn)中逐步加深對(duì)音樂的認(rèn)識(shí), 從而提升音樂素養(yǎng)。因此, 音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)還原音樂本身作為一種精神活動(dòng)、生命活動(dòng)的本質(zhì)特征, 強(qiáng)調(diào)音樂教育本身的規(guī)律性。
四、通識(shí)教育理念下提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)的探索
在教育技術(shù)特別是以網(wǎng)絡(luò)和多媒體為核心的信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天, 音樂素質(zhì)教育應(yīng)積極倡導(dǎo)現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂課程的整合, 合理配置信息資源, 優(yōu)化課程設(shè)置, 將音樂鑒賞、音樂表現(xiàn)、音樂創(chuàng)造與音樂體驗(yàn)等音樂教學(xué)的多種形式結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué), 提高網(wǎng)絡(luò)資源和信息技術(shù)在音樂課程中的利用率。
1. 整合信息技術(shù)資源與音樂課程
在高等音樂教育領(lǐng)域中, 現(xiàn)代信息技術(shù)的一種新的、重要的應(yīng)用形式就是課程整合, 這也是高等音樂教育教學(xué)改革與發(fā)展的必然趨勢(shì), 并將引發(fā)傳統(tǒng)音樂教學(xué)過程與模式的深刻變革。[11]
目前, 國(guó)內(nèi)已有部分高校正在探索現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂課程的整合, 但在實(shí)際操作中卻普遍停留于課程實(shí)施層面, 多是將把信息技術(shù)作為一種輔助性工具和方法, 借助軟件、教學(xué)課件進(jìn)行專題學(xué)習(xí)或?qū)ｍ?xiàng)技能訓(xùn)練, 讓信息技術(shù)輔助教學(xué), 這種方式必然是以音樂知識(shí)、問題或資源為中心, 而不是我們所要追求的“以學(xué)習(xí)者為中心”。這種整合形式還處于課程整合的初級(jí)階段, 但是現(xiàn)代化多媒體教學(xué)模式出現(xiàn)在音樂課堂上, 已使教學(xué)內(nèi)容更為豐富, 涉及面也更廣, 無疑提高了教學(xué)效率[12]。音樂教育與信息技術(shù)的深度整合應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上, 將現(xiàn)代信息技術(shù)作為音樂課程的有機(jī)組成部分融入音樂課程體系中, 使信息技術(shù)與音樂課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、資源及實(shí)施等融合在一起, 更好地完成音樂課程目標(biāo)。同時(shí)要加強(qiáng)音樂課程網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和互動(dòng)系統(tǒng), 依托網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)開發(fā)出系統(tǒng)的音樂課程體系, 最終實(shí)現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式, 有機(jī)地組織音樂課程的信息網(wǎng)絡(luò)。
2. 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的通識(shí)課程改革
目前, 國(guó)內(nèi)許多高校開始立足于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的通識(shí)課程教學(xué)模式改革與實(shí)踐, 試圖通過基于信息技術(shù)的課程設(shè)置建立開放、有序的音樂課程體系, 以提高音樂校本課程選擇的靈活性、多樣性和適應(yīng)性。這些改革實(shí)踐主要是利用音樂學(xué)習(xí)資料庫(kù)系統(tǒng)、教學(xué)系統(tǒng)和互動(dòng)系統(tǒng)的關(guān)聯(lián), 將音樂課程內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)資源及學(xué)校圖書館購(gòu)買的數(shù)據(jù)庫(kù)等資料進(jìn)行整合, 豐富音樂教學(xué)的課程資源, 為學(xué)生的音樂鑒賞與創(chuàng)作活動(dòng)提供良好的平臺(tái)和信息交流通道, 從而激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)熱情, 提高音樂素質(zhì)教育的效率。 3. 融合跨學(xué)科內(nèi)容,落實(shí)通識(shí)教育理念
通識(shí)教育理念下的音樂課程教學(xué)必須注重跨學(xué)科知識(shí)的融合, 這也是通識(shí)教育的目標(biāo)所在。音樂素養(yǎng)課程應(yīng)當(dāng)不斷拓寬課程學(xué)習(xí)渠道和知識(shí)領(lǐng)域, 使學(xué)生在不同知識(shí)的交叉、滲透中開闊視野, 通過不同領(lǐng)域?qū)W科內(nèi)容的融合貫通, 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和藝術(shù)實(shí)踐能力。這就要求音樂素養(yǎng)教育必須與時(shí)代接軌, 關(guān)注其他學(xué)科的發(fā)展前沿, 注重信息技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用, 實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)各方面內(nèi)容以及與其他藝術(shù)形式、學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的結(jié)合。
4. 多方位調(diào)整音樂素質(zhì)教育方案
音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重其參與性原則, 激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng), 使之獲得審美體驗(yàn)。這就要求音樂教育應(yīng)當(dāng)將教學(xué)過程設(shè)計(jì)為包括音樂鑒賞、音樂表現(xiàn)、音樂創(chuàng)作活動(dòng)等在內(nèi)的一整套體系, 同時(shí)要將有關(guān)的音樂文化知識(shí)內(nèi)容融入音樂活動(dòng)中, 激發(fā)學(xué)生的參與熱情, 在精神上獲得美感享受, 優(yōu)化教學(xué)效果。這種教學(xué)體系的設(shè)計(jì)必須從學(xué)生愛好和自身發(fā)展需要出發(fā), 可以嘗試由學(xué)生自主選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)項(xiàng)目, 注重聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn), 結(jié)合學(xué)生的課外生活, 便于讓學(xué)生參與音樂教學(xué)活動(dòng)。同時(shí), 教學(xué)課程的設(shè)置可以與學(xué)校相關(guān)的硬件、軟件設(shè)施相配合, 利用學(xué)校的音樂廳、舞蹈室以及網(wǎng)絡(luò)資源等, 實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的同步推進(jìn)。
實(shí)踐證
明, 從大學(xué)生的興趣愛好、知識(shí)背景、生活實(shí)踐以及自我發(fā)展的需求出發(fā), 探索普通高校音樂課程設(shè)置的新方法, 整合豐富多彩的音樂教學(xué)資源和文化資源, 建構(gòu)信息技術(shù)平臺(tái), 開發(fā)多元知識(shí)體系深度融合的課程模式, 才能為學(xué)生提供多樣性的音樂選擇, 切實(shí)提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)、人文素養(yǎng), 使通識(shí)教育理念落到實(shí)處。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:淺談利用信息素質(zhì)教育提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)
【論文關(guān)鍵詞】 信息素質(zhì) 教育 音樂素養(yǎng)
【論文摘要】 信息素質(zhì)教育在高校教學(xué)中的重要作用日益凸顯，利用信息素質(zhì)教育，培養(yǎng)大學(xué)生音樂素養(yǎng)，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，成為現(xiàn)代高等教育教學(xué)中的重要一環(huán)。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化的推進(jìn)，信息時(shí)代對(duì)高等教育提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。將信息素質(zhì)列為大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方面，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生信息素質(zhì)的教育與培養(yǎng)勢(shì)在必行。如何利用信息素質(zhì)教育提高大學(xué)生的音樂素養(yǎng)，成為高校音樂教學(xué)中一個(gè)嶄新的課題。
一、信息素質(zhì)
信息素質(zhì)概念的提出，可以溯源到1974年美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席給美國(guó)圖書館和信息科學(xué)委員會(huì)的報(bào)告。隨著社會(huì)信息化進(jìn)程的加快，信息素質(zhì)在不同發(fā)展階段有不同的內(nèi)涵和外延。信息素質(zhì)首先是一個(gè)人的基本素質(zhì)，它是傳統(tǒng)個(gè)體基本素養(yǎng)的延續(xù)和拓展，它要求個(gè)體必須擁有各種信息技能，能夠達(dá)到獨(dú)立自學(xué)及終身學(xué)習(xí)的水平，能夠?qū)z索到的信息進(jìn)行評(píng)估及處理并以此做出決策。其中，圖書館技能和計(jì)算機(jī)技能是信息素質(zhì)的重要組成部分。
二、音樂教育的作用
音樂教育作為提高學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要途徑，同時(shí)又是高校校園文化的重要組成部分。音樂教育在大學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過程中扮演著不可或缺的角色。一，通過音樂教育可以豐富大學(xué)生的文化底蘊(yùn)和業(yè)余生活。音樂教育使學(xué)生無論從藝術(shù)、文學(xué)還是社會(huì)角度，都有很多收獲，豐富了包括音樂、文學(xué)、歷史、美術(shù)、戲劇、宗教等各方面的知識(shí)，使其知識(shí)面更寬、視野更廣。其二，音樂教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生健康的情感體驗(yàn)。俗話說“音樂無國(guó)界”。音樂作為一種最普遍的表情藝術(shù)，可以稱得上是人類情感交流的“世界語(yǔ)”。一切有進(jìn)步傾向的音樂藝術(shù)，都蘊(yùn)藏著歌頌社會(huì)前進(jìn)的內(nèi)涵。經(jīng)常從事這樣的音樂活動(dòng)，可以養(yǎng)成良好的情感體驗(yàn)，有助于學(xué)生克服因?qū)W習(xí)和生活遇到的困難，確立正確的人生觀。其三，音樂教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性。一首的音樂往往總是同人類的社會(huì)進(jìn)步相聯(lián)系，總是充滿著生機(jī)和創(chuàng)造性的。個(gè)人對(duì)音樂作品所包含的這種自由的、獨(dú)創(chuàng)性的感受和實(shí)踐必然有助于大學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，利于他們創(chuàng)新能力的提高。
三、信息素質(zhì)教育的現(xiàn)狀
信息素質(zhì)是終身學(xué)習(xí)者必備的能力。大學(xué)生應(yīng)具備的信息素質(zhì)包括：確定所需信息的范圍；鑒別信息及其來源；了解信息所涉及的經(jīng)濟(jì)、法律和社會(huì)問題。將檢出的信息融入自己的知識(shí)基礎(chǔ)；合理、合法的獲取和利用信息。
高職高專院校學(xué)生的信息素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是基礎(chǔ)教育，它包括基礎(chǔ)圖書館應(yīng)用技能和基礎(chǔ)信息技術(shù)應(yīng)用技能。基礎(chǔ)圖書館應(yīng)用技能包括：介紹圖書館的布局、館藏和服務(wù)、聯(lián)機(jī)目錄使用。基礎(chǔ)信息技術(shù)應(yīng)用技能包括網(wǎng)絡(luò)工具與常用軟件的使用，包括e-mail、網(wǎng)絡(luò)瀏覽器、搜索引擎等。其次是了解不同信息源的特點(diǎn)，根據(jù)不同的需求選擇信息源，使用檢索方法及策略對(duì)獲得的信息作出評(píng)價(jià)，通過交流信息、組織和綜合信息完成具體任務(wù)。
通過對(duì)學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)信息的吸收程度有很大差別。他們所表現(xiàn)出來的思路一般不是很開闊，往往局限在自己所喜愛的某種信息的接收上。主動(dòng)捕捉相關(guān)信息的意識(shí)不夠。另外，學(xué)生的信息能力不容樂觀。主要表現(xiàn)在對(duì)信息的分析鑒別能力較差、缺乏信息創(chuàng)新能力，不善于積累信息等。在對(duì)我院各系的學(xué)生調(diào)查中，大多在校高職生雖然上網(wǎng)時(shí)間較多，但由于缺乏正確引導(dǎo)，并沒有充分認(rèn)識(shí)到信息的價(jià)值和作用。大部分學(xué)生禁不住網(wǎng)絡(luò)的誘惑，把更多的時(shí)間和精力耗費(fèi)在交友、聊天、玩游戲中。有98%的學(xué)生常使用聊天工具；38%的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲情有獨(dú)鐘；46.6%的學(xué)生對(duì)在線看電影、下載音樂等投入較大的精力。平時(shí)很少考慮自己的專業(yè)興趣和發(fā)展研究方向，缺乏日常積累。
在硬件設(shè)施上，圖書館原有館藏基礎(chǔ)較差，開展學(xué)生信息素質(zhì)教育起步也較晚。無論是從理論到實(shí)踐還是從硬件到軟件，都存在許多不盡如人意之處。從08年對(duì)學(xué)校的評(píng)估起，我院加大了對(duì)電子閱覽室、光盤數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)資源信息檢索系統(tǒng)的建設(shè)力度，從不同角度滿足師生的雙重信息需求，為學(xué)生良好信息素質(zhì)的培養(yǎng)提供重要保障。目前我院圖書館內(nèi)有關(guān)藝術(shù)類的館藏圖書有20604冊(cè)，電子類圖書1024冊(cè)，校內(nèi)學(xué)生只要登錄學(xué)院網(wǎng)站打開圖書館數(shù)字資源，就能任意瀏覽所有資源，做到了資源共享。
四、利用信息素質(zhì)教育提高音樂素養(yǎng)
信息素質(zhì)教育是終身教育體系的有機(jī)組成部分，通過信息素質(zhì)教育，大學(xué)生可利用各種信息手段獲取所需信息。改變了傳統(tǒng)的信息獲取方式。
通過信息素質(zhì)教育提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，使學(xué)生掌握涉及音樂專業(yè)術(shù)語(yǔ)及音樂欣賞問題的檢索、評(píng)價(jià)能力。比如，學(xué)生想了解一首樂曲，按照以往的方式，要么請(qǐng)教老師，要么通過光盤等視聽途徑。如今學(xué)生可以通過不同的需求選擇信息源。可以利用圖書館的信息資源查詢或網(wǎng)絡(luò)信息查詢等，詳細(xì)了解他們想要了解的內(nèi)容。
學(xué)校要根據(jù)信息素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，制定系統(tǒng)的信息素質(zhì)教育實(shí)施方案。采取多種形式的教學(xué)措施開展多層次、多方位的信息素質(zhì)教育。當(dāng)學(xué)生具備了信息素質(zhì)，懂得了音樂素養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活的重要，運(yùn)用信息素質(zhì)提高音樂素養(yǎng)對(duì)每一個(gè)大學(xué)生來說都是不什么難事了。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要性
大學(xué)生的思想較為成熟，但是仍然會(huì)受到社會(huì)中各種不良因素的影響，所以加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)十分重要。音樂能夠滿足人們多種心理的需求，能夠培養(yǎng)人豐富的情感、積極地創(chuàng)造力和熱情的生活態(tài)度，對(duì)于人的心理狀態(tài)調(diào)整具有重要的影響。高校音樂藝術(shù)教育中關(guān)注學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠在陶冶大學(xué)生情操，提升高校大學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時(shí)，使每一位大學(xué)生都能夠借助音樂更加深刻的認(rèn)識(shí)自我，樹立的思想觀念，形成良好的綜合素養(yǎng)，更好的面對(duì)未來的工作和發(fā)展，獲得更多的發(fā)展機(jī)遇。本篇文章主要結(jié)合高校音樂藝術(shù)教育實(shí)際情況，對(duì)高校音樂藝術(shù)對(duì)大學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性進(jìn)行分析，希望能夠?qū)Ω咝５拇髮W(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)以及高校音樂藝術(shù)教育價(jià)值的充分展現(xiàn)奠定一定的基礎(chǔ)。
一、高校音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性
高校音樂教育對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，主要表現(xiàn)在音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生思想道德培養(yǎng)的價(jià)值；音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值；音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值；音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值等方面。
（一）音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生思想道德培養(yǎng)的價(jià)值
音樂藝術(shù)教育能夠教會(huì)大學(xué)生如何正確的分辨是非，認(rèn)識(shí)善惡美丑，塑造正確的思想觀念和價(jià)值觀念。比如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《黃河大合唱》進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，學(xué)生便能夠通過斗志昂揚(yáng)的歌聲，形成巨大的力量，感到熱血沸騰，深切感受作者濃濃的愛國(guó)之情，并在了解音樂創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上，形成一定的愛國(guó)主義思想情感，將振興中華作為使命。
（二）音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值
音樂教育能夠促進(jìn)大學(xué)生情感的發(fā)展，也能夠促進(jìn)大學(xué)生智力的發(fā)展，平衡和協(xié)調(diào)大學(xué)生的思維模式。清華大學(xué)合唱隊(duì)通過實(shí)踐研究證明，緊張的8小時(shí)學(xué)習(xí)中，雖然合唱占據(jù)了1小時(shí)，但是卻獲得了比8小時(shí)全部用來學(xué)習(xí)更佳的學(xué)習(xí)效果。所以清華大學(xué)合唱隊(duì)提出了8-1大于8的理念。由此可見，音樂藝術(shù)教育對(duì)人情感和智力的發(fā)展均能夠產(chǎn)生重要的作用，是一種不可忽視的力量。
（三）音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值
當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)為“90后”學(xué)生，他們有著獨(dú)立的性格特點(diǎn)，有自己的見解和思想觀念，情緒易于出現(xiàn)大幅度的欺負(fù)，所以加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠具備堅(jiān)定的信念和抗挫折的能力非常必要。音樂藝術(shù)教育能夠給人以力量，在不干擾學(xué)生正常學(xué)習(xí)和生活的前提下，豐富學(xué)生的課余文化生活，使學(xué)生能夠在音樂的世界中，找到更多的樂趣和自信。
（四）音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值
音樂和體育之間存在著密切的聯(lián)系。人們參與體育鍛煉的目的在于強(qiáng)身健體，增強(qiáng)體魄，使人能夠具備更好的速度、耐力以及健康的身體等等。音樂中的律動(dòng)能夠使人們的運(yùn)動(dòng)更加富含節(jié)奏型特點(diǎn)，有助于人體動(dòng)作的調(diào)諧，在運(yùn)動(dòng)中聽動(dòng)感十足的音樂，能夠提升運(yùn)動(dòng)的感染力，使運(yùn)動(dòng)更加和諧與快樂。正如著名的思想家、哲學(xué)家柏拉圖所言：“教音樂和體育主要是為了心靈，那些專搞體育鍛煉的人往往變得過度粗暴，那些專搞文藝的人又不免變得過度軟弱。”柏拉圖主張將音樂與體育相結(jié)合，借助音樂填補(bǔ)體育教學(xué)中的不足，借助體育改善音樂教學(xué)中的弱點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)組合。當(dāng)前我國(guó)已然認(rèn)識(shí)到音樂與體育之間的密切聯(lián)系，例如廣播體操、武術(shù)以及藝術(shù)體操等項(xiàng)目均為將音樂與體育相結(jié)合的表現(xiàn)，并取得了較好的應(yīng)用效果。
二、高校音樂藝術(shù)教育與大學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的相關(guān)建議
素質(zhì)教育理念下，高校音樂藝術(shù)教育與大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，可以通過重視音樂藝術(shù)教育，樹立學(xué)生為本的教育觀念；創(chuàng)新音樂教育方法，展現(xiàn)音樂教育的豐富魅力；發(fā)揮第二課堂價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升等方式開展。
（一）重視音樂藝術(shù)教育，樹立學(xué)生為本的教育觀念
我國(guó)受傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”理念影響，高校教育中較為重視對(duì)學(xué)生英語(yǔ)、語(yǔ)文以及數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)文化課程的指導(dǎo)，而忽視了音樂藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。在這種教育觀念下，很多學(xué)校中音樂藝術(shù)教育的比重較輕，高校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和管理人員對(duì)于音樂藝術(shù)教育的重視程度不足，直接影響了高校音樂教育的價(jià)值和效果。同時(shí)，當(dāng)前社會(huì)中很多人認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂的價(jià)值較小，也常會(huì)聽到長(zhǎng)輩所言：“學(xué)習(xí)音樂長(zhǎng)大了能做什么”等言語(yǔ)。社會(huì)大環(huán)境中對(duì)于音樂的認(rèn)識(shí)程度不足。同時(shí)，當(dāng)前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，對(duì)于人才的文化課程掌握程度要求較高，卻沒有重視人才綜合素養(yǎng)以及音樂素養(yǎng)的形成情況，使得音樂藝術(shù)教育在當(dāng)前教育中的重視程度明顯不足。素質(zhì)教育理念下，高校要注重音樂藝術(shù)教育，明確音樂藝術(shù)教育與大學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，將以人為本、以學(xué)生為本的理念融入到高校音樂藝術(shù)教育活動(dòng)當(dāng)中，結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的校園生活以及未來的工作生活，進(jìn)行靈活的融合，真正發(fā)揮音樂藝術(shù)教育的價(jià)值。
（二）創(chuàng)新音樂教育方法，展現(xiàn)音樂教育的豐富魅力
音樂教育正是以培養(yǎng)人的心理和精神健康為目標(biāo)的，在學(xué)生開心的時(shí)候能夠以歡快的歌聲來彰顯，在學(xué)生難過的時(shí)候可以以悲傷的情歌來抒發(fā)，使學(xué)生能夠大膽的表述，勇敢的歌唱，并緩解各種不良情緒和狀態(tài)，獲得更好的精神狀態(tài)，更加積極、樂觀的面對(duì)生活，面對(duì)學(xué)習(xí)。音樂素養(yǎng)較好的學(xué)生十分喜歡學(xué)習(xí)音樂，并能夠在音樂中找到快樂。但不是所有的學(xué)生都能夠做到如此，很多學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)存在著一定的抵觸情緒或者是一些隨意為之的情緒，沒有真正認(rèn)識(shí)到音樂藝術(shù)教育的價(jià)值。針對(duì)這種問題，高校音樂教育可以通過創(chuàng)新音樂教育方法的形式，真正展現(xiàn)音樂教育的豐富魅力，使每一位學(xué)生都能夠喜歡上音樂，在音樂中找到樂趣和力量，并產(chǎn)生提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的效果。在音樂的選材方面，既要注重教學(xué)內(nèi)容的大眾性，也要注重時(shí)代性，既要與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，關(guān)注流行與時(shí)尚、健康向上的音樂。同時(shí)在教學(xué)中，可以使我國(guó)各個(gè)民族音樂的特點(diǎn)相融合，豐富學(xué)生的音樂知識(shí)掌握情況。在音樂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，可以借助多媒體教學(xué)法、情景教學(xué)法等多種教學(xué)方式開展教學(xué)活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)，給學(xué)生以美的享受，從而提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和精神境界。
（三）發(fā)揮第二課堂價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升
大學(xué)生的思想較為成熟，但是仍然會(huì)受到社會(huì)中各種不良因素的影響，學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少，對(duì)各種事物又充滿著好奇心，所以加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)十分重要。音樂能夠滿足人們多種心理的需求，能夠培養(yǎng)人豐富的情感、積極地創(chuàng)造力和熱情的生活態(tài)度，對(duì)于人的心理狀態(tài)調(diào)整具有重要的影響。第二課堂作為及時(shí)課堂的重要補(bǔ)充，目的是面向全體學(xué)生，普遍提高學(xué)生的文化藝術(shù)素質(zhì)。例如學(xué)校可以定期舉行各式各樣的藝術(shù)活動(dòng)，比如可以組織各種有關(guān)音樂藝術(shù)教育的協(xié)會(huì)：舞蹈協(xié)會(huì)、音樂愛好者協(xié)會(huì)、吉他協(xié)會(huì)等；舉辦短期音樂藝術(shù)培訓(xùn)班、指導(dǎo)班、專題講座等等。由專門的音樂教師負(fù)責(zé)，提升藝術(shù)活動(dòng)的專業(yè)性，為學(xué)生提供實(shí)踐鍛煉的舞臺(tái)，創(chuàng)造成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)和條件。通過音樂實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生嘗試成功，培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，形成良好的循環(huán)學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。音樂的力量是無窮無盡的，或激昂、或優(yōu)美、或動(dòng)感的音樂能夠給人以不同的音樂感受，產(chǎn)生不同的視聽效果。高校音樂教育對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，主要表現(xiàn)在音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生思想道德培養(yǎng)的價(jià)值；音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值；音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值；音樂藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)培養(yǎng)的價(jià)值等方面。當(dāng)前高校音樂藝術(shù)教育中，主要存在社會(huì)大環(huán)境的影響，高校教育自身的問題以及學(xué)生方面的問題等多方面影響因素，對(duì)高校音樂藝術(shù)教育價(jià)值的展現(xiàn)帶來了一定的影響。素質(zhì)教育理念下，高校音樂藝術(shù)教育與大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，可以通過重視音樂藝術(shù)教育，樹立學(xué)生為本的教育觀念；創(chuàng)新音樂教育方法，展現(xiàn)音樂教育的豐富魅力；發(fā)揮第二課堂價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升等方式開展，為大學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和發(fā)展平臺(tái)，使大學(xué)生能夠在感受音樂的神奇與力量同時(shí)，形成正確的思想觀念和價(jià)值觀念，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
作者：屠鋒鋒 單位：浙江工商大學(xué)
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:人文素養(yǎng)中培養(yǎng)大學(xué)生音樂素養(yǎng)
摘要：
音樂教育在大學(xué)生的人文教育中至關(guān)重要，不僅有助于大學(xué)生陶冶性情、培養(yǎng)藝術(shù)情操、思維創(chuàng)新等幫助，更有助于提高其人文修養(yǎng)素質(zhì)教育。高校應(yīng)注重如何利用教育活動(dòng)平臺(tái)發(fā)展提升大學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：
人文素養(yǎng)；音樂教育；藝術(shù)
人文，可以確定為“人文科學(xué)”，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)等；素養(yǎng)，則是“能力”和“精神”相結(jié)合。故，“人文素養(yǎng)”，則為人文學(xué)科的研究水平，知識(shí)層面，和人文科學(xué)所體現(xiàn)出來以人為對(duì)象，以人為中心的精神品質(zhì)。音樂素養(yǎng)是提升人文的重要部分,近現(xiàn)代教育科學(xué)認(rèn)為:音樂是較大化、最富于感染力的美育藝術(shù)方式。對(duì)于如何在人文素養(yǎng)中培養(yǎng)其音樂素養(yǎng)這個(gè)論題，開設(shè)音樂欣賞課、組建校合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、管樂團(tuán)和民樂團(tuán)等在高校顯得尤為重要。
一、深究現(xiàn)狀，重整教育
雖然，人們已經(jīng)意識(shí)到人文精神對(duì)大學(xué)生的重要性，但在國(guó)內(nèi)，專業(yè)教育以及專業(yè)課程的繁重，導(dǎo)致大學(xué)生在沒意識(shí)的情況下，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)英語(yǔ)、思想道德修養(yǎng)、禮儀、音樂欣賞等一系列的人文素質(zhì)培養(yǎng)課程極度缺乏重視。高校對(duì)于審美藝術(shù)類型的培養(yǎng)不外乎以下三方面：公共選修課，社團(tuán)訓(xùn)練和學(xué)校組織的文藝晚會(huì)。審美藝術(shù)，既要有理論基礎(chǔ)做鋪墊，又要高于一切基礎(chǔ)，而高于理論基礎(chǔ)則意味著要結(jié)合歷史背景、作品方向、作者意圖和個(gè)人情感等各方面因素，升華成感受者的個(gè)人體會(huì)。所以審美藝術(shù)，既要基于理論，又要高于理論。關(guān)于如何讓大學(xué)生體驗(yàn)審美藝術(shù)，這個(gè)課題對(duì)于音樂老師一直是個(gè)難題。任課老師在課程中安排專題性藝術(shù)講解，利用多媒體和電影的結(jié)合運(yùn)用，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)專題有多面性的理解。例如，關(guān)于芭蕾這個(gè)主題。從芭蕾的歷史，圖片，現(xiàn)況等，讓學(xué)生有大體的概念；而后，視頻說明芭蕾的分類，學(xué)生可以從“芭蕾”的名詞形態(tài)過渡到動(dòng)詞形態(tài)；結(jié)合主題電影，透過伴奏音樂，在劇情基礎(chǔ)上加以分析，讓學(xué)生對(duì)“審美藝術(shù)”進(jìn)行多方面的理解。
二、結(jié)合研究，探索創(chuàng)新
日本的研究人員認(rèn)為：當(dāng)人腦以α腦電波為主時(shí)，大腦的潛意識(shí)大門打開，潛意識(shí)和意識(shí)的大門敞開，注意力集中；數(shù)十年前心理學(xué)家洛扎諾夫的實(shí)驗(yàn)結(jié)論就給予了強(qiáng)有力的證明：即以優(yōu)美的音樂使左大腦半球進(jìn)入抑制狀態(tài)得到休息后，人的記憶力是通常狀態(tài)的2.17倍至2.5倍。以上種種研究發(fā)現(xiàn)，α腦電波具有以下幾個(gè)方面的神奇功效：激發(fā)潛在能力、提升記憶效果以及發(fā)揮靈感及創(chuàng)造力。對(duì)于在學(xué)生涯探索的學(xué)生來說，社會(huì)每24小時(shí)都在更新，每24小時(shí)都有進(jìn)步，然而在新發(fā)現(xiàn)的問題面前，他們需要的就是不斷提升自身的記憶效果和創(chuàng)造靈感，這樣才能更好地為日后的工作作出貢獻(xiàn)。
三、團(tuán)體合作，協(xié)調(diào)同步
現(xiàn)代的大學(xué)生必須明白一個(gè)道理，合作協(xié)調(diào)是其中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，大部分的工作平臺(tái)需要的是利用合作協(xié)調(diào)的關(guān)系來維持正常工作運(yùn)作，而非自己一人獨(dú)立完成。關(guān)于協(xié)調(diào)的訓(xùn)練方式，一般來說，平時(shí)不管做什么，都是以右手為主，甚至只使用右手，左手的利用率不高，協(xié)調(diào)能力得不到充分的鍛煉，久而久之，左手乃至全身的平衡協(xié)調(diào)能力都存在缺失的程度。而對(duì)于合作而言，一定要讓學(xué)生明白自己不僅是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，還是群體合作性的重要一員。在社團(tuán)排練當(dāng)中，任課老師開始會(huì)以左右手一起運(yùn)動(dòng)，還要注意相互配合，同時(shí)開發(fā)了左右腦，也鍛煉了協(xié)調(diào)能力。排練是一個(gè)整體，而非個(gè)體練習(xí)，每個(gè)學(xué)生對(duì)節(jié)奏、節(jié)拍的定位不一致，導(dǎo)致他們的合作協(xié)調(diào)能力一般較低，故而在開始的訓(xùn)練當(dāng)中，任課老師需要和學(xué)生有一個(gè)對(duì)起拍的共同節(jié)奏點(diǎn)，而且在多種樂器或聲部的合作當(dāng)中，如何配合，協(xié)作更是對(duì)非專業(yè)類的學(xué)生有著一定的難度，而這些，都需要老師前期指導(dǎo)過程中，從慢到快的過渡，學(xué)會(huì)在演奏的同時(shí)分出一個(gè)耳朵去聆聽整體的節(jié)奏和樂段。
四、協(xié)調(diào)配合，精神集中
在學(xué)習(xí)樂器初期，學(xué)生的整體表現(xiàn)多以把握簡(jiǎn)單音符組合的練習(xí)曲為主，隨著練習(xí)時(shí)間增加，學(xué)生的注意力開始松散，節(jié)奏不穩(wěn)，錯(cuò)音出現(xiàn)等情況間接影響整體的練習(xí)。技巧熟練取決于不斷地練習(xí)，一個(gè)錯(cuò)誤可能需要上千次的重復(fù)的正確練習(xí)才能掌握，做到“得心應(yīng)手”。在演奏時(shí)，眼要看樂譜，耳要聽音樂，手指樂器上的移動(dòng)，身體需要支撐手部運(yùn)動(dòng)，帶動(dòng)手臂的運(yùn)動(dòng)。演奏時(shí)既要記譜，還要掌握力度、節(jié)奏等。這種思維多向性的藝術(shù)練習(xí)以及對(duì)腦、眼、手的協(xié)調(diào)配合最終可練到“得心應(yīng)手”的程序。彈奏時(shí)由于音樂曲目的無窮變化，都能起到訓(xùn)練聽覺敏銳和思維反應(yīng)的良好作用，同時(shí)就能刺激大腦感應(yīng)細(xì)胞以增進(jìn)注意力的集中。美國(guó)早于1967年，著名的唐歌伍德發(fā)表宣言，宣言稱“教育必須把生活的藝術(shù)、個(gè)性的構(gòu)建和創(chuàng)造性的培養(yǎng)作為主要目的。鑒于學(xué)習(xí)音樂對(duì)實(shí)現(xiàn)這些目的具有重要的作用,特倡議把音樂置于學(xué)校課程的核心”。反思現(xiàn)代教育理念，不再只重視于對(duì)專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)提升，人文素質(zhì)培育更是與其息息相關(guān)。如何從日常生活、學(xué)習(xí)中提高個(gè)人的人文素質(zhì)，最快捷的方法莫過于讓自己在音樂的世界里探索、尋求幫助，以達(dá)到對(duì)自身素質(zhì)的提升。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:大學(xué)生音樂藝術(shù)素養(yǎng)的作用
《通俗歌曲雜志》2015年第四期
一、音樂藝術(shù)對(duì)提高大學(xué)生素養(yǎng)的作用
（一）提高大學(xué)生理性思維科學(xué)素養(yǎng)是人對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解和掌握的能力，是高素質(zhì)人才必備的只要素質(zhì)。科學(xué)素養(yǎng)要求高素質(zhì)者具有系統(tǒng)嚴(yán)密與邏輯的思維，具備理性的思維模式和感性意識(shí)。理性思維是人獲得知識(shí)，分析問題，解決問題的根本能力。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，歷史與社會(huì)將賦予他們更多的責(zé)任和義務(wù)，他們必須具備科學(xué)的素養(yǎng)，才能在這個(gè)充斥著變化的社會(huì)環(huán)境不斷的提高和發(fā)展，因此理性的思維是他們分析問題、解決問題的必備能力和素質(zhì)。音樂藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)生活與作者思想的集中體現(xiàn)，是他們思想和精神對(duì)事物的理性升華和延伸，是他們理性思維的集中體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，音樂藝術(shù)對(duì)提高大學(xué)生的理性思維的發(fā)展具有積極的作用，學(xué)生通過樂曲去理解和發(fā)現(xiàn)作曲家的精神世界，領(lǐng)會(huì)他們的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作意識(shí)，這對(duì)學(xué)生的理性思維發(fā)展，提高他們分析問題的能力具有很高的作用。
（二）提高大學(xué)生感性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)是指對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，而理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。要了解和掌握音樂藝術(shù)的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，首先要對(duì)音樂藝術(shù)的節(jié)奏、旋律、曲調(diào)等表象有基本的了解和掌握。構(gòu)成音樂藝術(shù)的表象聲音不是雜亂、無序聲音的拼湊與組合，而是有規(guī)律、有組織的組合，包含了節(jié)奏、旋律、和聲、曲式等音樂要素的合理組合。通過音樂藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與提高，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能真正感受音樂世界，體驗(yàn)生活的幸福美好與自然之美的和諧統(tǒng)一；這種素養(yǎng)能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感性認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)音樂藝術(shù)中的藝術(shù)創(chuàng)造，提高對(duì)自然環(huán)境內(nèi)在心理感受。
（三）提高大學(xué)生情感體驗(yàn)情感體驗(yàn)是人與人之間在溝通與相處的過程中所建立的內(nèi)心感受，包括“愛、憎、好、惡”等多種不同的情感體驗(yàn)。在不同環(huán)境和事物之間，人與人之間的情感是不同的，在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，它集中體現(xiàn)為人對(duì)待藝術(shù)成果的內(nèi)心感受，以及對(duì)藝術(shù)成果的情感體驗(yàn)。藝術(shù)以最直接的方式來表達(dá)人們對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的態(tài)度，它以最深刻的藝術(shù)表現(xiàn)形式深入到人的內(nèi)心世界和精神生活世界，有著審美體驗(yàn)、情感交融和心靈共鳴的特征，協(xié)調(diào)人的內(nèi)心世界與情感體驗(yàn)。一曲優(yōu)美的樂曲或是一曲膾炙人口的樂曲，能在吟唱者或聆聽者的內(nèi)心世界中引起強(qiáng)烈共鳴和情感體驗(yàn)，達(dá)到感受生活與精神世界的效果。因此，通過音樂藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與提高，對(duì)學(xué)生的內(nèi)心情感體驗(yàn)的提高與加強(qiáng)是顯而易見的。
（四）提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)音樂素養(yǎng)是學(xué)習(xí)音樂的基本素質(zhì)和能力，它包括讀譜、視唱、聽音、節(jié)奏、和聲、寫作、音樂欣賞和了解音樂史等多方面的綜合理論知識(shí)和實(shí)踐能力。作為一位音樂學(xué)習(xí)者，如果不能具備基本的音樂素養(yǎng)，就不能深刻的理解音樂表達(dá)的思想和意義，就不能在彈奏或演唱時(shí)，理解和表達(dá)音樂內(nèi)在的思想內(nèi)涵和精神世界。因此，提高音樂藝術(shù)素養(yǎng)，是為了提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和基本能力。促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)的積極性，在學(xué)習(xí)中不斷提高對(duì)音樂元素的感悟、理解。音樂以聲音為表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，是對(duì)意象的塑造和加工。提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)可以有效的提高學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的了解，幫助他們對(duì)音樂藝術(shù)意象的理解和掌握，能夠在學(xué)習(xí)過程中去理解音樂，懂得音樂藝術(shù)的表達(dá)思想和表現(xiàn)形式。
（五）提高大學(xué)生的創(chuàng)造性思維無論是一首簡(jiǎn)單的歌曲，還是一部規(guī)模宏大的交響樂，都滲透著作者的創(chuàng)作思維與靈感。任何一部音樂作品都是經(jīng)過作曲家精心思考創(chuàng)作出來的，這些聲音在自然界是可以找到，但是沒有經(jīng)過藝術(shù)家們精心創(chuàng)作與組合，是不能成為音樂的。音樂作品是生活和自然的藝術(shù)反映，作曲者通過音樂作品表達(dá)其對(duì)生活的贊美、態(tài)度和看法，對(duì)優(yōu)美的自然環(huán)境通過音樂向人們展示，這些都是作曲者辛勤創(chuàng)造的藝術(shù)成果，是他們創(chuàng)造性思維在音樂藝術(shù)中的展示。通過音樂藝術(shù)的掌握和了解，我們要讓學(xué)生在音樂藝術(shù)的環(huán)境中不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維，通過樂曲能夠開發(fā)他們的創(chuàng)造性，提高其能力和發(fā)展和培養(yǎng)。
二、小結(jié)
音樂是聲音的藝術(shù)，是以聲音為表現(xiàn)形式的藝術(shù)，通過人的聽覺器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)的藝術(shù)形式。大學(xué)生音樂藝術(shù)素養(yǎng)的提高對(duì)其思想道德修養(yǎng)、情感意識(shí)水平的提高、智力素養(yǎng)提升和身心健康都有重要的意義。音樂藝術(shù)對(duì)提高大學(xué)素養(yǎng)的作用主要表現(xiàn)是，音樂藝術(shù)對(duì)提高大學(xué)生的理性思維能力、感性認(rèn)識(shí)能力、對(duì)音樂藝術(shù)的情感體驗(yàn)、音樂素養(yǎng)和創(chuàng)造思維方面。
作者：李嘯鳳單位：廣東科技學(xué)院藝術(shù)系
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:淺談非音樂專業(yè)大學(xué)生音樂素養(yǎng)缺失的原因
【摘 要】音樂在當(dāng)今飛快發(fā)展的社會(huì)、人類文明不斷進(jìn)步的時(shí)代中起著特殊的作用，音樂素養(yǎng)更是奠定一切音樂來源的基礎(chǔ)。雖然我們生長(zhǎng)在一個(gè)提倡素質(zhì)教育時(shí)代，但大學(xué)生音樂素養(yǎng)的缺失問題依然較為嚴(yán)重。本文通過對(duì)大學(xué)生音樂素養(yǎng)缺失的原因及解決問題的對(duì)策進(jìn)行分析，以促進(jìn)非音樂專業(yè)大學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高。
【關(guān)鍵詞】非音樂專業(yè)大學(xué)生；音樂素養(yǎng)；原因
縱觀古今中外，音樂居于十分重要的地位，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們也越來越注重精神文化的交流與學(xué)習(xí)，音樂素養(yǎng)的重要性越來越突出。通過對(duì)非音樂專業(yè)的大學(xué)生調(diào)查得知，大部分同學(xué)非常喜歡音樂，也渴望學(xué)習(xí)音樂相關(guān)知識(shí)，但他們接觸音樂的途徑是有限的，大多是在用電子設(shè)備去聽一些流行歌曲，昂貴的票價(jià)阻擋了他們進(jìn)入大劇院感受古典音樂的腳步。在我教授同學(xué)們學(xué)習(xí)校歌時(shí)，發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)不認(rèn)R五線譜，一小部分同學(xué)認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜，寥寥幾位同學(xué)學(xué)過一段時(shí)間樂器。由此可見，音樂素養(yǎng)的缺失是當(dāng)代大學(xué)生普遍存在的問題之一，而缺失的原因我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：
一、應(yīng)試教育帶來的弊端
我們不可避免地接受應(yīng)試教育，深深地感受到應(yīng)試教育帶來的弊端。由于片面追求升學(xué)率，導(dǎo)致高等教育接納的生源出現(xiàn)綜合素質(zhì)偏低的現(xiàn)象。應(yīng)試教育讓大學(xué)生和部分從事非音樂教育的教育者認(rèn)為，與提高成績(jī)無關(guān)的事情都不應(yīng)該占用學(xué)生的時(shí)間，這是應(yīng)試教育的一種慣性思維。對(duì)藝術(shù)類課程不重視，從思想上也就對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了偏差，從而導(dǎo)致了對(duì)音樂學(xué)習(xí)與教育的認(rèn)識(shí)普遍存在不足。這種認(rèn)識(shí)的不足不僅僅存在于大學(xué)生生活里，更多的是在初中、高中面臨升學(xué)壓力，家長(zhǎng)不讓孩子去接觸音樂，聽歌放松都認(rèn)為是奢侈的。教育管理者對(duì)此的忽視會(huì)從根本上讓大學(xué)生的求知欲望得不到滿足，大學(xué)生的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)并沒有得到足夠的重視。
二、學(xué)校音樂公選課的不完善
音樂課程在大學(xué)里面大部分都是作為公共選修課來進(jìn)行，學(xué)校的課程安排與學(xué)生需求、師資隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)校教學(xué)設(shè)施與教學(xué)實(shí)踐條件是課程開設(shè)成功與否的主要原因。
（一）學(xué)校的課程安排與學(xué)生的需求。近年來，普通高校的大學(xué)生對(duì)公共藝術(shù)教育的需求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，在應(yīng)試教育的影響下，多數(shù)大學(xué)生在進(jìn)高校前，沒有接受過系統(tǒng)的音樂教育，缺乏起碼的音樂修養(yǎng)，很多學(xué)生不識(shí)五線譜，甚至簡(jiǎn)譜也不熟悉。進(jìn)入大學(xué)后意識(shí)到藝術(shù)教育的重要性，渴望盡快補(bǔ)上這一課。就我發(fā)放調(diào)查問卷的學(xué)校而言，與音樂相關(guān)的公共藝術(shù)教育選修課共有三種，分別是舞蹈藝術(shù)賞析、中外歌劇欣賞和中外器樂欣賞，每門都是200人的大課，學(xué)生常常在24小時(shí)內(nèi)選滿，出現(xiàn)很多有需求的學(xué)生選不上課的現(xiàn)象。大量學(xué)生很難接觸到專業(yè)老師的指導(dǎo)，所以這些課程的開設(shè)對(duì)廣大在校生來講是供不應(yīng)求的。
（二）師資隊(duì)伍。由于缺乏專業(yè)專職教師，多數(shù)高等院校的公共藝術(shù)教育課只好由本校的藝術(shù)學(xué)院教師兼職，講授課程內(nèi)容單一，繼續(xù)采用傳統(tǒng)的老師從頭講到尾或?qū)⒁曨l從頭放到尾的授課方式，同學(xué)們的思維可能會(huì)局限于某個(gè)圈子內(nèi)，也會(huì)降低同學(xué)們對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣。聲樂課變成了視聽課，放資料片或是通過PPT播放理論知識(shí)來授課，使得課堂枯燥乏味。
（三）教學(xué)設(shè)施與教學(xué)實(shí)踐條件。部分學(xué)校教學(xué)設(shè)施不完善，教學(xué)實(shí)踐條件粗陋，不少學(xué)校甚至缺乏固定的教學(xué)場(chǎng)所和學(xué)生活動(dòng)中心，不能滿足學(xué)生公共藝術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)的需要。比如他們沒有正規(guī)的樂譜和學(xué)習(xí)歌唱的場(chǎng)地，拿著只有歌詞的紙條在走廊進(jìn)行簡(jiǎn)單的學(xué)唱，這就大大降低了學(xué)習(xí)效率，影響學(xué)習(xí)質(zhì)量。
三、家長(zhǎng)對(duì)音樂學(xué)習(xí)的兩種極端態(tài)度
在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)今，很多家長(zhǎng)都不愿意孩子輸在起跑線上，所以部分家長(zhǎng)對(duì)音樂學(xué)習(xí)存在兩種極端的想法。有的家長(zhǎng)自己喜歡音樂或者對(duì)音樂有一種夢(mèng)想但卻未實(shí)現(xiàn)，既不顧孩子的意愿，也不管孩子自身?xiàng)l件如何便把希望寄托到孩子身上，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)音樂，每天逼迫孩子練琴幾小時(shí)的例子也是存在的。由于年齡小，不管是否真正喜歡學(xué)習(xí)音樂的他們只能選擇順應(yīng)，到了中學(xué)階段，他們的心理日趨成熟，更想按照自己的意愿去選擇，但在家長(zhǎng)的施壓下又不得不繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂，致使他們從內(nèi)心對(duì)音樂產(chǎn)生了一種厭煩感，直接從思想上影響了其成為一名大學(xué)生后是否愿意提高自身的音樂素養(yǎng)；另一種是不太重視，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的思想仍然根深蒂固地存在于部分家長(zhǎng)的腦中，把孩子學(xué)習(xí)和追求音樂視為“不務(wù)正業(yè)”，以至于現(xiàn)在的大學(xué)生嚴(yán)重缺乏對(duì)音樂知識(shí)的了解。這兩種極端思想對(duì)大學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升有一定的阻礙作用。
作者簡(jiǎn)介：
藺芳菲，女，山東濰坊人，青島大學(xué)音樂學(xué)院2014級(jí)碩士研究生，研究方向：聲樂表演與教學(xué)。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:高校鋼琴教育中提升大學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)舉措
【摘要】本文結(jié)合自身鋼琴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生聽力、讀譜能力等音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)出發(fā)進(jìn)行了論述，以期對(duì)高校鋼琴教育提出自己的一些建議。
【關(guān)鍵詞】鋼琴教育；音樂素養(yǎng)；理解力；表現(xiàn)力
鋼琴基本功的學(xué)習(xí)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程當(dāng)中，但是，我們也需要看到，學(xué)習(xí)技巧的目的，是為了更好的進(jìn)行鋼琴的演奏，所以，在培養(yǎng)學(xué)生鋼琴演奏技巧的前提下，需要增加學(xué)生聽力、讀譜能力等綜合音樂素養(yǎng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠不斷地完善和提高自身音樂水平，從而增強(qiáng)他們對(duì)音樂的理能力和表現(xiàn)力。
一、高校鋼琴教育中存在的具體問題
隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，社會(huì)對(duì)音樂人才的需求也發(fā)生了巨大的變化，但是，我們發(fā)現(xiàn)，高校鋼琴專業(yè)的教育教學(xué)，仍然過于老套，無法適應(yīng)社會(huì)對(duì)音樂人才的需求，而總結(jié)起來，高校鋼琴教育方面存在著以下問題，阻礙了學(xué)生音樂素養(yǎng)的形成。
（一）教學(xué)手段和教學(xué)方法過于老套單一
高校的鋼琴教學(xué)幾十年來，幾乎沒有什么變化，仍然延續(xù)著一架鋼琴、一本書，黑板、粉筆的傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生仍然處于被動(dòng)的地位，課堂氣氛不夠活躍。
（二）理論與實(shí)際脫節(jié)
課堂上往往只是知識(shí)的講解，沒有實(shí)踐的操作，不管是教師的講解還是彈奏，都只是簡(jiǎn)單的理論問題的闡釋，未能在學(xué)生的實(shí)際演奏中，加入教師的講解，很難在學(xué)生的頭腦中形成聽覺聯(lián)想和音樂思維，理論與實(shí)踐出現(xiàn)了嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。
（三）教學(xué)內(nèi)容過于單一化
隨著社會(huì)的發(fā)展，鋼琴專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)和水平發(fā)生了巨大的變化，但與此同時(shí)，高校鋼琴教育的教學(xué)內(nèi)容卻未能審時(shí)度勢(shì)，更不能因材施教、因人施教；教材和教學(xué)不適合學(xué)生的現(xiàn)有情況，知識(shí)不夠系統(tǒng)，無法讓學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下真正學(xué)到知識(shí)，提高自身的音樂素養(yǎng)。
二、提高學(xué)生音樂素養(yǎng)的措施和方法
（一）加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到鋼琴課的重要性
鋼琴的學(xué)習(xí)對(duì)音樂專業(yè)及音樂理論學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)作用，它同時(shí)也為配器、視唱練耳等課程提供了一定的知識(shí)保障。但是，若教師未能進(jìn)行合理的指導(dǎo)，學(xué)生很難從思想上真正地認(rèn)識(shí)到鋼琴教學(xué)對(duì)于整個(gè)音樂素質(zhì)提高的具體作用，因此，對(duì)于高校鋼琴專業(yè)教育者來說，要在自身所學(xué)知識(shí)的指導(dǎo)下，讓學(xué)生從思想上真正重視，如上視唱練耳課程時(shí)，把聽過的音加上和聲彈出來。所唱的視唱樂曲，加上和聲織體配上伴奏，這樣就大大的豐富了教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)從音響給學(xué)生全新的感受，使學(xué)生從課堂上學(xué)到書本上沒有的知識(shí)。進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)鋼琴的興趣。
（二）養(yǎng)成正確的練琴習(xí)慣，提高技能技巧及培養(yǎng)樂感
好的練琴習(xí)慣是提高鋼琴?gòu)椬嗟那疤幔獛椭鷮W(xué)生養(yǎng)成良好的練琴習(xí)慣，就必須通過科學(xué)謹(jǐn)慎的訓(xùn)練，讓學(xué)生正確讀譜，認(rèn)真傾聽，與此同時(shí)，樂感的培養(yǎng)在鋼琴教學(xué)中也十分重要，要在掌握一定的技能的前提下，獲得樂感。所以，教師應(yīng)把鋼琴技能技巧的訓(xùn)練提到一定的高度，加強(qiáng)音樂進(jìn)行的節(jié)奏感和流暢感，并根據(jù)不同曲目的具體特征，教師應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生在演奏當(dāng)中，真正地體會(huì)到音樂的內(nèi)在魅力。
（三）教學(xué)方式上從單一授課向多種教學(xué)方式并存方面轉(zhuǎn)移
高校音樂專業(yè)除了鋼琴專業(yè)外，學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生占多數(shù)，其鋼琴基礎(chǔ)薄弱，需要提高。針對(duì)這種情況，教師需要將多種教學(xué)方法結(jié)合運(yùn)用，如合作教學(xué)、集體課教學(xué)等，并根據(jù)不同的教學(xué)階段，采取不同的教學(xué)方法，比如說，初期可采用集體教學(xué)法，講解共性知識(shí)，中期可采用合作教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性等，與此同時(shí)，教師需要認(rèn)識(shí)到，鋼琴課是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課，因此，可以在鋼琴集體課上給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)表演能力。所以，選擇合適的教學(xué)方法是鋼琴課獲得好的教學(xué)效果的關(guān)鍵。
（四）適當(dāng)增加合作性曲目
雖然鋼琴是一件獨(dú)奏性很強(qiáng)的樂器，這就造成了許多學(xué)生只看重個(gè)人演奏，忽視了與他人合作的能力的培養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生來說，有著很大的局限性，因此在具體的教學(xué)中，教師應(yīng)該適當(dāng)增加合作性曲目，如雙鋼琴合作、鋼琴與其他樂器合作等。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的鋼琴伴奏能力，也是普通高校音樂系鋼琴課程最為基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)，伴奏包括正譜伴奏和即興伴奏兩個(gè)方面，在授課時(shí)加入即興伴奏教學(xué)內(nèi)容，可使學(xué)生在進(jìn)入工作崗位后適應(yīng)實(shí)際需求。
（五）理論與實(shí)踐的巧妙結(jié)合
1.注重教師的示范性
教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，是整個(gè)課堂的指導(dǎo)者，在上課時(shí)，應(yīng)該根據(jù)自身的知識(shí)和上課風(fēng)格，靈活把握鋼琴課，促進(jìn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，在進(jìn)行鋼琴示范時(shí)，堅(jiān)持理論與實(shí)際彈奏相結(jié)合的手段，通過教師的反復(fù)示范和知識(shí)講解，讓學(xué)生能夠更好地接受鋼琴知識(shí)，有效提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性
在課堂上，應(yīng)正視學(xué)生的主體地位，并在教學(xué)活動(dòng)充分地體現(xiàn)出來，一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)站在學(xué)生的角度，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，帶動(dòng)學(xué)生手腦并用，積極創(chuàng)新，主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來。發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教師要本著先動(dòng)腦、后動(dòng)手的原則，把音樂理論課的講解與學(xué)生技能技巧訓(xùn)練結(jié)合起來，通過示范、講解、聽音、訓(xùn)練等幾個(gè)教學(xué)步驟，為學(xué)生創(chuàng)造出觀察、思維、表達(dá)、創(chuàng)造的空間，調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性。挖掘其潛能，讓其特長(zhǎng)得以充分的展示，使其課上的內(nèi)容課上解決，輕輕松松學(xué)會(huì)理論，在有限的時(shí)間內(nèi)獲得了有效的知識(shí)。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:當(dāng)代大學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升路徑與價(jià)值引導(dǎo)
摘 要：提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)的關(guān)鍵在于以培養(yǎng)音樂興趣為基礎(chǔ)， 以審美為核心， 積極倡導(dǎo)通過現(xiàn)代信息技術(shù)和音樂課程的整合來實(shí)現(xiàn)音樂教育的多方位課程整合， 使通識(shí)教育真正有所承載。 可供選擇的現(xiàn)實(shí)路徑， 首先是整合信息技術(shù)資源與音樂課程， 其次是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的通識(shí)課程改革， 再次要融合跨學(xué)科內(nèi)容， 落實(shí)通識(shí)教育理念， 最終實(shí)現(xiàn)多方位調(diào)整音樂素質(zhì)教育方案， 從而使通識(shí)教育理念落到實(shí)處， 切實(shí)提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞： 音樂素養(yǎng)； 通識(shí)教育； 課程整合
近年來， 西方發(fā)達(dá)國(guó)家趨向于將音樂教育盡可能融合多元文化與本土文化， 利用音樂對(duì)人潛移默化、浸染式的影響來提升音樂教育在個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)方面的作用。“音樂中蘊(yùn)涵的道德哲理和豐富的情感體驗(yàn)， 都可以通過每一個(gè)音符傳遞到聆聽者的心靈， 每聆聽一次，就受到音樂的熏陶和感染一次， 增加一次記憶與聯(lián)想。” [1]可見， 音樂教育作為通識(shí)教育的載體之一， 既能將通識(shí)教育真正有所承載， 也能使大學(xué)生沉浸于通識(shí)教育的氛圍之中， 本文將對(duì)公共音樂教育在普通高等院校（音樂專業(yè)院校除外）大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面的作用及落實(shí)路徑進(jìn)行分析。
一、通識(shí)教育理念及其在高校中實(shí)施的必要性
學(xué)界普遍認(rèn)為， 通識(shí)教育發(fā)源于美國(guó)， 它的原詞“general education”， 又被譯為“一般教育”、“普通教育”。[2]事實(shí)上， 中國(guó)歷來就有重視通識(shí)教育的傳統(tǒng)， 如德國(guó)社會(huì)學(xué)家韋伯（Max Weber）曾指出： 中國(guó)之教育在于養(yǎng)成嫻于經(jīng)典之文化人， 而不是訓(xùn)練專才或激勵(lì)英雄性格。[3]北京大學(xué)老校長(zhǎng)蔡元培先生曾提倡“融通文理兩科之界限”； 清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦先生認(rèn)為大學(xué)教育應(yīng)以“通識(shí)為本， 專識(shí)為末”；復(fù)旦大學(xué)老校長(zhǎng)蘇步青、謝希德也倡導(dǎo)大學(xué)生要發(fā)展， 著眼于培養(yǎng)交叉型、復(fù)合型人才。關(guān)于通識(shí)教育的具體理念， 梅貽琦先生早在1941年就曾指出：“通識(shí)， 一般生活之準(zhǔn)備也”；“通識(shí)之用， 不止?jié)櫳矶眩?亦所以自通于人也”。[4] 可見， 我國(guó)高等教育界的前輩對(duì)于大學(xué)生通識(shí)教育都曾提出很好的見識(shí)與倡導(dǎo)， 但是由于各種現(xiàn)實(shí)原因和技術(shù)發(fā)展等因素的影響， 通識(shí)教育的實(shí)施一直困難重重， 直到今天，“通識(shí)教育”重新提上教育日程。
目前， 我國(guó)許多高校奉行的是以就業(yè)為導(dǎo)向的“專識(shí)”教育， 注重培養(yǎng)所謂的“應(yīng)用型”人才。但在產(chǎn)業(yè)化日益升級(jí)， 知識(shí)不斷更新的今天， 大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)必須跟上時(shí)代的發(fā)展， 提升自身的綜合素質(zhì)， 否則就可能喪失再學(xué)習(xí)的能力， 無法適應(yīng)時(shí)展的需求。因此， 高等教育不僅要著眼于傳授系統(tǒng)性、完整性的專業(yè)知識(shí)， 還應(yīng)貫徹通識(shí)教育理念， 培養(yǎng)學(xué)生的德行和素養(yǎng)。整體而言，“通識(shí)”教育更加注重學(xué)生自身綜合素養(yǎng)的提升， 使其更能適應(yīng)社會(huì)的需要， 拓展學(xué)生的發(fā)展空間， 實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)發(fā)展和諧統(tǒng)一。因此， 高校理應(yīng)樹立并堅(jiān)持通識(shí)教育的基本理念， 注重實(shí)施通識(shí)教育。
二、音樂課程教學(xué)的通識(shí)教育價(jià)值
音樂教育通過在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)情境與氛圍， 努力激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)， 從而使之獲得審美體驗(yàn)， 實(shí)現(xiàn)情感交流的功能， 同時(shí)也利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1. 審美價(jià)值
人們之所以需要音樂這種精神食糧， 緣于它的愉悅性能夠給人以享受， 使人在精神上產(chǎn)生快感和美感。目前， 我國(guó)大部分普通高等院校開設(shè)了音樂選修課程，其中音樂鑒賞類課程是開設(shè)較為廣泛的大學(xué)公共藝術(shù)課程 。讓學(xué)生通過音樂鑒賞而親身體驗(yàn)音樂中的感染力和表現(xiàn)力， 其育人的成效遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過單調(diào)、乏味的音樂知識(shí)灌輸； 讓學(xué)生通過鑒賞音樂來理解并感受音樂的魅力， 所產(chǎn)生的情緒反映和情感體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對(duì)音樂元素的單純講解。音樂是情感的藝術(shù)， 能夠直接而有力地進(jìn)入人的情感世界。音樂教學(xué)審美價(jià)值的一個(gè)重要功能就是利用音樂的情感藝術(shù)打開學(xué)生的心靈之窗， 以音樂為媒介交流審美信息， 令其享受美感、陶冶性情。對(duì)于普通高等院校的非音樂專業(yè)學(xué)生來講， 音樂課程最為重要的價(jià)值在于提高審美素養(yǎng)， 使學(xué)生通過提升審美能力和藝術(shù)鑒賞能力， 讓生活變得豐富多彩， 這才是音樂課程的理想目標(biāo)。
2. 創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值
培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才， 既是參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要， 也是時(shí)展的必然要求。世界上許多國(guó)家都把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為教育改革和發(fā)展的主攻方向， 例如美國(guó)于20世紀(jì)60年代在哈佛大學(xué)設(shè)立了“零點(diǎn)項(xiàng)目”研究部門， 研究音樂對(duì)于創(chuàng)造能力發(fā)展方向的作用， 取得了豐碩的成果， 并為美國(guó)政府將音樂列為學(xué)校核心課程提供了理論上的依據(jù)。[6]音樂課程在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面的功能尤為突出， 因?yàn)橐魳返漠a(chǎn)生過程本身就是作曲、表演和欣賞三度創(chuàng)作的過程， 學(xué)生的表演或欣賞也伴隨著豐富的聯(lián)想和想象， 是創(chuàng)造性表現(xiàn)的組成部分。同時(shí)， 音樂由于其藝術(shù)性和語(yǔ)義性， 能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展， 而且音樂的情感特征， 更容易激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作熱情， 發(fā)掘其內(nèi)在的創(chuàng)新能力。
3. 表現(xiàn)與社會(huì)交往價(jià)值
音樂是為學(xué)生提供了創(chuàng)造性表達(dá)個(gè)人情感的可能性， 這種表現(xiàn)的價(jià)值有助于大學(xué)生人格的發(fā)展。從某種程度上說， 大學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)越多， 其自我發(fā)展的潛力也就越大。中國(guó)教育國(guó)際交流協(xié)會(huì)與澳大利亞國(guó)際教育咨詢培訓(xùn)中心的國(guó)際合作項(xiàng)目――“中澳音樂教育試驗(yàn)項(xiàng)目”， 就曾通過實(shí)驗(yàn)證明了音樂的表現(xiàn)價(jià)值， 結(jié)果證明， 學(xué)生在自由表現(xiàn)中獲得了成功的喜悅， 同時(shí)增強(qiáng)了勇氣、自信心、特別是對(duì)音樂的興趣。[7]此外， 在音樂學(xué)科領(lǐng)域中， 大量音樂活動(dòng)都是群體行為， 必須以音樂為紐帶相互配合。音樂課程的主要內(nèi)容及實(shí)施也通常以集體活動(dòng)方式進(jìn)行， 需要學(xué)生樹立群體觀念， 以音樂為媒介進(jìn)行人際交流。音樂課程對(duì)于提高學(xué)生社會(huì)交往能力有著不可低估的作用， 而這種社會(huì)交往價(jià)值也正是音樂課程的通識(shí)教育價(jià)值之一。
三、通識(shí)教育理念下提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)的重點(diǎn)
利用音樂教育提升大學(xué)生的音樂素養(yǎng)， 進(jìn)而推進(jìn)通識(shí)教育， 重點(diǎn)是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)情境與氛圍， 努力激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)， 從而使之獲得審美體驗(yàn)。
1. 構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀
在課程設(shè)置方面， 音樂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)， 注重課堂教學(xué)的實(shí)踐效應(yīng)， 構(gòu)建全新的課堂教學(xué)觀， 樹立師生共同參與、相互促進(jìn)、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的新觀念， 使教學(xué)過程本身具有創(chuàng)生新知的能力。[8]在音樂教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容方面， 應(yīng)當(dāng)盡量實(shí)現(xiàn)開放、靈活的內(nèi)容體系， 尊重學(xué)生音樂愛好的多樣性， 以學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)指向。而在音樂教學(xué)過程中， 師生應(yīng)當(dāng)圍繞教學(xué)內(nèi)容， 加強(qiáng)知識(shí)溝通與情感交流， 提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)參與性， 促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。
2. 以培養(yǎng)音樂興趣為教學(xué)基礎(chǔ)
學(xué)校生活是人生的一個(gè)重要階段， 從終身教育的視角來看， 讓學(xué)習(xí)者變接受式學(xué)習(xí)為發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是啟發(fā)學(xué)生、提高素養(yǎng)的重要關(guān)注點(diǎn)。在音樂素養(yǎng)教育中， 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂的興趣便成為音樂學(xué)習(xí)中的首要問題， 應(yīng)當(dāng)對(duì)音樂教學(xué)的內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行改革。改革的重點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活及學(xué)生實(shí)際之間的聯(lián)系， 在教學(xué)過程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、交流合作等多種形式的音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)， 還要注重態(tài)度、情感、意志品質(zhì)等非智力因素在學(xué)生教學(xué)評(píng)價(jià)體系中的作用， 等等。音樂教學(xué)改革必須以學(xué)生興趣培養(yǎng)為先導(dǎo)， 讓學(xué)生們帶著濃郁的興趣實(shí)現(xiàn)良好的音樂體驗(yàn)， 并保持學(xué)習(xí)音樂的積極心態(tài)， 使音樂課堂真正成為學(xué)生的精神家園， 讓音樂為學(xué)生提供愉悅的心靈體驗(yàn)。
3. 體現(xiàn)以審美為核心
按照音樂教育的一般規(guī)律， 大學(xué)音樂教育應(yīng)當(dāng)著重突出藝術(shù)審美等特點(diǎn)， 將音樂理論、視唱練耳的教學(xué)和相應(yīng)的音樂作品、歌曲旋律結(jié)合起來， 增加學(xué)生對(duì)音樂的興趣和認(rèn)識(shí)。[9]筆者認(rèn)為， 音樂課程要貫徹通識(shí)教育理念、體現(xiàn)審美價(jià)值， 就大可不必向?qū)W生灌輸系統(tǒng)性、完整性的學(xué)科知識(shí)， 而應(yīng)強(qiáng)調(diào)音樂概念和音響的統(tǒng)一， 尤應(yīng)通過因需設(shè)課讓選擇性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)， 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與， 側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生通過體會(huì)、領(lǐng)悟而使人文精神得以升華與內(nèi)化。升華就是要對(duì)學(xué)生思想有所滋潤(rùn)， 有所熏染， 有所感化； 內(nèi)化就是使人文精神成為學(xué)生的觀念、情懷、態(tài)度和素養(yǎng)。只有這樣的音樂課程才能真正實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。我們應(yīng)該擯棄以科學(xué)實(shí)踐的方式授受音樂的做法， 使音樂課程回歸藝術(shù)實(shí)踐的本質(zhì)， 盡可能給學(xué)生提供多樣化、個(gè)性化的音樂作品， 不斷豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)。要通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂作品， 盡力開闊其音樂視野， 使其對(duì)音樂作品的情感內(nèi)涵和表現(xiàn)形式產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴， 進(jìn)而學(xué)會(huì)體驗(yàn)和享受音樂之美， 發(fā)展想象、思維、創(chuàng)造能力， 提高審美情趣和人文素養(yǎng)。
4. 突出學(xué)習(xí)者的感受和體驗(yàn)
對(duì)于同樣的教學(xué)內(nèi)容， 譬如對(duì)同一音樂作品， 不同的教師會(huì)有不同的理解和不同的教學(xué)方法， 這主要是因?yàn)橐魳方逃男睦磉^程是感受、體驗(yàn)過程和認(rèn)識(shí)過程的統(tǒng)一。音樂感受是指音樂作品對(duì)學(xué)習(xí)者的一種情緒和情感的激活、喚醒、生成與轉(zhuǎn)換， 即由對(duì)作品的“感”而生出的聯(lián)想、想象、記憶、思維與感動(dòng)等。感受需要個(gè)體的個(gè)性化領(lǐng)悟， 也就是將學(xué)習(xí)者的人生態(tài)度、生活經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng)等與作品發(fā)生關(guān)聯(lián)， 從而產(chǎn)生不同的感悟。而音樂體驗(yàn)則是指學(xué)習(xí)者在真實(shí)的音樂情境中參與、親歷音樂活動(dòng)的過程， 這個(gè)過程是體驗(yàn)者親身經(jīng)歷的， 有真切體會(huì)的， 并從中獲得樂趣。學(xué)生正是在對(duì)音樂的感悟和體驗(yàn)中逐步加深對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)， 從而提升音樂素養(yǎng)。因此， 音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)還原音樂本身作為一種精神活動(dòng)、生命活動(dòng)的本質(zhì)特征， 強(qiáng)調(diào)音樂教育本身的規(guī)律性。
四、通識(shí)教育理念下提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)的探索
在教育技術(shù)特別是以網(wǎng)絡(luò)和多媒體為核心的信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天， 音樂素質(zhì)教育應(yīng)積極倡導(dǎo)現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂課程的整合， 合理配置信息資源， 優(yōu)化課程設(shè)置， 將音樂鑒賞、音樂表現(xiàn)、音樂創(chuàng)造與音樂體驗(yàn)等音樂教學(xué)的多種形式結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)， 提高網(wǎng)絡(luò)資源和信息技術(shù)在音樂課程中的利用率。
1. 整合信息技術(shù)資源與音樂課程
在高等音樂教育領(lǐng)域中， 現(xiàn)代信息技術(shù)的一種新的、重要的應(yīng)用形式就是課程整合， 這也是高等音樂教育教學(xué)改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)， 并將引發(fā)傳統(tǒng)音樂教學(xué)過程與模式的深刻變革。[11]
目前， 國(guó)內(nèi)已有部分高校正在探索現(xiàn)代信息技術(shù)與音樂課程的整合， 但在實(shí)際操作中卻普遍停留于課程實(shí)施層面， 多是將把信息技術(shù)作為一種輔助性工具和方法， 借助軟件、教學(xué)課件進(jìn)行專題學(xué)習(xí)或?qū)ｍ?xiàng)技能訓(xùn)練， 讓信息技術(shù)輔助教學(xué)， 這種方式必然是以音樂知識(shí)、問題或資源為中心， 而不是我們所要追求的“以學(xué)習(xí)者為中心”。這種整合形式還處于課程整合的初級(jí)階段， 但是現(xiàn)代化多媒體教學(xué)模式出現(xiàn)在音樂課堂上， 已使教學(xué)內(nèi)容更為豐富， 涉及面也更廣， 無疑提高了教學(xué)效率[12]。音樂教育與信息技術(shù)的深度整合應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上， 將現(xiàn)代信息技術(shù)作為音樂課程的有機(jī)組成部分融入音樂課程體系中， 使信息技術(shù)與音樂課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、資源及實(shí)施等融合在一起， 更好地完成音樂課程目標(biāo)。同時(shí)要加強(qiáng)音樂課程網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和互動(dòng)系統(tǒng)， 依托網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)開發(fā)出系統(tǒng)的音樂課程體系， 最終實(shí)現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式， 有機(jī)地組織音樂課程的信息網(wǎng)絡(luò)。
2. 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的通識(shí)課程改革
目前， 國(guó)內(nèi)許多高校開始立足于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的通識(shí)課程教學(xué)模式改革與實(shí)踐， 試圖通過基于信息技術(shù)的課程設(shè)置建立開放、有序的音樂課程體系， 以提高音樂校本課程選擇的靈活性、多樣性和適應(yīng)性。這些改革實(shí)踐主要是利用音樂學(xué)習(xí)資料庫(kù)系統(tǒng)、教學(xué)系統(tǒng)和互動(dòng)系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)， 將音樂課程內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)資源及學(xué)校圖書館購(gòu)買的數(shù)據(jù)庫(kù)等資料進(jìn)行整合， 豐富音樂教學(xué)的課程資源， 為學(xué)生的音樂鑒賞與創(chuàng)作活動(dòng)提供良好的平臺(tái)和信息交流通道， 從而激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)熱情， 提高音樂素質(zhì)教育的效率。
3. 融合跨學(xué)科內(nèi)容，落實(shí)通識(shí)教育理念
通識(shí)教育理念下的音樂課程教學(xué)必須注重跨學(xué)科知識(shí)的融合， 這也是通識(shí)教育的目標(biāo)所在。音樂素養(yǎng)課程應(yīng)當(dāng)不斷拓寬課程學(xué)習(xí)渠道和知識(shí)領(lǐng)域， 使學(xué)生在不同知識(shí)的交叉、滲透中開闊視野， 通過不同領(lǐng)域?qū)W科內(nèi)容的融合貫通， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和藝術(shù)實(shí)踐能力。這就要求音樂素養(yǎng)教育必須與時(shí)代接軌， 關(guān)注其他學(xué)科的發(fā)展前沿， 注重信息技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用， 實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)各方面內(nèi)容以及與其他藝術(shù)形式、學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的結(jié)合。
4. 多方位調(diào)整音樂素質(zhì)教育方案
音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重其參與性原則， 激發(fā)學(xué)生全身心地、積極主動(dòng)地參與音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)， 使之獲得審美體驗(yàn)。這就要求音樂教育應(yīng)當(dāng)將教學(xué)過程設(shè)計(jì)為包括音樂鑒賞、音樂表現(xiàn)、音樂創(chuàng)作活動(dòng)等在內(nèi)的一整套體系， 同時(shí)要將有關(guān)的音樂文化知識(shí)內(nèi)容融入音樂活動(dòng)中， 激發(fā)學(xué)生的參與熱情， 在精神上獲得美感享受， 優(yōu)化教學(xué)效果。這種教學(xué)體系的設(shè)計(jì)必須從學(xué)生愛好和自身發(fā)展需要出發(fā)， 可以嘗試由學(xué)生自主選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)項(xiàng)目， 注重聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)， 結(jié)合學(xué)生的課外生活， 便于讓學(xué)生參與音樂教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)， 教學(xué)課程的設(shè)置可以與學(xué)校相關(guān)的硬件、軟件設(shè)施相配合， 利用學(xué)校的音樂廳、舞蹈室以及網(wǎng)絡(luò)資源等， 實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的同步推進(jìn)。
實(shí)踐證明， 從大學(xué)生的興趣愛好、知識(shí)背景、生活實(shí)踐以及自我發(fā)展的需求出發(fā)， 探索普通高校音樂課程設(shè)置的新方法， 整合豐富多彩的音樂教學(xué)資源和文化資源， 建構(gòu)信息技術(shù)平臺(tái)， 開發(fā)多元知識(shí)體系深度融合的課程模式， 才能為學(xué)生提供多樣性的音樂選擇， 切實(shí)提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)、人文素養(yǎng)， 使通識(shí)教育理念落到實(shí)處。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:淺論大學(xué)生音樂素養(yǎng)教育
摘 要： 高校必須一改以往對(duì)大學(xué)生音樂素養(yǎng)教育的忽視及大學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)過程中存在的問題，充分提高認(rèn)識(shí)，大膽進(jìn)行教育管理理念的創(chuàng)新，發(fā)揮音樂教育應(yīng)有的教育功能，努力開創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)教育的新局面，使音樂素養(yǎng)不只是簡(jiǎn)單地唱歌聽歌，而是根植于大學(xué)生的精神，使大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活豐富多彩，促進(jìn)高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞： 大學(xué)音樂教育 素質(zhì)教育 美育教育
音樂教育在高校素質(zhì)教育中起著綜合、協(xié)調(diào)的樞紐作用，這一特殊地位與作用是由音樂的性質(zhì)決定的，它能推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)的深化和道德的完善，尤其在完善現(xiàn)代大學(xué)生人格的培育過程中，音樂教育的這種綜合、協(xié)調(diào)作用是其他教育不可替代的。它不僅豐富了教育的內(nèi)涵，而且從理念上突出了教育創(chuàng)新、感情熏陶的特點(diǎn)。筆者以思想政治教育工作者和音樂學(xué)院代課教師的雙重身份，根據(jù)近幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，并經(jīng)常與學(xué)生交談后深深感到，我國(guó)高校學(xué)生的音樂素質(zhì)亟待提高，沒有美育的教育是不完整的教育，而沒有音樂教育的美育同樣是不的美育。
一、優(yōu)化教學(xué)方法，提高音樂素養(yǎng)教育的實(shí)效性
現(xiàn)今部分高校的音樂欣賞課的教學(xué)模式較陳舊，單純介紹作品，然后欣賞作品，課堂互動(dòng)較少。教師可以拓寬思路，采用各種有效的教學(xué)方法開展教學(xué)。其一，專題式教學(xué)，把課程分為若干專題進(jìn)行，幫助學(xué)生深化對(duì)課堂內(nèi)容的理解，激發(fā)學(xué)生的研討興趣，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。其二，啟發(fā)式教學(xué)，在欣賞古典作品的過程中，適當(dāng)結(jié)合當(dāng)代流行元素，如在欣賞莫扎特第40號(hào)交響曲的時(shí)候，告訴學(xué)生S.H.E的《不想長(zhǎng)大》中的部分旋律正是出自這首經(jīng)典交響曲，韓劇《My Girl》中的主題曲《Never Say Goodbye》是Hip Hop的風(fēng)格，但是其主旋律也是出自于此，等等。其三，討論參與式教學(xué)，把學(xué)生分成若干小組談?wù)搯栴}，得出的結(jié)論可以是多種形式或多種形式相結(jié)合的，如朗誦、演唱、論文、表演等，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。
二、掌握方法，適當(dāng)教學(xué)
其一，教學(xué)觀念要新穎。高校音樂欣賞課是面向廣大學(xué)生開展、培養(yǎng)與提高高職學(xué)生音樂素養(yǎng)的主要途徑，其目的是培養(yǎng)與提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和審美能力。因此，在音樂欣賞課教學(xué)中，教師要有新穎的教學(xué)觀念，特別注意教學(xué)方法，不能一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該會(huì)唱或會(huì)聽哪些經(jīng)典音樂作品，而要教會(huì)他們掌握各種欣賞技巧，更好地理解作品的內(nèi)涵和精髓，進(jìn)而達(dá)到提高其音樂素養(yǎng)的目的。音樂欣賞課的課程性質(zhì)決定了它在學(xué)生心目中受重視的程度比專業(yè)課要輕。音樂教師要針對(duì)這一實(shí)際情況，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，采取靈活多變的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。除了介紹音樂家的生平、作品的創(chuàng)作背景外，還可以適當(dāng)增加一些音樂家的逸聞趣事，或與作品相關(guān)聯(lián)的其他學(xué)科的內(nèi)容。這樣既能活躍課堂氣氛，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能拓寬學(xué)生的知識(shí)層面。其二，教學(xué)內(nèi)容要獨(dú)特。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、民族眾多的國(guó)家，各民族共同創(chuàng)造中國(guó)光輝燦爛的歷史和文化。教師講到中國(guó)民歌這一章時(shí)，可根據(jù)各地區(qū)的特點(diǎn)做專題講述，像東北二人轉(zhuǎn)、陜北信天游、湖南花鼓戲和客家山歌等都是很有代表性的內(nèi)容，可以選擇性地增加一些經(jīng)典民歌加以欣賞。在欣賞某作品時(shí)，教師可簡(jiǎn)要講解該區(qū)域的地理環(huán)境、風(fēng)土人情、旅游勝地等內(nèi)容，進(jìn)而平穩(wěn)過渡到課程內(nèi)容中，也可以讓個(gè)別學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)有特色的音樂種類并適當(dāng)進(jìn)行表演。這種形式能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性并激發(fā)他們的表演熱情，使他們更深入地了解我國(guó)悠久的音樂歷史文化，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感。此外，在教學(xué)中必須讓學(xué)生了解音樂作品的體裁和曲式結(jié)構(gòu)，從而看清并理順作品的主要脈絡(luò)，對(duì)整個(gè)作品的布局做到心中有數(shù)。在選擇作品體裁和曲式結(jié)構(gòu)時(shí)，要遵循從易到難、從淺到深的原則，盡量選擇學(xué)生耳熟能詳?shù)淖髌芳右苑治觯箤W(xué)生在感興趣的前提下學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，逐步理解。
三、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高音樂教師的素質(zhì)
教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位，任何辦學(xué)方針與教學(xué)設(shè)想都必須通過教師創(chuàng)造性的教學(xué)實(shí)踐加以體現(xiàn)。因此，教師的素質(zhì)特別是音樂教師的素質(zhì)至關(guān)重要。因?yàn)橐魳穼W(xué)科具有很強(qiáng)的專業(yè)特點(diǎn)，所以我們要建立一支高素質(zhì)的音樂教師隊(duì)伍。音樂教師除了具有專業(yè)素質(zhì)之外，還要具有良好的職業(yè)道德，更要具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)音樂教學(xué)的專門技巧。專業(yè)經(jīng)驗(yàn)是指教師在所學(xué)領(lǐng)域具有相關(guān)資質(zhì)和能力，熟悉課程，游刃有余；實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是指教師需要有實(shí)際本領(lǐng)和演出實(shí)踐，打動(dòng)學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生；技巧十分重要，指教師需要把高雅和深邃的音樂藝術(shù)呈獻(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生真正感受到音樂的美。唯有如此，才能在教學(xué)中以良好的基本功、精深的知識(shí)贏得學(xué)生的尊重與支持，并由此激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂課的學(xué)習(xí)熱情和濃厚興趣。
四、藝術(shù)素養(yǎng)的提高需要音樂激活
大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的過程，就是學(xué)習(xí)生活、了解生活、領(lǐng)悟生活的過程，因此，音樂對(duì)提高大學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)具有積極的作用。音樂文化素質(zhì)培養(yǎng)既是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，又是進(jìn)行高校德育、美育的基本途徑，對(duì)于大學(xué)生發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高、高校校園文化建設(shè)及社會(huì)主義精神文明建設(shè)都有很好的促進(jìn)作用。以美啟真的原則有利于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，便于他們認(rèn)識(shí)和掌握事物的內(nèi)在規(guī)律。藝術(shù)素養(yǎng)特有的對(duì)心靈的松弛作用和自由感可以適當(dāng)消除大學(xué)生在科學(xué)研究中過度的緊張與疲勞感，從而為創(chuàng)造性想象的充分展開提供條件。藝術(shù)教育能為大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供廣闊的空間。藝術(shù)教育并非局限于幾門藝術(shù)類課程，它是融合相關(guān)人文藝術(shù)的精華，在融通的基礎(chǔ)上打通不同專業(yè)的壁壘，在拓寬大學(xué)生視野的同時(shí)培養(yǎng)創(chuàng)造力。
總之，音樂素養(yǎng)是學(xué)習(xí)音樂的綜合素質(zhì)，是音樂基礎(chǔ)課、必修課，是提高音樂素質(zhì)的重要學(xué)科。高校應(yīng)充分提高認(rèn)識(shí)，大膽進(jìn)行教育管理理念的創(chuàng)新，發(fā)揮音樂教育應(yīng)有的功能，努力開創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)教育的新局面，使音樂素養(yǎng)根植于大學(xué)生精神，促進(jìn)高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:關(guān)于提高當(dāng)代大學(xué)生音樂素養(yǎng)的思考
[摘要]音樂素養(yǎng)作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在高校音樂教育中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極創(chuàng)新教育理念，發(fā)揮音樂教育作用，讓音樂教育走進(jìn)大學(xué)生的精神世界，從而達(dá)到提高學(xué)生音樂素養(yǎng)、培養(yǎng)人才的目標(biāo)。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 音樂素養(yǎng)
一、當(dāng)代大學(xué)生音樂素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析
當(dāng)下，很多高校不具備開設(shè)音樂學(xué)科的條件，大學(xué)生對(duì)音樂文化了解甚少，即使是對(duì)音樂有興趣的學(xué)生也會(huì)因?yàn)榻逃龡l件受限而失去提高音樂素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。另外，現(xiàn)代與傳統(tǒng)、民族與外來音樂之間依然存在著很大的差異與沖突，這也對(duì)大學(xué)生音樂文化知識(shí)的掌握造成了影響，大學(xué)生音樂文化素養(yǎng)堪憂。
（一）高校缺乏對(duì)音樂教育的正確認(rèn)識(shí)
如今，大部分高校都把重點(diǎn)放在了大學(xué)生就業(yè)率上，并不注重學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展以及人才的培養(yǎng)，音樂素養(yǎng)教育這一重要的素質(zhì)教育始終被邊緣化。而事實(shí)上，音樂教育的主要目的就是為了改變以往過于注重專業(yè)能力的教育模式，而開始轉(zhuǎn)向綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓當(dāng)代大學(xué)生具有更強(qiáng)的人格魅力且能夠較快地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。
專業(yè)音樂教育和大眾音樂教育較大的不同，就是前者培養(yǎng)的是音樂人才，而后者主要目的是普及音樂教育基礎(chǔ)知識(shí)。但由于很多高校都不能夠正確區(qū)分上述兩者，以至于缺少對(duì)音樂教育目的和任務(wù)的正確認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致音樂教育課程不具備針對(duì)性和實(shí)效性。有些高校雖然設(shè)立了音樂課程，但課堂內(nèi)容基本以欣賞音樂為主，沒有對(duì)音樂進(jìn)行深入的講解，且課程設(shè)置多半比較零散，邏輯關(guān)系也是一盤散沙，不能根據(jù)學(xué)生的需求去進(jìn)行音樂教育，不僅不能提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，反而削弱了他們的審美情趣。
（二）大學(xué)生普遍缺乏音樂素養(yǎng)
進(jìn)入大學(xué)之前，學(xué)生都已經(jīng)習(xí)慣了應(yīng)試考試的教學(xué)方式，且在潛意識(shí)里認(rèn)為只有語(yǔ)數(shù)外、理化生、史地政是重要科目，其他都不重要，并且音樂課向來就是邊緣學(xué)科，這也是造成高校大學(xué)生音樂素養(yǎng)偏低的原因之一。
現(xiàn)在的大學(xué)生音樂基礎(chǔ)知識(shí)知曉率低，鑒賞水平也不高，主要因?yàn)椴糠謱W(xué)校并沒有設(shè)立音樂基礎(chǔ)知識(shí)課程，很多學(xué)生連基本的樂理知識(shí)都不懂。關(guān)于對(duì)音樂名人作品的鑒賞，很多學(xué)校也做得不到位，如對(duì)貝多芬、門德爾松、莫扎特等一些知名中外音樂家的作品，學(xué)生也不甚了解，這就說明了當(dāng)代大學(xué)生的音樂知識(shí)面比較狹窄，更不要說掌握音樂技能了，大學(xué)生平均音樂素養(yǎng)水平較低。因此，提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)應(yīng)該成為大學(xué)音樂教學(xué)最主要的任務(wù)。
二、提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要性分析
在高校音樂教育中，音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)是重中之重，它是社會(huì)不斷發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是我國(guó)音樂行業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。現(xiàn)在有很多高校都已經(jīng)開始實(shí)施音樂素養(yǎng)教育，且教育相關(guān)部門也發(fā)文指出，普通高校的藝術(shù)教育應(yīng)該是平等的、普及的，不應(yīng)該是精英教育，而應(yīng)是以學(xué)生發(fā)展為目的開展的。高校音樂素養(yǎng)教育并不是為了將學(xué)生打造成頂尖的音樂人才，而是以提高大學(xué)生整體的音樂素養(yǎng)為目的進(jìn)行的。提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要性可總結(jié)為如下三點(diǎn)：
及時(shí)，音樂素養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)緊密相連。人們對(duì)音樂素養(yǎng)的要求是伴隨著社會(huì)不斷發(fā)展而逐漸提高的，主要表現(xiàn)在人們總是渴望有更多高素質(zhì)的音樂作品、音樂表演等來充實(shí)他們的生活，滿足其精神需求。而好的音樂作品的出現(xiàn)，不僅要求創(chuàng)作者有較高的素養(yǎng)，還要求欣賞者具備較好的欣賞能力，這就說明音樂素養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)之間有著不可分離的關(guān)系。
第二，音樂素養(yǎng)有利于大學(xué)生的自我表達(dá)。大學(xué)與高中情況不同，大學(xué)生活相對(duì)于高中來說，確實(shí)豐富多彩、自由自在了很多，各種各樣的活動(dòng)蜂擁而來，為大學(xué)生提供了展示自我的舞臺(tái)。而音樂就是其中一種，大學(xué)生可以用音樂來表達(dá)自己的內(nèi)心感受，并從中收獲自尊、自信和朋友。
第三，音樂素養(yǎng)有利于促進(jìn)大學(xué)生身心發(fā)展。在音樂教學(xué)中開展音樂素養(yǎng)培養(yǎng)課程能夠促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，調(diào)劑其枯燥無味的學(xué)習(xí)生活，在音樂中有所獲益，找到人生的樂趣所在。對(duì)于大學(xué)生來說，無論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，音樂素養(yǎng)教育都是有益無害的，它可以豐富學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，同時(shí)更能促進(jìn)個(gè)體音樂素養(yǎng)的提高。
三、提高當(dāng)代大學(xué)生音樂素養(yǎng)的方法
什么是音樂素養(yǎng)？音樂素養(yǎng)是音樂素質(zhì)與音樂修養(yǎng)的結(jié)合，它不僅包括音樂基礎(chǔ)，還包含著實(shí)踐能力、審美能力、認(rèn)知能力等。音樂素養(yǎng)的提升無疑能加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和感悟能力，因此，可以用以下方法來提高大學(xué)生的音樂素養(yǎng)：
（一）重視大學(xué)生音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué)
在高校音樂教學(xué)中，基礎(chǔ)理論知識(shí)是非常重要的，只有掌握好基礎(chǔ)理論知識(shí)才能從本質(zhì)上進(jìn)行理解學(xué)習(xí)，也是學(xué)生掌握好音樂課程及提高音樂素養(yǎng)的根基所在。音樂理論就像是開啟音樂之門的鑰匙，基礎(chǔ)理論知識(shí)學(xué)習(xí)必須引起教師和學(xué)生的重視。另外，音樂教學(xué)不能僅限于唱歌、跳舞、演奏樂器上，更要從理論基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，讓學(xué)生能夠深層次地理解音樂的魅力，從而提高大學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
（二）為大學(xué)生創(chuàng)建良好的音樂學(xué)習(xí)氛圍
音樂課堂是培養(yǎng)音樂素養(yǎng)的重要實(shí)施場(chǎng)地，但是要想提高學(xué)生音樂素養(yǎng)，教師不僅要在音樂課堂上營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，還需要在校園內(nèi)創(chuàng)建良好的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生真正感受到音樂的魅力，從而達(dá)到提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)的目的。而創(chuàng)建良好的校園藝術(shù)氛圍，可以從藝術(shù)團(tuán)體活動(dòng)做起，例如，邀請(qǐng)一些藝術(shù)團(tuán)體或演員來學(xué)校演出或演講等，開闊學(xué)生的視野；還可以從活動(dòng)中挑選一些具有魅力的音樂作品，以報(bào)刊、廣播的形式在校園里展現(xiàn)，讓學(xué)生感受到不同風(fēng)格的音樂作品，有效提升他們的審美能力。在課堂上，教師可以讓學(xué)生用表演的形式，如歌曲、舞蹈等來表現(xiàn)音樂的意境。學(xué)校還可以以系為單位組織藝術(shù)表演活動(dòng)，讓各個(gè)專業(yè)的學(xué)生參與其中展現(xiàn)自己，促進(jìn)不同專業(yè)學(xué)生之間的交流溝通。
（三）利用多媒體作為輔助音樂教學(xué)的工具
信息化時(shí)代的到來，多媒體技術(shù)也被普遍運(yùn)用到了教學(xué)之中，并給音樂教學(xué)帶來了重要的影響。眾所周知，藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合堪稱，而音樂與計(jì)算機(jī)的結(jié)合也就正像是感性與理性的互補(bǔ)，能夠推進(jìn)音樂教學(xué)的發(fā)展，并能轉(zhuǎn)變大學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的思維方式。多媒體可以通過聲音和畫面進(jìn)行音樂演示，不僅可以通過聽覺、視覺來感染學(xué)生，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣以及積極性。音樂課程的教學(xué)環(huán)境也應(yīng)該與其他科目不一樣，不像其他專業(yè)課程那么復(fù)雜和枯燥，作為教師，要充分利用這一點(diǎn)，努力營(yíng)造出不同的環(huán)境氛圍，盡較大可能地將學(xué)生吸引到音樂的世界中。如可以創(chuàng)設(shè)這樣的課堂氛圍，在上課之前教師就利用多媒體播放一段美妙的音樂，讓學(xué)生順利進(jìn)入到音樂的世界中，并很快融入音樂環(huán)境中，這樣就有利于教師進(jìn)行后面的授課，也更容易促進(jìn)師生之間的交流。而為了讓課堂更為活躍和生動(dòng)，教師也可以用聲音與畫面結(jié)合的方式，讓學(xué)生感受身臨其境的美好，這樣的方式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)是很有幫助的。
（四）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)音樂欣賞
音樂欣賞是音樂教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)，同樣也是提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要途徑之一。作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)音樂欣賞，讓他們?cè)谶@個(gè)欣賞的過程中體會(huì)、感悟，不僅感受到音樂的美，還能在精神上產(chǎn)生凈化、升華的作用，并慢慢形成正確的審美觀與價(jià)值觀。在音樂欣賞中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力，知道什么是真什么是假，還可以通過音樂欣賞改變學(xué)生的修養(yǎng)、性格、思想等。但是教師也要明確一點(diǎn)，就是并不是所有音樂都能夠如上所述給學(xué)生帶來好處，也有一些音樂并不能對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到促進(jìn)作用。因此，教師應(yīng)在學(xué)生選擇音樂時(shí)，給一些建議和指導(dǎo)，讓學(xué)生盡可能多地接觸高雅音樂，這樣才能有效提高大學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
（五）加強(qiáng)教師自身音樂素質(zhì)的培養(yǎng)
教師的教學(xué)質(zhì)量直接影響著學(xué)生的整體水平，因此，想要提高大學(xué)生的音樂素養(yǎng)就必須從提升音樂教師的自身素養(yǎng)抓起。一個(gè)高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的教師才能用正確的教學(xué)方法培養(yǎng)出具有創(chuàng)造精神和能力的學(xué)生。因此，高校應(yīng)重視并加強(qiáng)教師音樂素質(zhì)的培養(yǎng)，通過培訓(xùn)、進(jìn)修等方式，打造一支高素質(zhì)的音樂教師團(tuán)隊(duì)。教師也應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，才能讓學(xué)生的光明未來得到保障。另外，當(dāng)前大學(xué)課程正面臨著更新和改革，音樂課程也不例外，因此，音樂教師也不能只作為音樂技能和音樂知識(shí)的傳授者，還要根據(jù)社會(huì)發(fā)展需求，積極學(xué)習(xí)新事物并融會(huì)貫通，才能掌握好新的課程內(nèi)容和新的教學(xué)方式。
（六）鼓勵(lì)學(xué)生參與音樂實(shí)踐活動(dòng)
教師不能只對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)，還應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生參加音樂實(shí)踐活動(dòng)，只有這樣才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣將學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到生活中，從而達(dá)到提高音樂素養(yǎng)的目的。課堂上只能靠聽教師講解來學(xué)習(xí)音樂文化知識(shí)一定是很無趣的，因此在課外安排一些音樂活動(dòng)通常都會(huì)受到學(xué)生的熱烈歡迎，并能夠有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。而像這樣的音樂實(shí)踐活動(dòng)也需要教師去創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，并且還要保障這種音樂實(shí)踐活動(dòng)能夠經(jīng)常性舉辦，才能讓學(xué)生體驗(yàn)到真正的音樂魅力，并從中獲益。例如，教師可以在舉辦節(jié)日晚會(huì)或是音樂活動(dòng)時(shí)將學(xué)生們組織起來，分成音樂小組來進(jìn)行訓(xùn)練。當(dāng)然還可以以班級(jí)為單位舉辦各種音樂比賽，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中感受音樂的美以及學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)的快樂，同時(shí)提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。除此之外，教師還應(yīng)該多鼓勵(lì)有才華、有潛力的學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作，在創(chuàng)新中加深對(duì)音樂的理解，同時(shí)也為社會(huì)音樂發(fā)展做出一些貢獻(xiàn)。如今，社會(huì)上的選秀活動(dòng)層出不窮，如“超級(jí)女聲”“快樂男聲”等，這些活動(dòng)都為音樂愛好者搭建了一個(gè)展現(xiàn)實(shí)力的舞臺(tái)，作為教師可以指導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生抓住好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趨⑴c比賽的過程中實(shí)現(xiàn)提升音樂素養(yǎng)的目標(biāo)。
伴隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深入，提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)已經(jīng)成為高校的重要任務(wù)，它對(duì)于大學(xué)生人生價(jià)值觀的形成具有重要意義，并且也能夠促進(jìn)學(xué)生盡快融入社會(huì)。新課改的到來，音樂教學(xué)方式也應(yīng)該隨之改變，作為課程實(shí)施主導(dǎo)的教師，應(yīng)尋求合適的方法來提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，這也是當(dāng)今社會(huì)音樂教育發(fā)展的必然要求。高校必須改變以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，大膽對(duì)教育管理理念進(jìn)行創(chuàng)新，充分發(fā)揮音樂教育的功能，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時(shí)不僅只是簡(jiǎn)單地唱歌、聽歌，還能深刻地體會(huì)到音樂的魅力，精神世界獲得充實(shí)和豐富，并能夠提高音樂素養(yǎng)以及審美能力，從而促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展，成為社會(huì)所需的棟梁之材。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:大學(xué)生音樂教育文化素養(yǎng)提升
摘要：
隨著教育的不斷發(fā)展，逐漸重視學(xué)生的發(fā)展，在高校中進(jìn)行音樂教育，不但豐富了教育的內(nèi)容，還有助于提升大學(xué)生的素質(zhì)和品味，因此充分發(fā)揮音樂教育的作用，使大學(xué)生的文化素養(yǎng)得以不斷提高具有重要作用。本文主要研究音樂教育對(duì)提升大學(xué)生文化素養(yǎng)的具體表現(xiàn)，研究音樂教育在提升大學(xué)生文化素養(yǎng)過程中存在的主要問題，并提出音樂教育提升大學(xué)生文化素養(yǎng)的途徑。
關(guān)鍵詞：
文化素養(yǎng)；大學(xué)生；音樂教育
大學(xué)生的文化素養(yǎng)主要是指在大學(xué)生個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和處事的態(tài)度。通過教育的形式不斷提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)，使其能夠在德行、智力和情感等方面達(dá)到理想的標(biāo)準(zhǔn)，從而幫助其更好的處理問題。在這一過程中音樂教育以其獨(dú)特的方式，對(duì)大學(xué)生的文化素養(yǎng)的提升具有不可替代的作用，因此研究音樂教育對(duì)提升大學(xué)生文化素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容具有重要意義。
一、音樂教育對(duì)提升大學(xué)生文化素養(yǎng)的具體表現(xiàn)
（一）有利于健全大學(xué)生的人格
音樂教育可以通過直觀生動(dòng)的感性形式表現(xiàn)社會(huì)理性，利用的音樂作品幫助大學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格，在社會(huì)不斷發(fā)展背景下，社會(huì)對(duì)型人才的需求也不斷增多，通過音樂教育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，可以促進(jìn)大學(xué)生德智體美發(fā)展，養(yǎng)成文明和高尚的品格。
（二）有利于增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力
音樂教育的過程是不斷創(chuàng)造、提供審美體驗(yàn)的教育活動(dòng)，同樣的音樂作品，不同的人聽來會(huì)有不同的感受，觸動(dòng)內(nèi)心的效果也會(huì)產(chǎn)生差異，從而喚起大學(xué)生不同的個(gè)人情感，再通過教育的形式引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人的思維和激發(fā)的情感相結(jié)合，就會(huì)使大學(xué)生的思維得到拓展，個(gè)性得到充分發(fā)揮，從而增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力[1]。
（三）有利于提高大學(xué)生的審美能力
培養(yǎng)大學(xué)生的審美興趣的重要課程就是音樂教育，同時(shí)音樂教育的核心也是審美教育。通過優(yōu)美動(dòng)聽的音樂，潛移默化的升華大學(xué)生的情感、陶冶大學(xué)生的心靈。從而豐富大學(xué)生的心理和情感，提供審美能力。
二、音樂教育在提升大學(xué)生文化素養(yǎng)過程中存在的主要問題
（一）音樂教育考核制度存在不足
現(xiàn)有的音樂教育考核制度還有待完善，而且健全的考核評(píng)價(jià)體系也比較缺乏，造成學(xué)生和教師對(duì)音樂教育的興趣較低。同時(shí)音樂教師在教育的過程中仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，以教師講授為主，學(xué)生更多的是被動(dòng)的接受知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用沒有得到有效的發(fā)揮，也缺少學(xué)生主動(dòng)表現(xiàn)音樂、討論、欣賞的動(dòng)力，對(duì)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)非常不利[2]。
（二）有待加強(qiáng)音樂教師隊(duì)伍
在音樂教育的過程中，尤為重要的角色就是音樂教師，但是在高校中音樂教師隊(duì)伍的實(shí)際水準(zhǔn)卻沒有達(dá)到理想的標(biāo)準(zhǔn)，而且專業(yè)的音樂教師人才極為缺乏，即使在高校中設(shè)立了相應(yīng)的藝術(shù)教育中心、音樂教研室等，但是更多的只是流于形式，并沒有充足的教師數(shù)量，而且還存在音樂教師身兼數(shù)職的情況，致使對(duì)音樂教育沒有過多的深入研究，難以實(shí)現(xiàn)理想的音樂教育效果，因此急需加強(qiáng)音樂教育的教師隊(duì)伍。
（三）音樂教育自身的不足
在高校音樂教育課程設(shè)置上，除了本專業(yè)將其設(shè)置為專業(yè)課程，其他的專業(yè)大多將其設(shè)為選修課程，而且課程設(shè)置的時(shí)間較短，課時(shí)較少，通常音樂教育課程的學(xué)分2分。從而造成教師和學(xué)生對(duì)音樂教育課程重視程度不夠。而大學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)中對(duì)于音樂相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)較少，音樂學(xué)習(xí)的連續(xù)性也沒有達(dá)到理想的狀態(tài)，于是導(dǎo)致音樂教育課程的設(shè)置對(duì)提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)很難發(fā)揮作用。
三、音樂教育提升大學(xué)生文化素養(yǎng)的途徑
（一）開展音樂教育科研活動(dòng)
目前音樂教師關(guān)于教學(xué)科研的活動(dòng)設(shè)置的較少，開發(fā)有價(jià)值的科研活動(dòng)不但可以提高教學(xué)的深度，還能夠提高教師的專業(yè)能力。而音樂科研活動(dòng)的選擇也要從實(shí)際教學(xué)的角度出發(fā)，為音樂教學(xué)發(fā)揮積極的促進(jìn)作用、服務(wù)作用。不斷加強(qiáng)本校音樂教師和其他院校音樂教師的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，拓寬音樂教學(xué)視野，及時(shí)了解音樂教育的新動(dòng)態(tài)，在音樂教育科研活動(dòng)中遇到問題的時(shí)候，音樂教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教，及時(shí)解決問題，保障科研活動(dòng)的順利進(jìn)行[3]。
（二）加強(qiáng)音樂教師隊(duì)伍的整體能力
針對(duì)高校缺乏專業(yè)的音樂教師隊(duì)伍問題，在組建音樂教師隊(duì)伍的時(shí)候應(yīng)當(dāng)積極引進(jìn)專業(yè)的音樂教師人才，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況和對(duì)音樂教師的實(shí)際需求情況，改善不合理的師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。另外還要不斷加強(qiáng)已有音樂教師的專業(yè)水平，通過定期進(jìn)修學(xué)習(xí)、向院校參觀學(xué)習(xí)等形式，使音樂教師的自身能力的提高推動(dòng)整體隊(duì)伍的能力的提升。
（三）豐富教材內(nèi)容，合理設(shè)置音樂教育課程
在設(shè)計(jì)音樂教育教材內(nèi)容的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)選擇大學(xué)生普遍喜愛和熟識(shí)，并具有教育意義的曲目，使學(xué)生可以在欣賞的同時(shí)達(dá)到教育的目的。從而提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)。教材內(nèi)容可以選擇的范圍有：選擇具有較強(qiáng)民族性、普遍性的音樂作品，將色彩各異、不用風(fēng)格和區(qū)域的民族音樂作品編入教材中，可以使學(xué)生在欣賞音樂作品的同時(shí)感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而提高文化素養(yǎng)。或者選擇具有較強(qiáng)藝術(shù)性和思想性的音樂作品，突出勞動(dòng)教育、愛國(guó)主義教育的內(nèi)涵，強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)同感[4]。
綜上所述，通過對(duì)音樂教育的研究，可以了解到音樂教育對(duì)提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)具有重要意義，采取有效的手段充分發(fā)揮音樂教育的作用，培養(yǎng)更多型人才，為社會(huì)發(fā)展提供人才保障。
作者：朱亞楠 單位：信陽(yáng)師范學(xué)院華銳學(xué)院
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:淺析大學(xué)生音樂素養(yǎng)教育
摘 要：大學(xué)生音樂素養(yǎng)教育是高校素質(zhì)教育內(nèi)容之一，對(duì)于大學(xué)生德育、提高文化素養(yǎng)、促進(jìn)心理健康具有重要意義，針對(duì)目前音樂素養(yǎng)教育存在的問題，試圖研究提出加強(qiáng)和改進(jìn)的途徑。
關(guān)鍵詞：音樂素養(yǎng)；大學(xué)生；教育
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出，要樹立發(fā)展觀念，努力造就德智體美發(fā)展的高素質(zhì)人才。當(dāng)前，各類高等院校日益重視音樂素養(yǎng)教育，普遍把音樂素養(yǎng)教育作為促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的一個(gè)重要模塊。
一、重要意義
提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)，對(duì)于大學(xué)生德育、文化素養(yǎng)和心理健康都具有重要意義。
l、開展音樂素養(yǎng)教育有利于促進(jìn)大學(xué)生德育。音樂來源于生活，是通過聲音的形式反映自然和社會(huì)百態(tài)。通過指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)馗兄魳贰⑿蕾p音樂、學(xué)習(xí)音樂，可以讓學(xué)生融入情境，體會(huì)人世間的真善美。如《常回家看看》這首歌，感情真摯，弘揚(yáng)了中華民族敬老愛老的傳統(tǒng)美德，深受社會(huì)各界尤其是中老年聽眾的歡迎。因此，音樂素質(zhì)教育可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
2、開展音樂素養(yǎng)教育有利于提高大學(xué)生文化素養(yǎng)。時(shí)代的發(fā)展要求大學(xué)生既要掌握過硬的專業(yè)水平，又要了解相鄰學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)和相關(guān)知識(shí)，還要具備一定的文學(xué)、音樂等綜合素養(yǎng)。通過引導(dǎo)大學(xué)生欣賞音樂，激發(fā)大學(xué)生對(duì)音樂發(fā)自內(nèi)心的熱愛，進(jìn)而提高音樂素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)，有助于培養(yǎng)高層次的復(fù)合型人才。
3、開展音樂素養(yǎng)教育有利于增進(jìn)大學(xué)生心理健康。高等教育大眾化之后，高校學(xué)生因就業(yè)壓力、相互攀比、情感波折等引發(fā)的心理問題也不斷顯現(xiàn)，日益受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。古代名篇《樂論》中論述：“夫聲樂之入人也深，其化人也速”。加強(qiáng)音樂素質(zhì)教育，引導(dǎo)大學(xué)生通過音樂欣賞，熱愛生活，增強(qiáng)自信，敞開心扉，舒緩心理壓力，逐步培養(yǎng)堅(jiān)毅、樂觀、豁達(dá)的性格。
二、存在問題
當(dāng)前，各高校將音樂素養(yǎng)教育作為高校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，普遍開設(shè)了音樂欣賞等普及性課程，在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮了較好作用。但對(duì)照社會(huì)各界對(duì)音樂素養(yǎng)教育的較高期望以及課程的內(nèi)在潛力，還存在不少有待于進(jìn)一步完善的地方。其一，非音樂專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)普遍較差，有的音樂素養(yǎng)課程安排的內(nèi)容包含程度較深的專業(yè)知識(shí)，教師講得頭頭是道，學(xué)生聽得云里霧里的情況不同程度存在。其二，部分高校對(duì)音樂素養(yǎng)教育的重視程度還不夠，在資金和硬件設(shè)施上的投入有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。其三，由于專業(yè)師資比較缺乏，有的音樂鑒賞課同時(shí)安排幾百人大班教學(xué)，甚至隨便選派音樂愛好者開課，采取播放碟片的形式進(jìn)行教學(xué)，既不分析作品，也不講授作品的創(chuàng)作背景，教學(xué)效果難以樂觀。其四，有的非藝術(shù)院校的公共課教師根據(jù)自己所熟悉的幾個(gè)專業(yè)領(lǐng)域量體裁衣，安排的教學(xué)專題覆蓋面不夠廣，內(nèi)容不夠，難以符合音樂欣賞教育的自身規(guī)律和要求。
三、加強(qiáng)音樂素養(yǎng)教育的幾點(diǎn)思考
高校應(yīng)進(jìn)一步重視音樂素養(yǎng)教育，逐步加大教育投入，改善教學(xué)環(huán)境，提高教學(xué)質(zhì)量，營(yíng)造良好氛圍，充分發(fā)揮音樂素養(yǎng)教育在大學(xué)生綜合素質(zhì)教育中的特殊作用。
1、著眼學(xué)生成長(zhǎng)明確教學(xué)定位。針對(duì)不同專業(yè)對(duì)于音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，謀劃具體的教學(xué)定位。對(duì)于理工科專業(yè)的學(xué)生，一般以培養(yǎng)音樂愛好，普及音樂常識(shí)，提高審美能力為主要目標(biāo)。對(duì)于非音樂專業(yè)的師范類學(xué)生，一般以普及音樂知識(shí)，發(fā)掘自身音樂潛力，掌握進(jìn)一步自學(xué)的方法為主要目標(biāo)。對(duì)于影視、播音、文化創(chuàng)意等與音樂學(xué)科專業(yè)比較接近的學(xué)生，要求學(xué)習(xí)程度相對(duì)較深，一般以拓寬知識(shí)面，提高表現(xiàn)力，促進(jìn)學(xué)科知識(shí)交叉融合為主要目標(biāo)。
2、以人為本安排教學(xué)進(jìn)度。根據(jù)不同學(xué)生的原有基礎(chǔ)，制訂相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，選擇合適的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。在代表作品的選擇上，適當(dāng)選取難度適中、篇幅較短、通俗易懂的片段進(jìn)行賞析，以利于培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
3、因材施教組織課堂教學(xué)。有的學(xué)生從小練過樂器、參加過合唱團(tuán)，有的學(xué)生先天音樂感知能力較弱，有的學(xué)生雖有一定的音樂天賦但未接受過專業(yè)訓(xùn)練。因此，不同的學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的認(rèn)知水平和認(rèn)知潛力不同，需要統(tǒng)籌兼顧，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。教師要善于課堂觀察、課余交談，增加對(duì)學(xué)生情況的了解。不能因及時(shí)印象先入為主地加以簡(jiǎn)單評(píng)定，用發(fā)展的眼光對(duì)待每一位學(xué)生。
4、優(yōu)化教學(xué)方法，提高音樂素養(yǎng)教育的實(shí)效性。現(xiàn)今部分高校的音樂欣賞課的教學(xué)模式較陳舊，單純介紹作品，然后欣賞作品，課堂互動(dòng)較少。教師可以拓寬思路，采用各種有效的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。其一，專題式教學(xué)，把課程分為若干個(gè)專題進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生深化對(duì)課堂內(nèi)容的理解，激發(fā)學(xué)生的研討興趣，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。其二，啟發(fā)式教學(xué)，在欣賞古典作品的過程中，適當(dāng)結(jié)合當(dāng)代流行元素，如，在欣賞莫扎特第40號(hào)交響曲的時(shí)候，可以告訴學(xué)生S.H.E的《不想長(zhǎng)大》中的部分旋律正是出自這首經(jīng)典交響曲，韓劇《My Girl》中的主題曲《Never Say Goodbye》是Hip Hop的風(fēng)格，但是它的主旋律也是出自于此，等等。其三，討論參與式教學(xué)，把學(xué)生分成若干小組談?wù)搯栴}，得出的結(jié)論可以是多種形式或是多種形式相結(jié)合的：朗誦、演唱、論文、表演等等，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生特長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)生的興趣愛好，等等。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:民間音樂在提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)中的實(shí)踐研究
摘要：音樂素養(yǎng)包括音樂素質(zhì)與音樂修養(yǎng)，它對(duì)于大學(xué)生人文精神、以及健康心理的培養(yǎng)有著重要作用。本文通過將本土民間音樂的研究成果引入高校公共音樂課教學(xué)，提高大學(xué)生的音樂素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承具有民族特色的文化，使其成為本民族文化藝術(shù)的繼承者和傳播者，為民族文化藝術(shù)的傳承、提升和發(fā)展做出貢獻(xiàn)，為建設(shè)浙江文化強(qiáng)省、建設(shè)和諧社會(huì)服務(wù)。
關(guān)鍵詞：民間音樂 音樂素養(yǎng) 大學(xué)生
引言
2002年9月召開了全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題《民族文化傳承與學(xué)校藝術(shù)教育研究》，呼吁高校的音樂教育工作者要重視民族文化的傳承。高校音樂教育作為我國(guó)音樂傳承、創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的重要領(lǐng)域，理應(yīng)擔(dān)任此重任。筆者所在的浙江省麗水市的民間藝術(shù)具有濃厚地方色彩，形式豐富，歷史悠久，有畬族歌舞、松陽(yáng)高腔，慶元菇民戲、云和包山花鼓戲、、縉云婺劇等。因此，立足于麗水民間音樂的挖掘整理、傳承與創(chuàng)新，將本土民間音樂的研究成果引入高校公共音樂課教學(xué)，以達(dá)到拓寬大學(xué)生音樂視野，提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)，使民間藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大的目標(biāo)。
一、阻礙大學(xué)生音樂素養(yǎng)提升的“瓶頸”問題
1.教學(xué)體系不規(guī)范
長(zhǎng)期以來，由于我國(guó)對(duì)于音樂課程教學(xué)方式、教育體系建立的不夠重視，導(dǎo)致我國(guó)部分院校的音樂課程教學(xué)始沒有形成一種規(guī)范的教學(xué)體系，各院校的教材、開課方式、教學(xué)大綱、教學(xué)要求不盡相同，許多的院校的音樂課程教學(xué)依然沒有很好地與時(shí)代的發(fā)展以及學(xué)生的需求同步，缺乏創(chuàng)新性與獨(dú)立性，沒有很好地結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)以及學(xué)生對(duì)于音樂欣賞的要求。
2.教育模式不合理
受制于音樂教學(xué)的多樣化及教學(xué)難度等問題，從某種角度上限制了學(xué)生對(duì)音樂素養(yǎng)的提升。從我國(guó)目前音樂課程教學(xué)以及發(fā)展整體趨勢(shì)而言，除了專業(yè)院校的學(xué)生有主修之外，其他學(xué)校尤其是綜合類院校的學(xué)生更多的是選擇在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行自我學(xué)習(xí)來培養(yǎng)自身的音樂素養(yǎng)，很少有機(jī)會(huì)接受專業(yè)的訓(xùn)練。
3.學(xué)科地位不高，學(xué)科屬性不明確。
不少高等院校只把音樂課程當(dāng)作附帶學(xué)科，有些理工科學(xué)校甚至沒有相關(guān)的音樂課程的開展。即便開設(shè)，也只是作為選修課或只面向別部分專業(yè)的學(xué)生。并且，多數(shù)教材缺乏本地區(qū)風(fēng)格和特色的音樂作品，少有創(chuàng)新性和地域性。
二、民間音樂在提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)中的途徑
民間音樂作為我國(guó)獨(dú)具特色的音樂，是傳統(tǒng)中國(guó)元素與民間藝術(shù)的融合，根據(jù)我國(guó)目前在大學(xué)生音樂素養(yǎng)提升過程中所存在的瓶頸，筆者提出以下建議：
1.用音樂體驗(yàn)情感
音樂作為一門獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，需要學(xué)生自身融入其中，去品味作者要表達(dá)的情感與深邃的思想。將民間音樂引入課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理解多元文化的有效手段，這需要教師正確的引導(dǎo)。因此，在教學(xué)過程中教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生逐步去走進(jìn)民間音樂的創(chuàng)作思想，通過循循善誘的方式去鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行無邊無際的想象，去摸索作曲家想要表達(dá)的情感以及其在作品中的流露。
2.營(yíng)造融洽學(xué)習(xí)探究氛圍
營(yíng)造融洽的課堂氛圍，學(xué)生才能探索創(chuàng)新和自主質(zhì)疑。教師只有充分給予學(xué)生自主思考的自由，才可能真正讓學(xué)生發(fā)揮天馬行空的想象，用自身的樂理知識(shí)以及親身實(shí)踐，去體會(huì)不同音樂本身的美，而非傳統(tǒng)的根據(jù)教師自身的理解去限制學(xué)生自我意識(shí)與探究精神。
在傳授本地區(qū)民歌過程中，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g生活，將歌曲與情景劇、表演相結(jié)合，利用唱演合一的方式展現(xiàn)民間音樂的魅力。如在教學(xué)生演唱與欣賞本地區(qū)《畬家謠》、《請(qǐng)到綠谷畬家來》等獨(dú)具特色的畬族歌曲時(shí)，可將樂理知識(shí)以及創(chuàng)作方式共同融入其中，讓學(xué)生更好地理解與接受這些新奇而又獨(dú)具地方特色的民間音樂。使二者有機(jī)結(jié)合，不僅豐富了民間藝術(shù)的多樣性，也提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，可謂一舉多得。
三、民間音樂在提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)中的意義
1.能培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感
情感是人們對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)，人們常常用音樂來表達(dá)自己的感情。在音樂教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)學(xué)生用感情演唱、演奏，并投入豐富的情感活動(dòng)。教師可讓學(xué)生在課前進(jìn)行有目的的預(yù)習(xí)，課堂中參與欣賞、演唱、表演，結(jié)合《麗水畬族歌曲選》《麗水地方音樂創(chuàng)作歌曲選編》《浙西南民間音樂視唱教材》等地方特色教材，把地方音樂巧妙地融入課堂的教學(xué)當(dāng)中，讓課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富生動(dòng)，使地方高校的音樂體系更加充實(shí)完善。
2.能拓寬學(xué)生情感與想象世界
亞里士多德指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。”創(chuàng)造性活動(dòng)和掌握新沒有想象就沒有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造必須善于想象。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過程中，要善于捕捉音樂中可延伸、可拓展、又能升華和突出主題的地方，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散、變通，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)激發(fā)學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)興趣。如激發(fā)學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)。
3.能更好地傳承民族民間音樂
作為一種中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化，本土民間音樂正在引起社會(huì)各方面的重視。在當(dāng)今社會(huì)，重視本土音樂文化的傳承，已成為當(dāng)代音樂教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。匈牙利著名教育家柯伊達(dá)說：“如果一個(gè)民族不重視自己的民間音樂，不把本民族音樂文化建立在自己的民間音樂基礎(chǔ)之上，就會(huì)像漂蓮斷梗一樣地在世界文化中漂泊，或不可挽救地消失”由此可見，民間音樂具有重要的推廣和傳承的必要。
結(jié)束語(yǔ)
大學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)于提升大學(xué)生的整體素質(zhì)有著十分重要的意義和作用。民間音樂作為我國(guó)音樂文化重要的組成部分，其本身具有通俗易懂容易傳唱等特點(diǎn)，同時(shí)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言又是比較新鮮的音樂形式，因此將其應(yīng)用于現(xiàn)代大學(xué)課程教學(xué)中，不但能有效提升大學(xué)生音樂素養(yǎng)，同時(shí)也能夠使我國(guó)現(xiàn)有的民間音樂更好的傳承與發(fā)揚(yáng)光大。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:高職公共音樂教育對(duì)提升高職大學(xué)生文化素養(yǎng)的思考
摘 要：奧爾夫音樂以一種先進(jìn)而獨(dú)特的音樂教學(xué)法在世界范圍內(nèi)廣為流傳，它強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的綜合性，鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)新精神和強(qiáng)調(diào)本土化。挖掘奧爾夫音樂教育在世界的融合與發(fā)展、演變與生成過程，深入研究奧爾夫音樂教學(xué)法本土化問題，具有重要的實(shí)踐價(jià)值和理論意義。本文試圖從教育理念的本土化，樂器制作的本土化以及教學(xué)的本土化這三個(gè)方面闡述了奧爾夫音樂教學(xué)法在河南本土化進(jìn)程， 并探討奧爾夫音樂教學(xué)法在河南本土化的制約因素，為奧爾夫音樂教學(xué)法在河南得到更好的傳播提供依據(jù)，為繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為我省的音樂教學(xué)改革提供指導(dǎo)性的作用。
關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂教育；河南；本土化
人文素養(yǎng)指的是做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和態(tài)度，包括正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、社會(huì)、國(guó)家、自然的關(guān)系。人們把人文素養(yǎng)教育看作是生存目的的教育，是幫助學(xué)生在智力、感情、德行、體格各個(gè)組成部分達(dá)到理想狀態(tài)，教會(huì)學(xué)生做人、正確處理與自然、與社會(huì)之間的關(guān)系，并幫助學(xué)生更好地解決自身在理性、意志、情感等方面的問題，從而提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。
高職教育其培養(yǎng)目標(biāo)是為了生產(chǎn)建設(shè)管理培養(yǎng)德智體美發(fā)展的人才，培養(yǎng)具備較高職業(yè)素養(yǎng)并具備實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的應(yīng)用型人才，而公共音樂課則是為提升學(xué)生素質(zhì)而開設(shè)的課程，是教育的重要組成部分，也是提高學(xué)生品味、培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)提升的重要途徑和手段。本文力從目前高職院校中，公共音樂教育課程的現(xiàn)狀分析，從音樂教學(xué)的內(nèi)容、音樂教學(xué)的手段、音樂教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制等多方面闡述自己的觀點(diǎn)。
一、通過高職音樂教育課程提升高職大學(xué)生的人文素質(zhì)
（一）通過高職音樂教育課程提升高職大學(xué)生的審美能力
高職公共音樂教育課程是培養(yǎng)高職大學(xué)生審美興趣的重要課程。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“欣賞，懂得音樂，是審美修養(yǎng)的基本標(biāo)志之一”。因此審美教育是音樂教育的核心。通過高職公共音樂教育，可以將優(yōu)美動(dòng)聽的音樂作用于學(xué)生，提高學(xué)生的審美能力的同時(shí)，潛移默化地使學(xué)生的心靈受到陶冶、情感也得到升華。大學(xué)時(shí)代是人的一生中具活力熱情的年代，是培養(yǎng)和提升審美素質(zhì)的時(shí)期。通過公共音樂教育，使得高職大學(xué)生的心理發(fā)展不斷成熟、情感也將會(huì)日趨豐富。
（二）通過高職音樂教育培養(yǎng)高職大學(xué)生的創(chuàng)造想象能力
創(chuàng)造力可謂是人的主觀能動(dòng)性的較高體現(xiàn)，人類的一切創(chuàng)造力都源于人類的想象，音樂教育便是一個(gè)積極創(chuàng)造的教育過程，是一種提升審美的體驗(yàn)活動(dòng)。因?yàn)椴煌娜嗽隈雎犚魳窌r(shí)，會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心產(chǎn)生不同的感受，喚起不同的情感，再經(jīng)各種思維相結(jié)合，產(chǎn)生不同的創(chuàng)造和想象。“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。聆聽者的性情、閱歷、思維等存在的差異，使得對(duì)音樂的理解也有所不同，因此，在音樂教育過程中，教師應(yīng)該在引導(dǎo)學(xué)生把握音樂形象的基礎(chǔ)上，給學(xué)生提供更為廣闊、更為自由的空間，讓學(xué)生進(jìn)行想象和創(chuàng)造，發(fā)揮自身的個(gè)性，大膽聯(lián)想、任意想象，充分培養(yǎng)高職大學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。這樣的音樂教育課程，不僅有利于培養(yǎng)高職大學(xué)生的個(gè)性和思維，更有利于激發(fā)高職大學(xué)生的想象熱情和創(chuàng)造能力。
（三）通過高職音樂教育培養(yǎng)高職大學(xué)生健全的人格
音樂教育能把高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為直觀、生動(dòng)的感性形式，的音樂作品能促使人形成良好的思想品格。學(xué)校教育在引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生通往高尚的人格發(fā)展的道路上起著極為重要的作用，而音樂教育在這其中也同樣是意義非凡。教育家蘇霍姆林斯基曾寫到：“音樂教育不是音樂家的教育，而首先是人的教育。”我們的社會(huì)越發(fā)展，就越需要發(fā)展的人才。利用公共音樂教育課程的引導(dǎo)和作用，可以塑造我們學(xué)生健全的人格，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生們成為具備高尚品格、文明高雅、德智體美發(fā)展的人才。
二、高職公共音樂教育目前的現(xiàn)狀及問題分析
近兩年，高職院校音樂素質(zhì)教育取得了不錯(cuò)的教學(xué)成果，但還仍舊普遍存在教師隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊、教學(xué)模式過于傳統(tǒng)、公共音樂課程設(shè)置不夠合理、隨意性較大、單一化趨勢(shì)明顯等諸多問題：
（一）音樂課程設(shè)置與課程內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性
公共音樂教育課作為一門公共選修課程，在絕大多數(shù)高職院校課程設(shè)置中只開設(shè)一個(gè)學(xué)期，課程的課時(shí)安排一般為30-32個(gè)學(xué)時(shí)，一般設(shè)置為2個(gè)學(xué)分。但大多數(shù)高職學(xué)生來自農(nóng)村，在之前的教育學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，對(duì)音樂知識(shí)接觸較少，嚴(yán)重缺乏音樂學(xué)習(xí)的連續(xù)性，因而，這樣的課程設(shè)置和內(nèi)容安排，很難達(dá)到培養(yǎng)和提高高職大學(xué)生音樂素養(yǎng)的基本要求。
（二）高校音樂教育師資隊(duì)伍建設(shè)需待加強(qiáng)
面向高職大學(xué)生進(jìn)行音樂教育，音樂教師起到了至關(guān)重要的作用。目前高職院校中，還普遍存在音樂教師師資隊(duì)伍不足的現(xiàn)象。根據(jù)高校藝術(shù)教育的基本任務(wù)和發(fā)展要求，現(xiàn)階段專職藝術(shù)教師的配備參考比例，應(yīng)該占在校學(xué)生總?cè)藬?shù)的0.15-0.2%。但是就目前了解到的高職院校中，有近2/3的高職院校，配備的音樂教師數(shù)僅為1-2人，再者，多數(shù)高職院校雖設(shè)立了音樂教研室或藝術(shù)教育中心等，但大多數(shù)都只是空架子，由于音樂教師數(shù)量整體上不夠充足，大多數(shù)音樂教師還同時(shí)兼任其它教學(xué)行政任務(wù)，因此，使得音樂教師很難有時(shí)間和精力針對(duì)音樂教學(xué)活動(dòng)，深入展開音樂科研探討，更有大部分音樂教師還兼教授非自己專業(yè)的藝術(shù)課程，使得這些教師長(zhǎng)期處于“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)教”的狀態(tài)，因此，使得高校公共音樂教育 水平難以提高。
（三）高職公共音樂教學(xué)考核評(píng)價(jià)制度不夠完善
就目前而言，高職公共音樂教育課的考核評(píng)價(jià)體系還很不完善，大多還都處于以教師主動(dòng)講授，學(xué)生被動(dòng)接受為途徑的教學(xué)方法，缺乏一種以學(xué)生為主體，主動(dòng)去欣賞、感受、討論、表現(xiàn)音樂的途徑。
三、促進(jìn)人文教育提升高職公共音樂課的幾點(diǎn)思考
（一）打造獨(dú)具特色的課程設(shè)置與教材內(nèi)容
高職公共音樂教育相對(duì)職業(yè)教育而言，是一門補(bǔ)充課程。我們從高職教育的特點(diǎn)出發(fā)，音樂教育課的教材內(nèi)容在選擇上應(yīng)注重深入淺出，應(yīng)當(dāng)選擇一些為高職學(xué)生所熟悉和喜愛，但同時(shí)又具備一定音樂深度的曲目，只有這樣，方能讓學(xué)生容易接受，方能實(shí)現(xiàn)通過公共音樂課程提升學(xué)生人文素養(yǎng)的初衷。因此，在高職公共音樂課教材的選擇上，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
首先應(yīng)當(dāng)注重音樂作品的思想性、藝術(shù)性。高職公共音樂教育課，更多的應(yīng)當(dāng)注重其德育功能，所選用的教材要以道德教育、愛國(guó)主義教育、勞動(dòng)教育為主。再是，應(yīng)當(dāng)注重音樂作品的普遍性和民族性。各國(guó)各民族都具備自己民族特色的民間音樂，區(qū)域不同、風(fēng)格不同、色彩各異的民族音樂，在音樂教材編選的過程當(dāng)中，應(yīng)選擇一些典型的、傳統(tǒng)的、普遍傳唱的音樂精華編入教材，傳授給學(xué)生。
（二）推動(dòng)高職公共音樂教育進(jìn)程，加強(qiáng)高職音樂師資隊(duì)伍建設(shè)
目前，高職院校公共音樂教學(xué)缺少師資的現(xiàn)象普遍存在，很多高職院校雖設(shè)立了藝術(shù)教育中心和公共藝術(shù)教學(xué)部，但大多數(shù)院校是沒有經(jīng)過正規(guī)專業(yè)音樂訓(xùn)練的教師在主持工作，多數(shù)公共音樂課教師都是來自院校內(nèi)其他部門，因此，高職院校缺少公共音樂教師的現(xiàn)象是普遍存在的。改變師資隊(duì)伍缺乏的現(xiàn)狀，需要在音樂教師人才引進(jìn)和隊(duì)伍組建的過程中，根據(jù)學(xué)校發(fā)展的需要和實(shí)際情況進(jìn)行定崗定編，通過引進(jìn)高學(xué)歷、高素質(zhì)的音樂人才，來改變目前高校音樂師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象，重點(diǎn)是要積極引進(jìn)一些具備音樂教育資格的、接受過正規(guī)專業(yè)教育的高素質(zhì)音樂人才進(jìn)行從教，以此推動(dòng)高職院校音樂教育的發(fā)展。另外，作為高校音樂教師，應(yīng)當(dāng)積極加強(qiáng)自身繼續(xù)教育和進(jìn)修，促進(jìn)教師隊(duì)伍不斷向?qū)I(yè)化、知識(shí)化、規(guī)范化發(fā)展。
（三）加強(qiáng)高職公共音樂教學(xué)與實(shí)際相結(jié)合，提高音樂教育教學(xué)能力
高職院校的音樂教師，在教學(xué)科研方面，也應(yīng)該積極開發(fā)具有價(jià)值的音樂科研課題，使之成為提高音樂教育教學(xué)科研能力的重要途徑。科研應(yīng)當(dāng)從教學(xué)出發(fā)、服務(wù)教學(xué)、促進(jìn)教學(xué)，高校教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)問題，勤于在教學(xué)研究中解決問題。同時(shí)，要積極加強(qiáng)高校音樂教師之間的學(xué)術(shù)交流，擴(kuò)展自身視野，了解專業(yè)領(lǐng)域的近期學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。在課題研究和論文寫作上存在困難的教師，應(yīng)主動(dòng)向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，老教師也應(yīng)當(dāng)對(duì)新教師給予相應(yīng)的指導(dǎo)和幫助，從而提高高職院校音樂教師的整體教育教學(xué)和科研的能力。
高職公共音樂教育，對(duì)高職學(xué)生的人文素養(yǎng)提升具有其它學(xué)科教育無法替代的特殊作用。高職院校的公共音樂教育雖還存在著一些不足之處，需要我們音樂教育工作者去填補(bǔ)空白領(lǐng)域，不斷完善教育體系。作為新時(shí)代的音樂教育工作者，應(yīng)當(dāng)努力為學(xué)校公共音樂教育的事業(yè)添磚加瓦，使得高職院校的音樂教育不斷走上科學(xué)、規(guī)范的發(fā)展道路。
大學(xué)生音樂素養(yǎng)論文:大學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)探析
[摘要]音樂素養(yǎng)是學(xué)習(xí)音樂的綜合素質(zhì)，是音樂基礎(chǔ)課、必修課，是提高音樂素質(zhì)的一門重要學(xué)科。隨著社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)要求的提高，人們?cè)絹碓疥P(guān)注大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，音樂素養(yǎng)從而也成為大學(xué)生走上社會(huì)、接受檢驗(yàn)的一個(gè)重要內(nèi)容。因此，高校應(yīng)充分提高認(rèn)識(shí)，大膽進(jìn)行教育管理理念的創(chuàng)新，發(fā)揮音樂教育應(yīng)有的功能，努力開創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)教育的新局面，使音樂素養(yǎng)根植于大學(xué)生的精神中，促進(jìn)高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；音樂素養(yǎng)；素質(zhì)教育
音樂素養(yǎng)是學(xué)習(xí)音樂的綜合素質(zhì)教育，它是一門獨(dú)立的專業(yè)學(xué)科，是音樂基礎(chǔ)課、必修課。它包括讀譜、視唱、聽音、節(jié)奏、和聲、寫作、音樂欣賞和音樂史等多方面的綜合理論基礎(chǔ)，是我國(guó)各藝術(shù)院校、師范院校音樂系各專業(yè)的入學(xué)必考科目和入校后的必修科目，同時(shí)也是目前器樂考級(jí)必須配套的音樂理論基礎(chǔ)，是提高音樂素質(zhì)的一門重要學(xué)科。隨著社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)要求的提高，人們?cè)絹碓疥P(guān)注大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，音樂素養(yǎng)的積累對(duì)一個(gè)大學(xué)生而言非常重要，是大學(xué)生走上社會(huì)接受檢驗(yàn)的一個(gè)重要內(nèi)容。
一、大學(xué)生音樂素養(yǎng)現(xiàn)狀
在如今的大學(xué)教育體系中，大學(xué)音樂教育定位和含義十分模糊，造成其在課程設(shè)置上處在邊緣化的位置。但是，不可忽視的是，大學(xué)公共音樂教育是大學(xué)教育中重要的組成部分，除去培養(yǎng)一些專業(yè)藝術(shù)人才之外，還擔(dān)負(fù)著豐富大學(xué)生校園文化、實(shí)施素質(zhì)教育、提高藝術(shù)素養(yǎng)的使命。因此，要使公共音樂教育能夠真正發(fā)揮出應(yīng)有的“公共角色”所具備的職能，就不得不引起教育部門的重視。可是，就目前來看，大學(xué)公共音樂教育的現(xiàn)狀卻是很不樂觀的。盡管素質(zhì)教育的開展改善了公共音樂教育的地位，但是在不少大學(xué)中，公共音樂教育相對(duì)于體育、思想品德課的設(shè)置來說，還是缺少一些文件制度上的明確規(guī)定，這就使得這門公共藝術(shù)課程在實(shí)施過程中缺少明確的要求和具體教學(xué)安排。在這種定位模糊的情況下，高校的公共音樂課在課程、學(xué)時(shí)、經(jīng)費(fèi)、設(shè)施、編制、隊(duì)伍建設(shè)等方面均得不到落實(shí)，使藝術(shù)類課程成了那種“無戶口、無計(jì)劃、無經(jīng)費(fèi)、無條件”的棄兒。這就造成大學(xué)生目前音樂素養(yǎng)不盡如人意的現(xiàn)狀，亟需得到改善和重視。
二、提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要性
音樂素養(yǎng)教育在普通高校中具有重要地位，已被廣大教育工作者普遍接受。教育部在《全國(guó)普通高校藝術(shù)教育工作研討會(huì)紀(jì)要》中明確指出：“普通高校的藝術(shù)教育不是精英教育，而是普及的、平等的，以人的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教育。”普通高校的藝術(shù)教育不是說要把所有的學(xué)生打造成為藝術(shù)行業(yè)的專家，而是拓展其學(xué)習(xí)的渠道，增強(qiáng)其綜合素質(zhì)。
首先，音樂素養(yǎng)成為衡量個(gè)人素質(zhì)的重要指標(biāo)。進(jìn)入新世紀(jì)以來，隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對(duì)精神方面的需求也在不斷提高。越來越多的人們希望有高素質(zhì)的音樂創(chuàng)作、音樂表演及音樂史論來滿足他們精神生活的需要。不但如此，人們?cè)谄诖魳纷髌返耐瑫r(shí)，對(duì)于個(gè)人的音樂素養(yǎng)也更加看重，甚至成為衡量一個(gè)人是否發(fā)展的重要指標(biāo)。
其次，音樂素養(yǎng)成為社會(huì)群體尤其是大學(xué)生的重要話題。大學(xué)生作為接受高等教育的人群，對(duì)于音樂素養(yǎng)尤其看重。大學(xué)生活豐富多彩，各種各樣的活動(dòng)層出不窮，為大學(xué)生施展才華提供了便利的舞臺(tái)，大學(xué)生在舞臺(tái)上用自己的歌聲來表達(dá)心聲，贏得觀眾的掌聲。
第三，音樂素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的身心發(fā)展具有重要的作用。開展適當(dāng)?shù)囊魳匪仞B(yǎng)培養(yǎng)課程，接受優(yōu)美健康的音樂熏陶，能有效促進(jìn)個(gè)體身心的健康成長(zhǎng)，調(diào)動(dòng)多向性的思維活動(dòng)，調(diào)節(jié)緊張枯燥的學(xué)習(xí)生活，進(jìn)一步提升音樂素養(yǎng)和審美情操。特別是對(duì)未來從事教師工作的教育專業(yè)大學(xué)生而言，音樂素養(yǎng)教育不僅能培養(yǎng)他們良好的心理品質(zhì)，而且對(duì)豐富他們的精神世界亦起到至關(guān)重要的作用。
三、提高大學(xué)生音樂素養(yǎng)的策略
（一）轉(zhuǎn)變教育理念
高校必須堅(jiān)持“以生為本”的教育發(fā)展理念，創(chuàng)新學(xué)校管理理念，采取有力的組織保障措施充分落實(shí)音樂素質(zhì)教育，在制度和機(jī)構(gòu)上保障音樂教育得到持續(xù)的關(guān)注與投入。高校領(lǐng)導(dǎo)必須轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)音樂教育的重要性、高尚性，樹立高校音樂素質(zhì)教育的重要地位。學(xué)校應(yīng)健全管理機(jī)制，成立專門負(fù)責(zé)開展大學(xué)生音樂素質(zhì)教育的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)對(duì)音樂素質(zhì)教育的指導(dǎo)與管理。音樂教育管理機(jī)構(gòu)要明確職責(zé)，建立科學(xué)、有效的管理制度，公正合理分配教學(xué)資源，提升音樂素質(zhì)教育的地位，保障音樂等藝術(shù)教育活動(dòng)得到持續(xù)的關(guān)注、投入和發(fā)展。
（二）明確大學(xué)音樂教育的目的
目前，大多數(shù)高校都開設(shè)了相應(yīng)的音樂教育課程，但是能夠真正貫徹落實(shí)的卻寥寥無幾，原因是大多數(shù)高校都沒意識(shí)到大學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要性。因此，必須明確音樂教育的目的在于培養(yǎng)發(fā)展的人才，要通過音樂教育，陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，提升學(xué)生的人生高度。具體實(shí)施時(shí)，要明確音樂教學(xué)的任務(wù)不是培養(yǎng)專門的音樂人才，更不是向?qū)W生傳授高深的音樂理論和專業(yè)技巧，音樂教學(xué)不必強(qiáng)調(diào)音樂知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性，而是要發(fā)揮音樂教學(xué)形象性的特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，而不是一味灌輸專業(yè)技能。同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生欣賞、鑒別和創(chuàng)造音樂美，提升他們的審美能力，端正他們的審美態(tài)度，培養(yǎng)他們的審美情趣，從而達(dá)到陶冶情操、提升素質(zhì)、培養(yǎng)和諧發(fā)展的人才。
（三）掌握方法，適當(dāng)教學(xué)
其一，教學(xué)觀念要新穎。高校音樂欣賞課是面向廣大學(xué)生開展音樂教育、培養(yǎng)與提高高職學(xué)生音樂素養(yǎng)的主要途徑，其目的就是為了培養(yǎng)與提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和審美能力。因此，在音樂欣賞課的教學(xué)中，教師要有新穎的教學(xué)觀念，要特別注意教學(xué)方法，不能一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該會(huì)唱或會(huì)聽哪些經(jīng)典音樂作品，而要教會(huì)他們掌握各種欣賞技巧，更好地理解作品的內(nèi)涵和精髓進(jìn)而達(dá)到提高其音樂素養(yǎng)的目的。音樂欣賞課的課程性質(zhì)決定了它在學(xué)生心目中受重視的程度比專業(yè)課要相對(duì)輕些。音樂教師要針對(duì)這一實(shí)際情況，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，采取靈活多變的教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。除了介紹音樂家的生平、作品的創(chuàng)作背景外，還可以適當(dāng)?shù)卦黾右恍┮魳芳业妮W聞趣事，或是與作品相關(guān)聯(lián)的其他學(xué)科的內(nèi)容。這樣既活躍了課堂氣氛，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還拓寬了學(xué)生的知識(shí)層面。
其二，教學(xué)內(nèi)容要獨(dú)特。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、民族眾多的國(guó)家，各民族共同創(chuàng)造了中國(guó)光輝燦爛的歷史和文化。教師在教學(xué)中講到中國(guó)民歌這一章時(shí)，可根據(jù)各地區(qū)域的特點(diǎn)作專題講述，像東北二人轉(zhuǎn)、陜北信天游、湖南花鼓戲和客家山歌等都是很有代表性的內(nèi)容，可以選擇性地增加一些經(jīng)典民歌來欣賞。在欣賞某作品時(shí)，教師可簡(jiǎn)要講解該區(qū)域的地理環(huán)境、風(fēng)土人情、旅游勝地等內(nèi)容，進(jìn)而平穩(wěn)過渡到課程內(nèi)容中去，也可以讓個(gè)別學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)有特色的音樂種類并適當(dāng)做些表演。這種形式能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性并激發(fā)他們的表演熱情，使他們能更深入地了解我國(guó)悠久的音樂歷史文化，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感。此外，在教學(xué)中必須讓學(xué)生了解音樂作品的體裁和曲式結(jié)構(gòu)，掌握這兩點(diǎn)就能看清并理順作品的主要脈絡(luò)，從而對(duì)整個(gè)作品的布局做到心中有數(shù)。在選擇作品體裁和曲式結(jié)構(gòu)時(shí)，要遵循從易到難、從淺到深的原則，盡量選擇學(xué)生耳熟能詳?shù)囊恍┳髌穪矸治觯箤W(xué)生在感興趣的前提下對(duì)學(xué)習(xí)音樂知識(shí)做到循序漸進(jìn)，逐步理解，逐步提高。
其三，課堂形式要靈活多樣。隨著信息化時(shí)代的到來，教師在課堂教學(xué)中可通過各種渠道對(duì)學(xué)生的音樂素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)與提高。多媒體輔助教學(xué)的方式具有視聽結(jié)合、聲像一體、形象性強(qiáng)、信息量大等優(yōu)點(diǎn)而深受廣大師生的喜愛。在音樂教學(xué)中，教師可以巧妙地借助多媒體教學(xué)手段來營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)情境。教學(xué)情境的形式要靈活多樣，可根據(jù)音樂作品的體裁、風(fēng)格、情緒和內(nèi)容的不同營(yíng)造出自己需要的教學(xué)情境。在教學(xué)中借助多媒體課件的視聽功能不僅可以把學(xué)生的視線馬上轉(zhuǎn)移到熒屏上的畫面中，還能讓學(xué)生在看到畫面的同時(shí)聽到從音響中傳出來的音樂聲，這樣的教學(xué)情境使他們有一種身臨其境的感覺，能讓學(xué)生的心理快速進(jìn)入欣賞音樂的狀態(tài)，并能激發(fā)他們豐富的想象力。多媒體課件的應(yīng)用給音樂課堂帶來了新的生機(jī)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，又使教師教學(xué)更得心應(yīng)手，還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的效率和質(zhì)量。
（四）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高音樂教師的素質(zhì)
教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位，任何辦學(xué)方針與教學(xué)設(shè)想都必須通過教師創(chuàng)造性的教學(xué)實(shí)踐來體現(xiàn)，因此，教師的素質(zhì)特別是音樂教師的素質(zhì)至關(guān)重要。由于音樂學(xué)科具有很強(qiáng)的專業(yè)特點(diǎn)，所以需要我們建立一支高素質(zhì)的音樂教師隊(duì)伍。音樂教師除了具有專業(yè)素質(zhì)之外，還應(yīng)當(dāng)具有良好的職業(yè)道德，更需要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)音樂教學(xué)的專門技巧。專業(yè)經(jīng)驗(yàn)是指教師需要在所學(xué)領(lǐng)域具有相關(guān)資質(zhì)和能力，能夠熟悉課程，做到游刃有余；實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是指教師需要有實(shí)際的本領(lǐng)和演出的實(shí)踐，能夠打動(dòng)學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生；技巧也十分重要，是指教師需要把高雅和深邃的音樂藝術(shù)呈獻(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生真正感受到音樂的美。惟有如此，才能在教學(xué)中以良好的基本功、精深的知識(shí)贏得學(xué)生的尊重與支持，并由此激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂課的學(xué)習(xí)熱情和濃厚興趣。
總之，隨著我國(guó)教育體制改革的深入，音樂素養(yǎng)教育越來越多地受到高校的重視。新世紀(jì)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)，各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都需要有一個(gè)嶄新的思路。因此，高校必須一改以往對(duì)大學(xué)生音樂素養(yǎng)教育的忽視以及大學(xué)生音樂素養(yǎng)培養(yǎng)過程中存在的問題，充分提高認(rèn)識(shí)，大膽進(jìn)行教育管理理念的創(chuàng)新，發(fā)揮音樂教育應(yīng)有的教育功能，努力開創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)教育的新局面，使音樂素養(yǎng)不再只是簡(jiǎn)單地唱歌聽歌，而是根植于大學(xué)生的精神中，使大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活豐富多彩，促進(jìn)高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
