引論：我們?yōu)槟砹?3篇圖書館度意識形態(tài)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1.1 政治意義。每個時代主流階層的意識形態(tài)，都會在圖書館這個文化機構充分體現出來。主流階層為了達到有效的社會意識控制，有利于本階層對其成員的思想控制，一般情況下都會選擇通過圖書的保存與剔除，來達到有利于教化民眾、宣揚社會主流意識、擯棄非主流的目的。盡管目前人們可以多渠道獲取知識，但往往面對海量知識，卻無從抉擇，而具有整合優(yōu)勢、方便獲取、符合人們學習、休閑環(huán)境的圖書館，在網絡環(huán)境下，更具吸引力。因此，在當今社會，選擇既能反映社會主義核心價值意識（社會主流意志），又易于獲取的知識作為館藏是社會主義核心價值構建的重要體現，通過控制館藏知識流動方向，使社會主流的思想能夠通過圖書館館藏知識這個媒介得到認同、吸收，這對貫徹社會主義精神文明，弘揚民族文化，具有重要的政治意義。
1.2 實踐意義。在網絡時代，一方面，館藏通過館員控制、識別知識流動，把握知識資源流向，針對不同用戶群體，推薦有利于構建社會主義核心價值觀的館藏，使用戶通過閱讀，形成正確的社會主義核心價值觀。另一方面，除對館藏控制外，還對社會重大問題、熱點問題及時整理、收藏，方便用戶回溯、探討、引用，實行館藏動態(tài)化，使館藏不斷更新，館藏質量不斷提高，同時增強服務能力，提高圖書館的吸引力，通過有目的定向控制館藏知識，使館藏知識朝有利于用戶方向流動，使圖書館真正成為用戶形成社會主義核心價值觀的基地和孵化器。
2 館藏知識的生成
2.1 主流知識的生成。 圖書館是社會文化機構，是反映社會政治、經濟、文化知識的中心，館藏知識被權力所控制，成為反映一定時代群體意志的體現。從某種意識來說，權力生產知識，同時也形成了我們賴以生存并自身定向行為的實踐和意識塑造。
隨著社會的發(fā)展，知識作為一種被管理和被掌握的東西，已不再被視為一種可探尋、可分析、可切磋的東西，而是將知識作為一件物品展現出來，使人們更容易接受，它更加體現了社會的意志，是主流社會權力意志的眼睛。知識改變命運，就體現了這一點。
其表現在：一是通過政府、組織收藏和流通、傳播的代表主流階層的圖書、刊物以及數字圖書、刊物等載體的知識；二是通過有影響的博客、論壇，轉載、傳播體現主流主旨的原生知識資源；三是通過各種媒介載體，收藏影響西方文化發(fā)展的知識。以上這些知識收藏，構成了館藏知識的主要內容。
基于主流知識的生成環(huán)境，在網絡環(huán)境下，知識的大規(guī)模轉移、傳播，使圖書館館藏數量得以快速增長，成為文化的蘊藏地和新知的發(fā)源地，成為吸引普通民眾了解世界、接受新知、普及教育的場所。隨著數字圖書館的不斷豐富和完善，知識傳播面向全社會，使主流知識的傳播更能體現主流階層意志。
2.2 實踐知識的形成。知識的形成是一個動態(tài)過程，它不僅存在于文件和存儲系統中，而且在日常工作中，執(zhí)行活動過程中，也離不開知識的支持，因此，館藏知識是流動的，不是靜止的，館藏實施的過程就是館藏提供知識和用戶接受知識的過程，知識是人們用來解釋社會現象、事實，并通過個人理解、吸收而形成的自身知識。用戶接受館藏的知識是國家、社會、圖書館采編人員等主流階層在館藏知識中的意識形態(tài)、社會政治信念的體現。用戶所接受的知識，都是符合主流法律、道德規(guī)范要求和符合社會主義核心價值觀的知識，并且會自覺運用這些知識去指導、規(guī)范自身的行為。館員提供的知識是以既定的館藏知識為中介，通過交流溝通，使用戶對文本形成新的理解，構成新的知識，進而不斷繼續(xù)探討、實踐，形成新的實踐知識。
2.3 館藏知識的選擇。館藏知識選擇受控于主流階層意識的影響，從主流社會各層次控制的角度看，每一個層面都有其相應的政策、規(guī)范來保證，對館藏知識進行控制、選擇，體現主流階層意識形態(tài)作為館藏知識的選擇標準。
主流意識形態(tài)是為全體社會成員所接受的規(guī)范，是合法化的一種形式，構建社會主義核心價值觀，是社會主義主流意識形態(tài)，理所當然成為館藏建設專家、館員等法定的、唯一的館藏知識選擇標準，它體現了社會主義主流階層的意志，也體現了社會主義主流階層將對于自己有利的知識或希望獲得的知識納入圖書館的結果，如專業(yè)館藏。因此，館員與用戶間的知識流動，都體現了主流階層意識的滲透、控制，體現館藏知識為社會優(yōu)勢階層服務的主旨。
2.4 館藏知識的傳遞。館藏知識在向用戶傳遞過程中，依然滲透著社會權利對知識控制，并以特有方式運行著。它體現了主流階層的話語權和意志，是保證灌輸主流階層意志的重要途徑，是構建社會主義核心價值觀主要形式。
在傳遞過程中，圖書館館員通過圖書館這個陣地，傳承和解讀著社會意識形態(tài)，根據不同的階層需要，將不同類型的知識，有選擇地分配給社會中不同的用戶，使館藏知識與社會權利有效地融合、滲透，統一于館藏知識的運行中。
館員在社會化過程中，由于社會意識形態(tài)與館員的自身事業(yè)發(fā)展緊緊聯合在一起，館員會自覺地吸納社會主流階層的價值觀念和意識形態(tài)，成為意識形態(tài)傳承的重要主體，自覺地將自己融于主流意識形態(tài)中，完成對自己、對用戶的控制與引導。
而用戶在社會習得過程中，自覺尋找符合社會主義主流階層的規(guī)范、要求，并且通過不斷自我批評、反省，構建符合社會主義核心價值觀的思想意識和行為規(guī)范。這樣用戶更有利于融入主流，也容易被主流社會所接受，通過慢慢修正、習得，最終接受主流意識和價值觀念，成為主流階層的代言人。
3 館藏知識控制模型
如何控制館藏知識流動，使之成為主流階層輸入其意志的真正工具，就需要對館藏知識進行界定，明確哪些知識有利于主流意識的傳播和吸納？哪些知識便于用于索取和存放？通過建立知識流動控制模型，使館藏知識向有利于構建社會主義核心價值觀的方向流動。
3.1 建立控制規(guī)則和方法。一是通過對館藏知識檢索，檢索所藏知識是否符合國家的信息政策和社會主義價值觀念；二是檢查所藏知識是否適合社會主義主流階層的制度需求；三是檢查所藏知識是否有利于用戶索取和存放（復制、下載）；四是檢查所藏知識能否體現社會主義主流階層權力的作用。
3.2 構建館藏知識流動控制模型。館藏知識流動是指通過館員或其他媒介載體把館藏（實體和虛擬）資源知識傳遞給用戶之間流動的過程，其中館藏是提供知識的主體，它既是知識接受主體又是知識供應主體，知識接受主體的知識整合程度、更新速度決定著知識質量，而知識供應主體的知識存量、表述能力、知識支持的能力則對知識流動效果起著正向影響和定向傳播；[1]館員是溝通不同知識主體間的主要流動渠道和媒介，它既是實體又可以是一個網絡鏈接節(jié)點；館藏知識流動的方向是流向用戶，是最終接受者，用戶對知識的需求渴望程度對館藏知識流動有著直接的影響，同時他們的知識獲取能力、整合信息能力和利用能力一定程度上也會對館藏知識流動產生影響，還有團隊文化、知識流動評價與激勵制度等，都會不同程度影響著館藏知識流動方向和效果。
虛擬館藏與用戶之間的知識流動是借助于知識鏈接來實現的。知識流動是用戶通過網絡節(jié)點鏈接、知識轉移，實現知識鏈接的目的。知識鏈接是建立在不同知識主體間的知識通過轉載、擴散，從而實現知識的獲取、選擇、融合和創(chuàng)新的網鏈結構模式。[2]它是通過用戶在不同鏈接節(jié)點進行一系列的選擇、獲取，并通過整合、吸收，進而形成符合主流的知識過程。因此，虛擬館藏與用戶之間的知識流動體現了網絡鏈接對知識的相互作用，對用戶更好地利用館藏，降低利用知識成本，提高館藏流動的規(guī)模與效率，實現館藏與用戶之間協同發(fā)展有著積極的作用。
因此，可以通過不斷提高館藏質量，提高館員或其他媒介載體的溝通能力，來帶動知識用戶產生知識需求，刺激其知識需求欲望，及時鼓勵、肯定其獲取知識的行為使其產生新的知識需求；館員知識的提高，與其學習、生活經歷、經驗和方法有直接關系，同時，學習能力和獲取能力也對其有著直接的影響。館員知識的提高包括三個方面：一是強化政治意識，主動學習、認真領會有關構建社會主義核心價值觀的法律、法規(guī)，提高服務能力；二是加強專業(yè)學習，強化服務意識，促進知識整合能力和服務能力的提高，為知識服務提供智力支持；三是通過輪崗，在不同崗位獲取知識或實踐經驗，提高綜合知識的能力；在實踐中，館員和用戶知識主體間的共有知識重合越多，其知識流動的效果就越好，知識差距越小，其服務的契合率就越高。
總之，構建館藏知識流動控制模型，一方面對貫徹主流社會核心價值觀具有積極的意義，另一方面對促進用戶與知識主體間的知識的融合與應用以及社會主義主流文化的定向傳播具有重要的推動作用。
篇2
文氣息，為讀者營造濃厚的人文氛圍，促進圖書館事業(yè)的發(fā)展。
1 圖書館人文精神及其人文價值體現
1.1 圖書館人文精神的歷史發(fā)展進程
圖書館人文精神是圖書館人文價值的集中體現。人文精神，是社會發(fā)展的內在動力，是圖書館發(fā)展永恒的旋律。倡導人文理論，實現人文價值，弘揚圖書館人文精神，已經在我國圖書館界產生了深刻的影響。
美國圖書館學理論和教育家巴特勒，p.(1886-1953)在其代表著作《圖書館學導論》一書中認為：圖書館學理論有兩個基本特征，一是強調圖書館學的學科地位，二是強調人文因素。印度著名圖書館學家阮岡納贊，s.r.(1892-1972)于1931年創(chuàng)立的《圖書館學五定律》極其充分地強調人文因素。五條定律的前四條(書是為使用的；人有其書；書有其人；節(jié)約讀者的時間)都直接面對讀者，跟人有直接關系，充滿著濃厚的人文價值思想。
盡管中國圖書館人文思想觀念進展十分緩慢，但我國圖書館界不少專家、學者在此領域堅持不懈，從不同角度和層次上進行了努力探索，逐步形成了圖書館人文理論的學術流派。圖書館界在管理思想上從“書本位”到“人本位”的轉變，意味著圖書館人文精神構建的開始。在圖書館學理論文獻中，蔣永福先生是最早(1991年)采用人文精神字眼的。他說：“人本主義圖書館學所極力倡導的是人的主體性，即弘揚人文精神。它要在現實的圖書館學土壤中，全面實現人性的復歸。”這可以說是圖書館人文精神名稱的雛型。1993年起蔣永福先生連續(xù)撰文多篇呼吁構建人文圖書館學理論體系，并初步構建了人文圖書館學的內容框架。
1.2 圖書館人文精神的人文價值體現
圖書館若要實現人文價值，就要充分發(fā)揚人文精神，人文精神是人文價值的最佳體現。朱曉華女士認為：傳統人文精神在圖書館中的人文價值和意義表現有下述三點：(1)圖書館發(fā)揚人文精神是社會進步的要求，是社會向現代化發(fā)展的基本動力和根本目的。在注重技術發(fā)展的同時，人自身的價值也得到越來越多的尊重和關注。(2)發(fā)揚人文精神是圖書館實現自身價值的需要。圖書館是社會需求的產物，圖書館的價值取向始終以提高整個社會的科學、技術、文化及思想道德為己任，推動社會文明進步是圖書館一直追求的社會目標。人文精神正是圖書館價值觀的核心，圖書館要實現自身價值，必須發(fā)揚人文精神。(3)發(fā)揚人文精神是圖書館實現社會職能和維持社會地位的必要手段。圖書館擔負著保存人類文化遺產，開展社會教育，傳遞科學情報，開發(fā)智力資源的職能，實現這四項社會職能，依靠的不僅是政府的財政，更關鍵的是圖書館人熱愛人類文化事業(yè)，通過不斷改進和提高自身管理和服務水平而實現其社會職能。
目前圖書館“以人為本”的服務理念，有不少停留在口號上，人性化服務的開展不夠深入。我們應該在服務中多從讀者角度考慮，為讀者分擔困難，少一點行政強制管理，少一點懲罰，多一點溫馨提示，多一點人性化服務，就能贏得讀者的尊重和理解。體現對讀者的人文關懷，要把維護和關愛讀者的服務滲透到每一個細微之處，讓讀者真切感受到：來到圖書館學習是一種享受。
2 圖書館精神文化及其人文價值功能
圖書館精神文化是指圖書館在實踐過程中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括圖書館哲學、圖書館價值觀、圖書館精神、圖書館道德、圖書館風貌等內容，是圖書館意識形態(tài)的總和。我們可以從這幾方面來理解圖書館精神文化的含義：它是圖書館在長期實踐中自覺培育形成的一種能夠代表圖書館風格和形象的精神風貌，集中體現了一個圖書館獨特的、鮮明的、具有時代性的辦館思想和個性。圖書館精神文化的實質是圖書館價值觀。圖書館精神文化的核心是圖書館精神。圖書館精神文化是圖書館上層建筑，屬于意識形態(tài)范疇，具有人文價值的屬性。圖書館精神文化的人文價值功能具體體現為：
2.1 圖書館哲
學
圖書館哲學是指圖書館在實踐中觀察和處理各種問題，使之達到既定目標所依據的世界觀和方法論，其實質是更高層次的人文價值，用以指導圖書館價值觀。
2.2 圖書館價值觀
圖書館價值觀是指圖書館在追求成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標。圖書館價值觀是圖書館全體或多數員工一致贊同的關于圖書館意義的認識。弘揚圖書館人文價值，樹立什么樣圖書館價值觀至關重要。
2.3 圖書館精神
圖書館精神是圖書館全體或多數員工共同一致、彼此共鳴的內心態(tài)度、意識狀況和思想境界，是現代意識與圖書館個性相結合的一種群體意識。圖書館的人文價值可以通過館歌、館訓、館規(guī)、館徽等形式加以表現，達到圖書館人文價值與精神的統一。
2.4 圖書館道德
圖書館道德是調整圖書館與社會、圖書館與圖書館、圖書館內部員工之間關系的行為規(guī)范總和，是一種特殊的價值體系，是圖書館制度的必要補充。圖書館道德是一種特殊的價值體系，樹立高尚的圖書館道德規(guī)范最能體現圖書館的人文價值，調整圖書館各種價值觀念以實現圖書館人文價值。
3 圖書館組織文化及其人文價值功能
圖書館組織文化的內涵是指圖書館在長期的生存和發(fā)展中所形成的,為圖書館成員所共同遵循的最高目標、基本信念、價值標準和行為規(guī)范。同時也是圖書館的全體成員共同信守的職業(yè)道德與精神風貌。圖書館組織文化既能約束全體成員的行為、維持圖書館活動正常秩序，又是群體價值觀的物質載體。從圖書館組織文化的內涵來看，它始終帶有人文色彩，圍繞圖書館人文價值來確立圖書館行為規(guī)范，具有如下人文價值功能：
3.1 圖書館組織文化在規(guī)范管理中的價值
圖書館組織文化是在長期的圖書館實際管理過程中形成的，它一旦形成并達到習俗化程度，就會產生比規(guī)章制度更具有約束力的規(guī)范作用，從而實現規(guī)范管理，并用公認的行為標準自覺地約束館員遵守這一標準。
3.2 圖書館組織文化在對館員價值標準導向中的價值
圖書館組織文化代表著一種價值標準，確定了館員的價值取向，規(guī)定了館員所追求的目標，對圖書館館員的價值標準具有明顯的導向作用。這是因為圖書館組織文化一旦形成，就會變?yōu)樽陨淼膬r值體系和規(guī)范標準。
3.3 圖書館組織文化在人力資源管理中的價值
組織文化環(huán)境是人力資源開發(fā)和成長的重要外部條件，它在某種程度上決定了人力資源的規(guī)定性。美國學者富蘭西斯曾說過：你能用錢買到一個人的時間，你能用錢買到一個人的勞動，但你不能用錢買到一個人的熱情，你也不能用錢買到一個人對事物的追求，而這一切都可以通過企業(yè)組織文化而爭取到。圖書館組織文化可以使圖書館全體館員產生強烈的認同感，并相互依存、相互團結、齊心協力、樂于參與圖書館的一切活動，同時主動地將個人目標同化于圖書館的目標，最后形成共同的價值觀、職業(yè)道德及精神風貌，凝聚成一個強有力的戰(zhàn)斗集體。
4 結束語
圖書館人文精神、圖書館精神文化、圖書館組織文化都帶有濃厚人文色彩，具有人文價值屬性。圖書館人文價值集中表現在圖書館人文精神和圖書館文化方面，崇高的圖書館人文精神，先進的圖書館文化，都會對圖書館人文價值的實現起到積極的推動作用。同時，圖書館人文價值觀和人文主義傳統會促使圖書館朝著人文的和文化的方向和諧、健康發(fā)展。總之,人文價值是圖書館的本質，圖書館從來都是人文的。人文屬性是圖書館的根本屬性，是圖書館存在的根本依據。
參考文獻：
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1圖書館管理道德價值的特點
1.1受社會文化環(huán)境的影響
管理道德的價值和特定的文化氛圍相聯系,任何一個管理者和被管理者都生活在特定的社會文化背景中。因此,他們的活動行為總是帶有時代文化的烙印。每一個管理者的思想理念都深深受到他們所生活的社會環(huán)境影響。管理作為人的一種有意識、有目的的活動,整個管理過程,從決策到組織人員配備、計劃、控制、信息溝通直至各個具體的管理環(huán)節(jié),每一項職能無不受到文化的影響。特別是社會意識形態(tài),直接影響和制約圖書館管理道德的價值和實踐。我們這里所說的“意識形態(tài)”,不僅指一般政治意義上的“意識形態(tài)”,更主要的是指民族、階級、專業(yè)、職業(yè)、教派、政治團體等群體的觀念、信仰、思維方式等。這些意識形態(tài)是受其各自群體的地理環(huán)境、氣候、生活習俗、文化活動等環(huán)境所制約和決定的。因此,圖書館的管理者有必要了解價值觀的演變,以便理解管理道德價值發(fā)展的基本力量,從而有效地控制管理道德的實踐活動。而我們管理者的動機和行為都受到自己所處的社會價值系統的影響。所以,圖書館管理道德價值服務于不同的社會階層。
1.2圖書館管理道德價值具有社會性
在現代社會中,人總是屬于一定的管理系統。現代化管理實踐中的主客體關系,在一個確定的管理系統中,都具有交互主體性。一個人或一個組織,它既是管理者,又是被管理者。在圖書館,館長、館員、讀者這三者之間是交互主體。管理道德的交互主體性要求把對方看作與自己平等地位,有著相同作用的主體或客體。尊重對方、尊重他人,從而互相承認,互相協作,形成一個理性的、和諧的公共生活秩序。圖書館管理活動的主體和客體交互作用的過程是:館員管理讀者,讀者以館員工作條例或職業(yè)道德規(guī)范來監(jiān)督館員;館長管理館員,館員以行政管理規(guī)范監(jiān)督館長;館長同樣也要抽時間管理讀者,讀者以人性化管理和管理條例不完善、不合理為由,要求修改管理條例,改善服務環(huán)境等,同樣也督促著館長改變工作作風,改善服務環(huán)境。圖書館的這種主客體交互作用的過程,本身就是社會群體的活動。可見,圖書館管理道德價值,絕非某一主體或個人所能創(chuàng)造的,而需要館長、館員、讀者乃至社會的共同努力、參與。這就是圖書館管理道德價值的社會性。
1.3管理道德價值的二重性
現代社會的管理活動要求將倫理道德作為一種擴展意義上的管理秩序,并形成為調整管理行為規(guī)范體系。管理道德價值是管理實踐活動指導思想的準則,而管理活動作為社會實踐是管理主體,即圖書館管理者的工作內容。管理的目的是為社會服務、為讀者服務。也就是說,為滿足社會的需要、讀者的需要而獲得社會效益。否則就沒有什么價值可言。這種為滿足社會客體的需要,也就是對社會、對讀者具有價值性。可見,管理道德的價值是以對社會、對他人有價值的價值。只有實現了價值的社會性,進而才能實現館員的自身價值。這就是圖書館管理道德的二重性。沒有第一個對他人(讀者)、對社會有價值,也就沒有第二個對自身有價值。其實,在圖書館的管理活動中,管理道德價值的社會性與館員的自身價值是同時實現的,二者不分先后,不能分離。
1.4圖書館管理道德價值的創(chuàng)造性
圖書館管理道德價值是一種創(chuàng)新活動,它既不是現成的東西,也不能立即見效,而是通過管理活動過程中人的腦力勞動和體力勞動,對館內各種人力、物力、財力資源條件進行變革、調整、重新組合,獲得新的管理績效,實踐管理道德的新價值。可見,只有經過一系列的過程,管理活動才能創(chuàng)造出新的價值,滿足讀者和社會的需求,達到社會效益。所謂創(chuàng)造性,是對過去的改變和超越,即改變過去的原貌原樣,使管理活動出現新的氣象、新的局面,從而創(chuàng)造出新的價值。在管理活動中,館員的個人奮斗目標和愛好,決定了管理道德發(fā)展的內容和方向。如果館員對電腦及其自動化等方面很感興趣,那么,他在工作中就會自覺地利用網絡、多媒體等工具進行管理活動的改革與創(chuàng)新,為讀者服務。從而實現了管理活動的目標:在服務管理中創(chuàng)造了管理道德的價值。也就是說,在管理活動中實現了圖書館管理道德價值的創(chuàng)造。
1.5圖書館管理道德價值的審美性
我們知道,現代社會的管理活動,無非是管人、管物這兩大類。圖書館的管理活動包含著這兩大類,既管人,又管物。所以,就需要有高超的管理藝術。既然是藝術,就存在著“美”的管理道德價值。“美”作為一種道德價值的評判標準,是指主體運用內在尺度在觀念上去評判客體,它既有物質的價值,也有精神的價值,是物質和精神的綜合境界。“美”的對立面是“丑”,而美的東西不僅是正確的,而且是美好的,為人們共同欣賞和贊美。
圖書館的管理活動與一般的管理活動一樣,它不僅是一種單純地追求績效的活動,而且是人們改造客觀世界實踐活動的一個重要組成部分,具有多個層面的意義。無論是管理的主體——館員,還是被管理的客體——讀者,都受到特定社會的浸染和熏陶。圖書館的管理活動是一種社會的集體行為,這種行為是要用審美的道德價值觀來衡量的。館員在管理活動中,既創(chuàng)造了物質財富,也創(chuàng)造了精神財富。更重要的是,管理活動本身也有助于提高館員和讀者的思想文化修養(yǎng),陶冶著人們的情操。我們認為,文化心理是管理活動的靈魂,人才是管理活動的主體,因此,決定圖書館管理效率和發(fā)展趨向的是具有各種各樣的感情、欲望、思想所支配的無數個館員的合力,只有激發(fā)和調動他們的各種潛能才是發(fā)揮了圖書館管理活動的藝術精華。這也是圖書館管理道德美的所在之處。
2圖書館管理道德價值的導向作用
圖書館管理道德的價值觀要求館員在日常管理活動中,樹立起服務觀念,做好本職工作,改進和創(chuàng)新工作方法,提高工作效率,使館員的服務得到讀者的認可,從而在服務中實現館員的自身價值。可見,管理道德的價值觀具有導向作用,它可以引導館員不斷地努力工作,在管理中實現其自身價值,從而得到社會的認可
管理道德價值的導向作用不是用行政手段強制實行的,而是靠社會輿論和傳統習慣的作用,通過內心信念的轉變、調整來實現的。所以,我們要加強宣傳引導,借助于社會輿論的力量,在讀者和館員中形成強大的輿論壓力,用良好的道德習慣來約束、調整、引導每一位館員的職業(yè)管理行為,在服務中實現其自身價值和社會價值。
2.1引導館員成為知識信息的導航員
館員不僅要充分了解館藏,還要充分了解讀者的心理、思維、閱讀需求與傾向,并針對讀者的實際需求進行知識、信息、情報資源的收集和整理,針對不同類型、不同層次的讀者提供相對應的服務。館員要對館藏、信息資源進行搜集、加工、整理、排序,使雜亂無章的信息變成有序的知識體系,并使信息資源在館員的加工、整理下不斷地增值。館員要方便讀者,并引導讀者進入知識的殿堂,利用各種形式為讀者咨詢,宣傳網絡資源及各種類型數據庫的檢索,開展課題查全、查新業(yè)務,編制二、三次文獻等,以此來引導并服務于讀者。
2.2引導館員進行創(chuàng)新服務
2.2.1服務技術及其設備的創(chuàng)造與更新
服務技術與設備的創(chuàng)新是其他方面創(chuàng)新的前提與基礎。管理道德的價值導向性引導館員利用圖書館的優(yōu)勢及資源進行設備的開發(fā)研究與技術的創(chuàng)新。充分利用多媒體、計算機、網絡等技術手段對信息資料、館藏載體、借閱設備、場所設施等進行優(yōu)化、更新、改造。
2.2.2服務觀念的創(chuàng)造與更新
服務要創(chuàng)新,觀念必須先行。現代社會人們對知識、信息質量本身和與此相對應的服務要求越來越高。現代圖書館管理道德的價值導向作用使得館員必須改變傳統辦館觀念和服務觀念,改變傳統的“借借還還”、“重藏輕用”的老觀念、老意識。樹立起“開放辦館”的新意識,以及“讀者第一、服務至上”的新觀念。
2.2.3服務方式及其手段的創(chuàng)新與更新
服務方式及其服務手段的創(chuàng)新是提高服務水平的重要標志。圖書館管理道德價值的導向作用要求館員的服務方式必須多樣性,服務手段必須現代化。除了傳統的借還、復印方式之外,還要利用數字、網絡技術為讀者服務,實現服務手段、方式的多樣性和靈活性。
2.2.4服務內容的創(chuàng)造與更新
現代社會是知識、信息爆炸式時代。知識更新飛快,信息瞬息萬變。這樣,管理道德的價值就要求館員進行“快”、“新”、“準”的服務。于是,館員必須深化服務內容,充分挖掘館藏資源和虛擬網絡資源的內在價值,充分實現服務內容的創(chuàng)新。
2.3引導館員作為教育者
圖書館是沒有圍墻的大學,是讀者終身學習的場所。無論什么樣的圖書館,其教育功能都非常突出。因此,館員不僅僅是服務者,而且是一個教育者。在解答讀者的提問過程中;在服務讀者、引導讀者閱讀過程中,都默默地體現了服務育人、管理育人這一社會理念。館員對知識信息具有批評、審美、凈化、整理的責任。在有聲有色的導讀活動中,能夠促進讀者文化素養(yǎng)的提高,接受健康思想的熏陶。館員良好的管理道德形象、豐富的管理知識、有效的管理手段,都在潛移默化地引導讀者在浩瀚的知識海洋中不斷探索、提高。因此,館員在讀者中的教育作用是圖書館道德的價值觀所決定的。
圖書館管理道德的價值指導圖書館各種具體的管理活動,使圖書館的管理活動具有合理性、科學性和人本性。圖書館管理道德價值指導讀者的管理思維是一種看不見的隱性網絡,它把讀者聯系起來,把館員統一起來,以一種共性的思維指導圖書館的管理活動。現代社會中的倫理觀念是多元化的。因此,作為現代化圖書館的管理者絕對不能用一元化的管理道德價值觀來指導自己的管理活動,而應該自覺主動地應用多元化的倫理道德價值觀念來指導圖書館的管理活動,并把這種多元化的管理道德價值作為圖書館管理活動的總指導原則。
參考文獻:
[1]萬君寶等.管理倫理[M].上海:上海財經大學出版社,2005.
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作為中華民族文化內核的傳統藝術歷來是最為珍貴的歷史財富，它歷經了五千年的積淀，在表現學術期刊的精神內涵和文化內涵方面，具有得天獨厚的優(yōu)勢。在今天品牌戰(zhàn)略無處不在的情況下，如何使我國的高校圖書館的整體設計保持和發(fā)展民族化的發(fā)展趨向，并以此為契機，促使年輕一代對傳統文化加深了解和認同，已成為一個刻不容緩的時代教育課題。在探索中突破，在突破中發(fā)展。只有堅持民族化的高校圖書館的設計思路，并且不斷與先進文化相融合，才能在今天風格眾多的國際圖書館界找到屬于我國高校圖書館的位置。高校學生是高校圖書館的主要受眾群，因此，高校圖書館的傳統藝術品位設計的教化育人作用也就更為突顯了。
一、高校圖書館的藝術性特征
在時下，中國傳統藝術與現實的審美文化發(fā)生了沖突，在藝術領域的高技術的視覺藝術信息的傳播以及商業(yè)化的宣傳模式，不但令整個中國社會為之震動，而且中國傳統藝術也顯出前所未有的困窘與被動。中國傳統藝術以其經營位置、觀照形式和對自然秩序的理解與模仿成為審美活動中必要的形式和元素。然而這種有五千年歷史淵源的、經典的審美特征，卻正在21世紀新一輪的審美浪潮中趨于淡化。美的和諧統一指導著藝術的與生活的審美經驗，其焦點就在于一個空間與時間、理性和感性，即適應性和審美性的整體關系上。在當前高校師生的美學修養(yǎng)、審美趣味普遍提高的情況下，高校圖書館也需要在提升整體文化結構的同時，注重對其藝術表現力的探索，使圖書館外在形式和內在科學內容有機地結合起來，從而體現一種整體美與和諧美。高校圖書館要想有吸引讀者的魅力，就必須具備獨特的個性特征。具有時代特色和民族特色的藝術風格，會使讀者感知、接受和認同它的風格定位。藝術特色是高校圖書館文化中的精髓和靈魂的體現，它要體現中華民族文化的底蘊和自身的文化品格，同時又要兼容并蓄外來文化的精髓。高校圖書館的藝術性設計既應在探索中保持中國傳統藝術特色，又要在此基礎上突破許多傳統觀念，把具有中國特色的現代設計作為恒久的、不懈的追求。這不但需要對中國傳統藝術推陳出新的遠見卓識，更需要領導者的膽識和勇氣，去堅持本民族的特色，創(chuàng)造一種打上中國烙印的品牌特色。高校圖書館的讀者受眾因其自身較完備的知識結構，對于第一時間的打動，要求的似乎更為苛刻。理性多于感性會令他們從更深層次上去解讀圖書館的形象與立意，而以博大精深的中國傳統藝術為依托的圖書館的整體形象設計，將成為該類型圖書館的首選。具有中國傳統藝術的原創(chuàng)設計的有效運用，是其設計中最不可忽視的一點。任何設計行為都是以一定的社會環(huán)境為依托的，設計方案的付諸實施也是在民族文化的氛圍中顯效的，這是由設計行為的社會性特征所決定的。高校圖書館所面對的受眾群往往是粗略劃分的，要充分考慮受眾群體中大部分人的文化心理基礎，針對大多數人所能接受的形式來進行設計，這就是所謂的注重中國傳統藝術的設計意識。
二、高校圖書館的社會責任感
高校圖書館以其特殊的、有較高知識結構的讀者群而有別于公共圖書館，因此也更有優(yōu)勢在更高層次提升它的文化藝術品位。由于高校圖書館的整體設計是在社會環(huán)境中得到物化的，因此，其設計方案的實施過程及各種設計要素的組合必然要受到社會的普遍認同。高校圖書館的藝術化特色設計并非脫離學術內容的空想，也并非脫離目標受眾的個人情感的寄托，設計的目標必須在社會中實現，并注入本民族歷史和社會文明的內涵。高校圖書館的風格特色一旦形成，將對目標讀者群產生一定的影響，因此，在制訂設計方案時，必須考慮眾多的相關因素，以求得設計策略的正確與有效，以及有利于對讀者產生良性的認知導向和心理導向。如何引導當代大學生對民族藝術的關注，其設計的良性導向就顯得尤為重要，應受到高校圖書館領導者的充分重視。如今，國家對于美育相當關注，這是由美育在諸育中的獨立地位及其作為德育的一個重要輔助成分決定的，也是由于美育一度不被重視的醒悟和它對于受教育者在將來更好地建設社會主義物質文明和精神文明具有潛移默化的影響，因此高校圖書館應成為高校德育實施的重要基地。
三、高校圖書館的歷史使命感
高校圖書館因其特有的高素質的和相對穩(wěn)定的讀者群體，似乎成了固守中國文化的一個重要陣營，然而它如今的尷尬卻是如何才能更好地將中國傳統藝術繼承和發(fā)展下去，而不是搖曳于盲目追風與固守傳統的彷徨境地，以致陷入一種既缺乏審美形式又沒有特色的狀態(tài)。而今天遍及世界各個角落的閃爍的霓虹燈、林立的廣告牌和美輪美奐的商品包裝，都已經成為新世紀新的審美體驗，從而對中國獨有的傳統美學的抽象性提出了挑戰(zhàn)。在對高校圖書館的內在精神和風格特色的深入理解和感悟的基礎上，以中國傳統藝術捕捉現代的主題，令一本本充滿了邏輯理性和人文思辨的圖書和期刊生動感性起來，展現出一種精致的、深刻的、悠遠的意蘊所帶給我們的美。只有形式和內容的完美統一，才能真正辦出高品位的圖書館；只有找到這個最佳突破口，才能更好地在圖書館界找到自身生存和發(fā)展的空間，在文化積淀和審美受眾方面得到承認和贊賞。
四、高校圖書館的發(fā)展趨勢
從“全球一體化”的趨勢考慮，這種原創(chuàng)性的設計意識是獲得更廣闊的表現舞臺的必要策略，這一點是不容置疑的。“全球一體化”的趨勢使得大量的超越意識形態(tài)與文化背景的商業(yè)宣傳無差別地進入各個社會群體，使得各民族與社會中傳統意識形態(tài)也受到嚴峻挑戰(zhàn)。對于中國來說，歷來所保持的意識形態(tài)和審美取向將成為最現實的挑戰(zhàn)，而中國傳統藝術將成為一把利劍，使中國居于不敗之地，使西方的歷史性文化危機不在中國重演。高校圖書館原創(chuàng)性構思和設計的實現，是形成自身獨特風格的關鍵，從國家角度講，它是一個國家文化水平和文明程度的反映；從學校自身角度講，它體現了一所高校的辦學特色和人文品位。
如今，高校圖書館的整體設計已表現出與世界其他圖書館接軌的意愿，其參與國際競爭的關鍵，在于它的民族特色及其品牌含量。民族特色是民族文化靈魂的體現。高校圖書館要體現中華民族文化的底蘊和自身文化品格，同時又能兼容并蓄外來文化的精髓。而個性品牌特征，首先體現在設計的個性化和整體的品牌價值內涵，尋找最具有中國傳統藝術的設計元素，并找到了連接世界的契合點，從更深的一個層次來體現高等院校所倡導的學術品格和文化抱負，表現出本民族歷史文化的厚重感，體現高校圖書館的高品位，使中國傳統藝術與現代科技成功結合，從而產生具有中國現代感的全新的視覺感受。具有經典意義的中國傳統藝術的美學命題在進入21世紀之前，以其審美內涵的豐富、雋永、含蓄為特征闡發(fā)過無數幾近完美的審美形式。“采菊東籬下，悠然見南山”的千古余韻，無不以一種超越時空界限的深層境界及永遠的形象魅力照耀著藝術的傳統領地。
此外，中國傳統藝術在高校圖書館的設計中還表現出其傳播功能、滲透功能、交流功能以及參與功能。它作為傳播文化和信息的載體，會將中國五千年的歷史文明成果滲透到它穩(wěn)定的讀者群和潛在受眾中去，逐漸產生潛移默化的影響，并且作為與讀者溝通、交流的橋梁，使中國傳統藝術進入所有接受者的精神家園，以一顆關愛民族藝術的心參與傳播，參與發(fā)展，在真正意義上發(fā)展出一種融傳統與現代于其中、民族性與世界性共存的當代高校圖書館的藝術特色。
參考文獻：
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在了解校園文化之前，我們必須知道什么是文化。文化有廣義和狹義之分，廣義的文化指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。特指社會意識形態(tài)。一定文化（當作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟。狹義的文化指意識形態(tài)所創(chuàng)造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等。
那么在這篇論文中，我們說的文化是指人類在社會實踐過程中所獲得的能力和創(chuàng)造的成果。從古至今，學校就是一個教書育人的地方，是學生們接受教育進而獲得成長與發(fā)展之基礎的重要場所。在學校里，人人希望學有所成，有所建樹，在圖書館里，人人渴求收獲精神與知識財富。面對廣闊的校園生活，感悟校園文化的真諦。
校園文化是學校在長期辦學實踐中所創(chuàng)造和逐步形成的一種獨特的文化，同時又是學校所具有的特定的精神面貌、文化氛圍和歷史傳統，主要特征是校園精神、文明舉止的一種群體文化。這種文化不僅被學校全體師生工作人員所認同和遵循，更重要的是具有本校特色的理念和精神。毫無疑問，校園文化的發(fā)展是高校發(fā)展的“排頭兵”，而高校圖書館的建設在高校校園文化的建設中扮演著重要角色。
二、高校圖書館在校園文化建設中的作用
（一）高校圖書館為校園文化建設提供活動場所
圖書館在高校的特殊地位決定了圖書館成為和諧校園文化建設的中心。透過現象看本質，我們不難發(fā)現圖書館是特定文化的產物，其本身就構成一種文化現象。校園文化本來就是一個抽象的事物，但是，要對校園文化進行建設，圖書館就是一個很好的活動場所。要是說道圖書館的建筑位置，很明顯大多數是建在一個學校的中心地帶，這更能說明，圖書館對一個學校的發(fā)展，對一個學校文化的建設具有舉足輕重的地位。
在圖書館這個校園文化活動場所里，翻閱書籍，品味人生，縱觀歷史，橫看朝夕，我們能被圖書館數不勝數的書籍所震撼，藏書無數，上至天文下至地理，涵蓋政治、經濟、文化，橫跨國內外著作。這也是校園文化對讀者的一種校園文化的熏陶，在這個充滿讀書氣息的圖書館里，校園文化的活動應有盡有，有更多的人涌入圖書館去學習，不但提高自身的綜合素質，更能吸引更多的讀者投入其中，接受校園文化的熏陶，從中體會校園文化的切實內涵；也有更多的人在學習中掌握讀書哲理，并付諸于行動。在實踐中體會校園文化的博大精深。
（二）圖書館為校園文化的建設提供物質保障
圖書館成為了校園里一道亮麗的風景線，成為了富含校園文化的一個重大象征。由于高校圖書館承擔著保存文化遺產的使命，系統、全面地收藏不僅反映社會文明發(fā)展歷史和知識經驗，而且從中吸取校園文化的精髓，借鑒經驗教訓，更好地傳播校園文化。圖書館豐厚的文化信息為校園文化建設提供了物質保障，寬敞寧靜的閱讀環(huán)境為讀者體驗校園文化提供了優(yōu)越的物質條件。
圖書館就是一個讓我們接觸校園文化的最好平臺。置身于優(yōu)雅的學習環(huán)境，體會富有特色的建筑風格、觸摸先進的檢索設備、享受豐富的館藏文獻、運用科學的管理方式、實施完善的規(guī)章制度和實現人性化的服務等，這些都是在營造和諧的校園文化氛圍，為校園文化的傳播搭建物質的橋梁，為校園文化的傳播提供物質保障，更好地完善圖書館的建設。
（三）圖書館是校園文化資源的挖掘者與傳承者
圖書館在建設學校文化的同時也擔當著校園文化的資源的挖掘者和傳承者。不單單是校園文化制度上的挖掘者和傳承者更是校園文化精神上的挖掘者和傳承者。
圖書館是各類文獻信息匯集的中心，是讀者進行自主學習、充實自我的第二課堂，是對讀者進行思想政治教育，文化熏陶的理想場所。各種精神文化資源都引起全校師生的關注與重視。圖書館也可以借此提高校園文化建設的檔次。檔次的高低對學校的文化建設起著重要作用。高校圖書館擁有豐富的書籍收藏、優(yōu)秀的文獻資料，是讀者學知識、學做人的精神糧食，對學生的世界觀、人生觀和價值觀的教育起著潛移默化的作用，這便是校園文化精神上的挖掘者和傳承者。
作為校園文化制度上的挖掘者和傳承者，圖書館在其所制定的完善的規(guī)章制度和科學的管理方式上，都有很大的亮點。這成為學校文化的發(fā)展建設提供了制度保障。一個圖書館制度的合理與不合理，符不符合眾多讀者的需求都深深的體現著一個學校的辦學理念。完善的管理制度和科學合理的管理方式都可以有效地為讀者提供良好的服務，滿足讀者對文化資源的需求，讓讀者從圖書館感受知識的力量和文化的濃厚。那么，制度的制定不單單只是管理圖書上的，還包括服務態(tài)度，為讀者服務的意識，以及尊重讀者，尊重知識，尊重文化的價值觀念。從圖書館的管理制度和管理方式來看待高校校園文化的建設，這是一個值得圖書館注意的重大問題。圖書館的文化層次便是代表著一個學校文化的高低的標準。
為了讓更多讀者樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，更好地建設好學校文化，接受校園文化真正的熏陶與積極的影響，圖書館的規(guī)章制度是需要繼續(xù)完善的。圖書館制度建設從一定意義上說對學校文化是帶有根本性的建設，我們不可忽視其意義的重大。
（四）圖書館是校園文化建設的展望者
在圖書館，讀者感受到的不僅僅是工作人員服務意識，更多的是發(fā)揮圖書館的為培養(yǎng)讀者服務基本職能。因為重視圖書館的服務意識，越來越多的讀者明白到校園文化建設的重要性，而圖書館也成為了高校校園文化建設的展望者。現代大學圖書館倡導以人為本的服務理念，校園文化也蘊含著以人為本的文化內涵，圖書館的服務已滲透到校園文化建設的各個環(huán)節(jié)，參與到校園文化建設的各個方面。圖書館通過自身資源優(yōu)勢，去引導讀者，去凈化讀者的心靈，使讀者受到知識和人文環(huán)境的熏陶，受到校園文化深刻的潛移默化的影響。校園文化的開展也離不開圖書館，圖書館作為校園文化的組成部分，促進著校園文化的發(fā)展。因此，要充分發(fā)揮圖書館在校園文化建設中的作用，為高校培養(yǎng)出高素質的優(yōu)秀人才做出應有貢獻。
三、如何使圖書館成為校園文化建設的平臺
( 一) 提高館藏質量，發(fā)揮資源優(yōu)勢
圖書館在為讀者提供各種各樣的信息服務的同時，也在滿足讀者對書籍的需求，有計劃地增加圖書館的藏書數量。高校圖書館藏書的質量高低直接影響著校園文化建設的總體發(fā)展和質量水平。種類多、載體多、內容多的館藏資源是圖書館為校園文化建設奠定的物質基礎。那么，在高校里，圖書館的藏書應該根據自身學校專業(yè)的特點、課程安排、教師教學和讀者的閱讀愛好等，有針對性、有目的地選擇、收集文獻信息資源。在滿足讀者需求的同時也在滿足校園文化多學科、寬領域、多層面的知識需求，從而有效推動校園文化的建設進程。
（二）加強閱讀導控，發(fā)揮圖書館職能
在高校里的圖書館除了整理圖書，端正服務態(tài)度，做好日常工作之外還要做到加強閱讀導控，盡量發(fā)揮圖書館為讀者服務的職能。這樣，一方面可以調動讀者的閱讀行為興趣，強化讀者傳統閱讀指導功能；另一方面，還可以更好地為促進校園文化的建設，宣傳黨的指導方針政策，提高讀者閱讀意識及閱讀修養(yǎng)。圖書館在促進校園文化發(fā)展的同時也最大限度的調動了讀者自主學習的積極性。特別是讀者利用電子閱覽室在網上收集信息時，必須要注意信息的可靠性。隨著科學技術的迅速發(fā)展，越來越多的讀者適應信息社會的知識結構層次，以獨立的學習態(tài)度，促進讀者的全面發(fā)展，這是信息時代每個成員的基本生存能力。校園文化也在圖書館信息化中應運而生。
（三）強化服務意識，提高服務質量
隨著校園文化逐漸地深入圖書館，越來越多的讀者對圖書館的服務意識產生關注。對讀者的態(tài)度冷漠，缺乏工作熱情，缺乏人性化的服務，缺乏必要的服務意識也成為了人們普遍談論的焦點。為了讓高校更好地朝著校園文化的方向發(fā)展及擴大，圖書館的服務意識確實值得大家去強化。圖書館是一個充滿學習氛圍的場所，館里的一切也即將成為校園文化所反射的一面。校園文化的建設離不開圖書館人員的一起努力，強化服務意識，滿足讀者閱讀需求，提供更好的服務，完善實施強化服務意識的制度建設，營造為讀者服務的內外環(huán)境氛圍共同建設高校的校園文化。
參考文獻：
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篇7
On College Library Culture Construction
LI Qiuqi
（South China University of Technology Library， Guangzhou， Guangdong 510000）
Abstract： This article summarizes the concept of library culture， proposed cultural characteristics of university library. Strengthening the construction of the library of great significance， not only better for the majority of students and teachers， but also with the construction of campus culture complement each other， but also a key factor in promoting the development of Libraries. And proposed to strengthen the cultural construction of University Library building proposal in terms of identification， premises construction， system construction， construction and other activities.
Keywords： college; library; culture; construction
1 高校圖書館文化的概念
高校圖書館是圖書館中的一個子類別，要了解高校圖書館文化，首先要了解圖書館文化。“圖書館文化”這一概念是在上世紀80年代由美國圖書館管理學者作為一種新興管理哲學率先提出的，并得到國際社會的高度評價。①近年來，隨著全民閱讀理念的興起，對圖書館文化的研究也逐步加深，我國學者對于圖書館文化的定義有代表性的觀點主要有：圖書館文化是指一個圖書館在自己長期發(fā)展過程中逐步形成和確立的、為全體人員所共同擁有的非物質特征的總和，即增強全體人員內聚力和向心力的意識形態(tài)的總和;②是指圖書館人在長期實踐中形成的并為大家所普遍遵守和奉行的價值取向、思想信念和行為規(guī)范，它最核心的內容乃是圖書館的價值觀，也即圖書館人的價值觀;③是指圖書館員們自我意識的價值觀念、歸屬意識、群體心態(tài)以及館內精神流向;④是指圖書館中的意識形態(tài)以及與之相適應的制度和組織機構。文化作為人類與自然和社會交互活動的一種產品它體現了人們的思想、行為和創(chuàng)造等方面的活動是一個具有多層內涵的概念等。⑤高校圖書館與其他類型圖書館相比有其自身的特點，其在很大程度上受到校園文化的影響，顯然，高校圖書館的文化建設應符合這些特點。例如，高校圖書館所面對的讀者是一個相對特定的群體，一般都為高校的師生。而在讀者中占絕大多數比例的大學生正處在青少年時期，思想開放、喜歡接受新事物，容易被周圍的環(huán)境影響。同時高校圖書館的主要任務是為教學和科研服務，因此需要營造良好的學習研究環(huán)境。另外，高校圖書館也是高校的重要組成部分，高校圖書館的文化特點要符合整個學校的文化特點。就像著名的商業(yè)組織谷歌有其獨特的企業(yè)文化一樣，一流的高校圖書館應該有一流的文化作為發(fā)展的靈魂。
2 新時期，加強高校圖書館文化建設的重要性
新時期，信息數字化的趨勢和人們閱讀習慣的改變正在劇烈沖擊著傳統圖書館的管理模式，面對嚴峻的形勢，高校圖書館應該主動適應變革抓住機遇，形成屬于自己的核心競爭力。一流的高校圖書館要有格調，格調就是一種文化。高校圖書館要形成自己的特色，個性化發(fā)展，最終成為校園中和師生們心目中的特殊符號。
因此，加強高校圖書館的文化建設具有重要意義。首先，高校圖書館文化具有導向功能。形成鮮明的圖書館文化可以營造良好的閱讀氛圍和學習環(huán)境，開展豐富多樣的文化活動有利于引導讀者，尤其是學生讀者形成強烈的求知欲和良好的閱讀觀念，從而更好的吸引讀者，為師生提供良好的服務，達到支持教學和科研的目的。第二，高校圖書館文化具有情報功能。有人說讀大學就是讀圖書館。在校大學生所學專業(yè)知識面相對單一，不足以形成完整的世界觀和價值觀，必須通過廣泛的閱讀擴大知識面來提高自身的文化素養(yǎng)達到全面發(fā)展的目標。圖書館是各類信息和先進文化的集散地和傳播地，圖書館是師生了解社會擴大知識面的重要途徑。良好的圖書館文化可以激勵學生更廣泛的閱讀，從而達到人才培養(yǎng)的目標。第三，高校圖書館文化具有優(yōu)化功能。圖書館是儲藏知識，傳播知識的場所，圖書館一直都是傳統與創(chuàng)新的結合體。一方面，良好的圖書館文化可以優(yōu)化圖書館管理人員服務管理水平，另一方面可以優(yōu)化圖書館的管理制度。良好的高校圖書館文化作為圖書館的靈魂可以推動圖書館自身的發(fā)展和進步，同時促進圖書館的傳承和創(chuàng)新。第四，高校圖書館文化具有符號功能。圖書館是高校校園的重要組成部分，不論是在建筑外形還是文化內涵上一般都是一個高校的標志。一個文化特色突出的高校圖書館可以與校園文化形成互補，從而提升整個學校的文化氛圍。
3 加強高校圖書館文化建設的建議
3.1 標識建設
高校圖書館是一個高校中相對獨立的部門，并且具有明確的使命和目標，要形成自身獨立的文化氛圍就要有適合自身文化氛圍和發(fā)展愿景、辦館宗旨和標識或口號。獨特的文化標識對內可以加強館員的認同感和凝聚力，對外可以突出圖書館的形象從而增強其影響力。一些比較著名的圖書館已經設計了屬于自己的標識，并沿用數十年甚至上百年。許多國內一流的高校圖書館都明確提出了自己的辦館宗旨和目標，例如：北京大學圖書館的辦館宗旨是“兼收并蓄 傳承文明 創(chuàng)新服務 和諧發(fā)展”，其辦館理念為“以研究為基礎，以服務為主導”。廈門大學圖書館則以“一切為了讀者”為宗旨。人民大學圖書館以“特色人圖、數字人圖、專家人圖”為理念，以“師生滿意、業(yè)界一流”為辦館目標。這些宗旨、目標都為這些一流大學的圖書館的發(fā)展提供了指引，在圖書館的文化建設中發(fā)揮著巨大的作用。
3.2 館舍建設
教育家張楚廷先生認為，大學里，就人員而言，最重要的是學生;就活動而言，最重要的是學術;就建筑物而言，最重要的是圖書館。高校圖書館館舍的裝飾和布局是圖書館文化最直觀的體現，同時圖書館的文化指向也會指導其館舍的設計和布局。整個圖書館的主色調、墻上的掛飾、咖啡館甚至每一個桌椅無不作為圖書館的一部分體現著圖書館的文化。一個高校圖書館是否有格調、是否能給讀者營造最舒適的學習研究環(huán)境從而吸引讀者到圖書館中來，館舍的功能性，舒適性是其中的重要因素。一個重視閱讀的圖書館文化會給閱讀區(qū)域提供更大的空間和更多的桌椅，注重啟發(fā)思考的圖書館則可以提供更好的討論室。當圖書館的布局、裝飾設計的科學、美觀、合理，就能讓讀者在進入圖書館的同時被周圍的氛圍所感染，使廣大師生油然產生一種學習和研究的動力。也就是說，一個具有鮮明文化特征的圖書館館舍可以更好的吸引讀者，并為讀者提供更好的環(huán)境。例如，人民大學在其圖書館功能布局上就以厚重、開放、謹嚴、方便的理念體現其文化底蘊。高校圖書館應大膽的創(chuàng)新改革，主動的為廣大師生提供舒適的研究學習環(huán)境，和人性化的服務，盡量鼓勵師生到圖書館中學習、討論和研究備課，甚至應盡量的為學生活動提供場所和便利，使圖書館真正成為校園中的文化活動中心。
3.3 制度建設
如果說高校圖書館的標識和館舍建設是體現有形的圖書館文化，那么制度建設就是無形的圖書館文化。沒有制度不成方圓。制度建設應包括讀者的管理制度和館員的管理制度。建立一整套科學的、人性化的管理制度可以讓圖書館的運作更加規(guī)范，同時提升館員的服務質量。另一方面，科學的讀者管理可以規(guī)范讀者的行為，從而為所有讀者營造一個良好的學習和研究環(huán)境。在制定制度時，高校圖書館在支持科研和學習方面應該給予更多的便利，要做到以人為本。應該緊跟時代的發(fā)展不斷創(chuàng)新，適應大學的特點，進行全面的調研、科學的論證，使制度具有可行性，并且通過相應的獎懲措施使制度能夠被認真的執(zhí)行。
3.4 活動建設
豐富多彩并且有意義的文化活動可以使得館員與館員之間、館員與讀者之間形成有效的互動，從而形成圖書館的組織文化。一方面館員之間要成為一個團結的集體，要有向心力和凝聚力，全體館員為一個統一的目標而努力。館內應該多組織館員間的互動交流活動，尤其是工作經驗的學習分享會，當某個館員參加學習活動后可以組織相關業(yè)務的館員聚在一起學習和交流;同時可以定期的舉辦小組討論會，館員們就某個業(yè)務上的熱點問題進行討論，不一定要有一個結果，只需要所有參與者互相的激發(fā)靈感。這樣不僅可以在業(yè)務工作上有所啟發(fā)，還可以增進館員之間的感情。另一方面，圖書館與讀者之間的互動活動也是圖書館文化的重要體現。高校圖書館應拋棄以往被動等待讀者上門的做法，主動包裝和推銷自己，深入到學生讀者之中去開展活動。可以多利用學生社團和學生組織，并且開展形式新穎、內容豐富的讀書推廣活動，例如，講座、培訓、研討會、書畫展覽、圖書互換等，通過各種各樣的活動增強師生與圖書館之間的互動，從而加深對圖書館文化的認知度。良好的高校圖書館文化可以在教師學生讀者心目中樹立一種獨特又有內涵的圖書館形象。
注釋
① 王惠君，荀昌榮.圖書館文化論[J]長沙：湖南大學出版社，2004：4-8.
② 王勝祥.論圖書館文化[J].黑龍江圖書館，1989（3）：7-9.
篇8
縱觀《手冊》，條理清晰、結構簡明是此書一大優(yōu)點。全書由五大部分組成，詳細分析了五種批判方法：意識形態(tài)分析、自傳性分析、非語言傳播分析、神話分析、生產要素分析等。從意識形態(tài)文化習俗的大背景到受眾個體經驗，從信息的非語言傳播中的隱義到信息的組合方式，作者娓娓道來，引導讀者從不同的視角批判性地看待媒介內容以及其后的種種控制因素。
意識形態(tài)分析的基礎是文化研究，它的目的在于讓人們敏感識別媒體敘述中的主流意識形態(tài)，通過轉換視角防止被所謂的“主流”一味操縱。意識形態(tài)分析的理論框架包括：組織分析(如互聯網與其所有權、媒介與政府、媒介與政治信仰等) ,國際視角(分析世界范圍內占主導地位的文化、人物和意識形態(tài))，事件產生的歷史背景等等。自傳性分析是指個體依照自身經驗，思考媒介對自身態(tài)度、價值觀、生活方式的影響。非語言傳播分析介紹了如何從人們的面部表情、眼球運動、動作、姿態(tài)，以及人與人之間的空間關系等解讀其隱含的與所傳播語言一致或相悖的意味。非語言傳播行為通常屬于人際傳播研究的領域，但是作者把非語言傳播的成果運用于對大眾傳播的批判性分析中，使讀者耳目一新。神話分析是書中的一個較特別的部分。作者引用Max Mueller的話說明，“現在社會與荷馬時代一樣存在著神話，我們之所以沒有覺察它，是因為我們都生活在神話的巨大陰影之下”。依作者觀點，現代社會中媒體已經取代傳統的口頭傳播而成為傳播“現代神話”的主要方式――現代人通過大眾傳媒，不斷尋求解決生活危難獲得救瀆的方法。最后是生產要素分析。在媒介生產信息的過程中，媒介工作者常常會主動地選擇、控制、協調各種技術因素以支持他所傳播的信息。其中的技術因素包括：編輯手段、色彩、燈光、線條、聲響音樂等。這五種方法構成了一整套對媒介內容進行系統分析的工具。
本書另一特點是通過大量貼近生活的例子說明問題，避免了抽象空洞的說教。比如在非語言傳播分析中，作者對抽煙這個動作所隱含的意義就列舉了十一種之多；面對使人不安的信息時，如何有效控制自己的情緒，是媒介素養(yǎng)的一個重要方面。在自傳性分析中，作者對情感反應分析著墨較多并提供了十種處理手段，比如從轉移注意力，尋找信息的漏洞，或者有意識地挑戰(zhàn)自己等等。
在《手冊》中，作者精心選擇的幾十幅插圖多為新聞照片、廣告圖片和影片劇照，不但每一幅都與論述的內容保持高相關度，而且形象精到地傳達了文字所不能表達的信息，輔助讀者理解文本內容，顯示了作者匠心之獨到。
但是，媒介素養(yǎng)除了重述、分析、質疑的能力，還包括互動、創(chuàng)新的能力，此書偏重的是前者。如果作者能指導讀者如何在信息海洋中排除干擾信息提取所需，甚至如何成為建設性的信息創(chuàng)造和傳播者就能使本書結構更完整。
而且，媒介素養(yǎng)的分析方法遠遠不止本書所提及的五種。其他方法還包括敘述學分析等。《手冊》提供了批判性評價電影、電視、廣告、廣播和印刷等各種媒介的方法，但是網絡方面篇幅較少，不能不說是一大遺憾。
在神話分析的論述中，作者所引例子大多來自電影。其實除了電影、書籍，其他大眾傳媒如電視、廣告、廣播所傳播的內容同樣存在著神話因素。比如我國有些廣告就采用了“黃帝”這個富有民族特色的神話原型。在該章節(jié)，作者若能拓寬探討面就能使神話分析法更具說服力。
篇9
圖書館是學校教育教學和科研創(chuàng)新的陣地和平臺。學校開展的一系列研究性學習活動都離不開圖書館，聯合國教科文組織的《圖書館宣言》曾經這樣指出：“圖書館是保證學校對學生進行卓有成效的教育的一項必不可少的事業(yè)。”“一所出色的圖書館是保證學校取得教育成就的基本條件。”圖書管理工作需要很強的知識性和專業(yè)性，圖書管理人員的素質的高低直接影響著圖書館管理工作的正常有效展開，這是關系到圖書館內部的管理水平和服務質量，正因為如此，學校在選擇和物色管理人員的時候應該綜合考慮各方面的因素，不僅僅要有必要的文化素養(yǎng)，熱愛圖書管理工作、敬業(yè)奉獻、勇于開拓和進取也是圖書管理人員選拔過程中最應該看重的基本素養(yǎng)。同時，我們也應該打破舊時代對圖書管理工作的認識誤區(qū)，圖書管理工作不是無足輕重的，圖書管理事業(yè)是現代社會建設社會主義社會精神文明的必要組成部分。做好圖書管理工作就是爭取做好素質教育和人才培養(yǎng)的工作。
文化是學校發(fā)展的靈魂。培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的學生知識和智力背景的培育是不可或缺的。圖書館，是向廣大師生傳播文化，提供精神食糧的地方，毫無疑問的將站在教育教學的前沿陣地。圖書館作用于效能的發(fā)揮需要一支高素質的圖書管理工作者。那么，一名具有好技能高素質的圖書管理工作者都需要具備一下幾方面的素養(yǎng)：
一、有強烈的社會擔當意識，有嚴謹治學、工作的優(yōu)良作風和態(tài)度。
選擇圖書管理工作就是選擇了吃苦耐勞的工作精神和態(tài)度。在日常瑣碎的圖書管理中發(fā)現教書育人、嚴謹細致的精神內涵。同時對圖書管理工作具有一腔獨特的熱愛，將圖書管理工作視為教書育人的一方面來進行，通過細致、認真的工作給廣大師生創(chuàng)造出井井有序的學習環(huán)境，從而使自己也能夠深入領悟圖書管理工作的深刻意義和獨特的作用。圖書管理工作也是教書育人的一部分，重要的一部分。
二、專業(yè)素質過硬，業(yè)務熟練，能夠具備學習新知識接受新信息的能力和意識。
隨著現代社會科學技術的飛速發(fā)展，多媒體技術在教育中的應用越來越廣泛。現代學校里面，尤其是高校的圖書管理工作已經不僅僅是對圖書館藏書簡單的分類、整理，而是逐步演化成一項學術性、創(chuàng)造性、技術性都很強的工作。社會化大生產不斷發(fā)展的今天，專業(yè)黑化的程度不斷加深，僅僅憑借一腔熱情和愿望是遠遠不夠的，還需要圖書管理人員具備扎實的圖書管理專業(yè)知識和操作能力。能夠做到既遵循圖書管理的規(guī)定和獨特性，又能夠充分熟悉圖書的分類依據以及檢索的方法和流程，從而全面掌握圖書館圖書收藏的范圍與特點。
三、人際交流過程中學校圖書管理人員應該積極與學生們進行溝通，開展一系列讀書活動。
在學校，圖書館建設和管理的宗旨就是全心全意為廣大師生服務，充分的激發(fā)出學生的學習興趣積極響應國家素質教育的培養(yǎng)口號，致力于提高師生的整體素質，最終實現圖書館效益最大化發(fā)揮的目的。正因為如此，在圖書的管理方面，需要有計劃的開展一系列的讀書活動，充分調動廣大學生的閱讀興趣，為廣大教師的教學活動預熱，拓寬學生的知識面，在廣大學生的人生觀、價值觀、世界觀形成發(fā)展的關鍵時期貢獻力量。同時，一系列讀書活動的開展，也是調動廣大學生主觀能動性的有效途徑，圖書館對廣大學生來說意義重大，學生時代的我們正處在意識形態(tài)塑造和完善的關鍵時期，由于思想觀念尚未定型，在閱讀的過程中就會有很大的不穩(wěn)定性，所以藝術管理人員扮演的腳色不僅僅是一個工作者更是承擔著育人的雙重職責。
四、良好的人際交往能力也是十分必要的。
綜合而言，學校的圖書管理工作的最終目的就是通過給廣大師生提供各種各樣的服務來充分發(fā)揮圖書館對學生教育工作的促進作用，圖書管理工作的具體操作過程中難免要與學生面對面進行溝通和交流。在這些基本的思想交流和碰撞，也是一種人際交往和溝通的過程。圖書管理工作者在與廣大師生的交流中能夠了解到不同的師生對圖書館的不同期望，從而發(fā)現自身工作過程中的不足之處，更好的改進工作方式，為廣大師生服務，因此圖書管理人員需要不斷加強公共關系等方面的知識的學習和補充，積極鍛煉自身的口語表達能力，在與師生的交往過程中完善自己的工作。
五、充分掌握現代信息技術知識和技能，緊跟時展的潮流。
基于以上的要求，圖書管理人員要想充分的實現自己的工作價值，就必須積極的提高自己的工作技能和綜合素質，從細節(jié)出發(fā)，從小事入手，全面提升自我：
作為一名21世紀的新型學校圖書管理工作人員，充分掌握現代信息技術知識和技能，緊跟時展的大潮流是十分關鍵和必要的。因為現代社會科學技術的發(fā)展，對學校圖書管理人員的基本技能和素質提出了更高的要求。當信息技術迅速進入到圖書管理工作中，現代計算機技術、復印技術、錄像照相技術、視聽資料的保護和使用技術等在學校的圖書館中應用更加普及，在日常的學校圖書管理工作的過程中就要求圖書管理人員要能夠熟練地用計算機對各種圖書資料進行管理和編排，充分利用網絡信息資源、數據庫、文獻信息等為廣大師生服務，充分的滿足學生和老師的需求全面提升圖書館在廣大學校教育工作中的作用。
要有敬業(yè)奉獻的精神。
無論到什么時候，一個合格的圖書管理人員一定是熱愛圖書管理事業(yè)，具有敬業(yè)奉獻精神的人。因為只有具備了強烈的社會責任感和使命感的工作者才會擁有吃苦耐勞的優(yōu)良品質，不圖名利，全心全意為廣大師生服務，將學校的圖書管理工作視為學校教書育人工作的重要組成部分，能夠深刻的理解到圖書管理工作的重要意義，本著認真負責的工作態(tài)度和細致嚴謹的工作作風，全心全意為廣大師生服務。
結語：圖書館對廣大學生來說意義重大，學生時代正處在意識形態(tài)塑造和完善的關鍵時期，由于思想觀念尚未定型，在閱讀的過程中就會有很大的不穩(wěn)定性，所以圖書管理人員扮演的腳色不僅僅是一個工作者更是承擔著育人的雙重職責，在工作中，圖書管理人員應該全面提升自己的技能和業(yè)務素養(yǎng)，加強自身的思想道德建設，給廣大學生起到一個導航的關鍵作用，只有這樣，才能將圖書館建設成為廣大師生求職和向往的圣地，是學校里一道最為靚麗的風景線。
參考文獻：
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一、研究古代圖書分類與古代學術之間的關系
學科分類觀念的產生和演變促進了中國古代不同歷史時期各自占主導地位的圖書分類法的形成。在學術發(fā)展的基礎上形成的古代圖書分類又通過類目體系結構、類目序列及名稱的變化，以及類序、解題、互著、別裁等方式反映學術源流，并且在一定程度上推動了學術的發(fā)展。早在上世紀初，姚名達先生就指出“學術思想之分對于圖書之分類關系之密切矣”。②因此古代圖書分類與古代學術之間的關系成為近十年學界研究的一個方向。
譚華軍從知識分類與圖書分類的關系的角度分析中國古代圖書分類體系演變的過程，指出圖書分類目錄體系的沿革、演變，以及類序和解題，間接地反映出我國學術文化知識譜系的發(fā)展脈絡。［1］左玉珂從中國傳統學術分類及其特征、古代圖書分類與中國知識系統之演變等方面分析了中國傳統學術分類、中國知識系統的演變發(fā)展與古代圖書分類發(fā)展的關系。［2］袁學良則總結道：“通觀漢至清的各式各樣的典籍分類法，雖類目有多寡，體例有差異，然而其基本板塊結構卻極為相似。究其原因，首先應該歸結于它們具有相同的封建時代政治思想和文化思想基礎。”［3］另外，他還將先秦圖書分類的歷史進程劃分為三個歷史時期：萌芽期（上古至春秋前期）、專門性分類法時期（春秋后期）和綜合性分類法時期（戰(zhàn)國至秦代）。［4］趙濤更進一步研究中國古代學術文化中的儒教、道教和佛教在古代圖書分類法嬗變的歷史過程中起到了重要的作用。［5］
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Key words： digital library；statutory license；feasibility analysis
中圖分類號：G250.76 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2013）03-0255-02
0 引言
利益平衡既是版權制度的基石，又是版權制度追求的目標，同時也是版權立法中的難題[1]。利益平衡的維系依賴于法律對版權限制原則的科學制定和版權限制體系的合理設計與具體限制方法的正確適用。解決數字圖書館版權問題的關鍵，同樣是要運用好版權限制和反限制原則，其中，把法定許可制度引入圖書館是正在受到關注和研究的一個焦點問題[2]。圖書館引入法定許可的可行性涉及到多方面的問題，其中包括現實意義、在法理上是否可行等多方面。
1 數字圖書館引入法定許可的意義
圖書館引入法定許可對于圖書館自身、權利人和公眾都具有重要的現實意義，可以很好地解決在版權利益平衡關系中三個主體面臨的著作權問題，包括圖書館面對海量授權的困難、在新的復制技術下權利人經濟利益的流失和公眾及時獲取新知識的問題。
1.1 減少數字圖書館侵犯版權的風險 數字圖書館面對海量作品難以取得全部授權，其中除了要取得著作權人的授權，對于一些作品如多媒體作品，還需要取得各個鄰接權人的授權，因此，對于數字圖書館來說要么固守傳統圖書館適用合理使用的途徑進行資源建設，要么取得所有著作權人的授權，當然其難度是可想而知的，發(fā)展速度之慢也是必然的。否則數字圖書館必然擔負著巨大的侵犯版權的潛在危險。法定許可解決數字圖書館版權問題的意義在于，一方面可以免去授權許可的復雜性和不易操作性，另一方面可以避免純粹的合理使用對版權人利益的弱化。也就是說，適用法定許可，既保護了版權人適當的經濟利益（可由法定許可統一規(guī)定費率），又打破了網絡條件下可能不合理的權利濫用與過度壟斷，從而消除了作品傳播途徑中的阻滯，擴大了作品的潛在市場，使更多的讀者受益[3]。
1.2 保障權利人的經濟利益 數字圖書館在適用合理使用制度的同時，對作品的其他使用行為如數字化復制和信息網絡傳播適用法定許可，避免了對數字版權的侵犯，使權利人有了合理的經濟回報。因為數字圖書館適用法定許可后可以向公眾提供更加豐富合法的信息資源，對于社會中存在的不經授權的違法使用行為具有克制作用。在這種情況下，法律上法定許可相對于授權許可對版權的保護雖然是一種“弱保護”，但現實中，在科學的制度設計和有效的執(zhí)行及監(jiān)管下，法定許可在某些方面，如保護權利人經濟利益方面會表現出更好的效果。同時，盡管法定許可是“法定授權”，但是版權人可以通過“禁用聲明”，阻止他人對其作品的利用，使“法定授權”轉變?yōu)椤耙舛ㄊ跈唷保浞肿鹬匕鏅嗳藢ζ錂嗬男惺埂?/p>
總之，圖書館引入法定許可制度可以在很大程度上促進數字圖書館信息資源的建設，加速信息傳播的速度，使信息共享更加暢通。
2 數字圖書館適用法定許可的法理分析
數字圖書館適用法定許可制度的現實意義在學術界是具有比較統一的認識的，能夠較好地解決“海量授權”的問題。但僅由此便提出數字圖書館適用法定許可制度是不夠的，還需要從法理的角度對其進行分析，證明其立法的必要性及可行性。
2.1 數字圖書館適用法定許可的法經濟分析 法經濟學的源頭在于經濟學和法學研究的交叉地帶。其學科基礎是借用經濟學的創(chuàng)新理論和前沿視角來分析、解決法律問題，或者從制度和法律角度重新理解經濟活動及其規(guī)律[4]。法經濟學是經濟學意識形態(tài)在法律領域里的具體體現，法經濟學的基本理論邏輯為按“理性經濟人+法律效率觀+經濟學方法”這種圖式展開理論的。也就是說法經濟學的理論演繹，其邏輯起點是“理性經濟人”假設，核心價值標準是“法律效率觀”，加之“經濟學方法”的使用，以此展開理論述說和問題分析的。[5]事實上從權利人經濟自立性的角度來講，法定許可并不是對權利人授權意愿的限制，相反是權利人實現自身利益的一種體現。因為如果從版權人的經濟自利性角度去考慮，則法定許可制度不僅有利于公眾，同時也是作者實現版權上權利擴張的一種重要方式。首先，法定許可規(guī)定可以在不取得版權人授權的情況下使用作品，這有利于作品的傳播，使版權存在擴張的可能；其次，向相關權利人支付報酬是法定許可中非常重要的一部分。法定許可相對于合理使用、強制許可等版權限制制度能夠很好地保障著作權人的經濟利益。因此法定許可的意義，并不僅僅限于對公眾利益的保護，也是版權人權利實現的有效途徑。因此，與其說法定許可限制了版權人的自由意志，不如說其正好是版權人的經濟理性的體現。[6]
2.2 數字圖書館具備應用法定許可的實質要件 法定許可使用權主體必須具備相應的實質要件和形式要件。其中實質要件包括：第一，法定許可使用權主體應代表公眾利益，即應該為公眾獲取信息、知識有利。如我國目前已有的法定許可使用主體都是優(yōu)秀作品的傳播者。第二，一般來說法定許可的使用主體應該是公益性組織。但在我國報刊、電臺等也都屬于營利性組織。但即使如此，其代表公眾利益的性質也是無法改變的。第三，能夠支付相應的許可費用。
圖書館具有法定許可使用權主體的實質要件，但不具有形式要件。首先，數字圖書館是優(yōu)秀作品的傳播者，在版權權利平衡兩端代表公眾的利益，為公眾獲取知識提供方便。第二，數字圖書館有固定的經費來源，由國家支持圖書館的運行，能夠保證對著作權人經濟利益的補償。因此，數字圖書館具備了法定許可使用權主體的實質要件。但我國的著作權法沒有賦予數字圖書館法定許可的權利，因此，數字圖書館不具備法定許可使用權主體的形式要件。
參考文獻：
[1]郭禾.網絡技術對著作權的影響[J].科技與法律，2001，（1）：39-52.
[2]秦珂.法定許可權利在數字圖書館的適用與限制[J].圖書館理論與實踐，2005，（4）：1-3.
[3]梁衛(wèi)華.法定許可制度解決數字圖書館版權問題的思考[J].情報雜志，2003，（2）：26-28.
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2、服務機制滯后不前。作為高校圖書館，其職能較其他圖書館有所不同。作為具有獨特服務規(guī)模與價值的場所，其服務規(guī)范和價值體系與所在高校應具備的宗旨和目標緊密相連，因此，也造就了不同特色的圖書館文化。然而，圖書館畢竟與高校文化和需求密不可分，圖書館的管理更是為了深入和拓展教職工的教學科研工作提供堅固的后盾支持。因此，改變傳統的服務機制，加強管理創(chuàng)新，成為高校圖書館持續(xù)發(fā)展的必然要求。
3、對圖書館基礎工作認識所存在的問題。由于意識形態(tài)和管理理念等諸多因素的影響，致使我國長期以來對圖書館的重視程度十分不夠，而目前很多高校的圖書館仍停留在自動化和半自動化的水平上，而當今深受大眾所依賴的網絡化水平并沒有達到一個相對高的層次，這就需要各級管理者從思想上和行動上全力進行改革，從而適應新時期的發(fā)展需求。
二、對高校圖書館管理的創(chuàng)新
1、管理觀念的創(chuàng)新。對于高校圖書館而言，其發(fā)展首先要求領導者必須樹立創(chuàng)新意識，不應循規(guī)蹈矩，按部就班。要想使高校圖書館得以長久持續(xù)發(fā)展，其領導者應當根據圖書館自身發(fā)展的客觀規(guī)律和新時代下對圖書館的新要求來制定正確的發(fā)展策略，創(chuàng)新高校圖書館的管理模式，改革其中不合理的管理體制，讓圖書館的發(fā)展更加有利于高校需求和未來發(fā)展方向需求。
此外，應對圖書館全體館員進行觀念創(chuàng)新。作為高校圖書館館員，應樹立起知識信息的搜集、流通、使用、更新、創(chuàng)造等各類新理念，并樹立新的服務理念和效益觀念，提高憂患意識和競爭意識，積極利用現代化的技術，是自己成為富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀館員。
2、人本思想管理的創(chuàng)新。高校圖書館服務管理質量的優(yōu)劣，服務水平的高低好壞以及工作效率的高低都與圖書館人員整體的素質和管理有著密不可分的關聯，因此，加強人本思想的管理，不斷進行管理創(chuàng)新成為圖書館發(fā)展的必然要求。一支高素質的管理團隊是組織實現業(yè)務創(chuàng)新的力量來源，以此，加強圖書館人員素質的提高，才能最大化的實現圖書館管理模式的創(chuàng)新發(fā)展。同時，圖書館管理人員的創(chuàng)新能力和水平才是真正決定圖書館工作效率和質量的重要因素，才能更好的充分掌握和利用圖書館的現有資源，更好的為讀者服務，為教學和科研服務。
3、服務模式和理念的創(chuàng)新。服務，是圖書館管理的重要基石，而服務創(chuàng)新則是圖書館發(fā)展的關鍵所在。當今的服務理念要求與時代和社會接軌，就必須要求有迅速快捷的服務方式相支撐，并要求服務的網絡化與之相適應。對于高校圖書館而言，其創(chuàng)新的關鍵在于如何充分利用本校網絡功能和圖書館信息檢索的優(yōu)勢，來優(yōu)化本校圖書館的網絡資源的導航系統，增強網頁圖文互譯的網上信息檢索服務動態(tài)演示提示，提供編制網上導讀系統的索引。對用戶長、短期培訓、網絡咨詢服務等多種方式滿足不同層次的讀者的使用需求。
4、管理機制的創(chuàng)新。作為高校圖書館，其管理必須以科學嚴格的制度加以保障，一個優(yōu)質的管理制度有利于形成一個合理的、整體的系統的約束激勵機制。高校圖書館的管理機制的創(chuàng)新，應不斷完善人事管理制度，進行雙向選擇，實行競爭聘任制度，明確和細化每一位員工的崗位職責，從而建立起一個較為系統和全面的工作制度，以此加強圖書館工作人員的考核和監(jiān)督。建立人員培訓制度和合理公正的分配制度，并通過多種培訓方式，不斷提高圖書館員工的整體素質和水平，最終實現“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則，實現按崗定酬、按勞分配的有效管理機制。
三、高校圖書館管理創(chuàng)新的具體措施
1、以人為本理念的加強。對于高校圖書館而言，其管理創(chuàng)新的目的是提高圖書館服務的質量和效率，而對于圖書館工作而言，其大部分是由全體官員來完成的。因此，圖書館管理創(chuàng)新最直接的對象就是圖書館館員。圖書館管理的創(chuàng)新發(fā)展應當加強以人為本的理念，其創(chuàng)新首先應被館員所接受，并真正有利于館員工作的積極性和主動性的提高，否則，所有的管理創(chuàng)新都只是紙上談兵，難以真正得以實踐。
2、專業(yè)化人才的引進。一個強大的圖書館，不僅僅要有豐富的館藏資源，便捷的網絡信息，重要的是應注重對高端人才的引進，加大對圖書館人力資源進行系統的開發(fā)和管理，不斷提高館內工作人員的整體素質和知識層面，對高校圖書館事業(yè)的發(fā)展及其學校的發(fā)展都具有戰(zhàn)略性的重要意義。
3、提高網絡信息的運用，發(fā)展電子圖書庫。對于高校圖書館而言，引進先進的電子書庫等網絡資料和技術，讓資源共享在師生中良性測傳播互動，不斷更新資源信息，為讀者提供良好的學習研究平臺成為第一要務。如何更加快捷、快速、有效的利用這一新平臺，獲取更多的資料和信息，實現服務的終端化，成為圖書館的目的所在。
總之，高校圖書館的管理理念的創(chuàng)新與發(fā)展是圖書館改革與進步的重要問題。如何改善高校圖書館管理理念的創(chuàng)新發(fā)展，成為目前工作的重點。而現階段，我國各高校圖書館都處于轉型期與變革期，如何改變觀念，如何發(fā)展創(chuàng)新，直接關系到高校圖書館未來發(fā)展的可持續(xù)性和長久性。因此，我們要不斷發(fā)展創(chuàng)新，不斷突破和改變，從而實現高校圖書館的自我更新和完善，使其更好的為學生服務、為教育服務。=
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（一）公共圖書館休息設施的舒適度不夠。公共圖書館在以往最注重的并非是讀者在圖書館內閱讀的舒適度而是更側重于閱讀室內的安靜性和容量，這樣一來閱讀室內的設施相對要簡單一些而且座椅的舒適度也極為有限。不僅如此，由于桌椅擺放的密集度較高很可能使得整個閱讀室設施的擺設給讀者帶來一種壓抑感，從而降低了閱讀的興趣和閱讀的有效性。
（二）公共圖書館的通風系統較差。公共圖書館存放著大量的數據因為書架數量極多使得空氣的流通本來就受到一定的影響，而有些閱讀室甚至是全封閉的，這樣的情況下在夏季和冬季雖然都可以用空調來保持室內溫度，但是卻不能做到良好的通風，使得讀者在閱讀時時常會感覺到胸悶頭暈等情況。
（三）公共圖書館的燈光系統不完善。公共圖書館內的燈光在設置時與很多地方容易成為盲點致使在實際應用時很多地方無法很好地被燈光照射，使得讀者在閱讀時得不到很好的采光致使讀者的閱讀舒適性降低且對讀者的眼睛也有損傷。而且一個明亮的燈光系統本身也會使讀者的心理更加開朗愉快，對閱讀的興趣也會因此大大增加，若是與之相反則會給讀者帶來壓抑郁悶疲倦的心理感受，致使讀者提前離開或是對閱讀的效率大大降低。
（四）公共圖書館人員的服務意識較差。由于公共圖書館一般都是事業(yè)單位，所以圖書館內的人員的思維里對于服務意識十分淡薄，基本不會對讀者使用敬語而且與讀者溝通時也沒有很親切的態(tài)度顯得十分生硬，對于讀者的要求經常也會視若無睹，并且對于圖書的管理也相對松散在對圖書進行檢索時經常敷衍了事。這是因為圖書館內的工作人員還沒有對自己如今的位置做出一個深刻的認識思想一直停留在自己是管理者有著天然的優(yōu)越感，并沒有將讀者當成自己應該服務的對象。
（五）公共圖書館的競爭意識薄弱。由于公共圖書館屬于公益性單位，國家會對其全額撥款，并不需要依靠圖書館的收益來支付職工薪酬和投資建設。這使得公共圖書館的領導者失去了競爭意識，對于其他圖書館的改變經常視而不見，并不熱衷于完善圖書館，使得圖書館的設施落后且藏書量也在逐漸降低。
二、圖書館人性化服務管理的具體表現形式
（一）樹立人性化的服務理念。圖書館因讀者而生存，因讀者而發(fā)展，讀者的需求是圖書館賴以生存和發(fā)展的基點。無論社會如何發(fā)展變化，讀者服務工作的宗旨是永遠不會變的，讀者始終處于圖書館的中心主導地位，圖書館工作的核心是服務，其最高工作目標就是讓讀者滿意。長期以來，圖書館員思想觀念相對保守落后，認為讀者服務工作只是簡簡單單的借書、還書而已，服務方式“以守為主”、服務狀態(tài)“以靜為主”，缺乏對讀者信息需求敏銳的觀察分析能力，無法實現啟發(fā)讀者對潛在的信息需求轉化為現實的信息需求這一“主動性、個性化”的信息服務目標。
（二）構建人性化的服務設施。圖書館服務的理想境界是使讀者形成思維的興奮，進而進入到高效的學習研究狀態(tài)，最終達到身心的舒適和知識能力的提升，這就對圖書館的服務設施、環(huán)境提出了較高的要求。首先，在圖書館的服務設施上，布局、采光、通風以及圖書館設備的放置上，應充分考慮讀者的文化傳統和閱讀習慣，功能布局應盡量合理，體現出一定的人文關懷。
