引論：我們為您整理了13篇大學生戀愛觀調查報告范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

篇2

另外一個有趣的發現是，學習成績對大學生變戀愛現狀具有一定影響。與人們一般所認為的不同，成績優異的男女生正在談戀愛的最多，而學習成績差的男女生從未考慮和失戀的最多。

很多人認為大學生應將重心放在學習上，以學習為主，盡量不要因為談戀愛而景響學習。沒錯，大學生應將主要精力放在學習上、增加閱讀量與知識儲備量以及提高人文內涵。盡管有部分學生談戀愛影響了學業有的甚至荒廢了學業，部分學生沒有協調好沒有掌控好時間的分配，可并不能否認談戀愛的作用。

大學三、四年的生活雖說是豐富多彩，可很多時候也是孤獨寂寞的，對于這一點上過大學的朋友會明白的。這時談戀愛可以減少孤獨豐富生活，而且在一定程度上能夠提高與人溝通的能力、學會換位思考與關愛他人、掌握為自己負責的能力，而這些能力與素質恰恰是走上工作崗位上的需要。誠然大學生要多讀書但更重要的是要提高工作崗位上需要的這些能力與素質。但談戀愛不要耗費大學生朋友過多的時間，要知道你還是學生，你還沒有收入，你的學費都是父母親提供的。你在大學里讀書承載著父母的對你的巨大期望，你應該將這種期望轉化為前進的動力。

如果你把過多的時間放在談戀愛上就是一種不負責任，不僅僅是對父母的不負責，也是對自己的不負責。談戀愛時需要成本的也是要付出代價的，有本事自己掙錢而不要靠家里人供應，如果你能做到筆者非常敬佩你，你是個男子漢。如果你還是靠父母親救濟，對不起，你必須承擔責任，對父母負責，對父母對你的期望負責。

篇3

Abstract：Love among college students has a great influence on their own learning and growth. In order to help them to have a positive attitude towards love， the distance of intimating was introduced to display the degree of affection between two lovers by the Pearson correlation analysis of 500 College Students Love Survey data from 10 universities . Based on the influencing analysis of single factor on the distance of intimating， a cumulative logistic regression analysis model of influencing factors for love in college students was built under the composite factor， and two important factors of influencing college students love were determined by the model.

Key words：influencing factor； Pearson correlation analysis； distance of intimating ；cumulative logistic regression model

1引言

大學生談戀愛現已是大學的普遍現象，而不再是以往的“猶抱琵琶半遮面”了。隨著高校大學生戀愛所引發的一些社會問題的出現，大學生戀愛引起了社會，特別是許多教育工作者及家長的普遍關注，能否讓他們樹立正確的戀愛觀這不僅關系著大學生自身能否健康的成長，而且也關系著學校的精神文明建設能否順利開展。所以了解大學生思想和心理實際，引導大學生認真對待戀愛，對促進大學生樹立健康向上的戀愛觀具有十分重要的現實意義。

本文通過對全國4所985、211高校及6所普通高校總計500份《高校學生戀愛調查報告》的數據整理分析，發現當前大學生戀愛中存在著傳統道德觀念逐漸淡化、戀愛物質元素日趨上升、無所謂的愛情觀越來越普遍等主要問題[1-5]。另外，由于高校學生來自全國各地，地域性、家庭背景、異地戀愛的距離和信任度等諸多因素，也都給高校學生戀愛帶來諸多考驗。下面將通過對所獲數據作Pearson相關性分析，在討論單個因素對戀愛疏遠度影響的同時，建立了綜合情況下高校學生戀愛影響因素的Logistic回歸模型。

2數據和方法

2.1數據來源

文中數據來源于對全國10所高校所做的500份《高校學生戀愛調查報告》。調查對象涉及綜合類、理工類、師范類、醫學類、藝術類等院校。采用網絡問卷形式進行，在對問卷資料進行整理、分析的基礎上，利用SPSS19.0統計軟件進行數據處理和分析。

2.2數據處理

了解高校學生戀愛的影響因素有助于大學生樹立健康向上的戀愛觀，對大學生自身的學習、健康成長有很大的促進作用。因此有必要對所調查數據進行深入的統計分析，文中選用Pearson相關性分析[6，7]和累積Logistic回歸模型[8]對大學生戀愛的影響因素及其影響程度進行定量分析。為了確定重要的影響因素及其影響程度，首先通過相關性分析進行變量的初步篩選，其次通過回歸分析進一步篩選，并對各因素的影響程度進行量化，最后通過回歸方程進行定量處理。

2.3統計方法

1）Pearson相關性分析

由于調查問卷的結果為屬性數據，不能直接用于數學計算，需先將其量化為數字[9]，再對其進行樣本相關系數估計。設X=（x1，x2，…，xn），Y=（y1，y2，…，yn）分別來自X和Y的兩個樣本，則相關系數為

r=∑ni=1（xi-）（yi-）∑ni=1（xi-）2∑ni=1（yi-）2（1）

這里r的絕對值越大表示因變量與自變量的相關程度越高：r

2）累積Logistic回歸模型

為了更進一步的解釋和預測變量之間的因果關系，還需建立廣義線性模型。由于文中因變量是定型變量，所以在此使用累積Logistic回歸模型。

累積Logistic回歸模型是廣義線性模型的一種，設因變量Y是一個二元響應變量，取0、1兩個值，記π=P（Y=1），則累積Logistic回歸模型為：

log π1-π=Z′（X）β

當Y取一組有序的值k時，記Y取各值的概率為πi=P（Y=i），i=1，2，…，k，則累積Logistic回歸模型：

log P（Y≥j+1）P（Y≤j）=log P（Y≥j+1）1-P（Y≥j+1）

=Z′（X）β…，（j=1，2，…，k-1） （2）

不難看出上述累積Logistic回歸模型事實上包含了k-1個模型。

3模型建立及分析

這里引入戀愛疏遠度[10]P來表示戀愛雙方之間的感情程度。為了更準確地反映戀愛疏遠度與各影響因素之間的關系，本文采用累積Logistic回歸分析進行研究。

3.1高校學生戀愛影響因素的分析

相關系數r的值可以為影響因素的初步篩選提供依據，r的絕對值越大，則表明戀愛疏遠度與影響因素之間的相關程度越高，這時該影響因素可以作為備選的重要因素。這里利用式（1）計算戀愛疏遠度與影響因素之間的相關系數。表1中列出了相關系數大于0.4的影響因素。

除了表1中列出的這些影響因素外，戀愛對象的外貌和能力、經濟狀況和家庭背景也會影響到戀愛疏遠度。

由于戀愛疏遠度為定型變量，因此本文針對戀愛疏遠度及其影響因素之間的關系建立了累積Logistic回歸模型，選取表1中相關系數大于0.4的影響因素作為初始自變量，并運用逐步回歸方法，篩選出自變量中重要的影響因素。

計算技術與自動化2016年12月

第35卷第4期孫小軍等：高校學生戀愛影響因素的累積Logistic回歸分析模型

模型中含有某變量表明該變量對模型具有影響。如果某一變量在進入模型后又被剔除，則說明其它變量和該變量的相關程度很大，即該變量可以用其它變量來表示。從表1可以看出，影響因變量（戀愛疏遠度）的12個初始自變量可分為個人因素、戀愛雙方之間的因素和社會因素。

3.2單影響因素對戀愛疏遠度的影響分析

這里選取社會因素為例，根據累積Logistic回歸模型的極大似然估計，利用Logistic模型式（2）對社會因素（父母、同伴、媒體）計算，可以確定戀愛疏遠度與這三個影響因素之間的函數關系式，并且可以得到此函數的擬合效果和正判概率。

從表2可以看出：在0.05的顯著性水平下，社會因素中的同伴是顯著的。同時，可以得到戀愛疏遠度與社會因素之間的Logistic回歸方程：

f1=C42.704+21.501×N6，這里N6表示同伴

因此可建立如下累積Logistic回歸模型：

P1=f1/（1+f1）（3）

其中，f1是在計算P1時引入的函數，P1代表社會因素對戀愛疏遠度的影響。

從表4中的數據可以看出：戀愛疏遠度中“距離近”一類的正判斷概率為56.6%，“距離遠”一類的正判斷概率為100%，總的正判概率為72.6%，這也表明模型（3）的擬合效果較好。

同理分別建立戀愛疏遠度與個人因素和戀愛雙方之間因素的Logistic回歸方程：

f2=C63.609+20.564×N4+21.842×N3

f3=C63.609+20.747×N2+21.608×N1

式中N1表示相互之間的信任、N2表示包容理解、N3表示性格品德修養、N4表示志同道合。因此可建立相應的累積Logistic回歸模型：

P2=f2/1+f2P3=f3/1+f3（4）

其中，fi是在計算Pi時引入的函數（i=2，3），P2代表個人因素對戀愛疏遠度的影響，P3表示戀愛雙方之間因素對戀愛疏遠度的影響。

由于戀愛疏遠度的影響因素之間存在著一定的相關性，在對12個自變量進行Pearson相關性分析時發現：父母與同伴的相關系數高達0.991，共同理想與尊重雙方人格的相關系數為0.928，共同理想與獨立承擔責任之間的相關系數為0.950，外貌與魅力和成績與能力之間的相關系數為0.988，因而在建模過程中上述每組的兩個因素之一被剔除。

3.3多影響因素對戀愛疏遠度的綜合影響

根據累積Logistic回歸模型的極大似然估計。利用上述同樣的計算方法，綜合考慮各因素，分析在戀愛過程中的影響程度，得到以下累積Logistic回歸方程：

f=C63.609+21.608×N1+20.797×N2

因此這里建立的高校學生戀愛因素分析累積Logistic回歸模型為：

P=f/1+f（5）

其中，f是在計算P時引入的函數，P為多影響因素與戀愛疏遠度的綜合累積Logistic回歸模型。

通過對上述影響因素的整體分析，可以看出在眾多的影響因素中，相互之間的信任、包容理解是影響高校學生戀愛的兩個最重要的因素。

4結論

從高校學生戀愛的態度出發，研究高校學生戀愛的影響因素具有重要的現實意義。本文以《高校學生戀愛調查報告》的統計數據為依據，經過Pearson相關性分析，得到影響戀愛的因素涉及：父母、同伴、媒體（新聞、網絡、書籍等）、戀愛雙方之間的包容理解、相互之間的信任、尊重雙方的人格平等、共同理想的追求、自覺承擔責任、戀愛對象的性格品德修養、志同道合、成績和能力、外貌和魅力、經濟狀況和家庭背景。通過累積Logistic回歸模型的極大似然估計，建立了綜合因素下高校學生戀愛回歸模型，并由該模型得出高校學生戀愛的兩個最重要的影響因素。

參考文獻

[1]米蘭.高職院校學生戀愛教育研究[D].長沙：湖南大學，2013，4.

[2]顏玫琳.高校大學生戀愛現象和戀愛觀教育研究[D].南昌：南昌大學，2012，6.

[3]卜望飛.思想政治教育視域下的大學生戀愛觀教育研究[D].重慶工商大學，2014，6.

[4]汪冬華.多元統計分析與SPSS應用[M].上海：華東理工大學出版社，2010，9.

[5]何曉群.多元統計分析（3版）[M].北京：中國人民大學出版社，2012，1.

[6]汪冬華. 多元統計分析與SPSS應用[M].上海：華東理工大學出版社，2010.

[7]何曉群. 多元統計分析（3版）[M].北京：中國人民大學出版社，2012.

篇4

【關鍵詞】 愛戀；態度；；學生

近年來，關于大學生性觀念和發生情況的報道較多[1]。為了解高校男 大學生性道德、性價值觀和性價值取向，以便為高校性健康教育實踐與科研提供參考，筆者 對東北電力學院387名男大學生進行了調查。

1對象與方法

1.1 對象 選取東北電力學院2005-2006年度第1學期自愿選修“性健康教育 ”課的全體男生387名，其中二年級242名（62.5%），三年級109名(28.2%)，四年級36名(9. 3%)；年齡為19～23歲。

1.2 方法 采取自編問卷對學生進行調查。問卷中除擇偶標準不設備選答 案,其余都有備選答案和留言討論空間。調查采取實名的形式，以選項結果判定學生的選擇 是否真實、可靠。根據回答內容進行歸類統計，將美麗、漂亮、苗條、長發、不胖、身材 好等歸為漂亮身材，具有共同理想、共同愛好和性格相同等歸為有共同點。共發放問卷387 份，當場收回387份，有效率為100%。

2結果與討論

2.1 男大學生的擇偶標準 由表1可見，男大學生在擇偶時考慮最多的是道 德修養(53.5%)，與有關報道結果(75%)[2]相比偏低；其次是相貌(47.5%)、溫 柔賢惠(37.7%)、漂亮身材(27.6%)、孝敬父母(27.6%)、開朗(21.7%)、賢惠良母(18. 3%)、有共同點(21.4%)和身心健康(14.5%)，與王兵等人[2]報道基本相符。提示 大多數男大學生在擇偶時已逐漸趨于理性，能把對方的道德修養和思想品質放在重要位置。 值得注意的是，有5.2%的學生將對方是處女作為擇偶條件，高于徐明[3]調查結果 ，可能與調查對象的選取以及各地健康教育的開展存在差異有關。進一步調查顯示：明確表 示“在意新婚妻子是否處女”的學生占39.0%(151/387)，而表示“不在意”和“不一定”的 學生分別為56.1%(217/387)和4.9%(19/387)。提示工科學生可能受傳統觀念影響較深，也更 重視自己配偶對感情的忠貞。

2.2 性觀念與 調查顯示，有47.2%(179/387)的學生表示會在戀愛期 間發生，34.9%(135/378)的學生曾經或正在談戀愛，低于國內有關報道[4-7] ，可能與工科院校男生比例較高有關。在曾經戀愛或正在戀愛的學生中，有62.2%(84/135 )發生過，提示此類學生的性觀念較為開放，活躍，是性健康教育的首選人群 。

有關部門及高校應積極開展對在校學生的性健康教育工作，幫助學生樹立正確的戀愛觀與人 生觀，避免發生婚前或在發生時能夠采取安全，保護學生的身心健康。 由于此次調查采取實名的形式，雖然在一定程度上避免了學生填寫時的隨意性，但可能造成 部分學生為保護個人隱私而未作出真實回答，有待于進一步進行深入研究。

3參考文獻

[1]李瑞德，發.當代大學生性觀念與現狀透視.青年探索，2006(3)：46.

[2]王兵，蔡閩，衡艷林.大學生婚戀觀調查分析.中國性科學，2005，14（12）：30.

[3]徐明.某高校大學生婚戀觀現狀分析.中國學校衛生，2006，27(1):16.

[4]陳貴嶺，孫小林，劉拉娣，等.中北大學學生戀愛觀及相關態度調查.中國校醫，200 6，20（2）：181.

[5]胡珍，史春林.2000年中國大學生調查報告.青年研究，2001，21：31-39.

[6]陳貴嶺,孫小林,劉拉娣,等.中北大學學生戀愛和調查.中國校醫，2006,20(5) :485.

篇5

根據胡建軍調查發現，超過四成的大學生知道日租房現象；有13.4%的學生表示自己有過日租房的經歷；認為周圍同學有日租房行為的達21.6%；有20.2%的學生對日租房行為表示贊成；11.6%的學生表示反對；43.8%的學生表示無所謂。調查還發現，大學生日租房用途較廣泛，其中戀人約會所占比例最大，占42.1%，同學聚會占20.8%，學習考研占17.7%，開展班團活動占10.1%，其他占9.1% 而王科軍等人的調查表明，用來做異地情侶“團聚”的地方，這種情況在日租房中大概占50%以上；學校戀人們共度周末、節假日的“好去處”，大概占20%；同學周末聚會或者生日聚會，大概占20%；用于安置來訪同學、考前臨時抱佛腳等，大概占10%左右。鑒于他們調查所選擇樣本的不同，其結果有所差異，但是大學生戀愛、約會是日租房最主要的用途這一點是毋庸置疑的。此外，筆者在學生工作實際中發現，還存在其他因素，如大學生為方便社會兼職或看球賽、上網、打牌等娛樂的需要；與舍友關系不融洽，在外租房回避與同學的矛盾；學生公寓條件不理想，在外租房，享受個人空間等情況，大學生也會選擇日租房（但這些情況在日租房中所占比例很少）。特別是2004-2007年連續下發了3個文件，要求嚴格大學生租房問題的管理，但是大多數高校出于安全考慮，基本是杜絕大學生在校外租房，于是不少學生就通過日租房來與學校老師“打游擊”。

大學生日租房已不是個案，越來越成為一種“時尚”。日租房問題對大學生思政與管理工作，對大學生的生活、學習以及人生觀、價值觀、戀愛觀、道德觀，對他們的身心健康成長發展等都產生了較大影響，帶來了很大挑戰，已成為一項值得重視和研究的課題。本文試圖從當前大學校園的主體——90后大學生的戀愛觀的視角對日租房問題進行探討，尋求解決問題的有效路徑。

一、90大學生戀愛觀概況

90后大學生已成為校園主體。90后不僅僅是年齡上的界定，更是社會學或文化學意義上的定位，它代表的是某些價值觀念、生活方式，其群體內部也千差萬別。90后是伴隨著中國經濟的迅速發展和物質、精神生活的相對充裕而出生、成長的；許多是獨生子女，父母寵愛有加；他們也是伴隨著快餐、流行歌曲、享樂文化以及互聯網等數字信息技術而長大的。相比于80后、70后來說，90后開放大膽、主動性強，更加注重個性、自由。但是，也相對自我主義、個人主義一些，所以，社會往往給他們貼上自我、另類、非主流、前衛甚至“腦殘”等標簽。

當帶有這樣特質的一群90后從中小學應試管理的壓力棒下脫身出來，遠離家長的約束，步入大學校園后，所面對的大學生活、學習方式又與中學有著很大區別，大學更注重學生的“自我管理，自我服務”，所以，他們一下子被拋入“我的青春我作主”的境況。此時，他們的戀愛問題就愈加彰顯出來，除了一部分學生自我管理、控制能力較強，較好處理戀愛問題外，大多數90后由于心智發育尚未完全成熟，考慮問題的片面性、眼前性，他們的戀愛觀或多或少存在一些問題，如不少大學生“跟著感覺走”，崇尚個性“自由”，性觀念日益開放，將人生的意義定位為追求生理需要、感官刺激，“傳統的‘從一而終’、‘觀’等觀念已被很多大學生笑話為落伍”。

何為戀愛觀？概括而言，即一個人對于愛情、婚姻等問題的根本看法、主要觀點以及在婚戀實際行動中所持的價值取向。

（一）90后大學生戀愛觀表現

1. 戀愛觀念：主動性、開放性、自我性更強

90后大學生對愛情的追求更加主動、強烈，更加注重自我感受。他們在戀愛、性等方面觀念更加解放、開放、超前，渴望提前享受“二人世界”卿卿我我的甜蜜。

他們的戀愛現象更加普遍，更為公開、“高調”、自主、個性，同時，也表現出不成熟、不穩定的狀況。在他們看來，愛情不需要太多理由——“因為愛，所以愛”。據一項網上調查，甚至許多人的初戀年齡都在初一初二。

2. 戀愛動機：五花八門，相對功利

90后戀愛動機形形、五花八門，既有為了追求純真、美好未來與幸福生活，愛情，“情投意合”、“比翼雙飛”，相互關愛，不怕犧牲自己的戀愛；又有“為了消除寂寞而戀愛；為了滿足好奇心而戀愛；為了功利性、現實性目的而戀愛；為了滿足虛榮心而戀愛；為了滿足性的需求而戀愛”等情況。90后大學生多是獨生子女，從小沒受過什么苦，樂于享受，往往希望找到一個條件好的戀愛對象，現在非常流行的擇偶目標“高富帥”、“白富美”就是其婚戀觀形象的寫照。

3. 戀愛行為：重過程輕結果，注重當下感受

不少大學生中戀愛中重過程、重體會、重“感覺”、重“眼緣”，輕結局、輕責任，他們對戀愛常常抱“沒有什么大不了”態度，比較貪圖兩個人在一起的快樂，對其他方面考慮甚少、甚淺。往往注重戀愛的過程，輕視結果，把愛情與婚姻形而上地分開看待，將二者脫節，似乎愛情與婚姻是涇渭分明的兩碼事，“只求曾經擁有，不求天長地久”，婚戀的責任意識淡薄。甚至不少90后將戀愛異化為時尚攀比，用戀愛來證明自己所謂的“能力”、“魅力”。

4. 戀愛方式：形式化、表面化、快餐化較明顯

90后大學生戀愛時往往追求表面的轟轟烈烈，追求快餐化、短平快。大捧的鮮花似乎比真誠的感情更能吸引他們的關注；立竿見影似乎比好事多磨更能博得他們的心動。有的人甚至將戀愛娛樂化、“拒絕崇高”，存有一定的游戲人生的心理。至于真正的戀愛、婚姻意味著什么？雙方要承擔哪些責任？他們就缺乏較深層次的思考與行動了。他們只是沉溺于“王子和公主終于幸福地生活在一起了”的愛情神話，至于王子和公主在一起后的生活到底怎樣的幸福、怎樣經營，他們則無從考慮。一項國家“十一五”項目課題的調查報告顯示：有60%左右的大學生持性解放的觀念，70%以上學生對婚前及未婚同居等行為持寬容態度；14.4%的未婚在校大學生承認有過；有過的學生中，有25%以上的學生都經歷過意外妊娠，不成熟、不負責的戀愛以及發生的行為無疑會給雙方特別是女方帶來很大的身心傷害。

5. 戀愛心理：相對滯后、不成熟

90后大學生正成為社會一個越來越凸顯的群體，他們急于“登上時代的舞臺”，急于適應社會，“青年文化的一個普遍特征——成人生活方式的預演”，90后大學生的戀愛有一種宣告自我成熟、長大成人的“預演”的意蘊。但是，生理發育和心理發育存在一定的脫節，他們心理往往還沒有足夠成熟到可以妥善面對和處理戀愛乃至戀愛的結果——婚姻問題的程度。

（二）90大學生戀愛觀形成原因分析

1. 社會環境的影響

社會存在決定社會意識，隨著改革開放的不斷深入、經濟社會的迅猛發展，人們的價值觀念、婚戀觀念發生了很大變化。當今的大學早已不是遺世獨立的“象牙塔”，社會上的各種思想觀念與文化沖擊大學校園，直接影響大學生的戀愛觀，“以錢取人”、“以貌取人”、“享樂主義”等不良取向有所泛濫。傳統德道逐漸淡化，網絡及各種媒體上呈現的戀愛價值觀念也滲透著90后，愛情電影、言情小說、流行歌曲等在消解著傳統戀愛觀，正不知不覺地重塑著他們新的戀愛觀。同時，大學生有時追求新奇、虛幻飄渺的感覺，選擇網戀，網友會面，“最佳”場所便是日租房了。此外，大學校園周邊的一些居民出于有利可圖的“商機”考慮，將大學生當做“搖錢樹”，紛紛開辟日租房，更是為大學生日租房提供了市場。

2. 大學生的身心特征

90后獨生子女較多，從小嬌生慣養，包容心、責任心不強，注重享受愛的“權利”，但對愛的“責任”、“義務”履行的不夠。90后大學生處在后青春期，青春期所具備的一些特征在其身上還會有所延續。其生理發育基本成熟，對異性存在較強的好奇心理，對情感、性的渴求乃至沖動比較強烈；社會閱歷、人生經驗較缺乏，世界觀、人生觀、價值觀不夠成熟；大學的學習壓力相對中學比較輕松，離開了家人、老師全天候式的監督、管理，加之離家較遠，一下子輕松、自由起來，“生命不能承受之輕”，精神和情感出現一定空虛，這些都導致90后大學生對異性、戀愛產生了一定依賴心理，“以戀補虛”。也有大學生抱著證明自己的“魅力”的虛榮心理，認為大學不戀愛就是枉來一場，甚至認為戀愛越是“多踩幾只船”，越是有“能力”。

3. 相關手段的滯后

一直以來，學校、家長對大學生婚戀、生理衛生、心理健康等方面的引導和管理相比于專業知識的傳授嚴重滯后。大多數大學生對婚戀、性等的認識也是零零散散，主要通過影視、網絡、報刊等各種途徑“道聽途說”進行科普啟蒙，正規的、系統的引導不多。進入大學后，學生的升學的壓力解除了，家長、學校、社會對大學生戀愛的容忍度、包容度越來越寬，并且按照相關規定，在校大學生可以結婚。大學生的戀愛之風愈吹愈烈，但對他們相關指導、管理卻沒有及時跟進，不少大學生婚戀觀出現偏差，愛情、婚戀方面的責任意識不強，戀愛與學習、生活、事業的關系處理不好，影響成長發展，有的甚至釀成情感糾紛和悲劇。

二、大學生日租房的影響

在一定程度上，大學生日租房具有積極的意義，如可以鍛煉提升租房者的獨立性、自主性、擔當意識；可以為他們向成人生活（社會化生活）的過渡提供一種“預演”；也“彌補了學校后勤的缺陷，為學校提供方便”。但是，決定事物性質的是矛盾的主要方面，大學生日租房所帶來的問題和負面影響更多、更大。

（一）不利于學校的思政管理

日租房使大學生租房期間脫離了學校與老師的管理和監督，出現管理上的“空白”，容易引發各種事故。90后年輕人一般比較貪玩，自律性不是很強，租房在外，無人督促，他們容易形成懶散心理，學習進取心減弱，遲到、早退、逃課等。他們的是非辨別能力還不是很強，在外日租房更易沾染社會上的一些不良風氣、惡習乃至因不良環境的“染缸效應”而走上違法犯罪的道路。

（二）安全、衛生等問題等不到保障

由于租房人員復雜，流動性大，日租房的床褥、洗漱、潔具等用品的衛生狀況令人堪憂；日租房的門鎖鑰匙多人轉手，易造成物品失竊；許多日租房都不具備出租資質，沒有到官方登記備案，管理不規范，出現問題往往難以維權，變成“吃啞巴虧”；甚至有些日租房由違建或者危房改造來的，房屋建筑的安全性缺乏保證；不少日租房位于“城中村”，居住環境不佳，所住人員復雜，不法分子侵害租房者的行為或者出現事故的概率要遠大于住在校內學生公寓。

（三）不利于大學生的成長發展

人是交往性、社會性的存在，特別是90后大學生，其“三觀”還未定型，正處于成長發展的關鍵時期。若隔三差五地去日租房“浪漫”，脫離了大學校園文化育人、管理育人、服務育人的實際氛圍，缺乏與同學的交往、溝通，造成人際關系淡漠，這將不利于他們集體主義觀念、團結協作觀念以及科學世界觀、人生觀的形成。租房者三天打魚，兩天曬網，生活場所不斷從學校到日租房之間來換，用會導致他三心二意、心有旁騖，難以靜下心來學習、工作，這最終影響到他們的健康成長發展。

（四）易形成畸形的戀愛觀

日租房現象沖擊甚至顛覆著大學生的婚戀觀、價值觀、道德觀。租房者易產生與加劇及時行樂、縱望、游戲人生、游戲愛情、性自由性解放、“拒絕崇高”、無所謂、無所懼等不良思想，導致他們在戀愛問題上的庸俗化、隨意化、片面化，此時的一些問題若處理不好，“為情所困、為情所傷”，甚至會給他們以后的生活留下“后遺癥”、心理留下“陰影”，并且他們的行為還會為其他學生樹立“負面榜樣”。特別是因同居懷孕采取人流措施對女生可能帶來更大的身心傷害。

三、大學生日租房問題的對策

“大學階段是追求學業的黃金時期，也是一個人事業成功的關鍵時期，卻不是解決終身大事的最佳時期。面對情感的沖動和相戀相愛的渴望，當代大學生應該善于用理智把握感性的風帆，正確處理愛情與學習的關系，樹立正確的戀愛觀，努力培養自己愛的能力，只有這樣，才能把自己的愛情之舟最終駛向成功和幸福的彼岸。”

（一）加強思想政治工作，引導大學生樹立正確的愛情觀、價值觀

大多數學生是為了方便戀愛而在外日租房的，高校學生工作人員、“兩課”教師、學生干部等要加強大學生思想政治工作，引導學生分清愛情的本質是什么，正確處理好戀愛與學習、戀愛與婚姻、戀愛與人生等的關系，處理好戀愛中權利與義務的關系。

要樹立積極的理性戀愛觀，端正戀愛態度，培育戀愛心理，規范戀愛行為。小謀者謀其利，中謀者謀其器，大謀者謀其義，青年學生的人生觀、價值觀決定著戀愛觀，戀愛觀又影響著人生觀、價值觀。要對愛情有崇高的定位，愛情意味著責任擔當，其核心要素在于彼此的忠誠、包容、信任、奉獻乃至犧牲。純潔的愛情是雙方的志同道合，相互促進，相濡以沫，共同追求美好理想、創造幸福生活。戀愛充滿激情，但不能以激情代替理智，要將愛情升華，將戀愛的熱情、激情升華為奮發向上的動力，更好地學習、工作；戀愛是兩個人的個體，同時又是社會，戀愛中雙方也要遵守法律法規、道德規范，做到自尊自愛，加強安全意識，學會識別、分辨真假愛情，保護自我，遠離各種傷害與犯罪。

（二）改善學生住宿條件，加強宿舍文化、校園文化建設

隨著高校后勤社會化的改革，不少高校的學生住宿方面也存在一些問題，學生宿舍、食堂等條件與學生要求還有較大差距。為了減少日租房現象，需要以人為本，進一步改善學生住宿、生活條件，提升后勤管理服務水平。若學生宿舍的電視、網絡、空調、洗浴等設施配備到位，食堂飯菜的質量跟得上，學生明白在學校住宿比在外日租更經濟、更方便、更舒適時，他們自然會減少日租房行為。

宿舍文化、校園文化對于大學生的成長發展具有引導、陶冶等重要功能。文化育人往往比管理、制度育人的效果更深刻、更長遠，要通過各種集體活動、文體活動等營造溫馨和諧的寢室文化、豐富多彩的校園文化。讓租房大學生體會到在校住宿，自己有一種融入集體的“家”的主人翁感覺；而在外日租，則有被拋棄的、“孤立人”的感覺，這樣他們自然會更樂意住在校內。只有當大學生帶著寢室文化、校園文化的DNA走向社會時，才能進一步發揮大學的文化傳承、創新功能。

（三）開設生理衛生課程，加強戀愛課程、性健康課程

受傳統文化觀念與應試管理的影響，高校對大學生的戀愛觀、生理衛生等方面的引導基本處于“自發狀態”。許多學生都是通過網絡、影視、報刊等渠道或通過“實踐”來摸索戀愛、性知識等問題，而通過正規課程、專題講座加以指導則寥寥無幾。

高校學生工作也應該與時俱進，積極注年輕人戀愛等方面的相關需求，進一步加強戀愛觀引導，幫助他們樹立健康的戀愛心理，減少因該方面 引導的缺失而導致的一系列問題。目前社會上的“剩男剩女”問題雖然與媒體炒作有著很大的關系，但他們的戀愛觀方面也或多或少地存在一些問題。可以根據男女生不同的實際，開設（必要時可分開開設）生理衛生、心理健康、戀愛心理學、性道德性健康等方面的課程、講座及心理咨詢等，引導學生正確面對戀愛，勇敢面對挫折。

（四）加強學生宿舍管理，建立健全租房審批、檢查、懲戒制度

針對日租房問題要加強管理，建立宿舍檢查制度、租房懲戒制度等，必要時可以把在外租房與操行考評掛鉤，減除租房者日常評優資格。規范租房管理程序，完善校外租住申請審批手續，杜絕學生夜不歸宿、在外日租“打游擊”等情況。對于特殊情況需在外租住的，要登記備案，并聯系房東、學生家長簽訂相關協議和承諾書，做好安全預案。

（五）校內外齊抓共管，建立校園周邊環境綜合整治機制

以上是從學校的角度開展的工作，但是要解決日租房問題，僅僅依靠學校自身的力量是遠遠不夠的，學校還要與校外相關部門通力合作、齊抓共管，凈化校園周邊日租房環境。

聯合公安、衛生、房管、工商、街道、社區等對校園周邊環境進行治安綜合整治，對于房屋不符合出租條件的，衛生、安全等不符合要求的，堅決予以處置與整頓。對誘導大學生涉足成長不利環境如游戲廳、網吧乃至場所的“黑租戶”依法打擊、取締。對日租房情況在公安機關進行備案，相關部門定期檢查。可以參照網吧上網身份證實名登記制度，建立日租房實名登記制，租房者信息必須強制登記到聯網的管理系統，以便核查、監管。學校、公安、衛生、街道等相關部門與房東建立定期走訪或溝通渠道，了解日租房相關情況，加強對租房大學生的有效管理。

大學生日租房現象的產生，不僅僅有學生自身的原因，也有學校管理服務與社會環境的原因；不僅涉及大學生戀愛觀問題，也涉及到其他多方面的問題，應該引起我們的充分重視，采取有效措施，幫助學生樹立科學的戀愛觀、安全觀、人生價值觀，規避日租房的不利影響，促進學生身心的健康發展。

參考文獻

[1] 胡建軍.關于大學生“日租房”現象的調查分析[J].中國青年研究，2007（6）.

[2] 許傳新.大學生日租房現象透視[J].當代青年研究， 2007（4）.

[3] 孫瓊如.天使在墮落？——對女大學生被包養現象的社會學思考[J].中國青年研究，2008（5）.

[4] 楊晏清.當代大學生戀愛目的多元化分析[J].學理論， 2010（22）.

[5] 劉禮明.大學生校外租房現象探討[J].青年研究，2000 （10）.

篇6

一、加強“思想道德修養與法律基礎”課實踐教學的必要性

“思想道德修養與法律基礎”課（簡稱“基礎”課）作為高校思想政治理論課課程之一，與其他思想政治理論課相比，具有更為鮮明、突出的實踐性，這一特點決定了“基礎”課加強實踐教學的必要性和緊迫性。傳統教學模式單一化，較多地強調基本理論和知識的灌輸，學生只能被動接受教師的灌輸，師生之間缺乏互動，空洞的說教不僅影響教學效果，而且容易使學生產生逆反心理。而實踐教學能充分發揮學生的主觀能動性，增強學生的情境感受和活動體悟，幫助學生獲取知識、培養能力、提高素質，通過內化和外化的動態過程逐步實現“知行合一”。這樣的教學既符合“基礎”課教學目標的要求，又貼近生活、貼近實際、貼近學生。

我曾就“基礎”課教學問題廣泛征求學生的意見和建議，從學生的反饋信息來看，增加本門課程的實踐內容是多數學生的強烈愿望。不少學生認為，部分教材內容以前學習過，再學一遍沒有多少新鮮感，而且以教師講授為主略顯枯燥，課堂缺乏互動，學生實踐的機會太少，導致對課程的熱情度不高。可見，加強實踐教學環節是學生學習的內在需要。這就要求教師在本課程教學中堅持實踐性原則，體現實踐性特征，通過加強實踐教學環節改進“基礎”課教學，增強課程的吸引力和感染力，提高教育教學質量和實效。

二、兩種相關聯的實踐教學方式

“基礎”課實踐教學體系的構建是一項復雜的系統工程，需要從諸多方面加以推進。在高校該門課程實踐教學尚未規范化、制度化之前，作為本門課程的任課教師有責任行動起來，突破現存的“以課堂為中心，以教材為中心，以教師為中心”的傳統教學模式，把實踐教學與理論教學緊密結合起來，積極探索和嘗試實踐教學的有效途徑和方法，從而不斷推動“基礎”課實踐教學體系的建立和完善。

從以往的教學實際看，課堂中的案例分析、問題討論、辯論、視頻觀賞等課內實踐教學方式是較為常用的有效方法，但“基礎”課實踐教學比較復雜，必須選擇更為靈活多樣的模式，以增強其生動性和針對性，實踐教學在層次上也必須從課堂延伸到校園，延伸到社會，在各層次實踐中搭建知行統一的橋梁。

基于教育部的要求和學生的建議，同時考慮本門課程的特點，我在教學過程中，根據現有條件，針對教學目的并結合教學內容，對實踐教學的方式作出了盡可能多樣化的安排，爭取使學生通過更多的方式參與實踐。這里主要介紹兩種相互關聯的做法。

（一）調查研究型實踐

所謂調查研究型實踐，即學生在教師的指導下，以完成調查研究課題為動力，搜集資料、擬定調查方案，通過問卷調查、訪談和觀察等方法，深入生活，進行研究、分析討論、總結規律、提煉觀點、撰寫調研報告的一種實踐過程。教師的基本任務是結合相關教學內容,設計多個社會調查的課題，如“大學生理想信念調查”、“大學生愛國意識與行為方式調查”、“大學生誠信狀況調查”、“大學生戀愛觀調查”、“我國公民社會公德現狀調查”、“大學生網絡道德現狀調查”、“大學生擇業觀與創業觀調查”、“我國公民法律意識狀況調查”等，組織學生自由組成小組，在校園內外開展社會實踐調查，并指導學生根據調查結果形成調查報告。這種調查研究型實踐活動，有利于活躍學生的思維模式，激發學習理論的積極性和主動性，提高分析和解決問題的能力，并使思想道德素質和法律素質在調查研究中得到潛移默化的提升。

以“大學生理想信念調查”為例，在調查研究型實踐中，教師需要事先獲取相關指導信息，為調查研究指明方向。對于調查研究的相關事項，教師必須給予清晰的說明。這些事項涉及：（1）關于知識準備。調查研究在熟悉教材相關內容的基礎上進行，因此，要求學生認真學習有關理想信念的相關知識，但不必拘泥于課本，可以到圖書館、網上查找相關資料、實例充實和拓展課本內容。（2）調查地點和對象。調查地點可以是校內，也可以是校外；調查對象和范圍可以是某個年級或某幾個專業的大學生，也可以是隨機抽查的大學生。（3）關于調查采用的形式，可以是問卷的形式，也可以是問卷和訪談或觀察等方法結合的形式。對于問卷，要求結合教材內容和學生實際設計典型問題，發放數量不低于150份。（4）安全和協作問題。要求學生在調查過程中，要講文明、講禮貌，并注意安全，組長認真負責，組員積極配合，發揚團隊精神，共同完成調查任務。（5）調研過程。要求學生做到理論與實際相結合，深入調查，把握第一手材料。調查后，對掌握的材料分門別類加以總結，并進行深入透徹的分析，從中找出有規律性的東西，最終形成調查研究成果。

對于調查研究的成果要求學生以書面報告的形式呈現，教師同時還要對調查研究報告寫作的格式與要求作出說明和指導。比如，格式方面的規范：（1）根據給定的調研主題確定報告標題；（2）報告前言部分要對調查的時間、地點、對象或范圍、經過與方法、涉及的內容及人員組成等調查本身的情況作必要的交代，總領全文，如果是做不同年級、不用學校或不同校區的比較研究，在此部分就應加以說明；（3）報告主體部分要具體敘述調查情況，列舉調查數據和典型事例，并作恰當的分析，得出各種基本認識、觀點和基本結論，在材料的安排上，要把調查得來的大量材料歸納整理出若干條目，采用小標題式寫法，注意層次清楚，條理分明，可按問題的幾個方面或幾個問題并列地安排材料；(4)結尾部分作歸納性說明或總結全篇的主要觀點，進一步深化主題，并提出解決問題的方法或建議。此外，對調查報告字數要求還應作出大致規定，但不必限制過死，以分析闡釋完整為準。

對于調查實踐的成效和研究結果的形成，教師要及時給予指導，提出改進意見，幫助學生進一步完善。

（二）參與體驗型實踐

所謂參與體驗型實踐，即學生在教師的指導下，將課本理論知識與前述調查研究成果相結合，制作課件，并根據需要，以討論、角色扮演、小品等形式，創設身臨其境的輔助情境，在課堂上展示，由師生共同參與評價，使學生通過參與、體驗和感受，增強認知，激感，并將所學所知付諸行動的一種實踐方式。這種做法使教材所提供的知識不再是教師傳授的內容，而是學生主動建構意義的對象，媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法，而是用來創設情境、進行協作學習和會話交流，即作為學生主動學習、協作式探索的認知工具。［1］

為滿足學生渴望自己站上講臺，真正成為課堂主角的要求，我嘗試了讓學生將前述調查研究成果轉換成媒體文字和圖像的做法。即由各調研小組組員合理分工，協作完成與調查成果相對應的PPT課件和其他輔助形式的編排與制作，并在課堂上展示。各組根據需要選派代表承擔主講任務，其他非主講同學可通過情景表演、對話、小品等形式予以適當配合。在課堂展示中可以穿插提問、討論等形式活躍課堂氣氛。例如，我曾經布置了“大學生戀愛觀調查”的調研任務，負責該調研任務的學生制作了圖文結合的PPT調研報告，同時，還制作了一個相關的視頻訪談短片，其中學生變身記者，采訪對象有學生、老師，還包括外教，既有對本校師生的采訪，又有跨地域網絡連線在北京某大學的學生的訪談內容，十分豐富和精彩。還有一個小組在展示“大學生網絡道德狀況調查”成果的同時，設計了一個網絡騙局的現場情景表演，表演結束后針對其中涉及的網絡自律問題請臺下同學發表看法，生動而直觀的演示，加之意見的表達，激發了學生學習的興趣，也促使學生積極思考，加深了對教學內容的認識。

以上實踐方式的進行需要花費不少時間和精力，因此，教師必須根據課程進度做出適當的安排。為了提高學生參與的積極性和促使學生認真對待，以上實踐任務的完成情況應作為學生平時成績的一部分納入本門課程的考核和評價體系，以形成有效的激勵。

至于教學效果，從學生的反饋信息看，多數學生喜歡這樣的教學方式，認為雖然辛苦，但有所收獲，十分值得。

此外，值得注意的是：安排學生展示成果的時間不要過于集中，從大腦細胞的運動規律來看，一種模式持續時間太久，會產生疲勞感，容易影響學生的學習興趣和學習效率。對此，可以將不同小組的展示分開安排在每次課的開始或結束段，如果安排在結束段就要注意留有足夠的時間，最好是安排在課程開始，這樣便于掌控教學進度。

篇7

婚戀觀是個體對戀愛、婚姻問題的基本認識和看法，影響著個體對待戀愛、婚姻問題的態度和責任的承擔。傳統社會中由于男女性別社會分工所導致的“男主外女主內”的社會角色一直主宰著人們的婚戀觀。隨著現代科學社會技術的進步和社會文明程度的提升，社會分工的性別差異漸趨弱化、民主、自由，平等意識深入人心，男女固化的社會角色定位逐漸被打破，女性不再滿足自身的家庭角色，渴望獲得更多的社會地位。

近年來，大學生的發生率不斷上升，意外妊娠和人工流產發生率較高，嚴重威脅著女大學生的身心健康，大學生開放的性觀念和婚戀觀影響了大學生的社會適應性。

大學生婚戀觀是大學生價值觀在戀愛和婚姻過程中的體現，是家庭倫理道德的重要內容，是大學生對戀愛、婚姻和性取向的基本看法。

1.1方法

本次采用自行設計的自填式問卷共計38個問題，包括基本情況、戀愛觀念、擇偶觀念、性觀念等。為研究大學生社會適應性問題，課題組對川南幼專2012級2-8班、14班，2015級18-25班1143名大專生發放了問卷調查表，結果報道如下。

1.2結果

本次調查采用抽樣調查法，在大學一年級至四年級學生中進行的，同質性較強。

（1）戀愛觀：調查結果顯示，64.6%的學生贊成談戀愛，只有5.9%明確表示反對；到目前為止，73.4%的學生談過或正在談戀愛，只有26.6的學生還未有戀愛的經歷；76%的學生希望在大學里能談戀愛，沒想過的只有24%。看來，大學生談戀愛的愿望是很強烈的。在關于談戀愛的動機方面：被對方的某些優點吸引的占60.2%，因為對方追求不好拒絕的占9.9%，因為空虛尋求寄托的7.8%，看到別人談戀愛而跟風的有6.4%。

（2）消費上：40.6%的人主張應由男方買單，21.4%的認為應AA制。

（3）戀愛是否影響學習：40.8%的人認為不會有影響，42.6%的人認為積極影響多于消極影響。

（4）失戀方面：失戀后仍可做朋友的占45.4%，行同陌路和敵對關系的分別占35%和10.3%；在關于失戀對學習、生活的影響上，抱無所謂再找一個的有24.4%.積累戀愛經驗的50.2%。

2婚姻觀

（1）在選擇人生伴侶最看重對方什么這個問題上：占第一的是對方的人品，其次是興趣愛好、發展潛力和外貌，看家庭背景和社會地位的分別有13.9%和 13.4% ；認為門當戶對的有73.6%.

（2）當愛情與親情、友情發生沖突時：選擇愛情的只有16.6%；當愛情與事業發生沖突時，以事業為重的占37.4%，不知咋辦的占30.5%；對于畢業后是先成家還是先立業這個問題上，49.6%的人認為先立業；在事業與家庭上，會把家庭放第一位的占38.7%。

（3）在結婚年齡上：47.9%認為25-29歲最好。

（4）關于婚后是否愿意與父母同住，只有21.2%的人愿意。

（5）對待離婚：23.2%的人認為離婚很正常，堅決不離婚的有15.3%；關于婚外情，不能接受的有41.8%，能理解但不接受的占46%。

3教育引導的方法和途徑

加強大學生婚戀觀教育，增強學生的鑒別是非的能力，是一個系統的全局工作。大學生的婚戀觀教育是一項龐大的系統工程，必須建立健全社會、學校與家庭三位一體的婚戀教育聯動機制。

（1）從政府和社會層面來看，要高度重視大學生婚戀教育。并從觀念、制度和資金方面予以指導、鼓勵和支持，依托大眾媒體創設弘揚科學婚戀觀、普及相關知識的網站和電視頻道或節目，節目的收益對象主要包括青少年、家長和教育工作者。

①加強網絡監管，凈化網絡氛圍。 要規范網絡企業進入與退出門檻，加強日常網絡監管，推行網絡實名制，倡導網絡文明。加大對、黃色網站的綜合治理，推進網絡法制建設，加大網絡執法力度，壯大執法隊伍，健全執法體系，做到依法管網、依法辦網、依法上網、文明上網。

②規范電視文化。相對于家庭教育、學校教育和同伴影響，電視媒介以其特定的傳播影響力對青少年人生觀、婚戀觀等諸多方面起潛移默化的感染作用。要著力加強對電視節目的監管力度，尤其要規范相親類、選秀類、感情類、婚姻類等與婚戀觀有關的電視節目，并對婚戀題材的電視劇、電影、電視廣告等嚴格把關。

（2）從高校的層面來看，要真正將大學生婚戀觀教育作為思想政治教育的重要內容進行落實。

①根據學生年齡特定開展專題婚戀教育講座。調查顯示，在“高校是否有必要開設婚戀教育課程”中90%的學生認為有必要，同時，僅22.5%受訪者所在學校開設了相關課程。高等學校要重視婚戀觀教育，凸顯性教育，把思想（下轉第38頁）（上接第27頁）品德修養、婚戀教育與性教育緊密結合起來。我校在這個方面進行了一系列的教育實踐探索。每周，利用升旗儀式國旗下演講以婚姻中的責任感為主題進行演講，營造良好的氛圍。定期由學校專業心理老師對學生進行分層次的婚戀教育的專題講座。因為我校是以女生為主體，針對大一新生，邀請了本地三甲醫院的婦產科醫生開展了如何認識青春期生理變化的知識講座。針對高年級學生處在容易發生戀愛行為的階段，學校心理專業老師以青春期異性的正確交往為主題開展了講座。此外，針對畢業班學生，我校心理老師進行了以如何樹立正確的婚戀觀的專題講座。

②在心理健康課程中滲透婚戀觀教育。我校每個專業都有心理健康課程。由我校教師編撰的校本教程中有專門的章節講授大學生婚戀觀。專業課程學習能夠幫助學生樹立思想認識，有利于正確婚戀觀的形成。

③班主任在班團活動中滲透婚戀觀教育。班主任充分利用班團隊活動滲透婚戀觀教育，在專題班會中通過團體輔導及專題講座等方式提高學生的心理素質，通過個別談話等形式及時、有效地了解學生在戀愛方面的心理問題，為其排憂解難，促進學生的心理健康發展。

（3）大學生自身需要端正婚戀動機，調適婚戀心態。

①大學生應該端正婚戀動機。戀愛動機好壞，關系到戀愛能否成功，婚姻能否天長地久，家庭能否幸福美滿。有了良好的戀愛動機，才能在戀愛過程中使愛情的心理結構逐步形成，才能建立起經得住一切考驗的高潔愛情和穩定婚姻。大學生應從自身做起，樹立正確的婚戀觀，良好的情感品質，端正戀愛動機。

②加強道德修養，增強婚戀責任意識。道德品質是后天環境教育和自我修養共同作用的結果。大學生要樹立正確的婚戀觀，增強婚戀責任意識，加強自我教育，提高自我道德修養。當代大學生首先要自尊自重，有所為，有所不為，加強道德修養，增強婚戀責任意識。

③理性對待愛情與學業，以學業為重。大學生要正確看待愛情，必須明確大學階段的主要任務是學習，不能本末倒置。當愛情與學業發生矛盾時，應理智地使愛情服從學業，保證完成學業。肩負重任的當代大學生應處理好愛情與學業的關系，珍惜青春、把握青春、使青春更美好，使自己的人生更加精彩。

參考文獻

[1] 孫景艷.對當代女大學生戀愛價值的思考[J].大連大學學報，2001，22 （5）：30.

篇8

隨著物質生活水平的日益提高，青少年性成熟的年齡提前,而平均結婚年齡則推遲了5年以上。這種反差的擴大，大大增加了青少年婚前的機率。全國首份90后大學新生調查報告顯示90后大學生“思想較為開放，50％以上進校前談過戀愛”[1]。另一項關于中學生的調查發現，男生有過行為的比率為14.2%，女生為2.2%[2]。

本研究采用自編問卷，對湖北某市高中學生進行調查，分析了90后青少年性觀念的現狀，并探討了90后青少年性心理健康的教育對策。

一、90后青少年性教育的現狀

本調查探討了90后青少年對性教育的態度，結果表明94%的學生認為性健康教育十分必要，62%的學生認為性教育相當有用。可見，大部分學生還是認識到了性健康教育的重要性，而且是存在這方面的需求。但由于受到傳統觀念的影響，現在的中學對于性健康教育大都采取回避的態度，很多學校開設了這方面的課程卻流于形式，沒有實際的效果。當遇到青春期問題時，學生往往找不到合適的對象或時間地點（42.7%），所以大部分采取問詢同學朋友（42.7%）或誰都不告訴、自己解決（14.6%）的方式，只有3.5%的人會征詢老師。性知識教育的滯后，容易造成生理發育和心理發育不平衡，從而使青少年在性道德、性態度、性心理、等方面出現偏差，導致一系列心理問題。

本調查還顯示在遇到青春期問題時，34%的學生是不好意思，害怕別人笑話。這說明由于長期受傳統觀念的影響，全社會對青春期性健康教育還缺乏應有的重視，學校教育也不夠深入，家庭教育存在空白。由于許多家長采取回避、搪塞的態度來應付孩子的性問題，使他們產生一種錯誤觀念：凡是青春期有問題的孩子都是壞孩子。這在一定程度上影響了青少年的健康成長。調查表明許多學生還缺乏實際問題的處理能力，遇到問題時會告訴的對象主要是同學朋友，這也說明學生、家長、老師受傳統封建思想影響較深，學生和家長、老師之間缺乏必要的溝通和信任。

二、90后青少年性知識的現狀

學生獲得性知識的途徑主要依次為電視網絡（35.4%）、同學朋友（26.6%）、報紙雜志（23.6%），而來自家庭（2.5%）、學校教育（11.9%）的卻很少。反映出學生獲得的性知識零散、不系統，而學校和家庭目前仍然是性教育的薄弱環節。也說明在學校中開展系統的性知識教育可行，只要找到合適的方法是可以被接受的。

三、90后青少年的現狀

在與異性的交往程度中，65.5％的人選擇的是“一般來往”，反映多數學生還是比較理智、謹慎的。但是，有13.8％的人選擇了可以發生不同程度的，也同樣反映出性解放、性自由觀念對90后青少年戀愛觀的影響。這也就使得90后青少年對于婚前呈現出一種較為寬容的態度：39.9%的學生認為婚前只要雙方愿意就可以；18.1%的認為只要是能結婚那么婚前就可以。

四、90后青少年性道德觀的特點

大部分學生在被問及學校應該對何種行為進行處罰時表現出比較寬容的看法。54.7%的學生認為行為才應該被懲罰，而接吻、撫甚至同居行為都是可以理解的，是不應該被懲罰的。這就表現出90后青少年的一種寬容的性道德觀念，而他們如果得不到正確的引導，這種寬容的態度可能易導致的過早出現。

五、關于開展性健康教育的思考

面對社會的發展和90后青少年性觀念的改變，教育工作者有責任從教育和引導入手，幫助青少年學生樹立正確的戀愛觀和性觀念，根據90后青少年性心理的特點，開展性教育。

（一）通過規范渠道，普及性知識。面對青少年性知識匱乏的現象，學校有組織地開展青春期性生理和性心理衛生教育，使青少年對因生理發育而引起的心理變化有充分的了解和足夠的思想準備[2]；將性教育納入課程體系，提供科學嚴肅的性生理知識；充分利用社會、家長及宣傳教育途徑增加同學們的性知識，通過開設各種選修課或講座等形式，向青少年進行性知識與性健康教育，幫助他們建立對性的正確認識。

（二）開展專題教育，引導學生理智對待。學校可以開設心理健康專題講座，解決青少年的性問題困擾；加強性道德觀念教育；強化大學生不要過早發生性關系。同時可采取發放安全套、講解艾滋病的危害等措施加強青少年自我保護意識。

（三）開展性心理輔導，使青少年了解性心理沖突的來源與控制方法，從而學會自我控制，即從過去的“他律”走向“自律”，從而使其性心理發展與品德發展趨于平衡。對青少年共同存在的性心理問題如戀愛心理、虛擬的性關系、網戀等普遍性問題可以進行針對性的團體輔導。對有性心理困擾的青少年可提供個別輔導，幫助其形成良好的性心理，克服偏差。無論是團體輔導還是個別輔導都應該滲透青少年對自己性道德觀的反思，促進其性道德升華。

（四）將性文化建設納入校園文化建設體系。優秀的校園文化能使學生的人格得到升華，情感得到塑造，知識得到豐富，潛能得到發揮，行為舉止得到修正，使青少年形成高尚的情操、正確的價值取向和人生理想。

（五）盡量凈化青少年的外部環境。由于信息時代的迅速發展，特別是因特網的普及，很多青少年獲得性知識的途徑都是網絡電視等媒介，而出現在這些媒介上的信息大多紛繁復雜難以控制，所以應該制定健全的法律規范去建設和管理網絡等媒介，積極防御，遏制各種不規范行為的對青少年的影響。

總之，青少年性教育應采取以學校為主導，社會參與，家長配合的方式。要采用多種渠道、多種方式、多種層次，以性生理和性健康保健教育為基礎，進行性心理、性倫理、法制、情感等全面的性教育，促使青少年在生理與心理上同步健康發展[3]。

參考文獻：

篇9

一、概念界定和調查基本情況

生育觀是人們在一定的社會生活、生產中形成的，對生育現象的認識和理解。生育觀直接決定人的生育主要采用行為，人對生育行為的看法受到許多因素影響，如年齡、性別、經濟能力、家庭背景、身體原因、政策原因、地區風俗等。生育問題是一個相對比較現實的問題，每個大學生都會在不久后為人父母。大學生的生育觀直接影響著他們將來家庭的構建，所以調查大學生的生育觀具有很強的現實意義。

本次調查主要采用以客觀題和主觀題結合的問卷來做隨機問卷調查和抽樣訪談調查。調查時間為2012年11月，地點在江西省南昌航空大學內進行，調查人員均為在校學生，因此，獲取資料會相對迅速而且資料內容會比較全面，資料的信度與效度會比較高。共發放130份調查問卷，回收有效調查問卷96份，回收率為73.8%。此次調查內容涉及大學生的婚戀觀、家庭觀、對生育行為以及計劃生育政策的看法等方面，所有調查采用無記名的形式進行。從性別上看，男生共44人，占45.8%，女生共52人，占54.2%。從家庭結構上看，獨生子女共30人，占31%，非獨生子女66人，占69%。從年齡上看，18歲以下有7人，占7%，19～23歲有35人，占36%，24歲以上有54人，占57%。

二、大學生生育觀的基本現狀

當今大學生由于受改革開放思潮的沖擊，他們的的思想、情感、性格、氣質都帶有一定的時代氣息，在對家庭的責任感方也顯示出一定的時代特征。大學生被普遍認為是一個高素質的群體，他們的擇偶和家庭觀對社會觀念的轉變將產生深遠的影響。在四年的象牙塔生活里，他們要嘗試著去面對來自社會的各種自由與約束，權利與義務，也要面臨著許許多多的考驗和選擇。

1.大學生的婚戀觀。（1）大學生對于戀愛的看法。當今大學生談戀愛比較普遍。調查結果顯示：在大學里有過戀愛經歷的同學占61.4%，沒有過戀愛經歷的占38.6%。對于戀愛動機的調查表明大學校園中的戀愛者并非均為愛神所驅動，盡管大學中的戀愛被視為較具理想色彩，相當比例的戀愛是出于非愛情因素，包括孤獨、寂寞、好奇、婚姻等。出于愛情因素而選擇戀愛的同學只占47.9%，由于非愛情因素如孤獨、寂寞、好奇等而選擇戀愛的同學占52.1%。在為愛而選擇戀愛的同學中，女生占69.6%，男生占30.4%，而在出于非愛情因素而選擇戀愛的同學中，女生僅占16%，男生則占84%。這個數據表明當代大學生對于戀愛的觀念已經慢慢開始轉變，愛情不再是促成戀愛唯一原因。同時，男生對于戀愛的態度沒有女生明確，女生很多時候只是由于愛情才會考慮戀愛，比較感性。對于愛情結果的期待，他們也各有不的看法。會以結婚為戀愛目的開始的同學占28%，不會結婚只在乎戀愛過程的同學占38.5%，不會以結婚為最終目的但是會考慮結婚的同學占33.5%。（2）對于結婚年齡的考

慮。大學生的婚姻家庭觀直接影響著大學生在校的婚戀行為，還會影響大學生走上社會后對未來婚姻、家庭的責任和義務承擔的行為方式和價值取向。正在接受高等教育的他們一般會傾向于晚婚晚育。一方面是大學生的素質較高，對婚姻法有較深的理解；另一方面，與國家大力提倡晚婚并執行相關政策有關。調查中，4.1%的同學認為理想的結婚年齡為19歲以下，10.4%的同學認為理想的結婚年齡為20～24歲，46.9%的同學認為理想的結婚年齡為25～29歲，30%的同學認為理想的結婚年齡在30歲以上，8.6%的同學認為遇到適合的就可以結婚，不在乎年齡。在關于事業與家庭的選擇的問題上，選擇家庭的同學占了較大比例，有58.3%的同學選擇家庭，有41.7%的同學選擇事業。這個選擇呈現出明顯的性別差異，58.3%選擇家庭的同學中僅有17.9%是男生，而在41.7%選擇事業的同學中有15%是女生。總體上來看男生比較傾向于事業，對事業看得比較重。從另一方面來看，這數據可以反映出當今大學生的事業與家庭觀開始發生變化，女生開始追求事業，追求立足于社會的成就感，男生也開始看重家庭對個人的影響，而不是只為事業而忽視家庭的重要性。

2.大學生的生育觀。（1）大學生的生育原因。在傳統的中國社會里，生育是一個人既結婚后的又一重要大事。繁衍生息，培育后代是每個成年人負擔的社會責任之一。在調查中，有生育意愿的大學生占92.5%，完全沒有生育意愿的只占7.5%。這證明在大學生的思想里還是有傳宗接代的傳統思想觀念的，受到國外丁克思想的影響還是相對比較小。除此以外，我們還對影響生育意愿的原因做出了調查和分析。驅使大學生有生育意愿的原因很多。調查中，因為孩子是愛情的見證而有生育意愿的占28%；孩子是夫妻關系，是維系家庭生活的重要紐帶的占28%；夫妻雙方都喜歡孩子，覺得撫養孩子能夠使自己有精神寄托占25%；養兒防老的占10.4%；出于父母的壓力，要傳宗接代繼承家業的占8.6%。在這幾個原因的調查中可以發現，前三個原因的比例都差不多，而因為養兒防老和家庭壓力而選擇生育的偏少，這也就證明了現在大學生在生育意愿方面的考慮還是偏向于情感。同樣，沒有生育意愿的大學生也提出了下幾點不想生育孩子的原因：經濟壓力、追求二人世界、不喜歡孩子、沒有時間、生理原因、害怕離婚等潛在因素會對孩子造成傷害、可以領養等。其中經濟能力是影響他們生育觀的最重要原因，占72.9%認為沒有足夠的經濟條件是不會考慮養育孩子。當今社會，人們的物質生活水平逐步提高，他們開始把追求的重心漸漸轉向精神生活。（2）大學生對生育數量的看法。首先，家庭模式是指一個家庭的結構模式。理想狀態下的家庭模式一般有四種模式：丁克家庭、獨生子女家庭、雙子女家庭、多子女家庭。從整體數據分析，選擇丁克家庭模式的只占7%，選擇獨生子女家庭的占27.1%，選擇雙子女家庭的占48%，選擇多子女家庭的占17.9%。在調查中我們發現，隨著社會的發展，家庭的生育功能逐漸降低，再加上價值取向的多元化，越來越多的白領尤其是女性選擇不生育，寧做“丁克家庭”。選擇丁克家庭模式的同學也許是崇尚個人主義的自由者，他們追求生活的自由與灑脫。選擇獨生子女的家庭模式的同學較多出生在非獨生子女家庭，而選擇雙子女或多子女家庭模式的同學較多出生在獨生子女家庭。這個現象很有趣，獨生子女或許是覺得在自己成長的道路上比較孤獨和寂寞，所以他們希望自己的孩子能有兄弟姐妹一起成長；非獨生子女或許會覺得父母的愛不能完全屬于自己一個人而覺得遺憾，所以他們希望自己能給孩子一份完整的愛。選擇丁克家庭模式的同學認為家庭的核心不應該是孩子，他們不認同一個家庭的全部大人圍著一個孩子王轉的家庭運作模式，所以他們認為即使是家庭，但是最主要的還是夫妻二人之間的聯系，孩子可以不存在。

然后，是對于子女性別的偏好。隨著社會的進步和觀念的變革，男女平等正在成為我國社會公眾的主流意識。在只允許生一個孩子的情況下，希望生女孩的占45%，希望生男孩的32%，持無所謂態度的28%。很有趣的就是，在希望生女孩的同學中有80%的是男生，這表明男生養育女兒的欲望更強烈。如果對孩子的性別有特定要求，其原因大概有以下幾點：社會風氣的影響；父母意愿；個人喜好；生理遺傳作用。其中，占大比例的還是個人喜好。這里有一個問題就是，由個人喜好影響的對孩子性別的可能會導致違反計劃生育的超生現象。

3.大學生對計劃生育政策的看法。人口問題是事關改革、發展、穩定和社會可持續發展的重大問題，黨和國家始終把人口與計劃生育工作放在十分突出的位置，“計劃生育”作為基本國策長抓不懈。當前我國人口數量正在逐漸得到控制，這其中很大的原因就是實行了計劃生育政策。不是為了要超生或者。在計劃生育政策的影響下，大部分的大學生可以符合國家規定，但依然有少數大學生不惜以違反計劃生育政策為代價超生。雖然大部分大學生愿意自覺遵守計劃生育政策，但是他們還是希望放寬計劃生育政策。他們認為并多生才希望放寬計劃生育政策，而是從人權的角度上看不應該用制度去控制人口的出生，放寬了計劃生育政策他們也不一定會生多于一個孩子。中國高等教育已步入大眾化時代，龐大的大學生群體必然會對居民的生育行為產生顯著影響。60%的大學生認為應該嚴格遵守計劃生育政策，在他們看來這主要看自己是否有精力、時間和金錢去養育一個孩子，精心養育好一個孩子比什么都顯得重要。17%的大學生認為如果經濟條件允許，會考慮多生幾胎，在筆者看來，這是符合客觀的一種生育意愿，因為物質畢竟是基礎，作為父母不能不保證子女的物質生活，只有在物質生活充裕的情況下，才可以讓孩子多方面發展。8%的大學生認為無論如何都會多生幾胎。有15%的大學生認為如果第一胎性別不理想會考慮生二胎或者更多。想多生孩子的同學大多認為自己有足夠的信心去養育孩子，也不擔心經濟是否能負擔得起，但是他們能接受的多生孩子的上限一般為三個，盲目多生的人還是極少數的。

三、分析與討論

大學是一個相對安寧的環境，沒有過多的物質競爭，剛步入大學的都是一個懵懂的青年，他們的思想相對社會人單純。在大學里談戀愛，追求的是一份沒有雜質的感情，沒有物質條件的摻入。戀愛應該是發自于內心的愛的需求，不是因為寂寞等非愛的原因而戀愛。每個人都有不一樣的戀愛觀，有的人只在乎過程的享受，有的人則追求愛情開花結果，更有的人愿意相信緣分。兩個人的相遇、相知、相戀也是一種緣分，對感情過于隨便或過于執著都是不利于個人身心發展的。我們應該樹立正確的戀愛觀，擺正心態，以一種平常心去認真對待愛情。從愛情到婚姻的過程中，很大一部分大學生認為，如果還沒有畢業或者剛畢業工作還不穩定的時候就結婚的話，負擔一個家庭開支的經濟壓力會成為他們事業上的一個阻礙，他們不愿意在事業開始階段就讓過大的壓力而止步不前。當然還有一少部分大學生贊同當今流行的“裸婚”，在他們看來婚姻是靠兩個人共同努力建立與維護的，與其一個人孤軍作戰不如兩個人一起同甘共苦，在自己孤獨和寂寞的時候身邊有一個人可以借肩膀依靠。

隨著生活水平的不斷提高，現在的年輕的父母比較注重對孩子的教育，他們通過各種手段來提高孩子自身的素質，包括技能素質和思想道德素質，在培養孩子方面，家長一般都會顯得比較闊綽，花費開銷也比較大。在現今社會，父母也還是會把物質條件看成是養育孩子的基礎條件，因此，經濟條件成為大學生考慮生育子女的一個重要因素。

由于當代大學生都是改革開放后的新一代，他們自小就受到“生男生女都一樣”“獨生子女家庭最幸福”等有關計劃生育政策標語的影響，現在不像以前，家里要有勞動力所以要求有男孩，現在的他們大部分人對于自己孩子的性別不是十分在意，他們覺得只要是自己的兒女都是寶，兒子女兒都一樣。都說女兒是父母的貼心小棉襖，生女兒顯然漸漸一改以往重男輕女的封建思想，開始成為人們對孩子性別的方向標了，也許這就是提倡男女平等的結果。

對于大學生的婚育問題，大多數的受訪者都給做出了自己最真實的想法，他們把自己對婚姻、家庭以及生育的看法客觀的表達出來。最讓人驚喜的是，作為改革開放后的新一代80后、90后也會對自己未來的人生做出如此長遠和深刻的思考，改變了人們一向認為80后、90后是享樂的一代、不顧后果的一代的看法。家庭是社會的細胞，婚姻是家庭締結和延續的形式。戀愛是兩個人的事情，但是婚姻就是兩個家庭的事情，現代的年輕人要自尊、自信、自強、自覺地承擔起責任，承擔起一個家的責任。

參 考 文 獻

[1]江劍平，方華.福建師大學生擇偶與家庭觀調查[J].健康教育.2001（22）

[2]方敏.大學生的婚戀家庭觀[J].青年研究.1998（8）

[3]胡明玉.婚姻家庭法教學與大學生健康婚姻家庭觀的培養[J].重慶教育學院學報.2012（25）

[4]劉文菊，劉丹萍.鄖陽師專在校女大學生女性觀調查報告[J].鄖陽師范高等專科學校學報.2003（23）

篇10

一、調查和歸納

（一）調查對象和方法

調查對象為蘇州科技學院在校本科生，對該校各年級的500名學生進行了問卷調查，收回有效問卷447份，回收率89.4%。其中，男、女生人數分別為249人和198人，所占比例分別為55．7%和44．3%。447位學生中超過60%的大學生談過戀愛或正在談戀愛。

（二）結果分析

1、戀愛觀：戀愛動機單純感性，戀愛前景缺乏信心

戀愛動機上，43.4%的人認為“戀愛是為了選擇終身伴侶，以共同生活為目的”，認為“戀愛是為了排解空虛和寂寞”的有11.3%，選擇“以戀愛做跳板，謀求發展”的有7.5%。只是“跟著感覺走，沒什么理由”的占37.7%。

戀愛愿景上，只有很少大學生認為自己和戀人的感情一定會有結果，“看好校園愛情，最后能夠組建婚姻家庭”為11.7%。45.9%的同學認為只要兩個人感情好還可以繼續下去。

2、擇偶觀：男生重外貌品行，女生“裸婚”難以接受

統計結果顯示，大學生擇偶的首要因素是外貌、其次是性格、收入、人品，地域在擇偶條件中排末尾。統計結果存在顯著的性別差異，女生最看重配偶的受教育程度，其余依次是人品、外貌、收入，年齡因素女生最不看重。男生統計排序依次為外貌、性格、人品、收入、發展前景、年齡，地域差異排末尾。

在指向婚嫁條件的選項中，女生的選擇值得關注。僅9%的女生接受“裸婚”，42.1%愿意“雙方共同奮斗，貸款購房”，27%“希望配偶提供住房，負擔輕一點”。

3、觀：婚前能接受，婚外難容忍

在“如果有愛情，您認為戀愛中的雙方可以發生嗎？”的選項中，選擇“當然可以”的占8.7%；選擇“雙方愿意就可以”的占49.4%，選擇“無所謂，愛與性完全是兩碼事”的占18.8%，選擇“不可以，這是不道德的”占22.9%。

對于婚外的態度，87.2%的學生選擇“不道德、應堅決反對”。對于配偶發生婚外，選擇“難以接受，但仍希望對方回心轉意”的占18.4%，選擇“無可挽回”的比例占39%。

4、婚姻家庭觀：經濟基礎不可或缺，婚戀寬容度在提升

結婚時間的選擇，79％的被調查者認為應在畢業后工作幾年有一定的經濟基礎后再結婚；體現婚姻忠誠度的選題中，39.1%的同學態度謹慎，認為“婚姻是一輩子的事情，絕對不能馬虎”。選擇“婚姻是一種契約，關系好了可以繼續合作，關系不好則可以解除合約”占31.1%。若配偶出現了婚外戀，42%的被調查者選擇“與配偶真誠交流，共同度過危機”；37%選擇離婚。

二、成因分析

通過調查發現，在當前背景下，大學生婚戀觀存在的問題，集中反映在學生自身、社會、家庭、學校等方面。

（一）社會原因

1、嚴峻的社會婚姻問題沖擊大學生的婚戀認知

2009年中國有246.8萬對夫妻離婚，比上年增長了8.8%。2010年第三季度我國有7791911對夫妻辦理了結婚登記，另有1310377對夫妻辦理了離婚登記，平均每天有4800多對夫妻離婚，74%的夫妻結合不到一年。2009年我國7.2%夫婦相識不足3個月。[1]不婚潮也在愈演愈烈，據《新周刊》328期（2010年）統計，在北京、上海有30%的適婚青年選擇單身，深圳目前正生活著20萬28歲以上的未婚女白領。中國傳統的婚戀倫理價值觀念受到劇烈沖擊。

2、功利的擇偶觀念混淆大學生的婚戀認知

《2010年中國人婚戀狀況調查報告》中反映出“男性無房結婚免談”、“對象職業首選公務員”、婚前財產公證、婚后家庭消費AA制等新的婚戀問題。目前最火的相親節目《非誠勿擾》里的女嘉賓“寧可在寶馬車里哭泣，也不要坐在自行車后座上歡笑”一語驚人。外經貿大學教授梁蓓的言論：“我覺得80后男孩子如果買不起房子，80后的女孩子可以嫁給40歲的 。80后的男人如果有條件了，到40歲再娶20歲的女孩子也是不錯的選擇”同樣爭論激烈，這些都成為了當今婚戀觀念功利契約主義盛行的縮影。

（二）家庭和學校方面

1、失當的家庭教育誤導大學生的婚戀認知

據杭州市一項調查顯示，34．65％的家長認為在家庭中對孩子進行性教育可有可無或沒必要，33．20％的家長持“無師自通論”，12．01％的家長持“誘發論”，5％的家長持“封閉保險論”，還有7．33％的家長認為“和孩子談性，羞于啟齒。[2]而在美國家庭，性和婚姻都是輕松話題，早在2002年，根據美國Kaiser家庭基金會對年齡在15歲至17歲的青少年的調查，有41％的青少年曾跟他們的父母談過在什么時候可以發生；43％的青少年曾跟父母談起怎樣與男友或女友談有關性健康的問題；52％的青少年與父母談過。有93％的美國父母贊成對孩子進行全面的愛情婚姻倫理教育。[3]

2、失位的學校教育忽視大學生的婚戀認知

各類媒體是大學生獲得婚戀知識最主要的來源，其次是朋友和同伴，第三位是學校，第四位是家庭。有關婚姻和家庭生活教育的內容在各類學校教育別罕見。目前，我國高等院校還沒有專門培養性教育師資的院系，多由生物課、體育課、政治課教師、大學輔導員或校醫兼任。婚戀教育涉及生理、心理、倫理、社會學等各方面知識，兼任教師的專業素質一般很難勝任。婚戀教育師資的缺乏已成為一個急迫的問題。

三、改進意見

（一）社會教育

一是凈化和豐富大眾傳媒出版物。開設青春期性教育的銀屏節目和專題網站，出版有關婚戀知識的翻譯書籍與科普書籍等，合理把握電視相親的尺度和導向。二是提升公眾人物的社會責任度。大學生是最龐大的“追星”群體，公眾人物的言行舉止成為大學生盲目效仿的對象，新聞單位要加大對公眾私人生活曝光和獵奇的審查力度，還原常態的社會婚戀氛圍。三是廣泛開展多方參與的各類婚戀教育和宣傳活動。定期普及婚戀及性知識，關注大學生假期生活，充實他們的校外生活，避免受不良社會習俗的侵染。

（二）家庭教育

家庭教育方面一是要積極“充電”，與時俱進。家長要注意彌補新的婚戀思潮及性知識理論方面空白，避免不懂裝懂，能夠勝任教育職責。二是要平等民主，和諧交流。避免動輒以批評、懲罰代替教育，將戀愛和性問題看作大逆不道，粗涉，引起孩子對立情緒，造成親子關系的疏離。三是要以身示范，言行合一。家長以身作則，積極營造良好的家庭婚姻氛圍，提升家庭幸福指數。避免本身存在的混亂，婚姻危機等。四是要摒棄“應試”，合理疏導。中國家長常以學習壓力壓服孩子，家庭教育應正視該年齡段子女愛的需要，給予合理的導向教育。五是要話題新鮮，喜聞樂見，避免套話空話。

（三）學校教育

一是要開設正規的課程。課堂教學是婚戀教育科學化、系統化、規范化的重要途徑，授課時要針對不同的內容和不同年級，采取多種形式，在既嚴肅又活潑的氣氛下進行教育。二是開展專題講座和心理咨詢。通過開展性心理學、性倫理學、男女交往禮儀、戀愛婚姻等主題的學術講座，幫助大學生掌握科學的婚戀知識。當前高校均設置了心理咨詢機構，一對一咨詢具有保護隱私，坦誠交流和平等對話的特點，效果最為直接和明顯。三是重視女生教育。當兩性關系中女方撤去最后一道防線時，性的誘惑就更加無法抵擋。女生是兩性關系中的弱勢群體，作為性關系中被動的一方，女生面對對方提出要求時往往不知所措，因為“害怕對方因此不愛自己”、“對方在考驗自己是否真心相愛”、“愛他就給他”等理由而屈從。女生教育一方面要整合校內師資，組織校醫院、心理健康教育中心、人文社科類、生物學類等學科專業的教師，開設專門的女生教育課程。另一方面要邀請校外專家舉辦專題講座指導，提高女生審慎判斷的行為能力、對自己身體的控制能力和對自身命運的把握能力。

參考文獻：

[1]中華人民共和國民政部. 2009年民政事業發展統計報告[R]. 中華人民共和國民政部網mca.省略/article/zwgk/mzyw/201006/20100600080798.shtml?2

篇11

課題基金：安徽工業大學大學生思想政治教育研究課題（輔導員專項）編號2011szy004”

“90”后的大學生，擁有著較為優越的成長環境，他們是伴隨著改革開放和市場經濟發展一起成長起來的一代，急劇變革的社會環境和不斷侵入的西方價值觀都對這個群體產生了較大的沖擊。目前的“90”后大學新生思想上呈現如下時代特點：追求物質享受，道德觀念錯位；自我意識強烈，主體意識濃，維權意識強；勇于接受新鮮事物，但缺乏堅持能力；心理素質弱，抵御挫折能力差。這就需要學生工作管理者全面客觀的分析新生的特點，正確地加以引導。

一、當前我國高校新生入學教育工作的現狀及存在的問題

隨著各高校招生規模不斷擴大，新生數量不斷增加，我國高校開始重視新生的入學教育工作，將入學教育視為新生進入學校后重要的教育過程和介入手段。新一代青年的思想、價值觀狀況呈現多元化和不確定性，盡管一些高校在新生入學教育上已經取得一定成效，但在適應新生的實際需要方面大部分仍存在著明顯不足。主要表現為以下幾方面的問題：

（一）入學教育組織安排缺乏系統性、針對性

目前，大多數高校入學教育都采用集中式模式，形式上仍以傳統的報告為主，時間大多集中在一周時間內，有些還和軍訓或者基礎課教育穿行，時間緊，內容多，且不夠細致、具體，因此效果往往并不明顯。在新生入學教育過程中，缺少統籌的規劃和思考，缺少短期教育和長期教育計劃和謀劃，入學教育講一講，訓一訓，看一看，等一等的局面依然持續。此外，新生入學教育中集體教育所占的比重仍較大，較為深入、細致的個別溝通比較少，缺乏雙向溝通，缺少個性化的指導，新生與教育者互動的機會極少，影響入學教育的效果。

（二）入學教育師資力量不足

主要源于兩方面原因，一是從事入學教育的工作人員流動性大，人員結構單一，專業人員不足。目前我國的高校從事入學教育工作的基本上都是學生工作者以及部分學生干部，而更廣泛的專業教師和專家級人員參與有限。二是隨著大學擴招的繼續進行，高校招生規模的急劇擴大，給高校的入學教育等各項工作帶來前所未有的壓力，直接導致學校各類教育資源緊缺，尤其是學生工作管理隊伍人員嚴重不足。

（三）入學教育內容模式化、滯后性嚴重

目前我國新生入學教育在內容上主要包括以下九方面：適應性教育、校規校級教育、專業學習教育、理想信念教育、愛校榮校教育、安全教育、心理健康教育、職業生涯規劃教育、入黨啟蒙教育。在方式上采用集體式的我講你聽的傳統作法，有的在一定程度上演變成了制度教育，教育內容在教育過程中只停留在表面，未能深入。隨著“90”后新生大規模進入高校，入學教育對象已經發生較大改變，但入學教育內容卻還停留在原來狀態，沒有及時跟上時代的步伐，因而不能真正滿足學生身心發展的需要。

三、提升高校入學教育質量的幾點建議

隨著高等教育的發展和適應大學生現實需要的新要求，大學生入學教育的內涵有待進一步拓展，內容有待進一步豐富，形式有待進一步多樣化，大學生入學教育應朝著長期化、制度化、科學化、人性化的方向發展。要堅持以人為本的教育原則，順應“90”后大學新生新特點、新要求，以創新思維積極開展大學新生入學教育工作。

（一）入學教育內容科學化

入學教育是一個動態的變化過程，學生是在不斷變化的，應根據入學學生的年齡特點、時代特點、高等教育的特點還有本校的特色制定詳細的入學教育內容。

1、轉變教學理念，以提高學生的自主思維能力為主要教學目的。

“90”后大學生的特點要求高校在進行大學新生入學教育時教學理念必須有所調整。首先，在教育模式方面，應改變過去新生入學教育時居高臨下的單向灌輸而向平等交流的雙向乃至多向溝通轉化；其次在教育的內容上，只有那些啟迪人生的新知識，才能引起學生的興趣、注意，才能被學生理解、接受，并對其日后的思想、行為產生導向作用，成為內化的素質。孔子曰：不憤不啟，不悱不發，這種教育思想值得繼承和發揚。最后，在教育的方法上，不能再簡單地采取傳統的“填鴨式”教育，而應通過具有典型實例的剖析，啟發學生自己去分析、思考，得出自己的結論，引導新生以發展的眼光看世界、看社會、看自己，幫助新生確立自身的成才目標，激發其全面提高自身素質的主動性和自覺性。

2、修正教學內容，以滿足學生的現實需求為主要判斷標準。

首先要面對“90”后大學生特有的思想特點，及時更新傳統教育內容。如面對其具有較強的自我意識這一特點，注重向新生介紹與學生有關的各類機構名稱、基本職能等，讓新生明白遇到困難尋求幫助和咨詢時該找哪個部門，增強新生的自我管理意識。而順應“90”后大學生更加張揚的個性，可在教學中鼓勵學生努力增加自身附加值強化特長，展示才能，張揚個性，脫穎而出。

其次拓展入學教育的內涵，將一些傳統教育比較回避但是與學生息息相關的內容納入教育體系。在新生入學教育時，高校要引導同學們樹立正確的戀愛觀及自我保護能力；要求他們清楚自己在大學中的主要任務，清楚戀愛及將涉及身體健康、心理健康、經濟財力、責任、失戀、今后工作等一系列問題，有意識地引導灌輸正面的戀愛觀。對新生開展性與生殖健康教育，引導大學生崇尚科學、文明、進步的生活方式，增強自我保健意識和能力，使學生在及時獲得科學的生殖健康知識和信息的同時，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

（二）入學教育組織制度化

新生入學教育是大學階段教育和管理的重要環節和基礎性工作。新生入學教育工作要列入教育教學工作的整體規劃中，明確入學教育不只是入學一段時間的事務性工作，更是關系學生一生成長的長期性教育工作。具體而言，可以從以下幾方面著手：

1、入學教育規范課程化。

要將新生入學教育規范化就必須將其課程化。學校應將新生入學教育納入到課程系統中去，使之成為一門有學分的必修課。新生入學教育課程化一方面便于學校合理安排教育內容，設計多樣化的教學組織模式，并著力創建教學資源庫。另一方面有益于發揮好學生的主體作用，使入學教育落到實處。入學教育內容不是凌亂的拼湊，而是反映學生發展規律內容的系統組合，具有一門思想教育課程的專業體系和構架。

2、師資隊伍建設制度化。

重視師資隊伍建設，注重教師隊伍整體素質的提高，完善其工作能力，學習能力，指揮協調能力，從根本上強化入學教育工作隊伍的完整性和穩定性。將相關教務、后勤等部門納入入學教育工作隊伍，統一領導，多方協調，齊抓共管，方能取得成效。在此基礎上，應制定一系列的入學教育量化評估標準，建立一系列制度，并作為各部門工作考評的重要依據之一。

（三）入學教育實施人性化

入學教育實施人性化，即入學教育的形式、方法要具有針對性，應采取靈活多樣的方式、樂于接受的方法，調動學生的積極性和參與性，因地制宜、因材施教。每個人都是獨特的個體，教育管理工作必須從每位同學的生理、心理和家庭實際出發，對癥下藥、因材施教，注重個人自身發展和個性發展，努力開發其潛在的個性優勢，引導他們以自己的勤奮和創新思維去施展自己的理想和抱負。

1、拓展教育平臺，建立全方位的互動教育體系。

在傳統的課堂教育平臺之外，積極開展一系列大學新生喜聞樂見、形式多樣的文體活動和實踐活動；注重利用圖書館、校園媒介等現有平臺，向新生展示新的學習和生活領域，引導他們適應新的教育和成長環境，培養自主的、開拓性的學習能力；通過營造積極向上的教室文化、寢室文化和校園文化，促進良好學風、班風的形成，讓新生在良好的文化環境中受到陶冶，充實精神生活，提高適應能力，增進心理健康。順應“90”后網絡一代的時代特點，開拓網絡教育平臺，加強對網絡使用的教育、監控和引導，利用QQ、博客、BBS等各種大學生喜聞樂見的溝通方式開展交流增進了解，幫助新生健康成長。作好新時期大學新生入學教育工作，面臨的情況比以往任何階段都復雜多樣。從“90”后新生的特點來看，不同的教育背景、不同的成長環境、不同的生活經歷和不同的高考體驗，直接導致了每個新生有著各自不同的特點，進入大學學習生活有著不同的目的和追求。高校要秉承尊重、認同和寬容的態度，深入了解分析“90”后大學生鮮明的時代特點，有的放矢地開展入學教育工作，使大學新生盡快轉變角色，適應大學生活。

2、更新教育手段，豐富入學教育活動方法。

新生入學教育不能僅僅局限于原有的入學教育內容，而是要根據大學新生的生理、心理和思想狀況的實際設計適合的活動。運用團體輔導技術作為指導，根據大學新生的心身特點，因地制宜地設計和實施適合本校特點和特色的入學教育活動，活動可以面向所有新生，具有普遍性，也可以根據不同專業的需求設計和安排，在新生入學的關鍵時期充分發揮入學教育活動的作用。

參考文獻：

[1]莫玉華.“90后”大學生思想政治教育探析[J].消費導刊，2008（4）.

[2]戴長瀾.全國首份“90后”大學新生調查報告公布[N].中國青年報，2008.

篇12

生育健康關系著人類自身整體繁衍，在傳統教育體系中，生育教育不被重視，從教育的視角對生育問題的關注較少。從近年來教育實踐的改革來看，對生命及生育的關注已成必然趨勢。近年來，我們自編講義，在校內開設了生育教育選修課，受到了較好的教學效果，為探究在高校開設生育教育課程的必要性和可行性，我們在對學生進行有關生育健康知識開展問卷調查的基礎上，結合文獻檢索，對高校開設生育教育課程進行探討。

1 材料和方法

采用自行設計的高校學生生育知識、行為調查問卷，對2010―2012年選修生育教育課程的720名在校學生，在課程學習開始及結束時分別進行自我填表問卷調查收集數據，并用SPSS11.0統計軟件進行統計學分析，結合對學生訪談和文獻資料檢索，對高校開設生育教育課程進行研究。

2 結果與分析

在課程開始及結束分別收到有效問卷691及702份。課程開始前的調查表明，92.4%的大學生對性知識和性健康有一定了解，對非婚大多持寬容態度，承認自己有的占18.6%，但認為周圍同學有過的問卷占68.2%；有36.4%的學生表示周圍同學發生過意外妊娠。大學生性知識主要來源為網絡、電視和報刊雜志，少數來源于同學之間交流，僅有不到8%來自家庭和學校教育；對避孕、節育知識有16.6%的學生有所了解，但對優生優育及孕期產期保健知識幾乎無人了解；有85.6%的大學生認為自己有必要了解相關生育知識，有82.1%的人認為有必要在大學開展避孕、節育與優生優育知識教育。在供選擇的性生理、性心理、性倫理道德、性法律意識、避孕知識、性傳播疾病、優生優育、意外妊娠與人工流產、孕產期保健、母乳喂養、嬰幼兒保健等選項中，大學生認為最需要的前幾位依次為性生理、優生優育、避孕知識、戀愛心理。課程結束時的調查表明，大學生對性生理、性心理、避孕知識、性傳播疾病、意外妊娠與人工流產、優生優育等知識的掌握有明顯提高，86.6%的學生感到“收獲較大”，67.4%的大學生認為開設生育教育課程“非常必要”。

3 討論

3.1 高校生育教育課程開設的必要性

（1）大學生處于婚前性成熟期對高校開設生育教育課程提出了客觀要求。青少年性發育成熟年齡越來越提前。研究表明，青少年性成熟明顯提前，美國和西歐的少女初潮年齡從1830年的17歲到150年后的不到13歲，平均每10年下降3～4個月[1]，2005年我國城鄉少女與10年前相比分別提前2.64月/10年（城市）和4.08月/10年（農村）[2]。性發育成熟年齡提前但初婚年齡卻不斷延遲，大學生長期處于婚前性成熟期，性的需求得不到釋放，滯后的性心理發育和嚴重匱乏的性知識引導，極其容易導致危險的發生，由于缺乏避孕節育知識和沒有行為計劃、避孕藥具，往往造成意外妊娠。這對雙方尤其是女方，會造成額外的身心負擔。加強對大學生的性知識的教育和危險行為的疏導是目前學校急需解決的問題，這對高校開設生育教育課程提出了客觀要求。

（2）高校“禁婚令”的解除對開設生育教育課程提出了客觀要求。2005年，教育部《普通高等學校學生管理規定》明文規定：“學生在校期間結婚不再需要獲得學校同意可登記結婚”，2007年人口計生委、教育部和公安部已聯合發文規定，在校已婚女大學生生育期間可以辦理休學手續，高校不得予以退學。隨著大學生“禁婚令”的解除，在校大學生結婚、生育的報道時常見諸報端。高校要加強生育知識教育，正確引導教育學生集中精力完成學業，慎重考慮結婚、生育問題，同時，使他們掌握必備的性知識，自覺養成良好的性心理，培養健康的性道德，理智地處理個人情感生活。

（3）大學生性觀念開放，但性知識貧乏的實際對高校開設生育教育課程提出了客觀要求。大學生處于性活躍年齡期，社會對婚前的寬容，使得大學生中的發生率逐漸升高[3]，是否及何時給青少年提供避孕知識及技能教育存在很大的爭論[4]，但人工流產和性病的發生時有所聞[5]。有研究顯示，高質量的生殖健康教育，會推遲青少年初次的發生，并使已有的學生安全性比例增加[6]。

3.2 高校生育教育課程開設的可行性

高校學生已進入青春晚期，十分愿意了解生殖健康、避孕節育方面的知識，此時也是進行生育教育的最佳階段[7]。大學生想要獲取生育知識，但目前缺乏一個正規的渠道，原本應該成為生育教育主體的學校和父母發揮的作用卻很小。父母一方面由于自身生育知識有限，另一方面是在認識上存在誤區，所以學校理應成為生育教育主渠道。二年來，我們在學校以校級選修課的形式開設了生育教育課程，每次授課以專題講座這種具有隨意性質的形式就某一方面的知識作專題介紹，對生育的各方面知識進行系統的講授，幫助他們樹立正確的戀愛觀，婚姻觀及性觀念，了解避孕的常用方法和獲取途徑等，得到了學生認可，連續二年，這一課程都是學校選修人數最多的。學生學習后能對生育健康，避孕節育、性健康的知識有初步了解，降低不安全的發生率。

3.3 高校生育教育課程的內容

（1）深刻理解科學的性概念，遵守性道德與性法律，正確對待戀愛與婚姻，認識婚姻是的升華和延續，了解婚姻生活應具備的基本性知識，理解婚姻的穩定是家庭和人生幸福的保證，也是社會穩定的保證。

（2）了解兩性生殖系統的解剖結構及其生殖功能；正確理解兩性性發育的特征及一般規律；了解人類的含義及分類、人類的本質及特征，樹立科學的性生理觀；了解必要的性生理衛生知識，了解孕、產期保健的相關內容，樹立起監護自己身心健康和家庭幸福的責任感，自覺維護性與生殖健康，預防性疾病的傳播。

（3）了解受精、妊娠與分娩的過程；掌握受孕、避孕及不孕的相關知識；了解終止意外妊娠的方法及注意事項，減少未婚生育的機率。

（4）了解優生優育的相關知識，為提高人口素質提供保證。

3.4 高校生育教育課程與性健康教育的關系

目前，越來越多的高校嘗試開展性健康教育，性健康教育是采取科學的方式對青少年進行性知識的全面傳授，包括性道德、性法律、性生理、性心理、性文化及性的發展史等方面的健康教育，使人的本能需求符合社會道德，引導人們提高性生活質量，促進家庭及社會和諧。在性健康教育中也會涉及到計劃生育法律法規和避孕節育知識，但主要從性健康教育的角度出發。從某種意義上講，性健康教育的出發點更多的預防不健康的性觀念和，而生育教育課程除包含性健康教育的內容外，還包含合理選擇受孕時間、孕產期保健、母乳喂養、嬰幼兒保健、計劃生育等優生優育知識以及意外妊娠與人工流產等相關內容。因為隨著時間的推移，絕大多數大學生會走向婚姻的殿堂，養兒育女、傳宗接代使種族延續也會成為他們不得不面對的現實問題，所以，生育教育課程應是性健康教育的合理延伸，除傳授科學的性知識外，更應使學生掌握避孕節育、計劃生育和優生優育知識，從而提高其生育健康水平，進而提高全民族人口素質。

3.5 高校開設生育教育課程的建議。

2010年我國高校在校大學生人數達3000萬，作為人群中一特殊群體，雖然性生理發育逐漸成熟，但性心理并未成熟，處理不當易導致心身損害，甚至出現嚴重后果。大學生即將進入婚育期，這一群體生育健康水平將預示著未來人口發展的趨勢。受各種因素的影響，大學生這樣一個龐大的群體的生育健康教育需求目前尚不能得到滿足。高校肩負學校學生教育工作，對大學生進行生育教育可以影響其生育觀念，幫助大學生樹立科學的生育觀念，產生合理的生育行為，使我國的人口結構朝著好的方向發展。目前我國高校的生育教育沒有在學科上占有獨立地位，沒有專門的機構和工作人員，生育教育沒有納入教學計劃，沒有專用教材。我校開設生育教育選修課，收到很好效果，我們認為，學校應改變生育教育會增加婚前發生率的錯誤認識，加大教育的覆蓋面，使每一位大學生都能接受教育，建議根據高校學生的特點，確定相應的生育教育課程內容，不僅要減少和防范大學生的過失，更應是通過教育將知識傳授給學生，讓學生用科學的知識武裝自己，學會自我保護、自我調節、自我發展和自我完善。由于生育知識不僅有醫學、生物、心理等方面的內容，還涉及到法律、道德、人文、美學等領域，系統性強，所以應系統研究，組織編寫合適教材；同時應對老師進行培訓，建設一支專業的師資隊伍，將生育教育課程列為高校公共必修課，使學校成為大學生掌握正確生育知識的主渠道，滿足大學生生育健康教育需求。

參考文獻

[1] Parent AS，Teilmann G，Juul A，etal. The timing of normal pu-berty and the age limits of sexual precocity： Variations around the world，secular trends，and changes after migration[J]. Endocr Rev，2003，24（5）：668-693.

[2] 宋逸，馬軍，胡佩瑾，等.中國9～18歲漢族女生月經初潮年齡的地域分布及趨勢分析[J].北京大學學報2011，6（3）： 360-364.

[3] 胡珍，史春琳.2000年中國大學生調查報告[J].青年研究，2001（12）：31-39.

[4] 呂海俠，韓蓁，李敏杰.在校大學生對生殖健康認識狀況的調查研究[J].中國醫學倫理學，2001（1）：20-22.

篇13

在如今的大學校園里，屬于大學生自由支配的時間多了。怎樣合理安排大學生活、怎樣在大學階段塑造自己、豐富自己、提升自己，都需要我們用心觀察、思索、學習、實踐。安排好業余生活，做有意義的事，對我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有重要的意義。

因此我們開展這項調查，從2014年5月至2014年12月，我們對江陰職業技術學院大二、大三近千名學生，以及10位老師進行了調查訪問，經過對調查問卷的結果進行統計和分析，發現我院學生對課余時間管理的現狀主要如下。

（一）課余時間統計狀況。

根據我們的調查報告顯示，我院有58%的學生平時課余時間達到1～3小時左右，有38%的學生平時課余時間達到4～6小時，僅有8%的學生的平時課余時間達到6個小時。從這些數據表明，絕大部分學生的課余時間還能夠到達3～5小時，課余時間量應該說從客觀上屬于比較合理的一個范圍，可以保證學生的豐富課余活動及休息保障，能否合理使用安排這些時間取決于每個學生對其管理能力。

（二）對課余時間能否進行合理安排的自我判定情況。

同時我們在調查中發現，在擁有比較多的課余時間的學生中有79%的學生覺得自我時間管理能力還可以，9%的學生認為時間管理能力很糟糕，而且有12%的人對時間管理是完全沒有概念的。

那他們的時間都去哪兒了？根據我們的調查，我院的學生課余生活主要用在了學習，參加社團活動，運動健身，網絡電玩，睡覺、無所事事打發時間，兼職打工，戀愛等活動中。

（三）課余時間活動安排的占比情況。

下面我們分析學生課余時間活動項目上的占比情況，可以更好地反映出我院學生時間合理利用的現狀及問題。

1.學習時間利用狀況

從調查結果我們可以發現大二學生將一半以上的時間用于學習的僅有5%，而大三學生達到19%，呈現一個大幅度的上漲，大三中用30%～50%的時間學習的人數和大二的相比卻減少很多，而將小部分時間用于學習的人數大二和大三的基本保持平衡，這說明在大三學生中有一部分人面對著畢業的壓力，而將用于學習的時間增多，而大二的學生沒有畢業的壓力，僅僅只有少數的人將一半以上的時間用于學習中，而且在晚自習的利用率上更是普遍較低，學生的自主安排不合理，浪費很多時間，所以在學習上，除了學生的自覺性以外，學校老師不僅要加以正確引導，營造良好的學習氛圍，還要施加一定的壓力。

2.在參加社團活動方面的調查結果

我們發現在大二學生中有70%的學生不會花費太多的時間在社團活動上，而大三學生中卻有57%的學生將大部分的時間用在社團活動上，產生這一原因的不僅是大三的學生對社團活動的熱心，還主要是因為大三的學生中有很多人在社團中擔任一定的職務，這些擔任職的學生在制訂活動計劃，準備社團活動的過程中消耗很多的時間，而大部分大二的學生無法參與這一過程。所以在責任和職務上，天平不僅應該向大三學生傾斜，而且應該讓很多大二學生參與到這一過程當中。不僅如此，70%的大二學生中有很多的學生僅僅是為積點而參加社團活動的，積點管理老師表示，雖然這部分學生為了積點而參加，但是在參加的同時可以或多或少地吸引到那一小部分的懶惰神經也是好的。

3.運動健身方面存在一定的問題

根據調查結果，我們發現大二學生在運動健身上僅有33%的學生用了大部分的時間，在大三學生中這一比例僅僅占37%，從這一比例可以看出為何我校的學生的身體素質是呈現下降趨勢的，所在在運動健身上，學校除了在規定晨跑之外，還可以考慮免費開放體育館，讓更多學生參與運動健身。

4.網絡電玩游戲時間占比

網絡游戲是我們尤為關注的一個重點，因為在今天，所有人都處于網絡社會這張巨網之中，所有人都受到其沖擊和誘惑，網絡尤其也大大影響今天大學生的課余生活，甚至是課堂生活。

在我們的調查中發現，大二和大三學生中都是各有一半的學生將大部分的課余時間用在網絡游戲上，甚至在校園里出現“你不是在網絡游戲上，就是在去往網游的路上”這樣的笑話，其實很真實地反映學生沉迷網絡的現狀。其實適度的網絡游戲可以達到放松的效果，而當將大部分時間用于網絡游戲時，那就是有害無宜。而且大部分學生并不明白，網絡本身可以帶來的信息量是很豐富的，它不應僅僅是游戲機、電視機，更是一個大家通往外面世界的窗口。大家完全可以通過網絡學習，了解更多有益的信息資源。另外，當前的網絡監管機制不是非常完善，面對網絡游戲學生的自我控制能力普遍較差，所以在引導方面尤為重要。

5.兼職和打工調查結果

根據調查發現大二學生中有27%的學生將大部分的時間用在兼職和打工上，大三學生中這一比例占20%，這一比例很明顯不是太高，兼職和打工有利于將來學生走入社會，但老師們都不希望學生本末倒置。但是在這項調查中，我們還沒有涉及打工兼職是否和專業有關聯，包括打工的動機是什么，這些還有待于在今后進一步調查了解。從目前調查所能了解的是，我院學生打工兼職占有時間并不多，在一定程度上反映出學生參與社會度不夠，也或許是吃苦精神不夠。

6.戀愛時間占比狀況

根據調查顯示，大二學生中有41%的學生將大部分的時間用在了戀愛上，大三學生中占到這一比例的僅有16%。在戀愛方面大二學生所花費的時間比大三學生要高出很多，可能是因為大二的學生，剛步入大學生活沒多久，對戀愛表現出來的興趣與向往比大三的學生要濃厚得多。學校應該加以正確引導，開設相關的課程，引導學生樹立正確的戀愛觀。

除此以外，大二學生有49%的學生將大部分時間用在了睡覺發呆上，大三學生這一比例高達60%，這表明大部分的大三學生愿意將大部分的時間花在宿舍中。這表明大部分人在管理和分配時間方面較混沌，狀況堪憂，沒有明確的目標。

二、我院學生時間管理集中存在問題及原因

根據這次學生調查問卷的數據統計結果，另外也結合教師對我院學生時間管理能力的訪談結果，總的來說，我院學生對時間管理能力是比較差的，把課余活動時間花在有益身心的活動上所占的比例不是很高，尤其是不管大二還是大三，受到網絡世界的沖擊都較大，時間花在網游及娛樂甚至無所事事上的比例是比較大的。這一部分學生的大學生活質量差強人意。若將這一狀況與“學生中有79%的學生覺得自我時間管理能力還可以”這一調查結果作比較，則可以得出這樣一個結論：我院學生對自我時間管理能力管理的認識還不夠客觀，自我評價偏高。

分析原因，我們認為主要有這樣一些：自我約束能力差、自由散漫、外界誘惑增大導致干擾因素變多、惰性強、意志力薄弱、網絡沖擊、浮躁靜不下心來、缺少目標、對未來沒有合理的規劃導致迷茫、缺乏意志力、自律能力弱、課程比較緊張等因素。

三、提高我院學生時間管理能力的措施

調查結果反映了我院學生的現狀，我們在發現問題的基礎上也進行了思考、交流和總結。要提高學生時間管理能力，其實一方面是學校的積極引導，另一方面是學生有意識地進行鍛煉和培養。

（一）學校方面。

1.制度管理

目前我們學院學工處團委對學生推出了積點管理制度，豐富學生社團活動，充實學生課余生活。例如通過開展比賽、文藝活動、公益活動、沙龍、知識競賽等活動，吸引他們走出宿舍，走進校園各項有益的活動，提高學生的素養。但是還存在一定的問題，對于自我約束能力弱，時間管理能力弱的學生來說，幫助他們較好地把課余時間利用起來，避免他們消極墮落；對于自我時間管理能力強的學生來說，未必是好事，因為本來他們也能合理地安排好自己的課余時間，做自己想做的事情。因此，在制度上，還可以進行進一步聽取學生的意見。對于那些自律性比較強的學生，是否可以適當降低積點要求。而對于那些自我約束力差的學生來說，相應地抬高積點的門檻，促使他們把時間利用起來，免于荒廢。總之，在改革完善積點管理模式的時候，應該注重活動的質量和吸引力，讓學生自愿參加，積極參加，真正發揮作用。另外，對于學生來說，學校是否可以考慮，設立相關制度，要求學生大學期間必須進行為期一定時間的專業相關實踐，促使學生不僅走出宿舍，更要走出校園，走向社會。在這個過程中，學生處勤工助學和實踐部相關部門應提供一定的條件和保障。

2.思想引導

學院整個思政條線都要對學生進行時間管理的理念滲透。我院學生生源素質相對比較低，學習能力等方面比較薄弱，所以進入大學之后如果不及時進行時間管理的引導，那么很多自律性差的學生就會容易陷入迷茫和失重狀態。因此，學校方面，應該利用思政條線，例如主題班會、思政課堂及相關途徑對學生進行引導，這其中包括職業生涯規劃的指導，使學生重視職業生涯規劃的重要性，并在此認識基礎上合理安排好課余時間。

3.教學理念及方法

面對今天這樣一個網絡世界，面對網絡新生代，老師也要通過適時改變教學理念和教學方法應對授眾對象。例如，老師可以通過微課教學、翻轉課堂等新的教學模式，使得學生能夠課后利用時間進行自主學習，把課內的學習任務一定程度地轉化為課后任務。另外，對于職業院校的大學生，他們更愿意參與實踐性的學習，所以教師可以盡力開發每一門課程的實踐教學環節，讓學生課后更多地參與到一些實踐活動中，既豐富學生課余活動，又強化學生的實踐能力。

對于互聯網這一頭猛虎，我院輔導員們提出，可以安排學生進行互聯網課題研究、學術探討，從而在刺激其大量查閱有效知識資料的同時提高其對互聯網的利用率。類似這樣，需要每個老師發揮智慧進行引導。

（二）學生也該及時適應大學生活，培養自我時間管理能力。

學生應該在大一開始，就有意識進行時間管理能力的培養，規劃好三年大學生活。大部分專業老師提出應把時間花費在自己今后的專業拓展上，以增強自己將來的競爭力。而主任則是對學生們提出多讀書多看報以陶冶自己的情操，社團活動也可以分散一些精力。或者通過讀書獲得更多的精神食糧。輔導員則提出了增強人際交往能力與溝通能力。這些建議，值得每一個大學生好好思考并付諸行動。

四、結語

這次調查既是一次全面認識大學生業余生活的機會，又是推動我院學生自律意識及時間管理能力的實踐。而參與這個大學生創新實踐項目本身，對于我們來說，是課余時間的一次有意義的活動。

我們相信，每一個人的心底都有一顆積極向上的心，只要適度地引導就可以最大限度地挖掘學生的潛能。

參考文獻：

[1]王媛媛.大學生時間管理的現狀及對策研究.陜西職業技術學院學報，2007.12（4）.